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卷三十七 廣博物志 卷三十八 卷三十九

  欽定四庫全書
  廣博物志卷三十八
  明 董斯張 撰
  服餙衣 冠 釵釧履 屐 鞾
  紫貂白狐製以為裘鬱若慶雲皎如荆玉此毳衣之美也壓菅蒼蒯編以蓑芒葉微疎絫黯若朽穰此卉服之惡也裘蓑雖異被服實同美惡雖殊適用則均今處繡戸洞房則蓑不如裘被雪沐雨則裘不及蓑以此觀之適才所施隨時成務各有宜也新論
  霜風慘烈周棄不藝禾炎氣赫曦胡曺不製裘知時不可也貨章甫者不造閩越衒赤舄者不入跣㹫知俗不宜也
  先王法服不其深乎為冠所以莊其首也為履所以重其足也衣裳襜如劍珮鏘如皆所以防其躁也以此防民猶有疾驅於道者今捨之曰不便是投魚於淵寘猨於木也天下庸得不馳騁而狂乎引之者非其道也文中子
  胡曹作衣吕氏春秋 又淮南子云伯余作衣
  司裘掌為大裘以共王祀天之服祀天尚質故用黒羔為裘中秋獻良裘裘之美者王者所服王乃行羽物以羽鳥之物行賜羣臣季秋獻功裘功裘致人功為之卿大夫所服以待頒賜王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠諸侯則共熊侯豹侯卿大夫則共麋侯皆設其鵠 大喪廞裘餙皮車凡邦之皮事掌之 歲終則㑹唯王之裘與其皮事不㑹周禮
  内司服掌王后之六服褘衣褘與翬同伊雒而南素質五色皆備成章曰翬揄狄狄與翟同江淮而南青質五色皆備成章曰揄闕狄闕狄刻而不畫此三者皆祭服鞠衣色象桑葉始生告桑之服也展衣以禮見王及賔客之服也緣衣御於王之服亦以宴居推次其色則緣衣黒展衣白鞠衣黄闕狄赤揄狄青褘衣𤣥素沙今之白絹也六服皆以素沙為裏辨外内命婦之服外内命婦見内宰注鞠衣展衣緣衣素沙内命婦九嬪服鞠衣世婦服展衣女御服緣衣外命婦孤之妻服鞠衣卿大夫之妻服展衣士之妻服緣衣亦皆以素沙為裏凡祭祀賔客共后之衣服及九嬪世婦凡命婦共其衣服共喪衰亦如之后之喪共其衣服凡内具之物
  縫人掌王宫之縫線之事以役女御為女御所役使以縫王及后之衣服 喪縫棺飾焉衣翣栁之材掌凡内之縫事染人掌染絲帛凡染春SKchar春陽燥逹故㬥曬其練夏纁𤣥夏暑潤易可和釋故染纁𤣥而為祭服秋染夏夏翟至秋五色皆備染者擬以為度秋氣凉可以染五色冬獻功冬至功成並獻之於王也 掌凡染事
  追師掌王后之首服為副編次副所以覆首為之飾編列髪為之次次第髪長短為之追衡笄追治也王后之衡笄以玉為之副配褘揄編配闕鞠次配展縁衡則維持冠而平之也笄則巻髪而節之使平也為九嬪及内外命婦之首服衣鞠衣展衣者服編衣縁衣者服次以待祭祀賔客 喪紀及弁絰亦如之
  司服掌王之吉凶衣服辨其名物與其用事名以命之物以色之用事如祀昊天上帝之類王之吉服此下言祭祀之服祀昊天上帝則服大裘而冕大裘黑裘也内服大裘外服衮衣冕冠也其制後方前圜𤣥表朱裏祀五帝亦如之享先王則衮冕享先公饗射則鷩冕鷩謂華蟲以下其衣三章其裳四章祀四望山川則毳冕毳謂宗彛以下其衣三章其裳四章祭社稷五祀則希冕社土神稷榖神五祀門户竈行中霤也希但刺粉米以下無畫也其衣一章其裳二章祭羣小祀則𤣥冕羣小祀謂林澤墳衍四方百物之屬也𤣥者衣無文裳刺黼而已凡軍事韋弁服韋謂革之熟者弁冠也其服用十五升白布積素以為裳王以為兵事之服眡朝則皮弁服衣裳與韋弁同但以鹿皮為弁也王以為眡朝之服凡甸冠弁服冠弁委貌也其服緇布衣亦積素以為裳王以為甸獵之服 凡凶事服弁服凡弔事弁絰服凡喪為大王斬衰為王后齊衰王為三公六卿錫衰為諸侯緦衰為大夫士疑衰其首服皆弁絰大札大荒大烖素服 公之服九命之服自袞冕而下如王之服其服九章侯伯之服七命之服自鷩冕而下如公之服其服七章子男之服五命之服自毳冕而下如侯伯之服其服五章孤之服公之孤四命之服自希冕而下如子男之服其服二章卿大夫之服公侯之卿三命其大夫再命子男之卿亦再命自𤣥冕而下如孤之服其服一章 其凶服亦加以大功小功士之服自皮弁而下如大夫之服其凶服亦如之其齊服有𤣥端素端 凡大祭祀大賔客共其衣服而奉之各共奉上之衣服而用之 大喪共其復衣服歛衣服奠衣服廞衣服皆掌其陳序
