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夷堅甲志卷第九(十四事)编辑

鄒益夢编辑

  鄒益者,饒州樂平人,為進士。初興三舍時,乞夢於州城隍廟,夜夢往官府,見壁間詩一聯云:「鄒益若為饒解首,朱元天下第三人。」既覺,大喜,謂必冠鄉舉。時舍法初行,挾書假手之法甚嚴,益首犯禁。朱元者,徽州人。蔡京改茶法,元為茶商,坐私販抵罪,正第三人云。

王李二醫编辑

  李醫者,忘其名,撫州人。醫道大行,十年間,致家貲巨萬。崇仁縣富民病,邀李治之,約以錢五百萬為謝。李□(葉本作「拯」。)療旬日,不少差,乃求去,使別呼醫,且曰:「他醫不宜用,獨王生可耳。」時王李名相甲乙,皆良醫也。病者家亦以李久留不効,許其辭。李留□(葉本作「數」,陸本同。)藥而去。歸未半道,逢王醫。王詢李所往,告之故。王曰:「兄猶不能治,吾伎出兄下遠甚,今往無益,不如俱歸。」李曰:「不然。吾得其脈甚精,處藥甚當,然不能成功者,自度運窮不當得謝錢耳,故告辭。君但一往,吾所用藥悉與君,以此治之必愈。」王素敬李,如其戒。既見病者,盡用李藥,微易湯,使次第以進。閲三日有瘳。富家大喜,如約謝遣之。王歸郡,盛具享李生曰:「崇仁之役,某略無功,皆兄之教。謝錢不敢獨擅,今進其半為兄壽。」李力詞(嚴校:「詞」字疑誤,葉本作「辭」,陸本同。)曰:「吾不應得此,故主人病不愈。今之所以愈,君力也,吾何功?君治疾而吾受謝,必不可。」王不能強。他日,以餉遺為名,致物幾千緡,李始受之。二醫本出庸人,而服義重取予如此,士大夫或有所不若也。今相去數十年,臨川人猶喜道其事。

花果異编辑

  紹興二十一年四月,池州建德縣定林寺,桑樹生李,栗樹生桃,極甘美異常。鄱陽石門民張二公僕家竹籬上,生重臺牡丹一枝甚大。吾家田(明鈔本作「佃」。)人汪二十一家,鑊內現金色蓮花,有僧立其上,自四月八日至十日不退,其家以煮犬,遂滅。聞自彭澤至石門民家,鑊多生花,但無僧。此異所未聞也。是年,雨澤及時,鄉老以為大有年之祥。

黃履中禱子编辑

  黃鉞,字元受,建昌人。汪應辰牓登科。言其祖履中無子,禱于君山廟。夢人以綵籠盛五色鳳三,別以筠籠盛一鳥,併授之。後正室生三子,皆擢第。妾生一子,無所能。

絇紡三夢编辑

  絇紡,字公素,元姓句,犯上嫌名,遂增系為絇,其音如章句之句。宣和甲辰,赴省試,夢人告曰:「遽得,逢州便得。」紡喜,謂遽得者,即得也。已而不利。至建炎戊申,試維揚,夢如初。紡曰:「遽者,絇也,我已姓絇。」又試於揚州,其必得,又不利。久之,復夢其人來,以實告曰:「君年四十八方登科,今未也。」紡時三十八矣,度猶有十年,以未可得,不敢萌進取意,屏居道州。富家翁召教其子。及紹興甲寅科詔下,紡四十五歲矣,以為必無成,不肯(葉本作「欲」。)往。主人強之曰:「所以延君者,正欲挾(葉本作「挈」。)小兒俱入舉場,君必行。」陰令其子自為下家狀求試。紡不得已從之,遂與富子俱薦送。明年,繳公據納禮部,漫啓視,則所具年甲,誤以為四十七,是年正四十八也。默喜,以為神助,獨未曉逢州便得之語。及坐圖混牓出,紡名之左一人姓馮,右一人姓周,是歲遂登第。首尾十二年,凡三見夢方驗,曲折明白如此。

