夷堅志/支景05

 支景卷四 夷堅志
夷堅支景志 · 卷五
支景卷六 

夷堅支景卷第五(十四事)


臨安吏髙生

  朱思彥則淳熙初知臨安縣,因鉤校官物,得押録高生盜侵之過。其妻尤貪冒,每攬鄉民納官錢,詐給印録(呂本作「抄」。)而私其直。時髙以事上府,先逮妻送獄。高歸,詢詰之,應荅殊不遜,遂併鞫治。囚繫月餘,日加絣訊。一夕,丞巡牢,二人哀泣,言楚毒已極,恐無生理,丞惻然憐之,會朱延過客飲宴,席未散,乃為破械出之,使潛竄跡。明日,丞詣縣與朱言:「高某為胥長,而夫婦盜沒民錢,且對長官咆哮,誠宜痛治,然久在囹圄,昨夜呼其名,已困頓不能應,不免責出之,旋聞皆到家卽死。幸不隕於獄,不必彰聞,其子亦願殮瘞,既従其請矣,失於顓擅,此請悚然。」朱喜丞之同嫉惡,又處事委曲無跡,致詞言謝。迨反室,復念彼罪不至死,一旦併命,異時豈不累己,正不然,將有陰譴寃祟之撓。自是寢食為之不寧,遂見二鬼,裸形被髮,箠痕遍體,徑前挽衣裾曰:「我罪不過徒隸,乃淪冥塗,又使縣丞屏去體骨,慘忍如是,非得爾往地下證辨,斷無相捨之理。」朱噤不得對,遂感疾,鬼朝夕在傍。丞來問疾,朱告之故,且曰:「思不忍一時之憤,至不可悔,今又奚言?」丞笑曰:「兩人實不死,吾憫其困而脱之,匿諸邑下親戚家,而紿以亡告耳。」朱曰:「若是則日日(呂本作「日夕」。)現形吾前者為何人?」丞曰:「此憂疑太過所致,當呼使來。」甫經宿,果至,拜於堦下。朱登時心志豁然,厥疾頓愈,命髙復故役焉。或又言朱所治胥真死而常出為厲,任漢陽復州守時,恍惚見高入府,猶怒閽人不誰何及兵校不捉搦,皆決杖,有黥配者。郡民知曩事,莫敢白。至今未能安泰云。


許六郎

  湖州城南市民許六者,本以鍋(葉本作「貨」。)餅餌蓼糤為生,人呼曰許糖餅。獲利日給,稍有寛餘,因出子本錢於里閭之急缺者,取息比他處稍多,家業漸進,遂有六郎之稱。乾道六年,病死。其甥女嫁秀州魏塘陳氏,鄰家牝犬生三子,其一白色,腹下有褐毛五字曰「湖州許六郎」。甥女往視,信然,使其夫持千錢買之,未忍報許子。而許氏為亡者設三七齋會,一家皆夢見之,泣訴云:「我在生無顯過,只緣放錢取利,(葉本多「太多」二字。)致貧民不能償,或鬻妻賣子,坐此墮犬身。猶幸生於陳婿之鄰,外甥已贖我,可便取歸。然不過一百日,則業緣盡矣。」明日,其子卽遣僕往陳氏,甫到,乳犬迎門摇尾。僕以絮窩負之歸,至家,據主席而坐,兩眼淚落。妻子不勝悲惋,豢育盡志,滿百日果亡。


童七屠

  台州近城三十里(葉本多一「外」字。)有小寺,亦(明鈔本作「名」。)曰徑山。路口有屠者童七,累(葉本作「家」。)世以刺豕為業,每歲不啻千數,又轉販於城市中,専用以肥其家。淳熙初元歲夕,家人夢(葉本多一「其」字。)先亡祖考盡集,云:「因小七不改故業,我等皆已十餘次作豬,(葉本多「來宰」二字。)死於其手。今圏中所蓄,總是我輩。然還債已足,切勿更加殺害。」至旦,往視之,羣豕首悉變為人,若祖,若父,若伯叔,若姑姊妹,(葉本多一「姪」字。)皆悲酸出言,大略與昨夢所告等,而下體固畜類(上三字葉本作「則猪」。)也。頃之復故,而外人無所見。童遽空羣(上四字葉本作「童以屋」。)捨入寺,且飯僧懴佛,痛自洗悔,而改貨紗帛以自給,至今猶存。


