夷堅志/三志辛07

 三志辛卷六 夷堅志
夷堅三志辛 · 卷七
三志辛卷八 

夷堅三志辛卷第七(十二事)


舒榷貨妾

  淳熙十二年,孫紹遠稽仲自鄱陽守除提舉福建常平,將歸吴中。過建康,已與諸司別,而監榷貨務舒從義以故舊留飲。時當七夕,妻亦同坐,舒新買美妾,甚嬖之,妻頗嫌忌,思所以去之未能也。孫於席間極稱獎歌舞之善,妻因言:「郎中幸顧眄此妾,能滿飲一巨觥,當輟以為贈。」舒錯愕失措,而家居建陽,念孫方為鄉部使者,勢難沮卻。既飲竟,命妾再拜侍側,席罷,送赴津亭,臨去,告之曰:「汝服事新主公,所有衣衫冠珥之屬,明日續以往。」孫登舟,夜向闌,明旦風順,舟師遽解纜掛帆。舒僕至無所及,遂追路抵丹陽。妾見僕泣曰:「我到此家,相待只如庖婢等,豈堪久駐!」僕還白,舒愴然,卽告假于總卿,乘小舟而東,到平江相值,泊於孫舫之左。孫適出謁,妾望故主來,徑登其舟,悲敍所以。俄孫至,怒其不待我而擅去,遥加叱駡。妾躍入水,急拯之,冠履皆脱,衫袴沾濡如狗。孫令兩兵捽詣府,通謁太守丘宗卿,以為請,丘慰解之曰:「妾無禮如此,俟君退,當痛撻之。」孫雖登車,只潛伏客次,丘陵唤杖將箠妾,妾顏情不怯撓,曰:「乞給一幅紙,使得供吐。」丘與之。妾自能書云:「本臨安人,父亦有小可名目,為舒省幹以厚價買來,尚未一月,遣去孫郎中處,忽見故主,喜而出迎,正欲跨過船,不覺為風吹開,以致墜水,念元無罪犯,何肯輕投死地?若以為過,受杖不辭。」丘讀之,壯其言辨,但以付女儈家,而呼其父擇婿嫁之。此妾蹈死如歸,視官刑如談笑,固非籠中物也。舒初時求假三日,既留連不已,反遭劾罷歸云。(耿曼老說。)


明湖朱家怪

  餘干富室朱唐卿,居于縣之明湖,中堂窗外有大石,高廣數尺許,紹熙壬子春,忽躍入室,震響駭人。時已暮夜,無敢出視。明日觀之,窗□鑰元不動,而度石之重,非人力所勝,朱無計可奈。自此妖怪百出,始初若穿窬之盜,必用錐穴地,而(呂本多一「至」字。)足跡長尺餘,然未嘗戕竊一物。久則白張縱橫,語笑於梁,飛擲器皿,童婢或見之,狀頗類人,但軀幹闊短,試置膠漆於户限以驗之,所沾皆獸毛。長幼適值,必遭箠擊,往往怖泣憂驚。唯朱能與之角敵,或不見其形,而空中挺刃翔舞,似有魈幻憑附。朱嘗以二更出,有毛臂從後掣其足,賴手操馬箠,揮(呂本作「撻」。)之乃解。經數日,庖婢夢有告之者曰:「我家婆婆被馬鞭打損了。」怪暫屏跡,歷四十二日復然,朱祈逐備極,悉不効。聞玉隆宮道士魏真人者,負道行,精治邪孽,走僕具馬幣邀至行法,書章奏訴上帝,拜伏三日夜方起。怪出没自若,唯不近魏左右。魏既寤,無他言,但云:「火星入命,須周三歲可已。」鄉士姜圭玉,習雷部法,為置壇案。(呂本作「為置壇考究」。)當午震雷起,庭中屋外古木大數圍,火光迸發,立成焦枯,蛇虺蜈蚣無限皆死,而異竟終不息。訖滿千日,涣然平寧。朱氏數子業儒,雖罹此撓,卒無恙。今益富厚云。


熊氏石獸

  餘干萬春鄉熊氏家有鎮宅石獸,置於佛堂桌下,多歷年所。淳熙癸卯,每昏夜之際,內外人或見一大物出入,迹之,還至佛堂而滅。熊疑獸為怪,度難輕與為敵,移往里中資福院暫住以避害,變態如初。一童行膽勇多力,持鐵槌謹伺於間處,迨夜出,尾擊之,卽碎於地。明日,報寺眾共觀之,腹內有五色紋及如肝肺胃腸之狀,自此無所睹。


