懼庵先生文集/卷八

懼庵先生文集
卷之八
作者：李樹仁
1860年

哀辭

李敬五_憲敎哀辭

歲在白蛇孟秋。李君敬五甫復于寢。越三月季秋將歸窀。地上友李性安聞而悼之。迺曰八十而黃髮者。尙可作哀人語乎。吾今歸期無朝暮。方自哀之不暇。而暇爲人哀耶。雖然敬五之歸。性安尙陽界。烏可無一言也。嗚呼。世之叔季。斯人豈易得乎。君以大贒之裔。生長詩禮庭。其擩染平日耳目者。出尋常萬萬。宜乎儒雅之味。介潔之行。見稱於一隊儕友。而若余之所竊取者。不與衆同。蓋其慈良眞性。見於對人接物之際。絶無畦畛城府之設。且於言議剖判處。割截兩段。少無脂韋繞指態。其視浮世粉餙外貌爲模稜之輩。相去豈不遠哉。嗚呼。君少從事于公車業不利。遂不屑屑焉。仍逍遙古社。嘯詠以自遨。壽旣過稀齡以終。亦有丈夫子二人。可以克家而傳業。如君可謂隨分自適。生順死安者也。夫何憾乎。但自此東都無處士。古家失長德。是可悲已。不佞於君間一甲。遲暮情契。便同同隊。每於玉院之路。必枉顧於雀羅竆巷。慰此殘齡孤寂之懷者屢屢。今其已矣。兀然金狄。孤寄於世。當作何如懷也。噫噫後來者先逝。先十載而來者。支離于世。逆旅歸期之遲速。何若是無常也。雖然同歸知不遠。先後又何論。聞君之歸。聊以寂寥數語。抒此悲悃。君其知之乎。

崔稺玉_琇哀辭

嗚呼。吾又稺玉之哀辭乎。前吾於稺玉家。辭以哀之者凡幾遭。哀其先大人處士公矣。哀其仲房持憲君矣。哀其堂姪上舍君矣。蓋以情之厚契之深故。哀而又哀之。不止一再而已。今於君之歸也。庸可無一語乎。雖黃髮濱死之年。不容已也。嗚呼稺玉。實藍田之寶也。其明秀之姿。雅潔之行。兼之以文采之燁然。與仲房君。便作一庭雙珠樹。期之以他日明堂琬琰之美者夙矣。畢竟蓮桂之發。只在棣華第二枝。而亦未免中途摧折。獨餘第一長枝。虛老於風霜剝落之後。終然埋沒於黃壤中。其亦命矣夫。命矣夫。不佞與君差有長少之異。而便託忘年之契。自余廢蟄以來。不相晤已有年。每想龍院團圓之遊。便同蝌蚪時事。有時乎發於夢寐間。兀然金狄。孤寄人世。每見後來者先逝。逆旅歸期之無定。有如是夫。昔韓昌黎有哭人家三世之悲。今吾於君之家。乃有哭三世四喪之悲。辭以又哀之。其視昔人之悲。又何如也。國有制。不可以韻語。只以荒蕪若干辭。以助斥慢之謳。嗚呼悲夫。

成汝有_鼎實哀辭

夏城成碩士汝有。卽吾忘年友也。今疆圉孟春。有邂逅疾皋于寢。是歲二月日將大歸。其孤胤以僕有宿契。告以期。噫斯人也其至於斯而歸于土也耶。顧誄周道也。宜有辭。第八耋垂死者哀人死。不其癡乎。雖然情地旣自別。當千古訣。庸可無一語乎。始余相識。以君甥館之在於近。君以敬長之禮。有行輒見訪。繼以仲胤託於我。使之逐臭者有年。以是相知之深於人。蓋君以端雅之姿。重之以文詞。其居家日覽聖贒書不怠。處宗族鄕黨。咸得其宜。求之今世。實不易得。此吾許之以心。喜爲之交者也。嘗謂之人也必享耆耋壽。書劍功名會有時矣。豈意遽沒沒作松下塵耶。嗟夫。君近年。僑居在吾州西僻處。蹤跡旣罕出。吾亦疾廢杜門。未接芝宇者。已三四載。而終成幽明別。是豈非無竆之恨歟。如君抑何憾乎。五十不爲夭。而君之年五十又加九。有丈夫子三人。俱可以克家。吾知君積德之報。其將在於此矣。噫噫死生之理錯矣。吾以甚老之人。乃哭未甚老之人。哀誄誠有所不欲。而亦有所不忍終默者。強以數語遠寄泉臺。靈其知也耶。嗚呼唏矣。

孫士言哀辭

吾友孫兄乃遠之孫。名鍾綸字士言。罹內艱在心制未闋。邂逅感時氣。以今仲夏之月日遽冤逝。得年才二十一。上有重侍親。內有靑年孤孀。于歸廑一歲。甚可悲也。余與乃遠情契厚。聞其悲慽甚。躳往慰唁之。乃遠輒臆塞者久之。仍向余而言曰脩短命也。命吾無如之何。但失吾有志之好孫兒。吾之悲非獨慈情以也。余曰吾亦因年少輩。知此郞有交遊之譽。而詳悉則未也。况居家之行。莫如父祖之知。子雖不欲言。幸爲我強之。乃遠迺垂淚而言曰此兒自齔時。已不好弄。平居罕出。與羣兒遊。及稍長。昏曉定省。先於吾夫妻所。次及於其父母。每日而然。其遭母喪也。居喪之節。必欲自盡如古禮。雖其才性之稟。無別於人。勤篤則有之。且其素志有不屑於科名。日所沉潛而觀之者。在心經近思等書。雖以父祖之意。姑從事擧業。而似無畢竟奔競之志。吾每心語口以爲此兒之光吾門。或在科名之外也。乃今爲造物者所奪去。是其痛矣夫。渠今已矣何爲。而但渠之志行。未及爲鄕黨之所知。而沒沒歸土中者。尤可慽矣。子其毋惜數語。以洩此老之悲。且爲異日一塊肉成立之後。知其父作何如狀也。余聞而驚歎曰嗟呼此郞之夭也。不但爲君家之不幸。乃一鄕士友之所共惜也。獨怪夫如君積德之家。錫之以豈弟之胤。而使之不壽何意也。吾知氣之鍾淸秀者。類多不久於世。蘭摧之先於蓬蒿。玉碎之先於瓦礫皆是也。其於人也。顔氏之夭。子安之短。自古多如是。其於天不定何。哀死之語。雖微君之囑。吾固有意焉。况君有言。其可辭。遂係之以誄。誄曰。

士言乎士言乎。吾無間於乃祖之言。何稟之異而命之嗇。恨吾無羽翼。不能升彼天。訟爾之冤。

李來仲_復震哀辭

秀士月城李君。卽故防意齋之孫也。君天姿端潔。素性眞實。重之以乃家餘訓。平時處己接物。一以誠信。絶無浮世邊幅態。所以遠近諸宗。莫不得其歡心。而儕友之知君者皆曰防意公有孫。不幸今年中秋後二夕。遘胷膈症遽不救。年四十九。只有一子傳家。人皆惜其年。且憐嗣續之單孑焉。自余結通家之誼。得君御家雍睦之道。悌長周旋之節尤詳。令人愛好之無已。惜也短命。悲夫。抑余今哭君之悲。有增一慟者。蓋君之先人。有終鮮之歎與我同。及修潘楊之好。便作異姓兄弟。彼此相得之樂。兩忘其單孑。庶幾爲暮境依倚之地。夫何未多年。君之先人奄作泉下人。使我白首。依舊孤踽。於吾固已矣。又以吾兒單孑之身。得君相依之樂。不啻如吾之於君之先人。而君又至於斯。吾未知造物者何心。使吾兩家兩世單孑。旣與之通家而終未遂相依相庇之好。曷勝於悒。聞君卽遠之期。自不禁悲悼之懷。略以寂寥數語。倣古人哀死之意。辭曰。

