惧庵先生文集/卷八

惧庵先生文集
卷之八
作者：李树仁
1860年

哀辞

李敬五_宪教哀辞

岁在白蛇孟秋。李君敬五甫复于寝。越三月季秋将归窀。地上友李性安闻而悼之。迺曰八十而黄发者。尚可作哀人语乎。吾今归期无朝暮。方自哀之不暇。而暇为人哀耶。虽然敬五之归。性安尚阳界。乌可无一言也。呜呼。世之叔季。斯人岂易得乎。君以大贒之裔。生长诗礼庭。其擩染平日耳目者。出寻常万万。宜乎儒雅之味。介洁之行。见称于一队侪友。而若余之所窃取者。不与众同。盖其慈良真性。见于对人接物之际。绝无畦畛城府之设。且于言议剖判处。割截两段。少无脂韦绕指态。其视浮世粉餙外貌为模棱之辈。相去岂不远哉。呜呼。君少从事于公车业不利。遂不屑屑焉。仍逍遥古社。啸咏以自遨。寿既过稀龄以终。亦有丈夫子二人。可以克家而传业。如君可谓随分自适。生顺死安者也。夫何憾乎。但自此东都无处士。古家失长德。是可悲已。不佞于君间一甲。迟暮情契。便同同队。每于玉院之路。必枉顾于雀罗竆巷。慰此残龄孤寂之怀者屡屡。今其已矣。兀然金狄。孤寄于世。当作何如怀也。噫噫后来者先逝。先十载而来者。支离于世。逆旅归期之迟速。何若是无常也。虽然同归知不远。先后又何论。闻君之归。聊以寂寥数语。抒此悲悃。君其知之乎。

崔稺玉_琇哀辞

呜呼。吾又稺玉之哀辞乎。前吾于稺玉家。辞以哀之者凡几遭。哀其先大人处士公矣。哀其仲房持宪君矣。哀其堂侄上舍君矣。盖以情之厚契之深故。哀而又哀之。不止一再而已。今于君之归也。庸可无一语乎。虽黄发滨死之年。不容已也。呜呼稺玉。实蓝田之宝也。其明秀之姿。雅洁之行。兼之以文采之烨然。与仲房君。便作一庭双珠树。期之以他日明堂琬琰之美者夙矣。毕竟莲桂之发。只在棣华第二枝。而亦未免中途摧折。独馀第一长枝。虚老于风霜剥落之后。终然埋没于黄壤中。其亦命矣夫。命矣夫。不佞与君差有长少之异。而便托忘年之契。自余废蛰以来。不相晤已有年。每想龙院团圆之游。便同蝌蚪时事。有时乎发于梦寐间。兀然金狄。孤寄人世。每见后来者先逝。逆旅归期之无定。有如是夫。昔韩昌黎有哭人家三世之悲。今吾于君之家。乃有哭三世四丧之悲。辞以又哀之。其视昔人之悲。又何如也。国有制。不可以韵语。只以荒芜若干辞。以助斥慢之讴。呜呼悲夫。

成汝有_鼎实哀辞

夏城成硕士汝有。即吾忘年友也。今疆圉孟春。有邂逅疾皋于寝。是岁二月日将大归。其孤胤以仆有宿契。告以期。噫斯人也其至于斯而归于土也耶。顾诔周道也。宜有辞。第八耋垂死者哀人死。不其痴乎。虽然情地既自别。当千古诀。庸可无一语乎。始余相识。以君甥馆之在于近。君以敬长之礼。有行辄见访。继以仲胤托于我。使之逐臭者有年。以是相知之深于人。盖君以端雅之姿。重之以文词。其居家日览圣贒书不怠。处宗族乡党。咸得其宜。求之今世。实不易得。此吾许之以心。喜为之交者也。尝谓之人也必享耆耋寿。书剑功名会有时矣。岂意遽没没作松下尘耶。嗟夫。君近年。侨居在吾州西僻处。踪迹既罕出。吾亦疾废杜门。未接芝宇者。已三四载。而终成幽明别。是岂非无竆之恨欤。如君抑何憾乎。五十不为夭。而君之年五十又加九。有丈夫子三人。俱可以克家。吾知君积德之报。其将在于此矣。噫噫死生之理错矣。吾以甚老之人。乃哭未甚老之人。哀诔诚有所不欲。而亦有所不忍终默者。强以数语远寄泉台。灵其知也耶。呜呼唏矣。

孙士言哀辞

吾友孙兄乃远之孙。名锺纶字士言。罹内艰在心制未阕。邂逅感时气。以今仲夏之月日遽冤逝。得年才二十一。上有重侍亲。内有青年孤孀。于归廑一岁。甚可悲也。余与乃远情契厚。闻其悲戚甚。躬往慰唁之。乃远辄臆塞者久之。仍向余而言曰修短命也。命吾无如之何。但失吾有志之好孙儿。吾之悲非独慈情以也。余曰吾亦因年少辈。知此郞有交游之誉。而详悉则未也。况居家之行。莫如父祖之知。子虽不欲言。幸为我强之。乃远迺垂泪而言曰此儿自龀时。已不好弄。平居罕出。与群儿游。及稍长。昏晓定省。先于吾夫妻所。次及于其父母。每日而然。其遭母丧也。居丧之节。必欲自尽如古礼。虽其才性之禀。无别于人。勤笃则有之。且其素志有不屑于科名。日所沉潜而观之者。在心经近思等书。虽以父祖之意。姑从事举业。而似无毕竟奔竞之志。吾每心语口以为此儿之光吾门。或在科名之外也。乃今为造物者所夺去。是其痛矣夫。渠今已矣何为。而但渠之志行。未及为乡党之所知。而没没归土中者。尤可戚矣。子其毋惜数语。以泄此老之悲。且为异日一块肉成立之后。知其父作何如状也。余闻而惊叹曰嗟呼此郞之夭也。不但为君家之不幸。乃一乡士友之所共惜也。独怪夫如君积德之家。锡之以岂弟之胤。而使之不寿何意也。吾知气之锺清秀者。类多不久于世。兰摧之先于蓬蒿。玉碎之先于瓦砾皆是也。其于人也。颜氏之夭。子安之短。自古多如是。其于天不定何。哀死之语。虽微君之嘱。吾固有意焉。况君有言。其可辞。遂系之以诔。诔曰。

士言乎士言乎。吾无间于乃祖之言。何禀之异而命之啬。恨吾无羽翼。不能升彼天。讼尔之冤。

李来仲_复震哀辞

秀士月城李君。即故防意斋之孙也。君天姿端洁。素性真实。重之以乃家馀训。平时处己接物。一以诚信。绝无浮世边幅态。所以远近诸宗。莫不得其欢心。而侪友之知君者皆曰防意公有孙。不幸今年中秋后二夕。遘胸膈症遽不救。年四十九。只有一子传家。人皆惜其年。且怜嗣续之单孑焉。自余结通家之谊。得君御家雍睦之道。悌长周旋之节尤详。令人爱好之无已。惜也短命。悲夫。抑余今哭君之悲。有增一恸者。盖君之先人。有终鲜之叹与我同。及修潘杨之好。便作异姓兄弟。彼此相得之乐。两忘其单孑。庶几为暮境依倚之地。夫何未多年。君之先人奄作泉下人。使我白首。依旧孤踽。于吾固已矣。又以吾儿单孑之身。得君相依之乐。不啻如吾之于君之先人。而君又至于斯。吾未知造物者何心。使吾两家两世单孑。既与之通家而终未遂相依相庇之好。曷胜于悒。闻君即远之期。自不禁悲悼之怀。略以寂寥数语。仿古人哀死之意。辞曰。

