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峤南宾兴录
作者:李忠镐

卷一 编辑

传教 传曰欲尊圣学宐尊先贒以奉使行之入其境昨有 致祭玉山书院之命而㪅思行于玉山不为于陶山 其可乎哉向来邪学之渐染也惟峤南人士谨守先 正正学不挠不夺不涅不污自是以往增我旷慕方 春厨传恐贻民弊有意未免咨且闻其道里不至于 迃回仍遣阁臣李晚秀奉命回路驰至礼安县先正 文纯公李滉书院致祭祭文制下先令内阁知委道 臣处道臣似在巡路亦即直关该邑为先正子孙者 邻邑人士之来参致祭者预须会待祭之日阁臣坐 典教堂招致诸生立于进道门内庭以䝴去书题揭 示各令应制收捧试券还朝日以启如是则小邑支 应为弊必当不少令庙堂申饬道伯区划谷物壬子三月 初三日 传曰邹鲁之乡能守吾道旷感于先正视嘉于多士 特设试取于陶山致祭之日者意岂泛然且闻阁臣 之还朝奏对诸生近尢惕励告戒开场入门为万数 而徐趋让先莫敢有喧哗者重为诸生喜之及见所 捧试券近半万张多有合作西北犹有遣官设科之

例况今阁臣衔命体貌尢有重于试官则入格优等 者宐有拔例论赏赋三上㓜学姜世白生员金熙洛 并直赴𣪍试三中进士金象九㓜学曹深各给二分 三下㓜学赵居信进士郭璿权馨复生员权思浩李 泰淳㓜学金馨进南汉朝各给一分草三下㓜学李 鼎俨等十八人义草三下从仕郞赵沐洙各纸五卷 笔五枝墨三笏入格诸人招致本道监营设乐厚馈 之试券一一分给今番致祭试士之举合有成书传 示来许传教致祭文及阁臣差僃官座目入格榜目 入门收券数爻入格试券中优等四张依琼林闻喜 录凡例作为册子自本道刊印以进入格儒生陶山 书院道内列邑各给一件板本蔵于陶山后形止状 闻四月初五日 御制祭文 挺生间气继开邃学不由师承直溯关洛大人契合 三朝有圣经之纬之礼乐刑政赋鵩西荒鸟道峋嶙 姜辣之性在处动忍肯随人化炳若忠赤障川砥柱 阅劫炯玉公议大定不俟乎百。太室文庑次苐配 食矧予旷感尢倍是日正道榛芜异端猖獗峤俗独 超儒化之暨山斗蓍龟朝暮寤寐承宣衔命玉岑之

麓引领南望万怀一酌玉山书院 大东元气养得真儒天人性命孔孟程朱执厥绳尺 正我步趋浑浑姿性进进工夫道不坠地实在先生 穆陵侧席洞开迩英丘园帛贲厦毡经横角巾南归 介石之贞维陶有山永矢衡泌口餐杞菊手披签帙 味哉深造毫缕四七万人山仰一方泉达青衿蹈矩 红女知让仁人利博太和肹蚃纵有异端载胥以诳 环峤七十一不迷向是谓邹鲁繄谁之功触类伸长 如挹高风几杖林壑绘素之中六条十图请师我公 与配食故参判赵穆共飨之陶山书院 书启 通政大夫承政院左副承旨兼。经筵参赞官春 秋馆修撰官。奎章阁检校直阁知制。教李 晚秀状。启于本月初三日伏奉先正文元公 李彦迪书院先正文纯公李滉书院致祭祭毕后 儒生试取之。命䝴奉。御制祭文及香封下 御题驰诣庆尚道庆州府玉山书院以同月十九 日与典祀官本府府尹姜彛正大祝迎日县监朴 大良祝史兼斋郞松罗察访李可运赞者省岘察 访李元八谒者长水察访崔珽致祭是白遣次诣礼

