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 卷四百一十 宋史
卷四百十一 列傳第一百七十
卷四百十二 

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湯璹编辑

湯璹,字君保,瀏陽人。淳熙十四年進士,調徳安府學教授,轉三省樞密院架閣,遷國子博士。

時召朱熹為侍講,未幾辭歸,朝廷從其請,予祠,璹上疏言:「熹以正學為講官,四方顒望,其有啓沃之益;曾未踰時,輙聴其去,必駭物論,宜追召熹還,仍授講職。」疏上不報,由是浸惡權相意,而璹之直聲亦大聞於時。歴禮部、駕部二郎官,出知常州,入為大理少卿,進直徽猷閣,卒。

璹負直槩,與韓侂胄、陳自強不合,故屢嗾言者中傷。璹生平奉祠閒居之日多於揚歴,其在禮曹,例掌三省奏記,臨安大火,寧宗遇災,避正殿,中書三表請復,不許,璹屬辭,務持大體,不為阿曲,言者摭其語涉訕上,而朝廷實知其無他,故起復制詞有「清風峻節」之語。璹嘗擇壻,得蔣重珍,後舉進士第一。

蔣重珍编辑

蔣重珍,字良貴,無錫人。嘉定十六年進士第一,簽判建康軍。丁母憂,改昭慶軍,尋以公事,與部使者異議,請祠,易簽判奉國軍。紹定二年,召入對,首以自天子至於庶人所當先知者,本心、外物二者之界限為言,界限明,則知有天下治亂而已,何樂其尊;知有生民休戚而已,何樂其奉。且論:「苞苴有昔所未有之物,故吾民罹昔所未有之害;苞苴有不可勝窮之費,故吾民有不可勝窮之憂。」

遷祕書省正字,屢乞祠,以伯父䘮,予告,遷校書郎,辭,不可。明年,待命霅川,移文閣門請對,當路憚之,添差通判鎮江府,辭,會行都火,應詔曰:

「臣頃進本心外物界限之說,蓋欲陛下親攬大柄,不退託於人,盡破恩私,求無愧於己。儻以富貴之私視之,一言一動,不忘其私,則是以天下生靈、社稷宗廟之事為輕;而以一身富貴之所從來為重,不惟上負天命與先帝、聖母至于公卿百執事之所以望陛下者,亦不如此也。
昔周勃今日握璽授文帝,是夜即以宋昌領南北軍;霍光今年定䇿立宣帝,而明年稽首歸政。今臨御八年,未聞有所作為,進退人才,興廢政事,天下皆曰:『此丞相意』,一時恩怨,雖歸廟堂,異日治亂,實在陛下焉。有為天之子,為人之主,而自朝廷達於天下皆言相而不言君哉?天之所以火宗廟、火都城者,殆以此。臣所以痛心者,九廟至重,事如生存,而徹小塗大,不防於火之未至,宰相之居,華屋廣袤,而焦頭爛額獨全於火之未然,亦足以見人心䧟溺,知有權勢,不知有君父矣!他有變故,何所倚仗?陛下自視,不亦孤乎!昔史浩兩入相,才五月,或九月即罷,孝宗之報功,寧有窮已,顧如此其亟,何哉?保全功臣之道,可厚以富貴,不可久以權也。」

上讀之感動,授寳章閣,主管雲臺觀,則告吏部,不受貼職祿,不願貼職恩。它日,星變求言,復申前說。又慮柄臣或果去位,君心易縱,大權旁落,則進《為君難》六箴。召為祕書郎,兼莊文府教授。端平初,入對,上五事,且曰:「隠蔽君徳,昔咎故相,故臣得以專詆權臣;昭明君徳,今在陛下,故臣得以責難君父。乞召真徳秀、魏了翁用之。」帝謂之曰:「人主之職無他,惟辨君子小人。」重珍對曰:「小人亦指君子為小人,此為難辨,人主當精擇人望,處之要津,正論日聞,則必知君子姓名,小人情狀矣。」兼崇政殿說書,戒家事勿以白,務積精神以寤上意,每草奏,齋心盛服,有密啟,則手書削槀,帝稱其平實。遷著作佐郎。

