夷堅志/丙卷17

 丙志卷十六 夷堅志
夷堅丙志 · 卷十七
丙志卷十八 

夷堅丙志卷第十七[十一事]


沈見鬼

  越民沈氏,世居山陰道旁。郡人奉諸暨東嶽廟甚謹,每三月二十八日天齊帝生朝,合數郡伎術人畢集祠下,往來者必經沈生門。紹興乙亥歲,三道流歸天台,以是日至門,少憩。一人老矣,衣服藍縷,二人甚壯,頗整潔,隨身齎乾糒及馬杓之屬。坐久,沈出見之,三人長揖求湯沃飯,沈併遺以蔬菜濁酒,皆喜謝。畢飯,老者從容告曰:「子將有目疾。」解腰間小瓢,奉藥三粒,云:「疾作時,幸可用此。」沈唯唯。須臾辭去,復言曰:「中秋日當再過此,千萬候我於門,若不相遇,後不復會矣。」沈亦唯唯。置藥佛堂隱奧處,未嘗以語家人,亦莫之信也。夏六月,真苦赤目,腫痛特甚,寢食俱廢。凡可用之藥無不試,有加無瘳,始憶道人語,而忘藥所在。命遍索之,經日,得於佛堂塵埃中。取一粒,沃之以湯,銅箸點入眼,如冰雪冷徹腦間,痛卽止,腫亦漸退。是夜熟睡,明旦起,雙目如常。所居去城十五里,城外石橋曰跨湖,頃兵難時,多殺人於此。一日,騎驢入城,過午而歸,經此橋,見橋上下被髮流血者,斬首斷臂者,三兩相扶,莫知其極,奇形異狀,毫毛不能隱。驚而墜,迨起,復見之如故態。且驚且走,不敢開目,比至家,日已晡。暮出舍前,見田間水際亦如是,大怖而還。過數日,又入城,其歸差早,於前所見儼然。但正心澄念以待之,悸魄稍定。自是常有所睹,漸不加畏。鄉人頗知其事,多往訪焉。韓總管喪愛子,念之不忘,召問沈,沈云:「小人但見鬼物耳,若追召遣逐,不能也。」韓曰:「吾正不為此,但恐兒魂魄尚幽滯,煩君一觀之。」引詣昔所居。沈初不識,具言容貌舉止,所衣之服,與生時了不異,立於室中,韓舉室大慟。其後問者不可以縷數,大抵皆如韓氏事,遂呼為「沈見鬼」。五年之後漸無所睹云。所謂道人中秋之約,竟忘之矣,好事者為惜之。(嚴校:宋本空一行,是元人修版時剜去者。)


仙巖三羊

  建炎中,北方士大夫多寓南土。王顯道侍郎□(陸本作「唤」。)挈家來信州之貴溪,止于近郭仙巖下一山寺。里落相往還者,饋之生羊三。王氏素戒殺,亦不忍賣,放諸山間,無人牧視,任其棲止。羊逐食登高,遂至絕巘,既而不可下,留止巖穴,望之宛然,飲噍自若。凡三歲,王氏它徙,三羊尚存,後人遂目之為仙羊,過二十餘年乃不見。仙巖距龍虎山不遠,靈跡甚多,蓋神仙窟宅也。(張南仲説。)


靈顯真人

  建炎四年,張魏公在蜀,方秦中失利,密有根本之憂,陰禱于閬州靈顯廟,夢神言曰:「吾昔膺受王爵,下應世緣,故吉凶成敗,職皆主掌。自大觀後,蒙改真人之封,名雖清崇而退處散地,其於人間萬事,未嘗過而問焉。血食至今,吾方自愧。國家大計,何庸可知?」張公寤而歎異,立請于朝,復舊封爵,且具禮祭告。自是靈響如初,俗謂二郎者是也。


興元夢

  紹興二年,劉彥脩(子羽)知興元府,往謁靈顯王廟,欲知秋冬間邊事寧否。夜夢入廟中,神召升殿,劉如所欲言扣之。神曰:「方請于帝,吾亦未知。」臨出門,使婦人持一盤示之曰:「賀廢劉。」視其物,唯猪肺一具,石榴一顆。覺而竊喜,知劉豫且廢矣。又四歲,豫果滅。


閣山𤡔

  乾道辛卯歲,饒州久不雨,江流皆澁。閣山漁者三人,空手入番江捕魚。二人先出,其一覺兩股忽冷如冰,微有涎沫,懼<犬梟>穴其下,故急出。獨一人不見,告其家守之,至暮而還。後二日,尸浮於五里外,左股下一穴如拳大,舉體皆白,蓋為𤡔所繞而吮其血也。𤡔狀全與鰻鱺魚同,長至八九尺,亦蛟類也。閣山民李十嘗捕得之。


安國寺神

  鐃州安國寺長老新入院,夜率其徒繞廊誦大悲呪。明夜,夢五偉人,衣冠森整,同列而拜曰弟(此下宋本闕一葉。嚴校:此條下尚有《雜肉饅頭》、《畏龍眼》兩條,不止闕一葉也。)


王鐵面(此目據目録補。)

