廣博物志 (四庫全書本)/全覽1

廣博物志 全覽1 全覽2


  欽定四庫全書     子部十一
  廣博物志       類書類
  提要
  等謹案廣博物志五十卷明董斯張撰斯張字遐周烏程人國子監生以洽聞周見有聲於時所著述甚多此書名為廣張華博物志而作其實分門𨽻事名目瑣碎頗近後世類家與博物志原例不甚相合書中分大目二十有二子目一百六十有七所載始於三墳迄於隋代詳畧互見未能首尾賅貫其徴引諸書皆標列原名綴於每條之末體例較善而中間亦有舛駮者如太平御覽太平廣記皆採摭古書原名具在乃斯張所引出自二書者徃徃但題御覽廣記之名而沒所由來殊為不明根據又圖經不言某州地志不言某代隨意剽掇亦頗近於稗販又漢雜事秘辛為楊慎偽作世所共知乃好異喜新雜然並載更不免疎於持擇至若孔疏鄭箋牽連滿幅道經釋典採録盈篇愛博貪多尤傷枝蔓然其蒐羅既富唐以前之遺文墜簡裒聚良多在明代類書中固猶為有資於淹雅者矣乾隆四十五年十二月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官陸 費 墀









  欽定四庫全書
  廣博物志卷一
  明 董斯張 撰
  天道上天 日 月
  天道尚右日月西移地道尚左水道東流人道尚中耳目役心心有四佐不和曰廢地有五行不通曰惡天有四時不時曰凶天道曰祥地道曰義人道曰禮周書太初氣之始也生於酉仲清濁未分也太始形之始也生於戌仲八月酉仲為太初屬雄九月戌仲為太始屬雌清者為精濁者為形也太素質之始也生於亥仲已有素朴而未散也三氣相接至於子仲□判分離輕清者上為天重濁者下為地中和為萬物詩緯曰陽本為雄隂本為雌物本為䰟雄雌但行三節而雄合物䰟號曰太素也三未分别號曰渾淪○廣雅
  天者何也天之為言鎮也居髙理下為人鎮也地者易也言飬萬物懷任交易變化也白虎通
  天以不見為𤣥地以不形為𤣥人以心腹為𤣥天奥西北鬱化精也地奥黄泉隱魄榮也人奥思慮含至精也太𤣥經
  天有七星地有七表天有四維地有四瀆河圖括地象天有精地有形天有八紀地有五岳素問
  天以六六為節地以九九制㑹
  天道以九制地理以八制人道以六制管子
  天左舒而起牽牛地右闢而起畢𭥦尸子
  黄帝書曰天在地外水在天外水浮天而載地者也隋書
  天象蓋笠地法覆盤周髀
  天青黑地黄赤天數之為笠也青黑為表丹黄為裏以象天地之位
  春為蒼天夏為昊天秋為旻天冬為上天爾雅
  臣覽太始天元冊文丹天之氣經於牛女戊分黅天之氣經於心尾己分蒼天之氣經於危室栁鬼素天之氣經於亢氐𭥦畢𤣥天之氣經於張翼婁胃所謂戊己分者奎壁角軫則天地之門户也素問
  九天一中天二羡天三從天四更天五晬天六廓天七咸天八沈天九成天太元經
  中央曰鈞天其星角亢氐東方曰蒼天其星房心尾東北曰旻天其星箕斗牽牛北方曰𤣥天其星須女虛危營室西北方曰幽天其星東壁奎婁西方曰昊天其星胃𭥦畢西南方曰朱天其星觜嶲參東井南方曰炎天其星輿鬼栁七星東南方曰陽天其星張翼軫淮南子天有十端天地陰陽水土人金木火凡十端天亦有喜怒哀樂與人相副以類合之天人一也春秋繁露
  四時者天之吏也日月者天之使也星辰者天之期也虹蜺彗星者天之忌也淮南子
  天者誠日其德也日誠出誠入南北有極故莫弗以為法則天者信月其期也月信死信生終則有始故莫弗以為政天者明星其稽也列星不亂各以序行故大小莫弗以章天者因時其則也四時常相代而不干故莫弗以為必然天者一法其司也前後左右古今自如故莫弗以為常天誠信明因一不為衆人易徳故莫能與爭先鶡冠子
  保章氏官屬如馮相氏○保官也世守天文之變掌天文以志星辰日月之變動天左轉日月五星右行故變動而無常以觀天下之遷天下灾祥禍福之遷遇者因可得而觀焉辨其吉凶以星土辨九州之地所封星土星所主土也封猶界也封域各有分星角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗牛女揚州虛危青州室壁并州奎婁胃徐州𭥦畢冀州觜參益州井鬼雍州栁星張三河翼軫荆州以觀妖祥觀彗孛客星所犯屬何分野主何妖祥以十有二嵗之相觀天下之妖祥嵗星在木則火為相在火則土為相在土則金為相在金則水為相在水則木為相五星順度為祥流逆失度為妖以五雲之物辨吉凶水旱雲有五色以二分二至日觀之青為䖝白為䘮赤為兵荒黒為水黄為豐降豐荒之祲象降其祲象於國使人預知而為備也以十有二風察天地之和十二風者風生於十二辰之位也天地之氣和而成風和則無事命乖别之妖祥乖則異别則離此天地之不和而為妖祥也故命之以告於人焉凡此五物者以詔救政訪叙事謀訪天時所宜次序其事○周禮
  眡祲官屬如占夣掌十煇之法煇謂日之氣煇光也以觀妖祥辨吉凶一曰祲日旁有陰邪氣相侵犯也二曰象陰氣附日凝結而成象也三曰鐫黒氣如鐫刺於日也四曰監抱日之氣如冠珥也五曰闇方晝而暗也六曰瞢陰氣蒙𫎇日光瞢然也七曰彌白虹彌天横氣貫日也八曰叙片叚成列穿日有序也九曰臍螮蝀升氣於日旁也十曰想襍氣以成形想也○掌安宅叙降正嵗則行事嵗終則𡚁其事
  天地渾沌如雞子盤古生其中萬八千嵗天地開闢盤古在其中一日九變神於天聖於地天日髙一丈地日厚一丈盤古日長一丈如此萬八千嵗天數極髙地數極深盤古極長後乃有三皇數起於一立於三成於五盛於七處於九故天去地九萬里三五厯記
  百世之後地髙天下不風不雨不寒不暑民復食土皆知其母不知其父如此千嵗之後而天可倚杵洶洶莫知始終河圖挺佐輔
  問云諸天衣服云何答曰如經說六欲界六天中皆服天衣飛行自在看之似衣光色具足不可以世間繒綵比之色界諸天衣服雖號天衣衣如非衣其猶光明轉勝轉妙不可名也法苑珠林
  忉利天衣重六銖炎摩天衣重三銖兠率陀天衣重一銖半化樂天衣重一銖他化自在天衣重半銖
  問曰諸天住處其義云何答曰如婆沙論說天雖有三十二住處但有二十八重以彼四空絶離形報故無别處遍在欲色二界之中但隨欲色二界衆生成就四空無色業者隨大乗說有色也其二十八重者謂湏彌山根從地上升去地四千由旬繞山縱廣一萬由旬是堅手天於中止住復上升一倍繞山八千由旬是彼持華鬘天於中止住復上一倍繞山四千由旬是彼常放逸天於中止住復上一倍繞山四千由旬是彼日月星宿天於中止住復上一倍繞山四千由旬是彼四天王天於中止住其中由有七種金是四天王城聚落悉在其中復上升四萬由旬至須彌山頂縱廣四萬由旬其中有喜見城縱廣一萬由旬面别有其千門三十三天於中止住即從此山升虗空四萬由旬有處如雲七寶所成其猶大地是炎摩天於中止住復上一倍有地如雲七寶所成是兠率陀天復上一倍有地如雲七寶所成是化樂天復上一倍有地如雲七寶所成是化自在天如是乃至色界究竟天皆悉有地如雲七寶所成相去皆倍不煩具說依順正理論云三十三天迷盧山頂其頂四面各二十千若據周迴數成八萬有餘師說面各八十千與下際四邊其量無别山頂四角各有一峰其髙廣量各有五百有藥乂神名金剛手於中止住守䕶諸天於山頂中有宫名善見面二千半周萬踰繕那金城量髙一踰繕那半其地平坦亦真金所成俱用百一襍寶嚴餙地觸柔輭如妬羅綿於踐躡時隨足髙下是天帝釋所都大城城有千門嚴飾壯麗門有五百青衣藥乂勇健端嚴長一踰繕那量各嚴鎧仗防守城門於其城中有殊勝殿種種妙寶具足莊嚴映蔽天宫故名殊勝面二百五十踰繕那周千踰繕那是謂城中諸可愛事城外四面四苑莊嚴是彼諸天其遊戱處一衆車苑謂此苑中隨天福力種種車現二麤惡苑天欲戰時隨其所須甲仗等現三襍林苑諸天入中所玩皆同俱生勝喜四喜林院極妙欲塵襍類俱臻厯觀無厭如是四苑形皆異方方周千踰繕那量居各有一如意池池面各五十踰繕那量各功德水彌滿其中隨欲四苑花鳥香林莊飾業果差别難可思議天福城外西南角有大善法堂三十三天時集辯論制伏阿素洛等如法不如法事起世經云佛告比丘以何因緣諸天㑹處名善法堂三十三天集㑹坐時於中唯論微細善語深義稱量觀察皆是世間諸勝要法真寔正理是以諸天稱為善法堂又何因緣名波婁沙迦苑隋言麤澁三十三天王已入坐於賢及善賢二石之上唯論世間麤惡不善戱謔之語是故稱波婁沙迦又何因緣名襍色車苑三十三天王入已坐於襍色善襍色二石之上唯論世間種種襍色相語言是故稱為襍色車苑又何因緣名襍亂苑三十三天常以月八日十四日十五日放其宫内一切采女入此園中令與三十三天衆合雜嬉戱不生障隔恣其歡娛愛天五欲具足功德遊行愛樂是故諸天共稱此園為襍亂苑又何因緣彼天有園名為歡喜三十三天王入其中已坐於歡喜善歡喜二石之上心愛觀喜復愛極樂是故諸天共稱彼園以為歡喜又何因緣名波利夜怛邏拘毗陀羅樹下有天子住名曰未多日夜常以彼天種種五欲功德具足和合遊戲愛樂是故諸天遂稱彼樹以為波利夜怛邏拘毗陀羅樹
  忉利天善見城周圍四萬十千由旬純金為城城圍繞髙十由旬城上埤堄髙半由旬門髙二由旬其外重門髙一由旬半十十由旬有一一門城之四面為千門樓是諸城門衆寶所成種種摩尼之所嚴飾於大城四分之一中央金城帝釋住處十二由旬有二門四面四百九十九門復有一小門凡五百門是城形相亦衞四兵柵塹榭池襍林宫殿作倡伎樂及諸外戲種種寶藏不可具述是城中央寶樓重閣名皮禪延多樓長五百由旬廣二百五十由旬周圍一千五百由旬其間四邊却敵寶樓東邊二十六所三面各二十五所凡一百一所一一却敵方二由旬周圍八由旬其却敵上復有寶樓髙半由旬以為觀望一一却敵有七女天一一女天有七采女樓閣之内有萬七百房室一一房室有七天女一一天女采女亦七其天女者並是帝釋正妃其外却敵及内諸房各四億九萬四千九百正妃三十四億六萬四千三百采女妃及采女合三十九萬億五萬九千二百皮禪延多重閣最上當中央圍室廣三十由旬周圍九十由旬髙四十五由旬是帝釋所住之處並是琉璃所成衆寶所填
  問曰諸天僕乗云何荅曰如經說云如欲界六天有僕乗僕謂僕從乗謂騎乗以六欲天皆有君臣妻妾尊卑上下卑必從尊下必隨上乗者以六欲天皆有襍類畜生諸天欲遊隨意乗之或乗象馬或乗孔雀或乗諸龍若依婆沙論説忉利天已下具有象馬鳬雁鴛鴦孔雀龍等自炎摩天已上悉無象馬四足衆生惟有教放逸鳥寔語鳥赤水鳥等訶責諸天誡不放逸問曰若無象馬四足衆生彼天欲遊何所乗耶答曰即如論說還自釋言雖無象馬諸天欲出以福力故即有象馬隨心化起任意所乗乗竟化滅此教放逸鳥等遍在六欲天皆悉有之常與諸天為師訶責放逸不唯炎摩已上偏獨有也問曰此鳥既是畜生何得與天為師答曰如正法念經說此鳥本為人時於三天下教化之師諸天本是所化衆生由信愛化故布施持戒今得生天其鳥本為師時名為利故破戒其心不寔今作天鳥然由教化徵善力故今得生天由本化師故與諸天為師若見諸天放逸即来訶責諸天見聞各生慚愧改不放逸並上三界之外次四民天所謂東華南離西靈北貢行仁者生東華宫行禮者生南離宫行義者生西靈宫行德者生北貢宫言三界之内大劫交時有四行者堪為種民王母迎之登上四天為下民種也四見論
  東方八天太皇黄曾天帝鬱繿玉明太明王完天帝須阿那田清明何童天帝元育齊景元胎平育天帝劉度内鮮元明文舉天帝醜法輪上明七曜摩夷天帝恬懀延虛無越衡天帝正定光太極濛翳天帝曲育九昌南方八天赤明和陽天帝理禁上真元明恭華天帝空謡醜音曜明宗飄天帝重光明竺落皇笳天帝摩夷妙辯虛明堂曜天帝阿那婁生觀明端靖天帝鬱宻羅千元明恭慶天帝龍羅菩提太煥極瑤天帝宛黎無延西方八天元載孔昇天帝開真定光太安皇崖天帝婆婁阿貪顯定極風天帝招真童始皇孝芒天帝薩羅婁王太皇翁重浮容天帝閔巴狂無思江由天帝明梵光上揲阮樂天帝勃勃監無極曇誓天帝飄弩穹隆北方八天皓庭霄度天帝慧覺昏淵通元洞天帝梵行觀生太文翰寵妙成天帝那育醜瑛太素秀樂禁上天帝龍羅覺長太虛無上常容天帝總監鬼神太釋王隆騰勝天帝𦕈𦕈行元龍變梵度天帝運上元元太極平育賈奕天帝大擇法門度人經
  劉向說天裂陽不足地動隂有餘晉書
  懿王元年天再旦于鄭汲冡紀年
  成帝建始三年七月夜有青黄白氣長十餘丈光明照地或曰天裂或曰天劒古今注
  王摛史學博聞永明中天忽黄色照地衆莫能解摛云是榮光世祖大悅用為永陽太守齊書
  沙門曇鸞雁門人家近五臺山神迹靈異鸞因患氣疾周行醫療行至汾水秦陵故墟入城東門仰望青雲忽見天門調開六欲階位上下重復厯然齊覩由斯疾愈求覓仙方冀益長夀及屆山所接對欣然便以仙方十卷用酬来意神僧傳
  星官之書自黄帝始至髙陽氏乃使南正重司天文耀鉤曰唐堯即位羲和立渾儀後漢志
  顓頊造渾儀黄帝為蓋天皆以天象蓋也劉氏厯正
  近世有四術方天興於王充昕天起於姚信穹天開於虞昺皆臆斷浮説惟渾天證驗無疑賀道飬渾天記
  古人言形者有三一曰渾天二曰蓋天三曰宣夜蓋天即周髀也
  渾天之作由来尚矣考之在天信而有徵舊説天地之體狀如鷄卵天包地外猶殻之黄渾天言其形體渾渾如也周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五東西南北展轉周規半覆地上半在地下故二十八宿半見半隠以儀准之其見常一百八十三度有竒是以知其半覆地上半在地下也黄赤二道見與交錯一間相去二十七度以兩儀准之俱三百六十五度有赤道見者常百八十二度半強又南北考之天見者亦一百八十二度半強是天之體圓如彈丸北極出地三十六度是知南極入地亦三十六度而兩相去百八十半強也王蕃渾天說
  虞喜曰宣明也夜幽也幽明之數其術兼之故云宣夜書正義
  宣夜之書云惟漢祕書郎郄萌記先師相傳云天無質仰而瞻之髙逺無極眼瞀精絶故蒼蒼然也譬之旁望逺道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而窈黑夫青非真色而黑非有體也日月衆生自然浮生虛空之中其行其止皆須氣焉是以七曜或逝或住或順或逆伏見無常進退不同由乎無所根繫故各異也晉書
  漢太初中洛下黄閎鮮于妄人耿夀昌等造員儀以考厯度後至和帝時賈逵繼作又加黄道至順帝時張衡又制渾象具内外規南北極黄赤道列二十四氣二十八宿中外星官及日月五緯以漏水轉之於殿上室内星中出沒與天相應因其闗戾又轉瑞輪蓂莢於階下隨月虛盈依厯開落其後陸績亦造混象至吳時中常侍廬江王蕃善數術傳劉洪乾象厯依其法而制渾儀晉書○劉曜時南陽孔定製銅儀太史令晁崇斛蘭嘗為鐡儀
  揚子雲好天文問之於黄閎作渾天老工曰我少能作其事但隨尺寸法度殊不曉達其意我稍稍益愈到今七十乃甫適知己又老且死矣今我兒子受學作之亦當復年如我乃曉知己桓子新論
  吳有葛衡字思真明達天官能為機巧作渾天使地居於中以機動之天轉而地止以上應晷度晉陽秋
  成帝咸康中㑹稽虞喜因宣夜之說作安天論以為天髙窮於無窮地深測於不測天確乎在上有常安之形地魄焉在下有居靜之體常相覆冐方則俱方員則俱員無方員不同之義也其光曜布列各自運行猶江海之有潮汐萬品之有行藏也葛洪聞而譏之曰茍辰宿不麗於天天為無用便可言無何必復云有之而不動乎由此而談稚川可謂知言之選也虞喜族祖河間相聳又立穹天論云天形穹隆如雞子幕其際周接四海之表浮於元氣之上譬如覆奩以抑水而不沒者氣充其中故也日繞辰極沒西而還東不出入地中天之有極猶蓋之有斗也天北下於地三十度極之傾在地卯酉之北亦三十度人在卯酉之南十餘萬里故斗極之下不為地中當對天地卯酉之位耳日行黄道繞極極北去黄道百一十五度南去黄道六十七度二至之所舎以為長短也吳太常姚信造昕天論云人為靈䖝形最似天今人頤前多臨胸而項不能覆背近取諸身故知天之體南低入地北則偏髙又冬至極低而天運近南故日去人逺而斗去人近北天氣至故冰寒也夏至極起而天運近北而斗去人逺日去人近南天氣至故蒸熱也極之立時日行地中淺故夜短天去地髙故晝長也極之低時日行地中深故夜長天去地下淺故晝短也自虞喜虞聳姚信皆好竒徇異之說非極數談天者也晉書 以下日月
  孔子曰日者天之明月者地之理月上屬為使婦從夫放月紀孝經援神契
  王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四時嵗是謂九星九光周書
  日猶火月猶水火則施光水則含影月光生於日所照魄生於日所蔽當日則光盈近日則明盡周髀
  日者寸也紀刻而成晷也月者尺也紀度而成數也范子計然
  日一南而萬物生日一北而萬物成地坎而天嚴月遄而日湛五行迭王四時不俱壯太𤣥經
  地將震而樞星直井無景則日隂食元首寛則望舒脁侯王肅則月匿影後漢書
  日晝行千里夜行千里然則日行舒緩與麒麟之步相似類也月行十三度十度二萬里三度六千里與晨鳬之飛相似類也天行三百六十五度積凡九十三萬里也行甚疾無以驗當與陶鈞之運弩矢之流相類似乎論衡
  孝經援神契曰天地至貴精不兩明注天精為日地精為月
  五月午日日月㑹於鶉首八月酉日日月㑹於夀星太衍星分圖
  常陽之山日月所入山海經
  大荒之中有山名曰鞠陵日月所出
  大荒中有山名曰明星日月所出
  大荒中有方山上有青松名曰拒格之松日月所出入並上日之臨照四十萬六千里月照四十五萬里說書
  瀛州有金鑾之觀飾以衆環直上干雲中有青瑶瓦覆以雲紈之素刻碧玉為倒龍之狀懸火精為日刻黒玉為烏以水晶為月青瑤為蟾兎於地下為闗棙以測昬明不虧弦望時時有香風冷然而至張袖受之厯年不歇拾遺記
  佛告諸比丘日天宫殿縱廣正等五十由旬上下亦爾以二種物成其宫殿正方如宅遙看似圓何等為二所謂金及玻瓈一面兩分皆是天金成清淨光明一面一分是天玻瓈成清淨光明有五種風吹轉而行何等為五一名為持二名為住三名隨順轉四名波羅訶迦五名將行彼日天宫之前别有無量諸天而行時各常受樂皆名牢行阿含經云日天宫牆地薄如華葩為五風所持地又日宫殿中有閻浮擅金以為妙輦轝髙十六由旬方八由旬莊嚴殊勝天子及眷屬在彼輦中以天五欲具足受樂日天子身夀五百嵗子孫相承皆於彼治宫殿住持滿足一劫日天身光出照於輦輦有光明復照宫殿光明相接出已照曜遍四大州及諸世間日天身輦及宫殿有一千光明五百光明傍行而照五百光明向下而照日天宫殿常行不息六月北行於一日中漸移北向六拘盧舎依雜寶經有五里未曾暫時離於日道六月南行亦一日中漸移南向六拘盧舎不差日道日天宫殿六月行時月天宫殿十五日中亦行爾許佛告比丘月天子宫殿縱廣正等四十九由旬四面垣牆七寶所成月天宫殿純以天銀天青琉璃兩相間錯二分天銀清淨無垢光甚明曜餘之一分天青琉璃亦甚清淨表裏映徹光明逺照亦為五風攝持而行五風如前月天宫依空而行亦有無量諸天宫殿引前而行恒受快樂於此月殿亦有五輦青琉璃成舉髙十六由旬廣八由旬天子身與諸天女在此輦中以天種種五欲功德和合愛樂隨意而行彼月天子身夀五百嵗子孫相承皆於彼治然其宫殿住於一劫彼月天子身分光明照彼青輦其輦光明照月宫殿宫殿光照四大州彼月天子有五百光向下而照有五百光傍行而照是故月天名千光明亦復名為含冷光明又何因緣月天宫殿漸漸現耶佛答此月三因緣一背相轉二青身諸天形服瓔珞一切悉青常半月中隱覆其宫以隱覆故月漸而現三從日天宫殿有六十光明一時流出障彼月輪以是因緣漸漸而現復何因緣是月宫殿圓淨滿足亦三因緣故令如是一爾時月天宫殿面相轉出二青色諸天一切皆青當半月中隱於十五日時形最圓滿光明熾盛譬如於多油中然火熾炬諸小燈明皆悉隱翳如是月宫十五日時能覆諸光三復次日宫殿六十光明一時流出障月輪者此月宫殿十五日時圓滿具足於一切處皆離翳障是時日光不能隱覆復何因緣月天宫殿於黑月分第十五日一切不現此月宫殿於黑月分十五日最近日宫由彼日光所覆翳故一切不現復何因緣名為月耶此月宫殿於黒月分一日已去乃至月盡光明威德漸漸减少以此因緣名之為月西方以月為黑白月初一日至十五日名為白月十六日已後至月盡名為黒月此方通攝黑白合為一月也復何因緣月宫殿中有諸影現此大州中有閻浮樹因此樹故名為閻浮州其樹髙大影現月輪起世經
  由大海中有魚鼈等影現月輪故其内有黒相現瑜伽論陽精為日隂精為月分日月之精為星辰綱者連星也紀者綴星也星形正圓如丸不應似貫珠穿度又不容作鈴鼻相綴理宜如破箭竿還相合以成體天地初成無子舉翅飛上乃在華蓋之下左有北辰右有北斗星辰稍偹東南西北稍正星辰共以真道要養萬二千物下及六畜糞土草木皆被服其祕道要德而生長焉𤣥門寶海經
  日一名鬱儀月一名結璘太洞經
  日中赤帝上皇真君諱將車梁字髙騫爽月中黄氣上皇神母諱曜道支字玉薈條日中青帝諱圓常無字昭龍轁衣青玉錦帔蒼華飛羽帬建翠芙蓉晨冠日中赤帝諱丹虗峙字綠虹映衣絳玉錦帔丹華飛羽帬建丹符靈明冠日中白帝諱浩鬱將字廻金霞衣素玉錦帔白羽飛華帬建浩靈芙華冠日中黒帝諱澄增停字𤣥綠炎衣𤣥玉錦帔黒羽飛華帬建𤣥芙蓉冠日中黄帝諱夀逸阜字飈暉像衣黄玉錦帔黄羽飛華帬建芙靈紫冠月中夫人䰟精内神名暖蕭臺標月中青帝夫人諱隱娥珠字芬艶嬰衣青華瓊錦帔翠龍鳳文飛羽帬月中赤帝夫人諱逸寥無字婉筵靈衣丹蘃玉錦帔朱華鳳落飛羽帬月中白帝夫人諱靈素蘭字鬱連華衣白珠四出龍錦帔素羽鸞章飛華帬月中黑帝夫人諱結翅字淳厲金衣元琅九道雲錦帔黑羽龍文飛華帬月中黄帝夫人諱青營襟字炅定容衣黄雲山文錦帔綠羽鳳華繡帬雲笈七籖
  蘇利耶此云日神蘇摩此云月神大孔雀經
  日月者天地之司徒司空也日姓張名表字長史月姓文名申字子光老子厯藏中經
  日中有蘃淵月中有瓊池僊經
  日有九芒月有十芒方諸宫有服日月芒法真誥
  日陽之精德之長也縱廣二千三十里金物水精暈於内流光照於外其中有城郭人民七寶浴池池生青黄赤白蓮花人長二丈四尺衣朱衣之服其花同衰同盛日行有五風故制御日月星宿遊行皆風梵其綱金門之上日之通門也金門之内有金精冶鍊之地在西闗左之分故立春之節日更錬魄於金門之内耀其光於金門之外四十五日乃止順行至洞陽宫吐金冶之精以灌於東井之中沐浴於晨暉收八素之氣歸廣寒之宫也月暉之圍縱廣二千九百里白銀琉璃水精映其内城郭人民與日宫同有七寶浴池八騫之林生於内人長一丈六尺衣青色之衣常以一日至十六日採白銀琉璃鍊於炎光之冶故月度盈則光明比十七日至二十九日於騫林樹下採三風之華拂日月之光也秋分之日月宿東井之地上廣靈之堂乃沐浴於東井之池以鍊日䰟明八朗之芒受陽精日暉吐黄氣於玉池諸天人悉採玉樹之華以拂日月之光月以黄氣灌天人之容故秋分是天人㑹月之道也黄氣陽精經
  青牛道士口訣暮卧存日在額上月在臍上辟千鬼萬邪致玉女来降萬禍伏走祕驗
  服日月之精華者欲得常食竹筍者日華之胎也一名大明又欲常食鴻脯者月胎之羽鳥也一名月鷺欲服日月常食此物氣感運之太虛真人曰鴻者羽族之總名也其鵠雁鵞鷗皆曰鴻鷺也古歌曰鴻鷺十年鳥為肴致天真五帝銜月華列坐空中賓此古之漁父歌也
  日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明登於扶桑爰始將行是謂朏明至於曲阿是謂旦明至於曾泉是謂蚤食至於桑野是謂晏食至於衡陽是謂禺中至於昆吾是謂正中至於鳥次是謂小還至於悲谷是謂晡時至於女紀是謂大還至於淵虞是謂髙舂至於連石是謂下舂至於悲泉爰止其女爰息其馬是謂縣車至於虞淵是謂黄昏至於𫎇谷是謂定昏日入於虞淵之汜曙於𫎇谷之浦行九州七舎有五億萬七千三百九里淮南子
  儒者或以日出入為近日中為逺者見日出時大日中時小也或以日中為近日出入為逺者見日中時温日出入時寒也如實論之日中近而日出入逺何以驗之以植竿於屋下夫屋髙三丈竿於屋棟之下正而樹之上扣棟下抵地是以屋棟去地三丈如旁邪倚之則竿木旁跌不得扣棟是謂去地過三丈也日中時日正在天上猶竿之正樹去地三丈也日出入邪在人旁猶竿之旁跌去地過三丈也夫如是日中為近出入為逺可知明矣然則日中時日小出入時大者日中光明故小其出入時光暗故大猶晝日察火光小夜察火光大也論衡
  儒者說日及工技之家皆以日為一禹貢山海經言日有十在海外東方有湯谷上有扶桑十日沐浴水中有大木九日居下枝一日居上枝淮南書又言燭十日堯時十日並出萬物焦枯世俗又名甲乙為日甲至癸凡十日日之有十猶星之有五也通人談士歸於難知不肯辯明是以文二傳而不定世兩言而無主誠實論之且無十焉何以驗之夫日猶月也日而有十月有十二乎星有五五星之精金木水火土各異光色如日有十其氣必異今觀日光無有異察其小大前後若一如審氣異光色宜殊如誠同氣宜合為一無為十也驗日陽燧火從天来日者大火也察火在地一氣也地無十火天安得十日然則所謂十日者殆更自有他物光質如日之狀居湯谷中水時緣據扶桑禹益見之則紀十日數家度日之光數日之質刺徑千里假令日出是扶桑日上之日扶桑木宜覆萬里乃能受之何則一日徑千里十日宜萬里也天之去人萬里餘也仰察之日光眩耀火光盛明不能堪也使日出是扶桑木上之日禹益見之不能知其為日也何則仰察一日目猶眩耀况察十日乎由此言之禹益所見意似日非日也天地之間物氣相類其寔非者多海外西南有珠樹焉察之是珠然非魚中之珠也夫十日之日猶珠樹之珠也珠樹似珠非真珠十日似日非實日也淮南見山海經則虛言真人燭十日妄紀堯時十日並出且日火也湯谷水也水火相賊則十日浴於湯谷當滅敗焉火燃木扶桒木也十日處其上宜燋枯焉今浴湯谷而光不滅登扶桑而枝不燋不枯與今日出同不驗於五行故知十日非真日也
  冬至晷長大三尺鄭𤣥注曰晷者所立八尺表陰也丈三尺長之極春分晷長七尺三寸四分夏至晷長尺有四寸八分秋分晷長二寸四分易通卦騐
  陽數起于一成于三故日中有三足烏春秋元命苞
  日者實也形體光實人君之象禮統
  君乗木而王其政昇平則日黄中而青暈乗火而王則黄中而𤣥暈禮斗威儀
  政太平則日五色政公平則日黄中而赤暈政和平則日黄中而黒暈政象平則日黄中而白暈政升平則日黄中而青暈
  日光曰景星月之光通謂之景日影曰晷出氣曰睍日初出曰旭日昕曰晞日溫曰煦在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日西落光返照於東謂之反景照在下曰倒景纂要日中三足烏見者其所居分野有白衣㑹黄帝占書
  日中五帝魄精内神名珠景赤童雲笈七籖
  日再中烏連嬉仁聖出握知時易解終備
  羣臣恣則日黄無光羣臣爭則日裂人主排斥則日夜出春秋感精符
  黒帝亡二日並出尚書考靈曜
  凡日無光則日烏不見日烏不見則飛烏隱竄物類相感志日者衆陽之精内明𤣥黄五色無主以象人君精精似青翼翼似黒炫炫似赤縞縞似白煌煌似黄光照無主不可以一色名也易傳
  祭河婁國土人無有日月之光菩薩往造日城造天地經東華方諸宫髙晨師玉保仙王曰青童東華者仙真之州也在始暉之間髙晨玉保王所治也東華真人呼日為紫曜明或曰圓珠青童君乘雕玉之軿御圓珠之氣登雲波之山入東華之堂雲笈七籖
  皇初紫元君曰皇初紫元之天常有暉暉之光鬱鬱如薄霧焉乃九日之所出有如一日之照耳六淵者乃元君之宫名寒童者山名也故曰登寒童之嶽㑹六淵之中矣
  𤣥門輪及太洞經云九天真人呼日為濯曜羅三天真人呼月為圓光蔚上清真人呼日為九曜生泰清天中仙人呼日為大明太極天中呼日為圓明東華真人呼日為紫曜明亦名圓珠亦謂始暉亦謂太明並上○又真誥云方諸下真人呼日為圓曜明
  君應陽君臣和得道度則日含王字春秋緯
  髙上太素君曰髙上皇人常宴紫霄之上玉根者玉清天中山名也乃五老上真之所治太素真人拂日月之光于帝一之前太素天中呼曰為眇景也玉門蘭室也並是上清宫中門户名也月中樹名騫樹一名藥王凡有八樹在月中也得食其葉者為玉仙玉仙之身洞徹如水精琉璃焉雲笈七籖
  皇上四老道中君曰皇上四老真人在日中無影呼日名為九曜生常乗明玉之輪轉宴於日中也廣霞者玉清天中山名乃九日之所出矣日帝之所司也
  太陽九氣玉賢元君曰太陽九氣者變化三晨之上䇿駕紫軿於微元之下微元者日中之神名曰玉賢天中呼日為微元也並上
  炎帝築圓丘以祀朝日餙瑤階以揖夜光拾遺記三苖之時三月不見日
  少吴邑於窮桑日五色互照尸子
  帝堯修壇河洛仲月辛日禮偹至於日禝榮光出河龍馬卸甲變綠色臨壇吐甲圖出尚書中候宋均曰禝側也
  伊摰將應湯命夢乗船過日月之傍太平御覽
  周文王夢日月著其身帝王世紀
  景公病水卧十數日夜夢與二日鬬不勝晏子朝公曰夕者夢與二日鬬而寡人不勝我其死乎晏子對曰請召占夢者出於閨使人以車迎占夢者至曰曷為見召晏子曰夜者公夢二日與公鬬不勝公曰募人死乎故請君占夢是所為也占夢者曰請反其書晏子曰毋反書公所病者陰也日者陽也一隂不勝二陽故病將已以是對占夢者入公曰寡人夢與二日鬬而不勝寡人死乎占夢者對曰公之所病隂也日者陽也一隂不勝二陽公病將已居三日公病大愈公且賜占夢者占夢者曰此非臣之力晏子教臣也公召晏子且賜之晏子曰占夢以占之言對故有益也使臣言之則不信矣此占夢之力也臣無功焉公兩賜之曰以晏子不奪人之功以占夢者不蔽人之能晏子
  晉侯問於士文伯曰三月朔日有蝕之寡人學惛焉詩所謂彼日而蝕于何不臧者何也對曰不善政之謂也國無政不用善則自取讁於日月之災故不可不慎也政有三而已一曰因民二曰擇人三曰從時說苑
  專諸之刺王僚也彗星襲月聶政之刺韓傀也白虹貫日要離之刺慶忌也蒼鷹擊於殿上戰國䇿
  張重字仲篤明帝舉孝亷帝曰何郡小吏答曰臣日南吏帝曰日南郡人應向北看日答曰臣聞雁門不見壘雁為門金城郡不見積金為郡臣雖居日南未曾向北看日後漢書
  建武元年三日並出晉陽
  程立夢登太山捧日立以白太祖太祖遂加日於立上因改名昱魏志
  惠帝時日中有若飛燕者數日乃消王隱以為愍懷廢死之徵晉書
  永寧元年九月甲申日中有黒子京房易占黑者隂也臣不掩君惡令下見百姓惡君則有此變又曰臣有蔽主明者
  髙祖夢天開數丈有一人朱衣捧日令帝張口納之及覺猶熱後二百日為帝陳書
  五帝日君遂與裴君驂乗飛龍之車東到日窟之天東𫎇長丘大桑之宫八極之城登明真之臺坐希林之殿授裴君以揮刅之章九有之符食青精日𥹋飲靈碧元腴於是與五帝日君日日而遊此所謂奔日之道也雲笈七籖舊說曰日有五蝕謂起上下左右中央是也漢尚書令黄香曰日蝕皆從西月蝕皆從東無上下中央者春秋魯桓三年日蝕貫中上下竟黒疑者以為日月正等月何得小而見日中鄭𤣥云月正掩日日光從四邊出故言從中起也南齊書
  凡救日食皆著赤幘以助陽也决疑要注
  難者曰大旱雩祭而請雨大水鳴鼓而攻社或請焉或怒焉者何曰大旱者陽滅陰也陽滅隂者尊壓卑也雖太甚拜請之而已無敢有加也大水者陰滅陽也隂滅陽者卑勝尊也日食亦然皆下犯上以賤傷貴逆節也故鳴鼓而攻之朱絲脇之為其不義也董子
  董仲舒救日食祝曰昭昭大明纎滅無光奈何以隂侵陽以卑凌尊周官大祝注
  天子救日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三兵三鼓大夫擊橛凡有聲皆陽事也以厭隂氣榖梁傳角尾交日月食救之者謂夫人擊鏡傳人擊杖庶人之妻楔搔白虎通
  何汶字景由為謁者持赤幘同僚問之曰日當食晡時果食益部耆舊傳
  月天夜明聖人以辯昏象隂形月聖人以命相代政天月淫聖人以機密大臣代政山月升騰聖人以命相統治川月東浮聖人以恩及命婦雲月藏宫聖人以慎内政氣月宴隂聖人以慎羣小月氣夜圓聖人以定方象三墳月三日成魄八日成光蟾蜍體就光魄時萌詩推度災政太平則月多耀政公平則赤明政和平則黑明政象平則白明政升平則青明禮斗威儀
  人君乗土而王其政平則月圓而多暈
  大荒之中有山名曰日月山天樞也有女子方澄浴月帝俊之妻常羲生月十有二此始浴之山海經
  帝淫佚則奎有角月有足龍魚河圖
  若月三珥者大臣有喜若有冠而復暈者天下有喜軍國占𠉀
  諸侯謀叛則月生爪牙后族專政則日月並照春秋考異郵蟾蠩去月天下大亂河圖
  樂彥引老子道德經云月中仙人宋無忌按白澤圖火之精曰宋無忌蓋其人火僊也史封禪書注
  金華和丹其光上與日月相連丹金為盤椀以承月得神精如方諸太平御覽
  羿請無死之藥於西王母嫦娥竊之以奔月將往枚筮之於有黄有黄占之曰吉翩翩歸妺獨將西行逢天晦芒毋恐毋驚後且大昌嫦娥遂託身於月是為蟾蜍搜神記嫦娥奔月之後羿晝夜思惟成疾正月十四夜忽有童子詣宫求見曰臣夫人之使也夫人知君懷思無從得降明日乃月圓之夜君宜用米粉作丸團團如月置室西北方呼夫人之名三夕可降耳如期果降復為夫媍如初今言月中有嫦娥大謬蓋月中自有主者乃結璘非嫦娥也廣記○一云嫦娥字純狐
  闞澤年十三夢見名字炳然在月中㑹稽先賢傳
  尹思者字少龍安定人也晉元康五年正月十五夜坐屋中遣兒視月中有異物否兒曰今年當大水月中有一人披簔帶劍思自視之曰將有亂卒至兒曰何以知之曰月中人乃帶劍仗矛當大亂三十年後小清耳後果如其言真誥
  安帝隆安五年三月甲子月生齒占曰月生齒天子有賊臣羣下自相殘桓𤣥簒逆之徵也晉書
  北齊釋曇遷常尋惟識論遂感心疾專憑三寶不以醫術纏情夜夢月落入懷乃擘而食之脆如冰片甚訝香美覺罷所苦因其勝助食月成徳遂私改鄉名為月德也續髙僧傳
  五帝月夫人遂與裴君共乗飛龍之車西到六嶺之門八絡之丘協晨之宫八景之城登七靈之臺至太和之殿授裴君流星夜光之章十朋之符食黄琬紫精之𥹋飲月華雲膏於是與五夫人夕夕共遊此所謂奔月之道矣雲笈七籖




  廣博物志卷一



  欽定四庫全書
  廣博物志卷二
  明 董斯張 撰
  天道二
  夫占變之道二而已矣二者隂陽之數也易曰一隂一陽之謂道是故發於一成於二備於三周於四行於五懸象著明莫大於日月察變之動莫著於五星天之五星運氣於五行其初猶發於隂陽而化極萬一千五百二十五星之所犯各以金木水火土為占春夏秋冬伏見有時失其常離其時則為變異得其時居其常是謂吉祥說苑
  星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日生為星春秋說題辭
  衆星布列體生於地精成於天列居錯峙各有攸屬在野象物在朝象官在人象神其以神差有五列焉是為三十五名一居中央謂之北斗四布於方各七為二十八舎日月運行厯示吉凶五緯躔次用告禍福中外之官常明者百有二十四可名者二百二十為星二千五百微星之數蓋萬一千五百二十庶物蠢蠢咸得繫命不然何得總而理諸靈憲
  常星猶公卿也衆星猶萬民也列星正則衆星齊常星亂則衆星墜矣鹽鐵論
  玉鈐云主命原由人之吉凶脩短於結胎受氣之日皆上得列宿之精其值聖宿則聖值賢宿則賢值文宿則文值武宿則武值貴宿則貴值富宿則富值賤宿則賤值貧宿則貧值夀宿則夀值僊宿則僊抱朴子
  太微者太乙之庭也紫宫者太乙之居也軒轅者帝妃之舎也咸池者水魚之囿也天阿者羣神之闕也淮南子大星一由旬小星二百歩樓炭經云大星圍七百里中星四百八十里小星二十里星是諸天宫宅瑜伽論云諸星宿中其星大者十八拘盧舎其中者十拘盧舎其小者四拘盧舎法苑珠林
  五星反羽其下之國不可久處反羽光芒上大下小狀如反羽宋書
  嵗星其國齊其位東方蒼帝之子人主之象也其色明而内寔暗天下安寧夫嵗星所居國人主有福不可加以兵嵗星一曰攝提一曰重華一曰應星一曰經星一曰修仁嵗星動人主怒無光仁道失嵗星順行仁德加也嵗星農官也主五穀春不勸農則嵗星盈縮所在之國不可以罰小則民多病大則喜天官星占
  太白謂之太囂廣雅
  太白位在西方白帝之子天將之象也一名天相一名太正一名大臣一名大皓一名明星天官星占
  太白暉芒雞必夜鳴火精光盛馬必晨驚劉子
  熒惑主大鴻臚主死䘮主司空又為司馬主楚吳越以南又司天下羣臣之過司驕奢亡亂妖孽主嵗成敗廣雅熒惑主夏位在南方赤帝之子方伯之象也為天𠉀主嵗成敗司察妖孽所在有兵為亂為賊為疾為䘮為饑為兵天官星占
  孔子曰火上不可握熒惑斑變不可息志帝應其修無極此言熒惑火精尤史家所宜察也風俗通
  填星者黄帝之子女主之象也一名地𠉀廣雅
  鎮星主德女主之象也所居國有德不可以兵加也天官星占
  填星墜海水决黄星騁海水躍晉書
  辰星北方之位黒帝之子宰相之祥也一名安調一名熊星一名鈎星一名伺晨主德常行四仲當出不出天下旱色黄五榖熟色白中謀泄色青大臣憂天官星占辰星一名㸑星一名伺星廣雅
  凡五星盈縮失位其精降於地為人嵗星降為貴臣熒惑降為童兒歌謠嬉戲填星降為老人婦女太白降為壯夫處於林麓辰星降為婦人吉凶之應隨其象告晉書五星者是日月之靈根天胎之五臟天地頼以綜氣日月繫之而明東方嵗星真皇君姓碧空名澄瀾字清凝夫人姓涵常名寶容字飛靈南方熒惑真皇君姓涣空名維渟字散融夫人姓陽常名華凝字元羅太白真皇君姓皓空名德標夫人姓颷英字靈恩辰星真皇君姓名肇咺字積原夫人名元華字龍娥鎮星真皇君名
  藏睦字耽延夫人名空瑤字飛賢二十八宿為籬落也織女水官星能致神芝食之夀與天地無極傳舎水官星主天符南戒星同北戒水官星旦為馬晝為鹿暮為麞天市星天之倉曹神能致明月珠旦為犬晝為兎暮為狢平門土官星能致神女倡樂旦為畊牛晝為豕暮為螔蝓𤣥㝠星姓㝠樞名定宣覺字法開度真名執天之遊擊也主伐逆上總九天鬼神中領北帝三官下監萬兆榖土星能致飛鳥来朱雀旦為雞晝為烏暮為鳶積水星能致四方萬物恣其所欲坐在立亡狼星能致天帝君百二十神雲笈七籖
  春步七星名曰步三綱夏步七星名曰躡六紀秋步七星名曰行六害冬步七星名曰登六絶
  北極五星一名天極一名北極其第一星為太子第二星最明者為帝第三為庶子餘二後宫屬也並在紫微宫中央故謂之中極其占明大則吉若變動則有憂大象列星圖
  上有九辰華君中有九皇夫人䰟精魄靈皆元斗之威神吐煥七曜之光流映九天之門洞朗幽虛無毫不彰也其星陽芒則為流金火鈐隂芒則為豁落七元皆髙上之靈策元始之威章也能飛尺素之訣隱緯吕之中列帛華辰之下羊雁禮天以招真則𤣥光曲照于盟場九辰下降于靈宇夫人懽悦于寢席元斗記名于隱書有知此道存之便足以免大劫之㑹度洪災于甲申也雲笈七籖
  北斗君字君時一字充北斗神君本江夏人姓伯名大萬挾萬二十石左右神人姓雷名機字太隂主天下諸仙人又招搖與玉衡為輪北斗之星精曜九道光暎十天
  東斗主擊君西斗主伐君中斗伏逆君紫微宫内神姓桞字君明紫微君字露光夫人姓王諱叔華太微星君字卿元太微内有三皇一曰皇君二曰天皇三曰皇老此即三元之氣混沌之真在太微總領符命也文昌星神君字先常天子司命之符也土官星所主能致山内菓實旦為猨晝為猴暮為鼪鼯璇璣星君字處行鈎陳水星主之常陳天之虎賁也五車天之五嶽能致甘露麒麟三台星天之陛官旦為龍晝為蛇暮為魚三神者三台之靈也上台神君字顯真上台名虛精主金玉中台神君字章明中台名六淳主祿位中台兩星小濶晉張華為司空死其星開下台神君字際生下台名曲生主土田軒轅星天之后妃土官也其神旦為羊晝為蟹暮為鱉洞明星姓幽昇字幽韻真人星姓歸珩諱妙光字度元天之司空主五嶽靈仙
  北斗第一星中名太上宫宫中有帝君變隱逃元内妃名太乙法怛字幸正扶著黄錦帔丹青飛帬頽雲髻第二星名中元宫宫中有帝君保胎化形内嬪名太乙三瓮字羅朱嬰著赤錦帔綠羽飛帬頽雲髻第三星中名真元宫宫中有帝君六遁七隠上元丹母名太乙虛夷字仲雙兆著青錦帔繡羽華飛帬頽雲髻第四星中名紐幽宫宫中有帝君匿景藏光中元内妃名太乙七烈字横單槃著紫錦帔黄華羽帬頽雲髻第五星中名網神宫宫中有帝君變體易景斗中太女名太乙鬱書字疇邱蘭著朱錦帔紫青飛帬頽雲髻第六星中名紀明宫宫中有帝君隱迹散衆斗中中女名太乙氣精字抱定陵著朱錦帔青繡飛帬頽雲髻第七星中名闗㑹宫宫中有帝君分景萬形斗中少女名太乙都墨字天凡著朱錦帔青華明羽帬頽雲髻第八星中名帝席宫宫中有帝君化日月水火斗中髙皇左夫人名太乙石啟珠字落茂華著紫錦帔繡羽飛丹帬頽雲髻第九星中名上尊宫宫中有帝君化金石山河斗中髙皇右夫人名太乙條字雲育著綠錦帔翠羽華帬頽雲髻
  第一天樞星則陽明星之䰟神也其星則號元斗宫魁精元上真皇夫人姓明通諱⿱䀠瓦 -- 甖元真名上精頭建飛雲華頺之髻餘𩬊散至腰衣紫黄青三色之䙱帶九鈴之綬口恒吐青氣之光
  第二天璇星則隂精星之䰟神也其星則號元斗官虛精上元皇夫人姓元鏡諱鬰勃光真名金歸頭建飛雲華頺之髻餘𩬊散至腰衣飛錦羅帬鳳交錦帔帶飛紫綬口恒吐黑氣之光
  第三天璣星則真人星之魄精也其星則號上精宫靈妃元皇夫人姓常明諱化雲真名流爓頭建霞纓寶冠衣飛雲明光錦䙱帶六山飛晨之綬口恒吐黄氣之精第四天權星則𤣥㝠星之魄精也其星則號綱極宫上虛神妃華皇夫人姓開生諱運明真名嬰闗頭建七稱之冠衣緋羅鳳文之䙱帶金真玉光口恒吐紫氣之精第五玉衡星則丹元星之䰟靈也其星則號紀明宫北上金葢中皇夫人姓元方諱神武真名勃頭建紫霞飛華之冠衣九色之䙱帶神虎玉文口恒吐白氣之光第六闓陽星則北極星之魄靈也其星則號紫極宫安上晨華元皇夫人姓王元諱根華真名㝠㑹頭建玉霞進賢之冠衣飛青羽䙱帶流金火鈴口恒吐綠氣之精第七揺光星則天闗星之䰟太明也其星則號運天宫玉華靈皇夫人姓度元諱終㑹真名啓光頭建飛華頺雲之髻餘𩬊散至腰衣七色夜光雲錦之帬九色錦帔九天威靈玉策口恒吐赤氣之精
  第八洞明星則輔星之䰟精陽明也其星則號空真宫太明常皇夫人姓幽昇諱無韻真名空變頭建飛雲華頽之髻餘𩬊散至腰衣飛羅文䙱帶九光之綬口恒吐青氣之精
  第九隱元星則弼星之魂明空靈也其星則號元寶宫空𤣥變靈上皇夫人姓㝠通諱萬先真名常陽頭建飛雲七稱玉冠衣青衣錦䙱帶九光夜燭口恒吐黑氣之精
  陽明星天之太尉司政主刑上總九天上真中監五嶽飛仙下領後學真人天地神靈功過輕重莫不隸焉星圍九百二十里皆琉璃水精中有玉樹青寔金翅之鳥棲宿其上自生青精玉芝食之一口夀九萬年星有九門門有四光芒皆爓照九億萬里中上有青城玉樓據斗真人號曰太上宫青城玉樓九晨君姓上雲號法嬰容字董洞陽搖天槌頭建九晨玉冠衣青羽飛裳手執斗中𤣥圖坐玉樓之中若有元名玉錄當得知九晨君内諱
  隂精星天之上宰主祿位上總天宿下領萬靈及學仙之人諸學道及兆民宿命祿位莫不隸焉星圍五百五十里亦皆琉璃水精中有玉樹黒實金翅之所棲自生𤣥芝玉飴食之一口得夀五萬年星有五門門有四光芒爓照九億萬里中上有五色玉樓攀魁真人號曰中元宫五色玉樓北上晨君姓育嬰諱元上瓮字昌陽文激明光頭建元精玉冠衣元羽飛裳手執五色羽節坐玉樓之中若有元名朱臺當得知上晨君内諱
  真人星天之司空主神仙上總九天髙真中監五嶽靈仙下領學道之人真仙之流莫不隸焉星圍七百七十里亦皆琉璃水精中有玉樹黄實金翅之所棲自生黄精玉芝食之一口得夀三千萬年星有十二門門有四光芒爓照九億萬里中上有黄臺玉樓真人號曰真元宫中黄臺玉樓主仙華晨君姓歸㻂諱妙隂光字通度元度凝脂頭建飛晨寶冠衣青羽飛裳手執斗中青籙坐玉樓之中若有元名方諸當得知華晨君内諱𤣥㝠星天之遊擊主伐逆上總九天鬼神中領北帝三官下監萬兆伐逆不臣諸凡凶勃莫不隸焉星圍八百里亦皆琉璃水精中有玉樹赤實金翅之所棲自生丹芝流瑛食之一口得夀八千萬年星有三門門有四光芒爓照九億萬里中上有朱臺玉樓出斗真人號曰紐幽宫中朱臺玉樓元上飛葢晨君姓㝠樞諱定宣覺字法明度搖天柱頭建三華寶晨冠衣丹錦飛裳手執命靈之節坐玉樓之中若有元名玉格當得飛葢晨君内諱
  丹元星天之斗君主命錄籍上總諸天譜籙中統鬼神部目下領學真兆民命籍諸天諸地莫不總統星圍七百二十里亦皆琉璃水精中有赤樹白實金翅之所棲自生金精冶鍊之膏食之一口得夀七萬年星有七門門有四光芒爓照九億萬里中上有素臺金樓躡紀真人號曰網神宫中素臺金樓躡紀真人金魁七晨君姓上開諱㝠通光字朱煥元變五道頭建七寶飛天冠衣白錦飛帬手執青𤣥籙籍坐金樓之中若有元名崑臺當得知七晨君内諱
  北極星天之太常主昇進上總九天真一中統五嶽飛仙下領學者之身凡功勤得道輪轉階級悉總之焉星圍七百七十里亦皆琉璃水精中有黒樹白子金翅之所棲自生𤣥芝水瑛食之一口夀五萬年星有八門門有四光芒爓照九億萬里中上有𤣥臺玉樓步網真人號曰紀明宫中元臺玉樓北晨飛華君姓羽靈諱長明化字淵洞源昌上元頭建飛精華冠衣紫錦飛裳手執九斗玉策坐玉樓之中若有元名金臺當得知飛華君内諱
  天闗星天之上帝主天地機運如四時長飬天地否泰刼㑹莫不隸焉星圍九百里亦皆琉璃水精中有二華之樹五色之實金翅之所棲生自然九味芝膏食之一口身生九色之光得夀九萬年星有一門門有九光芒爓照九億萬里中上有九層玉樓乗龍真人號曰闗㑹宫九層玉樓總雲九元北葢晨君姓元樞諱轉光字㑹元終明天徒頭建九元寶冠衣九色錦裳手執暉神之章坐玉樓之中若有元名九天帝圖玉籙當得知北葢晨君内諱
  輔星天尊玉帝之星也曰常常者常陽也主飛仙上總九天下領九地五嶽四瀆神仙之官悉由之焉星圍九百九十里亦皆琉璃水精中有青華之樹自有九音之字上有青鳥三足鳥生自然琉璃芝瑛食之一口得與玉帝同真星有八門交通八氣門有四光芒爓照九天之上中有紫氣玉樓遊行三命真人號曰帝席宫中紫氣玉樓帝尊九晨君姓精常號常無瓮字元解子空正上開延頭建飛精玉冠衣九色衣手執火鈴坐玉樓之中若有元名上清當得知帝尊内諱
  弼星太帝真星也曰空空者恒空隱也主變化無方星圍九百九十里亦皆琉璃水精中有三華之樹自生九天玉章上有金口之鳳口銜火鈴中生自然七曜之暉得食暉一口與太帝同真星有九門交闗九天門有四光芒爓照八極之外無央之中也中有玉臺紫館徘徊三陽真人號曰上尊宫中玉樓紫館帝真元晨君姓幽空諱空無先字隱元覺㝠陽暉幽寥元頭建飛天玉冠衣九天龍衣手執帝章坐紫館之中若有元名九天當得知帝真内諱並上
  北斗七星星間相去九千里其二隂星不見者相去八千里也徐整長厯
  北斗亦有九星七見二隱其第八第九是帝皇太尊精神也霍光家有典衣奴子名還車忽見二星在斗中光明非常乃拜而還遂得增年六百𤣥門寶海經
  北斗七星在太微北七政之樞機隂陽之元本也故運乎天中而臨制四方以建四時而均五行也魁四星為璇璣杓三星為玉衡又曰斗為人君之象號令之主也又為帝車取乎運動之義也又魁第一星曰天樞二曰璇三曰璣四曰權五曰玉衡六曰開陽七曰搖光一至四為魁五至七為杓樞為天璇為地璣為人權為時玉衡為音開陽為律搖光為星石氏云第一曰正星主陽德天子之象也二曰法星主隂刑女主之位也三曰令星主中禍四曰伐星主天理伐無道五曰殺星主中央助四旁殺有罪六曰危星主天倉五穀七曰部星亦曰應星主兵又一主天二主地三主火四主水五主土六主木七主金又曰一主秦二主楚三主梁四主吳五主燕六主趙七主齊晉書
  春斗為天闗軫為地梁夏角為北闗參為地梁
  玉衡北兩星為玉䋲玉之為言溝刻也瑕而不掩折而不傷禮斗威儀
  樞為雍州璇為冀州璣為青兗州權為徐揚州衡為荆州開陽為梁州摇光為豫州廣雅
  東斗主算西斗記名北斗落死南斗上生中斗大魁總監衆靈度人經
  北斗魁第一星神名執一曰報隂第二星曰叶詣第三星曰視金第四星曰拒理第五星曰防仵第六星曰開寶第七星曰招摇一曰始酉陽襍俎
  中宫大帝其精北極星含元出氣流精生物也文耀鉤斗殞精王者孝行溢則見宋書
  次南斗君及七宿法老君曰南斗君姓唐名麤字宣道太原人次西斗君及七宿法老君曰西斗君姓劉名起字石嬰長安人次北斗君及七宿法老君曰北斗君姓陳名奉字百萬江夏人云云在流珠中雲笈七籖
  老君曰左司命一人也姓韓名思字元信長樂人也司錄司伐等屬焉左司命有三十六大員官右司命姓張名獲邑字子良廣陽人也司𨽻司刑等屬焉右司命亦有三十六大員官
  上台星名虛精求上感帝王之夢及金玉念名求之必應中台星名六淳求官禄盛興念名求之必得吉遂下台星名曲生求妻妾奴婢念名求之必遂
  甲從官陽神也角星神主之陽神九人姓賓名逺生衣綠𤣥單衣角星宿主之乙從官隂神也亢星神主之隂神四人姓扶名司馬馬頭赤身衣赤緹單衣𢃄劒亢星神主之丙從官陽神也氐星神主之陽神十三人姓王名師子衣青紗單衣氐星神主之丁從官隂神也房星神主之隂神八人姓洪名寄生衣絳緋單衣房星神主之戊從官陽神也心星神主之心星火也為工故在東方陽神五人姓女名涂祖牛頭人身衣黄單衣帶劍心星神主之已從官隂神也尾星神主之隂神十一人姓涂名徐澤兔頭人身衣青單衣尾星神主之庚從官陽神也箕星神主之桑木者其星之精也陽神十一人姓元闕名仲衣飄颻玉紗單衣箕星神主之辛從官隂神也南斗星神主之隂神四人姓陽名多衣青單衣持矛南斗星主之壬從官陽神也牛星神主之陽神十二人姓栁名將生衣絳𤣥單衣牛星神主之癸從官隂神也女星神主之隂神四人姓刁名徐字鬱子犬頭人身女星神主之寅從官孟神也虛星神主之槐者虛星之精也孟神四人姓木名徐他䑕頭人身衣銀黑單衣帶劍虛星神主之夘從官仲神也危星神主之仲神十一人姓劉名歸生衣瓊紋單衣帶劍危星神主之辰從官季神也營室星神主之營室之内五色襍神營室天子受命之司水官星神主之季神八人姓吕名昇衣黄錦單衣營室星神主之已從官孟神也東壁星神主之孟神七人姓石名蘇和豕頭人身衣黒單衣帶劍東壁星神主之午從官仲神也奎星神主之仲神六人姓黑名石勝衣丹紗單衣帶劍奎星神主之未從官季神也婁星神立之季神十三人姓竺名逺来衣流熒單衣婁星神主之申從官孟神也胃星神主之孟神八人姓馮名謝名衣流黄單衣帶劍胃星神主之酉從官仲神也昴星神主之仲神四人姓張名弩小衣綠青單衣昴星神主之戌從官季神也畢星神主之季神姓桑名公孫帶劍衣白毛單衣畢星神主之亥從官孟神也觜星神主之孟神十一人姓王名平衣龍青單衣觜星神主之子從官仲神也參星神主之仲神八人姓銅名徐舒衣黄緋單衣帶劍參星神主之丑從官季神也井星神主之季神九人名搏陽衣黄水單衣帶劍能致鳳凰𤣥武東井星神主之震乾之長男也鬼星神主之長男神五人姓作名涂于蛇頭黑身帶劍衣赤野單衣鬼星神主之坎乾之中子也栁星神主之中男神四人姓角名石襄羊頭人身衣黄韋單衣栁星神主之艮乾之少子也七星神主之少子神五人名勝子衣飛霞單衣七星神主之巽坤之長女也張星神主之長女神五人姓李名神子衣赤血單衣張星神主之離坤之中女也翼星神主之中女神十人姓張名奴子衣赭黑單衣帶劍翼星神主之兑坤之少女也軫星神主之少女神五人姓名蘇子衣流黄單衣軫星神主之並上
  東方七宿一者角宿主於衆鳥二者亢宿主於出家求聖道者三者氐宿主水主衆生四者房宿主行車求利五者心宿主於女人六者尾宿主洲渚衆七者箕宿主於陶師南方七宿一者井宿主於金師二者鬼宿主於一切國王大臣三者桞宿主雪山龍四者星宿主巨富者五者張宿主於盗賊六者翼宿主於商人七者軫宿主須羅吒國西方七宿一者奎宿主行船人二者婁宿主於商人三者胃宿主於婆樓迦國四者昴宿主於水牛五者畢宿主一切衆生六者觜宿主鞞提訶國七者參宿主於刹利北方七宿一者斗宿主澆部沙國二者牛宿主於刹利及安多鉢竭那國三者女宿主鴦伽摩伽陀國四者虛宿主那遮羅國五者危宿主著華冠六者室宿主乾陀羅國輸盧那國及諸龍蛇腹行之類七者壁宿主乾闥婆善樂者大德婆伽婆法苑珠林
  爾時佉盧虱吒仙告一切天言初置星宿昴為先首衆星輪轉運行虛空告諸天衆説昴為先首其事是不爾時日天而作是言此昴宿者常行虛空厯四天下恒作善事饒益我等知彼宿屬於火天是時衆中有一聖人名大威德復作是言彼昴宿者我妹之子其星有六形如俗剃刀一日一夜厯四天下行三十時屬於火天姓鞞耶尼屬彼宿者祭之用酪復次置畢為第二宿屬於水天姓頗羅墮畢有五星形如立乂一日一夜行三十五時屬畢宿者祭用鹿肉復次置觜為第三宿屬於月天即是月天子姓毗黎伽耶尼星數有三形如鹿頭一日一夜行十五時屬觜宿者祭用根及果復次置參為第四宿屬於日天姓婆利失絺其性大惡多於嗔怒止有一星如婦人黶一日一夜行三十五時屬參宿者祭用醍醐復次置井為第五宿屬於日天姓私失絺其星有兩形如脚跡一日一夜行十五時屬井宿者以粇米華和蜜祭之復次置鬼為第六宿屬嵗星天嵗星之子姓炮波那毗其性溫和樂修善法其星有三猶如諸佛胸滿相一日一夜行三十時屬鬼宿者亦以粇米華和蜜祭之復次置栁為第七宿屬於虵天即姓蛇氏止有一星如婦人黶一日一夜行十五時屬栁宿者祭用乳糜右此七宿當於東門復次置南方第一之宿其名曰星屬於火天姓賓伽耶尼其星有五形如河岸一日一夜行三十時屬此宿星者宜用粇米烏麻作粥祭之復次置張為第二宿屬福德天姓瞿曇彌其星有二形如人之脚跡一日一夜行三十時屬張宿者將毗羅婆果以用祭之復次置翼為第三宿屬於林天姓⿰陳如其星有二形如脚跡一日一夜行十五時屬翼星者用青黒荳煮熟祭之復次置軫為第四宿屬沙毗黎帝天姓迦遮延蝎仙人子其星有五形如人手一日一夜行三十時屬軫星者以莠稗飯而以祭之復次置角為第五宿屬喜樂天姓質多羅延尼乾闥婆子止有一星如婦人黶一日一夜行十五時屬於角者以諸華飯而祭之復次置亢為第六宿屬摩垢羅天姓迦旃延尼其有一星如婦人黶一日一夜行十五時屬亢星者當取菉豆和酥煑以用祭之復次置氐為第七宿屬於火天姓些者利多耶尼一日一夜行三十五時屬氐宿者取種種華作食祭之右此七宿當於南門復次西方第一之宿其名曰房屬於慈天姓阿藍婆耶尼房有四星形如瓔珞一日一夜行三十時屬房宿者以酒肉祭之次復置心為第二宿屬帝釋天姓羅延那心有三星形如大麥一日一夜行十五時屬心星者以粇米粥而用祭之次復置尾為第三宿屬獵師天姓迦遮耶尼尾有七星形如蝎尾一日一夜行三十時屬尾星者以諸果根作食祭之次復置箕為第四宿屬於水天姓持乂迦旃延尼箕有四星形如斗角一日一夜行三十時屬箕宿者取尼拘陀皮汁祭之次復置斗為第五宿屬於火天姓摸伽邏尼斗有四星如人拓地一日一夜行四十五時屬斗宿者以粇米華和蜜祭之次復置牛為第六宿屬於梵天姓梵嵐摩牛有三星形如牛頭一日一夜行於六時屬牛宿者以醍醐而用祭之次復置女為第七宿屬毗紐天姓帝利迦遮耶尼女有四星如大麥粒一日一夜行三十時屬女宿者以鳥肉祭之右此七宿當於西門次復置北方第一之宿名為虛星屬帝釋天娑婆天子姓憍陳如虛有四星其形如鳥一日一夜行三十時屬虛星者煮烏荳汁而用祭之次復置危為第二宿屬多羅拏天姓單那尼一日一夜行十五時屬此宿者以粇米粥而用祭之次復置室為第三宿屬蛇頭天蝎天之子姓闍都迦尼拘室有二星形如脚跡一日一夜行三十時屬室宿者以肉血祭之次復置壁為第四宿屬林天婆婁那子姓陀難闍壁有二星形如脚跡一日一夜行四十五時屬壁星者以肉祭之次復置奎為第五宿屬富沙天姓阿虱吒排尼奎有一星如婦人黶一日一夜行三十時屬奎宿者以酪祭之次復置婁為第六宿屬乾闥婆天姓阿舎婆婁有三星形如馬頭一日一夜行三十時屬婁星者以大麥飯并肉祭之次復置胃為第七宿屬閻摩羅天姓趺伽毗胃有三星形如鼎足一日一夜行四十時屬胃宿者以粇米烏麻及野棗而用祭之右此七宿當於北門
  水星姓湍名炎字神靈火姓炎名九鼎字光天木姓艾名用字道輝金姓魯名遂字德璋土姓司名辯字道后日姓孫名開字子真月姓唐名末字天賢計姓翁名若字天真炁姓髙名華字俊夫羅姓馬名元字伯惟孛姓忠名炎字忠應雲笈七籖
  五星合狼張晝視無日光虹蜺煌煌太山失金雞西嶽亡玉羊太山失金雞者箕星亡也箕者風也風動雞鳴今箕侯亡故雞亦亡也西嶽亡玉羊者星在未為羊雞失羊亡臣縱恣萬人愁不祥易是類謀
  昴者天之耳也主西方故爾雅曰西陸昴也宋書
  火星與昴星出入昴星低時火星出昴星見時火星伏非火之性厭伏昴也時偶不並度轉乖也正月建寅斗魁破申非寅建使申破也轉運之衡偶自應也論衡箕為天口主出氣尾為逃臣賢者叛十二諸侯列於庭詩汎厯樞有星守三淵大水地動海魚出天官占
  維星散句星信則地動散者不相從也
  太白上公妻曰女媊居南明天下祀之曰明星甘石星經軫星逐鬼張星拘䰟東井還魄抱朴子
  魚星主理隂陽事知雲雨之期也故讚曰漢中魚星知雲雨也占曰魚星明大河海水皆出謝承後漢書
  五車者五帝車舎也三柱一曰三泉天子得靈臺之禮則五車三柱均明有常晉書
  四輔四星在紫微宫中抱之細星此為輔臣之位贊於萬機其占以小而明則吉若微闇則官不理也
  鈎陳六星在紫微宫中華蓋之下天帝所居之宫亦䕶軍將軍之象占以明則吉
  華蓋七星其柱九星合十六星如蓋狀在紫微宫中臨鈎陳以䕃帝座占者正則吉若傾則凶也
  女史一星在紫微宫内柱史北此婦人之官掌記宫中之事占以明則為女史直詞若不明則反是
  柱下史一星在紫㣲宫内近尚書此左右掌記君之過其占以明則為史直詞若不明則詞不依過無真寔也尚書五星在紫微宫内東南之隅此八座大臣之象故讚曰尚書納言夙夜詔謀占以小而明則君臣和宦者四星次帝座西南主侍者帝旁閹人也占以不明則吉若明則内臣專權
  勢四星在太陽西北主刑餘人而用事者也占以不明為吉若明則閹宦用權
  輔一星附北斗杓第六星大臣之象也占欲其小而明則吉若大而明則臣奪君政若小而不明則臣不任職若明大與斗合者則國兵暴起也
  五諸侯五星主刺舉戒不虞一曰帝師二曰帝友三曰三公四曰博士五曰太史此五者常為帝定疑議東壁二星主文章天下圖書之祕府也星明王者興道術行國多君子星失色大小不同王者好武經士不用圖書隱星動則有土功並上
  進賢一星在平旦西垣星明賢士用進暗小人用星經帝席三星在大角北星暗天下安星不欲明明則王公凶
  女床三星在天紀北主後宫明則宫人自恣
  扶匡七星在天柱東主桑蠶之事
  離珠五星在女北主藏府以御後宮移則亂
  褵褕三星在秦代東南列北主王侯衣服
  傅說一名太祝並上
  織女星主瓜果春秋元命苞
  運斗樞云牽牛神名畧石氏星經云牽牛名天闗佐助期云織女神名收隂
  河鼔一名三武荆州星占
  匏瓜明則嵗大熟上○又天文要集云匏瓜為天子果園
  農丈人一星在南斗南主農正官也占明則為豐稔若暗則為歉晉書
  筆星星氣有一枝末鋭似筆也釋名
  咸池主五榖其星五者各以其職以精委為國也元命苞天有卷舌之星人有緘口之銘劉子
  昆弟有親親之恩則鉤鈴不離房孝經内事○宋均曰鉤鈴逺房則疎闊今昆弟相親故相近也
  帝命驗曰有人雄起戴玉英履赤矛鄭𤣥注曰赤矛瑞星名瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含譽四曰王蓬芮五曰格澤六曰元保七曰昭明八曰昬昌九曰旬始十曰司危十一曰莵昌十二曰地維臧光瑞星五行之冲和氣也五行順樂旺相喜合之所生也周伯王蓬芮皆古者髙世不仕之人王其姓蓬芮其名周伯其姓字也其精為星帝命之為瑞星然考之晉志瑞星止四星其周伯又於客星見之無王蓬芮而客星則有王蓬絮芮所至之國非福也而三家所言妖星則别有蓬星焉曰蓬芮曰蓬絮芮曰蓬星其言禍福不同豈各有據乎又晉志無元保以下七星其昭明司危地維臧光則皆為妖星若隋志則因晉志而又無格澤疑當從晉志通志天樞得則景星見衡星得則麒麟生萬人夀春秋運斗樞作樂制禮得天心則景星見也禮稽命圖
  景星者天暒也狀如半月生於晦朔助月為明王者不私人則見暒音精孫氏瑞應書
  歸邪如星非星如雲非雲或曰星有兩赤彗上向有蓋下連星見必有歸國者昌光赤如龍狀聖人起帝受終則見晉書
  祥氣昌光握譽可錯持⿰履予廣雅
  妖氣格澤旬始□譎天狗枉矢氛祲冠珥
  若星與日並出名曰嫁女星與日爭光武且弱文且強女子為王在邑為䘮在野為兵晉書
  流星之類有音如炬火下地野雉鳴斯天保也所墜國安有喜流星色青赤名曰地雁其所墜者起兵流星有光青赤曰天雁軍中之精華也
  流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所墜之鄉有兵君失地飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙此謂頓頑其所從者多死亡削邑而不戰有飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙搖頭乍上乍下此謂降石所下民食不足飛星大如缶若瓮後皎然白星滅後白者曲環如車輪此謂解銜其國人相斬為爵祿有飛星大如缶若瓮其後皎然白長數丈星滅後白者化為雲流下名曰大滑所下有流血積骨有飛星大如缶若瓮後皎白縵縵然長可十餘丈而委曲名曰天刑一曰天飾將軍殉封疆
  嵗星之精流為天棓天槍天猾天衝國皇及登蒼彗熒惑𣪚為昭旦蚩尤之旗昭明司危天欃赤彗填星𣪚為五殘獄漢大賁昭星絀流旬始蚩尤虹蜺擊咎黄彗太白散為天杵天柎伏靈大敗司姦天狗天殘卒起白彗辰星散為枉矢破女拂樞滅寶繞綖驚理大奮祀黒彗並上
  國有搶星其君必辱國有彗星必有流血浮丘之戰彗之所出必服天下之讐管子
  漢京房著風角書有集章所載妖星皆見於月旁互有五色方雲以五寅日見各有五星所生云天槍天根天荆真若天㨬天樓天垣皆嵗星所生也見以甲寅其星咸有兩青方在其旁天陰晉若官張天惑天崔赤若蚩尤皆熒惑之所生也出在丙寅日有兩赤方在其旁天上天伐從星天樞天翟天沸荆彗皆填星之所生也出在戊寅日有兩黄方在其旁若星帚星若彗竹彗牆星㨬星白雚皆太白之所生也出在庚寅日有兩白方在其旁天美天毚天社天麻天林天蒿端下皆辰星之所生也出以壬寅日兩黑方在其旁此三十五星即五行氣所生皆出於月左右方氣之中各以其所生星將出不出日數期候之當其未出之前而見見則有水旱兵䘮饑亂所指亡國失地王死破軍殺將文獻通考
  凡妖星五行之乖戾氣也五行掩合陵犯怒逆錯亂離散雜變之所生也孛本黄帝時一女子脩行不得其死蚩尤則黄帝所誅者亦五行戾氣之所蓄結而為之者也按申須公羊杜預郭璞俱以彗孛為一星左氏昭公十七年有星孛於大辰魯申須曰彗所以除舊布新也公羊曰孛者何彗星也文公十四年有星孛於北斗杜預曰孛彗也郭璞釋爾雅曰彗妖星也亦謂之孛綜其實不然彗孛長三星其占畧同而其形少異孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒長參之如掃帚長星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注鉤命訣曰彗五彗也蒼則王侯破天子苦兵赤則賊起強國恣黄則女害色權奪於后妃白則將軍逆二年兵大作黑則河决賊處處起史記彗出東井東井齊分景公以為憂晏子曰君髙臺深池賦歛如弗得刑罰恐弗勝孛星將出彗星何懼乎然則孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常惡氣之所生也大率孛彗為除舊布新火災長星為兵革事
  旬始出北斗旁如雄雞其怒有青黑為伏鼈或曰怒雌也主爭兵晉書
  東北有三大星出名曰女帛見則有大喪
  彗星無光假日之光故夕見則東指晨見則西指正義國有兵㓙則星墜為鳥獸天下將亡則星墜為飛虫天下大兵則星墜為金鐵天下有水則星墜為土國主亡有兵則星墜為草木兵起國主亡則星墜為沙星墜為人而言者善惡如其言又曰國有大喪則星墜為龍隋書唐堯為政七十餘載然後景星摛耀
  堯遭大水填星逆行入水府大象賦注
  仲尼曰吾聞堯率舜等遊首山觀河渚有五老遊焉一老曰河圖將来告帝期二老曰河圖將来告帝謀三老曰河圖將来告帝書四老曰河圖將来告帝圖五老曰河圖將来告帝符龍御玉苞金泥玉檢封盛書咸曰知我者重瞳姚黄五老因飛為流星上入昴論語䜟
  帝堯時有五星自天而霣一是土之精墜於穀城山下其精化為圯橋老人嵗星之精墜於荆山化而為玉側而視之色碧正而視之色白卞和得之獻楚王火星之精墜於南海中為大珠光照數百里紅氣亘天今名其地為珠池金星之精墜於終南圭峯之西因號為太白山其精化為白石狀如美玉時有紫氣覆之水星之精墜於張掖郡栁谷中化為黑石漢之末漸有文彩未甚分明魏青龍年忽如雷震聲聞百餘里其石自立白色為文有牛馬僊人之狀及玉環玉玦兼文字果應司馬氏為晉以符金德焉録異記
  虞舜在位十年有五老遊於國都舜以師道尊之言則及造化之始舜禪於禹五老去不知所從舜乃置五星之祠以祭之其夜有五長星出薫風四起連珠合璧祥應備焉拾遺記
  張淵賦云嘉黄星之靡鋒明虞舜之不競注舜將受禪先有星見員而無鋒芒示揖讓而受不以兵事競也
  桀末年兩日並鬬五星交錯枉矢流火神見闗龍逢引黄圖諫不聽焚圖誅逢路史
  武王伐紂魚辛諫曰嵗星在北方不北征武王不從尸子太公釣於磻溪夜夢北斗神告以伐紂之意尚書中𠉀周將伐殷五星聚房齊桓將霸五星聚箕漢髙入秦五星聚東井四星聚栁張而光武興復於洛宋志
  周公黄錄記太白下為王公然嵗星變為𡩋夀公等所見非一家劉向列仙傳序
  微子感牽牛星顔淵感中台星張良感弧星樊噲感狼星老子感火星劉子○佐助期云蕭何禀昴星
  周厲王時北斗與三台並流不知其所厲王沒後兩主星復見獨異志
  莊公七年甲午四月辛夘夜恒星不見星隕如雨即周莊王十年也遂即易筮之云西域銅色人出也所以夜明非中國之災也莊王别傳
  周襄王不能字其母弟彗入斗亡其度孝經鉤命訣
  昔管仲與鮑叔牙商賈於南陽見三星聚虛危之分知齊將有霸主遂共戮力来投齊地觀象賦注
  齊有彗星齊侯使祝禳之晏子曰無益也祗取誣焉天道不諂不貳其命若之何禳之也且天之有彗以除穢也君無穢也又何禳焉若德之穢禳之何益一作損詩云惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福厥德不回以受方國君無違德方國將至何患於彗詩曰我無所監夏后及商用亂之故民卒流亡若德之回亂民將流亡祝史之為無能補也公說乃止新序
  按天官曰背水陳為絶紀向阪陳為廢軍武王伐紂背濟水向山阪而陣以二萬二千五百人擊紂之億萬而滅商豈紂不得天官之陳哉楚將公子心與齊人戰時有彗星出柄在齊柄所在勝不可擊公子心曰彗星何知以彗鬬者因倒而勝焉明日與齊戰大破之尉繚子秦始皇帝三十六年熒惑守心有星墜下至地為石刻其石曰始皇死而地分始皇聞之令御史逐問莫服盡取石旁家人誅之因燔其石妖
  漢武帝祀甘泉至渭橋有女子浴於渭乳長七尺上怪而問之女曰帝後第七車侍中知我所来時張寛在第七車對曰夫星主祭祀者齋戒不嚴則女人星見益部耆舊傳東方朔太白星精黄帝時為風后堯時為務成子周時為老子越為范蠡齊為鴟夷言其變化無常也集仙傳東方朔云天下無知我者唯厯官大伍公知之帝召問之曰諸星在唯嵗星不見西京雜記
  武帝元狩中有日者奏太乙星不見帝召東方朔問其由朔奏曰是星不見則遊於世為居民福夀帝曰何以驗之朔曰陛下使人於江海之濱設禮祭而迎之或乗舟或控鶴特異於常者則為驗見則斫竹建壇醮謝之帝如奏朔日迎之是月果有㑹稽太守奏海中有人丫角面如玉色乗一葉紅蓮約長丈餘偃卧其中手持一黄書自東海浮来臣等焚香迎拜俯及百步俄而雲霧所遮後霧散不知所之遺其黄書飄至亭側進於帝帝令朔驗之曰此上界火珠經也或曰連珠漢遺史
  帝嘗見彗星東方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星尋則沒也星出之夜野獸皆鳴别說謂之獸鳴星洞㝠記
  郭翰嘗遇織女降其室衣𤣥霄之衣霜羅之帔翹鳳金之冠躡瓊文九章之履張霜霧丹縠之幬施九晶玉華之簟轉㑹風之扇有同心龍枕翌日丹鉛書青縑一幅以寄翰東方朔神異記
  孫休永安三年將守質子羣聚嬉戲有異小兒忽来言曰三公鋤司馬如又曰我非人熒惑星也言畢上昇仰視若曵一匹練有頃沒後四年而蜀亡六年而魏廢二十一年而吳平於是九服歸晉魏與吳蜀並戰國三公鋤司馬如之謂也晉書
  司星奏曰三台星墜於蜀化為三井遣使人驗之撞麗譙鐘聲為度而汲之各使人𠉀於井遂汲一而兩動劉聰淫泆無度時有星隕平陽化為肉羣臣諫以滛色所致聰曰自是天家事於朕何干十六國春秋
  秦苻生時太白犯東井有司奏東井秦之分也太白罰星必有暴兵起於京師生曰星入井者必將渴耳何所怪晉書
  晉建元十三年正月太史奏云有星見外國分野當有大德智人入輔中國苻堅曰朕聞西域有鳩摩羅什將非此耶即遣外求之神僧傳
  晉太元中有妖星現帝普下諸國有德沙門精勤佛事令懴禳災曇猷乃祈誠㝠感至六日旦見青衣小兒来悔過云便退去毋勞法師是夕星退以太和之末卒於山室屍猶生而舉體綠色
  僧慧紹為僧通法華經苦行堅節後隨師僧要止臨行招提寺常念佛恩之重誓欲捨身以報尅日就山建八闗齋㑹闔境奔赴雲滿山谷至山紹自行香執燭燃薪入龕而坐誦藥王捨身品火沿至額猶聞經聲大衆忽見一星大如斗直下火中俄而升天紹嘗謂同學曰吾燒身處當生梧桐木切莫伐之後三日果爾而生並上桓𤣥母馬氏嘗與同輩夜坐於月下見流星墜銅盆水中忽如二寸火珠冏然明淨競以瓢接取馬氏得而吞之若有感遂有娠及生𤣥有光照室占者竒之故小名靈寶晉書
  容城令徐路善占𠉀世宗時坐事繫冀州獄别駕崔隆宗就禁慰問路曰昨夜驛馬星流計赦即時應至隆宗遣人試出城𠉀焉俄而赦至時人重之後魏書
  源師字踐言為尚書郎攝祠部後屬孟夏以龍見請雩時髙阿那肱為錄尚書事謂為真龍出見大驚喜問龍所在云作何顔色師整容云此是龍星初見依禮當雩祭郊壇非謂真龍别有所降阿那肱忿然作色曰漢兒多事強知星宿祭事不行師出竊歎曰國家大事在祀與戎禮既廢也其能久乎齊亡無日矣北史














