巢林筆談/卷六

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巢林筆談 卷六

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婁東名賢

我吳故多賢紳，而婁東光祿卿沈公清正，尤不可及。公自詞林出守大郡至方伯，外任十餘年內升，家無餘儲。致政後，屢主講席，一以敦行勵多士，一時士多自好；而州中諸縉紳亦因此養望者多。可貴哉，名賢之化也！

毀寺得報

陸訒齋尹羅源時，見縣治傾頹，集紳士議所以治之者。時縣有古刹，以奸僧多問罪去，寺且就廢。眾議撤材以新縣治，訒齋然之。擇日起工，正梁方動，一董事立斃其下，而訒齋亦即於是日中風得病，尋致政歸矣。明時鄭介庵，吾邑夙儒也。邑有慧敦寺既廢，介庵請於縣主，得寺地數弓建貞祠。介庵死，其孫名鏞者，數夢遊地府，見其祖在烈焰中，自言為廢寺受此報。予因羅源事而並錄之，以為輕毀佛寺者戒。

災年米價

順治四年丁亥，邑之西門外嚴子祥家王瓜生李，是歲大饑，米石價四兩。八年辛卯，大水，米石價四兩二錢。今本地米價至五兩外矣。

瘟疫

一

疫氣纏聯，觸之即病，病即死，死亡無算。衣冠中得禍最慘者，無如周鯤莊，一家七口俱斃，存一孱弱子，甥繼，非其出也。

二

有市牙趙某者，病疫，為鬼卒攝至冥司。一緋衣者坐堂皇上，先有二人參差伏階下，視之，則素熟諸生諸某，後則其子也。緋衣者拍案大怒，數其刀筆構訟，喝卒以戈舂之，腸出於腹，其子為乞哀，曰：「爾助惡，亦無生理，差幾日耳。」次及趙，卒亦摔而毆之，傷其目及臂。趙惺，眚一目，不覺臂忽短。即偵諸消息，日前已腹痛死，越數日其子亦斃。

三

諸生吳師聖，病七日不惺，一綠衣吏導之去，殿廡如城隍廟，俾寫冊籍。寫幾日，手腕欲脫，詢其旁，曰：「他日當來蒞事，今且聽歸。」吳惺，一一可記憶，語予曰：「冥中定罪，莫嚴於刀筆，而骨肉相殘者即次之。吾後當為冥官，大約判官錄事類耳。」

四

有孫某者，病中恍惚見周鯤莊父子在冥中，衣冠如平生，壹似有所事者。

賚宇不愧我徒

先高祖雲扶公館巴城時，夜有孀婦叩門，欲以訟詞凂公，公嚴拒不納。楊維鬥先生聞之曰：「賚宇不愧我徒。」賚宇，公初字也。

琴聲忽自內出

秋來，病與貧俱，夜坐小齋，鬱結不解，忽琴聲自內出，不覺躍起，婦能忘境，我乃為境滯耶？因取琵琶酌兩三彈，作黃連樹下唱酬，其聲冷冷，終不能嘽以緩，發以散也。

雷鋐

都憲雷公，學問人品，為當今朝紳之表；曆任江浙學政，教澤深矣。去歲浙江薦饑，公以學臣具疏，尤感動鄰省。今乞養歸閩，士民咸切重臨之望焉。

辦賑貪墨

弭災平憾，皇仁已極靡加，而我新陽獨在糊塗帳裏，吃昏悶苦，何也？蓋縣主某，悉以其事委之三吏，三吏用事，而新政不可復問矣。予作傷鹿城詩，有「廣收金粟治田園，回頭笑指街前骨」句，書其實也。昆邑許侯較慈惠，而太翁又能道之以善，故治荒迥別，吏亦視新陽末減。

