10月1日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪鎭五。同副承旨宋廷和。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大駕詣宗廟入齋室後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。省牲省器還入齋室後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿，遣承旨夕問安。答曰，知道。
○傳曰，省牲時，犧牲之瘦瘠特甚，豈有如許事體乎？當該提調，從重推考，郞官事過後拿處。
○傳曰，在外臺諫許遞，前望單子入之。
○臺諫前望單子入之，大司憲金景善，執義朴商壽，掌令任百淵，獻納柳來駿，持平李鼎敍，正言李基周、李在立落點。
○傳曰，政官牌招開政。
○奎章閣啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，陳設時當奉審矣。該房知悉。
○兵曹啓曰，去秋等能麽兒考講時，訓鍊院主簿金禹鉉，武臣兼宣傳官孫貞秀，一次不通，依定式竝從重推考，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書金洙根進，參判兪章煥，參議李源命牌招不進。以李義俊爲敦寧都正，吳相昱爲承文判校，卓宗述爲校書判校，李祖植爲江華經歷，金豊善爲昌陵令，李亨會爲明陵別檢，趙秉世爲濟用奉事，朴濟珩爲昌陵參奉，洪鍾觀爲徽陵參奉，金玩植、李命玩爲昭顯墓守衛官，具載榮爲濟州判官，李承憲爲光陽縣監，曺錫元爲茂長縣監，閔致庠爲江東縣監，張錫鉉爲靑丹察訪，檢書官二單尹程、趙敦淳，崇靈殿參奉單李趾顯，崇仁殿參奉單申翯周，承文判校趙禮根，校書判校文慶愛，以上今加通政，滿三十朔依法典陞堂上，故學生李興植贈戶議，忠節卓異，金侃休贈持平，孝行卓異贈職事承傳。再政。以李基周爲副修撰，李庭垕爲兵曹佐郞，趙永鎬爲永陵令，李祖文爲禁府都事，李種植爲引儀。三政。以朴孝正爲正言，申應模爲社稷令，孫錫瑩爲軍器主簿，盧顯基爲武烈祠參奉。
○兵批，判書趙冀永進。以李完敏爲同知，張日煥爲宣傳官，鄭愚鉉爲兼司僕將，金炳九、申錫圭爲五衛將，趙龍牧爲都摠經歷，具載獜爲訓鍊主簿，金德根爲文兼，金道進爲武兼，洪祐錫爲慶尙右兵虞候，尹致誼爲白翎僉使，李肯茂爲美錢僉使，金鼎鷹爲濟物萬戶，龍淵別將單陳迪基，金城別將單趙八榮，同知單金裕昆，僉知三單盧璧燁、許瓚、徐室輔。再政。以李敏棟爲都摠經歷，孫鍾策爲武兼，僉知單申錫圭。三政。以尹致殷爲宣傳官，鄭錫兢爲都摠經歷，僉知單金炳九。
○壬子十月初一日巽時，大駕詣宗廟，冬享大祭親祭擧動入侍時，行都承旨金炳冀，行左承旨林肯洙，右承旨金益文，左副承旨沈敦永，右副承旨兪鎭五，同副承旨宋廷和，記事官李崙夏、金完植、沈舜澤、李容殷，檢校提學金洙根，檢校直提學金炳冀，直提學鄭基世、南秉哲，檢校直閣申錫禧，檢校待敎金炳德、金炳國、金輔鉉、尹滋悳、李秉文以次待立。時至，通禮跪啓請外辦，上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出摛文院。藥房提調金學性，副提調金炳冀問候訖。通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。又啓請執圭，承旨進圭，上執圭，仍出敦化門，進發至宗廟大門外。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由東夾門至齋室門外。通禮跪啓請降輿，上降輿，釋圭入齋室。少頃，上改具冕服、玉帶、赤舄以出，步詣東神門外。通禮跪啓請執圭，上執圭，禮儀使導上詣版位，西向立。贊儀唱鞠躬四拜興平身，上行四拜禮訖。承旨奏曰，侍衛，使之待令于西神門乎？上可之，仍詣殿內，第一室奉審，次詣各室，奉審如儀訖。禮儀使導上詣省器位，�gg眂g濯滌，諸執事以次擧冪告潔。禮儀使導上，出西神門外。藥房提調金學性進前奏曰，步輦待令矣。上曰，置之。仍詣永寧殿東神門外，仍詣版位西向立。贊儀唱四拜，上行四拜禮訖。陞詣殿內，各室奉審，省器如上儀訖。出東神門外，通禮跪啓請釋圭，上釋圭，承旨跪受圭，大臣進前問候訖。上入小次，少頃，通禮跪啓請出次，上改具遠遊冠、絳紗袍以出。通禮跪啓請執圭，上執圭，禮儀使導上詣省牲位，南向立。諸大祝各巡一帀，進前奏曰，犧牲巡省，肥澤無欠，使之尺量，何如？上可之。尺量如例擧行訖。諸大祝率其牢屬，擧手告充，仍牽出犧牲訖。通禮跪啓請釋圭，上釋圭。承旨跪受圭，上還入齋室，命書傳敎曰，省牲時，犧牲之瘦瘠特甚，豈有如許事體乎？當該提調，從重推考，郞官事過後拿處，仍命承史權退，諸臣以次詣閤。
10月2日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪鎭五。同副承旨宋廷和。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○經宿後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上，六曹堂上單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿，遣承旨朝問安。答曰，知道。親祭後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。還宮後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○以平安監司李鶴秀狀啓，中和府民家失火事，傳曰，聞甚矜惻，元恤典外別加顧助，趁卽結構奠接之意，廟堂措辭，分付。
○弘文館啓曰，新除授副修撰李基周，時在忠淸道公州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，許遞。
○禮曹啓曰，卽接綏吉園守奉官所報，則園上莎草修改後，日候調和，庶爲着根云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，因備邊司草記，今番別使回還時，祔廟配天詔，順付出來，入京日迎接儀節，依例磨鍊擧行事，允下矣。取考謄錄，則順付詔書入京日，百官郊迎，殿庭行禮，而自上行禮之節，依正至聖節望闕禮時，依例磨鍊，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，取考謄錄，則順付詔書入京日頒詔後，有卽日頒敎之擧矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接前兵使申紹單子，則以爲族兄故承旨綽，嫡妾俱無子，以其同姓二十八寸弟夔朝第二子元善，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而夔朝夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈單矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長申紹單辭旣如此，申夔朝第二子元善，立爲申綽之後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接開城幼學金基源所志，則以爲同姓八寸兄基德，嫡妾俱無子，以其同姓十六寸兄天東第三子始禧，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而養家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長李基源所訴旣如此，金天東第三子始禧，立爲金基德之後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，因備邊司草記，今番兩詔勅順付後，進賀謝恩，兼付於冬至節行使，號以進賀謝恩兼冬至使改付標，節使拜表日字，更爲退定事，允下矣。令日官金昌勳，更爲推擇，則拜表今十月二十七日辰時，方物封裹，前期三日，同月二十四日爲吉云，以此日時擧行，原粘目中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○政院啓曰，今日動駕時，衛外擊錚罪人李貴植等四名，移送秋曹云矣，敢啓。傳曰，知道。
○奎章閣啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校待校洪淳穆，依定式減下，何如？傳曰，允。
○宗廟冬享大祭親行敎是時，亞獻官右議政金左根，終獻官南寧尉尹宜善，進幣瓚爵官吏曹判書金洙根，奠弊瓚爵官gg奠幣瓚爵官g吏曹參議李源命，禮儀使禮曹判書李景在，薦俎官兼戶曹判書趙斗淳，典祀官奉常正金鉉復，廟司令李晉在，宮闈令尙膳韓定善、李相寬、趙漢吉、張喜範、尹致善、張之善，堂上執禮副護軍李裕元，堂下執禮副司果金輔鉉，第一室執尊司諫李鍾愚，第二室執尊兵曹正郞金英秀，第三室執尊副司果洪仁秀，第四室執尊左通禮李珽，第五室執尊副司果李建春，第六室執尊副司果李明老，第七室執尊吏曹正郞金龍基，第八室執尊掌令兪貞煥，第九室執尊副司果朴奎瑞，第十室執尊副司果金權，第十一室執尊副司果朴公鎭，第十二室執尊司僕正宋謙洙，第十三室執尊應敎李維謙，第十四室執尊副司果趙遠永，第十五室執尊副司果李鼎信，第十六室執尊副司果李承輔，第一室大祝副司果尹滋悳，第二室大祝副司果黃鍾顯，第三室大祝副校理鄭錫朝，第四室大祝茂長縣監曺錫元，第五室大祝副校理尹秉鼎，第六室大祝副司果權應夔，第七室大祝副司果朴珪壽，第八室大祝副司果成載球，第九室大祝修撰南鍾順，第十室大祝校理李啓善，第十一室大祝江東縣監閔致庠，第十二室大祝副司果趙文和，第十三室大祝副司果金炳溎，第十四室大祝副司果趙在應，第十五室大祝副修撰趙憲爕，第十六室大祝司成李秉文，第一室祝史修撰李鍾淳，第二室祝史副司果睦仁會，第三室祝史副司果高時鴻，第四室祝史副司果李圭白，第五室祝史副司果金昌秀，第六室祝史持平金宗煥，第七室祝史副司果姜蘭馨，第八室祝史副司果曺瑩承，第九室祝史副司果尹顯歧，第十室祝史典籍金羽休，第十一室祝史副司果李翔峻，第十二室祝史副司果郭致爕，第十三室祝史副司果鄭煥翼，第十四室祝史副司果林翰洙，第十五室祝史副司果鄭基稷，第十六室祝史副司bb果b李裕奭，第一室齋郞兵曹正郞朴獜夏，第二室齋郞正言朴孝正，第三室齋郞司正李珪永，第四室齋郞司正兪晠煥，第五室齋郞司正李晩運，第六室齋郞司正李允敏，第七室齋郞司正嚴敦永，第八室齋郞司正李應寅，第九室齋郞司正金勉根，第十室齋郞司正沈東臣，第十一室齋郞司正鄭基勉，第十二室齋郞司正李徹宰，第十三室齋郞司正成彝鎬，第十四室齋郞司正尹致聖，第十五室齋郞司正李承游，第十六室齋郞司正朴道彬，第一室捧俎官戶曹正郞李時敏，第二室捧俎官司宰僉正趙命夏，第三室捧俎官刑曹佐郞南世本，第四室捧俎官假監役朴鳳夏，第五室捧俎官禁府都事李源學，第六室捧俎官掌樂主簿李京鎬，第七室捧俎官工曹佐郞李止遠，第八室捧俎官司僕主簿李寅卨，第九室捧俎官廣興直長柳承根，第十室捧俎官司䆃奉事金百善，第十一室捧俎官司饔奉事李勉愚，第十二室捧俎官司饔奉事南鍾奭，第十三室捧俎官內資直長金用鉉，第十四室捧俎官禁府都事朴順陽，第十五室捧俎官工曹正郞兪致範，第十六室捧俎官廣興主簿鄭基興，盥洗位兵曹正郞白文振，禮曹正郞具行益，爵洗位禮曹正郞文基郁，兵曹佐郞石基坤，亞終獻盥洗位校書判校卓宗述，掌牲令典牲判官尹萬善，協律郞掌樂僉正李魯宰，贊者引儀曺百承、李完在，謁者兼引儀全光鎬、趙鳳始，贊引假引儀朴齊英、金載熙，祭監監察李哲新、李鳳寧，七祀獻官司饔僉正鄭基三，祝史典籍朴齊淵，齋郞司饔直長吳台善，功臣獻官司䆃僉正李容在，祝史兵曹佐郞李庭垕，齋郞掌苑奉事洪在璇。
○壬子十月初二日子時，大駕宗廟冬享大祭親祭入侍時，行都承旨金炳冀，行左承旨林肯洙，右承旨金益文，左副承旨沈敦永，右副承旨兪鎭五，同副承旨宋廷和，記事官李崙夏、金完植、沈舜澤、李容殷，檢校直提學金炳冀，直提學鄭基世、南秉哲，檢校直閣申錫禧，檢校待敎金炳德、金炳國、金輔鉉、尹滋悳、李秉文以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具冕服、玉帶、赤舄，出齋殿，至東神門外。禮儀使啓請執圭，承旨進圭，上執圭。禮儀使導上詣版位，西向立。禮儀使啓請行事，軒架作，保太平之樂，保太平之舞作，樂八成。贊禮唱四拜，上行四拜禮，樂九成。禮儀使導上詣盥洗位，盥洗訖。禮儀使導上，陞自阼階，詣第一室尊所，登歌作，保太平之樂，保太平之舞作，執尊擧冪酌鬯。禮儀使導上詣第一室神位前，啓請搢圭，上搢圭，承旨奉香，承旨奉爐，上三上香。禮儀使啓請執瓚灌地，進幣瓚爵官吏曹判書金洙根奉瓚跪進，上執瓚灌地，以瓚授奠幣瓚爵官吏曹參議李源命。禮儀使啓請執幣獻幣，洙根奉幣跪進，上執幣，以授源命，源命跪受幣，奠于案。禮儀使啓請執圭俯伏興平身，上執圭俯伏興平身，次詣各室，上香灌鬯奠幣如上儀登歌止。禮儀使導上降復位，執禮請進饌，軒架作，豊安之樂，諸祝史撤毛血盤，授齋郞而出。典祀官引饌，入自正門，奉俎官各奉牲匣，薦俎官捧奠于各室，禮儀使啓請行初獻禮，仍導上詣第一室神位前。禮儀使啓請搢圭，上搢圭。洙根奉爵跪進，上執爵，以授源命，源命跪受，奠于神位前。禮儀使啓請執圭俯伏興少退跪，上執圭俯伏興少退跪。樂止，大祝東向跪讀祝訖。次詣各室，酌獻讀祝如上儀。禮儀使導上降復位，退保太平之舞，進定大業之舞。亞獻官右議政金左根，行亞獻禮，終獻官南寧尉尹宜善，行終獻禮如儀訖。禮儀使導上詣飮福位，洙根奉爵跪進，上受爵飮福訖，以授源命，源命跪受，以授大祝，大祝跪受，復于玷。禮儀使啓請受胙，薦俎官奉俎跪進，上受俎，以授大祝，大祝跪受訖。禮儀使導上降復位，贊儀唱四拜，上行四拜禮。禮儀使導上詣望燎位，諸大祝取祝幣，行望燎禮訖。禮儀使跪啓禮畢，仍導上出殿門，又啓請釋圭，上釋圭，承旨跪受圭，上還入齋室，少頃，通禮跪啓請外辦，上改具遠遊冠、絳紗袍以出，通禮跪啓請乘輿，上乘輿，出宗廟大門外。通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，進發由敦化門、進善門、肅章門，至協陽門。通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿。承旨請出標信解嚴，上還內，諸臣以次退出。
10月3日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪鎭五。同副承旨宋廷和。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○翼日，大殿，內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調趙秉駿，副提調金炳冀啓曰，親祼太廟，聖慕克伸，徹宵將事，勞動旣多，伏未審夜間，聖體若何，寢睡水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢未問安，竝此仰稟。答曰，知道。三殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○傳曰，召對爲之。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○備邊司啓曰，前因按覈使啓本，已有所稟覆行會，而第念禹龍父子，所犯情節，確是大憝也。禹龍之止於梟警，特出於寧失不經之聖念，而常法所拘，其支屬雖未及擧論，仍爲白放，終有欠於辟以止辟之義。況元一尙未就捕，則此獄亦未可謂究竟，禹龍、元一支屬，令道臣姑爲分囚於道內邑獄之意，三懸鈴知委，何如？傳曰，允。
○承文院啓曰，今此節行，兼付齎去賀謝文書爲擧行，而詳見其咨，然後可以修正，故謝恩使帶來文書到柵後，先爲謄上之意，纔已行會於灣府，而只憑謄本，繕字表咨，揆以事體，有涉疎忽。且不無差誤之慮，原咨先上，亦多已例，使臣還渡江後，咨文罔夜騎撥上送之意，撥馬知委於使行所到處，何如？傳曰，允。
○刑曹啓曰，今十月初二日動駕時，淸河良人李貴植，爲其父有淳定配請放事，擊錚於衛外，而係是處所外，依定式勿施之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，陵園所書員、都山直，竝令秋曹，嚴刑遠配事，命下矣。謹依下敎，昌陵書員元啓文，都山直梁金夢，泰陵書員金宅信，都山直吳哲孫，明陵書員元秀文，都山直白莫大，昭顯墓書員林日世，都山直方漢宗等捉來，各嚴刑一次後，啓文慶尙道草溪郡，金夢咸鏡道定平府，宅信全羅道和順縣，哲孫咸鏡道高原郡，秀文永興府，莫大慶尙道寧海府，日世全羅道玉果縣，漢宗慶尙道興海郡遠地定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○訓鍊都監啓曰，本局分授都城仁旺山南邊第二城廊近處體城八間許頹圮處，今已畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。
○訓鍊都監、禁衛營、御營廳、摠戎廳啓曰，謹依下敎，津寬墓所植木，各其定界處，今月初四日始役之意，敢啓。傳曰，知道。
○訓鍊都監啓曰，本局把摠韓友譱，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○刑曹啓曰，取考擊錚人各其原情，則寧海私奴必得、成伊等，爲其上典朴履燦、白灝運定配請放事也，珍島私奴德八，爲其上典金守鏞定配請放事也，或所坐不輕，或到配屬耳，原情勿施，部內坊民李基允等，都下民人西郊行喪復舊路事也，民願容或無怪，而舊路極涉難愼，原情勿施，何如？傳曰，允。
○永明尉洪顯周疏曰，伏以親祼禮成，聖慕克伸，經宿勞動，玉體彌康，攢祝慶忭，曷有其極？仍伏念臣待罪典牲署，已四年于玆矣。本署所管，卽養飼三牲，進供於大小祀享，而臣濫據一署之長，昏不事事，未能檢飭於豢畜之際，至於瘦瘠之特甚，致煩聖敎之截嚴，惶懍震越，罔知攸措。若論厥犯，合置何辟？聖度天大，秪降重推之命，雖切感祝，益增死罪，玆敢不避猥瀆，短章自列。伏乞聖明，念祀奠之莫重，體常憲之莫嚴，亟刊臣所帶提擧之任，仍治臣溺職無狀之罪，以存國綱，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。旣問備矣，何必進引？卿其安心焉。
○壬子十月初三日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官李景在，參贊官金益文，檢討官趙憲燮，記事官李崙夏、沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖，仍開卷，景在曰，今日自止中，公都子以下兩大文，是好辯章也。不必絶斷，屬之後次，排定於兩日自止恐好矣。上可之。景在曰，然則謹當依此讀之矣。仍讀自公孫丑，止來年，仍釋義訖。上命授書算于景在，上讀新受音十遍訖。景在還納書算。上曰，文義以次奏之。景在曰，此章非義二字，可見其嚴於斥非，而知字速字，尤爲切要，蓋因其所知而激之，使速改也，如知而不能改，改而不能速，則終歸於因循苟且，無以自新矣。夫過者，人之所不免，而惟患其不自知，此堯、舜所以設謗木懸諫鼓也。旣知其過，必貴於速改，此成湯所以改過不吝也。故知則必行，行則必勇，爲聖學終始之要工，伏願體念焉。上曰，日攘隣鷄，此孟子譬喩之意也。景在曰，然矣。上曰，君子所養之養字，何義也？景在曰，君子，修德存養之謂也。非其禮非其義，未嘗妄動，此亦自重之義也。益文曰，孟子曰善養吾浩然之氣，有學力然後，能存養矣。憲燮曰，凡天下之事，知其不合於義理，而猶有吝惜之意，不肯速改，則亦必終歸於悠悠泛泛，不能自拔而日新矣。今此盈之待來年之請，全無所見，而孟子攘一鷄之說，可謂善喩矣。若使學者，持身於改過遷善之際，而爲盈之之說，則將終身汨沒於過失之中，人君圖治於革弊復古之事，而爲盈之之說，則終陷於因循苟且之域，故君子處事也明，決志也勇，見其不義則改之能速，自底於無過之美矣。竊念殿下，睿智天縱，典學日就，繼自今奮發聖志，勵精求治，凡於日用事爲之間，苟或有不當於義理者，克懋改過不吝之念，則泰平雍熙之治，可以復見於今日矣。惟聖上，勉哉勉哉。益文曰，今日自止內文義，講官玉堂，備陳無蘊，臣無容更達，若有發問處，則謹當仰奏矣。上曰，未同而言者，是心未合而强其言之謂乎？益文曰，然矣。未同而言，與脅肩諂笑，俱是小人側媚之態，非君子之所可行也。又奏曰，段、泄之踰垣閉門，近於過甚，曾子、子路之言，譏其不及，惟孔子，無可無不可，純然出乎中正之道，是以陽貨饋以蒸豚而瞰孔子之無，孔子亦瞰其無而往拜，所以答其禮也。瞰無，出於不屑敎也，雖以陽貨之爲人，若誠心要見焉，則豈有不見之理哉？上曰，不爲臣不見，何謂也？景在曰，不爲臣則無見之之義，故此下三節，所以明可見之節矣。益文曰，不爲臣不見之義，恐不必一切看，雖不爲臣，時君若以禮求見，則亦豈可不見也？上掩卷，上曰，史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