君之命莫言短。寿于颜子。君之嗣莫言独。裕于邓氏。自古司命之不齐。吾于君独何伤。固知未定之天。将有复定之时。仁者之后必昌。

郑极之_七休哀辞

龟尾山下故郑上舍文希甫。即吾知心之友。而作诀已有年。其庭下有典刑者三人。而极之其季也。极之与伯仲氏。早闻诗礼训。重之以琢磨之功。金昆玉友。辉暎一家。将继家声而大之者。柰之何君之仲氏先逝于数年前。君又从而逝。得年才三十而馀。上有七耋慈在堂。使白首老兄。孑然孤立于庭。君之死甚可哀也。噫。之其哀之甚者。辞以悲之。亲知之谊固然。而昔君仲氏之归。吾无一言者。非情之恝。不忍为少者而提之故也。今又以是而终默。则于君家之戚。无已无情之甚者乎。将追叙万一之悲。日君伯氏以书来。槩言此弟天姿淳雅。自幼不好弄。承志无违则敬亲之至也。有过必谏则敬兄之笃也。鄙悖说话。不出于口。闲漫出入。因忌疾而必禁。且其志尚不苟。于心经近思等书。常常披玩。手抄溪集若干篇。以为观省之资。先儒理气说。亦尝傍搜。必质于先进。以至馀事词章。亦足为今世举业士。庶有日后成就之望。而今焉已矣。但此弟平日于执事。最尊慕之。安得吾执事数行文。以待一块肉成长之后。使知渠父影响之何如也。擎读讫。余蹶然而叹曰今世亦有如许有志之士也。仍念畴昔因极之友执。得闻其居家之行。为学之笃甚详。且极之历访时。其雅饬之态。不掩于周旋间。暂时言语。便及于俗学之外者宛如昨。噫。吾之目于相对者。既如是耳。于交游者又如是。知其子弟者。莫如父兄。而乃兄之言又如是详悉。信乎极之不易得之美士。而不幸短命。悲夫。窃怪夫以其先大人深仁厚德。有好个有文行之儿。而终不食其报。身后未久。又先后而夭折。彼造物者果何心也。虽然自古多有之。子渊，伯丰之贒焉。而亦不得免焉。则其如天不定何哉。噫。

金尚浩哀辞

岁壬戌秋。余独坐茅堂。忽有青衣白玉童来拜于前。余异而问之曰汝是何童。答曰居乌川。姓金名文。又问缘何而来。更敛容纳拜而言曰小子年今十四。窃有向学志。闻座下善诲人。敢请教而来。余曰汝误听。是必人有欺汝者。且汝有亲命乎。答曰实小子之志。而告于亲先来谒。仍留不肯去。再明有臞貌老人至。即其亲也。叙毕作而言曰年几五十。始得此儿。舐犊之情。老牛固然。而爱之不可无教。第僻乡无明师可导是为忧。见渠意必欲游丈人门。告我先来。所以跟而至。请遂其志。辞不获遂许之。自是赢粮而来。寝食于家。雪屋冷突。淡水麁蔬。与我共其苦者。首尾四五载。观其事长敬谨之道。居常进退之节。便同长成人。且其记诵敏捷。前后得句读于此老者。通经史殆五六十卷。述作亦颇可观。余以为金氏老有子。他日克其家而振其衰者非他。必此儿也。才胜冠有年。遘心腹疾。沉吟床席。殆一期。其未剧也。以寻医之行历访。见其神色大夺。非复昔日状。余大以为虑。然窃谓此儿必不虚生于其家。且其亲救疗之诚。可获阴佑。向后不累月。竟闻不起之报。痛矣痛矣。吾不暇尔死之悲。而尔亲之生是悲也。夫以七耋老夫妻。嗣续无他儿。惟汝晩得之一身。而且其前头之望不少者。遽然弃之而逝。乃有戴星奔归之新妇。日夜叫号于前哀尔。非木石尔亲者。其何以为生。如我四五载寝食之与同。居处之与共。义以为师生。情无间骨肉者。恸惜之非不至矣。言念尔亲之悲。有不足言矣。虽然自汝之夭。每当中堂闲寂之时。如闻汝应对于前。群童诵读之际。如见汝参错于间。而毕竟无所闻而无所见。则是岂衰老者所可堪耶。聊以寂寥数语。侑绋以泄吾之思。且以慰尔亲之悲也。辞曰。

天其果有常乎。胡夺此儿之斯遄。其始与此儿于其家。若将有意者然。吾未知与之何意。而又夺之何意。必欲夺之于其后。曷若其始之不与。夫既与之而复夺。使其亲戚而妇啼。乡邻为之嗟惜。天乎天乎。胡忍乎此。吾知彼天之无常。自古昔而如是。苗不秀秀不实。非尔之独。又何必于汝而长嘻。天吾不复诘。吾不能无憾于汝。吾初不识汝之面何状。汝之名为谁。阔然踪迹之不逮。吾可无今日之涕。汝之游于何不可。于何不宜。必于吾庭而不之归。此吾痛之深。汝可无恨于吾之辞。惟此杜巷之茅堂。汝所喜游于平日。魂兮归来。入我梦兮仿佛。

族弟仁叟哀辞

仁叟乎仁叟乎。君何忍作今日行也。君痛严庭之不逮事。事慈堂以孝。平日定省之极其诚。温凊之尽其道。虽出一步地。辄不忘亲。无贻朝门暮闾之望。今于慈堂弃世之后。魂魄尚在堂。又无他兄弟。过中祥仅一望。翩然而逝。今将作大归之人。仁叟乎。何其生事之至孝。而死事之不以孝也。呜呼噫嘻。夫以伯鱼，子渊之孝。犹不免一死于亲在之日。彼其爱亲孝亲之诚。岂不至哉。其于修短之在天何。吾于彼苍。不能无憾焉。遂作问天词以哀之。词曰。

苍天乎苍天乎。孝是为仁之本而百行之源。苟有能笃于孝者。端宜锡福而完全。历观今古之孝子。何多寿命之不长。乃以伯鱼子渊之孝。终然夭阏而先亡。今也仁叟之孝于亲。亦吾乡邻之所叹服。慈堂之重制未阕。居然夺去之斯速。夫孰谓彼苍之昭鉴。仁者寿而善者福。吾欲驾长风而往诉。天不语而漠漠。

族妹权孺人哀辞

吾族从妹在襁褓时丧怙恃。见鞠于伯父上舍公膝下。上舍公以孔怀至情。钟爱此孤女。便同己出。比长凡闺壸百行。无愧内则训。上舍公尤奇之。为之择佳婿。适于丹阳权度辙甫。既嫁逾年。果以妇道闻。以上舍公之在病席。为来觐之。及期未果归。遇疾竟不起。一块肉望后嗣者。亦随而化。吁甚可悲也。吾与是妹之先大人。亲为族叔侄。而情无间一堂。哭之今三十载。尚有存殁之恨。而有时对是妹。如见其先大人仪范。乃今奄忽焉。吾之悲是妹。非独为渠悲而已也。窃怪夫以其先大人深仁雅行。既不能有年。身后一女息。又夭折而寂寥焉。是何司命也。是妹冤逝之后。上舍公痛亡弟一𧖴永绝。今于绋归夫家之夕。白首摧号。有不忍堪见者。为哀词若干语。以泄化者之哀。兼以宽上舍公悲哀之思云。

