夷堅乙志.卷十三 夷堅志
夷堅乙志.卷十四
夷堅乙志.卷十五 

夷堅乙志卷第十四(十三事。按:實有十五事。)

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筍毒

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  鄉人聶邦用,嘗游薦福寺,就竹林燒筍兩根食之。歸而腹中憒悶,遇痛作時,殆不可忍。如是五年,瘦悴骨立,但誦觀世音名以祈助。其弟惠璉為僧,在永甯寺,邦用所居曰麗池,去郡三□里,每入城,必宿于璉公房。夢人告曰:「君明日出寺門,遇貨偏僻藥者,往問之,當能療君疾。疾若愈,明年當及第,然須彌勒下世乃可。」邦用覺,以夢語璉,歎異之。晝出寺門外,果遇賣藥者,見之卽曰:「君病甚異,當因食筍所致。蓋蛇方交合,遺精入筍中,君不察而食之,蛇胎入腹,今已孕矣,幸其未開目,可以取。儻更旬日,蛇目開,必食盡五藏乃出,雖我不能救也。」乃取藥二錢匕,使以酒服之。藥入未幾,洞瀉穢惡斗餘,一蛇如指大,蟠結糞中,雙目尚閉不啓。邦用以疾平為喜,獨疑及第之説。時郡中以永甯為試闈,逮秋試,邦用列坐,正在彌勒院牌下,果登科。

劉蓑衣

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  何子應(麒)為江東提刑,隆興二年十月,行部至建康,入茅山,謁張達道先生。聞劉蓑衣者亦隱山中,常時不與士大夫接,望導從且至,則急上山椒避之。子應盡屏吏卒,但以虞候一人自隨,杖策訪焉。劉問為誰,以閑人對。劉呼與連坐,指(原本字形不全,今從陸本補。)其額曰:「太平宰相張天覺,四海閑人呂洞賓。」子應乃天覺外孫,驚其言,起曰:「張丞相,麒外祖也,先生何以知之?」劉曰:「以君骨法頗類,偶言之耳。吾與丞相甚熟,君還至觀中,視向年留題,可知也。」子應請其術,笑曰:「本無所解,然亦有甚難理會處,君也只曉此。」又從扣養生之要,復曰:「有甚難理會處。」竟不肯明言。子應辭去,且問所需,曰:「此中一物不闕,吾乃陝西人,好食麪,能為致此足矣。明年若無事時,幸再過我。」子應去數步,回顧則已登山,其行如飛。迨反觀中,求張公題字,蓋紹聖間到山所書也。乃買麫數斗,遣道僕送與之。子應還鄱陽為予言。次年春,復往建康,欲再訪之,及當塗而卒。所謂「明年若無事」者,豈非知其死乎?

浙東憲司雷

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  浙東提刑公廨堂屋之南,隔舍五間,謝誠甫(祖信)居官時,其弟充甫處之。夏日暴雨,震霆洊至,如在窗几間。充甫正衣危坐,静以觀之,聞梁木砉然有聲,未及趨避,已折矣。籠篋之屬,元在東壁下,暨雷雨止,則已徙于西邊,位置高下,一無所改。方震時,蓋未嘗見室中有人也。(何德獻説。)

常州解元

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  紹興十年,常州秋試,有術士言:「今歲解元,姓名 字中須帶草木口。」聞者皆謂:「人名姓犯此三者固多,豈不或中。」及牓出,乃李薦為首。薦字信可,姓中有木,名中有草,字中有口,餘人皆不儘然。

振濟勝佛事

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  湯致遠樞密,鎮江金壇人,為人剛褊,居官居鄉皆寡合,鄉人以故多憚與還往。其子廷直先卒,兩孫皆粹謹,能反乃祖所行,族黨翕然稱之。隆興二年,湯公薨,數月後,見夢于長孫曰:「我生時無大過,死後不落惡趣,不須營功果。但歲方苦饑,能發廩出穀以振民,遠勝作佛事,於吾亦有賴也。」是夕,里中人多夢湯至,其言皆同。長孫卽持米五百斛與金壇宰,使拯救餓者,且盡,又以三百斛繼之。(袁仲誠説。)

王俊明

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  蜀人王俊明,洞知未來之數,雖瞽兩目,而能説天星災祥。宣和初在京師,謂人曰:「汴都王氣盡矣。君夜以盆水直氏房下望之,皆無一星照臨汴分野者。更於宣德門外密掘地二尺,試取一塊土嗅之,躁枯索寞,非復有生氣。天星不照,地脈又絶,而為萬乘所都,可乎?」卽投匭上書,乞移都洛陽。時中國無事,大臣交言其狂妄,有旨逐出府界,寓于鄭許間。靖康改元,頗思其言,命所在津遣,召入禁中詢之,猶理前説曰:「及今改圖,尚為不晚。」仙井人虞齊年,時為太常博士,俊明告之曰:「國事不堪説,唯蜀為福地,不受兵。君宜西歸,勿以家試禍。」虞曰:「先生當何如?」曰:「吾命盡今年,必死於此,但恨死時妻子皆不見耳。」虞雅信(上二字葉本作「訝」。)其言,亟謁鄉相何文縝,求去,得成都倅。京城將陷之日,有旨遣四衞士輿轎急召俊明,至宮門,聞胡人已登城,委之而去。匍匐下車,莫知其所往,疑擠于溝壑矣。其家行哭尋之數日,竟不見,遂以去家之日為死日云。(虞并甫説。)