田荒地白

荒劄相仍，人稀力盡，雖曰「力田不如逢年」，年豈能為不藝者熟乎？起視四野，田荒地白者多矣，如何如何！

續蟲災志

今年耳目所經，都屬可駭，擇其的真者成《續志》一卷。續志者，續《蟲災志》也。嗟乎，蟲之為禍，烈矣哉！

毋為已甚

聖駕南巡，黜蘇州知府某，清吏治也。某去位之日，吳民將窘之。一別駕溫諭之曰：「狼狽至此，亦足矣，毋為已甚。」眾乃退。

婁東光祿公

甫里許竹素，與婁東光祿公同年，最契友也。見公清苦，語次說公以娛老之計。公拂衣起，未竟其說而罷。予蓋聞之桓重云。

順治三年席費

清河與太原聯姻，兩家皆貴而贍，其記順治三年婚費：會親端席十六色，付庖銀五錢七分。蓋其時兌錢一千，只須銀四錢一分耳。而豬羊雞鴨甚賤，準以今之錢價，斤不過一二分有奇，他物稱是，席之所以易辦也。今士大家窘況者多，較前宦相去懸絕，而物價又四五倍於前，勉措而不知節，烏得不日貧？

葉壽承至老冠服一式

吳市日鶩新異，趨時者竭蹶勉應，此傷財大蠹也。我邑葉太翁壽承，自少至老，冠服一式。一日，易冠郡肆，索舊制高邊者，市人都笑曰：「久不見此式矣。」因令其另製。使士夫盡爾，創新者自止。

作閨飾篇

閨中衣飾，尤不可為市門轉移。予嘗斟雅酌宜，作《閨飾篇》置《屑金集》中。

柴雲章至孝

柴雲章先生性至孝，所著有《養親說》，皆其晨昏踐履之實。丁巳鄉薦，以第三人冠其經，太翁年過八十，猶及見之。世稱先生養親、顯親兩無負焉。而以予所聞，更不止是。太翁嘗得危症，先生百計不效，至嘗溲穢；又股上有剜痕大寸許，或叩其故？但言傷在某日，不明其所以然。按之，正翁病篤時也。翁脫萬有一起之危，壽至大耋，皆其至誠所感，而世人有不及盡知者矣。書以補志乘之缺。

功不及杜士言

徐觀察守烏蒙，苗寇薄城下時，徐以公事留省，一切捍禦機宜，皆出自幕賓杜士言。後徐議敘擢官，功不及杜。當圍守時，人有以危言懼杜者，杜曰：「脫不濟，先殺夫人，我等皆自盡耳。」壯哉斯言！緩急可恃人也，不遇而死，惜哉！杜之友柴葵陽，誠信士也，屬予記其事。

漕糧新弊

漕政自制台尹公清弊以後，官民安帖久矣。邇年糧戶米色，迥勝於前，而黴烝數告，其咎安在？往時糧艘開時，但聞插入穀子。近傳運丁巧弊疊出，著水不已，甚至襯灰圖漲。幸而混交，則利歸愁壑；脫或烝爛，則罪諉收糧。連年米壞，職此之由。此言亦未必無因，並察之何如？

舒仲應散軍糧賑饑

袁公路以米十萬斛，給沛相舒仲應為軍糧。時大旱歲饑，江淮間人相食，仲應悉散以給饑民。術將斬之，仲應曰：「以一人而活萬人，死不恨。」術亦終赦之。事有可以活萬人者，亦直得一死，且亦未必遂得死禍。中人如術，尚能赦之，而況明君聖主乎？然亦不可先存一幸生之念，蓋事貴果決，稍一回顧，便不能毅然行之矣。

顧振裘兄弟

邑諸生顧振裘與其弟駿聲並能文，又皆束修其躬，今之陳元方兄弟也。

歌新陽尹被劾去

撫憲陳公劾去新陽某尹，士民快之。予作里歌一首，有云：「蓬容退舍天矢黃，委照吳中占吉昌。中丞棨戟肅秋霜，誅鋤蕁草先我疆。」又「披雲撥霧湛清光，任汝鬼蜮無潛藏。梏拲累累赴法堂，民喜相告佖路旁。」詩不足采，存數語以志公之威德。