安县陶山书院二十四日与典祀官奉化县监李 尚荣大祝英阳县监李龟云祝史兼斋郞顺兴府 使许晪赞者幽谷察访赵锡晦谒者安竒察访沈 选之致祭是白遣祭毕翌日二十五日设场而差僃 官以致祭执事中差定聚集左右道参班儒生 以䝴来。御题揭示使之应制入门七千二百二 十八人收券三千六百三十二张分轴坚封载持 以来是白乎旀今番儒生应制系是无前之旷。恩盛 举峤南人士莫不感激欣耸𢍃走来赴通一道观 光诸儒有倍于式年监围之数而进道门内庭不 过七八间以此设场初非可论是白遣院门外则两 山合沓石迳欹侧洞前数武溪水环之左右审度 非但无许多人容接之望实有入门时蹂躏之虑 是白乎等以不得已就溪南𡵫上院宇相望地势稍广 处设场是白如乎事涉擅𠊳不胜惶悚是白乎旀致祭时举 行节次看审形止及一二闻见之可合。禀裁者 既伏承还朝后书启之。命谨当待复。命详细 条列以。闻计料为白乎旀今方竣事复路缘由并以 为先驰。启为白卧乎事三月二十六日 通政大夫承政院左副承旨兼。经筵参赞官春

秋馆修撰官。奎章阁校直阁知制。教李 晚秀书。启儒生应制事当致祭日设行而因下 道诸儒之未及齐到退行于习日是白遣差僃官 以顺兴府使许晪为收券官礼安县监尹莹为禁 乱官奉化县监李尚荣为入门官是白遣儒生入门 七千二百二十八人收券三千六百三十二张内 赋二千九百十六张义七百十六张赋义区别作 轴坚封以来呈于内阁以为入。启之地为白乎旀今 番两书院致祭既出旷绝之典而特下。御题试 多士于先正爼豆之所尢系前所未有之异。恩 盛举瞻聆所及一路风动勿论左右道遐乡僻邑 之人生进㓜学之年老废举者举皆𢍃走来赴填 咽陶山初则所见殆过万数夷考其实则太半是 观光之流故入门不过七千收券未满四千是白遣 儒生既甚夥多地势又颇狭窄故或虑有纷沓杂 乱之弊以。御题事体莫重切勿争先拦入之 意晓谕诸生于开场之前矣及其入门之际徐趋 而进极其齐整是白遣追闻儒生軰伏见向日。传 教莫不感激惕励以勿循墙屋旧习事发通相诫 云此非峤南士习之尚有近古实出于。圣化攸

