夷堅志/丙卷18

 丙志卷十七 夷堅志
夷堅丙志 · 卷十八
丙志卷十九 

夷堅丙志卷第十八(十二事)


張風子

  張風子者,不知何許人。紹興中來鄱陽,止於申氏客邸,每旦出賣相,晚輒醉歸。與人言,初若可曉,忽墮莽眇中。不可復問。養一雞一畫眉,冬之夜,熾炭滿爐,自坐牀上,而置二蟲於兩旁,火將盡,必言曰:「向火已暖,可睡矣。」最善呼鼠,申媪以為請,張散飯于地,誦偈數句,少頃,眾鼠累累而至,或緣隙鑽穴,蓋以百數,聚於前,攫飯而食。食罷,張曰:「好去,勿得齧衣服損器皿,羣鳴跳踉。在東歸東,在西歸西,勿得亂行。苟犯令,必殺汝。」鼠默默引去,不敢出聲。或請除之,則用誦呪而遣往官倉中,云:「法不許殺也。」目光紺碧如鏡,旋溺時直濺丈許乃墮。好歌《滿庭芳》詞曰:「咄哉牛兒,心壯力壯,幾人能可牽繫。為愛原上,嬌嫩草萋萋。只管侵青逐翠,奔走後、豈顧羣迷?争知道,山遙水遠,回首到家遲。牧童、能有智,長繩牢把,短稍高攜。任從它入泥,入水無為。我自心調步穩,青松下、橫笛長吹。當歸處,人牛不見,正是月明時。」皆云其所作也,留歲餘乃去。


猪耳鐶

  將仕郎宋衞自蜀道出峽,至雲安關,殺猪賽廟。洗牲時,見耳下一方鐶,墨色猶明潤,蓋必前身為人而犯盜者也。


韓太尉

  韓公裔太尉,紹興中以觀察使奉朝請,暴得疾。太上皇帝念藩邸舊人,遺御醫王繼先診之,曰:「疾不可為也。」時氣息已絶,舉家發聲哭。(上二字葉本作「哀」。)繼先回奏,命以銀絹各三百賜其家。臨就木,適草澤醫過門,呼曰:「有偏僻病者道來。」韓氏諸子試延人,醫視色切脈,鍼其四體,至再三,鼻息拂拂,微(上三字葉本作「微續」。)能呻吟,遂命進藥,逗(葉本作「迨」。)晚頓蘇。明日,具奏歸所賻,復賜為藥餌費。宗室中善謔者至相戲曰:「吾家貧如許,若如韓太尉死得一番,亦大妙。」後韓至節度使,又三十年乃卒。



契丹誦詩

  契丹小兒,初讀書,先以俗語顛倒其文句而習之,至有一字用兩三字者。頃奉使金國時,接伴副使秘書少監王補每為予言以為笑。如「鳥宿池中樹,僧敲月下門」兩句,其讀時則曰:「月明裏和尚門子打,水底裏樹上老鴉坐」,大率如此。補錦州人,亦一契丹也。