良醫診脈

得疾二十餘年，旋發旋止，邇來發必大困，困必經年，至今日而幾幾不可為矣。聞上海王翁協中，擅名國手，力疾就之，診脈曰：「無事，以用心太過耳。心火旺，氣即升矣。隻須二物治之：用金華香附一斤，雲苔八兩。」服之亦不甚效，想久疾無近功耳。然以岌岌不可終日之勢，而毅然以無事斷，非良醫不能。

詩人鍾淳崖

詩人鍾淳崖先生，混跡闤闠，嘗酩酊夜行，為縣尉所杖，每一下輒呼爽快，人訝之，先生曰：「此與呼痛寧殊乎？」先王父忍庵公，猶及見先生潦倒狀，述之甚詳。後沉醉溺死。死數年，降乩某家，知先生本謫仙也。先生詩有《意意編》者，寄托深遠；又有詞曲一卷，作四六小引，按節歌之，都堪隕涕。

顧仲瑛遺植山茶花

平樂村山茶樹，顧仲瑛先生遺植也，幹老枝繁，開時朵大色鮮，丹砂鶴頂，未足盡其形容，品花者不得專美滇、蜀。近以俗主厭苦遊人，不加愛護，日就衰落，可勝歎惜！

日洗幾馬

楊文懿守陳為洗馬時，假省，行次一驛，其丞以洗馬亦驛官類耳，坐問公日洗幾馬？公曰：「勤則多洗，懶則少洗，無定數也。」使於此而稍加嗬叱，則褊矣；如其問以答之，趣甚！

耿公女孫不更字

徐子山傳毓之子，聘方伯耿公麟奇之女孫，未娶而子夭，女誓不更字，有強之者，至截耳自明。嗚呼烈矣！滿洲為皇家起化之地，女子貞信，直追二南。

李荊山侍御

江右李荊山侍御，文章氣誼，先君及門中第一人也。入台後，擬切要數條致之，答書辭以老病。病則偶然，老猶未也，尚望勉思職事，力振風采。

半字師

東海一閨秀作藍菊詩云：「為愛南山青翠色，東籬別染一枝花。」佳句也。予以別字尚硬，為去其側刀，人稱為半字師。

葛信天

表兄葛信天，優翰墨，識時務，遇事謹慎，讚臨桂公幕最久，所至多善政。

吳雄不問風水禁忌

漢順帝時，河南吳雄，家貧喪母，營葬於人所棄地，喪事起辦，不問時日。有言當族滅者，雄亦不顧。然自雄始，三世為廷尉。世之惑於風水禁忌之說，而事多中廢者，亦愚矣哉！

伯氏云亡

伯氏長予四歲，自幼至今，未嘗一日相離也。予病而兄健，常恐先朝露以為兄憂，何圖倉卒中風，夕不待旦！五十六年兄弟之局，結於俄頃，其時心碎魂驚，不知此日為何日也！去春，龠侄夢詩一聯云：「江邊有燕悲巢幕，林下無人泣落花。」不知是何人詩句？兄為予述之。予心知其非吉，常切殷憂，然亦詎料其身亡之日，龠在白下，聞訃奔喪，阻風燕磯三日，哭於江頭，一如夢中詩所云耶？嗚呼！哲人莫挽，定數難逃，塤去篪孤，餘生何味？子亦無所戀於今之世矣。

桓重捷北闈

予嘗謂桓重君文固妙，然猶未足恃，可恃者在宅相。蓋侍讀陸澹人先生諸外孫，如徐，如彭，如繆，如蔣，皆得科第，獨桓重未耳。連躓數科，甚訝之。今秋，予以龠侄憂歸，昭兒病返，無心更問鄉榜，忽報桓重捷北闈矣，不覺顏為之開。以外姑病正劇，得此信或小差耳；且以信予言之無不酬也。

姊病故

姊病日篤，蓋久痢積虛也。予日往視之，輒呼「好兄弟」不止，予時寸腸割矣。不得已而進參補之說，其家專主治纏，遂不濟。嗚呼！予同母六人，自五妹亡後，常忽忽不樂，今自秋徂冬，不五月，連喪兄姊，而皆世間難得之人，其為悲痛，尚忍言哉！姊一生朝鹽暮齏，曾未分夫婿祿仕之榮，竟以痢虛莫補，隕其身命，尤痛恨也。