君之命莫言短。壽於顔子。君之嗣莫言獨。裕於鄧氏。自古司命之不齊。吾於君獨何傷。固知未定之天。將有復定之時。仁者之後必昌。

鄭極之_七休哀辭

龜尾山下故鄭上舍文希甫。卽吾知心之友。而作訣已有年。其庭下有典刑者三人。而極之其季也。極之與伯仲氏。早聞詩禮訓。重之以琢磨之功。金昆玉友。輝暎一家。將繼家聲而大之者。柰之何君之仲氏先逝於數年前。君又從而逝。得年纔三十而餘。上有七耋慈在堂。使白首老兄。孑然孤立於庭。君之死甚可哀也。噫。之其哀之甚者。辭以悲之。親知之誼固然。而昔君仲氏之歸。吾無一言者。非情之恝。不忍爲少者而提之故也。今又以是而終默。則於君家之慽。無已無情之甚者乎。將追叙萬一之悲。日君伯氏以書來。槩言此弟天姿淳雅。自幼不好弄。承志無違則敬親之至也。有過必諫則敬兄之篤也。鄙悖說話。不出於口。閑漫出入。因忌疾而必禁。且其志尙不苟。於心經近思等書。常常披玩。手抄溪集若干篇。以爲觀省之資。先儒理氣說。亦嘗傍搜。必質於先進。以至餘事詞章。亦足爲今世擧業士。庶有日後成就之望。而今焉已矣。但此弟平日於執事。最尊慕之。安得吾執事數行文。以待一塊肉成長之後。使知渠父影響之何如也。擎讀訖。余蹶然而歎曰今世亦有如許有志之士也。仍念疇昔因極之友執。得聞其居家之行。爲學之篤甚詳。且極之歷訪時。其雅飭之態。不掩於周旋間。暫時言語。便及於俗學之外者宛如昨。噫。吾之目於相對者。旣如是耳。於交遊者又如是。知其子弟者。莫如父兄。而乃兄之言又如是詳悉。信乎極之不易得之美士。而不幸短命。悲夫。竊怪夫以其先大人深仁厚德。有好箇有文行之兒。而終不食其報。身後未久。又先後而夭折。彼造物者果何心也。雖然自古多有之。子淵，伯豐之贒焉。而亦不得免焉。則其如天不定何哉。噫。

金尙浩哀辭

歲壬戌秋。余獨坐茅堂。忽有靑衣白玉童來拜于前。余異而問之曰汝是何童。答曰居烏川。姓金名文。又問緣何而來。更斂容納拜而言曰小子年今十四。竊有向學志。聞座下善誨人。敢請敎而來。余曰汝誤聽。是必人有欺汝者。且汝有親命乎。答曰實小子之志。而告于親先來謁。仍留不肯去。再明有臞貌老人至。卽其親也。叙畢作而言曰年幾五十。始得此兒。舐犢之情。老牛固然。而愛之不可無敎。第僻鄕無明師可導是爲憂。見渠意必欲遊丈人門。告我先來。所以跟而至。請遂其志。辭不獲遂許之。自是贏糧而來。寢食于家。雪屋冷突。淡水麁蔬。與我共其苦者。首尾四五載。觀其事長敬謹之道。居常進退之節。便同長成人。且其記誦敏捷。前後得句讀於此老者。通經史殆五六十卷。述作亦頗可觀。余以爲金氏老有子。他日克其家而振其衰者非他。必此兒也。纔勝冠有年。遘心腹疾。沉吟牀席。殆一朞。其未劇也。以尋醫之行歷訪。見其神色大奪。非復昔日狀。余大以爲慮。然竊謂此兒必不虛生於其家。且其親救療之誠。可獲陰佑。向後不累月。竟聞不起之報。痛矣痛矣。吾不暇爾死之悲。而爾親之生是悲也。夫以七耋老夫妻。嗣續無他兒。惟汝晩得之一身。而且其前頭之望不少者。遽然棄之而逝。乃有戴星奔歸之新婦。日夜叫號于前哀爾。非木石爾親者。其何以爲生。如我四五載寢食之與同。居處之與共。義以爲師生。情無間骨肉者。慟惜之非不至矣。言念爾親之悲。有不足言矣。雖然自汝之夭。每當中堂閒寂之時。如聞汝應對于前。羣童誦讀之際。如見汝參錯於間。而畢竟無所聞而無所見。則是豈衰老者所可堪耶。聊以寂寥數語。侑紼以洩吾之思。且以慰爾親之悲也。辭曰。

天其果有常乎。胡奪此兒之斯遄。其始與此兒於其家。若將有意者然。吾未知與之何意。而又奪之何意。必欲奪之於其後。曷若其始之不與。夫旣與之而復奪。使其親慽而婦啼。鄕隣爲之嗟惜。天乎天乎。胡忍乎此。吾知彼天之無常。自古昔而如是。苗不秀秀不實。非爾之獨。又何必於汝而長嘻。天吾不復詰。吾不能無憾於汝。吾初不識汝之面何狀。汝之名爲誰。闊然蹤跡之不逮。吾可無今日之涕。汝之遊於何不可。於何不宜。必於吾庭而不之歸。此吾痛之深。汝可無恨於吾之辭。惟此杜巷之茅堂。汝所喜遊於平日。魂兮歸來。入我夢兮彷彿。

族弟仁叟哀辭

仁叟乎仁叟乎。君何忍作今日行也。君痛嚴庭之不逮事。事慈堂以孝。平日定省之極其誠。溫凊之盡其道。雖出一步地。輒不忘親。無貽朝門暮閭之望。今於慈堂棄世之後。魂魄尙在堂。又無他兄弟。過中祥僅一望。翩然而逝。今將作大歸之人。仁叟乎。何其生事之至孝。而死事之不以孝也。嗚呼噫嘻。夫以伯魚，子淵之孝。猶不免一死於親在之日。彼其愛親孝親之誠。豈不至哉。其於脩短之在天何。吾於彼蒼。不能無憾焉。遂作問天詞以哀之。詞曰。

蒼天乎蒼天乎。孝是爲仁之本而百行之源。苟有能篤於孝者。端宜錫福而完全。歷觀今古之孝子。何多壽命之不長。乃以伯魚子淵之孝。終然夭閼而先亡。今也仁叟之孝於親。亦吾鄕隣之所歎服。慈堂之重制未闋。居然奪去之斯速。夫孰謂彼蒼之昭鑑。仁者壽而善者福。吾欲駕長風而往訴。天不語而漠漠。

族妹權孺人哀辭

吾族從妹在襁褓時喪怙恃。見鞠於伯父上舍公膝下。上舍公以孔懷至情。鍾愛此孤女。便同己出。比長凡閨壼百行。無媿內則訓。上舍公尤奇之。爲之擇佳婿。適于丹陽權度轍甫。旣嫁踰年。果以婦道聞。以上舍公之在病席。爲來覲之。及期未果歸。遇疾竟不起。一塊肉望後嗣者。亦隨而化。吁甚可悲也。吾與是妹之先大人。親爲族叔姪。而情無間一堂。哭之今三十載。尙有存歿之恨。而有時對是妹。如見其先大人儀範。乃今奄忽焉。吾之悲是妹。非獨爲渠悲而已也。竊怪夫以其先大人深仁雅行。旣不能有年。身後一女息。又夭折而寂寥焉。是何司命也。是妹冤逝之後。上舍公痛亡弟一𧖴永絶。今於紼歸夫家之夕。白首摧號。有不忍堪見者。爲哀詞若干語。以洩化者之哀。兼以寬上舍公悲哀之思云。