黃司業夢编辑

  元符戊寅歲,睦州建德人黃司業者,失其四歲男子,日夜悲泣。夢之曰:「兒已受生,無用相憶。兒前生嘗為宰相,坐誣陷善人,謫為公家子。偶又有小過,復再謫,今只在數里間方十四秀才家。他日當有官,畢此一世後,卻生佳處矣。」明日,訪方秀才,果得子。以十二月一日生,正與黃氏子亡日同。黃請觀之,兒躍然甚喜。與之物,即舉手如欲取狀。黃歸,遂不復哭。十四秀才者,名逸,官至朝請郎。所生子名序,紹興十二年登科,然仕纔至常山丞以死,壽五十有三。(右三事皆余執度文特言。)

俞翁相人编辑

  邵武俞翁者,善相人,尤能聽器物聲驗吉凶。先世仕南唐為太史令,後主歸朝,(明鈔本作「正」。)俞氏舉族來居邵武之泰寧。翁年既高,人尊之,呼為翁云。葉祖洽兒童時,好騎羊為戲,翁見之曰:「郎君當魁天下士,勉之,無戲。」祖洽遂折節讀書。會黃右丞(履)丁內艱,鄉居,祖洽與邑子上官均執弟子禮,師事之。嘗過小山寺,遇翁,翁逆謂曰:「狀元榜眼,何自來此?」二人相視而笑曰:「寧有是。」翁曰:「不特爾,又同年焉。吾為子選一題,可預為之備。」二人未之信,戲曰:「題目謂何?」翁指庭下竹一束曰:「當作此。」二人笑而去。熙寧三年,廷試進士,罷詩賦論三題,易以策問。祖洽遂首選,均次之。方悟竹一束,蓋策字也。祖洽父恪,少不學,嘗過翁門,縣之士子羣集,無一可翁意,獨指恪曰:「此人年六十,當官七品,服銀緋。」眾皆憮然。恪後以子貴,封累朝請郎,賜朱紱,正年六十云。翁嘗行田間,聞水聲曰:「水流悲,田將易主。」已而果然。又嘗入市,聞樂聲曰:「金聲亢,其有兵,當在申酉間。然我無傷,兵四人當溺死。」至期,果有戍卒自汀州還,過市羣飲,争倡女,抽戈相戕。度不自安,(上二字葉本作「免」。)乘暮亂流而渡,正春濤怒漲,(葉本多一「皆」字。)溺死果四人。或問其故,曰:「日在子,又屬水,水旺於子,金至此死焉。」其巧發奇中類是。今邵武人猶傳其《相書》一編,然去翁遠矣。

宗本遇異人编辑

  僧宗本者,邵武田家子。宣和元年,因餉田行山陿中,遇道人,麻衣椎髻,丐食。本曰:「吾父未晡餐,可同至家取食否?」道人怒,唾左拇端,抽一劍脅之。本對如初,道人笑曰:「獠子可教。」解衣帶小瓢,傾紅藥三顆授之。本舉掌欲服間,其二墜地,不可得,但嚥其一。道人復笑曰:「分止此耳。」忽不見。本不復歸家,入近村雙林院,止佛殿上,即能談僧徒隱事。咸驚異,走告其家。妻子來視,斥去,不使入。明日,讙傳一鄉,來詢休咎者系道不絕,郡將以下咸遣書乞頌。本握筆瞑目,頌立成,筆法清勁可愛。寺僧指為生佛,欲令久居,以壯聲勢。本曰:「吾緣不在是。當往汀州謁定光佛。」奮臂便行,至泰寧之豐巖,樂其山水秀邃,亦夢紫衣金章人挽留,遂止不去。縣人共出錢為祝髮,得廢丹霞院額,標其巖。未幾,羅畸疇老自沙縣遣信招迎,欣然而往。時李伯紀丞相自右史斥監邑征,本與頌曰:「青共立,米去皮,此時節,甚光輝。」伯紀罔測。洎靖康初得君,驟拜執政,方悟其語。鄧肅志宏以諸生見本,本指伯紀謂肅曰:「君他日貴由此人。」及伯紀登庸,志宏白衣至左正言。本留沙縣踰年,復還丹霞。建炎四年,伯紀自嶺外歸見本,本大書机上作「紹興」二字。明年,果改元。語伯紀曰:「兹地血腥觸人,當有兵起,公可居福州。」從之。二月,環境盜起,邑落焚劉無餘。二年六月,伯紀帥長沙,過邵武,迂道訪本。本送至建寧,趣其速行,戒之如泰寧,復大書邑廳壁曰:「東燒西燒。」又連書七七數字。纔出境,江西賊李敦仁入邑,縱火,正七月七日也。本初住丹霞,有飛雀立化于佛前香爐上,疇老為著《瑞雀頌》,人以為師所感云。紹興十六年,豫言某日當去,至期,無疾而化。本晚工詩,殖貨不已,尤郄嗇,視出一錢如拔齒,其徒多諫之。曰:「此吾宿業也。」