婦肩子任

婦祖王中憲公，善作家，置田幾及萬畝，子孫都仕宦，今亦清況可掬。獨張夫人才而儉，孀居，能守其業，各房藉以維持。近葬中憲公及兩恭人，婦肩子任，力成於獨，可敬也。

歲盡境惡

歲云盡矣，人生惡境，至此極矣！一秋冬間，期、功、緦三被其躬，喪亡之戚何如也！乙亥蟲災，百年未有，今才四年耳，蟲又齧禾，畝收不過一二斗爛米。了糧不足，數口嗷嗷，方憂莫措，而劣戶奸胥，又將以蠲緩之皇恩為買賣計矣，奈之何哉？

陰溝有怪

邑人王思位家嘗有怪，其始，見灶神委地，以為是兒童頑戲耳。及揭釜蓋，而釜中糜盡為糞穢矣，乃大驚。聞劉順之有道術，延禳之，法壇鍾鼓方鳴，而空中亦拍磚如響。予同族有名銑者，自負儒生，大呼「邪不勝正」。聲未絕，而奇穢即沾其衣。先是，思位曾通一陰溝，劉意其中或有怪，塞之，怪遂絕。

顧茂索詩

顧栗園茂，吾邑老成人也。然自以瑞屏曾孫而優於詩文書法，目中殊少可意人。一日，忽以壽冊屬其婿夏震滄索詩於予，予以病辭；書再至，不得已勉應之。時栗園已癱廢，負而詣予謝曰：「惠詩字字心坎，冊中第一作也。」已，書一對聯餉予。栗園於後輩，從無稱老及長者，震滄疑之曰，此君又當別論。又以所作《歸選古文序》，屬予改，予為酌定數字，亦字字首肯。乃知栗園未嘗不謙下，亦因人而施耳。栗園死，有老成凋謝之感。

勸人罷訟難

予前致妹倩嚴效羲劄云：「前人辛苦造家，亦欲子孫雍睦相守，縱其間不無厚薄，而家道隆替，絕不係此。一涉訟，無論成敗未定，即使操必勝之術，亦不過中飽衙吏，得不償失。況和氣致祥，乖氣致戾，幾見有骨肉相殘能保其家者？」蓋其時彼將以家產訟，故為先事之憂，不禁言之切直也。其後不從予言，卒以成訟；訟雖勝，入已無多，徒傷和氣耳。近日，我宗有以細事構成大釁者，予亦力為勸解，而卒不聽。何好言之難人如此也？抑官符星祟，有非人力所得而主者耶？

嚴殿英效羲父子

嚴效羲之父殿英翁，有經計才，赤手至巨萬。其兄中衛公諱禹沛，先君鄉會同年友也，讀書不事生產；殿英所置田，分給其兄與弟，可稱友愛。效羲，其第三子，為人亦伉爽，曾為故明董烈婦重建祠，又於海藏惜字會助田若干畝，二事殊可記。倚，少年得疾，年三十而卒，悲夫！

臨道德經五年

向得一舊刻《道德經》，愛其古秀，習之五年而不成，功固不密，亦緣取法太高，且資鈍不克副耳。然握管自此漸緊，蓋恐其易脫，力擠指尖，所謂龍眼者是也。正鋒非此不濟，故書法雖未工，與橫描者自異。

再遊金陵

病纏累歲，欲藉國慶，祓除怨階意外，又思暫離垢氛。適當恩科鄉試之期，趁兒輩便，再作金陵遊，是或一道也。晝則閑步街衢，或小酌戲館，或詣友寓一談；夜則多少飲火酒，塌壁便臥。一月來，差覺爽健，過中秋節即歸。向推徐協六少年老成，今與同伴，一種溫潤謙和之氣，如飲醇醪，尤令人醉心也。