  廣博物志卷二
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷三
  明 董斯張 撰
  天道三風 雲 雨 雪 霜霧 露 虹蜺 雷電
  氣上薄為雨下薄為霧風其噫也雲其氣也雷其相擊之聲也電其相擊之光也風多則合速故雨大而疎風少則合遲故雨細而宻其寒月則雨凝於上而因風相襲故成雪焉雹霰之流也陽氣暴上雨則凝結成雹焉太平之世雲則五色而為慶三色而為矞露則結味而成甘結潤而成膏政多紕繆則隂陽不調風發屋雨溢河雪至牛目雹殺驢馬此皆隂陽相蕩而為祲沴之妖也春秋繁露
  王者與臣無禮貌不肅敬則木不曲直而夏多暴風風者木之氣也其音角也故應之以暴風王者言不從則金不從革而秋多霹靂霹靂者金氣也其音商也故應之以霹靂王者視不明則火不炎上而秋多電電者火氣也其音徵也故應之以電王者聽不聰則水不潤下而春夏多暴雨雨者水氣也其音羽也故應之以暴雨王者心不能容則稼穯不成而秋多雷雷者土之氣也其音宫也故應之以雷
  隂陽之氣偏則風俱則雷交則雹亂則霧和則雨陽氣勝則散為雨露隂氣勝則凝為霜雪陽之専氣為雹隂之専氣為霰大戴禮
  人主之情上通於天故誅暴則多飄風枉法令則多䖝螟殺不辜則國赤地令不收則淫雨多淮南子
  萬物尊天而貴風雨所以尊天者為其莫不受命焉也所以貴風雨者為其莫不待風而動待雨而濡也若使萬物釋天而更有所受命釋風而更有所仰動釋雨而更有所仰濡則無為尊天而貴風雨矣管子
  風猶人之有吹喣也雨猶人之有精液也雷猶人之有腹鳴也三者附於天地祭天地三者在矣人君重之故别祭必以為有神則人吹喣精液腹鳴當復食也日月猶人之有目星辰猶人之有髪三光附天祭天三光在矣人君重之故復别祭必以為有神則人之食已復食目與髪也論衡
  調暢祥和天之喜氣也折揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)奔厲天之怒氣也黄帝風經諸稽攝提條風之所生也諸稽攝提天神之名也通視明庶風之所生也通視天神也赤奮若清明風之所生也赤奮若天神也共工景風之所生也共工天神也人面虵身諸比涼風之所生也諸比天神也臯稽閶闔風之所生也臯稽天神也隅強不周風之所生也隅強天神也窮竒廣莫風之所生也窮竒天神也在北方 淮南子條風至則出輕繫去稽畱明庶風至則正封疆修田疇清明風至則出幣帛使諸侯景風至則爵有位賞有功凉風至則報地徳祀四郊閶闔風至則收縣垂琹瑟不張不周風至則修宫室繕邉城廣莫風至則閉闗梁决刑罰
  風兖豫雍冀横口合脣言之風汜也其氣博汜而動物也青徐言風踧口開脣推氣言之風放也氣放散也釋名風氣者禮樂之使萬物之首也物非風不能熟也風順則嵗美風暴則嵗惡樂動聲儀
  出號令合民心則祥風至禮稽命徵
  人君政訟平則祥風至宋均注曰即景風也禮斗威儀鎮星黄時則祥風至禮斗威儀
  猛風曰颲凉風曰飀㣲風曰飈小風曰颼風俗通
  風或清明来乆長不揺樹木枝葉離地二三丈者此有龍徳在於下風或清明不及二三尺者此君子之風也
  太㣲天帝君曰九天眞人呼風為浮金房在明霞之上九户在瓊闕之内雲笈七籖
  天官之書以正月朝占四方之風風從南方来者旱從北方来者湛東方来者為疫西方來者為兵論衡
  風髙者道逺下者道近凡大風非常三日三夜者天下盡風也二日二夜者天下半風也一日一夜者千里風也抱朴子
  裂葉風八月風也洞㝠記
  治身之道春避青風夏避赤風秋避白風冬避黑風養性儀
  雷公江赫冲電母秀文英風伯方道彰雨師陳華夫七籖九眞郡居風有風門常出風山海經
  大荒之中有山曰鞠陵焉山有人名曰折丹處東極以出入風上 注折丹神人也
  景公為長庲將欲美之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作歌云穗乎不得獲秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧而流涕張躬而舞公遂廢酒罷役不果成長庲晏子
  列禦㓂鄭人御風而行常以立春日歸乎八荒立秋日遊於風穴是風至即草木皆生去則草木皆落謂之離合風述異記
  射的山南有白鶴山此鶴仙人取箭漢太尉鄭𢎞嘗采薪得一遺箭頃有人覓𢎞還之問何所欲𢎞患若耶溪載薪為難願旦南風莫北風後果然故若耶溪風至今猶然呼為鄭公風孔靈符㑹稽記
  吳真君嘗遇大風書符置屋上有青鳥銜去風即止續仙傳
  齊神武時芒山之役風從西來入營李業興曰小人風來當大勝後果騐北史
  隋文帝仁壽二年西河有胡人乘騾在道忽為回風所飄幷一車上千餘丈乃墜皆碎焉京房易𫝊曰衆逆同志至徳乃潛厥異風後二年漢王諒在并州潜逆謀亂車及騾騎之象也升空而墜顛沛之應也天戒若曰無妄動車騎終當覆敗而諒不悟及髙祖崩諒發兵反州縣響應衆至數十萬月餘而敗隋書
  煬帝泛舟忽隂風頗𦂳歎曰此風可謂跋扈將軍大業拾遺記○以下雲
  雲之為言運也觸石而起謂之雲含陽而起以精運也春秋説題辭
  雲猶云云衆盛意也又言運也運行也釋名
  雲者天地之本也河圖帝通記
  冬至陽雲出箕如樹木之狀小寒合凍蒼陽雲出氐大寒降雪黑陽雲出心立春青陽雲出房如積水雨水黄陽雲出亢驚蟄赤陽雲出翼春分正陽雲出張如積白鵠清明白陽雲出奎糓雨大陽雲出張如車葢立夏當陽雲出觜赤如硃小滿上陽雲出七星芒種長陽雲出斗維夏至少隂雲如水波萃萃小暑雲五色出大暑隂雲出南赤北蒼立秋濁隂雲出如赤繒處暑赤雲出白露黄隂雲出秋分白隂雲出寒露正隂雲出如冠纓霜降大隂雲出上如羊下如磻石立冬隂雲出而黑大雪降隂雲出而分冬至日謹𠉀見雲送迎從其鄉來嵗美民和易通卦騐
  春有白鶴雲易説
  人君乘水而王其政和平則景雲見也禮斗威儀
  山雲艸莾水雲魚鱗旱雲烟火涔雲波水各象其形類所以感之淮南子
  雲外赤内青謂之矞雲雨雲曰油雲雪雲曰同雲雲狀若有象馬以鬬名曰滑馬吕氏春秋
  凡占長吏耕當視天有黄雲来覆車五糓大熟青雲致兵白雲致盗烏雲多水赤雲有火東方朔外傳
  至亂之國君相賊其雲狀若有犬馬若白鶴連者赤雲如兎蜀國當富京房易傳
  有雲如蛟龍所見處將軍失魄有雲如鵠尾来䕃國上三日亡兵書
  有雲如丹虵隨車後大戰殺將
  四方北斗中無雲惟河中有雲三枚相連如浴豨三日大雨黄子發雨書
  四方有濯雨雲雲疾者立雨遲者雨少難至
  韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬周雲如車輪秦雲如行人魏雲如䑕鄭雲如絳衣越雲如龍蜀雲如菌車晉書
  牂雲如狗赤色長尾為亂君為兵表
  九眞華妃曰日者霞之實霞者日之精人唯聞服日實之法未見其知霞之精也夫飡霞之精甚秘致霞之道甚易此謂體生玉灮霞映上清之法也眞誥
  崑崙有雲色從下望之如城闕之象四面有風羣仙常駕龍乘鶴遊戯其間四面風者言東南西北一時俱起也又有祛塵之風若衣服塵汚者風至吹之衣則净如浣濯甘露濛濛似霧著草木則滴瀝如珠亦有朱露望之色如丹著木石赭然朱雪灑焉以瑶器承之如飴拾遺記
  員嶠東有雲石廣五百里駮駱如綿扣之片片則蓊然雲出
  霍山南嶽有雲師雨虎雲師如蠶長六寸似兎雨虎如蛹長七八寸似蛭雲雨之時出在石上開山圖
  鄭有不毛山上有無為之君分布雲雨於九州之内上清玉房生七寳之雲雲色七重其氣九扇以童子辟非童子宣彌得乘此寳雲上入玉清之天也而辟非者太㣲之内神宣彌者玉清之神女若兆能離合百神間闗帝一變化九魂混暢五七者則辟非可賴宣彌可致七度死厄三光所利五老延日以曲照太上三便以相入矣三便者太上金房之名也雲笈七籖
  炎帝時有流雲灑液是謂霞漿服之得道後天而老拾遺記
  黄帝戰涿鹿之野有五色雲氣金枝玉葉止於帝上有花葩之象因作華蓋路史
  黄帝之將興黄雲升於堂文命之侯𤣥龍御雲天命於湯白雲入房春秋孔演圖
  楚昭王之時有雲如飛鳥夾日而飛三日昭王患之使人乘驛東而問諸太史州黎州黎曰將虐於王身以令尹司馬説焉則可令尹司馬聞之宿齋沐浴將自以身禱焉王曰止楚國之有不糓也由身之有匈脇也其有令尹司馬也由身之有股肱也匈脇轉之股肱庸為去是人也説苑
  楚有蒼雲如霓圍軫七蟠中有荷斧之人向軫而蹲於是楚唐史畫遺灰而雲滅故曰唐史之策上滅蒼雲春秋文耀鈎
  東方朔乘雲飛去仰天霧覆之不知所在漢武内傳
  帝寝靈莊殿召東方朔於青綺牕不隔綈紈重幙問朔曰漢承庚運火徳以何精瑞為祥應朔跪而對曰臣嘗過吳明之墟是長安東過扶桑七萬里有及雲山山頂有井雲起井中若土徳王黄雲出火徳王赤雲出水徳王黑雲出金徳王白雲出木徳王青雲出此皆應瑞徳也帝曰善述異記以下雨
  雨者天之施也河圖帝通記
  雨羽也如鳥羽動則散釋名
  𠉀月知雨多少八月一日二日三日凡月色黄者其月少雨月色青者其月多雨常以五卯日𠉀西北有雲如羣羊者即有雨至矣冬戊己春辰巳日雨蝗蟲食禾稼立春雨傷五禾立秋日雨害五糓常以戊己日日入時出時欲雨日上有冠雲大者即多雨雲小者少雨師曠占凡𠉀雨以晦朔弦望雲漢四塞者皆當雨東風曰雷雨暴有黑雲氣如船覆於日下當雨有黒雲氣如牛彘當雨暴有異雲如水牛不三日大雨黑雲如羣羊奔如飛烏五日必雨雲如浮舡皆雨北斗獨有雲不五日大雨四望見青白雲名曰天寒之雲雨徵蒼黑雲細如杼軸蔽日月五日必雨雲如兩人提鼔持桴皆為暴雨京房易飛𠉀
  一嵗三十六雨天地之氣宣十日小雨應天文也十五日大雨以斗運也春秋説題辭
  大將軍行雨濡衣冠是謂灑兵其師有慶魏武帝兵書摘要凡軍出逢天無雲而雨此天泣也軍沒不還太公兵法占天雨否外卦得隂為雨得陽不雨其爻發變得坎為雨得離不雨坎化為巽先雨後風周易集林雜占
  朱鼈浮於波上必大雨淮南子
  焦明至為雨備焦明水鳥也樂動聲儀
  文襄遊東山雲起恐雨筮遇剥李業興曰坤下艮上為山山出雲故知有雨吳遵世曰坤為地土尅水故知無雨文襄曰遵世若著賞絹十不著罰杖十業興若著無賞不著杖十業興曰同是著何獨無賞文襄曰遵世㑹我意也須㬰雲散二人各受賞罰北齊書
  攝木生江上有寄枝髙三四丈生毛一名楓子天旱以泥塗之即雨爾雅注
  西海上有人乘白馬朱鬛白衣朱冠從十二童子馳馬如飛名曰河伯使者其所至之國雨水滂沱神異經耒陽縣有雨瀨此縣時旱百姓同壅之則甘露普降若一鄉獨壅雨亦偏隨方所其信符刻太平御覽
  湘東有雨母山山有祠壇每祈禱無不降澤以是名之荆州記
  絳北有陽石山有神龍池黄帝時遣雲陽先生養龍於此國有水旱不時即祀池請雨遁甲開山圖
  張元賔得仙入華陽洞為理禁伯其職主水蓋雨官也真誥
  君急恚怒無雲而雨河圖秘徵
  三軍将行其旗墊然若雨是謂天露三軍失徙将軍雨甚是謂浴屍先陣者敗亡魏武帝兵書摘要
  春旱求雨合縣邑以水日令民禱社家祀户祝無伐名木無斬山林暴巫聚虵八日於邑東門之外為四通之壇方八尺植蒼繒八其神共工祭之以生魚八𤣥酒具清酒膞脯擇巫之清㓗辯言利辭者以祝祝齋三日服蒼衣先再拜乃跪陳陳已復再拜乃起祝曰昊天五糓以養人今五糓病旱恐不成敬起進清酒膊脯再拜請雨雨幸大㴻奉牲禱以甲乙日為大蒼龍一長八丈㞐中央為小龍七各長四丈於東方皆東鄉其間相去八尺小童八人皆齋三日服青衣舞之田嗇夫亦齋三日服青衣而立之諸里社通之於閭外之溝取五蝦蟇錯置於中池方八尺深二尺置水蝦蟇焉具清酒膊脯祝齋三日取蒼衣拜跪陳祀如初取三嵗雄雞三嵗豬皆燔之於四通神宇令闔邑里南門置水其外開北門其豭豬一置之於里北門之外市者亦置一豭豬聞鼓聲皆燒豬尾取死人骨埋之開山淵積薪而燔之决通道橋之壅塞不行者夏求雨令邑以水日家人祝竈無舉土功更大浚井暴金於壇臼杼於術七日為四通之壇於邑南門外方七尺植赤繒七其神蚩尤祭之以赤雄雞七𤣥酒具清酒膞脯祝齋三日服赤衣拜跪陳祝如春辭以丙丁日為大赤龍一長七丈居中央又為小龍六長各三丈五尺於南方皆南鄉其間相去七尺壯者七人皆齋三日服赤衣而舞之司空嗇夫亦齋三日服赤衣而立之决而通之閭外之溝取五蝦蟇錯置里社之中池方七尺深一尺酒膊祝齋衣赤衣拜跪陳祝如初取三嵗雄雞豭豬燔之四通神宇開隂閉陽如春季夏禱山陵以助之令縣邑壹徙市於邑南門之外五日禁男子無得行入市家人祠中霤無興土功聚巫市為益四通之壇於中央植黄繒五其神后稷祭之以五𤣥酒具清酒膊脯令名為祝齋三日衣黄衣皆如春祠以戊己日為大黄龍一長五丈居中央又為小龍五各長二丈五尺於南方皆南鄉其間相去五尺丈夫五人齋三日服黄衣而舞之嗇夫亦齋三日衣黄衣而立之亦通社中於閭外溝取蝦蟇池方五尺深一尺他皆如前秋暴巫至九日無舉火事煎金器家人祠門為四通之壇於邑西門之外九尺植白繒九其神大昊祭之桐木魚九𤣥酒具清酒膊脯衣白衣他如春以庚辛日為大白龍一長九丈居中央為小龍八各長四丈五尺於西方皆西鄉其間相去九尺鰥者九人皆齋三日服白衣而舞之司嗇亦齋三日衣白衣而立之蝦蟇池方九尺深一尺他皆如前冬儛龍六日禱於名山以助之家人祠井無壅水為四通之壇於邑北門之外方六尺植黑繒六其神𤣥㝠祭之以黑狗子六𤣥酒具清酒膊脯祝齋三日衣黑衣祝禮如春以壬癸日為大黒龍一長六丈居中央為小龍五各長三丈於北方皆北鄉其間相去六尺老者六人皆齋三日衣黒衣而舞之尉亦齋三日服黑衣而立之蝦蟇池如春四時皆以水為龍必取㓗土為之結葢龍成而發之四時皆以庚子之日令吏民夫婦皆偶處凡求雨之大體丈夫欲藏匿女子欲和而樂神書又曰開神山神淵積薪夜擊鼔譟而燔之為其卑也春秋繁露
  天及龍皆能降雨何以取别天雨細霧下者是龍雨粗雷下者是又阿修羅共天鬬時亦能降雨雨有二種有喜雨有瞋雨若雨和調者是歡喜雨若興雷電霹靂者是瞋恚雨分别功徳論
  太白竊織女侍兒梁玉清衞承莊逃入小仙洞天帝怒命五嶽搜捕太白歸位衞承莊迯焉玉清有子名子休玉清謫於北斗常舂其子乃配與河伯驂乘行雨子休每至小仙洞恥其母淫奔之所輙回馭不經故此地常少雨東方朔内傳
  周穆王時天下連雨三月穆王吹笛其雨乃止述異記魯僖公時雨澤不澍比於九月率羣臣禱山川以六過自讓退舎南郊天立大雨春秋考異郵
  墨子歸過宋天雨庇其閭中守閭者不内也故曰治於神者衆人不知其功爭於明者衆人知之墨子
  汝南周獲善占天文為郡門下掾鮑昱為汝南太守時郡境天旱昱自往問何以致雨獲曰急罷三部督郵明府當自北門出到四十里雨可致也昱從之果得大雨司馬彪續漢書
  管輅與倪清河刻雨期倪未信輅曰十六日壬子直滿畢星中已有水氣水氣之發動於卯辰此必至之應也昨檄召五星宣布星符刺下東井告命南箕使召雷公電父風伯雨師羣岳吐隂衆川激精雲漢垂澤蛟龍含靈㷸㷸朱電吐咀杳㝠殷殷雷聲嘘吸雨靈習習谷風六合皆同咳唾之間品物流形天有常期道有自然不足為難也向暮果有良風鳴鳥日未入東南有山雲樓起黄昏之後雷聲動天到一鼔中星月皆沒風雲並興𤣥氣四合大雨河傾管輅列傳
  馬均大巧能削竹作人語時天下大旱人皆将酒與此竹人語天下須㬰雨也郭子
  文䖍字仲孺為郡功曹時霖雨廢民業太守憂悒召䖍補户曹掾䖍奉教齋戒在社三日夜夢見白頭翁謂曰爾来何遲䖍具白所夢太守曰昔禹夢青繡衣男子穪滄水使者禹知水脉當通若掾此夢将其兆也明日果霽長沙耆舊傳
  太康中都界大旱束晳為邑人請雨三日而雨注衆謂晳誠感為作歌曰束先生通神明請天三日甘雨零零我黍以育我稷以成何以酬之報束長生晉書
  晉周暢性仁惠和篤穆帝時為河南尹永和二年夏旱久禱無雨因收塟枯骨萬餘乃大雨後位至光禄勲大明六年天下亢旱禱祈山川累月無騐世祖請求那跋陁羅三藏法師祈雨跋陁即往北湖釣臺燒香祈請不復飲食黙而誦經宻加祕咒明日晡時西北雲起初如團蓋日在桑榆風震雲合連日降雨法苑珠林
  前樂後憂厥妖天雨羽又曰邪人進賢人逃天雨毛京房易傳 又易妖云天雨毛羽貴人出走
  内淫亂百姓勞苦則雨土君𠫤祿信衺厥妖雨草雨五糓人相食
  天雨墨君臣無道讒人進災祥集
  雨杼臼饑鬴⿰穰占鏡
  雨䈥大饑
  雨綿絲絮皆兵喪内記
  雨爵錫為饑荒狀如甘露而黄
  雨血君殺雨膏忠輔多貪内記云天雨膏師敗雨肉将易君占鏡 紂末年天雨肉
  天雨水銀是謂荆祖不出三年兵喪並起去國失王内記雨木多風雨蘖君有咎占鏡
  河圖云怪目勇敢兩童天雨刀於楚之邦謂項羽春秋演孔圖云八政不中則天雨刀
  雨鼈兵喪並上
  夏禹時天雨金古詩云安得天雨金使金賤如土述異記河間有雨鉛城漢世天雨鉛錫於此○王莽時雨五銖錢既而至地悉為龜兒
  京房云雨氷大疫桀末年氷生於朝梁赧王十二年齊地雨氷廣者六尺漢桓時京師雨氷張駿二年二月雨氷片如纊
  殷紂時十日雨土於亳尚書中𠉀
  紂末年雨石皆大如甕
  趙簡子問於翟封荼曰吾聞翟雨糓三日信乎曰信又聞雨血三日信乎曰信又聞馬生牛牛生馬信乎曰信簡子曰大哉妖亦足以亡國矣對曰雨糓三日䖟風之所飄也雨血三日摯鳥擊於上也馬生牛牛生馬雜牧也此非翟之妖也簡子曰然則翟之妖奚也對曰其國數散其君㓜弱其諸卿貨其大夫比黨以求禄爵其百官肆斷而無告其政令不竟而數化其士巧貪而有怨此其妖也説苑○又國策云樂毅伐齊湣王出走地方數百里雨血沾衣○漢書云哀帝時山陽雨血後二年王莾擅朝
  惠成王七年天雨碧於鄭竹書紀年
  梁惠成八年雨骨於赤鞞後國饑兵疫内記云是謂陽消
  漢武帝時廣陽縣雨麥述異記
  武帝時天雨白毛時征役繁興户口凋弊元帝時雨草而葉相摎結大如彈丸時帝外氏權盛成帝時雨魚王氏専政搜神記 十六國春秋云蜀李期末年宫中雨魚色黄是年為李壽所殺
  漢宣帝時江淮饑饉人相食雨糓三秦魏地亡糓二十頃又吳桓王時金陵雨五糓於貧民家富者則不雨矣
  宣帝元康四年南昌雨荳光武建武三年春縑一疋易一斗豆夏埜生旅豆民收取之明帝永平十八年下邳雨大豆似槐實古今注
  漢永和年長安雨綿皆白古今注
  魏武帝末年鄴中雨五色石述異記
  漢桓帝建和三年秋七月北地雨肉似羊肋或大如手是時梁太后攝政梁冀専權搜神記
  魏時河間王子元家雨中有小兒七八枚墮於庭前長六七寸許自言家在河東南為風所飄而至於君庭與之言甚有所知如史傳所述
  梁武同㤗年雨灰色黄時帝信佛法蔽賢絶道後有侯景之亂梁簡文時雨黄沙其年人相食隋書
  梁武大同元年雨黄塵如雪攬之盈掬
  大同中雨襍色寳珠虞寄上瑞雨頌
  隋仁壽年在仁壽宫天雨花同上○以下雪
  雪綏也水下遇寒氣而凝綏綏然也釋名
  霰星也水雪相搏如星而散也
  盛隂雨雪凝滯而水寒陽氣薄之不相入則散而為霰盛陽雨水温煖而湯熱隂氣脇之不相入則轉而為雹霰者隂脇陽也雹者陽脇隂也洪範五行傳
  北風雨雪有凍人天子作黄竹詩以哀民穆天子傳
  曽子耕㤗山之下天雨雪凍旬日不得歸思其父母作梁山吟琴操
  管寜家貧久雪隂霾不開謂友人曰吾恐凍㫁三足烏脚寜不足憂俗説
  焦先野火燒其廬先因露寢遭大雪至先袒臥不移人以為死就視如故高士傳
  大明中元日雪花降殿庭右將軍謝莊下殿雪暴衣白上以為嘉瑞羣臣皆作雪花詩宋書○以下霜
  霜喪也其氣慘毒物皆喪也釋名
  豐山有九鐘霜降而自鳴山海經
  廣延國去燕七萬里其地常雨青雪氷霜色皆紺碧拾遺記
  桀無道地吐黄霧夏隕霜冬下露命歴序以下霧
  天氣下地不應曰雺地氣發天不應曰霧爾雅孫炎注十月癸巳霧赤為兵青為殃望氣經
  六月三日有霧嵗熟
  曲江縣有銀山常多素霧湘川記
  大霧君迷或云霧四時則時多隠士京房妖占
  王之千嵗者行遊諸國其所居國必三日變為日中之霧地鏡圖
  白霧四面圍城不出百日大兵至城下抱朴子
  服霧法常以平旦於寝静之中坐卧任已先閉目内視髣髴如見五臟畢因口呼出氣二十四過臨目為之使目見五色之氣相繞纒在面上鬱然因又口内此五色氣五十過畢咽唾六十過畢乃㣲呪曰太霞發暉靈霧四遷結氣宛屈五色洞天神烟合啟金石華真藹鬱紫空錬形保全出景藏幽五靈化分合明扇虛時乘六雲和攝我身上昇九天畢又叩齒七通咽液七過乃開目事訖此道神妙又神州𤣥都多有得此術者爾可行此法邪久行之常乘雲霧而遊真誥
  伊尹卒年百有餘嵗天霧三日帝王世紀
  後主禎明三年元日大霧四塞入人口鼻氣皆辛酸陳書○以下露
  露慮也覆慮物也釋名
  物之不朽者莫如金氣之清者莫如露曹植論
  君治政則軒轅之精散為甘露禮斗威儀
  武露布文露沈甘露降其國布散者人尚武沉重者人尚文春秋緯
  甘露降耆老得敬則松柏受之尊賢容衆則竹葦受之甘露者仁澤也其凝如脂其甘如飴名曰天酒中興書聖徳上及太清下及太寧中及萬靈則膏露下鶡冠子諸沃之埜揺山之民甘露是飲不壽者八百嵗山海經勒畢國人長三丈有翼善言語戯笑因名善語國常飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也洞㝠記
  明帝永平十七年夢見先帝光烈皇后夢覺悲不能寐明旦上陵其日甘露降於陵樹帝令百官採之帝伏御牀流涕也後漢書
  皇甫謐㓜時有甘露降其栁樹謐毎以食之謂蜜也晉書新蔡鄭敬都尉髙懿㕔前槐樹有白露類甘露懿問掾屬皆言是甘露敬曰明府徳政未致甘露但樹汁耳懿不悦稱疾而去汝南先賢傳○以下虹蜺
  虹攻也純陽攻隂氣也釋名
  霓齧也其體斷絶見於非時此災氣也傷害於物如有所食齧也
  鎮星散為虹蜺主内淫又霓者氣也起在日側其色青赤黄白河圖稽耀鈎
  日傍氣白者為虹日傍青赤者為霓尚書考靈曜
  霓者斗之亂精也斗失度則投霓見宋均注曰投應也○春秋演孔圖天弓虹也又謂之帝弓明者為虹暗者為霓白虎通九女並譌則九虹並見感精符
  螮蝀充側佞人傾惑焦氏易林
  虹當雙見鮮盛者雄其暗者雌埤雅
  天二氣則成虹地二氣則泄藏淮南子
  攻城有虹從南方入飲城中者從虹攻之勝白虹繞城不匝從虹所在擊之勝謹守其缺賊乃從其地破走黄帝出軍决
  古者有夫妻二人荒年菜食而死俱化成青絳故俗呼美人虹異苑
  白虹貫牛山管仲諌曰無近妃宫恐失權齊侯大懼去色黨更立賢輔春秋文曜鈎
  崔文子學道於王子喬子喬化為白蜺而嬰茀持藥與之文子驚怪引戈擊蜺因墮其藥俯而視之子喬之尸也王逸離騷注
  郎顗上章曰竊見今月十四日乙邜時白虹貫日見日旁氣色白而純者多白虹貫日中者侵太陽也見於日旁政變常也易傳曰公能其事序賢進士後必有喜反之則白虹貫日以甲乙見則譴在中台自司徒居位隂陽多謬宜黜之以謝天意後漢書
  靈帝時有黑氣墮北宫温明殿東庭中上問蔡邕對曰所謂天投蜺也
  晉義熈初晉陵薛願有虹飲其釜澳須㬰噏響便竭願輦酒灌之隨投涸便吐金滿釜異苑
  李特長子盪字仲平少子雄字仲雋初特妻羅氏任雄夢雙虹自地升天一虹中㫁羅曰吾二兒有先亡者有貴者後雄王蜀華陽國志
  太原温湛婢見一嫗向婢流涕無孔竅婢駭怖告湛湛遂抽刀逐之化成一物如紫虹形宛然長舒上没霄漢異苑
  有黑虹下樂輯營少日輯病卒述異記
  劉義慶在廣陵卧病食粥忽有白虹入室就食其粥義慶擲器於階虹遂作風雨聲響撼庭户良久不見獨異志故越王無諸舊宫上有大杉樹空中可坐十餘人越人夏世隆髙尚不仕常之故宫因雨霽欲暮㫁虹飲於宫池漸漸縮小化為男子入樹良久不出世隆怪異乃召鄰之少年十數人往視之見男子為大赤虵盤繞衆懼不敢逼而少年遥擲瓦礫聞樹中有聲極異如婦人之哭須㬰雲霧不相見又聞隠隠如逺雷之響俄有一彩龍與赤鵠飛去及曉世隆往觀之見樹中紫虵皮五色蛟皮欲取以歸有火生樹中樹焚蕩盡吳景帝永安三年七月也東甌後記
  正光元年首陽溪有虹化為女宇文顯進之帝逼幸之不得異聲如鐘復為虹而去未幾帝崩上○以下雷電
  東方之氣雷南方之氣電西方之氣虹霓北方之氣雲雨雹霰雪造化權輿
  雷硠也如轉物有所硠雷之聲也釋名
  電殄也乍見則殄滅也
  河圖謂雷曰玉虎鳴雞跖集
  春雨初起其音恪恪霹靂者所謂雄雷旱氣也其鳴依依音不大霹靂者謂之雌雷水氣也師曠占
  豐昦音杲之幹睛之奯音豁雷磤磤音隠電炟炟當葛反𫝊曰昦之幹日之轉也睛之奯目之動也雷磤磤其聲震也電炟炟其光睒也昔王由是動干戈耀兵威元命苞
  天冬雷地必震教令撓則冬雷民飢易妖占
  夫雷人君相也入能除害出能興利
  東方有電名曰無厚南方有電名曰順流西方有電名曰墮光明北方有電名曰百生樹無厚與墮光明相觸相對順流與百生樹相觸相對起世經
  東方光明電王名阿掲多南方光明電王名阿羝嚕西方光明電王名主多光北方光明電王名蘇多末尼善男子女聞是名字及知方處者逺離一切怖畏雷電災横之事
  雷部鬼神晝勞夕役動有揺楚大則考戮屑雲雕雷無有巳時檄龍命鴉以息彼作玉樞經
  謝仙者雷部中鬼也夫婦皆長三尺其色如玉掌行火於人間酉陽雜俎
  新山周廻十里樵人常聞雷聲在山下俯看初霧大如扇須㬰雷霆彌漫敷數百里安成記
  楚商梁出遊九臯之澤覽漸水之臺引罘置周於荆山臨曲池而漁疾風霣雹雷電奄㝠大水四起霹靂下臻瞿然而驚其僕曰孤虛設張八宿相望熒惑干角五星失行此國之大變也君其返國矣於是商梁返室援琴歎之韻聲激發象霹靂之聲故曰霹靂引或曰商梁即楚莊王聲誤也琴操
  秦穆公出狩至於咸陵天震大雷下有火化為白雀銜綠丹書集於公車尚書中𠉀
  子路感雷精而生尚剛好勇親罹衞難結纓而死孔子毎聞雷鳴中心惻怛王充論衡
  秦二世元年天無雲而雷雷陽也雲隂也有雲然後有雷象君臣也故雲雷相託隂陽相合也今二世不恤人人臣叛之故無雲而雷也太平御覽
  神武閲馬北牧道逢暴雨大雷震地火燒浮圖神武令薛孤延視之延案矟直前大呼繞浮圖走火遂㓕延還鬚及馬尾鬛皆焦神武歎其勇决曰延乃能與霹靂鬭北史
  廣博物志卷三
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷四
  明 董斯張 撰
  時序總嵗時 春 夏秋 冬 厯附
  伏羲列八節神農立四時白孔六帖
  神農始别五木以改火軒轅始書雲物成湯始作土龍巫咸始制驅儺周公始制立春土牛上已流觴齊景公始為登髙及競渡物原
  伏羲初置元日神農初置臘節軒轅初置二社巫咸始置除夕節周公始置上已秦徳公初置伏日晉平公始置中秋齊景公始置重陽端午楚懐王初置七夕秦始皇初置寒食漢武帝始置三元東方朔初置人日黄帝立子午十二辰以名月又以十二名獸屬之事始大嵗在甲曰閼逢史作焉逢在乙曰㫋𫎇史作端𫎇在丙曰柔兆史作游兆在丁曰疆圉史作疆梧在戊曰著雍史作徒維在巳曰屠維史作祝犁在庚曰上章史作商横在辛曰重光史作昭陽在壬曰𤣥黓史作横艾在癸曰昭陽史作尚章大嵗在寅曰攝提格在夘曰單閼在辰曰執徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰協洽在申曰涒灘在酉曰作噩在戌曰閹茂史作奄淮南作掩在亥曰大淵獻在子曰困敦在丑曰赤奮若月在甲曰畢在乙曰橘在丙曰脩在丁曰圉在戊曰厲在己曰則在庚曰窒在辛曰塞在壬曰終在癸曰極正月為陬二月為如三月為□四月為余五月為臯六月為且七月為相八月為壯九月為𤣥十月為陽十一月為辜十二月為涂爾雅
  正月二月天氣始方地氣始發人氣在肝三月四月天氣正方地氣定發人氣在脾五月六月天氣盛地氣髙人氣在頭七月八月隂氣始殺人氣在肺九月十月隂氣始氷地氣始閉人氣在心十一月十二月氷復地氣合人氣在腎素問
  馮相氏馮乘也相視也言登髙臺以視天文也掌十有二嵗十有二月十有二辰謂日月所㑹也子曰𤣥枵亥曰陬訾戌曰降婁酉曰大梁申曰實沈未曰鶉首午日鶉火巳曰鶉尾辰曰壽星卯曰大火寅曰柝木丑曰星紀十日二十有八星之位東方角亢氐房心尾箕南方井鬼栁星張翼軫西方奎婁胃昴畢觜參北方斗牛女虛危室壁其叙事東作南訛西成朔易以㑹天位星鳥以正仲春星火以正仲夏星虛以正仲秋星昴以正仲冬冬夏致日冬至日在牽牛景長三尺夏至日在東井景尺五寸春秋致月春分日在婁而月上弦於東井下弦於牽牛秋分日在角而月上弦於牽牛下弦於東井以辨四時之叙二至二分正則四時之叙可辨矣王命王言之出為命内史載而書之遂貳之又書副本而藏之以待有所攷也 周禮春三月此謂發陳天地俱生萬物以榮夜卧早起廣歩於庭被髮緩形以使志生生而勿殺予而勿奪賞而勿罰此春氣之應養生之道也逆之則傷肝夏三月此謂蕃秀天物氣交萬物華實夜卧早起無厭於日使志無怒使華英成秀使氣得泄若所愛在外此夏氣之應養長之道也逆之則傷心秋三月此謂容平天氣以急地氣以明蚤卧蚤起與鷄俱興使志安寕以緩秋刑收歛神氣使秋氣平無外其志使肺氣清此秋氣之應養收之道也逆之則傷肺冬三月此謂閉藏水氷地坼無擾乎陽蚤卧晚起必待日光使志若伏若匿若有私意若已有得去寒就温無泄皮膚使氣亟奪此冬氣之應養藏之道也逆之則傷腎素問
  正月啟蟄言始發蟄也雁北鄉先言雁而後言鄉者何也見雁而後數其鄉也鄉者何也鄉其居也雁以北方為居何以謂之為居生且長焉爾九月遰鴻雁先言遰而後言鴻雁何也見遰而後數之則鴻雁也何不謂南鄉也曰非其居也故不謂南鄉記鴻雁之遰也如不記其鄉何也曰鴻不必當小正之遰者也雉震呴震也者鳴也呴也者鼔其翼也正月必雷雷不必聞惟雉為必聞之何以謂之雷則雉震呴相識以雷魚陟負氷陟升也負氷云者言解蟄也農緯厥耒緯束也束其耒云爾者用是見君之亦有耒也初嵗祭耒始用暢也其用初云爾暢也者終嵗之用祭也言是月之始用之也初者始也或囿祭韭也囿有韭囿也園之燕者也時有俊風俊者大也大風南風也何大於南風也曰合氷必於南風解氷必於南風生必於南風收必於南風故大之也寒曰滌凍塗滌也者變也變而煖也凍塗者凍下而澤上多也田䑕出田䑕者嗛䑕也記時也農率均田率者循也均田者始除田也言農夫急除田也獺祭魚其必與之獻何也曰非其類也祭也者得多也善其祭而後食之十月豺祭獸謂之祭獺祭魚謂之獻何也豺祭其類獺祭非其類故謂之獻大之也鷹則為鳩鷹也者其殺之時也鳩也者非其殺之時也善變而之仁也故其言之也曰則盡其辭也鳩為鷹變而之不仁也故不盡其辭也農及雪澤言雪澤之無髙下也初服於公田古有公田焉者古言先服公田而後服其田也采芸為廟采也鞠則見鞠者何也星名也鞠則見者嵗再見爾初昏參中蓋記時也云斗柄縣在下言斗柄者所以著參之中也栁梯梯也者發孚也梅杏杝桃則華杝桃山桃也緹縞也者莎隨也緹也者其實也先言緹而後言縞者何也緹先見者也何以謂之小正以著名也鷄桴粥粥也者相粥之時也或曰桴嫗伏也粥養也二月往耰黍禪禪單也初俊羔助厥母粥俊也者大也粥也者養也言大羔能食草木而不食其母也羊羔非其子而後養之善養而記之也或曰憂有煮祭祭也者用羔是時也不足喜樂喜羔之為生也而記之與羊牛腹時也綏多女士綏安也冠子取婦之時也丁亥萬用入學丁亥者吉日也萬也者干戚舞也入學也者太學也謂今時大舎采也祭鮪祭不必記記鮪何也鮪之至有時美物也鮪者魚之先至者也而其至有時謹記其時榮黄菜色菜繁田胡繁田胡者繁母也繁萬勃也皆豆實也故記之昆小䖝抵蚳昆者衆也田魂螺也者動也小䖝動也其先言動而後言䖝者何也萬物是動而後著括猶推也蚳螘卵也為祭醢也取之則必推之推之必不取取必推而不言取來降燕乃睇燕乙也降者下也言来者何也莫能見其始出也故曰来降言乃睇何也睇者眄也眄者視可為室者也百鳥皆曰巢突穴取與之室何也摻泥而就家人入内也剝鱏以為鼔也有鳴倉庚倉庚者商庚也商庚者長股也榮芸時有見梯始收有見梯而後始收是小正序也小正之序時也皆若是也梯者所為豆實三月參則伏伏者非忘之辭也星無時而不見我有不見之時故曰伏云攝桑桑攝而記之急桑也委委一作萎楊楊則華而後記之䍷羊羊有相還之時其類䍷䍷然記變爾或曰䍷羝也𧎅則鳴𧎅天螻也頒氷頒氷者分氷以授大夫也采識識草也妾子始蠶先妾而後子何也曰事有漸也言自卑事者始執養宫事執操也養長也祈麥實麥實者五糓之先見者故急祈而記之也越有小旱越于也記是時恒有小旱田䑕化為鴽鴽鵪也變而之善故盡其辭也鴽為䑕變而之不善故不盡其辭也拂桐芭拂也者拂也桐芭之時也或曰言桐芭始生貌拂拂然也鳴鳩言始相命也先鳴而後鳩何也鳩者鳴而後知其鳩也四月昴則見初昬南門正南門者星也嵗再見壹正葢大正所取法也鳴札札者寜縣也鳴而後知之故先鳴而後札囿有見杏囿者山之燕者也鳴蜮蜮也者或曰屈造之屬也玉萯秀取荼荼也者以為君薦蒋也莠幽越有大旱記時爾執陟攻駒執也者始執駒也執駒也者離之去母也執而升之君也攻駒也者教之服車數舎之也五月參則見參也者牧星也故盡其辭也浮游有殷殷衆也浮游殷之時也浮游者渠略也朝生而暮死稱有何也有見也鴂則鳴鴂者百鷯也鳴者相命也其不辜之時也是善之故盡其辭也時有養白養長也一則在本一則在末故其記曰時養白之也乃𤓰乃者急𤓰之辭也𤓰也者始食𤓰也良蜩鳴良蜩也者五采具匽之興五日翕望乃伏其不言生而稱興何也不知其生之時故曰興以其興也故言之興五日翕也望也者月之望也而伏云者不知其死也故謂之伏五日也者十五日也翕也者合也伏也者入而不見也啟灌藍蓼啟者别也陶而疎之也灌者聚生者也記時也鳩為鷹唐蜩鳴唐蜩鳴者匽也初昬大火中大火者心也心中種黍菽糜時也煮梅為豆實也蓄蘭為沐浴也菽糜以在經中又言之時何也是食矩闗而記之頒馬分夫婦之駒也將間諸則或取離駒納之則法也矩闗一作短閔夫婦一作夫卿六月初昬斗柄正在上五月大火中六月斗柄正在上用此見斗柄之不在當心也蓋當依依尾也煮桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煮以為豆實也鷹始摯始摯而言之何也諱煞之辭也故摯云七月莠雚葦未秀則不為雚葦莠然後為雚葦故先言莠捚子肇肆肇始也肆遂也言其始遂也其或曰肆殺也湟潦生苹湟下處也有湟然後有潦有潦而後有苹草也爽死爽也者猶疏也苹莠苹也者有馬帚也漢案户漢也案户也者直户也言正南北也寒蟬鳴蟬也者蝭𧔉也初昬織女正東郷時有霖雨灌荼灌聚也荼雚葦之莠為蒋楮之也雚未秀為菼葦未秀為蘆斗柄縣在下則旦八月剝𤓰畜𤓰之時也𤣥校𤣥也者黑也校也者若綠色然婦人未嫁者衣之剝棗剝也者取也粟零零也者降也零而後取之故不言剝也丹鳥羞白鳥丹鳥者謂丹良也白鳥者謂蚊蚋也其謂之鳥也重其養者也有翼者為鳥羞也者進也不盡食也辰則伏辰也謂星也伏也者入而不見也鹿人從者從羣也鹿之養也離羣而善而之離而生非所知時也故記從不記離君子之居幽也不言或曰人人從也者大者於外小者於内率之也鴽為䑕參中則旦九月内火内火也者大火大火也者心也遰鴻雁遰往也主夫出火主夫也者主以時縱火也陟𤣥鳥蟄陟升也𤣥鳥者燕也先言陟而後言蟄何也陟而後蟄也能罷貊貉鼬鼪則大若蟄而榮鞠鞠草也鞠榮而樹麥時之急也王始裘者何也衣裘之時也辰繫於日雀入於海為蛤蓋有矣非常入也十月豺祭獸善其祭而後食之也初昬南門見南門者星名也及此再見矣黑烏浴者何也烏浴也者飛乍髙乍下也時有養者長也若日之長也𤣥雉入於淮為蜄蜄者蒲蘆也織女正北鄉則具織女星名也十有一月王狩狩者言王之時田冬獵為狩陳肋革陳肋革者省兵甲也嗇人不從不從者弗行於時月也萬物不通隕麋角隕墜也日冬至陽氣至始動諸向生皆𫎇𫎇符矣故麋角隕記時焉爾十有二月鳴弋弋也者禽也先言鳴而後言弋者何也鳴而後知其弋也𤣥駒賁𤣥駒也者螘也賁者何也走於地中也納卵䔉卵䔉也者本如卵者也納者何也納之君也虞人入梁虞人官也梁者主設𦉾罟者也隕麋角蓋陽氣旦暏也故記之也大戴禮
  少陽見寅寅者演也律中太簇律之言率所以率氣令生也夘者茂也律中夾鐘衰於辰辰震也律中姑洗其曰甲乙者萬物孚甲也乙者物蕃屈有節欲出時為春春之為言偆偆動也位在東方其色青其音角角者氣動耀也其帝太皥皥者大起萬物擾也其神勾芒者物之始生其精青龍芒之為言萌也隂中陽故太陽見於巳巳者物必起律中仲吕壯盛於午午物滿長律中蕤賔衰於未未味也律中林鍾其日丙丁者其物炳明丁者強也時為夏夏之言大也位在南方其色赤其音徴徴止也陽度極也其帝炎帝炎帝者太陽也其神祝融祝融者屬續其精為鳥離為鸞故少隂見於申申者身也律中夷則壯於酉酉者老物收歛律中南吕衰於戌戌者㓕也律中無射無射者無聲也其日庚辛庚者物更也辛者隂始成時為秋秋之為言愁亡也其位西方其色白其音商商者強也其帝少皥少皥者少歛也其神蓐收蓐收者縮也其精白虎虎之為言搏討也故太隂見於亥亥者仰也律中應鍾壯於子子者孳也律中黄鍾衰於丑丑者紐也律中太吕其日壬癸壬者隂始任癸者揆度也時為冬冬之為言終也其位在北方其音羽羽之為言舒言萬物始孳其帝顓頊顓頊者寒縮也其神𤣥㝠𤣥㝠者入㝠也其精𤣥武掩起離體泉歸龜蛟珠蛤土為中宫其日戊己戊者茂也己抑屈起其音宫宫者中也其帝黄帝其神后土月令云十一月律謂之黄鍾何中和之色鍾者動也言陽氣動於黄泉之下動養萬物也十二月律謂之太吕何太大也吕者拒也言陽氣欲出隂不許也吕之為言拒者旅抑拒難之也正月律謂之太簇何太亦大也簇者湊也言萬物言大湊地而出也二月律謂之夾鍾何夾者孚甲也言萬物孚甲種類分也三月謂之姑洗何姑者故也洗者鮮也言萬物皆去故就其新莫不鮮明也四月謂之仲吕何言陽氣将極彼故復中難之也五月謂之㽔賔蕤者下也賔者敬也言陽氣上極隂氣始賔敬之也六月謂之林鍾何林者衆也萬物成熟種類衆多七月謂之夷則夷傷則法也言萬物始傷被刑法也八月謂之南吕何南者任也言陽氣尚有任生薺麥也故隂拒之也九月謂之無射何射者終也言萬物隨陽而終也當復隨隂起無有終已十月謂之應鍾何鍾動也言萬物應陽而動下藏也白虎通
  春行冬政肅肅寒也冬氣乗之故也行秋政雷春陽秋隂隂乘陽故雷行夏政閹春既陽夏又陽陽氣猥并故掩閉也十二地氣發戒春事自此以下隂陽之數日辰之名於時國異政家殊俗此但齊獨行不及天下且經秦焚書或為猥燼無得而詳為闞之以待能者十二小夘出耕十二天氣下賜與十二義氣至修門閭十二清明發禁十二始夘合男女十二中夘十二下夘三夘同事謂三夘所用事同他皆倣此八舉時節木成數八木氣舉君則順時節布政君服青色味酸味聽角聲此木王之時故服青味酸聽角治燥氣春多風而旱故治燥氣用八數八亦木成數也飲於青后之井東方井以羽獸之火㸑羽獸南方朱鳥用南方之火故曰羽獸之火藏不忍行敺養坦氣修通凡物開静形生理合内空周外春主仁故所藏者不忍之理合聚於内出空於外強國為圏弱國為屬強國所以禁禦弱國弱國圈然也動而無不從静而無不同強動弱必從強静弱必同舉發以禮時禮必得強國舉發必當以禮時也禮也必得其宜和好不基貴賤無司事變日至鄰國和好不基貴賤之位無司存如此則事變日至無寜居基漸也夏行春政風春箕宿多風也行冬政落寒氣肅殺故凋落也重則雨雹其災重則雨雹水寒所致行秋政水秋畢宿多霖雨十二小郢至徳十二絶氣下下爵賞十二中郢賜與十二中絶收聚十二大暑至盡善十二中暑十二小暑終三暑同事七舉時節火成數七火氣舉君則順時節而布政君服赤色味苦味此火王之時故服赤味苦也聽羽聲羽北方聲也火王之時不聽徵而聽羽者所以抑盛陽治陽氣用七數七亦火之成數飲於赤后之井南方井也以毛獸之火㸑毛獸西方白虎用西方之火故曰毛獸之火藏薄純盛陽之性失在奢縱故所藏者省薄純素也行篤厚陽性寛和故行篤厚坦氣修通凡物開静形生理物形既生自然修理而長育也定府官明名分而審責於羣臣有司則下不乘上賤不乘貴法立數得而無比周之民則上尊而下卑逺近不乖秋行夏政葉盛陽氣乘之故卉木生葉行春政華少陽氣乗之故卉木更生華行冬政耗盛隂肅殺故虚耗也十二期風至戒秋事十二小夘薄百爵十二白露下收聚十二復理賜與十二始節賦事十二始夘合男女十二中夘十二下夘三夘同事几和時節金成數九金氣和君則順時節而布政君服白色味辛味聽商聲此金王之時故服白味辛聽商治濕氣秋多霖雨氷故治濕用九數九亦金之成數飲於白后之井西方井以介蟲之火㸑介蟲北方𤣥武用北方之火故曰介蟲之火藏恭敬金性亷㓗故所藏者恭敬也行摶銳兊金性勁鋭時方肅殺故曰以勁銳傳擊所以順殺氣也坦氣修通凡物開静形生理間男女之畜男女之畜有内外之異故須間之也修鄉閭之什伍殺氣方至可以出師征伐故修什伍量委積之多寡定府官之計數養老弱而勿通老少異糧故其養勿通信利周而無私申布秋利既令周徧無得有私冬行秋政霧秋冬隂霧行夏政雷盛陽乘盛隂故雷也行春政烝泄少陽乘隂故烝泄也十二始寒盡刑十二小榆賜予十二中寒收聚十二中榆大收十二寒至靜十二大寒之隂十二大寒終三寒同事六行時節水成數六水氣行君則順時節而布政也君服黒色味鹹味此水王之時故服黒味鹹聽徵聲不聽羽而聽徵者亦所以抑盛隂也治隂氣不治則盛隂太過太過則盛隂氣也用六數六亦水之成數飲於黑后之井北方井也以鱗獸之火㸑鱗獸東方青龍也用東方之火故曰鱗獸之火藏慈厚君人者好生惡殺故於刑殺之時藏於慈厚所以示其不忍也行薄純冬物朴素故行省薄純儉坦氣修通凡物開静形生理器成於僇冬行刑之時故成僇器也教行於鈔鈔末也冬為四時之末嵗之將終也動靜不記行止無量記動靜則行止可量戒審四時以别息息生也四時生物各有不同故須别之異出入以兩易岀入既異又並令無差故曰兩易也明養生以解固固謂䕶恡也生既須養則物不可恡故曰解固審取予以總之又恐所養過時故審取與之多少以總統之 管子
  東方曰星東方隂陽之氣和雜之時故為星星亦不定於隂陽也其時曰春春蠢也時物蠢而生也其氣曰風陽動而隂寒為風也風生木與骨木為風而發暢骨亦木之類也其徳喜嬴而發出節出生也言春徳喜悦長贏為發生之節也時其事號令修除神位謹禱弊梗梗塞也時方開通而有弊敗梗塞者則禱神以通道之宗正陽春陽事故以正陽為宗治隄防夏多水潦故於春預修隄防耕芸樹藝正津梁謂正僑梁也修溝瀆甃屋行水甃者使之行水也修屋壊時方溉灌依次行而用解怨赦罪通四方凡此皆助發生之氣然則柔風甘雨乃至柔和也百姓乃壽百蟲乃蕃此謂星徳星以和為徳也星者掌發為風掌主也主以風發生是故春行冬政則凋肅殺之氣乗之故凋落也行秋政則霜秋霜降時也行夏政則欲是故春三月以甲乙之日發五政甲乙統春之三時也一政曰論㓜孤舎有罪二政曰賦爵列授禄位列次也三政曰凍解修溝瀆復亡人人之逃亡者還復之四政曰端險阻路有險阻理之使端平也修封疆正千伯千伯即阡陌也五政曰無殺麑夭毋蹇華絶芋蹇拔也芋之屬其根經冬不死不絶之也五政茍時春雨乃來南方曰日南方太陽故為日也其時曰夏夏假也謂時物皆假大也其氣曰陽夏之氣也陽生火與氣陽為欎熱敲蒸故為火氣也其徳施舎修樂施舎謂施爵禄舎逋罪修樂謂作樂以修輔也其事號令賞賜賦爵受禄順鄉順鄉謂不違土俗之宜也謹修神祀量功賞賢以動陽氣陽氣主仁故行恩賞以助之也九暑乃至九暑謂九夏之暑也時雨乃降五糓百果乃登此謂日徳日以照育為徳也中央曰土土位在中央而寄王於六月承火之後以土火之子故也而統於夏所以與火同章也土徳實輔四時入出王在四時之季與之入出以風雨節土益力土徳雨徧益其生植之力土生皮肌膚土所生木實成皮與肌膚其徳和平用均土無不載無不生故和而用均也中正無私位居中正無偏私實輔四時春嬴育夏養長秋聚收冬閉藏言上之四時皆土之所輔成也大寒乃極國家乃昌四方乃服言土輔四時使均成然後寒極而成嵗國昌民服此謂嵗徳言土能成嵗之徳也日掌賞賞為暑得賞則熱熱故為暑嵗掌和和為雨和則隂陽交故為雨夏行春政則風風主春也行秋政則水行冬政則落精氣肅殺故凋落是故夏三月以丙丁之日發五政一政曰求有功發勞力者而舉之二政曰開乆墳乆墳瘞之處開通之也發故屋辟故窌以假貸辟開也三政曰令禁扇去笠禁扇去笠者不欲令人禦盛陽之氣毋扱免禁扱祍免袒者亦不欲人惡盛陽之氣也除急漏田廬田中之廬欲漏之不欲人惡盛陽之氣也四政曰求有徳賜布施於民者而賞之五政曰令禁𦊨設禽獸謂設罝以取禽獸也毋殺飛鳥五政茍時夏雨乃至也西方曰辰辰星月交㑹也秋隂陽適中故為辰其時曰秋秋揫也時物成熟揫歛之其氣曰隂秋之氣也隂生金與甲隂氣凝結堅實故生金為𤓰甲也其徳憂哀靜正嚴順秋氣凄惻故以憂恤哀憐為徳靜正隂之性也嚴順謂徳雖嚴然順時而為之也居不敢淫佚順秋氣而静居不敢為淫佚過失也其事號令毋使民淫暴順旅聚收謂順時理軍旅聚而收之也量民資以畜聚賞彼羣幹衆有武幹人當賞之聚彼羣材材謂可以充兵器之材當收聚之百物乃收使民毋怠時云收歛出師故聚装人無懈怠所惡其察所欲必得察所惡之方而伐之則得其所欲也我信則克我既誠信故能克敵此謂辰徳辰以收歛殺姦邪為徳也辰掌收收為隂收聚冬閉藏故為隂秋行春政則榮春發榮也行夏政則水夏多行水潦也行冬政則耗冬肅殺損耗也是故秋三月以庚辛之日發五政一政曰禁博塞博寒長姦邪故禁之圉小辯鬬譯跽小辯則利口覆國及譯傳言語相疾忌為鬬訟者皆當禁圉之也二政曰毋見五兵之刃時或出師掩襲故藏五兵之刃也三政曰慎旅農趣聚収四政曰補缺塞坼師旅營農當慎取之秋方閉藏故令補缺塞坼也五政曰修牆垣周門閭亦所以助閉藏之氣五政茍時五糓皆入北方曰月北方太隂故為月也其時曰冬冬中也言藏收萬物於中也其氣曰寒冬之氣也寒生水與血寒釋則水流血亦水之類其徳淳越温怒周宻冬時花葉凋落唯根幹存焉故以淳質為徳越散也冬既閉藏時則入於恡嗇故令散絶為徳雖復隂怒當節之以温周宻者衆隂之閉藏也其事號令修禁徙民令靜止時方休息故禁人私徙令為禁止也地乃不泄冬令行故地不泄也斷刑致罰無赦有罪以符隂氣隂氣主殺故斷刑致罰以符之大寒乃至甲兵乃強五糓乃熟國家乃昌四方乃備此謂月徳月以閉藏罰罪為徳也月掌罰罰為寒罰則殺物故為寒也冬行春政則泄春陽氣發泄也行夏政則靁夏雷雹行行秋政則旱謂冬氣旱也是故冬三月以壬癸之日發五政一政曰論孤獨恤長老二政曰善順隂修神祀賦爵禄授備位三政曰效噲計毋發山川之藏山藏謂銅銀之屬藏在山者川藏謂珠玉之屬藏在川者也四政曰捕姦遁得盗賊者有賞五政曰禁遷徙止流民圉分異分異謂離居者五政茍時冬事不過所求必得所惡必伏是故春凋秋榮冬雷夏有霜雪此皆氣之賊也氣反時則為賊害也刑徳易節失次則賊氣遫至賊氣遫至則國多菑殃是故聖王務時而寄政焉謂順時而立政作教而寄武因教而習武也作祀而寄徳焉謂設祭以顯徳則神歆也此三者聖王所以合於天地之行也天地之行唯此三者而已日掌陽月掌隂星掌和陽為徳隂為刑和為事是故日食則失徳之國惡之月食則失刑之國惡之彗星見則失和之國惡之失則當受罰故其所失各以其所類而興惡也風與日爭明則失生之國惡之日惡風且熱旱災成其方生之物皆枯悴矣此失生徳也故失生之國惡也是故聖王日食則修徳月食則修刑彗星見則修和風與日爭明則修生此四者聖王所以免於天地之誅也信能行之五糓蕃息六畜殖而甲兵強
  天生萬物之時聖人命之曰春春不生遂者故天不重為春春者夏之父也故春生之夏長之秋成而殺之冬受而藏之春肅而不生者王徳不究也夏寒而不長者臣下不奉主命也秋順而復榮者百官刑不斷也冬温而泄者發府庫賞無功也越絶書
  喜怒當寒暑威徳當冬夏冬夏者威徳之合也寒暑者喜怒之偶也喜怒之有時而當發寒暑亦有時而當出其理一也當喜而不喜猶當暑而不暑當怒而不怒猶當寒而不寒也當徳而不徳猶當夏而不夏也當威而不威猶當冬而不冬也喜怒威徳之不可以不直處而發也如寒暑冬夏之不可不當其時而出也春秋繁露少陽因木而起助春之生也太陽因火而起助夏之養也少隂因金而起助秋之成也太隂因水而起助冬之藏也春愛志也夏樂志也秋嚴志也冬哀志也故愛而有嚴樂而有哀四時之則也喜怒之禍哀樂之義不獨在人亦在於天而春夏之陽秋冬之隂不獨在天亦在於人人無春氣何以博愛而容衆人無秋氣何以立嚴而成功人無夏氣何以盛養而樂生人無冬氣何以哀死而恤喪天無喜氣亦何以暖而春生育天無怒氣亦何以清而秋殺勍天無樂氣亦何以疎陽而夏養長天無哀氣亦何以激隂而冬閉藏故曰天乃有喜怒哀樂之行人亦有春秋冬夏之氣者合類之謂也
  春之徳風風不信則花萼不茂花萼不茂則發生之徳廢夏之徳炎炎不信則草木不長草木不長則長贏之徳廢秋之徳雨雨不信則百糓不實百糓不實則收成之徳廢冬之徳寒寒不信則水土不堅水土不堅則安靜之徳廢
  春者天之和也夏者天之徳也秋者天之平也冬者天之成也
  天地之氣隂陽相半和氣周回朝夕不息十月隂雖用事而隂不孤立故謂之陽月四月陽雖用事而陽不獨存故謂之隂月二月八月隂陽正等
  四時天之四選春者少陽之選夏者太陽之選秋者少隂之選冬者太隂之選並上
  政失於春嵗星盈縮政失於夏熒惑逆行政失於秋太白出入政失於冬辰星不效其鄉文子
  一年有二十四氣皆節氣在前中氣在後節氣一名朔氣朔氣在晦則後月閏中氣在朔則前月閏節氣有入前月法中氣無入前月法中氣匝則為嵗朔氣匝則為年周禮疏
  日冬至則斗北中繩隂氣極陽氣萌故曰冬至為徳日夏至則斗南中繩陽氣極隂氣萌故曰夏至為刑隂氣極則北至北極下至黄泉故不可以鑿池穿井萬物閉藏蟄䖝首穴故曰徳在室陽氣極則南至南極上至朱天故不可以夷丘上屋萬物蕃息五糓兆長故曰徳在野日冬至則水從之日夏至則火從之故五月火正而水漏十一月水正而隂勝陽氣為火隂氣為水水勝故夏至濕火勝故冬至燥燥故炭輕濕故炭重日冬至井水盛盆水溢日夏至而流黄澤石精出淮南子
  夏日至則隂乘陽是以萬物就而死冬日至則陽乗隂是以萬物仰而生晝者陽之分夜者隂之分是以陽氣勝則日修而夜短隂氣勝則日短而夜修帝張四維運之以斗月徙一辰復反其所正月指寅十二月指丑一嵗而匝終而復始指寅則萬物螾律受太簇指卯則茂茂然律受夾鍾指辰辰則振之也律受姑洗指己己則生已定也律受仲吕指午午者忤也律受㽔賔指未未昧也律受林鍾指申申者呻之也律受夷則指酉酉者飽也律受南吕指戌戌者㓕也律受無射指亥亥者閡也律受應鍾指子子者滋也律受黄鍾指丑丑者紐也律受大吕故曰規生矩殺衡長權藏繩居中央為四時根
  攝提格之嵗嵗早水晩旱稻疾蠶不登菽麥昌民食四升寅在甲曰閼逢單閼之嵗嵗和稻菽麥蠶昌民食五升卯在乙曰㫋𫎇執徐之嵗嵗早旱晩水小饑蠶閉麥熟民食三升辰在丙曰柔兆大荒落之嵗嵗有小兵蠶小登麥昌菽疾民食二升已在丁曰疆圉敦牂之嵗嵗大旱蠶登稻疾菽麥昌禾不為民食二升午在戊曰著雝協洽之嵗嵗有小兵蠶登稻昌菽麥不為民食三升未在巳曰屠維涒灘之嵗嵗和小雨行蠶登菽麥昌民食三升申在庚曰上章作鄂之嵗嵗有大兵民疾蠶不登菽麥不為禾䖝民食五升酉在辛曰重光掩茂之嵗嵗小饑有兵蠶不登麥不為菽昌民食七升戌在壬曰𤣥黓大淵獻之嵗嵗有大兵大饑蠶開菽麥不為禾䖝民食三升困敦之嵗嵗大霧起大水出蠶稻麥昌民食三升子在癸曰昭陽赤奮若之嵗嵗有小兵早水蠶不出稻疾菽不為麥昌民食一升
  六合孟春與孟秋為合仲春與仲秋為合季春與季秋為合孟夏與孟冬為合仲夏與仲冬為合季夏與季冬為合孟春始贏孟秋始縮仲春始出仲秋始内季春大出季秋大内孟夏始緩孟冬始急仲夏至修仲冬至短季夏徳畢季冬刑畢故正月失政七月凉風不至二月失政八月雷不藏三月失政九月不下霜四月失政十月不凍五月失政十一月蟄䖝冬出其鄉六月失政十二月草木不脫七月失政正月大寒不解八月失政二月雷不發九月失政三月春風不濟十月失政四月草木不實十一月失政五月下雹霜十二月失政六月五榖疾狂夏行春令泄行秋令水行冬令肅夏行春令風行秋令蕪行冬令格秋行夏令華行春令榮行冬令耗冬行春令泄行夏令旱行秋令霧
  先王之政四海之雲至而修封疆蝦蟆鳴燕降而逵路除道隂降百泉則修橋梁昏張中則務種粟大火中則種黍菽虛中則種宿麥昴中則收歛畜聚積伐薪木並上春即祭户户者人所出入亦春萬物始觸户而出也夏祭竈者火之主人所以自養也夏亦火王長養萬物秋祭門門以閉藏自固也秋亦萬物成熟内備自守也冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水王萬物伏藏六月祭中霤中霤者象土在中天也六月亦土王也白虎通春為忠東方為春春動也是故鳥獸莫不孕榮華生萬物遂忠之至也夏為樂南方為夏夏興也南任也是故萬物莫不任興蕃殖充盈樂之至也秋為禮西方為秋秋肅也萬物莫不肅敬禮之至也冬為信北方為冬冬終也北伏方也是故萬物冬皆伏貴賤若一美惡不減信之至也尸子
  左法仁則春生殖前法忠則夏功立右法義則秋成熟後法聖則冬閉藏鶡冠子
  春蠢也動而生也夏假也寛假萬物使生長也秋緧也緧廹品物使時成也冬終也物終成也釋名
  冬至及半夜以後者近𤣥之象也進而未極往而未至虛而未滿故謂之近𤣥夏至及日中以後者逺𤣥之象也進極而退往窮而還已滿而損故謂之逺𤣥日一南而萬物死日一北而萬物生斗一北而萬物虚斗一南而萬物盈日之南也右行而左還斗之南也左行而右還或左或右或死或生神靈合謀天地乃并天神而地靈太𤣥經
  罔北方也冬也未有形也直東方也春也質而未有文也𫎇南方也夏也物之修長也皆可得而載也酋西方也秋也物皆成象而就也有形則復於無形故曰㝠故萬物罔乎北直乎東𫎇乎南酋乎西㝠乎北
  赤道横帶天之腹去極九十一度十九分之五黄道邪帶其腹出赤道表裏合二十四度故夏至去極六十七度而強冬至去極百一十五度亦強也然則黄道邪截赤道者則秋分之去極也今比春分去極九十一度立秋分去極九十一度少者就夏至晷景去極之法以為率也張衡渾天儀
  禮三正記三㣲者陽氣始施黄泉萬物㣲動而未著也十一月時陽氣始養根於黄泉之下萬物皆赤赤者盛陽之氣也故周為天正色尚赤十二月萬物始芽而白白者隂氣故殷為地正色尚白也正月時萬物始達孚甲而出皆黑人得加功故夏為人正色尚黑不以二月後為正者萬物不齊莫適所統故必以三㣲之月也虞喜天文論漢太初歴十一月甲子夜半冬至嵗雄在於閼逢雌在攝提格月雄在畢雌在觜日雄在子又云甲嵗雄也畢月雄也陬月雌也大抵以十干為嵗陽故謂之雄十二支為嵗隂故謂之雌但畢觜為月雄雌不可曉今之言隂陽者未嘗用雌雄二字也郎顗𫝊引易雌雄祕歴今亡此書法苑珠林
  火星為夏期専揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)助精感符虚星為秋𠉀昴星為冬期隂氣相位徳乃弗邪子助母合子符尚書考靈曜
  卯為春門萬物已出酉為秋門萬物已入説文
  春向東食嵗星青氣使入肝夏服熒惑赤氣使入心四季之月食鎮星黄氣使入脾秋食太白白氣使入肺冬服辰星黑氣使入腎抱朴子
  按立世阿毗曇論問言云何冬寒云何春熱云何夏時寒熱是冬時水界遂盛長未减盡時草木由濕未萎乾時地大濕滑火大向下水界上昇所以知然深水最暖淺水則寒節已至日行外路照炙不乆陽氣在内食消則速以是事故冬時則寒云何春熱時水界長起减已盡草木乾萎地已燥坼水氣向下火氣上昇何以知然深水則冷淺水則熱冬時已過日行内路照炙則久身内火贏故春熱云何夏時冷熱是大地入月日中恒受照炙大雲降雨之所灑散地氣蒸鬱若風吹時蒸氣消已是時則寒若風不起是時則熱是故夏中有時寒熱西方四月為一時但立春夏冬故不立秋故立三時殿也
  復何因縁夏時生熱佛言日天宫殿六月之間向北行時一日常行六拘廬舎未曽捨離日所行道但於其中有十因縁所有光明照觸彼十種山令其生熱復何因縁有諸寒冷於湏彌山佉提羅迦山二山之間有湏彌海濶八萬四千由旬周廽無量其中衆華悉皆遍滿香氣甚盛日天光明照觸彼海此是第一寒冷因縁第二伊沙陀羅山第三遊乾陀山第四善現山第五馬耳頭山第六尼民陀羅山第七毗那耶迦山第八圍輪大山第九閻浮洲中所有諸河流行之處日天照觸故有寒冷第十瞿陀尼洲諸河倍多第十一弗婆提諸河倍多第十二鬱單越諸河倍多此十之二諸河流水日天光明照觸寒冷前之生熱十二次前之八山外第九是空中去地萬由旬有夜义宫願第十是四大洲山合為第十也
  復有何因縁於冬分時夜長晝短佛答比丘日天宫殿過六月已漸向南行毎於一日移六拘廬舎無有差失當於是時日天宫殿在閻浮洲最極南垂地形狹小日過速疾以此因縁於冬分時晝短夜長復何因縁於春夏時晝長夜短佛答云日天宫殿過六月已漸向北行每一日中移六拘廬舎無有差失異於常道當於是時在閻浮洲處中而行地寛行乆所以晝長以此因縁春夏晝長夜分短智度論云如阿鞞跋致品中所説日月嵗節者日名從旦至日初分中分後分夜亦有三分一日一夜有三十時春秋分時十五時屬晝十五時屬夜餘時増减若五月至晝十八時夜十二時十一月至夜十八時晝十二時一月或三十日半或三十日或二十九日半或二十七日半有四種月一者日月二者世間月三者月月四者星宿月日月者三十日半世間月者三十日月月者二十九日加六十二分之三十星宿月者二十七日加六十分之二十一閏月者從日月世間月二事中出是名十三月或十三月名一嵗是嵗三百六十六日周而復始菩薩知日中分時前分已過後分未生中分無住處無相可取口分空空無所有到三十日時二十九日减云何和合成日月無故云何和合而為嵗以是故起世論
  云何黑半云何白半由日黑半由日白半日恒逐月行一一日相近四萬八千八十由旬日日相離亦復如是若相近時日月圓被覆三由旬又一由旬三分之一以是事故十五日月被覆則晝是日黑半圎滿日日離月亦四萬八千八十由旬月日日開三由旬又一由旬三分之一以是事故十五日月則開凈圓滿世間則名白半圓滿日月若最相離行是時月圓世間則説白半圓滿日月若共一處是名合行世間則説黑半圓滿若日隨月後行日光照月光月光粗故被照生影此月影還自翳月是故見月後分不圓以是事故漸漸掩覆至十五日覆月都盡隨後行時是名黑半若日在月前行日日開凈亦復如是至十五日具足圓滿在前行時是名白半阿毗曇論
  春者神明推移精華結紐春秋元命苞
  春含名蠢位東方動春明達春之言蠢東方之言動含此名以自明自達也六合俱生萬物節惟於時為春以其蠢動無節應此時節也五行並起各以名利自六合俱生以通五行各有隂陽交合故能然也其精青龍龍之言萌也隂中之陽也
  後齊神武霸府田曹參軍信都芳深有巧思能以管𠉀氣仰觀雲色嘗與人對語即指天曰孟春之氣至矣人往騐管而飛灰已應毎月所𠉀言皆無爽又為輪扇二十四埋地中以測二十四氣毎一氣感則一扇自動他扇並住與灰管相應若符契焉隋書
  正月曰端月纂要
  正旦五更正衣冠於家庭中爆竹貼畫鷄鏤五色土於户上厭不祥易通卦騐
  漢官典職正旦天子行陽徳殿作九賓樂觀諸樂舞咸康起居注十二月詔正旦㑹百僚賜緑醽酒
  嵗時元日取鵲巢燒灰著於厠以避兵撒門裏以避盗賊墨子秘要
  上元夜人皆遊賞向獨在家讀書太乙神以青藜照向劉向外傳
  元日食膠牙餳取膠固之意荆楚嵗時記
  邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦放生示有恩也客曰民知君之欲放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕簡子曰然列子 孔叢子中與此段相類不重録
  李膺坐黨事與杜宻荀翊同繫新汲縣獄時嵗日翊引杯曰正朝從小起膺曰死者人情所惡今子無恡色者何翊曰求仁得仁乂誰恨也膺乃嘆曰漢其亡矣夫善人天地之紀而多害之何以存國李膺家録
  阮佃夫嘗正旦應合朔尚書奏遷元㑹佃夫曰元正慶㑹國之大禮何不遷合朔日耶其不稽古如此南史梁武帝正月賜羣臣却鬼丸海録
  正月元七厥日惟人東平王安仁峯銘
  正月未日夜蘆苣火照井厠中百鬼走荆楚嵗時記
  正月十五日有登髙之㑹石虎鄴中記
  二月曰仲陽又曰令月纂要
  漢武帝始張上已燈物原
  晉武帝問尚書郎摯虞曰三日曲水其義何指答曰漢章帝時平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以為怪乃相攜之水濵盥洗因水以泛觴曲水義起於此也帝曰若如所談便非嘉事尚書郎束晳曰摰虞小生不足以知之臣請説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲見有金人出捧水心劍曰令君制有西夏及秦霸諸侯乃因此處立為曲水祠二漢相縁皆為盛集帝曰善賜金五十觔左遷摰虞為陽城令續齊諧記
  寒食斷火起於子推據左傳史記並無介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁於國中今寒食是仲春之末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制初學記○以下夏
  越王念吳之復夏則握火冬則抱氷吳越春秋
  四月曰乏月纂要
  或問辟兵之道答曰以五月五日作赤靈符著於心前抱朴子
  或問不熱之道抱朴子曰或以立夏日服六壬六癸之符或行六癸之炁或服𤣥水一作氷之丸或服飛霜之散然此用蕭丘上木皮及五月五日中時北行黒蛇血故少有得合之者也唯㓜伯子王仲都此二人衣裘曝之於夏日之中周以十二爐之火口不稱熱身不流汗蓋用此方者也
  桃印本漢制以止惡氣今世端午以綵繒篆符以相問遺亦以置屏帳之間續漢書
  胡廣本姓黄五月五日生父母惡之乃置之瓮投於江湖一老翁見瓮流下聞有小兒啼聲往取因長養之以為子遂七登三司流中庸之號一説父母棄之藏之葫蘆廣以為託葫蘆而生乃姓胡小説
  越巫始制端午綵符健線艾人物原
  夏至著五綵辟兵題曰游光游光厲鬼也知其名者無温疾風俗通
  天子常以冬夏至日御前殿合八能之士陳八音聽樂均度晷景𠉀鐘律權土炭效隂陽也後漢書
  蜀石泉有禹廟相𫝊禹六月六日生吳越春秋註
  六月伏日周時無至此乃有之郊祀志以下秋
  秋曰素商七月曰首秋上秋肇秋蘭秋八月曰仲商亦曰桂月九月曰暮商纂要
  秋樹名成秋雨名愁陸機要覽
  七月中元乃大慶之月修行記
  七月七日為良日風土記
  太液池西有武帝曝衣閣常至七月七日宫女出后衣登樓曝衣宋卜子楊園苑疏
  七月七日作麴合丸藥及蜀漆丸暴經書及衣裳崔寔四民月令
  仙忌真記曰子欲昇天慎秋分罪無大小皆上聞以罪求仙仙甚難是故學道為心寒此是朱火丹陵仲陽先生之要言矣秋分氣調日和中順天地者也雲笈七籖秋判之日尊卑盡㑹生死之日也古人以秋分之日為秋判之日也三元素語
  霜娥怨古樂府曲注漢人以中秋無月作此
  後漢修孔子廟記云永壽二年青龍在涒灘霜月之靈黄極之日集古録疑是九月五日也
  八月一日作五明囊盛取百草頭露洗眼眼明也述征記以下冬
  或問不寒之道抱朴子曰或以立冬之日服六丙六丁之符或閉口行五火之炁千二百遍則十二月中不寒也或服太陽酒或服紫石英米漆散或先服雄丸一雌丸二亦可堪一日一夕不寒也雌丸用雌黄曽青礬石磁石也雄丸用雄黄丹砂石膽也抱朴子
  冬至之始人主與羣臣左右縱樂五日天下之衆亦家家縱樂五日為迎日至之禮易通卦騐
  冬至日行逺道周四極命之曰𤣥明天吕氏春秋
  冬至之日立八神樹八尺之表日中視其晷晷如度其嵗美人民和順不如度者則嵗惡人民多譌言政令為之不平晷進則水晷退則旱進一尺則日食退一尺則月食月食則正臣下之行日食則正人君之道進謂長於度也易通卦騐
  冬至隂陽合精天地交讓天為尸濕地為不凍君為不朝百官為不親事不可出游必有憂悔神農書
  天竺國以十月二十六日為冬至冬至則麥秀西域志冬至後遇壬戌為臘説文
  王者各以其行盛日為祖衰日為臘漢火徳火衰於戌故以戌日為臘魏土徳土衰於辰故以辰日為臘晉金徳金衰於丑故以丑日為臘魏臺訪議
  臘者祭先祖蜡者報百神同日異祭也寳典
  伏波之闢九郡時雷州徐聞縣人以己酉日遇害故州人以是日為臘日而祭其先一統志
  第五倫母老不能之官每至臘日常悲戀垂淚謝承後漢書鄭𤣥年十二隨母還家正臘宴㑹周列十數人皆美盛服飾語言閑通𤣥獨漠然如不及父母私督數乃曰此非我志不在所願别傳
  嵗除日儺皆作鬼神狀二老人儺翁儺母秦中嵗時記○以下歴夫歴有聖人之徳六焉以本氣者尚其體以綜數者尚其文以考類者尚其象以作事者尚其時以占往者尚其源以知来者尚其流大業載之吉凶生焉是以君子将有興焉咨焉而以從事受命而莫之違也後漢書昔伏羲始造八卦作三畫以象二十四氣黄帝因之初作調歴歴代十一更年五千凡有七歴顓頊以今之孟春正月為元其時正月朔旦立春五星㑹於天歴營室也氷凍始泮蟄䖝始發雞始三號天曰作時地曰作昌人曰作樂鳥獸萬物莫不應和故顓頊聖人為歴宗也湯作殷歴弗復以正月朔旦立春為節也更以十一月朔旦冬至為元首下至周魯及漢皆從其節據正四時夏為得天以承堯舜從顓頊故也禮記大戴曰虞夏之歴建正於孟春此之謂也董巴議
  聖人迹太陽於晷景效太隂於弦望明五星於見伏正是非於晦朔弦望伏見者歴數之綱紀檢驗之明者也
  地皇以三十日為月十一月為冬至通歴
  漢歴志伏羲有甲子元歴是太昊已有甲子故陳鳴歴書序云伏羲推䇿作甲子而世本等皆謂黄帝令大橈作甲子非也橈特配甲子作納音爾路史
  黄帝命大橈正甲子探五行之情而定之納音風后釋之以致其用而三命行矣獨神經云𤣥女授三式壬盾太乙也攷天書三式以十干十二支衍而成六十取納音㫖如今海中金沙中金之類風后所釋如甲子乙丑伏墓金丙寅丁夘乗象火是也察三辰於上迹禍福於下經緯歴數然後天歩有常而不倍命容成作蓋天綜六術以定氣象問於鬼㬰蓲曰天地周紀其有數乎對曰天以六節地以五制周天氣者六期為備終地氣者五嵗為周五六合者嵗三十七百二十氣為一紀六十嵗千四百四十氣為一周太過不及斯以見矣乃因五量治五氣起消息察發斂以作調歴嵗紀甲寅日紀甲子立正爻以配氣致褈爻以抵日而時節定是嵗己酉朔旦南至而穫神策得寳鼎冕侯問於鬼容蓲容蓲對曰是謂得天之紀終而復始冕侯封禪書作宛朐爰興封禪迎日推策造十六神歴積邪分以致閏配甲子而設蔀嵗七十六以為紀紀二十而蔀首定之原名握先率二十而冬至復朔凡二十推三百八十年而策定然後歲正而辰從續漢書黄帝徵能術者為四分之歴黄帝髙辛夏后以十二月為正少昊唐商以十二月髙陽虞周以十一月宋志
  黄帝造歴元起辛夘而顓頊用乙卯虞用戊午夏用丙寅殷用甲寅周用丁巳魯用庚子漢初用乙卯至武帝元年以丁丑續漢書
  髙陽氏以十一月為正𧲛玉以赤繒髙辛氏以十三月為正𧲛玉以白繒宋志
  大橈作甲子黔如作虜首容成作歴羲作占日尚儀作占月后益作占嵗吕氏春秋
  少昊氏衰𤣥都氏黎實亂天徳賢鬼而廢人惟龜策之從謀臣不用喆士在外家為巫史亡有要質民匱於祀神䙝民狎嘉生不降龜策鬼神不足以舉勝左右背鄉不足以専戰顓頊乃命重犂典司祝融重獻上天以屬神犂抑下地以屬民以絶上下之通以規三辰之行路史帝注新歴十三月以為元嵗紀甲寅上日乙巳日月直艮維之初而五星㑹於天歴天歴營室也秦用顓帝歴元用乙夘竊案歴法黄帝顓帝夏商周魯凡六家皆有元顓帝歴術云天元正月乙巳朔旦立春俱以日月起於天廟營室五度與月令合然秦歴以十月為嵗首故説者謂顓帝歴首十月非也蓋秦遇閏則一切置之九月為後九月則是首十月亦非以十月為正也按二世二年閏在酉漢二年閏在己五年閏在寅而皆書後九月非法也傳又云顓帝歴正月用寅朔亦非氷始離蟄始動時□三號而立春至天曰作時地曰作昌人曰作樂是以萬物應和而百度理是為歴宗
  初重黎受職髙陽之代髙辛氏作而三苗復九黎之事民興胥漸罔中於信而二官以廢閏餘乖統民黷齊盟上帝不蠲苗民遏絶於是復育重黎之後使纂舊業乃命羲和絶地天通羲載上天黎獻下地俾主隂陽羲和居卿而致日著推術設蔀首演紀於虛之初建困敦而首大吕朞三百又六旬又五日而朞以閏月定邪而成嵗攽之諸侯而臧之祖並上
  鄭𤣥以為堯正建丑舜正建子王肅等以為唯殷周改正易民視聽自夏以上皆以建寅為正書義
  禹命伯封叔及昭明作衍歴嵗紀甲寅鈐天行施敬授人時路史
  武王作周歴周公作魯歴董巴議
  命歴序曰孔子治春秋退修殷之故歴使其數可𫝊於後春秋宜以殷歴正之今攷之交㑹不與殷歴相應晉志劉洪字元卓善筭當世無偶作七曜術及在東觀與蔡邕共述律歴記考騐天官及造乾象經十餘年考騐日月與象相應袁山松書
  周羣妙閑善筭術䜟説遊岷山採藥見一白猿從絶峯而下對羣而立羣抽所佩書刀投猿猿化為一老翁握中有玉版長八寸以授羣羣問曰公是何年生答曰已衰邁也忘其年月猶憶軒轅之時始學歴數風后容成皆黄帝之子就余授歴術至顓頊時考定日月星辰之運尤多差異及春秋時有子韋子野禆竈之徒權略雖騐未得其門邇来世代興亡不復可記因以相襲至大漢時有洛下閎頗得其㫖羣服其言更精勤筭術及累校年歴之運騐於圖緯知蜀應滅及明年歸命奔吳皆云周羣詳隂陽之精妙也蜀人謂之後聖拾遺記
  先主在蜀仍漢四分歴吳中書令闞澤受劉洪乾象法於東萊徐岳故吳用乾象歴晉志
  景初元年山茌縣言黄龍見有司奏以為魏得地統宜以建丑之月為正乃定歴年改太和歴為景初歴魏志何承天曰夫歴數之術若心所不達雖復通人前識無救其為敝也是以多歴年嵗未能有定四分於天出三百年而盈一日積代不悟徒云建歴之本必先立元假言䜟緯遂闗治亂此之為蔽亦已甚矣劉歆三統法尤復疎濶方於四分六千餘年又益一日楊雄心惑其説采為太𤣥班固謂之最宻著於漢志司馬彪因曰自太初元年始用三統歴施行百有餘年曽不憶劉歆之生不逮太初二三君子言歴幾乎不知而妄言歟宋書何承天以博物著名問釋慧嚴佛國將用何歴嚴云天竺夏至之日方中無影所謂天中於五行土徳色尚黄數尚五八寸為一尺十兩當此土十二兩建辰之月為嵗首及討覈分至推校薄蝕顧歩光影其法甚詳宿度年紀咸有條例承天無所厝難髙僧傳
  宋元嘉中用何承天所制歴比古十一家為宻祖冲之以為尚疎乃更造新法上表曰臣博訪前墳逺稽昔典五帝躔次三王交分春秋朔氣紀年薄蝕談遷載述彪固列志魏世注歴晉代起居探異今古觀要華戎書契以降二千餘稔日月離㑹之徵星度疎宻之騐専功端思咸可得而言也加以親量圭黍躬察儀漏目盡毫釐心窮籌筴考課推移又曲備其詳矣然而古歴疎舛類不精宻羣氏紏紛莫審其㑹尋何承天所上意存改革而置法簡畧今已乖逺以臣校之三覩厥謬日月所在差覺三度二至晷景幾失一日五星見伏至差四旬留逆進退或移兩宿分至失實則節閏非正宿度違天則伺察無凖臣生屬聖辰詢逮在運敢率愚瞽更創新歴謹立改易之意有二設法之情有三改易者一以舊法一章十九嵗有七閏閏數為多經二百年輙差一日嵗閏既移則應改法歴紀屢遷實由此條今改章法三百九十一年有一百四十四閏令却合周漢則將來永用無復差動其二以堯典云日短星昴以正仲冬以此推之唐世冬至日在危宿之左五十許度代之初即秦歴冬至日在牽牛六度漢武改立太初歴冬至日在牛初後漢四分法冬至日在斗二十二晉世姜岌以月蝕檢日知冬至在斗十七今參以中星課以蝕望冬至之日在斗十一通而計之未盈百載所差二度舊法並令冬至日有定處天數既差則七曜宿度漸與舛訛乖謬既著輙應改易僅合一時莫能逺通遷革不已又由此條今令冬至所在嵗嵗微差却檢漢註並皆審宻将來久用無煩屢改又設法者其一以子為辰首位在正北爻應初九升氣之端虛為北方列宿之中元氣肇初宜在此次前儒虞喜備論其義今歴上元日度發自虛一其二以日辰之號甲子為先歴法設元應在此嵗而黄帝以来世代所用凡十一歴上元之嵗莫値此名今歴上元嵗在甲子其三以上元之嵗律内衆條並應以此為始而景初歴交會遲疾元首有差又承天法日月五星各自有元交㑹遲疾亦並置差裁得朔氣合而已條序紛錯不及古意今設法日月五緯交㑹遲疾悉以上元嵗首為始羣流共源異術同軌若夫策以定形據以實効懸象著明尺表之騐可推動氣幽微寸管之𠉀不忒今臣所立易以取信但綜覈始終大存緩宻革新變舊有約有煩用約之條理不自懼用煩之意顧非謬然何者夫紀閏麥差數合有分分之為體非不細宻臣用是深惜毫釐以求全妙之准不辭積累以成永定之製非為思而莫知悟而弗改也若所上萬一可採伏願頒宣羣司賜垂詳究事奏孝武令朝士善歴者難之不能屈南齊書
  時崔浩集諸術士考校漢元以来日月薄蝕五星行度并譏前史之失别為魏歴以示髙允允曰善言逺者必先騐於近且漢元年冬十月五星聚於東井此乃歴術之淺事今譏漢史而不覺此謬恐後之譏今亦猶今之譏古浩曰所謬云何允曰案星傳金水二星常附日而行冬十月日旦在尾箕昬没於申南而東井方出於寅北二星何因背日而行是史官欲神其事不復推之於理浩曰欲為變者何所不可君獨不疑三星之聚而怪二星之来允曰此不可以空言爭宜更審之時坐者咸怪唯東宫少傅游雅曰髙君長於歴當不虛言也後嵗餘浩謂允曰先所論者本不經心及更考究果如君語以前三月聚於東井非十月也又謂雅曰髙允之術陽源之射也北史
  陶𢎞景尤明隂陽五行風角星筭山川地理方圓産物醫術本草帝代年歴以筭推知漢熹平三年丁丑冬至加時在日中而天實以乙亥冬至加時在夜半凡差三十八刻是漢歴後天二日十二刻也南史
  髙祖作輔方行禪代之事道士張賔揣知上意因盛言有代謝之徵及受禪之初議造新歴賔等依何承天法㣲加増損撰成奏上髙祖詔用之張賔歴既行劉孝孫與冀州秀才劉焯並稱其失言學無師法刻食不中所駁凡有六條賔有寵於髙祖劉暉附㑹之二人叶議共短孝孫言其非毁天歴孝孫焯等竟以他事斥罷後賔死孝孫仍直太史累年不調寓宿觀臺乃抱其書弟子輿襯来詣闕下伏而慟哭髙祖異焉以問國子祭酒何妥妥言其善即日擢授大都督遣與賔歴比校短長隋志張胄𤣥推步甚精改定新歴言前歴差一日内史通事顔敏楚上言曰漢時洛下閎改顓頊歴作太初歴云後當差一日八百年當有聖者定之計今相去七百一十年術者舉其成數聖者之謂其在今乎上大悦漸見親用胄𤣥所謂歴法與古不同者有三事其一宋祖冲之於嵗用之末創設差分冬至漸移不循舊軌毎四十六年却差一度至梁虞𠠎歴法嫌冲之所差太多因以一百八十六年冬至移一度胄𤣥以此二術年限懸隔追檢古注所失極多遂折中兩家以為度法冬至列宿嵗别漸移八十三年却行一度則止合堯時日永星火次符漢歴宿起牛初明其前後並皆宻當其二周馬顯造景寅元歴有隂陽轉法加減章分進退蝕餘乃推定日創開此數當時術者多不能曉張賔因而用之莫能考正胄𤣥以為加時先後逐氣參差就月為斷於理未可乃因二十四氣列其盈縮所出實由日行遲則月逐日易及令合朔加時早日行速則月逐日少遲令合朔加時晚檢前代加時早晚以為損益之率日行至秋分以後至春分其勢速計一百八十二日而行一百八十度自春分以後至秋分日行遲計二百八十二日而行一百七十六度毎氣之下即其率也其三自古諸歴朔望值交不問内外入限便食張賔立法創有外限應食不食猶未能明胄𤣥以日行黄道嵗一周天月行月道二十七日有餘一周天月道交絡黄道毎行黄道内十三日有竒而出又行黄道外十三日有竒而入終而復始月經黄道謂之交朔望去交前後各十五度已下即為當食若月行内道則在黄道之北食多有騐月行外道在黄道之南也雖遇正交無由掩映食多不騐遂因前法别立定限隨交逺近逐氣求差損益食分事皆明著其超古獨異者有七事其一古歴五星行度皆守恒率見伏盈縮悉無格准胄𤣥推之各得其真率合見之數與古不同其差多者至加减三十許日即如熒惑平見在雨水即均加二十九日見在小雪氣則均减二十五日加减平見以為定見諸星各有盈縮之數皆如此例但差數不同特其積𠉀所知時人不能原其意其二辰星舊率一終再見凡諸古歴皆以為然應見不見人未能測胄𤣥積𠉀知辰星一終之中有時一見及同類感應相隨而出即如辰星平晨見在雨水氣者應久伏不見若平晨見在啟蟄氣者去日十八度外三十六度内晨有木火土金一星者亦相隨見其三古歴歩術行有定限自見以後依率而推進退之期莫知多少胄𤣥積𠉀知五星遲速留退真數皆與古法不同多者至差八十餘日留廽所在亦差八十餘度即如熒惑前疾初見在立冬初則二百五十日行一百七十七度定見在夏至初則一百七十日行九十二度追歩天驗今古皆宻其四古歴食分依平即用推騐多少實數罕符胄𤣥積𠉀知月從木火土金四星行有向背月向四星即速背之則遲皆十五度外乃循本率遂於交分限其多少其五古歴加時朔望同術胄𤣥積𠉀知日食所在隨方改變傍正髙下毎處不同交有淺深遲速亦異約時立差皆㑹天象其六古歴交分即為食數去交十四度者食一分去交十三度食二分去交十度食三分毎近一度食益一分當交即食既其應少反多應多反少自古諸歴未悉其原胄𤣥積𠉀知當交之中月掩日不能畢盡其食既少去交五六時月在日内掩日便盡故食乃既自此以後更逺者其食又少交之前後在冬至皆爾若近夏至其率又差所立食分最為詳宻其七古歴二分晝夜皆等冑𤣥積𠉀知其有差春秋二分晝多夜漏半刻皆由日行遲疾盈縮使其然也凡此胄𤣥獨得於心論者服其精宻隋書