惠吉異術编辑

  僧惠吉張氏,饒州餘干人。少亡賴,為縣五伯,因追胥村社,少休山麓,遇婦人乘竹輿,無所服,惟用匹布蔽體。訝其韶秀而結束詭異,揖而訊之。曰:「非汝所知也。」取一卷書授之,曰:「勉旃,後當為僧。」言訖,輿去如飛,二僕夫冉冉履空中。張歸,即能談人意間事,棄妻子,出遊,過撫州宜黃縣,行止佯狂,人無知者。時大旱,縣人作土龍禱雨,張投牒請自祈禬,約明日午必雨,不爾,願焚軀以謝。即趺坐積薪上。民之輕慓禍賊者,争益薪。及明,(上二字葉本作「明日」。)烈日滋熾,萬眾族觀,至秉炬以須。如期,果大雨,四境霑足,邑人始謹事之。鄒柄居是邑,惡其惑眾。張往見之曰:「吾宿負公杖,幸少寬我。」會張為邑人甃治衢陌,裒金(明鈔本作「錢」。)數百萬。或譖於鄒曰:「彼乾沒其半,間道以遺妻孥。」鄒怒,言於縣宰,捕笞之。已而悔,詣張謝。張曰:「曩固言之矣,無傷也。」宣和三年,適邵武泰寧,謂縣人黃溫甫曰:「吾與若隔生同為五臺僧,若嘗病,費吾藥餌,今當館我以償。」黃為築庵香爐峰頂,買僧牒落髮。師能呪水起疾,數百里間,來者絡繹。通直郎葉武為令,夢一女子持火,東西焚庭廡,復爇鼓(葉本多一「樓」字。)門,驚覺。遲明,師造縣迎問曰:「昨夕無恐否?」葉愕然,具以夢告。師命輿土地木胎至庭斧之,血津津然。初,縣有祟物,化為美姝,惑宿直吏,至是遂已。縣丞江定國母呂氏,有眩疾,每發,頭涔涔不可忍,以扣師。師曰:「無它故,要是銀兒為孽。」定國駭懼。銀兒者,其父時故姬,呂氏陰殺之。於是丐為禳謝。師引紙畫為禽畜百十種,令秉火炬,設瓜果,賓主置榻,戒其家人皆就寢勿顧,獨一二僕使在。迨夜,師入呂氏寢,物色之,得於粧閣。僕者咸見好女子,年可十六七,緣衣黃裙,對之掩泣,若不從狀。師徐徐諭解,已而肯首。(明鈔本作「首肯」。)乃以所畫并楮鏹付之,送使出門。呂氏明日疾不作。富人江景淵,嘗與人争田,不勝,用計殺之。忽得脾疾,詣師請水,(明鈔本作「救」。)師具數其過,景淵叩頭哀祈。為至其居,命斸地丈許,得蒼狗,吽牙怒視,左右皆恐。視之,乃塊石。師以杖擊之,應手糜碎,景淵即瘉。又有倡,棄籍歸一胥,同謁師。師所居山椒,林樾蔽繞,來者未至門,不知也。師逆告其徒曰:「某人夫婦少選至,勿令其婢子入。」及二人至,元無婢自隨。師言狀,倡驚泣求救,乃昔日曾逼一婢赴井死,胥固未之知。嘗入市,見搏揜(葉本無「揜」字。)者立道左,呼使前,捫其項下如揭物狀,曰:「後不得復爾。」人問故,蓋此人昨夕負博進,恚而投繯,救至得不死。師白晝捕魑魅,逆說禍福,甚多,不勝載。紹興四年死,泰寧人至今繪事其像,不呼其名,惟曰「張公」。或曰「張和尚」云。