暨捷于影响有以致兴起变化之美是白齐四月初四日

卷二 编辑

儒生应制榜御题䝴奉校直阁李晚秀收券官顺兴府使许晪禁乱官礼安县影尹莹入门官奉代县监李尚荣 编辑

赋三上

㓜学姜世白戊辰生父必岳

生员金熙洛辛巳生父斗东

三中

进士金象九辛亥生父𡩟

㓜学曹。深癸未生父孟文

三下

㓜学赵居信己。巳生父。遵道生父进道

进士郭。璿丁巳生父元垕

进士权馨复丁卯生父徳升

生员权思浩癸丑生父正宅

生员李泰淳己卯生父龟元

㓜学金声进辛酉生父宗胤

㓜学南汉朝甲子生父必容

草三下

㓜学李鼎俨乙亥生父宪烈

㓜学李儒行癸酉生父泰燮

㓜学金光炼丁未生父有文

㓜学金洛善甲子生父一泰

生员李𡩟甲辰生父象日

生员李乙亥生父述靖

㓜学金璛癸未生父乐恒生父勉恒

进士丁协祖𡩟生父志寗

进士蔡蓍崇癸丑生父浣

生员李奎镇癸未生父敏谦

㓜学曹义明癸未生父文权生父文棨

生员闵祖荣癸未生雨龙

㓜学郑必让丁亥生父章简

㓜学黄㝡源己末生父应纶

进士郑璞𡩟生父光柱

㓜学朴汉翼壬戌生父万庆

进士李祥发乙卯生父宜白

㓜学郭溟翰𡩟生父延

义草三下

从仕郞赵沐洙丙辰生父锡愚

御考优等试泰入门七千二百二十八人收券三千六百三十二张 编辑

文王孙子本支百世凡周之士不显亦世赋㓜学姜世白三上 编辑

黄裳吉于苍箓 氏武敏之馀休 符瓜瓞于骏命 毓菁莪于鸿緖 天休洋以令闻 庆君民于千斯 逌圣德之配上 耆景命之衍下 家种树而帝眷 自文考之初世 抨亿丽而灌源 诏多士而培根 环九有而化洽 根既盘于周原 馨香德而上格 永绥汝而何祚 陞显显之骏誉 降绳绳之厖休 西豊菀以胤光 亶父家而辉辉 休亦流于蠢玆 庆奚徒于螽斯 侯于周而本固 椅上下之同禧 轩卄子而不多 尧九男亦为小 青衿亦其膺期 于不显乎其世 鸣雝雝之凤雏 杂振振之麟趾 春风满于宝树 散一本而千支 弥月生而又生 君则然亦臣然 偕柞棫而共茂 与葛藟而交翠 应无忧于继述 遹有声于干蛊 灵根蕃以宝枝 烂君臣之嬉嬉 仪覆翼之瑞征 缅如达之洪休 绵思皇以亿斯 贲明延而群髦 承鸿历于启圣 灿燕谟于裕昆 繁宗緖而亿万 岂十世而止乎 基八百而已肇 运千一而方回 由𬸚𬸦之至德 畅鸢鱼之洪化 谅已宜于室家 故流庆于寰宇 皇锡汝而景福 百世映以蚌珠 袭前烈之于赫 启后人之维休 吾东亦其圣诞 庆洪运于千禩

同题生员金熙洛三上 编辑

原有瓜兮峀棫 映泰和而同春 追金相于在天 颂峩璋于裕昆 文有孙兮亦文 岂不显于臣庶 既公姓之振振 故多士之济济 曰文谟其克笃 盖同德于君臣 参鸿化于上载 迓骏祥于邦干 昭光洽于赞扬 烂穆穆兮不已 登清庙而永唏 溯当世之洪休 天维昭于降嘏 化更深于膺命 邦虽旧而乃新 先得昌于侯王 歌螽羽而则百 颂驺德而于万 羌本支兮世世 亹令闻兮垂昆 神孙既以燕翼 又孰能无冥佑 鸢鱼久于作人 生此国于群髦 炜宗璜而面稽 捧瑟瓒而身趋 汇征吉于晠朝 式谷似兮克家 参上下而咏和 倚嗣续之丕显 吾宗子而克继 彼臣服而弥远 豊流长以玉派 烂一堂之灵胄 伊圣德之不孤 更臣邻之同化 朱弦洋以宝箓 基亿万之邦家 生尧世而亦幸 奏夔乐而馀响 风云会于百世 天乃锡以灵緖 斯周家之为盛 讵臣二之无助 诵其诗而知世 想文后之鸿德 治既洽于作成 命自眷于保佑 而灵牒之遹进 不独在于王家 羌在上而穆穆 猗布下而继继 神功赞于匹休 欥拜造而齐美 拜手而献赋 仰璇题而遐吁

同题进士金象九三中 编辑

帝以周为克肖 春在上而临下 宜齐家于螽羽 嘉作人于鸢鱼 天其子而又孙 亦百世于思皇 钦纯德之士配 颂丕庆之攸同 公及见其盛德 以圣子而追述 承任化于教胎 感文治于宁国 背负后而首稽 仰圣孙之临士 于昭俨其陟配 协景贶而申之 岐梧萋而凤闻 今我君之三世 于皇穆其览德 顾谓文曰登𡵫 圣继圣而承承 曷其世之不显 为天子而有孙 虽百代而宗支 君臣咸有一德 亦维桢于丕时 子及孙而祗承 臣哉邻哉同休 风云满于一堂 间都兪而冥佑 宜维新于旧邦 岂有君而无臣 参令闻而秉文 眷克生而亦显 伊绳绳与济济 君则百而士百 文武后而本支 召陈亦其庶适 宜是君于是臣 与同庆于同德 清庙穆而秉德 助显相而肃雝 宁无德而可致 于不显乎其光 今王宜其继述 老臣亦其及睹 羌拜手而祗戒 曷不念于冲子 天可谌于有命 皇祖德以陈明 臣稽颡而陈辞 将末寄夫馀颂 颂曰文王穆穆 其德百世 武王承承 代商光世 君臣同德 亦巩其世 于千万年 不显世世