○壬子十月初三日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官沈敦永，檢校待敎金輔鉉，侍讀官林謇洙，檢討官趙憲燮，記事官李崙夏、沈舜澤、李容殷，各持《通鑑》第三卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。謇洙讀自公車，止十八。上曰，文義奏之。謇洙釋義訖。仍奏曰，反支日不受章奏之法，不知創於何時，而實是無意味之事也。擇日拘忌之法，不得不行之於國之大事，而至於吏民章奏之受不受，何關於日之禁忌耶？吏民之遠來滯留，緣於拘忌，則廢其農桑，弊亦多矣。今此蠲其舊制，果是明帝爲民善政，而至於此等細微之事，曲察民情，則凡於政令事爲之間，靡不用極於爲民慈恤之意，推可知矣。上曰，反支之義，詳在於小註也？謇洙曰，然矣。戌亥日謂之反支，一月之內，爲數次，而所忌之日，卽初戌亥矣。上曰，下番讀之。憲燮讀自建初，止從之。上曰，文義奏之。憲燮釋義訖。仍奏曰，今此牟融、鮑昱征伐屯戌之論，甚非制御夷狄之道也。夫凶奴之爲患，其來久矣。《書》戒蠻夷猾夏，《詩》稱戒狄gg戎狄g是膺，而未聞有勞師而遠征者矣。故古昔帝王，視夷狄以禽獸畜之，來則懲而御之，去則備而守之，其慕義而貢獻，則接之以禮讓，使之羈縻不絶，故邊境罕構禍之端，生民無服役之勞矣。章帝聽從楊終之言，克遵舊規，以致守成之美，豈不休哉？伏願此等旨義省察焉。上曰，楊終之又疏，何也？憲燮曰，牟融、鮑昱等所言，甚不可，故又爲上書也。上曰，參贊官讀之。敦永讀自丙寅，止寬厚。上曰，文義奏之。敦永釋義訖。仍奏曰，爲政猶張琴瑟，此善喩也。大絃急者，小絃必絶，比若上法太峻，則下必不安，是故居上御下之道，必革其嚴急，濟之以寬柔，然後民乃措其手足矣。臣所讀自止內，別無拈出仰陳者，句句皆好矣。上曰，賞不僭，何義也？寧過於賞，無過於刑之謂乎？敦永曰，然矣。上曰，陳寵之言，甚切要矣。敦永曰，其言果好矣。敦永曰，丙寅詔中有四條，進柔良，退貪猾，順時令，理冤獄是已，無非切當時務，爲國之道，蔑以加矣。上曰，閣臣讀之。輔鉉讀自二年，止寬厚云。上曰，文義奏之。輔鉉釋義訖。仍奏曰，吳王好劍客，百姓多瘡瘢，以下諸句語，皆當時俗尙倣傚之驗，此所謂上有好者，下必有甚焉者也。斯言雖如戲，有切事實，推類觀之，隨處皆然，以今日言之，殿下勤講學，則必鼓動而文風將蔚興，尙儉德，則下必觀感而侈俗將丕變，上行下效，不啻若影響之捷，此等處益加省察焉。敦永曰，此言如戲，寓諷諫之義也。上曰，改政移風，何義也？憲燮曰，改政移風之本，在於人君也。上曰，馬廖之上疏於太后，何故也？敦永曰，章帝時年十八，而漢家后妃中馬后，最有賢德，馬廖之獻言於馬后，欲其輔導之益也。上曰，第五倫之天性峭直，何謂也？輔鉉曰，倫性本不寬，而深疾俗吏之苛刻，故其議論，每主寬厚，欲其矯革時弊之故也。敦永曰，大聖人德性，兼全寬剛，元無偏處，至若凡人，率多偏性，寬者仁善，剛者嚴猛，第五倫性雖峭直，本善人也。故其議論，每依寬厚矣。上掩卷，上曰，史官就座。又命退，諸臣以次退出。
10月4日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書尹龜永〈仕〉。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自前夜五更至開東，灑雨下雨，測雨器水深一分。
○大司憲金景善啓曰，臣於合啓中，有私義不可聯參者，請命遞斥臣職。答曰，依啓。
○義禁府啓曰，全羅監司鄭㝡朝狀啓內，古今島前僉使李泰遠罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。李泰遠遞職後，仍爲居住於本鎭云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○又啓曰，時囚罪人朴齊韶，以大同愆納罪，竣事後拿勘事，傳旨前已，啓下矣。雖未竣事，不可置而勿問，一體添書捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，昌陵參奉李遠應，典牲判官尹萬善，直長南浚，忠州牧使朴齊韶，鎭川縣監閔德鎬，楊根郡守李龜遠，砥平縣監李啓弘，春川府使沈膺泰，坡州牧使李明錫等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝所當請刑是白乎矣，沈膺泰曾經侍從，李明錫曾經宣傳官，勿爲請刑，載在法典，議處，李遠應、尹萬善、南浚、朴齊韶、閔德鎬、李龜遠、李啓弘等段，竝只刑推得情，何如？啓依允爲旀，李遠應等段，竝只除刑推議處爲良如敎。
○又啓目，玉果縣監權應駿原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓除刑推議處爲良如敎。
○敦寧都正李義俊，疏陳無敦寧乞遞。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。
○壬子十月初四日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，知事徐左輔，參贊官沈敦永，侍讀官林謇洙，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，左輔讀自公都子曰外人，止其惟春秋乎。
○壬子十月初四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金益文，檢校待敎金輔鉉，侍讀官林謇洙，檢討官趙憲爕，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。謇洙讀，〈自止文義缺〉上曰，下番讀之。憲爕讀自六年廉范，止京師肅淸，釋義訖。仍奏曰，廉范革除舊禁，使民安堵，有來何暮今五袴之謠，可謂循良之吏也。蓋東漢治規，專尙吏術，考覈名實，以行黜陟之政，故吏稱其職，民安其業矣。至若張堪之桑無附枝，麥穗兩岐，劉昆之反風滅火，虎北渡河，第五倫之公平廉介，郭賀之以章有德，皆可見異績之特著，人才之輩出，而苟非當時人君爲官擇人之效，何以致此哉？伏願殿下，愼擇賢才，授之以字牧之任，責成其功效，則廉叔度今五袴之謠，可以復見於今日矣。唯聖上，念哉念哉。
10月5日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書尹龜永〈仕〉鄭顯德〈仕〉。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自開東至申時，灑雨下雨，測雨器水深三分。
○藥房都提調朴永元，右承旨金益文啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○內醫院啓曰，提調趙秉駿，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○政院啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政未差，左議政李憲球，右議政金左根無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而以雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，近來泮試，不遵古規，蕩然無礙，亂雜之習，愈往愈甚，至於擧子，初不入場，在家呈券，畢竟榜出入參者多云。此亦國試也，寧有如許事體乎？申飭泮長，着念考試，不可以如前淆雜，而卽爲開場，使之限內磨勘事，分付。
○傳曰，知申外承旨，竝許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，金炳國、姜㳣、尹堉、金會明、朴永輔落點。
○吏曹啓目，粘連觀此敦寧府都正李義俊上疏，則以爲，臣旣無敦寧，則揆以格例，不可虛帶。伏乞聖明，俯賜鑑諒，照例遞改，以存公格亦爲有白臥乎所，旣無敦寧，則揆以格例，不可仍置，敦寧府都正李義俊，改差，何如？啓依允。
○義禁府啓目粘連，向前權應駿亦，漏結査徵，出於爲公，則囚供容或無怪是白乎矣，道啓臚列，事體不輕，科斂之責，在所難免，以此照律，何如？啓依允。
○又啓目粘連，向前閔德鎬、李龜遠、李啓弘、沈膺泰、李明錫等亦，閔德鎬段，囚供之謂非躬犯，容有可據是白乎矣，捕査指的，本律昭然，一日在官，恐難免時倅之責是白遣，李龜遠、李啓弘、沈膺泰等段，稅穀防納，禁制嚴重，捕査指的，有難低昂是白遣，李明錫段，那福防納，禁制至嚴，藉曰邑例，襲謬亦罪，以此照律，何如？啓依允。
○又啓目粘連，向前李遠應亦，樹木斫痕，若是其夥，本律昭然，已有同罪是白兺除良，多日遲滯，晩後就囚，事體道理，尤極可駭，以此照律，何如？啓依允。
○又啓目粘連，忠州牧使朴齊韶亦，囚供之謂非躬犯，容或有辭是白乎矣，身爲時倅，責有一日，而捕査指的，有難參恕是白遣，至於大同愆納，雖緣事勢，亦不免溺職之失，以此照律，何如？啓依允。
○又啓目粘連，向前尹萬善、南浚等亦，犧牲所重，何等謹嚴，而不善喂養，至於瘦損，常時未能察飭之失，在所難免，竝只以此照律，何如？啓依允。
○壬子十月初五日辰時，上御熙政堂。藥房入診，日講同爲入侍時，都提調朴永元，右承旨金益文，檢校待敎金輔鉉，假注書鄭顯德，記事官沈舜澤、李容殷以次進伏。判府事金道喜，知事李謙在，參贊官宋廷和，侍讀官趙憲爕，假注書鄭顯德，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第三卷，以次進伏。醫官鄭有曾、金有鼎、安光杓、李在瑗，進伏楹外訖。上曰，史官分左右。永元進前問候，各殿問候訖。永元曰，醫官待令，使之入診乎？上曰，入診置之。永元曰，醫官使之先退乎？上曰，唯。上曰，藥房先退，而大臣則留在也。上誦前受音一遍訖。仍開卷，謙在讀自聖王不作，止聖人之徒也，仍釋義訖。〈缺〉憲爕奏曰，蓋孟子，重言予豈好辯不得已也者，可見聖人之深致其意也。當時楊、墨之說，熾行於天下，而充塞仁義，浸浸然皆入於禽獸之域矣。孟子憂聖敎之晦塞，人心之陷溺，乃以闢異端扶王道爲自任，反覆一治一亂之說，必欲使人人，曉然知仁義之所在，邪說詖行之爲害，而君臣父子之道，賴以不墜，苟使孟子，嫌於好辯之稱，而遂輟不言，豈得以遏人欲而存天理哉？故終章言，能言距楊、墨者聖人之徒者，其救世立法之意深切，而不可以無言之義，亦可推知矣。伏願此等旨義，深加省察焉。〈缺〉永元曰，臣雖不以講員登筵，而有一言仰陳者矣。率獸食人一句，卽爲君上者，惕然警動處也。率獸食人，是豈事理相近之語，而孟子之言，甚言其不恤民之患也。庖肉廐馬之肥，易見易知，而民飢野莩，難以盡見而盡知也。庖廐之喩，不過擧其一端，而凡供奉於上者，皆出於民，每見一物豐盈，輒思幾民艱苦，必也損上益下，輕徭薄賦，一念在於恤民，然後可不至於民飢而野殍也。上曰，人將相食，何謂也？永元曰，異端邪說，使仁義晦塞，其害如畜肥而人飢，故引以爲喩，率獸云者，以畜對人而言者也，相食云者，以人對人而言者也。上曰，能言，何足爲聖徒也？永元曰，此非到得聖域之謂也。雖言語，能距楊、墨則斯可謂聖徒，若眞知實踐，則豈但爲聖徒而已乎？上曰，距之甚切矣。永元曰，以楊、墨比戎狄則可知也。
10月6日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書尹龜永〈仕〉鄭顯德〈仕〉。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，召對爲之。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○傳曰，朴判府事省掃之行，給由馬，澆奠床備給。
○備邊司啓曰，卽見忠淸監司李根友狀啓，則以爲，儒生公都會覆試及選武馬兵等都試，當爲設行，而設場所費，齎糧往來，爲弊不些，在前歉荒之歲，多有退行之例，待明秋設行事，請令廟堂稟旨，分付矣。都會都試退行，雖多歉歲之已例，而本道今年年形，不可謂之大無，則此等應行之事，至有請退者，得無稍過於分數乎？然而道啓旣如此，必有裁量矣。第令待明秋設行，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，五衛將金炳九、申錫圭，忠壯衛將金鼎淵，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○義禁府照目粘連，典牲判官尹萬善，直長南浚等矣本府議啓內，犧牲所重，何等謹嚴，而不善喂養，至於瘦損，常時未能察飭之失，在所難免，竝只以此照律罪，各笞四十收贖，附過還職私罪，奉敎依允爲旀，尹萬善段，功減一等，南浚段，功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連，昌陵參奉李遠應矣本府議啓內，樹木斫痕，若是其夥，本律昭然，已有同罪是白兺除良，多日遲滯，晩後就囚，事體道理，尤極可駭。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配私罪，奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連，玉果縣監權應駿矣本府議啓內，漏結査徵，出於爲公，則囚供分疏，容或無怪是白乎矣，道啓臚列，事體不輕，科斂之責，在所難免，以此照律，罪杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
○又照目粘連，忠州牧使朴齊韶矣本府議啓內，囚供之謂非躬犯，容或有辭是白乎矣，身爲時倅，責有一日，而捕査指的，有難參恕，至於大同愆納，雖緣事勢，亦不免溺職之失，以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪後，三千里定配私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
○又照目粘連，鎭川縣監閔德鎬，楊根郡守李龜遠，砥平縣監李啓弘，春川府使沈膺泰，坡州牧使李明錫等矣本府議啓內，閔德鎬段，囚𩛘之謂非躬犯，容有可據，捕査指的，本律昭然，一日在官，恐難免時倅之責是乎遣，李龜遠、李啓弘、沈膺泰等段，稅穀防納，禁制嚴重，捕査指的，有難低昂是乎遣，李明錫段，那移防納，禁制至嚴，藉曰邑例，襲謬亦罪，竝只以此照律罪，閔德鎬、李明錫等段，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，李龜遠、李啓弘等段，杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配，沈膺泰段，杖六十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配，竝只私罪，奉敎依允爲旀，閔德鎬、李龜遠、沈膺泰、李明錫等段，竝只功議各減一等，李啓弘段，功減一等爲良如敎。
○義禁府啓曰，時囚罪人閔德鎬、朴齊韶、李明錫等，杖一百流三千里，李遠應杖一百徒三年定配照律公事，判付內依允。閔德鎬、李明錫、李遠應功議各減一等，朴齊韶功減一等事，命下矣。閔德鎬、李明錫等功議各減，杖九十收贖，李遠應功議各減，杖八十收贖，朴齊韶功減，杖一百收贖，竝告身盡行追奪，閔德鎬江原道春川府保安驛，李明錫洪川縣蓮峯驛，徒二年半定配，李遠應忠淸道德山縣汲川驛，徒二年定配，朴齊韶江原道原州牧丹邱驛，徒三年定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。
○又啓曰，時囚罪人李啓弘、權應駿等，杖七十徒一年半定配照律公事，判付內依允。各功減一等事，命下矣。李啓弘、權應駿等功減，各杖六十收贖，徒一年當定配所以入，而卽接各其戶奴呈狀，則以爲，李啓弘母年七十，權應駿母年七十，俱以無兄弟獨身，依法典許贖爲辭矣。取考律文，則《大明律存留養親條》有曰，凡父母老疾應侍，家無以次成丁者，若犯徒流，止杖一百，餘罪收贖，李啓弘、權應駿等，以其母年七十無兄弟獨身，依律文收贖，只告身盡行追奪，竝放送，何如？傳曰，允。
○又啓曰，時囚罪人李龜遠，杖七十徒一年半定配，沈膺泰杖六十徒一年半定配照律公事，判付內依允。功議各減一等事，命下矣。李龜遠功議各減，減徒加杖，杖三百收贖，只告身盡行追奪，沈膺泰功議各減，減徒加杖，杖九十收贖，奪告身四等，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○判府事朴永元箚曰，伏以，臣忝叨嘗藥之任，僅閱三旬有餘矣。緣臣癃衰頻病，起居之常禮，曠違居多，每懷悚恐，合被何問，顧何敢遽然言私，而第有至切情理？不能自阻於聽卑之下者，臣之父母墳山，在於京畿長湍地，新經緬襄，凡百草創，加掩坎之土，樹表阡之石，卽宜亟不容緩之事，今方諏日經紀，臣本終鮮，非臣躬往，無可以幹此役者，而見帶之職，法不得請暇出外，惟有解免，可便公私，情急于中，玆敢冒昧而陳之。伏乞聖慈，俯察微懇，亟遞臣藥院都提擧之銜，仍許臣從便往來，以除孔路廚傳之弊，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省箚具悉卿懇，卿其勿辭，安心往來焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○壬子十月初六日巳時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官徐有薰，參贊官姜㳣，檢討官李鍾淳，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，有薰讀自匡章曰陳仲子，止蚓而後充其操者也，仍釋義訖。
○壬子十月初六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官尹堉，檢校待敎金輔鉉，侍讀官尹秉鼎，檢討官李鍾淳，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷。〈缺〉堉奏曰，章帝言，誠得治體，以矯飾爲務，則實德內疚，故無以爲治。夫明者，如鑑照物，虛靜以待，則長短姸媸，自不能逃，何以苛刻爲哉？苛刻不已，民將汲汲，尙何所施其治乎？故古語有之曰，治大國如烹小鮮，小鮮者，魚之至細者也。烹之之法，必勿搖蕩其水，然後魚可以全，治民亦猶是也。苟不以安靜之道莅之，則民無所措手足矣。此時承明帝之餘，吏尙明察，故章帝深知其弊，思得安靜之吏，而昧於求人，所得止於劉方耳。苟能求之有道，則雖當時，豈無龔黃之類乎？徒有其志，而治不從欲，此後世之所以深致慨惜也，此等處亦加澄省焉。上曰，鄭均之事不著，何以同爲褒寵也？秉鼎曰，云云。〈缺〉堉曰，當時毛義，鄭均，皆以行義著名，故下詔褒寵，而史臣因其事，附記毛義之實行也。褒典之特下，非由奉檄之事，仰聞而然也。上曰，其旨然矣。上曰，日計不足，月計有餘，何謂也？堉曰，此正與上所云似是而非，相返也。矯飾外貌者，雖若有目前之效，而究其歸則弊自生，悃愊無華者，以日計之，似無近功，而久當有益，所以月計則有餘也。上曰，其旨果如是矣。上曰，班固之言，不可非之也。堉曰，此言不可非之，爲政之道，謀之宜廣，而斷之在獨，作舍不成，禮家聚訟，其故在於斷不獨，非在於謀之廣也。以此爲譬，引喩失當也。上曰，然矣。堉曰，若以當時事論之，曲儒之不可與治，典章之不可不著，亦不無是理，苟然則君人者，宜明喩夬斷，以成其章，何必張皇引喩以漫漶之法也？此章帝之弱處也。上曰，此有因循彌縫之意矣。堉曰，聖敎至當矣。
10月7日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書尹龜永鄭顯德。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○訓鍊都監啓曰，本局別將白能洙，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○訓鍊都監、禁衛營、御營廳、摠戎廳啓曰，津寬墓所植木，連日擧行，而雪寒如此，今姑停止，待明春，更爲補植之意，敢啓。傳曰，知道。
○修撰南鍾順疏曰，云云。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。
○壬子十月初七日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官趙秉駿，參贊官尹堉，侍讀官尹秉鼎，假注書鄭顯德，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。秉駿讀自孟子曰離婁之明，止吾君不能謂之賊，仍釋義訖。〈缺〉堉奏曰，講官玉堂，敷陳該備，臣無容更贅，第當以餘意仰達矣。此章要旨，在於不違先王之道而已。苟違其道，則雖有仁心仁聞，不能施澤於民，苟遵其道，則城廓之不完，田野之不辟，不能爲國之災，道其可須臾離乎？所謂道者，卽工匠之規矩，樂師之律呂也。工不以規矩，無以成一器，樂不以律呂，無以調一音，然則先王之道，豈非人君之規矩律呂乎？道之用仁政是也。典章法度，皆爲政之具，而擧其大者，郊祀宗廟，禮制有秩，而神祗以安，分田制祿，施澤普均，而民人以樂，神安民樂而國不治者，非臣攸聞也。洪唯我朝列祖，繼繼承承，損益三代，治具畢張，如《五禮儀》、《經國大典》，皆有成憲，而尤以奉先字民爲本，其在後嗣王繼述之道，只有遵而行之而已。然徒法不能自行，旣從正心上推去，伏望聖明，奮發惕勵，反躬自省，克守列聖朝相傳之心法，以爲出治之基焉。
○壬子十月初七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金會明，檢校直閣申錫禧，侍讀官尹秉鼎，檢討官李鍾淳，假注書鄭顯德，記事官沈舜澤、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。
10月8日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○吏曹啓目粘連，觀此弘文館修撰南鍾順上疏，則以爲，臣與承政院右承旨臣姜㳣，有內外從應避之嫌，而承旨、玉堂，俱帶春秋，則臣之所帶春秋銜，在所當遞。伏乞聖明，照法遞改，以存公格亦爲白有臥乎所，相避之法，在下當遞，修撰南鍾順所帶春秋館記事之銜，今姑減下，何如？啓依允。
○壬子十月初八日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官趙斗淳，參贊官金會明，檢討官李鍾淳，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，斗淳讀自孟子規矩，止溢乎四海，仍釋義訖。
○壬子十月初八日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官姜㳣，檢校直閣申錫禧，侍讀官李啓善，檢討官南鍾順，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。
10月9日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，當該承旨推考。
○政院啓曰，在前親臨庭試時，有時、原任大臣入侍之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，入侍磨鍊。
○又啓曰，在前親臨庭試時，有宗宰入侍之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，入侍磨鍊。