  弁師掌王之五冕皆𤣥冕朱裏冕以板為之廣八寸長一寸𤣥表而朱裏延紐延即冕之覆而在上也紐小鼻也綴於武上四旁以笄貫之五采繅有十二就以五采絲為繩如繅之文以貫玉而垂於延之前後各十有二就也就成也繅音藻皆五采玉十有二以五采玉相間用五采繅貫而垂之每就各十有二旒也玉笄朱紘以玉為笄横貫於紐以朱為紘綴於笄之兩端而結於頷下諸侯之繅斿九就冕之前後各九就毎就綴九旒侯當為公斿畱瑉玉三采瑉玉石似玉者也三采朱白蒼也其餘如王之事謂𤣥冕朱裏延紐玉笄朱紘也繅斿皆就此總言侯伯子男之冕也侯伯七命則七就子男五命則五就玉瑱玉笄以玉為瑱所以塞耳也王之皮弁會五采皮弁王眡朝之服其縫中結五采玉為飾也玉琪象邸玉琪即五采玉十二也象邸以象骨飾采内頂上之邸也玉笄王之弁絰弁而加環絰諸侯及孤卿大夫之冕韋弁皮弁弁絰各以其等為之而掌其禁令並上
  天子袾朱同袞同衣冕諸侯𤣥裷衣冕大夫裨冕士皮弁服荀子
  後周設司服之官掌皇帝十二服祀昊天上帝則蒼衣蒼冕祀東方上帝及朝日則青衣青冕祀南方上帝則朱衣朱冕祭皇地祗祀中央上帝則黄衣黄冕祀西方上帝及夕月則素衣素冕祀北方上帝祭神州社稷則𤣥衣𤣥冕享先皇加元服納后朝諸侯則象衣象冕十有二章日月星辰山龍華蟲六章在衣火宗彛藻粉米黼黻六章在裳凡十二等享諸先帝大貞於龜食三老五更享諸侯耕籍則服袞冕自龍已下凡九章十二等宗彛已下五章在衣藻火已下四章在裳衣重宗彛祀星辰祭四望視朔大射饗羣臣廵犧牲養國老則服山冕八章十二等衣裳各四章衣重火與宗彛羣祀視朝臨太學入道法門宴諸侯與羣臣及燕射養庶老適諸侯家則服鷩冕七章十二等衣三章裳四章衣重三章袞山鷩三冕皆裳重黼黻俱十有二等通以升龍為領褾冕通十有二旒廵兵即戎則服韋弁謂以靺韋為弁又以為裳衣也田獵行郷畿則服皮弁謂以鹿子皮為弁白布衣而素裳也隋書
  皇后衣十二等其翟衣六從皇帝祀郊禖享先皇朝皇太后則服翬衣祭隂社朝命婦則服⿰衣祭羣小祀受獻璽則服鷩衣采桑則服鳪衣從皇帝見賔客聴女教則服朝衣食命婦歸寕則服⿰衣俱十有二等以翬雉為領褾各有二臨婦學及法道門命婦有時見命婦則蒼衣春齋及祭還則青衣夏齋及祭還則朱衣采桑齋及采桑還則黄衣秋齋及祭還則素衣冬齋及祭還則𤣥衣自青衣而下其領褾以相生之色
  諸公之服九一曰方冕二曰袞冕三曰山冕四曰鷩冕五曰火冕六曰毳冕七曰韋弁八曰皮弁九曰𤣥冠諸侯服自方冕而下八無袞冕諸伯服自方冕而下七又無山冕
  三公之服九一曰祀冕二曰火冕三曰毳冕四曰藻冕五曰繡冕六曰爵弁七曰韋弁八曰皮弁九曰𤣥冠三孤之服自祀冕而下八無火冕公卿之服自祀冕而下七又無毳冕上大夫之服自祀冕而下六又無藻冕中大夫之服自祀冕而下五又無皮弁下大夫之服自祀冕而下四又無爵弁士之服三一曰祀弁二曰爵弁三曰𤣥冠庶士之服一𤣥冠
  諸公夫人九服曰⿰衣鷩衣鳪衣鵫衣鴩衣并朱衣黄衣素衣𤣥衣而九諸侯夫人自鷩而下八諸伯夫人自鳪而下七
  三妃三公夫人之服九一曰鳪衣二曰鵫衣三曰鴩衣四曰青衣五曰朱衣六曰黄衣七曰素衣八曰𤣥衣九曰髾衣華皆九樹
  三㚤三孤之内子自鵫衣而下八六嬪六卿之内子自鴩衣而下七上媛上大夫之孺人自青衣而下六中媛中大夫之孺人自朱衣而下五下媛下大夫之孺人自黄衣而下四御媛士之婦人自素衣而下三並上
