定鼎奇闻/第二十二回 大清主登庸治世 张真人建醮酬天

话说崇祯皇帝变后,天下无主,人心皇皇。恭荷大清皇帝,法驾入京,位登大宝,建号大清,改元顺治。当日祭天,第三日为先帝发丧,改葬。在京官民,人人感恩流涕,哭临三日,谥先帝徽号曰怀宗前皇帝。蠲免钱粮,大赦天下,颁布诏旨一道:

大清国摄政王令旨,谕南朝官绅军民人等知悉,昔日我国,欲与尔大明朝和好,永享太平,屡致书不答,以致四次深入,期尔朝悔悟耳!岂意坚执不从,今被流贼所灭,事经既往,不必谕也。且天下者,非一人之天下,有德者居之,军民者,非一人之军民,有德者主之。我今为尔朝,雪君父之仇,一贼不灭,誓不反辙。所过州县地方,有能削发投顺,开城纳款,即与爵禄,世守富贵。如有抗拒不从,一到玉石不分,皂白屠戳,有志之士,正干功立业之秋,如有失信,将何以服天下乎?特示。

自此华夷一统,国正清官,太平景运,亿万斯年,天下臣民,无不庆幸。江西龙虎山上清宫正一天师。谒阙朝贺,龙颜大悦,恩礼隆渥,即命启建廷禧万寿醮四十九日,以答天庥,以邀天眷。真人奉旨,拣一个清净宫殿,启建法坛。但见:

道场方启,凤烛辉煌;宝鼎初焚,龙涎缭绕。三清圣像,频瞻旧主之容;九仞天宫,每视黄金之色。风云雷雨部,日月星斗真,正左边,供著十二宫辰,右边奉著二十八宿。诸大法相,或喜或嗔;十地冥主,有凶有吉。牙签宝笈灵文奥,玉轴金函妙义深。张真人仗七星之剑,祛伏其魔;众道苏书九家之府,邀迎神圣。祝圣寿万年千秋,祈时年五风十雨。果不枉罗天大醮汪涵宫,真个是水陆冥幽报答深。

张真人法事虔诚,上通天帝,到四十九日完满之期,于初三刻,伏坛面圣,上诸天庭,神迎金阙。玉清上帝御临宝座,真人俯伏奏旨,大清国皇帝,开疆伊始,仰叨沐佑之恩,命臣代申奏谢。任愿皇图永固,比日月而同光;国祚绵长,与乾坤而共义。凡居宇宙,并贺□□,臣等无任瞻仰之至。玉帝听奏,降玉旨于中界,明朝国运将终,向有妖星降世,二十年来生灵涂炭已极,今气数已满,顿有长庚济世,已将妖恶斩首戳诛,其诸同党,陆续收入天曹矣。卿须回奏中界国主,太平之盛,景运于此方兴也。真人领旨,拜辞出天门,坛前俯伏已觉,述与众人知道,从中有一人道:“前日长公主梦中,见先帝仗剑逐贼叮嘱道:八千零六十三万之数将满足,只在目下取完。这句话今令天帝付嘱,乃是气运使然。”众人听这人宣说此话,无不点头以为奇。明日醮事已完,天师叩阙复命,朝廷甚加慰劳。益信道法之昭彰,因果之不谬,正值吴将军班师凯捷,到京奏闻皇上,满朝庆贺。自吴将军以下,一应征寇有功文武官员,各各封荫,世受国恩,与天不朽。再说福王,自河游贼渡过黄河,到淮安住扎闻先帝大变,未知天命所归。却在南京,尊称帝号,专好酒色,信任马士英,专权乱政,大失民心,文臣弄法,只知作要纳贿;武臣纵兵,惟欲恃威凌虐。生民涂炭,于斯极矣。乙酉年五月初十日,清兵渡江削平祸乱,定江南,颁示诏旨一道:

大清国摄政王叔父豫王令旨,晓谕南京、浙江、江西、湖广等文武官员军民人等知悉,尔南方诸臣,当明朝崇祯皇帝遭难,陵阙焚毁,国家破亡,不遣一兵,不发一矢,不见流贼一面,如鼠藏穴,其罪一也。及我兵进剿,流贼西奔而自慌,未知京师确信,并无遗诏擅立福王,其罪二也。流贼为尔大仇,不思征讨,而诸将各自拥众,扰害良民,自王及侧,以启兵端,其罪三也。惟此三罪,天下所共愤,王法所不赦。于是以欲承乎天命,妥整大军,闻罪征讨。凡各处文武官员,率先以城池地方投顺者,论功大小,各升一级。抗命不服者,本身受戳,妻子为俘。若福王悔误前非,自投军前,当释其前罪,与明朝诸王一体优待。其福王亲信诸臣,早知改过归议,亦无论位大小,仍与禄养。檄到之处,民人无得惊惶投奔,农商工贾安业。城市秋毫无犯,乡村安堵如故,但所用粮料草束,俱须预备,赍送军前,兵部作速发兵出示,但各处官员军民及早互相传说,毋得迟缓,致妨军务。特此晓谕,咸使闻知。顺治二年五月二十一日

自是江南群县,无不臣附归服。就改江南为江南省,应天府为江宁府,凡浙江、江西、湖广等处,文武官员军民人等,俱皆归顺,而大清万年基业,于斯定矣。诗曰:

二十年豺虎横行,扰乱社稷罪非轻。

君臣受戳奸邪死,士庶流离草木惊。

腊尽春回大寇息,坤旋干转六阳停。

真人应运龙飞曰,一统山河属大清。