○訓鍊都監啓曰，本局馬兵都試，今十月初十日設行於南別營，而南營入直馬兵，以先試者替代，應試之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月初九日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，同知事徐憲淳，參贊官金會明，侍讀官李啓善，假注書尹龜永，記注官羅時鏞，記事官沈舜澤，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，憲淳讀自孟子曰天下有道，止此之謂也，仍釋義訖。
○壬子十月初九日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官尹堉，檢校直閣申錫禧，侍讀官李啓善，檢討官南鍾順，假注書尹龜永，記注官羅時鏞，記事官沈舜澤，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷。〈缺〉堉奏曰，安帝少號聰明，以號字看之，非實其有聰明可知，苟其實有聰明，豈有長多不德之理也？孟子曰，愛人不親反其仁，治人不治反其智，敵以下猶然，況見不可於太后，則固當起敬起孝，反躬自責。乃於時移之後，五侯見廢，而五侯之罪，初不槪見於史，此史家之筆法，使後人自得其用捨顚倒之失也。上曰，以安帝而見不可於太后，亦異矣。見不可於太后，則其餘不足道也。鄧氏父子，何故而見廢，閻氏兄弟，何故而見幸乎？堉曰，聖敎切當矣。鄧以無罪而見廢，閻以無功而見幸，顚倒至此，臣愚所謂安帝不得爲聰明者此也，上曰，然矣。鄧若有罪，則雖太后在時，固可罪之，閻果賢矣，則亦不可不用之矣。堉曰，鄧果有罪，則以太后之賢，不待安帝之廢之，而必先得罪於太后矣。上曰，誠然矣。
10月10日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調趙秉駿，副提調金炳冀啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。三殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○傳曰，有實故呈告經筵及法司堂上，許遞。今日政差出。
○傳曰，大臣、備局堂上引見。
○吏曹啓曰，平安道補賑人兩殿官，盡爲區處矣。崇靈殿參奉邊學珪、金國鎭、李址顯、朴基煥，崇仁殿參奉吳在澤、盧鎭基、申翯周，竝減下，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議李源命牌不進罷職傳旨。傳曰，只推。
○吏曹啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十以上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，宗簿寺正朴鳳欽，受由過限不上來，成均館司成李秉文，以其身病，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○訓鍊都監啓曰，馬兵都試，今日未畢，故明日仍爲設行於南別營之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，今十月十三日親總庶政，養隆長樂，大王大妃殿加上尊號，合二慶慶科庭試、武科殿試時，本局將校軍兵及武藝別監中，直赴殿試應試應頉人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○御營廳啓曰，今十月十三日慶科庭試，武科訓鍊院命官殿試時，本廳將校軍兵直赴應試人及應頉人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○摠戎廳啓曰，今此親總庶政，養隆長樂，大王大妃殿加上尊號，合二慶慶科庭試，武科訓鍊院命官殿試時，本廳將校軍兵及南陽、坡州、長湍別騎士應試及應頉人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，判書金洙根進，參判兪章煥，參議李源命牌招不進。以吏批言啓曰，侍從臣父年七十，每於歲首，抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十以上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。以閔致成爲大司憲，崔遇亨爲副修撰，林永洙爲刑曹參判，吳甲良爲左尹，金漢益爲敦寧都正，金箕晩、姜時永、李圭祊爲知經筵，姜𣹡、李㘾、洪祐喆爲同經筵，李五榮爲軍器僉正，崔崙源爲義盈主簿，趙璟淳爲肇慶廟別檢，故學生李道明贈持平，忠節卓異贈職事，承傳。全興君單李完敏，崇靈殿參奉單朴基煥，幼學朴長晉今超通政，年七十七，侍從臣正言朴孝正父，依法典加資事，承傳。僉知崔弘德今加嘉善加資事，承傳。
○再政。以李𪤓爲兵曹參議，李建春爲宗簿正，趙在應爲司成，左尹單朴齊憲，右尹單吳甲良。
○三政。兵曹參議單金基纘，參知單李𪤓。
○兵批，以方啓學爲三田渡別將，同知加設單崔弘德。
○義禁府啓目，昌原前府使梁宣洙原情云云。傳旨及問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在法典，議處，何如？啓依允。
○又啓目粘連，向前梁宣洙亦，大同之全船裝發，已違恒式，元穀之中途臭載，當之不幸，囚供之稱以邑例，容有可據，而後弊所關，恐難參恕，以此照律，何如？啓依允。
○同副承旨朴永輔疏曰，伏以，臣一出脩門，于今三年，自西而還，亦已歲周矣。斂影窮廬，萬念灰冷，不意承宣特點，聯翩於數月之內，繼以有馹召之命，臣敢不竭蹶趨膺，以伸逖違之忱，第臣有萬萬危蹙悲苦之情，請一陳之，惟聖明垂察焉。臣本無似，遭逢明時，曾所叨忝，罔非踰分，過福召災，理必無幸，迺於待罪邊塞之日，忽被臺閣之峻論，銓注通擬之事，爲臣坑穽之媒孽，麗日一霆，抨擊無眹，其榮其辱，均非臣思慮夢寐之所到也。臣始從蔭途，倖竊科第，卽不過祿仕之計，而質本愚魯，跡又畏約，下流冗散，乃分之宜，惟我先大王，不以臣不肖，追念先故，庸備世選，湔拂之拔擢之，淸貫華銜，歷颺幾遍，曁我聖上御極，眷顧冞隆，寵之以緋玉之秩，昵之以喉舌之職，臣之頂踵毛髮，罔非兩聖朝涵育陶鑄之至仁大德，而非臣隕結之萬一可報也。至若臣斂縮兢懼之心，未嘗敢恬有於榮觀，希望於進取，上而造化在天，下而公議在世，流坎行止，一聽命焉。今乃言者之言如此，其不可復廁冠冕之列，無待乎臣之自處也。第念臣陋劣之蹤，混入淸峻之選，其爲猥濫，臣所自知，苟欲駁正，論其人器之不稱，何患無辭？今乃遣辭之憯毒迫隘，卽常情之所不忍相加者，而噀衣之血，惟恐不汚，壓笋之石，或慮復生，言者之於臣，本無恩怨，其所甘心，豈至此哉？只緣臣行己無素，冥擿不已，積有愆殃，自致顚沛也。撫躬慙悼，誰復咎尤，息補無望於虧質，曲木猶驚於傷弓，今使臣，感收簪之恩，諉宿趼之地，揚揚彈束，重入周行，則得不歸無忌憚之科，而世之持淸議者，又豈不踵其後哉？只當鏟跡空山，沒齒自靖，永爲聖世之棄物而已。瞻望觚稜，豈無便訣之戀？退塡邱壑，已有匹夫之諒，玆從縣道，冒進文字，仰干崇嚴。伏乞聖慈，察臣危苦之衷，亟遞臣所帶之銜，仍命選部，永刋仕籍，俾臣優遊餘生，歌詠聖澤，不勝大願，臣無任云云。往事何必追提？卽爲上來肅命。
○壬子十月初十日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，左議政李憲球，日講官金學性，參贊官姜㳣，檢討官南鍾順，假注書尹龜永，記事官沈舜澤、徐相玉gg徐相至g，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，自孟子曰桀、紂之失天下，止而天下平，仍釋義訖。
○壬子十月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨尹堉，假注書鄭顯德，事變假注書安時協，記事官沈舜澤、徐相至，左議政李憲球，右議政金左根，備局堂上趙斗淳、趙冀永、金學性、李景在、金洙根、趙秉駿、金箕晩、姜時永、徐有薰、李圭祊、李升權、白殷鎭、南秉哲，校理李啓善以次進伏訖。上曰，史官分左右。憲球進前問候，各殿問候訖。上曰，次對爲之，憲球曰，卽見開城留守金始淵上疏，則以爲，麗太祖顯陵之置設參奉，寔出於聖朝崇報之義，與崇靈、崇仁殿之置齋郞，同爲一例，而往在甲申，兩殿則俱爲陞遷之窠，獨麗陵參奉，依前作散，恐非朝家一視之政，伏願裁處，而批旨，有令廟堂稟處之命矣。崇靈、崇仁兩殿郞，則今旣爲序陞之窠，而惟此麗陵參奉，尙未免仕滿作散，其在一視之下，宜有向隅之嘆，且揆以三恪之義，合有拔例示意之擧，而第念本營，有分敎官一窠，仕滿三十朔，則陞差分奉常寺直長，準三十朔，則陞移主簿，又滿三十朔，則內遷六品職，此乃純廟乙丑筵稟定式者也。今若以麗陵參奉，交次陞遷，則不害爲兩皆區處之方，而但仍置原朔數，則出陸期限，甚是久遠，在敎官不無稱冤之端，自今爲始，分敎官分直長朔數，各以十五朔後序遷爲定，麗陵參奉朔數，亦依此爲準則恐好，而此儀官制變通，下詢登筵大臣及銓官，何如？上曰，大臣銓官之意，何如？左根曰，麗王陵參奉之三十朔後，仍爲作散，果不無向隅之嘆矣。分敎官旣有陞遷分奉常寺直長主簿之窠，則此亦許令交遷，實是方便之政矣。洙根曰，臣於閤外，略聞其槪，而自麗陵官遷轉分奉常寺者，兩無相妨，大得便宜，臣豈有異見乎？上曰，大臣銓官之意如此，依所奏施行。〈出擧條〉憲球曰，卽見廣州留守李穆淵狀啓，則以爲，守□軍官及馬兵都試，當爲設行，而見今催科方張，在前退行，旣多已例，竝待明年設行，儒生公都會，一體退行事，請令廟堂稟旨，分付矣。都試及公都會，係是每年春秋應行之事也。今此一年兩等之竝爲退行，殊有欠於奬勸之政，然而狀辭旣如此，必有所斟量者矣。依所請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今年退行，則明年合設四等乎？憲球曰，然矣，而八路及四都，皆有都試與公都會，每年春秋設行，而若値災歲或有故之時，則狀請退行，及其明年，以退行條合設，故若有仰請許施，而向於錦營，亦以是請退稟覆施行矣。憲球曰，海西加作之弊，非但大違糴法，係是厲民之政也。所謂加作名色，卽年例原作之外，別爲加數執錢，歇價立本，取剩私用，此爲不法之大者，而旣自巡營，或有冒行之患。故爲守宰者，無難犯科，爲守宰者，亦旣有犯科之患，故爲胥吏者，無憚售奸，由是而至有邑加作倉加作，創出許多色目。甚至於各色會草中，或千石或幾百石添還下送，此由於營邑下吏輩符同作奸之故也，而該邑倅所不知之隱逋，年增歲加，畢竟白徵於民，民何以料生也？言念及此，寧不萬萬哀矜，萬萬寒心，此不過近例之襲謬者，而年前繡啓廟飭，又不啻截嚴，其在對揚之道，雖未必謂人皆冒犯，爲念先甲之義，及今奉糴之時，一番申飭，恐不可已者，故敢此仰達。京外應作外，雖一苞穀，無或加作，而列倅中或有犯科者，摘發啓聞，以爲照法嚴繩之，而不飭之該道臣，亦難免重勘之意，分付，何如？上曰，依爲之。年前筵飭，不是截嚴，而何不遵行乎？更爲申飭，若或有作奸之弊，則當有別般嚴處之道，以此意行會，可也。〈出擧條〉仍敎曰，所謂加作，何以爲之？憲球曰，列邑有各穀還上名色，春糶秋糴，皆有句管於巡營，而其中年例原作幾石外，高價發賣，減價分給而取剩，此爲加作名色，而各邑亦有營穀京司穀，營門或有加作之事，邑倅亦有加作，由是而終爲致逋，畢竟白懲於民，而爲切骨之瘼，此乃加作來歷矣。憲球曰，夏間以八路堤堰冒耕及魚鹽收稅禁飭事，有所筵奏，而使之一一査招，從速啓聞後，更爲稟處之意，措辭行會矣。于今幾朔，無論有無，尙無皁白者，至爲三道，揆以擧行，殊涉稽忽，京畿、湖西、北道道伯推考，俾卽修啓，而且以吏額汰減後，形止報來者言之，關西、海西兩道外，亦無所報，殊甚可訝，關飭各該道，使之卽速枚報，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉憲球曰，挽近以來，國綱漸至懈隳，至有今番檢書官事而極矣。渠以膺賊之至親，掩諱來歷，冒赴科試，竟有被選，下而有滅倫之患，上而犯欺君之罪，固已萬萬痛駭。此而不嚴懲，從今以往，凶孽之跡，無所畏憚，濫生通籍之計矣。豈有是理哉？不宜削汰而止，南定敎，令秋曹嚴刑遠配，俾爲懲後之地，何如？上曰，渠敢隱諱，肆然赴試，至於參選，萬萬可駭，依所奏施行，可也。〈出擧條〉憲球曰，有實病呈告經筵，竝許遞，政官牌招，開政差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉憲球曰，呈告法司堂上許遞，今日政差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉憲球曰，向來再度陳懇，寔出於萬難久冒，而荐承恩批，辭旨隆摯，有非賤臣所敢承當，且惶且感，歷久靡措。臣若有一分可堪之實，則豈敢不思所以不擇流坎？生死向前，而但才蔑寸長，一事無補，病到膏肓，百症交苦，參倚公私，惟有早自丐免而已。屢瀆雖極悚惶，迷執終難變改，伏願亟賜斥退，俾不至大誤國事，是臣晝宵顒祝也。上曰，向來批諭，旣渴予意，今豈可求去之時乎？大臣雖以愼節爲言，卿之筋力康健，豈如是過選乎？更勿如是相煩，弘濟時艱，以補予不逮，是予之望也。上命大臣就座，堉曰，諸宰奏事。斗淳等曰，別無所奏矣。堉曰，玉堂所懷奏之。啓善曰，臣伏覩我聖上，以天縱之姿，勤日就之學，講筵召對，經經緯史，推尋義理，討論治亂，殆無曠日，臣固欽仰萬萬，而第伏念帝王之學，與書生科儒之章句掇拾有異，臨經則堯、舜、文、武之道，必躬行而體驗，臨史則消息興替之機，必心會而鑑別，發諸事爲施諸政令，皆指這裏做去，然後乃可見勤學之效，而《書》曰念終始典于學，傳曰，先誠其意，此乃爲學之要語也。學而不用是道，何以臻緝熙光明之域乎？伏願殿下，念大禹寸陰之惜，體成湯又日之新，懋哉懋哉？上曰，所奏甚好，當留念矣。〈出擧條〉上曰，史官就座。仍命大臣先退，又命退，諸臣以次退出。
10月11日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自辰時至人定，灑雨下雨，測雨器水深六分。
○傳曰，召對爲之。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而以雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹啓曰，參知李𪤓在外，再明日親臨庭試時，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。許遞。
○吏曹口傳政事，以趙秉緯爲兵曹參知。
○兵曹啓曰，宣傳官韓仁植，以其身病，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接去夜監軍沈魯秀牒報，則巡綽之路，何許無賴三名，白衣犯夜，故問其委折，則或稱宮任，或稱司謁，而反問監軍之爲何許人，而亂打巡卒，扶接監軍，故執捉一漢，問其居住姓名，則乃是明禮宮書寫高相益者也。如此豪頑輩，不可尋常處之，令該曹照律嚴繩，何如？傳曰，允。
○義禁府照目粘連，昌原前府使梁宣洙矣本府議啓內，大同之全船裝發，已違恒式，元穀之中途臭載，當之不幸，囚供之稱以邑例，容有可據，而後弊所關，恐難參恕，以此照律罪，笞五十收贖，附過還職私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
○壬子十月十一日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官洪鍾應，參贊官尹堉，侍讀官李啓善，假注書尹龜永，記事官徐相至、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍bb訖b。仍(仍))開卷，鍾應讀自居下位而不獲於上，止人焉廋哉，仍釋義訖。〈缺〉堉奏曰，知人甚難，夫小人者，工於外飾，巧掩不善，若或粗看，易被見欺，故古語曰，大奸似忠，似忠之奸，眞難辨矣。然眸子，有一身精英之所萃，而神明之所寄也。雖至黠者，至於眸子，則不能變眊使瞭，是以看人之術，必於此取之則焉。此與《論語》人焉廋之訓同，而差有表裏之別，孔子之言，察乎內也，孟子之言，觀乎內也，觀乎外而得其大綱，察乎內而驗其細密，則雖似忠之大奸，何能逃其情狀乎？伏祝殿下，先御九五，撫臨億兆，內而暬御近習，外而大小臣工，勿以貌取，必察其實，以兩聖人之訓，表裏互驗，則非但有裨於窮極之工，必有所得於擧措之政，然則則哲之明，夫何遜於唐堯哉？念哉念哉。
○壬子十月十一日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金會明，檢校待敎尹滋悳，侍讀官鄭錫朝，檢討官南鍾順，假注書鄭顯德，記事官徐相至、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。
10月12日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○午時，灑雨下雨，測雨器水深一分。傳曰，天道玄遠，其應甚易，近者太白之異，連有雲觀之報，予小子夙夜憧憧之際，昨今非時之雨，已極乖常，而忽焉轟燁之災，又發於收藏之月，尤不勝恐懼之至。仁愛之天，必有所以，而自顧厥由，咎實在予，國事之板蕩，紀綱之解紐，是予之故也，人心之渙散，生靈之困瘁，是予之故也。莫如遇災修省，報答上天威警之實，自今日，限三日避正殿減膳撤樂，上自大官，凡百有位者，極言闕失，無有攸隱。
○傳曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○傳曰，慶科庭試，退定於今十五日。
○備邊司啓曰，卽見慶尙監司洪說謨災實分等狀啓，則慶州等十六邑，置之尤甚，晉州等二十四邑，置之之次，安東等三十一邑，置之稍實，事目災三百結外，不足災三千九百九十九結六十八負七束，特許準劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。其一，山城餉穀當捧中，限折半捧留平倉事也。其一，尤甚邑限明秋勿定配所事也。其一，推奴懲債防塞事也。三等分劑，依此施行嶠南年形，果不無若而邑圭璧之擧，沿峽各殊，田穀差勝，折補長短，僅免穴農，所請災結之洽滿四千，比論前劃，殊涉稍多，以若幅圓之大，宜有軫念，不可剋削，特爲準劃，使之均俵，城餉當捧之折半仍留，推徵防塞與尤甚邑勿配，依狀請施行，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見忠淸監司李根友災實分等狀啓，則洪州等二十四邑鎭，置之尤甚，公州等十九邑，置之之次，沃川等十二邑，置之稍實，事目災三百結外，不足災一萬六千二百十九結二十八負，特令準劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。其一，尤甚邑中洪州等十九邑鎭，昨年尤甚戶軍身布錢米及魚鹽船稅錢，辛亥秋等，壬子春等，折半停退條，竝許仍停，待明秋捧納事也。其一，辛亥分俵拯米太折半停退條，限明秋仍停，今年泰安致敗拯米之分俵該郡者，就其當納元數中折半，亦許限明秋停捧事也。其一，泰安等四邑鎭，在囚敗船罪人等，竝爲移送於原籍官事也。其一，壬子式漁鹽船點檢改案，特許限明秋仍停事也。其一，軍保歲抄磨勘，勿爲定限，使之流伊充定，各鎭編伍軍兵歲末成冊，一體退行事也。其一，各邑鎭戰龜防兵船改造改槊當限者，限明秋退行事也。其一，安興餉米之散在各邑者，姑許仍留事也。其一，洪州等十三邑鎭，各司所納箭竹，量宜權減事也。其一，尤甚邑限明秋勿定配所事也。其一，推奴懲債限明秋防塞事也。三等分劑，必有斟量，依施，今年農形之夏初惜乾，秋後蟲損，無甚爲災，而霜信差退，日候適宜，各穀成就，畢竟謂少康之歲，則所請災結，有違始料，事目外一萬一千結加劃，使之均俵，洪州等邑鎭，軍身布錢米及漁鹽稅錢更退之請，軍需與稅納，旣有所重，有難闊狹，此係海溢面尤甚戶之分數究惠者，只許今年停退，餘外諸條，多係便民之政，亦有已施之例，竝依狀辭施行，箭竹三分一權減，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，直赴殿試奉承傳武藝別監李完根等六百五十五人，直赴會試，奉承傳馬兵金聲律等二十四人，隨其錄名，依例許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，今此慶科庭試武科殿試時，直赴殿試人及會試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，濟州己酉年慶科庭試武科初試入格高明集，來訴本曹，願付於今此庭試矣。本州以候風駕海之致，初試人隨其上來，許赴於當前他科，載在法典。故取考榜目及該牧公文，則初試入格，果爲的實，依法典許付於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。
○禮曹啓曰，卽接宗廟署所報，則今此庭試文科時，本署官員，俱爲觀光云矣。依定式本曹正郞具行益，假官差送，以爲代直後赴試之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接社稷署所報，則今此庭試文科時，本署官員，俱爲觀光云矣。依定式本曹佐郞金政源，假官差送，以爲代直後赴試之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接永禧殿官員所報，則今此庭試文科時，本署官員，俱爲觀光云矣。假官一員，依定式令吏曹，以成均館官員口傳啓下，以爲代直後赴試之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接景慕宮官員所報，則今此庭試文科時，本宮官員，俱爲觀光云矣。假官一員，依定式令吏曹，以成均館官員口傳啓下，以爲代直後赴試之地，何如？傳曰，允。