  釋迦佛初成道時及至湼槃唯服粗布僧伽㴝及白㲲三衣未曾着蠶衣繒帛何為惡比丘等謗黷我云毘尼教中開許着之初成道時愛道比丘尼手執金縷袈裟持施與我我不敢受令持施僧况我三界大師服着蠶衣我於三藏教中雖聴用繒綵供養佛法僧然本非是蠶口出絲綿我此閻浮州及以大州之外有千八百大國並有繒帛絲綿皆從女口出之非是蠶口中出由不殺害衆生命故福業所感故從女口中出問何以得知答曰若欲湏絲作衣時即湏然香至桑樹下便有二化女子從彼樹下出形如八歲女從口中吐絲彼國人等但設繀車從女口中取絲轉至繀車上取足便止化女即滅我聴着繒綵者是此女絲及天繒綵本非害生取絲而用云何謗我害生取絲用取法苑珠林
  有巢始衣皮軒轅妃嫘祖始育蠶緝麻以興機杼而成布帛唐堯加以絺苧木綿草布毛𦇧虞舜加以錦繡秦始皇作夾纈伏羲作裘軒轅臣胡曹作衣伯余為裳因染采以表貴賤舜始制袞及黻深衣禹作襦袴伊尹作夾襖𫝊説作袍唐高祖作半臂馬周作襴衫軒轅始定服色凡人君所尚服色各依五運更之色周公始制天子服四時各以其色隋文帝始制天子服專尚黄唐韋韜始請天子用器皆以黄色伊尹始制婦人大袖秦始皇制霞帔二世作背子隋煬帝作長袖遂人始以繩束髪為髻伏羲始作皮冠軒轅加以冕旒充纊堯加繡纓周公作幅巾魯昭公始以絹素為弁趙氏武靈王作貂蟬秦孝公作武幘漢高祖作竹皮冠王莽制頭巾後漢始效北蕃制氊帽周武帝作幞頭物原
  周公作縰
  軒轅始作帶顓頊制絛堯為玉珮殷湯作笏及鞶囊並上袍者自有虞氏即有之故國語曰袍以朝見也秦始皇三品以上緑袍深衣庻人白袍皆以絹為之古今注披襖子葢袍之遺象也漢文帝以立冬日賜宫侍承恩者及百官披襖子多以五色繡羅為之或以錦為之始有其名煬帝宫中有雲鶴金銀泥披襖子
  布衫三皇及周末庶人服短褐襦服深衣秦始皇以布開袴名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也
  汗衫葢三代之襯衣也禮曰中單漢高祖與楚交戰歸帳中汗透遂改名汗衫至今亦有中單但不緶而不開袜肚葢文王所制也謂之腰巾但以繒為之宫女以綵為之名曰腰綵至漢武帝以四帶名曰袜肚至靈帝賜宫人䠞金絲合勝袜肚亦名齊襠
  裠古之前制衣裳相連至周文王令女人服裠裠上加翟衣皆以絹為之始皇元年宫人令服五色花羅裠至今禮席有短裠焉
  裩三代不見所述周文王所制裩長至膝謂之弊衣賤人不下服曰良衣葢良人之服也至魏文帝賜宫人緋交襠即今之裩也
  袴葢古之裳也周武王以布為之名曰褶敬王以繒為之名曰袴但不縫口而已庶人衣服也至漢章以綾為之加下緣名曰口常以端午日賜百官水紋綾袴若百官母及妻妾等承恩者則别賜羅紋勝袴取其名曰勝今太常二人服紫絹袴褶緋衣執永籥以舞之並上黄帝冕舜十二章服禹珮玉秦簡公初令吏帶劍趙武靈王始胡服騎射漢獻帝時王公士人服幅巾後周宇文䕶令百官執笏紗幞隋文帝定服色尚黄煬帝定品官服色三紫五朱六品以下緑吏青庻人白商皂𤣥覽帝舜冕翌紱絑緇衣纁裳路史
  臯陶擇羝裘以御之尸子
  少昊都於曲阜鞬鞮毛人獻其羽裘田俅子
  禹時渠搜来獻裘宋志
  舜令禹制繡以五種之彩明施於五色制作衣服則帝舜始為繡也詩正義
  齊桓公出遊遇一丈夫裒衣應步𢃄著桃殳桓公怪而問之丈夫曰是名二桃桃之為言亡也夫日日慎桃何患之有故亡國之社以戒諸侯庶人之戒在於桃殳桓公説其言與之共載韓詩外傳
  晉侯使申生伐東山衣之偏裻之衣佩之金玦僕人贊聞之曰太子殆哉君賜之竒竒生怪怪生無常無常不立使之出征先以觀之故告之以離心而示之以堅忍之權則必惡其心而害其身矣惡其心必内險之害其身必外危之外自中起難哉且是衣也狂夫之衣也其言曰盡敵而返雖盡敵其若内讒何申生勝翟而返讒言作於中君子曰知微新序
  景公為巨冠長衣以聴朝疾視矜立日晏不罷晏子進曰聖人之服中侻而不駔可以導衆其動作侻順而不逆可以奉生是以下皆法其服而民争學其容今君之服駔華不可以導衆民疾視矜立不可以奉生日晏矣君不若脱服就燕公曰寡人受命退朝遂去衣冠不復服晏子
