4月1日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○未時，日暈。申時酉時，日暈兩珥。
○藥房都提調崔鳴吉，提調韓汝稷，副提調李楘啓曰，伏未審數日，聖候何如？前有汗渴稍減之敎，其後更覺有效否？前進之藥，曾以十貼爲請，而今已盡矣。知其明有藥效，則加進十餘貼，以蕩餘熱，然後更進治本之劑，或不能然，則今日更爲議藥，似當。敢爲仰稟。答曰，雖無顯效，汗渴兩症，則頗似減歇，此藥加用，爲當。
○藥房再啓曰，伏承聖批，汗渴兩症，頗似減歇，則此藥固當加用，以答御醫之敎，觀之，煩熱之候，少無所減，則是病源未去也。謹與諸醫相議，則以爲此藥加入，略添淸熱之材，或兼進相當丸藥，尤爲完備云，而第未知前有寢睡不安，及食味不甘兩證，少無加減乎？且古人之治病，必驗二便多少滑秘，以知病在某經，隨病處方，然後方無所失，而今皆不得知之，以此爲慮，未知大便滑乎秘乎？小便長乎短乎？惶恐敢稟。答曰，寢睡不安等證，如前一樣。且小便如常，而大便滑數之時，頗多矣。
○傳曰，更思之，則小便似短矣。
○藥房又啓曰，卽因下醫官之敎，更爲詳議，則以爲煩熱多汗，則小便之比前似短，勢所不免，不可以此認爲下焦火耶。但得熱降汗止，則小便自然順利，不必他方。但就人蔘白虎湯加入中，更加山桅子[山梔子]炒黑七分，宜當云。敢啓。答曰，依啓。〈以上《內醫院謄錄》〉
○備邊司啓曰，三月二十一日引見時，上曰，有事變時，則將師[將帥]不可不預擇，將士[帥]不擇，則安能禦敵乎？左議政崔鳴吉對曰，可堪將領者，擇聚京中，以爲緩急之用，何如？上曰，依爲之事，傳敎矣。臣等令該曹廣加聞見，必得可合人姓名開錄，以待議處矣。今見兵曹判書李時白所抄各人中，名稱未甚著聞者，則姑爲抹祛，更加精擇，凡得二十三員，而外任者十四員，閑散在外者六員，罷散者二員。臣等之意，許多外任人員，不可一時遞改，就其中价川郡守邊以震，黃州判官李邦齊，所任稍輕，而切於調用云，此則爲先遞任，招致京中，至於作散之人，惟在該曹行文招致，而李一元、安澈，時在罷散中，非自下所敢輕請，各人姓名，別紙開錄以入之意，敢啓。答曰，依啓。李一元等，亦令招致，可也。〈《備局謄錄》〉
○又啓曰，甲山採蔘人事，因謝恩使狀啓，已爲覆啓矣。更爲取考前後公事，則此事合有一番了斷，恐不當遷就至此也。蓋李起生、金昌相等，雖自以此邊被捉爲言，而其情有不難知者，其所引咸興被囚甲山人崔莫同、金應春、太山、安成龍等，雖以採取松皮爲言，而其與李起生等同往之迹，已爲明白，則自己發明之言，不足取信，明矣。越境之罪，自有其律，此輩何所逃焉？但新經大赦，雜犯死罪，皆蒙蕩滌，則此輩獨繫獄，亦涉冤悶。且李起生等，淸國旣已縛送，則是欲令我國自爲處置者，臣等之意，不如竝置赦後蒙宥之中，而令柳琳回報於淸國曰，李起生等，及其所引崔莫同等四人之招，自言初無越境採蔘之事云，而其情迹有不可掩，故繫獄刑訊，期於取服後依律定罪，而適値詔使之來，自前上國有詔使頒恩之擧，則例爲陳賀頒赦與國慶，故此輩竝入於蒙宥之中，莫非皇帝恩德所及云云，似爲得宜。敢此更稟。答曰，此輩罪犯極重，蒙宥不可矣。
○備邊司啓曰，竊聞咸鏡道飢荒太甚，餓殍相望，民之提絜老幼，流入兩西及江原道者，相續不絶，耳目所接，極可矜慘，而得見本道監司睦長欽狀啓，則今年雨澤周足，起耕處甚多云。此與臣等所聞相左，初甚怪訝，更竊思之，民之稍有産業，不至流離者，春來得雨，則固有盡力耕作之處，而其失業流徙者，雖有雨澤，將救死之不暇，尙何東作之可望乎？且聞江原道，亦患飢饉。民頗流離，北民之路出江原道者，無所就食，必且轉向三南，菜色之民，千里行乞，其能得免塡壑者，幾稀矣。思之至此，不覺酸鼻。該曹所送五千之米，無異杯水於輿薪，而其流入他道者，則尤無仰食之處。不惟是也，他道之人，懲於刷還之令，不爲容接，則哀我赤子，其將相枕死於道路而已。事勢至此，不可無變通之政，着令諸道監司，査問各官，凡北民之流入境內者，盡心賑救，力有不足，則守令轉報監司，題給某樣米穀，以活其性命，宜當。又聞北路中鏡城一境，餓死者，尤多，緣本府不卽分給還上，以致如此云。此言若然，則爲其地方官者，難免重罪，而守令賢否不齊，其中愛民誠淺，可肯[矜]盡心救活者，恐非一二，令本道監司及南北兵使，通査道內各官人民死亡多寡，守令救荒能否，從實啓聞，以憑賞罰，亦合事宜。以此意，竝爲下諭，何如？答曰，依此施行，不亦宜乎？但孑遺之民，得聞此擧，忍耐者，亦皆出來，則邊地必至空虛，今姑任其乞食，如何？〈《備局謄錄》〉
4月2日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直忠淸兵使柳廷益，引見。
○午未時，驟雨如注。
○初次祈雨祭設行。
○備邊司啓曰，以本司草記，答曰，此輩罪犯至重，蒙宥不可矣事，傳敎矣。越境採蔘，其罪極重，不可以事在赦前而輕易放赦。柳琳到彼之後，以李起生等情犯極重，國法至嚴，已爲依律處斷之意，措辭言及，使彼釋然，更勿提起事，柳琳處知會，宜當。敢啓。答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
4月3日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○夜一更，流星出郞位星下，入軒轅星上，狀如鉢，尾長七八尺許，色赤。
○有政。以南老星爲持平，以琴是調爲奉常僉正，李杭爲禧陵參奉，徐景雨爲大司成，李景奭爲禮曹參判，金振爲兵曹佐郞，李垶爲注書，李眞卿爲會寧府使，鄭道亨爲黃海都事，金茂善爲典涓司直長，李英發爲典籍，南重海爲長陵參奉，申弘望爲康陵參奉，李恪爲典籤，趙國賓爲楊州牧使，趙絅爲執義，金得宗爲司評，崔尙謙爲珍山郡守，宋國澤爲公州牧使，李義傳爲嘉平郡守。
○備邊司啓曰，本司草記咸鏡道飢荒事，批答，傳敎矣。伏承聖批，其爲民慮後之意，至矣盡矣。元啓辭中，且聞江原道亦患飢饉以下，至題給某樣米穀，以活其性命，宜當等語，刪去，而依前啓辭，下諭宜當。敢啓。答曰，依啓。
○又啓曰，七件事咨文，或不無後悔，聖慮所及，極爲允當。謝恩使處移文，構草以入之意，敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉
4月4日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○藥房啓曰，夜來伏未審聖候，何如？進御之藥添入加入之材，已服數貼，漸有症勢差減之效乎？臣等不勝憂慮，敢來問安。答曰，時無顯效。
○藥房又啓曰，明日自上有親臨試砲之擧，而汗症尙未快復，表氣大虛，終日露處臺上，恐致感風添傷之患。試炮[砲]，待玉候平復後，改擇日爲之，似當。諸醫官之意，亦如此。敢此仰稟。答曰，依啓。
○傳曰，刑曹判書洪靌家，遣內醫看病。
○備邊司啓曰，慶尙監司立撥事狀啓，傳曰，當初備邊司定奪時，以五月望前爲限，而退限改付標矣，何如是仍以望前行會耶事，傳敎矣。當初啓草，再三考閱，無退限改付標之事，故以五月望前，泛然行會矣。此等啓辭，皆係秘密，故政院分付時，郞廳不得分明聽得，恐致落漏。政院所在元草記取來相考，則限五月下望前二字，付標以下，其時郞廳，只書批答，而此付標二字，不爲詳察，終至不傳，有此錯誤。當該郞廳，令攸司推考，望前二字付標之意，三道監司處，更爲知會，宜當。敢啓。答曰，依啓。色郞廳，先罷後推。〈《備邊司謄錄》〉
4月5日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○午時酉時，日暈。夜一二更，月暈。
○藥房啓曰，伏未審夜來聖候，何如？前日劑進之藥，已服累貼，未知漸效乎？臣等不勝區區憂慮之至，敢來問安。答曰，別無漸差之效矣。〈《內醫院謄錄》〉
4月6日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○再次祈雨祭設行。
○備邊司啓曰，李欣福當初出來之意，有未可知，故査問其親族之盡[有]無，然後發還于原籍官矣。昨見東萊府使狀啓，館倭所言，殊爲可疑。欣福則係是我人，因渠出來而留置之，固有辭矣。至如欣福之子，則乃是倭中所生，不無後日難處之憂。欣福父子，姑令本道監禁以待之意，全羅監司處，密爲移文，何如？答曰，姑置之，可也。
○又啓曰，昨日東萊府使狀啓，李欣福事，令禮曹書弊[書契]成送之意，已爲入啓蒙允矣。更思之，事體過重，只令東萊府使爲之，而文字則自承文院撰出下送，似爲宜當。敢啓。答曰，依啓。
○又啓曰，政院啓辭，以備邊司北兵使、咸鏡監司馳啓，傳曰，二息程許入云者，指謂彼境乎，我境乎，承旨察啓事，傳敎，臣伏見狀啓內辭緣，則會寧府使鄭榏，以開市出來偵探次，石一立定將，十八日入送云云，所謂二息程，似指彼境而言矣。答曰，若是彼境，則鄭榏所爲，殊甚不當，(當))令備局察處事，傳敎矣。今年關市之出來，有不可知，而雖曰瞭望，越江二息程，深入彼地，事甚不當，而回啓時，未及覺察，致勤聖敎，極爲惶恐。鄭榏推考，觀其緘辭而處之，宜當。且越江瞭望之事，似非鄭榏所敢擅行，或恐近來北邊，元有此例。若然，鄭榏雖被推考，此事終不問，他日不無因此生事之患，詳査曲折，從實馳啓事，北兵使處，亦爲移文知會，何如？答曰，允。〈《備邊司謄錄》〉
4月7日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○平安監司書目，本月初生，各官霜降事。
○藥房啓曰，夜來聖候，何如？前進之藥，將至二十貼，而未聞顯效，臣等不任憂悶，敢爲問安。答曰，病根深痼，一朝見效，何可望也？
○藥房又啓曰，當初議藥時，人蔘白虎湯，合玉屛風湯，二十貼畢進後，欲爲更議他藥矣。今者伏承下敎，近與諸醫相議，則以爲人蔘白虎，所以瀉胃火而止渴也，玉屛風湯，所以實肺金而止汗也。渴候雖似稍減，而未能去根，則汗候之不除，亦無足怪。且前承小便似短云。小便不能順利，則津液之上出爲汗，亦固其所，前藥姑爲仍進，而元入石膏，減作三戔，加赤茯苓二戔，車前子一戔，通利小便，黃連、麥門冬、山苕仁、生黃芩、乾地黃、連肉各七分，以瀉心肺之火，連進五貼後，更觀症勢，隨症加減，而浮水麥茶，三時水剌，以代湯水，連爲進御，則止汗之功，必多云。敢啓。答曰，依啓。〈《內醫院謄錄》〉
4月8日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。以成以性爲獻納，林墰爲副校理，李尙馨爲副修撰，許嶙爲軍資判官，鮮于浹爲禧陵參奉，姜碩期爲知經筵事，韓興一爲工曹參議，李道長爲奉敎，林𪩍爲待敎，李烓爲掌令，朴明榑爲知義禁，李聖求爲領敦寧府事，徐祥履爲司諫，李時萬爲正言，尹瀁爲兵曹佐郞，李英發爲刑曹佐郞，金垕夔爲刑曹正郞，金振爲持平，元䎘爲會寧府使，姜允亨爲黃海都事，李皥爲刑曹正郞。
○引見時，左議政崔鳴吉曰，守禦使李時白僧軍狀啓，時未回啓，不可容易爲之，兩南監司，以其僧軍，用於本道云，守禦使則用於南漢云，何以則可乎？上曰，慶尙道則未知如何，全羅道則已爲始役，不可中止。領相曰，百爾思之，未得長策，或以爲無受[度]牒者，用於山城，前日已受牒者，用於本道，或曰，分左右道，用於南漢及本道，未知如何？左相曰，四五月內事變若出，則兩南役事，不可爲，南漢役事，勢未及。若以爲預防之計，則兩南猶可爲之，南漢則雖非僧軍，秋來潰軍上來，則可畢其役矣。計其緩急輕重，然後可爲之。上曰，此廟堂所可爲之事也。領相曰，兩南山城，若有事變，則勢未及築，姑徐爲之，宜當。上曰，予意則設使修築兩南山城，僧軍除出，可以爲之，已爲停當，依此爲之，可矣。左相曰，僧軍分送之言不當，浮雲無定之僧，何以分用？臣意全羅則用於全羅，慶尙則用於慶尙，江原道、忠淸道則用於南漢，可矣。上曰，上道則用於南漢，下道則用於本道，可矣。左相曰，巡檢使差出事累[緊]着，而前啓辭，答以知道，他可合人擇差，何如？上曰，此人方在罪籍中，擇他可合人，則爲當。領相曰，備局之意，巡檢使一人，已爲下去，而名號不重，體察使差出，宜當，而可合之人不易。今日李聖求敍命特下，知慮筋力，可堪此任，此未知如何？上曰，大臣熟講爲之。領相曰，江都無形，甚矣，而以水爲城池，卽今可爲之，公廨倉庫，則分給潰軍造作，而船材斫伐，似難。前日請對，沈悅陳達，而不得請，仁慶宮別堂，非臨御之地，常多頹廢，移作公廨，工役易就，公私便當。月廊及他處，則不可毁撤，而別堂則在此爲無用，在彼爲關重。上曰，法宮灰燼處甚多，不可容易毁撤，若干處當令撤給矣。上曰，當初築墻事，予意則以爲可以一二堡添防軍爲之，而今見本道監司狀啓，則左水營軍全數用之，是何事也？倭若有意而然，則不亦笑之乎？鳴吉曰，四月垂盡，五月他番軍士除出用之，則可矣。上曰，始役日子已多，想必完畢，未及則五月爲始，變通可矣。〈《備局謄錄》〉
○引見時，領相李弘胄所啓，災異如此，審理冤獄，何如？上曰，爲之，可矣。左相所啓，有冤枉之事，則京外一體爲之，何如？左相又所啓，逆賊子年長，則當罪其罪，而禁府不察，使其逆子，至有居在城中者云，令禁府，逆賊子，以其罪定罪，何如？上曰，依爲之。〈《禁府謄錄》〉
4月9日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○夜一二更，月暈。自三更至五更，有霧氣。
○庭試文武科放榜。
