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嶠南賓興錄
作者:李忠鎬

卷一 编辑

傳教 傳曰欲尊聖學宐尊先贒以奉使行之入其境昨有 致祭玉山書院之命而㪅思行於玉山不爲於陶山 其可乎哉向來邪學之漸染也惟嶠南人士謹守先 正正學不撓不奪不涅不汚自是以往增我曠慕方 春厨傳恐貽民弊有意未免咨且聞其道里不至於 迃回仍遣閣臣李晚秀奉命回路馳至禮安縣先正 文純公李滉書院致祭祭文製下先令内閣知委道 臣處道臣似在巡路亦卽直關該邑爲先正子孫者 隣邑人士之來叅致祭者預須會待祭之日閣臣坐 典教堂招致諸生立于進道門内庭以䝴去書題揭 示各令應製收捧試券還朝日以啓如是則小邑支 應爲弊必當不少令廟堂申飭道伯區劃穀物壬子三月 初三日 傳曰鄒魯之鄉能守吾道曠感於先正眎嘉於多士 特設試取於陶山致祭之日者意豈泛然且聞閣臣 之還朝奏對諸生近尢惕勵告戒開塲入門爲萬數 而徐趨讓先莫敢有喧譁者重爲諸生喜之及見所 捧試券近半萬張多有合作西北猶有遣官設科之

例况今閣臣啣命體貌尢有重於試官則入格優等 者宐有拔例論賞賦三上㓜學姜世白生員金熈洛 並直赴𣪍試三中進士金象九㓜學曹深各給二分 三下㓜學趙居信進士郭璿權馨復生員權思浩李 泰淳㓜學金馨進南漢朝各給一分草三下㓜學李 鼎儼等十八人義草三下從仕郞趙沐洙各紙五卷 筆五枝墨三笏入格諸人招致本道監營設樂厚饋 之試券一一分給今番致祭試士之舉合有成書傳 示來許傳教致祭文及閣臣差僃官座目入格榜目 入門收券數爻入格試券中優等四張依瓊林聞喜 錄凡例作爲冊子自本道刋印以進入格儒生陶山 書院道内列邑各給一件板本蔵于陶山後形止狀 聞四月初五日 御製祭文 挺生間氣繼開邃學不由師承直溯關洛大人契合 三朝有聖經之緯之禮樂刑政賦鵩西荒鳥道峋嶙 薑辣之性在處動忍肎隨人化炳若忠赤障川砥柱 閱刼炯玉公議大定不俟乎百。太室文廡次苐配 食矧予曠感尢倍是日正道榛蕪異端猖獗嶠俗獨 超儒化之暨山斗蓍龜朝暮寤寐承宣啣命玉岑之

麓引領南望萬懷一酌玉山書院 大東元氣養得眞儒天人性命孔孟程朱執厥繩尺 正我步趨渾渾姿性進進工夫道不墜地實在先生 穆陵側席洞開邇英丘園帛賁厦氊經橫角巾南歸 介石之貞維陶有山永矢衡泌口餐杞菊手披籤帙 味哉㴱造毫縷四七萬人山仰一方泉達青衿蹈矩 紅女知讓仁人利博太和肹蠁縱有異端載胥以誑 環嶠七十一不迷向是謂鄒魯繄誰之功觸類伸長 如挹高風几杖林壑繪素之中六條十圖請師我公 與配食故叅判趙穆共饗之陶山書院 書啓 通政大夫承政院左副承旨兼。經筵叅贊官春 秋館修撰官。奎章閣檢校直閣知製。教李 晚秀狀。啓於本月初三日伏奉先正文元公 李彦迪書院先正文純公李滉書院致祭祭畢後 儒生試取之。命䝴奉。御製祭文及香封下 御題馳詣慶尚道慶州府玉山書院以同月十九 日與典祀官本府府尹姜彛正大祝迎日縣監朴 大良祝史兼齋郞松羅察訪李可運贊者省峴察 訪李元八謁者長水察訪崔珽致祭是白遣次詣禮