近世真娘

沈五梅廷揚妾張氏，本吳妓，廷揚誅後，盡鬻其衣飾，葬之虎邱東麓，廬墓二十餘年，兒童罕見其面。噫，一妓也，而能不負所事如是哉！不知此女埋香何處？想亦附窆山麓。今人忽近而貴遠，但知有真娘，而不知此之更可諡貞也。考實，當題其墓曰「貞娘墓」。庚辰秋，偶過虎邱書此。

婁東十子皆坎稟

婁東十子，皆極一時之選，而皆坎凜不遇。何漢勳中副車，又罣誤。我不解太屬科名如此其盛，竟無一人得與，當亦獲雋諸公所深惜者也。

沈敬亭先生

陸勝非北遊，辭行於沈敬亭先生，偶舉一時貴自策，先生艴然曰：老夫所望於諸賢者不在此。陸蓋先生及門士也，為予述之，猶深以失言為耿。勝非尋中亞魁。

調解訟事

讀書學道四十年矣，從無一事涉訟。去年春，不幸有操戈同室者，予以房長苦心調解，累千萬言不從，隻得置身事外，忽被與訟者詞連。稍持公，致嫁禍，反陷必死之而後快。然當誣逼保辜之日，上天震怒，雷擊示警，一時見者聞者，莫不為之吐舌。嗟乎，精誠有所感，造化為悲傷，自昔然矣。區區之心，可以格天，獨不可見諒於人乎？後日有書其事者，正恐不能為曲予者諱也。

樊玉衡神斷

黃岡樊孝介先生嘗與士人論文，一收頭（明時簽殷實排戶收征銀，名收頭），裂襟流血，號為頑戶所毆。先生徐諭左右，驗其衣帶，則皆完；命杖之。謂士人曰：「識之，世豈有解衣待毆者乎？」先生諱玉衡，號棠軒，萬曆乙未進士，為我邑名宦最，其神斷不勝舉。

水鏡為鑒

水鏡之為鑒，隨物而現形，積泥以濁之，積塵以暗之，則物遁其形，烏從別其妍醜？

吾道如處暗

文始經云：「吾道如處暗。」夫處明者，不見暗中一物；處暗者，能見明中區事。真妙語也。精之可以人道，粗之亦可觀人。

王炳文婦

諸生王炳文婦錢，婁東名族，年二十，歸於王，王病篤而婚，婚未幾死。錢以處子守貞，孝事翁姑，禮遇戚屬，齋居蔬食，二十有餘年矣。詩云：「終溫且惠，淑慎其身。」夫人有焉！炳文，松筠之醇次子。

人鬱則為病

草鬱則為腐，樹鬱則為蠹，人鬱則為病，予病不為鬱所致，故不以惡境而加增。內則以憤鬱而發病矣，血來不止，如之何？

江陰睢陽廟

初冬無所事，以昭兒應學憲詩賦考，予亦一往，意欲於歸途看吾穀丹楓也。予每至江陰，必先謁睢陽公廟，而大雨連旬，艱於步履；及遇朔日，禮不容再怠矣，持瓣香冒雨行，至則廟門鑰焉，索匙於廟旁之茶室然後入。燃燭數枝，猶暗如黑夜，瞻仰凜凜，叩首而出。因歎多士濟濟，竟無一人念及睢陽公者！歸過虞山，略一登覽，以出外久，不能盤桓。時已小雪後矣，而田禾猶有在水中者，歲收又大不濟矣。

關聖諡法

向嘗私擬關聖諡法，百思不當，及聞欽定仁勇，乃始愜心愜意。

沈宗伯矍鑠不減三十年前

丁未戊申間，長洲沈宗伯公館生水，曾介王鬆筠，以製義謁公，公評有「點竄塗改，可以勒銘石闕，立碑淮西」之譽。蓋意在獎成，不惜齒牙餘論也。壬於一別，已三十餘年矣，今以九十大年，猶復費公心力，評閱拙詠。往謝時，公謙和如舊，矍鑠不減三十年前，真地行仙也。愚意公高年頤養，宜就西山故居，覺更饒仙趣。