哀哀彼妹阿兮。何赋命之蹇屯。幼既不省其怙恃兮。亦终鲜乎弟昆。赖有伯父之止慈兮。爱之若乎己子。掬鸰原之馀泪兮。痛血属之只此。殷勤鞠育之悯斯兮。靡不用乎其极。及中门之不出兮。蔼闺壸之徽则。不待姆教之婉娩兮。自性行之端淑。琢琼琚而制佩兮。结兰茝而为带。择佳婿于丹山兮。指百年而成誓。咏于归于福门兮。侍重闱之具庆。积孤露之至痛兮。欣有地于省定。愿竭力而殚诚兮。执妇道而昕夕。尚一念之耿结兮。在犹父之床褥。薄言归而侍汤兮。未便诀于庭下。迄数载而强留兮。待仲春兮将旋驾。喜蚌珠之新得兮。期抱谒兮尊章。嗟造物之多猜兮。柰二竖之先婴。阅数旬而苍黄兮。奄一缕之遂绝。及敛殡之才讫兮。又块肉之旋失。孰谓乃爷之仁厚兮。竟一𧖴之无传。惜尔诚孝之莫展兮。遽埋没于青年。摎天道而茫茫兮。欲上讼而无缘。白首病席之叫号兮。增失明于伯父。女既嫁而远亲兮。葬于此其非所。送尔榇而言归兮。时亦维其春暮。处处兮青山。愁子规兮前路。丹旌渐近于松川兮。那忍鹤发之迎号。遥知冥途之冤泪兮。化海天之灵雨。吾尝闻达者言兮。人固有此一死。无论丈夫曁女子兮。俱是逆旅之归寄。一场修短与悲欢兮。又奚足屑屑于胸臆。况司命之不齐兮。世间冤死兮非尔之独。瞻北邙之累累兮。几多未笄之殇魄。幸尔庙见而成人兮。有杖期之夫子。数载伉俪之情重兮。护尔归兮故山之蒿里。碧水兮丹丘。魂不孤兮有托。招招兮灵魂。归欤归欤兮无戚戚。

碑铭

巡察使金公_鲁应碑铭_{幷序○为慈仁县作}

上之十三年癸酉。巡察使金公鲁应按节岭下。为政数载。惠泽浃一道。时则我慈县民。尤歌颂之载路。实以架山籴痼弊之创革。是举也本县倅柳矦𣽤。亦与有力焉。相公还朝后。县民歌颂之不足。刻而传之后。铭曰。

繄我慈县。十室之窄。有弊斯剧。架山之籴。原玆仓籴。镇邑分划。分划有七。蠲免者六。独我一县。偏苦其役。输纳伙数。道里近百。期值严冬。风饕雪虐。逾险涉深。人颠兽踣。叫嚣阁境。愁叹蔀屋。天惠贒伯。殿玆南服。残县民隐。先施矜恻。绣衣协议。墨绶效力。越境旧籴。便近递易。游刃恢恢。阔狭裁适。仓籴无损。邑弊有革。如溺斯援。如热之濯。从玆僻县。永遂耕凿。其可或忘。相公之泽。百世不磨。视此片石。

御史金公_学淳碑铭_幷序

圣上即阼之十三年。金公学淳衣绣南下。采访谣俗。禁察非法。仍举县邑宿弊之为民疾者厘正之。即我慈县籴弊之革是已。盖慈实小县。原籴数万外。有所谓架山籴者。其始分划七邑而均其役。及岁久而弊滋。邻邑皆蠲免。独本邑偏苦至于今。槩邑之于仓。道里近百。既越他境岭逾三。大川涉者亦如之。且其输纳之期。每值风饕而雪虐。人畜之中途颠仆者比比。斯其为一县之瘼而莫之医。何幸天借我御史。与巡相公商确而闻于朝。易之以便近。俾免县之籴。于是乎民有疾苦之袪。公无积峙之亏。苟非公恤民之深。与夫为国保障之得其道。其何能是。公归后四载。县民追思之不已。咸一辞曰可以碑。遂碑之。铭曰。

蠲百里籴。梳一县瘼。如伤之泽。公山崇崇。琴湖洋洋。永世难忘。

墓碣铭

通德郞徐公墓碣铭_幷序

公讳圣喆字仲协。达城人。鼻祖闬高丽郞将。六传而至判典客寺事讳益进。生户曹典书讳义。是生讳弥性。即达川府院君。生讳居广县监。生讳彭吕奉事。始居永川郡。生讳俶。以从父兄参判久之子参奉仑为后。于公为九代祖也。高祖讳行矩成均生员。曾祖讳复来。祖讳至垣。考讳愈晋。妣羽溪李氏。佐郞镇周女。英庙戊申七月二十二日生公。公禀气厚重。仪观甚伟。胸怀坦荡。以至言议正而直。事亲尽诚。友于亦笃。亲族丧葬之竆乏者。尽心营救。人称其义。早事公车不利。晩卜山斋。以寓孺慕。平居好友益。屣履盈门。其声望为一时侪流所推重。卒于正庙庚申十二月二十六日。寿七十三。葬于棃洞甲坐原。配恭人夏城成氏。文科郡守宪祖女。癸卯生。丙子正月十六日卒。有一女。墓在公兆之越右冈壬坐原。继配安东权氏。处士达规女。丙辰生。癸巳十二月十一日卒。有一男一女。葬于公兆之越左冈亥坐原。男致淳。孙相宪。曾孙光录。致淳以树仁忝公知旧之列。请一语以文之。有不敢辞。铭曰。

冲澹襟怀。敦笃行谊。迟暮斋居。闲寂之致。有确斯石。隐德是纪。

将仕郞金公墓碣铭_幷序

盆城金君守益甫屦及门。因致辞于前曰吾先祖孝子公幽宅。迄无数尺表。实累世经纪而未就者。残孙遹追先父老遗志。既伐石。谨以铭事烦公。第吾先祖行德。多有传述于后。而兵燹之馀。荡然无片言之传。所凭信其万一。独东京记是已。乃敢掇其辞。幷录世系而来矣。树仁辞不获。谨按公讳禹范字锡汝。系出首露王。中显于罗代。即角干公也。入本朝有讳之瑞承仕郞同正。生讳思义进士。生讳仁范监务。生讳尚智。于公为高祖。曾祖讳世温。祖讳以亨武科护军。考讳宗信武科司勇。生二男。长世范文科。历典九邑。公其季也。生于东京府北士坊村第。幼而孤。事母夫人至孝。及遭夫人丧。持六年服。以早孤之故。追前丧于后丧。又遭师门丧。行心丧如礼。妻金氏。亦为之齐素三年。非感服君子躬行之深。能如是乎。阶至将仕郞。隐德不显。以天年终。墓在东山洞子坐原。呜呼。以公天植之性。考之遗事。若是其草草。为子姓百年之憾何如也。虽然凡人先世之迹。不贵传之多。贵乎传之信。传信百世而为人艳慕者。岂有如史氏笔之所载乎。一羽而知彩凤之美。又何必他求哉。初配庆州李氏。次配顺天金氏。又娶密城孙氏梦龙女。有男元忠军资监正。女适金声远。元忠三男一女。长琭赠掌隶院判决事。次璹，次璞皆无后。女适徐泰翼。琭二男二女。男长兴道赠汉城左尹。次昌道副护军。女适李万春，李重夏。兴道四男。长南重嘉义中枢。次世重，鼎重，处重。南重二男。长启铎。次贒甲无后。启铎取堂弟天铎子敬一为嗣。四女适徐有儞，徐思焕，孙星郁，陈球。敬一一男守益。今来请铭者也。公之内外孙若干人。只录其宗胄。公前后三室子孙。未详谁氏出。以孙氏合窆于考位观之。子孙盖为孙氏出也。子孙移居乌川已有世。宗孙守益始还东京。为不忘先祖桑梓乡也。勤悫孝顺。克世其家云。铭曰。