安縣陶山書院二十四日與典祀官奉化縣監李 尚榮大祝英陽縣監李龜雲祝史兼齋郞順興府 使許晪贊者幽谷察訪趙錫晦謁者安竒察訪沈 選之致祭是白遣祭畢翌日二十五日設塲而差僃 官以致祭執事中差定聚集左右道叅班儒生 以䝴來。御題揭示使之應製入門七千二百二 十八人收券三千六百三十二張分軸堅封載持 以來是白乎旀今番儒生應製係是無前之曠。恩盛 舉嶠南人士莫不感激欣聳𢍃走來赴通一道觀 光諸儒有倍於式年監圍之數而進道門内庭不 過七八間以此設塲初非可論是白遣院門外則兩 山合沓石逕欹側洞前數武溪水環之左右審度 非但無許多人容接之望實有入門時蹂躪之慮 是白乎等以不得已就溪南𡵫上院宇相望地勢稍廣 處設塲是白如乎事涉擅𠊳不勝惶悚是白乎旀致祭時舉 行節次看審形止及一二聞見之可合。稟裁者 既伏承還朝後書啓之。命謹當待復。命詳細 條列以。聞計料爲白乎旀今方竣事復路緣由并以 爲先馳。啓爲白臥乎事三月二十六日 通政大夫承政院左副承旨兼。經筵叅贊官春

秋館修撰官。奎章閣校直閣知製。教李 晚秀書。啓儒生應製事當致祭日設行而因下 道諸儒之未及齊到退行於習日是白遣差僃官 以順興府使許晪爲收券官禮安縣監尹瑩爲禁 亂官奉化縣監李尚榮爲入門官是白遣儒生入門 七千二百二十八人收券三千六百三十二張內 賦二千九百十六張義七百十六張賦義區別作 軸堅封以來呈于內閣以爲入。啓之地爲白乎旀今 番兩書院致祭旣出曠絕之典而特下。御題試 多士于先正爼豆之所尢係前所未有之異。恩 盛舉瞻聆所及一路風動勿論左右道遐鄉僻邑 之人生進㓜學之年老廢舉者舉皆𢍃走來赴填 咽陶山初則所見殆過萬數夷考其實則太半是 觀光之流故入門不過七千收券未滿四千是白遣 儒生既甚夥多地勢又頗狹窄故或慮有紛沓雜 亂之弊以。御題事體莫重切勿爭先攔入之 意曉諭諸生於開塲之前矣及其入門之際徐趨 而進極其齊整是白遣追聞儒生軰伏見向日。傳 教莫不感激惕勵以勿循墻屋舊習事發通相誡 云此非嶠南士習之尚有近古實出於。聖化攸