○刑曹啓曰，謹依下敎，南定敎嚴刑一次後，咸鏡道茂山府遠地定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹啓辭內，卽接二所監軍牒報，亂打巡卒諸漢，令該曹到底査實，照律嚴繩，何如？傳曰，允事批下矣。扶接監軍毆打巡卒之高相益、高成奎、金相舜等捉來，到底査實，則先爲被捉者相益，冒稱掖屬，扶接毆打等事，歸之醉中所爲，只稱全未記憶，而亦不敢游辭發明，則首犯之目，莫可掉脫。成奎、相舜等，追見相益被捉於巡卒，多發悖說，故竝力挽奪而不得，仍卽歸家伊後相益之有何所犯，果未詳知云，則兩漢所犯，雖不至如相益，圖奪之罪，在所難免。謹按律文，則《大明律毆制使條》有曰毆奉制使者，杖一百徒三年。《夜禁條》有曰犯夜拒捕及打奪者杖一百，相益決杖一百後，忠淸道魯城縣，徒三年定配所押送，成奎、相舜，各決杖一百，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，毆打巡卒之高相益，依律定配矣。卽接其所訴，則渠母年今八十二，而無他兄弟云。故使之考籍，果爲的實，依法典收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○訓鍊都監啓曰，今此殿試時，本局將校軍兵及武藝別監中直赴殿試之類，已爲單子啓下，而今番馬兵都試時，又有直赴殿試人。故別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○義禁府啓曰，今九月初九日大邱判官李章五拿來事草記批旨內，待按覈使諸囚酌處，拿勘事，命下矣。按覈使今已酌處諸囚云，李章五，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○又啓曰，忠淸監司李根友狀啓內，公州營將李漢容，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。李漢容時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○又啓曰，慶科庭試時，本府都事，皆爲赴擧，只有武都事一員，當直入直，而本府入直、公事回公都事及弘化門、通化門、明光門、靑陽門、月覲門、集春門禁亂都事，無以推移，武科殿試時，禁亂都事，亦無以推移，假都事九員，令該曹口傳差出，以爲分排擧行之地，何如？傳曰，允。
○行承政院都承旨金炳冀，左承旨金炳國，右承旨姜㳣，左副承旨尹堉，右副承旨金會明等啓曰，今玆靑臺雷異之報，何也？月過收聲，節屆閉物，而仁天之警告，若是丁寧，殿下試觀今日之象，治乎否乎？紀綱解紐，恬嬉成習，財賦日縮，經用莫繼，推此以往，有不可一一指陳，莫非群下，不能對揚聖德，闡發休治之罪，而亦以爲殿下懋實之政，猶未盡而然也。惟益加誠敬，以爲消弭之方。答曰，知道。非時轟燁，由予否德，所陳甚好，當體念矣。
○應敎李維謙，副應敎朴文鉉，校理林謇洙、李啓善，副校理鄭錫朝、尹秉鼎，修撰李鍾淳、南鍾順，副修撰趙憲爕等箚曰，伏以，臣等歷稽往牒，災異之作，多在於聖明之時，何也？蓋以仁愛之天，必欲使人君，恐懼修省，益勉其不勉也。今玆上天轟燁之災，何爲而作於純陰閉藏之月也？災不虛生，必有所召，休咎感應之理，臣等雖未敢指的傅會，而未敢知殿下對越之誠，猶未盡孚格而然歟，恤民之惠，抑或有未究而然歟？臣等竊覸近日以來，講筵頻御，聖學將就，召接日勤，求治甚切，而仁天之告警，若是丁寧者，亦或以近於文具，而終欠誠實底道歟？務本推心，無一虛僞，謂之誠實，循例備數，徒以外面，謂之文具。凡於政令施措之間，苟或有一事之有文而無實，則猶未免衮職之有闕，況應天之道，不可以不實，弛災之方，不可以爲文。《易》曰，洊雷震君子以恐懼修省，此政我殿下恐懼修省奮發振作之一大機會也。伏願殿下，內自一心萬化之原，推諸一日萬機之煩，以實心而勉實工，以實德而行實政，使實效自著，實惠下究，無一毫循例飾文之意，則商宗之祥穀，不日而可枯矣，宋公之熒惑，一言而可徙矣。百里震虩之災，其將化以爲慶雲景星，一理孚感之捷，可以致桴鼓響應，臣等職忝論思，不敢泯默，略陳膚淺之見，仰裨敬畏之道。伏願聖明，益加警省，上答天怒，下應民志，以爲轉災爲祥之地焉。答曰，省箚具悉。爾等之言，亦爲切實，當留念矣。
○大司諫朴宗休，司諫李鍾愚，掌令兪貞煥，持平金宗瑍等聯名箚曰，伏以，迺者轟轟之聲，燁燁之光，忽發於窮陰閉藏之時，此曷故焉？夫雷霆者，陰氣凝聚，陽氣在內，不得出而奮擊者也。古語，雖云災不虛生，方今聖明在上，垂拱出治，爲民一念，勤勤懇懇，宜莫致上天之怒，而今有此非常之異者，臣等愚昧聲瞽，莫省其何爲而致也。歷觀古史，災異之作，在於休明之世，蓋天之所以警告非常者，欲其恐懼修省，增益其所不能也。故雲漢爲災，而周宣致中興之烈，桑穀告異，而殷宗有修德之效，由是言之，今日雷異之作，亦我殿下恐懼修省奮發振勵之時也。誠以目下事言之，崇節儉，爲裕民之方，而猶有所未盡善而然歟？察民隱，是恤下之務，而猶有所未盡心而然歟？振紀綱，爲立國之本，而猶有所未盡作而然歟？此誠群臣上下飭勵勉旃，轉災爲祥之一大機會也。伏願殿下，益加省察，怵焉祗畏，學以存心，心以出治，表裏交養，體用相須，心與學一，學與道貫，則渾然之中，萬理畢具，著於事者，無偏無陂，施於政者，有條有紀，本乎近如風之自，推乎遠如雨之化，位育參贊，與天爲一，則豈非我殿下應天以實之道耶？惟殿下念哉懋哉。臣等無任云云。答曰，省箚具悉。爾等之言，亦爲甚好，當體念矣。
○左議政李憲球，右議政金左根等聯名箚曰，伏以，是月之雷，爲災最大，蓋以月係收藏之節，雷爲振發之象，而純陰剛陽，剝換失常，此乃天地之乖氣也。聖人所以恐懼乾惕，遇必起警，知過遄改，而書之于策，用以爲後王戒焉。今玆砰訇之變，何爲而作也？向夜雷電，雖在九月之間，月令朔候，俱爲立冬之節，則此與今日之告警，直不過旬餘日矣。若是荐發，必有其應，而卽伏見綸言特降，深示警懼修省之意，減法膳撤宮懸之不足，至有求助之敎，精誠上格，天必俯監，庶幾底豫，則此實爲轉災爲祥之會也。臣等固不勝欽仰蘄祝，而第伏念不待天災之告，而若推人事之失，則目今之百千萬事，無非災也。綱紀隳壞，而上下無望於維持，科宦奔湊，而大小都喪其心性，迨若遑遑有朝不謀夕之患，而至於財渴民窮，尙屬緩語，見今淸北被極備之災，三南有告歉之憂，而外他諸道，秋後收穫，亦不免大違始料，穀價終未低減，科徵隨以朘削，將見其拖到來春，顚連相續，而如臣等無似，忝在三事，措劃昧方，容默爲能，有若漏船在海，止泊無所，雖使此時，星雲示慶，芝露呈瑞，其爲危急存亡之時灼矣，而況吉象無聞，咎徵荐臻，攙搶之畫gg晝g見，已經屢月，陰雨之失節，今又連日，以至于畢竟雷電發，而災於是極矣。矧今科試隔日，八路多士，咸造於輦轂之下，而轟燁之警，適湊是時，天意所在，又未可知也。嗚呼，政或有失於下，則譴必隨見於上，各以類應，理固不忒，而今日之有萬必危，無一可恃，卽不待智者而知矣。然則孔邇之天，至慈且仁，安得不一告再告，丁寧敎詔，以責其一分挽救之道耶？雖値極艱之際，克圖丕濟之策，則唯在於君相交須，上下同德，而以殿下之聖，不得其人，無與爲治，臣等俱以至愚極陋，徒知懷祿保位，進不能仰贊君德，務協天心，退不能俯殫籌謨，俾安民勢，致使國事時憂，莫可攸爲，一則臣等之罪，二則臣等之罪也。如是而尙何望弛九重宵旰之憂，救八方殿屎之患，而天災時變，自底于消弛乎？苟有災異，策免三公，卽西京故事，亦稽國朝盛事，大臣失職，先正其罪，伏乞亟降威命，竝賜斥免，改卜賢德，以答天譴，千萬顒祝。臣等無任云云。答曰，省箚具悉卿等之懇。仁天示警，災豈虛生？實由予上不能對越天心，下不能懷保民生也。第見陳勉，極爲切實，寔出於眷眷忠愛之誠，敢不欽佩乎？災眚之來，咎在寡昧，於卿等何有？安心勿辭焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○壬子十月十二日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官金景善，參贊官金會明，侍讀官鄭錫朝，假注書鄭顯德，記事官徐相至、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖，仍開卷，景善讀自孟子曰恭者，止若曾子者可也，仍釋義訖。
10月13日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨金會明。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，召對爲之。
○禮曹啓曰，卽接礪山幼學朴文大所志，則以爲，同姓七寸叔瓘，嫡妾俱無子，以其同姓八寸弟玟第二子文興，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生養父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長朴文大所訴旣如此，朴玟第二子文興，立爲朴瓘之後，何如？傳曰，允。
○訓鍊都監啓曰，本局千摠趙述永，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○正言朴孝正疏曰，伏以，臣竊以爲災異之作，不足爲憂，惟遇災而無恐懼之心，爲可憂，遇災而無恐懼之心，亦非可憂，惟懼災而無修省之實，最爲可憂。若使遇災而眞有恐懼之心，懼災而眞有修省之實，則亦自有轉災爲祥，回否爲泰之理，殷宗之桑穀，周宣之雲漢，是皆眞有恐懼之心，修省之實，故不惟得免於災不爲災而已。遂致中興之盛，蓋聖人，明知其天心之所以仁愛者，每在於譴告之中，故面稽天若，不求其在天之天，惟求其在我之天而已。《詩》曰相在爾室，尙不愧于屋漏，又曰無曰高高在上，陟降厥土，日監在玆。嗚呼，可不懼哉，可不戒哉。今我殿下，卽祚以來，願治之誠，非不勤矣，恤民之心，非不盡矣，而乃者星象告異，繼而雷電之作，忽在於積陰之月，聖心震驚，特下哀痛之敎，廣求忠讜之言，其在敬天之道，可謂至矣。臣未嘗究《洪範》五行之傳，至若天人感應之理，吉凶往來之機，妖祥推遷之跡，雖不得深知其所以然之故，而仁天之警告，若是丁寧，則亦必有所以致而致者矣。臣嘗念今日之事，蓋無所不弊矣。固難以枚擧悉數，而若論其本原之所以爲弊之源，則衆弊之原，亦可見矣。紀綱解隳，而恬嬉成習，民生殿屎，而懷保無策，財力匱殫，而無節儉之方，俗尙呰窳，而絶廉讓之風，由是言之，則其可曰能盡在我之天乎？誠宜我殿下，惕然深念，奮發振勵，求所以賁飾治敎，陶鑄世道之術，而猶此因循苟且，雍容暇豫，殆若無事之時，此乃本原之所失，而衆弊之所由起也，抑亦天戒之所以赫然者也。噫，堯、舜治天下之道，不過乎精一，而精一之要，只在於遏人慾存天理，殿下亦嘗與儒臣，日日講明者也。苟能愼思明辨，力踐其實，則紀綱不期立而自立，民生不期安而自安，節儉之風，不期成而自成，呰窳之習，不期革而自革，則今日恐懼省修之實，亦無過於是矣。宋公君人之言，齊景修禳之德，亦何足道哉？伏願殿下，勿以爲邇言，而深留意焉，臣無任云云。省疏具悉。爾言亦好，當留念矣。
○壬子十月十三日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官李圭祊，參贊官姜㳣，檢討官趙憲燮，假注書尹龜永，記事官徐相至、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，圭祊讀自孟子曰人不足與適也，止此之謂大孝，仍釋義訖。〈缺〉憲燮曰，君正莫不正者，最切要之語也。夫人主端本正始，祛其非僻之心，而以行仁義之道，則自底於心得其正，而天下之事，皆可從而理也。故正心而正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，由是觀之，君心之正與不正，國家之治亂係焉。《洪範》之王道正直，周王之咸以正罔鈌，此皆君正莫不正之義也。伏願此等旨義澄省焉。臣昨以雷異事，已有所聯箚者，而又伏見傳敎下者，聖心警惕，避殿撤樂，御膳持減於三日，渙音涎宣於十行，辭旨懇摯，有足以孚格上天，轉災爲祥，顧今悠悠萬事，莫先於聖學一事，而竊念殿下學文之工雖勤，而未有實得之見，涵養之力雖篤，而或欠體行效，講筵文義，不過章句間，則尋繹而止，一未聞推心而施諸日用事爲之間，而如是何望其純然一出於正，而百度修擧，夫心徯應，以至於治乎無爲之域乎，繼自今加勉踐實之工，益懋誠正之學，以今日求言之心爲心，念玆在玆，克軫敬畏之念，常若遇災修省之時，則可以導迎祥和，萬億年無彊之休，自今伊始，惟聖上念哉念哉。
○壬子十月十三日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官姜㳣，檢校待敎李秉文，侍讀官鄭錫朝，檢討官趙憲爕，假注書鄭顯德，記事官徐相至、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。錫朝讀，〈自止文義缺〉上曰，下番讀之。憲爕讀自六年初安帝，止不揚年齒，仍釋義訖。憲爕曰，夫太學者，賢士之所關也。人君建學造士，克懋樂育之道，以盡敎化之本，則上行下效，自底彬郁之美矣。故古之明王治國之道，莫不以興學校爲先者此也。今此安帝，薄於藝文，使博士不復講習，以至於學舍頹廢，而變爲樵牧之場，然而王業安得不寢衰乎？先儒之言曰，人主之於學，不可以一日廢焉，可不愼哉。伏願殿下，興學設敎，培養人才，益懋作成之方，丕闡右文之化，則可以化行俗美，導一世於雍熙文明之治矣。念哉念哉。〈缺〉堉曰，徒杠輿梁，王政之細事，孟子特因乘輿濟人之事而言之也。然政無巨細，非豫不成，故《思傳》曰，事前定則不困，《論語》曰，人無遠慮，必有近憂，若於九十月之間，橋梁不成，則及乎日寒水凍之後，民之病涉，當如何哉？子産鄭之賢相也。以善爲政，著名於春秋時，乘輿濟人，特其時適然之事也，未必杠梁之失時也。子産之能先事善謀，亦有一驗焉。鄭時有大火之兆，裨竈先知，而勸子産祈穰，子産不聽，只備禁火之具矣。及災而措處無失，民皆安堵，故史官特書火不爲災，以褒美之。大凡天災之至，或未免氣數之所致，而先機有備，使不爲災，上也，日前雷異非常，臣未知上天告誡，其應何在，而國無豫備，莫今時若。伏願殿下，凡於一政一令之間，常思先事之戒，以爲應災之方，則轟燁之異，亦不能爲災矣。念哉念哉。上曰，鳴條何地也？景在曰，在安邑西也。上曰，舜南巡不返之說，何所據也？堉曰，《竹西紀年》云，南巡不返，《禮記》云，葬於蒼梧，兩書間多漢儒傅會，故駁雜不可盡信，而孟子之時，去古未遠，必有所據也。憲爕曰，云云。上曰，君視臣如手足，臣視君如腹心，此正所謂一體也。此節爲說，分作三層，而至於草芥云云，無或近於太迫隘乎？堉曰，此句之旨，前儒亦有論之者矣。蓋孟子處君師之位，而又是告人君之辭，故而一言如此，若對人臣而言，則必不如是矣。上曰，如是爲言者，將使齊王，竦然警惕也。景在曰，聖敎至當矣。上曰，子産是賢相也。然不能廣其惠，而以輿濟人，其可得乎？景在曰，誠如聖敎矣。上曰，此章下二節，承上文二節，而言平其政，應徒杠輿梁，每人悅之，應乘輿濟人矣。景在曰，然矣。
10月14日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨金穰根。右副承旨尹堉。同副承旨朴永輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，卽者兵曹郞廳來言，明日殿座時，別侍衛不可不備，而行判書趙冀永，以慶科庭試武科殿試試官，訓鍊院進去，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。
○傳曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳曰，右副承旨許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，李秉珪落點。
○政院啓曰，新除授右承旨李秉珪，時在順天府任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞。前望單子入之。
○承旨前望單子入之，金穰根落點。
○又啓曰，新除授左副承旨金穰根，時在慶州府任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，尹行福落點。
○傳曰，政官牌招開政。
○傳曰，在外法司堂上許遞，今日政差出。
○傳曰，順天府使有闕之代，慈山府使金淵根擬入。
○傳曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○奎章閣啓曰，明日卽奎章閣冬孟朔奉審日次，而殿座相値，不得擧行，依節目，當朔內更爲擇日擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○以吏曹參議李源命牌不進罷職傳旨。傳曰，只推。
○備邊司啓曰，卽見黃海監司金鍏災實分等狀啓，則海州等七邑，置之尤甚，文化等八邑，置之之次，信川等八邑，置之稍實，事目災三百結外不足畓災二千八百六十二結九負二束，綿田災二千五百七十九結八十六負四束，特許準劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。分等依狀請施行，本道農形，設有風損雨痒，沃瘠不同，豐儉相錯，而晩候順調，不無收楡，則所請災結，終涉過多，事目外畓災一千八百結，綿災一千五百結，特爲許劃，以爲均俵之地。其一，還摠中小米，無論三等邑，限折半以相當穀代捧，待明秋還作本色事也。係是目下爲民紓力之政，依此許施。其一，訓、禁、御三營門結作米，以元錢上納事也。結作米新定式之後，其爲事體，雖與軍保有異，近不無以錢捧納之例，依施。其一，海州、平山、鳳山司饔院納保米，白川掌樂院納保米，依已例，每名二兩式上納事也。其一，延安等五邑均廳免稅米太，依已例，以詳定價執錢上納事也。其一，各宮房各司火田，令各該邑從實執卜事也。三條所請，旣多已施之例，竝依此施行。其一，金川所管大興城餉，捧留本邑事也。邑捧雖紓民力，城餉自有所重，則此不可頻年準請，特許折半捧留。其一，本營牙兵入防停止事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也。其一，尤甚邑限明秋勿定配所事也。牙兵停防，推徵防塞，尤甚邑勿配，亦依狀辭許施，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見咸鏡監司尹定鉉分等狀啓，則安邊等十四邑，置之稍實，富寧等五邑，置之之次，茂山等六邑鎭，置之尤甚，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。其一，元還餉尤甚邑折半，之次邑三分一，以相當穀準折代捧，待明秋還作本色事也。其一，乙未未捧停退蕩減餘條，竝依前仍停事也。其一，文川、富寧、慶興等邑，乙酉停退條，姑爲仍停事也。其一，文川流亡絶戶還及甲山、三水官屬逋還未捧條，竝姑仍停事也。其一，厚州庚戌停退條，今姑仍停事也。其一，尤甚邑限明秋勿定配所事也。其一，明川以南，進捧吏停止事也。其一，推奴懲債限明秋防塞事也。三等分劑，必有酌量，依此施行，本道穡事，雖曰南優於北，北亦是七八分年成，不可以恒有早霜，謂之儉歲，則各邑還穀，毋論未捧與停退，固當按簿責納，一番淸帳，而第念歉荒之餘，瘡痍未蘇，欠逋民吏，又多尤甚邑中，此際懷保，宜倍常年，而所請諸條，俱係近年已施之例，無足有靳許者，竝依狀請許施，至於厚州庚戌停退條，非但數甚零星，只許昨年停捧者，此則收捧，俾無年年煩請之弊，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，同知中樞府事李完敏，以其病難供職，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新資拜營將者，以不職遞罷，則勿計朔數多少，還收資級，載在法典矣。公州營將李漢容，旣已遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○禮曹啓曰，今十二日所下傳敎中，自今日，限三日減膳事，命下矣。三日之限，止於今日，自明日復進常膳事，分付，何如？傳曰，允。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而以齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○承文院啓曰，今此節行，兼付齎去賀謝文書，修正甚急，謝恩使帶來原咨先上之意，草記蒙允，撥馬行會矣。咨文十度，先爲上來，故今方捧入，而不爲啓聞，直送于本院者，事甚未安。回還當該使臣，推考，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書金洙根進，參判兪章煥，參議李源命牌招不進。以文世赫爲軍器判官，姜溍爲造紙別提，南性敎爲慶州府尹，金淵根爲順天府使，任百能爲奉化縣監，故學生李英會贈戶參全陵君例兼，全興君李完敏考。再政。以金大根爲右尹，金會明爲慈山府使。三政。左尹單金大根，右尹單朴齊憲。
○兵批，判書趙冀永進。以文義行爲同知，朴禮煥爲僉知，申命淳爲宣傳官，李亨稷、金士甲爲五衛將，安榮爲忠壯將，元𠍱爲訓鍊僉正，李周學爲判官，李胄遠爲公州營將，金鎭五爲吾老梁萬戶，禁衛把摠李根元今加折衝，滿二十四朔，依定式加資，前營將李漢容今降禦侮。再政。以朴履命爲訓鍊判官，同知單李亨稷。三政。以鄭根源爲訓鍊主簿，同知單金士甲。
○大司諫朴宗休疏曰，伏以，昨者轟燁之災，卽振古所罕也。臣猥隨諸臺之後，聯陳聾瞽之說，退伏思惟，溺職尤大，終宵耿耿，固負大何，繼伏讀傳敎下者，若曰，仁愛之天，必有所以，而自顧厥由，咎實在予，迺至國事之板蕩，紀綱之解紐，人心之渙散，生靈之困瘁，悉以引咎於聖躬，避殿減膳，過自抑損，以爲報答上天戒警之實，而及有凡百有位極言闕失無有攸隱之敎，竊伏念我殿下，責己之深，求言之切，雖神堯誹謗之設gg說g，成湯六事之戒，何以加此？臣固領gg欽g仰萬萬，而此誠群下，不能對揚聖德，裨補晟化之致也。臣惶懍震越，恭竢譴斥之不暇，何敢抗顔容喙，指陳某事某政爲致災之由哉？然臣愚以爲，國事之板蕩，紀綱之解紐，人心之渙散，生靈之困瘁，固非一端，而撮其大者而言之，未嘗不由於還上加作，稅穀防納也。所謂加作，當其捧糴之時，耗外原還，加數作錢，取其剩而減其分，年增歲加，其利千萬，民視還穀，甚於毒蛇烏喙，蕩産流離，終塡邱壑矣。所謂防納，惟正賦稅，初不捧米，高價執錢，貿米代納，所剩偸食，樂歲所納，已是倍屣gg蓰g，則歉年蕩殘，勢所必至，雖以今年言之，昨秋農形，不至甚歉，一石之價，計不過七八兩，而各邑所捧，迨近數十，至有貿納於都下。且一船數百石之運價，自歸乾沒，轉相效尤，穀安得不翔貴乎，民安得不怨咨乎？苟究此弊之原，則卽由於都結也，向日大僚所奏，切實的確，無容更贅，而近來法綱解弛，朝令視若尋常，廟飭看作弁髦，將使大僚醫國之格言，便爲紙上之空文，言念及此，寧不凜然而寒心哉？夫天視自我民視，天聽自我民聽，則民困弊痼，至於此極，豈不傷天地之和，而召非常之災乎？誠能革此二弊，則板蕩之國事，可以整矣，解紐之紀綱，可以振矣，渙散之人心，可以合矣，困瘁之生靈，可以蘇矣。伏願殿下，卽令廟堂，嚴飭各邑，所謂都結，一一革罷，則自無防納之弊矣。還上加作，另加嚴斷，使不敢復踵前習，又使各邑年久逋久之無處可徵者，軍丁之黃白疊徵者，無容濫僞，詳査的報，盡行蠲蕩，以紓生民切骨之瘼，則庶可爲轉災爲祥之一端矣。若是則國計外雖減縮，而民心內實固結，是以有若曰，百姓足，君孰與不足？古之善爲國者，藏富於民，苟使百姓，各遂其生，則國不求富而自富，民不求安而自安，泰平萬世，實基於此。惟殿下，念哉懋哉。仍伏念臣猥以無似，忝叨言地，踰月易時，有百瘡疣，自顧慙恧，若隕淵谷，況臣蒲柳之質，已迫衰暮，痿痺之症，又成膏盲gg膏肓g，束帶趨走，非徒無望，房闥起居，亦難蠢動，以此情病，何敢久據匪據，上累則哲之明，下招不職之機乎？伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。所陳極爲切實，令廟堂稟處，爾其勿辭察職。