  晏公為西曲潢其深滅軌高三仞横木龍虵立木鳥獸公衣黼黻之衣素繡之裳一衣而五彩具焉帶球玉而冠且被髪亂首南面而立傲然晏子見公曰昔仲父之霸何如晏子抑首而不對公又曰昔管文仲之霸何如晏子對曰臣聞之維翟人與龍蛇比今君横木龍蛇立木鳥獸亦室一就矣何暇在霸哉且公伐宫室之美矜衣服之麗一衣而五彩具焉帶球玉而亂首被髪亦室一容矣萬乗之君而一心於邪君之䰟𩲸亡矣以誰與圖霸哉公下堂就晏子曰梁丘據裔欵以室之成告寡人是以竊襲此服與據為笑又使夫子及寡人請改室易服而敬聴命其可乎晏子曰夫二子營君以邪公安得知道哉且伐木不自其根則孽又生也公何不去二子者母使耳目淫焉
  齊林旣者衣葦朝景公景公曰何忽服小人衣耶林旣曰衣狗裘者必不羊鳴今君衣狐裘音必能不狐乎説苑田贊衣儒衣而見荆王荆王曰先生之衣何其惡也贊對曰衣又有惡此者荆王曰可得而聞耶對曰甲惡於此王曰何謂也對曰冬日則寒夏日則熱衣無惡於甲者矣贊貧故衣惡也今大王萬乗之主也富厚無敵而好衣人以甲臣竊為大王不取也
  宋景公之時懸四時衣春夏以珠玉為飾秋冬以翡翠為温拾遺記
  勾踐與妻入臣吳夫人衣無緣之裳左開之襦莝以養馬吳越春秋
  趙簡子乗敝車痩馬衣羖羊裘其宰進諫曰車新則安馬肥則徃來疾狐白裘温且輕簡子曰吾非不知也吾聞之君子服善則益恭細人服善則益倨我以自備恐有細人之心也傳曰周公位尊愈卑勝敵愈懼家富愈儉故周氏八百餘年此之謂也説苑
  列精子高聴行乎齊泯王善衣東布衣白縞冠顙推之履特㑹朝雨袪步堂下謂其侍者曰我何若侍者曰公姣且麗列精子高因步而窺於井粲然惡丈夫之狀也喟然歎曰侍者謂吾聴行於齊王也夫何阿哉又况於所聴行乎吕氏春秋
  宋有澄子者亡其緇衣順塗以求之見婦人衣緇衣焉援之而弗舎曰而以是償我矣婦人曰公雖亡緇衣然此吾所自為者也澄子曰而弗如速以償我矣我昔所亡者紡緇也今子之所衣者禪緇也以禪緇而當我之紡緇也而豈有所不得哉子華子
  主人之女翳承日之華被翠雲之裘宋玉風賦
  渠搜國人綴草毛為䋲結網為衣似今之羅紈也元狩六年来獻網衣一襲帝焚於九逹之道恐後人徴求以物奢費燒之烟如金石之氣拾遺記
  武帝時西域獻吉光裘入水不濡入火不焦西京雜記王母上殿東向坐着黄金⿰䙱文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分景之劍頭上太華髻戴太真晨嬰之冠履𤣥璚鳳文之舄漢武内傳
  西王母侍女服紺綾之袿
  上元夫人降武帝服赤霜袍雲采亂色並上
  南極夫人被錦服青羽裠真人傳
  秦䕶清亷不受禮賂家貧衣服單露鄉人歌之曰冬無袴有秦䕶後漢書
  黄香字文强年十二家業虚貧衣食不贍舅龍郷侯為作衣被不受東觀漢記
  張君平與妺憲書曰念諸里舍皆富財賄袿䙱襲蔽紛華照曜於是之際想汝懷愧婦人集
  吳選曹令史劉卓病夢見一人以白越單衫與之言曰汝着衫汙火燒便潔也卓覺果有衫在側汙輒火浣之魏文帝典論
  薛夏天水人也博學絕倫母孕夏時夢人遺之一篋衣云夫人必産賢明之子也為帝王之所崇母記所夢之日及生夏之年以弱冠才辯過人魏文帝與之講論終日不息應對如流帝曰昔公孫龍稱為辯捷而迂誕誣妄今子所説非聖人之言不談子游子夏之儔不能過也昔仲尼在魏復為入室焉帝手制書與夏題云入室生位至祕書丞居生甚貧帝解御衣以賜之拾遺記楊阜字義山為城門校尉常見明帝着帽被縹綾半袖阜問帝曰此於禮何法服也帝黙然魏志
  昔魏武軍中無故作白帢此縞素凶喪之徴也初横縫其前以别後名之曰顔帢傳行之至永嘉之間稍去其縫名無顔帢而婦人束髪其緩彌甚紒之堅不能自立髪被於額目出而已無顔者愧之言也覆額者慚之貌也其緩彌甚者言天下亡禮與義放縱情性及其終極至於大恥也其後二年永嘉之亂四海分崩下人悲難無顔以生焉搜神記
  陸遜破曹休上大㑹命遜舞解所着白鼯子裘賜之吳書梁孝王彤衣補車幰以此為清叅軍王銓曰晏嬰大官稱清者以為御食七百家也公無此費宜美衣服使内外相稱彤有慚色王隱晉書