亳州同知曾捐義田

亳州同知顧周士未得官時，曾捐義田五百畝。

子孫行賂祀鄉賢

吾昆鄉賢祠，舊亦間有鄉紳廁其間，試思俎豆學宮，何如其難副也。祖禰無可祀之功行，而子孫以官爵行賂市之，是直予之以不安，於尊崇何有哉？

俗客俗人

吳孺子遇俗客，輒閉目坐，曰：「吾靜思佳士，以撲向之俗塵耳。」張桂峰不喜造客，出必風雨中張蓋而行，曰：「吾故不欲以麵孔向俗人。」俗之一字，為高明所厭惡如此。晉時竹林之遊，王戎後至，阮籍曰：「俗物已復來，敗人意。」戎答曰：「卿輩意亦復易敗耶？」此一答大不俗，然其平日持籌握算，惟利是視，終不免帶些俗氣。顏延之《五君詠》：「山濤、王戎以貴顯並黜。」貴顯無黜理，王戎正當以好利黜之。

唐東江宜祀鄉賢

志稱唐東江先生淹貫經史，良然。婁士多傳其居鄉持正，遇事之有益地方者，必剴切言之。果爾，則澤在民生，更足重矣。先生晚遇，頗以熱中招物議，然不以一眚掩大德，議祀鄉賢者，亦當及之。無如後人之不振，何也？

庭前雙桂

蓼懷閣庭前先君手植雙桂，今四十餘年矣，高出樓頭丈餘，盛夏則綠陰蔽日，深秋則金粟飄香。撫嘉樹而思餘蔭，得不倍加珍護。

諸內侄連進五人

向決光大，諸內侄必發，以成都公父子卜之也。其時皆童幼，十餘年間，小試連進五人，鄉闈一正兩副，皆恂恂不染浮習，充此何可涯量。

王奉常子孫

王奉常公九子，發者五分。自崇禎乙卯至今乾隆壬午，甲榜八人，乙榜十五人，副榜五人，而芝廛先生後居其大半。康熙丙子科，中丞公兄弟同登，先生驚憂不已，若過分者。然天道虧盈而益謙，宜其久而未艾也。

和詠文殊雪像

甫里曾有以雪像文殊菩薩者，嚴西圃、許竹素兩先生為之唱詠，里中屬而和之。陳象乾以語予，予亦效顰一首云：「曾在寒山證法音，偶騎白澤下珠林。花拈如意都成玉，雲護袈裟豈鑄金？點破凡身渾泡影，消除世相釋冰心。慧光一照尋歸去，流水茫茫何處尋？」一時謬稱絕唱。而長洲沈宗伯則云：「題小樣似不必存。」公之於詩品嚴矣。

鬼神

太史公曰：學者多言無鬼神，然言有物。夫有物則有鬼神矣。通得「精氣為物，遊魂為變」二語，便知左氏說神鬼非謬。沈敬亭云：「精氣二句，非人物聚散之謂。精氣為物者，神也。自天神地祇，以及聖賢忠烈沒而為神者，皆是也。以其確然有主，故云物。磷有光，嘯有聲，以其飄忽無常，故云變。是為能通此義者。

燕翼之祥

燕巢，吉征也，而征諸東海者尤異。徐交河嘗步至周之延家，見飛燕若迎狀，視其楹，營巢將半，主人頗厭之，徐則甚冀其一顧。詰朝，燕已去周而入徐室矣。不三四日巢成，六七年巢徑三尺許，戶拱震方，狀類三足蟾蜍，歲凡再育，共十餘雛。其後南北兩詞林繼起（太僕號南太史，中允號北大史），至本朝，而三公皆以鼎甲至卿相；登進士者十餘人，今科裕成、協六同登，其猶燕翼之祥乎？