邉帥以《八陵圖》來上,詔百官集議,重珍言:「史嵩之既失相位,危於幕巢,猶欲邀功自固其位,請擇賢帥,如漢用充國,使之親至邉境,審度事勢,條上便宜。」丞相主出師關洛,重珍力爭,會邉帥議和戰不一,復召集議,重珍奏:「曩乞専意備守,不得已則用應兵,今不敢變前說。」不聴,遂自劾以密勿清光,乃不能遏兵端,乞免說書職。遷著作郎,兼權司封郎官、起居舍人,言:「近者當侍講席,旋命止之,或曰是日道流生朝。夫輟講,偶以他故,則當知聖躬舉措之難,或所傳果得其實,則當知聖心持守之難。」帝曰:「非卿,不聞此言。」

闗洛師大衂,復進兵,重珍言:「若恥敗而欲勝之,則心不平而成忿,氣不平而成怒,生靈之命,豈可以忿怒用哉?」又言:「邇來用臺諫,頗主不必矯激之說,似畏剛方太過之士。竊窺選用之意,正謂其平易而省事耳!然數月之間,一失於某,再失於某,借曰慎重臺綱,而憂其激,亦當以平正者居之。」又論禁旅貧弱,教習頻嚴,輙不能堪,不稍變通,非消變之道。兼國史院編修官、實錄院檢討官,言:「更化以來,舊𡚁未去者五:徇私、調停、覆護、姑息、依違是也。今又益之以輕易。」遷起居郎,以疾求去,以集英殿修撰,知安吉州,權刑部侍郎,三辭,不許,自劾其不能取信朝廷之罪,乞鐫斥,置閒散,促覲愈力,而疾不可起,詔守刑部侍郎致仕,贈朝請大夫,謚「忠文」。

牟子才编辑

牟子才,字存容,井研人。八世祖允良,生期歲,淳化間盗起,舉家殱焉,惟一姑未筓,以甕覆之得免。子才少從其父客陳咸,咸張樂大宴,子才閉户讀書,若不聞見者,咸異之。學於魏了翁、楊子謨、虞剛簡,又從李方子——方子,朱熹門人也。

嘉定十六年,舉進士,對策,詆丞相史彌逺,調嘉定府洪雅縣尉,監成都府𣙜茶司賣引所,辟四川提舉茶馬司凖備差遣,使者魏泌衆人遇之,子才拂衣竟去,泌以書幣謝,不受,改辟總領四川財賦所幹辦公事。詔李心傳即成都修《四朝會要》,辟兼檢閱文字。制置司遣之文州,視王宣軍饟,鄧艾縋兵處也,道遇宣曰:「敵且壓境,宣已退矣,君無庸往。」子才不可,遂至州視軍庾而還,甫出境,文州䧟。辟知成都府温江縣事,未上,連丁内外艱,時成都已破,遂盡室東下,免䘮,心傳方修《中興四朝國史》,請子才自助,擢史館檢閱。入對,首言大臣不公不和六事,次陳備邉三策,理宗顧問甚悉,將下殿,復召與語,翼日,帝諭宰相曰:「人才如此,可峻擢之。」左丞相李宗勉擬祕書郎,右丞相史嵩之怨子才言己,遽曰:「姑遷校勘。」

俄宗勉卒,嵩之獨相,亟請外,通判吉州,轉通判衢州。日食,詔求言,上封事萬言,極陳時政得失,且乞早定立太子。入為國子監主簿兼史館校勘。踰年,遷太常博士。鄭清之再相,子才兩上封事,言今日有徽欽時十證,又請為濟王立後,以回天怒。校書郎徐霖言諫議大夫鄭宷、臨安府尹趙與𥲅,不報出關,子才言:「陛下行霖言,則霖留;不然,則不留也。二人之中,宷尤無恥,請先罷之。」寀去。至若嵩之謀復相,清之誤引嵩之之黨别之傑共政,皆歴歴為上言之。作書與孔光、張禹,切責清之,清之復書媿謝。謁告,還安吉州寓舍。遷祕書郎,屢辭,主管崇道觀。踰年,遷著作佐郎,又辭。