丧过乎礼。哀慕之至。服师从夫。壸行尤异。我铭非爽。信史攸记。

郑进士篪鲁翁墓碣铭_幷序

东海篪鲁翁卒之二十年。其遗胤桂祚老病。使子敦相袖家状。致书于余曰吾先人墓道。尚阙三尺竖。今幸石已具。乞座下念夙昔好。无惜数行文。惠泉壤。树仁以老耄辞不获。按状。篪翁姓郑氏讳光履字士谦。系出延日。荥阳公袭明为上祖。至讳楠。万历末。自原州入庆州之东海家焉。子讳终福。子讳台元。子讳弼雄。子讳得衡。是生篪翁于鱼日里第。即景庙壬寅三月十五日也。幼而聪俊。稍长慨家世寒居地僻。负笈而往。受业亦乐翁金公之门。金公即南寓庵九明门人也。自是发愤力学。至带经而锄。兼樵而读。孜孜不少懈。既而文词日就。大得声誉。己巳秋中覆试。明年春登司马第一榜。人皆荣之。试券中警句。有马归山獒庭之语。京洛士以獒庭进士目之。晩筑书社于所居里。自号篪鲁翁。盖合里名鱼日者扁之。加以篪者。与伯氏埙鲁翁相唱酬之义也。于是聚生徒设教。月朔必主讲席。问难考课而忘倦。自后闾巷。多弦诵声。学子往往有成就之效。暇日啸咏林丘以自娱。训诲子弟有方。著礼义廉耻等箴以示之。开口辄诵圣贒训。苟非平生志行之笃。能如是乎。尝事慈亲。病剧刲指以效诚。事兄埙鲁翁。爱敬兼至。湛乐以殁身。可知文艺之著于外。特馀事也。有诗文若干篇。不以雕琢为事。莫非性情之发。理胜之言也。己未十二月二十一日。以天年终。寿七十八。明年三月二十四日。葬于桂堂山负子原。娶月城崔氏凤彩女。司成公汭之后也。墓在八助城负子原。有三男。曰桂祚，柏祚，树祚。馀男柱祚，观祚。桂祚有子曰敦相。柏祚有子曰敦经，敦纶，敦绸。树祚有子曰敦弦，敦纲，敦纯，敦斌。敦经有子曰运东。敦弦有子曰奎东。馀皆幼。呜呼。吾东都自古称多士。然地甚广。如东海一区。滨斥卤限峻险。州府学校之化不及。所以从前文学之士绝少。幸篪翁崛起于玆。未有家世箕裘之传。师友切磋之益。而能笃志向学。遂使贸贸之俗。有彬彬之风。如篪翁。倘所谓一方豪杰之士者非耶。树仁粤自少小。已奇其词赋。复知其行谊不凡。有时逢场。相许不浅浅。居然人事变迁。见托幽堂之题。为之怅然兴怀。非特幽明存殁之感而已。为之铭曰。

遥遥北海。古郑公乡。维今郑公。东海之傍。自奋于学。施及一方。行源家庭。名魁国庠。有裨圣化。东渐洋洋。公舃九原。公书古堂。寄语来学。毋怠而荒。兴起遗风。永世声光。

墓志铭

族叔母孺人金氏墓志铭_幷序

孺人姓金氏。贯清道。高丽平章事之岱后。高祖讳景振。行泗川县监。曾祖讳天赉赠户曹参判。祖讳世铉寿同中枢。考讳泽万。娶乌川郑氏硕宪女。戊午六月二十八日。生孺人于河阳县南河里第。丁丑适清安李氏处士讳东贒。孺人性柔和。事舅二十年。一以婉娩。滫瀡必致甘软。舅处士公患风脾减飮膳。独以孺人所供为适口云。夫处士公早世。孺人教子孙。不弛义方。孙观永自幼笃学。学识颖发。多孺人之力。祭祀必先期澡濯。衣服祭需。务极精洁。曰祭与其丰。宁洁也。属纩前一日。微语曰以吾病革。废元朝节祀可恨也。当宁癸酉正月初三日。以天年终。以是年二月二十一日。葬于庆州治北楮谷壬坐原。从夫子兆。子曰树珍。娶冶城宋氏学源女。宋氏先孺人殁。墓在孺人兆后。女适骊江李鼎宣。树珍生四子。长即观永。次升永，晋永，咸永。鼎宣有一子曰炯祥。其营兆也。树珍泣而请曰知吾先妣内行。莫吾兄若。盍一言以识之。树仁不获辞。铭曰。

猗欤孺人。女士之德。性赋温和。行备贞淑。以孝以慈。肥家宜族。必诚必洁。奉祀享客。日诵女史。且勉儿孙。曰贫何伤。惟学是勤。求诸丈夫。亦所罕闻。漑而不食。泽及后昆。陵谷之变。不朽斯存。

族弟处士君墓志铭_幷序

君名树国字镇伯。李氏贯清安。丽朝通判讳阳吉之后。忠臣赠兵曹参判讳彭寿七世孙也。曾祖讳斗经。隐居行义。自号守拙翁。祖讳慎初。考讳干贒。妣月城孙氏是祺女。景节公仲暾后。以英庙戊寅三月二十六日。生君于山台村第。君禀性孝。痛先府之见背于幼稺时。奉慈氏。一以至诚。虽盛夏月。必继生鱼。朝夕之供用异鼎。适温凊以时。除不得已出入外。恒昼夜不离侧。此侪友之所共服。而吾之所深知者。若夫居家处族与接人等节。推其源而可知也。以积年沉痾。殁于当宁己卯八月四日。得年逾周甲一岁。以是年月日。窆大洞先陇青龙麓亥坐原。君配孙氏星震女。亦景节公后。生一男二女。男春永。女适南至阳，陈永泰。铭曰。