○備邊司啓曰，曾在二月念間，慶尙監司狀啓大槪，築墻一事，倭人必欲於春前完了，以七浦防軍築給云。本司回啓，防軍齊到後，卽速始役，刻期完畢，此外不緊處，則不必一時竝擧之意，定奪行會。蓋本司之意，非欲盡出防軍，亦非欲連月興役，以致防軍愁苦也。以本道監司狀啓內，倭人所容，此則不是大段，數日可以畢役云云等語觀之，則其役之不至浩大，可知，而頃見本道監司狀啓，左道水軍，盡入於築役，而將至二朔，尙未完畢云。此事殊與當初所料相戾，頗爲可怪。倭人旣有懇情，則固不可不副，旣已始役，則其勢亦固難於中撤。但舟師之役，所以待變，雖或不得已調用，亦宜間間抽出，分番立役，俾無防所疎虞之患，而計不出此，使船上戍卒，盡數版鍤之役，其不思甚矣。雖然初旣誤着，到今卒然改之，先示疑端，以促其禍，則亦非得算。第令本道監司，十分消詳，築役如未完畢，則來五月朔，防軍勿爲盡送役所，分番調用，以圖兩便，而當初始役日子，及前頭畢役久近，前後所用軍丁之數，竝爲開錄以聞，宜當。此意行移，何如？答曰，依啓。五月朔使之停役，宜矣。
○又啓曰，云云事，傳敎矣。當此海防緊急之日，水軍盡爲築役，至於三月之久，則尤爲可駭，其不可不停，明矣。但念築役，今已垂完，而卒然停止，則倭人怪[性]急，不無因此激變之患，亦非細慮。制敵之術，固貴於明智，而待夷之道，亦在於羈縻。若先示疑端而激之，以促其禍，則恐非謀國之長算。且計此役，今朔內自當完畢，設或未畢，所餘亦應無多，恐不必定爲一切之令，致有萬一之悔，令邊臣相機善處，方爲得宜。臣等未免區區過慮，敢此申稟。答曰，依啓。
○又啓曰，京居新出身金立等，聯名呈狀內，登科數年，尙無屬處，武勇廳一樣作爲列[別]隊，定將鍊習，以待意外事，何如云。臣等招問其情，則其所謂武勇廳者，乃七局出身輩，私爲稱謂之言也。大槪，今此山城出身，其爲國之誠，倍於他人，而御營軍出身，訓鍊都監砲手出身，則皆屬於本廳大將手下，京畿出身，則屬於摠戎使，而其他京居閑散與扈從登第者，未有屬處，故欲與七局出身，作爲一隊者也。觀渠輩狀貌，皆年少壯健之人，而其情願則砲射諸技，一聽將領敎鍊云。當此邊鄙多虞之日，得一戰士，所關亦重，許令依願入屬，而此外願入者，亦竝許之，似爲宜當。敢啓。答曰，依啓。此後亦以年少壯健者，許屬。
○又啓曰，以本司慶尙監司狀啓立撥事，回啓批答，傳敎矣。當初本司啓請，慶尙道則依前例驛馬立待蒙允，以此意行移矣。監司狀啓內，有曰，道內擺撥數，各站良中驛馬一匹，急走二名，自前立待，更加嚴飭云云之語。一匹馬雖少，要不出行移之意，且念驛路殘弊，故不爲加請矣。下敎本道各站驛馬一匹加立之意，慶尙監司處，行移知會，何如？答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
○義禁府啓曰，伏見大臣榻前啓辭，逆賊之子，至有年長，而得免其罪，居在城中者云，不勝驚駭之至。前後逆賊承服者，其子年長，則旣已處絞，年未滿者，委奴定屬，乃是法例，而當初若有落漏，偃息於都城之內，則非但失刑已甚，事極痛惡。故本府卽欲査出，依律定罪，取考各項文案，則逆賊親子，正刑者外，年未滿者，皆已定配。此外無憑可考，依例令漢城府更爲査考移文後，處置宜當。敢啓。傳曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉
4月10日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時，有霧氣。夜一二更，月暈。五更，有霧氣。
○求直言減膳撤樂，避正殿於麗暉堂。
○備邊司啓曰，濟州別將朴世重，今將下去，而海島絶遠，不可無同事之人，依李元老例，武士二人，許令從自願帶去無妨。別將乃是自京差送人，與牧使不肯相下，則不無挨貳之慮，而南虞多端，意外之患，不可不思。朴世重，素稱勇敢，累次從軍，頗有功勞，兼本州中軍，令聽牧使節制，摠察本州軍政，則其於緩急之備，尤似便當。敢啓。答曰，依啓。中軍不必兼帶。〈《備局謄錄》〉
○政院啓曰，本月初八日領相引見時，領相所啓，災異如此，請審理冤獄，而依爲之事，命下，左相繼請，京外一體施行，而未有明敎，故難於擧行。問於大臣，則使之稟旨定奪云。敢稟。傳曰，今始啓稟，殊甚稽緩，速爲擧行。〈《禁府謄錄》〉
○漢城府啓曰，逆賊正刑之後，義禁府移文本府，則法應緣坐之人，一一推刷，年歲竝錄，移送禁府，而分其年長年稚，或處絞或爲奴，乃是法例也。當初詳細査報，似無落漏之弊，而所謂落漏在城者，未知的指逆賊某某之子，而亂後文書散失，前後逆賊之名，亦無憑査之路。今者禁府啓辭內，有逆賊親子正刑，其外年未滿者，皆已定配，此外無憑可考，令漢城府更爲査考，移文後處置云云等語，此禁府不爲深思，推委於本府之意也。本府何以知某逆賊之子落漏而偃息於城內乎？令禁府更爲詳査，指名移文後，自本府摘發以處，何如？傳曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉
4月11日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時，沈霧。
○備邊司啓曰，瀋陽入送果物貿易事，前已定奪矣。取見該曹啓下單子，生梨、銀杏、大棗，不在其中，必以過時故也，而此物最爲淸國所求，多少間不可不貿，生梨則易致腐敗，只貿百餘介，善藏以待，宜當，以此，分付該曹，何如？答曰，依啓。生梨只送百介，太少矣。
○又啓曰，云云事，傳敎矣。臣等之意，恐其數多，則難於藏致，如是爲請矣。今承聖敎，有太少之嫌，一百介加貿無妨。敢啓。答曰，一百介加送，可也。〈《備局謄錄》〉
○義禁府啓曰，臣等更考前後逆賊等子定罪文案，則年未滿者，依法皆已定配，而其中或因審理而放釋爲奴者，定屬於京各司，例給價直代立，而閑坐其家者，往往有之云，此所謂偃息都城之內者也。當此亂世，不無乘時作孽之患，令掌隷院一一査考，京衙門所屬爲奴者，分定遠邑，以絶亂階，宜當。敢啓。答曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉
○又啓曰，審理冤獄京外事，傳敎矣。八道及開城府等處，依例行會之意，敢啓。傳曰，依啓。
○又啓曰，審理冤獄事，傳敎矣。本府在囚罪人，未放及稟秩，分等別單書啓之意，敢啓。傳曰，知道。邊順暹酌處，可也。
○又啓曰，邊順暹酌處，可也事，傳敎矣。邊順暹身爲獄卒，受賂於罪人，擅自放送，情狀痛惡，雖因災異，特蒙聖恩，而考諸律文，受賂故放，與囚同罪云。所放囚人在逃未捉，時未服罪，而順暹受刑累次，雖一向發明，但旣已擅放受賕，則不可全釋，自下擅便爲難，上裁，何如？傳曰，此人所放罪人，罪犯輕重，問啓。
○又啓曰，頃日榻前大臣啓辭，以旱災審理冤獄，京外一體施行事，傳敎矣。八道及開城府等處，昨已行會入啓蒙允矣。亂後文書散失，雖尋常循例之事，無憑可考，今聞故老之言，審理冤獄，一時弭災特恩，非頒赦宥災[罪]之比，王府罪人，方伯、留守，不得擅便啓聞，必本府堂上就議於大臣前，各項罪人分輕重，放未放別單書啓，恭俟睿裁云。今亦依此施行之意，敢啓。傳曰，知道。
4月12日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○備邊司啓曰，卽聞謝恩使軍官之言，婚媾可合人，加數定送一款，最爲緊重，故使臣以口語付送云，此則勅使出來時，所無之言也。大槪婚姻，當觀其兩家子女年歲長幼，次第行之，非可以一時爲也。前日所送之人，爲先婚嫁後，更爲定約，行之未晩，此意另爲行文於使臣，處置宜當。敢啓。答曰，使之更爲定婚，則似有後弊，或加或防，可也。
○又啓曰，云云事，傳敎矣。聞白光祚之言，則前定五家外，又求三家者，八王各欲爲婚故也。使臣旣已防之，而猶且如是以報者，蓋慮防之不得，則回啓[還]無期，故欲知朝廷之意，以爲臨機酬酢之計者，而臣等之以爲定婚爲請者，實出於推遷之意，今承下敎，以後弊爲慮，聖敎極當。臣等之慮，初未及此，此時加數，亦甚重難。第以聖敎之意，行會使臣處，使之專力防塞，而必不得已，則或加一兩人，亦或無妨。且臣等之見，今此使臣之不得速還，必有其故，婚事之加與不加，似無關於使臣還期之遲速，使臣不必急於求還，而輕改前已停當之事，以致後日難處之端，以此意竝爲行會，何如？答曰，依啓。
○又啓曰，濟州牧使沈演，該曹除朝辭赴任事，入啓知會矣。新牧使入往時，則舟楫整頓，風便等待之際，爲日必多，本島亦有分付之事。聞沈演來在湖右，去京不遠，急急上來，辭朝後往去事，分付施行，何如？答曰，依啓。〈《備邊司謄錄》〉
○兵曹啓曰，卽接景福宮假衛將李仁傳所報，守宮內官，無辜軍士，少不如意，則便加笞杖，本所則無路禁斷，自本曹入啓云。設或軍士等，果有罪過，報本曹治罪，例也，而任意決杖，事甚可駭，請守宮內官鄭發，推考。此後分定軍士等，如有罪犯，勿爲任意決杖，報曹推治，宜當。敢啓。傳曰，依啓。〈《兵曹謄錄》〉
4月13日 编辑
都承旨李楘〈式暇〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由〉李垶〈在外〉。假注書洪處亮權摶〈仕直〉。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自巳時至申時，日暈。〈缺〉
○許啓，以兵曹言啓曰，鍾閣造成後，依承傳差送禁軍一人，稱以守將，晝夜看檢，而纔經數朔，廢閣不行，極爲痛惡。本廳牌頭掌務，所當輪回定送，而置之尋常，專不擧行，當該牌頭〈缺〉竝摘發治罪，書吏亦難免罪責，囚禁治罪，何如？〈缺〉
○金光煜，以義禁府言啓曰，審理罪人，未放及稟秩，分等書啓，傳曰，知道，邊順暹酌處，可也事，傳敎矣。邊順暹，身爲獄卒，受賂於罪人，擅自放送，情狀痛惡，雖因災異，特蒙聖恩，而考諸律文，受賂故放，與囚同罪云。所放囚人，在逃未捉，時未決罪，順暹受刑累次，一向發明，但旣已受賂擅放，則不可全釋，自下擅便爲難，上裁，何如？傳曰，今始[姑]分揀，可也。〈缺〉
○傳于崔有淵曰，三月十四日，瀋陽入往內官金弘俊處，內出封書一道，以〈缺〉急急傳給事，下敎矣。似有某月某日某地傳授事回報，而尙無消息，問啓。〈缺〉
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈缺〉尹新之隨老父入江都也，雖以公故，住在江上，敵兵危急之際，所當蒼黃奔救，而終不能然，大有人言，物情齊駭，久而未已，請命削奪官爵。前府使李恫[李坰]，避兵江都也，雖從事於義兵，身在他島，其老父〈缺〉城以隨陷，則雖不得馳入於矢石之所，尋其死生，倉黃罔極之情宜，如何，而遭變自處之道，多有未盡，國言藉藉，久而愈駭，請命削去仕版。答曰，其時形勢，萬無奔救之路，〈缺〉未盡云者，亦不可信，竝勿更煩。
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，尹昉罪在宗社，殿下固不可以一時〈缺〉有所容貸於其間，而今日加罪，只削其爵，則其何以洩輿憤而謝一國之言乎？臣等之力爭不止，輿論之藉藉，未〈缺〉此也。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，臣等將兪伯曾還收罷推之命事，論列已久，而兪音尙閟，臣等竊悶焉。伯曾敢言之忠，國人之所共許，而聖批獨以誣陷〈缺〉罪案，臣等未知所誣者何事歟？況今修省之日，特下求言之敎，則言之甚直者，莫如伯曾，而非徒不用，又反罪之，殿下雖欲〈缺〉人皆以伯曾爲戒，豈肯有爲殿下盡言者哉？殿下誠有〈缺〉之志，則伯曾決不可罷，請還收兪伯曾罷推之命。廟、社主陪來時，爲本署之官者，所當極其敬謹，俾無未安之事，而事事不謹，國言藉藉，不可委諸提調，而獨免其罪。雖有終始奔走之勞，不可以此掩彼，豈可尋常推考而止哉？宗廟、社稷，當該官員，請命拿鞫定罪。上年江華之被陷也，〈缺〉批答〈缺〉
○備邊司啓曰，逆賊子年未滿，法應緣坐者，當初定配於南方矣，今則此輩年已長成，而與濟州相近，如珍島、長興、興陽定配之人，令禁府移配他道，宜當。敢啓。答曰，依啓。
○備邊司郞廳，以大臣意啓曰，消災之道非一，而審理冤枉，爲其最重者，東海有冤婦，天不雨者三年，蓋冤氣鬱結，上徹穹蒼，感傷和氣，致有災沴，誠能明察幽枉之情，快釋冤鬱之氣，則豈不足爲回天心而致霈澤乎？頃日引對時，臣等論審理一事曰，以文具爲之，則爲虛文，以誠心爲之，則爲實事云者，亶爲是也。贊襄之責，雖在於下，而所用之實，當出於上，入告爾后，出則順之，三代君臣，以此致治。頃日筵中之言，旣已蒙允，則政院直以上命，明告京外，方爲得體，而今見政院啓辭，謄出筵中問答說話，分付中外，有若尋常公事者然，已非臣等本意，而至於知會外方之際，不請下諭，直爲移文，則有涉歇後。刑曹無長官，所謂審理，亦近塞責。當此無前之旱，旣有審理之命，而朝家擧措如此，畢竟歸於文具而已，可勝嘆哉？且念外方刑獄，出於監兵使、守令之手，而朝廷不得知者甚多，在官者公私明蔽，人各不同，爲民者枉直卞納，情態非一，其中有冤莫伸，繫在牢獄者，何限？誠宜別爲下諭，令各道監司，將道內獄囚，察其罪之輕重，輕者卽爲決放，重者論理啓聞，其中雖有罪涉難赦者，亦皆具其事狀，列名以聞，而或有抱冤而死，如東海孝[冤]婦者，則雖在已往，亦爲披實啓聞，以待朝廷處置。刑曹判書，另擇寬平剛正之人，從速改出，使之更爲審理，俾有誠實之效，何如？答曰，依啓。〈以上《備局謄錄》〉
○又啓曰，本司文書往復，號令分付之責，專在有司堂上，如或少欠詳察，則其所損不細。本月初八日引見時，仁慶宮別堂撤毁，以造江華公廨事，已爲蒙允矣，而遲延數日，不卽擧行，當該有司堂上推考，宜當。且某處別堂撤給與否，自下不敢擅便，敢此仰稟。答曰，依啓。撤給一事，臨時稟處。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，傳敎矣。臣等退而商量，已經累日，而大臣中體察使可合之人，莫如李聖求。敢此申稟，以俟睿裁。〈《備局謄錄》〉