同题㓜学曹深三中 编辑

诜螽馀而誉髦 仰圣德于垂裕 春绵瓜而几叶 荫乔木于千禩 承承地而翼翼 拜稽首曰于戯 既祚胤之永锡 与国家而同休 天于周而眷德 王在时而多士 孚邦命于穆穆 菀国桢于济济 灵台高而以宁 亹令闻而于昭 馀馨升而克配 果厥锡之何如 金枝蔚于棫山 璿派长于豊流 神承之而圣继 烂百禄于宗支 观盈庭之世禄 尔谁孙而谁子 衣冠绳以拜冕 爵土永以分茅 青云深于洛水 摠荩臣之馀裔 拼玆庆而耿顾 不亦远乎遗祚 谟既深于燕翼 化永流于鸢鱼 缤陈锡之不替 一体同乎君臣 男斯盛于则百 禄亦延于于万 烟花绕于镐岐 紧百代之风云 声于是乎不坠 緖亦维其无忝 承天佑而世世 摠瑟瓒之遗音 仪麟趾之景福 护凤鸣之馀休 洋洋溢于上下 恍在天而申之 随青春而冠冕 保苍箓而明良 冈梧菀而毓英 焕有成于周桢 明堂辟而万年 期共享乎天休 如谆谆于有命 信昭昭乎受嘏 拼璇题而敬颂 我东亦其文谟 赞曰周同姓几 世臣绵绵 君乎伯乎 以万以千 绳绳者禄 紧谁之祉 于穆在上 文考则迩 文考之德 厥贻孔远 广惠于臣 奚我孙万 岐岑不颓 洛波悠悠 爰及庭僚 世食于周

陶山试士碑铭 编辑

上十六年壬子遣阁臣李晚秀。赐祭于陶山李文 纯公书院先是西洋邪学流出我东自京师浸淫及 于畿湖间独岭以南七十州无一人污染。上叹曰 此先正遗化也于是。命近臣以祭所以寓旷感也 祭文。上所亲制又下。御题赋一经义一。命祭 罢坐典教堂招诣生入进道门内俾各以其长应制 捧券以来阁臣用三月二十二日到礼安县明日诣 院下周览体势以门内地狭多士不能容择江之南 沙平草软一区使设排以待又明日早朝奉香祝来 诸生会者近万整巾服鞠躬以迎于是诸执事官及 执事儒生序于东参祭朝士序于西馀皆以次向神 门立至进道门外时至阁臣随谒者导。赐祭如礼 二十五日开场于江之南诸生拱手徐步秩然无喧 闹声遂揭题于两株松跪而瞻起而拜𠕀或失仪及 收券为三千六百馀张试讫駄券来既复。命上亲 考校高下。特赐嵬䓁者二人第其馀给分施赏有 差又因阁臣奏。下纶綍褒嘉入场生有揖让风令 本道观察使速入格诸人张乐以馈之又。命传教 及祭文刊揭典教堂又刊板印进而优䓁四券与诸 般座目榜目附诸板作为一册板藏陶山院中一路 章甫合辞议曰此千古稀有之盛举旷典也若不有 标识岂所以侈。圣恩而诏后人乎乃就。璇题悬 揭处筑以坛坛凡三层上坛环以石铺以莎以图 碑建阁中坛揭题两松入其中一东一西正与典教 堂隔江相对遂名之曰试士坛既伐石走人京师要 济恭记其事济恭作而复曰夫李先生我东夫子也 先生所传惟夫子之道而夫子教人有四科焉盖人 非圣人才各有偏以时雨之化不可皆得以全其 偏而集其成也是以设其科以四使天下之人无不 可以入其中者其教也至矣今夫岭南人士之不染 邪学诚贒矣若以是自足而止又或以功令文字之 得隽于。圣世意以为能事毕矣则未知功令于圣 人之教何科之可属必也勿以世俗功利为心立志 于远者大者死而后已方可以上不负。圣朝作成 下不负先正遗化不亦美哉爱重之笃也不辞而相 勉如此铭曰陶水洋洋其上也坛坛有阶级水有渊 源登坛临水触类而伸先正之化。圣主之恩

领议政蔡济恭撰

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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