暨捷於影響有以致興起變化之美是白齊四月初四日

卷二 编辑

儒生應製榜御題䝴奉校直閣李晚秀收券官順興府使許晪禁亂官禮安縣影尹瑩入門官奉代縣監李尚榮 编辑

賦三上

㓜學姜世白戊辰生父必岳

生員金熈洛辛巳生父斗東

三中

進士金象九辛亥生父𡩟

㓜學曹。深癸未生父孟文

三下

㓜學趙居信己。巳生父。遵道生父進道

進士郭。璿丁巳生父元垕

進士權馨復丁卯生父徳升

生員權思浩癸丑生父正宅

生員李泰淳己卯生父龜元

㓜學金聲進辛酉生父宗胤

㓜學南漢朝甲子生父必容

草三下

㓜學李鼎儼乙亥生父憲烈

㓜學李儒行癸酉生父泰燮

㓜學金光鍊丁未生父有文

㓜學金洛善甲子生父一泰

生員李𡩟甲辰生父象日

生員李乙亥生父述靖

㓜學金璛癸未生父樂恒生父勉恒

進士丁協祖𡩟生父志寗

進士蔡蓍崇癸丑生父浣

生員李奎鎮癸未生父敏謙

㓜學曹義明癸未生父文權生父文棨

生員閔祖榮癸未生雨龍

㓜學鄭必讓丁亥生父章簡

㓜學黄㝡源己末生父應綸

進士鄭璞𡩟生父光柱

㓜學朴漢翼壬戌生父萬慶

進士李祥發乙卯生父宜白

㓜學郭溟翰𡩟生父延

義草三下

從仕郞趙沐洙丙辰生父錫愚

御考優等試泰入門七千二百二十八人收券三千六百三十二張 编辑

文王孫子本支百世凡周之士不顯亦世賦㓜學姜世白三上 编辑

黃裳吉於蒼籙 氏武敏之餘休 符瓜瓞於駿命 毓菁莪於鴻緖 天休洋以令聞 慶君民於千斯 逌聖德之配上 耆景命之衍下 家種樹而帝眷 自文考之初世 抨億麗而灌源 詔多士而培根 環九有而化洽 根旣盤於周原 馨香德而上格 永綏汝而何祚 陞顯顯之駿譽 降繩繩之厖休 西豊菀以胤光 亶父家而輝輝 休亦流於蠢玆 慶奚徒於螽斯 侯于周而本固 椅上下之同禧 軒卄子而不多 堯九男亦爲小 靑衿亦其膺期 於不顯乎其世 鳴雝雝之鳳雛 襍振振之麟趾 春風滿於寶樹 散一本而千支 彌月生而又生 君則然亦臣然 偕柞棫而共茂 與葛藟而交翠 應無憂於繼述 遹有聲於幹蠱 靈根蕃以寶枝 爛君臣之嬉嬉 儀覆翼之瑞徵 緬如達之洪休 綿思皇以億斯 賁明延而羣髦 承鴻歷於啓聖 燦燕謨於裕昆 繁宗緖而億萬 豈十世而止乎 基八百而已肇 運千一而方回 由鸑鷟之至德 暢鳶魚之洪化 諒已宜於室家 故流慶於寰宇 皇錫汝而景福 百世映以蚌珠 襲前烈之於赫 啓後人之維休 吾東亦其聖誕 慶洪運於千禩

同題生員金熈洛三上 编辑

原有瓜兮峀棫 映泰和而同春 追金相於在天 頌峩璋於裕昆 文有孫兮亦文 豈不顯於臣庶 旣公姓之振振 故多士之濟濟 曰文謨其克篤 蓋同德於君臣 參鴻化於上載 迓駿祥於邦幹 昭光洽於贊揚 爛穆穆兮不已 登淸廟而永唏 溯當世之洪休 天維昭於降嘏 化更深於膺命 邦雖舊而乃新 先得昌於侯王 歌螽羽而則百 頌騶德而於萬 羌本支兮世世 亹令聞兮垂昆 神孫旣以燕翼 又孰能無冥佑 鳶魚久於作人 生此國於群髦 煒宗璜而面稽 捧瑟瓚而身趨 彙征吉於晠朝 式穀似兮克家 參上下而咏和 倚嗣續之丕顯 吾宗子而克繼 彼臣服而彌遠 豊流長以玉派 爛一堂之靈冑 伊聖德之不孤 更臣隣之同化 朱絃洋以寶籙 基億萬之邦家 生堯世而亦幸 奏夔樂而餘響 風雲會於百世 天乃錫以靈緖 斯周家之爲盛 詎臣二之無助 誦其詩而知世 想文后之鴻德 治旣洽於作成 命自眷於保佑 而靈牒之遹進 不獨在於王家 羌在上而穆穆 猗布下而繼繼 神功讚於匹休 欥拜造而齊美 拜手而獻賦 仰璇題而遐吁

同題進士金象九三中 编辑

帝以周爲克肖 春在上而臨下 宜齊家於螽羽 嘉作人於鳶魚 天其子而又孫 亦百世於思皇 欽純德之士配 頌丕慶之攸同 公及見其盛德 以聖子而追述 承任化於敎胎 感文治於寧國 背負後而首稽 仰聖孫之臨士 於昭儼其陟配 協景貺而申之 岐梧萋而鳳聞 今我君之三世 於皇穆其覽德 顧謂文曰登𡵫 聖繼聖而承承 曷其世之不顯 爲天子而有孫 雖百代而宗支 君臣咸有一德 亦維楨於丕時 子及孫而祗承 臣哉隣哉同休 風雲滿於一堂 間都兪而冥佑 宜維新於舊邦 豈有君而無臣 參令聞而秉文 眷克生而亦顯 伊繩繩與濟濟 君則百而士百 文武後而本支 召陳亦其庶適 宜是君於是臣 與同慶於同德 淸廟穆而秉德 助顯相而肅雝 寧無德而可致 於不顯乎其光 今王宜其繼述 老臣亦其及覩 羌拜手而祗戒 曷不念於沖子 天可諶於有命 皇祖德以陳明 臣稽顙而陳辭 將末寄夫餘頌 頌曰文王穆穆 其德百世 武王承承 代商光世 君臣同德 亦鞏其世 於千萬年 不顯世世