哀哀彼妹阿兮。何賦命之蹇屯。幼旣不省其怙恃兮。亦終鮮乎弟昆。賴有伯父之止慈兮。愛之若乎己子。掬鴒原之餘淚兮。痛血屬之只此。慇懃鞠育之憫斯兮。靡不用乎其極。及中門之不出兮。藹閨壼之徽則。不待姆敎之婉娩兮。自性行之端淑。琢瓊琚而製佩兮。結蘭茝而爲帶。擇佳婿于丹山兮。指百年而成誓。詠于歸於福門兮。侍重闈之具慶。積孤露之至痛兮。欣有地於省定。願竭力而殫誠兮。執婦道而昕夕。尙一念之耿結兮。在猶父之牀褥。薄言歸而侍湯兮。未便訣於庭下。迄數載而強留兮。待仲春兮將旋駕。喜蚌珠之新得兮。期抱謁兮尊章。嗟造物之多猜兮。柰二豎之先嬰。閱數旬而蒼黃兮。奄一縷之遂絶。及斂殯之纔訖兮。又塊肉之旋失。孰謂乃爺之仁厚兮。竟一𧖴之無傳。惜爾誠孝之莫展兮。遽埋沒於靑年。摎天道而茫茫兮。欲上訟而無緣。白首病席之叫號兮。增失明於伯父。女旣嫁而遠親兮。葬于此其非所。送爾櫬而言歸兮。時亦維其春暮。處處兮靑山。愁子規兮前路。丹旌漸近於松川兮。那忍鶴髮之迎號。遙知冥途之冤淚兮。化海天之靈雨。吾嘗聞達者言兮。人固有此一死。無論丈夫曁女子兮。俱是逆旅之歸寄。一場脩短與悲歡兮。又奚足屑屑於胷臆。况司命之不齊兮。世間冤死兮非爾之獨。瞻北邙之纍纍兮。幾多未笄之殤魄。幸爾廟見而成人兮。有杖朞之夫子。數載伉儷之情重兮。護爾歸兮故山之蒿里。碧水兮丹丘。魂不孤兮有託。招招兮靈魂。歸歟歸歟兮無慽慽。

碑銘

廵察使金公_魯應碑銘_{幷序○爲慈仁縣作}

上之十三年癸酉。廵察使金公魯應按節嶺下。爲政數載。惠澤浹一道。時則我慈縣民。尤歌頌之載路。實以架山糴痼弊之創革。是擧也本縣倅柳矦𣽤。亦與有力焉。相公還朝後。縣民歌頌之不足。刻而傳之後。銘曰。

繄我慈縣。十室之窄。有弊斯劇。架山之糴。原玆倉糴。鎭邑分劃。分劃有七。蠲免者六。獨我一縣。偏苦其役。輸納夥數。道里近百。期値嚴冬。風饕雪虐。踰險涉深。人顚獸踣。叫囂閤境。愁歎蔀屋。天惠贒伯。殿玆南服。殘縣民隱。先施矜惻。繡衣協議。墨綬效力。越境舊糴。便近遞易。游刃恢恢。闊狹裁適。倉糴無損。邑弊有革。如溺斯援。如熱之濯。從玆僻縣。永遂耕鑿。其可或忘。相公之澤。百世不磨。視此片石。

御史金公_學淳碑銘_幷序

聖上卽阼之十三年。金公學淳衣繡南下。採訪謠俗。禁察非法。仍擧縣邑宿弊之爲民疾者釐正之。卽我慈縣糴弊之革是已。蓋慈實小縣。原糴數萬外。有所謂架山糴者。其始分劃七邑而均其役。及歲久而弊滋。隣邑皆蠲免。獨本邑偏苦至于今。槩邑之於倉。道里近百。旣越他境嶺踰三。大川涉者亦如之。且其輸納之期。每値風饕而雪虐。人畜之中途顚仆者比比。斯其爲一縣之瘼而莫之醫。何幸天借我御史。與廵相公商確而聞于朝。易之以便近。俾免縣之糴。於是乎民有疾苦之袪。公無積峙之虧。苟非公恤民之深。與夫爲國保障之得其道。其何能是。公歸後四載。縣民追思之不已。咸一辭曰可以碑。遂碑之。銘曰。

蠲百里糴。梳一縣瘼。如傷之澤。公山崇崇。琴湖洋洋。永世難忘。

墓碣銘

通德郞徐公墓碣銘_幷序

公諱聖喆字仲協。達城人。鼻祖閈高麗郞將。六傳而至判典客寺事諱益進。生戶曹典書諱義。是生諱彌性。卽達川府院君。生諱居廣縣監。生諱彭呂奉事。始居永川郡。生諱俶。以從父兄參判久之子參奉崙爲後。於公爲九代祖也。高祖諱行矩成均生員。曾祖諱復來。祖諱至垣。考諱愈晉。妣羽溪李氏。佐郞鎭周女。英廟戊申七月二十二日生公。公稟氣厚重。儀觀甚偉。胷懷坦蕩。以至言議正而直。事親盡誠。友于亦篤。親族喪葬之竆乏者。盡心營救。人稱其義。早事公車不利。晩卜山齋。以寓孺慕。平居好友益。屣履盈門。其聲望爲一時儕流所推重。卒于正廟庚申十二月二十六日。壽七十三。葬于棃洞甲坐原。配恭人夏城成氏。文科郡守憲祖女。癸卯生。丙子正月十六日卒。有一女。墓在公兆之越右岡壬坐原。繼配安東權氏。處士達規女。丙辰生。癸巳十二月十一日卒。有一男一女。葬于公兆之越左岡亥坐原。男致淳。孫相憲。曾孫光錄。致淳以樹仁忝公知舊之列。請一語以文之。有不敢辭。銘曰。

冲澹襟懷。敦篤行誼。遲暮齋居。閒寂之致。有確斯石。隱德是紀。

將仕郞金公墓碣銘_幷序

盆城金君守益甫屨及門。因致辭于前曰吾先祖孝子公幽宅。迄無數尺表。實累世經紀而未就者。殘孫遹追先父老遺志。旣伐石。謹以銘事煩公。第吾先祖行德。多有傳述於後。而兵燹之餘。蕩然無片言之傳。所憑信其萬一。獨東京記是已。乃敢掇其辭。幷錄世系而來矣。樹仁辭不獲。謹按公諱禹範字錫汝。系出首露王。中顯于羅代。卽角干公也。入本朝有諱之瑞承仕郞同正。生諱思義進士。生諱仁範監務。生諱尙智。於公爲高祖。曾祖諱世溫。祖諱以亨武科護軍。考諱宗信武科司勇。生二男。長世範文科。歷典九邑。公其季也。生于東京府北士坊村第。幼而孤。事母夫人至孝。及遭夫人喪。持六年服。以早孤之故。追前喪於後喪。又遭師門喪。行心喪如禮。妻金氏。亦爲之齊素三年。非感服君子躳行之深。能如是乎。階至將仕郞。隱德不顯。以天年終。墓在東山洞子坐原。嗚呼。以公天植之性。考之遺事。若是其草草。爲子姓百年之憾何如也。雖然凡人先世之蹟。不貴傳之多。貴乎傳之信。傳信百世而爲人豔慕者。豈有如史氏筆之所載乎。一羽而知彩鳳之美。又何必他求哉。初配慶州李氏。次配順天金氏。又娶密城孫氏夢龍女。有男元忠軍資監正。女適金聲遠。元忠三男一女。長琭贈掌隷院判決事。次璹，次璞皆無后。女適徐泰翼。琭二男二女。男長興道贈漢城左尹。次昌道副護軍。女適李萬春，李重夏。興道四男。長南重嘉義中樞。次世重，鼎重，處重。南重二男。長啓鐸。次贒甲無后。啓鐸取堂弟天鐸子敬一爲嗣。四女適徐有儞，徐思煥，孫星郁，陳球。敬一一男守益。今來請銘者也。公之內外孫若干人。只錄其宗胄。公前後三室子孫。未詳誰氏出。以孫氏合窆於考位觀之。子孫蓋爲孫氏出也。子孫移居烏川已有世。宗孫守益始還東京。爲不忘先祖桑梓鄕也。勤愨孝順。克世其家云。銘曰。