清之卒之明日,詔子才還朝,遷著作郎,左丞相謝方叔、右丞相吳潛交書道上意,趣行益急,乃至。兼崇政殿說書,子才隨事奏陳,舉朝誦子才奏疏,皆曰有徳之言也。兼國史院編修官、實錄院檢討官,兼權禮部郎官。時修《四朝史》,乃復兼史館檢討。信州守徐謂禮奉行經界,苛急,又以脊杖比校催科,饑民嘯聚為亂,子才言於上,立罷經界,謫謂禮浙東。福建九郡同日大水,子才言:「今日納私謁、溺近習、勞土木、庇小人、失人心五者,皆蹈宣和之失,苟不恐懼修省,臣恐宣和京城之水將至矣。燮理隂陽,大臣之事,宜諭大臣,息乖爭以召和氣,除壅蔽以通下情。今遣使訪問水災,徳至渥也,願出内帑振之。」又言:「君子難聚而易散,今聚者將散其幾有十。」又言:「諡以勸懲,當出自朝廷,毋待其家自請。」左司徐霖言諫議大夫葉大有,帝大怒,逐霖,給事中趙汝騰繳之,徙他官,汝騰即出闗,子才上疏留之,大有遂劾汝騰,子才上疏,訟汝騰誣,及大有之欺,未幾,罷大有言職。

故事:早講,講讀官皆在;晩講,惟說書一員。宰相懼子才言己,并晩講于早,自是不得獨對矣。遷軍器少監,御史蕭泰來劾髙斯得、徐霖,右司李伯玉言泰來所劾不當,上切責伯玉,降兩官罷,子才言:「陛下更化,召用諸賢。今汝騰、斯得、霖相繼劾去,伯玉又重獲罪,善人盡矣!」除兼侍立、修注官,力辭。行都大火,子才應詔上封事,言甚切直。兼直舍人院,會泰來亦遷起居郎,恥與泰來同列,七疏力辭,上為出泰來,而子才亦請去不已,曰:「泰來既去,臣豈得獨留。」上不允,又言:「蜀當以嘉、渝、夔三城為要——欲保夔,則巴蓬之間,不可無屯以控扼之;欲保渝,則利閬之間不可無屯以遏絶之;欲守嘉,則潼遂之間不可無屯以掎角之。屯,必萬人而後可。」升兼侍讀。御史徐經孫劾府尹厲文翁,不報出闗,子才奏留之,文翁改知紹興府,又繳其命。伯玉降官已逾年,舍人院不敢行詞,子才曰:「故事:文書行不過百刻,即為書行,以為叙復地。」帝曰:「謫詞皆褒語,可更之。」子才不奉詔,丞相又道帝意,子才曰:「腕可斷,詞不可改。丞相欲改,則自改之。」乃已。淮東制置使賈似道以海州之捷,子才草奬諭詔,第述軍容之盛,不言其功,且語多戒敇,似道不樂。又言:「全蜀盛時,官軍七八萬人,通忠義為十四萬。今官軍不過五萬而已,宜招新軍三萬,并撫慰田、楊二家,使歲以兵來助,如此則蜀猶可保;不,則不出三年,蜀必亡矣!」湯漢、黄蛻召試學士院,子才發䇿,蛻譽嵩之,罷蛻正字去。遷起居郎,言:「外郡以進奉易富貴,左右以土木蠱上心,小人以譁競朋比䧟君子,此天災所以數見也。」明堂禮成,帝將幸西太乙宫欵謝,實欲遊西湖爾,子才力諫止。皇子冠,面諭作樂章,禮部言:「古者,適子一醮,無樂;庶子三醮,有樂,用樂非是。」子才言:「嫡庶之分,特以所立之地不同,非適専用醴,庶専用醮也,樂章乃學士院故事,况面諭,臣不敢不作。」詔從之。又言:「首蜀尾吳幾二萬里,今兩淮惟賈似道,荆蜀惟李曾伯二人而已,可為寒心。」謂宜於合肥别立淮西制置司,江淮别立荆湖制置司,且於漣、楚、光、黄、均、房、巴、閬、緜、劒要害之郡,或築城,或増戍以守之,似道聞之怒曰:「是欲削吾地也!」正月望,召妓入禁中,子才言:「此皆董宋臣輩壊陛下素履。」權兵部侍郎,屢辭,帝不允。升同修國史、實錄院同修撰,御史洪天錫劾宋臣、文翁及謝堂等,不報出闗,子才請行其言,文翁别與州郡,堂自請外補,宋臣自請辭内轄職,而宋臣録黄竟不至院,蓋懼子才復有言也。吳子聰之姑知古為女冠,得幸,子聰因之以進,得知閤門事,子才繳之曰:「子聰依憑城社,勢燄薰灼,以官爵為市,搢紳之無恥者,輻湊其門,公論素所切齒,不可用。」帝曰:「子聰之除,將一月矣,乃始繳駁,何也?可即為書行。」子才曰:「文書不過百刻,此舊制也。今子聰録黄,二十餘日乃至後省,蓋欲俟其供職,使臣不得繳之耳。給舍,紀綱之地,豈容此輩得以行私於其間。」於是子聰改知澧州,待次,子才力辭去,帝遣檢正姚希得挽留之,不可,以集英殿修撰,知太平州。前是例兼提領江淮茶鹽,子才以不諳財懇免。

