夷堅志/支乙04

 支乙卷三 夷堅志
夷堅支乙志 · 卷四
支乙卷五 

夷堅支乙卷第四(十事)


衢州少婦

  衢州人李五七,居城中,本巨室子弟,後生計淪落,但為人家管當門户。紹興戊辰歲三月夜,天氣清潤,微雲遮月,獨卧小軒,若有捫其面者,驚而起,以為天且明,適欲詣郡陳牒,卽具衣冠疾步抵譙樓下,聰更鼓纔三通,覺神宇不寧,彷徨無所屆,往來於班春堂前。驀聞奇香襲鼻,俯仰窺覘,見堂內隱隱有燈火光亮,益怪之,謂夜半間安得有此。登堦就望,乃一少婦,約年十八九,自攜小燈籠,倚柱獨立,恣態絶豔,含笑迎揖曰:「郎君萬福。」李巽謝應諾。(呂本作「諾」。)婦問曰:「今日使府放詞狀否?」李曰:「然。不審娘子為誰家人?何為而至?」曰:「我卽城東丘秘校妻也。嫁纔數月,不幸夫亡,居室一區,遭鄰里凌暴,欺我孀婦不能訴,故不免告官。儻非冒夜以來,必將為所邀阻,於勢當爾。」李正悦其貌,又言語楚楚可聴,四顧無他人,情不能遏,試出微詞挑之。欣然相就,攜手入室繾綣。少焉東方巳白,郡既領訟牒矣,兩人俟判畢別去,婦約今夕再用此時來。及期復遇,遂荏苒踰三旬。李生家訝李連日宵行,疑必有淫泆之過,以告亡賴輩,俾捕之。得於班春堂後,恰與婦寢。呼譟共前,皆就擒。婦掣臂呦呦作聲,化為青狐,奔而出。眾駭追之,茫無所賭矣。


人遇奇禍

  人有遇奇禍,非思慮防虞所及者。紹興中,諸大軍在淮浙,每歲五六月,則出庫甲磨瑩之。鎮江將官某,正以鐵錐穿竅,同列在傍戲爬其腋下,某將不覺舉手引避,錐遂入左眼中,貫其睛,血出悶絶。移時稍蘇,竟以失明落軍籍。頃予見之於建康,親聞其語。饒城民嚴四,治圃澹津湖之南,蹲踞種韭,布裩穿破,一犬忽從後攫其陰囊,食一腎,嚴隕於血中。鄰人奔救,越兩日方能知痛。福州閩清縣小兒,年八九歲,遺糞野田間,猪來食穢,遂并兩腎遭嚙,僅得不死。瘡既愈,一竅如箸大,便溺皆從中出。黃雍父養以為僮,攜之來鄱陽。


小紅琴

  天台王卿月,字清叔,生於紹興戊午,敏悟多藝,能琴棋、卜筮、音律、射醫,無所不妙解。有琴一張,絶佳,殊自寶惜。自起居舍人出牧淮西,至淳熙庚子,年四十有三矣。在鄉里夢一道士,霞裾雲顜,氣拂霄漢。才見,卽與之琴,王驚喜捧翫,乃己物也,笑謝之曰:「是吾家所藏,何必爾。」道士曰:「舍人徒有此琴,未識其意。」因覆琴厎龍池示之,中刊八字曰:「一紀之年,事在小紅。」方擬扣其旨而寤,漫書于策,亦不復省録。紹熙壬子,自瀘南召選為宗正少卿,從牙儈得一善奕小鬟,問在家時名為何,曰:「小紅也。」猛憶昔夢,而相去恰一紀。鬟既工於技,又能七弦,遂倍常價買之,而畀以所寶者,嬖寵甚至。才兩月,被命使金國,王固精五行,以是歲運限衝擊,不願往,辭之再三不獲。至七月七日,乃出國門。到姑蘇,疽發背間,至京口浸劇,未及揚州十里而卒。臨終遺言報其家,使卽遣鬟歸父母處。淮人諺云:「揚州十里小紅橋。」又與夢合。初在瀘南,好激賞兵卒,浸淫無藝,其去也,府藏為之枵空。後政張孝芳不能繼,每從鎸減,坐此遭奇禍。淮、蜀東西數千里,而兩人之亡皆七月十二日。吁,亦異矣哉!(陳宋卿説。)