○藥房啓曰，夜來伏未審聖候，何如？服藥旣久，症勢漸有差減之效乎？臣等不勝憂悶之至，敢來問安。答曰，近日則頗有藥效矣。〈《內局謄錄》〉
○傳曰，頃日劑進茶麥，太半蟲損云，事極駭愕，當該醫官推考治罪。
○藥房提調禮曹判書臣韓汝稷啓曰，頃日劑進茶麥，太半蟲損云，事極駭愕，當該醫官推考治罪事，傳敎矣。臣以提調，亦爲同參監劑，不察之罪，與醫官無異，不勝惶恐待罪。答曰，勿待罪。
○又啓曰，所謂浮麥者，小麥成熟時未及完實，而沈水而浮者，是浮麥也。到今取來於小麥應納各司，則當初以完實者擇捧，必無浮麥，而醫官等以浮水者爲浮麥，而不料其蟲損而浮，似爲不察矣。今日欲更爲劑茶以進，而不爲蟲損而浮者，自京無由覓得，不得已移文京畿，覓得後劑入之意，敢啓。傳曰，求覓有弊，新麥産出後劑入。〈以上《內局謄錄》〉
4月14日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈式暇〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉洪處亮〈病〉。事變假注書南bb翧b
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○巳時，日暈。午時，日暈兩珥。未時，日暈。
○以祈雨祭獻官單子，傳于李楘曰，初以遣重臣定奪矣，何以堂上擬差乎？問啓。
○以義禁府移配單子，傳于金光煜曰，逆濧、孝立等子，三、甲移配，汝適等亦爲僻處移配。
○許啓，以本曹言啓曰，兵亂時兩驛馬，幾盡喪失，或以司僕馬代給，或自〈缺〉貿立，其數零星，疲弊莫甚。時急奉命之行，艱難入把，每患不足，而各陵祭享，各處祈雨祭祭物載持馬，及香陪所騎外，獻官、監察，則當此京驛蕩殘之時，不可給送，以私持往來事，捧承傳施行，何如？傳曰，不允。
○許啓啓曰，伏見兵曹草記，誠出於軫念驛路之弊，獻官、監察，勢難盡爲給馬，而其中宰臣之差祭於經宿之程者，私馬往來，恐未妥當。今雖不可準給，所騎一匹，似當給送矣。此則入把之數不多，故敢啓。傳曰，知道。
○下直，嘉平郡守李義傳。
○義禁府啓曰，本府堂上，就大臣開坐處，將流配罪人元情，連二日査閱，其中情涉可恕者六人，書諸別單，而各其名下，以所見懸錄入啓，以俟睿裁。答曰，依付標施行。〈《禁府謄錄》〉
4月15日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉洪處亮〈病〉。事變假注書南bb翧b
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○恭惠王后國忌。
○政院問安。傳曰，知道。
○許啓啓曰，自前獻官、監察，必差祭於經宿之程，然後給馬，乃舊例也。今此渡迷津，在一日程之內，非經宿之地，而混書於朴淵祭官之類，馬牌單子啓下，祭官則左尹朴明榑進去，而以工曹參判崔來吉，誤書以呈，事極可駭。當該兵曹色吏，令攸司推考重治，何如？且其獻官〈缺〉今後一依前例察爲事，申飭宜當。敢啓。傳曰，知道。
○自辰時至未時，日暈。〈內下日記〉
4月16日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉李行源〈病〉。事變假注書南bb翧b
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，江原都事曺漢英，〈缺〉山郡守崔尙謙。
○藥房啓曰，前藥改加入，已進五貼，汗渴及便候，比前，何如？答曰，時未差快矣。
○藥房再啓曰，〈缺〉。答曰，〈缺〉
○傳于金光煜曰，任諴等元情公事入之。
○以京畿監司書狀，前監司洪命耉，老母病重事，傳于申得淵曰，醫官持藥下送，使之盡心救療。
○崔有淵，以漢城府言啓曰，京中〈缺〉自有主掌官，上司如備邊司、訓鍊都監、忠勳府等衙門，則〈缺〉付於五部之事，則必移文於本府，然後使五部擧行者，乃是流來之例。向者掌隷院，以逆賊子枝籍沒定屬者，乃妻妾子女等小名成冊，不爲關由於本府，直捧甘結於五部，未免有〈缺〉番騷屑，已涉未安，而本月十二日又捧甘結，色吏則推捉治罪，官員則至於請推，此前所未有之事也。掌隷院當該郞廳，推考後依前切勿直捧甘結，何如？傳曰，依啓。
○申得淵啓曰，假注書洪處亮受點之後，稱病不仕，使之調理來仕，而今已四日，尙無起動。新進怠慢之習，極爲可駭，從重行公推考，以無故人改差，何如？傳曰，依啓。
○崔有淵，以吏曹言啓曰，以刑曹判書有闕，〈缺〉不敢仍稟，而大臣方以審理冤獄爲急，故敢稟。傳曰，明日爲之。
○獻納趙壽益辭職疏。入啓。踏啓字以下。
○領相李弘胄，左相崔鳴吉等箚子，伏以，斥和諸臣，皆有誤事之罪，薄施譴罰，以懲其浮薄之習，其在國體，固不可已。然而物情，猶有所未允者，原其本心，容有可恕處故也。夫知時識勢，達變通權，乃廟堂大臣之事，非可以責望於年少者。且其時論議，擧朝同然，則尤非若干臺官所可獨當之事。雷霆無竟日之威，聖人廣遷善之路，今因審理之擧，竝施解宥之澤，以示王者廣大之德，無乃可乎？前日會議時，聖上亦有此言，而顧惟此人等，旣有負犯，有不敢竝擧爲請。玆具一箚，別陳下情。仍念獄狀微曖，王府嚴重，雖有情涉疑似，事合査問者，非有別敎，不得輒爲分疏，以避營救之嫌者，乃是禁府舊規，則時在繁獄之中，未必無戴盆之冤，倘令該府〈缺〉伏惟殿下垂察焉。取進止。答曰，省箚具悉。〈缺〉厥罪非細，未久宥赦，事涉不可矣。禁府罪人，令該府依箚子施行。
○右參贊朴東善辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。所帶本職，別無勤勞之事，卿其勿辭，安心察職。
○崔有淵啓曰，領、左相箚子批答，政府無郞廳，明早遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。
○金光煜，以義禁府言啓曰，審理冤獄事，傳敎矣。本府堂上，就大臣開坐處，將流配案原情，連二日査閱，其中情涉可恕者六人，書諸別單，而各其名下，以所見懸錄入啓，以候睿裁。傳曰，依付標施行。
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，獻納成以性，持平金振，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，毋庸强執。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請命削去仕版。答曰，已諭，勿煩。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈宗廟、社稷當該官員事，措語見上〉。請竝命拿鞫定罪。答曰，勿爲更煩。
○崔有淵，以弘文館言啓曰，本館上下番，或在外，或〈缺〉病，只有校理臣權堣，副修撰臣朴宗阜，方爲入直，而臣宗阜久病之餘，滯直已久，舊症復發，勢不得仍在直所，上下番〈缺〉以在京無故人，明日政，盡爲差出，推移入直，何如？傳曰，依啓。
○假注書。李行源、趙績、許積。
○藥房啓曰，伏承聖批，症候時未快差，不任憂慮之至，前日議藥時，以五貼進後，更觀症勢處之爲請矣。今當更爲議藥，而但未知汗候、渴候，便短之候，少無變動之形乎？必須詳知此三症加減分數，然後或仍用前藥，或於前藥中，略爲加減，或別進他藥，不可不熟議處之，故敢此申稟。答曰，諸症中渴候，幾盡差愈矣。
○藥房三啓曰，卽承聖批，以渴候幾盡差愈爲敎，則是汗症猶未除也。當初議藥時，雖有兼治二症之意，而其實以止汗爲主，故雖有蔘苓，藥力不純，宜其未卽見效也。然渴候旣減，則汗症亦必不至如前，而今若純用止汗之藥，則亦恐反生他症，此不可不慮。姑取前藥中，元入知母二戔，用地骨皮，石膏減作二戔半，加赤茯苓、梔子炒各一戔半，麻黃根、枸杞子、草龍膽、麥門冬各一戔，黃蓮[黃連]一戔二分，制肝止汗，柴胡、升麻蜜水炒各二分半，引淸氣上升，以實腠理，進五貼，然後更觀症候，別議止汗之藥，似爲宜當。敢啓。答曰，依啓。〈以上《內局謄錄》〉
4月17日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈病〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢，參議金槃，都承旨李楘進。兵批，判書李時白，參判金蓍國進，參議金霱進，參知尹順之在外，右承旨許啓進。
○吏批啓曰，南原府使睦性善戶奴所志內，上典腹冷成塊，少無生道，本道呈辭，未蒙處置，極爲悶望云。睦性善罷黜，其代速爲差出，何如？傳曰，擇差。
○傳曰，十四日祈雨祭獻官以下，書啓。
○以備忘記，傳于崔有淵曰，祈雨祭獻官李滌、權克正、李重吉、李淑、韓明勗，各兒馬一匹，典祀官兼大祝李崇彦、鄭道榮、崔尙崙、金𩑀、車轉坤，各上弦弓一張，監察以下諸執事，各不粧弓一張賜給。
○吏批，姜碩期爲刑曹判書，李應莢爲軍資判官，柳寅亮、李崇彦爲典籍，具濬源爲繕工副正，李慶全爲韓平君，李壽仁爲承文副正字，姜大遂bb爲b南原府使，崔有海爲修撰。
○兵批，李厚輿爲慶德宮假衛將，朴〈缺〉爲宣傳官，李晩、李尙敬爲武兼宣傳官，權克正爲大護軍，金汝水、李郭齊爲武兼宣傳官，李溭爲護軍，權淰爲副司直，崔惠吉、李厚輿爲副司果，南老星、閔光勳爲司正，尹聖翼、梁克選、鄭嗣明爲司勇，李掬、文建基、金繼男、權岦、鄭大鶴、李廷植、車彦林、林士贇、趙國賓爲副護軍。
○崔有淵，以弘文館言啓曰，校理臣權堣，副修撰臣朴宗阜，方爲入直，而新除授修撰崔有海，差祭楊州地，未及還來，他無入直之員，以上番姑降，推移入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○行大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，獻納成以性，持平金振，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措語見上〉。請命削奪官爵。前府使李坰事，〈措語見上〉。請命削去仕版。答曰，今始論罪，似爲太晩，更勿煩擾。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。廟、社主陪來時〈當該官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，竝命拿鞫定罪。上年江都之被陷也，海嵩尉尹新之，前府使李坰，〈缺〉募義把守之任，各在津站，兵戈彌滿之後，遂不得〈缺〉相値，終至分離，當此蒼黃之際，其間事勢有不可知，而處事未盡，致有人言，請竝命削奪官爵。答曰，今始論罪，似爲太晩，更勿瀆擾。兪伯曾等事，亦勿堅執。
○自巳時至未時，日暈。酉時，日暈。
○崔有淵啓曰，祈雨祭諸執事，各不粧弓一張賜給事，命下矣。諸執事則本道監司定送云，故令監司啓聞之意，分付矣。傳曰，依啓。
○以備邊司巡檢使任絖習操事狀啓粘目，傳于右副bb承旨b曰，忠淸道則春夏間，似不當往檢，而何如是回啓乎？事目及《政院日記》，相考以啓。
○崔有淵，以禮曹言啓曰，處女單子上送期限，全羅、慶尙道，則定於本月十五日，而兩道監司，皆稱無有，只捧稱頉單子以送，各邑守令及流寓士夫中未必皆無，而輒以無爲頉，殊無前後申飭之意，極爲非矣。兩道監司竝推考，使之更加聞見，從速捧送，何如？傳曰，〈缺〉〈缺〉
○許啓，以備邊司言啓曰，以本司啓辭，傳曰，受書一事，依前定奪施行，而似或可矣事，傳敎矣。此事所係極重，而其間利害輕重，誠難審量。但念受書之後，猶或有彌縫之策，不受而有悔，則後患不可勝言，故如是仰請矣。今承聖敎，睿算在臣等何敢容議，而從違之間，禍福判焉。臣等不能無〈缺〉慮之私。且凡事不厭熟思處事，而權侙往見後，或詳知實情，今來義州軍官，使之姑留，以待後狀聞之事，更爲議處，何如？傳曰，今此漢人之來，不過潛商偵探之計，勿爲〈缺〉
4月18日 编辑
都承旨李楘〈病〉。左承旨韓亨吉〈式〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨申得淵〈病〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈病〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○許啓，以訓鍊都監言啓曰，今四月十九日操鍊當次，而敎場自昨日巫女祈雨排設，自十九日停止云，二十日退行之意，敢啓。傳曰，知道。
○答義州府尹林慶業疏曰，省疏具悉。深庸嘉尙，所陳之事，當令廟堂採施焉。
○以兵曹江原監司生玉事狀啓書目，傳于許啓曰，如此賊徒，亦有功減之規乎？當初〈缺〉到今啓請耶？
○行知中樞府事臣金〈缺〉辭職箚子。入啓。答曰，省箚具悉。卿忠誠過人，言論非凡，故欲召致都下，以裨補不逮，卿須體至意，勿辭上來。