至郡,首教民孝弟,以前人《慈竹》、《義木》二詩刻而頒之,間詣學,為諸生講說經義。修采石戰艦百餘艘,造兵仗以千計。前政負上供綱,及總所綱七十萬緡,悉為補之。蠲黄池酒息六十餘萬貫、三縣秋苗畸零萬五千餘石、夏稅畸零紬帛四千五百餘匹、絲七百餘兩、綿一萬三千餘兩、麥二千餘石。郡有平糴倉,以米五千石益之,又以緡錢二十六萬,創抵庫,歲收其息,以助糴本。召入對,權工部侍郎。時丁大全與宋臣表裏,濁亂朝政,子才累疏辭歸。

初,子才在太平建李白祠,自為記曰:「白之斥,實由髙力士,激怒妃子以報脫鞾之憾也。力士方貴倨,豈甘以奴𨽻自處者,白非直以氣陵亢而已,蓋以為掃除之職,固當爾,所以反其極重之勢也,彼昏不知,顧為逐其所忌,力士聲勢益張,宦官之盛,遂自是始。其後分提禁旅,蹀血宫庭,雖天子且不得奴𨽻之矣!」又寫力士脫鞾之狀為之贊,而刻諸石,屬有拓本遺宋臣,宋臣大怒,持二碑泣愬於帝,乃與大全合謀,嗾御史交章,誣劾子才在郡公燕及餽遺過客為入已,降兩官猶未已,帝疑之,密以槧問安吉守吳子明,子明奏曰:「臣嘗至子才家,四壁蕭然,人咸知其清貧,陛下無信讒言。」帝語經筵官曰:「牟子才之事,吳子明乃謂無之,何也?」衆莫敢對,戴慶炣曰:「臣憶子才嘗繳子明之兄子聰。」帝曰:「然。」事遂解,蓋公論所在,雖仇讐不可廢也。未幾,大全敗,宋臣斥,誣劾子才者,悉竄嶺海外,乃復子才官職,提舉玉隆萬夀宫。