  永嘉中士大夫競服生箋單衣識者怪之曰此古練纕之布諸侯所以服天子也今無故服之殆有應乎其後懐愍晏駕搜神記
  謝尚開率穎秀辨悟絕倫脱畧細行不為流俗之事好衣刺文袴諸父責之因而自改遂知名
  王敦叅軍摯瞻見敦以故壞裘賜老外部都督曰此裘雖故不如與小吏敦曰何故瞻曰上服賜下貂蟬亦可賜下乎並上
  石虎臨軒大㑹着青龍袍鄴中記
  石虎獵着金樓合歡袴
  太祖竒張融賜衣曰見卿衣服麄交爾藍縷亦虧朝望令送一通衣意謂雖故猶勝新是吾之所着已令裁減稱卿之體齊書
  王琨性儉約景和中討義陽王㫤六軍戒嚴應湏紫服琨曰元嘉初征謝晦有紫服在匣不湏更製檢取果得焉
  到溉為建安太守任昉以詩贈之求二衫云鐵錢兩當一百代易名實為惠當及時無待凉秋日溉答云余衣本百結閩中徒八蠶假令金如粟詎使亷夫貪梁書高允拜中書令司徒陸麗曰高允雖䝉寵待而家貧布衣妻子不立帝怒曰何不先言今見朕用之方言其貧是日幸允第唯草屋數間布被緼袍厨中鹽菜而已帝歎息曰古人之清貧豈有此乎即賜帛五百疋粟千斛北史
  唐邕字道和少明敏有治世才斛律金啟太后曰唐邕强幹一人當千顯祖乃解所服青鼠皮裘賜之云意在與卿共敝北齊書
  昔佛入舎衞城分衛身衣有少穿壞有一婆羅門見佛衣壞即其家中得少白㲲持用施佛唯願如来當持此以補衣佛即受之佛與授記使與當来世兩阿僧祇刼之中當得作佛
  佛姨母摩訶波闍汲提佛已出家手自紡織預作一端金色之㲲積心係想唯俟於佛既得見佛喜發心髓即持此㲲奉上如来佛告憍曇彌汝持此㲲徃奉衆僧波提重白佛言自佛出家心每思念故手自紡織規心俟佛唯願垂愍為我受之佛告之曰知母專心欲用施我然恩愛心福不𢎞廣若施衆僧獲報彌多我知此事是以相勸賢愚經
  乾陀國昔有王神勇多謀號伽當一日加色伽當討襲諸國所向悉降至五天竺國得上絲𦁛二條自畱一一與妃妃因衣其𦁛謁王𦁛當妃乳上有鬱金香手印跡王見驚恐謂妃曰爾忽着此手跡之服何也妃言向王所賜之𦁛王怒問藏臣藏臣曰𦁛本有是非臣之咎王追商者問之商言南天竺國娑陁婆限王有宿願每年所賦細𦁛並重叠積之手染鬱金柘於𦁛上千萬里手印悉透丈夫衣之手印當背婦人衣之手印當乳王令左右披之皆如商者言王因叩劍曰吾若不以劍裁娑陁婆限王手足無以寢食乃遣使就南天竺索娑陁婆限王手足使至其國娑陁婆限王與羣臣紿報曰我國雖有王名娑陁婆限元無王也但以金為王設於殿上凡統領教習在臣下耳王遂起象馬兵南討其國其國隱其王於地窟中鑄金人来迎王知其偽且自恃福力因斷金人手足娑陁婆限王於窟中手足亦自落也法苑珠林昔迦夷國王名梵摩逹時出遊獵于曠野見有一屋即往趣之中有一女從求飲食無索不得王請相見女都裸形王解衣與之著體便無如是至三王以問女女答昔為王妻王飯沙門又施衣時諫但設飯已足不須施衣故受此罪王欲令我得着衣者為我作衣先施沙門及明經賢者王求沙門乆不能得可施五戒賢者賢者咒願云願令金床女得福無量得着王衣王問女曰女是何神答曰我勝於人小不及天故在鬼神道中捨此命後當生第一天上上 以下冠
  冠銘曰寵以着首將身不正遺為徳咎書履曰行必慮正無懐僥倖太公金匱
  儒者冠圓冠者知天時履方履者知地形緩佩玦者事至而斷莊子
  知天道者冠鉥知地道者履蹻能治煩决亂者佩觿能射御者佩鞢能正三軍者搢笏衣必荷規而承矩負䋲而凖下故君子衣服中而容貌得接其服而象其徳説苑劍之在左青龍之象也刀之在右白虎之象也鈎之在前赤鳥之象也冠之在首𤣥武之象也四者人之盛餙也夫能通古今别然不然乃能服此也堇子
  黄帝時荀始為冠于則為扉