優伶箴戲

  俳優侏儒,固伎之最下且賤者,然亦能因戲語而箴諷時政,有合於古蒙誦工諫之義,世目為雜劇者是已。崇寧初,斥遠元祐忠賢,禁錮學術,凡遇涉其時所為所行,無論大小,一切不得志。伶者對御為戲,推一參軍作宰相據坐,宣揚朝政之美。一僧乞給公憑遊方,視其戒牒,則元祐三年者,立塗毀之,而加以冠巾。一道士失亡度牒,問其披戴時,亦元祐也,剥其羽衣,使為民。一士人以元祐五年獲薦,當免舉,禮部不為引用,來自言,卽押送所屬屏斥,已而主管宅庫者附耳語曰:「今日於左藏庫請得相公料錢一千貫,盡是元祐錢,合取鈞旨。」其人俯首久之,曰:「從後門搬入去。」副者舉所持挺扶其背曰:「你做到宰相,元來也只好(葉本作「要」。)錢。」是時至尊亦解顏。蔡京作相,弟卞為元樞,卞乃王安石壻,尊崇婦翁,當孔廟釋奠時,躋于配享而封舒王。優人設孔子正坐,顏、孟與安石侍坐側。孔子命之坐,安石揖孟子居上,孟辭曰:「天下達尊,爵居其一。軻僅蒙公爵,相公貴為真王,何必謙光如此。」遂揖顏子,顏曰:「回也陋巷匹夫,平生無分毫事業,公為名世真儒,位號有間,辭之過矣。」安石遂處其上。夫子不能安席,亦避位,安石皇懼拱手(葉本多一「云」字。)不敢,往復未決。子路在外,憤憤不能安,(葉本作「堪」。)徑趨從祀堂挽公冶長臂而出,公冶長為窘迫之狀謝曰:「長何罪?」乃責數之曰:「汝全不救護丈人,看取別人家女壻。」其意以譏卞也。時方議欲升安石於孟子之右,為此而止。又嘗設三輩為儒、道、釋,各稱誦其教。儒曰:「吾之所學,仁義禮智信,曰五常。」遂演暢其旨,皆採引經書,不涉媟語。次至道士,曰:「吾之所學,金木水火土,曰五行。」亦説大意。末至僧,僧抵掌曰:「二子腐生常談,不足聴。吾之所學,生老病死苦,曰五化。藏經淵奧,非汝等所得聞,當以現世佛菩薩法理之妙為汝陳之。盍以次問我。」曰:「敢問生。」曰:「內自太學辟雍,外至下州偏縣,凡秀才讀書者,盡為三舎生。華屋美饌,月書季考,三歲大比,脫白掛緑,上可以為卿相。國家之於生也如此。」曰:「敢問老。」曰:「老而孤獨貧困,必淪溝壑。今所在立孤老院,養之終身。國家之於老也如此。」曰:「敢問病。」曰:「不幸而有病,家貧不能拯療,于是有安濟坊,使之存處,差醫付藥,責以十全之效。其於病也如此。」曰:「敢問死。」曰:「死者人所不免,唯窮民無所歸,則擇空隙地為漏澤園,無以殮,則與之棺,使得葬埋,春秋享祀,恩及泉壤。其於死也如此。」曰:「敢問苦。」其人瞑目不應,陽若惻悚然。促之再三,方(葉本作「乃」。)蹙額答曰:「只是百姓一般受無量苦。」徽宗為惻然長思,弗以為罪。紹興中,李椿年行經界量田法,方事之初,郡邑奉命嚴急,當其職者頗困苦之。優者為先聖、先師鼎足而坐,有弟子從末席起,咨叩所疑。孟子奮曰:「仁政必自經界始。吾下世千五百年,其言乃為聖世所施用。三千之徒,皆不如我。」顏子默默不語。或於傍笑曰:「使汝在世非(上三字明鈔本作「不是」。)短命而死,也須做出一場害人事。」時秦主和議,(葉本作「時秦檜主張李議」。)聞者畏獲罪,不待此段之畢,卽以謗褻聖賢,叱執送獄,明日杖而逐出境。壬戌省試,秦檜之子熺、姪昌時、昌齡皆奏名,公議藉藉而無敢輒語。至乙丑春首,優者卽戲場設為士子赴南宮,相與推論知舉官為誰,或指侍從某尚書某侍郎當主文柄,優長曰:「非也,(上二句葉本作「優長者非之曰」。)今年必差彭越。」問者曰:「朝廷之上,不聞有此官員。」曰:「漢梁王也。」曰「彼是古人,死已千年,如何來得?」曰:「前舉是楚王韓信,信、越一等人,所以知今為彭王。」問者蚩其妄,且扣厥旨,笑曰:「若不是韓信,如何取得他三秦?」四座不敢領略,一閧而出。秦亦不敢明行譴罰云。


葉氏庖婢

  永嘉葉正則為湖北安撫參議官,有庖婢忽懷妊,疑其與童僕私通,而此婢為人村戆,持身甚謹,置不問。已而滿十月生子,暗中不作聲,捫其體,冰冷無氣,亟取火燭視,為(葉本作「則」。)泥塑所成者。將擲棄之,一老翁踉蹡而至,連呼曰:「吾兒也,不可殺。」就地抱撫,挾之而去,乃知其為土地祠中鬼物云。葉氏亦不復扣所以。