南禪鐘神

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  紹興八年十一月,常州無錫縣南禪寺寓客馬氏居鐘樓下,其婦產子焉。數日後,一妾無故仆地,起作神語斥其褻污,曰:「速徙出,不爾且有大禍。前日爨下食器破,乃我為之,汝誤笞婢子矣。」馬氏謂為妖厲,呼僧誦首楞嚴呪祛逐之。厲聲曰:「我伽藍正神,主鍾者也,安得見迫!此鍾本陳氏女子所鑄,今百餘年,吾守護甚謹。凡寺以鐘聲為號令,每鳴時,天龍畢集,而今接官亦叩擊,吾以首代受之,不勝痛。盍為語寺僧,別造小鍾,遇上官至則擊之。脱不我信,當以未來三事為驗:自此信宿有倡女來設供,繼有商人劉順施刹竿,又旬日,宣州僧日智道者來設大水陸三會。智公乃十地位中人,以大慈悲作布施事,宜加敬禮。」語訖寂然。馬氏懼,卽遷居。所謂三事者,皆如其説。(縣人邊知常作記。)

洪粹中

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  樂平士人洪斿,字粹中,為人俊爽秀發,然好以語言立譏議。嘗作《山居賦》,純用俗語綴緝,凡里巷短長,無不備紀,曲盡一鄉之事。獨與族兄樸友善。政和八年登第,未得禄而卒。無子,凡喪葬之費,皆出於樸。後數年,樸與醫者葉君禮夜坐,葉先寢,樸忽起與人相揖,便延坐交語。家人竊聽之,粹中聲也。愀然曰:「思君如昨,願一見道舊,謝送死之恩,而屢至門,皆為閽者所阻。今隨令兄七承事自周原來,(原注:七承事葬處也)故得入。念臨終時非吾兄高義,朽骨委溝壑矣。始死,了不自覺,但見吏卒來,云迎赴官,卽隨以往。今在冥中判一局,絶優游無事,特苦境界黑暗,冥漠愁人,雖為官百年,不若居人間一日也。冥吏與我言,生當為大官,正坐口業,妄說人過,故一切折除。今悔之無及矣。生時所為文一編,在十二郎處,煩兄明旦乘其未起往取之,秪在渠箱中替子上。」樸恍忽問不憶其已死,唤人點茶,遂不見。時燈火雖設,無復光焰。葉醫驚問之,始悟。明日往十二郎家,得其書。粹中夙與妻不睦,後再適葉氏,亦時時來附語,葉生詰之曰:「平生聞洪粹中博學,若果是,可誦《周禮》。」卽應聲高讀,首尾不差一字。十二郎,其姪也。

魚陂癘鬼

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  族人洪洋自樂平還所居,日已暮,二僕荷轎,一僕負擔,必欲以中夜至家。邑之南二十里曰吴口市,又五里曰魚陂畈,到彼時已二更,微有月明,聞大聲發山間,如巨木數十本摧折者。其響漸近,洋謂為虎,而虎聲亦不至是,心知其異矣,亟下車,與僕謀所避處。將復還吴口,已不可,欲前行,則去人居尚遠,進退無策。望道左小澗無水,可以蔽匿,卽趨而下,其物已在前立,身長可三丈,從頂至踵皆燈也。二轎僕震怖殆死,擔僕竄入轎中屏息。洋素持觀音大悲呪,急誦之,且數百遍,物植立不動,洋亦喪膽仆地,然誦呪不輟。物稍退步,相去差遠,呼曰:「我去矣。」徑往畈下一里許,入小民家,遂不見。洋歸而病,一年乃愈。擔僕亦然,二轎僕皆死。後訪畈下民家,闔門五六口,咸死於疫,始知異物蓋癘鬼云。