○傳于崔有淵曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○許啓，以備邊司言啓曰，昨日以本司草記，答曰，今此漢人之來，不過潛商偵探之計，勿爲過慮，可也事，傳敎矣。本國事情，皇朝靡不炯燭[洞燭]，似無疑阻之慮，而受書之後，目前難處之患，理所必至，而若或出於沈志祥輩探試本國之計，則其爲患益深，宜乎聖明之以此爲難〈缺〉區區過慮。今日漢人之事，有與前稍異者焉，〈缺〉之乘船出沒，呼喚我人，以爲潛商之計者，皆〈缺〉之所爲，二三月間，絶無此事者，沈志祥輩旣〈缺〉瀋陽，遼民在近島者，竝隨而往故也。今此漢船中人，皆非前日面目，則其與呂碧輩，往來討貨，不同〈缺〉於此可見矣。至於倭人一款語，終涉孟浪，倭情固無可虞，聖朝萬無引來之理，無乃彼見本國，方有南憂，〈缺〉以爲恐動之計者耶？抑淸兵西犯，欲以〈缺〉似無疑矣。彼之切於傳書如是，而我終不〈缺〉懷憾必深。且以狀啓觀之，本國奸細之徒，往來〈缺〉將靡所不至，則安知難處之患，不因此以起乎？臣等所謂不受而有悔，則其患不可勝言者，蓋謂是也，受書而諱諸淸國，則其患固大矣。若以漢人恐動之語，及本國不得不酬應之意，善辭開陳，則不無信聽之理，前日本司啓辭，所謂先告無罪者，亦有見於此也。蓋再次漢人借倭之言，傳播關西，衆口藉藉，終必入於淸人之耳，而淸人多疑，若謂我聞〈缺〉諱，則後日開釋甚難，以此言尤不可不一番說破，〈缺〉今之言者，必曰，天朝將官所送文書，何可拒而不受？此言固然，而臣等所見，則又不如是也。謀國之道，與匹夫不同，國家利害之所關，卽是朝廷是非之所在，則安可不計事〈缺〉得失，徒爲一切之言乎？然於智慮未及，利害所關之處，則須直以義理決之。氷解以後，今至四朔，〈缺〉一與漢人相通，雖出勢然，心實未安，況在都督，〈缺〉無疑訝。今因漢船之來，一番往復，明陳我意，〈缺〉其勿復出來，而又以此言於淸國，無所隱諱，於理甚順，於事爲宜。如是而猶有後患者，則亦非臣等逆料，惟當盡其在我之道，使之兩無所憾而已。〈缺〉夜命下之後，卽當行會，而臣等之心，終不免過慮。且聞漢船，今云停待，狀啓回下，雖或時刻稍遲，似不至於失其事機，故停行文，更陳愚見，以候睿裁。傳曰，此後如有難堪難處之事，則主張之人，當受其責。依啓辭施行。
○又以備邊司言啓曰，以本司啓辭，答曰，〈缺〉傳敎矣。〈缺〉今承下敎，不覺竦身，國家遭此難處之會，雖智者，有難預以爲謀，況於臣等乎？受書之後，難堪難處之患，勢所必至，雖欲竭力彌縫，不可必，使國事一誤，則臣等罪責有無，尙何足論？第念當時事孔艱之日，君臣之間，誠宜不避形迹，誠心可否，以期共濟，固不敢動於嚴旨，知其不可，而惟事奉行，亦不敢自是己見，强違聖算，輕擧妄作，以致生事於他日，姑依昨日所請〈缺〉權侙問答之來，更爲稟處，俾無未盡之患，何如？敢稟。傳曰，知道。
○許啓，以兵曹別抄騎兵試才別單書啓草記，傳曰，自前初朔之末，或終朔之末，試才，而今則何以徑爲試才乎？
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈海嵩尉事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措語見上〉。請命削去仕版。答曰，已諭。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈宗廟、社稷官員事，措語見上〉竝命拿鞫定罪。〈海嵩尉及李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。答曰，已諭。
○夜一更，流星出大角星下，入亢星下，狀如拳，尾長四五bb尺b許，色白。〈缺〉
○義州府尹林慶業疏曰，伏以臣跡賤行伍，識昧時務，遭遇聖明，濫叨匪據，國恩如海，報效無路，愛君一念，炳然如丹，而不幸遭時板蕩，馳逐征行，纍然頑喘，未暇終喪，則非不知得罪於人道，貽弊於時論，而實未知此何等時也，亦未知臣何等人也。以臣之微，値此之時，天眷之隆，至於此極，則遇事先登，有懷必達，此臣之所以蓄積於平日者也。第緣武夫陳疏，譏謗隨之，若以要爵目之，則臣之含默不言，以至今日者，豈有他哉？皇靈短祚，國事罔極，有如久病之人，元氣已銷，百症交侵，咳嗽重發，痰厥繼上，喘息唵唵，朝夕待命，則救療之策，誠不可緩，越位之嫌，臣實甘心，玆將一得之愚，敢陳九重之聰，伏願聖明採擇焉。誠以臣之所管六弊言之。其一曰，本府自經丁卯之亂，田野丘墟，民物蕭條，百里荊榛，觸目慘然，而臣受命於〈缺〉亂之後，百爾劻勷，收拾餘燼，亡者招之，散者集之，飢者賑之，〈缺〉者血[恤]之，荒者闢之，陳者墾之。至於築城之時，手操版揷〈缺〉不死，以至今日，則佩符雄蕃[雄藩]，臣顧何顔，貪天爲力？臣〈缺〉幸賴王靈收曁，僅保白馬之城，而上年四月，臣之入瀋也，〈缺〉之潰逸者，已過三分之二，則今之存者，有同晨星之落落，孤兒寡婦，病瘡罷癃者，又太半矣。白馬之築，非不險也，〈缺〉之城，非不固也，城非自城，城之者人也，則該有意外之患，而誰與爲守哉？臣竊以兩城之大小度之，白馬之堞，八百〈缺〉十七矣，舊城之堞，六百二十六矣。白馬之守堞，每堞五名，則〈缺〉千四百餘名，而游軍亦不下三千餘名，則大摠六七千名也。〈缺〉之守堞，每堞十名，則六千二百餘名，而游軍亦不下三四千名，則大摠萬餘名也。蓋白馬則周回一千九百二十五步，〈缺〉城則三千六十四步矣。由此觀之，決不可以孑遺棘矜之民，〈缺〉其十分之一，而雖使墨翟守之，亦無能爲，則而況於臣乎？〈缺〉目可虞之端，不一而足，備禦之策，不可不預講，則臣未知以何軍，守何城哉？伏願聖明，特令廟堂，緊緊熟講，〈缺〉以某軍守某城，以爲臨急之用焉。其二曰，本府兼〈缺〉禦使，而丙寅年都元帥分軍時，以所屬十邑之中，龍、〈缺〉宣、郭，各有山城故矣，一名移給於本府，而龜、泰、嘉三邑，則〈缺〉入守於藥山山城，昌、朔兩邑則入守於螗蛾山城，而臣之所〈缺〉不過防禦使三字而已，此所謂有其名而無其實者也。〈缺〉今日之國家，無事則已，如或有事，則其可以防禦之名，〈缺〉敵人之憑陵乎？伏願聖明，特命廟堂，亟命以某軍〈缺〉屬於某府，而以爲調用之焉。其三曰，本府今日之弊，莫大於刷馬，則聖上之所軫念者，刷馬也，監司之所着念者，刷馬也，臣之所拮据者，亦刷馬也，而大小使命，往來如織，大行調發，或至百餘駄，而小行亦不下三四五六駄，則自本府至瀋陽，刷馬之價十五疋，人夫之價七疋也。自上年八月，以至今春，入把之數，竝與人夫而計之，木綿多至七〈缺〉百八十餘疋，則一年之價，從可知矣。入瀋之行〈缺〉然則木雖鬼輸神運，而決不可繼也，雖天降地産，決不可支也。臣窮思極慮，未得其便，遂就〈缺〉官吏、官奴、鎭撫軍士、防營募屬、諸邑軍人有馬者，而抄出作統，減其身役，專委刷馬之役，以爲責立之地於渠輩，則〈缺〉於立馬則得矣。當此冠蓋相望之日，支應孰能供之，使喚孰能爲之？哀彼無馬之人，獨何以當其役哉？設令立馬者，皆以爲便，應役者，不以爲苦，而入瀋之馬，前者未還，後者繼往，一番往還之後，必待肥養，可以調用，則四朔之內，決難再往，而況上年失農於兵燹，今春奔走於刷馬，罈乏烹豆，槽〈缺〉飼草，日就凋殘，蘇復無期，則臣未知前頭之事，到於何樣地頭也。矧今各行入把之人馬，往瀋陽，入蒙古，而未還者，多至六十餘駄，則縱有健夫把鋤南畝，而草沒荒田，盡日〈缺〉則今秋收穫，又何可必也？不獨此也，南路刷馬，雖曰一日程，而絡繹之行，亦出於瀋陽作統之馬，北去南來，休息〈缺〉雖以本州環城渥洼之域，而馬不能支也。以此難堪之事，責於本府，而不思更張之爲，則臣恐刷還未久之民，萬無其保存之理，終有渙散之患矣。伏願聖明，特令廟堂，另思善後之策，而又命海西，以當瀋陽刷馬之役，則義民庶得存保之路矣。其四曰，瀋陽刷馬一駄之價，元定十五疋，而雇立之人，〈缺〉其所受之價，備其行資行糧，辦其馬料、馬鐵而計者，所餘存者無幾，而今則淸國減其糧料，留館數月，人疲馬折，以其所得，準其所失，則非但雇價之數，反縮於本馬，而露宿〈缺〉行役，實不過一虛套耳。是以初雖應募，旋卽〈缺〉不可以官威脅而勒之者也。百爾思量，沒無好策，增〈缺〉厥價，二十其疋，則人雖滿意，國何能辦乎？是以入瀋之行，皆知刷馬之苦，減其疋數，以示從約之意，而旣〈缺〉加以雜物，馬主之資糧又繼之，則馬之致斃，人之〈缺〉無足怪矣。伏願聖明，亟命廟堂，更加量定，而又令〈缺〉引對之日，以兵營移設之意，敢陳於榻前矣。〈缺〉尙無變通之擧，則臣不得不更有縷煩者，蓋有由焉。本府當兩國分界之間，凡百之設，最重於他邑，則此乃〈缺〉使价之所目擊，而聖上亦必明見於千里之外者也。〈缺〉有所益於臣身，無亦難便之事，而聖上之所以〈缺〉聖意之所在，則抑有一焉。本道四十二邑〈缺〉淸北十九邑也，誠能別設淸北兵使，開營於白馬山城，而〈缺〉臣防禦之名，移責府尹之任，則以營門至近之地，非但〈缺〉唇齒相依之勢也，營屬之有馬者，亦必願立於刷馬，而〈缺〉循環休息，周而復始，一以爲惠民之本，一所[以]爲實邊之地，則此實淸北再蘇之道也。昔我聖祖開拓靺鞨之域，乃置南北兵使者，槪緣咸鏡一道，接於野人，重其地而壯其門者也。至全、慶兩道，皆置左右兵使者，亦由與日本〈缺〉遠之故也。以今日之勢觀之，本道反重於咸鏡〈缺〉之設，實遵祖宗重邊之遺意，其他可設便宜〈缺〉旣縷縷於榻前，則今不必更有云云也。今若不設兵營，而凡事專責於本府，則本府不出一年，而必不能成形，本府旣潰之後，則龍、鐵、宣、郭、嘉、定等邑，必不能當本府一月之役，而於是乎安州當本府之役矣，此所謂唇亡齒寒者也。或以爲若設兩營，則屬邑不多，恐不成營門之模樣也，〈缺〉殊不知以咸鏡二十餘邑，分屬於南北兵營，而又不知以黃〈缺〉十餘邑，亦成營門之體面也。至於本府，則雖分設兩營〈缺〉二十三邑，一營則十九邑也。比之於南北兵營，則亦已多矣，足可方於黃海之兵營矣。伏願聖明，特命廟堂，十分商確，亟設兵營，使淸北一域，有所恃而作鎖鑰於西門，則此乃蘇復西民第一策也。前日引對之時，臣敢陳設營便宜之意，則自上有此外更無他策之敎，其時臣咫尺〈缺〉未盡達，退而思之，今始仰瀆焉。其六曰，往年設科〈缺〉至於罷榜，則又非國家示信之道，而西路之人〈缺〉失矣。況海西、關西一體也，而只設於本道，而使海西之人，不得赴擧，則是何有愛憎於其間哉？臣竊怪之。設有邊患，而以出身萬餘之衆，用之於危急之地，則豈可與農民〈缺〉之流，同日道哉？西路人心，至今憤鬱而不盡者，蓋由於此，而臣亦常爲慨歎者也，不得不竝達於聖明之前矣。嗚呼，明見未萌，智覩未然，況當今之事勢，已萌而〈缺〉着者耶？本府之弊，旣已陳之於前，而繼以六條之〈缺〉仰陳救時之弊，伏願聖明，勿以爲妖言而忽之也。一曰，〈缺〉律。蓋軍律不嚴，則皆爲棄其兵也，何以明其然也。〈缺〉各道潰散之軍，立法罔赦，於律當誅，誅之則不可勝誅，赦之則無以徵後，而天道好生，聖武不殺，只以一二朔〈缺〉論定厥罪，則在渠等惟當報效之不暇，而嗟呼，愚蠢之民，猶且不戢，逃亡繼踵，則雖有百萬之兵，〈缺〉臨陳[陣]潰散而已，可勝痛哉？蓋論其罪，則潰散之罪〈缺〉罪其甚者，使軍兵有所創艾，而至於罰木之典，則實〈缺〉兵之道也。臣恐後之爲兵者，遇敵而潰走曰，某年潰於某陣，而罰木若干疋，則今何必見就於鋒刃之下，〈缺〉然則今所以罰木者，適足誨他日之潰散也。繼自今誠能明其賞罰，一定軍律，則香餌之下，必有死魚，〈缺〉孰敢有疾視其長上而不救者哉？二曰，擇將帥。傳曰，君不擇將，以其國與敵也，將不知兵，以其卒與敵也。蓋將者，〈缺〉佩一國之存亡者也，將苟得人，則人樂爲用，士皆效力，而將非其人，則戰必取敗，國隨以亡，此乃不可不擇者也。臣見今之爲將者，果皆有爲將之才，而能通兵〈缺〉之道乎？凡爲將者，出於持梁齧肥之徒，則必有戀富貴顧〈缺〉之心，而執殳前驅，北首死敵者，鮮矣。昔田單，齊之〈缺〉當卽墨敗亡之餘，立以爲將，則散飮食，饗其士卒，〈缺〉黃金騁乎淄澠之間，則三月而不克敵者，以士卒有生之樂，無死之心故也，此必然之理也。今也苟能用衛〈缺〉奴隷，拔呂蒙於行陣，而不爲數易，專委其任使，將而知兵，兵而知將，上下相得，情義交孚，則雖有不虞之變，緩急之時，〈缺〉如手足之捍頭目，子弟之衛父兄，必無見敵自散之患矣。其三曰，管士卒。惟我東方，素稱精强，昔在三分之日，尙能調發累萬之衆，而禦隋、唐百萬之師，制蒙、金朝夕之侵。供惟我聖朝，統三爲一，地廣民衆，而兵額日減，軍勢不振，〈缺〉兵之取閱，不過空籍而已。分閫之取領，不過若干〈缺〉一有警急，聚兵無策，則雖使呂、葛爲將，關、張先驅，〈缺〉安所施其才而耀其武哉？臣竊聞之，麗朝時，上自朝〈缺〉下及市井之閑遊者，亦皆作隊，預習武藝，常時則〈缺〉其有急則調而用之，此所以一隅之小邦，當天下之兵者也。今者八道束伍之法，非不美也，財力稍實〈缺〉而減除，勢家奴子，則威脅而圖免，只以窮殘老弱，〈缺〉數則遇敵必潰，臨陣必走者，無足怪也。臣愚以爲，一遵〈缺〉朝敎鍊之法，下諭八道，大加搜索，而至於各司奴婢，在外及內需司奴婢，皆令男充軍籍，女收價布，一以補元額之數，一以爲糧餉之絶，則庶或有裨於軍政，而況內需司之設，未知創於何時，而自古帝王，未聞有私藏，則雖在平時，猶且不可，當此國家危急之日，寧可謂祖宗朝之事，而不爲變通於其間哉？使外寇憑陵，宗社播遷，則殿下不得有此，使疆域安寧，百姓富庶，則殿下亦何患不給乎？伏願聖明，勿疑焉。四曰，整器械。臣竊聞之，日本有內亂云。其虛實，臣雖不知，而此賊性本狡獪，變幻百出，則壬、丁之變，足爲明鑑，又安知今日之所以云云者，反爲嘗我〈缺〉兵之端乎？人皆曰自中之亂，無與於我，而臣獨以爲不然者，蓋在於不言之中，則臣未知殿下亦常慮於此也。〈缺〉邊將輩，例常通囑曰，我船無某器，逢點之後，〈缺〉點，我船某器破，逢點之後，可以供點，因循成習，恬不知動，則當物力雄富之時，尙且如此，至於今日，何獨不然？然則列邑之器械，從可知矣。若使此賊，蟻泛滄溟，一風飛到，則臣未知器械誰能辦，格軍從何出，而遏其鴟張之勢，折其豕突之氣哉？如臣者受命西塞，各有所事，則南邊之虞，似非臣之所可與論，而南賊一動，西事何知？卉服飛飜於釜浦，擧一國而奔波，則是豈非私憂過慮之不可〈缺〉伏願聖明，留神焉。五曰，伸冤抑。昔者孤臣痛哭，五月飛霜，庶女呼天，三年不雨，蓋冤氣上結，足以感傷和氣者也。臣累入縲絏之中，目見滯獄之囚，則其罪之輕重，雖不詳知，而圓扉木索，或不無玉石俱焚之歎，而其他遐荒被謫之人，上自士夫，下至庶民，抱冤未雪者，何限也？一自擬斷之後，了無覆審之政，使許多被罪之人，永抱覆盆之痛，終無見日之時，則豈非可矜之甚者乎？孟子曰，獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達也之云者，通達事理之謂也。誠能更査輕重，特賜伸理，使枯木生輝，死草逢春，則其中豈無感謝天恩悔〈缺〉新，而通達事理之人哉？目今纔經喪亂，繼以旱災，田野龜拆，東作無計，則臣恐孤臣之哭，庶女之號，有以召今日之災也。伏願聖明，特命該府，自竄置以下，至於充軍全家等罪人，另加査覈，萬分詳審，若非關係國家綱常大辟之人，皆令放釋，推其若保之仁澤，遍及〈缺〉之民，則此實弭禍之至要也。六曰，敬天災。古人有言曰，人君一念之善，而慶雲甘露，一念之惡，疾風迅雷，善哉言乎。天之所以示警於人君者，非憎之也，乃所以愛之也。蓋有災而敬之，則災不爲災，有災而不敬，則危亡〈缺〉矣。今日之天災地變，物怪之層現疊出者，實是〈缺〉臣少學操弓，奔走行官，不事屬文，倩人起草，未盡所懷，亦不能擧其萬一，而目擊時艱，百弊俱興，粗以有慨於平昔者，略陳其梗槪焉。伏願聖明，特恢乾斷，俯諒愚懇，竝與前日榻前啓陳者，採施焉，則宗社幸甚，愚臣幸甚云云。