痛幼孤孝偏亲。爨异鼎夏致鲜。行有源人咸服。天啬报未遐福。留馀庆待后昆。识一片垂千春。

行状

成均生员好窝郑公行状

公讳炅字晦而。姓郑氏贯乌川。上祖高丽知奏事讳袭明。迹在丽史。自是世跻崇班。有讳仁彦版图判书。兄仁寿有曾孙曰圃隐先生。仁彦生光厚。入我朝判书。是生讳磻溪左军司正。是生讳卿缁。是生讳闻英。皆以文行世其家。是生讳世弘。有才笃学。晦斋李先生许以知心。荐授教导。牖进后学。语在黄锦溪所撰碑。自永阳移卜于兴海郡东郭里。实自训导公始。后数世至讳墍通政万户。即公高祖也。曾祖讳昌锡。祖讳泓有孝行。考讳相鼎。亦以孝友称。妣宁海申氏。以辛酉正月二十六日生公。公生而厚重。自能言知爱敬。不喜与群儿游戏。既入学。勤于诵习。不知未尝不问。既知未尝忘置。不待劝勉而咿唔不辍。里中父老咸奇之。十岁以后。常喜静处。兀然端坐。讲诵为业。一日大寒。先处士公躬执爇薪。公辄流涕读书。夜深不寝。家人问其故。答曰温凊是我之职。今老父反温我。我若不成学业。是岂人子道理。以是痛恨。自不觉泫然。自后发愤。益致力于稽古。而于鲁论。尤积工焉。常诵先儒之言曰将弟子问处。便作己问。将圣人答处。便作今日耳闻。此言尽真切有力。尝游霞谷。学诗礼于宗中钜儒而归。虽群居纷扰。犹敛衽整坐。或观书或静默以终日。未尝为闲杂说。人见之者皆敬畏之。虽素不捡者。亦知敛容。及长不留意于产业。亦不欲屑屑于名利。而为府君所命。屈首词场。几数十馀年。乙酉丁内艰。哀毁甚。哭泣不绝。衰绖不释。丙申遭处士公忧。亦如之。丧祭一遵朱文公家礼。而以与易宁戚为本。癸卯登司马榜。归谒家庙及省墓之日。泪下衫袖尽湿。盖以荣未及亲为恨。后以对策屡发东堂解或居魁。连屈于礼部。因屏举业。专意向里之学。尝因本道才行荐。郡士林以敦行孝悌博通经史荐。其后又以林下读书安贫笃行荐之。皆不报。教授乡里。及门之士六十有馀人。一时文章行谊之士。或以简牍。或以词律。往复唱酬。而晩谷赵公述道以道义推诩焉。丁卯秋疾笃。元气渐缀而精神不爽。属纩前数日。犹诵庸学二书及或问诸注。盖其平生用力。在于是书。笃学一念。炳然不已。可以见于此矣。以七月二十九日。考终于寝。享年六十七。是岁十二月八日。葬于郡东凤林山庚坐之原。呜呼。公生于一隅偏乡。自少无明师强辅之益。而好学之诚。出于天性。沉潜经训。以立其本。旁通诸子。以致其博。迨其晩年。澹泊忘怀于声利之场。优游玩意于义理之薮。每清晨。盥栉整衣冠。日诵庸学心经近思等书。几案书袠。必净洁整齐。其出入。步履安详。择地而蹈。立未尝跛倚。坐未尝箕踞。不正之声色。不接于耳目。芬华侈丽之餙。一切不近于身。事二亲。就养无方。常有愉婉之色。家甚贫。便身适口。莫不毕给。时聚族人故旧。不计家之有无。竭力营办。必以悦亲为意。间有出入。恒诵游必有方之训。未尝过期易方。及先人弃世后。见柹红熟者。则辄有怆然底色。以先君所嗜在是焉。与兄燫相爱笃。甘苦一与之同。如手如足。未尝暂离。以至白首如一日。伯氏见背后。日夕号恸。或清宵月明。彷徨掩泣。独坐不成寝。是其至性根于天者然也。齐家之政。恩义幷笃。见子侄之与人校。则必责子而不愠人。婢仆有罪。子侄欲治之。则以为此仆我先人之所使。虽有罪。亦当恕之也。尤谨于奉先。齐之日。必亲自洒埽庭室。祭需必亲监。至于祼献折旋。皆有规矩。至老不衰。以至待人则无贒愚亲疏。叙寒暄必详。虽粝饭菜羹。尽情以劝之。有知旧之久未见者。修书疏以问之。不使情意有间断。邻里有疾病。则共其忧而朝夕往问之。有患难则若己遇而随力以救之。处乡党。雍容醇谨。表里如一。事至物来。一以顺境应之。凡事之无害于义理者则必从众。而至大是非剖判处。亦未尝为模棱也。见年高则事之恭。见年少则勉以学。人有质疑者。则廓然剖析。坦然开示。尽己所知。片片赤心说与。人无不悦服。尝与洞人立规。吉凶相救。吊庆相问。上下之有分。长幼之有序。男女之有别。而遂书数十节目。留置洞中。以身先之。有邑宰访问。则必言民间之疾苦。以陈救济之策。又尝因求言。作农书欲进达。盖未尝无意于世也。所居茅屋。廑庇风雨。四壁萧然。只揭周濂溪太极图曾传诚意章。作大学图，中庸图，律吕图，星辰图，理气五性，四端七情，五伦三纲图。以备观省焉。座右有三尺琴一匣砚。窗外有四时花木。皆手植也。平居无事时。逍遥徜徉于其间。静观万物自得之意。而或咏诗或鼔琴。以寓其趣。一日诵退陶先生四时幽居好诗。因步其韵。遂以四好名其窝。盖其为学。耐苦吃辛。专精硏几。而尤不弛于宴息晦冥之地。中夜以起。恒诵四子心经及退陶与人心性论辨等书。以自策励。亦未尝以是自满。虚心逊志。博问求益。己未有得则舍而从人。汲汲乎如未能及。谦谦然若无所得。每与人论学。必以朱夫子学者虽不可安于小成而不求造道之极致。亦不可骛于虚远而不察切己之实病一语。为进学之要。始于日用彝伦之行。以至天文度数之微。必欲竆究而详察焉。见或有四七之甲乙论。则为上下图。以明其性之发心之发。有理气之纷纭说。则作一圈图。以辨其理之发气之发。其说皆本于退陶图。而分排有序。发明亲切。实为初学之指南。南痴庵景羲有挽曰时发洪音见叩锺。又曰闲中定力在中庸。斯言得之矣。夫庸学。入德之门也。造道之原也。凡今以儒为名者。孰不知是书之为可读。而读之而能不书自书我自我者。有几人哉。若公不为寻数行墨之间。而积功用意于实地上。以至目睹手画。口诵心绎。死而后已者。必有人所不及知而独得其味者也。为文辞浑厚富赡。涣若不思而顷刻就数千言。为声律圆融纯熟。不事雕琢而信手下笔。理胜辞足。真所谓有德者之言也。有遗稿若干卷藏于家。配仁川蔡氏。士人垕之女。生员九章之孙。有闺范。事舅姑甚孝。又谨于娣姒之道。无违君子友爱之情。勤于纺绩。衣食及赋税。多出机杼间。推其馀置田。使君子专意于学问。先公二十二年乙巳殁。享年四十六。墓在公墓左。有二男一女。男长傅弼入继伯氏。次禹弼。女适骊江李贞祥。再娉水原金氏。有一男二女。女适清安李树滋。馀幼。傅弼有一男二女。禹弼有一男二女皆幼。呜呼。树仁与公居近邻乡。小少托契。每见其端雅之容淳厚之意。有令人艳叹之无已。及衰晩后。时与相对。语及此个事。间有开益孤陋者。亦喜有契合处。每欲拨冗约会于山庵静僻处。为数旬讲讨竆究之地而未焉。遽然之顷。人事忽变。俯仰兴怀。非独交游存殁之感而已。公殁后五年。遗胤禹弼裒集诗文书札及图书来示余。余既三复奉玩。禹弼复以门人所述行录。请状德之文。树仁自顾非其人。且以文辞短浅。精力衰耗。固辞至数三往复。禹弼之请益坚。树仁且念畴昔事契之厚。有终不可辞者。谨就行录。略加櫽括。以塞孝子之请。或可以备当世秉笔家采择云。