○壬子十月十四日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官李景在，參贊官尹堉，檢討官趙憲爕，假注書鄭顯德，記事官沈舜澤、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，景在讀自孟子曰舜生於諸馮，止何服之有，仍釋義訖。〈缺〉憲爕奏曰，孟子曰君視臣如手足，則臣視君如腹心者，此言君臣間恩義之至也。蓋君道主恩，臣道主義，其不可廢一，政如人之於手足腹心，相須一體也。故欲爲君盡君道，欲爲臣盡臣道，以至於上下交孚，而至治可成矣。《書》云股肱良哉，《詩》云公侯腹心，卽此之謂也。孟子見齊王之待臣下，恩禮甚薄，故告此手足腹心之喩，以冀其改悟也。此非但齊王之所當聞，亦後世人主，不可不知此義也。伏願此等處澄省焉。
10月15日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨朴永輔。同副承旨尹行福。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○還內後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○藥房提調趙秉駿，左承旨金炳國啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。三殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，明日殿座相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○政院啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而殿座相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，考官趙冀永，命官爲之。
○傳曰，別雲劍、堂上閣臣、堂上對讀官、入侍承旨、兵摠府堂上，竝讀券官加差下，堂下閣臣、入直玉堂、兵曹郞廳，竝對讀官加差下，使之分考。
○傳曰，今番庭試，取七人。
○傳曰，明日九日製，通外方爲之，試紙用大好紙，春塘臺親臨磨鍊。
○傳曰，出宮門路，以協陽門爲之。
○政院啓曰，卽者兵曹郞廳來言，明日殿座時，別侍衛不可不備，而行判書趙冀永，以慶科庭試武科殿試命官，訓鍊院進去，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。
○禮曹啓曰，卽接宗廟署所報，則明日九日製試取時，本署官員，俱爲觀光云矣。依定式本曹正郞具行益，假官差送，以爲代直後赴試之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今十月二十二日辰時，親摠庶政，養隆長樂，大王大妃殿加上尊號，合二慶慶科庭試、文武科放榜時，親臨與權停例，何以爲之，而處所以何處擧行乎？敢稟。傳曰，仁政殿親臨磨鍊。
○訓鍊都監啓曰，本局主簿李勉鎭，鐵箭尺量之際，無難弄奸，事極駭然，爲先汰去，何如？傳曰，允。
○壬子十月十五日辰時，上詣春塘臺，庭試文科親臨試取入侍時，行都承旨金炳冀，左承旨金炳國，右承旨姜㳣，左副承旨尹堉，右副承旨朴永輔，同副承旨尹行福，記事官李崙夏、金完植、沈舜澤、李容殷，檢校直提學金炳冀，直提學鄭基世、南秉哲，檢校直閣申錫禧，檢校待敎金炳德、金炳國、金輔鉉、尹滋悳、李秉文以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門，藥房提調趙秉駿，副提調金炳冀進前問候訖。由協陽門、建陽門、銅龍門、靑陽門，詣春塘臺，通禮跪啓請降輿，上降輿陞座，炳冀讀奏入門單子訖。仍奏請試官行禮，讀券官趙斗淳、李景在、金學性、趙秉駿、金大根等行四拜禮訖。以次就座，上命試官進前，命書賦題大樂與天地同和，斗淳等跪書讀奏訖。對讀官捧出懸之，上命試官權退，仍入小次，命書傳敎曰，別雲劍、堂上閣臣、堂上對讀官、入侍承旨、兵摠府堂上，竝讀券官加差下，堂下閣臣、入直玉堂、兵曹郞廳，竝對讀官加差下，使之分考。炳冀奏曰，先張已入，收券官及衛軍，使之入來擧行乎？上可之。又以司謁入稟曰，收券已多，考試，何如？上可之。又稟取幾人，上命書傳敎曰，今番庭試取七人，少頃，上出次。斗淳等進前，仍行科次，對讀官讀奏第一張訖。斗淳跪稟書等，仍書等訖。炳冀奏曰，坼封何以爲之乎？上命承旨坼封內讀奏訖。通禮跪啓禮畢，又啓請乘輿，上降座乘輿，由靑陽門、銅龍門、建陽門，入協陽門，承旨請出標信解嚴，上還內。諸臣以次退出。
10月16日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨朴永輔。同副承旨尹行福。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○還內後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○傳曰，別雲劍、兵摠府堂上、堂上閣臣、入侍承旨、堂上對讀官，竝讀券官加差下，堂下閣臣、入直玉堂，竝對讀官加差下，使之分考。
○壬子十月十六日辰時，上詣春塘臺。九日製通方外儒生試取親臨入侍時，行都承旨金炳冀，左承旨金炳國，右承旨姜㳣，左副承旨尹堉，右副承旨朴永輔，同副承旨尹行福，記事官李崙夏、金完植、沈舜澤、李容殷，檢校直提學金炳冀，直提學鄭基世、南秉哲，檢校直閣申錫禧，檢校待敎金炳德、金炳國、金輔鉉、尹滋悳、李秉文以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門。藥房提調趙秉駿，副提調金炳冀，進前問候訖。由協陽門、建陽門、銅龍門、靑陽門，詣春塘臺。通禮跪啓請降輿，上降輿陞座，承旨奏請出標信開布城，使儒生入場，仍讀奏入門單子訖。仍奏請試官行禮，讀券官金景善、尹致定、韓正敎，對讀官李源命、金有淵、南鍾順、申佐模等行四拜禮訖。以次就位，上命試官進前，命書賦題淸問下民，景善等跪書讀奏訖。鍾順、佐模奉出懸之，上命試官權退，仍入小次。命書傳敎曰，別雲劍、兵摠府堂上、堂上閣臣、入侍承旨、堂上對讀官，竝讀券官加差下，堂下閣臣、入直玉堂，竝對讀官加差下，使之分考。炳冀以司謁入稟曰，先張已入，使呈券儒生，次次出送，又稟收券旣多，考試，何如？上命考試，少頃，上出次，命行科次，佐模讀奏第一張訖。景善曰，書等何以爲之乎？上曰，第一張至第三張，書三下，其餘竝書次上。景善書等訖。炳冀奏曰，坼封何以爲之乎？上命承旨坼封內讀奏訖。上命書傳敎曰，九日製賦居首三下幼學李南初，直赴會試，之次三下進士兪致良，給二分，之次草三下生員趙熙軾，給一分，之次次上幼學宋寅玉等五人，各《朱書百選》一件賜給，之次次上生員宋泰仁等五人，各《陸奏約選》一件賜給，之次次上幼學孔永魯等五人，各《雅頌gg雅誦g》一件賜給，之次次上進士宋熙正等七人，各《奎章全韻》一件賜給。又命書傳敎曰，入格儒生，明日延英門外施賞。通禮跪啓禮畢，又啓請乘輿，上降座乘輿，由靑陽門、銅龍門，入協陽門，承旨請出標信解嚴，上還內，諸臣以次退出。
10月17日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨朴永輔。同副承旨尹行福。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自前夜五更至開東，灑雨下雨，測雨器水深二分。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○傳曰，召對爲之。
○政院啓曰，吏曹郞廳來言，新恩下批政事，取稟。傳曰，當日爲之。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，政事當日爲之事命下，而判書金洙根，參判兪章煥，參議李源命，俱以病不來，不得開政云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○備邊司啓曰，卽見全羅監司鄭㝡朝災實分等狀啓，則興陽等十九邑鎭，置之尤甚，臨陂等二十四邑，置之之次，茂朱等十一邑，置之稍實，事目災四百結外，不足災三萬一千四十九結六十九負一束，特許加劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。其一，當年秋還，尤甚邑中興陽、珍島兩邑災戶，限三分二停退，海南等十七邑鎭，只從尤甚面里尤甚戶，限折半停退，竝待明秋還捧事也。其一，高敞己巳反作條，依已例仍停事也。其一，城餉無論三等邑，城下近民，輸納城倉，程道稍間處，捧留邑倉，待明秋還納城倉事也。其一，尤甚邑訓局砲保，折半代錢，兵曹及各軍門各衙門番布，竝純錢代捧事也。其一，各衙門所納箭竹，尤甚邑全數，之次邑折半蠲減事也。其一，尤甚邑勿定配所事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也。一路穡事，不無優劣，三等分劑，宜有斟量，依施，旱旣爲災，秧節多愆，蟲又痒稼，歉形益著，災結加請，至於此多，則其在寧失之義，何煩剋削，而第念俵災之政，患不均，不患寡矣。況今年年形，雖或遜於昨年，未可曰大無之世，則今此所請，終欠稱當，有違始料，事目外二萬三千結加劃，道內穀簿之近來停蕩耗縮，數旣不些，則似此之歲，新還停退，無以擬議，如數準捧，高敞反作條，旣係久遠，姑許仍停，城餉平留，多有已例，亦爲許施，軍布代錢，旣許於他道，不可無一視之政，尤甚邑砲保四分一，兵曹及各軍門三分一代錢，各衙門番布，竝純錢，京外所納箭竹，尤甚邑三分二，之次邑折半權減，災邑勿配，推懲防塞，一體許施，何如？傳曰，允。
○吏曹啓曰，新除授慈山都護府使金會明戶奴呈狀內，矣上典素患痰癖之症，當此添寒，萬無起動遠赴之望云。身病旣如是，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。
○吏曹啓目粘連，觀此敦寧府都正金漢益上疏，則以爲，臣本無敦寧，揆以格例，自在應遞，伏乞聖明，俯賜鑑諒，照例遞改，以存公格亦爲白臥乎所，旣無敦寧，則揆以格例，不可仍置，敦寧府都正金漢益，改差，何如？啓依允。
○以吏曹參議李源命牌招不進罷職傳旨。傳曰，只推。
○有政。吏批，判書金洙根，參議李源命牌招不進，參判兪章煥進。吏批啓曰，判書金洙根，參議李源命牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○以權永秀爲慈山府使，典籍單金�，文科甲科第一人，活人別提單具源祚，武科甲科第一人，故判官崔宗山贈戶參例兼，同知崔弘德考，故學生趙斗柱贈童敎，孝行卓異贈職事，承傳。
○兵批，以李基澧爲備邊郞，同知加設單崔弘德，訓鍊主簿加設單朴仁泰。
○敦寧都正金漢益疏曰，云云。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。
○壬子十月十七日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，知事金箕晩，參贊官尹行福，侍讀官林謇洙，記事官李崙夏、金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍，仍開卷訖。箕晩讀自孟子曰無罪，止當之，仍奏釋義。上命授書算于箕晩，上讀十遍訖。箕晩還納書算，上曰，文義以次奏之。箕晩曰，君仁莫不仁，君義莫不義，此是人君最宜體念處。蓋有堯、舜之君，則有堯、舜之民，故堯、舜率天下以仁，至於比屋可封，於變時雍，成湯以義制事，故兆民彰信。丹書又曰義勝欲者從，民是至愚而神，惟在聖人導率之，如何？是以君子之德風也，草尙之風，必偃，上有好者，下必有甚焉。表端則影直，源潔則流淸，其捷應如桴鼓，伏願殿下，發號施令，一動一靜，必從以仁義行之，則自至於莫不仁莫不義之盛矣。懋哉懋哉。上曰，大人者不失赤子之心，何義也？箕晩曰，赤子但知愛其父母，純一無僞，初無物欲之蔽，充養此心之謂也。行福曰，赤子初生，純一無欲，此本然之天性，飢則啼乳則食，只有此心而已。苟能保是心，積累擴充，以至于成人，此所謂不失赤子之本心也。謇洙曰，赤子性本仁善，純一無爲，及其漸長，易有物欲之生，此凡人之事，至於大人則不然，全其純一本然之性，不失赤子之心。箕晩曰，此章博學云者，與《論語》博學於文相似，反約云者，與《論語》約之以禮，雖不同，而蓋君子，必欲博其學，故於文無不考，善與不善，皆當記之。然徒務博學，不能約之以禮，則至於汗漫，不由規矩，易致反道之患，故所以先博以文，後約以禮，期於內外文養，知行俱到，於此益加深察焉。謇洙曰，君子深造之以道，欲其自得之云者，此非但切實於道學上工夫而已，至於學文上工夫，亦甚切實。蓋課工之道，涵泳融會，潛心厭飫於其間，則自然有得於旨義，於書無所不貫通，而以至爲文爲詩，無處不當，用之不涸，酌之不渴，如逢有源之水，無間斷涸渴之歎，此皆爲學自得之效也。伏願此等處體念焉。行福曰，中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄，人之幼穉時，爲其父兄者，敎之養之，涵養薰陶，勿使物欲之交蔽，期保赤子之初心，及其長，遂爲賢子弟，古語云，人之有佳子弟，一樂有賢父兄，開喩導迪之功，積累培植之訓，都在父兄敎養之如何。箕晩曰，至於凡人，苟不失赤子之心，則尙可以成大人君子。伏乞殿下，以天縱之姿，涵養德性，以臻聖益聖之域，則爲堯爲舜，誠不難矣。今以大人不失赤子之心，有所發問，下情誠不勝欽仰萬萬，益可見聖智之卓越矣。上曰，中也養不中，才也養不才，何義也？箕晩曰，中人之才，可與爲善，可與爲不善，惟在於敎率之如何。若以爲不肖而不敎之，是使之自抛自棄也。上曰，言無實不祥，何義也？箕晩曰，此有二義，或曰，天下之言無有實不祥，或曰，言而無實者不祥，二說未知孰是。註中，以疑有闕文爲說矣。上曰，凡人事生易，事死難矣。箕晩曰，然矣。送死異於事生，親死之後，一或不盡於孝心，則雖悔莫及，是故先儒，必致力於送死之節，良以此也。行福曰，若不盡心盡誠，雖悔何及乎？上曰，養生者，今日有所未盡，明日可以致誠，至若送死，一或有欠於誠孝，則後雖有憾，已無及矣。上曰，言人之不善，如後患何者，何義也？箕晩曰，凡人不修自己之身，但言人之短處。此非隱惡忠厚之道，若其人聞之，必當有不好之心，豈得無後患乎？行福曰，不善之人，多不善之事，人若言其短處，必欲反害。故《論語》曰，言人過失，如履薄氷，深戒其小心之義也。上曰，聞人過失，如聞父母之名，此亦深戒之言也。行福曰，然矣。上曰，當官而有姦慝當言，不可顧後患，此在小註矣。箕晩曰，此則泛言之也。當官者有不善之事，豈可無官師相規乎？上掩卷，上命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
○壬子十月十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴永輔，檢校直閣申錫禧，侍讀官尹秉鼎，檢討官南鍾順，記事官李崙夏、金完植、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。秉鼎讀自四年以梁商，止切齒者也。上曰，文義陳之。秉鼎釋義訖。上曰，豺狼狐狸，是善喩也。秉鼎曰，然矣。以豺狼比梁冀，以狐狸比刺史、守令，順帝旣知張綱之賢，終不能用，所以不得治平矣。凡用人之道，其人賢則用之，其言善則納之，知而不用，反不如不知，以學問上言之，旣知之必行之，然後知行交修矣。上曰，下番讀之。鍾順讀自書御，止廣陵太守。上曰，文義陳之。鍾順釋義訖。仍奏曰，以張綱爲廣陵太守，是不露而陰中之意也。上曰，是陰傷之計也。鍾順曰，然矣。又奏曰，李固、杜喬，皆賢人，非徒治郡之才也。此時漢政衰微，苟能奬用如此人，何患不振乎？綱以單車之任，固有膽略，亦可見爲國不顧身之意，旣到，誠心開喩，盜賊感服，與其威力取服者，誠有間矣。是時尙能用如此人，與夫表賢良顯忠勤等事，足可以稱善，但無終始用賢之實，此其所以遂衰矣。上曰，參贊官讀之。永輔讀自前太守，止肅然。上曰，文義陳之。永輔釋義訖。上曰，人皆有一天，我獨有二天，何義也？永輔曰，以蘇章爲一天之謂也。此人爲淸河太守，貪虐多罪，其中常怯，及見親友爲刺史，設酒肴陳平生之好，而隱然有恃，故有此言也。上曰，張嬰非本性惡也。不堪刺史、守令之貪暴，有此叛也。永輔曰，凡民皆有向國之心，以張嬰言之，若有仰事俯育之道，豈至懷憤相聚之境乎？每以二千石貪暴之故，不保其妻子，其心必曰，於此於彼，死則一也，遂至於此矣。上曰，張綱之爲廣陵，卽梁冀惡欲中傷之計，而綱反善治矣。永輔曰，綱乃成功矣。荒裔愚民，不堪侵枉，甚可矜憐，渠雖抱懷，旣無以上通朝廷，不耐前後貪暴之政，有此寇亂之擧矣。上曰，其言眞懇切，不得已而爲此矣。永輔曰，生民之道，未必上有所給，刺史、守令，苟得其人，則惠澤下究，安居樂業，自可以賴生矣。上曰，然矣。輕其賦稅，足以資生矣。鍾順曰，以張嬰言之，張綱誠心喩之，故以至感服，非張綱，何以致此乎？永輔曰，以此觀之，用賢之效大矣。不如是，嬰必遂叛，非兵力，無以平之，而張綱能諭而感化，可謂一言勝千萬師矣。秉鼎曰，民心本善，皆有向國之誠，若上有侵暴之政，則下有離叛之心。孟子曰，民無恒産無恒心，至愚之氓，迫於虐政，無以保仁義之心故也。人君苟能善於撫恤，民之向之，若赤子之慕父母，不然則懷叛心，可畏非民乎？是故書稱民巖矣。上曰，閣臣讀之。錫禧讀自建康，止聽政。上曰，梁冀事，甚可惡矣。跋扈，何義也？錫禧曰，扈竹籬也，置竹籬於水中，候魚之入，水退後，魚之大者，跳跋籬扈而出，此在小註，人臣不入權綱之中，放縱而不受節制，如巨魚跋扈而出，以此比梁冀，冀於是時，氣燄益盛，威勢已張，誠萬古之逆也。政令日亂，民不聊生，雖如此之時，猶能委政宰輔，用李固之言，令郡國，擧明經詣太學，學徒增盛，過三萬餘人，登崇賢良，雖三代，蔑以加此，天下咸望治平，而竟不如意，漢祚所以止此也。雖然，尙文治之意固善矣。上曰，太后不知此擧乎？錫禧曰，知則豈有是變乎？霍光時，亦有如此之變，光則在外而尙不知，況太后深居九重之內，何以知之乎？上曰，四月令郡國擧明經，是太后臨朝時乎？錫禧曰，然矣。此時質帝年幼，上有太后，下有大臣，同爲輔政矣。又奏曰，此以上，非臣所讀自止內，而二千石長吏能政者，歷擧雒陽令任峻，冀州刺史蘇章，膠東相吳祐，而《通鑑》中，獨言蘇章之政治事實，而至於《綱目》，皆載三人之事矣。洛陽自王煥之後，皆不稱職，惟任峻，能選用文武，各盡其用，吳祐至膠東，政崇仁簡，民不忍棄，嗇夫孫性，私賦民錢布衣，以進其父，父得而怒曰，有君如此，何忍欺之？促歸伏罪，性慙懼自首。祐曰，緣以親故，受汚辱之名，所謂觀過知仁矣。使歸謝其父，還以衣遺之，摠論政治，任峻、蘇章、固賢矣，而以民不忍欺之事觀之，吳祐之治，似微長於任、蘇矣。上曰，然矣。錫禧曰，梁冀之惡張綱送廣陵，與鄧騭之惡虞詡送朝歌，其事相似，而綱則以誠感賊，詡則以智取賊，此則張綱似勝於虞詡矣。上掩卷，上命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
10月18日 编辑
行都承旨金炳冀。左承旨金炳國。右承旨姜㳣。左副承旨尹堉。右副承旨朴永輔。同副承旨尹行福。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自前夜五更至開東，灑雨下雨，測雨器水深二分。
○傳曰，回還三使臣入侍。
○以平安監司李鶴秀狀啓，義州府民家失火事，傳曰，民家之失火，若是夥多，聞甚驚慘，元恤典外，別加顧助，結構奠接之方，廟堂措辭，分付。
○備邊司啓曰，卽見江原監司洪祐順災實分等狀啓，則淮陽等五邑，置之尤甚，平昌等九邑，置之之次，原州等十二邑，置之稍實，事目災三十結外，不足災六十一結五十七負五束，特爲準劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨，分付矣。其一，平海、蔚珍、江陵、歙谷等四邑大同布，特許代錢事也。其一，平海、蔚珍、江陵、歙谷等四邑，各軍門各衙門軍布，訓局兵曹外特許代捧事也。其一，尤甚邑限明秋勿定配所事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也，三等分劑，依此施行，而西峽東沿，旱澇各殊，田種水穀，優劣相雜，截補長短，僅爲免歉，則所請災結，是謂精詳，特許準劃，使之均俵，平海等四邑，大同之課歲請代，正賦所重，有難議到，而麻農旣云失稔，民力亦所當念，竝與諸條所請，一依狀辭許施，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽見京畿監司曺錫雨災實分等狀啓，則通津等五邑，置之尤甚，楊州等二十三邑鎭，置之之次，長湍等六邑，置之稍實，新舊災六千二百十八結九十四負七束，特許準劃，壬辰旱田災五百九十六結零，丁未限年減稅者，依已例限五年更退，後錄諸條，竝請令廟堂，稟處矣。其一，北漢平倉城餉，楊州等十一邑全數捧留，仁川、交河折半上城條，亦令全數捧留，積城城餉耗條，與右項各邑餉米耗條，竝以代錢輸送事也。其一，大興、臨津、長山餉穀，捧留本邑，而附近民之自願輸納者，依願竝施，耗條代錢輸送事也。其一，禁、御兩營江都留餉米太，及守、摠兩營壯抄牙兵身米，竝以代錢收捧事也。其一，抱川民庫貸下還穀，待年豐收捧條，姑令仍停事也。其一，沿海各邑拯劣米太，年久停捧條，依已例仍停事也。其一，衙門各宮房屯土，從實收稅事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也。今年畿農，縱有如干蟲損，畢竟成就，爲諸路之最，則所請災結，未免稍多，以五千結劃下，俾爲均俵之地，分等依此施行，而至於旱田災減稅退限之請，可謂無已之求也。當初減稅，寔出格外之軫念，而未聞有墾闢査括之擧，惟事當限而視若按例復請，則是永頉也，非限年也。殊欠誠實，固當還錄，而朝家旣聞其民隱，則其在優恤之義，亦不可强令白徵，更許限三年減稅，仍令守宰，務盡勸起之方，期於査充之意嚴飭，北漢餉穀之毋得捧留，係是事目，而轉輸之畿民，仰哺之城民，俱不可不參互年形而分數裁處，則全數捧留，無以許施，陽川等尤甚三邑，特許三分二，其餘八邑，折半捧留，仁川、交河折半上城條之，又請捧留，雖難闊挾，兩邑程途旣遠，比年民力困瘁，只許三分一捧留，各邑耗條，係是軍需，依前以本色輸送，大興餉穀，已有近例，只令折半上城，臨津、長山，全數捧留，耗條亦許代錢輸送，其外諸條，多有已施之例，別無靳許之端，竝依狀辭施行，何如？傳曰，允。