帝即欲召子才,會似道入相,素憚子才,又憾草詔事,僅進實章閣待制、知温州,又嗾御史造飛語,目子才為潛黨,將中以危禍,上意不可奪,遂以禮部侍郎召,屢辭,不許,乃賜御筆曰:「朕久思見卿,故有是命,卿其勿疑,為我彊起。」故事:近臣自外召者,必先見帝乃供職。子才至北闗,請内引奏事,宦者在旁沮之,帝特令見,大說,慰諭久之。時似道自謂有再造功,四方無虞皆其力,故肆意逸樂,惡聞讜言,子才言:「開慶之時,天下岌岌殆矣。今幸復安,不知天將去疾,遂無復憂耶?抑順適吾意,而基異時不可測之禍也,奈何懐宴安以鴆毒,而不明閒暇之政刑乎?忠厚者,我朝之家法也;乃者小人妨國,始用一切以戕其胍,今當反其所為,奈何愈益甚乎!」謂「宜悉取祖宗所以待士愛民,祈天永命者,循而行之。言論者,國之元氣也,今言及乘輿,尚見優假;事闗廊廟,忿怒斯形。朝政之闕失,臣下之蔽蒙,何由上達乎?」帝曰:「非卿不聞此言。」宣坐賜茶,問外事甚悉,子才具以田里疾苦對,帝顰蹙久之,即兼侍讀,尋兼同修國史、實録院同修撰。宋臣有内侍省押班之命,舉朝爭之不能得,子才入疏,詰朝,帝出其疏示輔臣,皆曰:「子才有憂君愛國之真,無要譽沽名之巧。」擢權禮部尚書。祀明堂,子才為執綏官,帝問漢唐文物,占對詳贍。時士大夫小迕權臣,輙竄流,子才請重者量移,輕者放還。兼直學士院,前是,儤直多以疾免,子才始復舊制,帝賜詩褒賞,每直,輙召對内殿,語至夜分,或就賜酒果。兼給事中,彗星見,應詔上封事,請罷公田,更七司法。正為尚書,力辭,不許,升修國史實錄院修撰。徐敏子以星赦量移,似道惡其為潛所用,諷後省繳之,子才不可。葉李、吕宙之等上書攻似道,似道怒欲殺之,以他事下天府獄,子才請宥之,又遺書似道,似道復書,辭甚忿,徑從天府斷遣,不復以聞,蓋懼子才再有所論駁也。度宗在東宫,雅敬子才,言必稱先生,即位,授翰林學士、知制誥,力辭不拜,請去不已,進端明殿學士,以資政殿學士致仕,卒,贈四官,官其後二人。

子才事親甚孝,弟子方客死公安,挾其柩葬安吉。女弟在眉山,抜其家于兵火,致之安吉。在吉州,文天祥以童子見,即期以逺大。所薦士,若李芾、趙卯發、劉黻、家鉉翁,後皆為忠義士。平江守吳淵籍富民田,以千餘畝遺子才,皆郤之。身後家無餘貲,賣金帯乃克葬。有《存齋集》、内制、外制、《四朝史槀》、奏議、經筵講義、口義故事四尚易編、春秋輪輻

子:獻,大理少卿

朱貔孫编辑

朱貔孫,字興甫,浮梁人。淳祐四年進士,授臨江軍學教授。丞相史嵩之聞貔孫名,欲致之館下,以祿未及親辭。䘮父,服除,授福州學教,授差充江東安撫司幹辦公事,制置使王埜、丘岳、馬光祖、趙與陋皆薦之。丁大全在臺,勢燄熏灼,天久隂雨,貔孫貽書政府,言:「回積隂之道,去姦邪,罷手實,蠲米稅。」姦邪,指大全也,丞相董槐得書嘉歎。主管尚書刑工部架閣文字。宦者董宋臣寵幸用事,貔孫發策試胄子,極論宦寺專權之患,宋臣諷言者論罷之。