  天子𤣥冠𤣥纓諸矦素冠素纓大夫以下練冠練纓尉繚子太子庶子攝太常少卿裴正奏曰切見後周制冕加為十二旣與前禮數大不同而色應五行又非典故謹按三代之冠其名各别六等之冕承用區分璪玉五綵隨班異飾都無迎氣變色之文唯月令者起於秦代乃有青玉赤玉白駱黑衣與四時而色變全不言於弁冕王時冕色禮既無文稽於正典難以經證且後魏以来制度咸闕天興之歲草創善修所造車服多參胡制故魏叔論之稱為違古是也周氏因襲將為故事大象承統咸取用之輿輦衣冠甚多迂怪今皇隋革命憲章前代其魏周輦輅不合制者已勅有司盡令除廢然衣冠禮器尚且兼行乃有立夏袞衣以赤為質迎秋平冕用白成形既越典章湏革其謬謹按續漢書禮儀志云立春之日京都皆着青衣秋夏悉如其色逮於魏晉迎氣五郊行禮之人皆同此制考尋故事唯幘從色衣今請冠及冕色並用𤣥唯應着幘者任依漢晉制曰可隋書通天冠金博山蟬謂之金顔古今注
  高祖冠以竹皮為之謂之劉氏冠楚制禮無文鄙人不識謂之鵲尾冠獨斷
  建華冠以鐡為柱卷貫九珠九枚今以銅為珠形制似縷簏記曰知天文者服之
  術士冠前圓英制邐迤四重趙武靈王好服之
  巧士冠高五寸要後相通掃除從官服之
  郤非冠宫門僕射服之
  樊噲冠漢將軍樊噲造次所冠以入項籍營廣七寸前出四寸司馬殿門大䕶衞士服之
  郤敵冠前高四寸通長四寸後高三寸監門衛士服之並上
  嫫母作特髻漢吕后作婦冠
  漢制洗馬冠高山冠北堂書鈔
  六國時趙魏之間通謂巾為承露用全幅向後幞髪謂之頭巾俗人謂之幞頭古今注
  實録曰𦍑人首服以羊毛為之謂之氊帽即今氊笠秦漢競服之後故以蓆為骨而鞔之謂之蓆帽
  天皇太帝北辰星也含元秉陽舒精吐光居紫宫中制馭四方冠有五采春秋合誠圖
  高靈九天建金華七曜之冠上清經
  皇初紫元天中真人授朱錦之服巾緑霞之冠太洞𤣥訣玉真九天丈人戴飛精百變之冠佩九𤣥道真之策上清經元始皇上丈人戴七曜之冠佩九色自然之綬太紫真君建紫晨巾乘青龍紫羽葢太帝建七氣朱冠玉珮帝君建紫冠變化經
  天皇君戴九色冠地皇君戴二晨玉冠執元皇定籙策人皇君戴七色冠執上皇保命玉策洞神經
  東元君道君冠七色曜天玉冠躡九色之履八景經青城丈人戴葢天之冠五嶽圖
  魯哀公問於孔子曰昔者舜冠何冠乎對曰君之問不先其大者公曰其大何乎孔子曰舜之為君也其政好生而惡殺其任授賢而逺不肖徳若天地而静虛化若四時而變物也是以四海承風暢於異類鳳翔麟至鳥獸馴徳無他也好生故也家語 又荀子曰哀公問舜冠於孔子三問不對哀公曰寡人問舜冠於子何以不言也孔子對曰古之王者有務而拘領者矣其政好生而惡殺焉是以鳳在列樹麟在郊野烏鵲之巢可俯而窺也君不此問而問舜冠所以不對也
  妺喜冠男冠桀亡天下何晏服女服亦亡其身此服妖也晉傅𤣥奏議
  成王將加元服周公使人来零陵取文竹為冠獨斷齊桓公飲酒醉遺其冠恥之三日不朝管仲曰此非有國之恥也公胡其不雪之以恥公曰善乃發倉囷賜貧窮論囹圄出薄罪處三日而民歌之曰公胡不復遺冠乎韓非子
  昔者齊桓公高冠博帶金劍木盾以治其國其國治昔者晉文公大布之衣䍧羊之裘韋以帶劍以治其國其國治昔者楚莊王鮮冠組纓絳衣博袍以治其國其國治昔者越王勾踐剪髪文身以治其國其國治此四君者其服不同其行猶一也墨子
  楚文王好服獬冠楚國效之趙武靈王具帶鵕⿰而朝趙國化之淮南子
  魯國孔子尚有仲尼車輿冠履明徳盛者光靈逺也東平王蒼傳
  晏平仲以齊君奢故澣其朝冠振其鹿裘風俗通
  越王勾踐使亷稽獻民於荆王荆王使者曰越夷狄之國也臣請欺其使者荆王曰越王賢人也其使者亦賢子其慎之使者出見亷稽曰冠則得以俗見不冠不得見亷稽曰夫越亦周室之列封也不得處於大國而處江海之陂與魭鱣魚鱉為伍文身剪髪而後處焉今来至上國必曰冠得俗見不冠不得見如此則上國使敵越亦將劓墨文身剪髪而後得以俗見可乎荆王聞之披衣出謝孔子曰使於四方不辱君命可謂士矣韓詩外傳范獻子卜獵占之繇曰君子得黿小人遺冠范獻子獵而無得遺其豹冠瑣語
