懺悔禮佛文
夫有非自有，有取所以有，無非自無，無著所以無。故有取之惑興，倏成萬累，無著之念起，一超九劫。是知道之所貴，空有兼忘，行之所重，真假雙照，稟氣含靈，莫聞斯本，肖形賦影，靡測由來。故發茲識窟，猶綿蒙其莫辨，導此愚相，尚窈冥而未悟，茫茫有同暗海，幽幽實在危城，業風縈薄，三有長鶩，惑水邅廻，二死相屬，以苦捨苦，從暗入暗，尋本不離色心，即事莫非生滅。是用抱此纏蓋，輸迥生死，恣其六愛，興其六邪，或狙詐而克昌，乍仁義而溘死，或才均智等，此賤彼豪，或共日並時，人升我墜，唯言報施寂寥，不知因對皎徹，曩緣今果，過現殖成，有如符契，不謬毫髮，而欲以促生運其長術，浮命迥其冥數，當知剎那交謝，瞬息不畱，東槫纔吐，西崦已仄，譬閱川之駛流，若棲葉之輕露，偽城易馳，毒樹自攻，若非假實兩明，真俗俱辨，豈能寫誠迥向，刻意修習，不退不沒，愈堅愈固？南平大王殿下，含辰象之正氣，畜海岳之淳靈，宿侍八恆，早游七覺，藉妙因於永劫，招勝果於茲地，若真金之愈鎣，美玉之載琢，是用未積已散，不藏而捨。故今式招靈指，仰屈神儀，建此齊肅，譬茲關楗，盛來緇素，濟濟洋洋，名香遍室，寶華覆地，高梵宛轉，寧止震木遏雲，清桴遙奕，非直騰魚御馬，仰願四部至誠，五體歸命東方〈云云〉。願大王殿下，五畏內遣，十力外扶，百福莊嚴，萬祉周集，愕夢無忤其慮，甘寢有恬其神，更關寶衢，愈興慧業。
夫玄極凝淡，非學者所窺，妙本難思，豈行人能測，是以十地雲睹，有羅縠之疑，三乘稱見，懷狂羊之惑，自非鑒窮機覺，照極冥虛，窮理盡性，體元含一，安能濟世仁壽，拯物阽危，道包碧海，聲高赤縣？昔堯曜唯在即世，舜黑不兼來果，四巡疲於禹迹，六事倦於湯身，並域中之勤勞，方內之成益，豈有度元元於苦海，拔冗冗於畏途，運神刀，震法吼，窮香城之妙理，窮金河之奧說，慧高龍樹，智出馬鳴，必欲洗濯臣民，獎導緇白，天覆地養，水產陸生，咸降慈悲，悉蒙平等。奉為皇帝陛下，儲君太子，歸命敬禮〈云云〉。仰願皇帝陛下，景祚與七政相齊，皇基與二曜均永，地平天成，樂和禮洽，玉燭道正，氲氳無爽，條風祥雨，膏潤相屬，卻馬偃伯，躊戟銷戈，南泊北臨，西被東漸，灑甘雨，布慧雲，唯繩可結，在冠已盡，唐哉皇哉，為導為首。又願皇太子殿下，睿業清暉，與貞明而並燭，粹范溫儀，從嵩霍而俱峻，聲出姬誦，道越漢庄，永沐智水，長照慧日，上妙居身，至仁在己，自雙樹八枝，潛光匿曜，寶城不辟，慧扇方掩；而聖后騖法輪於長路，棹寶舟於遙壑，道浹人祗，福隆祧墠，肅事園寢，虔奉宗祏，藉斯妙果，奉逮七廟聖靈，歸命敬禮〈云云〉。仰願聖明累聖，愛然如在，騰神淨國，總駕天宮，託化金蕖，遨遊寶殿。
夫誠心內惻，則至覺如在，形力外殫，則法身咫步。眾等相與增到，為諸王兄弟妃主戚屬，歸命敬禮〈云云〉。願諸王殿下，裂壤盛於諸姬，磐石過於隆漢，德高魯衛，義重間平，論道則百辟依風，作翰則群黎仰化，弘闡至教，紹隆季像，第內少長，並膺此多福，若百華之春麗，譬萬寶之秋成，信解堅深，翹向無怠。
夫小乘志劣，事唯一己，大士意均，乃包六趣。今日檀主，信等明珠，無勞傍鏡，質同挺玉，不待外光，常欲物我均心，怨親等觀。眾等各歸誠為二十八天，四王釋梵，人間貧病，地獄辛楚，敬禮尊儀靈像，菩提寶塔〈云云〉。大乘奧藏，妙法深經，大身無邊身，大力無量力，四向四果，八賢八聖，願六氣氤氳，四序熙穆，至治光萬宇，玄化洞九幽，襲介披鱗，濕生卵化，八苦六窮，三塗五道，俱蒙惠利，並識遵依，刀林輟刃，劍樹搖險，迷域開道，直指四衢，暗室生明，大啟三曜，俱向道場，同登種覺。
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