  廣博物志卷四
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷五
  明 董斯張 撰
  地形總地 山
  伏羲立九部而民易理易卦坤靈圖葢九州之始也竇櫝記云伏羲審地勢定山川是

  神農世白阜圖地形脉道春秋元命苞註白阜為神農圖畵地形通水之脉神農度四海内東西九十萬里南北八十一萬里帝堯所治九州地二千四百三十萬八千二百四頃其墾者九百一十萬八千二十四頃夏禹所治四海内地東西二萬八千里南北二萬六千里出水者八千里受水者八千里廣雅
  黄帝受命風后受圖割地布九州置十二圖周公城名録黄帝立四監以治萬國唐有九州舜置十二州有牧夏為九州牧殷周八命曰牧
  九州十二域或繫之北斗或繫之二十八宿或繫之五星雍主魁冀主樞青兖主機揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)徐主權荆主衡梁主開陽豫主揺光此繫之北斗者也星紀吴越𤣥枵齊娵訾衞降婁魯大梁趙實沈晉鶉首秦鶉火周鶉尾楚壽星鄭大火宋析木燕此繫之二十八宿者也嵗星主齊吴熒惑主楚越鎮星主王子太白主大臣辰星主燕趙代此繫之五星者也晉書
  昔在帝堯叶和萬邦制八家為隣三隣為朋三朋為里五里為邑十邑為都十都為師州十有二師焉禹東造絶迹西延積石南逾赤岸北過𤣥谷而徘⿰彳囬 -- 徊乎崑崙察六扈青泉赤淵分入洞穴金匱玉符以鎮川瀆東至榑木日出九津青羌之野攅樹之所㨉天之山鳥谷青山之鄕窮𩬊帶方之地南至交趾孫濮續樠之域丹栗沸水之際南娭黄支之堵不死之望西過三危之阨巫山之下飲露之民竒肱三靣北至太正之谷夏海之窮祝栗之界禺强之里積冰積石之山未嘗暇息吴越春秋吕氏春秋
  湯問於夏革曰四海之外奚有革曰猶齊州也湯曰汝奚以寔之革曰朕東行至營人民猶是也問營之東復有營也西行至豳人民猶是也問豳之西復有豳也朕以是知四海四荒四極之不異是也列子
  職方氏掌天下之圖以掌天下之地辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民與其財用九榖六畜之數要周知其利害乃辨九州之國使同貫利東南曰揚州其山鎮曰㑹稽其澤藪曰具區其川三江其浸五湖其利金錫竹箭其民二男五女其畜宜鳥獸周書云宜鷄狗鳥獸其榖宜稻正南曰荆州其山鎮曰衡山其澤藪曰雲瞢其川江漢其浸潁湛其利丹銀齒革其民一男二女其畜宜鳥獸其榖宜稻河南曰豫州其山鎮曰華山其澤藪曰圃田其川滎雒其浸波溠其利林漆絲枲其民二男三女其畜宜六擾其榖宜五種正東曰青州其山鎮曰沂山其澤藪曰望諸其川淮泗其浸沂沭米當作洙其利蒲魚其民二男二女其畜宜鷄狗其榖宜稻麥河東曰兖州其山鎮曰岱山其澤藪大野其川河泲其浸盧維其利蒲魚其民二男三女其畜宜六擾其榖宜四種正西曰雍州其山鎮曰嶽山其澤藪曰弦蒲其川涇汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛馬其榖宜黍稷東北曰幽州其山鎮曰醫無閭其澤藪曰貕養其川河泲其浸菑時其利魚鹽其民一男三女其畜宜四擾其榖宜三種河内曰冀州其山鎮曰霍山其澤藪曰楊紆其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其穀宜黍稷正北曰并州其山鎮曰恒山其澤藪曰昭餘祁其川虖池嘔夷其浸淶易其利布帛其民二男三女其畜宜五擾其榖宜五種乃辨九服之邦國方千里曰王畿畿周書作祁其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰衞服又其外方五百里曰蠻服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰鎮服又其外方五百里曰藩服周禮
  兩河間曰冀州河南曰豫州河西曰雍州漢南曰荆州江南曰揚州濟河間曰兖州東曰徐州燕曰幽州齊曰營州與禹貢異此殷制爾雅
  青州在東取物生而青也州注也郡國所注仰也徐州徐舒也土氣舒緩也揚州州界多水水波揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)也荆州取名於荆山也必取荆為名者荆警也南蠻數為冦逆其民有道後服無道先彊常警備之也豫州地在九州之中京師東都所在常安豫也凉州西方所在寒凉也雍州在四山之内雍翳也并州曰無定也其州或并或設故因以為名也幽州在北幽昧之地也冀州亦取地以為名也其地有險有易帝王所都亂則冀治弱則冀彊荒則冀豐也兖州取兖水以為名也司州司𨽻校尉所主也益州益阨也所在之地險阨也古有營州齊衞之地於天文屬營室取其名也燕宛也北方沙漠平廣此地在涿鹿山南宛宛然以為國都也宋送也地接淮泗而東南傾以為殷後若云滓穢所在送使隨流東入海也鄭町也其地多平町町然也楚辛也其地蠻多而人性急數有戰爭相爭相害辛楚之禍也周地在岐山之南其山四周也秦津也其地沃衍有津潤也晉進也其土在北有事於中國則進而南也又取晉水以為名其水迅進也趙朝也本小邑朝事於大國也魯魯鈍也國多山水民性樸魯也衞衞也既滅殷立武庚為殷後三監以守衞之也齊齊也地在渤海之南勃齊之中也呉虞也太伯讓位而不就歸封之於此虞其志也越夷蠻之國也度越禮義無所拘也此十三國上應列宿各以其地及於事宜制此名也至秦改諸侯置郡縣隨其所在山川土形而立其名漢就而因之也河南在河之南也河内河水從岐山而南從雷首而東從譚首而北郡在其内也河東在河水東也河西在河水西也上黨黨所也在山上其所最高故曰上也潁川因潁水為名也汝南在汝水南也汝隂在汝水隂也東郡南郡皆以京師方靣言之也北海海在其北也西海海在其西也南海在海南也宜言海南欲同四海名故言南海東海海在其東也濟南濟水在其南也濟北濟水在其北也義亦如南海也濟隂在濟水之隂也南陽在國之南而地陽也凡若此類郡國之名取號於此則其餘可知也縣邑之名亦如之大曰邦邦封也封有功於是也國城曰都者國君所居人所都㑹也周制九夫為井其制似井字也四井為邑邑猶悒也邑人聚㑹之稱也四邑為丘丘聚也四丘為甸甸乗也出兵車一乗也鄙否也小邑不能逺通也縣懸也懸係於郡也郡羣也人所羣聚也五家為伍以五為名也又謂之鄰鄰連也相接連也又曰比相親比也五鄰為里居方一里之中也五百家為黨黨長也一聚之所尊長也萬二千五百家為鄉鄕向也衆所向也釋名
  東至於泰逺西至於邠國南至於濮鉛北至於祝栗謂之四極觚竹北户西王母日下謂之四荒太平之人仁在東丹穴之人智在南太蒙之人信在西空同之人武在北爾雅凡天下之地執兩山之間必有川焉大川之上必有涂焉考工記
  布指知寸布手知尺舒肘知尋十尋而索百步而堵三百步而里千步而井三井而句烈三句烈而距五十里而對百里而有都邑大戴禮
  東方之域天地之所始生也魚鹽之地海濵傍水其民食魚而嗜鹹皆安其處美其食魚者使人熱中鹽者勝血故其民皆黑色疎理其病皆為癰瘍其治宜砭石故砭石者亦從東方來西方者金玉之域沙石之處天地之所収引也其民陵居而多風水土剛强其民不衣而褐薦其民華食而脂肥故邪不能傷其形體其病生於内其治宜毒藥故毒藥者亦從西方來北方者天地所閉藏之域也其地高陵居風寒冰冽其民樂野處而乳食藏寒生滿病其治宜灸焫故灸焫者亦從北方來南方者天地所長養陽之所盛處也其地下水土弱霧露之所聚也其民嗜酸而食胕故其民皆緻理而赤色其病攣痺其治宜微鍼故九鍼者亦從南方來中央者其地平以濕天地所以生萬物也衆其民食襍而不勞故其病多痿厥寒熱其治宜導引按蹻故導引按蹻者亦從中央出也素問
  地厚萬里其下得大空大空四角下有自然金柱輙方員五千里闗令内傳
  地大則有常祥不庭岐母羣抵天翟不周山大則有虎豹熊螇蛆水大則有蛟龍黿鼉鱣鮪呂氏春秋
  土有九山山有九塞澤有九藪風有八等水有六品何謂九州東南神州曰農土正南次州曰沃土西南戎州曰滔土正西弇州曰并土正中冀州曰中土西北台州曰肥土正北濟州曰成土東北薄州曰隠土正東陽州曰申土何謂九山㑹稽泰山王屋首山太華岐山太行羊腸孟門何謂九塞曰太汾澠阨荆阮方城殽阪井陘令疵句注居庸何謂九藪曰越之具區楚之雲夢秦之陽紆一名具圃晉之大陸鄭之圃田宋之孟諸齊之海隅趙之鉅鹿燕之昭余何謂八風東北曰炎風一曰融風東方曰條風一曰明庶風東南曰景風一曰清明風南方曰巨風一曰凱風西南曰涼風西方曰飂風西北曰麗風一曰閶闔風北方曰寒風一曰廣莫風何謂六水曰河水赤水遼水黑水江水淮水闔四海之内東西二萬八千里南北二萬六千里水道八千里通谷其名川六百陸徑三千里禹乃使大章步自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五步使豎亥步自北極至於南極二億三萬三千五百里七十五步凡鴻水淵藪自三百仞以上二億三萬三千五百五十里有九淵禹乃以息土填洪水以為名山掘崑崙虛以下地中有增城九重其高萬一千里百一十四步二尺六寸上有木禾其修五尋珠樹玉樹琁樹不死樹在其西沙棠琅玕在其東綘樹在其南碧樹瑶樹在其北傍有四百四十門門間四里里間九純純丈五尺傍有九井玉横維其西北之隅横猶光也横或作彭彭受不死藥器也北門開以内不周之風傾宮旋室縣圃涼風樊桐在崑崙閶闔之中是其疏圃疏圃之池浸之黄水黄水三周復其原是謂丹水飲之不死河水出崑崙東北陬貫渤海入禹所導積石山赤水出其東南陬西南注南海丹澤之東赤水之東弱水出自窮石至於合黎餘波入於流沙絶流沙南至南海洋水出其西北陬入於南海羽民之南凡四水者帝之神泉以和百藥以潤萬物崑崙之丘或上倍之是謂涼風之山登之而不死或上倍之是謂懸圃登之乃靈能使風雨或上倍之乃維上天登之乃神是謂太帝之居抉木在陽州日之所曊建木在都廣衆帝所自上下日中無景呼而無嚮葢天地之中也若木在建木西末有十日其華照下地九州之大純方千里九州之外乃有八殥亦方千里自東北方曰大澤曰無通東方曰大渚曰少海東南方曰昃區曰元澤南方曰大夢曰浩澤西南方曰渚資曰丹澤西方曰九區曰泉澤西北方曰大夏曰海澤北方曰大㝠曰寒澤凡八殥八澤之雲是雨九州八殥之外而有八紘亦方千里自東北方曰和丘曰荒土東方曰棘林曰桑野東南方曰大窮曰衆女南方曰都廣曰反户西南方曰焦僥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰積冰曰委羽凡八紘之氣是出寒暑以合八正必以風雨八紘之外乃有八極自東北方曰方土之山曰蒼門東方曰東極之山曰開明之門東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極之山曰暑門西南方曰編駒之山曰白門西方曰西極之山曰閶闔之門西北方曰不周之山曰幽都之門北方曰北極之山曰寒門凡八極之雲是雨天下八門之風是節寒暑八紘八殥八澤之雲以雨九州而和中土東方之美者有醫母閭之珣玗琪焉東南方之美者有㑹稽之竹箭焉南方之美者有梁山之犀象焉西南方之美者有華山之金石焉西方之美者有霍山之珠玉焉西北方之美者有崑崙之球琳琅玕焉北方之美者有幽都之筋角焉東北方之美者有斥山之文皮焉中央之美者有岱嶽以生五榖桑麻魚鹽出焉凡地形東西為緯南北為經山為積徳川為積刑高者為生下者為死丘陵為牡谿谷為牝水圓折者有珠方折者有玉清水有黄金龍淵有玉英土地各以其類生是故山氣多男澤氣多女障氣多喑風氣多聾林氣多癃木氣多傴岸下氣多腫石氣多力險阻氣多癭暑氣多夭寒氣多壽谷氣多痺丘氣多狂衍氣多仁陵氣多貪輕土多利重土多遲清水音小濁水音大湍水人輕遲水人重中土多聖人皆象其氣皆應其類故南方有不死之草北方有不釋之冰東方有君子之國西方有形殘之尸寢居直夢人死為鬼磁石上飛雲母來水土龍致雨燕雁代飛蛤蟹珠龜與月盛衰是故堅土人剛弱土人肥壚土人大沙土人細息土人美耗土人醜食水者善游能寒食土者無心而慧食木者多力而□食草者善走而愚食葉者有絲而蛾食肉者勇敢而捍食氣者神明而壽食穀者知慧而夭不食者不死而神淮南子
  東方川谷之所注日月之所出其人兊形小頭隆鼻大口鳶肩企行竅通於目筋氣屬焉蒼色主肝長大早知而不壽其地宜麥多虎豹南方陽氣之所積暑濕居之其人修形兊上大口決⿰竅通於耳血胍屬焉赤色主心早壯而夭其地宜稻多兕象西方高土川谷出焉日月入焉其人面末僂修頸卭行竅通於鼻皮革屬焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所閉也寒水之所積也蟄䖝之所伏也其人翕形短頸大肩下尻竅通於隂骨幹屬焉黑色主腎其人蠢愚禽獸而壽其地宜菽麥犬馬中央四逹風氣之所通雨露之所㑹也其人大面短頥美髯惡肥竅通於口膚肉屬焉黄色主胃慧聖而好治其地宜禾多牛羊及六畜東方之極自碣石過朝鮮貫大人之國東至日出之次扶木之地青土樹木之野太皥句芒之所司者萬二千里南方之極自北户烏孫之界貫顓頊之國南至委火炎風之野赤帝祝融之所司者萬二千里中央之極自崑崙東絶恒山日月之所道江漢之所出人民之野五穀之宜龍門河濟相貫以息壤堙鴻水之洲東至於碣石黄帝后土之所司者萬二千里西方之極自崑崙絶流沙沉羽西至三危之國石城金室飲氣之民不死之野少皥蓐収之所司者萬二千里北方之極自九極窮夏海之所極北至令止之俗有凍寒積雪雹霜霰凛潤羣水之野顓頊𤣥㝠之所司者萬二千里夏海大海也東北為報徳之維西南為背陽之維東南為常羊之維西北為號通之維並上
  秦地處仲秋之位男懦弱女高瞭瞭明也落消切白色音中商其言舌舉而仰聲清而揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)魏地處季冬之位土地平夷唐地處孟冬之位得常山大岳之風音中羽其地磽确上苦交切下苦割切而収其民儉而好畜此唐堯之所處詩含神霧曾隨師主履行比至朱陵扶桑蜃海宴夜之丘純陽之陵始青之下月宫之間内遊七丘中旋十洲踐赤縣而遨五嶽行陂澤而息名山臣自少及今周流六天廣陟天光極於是矣未若陵虚之子飛真之官上下九天洞視百萬北極勾陳而并華葢南翔大丹而棲大夏東之通陽之霞西薄寒穴之野日月所不逮星漢所不與其上無復物其下無復底臣所識乃及於是愧不足以酬廣訪矣十洲記
  崑崙柱天萬脈萬山之脈由起西北綿亘幽寒莫詣為背為項西北近崑崙如人之背項為脊為毳漸逺也下為⿱臋上為髮際面居㤗雍耳目口鼻秦雍為天下之西分耳目口鼻也幽冀川蜀分左右背懸心闗腦腹垂洛汭胃脘出納為汧為渭大河大江經絡榮衞大膓膀胱震澤漯濟青徐以降是為髖髀泄為尾閭茫洋無際海洲萬國糞滓塵穢張子房赤霆經
  大夫曰五行東方木而丹章有金銅之山南方火而交趾有大海之川西方金而蜀隴有名材之林北方水而幽都有積沙之地此天地所以均有無而通萬物也鹽鐵論
  佛告諸比丘若閻浮洲日正中時弗婆提洲日則始没瞿耶尼洲日則初出鬱單越洲正當半夜若瞿耶尼洲日正中時此閻浮洲日則始没鬱單越洲日正中時瞿耶尼洲日則始没弗婆提洲日則初出閻浮洲正當夜半若弗婆提洲日正中時鬱單越洲日則始没閻浮洲中日則初出瞿耶尼洲正當半夜佛告比丘若閻浮洲人所謂西方瞿耶尼人以為東方瞿耶尼人所謂西方鬱單越人以為東方鬱單越人所謂西方弗婆提人以為東方弗婆提人所謂西方閻浮洲人以為東方南北二方亦復如是法苑珠林
  尋夫方土人别不同總有二種一凡二聖若約方言之即有四種所謂四天下人若以住處言之四天下中合有四千八處則有四千八種之人若直按閻浮提一方言之如樓炭經說大國總有三十六之大國人亦同之若展别論則有二千五百小國人亦同之又一一國中種類若干胡漢羌虜蠻夷楚越各隨方土色類不同樓炭經云此南浮提種類差别合有六千四百種人但總彰大數不别其名長阿含經云佛告比丘此四天下有八千天下圍繞其外復有大海水周帀圍繞八千天下復有大金剛山繞大海水金剛山外復有苐二大金剛山二山中間窈窈㝠㝠日月神天有大威力不能以光照及於彼人大地獄也苐一北鬱單越者長阿含經云湏彌山北天下有鬱單越國其土正方縱廣一萬由旬人面亦方像彼地形有大樹王名菴婆羅圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬多有諸山浴池華果豐茂無數種鳥和鳴地生輭草槃縈右旋色如孔翠香如婆師輭若天衣其地柔輭以足踏地地凹四寸舉足還復地平如掌無有高下彼土四靣有四阿耨逹池各縱廣百由旬以七寳砌出四大河廣十由旬衆鳥和鳴彼土無有溝坑荆棘株杌亦無蚊虻毒䖝地純衆寳隂陽調柔四氣和順百草常生無有冬夏其土常有自然粇米不種自生無有糠糩如白華聚猶忉利天食衆味具足其土常有自然釡鍑有摩尼珠名曰熖光置於鍑下飯熟光滅不假樵火不勞人功其土有樹名曰曲躬葉葉相次天雨不漏彼諸男女止宿其下復有香樹高七十里華果繁茂其果熟時皮破自烈自然香出或高六十里五十里小者五里其果熟時皮破自然出種種衣或出種種嚴身之具或出種種器或出種種食或戲河中有衆寳船彼方人民欲入中洗浴遊戲時脫衣岸上乗船中流娯樂訖已度水遇衣便着先出先着後出後着不求本衣次至香樹樹為曲躬其人手取樂器調絃並以妙聲和絃而行詣園娯樂其土中夜阿耨達尤王數數時起清淨雲周遍世界而降甘雨如構牛乳以八味水潤澤普洽於中夜後淨無有翳空中清明海出涼風微吹人身舉體快樂其貌少壯如閻浮提二十許人其人口齒平正潔白無間髮紺青色無有塵垢髮垂八指齊眉而止不長不短若其土人起欲心時有熟視女人而捨之去彼女隨逐往詣園林若彼女人是彼男子父親母親骨肉中表不應行欲者樹不曲䕃各自散去若非親者樹則曲䕃隨意娯樂一日二日或至七日爾乃捨去立世阿毗曇論云北洲人不索女不迎妻不買不賣若男子欲娶女時諦瞻彼女若女欲羡男時亦須諦視男子若不見視餘女報言是人看汝即為夫妻男不見女看餘男報言是女看汝亦為夫妻若自相見便即相隨其往别處若多欲者一生之中數唯至五其中品者或四三亦有修行至死無欲彼人懷姙七日八日便産隨生男女置於四衢捨之而去有諸行人經過其邊出指含⿰指出甘乳充遍兒身過七日已其兒長成與彼人等男向男衆女向女衆彼人命終不相哭泣莊嚴死屍捨之而去有鳥名憂慰禪伽接彼死屍置於他方依世論云其鳥啄屍將去至山外而便噉食也又其土人大小便時地為開坼便利訖已地還自合其土人民無所繫戀亦無蓄積壽命常定死盡生天其人前世修十善行身壞命終生鬱單越壽命千嵗不增不減彼土人民悉皆白淨人所莊餙鬚髮翠黑恒如剃周羅五日頭髪自然長横七指無有增減順正論云北俱盧洲形如方座邊有二中洲一矩婆洲二憍拉洲苐二東弗于逮依長阿含經云須彌山東有天下名弗于逮其土正圓縱廣九千由旬人面像彼地形有大樹王名伽藍浮圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬造天地經云東方人物勝閻浮提人彼土用綿絹共相市易依長阿含經云彼土人壽二百嵗樓炭經云人壽三百嵗也飯食魚肉立世論云自不殺生不令他殺若有自死則食其肉人有婚禮嫁娶立世論云東弗婆提人其多欲者一生之中其數至七其中品者或至五六亦有修行至死無欲東西二洲人唯無黑色餘同閻浮提身有種種色彼人頭髮莊飾剪前被後上下兩衣著下竟上衣繞身而已依順正論云東勝神洲東狹西廣形如半月其洲邊有二中洲者一提訶洲二毗提訶洲苐三俱耶尼者依長阿含經云須彌山西天下名俱耶尼其土形如滿月縱廣八千由旬人面像彼地形有樹王名曰斤提圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬起世經云於彼樹下有一石牛高一由旬以此因縁名瞿尼尼此云牛傎人壽三百嵗以牛馬珠玉共相市易人物亦勝閻浮提主世論云彼土人或自殺生或令他殺死則食肉同閻浮提人若眷屬死送喪山中燒屍棄去或置水中或埋土裏或著空地東西二洲大同閻浮提婚禮亦同其欲多者一生之中數至十二其中品者數或至十亦有修行至死無欲彼人莊飾並皆被髪上下著衣依順正理論云西牛貨洲圓如滿月其洲邊有中洲者一捨摑洲二嗢怛羅澷里拏洲苐四閻浮提者依長阿含經云須彌山南有天下名閻浮提其土南狹北廣縱廣七千由旬人面像此地形有大樹王名閻浮提圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬起世經云於此樹下有閻浮那檀金聚高二十由旬以此勝金出此樹下故名閻浮那檀金復有金翅鳥王樹名俱利睒婆羅圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬阿修羅王有樹名曰善盡圍七由旬高百由旬枝葉四布五十由旬閻浮提人人壽百嵗中夭者多初十無知二十少知猶未黠了三十欲意盛四十所行無端五十所習不忘六十慳著七十體性遲緩八十無榮飾九十疾病百嵗諸根衰耗立世阿毗曇論云閻浮提人衣服莊飾種種不同或有長髮分為兩髻或有剃落髪鬚或有頂留一髻餘髪皆除名周羅髪或有拔除髪或有剪髪或有編髪或有被髪或有剪前被後令圓或有裸形或着衣服覆上露下或露上覆下或上下俱覆或止障前後四洲人民所食多種不可具述婚禮市易現事可知然論云閻浮提人一生欲事無數無量不同餘三洲人少欲亦有修行至死無欲依順正理論云南贍部洲有邊洲一名遮末羅洲二名筏羅遮羅洲法苑珠林
  東方弗于岱九萬里之外極毫林之墟其國音銘呵羅提之國國地形正圓其色如碧脂之鮮無有山阜廣狹九十萬里其國人形長二丈壽四百嵗國有六音之銘是高上始氣置於外國胡老之品高上恒吟歌其音以化胡老之人令知外國有不死之教其國人皆行禮而誦其音是得四百嵗之壽上學之士知外國地色恒吟詠六品之音者則致胡老仙官衞兆之身九年自然得遊其國與胡老交言變化飛空遊行東極之境也雲笈七籖南方閻浮利三十萬里之外極洞陽之野其國音則銘伊沙陁之國國地平博無有高下土色如丹廣狹八十一萬里其國人形長二丈四尺壽三百六十嵗國有六音之銘是高上置於外國越老之品高上恒吟歌其音以化越老之人令知其國有不死之教其國人皆行禮而誦其音是得三百六十嵗之壽學者知外國地色恒吟詠六品之音者則致越老仙官衞兆之身九年自然得遊伊沙陁之國與越老交言變化朱宮飛行南陽之境也
  西方俱耶尼七十萬里之外極浩素之壠其國音則銘尼維羅緑那之國地形多高壠與天西闗相接土色白如玉廣狹六十八萬里其國人形長一丈六尺壽六百嵗國有六音之銘是髙上置於外國氐老之品高上恒吟歌其音以化氐老之人令知其國有不死之教其國人皆行禮誦詠其音是得六百嵗之壽學者知外國地色恒吟詠修行則致氐老仙官衞兆之身九年自然得遊尼維羅緑那之國與氐老交言能飛行𤣥虚遊戯浩素之壠也
  北方鬱單越五十萬里之外國極朔隂之庭其國音則銘旬他羅之國國地長流平演土色黑潤廣狹五十八萬里其國人形長一丈二尺壽三百嵗國有六音之銘是高上置於外國羌老之品高上恒吟歌其音以化羌老之人令知其國有不死之教其國人皆行禮而誦詠其音是得三百嵗之壽學者知外國地色恒吟詠修行則致羌老仙官衞兆之身九年自然得遊其國與羌老交言飛行𤣥虚遊宴朔隂之庭也
  上方九天之上清陽虚空之内無色無象無形無影空洞之銘元精青沌自然之國以青氣為世界上極無窮四覆諸天則高上玉皇萬聖帝真受生之根元壽命無量惟刼為年其空洞之内亦有六音之銘則元始置於真皇自然之品高上吟歌其音以延羣仙令知𤣥空有無量之真其國玉皇萬聖帝真皆行禮悉吟詠其音是得無量之壽學者知空洞之色吟詠修行則致三元下降五帝詣房授兆靈音九年則得乗駕浮雲上追玉清太空之中也
  中國極下極大風澤去地五百二十億萬里綱維地源制使不落土色如金之精中國音則銘太和寳真無量之國中嶽崑崙即㨿其中央諸天之别名上有𤣥囿七寳諸宮與天交端上真飛仙之館中國周迴百二十億萬里其國人形長九尺皆學導引之術壽一千二百嵗國有六音之銘是高上置於中國之品高上玉皇帝君悉吟詠其音以化中國傖老之人令知其國有不死之教其國人皆修上清之道行禮誦詠是得壽一千二百嵗學者知中國地色吟詠修行則致傖老仙官衞兆之身九年自然與傖老交言𤣥察太空飛行上清並上或問日時羣忌此天地之數也非吉凶所生也東方主生死者不鮮西方主殺生者不寡南方火也居之不焦北方水也蹈之不沈故甲子昧爽殷滅周興咸陽之地秦亡漢隆申鑒
  夫土地皆有形名而人莫察焉有龜龍體有鱗鳯貌有弓弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有隠真之安有累𡖉之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者氣勢之始終隂陽之所極也楊泉物理論
  自華以南氣下黑上赤嵩高三河之郊氣正赤恒山之北氣青勃碣海岱之間氣皆正黑江淮之間氣皆白東海氣如員簦附漢河水氣如引布江漢氣勁如杼濟水氣如黑㹠渭水氣如狼白尾淮南氣如白羊少室氣如白兎青尾恒山氣如黑牛青尾東夷氣如樹西夷氣如室屋南夷氣如闍臺或類舟船晉書
  地理書者若朱贛所採浹於九州闞駰所書殫於四國斯則言皆雅正事無偏黨者矣史通
  周隠王二年四月齊地暴長長丈餘高一尺五寸京房易妖曰地四時暴長占春夏多吉秋冬多凶歴陽之郡一夕淪入地中而為水澤今麻湖是也不知何時運斗樞曰邑之淪隂吞陽下相屠焉搜神記
  依佛般⿰泥經云阿難义手問佛欲知地動㡬事佛語阿難有三因縁一為地倚水上水倚於風風倚於空大風起則水擾水擾則地動二為得道沙門及神妙天欲現感應故以地動三為佛力自我作佛前後已動三千日月萬三千天地無不感發天人鬼神多得聞解又大方等大集念佛三昧經云一切大地六種震動一動遍動等遍動二震遍震等遍震三涌遍涌等遍涌四吼遍吼等遍吼五起遍起等遍起六覺遍覺等遍覺是六各三合十八相如是東涌西没西涌東没南涌北没北涌南没中涌邊没邊涌中没又立世阿毗曇論云佛告富樓那復有大神通威徳諸天若欲震動大地即能令動若諸比丘有大神通及大威徳觀地大相令小小相令大欲令地動亦能震動令地動有風名鞞嵐婆此風常吹俱動不息風力上昇有風下吹亦有傍動是風平等圓轉相持又智度論云地動有四種一火二龍三金翅鳥四天二十八宿等又諸羅漢諸天等亦能地動又增一阿含經云佛在舎衞城見諸比丘有八因縁而地大動此地深六十八千由延為水所持水依虚空或復是時虚空風動而水亦動水動地便大動是初動也若比丘得神足所欲自在觀地如掌能使地大動是二動也若復諸天有大神足有大威力能使地動是三動也若復菩薩在兠術天欲降神下生是時地是四動也若菩薩自知在母胎中地為大動是五動也若菩薩知滿十月當出母胎地為大動是六動也若菩薩出家於道塲坐降伏魔怨終成等覺地為大動是七動也若未來於無餘中湼槃界而般湼槃為大動是八動也法苑珠林以下山古之人入山者皆佩黄神越章之印其廣四寸其字一百二十以封泥著所住之四方各百部則虎狼不敢近其内也或用七星步及玉神符八威五勝符李耳太平符中黄華葢印文及石流黄散燒牛羊角或立西嶽公禁山符皆有驗也枹朴子
  入名山必先齋五十日牽白犬抱白鷄以鹽一升山神大喜芝草異藥寳玉為出未到山百步呼曰林林央央此山王名知之却百邪地鏡
  凡天下名山五千二百七十出銅之山四百六十有七出鐵之山三千六百有九廣雅
  山産也産生物也土山曰阜阜厚也言高厚也大阜曰陵陵隆也體高隆也山頂曰冢冢腫也言腫起也山旁曰陂言陂陁也山脊曰岡岡亢也在上之言也山旁隴間曰涌涌猶桶桶狹而長也山大而高曰嵩嵩竦也亦高稱也山小高曰岑岑嶃也嶃然也上銳而長曰嶠形似橋也小山别大山曰甗音彦甗甑也甑一孔者甗形孤出處似之也山多小石曰磝磝堯也每石堯堯獨處而出見也山多大石曰礐礐學也大石之形學學形也山有草木曰岵岵怙也人所怙取以為事用也山無草木曰屺屺圮也無所出生也山上有水曰垺垺脫也脫而下流也石載土曰岨岨臚然也土載石曰崔嵬因形名之也山東曰朝陽山西曰夕陽隨日所照而名之也山下根之受霤處曰甽甽吮也吮得山之肥潤也山中藂木曰林林森也森森然也山足曰麓麓陸也言水流順陸燥也山體曰石石格也堅捍格也小石曰礫礫料也小石相枝柱其間料料然出内氣也釋名
  五嶽者何謂也㤗山東嶽也霍山南嶽也莘山西嶽也常山北嶽也嵩高山中嶽也五嶽何以視三公能大布雲雨焉能大歛雲雨焉雲觸石而出膚寸而合不崇朝而雨天下施徳博大故視三公也四瀆者何謂也江河淮濟也四瀆何以視諸侯能蕩滌垢濁焉能通百川於海焉能出雲雨千里焉為施甚大故視諸侯也山川何以視子男也能出物焉能潤澤物焉能生雲雨為恩多然品類以百數故視子男也說苑
  東方㤗山詩云泰山巖巖魯邦所贍尊曰岱宗岱者長也萬物之始隂陽交代雲觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨天下其惟㤗山乎故為五嶽之長王者受命易姓改制應天功成分禪以告天地孔子曰封㤗山禪梁父可得而數七十有二岱宗廟在博縣西北三十里山虞長守之十月日合凍臘月日涸凍正月日解凍皆太守自侍祠若有穢疾代行事法七十萬五千三牲燔柴上福脯三十朐縣次傳送京師四嶽皆王同禮南方衡山一名霍霍者萬物盛長垂枝布葉霍然而大廟在廬江𤅬縣西方崋山崋者華也萬物滋然變華於西方也廟在𢎞農崋隂縣北方恒山恒者常也萬物伏藏於北方有常也廟在中山上曲陽縣中央曰嵩山嵩者高也詩云嵩高惟嶽峻極于天廟在潁川陽城縣風俗通岱宗謂之泰山天柱謂之霍山崋山謂之太崋常山謂之恒山廣雅
  先儒說桀之将亡泰山三日泣今㤗山山石逺望之若人泣葢是也武王謂周公曰桀為不道走山泣石述異記舊說岱嶽上有金篋玉策能知人年壽修短漢武帝探策得十八因倒讀曰八十其後果夀八十風俗通
  㤗山之中有神房阿閣尸子
  泰山廟在山南悉種栢樹千株大者十五六圍父老傳云漢武所種廟及東西房三十餘間并高樓三處春秋饗祀泰山君常在此壇泰山記
  泰山之高叅天入雲孟子逸語文選註
  㤗山在左亢父在右亢父知生梁甫知死王者封㤗山禪梁甫開山圖
  車駕正月二十八日發雒陽宮二月九日到魯遣守謁者郭堅伯將徒五百人治㤗山道十日曾遣宗室諸劉及孔氏瑕丘丁氏上壽受賜皆詣孔氏宅賜酒肉十日發十二日宿奉高是日遣虎賁郎將先上山三案行還益治道徒千人十五日始齋國家居太守府舎諸王居府中諸侯在縣庭中齋諸卿校尉將軍大人黄門郎百官及宋公衞公褒城侯東方諸侯雒中小侯齋城外汶水土太尉太常齋山虞馬苐伯自云某等七十人先之山虞觀祭山壇及故明堂宮郎官等郊肆處入其幕府觀治石石二枚狀博平圓九尺此壇上石也其一石武帝時石也時用五車不能上也因置山下為屋號五車石四維距石長丈二廣三尺厚尺半所四枚檢石長三尺廣六寸狀如封篋長檢十枚一紀號石高丈二尺廣三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻文字紀功徳是朝上山騎行往往道峻峭不騎步牽馬乍步乍騎且相半至中觀留馬去平地二十里南向極望無不覩仰望天闕如從谷底仰觀抗峯其為高也如視浮雲其峻也石壁窅篠如無道徑通望其人端如行朽兀或為白石或雪久之白者移過樹乃知是人也殊不可上四布僵卧石上有頃復蘇亦賴齎酒脯處處有泉水目輙為之明復勉强相將行到天闗自以已至也問道中人言尚十餘里其道旁山脇大者廣八九尺狹者五六尺仰視巖石松樹鬱鬱蒼蒼若在雲中俛視谿谷碌碌不可見丈石遂至天門之下仰視天門窔遼如從穴中視天直上七里賴其羊腸逶迤名曰環道往往有絙索可得而登也兩從者扶挾前人相牽後人見前人履底前人見後人頂如畫重累人矣所謂磨胸𢱲石捫天之難也初上北道行十餘步一休稍疲咽脣焦五六步一休牒牒㨿頓地不避濕暗前有燥地目視而兩脚不隨早食上脯後到天門郭使者得銅物銅物形狀如鐘又方柄有孔莫能識也疑封禪具也得之者汝南召陵人姓楊名通東上一里餘得木甲木甲者武帝時神也東北百餘步得封所始皇立石及闕在南方漢武在其北二十餘步得北垂圓臺高九尺方圓三丈所有兩陛人不得從上從東陛上臺上有壇方一丈二尺所上有方石四維有距石四靣有闕鄉壇再拜謁人多置錢物壇上亦不掃除國家上見之則詔書所謂醀棃酸棗狼籍散錢處數百幣帛具道是武帝封禪至泰山下未及上百官為上跪拜置棃棗錢於道以求福即此也東山名曰日觀者鷄一鳴時見日始欲出長三丈所秦觀者望見長安呉觀者望見㑹稽周觀者望見齊西北有石室壇以南有玉盤中有玉龜山南脇神泉飲之極清美利人日入下去行數環日暮時頗雨不見其道一人居則前先知蹈有人乃舉足隨之北至天門下夜人定矣應劭漢官儀
  晉越城寺有釋法相姓梁不測何許人常山居精苦誦經十餘萬言鳥獸集其左右皆馴若家禽泰山祠有大石函貯財寳相時山行宿於廟側忽見一人𤣥衣武冠令相開函言絶不見其石函葢重過千鈎相試提之飄然而起於是取其財以救貧民梁高僧傳
  華山古之敦物山也
  趙主父工施鈎梯而縁潘吾刻疎人迹其上廣三尺長五尺而勒之曰主父常遊于此秦昭王令工施鈎梯而上華山以松栢之心為博箭長八尺棋長八寸而勒之曰昭王嘗與天神博於是矣韓非子
  嵩高山下有石室名謨觴内有僊書無數昔僊人方回讀書於内玉女進以飲食記事珠
  傅亮北征在黄河中垂至洛遥見嵩高山於時同從客在坐問傅曰潘安仁懷舊賦云前瞻太室傍眺嵩丘嵩丘太室故是一山何以言傍眺傅曰有嵩丘山去太室七十里此是書冩誤耳俗說
  懊來山是蜀中來與嵩山爭高而不勝故云懊來嵩山記有臘師在山見畵圖竒妙異常有金象比來尋求白霧忽起不知其處
  恒山謂之𤣥嶽水經
  范零子隨司馬季主入常山石室石室東北角有石匱季主戒勿開零子思歸發之見其父母大小近而不還乃悲思季主遂逐之經數載復令守一銅匱又違戒所見如前竟不得道真誥
  北嶽有五名一名蘭臺府二名列女宫三名華陽臺四名紫薇宫五名太乙宫
  漢武徙南嶽之祭於廬江𤅬縣霍山之上無水廟有四鑊可受四十斛至祭時水輒自滿用之足了事畢即空塵土樹葉莫之汚也積五十嵗嵗作四祭後但作三祭一鑊自敗搜神記
  舜時十有一月巡狩北嶽詣大茂山谷值大雪不能進而遥祭之忽廟之右飛一石冉冉而墜帝前名曰安王石又五載巡狩其石飛於曲陽建廟祀之
  代州東南五臺山方三百里極巉巖崇峻有五臺上不生草木唯松栢茂林經中明文殊將五百仙人往清涼之山即斯地也地極嚴寒多雪號曰清涼山中臺最高去頂七百里望如指掌上有小石浮啚其量千計即是魏文帝宏所立石上人馬跡宛然如新有大泉名曰太華清澄如鏡有二浮啚夾之中有文殊師利象法苑珠林衡山俗名岣嶁山海經
  衡山一名芝岡東海一名岱淵楊升菴集
  湘東姚祖大元中為郡吏經衡山望巖下數少年竝執筆作書祖謂行旅休息乃過之未至百步少年相與飛颺遺一紙書在坐處前數句古詩字字皆鳥跡異苑衡山有三峯極秀一峯名芙蓉峯最為竦桀自非清霽素朝不可望見峯上有泉飛𣲖如一幅絹分映青林直注山下盛𢎞之荆州記
  崔𧷤從駕登太行山詔問𧷤曰何處有羊腸坂𧷤對曰臣按漢書地理志上黨壺闗縣有羊腸坂帝曰不是又答曰臣按皇甫士安撰地書云太原北九十里有羊腸坂帝曰是也因謂牛𢎞曰崔祖濬所謂問一知二隋書少室一名負黍山負黍城在南故因山以名城郡國志終南山半有横雲如瀑布則澍雨人常以為驗𠉀故語云南山瀑布非朝即暮
  積石河北有層山山甚靈秀山峯之上立石數百丈亭亭桀竪兢勢爭高逺望嵾嵾若攢圖之起霄上其下層巖峭舉壁岸無階懸巖之中多石室焉室中若有積卷矣而世士罕有津逮者因謂之積書巖巖堂之内每時見神人往還矣葢鴻衣羽裳之士練精餌食之夫耳俗人不悟其僊者乃謂之神鬼彼羗目鬼曰唐述復因名之為唐述山水經註
  河東涷水南鹽道山其西則石壁千尋水則磻溪萬仞方嶺雲迴竒峯霞舉孤標秀出罩絡羣山之表翠栢䕃峯清泉灌頂郭景純云世所謂鴦漿也發於上而潛於下矣厥頂方平有良藥神農本草曰地有固活女疎銅芸紫菀之族也是以緇服思𤣥之士鹿裘念一之夫代往遊焉路出北巘勢多懸絶來去者咸援蘿騰崟尋葛降深於東則連水乃陟百梯方降巖側縻鎻之跡仍今存焉故亦曰百梯山也
  鵜鶘山有二峯峻極于天高崖雲峯亢石無階猨徒䘮其㨗巧鼯族窮其輕工及其長霄罥嶺層霞冠峯方為就辨優劣耳故有大小鵜鶘之名矣
  若魚山本名立石山石色黑而理若雲母發一重輒有魚形長數寸鱗鬛首尾皆若刻畫燒之作魚膏腥並上曹植嘗登魚山臨東阿忽聞巖岫裏有誦經聲清通深亮逺谷流響肅然有靈氣不覺歛衿袛敬便有終焉之志即效而則之今之梵唱皆植依擬所造一云陳思王遊山忽聞空裏誦經聲清逺遒亮解音者則而冩之為神仙聲道士效之作步虚聲也異苑
  女觀山厥處高顯迥眺極目古老傳言昔有思婦夫官於蜀屢愆期愁登此山絶望憂感而死山木古悴鞠為童枯鄕人哀之因名此山為女觀焉水經注
  高齊初沙門寔公者旦從林慮向白鹿山因迷失道日將禺中忽聞鐘聲尋響而進巖岫重阻登陟而趣乃見一寺獨據深林三門正南赫奕輝煥前至門所看額云靈芝寺門外五六犬其犬如牛白毛黑喙或踊或臥以眼盻寔寔怖將返須臾胡僧外來寔喚不應亦不迴顧直入門内犬亦隨入講堂唯見牀榻高座儼然寔入西南隅牀上坐久之忽聞棟間有聲仰視見開孔如井大比丘前後從孔飛下遂至五六十人依位坐訖末後一僧從空而下諸人競問來何太遲答曰今日相州城東彼岸寺鑒禪師講㑹各各竪義大有後生聰俊難問詞㫖鋒起殊為可觀不覺遂晩而至寔本事鑒為和上旣聞此語咨諸僧曰鑒是寔和上諸僧直視忽隠向之寺宇一無所見唯覩巖谷禽鳥翔集喧亂切心出以問尚統法師尚曰此寺名趙時佛圖澄法師所造年嵗久逺賢聖居之非凡所住或汎或隠遷徙無定今山行者猶聞鐘聲見侯君素族異記録
  髙唐縣鳴石山巖髙百餘仞人以物扣巖聲甚清越晉太康中逸士田宣隠於巖下葉風霜月常拊石自娯每見一人着白单衣徘徊巖上及曉方去宣於後令人擊石乃於巖上濳伺俄然果來因據執袂詰之自言姓王名中倫衞人周宣王時入少室山學道比頻適方壺去來經此愛此石響故輙留聽宣乃求其養生唯留一石如雀卵初則凌空百餘步猶見漸漸烟霧障之宣得石含輙百日不饑
  漢建武間有人騎白牛曰吾北海使將看天子登封田父尋至山上惟見牛跡遺糞皆銀也明年世祖登封遂名其山為銀牛在太原北雜俎
  廣昌嶺髙四十餘里二十里中委折五迴方逹其上故嶺有五迴之名下望層山盛如蟻垤實兼孤山之稱亦崚崠也水經注
  汝州臨汝縣廣成坡之西垠有小山曰崆峒即黄帝訪道地廣成子所隠也其顛洞穴如盎將有大風雨則白犬自穴出田夫以為𠉀亦名山曰玉犬峯耆老云若九春三秋天景清麗必有素霧自岊起須臾粉㻡青梵彌亘數里樓殿轇轕花木煥爛數息中霧勢漫散不復見矣三水小牘
  龜山操孔子所作季桓子受齊女樂孔子欲諫不得退而望龜山作曲喻季氏若龜山之蔽魯琴纂
  玉笥山本名羣玉山胚渾初分此山積五色氣而成形覩若羣玉之狀皆虚無之貌浮焉至庖犧氏之時山乃堅而委地變為五色遂號為羣玉山至夏殷之世人多採其玉百靈慮損其山形遂化為五色土石而生之叢木今溪澗之中五色碧赤之石皆古變色太真白龜山經雷首一名獨頭山夷齊所隠也闕駰十三州志
  西河謁泉山一名隱泉山山有石室子夏退居之所隋圖經
  長白山陳仲子夫妻隠處郡國志
  長白山相傳古肅然也峴南有鐘鳴燕世桑門釋惠霄者自廣固至此峴聽鐘聲稍前忽見一寺門宇炳煥遂求中食見一沙彌乃摘一桃與霄須臾又與一桃語霄曰至此已淹留可去矣霄出迴頭顧失寺至廣固見弟子言失和尚已二年矣霄始知二桃兆二年矣雅州有周公山舊𫝊孔明於此夢見周公因立廟為文憲王廟號周公山蜀志
  不其城南二十里有大勞山小勞山在海側俗云㤗山自言髙不如東海勞即此也伏深齋記
  平樂縣有山臨水巗間有兩目如人眼極大瞳子白黑分明名為目巗搜神記
  濟南郡有方山相傳有奐生得仙於此山南有明鏡崖石方三丈魑魅行伏了了然在鏡中南燕時鏡上遂使漆焉俗言山神惡其照物故漆之
  漢髙帝封兄子信為頡𦎟侯寔有頡𦎟山在嫣州懐戎縣東南十五里
  牟州有拒神山在州東五里始皇取石為橋此山拒而不去因遂名焉山南四里有黄銀穴續高僧傳
  臨沮縣西有青山青溪之源也尋源浮溪竒詭深峭盛𢎞之云稠水傍生凌空交合危樓傾嶽恒有落勢風泉傳響於青林之下巗澗流聲於白雲之上遊者常若目不周翫情不給賞是以林徒栖託雲客宅心泉側多結道士精廬焉側北齊州東南有石門世俗謂之龍門也其山上合下開開處高六丈飛水歴其間南出乗崖傾瀾泄注七丈有餘渀盪之音竒為壯猛觸石成井水深不測闞之者驚神臨之者駭魄矣水經注
  夏桀末年瞿山地陷一夕為大澤深九丈其年為湯所放古今五行記
  紇其山望之數百里内夏恒積雪又有神泉人為之歌曰紇其山頭凍死雀何不飛去生處樂
  金陵之土似北邙及谷闗土堅實而宜禾穀掘其間作井正似長安鳯門外井水味是清源幽瀾洞泉逺沽耳水色白都不學道居其土飲其水亦令人壽考也是金津潤液之所漑耶陶隠居真誥
  金陵之左右汧谷溪源陵之左有山也右有源汧名栁谷陵之西有源汧名陽谷名山内經福地誌曰伏龍之地在柳谷之西金壇之右可以高棲正金陵之福地也上古名此山為岡山孔子福地記云岡山之間有伏龍之鄉可以避水辟病長生本所以名為岡者亦金壇之質也
  句曲有五門有心立志清齋三月登尋此門皆可即得得可入但人自不能齎尋之耳
  華陽中玉碣文在童初府西向一云四靣其文曰解帶被褐尋生理活養存三赤洞我玉文領理八老二十四真不眠内視微氣綿綿把錄太素𤣥之又𤣥神道在今子來乃臻
  河圖要元篇云勾金之壇其間有陵兵病不起洪波不登又曰乃有地脉土良水清勾曲之山金壇之陵可以度世上昇曲城要元篇葢漢世緯書後漢書志註不載其目今見茅山志
  句曲洞天東通林屋北通岱宗西通峨嵋南通羅浮皆大道也其門有小徑襍路阡陌抄㑹非一處也漢建安之中左元放聞傳者云江東有此神山故渡江尋之遂齋戒三月乃登山乃得其門入洞虚造隂宫三君亦授以神芝三種元放周旋洞宫之内經年宫室結搆方圓整肅甚惋懼也不圖天下復有如此之異乎神靈往來相推校生死如地上之官家矣並上
  始皇登句曲北垂嘆曰巡狩之樂莫過於山海自今以往良為常也乃改為良常山金陵志
  良常東南又有可住處累石如竈寄生樹如曲葢陶隠居真誥
  宋武帝登八公山劉安舊臺曰城郭猶匹帛之繞叢花也六帖
  白紵山本名楚山桓温領妓遊此山奏樂好為白紵歌因改焉宣城圖經
  溧水有伍牙山一名護牙輿地廣記云子胥伐楚還呉經此山故名伍牙建康志云俗傳伍子胥美齒牙避楚至此恐為人所識以石擊毀其牙山神為鎮護之不毀因名護牙
  浮槎山相傳自海上浮來有梵僧過而指曰此耆闍一峯也梁武帝女為尼於此山建道林寺
  舒州𤅬山最竒絶而山麓尤勝誌公與白鶴道人皆欲之天監六年二人俱白武帝帝以二人皆具靈通俾各以物識其地得者居之道人云某以鶴止處為記誌云某以卓錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)處為記已而鶴先飛去至麓將止忽聞空中錫飛聲誌公之錫遂卓於山麓而鶴驚止他所道人不懌然以前言不可食遂各以所識築室焉神僧傳
  太湖中穹窿山有銅闕水經註
  禹治洪水至牧徳之山見神人焉謂禹曰勞子之形役子之慮以治洪水無乃怠乎禹知其神人再拜請誨神人曰我有靈寳五符以役蛟龍水豹子能傳之不日而就因授禹而誡之曰事畢可秘之於靈山禹成功後乃藏之於洞庭苞山之穴至呉王闔閭之時有龍威丈人得符獻之呉王以示羣臣皆莫能識乃令賫符以問孔子孔子曰昔禹治水於牧徳之山遇神人授以靈寳五符後藏於洞庭之苞山君王所得無乃是乎赤鳥之事某所未詳使者反白闔閭乃尊事之先是江左童謡云禹治洪水得五符藏之洞庭之苞山湖龍威丈人竊禹書得五書者䘮國廬尋而呉果滅呉越春秋越絶書
  震澤中洞庭山有洞穴深百餘尺仰公眺誤墮洞中至一龍宫下有青泥晝夜常明饑食青泥味若粳米飯記得歸路得出事聞梁武帝帝問杰公公曰此洞穴有四支一通洞庭湖西岸一通蜀道青衣浦北岸一通羅浮兩山間大谿一通枯桑島東⿴梁四公記
  洞庭山有靈洞入中常如有燭於前中有異香芬馥泉石明朗採藥石之人入中如行十里迥然天清霞耀花芳桞暗丹樓瓊宇宫觀異常乃見衆女霓裳冰顔艶質來邀採藥之人飲以瓊漿金液延入璇室奏以簫管絲桐餞令還家贈之丹醴之訣便絶饑渴而逹舊鄕已見邑里人户各非故鄉惟尋得九代孫問之云逺祖入洞庭山採藥不還今經三百年也拾遺記
  洞庭山有穴五門東通林屋西逹峨眉南接羅浮北連岱嶽東有石樓樓下兩石扣之清越所謂神鉦者有青童乗獨飈飛輪之車至此其跡存焉上有天帝壇山山有金牛穴吴孫權時令人掘金金化為牛走上山故號為金牛穴述異記
  包山舊無三班謂虵虎雉也侯景之亂乃有虵虎香山吴王遣美人採香於此山因以為名故有採香徑吳地記
  包山下有石室銀户方圓百里
  虞山東二百里有石室太公吕望避紂之處
  天目山有洞三十六毎秋必有一月風雨晦暝土俗云是山神與江神㑹也圖經
  山川之美古來共談高峯入雲清流見底兩岸石壁五色交暉青林翠竹四時俱偹曉霧將歇猨鳥亂鳴夕日欲頽沈鱗競躍寔是欲界之僊都自康樂以來未復有能與其竒者陶𢎞景答謝中書書
  故鄣縣東三十五里有青山絶壁干天孤峯入漢緑嶂百重青川萬轉歸飛之鳥千翼競來企水之猨百臂相接秋露為霜春蘿被逕風雨如晦鷄鳴不已信足蕩累頥物悟衷散賞梁呉均與施從事書
  梅溪之西有石門山者森壁爭霞孤峯限日幽岫含雲深溪蓄翠蟬吟鶴唳水響猿啼英英相雜綿綿成韻旣素重幽居遂葺字其上幸富菊華偏饒竹寔山谷所資於斯已辦仁智所樂豈徒語哉呉均與顧章書
  風烟俱淨天山共色從流飄蕩任意東西自富陽至桐廬一百許里竒山異水天下獨絶水皆漂碧千丈見底遊魚細石直視無礙急湍甚箭猛浪若奔夾峯高山皆生寒樹負勢競上互相軒邈爭高直指千百成峯泉水激石泠泠作響好鳥相鳴嚶嚶成韻蟬則千轉不窮猨則百呌無絶鳶飛戾天者望峯息心經綸世務者窺谷忘反横柯上蔽在晝猶昏疎條交映有時見日呉均與朱元思書
  呉興有山曰呉羌山漢有呉羗避王莾之亂同梅福東隠於呉後人因指其所居山名之呉興掌故
  長城北五里有雉山梁武帝時有童謡云鳥山出天子乃於江左以鳥名山者皆鑿之而雉山獨遺焉及武帝興為長城下若里人寔應其謡
  㑹稽山南有宛委山其上有石俗呼石簣壁立于雲有懸度之險升者累梯然後至焉昔禹治洪水厥功未就乃躋於此山發石簣得金簡玉字以知山河體勢於是疏導百川各盡其宜孔靈符㑹稽山記
  九山東南曰天承山號宛委承以文玉覆以藍石其書金簡青玉為字編以金銀禹登衡山有赤繡衣男子自稱𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我簡書知道水方齋於黄帝之嶽禹乃齋登石簣山果得其文周行天下伯益記之為山海經呉越春秋
  禹巡越大㑹計治國之道更名茅山曰㑹計
  㑹稽剡縣有山名刻石父老相傳云山雖名刻石而不知文字所在昇明末縣人倪襲祖行獵忽見石上有文字凡三處苔生其上字不可識乃去苔視之其大石文曰此齊者黄石公之化氣也立石文黄天星姓蕭字道成得賢師天下太平小石文曰刻石者誰㑹稽南山李斯刻秦望之封也南史
  㑹稽集道經云兩火一刀可以逃言剡中多名山可以避災也故漢晉以來多隠逸之士沃州天姥是其處許詢常登山憑林築室蕭然有致因號蕭山
  越絶云獨婦山去㑹稽四十里勾踐將伐呉徙寡婦至獨山者以為死士示得専一也呉越春秋作獨女山云勾踐以諸寡婦滛泆過犯皆輸山上士有憂思者令遊山上以喜其意
  天台山上超然出天山有八重視之如一㠶高一萬八千丈周廻八百里又有飛泉懸流千丈似布臨海經天台山去人不逺路經福溪水險清冷前有石橋路徑不盈尺長數十丈下臨絶㝠之澗唯忘其身然後能躋躋者梯巖壁捫蘿葛之莖度得平路見天台山蔚然綺繡列雙嶺於青霄上有瓊臺玉閣天堂碧林醴泉仙物畢具晉隠士白道猷得過之獲醴泉紫芝靈藥啟䝉記注赤城山有孤巖獨立秀出干雲釋道猷摶石作梯昇巖宴坐接竹傳水以供常用禪學造者十有餘人王羲之聞而故往仰峯高挹致敬而返赤城巖與天台瀑布靈溪四明竝相連屬而天台懸崖峻峙峯嶺切天古老相傳云上有往時精舎得道者居之雖有石橋跨澗而横石斷人且莓苔青滑自終古已來無得至者猷行至橋所聞空中聲曰知君誠篤今未得度却後十年自當來也猷心悵然夕留中宿聞行道唱布薩聲且復欲前見一人鬚眉皓白問猷所之猷具答意公曰君生死身何可得去吾是山神故相告耳猷乃退還道經一石室過中憇息俄而雲霧晦合室中盡明猷神色無擾明旦見人著单衣祫來曰此乃僕之所居昨行不在家中遂致騷動大深愧怍猷曰若是君室請以相還神曰僕家室已移請留今住猷停少時猶恨不得度石橋後潔齋累日復欲更往見横石洞開度橋少許覩精舎神僧果如所說因燒香中食食畢神僧謂猷曰却後十年自當來此今未得住於是而反顧看横石還合如初神僧傳智顗語默之際每思林澤乃夢巖崖萬重雲日半垂其側滄海無畔泓澄在於其下又見一僧揺手伸臂至於岐麓挽顗上山顗以夢中所見通告門人咸曰此乃會稽之天台山也聖賢之所託矣先有青州僧定光久居此山積四十載定慧兼習顗未至二年預告山民曰有大善知識當來相就宜種豆造醤編蒲為席更起屋舍用以待之顗往天台旣逹彼山與光相見即陳賞要光曰大善知識憶我早年山上揺手相喚不乎顗驚異焉知通夢之有在也又聞鐘聲滿谷衆咸怪異光曰鐘是召集有縁爾得住也顗乃卜居勝地是光所住之北佛壠山南螺溪之源地平泉清徘徊止宿俄見三人皁幘絳衣執疏請云可於此行道顗後於寺北華頂峰獨靜頭陀大風拔木雷霆震吼螭魅千羣一形百狀吐火聲呌駭畏難陳乃抑心安忍湛然自失
  八素山在武義縣東陽山水記云秦末有八士來隠於此故名
  廬山古名南鄣山郡國志○九微志云武王時方輔先生與李老跨白驢入山煉丹得道仙去惟廬存故曰廬山云
  匡俗字君孝父東野王共潯陽令呉芮佐漢定天下而亡漢封俗於潯陽曰越廬君兄弟七人皆好道術遂寓精爽於洞庭之山故世謂之廬山漢武南巡封俗大明公豫章舊志
  威烈王以安車迓匡續續仙去惟廬存因命其山為靖廬山邦人以先生姓呼匡山又曰匡阜謝顯廣福觀碑
  潯陽有廬山者盤基彭蠡之西其崇標峻極辰光隔輝幽澗澄深積清百仞若乃絶阻重險非人跡之所遊窈窕冲深常含霞而貯氣真可謂神明之區域列真之苑囿矣太元十一年有樵採其陽者于時鮮霞褰林傾暉映岫見一沙門披法服獨在巗中俄頃振裳揮錫凌崖直上排丹霄而輕舉起九折而一指旣白雲之可乗何帝鄉之足逺哉窮目蒼蒼翳然滅跡湛方生廬山神仙詩序匡廬大嶺凡有七重圓基周廻乗五百里風雲之所攄江山之所帶高巗仄宇峭壁萬尋幽岫穹嵌人獸兩絶天將雨則有白氣先摶而纓絡於山嶺下及至觸石吐雲則倐忽而集或大風振巗逸響動谷羣籟競奏其聲駭人逺公廬山記
  晉廬山七嶺同㑹於東共成峯㠋其崖窮絶莫有昇者晉太元中豫章太守范寗將起學館遣人伐材其山見人著沙門服凌虚直上旣至則廻身踞其峯良久乃與雲氣俱滅時有採藥數人皆共瞻覩當時能文之士咸為之興沙門釋曇諦廬山賦曰應真凌雲以踞峯眇翳景而入㝠者也
  廬山紫霄峰石室極深險人不可至禹刻字大如掌有好事者縋而下摹得百餘字字竒古不可辨惟洪荒漾予乃檋六字可識云一統志
  廬山有三石梁長數千丈廣不盈尺咸康中江州刺史庾亮迎呉猛將弟子登山遊觀因過此梁見一老公坐住樹下以玉盃承甘露與猛猛遍與弟子又進至一處見崇臺廣厦玉宇金房琳琅焜燿煇彩眩目多珍寳玉器不可識見數人與猛共言若舊相識設玉膏終日述異記
  桓冲為江州刺史遣人周行廬山冀覩靈異旣陟崇巘有一湖帀生桑樹有羣白鵠湖中有敗艑赤鱗魚使者渴極欲往飲水赤鱗魚張鬐向之使者不敢飲述征記石門山在康王東北八十餘里是一山之大谷有澗水亦名石門澗吐源渡逺為衆泉之宗每夏霖秋潦轉石發樹聲動數十里周景式廬山記
  潯陽姑石山在江之坻初桓𤣥西下令人登之中嶺便聞長嘯聲甚清澈及至峯頂見一人箕踞石上異苑南康歸一作皈美山石城内有柑橘橙柚就食其實任意取足脫持歸者便遇大蛇或顛仆失徑家人啖之輒病
  濟陽山麻姑登仙處俗說山上有千年金鷄鳴玉犬吠述異記
  葛洪嘗過贛之興國境見山靈水秀遂結廬築壇鑿池洗藥留四言詩一首曰洞隂泠泠風佩清清仙居永刼花木長榮今其地有洗藥池
  丹雀山髙可三十丈北臨丹水赤壁如霞荆州圖副
  樊東之口有樊山若天旱以火燒山即至大雨今往往有驗搜神記
  元嘉初武溪蠻人射鹿逐入石穴纔容人見其傍有梯豁然開朗桑果蔚然行人翺翔亦不為怪此蠻於路斫樹為記其後茫然無復彷彿異苑
  武陵緑蘿山素巗若雪松如挿翠流風叩阿有絲桐之韻上人歌曰仰兹山兮迢迢層石構兮嵯峨朝日麗兮陽巗落景梁兮隂阿鄣壑兮生音吟籟兮相和敷芳兮緑林恬淡兮潤波樂兹潭兮安流緩爾櫂兮詠歌水經注武當山一名篸嶺輕霄葢其上白雲帶其前荆山記武當山一名謝羅山葢以謝允仙跡也酈道元水經注引荆州圖副記晉咸和中歴陽謝允為羅令棄官隠遁兹山得道仙去故名又甄異傳云允字道通年十五為蘇峻賊兵所掠賣東陽蔣鳯家嘗飼虎檻中甫入則一虎攀木仰視允謂虎曰此檻木本為汝施而我㡬死其中汝不殺我我放汝乃開檻出虎賊平之後詣縣自理烏程令張球不為申别桎梏考楚允夢見一人謂曰此中易入難出汝有慈心當拯救醒覩一少年通身黄衣忽進獄與允言語獄吏知是異人不敢枉𫎇理還都西上武當山大尉庾公聞而愍之給其糧資隨到襄陽見道士說吾師戴先生非世間人也云若有西山欲見我者可將來君是謝允否允因隨去入武當山齋戒三日進見先生乃是昔日所夢人也問允復見黄童否因賜以神藥三丸服之便不饑渴無所思欲戴先生亦無常處時有祥雲紫氣䕃其上或聞芳香之氣徹於山谷按戴先生即漢武帝所遣殿上將軍戴甄生也甄異傳所載詳備如此而不言嘗作羅令不可曉又續搜神記云謝允從武當山還在桓宣武坐言及左𤣥放為曹公致鱸魚允便云此可得耳求大甕盛水朱書符投水中俄有二鯉鼓鬐而泳然則允得道後又嘗出山矣弇州集長沙有銅棺山湘中記云程普闗羽分界於此共鑄銅棺為誓相侵者以銅棺貯之
  君山有道與呉包山濳通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲飲之東方朔曰臣識此酒請視之因一飲致盡帝欲殺之朔乃曰殺朔若死此為不驗以其有驗殺亦不死乃赦之東方朔别傳
  宜都夷陵縣西八十里有高筐山古老相傳堯時大水此山不沒如筐篚因以為名
  荆州有空舲峽絶崖壁立數百丈飛鳥不棲有一火燼挿在崖間望見可長數尺傳云洪水時行舟者泊爨於此餘燼挿之至今猶曰挿竈洽聞記
  黄州東百里有孔子山相傳孔子適楚嘗登山上有坐石草木不侵有硯石毎雨墨水浸出山川記異
  君山翠麗鮮明逺若臺榭名曰媧宫風雨之後景氣明淨頗聞鼓吹之聲南康記
  江州有明月峽峽首南峯石壁有圓孔形如明月因以為名華陽國志
  宜城縣有㤗山山下有廟漢末多士其中刺史二千石卿長數十人朱軒華葢同㑹於廟下荆州刺史行部見之雅嘆其盛號曰冠葢里刻石銘之其辭曰峩峩南嶽烈烈離明實敷俊乂君子以生唯此君子作漢之英徳為龍光聲化鶴鳴
  九疑之山山有九峯峯有一水九江分流其下以注六合周而復始泝上於此以灌天河故九水源出此山也上下流注周於四海九水者一曰銀花水二曰復淑水三曰巢水四曰許泉五曰歸水六曰沙水七曰金花水八曰冰安水九曰晉水集仙傳
  九疑清澗中有黄色蓮花芳氣竟谷此山之表復有二峯望之乃似人形映出雲端如玉積高于諸山頂有飛泉如帶舜廟在山之陽有入廟中者常聞絃歌之聲王歆之神境記
  九疑山盤基數郡之界連峯接岫競秀爭高含霞捲霧分天隔日盛𢎞之荆州記
  九疑山有九峯一曰丹朱峯二曰石城峯三曰樓溪峯形如樓四曰娥皇峯下有舜池池傍春日百鳥生卵人取之則迷路致不可得五曰舜原峯比衆峯最高上多紫蘭六曰女英峯舜墓于此峯下七曰簫韶峯峯下即象耕種之處八曰紀峯馬明生遇安期授金液神丹之處九曰紀林峯周義山開石函得李山經讀之得仙也有九水七則歸流嶺北二則翻注廣南郡國志
  永州有山曰蘇躭山乃其飛昇之所也山中多石人以鋸界破其象有桃株有塔様有觀音彌勒像又有天下蘇山四字
  峨嵋山有聖燈每月明之夕數十日如亂螢自二峨來撲之皆木葉也
  蜀中山水如峨嵋山夏含霜雹碑板之所聞崑崙之伯仲也王羲之書
  混沌初開有神曰聖姥母子二人居武夷山後衆仙立為大姥聖母今人祝廟稱太元夫人是也又云天台山元靈老君華真仙師遣第七仙子名屬仁乗雲駕來棲此山今人號為控鶴仙人是也又云昔有魏王名子騫於此山得道有白石先生馬鳴先生等八人并女子四人共十二人同詣此山謂魏王為地主求道得遇控鶴仙人各賜胡麻一合湯藥半合得道𤣥化武夷記
  鳴鐃山蕭子開建安記云一名大戈山越王無諸乗象輅大將軍乗鳴鐃載旗略獵登于此山古老傳天欲雨其山即有音樂聲也建州圖經
  羅浮山本蓬萊一峯有璇房瓊室七十二所日南志聚霞峯在羅浮絶頂上高三百丈周廻二十里常有紫霞聚於峯上羅浮山記
  羅羅山也浮浮山也二山合體謂之羅浮在層城博羅二縣之境有羅水南流流于海相傳曰浮山從㑹稽來今浮山上猶有東方草木
  朱明之陽宮耀真之隂空洞穴之寳衢海靈之雲術謝靈運羅浮山賦序
  重類應沉而南海有浮石之山輕物當浮而牂牱有沉羽之流抱朴子
  東莞寳安縣有參里山傳云曾參純孝其所居山林後以為名顧微廣州記
  日南有月山時人為之語曰東有日山西有月年年征戰無休歇古樂府
  今㨿三千大千世界之中諸佛世尊皆垂化現現生現滅導聖導凡約有四天下即以一日月所照臨處以蘇迷盧山為中唐云妙高山舊名湏彌山又曰迷留亦云彌婁山高三百三十六萬里四寳所成東面黄金南面流璃西面白銀北靣玻瓈在大海中亦深三百三十六萬里㨿金輪上如起世經云須彌山下有八重山初山名佉提羅高四萬二千由旬上闊亦爾七寳所成其須彌山佉提羅山二山之間闊八萬四千由旬周帀無量佉提羅山外有山名曰伊沙陀羅高二萬一千由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊四萬二千由旬周帀無量伊沙陀羅山外有山名曰遊乾陀羅高一萬二千由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊二萬一千由旬周帀無量遊乾陀羅山外有山名曰善見高六千由旬上闊亦爾七寳所成二山相去一萬二千由旬周帀無量善見山外有山名曰馬半頭高三千由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊六千由旬周帀無量馬半頭山外有山名曰尼民陀羅高一千二百由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊二千四百由旬周帀無量尼民陀羅山外有山名毗那耶迦高六百由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊一千二百由旬周帀無量毗那耶迦山外有山名斫迦羅此言輪圍即鐵圍山是也髙三百由旬上闊亦爾七寳所成二山之間闊六百由旬周帀無量上列諸山中間皆是海水水皆有優鉢羅華鉢頭摩華拘牟陀華奔荼利迦華等諸妙香物遍覆於水去斫迦羅山其間不逺亦有空地青草遍布即是大海長阿含經云其山空地中有大海水名曰鬱禪那此水下轉輪聖王道廣十二由旬夾道兩邊有七重牆七重欄楯七重羅網七重行樹周帀交餙七寳所成閻浮提地輪王出時水自然去其道平現去海不逺有山名鬱禪山去此山不逺有山名金壁過此山已有山名雪山縱廣五百由旬深五百由旬雪山中間有寳山髙二十由旬雪山埵出髙百由旬其山頂上有阿耨逹池縱廣五十由旬其水清冷澄徹無穢七寳砌壘其池底金沙充滿華如車輪根如車轂華根出汁色白如乳味甘如蜜池東有恒伽河從牛口出從五百河入于東海池南有新頭河從獅子口出從五百河入于南海池西有博义河從馬口出從五百河入于西海池北有斯陀河從象口出從五百河入于北海西國傳云其贍部洲之中地者阿那婆答多池也此云無熱舊曰阿耨逹池訛也在香山之南大雪山之北周八百里金銀琉璃頗胝飾其岸焉金清彌澷清波皎鏡大地菩薩以願力故化為龍王於中濳宅出清泠水屬贍部洲是以池東面銀牛口流出殑加河舊曰恒河又曰恒伽訛也繞池一帀入東南海池南面金象口流出信度河舊曰辛頭河者訛也繞池一帀入西南海池西面琉璃馬口流出縳芻河舊曰义河者訛也繞池一帀入西北海池北面頗胝獅子口流出徙多河舊說曰私陀河者訛也繞池一帀入東北海或曰濳流下地出積石山即徙多河之流為中國之河源也時無輪王應運贍部洲地有四主焉南象主則暑温宜象西寳主乃臨海盈寳北馬主寒勁宜馬東人主和暢多人故象主之國躁烈篤學時閑異術寳主之鄕無禮義重財賄馬主之俗天資擴暴情忍殺戮人主之地風俗機變仁義照明四主之俗東方為上其居室則東開其户日則東向以拜人主之地南面為尊方俗殊風斯其大槩至於君臣上下之禮憲章文軌之儀人主之地無以加也清心釋累之訓出離生死之數象主之國其理優矣
  閻浮提外東方海中有琉璃山具種種寳其山有窟名種種色是昔菩薩所住之處有一毒蛇在中而住修聲聞慈復有一窟名曰無死亦是菩薩昔所住處中有一馬修聲聞慈復有一窟名曰善住處亦是菩薩昔所住處中有一羊修聲聞慈其山樹神明曰無勝有羅刹女名曰善行各有五百眷屬圍繞是二女人常共供養如是三獸閻浮提外南方海中有玻瓈山其山有窟名曰上色亦是菩薩昔所住處有一獼猴修聲聞慈復有一窟名曰誓願亦是菩薩昔所住處中有一鷄修聲聞慈復有一窟名曰法牀亦是菩薩昔所住處中有一犬修聲聞慈中有火神有羅刹女名曰眼見各有五百眷屬圍遶是二女人常供養是三鳥獸閻浮提外西方海中有一銀山名曰菩提月中有一窟名曰金剛亦是菩薩昔所住處中有一豬修聲聞慈復有一窟名香功徳亦是菩薩昔所住處中有一䑕修聲聞慈復有一窟名高功徳亦是菩薩本所住處中有一牛修聲聞慈山有鳯神名曰動風有羅刹女名曰天䕶各有五百眷屬圍遶是二女人常供養如是三獸閻浮提外北方海中有一金山名曰功徳相中有一窟名曰明星亦是菩薩昔所住處有一獅子修聲聞慈復有一窟名曰淨道亦是菩薩昔所住處中有一兎修聲聞慈復有一窟名曰喜樂亦是菩薩昔所住處中有一龍修聲聞慈山有水神名曰水天有羅刹女名修慚愧各有五百眷屬圍遶是二女人常共供養如是三獸是十二獸晝夜常行閻浮提内人天恭敬功徳成就已於諸佛所發深重願一日一夜常令一獸遊行教化餘十一獸安住修慈周而復始七月一日䑕初遊行以聲聞乗教化一切䑕身令離惡業勸修善事如是次第至十二日鼠復還行如是乃至盡十二月至十二嵗亦復如是常為調伏諸衆生故迦葉經
  須彌山高三百三十六萬里四寳所成東面黄金西面白銀南面琉璃北面玻瓈四邊繞山半有遊乾陀山谷高四萬二千由旬四天王各居一山長阿含經云北面天金所成光照北方西面天水精所成光照西方東面天銀所成光照東方南面天琉璃所成光照南方智度論云四天王各居其城東方城名上賢南方城名善見西方城名周羅北方城有三一名可畏二名天敬三名衆歸智摩論
  崑崙山縱廣萬里高萬一千里有青河白河赤河黑河環其墟山海經
  槐江之山寔惟帝之平圃南望崑崙其光熊熊其氣魂魂
  崑崙號曰崑崚在西海之戍地北海之亥地十洲記崑崙山下有黄水名曰日月水飲者得仙
  崑崙矩縷宛委防山有黄帝之書空桐祝融有唐帝之碑㤗山箕山青城海隅有古帝王文字霍𤅬嵩岱衡華恒山㑹稽空桐雄耳碣石等處皆有禹所記焉路史崑崙山者西方曰須彌山對七星之下出碧海之中上有九層第六層有五色玉樹䕃翳五百里夜至水上其光如燭第三層有禾穟一株滿車有𤓰如桂有柰冬生如碧色以玉井水洗食之骨輕柔能騰虚也第五層有神龜長一尺九寸有四翼萬嵗則升木而居亦能言第九層山形漸小狹下有芝田蕙圃皆數百頃羣仙種耨焉傍有瑶臺十二各廣千步皆五色玉為臺基㝡下層有流精闕霄間直上四十丈東有風雲雨師南有丹宻雲望之如丹色丹雲四垂周宻西有螭潭多龍螭皆白色千嵗一蛻其五臟此潭左側有五色石皆云是白螭腸化成此石有琅玕璆琳之玉煎可以為脂北有珍林别出折枝相扣音聲和韻九河分流南有赤陂紅波千刼一竭千刼水乃更生也拾遺記○又云崑崙山有昆陵之池其高出日月之上山有九層毎層相去萬里
  崑崙為無熱丘水經注
  嶓冢山上為狼星武開山為地門上為天高星主囹圄荆山為地雌上為軒轅星大别為地理天以合地以通三危山在鳥鼠之西南上為天苑星政山在崑崙東南為地乳上為天糜星汶山之地為井絡帝以會昌神以建福上為天井星桐栢為地穴鳥鼠同穴山之幹也上為掩畢星熊耳山地門也精上為畢附星耳河圖
  崑崙山者天之中嶽也在八海之間形如偃葢日月黄赤二道交㑹其上上有瓊華之闕光碧之堂瑶池翠水即西王母統衆僊居焉絶頂之上有金臺五所玉樓十二金城千里瓊柯瑶林紫雀翠鸞碧桃白李即黄帝天君含樞紐鎮此山主鎮星之精居於中元一氣天中焉雲笈七籖
  廣乗山者天之東嶽也在東海之中上有碧霞之闕瓊樹寒林紫雀翠鸞碧藕白橘即青帝天君靈威仰鎮此山上主嵗星之精居九氣青天之内矣
  長離山者天之南嶽也在南海之中上有朱宮絳闕赤室丹房朱草紅芝霞膏金液應天下初得道神仙皆詣此宮營形浴質銷隂煉陽為長生久視之道即赤帝天君赤熛怒鎮此山主熒惑之精居二氣丹天之内矣麗農山者天之西嶽也在西海之中上有白華之闕三素之城玉泉之宮瑶林瑞獸即白帝天君白招拒鎮此山主太白之精居七氣素天之内矣
  廣野山者天之北嶽也在北海弱水之中上多瓊樓寳闕金液龍芝即黑帝天君叶光紀鎮此山居五氣𤣥天之内矣並上
  ⿺辶𦮔萊山亦名防丘亦名雲來水淺有細石如金玉得之不加陶冶自然光淨仙者服之東有鬱夷國時有金霧諸仙說此上常浮轉低昻有如山上架樓室常向明以開戸牖及霧滅歇户皆西北其西有含明之國綴鳥毛以為衣承露而飲終天登高取水亦以金銀蒼環水精火藻為階有冰水拂水飲者千嵗拾遺記
  方丈之山一名巒雉東方龍塲方千里玉瑶為林雲色皆紫
  方丈之西北有隂成大山滄浪西南有陽長大山山周廻各一千四百里高七百里其山多真仙之人所居處焉此二山是陽九百六歴數之標揭也百六之運將至則陽長水竭隂成水架矣陽九之運將至則隂成水竭陽長水架矣真誥
  員嶠山一名環丘上有方湖周廽千里拾遺記
  岱輿山有員淵千里常沸騰以金石投之則爛如土矣孟冬水涸中有黄烟從地出起數丈烟色萬變山人掘之入數尺得燋石如炭滅有碎火以蒸燭投之則然而青色深掘則火轉盛
  鍾山之南有平邪山北有蛟龍山西有勁草山東有束木山四山竝鍾山之枝幹也十洲記
  西𤣥者葛衍山之别名葛衍有三山相連西為西𤣥東為鬱絶根山中央名葛衍山三山有三府名曰三宫西𤣥山為清靈宮葛衍山為紫陽宮鬱絶根山為極真宮三山纒固萬三千里高二千七百里下有洞庭濳行地中通𤣥洲崑崙府也西𤣥山下有洞臺方圓千里金城九重有玉堂蘭室東西宮殿中有四百二十真人處焉其樹則絳碧草則芝英鳥獸則麒麟鳯凰距崑崙七萬里其間則有高暉山雲笈七籖
  天子觴西王母於瑶池之上西王母為天子謡曰白雲在天山䧙自出道里悠逺山川間之將子無死尚能復來天子答之曰予歸東土和治諸夏萬民平均吾汝比及三年將後而野天子遂驅升於弇山乃紀丌跡於弇山之石而樹之槐睂曰西王母之山穆天子傳
  天子五日觀於舂山之上乃為銘迹於縣圃之上以詔後世
  濱北海之北其國名曰終北當國之中有山山名壺嶺狀若甔甀頂有口狀若員環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵列子
  王屋山仙之别天所謂陽臺是也諸始得道者皆詣陽臺陽臺是清虚之宮也下生鮑濟之水水中有石精得而服之可長生真誥
  大洞者神州是也神州别有三山三山有七宮七宮有七變朝化為金日中化為銀暮化為銅夜化為光或化為山或化為水或化為石謂之七變七變有七經七經有二十一玉童隨此書故曰大洞真經雲笈七籖
  方諸王四方故謂之方諸一面長一千三百里四面合五千二百里上高九千丈有長明太山夜月高丘各周廽四百里小小山川如此間耳但草木多茂蔚而華實多蒨粲饒不死草甘泉水所在有之飲食者不死青君宫在東華山上方二百里中盡天仙上真宫室也金玉瓊瑶雜為棟宇
  又有𤣥寒山山上别為外宫宫室周二百里中方諸東西面又各有小方諸去大方諸三千里小方諸亦方面各三百里周廽一千三百里亦各别有青君宫室又特多中仙人及靈鳥靈獸輩
  大方諸之東小方諸上多竒靈寳物有白玉酒金漿汧青君畜積天寳之器物盡在於此亦多有仙人食不死草飲此酒漿身作金玉色澤
  桐柏山高萬八千丈其山八重周廽八百餘里四面視之如一在㑹稽東海際一頭亞在海中金庭有不死之鄉在桐柏之中方圓四十里上有黄雲覆之樹則蘇玡琳碧泉則石髓金精其山盡五色金也
  八渟山高五千里周帀七千里與滄浪方山相連比其下有碧水之海山上有乗林真人鬱池𤣥宫東王公所鎮處也此山是琳琅衆玉青華絳實飛間之金所生出矣並上