  魯人身善制冠妻善織屨徃徙於越而大困窮以其所修而遊不用之鄉譬若樹荷山上而蓄火井中操釣上山揭斧入淵欲得所求難也淮南子
  古幘無巾王莽頭秃乃始施巾獨斷
  漢末諸賢多委王服以幅巾為雅袁紹崔豹之徒雖為將帥猶着縑巾
  劉生帽裁製微不長有似里父之服魏文帝與劉𤍞書
  有澤火者冠霞笠兼莎裳褐衣緩步而去苻子
  義熈中王愉字茂和在庭中行帽忽自落仍乗空如人所着尋而第三兒緩懐貳伏誅異苑
  宋何尚之致仕在家常着鹿皮冠後復起拜開府儀同三司天子臨軒百僚陪位沈慶之戲曰今日何不着鹿皮冠宋書
  沈慶之隨宗慤伐沔北諸山蠻大破之慶之患頭風好着狐皮帽羣蠻惡之號曰蒼頭公
  劉訐常着榖皮巾被衲衣毎遊山澤輒流連忘返神理閒正姿貌甚華在林谷之間意氣彌逺遇者皆謂神人南史
  武帝幸劉悛第帝着鹿皮冠劉悛設兎毛衾於牖中宴樂以冠賜悛至夜乃出齊書
  齊東昏侯製四種冠五彩袍金陵志
  永明中高麗使至服窮袴冠拒風曰此古之遺像也南齊書梁邵陵王綸於婁湖立園廣讌酒後好聚衆賔冠手自裂破投之唾壺皆莫敢言謝舉常與宴王欲取舉幘舉正色曰裂冠毁冕下官弗敢聞命拂衣而退王屢召不返甚有慙色南史
  崔休兼給事黄門侍郎叅定禮儀帝嘗閲故府得舊冠題曰南部尚書崔逞制顧謂休曰此卿家舊事也後魏書周獨孤信馳馬帽微側人遂為側帽
  雲定興謂宇文述曰入内宿衞必當耳冷乃為術製裌頭巾令深袙耳時人學之名為許公袙勢許公述封爵也
  隋大業十年左丞相牛𢎞下議請着桐子巾以桐木為之内皆漆詔從之劉馮事始
  李子雄明辨有器幹煬帝甚任之新羅適遣使朝貢子雄至朝堂與語因問其冠制所由其使者曰皮弁遺象安有大國君子而不識皮弁也子雄曰中國無禮求諸四夷使者曰自至以来此言之外未見無禮憲司以子雄失詞劾奏其事竟坐免隋書
  高麗冠曰骨蘇多以紫羅為之周書以下笄
  燧人始為笄女媧之女以荆杖及竹為笄以貫髪至堯以銅為之且横貫焉舜雜以象牙玳瑁實録
  王肅之奔魏也劉芳未及相見嘗宴羣臣於華林肅語次云古者唯婦人有笄男子則無笄芳曰推經禮正文古者男子婦人俱有笄肅曰喪服稱男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如此則男子不應有笄芳曰此專謂凶事也内則稱子事父母鷄初鳴櫛纚笄總以兹而言男子有笄明矣肅亦以為然曰此真劉石經也昔漢世造三字石經於太學學者文字不正多徃質焉芳析義明辨疑者皆徃詢訪故時人號為劉石經北史 以下釵釧女媧作竹簮堯作銅簮舜作象牙簮玳瑁釵桀作金玉釧紂作翠翹金鈿步搖寶幹指環吕后制五采通草花晉郭隗始剪綵為花物原
  釵子葢古笄之遺象也至秦穆公以象牙為之敬王以玳瑁為之始皇又金銀作鳳頭以玳瑁為脚號曰鳳釵又至東晉有童謠言織女死時人挿白骨釵子白粧為織女作孝至隋煬帝宫人揷鈿頭釵子常以端午日賜百僚玳瑁釵冠後漢書貴人助簮玳瑁釵中華古今注漢武元鼎元年起招靈閣有一神女畱玉釵與帝帝以賜趙婕妤至昭帝元鳳中宫人猶見此釵謀欲碎之開視匣唯見白燕直升天後宫嘗作玉釵因名玉燕釵言其吉祥洞㝠記
  趙后持昭儀手抽紫玉九鶵釵為昭儀簮髻飛燕外博盤龍釵梁冀婦所制
  元帝將拜貴人有司請市雀釵帝以煩費不許晉書後漢孫程十九人立順帝有功各賜金釧指環則釧之起漢已有之也
  涪陵山有大龜其中可卜其縁可作釵世號靈釵華陽國志以下履
  軒轅臣于則作屨制襪周公造偪履屧舄晉文帝造屐趙武靈王始效北蕃造靴
  實録曰履夏商皆以草為之周以麻晉永嘉中以絲或云馬周始以麻為之名鞋也古今注曰魏文帝絶寵段絲猶以之為履則非晉始以絲為鞋矣按禮少儀云國雖靡敝君子不履絲屨則周人已用為屨也
  文子曰文王伐崇襪繋解則其物已見於商代實録曰自三代有之謂之角襪前後兩隻相承中心繫𢃄魏文帝吴妃始裁縫以綾羅紬絹為之洛神賦羅襪生塵是也秦始皇有望仙鞋漢有伏虎頭履繡鴛鴦履東晉有鳳頭履聚雲履五朶履南宋有重臺履梁有笏頭履分稍履立鳳履五色雲霞履漢履婦人圓頭男子方頭晉太康後婦人皆方頭