  三衢人王廷,善相人,不妄許與,士大夫目為「王鐵面」。乾道三年至臨安,以六月三日來見予,予時以起居郎權中書舍人,又權直學士院。廷曰:「君額上色甚明潤,自此三十二日及四十九日,有為真之喜。」明日,予在漏舍,與從官言之,皆相託招致。予退以語廷,廷曰:「所言元未驗,遽見薦,使我何以藉口?俟君遷除了,它日復來,不失此約幸矣。」竟不肯詣。周元特權兵部侍郎,欲求去,邀之至局中,廷曰:「冬季當遷,異時典州未晚也。」户部郎中莫子蒙、□金部郎中何希深(逢原)適在坐,廷曰:「更一月,莫郎中當帶職帥邊,何郎中當作監司。」元特曰:「吾方求退,固無至冬反遷之理;莫郎中縱補外,未應得職名;何郎中入蜀十年,持使者節多矣,還朝未半年,何由便去?」廷曰:「我信吾術爾,無柰公所言人事何也。」密謂元特曰:「何公明年禄盡,豈特一去邪!」廷留數日卽歸鄉。至七月六日,予忝掖垣之拜,二十二日直院落權字,與所指兩日不小差;子蒙以八月除直徽猷閣帥淮東,希深出為福建提刑,次年卒;元特以十一月拜吏部,又二年乃為太平州,皆如其言。此蓋親見者,而所傳數事尤奇崛可紀。徐吉卿(嚞)侍郎,紹興三十一年宮觀在衢,廷見之曰:「公從今六十日,當召用。」吉卿曰:「與汝鄉里,勿見戲。」廷曰:「廷平生不諛人,安得此?姑以二事驗之。一月後得五百里外骨肉間凶訃,繼有登高顛墜之厄,則吾言應矣。」已而吉卿長女嫁馬希言者卒于臨安。吉卿因省先塋,登山而跌,礙樹間不至損。會朝廷擇使出疆,趣召之,日月皆脗合。其見予之歲,嘗至鎮江,謂通判毛欽望曰:「君終任造朝,得一虛名郡守。」金山主僧方入院,廷曰:「卽日游行二百里。」僧殊不信。甫二日,方務德自建康遣信招之,遂行,求決於廷,廷曰:「至彼且復來,來之日有小驚惱,然不關身也。」及歸,方弛擔,而西津火,寺之僦舍十餘家焚焉。欽望秩滿得全州,不及赴而致仕。又過姑蘇,見王俊(陸本作「浚」。)明□曰:「將罹伉儷之戚,自此賢閤雖小疾亦宜善為之防。」浚明不敢答。妻宋氏窺於屏間,聞之,擊屏風怒駡而入。未幾,果以腹痛卧疾,訖不起。范至能方閑居,謂之曰:「今年縱得官,皆不成,俟入新太歲,乃極佳耳。」吴人耿時舉以恩科得文學,形模舉止如素貴,蒙胡長文力為嶽廟。廷曰:「此人不得官,尚可活數年,食禄一日,死矣。」耿不旋踵而亡。至能除提舉浙東常平,命未出而寢,立春日差知處州,至郡數月,召還為侍從。廷約再見予,予遲其來而竟不來,予亦罷去,得非知其如是未有可以為予言者乎?凡徐吉卿事聞之胡長文,鎮江事聞之黃仲秉,姑蘇事聞之范至能云。


苕溪龍

  莫子蒙在吴興,挈家游苕溪,時六月上旬,荷華極目,飲酒嘯歌,盡清賞之致。日下昃,望數里外火煜煜起,少焉漸近,陰風掠面甚冷,舟人曰:「此龍神過也,宜急避之。」子蒙與家人皆登岸入小民家。坐猶未穩,大風拂溪水而過,震霆隨之,飛電赫然,其去如激箭,驟雨翻盆。僅兩刻許,晴雲烈日如初。視向來所游處,幾不可識,荷芰洗空無一存,舟陷入泥中不可卽取,所攜器皿皆壞。非舟人先知,殆落危境矣。(子蒙説。)


劉夷叔

  紹興二十九年閨六月,校書郎任元理(質言)暴卒,其官奉議郎,不應延賞,於是秘書少監任信孺與同舍議為請于朝廷,以元理乃故諫官德翁之孫,乞特官其嗣,以勸忠義。予(嚴校:「予」字疑誤。)時諸公令予秉筆,正字劉夷叔(望之)摘予起言曰:「只如此意似不廣,宜增數語云:『亦使四方英俊知館閣養士,雖其不幸亦蒙哀恤如此。』」既如其言,然私訝之。任氏得一子官。相去僅月餘,夷叔因食冷淘破腹,一夕卒。其官亦奉議郎,遂符前志。同舍又請焉,湯丞相曰:「若更行此,遂成永例,恐議者不謂然。聞其生前多著書,若悉上送官,亦可持以為説。」虞丞相時為秘書丞,命其子盡禄父遺文,合數百卷上之,下兩省看詳已。[《建炎以來繫年要録》卷一百八十二載此事,末有「俄而思退去位事竟寢」九字,已非原文,未補。]卷終

  嚴校:此卷第三第四兩番係修版時刊去者,《劉夷叔》一條,其文未全,「卷終」二字亦元人妄為之。