同題㓜學曹深三中 编辑

詵螽餘而譽髦 仰聖德於垂裕 春綿瓜而幾葉 蔭喬木於千禩 承承地而翼翼 拜稽首曰於戱 旣祚胤之永錫 與國家而同休 天於周而眷德 王在時而多士 孚邦命於穆穆 菀國楨於濟濟 靈臺高而以寧 亹令聞而於昭 餘馨升而克配 果厥錫之何如 金枝蔚於棫山 璿派長於豊流 神承之而聖繼 爛百祿於宗支 觀盈庭之世祿 爾誰孫而誰子 衣冠繩以拜冕 爵土永以分茅 靑雲深於洛水 摠藎臣之餘裔 拚玆慶而耿顧 不亦遠乎遺祚 謨旣深於燕翼 化永流於鳶魚 繽陳錫之不替 一體同乎君臣 男斯盛於則百 祿亦延於於萬 煙花繞於鎬岐 緊百代之風雲 聲於是乎不墜 緖亦維其無忝 承天佑而世世 摠瑟瓚之遺音 儀麟趾之景福 護鳳鳴之餘休 洋洋溢於上下 怳在天而申之 隨靑春而冠冕 保蒼籙而明良 岡梧菀而毓英 煥有成於周楨 明堂闢而萬年 期共享乎天休 如諄諄於有命 信昭昭乎受嘏 拚璇題而敬頌 我東亦其文謨 贊曰周同姓幾 世臣綿綿 君乎伯乎 以萬以千 繩繩者祿 緊誰之祉 於穆在上 文考則邇 文考之德 厥貽孔遠 廣惠于臣 奚我孫萬 岐岑不頹 洛波悠悠 爰及庭僚 世食于周

陶山試士碑銘 编辑

上十六年壬子遣閣臣李晚秀。賜祭于陶山李文 純公書院先是西洋邪學流出我東自京師浸滛及 於畿湖間獨嶺以南七十州無一人汚染。上歎曰 此先正遺化也於是。命近臣以祭所以寓曠感也 祭文。上所親製又下。御題賦一經義一。命祭 罷坐典教堂招詣生入進道門內俾各以其長應製 捧券以來閣臣用三月二十二日到禮安縣明日詣 院下周覽體勢以門內地狹多士不能容擇江之南 沙平草軟一區使設排以待又明日早朝奉香祝來 諸生會者近萬整巾服鞠躬以迎於是諸執事官及 執事儒生序于東叅祭朝士序于西餘皆以次向神 門立至進道門外時至閣臣隨謁者導。賜祭如禮 二十五日開塲于江之南諸生拱手徐步秩然無喧 閙聲遂揭題于兩株松跪而瞻起而拜𠕀或失儀及 收券爲三千六百餘張試訖駄券來既復。命上親 考校高下。特賜嵬䓁者二人第其餘給分施賞有 差又因閣臣奏。下綸綍褒嘉入塲生有揖讓風令 本道觀察使速入格諸人張樂以饋之又。命傳教 及祭文刋揭典教堂又刋板印進而優䓁四券與諸 般座目榜目附諸板作爲一冊板藏陶山院中一路 章甫合辭議曰此千古稀有之盛舉曠典也若不有 標識豈所以侈。聖恩而詔後人乎乃就。璇題懸 揭處築以壇壇凡三層上壇環以石鋪以莎以圖𣗳 碑建閣中壇揭題兩松入其中一東一西正與典教 堂隔江相對遂名之曰試士壇既伐石走人京師要 濟恭記其事濟恭作而復曰夫李先生我東夫子也 先生所傳惟夫子之道而夫子教人有四科焉盖人 非聖人才各有偏𨿽以時雨之化不可皆得以全其 偏而集其成也是以設其科以四使天下之人無不 可以入其中者其教也至矣今夫嶺南人士之不染 邪學誠贒矣若以是自足而止又或以功令文字之 得雋於。聖世意以爲能事畢矣則未知功令於聖 人之教何科之可屬必也勿以世俗功利爲心立志 於遠者大者死而後已方可以上不負。聖朝作成 下不負先正遺化不亦美哉愛重之篤也不辤而相 勉如此銘曰陶水洋洋其上也壇壇有階級水有淵 源登壇臨水觸類而伸先正之化。聖主之㤙

領議政蔡濟恭撰

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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