  伊尹始為草履周文王以麻為之至秦以絲為屩令宫人侍從着之中華古今注
  屨人掌王及后之服屨為赤舄赤舄者天子六冕后闕狄之舄也黑舄天子𤣥端服之赤繶黄繶以赤黄之絲為下縁青句以青絲飾屨頭之鼻素屨裨下曰屨素屨有凶去飾用之葛屨夏衫絺綌以葛為屨冬則以皮為之 辨外内命夫命婦之命屨功屨散屨 凡四時之祭祀以宜服之周禮天子黑方履諸侯素方履大夫素圓履賈子
  景公為履黄金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長尺氷月服之以聴朝晏子朝公迎之履重僅能舉足問曰天寒乎晏子曰君奚問天之寒也古聖人製衣服也冬輕而煖夏輕而清今君之履氷月服之是重寒也履重不節是過任也失生之情矣故魯工不知寒温之節輕重之量以害正生其罪一也作服不常以笑諸侯其罪二也用財無功以怨百姓其罪三也請拘而使吏度之公苦請釋之晏子曰不可嬰聞之苦身為善者其賞厚苦身為非者其罪重公不對晏子出令吏拘魯工令人送之境吏不得入公撒履不復服也晏子
  鄭人有且置履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰吾忘持度反歸取之及反市罷遂不得履又曰何不試之以足曰寕信度無自信也韓子鬼谷先生居清溪山中蘓秦張儀從之學縱横之術二子欲馳騖諸侯以智詐相傾奪不可化以至道先生痛其道廢絶數對蘓張涕泣然終不能寤蘓張學成别去先生與一隻履化為犬北引二子即日到秦矣神仙拾遺公主山在華山中漢末王莽秉政南陽公主避亂奔入此峯學道後得昇仙至今嶺上有一雙朱履傳云公主既於山中得道駙馬王咸追之不及故畱二履以示之潘安仁有公主峯記述異記
  張衡同聲歌鞮芬以狄香鞮履也狄香外國之香也謂之香薰履也
  後漢江夏劉勤家貧作屩供食嘗作一兩縷斷勤置不賣出行妻賣以糴米勤歸責妻欺取其直因棄不食江州刺史王𢎞造淵明無履𢎞從人脱履以給之語左右為彭澤作履左右請履度淵明於衆坐伸脚及履至着而不疑續陽秋
  劉敬宣嘗夜與僚佐宴坐空中有投一隻芒履於座墜敬宣食盤上頃之而敗異苑
  東昏侯宫人皆着綠絲屩齊書
  後魏王遵業從容恬素常着穿角履好事者多毁新履學之
  有五色九色獅子之履金真玉光經以下屐
  昔有仙人鳳子者欲有所度隱於農夫之中一日大雨有隣人来借草履鳳子曰他人草履則可借我之草履乃不借者也其人怒詈之鳳子即以草履擲與化為鶴飛去故後世名草履為不借致虚閣雜爼
  木履起於晉文公時介之推逃祿自隱抱樹而死公撫木哀歎遂以為履每思從亡之功輒俯視其履曰悲乎足下足下之稱亦自此始也東方朔瑣語
  孔穿振方屐見平原君孔叢子
  抱木生於水松之傍若寄生然極柔弱不勝刀鋸乘濕時刳而為履易於削𤓰乾則韌不可理也履雖猥大而輕風至則隨飄而動夏月納之可禦蒸濕之氣太康六年扶南貢百雙帝深歎異然哂其作之陋但置諸外府以備方物而已南方草木狀
  舊為屐者齒皆逹褊上名曰露卯太元中忽不徹名曰隂卯識者以為卯謀也必有隂謀之事至烈宗末驃騎叅軍袁悦之始攬搆内外隆安中遂謀詐相傾以致大亂晉書
  沈麟士性寛恕一隣人認其所着屐麟士曰是卿屐耶即脱與跣而歸後隣人得屐送還前日屐曰非卿屐耶笑而受之南齊書以下鞾
  鞾本胡也趙武靈王服之釋名
  帝王貴臣多服九華帶烏皮六合靴唯天子帶加十二鐶以為差異隋書
  王儉嘗朝蕭琛年少未為儉識自負其才氣候儉宴於樂遊苑着虎皮靴策桃枝杖直造其坐儉與語大説南史












  廣博物志卷三十八
<子部,類書類,廣博物志>

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