淳安潘翁

  紹興二十五年,忠翊郎刁端禮隨所親邵運使往江西,經嚴州淳安道上,晚泊旅邸。日未暮,乃縱步村徑二三里,入一村舍少憩,見主家夫婦舂穀,問其姓氏,曰:「姓潘。」婦瀹茗以進,聞旁舍窸窣有聲,試窺之,乃一無頭人織草履,運手快疾。刁大驚愕,扣潘生,生曰:「此吾父潘翁也。宣和庚子歲,遭婺源方賊之亂,斬首而死。某偶逃外得脱,還訪尸於積骸中,尚可辨認,舁而(按:此句似有脱誤。葉本無「而」字。)以歸,手足猶能動,肌體皆温。不忍殮殯,唯造小函,寘首埋於屋後,而用藥傅斷處。其後瘡愈,別生一竅,欲飲食則啾啾然,徐灌以粥湯,故賴以活。今三十六年,翁已七十矣。」刁亟反僦邸,神志恍然不寧者累日。後每思之,毛髮輒洒淅也。《已志》所書廣民亦如此焉。


湯教授妾

  湯衡平甫,臨安人。登進士第,待某州教授闕。就上饒王侍郎家館舍,攜帑(「帑」當作「孥」。)寓於門屋之側。乾道中,王氏遭火災,焚燒俱盡。湯妻得驚疾致亡,窆於彼處。湯後至都城買一妾,頗有色藝,悉取故妻箱笥首飾付之。嘗以清明節上冢,將偕遊山,未及行,白晝見妻舉手搦妾,碎其冠珥裳衣,肆擊移時乃没。舉室怖駭,又不敢招邀巫法驅禦。湯於是為檢拾遺物,可直千緡,盡付寺觀,追營薦焉。妾病踰月方愈,影響亦絶。


高子潤

  文林郎高子潤,淳熙庚子歲為真州判官。因被疾,夜夢神人告云:「汝生前作官,誤斷公事,陷一平人於死。今雖隔世,猶日日伺隙欲償寃對。以吾衞護之故,未能前,然恐終不能庇汝。若能急納禄,不獨可以延年,兼此鬼亦不復為祟矣。」高寤,以告妻子,使治歸裝。明旦白郡守,乞致仕,守留之甚力,髙詳舉昨夢云:「儻知而不去,恐不能脱死。」守愴然,卽從其請,上諸朝,時相嘉其恬退,奏於合遷秩上更加一官。歸秀州,居東門之外,一意治生,遂為富室,且賦性倜儻,有氣義。高氏巨族也,姻黨至多,以窮來言者必蒙其恵。或云方夢神人時,他有緒訓,既不為人言,故莫能審。


鄭四客

  鄭四客,台州仙居人,為林通判家佃户。後稍有儲羨,或出入販貿紗帛海物。淳熙二年,偕其僕陳二負擔至摘星嶺,鄭有姑,嫁於嶺西十里間,將由徑路往訪之。日色已晚,忽值暴雨,不能前。遇一空屋,趨入泊憩,旋敲石取火,折葦籬炊燃。(呂本多一「覺」字。)積槀下若有物蝡動,視之,乃三乳虎,亟以隨身矛刺殺之,而用他木撐閉門户。少焉,聞撞扉聲極猛,窺諸隙中,蓋兩大虎,其一銜物長數尺,頓於地,其一舉爪穿閾中,意欲突入。鄭以利刃斷其三爪,兩虎皆捨去。良久審聴,如人呻吟,莫敢啓關。迨旦出視,乃通判之女,為虎所搏,幸無損傷。鄭負以下山,迤邐回縣,送歸林氏。一家方聚哭,不勝喜,厚謝鄭生。鄭因此小贍,亦懲虎暴,不復為商矣。


聖七娘

  建炎初,車駕駐蹕楊州。中原士大夫避地來南,多不暇挈家。淄川姜廷言到行在參選,以母夫人與弟孚言已離鄉在道,久不得家書,日夕憂惱,邦人盛稱女巫聖七娘者行穢跡法通靈,能預知未來事,乃造其家,焚香默禱。才入門,見巫蓋盛年女子,已跣足立於通紅火磚之上,首戴熱。(呂本多一「鏊」字。)神將方降,卽云:「迪功郎,監潭中南岳廟。」姜跪問母與弟消息,「更十日當知,又三日可相見。」姜聞語敬拜,積憂稍釋。恰旬日,果得書。又三日,家人皆至。姜悲喜交集,厚致錢往謝。一切弗受,唯留香燭幡花而已。姜後為工部侍郎,每為客道此。


呂徳卿夢

  呂徳卿自贛州石城宰滿秩赴調,夢人持牓子來謁曰:「前信州通判洪朝奉。」其字廣長二寸許,蓋予大兒也。前此無一面之雅,敍致但云:「以家君於門下託契,故願識面,今亦將相與周旋矣。」覺而熟念,不能測。時大兒已除倅福州,既還鄉里。後數月,呂受甲寅覃霈遷秩之命,告中乃載云:「洪<木莘>等五人擬官如右。」遂同轉朝散郎,始憶前夢。(右九事皆呂德卿説。)