  廣博物志卷五
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷六
  明 董斯張 撰
  地形二海 河 江 湖 諸水
  新婆娑論云於南贍部洲中有四大河眷屬各四一名殑伽二名信度三名縳芻四名私多殑伽大河有四眷屬一名閻母那二名薩洛瑜三名阿氏羅筏底四名莫醯信度大河有四眷屬一名毗□奢二名藹羅筏底三名設呾荼盧四名毗呾婆多縛芻大河有四眷屬一名筏刺弩二名吠呾刺尼三名防奢四名屈慤婆私多大河有四眷屬一名薩梨二名避魔三名捺地四名電光譬如大海有八不可思議何等為八一者漸漸轉深二者深難得底三者同一鹹味四者潮不過限五者種種寳藏六者大身衆生在中居住七者不宿死屍八者一切萬流大雨投之不增不减又金剛三昧不壞不㓕經云佛言彌勒當知阿耨大池出四大河此四大河分為八河及閻浮提一切衆流皆歸大海以沃焦山故大海不增以金剛輪故大海不减此金剛輪隨時轉故令大海水同一鹹味湼槃經
  晏子曰吾聞江深五里海深十里補齊記
  海水三嵗一周流波相薄故地動藝文類聚
  北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳二海間方七百里水土肥沃大鴨生駿馬大鳥生人男死女活鳥自銜其女行哺之銜不勝則負之女能跬步則為酋豪所養女皆殊麗羙而少壽為人姬媵未三十而死四公記
  昔魯人有浮海而失津者至于亶州見仲尼及七十子遊于海中與魯人一杖令閉目乘之使歸告魯侯築城以備冦魯人出海投杖水中乃龍也具以狀告魯侯不信俄而羣燕數萬䘖土培城魯侯乃大城曲阜迄而齊冦至攻魯不克而還崔鴻北燕錄
  竇憲伐匈奴至勃鞮海後漢書
  交阯别窵舊刺史行部不渡漲海刺史周敞涉海遇風船欲覆設筏㧞劔訶罵水神風即止息上 以下河
  謹按尚書大傳禮三正記江河淮濟為四瀆瀆者通也所以通中國垢濁民陵居殖五榖也江者貢也珍物可貢獻也河者播為九流出龍圖也淮者均均其務也濟者齊齊其度量也風俗通
  河之為言荷也荷精分布懷隂引度也春秋說題辭
  天降嘉應河水先清三日清變為白白變為赤赤變為𤣥𤣥變為黄各三日乾鑿度
  五河皆出山隅弱水遶之鴻毛不浮飛鳥不過其上神鳥神馬幽昌鷦鷴騰黄吉光皆能人語抱朴子
  大禹鬟河而導之九牧賈誼新書
  禹剔河而導九岐鑿江而通九路吕氏春秋 又管子云夏人之王外鑿二十䖟韘十七湛疏三江鑿五湖
  大禹觀濁河而受緑字晉志
  周昭王即位二十四年甲寅嵗四月八日江河泉水忽然泛漲井水溢出山川震動有五色光入貫太微遍于西方盡作青紅色太史蘇由奏曰有大聖人生于西方一千年外聲教及此昭王即敇鐫石記之埋于南郊天祠前此即佛生之時也穆王使相國吕侯乘驊騮八駿而行求佛因以禳之至穆王五十二年二月十五日暴風忽起林木傷折大地震動西方有白虹十二道南北通過連夜不㓕穆王問太史扈多曰是何徵也對曰西方有大聖人㓕度衰相現耳此時佛湼槃也周書異記韓褐子濟于河津人告曰夫人有過于此者未有不快用者也而子不用韓褐子曰天子祭海内之神諸侯祭封域之内大夫祭其親士祭其祖禰褐也未得事河伯也津人申楫舟中水而運津人曰向也役人固已告矣夫子不聽役人之言也今舟中水而運甚殆治裝衣而下遊乎韓子曰吾不為人之惡我而改吾志不為將死而改吾義言未已舟泆然行說苑
  澹臺子羽渡河齎千金之璧于河河伯欲之至陽侯之波起兩鮫挾船子羽左操璧右操劔擊鮫皆死既渡三投璧于河河伯躍而歸之子羽毀而去
  秦王政以白璧沉河有黑頭公從河出謂政曰祖龍來授天寳開中有尺二玉牘河圖考靈耀
  索勱字彥義刺史毛奕表行貳師将軍酒泉燉煌兵千人至樓蘭屯田召鄯善焉耆龜兹三國兵各千横斷江濵河河斷之日水奮勢激波淩冐堤勱厲聲曰王遵建節河隄不溢王霸精誠滹沱不流水徳明古今一也勱躬禱祀水猶未减乃列陳被仗鼔譟讙呌且刺且射大戰三日水乃廻减胡人稱神水經注
  龜兹國南有大河東流號計式水即黄河也魏書
  一人數旦旦詣河邊拜河水如此十年河侯河伯遂與相見與其白璧十雙教授水行不溺法異苑
  陳後主泛舟樂遊于河忽遇雨浮漚生宫人指浮漚曰滿河珍珠因名其河為珍珠河金陵志以下江
  江出岷山東流絶漢入海左還北流至于開母之北右還東流至于東極河出積石睢出荆山淮出桐栢山睢出羽山清漳出楬戾濁漳出發包楬戾山在上黨發包山一名鹿苦山亦在上黨濟出王屋時泗沂出臺台術洛出獵山汶出弗其流合于濟漢出嶓冢涇出薄落之山渭出鳥鼠同穴伊出上魏雒出熊耳浚出華竅維覈舟汾出燕京祍出濆熊淄出目飴丹水出高禇股出嶕山鎬出鮮于凉出茅盧石梁汝出猛山淇出大號晉出龍山結給合出封羊遼出砥石釡出景岐出石橋呼池出魯平泥塗淵出樠山維濕北流出于燕淮南子
  汶阜之山江出其腹蜀謡
  有古青衣國與叙江相隣其水名青衣江諸葛五月渡瀘此水之上源也圖經
  岷山大江所出也峽山南江水所出也崌山北江所出也三江皆發源于蜀而注震澤禹貢紀其源而及其委耳郭璞山海經注
  牛女為江潮江潮者所以開神潤化故其氣湍急元命苞西江别支為弱柳江九江記
  嘉靡江者九江之一也水經
  潯陽九江其一曰白烏上 以下湖
  太湖上禀咸池之氣陸龜䝉語
  洞庭湖中有釣洲昔范蠡乘扁舟至此遇風止釣于洲上刻石記焉有一陂陂中有范蠡魚述異記
  吴王遊五湖經練瀆曰此水潔白如練影之涵空也故名練瀆洞庭記
  鏡湖本慶湖也避漢安帝父清河王諱改為鏡湖鏡湖俗傳軒轅氏鑄鏡于湖邊今有軒轅磨鏡石石上常潔不生蔓草述異記
  官亭即彭蠡澤也荆州記
  隋煬帝起西苑十六院又鑿五湖每湖方四十里東曰翠光湖西曰金光湖北曰潔水湖南曰迎陽湖中曰廣明湖湖中積土石為山上搆庭殿曲屈環繞澄澄皆碧窮極人間華麗迷樓記
  北山有湖故老相傳云其下有居民徐公者常登嶺至此處見湖水湛然有二人共博于湖間自稱赤松子安期先生有一壺酒因酌以飲徐公徐公醉而寐其側比醒不復見二人而宿草攅蕚其上家人以為死也喪服三年服竟徐公方反今其處猶為徐公湖鄭緝之東陽記 以下諸水
  地者萬物之本原諸生之根菀也美惡賢不肖愚俊之所生也水者地之血氣如筋脉之通流者也故曰水具材也何以知其然也曰夫水淖弱以清而好灑人之惡仁也視之黑而白精也量之不可使概至滿而止正也唯無不流至平而止義也人皆赴高已獨赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以為都居凖也者五量之宗也素也者五色之質也淡也者五味之中也是以水者萬物之凖也諸生之淡也違非得失之質也是以無不滿無不居也集于天地而藏于萬物產于金石集于諸生故曰水神是以聖人之治于世也不人告也不户說也其樞在水管子
  水之為言演也隂化淖濡流施潜行也故其立字兩人交一以中出者為水一者數之始兩人譬男女之隂陽交物以一起也春秋元命苞
  所以立天地者水也夫水也者本也吐元氣發日月經星辰而興物理論
  以何因緣有諸河水流于世間佛告比丘以有日故有熱有熱故有炙有炙故有蒸有蒸故有汗濕以汗濕故一切山中汗流為水以成諸河
  孔子曰夫水徧與諸生而無為也似徳其流也埤下裾㧦必循其理似義其恍恍乎不淈盡似道其赴千仭之谷不懼似勇主量必平似法盈不求概似正綽約微逹似察以出以入就鮮潔似善化其萬折也必東似志是故君子見大水必觀焉荀子
  堯郊天地祭神坐上有響誨堯曰水方至為害命子救之堯乃作歌古今樂錄
  舜之時共工振滔洪水以薄空桑淮南子
  𫎇水瑞水也君乘土而王其政太平則𫎇水出于山焉瑞應圗
  王者盛徳之應洛水先溫九日乃寒五日變為五色易乾鑿度
  或問涉江渡海辟龍虵之道抱朴子曰道士不得已而當游涉大川者皆先當于水次破雞子一枚以少許粉雜香末合攪器中水以自洗洗濯則不畏風波蛟龍也又佩東海小童符及制水符蓬萊符皆却水中之百害也天文大字有北帝書寫帛而帶之亦辟風波蛟龍水蟲也抱朴子
  或問曰昔聞談昌或步行水上或久居水中以何法乎抱朴子曰以葱涕和桂服如梧桐子大七丸日三服至三年則能行水上也或食六戊符千日或以赤斑蜘蛛及七重水馬以合馮夷水仙丸服之則亦可以居水中
  夫齊之水道躁而復故其民貪麤而好勇楚之水淖弱而精故其民輕果而賊越之水濁重而洎故其民愚疾而垢秦之水泔最而稽𡌧滯而雜故其民貪戾罔而好事晉之水枯旱而運𡌧滯而雜故其民諂諛葆詐巧佞而好利燕之水萃下而弱沈滯而雜故其民愚戇而好貞輕疾而易死宋之水輕勁而清故其民間易而好正管子
  天下諸水有名丹者如南陽丹水之屬是也其中皆有丹魚常先夏至十日夜伺之丹魚于水側赤光上照赫然如火也網而取之可得之得之雖多勿盡取也割其血塗足下則可步行水上長居淵中矣抱朴子
  白水宜玉黑水宜砥砥卓石青水宜碧赤水宜丹黄水宜金清水宜龜汾水濛濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜黍漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五榖淮南子
  夫五源之溪天下之至窮處也鼯吟而鼬啼且曉昏而日映也蒼蒼踟蹰四顧而無有人聲雖然其土脉膏以發其植物也兌以澤其清流四注無乏于濯溉其蘋草之芼足以供祭也流光馳景却顧于斷蹊絶壑之下雲雨之所出入也其石皴栗爛如赭霞蘤草之苦從風以揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)壟耕溪飲為力也佚而坐嘯行歌可以卒嵗子華子髙前之山其上有水焉甚寒而清帝臺之漿也飲之者不心痛山海經
  條管之水其中多器酸三嵗一成未詳食之已癘昆丘之上有赤泉飲之不老神宫有美泉飲之眠三百嵗乃覺不死括地圖記
  西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中有水其色若火晝則通曨不明夜則照耀穴外雖波濤灌蕩其光不㓕是謂隂火當堯世其光爛起化為赤雲丹輝炳映百川恬澈游海者銘曰沉燃以應火徳之運拾遺記
  泰山之東有灃泉其形如井本體是石也欲取飲者皆洗心志跪而挹之則泉出如飛多少足用若或汚漫則泉止焉葢神明之嘗志者也搜神記
  乘磯山下臨清川昔有漁父宿于川夜半聞水中有弦歌之音宫商和暢清弄諧密異苑
  連州水三流有斟溪一日十溢十竭安寜州有潮泉一日三溢三竭貴州城有漏汋一日百盈百涸應漏刻王韶之始興記
  沮渙二水波文皆若五色彼人多文章故一名繢水述異記
  日南之南有淫泉之浦言其水浸淫從地而出成淵故曰淫泉或言此水甘軟男女飲之則淫其水小處可濫觴褰涉大處可方舟沿泝隨流屈直其水激石之聲似人之歌笑聞者令人淫動故俗謂之淫泉拾遺記
  甜水去虞淵八十里有甜溪水味如蜜東方朔遊此水得數斛以獻帝投水于井井水嘗甜而寒洗沭則肌理柔滑述異記
  陽泉在天餘山北清流數十步所涵草木皆化為石精明堅勁其水所經之處物皆漬為石
  澄永泉在滄洲九視山山下出泉濶百餘步亦名流水渠雖泛金石終不沉故洲人欲渡此泉以瓦鐵為船舫並上
  河東霍山有靈泉以供祭祀鼔動則泉流聲絶則水竭水經注○又述異記神泉出髙密瑯琊郡人或禱祈求之則飛泉湧出清冷味甘人或汗之則便竭孟門始經禹鑿河中漱廣夾岸崇深傾崖返捍巨石臨危若墜復倚古之人有言水非石鑿而能入石信哉其中水流交衝素氣雲浮往來遥觀者常若霧露沾人窺深悸魂其水尚崩浪萬尋縣流千丈渾洪贔怒鼔若山騰濬波顔叠迄于下口方知慎子下龍門流浮竹非司馬之追也
  南湘陂村村有圓水廣圓可二百步一邊煖一邊冷冷處極清緑淺則見石深則無底煖處水白且濁𤣥素既殊涼煖亦異厥名除泉其猶江乘之半湯泉也
  濕餘水出上谷居庸闗東溪之東岸有石室三層其户牖扇扉悉石也葢古闗之𠉀臺矣南則絶谷累石為闗址崇墉峻壁非輕功可舉山岫層深側道褊狹林鄣邃險路才容軌曉禽暮獸寒鳴相和羈官遊子聆之者莫不傷思矣
  絳水出絳山東至寒泉奮湧揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)波北注縣流奔壑十一許丈青崖若㸃黛素湍若委練望之極為竒觀矣若耶溪東又有寒溪溪北有鄭公泉深及數丈冬温夏凉漢太尉鄭公𢎞宿居潭側因以名泉
  有龍泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龍或試撓破之尋平成龍畜生将飲者皆畏避而走謂之龍泉並上吴故宫有香水溪西施浴處人呼脂粉塘古詩曰安得香水泉濯郎衣上塵述異記
  長沙醴陵縣有小水有二人乘船取樵見岸下土穴中水逐流出有新斫片木逐流下深山中有人跡異之乃相謂曰可試如水中看何由爾一人便以笠自障入穴穴纔容人行數十步便開明朗然不異世間搜神記
  衡陽唐安縣東有畧塘塘有銅神往往銅聲激水水為變緑作銅腥魚盡死
  瀘水自朱提至僰道有赤水步道有黑水羊官水至嶮難三津之阻行者苦之俗語曰楢溪赤水盤蛇七曲盤羊烏櫳氣與天通水經注
  白帝城西江中有淫豫石冬出二十餘丈夏則没亦有裁出焉江水東逕廣溪峽乃三峽之首也中有瞿塘黄龕二灘夏水囘復㳂泝所忌故行者歌之淫預或作艶預亦作灔澦歌曰淫預大如馬瞿塘不可下淫豫大如象瞿塘不可上淫預大如牛瞿塘不可流淫預大如襆瞿塘不可觸金沙浮轉多桂浦忌經過
  筑陽縣粉水源出房陵取其水為粉鮮潔異于餘水或云蕭何夫人漬粉處也南雍州記
  樂城縣三原亭溪水清如鏡曩昔有得一死鮎者鬐大五六圍一鬐輒得數十斛鮓此灣無所不容有人能食者常自譬腹如三原灣無所不容永嘉郡記
  有柘林水有梧桐水有桃枝水
  新都縣有溫泉冬月未至數里遥見白氣如烟上下交映狀如綺疏又有車輪雙轅形世人傳昔有玉女乘車自投此泉人時見女子姿儀光麗往來倐忽人造泉一有聲則沸從下出而不可止也荆州記
  湘水至清雖深五六丈見底了了然石子如樗蒱矢五色鮮明白沙如霜雪赤岸如朝霞並上
  樊山東有小谿夏時懷袖恒有寒氣故謂之寒谿武昌記東方有柴渚焉在齊國山山泉如井狀深不測至春時雹從井中出出常敗五榖人常以林木柴塞則不出故名為柴渚焉𤣥中記
  谷口去雲陽宫十里流潦沸騰飛泉灑激兩岸峭壁孤竪横盤凛然凝沍毎入穴中朱明盛暑當晝蹔暄凉秋晩𠉀縕袍不煖所謂寒門也雲陽記
  沔陽縣州沼有鐵官又有渡水水有二源一曰清檢二曰濁檢有魚穴清水出𩼈濁水出鮒
  梁鄒城西有籠水云齊孝婦誠感神明湧泉發於室内潜以績籠覆之由是無負汲之勞及家人疑之待其出而搜其室試發此籠而泉遂濆湧流漂居宇故名曰籠水續述征記
  臨淄牛山下有女水齊人諺曰世治則女水流世亂則女水竭慕容超時乾涸彌載及宋武北征而激洪流漬述異記
  滭發水今俗亦名妬女泉大如車輪水色青碧百姓祀之婦人不得艶籹衣新綵臨之必興雨雹故云妬女即介子推妹也隋圖經
  武都紫水有泥其色紫而粘貢之用封璽書故詔誥有紫泥之美隴右記
  郡西南大溪之中有仙人洲昔梅真人上昇墜馬于此洲故後名墜馬洲建安記
  苕溪在餘杭夾岸多苕花因得名圖經
  臨城縣南四十里有葢山百許步有舒姑泉昔有舒女與其父析薪于此泉女因坐牽挽不動乃還告家比還唯見清泉湛然女母曰吾女好音樂乃作絃歌泉湧洄流有朱鯉一雙今人作樂嬉戲泉故湧出幽怪録
  夷道縣句将山下有三泉傳云本無此泉居者皆苦逺汲人人多賣水與之有一女子孤貧繿縷無以資易有一乞人衣麤貌醜瘡痍竟體村人見之無不穢惡唯女子獨加哀矜割飯飴之乞人食畢曰我感SKchar行善欲思相報為何所須女答曰何恩可報且今所須之物非君能得因問所須女子曰正願此山下有水可汲乞人乃取腰中書刀㓨山下三處即飛泉湧出因便辭去忽然不見
  古有尹公者善推𠉀有異術鄉人王氏有女美質尹公求之不得叱水來潮以溺其居至今日暮則風生水長數尺號為尹公潮御覽
  長興吴山下有溪名吴山灣昔吴王送女至此有潮高三尺倒流七十里名吴王送女潮西吴記
  番禺記晨潮下晩潮上兩水相合謂之沓潮唐詩云屯門積日無囘飈滄波不歸成杳潮
  子產死家無餘財子不能葬國人哀之丈夫舎玦珮婦人舎珠玉以賻之金銀珍寳不可勝計其子不受自負土葬于邢山國人悉輦以沉之河因名金水嫏環記漢桓帝十三年西幸榆中東行代地洛陽大賈齎金貨隨帝後行夜迷失道往投津長曰子封送之渡河賈人卒死津長埋之其子尋求父喪發冢舉尸資費一無所損其子悉以金與之津長不受事聞于帝曰君子也即名其津為君子濟水經注
  漢鄭𢎞為靈文鄉嗇夫行官京洛未至宿一埭埭名沈釀於埭逢故舊友人四顧荒郊村落絶逺酤酒無處情抱不伸乃以錢投水中依口而飲飲盡酣暢皆得大醉因更為沈釀川古今注
  負局先生上吳山語下人曰吾欲還蓬莱山為汝曹下神水崖頭一旦有水白色流從石間來下服之多愈疾列仙傳
  孫權赤烏八年遣校尉陳勲漕句容中道鑿破埋握得一黑物無有首尾形如數百斛船長數百丈蠢蠢而動有頃悉融液成汁時人莫能識得此之後獲泉源或謂是水脉每至大旱餘瀆皆竭唯此巨流焉異苑
  吴太平二年長沙大饑殺人不可勝數孫權使趙達占之云天地川澤相通如人四體鼻衂炙脚而愈今餘干水口暴起一洲形如鼈食彼郡風氣可祠而掘之權乃遣人祭以太牢斷其背故老傳云饑遂止其水在饒州餘干縣也洽聞記
  潯陽縣落星山澗有五松橋昔惠逺法師與殷仲堪席澗談易于此而樹下泉湧號聰明泉寰宇記
  吴隱之罷郡見妻篋中有沉香一斤遂投石門内水中後人謂之沉香浦亦曰投香浦
  謝靈運與弟書聞惡谿道中九十九里有五十九灘王右軍遊此惡道歎其竒絶遂書突星瀨于石
  范柏年謁宋明帝言及廣州貪泉因謂曰卿州復有此否答曰梁州唯有文川武鄉㢘泉讓水曰卿宅何在曰在㢘讓之間南齊書
  沛國劉璡行至吴謂人曰吾聞張融與陸慧曉並宅其間有水此必有異味故命駕往酌而飲之曰飲此水則鄙吝之萌盡矣南史
  齊范雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流
  袁粲謂周旋曰昔一國中有水號曰狂泉國人飲之無不狂者惟國君穿井而汲獨得不狂國人旣並狂反謂國主之不狂為狂于是聚謀共執國主療其狂疾火艾鍼藥畢具國主不任其苦于是到泉所酌泉而飲之飲畢便狂君臣大小其狂若一衆乃歡然我既不狂難以獨立比亦試飲此水矣並上
  竇熾字光成除原州刺史在州十載甚有政績州城北有泉水熾屢經游踐嘗與僚吏宴于泉側因酌水自飲曰吾在此州唯當飲水而已及去職後人吏感其遺惠每至此泉者莫不懷之北史
  嘗游趙州見栢人城北有一小水土人亦不知名後讀城西門徐整碑云洦流東指衆皆不識吾按說文此字古魄字也洦淺水貌此水漢來本無名矣直以淺貌目之或當即以洦字名乎顔氏家訓








  廣博物志巻六



  欽定四庫全書
  廣博物志卷七
  明 董斯張 撰
  地形三都邑 城 池 井墓  田 石
  包犧氏都陳神農氏都陳而别營於曲阜黄帝都於涿鹿少皥始自窮桑而遷都曲阜顓帝始自窮桑而徙邑商丘髙辛建都於亳帝嚳都偃師堯都平陽舜都蒲坂禹都陽城自契至湯八遷湯始居亳周文王都豐武王都鎬帝王世紀
  周公將致政南繫於洛水北因於郊山以為天下之大湊周書作雒解
  冀州者天下之中州自唐虞及夏殷皆都焉是天子之常居鄒衍著書云九州之内名曰赤縣赤縣之畿從冀州而起榖梁疏
  雒陽漢以火徳王忌水故去水加隹以洛陽為雒陽魏土徳故仍從水羣碎録
  韓顯宗曰按春秋之義有宗廟謂之都無謂之邑此不刋之典也北史
  兗豫屬上台九州繫于三台荆陽屬下級上下之等梁雍屬中上中台之上冀州屬錯中台之下下台之上青州屬下上下台之上徐州屬下下下台之下摘輔象
  周禮四甸為縣秦孝公并諸小鄉聚為縣始皇以郡領縣隋文帝罷郡以縣𨽻州古今事物考
  曹地處季夏之位土地勁急音中徴其聲清以急秦地處仲秋之位男懦弱女髙膫白色秀身音中商其言舌舉而抑聲清以揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)詩含神霧
  酸棗縣故城古韓國昔天子建國名都或以人名或以山林故豫章以樹氏都酸棗以棘名邦水經注
  海康在漢為徐聞縣冬耕夏收嘉禾又名再熟彼中諺云欲㧞貧詣徐聞地理志
  鶉觚縣者秦使太子扶蘇及蒙恬築長城見此原水淺因欲築城遂爵奠祭乃有鶉鳥飛昇觚上以為靈異因以縣名周地記
  漢梁州有縣名鸞鳥鸞音雚鳥音雀漢馬賢追先零到鸞鳥後魏紀功碑蕩龍荒逰鸞朔以鸞鳥為雚雀義不可解以雀為朔義近之丹鉛録
  邑名朝歌顔淵不舍七十弟子掩目宰子獨顧由蹙之墮車論語讖
  項羽遣英布弑義帝武陵人哭於招屈亭下髙祖聞而義之號其郡為義陵公孫述據蜀犍為不肯從世祖聞而義之賜郡名漢嘉
  武當縣有一谿㟁土色鮮黄乃可噉
  臨賀馮乘縣東五里有故縣廟相傳漢淮南王安被誅其子奔迹來至一夜忽化為石人當門而立百姓怪而觀之其迫察者手足皆浥爛盛𢎞之荆州記
  袁山松曰父老傳言屈原既流放忽然暫歸鄉人喜恱因名曰歸鄉水經注
  益陽縣在長沙郡界益水在其陽縣治東望時見長沙城隍人馬形色悉可審辨或停覽矚移晷乃漸散滅縣去長沙尚三百里跨越重山裏絶表顯將是山嶽炳靈㝠像所傳者乎昔光武中元元年封太山禪梁父是日山靈炳象搆成宫室昔漢武帝遣方士徐宣浮海採藥於波中見漢家樓觀參差宛然備矚公侯第宅皆滿目班超在渾耶國平日雲霞鮮朗見天際宫闕館宇嚴列侍臣左右悉漢家也如斯之類難可審論錄異記隋大業初敕内史舎人竇威崔祖濬及龍川賛治侯偉等三千餘人撰區宇圖志一部五百餘卷新成奏之又著丹陽郡風俗乃以呉人為東夷度越禮義及屬辭比事全失修撰之意帝不悦遣内使舍人栁達宣敕責威等云昔漢末三方鼎峙立大呉之國以人物稱故晉武帝云江東之有呉㑹猶江西之有汝頴衣冠人物千載一時及永嘉之末華夏衣纓盡過江表此乃天下之名都自陳平之後碩學通儒莫非彼至爾等著其風俗乃為東夷之人度越禮義于爾等可乎然于著述之體又無次序各賜杖一頓即日敕遣秘書學士十八人修十郡志内史侍郎虞世基總檢於是世基先令學士各序一郡風俗擬奏請體式學士著作郎虞作序京兆郡風俗學士宣惠尉陵敬序河南郡風俗學士宣徳郎杜寳序吴郡風俗三人先成以簡世基世基奏聞去取聼敕及奏帝曰學士修書頗得人意各賜帛二十叚付世基擇善用之修成一千二百卷卷頭有圖叙山川則卷首有山水圖叙郡國則卷首有郭邑圖叙城隍則卷首有公館圖其圖上山川城邑題字極細并用歐陽肅書即率更令詢之長子攻於草𨽻為時所重云大業拾遺
  烏程縣乃古菰城楚以封春申君今俗呼下菰城而舊經謂之五菰城海録
  蜀郡本一漢髙祖置廣漢郡武帝又分置犍為郡故後人并蜀郡謂之三蜀
  蜀紀言三皇乘祗車出谷口秦宓曰今之斜谷也及武王伐紂蜀亦從行史記周貞王之十六年秦厲公城南鄭此谷道之通久矣而說者以為蜀王因石牛始通不然也本紀既以炳明而世俗間横有為蜀傳者言蜀王蠶叢之間周廻三千嵗又云荆人鱉靈死屍化西土後為蜀帝周萇𢎞之血變成碧珠杜宇之魄化為子䳌又言蜀椎髻左袵未知書文文翁來始知書學按蜀紀帝居房心决事參伐則蜀分野言蜀在帝議政之方帝不議政則王氣流於西故周失紀綱而蜀先王七國皆王蜀又稱帝此則蠶叢自王杜宇自帝皆周之叔世安得三千嵗且太素資始有生必死死終物也自古以來未聞死者能更生當世或遇有之則為怪異子所不言况能為帝王乎碧珠出不一處地之相距動數千里一人之血豈能致此子䳌鳥今云是嶲或云嶲周今按説文云蜀王望婬其相妻慙亡去為子嶲鳥故蜀人聞子嶲鳴皆起云望帝嶲户圭切所言與蜀志所述相似四海有之何必在蜀昔唐帝萬國時雍堯舜光宅八表大禹功濟九州后稷封殖天下井田之制庠序之教由來逺矣孔子曰述而不作信而好古竊比于我老彭則彭祖本生蜀為殷太史夫人為國史作為聖則仙自上世見稱在昔及周之末服事于秦首為郡縣雖濵戎夷亦有冠冕故蜀紀曰大人之鄉方大之國也至于漢興反當荒服而無書學乎漢書曰郡國之有文學因文翁始若然翁以前齊魯尚無文學哉漢末時漢中祝元靈性滑稽用州牧劉焉談調之末與蜀士燕胥聊著翰墨當時以為極歡後人有以為或恐此之類必起于元靈之由也唯智者辨其不然華陽國志
  蜀之為國地稱天府原曰華陽其卦値坤故多班采文章其辰値未故尚滋味徳在少昊故好辛香星應輿鬼故君子精敏小人鬼黠與秦同分故多悍勇在詩文王之化被乎江漢之域秦豳同詠故有夏聲也
  郭璞遷福州記曰桑田為海人事更改六旬甲子當見其害更重著衣周廻重載鄭國歸朝重闗為待鳥出木空千載不昧前有䨇目重施粉黛溪澗水來盡歸於海主揖其客客住主在穏首東日髙山鎮寨本自添金因成右兌但見地影莫知坐亥事過方知知而未㑹龍山髙山先照其代巧婦能裁得令人愛若解修心得其終倍市籠放火聚集磊磊有一老翁手把竹筒重添新宰在言不在銘曰秦康之載遷挿甌基四色牢城層巒三徑洪許南流瑞龍地應其主螺女現對花𡶶千載不雜世代興隆諸邦萬古繁盛仁風其城形狀如鸞似鳯勢氣盤拏遇兵不饉遇荒不掠逄災不染其甲子滿廢而復興三山舊志
  蒼梧人風婐劃地氣敲瘴史通○以下城
  史記言黄帝為五城軒轅本紀言黄帝築城邑而汜勝之書記神農之教雖有石城湯池帶甲百萬然而無糧則不能守也是炎黄已城池矣石城之制既自神農則土城之作有不自伏羲乎路史○又廣信軍新城髙陽記曰本顓帝所造見九域志天子周城諸侯軒城軒城者缺南靣以受過也春秋説文夏鯀作三仞之城諸侯背之海外有狡心禹知天下之叛也乃壊城平池散財物焚甲兵施之以徳海外賔伏四夷納職淮南子
  處士東里塊責禹亂天下禹退作三城强者攻弱者守敵者死戰城郭禹始也
  齊有不夜城盖古者有日夜中照于東境故萊子立此城以不夜為名解道康地記
  長垣縣有鶴城昔夏累飬鶴於此遂號鶴城城塚記傅説衣褐帶劒築於秕傳之城武丁夕夢旦得之説苑廬山有康王谷巔有一城號為釗城傳云此周康王之城康王愛竒好異廵厯名山不逺而至城中毎得古器大鼎及弓弩金之屬知非常人之所處也述異記
  子胥乃使相土嘗水象天法地造築大城周廻四十七里陸門八以象天八風水門八以法地八聰築小城周十里陵門三不開東靣者欲以絶越明也立閶門者以象天門通閶闔風也立蛇門者以象地户也闔閭欲西破楚楚在西北故立閶門以通天氣因復名之破楚門欲東并大越越在東南故立蛇門以制敵國呉在辰其位龍也故小城南門上反羽為兩鯢鱙以象龍角越在已地其位蛇也故南大門上有木蛇北向首内示越屬於呉也呉越春秋
  越王曰寡人之計未有决定欲築城立郭分設里閭欲委屬於相國於是范蠡乃觀天文擬法於紫宫築作小城周千一百二十一步一圓二方西北立龍飛翼之樓以象天門東南伏漏石竇以象地户陵門四達以象八風外郭築城而缺西北示服事呉也不敢壅塞内以取呉故缺西北而呉不知也北向稱臣委命呉國左右易處不得其位明臣屬也城既成而怪山自生者瑯琊東武海中山也一夕自來故名怪山范蠡曰臣之築城也其應天矣崑崙之象存焉越王曰寡人聞崑崙之山乃地之柱上承皇天氣吐宇内下處后土禀受無外滋聖生神嘔飬帝㑹故帝處其陽陸三皇居其正地吾之國也扁天地之壤乘東南之維斗去極北非糞土之城何能與王者比隆盛哉范蠡曰君徒見外未見於内臣乃承天門制承合氣於后土嶽象已設崑崙故出越之霸也越王曰茍如相國之言孤之命也范蠡曰天地卒號以著其實名東武起游䑓其上東南為司馬門立層樓冠其山巔以為靈䑓起離宫於淮陽中宿䑓在於髙平駕䑓在於成丘立苑於樂野燕䑓在於石室齋䑓在於襟山勾踐之出遊也休息食室於氷厨
  勾踐封范蠡子於苦竹城越絶書
  行唐城北門側有玉女神廟廟前碑云趙武靈王營斯邑城彌載不立聖女發歎百堵皆興百日而就水經注秦時築城於武周塞内以備胡城將成而崩者數焉有馬馳走周旋反復父老異之因依馬迹以築城城乃不崩遂名馬邑其故城今在朔州搜神記
  韓氏城新城期十五日而成叚喬為司空有一縣後二日段喬執其吏而囚之囚者之子走告封人子髙曰唯先生能活臣父之死願委之先生封人子髙曰諾乃見叚喬自扶而上城封人子髙左右望曰美哉城乎一大功矣子必有厚賞矣自古及今功若此其大而能無有罪戮者未嘗有也封人子髙出叚喬令夜解其吏之束縛也而出之故曰封人子髙為之言也使匿己之為而為也叚喬聼而行之也匿己之行而行也說之行若此其精也封人子髙可謂善說矣吕氏春秋
  靖郭君欲城薛而客多以諫君告謁者無為客通事於是有一齊人曰臣願一言過一言臣請烹謁者賛客客曰海大魚因反走靖郭君曰請少進客曰否臣不敢以死戲靖郭君曰嘻寡人母得已試復道之客曰君獨不聞海大魚乎網弗能止繳不能牽蕩而失水陸居則螻蟻得意焉且夫齊亦君之水也君已有齊奚以薛為君若無齊城薛猶且無益也靖郭君大悅罷民弗城薛也新序
  雲中快馬城有綾羅泉即塞上翁所居之邑塞上翁六國前人姓李也郡國志
  初張儀築成都城城屢壊不能立忽有大龜周旋行走巫言依龜行處築之城乃得立所掘處成大池龜乃復入於中龜毎出則州境有賊刺史或病寰宇記
  北平侯王譚不同王莽之政子興生五子並避時亂隠居西山人名其居為五大夫城光武即位封為五侯所謂中山之五王也二館之城澗曲泉清山髙林茂風烟披薄觸可棲情方外之士尚憑依舊居取暢林木水經注梁武帝攻郢城夜郢城有數百毛人踰堞且泣因投黄鵠磯盖城之精也及旦城降南史
  吾嘗從齊王幸并州自井陘闗入上艾縣東數十里有獵閭村後百官受馬糧在晉陽東百餘里亢仇城側並不識二所本是何地博求古今皆未能曉及檢字林韻集乃知獵閭是舊獵餘聚亢仇舊是䜱䜪亭悉屬上艾時太原王邵欲撰鄉邑記注因此二名聞之大喜顔氏家訓僧慧至湘州城南忽云地中有碑衆人試掘果得二枚梁髙僧𫝊
  後魏孝文親征馬圏行至賈復城昏霧得三鵶引路遂至南山因號通鵶城郡縣志
  扶桑王宫内有水精城天未曉而明如晝城忽不見其月便蝕四公記
  昔佛在世時與諸比丘及與阿難前後圍遶入王舍城而行乞食至於巷中見二小兒一名徳勝二名㺯土而戲擁土作城舍宅倉儲以土為麨著於倉中此二小兒見佛相好金色光明偏照城内徳勝歡喜掬倉中土名為麨者奉上世尊而發願言使我將來盖於天地廣設供飬緣是善根發願功徳佛般湼槃一百年後作轉輪王王閻浮提住華氏城王法治世號阿恕伽王分佛舍利而作八萬四千寳塔阿育王經○以下池
  黄帝破蚩尤而為池沼盖始於此古今事物考
  故牧弊池之精名曰髠頓狀如牛頭見人則逐人以其名呼之則去白澤圖
  庚戌天子西征至於𤣥池天子三日休於𤣥池之上乃奏廣樂三日而終是曰樂池天子乃樹之竹是曰竹林穆天子傳
  衛靈公以天寒鑿池宛春諫曰天寒起役恐傷民公曰天寒乎宛春曰君衣狐裘坐熊席隩隅有竈是以不寒今民衣敝不補履决不苴君則不寒民誠寒矣公曰善令罷役說苑
  昆明池漢武習水戰中有靈沼神池云堯時理水停船此池盖堯時已有沔池漢武因而深廣耳潘岳闗中記滄池在長安城中舊圖云未央宫有滄池言池水蒼色故曰滄池
  鶴池在長安城西盤池在西北並廢三輔黄圗
  氷池在長安西舊圖云西有彪池亦名聖女泉盖氷彪聲相近傳說之訛也
  太液池西有一池名孤樹池池中有洲洲上煔樹一株六十餘圍望之重重如盖故取為名西京雜記
  東漢有九龍池御龍池靈芝池白石池濯龍池天泉池三輔黄圖
  剪刀池昔車𦙍讀書於此婦以女紅佐之落剪刀於此池楚地記
  文帝釣天池垂綸不獲王彧曰臣以為垂綸者清故不獲貪餌宋書
  北齊中書侍郎河東裴襲字敬憲患耳新搆山池與賔客宴集謂河間邢子才曰山池始就願為一名子才曰海中有⿺辶𦮔萊山仙人之所居宜名⿺辶𦮔⿺辶𦮔萊裴聾也故以戲之談藪
  周文帝與公卿往昆明池觀魚行至西漢故蒼池顧問無知者或云蘇綽博物多通召問應對如流北史○以下井黄帝始穿井周書
  伯益作井吕氏春秋
  王者清淨則浪井出有仙人主之瑞應圖 典畧曰浪井者不鑿自然之井火從井出有賢士從人起春秋潜潭巴
  少昊母皇娥璇宫之側有井曰盤靈白帝之子與皇娥宴於宫帝子命江妃歌冲景旋歸之曲盤靈之神吹簫以和之故至今號井神曰吹簫女子緝栁編
  頻斯國有丹石井非人之所鑿下及漏泉水常沸湧諸仙欲飲之時以長綆引汲也其國人皆多力不食五榖日中無影飲桂漿雲霧羽毛為衣髪大如縷堅韌如筋伸之幾至一丈置之自縮如蠡續人髪以為繩汲丹井之水水中有白蛙兩翅常來去井上仙者食之至周王子晉臨井而窺有青雀銜玉杓以授子晉子晉取而食之乃有雲起雪飛子晉以衣袖揮雲則雲雪自止白蛙化為雙白鳩入雲望之遂滅拾遺記
  秦始皇入湘觀衡山道此渴甚徐福以如意擊地清水湧出後人就此鑿井名秦皇井楚地記
  野人毛遂墜井而死客以告平原君平原君曰嗟乎天喪予矣既而知非平原客西京雜記
  湓城灌嬰所築孫權經此城自標井地令人掘之得故井銘云潁陽侯所開三百年當塞後不滿百年當為應運者所開權歡悦以為已瑞井甚深大江中風浪此井輒動土人呼為浪井潯陽記
  韓信将下趙引兵方出井陘口師患無井筮之得䝉知山下有泉焉信遣将索之見二白鹿跑地有泉湧出太平御覽
  衛青破月支月支有井色如酒因名曰酒井羊頭山記西秦乞伏熾磐都長安端門外有一井人常宿汲水亭之下而夜聞磕磕有聲驚起照視瓮中如血中有丹魚長可三寸而有寸光時東𦍑西虜共相攻伐國尋滅亡異苑
  郡東北二十五里任曾逸家有一石井自然天成非人功所造井深四丈常有湧泉大水不溢大旱不竭夏絶香冷冬至甜温長老相傳云昔有採材人臨溪洗器流失酒杯後出於井中臨海記
  齊建元初延陵季子廟舊有湧井井北忽有金石聲掘深二尺得湧泉泉中得木簡長一尺廣一寸二分隠起字曰廬山道士張陵再拜謁木堅而白字色黄亦木宗廟地中生赤木人君禮名得其宜也南齊書
  石陽縣有井水半青半黄黄者如灰汁取作粥飲悉作金色氣甚芬馥
  漢水西山有九井井中常出五色烟髙數丈傳云昔人有縋入得數斛空青述異記
  卓文君閨中庭内有一井文君手汲則甘香用以沐浴則滑澤鮮好他人汲之與常井等沐浴亦不少異至今尚存即文君井也採蘭雜志
  建康辱井以後主麗華貴嬪共入其中故名筆衡○以下墓墓銘或謂晉以前無有顔延年始為其制按呉志凌統卒權聞流涕使張承作銘誄則是三國時事也又漢西都時南宫寢殿内有醇儒王史長銘漢杜子夏臨終作文命刋石埋墳前
  齊武帝欲為裴后立石誌墓中王儉以為非古或以為宋元嘉中顔延之為王球作墓誌有銘自宋始隋得王戎墓銘為自晉始亦非是今世有崔子玉書張衡墓銘則墓有銘自東漢有之
  商湯始造明旌伊尹始造墓宫周公始為華表周宣王始置石鼔石人猊虎羊馬秦始王始作壙屋晉武帝始置神道碑物原
  秦始皇始上墳
  夏禹始制明器芻靈商湯設含巫咸始造開路神周武王買窆碑隧道俑機衣襚穆王加以殉寳秦武公始以人殉並上
  於衡湘得雲陽之從於廣都得盤古之祀於馮翊得史皇之墓於藍田得尊壚之埰於衡山得祝融之⿱於長安得隂康之冢於肺山得華胥之封於黄龍得女媧之碣於荼水得炎帝之陵於蛾眉得黄帝之款於雝得帝鴻之坋於雲陽得少昊之堬於成陽得慶都之䈀於天山得有虞之文於陳倉得娥眉之殔於商於得女英之壟於杼山得夏后之銘路史
  靈王時岣嶁山崩毁祝融墳得營丘九頭圖
  隂康氏治於華原葬浮肺山之隂
  顓頊葬青塜山下不及泉四虵衛之前趙錄云帝葬廣陽或云葬鮒鰅十道志云即廣陽山别名也鮒鰅或作務顒
  堯𦵏於榖林舜𦵏於紀市吕氏春秋
  堯北教乎八狄道死𦵏鞏山之陽衣衾三領榖木之棺葛以緘之既汜而後哭舜西教乎七戎道死𦵏南已之市衣衾三領榖木之棺葛以緘之已𦵏而市人乘之墨子華胥𦵏覆車之原慶都𦵏雷澤
  六安縣故咎陶國也夏禹封其少子奉其祀今縣都陂中有大冢民傳曰公琴者即臯陶冢也楚人謂冢為琴矣水經注
  禹命羣臣曰吾百世之後𦵏我㑹稽之山葦椁桐棺穿壙七尺下無及泉墳髙三尺土階三等𦵏之後田無改畒以為居之者樂為之者苦
  後魏天賜中河東人張恩盜發湯塜得志云我死後二千年困於恩恩得古鐘磬皆投於河史系
  彭祖父墓坤山下作癸向放坎入乾坎峰髙揖五行相生黄嚢經
  闔閭冢在閶門外名虎丘下池廣六十步水深丈五尺銅槨三重墳池六尺玉鳬之流扁諸之劒三千方圓之口三千時耗魚腸之劒在焉千萬人築治之取土臨湖口築三日而白虎居上故號虎丘越絶書
  虎丘北莫格冢古賢者避世冢去縣二十里同上孔子當泗水之塟泗水為之却流又云其樹若偃斧
  王季厯塟於渦水之尾來水齧其墓見棺之前和文王曰譆先君必欲一見羣臣百姓也天故使明水見之於是出而為之張朝百姓皆見之吕氏春秋
  闔閭墓中石銘云呉王之夜室也嗚呼吾之君王棄吾之邦遷於重岡維岡之陽吾王之邦述異記
  闔閭夫人墓中周廻八里别館洞房迤邐相屬漆燈照爛如日月焉尤異者金蠶玉燕各千餘雙
  越滅呉流其三子長曰鴻流婺源塟焉寰宇記
  廣州東界有大夫文種之墓墓下有石為華表柱石鶴一隻述異記
  善謔驛在宜城縣北十五里淳于髠墓在其後以此得名海録
  始皇為冢歛天下瓌異生殉工人傾逺方竒寳于冡中為江漢川瀆及列山嶽之形以沙棠沉檀為舟楫金銀為鳬雁以琉璃雜寳為龜魚又於海中作玉象鯨魚銜火珠為星以代膏燭光出墓中精靈之偉也昔生埋工人于冢内至被開時皆不死工人于冢内琢石為龍鳯仙人之像及作碑文辭讚漢初發此冢騐諸史傳皆無列仙龍鳯之製則知生埋匠人之所作也後人更冩此碑文而辭多怨酷之言乃謂為怨碑史記畧而不錄拾遺記
  齊王之生不及栁惠之墓秦王之宫未若康成之閭抱朴子
  昭帝母趙媫妤雲陵在雲陽南今人呼為女陵三輔黄圖李夫人墓在茂陵西北一里俗名英陵亦云集仙䑓漢丞相夏侯嬰墓在飲馬橋東人謂之馬塜三輔故事留侯解形于世塟龍首原赤眉之亂人發其墓但見黄石枕化而飛去不見尸形衣冠得兵書一篇及兵畧數章子房登仙位為太𤣥童子神仙傳拾遺
  廣川王去疾好聚無頼少年遊獵畢弋無度國内冢藏一皆發掘余所知爰猛説其大父為廣川王中尉毎諫王不聼病免歸家説王所發掘冢墓不可勝數其竒異者百數焉為余説十許事今記之如左西京雜記
  魏㐮王冢皆以文石為槨髙八尺許廣狹容四十人以手捫槨滑液如新中有石牀石屏風婉然周正不見棺柩明器蹤跡但牀上有玉唾壺一枚銅劒二枚金玉雜具皆如新物王取服之
  哀王冢以鐵灌其上穿鑿三日乃開有黄氣如霧觸人鼻目皆辛苦不可入以兵守之七日乃歇初至一户無扄鑰石牀方四尺牀上有石几左右各三十人立侍皆武冠帶劒復入一户石扉有闗鑰叩開見棺柩黒光照人刀斫不入燒鋸截之乃漆雜兕革為棺厚數寸累積十餘重力不能開乃止復入一户亦石扉闗鑰得石牀方七尺石屏風銅帳鈎一具或在牀上或在地下似是帳靡朽而銅鈎堕落牀上石枕一枚塵埃朏朏甚髙似是衣服牀左右石婦人各二十悉皆立侍或有執巾櫛鏡鑷之象或有執盤捧食之形無餘異物但有鐡鏡數百枚
  魏王子且渠冢甚淺狹無棺柩但有石牀廣六尺長一丈石屏風牀下悉是雲母牀上兩屍一男一女皆年二十許俱東首祼卧無衣衾肌膚顔色如生人鬢髪齒爪亦如生人王畏懼之不敢侵近還擁閉如舊焉
  晉靈公冢甚瑰壯四角皆以石為玃犬捧燭石人男女四十餘皆立侍棺器無復形兆屍猶不壊孔竅中皆有金玉其餘器物皆朽爛不可别唯玉蟾蜍一枚大如拳腹空容五合水光潤如新生王取以為書滴
  幽王冢甚髙壯羡門既開皆是石堊撥除丈餘深乃得雲母深尺餘見百餘屍縱横相枕籍皆不朽唯一男子餘皆女子或坐或卧亦猶有立者衣服形色不異生人欒書冢棺柩明器朽爛無餘有一白狐見人驚走左右擊之不能得傷其左脚其夕王夢一丈夫鬚眉盡白來謂王曰何故傷吾左脚乃以杖叩王左脚王覺脚腫痛生瘡至死不差並上
  揚雄死弟子共起墳名曰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)冢又曰𤣥冢家譜
  東平思王奢靡及死生塟所幸奴婢鑄銅牕内令守冢聖賢冢墓記
  初袁安父沒母使安訪求葬地道逄三書生問安何之安為言其故生乃指一處云葬此地當世為上公須臾不見安異之東漢書
  董仲舒墓門人至皆下馬謂之馬陵
  趙岐字䑓卿年九十餘建安六年卒先自為夀藏圖季札子産晏嬰叔向四像居賔位又自圖其像居主位皆為賛頌敕其子曰我死之日墓中聚沙為牀布簟白衣散髪其上覆以單被即日便下下即掩趙岐别傳
  范㓜冲漢時尚書郎某缺失一字解地理乃以冢宅為意魏末得來在此童初中其言云我今墓有青龍秉氣上𤣥辟非𤣥武延軀虎嘯八垂殆神仙之丘窟鍊形之所歸乃上吉冢也其言如此真誥
  鄴中銅駞鄉魏文帝陵下銅駞石犬各二古詩云石犬不可吠銅駞徒爾為述異記
  田豫病亡戒其妻子曰葬我必西門豹籩妻子難之曰西門豹古之神人那可葬其所豫曰豹所履行正與我等耳使死而有靈必與我善妻子從之魏畧
  東晉謝太傅墓碑但樹貞石初無文字
  永明二年蕭鑑刺益治園江南鑿石冢有槨無棺得銅器數千種玉塵三斗金蠶虵數萬硃砂為阜水銀為池珍玩多所不識有篆云蠶叢氏之墓鑑責功曹何佇墳之一無所犯于上立神衣青衣即今成都青衣神也
  開明妃墓今武擔山也妃始武都男子化為女美艷開明納之不習水土欲去王作東平之歌未幾物故既葬表以二石闕石鏡武陵王蕭妃掘之棺中美女容貎如生體如氷掩之而樹其上鏡周三丈五尺
  天監五年丹陽山南得瓦物髙五尺圍四尺上銳不平盖如合焉中得劒一瓷具數十時人莫識沈約云此東夷罨盂也葬則用之代棺此制度卑小則隨當時矣東夷死則坐葬之武帝服其博識史系
  文惠太子鎮雍州有盜發古冢相傳云是楚王冢獲竹簡書青絲綸簡廣數分長二尺皮節如新有得十餘簡以示王僧䖍曰是科斗書考工記周官所闕文也南史張永開𤣥武湖過古冢上得一銅斗有柄文帝以訪之朝何承天曰此亡新威斗王莽時三公亡皆賜之一在冢内一在冢外此必甄邯之墓果然南史
  張興世為方伯還家欲拜墓其父仲子謂曰汝衛從太多先人必當驚怖興世乃減撒而行
  梁昭明太子墓為人所開取其琉璃碗紫玉盃携入大航有燕雀數萬擊之因為所司覺悟縛之窮神秘苑
  何點居東籬門園園有卞忠貞冢㸃植花卉于冢側毎飲必舉酒酌之南史
  劉之遴子三達字三善數嵗能清言及屬文州將湘東王繹聞之盛集賔客召而試之說義屬詩皆有理致年十二聼江陵令賀革講禮還仍覆述不遺一句年十八卒之遴深懐悼恨乃題墓曰梁妙士
  裴䆳廟在光宅寺西堂宇𢎞敞松栢鬱茂范雲廟在三橋蓬蒿不翦梁武帝南郊道經三廟顧而歎曰范為己死裴為更生大同初都下旱蝗四籬門外桐栢凋盡唯䆳墓犬牙不入當時異之
  范孝敬在武昌自造冢名長室時與賔客作鼓吹入中宴飲並上
  李元忠將仕夢手執炬入其父墓中夜驚起甚惡之旦告其受業師占曰大吉可謂光照先人也竟如其言北史○以下田
  神農始造田法典田大夫以其法教民始教造田謂之田祖謂之稼穡謂之先嗇神其農業謂之神農玉海黄帝始立步制畝是田以畝計起自軒轅也通典
  五行書云田祖以甲寅日生田主以乙巳死辛亥𦵏大司徒注云田主田神后土及田正之神所依疏棄為堯稷官立稼穡死配稷名為田正詩人謂之田祖路史注汜勝之奏曰昔湯有旱災伊尹為區田教民糞種負水澆稼收至畝百石勝之試為之収至畝四十石太平御覽交阯有駱田駱音架廣州記
  㺯田在未央宫㺯田者燕遊之田天子所戲㺯耳漢書昭帝紀曰始元元年上耕於鈎盾㺯田三輔黄圖
  河間沐堅字璧强石勒時監作水田御下苛虐百姓怨毒乃為堅形以刃矛斫刺咒令倒斃堅尋得病苦被捶割於是遂殞異苑
  王騫厯黄門郎司徒右長史不事産業有舊田在鍾山八十頃與諸兒及故舊共佃之嘗謂人曰我不如鄭公業有田四百畝而食不周以此為愧齊書
  梁時有沙門訟田武帝大署曰貞有司未辨徧問羣臣皆莫能知劉顯曰貞文字為與上人帝忌出之南史以下石秦穆公時扶風獲一石佛穆公不識棄馬坊中穢汚此像護像神嗔令公染疾公又夢遊上帝極被責疏覺問侍臣由余便答曰臣聞周穆王時有化人來此土云是佛神穆王信之於終南山造中天䑓髙千餘尺基址見在又於蒼頡䑓造神廟名三㑹道塲公今所患殆非佛為之耶公聞大怖語由余曰吾近獲一石人衣冠非今所製棄之馬坊得非此是佛神耶由余聞往視之對曰此真佛神也公取像澡浴安清浄處像遂開光公又怖謂神嗔也宰三牲以祭之諸善神等擎棄逺處公又大怖以問由余答曰臣聞佛清浄不進酒肉愛重物命如護一子所有供飬燒香而已所可祭祀餅果之屬公大悦欲造佛像絶於工人又問由余答曰昔穆公造寺之側應有工匠遂於髙四䑓南村内得一老人姓王名安年百八十自云曾於三㑹道塲見人造之臣今年老無力能作所住村北有兄弟四人曾於道塲内為諸匠執作請追共造依言作之成一銅像相好圓備公悦大賞賚之彼人得財並造功徳於土堂上造重閣髙三百尺時人號之髙四䑓或曰髙四樓其人姓髙大者名四或曰兄弟四人同立故也或取大兄名以目之故有髙四之名至今稱也神僧傳
  昔維衛及迦葉石像以西晉愍帝建興元年像泛海而入乎呉淞江滬瀆口遥見海中有二人浮游水上漁人莫能就視延巫師祝則謂為海神祭酒則疑是仙靈或振鐸以請或巾褐往祈並濤涌霧曀逆流逺去呉縣朱應素奉正法廼請東靈寺帛尼并信齋戒者數人共往迎像於是雲銷日朗乘流自到轉身示銘始接登舟其輕如羽末載大車其重若山處像於呉時舊寺通𤣥精舍至齊永明七年又有瑞石浮海來入呉境駕潮截瀾汎若松舟時主書朱法讓即先獲石像朱應之曾孫也被使至呉獲石像獻䑓齊武皇帝乃命造釋迦文像盡鐫琢之竒極金艧之巧宋世所獲二石像立髙七尺銘其背上一名維衛佛二名迦葉佛莫識年代而字分明法苑珠林
  逃石在曲江縣經云本在桂陽縣因夜迅雷至此商人見石逃來因此名之
  佷山縣有一山獨立峻絶西北有石穴以燭行百步許二大石其間相去一丈許俗名其一為陽石一為隂石水旱為災鞭隂石則雨鞭陽石則晴盛𢎞之荆州記
  汝城縣有烏龍白馬山有黒石如龍白石如馬湘州記廬山頂上有池中有三石雁霜降則飛潯陽記
  古說淮南諸山石生榖袁安云石榖藥名穗之尤小者述異記
  搗衣山一名靈山在瑯琊郡山南絶險巖有方石昔有神女於此搗衣其石明瑩謂之玉女搗練砧
  斗鄉西津有玉女岡天當雨輒先涌五色氣於石間俗謂玉女披衣
  灌肥之間離别亭古送别處漢沔㑹流處㟁上有石銘云下至水府三十一里皆傳云李斯刻此石並上
  宜都建平二郡之界有五六𡶶參差互出上有倚石如二人像攘袂相對俗謂二郡督郵爭界於此幽明録空乘之地其名為孔寳在魯南山之穴外有雙石如桓楹起立髙數丈魯人絃歌祭祀穴中無水毎當祭時灑掃以告輒有清泉自石間出足以周事既已泉亦止其驗至今存焉搜神記
  豫章有石黄白色而理疎以水灌之便熱如鼎於上炊足以熱冷則灌之雷煥以問張華華曰此燃石也異苑潯陽山上有石人髙丈餘虎至此輒倒石人前酉陽雜爼道側燒石葉之香此石重叠狀如雲母其光氣辟惡厲之疾此香馥題國所進拾遺記
  方丈山西有照石去石十里視人物之影如鏡焉碎石片片皆能照人而質方一丈則重一兩昭王舂此石為泥泥通霞之䑓
  岣嶁山有響石如人共語而不可解但唱岣嶁猶言拘留耳湘中記
  百丈山中有石房内有石案置石書二卷異苑
  永寜縣濤山有河水色紅赤有自然石橋多魚獺異禽隂雨時嘗聞鞉角聲甚亮
  儋州湖化昌明山山有二石如人形云有兄弟二人向海捕魚因化為石號曰兄弟石也郡國志
  岐府西隴州路七十餘里有魚龍洞中有石或大或小隨水流出破而看之石中皆有魚龍形人過洞前並不敢語語者便聞風雷之聲立致驚懼奔走但諸人不聞耳錄異記
  婺州永康縣山亭中有枯松樹因斷之誤堕水中化為石取未化者試於水隨亦化焉其所化者枝幹及皮與松無異但堅勁有未化者數段相兼留之以旌異物焉蜀州晉源縣山亭中有二大石各徑二尺已來出地七八寸人或坐之心痛往往不救又是落星石東邊者生即靈騐西邊者死與諸石無異色並帶青白也
  荆州利水間有二石若闕名曰韶石晉永和中有飛仙衣冠如雪各憇一石旬日而去人咸見之
  萊子國海上有石人長一丈五尺大十圍昔秦始皇遣此石人追勞山不得遂立於此
  西域茍一作枸夷國山上有石駱駞腹下出水以金鐡及手承取即便流過唯瓠蘆盛之者則得飲之令人身體香净而昇仙異苑
  郅支國貢馬肝石百斤常以水銀飬之内玉櫃中金泥封其上國人長四尺惟餌此石而已半青半白如今之馬肝舂碎以和九轉之丹服之彌年不饑渇也以之拂髪白者皆黑帝坐羣臣於甘泉殿有髪白者以石拂之應手皆黒是時公卿語曰不用作方伯惟須馬肝石此石酷烈不和丹砂不可近髪述異記
  光武夜至趙州南迷路聞人語問之弗應見二人立旁怒㧞劒斬之其一急走熟視之乃石也野史趙州志
  漢劉子光西征遇山而渇無水子光在山南見一石人問之曰何處有水石人不言乃㧞劍斬石人須臾窮山水出獨異記
  公孫述時蜀武擔石折任文公曰噫西州智士死我乃當之自是常㑹聚子孫設酒食後三月果卒故益部為之語曰任文公智無雙東漢書
  明帝青龍三年張掖郡氐池縣大桞谷口夜激波涌溢其聲如雷曉而有蒼石立水中白石畫之為馬牛等形其文曰大討曹帝惡其討也使鑿去為計以蒼石塞之宿昔而白石滿焉至晉初其文愈明馬象皆煥徹如玉焉漢晉春秋
  縣人有隗叔通者性至孝為母給江膂水天為出平石至江膂中今猶謂之孝子石可謂至誠發中而休應自天矣水經注
  髙琳字季珉琳母嘗祓禊泗濵見一石光彩朗潤遂持以歸是夜夢一人謂之曰此浮磬之精若能寳持必生令子俄而有妊及生子因名琳後魏書
  晉武帝大康十年洛陽宫西西宜秋里石生地中始髙三尺如香罏形後如傴人槃薄不可掘按劉向說此白𤯝也明年宫車晏駕王室始騷卒以亂亡京房易傳曰石立如人庶士為天下雄此近之矣晉書
  晉惠帝太安元年丹陽湖孰縣夏架湖有大石浮二百步而登㟁民驚譟相告曰石來干寳曰尋有石氷入建康宋書志
  石言于陜若言勿東也晉書
  張軌在凉州時有石如張掖字掖字漸磨滅粗可識而張字分明又有文曰初祚天下西方安萬年又蘭池送𤣥石大如丸破之中有必字青㸃白文書之又姑臧送𤣥石白㸃如星成二十八宿十六國春秋
  陶淵明所居㮚里兩山間有大石仰視𤣥瀑可坐十人號醉石廬山記
  永康王曠井上有洗石時見赤氣後有二胡人寄宿忽來買之曠怪所以未及度錢子婦孫氏覩二黄鳥闘於石上即往掩取變成黄金胡人不知索市愈急既得撞破内空段有二鳥處異苑
  宋昇明三年四月滎陽人于嵩髙山東南澗見天雨石墜地石開有璽方三寸文曰戊丁之人與道俱肅然入草應天符南齊書
  梁時同泰寺院前有醜石四髙丈餘形如羅刹試抱嬰兒看之無不掩袖而啼毎小兒夜啼則畏之曰汝啼我抱汝看醜石啼遂止三餘帖
  梁武帝中大同元年春曲阿縣建陵隧口石辟邪起舞天目山人全文猛于新豐後湖觀音寺西㟁獲一五色石大如斗文彩盤蹙如有夜光文猛以為神異抱獻之梁武梁武喜命置于大極殿側將年餘石忽光照廊廡有聲如雷帝以為不祥召杰公示之對曰此上界化生龍之石也非人間物若以洛水赤礪石和酒合藥煮之百餘沸柔軟可食琢以為飲食之器令人延夀福徳之人所應受用有聲者龍欲取之帝令馳取赤石如其法命工琢之以為甌各容五斗之半以盛御膳香美殊常以其餘屑置於舊處忽有赤龍揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)鬐鼔鬛掉尾入殿擁石騰躍而去帝遣推驗乃是晉通二年始平郡石鼔村鬬龍所競之石其甌遭侯景之亂不知所之梁四公記
  䑓城同泰寺前四石各髙丈餘陳之三品石也
  神武幸汾陽之天池池邊得一石上有隠起字文曰三王六川問陽休之曰此文字何義對曰六者大王字河洛伊為三川大王若受天命終應統有闗右神武曰世人常道我欲反今若聞此更致紛紜慎莫妄言也北史大業十三年西平都有石文曰天子立千年百僚稱賀有識者尤之曰千年萬嵗者身後之意也立稱立千年者禍在非逺明年而帝被殺隋書
  孔雀王佛沙蜜多羅御四兵攻雞雀寺寺有二石獅子號吼動地王大驚怖退走入城法苑珠林














  廣博物志卷七
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷八
  明 董斯張 撰
  地形四戎狄
  言夷狄者舉終始也言蠻舉逺也言貉舉惡也則别之東方為九夷南方為八蠻西方為六戎北方為五狄何以知夷在東方禮王制曰東方曰夷被髪文身又曰南方曰蠻雕踶交趾西方曰戎被髪衣皮北方曰狄衣羽居穴何以名為夷蠻曰聖人本不治外國非為制名也因其國名而言之耳一説曰名其短而為之制名也夷者僔狄無禮義東方者少陽易化故取名也北方太隂鄙郄故少蠻蟲難化執心違邪戎者强惡也狄者易也辟易無别也白虎通
  東辟之民曰夷精以僥至於大逺有不火食者矣南辟之民曰蠻信以朴至於大逺有不火食者矣西辟之民曰戎勁以剛至於大逺有不火食者矣北辟之民曰狄肥以戾至於大逺有不火食者矣及中國之民曰五方之民大戴禮
  湯問伊尹曰諸侯來獻或無馬牛之所生而獻逺方之物事實相反不利非其所有而當逺求于民故不利也今吾欲因其地勢所有獻之必易得而不貴其為四方獻令伊尹受命於是為四方令曰臣請正東符婁仇州伊憲漚深九夷十蠻越漚鬋文身十者東夷蠻越之别稱請令以魚支之鞞烏鰂之醤鮫⿰利劒為獻鞞刀削鰂魚名⿰盾也以鮫皮作之鮫文魚也正南甌鄧桂國損子産里百濮九菌六者南蠻之别名請令以珠璣珻瑁象齒文犀翠羽菌⿰短狗為獻璣似珠而小菌⿰可用為旌翳短狗狗之善者也正西崑崙狗國鬼親枳已闟耳貫胸雕題離丘漆齒九者西戎之别名也請令以丹青白旄紕𦋺江厯龍角神龜為獻江厯珠名正北空同大夏莎車姑他旦畧貎胡戎翟奴樓煩月氏□犂其龍東胡十二者北狄中之别名也請令以槖駞白玉野馬騊駼駃騠良弓為獻湯曰善周書
  懐方氏掌來逺方之民致方貢致逺物而送逆之達之以節周禮
  凡海外三十六國自西北至西南方有修股民天民肅慎民白民沃民女子民丈夫民竒肱民一臂民三身民自西南至東南方有結胸民羽民讙頭國民祼國民三苖民交股民不死民穿胸民反舌民豕喙民鑿齒民三頭民修臂民自東南至東北方有大人國君子國黒齒民𤣥股民毛民勞民自東北至西北方有跂踵民句嬰民深目民無腸民柔利民一目民無繼民雒棠武人在西北陬皆日所入山之名□魚在其南有神二人連臂為帝𠉀夜在其西南方三珠樹在其東北方有玉樹在赤水之上崑崙華丘在其東南方爰有遺玉青馬視肉楊桃甘樝甘華百果所生和丘在其東北陬三桑無枝在其西夸父耽耳在其北方夸父棄其䇿是為鄧林昆吾丘在南方軒轅丘在西方巫咸在其北方立登保之山暘谷搏桑在東方有娀在不周之北長女簡翟少女建疵西王母在流沙之瀕樂民拏閭在崑崙弱水之洲三危在樂民西宵明燭光在河洲所照方千里龍門在河淵湍池在崑崙𤣥燿不周申池在海隅孟諸在沛少室太室在冀州燭龍在雁門北蔽於委羽之山不見日其神人靣龍身而無足后稷壟在建木西建木在都廣都廣南方澤名其人死復蘇其半魚在其間南方人死復生或化為魚在都廣建木間流黄沃民在其北方三百里狗國在其東雷澤有神龍身人頭鼔其腹而熈淮南子
  魏志言箕子適朝鮮作八條之教無門户之閉而不為盜
  結胸國其為人結胸臆前佚出如人結喉也山海經
  羽民國在其東南其為人長頭身生羽能飛不能逺卵生一曰其為人長頰啟筮曰羽民之狀鳥喙赤目而白首○又大荒經云羽民國其民皆生毛羽卵民國其民皆生卵
  讙頭國在其南其為人人靣有翼鳥喙方捕魚或曰讙朱國○又大荒經云有人名曰讙頭鯀妻士敬士敬子曰炎融生讙頭人面鳥喙有翼食海中魚杖翼而行維宜𦬊苣穋楊是食○又云顓頊生讙頭讙頭生苖民苖民釐姓食肉
  厭火國在其南獸身黒色生火出其口中言能吐火
  三苖國在赤水東其為人相隨昔堯以天下讓舜三苖之君非之帝殺之有苖之民叛入南海為三苖國一曰三毛國
  貫胸國在其東其為人胸有竅尸子曰四夷之民有貫胸者有深目者有長肱者黄帝之徳常致之
  交脛國在其東其為人交脛言脚脛曲戾相交所謂雕踶交趾者也不死民在其東其為人黒色夀不死有員山上有不死樹食之乃夀亦有赤泉飲之不老○又大荒經云阿姓甘木是食
  岐舌國在其東其人舌皆岐或云支舌也
  三首國在其東其為人一身三首
  周饒國在其東其為人短小冠帶其人長三尺穴居能為機巧一曰焦僥國在三首東外傳云焦僥氏長三尺短之至也詩含神霧曰從中州以東西四十萬里得焦僥國人長尺五寸○又大荒經云焦僥國幾姓嘉榖是食
  長臂國在其東捕魚水中兩手各操一魚舊説云其人手下垂至地魏黄初中𤣥莵太守王頎討髙句麗王宫窮追之過沃沮國其東界臨大海近日之所出問其耆老海東復有人否云嘗在海中得一布褶身如中人衣兩袖長三丈即此長臂人衣也
  三身國在夏后啟北一首而三身大荒經云不庭之山滎水窮焉有人三身帝俊妻娥皇生此三身之國
  一臂國在其北一臂一目一鼻孔有黄馬虎文一目而一手河圖玉版云亦有一脚人
  竒肱之國在其北其人一臂三目有隂有陽乘文馬隂在上陽在下文馬即吉良也
  丈夫國在維鳥北其為人衣冠帶劒殷帝太戊使王孟採藥從西王母至此絶糧不能進食木實衣木皮終身無妻而生二子從脇中出其父即死是為丈夫民○𤣥中記云子從背脇出王孟一作王英
  女丑之尸生而十日炙殺之在丈夫北以右手鄣其靣又大荒經云有人衣青以袂蔽靣名曰女丑之尸
  巫咸國在女丑北右手操青虵左手操赤虵在登葆山羣巫所從上下也採藥往來
  女子國在巫咸北兩女子居水周之有黄池婦人入浴出即懐姙矣若生男子三嵗輒死周猶也
  軒轅之國在此窮山之際其不夀者八百嵗在女子國北人靣虵身尾交首上
  白民之國在龍魚北白身被髪言其人體洞白○又大荒經云帝俊生帝鴻帝鴻生白民銷姓食黍有乘黄其狀如狐其背上有角乘之夀二千嵗周書曰白民乘黄似狐背上有兩角即飛黄也淮南子曰天下有道飛黄伏皁
  長股之國被髪國在赤水東也長臂人身如中人而臂長二丈以類推之則此人脚過三丈矣黄帝時至或曰長脚人常負長臂人入海中捕魚也一曰長脚或曰有喬國今伎家喬人盖象此身○又大荒經云赤水之東有長脛之國
  無䏿之國音啓或作綮在長股東為人無䏿䏿肥腸也其人穴居食土無男女死即埋之其心不朽死百廿嵗乃復更生
  一目國在其東一目中其靣而居一曰有手足
  柔利國在一目東為人一手一足反膝曲足居上一脚一手反卷曲也一云留利之國人足反折
  深目國在其東為人舉一手一目一作曰在共工䑓東大荒經云深目之國盼姓食魚
  無腸之國在深目東一作南其為人長而無腸為人長大腹内無腸所食之物直通過○又大荒經云無腸國任姓無繼子食魚注云繼當作䏿膊腸也
  聶耳之國在無腸國東使兩文虎為人兩手聶其耳言耳長行則以手攝持之也
  博父國在聶耳東右手操青虵左手操黄虵
  拘纓之國在其東一手把纓言其人常以一手持冠纓也或曰纓宜作癭一曰利纓之國㝷木長千里在拘纓南生河上西北跂踵國跂音企在拘纓東其為人大兩足亦大其人行脚跟不着地也孝經鉤命訣曰焦僥跂踵重譯欵塞也一曰大踵
  歐絲之野在大踵東一女子跪據樹歐絲言噉桑而吐絲盖蠶類也三桑無枝在歐絲東其木長百仞無枝
  大人國在其北為人大坐而削船一曰在𨲠丘北大荒經云釐姓黍食○又云大人之市在海中○又博物志云大人國其人孕三十六年生白頭其兒則長大能乘雲而不能走盖龍類去㑹稽四萬六千里
  奢比之尸在其北獸身人靣大耳珥兩青虵珥以虵貫耳也一曰肝榆之尸
  君子國在其北衣冠帶劒食獸使二大虎在旁其人好讓不争有薫或作堇華草朝生夕死
  𧈫𧈫在其北音虹各有兩首虹螮蝀也
  青丘國在其北其人食五榖衣絲帛其狐四足九尾竹書曰栢杼子征于東海及三夀得一狐九尾即此類也
  黒齒國在其北為人黒食稲啗虵一赤一青在其旁大荒經云帝俊生黒齒姜姓黍食
  𤣥股之國在其北髀以下盡黒故云其為人衣魚以魚皮為衣也食䳼䳼水鳥也音憂使兩鳥夾之大荒經云黍食使四鳥
  勞民國在其北其為人黒食果草實也有一鳥兩頭或曰教民伯慮曰未詳離耳國鎪離其耳分令下垂以為飾即儋耳也在朱崕海渚中不食五榖但噉蚌及諸與也○大荒經云儋耳之國任姓雕題國㸃湼其靣畫體為鱗采即鮫人也北朐國音劬未詳皆在欎水南
  梟陽國在北朐之西其為人人靣長唇黒身有毛反踵見人笑亦笑左手操管周書曰州靡髣髴者人身反踵自笑笑則上唇掩其面爾雅云髣髴大傳曰周書成王時州靡國獻之海内經謂之贑巨人
  氐人國音抵觸扺之扺在建木西其為人人靣而魚身無足盖胸以上人胸以下魚也
  匈奴一曰獫狁開題音提之國列人之國並在西北
  犬封國曰犬戎國狀如犬皇帝之後下明生白犬二頭自相牝牡遂為此國有一女子方跪進杯食與酒食也
  鬼國在貳負之尸北為物人面而一目一曰貳負神在其東為物人面虵身
  盖國在鉅燕南倭北倭屬燕倭國在大海内以女為主其俗露紒衣服無針功以丹朱塗身不妬忌一男子數十婦也
  列姑射在海河洲中山名也有神人河洲在海中河水所經者箕子所謂藐姑射之山也姑射國在海中屬列姑射劉晝新論云胡之北有射姑之國其親死棄屍于江中謂之水仙意是射姑之誤
  明組邑居海中
  東海之外大壑少昊之國少昊孺帝顓頊于此棄其琴瑟
  有小人國名靖人詩含神霧曰東北極有人長九寸殆謂此小人也或作竫音同○又云盖猶之山有小人名曰菌人
  大荒之中有中容之國帝俊生中容俊亦舜字假借音也中容人食獸木實此國中有赤木𤣥木其華實美見吕氏春秋
  有司幽之國帝俊生晏龍晏龍生司幽司幽生思士不妻思女不夫言其人直思感而氣通無配合而生子此莊生所謂白鵠相視眸子不運而感風化之類也
  有柔僕民是維嬴士之國嬴猶沃衍也有夏州之國有盖余之國
  有困民國勾姓而食有人曰王亥兩手操鳥而食其頭王亥託于有易河伯僕牛河伯僕牛皆人姓名託寄也見竹書有易殺王亥取僕牛竹書曰殷王子亥賔于有易而婬焉有易之君綿臣殺而放之是故殷主甲徴假師于河伯以伐有易滅之遂殺其君綿臣也河念有易潜出為國于獸方食之名曰揺民言有易本與河伯友善上甲徴殷之賢王假師以義伐罪故河伯不得不助滅之暨而哀念有易使得潜化而出化為揺民國帝舜生戲戲生揺民海内有兩人此乃有易所化者也名曰女丑即女丑之尸言其變化無常也然則一以涉化津而遯神域者亦無往而不之觸感而寄跡矣女丑有大蟹廣千里也
  有女和月母之國有人名曰⿱音婉北方曰⿱來之風曰⿰言亦有兩名也音剡是處東極隅以止日月使無相間出沒司其短長言⿱主察日月出入不令得相間錯知景之短長
  有季禺之國顓頊之子食黍言此國人顓頊之裔子也
  有盈民之國於姓黍食
  有人食獸曰季釐帝俊生季釐故曰季釐之國有緡音昬淵少昊生倍伐倍伐降處緡淵
  有臷民之國帝舜生無淫降臷處自謂巫臷民巫臷民朌姓食榖不績不經服也自然有布帛也不稼不穡食也言五榖自生也爰有歌舞之鳥鸞鳥自歌鳯鳥自舞爰有百獸相羣爰處百榖所聚海外經云其為人黄能操弓射虵臷音秩
  有蜮山者有蜮民之國桑姓食黍射蜮是食有人方扞弓射黄虵扞挽也音紆名曰蜮人
  有國曰顓頊生伯服食黍有鼬姓之國音如橘柚之柚
  有人名曰張𢎞在海上捕魚海中有張𢎞之國或曰即竒肱人疑非食魚使四鳥有人焉鳥喙有翼方捕魚于海
  有國名曰淑士顓頊之子言出自髙陽氏也
  有西州之國姬姓食榖有人方耕名曰叔均帝俊生后稷俊宜為嚳嚳第二妃生后稷也稷降以百榖稷之弟曰台璽生叔均叔均是代其父及稷播百榖始作耕
  赤水之西有先民之國食榖使四鳥有北狄之國黄帝之孫曰始均始均生北狄有芒山有桂山有榣山此山多桂及榣木因名云耳其上有人號曰太子長琴顓頊生老童世本云顓頊娶于滕⿰氏謂之女祿産老童也老童生祝融即重黎也髙辛氏火正號曰祝融也祝融生太子長琴是處榣山始作樂風有五彩鳥三名一曰皇鳥一曰鸞鳥一曰鳯鳥有蟲狀如莵胸以後者祼不見言皮色青故不見其祼露處青如猿狀
  有沃之國言其土饒沃也沃民是處沃之野鳯鳥之卵是食甘露是飲凡其所欲其味盡存言其所願滋味此無所不備爰有甘華甘柤白桞視肉三騅琁瑰瑶碧白木琅玕白丹青丹多銀鐵是謂沃之野
  大荒之中有龍山日月所入有三澤水名曰三淖昆吾之所食也穆天子傳曰㴞水濁繇氏之所食亦此類也
  南嶽娶州山女名曰女䖍女䖍生季格季格生夀麻夀麻正立無景疾呼無嚮爰有大暑不可以往有人無首操戈盾立名曰夏耕之尸故成湯伐夏桀于章山克之斬耕厥前耕既立無首走厥咎乃降於巫山有盖山之國有樹赤皮支幹青葉名曰朱木或作朱威木
  有互人之國人面魚身炎帝之孫名曰靈恝音如劵契之契靈恝生互人是能上下于天言能乘雲雨也
  有胡不與之國一國復名耳今胡夷語皆通然裂姓黍食
  有肅慎氏之國有蟲獸首虵身名曰琴蟲
  有始州之國有丹山此山純出丹朱也竹書曰和甲西征得丹山
  大荒之中有叔歜國音作感反一音觸顓頊之子黍食使四鳥虎豹熊羆有黒蟲如熊狀名曰猎猎或作舄音夕同有北齊之國姜姓使虎豹熊羆
  毛民之國依姓食黍禹生均國均國生役采役采生修鞈音祫修鞈生綽人帝念之潜為之國是此毛民
  西北海外流沙之東有國曰中䡢顓頊之子食黍有國名曰頼丘
  南海之内黒水青水之間有禺中之國有列襄之國有牛黎之國有人無骨儋耳之子儋耳人生無骨子也
  有國名曰朝鮮天毒其人水居天毒即天竺國
  西海之内流沙之中有國名曰壑市流沙之西有國名曰汜葉
  流沙之東黒水之西有朝雲之國司彘之國
  有鹽長之國有人焉鳥首名曰鳥氏有九丘以水絡之名曰陶唐之丘有叔得之丘孟盈之丘昆吾之丘黒白之丘赤望之丘參衛之丘武夫之丘神民之丘西南有巴國大皥生咸鳥咸鳥生乘釐乘釐生後照後照是始為巴人有國名曰流黄辛氏即酆氏也其域中方三百里有巴遂山澠水出焉又有朱卷之國有黒虵青首食象即巴虵也
  北海之内有反縛盜械帶戈常倍之佐名曰相顧之尸亦貳負臣危之類伯夷父生西嶽西嶽生先龍先龍是始生氐羌氐羌乞姓伯夷父顓頊師今氐羌其苖裔也
  北海之内有大𤣥之山有𤣥丘之民言丘上人物盡黒也
  有大幽之國即幽民也穴居無衣有赤脛之民膝已下正赤色
  有釘靈之國其民從膝已下有毛馬蹄善走並上
  西北海外有人焉長二千里兩脚中間相去千里腹圍一千六百里俱日飲天酒五斗張華注云天酒甘露也不食五榖魚肉惟飲酒好游山海間不犯百姓不干萬物與天地同生名無路之人一名仁一名信一名神神異經
  西北荒中有小人焉長一寸員如長朱衣𤣥冠乘軺車導引有威儀人遇其乘車並食之其味辛楚終不為蟲象所咋並識萬物名字殺腹中三蟲
  八荒之中有毛人喜食人名曰髯公俗曰髯麗一名髯狎西荒之中有人着敗衣手虎爪名獏㺔欲食人腦東南隅大荒中有林父其髙千里其圍百輔並上
  西極之南隅有國焉不知境界之所接名古莽之國隂陽之氣所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故晝夜亡辨其民不衣不食而多眠五旬一覺以夢之所為者實覺之所見者妄四海之齊謂中央之國跨河南北越岱東西萬有餘里其隂陽之審度故一寒一暑昬明之分察故一晝一夜其民有智有愚萬物滋殖才藝多方有君臣相臨禮法相持其所云為不可稱計一覺一寐以為覺之所為者實夢之所為者妄東極之北隅有阜落之國其土氣常燠日月餘光之照其土不生嘉苗其民食草及木實不知火食性剛悍强弱相藉貴勝而不尚義多馳步少休息常覺而不眠列子
  越之東有輒沐之國其長子生則解而食之謂之宜弟其大父死負其大母而棄之曰鬼妻不可以同處楚之南有炎人之國其親戚死朽其肉而棄然後埋其骨秦之西有義渠之國其親戚死聚柴積而焚之燻則烟上謂之登遐然後成為孝子
  乘雲璽産之國肝心不朽之民巢居野處獨目三首馬間狗蹄修臂交股黄池無男穿胸勞口抱朴子
  北夷之氣象羣羊南夷之氣象船魏子
  黄帝之世茄豐氏有罪刑而放之扶伏而去是為扶伏民居玉門外𤣥中記
  髙陽氏有同産而為夫婦者帝怒放之於是相抱而死有神鳥以不死竹覆之七年男女皆活同頸異頭共身四足是為蒙雙氏外國圖
  黄州之西二萬里有孝飬之國其俗人年三百嵗而織茅為衣即尚書島夷卉服之類也死塟之中野百鳥銜土為墳羣獸為之掘穴有親死者刻木為影事之如生其俗驍勇能囓金石其舌杪方而本小手搏千鈞以爪畫地則洪泉湧流善飬禽獸入海取虬龍育于圜室以充祭祀昔黄帝伐蚩尤除諸凶害獨表此處為孝飬之鄉舜封為孝讓之國舜受堯禪其國執玉帛來朝特加賔禮異于餘戎狄也拾遺記
  夷有九種曰畎夷於夷方夷黄夷白夷赤夷𤣥夷風夷陽夷少康後世服王化賔于王門獻其樂舞後漢書溟海北有勃鞮之國人皆衣羽毛無翼而飛日中無影夀千嵗食以黒河水藻飲以隂山桂脂憑風而翔乘波而至獻黒玉之環色如淳漆貢𤣥駒千匹拾遺記
  成王即政三年有泥離之國來朝其人稱自發其國常從雲裏而行聞雷霆之聲在下或入潜穴又聞波瀾之聲在上視日月以知方國所向計寒暑以知年月考國之正朔則序厯與中國相符
  燃丘國經厯百有餘國方至京師越鐵峴泛沸海虵州蜂岑鐵峴峭礪車輪剛金為網比至京師輪皆銚鋭幾盡又沸海洶湧如煎魚鱉皮骨堅强如石可以為鎧泛沸海之時以銅薄舟底蛟龍不能近也又經虵州則以豹皮為屋于屋内推車又經蜂岑燃胡蘇之木此木烟能殺百蟲經途十五餘年乃至洛邑成王封泰山禪社首使發其國之時並童稚至京師鬚皆白及還至燃丘復還少壯
  盧扶國來朝渡河萬國方至云其國中山川無惡鳥獸水不揚波風不折木人皆夀三百嵗結草為衣是謂卉服至死不老咸知孝讓夀登百嵗以上相敬如至親之禮死葬於野外以香木靈草瘞掩其尸閭里助遂號泣之音動於林谷河源為之流止春木為之改色居䘮水漿不入於口至死者骨為塵埃然後乃食昔大禹隨山導川乃旌其地為無老純孝之國
  始皇好神仙之事有宛渠之民乘螺舟而至舟行似螺沉行海底而水不浸入一名淪波舟其國人長十丈編鳥獸之毛以蔽形始皇與之語及天地初開之時了如親覩曰臣國在咸池日沒之所九萬里以萬嵗為一日俗多隂霧遇其晴日則天豁然雲裂耿若江漢則有𤣥龍黒鳯翺翔而下及夜燃石以繼日光此石出燃山其土石皆自光徹叩之則碎狀如粟一粒輝映一堂昔炎帝始變生食用此火也國人今獻此石或有投其石於溪澗中則沸沫流於數十里名其水為焦淵臣國去軒轅之丘十萬里少典之子採首山之銅鑄為大鼎臣先望其國有金火氣動奔而往視之三鼎已成又見冀州有異氣應有聖人生果有慶都生堯又見赤雲入于酆鎬走而往視果有丹雀瑞昌之符始皇曰此神人也彌信仙術焉
  含塗國貢其珍怪其使云去王都七萬里鳥獸皆能言語鷄犬死者埋之不朽經厯數世其家人逰於山阿海濵地中聞鷄犬鳴吠主乃握取還家飬之毛羽雖秃落更生久乃恱澤
  孝惠帝時有道士姓韓名稚則韓終之𦙍也越海而來云是東海神使聞聖徳洽乎區宇故恱服而來庭時有東極出扶桑之外有泥離之國來朝其人長四尺兩角如繭牙出于唇自乳已來有靈毛自蔽居于深穴其夀不可測也帝云方士韓稚解絶國人言令問人夀幾何經見幾代之事答曰五運相承迭生迭死如飛塵細雨存歿不可論筭問女媧以前可聞乎對曰虵身以上八風均四時序不以威悦攬乎精運又問燧人以前答曰自鑽火變腥以來父老而慈子夀而孝自軒皇以來屑屑焉以相誅滅浮靡囂動淫於禮亂於樂世徳澆訛淳風墜矣稚以答聞於帝帝曰悠哉杳昧非通神達理者難可語乎斯逺矣稚於斯而退莫知其所之帝使諸方士立仙壇於長安城北名曰祠韓館俗云司寒之神祀於城隂按春秋傳曰以享司寒其音相亂也定是祠韓館
  有遺池國人長三尺夀萬嵗以茅為衣服皆長裾大袖因風以昇烟霞若鳥用羽毛也人皆雙瞳修眉長耳飡九天之正氣死而復生于億刧之内見五獄再成塵扶桑萬嵗一枯其人視之如旦暮也北有浣腸之國甜水繞之味甜如蜜而水强流迅急千鈞投之久久乃沒其國人常行於水上逍遥於絶嶽之嶺度天下廣狹繞八柱為一息經四軸而暫寢拾塵吐霧以筭厯刧之數而成丘阜亦不盡也
  渠搜國之西有祈淪之國其俗淳和人夀三百嵗有夀木之林一樹千尋日月為之隠蔽若經憇此木下皆不死不病或有泛海越山來㑹其國歸懐其葉者則終身不老
  西方有因霄之國人皆善嘯丈夫嘯聞百里婦人嘯聞五十里如笙竽之音秋冬則聲清亮春夏則聲沉下人舌尖處倒向喉内亦曰兩舌重沓以爪徐刮之則嘯聲逾逺故吕氏春秋云反舌殊鄉之國即此謂也有至聖之君則來服其化
  有頻斯國人來朝以五色玉為衣如今之鎧其使不食中國滋味自賫金壺壺中有漿凝如脂嘗一滴則夀千嵗其國有大楓木成林髙六七十里善筭者以里計之雷電常出樹之半其枝交䕃于上蔽不見日月之光其下平浄掃灑雨霧不能入焉樹東有大石室可容萬人坐壁上刻為三皇之像天皇十三頭地皇十一頭人皇九頭皆龍身亦有膏燭之處緝石為牀牀上有漆痕深三寸牀上有竹簡長尺二寸書大篆之文皆言開闢以來人事莫能識或言是伏羲畫卦之時有此書或言是蒼頡造書之處
  員嶠山有陀移國人長三尺夀萬嵗廣延之國人長二尺並上
  漢武時月氏國遣使獻香云乘毳車而濟弱淵策冀足以度飛沙契濶遥途辛勤蹊路十洲記
  太初四年東方朔從支提國來國人長三丈二尺三手三足各三指多力善走國内小山能移之有澗泉飲能盡洞㝠記
  荆州有𤾁飲之蠻南城有頭飛之夷桓譚新論
  倭南有侏儒國其人長三四尺去女王國四千餘里魏畧辰韓國兒生以石壓其頭欲其扁今辰韓人皆扁頭魏志扶南王范尋常畜虎五六頭及鰐魚十頭若有訟未知曲直便投與魚虎魚虎不食則為有理獩貊之人祭虎為神将有以也異苑
  西域有䑕王國䑕之大者如狗中者如兎小者如常大䑕頭悉已白然帶金環枷商估有經過其國不先祈祀者則嚙人衣裳也得沙門咒願更獲無他釋安昔至西方親見如此俗諺云䑕得死人目睛則為王
  河東毌丘儉字仲恭嘗征沃沮使王頎窮其東界耆老云曾有一破船隨波流出在海㟁邊有一人項中復有面生得之與語不相通不食而死並上
  大秦國隔海心無憂患輒遇善風二十日得度若憂即數年不得度故諺曰心無憂患不經二旬心若憂患逺離三春西域志
  巴郡南郡蠻本有五姓其山有赤黒二穴巴氏之子生於赤穴四姓之子皆生黒穴未有君長但事鬼神乃共擲劒於石穴約能中者奉以為君巴氏子務相乃獨中之衆皆歎服又令乘土船約能浮者當以為君餘姓悉沉唯務相獨浮因其立之是為廪君乃乘土船從夷水至鹽陽鹽水有神女謂廪君曰此地廣大魚鹽所出願留共君廪君不許鹽神暮輒來取宿旦即化為蟲與諸蟲羣飛掩蔽日光天地之晦㝠積十餘日廪君因射殺之天乃開明廪君於是君乎夷城四姓皆臣之廪君死魂魄世為白虎巴氏以虎飲人血遂以人祠焉東漢書髙麗之先夫餘王嘗得河伯女因閉於室為日光隨而照之感而遂孕生一卵五升大有一男子破殻而生名曰朱蒙朝鮮史畧
  袁釰者𦍑豪也秦時拘執為奴𨽻後得亡去秦人追之急迫藏於穴中秦人焚之有景相如虎來為蔽故得不死諸𦍑神之推以為君其後種落熾盛搜神記
  扶桑國有南北獄若有犯輕罪者入南獄重罪者入北獄有赦則放南獄不放北獄南史
  天竺迦毗黎國元嘉五年國王月愛遣使奉表曰伏聞彼國據江傍海山川周固衆妙悉備莊嚴清浄猶如化城宫殿莊嚴街巷平坦人民充滿歡娯安樂聖王出遊四海隨從聖明仁愛不害衆生萬邦歸仰國福如海國中衆生奉順正法大王仁聖化之以道慈施羣生無所遺惜帝修浄戒軌道不及無上法船濟諸沉溺羣僚百官受樂無怨諸天擁䕶萬神侍衛天魔降伏莫不歸化王身端嚴如日初出仁澤普潤猶如大雲聖賢承業如日月天於彼真丹最為殊勝臣之所住名迦毗河東際於海其城四邊悉紫紺石首羅天䕶令國安隠國王相承未嘗斷絶國中人民率皆修善諸國來集共遵道法諸寺舍中皆七寳形像衆妙供具如先王法臣自修檢不犯道禁臣名月愛棄世王種惟願大王聖體和善羣臣百官悉自安隠今以此國羣臣吏民山川珍寳一切歸屬五體歸誠大王足下山海遐隔無由朝覲宗仰之至遣使下承使主父名天魔悉達使主父名尼陁達此人由來良善忠信是故今遣奉使表誠大王若有所須珍竒異物悉當奉送此之境土便是王國王之法令治國善道悉當承用願二國信使往來不絶此反使還願賜一使具宣聖命備勅所宜欵至之誠望不空反所白如是願加哀愍奉獻金剛指環摩勒金環諸寳物赤白鸚鵡各一頭沈約宋書 他表相類不重錄
  大同中盤盤國丹丹國武昌國髙昌國遣使獻方物帝令有司設充庭法駕雅樂九闋百寮具朝服如元正之儀帝問四公異國來庭爵命髙下欲以上公秩加之䵎公曰成王太公周公輔政越裳氏重譯來貢不聞爵命及之春秋邾楚之君爵不加子設使其君躬聘依禮經位止子男若加以上公恐非稽古帝固謂䵎公更詳定之俄屬暴風如旋輪曵帝裙帶帝又問其事公曰明日亦未果請他日議之帝不懌學士羣誹之向夕帝女墜閣而死禮竟不行後詰之對曰旋風襲衣愛子暴殞更何疑焉梁四公記
  西海中有島島上有大林林皆寳樹中有萬餘家其人皆巧能造寳器所謂拂林國也
  杰公曰以今所知女國有六何者北海之東方夷之國有女國天女下降為其君西南夷板楯之西有女國其女悍而男恭女為人君以貴男為夫置男為妾媵昆明東南絶徼之外有女國以猿為夫生男類父而入山谷晝伏夜遊生女則巢居穴處南海東南有女國舉國惟以鬼為夫夫致飲食禽獸以飬之勃律山之西有女國山出台虺之水女子浴之而有孕其女舉國無夫西海西北有女國以虵為夫男則為虵不噬人而穴處女為臣妾官長而居宫室並上
  女國在葱嶺之南其國代以女為王王姓蘇毗字末羯在位二十年女王之夫號曰金聚不知政事國内丈夫唯以征伐為務山上為城方五六里人有萬家王居九層之樓侍女數百人五日一聼朝復有小女王共知國政其俗婦人輕丈夫而性不妬忌男女皆以彩色塗靣一日之中或數度變改之人皆被髪隋書
  天監時西北逺邊有白題及滑國入貢二國厯代弗賔莫知所出裴子野曰漢潁隂侯斬胡白題將一人服䖍注云白題胡名也又漢定逺侯擊虜入滑此其後乎時服其愽梁史
  元魏時北夷酋長遣子入侍者常秋来春去以避中國之熱時人謂之雁臣伽藍記
  于闐國是老子化胡成佛之所俗無禮義多賊盜淫縱王錦㡌金䑕冠妻戴金花其王髪不令人見俗云若見王髪年必儉隋書
  吐火羅國都葱嶺西五百里與挹怛雜居都城方二里勝兵者十萬人皆習戰其俗奉佛兄弟同一妻迭寢焉毎一人入房户外挂其衣以為志生子屬其長兄其山穴中有神馬毎嵗牧牝馬于穴所必産名駒
  漕國在葱嶺之北漢時𦋺賔國也其王姓昭武字順達康國王之宗族都城方四里勝兵者萬餘人國法嚴整殺人及賊盜皆死其俗淫祠葱嶺山有順天神者儀制極華金銀鍱為屋以銀為地祠者日有千餘人祠前有一魚脊骨其孔中通馬騎出入國王戴金魚頭冠坐金馬座
  林邑王死七日而葬有官者三日庻人一日皆以函盛屍鼓舞導從輿至水次積薪焚之收其餘骨王則内金甖中沉之于海有官者以銅甖沉之于海口庻人以瓦送之于江
  疏勒國都白山南百餘里漢時舊國也其王字阿彌厥手足皆六指産子非六指者即不育並上
  帝行次金城郡黨項羌首朝見帝問曰古有先零燒當等種落爾是何者之後對曰相傳獼猴之後帝笑之大業拾遺
  煬帝令朱寛征留仇國還獲男女口千餘人并雜物産與中國多不同緝木皮為布甚細白幅濶三尺二三寸亦有細斑布幅濶一尺許又得金荆榴數十觔木色如真金宻緻而文彩盤䠞有如美錦甚香極精可以為枕及案面雖沉檀不能及彼土無銕朱寛還至南海郡留仇中男夫壯者多加以銕鉗鎻恐其道逃叛還至江都将見為解脱之皆手把鉗叩頭惜脱甚于中土貴金人形短小似崐崘朝野僉載
  東方極豪林之墟名阿羅提國人夀四百嵗南方極洞陽之野其國人夀三百六十嵗西方極浩素之壟其國人夀六百嵗北方極朔陽之庭名旬羅之國人夀三百嵗放品經