喪過乎禮。哀慕之至。服師從夫。壼行尤異。我銘非爽。信史攸記。

鄭進士篪魯翁墓碣銘_幷序

東海篪魯翁卒之二十年。其遺胤桂祚老病。使子敦相袖家狀。致書于余曰吾先人墓道。尙闕三尺竪。今幸石已具。乞座下念夙昔好。無惜數行文。惠泉壤。樹仁以老耄辭不獲。按狀。篪翁姓鄭氏諱光履字士謙。系出延日。滎陽公襲明爲上祖。至諱楠。萬曆末。自原州入慶州之東海家焉。子諱終福。子諱台元。子諱弼雄。子諱得衡。是生篪翁于魚日里第。卽景廟壬寅三月十五日也。幼而聰俊。稍長慨家世寒居地僻。負笈而往。受業亦樂翁金公之門。金公卽南寓庵九明門人也。自是發憤力學。至帶經而鋤。兼樵而讀。孜孜不少懈。旣而文詞日就。大得聲譽。己巳秋中覆試。明年春登司馬第一榜。人皆榮之。試券中警句。有馬歸山獒庭之語。京洛士以獒庭進士目之。晩築書社于所居里。自號篪魯翁。蓋合里名魚日者扁之。加以篪者。與伯氏塤魯翁相唱酬之義也。於是聚生徒設敎。月朔必主講席。問難考課而忘倦。自後閭巷。多絃誦聲。學子往往有成就之效。暇日嘯詠林丘以自娛。訓誨子弟有方。著禮義廉恥等箴以示之。開口輒誦聖贒訓。苟非平生志行之篤。能如是乎。嘗事慈親。病劇刲指以效誠。事兄塤魯翁。愛敬兼至。湛樂以歿身。可知文藝之著於外。特餘事也。有詩文若干篇。不以雕琢爲事。莫非性情之發。理勝之言也。己未十二月二十一日。以天年終。壽七十八。明年三月二十四日。葬于桂堂山負子原。娶月城崔氏鳳彩女。司成公汭之后也。墓在八助城負子原。有三男。曰桂祚，柏祚，樹祚。餘男柱祚，觀祚。桂祚有子曰敦相。柏祚有子曰敦經，敦綸，敦綢。樹祚有子曰敦絃，敦綱，敦純，敦斌。敦經有子曰運東。敦絃有子曰奎東。餘皆幼。嗚呼。吾東都自古稱多士。然地甚廣。如東海一區。濱斥鹵限峻險。州府學校之化不及。所以從前文學之士絶少。幸篪翁崛起于玆。未有家世箕裘之傳。師友切磋之益。而能篤志向學。遂使貿貿之俗。有彬彬之風。如篪翁。倘所謂一方豪傑之士者非耶。樹仁粤自少小。已奇其詞賦。復知其行誼不凡。有時逢場。相許不淺淺。居然人事變遷。見託幽堂之題。爲之悵然興懷。非特幽明存歿之感而已。爲之銘曰。

遙遙北海。古鄭公鄕。維今鄭公。東海之傍。自奮于學。施及一方。行源家庭。名魁國庠。有裨聖化。東漸洋洋。公舃九原。公書古堂。寄語來學。毋怠而荒。興起遺風。永世聲光。

墓誌銘

族叔母孺人金氏墓誌銘_幷序

孺人姓金氏。貫淸道。高麗平章事之岱後。高祖諱景振。行泗川縣監。曾祖諱天賚贈戶曹參判。祖諱世鉉壽同中樞。考諱澤萬。娶烏川鄭氏碩憲女。戊午六月二十八日。生孺人于河陽縣南河里第。丁丑適淸安李氏處士諱東贒。孺人性柔和。事舅二十年。一以婉娩。滫瀡必致甘軟。舅處士公患風脾减飮膳。獨以孺人所供爲適口云。夫處士公早世。孺人敎子孫。不弛義方。孫觀永自幼篤學。學識穎發。多孺人之力。祭祀必先期澡濯。衣服祭需。務極精潔。曰祭與其豐。寧潔也。屬纊前一日。微語曰以吾病革。廢元朝節祀可恨也。當宁癸酉正月初三日。以天年終。以是年二月二十一日。葬于慶州治北楮谷壬坐原。從夫子兆。子曰樹珍。娶冶城宋氏學源女。宋氏先孺人歿。墓在孺人兆後。女適驪江李鼎宣。樹珍生四子。長卽觀永。次升永，晉永，咸永。鼎宣有一子曰炯祥。其營兆也。樹珍泣而請曰知吾先妣內行。莫吾兄若。盍一言以識之。樹仁不獲辭。銘曰。

猗歟孺人。女士之德。性賦溫和。行備貞淑。以孝以慈。肥家宜族。必誠必潔。奉祀享客。日誦女史。且勉兒孫。曰貧何傷。惟學是勤。求諸丈夫。亦所罕聞。漑而不食。澤及後昆。陵谷之變。不朽斯存。

族弟處士君墓誌銘_幷序

君名樹國字鎭伯。李氏貫淸安。麗朝通判諱陽吉之後。忠臣贈兵曹參判諱彭壽七世孫也。曾祖諱斗經。隱居行義。自號守拙翁。祖諱愼初。考諱榦贒。妣月城孫氏是祺女。景節公仲暾後。以英廟戊寅三月二十六日。生君于山臺村第。君稟性孝。痛先府之見背於幼稺時。奉慈氏。一以至誠。雖盛夏月。必繼生魚。朝夕之供用異鼎。適溫凊以時。除不得已出入外。恒晝夜不離側。此儕友之所共服。而吾之所深知者。若夫居家處族與接人等節。推其源而可知也。以積年沉痾。歿于當宁己卯八月四日。得年逾周甲一歲。以是年月日。窆大洞先隴靑龍麓亥坐原。君配孫氏星震女。亦景節公後。生一男二女。男春永。女適南至陽，陳永泰。銘曰。