光祖辟添差江東安撫司機宜文字,擢史館校勘,時大全執政,使其黨許以驟用,貔孫力拒之,且謁告歸省。遷太學博士,屬帝親擢監察御史,兼崇政殿說書,首疏論大全,權姦誤國之罪,倡言學校六士之寃,又以翕聚人才,凝固人心,精擇人言,增禁旅以壯帝畿,擇良守以牧内郡,選全才以守江面,嚴舟師以防海道,因地募兵以應突至之敵,并力合勢以援必守之地。時有建議遷都四明者,貔孫亟上疏言:「鑾輿若動,則三邉之將士瓦解,而四方之盗賊蠭起,必不可。」遂止。

貔孫在講筵,言及宋臣撓政事,忤㫖,遷大理少卿,又遷司農少卿,兼太子右諭徳,詔許乘馬赴講。貔孫諭導得體,衍說經義有闗於君道者,必委曲敷暢,隂寓警戒,太子每為之改容。兼國史院編修官、實錄院檢討官,兼權直舍人院,時大禮成,封命叢委,吏持詞頭下,每夕無慮數十,貔孫運筆如飛,夜未中已就,皆温潤典雅。遷宗正少卿。丁母憂,服除,授祕書監兼太子左諭徳,改監察御史兼崇政殿說書,姓名已付外矣,尋復改命浙西。行公田,吏並縁為姦,貔孫疏其𡚁。推《春秋》尊王絀覇之㫖,勸帝崇仁政,用吉士,行正論,賜賚甚渥。擢殿中侍御史兼侍講,請嚴京師淫聲奇服之禁,他所論苗耗役害及經理川蜀,皆當世急務。宋臣覆出,朝論紛然,貔孫因對,力斥其姦,卒奪祠。升侍御史兼侍講,長星出東方,貔孫力詆外戚、内臣,及進奉羡餘失人心者,且曰:「回天心自回人心始。」辭㫖懇切,帝為之感動。升侍讀,貔孫之再入臺,屬疆場多事,屢陳備禦之策。理宗春秋髙,倚成賈似道,似道擅命,貔孫隨事進諫,不肯阿附,至若行公田之政,屢於經筵密以告帝,似道自是深忌之,貔孫累疏求去。理宗崩,度宗即位,擢右諫議大夫,賜紫金魚袋兼賜章服、犀帯,以疾乞辭言職,遷吏部尚書,不拜,帝以舊學故,雅欲留貔孫,使者旁午於道,而貔孫辭益力。

以華文閣學士,知寧國府,似道諷言者論罷,久之,提舉太平興國宫,復華文閣學士、知袁州,至郡宣布徳意,以戢暴禁貪為先務,郡倉受租,舊倚斛面取贏,吏加漁取,貔孫知其𡚁,悉榜除之,許民自槩量,宿𡚁頓革,田里歡聲。興學校以勸士。升敷文閣學士、知福州、福建安撫使,未㡬,卒于袁之郡治,贈四官,與恩澤,並令所在給䘮事。有文集、奏議行世。

歐陽守道编辑

歐陽守道,字公權,一字迂父,吉州人。初名巽,自以更名應舉,非是當祭必稱巽。少孤貧,無師,自力於學,里人聘為子弟師,主人瞷其每食舍肉,密歸遺母,為設二器馳送,乃肯食肉,隣媪兒無不歎息感動。年未三十,翕然以徳行為鄉郡儒宗。江萬里守吉州,守道適貢于鄉,萬里獨異視之。