  廣博物志卷八



  欽定四庫全書
  廣博物志卷九
  明 董斯張 撰
  斧扆上盤古氏至帝嚳止
  丹壺書云皇次四世蜀山⿰傀六世渾敦七世東户十七世皇覃七世啟統三世吉夷四世九渠一世⿰韋四世大巢二世遂皇四世庸成八世凡六十有八世是為因提之紀倉頡一世栢皇二十世中央四世大庭五世栗陸五世麗連十一世軒轅三世赫胥一世葛天四世宗盧五世祝融二世昊英九世有巢七世朱襄三世隂康二世無懐六世凡八十有八世是為禪通之紀可謂備矣而又有鉅靈氏句强氏自句强而下次譙明氏次涿光氏以次至次民氏總曰循蜚紀有號而無世自是而上亦惟有九皇氏地皇氏天皇氏又上而乃有盤古氏基之渾沌之説其言渾沌之初所謂上無復色下無復淵為説甚繁非足貽訓故絀焉路史
  太古之民皆夀盈易始三頭謂之合雄紀生子三世合雄氏沒子孫相𫝊記其受命謂之叙命紀生子二世通紀四姓男女衆多羣居連逋從强而行是謂連逋紀生子一世通紀五姓是謂五姓紀天下羣居男女衆多各有居方故號居方氏居方氏沒生子三十二世强弱相迫中有神人提挺而治故號提挺氏提挺氏生子三十五世通紀七十二姓故號通姓氏古三墳 合雄或作合雒 齊授梁䇿云皇雄大庭之辟想指此
  盤古垂死化身氣成風雲聲為雷霆左眼為日右眼為月四肢五體為四極五嶽血液為江河筋脉為地里肌肉為田土髪髭為星辰皮毛為草木齒骨為金石精髓為珠玉汗流為雨澤身之諸蟲因風所感化為黎甿元氣論 又五運歴年記云盤古之君龍首虵身噓為風雨吹為雷電開目為晝閉目為夜死後骨節為山林腸為江海血為淮瀆毛髪為草木
  荆湖南北以十月十六日為盤古氏生日路史
  三一者上一眞帝之極中一眞皇之主下一眞王之妙天皇得極故上成皇極地皇得主故上成正一人皇得妙故上成衆妙靈寳經
  天皇出於柱州即無外山也遁甲開山圖
  天皇九翼提名旋復河圖括地象 九翼輔翼者九人也提名䇿名也旋復言其變化天皇氏以獲為名以望為姓字子潤路史
  天皇於是斟元陳樞以立易威春秋保乾樞
  天皇之先與乾曜合元君有五期輔有三名易通卦驗注云君之用事五行更王者亦有五期三輔公卿大夫也
  地皇出於雄耳龍門之嶽人皇出於刑馬山提地之國
  地皇姓鑑名嶽字子元人皇姓愷名胡洮字文生洞神經天皇氏以木王地皇氏以火紀春秋命厯序
  人皇氏駕六提羽乘雲祗車見雒書寰宇記作抵車悞
  人皇氏駕六蜚鹿政三百歳春秋命厯序
  人皇厭倦塵事乃授籙於五姓真源賦
  皇伯皇仲皇叔皇季皇少五姓同期俱駕龍號曰五龍命歴序 真源賦云五姓乘雲車而治天下
  昔者太極泮而渾敦氏職焉渾敦氏逸而有初三皇君三皇射而二靈作二靈後乃有十紀其六在鉅靈氏之前百七十有八姓其四在鉅靈氏之後三紀五十二姓而疏仡之紀自黄帝始路史
  黄神氏或曰黄祙黄頭大腹出天參政春秋命厯序
  人皇沒𤝙神次之出於長淮駕六蜚羊
  雲陽氏是謂陽帝葢處於河亦著甘泉以故黄帝以來大祀於甘泉路史
  蜀之為國肇自人皇其始有蠶叢帝拍䕶帝魚鳬帝或作折䕶與伯雍者非寰宇記作伯禽尤疎最後乃得望帝杜宇寔為滿捍揚雄蜀紀
  執中涵和除日無歲無内而無外者渾沌氏之治也莊子冉相氏得其環中以隨成與物無終無始無幾無時曰與物化者一不化者也此之謂真人
  泰上成鳩之道一族用之萬八千歳增䂓不圓益矩不方鶡冠子
  次民氏是為次是氏洛書摘亡辟注以次是民為皇次屈非也
  几蘧氏之御天下也不治而不亂天下之人惟知母不知父鶉居鷇飲而不求名譽晝則旅行夜則類處及其死也槀舁風化而已命之曰知生之民亢倉子
  辰放氏是為皇次屈渠頭四乳駕六蜚麐出地郣而從日月上下天地與神合謀古初之人卉服蔽體次民氏沒辰放氏作時多隂風乃教民㩃木茹皮以禦風霜綯髮閐首以去靈雨而人從之命之曰衣皮之人
  辰放六頭四乳在位二百五十年離光次之號曰皇談鋭頭日角駕六鳯凰春秋命歴序談一作譚
  東户氏之熈載也紹荒屯遺美好垂精拱黙而九寰以承流當是之時禽獸成羣竹木遂長道上顔行而不拾遺耕者餘餼宿之隴首其歌樂而無謡其哭哀而不聲皆至徳之世也子思子户一作扈
  尊盧氏是為宗盧其立政也官天地府萬物革天下之故惟以幣行無所甚親無所甚疎抱德煬和以順天下而世用寧焉治九十餘載位嵹臺之陽塟浮肺山之隂有巢氏編槿而廬緝⿱而扉開山圖石門山在郎邪昔有巢氏治此山南有巢氏駕六龍從日月是曰古皇龜龍効圖書畀於是文成而天下治有巢氏亦曰大巢氏出世紀
  燧明之國不識晝夜上有燧木後世聖人遊於日月之外以食救物至於南垂觀此燧木有鳥類鶚喙其枝則火出取以鑽火號燧人氏燧人氏之時雒出四佐以代天理物乃大臣職命明繇政乎陞級畢旒辨乎方色論語摘輔象云必有受稅俗注云受税賦及徭役所宜必畢古通用成博受乎古諸都鄙之事隕蓲錄乎延嬉延長嬉福也蓋謂祭祀蓲一作丘四后職而天道平人事理龍圖呈瑞龜字効靈於是占建而正方定方名東西南北是也握機矩表計寘指天以布躔而齊七政始注物蟲鳥獸之名而通國之輕重以轉民之貲管子云燧人以來未有不以輕重而為天下者也人滋反醇情欲蠢動好嗜外迫則冐禮而忘形以賤其神乃制男子三十而取女子二十而歸一云女二十五逸禮本命篇云太古男五十而取女三十而嫁中古男三十而室女二十而嫁以息其民為之進退以耻其凡是故父老而慈子夀而孝著之世姓而法自是作禮繇此顯矣禮記疏云禮有三起禮事起於遂皇禮名起於黄帝
  遂人氏立傳敎之臺伏羲作十言之教神農頒時令黄帝作厯法
  倉帝史皇氏名頡姓侯岡龍顏侈哆四目靈光廟碑云倉頡天生德於大聖四目靈光為百王作憲其銘曰穆穆聖倉熹平六年立按春秋演孔圖及春秋元命苞叙帝王之相云倉頡四目是謂並明顓帝戴干是謂崇仁帝俈戴干是謂清明堯眉八彩是謂通明舜目重瞳是謂無景禹耳三漏是謂大通湯臂三肘是謂栁翼文王四乳是謂含良武王⿰齒是謂剛强不及人臣也故索靖草書狀曰聖皇御世隨時之宜倉頡既王書契是為而世紀乃言黄帝史官倉頡取象鳥迹始作文字紀其言動䇿而藏之名曰書契妄也
  栢皇氏姓栢名芝是為皇栢出摶日之陽駕六龍以木紀德為而不有應而不求立於正陽之南
  大庭氏之膺籙也適有嘉瑞三辰曽輝五鳳異色都于曲阜故魯有大庭氏之庫昔者黄帝䄢於大庭之館兹其所矣
  葛天氏葛天者權天也爰儗旋穹作權象故以葛天為號説文葛蓋也與𪆰皆音蓋而集韻蓋覆也居曷切蓋曷盍古通用故曷旦作盍旦渇碣本從盍堨⿰一從蓋䡷礚壒𡀽一皆從葛世不知爾
  啟統氏别無攷見獨起居舎人張衡運紹紀若通載有之而乃序之尊盧氏之後觀衡自言歷觀四部古人圖籙其亦有所取矣路史
  祝誦氏庸誦古通用一作頌故禮庸鍾容磬及漢書為容皆作頌有以也一曰祝龢見金樓子是為祝融氏祝斷也化而裁之之謂陸佃解月令説云木發而榮之金蓐而収之火祝而融之水𤣥而㝠之蓋融而熟之火也 按陳晦伯所引兼明書謂燧人女媧祝融俱覇而不王説甚不經備錄之以俟攷
  祝融棲神於衡阜虞帝登仙於蒼梧赫胥曜迹於潛山黄帝飛輪於鼎湖仙傳拾遺
  無懷氏之撫世也以道存心以德安刑過而不悔當而不揄富世之人甘其食樂其俗安其居而重其生意恙不堅於色堅白不刑於心而漸毒不萌於動世用太平鳳凰降龜龍閣風雨節而寒暑時於是陞中泰山以宗天禪云云以復墜勒石昭示而天下益趣於文矣見管子大戴禮史記
  赫蘇氏是為赫胥
  天生蒸民而樹之君所以對揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)天休司牧黔首攝提合雒以前栗陸麗連之外書契不傳無得稱也梁元帝荅王僧辨書予述此書自遂人而下益詳遂人而上雖復著之有不得而詳者若夫上之號氏世姓多得之外書如風俗通之列僊氏始學篇之卷須氏皆誕繆無鞅者也又有得以僅存者如氏譜之吉夷氏莊子之冉相氏狶韋氏皇覽之巫常氏王潛夫之神民氏子思子之東户氏亢倉子之几蘧氏風俗通之帝疇氏和蒐史之太蒐氏鬼蒐氏命歷序之黄神氏𤝙神氏辰放氏皇談氏然皆不得考其上下獨夏后氏之書注山水之所自多有諧其號氏者豈其人之所自出而迹之所麗邪路史 按羅氏所載如神民氏大隗氏鉅靈氏朗陵陳晦伯駁之極當不更錄
  三皇者何謂也謂伏羲神農燧人也或曰伏羲神農祝融也禮曰伏羲神農祝融三皇也謂之伏羲者何古之時未有三綱六紀民人但知其母不知其父能覆前而不能覆後臥之詓詓起之吁吁饑即求食飽即棄餘茹皮飲血而衣皮韋於是伏羲仰觀象於天俯察法於地因夫婦正五行始定人道畫八卦以治下下伏而化之故謂之伏羲也謂之神農何古之人民皆食禽獸肉至於神農人民衆多禽獸不足於是神農因天之時分地之利制耒耜教民農作神而化之使民宜之故謂之神農也謂之燧人何鑽木燧取火教民熟食養人利性避臭去毒謂之燧人也謂之祝融何祝者屬也融者續也言能屬續三皇之道而行之故謂祝融也五帝者何謂也禮曰黄帝顓頊帝嚳帝堯帝舜五帝也黄帝中和之色自然之性萬世不易黄帝始作制度得其中和萬物常存故稱黄帝也謂之顓頊何顓者專也頊者正也能專正天人之道故謂之顓頊也謂之帝嚳者何也嚳者極也言其能施行窮極道德也謂之堯者何堯猶嶤嶤也至髙之貌清妙髙逺優游博衍衆聖之主百王之長也謂之舜者何舜猶僢僢也言能推信堯道而行之三王者何謂也夏殷周也夏者大也明當守持大道殷者中也明當為中和之道也聞也見也謂當道著見中和之為也周者至也宻也道德周宻無所不至也白虎通三皇禪於繹五帝禪於亭三王禪於梁父風俗通
  含文嘉記虙戲燧人神農伏者别也變也戲者獻也法也伏羲始别八卦以變化天下天下法則咸服貢獻故曰伏羲也燧人始鑽木取火炮生為熟令人無復腹疾有異於禽獸遂天之意故曰遂人也神農神者信也農者濃也始作耒耜教民耕種美其衣食德濃厚若神故為神農也尚書大傳説遂人為遂皇伏羲為戲皇神農為農皇也遂人以火紀火太陽也陽尊故託遂皇於天伏羲以人事紀故託戲皇於人蓋天非人不因人非天不成也神農悉地力種㯏疏故託農皇於地天地人道備而三五之運興矣黄帝始制冠冕垂衣裳上棟下宇以避風雨禮文法度興事創業黄者光也厚也中和之色德四季與地同功故先黄以别之也顓者專也頊者信也言其承易文之以質使天下𫎇化皆貴貞慤也嚳者考也成也言其考明法度醇美嚳然若酒之芬香也堯者髙也饒也言其隆興煥炳最髙明也推行道德舜者推也循也言其循堯緒也風俗通
  太昊宅東少昊宅西炎帝居南顓帝居北路史
  太昊伏羲氏昊本作⿱按太昊幣文作昊又作奭奭並太昊字方牙一曰蒼牙通卦驗云遂皇出握機矩表計寘而其刻曰蒼牙通靈昌之成謂伏羲也説者以為文王非按雷吏有蒼牙所謂蒼牙利鋒者風姓孔演明道經云燧皇在伏羲前風姓始王天下是伏羲因燧皇之姓矣三墳書言因風而生為風姓鄧氏姓書云東方之帝木能生風故為姓豈其然哉予固謂上世嘗有風國因為姓爾故帝後有風后風國之後蓋久而後得之𤣥女經云禹問風后知其後云是為春皇包羲世多作庖犧轉失亦號天皇人帝皇雄氏一作熊並音𢎞世紀云一作雄皇蒼精之君也見鄭禮記注梁武祠像碑云伏羲蒼精始造工業畫卦結繩以理母華胥孕十有二嵗以十月四日降神帝系譜云人定時生孝經河圖云伏羲在亥得人定之應張説文衍文符歷序謹以十六年八月端五赤光照室之夜皇雄成紀之辰是以為八月五日矣非也得亥之應故謂曰嵗或曰伏羲即木帝故曰嵗十有二年而生也木生丁亥十月在亥復得亥時其符皆至
  庖犧生成紀神農生石穴黄帝生夀丘顓頊生若水帝堯生石乳武王生元氏帝王世紀
  天皇伏羲氏䇿辭曰昔在天皇居於君位咨於將咨於相咨於民垂皇䇿辭皇曰惟我生無道承父居方三十二易草木上升君位我父燧皇歸世未降河圖生民結繩而無不信於末甲八太七成三十二易草木惟我老極時生人衆多羣蟲聚欲相吞害惟天至仁於草生月天雨降河龍馬負圖神開我心子其未生我畫八卦自上而下咸安其居後二成二十二易草木皇曰命子襄居我飛龍之位主我圖文代我咨於四方上下無或私襄曰咸若咨衆之辭君無念哉後一易草木皇曰命子英居我潛龍之位主我隂陽甲厯咨於四方上下無或差英曰依其法亦順君無念哉皇曰無為後二十二易草木昊英氏進厯於君曰厯起甲寅皇曰甲日寅辰乃鳩衆於傳教臺告民示始甲寅易二月天皇升傳教臺乃集生民后女媧子無
  之右上相共工下相皇桓飛龍朱襄氏潛龍昊英氏居君左右栗陸氏居北赫胥氏居南昆連氏居西葛天氏居東隂康氏居下九州之牧各統其人羣居於外皇曰咨予上相共工我惟老極無為子惟扶我王道咨告於民俾知甲歷日月嵗時自兹始無或不記子勿怠共工曰工居君臣之位無有勞君其念哉皇曰下相皇桓我惟老極無為子惟扶我正道撫愛下民同力咨告於民俾知甲歷日月嵗時自兹始無或不記子其勿怠桓曰居君臣之位無有勞君其念哉皇曰栗陸子居我水龍之位主養草木開道泉源無或失時子其勿怠陸曰竭力於民君其念哉皇曰大庭主我屋室視民之未居者喻之借力同搆其居無或寒凍庭曰順民之辭皇曰隂康子居水土俾民居處無或漂流勤於道逹於下康曰順君之辭皇曰混沌子居我降龍之位惟主於民皇曰昆連子主我刀斧無俾野獸犧虎之類傷殘生命無俾同類大力之徒敺逐微弱子其伏之連曰專主兵事君無念哉皇曰四方之君咸順我辭則世無害惟愛於民則位不危皇曰子無懷安惟安於民民安子安民危子危子其念哉三墳
  庖犧所都之國有華胥之洲神母遊其上有青虹繞神母久而方㓕即覺有娠歴十二年而生庖犧長頭修目龜齒龍唇眉有白毫鬚垂委地拾遺記○按開山圖曰仇夷山四絶孤立伏羲生處
  伏羲自有句而應世故又曰有句氏句即庖乃國名蓋其始迹之地其後復封之故潛夫論太昊之後有庖國以姓今庖水在山陽平樂而帝墓又在山陽則其故迹無疑也後世弗知謂為庖厨已失大妄而班志更以為炮鄙陋甚矣
  伏虙羲戲字義皆同史傳或謂伏牛乘馬因號伏犧取犧牲以充庖因號庖犧最為鄙妄按莊周等古書皆作虙戲無作羲者且伏羲古或用羲而犧牛之字未有用戲者况伏豈得為服御字乎故世紀云後世音繆或謂伏犧或作虙儀皆失其㫖然史傳一書元有異辭予攷古書獨禮緯含文嘉云伏者别也羲者獻也斯為最近王莽傳立斗獻亦音為羲謂北斗之魁標若勺形然集韻亦同稀勺而禮器之羲尊乃周禮之獻尊則知羲獻在古同義而叔獻之為叔戲有以也潛夫論云伏羲世號太皥廣成子以靈飛六甲籙八卦鎮方籙及卜法授伏羲眞源賦
  伏羲生於仇夷長於起城
  伏羲氏之王天下也枕石寢繩殺秋約冬文子
  伏羲作造六峜以迎隂陽作九九之數以合天道而天下化之管子
  伏羲禪於伯牛鑽木作火河圖挺佐輔
  伏羲舉六佐以自䇿命金提⿰俗指苫蓋謹窖臧視之未居者借力成之以靖敷民命鳥明建方泭窽木絶港道以濟不通奠八方旌九位而分九土命視冐為貹志災惡察虛實居百䞈以平民摘輔象曰鳥明主建福視墨主災惡命紀侗中職定於中邦二八目作紀通宋均云為田主主内職仲起司陸均云主平地一作司陽陽侯司海宋𠂻云陽侯伏羲之臣葢大江之神者六佐職而天地位隂陽得
  伏戲女媧不設法度而以至德遺於後世何則至虚無純一而不𡁕喋苛事也淮南子
  伏羲始作媒以交男女作介以交朋友女媧始作巫祝以交神人神農始作儈以通衒售軒轅始作保以通假貸少昊始作謁以通君臣夏禹始作譯以通夷夏女皇氏㚿媧雲姓按洞神經伏羲姓風女媧姓雲號女皇名媧葢古聖人有不相襲以知書傳所言女媧風姓止本伏羲言之不知其嘗更也一曰女希世紀云虵身人首一曰女希是為女皇而姓書希氏出於伏羲風俗通亦云女媧伏希之妹知羲希古通用虵身牛首宣髪𤣥中記云伏羲龍身女蝸虵軀列子以為皆虵身牛首虎鼻故曹植贊女媧云二皇牛首虵形葢人之形目有同乎物者今相家者流取象禽獸之形體者是矣非真首牛而身虵也王充云世圖女媧為婦人形斯得之矣至陶𢎞景遂疑佛氏地獄中有所謂牛頭阿旁者為是三皇五帝尤可怪笑太昊氏之女弟出於承匡生而神靈亡景亡𩐿少佐太昊禱於神祈而為女婦正姓氏職昬因通行媒以重萬民之判是曰神媒女媧申祠祝而枚占之曰吉詞曰昭昭九州日月代極平均土地合和萬國
  俗説天地開闢未有人民女媧搏黄土作人劇務力不暇供乃引繩於泥中舉以為人故富貴者黄土人也貧賤者縆也風俗通
  徃古之時四極廢九州裂天不兼覆地不周載火爁炎而不㓕水浩洋而不息猛獸食顓民鷙鳥攫老弱於是女媧鍊五色石以補蒼天斷鼇足以立四極殺黒龍以濟冀州積蘆灰以止淫水蒼天補四極正淫水涸冀州平狡蟲死顓民生背方州抱圓天和春陽夏殺秋約冬枕方寢繩隂陽之所壅沈不通者竅理之逆氣戾物傷民厚積者絶止之當此之時卧倨倨興盻盻一自以為馬一自以為牛其行蹎蹎其視瞑瞑侗然皆得其和莫知所由生浮游不知所求魍魎不知所徃當此之時禽獸蝮虵無不匿其𤓰牙藏其螫毒無有攫噬之心考其功烈上際九天下契黄壚名聲被後世光暉重萬物乘雷車服駕應龍驂青虬援絶瑞席蘿圖黄雲絡前白螭後奔蛇浮游消搖道鬼神登九天朝帝於靈門宓穆休於太祖之下然而不彰其功不揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)其聲隱眞人之道以從天地之固然何則道德上通而智故消㓕也淮南子女媧尚白神農赤黄帝黒少昊白髙陽赤髙辛黒唐白虞赤論語疏
  炎帝神農氏姓伊耆一作祈世以為堯姓非也熊安云伊耆氏即神農詳詩禮正義集韻作帆云古天子號葢誤當作帆名軌見春秋鉤命訣註一曰石年見春秋命歷序 或作耳訛
  神農生三辰而能言五日而能行七朝而齒具三嵗而能知稼穡般戲之事元命苞
  神農作耒耜地應以醴泉堯德匪懈醴泉出禮緯
  人皇神農氏政典曰惟天生民惟君奉天惟食喪祭衣服教化一歸於政皇曰惟我生無德咸若古政嗟爾四方之君有官有業乃子乃父乃兄乃弟無亂於政昔二君始皇未有書契結繩而治交易而生亦惟歸政昔在天皇肇修文教始畫八卦明君臣民物隂陽兵象以代結繩之政出言惟辭制器惟象動作惟變卜筮惟占天皇氏歸氣我惟代政惟若古道以立政皇曰正天時因地利惟厚於民民惟邦本食惟民天農不正食不豐民不正業不專惟民有數惟食有節惟農有教林林生人無亂政典政典曰君正一道二三凶臣正一德有常吉時正惟四亂時不植氣正惟和氣亂作癘官正惟百民正惟四色正惟五惟質惟良病正四百四藥正三百六十五過數乃亂而昬而毒道正常過政反僻刑正平過政反私禄正滿過政反侈禮正度過政反僣樂正和過政反流治正簡過政反亂喪正哀過政反遊干戈正亂過政反危市肆正貨過政反邪譏禁正非過政失用皇曰嗟爾有官有業乃子乃父乃兄乃弟咸若我辭一歸於正皇曰君相信任惟正相君輔位惟忠相官統治惟公官相代位惟勤民官撫愛惟仁官民事上惟業父無不義厥子惟孝兄無不友厥弟惟恭夫不游妻不淫師不怠教不失刑者形也形爾身道者導也導爾志禮者制也制爾情樂者和也和爾聲政者正也正其事三墳神農虛素以公希聲若退樂與政為政樂與治為治是故威厲而不試謂賞在於成民之生賞誠設矣然施於人而天下化謂政亡有棄法而成治法誠立矣然刑罰不施於人而俗善後其身而先外其身而民其神不國其鬼不神亡隅亡適而天下正南交北幽三危暘谷偎僾之人靡不戾止天不牟其道地不愛其寶故黄龍川泳丹渠先産風不鳴條雨不破蒯路史
  神農伐土㽨穢燒⿰埩野以教天下播種淮南子
  神農之世公耕而食婦織而衣商子
  神農修德而夙沙至夏禹焚戈甲而夷人附崔融四鎮議神農憔悴堯痩臞舜黴黒禹胼胝淮南子
  宰我問於孔子曰昔者予聞諸榮伊令黄帝三百年請問黄帝者人邪抑非人邪何以至於三百年乎孔子曰黄帝少典之子也曰軒轅生而神靈弱而能言㓜而慧齊長而敦敏成而聰明治五氣設五量撫萬民度四方教熊羆貔豹虎以與赤帝戰於版泉之野三戰然後得行其志黄帝黼黻衣大帶黼裳乘龍扆雲以順天地之紀幽明之故死生之説存亡之難時播百榖草木故教化淳鳥獸昆蟲厯離日月星辰極畋土石金玉勞心力耳目節用水火材物生而民得其利百年死而民畏其神百年亡而民用其教百年故曰三百年宰我請問帝顓頊孔子曰顓頊黄帝之孫昌意之子也曰髙陽洪淵以有謀疏通而知事養材以任地履時以象天依鬼神以制養治氣以教民潔誠以祭祀乘龍而至四海北至於幽陵南至於文趾西濟於流沙東至於蟠木動靜之物大小之神日月所照莫不祗勵宰我曰請問帝嚳孔子曰𤣥囂之孫蟜極之子也曰髙辛生而神靈自言其名博施利物不於其身聰以知逺明以察微順天之義知民之急仁而威𠅤而信修身而天下服取地之財而節用之撫教萬民而利誨之厯日月而迎送之明鬼神而敬事之其色郁郁其德嶷嶷其動也時其服也士春夏乘龍秋冬乘馬黄黼黻衣執中而獲天下宰我曰請問帝堯孔子曰髙辛之子也曰放勲其仁如天其知如神就之如日望之如雲富而不驕貴而不豫黃黼黻衣丹車白馬伯夷主禮龍䕫教舞舉舜彭祖而任之四時先民治之流共工於幽州以變北狄放驩兠於崇山以變南蠻殺三苖於三危以變西戎殛鯀於羽山以變東夷其言不貳其德不回宰我曰請問帝舜孔子曰蟜牛之孫瞽叟之子也曰重華好學孝友聞於四海陶家事親寛裕温良教敦而知時畏天而愛民恤逺而親親承受大命依於倪皇叡明通知為天下王使禹敷土主明山川以利於民使后稷播種務勤嘉榖以作飲食羲和掌歴敬授民時使益行火以辟山萊伯夷主禮以節天下䕫作樂以歌籥舞和以鍾鼓臯作士忠信疏通知民之情契作司徒教民孝友敬政率經其言不惑其德不慝舉賢而天下平宰我曰請問禹孔子曰髙陽之孫鯀之子也曰文命敏給克濟其德不回其仁可親其言可信聲為律身為度稱以上士亹亹穆穆為綱為紀廵九州通九道陂九澤度九山為神主為民父母左凖繩右䂓矩履四時據四海平九州戴九天明耳目治天下大戴禮
  黄帝有熊氏或作雄姓公孫初姓後改姬馬總以來多沒其公孫者非也名荼河圖挺輔佐云黄帝告天老曰荼昔夢兩龍以白圖授予天老曰河有河圖洛有龜書天其授帝圖乎帝乃齋徃河洛有大魚泝流而泛白圖帝跪授荼古舒字或作余故世本云伯余製衣裳淮南子伯余之初作衣許注亦云黄帝名氷黄帝經序及難經疏乃云黄帝名全字轉訛一曰軒河圖握樞云黄帝名軒北斗黄神之精孝經鉤命訣云附寶出降大靈生帝軒注軒黄帝名故文選言登封降禪齊德黄軒牽秀云邈矣帝軒尚書中𠉀云黄帝提象又云黄帝巡洛龜書赤文成字象軒而論語撰者亦有軒知地利九牧昌教之語是黄帝名惟曰軒不曰軒轅軒之字曰𤣥律見黄帝經序及難經疏按𤣥星謂之𤣥軒廣韻九合内志文云竹受氣於𤣥軒之宿是矣然則名軒而字𤣥軒理或然也山海經帝律生帝鴻則帝之字律尤信軒轅出自有熊之國母曰昊樞以戊己之日生故以土德稱王也時有黄星之祥考定歴紀始造書契服冕垂衣故有袞龍之頌變乘桴以造舟楫水物為之祥踴滄海為之恬波泛河沉璧有澤馬羣鳴山車滿野吹玉律正璇衡置四史以正圖籍使九行之士以統萬國九行者孝慈文信言忠恭勇義以觀天地以祠萬靈亦為九德之臣薰風至真人集乃厭世於昆臺之上留其冠鼎湖之極峻處也立館於其下帝以神金鑄器皆銘題及昇遐後羣臣觀其銘皆上古之字多磨㓕缺落詔使百辟羣臣受德教者先列珪玉於蘭蒲席上然沉榆之香舂雜寶為屑以沉榆之膠和之為泥以塗地分别尊卑華戎之位也拾遺記○又河圖握樞云附寶生軒轅胸有文曰黄帝子○五行書又云以戊子日生○又路史云符寶孕一十有四月而生帝於夀丘生而紫炁充房
  地皇軒轅氏政典曰嗟爾天師俌相正五百官士子農夫商人工技咸若我言政典曰國無邪教市無淫貨地無荒土官無濫士邑無遊民山不童澤不涸其正道至矣正道至則官有常職民有常業父子不背恩夫婦不背情兄弟不去義禽獸不失長草木不失生政典曰方圓角直曲斜凹凸必有形逺近髙下長短疾緩必有制寒暑燥濕風雨逆順必有時金木水火土石羽毛必有濟布帛桑麻筋角齒革必有用百官器用必有制聖人治天下權以聚財財以施智智以傗賢賢以輔道道以統下下以事上上以施仁仁以保位位以制義義以輔禮禮以制情情以敦信信以一德德以明行行以崇教教以歸政政以崇化化以順性性以存命命以保生生以終夀皇曰岐伯天師爾司日月星辰隂陽厯數爾正爾考無有差貸先時者殺不及時者殺爾惟戒哉皇曰后土中正爾識山川草木蟲魚鳥獸爾掌爾察無亂田制以作田訟爾惟念哉皇曰龍東正爾分爵禄賢智爾咨爾行無掩大賢以恡財無庇惡德以私賞皇曰融南正爾平禮服祭祀爾正惟無亂國制以僣上無廢祀事以簡恭爾惟念哉皇曰太封西正爾分干戈刑法爾掌爾平皇曰太常北正爾居田制民事爾訓爾均百工惟良山川爾圖爾惟勤恭哉皇曰天師俌相五正百官士子農夫商人工技咸順我言終身於休三墳
  子貢問孔子曰古者黄帝四面信乎孔子曰黄帝取合己者四人使治四方不謀而親不約而成大有成功此之謂四面也尸子
  黄帝以雷精起河圖
  黄帝之初養性養民不好戰伐而四帝各以方色稱號邊城日驚介胄不釋黄帝歎曰君危於上民安於下主失於國其臣再嫁厥病之由非養㓂耶今處民氓之上而四盗亢衡遞震予師於是遂即營壘以㓕四帝向令黄帝不龍驤虎變而與俗同道則其民亦嫁於四帝矣蔣子萬機論 青帝太皥後赤帝神農後白帝共工後黒帝葛天後
  黄帝即位十有五年喜天下戴已養正命娛耳目供鼻口燋然肌色皯黣昬然五情爽惑黄帝乃喟然讚曰朕之過淫矣養一己其患如此治萬物其患如此於是放萬機舍官寢去直侍徹鍾懸减厨膳退而閒居大庭之館齊心服形三月不親政事晝寢而夢游於華胥氏之國華胥氏之國在奄州之西台州之北不知斯齊國㡬千萬里葢非舟車足力之所及神游而已其國無帥長自然而已其民無嗜欲自然而已不知樂生不知惡死故無夭殤不知親己不知疎物故無愛憎不知背逆不知向順故無利害都無所愛惜都無所畏忌入水不溺入火不熱斫撻無傷痛指擿無痟癢乘空如履實寢虛若處牀雲霧不硋其視雷霆不亂其聽美惡不滑其心山谷不躓其歩神行而已黄帝既寤悟然自得召天老力牧太山稽告之曰朕閒居三月齋心服形思有以養身治物之道弗獲其術疲而睡所夢若此今知至道不可以情求矣朕知之矣朕得之矣而不能以相告若矣又二十有八年天下大治㡬若華胥氏之國而帝登遐百姓號之二百餘年不輟列子
  黄帝之治天下也其民不引而來不推而徃不使而成不禁而止故黄帝之治也置法而不變使民安其法者也管子
  黄帝巾几銘曰予居民上搖搖恐夕不至朝惕惕恐朝不及夕兢兢慄慄日慎一日人莫躓於山而躓於垤黄帝作輿几之箴以警晏安作金几之銘以戒逸欲帝王世紀
  振䕫鼓載龍旗天則𤣥女授符帝則黄神降斗斯乃軒轅氏之所以除人害也崔融啟母廟碑
  黄帝命知命糾俗天老籙教力牧準斥鵊治决法五聖道級闚紀補闕地典州絡七輔得而天地治神明至門紀即陶潛賢輔録中窺紀也論語摘輔象七輔有風后而無鵊治世紀云黄帝以風后為上台與天老五聖為三公其餘知命規紀地典力牧常先封胡孔甲等或為師或為將非一人也故張衡云方將師天老而友地典漢志隂陽有地典六篇鵊治子一篇封胡五篇力牧十五篇風后十三篇鬼容蓲三篇及容成隂道天老雜子隂道皆黄帝臣○補闕博物志作變復凖斥博物志作淮斥
  黄帝申命封胡以為丞鬼容蓲為相力牧為將而周昌輔之大山稽為司徒庸光為司馬恒先為司空建九法七相翌而下服度風后善乎伏戲之道以為當天而配上台桓常審乎地利以為常平於是地獻草木乃述耕種之利奢比辨乎東以為土師而平春種角榖論賢列爵勸耕饁禁伐厲庸光辨乎南以為司徒而正夏種芒榖修馳戒僇發宿臧靜居農以戒力以宛夏功種房榖以應戊己之方大封辨乎西以為司馬玩巽禽種蓫榖収榖薦祖組甲厲兵戒什伍以從事后土辨乎北以之李行冬斷罪種稜榖劋箭伐木乃勞農始獵殺帝處中央而政四國分八節以紀農功命天中建皇極乃命史甲作戒盤盂籩豆奩鏡劔履輿席市杖户牖弓矛一著銘詩以彌縫其闕黄帝又有臣常山封鴻又鄧伯温者及蚩尤氏轉戰
  黄帝立四面堯舜得伯陽續耳然後成吕氏春秋
  傳記黄帝以車戰蚩尤以騎戰蚩尤作霧黄帝作指南車通典云蚩尤氏帥魑魅與黄帝戰於涿鹿帝命吹角作龍吟以禦之
  黄帝攻蚩尤三年城不下得術士伍胥問之胥曰是城中之將白色商音帝之始攻得無以秋之東方行乎今帝為人蒼色角音此雄軍也請以戰為帝曰為之若何曰請攻三日城必下乃設五旗五軍已具四面攻之三日城果下𤣥女兵法
  帝征蚩尤七十一戰不克晝夢金人云天帝使授符得兵符戰必克矣帝寤問風后曰此天應也乃於盛水之陽築壇祭太牢有𤣥龜含符致壇似皮非皮似綈非綈文曰天乙在前太乙在後帝再拜受於是設九宫置八門布三奇六儀制隂陽二遁凡千八十局名曰天乙遁甲式三門發五將具征蚩尤而斬之太白隂經
  蚩尤幻變多方徴風召雨吹煙噴霧黄帝師衆大迷帝歸息太山之阿昏然憂寢王母遣使者被𤣥狐之裘以符授帝符廣三寸長一尺青瑩如玉丹血為文佩符既畢王母乃命一婦人人首鳥身謂帝曰我九天𤣥女也授帝以三宫五意隂陽之畧太乙遁甲六壬歩斗之術隂符之機靈寶五符五勝之文遂克蚩尤於中冀又數年王母遣使白虎之神乘白鹿集於帝庭授以地圖𤣥女兵法
  黄帝治五氣設五量及神農氏衰黄帝乃擾馴猛獸與神農氏戰於版泉之野又討蚩尤氏使應龍殺之於凶黎之丘凡五十二戰而天下大服帝王世紀
  蚩尤出自羊丘八肱八趾疏首登九淖以伐空桑黄帝殺之於青丘歸藏啟筮
  黄帝太乙宻推云欲知巡狩之年當視太乙與天目在四維之嵗法當巡狩
  黄帝以地皇九年正月上寅詣首陽山宰牧從焉入空峒禮廣成子回駕王屋啟石函發玉笈得九鼎飛靈神丹訣次游𤣥圃禮雲臺先生授龍蹻經役使龍虎令詣天真皇人真源
  黄帝謁峨眉見天真皇人拜之曰敢問何為三一之道皇人曰而既已君統矣又咨三一無乃朗抗乎古之聖人盍三辰立晷景封域以判邦國山川以分隂陽寒暑以平嵗道執以衛衆交質以聚民備械以防姦車服以章等皆法乎天而鞠乎有形者也天地有啟閉日星有薄失治亂有運㑹隂陽有期數賢愚之蔽夀天之質貴賤之事吉凶之故一成而不變盩氣浮於上而精氣萃於下性發乎天命成乎人使聖人以為之紀是以聖人欲治天下必身先之立權以聚財揆財以施智因智以制義繇義以出信仗信以著衆用衆以行仁安仁以輔道廸道以保教善教以政俗從俗以毓質崇質以恢行勤行以典禮制禮以定情原情以道性復性以一德成德以叙命和命以安生而天下自爾治萬物自爾得神志不勞而真一定矣子以蕞爾之身而百夫之所為備故天和莫至悔吝屢更生殺失寒暑之宜動靜戾剛柔之節而貪欺終無所用無乃已浮乎黄帝乃終身弗違而天下治玉佩金璫
  黄帝問於伯髙曰吾欲陶天下而以為一家為之有道乎伯髙對曰請刈其莞而樹之吾謹逃其爪牙則天下可陶而為一家管子
  黄帝遊天衢奏鈞天之鼓建日月之旗乘琱雲之輿駕六翼之龍彭祖前驅松喬俠轂光景流而不見長風逐而不及發軔紫宫不崇朝而匝六合也孫綽子
  黄帝封東山而奉中華君或云即中黄丈人受九品之方
  黄帝東海南江登空躡岱至昆峰振轡風山訪道存諸汗竹不可厚誣晉志
  黃帝受襄城小童歩六紀之法黄纍小童歩三䌉之法金簡玉字
  昔黄帝生而能言役使百靈可謂天授自然之體者也猶復不能端坐而得道故陟王屋而授丹經到鼎湖而飛流珠登崆峒而問廣成之具茨而事大隗適東岱而奉中黄入金谷而諮涓子心論道養則資𤣥素二女精推歩則訪山稽力牧講占𠉀則詢風后著休診則受雷岐審攻戰則納五音之䇿窮神奸則記白澤之辭相地理則書青烏之説救傷殘則綴金冶之術故能畢該秘要窮道盡真遂乘龍以髙躋與天地乎罔極也抱朴子昔黄帝東到青丘過楓山見紫府先生受三皇内文以劾召萬神南到圓隴䕃建木觀百神之所登採若木之華飲丹轡之水西見中黄子受九加之方過洞庭從廣成子受自然之經北到洪隄上具茨見大隗君黄葢童子受神芝圖還陟玉室得神丹金訣記
  黄帝濟東海入江内取緑圖新書
  許玉斧言黄帝以疾崩于橋山眞誥
  黄帝體僊登遐其臣扶微等歛其衣冠塟之晉周生招魂議黄帝皁衣纁裳放勲彤車白馬隋書
  黄帝馭紫虬帝堯駕白馬
  黄帝十嵗而改神農之政顓頊十三而致太平帝嚳十五而佐顓頊唐堯十三而佐帝摯禹孕十四月
  帝鴻氏繼黄帝者也而説者以為黄帝何邪以五帝位無地以置之也虞氏之先有幕而惑於史記所叙之世者無地以置夫幕也遂以謂之虞思而不暇顧是皆學者沈綿之意病也按春秋運斗樞以帝鴻金天髙陽髙辛唐虞為五代而班氏人表既叙帝鴻于炎帝之前矣豈得謂黄帝哉干令昇曰相皇㮚陸而前為而不有應而不求執大象也鴻黄世及以一民也堯舜内禪體文德也漢魏外禪順大名也是則鴻黄為世及者信矣雖然亦有以致其疑者昔者文信侯引黄帝告顓頊之言曰大員在上大矩在下汝能法之為民父母而鬻子謂顓頊十五而佐黄帝二十而有天下汲書亦云黄帝死七年其臣左徹乃立顓頊三書世少見信然史記亦言黄帝崩而昌意之子髙陽立少昊且無况帝鴻邪此鄭康成於書中𠉀所以依運斗樞以帝鴻為五帝而乃指之為黄帝也余觀内簡黄帝經黄帝後歴四世乃至顓頊設不之信則少昊為世八十有四載顓頊何由事黄帝哉此其不足疑者然斑氏置之炎帝之前則又失之路史○按陳晦伯駁之云左傳史克曰昔帝鴻氏有不才子杜預曰帝鴻黄帝也山海經云帝俊生帝鴻帝鴻生白民唐逢行珪鬻子注云軒轅氏少典次子父曰帝鴻氏路史謂帝鴻是黄帝子帝俊是黄帝字無稽此駁甚正備錄之
  小昊青陽氏少昊幣文作小周書亦作小顥紀姓世紀青陽紀姓古史攷云窮桑氏嬴姓非名質周書云乃命小昊青司馬鳥師以正五帝之官因名曰質質贄同故史傳多云名縶而以為髙辛之子誤矣是為挈世紀云少昊名摯亦見世本宜與摯通即考挈本作栔乃契刻字故年代歴云少昊名栔或云名契
  少昊以主金方一號金天氏亦曰金窮氏時有五鳯随方之色集於帝庭因曰鳯鳥氏金鳴於山銀湧於地或如龜虵之類乍似人鬼之形有水屈曲亦如龍鳯之狀有山盤紆亦如屈龍之勢故有龍山龜山鳯水之目也亦因以為姓末代為龍丘氏出班固藝文志虵丘氏出西王母神異𫝊拾遺記
  少昊生於稚華之渚其渚一旦化而為陵鬱鬱葱葱焉襄九年左傳言魯襄公年十二而冠依八代記即少昊亦十二而冠公羊疏
  帝顓頊髙陽氏黄帝孫昌意之子昌意出河濵遇黒龍負𤣥玉圖時有一老叟謂昌意云生子必叶水德而王至十年顓頊生手有文如龍亦有玉圖之象其夜昌意仰視天北辰下化為老叟及顓頊居位奇祥衆祉莫不總集不稟正朔者越山航海而皆至也拾遺記
  軒轅子昌意娶蜀山之女生顓頊顓頊父君弱水之鄉頊身陶七河之津是為𤣥帝也伏萬靈以信順監衆神以導物役御百氣召致雷電於是乘結元之輦周旋八外諸有洞臺之山隂宫之丘皆移安息之石封而鎮之鑄羽山之銅為寶鼎各獻以一於洞山神峰不獨句曲一山而已陶隱居真誥
  帝嚳髙辛氏姬姓古史考云或云房姓妄也一云妘姓曰嚳一作俈集韻髙辛號通作嚳一曰逡見世紀一作夋山海經作俊言帝俊處甚多皆謂嚳郭景純皆以為舜謂舜俊聲相近失所攷矣嚳之字曰亡斤黄帝氏之子曰𤣥枵之後也世本嚳黄帝之曽孫漢志言顓帝蒼林昌意之子帝嚳青陽𤣥囂之子皆並二人而言繆亂如此外紀𤣥囂雷祖之子是父僑極大戴禮蟜極取陣豐氏曰裒髙堂隆北郊表曰握裒履巨跡是也履大跡而生嚳方嚳之生握褒莫覺生而神異自言其名遂以名見大戴禮世紀故曹植賛及張顯析言云髙辛氏初生自言其名其君民終無迷繆也舉星畢曵雲稍黄斧紼衣執中而獲天下路史

  廣博物志卷九
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十
  明 董斯張 撰
  斧扆中堯舜至漢止
  堯母慶都生於斗維之野天偶大雷電有血流潤大石之中生慶都常有黄雲覆葢之蔑食不饑年二十寄伊長儒家出觀三河之首常若有神随之者有赤龍負圖出慶都督讀之云赤受天運下有圖人衣赤光面八采鬚髪長七尺二寸鋭上豐下足履翼宿署曰赤帝起成天下寶奄然隂風四合赤龍與慶都婚有娠龍消不見既乳視堯如圖表及堯有知慶都以圖予堯春秋合誠圖世謂堯生伊長孺之家而姓伊祈非也伊祈乃炎帝之姓堯姓姬出於唐嚳不為伊葢昔以堯與炎帝俱火德王故謂堯為炎後自漢以來有是説世遂果以堯為炎帝子孫因云姓伊祈失之世紀云慶都寄於伊長孺家故堯以母所居為姓又云為祈氏或從母姓伊姓非其本姓亦自辨矣稽古録從之為祈姓誤也靈臺碑言昔者慶都兆㑹窮精氏姓曰伊則伊其母姓爾然亦不得為祈云路史
  堯為仁君一日十瑞宮中芻化為禾鳯皇止於庭神龍見於宮沼歴草生堦宮禽五色烏化白神木生蓮箑蒲生厨景星耀於天甘露降於地是為十瑞述異記
  帝堯書銘竹帛瑑戒杆柈墨子
  堯教於𨽻屬而民不聽至於南面而王天下令則行禁則止
  堯教化及雕題蜀越撫交趾身渉流沙地封獨山西見王母訓及大夏渠搜北中幽都及狗國與人身而鳥面及焦僥
  堯時三年耕餘一年之食謂之升平九年耕餘二年食謂之登平二十年耕餘七年食謂之太平兎園策注
  孔子云舜臨民以五堯臨民以十二謂十二載一巡狩也
  人君之有天下瑶臺九纍而堯白屋黼衣九種而堯大布宮中三市而堯鶉居珍羞百種而堯糲飯菜鬻騏驎青龍而堯素車璞馬不以鶉居易九市不以私故留耕時水處者漁谷居者牧陵阪耕畬臯澤織罔是以地宜其事事宜其械械宜其材故人得以所有易所亡所工易所拙而上下達矣見尸子文子淮南子
  堯曰余坐華殿之上森然而松生於棟余立櫺扉之内霏然而雲生於牖雖靣雙闕無異乎崔嵬之冠蓬萊雖背墉郭無異乎迴巒之縈崑崙余安知其所以安榮符子堯取人以狀舜取人以色禹取人以言湯取人以聲武王取人以度大戴禮
  堯有大唐之歌文心雕龍
  堯置敢諌之鼓舜立誹謗之木湯有司直之人武王立戒慎之鞀淮南子○又晉張紘云堯舜立敢諌之鼓三王立誹謗之木呂氏春秋言堯有欲諌之鼓尸子言堯立誹謗木文紀注進善之旌堯立之五達之道誹謗木堯作之橋梁板所以書政治之愆失又帝王世紀云禹置敢諫之幡
  舜為御堯為左禹為右入於澤而問牧童入於水而問漁師奚故也其知之審也呂氏春秋
  堯無百户之郭舜無置錐之地以有天下禹無十人之衆湯無七里之分以王諸侯
  堯翼星之精在南方色赤舜斗星之精在中央色黄禹參星之精在西方色白湯虚星之精在北方色黒文王房星之精在東方色青感精符注
  堯夢乘青龍上㤗山舜夢擊鼓桀夢黒風破其宮紂夢大雷擊其首
  堯有九佐舜有七友禹有五丞湯有三輔戰國䇿七友者雄陶方回續牙伯陽東不訾秦不虛靈甫
  彼聞堯舜之時鳯皇景星皆見河圖洛書皆出以為後王治天下當復若等之物乃為太平用心若此猶謂堯當復比齒舜當復八眉也
  堯學於君疇舜學於務成昭荀子
  晏子問於子華子曰嬰聞聖人尚儉堯不以圡階為陋而有虞氏怵戒於塗髹於傳有之乎子華子曰昔堯居於衢室之宮垂衣而襞幅䆳如神明之居輯五瑞以見羣后帶幅舄而入覲者如衆星之拱北堯則若固有之也舜遊於巖廊之上被袗衣而鼓五絃之琴畫日月於太常備十有二章黼黻𤣥黄爛如也出則有鸞和動則有珮環歩趨中於莖韶之節舜亦若固有之也夫堯舜之備物也如此而惡有所謂土階三尺茅茨不剪者惡有所謂塗髹以自怵戒者此腐儒之所守而汙俗之所以相欺者也子華子
  堯以仲春之月刻玉而遊河舜以甲子之朝披圖而巡洛庾信賦
  堯有子十人不與其子而授舜舜有子九人不與其子而授禹呂氏春秋
  昔者舜問於堯曰天王之用心何如堯曰吾不敖無告不廢窮民苦死者嘉孺子而哀婦人此吾所以用心已舜曰美則美矣而未大也堯曰然則何如舜曰天德而出寧日月照而四時行若晝夜之有經雲行而雨施矣堯曰然則膠膠擾擾乎子天之合也我人之合也莊子初堯在位七十載矣見丹朱之不肖不足以嗣天下乃求賢以巽於位至夢長人見而論治見書緯温子昇舜廟碑所謂感夢長人者舜之潛德堯實知之於是疇咨於衆詢四嶽明明揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)仄陋得諸服澤之陽世紀云堯求賢四嶽薦舜堯命之於順澤之陽或云即濩澤問以天下曰我欲致天下為之柰何對曰執一亡失行微亡怠中信亡倦而天下自來荀子云執一如天地行微如日月誠盛於内賁於外形於四海天下其在一隅邪夫亦何足致也問以奚事對曰事天問以奚任對曰任地又問奚務對曰務人曰人之情柰何對曰妻子具而孝衰於親耆欲得而信衰於友人之情乎人情不可長又奚問焉若夫從道則吉反道則凶猶影響也南面而與之言席龍垤而䕃翳桑䕃不移而堯志得妃以盲婭以罃盲即娥皇字娥娙皇盲聲相混也罃即女英見世本孝桓梁后名曰文罃一曰匽帝系作女匽氏尸子云妻以娥媵以皇娥皇衆女之英妄 淮南子云屬以九子贈以昭華之玉堯之子長監明蚤死不得立監明之嗣封干劉朱又不肖而弗獲嗣
  堯舉舜於服澤之陽禹舉益於隂方之中文王舉閎天泰顛於罝罔之中墨子
  舜牧羊於潢陽堯舉之以為天子公孫尼子
  堯欲傳天下於舜鯀諌曰不祥哉孰以天下而傳之於匹夫乎堯不聽舉兵而誅殺鯀於羽山之郊共工又諌曰孰以天下而傳之於匹夫乎堯不聽又舉兵而誅共工於幽州之都於是天下莫敢言乃傳天下於舜韓非子方堯禪舜沉書日稷而赤光起舜禪禹沈璧堯壇赤光又起及湯觀洛沈璧三投光不起矣鈎命訣
  虞舜握石椎懐神珠椎讀曰鐘鐘平輕重也握謂知玉衡之道懷神珠喻有聖性也出尚書帝命驗
  舜東夷之人生於桃丘媯水之汭損石之東舊説言舜上虞人也後為縣桃丘即桃丘方相近也今臨江山有立石所謂損石者也風土記○又山海經中容之國舜之所生
  舜耕於歴山而交益陶於河濵而交禹魯連子
  舜耕於歴山得玉歴於河際之巖舜知天命在己體道不倦搜神記
  歴山之農者侵畔舜徃耕焉期年而畆正河濵之漁者爭抵舜徃漁焉期年而讓長東夷之陶者器苦寙舜徃陶焉期年而器牢仲尼歎曰耕漁與陶非舜官也而舜徃為之者所以救敗也舜其信仁乎乃躬耕處苦而民從之韓子
  舜兼愛百姓務利天下其田歴山也荷彼耒耜耕彼南畆與四海俱有其利其漁雷澤也旱則為耕者鑿瀆儉則為獵者表虎故有光若日月天下歸之若父母尸子舜耕歴山嵗不熟舜糶其父詣糴每還錢與米問之子也因相抱歸拭其父目尋自明堯聞而妻之真源
  瞽叟又速舜飲酒醉將殺之舜告二女二女乃與舜藥浴注遂徃舜終日飲酒不醉列女傳
  舜父母憎舜使其塗廪自下焚之舜服鳥工衣服飛去又使浚井自上填之以石舜服龍工衣自傍而出竹書紀年虞舜灰於常羊什器於夀丘就時負夏未甞暫息頓丘買貴於是販於頓丘𫝊虚賣賤於是債於𫝊虚以均救之
  舜南面而治天下燭於玉燭息於永風食於膏火飲於醴泉舜之行其猶江海乎千仞之溪滿之螻螘之穴亦滿之禹湯之功不足尚矣尸子
  王充云禹舜大聖隠藏骨肉之過而尸子云事親養兄為天下法是則更有兄也路史
  昔者舜⿰盆無膻而下不以餘獲罪飯乎土簋啜乎土型而農不以力獲罪麑衣而盩領而女不以巧獲罪法下易由事寡易為功而民不以政獲罪韓詩外傳
  務成昭之教舜曰避天下之逆從天下之順天下不足取也避天下之順從天下之逆天下不足失也尸子南風孝子之詩舜以敎天下之孝禮記疏
  舜受終鳯皇儀黄龍感朱草生蓂莢孳西王母授益地圖雒書靈准聽
  帝命驗曰順堯攷德題期立象注曰堯巡省河洛得龜之圖書舜禪習禮題五德之期立將起之象也
  舜在位十有四年奏鍾石笙管未罷而天大雷雨疾風登屋㧞木桴鼓播地鐘磬亂行舞人頓伏樂正狂走舜乃堵持衡而笑曰明哉天下非一人之天下也亦乃見於鐘石笙筦乎乃薦禹於天使行天子事也於是和氣普應慶雲興焉若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷百工相和而歌卿雲帝乃倡之曰慶雲爛兮糺漫漫兮日月光華旦復旦兮羣臣咸進頓首曰明明上天爛然星陳日月光華𢎞於一人帝乃再歌曰日月有常星辰有行四時從經萬姓允誠於予論樂配天之靈遷於聖賢莫不咸聽鼚乎鼓之軒乎舞之精華以竭褰裳去之於是八風循通慶雲叢聚蟠龍奮迅於其藏蛟魚踊躍於其淵龜鼈咸出於其穴遷虞而事夏舜乃設壇於河依堯故事至於下昃榮光休至黄龍負圖長三十二尺廣九尺出於壇畔赤文録錯其文言當禪禹竹書紀年舜禪夏禹於洞庭之野符子
  昔者舜使吏决鴻水先令有功而舜殺之禹朝諸侯之君㑹稽之上防風後至而禹斬之以此觀之先令者殺後令者斬則古人必貴如令矣韓非子
  有虞氏不賞不罰夏后賞而不罰商罰而不賞周賞且罰慎子
  禹父既放降在匹庶有聖德夢日洗於河西四嶽師舉之舜進之堯帝王世紀 傅子云荀仲豫稱禹十二為司空
  詩含神霧云大禹之興黒風㑹紀注黒力墨風風后皆黄帝臣禹伯禹當其至也
  帝告禹曰予告汝九術五勝之常可以克之汝能従之師徒其興見河圖握矩紀
  舜升大禹石夷之野後漢戴叔鸞傳云大禹生西羌水經注禹生於蜀之廣柔縣石紐村今之石泉縣也丹鉛録舜染於許由伯陽禹染於臯陶伯益湯染於伊尹仲虺武王染於太公望周公旦此四王者所染當故王天下立為天子功名蔽天地舉天下之仁義顯人必稱此四王者呂氏春秋
  堯禪天下虞舜受之作為食器斬山木而財之削鋸修之迹流漆墨其上輸之於宮以為食器諸侯以為益侈國之不服者十三舜禪天下而傳之於禹禹作為祭器墨染其外而朱畫其内縵帛為茵蔣席頗縁觴酌有采而樽爼有餙此彌侈矣而國之不服者三十二夏后氏沒殷人受之作為大輅而建九旒食器雕琢觴酌刻鏤四璧堊墀茵席雕文此彌侈矣而國之不服者五十三韓子
  大禹之名飛在金烏前懸於玉兎上禹廟諡議
  大禹勤求賢士以及方外見耕者五偶而式十室之邑必下見山仰之見谷俯之以備道秉德之士存焉賈子夏禹治水随山濬川老君遣雲華夫人徃隂相之時禹駐巫山之下大風卒至崖谷振隕力不可制忽遇雲華夫人禹拜而求助夫人即勅侍女授禹䇿召鬼神之書因命其神狂章虞余黄麾大翳庚辰童律巨靈神等助其斬石疏波决塞導阨禹甞謁雲華於崇巘之顛顧盻之際化而為石或倐然飛騰散為輕雲油然而止聚為夕雨或為遊龍或為翔鶴千態萬狀不可親也真仙通鑑大禹之治天下也諸侯萬人而禹一皆知其體故大禹豈能一見而知之也豈能一聞而識之也諸侯朝㑹而禹親報之故是以禹一皆知其國也其士月朝而禹親見之故是以禹一皆知其體也然且大禹其猶大恐諸侯㑹則問於諸侯曰諸侯以寡人為驕乎朔日士㑹則問於士曰諸大夫以寡人為汰乎其聞寡人之驕之汰耶而不以語寡人者此教寡人殘道也滅天下之教也故寡人之所怨於人者莫大於此也
  夏禹未遇夢乗舟月中過
  昔禹治洪水既畢乃乗蹻車度弱水而到鐘山祠上帝於北阿歸大功於九天十洲記
  禹之為水以身解於陽盻之河湯旱以身禱於桑山之林淮南子
  禹崩啟立曉知王事達於君臣之義益死之後啟嵗善犧牲以祠之經曰夏啟善犧於益此之謂也越絶書伯益干啟位啟殺之竹書紀年
  禹讓天下於竒子竒子曰君言佐舜勞矣鑿山川通河漢首無髪股無毛故舜也以勞報子我生而逸不能為君之勞矣符子
  夏禹十寸為尺成湯十二寸為尺武王八寸為尺禹制九等而康歌興周人十一而頌聲作隋食貨志
  禹平天下得益臯陶横革直成為輔荀子
  禹之治天下也得臯陶得杜子業得既子得施子黯得季子𡩋得然子堪得輕子玉得七大夫以佐其身以治天下鬻子
  帝啟一名建一名余世紀
  桀作瑶臺罷民力殫民財為酒池糟隄縱靡靡之樂羣臣相持歌曰江水沛沛兮舟楫敗兮我王廢兮趣歸薄兮薄亦大兮又曰樂兮樂兮四牧蹻兮六轡沃兮去不善而從善何不樂兮伊尹知天命之至舉觴而告桀曰君王不聽臣之言亡無日矣桀拍然而作啞然而笑曰子何妖言吾有天下如天之有日也日亡吾亦亡矣於是接履而趣遂適湯湯立為相殷王而夏亡竹書紀年注桀者冬不為杠夏不束相以觀凍溺弛牝虎充市以觀其驚駭管子
  桀之力制觡伸鉤索鐡歙金淮南子
  桀盛軍伍立兩億自謂天父
  龍逢諌桀曰臣觀君之冕非冕冠危石觀君之履非履履春氷未有冠危石而不壓蹈春氷而不陷者也符子曰龍逢遂為炮烙之歌
  桀殺龍逢於庚子之日有金版出於庭中地曰臣族虐王禽任昉百辟勸進今上牋注出論語隂嬉䜟
  夏桀之時費昌之河上見二日在東者爛爛將起在西者沉沉將滅苦疾雷之聲昌問於馮夷曰何者為殷何者為夏馮夷曰西夏東殷於是費昌徙疾歸殷
  桀怒湯以䛕臣趙梁計召而囚之釣臺寘之種泉幾於死湯乃行賂桀遂釋之而賞之攢茅
  夏桀之時有芩山之水桀常以十月發民鑿山穿陵通於河民諌曰孟冬鑿山穿陵是泄天氣發地之藏天子失道後必有敗桀殺之期年芩山崩為大澤湯率諸侯伐之太公金匱
  桀為無道天下顫恐干辛任威國人大崩湯欲令伊尹徃視曠夏恐其不信湯乃自射伊尹伊尹奔夏三年反報於毫曰桀迷於妹嬉好彼琬琰不恤其衆民心積怨皆曰上天不恤夏命其卒湯與伊尹盟以示必滅夏伊尹又徃視曠夏聽於妹嬉之言以告湯湯良車七十乘必死六十人以戊子戰於郕遂禽移大犧登自鳴條乃入巢門遂有夏民大悦親郼如夏呂氏春秋
  湯禽桀於焦門放之歴山乃與妺嬉及嬖妾同舟浮海奔南巢之山世紀
  夏桀之時主闇晦而不明道瀾漫而不修棄捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德滅而不揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)帝道揜而不興舉事戾蒼天發號逆四時春秋縮其和天地除其德仁君處位而不安大夫隱道而不言羣臣凖上意而懐當疏骨肉而自容邪人參耦比周而隂謀居君臣父子之間而競戴驕主而像其意亂人以成其事是故君臣乖而不親骨肉疏而不附植社槁而⿰裂容臺振而掩覆犬羣嘷而入淵豕銜蓐而席澳美人挐首墨面而不容曼聲吞炭内閉而不歌䘮不盡其哀獵不聽其樂西姥折勝黄神嘯吟飛鳥鎩翼走獸廢脚山無峻榦澤無洼水狐狸首穴馬牛放失田無立禾路無莎薠金積折亷璧襲無理金氣積聚折其鋒亷也璧文襲重言用之煩數皆鈍無復文理也磬龜無腹蓍䇿日施淮南子
  桀死於亭山紂縣於赤斾荀子○又淮南子云桀囚焦門紂居宣室
  女華者桀之所愛也湯事之以千金曲逆者桀之所善也湯事之以千金内則有女華之隂外則有曲逆之陽隂陽之議合而得成其天子此湯之隂謀也管子
  湯以薄武王以滈薄亳同滈鎬同荀子
  湯之治天下也得慶誧伊尹湟里且東門虚南門蝡西門疵北門側得七大夫佐以治天下鬻子
  成湯大聖覩野魚而有獵逐之失蜀書
  昔湯繫於夏臺伊尹不離其側文王囚於石室太公不棄其國吳越春秋
  湯獻牛荆之伯之伯者荆州之君也湯行仁義敬鬼神天下皆一心歸之當是時天下未從也湯於是乃餙犧牛以事荆伯乃媿然曰失事聖人禮乃委其誠心此謂湯獻牛荆之伯也越絶書
  湯思賢夢見有人負鼎抱爼對已而笑寤而占曰鼎為和味爼者割截天下豈有大為吾宰者哉初力牧之後曰伊摯耕於有莘之野湯聞以幣聘有莘之君留而不進湯乃求婚於有莘之君遂嫁女於湯以摯為媵臣至亳乃負䁀抱爼見湯也世紀
  伊尹耕於有莘之野王馳徃見之彭氏子諌曰伊尹賤人可徒致之君無辱車乘王曰夫一草之木可已天子病者天子猶欣喜食之子誠不欲藥人病也遂黜彭氏之子劉縚先聖本紀
  成湯將放桀自處於中野士民聞湯在野皆委貨扶老携㓜奔國中虚桀請湯曰國所以為國者以有家家所以為家者以有人也今國無家家無人矣君有人國君之有也湯曰否昔大帝作道明教士民今君王滅道殘政士民惑矣吾為王明之士民復致於桀桀與其屬五百人南徙千里止於不齊民徃奔湯於中野桀復請湯國君之有也湯曰否我為君王明之士民復重請之桀與其屬五百人徙于魯魯士民復奔湯桀又曰國君之有也吾則外人我將去之湯曰此君王之士也君王之民也委之何為湯不能止桀湯曰欲從者從君桀與其屬五百人去湯放桀而復薄三千諸侯大㑹湯退再拜從諸侯之位湯曰天下非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者紀之唯有道者宜久處之湯以此讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位竹書紀年
  湯將奉天命放桀夢及天而舓之宋志
  大荒西經云成湯伐夏桀于章山克之注章山名大沙或云沙丘
  湯入夏付國於文祀西伯之殷委國於二老吳越春秋京房易載湯戒妹之辭曰無以天子之尊而乘諸侯無以天下之富而驕諸侯隂之從陽女之順夫本天地之義也徃事爾夫必以義理
  殷家質直故以生日名子尚書言太甲帝乙武丁是也不以子丑名者何也曰甲乙者榦也子丑者枝也榦者本本實故以甲乙為名也白虎通
  伊尹之始終書叙備矣陸士衡豪士賦序伊生死抱明允以嬰戮葢惑於汲冡紀年之妄説也皇甫謐云伊尹百有餘嵗應劭云周公年九十九王充論衡云召公百八十故趙岐注孟子云夀若召公
  紂甞以六月獵於西土民諌曰六月天務覆施地務長養今盛夏發民逐禽而元元懸於野君踐一日之苖而民百日不食天子失道後必無福紂以為妖言而誅之後數日天暴風雨發屋折樹太公金匱○比干作秼馬金闕歌
  周文王之時蒞國八年嵗六月文王寢疾五日而地動東西南北不出國郊有司皆曰臣聞地之動也人主也今者君王寢疾五日而地動四面不出國郊羣臣皆恐請移之文王曰柰何其移之也對曰興事動衆以増國城其可移之乎文王曰不可夫天之道見妖是以罰有罪也我必有罪故此罰我也今又專興事動衆以増國城是重吾罪也不可以之昌也請改行重善移之其可以免乎於是遂謹其禮節袟皮革以交諸侯飾其辭令幣帛以禮俊士頒其爵列等級田疇以賞有功遂與羣臣行此無㡬何而疾止韓詩外傳
  辛甲事紂七十五諌不聽而去召公與語賢之告文王親自迎之以為公卿封於長子劉向别録
  文王語太子發曰吾厚德而廣惠不為驕侈不為㤗靡童牛不服童馬不馳萬物不失其性周書
  文王觀於臧見一丈夫釣而其釣莫釣非持其釣有釣者也常釣也文王欲舉而授之政而恐大臣父兄之弗安也欲終而釋之而不忍百姓之無天也於是旦而屬之大夫曰昔者寡人夢見良人黒色而𩑺乘駁馬而偏朱蹄號曰寓而政於臧丈人庶㡬乎民有瘳乎諸大夫蹙然曰先君王也文王曰然則卜之諸大夫曰先君之命王其無他又何卜焉遂迎臧丈人而授之政典法無更偏令無出三年文王觀於國則列士壊植散羣長官者不成德螤斛不敢入於四境列士壊植散羣則尚同也長官者不成德則同務也螤斛不敢入於四境則諸侯無二心也文王於是焉以為太師北靣而問曰政可以及天下乎臧丈人昧然而不應泛然而辭朝令而夜遁終身無聞莊子
  王將獵史編卜之曰將大獲非熊非羆天遣大師以佐昌臣太祖史疇為禹卜畋得臯陶其兆類此至於磻溪之水呂尚釣於涯王下趨拜曰望公七年乃今見光景於斯尚立變名答曰望釣得玉璜其文要曰姬受命昌来提撰爾洛鈐報在齊尚出遊見赤人自洛出授尚書命曰召佐昌者子竹書紀年 又列仙傳云呂尚者冀州人也生而内智避紂之亂隱於遼東四十年西適周匿於南山釣於磻溪三年不獲魚比閭皆曰可已矣尚曰非爾所及也已而果得兵鈐於魚腹中文王夢得聖人聞尚遂載而歸至武王伐紂尚作隂謀百餘篇服澤芝地髓且二百年而告亡有難而不葬後子伋葬之無尸唯有玉鈐六篇在棺中云○又説苑云呂望年七十釣於渭渚三日三夜魚無食者望即忿脱其衣冠上有農人者古之異人謂望曰子姑復釣必細其綸芳其餌徐徐而投無令魚駭望如其言初下得鮒次得鯉刺魚腹得書書文曰呂望封於齊望知其異
  呂望釣於渭濵西伯再拜望釣不輟西伯拜不止望箕踞笑曰汝何為来哉西伯曰殷政荒矣生民荼矣愚將拯之思得賢士望曰殷政自荒生民自荼胡與於汝汝胡垢予為西伯曰夫聖人不藏用以獨善於己必盡智以兼濟萬物豈無是耶望曰夫人與鳥獸昆蟲共浮於天地中一炁而已猶乎天下城郭屋舎皆峙於空虚者也盡壊城郭屋舎其空常空若盡殺人及鳥獸昆蟲其炁常炁殷政何能荒邪生民何謂荼耶雖然城郭屋舎不必壊生民已形不必殺予將拯之矣乃許西伯同載而歸無能子
  文王斷虞芮之訟諸侯歸之改稱元年武成正義
  文王十五而生武王非法也淮南子
  帝乙以義故囚文王以仁故拘潛夫論
  文王智而好問故聖武王勇而好問故勝淮南子
  文王誅四武王誅二荀子
  紂為無道左强在側左强紂之䛕臣太公並世故武王之功立淮南子
  文王見詈於玉門顔色不變而武王擒紂於牧野韓子紂作梏數千睨諸侯之不諂已者杖而梏之文王桎梏於羑里七年而後得免及武王克殷既定令殷之民投撤桎梏而流之於河民輸梏者以手撤之弗敢墜也跪之入水弗敢投也曰昔者文王鬻常擁此故愛思文王猶敬其梏况守其法教乎賈子
  武王至殷郊係堕五人御於前莫肯為之曰吾所以事君者非係也武王左釋白羽右釋黄鉞勉而自為係孔子聞之曰此五人者之所以為王者佐也不肖主之所弗安也呂氏春秋 韓非子作文王又作晉文公
  武王伐紂到於邢丘楯折為三天雨三日不休武王心懼召太公而問曰意者紂未可伐乎太公對曰不然折為三者軍當分為三也天雨三日不休欲灑吾兵也武王曰然何若矣太公曰愛其人及屋上烏惡其有人者憎其骨餘咸劉厥敵靡使有餘武王曰於戲天下未定也周公趨而進曰不然使各度其宅而佃其田無獲舊新百姓有過在予一人武王曰於戲天下已定矣乃修武勒兵於𡩋更名邢丘曰懐𡩋曰修武行克紂於牧之野韓詩外傳
  武王克商將度邑自鹿丘而歎周書
  武王伐紂過隧斬岸過水折舟過谷發梁過山焚萊示民無返志也至於有戎之隧大風折斾散宜生諌曰此其妖歟武王曰非也天落兵也風霽而乘天大雨水平地而嗇散宜生又諌曰此其妖歟武王曰非也天灑兵也卜而龜熸散宜生又諌曰此其妖歟武王曰不利以禱祠利以擊衆是熸之已故武王順天地犯三妖而禽紂於牧野其所獨見者精也説苑
  武王之伐紂也東靣而迎太嵗至汜而汜至懐而懐至共頭而山隧霍叔懼曰出三日而五災至無乃不可乎周公曰刳比干而囚箕子夫又惡有不可焉遂選馬而進朝食於戚暮宿於甘泉厭旦於牧之野遂乘殷人而進誅紂荀子
  武王伐紂太公隂謀食小兒以丹令身純赤長大教言殷亡殷民見兒身赤以為天神及言殷亡皆謂商滅兵至牧野晨舉脂燭姦謀惑民權掩不備周之所諱也隂謀河南有鉤陳壘相傳武王伐紂八百諸侯所㑹處水經注武王率兵車以伐紂紂虎旅百萬陣於商郊起自黄鳥至於赤斧三軍之士莫不失色鬻子
  武王伐紂戰於牧野紂之卒輻分車瓦裂甲如解下書大傳
  紂將與武王戰紂陳其卒左翼右翼鼓之不進皆還其刅顧以鄉紂也紂走還於寢廟之上身鬬而死左右弗肯助也紂之官衛以紂之軀棄之玉門之外民之觀者皆進蹴之蹈其腹蹶其腎踐其肺履其肝周武王乃使人帷而守之民之觀者攓帷而入提擲之者猶未肯止賈子
  武王大敗殷人上堂見玉曰誰之玉也曰諸侯之玉即取而歸之於諸侯天下聞之曰武王亷於財矣入室見女曰誰之女也曰諸侯之女也即取而歸之於諸侯天下聞之曰武王廉於色也説苑
  武王入殷聞殷有長者武王徃見之而問殷之所以亡殷長者對曰王欲知之則請以日中為期武王與周公旦明日早要期則弗得也武王怪之周公曰吾已知之矣此君子也既不能其主又以其惡告王不忍為也若夫期而不當言而不信此殷之所以亡也已以此告王矣呂氏春秋
  商容及殷民觀周軍之入見畢公至殷民曰是吾新君也容曰非也視其為人嚴乎將有急色故君子臨事而懼見太公至民曰是吾新君也容曰非也視其為人虎據而鷹趾當敵將衆威怒自倍見利即前不顧其後故君子臨衆果於進退周公至民曰是吾新君也容曰非也視其為人忻忻休休志在除賊是非天子則周之相國也故聖人臨衆知之見武王民曰是吾新君也容曰然聖人為海内除紂惡見惡不怒見善不喜顔色相副是以知之
  門無鬼與赤張滿稽觀於武王之師赤張滿稽曰不及有虞氏乎故離此患也門無鬼曰天下均治而有虞氏治之耶其亂而後治之與赤張滿稽曰天下均治之為願而何計以有虞氏為有虞氏之藥痬也秃而施髢病而求醫孝子操藥以修慈父其色燋然聖人羞之至德之世不尚賢不使能上如標枝民如野鹿端正而不知以為義相愛而不知以為仁實而不知以為忠當而不知以為信蠢動而相使不以為賜是故行而無迹事而無𫝊莊子
  武王不閉外門以示無懼去劔搢笏以示無讐周書武王踐阼三日召士大夫而問焉曰惡有藏之約行之行萬世可以為子孫常者乎諸大夫對曰未得聞也然後召師尚父而問焉曰黄帝顓頊之道存乎意亦忽不可得見與師尚父曰在丹書王欲聞之則齊矣三日王端冕師尚父亦端冕奉書而入負屏而立王下堂南面而立師尚父曰先王之道不北面王行西折而南東面而立師尚父西面道書之言曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者凶凡事不强則枉弗敬則不正枉者滅廢敬者萬世藏之約行之行可以為子孫常者此言之謂也且臣聞之以仁得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量十世以不仁得之以不仁守之必及其世王聞書之言惕若恐懼退而為戒書於席之四端為銘焉於機為銘焉於鑑為銘焉於盥盤為銘焉於楹為銘焉於杖為銘焉於帶為銘焉於履屨為銘焉於觴豆為銘焉於户為銘焉於牖為銘焉於劔為銘焉於弓為銘焉於矛為銘焉席前左端之銘曰安樂必敬前右端之銘曰無行可悔後左端之銘曰一反一側亦不可以忘後右端之銘曰所監不逺視邇所代機之銘曰皇皇唯敬口生㖃口戕口鑑之銘曰見爾前慮爾後盥盤之銘曰與其溺於人也寧溺於淵溺於淵猶可游也溺於人不可救也楹之銘曰母曰胡殘其禍將然母曰胡害其禍將大母曰胡傷其禍將長杖之銘曰惡乎危於忿㚄惡乎失道於嗜慾惡乎相忘於富貴帶之銘曰火滅修容慎戒必恭恭則夀屨履之銘曰慎之勞勞則富觴豆之銘曰食自杖食自杖戒之⿰⿰則逃戸之銘曰夫名難得而易失無懃弗志而曰我知之乎無懃弗及而曰我杖之乎擾阻以泥之若風將至必先揺揺雖有聖人不能為謀也牖之銘曰随天時地之財敬祀皇天敬以先時劔之銘曰帶之以為服動必行德行德則興倍徳則崩弓之銘曰屈身之義廢興之行無忘自過矛之銘曰造矛造矛少間弗忍終身之羞予一人所聞以戒後世子孫武王踐阼記
  帝王微行自漢武帝始也劉氏曰盧生教始皇為微行非自漢武帝矣物原
  成王冠周公使祝雍祝王曰逹而勿多也祝雍曰使王近於民遠於年嗇於時惠於財親賢使能大戴禮
  昔成王之政周公在前邵公在後畢公在左史佚在右四子挾而維之目見正容耳聞正言一日即位天下曠然言其法度素定也後漢書
  髙祖與項羽戰於垓下孔將軍居左費將軍居右皆假為名西京雜記
  四皓有羽翼太子之功其沒也惠帝為之製文立碑文章縁起
  惠帝崩太后欲為髙墳使從未央宮而見之諸將諌不許東陽侯垂泣曰陛下見惠帝冡悲哀流涕無已是傷生也臣竊哀之太后乃止東陽侯張相如也楚漢春秋文帝廟號顧成景帝廟號德陽武帝廟號淵龍昭帝廟號徘徊宣帝廟號樂遊元帝廟號長夀成帝廟號陽池三輔黄圖
  景帝坐崇芳閣上有丹霞起赤龍盤棟間使王夫人居之改崇芳閣為猗蘭殿得幸有娠夢日入懐景帝亦夢髙祖謂之曰王美人得子可名曰彘及生男因名焉是為武帝生於猗蘭殿漢武故事
  武帝初名彘三嵗景帝抱於膝上撫念之知其心藏洞徹試問兒樂為天子否對曰由天不由兒願每日居宮垣在陛下前戲弄亦不敢逸豫以失子道景帝聞而愕然加敬而訓之他日復抱之几前説問兒悦習何書為朕言之乃通伏羲以来羣聖所録隂陽診候及龍圖龜䇿數萬言無一字遺落至七嵗聖徹過人景帝令改名徹漢武内傳
  漢武帝甞微行造主人家家有婢國色帝悦之仍留宿夜與主婢卧有一書生亦寄宿善天文忽見客星將掩帝座甚逼書生大驚懼連呼咄咄不覺聲髙仍又見一男子操刀將入戸聞書生聲急謂為己故遂縮走客星應時而退如此者數過帝聞其聲異而問之書生具説所見帝乃悟曰必此人壻也將欲肆兇惡於朕仍召集期門羽林語主人曰朕天子也於是擒奴問而欵服乃誅之帝歎曰斯葢天啟書生之心以扶祝朕躬乃厚賜書生焉廣異記
  武帝遺詔以雜道書四十卷置棺中元康二年河東功曹李及入上黨抱犢山採藥於巖室中得此書盛以金箱卷後題日月是武帝時也河東太守張純以箱及書奏上之武帝時左右見之涕泣曰此是帝殯物宣帝愴然以書付茂陵漢武内傳
  漢武帝冢裏先有玉箱瑶杖各一是西胡康渠王所獻帝平素常玩之故入梓宮中其後四年有人於扶風郿市買得此二物帝左右識而認之説賣者形狀乃帝也異苑
  光武生有赤光照室影如五麟七鳯
  光武進至下博城西皇惑不知所之有白衣老父在旁指曰努力東漢書
  明帝時公車以反支日不受章奏帝聞而怪曰民廢農桑逺来詣闕而復拘以禁忌豈為政之意乎於是遂蠲其制潛夫論