○禮曹啓曰，卽接仁同幼學張昌爕所志，則以爲，族叔守玉，嫡妾俱無子，以其同姓六寸兄守正第二子郁爕，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而養家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長張昌爕所訴旣如此，張守正第二子郁爕，立爲張守玉之後，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接西部幼學徐有緯所志，則以爲，同姓十寸弟有圭，嫡妾俱無子，以其同姓四寸兄有璜第二子申輔，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長徐有緯所訴旣如此，徐有璜第二子申輔，立爲徐有圭之後，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，僉知中樞府事朴禮煥，宣傳官白樂貞，五衛將李亨稷、金士甲，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○承文院啓曰，今此謝恩使回便順付齎來詔書二道，勅書一道，提調一員，陪進奉安于奉安閣後，仍行奉審之意，敢啓。傳曰，知道。
○成均館啓曰，四學學製，今當設行，而學敎授，俱有身病，限內不得設場，令政院申飭，使之不日內設行，何如？傳曰，允。
○壬子十月十八日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，同知事洪祐喆，參贊官朴永輔，侍讀官尹秉鼎，假注書李珪永，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，祐喆讀自徐子曰仲尼，止惡得無罪，仍釋義訖。
○壬子十月十八日未時，上御熙政堂。回還三使臣入侍時，同副承旨尹行福，假注書李珪永，記事官金完植、李容殷，謝恩正使徐念淳，副使趙忠植，書狀官崔遇亨，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍命三使臣進前，念淳等進前訖。上曰，遠路能無事往返幸矣。念淳曰，王靈攸曁，無頉往返矣。上曰，彼境事情，何如？念淳曰，一時見聞，有難詳悉，而第以目下形現之憂言之，黃河潰決之患，比年滋大。河工費銀，課歲甚鉅，此爲萬萬可悶，而且湖西、湖南，流賊構亂，命將出師，已爲六七年之久，尙未勦滅，前後餉銀，至爲二千百萬，蓋此河工餉費，爲民窮財匱之尾閭矣。上曰，河決因聞見事件，已有領會，而此患必有所由來矣。卽因何故而至於此也？念淳曰，昔在導河之時，鯀則陻之，禹則順之，鑿龍門而注之海矣。屢千百年之後，陵谷變遷，以至河道橫徙，歷考往牒，殷圮耿相，漢塞瓠子是也。上曰，不塞河則不費銀，任其河道之徙遷，而不煩每年之河工，則亦非一道乎？念淳曰，此警如我國近海傍川之畓，築堰而防之，決諸東方則防其東，決諸西方則防其西，雖有工費，畓無廢棄，畢竟歲功所收，剩有工費之嬴，所以民忘其勞費，隨決隨防者也。至於河水決而不塞，則汎濫懷襄，洛之澗瀍，土地之利，人民之殷，必至於昏墊，所以不得不不憚鉅費，惟圖永利矣。上曰，所謂流賊之構亂，不至於滋大之患云乎？念淳曰，目下雖無攻城略地長驅侵凌之勢，明時流賊李自成之類亦如此，不能無深遠之憂矣。上曰，彼中年形，何如？念淳曰，彼地年形，例以自一分至十分，定爲豐歉之槪，而今年爲五六分矣。上曰，五六分則可謂免歉乎？念淳曰，經歷彼境，爲數千里，所經諸處，或爲七八分，或六七分，亦有一二分，統以言之，故謂五六分者也。上曰，回還時，我境西路，想必詳見矣。上曰，沿路倘無流丐乎？念淳曰，聖敎及此，不勝欽仰萬萬矣。西土年形，今年爲稍康云，而此卽近海平野之謂也。若依山，諸處歉荒，比昨年似無優劣，而至於義州、龍川等邑，係是尤甚，目下雖無流丐，嗣歲窮春，難保無顚連之患矣。上命史官就座，仍命三使臣先退。又命退，諸臣以次退出。
10月19日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨李是遠。右承旨趙道淳。左副承旨宋廷和。右副承旨李秉文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，因成均館草記，四學學製，例以四等設行，而四學敎授，有身病，限內不得設行，令政院申飭事，允下矣。中學敎授李秉文，東學敎授徐相鼎，南學敎授金炳溎，西學敎授李承輔，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞。令該曹口傳差出，不日內磨勘。
○吏曹口傳政事，以金炳溎爲中學敎授，南鍾順爲東學敎授，成載球爲南學敎授，李鍾愚爲西學敎授。
○傳曰，召對爲之。
○備邊司啓曰，關西先運襦衣二百四十九領，紙衣二百六十六領，照數捧上稱量，綿品紙品，亦爲看審後，仍爲監封，逢授於齎去禁軍處，沿路輸運及本道頒給等節，各別惕念事，措辭關飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，呈告禮判許遞，前望單子入之。
○禮曹判書前望單子入之，趙冀永落點。
○傳曰，兵判有闕之代，前望單子入之。
○兵曹判書前望單子入之，李鶴秀添書落點。
○傳曰，承旨竝許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，徐憲淳、李是遠、趙道淳、宋廷和、李秉文、李承輔落點。
○傳曰，平安監司有闕之代，前都承旨金炳冀除授。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○政院啓曰，新除授兵曹判書李鶴秀，時在平安監營任所，交龜後，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○政院啓曰，吏曹郞廳來言，以平安監司下批政事，取稟。傳曰，當日爲之。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，政事當日爲之事，命下矣。判書金洙根，參判兪章煥，參議李源命俱以病不來，不得開政云，竝卽牌招，何如？傳曰，待明朝牌招。
○刑曹啓曰，定配罪人高相益，母年八十，無兄弟獨身，依律文收贖，放送之意敢啓。傳曰，知道。
○兵曹啓曰，今冬等進上弓矢看品在卽，而知弓品堂上李元夏，呈辭在外，不得擧行云，改差，其代以在京無故人，啓下之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月十九日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官趙斗淳，參贊官尹行福，檢討官趙憲燮，記事官李崙夏、金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，斗淳讀自鄭人，止可坐而致，仍奏釋義。上命受書算于斗淳，上讀新受音十遍訖。斗淳還納書算，上曰，文義以次奏之。斗淳曰，逄蒙師后羿，又爲篡臣，庾公師尹公，又爲端士，顧其所學，豈亶在於射侯發矢之爲乎？其渲染而薰襲者，所由來漸矣。譬如干將莫邪之劍一也，而君子用之，則以行其義，小人得之，則以長其惡，是以論人善否者，必觀其師學淵源也。且其言曰，不忍以夫子之道，反害夫子，較如鋤麑之不殺趙盾，梁客之不刺袁盎，尤有可繹者矣。斗淳又奏曰，西子與惡人，雖有氣質之不同，然蒙其濁汚，則西子喪其美，勤於洗沐，則惡人去其醜，此所謂天性之善，不爲堯存，不爲桀亡者也。苟能濯磨盥滌，祛査滓而存淨粹，如《禮經》所稱君子澡身而浴德，則其虛靈不昧之源，淸明在躬之體，皆可以轉丸成聖矣。湯之盤銘曰苟日新又日新日日新，其斯之謂也歟。斗淳又奏曰，大禹行水，先從底處下手，蓋其排汝漢，決淮、泗、㵸、濟、漯，卽不過因勢利導而已。故《洪範》言，在昔鯀湮洪水，湮也者，障而汨之，使夫水過顙在山之謂也。觀夫後世治河之論，如漢賈讓《元虞集》，莫不以順水之性，爲不治之治，則此不可以私智穿鑿也，亦明矣。至於學問亦然，自率性修道，至窮理知命，皆循其自然而然者也。憲燮曰，所惡於智者，小智也，無惡於智者，大智也。所謂小智，不知循理，而常任一己之私者也，所謂大智，無所自爲，而常因天下之理者也。孟子曰，智者若禹之行水者，可謂善喩矣。蓋人性之必善，如水性之必下，苟能因勢而利導之，不待穿鑿，而各得其順，皆可以觀其性矣。故君子順其自然之理，驗其已然之跡，則雖天之高，星辰之遠，日至之度，可坐而致推，而況於事物之近，若因其故而求之，豈有不得其理者哉？此章言行其所無事則智亦大者，此之謂也。伏願此等旨意，深加省察焉。行福曰，講官儒臣，備陳無蘊，臣則別無敷衍仰奏者矣。上曰，庾公之斯之不射子濯孺子，此是以私廢公者，似非矣。斗淳曰，如尹公之他則學射於子濯孺子，固不可害其師，至於庾公之斯之於子濯孺子，只有師學淵源而已，其廢公而不射，非十分當然之事也。上曰，雖美如西施，蒙其不潔，則人皆掩鼻，雖醜如惡人，改過自新，修而不已，可以爲善人也。上曰，禹之行水也，則行其所無事者，何義也？斗淳曰，禹之治水也，順行水性，以無事處事之謂也。又奏曰，俄於文義中，亦以此爲達，而鯀是禹之父，而以罪死矣。然其才則甚壯矣。堯之時，黃河泛濫，任鯀治水，鯀逆行水性，欲引水出之於西域蒙古之地，績用九年不成矣。近見中原冊子，黃河年年有潰決之患，年年隄防，糜財甚多，是故後世之論曰，若於當時，若鯀得行逆水出西域之計，則必無此潰決之患，此亦穿鑿之說矣。上掩卷，上命史官就座，仍命退，諸臣以次退出。
○壬子十月十九日申時，上御熙政堂。召對入侍時，前參贊官尹行福，檢校直閣申錫禧，侍讀官鄭錫朝，檢討官趙憲燮，記事官李崙夏、金完植、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。錫朝讀自建和元年，止獄中。上曰，文義奏之。錫朝釋義訖。仍奏曰，李固、杜喬，皆當時之賢良，太后之所倚望者也。若使二人，久居宰輔，得有施措，則足可維持其岌嶪之勢，而叵耐姦小，冒嫉不容，策免之之不足，終致於庾死，士氣因此而益沮，王業由是而寢衰，此所謂嘆息痛恨於桓靈也。又曰，京者大也，師者衆也，京師者，大衆之所在也。以京師地震，策免杜喬，卽忌嫉賢良，因事斥罷之計也。以災異，策免三公，蓋自安帝時徐防始，而甚非可法之事也。災異之作，必有所召，則上宜恐懼修省，益勵政事，下宜奔走率職，殫竭誠力，以思修德補過之道可也。漢末每有災異，輒歸罪於相，而無所自警，此非敬天怒之道也。上曰，梁冀欲獨自擅權，嫉賢如是乎？錫朝曰，猜惡李固之忠直矣。梁冀常有中傷之心而未果，及李固旣廢之後，杜喬又有時望，朝野倚望，必欲竝殺兩人，構誣其罪，太后素知杜喬之賢而不許，故先殺李固，而其後竟殺杜喬矣。上曰，脅喬使之自劃乎？錫朝曰，杜喬雖被脅，豈有撓怯自死之理乎？上曰，下番讀之。憲燮讀自三年朗陵，止如此。上曰，文義奏之。憲燮釋義訖。仍奏曰，荀淑博學高行，可謂當世之名賢矣。在朗陵涖事之時，旣有神君之稱，以李膺簡亢之性，亦盡師事道，苟非有才德之異於凡人者，何以致此哉？若使當時人君，授之以輔弼之任，責之以治平之效，則漢業可以復振，而終乃位不過縣長而止，不能使其抱蘊之才，展施於國家，此所謂親小人遠賢臣，後漢所以傾頹者也。伏願此等旨義，深加省察而監戒焉。上曰，李膺性簡亢無所交接，何義也？憲燮曰，膺性本簡亢，不喜接人，而至於荀淑，則師事之矣。上曰，旣還乃喜，何義也？憲燮曰，荀爽卽荀淑之子，而就謁李膺，得爲車御而喜之，其平日尊慕之意，推可知矣。錫朝曰，御者卽賤執事，而若是其喜，尊慕之甚故也。又奏曰，朗陵候相荀淑卒者，史氏之書法也。凡具官職姓名而書卒者，最褒也，只以姓名書卒者，未足爲褒也，朗陵侯相者，朗陵侯之相也。諸侯得拜其國之衆官，而惟一相則天子命之，諸侯相，皆朝廷之官也。上曰，參贊官讀之。行福讀自元嘉元年，止之理也。上曰，文義奏之。行福釋義訖。仍奏曰，此時東漢衰甚，猶能詔百官，擧獨行正直之人，桓帝足可爲稍勝之主矣。崔湜之論甚切實，以嚴濟寬之說，眞是衰世之藥石，孔子之作《春秋》也。褒齊桓嘆管仲之功，其何故哉？文、武之道，非不美矣，而顧其時則未可以專用德敎，故只取其能達權救弊，有此贊褒者也。上曰，閣臣讀之。錫禧讀自故聖人，止坐側。上曰，文義奏之。錫禧釋義訖。仍奏曰，沖質之際，値漢室衰末之運，國無善政，民不樂業，猶能委政賢臣，所言多從，選擧明經，遊學增盛，此無愧於古昔盛世崇儒重道登崇俊良之治，而三代所以致郅隆之化者，亦不過用此術而已。兩漢因之，而做少康之治，遺風餘韻，尙有未泯，雖此衰亂之時，亦能知此道之爲不可全廢，是爲可欽也。上曰，以結繩之大小，何以辨政治之蹟乎？錫禧曰，上古小事，故以結繩記事，至於後世，事故多端，不可行結繩之政矣。上曰，治亂之時，政尙嚴猛，旣治之後，復用寬政乎？錫禧曰，然矣。寬以濟猛，猛以濟寬，此不易之常道，司馬公此論，卽天下萬世之大經大法也。上掩卷，上命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
10月20日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨宋廷和。左副承旨李完載。右副承旨李秉文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調趙秉駿，副提調徐憲淳啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。三殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○政院啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政未差，左議政李憲球，右議政金左根，無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，按覈使入侍。
○傳曰，左承旨、右承旨竝許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，金炳國、李完載落點。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○又啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。時囚罪人成永龜，當爲捧供，而同義禁趙亨復在外，李經在服制，尹穳有身病，只有判義禁徐左輔一員，不得備員開座云。同義禁尹穳，卽爲牌招，何如？傳曰，判義禁外，竝許遞，前望單子入之。
○金吾堂上前望單子入之，同義禁申錫愚、李是遠、林永洙落點。
○政院啓曰，卽者兵曹郞廳來言，再明日親臨放榜時，別雲劍當爲擬入，而行判書李鶴秀在外，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。
○以平安監司李鶴秀狀啓，平壤府人命渰死事。傳曰，人命之渰死，若是夥多，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，如有生前身還布，竝蕩減事，廟堂措辭，分付。
○備邊司啓曰，慶科已過，冬務方殷，糴政未勘，此時曠官，尤屬可悶，受由上京守令及未下直梱帥、守令，竝令不多日內催促下送，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，參判南獻敎有身病，再明日親臨放榜時，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。許遞。
○吏曹口傳政事，以南秉哲爲兵曹參判。以吏曹參議李源命牌招不進罷職傳旨。傳曰，只推。
○義禁府啓曰，慶尙監司洪說謨狀啓內，熊川縣監王學說，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。王學說時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○有政。吏批，判書金洙根，參議李源命牌招不進，參判兪章煥進。吏批啓曰，判書金洙根，參議李源命，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以吳取善爲刑曹參判，趙禮根爲敦寧都正，李景仁爲尙衣提調，洪耆爕爲掌樂提調，李鶴秀爲軍器提調，金愚商爲熊川縣監，平安監司單金炳冀，兼掌令崔遇亨減下，訓鍊都監提調、禁衛營提調、御營廳提調單李鶴秀，日講官十單徐憙淳、金洙根、趙秉駿、尹致秀、金大根、徐憲淳、徐戴淳、李㘾、南秉哲。
○兵批，守判府事徐念淳，依定式減下，兼平安道兵馬水軍節度使單金炳冀。
○壬子十月二十日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，右議政金左根，日講官金學性，參贊官李秉文，侍讀官鄭錫朝，假注書李珪永，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，學性讀自公行子有子之喪，止則君子不患矣。仍釋義訖。〈缺〉上掩卷，左根進前問候，各殿問候訖。仍奏曰，日前轟燁之異，臣不敢知伊來聖心儆惕，與其時無少放忽也耶？遇災恐懼，常情之所宜然矣？而過後解弛，亦常情之所易致也。以聖上對越之誠，豈或俯同常情，而其間臨軒試士，親賜三第，亶出於恢張慰悅之擧，況講幄日開，不以萬幾之繁而或有停撤，此暮修省之實事也。苟事事而壹此不懈，雖在麗景晴旭之時，恒以其時不寧不令之災，爲仰格俯惕之工夫，無有毫末放過，則仁愛之天，其所以畀報嘉祥，何但爲宋星殷桑之比也哉？區區憂愛之忱，有不容自已者，敢此仰陳矣。上曰，大臣所奏，極爲切實，當服膺矣。〈出擧條〉左根曰，況今經帷日闢，而日講官中，有老病人，亦有有實故及在外人，以曾經文任及副提學人，待開政啓下事，分付銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。
○壬子十月二十日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李承輔，檢校直閣申錫禧，侍讀官鄭錫朝，檢討官趙憲爕，假注書李珪永，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。錫朝讀，〈自止文義缺〉上曰，下番讀之。憲爕讀自延熹二年，止世謂之五侯，仍釋義訖奏曰，桓帝以其梁冀之私財私苑，用減稅租，以業窮民者，不足爲稱美，然而蓋田租之減稅，苑囿之弛禁，卽恤民利民之善政也。古之明王，輕徑薄賦，春耕而補不足，秋斂而助不給，使天下之民，無不被其澤武王之散財大賚，文帝之田租賜半，此皆恤民之政也。且苑囿，卽閒曠之地，而不爲防禁，與衆共之，則民皆安其業而得其利矣。故文王之囿，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，此謂利民之政也。伏願此等旨義，深加推類而省察焉。
○壬子十月二十日□時，上御熙政堂。按覈使入侍時，右副承旨李秉文，假注書李珪永，記事官金完植、李容殷按覈使李時愚，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍命按覈使進前，時愚進前，上曰，何以竣事而還乎？時愚曰，今番作變，幸而根窩不深，處分只止於殲魁，全嶺幾萬生靈，咸賴我殿下好生之大德，竊不勝欽誦萬萬矣。上曰，元一終不捕得，渠之支屬，竝爲分囚乎？時愚曰，元一則尙今在逃，似是隱伏於他境，尤不勝憤惋，而至於支屬，禹龍梟警之後，雖無連坐，元一姑未捉得，則有難遽放，故以仍囚本縣之意，啓達矣。繼有分囚之籌關，此則道臣想已擧行矣。上曰，騷擾民情，近已鎭安乎？時愚曰，當初驚動，遠近同然，而按覈勘處之後，旣知其無他根柢，緣此而已爲安帖矣。上曰，事情旣如此，則兩邑何以支保乎？嶺底諸大邑，皆以代錢納稅，而以此兩邑之至殘，而尙以參半木及純木者，是何故也？時愚曰，兩邑守令，皆是無勢之殘蔭，則亦未能盡爲說弊於巡營，而設或有說弊之時，自巡營一一上煩，亦涉未安，所以因循至今矣。上曰，所經處年形，何如？亦無流丐乎？時愚曰，嶺南則參以所聞所見，亦多有豐登處，而最是慶州、延日、長鬐、蔚山等地，往往有未移慘荒之處，而畿湖則均熟而近豐，些少蟲災之受損，亦或有入聞者矣。至於流丐，則沿路姑無所見矣。仍奏曰，今番賊變，幸而根窩不深，處分只至於殲魁，全嶺幾萬蒼生，咸頌我殿下好生之大德，竊不勝欽誦萬萬，封啓之後，臣旣已多日留淹，而以英陽等地，新經繹騷，必有此邑之受害，故詳細採訪，則英陽，素是十室弊局，眞寶，亦接隣極殘邑也。雖於無事之時，僅能牽補以過，而自有賊變以來，逮捕之政，不遑他恤，則五鎭及各邑許多校卒，往來如織，警守亦且相望，此非但接應之不堪，夤緣畏怯而逃散者，理勢之所必然，目下爻象，彷彿兵燹之餘怯，所以自營自官，加意撫摩顧恤，使之安集，而兩邑事情，猝難蘇醒者，蓋以由來痼瘼，已自難支故也。英陽丙申大歉之後，田野未及盡闢，準稅末由，至壬寅報營改量，癸卯又因繡啓覆，而不足結，爲一百九十九結零，尙未蒙頉，逐年加排於時起結中。此實白地之徵，而此兩邑，竝在深峽，初非綿産之鄕也。至於田稅上納，則英陽參半木，爲九同三十疋零，眞寶純木，爲十三同四十四疋零，而旣無杼柚之所出，則每每貿取於遠地，中間浮費，或相倍蓰，其爲切骨之瘼，無間於彼此，而英陽則因丙午道啓，至蒙代錢之處分，以十年爲限，而限且不遠，眞寶則一是純木，尤係窘跲，前後號訴，不啻屢矣。竟未得上徹，迨此通變，亦所顒望，以臣愚見，英陽摠不足條一百九十九結零，姑許蠲頉，使之隨起隨執，以此元摠田稅參半木九同三十疋零，及眞寶純木十三同四十四疋零段，一依嶺底他邑例，竝許代錢，此是晟世曠絶之恩，庶可以慰悅久佇之群情，支接僅存之餘戶矣。臣於民隱，旣有所聞，不得不仰煩於黈纊之下，而事係更張，下詢廟堂處之，何如？上曰，依此許施似好，許令廟堂稟處，可也。〈出擧條〉，上命史官就座，仍命按覈使先退。又命退，承史以次退出。
