打开主菜单
五百弟子受記品第八 妙法蓮華經
授學無學人記品第九
法師品第十

妙法蓮華經授學無學人記品第九

  爾時阿難、羅侯羅、而作是念:「我等每自思惟,設得授記,不亦快乎。」即從座起,到於佛前,頭面禮足,俱白佛言:「世尊,我等於此、亦應有分,惟有如來,我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅、所見知識,阿難常為侍者,護持法藏,羅侯羅是佛之子,若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者,我願既滿,眾望亦足。」

  爾時學無學聲聞弟子二千人,皆從座起,偏袒右肩,到於佛前,一心合掌,瞻仰世尊,如阿難、羅侯羅、所願,住立一面。爾時佛告阿難:「汝於來世、當得作佛,號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養六十二億諸佛,護持法藏,然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等,令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡,其土清淨,琉璃為地,劫名妙音遍滿。其佛、壽命無量千萬億阿僧祇劫,若人於千萬億無量阿僧祇劫中、算數校計,不能得知。正法住世、倍於壽命,像法住世、復倍正法。阿難,是山海慧自在通王佛,為十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來、所共讚歎,稱其功德。」

  爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

 我今僧中說, 阿難持法者, 當供養諸佛, 然後成正覺,
 號曰山海慧, 自在通王佛。 其國土清淨, 名常立勝幡,
 教化諸菩薩, 其數如恒沙。 佛有大威德, 名聞滿十方。
 壽命無有量, 以愍眾生故。 正法倍壽命, 像法復倍是。
 如恒河沙等、 無數諸眾生, 於此佛法中, 種佛道因緣。

  爾時會中新發意菩薩八千人、咸作是念:「我等尚不聞諸大菩薩得如是記,有何因緣、而諸聲聞得如是決?」

  爾時世尊知諸菩薩、心之所念,而告之曰:「諸善男子,我與阿難等,於空王佛所、同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞,我常勤精進。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提,而阿難護持我法,亦護將來諸佛法藏,教化成就諸菩薩眾,其本願如是,故獲斯記。」

  阿難面於佛前,自聞授記、及國土莊嚴,所願具足,心大歡喜,得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏,通達無礙,如今所聞,亦識本願。爾時阿難而說偈言:

 世尊甚稀有, 令我念過去, 無量諸佛法, 如今日所聞。
 我今無復疑, 安住於佛道, 方便為侍者, 護持諸佛法。

  爾時佛告羅侯羅:「汝於來世、當得作佛,號蹈七寶華如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來,常為諸佛而作長子,猶如今也。是蹈七寶華佛,國土莊嚴,壽命劫數,所化弟子,正法、像法,亦如山海慧自在通王如來無異,亦為此佛而作長子。過是已後,當得阿耨多羅三藐三菩提。」

  爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

 我為太子時, 羅侯為長子, 我今成佛道, 受法為法子,
 於未來世中, 見無量億佛, 皆為其長子, 一心求佛道。
 羅侯羅密行, 惟我能知之, 現為我長子, 以示諸眾生。
 無量億千萬  功德不可數, 安住於佛法, 以求無上道。

  爾時世尊見學無學二千人,其意柔軟,寂然清淨,一心觀佛。佛告阿難:「汝見是學無學二千人否。唯、然,已見。」「阿難,是諸人等,當供養五十世界微塵數諸佛如來,恭敬、尊重,護持法藏。末後、同時於十方國、各得成佛,皆同一號,名曰寶相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。壽命一劫。國土莊嚴,聲聞、菩薩、正法、像法、皆悉同等。」

  爾時世尊重宣此義,而說偈言:

 是二千聲聞, 今於我前住, 悉皆與授記, 未來當成佛。
 所供養諸佛, 如上說塵數, 護持其法藏, 後當成正覺。
 各於十方國, 悉同一名號, 俱時坐道場, 以證無上慧,
 皆名為寶相。 國土及弟子, 正法與像法, 悉等無有異。
 咸以諸神通、 度十方眾生, 名聞普周遍, 漸入於涅槃。

  爾時學無學二千人、聞佛授記,歡喜踴躍、而說偈言:

 世尊慧燈明, 我聞授記音, 心歡喜充滿, 如甘露見灌。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。