范諤妻

  范諤,字昌言,夷陵人。好學工文。娶白雲郭先生頤正女為妻,夫婦絶相歡。年過三十而郭氏死,諤夢之如平生。挽其裾曰:「與我同行。」諤謝曰:「汝不忘疇昔,恩義至厚,吾亦何辭?但親老子弱,勢難如願耳。」郭曰:「既不可同歸,須勿赴省試乃可。」自是諤屢舉於春宮,(「宮」當作「官」。)每在塗,惴惴然恐蹈不測,雖無所患苦,竟坎凛 (「凛」當作「壈」)不第以没。勿赴省試之語,斯其兆與?(順正姪李勇説。)


伍相授賦

  建昌李朝隱,字兼美,其家素事伍子胥之神甚謹,民俗呼為相王,有禱必應。李在太學,以寇至守城得免舉,夢神遣駛卒示以賦一首,其題曰《光武同符髙祖》。夢覺,不能記憶。次夜再夢,且使熟讀,遂悉記之。紹興辛亥,江東、西舉子類試於饒州,正用前句作賦題,遂奏名。後官至左通直郎。


董性之母

  饒州徳興縣常豐村士人董性之,母李氏,淳熙十二年五月,苦腹疾,是時村墅間多嬰此患。李疾勢日進,七月九日夜半,氣息不續。家人相守啜泣,棺殮衣衾,悉已辨治。天時正暑,須明卽就木。翌日卯刻,微若欠伸,扶起坐,乃言曰:「吾始落冥境,初行平陸曠野數里許,入大城,聞人聲嘈嘈,而眼界絶闇,一無所睹。自分必死矣,以口語心曰:『吾受持《觀音普門品經》凡三十年,未嘗少懈,今一旦入鬼録,佛如有靈,不無覬幸。』於是大聲疾呼救苦觀音世菩薩,僅百聲,恍若有以右手把吾左臂而偕行者,纔三十餘步,漸覺光明如晝。乃一婦人,瓔珞被體,璀璨照耀,香氣芬郁,好相端嚴。吾知為菩薩示現,告使救命,應曰:『爾數已盡,緣善根素具,故來相援,宜急歸勿留,更半紀復相見。』吾方作禮敬謝,則舉步愈髙,相距愈逺,指西方而去。遥望幡蓋導前,金碧輝晃,使人蕩心駭目,旋如夢覺,不知身之卧此榻也。」自是康樂安平。後五歲,紹熙元年八月十七日,無疾坐逝。性之自為文記其事云。


董參政

  廬陵董體仁參政(徳元),累舉不第,用特恩得州助教。貧甚,無以自養,乃従富人家書館。紹興丁卯秋試,諸生有赴漕臺請舉者,欲使偕入貢場,董年時已髙,無復有功名奮飛志,不肯往,強挽以東。道過臨江,郡守彭子從(合),鄉人也,視其刺字曰:「老榜官耳,何足道。」略不加恤。是歲預薦選,次年南省奏名,廷試居第一,以有官之故,詔升王宣子居上,而董次之,恩例與大魁等,得左承事郎,僉書鎮南軍判官。歸次臨江,彭守遣介持公狀迎候,董批絶句於紙尾曰:「黃牒初開墨未乾,君恩重許拜金鑾。故鄉知己來相迓,便是從前老榜官。」彭聞之慚悔。自是六七年,董驟進用為侍御史,彭不敢出求官。已而董執政,適揆路虛席,遂行相事,起彭為廣東使者,人善其能捐怨云。


南岳廟梁[「岳」目録作「嶽」]

  淳熙中,南岳廟火,詔潭州重修,命湘潭令薛大圭督役。所用材木絶大,深山窮谷,求取殆遍,而正殿缺一梁,當長五丈而徑五六尺者乃中度,搜訪不可得。或言湘潭境內黃岡白馬大王廟前有巨杉,其髙戛雲,他處所產皆莫及,今將集事,非此木不可,但廟神靈威怖人,那復敢近。薛審訪得實,卽具文牒,遣邑尉王以寧焚於廟下,然後領工匠百輩,厲斤斧伐木。至其傍,見長蛇蟠踞根株,匠手顫股栗,拱立相視。尉遣人馳報薛,薛策馬親詣廟,致牲牢酒醴,敬禱曰:「此方壤地,皆嶽帝所司。今崇建宮宇,出於制敕,區區一木,當以為棟樑之用,尚何愛惜哉!」取杯珓擲之,得吉卜。於是百斧並進,聞樹杪鏘然如劍戟聲,匠懼欲止,薛不聽。明日,樹根汁出如血,迸流滿地,大聲如雷,樹既斷,而盤空旋繞,欲墮不墮。薛麾眾趨避,復白神云:「既已許我,願勿以聲響靈異動人。」如是者踰時方仆。還謁廟奠謝,神像遍體悉拆裂,觀者落膽,疑樹蛇是其精魂云。(薛之子天騏説。)