10月21日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨宋廷和。左副承旨李完載。右副承旨李秉文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○政院啓曰，卽者兵曹郞廳來言，明日親臨放榜時，別侍衛不可不備，而行判書李鶴秀在外，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。
○傳曰，向有各薦守令治績矣。未知間果收聚，而卽爲書入事，分付。
○傳曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○吏曹啓曰，草溪郡守任興模，親病沈重，不得下去云，改差，何如？傳曰，允。口傳差出，催促下送。
○吏曹口傳政事，以鄭煥升爲草溪郡守。
○兵曹啓曰，今番慶科庭試武科殿試榜目中，哨官金成贊，以金聲燦書之，吹手金碩興，以趙碩興書之，塘報手徐元祺之祺字，以麒字書之，別武士盧仁赫，以魯仁赫書之，馬兵金尙玹之玹字，以鉉字書之，馬兵羅俊興以下役名及父職名，亦多誤書，原榜目，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○禮曹，來十二月初八日行宗廟、社稷臘享大祭香祝，親傳，取稟。奉敎敬依。
○禮曹，來十二月初八日行景慕宮臘享大祭香祝，親傳，取稟。奉敎恭依。
○以忠淸監司李根友啓本，罪人孟道植鎭川縣到配事。傳曰，特爲放送。
○義禁府啓曰，因忠淸監司李根友啓本，明陵前別檢孟道植，鎭川縣到配事，判付內，特爲放送事，命下矣。孟道植卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓目，大邱判官李章五原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓除刑推議處爲良如敎。
○又啓目，海美縣監成永龜原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經別軍職，勿爲請刑，載在法典，議處，何如？啓依允。
○壬子十月二十一日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官洪鍾應，參贊官宋廷和，侍讀官鄭錫朝，記事官李崙夏、金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，鍾應讀自禹、稷，止章子已矣。仍奏釋義，上命授書算于鍾應，上讀新受音十遍訖。鍾應還納書算，上曰，文義以次奏之。鍾應曰，禹、稷天降大任，志在救民，顔子修己守分，不改其樂，跡其行藏進退之際，似相懸殊，而使顔子，當禹、稷之世，有禹、稷之責，則雖欲固守陋巷，不可得也。以禹、稷救民之志，處之於顔子所處之地，則必將退而修己，此所謂禹、稷、顔子，易地則同然也。大舜用禹、稷而平天下，魯以顔子之賢而不用，則賢者進退，專係於時君世主用捨之如何耳。程伊川侍講宋哲宗，至顔子不改其樂章，乃陳文義曰，顔子王佐之才，而以簞食瓢飮，居於陋巷，魯君用捨如此，此豈非後世之監乎？此言最宜玩味，伏願修省焉。上曰，禹、稷、顔子，其事雖殊，其道則同矣。鍾應曰，然矣。顔子若如禹、稷之當職任，則亦必三過其門而不入矣。禹、稷若如顔子之當亂世，則亦必居陋巷，不改其樂矣。其事雖異，其道則一，易地皆然矣。上曰，同室之人，鬪則救之，鄕隣之人，鬪則不救，何義也？鍾應曰，同室之鬪，責在於我，救之宜急，鄕隣之鬪，無關於(於))我，何必汲汲然被髮纓冠而救之哉？此二章，與上章旨義，互相貫通，取譬於禹、稷、顔子之事也。錫朝曰，賢聖有時中之道，故有其位則憂民之憂，無其職則樂己之樂，隨所處而各盡其道，所謂達則兼善天下，窮則獨善其身也。當堯之時，禹爲司空，司空之職，平水土也，故以下民之昏墊，由己溺之也。棄爲后稷，后稷之任，播百穀也，故以黎民之阻飢，由己饑之也。救民之憂，若是其急，則三過門而不入，爲禹、稷之時中也。若顔子，當亂世不得其位，無救民之責，則陋巷簞瓢，不改其樂，亦爲顔子時中也，蓋德者本也，事功者末也。有顔子之德，而居禹、稷之任，則當有禹、稷之事，譬如同室有鬪，雖被髮纓冠，不可不汲汲往救也。顔子之事，譬如鄕隣有鬪，雖有救之之心，無被髮纓冠之義也。所遇有異，而其道則同，先聖後聖，其揆一也。匡章雖無世俗所謂五不孝，蓋不明乎父子之道者也。父子以恩爲主，故古者，父亦不欲責善於子，易子而敎之，況以子而責善於父乎？然父之有過，子不可以不諫，故禮有幾諫之訓，幾諫者，以怡聲愉色，幾微而諫，冀父之感悟也，諫而不聽，雖至號泣而隨之，不可盛其辭色，直切而言之，如是則諫未必從，而恩先爲傷，父子而傷恩，不幸莫大也。匡章不知是道，而犯顔責善，故遂至於父不念慈愛，子不得侍養，雖出妻屛子，深自責罰，其爲人倫之變則極矣。然原章之心，初非悖戾而不孝，故孟子哀其處變之志，而與之遊，且禮貌之而已，非有取於章之事也。臣道異於是，君有闕失，臣當直言而極諫，面折而廷諍。《禮》曰，事父無犯無隱，事君有犯無隱，此則以義爲主也。上曰，亦在《小學》矣。上曰，匡章之出妻屛子，孟子賢而憐之乎？鍾應曰，孟子特哀其自責之志矣。上曰，終身云者，以平生爲言者乎？錫朝曰，旣自處以天地之罪人，則受養於妻子，豈可如平常之人者乎？廷和曰，上下章旨義，講官儒臣，已盡討論敷陳，臣無容更達，而第以禹、稷事言之，禹掌治水，以溺爲念，稷任播穀，以饑爲思者，蓋以其各主所事，而其心以爲，天下苟或有一夫不獲，則卽惟曰此必由我而溺之饑之，念玆在玆，不啻若恫瘝在身，古聖人軫恤元元之意，有足可想，而千載之下，令人欽頌，雖一命之士，存心於愛物，則於人必有所濟，況在君上之位，誠能恒存此心，一如禹、稷由溺由饑之爲，則其爲保民而王，當如何哉？自止內諸章文義，無非所當講究，而此一章，最爲着緊於體念處矣。上曰，章子有一於是乎者，何謂也？鍾應曰，無所犯於五不孝之謂也。廷和曰，若有犯於五不孝之中，其爲人更無可論，而匡章則未嘗有一於斯矣。上曰，於父當諫不當責善，而匡章則不知此道也。鍾應曰，爲子之道，惟當烝烝乂不格姦矣。上曰，諫者，諫其有過之謂乎？鍾應曰，責與諫不同矣。諫者，至誠幾諫，感其親心之謂也，而至若責善，卽朋友間所當行者也。錫朝曰，善辭氣幾諫其父，父亦有感從子言之理，若正色盛氣而言之，便是責善之事也。上掩卷，上命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
○壬子十月二十一日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李承輔，檢校直閣申錫禧，侍讀官鄭錫朝，檢討官趙憲爕，記事官李崙夏、金完植、李容殷各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。錫朝讀自帝旣誅，止中郞將奏，釋義訖。仍奏曰，爰延治亂之對，雖以目下之事理言之，實爲直切之論也。陳蕃任事則治者，以其有旁招俊乂激濁揚淸之望也，黃門與政則亂者，以其有貪縱專恣傾動內外之患也。然則國之治亂，豈不係於用人之如何乎？自古人主之用人，豈欲舍賢而取不肖哉？由其鑑識不明，故取舍失宜，終至於亂，可不愼歟？《書》曰知人則哲，哲而後取舍得宜，取舍得宜，然後國家得以治也。上曰，下番讀之。憲爕讀自九月，止受之。上曰，文義奏之。憲爕釋義訖。仍奏曰，此章中年老遭値聖明云者，可見其治化之大行矣。劉寵爲會稽守，除煩苛之政，禁非法之類，吏無發求之患，民有安堵之樂，至使山谷間父老，皆爲寧謐無事，如逢太平之時，可謂當時之循良矣。然而劉寵，不過一太守，而其治績之箸效，人心之感服，猶能如此，而況人主一身，居兆民之上，一心爲萬化之源，苟能發政施仁，黜陟守令之賢否，採察民生之疾苦，懋盡寬大之政，博施懷保之澤，則非但使天下之愚夫愚婦，莫不蹈舞歡忻，雖若殘疾疲癃之人，亦必有須臾無死，思見德化之願矣。伏願此等處澄省焉。上曰，五六老叟，何人也？憲爕曰，山陰卽會稽屬縣也。劉寵自會稽徵爲將，作大匠，將還，老人各齎錢以餞，出於惜別之意也。錫朝曰，山谷老叟，以賢太守之去，有悵惜之心，齎錢以送，蓋遐土淳朴之事也。上曰，參贊官讀之。承輔讀自郭泰，止神仙焉。上曰，文義奏之。承輔釋義訖。仍奏曰，夫郭泰、李膺，卽當時之賢者，而及其同舟歸鄕，諸儒之送者，至於車數千兩，觀者望之爲神仙，則其負望士類，淸高雅致，雖於千載之後，可以想得矣。大抵人才之盛，莫如此時，而桓帝不能收用，以致漢業之委靡不振，可勝慨惜哉？爲人君而苟欲任賢而蒐羅旁求，則巖穴林樊之間，不患無人，而只有好賢之名，求之不誠，故賢者亦皆遯世隱跡，不肯出仕矣。此等處推類詳察，則庶有助於任賢之道矣。上曰，郭泰、李膺，望之爲神仙者，何也？承輔曰，二人之知識博洽，風議淸雅，及其同舟，有超然遯世之氣象，故時人望之爲神仙矣。錫朝曰，李膺當世第一名士也。性簡亢，未嘗有許可之人，而今與郭泰同舟而濟，則泰之賢可知，故衆賓望之如神仙矣。上曰，閣臣讀之。錫禧讀自泰性明，止無知者。上曰，文義奏之。錫禧釋義歇，仍奏曰，東漢諸賢，競以名節風裁相高，偏於峻激，欠於篤厚，而郭泰則和而不流，寬而有容，故所以能免黨錮之禍也。仇香至行純默，以德化人，若使二子，見用於當世，得施其才學，則豈不美哉？上曰，隱不違親，何義也？錫禧曰，註雖以介子推爲引，而如此看，則義或有未通處，隱者之行，或近於離群索居，而郭泰則雖有隱遯之操，而亦不違親戚之歡，與下句貞不絶俗之語，旨義略同矣。上曰，然矣。上曰，不離親戚之義乎？錫禧曰，如此看似好矣。上曰，天子不得臣，諸侯不得友，則郭泰不應公府之辟歟？錫禧曰，泰以有道科被徵，未嘗不有意於斯世者也。天子不得臣，諸侯不得友之語，見於古文，而齊太公之言也。范滂引用，以奬郭泰之賢，則只謂有如是之操，非謂有如是之事也。上曰，此時賢才多矣。錫禧曰，人才之盛，東漢爲第一矣。錫朝曰，此時賢士甚多，然登庸者少，事功不見，而蓋名節爲勝，其時風氣然矣。晉時淸談之風，亦此時各節之餘流也。上掩卷，上命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。
10月22日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨宋廷和。左副承旨李完載。右副承旨李炳文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○還內後，藥房、內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○傳曰，各道年形，雖未能洞悉，要之與昨年，別無異同矣。哀我赤子，將何以聊生乎？懷保之方，專係於守令，守令若非其人，是驅民於陷穽也。仁人在上，寧有是也？且守令之能否，爲道伯而豈或不知，目今秋冬之殿最不遠，又復視若文具，草草了勘，是負國也。自廟堂各別申飭於八路及四都道帥居留之臣，雖以京司殿最言之，許多官員，無一居殿，是豈當初設始之本意？至於陵官所掌，所重至嚴，而今番摘奸之後，雖有若而人論勘，安知不爲復踵前習乎？竝一體申飭，俾有實效焉。
○傳曰，軍糴田三政，有國之大典，而目今三政俱病，以之民生困瘁，就其中糴政，最爲民切骨之弊也。戶穀不相稱當，而民受其弊，斂散不以其道，而民受其害，甚至於不分之穀，從以督納，是白上也，非還上也。哀我赤子，其將何以爲生乎？興言及此，寢食靡甘，玆敷心腹之敎，嗟爾字牧諸臣，其各聽悉，如有矯救之策，必一一條陳，都聚於道伯所，趁歲前上送喉院，而若不思報效之義，徒請蠲蕩之惠，則烏在其爲理之良二千石乎？自廟堂，斯速知委於八路道臣四都留守，以爲趁限收聚上來之地事，分付。
○傳曰，吏曹參議有闕之代，前望單子入之。
○吏曹參議前望單子入之，李時愚落點。
○以忠淸兵使李容純狀啓，大興郡守李敎昌罷黜事。傳曰，令該曹口傳差出，催促下送。
○政院啓曰，新除授吏曹參議李時愚，以前任安東府使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。
○吏曹口傳政事，以宋一成爲大興郡守。
○禮曹啓曰，來十二月初八日行宗廟、景慕宮臘享大祭，與長陵國忌齋戒相値，親祭，取稟。不得循例擧行，何以爲之乎？敢稟。傳曰，攝行磨鍊。
○備邊司啓曰，守令別薦，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，卽見京畿監司曺錫雨狀啓，則以爲，選武軍官等都試，每於秋巡時試取，而巡部旣已停止，都試自當退行，儒生公都會，當爲設行，而歉餘民情，轉益艱窘，多士之裹糧往來，亦係當念，待明秋設行事，請令廟堂稟旨，分付矣。選武軍官都試，秋巡旣已停止，則例當退行，而至若公都會，係是每年應行之事也。爲念些少貽弊，至請退設者，殊欠於奬勸之政，而道啓旣如此，宜有所斟量者矣。依所請待明秋合設，何如？傳曰，允。
○又啓曰，頃因湖西年分狀啓，事目外不足災一萬一千結，覆啓加劃矣。卽見該監司李根友狀啓，則復陳年形災損之狀，仍請見減災五千二百十九結二十八負，特許準劃事，更令廟堂，稟處矣。前此所劃，非不參量於元摠與新舊災頉，而道臣之又復陳請，期於必準者，誠欠妥當，然而其在寧失之義，合施闊狹之政，更以二千二百十九結零加給，使之均俵，何如？傳曰，允。
○義禁府啓目，卽接月令醫員朴龍基手本，則以爲，時囚罪人成永龜、李章五，俱以素患疝積，處冷復發，肚腸橫亘，食飮全却，氣息奄奄，目下症形，實爲危劇云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。成永龜、李章五，竝姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○以忠淸監司李根友啓本，罪人申錫昌靑陽縣到配，呂近爕懷德縣到配事。傳曰，特爲放送。
○平安監司金炳冀疏曰，伏以，臣以年則不及强仕，以人則無所取材，遭際洪庇，驟躐無漸，負乘之懼，滿盈之戒，蚤夜憧憧，若縛膝之求解者，厥惟久矣。日月之明，尙有遺照，雨露之濡，殆若偏私，關西藩宣之奇，忽下於意慮之外，恩由特簡，榮邁常格，聞命怔營，莫省所以自措也。臣之輇材，亦嘗試之於民社，而蔑有寸籌尺能，仰答分憂之念，宦業游履，多在是省，郡邑利病，粗有所覘知者焉。金穀之充羨也，而問封樁則匱枵矣，樓櫓之綢繆也，而問備禦則疎虞矣。以言乎糴政，則積逋未勘，虛簿徒擁，以言乎軍籍，則流亡相續，關伍莫塡，使介竝午，支辦常窘，關機弛蕩，科禁不嚴，世所謂繁富完腴之大去處，今且爲秪殘凋弊之局，而莫可着手，加之年前大饑，溝壑殿屎之命，有若瘡痍之甫起，而今秋淸川以北，又告歉矣。巡宣之地，纔經支兌，可幸通鍊鎭重，嫺於治理，査剔句較，綽有措畫，未幾遞易，固非其時，于所以受其代而畀其責者，迺在於如臣無似，儻謂臣周旋邇密，侍從日久，欲使之裘帶湖山，優游於宰相廻翔之地，則監司者，守令之綱領，民命之鈐轄，則潘孟陽之飮酒游山，昔人所興譏也。若謂臣優於籌計，蔚有望實，可以友頹廈而整欹器，則范希文一路之哭，不幸近之矣。顚沛之揭，苟止臣一身，以平日夷險向前之義，何敢爲趨避之計，而謬濫於前？人議聖朝之政，僨誤於後，民受瘝溺之害，其將何以自詭而自諉也哉？百爾思惟，不若早自審量，冀無抵於公私之兩敗而已。玆敢冒陳肝膈之懇，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣新除職名，俾臣安分涵育於洪勻大化之中，是天地父母之賜也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。邇來關西一省，可謂岌嶪，苟求共理，非卿莫可。今此特授，予豈私好？卿其勿辭往欽哉。俾予無西顧之憂。
○壬子十月二十二日辰時，上御仁政殿。文武科放榜親臨入侍時，行都承旨徐憲淳，左承旨金炳國，右承旨宋廷和，左副承旨李完載，右副承旨李秉文。同副承旨李承輔，記事官鄭東奎、金完植、李容殷，直提學鄭基世、南秉哲，檢校直閣申錫禧，檢校待敎金炳德、金炳國、李秉文、金輔鉉、尹滋德以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出宣化門，藥房提調趙秉駿，副提調徐憲淳，進前問候訖。由協陽門、肅章門，入仁政門，詣月臺。通禮跪啓請降輿，上降輿陞座。通禮跪啓請執圭，憲淳跪進圭，上執圭。憲淳奏請出標信開作門，宗親文武百官，以次就位行四拜禮訖。承旨二人進當座前，跪啓放榜分左右出，各詣放榜官之北，西向立，執事者各二人，對擧文武科榜案隨之，承旨二人各取榜目，授放榜官，放榜官跪受，各唱文武科第一名訖。執事者各置榜於案上，文武擧人皆行四拜禮訖。承旨二人分左右出，各詣正郞之北，西向立，執事者各二人，對擧文武科紅牌案隨之，承旨二人，各取紅牌函，授正郞，文武擧人跪，正郞各以紅牌分賜，仍爲頒花宣醞，文武甲科人各賜蓋，文武擧人行四拜禮訖。代致詞官進當座前，跪讀致詞訖。宗親文武百官行四拜禮，通禮跪啓禮畢，上降座釋圭。憲淳跪受圭，上乘輿出仁政門，由肅章門，入協陽門，承旨請出標信解嚴，上還內，諸臣以次退出。
○壬子十月二十二日巳時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官徐戴淳，參贊官金炳國，檢討官趙憲爕，記事官鄭東奎、金完植、李容殷，各持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，戴淳讀自孟子居武城，止幾希矣。仍釋義訖。〈缺〉憲爕奏曰，夫聖人處事之或異者，雖緣處地之不同，其合於道理則一也。曾子武城之避難者，以其爲賓師也，子思在衛而不避難者，以其爲臣且微也。苟或不當避而避焉，不當與而與焉，俱是過中也。故曾子處臣事之地，則必行子思之事，子思在賓師之位，則亦當行曾子之道矣。此所謂易地則皆然者也。蓋君子之心，不繫於利害，各盡其道，所遭雖有彼此之殊，其事則皆合於時中之道，上章曰禹、稷、顔子同道者，亦此義也。
10月23日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨宋廷和。左副承旨李完載。右副承旨李秉文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○傳曰，新恩謝恩，當親受矣。該房知悉。
○傳曰，藥院提調許遞，前望單子入之。
○內醫提調前望單子入之，金學性落點。
○傳曰，守令別薦，今已齊到矣。令廟堂更加商確，薦主最多人，抄送銓曹，使之各別收用。
○以慶尙監司洪說謨狀啓，南海縣人命渰死事。傳曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，如有生前身還布，竝蕩減事，廟堂措辭，分付。
○禮曹啓曰，卽接槐山幼學金極萬所志，則以爲，同姓八寸弟好一，嫡妾俱無子，以其同姓八寸兄好英第二子富業，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而好一夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長金極萬所訴旣如此，金好英第二子富業，立爲金好一之後，何如？傳曰，允。
○內醫院啓曰，本院提調，例不得兼帶刑獄之任矣。提調金學性所帶刑曹判書之任，今姑許遞，何如？傳曰，允。前望單子入之。
○刑曹判書前望單子入之，尹致秀落點。
○義禁府啓曰，因忠淸監司李根友啓本，泰陵前直長申錫昌，靑陽縣到配，泰陵前參奉呂近爕，懷德縣到配事，判付內，特爲放送事，命下矣。申錫昌，呂近爕，竝卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○義禁府啓目粘連，向前李章五、成永龜等亦，李章五段，重囚徑斃，雖緣病勢，不善救療之責，在所難免，成永龜段，防納禁制，本自嚴重，捕査指的，同罪已勘，則不可以囚供之發明，有所低昂，竝只以此照律，何如？啓依允。
○又啓曰，保放罪人成永龜、李章五等，還囚議處以入，而病勢一向未差，竝仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹參議李源命疏曰，伏以，臣庸愚憒劣，最居人下，樗散不堪於椳闑，寸長無當於履屐，濫叨見職，辭不獲命，冒昧承膺，居然四朔于玆。驢技莫效，鳩拙畢露，自顧靦然，人將謂何？試可乃已，經訓昭揭，不能者止，先哲攸戒，今若盤礴於睢盱之場，遲徊於冥墑之途，妨賢路而招群譏，則臣何足惜？有累聖簡，每自循省，悸恐靡措，鞶褫一念，如縛求解，而且臣素患痰癖，便成貞痼，每値寒節，諸症越添，脘痞阻啖，氣閼作暈，坏蟄昏涔，末由蠢動，譬如菰蒲植弱，望秋而先萎，駑駘瘏蹶，敝策而不進，職名虛縻，陳就無望，瘝曠滋懼，憂悶添病，與其淟涊蹲據，竟被僨誤之辜，無寧冒悚呼籲，仰冀憫諒之恩。玆敢畢控衷懇，恭俟鑑燭，伏乞聖慈，亟遞臣銓銜，俾公務無滯，私分獲安焉，臣無任云云。省疏具悉。所請依施。
○壬子十月二十三日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官徐憲淳，參贊官李承輔，侍讀官李啓善，假注書金顯龜，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。憲淳讀自萬章問曰舜，止予於大舜見之矣。仍釋義訖。
○壬子十月二十三日午時，上御熙政堂。新恩謝恩親受入侍時，同副承旨李承輔，假注書金顯龜，記事官金完植、李容殷以次進伏，文武新恩序立階下訖。上曰，史官分左右。引儀引文武新恩入就位，贊儀唱四拜，文武新恩行四拜禮訖。承輔奏曰，新恩肅拜後，當宣醞乎？上可之，仍行宣醞訖。贊儀唱四拜，文武新恩行四拜禮。承輔奏曰，新恩以次陞殿奏職姓名，而武科則只使甲科陞殿乎？文科新恩及武科甲科人以次進前，奏職名訖。承輔曰，文武新恩，使之退出乎？上可之，引儀引文武擧人退出，承史以次退出。
10月24日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨宋廷和。左副承旨李完載。右副承旨李秉文。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，召對爲之。