○崔有淵，以備邊司言啓曰，啓目粘連啓下是白有亦，林慶業久居邊上，費盡籌營，疏內所陳，實非偶然，有城無兵，誠爲可悶，而卽今本城，姑無朝夕之憂，淸北諸邑，無非蕩殘之地，則調兵分屬，有難輕議。瀋陽刷馬，獨當難支之狀，不待陳說，而朝廷軫念，固未嘗不在於此，而百爾思之，亦無善策，今若以海西當之，則於義民得矣，其於海西，獨不以苦乎？此亦不可行者也。一駄之價，元定十五疋，而以爲不足，則加給二匹，而〈缺〉子亦令該曹下送，驗包之日，取準百斤，以爲永式是白齊。兩設兵營，在物力殷足之時，其勢猶有不暇是白去等，當此赤立之日，又設曾所未有之一營，則民情物力，俱有難便，此亦不可輕議是白齊。海西、關西一體之言，固是矣，而關西設科之初，固多議者，到今已罷之後，實難更設是白齊。其所謂嚴軍律、擇將帥、管士卒、整器械、伸冤抑、敬天災等語，皆今日之切務，而亦今日之所〈缺〉者也，自上更加體念，另垂採用，幸甚爲白齊。其中刷馬之弊，已到十分地頭，不可無顧濟變通之事，〈缺〉防守，姑似不急，新出身赴防，終涉無益，群意以爲出身〈缺〉自願除防者，許納一馬，牽送義州，分授府民，無事之時，則以爲己用，使行之時，則用作刷馬，事甚兩便，此則比諸納布，差有間焉，依此施行，何如？傳曰，依允。且納馬一事，或不無無實之弊，無已則收布入送爲良敎爲。
○金光煜，以備邊司言啓曰，啓目粘連判下是白齊。〈缺〉不無無實爲敎，聖慮所及，極爲允當。新出身赴防，以十朔爲準，以其資裝之費，遠戍之苦言之，則雖捧〈缺〉之木，渠等固所甘心，但當此民窮財渴之日，責出許多綿布，則勢有所難辦。今宜以三十五疋爲定數，令兵曹準數捧上，然後卽給準防公文，而待其畢捧，以此木綿送于義州，以爲雇馬之價爲白乎矣，其中自願赴防者，則許之似當，以此意，分付，何如？傳曰，依允。
○備邊司啓曰，以本司巡檢使任絖習操事狀啓粘目，傳曰，忠淸道則春夏間，似不當往檢，而何如是回啓乎，事目及《政院日記》，相考以啓事，下敎矣。日記則政院當爲考啓，本司文書相考，則別無定奪事目矣。敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉
4月19日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉李行源〈病〉。事變假注書南翧〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○日出時，赤無光。酉時，日暈。夜二更，流星出氐星上，入東方天際，狀如盆，尾長七八尺許，色白，光照地。自三更至五更，月暈。
○政院問安。傳曰，知道。
○藥房啓曰，伏未審夜來，聖候，如何？不勝憂慮之至。頃日劑進之藥，已服數貼，汗證有減却之效乎？敢爲問安。傳曰，漸向差矣。
○許啓，以都摠府言啓曰，副摠管李淑會〈缺〉軍事，除標信內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。〈缺〉
○又以兵曹言啓曰，以曹別抄騎兵試才別單，書啓草記，傳曰，何以徑爲試才乎事，傳敎矣。騎兵試才，排日規矩，問于色吏，則每朔望、晦兩日試才，居首者卽爲放還，終朔晦日，則以其準立，故賞給布疋云。判書臣李時白，前爲兵判，亦有參試之時，而日月已久，不能分明記憶，每朔晦日之時，致有聖敎，不勝惶恐，今番試放居首人，略給賞布，此後一依前〈缺〉每朔晦日，試放入啓，另加賞罰，以爲勸戒，何如？傳曰，知道。每朔〈缺〉八九日爲之，可也。
○又以備邊司言啓曰，以本司巡檢使任絖習操事狀啓粘目，傳曰，忠淸道則春夏間，似不當往檢，而何如是回啓乎，事目及《政院日記》，相考以啓事，傳敎矣。日記則政院當爲考啓，本司文書相考，則別無定奪事目矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，頃因審理之敎，本府在囚罪人奇〈缺〉、金鳴遠、崔守仁、崔應進、金元海、石之珩等六人，書於未放之類，入啓，蒙允。其餘金善男等四人，以稟秩，書啓，皆已蒙放矣。今見大臣箚子，有曰，王府嚴重，雖有情涉疑似，非有別敎，則不敢輒爲分疏，以避營救之嫌者，乃是禁府舊規云。本府係是王府，凡罪名輕重，必恭竢睿裁，而爲有司者，不敢擅便，謹守舊規，所不得不爾也。奇宗獻之所用米布，俱有區處，虛實難知，金鳴遠之該曹價布所納幾許，本縣又有內外二庫，眞僞莫辨，崔守仁之南北城門，擧措索鐵，亦爲持來，似不近理。此輩俱犯贓汚，法難饒貸，自明供辭，亦難取信，而聖明之下，若有一毫控冤桁楊，則誠爲慘惻，亦於恤囚彌災之道，恐有所妨矣。雖或情涉可疑，自此無憑可考，奇宗獻區處文跡，金鳴遠內外兩庫，崔守仁貪贓各物，更令該道監司，詳査覆啓後，處置宜當。銀子偸竊，崔應進當初元情，援引趙九里，以爲證擧，亦當推問訴〈缺〉使臣金元海，情狀悖惡，而其變着胡服，一向稱冤，實如所供，似有可議。石之珩査覆狀啓，時未來到，隨後書啓之意，竝爲惶恐。敢啓。〈批答缺缺〉
○以京畿監司，洪命耉老母身死書狀，傳于金光煜曰，棺槨及造墓軍題給。
○許啓，以備邊司言啓曰，本司堂上，或本職務繁劇，或因病故，來仕者常少，副提學李敬輿，本司堂上差下，仍差有司之任，何如？傳曰，依啓。
○傳于申得淵曰，當初漢城府〈缺〉列名行會公事覓入。
○行大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。答曰，勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈海嵩尉事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。前府使李坰事，〈措語見上〉。請亟命削去仕版。答曰，不允。
○行大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。宗廟、社稷〈當該官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，請命拿鞫定罪。〈海嵩尉及李坰事〉。請竝命削去仕版。答曰，不允。
○許啓，以備邊司言啓曰，今見權侙等問答狀啓，所言與前無異。其中勅使、倭使，皆擧其姓名，較以分明，臣等愚見，終不敢以爲實然也。當初定奪公事內，有曰，舟〈缺〉泊近境，羌人詰問，如林慶業〈缺〉則雖欲不受，其勢亦難。所謂文書，若或出於該部，奉聖旨〈缺〉咨，則事體重大，其勢亦甚難處。爲今之計，須以不受爲成算，而如有難處之勢，如前項所陳者，則許令臨機善應，無致後悔。又別搆一〈缺〉令林慶業，給付漢船，以防送書之患矣。今此漢人〈缺〉在前行移事意之外，則爲邊臣者，所當謹守朝廷〈缺〉以前去文書，傳給而送之，可也，而今乃有此稟，請觀其所〈缺〉謂之必無此理等語，則似是動於借倭之言，以致如此，而〈缺〉先受書札，又以歸語領兵布政爲答者，則又非前日行會本意矣。臣等所見，已盡於前後啓辭中，而昨承聖批，實出於目下防患之深慮，上下所見，雖或有異，其不無貽患於國家者，同歸一致，臣等有何見事之智，而堅執己見乎？但今日之事，以〈缺〉俱有難測之禍機，處置之難，未有甚於此者，故今日〈缺〉更爲商議，則或以爲淸兵西出，瀋陽空虛，顧後之慮，此〈缺〉尤甚。若使回兵之後，聞我通書之事，謂我乘時圖己，則大禍之至，不可不深思處之。或以爲我國本情，天朝固無所不知，而〈缺〉一面疑我之心，則亦未嘗無也，況虛實間，旣以勅使到島爲〈缺〉而不敢酬酢，則其見疑莫甚。目前之禍，未必專在於淸國，而難處之端，則尤有甚焉，決不可不受。或以爲上年再次通〈缺〉今若祕密爲之，則亦何至於發露乎？〈缺〉於我人之口，而漢船停待日子亦多，則今雖使邊臣却之，〈缺〉其誰曰朝廷不知乎？以此思之，却書之難，又加於一節矣，抑有一〈缺〉上年漢船之來，林慶業自請身往開諭，其言甚懇，而朝廷未之許，厥後聞慶業之言，則安保其必無敗露之憂？慶業才有餘，善爲說辭，應對漢人淸人，俱得其歡心，亦必自有所恃，而〈缺〉如是也。今者慶業旣受書札，似不可全無所答，若令慶業，依前所請密往相見，仍給禮單，以致謝意，悲辭苦語，備陳悶迫之情。且言防塞助兵之由，以明本國心事，則或可以少慰都督之心，亦未知其果爲有益與否。玆敢悉陳下情，以竢睿裁。答曰，淸人西犯，故都督爲此拙謀，以爲掣後之計，以〈缺〉揆之，此外別無他情也。林慶業往見事，似可，依此爲之，但回禮一事，似極重難，勿爲，如何？
○許啓，又以備邊司言啓曰，以本司啓辭，有傳敎矣。上年人蔘一事，終致透漏，臣等亦知回禮之重難，而彼旣有贈，似難元無謝物，然都督前〈缺〉不敢，只携輕簡之物，略給都司而丁寧戒飭，務令〈缺〉言都督書札，不敢回謝之意，恐或無妨，以此行會，何如？答曰，略給都司，亦甚可慮，勿給宜當。且更思之，則不爲助〈缺〉一事言及不可，此一款，勿爲行會。
4月20日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉李行源〈病〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢，參議金槃，都承旨李楘進。兵批，判書李時白進。
○以朴守文爲持平，李澥爲水原府使，具以升爲義州判官，鄭道榮司錄。知敦寧單姜碩期，全羅監司元斗杓今降嘉義，慶尙監司李景曾今降通政。以李溟爲刑曹判書，沈悅爲內醫院提調，李泰運爲連源察訪，李敬輿爲弘文提學，李檀爲禮賓別提。
○申得淵，以漢城府言啓曰，當初漢城府處〈缺〉行會公事，覓入事，傳敎矣。聖敎所指公事，臣等未詳〈缺〉當初啓目覓入之意，敢啓。傳曰，知道。
○申得淵啓曰，廣州定配前假注書李艪處，日記修正事，前因本院啓辭，自春秋館行會矣。本道監司啓本內，〈缺〉李艪則其時日記草，亂中閪失云。考諸院中文書〈缺〉未修正日記，留在於院中，此日記監封下送，使之修正之意，令春秋館知委，何如？傳曰，依啓。
○自卯時至未時，日暈。申時，日暈。白雲一道如氣，起自坤方，直指巽方，丈[長]十餘丈，廣尺許，良久乃滅。酉時，日暈。
○行大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，予意已諭，亟停勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。答曰，實有是事，則當初論人罪過時，必不落漏，更加詳察，勿復煩瀆。
○行大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈當該官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，請竝命拿鞫定罪。〈尹新之、李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。答曰，實有是事，則當初論人罪過時，必不落漏，更加詳察，勿復煩瀆。兪伯曾事，已諭。
○兵批〈缺〉
4月21日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉李行源〈病〉。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。答曰，已諭。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈當該官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，請竝命拿鞫定罪。〈尹新之事，李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。答曰，已諭。
○申得淵啓曰，端午帖子，依前例使之前期製進乎？敢稟。傳曰，勿爲製進。
○藥房都提調臣崔鳴吉，提調臣沈悅，副提調臣李楘啓曰，前日劑入之藥，已滿五帖[貼]，今日欲更爲議藥，必須詳察聖候，然後方無差誤之患，故列書諸證，別爲仰稟。某證一樣，某證減得幾分，各其稟目之下，明白批下，何如？渴症，汗症，煩熱，寢睡不安，小便似短。答曰，渴症幾盡差愈，汗症減三分之二，煩熱稍減，寢睡不安稍安，小便似短稍長。