卓筆峰编辑

  泰寧縣東十五里,有仙棺石。相傳往年因風雨,白畫晦冥,人聞空中音樂聲,及霽,見棺木在巖間。其處峭絶,人莫能上,疑仙人蛻骨送于此,因名「音山」,亦曰「聖石」。遇大旱,祈雨即應。蔣穎叔使福建日,過之,為賦詩,更名卓筆峯。宣和五年,復大雷電,風雨雺塞,及霽,而棺旁又列一棺,題凑不異世俗作者。次年春,山邊人見輿馬旌幢,騎從呵殿,騰雲至其地,作樂而去。樂聲泠然,非世間音。村民能猱援者,嘗登之,云棺不施釘,可開視。骨色青碧,葬具悉古製,惟一小剪刀,細腰修刃,同人間用者。將挈而下,忽霹靂挾崖起,大蛇旁午。民驚怖墜地,體無所傷而病狂,半年方愈。為鄉人言如此。(右五事皆邵武士人黃文謩言。

張琦使臣夢编辑

  左武大夫榮州刺史張琦,紹興十六年自建康解軍職,為江東兵鈐,駐饒州三年而病。琦有田在池州建德縣,命使臣掌之。是歲,使臣夢黃衣數人,持一朱書漆牌云:「攝饒州鈐轄張琦,潭州長沙知縣趙伯某。」既寤,意謂琦被召命,詣鄱陽慶之,琦病已篤,不得見。家人恐其夢不祥,不敢言。而琦數詢其子云:「趙知縣到未?」子謂病中譫語,不敢對。凡月餘,果有趙君者,罷長沙縣,歸至饒,泊城下,卒於舟中。琦登時亦死。

周濱受易编辑

  周濱,字東老,福州閩人,佳士也。陳了翁以兄之女妻之。濱受《易》於翁,如有所悟。翁喜參禪,見濱論死生之説,禪者所不能言,甚訝之。宣和中,以疾卒。前一日,作詩與蔡氏甥曰:「三舅報無常,(原注:濱行第三)諸甥腳手忙。熟搥三挺皂,爛煮一鍋湯。垢膩從君洗,形骸任爾扛。六釘聲寂寂,千古路茫茫。」

蔡振悟死三编辑

  蔡振,字子玉,閩縣人。年甫冠,從鄉先生鄭東卿學《易》,忽悟死生之理。其家在鼓山下。紹興十七年,聞莆田鄭樵入山從老僧問禪,振作書抵樵,論儒釋之學。樵見其年少而論高,疑假手於人,親扣之,益奇怪,乃見東卿,問振所學。東卿曰:「不知也。」十九年四月,振來謁東卿,問《尚書‧禹貢》,得疾歸家,遂篤,叱出其妻,呼弟掄,告以死。令掄把筆,口占一詩,曰:「俟同舍生來弔,可出示之。」其語云:「生也非贅,死兮何缺?與時俱行,別是一般風月。」詩(嚴校:「詩」字疑誤。)畢而逝。

許氏詩讖编辑

  許太尉(將)未第時,居福州罾浦巷。夜有虎自東山踰破城,入其園,傷圈豕而去。及旦,舉室慮其復至,太尉不以為異,且高吟曰:「昨夜虎入我園,明年我作狀元。」叔母戲續其下云:「顛狗不要亂吠,且在屋裏低蹲。」鄰里傳以為笑。明年,太尉魁天下士,後登政府。叔母之子特以恩得官至大夫,謂之許工部。舊所居室,太尉悉以與之。後工部得心疾,家人閉不使出,所謂「顛狗低蹲」之語,乃其母詩,實先讖也。(三事鄭東卿說。)

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