痛幼孤孝偏親。爨異鼎夏致鮮。行有源人咸服。天嗇報未遐福。留餘慶待後昆。識一片垂千春。

行狀

成均生員好窩鄭公行狀

公諱炅字晦而。姓鄭氏貫烏川。上祖高麗知奏事諱襲明。蹟在麗史。自是世躋崇班。有諱仁彥版圖判書。兄仁壽有曾孫曰圃隱先生。仁彥生光厚。入我朝判書。是生諱磻溪左軍司正。是生諱卿緇。是生諱聞英。皆以文行世其家。是生諱世弘。有才篤學。晦齋李先生許以知心。薦授敎導。牖進後學。語在黃錦溪所撰碑。自永陽移卜于興海郡東郭里。實自訓導公始。後數世至諱墍通政萬戶。卽公高祖也。曾祖諱昌錫。祖諱泓有孝行。考諱相鼎。亦以孝友稱。妣寧海申氏。以辛酉正月二十六日生公。公生而厚重。自能言知愛敬。不喜與羣兒遊戲。旣入學。勤於誦習。不知未嘗不問。旣知未嘗忘置。不待勸勉而咿唔不輟。里中父老咸奇之。十歲以後。常喜靜處。兀然端坐。講誦爲業。一日大寒。先處士公躳執爇薪。公輒流涕讀書。夜深不寢。家人問其故。答曰溫凊是我之職。今老父反溫我。我若不成學業。是豈人子道理。以是痛恨。自不覺泫然。自後發憤。益致力於稽古。而於魯論。尤積工焉。常誦先儒之言曰將弟子問處。便作己問。將聖人答處。便作今日耳聞。此言儘眞切有力。嘗遊霞谷。學詩禮於宗中鉅儒而歸。雖羣居紛擾。猶斂袵整坐。或觀書或靜默以終日。未嘗爲閒雜說。人見之者皆敬畏之。雖素不撿者。亦知斂容。及長不留意於產業。亦不欲屑屑於名利。而爲府君所命。屈首詞場。幾數十餘年。乙酉丁內艱。哀毁甚。哭泣不絶。衰絰不釋。丙申遭處士公憂。亦如之。喪祭一遵朱文公家禮。而以與易寧戚爲本。癸卯登司馬榜。歸謁家廟及省墓之日。淚下衫袖盡濕。蓋以榮未及親爲恨。後以對策屢發東堂解或居魁。連屈於禮部。因屛擧業。專意向裏之學。嘗因本道才行薦。郡士林以敦行孝悌博通經史薦。其後又以林下讀書安貧篤行薦之。皆不報。敎授鄕里。及門之士六十有餘人。一時文章行誼之士。或以簡牘。或以詞律。往復唱酬。而晩谷趙公述道以道義推詡焉。丁卯秋疾篤。元氣漸綴而精神不爽。屬纊前數日。猶誦庸學二書及或問諸註。蓋其平生用力。在於是書。篤學一念。炳然不已。可以見於此矣。以七月二十九日。考終于寢。享年六十七。是歲十二月八日。葬于郡東鳳林山庚坐之原。嗚呼。公生於一隅偏鄕。自少無明師強輔之益。而好學之誠。出於天性。沉潛經訓。以立其本。旁通諸子。以致其博。迨其晩年。澹泊忘懷於聲利之場。優游玩意於義理之藪。每淸晨。盥櫛整衣冠。日誦庸學心經近思等書。几案書袠。必淨潔整齊。其出入。步履安詳。擇地而蹈。立未嘗跛倚。坐未嘗箕踞。不正之聲色。不接於耳目。芬華侈麗之餙。一切不近於身。事二親。就養無方。常有愉婉之色。家甚貧。便身適口。莫不畢給。時聚族人故舊。不計家之有無。竭力營辦。必以悅親爲意。間有出入。恒誦遊必有方之訓。未嘗過期易方。及先人棄世後。見柹紅熟者。則輒有愴然底色。以先君所嗜在是焉。與兄燫相愛篤。甘苦一與之同。如手如足。未嘗暫離。以至白首如一日。伯氏見背後。日夕號慟。或淸宵月明。彷徨掩泣。獨坐不成寢。是其至性根於天者然也。齊家之政。恩義幷篤。見子姪之與人校。則必責子而不慍人。婢僕有罪。子姪欲治之。則以爲此僕我先人之所使。雖有罪。亦當恕之也。尤謹於奉先。齊之日。必親自灑埽庭室。祭需必親監。至於祼獻折旋。皆有規矩。至老不衰。以至待人則無贒愚親疎。叙寒暄必詳。雖糲飯菜羹。盡情以勸之。有知舊之久未見者。修書疏以問之。不使情意有間斷。隣里有疾病。則共其憂而朝夕往問之。有患難則若己遇而隨力以救之。處鄕黨。雍容醇謹。表裏如一。事至物來。一以順境應之。凡事之無害於義理者則必從衆。而至大是非剖判處。亦未嘗爲模稜也。見年高則事之恭。見年少則勉以學。人有質疑者。則廓然剖析。坦然開示。盡己所知。片片赤心說與。人無不悅服。嘗與洞人立規。吉凶相救。弔慶相問。上下之有分。長幼之有序。男女之有別。而遂書數十節目。留置洞中。以身先之。有邑宰訪問。則必言民間之疾苦。以陳救濟之策。又嘗因求言。作農書欲進達。蓋未嘗無意於世也。所居茅屋。廑庇風雨。四壁蕭然。只揭周濂溪太極圖曾傳誠意章。作大學圖，中庸圖，律呂圖，星辰圖，理氣五性，四端七情，五倫三綱圖。以備觀省焉。座右有三尺琴一匣硯。牕外有四時花木。皆手植也。平居無事時。逍遙徜徉於其間。靜觀萬物自得之意。而或詠詩或鼔琴。以寓其趣。一日誦退陶先生四時幽居好詩。因步其韻。遂以四好名其窩。蓋其爲學。耐苦喫辛。專精硏幾。而尤不弛於宴息晦冥之地。中夜以起。恒誦四子心經及退陶與人心性論辨等書。以自策勵。亦未嘗以是自滿。虛心遜志。博問求益。己未有得則舍而從人。汲汲乎如未能及。謙謙然若無所得。每與人論學。必以朱夫子學者雖不可安於小成而不求造道之極致。亦不可騖於虛遠而不察切己之實病一語。爲進學之要。始於日用彝倫之行。以至天文度數之微。必欲竆究而詳察焉。見或有四七之甲乙論。則爲上下圖。以明其性之發心之發。有理氣之紛紜說。則作一圈圖。以辨其理之發氣之發。其說皆本於退陶圖。而分排有序。發明親切。實爲初學之指南。南癡庵景羲有挽曰時發洪音見叩鍾。又曰閒中定力在中庸。斯言得之矣。夫庸學。入德之門也。造道之原也。凡今以儒爲名者。孰不知是書之爲可讀。而讀之而能不書自書我自我者。有幾人哉。若公不爲尋數行墨之間。而積功用意於實地上。以至目覩手畫。口誦心繹。死而後已者。必有人所不及知而獨得其味者也。爲文辭渾厚富贍。渙若不思而頃刻就數千言。爲聲律圓融純熟。不事雕琢而信手下筆。理勝辭足。眞所謂有德者之言也。有遺稿若干卷藏于家。配仁川蔡氏。士人垕之女。生員九章之孫。有閨範。事舅姑甚孝。又謹於娣姒之道。無違君子友愛之情。勤於紡績。衣食及賦稅。多出機杼間。推其餘置田。使君子專意於學問。先公二十二年乙巳歿。享年四十六。墓在公墓左。有二男一女。男長傅弼入繼伯氏。次禹弼。女適驪江李貞祥。再娉水原金氏。有一男二女。女適淸安李樹滋。餘幼。傅弼有一男二女。禹弼有一男二女皆幼。嗚呼。樹仁與公居近隣鄕。小少託契。每見其端雅之容淳厚之意。有令人豔歎之無已。及衰晩後。時與相對。語及此箇事。間有開益孤陋者。亦喜有契合處。每欲撥冗約會於山庵靜僻處。爲數旬講討竆究之地而未焉。遽然之頃。人事忽變。俯仰興懷。非獨交遊存歿之感而已。公歿後五年。遺胤禹弼裒集詩文書札及圖書來示余。余旣三復奉玩。禹弼復以門人所述行錄。請狀德之文。樹仁自顧非其人。且以文辭短淺。精力衰耗。固辭至數三往復。禹弼之請益堅。樹仁且念疇昔事契之厚。有終不可辭者。謹就行錄。略加櫽括。以塞孝子之請。或可以備當世秉筆家採擇云。