○藥房再啓曰，卽與諸醫相議，今日自上所患，汗渴二症爲主，而渴症幾盡差愈，汗症只減三分之二，則今之處方，須以汗爲主，調衛湯，加白芷三分，赤茯神七分，烏梅一介，炙甘草三分，白芍藥酒炒五分，而每臨服，調入朱砂末四分以進，此藥治濕勝自汗，而材料兼治氣血，且溫冷適中，諸醫所見歸一，雖多服無妨，而姑先以十貼爲限，至於加入，則五貼後，更觀症勢，隨時加減，亦當，且諸醫之意，渴症雖差，而病源尙在，於此，黃蓮[黃連]豬肚丸，不可不連爲進御云。敢啓。答曰，依啓。〈以上《內局謄錄》〉
4月22日 编辑
都承旨李楘〈式〉。左承旨韓亨吉〈病〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨申得淵〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○副提學李敬輿辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。卿才實合此任，宜勿控辭，速出行公。
○領議政臣李弘胄，伏以臣衰也，甚矣，病已痼矣。省躬量力，決無供職之望，須將悶迫情勢，連章煩籲，未蒙天日之下臨，適値聖候欠安，不能退伏，力疾趨朝，今纔閱月，而重負未釋，身病轉劇，精神昏眩，如在夢寐之中，氣力澌盡，未離狀席之間，種種所患，有難枚擧，廊廟公衙，連未得進參，簿書酬應，漫不知何事，此何等時，此何等任，而備員充位，〈缺〉罪合萬殞。臣雖無狀，豈不知〈缺〉爲未安，而一日在職，有一日之害，僨事之患，在所必至，不得不更申前請，到此地頭，惶悚罔措，疾痛之極，必呼父母，乃人之情。伏乞聖慈，特推天地曲成之仁，臣之本職及兼帶提調之任，竝賜遞免，俾得安心調理，以效殞結之報，不勝幸甚。答曰，省卿上箚，予心缺然，此時首相，非宿德〈缺〉則難以鎭服人心，須念國事，調理行公。
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈海嵩尉事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。答曰，不允。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。宗廟、社稷〈官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，請竝命拿鞫定罪。〈尹新之事，李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。答曰，不允。兪伯曾事，依啓。
○許啓啓曰，兪伯曾還收先罷後推事，蒙允矣，原啓宜爻周。傳曰，知道。
○申得淵啓曰，領相箚子批答卽下，而政府無郞廳，以史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。
○夜四更五更，月暈。五更，流星出北斗星下，入乾方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。自昧爽至卯時，有霧氣。卯時，白雲一道如氣，起自乾方，直指天中，長可十餘丈，廣尺許，良久乃滅。自卯時至午時，日暈。酉時，日暈。
○大司諫bb臣b全湜，司諫臣徐祥履，獻納臣成以性，正言臣李時萬、申濡等，伏以臣等，俱以無似，添叨言地，心懷格君，力乏回天，上孤明恩，下負愚忠，俯仰慙忸，中自耿耿矣。今者伏見本月初十日備忘記，其憂災恤民之意，藹然於言辭之表，臣等聚首莊讀，不勝激昻感泣之至。第未審殿下所求者，何事歟，所欲聞者，何事歟。顧今刑政之可論，風化之可糾者，臣等皆已論之矣，至於君德之不逮，近日之過擧，則臣等之未及言之者，請條其事，以塞明旨之萬一焉。嗚呼，今日國事，是何等時也，今日天災，是何等變也？八路創殘，夷傷未起，而加以數十年所未有之旱暵，百穀失播，野無靑色，保抱携持，道殭相望，哀我孑遺，大命近止，殿下於此，當作何如心也？臣等聞天心仁愛人君，出異災以警懼之，不知自省，傷敗乃已〈缺〉天無常親，惟德是輔，應天以實，不容虛文，要〈缺〉吾之德，極誠無妄，一念之積，與天無間，然後一言未已，大雨千里之感，庶可以致之矣。伏願殿下，以調養聖躬，懋修實德，爲祈天永命之本，而痛革侈風，廣開言路，振肅紀綱，崇奬節義，勤恤民隱，革罷內需，以爲答譴弭災之道也。何謂調養聖躬也？祖宗在天之靈，所以依歸於殿下，億兆生靈之衆，所以期待於殿下者，爲如何哉？天命人心，去就離合之〈缺〉國家安危治亂存亡之幾，皆係於殿下之一身，可不謹哉，可不愼哉？夏訓有之曰，內作色荒，甘酒嗜飮[音]，有一於此，未或不亡，殿下不邇聲色，不事燕嬉，其於存養之道，可謂至矣。第念今者玉候有郤，逾月未復，一國臣民，不啻若人子之憂父母，而外間人言，有以喪亂以來，剛制之德，或不中節，在色之戒〈缺〉宮禁事閟，雖不敢知，街巷之說，藉相傳焉，臣等竊悶焉。且自靜攝之後，久停經筵，近密之臣，不得數見天顔，臣子之憂，職此益深，誠宜調攝之際，使宰臣、侍從，得侍淸燕，管其禮貌，如家人父子之間，參論政事之得失，出入古今之治亂，則庶幾睿學澄澈，聖體胖舒，自不覺其康寧矣。此臣等所以〈缺〉言之，而切望之者也。先儒曰，人主一日之間，接賢士大夫之時多，親宦官宮妾之時少，則氣質變化，自然而〈缺〉伏願聖明，常加戒謹，以爲調養之本焉。何謂懋修實德也？傳曰，未有上好仁而下不好義者也，是以上之所好，下必從之。殿下圖治已久，爲政至勤，而然於作事之際，未免有好名之習，問其政則安民也，求其實則無之，問其事則敬天也，求其實則蔑也。以至進退人物，發施號令，莫不棄實而循名，私意一動，公道漸塞，上下〈缺〉殿下不循名，則群下應之以實，殿下不循私，則群下〈缺〉以公，轉移之機，亶在一人，殿下知此，則可不惕然乎？遇災求言，非獨今日，自癸亥以後，應旨封章者，奚止百數，而語及君德，答以服膺，言係國政，許以議處，而及觀聖德之所修爲，廟堂之所處分，則百無一施焉，雖有忠言至計，亦何益於國哉？兵辭〈缺〉前譴異先告，風雷日蝕之災，星殞虹貫之變，以至於昆蟲之妖，慘於目駭於耳，閭巷愚賤，亦知其大禍之必至，而猶且區區文具，欲塞譴告，天不悔禍，卒〈缺〉于亂。至今數載，天變未盡消，地變未盡弭，旱乾風霜之災，甚於彗孛，則不知殿下之心，亦尙以虛僞應之哉？殿下在山城也，一日大雨雪，士卒凍死，殿下露立闕庭，至誠虔禱，而天卽開霽，當時聞者，雖〈缺〉伏願聖明，常持此心，以爲修德之實焉。何謂革侈風也？臣等聞宣祖大王，丁壬辰之亂，〈缺〉惟恢復之圖，克尙恭儉之政，燕御之服，率用〈缺〉宮中侍女，不敢衣帛，以致俗尙淳厚，財物易阜，聖祖崇儉之意，夫豈偶爾哉？殿下所遇之變，酷於壬辰，而歲幣之徵，壬辰之所無也。殿下雖衣夫人之織，〈缺〉夫人之耕，如句賤[句踐]之所爲，猶恐其不給云。且輿輦服飾，一依舊制，鮮梁[粱]被穀[縠]之氣，復侈於宮掖，尙云[方]織組之役，到今不輟，宮中齊紫，臣庶具應，三南蔀屋，杼軸皆空，而勳戚富貴，尙平日若也。識〈缺〉聖明寒心。伏願聖明，近法宣祖，遠師句賤[句踐]，克儉于家，以矯怙侈之習也。何謂廣開言路也？臣等竊見殿下，在辛未年間，以禮議忤旨，命黜經幄諸臣，而臺諫爭之，旋復召還。逮至甲戌，又以前事竄〈缺〉司多官，而未久全釋，又加寵用，雷電之下，〈缺〉日月之更，人皆仰之。今者〈缺〉時勢，然其言則正誼也，其志則〈缺〉豈有一毫他腸哉？諫臺論事，執法而已，據義而〈缺〉言而用之，審時而處之者，在君上與宰執耳。常時不能峻斥其議，到今乃以誤事罪之，將何以服人心，而謝來世乎？當玆審理之日，罪犯贓汚者，亦蒙査覆之命，而賜環之典，獨不及於戴盆之下，豈不憐且悶哉？且自斥和臣被黜之後，士氣大摧，俗習〈缺〉靡然，皆歸於緘固巽耎，而間有一二忠讜之臣，言或直截，則聖批嚴斥，至有特遞之命，掄擬之際，亦靳恩點，此豈盛德事也耶？伏願聖明，廓施大〈缺〉優容直臣，毋自狹人，以廣箴諫之路也。何謂振肅紀綱也？賞罰者，人主之權柄也。賞罰一出於公，則有罪者不得肆，而無功者不得與焉，然後善者勸，而惡者懲。古者聖王，執此之德，堅如金石，行此之令，信如四時者，良以此也。殿下則不然，於其必誅而〈缺〉亦且曠日持久，臺閣之臣，固爭而後，乃可有〈缺〉於群情，不得已而從之者，然大聖人用法，豈容如是？由是主威降于上，公議沮於下，卒使難赦之徒，得保其首領，豈不痛哉？至於慶賞，亦失其公道，扈從守堞之人，許令次第除拜，而庸瑣無功者，亦〈缺〉拔擢，勳勞最善者，或不收錄，功之可査，而未査者有之，職之可贈，而未贈者有之，泉壤之下，或有抱冤之魂，則尙何望勸忠義之士，而責效死臨難乎？伏願聖明，〈缺〉爲制治之具，嚴立科條，以振頹綱也。何謂崇奬節義也？廉恥禮義，礪世之斤斧也。國君捨此，則無以爲國，人臣捨此，則無以自立，此忠臣〈缺〉子所以接跡繼踵，死而不悔，聖帝明王，所以褒揚寵奬，猶恐不及者也。先朝壬、丁之亂，臣死君，子死父，妻死夫，無慮數百人，而莫不廣搜博採，錄爲《三綱行實》，而頒行于世，其成人之美，裨世之敎，〈缺〉今日則不然，江都死節之臣，亦不爲少，〈缺〉賴玆不墜，而旌表之章，尙未畢擧，賜祭之恩典，亦虧至今，忠貞之魂，有不能瞑目，而偸生苟活之輩，又從而爲之辭，欲於無瑕者，有取長短，人心世道，良可歎也。忠臣不事二君，烈女不更二夫，〈缺〉論，昭載傳紀，而被擄婦女，悉令其家長，歸〈缺〉鰥寡之道，容或然哉？國家明禮義之道，大有歉然，臣等竊爲聖明羞之。伏願聖明，以正風俗，爲治化之本，克昭常典，以奬節義也。何謂勤恤民隱也？國家根本，唯在三南，而賦稅之重，繇役之〈缺〉偏及於三道，將不堪其苦者，量田害之也。昔之陳荒者，今入貢案，昔之賦束者，今稅以卜，差之貽下，謬以千里，而豪右可制，庶民奚罪？今雖不能改量其田，一均其賦，而隨其高等，每降一級，庶使田野之氓，皆知聖上恤民之至意，此特一有司事耳，殿下〈缺〉不爲也。各色貢物，減其三分之一而布之，民結所〈缺〉毫釐，加以吏胥之所啗，量度之所縮，所減之一〈缺〉其中，而國家惠鮮之意，盡歸於虛地，謂之罔民，亦不爲過，豈若令攸司量處，全減貢物中一條，俾蒙一分實惠之爲愈也？臨陳[陣]潰散，罪在主將，而潰還之軍，悉徵罰布，豈有不誅其將，而獨罰其軍之理哉？鋒鏑餘氓，生計蕩然，加之以鞭扑，督之以准納，赤身奔走，怨號撤天，足以失目前之人心，烏可以〈缺〉伏願聖明，申明均賦之仁政，蕩滌〈缺〉以爲恤民之道焉。何謂革罷內需也？殿下富有一國，不當蓄私財，內需之設，在平時不可，況此兵燹之餘，民力旣竭，而殿下獨私其財，將安用之？蠹民之患，莫甚於內需，而內需之弊，尤莫甚於物故推田。側聞內奴身死，則自內司別遣差人，更推〈缺〉操券督責，侵及一里，抑徵民財，閭巷〈缺〉田畝愁怨之聲，豈盡達於九重之邃遠哉？〈缺〉一國之刑獄，有司者掌之，非殿下所私，而比聞〈缺〉宮庭者，輒囚之內需，是內需亦一獄也。苟其罪可問，則殿下付之有司，治以國法，何損於德，而顧乃幽之不當入之地，付之不當對之人，紊亂刑章，〈缺〉若此之甚乎？且聞三田渡之立石也，〈缺〉爲之碑，厥後內司之主之者，責其〈缺〉於該曹，信有之乎？該曹非役民，則不得石，始之請〈缺〉石者，亦爲寬民力，而今乃責其償，豈殿下之愛〈缺〉不若有司耶？臣等以爲，不罷此司，無以謝人言。伏願聖明，能推好貨之心，勿示私財之意，亟罷內需之藏焉。今玆八條，雖若已陳之芻狗，應天之道，亶不外是，殿下誠以修德以上，加之意而必敬必誠，則其餘六事，擧〈缺〉而措之耳。如是而天災不息，年穀不登，民生不遂，國家不治，臣等甘受妄言之誅，以謝欺罔之罪，伏願聖明，留神猛省焉。臣等才識淺短，言辭鄙拙，不〈缺〉天聽裨聖德，而顧念降旨求言之後，旬日已過，而未聞有一人抗疏投章，指陳闕失者，豈以殿下平昔求言，惟加優答而已？曾無一言半辭，採而施之意者，今之進言，亦不過爲應旨之文具，臣等以爲不然，文具之政，國家之所以有今日也。當新經大亂之後，遭此無前之災，上下岌岌，猶恐不保朝夕之日，豈可因循退托，泄泄畓畓[沓沓]，如前日之所爲哉？人患不言〈缺〉殿下必惕然悔悟，渙然從之，〈缺〉敢效芹曝，請自隗始，試用臣等之言，則其忠良剴切，出臣等萬萬者，必將踵門而竝進矣。伏願聖明，勿以人廢言，幸甚。取進止。啓下備邊司。
4月23日 编辑
都承旨李楘〈式〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈式〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈病〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振，獻納成以性，正言李時萬、申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，毋庸更煩。
○大司憲李顯英，掌令李烓，持平金振啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。答曰，不允。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言申濡啓曰，〈當該官員事，措語見上〉。宗廟、社稷當該官員，請竝命拿鞫定罪。〈尹新之事，李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。答曰，不允。
4月24日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈呈〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈病〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，永平縣令李元俊。