三从叔好古斋李公行状

公讳曾贒字鲁以。姓李系出道安。高丽恭愍朝。有讳阳吉。以济州通判。殉节贼难。事载丽乘。是为上祖。生讳从周仕国初。知蔚州事。有惠政。语在河浩亭仑惠利院记。至讳临生员。同金司艺淑滋榜。以儒望教导衡山。官至县监。子讳地金城县令。始居于庆州安康县。子孙仍家焉。后四世讳彭寿。当万历岛夷之难。奋义投袂。立殣于西生阵。正庙癸卯。旌闾赠兵曹参判。于公为六世祖也。高祖讳葂。以孝行赠监察。曾祖讳善道。祖讳斗经号守拙斋。有孝友至行。亦有济人高义。掩骼阴德。见称于乡。考讳孝初俱不仕。妣鹤城李氏。世子左宾客艺之后。成均生员文耇之女。公以英庙乙巳十二月三十日。生于山台里第。资禀端雅。颜貌洁晳。自幼不事戏谑。与群儿游。有喧呶于侧者。若无闻焉。凡言语行步。不作轻率态。七岁受句读于拙斋公。十岁就学于吾先人。始学才性不甚过人。而勤笃出于天。及冠名之字之。即吾先人所命。而取曾氏鲁以得之义而加勉之。公内承家庭之严训。外受师门之奖掖。孜孜未尝少懈。自弱冠文词日进。为侪流所推重。公于词场。素无锐赴之志。而为先府君所命。未免从事科臼。然深知吾人职分在于日用常行间。每日夙兴夜寝。定省重闱惟谨。朝夕食上。必亲视寒煖之节。食下而后退。自非执业游艺之时。常侍坐。怡愉颜色。无少违拂。或有严庭过举事。必逊辞微谏。得解而后已。拙斋公常患肺症。每冬必苦。公昼夜侍侧。卧起必适意。扶护未尝暂时少休也。戊子春。母夫人有不安节。苍黄至数旬。公冒风寒访医卜。至沐浴祈祝。靡不用其极。赖公至诚。竟获复膳。而自后身病继作。阅月沉绵。盖公素以清羸之质。累次侍汤。焦尽心力。自不觉疾病之入于膏肓。是时先公又患风痰。公犹力疾诊视。而有时筋力不堪。命诸子替侍。未几遭先府君丧。公攀擗号痛曰吾病之故。使吾亲惟忧之极。遽至此境。莫非吾不孝之罪也。绝而苏者数。时公疾益㞃。而附身附棺之物。一一省视。枕苫枕块之节。不违古礼。殡殓才讫。公自分病势之无柰。顾谓诸子曰吾所以强力服药者。冀得一分效。襄树凡节。必躬自经纪。少伸情事。而今焉已矣。又曰吾死后仪节多有难处者。必往问于知礼家行之。又手写一书以遗之。曰亲丧未葬而身死。痛矣痛矣。汝辈当与诸从尽礼。一如吾在世。则庶无重泉之大恨。且曰八耋老母。汝辈当体吾之意。至诚事之。吾之初终衣服。当用木绵。一如吾生时所著。以厚亲薄己之意。申申命之。书讫未逾时而殁。即是年十二月十五日。享年四十四。翼年二月日。𮝅随先府君柩后。继窆于杞北芝柯谷壬坐原。配月城孙氏。愚斋先生之后。士人海杰之女。柔嘉惠顺。最以妇德见称。于吾为姨姊。以是知闺范之详。后公十八年乙巳终。享年六十六。以是年十月日。葬于竹长县兄弟峯下壬坐之麓。有三男。曰树敦，树敏，树敬。树敦有三男一女。男曰禄永，雯龙，祺永。女适郑梦辰。树敏无嗣。以兄子祺永为后。树敬有一男一女。男休永。女适闵致元。呜呼。公之一生行谊。实有众人所不可及者。试以吾目于畴昔者言之。家庭百行之源。有如前言。推之奉先也。每日晨兴。拜于家庙。四时新味。不荐则不入口。祭祀之礼。务尽洗腆。先世墓道之有坏者。必竭力修补。尝恨先祖参判公节义之未阐。精写遗迹。藏之于家。及病剧。谓诸亲曰使吾祖忠义。得蒙褒典。吾病苏矣。其为先至诚。有如是恳恳。又尝博考古礼。其丧祭仪之有疑节者。以先儒之议参互考据。将为一家奉先之仪。而书未克成篇。其于夫妇。相对如宾。出入必拜。言语无少忽。教督诸子。不以爱而或弛。名子曰敦曰敏曰敬。各因其质而劝勉之。至属纩之辰。亦遗书戒之。御僮仆以恩。虽有罪。不以恶言加之。但谕之使自服。睦于宗族。有贫竆患难者。尽心周恤之。推之于外亲亦然。姑夫骊江李公尝遭患难。赘居一巷。殚诚顾护。事之如诸父。李公每语人曰某之处家实行。吾未见其有过云。与群从处。怡然如朋友。而或有衣冠不整。步履太率者。则必据理以晓之。其出而事长也。敬执后进之礼。少无怠忽底仪。且以吾先人有教诲之恩。尽生三之义。及下世而葬也。文以诔之曰生我者父母。教我者吾兄。其悲恸之切。据此一句语。可知也。每于忌辰。必以祭需助之。没身不衰。与朋友交以敬。待众人一以诚实。不设表𧟊。人或有以是非纷争。则必以好言解之。有称贷未及偿者。出券而烧之。此皆公实行之大略也。及公之殁。至有垂泪而罢会者。士友之闻者。恸惜之不已。其引也。作挽以纾哀者殆数百。其中名硕之词。有曰词华艺苑无双士。志行儒林第一人。曰演门至行。岂非叔世之罕闻。曰慈良好本地。孝谨旧规模。春堂问起居。怡声色更愉。善居诸父间。一室和气敷。曰为兄为子居家行。不是今人是古人。曰文章馀事儒林望。孝爱诚心宗党推。其馀多不胜记。盖公躬行之实。可见天禀之美而自合于绳墨。然亦岂非得于古训而践之为实行耶。观其平居。玩味经籍。手不释卷。衣冠必整。行步必徐。以至几案书册必整齐。其书法用退陶体。而字画楷正。词赋多用楚辞古赋法。此皆公好古之意。而不负扁斋之义也。噫。公以先府君命。虽屈首公车。而每以未得专意此事为恨。此则吾所亲听者屡矣。尝闻李大山先生。设绛帐论经义。欲纳拜门下。以为就正焉。而以疾未果。又爱虎溪先茔下水石。拟结数间屋。列植花卉。且揭家藏卢苏斋十益诗画于幛。为晩暮幽居栖迟计。而亦未之遂。此公之所平日赍恨者也。如使公假之以寿。则前头事业。必有所成就者。而毕竟寿未享中身。如是而止。其于天何哉。虽然槩公事亲之孝奉先之诚。与夫睦族处乡常行之道。揆之古圣训无愧焉。则虽专意为己之事。又何以加之哉。其视末世或以学问人自处。擎跽曲拳。高谈性命。而究其实不如者。相去果何如哉。小子于公。亲为袒免。而公自幼肄业在先人侧。视小子无间于至情。自小子孤露之后。公怜恤之教诲之。出寻常万万。庶几百年。永有模范之地。而人事沧桑。岁月悠悠。小子发已种种矣。追想公懿范徽猷。宛然如昨日。未尝不俯仰兴怀矣。日公之孙雯龙袖公仲胤所述行录。以告曰知吾王考行迹。莫如公之详。幸望无惜数行语。以示来后焉。顾余拙于文。且神识耄荒。有未可以形容德美者。而揆以谊分。有不可辞者。敢历叙夙昔所亲睹者。且就公仲胤所录。略施櫽括。文之工拙。有不暇顾。世之立言君子。或可因是而发挥焉。则岂非后孙之幸欤。