三從叔好古齋李公行狀

公諱曾贒字魯以。姓李系出道安。高麗恭愍朝。有諱陽吉。以濟州通判。殉節賊難。事載麗乘。是爲上祖。生諱從周仕國初。知蔚州事。有惠政。語在河浩亭崙惠利院記。至諱臨生員。同金司藝淑滋榜。以儒望敎導衡山。官至縣監。子諱地金城縣令。始居于慶州安康縣。子孫仍家焉。後四世諱彭壽。當萬曆島夷之難。奮義投袂。立殣於西生陣。正廟癸卯。旌閭贈兵曹參判。於公爲六世祖也。高祖諱葂。以孝行贈監察。曾祖諱善道。祖諱斗經號守拙齋。有孝友至行。亦有濟人高義。掩骼陰德。見稱於鄕。考諱孝初俱不仕。妣鶴城李氏。世子左賓客藝之後。成均生員文耇之女。公以英廟乙巳十二月三十日。生于山臺里第。資稟端雅。顔貌潔晳。自幼不事戲謔。與羣兒遊。有喧呶於側者。若無聞焉。凡言語行步。不作輕率態。七歲受句讀於拙齋公。十歲就學于吾先人。始學才性不甚過人。而勤篤出於天。及冠名之字之。卽吾先人所命。而取曾氏魯以得之義而加勉之。公內承家庭之嚴訓。外受師門之奬掖。孜孜未嘗少懈。自弱冠文詞日進。爲儕流所推重。公於詞場。素無銳赴之志。而爲先府君所命。未免從事科臼。然深知吾人職分在於日用常行間。每日夙興夜寢。定省重闈惟謹。朝夕食上。必親視寒煖之節。食下而後退。自非執業遊藝之時。常侍坐。怡愉顔色。無少違拂。或有嚴庭過擧事。必遜辭微諫。得解而後已。拙齋公常患肺症。每冬必苦。公晝夜侍側。臥起必適意。扶護未嘗暫時少休也。戊子春。母夫人有不安節。蒼黃至數旬。公冒風寒訪醫卜。至沐浴祈祝。靡不用其極。賴公至誠。竟獲復膳。而自後身病繼作。閱月沉綿。蓋公素以淸羸之質。累次侍湯。焦盡心力。自不覺疾病之入於膏肓。是時先公又患風痰。公猶力疾診視。而有時筋力不堪。命諸子替侍。未幾遭先府君喪。公攀擗號痛曰吾病之故。使吾親惟憂之極。遽至此境。莫非吾不孝之罪也。絶而蘇者數。時公疾益㞃。而附身附棺之物。一一省視。枕苫枕塊之節。不違古禮。殯殮纔訖。公自分病勢之無柰。顧謂諸子曰吾所以強力服藥者。冀得一分效。襄樹凡節。必躳自經紀。少伸情事。而今焉已矣。又曰吾死後儀節多有難處者。必往問于知禮家行之。又手寫一書以遺之。曰親喪未葬而身死。痛矣痛矣。汝輩當與諸從盡禮。一如吾在世。則庶無重泉之大恨。且曰八耋老母。汝輩當體吾之意。至誠事之。吾之初終衣服。當用木綿。一如吾生時所著。以厚親薄己之意。申申命之。書訖未踰時而歿。卽是年十二月十五日。享年四十四。翼年二月日。𮝅隨先府君柩後。繼窆于杞北芝柯谷壬坐原。配月城孫氏。愚齋先生之後。士人海杰之女。柔嘉惠順。最以婦德見稱。於吾爲姨姊。以是知閨範之詳。後公十八年乙巳終。享年六十六。以是年十月日。葬于竹長縣兄弟峯下壬坐之麓。有三男。曰樹敦，樹敏，樹敬。樹敦有三男一女。男曰祿永，雯龍，祺永。女適鄭夢辰。樹敏無嗣。以兄子祺永爲後。樹敬有一男一女。男休永。女適閔致元。嗚呼。公之一生行誼。實有衆人所不可及者。試以吾目於疇昔者言之。家庭百行之源。有如前言。推之奉先也。每日晨興。拜於家廟。四時新味。不薦則不入口。祭祀之禮。務盡洗腆。先世墓道之有壞者。必竭力修補。嘗恨先祖參判公節義之未闡。精寫遺跡。藏之于家。及病劇。謂諸親曰使吾祖忠義。得蒙褒典。吾病蘇矣。其爲先至誠。有如是懇懇。又嘗博考古禮。其喪祭儀之有疑節者。以先儒之議參互考据。將爲一家奉先之儀。而書未克成篇。其於夫婦。相對如賓。出入必拜。言語無少忽。敎督諸子。不以愛而或弛。名子曰敦曰敏曰敬。各因其質而勸勉之。至屬纊之辰。亦遺書戒之。御僮僕以恩。雖有罪。不以惡言加之。但諭之使自服。睦於宗族。有貧竆患難者。盡心周恤之。推之於外親亦然。姑夫驪江李公嘗遭患難。贅居一巷。殫誠顧護。事之如諸父。李公每語人曰某之處家實行。吾未見其有過云。與羣從處。怡然如朋友。而或有衣冠不整。步履太率者。則必據理以曉之。其出而事長也。敬執後進之禮。少無怠忽底儀。且以吾先人有敎誨之恩。盡生三之義。及下世而葬也。文以誄之曰生我者父母。敎我者吾兄。其悲慟之切。據此一句語。可知也。每於忌辰。必以祭需助之。沒身不衰。與朋友交以敬。待衆人一以誠實。不設表𧟊。人或有以是非紛爭。則必以好言解之。有稱貸未及償者。出券而燒之。此皆公實行之大略也。及公之歿。至有垂淚而罷會者。士友之聞者。慟惜之不已。其引也。作挽以紓哀者殆數百。其中名碩之詞。有曰詞華藝苑無雙士。志行儒林第一人。曰演門至行。豈非叔世之罕聞。曰慈良好本地。孝謹舊規模。春堂問起居。怡聲色更愉。善居諸父間。一室和氣敷。曰爲兄爲子居家行。不是今人是古人。曰文章餘事儒林望。孝愛誠心宗黨推。其餘多不勝記。蓋公躳行之實。可見天稟之美而自合於繩墨。然亦豈非得於古訓而踐之爲實行耶。觀其平居。玩味經籍。手不釋卷。衣冠必整。行步必徐。以至几案書冊必整齊。其書法用退陶體。而字畫楷正。詞賦多用楚辭古賦法。此皆公好古之意。而不負扁齋之義也。噫。公以先府君命。雖屈首公車。而每以未得專意此事爲恨。此則吾所親聽者屢矣。嘗聞李大山先生。設絳帳論經義。欲納拜門下。以爲就正焉。而以疾未果。又愛虎溪先塋下水石。擬結數間屋。列植花卉。且揭家藏盧蘇齋十益詩畫於幛。爲晩暮幽居棲遲計。而亦未之遂。此公之所平日齎恨者也。如使公假之以壽。則前頭事業。必有所成就者。而畢竟壽未享中身。如是而止。其於天何哉。雖然槩公事親之孝奉先之誠。與夫睦族處鄕常行之道。揆之古聖訓無媿焉。則雖專意爲己之事。又何以加之哉。其視末世或以學問人自處。擎跽曲拳。高談性命。而究其實不如者。相去果何如哉。小子於公。親爲袒免。而公自幼肄業在先人側。視小子無間於至情。自小子孤露之後。公憐恤之敎誨之。出尋常萬萬。庶幾百年。永有模範之地。而人事滄桑。歲月悠悠。小子髮已種種矣。追想公懿範徽猷。宛然如昨日。未嘗不俯仰興懷矣。日公之孫雯龍袖公仲胤所述行錄。以告曰知吾王考行蹟。莫如公之詳。幸望無惜數行語。以示來後焉。顧余拙於文。且神識耄荒。有未可以形容德美者。而揆以誼分。有不可辭者。敢歷叙夙昔所親覩者。且就公仲胤所錄。略施櫽括。文之工拙。有不暇顧。世之立言君子。或可因是而發揮焉。則豈非後孫之幸歟。