  廣博物志卷十
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十一
  明 董斯張 撰
  斧扆下太子 后妃
  太子年十八曰孟侯孟侯者於四方諸侯来朝迎於郊者問其所不知也問之人民之所好惡地土所生美珍怪異山川之所有無父在時皆知之尚書大傳
  皇太子初拜有赤旄幢馬齒呈箱事四枚鹵簿有黄麾崇福門有雞鳴㦸十張張敞晉東宫舊事
  皇太子大小㑹庭設三廂樂舞六佾
  太子有獨坐龍鬚席赤皮席花席經席
  皇太子納妃給織成袞帶白玉佩四望車有七綵盃文綺被長命盃文綺袴絳真文羅袴漆龍頭支髻枕一銀花環鈕百副金塗連盤鴨燈一玳瑁梳二枚百濟白手巾赤花雙文簟綘地文履一量漆花簏二具同心雀鈿一具歩搖一具九鈿函盛之又有素栢扄脚牀八板牀漆牀並上
  皇太子金璽龜紐朱黄綬逺遊冠介幘翠緌佩瑜玉隋書皇太子安車朱輪青蓋畫轓文輈五彩續漢書
  太子輦曰銅輦
  太始三年制太子安車乘象輅沈約宋書
  太子車緑幢青幰隋書
  皇孫緑蓋車晉志
  古者胎教之道王后有身十月而就蔞室太史持銅而御户左太宰持斗而御戶右太卜持蓍龜而御堂下諸官皆以其職御於門内比三月者王后所求聲音非禮樂則太師撫樂而稱不習所求滋味者非正味則太宰荷斗而不敢煎調太子生而立太師吹銅曰聲中某太宰曰滋味上某太卜曰命云某然後為王太子懸弧之禮義東方之弧以梧梧者東方之草春木也其牲以雞雞者東方之牲也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也其牲以狗狗者南方之牲也中央之弧以桑桑者中央之木也其牲以牛牛者中央之牲也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也其牲以羊羊者西方之牲也北方之弧以棗棗者北方之草冬木也其牲以彘彘者北方之牲也五弧五分矢東方射東方南方射南方中央髙射西方射西方北方射北方皆三射然後卜王太子名上毋取天下毋取於土毋取於名山通谷毋悖於鄉俗新書
  帝初取富宜氏曰皇生朱皇即女皇世本帝繫漢書云女皇生丹朱帝繫人表作散宜氏繆堯三妃一后或云即中山夫人雷澤縣西五中歩有中山夫人祠云堯之四妃張謂舜廟碑謂堯舜皆娶一姓也朱即嗣子朱説文引虞書作丹絑御覽世紀女罃生丹朱非也朱之兄考監明先死而不得立庶弟九莊子云堯不慈故云殺長子殆先死爾而四機論乃有堯囚十子之説淮南子云堯得舜任以百官屬以九子然説苑堯時舜為司徒契司馬禹司空稷為田疇䕫樂正倕工師伯夷秩宗臯陶大理益敺禽獸九子為臣堯知九職之事使九子者各受其事以成九功則非堯之子矣堯生丹朱驁狠𡝭克帝悲之為制奕棋以閒其情使出就丹帝崩虞氏國之於房為房侯路史
  周妃后姙成王於身立而不跛坐而不⿰獨處不倨雖怒不罵胎教之謂也成王生仁者養之孝者繦之四賢傍之成王有知而選太公為師周公為傅前有與計而後有與慮也賈子
  昔周文王使太公望傅太子太子發嗜鮑魚而公弗與太公曰禮鮑魚不登於爼豈有非禮而可以養太子哉
  晉獻公太子之至靈臺虵繞左輪御曰太子下拜吾聞國君之子虵遶左輪者速得國太子遂不行返乎舎御人見太子太子曰吾聞為人子者盡和順君不行私欲恭嚴承命不逆君安今吾得國是君失安也見國之利而忘君安非子道也聞得國而拜其聲非君欲也廢子道不孝逆君欲不忠而使我行之殆欲吾國之危明也㧞劔將死御止之曰夫禨祥妖孽天之道也恭嚴承命人之行也拜祥戒孽禮也嚴恭承命不以身恨君孝也今太子見福不拜失禮殺身恨君失孝從僻心棄正行非臣之所聞也太子曰不然我得國君之孽也拜君之孽不可謂禮見禨祥而忘君之安國之賊也懐賊心以事君不可謂孝挾偽意以御天下懐賊心以事君邪之大者也而使我行之是欲國之危明也遂伏劔而死新序楚莊王之時太子車立於茅門之内少師慶逐之太子怒入謂王曰少師慶逐臣之車王曰舎之老君在前而不踰少君在後而不豫是國之寶臣也
  魏文侯有子曰擊次曰訢訢少而立以嗣封擊中山三年莫徃来其傅趙蒼唐曰父忘子子不可忘父何不遣使乎擊曰願之而未有所使也蒼唐曰臣請使擊曰諾於是乃問君之所好與所嗜曰君好北犬嗜晨雁遂求北犬晨雁賫行蒼唐至曰北蕃中山之君有北犬晨雁使蒼唐再拜獻之文侯曰擊無恙乎蒼唐唯唯而不對三問而三不對文侯曰不對何也蒼唐曰臣聞諸侯不名君既已賜弊邑使得小國侯君問以名不敢對也文侯曰中山之君無恙乎蒼唐曰今者臣之来拜送於郊文侯曰中山之君長短若何矣蒼唐曰問諸侯比諸侯諸侯之朝則側者皆人臣無所比之然則所賜衣裘幾能勝之矣文侯曰中山之君亦何好乎對曰好詩文侯曰於詩何好曰好黍離與晨風文侯曰黍離何哉對曰彼黍離離彼稷之苖行邁靡靡中心搖搖知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉文侯曰怨乎曰非敢怨也時思也文侯曰晨風謂何對曰鴥彼晨風鬱彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多於是文侯大悦曰欲知其子視其母欲知其君視其所使中山君不賢惡能得賢遂廢太子訢召中山君以為嗣詩曰鳯皇於飛翽翽其羽亦集爰止藹藹王多吉士惟君子使媚於天子曰夫使非直敝車罷馬而已亦將喻誠信通氣志明好惡然後可使也韓詩外傳
  齊王欲以淳于髠傅太子髠辭曰臣不肖不足以當此大任也王不若擇國之長者而使之齊王曰子無辭也寡人豈責子之令太子必如寡人也哉寡人固生而有之也子為寡人令太子如堯乎其如舜也呂覽
  夏扶謂荆軻曰何以教太子軻曰髙欲令四三王下欲令六五霸於君何如也燕丹子
  漢髙祖手敕太子云吾以汝是元子早有立意兼羣臣咸稱汝友四皓吾所不能致而為汝来是為人大事也今定汝為嗣殷芸小説
  衛太子大鼻武帝病太子入省江充曰上惡大鼻當持紙蔽其鼻而入帝怒三輔故事
  小黄門髙望幸於皇太子太子因蹇碩屬望子進為孝亷蓋勲不肯用曰進賢所以報國非賢不舉死亦無悔後漢書
  鄭衆字仲師從父受左氏春秋精力於學建武中皇太子及山陽王荆因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請衆謂松曰太子儲君無外交之義漢有舊防蕃王不宜私通賔客遂辭不受
  种暠字景伯順帝時為侍御史監䕶太子承光宮中常侍髙梵受敕迎太子不賫詔書以衣車載太子欲出暠至横劔當車曰御史受詔監䕶太子太子國之儲副天命所繫常侍来無一尺詔書安知非挾奸耶梵馳奏之詔報太子乃得去帝亦嘉其持重稱善良久並上
  春秋佐助期漢以𫎇孫亡説者以𫎇孫值漢二十四帝童𫎇愚惑以弱亡漢帝少時名為董侯名不正𫎇亂荒惑其子孫以弱亡也
  文帝初在東宮與太尉王朗書云疫癘數起士人凋落余獨何人能全其夀故集諸儒於肅成門内講論大義侃侃無倦魏書
  中宗任刑法以韓子賜太子晉中興書
  武帝時文惠太子立樓館於鍾山下號曰東田太子屢遊幸之東田反語為顛童也武帝又於清溪立宮號曰舊宫反之窮廄也至鬱林王果以輕狡而至於窮又武帝時小史姓皇名太子武帝曰皇太子非名之謂於是移黜於外易名犬子處士何㸃曰太子者天地之所懸三才之所係今化而為犬不得立矣既而文惠太子薨鬱林海陵相繼廢黜此其驗也南齊書
  昭明太子食中得蠅蟲之屬宻置柈邊恐㕑人獲罪不令人知南史
  梁元帝謂蕭大圜曰昔河間好學臨淄好文爾今兼之然得東平好善則彌髙千載
  裴昭明少傳儒史之業宋太始中為大學博士有司奏太子婚納徴用玉璧虎皮未詳何所凖擬昭明議禮納徴儷皮鄭云皮為庭實鹿皮也晉太子納妃注以虎皮二太元中公主納徴虎豹皮各一此豈謂婚禮不詳王公之差故取虎豹文蔚以尊其事虎豹雖文而徴禮所不言熊羆雖古而婚禮所不及珪璋雖美或為用各異今宜凖經誥凡諸僻謬一皆詳正於是有司參議加珪璋豹熊羆各二南史
  元帝愍懐太子昵狎羣下好着微服常入朝公服中着碧絲布袴摳衣元帝見之大怪遣尚書周𢎞正責之梁書邢峙為國子助教授太子經㕑宰進太子食菜有邪蒿峙令止之曰此菜有不正之名非陛下宜食文宣聞而嘉之北齊書
  時太子至年十七王集諸臣而共議言為訪索婚有一釋種婆羅門名摩訶那摩其人有女名耶輸陀羅顔容端正聰明智慧賢才過人人禮備舉有如是德故索為妃太子雖納為妃然恒與妃行住坐卧未曽有世俗之意但修禪觀又普曜經云時諸力士釋種長者啟王若太子作佛斷聖王種王曰何所有玉女宜與太子為妃以權方便令當試之使上工匠立端金像以書文字女人德義如吾所流能應聘耳王告左右梵志入迦夷衛國遍瞻周行覩一玉女淨猶蓮華類玉女寶是執杖釋種女名俱夷見太子竒異才術以女俱夷為太子妃及年十七王為納妃揀選數千最後一女名曰裘夷端正第一神義備舉是則宿命賣華女也雖納為妃久而不接婦人情欲有附近心太子曰汝却人有汙垢必浣此䙝婦不敢近諸女咸疑太子不男太子以手指妃腹曰却後六年爾當生男遂以有娠因果經以下后妃
  人皇九人别長九州離艮地精女出為后此稱后之始云初學記曰夏殷以前大率稱妃周則天子立后正嫡曰王后秦稱皇帝正嫡曰皇后漢因之景帝廢后薄氏後世人主廢后始此物原
  内宰掌書版圖之法版謂宫中閽寺之籍圖謂宫中官府之象以治王内之政令政令謂治閽寺之法禁均其稍食分其人民以居之人民謂吏之子弟居之謂使之宿衛也以隂禮教六宫隂禮婦人之禮六宫謂后也王后立六宫正寢一燕寢五也以隂禮教九嬪以婦職之法教九御婦職謂織絍組紃縫線之事九御者女御八十一人九九而御於王謂每九人當一夕也使各有屬每九人屬一嬪以作二事合絲枲之事正其服一其禮也禁其竒衺齊其行也展其功緒核其事也大祭祀后裸獻則贊贊助也瑤爵亦如之尸卒食王既酳后后亞獻之其爵以瑤玉為飾亦内宰贊助其禮正后之服位服謂褘衣以下六服位謂房内戶中及阼所立處而詔其禮樂之儀詔其出入進止之節使與禮樂相應贊九嬪之禮事助九嬪贊后之事凡賓客之裸獻瑤爵皆贊王禮賓而后亞裸王獻賓而后亞獻王酬賔而后以瑤爵酬賔者皆内宰贊之致后之賓客之禮后致飲於賓客之禮則酒人共之而内宰致之也 凡喪事佐后使治外内命婦正其服位凡建國建立國都佐后立市王立朝而后立市内宰佐之設其次司市所居
  置其叙胥師賈師等所居正其肆諸行列肆之等陳其貨賄諸物皆陳列之出其度量淳制淳謂幅之廣制謂匹夫之長淳音凖祭之以隂禮婦人之禮中春詔后帥内外命婦始蠶於北郊外命婦諸臣之妻内命婦三夫人以下仲春始蠶之時也北郊正隂之地也以為祭服以親蠶而為祭服敬之至也嵗終則㑹内人之稍食計嬪御之廩給稽其功事攷絲枲之功事佐后而受獻功者内宰助后而受女御所獻絲枲之功比其小大與麤良而賞罰之㑹内宫之財用正嵗均其稍食施其功事施其絲枲之事憲禁令於王之北宫而糾其守北宫後宫也表縣禁令於北宫而糾宿衛之怠慢者上春詔王后帥六宫之人而生穜稑之種而獻之於王先種後熟曰穜後種先熟曰稑上春正嵗春事將殷之時助王親耕也 周禮
  内小臣掌王后之命正其服位后出入則前驅以其掌后之命故后出入則前驅而徃也若有祭祀賓客喪紀則擯詔后之禮事三者有禮必有事擯則若執事介賓也詔則告之以言也相九嬪之禮事正内人之禮事正以齊之嬪詔相正不同異尊卑也撤后之爼后於祭祀授爼於房既事則撤去之后有好事於四方則使徃好事謂恩好之事四方謂族親為四方諸侯者使徃問遺之有好令於卿大夫則亦如之好令謂恩好之令卿大夫謂族親有位於朝者也掌王之隂事隂令隂事謂進御之事隂令謂王有所求為於北宫之令
  内豎豎未冠者之官名掌内外之通令凡小事内后六宫也外卿大夫也童子出入便疾故使之通命令治小事焉若有祭祀賔客喪紀之事則為内人蹕 王后之喪遷於宫中則前蹕及塟執䙝器以從遣車
  九嬪王后立六宫三夫人九嬪二十七世婦八十一御妾不列夫人之職官者夫人之於后猶三公之於王無官職也掌婦學之法以教九御婦德婦言婦容婦功各帥其屬而以時御叙於王所凡祭祀贊玉齍玉齍受黍稷器以玉為之齍音咨 贊后薦徹豆籩若有賓客則従后大喪帥叙哭者亦如之
  世婦掌祭祀賓客喪紀之事帥女宫而濯摡洗祭器也水滌為濯手拭為摡為齍盛為治擇也黍稷曰齍在器曰盛及祭之日涖陳女宫之具凡内羞之物内羞房中之羞盛物以薦 掌弔臨於卿大夫之喪女御掌御叙於王之燕寢以嵗時獻功事 凡祭祀贊世婦大喪掌沐浴后之喪持翣從世婦而弔於卿大夫之喪
  女祝掌王后之内祭祀凡内禱祠之事掌以時招𥙴禬禳之事招以召祥𥙴以碍災禬以㑹福禳以禳禍以除疾殃
  女史女人掌文史者掌王后之禮職后於禮事所當職者掌内治之貳内宰主治王内之政令而女史貳之以詔后治内政逆内宫於后宫之事有所逆而治正之書内令於后宫之令有所書而宣布之凡后之事以禮從后舉則以禮籍從焉猶太師之從王也世婦掌女宫之宿戒女宫謂刑女給宫役者宿戒謂前期齊戒也及祭祀比其具比次也具謂所濯摡及粢盛也詔王后之禮事詔告也禮事謂裸獻薦徹之節也帥六宫之人共齍盛六宫之人謂世婦女御也相外内宗之禮事外内宗謂女之有爵者后之禮事則以言詔之外内宗之禮事則以力相之大賔客之饗食亦如之賓客饗食后有亞裸亞獻之禮内外宗佐之而世婦相之也 大喪比外内命婦之朝莫哭不敬者而苛罰之凡王后有𢷎事於婦人則詔相凡内事有逹於外官者世婦掌之
  内宗王同姓之女凡有爵者掌宗廟之祭祀薦加豆籩及以樂徹則佐傳豆籩后徹傳之内宗又逓傳之外宗有司也賓客之饗食亦如之王后有事則従大喪序哭者哭諸侯亦如之凡卿大
  夫之喪掌其弔臨
  外宗王姑姊妹之女凡有爵者掌宗廟之祭祀佐王后薦玉豆眡豆籩王之豆籩皆飾以玉眡豆籩者眡其實也及以樂徹亦如之亦佐后也又為内宗佐傳也 王后以樂羞齍則贊凡王后之獻亦如之王后不與則贊宗伯小祭祀掌事賔客之事亦如之大喪則叙外内朝莫哭者哭諸侯亦如之並上
  古者貴賤通稱其妻曰妃周公始稱天子妻曰后妾曰夫人諸侯妻夫人卿妻曰内子大夫妻曰命婦士庶人曰妻秦昭王始稱其母曰太后漢髙祖始稱其母曰太上皇后諸侯母曰太夫人武帝始稱其祖母曰太皇后魏明帝始稱天子妾諸侯妻並曰妃晉哀帝始稱所生妾母曰太妃物原
  皇后婕妤乘輦餘皆以茵四人輿以行應劭漢官儀
  皇后春幸繭館夏遊御宿秋望昆明冬飲飛羽皇后出乘鸞輅青羽蓋駕駟馬龍旂九斿大將軍妻叅乘太僕妻御雒陽令奉引亦千乘萬騎車府令設鹵薄制虎賁羽林騎戎頭黄門鼓吹五帝車女騎夾轂執法御史在前後亦有金鉦黄鉞五將導桑於蠶宫手三盆於繭館畢還宫丁孚漢儀
  皇太后法駕皆御金根加交路帷裳非法駕則乘紫罽軿車長公主赤罽軿車貴人公主王妃油畫駢車帝祖母稱長信宫帝母稱長樂宫漢官儀
  漢世母后無謚至於明帝始建光烈之稱蔡邕諡議
  華胥履大人之跡而生伏羲女媧感瑤光貫日而生顓頊握登見大虹而生舜修紀見洞流星而生夏禹夫都見白氣貫月而生殷湯大任夢見長人而生文王任姒感龍生帝嵬魁又詩含神霧曰大跡出雷澤華胥履之鈎命訣曰華胥履跡註云靈威仰之跡也書帝命驗云姚氏縦華感樞注縦生也舜母感樞星生舜重華金樓子云成湯母感狼星之精又感黒龍而成以乙日生湯號天乙國語云大任𣸈於豕牢而得文王
  黄帝立后三妃以存靈憲彤史小臣以備内宫以教天下之内治次妃嫫母貎惡德充帝内之曰屬女德而弗忘與女正而弗襄雖惡何傷是生蒼林禺陽路史
  黄帝妃嫫母訓宫人而有淑德奏六德之頌類要
  少昊母曰女節黄帝時有大星如虹下流華渚女節夢接之意感而生少昊是為𤣥囂路史云髙陽取干類氏生少昊
  有陬氏曰常羲生而能言髪迨其踵是歸髙辛生太子𢈻及日十二山海經云羲和者帝俊之妻也又曰帝俊妻常羲生月十二蓋月當為日十日者謂以日名如甲乙丙丁之類云羲和者乃常羲有陬氏也大戴禮名常羲傳尚儀作常儀又作常宜士安作常耳失之陬音輙見大戴史漢世紀作娵訾氏非也
  顓頊母景僕蜀山氏女為昌意正妃謂之女樞金天氏之末瑤光之星貫月如虹感女樞幽房之宫生顓頊於若水
  帝嚳之妃鄒屠氏之女也軒轅去蚩尤之凶遷其民善者於鄒屠之地遷惡者於有北之鄉其先以帝命族後分為鄒氏屠氏女行不踐地常履風雲遊於伊洛帝乃期焉納以為妃妃常夢吞日則生一子凡經八夢則生八子世謂為八神亦謂八翼翼明也亦謂八英亦謂八力言其神力英明翼成萬象億兆流其神睿焉拾遺記八神意即八愷
  鄭𤣥云俈立四妃以象后妃四星一明者為正三小為次帝堯因之
  諏訾氏生而髪與足齊堕地能言及為髙辛帝室夢日而生八子世號八元異苑
  嚳娶陳豐生放勲
  簡狄疈而生卨卨契也契古作卨從禸蟲也一作偰
  簡狄一作柬翟即簡易也干寶作索俠尚書中𠉀云𤣥鳥翔水遺卵娀簡易拾吞生契封商後萌水易注云易疑浴娀簡在水中易而吞卵生契後人當天應嘉乃以水易為湯
  舜妃癸比氏生二女曰宵明曰燭光處河大澤靈照百里是為湘之神大澤謂洞庭言為神處此故靈光及於百里也以湘神黄陵為舜之二女非堯之女也
  舜納三妃生九子娥皇無子女英生商均益比生二女宵明燭光舜不告而娶不立正妃故納三妃焉藝文注又山海經云舜妻登北氏生宵明燭光又舜妹有婐首見路史世傳瞽叟與象每欲殺舜其妹婐首每為之解説文云或作畫婐一音畫也婐或作擊或作繫
  舜妃女罃生義鈞及季釐季釐封於緡為桀所克義鈞封於商是為商鈞最喜歌舞路史
  禹母曰修已出行見星貫昴夢接意感既而吞神珠修已背剖而生禹於石紐竹書紀年 吳越春秋云得薏苡而吞之 一云禹孕十四月鯀娶華氏曰女志是生髙宻世本 吳越春秋云娶有莘氏之女曰女嬉女秩暮汲石紐山下泉水中得月精如鷄子愛而含之不覺而吞遂有娠十四月生夏禹遁甲開山圖榮氏解
  嵞山即名女媧見史記注
  禹卨逆生闓母背而出后稷順生不坼不副不感動母體故曰不坼不副逆生者子孫逆死順生者子孫順亡蟬之生復育也闓背而出天之生聖子與復育同道乎兎吮毫而懷子及其子生従口而出案禹母吞薏苡卨母嚥燕卵與兎吮毫同實也禹卨之母生宜皆從口不當闓背論衡 繁露云禹生發於背契生發於胸
  禹立三妃九嬪以為内治路史
  禹娶塗山之子名曰攸女生余連山易
  后桀命扁伐岷山岷山女於桀二人曰琬曰琰桀愛二女無子焉斵其名於苕華之玉苕是琬華是琰而棄其元妃於洛曰妺嬉氏以與伊尹交遂以夏亡竹書紀年又國語云妺嬉與伊尹比妲己與膠鬲比又云妺嬉有施氏之女姐己有蘇氏之女
  孔子曰昔逢氏抱小女妹嬉觀帝為履癸妃洛書録運法湯妃有㜪綂領九嬪後宫有序咸無姤媢逆理之人卒致王功列女𫝊
  大姒夢見商之庭産棘太子發取周庭之梓樹於闕梓化為松栢棫柞寐覺以告文王文王乃召太子發占之於明堂王及太子發竝拜吉夢受商之大命於皇天上帝周書
  武王納太公之女曰邑姜修教於内生太子誦帝王世紀天子西至於重璧之臺盛姬告病亡天子哀之是日哀次天子乃殯盛姬於轂丘之廟甲申天子北升於大北之隥而降休於兩栢之下天子永念傷心乃思淑人盛姬於是流涕七萃之士葽豫上諫於天子曰自古有死有生豈獨淑人天子不樂出於永思永思有益莫忘其新天子哀之乃又流涕穆天子𫝊
  盛姬卒王改其族為痛氏
  婦人有謚自周景王之穆后始物原
  楚莊王好獵樊姬為之不食鳥獸之肉秦穆公好滛樂華陽后為之不聽鄭衛之音論衡
  秦昭王母芊氏號宣太后是太后之號始於此也漢因秦故尊母曰皇太后事物考
  楚莊姪者楚縣邑之女也頃襄王好遊觀之樂焉王左右謂王曰南遊於唐五百里有樂焉王將行姪年十二王既見姪操幟伏於南郊道傍王車至姪舉其幟王使人問之姪曰願謁隱事於王王召之子何以成寡人對曰大魚失水有龍無尾牆欲内崩而王不視王曰不知對曰大魚失水者離國五百里也有龍無尾者年三十無太子牆欲内崩王不視者禍亂且成而王不改王曰何對曰王好臺榭而不恤衆庶出入不時耳目不聰强秦間王左右使王日以滋甚王不亟反且及禍雖悔無逮王曰善命後車載之立反國比至國門已閉反者已定王乃發鄢郢之師以擊之僅而得勝乃立姪為夫人列女傳
  齊有婦人極醜無雙號曰無鹽女其為人也臼頭深目長壯大節昻鼻結喉肥項少髪折腰出胸皮膚若漆行年三十無所容入衒嫁不售流棄莫執於是乃拂拭短褐自詣宣王願一見謂謁者曰妾齊之不售女也聞君王之聖德願備後宫之掃除頓首司馬門外唯王幸許之謁者以聞宣王方置酒於漸臺左右聞之莫不揜口而大笑曰此天下强顏女子也於是宣王乃召而見之謂曰昔先王為寡人取妃匹皆已備有列位矣寡人今日聽鄭衛之聲嘔吟感傷揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)激楚之遺風今夫人不容鄉里布衣而欲千萬乘之主亦有竒能乎無鹽女對曰無有直竊慕大王之美義耳王曰雖然何喜良久曰竊嘗喜隱王曰隱固寡人之所願也試以行之言未卒忽然不見矣宣王大驚立發隱書而讀之退而惟之又不能得明日復更召而問之又不以隱對但揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)目衘齒舉手拊肘曰殆哉殆哉如此者四宣王曰願遂聞命無鹽女對曰今大王之君國也西有衡秦之患南有强楚之讐外有三國之難内聚姦臣衆人不附春秋四十壯男不立不務衆子而務衆婦尊所好而忽所恃一旦山陵崩弛社稷不定此一殆也漸臺五重黄金白玉琅玕龍疏翡翠珠璣莫落連飾萬民罷極此二殆也賢者伏匿於山林諂䛕强於左右邪偽立於本朝諫者不得通入此三殆也酒漿流湎以夜續朝女樂徘優従横大笑外不修諸侯之禮内不秉國家之治此四殆也故曰殆哉殆哉於是宣王掩然無聲意入黄泉忽然而昻喟然而嘆曰痛乎無鹽君之言吾今乃一聞寡人之殆寡人之殆幾不全於是立停漸臺罷女樂退諂諛去彫琢選兵馬實府庫四闢公門招進直言延及側陋擇吉日立太子進慈母顯隱女拜無鹽君為王后而國大安者醜女之力也新序
  東越閩中有庸嶺髙數十里其西北隙中有大虵長七八丈圍一丈土俗常懼或與人夢或喻巫祝欲得啖童女年十二三者都尉令長竝共患之共請求人家生婢子兼有罪家女養之至八月朝祭送虵穴口虵輙夜出吞囓累年如此前後共用九女爾時預復募索未得其女將樂縣李誕家有六女無男其小女名寄應募欲行父母不聽寄曰女無緹縈濟父母之功既不能供徒費衣食生無所益不如早死寄乃行請好劔及咋虵犬至八月朝便詣廟中坐懐劔將犬先作數石米餈蜜麨灌之以置穴口虵夜便出頭大如囷目如二尺鏡聞餈香氣先啖食之寄便放犬犬就囓咋寄從後斫虵因踊出至庭而死寄入視穴得其九女髑髏悉出咤言曰汝曹怯弱為虵所食甚可哀愍於是寄女緩歩而歸越王聞之聘寄女為后拜其父為將樂令搜神記
  豐公家於沛之豐沛邑之陽里其妻夢赤馬若龍戲已而生孰嘉是為太公即太上皇也太上皇之妃昭靈后名含始遊於洛地有玉雞啣赤珠出刻曰玉英吞此者王含始吞之生邦字季帝王世紀
  漢中洋川戚夫人所生處夫人思慕東鄉追求洋川帝為驛致長安水經注
  戚夫人侍兒賈佩蘭後出為扶風人段儒妻説在宫内時常以絃管歌舞相歡娛競為妖服以趣良時十月十五日共入靈女廟以豚黍樂神吹篴擊筑歌上靈之曲既而相與連臂踏地為節歌赤鳯皇来至七月七日臨百子池作于闐樂樂畢以五色縷相羈謂為相連愛八月四日出雕房北户竹下圍棋勝者終年有福負者終年疾病取絲縷就北辰星求長命乃免九月九日佩茱萸食蓬餌飲菊花酒令人長夀菊花舒時并采莖葉雜黍米釀之至来年九月九日始熟就飲焉故謂之菊花酒正月上辰出池邊盥濯食蓬餌以袚妖邪三月上已張樂於流水如此終嵗焉西京雜記
  漢文帝出惠帝美人令得自嫁見魏楊阜𫝊
  撒帳始於漢武帝非始於翼奉也李夫人初至坐七寶流蘇輦張鳯羽長生扇帝迎入帳中共坐歡飲之後預戒宫人遙撒五色同心花果帝與夫人以衣裾盛之云得多得子多也原始
  武帝以象牙為簟賜李夫人西京雜記
  武帝過李夫人就取玉簮搔頭自此後宫人搔頭皆用玉玉價倍貴焉
  帝息於延凉室卧夢李夫人授帝蘅蕪之香帝驚起而香猶著衣枕歴月不歇帝彌思求終不復見涕泣洽席遂改延凉室為遺芳夢室拾遺記
  飛燕與其妹婕妤坐后誤唾其袖合德曰姊唾染人紺碧正似石上花假令尚方為之未必能若此衣之華乃號石華廣袖飛燕外𫝊
  飛燕為皇后其女弟在昭陽殿遺飛燕書曰今日嘉辰貴姊懋膺洪册謹上襚三十五條以陳踊躍之心金花紫輪㡌金花紫羅靣衣織成上襦織成下裳五色文綬鴛鴦襦鴛鴦褥金錯繡襠七寶綦履五色文玉環同心七寶釵黄金歩搖合歡圓璫琥珀枕龜文枕珊瑚玦瑪瑙彄雲母扇孔雀扇翠羽扇九華扇五明扇雲母屏風琉璃屏風五層金博山香爐廻風扇椰葉席同心梅含枝李青木香沈水香香螺巵出南海一名丹螺九真雄麝香七枝鐙西京雜記
  趙后始加大號婕妤奏書於后曰天地交暢貴人姊及此令吉光登正位為先人休不堪喜豫謹奏上二十六物以賀金屑組文茵一鋪沉水香蓮心椀一面五色同心大結一盤鴛鴦萬金錦一疋琉璃屛風一張枕前不夜珠一枚含香緑毛狸藉一鋪通香虎皮檀象一座龍香握魚二首獨揺寶蓮一鋪七出菱花鏡一奩精金彄環四指若亡綘綃單衣一襲香文羅手藉三幅七回光雄肪髪澤一盎紫金被褥香爐三枚文犀辟毒箸二雙碧玉膏奩一合使侍兒郭語瓊拜上后報以雲錦五色帳沉水香玉壺婕妤泣怨帝曰非姊賜我死不知此器帝謝之詔益州留三年輸為婕妤作七成錦帳以沉水香飾飛燕外𫝊
  明德皇后眉不施黛獨左眉小缺補之以縹東觀漢記明德馬皇后自撰顯宗起居注削去兄防參醫藥事帝請曰黄門舅旦夕供養既無褒異又不録勤勞無乃過乎太后曰吾不欲令後世聞先帝數親后宫之家故不著也續漢書
  馬后美於色厚於德帝用嘉之嘗與觀畫過虞舜像見娥皇女英帝指之戲后曰恨不得如此為妃又前見陶唐之像后指堯曰嗟乎羣臣百僚恨不得為君如是帝顧而笑陳思王畫贊序
  鄧皇后志在典籍六嵗能史書母常非之曰汝不習女工以供衣服乃更務學寧當舉博士耶后重違母言晝修婦業暮誦經典家人號曰諸生相者見后曰此成湯之骨法也嘗夢捫天蕩蕩正青若有鍾乳狀乃仰嗽飲之以訊占夢者云堯夢攀天而上湯夢及天而餂之斯皆聖王之占吉不可言後果為皇后續漢書
  建和元年四月丁亥保林吳姁以丙戌詔書下中常侍超曰朕聞河洲窈窕明辟思服擇賢作儷隆代所先故大將軍乗氏忠侯商所遺少女有貞靜之德流聞禁掖其與姁並詣商第周視動止審悉幽隱其母諱匿朕將採焉姁即與超以詔書趨詣商第第内讙譟食時商女女瑩從中閤細歩到寢姁與超如詔書周視動止俱合法相超留外舎姁以詔書如瑩燕處屏斥接偫閉中閤子時日晷薄辰穿照蜃牕光送著瑩面上如朝霞和雪艶射不能正視目波澄鱗眉嫵連卷朱口皓齒修耳懸鼻輔靨頤頷位置均適姁尋脱瑩歩搖伸髻度髪如黝髹可鑒圍手八盤墜地加半握已乞緩私小結束瑩面發頳抵攔姁告瑩曰官家重禮借見朽落緩此結束當加鞠翟耳瑩泣數行下閉目轉面内向姁爲手緩捧著日光芳氣噴襲肌理膩㓗拊不留手規前方後築脂刻玉胸乳菽發臍容半寸許珠私處墳起為展兩股隂溝渥丹火齊欲吐此守禮謹嚴處女也約畧瑩體血足榮膚膚足飾肉肉足冐骨長短合度自顛至底長七尺一寸肩廣一尺六寸臀視肩廣减三寸自肩至指長各二尺七寸指去掌四寸肖十竹萌削也髀至足長三尺二寸足長八寸踁跗豐妍底平指歛約縑迫袜収束微如禁中久之不得音響姁令催謝皇帝萬年瑩乃徐拜稱皇帝萬年若微風振簫幽鳴可聽不痔不瘍無黒子創陷及口鼻腋私足諸過臣妾姁女賤愚憨言不宣心書不符見謹秘緘昧死以聞時夜漏三下太后猶御夀安殿發緘懽喜顧語帝曰吾入宫後知有㓜妹然中外隔闊目所未見不謂爭逹如爾明日詔下有司議禮有司奏曰謹按春秋迎王后於紀在途則稱后故大將軍乘氏忠侯商女今大將軍參録尚書事乘氏侯冀女弟膺紹聖善舊協潛邸結婚之際有命既集宜備禮章時進徴幣請下三公太常案禮儀奏可一凖孝惠皇帝納后故事於六月癸未皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀乹施坤受實始人經不有配儷曷奉天地宗廟爰謀公卿咸謂宜率前典今使使持節太常𢎞宗正千秋以禮納采主人曰皇帝嘉命訪婚陋族備數采擇臣父故大將軍乘氏忠侯商之遺女未閑訓誡衣履若而人欽承前典肅奉儀制大將軍參録尚書事乘氏糞土臣冀頓首再拜承制乙酉皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀兩儀配儷承天綂物正位乎内必竢令族重申舊典今使使持節太常𢎞宗正千秋以禮問名主人曰皇帝嘉命使者𢎞到重宣中詔問臣名族臣女弟女瑩父母所生先臣故九江太守定陵鄉侯綂之遺𤣥孫先臣故褒親愍侯竦之曽孫先臣故少府特進乘氏侯雍之孫先臣故大將軍乘氏忠侯商之遺女外出自先臣故侍中鮦陽侯萬全之外曽孫先臣故大鴻臚鮦陽侯桂之外孫年十六欽承前典肅奉儀制戊子皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀人謀龜従僉曰貞吉敬従典禮今使使持節太常𢎞宗正千秋以禮納吉主人曰皇帝嘉命使者𢎞重宣中詔太卜元吉臣陋族卑鄙憂懼不勝欽承前典肅奉儀制辛邜皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀之女弟有母儀之德窈窕之姿如山如河宜奉宗廟永承天祚以黄金二萬斤馬十二匹𤣥纁榖璧以章典禮今使使持節司徒戒太常𢎞以禮納徴主人曰皇帝嘉命降婚卑陋崇以上公寵以典禮備物典䇿欽承前典肅奉儀制甲午皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀謀於公卿大筮元龜罔有不臧率遵典禮今使使持節太常𢎞宗正千秋以禮請期主人曰皇帝嘉命使𢎞重宣中詔吉日惟今月庚子可迎臣欽承前典肅奉儀制庚子皇帝制詔大將軍參録尚書事乘氏侯冀嵗吉月令吉日惟庚子率禮以迎今使使持節太尉喬司徒戒以迎主人曰皇帝嘉命使者喬重宣中詔令月吉辰備禮以迎上公宗卿兼至副介近臣百兩臣蝝蟻之族猥承大禮憂悚惶悸欽承前典肅奉儀制后服紺上𤣥下假髻歩搖八雀九華十二䥖加以翡翠朱舄袜乘法駕重翟羽蓋金根車駕青交路青帷裳⿰畫輈黄金塗五末蓋蚤施金華駕駟馬龍旗九斿大將軍參乘太僕妻御車府令設鹵簿屬車四十六乘前鸞旗車皮軒鳯皇闟㦸九斿雲䍐金鉦黄鉞洛陽令奉引公卿五官校尉司𨽻校尉河南尹妻皆乘其官車𢃄夫本官綬以従置虎賁羽林騎戎頭黄門鼓吹五時副車女騎夾轂執法御史在前五將導騎千乘萬騎引至闕下自皇漢迎后未有若斯之盛也至八月乙未詔曰維建和元年八月乙未制詔故大將軍乘氏忠侯商女女瑩朕聞任姒佐周綿運八百良以德重黄牀足奉宗廟也朕以寡昧承嗣歴服爰求英淑共臨海内惟爾夙閑内戒德冠後庭有桃夭之宜協和鳴之祥宜升尊位母儀天下今使太尉喬使持節奉璽綬宗正千秋為副立爾為皇后其敬慎中饋以踐乃位無替朕命永奠坤維后即位於章德殿太尉使持節奉璽綬天子臨軒陛設虎賁旄頭五牛旗百官陪位皇后北面太尉徃蓋下東向宗正大長秋西向宗正讀䇿文畢皇后稱臣妾皇帝萬年畢住位太尉喬授璽綬中常侍超長跪受璽綬奉於殿前女史授婕妤婕妤長跪受以授昭儀昭儀長跪受以𢃄皇后皇后伏起拜稱臣妾皇帝萬年訖黄門鼓吹三通鳴鼓畢羣臣以次出后即位大赦天下漢雜事秘辛 漢雜事一卷得於安寧州土知州董氏前有義烏王子充印蓋子充使雲南時篋中書也然御覽諸書亦有漢雜事而畧不見収此特載漢桓帝懿獻梁皇后被選及六禮册立事而吳姁入后燕處審視一段最為竒艶但太穢䙝耳不謂冀威赫震人猶得瀆選如此卷首有秘辛二字不可解要是卷帙甲乙名目余甞搜考弓足原始不得及見約縑迫袜収束微如禁中語則纒足後漢已自有之言脱於口追駟不及聊志於此用塞踈漏之誚成都楊慎
  獻帝伏皇后聰慧仁明有聞於内則及乘輿為李傕所敗至河無舟楫后乃負帝以濟河河流迅急惟覺脚下如有乘踐則神物之助焉兵戈逼岸后乃以身擁遏於帝帝傷趾后以繡紱拭血括玉釵以覆於瘡應手則愈以淚湔帝衣及面潔淨如浣軍人歎服雖亂猶有明智婦人精誠之至幽祗之所感矣拾遺記
  先主甘后體貌特異玉質柔肌態媚容冶先主召入綃帳中於户外望者如月下聚雪河南獻玉人髙三尺乃取玉人置后側晝則講説軍謀夜則擁后而玩玉后與玉人潔白齊潤觀者殆相亂惑
  文帝郭后少時其父竒之曰此我女中玉也遂名如玉魏志
  甄皇后生每寢家中人髣髴見如有人持玉衣覆其上者
  甄后既入魏宫宫庭有一緑虵口中恒有赤珠若梧桐子大不傷人人欲害之則不見矣每日后梳妝則盤結一髻於后前后異之因效而為髻巧奪天工故后髻每日不同號為靈虵髻採蘭雜志
  薛靈芸未至京師十里帝乘雕玉之輦以望車徒之盛嗟曰昔者言朝為行雲暮為行雨今非雲非雨非朝非暮改靈芸為夜來入宫後居寵愛外國獻火珠龍鸞之釵帝曰明珠翡翠尚不能勝况乎龍鸞之重乃止不進夜来妙於鍼工雖處於深帷之内不用燈燭之光裁製立成非夜来縫製帝則不服宫中號為鍼神也拾遺記夜来初入魏宫一夕文帝在燈下詠以水晶七尺屏風障之夜来至不覺面觸屏上傷處如曉霞將散自是宫人俱用胭脂傚畫名曉霞妝採蘭雜志
  魏文帝宫人莫璚樹置蟬鬢次薛夜来善女紅次段巧笑始以錦衣綵履作紫粉拂面次田尚衣能歌舞四美一時冠絶日夕在側
  田尚衣多病文帝以硃砂塗四壁以辟邪故謂之紅壁女紅志
  吳主趙夫人丞相逹之妹善畫巧妙無雙能於指間以綵絲織雲霞龍虵之錦大則盈尺小則方寸宫人謂之機絶孫權常嘆魏蜀未夷軍旅之隙思得善畫者使圖山川地勢軍陣之像逹乃進其妹權使冩九州江湖方嶽之勢夫人曰丹青之色甚易歇滅不可久寶妾能刺繡作列國方帛之上冩以五嶽河海城邑行陣之形既成乃進於吳主時人謂之針絶雖荆棘木猴雲梯飛䲻無過此麗也權居昭陽宫倦暑乃褰紫綃之帷夫人曰此不足貴也權使夫人指其意思焉答曰妾欲窮慮盡思能使下綃帷而清風自入視外無有蔽礙侍列者飄然自凉若馭風而行也權稱善夫人乃折髪以神膠續之神膠出鬱夷國接弓弩之斷弦百斷百續也乃織為羅縠累月而成裁為幔内外視之飄飄如煙氣輕動而房内自凉時權常在軍旅每以此幔自隨以為征幙舒之則廣縦一丈卷之則可内於枕中時人謂之絲絶故吳有三絶四海無儔其妙拾遺記
  吳孫皓寵姬張氏死思其色使巧工刻木作美人形像常置座側筆叢
  吳孫和説鄧夫人嘗置膝上和弄水晶如意誤傷夫人頰醫者曰得白獺髄雜玉與琥珀當滅痕及差有赤㸃更益其妍諸嬖人更以丹脂㸃頰以要寵
  魏文帝黄初七年正月命中宫蠶於北郊依周典也及武帝太康六年散騎常侍華嶠奏先王之制天子諸侯親耕籍田千畆后夫人躬蠶桑宫今陛下以聖明至仁修先王之緒皇后體資生之德合配乾之義而坤道未光蠶禮尚缺以為宜依古式備斯盛典詔曰昔天子親籍以供粢盛后夫人躬蠶以備祭服所以聿遵孝敬明教示訓也今籍田有制而蠶禮不修由中間務多未暇崇備今天下無事宜修禮以示四海其詳依古典及近代故事以叅今宜明年施行於是蠶於西郊蓋與籍田對其方也乃使侍中成粲草定其儀先蠶壇髙一丈方二丈為四出陛陛廣五尺在皇后採桑壇東南帷宫外門之外而東南去帷宫十丈在蠶室西南桑林在其東取列侯妻六人為蠶母蠶將生擇吉日皇后著十二笄歩搖依漢魏故事衣青衣乘油畫雲母安車駕六騩馬女尚書著貂蟬佩璽陪乘載筐鉤公主三夫人九嬪世婦諸太妃太夫人及縣鄉君郡公侯特進夫人外世婦命婦皆歩搖衣青各載筐鉤從蠶先桑二日蠶宫生蠶著薄上桑日皇后未到太祝令質明以一太牢告祠謁者一人監祠祠畢撤饌班餘胙於從桑及奉祠者皇后至西郊升壇公主以下陪列壇東皇后東面躬桑採三條諸妃公主各採五條縣鄉君以下各採九條悉以桑授蠶母還蠶室事訖皇后還便坐公主以下乃就位設饗宴賜絹各有差晉書
  晉惠帝永康元年帝納皇后羊氏后將入宫衣中忽有火光衆咸怪之自後蕃臣搆兵洛陽失御后為劉曜所嬪異苑
  杜皇后長猶無齒成帝納采之日一夕盡生
  晉穆帝后父何凖寓居海鹽南三里后將産之夕有羣烏夜驚於聚落爾後烏更鳴衆共異之及明大赦乃穆帝立凖女為后睦州記
  劉聰以婢為后王鑒諫曰不可以汚玉簀塵瓊寢十六國春秋
  劉聰將起鳯儀殿於後庭陳元逹諫聰怒將斬之時在逍遥園元逹抱堂下樹呌曰臣所言者社稷之計也劉后在後堂密手疏救之乃解改逍遥園為納賢園秀中堂為愧賢堂前趙録
  石虎皇后浴室中有雙長生樹鄴中記
  宋武帝節儉張妃房唯碧綃蚊幬崔祖思啟事
  陸元德吳興東遷人宋文帝召入内時太后王氏雅信黄老降母后之尊執門徒之禮珠囊
  宋孝武大明五年閏月皇太子妃薨樟木為櫬號曰樟宫載以龍輴造陵於龍山置大匠卿斷草司空告后土謂塟曰山塋宋書
  郗皇后性妬忌武帝初立未及册命因忿怒忽投殿庭井中衆趨井救之后已化為毒龍煙焰冲天人莫敢近帝悲嘆久之因册為龍天王便於井上立祠兩京記梁武妃丁貴嬪左臂有赤痣上有五采而體多疣納之其疣並失梁書
  陳武章皇后手爪長五寸色並紅白每遇期功之服則先折一爪陳書
  後主沈皇后諱婺華身居儉約唯尋閲釋典為事常遇嵗旱自暴而誦經應時雨降陳亡入隋及煬帝崩自廣陵過江於毘陵天靜寺為尼名觀音
  陳後主與張麗華遊後園有栁絮㸃衣張麗華謂後主曰何能㸃人衣後主曰輕薄物識卿意也張麗華笑而不答類記
  每憶爾時麗華方凭臨春閣試東都紫毫書小砑紅綃答江令碧月詞未終見韓擒虎領數萬騎直来捉人都無去就意南部烟花記
  張麗華髪長七尺
  後主馮淑妃名小憐太穆后從婢也穆后愛衰以五月五日進之號曰續命慧黠能彈琶琵工歌舞後主惑之坐則同席出則並馬願得生死一處北史
  昔有大姓家子端正以金作女像語父母言有女似此者兒乃當取時他國女有貎亦端正亦作金男白父母言有男似此乃當嫁之父母各聞便逺娉合時國王舉鏡自照謂羣臣曰天下人顏有如我不諸臣答曰臣聞彼國有男端正無比則遣使請之使至告之王欲見賢者則嚴早進去已自念王以我明逹故來相呼則還取書而見婦與奴為奸悵然懐憾為之結氣顏色衰醜臣見如此謂行道消瘦馬廏安之夜於廏中見王正夫人與馬下人私通心乃自悟王大夫人尚當如此何况我婦意解心悦顏色如故則與王相見王曰何因止外三日答曰臣来有忘還歸取之而見婦與奴為奸意忿顔色衰變故住廐中三日昨見正夫人来與養馬兒私通夫人乃爾何况餘人意解顏色復故王言我婦尚爾何况凡女兩人俱捨便入山中剃髪作沙門思惟女人不可從事精進不懈俱得辟支佛道譬喻經
  昔有國王䕶持女急正夫人語太子曰我為汝母生汝不見國中欲一迴出汝可白王如是至三太子白王王則聽可太子自為御車羣臣於路奉迎設拜夫人出手開帳令人得見太子見女人而如是便詐腹痛而還夫人言曰我無相甚矣太子自念我母尚當如此何况餘乎夜便委國捨去入山遊觀時道邊有樹下有泉水太子上樹逢見梵志獨行入水池浴出已飯食作術吐出一壺壺中有女與屏處室梵志得卧女人復吐一壺壺中有男復與共卧卧已吞壺須臾之頃梵志起已復内婦著壺中吞已杖持而去太子歸國白王請梵志及諸臣下作三人食持著一邊梵志既至言我獨自太子曰梵志汝當出婦共食梵志不得已出婦太子語婦汝當出夫共食如是至三不得已出男共食食已便去王問太子汝何因知之答曰我母觀國我為御車母開出手令人見之我念女人能多樂欲便詐腹痛還入山中見梵志藏婦腹中如是女人奸不可絶願大王放赦宫中王敕後宫其欲行者任從志也
  無憂婆羅門將無比女徃憍閃毗娉與鄔陀延王為夫人無憂為輔國大臣王又有夫人名紺容無比情懐嫉妬數於王處搆扇讒言時王邉境反叛王親領兵自徃征伐遂敕無憂守都邑無比每勸其父令害紺容紺容夜讀佛經復須抄冩告大臣樺皮貝葉筆墨燈明便宜多進大臣於樺皮内宻安火炭置在宫門夜被風吹火便大發紺容與五百綵女同時殞命惟曲脊侍女從水竇出得免先嘗有二人来至王所樂為奉事一人能説喜事一人能説憂事爾時國人及留守臣見紺容死計無所出其説幽事人共大臣等議畫一幀作紺容夫人所為因縁投火死狀並與象馬各數滿五百真金一億别嚴四兵詣王營所遣使持書白王王啟封讀書而笑問善知識比曽見有被死將去求索得耶答曰若被死將去求索不得者可開此幀因言紺容已死願王寛其罪恐王憂惱設此權謀王即旋軍敕殺無憂以無比置地牢内王經七日極懐憂悴復出無比因徃問世尊何因縁故佛言乃徃古昔婆羅泥斯國王梵摩逹多大夫人曽於五百綵女遊觀華國入芳池浴時寒求火去此不遠有獨覺聖者造一草庵在中住止夫人命一使女燒彼草庵女見不忍夫人即便自徃放火諸女悉共懽笑彼夫人者即紺容是彼侍女者即五百内人是彼使女者即曲脊女是法苑珠林







  廣博物志卷十一
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十二
  明 董斯張 撰
  靈異一
  昇天之僊凡有九品第一上僊號九天真王第二次僊號三天真王第三號太上真人第四號飛天真人第五號靈僊第六號真人第七號靈人第八號飛僊第九號僊人真仙通鑑
  太極真人有僊相好真者要在慈心觸物以轉相好然後得僊矣不能忍性則僊相敗矣故修道㑹真必以精思為本存神觀徳必以静念為先三一經
  仙方凡有九品一名太和自然龍胎之醴二名玉脂瓊液之膏三名飛丹紫華流精四名朱光雲碧之腴五名九種紅華神丹六名太清金液之華七名九轉霜雪之丹八名九鼎雲英九名雲光石流飛丹
  太上有瓊羽之門合延為胎命之王𤣥一為三氣之尊元老為上帝之賔竝扶兆身神䑓刋名於福連之簡又曰太上金簡玉札為福連之書
  或問隠淪之道抱朴子曰鄭君云服大隱符十日欲隠則左轉欲見則右回也或以玉𥹋丸塗人身中或以虵足散或懷離母之草或折青龍之草以伏六丁之下或入竹田之中而執大樞之壤或造河龍石室而隱雲盖之隂或伏清泠之淵以過幽闕之徑或乗天一之馬以遊紫房或登天一之明堂或入玉女之金匱或背輔尚官立三盖之下或投巾觧履 膽煎及而衣符子居蒙一作象人清液桂梗六甲父母僻側之交䭾馬泥丸木鬼之子金商之艾或可為小兒或可為老翁或可為鳥或可為獸或可為草或可為木或可為六畜或依木成木依石成石依水成水依火成火所謂移形易貌不能多隠者也抱朴子
  僊道有黄水月華服之化而為月有徊水玉精服之化而為日有鐶剛樹子服之化而為雲有水陽青映服之化而為石有赤樹白子服之化而為王有絳樹青實服之化為黄金有琅玕華丹服之化為飛龍有九轉神丹服之化為白鵠有白羽紫盖以㳺五嶽有流金之鈴以攝鬼神有素奏丹符以召六甲有金真玉光以映天下有八景之輿以逰行上清有飛行之羽以超虚躡空有紫繡毛帔丹青飛裙有白羽黒翮以翔八方有翠羽華衣金鈴青𢃄有曲晨飛盖御之體自飛有三十七種色之節以給僊人真誥
  漱龍胎而死訣飲瓊精而叩棺者先師王西城及趙伯𤣥劉子先是也服金丹而告終者臧延甫張子房墨翟子是也挹九轉而尸臰吞刀圭而蟲流司馬季子寗仲君燕昭王王子㬜是也
  夫至忠至孝之人既終皆受書為地下主者一百四十年乃得受下僊之教授以大道従此漸進得補𠎣官一百四十年聽一試進也至孝者能感激鬼神使百鳥山獸巡其墳埏也至忠者能公犯直心精貫白日或剖藏煞身以激其君者也比干今在戎山李善今在少室有得此變鍊者甚多舉此二人為摽耳
  右英告曰自古及今死生有津顯黙異㑹藏住滅智與世同之者皆得道之行也若夫瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黄徘徊仰咽金漿咀嚼玉㽔者立便控景登空𤣥升太㣲也自世事乖𤣥斯業未就便當蹔履太隂潜生𠖇鄉外身棄質養胎虗宅陶氣絶籥受精𤣥漠故改容於三隂之館童顔於九鍊之户然後知神僊為竒死而不亡去来之事理之深也
  南人告云得道去世或顯或隱託體遺跡道之隠也或有再酣瓊精而叩棺一服刀圭而尸爛鹿皮公吞玉華而流虫出户仇季子咽金液而臭聞百里黄帝火九鼎於荆山尚有橋嶺之墓季主服雲散以潜升猶頭足異處墨狄咽虹丹以投水寗生服石腦而赴火務光剪韭以入清泠之淵栢成納氣而腸胃三腐諸如此比不可勝紀微乎得道趣舍之迹無常矣並上
  内景黄庭為不死之道受者齋九日或七日或三日然後受之結盟立誓期以勿泄古者盟用𤣥雲之錦九十尺金簡鳳文之羅四十尺金鈕九雙以代剖髪㰱血勿泄之約此物是神鄉之竒帛非赤縣之所有也今錦可用白絹羅可用青布鈕可用金鐶亦足以誓信九天制告三官矣雲笈七籖
  天皇上真者是上清真人之典禁主玉華仙女之母故號曰玉華三元君也乗神徊之車登雲飈之宫入流逸之室神徊者是真人一輪車名九曲下户者是男女之隂地也男曰九曲女曰下户此隂地常生白雲之氣以薫黄庭之間是得道之騐𠉀也
  道告阿丘曽曰汝歬生與南極尊神同在禪黎世界於丹陵之舍栢林之下同發道意爾時南極姓皇字度明執汝右手俱題赤石以記姓名南宫即書汝筆跡題於南軒今猶尚在石字亦存汝憶之不丘曽心悟舉目即見南極所主南壁刻書云太甲歳七月一日皇度明王阿丘曽同於丹陵栢林下發願合二十三字字甚分明太上道君者於西𨚗天鬰察山浮羅之嶽坐七寳騫木之下清齋空山静思神真合慶㝠樞蕭朗自然擁觀萬化俯和衆生是時十方大聖至真尊神詣座燒香稽首道前上白道君不審靈寳出法従何刼而来至于今日凡幾度人為盡如是復有轉輪天生尊是何刼生值遇真文得今太上之任致是得度何獨如之巍巍徳宗髙不可勝願垂賜告本行因縁觧說要言開悟後生道言天元輪轉隨刼改運一成一敗一死一生滅而不絶幽而復明靈寳出法隨世度人自元始開先至于赤明元年經九千七百億萬刼度人有如塵沙之衆不可勝量赤明之前於𣺌莽之中刼刼出化非可思議赤明已後至土皇元年宗範大法得度者衆終天說之亦常不盡今可為粗明真正之綱維標得道者之遐迹爾今聊以開示於後来領㑹於靈文之妙我濯紫晨之流芳盖皇上之胄𦙍我隨刼死生世世不絶常與靈寳相值同出經七百億刼中㑹青帝刼終九氣改運於是託胎於洪氏之胞凝神於瓊胎之府積三千七百年至赤明開運歳在甲子誕於扶刀盖天西𨚗玉國浮羅之嶽復與靈寳同出度人元始天尊以我因縁之勲錫我太上之號封鬱恱𨚗林昌玉䑓天帝君位登髙聖治𤣥都玉京實由我身尊承大法靈寳真文世世不絶廣度天人慈心於萬刼博濟於衆生功徳之大勲名繕於億刼之中致今報為諸天所宗焉洞𤣥太行經
  東方安寳華林青靈始老帝君者徃在白氣御運於金刼之中暫生鬱恱金映靈䑓那林之天西婁無量玉國浩明𤣥嶽厥名元慶於此天下大建功徳初無懈心勲名仰徹朱陵火宫書其姓名記於赤簡仙道垂成而值國多綵女元慶遂以寄世散想靈魔舉其濁目朱宫輟其仙名一退遂經三刼中值火刼改運元慶又受氣寄胎於洪氏之胞上天以其先身好色故轉為女子朱靈元年歳在丙午誕於丹童龍羅衛天洞明玉國丹霍之阿改姓洪諱𨚗臺年十四敬好道法心願神仙常市香膏然燈照暝大作功徳諸天所稱名標上清南極上靈紫虗元君託作傭人下世教化見那䑓貞潔好尚至法廻駕於丹霍之阿授那䑓靈寳赤書南方真文一篇於是𨚗䑓勵志殊勤自謂一生作於女子䖏於幽房無由得道因齋持戒思念願得轉身為男丹心遐徹遂致感通上真下降元始天尊時於琅碧之溪扶瑶之丘坐長林枯桑之下衆真侍坐是日那臺見五色紫光曲照齋堂於是心悟疑是不常仍出登墻四望忽見東方桑林之下華光赫奕非可勝名去那臺所住數百里中隔礙暘谷滄海之口心懷踴躍無由得徃因乂手遥禮稱名那䑓先縁不厚致作女身發心願樂志期神仙高道法妙不可得攀日夕思念冀得滅度轉形為男歴年無感常恐生死不得遂通彌齡之運有於今日天河隔礙無由披陳今當投身碧海沒命於天冀我形魂早得輪轉更建功徳萬刼之中冀見道真言訖便従墻上投身擲空命赴滄海極淵之中紛然無落即為水帝神王以五色飛龍捧接女身俄頃之間已於懸中得化形為男子乗龍䇿虚飛至道前於是元始即命仙都錫加帝號於火刼受命輔於靈寳青帝玉篇七百年中火刼數極青氣運行隨元滅度以開光元年於彌梵羅臺霄絶寥丘飛元雲根之都滄霞九雲之墟元始又錫安寳華林青靈始老帝君號
  通𤣥天師一號𤣥中大法師在天皇時出洞真經一十二部以無極大道不教人間真仙通鑑
  有古先生於地皇時出洞𤣥經一十二部化人以無上正真之道
  盤古先生在人皇時出洞神經一十二部化人以太平無為之道
  鬱華子在宓犧時降於田野授天皇内文又降河圖八卦之文教人以順性之道一號宛華穪田野子作元陽經三十四卷
  廣壽子在祝融時降于恒山授人皇内文教人以安神之道一號𫝊豫子作按摩道精經九十卷
  大成子又號傅豫子在神農時降于濟隂授地皇内文教人以好生之道俾播殖榖菓以代烹殺和合方藥救疾養性一云作太乙元精經三十六卷並上
  黄帝遊靈臺青城山絶巖之下見天皇真人以蒼玉為屋黄玉為牀翠羅之幃侍者皆天人三一經
  赤将子輿者黄帝時人不食五榖而噉百草花至堯帝時為水工能隨風雨上下時時於市中賣繳亦謂之繳父云列仙𫝊
  寗封子者黄帝時人也世傳為黄帝陶正有人遇之為其掌火能出五色烟乆則以教封子封子積火自燒而隨烟氣上下視其灰燼猶有其骨時人共塟於寗北山中故謂之寗封子焉
  馬師皇者黄帝時馬醫也知馬形生死之診治之輙愈後有龍下向之垂耳張口皇曰此龍有病知我能治乃鍼其唇下口中以甘草湯飲之而愈後數數有疾龍出其波告而求治之一旦龍負皇而去
  容成公者自稱黄帝師見於周穆王能善補導之事取精於元牝其要谷神不死守生養氣者也並上
  隨應子一號大極先生在少皥時降于崆峒山說莊敬經教以順時行令真仙通鑑
  赤精子在顓頊時說㣲言經教以忠順之道
  録圖子在帝嚳時降於江湄說黄庭經教以清和之道又命九天真王三天真皇執八光之節景雲之符下牧徳臺授帝嚳以九天真靈三天寳符上以奉天使二儀無遺下以營人使年命無墜帝乃祭天於北河之壇藏符於鍾山之峰後昇天為𤣥宫真人作黄庭經五十卷展上公者髙辛時仙人也常向諸仙人云昔在華陽下食白李羙憶之未乆忽已三千歳矣郭四朝後於其䖏種五菓又此地可種柰所謂福鄉之奈可以除災厲玉匱記云御朱山俗呼獨女山也仙人展上公昇天並上偓佺者槐山採藥父也好食松實形體生毛長數寸兩目更方能飛行逐走馬以松子遺堯堯不暇服也松者簡松也時人受服者皆至二三百歳焉列仙傳
  方囬者堯時隠人也堯聘以為閭士練食雲母亦與民人有病者隱於五柞山中夏啟末為宦士為人所劫閉之室中従求道囘化而得去更以方囘印封其户時人言得囘一丸泥塗門户終不可開
  務成子在唐堯時降於姑射山說𤣥徳經教以謙遜之道一云作政事宣化經各四十卷真仙通鑑
  籛鏗因進雉羮於堯堯封於彭城後謂之彭祖有子二人長名武次名夷其所隠山後人名曰武夷山
  宛丘先生服制命方得道至殷湯之末世幾千餘嵗以方傳弟子姜若春彭祖師之受其方三首
  赤烏公彭祖弟子服金汋而升大極或作青烏並上
  武夷君食湘㽔皓本湘㽔荇也皓本根也 武夷記
  黄石一作山公記云彭祖去後七十餘年門人於流沙之西見之非死明矣又彭祖之弟子青烏公黒穴公秀眉公白兎公子離婁公太足君高丘子不肯来七八人皆歴數百歳抱朴子
  武夷君地官也相𫝊每於八月十五日大㑹村人於武夷山上置幔亭化虹橋通山下是日太極玉皇太姥魏真人武夷君並座空中告呼村人為曽孫汝等若男若女呼坐乃命鼓師張安陵等作樂行酒令歌師彭令昭唱人間可哀之曲其詞曰天上人間兮㑹合踈稀日落西山兮夕鳥歸飛百年一餉兮志與願違天宫咫尺兮恨不相隨武夷記
  彭祖為才夫八百年然後西適流沙寗封為陶正方回為閭士仇生仕於殷馬推官於晉琴髙執笏於宋康常生降志於執鞭莊公藏器於小史抱朴子
  人退已進隂子所以窮至道也敬卒若始羨門所以致雲龍也
  尹夀子在虞舜時降於河陽說道德經教以無為之道又𫝊道與彭祖一云作通𤣥真一經七十卷道徳經千二百卷真仙通鑑
  何侯者堯時隠蒼梧山舜南狩止何侯家天帝五老来謂舜曰昇舉有期翌日五帝下迎舜白日昇天至夏禹時五帝以藥一器與何侯使投酒中一家三百餘口飲不竭以餘酒灑屋宇㧞宅上昇天
  真行子一號寗真子在夏禹時降於商山教以勤儉之道授九疇書又命宛委之神𤣥夷使者授禹玉書靈寳五符治水真文及罡步劾召鬼神之法並上
  嘯父者冀州人也少在西周市上補履數十年後竒其不老好事者造求其術不能得也惟梁母得其作火法列仙傳
  蔡天生者上谷人也小為嘯父賣雜香於野外以自業贍情性仁篤口不言惡道逢河伯少女從天生市香天生知是異人再拜上一檐香少女感之乃教其朝天帝玉皇之法遂以獲仙真誥
  師門者嘯父弟子也能使火食桃葩夏孔甲惡之殺而埋之野外山木皆焚孔甲禱未還而死列仙𫝊
  錫則子在商湯時降於潜山說長生經教以恭愛之道一號錫壽子作道元經七十卷真仙通鑑
  仇生者不知何所人也當殷湯時為木正三十餘年而更壯常食松脂在尸鄉北山上自作石室至周武王幸其室而祀之列仙傳
  高丘子殷人也好道入六景山中積五百二十餘歳但讀黄素道經服餌术後合鴻丹以得陸仙游行五岳二百餘歳後得金液以升太清也今為中岳真人真仙通鑑務光自沈蓼水已而自匿後四百餘歳至武丁時復見武丁欲以為相不從武丁以輿迎而從逼不以禮遂投河浮山
  九元子者煉紫金合神丹登仙其經曰庚辛經昌容者常山道人也自稱殷王子食蓬虆根徃来上下能致紫草賣與染家得錢以遺孤寡列仙𫝊
  上黄先生者修步斗之道得隠形法真仙通鑑
  常生子者常潄水和玉屑服之以昇
  長存子者學道成為𤣥洲仙伯
  張穆子修太極上元年紀昇仙後以此法受龔叔進王文卿尹子房皆得道
  蒲先生者常乗白鹿採芝草於茅山
  童子先生者於狄山學道修谷契鈴經得仙
  九源丈人者為方丈宫主領天下水神及隂精水獸蛟鯨之類並上
  離婁公服竹汁餌桂得仙神仙傳
  老子以商王陽甲十七年降胎至武丁九年庚辰二月建寅十五日夘時生在周西伯時為藏史武王時為柱史西出闗自流沙還授禮於孔子在天以玉晨大道君為師在人間以常樅為師
  李乾為周上御史字元杲老子之父𤣥妙内篇云老子母無壻故范祖禹曰老子父書𫝊無見非也 真仙通鑑云老子父名靈飛當老君未誕而昇天胎刵且𦕈取洪氏曰嬰敷前凉録索綏云元杲胎刵無耳一目不明又云生而孤單年七十二無妻與鄰氏人益夀氏野合而娠十年而生國臣記云乾娶滕氏恐非一娶云仙鑑云老子母尹氏即無上元君也感飛星而娠十有二年副左而生儋宣王四十二年乙夘二月十五日生劉向列仙傳云生於商時妄曰𤣥禄集真録老子始生母名之曰𤣥禄是為伯陽甫生而能語黄面皓首故謂老子耳七寸而參屚故名耳而字儋即太史儋世以為二人不知儋與𥅆同幹籍九尺方童長眉鼻雙柱齒六八詳金蕭内經朱韜玉札等書仙傳云生而能語九日長九尺邑於苦之賴賴乃莱也故又曰老莱子世以老莱子别一人亦非列女傳云莱子逃世耕𫎇山之陽椘王求之按髙士傳孔子至椘見老莱子時已二百餘歳斑衣戯母側所問答皆禮事知非二人
  譙令長沙王阜所立碑云老子生於曲過間水經注李𥅆一名雅字伯宗一名志字伯光一名石字孟公一名重字子文一名定字元陽一名元字伯始一名顯字元坐一名徳字伯文太平廣記
  老𥅆在周之末居反景日室之山與世人絶跡惟有黄髪老叟五人或乗鴻鶴或衣羽毛耳出於頂瞳子皆方面色玉潔手握青筠之杖與𥅆共談天地之數及𥅆退跡為柱下史求天下服道之術四海名士莫不争至五老即五方之精也拾遺記
  闗令尹喜周之大夫也母氏嘗晝寝夢天下絳霄流繞其身見長人語令咽之既覺口有盈味及真人生時有雙光若日飛游其側室内皆明良乆不知所在其家陸地自生蓮華光色鮮盛眼有日精姿形長雅垂臂下膝少好學墳素善於天文秘緯仰看俯察莫不洞徹老子感焉未至九十日闗令登樓四望見東極有紫氣西邁喜曰夫陽氣盡九星宿值合歳月並王後九十日之外法應有聖人經過京邑至期乃齋戒其日果見老子闗令内傳
  老子為闗令尹喜着道經臨别曰子行道千日後成都青羊肆尋我今為青陽觀也蜀本紀
  老君與張道陵至成都說經䖏局脚玉牀自地而出故以名觀成都記
  青鸞子千歳而千化闗尹子
  長桑公子者常散髪行歌曰巾金巾入天門呼長精吸𤣥泉鳴天鼓養丹田柱下史聞之曰彼長桑公子所歌之詞得服五星守洞房之道真仙通鑑
  太上真人歩五星之道昔鬱沙公北里子長陵老人皆案此法而得升天
  青城山洞周圍二千里昔洪崖先生服琅玕之花而隱代為青城真人五嶽朝義
  爕邑子亦稱赤精子降於岐山之陽說赤精經教以仁信之道西伯聞之召為守藏史真仙通鑑
  育成子周武王克商踐祚以守藏史遷為柱下史作璇璣經一云周武王時出為師號郭叔子亦稱續成子或號天老公復稱為老君乍為常人乍為柱下史作長生經三十卷以授於王
  經成子周武王時為柱下史說廣化經又以道授周公旦乃退而閉居因出遊西極大秦竺乾等國號古先生並上
  人生有骨録必有篤志道使之然若如青光先生谷希子南嶽松子長里先生墨羽之徒皆為太極真人所友或為太上天帝所念者興雲駕龍以迎之故不學道而仙自来也過此以下皆湏篤志也真誥
  俞靈璝受廻風之道守明之法於南岳赤君行之二十年能坐見天下事如視諸掌後仙去
  高陵子始未聞道其書滿家既聞道破觚杇牘窒視刳識
  葛由者羌人也周成王時好刻木羊賣之一日騎羊而入西蜀蜀中王侯貴人追之上綏山隨之者不復還皆得仙道故里諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪列仙𫝊
  周穆王時西極之國有化人来入水火貫金石反山川移城邑乗虚不墜觸實不硋千變萬化不可窮極既已變物之形又且易人之慮穆王敬之若神事之若君推路寝以居之引三牲以進之選女樂以娱之化人以為王之宫室卑陋而不可䖏王之厨饌腥螻而不可饗王之嬪御膻惡而不可親穆王乃為之改築土木之功赭堊之色無遺巧焉五府為虚而臺始成其高千仭臨終南之上號曰中天之臺簡鄭衛之䖏子娥媌靡曼者施芳澤正蛾眉設笄珥衣阿錫曵齊紈粉白黛黒珮玉環雜芷若以滿之奏承雲六瑩九韶晨露以樂之月月獻玉衣旦旦薦王食化人猶不舍然不得已而臨之居亡幾何謁王同遊王執化人之祛騰而上者中天乃止暨及化人之宫化人之宫構以金銀絡以珠玉出雲雨之上而不知下之據望之若屯雲焉耳目所觀聽鼻口所納皆非人間之有王實以為清都紫㣲鈞天廣樂帝之所居王俯而視之其宫榭若累塊積蘇焉王自以居數十年不思其國也化人復謁王同遊所居之䖏仰不見日月俯不見河海光影所照王目眩不能得視音響所来王耳亂不能得聽百骸六藏悸而不凝意迷精䘮請化人求還化人移之王若磒虚焉既寤所坐猶嚮者之䖏侍御猶嚮之人視其前則酒未清殽未昲王問所従来左右曰王黙存耳由此穆王自失者三月而復更問化人化人曰吾與王神遊也形奚動哉列子
  李脫學長生之道周穆王時来居蜀之金堂山龍橋峰下合九華丹丹成去遊五嶽千洞二百餘年於海上遇飛陽君授水玉之道還歸此山煉藥成又去數百年或隠或顯遊於市朝蜀人歴代見之因號曰李八百混元實録周穆王北造崑崙之阿親飲絳山石髓食玉樹之實而方墓乎汲郡夏禹詣鍾山㗖紫奈醉金酒服靈寳行九真而猶塟於㑹稽北戎長胡大王獻帝舜以白琅之霜十轉紫華服之使人長生飛仙與天地相傾舜即服之而方死塟蒼梧之野此諸君並已龍奏靈阿鳳鼓雲池矣而猶尸觧託死者欲斷以生死之情示民有終始之限耳豈同腐骸太隂以肉餉螻蟻者哉直欲遏違世之夫塞俗人之願望也真誥
  杜冲字𤣥逸鎬京人也以周昭王二十七年丁巳聞丈始先生發真乃於兹靈宅棲𤣥學道先生本第周康王時賜金百鎰重加完葺賜號曰樓觀冲居之吟諷道徳榮䕶神氣至是穆王聞之為修觀建祠冲居樓觀經二十餘年幽感真人展先生降於寝所侍者二人奉碧玉函立於左右冲乃拜首求哀𫎇授九華丹經一函謂冲曰老君與伊先生於東海八渟山召大帝校集群真天下山川洞室仙人無逺不至時有地司保舉子之勤勞老君教我付爾仙經也又感真人李君授以太上素靈洞𤣥大有妙經冲修之甚得騐遂乃解胞釋結保命凝真領攝群神動觀衆妙與穆王共䇿遺風之駿日馳千里中到崑崙山昇𤣥圃之宫西詣龜山詣王母於青琳之室東游碧海展敬丈人採若木之華北適𤣥壟南適長離同挹絳山之髓驅䇿霆豹役使百靈通㝠達幽莫測其涯年一百二十餘以懿王十二年己亥上清元君遣仙官下迎授書為太極真人真仙通鑑
  章宸字玉宇南郡人也少好學周幽王徴之不出乃嘆曰人生世間日失一日去生轉逺去死轉近而但貪富貴不知養性命命盡氣絶則死位為王侯金玉如山何益於灰土乎獨有神仙度世可以無窮耳乃師桑子具受衆術别造一家之法著道書百餘篇其術以務魁為主而精於五行之意演其㣲妙以養性治病消災散禍能起飄風發屋折木作雷雨雲霧能以木瓦石為六畜熊虎立成能分形為百千人能涉江海含水噴之皆成珠玉久亦不變或時閉氣不息舉之不起推之不動屈之不曲伸之不直或百日數十日乃起乃與弟子行合丸泥為馬與之令閉目湏㬰成大馬乗之日得千里又能吐氣五色起數丈見飛鳥過指之即墮臨淵投符召魚鱉之屬暴㟁上令弟子舉眼見千里外物亦不能久也其務魁時以器盛水著兩肘之間嘘之水上立有赤光輝輝起一丈以此水治病病在内飲之在外者浴之立愈後入崆峒山合丹白日昇天而去湖廣志
  宋德𤣥周宣時人服此靈飛六甲得道能一日三千里卭疏者周封史也能行氣練形煮石髓而服之謂之石鐘乳至數百年徃来入泰室山中有卧石牀枕焉列仙傳介子推者姓王名光晉人也隱而無名恱趙成子與遊旦有黄雀在門上㬜公子重耳異之與出居外十餘年勞苦不辭及還介山伯子常晨来呼推曰可去矣推辭母入山中従伯子常遊後文公遣数千人以玉帛禮之不出後三十年見東海邊為王俗賣扇後數十年莫知所在
  馬丹者晉耿之人也當文侯時為大夫至獻公時復為幕府正獻公滅耿殺恭太子丹乃去至趙宣子時乗安車入晉都𠉀諸大夫靈公欲仕之逼不以禮有迅風發屋丹入廻風中而去並上
  蕭仙者以周宣王十七年五月五日生宣王之末史籍散亂蕭仙能文著本末以備史之不及人以史目之實無名也行第三浪迹入秦善吹簫能致孔雀白鶴於庭穆公有女名弄玉善吹笙無和者求得吹笙者以配孟明薦史因召見秦侯問史云善簫曰吾女好笙子簫也奈何史以不稱㫖退女在屏門呼曰試使吹之一吹清風生再吹而彩雲起三吹而鳯皇来女曰是吾夫也願嫁之史曰女亦且吹笙且三吹之如史所感於是孟明為媒蹇叔為賔仙鑑
  赤湏子豐人秦穆公時主魚吏也數道豐界災害水旱十不失一好食松實天門冬石脂齒落更生髪墮更出去吴山下十餘年莫知所之列仙𫝊
  宋来子楚莊公時市長宋来子常灑掃一市乆之時有乞食公入市歌曰天庭發雙華山源彰隂邪清晨按天馬来詣太真家常歌此句乞食一市人無觧歌者獨来子忽悟疑是仙人然未能觧歌耳遂乃師此乞食公棄官追逐積十三年此公遂授以中仙之道来子今在山嶽乞食公者西嶽真人馮延夀周宣王時史官也真仙通鑑任光者上蔡人也善餌丹賣於都市里間積八十九年乃知是故時任光也趙簡子聘與俱歸常在栢梯山上三世不知所在
  中嶽仙人湏林字子𤣥本衛人靈公末年生少好道徳受學於岑先生受煉身消災之道術後又遇仇公教以服氣之法還神守魂之事
  衡嶽洞門觀在石廪峰西石榴峰南下昔施真人施存自號胡浮先生或云婉盆子師黄盧子得三皇内文役御虎豹之術遁變化景之法或隱或顯數百年慕石廪洞門是其冲真之地乃居之又於峰西石室造閣亘空十餘丈出乗白豹或步還山豹即迎之以晉惠帝永康元年四月七日乗豹昇天真誥云施存是孔子弟子三千之徒或云即壺公 考家語史記孔子弟子並無施存但有施之常字子恒未知即此人否
  幼伯子者周蘇氏客也冬常着單衣盛暑着𥜗袴形貌歳異後數十年更壯時人莫知世世来誡祐蘇氏子孫得其福力也
  涓子者齊人也好餌术接食其精至二百年乃見於齊著天人經四十八篇後釣於荷澤得鯉魚腹中有符隱於宕山能致風雨受伯陽九仙法淮南王安少得其文不能觧其㫖也其琴心三篇有别理焉並上
  主父既胡服夜恒獨觀天象一夕見有神人自天而降主父拜之覩其狀貌端莊艶麗面有光輝手指如玉音聲清亮授主父以𤣥女隠身之術九鍊變骨之丹忽復足下起五色雲従天西北去後主父入秦直至昭王所居六英之宫而人不覺夜静昭王方與儀姬戯帷中主父因以匕首刺昭王中之而不傷昭王驚疑有諸侯刺客遣官追捕而主父猶在傍也主父知秦之世數未絶故歸亡何遇李兊之變閉主父於沙丘三月啟視重門鏁鐍封識如故而主父去矣盖尸觧云其後趙最遇主父於嵩山之下道服閑行最拜主父答拜最曰君猶在也忘李兊之仇乎主父笑而不答廣記
  琴髙者趙人也以鼓琴為宋康王舍人行涓彭之術浮游冀州涿一作碭郡之間二百餘年後辭入涿水中取龍子與諸弟子期曰皆潔齋待於水傍設祠果乗赤鯉来出坐祠中且有萬人觀之留一月餘復入水去列仙𫝊桂父者象林人也色時黒而時白時黄而時赤南海人見而尊事之常服桂及葵以龜腦和之今荆州之南尚有桂丸焉
  瑕丘仲者寗人也賣藥於寗百餘年地動舍壊仲及里中數十家屋臨水皆敗仲死民人取仲尸棄水中収其藥賣之仲披裘而従詣之取藥棄仲者俱叩頭哀求仲曰恨汝使人知我耳吾去矣後為扶餘胡王驛使復来至寗北方謂之謫仙人焉
  酒客者梁市上酒家人也作酒常羙而售日得萬錢有過而逐之主人酒常酢敗窮貧梁市中賈人多以女妻而迎之或去或来後百餘嵗来為梁丞使民益種芋菜曰三年當大饑卒如其言梁民不死五年觧印綬去莫知其終焉並上
  墨子遇神人授以素書朱英丸方道靈教戒五行變化凡二十五篇拜受合作遂得其騐乃撰集其要以為五行記遂得地仙至漢武帝時遣使者楊違束帛加璧以聘墨子墨子不出周遊五嶽不知所終神仙拾遺
  墨子仕宋年八十二乃歎曰世事已可知榮位非常保将委流俗以從赤松子遊耳乃入周狄山精思道法廣記莊子師長桑公子受其㣲言謂之莊子隠於抱犢山中服北肓火丹白日昇天真誥
  王傅字恭確周人也五十棄家學道服黄連一百四十年耳目聰明智慧日廣有兒名神精其父子竝得道後昇天而去仙鑑
  沈羲者吴郡人也學道於蜀中但能災消病除救濟百姓服藥功德感天天神識之周赧王十年丙辰老君遣使召隠士沈羲是月與妻賈氏共載詣子婦卓孔吟家道逢龍車虎車白鹿車各一乗従騎十數人皆朱衣仗矛帶劔輝赫滿道問羲曰君是道士沈羲否羲愕然曰是也騎曰羲有功於民心不忘道従生以来履行無過黄老今遣仙官相迎侍郎薄延之白鹿車是也度世司馬生青龍車是也送迎使者徐福白虎車是也湏臾三仙羽衣持節以白玉冊青玉界丹玉字授羲碧落侍郎羲不能讀遂載昇天
  安期生以醉墨灑石上皆成桃花列仙𫝊
  周太賔秦時道士也同姜叔茂學道在勾曲山種五菓五辛菜貨之以市丹砂二人並得仙太賔有才藝善鼓琴能彈獨絃而八音和以教糜長生孫廣田廣田即孫登也 真仙通鑑
  秦三将軍者一名建威姓唐氏一名徳殳姓李氏一名雲刀姓宋氏見秦政日亂乃相與謀曰時勢去矣英雄起矣方今王道失序政事乖錯不早為之所吾徒其魚肉矣時有名宦十人皆正人君子亦相率而去之於是十有三人皆棄官學道遂經廬山之陽至紫霄峰愛其山水之勝三人欲遂栖焉十人曰不然初志歸羣玉洞府豈可中道而廢言訖未行一夕雷電奄至洪流汎湧旦視廬舍左右化成二溪溪中盤石上有玉簡大篆云神化靈溪金簡標題真人受㫖玉洞潜栖十人莫知所徃三武士遂栖於溪側種桃茹芝為養真之具建威曰當惠以施貧德殳曰當藥以濟病雲刀曰當言以滌迷異術同功而逺近𫎇其福久之但見祥雲遊遶雙鶴飛舞自是三人得道仙去矣後人指其居曰三将軍洞而置祠焉至漢武帝賜名靈溪觀十人者孔丘明駱法通吴天印張法樞謝志空周仙用鄒武君謝幽嵒楊元中吴紫霄也
  西門君者少好道明諸䜟緯以開山圖授秦始皇帝而不能用並上
  游三蓬者秦時閩清人也少而孤有田僅足糠覈久之不竟耕與弟乞奴漁釣溪上日歌呼相和寒暑以三莎蔽體故閩清人謂之三蓬人或憐之與以短褐數日亦棄之始皇帝二年停舟水口有一老父襤䄛求渡三蓬兄弟為其老長跪而和之老父曰旦日玉皇太姥宴群仙於𤣥化洞夫子能従我游乎三蓬兄弟相視而駴因跪曰幸甚老父遂令瞑目而坐便覺蓬蓬如飛食頃忽聞鶴唳竊視之則二舟已閣巖罅不復動矣老父怒曰與若云何而竊視耶於是玉皇太姥乃使謁者設虹橋従巖引入金闕闕内外鹵簿繽紛天樂迭奏殿上設龍斿紫盖玉皇太姥南向坐殿下若天神若真官羽士及老父等分班侍立陛下左右設霞幄雲茵三蓬兄弟及山下數百人以次奉謁禮畢皆呼為曽孫賜宴幄下以尊卑次第上夀酒罷三蓬輩従虹橋而下至家遂辟榖不復飲食至漢昭帝時人有見之於武夷山中云廣記 與前武夷君一則小異並存之
  黄庭真人王探字養伯太原人也偉貌傀態雲爽霞暉洞洽元律深窮道本仕漢為中常侍中郎以吕后專政抗跡南山居於樓觀常以朝元煉藏吐故納新為務至文帝即位遐仰其風以逸人見禮時年三十六常誦五千文知名與身踈徳為道本乃廣行賑惠念及蒼生仙人趙先生託以狂人形容毁𡚁従探求乞施與不已而求取無厭探欣然捨之未嘗疑怪遂授以黄庭内修之訣後遇太元玉女西靈子都授以藏景鍊形之道即能變身化景倐忽萬端或立叢林或坐泉石或化水火或成鳥獸而探之本人與人言笑宛然無異復師司馬季主得其神化無方之術常與人同行忽探身散為雲霧或立平地即為崇山觀者震駭而其貌儼然猶在舊處年九十一嵗以漢武帝元朔六年戊午正月西靈金母遣仙官下迎授書為太極真人仙鑑
  昔漢初有四五小兒路上畫地戲一兒歌曰着青裙入天門揖金母拜木公張子房徃拜之曰此東王公之玉童也所謂金母者西王母也木公者東王公也真誥句曲山洞宫之中本有神仙人郭四朝者治其宫四朝燕人也兄弟四人得道四朝是長兄也茅君内傳
  清靈真人裴君字𤣥仁右扶風夏陽人也以漢孝文帝二年君始生焉為人清明顔儀整素善於言笑目有精光垂臂下膝聲氣髙徹呼如鐘鳴家奉佛道年十餘嵗晝夜不寐精思讀經嘗於四月八日與馮翊趙康子上黨皓季成共載詣佛圖時天隂雨忽有賤人著故布單衣巾黄巾詣君車後索載君禮而問之不答君下車以載之康子季成並大怒呵問何等人而上吾車乎君乃陳諭遂聼俱載君自徒行在後顔無變色寄載人自若亦不以為慙也将至佛圖乃曰吾家近在此乃下車奄然失之佛圖中道人支子元者亦頗知道宿舊人𫝊之云已年一百七十歳見君而歎曰吾従少至老見人多矣而未嘗見如子者乃延君入曲室之中幽静之房大設豊饌飲食既畢将君更移隠䖏呼之共坐乃謂曰吾善相人莫如爾者子目中珠子正似北斗瑶光星自背已下象如河魁既有貴爵又當神仙天下志𩓑子實享焉然津梁未啟七氣未淳不見妙事亦無縁而成也以所修祕術密以告君道人曰此長生内術世莫得知吾昔遊焦山及鼈祖之阿遇仙人蒋先生者乃赤将子輿也以神訣五百授吾奉而行之於今一百七年矣氣力輕壯不覺衰老但行之不勤多失真志不能去世故雖延年不得神仙也雲笈七籖
  司馬季主後入委羽山石室大有宫中受石精金光藏景化形法於西靈子都西靈子都者太𤣥仙女也其同時今在大有室中者廣寗鮑叔陽太原王養伯潁川劉瑋惠岱郡段季正俱受師西靈子都之道也季主臨去之際託形枕席為代己之像墓在蜀郡成都升盤山之南諸葛武侯昔建碑銘徳於季主墓前碑讃末曰𤣥漠太寂混合隂陽天地交泮萬品滋彰先生理著分别柔剛鬼神以觀六度顯明季主得道後嘗讀服明丹之華挹扶晨之輝顔如少女鬚三尺黒如墨子二人男名法育女名濟華乃俱在委羽山真誥
  真誥云季主咽虹液而頭足異䖏劍經注云吞刀圭而虫流今東卿說云託形枕席為代己之像似當是作煉形靈丸兵解去也漢史既不顯其終無以别測其事也漢孝武皇帝閒居殿上忽有一人乗雲車駕白鹿従天而下来集殿前其人年可三十許色如童子羽衣黄冠帝乃驚問曰為誰答曰吾中山衛叔卿也帝曰子若是中山人乃朕臣也可前共語叔卿本意謁帝謂帝好道見之必加優禮而帝今謂是朕臣也於是大失望黙然不應忽焉不知所在帝甚悔恨即遣使者梁伯至中山推求叔卿不得見但見其子名度世即将還帝遣使者與度世共之華山求尋其父到山下欲上輙火不能上也積數十日度世齋戒獨上於絶巖之下望見其父與數人博戲於石上紫雲鬱鬱於其上白玉為牀又有數仙童執幢節立其後度世望而載拜叔卿曰汝来何為度世曰帝甚恨前日倉猝不得與父言語今故遣使者梁伯與度世共来願更得見父也叔卿曰前為太上所遣欲誡帝以大災之期及救危厄之法國祚可延而疆自貴不識真道而反欲臣吾不足告語是以去耳度世曰不審向與父並坐是誰也叔卿曰洪厓先生許由巢父火低公飛黄子王子晉薛容耳汝歸當取吾齋室西北隅大柱下玉函函中有神素書取而按方合服之一年可能乗雲而行道成来就吾於此勿得為漢臣也度世拜辭而去下山見梁伯不告所以梁伯意度世必有所得乃叩頭求乞道術先是度世與之共行見伯情行温實乃以語之後掘得玉函封以飛仙之香取而餌服乃五色雲母遂合藥服之與梁伯俱仙去神仙𫝊
  谷希子者學道得仙東方朔師之受閬風鍾山蓬莱及神州真形圖真仙通鑑
  東方朔父張夷字少平妻田氏女夷年二百歳顔如童子朔生三日而田氏死鄰母拾而養之年三嵗天下祕讖一覧闇誦於口常指撝天下空中獨語鄰忽失朔累月方歸母笞之後復去經年乃歸母忽見大驚曰汝行經年一歸何以慰我耶朔曰兒至紫泥海有紫水汚衣仍過虞淵前浣朝發中返何云經年乎母問之汝悉是何䖏行朔曰兒湔衣竟暫息都崇堂王公飴之以丹霞漿兒食之太飽悶幾死乃飲𤣥天黄露半合而醒既而還路遇一蒼虎息於路傍兒騎虎還打捶過痛虎囓兒脚傷母悲嗟乃裂青布褁之朔復去家萬里見一枯樹脫布挂於樹布化為龍因名其地為布龍澤朔以元封中遊濛鴻之澤忽見王母採桑於白海之濱俄有黄翁指阿母以告朔曰昔為吾妻託形為太白之精今汝此星精也吾却食吞氣已九千餘歳目中瞳子色皆青光能見幽隐之物三千嵗一反骨洗髓二千嵗一刻骨伐毛自吾生已三洗髓五伐毛矣洞𠖇記
  張少平妻田氏少平卒後累年寡居忽夢一人自天而下壓其腹因而懷孕乃曰無夫而孕人聞棄我也徙于代依東方五月朔旦生一子以其居代東方名之東方朔
  書堂山有靈子寺去六七里有玅子洞謂東方朔二子長靈次妙讀書䖏湖廣志
  淮南王安謁仙伯坐起不恭主者奏安不敬讁守厠三年神仙傳
  王谷神皮𤣥耀者西漢蜀青城山道士㓜而頴悟不居榮寵周游名山渡荆渚汎瀟湘至南嶽胎息還元數年道成東游羣玉訪九仙漢武帝南廵見之神氣不羣乃延之卜隠於西峰帝厚賜兼封王為太㣲先生皮為太素先生以上卿禮待之三年控碧騾上昇真仙通鑑
  戴孟名之生漢将軍武帝遣入北山採藥棄官學道號孟盛子受法於清靈裴真人得玉珮金璫之書石精金光之符周遊名山日行七百里後白日上昇落帽於武當山之上迄今呼曰落帽峰湖廣志 按真誥云戴孟姓燕名濟字仲㣲易姓為戴託官於武帝耳
  李少君字雲翼齊國臨淄人好道入泰山採藥修絶榖全身之法遇安期生少君疾困叩頭乞活安期以神樓散一匕與服之即愈乃以方干上言臣能凝澒成白銀飛丹砂成黄金金成服之白日昇天身生朱陽之翼豔備員光之異竦則凌天伏入無間控飛龍而八遐遍乗白鴻而九陔周㝠海之棗大如𤓰鐘山之李大如缾臣以食之遂生竒光師安期投臣口訣是以保萬物之可成也於是上甚尊敬為立屋第漢武内𫝊
  孟岐河清之逸人也年可七百嵗語及周初事了然如目前岐侍周公昇壇上岐以手摩成王足周公以玉笏與之岐嘗寳執每以衣袂拂拭笏厚七分今銳斷恒切桂葉食之聞帝好仙披草盖而来謁帝焉洞𠖇記
  郭瓊東郡人也形貌醜劣而意度過人曽宿人家輒乞薪自照讀書晝眠眼不閉行地無迹帝聞其異徴焉黄安代郡人也為代郡卒常服朱砂舉體皆赤冬不着裘坐一神龜廣二尺人問子坐此龜幾年矣對曰昔伏羲始造網罟獲此龜以授吾吾坐龜背已平矣此虫畏日月之光二千嵗即一出頭吾坐此龜已見五出頭矣行即負龜以趨世人謂黄安萬嵗矣並上
  犢子者鄴人也少在黒山採松子茯苓餌而食之常過酤酒陽都家陽都女者市中酤酒家女眉生而連耳細而長衆以為異皆言此天人也㑹犢子牽一黄犢来過都女恱之遂留相奉侍都女隨犢子出取桃李一宿而返皆連兠甘羙邑中隨伺逐之出門共牽犢耳而走人不能追也且還復在市中數十年乃去見潘山下冬賣桃李云列仙𫝊
  主柱者不知何所人也與道士共上宕山言此有丹砂可得數萬斤宕山長吏知而上山封之砂流出飛如火乃聼柱取焉邑令章君明餌砂三年得神砂飛雪服之數年能飛行遂與柱俱去云
  鹿皮翁者淄川人也少為府小吏木工舉手能成器械岑山上有神泉人不能至也小吏白府君請木工斤斧三十人作轉輪懸閣意思横生數十日梯道四間成上其巔作祠舍留止其旁絶其二間以自固食芝草飲神泉且七十年淄水来山下呼宗族家室得六十餘人令上山半水盡漂一郡没者萬計小吏乃辭遣宗家令下山着鹿皮衣遂去復上閣後百餘年下賣藥於市並上金華山北有仙洞俗呼為劉先生隠身䖏其内有三十六室廣三十六里石刻上以松炬照之云劉嚴字仲卿漢室射聲校尉當恭顯之際極諫被貶於東陬隠迹於此莫知所終即道士蕭至𤣥所記也山口人時得玉篆牌俗𫝊仲卿每至中元日来降洞中州人祈福尋溪口邊得此者當巨富金華志
  谿父南郡甗人居山間有仙人常止其家従買瓜教之煉瓜子與桂附枳實共藏而對分食之二十餘年能飛走昇仙入水後百餘年絶居山頂呼溪下父老與道生時事列仙𫝊
  山圖者隴西人也少好乗馬馬踏之折脚山中道人教令服地黄當歸羌活獨活苦参散服之一歳而不嗜食病愈身輕追道士問之自言五嶽使之名山採藥能隨吾使汝不死山圖追隨之六十餘年一旦歸来行母服於家間期年復去莫知所之
  谷春者櫟陽人也成帝時為郎病死而屍不冷家發䘮行服猶不敢下釘三年更著冠幘坐縣門上邑中人大驚家人迎之不肯隨歸發棺有衣無屍留門上三宿去之長安止横門上人知追迎之復去之太白山立祠於山上時来至其祠中止宿焉
  隂生者長安中渭橋下乞兒也常止於市中乞市人厭苦以糞灑之旋復在里中衣不見汚如故長吏知之械収繫之桎梏而續在市中乞又械欲殺之乃去灑者之家室自壞殺十餘人故長安中謡曰見乞兒與羙酒以免破屋之咎
  服閭者不知何所人也常止莒徃来海邊諸祠中有三仙人於祠中博賭𤓰顧閭令擔黄白𤓰數十頭教令瞑目及覺乃在方丈山後徃来莒取方丈山上珍寳珠玉賣之久久一旦髠頭著頳衣貌更老人問之言坐取廟中物云後數年貌更壯好鬢髪如徃日時矣
  文賔者太丘鄉人也賣草履為業數娶嫗數十年輙棄之後時故嫗夀老年九十餘續見賔年更壯他時嫗拜賔涕泣賔謝曰不須至正月朝儻能㑹鄉亭西社中邪嫗老夜従兒孫行坐社中待之湏㬰賔到大驚汝好道邪教令服菊花地膚桑上寄生松子取以益氣嫗亦更壯復百餘年見云
  商丘子胥者高邑人也好牧豕吹竽年七十不娶婦而不老邑人多竒之従受道問其要言但食术菖蒲根飲水不饑不老如此𫝊世見之三百餘年貴戚富室問之取而服之不能終歳輙心怠慢矣謂将復有匿術也子主者楚語而細音不知何所人也詣江都王自言寗先生顧我作客三百年不得作直以為狂人也問先生所在云在龍眉山上王遣吏将上龍眉山巔見寗先生毛身廣耳被髪鼓琴主見之叩頭吏致主命先生曰此主吾比舍九世孫且念汝家當有暴死女子三人勿預吾事語竟大風發吏走下山比歸宫中相殺三人王遺三牲立祠焉
  赤斧者巴戎人也為碧雞祠主簿能作水澒煉丹與消石服之三十年反如童子毛髪皆赤掌中有赤斧文焉
  黄阮丘者睢山上道士也衣裘被髪耳長七寸口中無齒日行四百里於山上種蔥薤百餘年人不知也時下賣藥朱璜發明之乃知其神人也
  木羽者鉅鹿南和平鄉人也母貧賤主助産嘗探産婦兒生便開目視母大笑母大怖夜夢見大冠赤幘者守兒言此司命君也當報汝恩使汝子木羽得仙母隂識之母後生兒字之為木羽所探兒生年十五夜有車馬来迎去遂過母家呼木羽木羽為我御来遂俱去後二十餘年鸛雀旦銜二尺魚著母户上母匿不道而賣其魚三十年乃沒去母至百年乃終
  穀城平常生者不知何所人也數死復生後數十年復為華隂門卒
  梅福求師慕道訪鴈蕩諸山遊南閩入支提山又入仙霞山乃武夷之東也遂於巖上結菴積年遇空同仙君授以内外丹法後至飛鴻山結庵脩煉十日功成神遊體外丹光燭天復回九江乗青鸞飛昇而去自後飛鴻山號曰梅仙山並上
  漢哀帝元壽二年八月己酉五帝各乗方面車従群官来下受大帝之命授茅盈為東嶽上卿司命神君文以紫玉為极黄金刻之其文曰惟盈虚挺逺朗幽耽妙𤣥爰自童𫎇散髪北山静心林澤精思求神登峻履谷艱尋師門擲形絶㠋投軀萬津丹誠率任肆其天然遂造明匠九授靈篇剪髪祝𧵥殘首截身帯素自樂不恥饑寒所適惟道所保以真情昭上帝感激太𤣥今敬授盈為大元真人領東嶽上卿司命神君君平心正格秉操金石丹心矯衆栖神髙映故報盈以玉鉞緑旌八威之䇿使盈征伐源澤折衝萬神君寒凍林谷味𤣥仰真思激窮岫啟心精誠今故報盈以紫旄之節藕敷華冠使盈招驅萬靈封山召雲君棄家獨徃離親樂仙契濶嶮𡾟各祖山川今故賜盈繡羽紫帔丹青飛裙使盈従容霄階擕命玉貞君步驟深藪足履危仭心耽志尚曽不愆惮今故報盈以斑龍之輿素虎之軿使盈浮景太空飛輪帝庭君披榛併景寒凌霜雪心求明真不戰不慄今故報盈以曲晨寳盖瓊幃緑室使盈遊盻九宫静神温宻君逺秀遁榮無疲於心潜形幽嶽静思萬林今故報盈以流金火鈴雙珠月明可以上聞太極通音上清君真心高静滛累不經素挺浩映内外坦平今故報盈以錦旌繡旛白羽𤣥竿可以呼召六隂玉女侍軒君慈向觸物隂徳萬生蠢動之貎皆念經營今故報盈以鳳鸞之簫金鐘玉磬可以和神虚舘樂真舞靈君饑渇養神艱辛求真萬物不能致其惑千邪不能毁其淳今故報盈以紫琳之腴玉漿金甖可以夀同三光刻簡丹瓊也盈標領清𤣥紫瑋八映心暉重離神耀太霞實真人之長者故賜以大元為號君九徳既備咸積太㣲天人虚白不期同歸今酬九事以報徃懷盈心神方朗四靈所栖丹神啟煥秉直不回正任全固監無照㣲令屈宰上卿總括東嶽又加司命之任以領録圖籍給玉童玉女各四十人以出入太㣲受事太極也治宫赤城玉洞之府盈其涖之動静以聞真仙通鑑
  魯女生長樂人初餌胡麻乃永絶榖八十餘年少壯色如桃花一日與親知故人别入華山後五十年先識者逢女生於廟前乗白鹿従王母人因識之謝其鄉里而去漢武内𫝊
  陳安世年十三嵗盖灌叔本之客子耳先得仙道叔本年七十皓首朝夕拜安世曰道尊徳貴先得道者則為師矣吾不敢倦執弟子之禮也由是安世告之要方遂得仙去矣抱朴子
  帛和字仲理遼東人也入地肺山事董奉奉以行氣服术法授之告和曰吾道盡此不得神丹金砂周游天下無山不徃汝今少壯廣求索之和乃到西城山事王君王君語和大道訣曰此山石室中嘗熟視北壁當見壁有文字則得道矣視壁三年方見文字乃古人之所刻太清中經神丹方及三皇天文大字五嶽真形圖皆著石壁和諷萬言義有所不觧王君乃授之訣後入林慮山為地仙林慮一名隆慮其山南連太行北接恒嶽有仙人樓高五十丈葛洪神仙傳
  王仲都漢人也一云道士學道於梁山遇太白真人授以虹丹能禦寒暑已二百許年漢元帝召至京師試其方術嘗以嚴冬之月従帝而遊令仲都單衣乗駟馬車於上林昆明池環水馳走帝御狐裘而猶覺寒仲都貌無變色背上氣蒸烋烋然又當盛夏曝之日中圍以十罏火口不稱熱身不流汗後亦仙去桓君山著新論穪其人列仙傳
  隂真人煉丹歌曰有物有物可大可久採乎蠶食之歬用乎火化之後成湯自上而臨下夸父處中而見受氣應朝光功参夜漏白英聚而雪慙黄酥凝而金醜轉制不已神趨鬼驟金歟玉歟天年上夀
  王遥字伯遼鄱陽人也有竹箧長數寸有一弟子姓錢隨遥數十年未嘗見遥問之一夜大雨晦暝遥使錢以九節杖擔此箧将錢出冐雨而行遥及弟子衣皆不濕所行道非所曽經又常有兩炬火導前約行三十里許登小山入石室室中有二人遥既至取弟子所擔箧發之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚以二枚與室中二人並坐鼓之良乆遥辭去収三簧皆納箧中使錢擔之孔安國魯人也常行氣服鉛丹年二百嵗色如童子隠潜山弟子隨之數百人有陳伯者安樂人也求事安國以為弟子留三年知其執信乃謂之曰吾亦少更勤苦尋求道術無所不至而昔事海濱漁父漁父者故越相范蠡也乃易姓名隠以避世哀我有志授我秘方服餌之法以得度世吾授道以来以其一方授崔仲卿卿年八十四服来已三十三矣子徃與相見事之陳伯遂徃事之受其方亦度世不老
  清平吉沛國人漢髙祖時衛卒也至光武時容色不老後尸觧去
  董子陽少知長生之道隠博落山中但食飲石泉後逢司馬季主季主以導仙八方與之遂度世
  東郭延者山陽人服雲散能夜書有數十人乗虎豹来迎比隣盡見之
  封衡字君達隴西人也㓜學道通老莊學勤訪真訣後遇魯女生授還丹訣及五嶽真形圖遂周遊天下故山官水神潜相迎伺而兇鬼怪物無不竄避常駕一青牛人莫知其名因號青牛道士有二侍者一負書笈一携藥笥
  南極子者姓栁名融能含粉成雞子吐之數十枚煑而啖之與雞子無異黄中皆餘有少許粉如指端者取杯呪之即成龜煑之可食腸臟皆具而杯成龜殻煮取肉則殻還成杯矣取水呪之即成羙酒飲之醉人舉手即成大樹人或折其細枝以刺屋間連日猶在以漸萎壞與真木無異也服雲霜丹得仙去矣並上
  趙叔期學道於王屋山中時時出民間聞有卜者在市叔期徃見之卜者謂叔期曰欲入天門調三闗存朱衣正崑崙叔期知是神人因拜叩頭請以要道因以一卷書與之是胎中記拜受之後合神丹而昇天真仙通鑑三関者口為心関足為地関手為人関
  莊伯微者漢時人少好道不知求道之方惟以日入時正西北向閉目握固想崑崙山積三十年後見崑崙山仙人授以金汋方合服得道
  瞿武後漢人也七嵗絶粒服黄精紫芝入峨眉山天竺真人授以真訣乗白龍而去今蜀中有瞿君祠
  盧耽者少學道得仙後復仕為州治中每時乗空歸家到曉則反州嘗元㑹期賀在列時耽後至廻翔閣前欲下次為威儀以箒擲耽得一隻履墜地耽由是飛去王喬事同不重録
  黄觀子少好道家奉佛道朝朝拜叩求乞長生如此積四十九年後遂服食入焦山太極真人以百四十事試之皆過遂服金丹而咏太洞真經今補官為太極左仙卿
  石垣字洪孫渤海人也游趙魏諸名山得道能分身同時請十餘家各家有一垣所言各異
  蔡瓊字伯瑶師老子授太𤣥陽生符還丹方合服得道白日昇天常以陽生符活已死之人但骸骨存者以符投之即起
  龍迷不知何許人也於金山得神芝實如梧桐子大服二年得仙真誥云龍伯高者後漢時人漢伏波将軍馬援戒其兄子稱此人之佳可法即其人也
  淳于斟字叔顯㑹稽上虞人漢桓帝時作徐州縣令靈帝時大将軍辟掾少好道明術數服食胡麻黄精餌後入吴烏目山中隠居遇仙人慧車子授以虹景丹經修行得道
  姚俊字翁仲錢塘人為交阯太守漢末棄世入増城山中學道遇東郭㓜平㓜平秦時人久隠増城得道者也㓜平教俊服九精煉氣輔星在心之術俊脩之道成今在洞中兼北河司命主水官之考罸
  韓崇者字長季吳郡毗陵人也少好道林屋仙人王瑋𤣥曾授之以流珠丹一法崇奉而修之大有騐瑋𤣥語之曰子行此道可以出身仕宦無妨仙舉遂仕至宛陵令行仁以為政用道以撫民虎狼深避蝗不集界遷汝南太守㧞書佐袁安安後位至司徒時人通以崇有識物之鍳也崇獨居清素上竒之加崇俸禄秩中二千石後漢孝明皇帝廵守汝南上治崇府崇使妻出住孤獨老嫗家上聞嘆韓崇可謂百煉不消也賜縑五十疋崇在郡積十四年政化洽著舉天下最年七十四瑋𤣥乃授以隠觧法得仙去並上
  李鳳仙漢末人隠衡山自㓜寡言人問之曰知白守黒道貴昏黙後仙去湖廣志
  成武丁後漢時為臨武小吏身長七尺少言大度人謂之癡邑令遣至州州牧周昕識其異狀因留之乃署為文學主簿太守因元日宴郡官使之司酒忽取酒含而噀之衆怪問答曰適見臨武失火所以噀酒救之已而縣令張濟上書稱元日慶集晡時火延燒㕔署時天氣澄霽忽見東北黒雲暴雨大至其火遂滅雨下時皆作酒氣救火者被雨皆醉太守即遷州西立仙君宅經二年忽告人曰牽牛詣織女吾當還宫言訖而卒數日有人従臨武来於武昌崗見仙君乗騾逝焉
  初平中山東人有青牛先生者字正方曉知星厯風角鳥情常食青葙芫花年似五六十者人或識之謂其已百餘歲矣魏志
  大宛山有青精先生者𫝊言千歳色如童子歩行日過五百里能終歲不食亦能一日九食神仙𫝊
  青谷先生者不知何許人也常脩行九息服氣之道後合爐火大丹服之得道真仙通鑑
  昔有傅先生者其少好道入焦山石室中積七年而太極老君詣之與之木鑽使穿一石盤厚五尺許云穿此盤便當得道其人乃晝夜穿之積四十七年鑽盡石穿遂得神丹乃升太清為南嶽真人
  昔有劉少翁曽數入太華山中拜禮向山如此二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授其仙道並上
  橋順二子曰璋曰瑞師事仙人盧子基於龍慮山棲霞谷服飛龍藥一丸千年不饑顔修内傳
  世有二人居牢山食松久之肉與松同人呼為青翁今山中青翁觀乃故居也莱州圖經
  武陽龍尾山竝仙者羽化之䖏上有仙人及龍馬跡於其䖏得遺詠雖神栖白雲屬想芳流藉念泉鄉遺咏在茲覽其餘誦依然息逺匪直邈想霞蹤愛其文咏可念故端牘抽札以詮其詠其畧曰登武陽觀樂藪峨嶺顛洋湖口命飛螭駕白駒臨天水心躇蹰千載後不知如盖勝賞神鄉秀情超㧞矣水經注
  縣人謝廪行路中忽遇雲霧雲霧中有一人乘
  龜而行廪知神人拜請求随去其人曰汝無仙骨王烈之安成記
  張𤣥賔者定襄人也魏武帝時曽舉茂才歸鄉里歸事西河薊公受服术行洞房白元之事後遇樊子明於少室山授以遁變隠景之道𤣥賔善談空昔曽詣蓬莱宋晨生宋晨生者蓬莱左公也真仙通鑑
  葛仙公於赤烏元年太嵗戊午十一月初一日𫎇太上節次三頒錫命遣天吏告下福庭第一錫命曰太上玉書勑葛𤣥學仙弟子先世苦行累刼立功損身布施濟度危亡積感太上遂令名注𤣥都上仙定籍是故英明智慧誕降徳門所以才質王秀馨蘭清發天姿逸頴卓然挺㧞道謨淵偉獨歩群萃高辭世榮抱璞尚質注意仙經含光守一徜徉林麓不戀朝市慈心度人拳拳不輟道徳既充宜有錫命今賜子天寳羽服丹霞繡帔飛羅之裙矣芙蓉寳冠金真神虎仗命魔幢役海召山所為任意第二錫命勅無上學仙弟子葛𤣥索隠番經長齋靜念存思専精苦而不倦再賜子八景玉輿駕龍乘雲頂生圓光金童玉女以酬宿徳紀綱道門後賢仰止乗持法輪太上尊教三天所銓矣第三錫命曰勅無上學仙弟子葛𤣥身軆𢎞道開化未悟普濟羣品俱超方覺功成名揚高真信服三界群靈尊奉穆穆恩盈十方歳濟所欲也宜錫子位為上太玉京太極左宫仙公總統三界六天大魔王之官主行三洞經籙給真仙玉童玉女各五百人侍直左執九曜之華旛右捧洞𤣥之真經龍旗虎節游行上清九宫一年三朝太上𤣥都玉京金闕太上錫命天帝承書一如三天故典奉行葛尚書年八十始有仙公一子時有天竺僧於市大買香市人怪問僧曰我昨日夢見善思菩薩下生葛尚書家吾將此香浴之到生時僧燒香右繞七匝禮拜恭敬沐浴而止仙公起居注
  葛𤣥善於變幻而拙於用身今正得不死而已非仙人也初在常山近入蓋竹亦能乘虎使鬼無所不至但幾於未得受職耳亦恒與謝穉堅黄子陽郭聲子相随真誥劉文饒𢎞農劉寛也年七十三一旦遇青谷先生降之於寢室授其杖解法將去入太華山行九息服氣及授以爐火丹方修之道成
  毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人也學道在王屋山中積四十餘年共合神丹毛伯道先服之而死道恭服之又死謝稚堅張兆期見之如此不敢服之並捐山而歸去後見伯道道恭在山上二人悲愕遂就請道與之茯苓持行方服之皆數百歳
  左慈今在小括山常行来數在此下尋更受職也慈顔色甚少正得罏火九華之益
  中山劉偉道學仙在嶓冢山積十二年仙人試之以石重十萬斤一白髪懸之使偉道卧其下偉道顔無變色心安體恱卧在其下積十二年仙人數試之無所不至已皆語之遂賜其神丹而白日昇天並上
  後漢元和三年獵者張五郎即禽於郡北之西巖見白鹿奔入巖中五郎尾之行可數百武皆兩巖壁峙仰不見天側肩而進意將䦨忽聞樂聲遂復前百餘武微見日光如縷折而東石門半開豁然别一天地有四人衣冠古朴一鼓瑟坐梅花樹下一坐磐石臨流吹笙一倚修竹擊磬一騎白鹿執如意而歌見客至皆舍樂驚起相問何從得來王歸未也五郎不審所謂其人曰吾越王樂工也昔者夫椒之役吾抱樂器竄身於此石門忽閉遂不得出乃掘黄精採葉為糧久之亦不復饑於是相與結茅而居績野葛麻苧以為衣服時有仙人來此分惠藥物然竟不知吾王今何如也五郎聞之大駭求歸其人各以鹿脯黄精為贈既出石門即闔其後人遂以此山越王勾踐時自㑹稽飛來因名飛山晉太康中道人任昉復入巖中得𫝊金丹秘訣廣記
  杜契者字廣平京兆杜陵人建安之初來渡江東依孫策入㑹稽嘗從之後為孫權作立信校尉黄武三年漸學道遇介琰先生授之以𤣥白術隠居大茅山之東面也守𤣥白者能隱形亦數見身出此市里契與徐宗度晏賢生合三人俱在茅山之中時得入洞耳或自採伐貨易衣糧於句曲而人自不知之耳介琰者即白羊公弟子也今在建安方山中也徐宗度晉陵人作孫皓左典軍呂悌司馬受風谷先生氣禁道故得契俱晏賢生是歩陟外甥即宗度之弟子也
  朱⿰者陳留人也為人無道專作劫盗後人發覺収掩⿰得逸出逺他境至汝南少室山中見馮先生隱學云後三年乃受其真僊真誥
  張激子當為太極仙侯激子者河内張奉者也字公先少時名激子耳此人少而有清行太傅袁隗歎其高⿰扌𠫵 -- 𢮥妻以女女服飾奢麗奉不顧眥無異路人婦改服乃後成室家也後棄世入剡山遇山圖公子山圖公子周哀王時大夫僊人者也授激子九雲水强梁鍊桂法激子修此得道
  明晨侍郎夏馥字子治陳留人也少好道服术餌和雲母後入吳山從赤湏先生受錬魂法又遇桐柏真人授之以黄水雲漿法得道今在洞中馥少時被公府辟召懸辟書著桑樹乃去其情懐高邁如此並上
  白茅洞昔人遇一道士衣巾爽麗自洞中出詢所自來曰吾白茅先生職此久矣遂得名餘杭志
  葛穉川居羅浮與南海太守鮑靚善靚時時往來羅浮山中或迎至郡與言達旦夫人見其來門無車馬獨有䨇燕怪而問之則䨇履也靚亦有道術嘗行部入海遇風饑甚取白石煮食之
  董威輦含一石千日不食續仙傳
  郭志生字通眀朱提郡人晉元帝時云已四百歲見之如五十許人有短卷書滿兩篋中常負之多止烏傷張績家每嘆曰兵荒方至毒流生民將以溝凟為棺材蒼蝇為孝子必然之期可為痛心後二年孫恩妖亂冬夏殺害及餓死者十不遺一忽謂績曰應亾為吾偹粗材器殯不湏釘材亦不湏埋但送山巖中以石鎮材上後少日而死績謹依斯教數日績親人自冨陽還見志生騎白鹿山中行作書與績
  蕭子雲字景慕天聖初撰晉書百餘卷進之㓜而好道志尚正静不樂仕進雖名宦每有異人宻與談笑累遷丹陽郡丞㝷遷黄門侍郎司徒左長史常携家游江表名山一日掛帆來訪廬陵玉笥初至清虛館時杜元老已於玉笥得道元老名曇永乃南齊故僚相值情好如舊以師事之往來洞天間獨得其秘親製一碑以紀杜德後過玉笥之東南連山重崖間今號蕭山是也壇爐藥臼遺跡猶在㑹梁武璽書來召與子特委家入朝既至遷侍中侯景之亂恐不免禍遂隠蕭山後再徙居清虛五年忽神人降言曰館之東北有郁木坑水自東注可以久居蕭又徙家居焉歷二紀一旦上帝賜玉冊封元洲長史真仙通鑑
  鄧郁之與徐靈期結方外交遇至人得金鼎火符之術郁之以資財讓靈期成道而去郁之遂苦無法財惟此志不𨓆梁天監初臺司奏少㣲星現南楚長沙分埜武帝勅監軍採訪得之訪問所修答曰貧道修鍊金液而缺丹財帝賜金帛子女於南嶽選其幽勝立上中下三宫以修内外丹後於天監末十二月三十日就石壇升天
  陶貞白僊障有九名居其一使吾不白日昇天蓋三朝安得有浮名乎
  隱居弟子桓法闓字彦舒事隠居於茅山華陽館十餘年一日有二青童一白鶴自空而下集於庭隱居欣然而接謂已當之青童曰太上所命者桓先生也隱居黙計門人皆無姓桓者索之唯得執役桓法闓焉詰其所致則曰常修黙朝之道親朝太帝已九年矣故有今日之召闓於是駕白鶴而昇天
  隋人號潜翁者嘗遊鯉湖見一叟携籃採葉心異之遂下拜乞長生藥叟以數葉與之即失所在後潜翁煉形於石壁山養白蝦蟇自隨久亦化去九鯉湖志