三朶花

  《東坡集》云:房州通判許安世以書遺余,言吾州有異人,常戴三朶花,莫知其姓名。能作詩,皆神仙意。又自能寫真,人有得之者。(上五字呂本作「有求之者」。)許欲以一本見恵,乃為作詩曰:「學道無成鬢已華,不勞千劫漫蒸砂。歸來且看一宿(上二字原闕,從呂本補。)覺,未暇遠尋三朶花。兩手欲遮缾裏雀,四條深怕井中蛇。畫圖要識先生面,試問房陵好事家。」房人至今稱為三朶花先生。或云姓李氏,隱于州之福溪巖,每戴紙花三朶入市,市人圍繞争呼之,但笑云:「休打裏。」休打裏者,房人方言,猶云「莫要如此」也。有二三老翁常從之游,間入山,邀之入城飲酒,輒語使先去,我當便來。翁還到城,李已先在。迨同詣酒家,所沽錢盡而興未已,探手於腰間小竹槎中取錢索酒至醉。三翁竊視其槎,空無所有,及李自取,依然隨手滿案。如是久之。忽與諸人告別,不知所屆。元隱處石璧塑像猶存,郡人誦其一詩云:「戴花三朵鎮長春,誰識玄中不二門。醉裏自傳神似活,終當不老看乾坤。」尾句或云:「不知不覺到黃昏。」蓋每醉時必寫真,雖兵戈之後,民家尚有藏之者。紹興初,江淮劇盜張琦亦稱三朵花,意欲冒其名以惑眾也。


焦老墓田

  房州西門外三十里有石崖極髙峻,其下為石室,道觀在其側,曰九室宮,土(呂本作「土」。)人相傳云:陳希夷隱於華山時,亦嘗棲此地,石室乃卧窩也。民焦老者,居山下,陳每日必一訪之,且至,則二鶴翔空,飛舞而下。焦氏以此候之,傾家出迎,具茶果延佇,經歲常然。一日告去,焦曰:「先生將何之?」曰:「吾欲歸三峯耳。」焦父子強挽留之不可,而問曰:「汝家何所欲?欲官邪?欲富邪?」焦曰:「窮山愚民不願仕,倘得牛千頭,志願足矣。」陳笑曰:「易事也。」携與俱行。入山後,指一穴言:「異日葬於此,當如汝志。」遂別去。及焦老死,其子奉柩窆於所指穴,數年間貲產豐裕,耕牛果及千頭。迨今二百年,子孫尚守其舊業,牛雖減元數,然猶豪雄里中。鄉人名其處為焦老墓田。(二事張玘子温説。)


再書徐大夫誤

  景志所載徐大夫二誤,謂都堂客次遇諫官,及在婺州稱司法為清徤老子,每用為戲笑。偶閲王彥輔《塵史》,其末紀乖繆二事,其一曰:「京西憲按行至一邑,辱縣尉張伯豪,斥使不騎而步,且行且數其所為,既入傳舍,有白直虞候者,憸黠人也,前白曰:『提刑適罵者官員乃五[「五」字疑誤。]陶中丞女壻。』矍然曰:『何不早告我。』亟召尉,與之坐,茶罷,乃曰:『聞君有才,適來聊相沮,君詞色俱不變,前途豈易量邪!』卽命書吏立發薦章與之。」其一,(呂本作「其二曰」。)「某路憲至一郡,因料兵,見護戎年髙,謂守倅曰:『護戎老不任事,何可容也?』守倅並默然,戎抗聲曰:『我本不欲來,為小兒輩所強,今果受辱。』憲問小兒謂誰,曰:『外甥。』復問其人,曰:『章得象也。』蓋是時方為宰相。憲乃曰:『雖年髙,顧精神不減,不知服何藥?』戎曰:『素無服餌。』憲曰:『好個健老兒。』恵酒而去。」此兩者全與徐大夫相似,信知監司上官,輕薄郡縣僚吏,卒貽譏誚,從昔有之。故備載其語,以資好事者談助。


劉氏女

  吉州士人劉伯山之女弟將嫁,前一日,家人置酒話別。天字晴廓,忽驟雨傾注,雷隱隱發聲。女覺有物觸身,驚仆坐上。少頃卽醒,舉體及衣裳悉無所傷,惟左足失履。眾為尋索,得之户外,履幇帛已裂,剔出紙一片,闊三寸許,有天字滿行。蓋此女用小兒學書紙為襯托,雷神以為媟慢,故取示以伸警戒云。女因是感疾,失姻期。又歲餘,乃克成禮。(羅正臣説。)


李商老

  廬山李商老,因修造犯土,舉家無問男女長少皆病腫。求醫不效,乃掃室宇,令家人各齋心焚香,誦熾盛光呪以禳所忤。未滿七日,商老夜夢白衣老翁騎牛在其家,地忽陷,旋旋沒入。明日病者盡愈,始知此翁蓋作祟者,疑為土宿中小神云。