城子塘水獸

  萬春鄉農民朱七,乾道辛卯旱歲同妻往近村城子塘引水灌田。塘之延袤可二十里,溉田千頃,中有泓澄之所,極可愛,名曰何婆瓏。視他處為最深,而與朱田甚近。秋日晚,一物起其中,如巨梁木橫出水上,細視之,鱗甲照日光輝,而色如黑漆。俄陰雲四合,將起奮迅,妻方懷姙,驚怖,急走還家,呼老幼聚觀,蓋龍也。良久乃没。壬辰春,朱氏一門病疫,不遺噍類。又二年,物夭矯升空,傍近不覺。而數十里外人見之,殆長數十百丈也。(右三事李儒秀説。)


三衙墜馬

  乾道四年正月一日,侍衞馬軍帥李舜舉朝退侍立,賜北使茶酒,仍從駕詣德壽宮。既歸,乘馬過八盤嶺,因而失轡,遂墜地傷腰。明日,閣門官以謁告狀進呈,孝宗顧而笑曰:「汝曹欲曉此耶!三衙墜馬,便與知閣官失儀一般。」蓋謂理不當爾也。先是紹興末,知閣門事張掄赴後殿起居,由隔門東沚道街趨下,霜滑失足,頓坐於地。在一司專治閤門,職主朝覲彈奏臣僚,若本司官,則自舉劾。掄既放罪,高宗詔以階道高峻,令换作級道,於是前後殿諸階所,一切更新。孝宗聖意,正憶此事也。


張三公作牛

  徐俅之僕程華,典張三公田,為錢二十五千,約不立契,冀可省庸書人數百之直,且謂華曰:「我與爾素厚,斷不負汝,雖無文約何害?」經三歲,張自占為己業,一切租入,了無所償。華往訪之,未抵其居,遥見一新冢,詢之,則張近死,此其所葬也。歎曰:「翁言不負我,今死矣,何所復望!」遂輟行歸卧,夢張著皂衣白領巾,扣門曰:「來共布田。」及覺,水牛正生一犢,毛黑頭白而長,售於人,恰得二十五千。(□說。)


葉道行法

  葉道名法廣,建寧人,不飲酒茹葷,事行三壇五部法驅邪治病。常往來樂平,慶元初,何衝程氏留使住墳庵。四年三月,萬全鄉民朱廿一家疫病,為行持七日不退,殊以為歉,益齋戒禳除,夢苗山神來云:「朱某家時疾,係吾奉天勅所行,固非妄生災咎。」探懷出黃紙文書一幅示之曰:「此可為證,若救了他家,必於君不利。」明日,以告弟子鄭純一,令寫狀奏天庭,鄭以紙札不精,懼瀆上蒼,不奉命而去。葉年八十矣,不勝憤,對所事神發誓言:「朱某平時奉香火甚謹,今其家十口困棘,法廣安忍棄而不救!當盡力加持,願上聖同賜臨護,如朱氏痊安,法廣以身代死,其甘如薺,實所不悔也。」不數日,朱室平復如初,法廣遂死。


萬道士

  何衝程巡檢招龍虎山副知宮道士萬景川洒掃韓村墳庵,自淳熙至慶元二年,凡是十餘歲矣。冬之夜,夢對案設羊鵝肉各一盤,欲舉箸間,而思得酒飲,蓋平日所食者,才起念,一瓶已在前,甚用為喜。未暇濡吻,一青童在傍拱曰:「知宮食料俱盡,此不當喫。」怒而叱之。童曰:「有如不信,但問誌公和尚。」景川云:「和尚何在?」曰:「只在後面。」試回首望,一僧坐龕中,以扣之,曰:「誠如其説,食料真個盡了。」語竟,酒肉都失。覺而惡之,未幾抱病,捨庵歸宮。景川,浮梁人也。兄亦為道士,過見之,託以千錢寄其母,仍云:「明年再到程庵,方得展省。」及還宮,疾益甚,自知無生理,命道童具紙筆,寫書別程氏,字至「右謹具呈」筆頭忽脱落,童拾取裝鬬未了,川已殂。後三日,其姪女年十二歲,在家,景川魂憑之,徧揖家人,告其母曰:「某於某日死於本宮,嘗託哥哥附千錢,曾到否?」母曰:「既是死,如何歸得?」答曰:「景川乃方外人,與尋常死者不同,欲往卽到。昨夜抵家時,見母做土地福,討椀分肉,景川心下大不樂,打破數椀。又無紙錢可燒,土地殊失望,景川今便去。如他日做影堂享祀,願別設一分于門外為善。」母對之哭,女蹶然而甦。(右二事僧顯章説。)