  廣博物志卷十二



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十三
  明 董斯張 撰
  靈異二女僊
  西王母者九靈太妙龜山金母也一號太虛九光龜臺金母元君乃西華之至妙洞陽之極尊在昔道氣凝寂湛體無為將欲啟廸𤣥功化生萬物先以東華至真之氣化而生木公木公生於碧海之上芬靈之墟以主陽和之氣理於東方亦號曰東王公焉又以西華至妙之氣化而生金母金母生於神州伊川厥姓侯氏與東王公共理二氣而育養天地陶鈞萬物焉所居宫闕有曾城千里玉樓十二瓊華之闕光碧之堂九層𤣥室紫翠丹房左帶瑶池右環翠水其山之下弱水九重非飈車羽輪不可到也所謂玉闕暨天緑臺承霄青琳之宇朱紫之房連琳綵帳明月四朗戴華勝佩虎章左侍僊女右侍羽童軒砌之下植以白環之樹丹剛之林空青萬條瑶幹千尋無風而神籟自韻琅琅然皆九奏八㑹之音也爾雅云王母蓬髮戴華勝虎齒善嘯者此乃王母之使金方白虎之神非王母之真形也廣記
  西王母梯几而戴勝山海經○注梯謂慿也
  東王父姓無為字君解西王母姓自然字君思一云東王公名倪字君明西王母姓楊名囘老君枕中經
  西王母姓楊一曰緱氏一曰侯氏一曰焉氏名囘一曰婉妗廣記
  萬民皆付西王母唯王聖人真人僊人道人之命上屬九天君耳御覽
  西王母感上之誠暮必神降上乃盛施幃帳燒兠沫香香聞數百里漢武故事
  雲華夫人者金母之女也真仙竒記云名瑶姬受書為雲華上宫夫人主領教童真之士理在玉暎之臺真僊通鑑
  帝閒居承華殿東方朔董仲舒在側忽見一女子著青衣美麗非常帝愕然久之女對曰我墉宫玉女王子登也為王母所使至七月七日王母暫來也帝下席跪諾言訖玉女忽然不知所在帝問東方朔此何人朔曰是西王母紫蘭宫玉女常傳使往來扶桑出入靈州交關常陽傳言𤣥都阿母昔出配北燭僊人近又召還使領命祿真靈官也漢武内傳
  上元夫人即命侍女紀離容徑到扶廣山勅青真小童出六甲左右靈飛致神之方十二事當以授劉徹也真青小童君太上中黄道君之師真元始十天王十室弟子也姓延陵名陽字庇華形有嬰孩之貌故仙官以青真小童為號
  王母謂帝曰夫欲修身當榮其氣太上真經所謂行益易之道益者益精易者易形能益能易名山僊籍不益不易不離死厄子但愛精握固閉氣吞液行之不倦神精充溢此元始天王在丹房之中所説㣲言今勑侍笈玉女李慶孫書録之以相付子善修焉並上○王母又有侍女郭宻香○又有侍女張靈子見茅盈傳
  玉女常以黄玉為誌大如黍米在鼻上是真玉女也無此誌者鬼試人耳抱朴子
  老君曰或見玉女青衣者名曰惠精玉女或見玉女黒衣者名曰太𤣥玉女或見玉女赤衣者名曰赤圭玉女或見玉女黄衣者名曰常陽玉女或見玉女三人青衣紫下裳俱來者一名常在一名絶洞一名五德或見九玉女衣服五綵俱來者一名上一名虎一名扶一名靈闕一名孔林一名慿一名住一名多一名闕雲笈真籖
  東方之神女名曰青腰玉女南方之神女名曰赤圭玉女中央之神女名曰黄素玉女西方之神女名曰玉素玉女北方之神女名曰𤣥光玉女左為常陽右為承翼此皆玉女之名也
  南極夫人西王母第四女也名林字容真一號紫元夫人或曰南極元君理太丹宫受書為金闕聖君漢平帝時降於陽落山䂖室之中授清虛王母太上保文等經三十卷夫人着錦袍青羽裙左佩虎書右帶揮靈可年十六七形貎真正天姿奄靄乗羽寳車駕以九龍女騎九千居渤陽丹海長離山中主教當為真人者真仙通鑑右英夫人西王母第十三女名媚蘭字申林治滄浪山受書為雲林夫人晉哀帝興寧三年七月降句曲山紫㣲夫人名青娥字愈音王母第二十女也昔降寳神經與清靈裴真人行之得道晉哀帝興寧三年乙丑六月與九華安妃二十三真人十五女僊降句曲授道於真人揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)
  太真夫人王母之小女也衣服竒麗姿容絶世年可十六七時以兒為三天太上府都官司直被降主東嶽夫人暫來往於岱宗山石室高崖重巖深隱人跡所不能到去地千餘丈中有玉几金牀珍物竒偉每彈一弦之琴即百鳥飛集鼓舞聽之時乘白龍周旋四海僊人馬眀生嘗為縣吏為賊所傷瘡甚殆死遇夫人救之數年後夫人令明生歸師安期生授金液還丹修煉昇天並上昔禪黎世界隊王有女字絓音一曰繼音生乃不言年至十四王怪之乃棄女於南浮長桑之阿空山之中女乏糧食常仰日咽氣引月服精自然充飽體不疲損常行山周帀巗洞忽與神人㑹於丹陵之舍栢林之下執絓音右手題赤石之上語絓音曰汝雖不能言可憶此也絓音私心自悼受生不幸口不能言棄枉窮山誓心自願得還人中當作功德無有愛惜百刼之後冀與願㑹天為其感遣朱宫靈童下教絓音理身之術受赤書八字之音於是能言絓音晨夕朝禮天文道真既降逆知吉㐫役使百靈坐命十方於山而出還於王國時天下大旱人民燋燎王大懼怖祈請神眀絓音往白王言常聞山中有女不言能感於天王識之乎王於是悟識是王女乃迎女還宫見女能言王見愧顔女顯其道為王仰笑天降洪雨注水至丈於是化形隱景而去洞𤣥本行經紫清上宫九華安妃名鬰嬪字靈簫太虚元君金臺李夫人少女詣龜山學上清道道成受太上書署為紫清上宫九華真妃賜姓安真仙通鑑
  王觀香字衆愛周靈王第三女也是宋姬所生於子喬為别生妹授子喬飛解脫網之道得去入緱氏山中後俱與子喬入陸渾移三十九年道成白日昇天子喬弟兄七人得道五男二女其眉壽是觀香之同生兄亦得道毛女字玉姜神僊𫝊
  有魚道超魚道逺者皆秦時之女真入武夷山隐焉後人常常見之其地四圍皆生毛竹故人因毛竹而亦呼此二魚為毛真仙通鑑
  南嶽夫人能𨽻書小有王君並𫝊事甚詳悉又述黄庭内景叙青精䭈飯方魏夫人傳夫人名華存
  清虛真人王君侍女華教條李眀瓮
  梅姑秦時丹陽縣人有道術能着履行水上縣有梅姑廟尚存異苑
  張麗英面有竒光不照鏡但對白紈扇長沙王吳芮聞而聘之女聞芮來登金精山仰臥被髮覆石皷下咸謂已死忽紫雲鬰起遂失所在惟留歌一首歌曰石皷石皷哀哉下土自我來觀民生實苦世事悠悠我意蹙蹙我意不可辱兮王威不可奪有鸞有鳯自舞自歌凌雲歴漢逺絶塵羅世人之子其如我何
  李真多李八百之妹也隨兄修道一日八百見真多手持蓮花身似有孕八百怒意欲引劔揮之真多覺之倐爾凌虚渡江産下童子經一卷遂乘雲氣冉冉昇天真仙通鑑
  周爰支漢河南尹周暢之女也暢汝南安城人好行隂德功在不覺曾作河南尹遭大旱收𦵏洛陽城傍客死骸骨萬餘人為立義塚祭祀之應時大雨豐收太上䖍以暢有隂行令爰支從南宫受化得僊今在洞中為眀晨侍郎
  韓太華者韓安國之妹也漢貳師將軍李廣利之婦也得道在易遷宫利宿世有功德今亦在南宫受化張㣲子者漢昭帝時將作大匠張慶之女不知何郡人也㣲子少好道因得尸解去㣲子自言師東海東華玉妃淳文其受服霧氣之道云霧是山澤水火之華精金石之盈氣久服之則能散形入空與雲氣合體㣲子修之得其僊道也
  傅禮和者漢桓帝外甥侍中𫝊建之女也北地人舉家奉佛禮和常月日灑掃佛前勤勤祝誓心願仙化常服五星精身生光華得道僊去善為空同之歌歌則禽鳥相舞而集飛集其前以聽之
  劉春龍漢宗正劉奉先之女以其先世有隂德故皆得道入華陽易遷宫中
  郭芍藥漢度遼將軍郭蹇女也少好道篤誠真人因授其六甲而得道
  趙素臺者漢幽州刺史趙熈之女也熈少有善行常濟窮困救王惠等族誅有隂德數十事熈得身詣朱陵兒子得遁形遊洞天素臺在易遷宫中已四百年不肯徙自謂天下無復樂於此處也數㣲服遊行盻山澤以自足
  黄景華者漢司空黄瓊之女也景華少好仙道常宻修至要後師韓終授其岷山丹方服之得入易遷宫位為恊晨夫人領九宫諸僊女亦總教授之
  張桃枝者漢司𨽻校尉朱寓季陵母也沛人寓往與陳蕃俱誅寓母以隂德久聞在易遷始得為明晨侍郎耳真誥注云朱寓沛人桓靈之時八俊後同黨人之烈與李膺杜宻俱下獄死非陳蕃同時
  竇瓊英者竇武之妹也其七代祖名峙常以𦵏枯骨為事以活死為心瓊英今得女僊在易遷宫
  趙愛兒者幽州刺史劉虞别駕趙該姊也好道得尸解後又受符見居東華方諸䑓
  張玉蘭者張衡之女也㓜而潔素不食葷血年十七歲夢朱光入口因而有孕父母索之終不肯言惟侍婢知之一日謂侍婢曰我死爾當剖腹以明我心其夕遂殁父母不違其言剖腹得一物如蓮花初開其中有白素金書十卷乃本濟經也十餘日間有大風雨晦暝遂失其經成都記云天師雲孫女無夫而孕父疑之欲殺焉既産有異光乃一軸書則本濟經也父以為師乃擲其刀其後於敦信村登僊即女郎觀也今有聖女臺抛刀池洗經池存焉
  王魯連魏明帝城門校尉范陽王剛女也剛得道於元洲魯連見父昇天遂勤志修道入陸山遇太乙真人授飛昇之法行之白日昇天
  張姜子西州人張濟妹也濟後漢末西凉州人為董卓将後攻穣成被射死即張繡從叔也其妹不顯外書不知出適李惠姑齊人夏侯𤣥婦也𤣥魏末人與李豐俱為晉文王所誅不知婦亡在𤣥之前後李 豐乃是馮翊人非齊人不知此是李誰之女施淑女山陽人施績女也施績呉興人孫皓時為驃騎將軍守西陵今云山陽恐女或出適取夫家郡不爾則乖鄭天生鄧芝母也鄧芝字伯苖南陽新野人在蜀為劉禪車騎將軍後行見蝯抱子行引弓射殺因感念而亡母不知鄭誰之女此數女子昔世有仁行令問並得在洞中洞中有易遷館舍真臺皆宫名也計今在易遷館東廂中此館中都有八十三人又有恊辰夫人者九宫之女也太上往遣來教此等法皆以保命授書恊辰夫人主教領之也夫人漢司空黄瓊女黄景華也韓終授其岷山丹服得僊
  趙威伯者東郡人也少學邯鄲張先生先生得道之人耳晚在中嶽授玉珮金鐺經於范丘林丘林乃是漢樓船將軍衛行道婦也學道得僊遂授行挹日月之道又服九靈明鏡華遂得僊昔亦來在華陽内為保命丞郭叔香者王修母得道在易遷宫中真誥注云王修字叔冶北海人為魏武郎中令年七歲䘮母母以社日亡不知郭誰女也
  北元中𤣥道君李慶賔之女太保玉郎李靈飛之小妹受書為東宫靈照夫人治方丈臺第十三朱館中孫寒華者吳人孫奚之女也師杜契授𤣥白之要顔容少艾周旋吳越諸山十餘年乃得僊道而去一云即吳大帝孫女也於茅山修道道成冲虚而去因號其山為華姥山
  李奚子者晉樂平太守李惠祖母也奚子每專一志務於救人大雪寒凍每積稲布榖於園庭恐禽鳥餓死其用心如此今得道而居華陽洞中
  王進賢者晉武帝尚書令王衍女為愍懐太子妃洛陽亂劉曜石勒掠進賢渡孟津河於河中欲妻之進賢罵曰我皇太子婦司徒公之女而胡羌小子敢欲干我乎言畢即投河中其侍婢名六出復言曰大既有之小亦冝然復投河中時遇嵩高女真諱西華出遊而愍之撫接二人遂獲救外示死形體實宻濟便將入嵩高山今在華陽宫洞内並上
  六出時年二十二三許體貎亦整善有心節本姓田漁陽人魏故浚儀令田諷之孫諷㑹有隂徳之行以及於六出耳
  嬰母者姓諶氏西晉之時丹陽郡黄堂觀居焉潜修至道時人自童㓜迨衰老見之顔状無改衆號為嬰母因入吳市逢有三嵗孩子悲啼呼呌執母衣裾曰我母何來母哀而収育之逾於所生既長明頴孝敬異於常人冠嵗以來風神挺邁所居常有異雲氣光景彷彿時説蓬萊閬苑之事母異之謂曰吾與汝暫此相因汝以何為號子曰昔蒙天真盟授靈章錫以名品約為孝道眀王今冝呼而稱之遂告母修真之訣曰每須高處𤣥臺踈絶異黨修閒丘阜餌順陽和静夷𤣥圃委鑒前非無英公子黄老玉書大洞真經豁落七元太上隠𤣥之道可致晏息以流霞之障睠盻乎文昌之臺得此道者九鳳齊唱天籍駭虛竦身御節入景浮空龍車虎旂遊徧八方矣母冝保之一旦孝道眀王漠然隱去母宻修道法積數十年其後吳猛許遜自高陽南遊詣母請傳所得之道又數年有雲龍之駕千乘萬騎來迎諶母白日昇天墉城仙錄
  濟北弦超嘉平中夜夢神女從之自稱天上玉女東郡人姓成公字智瓊蚤失母天帝哀其孤苦令得下嫁從夫當其夢也嘉善非常覺悟欽想如此三四夕旦顯然來遊駕輜軿車從八婢服綾羅綺繡狀若飛僊自言年十七遂為夫婦贈詩曰飄颻浮勃述敖曹雲石滋神僊豈虛降應運來相之
  杜蘭香自稱南陽人以建興四年春詣張傳傳年十七望見其車在門外婢通言阿母所生遣授配君𫝊先改名碩碩呼女前視可十八九説事邈然久逺有婢子二人大者萱支小者松支鈿車青牛上飲食皆僃作詩曰阿母處靈嶽時遊雲霄際衆女侍羽儀不出墉宫外飈輪送我來豈復恥塵穢從我與福俱嫌我與禍㑹至其年八月旦來復作詩曰逍遥雲霧間呼吸發九嶷流汝不稽路弱水何不之出薯豫子三枚大如雞子云食此令君不畏風波避寒温碩食二欲㽞一不肯令碩盡食言本為君作妻情無曠逺以年命未合其小乖太歲東方卯當還求君杜蘭香别傳
  㑹稽剡縣民袁根杜碩二人獵經深山見一群山羊逐經一石橋橋甚狹而峻向絶崖崖正赤壁立名曰赤城經有山穴如門豁然而過旣入内甚平敞草木皆香有一小屋二女子住其中年皆十五六容色甚羙着青衣一名瑩珠一名 見二人至忻然云早望汝來遂為室家忽二女出行云復有得壻者往慶之曵履於絶巖上行琅琅然二人思歸潜去歸路二女追還已知乃謂曰自可去乃以一腕嚢與根語曰慎勿開也於是乃歸後出行家人開其嚢SKchar如蓮花一重去一重復至五葢中有小青鳥飛去根還知此悵然而已後根於田中耕家依常餉之見在田中不動就視但有殻如蟬蛻也續搜神記晉太始中北海蓬球字伯堅入山伐木忽覺異香遂遡風尋至北山廓然宫殿盤鬱樓臺博敞球入門窺之見五株玉樹復稍前有四婦人端妙絶世共彈棋於堂上見球俱驚起謂球曰蓬君何故得來球曰尋香而至遂復還戲一小者便上樓彈琴留戲者呼之曰元暉何為獨昇樓球樹下立覺少饑乃以舌䑛葉上垂露俄然有一女乘鶴而至迎恚曰玉華汝等何故有此俗人王母已令王方平行諸僊室球懼而出門囘顧忽然不見至家建平中其舊居閭舍皆為墟矣廣記
  許氏者許真君遜之女也適建安黄仁覧盡得真君道妙日究神僊之學任青州從事單騎之官㽞許氏侍翁姑一夕家僮告許氏院中夜有語笑聲姑訊之許氏曰黄郎爾姑曰吾子從事數千里安得至此許氏曰彼已得仙道能頃刻千里戒在漏語故不敢令姑知若然當使我見之是夕仁覽歸許氏告以故仁覽不得已出謁父母曰仁覽雖從宦逺鄉夜必潜歸膝下僊道秘宻不可泄言恐招譴累言訖取竹杖化為青龍乘之而去後許真君輕舉之日許氏同仁覽公姑三十二口白日飛昇僊仗既行許氏釵偶墜落今有許氏墜釵洲真僊通鑑鮑靚及妹並是其七世祖李湛張慮本杜陵北鄉人也在渭橋為客舍積行隂德好道希生故令福逮於靚等使易世變練改氏更生合為兄弟耳根胃雖異德䕃者同故當同心氏族也今並作地下主者在洞宫中靚所受學本自薄淺質又撓滯故不得多也陶隠居真誥
  郗綜婦丁淑英者有救窮之隂德又遇趙阜之厄而不言内慈自中𤣥感皇人故令福逮於囘使好僊也綜墓在東平淑英今為朱陵嬪數遊三上司命亦令聽政焉此二人當是囘之曾祖也外書不顯郄瞿與薛春華至埀心於門宗初不以生人為事然訟者多但不能威制之耳每見諫考訴者甚懃至也時節宜祠之耶此二人郗家之福鬼外書亦無此二人不知是何親郗雄與閻屈女不相當負石之役於今未了喜擊犯門宗心常殺絶此二人是郗家之禍鬼
  女真薛練師不知何許人也晉時世𡚁京邑不寧有道之士多棲寓山林以避世因居南嶽尋真臺外示同塵内修至道嘗騎白豹遊耆闍𡶶黄鳥白猿不離左右並上錢妙真二姊妹依陶隠居誦黄庭經三十年至普通二年道成入洞即茅山燕洞也至今有紫菖蒲碧桃在焉其姊披白練衣先入洞妹後至洞已扃矣
  蘋花溪相傳洪崖先生煉丹地嘗有老姥採蘋其間莫測所自來問之曰吾鮑姑也忽不見湖廣志
  廣陵茶姥者不知姓氏晉元帝南渡之後耆舊相𫝊見之百餘年顔色不改再持一器茗往市鬻之市人争買自旦至暮所買者極多而器中茶常如新熟而未減少人多異之刺史以冐法繫之於獄姥乃持所賣茗器自牗中飛去矣真仙通鑑
  徐僊姑者隋朝僕射徐之才女也不知師奉何人已數百嵗狀貌如常二十四五嵗善禁呪之術










  廣博物志卷十三
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十四
  明 董斯張 撰
  靈異三
  凡䧿山之首自招搖之山以至箕尾之山凡十山二千九百五十里其神狀皆鳥身而龍首其祠之禮毛言擇牲取其毛色也周官曰陽祀用騂牲之毛用一璋玉瘞半珪為璋瘞埋也糈用稌米糈祀神之米名先吕反今江東音所一壻稌稌稻也他覩反糈或作疏非也一璧稻米白菅為席菅茅屬也音間山海經
  凡南次二經之首自柜山至於漆吳之山凡十七山七千二百里其神狀皆龍身而鳥首其祠毛用一璧瘞糈用稌
  凡南次三經之首自天虞之山以至南禺之山凡十四山六千五百三十里其神皆龍身而人面其祠皆一白狗祈糈用稌
  凡西經之首自錢來之山至於騩山凡十九山二千九百五十七里華山冢也冢者神鬼之所舍也其祠之禮太牢牛羊豕為太牢羭山神也祠之用燭或作煬(「旦」改為「𠀇」)齋百日以百犧牲純色者為犧瘞用百瑜瑜亦美玉名音臾或作温其酒百樽温酒令熱嬰以百珪百璧嬰謂陳之以環祭也或曰嬰即古罌字謂盂也徐州云穆天子𫝊曰黄金之嬰之屬也其餘十七山之屬皆毛牷用一羊祠之牷謂牲體全具也左傳曰牷牲肥腯者也燭者百草之末灰白席采等純之純縁也五色純之等差其文綵也周禮莞席紛純
  凡西次二經之首自鈐山至於萊山凡十七山四千一百四十里其十神者皆人面而馬身其七神皆人面牛身四足而一臂摻杖以行是為飛獸之神其祠之毛用少牢羊猪為少牢也白菅為席其十輩神者其祠之毛一雄雞鈐而不糈鈐所用祭器名所未詳也或作思訓祈不糈祠不以米毛采言用雄色雞也凡西次三經之首自崇吾之山至於翼望之山凡二十三山六千七百四十四里其神狀皆羊身人面其祠之禮用一吉玉瘞玉加采色者也子曰吉玉大龜尸糈用稷米
  凡北山經之首自單狐之山至於隄山凡二十五山五千四百九十里其神皆人面虵身其祠之毛用一雄雞彘瘞吉玉用一珪瘞而不糈言祭不用米皆埋其所用牲玉其山北人皆生食不火之物或作皆生食而不火
  凡北次二經之首自管涔之山至於敦題之山凡十七山五千六百九十里其神皆蛇身人面其祠毛用一雄雞彘瘞埋之用一璧一珪投而不糈擿玉於山中以禮神不埋之也凡東山經之首自樕蛛之山以至於竹山凡十二山三千六百里其神狀皆人身龍首祠毛用一大祈䎶用魚以血塗祭為䎶也公羊傳云盖叩其鼻以䎶社音鈎餌之餌
  凡西次四經自隂山以下至於崦嵫之山凡十九山三千六百八十里其祠祀禮皆用一白雞祈糈以稻米白菅為席
  凡東次二經之首自空桑之山至於䃌山凡十七山六千六百四十里其神狀皆獸身人面載觡其祠毛用一雞祈嬰用一璧瘞
  凡東次三經之首自尸胡之山至於無臯之山凡九山六千九百里其神狀皆人身而羊角其祠用一牡羊米用黍是神也見則風雨水為敗
  凡北次三經之首自太行之山以至於無逢之山凡四十六山萬二千三百五十里其神狀皆馬身而人面者廿神其祠之皆用一藻𦶜瘞之其十四神狀皆彘身而載玉其祠之皆玉不瘞不埋所用玉也其十神狀皆彘身而八足虵尾其祠之皆用一璧瘞之大凡四十四神皆用稌糈祠之此皆不火食
  凡薄山之首自甘棗之山至於鼓鐙之山凡十五山六千六百七十里歴兒冢也其祠禮毛太牢之具縣以吉玉縣祭山之名也見爾雅其餘十三山者毛用一羊縣嬰用桑封瘞而不糈桑封者桑主也方其下而鋭其上而中穿之加金言作神主而祭以金銀飾之也公羊傳曰虞主用桑主或用玉
  凡萯山之首自敖岸之山至於和山凡五山四百四十里其祠太逢熏池武羅皆一牡羊副副謂破羊骨磔之以祭也見周禮音悃愊之愊嬰用吉玉其二神用一雄雞瘞之糈用稌
  凡釐山之首自鹿蹄之山至於𤣥扈之山凡九山千六百七十里其神狀皆人面獸身其祠之毛用一白雞祈而不糈言直祈禱以彩衣之以彩飾雞
  凡薄山之首自茍林之山至於陽虛之山凡十六山二千九百八十二里升山冢也其祠禮太牢嬰用吉玉首山䰠也其祠用稌黒犧太牢之具蘖釀以蘖作醴酒也干儛干儛萬儛干楯也置鼓擊之以儛嬰用一璧尸水合天也天神之所馮也肥牲祠之用一黒犬於上用一雌雞於下刉一牝羊獻血以血祭也刉猶刲也周禮曰刉咡用犬牲嬰用吉玉彩之又加以繒彩飾之也饗之勸强之也特牲饋食禮曰執奠祝饗是也
  凡苦山之首自休與之山至於大騩之山凡十有九山千一百八十四里其十六神者皆豕身而人面其祠毛瘞用一羊羞言以羊為薦羞嬰用一𦸼玉瘞𦸼玉玉有五彩者也或曰所以盛玉𦸼藉也苦山少室大室皆冢也其祠之太牢之具嬰以吉玉其神狀皆人面而三首其餘屬皆豕身人面也凡岷山之首自女几山至於賈超之山凡十六山三千五百里其神狀皆馬身而龍首其祠毛用一雄雞瘞糈用稌文山勾檷風雨騩之山是皆冢也其祠之羞酒先進酒以酹神少牢具嬰毛一吉玉熊山席也席者神之所憑止也其祠羞酒太牢具嬰毛一璧干儛用兵以禳禳祓除之祭名儛者持盾武儛也祈璆冕舞所求福祥也祭用玉儛者冕服也美玉曰璆已求反
  凡濟山經之首自煇諸之山至於蔓渠之山凡九山一千六百七十里其神皆人面而鳥身祠用毛擇用毛色用一吉玉投而不糈
  凡縞羝山之首自平逢之山至於陽華之山凡十四山七百九十里嶽在其中以六月祭之六月亦嵗之中如諸嶽之祠法則天下安寜
  凡荆山之首自景山至琴鼓之山凡二十三山二千八百九十里其神狀皆鳥身而人面其祠用一雄雞祈瘞禱請已埋之也用一𦸼圭糈用稌驕山冢也其祠用羞酒少牢祈瘞嬰毛一璧
  凡首陽山之首自首山至於丙山凡九山二百六十七里其神狀皆龍身而人面其祠之毛用一雄雞瘞糈用五種之糈堵山冢也其祠之少牢具羞酒祠嬰毛一璧瘞騩山帝也其祠羞酒太牢其合巫祝二人儛嬰一璧凡荆山之首自翼望之山至於几山凡四十八山三千七百三十二里其神狀皆彘身人首其祠毛用一雄雞祈瘞用一珪糈用五種之精禾山帝也其祠太牢之具羞瘞倒毛薦羞反倒牲埋之也用一璧牛無常堵山玉山冢也皆倒祠羞毛少牢嬰毛吉玉
  凡洞庭山之首自篇遇之山至於榮余之山凡十五山二千八百里其神狀皆鳥身而龍首其祠毛用一雄雞一牝豚刉刉亦割刺之名糈用稌凡夫之山即公之山堯山陽帝之山皆冢也其祠皆肆瘞肆陳之也陳牲玉而後埋藏之祈用酒毛用少牢嬰毛一吉玉洞庭榮余山神也其祠皆肆瘞肆竟然後依前埋之祈酒太牢祠嬰用圭璧十五五彩惠之惠猶飾也方言也
  嬴母之山神長乗司之是天之九徳也九徳九氣所生其神狀如人而豹尾
  玉山是西王母所居也此山多玉石因以名云穆天子𫝊謂之群玉之山見其山河無險四徹中繩先王之所謂䇿府寡草木無鳥獸穆王於是攻其玉石取玉石版三乗玉器服物載玉萬隻以歸雙玉為㲄半璧為隻西王母其狀如人豹尾虎齒而善嘯蓬髮戴勝蓬頭亂髮勝玉勝也音龎是司天之厲及五殘王母知灾厲五刑殘殺之氣也又案竹書穆王五十七年西王母來見賔於昭宫
  長留之山其神白帝少昊居之實惟員神磈氏之宫音隗是神也主司反景
  符惕之山神江疑居之
  騩山神耆童居之其音常如鐘磬
  天山有神焉其狀如黄囊赤如丹火六足四翼渾敦無面目是識歌舞實唯帝江也
  泑山神蓐收居之是山也西望日之所入其氣負神紅光之所司也
  敖岸之山神薫池居之
  堵山神天愚居之岐山神涉𧕛處之
  剛山剛水出焉北流注於渭是多神⿰⿰亦魑魅之類也音恥囘反或作⿰其狀人面獸身一足一手其音如欽欽亦吟字假音
  槐江之山實惟帝之平圃神英招司之其狀馬身而人面虎文而鳥翼其音如榴有天神焉其狀如牛而八足二首馬尾其音如勃皇見則其邑有兵
  崑崙之丘實惟帝之下都神陸吾司之即肩吾也其神狀虎身而九尾人面而虎爪
  青要之山實惟帝之密都䰠武羅司之武羅神名䰠即神字其狀人面而豹文小腰而白齒或作首而穿耳以鐻鐻金銀器之名未詳也音渠其鳴如鳴玉
  平逢之山有神焉其狀如人而二首名曰驕䖝是為螫䖝為螫䖝之長實惟蜂蜜之廬言羣蜂之所舍集蜜赤蜂名
  驕山神𧕛圍處之𧕛音鼉其狀如人面羊角虎爪恒遊於睢漳之淵出入有光
  豐山神耕父處之常遊清冷之淵出入有光見則其國為敗
  和山五曲九水合焉吉神泰逢司之其狀如人而虎尾是好居於萯山之陽出入有光
  光山神計䝉處之其狀人身而虎首恒遊於漳淵出入必有飄風暴雨
  夫夫之山神於兒居之其狀人身而手操兩虵常游於江淵
  洞庭之山帝之二女居之按九歌湘君湘夫人自是二神江湘之有夫人猶河洛之有宓妃也此之為靈與天地並矣安得謂之堯女禮記曰舜葬蒼梧二妃不從明二妃生不從征死不從葬義可知矣即令從之二女靈達鑒通無方尚能以鳥工龍裳救井廩之難豈當不能自免於風波而有雙淪之患乎假復如此𫝊曰生為上公死為貴神禮五嶽比三公四瀆比諸侯今湘川不及四瀆無秩於命祀而二女帝者之后配神而靈無縁當復下降小水而為夫人也是常遊於江淵澧沅之風交瀟湘之淵是在九江之間出入必以飄風暴雨是多怪神狀如人而載虵左右手撡虵
  鍾山之神名曰燭隂燭龍也是燭九隂因名云視為晝暝為夜吹為冬呼為夏不飲不食不息息為風息氣息也身長千里在無䏿之東其為物人面虵身赤色居鍾山下淮南子曰龍身一足朝陽之谷神曰天吳是為水伯兩水間其為獸也八首人面八足八尾皆青黄大荒東經東十尾
  從極之淵深三百仞維氷夷恒都焉氷夷馮夷也淮南云馮夷得道以潜大川即河伯也穆天子𫝊所謂河伯無夷者氷夷人面乗兩龍畫四面各乗靈車駕二龍一曰忠極之淵陽汙之山河出其中凌門之山河出其中皆河之枝源所出之處也
  雷澤中有雷神龍身而人頭鼓其腹在吳西今城陽有堯冢靈臺雷澤在北也河圖曰大迹在雷澤華胥履之而生伏羲
  東海之渚中渚島有神人面鳥身珥兩黄虵以虵貫耳踐兩黄虵名曰禺𧴆黄帝生禺𧴆禺𧴆生禺京即禺强也禺京處北海禺𧴆處東海是惟海神言分治一海而為神也
  南海渚中有神人面珥兩青虵踐兩赤虵曰不廷胡余神名耳有神名曰因因乎南方曰因乎夸風曰乎民亦有二名處南極以出入風
  有神十人名曰女媧之腸或作女媧之腹化為神處栗廣之野女媧古神女而帝者人面虵身一日中七十變其腹化為此神栗廣野名媧音𤓰横道而處言斷道也有人名曰石夷來風曰韋來或作本也處西北隅以司日月之長短言察日月晷度之節
  西海陼中有神人面鳥身珥兩青虵踐兩赤虵名曰奄兹
  西北海之外赤水之北有章尾山有神人面虵身而赤身長千里直目正乗直目目從也正乗未聞其暝乃晦其視乃明言視為晝眠為夜也不食不寢不息風雨是謁言能請致風雨是燭九隂照九隂之幽隂也是謂燭龍
  大荒之中有山名曰北極天櫃有神九首人面鳥身名曰九鳯又有神銜虵撡虵其狀虎首人身四蹄長肘名曰強良
  有神焉人首虵身長如轅左右有首衣紫衣冠旃冠名曰延維人主得而饗食之伯天下
  夏后啟之臣曰孟涂是司神於巴人請訟於孟涂之所其衣有血者乃執之
  小人國有神名曰犁𩵀之尸
  南方祝融獸身人面乗兩龍火神也
  東方勾芒鳥身人面乗兩龍木神也方面素服墨子曰昔秦穆公有明徳上帝使勾芒賜之夀十九年
  西方蓐收左耳有虵乗兩龍金神也人面虎爪白毛執鉞見外傳
  北方禺疆人面鳥身弭兩青虵踐兩赤虵字𤣥㝠水神也莊周曰禺疆立於北極一曰禺京一本云北方禺疆黒身手足乗兩龍
  五帝廟蒼曰靈府赤曰文祖黄曰神升白曰顯紀黒曰𤣥秬廣雅
  青帝䕶魂白帝侍魄赤帝養炁黒帝通血黄帝中主萬人無越度人經
  天嵗星主徳慶其精下為大社之神天太白星主兵凶其精下為雨師之神天熒惑星主司非其精下為風伯之神天辰星主氣司灾其精下為先農之神天鎮星主得士之慶其精下為靈星之神龍魚河圖
  東方蒼帝神名靈威仰精為青龍南方赤帝神名赤熛怒精為朱鳥中央黄帝神名含樞紐精為麒麟西方白帝神名白招矩精為白虎北方黒帝神名叶光紀精為𤣥武
  東方君姓爓諱開明字靈威仰南方君姓洞浮諱極炎字赤熛怒中央君姓通斑諱元氏字含樞紐西方君姓上金諱昌開字耀魄寳北方君姓黒節諱靈㑹字隠侯局道家玉玦經
  乾神字仲尼號曰伏羲坎神字大曽子艮神字照光玉震神字小曽子巽神字大夏侯離神字文昌坤神字揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)翟王號曰女媧兌神字一世一云字八世
  五龍兄弟五人皆人面龍身長曰角龍木仙也次曰羽龍水仙也父曰宫龍土仙也父子同得仙治在五方今五行之神也遁甲開山圖
  東嶽泰山君領羣神五千九百人主治死生百鬼之主帥也泰山君服青袍戴蒼璧七稱之冠佩通陽太平之印乗青龍
  南嶽衡山君領仙官七萬七百人南嶽君服朱光之袍戴九丹日精之冠佩夜光天真之印乗赤龍
  中嶽嵩髙君領仙官玉女三萬人中嶽君服黄素之袍戴黄王太乙之冠佩神宗陽和之印乗黄龍
  西嶽華山君領仙官玉女四千一百人華山君服白素之袍戴太初九流之冠佩開天通真之印乗白龍霍山南嶽儲君黄帝所命衡岳之副主也領靈官三萬人上調和氣下拯黎民閲校衆仙制命水神是峻險之府而諸靈之所順也儲君服青錦之袍戴啟明之冠佩道君之玉䇿而來或駕科車或駕龍虎
  濳山儲君黄帝所命為衡嶽儲貳時叅政事今職似輔佐者也潜山君服朱光繡衣戴參明之冠佩朱宫之印乗赤龍之車並上
  東方太山君神姓圓名常龍南方衡山君神姓丹名靈峙西方華山君神姓浩名鬱狩北方恒山君神姓登名僧中央嵩山君神姓軍夀名逸羣呼之令人不病東方泰山將軍姓唐名臣南方霍山將軍姓朱名丹西嶽華隂將軍姓鄒名尚北嶽恒山將軍姓莫名惠中嶽嵩髙山將軍姓石名𤣥恒存之郤百邪東海君姓馮名修青夫人姓朱名隠娥南海君姓視名赤夫人姓翳名逸寥西海君姓勾大名丘白夫人姓靈名素蕳北海君姓禹名帳黒夫人姓結名連翹河伯姓公名子夫人姓馮名夷河圖
  東嶽姓𤣥丘名日陸南嶽姓爛名洋光西嶽姓浩嶽名元倉北嶽姓伏名通萌中嶽姓角名暜生雲笈七籖
  少昊治西方蚩尤佐之使主金𤣥㝠治北方白辯佐之使主水太皓治東方袁何佐之使主木祝融治南方僕程佐之使主火后土治中央后稷佐之使主土越絶書句芒號曰文始洪崖先生東方蒼帝東海君也祝融號曰赤精成子南方赤帝南海君也蓐收號曰夏里黄公西方白帝西海君也禺疆號曰㝠𤣥子昌北方黒帝北海君也天地神人等耳風伯神名叱號曰長育雨師神名馮修號曰樹徳諸神常當存念之馮夷號曰元梁使者雲笈七籖
  東海姓閧名内靈西海姓導名洞清北海姓喻名淵東海姓何名歸君南海姓劉名潄君北海姓吳名禽强君
  東海神名阿明南海祝融西海臣乗北海禺疆養生雜書堪坏得之以襲昆侖肩吾得之以處泰山禺疆得之立乎北極西王母得之坐乎少廣莊子
  山神謂之離河伯謂之馮夷江神謂之竒相物神謂之鬼土神謂之羵羊水神謂之网冩木神謂之畢方火神謂之游光金神謂之清明廣雅 江賦曰竒相得道而宅神江記云帝女也卒為江神蜀檮杌曰古史震䝉氏之女竊黄帝𤣥珠汎江而死化為此神即今江瀆廟是也山海經大禹生於石紐江瀆神生於汶川
  丁卯神司馬卿丁丑神趙子壬丁亥神張文通丁酉神臧文公丁未神石叔通丁巳神崔石卿老君六甲符圖
  丁卯神名孔林埃丁丑神名梁丘叔丁亥神名林盛陸丁酉神名費顔明丁未神名王屈竒丁巳神名許咸池鬼谷注隂符經
  甲子神名弓隆欲入水内呼之不溺甲戌神名執明呼之入火不燒酉陽雜爼
  甲子神王文卿甲戌神展子江甲申神扈文長甲午神衛上卿甲辰神孟非卿甲寅神明文章
  東王公諱傀字君明佩雜色綬綬長六尺六寸
  太乙君名獦
  天翁姓張名刺渇酉陽雜爼
  九源丈人者為方丈宫主領天下水神
  真中有神長生大君無英公子白元尊神太乙司命桃康合延執符把籙保命生根度人經
  其神則有無頭子倒景君翕鹿公中黄先生與鹿門大夫張陽字子淵使備玉闕自不帶老君竹使符左右契者不得入也抱朴子
  梁簡文云船神名馮耳五行書云下船三呼其名除百忌又呼為孟公孟母
  炎帝於火而死為竈禹勞天下而死為社后稷作稼穡而死為稷羿除天下之害而死為宗布淮南子 又風俗通云共工之子曰修車好逺遊舟車所至足跡所達靡不窮覽故祀以為社神
  井神曰吹簫女子白澤圖
  夢神曰趾離呼之而寢夢清而吉有呪曰元州牂菅娶竺米題臨卧誦七遍吉致虛閣雜爼
  竈神名隗狀如美女又姓張名單字子郭夫人字卿忌有六女皆名察治常以月晦日上天白人罪狀大者奪紀紀三百日小者奪算算一百日其屬神有天帝嬌孫天帝大夫天帝都尉天帝長兄硎上童子突上紫宫君太和君玉池夫人等一曰竈神名壤子也酉陽雜俎又云竈神蘇吉利妻王氏名摶頰
  東卿司命監泰山之衆真總括吳越之萬神可謂道淵徳髙折衝羣靈者也賈𤣥道李叔升言城生𫝊道流徃竝受東卿君之要也𤣥道河東人周威王之末年生叔升涿郡人漢元帝時生道流北地人漢靈帝殿中將軍也城生吳人後漢劉聖公時為武當郡尉受學至勤竝得真道今在泰山支子小陽山中此所謂地真者也陶隠居真誥
  夏啟為東明公文王為西明公召公奭為南明公季札為北明公主領四方鬼齊桓公為三官都禁郎主生死簡籙晉文公為水官司命秦始皇為北帝上相劉季為南明賔友孔子為太極上真公治九嶷山顔囘為明晨侍郎後為三天司真張衡楊子雲為北方鬼帝治羅酆山周公為北帝師莊周為太𤣥博士嵇康為中央鬼帝治抱犢山屈原為海伯統八海王弼為丘監嚴君平尚在峨眉山鬼谷子為太𤣥師治青城山郭景純為都録司命治雲臺山周顗為鬼官司命賈誼為西明都禁郎以治馬融事不當謫遷泰山司馬郄鑒為南門亭長臧洪為北斗天門亭長紀瞻為北天修門郎與虞譚更直守天門顧和為執盖郎温太真為監海伯杜預為長史王嘉徐庶何晏殷浩俱侍帝宸庾亮為北太帝前中衛大將軍孔融為後中衛大將軍陶侃為西河侯蔡謨為長史荀彧為北明公賔友謝幼輿為左副監酉陽雜爼張良為門下侍中淮南王劉安為太極真人莊周為太極闈編郎墨翟為太極仙卿東方朔為華陽洞主司馬季主為委羽仙人曹植為遮須國王蔡邕為修文郎劉楨徐幹王粲俱為侍中王導為尚書令陶隠居為蓬萊都水監楊羲為東華上佐許遜為九州都仙太史髙明大使劉文饒為華陽洞童初府上帥鄭崇為大霍山長顔囘與卜商俱為地下修文郎
  沈有履竈有髻户内之煩壤雷霆處之東北方之下者陪阿蛙蠪躍之西方之下者則泆陽處之水有罔象丘有萃山有䕫埜有方皇澤有委虵委虵其大如轂其長如轅紫衣而朱冠惡聞雷車之聲則捧其首而立見之者殆乎霸履水神髻竈神阿蛙蠪狀如小兒泆陽豹頭馬尾罔象大耳長臂萃文身五采䕫一足方皇如虵兩頭皆神名莊子
  涸澤數百嵗生慶忌慶忌者其狀若人其長四寸衣黄衣冠黄冠戴黄盖乗小馬好疾馳以其名呼之可使千里之外一日反報此涸澤之精也涸川之精者生於蟡蟡者一頭而兩身其形若虵其長八尺以其名呼之可以取魚鼈此涸川水之精也韓子
  吳孫皓時臨海得毛人山海經云山精如人而有毛此蔣山精也故抱朴子曰山之精形如小兒而獨足足向後喜來犯人其名曰蚑知而呼之即當自却耳一名曰超空可兼呼之又或如鼓赤色一足其名曰渾又或如人長九尺衣裘戴笠曰金累又或如龍有五色赤角名曰飛龍見之皆可呼其名不敢為害𤣥中記山精如人一足長三四尺食山蟹夜出晝藏異苑
  厠之精名曰倚衣青衣持白杖知其名呼之者除不知其名呼之則死又築室三年不居其中有滿則長二尺見人則掩面見之有福又其精名忽長七尺見者有福又築室三年不居其中有小兒長三尺而無髮見人則掩鼻見之有福火之精名曰必方狀如鳥一足以其名呼之則去水之精名曰罔象其狀如小兒赤目黒色大耳長爪以索縳之則可得烹之吉門之精名曰野狀如侏儒見之則拜以其名呼之宜飲食故澤之精名曰冕其狀如虵一身兩頭五采文以其名呼之可使取金銀故廢丘墓之精名曰無狀如老役夫衣青衣而操杵好舂以其名呼之使人宜禾穀故道徑之精名曰忌狀如野人行歌以其名呼之使人不迷故車之精名曰寜野狀如輼車見之傷人目以其名呼之不能傷在道之精名曰作器狀如丈夫善眩人以其名呼之則去故臼之精名曰意狀如豚以其名呼之則去故井故淵之精名曰觀狀如美女好吹簫以其名呼之則去故臺屋之精名曰兩貴狀如赤狗以其名呼之使人目明左右有山石水生其澗水出流千嵗不絶其精名曰喜狀如小兒黒色以其名呼之使取飲食三軍所戰精名曰賔滿其狀如人頭無身赤目見人則轉以其名呼之則去故水石者精名慶忌狀如人乗車盖一日馳千里以其名呼之則可使入水取魚丘墓之精名曰狼鬼善與人鬬不休為桃棘矢羽以鵄羽以射之狼鬼化為飄風脱履捉之不能化也故市之精名曰問其狀如囤而無手足以其名呼之則去故室之精名曰傒龍狀如小兒長一尺四寸衣黒衣赤幘大冠帶劍持㦸以其名呼之則去山之精名䕫狀如鼔一足如行以其名呼之可使取虎狼豹故牧弊池之精名曰髠頓狀如牛無頭見人則逐人以其名呼之則去夜見堂下有鬼被髮走物惡之精名曰溝以其名呼之則無咎故溷之精名曰卑狀如美女而持鏡呼之知愧則去也白澤圖
  河精者人頭魚身師曠時所受䜟也宋書
  或以三皇天文召司命司危五嶽之君阡陌亭長六丁之靈皆使人見之而對問以諸事則吉凶昭然存諸掌無逺近幽深咸可先知也或召六隂玉女其法六十日而成成則長可役使或祭致八史八史者八卦之精也亦足以預識未形矣或服葛花及秋芒麻勃刀圭方寸匕忽然如欲卧而聞人語之以所不覺之事吉凶立定也或用明鏡九寸以上自照有所思存七日七夕則見神仙或男或女或老或少一示之後心中自知千里之外方來之事也明鏡或用一或用二謂之日月鏡或用四謂之四規四規者照之時前後左右各施一也用四規所見來神甚多或縱目或乗龍駕虎冠服采色不與世同皆有經圖欲修其道當先暗誦所當致見諸神姓名識其衣冠不爾則卒至而忘其神或能驚懼則害人也為之率欲得靜漠幽閑林麓之中外形不驚目外聲不入耳其道必成也三童九女節夀君九首虵軀百二十官雖來不得熟視也或有問之者或有訶怒之者亦弗荅也或有侍從暐曄力士甲卒乗龍駕虎簫鼓嘈嘈勿舉目與言也但諦念老君真形老君真見形則起再拜也老君真形者思之姓李名聃字伯陽身長九尺黄色深嘴隆鼻秀眉長五寸耳長七寸額有三理上下赤足有八卦以神龜為牀金樓玉堂白銀為堦五色雲為衣重疊之冠鋒鋋之劍從黄金百二十人左有十二青龍右有二十六白虎前有二十四朱雀後有七十二𤣥武前道十二窮竒後從三十六辟邪雷電在上晃晃昱昱抱朴子 又云執八嵗威之節佩老子玉䇿則山神可使豈敢為害乎
  依七佛經云若有人能受持五戒感得二十五神侍衛殺戒有五神一名波吒羅二名摩𨚗斯三名婆睺𨚗四名呼奴吒五名頗羅吒盗戒有五神一名法善二名佛奴三名僧善四名廣額五名慈善婬戒有五神一名貞潔二名無欲三名淨潔四名無染五名蕩滌妄戒有五神一名美㫖二名實語三名質直四名直答五名和合語飲酒戒有五神一名清素二名不醉三名不亂四名無失五名䕶戒法苑珠林
  庖羲氏使鬼物以致羣祠以犧牲登薦百神則祭祀之始也拾遺記
  炎慶甲者古之炎帝也今為北太帝君天下鬼神之主也真誥
  黄帝㑹鬼神於泰山駕象車六蛟龍墨子
  少昊以金徳王母曰皇娥處璇宫而夜織或乗桴木而晝游經歴窮桑滄茫之浦時有神童容貌絶俗稱為白帝之子即太白之精降乎水際與皇娥讌戲奏㛐娟之樂游漾忘歸窮桑者西海之濵有孤桑之樹直上千尋葉紅椹紫萬嵗一實食之後天而老帝子與皇娥汎於海上以桂枝為表結薫茅為旌刻玉為鳩置於表端言鳩知四時之候今之相風此之遺象也帝子與皇娥竝坐撫桐峯梓瑟皇娥倚瑟而清歌曰天清地曠浩茫茫萬象迴薄化無方浛天蕩蕩望滄滄乗桴輕漾着日旁當期何所至窮桑心知和樂悦未央俗謂遊樂之處為桑中也白帝子荅歌曰四維八埏𣺌難極驅光逐影窮水域璇宫夜靜當軒織桐峯文梓千尋直伐梓作器成琴瑟清歌流暢樂難極滄湄海浦來棲息及皇娥生少昊號曰窮桑氏亦曰桑丘氏至六國時桑丘氏著隂陽書即其餘裔也拾遺記
  禹鑿龍關之山亦謂之龍門至一空巖深數十里幽暗不可復行禹乃負火而進有獸狀如豕啣夜明之珠其光如燭又有青犬行吠於前禹計可十里迷於晝夜既覺漸明見向來豕犬變為人形皆着𤣥衣又見一神虵身人面禹因與語神即示禹八卦之圖列於金版之上又有八神侍側禹曰華胥生聖子是汝耶答曰華胥是九河神女以生余也乃探玉簡授禹長一尺二寸以合十二時之數使量度天地禹即執持此簡以平定水土虵身之神即羲皇也
  禹治水三至桐栢山驚風迅雷石號木鳴五伯擁川天老肅兵不能興禹怒召集百靈搜命䕫龍桐栢千君長稽首請命禹因囚鴻䝉氏商章氏兠氏盧氏犂婁氏乃獲淮渦水神名無支祈善應對言語辨江淮之淺深原隰之逺近形若猿猴縮鼻髙額青軀白首金目雪牙頸伸百尺力踰九象禹授之童律不能制授之烏木田不能制授之庚辰能制鴟脾桓胡木魅水靈山妖石怪奔號藂繞以千數庚辰持㦸逐去頸鎖大索鼻金鈴徙之淮陽之龜山足下禆淮水永安流注海也古嶽凟經
  禹理洪水觀於河見白面長人魚身出曰吾河精也授禹河圖而還於淵中尸子
  僕躬耕南陽之畝遂䝉劉氏顧草廬勢不可郤計善事之於是情好日密相拉總師趨蜀道履黄牛因覩江山之勝亂石排空驚濤拍岸歛巨石於江中崔嵬巑岏列作三峯平治洚水順遵其道非神扶助於禹人力奚能致此耶僕縱步環覽乃見江左大山壁立林麓峰巒如畫熟視大江重複石壁間有神像影現焉鬢髮鬚眉冠裳宛然如彩畫者歬竪一旌旗右駐一黄犢猶有董工開導之勢古𫝊所載黄龍助禹開江治水九載而功成信不誣也惜乎廟貌廢去使人太息神有功助禹開江不事鑿斧順濟舟航當廟食兹土僕復而興之再建其廟號目之曰黄牛廟以顯神功諸葛亮黄陵廟記
  昔三苗大亂天命夏禹於𤣥宫有大神人面鳥身降而福之司禄益食而民不饑司金益富而固家實司命益年而民不夭四方歸之禹乃克三苖而神民不違隋巢子伯益字隤敳為唐澤虞是為百蟲將軍今鞏洛嵩山有百蟲將軍廟是也自漢有之水經云晉元康五年七月順人吳義復立
  夏桀時天乃命湯於釃宫有神來告曰夏徳大亂徃攻之予必使汝乃戡之墨子
  有神降於莘王問内史過曰是何故也對曰昔夏之興也祝融降於崇山其亡也囘禄信於聆隧商之興也檮杌次於丕山其亡也夷羊在牧周之興也鸑鷟鳴於岐山其衰也杜伯射王于鄗是皆明神之志者也昔昭王娶於房曰房后實有爽徳協於丹朱丹朱馮身以儀之生穆王焉實臨照周之子孫而禍福之國語
  湯時有神牽白狼啣鈎入朝乃東觀沈璧於洛獲黄魚黒玉之瑞世紀
  武王伐紂都洛邑未成隂寒雨雪十餘日深丈餘甲子平旦不知何五丈夫乗五車從兩騎止門外欲謁武王武王將不出見大公曰不可雪深丈餘而車騎無跡恐是聖人王使太師尚父謝五大夫曰賔幸臨之失不先問方修法服太師尚父使人持一器粥出進五車兩騎曰大夫在内方對天子天寒故進熱粥以御寒未知長幼從何起兩騎曰先進東海君次河伯風伯雨師粥既畢使者具以告尚父尚父告武王曰客可見矣武王曰諸神各有名乎師尚父曰南海神名祝融北海神名𤣥㝠東海神名勾芒西海神名蓐收河伯名馮修請使謁者各以其名召之武王乃於殿上謁者於殿下門外引祝融進五神皆驚相視而歎祝融拜武王王曰天隂乃逺來何以教之神曰王伐殷立周謹來受命願勅風伯雨師各使奉其職武王曰予歳時亦無廢禮焉太公金匱武王問太公曰天下神來甚衆恐有試者何以待之太公曰請樹槐於王門内有益者入無益者距之天子西征鶩行至於陽紆之山河伯無夷之所都居穆天子傳
  關中有金魚神周平王時十旬不雨祭此神俄生涌泉魚躍降雨述異記
  儒家之徒董無心墨家之徒躔子相見講道躔子稱墨家右鬼神是引秦繆公有明徳上帝賜之九年董子難以堯舜不賜年桀紂不夭死而秦穆晉文言之夫謬者誤亂之名文者徳惠之表有誤亂之行天賜之年有徳惠之操天奪其命乎論衡
  虢公夢在廟有神人面白毛虎爪執鉞立於西阿公懼而走神曰無走帝命曰使晉襲於爾門公拜稽首覺召史嚚占之對曰如君之言則蓐收也天之刑神也天事官成公使囚之且使國人賀夢舟之僑告其諸侯曰衆謂虢亡不乆吾今乃知之君不度而賀大國之襲於己何瘳吾聞之曰大國道小國襲焉曰報小國傲大國襲焉曰誅民疾君之侈也是以遂於逆命今嘉其夢侈心展是天奪之鑑而益其疾民疾其態天又誑之大國來誅出令而逆宗國既卑諸侯逺己内外無親其誰云救之吾不忍族也將行以其族適晉六年虢乃亡國語晉平公至澮上見人乗白驂八駟以來有狸身而狐尾去其車而隨公之車公問師曠師曠曰狸身而狐尾其名曰首陽之神飲酒於霍泰山而歸其逢君於澮乎君其有喜焉古文瑣語
  晉侯有疾鄭伯使公孫僑如晉聘且問疾叔向問焉曰寡君之疾病卜人曰實沉臺駘為祟史莫之知敢問此何神也子産曰昔髙辛氏有二子伯曰閼伯季曰實沈居於曠林不相能也日尋干戈以相征討后帝不臧遷閼伯於商丘主辰商人是因故辰為商星遷實沈於大夏主參唐人是因以服事夏商其季世曰唐叔虞當武王邑姜方震大叔夢帝謂己余命而子曰虞將與之唐屬諸參而蕃育其子孫及生有文在其手曰虞遂以命之及成王滅唐而封大叔焉故參為晉星由是觀之則實沈參神也昔金天氏有裔子曰⿰為𤣥㝠師生允格臺駘臺駘能業其官宣汾洮障大澤以處犬原帝用嘉之封諸汾州沈姒蓐黄實守其祀今晉主汾而滅之矣由是觀之則臺駘汾神也左傳
  鄭子産聘於晉晉侯有疾韓宣子逆客私焉曰寡君寢疾於今三月矣並走羣望有加而無瘳今夢黄⿱入於寢門其何厲鬼也對曰以君之明子為大政其何厲之有昔堯殛鯀于羽山其神化為黄⿱以入于羽淵實為夏郊三代祀之晉為盟主其或者未之祀也乎韓子祀夏郊晉侯有間賜子産莒之二方鼎
  齊景公伐宋過泰山夢見二人怒公恐謂泰山之神晏子以宋祖湯與伊尹為言其狀湯姿容多髭鬚伊尹黒而短即此夢也景公進軍不聽車轂毁公恐乃散軍不伐宋物異志 晏子云湯質晳而長顔以髯兊上豐下倨身而揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)聲伊尹黒而短蓬而髯豐上兊下僂身而下聲 又璅語作盤庚伊尹云盤庚長九尺餘大下小上白而髯好仰而聲上
  鄭繆公晝日處廟有神人面鳥身素服面狀方正繆公大懼神曰無懼帝厚汝明徳使錫汝夀十年使若國昌公問神名曰予為勾芒也墨子
  孔子生夜有二蒼龍自天而下來附徵在之房因夢而生孔子有二神女擎香露於空中而來以沐浴徵在又有五老列於徵在之庭則五星之精也拾遺記
  孔子母徵在遊大冢之坡睡夢黒帝使請與己交語曰女乳必於空桑之中春秋孔演圖
  項槖魯人十嵗而亡時人尸而祝之號小兒神圖經孟子生時其母夢神人乗雲自泰山來將止於嶧母疑視乆之忽片雲墜而寤時閭巷皆見有五色雲覆孟子之居焉
  屈原以忠見斥隠於沅湘披蓁茹草混同禽獸采栢實以和桂膏用養心神被王逼逐乃赴清泠之水楚人思慕謂之水仙其神遊於天河精靈時降湘浦楚人為之立祠拾遺記
  昔秦漢二代大興祈禱所祭太乙神陳寳八仙之屬動用牛羊穀帛錢費億萬了無所益况於匹夫徳之不備體之不養而欲以三牲酒肴祝愿鬼神以索延年惑亦甚矣抱朴子
  秦時丹陽縣湖側有梅姑廟生時有道術能著履行水上後負道法夫怒殺之投屍于水乃隨波漂流至今廟處巫人常令殯殮不須墳塟即時有方頭漆棺在祠堂下晦望之日時見霧中曖然有著履形廟左右不得取魚射獵輙有迷徑溺沒之患巫云姑既傷死所以惡見殘殺法苑珠林
  秦始皇作石橋欲過海觀日所出處𫝊云時有神能驅石下海陽城十一山今盡起立嶷嶷東傾如相隨形狀又云石去不速神人輙鞭之皆流血石莫不悉赤至今猶爾秦皇于海中作石橋或云海神為之竪柱始皇感其惠乃通敬于神求與相見神云我形醜約莫圖我形當與帝㑹始皇乃從石橋入三十里與神相見帝左右有巧者潛以脚畫神怒曰帝負約可速去始皇即轉馬前脚猶立後脚隨崩僅得登岸三齊要㑹
  秦始皇與神女遊忤其㫖唾之生瘡始皇怖謝乃為出温湯洗除辛氏三秦記
  武帝時迷於鬼神尤信越巫董仲舒數以為言武帝欲驗其道令巫詛仲舒仲舒朝服南面誦詠經論不能傷害而巫者忽死風俗通
  漢武帝在甘泉宫有玉女降常與帝圍棋帝乃逼之玉女因唾帝面而去遂病瘡經年漢書云避暑甘泉宫此其時也幽明録
  漢武帝宴於未央方噉黍𦞦忽聞人語云老臣冒死自訴不見其形尋覔良乆梁上見一老翁長八九寸面目頳⿰鬚髮皓白拄杖僂步篤老之極帝問曰叟姓字何居在何處何所病苦而來訴朕翁縁柱而下放杖稽首嘿而不言因仰頭視屋俯指帝脚忽然不見帝駭愕不知何等乃曰東方朔必識之於是召方朔以告朔曰其名為藻水木之精夏巢幽林冬潛深河陛下頃日頻興造宫室斬伐其居故來訴耳仰頭看屋而復俯指陛下脚者足也願陛下宫室足於此帝感之既而息役幸瓠子河聞水底有絃歌聲前梁上翁及年少數人絳衣素帶纓佩甚鮮皆長八九寸有一人長尺餘凌波而出衣不霑濡或有挾樂器者帝方食為之徹膳命列坐於食案前帝問曰聞水底樂奏為是君耶老翁對曰老臣前昩死歸訴幸䝉陛下天地之施即息斧斤得全其居不勝歡喜故私相慶樂耳帝曰可得奏樂否曰故齎樂來安敢不奏長人便絃而歌歌曰天地徳兮垂至仁愍幽魄兮停斧斤保窟宅兮庇微身願天子兮夀萬春歌聲大小無異於人清徹遶越梁棟又二人鳴管撫節調契聲諧帝歡悦舉觴竝勸曰不徳不足當雅貺老翁等並起拜受爵各飲數升不醉獻帝一紫螺殻中有物狀如牛脂帝問曰朕闇無以識此物曰東方生知之耳帝曰可更以珍異見貽老翁顧命取洞穴之寳一人受命下沒淵底倐忽還到得一大珠徑數寸明耀絶世帝甚愛翫翁等忽然而隠帝問朔紫螺殻中何物朔曰是蛟龍髓以傅面令人好顔色又女子在孕産之必易㑹後宫産難者試之殊有神效帝以脂塗面便悦澤又曰何以此珠名洞穴珠朔曰河底有一穴深數百丈中有赤蚌蚌生珠故以名焉帝既深歎此事又服朔之竒識蜀有迴復水江神嘗流殺人文翁為守祠之勸酒不盡拔劍擊之遂不為害水經注
  初宣帝時隂子方者至孝有仁恩臘日晨炊而竈神形見子方再拜受慶家有黄羊因以祀之自是暴冨後漢書文選注引王褒碧雞頌曰持節使者王褒謹拜南崖敬移金精神馬縹碧之雞云 云歸來歸來漢徳無疆廣乎唐虞澤配三皇黄龍見兮白虎仁歸來歸來可以為倫歸來翔兮何事南荒
  茂陵富人袁廣漢藏鏹巨萬家僮八九百人於北邙山下築園東西四里南北五里激流水注其内搆石為山髙十餘丈連延數里養白鸚鵡紫鴛鴦牦牛青兕竒禽怪獸委積其間移沙為洲嶼激水為波潮其中置江鷗海鶴孕雛産鷇延漫林池竒樹異草靡不具植屋皆徘徊連屬重閣修廊行之移晷不能徧也所親或以僣侈戒之廣漢傲然不從其家常祀太一神一夕假寐忽見神告之曰不即歛戢且禍及既覺終不能從後竟被誅西京雜記
  習郁為侍中時從光武幸黎丘與帝通夢見蘇山神光武嘉之拜大鴻臚録其前後功封襄陽侯使立蘇嶺祠刻二石鹿俠神道百姓謂之鹿門廟或呼蘇嶺山為鹿門山㐮陽耆舊傳
  漢朱遵仕郡功曹公孫述僣號遵擁郡人不伏述攻之乃以兵拒述埋車絆馬而戰死光武追贈輔漢將軍吳漢表為置祠一曰遵失首退至此地絆馬訖以手摸頭始知失首於是士人感而義之乃為置祠號為健兒廟後改勇士廟新漢縣圖記
  第五公誅除妖道而既夀且貴宋廬江罷除山祭而福禄永終文翁破水靈之廟而身吉民安魏武禁淫祀之俗而洪慶來格抱朴于
  汝南鮦陽有於田得麏者其主未徃取也商車十餘乗經澤中行望見此麏著繩因持去持一鮑魚置其處有頃其主徃不見所得麏反見鮑魚澤中非人道路怪其如是大以為神轉相告語治病求福多有效騐因為起祠舍衆巫數十幃帳鐘鼔方數百里皆來禱祀號鮑君神其後數年鮑魚主來歴祠下尋問其故曰此我魚也當有何神上堂取之遂從此壊風俗通 李君事同不重録
  范丹少為尉從佐使檄謁督郵丹有志節自恚為厮役小吏及於陳留大澤中殺所乗馬捐棄官幘詐逢劫者有神下其家曰我范史雲也為劫人所殺疾取我衣於陳留大澤中家取得一幘丹遂之南郡轉入三輔從英賢遊學十三年乃歸家人不復識焉陳留人高其志行及歿號為貞節先生搜神記
  漢時泰山黄原平旦開門忽見一青犬在門外伏守備如家養原紲犬隨隣里獵日垂夕見一鹿便放犬犬行甚遲原絶力逐終不及行數里至一穴入百餘步忽有平衢槐栁列植垣牆迴匝原隨犬入門列房可有數十間皆女予姿容妍媚衣裳鮮麗或撫琴瑟或執博碁至北閣有三間屋二人侍直若有所伺見原相視而笑云此青犬所引至妙音婿也一人留一人入閣須臾有四婢出稱太真夫人白黄郎有一女年已弱笄㝠數應為君婦既暮引原入内有南向堂堂前有池池中有臺臺四角有徑尺穴穴中有光照暎帷席妙音容色婉妙侍婢亦美交禮既畢宴寢如舊經數日原欲暫還報家妙音曰神人道異本非乆居至明日解佩分袂臨堦涕泣曰後㑹無期深加愛敬若能相思三月旦可修齋戒四婢送出門半日至家情念恍惚每至期常見空中有軿車彷彿若飛
  漢中有鬼神欒侯常在承塵上喜食鮓菜能知吉凶甘露中大蝗起所經處禾稼輙盡太守遣使告欒侯祀以鮓菜侯謂史曰蝗虫小事輙當除之言訖翕然飛出吏髣髴其狀類鳩聲如水鳥吏還具白太守即果有衆鳥億萬來食蝗䖝須臾皆盡列異𫝊
  龍舒陵亭有一大樹髙數十丈黄鳥十數巢其上時乆旱長老共相謂曰彼樹常有黄氣或有神靈可以祈雨因以酒脯徃亭中有寡婦李憲者夜起室中忽見一繡衣婦人曰我樹神也以汝性潔佐汝為生來朝父老皆欲祈雨吾有求之於帝至明日日中果大雨遂立為祠憲曰諸卿在此吾近居水當致少鯉魚言訖有鯉數十頭飛集堂下坐者莫不驚悚如此嵗餘神曰將有大兵今辭汝去留一玉環曰持此可以避難後袁術劉表相攻龍舒之民皆流去惟憲里不被兵搜神記
  南州人有遣吏獻犀簮于孫權者舟過宫亭湖廟而乞靈焉神忽下教曰須汝犀簮吏惶遽不敢應俄而犀簮已前列矣神復下教曰俟汝至石頭城反汝簮吏不得已遂行自分失簮且得死罪比達石頭忽有大鯉魚長三尺躍入舟剖之得簮
  諸葛恪為丹陽太守出獵兩山之間有物如小兒伸手欲引人恪令伸之曰去故地即死既而參佐問其故以為神明恪曰此事在白澤圖内曰兩山之間其精如小兒見人則伸手欲引人名曰傒囊引去故地則死諸人未之見也並上
  司馬懿拜司空日有人叩門請見自稱白虎使者衣白衣懐中探一物内懿手中戒曰兩世慎勿開墓中絶言訖不見懿曰此或數也遂開視之乃一金龍子長三四尺背上有銘云父子從我受重火至武帝受禪世墓中絶𤣥帝渡江都建業獨異志
  孝武帝逰于清暑殿有人黄衣自號天泉池神名淋岑君謂帝曰若見善待當福佑之帝怪恐授以佩刀神怒曰君為不道當使知之因不見遂聞鼔鼙之響而去帝乃請大沙門為齋轉誦見一臂長二丈來摸經案甚怪之後帝與宫妓汎龍舟宴飲于池有慢色神乃見形攀龍舟沈帝遂溺死圖經鳥傷陳氏有女未醮著履徑上大楓樹顛了無危懼顧曰我應為神今便長去惟左蒼右黄當暫歸耳家人悉出見之舉手辭訣於是飄聳輕越極睇乃沒人不了蒼黄之意每春輙以蒼狗秋黄犬設祀於樹下異苑
  汝陽有彭氏墓近大道墓口有一石人田家老母到市買數片餌以歸天熱過䕃彭氏墓口樹下以所買餌暫著石人頭上及去忘取之後來者見石人頭上有餌求而問之或人調云此石人有神能治病病愈者以餌來謝之如此轉以相語云頭痛者摩石人頭腹痛者摩石人腹亦還以自摩無不愈者遂千里來就石人治病初具雞豚後用牛羊為立帷帳管絃不絶如此數年前忘餌母聞之乃為人説無復徃者抱朴子
  西門豹之神夢交於茍氏而生苻堅
  建康小吏曹著見廬山夫人夫人命女婉與著相見婉見著欣悦命婢瓊林取琴出婉撫琴歌云登廬山兮鬱嵯峨晞陽風兮拂紫霞招若人兮濯靈波欣良運兮暢雲柯彈鳴琴兮樂莫過雲龍㑹兮樂太和著意不安屢求去婉垂涕為别并贈織成禈衫搜神記
  晉太元中謝家沙門竺曇遂年二十餘白晳端正嘗行經青溪廟前過因入廟中看暮歸夢一婦人來語云君當來作我廟中神不復乆曇遂夢問婦人是誰婦人云我是青溪中姑如此一月許便病臨死謂同學年少曰我無福亦無大罪死乃當作青溪廟中神諸君行便可過看之既死後諸年少道人詣其廟既至便靈語相勞問音聲如昔時臨去云乆不聞唄思一聞之其伴慧覲便為作唄訖其猶唱讃語云岐路之訣尚有悽愴况此之乖形神分散窈㝠之歎情何可言既而歔欷不自勝諸道人等皆為流涕續搜神記
  晉明時獻馬者夢河神請之及至與帝夢同即投河以奉神始太傅禇褒亦好此馬帝云已與河神及禇公卒軍人見公乗此馬矣孔約志怪
  徐登趙昞貴尚清儉祀神以東流水削桑皮以為脯搜神記
  永嘉中有神見兖州自稱樊道基有嫗號成夫人夫人好音樂能彈箜篌聞人絃歌輙便起舞
  廬江匡先生廟舟人徃來致禱能分風送之晉曹毗詩云分風為二擘流為兩海録
  豫章有戴氏女乆病不差見一小石形像偶人女謂曰爾有人形豈神能差我宿疾者吾將重汝其夜夢有神告之吾將祐汝自後疾漸差遂為立祠山下戴氏為巫故名戴侯祠搜神記
  晉揚州江畔有亭湖神嚴峻甚惡于時有一客僧婆羅門名曰法藏善能持咒辟諸邪毒並皆有騐别有小僧就藏學呪經於數年學業成就故詣亭湖神廟止宿誦呪伏神其夜見神遂致殞命藏師聞弟子誦呪致死懐忿自來夜到神廟瞋意誦咒神來出見自亦致死同寺有僧每恒受持般若聞師徒並亡遂來神所於廟夜誦金剛般若至夜半中聞有風聲極大迅速之間見有一物其形偉大眼光如電經師端坐正念誦經神來至師前右膝著地聽經訖師問神曰檀越是何神靈初來猛峻後乃容豫神答曰弟子惡業報得如是是此湖神然甚信敬經師又問若神信敬何意前二師並皆打死荅云前二師死者為不能受持大乘經典瞋心誦呪見弟子來專誦惡語欲降弟子弟子不伏于時二師見弟子形惡自然怖死亦非弟子故殺二僧左近道俗見歬二僧被殺謂經師亦死相率徃看且見平安容儀歡泰時人甚怪競共問由具荅前意實因般若威力聖教不虛法苑珠林釋僧稠常於鵲山靜處感神來嬈抱肩築腰氣噓頂上稠以死要心因證心定九日不起梁髙僧傳
  晉始豐赤城山有支曇蘭青州人蔬食樂禪晉太元中遊剡後憩始豐赤城山見林泉清曠居之忽見一人長數丈呼蘭令去又見諸異形禽獸以駭蘭見蘭恬然自得乃屈膝云珠欺王是家舅今徃韋鄉山就之推此處以相奉爾後三年忽見車騎隠隠從者彌峰俄而有人著幘稱珠欺王通既前從其妻子男女等二十三人並形貌端正有逾於世既至蘭所暄涼訖蘭問住在何處荅云樂安縣韋鄉山乆服夙聞今與家累仰投乞受歸戒蘭即受之受法竟襯錢一萬密二器辭别而去便聞鳴笳動天響振山谷法苑珠林
  沛國戴文諶居陽城山有神降妻焉諶疑是妖魅神已知之便去遂見作一五色鳥白鳩數十枚從有雲覆之遂不見搜神記
  益州之西雲南之東有神祠尅山石為室下有人奉祠之自稱黄公因言此神張良所受黄石公之靈也清淨不烹殺諸祈禱者持一百錢一雙筆一丸墨石室中前請乞先聞石室中有聲須臾問來人何欲既言便具語吉凶不見其形至今如此
  苻堅入冦㑹稽王道子以威儀鼓吹求於鍾山之神奉以相國之號及堅至夀春望八公山草木皆類人形若有力焉晉書
  臨海羅陽縣有神自稱王表語言飲食與人無異然不見其形又一婢名績紡遣中書郎李崇賫輔國將軍羅陽縣印綬迎表表隨崇俱出所歴山川輙遣婢與其神相聞表至權於蒼龍門外為立第舍表説水旱小事徃徃有騐吳志
  宫亭湖孤石廟嘗有估客下都經其廟下見二女子云可為買兩量絲履自相厚報估客至都市好絲履并廂盛之自市書刀亦内廂中既還以廂及香置廟中而去忘取書刀至河中流忽有鯉魚跳入船内破魚腹得書刀焉搜神記
  有商人區明者過彭澤湖有車馬出自稱青洪君要明過厚禮之問何所須有人敎明但乞如願及問以此言荅青洪君甚惜如願不得已許之乃其婢也既而送出自稱商人或有所求如願並為即得後至正旦如願起晩乃打如願如願走入糞中商人以杖打糞掃喚如願竟不還也録異記
  陶侃家童子千餘人嘗得胡奴不喜言嘗黙坐侃一日出郊奴執鞭以隨胡僧見而驚禮云此海山使者也侃異之至夜失奴所在異苑
  王猛少貧賤鬻畚為事嘗至洛陽貨畚有人於市貴買其畚云家近在此可隨我取直隨去忽至深山此人曰且住當先啟道君須臾猛進見一公踞胡床頭白將從十許人有一人引猛云大司馬公可進猛因拜老公公曰王公何縁拜即發人送猛出山既出顧視乃嵩髙山也晉中興書
  顧劭為豫章禁淫祀毁諸廟至廬山廟一郡悉諫不從夜有人經前狀若方相云是廬山君劭要之入坐與談春秋燈盡燒左傳以續之鬼欲凌劭劭神氣湛然鬼返和遜求復廟劭笑而不荅鬼怒曰三年内君必衰當此時相報如期劭果病咸勸復廟劭曰邪豈勝正終不聽遂卒商芸小紀
  藺啟之家在南鄉有樗蒲婁廟啟之有女名僧暴死一夕而寤云樗蒲君遣婢迎僧坐斗帳中仍陳盛筵以金銀為俎案五色玉為杯椀與僧共食一宿而醒也陳後主禎明二年有神自稱老子遊於都下與人對語而不見形吉凶多騐得酒輒飲之經三四年乃去有船下忽聞人言明年亂視之得死嬰兒長三尺而無頭明年陳亡南史
  宋咸寜中太常卿韓伯子某㑹稽内史王藴子某光禄大夫劉耽子某同遊蔣山廟有數婦人像甚端正某等各指像以妻匹配戲弄之即以其夕三人同夢蔣侯遣𫝊敎相聞曰家子女甚醜陋而隈䝉榮顧輙尅某月某日悉相迎某等以其夢指適異常試徃相問而果各得此夢符協如一於是大懼備三牲詣廟謝罪乞哀又俱夢蔣侯親來降已曰君等既以顧之實幸今剋期坐及豈容君等中悔經少時並亡
  㑹稽趙文韶宋元嘉中為東扶侍廨在清溪中橋清夜步月悵然思歸乃倚門唱烏飛曲忽有青衣詣門曰女郎聞歌聲有悦人者逐月遊戲故遣相問須臾女郎至年可十八九許容色絶妙謂文韶曰聞君善歌能為作一曲否文韶為歌草生盤石下聲甚清美女郎顧青衣取箜篌鼓之泠泠似楚曲又令侍婢歌繁霜自脱金簪扣箜篌和之婢乃歌云日暮風吹葉落依枝丹心寸意愁君未知又云歌闋夜已乆繁霜侵曉幕何意空相守坐待繁霜落將旦别去以金簪遺文韶文韶亦贈以銀盌及琉璃匕明日於清溪廟中得之乃知昨所見青溪小姑也廣陵蔣子文嘗為秣陵尉擊賊傷而死吳孫權時封中都侯立廟鍾山清溪小姑者蔣侯第三妹云沈警字𤣥機吳興武康人也美風調善吟咏為梁東宫常侍名著當時每公卿宴集必致騎邀之語曰𤣥機在席顛倒賔客其推重如此後荆楚陷沒入周為上柱國奉使秦隴途過張女郎廟旅行多以酒餚祈禱警獨酌水具祝詞曰酌彼寒泉水紅芳掇岩谷雖致之非遙而荐之隨俗丹誠在此神其感録既暮宿𫝊舍憑軒望月作鳯將雛含嬌曲其詞曰命嘯無人嘯含嬌何處嬌徘徊花上月空度可憐宵又續為歌曰靡靡春風至㣲㣲春露輕可惜關山月還成無用明吟畢聞簾外嘆賞之聲復云閒宵豈虛擲明月豈無明音㫖清婉頗異于常忽見一女子褰簾而入拜云張女郎姊妹見使致意警異之乃具衣冠未離坐而二女已入謂警曰跋涉山川因勞動止警曰行役在途春宵多感聊因唫咏稍遣旅愁豈意女郎猥降仙駕願知伯仲二女郎相顧而微笑大女郎謂警曰妾是女郎妹適廬山夫人長男指小女郎云適衡山府君小子並以生日同覲大姊屬大姊今朝層城未旋山中幽寂良夜多懐輙欲奉屈無憚勞也遂攜手出門共登一輜軿車駕六馬馳空而行俄至一處朱樓飛閣備極煥麗令警止一水閣香氣自外入内簾幌多金縷翠羽間以珠璣光照滿室須叟二女郎自閣後冉冉而至揖警就坐又具酒殽於是大女郎彈箜篌小女郎援琴為數弄皆非人世所聞警嗟賞良乆願請琴冩之小女郎笑而謂警曰此是秦繆公周靈王太子神仙所製不可𫝊於人間警粗記數弄不復敢訪及酒酣大女郎歌曰人神相合兮後㑹難邂追相遇兮暫為歡星漢移兮夜將䦨心未極兮且盤桓小女郎歌曰洞簫響兮風生流清夜䦨兮管絃遒長相思兮衡山曲心斷絶兮秦隴頭又題曰隴上雲車不復居湘川斑竹淚沾餘誰念衡山烟霧裡空看雁足不𫝊書警歌曰義熙曽歴許多年張碩凡得幾時憐何意今人不及昔暫來相見更無縁二女郎相顧流涕警亦下淚小女郎謂警曰蘭香姨智瓊姊亦嘗懐此恨矣警見二女郎歌詠極歡而未知密契所在警顧小女郎曰潤玉此人可念也良乆大女郎命履與小女郎同出及門謂小女郎曰潤玉可使伴沈郎寢警欣喜如不自得遂攜手入門已見小婢前施卧具小女郎執警手曰昔從二妃遊湘川見君于舜帝廟讀湘東碑此時想念頗切不意今宵得諧宿願警亦備記此事執手欵叙不能自已小婢麗質前致詞曰人神路隔别促㑹賒况姮娥妬人不肻留照織女無賴已復斜河寸隂幾時何勞煩瑣遂掩户就寢備極歡昵將曉小女郎起謂警曰人神事異無宜卜晝大姊已在門首警於是抱持置于膝共叙衷欵須臾大女郎即復至前相對流涕不能自勝復置酒警又歌曰直恁行人心不平𨚗宜萬里阻關情只今隴上分流水更汎從來嗚咽聲警乃贈小女郎指環小女郎贈警金合歡結歌曰結心纒萬縷結縷幾千迴結怨無窮極結心終不開大女郎贈警瑤鏡子歌曰憶昔窺瑤鏡相望看明月彼此俱照人莫令光彩滅贈荅極多不能備記粗憶數首而已遂相與出門復駕輜軿車送至廟下乃執手嗚咽而别及至館懐中探得瑤鏡金縷結良乆乃言於主人夜而失所在時同侣咸怪警夜有異香警後使囘至廟中于神座後得一碧箋乃是小女郎與警書備叙離恨書末有篇云飛書報沈郎尋已到衡陽若存金石契風月兩相忘從此遂絶異聞録
  㑹稽山隂賀瑀字彦琚曽得疾不知人惟心下尚温居三日乃蘇云吏將上天見官府府君居處甚嚴使人將瑀入曲房房中有層架其上有印及劍使瑀取之印雖意所好短不及上層取劍以出問之子何得也瑀曰得劍吏曰恨不得印可以驅䇿百神今得劍惟使社公耳疾既愈每行即社公拜謁道下録異傳
  京兆董竒庭前有大樹隂暎甚佳後霖雨竒獨在家鄉有小吏言大承雲府君來乃見承雲著通天冠長八尺自稱為方伯某第三子有雋才方當與君周旋明日覺樹下有異每晡後無人輙有一少年就竒語戲或命取飲食如是半年竒氣强壯一門無疾竒後適下墅其僕客三人送䕶言樹材可用欲貨之郎常不聽今試共斬斫之竒遂許之神亦自爾絶矣幽明録
  曇邕與弟子曇果澄思禪門嘗於一時果夢見山神求受五戒果曰家師在此可徃諮受少時邕見一人著單衣帢風姿端雅從者二十許人請受五戒邕以果先夢知是山神乃為説法授戒神襯以外國匕筯禮拜辭别倐忽不見至邕臨亡之日奔赴號踊神僧傳
  平原縣西十里舊有社林南燕太上時有邵敬伯者家于長白山有人寄敬伯一函書言我吳江使也令吾通問于齊伯吾今須過長白幸君為通之仍教敬伯但至社林中取樹葉投之于水當有人出敬伯從之果見人引入伯懼水其人令敬伯閉目似入水中豁然宫殿宏麗見一翁年可八九十坐水精牀發函開書曰裕興超滅侍衛者皆圓眼具甲胄敬伯辭出以刀子贈敬伯曰好去但持此刀當無水厄矣敬伯出還至社林中而衣裘初無沾濕其年宋武帝滅燕敬伯三年居兩河間夜中忽大水舉村俱没唯敬伯坐一榻牀至曉著㟁敬伯看之牀乃是一大黿也敬伯死刀子亦失世𫝊社林下有河伯家酉陽雜爼
  河南陽起字聖卿少時疾瘧于社中得書一卷譴劾百鬼法為日南太守母至厠上見鬼頭長數尺以告聖卿聖卿曰此肅霜之神劾之來出變形如奴送書京師朝發暮返作使當千人之力有與忿恚者聖卿遣神夜徃趣其牀頭持兩手張目正赤吐舌柱地其人怖幾死幽㝠録
  宋齊僧欽者江陵人也家門奉法年十許嵗時善相占云年不過三六父母兄弟甚為憂懼僧欽亦増加勤敬齋戒精苦至年十七宋景平末得病危篤家齋祈彌厲亦淫祀求福疾終不愈時有一女巫云此郎福力猛盛魔魎所不能親自有善神䕶之然病乆不差運命或將有限世有揬命術少事天神頗曉其數當為君試効之於野中設酒脯之饋燒錢經七日七夕云始有感見見諸善神方為此郎祈禱蒙益兩算矣病必得愈無所憂也僧欽於是遂差彌加精至其後二十四年而終如巫所言則一算十二年矣㝠祥記
  僧達返鄴京夜有神現身被黄服拜而跪曰弟子戴山胡也王及三谷正備供養願不須還達曰在山利少在京利多貧道觀機而動幸無遮止又經靜夜有推户者稱曰山神之童曰日無暇今故叅拜并奉米糕一筐進而重曰僧無偏為禮佛之時請兼弟子名也神僧傳𤣥光見思大和尚後返錫江南屬本國舟艦附載離岸時綵雲亂目雅樂沸空絳節霓旌𫝊呼空中聲云天帝召海東𤣥光禪師光拱手避讓唯見青衣前導少選入宫城且非人間宫府羽衛之設也無非鱗介參襍鬼神或曰今日天帝降龍王宫請師説親證法門吾曹水府䝉師利益既登寳殿次涉髙臺如問而談畧經七日然後王躬送别其船汎洋不進光復登船船人謂經半日而已
  宋文帝元嘉三年八月吳郡趙文昭字子業為東宫侍講宅在清溪橋北與吏部尚書王叔卿隔牆南北當秋夜對月臨溪唱烏棲之詞音㫖閑怨忽有一女子衣青羅之衣絶美云王尚書小娘子欲來訪君文昭問其所以荅曰小娘子聞君歌詠有怨曠之心著清涼之恨故來願薦枕席言訖而至姿容絶世文昭迷悞恍惚盡忘他志乃揖而歸從容密室命酒陳筵逓相歌送然後就寢至曉請去女解金纓留别文昭荅琉璃琖後數夜文昭思之不已偶遊清溪神廟忽見所與琉璃盞在神女之後及顧其神與畫侍女並是同宿者八朝窮怪録
  餘杭縣南有上湖湖中央作塘有一人乗馬看戲將三四人至岑村飲酒小醉暮還時炎熱因下馬入水中枕石眠馬斷走歸從人悉追馬至暮不返眠覺日已向晡不見人馬見一婦來年可十六七云女郎再拜日既向暮此間大可畏君作何計問女郎姓何𨚗得忽相聞復有一年少年十三四甚了了乗新車車後二十人至呼上車云大人暫欲相見因迴車而去道中絡繹把火見城郭邑居既入城進㕔事有信幡題云河伯俄見一人年三十許顔色如畫侍衛繁多相對欣然敕行酒炙云僕有小女頗聰明欲以給君箕箒此人知神不敢拒逆便敕備辦令就進婚郎中承白已辦遂穿絲布單衣紗及祫絹裙紗衫禈履屐皆精好又給十小吏青衣數十人婦年可十八九姿容婉媚便成三日經大㑹客拜閤四日云禮既有限當發遣去婦以金甌麝香囊為婿别涕泣而分又與錢十萬藥方三卷云可以施功布徳復云十年當相迎此人歸家遂不肯别婚辭親出家作道人所得三卷方一卷脈經一卷湯方一卷丸方周行救療皆致神騐後母老兄喪因還婚宦幽明録
  宋劉子卿徐州人也居廬山虎溪少好學篤志無倦常慕幽閒以為養性恒愛花種樹其江南花木溪庭無不植者文帝元嘉三年春臨翫之際忽見雙蝶五彩分明來遊花上其大如燕一日中或三四徃復子卿亦訝其大九旬有三日月朗風清歌唫之際忽聞扣扄有女子語咲之音子卿異之謂左右曰我居此溪五嵗人尚無能知何有女子而詣我乎此必有異乃出户見二女各十六七衣服霞煥容止甚都謂子卿曰君常怪花間之物感君之愛故來相詣未度君子心若何子卿延之坐謂二女曰居止僻陋無酒叙情有慚于此一女曰此來之意豈求酒耶况山月已斜夜將垂曉君子豈有意乎子卿曰鄙夫唯有茅齋願申繾綣二女東向坐者笑謂西向坐者曰今宵讓姊餘夜可知因起送子卿之室入謂子卿曰郎閉户雙棲同衾共枕來夜之歡願同今夕及曉女乃請去子卿曰幸遂繾綣復更來乎一夕之歡反生深恨女撫子卿背曰且女妹之期後即次我將出户女曰心存意在特望不憂出户不知蹤跡是夕二女又至宴如前姊謂妹曰我且去矣昨夜之歡今留與汝汝勿貪多娛少惑劉郎言訖大咲乗風而去于是同寢卿問女曰我知卿二人非人間之有願知之女曰但得佳妻何勞執問乃撫子卿曰郎但申情愛莫問閑事臨曉將去謂卿曰我姊實非人間之人亦非山精物魅若説與郎郎必異𫝊故不欲取咲于人代今者與郎契合亦是因縁慎跡藏心無使人曉即姊妹每旬更至以慰郎心乃去常十日一至如是數年㑹寢後子卿遇亂歸鄉二女遂絶廬山有康王廟去所居二十里餘子卿一日訪之見廟中泥塑二女神并壁間畫二侍者容貌依稀有如前遇疑此是也八朝窮怪録
  蕭總字彦先自建業歸江陵值宋廢帝元徽中四方多亂因游明月峽愛其風景遂盤桓累嵗常於峽下枕石潄流時春向晩忽聞林下有人呼蕭卿者數聲驚顧去坐石四十餘步有一女把花招總總心異之又常知此有神女從之視其容貌當可笄年所衣之服非世所有所佩之香非世所聞謂總曰蕭郎遇此未曽見邀今幸良辰有同宿契總恍然行十餘里乃見溪上有宫闕臺殿甚嚴宫門左右有侍女二十人皆十四五並神仙之質其寢卧服玩之物俱非世有心亦喜幸一夕綢繆以至天曉忽聞山鳥晨呌巖泉韻清出户臨軒將窺舊路見烟雲正重殘月在西神女執總手謂曰人間之人神中之女此夕歡㑹萬年一時也總曰神中之女豈人間所常望也女曰妾實此山之神上帝三百年一易不似人間之官來嵗方終一易之後遂生他處今與郎契合亦有因由不可陳也言訖乃别神女手執一玉指環謂曰此妾嘗服玩未曽離手今永别寜不相遺願郎穿指慎勿忘心總曰幸見顧録感恨徒深執此懐中終身是寳天漸明總乃拜辭掩涕而别攜手出户已見路分明總下數步迴顧宿處宛見巫山神女之祠也他日持玉環至建業因話於張景山景山驚曰吾嘗遊巫峽見神女指上有此玉環世人相𫝊云是晉簡文帝李后曽夢遊巫峽見神女神女乞后玉環覺後乃告帝帝遣使賜神女吾親見在神女指上今又令卿得之是世世異人矣總齊太祖建元末方徵召未行帝崩世祖即位累為中書舍人初總為制書御史江陵舟中偶而忽思神女事悄然不樂乃賦詩曰昔年巖下客宛似成今古徒思明月人願濕巫山雨廣記
  義鄉縣長風廟神姓鄧先經為縣令死遂發靈周山圖啟乞加神位輔國將軍上答曰足狗肉便了事何用階級為南齊書
  陳霸先討侯景進次大雷軍人杜稜夢雷池君周何神自稱征討大將軍乘朱航陳甲仗稱下征侯景須臾便還云已殺景死陳書
  孝武初裴粲出為膠州刺史屬時亢旱土人勸令禱於海神粲憚違衆人乃為祈請直據胡牀舉杯曰僕白君左右云前後例皆拜謁粲曰五嶽視三公四瀆視諸侯安有方伯致禮海神卒不肻拜北史
  劉畫夜嘗夢貴人若吏部尚書者補交州興俊令寤而密書記之卒後旬餘其家幼女鬼語聲似畫云我被用為興俊縣令得假暫來辭别云
  蕭猷封臨汝侯為吳興郡守性倜儻與楚王廟神交飲至一斛每酧祀盡歡極醉神亦有酒色祈禱必從後為益州刺史時江陽人濟茍兒反猷乃禱之請救是日有田老逢一騎從東方來問去城幾里曰百四十時日已晡騎舉稍曰後人來可令之病馬歘又曰破賊俄有數百騎如風一騎過請飲田老問為誰曰吳興楚王來救臨汝當此時廟中請祈騐十餘日乃見侍衛土偶皆泥濕如汗者是日猷大破茍兒梁書
  初聖武皇帝嘗率數萬騎田於山澤歘見輜車自天而下既至見美人侍衛甚盛帝異而問之對曰我天帝女受命相遇隨同寢宿且請還曰明年周時復㑹此言終而别去如風雨及周嵗前所田處果復相見此女以所生男授帝曰此君之子也善養視之子孫相承當世為帝語訖而去子即世祖也後魏書
  吳興徐長夙與鮑南海有神明之交欲授以秘術先謂徐宜有約誓徐誓以不仕於是受籙常見八大人在側能知來見徃才識日異縣鄉翕然有美談欲用為縣主簿徐心悦之八神一朝不見七神餘一神倨傲不如常徐問其故答云君違誓不復相為使身一人留衛籙耳徐乃還籙遂退世語
  北齊盧元明聘于梁其妻乗車送至河濵忽聞水有香氣異常顧見水神湧出波中牛乃驚奔曳車入河其妻溺死北史