○夜五更，月暈。
○藥房啓曰，不審近日聖候，何如？前劑入調衛湯，進御之後，有止減之效乎？臣等不勝憂慮，敢來問安。傳曰，時未快差。
○領議政李弘胄初度呈辭。傳曰，不允批答。〈缺〉
○傳于崔有淵曰，領相處，遣內醫看病。
○李楘啓曰，假注書權摶，病不得察任，請他假注書差出。傳曰，依前敎，勿爲數遞。〈缺〉
○許啓以兵曹言啓曰，上年十二月，以丙子榜出身，備局回啓公事，傳曰，新出身，明年秋冬間入送，以爲連續添助之地事，傳敎矣。今番庭試別試新恩赴防者，除壯元及山城扈從，直〈缺〉其中應赴者，不過十餘人，今雖入送，無益於邊戍之事，亦依丙子榜出身例，使之納布，自願者，入送防戍，恐或便當，惶恐敢稟。傳曰，依啓。
○傳于崔有淵曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。〈缺〉
○大司憲李顯英，大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振、朴守文，獻納成以性，正言申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○掌令李烓，持平金振、朴守文啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。巫盲祈雨，雖不在正典，旣已行之，則〈缺〉頃日巫女祈雨時，酒食狼藉，雜戲竝〈缺〉咽，瀆亂無比，當該官員等，不能檢飭，以致如此，請命罷職。答曰，不允。當該官員，姑先推考。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言申濡啓曰，宗廟、社稷〈官員事，措語見上〉。當該官員，請竝命拿鞫定罪。〈尹新之事，李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。〈批答缺，缺〉
○政院、玉堂問安。答曰，知道。
○以咸鏡監司辭職狀啓，傳于李楘曰，此時北藩重任，豈可輕遞？雖有疾病，勿爲控辭，調理察職事，回諭。
○副提學臣李敬輿辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。予意已諭，卿勿固辭。
4月25日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈呈〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈病〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○金光煜，以刑曹言啓曰，頃因大臣啓辭，刑曹審理，亦近塞責，當此無前之旱，旣有審理之命，而朝家〈缺〉措，竟歸文具而已，(而已))更爲審理，俾有誠實之效事，允下矣。臣等取考中外獄囚及徒流案，反覆參商，則經赦未久，新有審理，輕囚幾盡放釋，而重囚固難容易論斷，姑以留獄之囚，若干可放之人，放釋，而流案之中，或則法外蒙罪，迹〈缺〉冤枉者，竝爲列單書啓，伏惟上裁。傳曰，知道。稟秩罪人，厥罪輕重，査問于該道監司，處置。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，掌令李烓，持平金振、朴守文，獻納成以性，正言申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，毋庸堅執。
○掌令李烓，持平金振、朴守文啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。〈祈雨祭時，當該官員事，措語見上〉。不可推考而止，請命罷職。答曰，不允。祈雨祭官員，旣已推考，不必罷職。
○大司諫全湜，司諫徐祥履，獻納成以性，正言申濡啓曰，〈宗廟、社稷當該官員事，措語見上〉。請竝命拿鞫定罪。〈以下缺〉
○義禁府啓曰，殺人乃莫重大獄，必先刑推，事干所供歸一，然後始得嚴鞫正犯，期於取服，乃是規例也。上年都慶兪，以王府罪人，被殺於中路，慶兪之子愼昇，發告所謂正犯朴惟吉等兄弟三人，上年冬，捉囚京獄，事干人等，亦爲被囚，而刑曹經年，尙未窮問，今因愼昇追呈，以朴夢男出身，而移送本府。謹按《大典囚禁條》，文武官啓聞囚禁云，別無移禁府之語，故凡闕內撃錚者，雖出身，自刑曹卽爲囚禁，至於刑推時，乃入啓移送，流來法例也。今此夢男事干與正犯，時未決定，而遽移王府，非但有違常規，獄事未歸一之前，則夢男，乃一事干也，王府非囚禁事干之地，事體極爲未安，該曹殺慶兪正犯事干，覈實後，夢男移囚未晩，夢男還送刑曹之意，敢啓。答曰，知道。
○又啓曰，罪人奇宗獻、金鳴遠、崔守仁等，該道監司査覈啓聞，上來間刑推姑停之意，敢啓。答曰，知道。
○又啓曰，罪人崔應進加刑事，已爲啓下矣。卽今應進與援引罪人趙九里，一時憑閱，事未究竟，應進今日不得刑推之意，敢啓。答曰，知道。〈以上《禁府謄錄》〉
4月26日 编辑
都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨閔應亨〈未肅拜〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕〉李行源〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢進，參議金槃病，左承旨韓亨吉進。兵批，判書李時白針灸呈辭，參判金蓍國訓鍊院坐進，參議金霱進，參知尹順之在外，右承旨許啓進。
○藥房啓曰，調衛湯〈缺〉比前何如？諸證亦無加減否？敢爲問安。答曰，時〈缺〉
○藥房再啓曰，卽者伏承聖批，以時未快差爲敎，臣等不任憂悶。前日啓辭內，調衛湯，姑以十貼爲限，而加入則〈缺〉貼後，更爲加減之意，已爲蒙允，則必須詳知證候，然後方可議定加入。未知此藥進御後，汗證未有一分差減之效否？汗證雖或有效，而如覺有妨於渴證，則亦不可不量改加入。敢此申稟。答曰，此藥進御後，諸證比前無加減。
○藥房三啓曰，調衛湯，專爲止汗，而五貼已盡，未有顯效，臣等不能無慮，更與諸醫相議，則以爲積傷之證，有難責效於五貼，但元材中羌活、半夏，加入中白芷，或妨渴候，不如改之羌活五分代以黃蓮[黃連]，半夏三分代以地骨皮七分，白芷三分代以天花粉八分，又進五貼，然後更觀證候，處之宜當云。依此製入，何如？答曰，依啓。
○領議政李弘胄身病，再度呈辭。不允批答。王若曰，年踰七十而乃老，考禮經而當然，運値百六〈缺〉天災重疊，向九門而腐心，人畜〈缺〉路而靦面。常思得賢而共國，要以保民而安邦，在山林，猶且于于，居鼎鼐，其何邁邁？惟卿以將相器，爲社稷臣。昔我先王，固已寵擢於崑桂，惟予少子，又能歷試於棘槐，自其不卑於小官，人知將降之大任。輕裘緩帶，早追羊杜之蹤，廣廈細旃，幾接夔龍之武。主兵而紀律振肅，持衡而藻鑑精明。於我如浮雲，心雖在於淡泊，用汝作霖雨，身則佩於安危。應變守文，任百責之所萃，能謀善斷，繄二人之共貞。〈缺〉思大猷之時升，豈意微恙以遽退？盡悴以仕，固知筋力之難支，其疾之憂，必有神明之善護。於戲，雖欲致爲臣而去，此誠何時？可謂得其君之專，予豈有負？勉回若浼之意，亟副如渴之心。所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。
○兵曹判書李時白箚曰，伏以小臣於病中伏，伏見因諫院陳〈缺〉備局之敎，臣無任瞿然之至。上年冬，三田渡之碑，〈缺〉於榻前，貸用內需之石，非爲寬民力也，時當凍寒〈缺〉急卒採練，輸運未易成就，故啓達以用矣。諫院不知其間曲折，至於陳箚，此實緣臣處事昏錯，致有未安之敎。義bb當b趨詣闕下，竢罪之不暇，而病勢深劇，不能起身，席藁私室，惶恐待罪云云。答曰，省箚具悉。卿其安心，勿爲待命。
○金重鎰爲正言，李景奭爲大司憲，李茠爲順川郡守，李貴達爲伊川縣監，梁曼容爲全羅都事，韓必遠爲判決事，李志定禮曹正郞，柳寅亮爲禮曹佐郞，韓瑋爲康陵參奉，成以性爲校理，尹瀁、李英發、朴守文、成以性、曺漢英爲兼春秋，閔應亨爲承旨，林葵bb爲b養賢奉事，李枝茂爲承文博士。學正單林葵，學錄單權摶。趙壽益爲獻納，金弘郁爲副修撰，金榮祖爲禮曹參判，盧后卨爲典籍。
○李顯英爲上護軍，〈缺〉朴宗阜爲司直，申得淵爲司直，〈缺〉權謹中爲副司正，〈缺〉
○崔有淵，以內醫院意啓曰，今此內官入去，所捧各種，輸送宜當，所載刷馬一匹，令該曹立把，何如？傳曰，講院官員，入去時給送。
○金光煜啓曰，以領議政不允批答，傳曰，累句有未妥處，承旨察啓事，傳敎矣。更爲詳察，則聖敎果爲允當，未妥處使之改入，何如？傳曰，依啓。
○又以兵曹意啓曰，卽接仁慶宮假衛將所報，去夜初更量，出身崔〈缺〉稱名人，潛入本宮後苑，斫伐生松，多至三十餘條，見捉於守直軍士云。近來國綱解弛，人不畏法，至於闕〈缺〉越墻潛入，亂斫松木，此前所未有之事，不可不依法科罪，以懲他人，令攸司囚禁痛治，何如？傳曰，允。
○司諫徐祥履，持平金振，正言申濡啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○持平金振啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。〈祈雨時，當該官員事，措語見上〉。請命罷職。答曰，不允。
○司諫徐祥履，正言申濡啓曰，〈宗廟、社稷官員事，措語見上〉。請宗廟、社稷當該官員，竝命拿鞫定罪。〈尹新之事，李坰事，措語見上〉。請竝命削奪官爵。康津縣監成殼，素行麤鄙，人皆唾罵。曾爲庇仁縣監時，徵斂無藝，重被臺評，及授本職，舊習未悛，剝割猶前，擧措怪妄，民不堪苦，閤境怨咨。沿海稍完之邑，日就凋殘，如此之人，不可一日在官，請命罷職不敍。答曰，不允。成殼事，風聞未必盡信，更加詳察，勿爲輕論，俾無農時迎送之弊。
○正言申濡啓曰，今日康津縣監成殼論啓時，臣往大司諫全湜家，商論啓草後，以此論啓之意，簡通于司諫徐祥履，則啓草欲爲增減措語，再三往復，垂完之後，日勢已晩，未及見復，先爲入啓矣。卽見徐祥履回示，則顯有未穩之語，臣之不習〈缺〉有違規例之失，至此著矣。臣何敢一刻晏然仍冒？請命鐫遞臣職。答曰，勿辭。
○金光煜啓曰，正言申濡再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○夜一更，流星出句陳星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。五更，黑雲一道如氣，起自艮方天際，直指巽方天際，長七八丈，廣尺許，良久乃滅。
○備邊司啓曰，伏見謝恩使狀啓，皇帝乘夜還歸，必有所以，此時凡事，尤不可少忽。前日柳琳入去時，已致皇帝來後，別爲問安之意，該曹所貿果物，本爲此也，似當從速發遣中使。敢稟。答曰，依啓。
○又啓曰，以仁慶宮別堂材瓦運去事，江華監官、色吏，已爲上來，而撤毁運去之役，不可專委其手，戶、兵、工三曹郞廳別定，使之一同爲之，宜當。且應毁之堂，曾有臨時取稟之命，而今已致頭，敢此申稟。答曰，依啓。兩處別堂，當爲撤給，使之問于次知內官爲之。〈以上《備局謄錄》〉
○刑曹啓曰，義禁府啓辭內，殺人犯罪朴夢男移囚事，《大典囚禁條》，文武官啓聞囚禁，別無移義禁府之語，夢男還送本曹之意，敢啓。答曰，知道事，傳敎矣。臣等非不知此律，而《大典續錄推斷條》，朝官犯罪，被推於刑曹及司憲府、司諫院，而應囚者，竝啓移義禁府云，此是各衙門通用之規。且受敎、謄錄相考，則萬曆甲辰閏九月二十四日，宣祖大王下備忘記，正科出身，有奴隷軍功納粟，有甲族者，如之何事，傳敎。義禁府回啓，正科出身中，雖有奴隷，若已免賤，許通赴擧，則出身之後，難爲區別。聖敎以正科出身及東西班受點正職人外，至於納粟軍功之類，勿令移義禁府事，判下，此是臣曹流來奉行之典也。今者禁府，以出身，自刑曹囚禁，至於刑推時，入啓移送，乃法例云，此法例無從可考，豈以間間下吏輩，或行謬例耶？若以擊錚人爲證據，則擊錚之人，只問姓名，自兵曹移囚，故臨刑問姓名，然後始知朝官出身，而請移義禁府，勢或然矣。我國《大典》，依倣《大明律》，而不能該備，遂有《續錄》，而《續錄》有未盡條件，朝宗朝受敎，隨事詳盡。臣溟，丙寅年曾爲參判時，因政院啓辭，受敎散落者，收合成秩，粧載二卷，分藏於承政院、司憲府，謹奉爲金石之典。今若以朝官，自本曹囚禁捧招，此規一出，捧招者，有刑推之罪，則移義禁府，而無刑推之事，則自本曹將爲照斷。此本曹亦一王獄也，與《續錄》及聖祖受敎之意不同，將何以處之乎？敢啓。答曰，令該府更爲察處。〈《禁府謄錄》〉
4月27日 编辑
都承旨李楘〈病〉。左承旨韓亨吉〈病〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈在外〉。假注書權摶〈仕直〉李行源〈病〉。事變假注書南翧〈式〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。有召對。
○卯時，有霧氣。自辰時至未時，日暈。
○閔應亨，以弘文館意啓曰，召對事，命下矣。校理沈東龜，副校理權堣，方爲入直，而臣權堣，自數日前，重患瘧疾，逐日苦痛，不能起身，勢難入侍。新除授校理成以性，請牌召[招]肅拜，使之入侍。傳曰，依啓。