全師穢跡

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  樂平人許吉先,家于九墩市,後買大儈程氏宅以居。居數年,鬼瞰其室,或時形見,自言:「我黃三江一也,同為賈客販絲帛,皆終于是,今當與君共此屋。」初亦未為怪,既而入其子房中,本夫婦夜卧如常時,至明,則兩髮相結,移置別舍矣。方食稻飯,忽變為麥,方食早穀飯,忽變為晚米。或賓客對席,且食且化,皆懼而捨去。吉先招迎術士作法祛逐,延道流醮謝祀神禱請,略不効。所居側鳳林寺僧全師者,能持穢跡呪,欲召之。時子婦已病,鬼告之曰:「聞汝家將使全師治我,穢跡金剛雖有千手千眼,但解於大齋供時多攫酸餡耳,安能害我!」僧既受請,先於寺舍結壇,誦呪七日夜,將畢,鬼又語婦曰:「禿頭子果來,吾且謹避之,然不過數月久,當復來,何足畏!吾未嘗為汝家禍,苟知如是,悔不早作計也。」僧至,命一童子立室中觀伺,謂之開光。見大神持戈戟幡旗,沓沓而入。一神捧巨纛,題其上曰「穢跡神兵」,周行百匝。鬼趨伏婦牀下,神去乃出,其頭比先時倏大數倍,俄為人擒搦以行。僧曰:「當更於病者牀後見兩物,始真去耳。」明日,牀後大櫃旁涌出牛角一雙,良久而沒,自是遂絶不至。凡為厲自春及秋乃歇,許氏為之蕭然。(三事洪紱説。)

結竹村鬼

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  弋陽縣結竹村吴慶長,遣僕夜守田中稻,有操鐮竊刈之者,持挺逐之,不獲。明夜復然,旦而視其稻,蓋自若也。僕素有膽氣,自謀曰:「挺短無及事,當以長槍為備。」至夜,果來,見人出則走,僕大步追擊,摏以槍,遂執之,秉火而視,乃故杉木一截。取卧於牀下,明日將焚之。以語里巫師,巫師曰:「是能變化,全而焚之不可。」卽碎為片片,置小缶和湯煮之。薪火方熾,臭不可忍。聞二缶中號叫哀泣曰:「幸赦我,我不敢復擾君。苟為不然,必從巫師索命。」僕為破缶,擲諸原,果不復至。

新淦驛中詞

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  倪巨濟次子冶,為洪州新建尉,請告送其妻歸寧,還至新淦境,遣行前者占一驛。及至欲入,遥聞其中人語,逼而聽之,譆笑自如,而外間略無僕從,將詢為何人而不得。入門窺之,聲在堂上,暨入堂上,則又在房中。冶疑懼,亟走出,徧訪驛外居民,一人云:「嘗遣小童來借筆硯去,未見其出也。」乃與健僕排闥直入,見西房壁間題小詞云:「霜風摧蘭,銀屏生曉寒。淡掃眉山,臉紅殷,瀟湘浦,芙蓉灣,相思數聲哀歎,畫樓尊酒閑。」墨色尚濕,筆硯在地,曾無人跡。倪氏不敢宿而去。(二事揭椿年説。)

趙清憲

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  趙清憲丞相(挺之)侍父官北京時,病利,踰月而死。沐浴更衣,將就木,忽有京師遞角至,發之,無文書,但得侯家利藥一帖,以為神助,卽扶口灌之,少頃復蘇。遽遣人入京,扣奏邸吏,蓋其家一子苦泄利,買藥欲服,誤以入郵筒中也。又嘗病黃疸,勢已殆,有嫗負小盝至門,家人問:「所貨何物?」曰:「善烙黃。」呼使視之,發盝,取鐵匕燒熱,上下熨烙數處,黃色應手退,翌日脱然。後為徐州通判,罷官將行,又以利疾委頓,素與梁道人相善,其日忽至,問所苦,曰:「無傷也。」命取水一杯置桉上,端坐呪之。須臾,水躍起如沸湯,持以飲趙公,卽時痛止。公心念無以報,但嘗接高麗使者,得銀盂一,欲以贈之,未及言,道人笑曰:「高麗銀與銅何異?不須得。」長揖而出,追之不復見。《東坡集》中有贈梁道人詩曰:「采藥壺公處處過,笑看金狄手摩娑。老人大父識君久,造物小兒如子何?寒盡山中無歷日,雨斜江上一漁蓑。神仙護短多官府,未厭人間醉踏歌。」卽此翁也。

大名倉鬼

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  王履道左丞,政和初監大名府崇寧倉門,官舍在大門之內。一夕,守宿吏士數十人,同時叫呼,聲徹于外。左丞披衣驚起,一卒白云:「有怪物甚可怖,公勿出!」乃伏屏間覘之。一大鬼跨倉門而坐,足垂至地,振膝自得,屋瓦皆動遥。少焉闊步跨出外,入李秀才家而滅。李生卽時死。

邢大將

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  邢大將者,保州人。居近塞,以不仁起富。積微勞,得軍大將。嘗以寒食日,率家人上冢,祀畢飲酒,見小白鼠出入松柏間,相與逐之。鼠見人至,首帖地不動,遂取以歸。鼠身毛皆白,而眼足頳紅可愛,邢捧置馬上,及家卽走,不復見。即日百怪畢出,釜鬲兩兩相抱持而行,器皿易位,貓犬作人言,不可訶叱。邢寢榻旁壁土脱落寸許,突出小人,面如土木偶。又五日,已長大,成一胡人頭,長鬣鬅鬙,殊可憎惡,語音與生人不少異,且索酒肉。邢不敢拒,隨所需卽與之,稍緩輒怒,一家長少服事之唯謹。凡一歲,邢死,諸怪皆不見。(三事嘉叟説。)

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