定鼎奇聞/第二十二回 大清主登庸治世 張真人建醮酬天

話說崇禎皇帝變後,天下無主,人心皇皇。恭荷大清皇帝,法駕入京,位登大寶,建號大清,改元順治。當日祭天,第三日為先帝發喪,改葬。在京官民,人人感恩流涕,哭臨三日,謚先帝徽號曰懷宗前皇帝。蠲免錢糧,大赦天下,頒布詔旨一道:

大清國攝政王令旨,諭南朝官紳軍民人等知悉,昔日我國,欲與爾大明朝和好,永享太平,屢致書不答,以致四次深入,期爾朝悔悟耳!豈意堅執不從,今被流賊所滅,事經既往,不必諭也。且天下者,非一人之天下,有德者居之,軍民者,非一人之軍民,有德者主之。我今為爾朝,雪君父之仇,一賊不滅,誓不反轍。所過州縣地方,有能削髮投順,開城納款,即與爵祿,世守富貴。如有抗拒不從,一到玉石不分,皂白屠戳,有誌之士,正幹功立業之秋,如有失信,將何以服天下乎?特示。

自此華夷一統,國正清官,太平景運,億萬斯年,天下臣民,無不慶幸。江西龍虎山上清宮正一天師。謁闕朝賀,龍顏大悅,恩禮隆渥,即命啟建廷禧萬壽醮四十九日,以答天庥,以邀天眷。真人奉旨,揀一個清凈宮殿,啟建法壇。但見:

道場方啟,鳳燭輝煌;寶鼎初焚,龍涎繚繞。三清聖像,頻瞻舊主之容;九仞天宮,每視黃金之色。風雲雷雨部,日月星鬥真,正左邊,供著十二宮辰,右邊奉著二十八宿。諸大法相,或喜或嗔;十地冥主,有兇有吉。牙簽寶笈靈文奧,玉軸金函妙義深。張真人仗七星之劍,祛伏其魔;眾道蘇書九家之府,邀迎神聖。祝聖壽萬年千秋,祈時年五風十雨。果不枉羅天大醮汪涵宮,真個是水陸冥幽報答深。

張真人法事虔誠,上通天帝,到四十九日完滿之期,於初三刻,伏壇面聖,上諸天庭,神迎金闕。玉清上帝御臨寶座,真人俯伏奏旨,大清國皇帝,開疆伊始,仰叨沐佑之恩,命臣代申奏謝。任願皇圖永固,比日月而同光;國祚綿長,與乾坤而共義。凡居宇宙,並賀□□,臣等無任瞻仰之至。玉帝聽奏,降玉旨於中界,明朝國運將終,向有妖星降世,二十年來生靈塗炭已極,今氣數已滿,頓有長庚濟世,已將妖惡斬首戳誅,其諸同黨,陸續收入天曹矣。卿須回奏中界國主,太平之盛,景運於此方興也。真人領旨,拜辭出天門,壇前俯伏已覺,述與眾人知道,從中有一人道:「前日長公主夢中,見先帝仗劍逐賊叮囑道:八千零六十三萬之數將滿足,只在目下取完。這句話今令天帝付囑,乃是氣運使然。」眾人聽這人宣說此話,無不點頭以為奇。明日醮事已完,天師叩闕復命,朝廷甚加慰勞。益信道法之昭彰,因果之不謬,正值吳將軍班師凱捷,到京奏聞皇上,滿朝慶賀。自吳將軍以下,一應徵寇有功文武官員,各各封蔭,世受國恩,與天不朽。再說福王,自河遊賊渡過黃河,到淮安住紮聞先帝大變,未知天命所歸。卻在南京,尊稱帝號,專好酒色,信任馬士英,專權亂政,大失民心,文臣弄法,只知作要納賄;武臣縱兵,惟欲恃威淩虐。生民塗炭,於斯極矣。乙酉年五月初十日,清兵渡江削平禍亂,定江南,頒示詔旨一道:

大清國攝政王叔父豫王令旨,曉諭南京、浙江、江西、湖廣等文武官員軍民人等知悉,爾南方諸臣,當明朝崇禎皇帝遭難,陵闕焚毀,國家破亡,不遣一兵,不發一矢,不見流賊一面,如鼠藏穴,其罪一也。及我兵進剿,流賊西奔而自慌,未知京師確信,並無遺詔擅立福王,其罪二也。流賊為爾大仇,不思征討,而諸將各自擁眾,擾害良民,自王及側,以啟兵端,其罪三也。惟此三罪,天下所共憤,王法所不赦。於是以欲承乎天命,妥整大軍,聞罪征討。凡各處文武官員,率先以城池地方投順者,論功大小,各升一級。抗命不服者,本身受戳,妻子為俘。若福王悔誤前非,自投軍前,當釋其前罪,與明朝諸王一體優待。其福王親信諸臣,早知改過歸議,亦無論位大小,仍與祿養。檄到之處,民人無得驚惶投奔,農商工賈安業。城市秋毫無犯,鄉村安堵如故,但所用糧料草束,俱須預備,賫送軍前,兵部作速發兵出示,但各處官員軍民及早互相傳說,毋得遲緩,致妨軍務。特此曉諭,咸使聞知。順治二年五月二十一日

自是江南群縣,無不臣附歸服。就改江南為江南省,應天府為江寧府,凡浙江、江西、湖廣等處,文武官員軍民人等,俱皆歸順,而大清萬年基業,於斯定矣。詩曰:

二十年豺虎橫行,擾亂社稷罪非輕。

君臣受戳奸邪死,士庶流離草木驚。

臘盡春回大寇息,坤旋乾轉六陽停。

真人應運龍飛曰,一統山河屬大清。