行录

先考府君行录

孔子曰。立身扬名。以显父母孝之终也。夫为人子。立其身扬其名。显及其亲。岂非至愿。是有命焉。不可幸而致也。虽一介寒微。仅守其身者。能追录其亲平生行迹。以传诸后孙。其亦非人子之一事乎。顾此不肖抱风树之痛。于今六十馀载。仰慕先人行义。不觉血泪之潸然。欲记耳目所逮于畴昔者。以寓羹墙之慕。而第此身之生于先人膝下最晩。先人之下世又早。不肖趋庭而亲承者亦无几。玆敢参以得于门长老者。略记万一。而不敢毫毛溢辞。以负先人于冥冥中耳。府君讳洙贒字学源。晩年改讳渭贒字起彦。系出道安。道安即清安别号也。高丽末。有讳阳吉以文科通判。殉节于赤乙之难。是为鼻祖。生讳从周。仕国初知蔚州事。有惠政。语在河浩亭记。是后簪组蝉联不绝。至讳地金城县令。始居庆州北安康县西。子孙仍家焉。后四世讳彭寿。当龙蛇难。倡义立殣。正庙癸卯。旌闾赠兵曹参判。于府君为六世祖也。高祖讳葂。以孝赠监察。曾祖讳敏道。祖讳斗南有儒望。与梅湖孙公德升，金南原世平相友善。考讳全初俱隐德。妣高敞吴氏。学生益勋女。以肃庙己卯五月二十日。生府君于安康县山台里第。府君昆季四房。府君居长。府君幼少时事。不肖所不知。而尝闻之门长老。府君少时颜貌。以玉骨兰葩称。及不肖仰承之时。须鬓半白而頳紫。温粹之气满于面。以平日起居动静言之。危坐盘坐。随时适宜。而立未尝跛倚也。行未尝奔忙也。未尝暂时褰衣也。未尝暂时侧冠也。疾言不出于口。遽色不发于外。足迹不及于市肆。言论不及于是非。世俗戏慢之说。不挂于舌。家产冗琐之事。不营于心。常时所勉勉而不已者。在于经传诸子之书。每鸡鸣后。必披衾整衣。诵适意好书。至窗白之时。时府君年逾五十。好学有如是。松檐孙公应九挽语所谓好书太半三千读者此也。事亲之道。怡愉颜色。一以承顺为主。或有亲庭过举事。则必免冠献规。得解而后已。每以家贫甘旨之不足为忧。至祭祀之辰。必躬自洒埽庭宇。净洁祭需。而亦以俎豆之未腆为至恨。府君昆季。第四房早世。与仲叔两房怡怡。友于之笃。如手如足。第三房尝以时沴。浑室俱染。府君昼夜救护。终无薰传之患。人方之庾衮。第四房出为傍亲后。而只有一子。于不肖为从兄。自能言。常置膝下。爱之与不肖无间。终使从兄有学识。至于成立。府君弃世后语及府君。从兄辄含泪呜咽。王考府君暮年有卜姓。府君体亲意。待之极其恩厚。府君殁后。至使感慕之终身。平居接物。使人自然敬服而无斁焉。推之邻里也乡党也。莫不爱慕而欢欣焉。虽皂隶下贱。乃以佛子目之。尝在玉院贰席。不以刑楚施于下。有一顽仆略被警责。院隶辈相语仁德上任前。独受罪责。不可齿于列云。先妣尝谓不肖曰吾与汝先人同居三十年。未见以衣服飮食之美恶为言。吾以胸腹之痛。积二十年为患。而亦未见有苦悯之色。此吾没身感激不忘者云。尤谨于事长之礼。府君之生在王考早岁。八九年以上。皆为王考辈行。故府君不敢以彼年纪之近于己有少忽。敬执后生之礼而无阙。尝待花溪柳公宜健以长老之礼者。以此尤亲善焉。相思之诗。有曰去年随柳丈。雪里赋梅花之句。处朋友也。亦以诚信推之。尝与同侪出行。有一友人见路上女色而戏笑者。府君正色而警之。友人愧屈焉。府君同队之友。并是名硕之士。而执志之最相孚者。有如松檐孙公，虎溪李公文铎，薪亭金公玉相，雪亭李公宪源，晩沙李公宪河是也。孙公挽府君之词曰相随三十四年回。吾辈曾无一语猜。志行贞同闺里女。神精皎似雪中梅。长贫不受无名馈。虚老还羞捷径媒。虎溪李公词曰世取君才我取心。此心所照两知深。言人短处终持默。敕己行时但用忱。薪亭金公词曰吏部词锋张籍走。草堂诗句孟郊愁。骚坛已失文章伯。馀子纷纷不足谋。晩沙李公词曰山河汝附骨。天地孰论心。气紫丰城剑。调悲郢路吟。雪亭李公独未有挽语者。以其弃世在府君未葬之前。是以公族叔度中挽语。有曰春来无恙雪亭翁。每惜琴亡涕我公。却是悼人忘悼己。终教后死痛无竆。至若梅山郑公重器，鸣皋郑公权，曺监役光国，郑南窗梯，徐公至渊。俱有诔语而推诩之。其他一乡诸公挽语。多不尽录。府君文艺之成。盖自龆龀时。十岁栖定惠寺。有溪边柳色含春早。云外钟声报夜深之句。为长老所称。及十七岁时。以童蒙往永阳儒宫。接会多居魁。甁窝李公传观所制。大加称誉。有愿观其人之语云。每于文会时。多士推府君为长。或有题解之隐僻。词理之盘错处。无不就质于府君。则左酬右应。尽底蕴以告。所制先成。则争先把玩。或至词草之失而不少靳也。当时文望著于远迩。人皆谓取科第如摘髭。而毕竟两参乡解而止。时耶命耶。名场得失。虽不足为轻重。而府君一生用功。只在悦亲意。终莫之遂。是可慨已。呜呼。自古抱文章。虚没于草野何限。而是时吾乡文运之蹇。尤有甚者。府君同时齐声之友。如松檐孙公，薪亭金公，杞溪李公弘离，石川南公国宪，铭岩崔公达文，茅村朴公守泰，草堤黄公命启洎府君。乡称八才士。而独黄公仅得小成。馀皆抱屈而殁。乡人至今叹惜之。噫。安得如大历十才子之追赐科第。以伸九原之恨也。不肖孤露之后。尝携所业。往谒于松檐孙公。孙公以我为故人子。因语及府君文词之赡富。乃曰吾侪文朋之有名于时亦多矣。而比之汝先人。皆十驾不及。盖无论书题之艰易。时刻之缓急。所处之闲杂。信笔而写。如不经意而就。词理俱到。便如宿构。实吾所叹服云。故公之挽府君词曰东都文运日陵迟。三十年前犹盛时。公在龆龄能步阔。吾于弱冠猥肩随。猷赡沃敏头还让。默踢章拳耳未尸。此可见推许之深。窃伏念府君平生行德。不见有边幅修为之餙。而一任天真。至于性情之发为文词。不为时俗雕锼态。专以理顺辞和为主。无惊人媚俗之语。故所以不入于主司之眼而不利于时也欤。府君春秋既晼晩。以奖进后学为己任。扁所处堂曰学半。月朔聚门子弟。习礼容讨经义。谆谆不倦。是时府尹赵公明鼎大兴文教。择一邑望儒为训导。府君为州北教长。逐月有会讲之规。一方多士将有兴起之渐。而天不暇年。讲席遽撤。当时及门者。皆未成就。而独族叔好古斋公。传府君之学。文行兼备。有誉于乡。亦不幸早卒。呜呼惜哉。府君晩年。有遣兴言志。而多书在所处壁上及纸片。不肖时以蒙昧之童。不知收拾。终归于磨灭而不传。此实不肖无竆之恨。至今所记得者。只是数三绝句。有曰薄田能救命。矮屋仅容身。寒素犹吾分。繁华不愿人。有曰莫言徒步苦。安步可当车。如何田氏客。出入叹无舆。有曰冷突无衾宿。通宵梦不成。犹胜前路客。晨夜冒风行。只此数句。亦可见府君安分乐天而不慕乎外也。壬申二月初五日。府君非有寝疾之渐。而猝以痰塞而弃世。享年止五十四。从祖学堂公祭府君文。有曰无乃巫阳下招绯衣立促。使不得暂踟蹰于人世间者此也。此时王考府君以七耋隆老在堂。不肖年才十四。只有从父两房。上奉王考。下抚不肖。摄主丧事。以是年十月初七日。行襄礼于楮谷先兆壬坐之原。先妣宁越辛氏。礼曹正郞孟卿之后。学生讳命相之女。生于戊寅三月十一日。以己亥岁配府君。端淑女士之行。为闺壸范。孝尊章友诸姒。庭无间言。中馈之精。女红之能。特馀事也。以宿患后府君四岁丙子六月初二日殁。享年五十九。以是年十月初九日。葬于釜谷先茔右麓巽坐之原。呜呼。妇人慈爱。虽曰常情。而孰有如先妣之钟爱于不肖乎。不肖儿时孱弱多疾。先妣在严冬时。沐浴祈天。至今追惟。血涕沾襟。以不肖弱质。得不死而久于世。岂非先妣格天之诚使之然乎。一女适永阳李显鼎。早殁无嗣。子惟不肖树仁在。树仁生孝永。孝永生一子宗彬今童蒙。府君之殁。今已六十七岁。而不肖年八十一。追忆不肖幼少时零丁孤苦之状。自不觉哽塞。不肖罹茶之明年。王考府君又见背。不肖承重才阕制。又丁先妣丧。仲叔父两房。同时观化。此莫非不肖罪积衅险之故。而致此酷祸之荐叠也。不肖阅历风霜。视息犹存。得随众人之后者。实府君在庙之灵默佑之也。且使不肖粗辨鱼鲁。早游翰墨之场。皆府君诱掖之力也。以不肖至愚至𫘤。一窍之明。犹体府君遗意。竟不废旧业。仅得司马一试于四十之后。揆以不肖才分。是亦幸也。又得蒙一资于圣明之世。去年重之以寿爵。是盖府君漑而不食。以遗不肖之身而及于无竆也。不肖虽即今归化。侍府君于泉下。亦何恨乎。第府君懿行实德。终然埋没于遐乡寂寞之滨。是为竆天之痛。而及不肖一缕未绝之前。若无一字以传。则为不肖之后者。亦安得寻逐影响之馀也。敢抖擞奄奄气息。略记见闻一二。俾后昆有所寓慕之地云。