  廣博物志卷十四
<子部,類書類,廣博物志>



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十五
  明 董斯張 撰
  靈異四
  心蔽吉凶者靈鬼攝之心蔽男女者淫鬼攝之心蔽幽憂者沉鬼攝之心蔽放逸者狂鬼攝之心蔽盟詛者竒鬼攝之心蔽藥餌者物鬼攝之如是之鬼或以隂為身或以幽為身或以風為身或以氣為身或以土偶為身或以彩畫為身或以老畜為身或以敗器為身彼以其精此以其精兩精相摶則神應之為鬼所攝者或解竒事或解異事或解瑞事關尹子
  鬼云為䰟鬼白為魄於文則然鬼者人死所變云者風風者木木白者氣氣者金風散故輕清輕清者上天金堅故重濁重濁者入地輕清者魄從魂升重濁者魂從魄降有以仁升者為木星佐有以義升者為金星佐有以禮升者為火星佐有以智升者為水星佐有以信升者為土星佐有以不仁沉者木賊之不義沉者金賊之不禮沉者火賊之不智沉者水賊之不信沉者土賊之魂魄半之則在人間升魂為貴降魄為賤靈魂為賢厲魄為愚輕魂為明重魄為暗揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)魂為羽鈍魄為毛明魄為神幽魄為鬼關尹子
  佛典引韓詩外𫝊曰死者為鬼鬼者歸也精氣歸於天肉歸於土血歸於水脈歸於澤聲歸於雷動作歸於風眼歸於日月骨歸於木筋歸於山齒歸於石膈歸於露毛歸於草呼吸之氣復歸於人今本俱無之焦氏筆乗莊子云遊島問於雄黄曰逐疫出魅擊鼓呼噪何也曰黔首多疾黄帝氏立巫咸使之沐浴齋戒以通九竅鳴鼓振鐸以動其心勞其形趍步以發隂陽之氣飲酒茹葱以通五臟擊鼓噪呼逐疫出魅黔首不知以為魅祟爾逸篇
  季冬先臘一日大儺謂之疫選侲子百二十人皆赤幘皁製執大鼗鼓方相氏黄金目䝉熊皮𤣥衣朱裳執戈持盾率百𨽻及童子而時儺以逐惡鬼於禁中黄門唱侲子和曰甲作食𣧑胇胃食虎熊伯食魅騰簡食不祥攬諸食咎伯竒食夢强梁祖明共食磔死寄生委隨食觀錯斷食巨窮竒騰根共食蠱凡使十二神追惡凶赫女軀拉女幹節解女肉抽女肺腸女不急去後諸為糧後漢書
  太真科經説有鬼仙丙戌日鬼名⿱生丙午日鬼召挻⿰乙夘日鬼名天陪戊午日鬼名耳述壬戌日鬼名⿴辛丑日鬼名䢑乙酉日鬼名聶左丙辰日鬼名天⿴辛夘日鬼名⿱酉䖝鬼名𩬊廷⿴厠鬼為頊天竺語忘敬遺二鬼名婦人臨産呼之不害人馬鬼名賜蛇鬼名㕓井鬼名瓊衣服鬼名甚逺酉陽雜爼
  傖獰亦鬼名見東方朔罵鬼書
  東北方有鬼星石室三百户而共一門石榜題曰鬼門晝日不開至暮即有人語神異經
  南有人焉周行天下其長七丈腹圍如其長朱衣縞帶以赤蛇繞其項此人以鬼為飲以霧為漿名曰尺郭一名黄父
  南海小虞山中有鬼母能産大虵朝産之暮食之今蒼梧有鬼姑神是也虎頭龍足蟒目蛟眉述異記
  黄州治下有黄父鬼出則為祟所著衣袷皆黄至人家張口而笑必得疫癘長短無定隨籬髙下自不出已十餘年土俗畏怖廬陵人郭慶之有家生婢名採薇年少有色宋孝建中忽有一人自稱山靈如人祼身長丈餘臂胸皆有黄色膚貌端潔言音周正土俗呼為黄父鬼來通此婢婢云意事如人鬼遂數來常隠其身時或露形形變無常乍大乍小或似烟氣或為石或作小兒或作婦人或如鳥如獸足跡如人長二尺許或似鵝跡掌大如盤開户閉牖其入如神與婢戲笑如人述異記山中鬼常迷惑使失徑者以葦杖投之即死也夏至著五綵辟兵題綵曰遊光遊光厲鬼也知其名無温疾風俗通
  青天魔王巴元醜伯赤天魔王負天擔石白天魔王反六目黒天魔王監醜朗馥黄天魔王横天擔力五帝大魔萬人之宗度人經
  張天師傳八部鬼帥劉元達行雜病張元伯行瘟病趙公明行下痢鍾子季行腸腫史文業行暴汗寒瘧范巨卿行酸痛姚公伯行五毒李公仲行狂魅赤眼
  當有一人著平上幘多髭鬚長著紫皮袴褶將黄娥來此人是鬼帥王延也真誥
  北帝煞鬼之法先叩齒三十六下乃祝曰天蓬天蓬九元煞童五丁都司髙刁北公七政八靈太山浩凶長顱巨獸手把帝鐘素梟三晨嚴駕䕫龍威劍神王斬邪滅蹤紫氣乗天丹霞赫衝吞魔食鬼横身飲風蒼舌緑齒四目老翁天丁力士威南禦凶天騶激戾威北衘鋒三十萬兵衛我九重辟尸千里去郤不祥敢有小鬼欲來見狀攫天大斧斬鬼五形炎帝裂血北斗燃骨四明破骸天猷滅類神刀一下萬鬼自潰
  赤靈丈人侍以玉女二人一女名華正一女名攝精丈人着赤羅袍玉女二人上下黄衣所存畢乃叱咤曰廟中鬼神速來使百邪詣赤靈丈人受斬死衆精郤千里此是三天前驅使者捕鬼之法並上
  獼猴之鬼令人病瘧龜鼈鼉之鬼令人鬼欬抱朴子害馬之神曰馬步通典注
  目連至恒河邊見五百餓鬼羣來趨水有守水鬼以鐵杖驅逐不得近於是諸鬼逕詣目連禮目連足各問其罪一鬼曰我受此身常患熱渇先聞恒河水清且涼歡喜趣之沸熱壊身試飲一口五藏焦爛臭不可當何因縁故受如此罪目連答曰汝先世時曽作相師相人吉凶少實多虛或毁或譽自稱審諦以動人心詐惑欺誑以來財利迷惑衆生失如意事復有一鬼言我常為天祠有狗利牙赤白來啗我肉唯有骨在風來吹起肉續復生狗復來啗此苦何因目連答言汝前世作天祠主常教衆生殺羊以血祠天汝自食肉是故今日以肉償之復有一鬼言我常身上有糞周徧塗漫亦復啗之是罪何因目連答言汝前世時作婆羅門惡邪不信道人乞食取鉢盛滿糞以飯著其上持與道人道人持還以手食飯糞汙其手是故今日受如此罪復有一鬼言我腹極大如甕咽喉手脚其細如針不得飲食何因此苦目連答言汝前世時作聚落主自恃豪貴飲酒縱横輕欺餘人奪其飲食餓困衆生復有一鬼言我常趣溷欲啗食糞有大羣鬼捉杖驅我不得近厠口中爛臭饑困無賴何因如此目連答言汝前世時作佛圖主有諸白衣供養衆僧供辨食具汝以麤供設客僧細者自食復有一鬼言我身上徧滿生舌斧來斫舌斷復續生如此不已何因故爾目連答言汝前世時作道人衆僧差作蜜漿石蜜塊大難消以斧斫之盜心啗一口以是因縁故來斫舌也復有一鬼言我常有七枚熱鐵丸直入我口入腹五藏焦爛出復還入何因故受此罪目連答言汝前世時作沙彌行果蓏子到自師所敬其師故偏心多與實長七枚復有一鬼言常有二熱鐵輪在我兩腋下轉身體焦爛何因故爾目連答言汝前世時與衆生作餅盗心取二番挾兩腋底故受此苦復有一鬼言我癭丸極大如甕行時擔著肩上住則坐上進止患苦何因故爾目連答言汝前世時作市令常以輕稱小斗與他重稱大斗自取常自欲得大利於己侵剋餘人復有一鬼言我常兩肩有眼胸有口鼻常無有頭何因故爾目連答言汝前世時恒作魁膾弟子若殺罪人時汝常歡喜心以繩著髻挽之復有一鬼言我常有熱鐵針出入我身受苦無賴何因故爾目連答言汝前世時作調馬師或作調象師象馬難制汝以鐵針刺腳又時牛遲亦以針刺復有一鬼言我身常有火出自然懊惱何因故爾目連答言汝前世時作國王夫人更一夫人王甚幸愛常生妬心伺欲危害值王卧起去時所愛夫人卧猶未起著衣即生惡心正值作餅有熱麻油即以灌其腹上腹爛即死故受此苦復有一鬼言我常有旋風迴轉我身不得自在隨意東西心常惱悶何因故爾目連答言汝前世時常作卜師或時實語或時妄語或誑人心不得隨意復有一鬼言我身常如塊肉無有脚手眼耳鼻等恒為蟲鳥所食罪苦難堪何因故爾目連答言汝前世時常與他人樂墮兒胎復有一鬼言我常有熱鐵籠籠絡我身焦熱懊惱何因受此目連答言汝前世時常以羅網掩捕魚鳥復有一鬼言我常以物自䝉籠頭亦常畏人來殺我心常怖懼不可堪忍何因故爾目連答言汝前世時作婬犯外色常畏人見或畏其夫捉縛打殺或畏官法戮之都市恐怖相續復有一鬼問言我受此身肩上常有銅瓶滿中洋銅手捉一杓取自灌頭舉體焦爛如是受苦無數無量有何罪咎答言汝前世時出家為道與僧飲食以一酥瓶私著餘處有客道人來者不與之去已出酥行與舊僧此酥是招提僧物一切有分此人藏隠雖與不等由是縁故受此罪也法苑珠林文王晝卧夢人登城而呼己曰我東北陬之稿骨也速以王禮葬我文王曰諾覺召吏視之信有焉文王曰速以人君禮葬之吏曰此無主也請以伍大夫文王曰吾夢中已許之矣奈何其倍之也賈子
  杜伯名曰恒入為周大夫宣王之妾曰女鳩欲通之杜伯不可女鳩訴之宣王曰竊與妾交宣王信之使薛甫與司空錡殺杜伯其友左儒九諫而王不聽後三年宣王遊囿田從人滿野日中見杜伯乗白馬素車朱冠起於道左執朱弓彤矢射王中心折脊伏於弓衣而死顔之推還寃記 王濟事與此畧同不重録
  顔淵子路共坐於門有鬼魅求見孔子其目若日其形甚偉子路失魄口噤顔淵乃納履拔劒而前於是化為蛇遂斬之小説
  齊莊公之時有士曰賔卑聚夢有壮子叱之唾其面惕然而寤終夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而無所挫辱今夜辱吾將索其形期得之則可不得將死之每朝與其友俱立乎衢三日不得却而自歿呂氏春秋
  燕臣莊子儀無罪簡公殺之子儀曰死者無知則已若其有知不出三年當使君見之明年簡公祀於祖澤子儀起於道左荷朱杖擊公公死車上顔之推還寃記
  宋公鮑有疾祝曰夜姑掌將事於厲者厲鬼杖檝而與之言曰何而粢盛之不膏也何而芻犧之不肥碩也何而珪璧之不中度量也而罪歟其鮑之罪歟夜姑順色而對曰鮑身尚幼在襁褓不預知焉審是掌之厲鬼舉檝而掊之斃於壇下論衡
  梁北有黎丘部有竒鬼焉善効人之子姪昆弟之狀邑丈人有之市而醉歸者黎丘之鬼効其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而誚其子曰吾為汝父也豈謂不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而觸地曰孽矣無此事也昔也徃責於東邑人可問也其父信之曰譆是必夫竒鬼也我固嘗聞之矣明日端復飲於市欲遇而刺殺之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔劍而刺之吕氏春秋
  隴西辛道度者遊學至雍州城四五里北見一大宅有青衣女子在門度詣門下求飱女子入告秦女女命召入度趨入閣中秦女於西榻而坐度稱姓名叙起居既畢命東榻而坐即治飲饌食訖女謂度曰我秦閔王女出聘曹國不幸無夫而亡亡來已二十三年獨居此宅今日君來願為夫婦經三宿三日後女即自言曰君是生人我鬼也共君宿契此㑹可三宵不可乆居然兹信宿未悉綢繆既已分飛將何表信即命取床後盒子開之取金枕一枚與度為信乃分袂泣别即遣青衣送出門外未逾數步不見舍宇惟有一塜度當時荒忙出走視其金枕在懐乃無異變尋至秦國以枕於市貨之恰遇秦妃東遊親見度賣金枕疑而索看詰度何處得來度具以告妃聞悲泣不能自勝乃遣人發冡起柩視之原塟悉在唯不見枕解體看之交情宛若秦妃始信之歎曰我女大聖死經二十三年猶能與生人交徃此是我真女壻也遂封度為駙馬都尉賜金帛車馬令還本國因此以來後人名女婿為駙馬搜神記 談生盧充事同不重録梁緯枉殺叚孝直孝直魂愬於漢景帝帝勅下將梁緯徃孝直墓所斬而祭之仍追贈尚書郎守長安令故語云莫言鬼無身杜伯射宣王莫言鬼無靈孝直訟生人此之謂也
  江夏劉次卿以正旦至市見一書生入市衆鬼悉避劉問曰子有何術以至於此書生言我本無術出之日家師以一丸藥絳囊裹之令以繫臂防惡氣耳於是劉就書生借此藥至所見鬼處諸鬼悉走荆楚嵗時記
  漢九江何敞為交州刺史行部到蒼梧郡髙安縣暮宿鵠奔亭夜猶未半有一女從樓下出呼曰妾姓蘇名娥字始珠本居廣信縣修里人早失父母又無兄弟嫁與同縣施氏薄命夫死有襍繒帛百二十疋及婢一人名致富妾孤窮羸弱不能自振欲之傍縣賣繒從同縣男子王伯賃牛車一乗直錢萬二千載妾并繒令致富執轡乃以前年四月十日到此亭外於時日已向暮行人斷絶不敢復進因即留止致富暴得腹痛妾之亭長舍乞漿取火亭長龔夀操戈持㦸來至車旁問妾曰夫人從何所來車上所載何物丈夫安在何故獨行妾應曰何勞問之夀因持妾臂曰少年愛有色冀可樂也妾懼怖不從夀即持刀刺脇下一創立死又刺致富亦死夀掘樓下合埋妾在下婢在上取財物去殺牛燒車車缸及牛骨貯亭東空井中妾既寃死痛感皇天無所告訴故來自歸於明使君敞曰今欲發出汝屍以何為驗女曰妾上下著白衣青絲履猶未朽也願訪鄉里以骸骨歸死夫掘之果然敞乃馳還遣吏捕捉拷問具服下廣信縣驗問與娥語合夀父母兄弟悉捕繫獄敞表夀常律殺人不至族誅然夀為惡首隠密數年王法自所不免令鬼神訴者千載無一請皆斬之以明鬼神以助隂誅上報聽之搜神記
  陳仲舉微時常行宿主人黄申家申家夜産仲舉不知夜三更有叩門者乆許聞應云門裏有貴人不可前宜從後門徃俄聞徃者還門内者問之見何兒名何當幾嵗還者曰是男兒名阿奴當十五嵗又問曰後當若為死答曰為人作屋落地死仲舉聞此黙志之後十五年為豫章太守遣吏徃問昔兒阿奴所在家云助東家作屋墮棟而死矣仲舉後果大貴幽明録 列異傳華歆魏舒晉陽秋劉少事同不重録
  蔣濟為領軍其婦夢見亡兒涕泣曰死生異路我生時為卿相子孫今在地下為泰山五伯憔悴困辱不可復言今太廟西謳士孫阿見召為泰山令願母為白侯屬阿令轉我得樂處言訖母忽寤明日以白濟濟曰夢為爾耳不足恠也明日暮復夢我來迎新君止在廟下未發之頃暫得來歸新君明日日中當發臨發多事不復得歸永辭於此侯氣彊難感悟故自訴於母願重啟侯遂道阿之形狀言甚備悉天明母重啟云夢不足恠亦何惜不一驗之濟乃遣人詣太廟下推問孫阿果得之形狀證騐如兒言濟涕泣曰㡬負我兒於是乃見孫阿具語其事阿不懼當死而喜得為泰山令惟恐濟言不信也曰若如節下言阿之願也不知賢子欲得何職濟曰隨地下樂者與之阿曰輙當奉教乃厚賞之言訖遣還濟欲速知其驗從領軍門至廟下十步安一人以𫝊阿消息辰時𫝊阿心痛已時傳阿劇日中𫝊阿亡濟泣曰雖哀吾兒之不幸且喜亡者有知後月餘兒復來語母曰已得轉為録事矣列異𫝊
  世𫝊費長房得符於壺公以是制服百鬼其後鬼竊其符因以殺長房
  糜竺家傍有古塜夜聞哭聲尋見一婦云漢末為赤眉剖棺見剥乞弊衣自掩竺從其言復見婦云君應遭火厄今遺君青蘆杖一枚奉報後隣人見竺家有青氣如龍虵之形旬日火從庫起燒其珠玉十分遺一火盛之時見青衣童子十數個來撲火即滅拾遺記
  潁川鍾繇字元常嘗數月不朝㑹意性異常或問其故云常有好婦來美麗非凡問者曰必是鬼物可殺之婦人後徃不即前止户外繇問何以曰公有相殺意繇曰無此勤勤呼之乃入繇斫之傷髀婦人即出以新綿拭血竟路明日使人尋跡之至一大冢木中有好婦人形體如生人著白練衫丹繡裲襠傷左髀以裲襠中綿拭血搜神記
  廣陵王瓊之為信安令在縣忽有一鬼自稱姓蔡名伯喈或復談論誦詩書知古今靡所不諳問是昔蔡邕不答云非也與之同姓耳問此伯喈今何在云在天上或下作仙人飛來去受福甚快非復疇昔也齊諧
  賈充伐吳時常屯項城軍中忽失充所在帳下都督周勤時晝眠夢見百餘人録充引入一徑勤驚覺聞失充乃出尋索忽覩所夢之道遂徃求之果見充行至一府舍侍衛甚盛府公南面而坐聲色甚厲謂充曰將亂吾家事者必爾與荀朂既惑吾子又亂吾孫間使任愷黜汝而不去又使庾純詈汝而不改今吳冦當平汝方表斬張華汝之暗戅皆䫫此也若不悛慎當旦夕加誅充因叩頭流血府公曰汝所以延日月而名器若此者皆衛府之勲耳終當使係嗣死於鐘𥵂之間大子斃於金酒之中小子困於枯木之下荀朂爾亦宜同然其先徳小濃故在汝後數世之外國嗣亦替言畢命去充忽然得還營顔色憔悴性理昏錯經日乃復至後謐死於鐘下賈后服金酒而死賈午考竟用大杖終皆如所言搜神記
  晉潁川荀澤以太元中亡恒形見還與婦魯國孔氏嬿婉綢繆遂有姙焉十月而産産悉是水異苑
  晉鄒湛南陽人初湛常見一人自稱甄舒仲餘無所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有積土敗瓦其中必有死人甄舒仲者予舍西土瓦中人也檢之果然乃厚加殯殮畢夢此人來謝
  宋岱為青州刺史禁淫祀著無鬼論有一書生葛巾脩㓨詣岱曰君絶我輩血食二十餘年君有青牛髯奴所以未得相困耳奴已叛牛已死今日得相加矣言絶而失明日岱死語林 搜神記阮瞻事同不重録
  有士人買得鮮卑女名懐順自説其姑女為赤莧所魅始見一丈夫容質研淨著赤衣自云家在厠北女於是恒歌謡自得每至將夕輙結束去屋後其家伺候唯見有一株赤莧女子指環挂在莧上芟之而女號泣經宿遂死異苑
  昔有一老姥雨夜紡績斷失其𨨯所在姥獨罵曰何物鬼擔去户外即有應聲言暫借避雨實不偷𨨯宜就覓之姥驚懼窺外畧無所見𨨯尋獲
  吳興施續為尋陽督能言論有門生亦有理意常秉無鬼論忽有一黒衣白袷客來與共語遂及鬼神移日客辭屈乃曰君辭巧理不足僕即鬼也何以云無問鬼何以來答曰受使來取君期盡明日食時門生請乞酸苦鬼問有人似君者否門生云施續帳下都督與僕相似便與俱徃與都督對坐鬼手中出一鐵鑿可尺餘安着都督頭便舉椎打之都督云頭覺微痛向來轉劇食頃便亡搜神記
  晉王敬伯仕東宫為衛佐休假還鄉過吳維舟中渚登亭望月倚琴歌泫露之詩俄聞户外有嗟賞聲見一女子入曰女郎悦君之琴願共撫之有頃女郎至資質婉麗綽有餘態從以二少女一則向先至者女郎乃撫琴揮絃調韻哀雅類今之登歌曰古所謂楚明君也惟嵇叔夜能為此聲自兹以來𫝊習數人而已復鼓琴歌遲風之詞因嘆息乆之乃命大婢酌酒小婢彈箜篌作宛轉歌女郎脱頭上金釵扣琴絃而和之意韻繁諧歌凡八曲敬伯惟憶二曲將去留綿卧具繡香囊并佩一雙以遺敬伯敬伯報以牙火籠玉琴軫既别敬伯船至虎牢戍吳令劉惠明者有愛女早世舟中亡卧具於敬伯船獲焉敬伯具以告果於帳中得火籠琴軫女郎名妙容字雅華大婢曰春條小婢曰桃枝皆善音相繼卒異苑安定梁清字道修居揚州右尚方間桓徐州故宅元嘉十四年二月數有異光仍聞擘羅聲令婢子松蘿徃看見一人問云姓華名芙蓉為六甲至尊所使從太微紫宫下來過舊居乃留不去或烏頭人身舉面是毛擲灑糞穢引弓射之應弦而滅並有絳汁染箭又覩一物形如猴懸在樹標令人刺中其髀墮地淹沒經日反從屋上跛行就婢乞食團飰授之頓盡二升經日衆鬼羣至醜惡不可稱論松蘿牀帳塵石飛揚累晨不息婢採菊路逢一鬼著衣幘乗馬衛從數十人謂採菊曰我是天上仙人勿名作鬼問何以恒擲穢汚答曰糞穢者錢財之象也投擲者速遷之徵也頃之青果為揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)武將軍北虜郡太守清厭毒既乆乃呼外國道人波羅㲲誦咒文見諸鬼怖懼踰垣穴壁而走皆作鳥聲於此都絶在郡少時夜中松蘿復見威儀器械人衆數十一人戴幘送書粗紙有七十許字筆跡婉媚逺擬羲獻又歌云生儂孔雀樓遥聞鳯凰鼓下我鄒山頭彷彿見梁魯鬼有叔操喪哭泣答弔不異世人鬼𫝊敎曽乞松蘿一函書題云故孔修之死罪白箋以弔其叔喪叙致哀情甚有銓次復云近徃西方見一沙門自名大摩刹問君消息寄五丸香以相與之清先奉使燉煌憶見此僧清有婢産於此遂絶
  元嘉中太山巢氏先為湘縣令居晉陵家婢採薪忽有一人追之如相問訊遂共通情隨婢還家仍住不復去巢恐為禍夜輙出婢聞與婢謳歌言語大小悉聞不使人見見者唯婢而已恒得錢物酒食日以充足每與飲吹笛而歌歌云閒夜寂已清長笛亮且鳴若欲知我者姓郭字長生幽明録
  晉升平末故鄣縣老公有一女居深山餘杭廣求為婦不許公後病死女上縣買棺行半道逢廣女具道情事女因曰窮逼君若能徃家守父屍須吾還者便為君妻廣許之女曰我欄中有豬可為殺以飴作兒廣至女家但聞屋中有撫掌欣舞之聲廣披帷見衆鬼在堂共捧弄公屍廣把杖大呼入門羣鬼盡走廣守屍取豬殺至夜見屍邊有老鬼伸手乞肉廣因捉其臂鬼不復得去持之愈堅但聞户外有諸鬼共呼云老奴貪食至此甚快廣語老鬼殺公者必是汝可速還精神我當放汝汝若不還者終不置也老鬼曰我兒等殺公耳即喚鬼子可還之公漸活因放老鬼女載棺至相見驚悲因取女為婦幽明録
  句章人至東野還暮不至門見路傍有小屋燈火因投寄止宿有一小女不欲與丈夫共宿呼鄰家女自伴夜共彈琴箜篌至曉此人謝去問其姓氏女不答彈琴而歌曰連綿葛上藤一緩復一絙欲知我姓名姓陳名阿登
  吳興袁乞妻臨終執乞手云我死君再娶不乞言不忍也既而服竟更娶乞白日見其死婦語之云君先結誓何負言因以刀割其陽雖不致死人性永廢異苑
  臨川聶包死數年忽詣南豐相沈道襲作歌其歌笑甚有倫次每歌輙作花上露盈盈正聞行當歸不聞死復生事異辭恠
  㑹稽賀思令善彈琴嘗夜在月中坐臨風撫奏忽有一人形器甚偉著械有慘色至其中庭稱善便與共語自云是嵇中散謂賀云卿下手極快但于古法未合因授以廣陵散賀因得之於今不絶幽明録
  宋髙平金鄉張超與同縣翟願不和願以宋元嘉中為方與令忽為人所殺咸疑是超超後除縣職解官還家入山伐林翟兄銅烏執弓持矢并賫酒醴就山貺之斟酌已畢銅烏曰明府昔害民叔無縁同戴天日引弓射之即死銅烏其夜見超云我不殺汝叔枉見殘害今已上訴故來相報引刀刺之吐血而死廣記
  元嘉二十年王懐之丁母憂葬畢忽見樹上有嫗頭戴大髮身披白羅裙足不踐柯亭然虛立還家叙述其女遂得暴疾面乃變作向樹杪鬼狀迺與麝香服之尋復如常世云麝香辟惡此其驗也異苑
  宋沈攸之在鎮朱道珍嘗為孱陵令劉廓為荆州户曹皆好圍碁日夜相就道珍元徽三年六月亡至數月廓坐齋中忽見一人以書授廓云朱孱陵書題云每思碁聚非意致闊方有來縁想能近顧廓讀畢失信所在寢疾尋卒渚宫舊事
  梁天監元年武昌小吏顧總性昏戅不任事數為縣令鞭朴嘗鬱鬱懐憤因逃墟墓之間彷徨惆悵不知所適忽有二黄衣顧見總曰劉君頗憶疇日周旋耶總曰弊宗乃顧氏先未曽面清顔何有周旋之問二人曰僕王粲徐幹也足下前生是劉楨為坤明侍中以納賂金謫為小吏公當自知矣然公言辭歴歴猶見記室音㫖因出䄂中軸書示之曰此君集也當諦視之總試省覽乃了然明悟便覺文思坌涌其集人多有本唯卒後數篇記得詩一章題云從駕遊幽厲宫却憶平生西園文㑹因寄地文府正郎蔡伯喈詩曰在漢繩綱緒溟瀆多騰湍煌煌魏英祖拯溺靜波瀾天紀已垂定邦人亦保完大開相公府掇拾盡幽蘭始從衆君子日侍賢王歡文王在春宫蒸孝踰問安監撫多餘暇園圃恣遊觀末臣戴簪筆翊聖從和鸞月出行殿涼珍木清露圑天文信輝麗鏗鏘振琅玕被命仰為和顧已試所難弱質不自持危脆朽萎殘豈意十餘年陵寢梧楸寒今來坤明國再顧簪蟬冠侍遊于離宫足躡浮雲端却想西園時主死暫悲酸君昔漢公卿未央冠羣賢倘若念平生覽此同愴然其餘七篇𫝊者失本王粲謂總曰吾本短小無何娶樂進女女似其父短小尤甚自别君後改娶劉荆州女尋生一子荆州與字翁奴今年十八長七尺三寸所恨未得參丈人也當渠年十一與予同覽鏡予謂之曰汝首魁梧於予渠立應予曰防風骨節專車不如白起頭小而鋭予又謂曰汝長大當為將又應予曰仲尼三尺童子羞言覇道况承大人嚴訓敢措意於斫刺乎予知其了了過人矣不知足下生來有郎娘否良乆沈思稍如相識因曰二君既是總友人何計可脱小吏之厄徐幹曰君但執前集訴於縣宰則脱矣總又問坤明是何國幹曰魏武開國鄴地也公昔為其國侍中遽忘耶公在坤明家累悉無恙賢女嬌羞娘有一篇奉憶昨者已誦似丈人矣詩曰憶爺抛女不歸家不作侍中為小吏就他辛苦棄榮華願爺相念早相見與兒買李市甘𤓰誦訖總不覺涕泗交下因為一章寄嬌羞娘云憶兒貌念兒心望兒不見淚沾襟時移世異難相見棄謝此生當重尋既而王粲徐幹與總殷勤叙别乃遺劉禎集五卷見縣令具陳其事令見禎集後詩驚曰不可使劉公幹為小吏即解遣以賔禮待之後不知總所在集亦尋失時人朂子弟皆曰死劉禎猶庇得生顧總可不修進哉𤣥恠録
  劉導字仁成沛國人好學篤志專勤經籍慕晉嵇康曽隠京口與同志李士烟同宴於時秦江初霽共歎金陵皆傷興廢俄聞松間數女子笑聲乃見一青衣女童立導之前曰館娃宫歸路經此聞君志道髙閒欲冀少留願垂顧盼語訖二女已至容質甚異皆如仙者衣紅紫綃縠馨香襲人俱年二十餘導與士烟不覺起拜謂曰人間下俗何降神仙二女相視而笑曰住爾輕言願從容以陳幽抱導揖就席謂曰塵濁酒不可以進二女笑曰既來叙㑹敢不同觴衣紅絹者西施也謂導曰適自廣陵渡江而至殆不可堪深願思飲焉衣紫絹者夷光也謂導曰同宫三妹乆曠深幽與妾此行盖為君子導語夷光曰夫人之姊固為導匹乃指士烟曰此夫人之偶也夷光大笑而熟視之西施曰李郎風儀亦足相匹夷光曰阿婦容貌豈得動人合座喧笑俱起就寢臨曉請去尚未天明西施謂導曰妾本浣紗之女吳王之姬君固知之矣為越所遷妾落他人之手吳王歿後復居故國今吳王已耄不任妾等夷光是越王之女越昔貢吳王者妾與夷光相愛坐則同席出則同車今者之行亦因縁㑹言訖惘然導與士烟深相感恨聞京口曉鐘各執手曰後㑹無期西施以寳鈿一隻留與導夷光拆裙珠一雙亦贈士烟言訖共乗寳車去如風雨音猶在耳頃刻無見時梁武帝天監十一年七月也窮恠録
  王諿瑯琊人也仕梁為南康王記室亡後數年妻子困於衣食嵗暮諿見形謂婦曰我若得財物當以相寄後月小女探得金指環一雙集靈記
  長白山西有夫人墓清河崔羅什弱冠有令望被徵詣州道經於此忽見朱門粉壁樓閣相接俄有一青衣出語什曰女郎須見崔郎什恍然下馬兩重門内有一青衣通問引前什曰行李之中忽重䝉厚命素既不叙無宜深入青衣曰女郎平陵劉府君之妻侍中吳質之女府君先行故欲相見什遂前什就牀坐其女在户東坐與什叙温涼室内二婢秉燭女呼一婢令以玉夾膝置什前什素有才藻頗善諷詠雖疑其非人亦愜心好也女曰比見崔郎息駕庭樹皆若吟歗故延入一叙玉顔什遂問曰魏帝與尊公書稱尊公為元城令然否也女曰家君元城之日妾生之嵗什仍與論漢魏時事悉與魏史符合言多不能備載什曰貴夫劉氏願告其名女曰狂夫劉孔才之第二子名瑤字仲璋比有罪被攝乃去不返什下牀辭出女曰從此十年當更奉面什遂以玳瑁簪留之女以指上玉環贈什什上馬行數十步囘顧乃見一大冢什届歴下以為不祥遂躬設齋以環布施天統末什為王事所牽築河隄于桓家冢遂於幕下話斯事于濟南奚叔布因下泣曰今嵗乃是十年無何什在園中食杏忽見一人云報女郎信俄即去食一杏未盡而卒什二為郡功曹為州里推重及死無不傷歎襍俎煬帝夕泛舟北海忽見水上有小舟至乃後主也帝起迎之後主曰聞開隋渠引洪河之水東遊維揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)因作詩以奏云隋室開兹水初心謀大賖一千里力役百萬民吁嗟水殿不復返龍舟成小瑕溢流隨陡岸濁浪噴黄沙兩人迎客至二月栁飛花日脚沈雲外榆梢噪暝鴉如今遊子俗異日便天家且樂人間景休尋海上槎人喧舟艤岸風細錦㠶斜莫言無後利千古壯京華海山記煬帝在江都嘗遊吳公宅雞臺恍惚間與陳後主相遇尚稱帝為殿下後主舞女數十許羅侍左右中一人迥美帝屢目之後主云即麗華也乃以緑文測海蠡酌紅𥹭新醖勸帝帝飲之甚歡因請麗華舞玉樹後庭花麗華徐起終一曲後主問帝蕭妃何如此人帝曰春蘭秋菊各一時之秀也隋遺録










  廣博物志卷十五



  欽定四庫全書
  廣博物志卷十六
  明 董斯張 撰
  職官上總職 三公 宰相 尚書 諸京職
  神農之法一君二臣三佐四使言有虞氏官五十者孤矣
  黄帝立四輔三公六卿三少二十有四官凡百二十官有秩以之共理而視四民三公六卿即為九卿二十四官與三少即二十七大夫靈樞有黄帝問少師則時有少師論語撰攷云黄帝受地形象天文以制官葢至是名位乃具
  秋郯子來朝公與之宴昭子問焉曰少皞氏鳥名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以雲紀故為雲師而雲名炎帝氏以火紀故為火師而火名共工氏以水紀故為水師而水名大皞氏以龍紀故為龍師而龍名我高祖少皞摯之立也鳳鳥適至故紀於鳥為鳥師而鳥名鳳鳥氏歴正也𤣥鳥氏司分者也伯趙氏司至者也青鳥氏司啟者也丹鳥氏司閉者也祝鳩氏司徒也瞗鳩氏司馬也鳲鳩氏司空也爽鳩氏司寇也鶻鳩氏司事也五鳩鳩民者也五雉為五工正利器用正度量夷民者也九扈為九農正扈民無淫者也自顓頊以來不能紀逺乃紀於近為民師而命以民事則不能故也仲尼聞之見於郯子而學之既而告人曰吾聞之天子失官學在四夷猶信左傳
  顓帝立九寺九卿路史
  帝堯黄收純衣彤車白馬乃立三公六卿百揆暨百執事
  官數唐六十員夏百二十員殷二百四十員周内外官六萬三千六百七十五員通典 荀子云古者天子千官諸侯百官
  舜設三公四輔師保疑丞官不必備惟人也四輔三公何敞所謂聖主爭臣七人者建官惟百三公九卿備矣王吉書以舜湯為不用三公九卿之世妄也記曰虞夏商周有師保有疑丞所謂四鄰也大傳以為前疑後丞左輔右拂其爵視卿禄視次國之君此皆三公論道者故周六官無之非專職也莊子說苑有舜問乎丞之語師保即輔拂故漢周因之
  禹立三公九卿百二十官三歲而考績五歲而定政路史聖王在上舉天下之高以為三公一國之高以為九卿一縣之高以為二十七大夫一鄉之髙以為八十一元士淮南子
  湯問伊尹曰三公九卿大夫列士其相去何如伊尹對曰三公者知通於大道應變而不窮辯於萬物之情通於天道者也其言足以調隂陽正四時節風雨如是者舉以為三公故三公之事常在於道也九卿者不失四時通於溝渠修隄防樹五榖通於地理者也能通不能通能利不能利如此者舉以為九卿故九卿之事常在於徳也大夫者出入與民同衆取去與民同利通於人事行猶舉繩不傷於言言之於世不害於身通於關梁實於府庫如是者舉以為大夫故大夫之事常在於仁也列士者知義而不失其心事功而不獨專其賞忠政強諫而無有姦詐去私立公而言有法度如是者舉以為列士故列士之事常在於義也故道徳仁義定而天下正凡此四者明王臣而不臣湯曰何謂臣而不臣伊尹對曰君之所不名臣者四諸父臣而不名諸兄臣而不名先王之臣臣而不名盛徳之士臣而不名是謂大順也說苑
  伊尹曰三公調隂陽九卿通寒暑晉志
  天設三光以照誋天子立公卿以明治故曰公卿者四海之儀表神化之丹青也鹽鐵論
  周制三載考績三考黜陟其訓曰三歲而小考其功也小考者正職而行事也九歲而大考其功也大考者黜無職而賞有功也
  冢宰之官以成道司徒之官以成徳宗伯之官以成仁司馬之官以成聖司寇之官以成義司空之官以成禮大戴禮
  記曰司徒典民司空主地司馬順天天者施生所以主兵何兵者為謀除害也所以全其生衞其養也故兵稱天寇賊猛獸皆為除害者所主也論語曰天下有道則禮樂征伐自天子出司馬主兵言馬者馬陽物乾之所為行兵用焉不以傷害為度故言馬也司徒主人不言徒人者徒衆也重民司空主土不言土言空者空尚主之何况於實以微見著白虎通
  内官不過九御外官不過九品國語
  景公問晏子曰吾欲善治齊國之政以干霸王之諸侯晏子作色對曰官未具也臣數以聞而君不肯聽也故臣聞仲尼居處惰倦㢘隅不正則季次原憲侍氣鬱而疾志意不通則仲由卜商侍徳不盛行不厚則顔回騫雍侍今君之朝臣萬人兵車千乘不善政之所失者衆矣未有能士敢以聞者臣故曰官未具也公曰寡人今欲從夫子而善齊國之政可乎對曰嬰聞國有具官然後其政可善昔吾先君桓公身體懈惰辭令不給則隰朋䁥侍左右多過獄讞不中則弦甯䁥侍田野不修民氓不安則甯戚䁥侍軍吏怠戎士偷則王子成甫䁥侍居處佚怠左右懾畏繁乎樂省乎治則東郭牙䁥侍徳義不中信行衰微則管子䁥侍先君能以人之長續其短以人之厚補其薄是以辭令窮逺而不逆兵加於有罪而不頓是故諸侯朝其徳而天子致其胙今君之過失多矣未有一士以聞也故曰官不具公曰善晏子木者司農也司農為姦朋黨比周以蔽主明退匿賢士絶滅公卿教民奢侈賓客交通不勸田事博戲鬬雞走狗弄馬長幼無禮大小相虜並為寇賊横恣絶理司徒誅之齊桓是也行霸任兵侵蔡蔡潰遂伐楚楚人降伏以安中國木者君之官也夫木者農也農者民也不順如叛則命司徒誅其率正矣故曰金勝木春秋繁露
  火者司馬也司馬為讒反言易辭以譖愬人内離骨肉之親外疎忠臣賢聖旋亡讒邪日昌魯上大夫季孫是也專權擅勢薄國威徳反以怠惡譖愬其羣臣刼惑其君孔子為魯司寇據義行法季孫自消墮費郈城兵甲有差夫火者大朝有邪讒熒惑其君執法誅之執法者水也故曰水勝火
  土者司營也司營為神主所為皆曰可主所言皆曰善讇順主指聽從為比進主所善以快主意導主以邪陷主不義大為宫室多為臺榭雕文刻鏤五色成光賦斂無度以奪民財多發繇役以奪民時作事無極以奪民力百姓愁苦叛去其國楚靈王是也作乾谿之臺三年不成百姓罷弊而叛反其身弑夫土者君之官也君大奢侈過土大禮民叛矣其民叛其君窮矣故曰木勝土金者司徒也司徒為賊内得於君外驕軍士專權擅勢誅殺無罪侵伐暴虐攻戰妄取令不行禁不止將率不親士卒不使兵弱地削令君有恥則司馬誅之楚殺其司徒得臣是也得臣數戰破敵内得於君驕蹇不䘏其下卒不為使當敵而弱以危楚國司馬誅之金者司徒司徒弱不能使士衆則司馬誅之故曰火勝金
  水者司寇也司寇為亂足恭小謹巧言令色聽謁受賂阿黨不平慢令急誅誅殺無罪則司營誅之營蕩是也為齊司寇太公封於齊問焉以治國之要營蕩對曰任仁義而已太公曰任仁義奈何營蕩對曰仁者愛人義者尊老太公曰愛人尊老奈何營蕩對曰愛人者有子不食其力尊老者妻長而夫拜之太公曰寡人欲以仁義治齊今子以仁義亂齊寡人立而誅之以定齊國夫水者執法司寇也執法附黨不平依法刑人則司營誅之故曰土勝水
  東方者木農之本司農尚仁進經術之士道之以帝王之路將順其美匡救其惡執規而生至温潤不知地形肥墝美惡立事生則因地之宜召公是也親入南畝之中觀民墾草發淄耕種五榖積蓄有餘家給人足倉庫充實司馬食谷司馬本朝也本朝者火也故曰木生火南方者火也本朝司馬尚進賢聖之士上知天文其形兆未見其萌芽未生昭然獨見存亡之機得失之要治亂之源豫禁未然之前執矩而長至忠厚仁輔翼其君周公是也成王幼弱周公相誅管叔蔡叔以定天下天下既寧以安君官者司營司營者土也故曰火生土中央者土君官也司營尚信卑身賤體夙興夜寐稱述往古以厲主意明見成敗微諫納善防滅其惡絶源塞隟執繩而制四方至忠厚以信其君據義割恩太公是也應天因時之化威武強禦以成大理者司徒也司徒者金也故曰土生金
  西方者金大理司徒也司徒尚義臣死君而衆人死父親有尊卑位有上下各死其事事不踰矩執權而伐兵不茍克取不茍得義而後行至㢘而威質直剛毅子咠疑是胥字是也伐有罪討不義是以百姓附親邊境安寧寇賊不發邑無獄訟則親安執法者司寇也司寇者水也故曰金生水
  北方者水執法司寇也司寇尚禮君臣有位長幼有序朝廷有爵鄉黨以齒升降揖讓般伏拜謁折旋中矩立而罄折拱則抱皷執衡而藏至清㢘平賂遺不受請謁不聽據法聽訟無有所阿孔子是也為魯司寇斷獄屯屯與衆共之不敢自專是死者不恨生者不怨百工維時以成器械器械既成以給司農司農者田官也田官者木故曰水生木並上
  先王制法建官授任則置副佐陳師命將則立監貳宣命遣使則設介副當難則權足相濟員缺則才足相代韓信伐趙張耳為貳馬援討越劉隆副車魏阿昌奏
  司馬主天司空主土司徒主人故隂陽不和四時不節星辰失度灾變非常則責之司馬山陵崩竭川谷不流五榖不殖草木不茂則責之司空君臣不正人道不和國多盜賊下怨其上則責之司徒故三公典其職憂其分舉其辯明其隱此三公之任也韓詩外傳
  宰爵知賓客祭祀饗食犧牲牢之數司徒知百宗城郭立器之數司馬知師旅甲兵乘白之數修憲命審詩商禁淫聲以時順修使夷俗邪音不敢亂雅大師之事也修隄梁通溝澮行水潦安水藏以時決塞歲雖凶敗水旱使民有所耘艾司空之事也相高下視肥墝序五種省農功謹畜藏以時順修使農夫僕力而寡能治田之事也修火憲養山林藪澤草木魚鱉百索以時禁發使國家足用而財物不屈虞師之事也順州里定廛宅養六畜開樹藝勸教化趨孝悌以順時修使百姓順命安樂處鄉鄉師之事也論百工審時事辨功苦尚完利便備用使雕琢文采不敢專造於家工師之事也相隂陽占祲兆鑽龜陳卦主禳擇五卜知其吉凶妖祥傴巫跛擊之事也修採清易道路謹盜賊平室律以時順修使賓旅安而貨財通治市之事也抃急禁悍防淫除邪戮之以五刑使暴悍以變姦邪不作司寇之事也本政教正法則兼聽而時稽之度其功勞論其慶賞以時愼修使百吏勉盡而衆庶不偷冢宰之事也論禮樂正身行廣教化美風俗兼覆而調一之辟公之事也全道徳致隆高綦文理一天下震毫末使天下莫不順比從服天王之事也故政事亂則冢宰之罪也國家失俗則辟公之過也天下不一諸侯俗反則天王非其人也荀子王者官人有九等一曰師二曰友三曰大臣四曰左右五曰侍御六曰厮役知足以為源泉行足以為儀表問焉則應求焉則得者為之師智足以為礲礪行足以為輔助明於進賢敢於退不肖内相匡正外相揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)美謂之友智足以謀國事行足以為民率仁足以合上下之忻國有法則退而守之君有難則與民死之者大臣也修身正行不愆於鄉曲言語談說不怍於朝廷智能不困於事業服一介之使能合兩君之歡執㦸居能舉君之過失不難以死持之者左右之臣也不貪於財不淫於色事君不敢有二心居則不敢泄君之謀君有過失雖不能正諫以其死持之而愁悴有憂色者侍御之臣也唯䛕之行唯言之聽眶眦之間事君者厮役也賈誼新書天興元年置八部大夫散騎常侍待詔等官其八部大夫於皇城四維面置壹人以擬八座謂之八國常侍侍置左右出入王命三年置八博士官典煑煉百藥天錫元年八月初置六謁官准古六卿其秩五品屬官有大夫秩六品大夫屬官有元士秩七品元士屬官有置令長秩八品令長屬官有署丞秩九品又減五等之爵始分為四曰王公侯子除伯男二號四帝欲法純質每於定制官號多不依周漢舊名或取諸身或取諸物或以民事皆擬逺古雲鳥之義諸曹走使謂之鳧鴨取飛之迅疾也以伺察𠉀占官謂之白鷺亦取其延頸逺望也自餘之官義皆類此神瑞元年春置八大夫官大人下置三屬官總理萬機故世號八公太帝二年夏置六部大人官有天地東西南北部皆以諸侯為之大人置三屬官自太祖至高祖其内外百官屢有減置或出當時不為常目如萬騎飛鳩常忠直意將軍之徒是也後漢書凡諸官稱師自伏羲龍師始諸官稱史亦自伏羲置史官始諸官稱監自軒轅置左右太監始諸官稱正自顓頊置南北正始諸官稱司亦自軒轅置司徒始諸官稱大夫自堯設司徒屬大夫始諸官稱典自舜命夔典樂始諸官稱大稱少自商湯設太傅少傅始諸官稱令自楚若敖置令尹始諸官稱尉自晉武公置軍尉始諸官稱丞自秦獻公置丞相始諸官稱郎自秦武王置常侍郎始諸官稱事自秦始皇置給事始諸官稱使自漢武帝稱都水使始諸官稱知自後魏太武置叅知政事始物原
  執笏始於宇文周保定四年紫緋緑袍始於隋大業六年
  商容嘗執羽籥馮於馬徒欲以伐紂而不能遂去伏於太行及武王克殷立為天子欲以為三公商容辭曰吾常馮於馬徒欲以伐紂而不能愚也不能而隱無勇也愚且無勇不足以備乎三公遂固辭不受命韓詩外傳袁盎親於景帝秣馬不過一駟公孫𢎞即三公之位家不過十乘當世囂囂非患儒之雞㢘患在位者之虎飽鷁咽於求覽無所孑遺耳鹽鐵論
  黄憲字叔度同郡陳蕃為三公臨朝歎曰叔度若在吾不敢先佩綬後漢書
  靈帝欲以羊續為太尉時拜三公者皆輸東園錢千萬中使督之續乃舉緼袍以示之曰臣之所資惟斯而已故不登公位上 又古今善言云續出黄紙補袍以示使人時人謡曰天下清苦羊興祖景初中洛陽城東橋城西橋洛水浮橋三柱三折三柱三公象也時徭役大興三公垂頭隱匿故也魚豢魏略何曽議太子少傅當稱臣拜荀顗曰太之與少自二傅之名次耳非於天子有輕重也詔曰秦漢以來舊章廢滅隨時改作其舊不可依用宜準古義遂定二傅不拜晉書
  郭祚領太子少師肅宗幼弱祚懐一黄㼐出奉肅宗時桃子深為世宗所信祚師事之人號為桃子僕射黄㼐少師後魏書以下宰相
  管仲妾婧云睪子生五歲而佐禹曹大家云皋子者臯陶之子伯益也路史
  夷齊之諫周公曰尊士王欲以為左相去之王摩子往難之遂不食而死列士傳
  晏子相齊衣十升之布脫粟之食五卵苔菜而已晏子晏子相齊燕之遊士有泯子午者南見晏子於齊言有文章術有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子恐懼而不能言晏子假之以悲色開之以禮顔然後能盡其復也客退晏子直席而坐廢朝移時在側者曰嚮者燕客侍夫子胡為憂也晏子曰燕萬乗之國也齊千里之塗也泯子午以萬乗之國為不足說以千里之塗為不足逺則是千里人之上也且不能殫其言於我况齊人之懐善而死者乎
  公儀休相魯魯君死左右請閉門公儀休曰止池淵吾不稅𫎇山吾不賦苛令吾不布吾已閉心矣何閉門哉說苑
  蘧伯玉為相子貢觀之曰何以治國曰以弗治治之於是簡子欲伐衞使史黯往覿焉還報曰蘧伯玉為相未可以加兵淮南子
  孟獻伯相魯堂下生藜藿門外長荆棘晉無衣帛之妾居不粟馬出不從車叔向聞之以告苗賁皇賁皇非之曰是出之爵禄以附下也韓非子
  子産相鄭往見壺丘子林與其弟子坐必以年是倚其相於門也夫相萬乗之國而能遺之謀志論行而以心與人相索其唯子産乎故相鄭十八年刑三人殺二人桃李之垂於行者莫之援也錐刀之遺於道者莫之舉也吕覽
  介子推行年十五而相荆仲尼聞之使人往視還曰廊下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智於湯武并二十五人之力力於彭祖以治天下其固免矣乎說苑
  孫叔敖相楚棧車牝馬糲餅菜羮韓子
  孫叔敖決水以灌雩婁而莊王知其可相
  百里相秦名存雀籙蕭張輔沛姓在河書北齊書
  靖郭君相齊與故人久語則故人富懐左右刷則左右重久語懐刷小資也猶以成富况以吏勢乎韓子
  田嬰相齊人有說王者曰終歲之計王不一以數日之閒自聽之則無以知吏之姦邪得失也王曰善田嬰聞之即遽請於王而聽其計王將聽之矣田嬰令官具押券斗石參升之計王自聽計計不勝聽罷食後復坐不復暮食矣田嬰復謂曰羣臣所終歲日夜不敢偷怠之事也王以一夕聽之則羣臣有為勸勉矣王曰諾俄而王已睡吏盡揄刀削其押券升石
  魏安釐王問子順曰馬回之為人雖少才文梗梗亮直有大丈夫之節吾欲以為相可乎答曰知臣莫若君何有不可至於亮直之節臣未明也王曰何故答曰聞諸孫卿云其為人也長目而豕視者必體方而心圓每以其法相人千百不失臣見回非不偉其體幹也然甚疑其目王卒用之三月果以諂得罪孔叢子
  東閭子嘗富貴而後乞人問之曰公何為如是曰我自知吾嘗相六七年未嘗薦一人也吾嘗富三千萬者再未嘗富一人也不知士出身之咎然也說苑
  孟卯妻其嫂有五子焉然而相魏寧其危解其患景陽淫酒被髪而御於婦人咸服諸侯淮南子
  李斯相秦荀卿為之不食鹽鐵論
  上常輕服為微行時丞相公孫𢎞數諫弗從𢎞謂其子曰吾年已八十餘陛下擢為宰相士猶為知已死况不世之君乎今陛下微行不已社稷必危吾雖不逮史魚冀萬一能以尸諫因自殺上聞而悲之自為誄西京襍記平津侯自以布衣為宰相乃開東閣營夜館以招天下之士其一曰欽賢館以待大賢次曰翹材館以待大才次曰接士館以待國士其有徳任毗贊佐理隂陽者處欽賢之館其有才堪九列將軍二千石者居翹材之館其有一介之善一方之藝居接士之館而躬自菲薄所得俸禄以奉待之
  東海王越為太傅問王尼何以獨不拜尼數越事事非宰相以是不拜晉書
  王尼見太傅越曰公負尼物越答初不識此事尼曰昔楚人失布謂令尹盜者以令尹執政不能奉禮率法至使盜賊公行則是與自盜無異也尼舍資財軍寇掇略公為宰輔未能禁賊令尼窮困是亦明公負物也越意解大笑與尼絹五十疋
  沙門惠琳嘗著均善論頗貶裁佛法其歸以為六度與五教並行信順與慈悲齊立文帝見論賞之元嘉中遂參權要朝廷大事皆與議焉會稽孔顓常詣之遇賓客塡咽暄凉而已顗慨然曰遂有黒衣宰相可謂冠履失所矣南史
  元善以高熲有宰相之具常言於上曰楊素粗疎蘇威怯愞元昊正似鴨耳可以付社稷者唯獨高熲上初然之北史 以下諸部尚書
  戴驩為宋太宰夜使人曰吾聞數夜有乗輼車至李史門者謹為我伺之使人報曰不見輼車見有奉笥而與李史語者有間李史受笥遣伺輼車故實奉笥本令伺奉笥彼當易具辭 韓非子商大宰使少庶子之市顧反而問曰何見於市對曰市南門之外甚衆牛車大宰因召市吏而誚之曰市門之外何多牛矢市吏甚怪大宰知之疾也乃悚懼失所也
  禇炫為吏部尚書炫居身清正門庭蕭索賓客罕得出入左右常捧一黄紙㡌風吹紙剥殆盡南齊書
  何戢字慧景為吏部尚書加驍騎將軍戢美容儀動止與褚淵相慕時人呼為小褚公
  張緒字思曼為吏部尚書每朝見太祖目送之謂王儉曰緒以位尊我我以徳貴緒並上
  何敬容為吏部尚書性矜莊衣冠鮮麗梁武帝雖衣浣衣而左右衣必須鮮潔嘗有侍臣衣帶卷摺帝怒曰卿衣帶如繩欲何所縛敬容希旨嘗以膠清刷鬢衣裳不整伏床熨之暑月背為之焦梁書
  庾仲文性好潔為吏部尚書用少府卿劉道錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)為廣州刺史道錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)至鎭餉白檀牽車嘗自乗焉或以白文帝帝見問曰道鍚餉卿小車裝飾甚嚴麗有之乎仲文懼起謝南史
  何昌㝢為吏部尚書有姓閔求官者昌㝢問君是誰後對曰子騫後昌㝢掩口笑曰遥遥華胄梁書
  元修義為吏部尚書唯事貨賄官之大小皆有定價中散大夫高居呼為京師白刼後魏書
  段孝言為吏部尚書孝言既無深鑒又待物不平抽擢之徒非賄則舊有將作丞崔成忽於衆中抗言曰尚書天下尚書豈獨段家尚書也孝言無辭以答唯厲色遣下而已北齊書
  魏舒為司徒有周震者屢為三公府辟辟書下公輒亡時人號為殺公掾及舒命之竟無他也晉書
  梁武代齊袁昂不屈後梁以為民部尚書帝謂曰齊明帝用卿為黒頭尚書我用卿為白頭尚書良以多愧對曰臣生四十七年於兹矣四十以前臣之自有七年以後陛下所養七歲尚書未為晚達帝曰士固不妄有名梁書
  張陵官尚書梁冀帶劒入省陵訶叱令出劾奏兾兾弟不疑舉陵孝㢘謂曰舉君適以自伐也陵對曰明府不以陵不肖誤見擢序今申公憲以答私恩後漢書
  桓階為尚書文帝行幸見諸少子無褌上摶手曰長者子無褌是日拜三子為黄門郎桓階别傳
  黄香遷僕射月餘為尚書令増秩二千石上惜其幹用臺閣舊習遂見尊重香亦勤力憂公畏愼周密每月奏議所建畫未見流布後漢書
  明帝車駕卒至尚書門陳矯跪問曰陛下欲何之帝曰欲案行文書耳矯曰此自臣職分非陛下所宜臨也若臣不稱其職則請就黜退帝慙回車魏志
  王瓚之為五兵尚書未嘗詣一朝貴江湛謂何偃曰王瓚之今便是朝隱梁書
  古弼為尚書令大武大閱將校獵於河西弼留守詔以肥馬給騎人弼命給弱者世祖大怒曰尖頭奴敢裁量朕也朕還臺先斬此奴弼頭尖世祖常名之曰筆頭是以時人呼為筆公魏書
  何𦙍為左民尚書後辭官隱於若耶山雲門寺勅給白衣尚書禄𦙍固辭梁書
  孝文初王嶷為南部尚書時南州多事李訢鄧宗慶等號為明察並見誅戮而嶷委隨不斷卒得自保時人為之語曰實癡實昏終得保存北史
  羊侃為都官尚書宦者張僧𦙍𠉀侃侃曰我牀非閹人所坐竟不前之時論美其眞正梁書 以下諸京職
  江淹幼孤貧常採薪以養母曽於樵所得貂蟬一具將鬻以供養其母母曰此乃汝之休徵也汝才行若此豈長貧賤可留待得侍中著之後果拜侍中齊書
  江夏王義恭性愛古物常遍就朝求之侍中何勗已有所送而王徵索不已何意不平常出行於道中見狗枷敗犢鼻乃命左右取之還以箱檠送之牋云承復須古物今奉李斯狗枷相如犢鼻