閻大翁

  閻大翁者,居鄱陽,以販鹽致富,家貲鉅億。夫婦皆好布施,諸寺觀無不沾其惠,而獨於安國寺出力尤多。大雄佛殿之成,長老道淳謂不可忘所自來,命工塑兩像置于龕前,仍戒直殿童行,每供佛羅漢香燈時,奉之如一。及其没也,頗亦著靈驗。淳熙之末,江東第五副將趙士,以寓家寺中,老乳媪挾其五歲兒入殿瞻看,兒癡不解事,奮右手批閻像,頗且加唾駡,媪莫可誰何。是夕初更未盡,兒忽得驚風病,右五指拳縮不能舒,呻叫不已,若甚痛楚不堪忍之狀。父母呼(呂本多一「撼」字。)之,瞪不應。醫至,未敢遽投藥。兒俄出聲云:「告閻翁閻婆,休打我。」方兒之戲也,元不知像之姓氏,媪始悟,亟率直童啟扃,造龕前焚香獻紙錢以謝過。纔歸室,兒頓蘇,乃具道晝日之故。家人次日製黃(呂本作「綵」。)幡一合於彼龕,兒就(呂本無「就」字。)脱然平帖。自是守者于香火甚留意焉。(小陸説。)


毛家巷鬼

  鄱陽城內昔多葦園曲徑,常常苦於怪孽,而城隍廟下毛家巷尤為寂寥。忽有女子,貌絕美,值夜輒至惑人,或不疑其為異物也。小民陳五年少偉姿,遂為所惑。每夜負擔過此,必盤旋久之,若對他人語論,謔笑乃去,不曾與人言,而體幹日以尫悴。所親詢之,初亦抵諱焉,但自覺怯弱不能支,頗畏斯害,連五日(呂本作「夕」。)不經從。少日(按:此句疑有脱誤。)因到彼,女隨後呼曰:「五哥,汝多日不見,莫是被人廝調戲乎?」陳不應而行,女意殊憤憤,拋手中所攜衣裳一複與之,陳試回視,女出示兩手,皆生黑毛。陳歸舍未幾而没。士人有毛家巷裏毛手鬼之語,由是雖當白晝,苟寒陰慘晦,莫敢獨行巷中。為鳩立一塔,以資鎮護,後又摧塌拆去。淳熙中,染坊余四與吳廿二者,鋪肆相望,而余之力薄,遣一子投募染工役作,中夜始息。常見兩蓬頭小鬼(呂本作「兒」。)戲舞於巷南,及逐去,則至元塔基上而滅。疑為古物之精,伺之弗能致。外客王承信,買得屋兩間於其地,僦者言,距有水處大遠,于是鑿一井。經數日,方引缶下汲,泉淅淅如冰,清瑩冷潔,空坊里之人,悉來輦取,其汲愈多,而泉出無窮。迨今為一方利,毛手之説止矣。



孫福異禽

  紹興丁丑秋,鄱陽有異禽棲于毛家巷屋上,其文則似鳧而喙長,其色多黑而間白,其足方而高,其目圓以赤,尾似鷄而敷散,莫知其所從來。凝然不動,至於四五日,見者無不唾怪。擲之以瓦,不能及;注之以彈,不能中。至挽弓發箭射之,禽略無退意。方才瞋目摇首,引吭張喙,若將有所搏擊然,但翼欲奮而若不可舉,足欲移而若有所繫。郡人排門入視,咨嗟而已。里中細民孫福,一足跛,而最好大言。及是不勝其憤,語于眾曰:「必殺之。」乃腰斧升梯,徑(原作「經」,從周本。)造屋脊,梯軏兀不穩,而蹲其上,如與人格鬬。百眾健賞之,還未及簷頭,作勢過當,失脚下墜,展轉于地。妻子扶以歸。禽大叫數聲,瞥目而逝。孫竟不起。


觀音救目疾

  淳熙五年,饒信二州都巡檢羅生,須次於城下,其一子曰森,時時入城,從王秀才為學。是歲初夏間,大水泛漫邑市,羅所居悉墮洪流中。畏為淫潦扇災,候王氏西邊書院,暫挈其家寓處。一婢曰來喜,目障交蔽,久益不見物。甫到王氏,當夜夢一僧唤曰:「賀汝有緣,苟不至此,終身定成廢疾,我故攜藥救汝。」卽授以甌。婢喜接而飲之。僧曰:「可無慮也。」婢便覺目瞳瞭然,初無所礙,遂問僧曰:「大師是何處僧?」僧曰:「不須問我,我住汝家久矣。我聞汝聲音之苦,誓心相救。」語罷,失其所之。天欲明,婢雙眸炯然,全復其舊。眾驚顧,爭來咨扣,具以所夢言於人。羅後以告王秀才,備道於母夫人,母曰:「是吾家觀音也。吾家敬奉之,有疑則卜,厥應如響。」羅呼妾詣佛堂齋戒拜謝,至今猶存。