行錄

先考府君行錄

孔子曰。立身揚名。以顯父母孝之終也。夫爲人子。立其身揚其名。顯及其親。豈非至願。是有命焉。不可幸而致也。雖一介寒微。僅守其身者。能追錄其親平生行蹟。以傳諸後孫。其亦非人子之一事乎。顧此不肖抱風樹之痛。于今六十餘載。仰慕先人行義。不覺血淚之潸然。欲記耳目所逮於疇昔者。以寓羹牆之慕。而第此身之生於先人膝下最晩。先人之下世又早。不肖趨庭而親承者亦無幾。玆敢參以得於門長老者。略記萬一。而不敢毫毛溢辭。以負先人於冥冥中耳。府君諱洙贒字學源。晩年改諱渭贒字起彥。系出道安。道安卽淸安別號也。高麗末。有諱陽吉以文科通判。殉節於赤乙之難。是爲鼻祖。生諱從周。仕國初知蔚州事。有惠政。語在河浩亭記。是後簪組蟬聯不絶。至諱地金城縣令。始居慶州北安康縣西。子孫仍家焉。後四世諱彭壽。當龍蛇難。倡義立殣。正廟癸卯。旌閭贈兵曹參判。於府君爲六世祖也。高祖諱葂。以孝贈監察。曾祖諱敏道。祖諱斗南有儒望。與梅湖孫公德升，金南原世平相友善。考諱全初俱隱德。妣高敞吳氏。學生益勳女。以肅廟己卯五月二十日。生府君于安康縣山臺里第。府君昆季四房。府君居長。府君幼少時事。不肖所不知。而嘗聞之門長老。府君少時顔貌。以玉骨蘭葩稱。及不肖仰承之時。鬚鬢半白而頳紫。溫粹之氣滿於面。以平日起居動靜言之。危坐盤坐。隨時適宜。而立未嘗跛倚也。行未嘗奔忙也。未嘗暫時褰衣也。未嘗暫時側冠也。疾言不出於口。遽色不發於外。足跡不及於市肆。言論不及於是非。世俗戲慢之說。不掛於舌。家產冗瑣之事。不營於心。常時所勉勉而不已者。在於經傳諸子之書。每雞鳴後。必披衾整衣。誦適意好書。至牕白之時。時府君年踰五十。好學有如是。松簷孫公應九挽語所謂好書太半三千讀者此也。事親之道。怡愉顔色。一以承順爲主。或有親庭過擧事。則必免冠獻規。得解而後已。每以家貧甘旨之不足爲憂。至祭祀之辰。必躳自灑埽庭宇。淨潔祭需。而亦以俎豆之未腆爲至恨。府君昆季。第四房早世。與仲叔兩房怡怡。友于之篤。如手如足。第三房嘗以時沴。渾室俱染。府君晝夜救護。終無薰傳之患。人方之庾衮。第四房出爲傍親後。而只有一子。於不肖爲從兄。自能言。常置膝下。愛之與不肖無間。終使從兄有學識。至於成立。府君棄世後語及府君。從兄輒含淚嗚咽。王考府君暮年有卜姓。府君體親意。待之極其恩厚。府君歿後。至使感慕之終身。平居接物。使人自然敬服而無斁焉。推之隣里也鄕黨也。莫不愛慕而歡欣焉。雖皁隷下賤。乃以佛子目之。嘗在玉院貳席。不以刑楚施于下。有一頑僕略被警責。院隷輩相語仁德上任前。獨受罪責。不可齒於列云。先妣嘗謂不肖曰吾與汝先人同居三十年。未見以衣服飮食之美惡爲言。吾以胷腹之痛。積二十年爲患。而亦未見有苦憫之色。此吾沒身感激不忘者云。尤謹於事長之禮。府君之生在王考早歲。八九年以上。皆爲王考輩行。故府君不敢以彼年紀之近於己有少忽。敬執後生之禮而無闕。嘗待花溪柳公宜健以長老之禮者。以此尤親善焉。相思之詩。有曰去年隨柳丈。雪裏賦梅花之句。處朋友也。亦以誠信推之。嘗與同儕出行。有一友人見路上女色而戲笑者。府君正色而警之。友人媿屈焉。府君同隊之友。並是名碩之士。而執志之最相孚者。有如松簷孫公，虎溪李公文鐸，薪亭金公玉相，雪亭李公憲源，晩沙李公憲河是也。孫公挽府君之詞曰相隨三十四年回。吾輩曾無一語猜。志行貞同閨裏女。神精皎似雪中梅。長貧不受無名餽。虛老還羞捷徑媒。虎溪李公詞曰世取君才我取心。此心所照兩知深。言人短處終持默。勑己行時但用忱。薪亭金公詞曰吏部詞鋒張籍走。草堂詩句孟郊愁。騷壇已失文章伯。餘子紛紛不足謀。晩沙李公詞曰山河汝附骨。天地孰論心。氣紫豐城劍。調悲郢路吟。雪亭李公獨未有挽語者。以其棄世在府君未葬之前。是以公族叔度中挽語。有曰春來無恙雪亭翁。每惜琴亡涕我公。卻是悼人忘悼己。終敎後死痛無竆。至若梅山鄭公重器，鳴皋鄭公權，曺監役光國，鄭南牕梯，徐公至淵。俱有誄語而推詡之。其他一鄕諸公挽語。多不盡錄。府君文藝之成。蓋自齠齔時。十歲棲定惠寺。有溪邊柳色含春早。雲外鐘聲報夜深之句。爲長老所稱。及十七歲時。以童蒙往永陽儒宮。接會多居魁。甁窩李公傳觀所製。大加稱譽。有願觀其人之語云。每於文會時。多士推府君爲長。或有題解之隱僻。詞理之盤錯處。無不就質于府君。則左酬右應。盡底蘊以告。所製先成。則爭先把玩。或至詞草之失而不少靳也。當時文望著于遠邇。人皆謂取科第如摘髭。而畢竟兩參鄕解而止。時耶命耶。名場得失。雖不足爲輕重。而府君一生用功。只在悅親意。終莫之遂。是可慨已。嗚呼。自古抱文章。虛沒于草野何限。而是時吾鄕文運之蹇。尤有甚者。府君同時齊聲之友。如松簷孫公，薪亭金公，杞溪李公弘离，石川南公國憲，銘巖崔公達文，茅村朴公守泰，草堤黃公命啓洎府君。鄕稱八才士。而獨黃公僅得小成。餘皆抱屈而歿。鄕人至今歎惜之。噫。安得如大曆十才子之追賜科第。以伸九原之恨也。不肖孤露之後。嘗攜所業。往謁于松簷孫公。孫公以我爲故人子。因語及府君文詞之贍富。乃曰吾儕文朋之有名于時亦多矣。而比之汝先人。皆十駕不及。蓋無論書題之艱易。時刻之緩急。所處之閒雜。信筆而寫。如不經意而就。詞理俱到。便如宿構。實吾所歎服云。故公之挽府君詞曰東都文運日陵遲。三十年前猶盛時。公在齠齡能步闊。吾於弱冠猥肩隨。猷贍沃敏頭還讓。默踢章拳耳未尸。此可見推許之深。竊伏念府君平生行德。不見有邊幅修爲之餙。而一任天眞。至於性情之發爲文詞。不爲時俗雕鎪態。專以理順辭和爲主。無驚人媚俗之語。故所以不入於主司之眼而不利於時也歟。府君春秋旣晼晩。以奬進後學爲己任。扁所處堂曰學半。月朔聚門子弟。習禮容討經義。諄諄不倦。是時府尹趙公明鼎大興文敎。擇一邑望儒爲訓導。府君爲州北敎長。逐月有會講之規。一方多士將有興起之漸。而天不暇年。講席遽撤。當時及門者。皆未成就。而獨族叔好古齋公。傳府君之學。文行兼備。有譽於鄕。亦不幸早卒。嗚呼惜哉。府君晩年。有遣興言志。而多書在所處壁上及紙片。不肖時以蒙昧之童。不知收拾。終歸於磨滅而不傳。此實不肖無竆之恨。至今所記得者。只是數三絶句。有曰薄田能救命。矮屋僅容身。寒素猶吾分。繁華不願人。有曰莫言徒步苦。安步可當車。如何田氏客。出入歎無輿。有曰冷突無衾宿。通宵夢不成。猶勝前路客。晨夜冒風行。只此數句。亦可見府君安分樂天而不慕乎外也。壬申二月初五日。府君非有寢疾之漸。而猝以痰塞而棄世。享年止五十四。從祖學堂公祭府君文。有曰無乃巫陽下招緋衣立促。使不得暫踟躕於人世間者此也。此時王考府君以七耋隆老在堂。不肖年纔十四。只有從父兩房。上奉王考。下撫不肖。攝主喪事。以是年十月初七日。行襄禮于楮谷先兆壬坐之原。先妣寧越辛氏。禮曹正郞孟卿之後。學生諱命相之女。生于戊寅三月十一日。以己亥歲配府君。端淑女士之行。爲閨壼範。孝尊章友諸姒。庭無間言。中饋之精。女紅之能。特餘事也。以宿患後府君四歲丙子六月初二日歿。享年五十九。以是年十月初九日。葬于釜谷先塋右麓巽坐之原。嗚呼。婦人慈愛。雖曰常情。而孰有如先妣之鍾愛于不肖乎。不肖兒時孱弱多疾。先妣在嚴冬時。沐浴祈天。至今追惟。血涕沾襟。以不肖弱質。得不死而久於世。豈非先妣格天之誠使之然乎。一女適永陽李顯鼎。早歿無嗣。子惟不肖樹仁在。樹仁生孝永。孝永生一子宗彬今童蒙。府君之歿。今已六十七歲。而不肖年八十一。追憶不肖幼少時零丁孤苦之狀。自不覺哽塞。不肖罹茶之明年。王考府君又見背。不肖承重纔闋制。又丁先妣喪。仲叔父兩房。同時觀化。此莫非不肖罪積釁險之故。而致此酷禍之荐疊也。不肖閱歷風霜。視息猶存。得隨衆人之後者。實府君在廟之靈默佑之也。且使不肖粗辨魚魯。早遊翰墨之場。皆府君誘掖之力也。以不肖至愚至騃。一竅之明。猶體府君遺意。竟不廢舊業。僅得司馬一試於四十之後。揆以不肖才分。是亦倖也。又得蒙一資於聖明之世。去年重之以壽爵。是蓋府君漑而不食。以遺不肖之身而及於無竆也。不肖雖卽今歸化。侍府君於泉下。亦何恨乎。第府君懿行實德。終然埋沒於遐鄕寂寞之濱。是爲竆天之痛。而及不肖一縷未絶之前。若無一字以傳。則爲不肖之後者。亦安得尋逐影響之餘也。敢抖擻奄奄氣息。略記見聞一二。俾後昆有所寓慕之地云。