星宮金鑰

  甲志載建昌某氏紫姑神事,同縣李氏亦奉之甚謹。一子未娶,每見美女子往來家間,遂與狎昵,時對席飲酒,烹羊擊鮮,莫知所從致。父母知而禁之,不可,乃閉諸空室。女子猶能來,經旬日,謂曰:「在此非樂處,盍一往吾家乎?」卽攜手出外,高馬文輿,導從已具。(上二字葉本作「甚都」。)促登車,障以帷幔,略無所睹。不移時,到一大城,瑶宮珤砌,(葉本作「瑶臺玉砌」。)佳麗列屋,氣候和淑,不能分晝夜。時時縱游它所,見珠毬甚多,(上二字業本作「錯雜」。)粲絢五色,挂於椽間,問其名,曰:「此汝常時望見謂為星者也。」留久之。一日,凭闌立,女曰:「今日世間正旦也。」生豁然省悟,私自悼曰:「我在此甚(葉本作「固」。)樂。當新歲節,不於父母前再拜上壽,得無詒親念乎!」女已知其意,悵然曰:「汝有思親之心,吾不可復留。汝宜亟還,亦宿緣止此爾。」命酌酒語別,取小襆納其懷,戒之曰:「但閉目斂手,任足所向。道上逢奇獸異鬼百靈秘怪從汝覓物,可探懷中者以一與之,切不得過此數,過則無繼矣。俟足踏地,則到人間,然後為還家計。」生泣而訣。既行,覺耳旁如崩崖飛湍,響振河漢,天風吹衣,冷透肌骨。巨獸張口銜其袪,生憶女所戒,(上二字葉本作「教」。)與物卽去。俄又一物來,如是者殆百數。摸索所攜,只餘其一。忽聞市聲嘈嘈,足亦(葉本作「已」。)履地,開目問人,乃泗州也。空孑一身,茫不知為計。啓襆視之,正存(上二字葉本作「唯」。)金鑰匙一箇,貨于市,得錢二十千。會網舟南下,隨(葉本作「附」。)以歸。家人相見悲喜,曰(上三字葉本作「悲喜交集」。)失之數月矣。(李紹祖奉世説其族人也。)


閬州道人

  閬州故多蚊,廛市間寢者,終夜不交睫。某道人舍於客邸,主家遇之頗厚,時時召與小飲,雖僦直或虧,弗校也。留數月而去,臨去,別(上五字葉本作「別去」。)主人,愧謝再三,□(明鈔本作「揖」。)起至井旁,言曰:「吾在此久,君獨能見知,無以報德,當令君家永絶蚊蚋之患。」卽取瓢中藥一粒投井中,戒曰:「謹覆之,過三日乃可汲。」遂去。果如其言,每暑夕,蚊雷羣鳴於簷間而不能入室。張魏公宣撫川陝時,開府於閬,士人估客往來無算,駢集此邸,至於散宿户外。計所獲,視它邸蓋數倍焉。


煠蝦翁

  建炎中,謝亮大卿使夏國,道漢江。晚泊,見岸上蟻子以千數,争入水,視之已化為蝦,如是累累不絶。謝卿登岸,迹其所從來,乃自小冢間出。詢諸居者,云:「向一翁居此三十年,以煠蝦為業,死數月矣,此其葬處也。」始驗其骸為蟻所食而復墮蝦類云。


徐大夫

  紹興初,韓叔夏(璜)以監察御史宣諭湖南歸,有旨令詣都堂白宰相。時朝廷草創,官府儀範尚疎略。兩浙副漕徐大夫者,素以簡倨稱,先在客次,視韓緑袍居下坐,殊不顧省,久之,乃問曰:「君從甚處至此?」韓曰:「湖外來。」徐曰:「今日差遣不易得,縱見得廟堂,亦何所濟?」少焉朝退,省吏從廡下過,徐見之,拱而揖曰:「前日指揮某事,已卽奉所戒。」吏方愧謝,望見韓,驚而去。徐固不悟,繼復一人至,其語如前,俄亦趨避。而丞相下馬,直省官抗聲言「請察院」,徐大駭,急起欲謝過。燎爐在前,袖拂湯缾仆,衝灰蔽室,而不暇致一語。是日韓除右司諫,卽具所見奏劾之,以為身任使者,媚事胥徒,遂放罷。後數年,起知婺州。時劉立道(大中)為禮部尚書,旦夕且秉政,其父不樂在臨安,來攝法曹於婺,因白事遲緩,徐責之曰:「老耄如此,胡不歸?」劉曰:「兒子不見容,所以在此。」徐瞠曰:「賢郎為誰?」曰:「大中也。」遽易嗔為笑曰:「君精采逼人,雖老而健,法掾非所處,教官虛席,勉為諸生一臨之。」卽以權州學教授。