孫蔣同薦沈敬亭

合河孫文端稱沈敬亭真君子，一肚正經書，於自陳本中力薦之。虞山蔣文恪為湖撫時，亦薦以自代。緇衣之好，二公有同心焉。

尊師種德

二李先生之封翁陶庵公，宦族之極貧者，為其子延師，必豐其修脯，督課甚嚴。康熙乙未科會試，兄弟同登，長會元，次傳臚，時號天池雙鳳。會元仕終侍講，傳臚仕終洗馬。近來我邑朱杏占，待先生亦忠敬，三子皆能文，兩科已連雋其二。種德之家，定獲美報，尊師亦其大端也。

內亡度歲

今夕是除夕耶？內亡且二十日矣，含淚濡毫，粗述其生平大略，三十七年夫婦之情與一切病亡慘境，不忍一二道也。往年度歲，縱極艱難，內必勉措齊整；今夕但聞幕內哭聲。孫男女麻衣繞膝，淚霪霪不止，何心更問度歲事？哀哉！壬午除夜淚筆。

陳大年講立品

千墩陳大年嘗謂予子昭曰：「君講立品極是。但生計既薄，須善作家，先使衣食不外假，立品較易。」予深韙其言。人言大年癡，大年故不癡！

以貲入仕

曩時王壽南欲以貲入仕，曾質之於予。予謂尊產已不足濟君用，坐食終困，等困耳，不若筮仕可上進。後選得西安府經歷，十餘年中，七署縣篆；所積俸廉，為其子葆元入粟補官，今通判大定。父子並祿仕，讚之者不爽矣。惟從弟麗天及妹倩李天柱，予則力阻之，蓋以其所處不同也。然人福命有在，予隻就現前境地論耳。今皆出而仕矣，不能不深致望焉。

徐尹達有異資

素知徐尹達負異資，千言立就。近與昭兒同召試，投契甚深，述其梅花詩二句云：「滿庭明月罷吹笛，有客縞衣來叩門。」是題難得佳句，淩空想出，一種澄靜澹遠光景，不即不離，可謂超妙。其書劄往來，亦都脫俗入古，宜其名噪士林。

沈宗伯為鄭峚陽作傳

明末鄭峚陽先生，才高行卓，一時名公卿如文文肅、黃漳江輩，多與之交；奸臣溫體仁誣置極刑，公憤至今未平也。長洲沈宗伯為作傳表之，夜夢先生來謝云：「某之冤，陰府已雪；而陽世尚有未盡知者，藉公文得白。」即之，墨然一黑人也。予以黑者，冤也。先生之冤既白，胡然而尚黑其形乎？豈當時受諸慘毒，無復人形，故皯黤如是乎？抑太陰主黑，凡現形於冥者，類如斯乎？予又聞有才有行之士，屈於生前者，必伸於死後。先生之死，已百有餘年之久，猶未脫生，豈黑面玄綃，如世所圖閻羅包老，主斷黑獄者乎？則溫賊必蓬首囚服，受治於其下。

史意畫意

諸景筠《金陵詠占》詩：「如何屈辱稱臣主，竟使英雄讓父兄」句，得史意。李蘭台「綠楊影裏話前朝」句，得畫意。

謁敬亭先生

素仰敬亭先生品望，而以多病習懶，未獲親炙。今春，以考妣誌銘謁請，所居在州之南門極靜處，修篁蒼翠，短槿蕭疏，滌盡點塵，宛開三徑，一望而高風可掬，忘其為九列朱門矣。既至，一老者應門通刺，即延入書齋，先生道貌岸然，接對謙和，予拜呈考妣行實，陳求誌之意，先生遜謝而後許。僮持一編在旁，即問 「是古文詞耶？慕之久矣。」予並呈閱，閱才一篇，即欣賞以為漢文復出，至為之起。予時踧踖甚，欲細聆教益，以先生年高，恐妨頤養；既退，而不勝依依也。越數日，先生之門人陸勝非遇子昭於昆城云：「先生以予在金涵齋所，詰朝往答，並欲以樽酒論文，詢知予返，而為之憮然。」予聞之而益不自安，何所長而得此於大賢也？