忍窩族父行錄

公自幼容姿明粹。才藝聰敏。性峻整。不喜與羣兒戲劇。五六歲時。已解事親之道。遇珍羞異味。必獻諸父母。父母嘗而後食。

七歲。受學于王考拙齋公。拙齋公曰此孫才性不凡。須託於贒師友。卽命送于公之外祖龜溪鄭公家。鄭公嘗薰陶於塤篪門。有儒望。居龜溪一二歲。受讀書史。不煩提督而曉解文理。鄭公奇愛之。

在龜溪時。與羣兒獵川鱗。分其魚而置之石上。東向而立。彷徨不去。蓋以得美味而思親故也。諸長老嘗爲煑蕨會。相與唱酬。公適隨往。因題小詩曰羣兒皆陪侍。我獨陟屺心。諸長老皆瞿然歎賞。

公從再從叔處士公學。處士公嘗遊淸臺權先生門。得聞爲學大方。以小學一部授公。公讀而喜曰此書備載事親敬長之道。爲人子者。舍是書何求焉。

趙公明鼎尹本州時。勸課一邑生徒。公以十四童蒙。應考講居魁。呼中宴。公對案不食。趙公怪而問之。公曰欲歸遺父母。趙公歎賞良久。命別裹異味以送。

公二十七歲捷覆科。翼年癸未。又捷鄕解。乙酉陞司馬。自是不爲閒漫出入。惟專意事親。晨昏必侍寢。朝夕必侍食。

母夫人嘗患疽首尾一年。與諸弟殫誠扶護。晝不離側。夜不交睫。每稽首祝天。母夫人病久。頭蝨蕃滋。梳除不得。公以油自塗于己首。臥親側。以爲移蝨之方。時當盛熱。瘇毒濃潰。不忍手按而以舌舐之。又每日嘗糞甜苦。母夫人竟以是疾終。哀毁擗踊。幾至滅性。處士公以篤老在堂。夙宵侍側。未或跬步離。公年未甚衰。鰥居有年。甘旨之具。躳自服勤。處士公憫其勞苦。喩以卜姓以代勞。公怡聲以辭。退語人曰吾若有別室。或有離寢之日。顧今親已老。人子侍寢。有幾日矣。每冬夜必以身溫被。起寢時又先著親衣以溫之。耳溪洪公良浩曾尹本州。豔服公之行誼。還京後耑价千里。齎送閩薑橘餠。以助皮閣之須。其在銓長。屢以公注擬。未蒙批。府伯林公濟遠造送角爬。以供抑搔之用。平海倅張公濟斗亦聞其誠孝。船送黃腸北板。以爲壽具之備。

處士公病劇。每夜祝天。逐日嘗糞。一如母夫人侍湯時。處士公捐世。攀號叩叫。絶而復蘇者數矣。勺飮不入口。殮襚諸節一遵禮。靡有遺悔。卜葬於峽村至近之地。而愚夫愚婦感服其誠孝。不接天水而至有負土以助之者。時公年已六十。而自晨哭束首腰絰帶。至昏哭後乃解。雖甚病。必親自饋奠。雖祁寒暑雨。朔朢不廢展省。泣血食素終三年如一日。過大祥後。家人以年衰進肉汁少許。公又卻之。未終禫月。竟以此失明。及其喪餘之辰。號痛無異袒括。病伏中或時時發小兒啼。以爲終身之慕。

先祖參判公殉節於龍蛇之難。而公痛懿蹟之湮晦。千里裹足。經年旅食京師。備嘗艱苦。竟蒙旌褒之典。及其竣事而歸。館學諸名勝。爲詩以賀。

公風姿魁杰。鬚髥若神。嘗以先事謁樊巖蔡相公。退後樊巖謂人曰如李某者。眞不易得之人器云。

公昆季四房。公居長。友愛純篤。同被而寢。同案而食。仲房公夭折。痛其無嗣續。撫其孤女如己出。及爲亡弟析箸也。仰稟于大人曰吾與叔季則雖荒頓之物。猶可以自力支過。至於亡弟。不可不厚。遂割腴田以與之。

往在戊午年間。館學儒生柳光鎭，李在璣等。以公純孝褒揚事。發論飛通本邑。一鄕士友之素豔公者。不謀同辭。方齊會呈籲。而時則公尙無恙。聞知大驚。遣人推還本狀。

公嘗抄中庸小學朱書節要等書。恒自誦習焉。雅不喜詞律。而有外除後一詩。其詩曰入此堂居淚自垂。卻思前日侍傍時。哀哀白首無竆痛。老子兒啼更未爲。

公居家養親之暇。喜奬進門後生。嘗曰士生斯世。科擧外無可進身之階。汝輩何不自力而任自玩愒爲也。其有才性者。聚而敎之。或自出題以程課。而使在傍者讀而聽之。隨句隨字。輒指摘疵纇。使知其作文繩尺。

公以忍字爲號。實追拙齋公遺訓也。拙齋公臨終時。以一忍字書公掌中以示之。公一生服膺。因以自號。處己接人。專在於謙恭寬厚。蓋於忍字上得力爲多。

按忍窩公以至行。後贈童蒙敎官。而此錄則忍窩無恙時公所錄。故不書姓諱及贈啣。〈公諱述贒字學祖。〉