忍窝族父行录

公自幼容姿明粹。才艺聪敏。性峻整。不喜与群儿戏剧。五六岁时。已解事亲之道。遇珍羞异味。必献诸父母。父母尝而后食。

七岁。受学于王考拙斋公。拙斋公曰此孙才性不凡。须托于贒师友。即命送于公之外祖龟溪郑公家。郑公尝熏陶于埙篪门。有儒望。居龟溪一二岁。受读书史。不烦提督而晓解文理。郑公奇爱之。

在龟溪时。与群儿猎川鳞。分其鱼而置之石上。东向而立。彷徨不去。盖以得美味而思亲故也。诸长老尝为煮蕨会。相与唱酬。公适随往。因题小诗曰群儿皆陪侍。我独陟屺心。诸长老皆瞿然叹赏。

公从再从叔处士公学。处士公尝游清台权先生门。得闻为学大方。以小学一部授公。公读而喜曰此书备载事亲敬长之道。为人子者。舍是书何求焉。

赵公明鼎尹本州时。劝课一邑生徒。公以十四童蒙。应考讲居魁。呼中宴。公对案不食。赵公怪而问之。公曰欲归遗父母。赵公叹赏良久。命别裹异味以送。

公二十七岁捷覆科。翼年癸未。又捷乡解。乙酉陞司马。自是不为闲漫出入。惟专意事亲。晨昏必侍寝。朝夕必侍食。

母夫人尝患疽首尾一年。与诸弟殚诚扶护。昼不离侧。夜不交睫。每稽首祝天。母夫人病久。头虱蕃滋。梳除不得。公以油自涂于己首。卧亲侧。以为移虱之方。时当盛热。瘇毒浓溃。不忍手按而以舌舐之。又每日尝粪甜苦。母夫人竟以是疾终。哀毁擗踊。几至灭性。处士公以笃老在堂。夙宵侍侧。未或跬步离。公年未甚衰。鳏居有年。甘旨之具。躬自服勤。处士公悯其劳苦。喩以卜姓以代劳。公怡声以辞。退语人曰吾若有别室。或有离寝之日。顾今亲已老。人子侍寝。有几日矣。每冬夜必以身温被。起寝时又先著亲衣以温之。耳溪洪公良浩曾尹本州。艳服公之行谊。还京后耑价千里。赍送闽姜橘饼。以助皮阁之须。其在铨长。屡以公注拟。未蒙批。府伯林公济远造送角爬。以供抑搔之用。平海倅张公济斗亦闻其诚孝。船送黄肠北板。以为寿具之备。

处士公病剧。每夜祝天。逐日尝粪。一如母夫人侍汤时。处士公捐世。攀号叩叫。绝而复苏者数矣。勺飮不入口。殓襚诸节一遵礼。靡有遗悔。卜葬于峡村至近之地。而愚夫愚妇感服其诚孝。不接天水而至有负土以助之者。时公年已六十。而自晨哭束首腰绖带。至昏哭后乃解。虽甚病。必亲自馈奠。虽祁寒暑雨。朔望不废展省。泣血食素终三年如一日。过大祥后。家人以年衰进肉汁少许。公又却之。未终禫月。竟以此失明。及其丧馀之辰。号痛无异袒括。病伏中或时时发小儿啼。以为终身之慕。

先祖参判公殉节于龙蛇之难。而公痛懿迹之湮晦。千里裹足。经年旅食京师。备尝艰苦。竟蒙旌褒之典。及其竣事而归。馆学诸名胜。为诗以贺。

公风姿魁杰。须髯若神。尝以先事谒樊岩蔡相公。退后樊岩谓人曰如李某者。真不易得之人器云。

公昆季四房。公居长。友爱纯笃。同被而寝。同案而食。仲房公夭折。痛其无嗣续。抚其孤女如己出。及为亡弟析箸也。仰禀于大人曰吾与叔季则虽荒顿之物。犹可以自力支过。至于亡弟。不可不厚。遂割腴田以与之。

往在戊午年间。馆学儒生柳光镇，李在玑等。以公纯孝褒扬事。发论飞通本邑。一乡士友之素艳公者。不谋同辞。方齐会呈吁。而时则公尚无恙。闻知大惊。遣人推还本状。

公尝抄中庸小学朱书节要等书。恒自诵习焉。雅不喜词律。而有外除后一诗。其诗曰入此堂居泪自垂。却思前日侍傍时。哀哀白首无竆痛。老子儿啼更未为。

公居家养亲之暇。喜奖进门后生。尝曰士生斯世。科举外无可进身之阶。汝辈何不自力而任自玩愒为也。其有才性者。聚而教之。或自出题以程课。而使在傍者读而听之。随句随字。辄指摘疵颣。使知其作文绳尺。

公以忍字为号。实追拙斋公遗训也。拙斋公临终时。以一忍字书公掌中以示之。公一生服膺。因以自号。处己接人。专在于谦恭宽厚。盖于忍字上得力为多。

按忍窝公以至行。后赠童蒙教官。而此录则忍窝无恙时公所录。故不书姓讳及赠衔。〈公讳述贒字学祖。〉