毛邵品望副高第

太倉以文章登高第者，稱毛、邵兩太史，其品望亦克副其才。

讀悼亡詩劄憶內

往讀歸太僕悼亡諸劄，竊以先生學道人，乃亦鍾情如荀奉倩？及身當其境，而覺不堪回首之處，有甚於先生者。予與內聚首幾四十年，中間歡愁各半，十餘年來獨處鬥室，朝夕或一二見，相對如老友，而飲食寒暖之節，猶無一不相關也。今日偶讀沈宗伯題其夫人遺像詩云：「記得月寒霜重夜，五更為我著朝衣。」不覺刃刺我腸矣。去年秋風漸肅，憐予擁破被，傴僂納殘絮；嚴冬龜手，緝布襪日光中，裝綿惟恐不厚。完我身上暖，而渠已中風，噤口永訣，不能通一詞矣。援筆及此，紙已盡濕，歸劄、沈詩，猶不至如此之慘怛也。

太屬科名極

一

近來科名之盛，莫盛於太屬，三鼎甲、解會元齊備，而兩科中狀元疊出，地亦靈矣哉。

二

聞畢、秦兩殿撰，皆積善之家，宜其獲報如是。

金涵齋之達

金涵齋給假歸里，為兩兄營窀穸。已，又葬其配王宜人於虞山；而自封壽壙於其左，固是一幹正經人。當台省階騰之候，預為身後圖，亦達。

趙子自經

嘉定趙奇三之次子壽庭，自經死，或傳其被竊滋累，鬱鬱致此。予以壽庭聰慧人，必不以此自戕其生，且以貽父母之至痛。其死也，亦其命中應遭此厄，適逢其不得意時耳。吾邑有老儒王玉蒼者，其子方以武職晉五品，正其得意時也。一日，扶杖早出，忽自縊於友人徐漢客之門廡，聞者莫不驚詫焉。若以壽庭為不得意而自裁，彼得意者又何為而短見耶？八十老儒，與少年英俟，皆是明理之人，而皆不得自主，豈非莫之為而為者歟？壽庭名國榮，嘉邑諸生，與其兄陟庭曉榮稱二俊，忽焉摧折其一，惜哉！

龍陣風反佃禾

秋杪，龍陣起，傳有禾舟吸去，大奇。按之，則邑東門吳姓者，素刻薄，取佃禾甚多，一佃將自縊；頃之，禾反故處，餘則拋散不知所在？龍之為靈，固昭昭如是哉！

聞沈敬亭噩耗

前九月望後，太倉張金坡至，急詣之，問光祿公近履。愀然曰：「公已於月之初八日騎箕去矣。」予驟聞，驚戰如峰摧柱折，已而潸然涕、黯然失也。初秋，曾以一劄候公，謂公以擔荷世教之身，宜倍加珍攝。蓋望公壽躋期頤，得奉教之日長也。不圖廿年景仰，僅以一見畢之。疏懶生悔何及乎？及予吊公時，遇桓重，桓語予：「近日起居，函丈語次必及君，且曰當我世而有如此人，吾恨不早見之。集中文有極當意者，欲定數字而未果。」嗚呼，公之惓惓於予如此，予更何以為情哉！

方外二人

予於方外可二人：一安禪庵漢和尚，一清真觀孫正凝，並有行，通文墨。和尚死，予久不復至安禪庵矣。清真日就衰颯，猶幸有一正凝，今遊山過此，欲探太乙殿老梅消息，兼晤正凝，鍵戶不得入，為徘徊良久而反。

我吳老彭

我吳彭氏，兄弟鼎甲，祖孫會、狀，世所罕覯。今大司馬官位又遠過其祖，諸公子並登科第，入詞林，溯其本源，老彭固賢大夫也。

祀庭桂文

庭桂盛開，予以蔬酌祀花神於樹下，病懶綴文，命昭兒代作，中有數語可采：因材而篤，總司四紀之奇葩；按律以吹，特綴三秋之芳景。培茲高桂，叢若小山。灑玉露以濡根，犀含白玉；披金風而舒蕊，粟綻黃金。月殿遴才，不使仙娥專美；星宮考績，應與奎宿同旌。