淳祐元年,舉進士,廷對,言:「國事成敗在宰相,人才消長在臺諫。昔者當國惡箴規,言者疑觸迕,及其去位,共謂非才。或有迎合時宰,自效殷勤,亦有疾惡乖方,苟求疵纇,以致忠邪不辨,黜陟無章。」唱名,徐儼夫為第一,儼夫握守道,起曰:「吾愧出君上矣。君文未嘗不在我上也。」授雩都主簿。丁母憂,服除,調贑州司户。其次十年後,萬里作白鷺洲書院,首致守道為諸生講說。湖南轉運副使吳子良聘守道為嶽麓書院副山長,守道初升講,發明孟氏「正人心,承三聖」之說,學者悅服。宗人新及子必泰,先寓居長沙,聞守道至,往訪之,初猶未識也,晤語相契,守道即請於子良,禮新為嶽麓書院講書,新講《禮記》「天降時雨,山川出雲」一章,守道起曰:「長沙自有仲齊,吾何為至此?」仲齊,新之字也。踰年,新卒,守道哭之慟,自銘其墓,又薦其子必泰於當道。子良代,守道復還吉州,里有張基,䘮其父,小祥,而舅氏訟以事,繫之獄,使不得祭,邀其售已地以葬,守道聞之,歎曰:「吾惟痛斯子之不得一哭其父也,且其痛奈何!」明日,告之邑令,曰:「此非人心,濱祭而縛之,撓𦵏而奪之,舅如此,是自食其肉也,請任斯子出祭而復獄。」令亟出之,其舅醜誣守道,守道亦不自辨。

轉運使包恢為請祠于朝,萬里入為國子祭酒,薦為史館檢閲,召試館職,授祕書省正字。安南國王陳日照傳位其子,求封太上國王,下省官議,守道謂:「太上者,漢髙帝以尊其父,累朝未之有改。若賜詔書,稱太上國王,非便。南越尉佗嘗自稱蠻夷大長老,正南夷事也。《禮》方伯自稱曰天子之老,大夫致仕曰老,自稱亦曰老;自夷蠻言之,則有尉佗之故事,自中國言之,亦方伯致仕者之常稱。漢亦有老上單于之號,易『太』以『老』,無損,或去上字存其太字,太王則有古公三太、三少、太宰、少宰,太所以别於少也。謂父為太,則子為少矣。太以尊言,則太后、太妃、太子、太孫,以卑言,則太史、太卜、太祝、樂太師、太圉,上下所通用也。」時病足不及與議,遷校書郎兼景憲府教授,遷祕書郎。轉對,言:「欲家給人足,必使中外臣庶無復前日言利之風,而後可風化,惟反諸身化之以儉,而彼不為儉,吾惟有卑宫室、菲飲食化之以㢘,而彼不興㢘,吾惟有不貴難得之貨,不厚無益之蔵。」以言罷,守道徒步出錢塘門,唯書兩箧而已。理宗遺詔聞,守道與其徒相嚮哭踊,僮奴、孺子各為悲哀。咸淳三年,特㫖與祠,詔大臣舉賢才,少傅吕文徳舉九十六人,守道預焉。添差通判建昌軍,以書謝廟堂,曰:「史贊大將軍不薦士,今大將軍薦士矣。而某何以得此於大將軍哉?幸嘗蒙召擢,備數三館,異時,或者謂其放廢無聊,託身諸貴人,虧傷國體,則寧得而解,願仍賦祠祿足矣。」遷著作佐郎兼崇政殿說書,兼權都官郎官,經筵所進,皆切於當世務,上為動色。遷著作郎。卒,家無一錢。

守道之兄之妻蚤䘮,其子演五歲餘,且多病,浚生甫數月,守道三十未有室,顧無能乳哺者,日夜抱二子泣,里巷憐之,演既長,出莫知所之,守道哭而求諸野,終不能得,三年不食肉,顦顇不釋者終身。吉有賢守,而大家怨之,厚誣以贓者,下其事常平使者,㑹旱甚,禱雲騰,守道曰:「無以禱也。雲騰之神,唐郡守吳侯也。寃莫甚於前守,寃不直而吳侯於禱,侯有辭矣。匹婦藏寃,旱或三年,寃在民牧,害豈其小。」反覆千餘言,或迂笑之,守道不改,告來者不倦,守卒以得直。所著有易故文集。


論曰:湯璹立朝蹇諤,蔣重珍自擢巍科,既居盛名之下而能樹立於當世,可為難矣!牟子才、朱貔孫直聲著於中外。歐陽守道,廬陵之醇儒也。


  本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。