○崔有淵啓曰，假注書李行源，方在直房，而自昨得寒疾，症勢非輕，不得察任，事變假注書南翧式暇在家，假注書權摶昨政陞拜實職，時未肅拜，卽者召對命下，而他無推移之員，請假注書權摶，牌招肅拜察任之意，敢啓。傳曰，知道。
○金光煜，以兵曹意啓曰，當〈缺〉忠義衛洪世平稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲驚愕。令攸司囚禁治罪，同守門將元夢祥，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣，請推考。傳曰，依啓。
○崔有淵，以弘文館意啓曰，新除授副修撰金弘郁，時在忠淸道瑞山地，經筵入番事緊，請斯速上來事，下諭。傳曰，依啓。
○司諫徐祥履啓曰，昨朝正言申濡，以康津縣監成殼，驅逐本道都事之事，來議于臣，且曰，前後居官，專事剝割，不可不論啓云。仍往長官家，搆草通示于臣，而驅逐都事之語，略不擧論，只以居官剝割，泛然論列，殊非當初議定之事，而論事之體，不可全沒主意，臣卽答通，欲爲添入，且欲刪改措語中數款，則以長官不欲添入爲言，而不待歸一，徑先入啓，有違舊例，臣實見輕。臣於簡通，略及未安之意，申濡〈缺〉臣何敢靦然仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○大司諫全湜啓曰，昨朝正言申濡，〈缺〉成殼前後居官，專事剝割，不可以農時迎送，重貽民害〈缺〉論報監司，驅逐都事，此亦大段駭異。臣答以驅逐之事，必有其間是非曲折，今姑不論，可也云云，以送矣。卽見兩臺避嫌，臣之所失尤大，不可晏然仍冒，處置同僚，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○金光煜啓曰，大司諫全湜，司諫徐祥履，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○持平金振、朴守文啓曰，〈尹昉事，措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。
○持平金振、朴守文啓曰，〈尹新之事，措語見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上〉。請亟命削去仕版。〈祈雨祭時，當該官bb員b事，措語見上〉。請命罷職。正言申濡，司諫徐祥履，大司諫全湜，〈避辭竝見上〉。竝引嫌而退。守令之居官不謹者，隨聞論劾，在所當然，旣與長官相議搆草，則不爲添入，似或無妨，而不待答通，徑先傳啓，有違常規。論列之際，苟有意見，則欲添措語，未爲不可，而搆草之後，必欲刪改，似涉苟且。姑置未詳之曲折，先論剝割之實狀，實出詳愼之意，〈缺〉請正言申濡，司諫徐祥履遞差，大司諫全湜出仕。答曰，不允。遞差事及出仕事，依啓。
○上出御文政殿月廊，遇災避正殿也。召對。入侍，承旨閔應亨，侍讀官沈東龜、成以性，假注書權摶，史官林𪩍、鄭泰齊。上讀前受音一遍。沈東龜進講，小雅楚茨下三章，音、釋各一遍，上亦讀音、釋各一遍。東龜曰，此詩大旨，凡祭祀。必以齊莊整肅，極其誠敬，而無一事不違於禮，則祖先亦降之福祿，或不敬祭祀，則神不顧享。是以子孫之敬不敬，禍祿夭〈缺〉長短，皆係焉，不可不敬齋祭祀也。祭祀之禮，克盡誠敬無憾，然後私燕宗族，而宗族歡樂之矣。堯典曰，克明峻德，以親九族，自古帝王之道，以親九族爲本。然而，於情理則極其親愛，於事理則不便，則雖或宗族，不可掩護，此所以帝王明其親九族之道也。上曰，梁武帝於宗族，極盡愛護，故至於子孫，多有後〈缺〉此言是也。東龜曰，此言祭祀之時，以禮義相接，宗族〈缺〉雖有罪過，不爲糾檢，則其弊無窮，聖敎至此，不勝幸甚。上曰，近來在外之人，不無凌轢之事，而至於減削，於親親之道，極爲有害矣。東龜曰，外間人凌轢之說，臣實不知也。若果如此，則在下者，難免其責，聖上若以爲信，然則凡此曲折，洞然下敎，何如？夫君臣之間，情義相孚如家人，然後極甚美事，況當此際，尤不可不謹也。成以性曰，凌轢宗族之事，在儕輩，尙不能如此，若於外間，或有〈缺〉事，則自上別爲摘發爲當矣。上曰，工祝致告云者，此乃極是虛無之事也。沈東龜曰，凡孝子之於祖先祀事之禮，無所不用其極，欲令祖先之靈，依尸而歆享之也。近來則或於私家，亦有工祝之事矣。上曰，爲此事之家者，何以爲之耶？應亨曰，蓋工祝之事，〈缺〉無形與聲，爲子孫者，欲依此而極其誠敬，則祖先〈缺〉東龜曰，此篇大旨，皆歸重於祭祀之誠敬，而目〈缺〉禮儀之盛，物品之豐也。當此旱災無前，牛隻斃盡之時，民不資生，凡祭祀之禮，極其誠敬，至矣，祭需之難以豐盛者，蓋以此也。當此之際，欲爲豐盛，則祖宗之靈，豈有顧享之理乎？以性曰，致力於神者，有民然後事神。今日之旱，則八路民生，將無生活之路，其在祀事，惟盡誠敬而已，不在物之豐盛耳。上曰，以此詩爲俎孔碩，言之於祭祀之事，極爲埋沒，亦甚未安矣。東龜曰，極盡祭祀之誠，在於私家，況於君上，豈無豐盛以祀之意乎？顧其時勢，不得不如此從簡矣。應亨曰，凡祭祀之事，必顧民力而爲之，可矣。今此旱災，前古所無，在於常時，猶可節損，況當此大亂之後乎？近以祭享事言之，凡干祭需中，自上最可先知革罷者，中脯也。八路民畜盡斃，萬無可爲之路，而自前京中私主人，例爲防納〈缺〉條之價木三疋，米則一石米，而私主人，以上年自弊牛〈缺〉防納，其爲不潔，何如也？頃日咸鏡監司，以獐鹿代用〈缺〉者，尤爲非矣。在山之物，捉得未易，捉鹿之弊，甚於牛脯之難矣。上曰，中脯不潔之說，極爲驚駭，問于本寺，知其的實，可也。以性曰，臣前聞，今年春間，領相以量田事，陳達，則自上答曰，稅外有何徭役乎？此言傳播於外間，遠近缺望矣。上曰，是何言也？予意以爲新量田後，從前所無徭役，有何加出乎云，而何其不察，若是抄出也？誠如外間所聞，則與何不食肉糜之語，何異哉？其時承旨、史官竝推考。以性曰，國事邊患，如此災異，民生可慮，此時聖慮，如何？或於憂慮之間，恐不無〈缺〉或於大臣啓辭之際，傳敎之語，傳播於外間，則頗有聖德未洽底事。以漢船齎文書出來之事，言之，今於文書授受之際，自主張者，難免其責云云。至於前日，聞其傳敎於斥和臣之事，則孰有臣子爲國事盡言者哉？上曰，皆以爲此斥和一事，〈缺〉其禍敗立至，而年少輩皆以好名亡國，今此不受文書之〈缺〉自不覺其忿懥之發也。自此捨而不受，於義理，別無〈缺〉以性曰，漢船眞僞，不可詳知，而自上有如此傳敎，則〈缺〉上曰，予初不爲如此之事，及備局再三啓辭，然後知其禍敗立至之端，故言不遜順耳。以性曰，若有一毫忿懥之言，則王言一發，所係非細也。上曰，筵中說話，不出朝報，可也，何以出書也？以性曰，君臣說話，何可諱祕也？上曰，擧行之事，則抄出，可也，或不爲漏洩者，則何可抄出乎？東龜曰，以量田一事，領相曾已陳達於筵中，而以小臣所聞言之，量田擧措，其〈缺〉嶺南偏受其苦，雖在時平之時，最難支當，況當此際〈缺〉均蒙其惠，此事，何如？應亨曰，臣亦聞之，嶺南中尤甚頗重者，大丘以下，自壬、癸被兵之後，癸卯年量田之結十一萬結之內，九萬結加之，一結收捧田稅之數，以十斗輸納，故下之下則一結四斗。下之中則一結六斗，上之上則一結十斗，而以前定下之中之〈缺〉仍爲對答，故民不聊生。自上若聞此說，則必惻念矣。〈缺〉之下等數對答徭役，則民生庶有生活之路矣。且其時〈缺〉之時，任絖、申得淵之所措劃，亦甚不爲善處矣。上曰，〈缺〉年則必爲降等矣。應亨曰，雖在凶年，亦不爲降等矣。且曰，臣不幸於大亂中，不得隨駕，偸生海曲，孤恩負國之罪，大矣。今者特授恩命，出於意外，惟幸得以仰覩君父天表爲喜，而第以臣徒多取笑於人，而且聞前日殿下，以旱災求言，而臣不得陳達一言矣。近聞下三道西糧運入西方者，自上欲爲避兵之計，自聞此語，民間騷擾，孰不爲痛心？又聞自上借其淸人之勢，以爲控禦南倭之計云，設或倭賊出來，淸人萬無來救之理矣。且以我國兵力，亦無遮遏之勢，自上若有西避之計，則宗社豈有保全之理乎？上曰，若然則於承旨所見，何以爲得耶？應亨曰，頃日筵臣，以修築山城，操習舟師，徒爲貽弊於民之事，曾已陳達，而自上有不便之意，〈缺〉上曰，以山城爲虛事，舟師不能禦敵，則何以爲得耶？應亨曰，〈缺〉飢殣荐臻，必以恤民隱得人心，〈缺〉卒之收布，以至於二十疋，則軍民之控冤，亦無非召災之端。頃日諫院啓辭，以減罷爲急者，此眞是格言也。以如此之民，當如此之際，其何以責出貢物也？上曰，革罷貢物，則朝廷〈缺〉司，何以爲用耶？應亨曰，至於百司，革其冗費，則民蒙其實惠矣。臣又聞義州刷馬，以出身未赴防者，罰布三十疋云者，此大失人心之事也。上曰，此何以大失人心乎？欲赴者赴之，不欲赴者納布耳。應亨曰，舟師之弊，旣已悉陳於筵臣啓辭，而臣且仰達焉。今此任絖之檢飭舟師，似爲虛事。以壬辰全盛之時，尙不能當南倭之鋒，況今民生蕩盡，物力凋弊之時，只以下三道九十隻戰船，何能抵當乎？倭賊之出來，出其不意，以順風到泊，則我國其何〈缺〉及知之耶？若與一二大臣籌劃，則可得善策矣。東龜曰，今日之事，極甚狼狽。彼戰船檢飭之事，實是虛事，而檢巡使[巡檢使]任絖，多有貽弊之事。前於量田時，亦失人心者矣。今雖〈缺〉萬無當賊鋒之勢，而當此旱天，軍民怨苦之聲，〈缺〉造役之際，則此少無益於國家，而爲害大矣。臣於前年〈缺〉暗行致□海列邑，點閱軍兵，則其於戰船一事，豈有解〈缺〉之理乎？上曰，以束伍軍添防之意，已爲行會矣。東龜曰，近日國綱益紊，紀律不明，若使在下之人，當用紀律，則國之爲國，庶或可望，而頃於廟、社主陪來時，金慶徵，全爲主張之人，尹昉亦不能糾檢，則其失何如也？廟、社主所載之船，旣已到江，則或可以安而避之，而終至如此，臺臣之請〈缺〉浮薄之致也。臣恐國法終無以明矣，而國不能爲國矣。且於慶尙兵使許完，稱以死節云者，尤爲無據，觀其臨亂所爲之事，恇㤼失措，處事無形，雖死不可不明□實狀矣。上曰，予以此人爲死節云者，不分明矣，廟堂大臣，力勸爲之矣。東龜曰，今此旱災之所致，若治其貪贓之罪，天必雨矣，豈有以此冤獄而不雨之理乎？是以，烹弘羊，天乃雨，〈缺〉雖下敎求言，而臺諫〈缺〉塞言路也，草野豈有〈缺〉以性曰，求言之敎，徒爲文具而已，殿下雖欲求言，更何益哉？罷出。
○義禁府啓曰，今此朴夢男之事，實不難知，而亦非爭辨者也，而刑曹强引不當引之典故，似若務勝者然，深可怪也。凡朝官下刑曹推考者，必隨其罪名輕重，或徒或杖，照律入啓蒙允。後則刑曹非王府，故不敢擅杖朝官，必移送禁府，例也，寧有被推朝官，謂以應受決杖，未照律之前，預先移囚禁府而等待者乎？夢男之事，何以異此？曾聞以都慶兪獄事，正犯及事干，刑曹啓請，上年冬間，移囚於京獄矣。最後慶兪之子，又以出身朴夢男，干預凶謀，發狀，囚禁典獄，在於今年二月也。凡按獄有次第，用法有先後，刑曹所當依例，爲先刑推事干，納供歸一，然後嚴鞫正犯，則爲夢男者，不出於事干，則必出於正犯，刑訊當及於夢男，後以爲此乃出身，當移送禁府，在法固然也。今則不然，刑曹於都家獄事，經歲寥寥，許多罪囚，無一人下杖，證左不問，首從莫定，則夢男乃疑信中無名目一囚人也。在獄已閱三朔，到今無端移送禁府，未知何意？王府至嚴，凡干拿囚罪人，卽爲捧招，旋請刑推矣，刑曹尙未開端推問此等罪人，而王府代受刑曹之事，先自刑訊夢男，則以爲正犯乎，抑爲事干乎？事甚無據，大大違法。若以爲罪名，而不刑不問，使之晏然閑坐於獄中，以俟刑曹處分，寧有是理？徒自壞了二百年王獄體面，創開日後無窮之弊矣。頃者被謫罪人李崇元之子，中樞經歷李洽，爲父擊錚於闕門內，囚禁典獄，及其刑曹啓請刑推蒙允後，移囚禁府，則是何一刑曹，而用法前後爲異也？頃日本府草記中，所謂正犯、事干覈實後，夢男移囚未晩者，良以此也。且刑獄衙門，皆用《大明律》，參以《大典》，至於《續錄》、受敎，用之甚罕，故臣等未諳法典增減，而徒守舊規而已。朴夢男依前姑囚典獄，以待歸一後，移囚宜當。敢啓。答曰，知道。〈《禁府謄錄》〉
4月28日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨閔應亨。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書權摶李行源。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○備邊司啓曰，贖還人例隨節使之行，不得任意入去者，意在防奸，非以贖還爲歇也。近來呈狀本司，願得本司公文入去者，比比有之，本司據例退送，則渠輩泣請不已，繼以怨言。本司詰之曰，曾前使行非一再，爾等何往而今始云云乎？渠輩或曰，貧不能備價，賣盡田宅，今始准備。或曰，被擄之後，未知存沒，今始知之，旣得知其去處，而准備贖價，則骨肉情切，不忍一刻遲延云。聽其所訴，實爲矜惻，其間或有托稱謀利者，則固爲可惡，實爲贖還而往者，則雖或略爲疏通，恐無所妨。呈狀人中，情事明白，衆所共知者，則許令隨朔饍入往，似解冤鬱之情，未知如何？且質子家奴，初以一年兩度入送之意，定奪啓下矣。一自減損糧饌之後，各家質子，未免飢餒之嘆，誠爲可矜，若令一年四度送人，則猶可以資其窘急，故敢此開稟。答曰，依啓。且贖還之人，續續入送，似未妥當，自本司參酌爲之。〈《備局謄錄》〉
4月29日 编辑
都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨閔應亨。右副承旨金光煜。同副承旨崔有淵。注書金鋿李垶。假注書權摶李行源。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○藥房啓曰，調衛湯加進之後，汗症比前何如？諸症亦無加減乎？敢爲問安。答曰，汗症亦爲漸差矣。〈《內醫院謄錄》〉。郞廳李晉吉bb書b郞廳金漢老校正