桂生大丹

  貴溪桂縝家兩事已載甲志,縝又言其叔祖(原注:失其名)好道尤篤,常欲吐納烟霞,黃冶變化,為長生輕舉之計。有客過之,自云能合九轉大丹,信之不疑,盡禮延納,傾身竭家聽其所取,費不可勝計。踰年丹成,客舉置淨室,封以朱泥,外畫八卦、列宿、十日十二辰,極其嚴閟,而謂桂生曰:「吾今欲游二神山訪吾侶,三年而後還,及是時藥乃可服,毋背吾言。」遂去。桂日詣丹室,焚香設拜。歲餘,忽念曰:「仙家多試人,正使丹可服,或靳固不吾與,將柰何?」竊啓其藏,則全丹儼然其中矣。不勝喜,不與妻子謀,汲水徑服之。藥方下咽,外報客至。才入門,望見桂生,驚而走。桂遣僕追挽之,客曰:「吾藥雖成,而日月未滿,初未嘗告服餌法也,顧不聽吾戒,且吾豈真游三山乎?元未始離此也。今若是,旦夕必死矣。吾方從神仙久視之學,豈當與行尸共處耶!」竟去。是日暮,桂覺五藏間有如火灼。明日,不可忍,跳入門外沼中,不數刻,沼水皆沸,荷花盡萎。屋角樹高數丈,能騰立其杪,俄而復下,奔馳叫號。越三晝夜,七竅血流而死。


林靈素

  林靈素傳役使五雷神之術。京師嘗苦熱,彌月不雨,詔使施法焉。對曰:「天意未欲雨,四海百川水源皆已封錮,非有上帝命,不許取。獨黃河弗禁而不可用也。」上曰:「人方在焚灼中,但得甘澤一洗之,雖濁何害!」林奉命,卽往上清宮,勑翰林學士宇文粹中涖其事。林取水一盂,仗劍禹步,誦呪數通,謂宇文曰:「內翰可去,稍緩或窘雨。」宇文出門上馬,有雲如扇大起空中,頃之如蓋,震聲從地起。馬驚而馳,僅及家,雨大至,迅雷犇霆,踰兩時乃止。人家瓦溝皆泥滿其中,水積于地尺餘,黃濁不可飲,於禾稼殊無所益也。(洪慶善説。)


國香詩

  建中靖國元年,山谷先生自黔中還,少留荆南,見里巷間一女子,以謂幽閑姝麗,目所未睹,惜其已適人,因作《水仙花》詩以寓意曰:「淤泥解出白蓮藕,糞壤能開黃玉花。可惜國香天不管,隨緣流落小民家。」命其客高子勉(荷)屬和。後數年,山谷下世。女在民家生二子,荆楚歲饑,貧不能自存,其夫鬻之於田氏為侍兒。一日召客飲,子勉在焉。妾出侑觴,掩抑困悴,無復故態。坐間話昔日事,相與感歎。為請於主人,采詩中語名之曰「國香」,以成山谷之志。政和三年,子勉客京師,與表弟汝陰王性之(銍[原作「鈺」,今改。)會,語及之。性之拊髀歎息曰:「可流諸篇詠,為異時一段奇事。」子勉遂作長句,甚奇偉,其詞曰:「南溪太史還朝晚,息駕江陵頗從款。才毫曾詠水仙花,可惜國香天不管。將花托意為羅敷,十七未有十五餘。宋玉門牆迂貴從,藍橋庭户怪貧居。十年目色遥成處,公更不來天上去。已嫁鄰姬窈窕姿,空傳墨客殷勤句。聞道離鸞別鶴悲,藁砧亡賴鬻蛾眉。桃花結子風吹後,巫峽行雲夢足時。田郎好事知渠久,酬贈明珠同石友。憔悴猶疑洛浦妃,風流固可章臺柳。寶髻犀梳金鳳翹,樽前初識董嬌饒。來遲杜牧應須恨,愁殺蘇州也合銷。卻把水仙花説似,猛省西家黃學士。乃能知妾妾當時,悔不書空作黃字。王子初聞話此詳,索詩裁與漫淒涼。只今驅豆無方法,徒使田郎號國香。」性之用其韻,尤悲抑頓挫,曰:「百花零落悲春晚,不復園林門可款。待花結實春始歸,到頭只有東風管。楚宮女子春華敷,為雨為雲皆有餘。親逢一顧傾國色,不解迎入專城居。目成未到投梭處,後會難憑人已去。可憐天壤擅詩聲,不如崔護桃花句。坐令永抱埋玉悲,游子那知京兆眉?難堪別鶴分飛後,猶是驚鴻初見時。新懽密愛應長久,暫向華筵賞賓友。舞盡春風力不禁,困裏腰支一渦柳。坐上何人贈翠翹,蜀州風調尤情饒。歡濃酒暈上玉頰,香暖紅酥疑欲銷。佳人薄命古相似,先後乃逢天下士。但惜盈盈一水時,當年不寄相思字。宜州遺恨君能詳,瘴雲萬里空悲涼。無限風流等閑別 幾人鑒賞得黃香。」


張拱遇仙

  汴人張拱,舉進士不第。家甚貧,母黨龔氏世為醫,故拱亦能方術。置藥肆於宜春門後坊,仍不售。嘗晨起,披衣櫛髮,未洗頮,有道士迎日而來,目光冏然,射日不瞬,徑造肆中,顧而不揖,振衣上坐。拱頗忿其倨,作色問所來,答曰:「汝無詰吾所從來,正欲見汝耳。」拱意此妄人,京師固多其比,擲一錢與之,麾使去。笑曰:「吾無求於人,以汝有道質,故來誨汝。何賜拒之深?」拱悟起,冠巾而出。與之語及出家事,理致精微,聞所未聞。於是始愧悔曰:「拱鄙人,眼凡心惑,仙君幸見臨,願終教之。」道士曰:「汝何求?」曰:「家貧,飦粥不繼,儻使不食可飽,則上願也。」俄而鬻烝棗者來,道士取先所擲一錢買之,得七枚,顧謂拱曰:「神仙以辟榖為下,然□粒則無滓濁,無滓濁則不漏,由此亦可以入道。張子房諸人乃以丹藥療飢,固已迃矣,汝欲得此道,自此不淫可乎?人不能淫,俗念自息,俗念既息,則仙才也。」乃取七棗熟視而噓之曰:「汝啗此,可終身不食。人或強使食,亦無禁。復欲不食則如初。但汝有老母妻子,未可相從。然既啗七棗,當應七夢,豫為汝言。汝事親既終,昏嫁既畢,已能不食復又何求?宜脱身詣名山,於懸絶處尋石穴深廣有容者,自累石塞其門。一念不起,坐卧行立於其間,自有佳趣。僅及半紀,則汝之身如蟬出殼,逍遥乎六合之外矣。過此,非今日可以語汝也。」言竟,攝衣而起。拱固留之不可,起出門,無所見。拱乃知其非常人,悵然有所失者累月。聞飲食氣輒嘔,遂不食。踰二年,糞溺俱絶,神氣明爽,步趨輕利。每自試其力,從旦至暮,緣京城外郛可帀者五反,蓋數百里也。前後得七夢,如道士言,不小差。母病痔二十年,眾藥不驗,漫以七棗餘核進之,一夕而愈。拱既不御內,視其妻如路人。妻郭氏性剛果,忿恚而卒。家人益憂疑之,逼而餽之食,食兼數人,爾後或食或不食。朋友疑其詐者,扃諸室試之,不以為苦。人成召毉,則攜藥而往,至則登病者之席,坐于旁,雖逾旬涉月,杯水粒粟無所須。喜飲酒,好作詩,行年六十而顏色如壯者。後其母沒,不知所終。(李方叔作傳。)