○傳曰，傳敎誤書之中官推考。
○以忠淸監司李根友啓本，罪人朴宗鎭，天安郡到配事。傳曰，特爲放送。
○禮曹啓曰，各陵園墓所，今秋植木播橡，依定式擧行後，株數斗數，區別報來，故別單書入，而健陵、顯隆園植木，則本府留守，已爲區別狀聞矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，郊壇四孟朔，遣禮郞看審有無頉，自該曹草記事，曾有定式矣。發遣郞廳，東郊先農壇、先蠶壇、馬祖壇，南郊南壇、雩祀壇、漢江壇、司寒壇，北郊祈雨壇、厲壇，次第看審，則南壇、先農壇、先蠶壇、雩祀壇、漢江壇、司寒壇、馬祖壇、祈雨壇壇上及四面紅箭門墻垣階砌，俱爲無頉，而厲壇西邊紅箭門顚仆，卽爲修改事，分付該監，而此後看護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月二十四日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官南秉哲，參贊官李承輔，檢討官南鍾順，假注書金勉根，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，秉哲讀自萬章問曰《詩》云，止奚僞焉，仍釋義訖。
○壬子十月二十四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李承輔，檢校待敎尹滋悳，侍讀官李啓善，檢討官南鍾順，假注書金勉根，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。
10月25日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨趙然昌。左副承旨李秉文。右副承旨申泰運。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調朴永元，提調金學性，副提調徐憲淳啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○政院啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，右承旨宋廷和，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。左副承旨許遞，前望單子入之。
○傳曰，右承旨許遞，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，趙然昌、申泰運落點。
○傳曰，向日防納守令之定配人，飭已施矣。竝放送。
○兵曹啓曰，來十一月十二月，當上番騎兵二百二十八名所着襦衣，本曹點考後，仍令該曹題給之意，敢啓。傳曰，知道。
○御營廳啓曰，本廳哨官金喜吉，受由下鄕，過限不現，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○成均館啓曰，科場法意，所重何如，而今日合製設場時，無賴輩冒入場屋，亂投瓦石，事未前有，萬萬未安。壬子條陞補榜目，旣以修送禮曹，而合製通讀《四書》、《小學》，不得已罷榜之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，卽見泮長草記，國綱雖曰掃地，豈有如許無嚴之習乎？旣云無賴，則何可待之以士類，作拏諸人？令秋曹期於捉得，施以當律，不善操束之泮長，亦有失焉，施以刋削之典。
○義禁府照目粘連，大邱判官李章五矣本府議啓內，重囚徑斃，雖緣病勢，不善救療之責，在所難免，以此照律罪，杖六十收贖，奪告一等私罪，奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。
○又照目粘連，海美縣監成永龜矣本府議啓內，防納禁制，本自嚴重，捕査指的，同罪已勘，則不可以囚供之發明，有所低昂，以此照律罪，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
○義禁府啓曰，時囚罪人成永龜，杖八十徒二年定配照律公事，判付內依允，功減一等事，命下矣。成永龜功減，杖七十收贖，只告身盡行追奪，江原道橫城縣蒼峯驛，徒二年定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣書吏，押送配所，何如？傳曰，防納守令之定配人，旣已放送，成永龜放。
○又啓曰，時囚罪人成永龜橫城縣定配事，草記批旨內，防納守令之定配，旣已放送，成永龜放送事，命下矣。成永龜卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，因忠淸監司李根友啓本，昌陵前令朴宗鎭，天安郡到配事，判付內，特爲放送事，命下矣。朴宗鎭特爲放送之意，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月二十五日辰時，上御熙政堂。藥房入診，日講同爲入侍時，都提調朴永元，提調金學性，右承旨李承輔，檢校待敎尹滋悳，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷以次進伏。判府事朴永元，日講官金學性，參贊官李承輔，侍讀官李啓善，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏。醫官鄭有曾、金永勳、安光杓，以次進伏訖。上曰，史官分左右。永元進前問候，各殿問候訖。永元曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，入診如gg姑g置之。永元曰，診候之未行久矣。且冬節向深，今番則診候詳察宜矣。上曰，然而旣一樣矣。不必診候也。永元曰，醫官使之先退乎？上可之，仍命醫官先退，上誦前受音一遍訖。仍開卷，學性讀自萬章問曰象，止以政接于有庳此之謂也，仍釋義訖。〈缺〉上曰，不藏怒不宿怨，豈但施之於弟乎？永元曰，聖敎卓越矣。怒之不藏，怨之不宿，雖於路人，亦當如此，人主之於臣下，尤當以包容恢廓爲德，無纖芥之滯也。凡怒者，可怒在彼，吾何與焉？顔淵之不遷怒，亦此意也。〈缺〉永元曰，參贊官所陳，聖聰果諦聽乎？人倫之變，舜與周公所値一也。周公之誅管、蔡，爲宗祀也，舜之所以處象，只關一己之事，故親愛之而已。二聖易地則皆然，而若非使吏治國，而將以虐有庳之民，則必不封之也。聖人之道，但於公私恩義之間，視其輕重而處之者也。上曰，萬章旣問及放字，又問放者何謂也者何也？永元曰，萬章始問時，不知其以封謂放，似認以眞有放逐之事，及聞孟子之答，又問以封謂放之所以然者也。永元曰，今筵講官之讀奏諺釋時，兼爲指陳旨意，其於自上諦聽，大有益焉。從今使諸講官，皆如是爲規恐矣。上曰，唯。
10月26日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨李是遠。右承旨趙然昌。左副承旨李秉文。右副承旨申泰運。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，召對爲之。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而以齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹啓曰，參知金基纘有身病，明日拜表，不得進參，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。許遞。
○吏曹口傳政事，以安允沆爲兵曹參知。
○御營廳啓曰，本廳騎士將文義行，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○刑曹判書尹致秀疏曰，伏以，臣一出都門，四閱星霜，自放於江鄕寂莫之濱，生無依歸，死有懺悔，木石與居，魚鳥爲伍，斷梗淪灰，索然槁冷，喘息雖存，萬慮都空，實無毫分餘念，更及人世事，不惟臣自矢爲然，朋知談讌，儓隷指點，莫不視臣以畎畝農樵之一棄物，千萬不自意，京兆秋曹，除書洊臨，恩出記簪，榮動薦紳，繼有敦飭，至勤辭敎，此誠夢想之所未敢期，念洪造則聲淚俱逬，循微分則氷炭交集。噫，犬馬尙知戀主，蛇雀猶能報德，臣亦粗具彝性者耳。家世受恩，與天無極，矧在嗣服之初，得備陪衛之列，愛戴頌祝，自倍餘人，而間經流落，逖違天陛，譬如嬰孩，纔記父母之面，卽離膝下之歡，儻値瞻依之日，則他不暇顧，惟顚倒趨迎而已。臣若進瞻文石，退塡邱壑，非不爲至願大幸，而蓋有萬萬不得已之情之勢，誠以湮廢之餘，不堪驅策之復備，滓累之踪，難容薰香之更沐，自知也審，人將何謂？臣本孤畸蹇淺，百無肖似，厚荷不世之遇，偏蒙洪庇之私，官位稍顯，門闌驟盛，自念賈生之超遷，無怪漢廷之多短，苟使臣力辭榮途，安分守拙，則雖以言者之心，何忍提說，而期於必擠？惟恐不力，急於吹覓，則論及資秩計在湛滅，則家無完人，亦豈無所以然而然？自反於身，有可招之災，深究乎理，有必至之勢，瞿塘甚危，而視以恬波，坑坎當前，而認若康莊，冥行不已，惽無省悟，門戶幾顚，身名大僇，滄浪自孽，尙何尤人爲哉？儻非我殿下，恩隆於天，德厚於地，雨露以濡之，河海以涵之，臣家安得保有今日乎？仁天孔邇，感怵居先，以臣鞠瘁爲期，赴蹈不辭之忱，亟欲祗肅，少謝寵命，而𢥠魂未定，悸心尙存，欲起旋止，如窮無歸，毋寧謝却簪紱，沒齒自靖，仰裨九經之治，俯守四維之訓，身心塵刹，留爲藉手之奉，生死隕結，永作鏤肺之符，豈敢放倒昌披，爲當世之笑，貽朝廷之羞哉？玆從縣道，冒入文字，伏望聖慈，俯垂鑑諒，特命選部，永刋仕籍，俾安私分，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿何如是？卽爲上來肅命。
○壬子十月二十六日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，同知事李㘾，參贊官申泰運，檢討官李鍾淳，假注書金勉根，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，㘾讀自咸丘蒙問曰語云，止是爲父不得而子也，仍釋義訖。
○壬子十月二十六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李承輔，檢校待敎李秉文，侍讀官尹秉鼎，檢討官李鍾淳，假注書金勉根，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第六卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。
10月27日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨趙然昌。左副承旨李炳文。右副承旨申泰運。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳曰，日前泮試作弊人，使之捉得矣。尙無動靜，秋曹擧行，萬萬駭然，卽速捉得。
○傳曰，三使臣留待。
○傳曰，三使臣入侍。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○奎章閣啓曰，本閣冬孟朔大奉審，更爲擇日擧行事，草記蒙允矣。令日官田祐說推擇，則今月二十八日爲吉云，以此日擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○備邊司啓曰，頃因京畿年分狀啓，北漢城餉，陽川等尤甚三邑三分二，仁川、交河上城條三分一，其餘八邑，折半捧留之意，覆啓行會矣。卽見該監司曺錫雨狀啓，則復陳年形民勢，仍請城餉，楊、高兩邑，全數捧留，其外諸邑，無論尤甚之次，竝依昨年例，四分三捧留事，更令廟堂，稟處矣。城餉邑捧，自是歉歲權宜之政，不可視而爲常之事，今年畿農，稍勝於昨年，則至於楊、高兩邑之請以全數，實又昨年所未施者，揆以餉法所重，不當更有闊狹，而旣以民邑事力，煩請不已者，必有酌量而然。楊、高兩邑，四分三捧留，其外諸邑，毋論尤甚之次，竝以三分二捧留，仁川、交河上城條，依前回啓施行之意，分付，何如？傳曰，允。
○義禁府啓目，江原道洪川縣蓮峯驛定配罪人李明錫，原州牧丹邱驛定配罪人朴齊韶，春川府保安驛定配罪人閔德鎬等，飭已施矣。竝放送事，承傳，啓下矣。李明錫、朴齊韶、閔德鎬等，竝放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○以忠淸監司李根友啓本，罪人李遠應，德山郡到配事。傳曰，特爲放送。
○禮曹啓曰，卽接南原幼學黃達洙所志，則以爲，同姓八寸兄孟洙，嫡妾俱無子，以其同姓二十二寸弟來第二子仁爕，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而生養父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長黃達洙所訴旣如此，黃來第二子仁爕，立爲黃孟洙之後，何如？傳曰，允。
○吏曹啓目粘連，觀此敦寧都正趙禮根上疏，則以爲，臣本無敦寧，揆以格例，自在應遞，伏乞聖明，俯賜鑑諒，照例遞改，以存公格亦爲白有臥乎所，旣云無敦寧，則揆以格例，不可仍置，敦寧府都正趙禮根，改差，何如？啓依允。
○敦寧都正趙禮根疏曰，云云。省疏具悉。疏辭下該曹，稟處。
○戶曹參判李寅臯疏曰，伏以，臣膺命出疆，纔已辭陛，瞻望觚稜，益切戀結之忱，竊計往還之間，將至半歲之久，則見帶職名，不可虛縻，故玆從縣道，猥陳短章。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣戶曹參判之任，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
○壬子十月二十七日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官金大根，參贊官申泰運，侍講官尹秉鼎，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，大根讀自萬章曰堯以天下與舜，止自我民聽此之謂也，仍釋義訖。
○壬子十月二十七日辰時，上御熙政堂。三使臣入侍時，右承旨申泰運，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷，(各持))兼謝恩正使徐有薰，副使李寅臯，書狀官宋謙洙，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍命三使臣進前，有薰等進前，上曰，今番使行，旣任至大事，亦係兩國之至重，而兩沿路歲年以來，屢經使行，近不成樣矣。今年又不免判歉，則惟當簡其率行，省其糜費，使民無弊往還，至於潛蔘一款，亦爲各別禁飭，俾無如前淆雜之弊，可也，有薰曰，果是今歲穡事，淸北則又不免歉荒，故隨從之簡率，只依曾前定式，而潛蔘事，則別加申飭於首譯，使之操束矣。上曰，越江以後，下屬輩若有作弊於其間，則此是爲我國貽羞大矣。今番則另加申飭，可也，有薰曰，每有如此事狀矣。謹當益加禁察矣。
○壬子十月二十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官趙然昌，檢校待敎李秉文，侍讀官尹秉鼎，檢討官李鍾淳，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第七卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。
10月28日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨趙然昌。左副承旨李秉文。右副承旨申泰運。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○備忘記，公州營將李胄遠下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。
○政院啓曰，明日召對，取稟。傳曰，爲之。
○奎章閣啓曰，臣等進詣奎章閣，御眞展奉，奉審無頉，而奉謨堂及閣內諸處，亦爲無頉之意，敢啓。傳曰，知道。
○以江原監司洪祐順狀啓，罪人金崙，楊口縣到配事。傳曰，放送。
○御營廳啓曰，本廳千摠趙羲豐，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○御營廳摠戎廳啓曰，謹依下敎，貞陵火巢外人塚處植木，當爲擧行，而日寒如此，待明春植木之意，敢啓。傳曰，知道。
○刑曹啓曰，冒入場屋之無賴輩，自臣曹多發吏隷，已令跟捕，而姓名居住，初無指的，以致擧行之遲延，荐伏承卽速擧行之傳敎，不勝惶悚，成均館吏隷等，今方嚴査，期於問名捉得，勘律之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月二十八日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，日講官趙秉駿，參贊官申泰運，侍讀官李鍾淳，假注書尹致聖，記事官金完植，李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，秉駿讀自萬章問曰人有言，止其義一也，仍釋義訖。
○壬子十月二十八日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官趙然昌，檢校直閣金輔鉉，侍讀官尹秉鼎、趙憲爕，假注書尹致聖，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第七卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開卷，上曰，上番讀之。秉鼎讀，〈自止文義缺〉上曰，下番讀之。憲爕讀自宦官疾惡，止欲爲不軌，仍釋義訖。奏曰，夫黨人，有君子小人之別，其所守者仁義，所行者忠信，而同道相益者，君子之黨也，其所求者爵祿，所貪者財貨，而以利相聚者，小人之黨也。故進賢退不肖，係國家消長之機，人主用人之際，可不審愼歟？今此李膺等諸人，名節德行，一世莫不尊慕，此所謂君子之黨也。當時人君，不思其授任而責成，共濟國事，而終使廢錮而不能見容於世，其所信任而用事者，卽不過黃門小人之黨，則其時取舍之不明如此，而國欲爲治得乎？猗我殿下，聖學將就，治化休明，接賢士大夫時多，接宦官宮妾時少，益軫得賢共國之念，克懋勵精求治之道，則實是萬億年無疆之休也。伏願此等處澄省焉。
10月29日 编辑
行都承旨徐憲淳。左承旨金炳國。右承旨趙然昌。左副承旨李秉文。右副承旨申泰運。同副承旨李承輔。注書李崙夏鄭東奎。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調金學性，副提調徐憲淳啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。三殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宮殿，口傳問安。答曰，知道。
○都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○備忘記，吾老梁萬戶金鎭五下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。
○政院啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政未差，左議政李憲球，右議政金大根，俱有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳曰，臺諫竝許遞，政官牌招開政。
○以司謁口傳下敎曰，慶熙宮內，有鐵物偸漢之捉置者云，出付捕廳，使之査問。
○政院啓曰，吏曹判書金洙根，參判兪章煥，參議李時愚牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體待明朝牌招。
○義禁府啓曰，忠淸兵使李容純狀啓內，大興郡守李敎昌，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。李敎昌時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○又啓曰，因忠淸監司李根友啓本，昌陵前參奉李遠應，德山郡到配事，判付內，特爲放送事，命下矣。李遠應卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，因江原監司洪祐順啓本，昭顯墓前守衛官金崙，楊口縣到配事，判付內，特爲放送事，命下矣。金崙卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○以司謁口傳下敎曰，別監金元默，令攸司科治。
○刑曹啓曰，卽接江原監司洪祐順文移，則金化縣徒一年半定配罪人趙萬大，限滿云矣。取考曹上配案，則萬大，以毓祥宮見失屛風鳥銃買贓罪，辛亥四月定配，今已限滿的實，依法典放送後，徒流案頉下事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子十月二十九日辰時，上御熙政堂。日講入侍時，判府事朴晦壽，日講官尹致秀，參贊官申泰運，侍讀官尹秉鼎，假注書洪兢周，記事官金完植、李容殷，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。仍開卷，致秀讀自萬章問曰人有言伊尹，止朕載自亳，仍釋義訖。
○壬子十月二十九日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李承輔，檢校待敎金輔鉉，侍讀官尹秉鼎，檢討官趙憲爕，假注書洪兢周，記事官金完植、李容殷，各持《通鑑》第七卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。仍開bb卷b，上曰，上番讀之。秉鼎讀，〈自止文義缺〉上曰，下番讀之。憲爕讀自熹平元年，止以此薄之，仍釋義奏曰，胡廣歷事六帝，周流四公，眷遇甚隆，可謂柱石之臣，而且有萬事不理，則問之以天下《中庸》而稱之，其才德之具備，亦可推知矣。然而惟以遜言恭色，依阿取媚於權臣宦豎之間，未聞出一讜正之論，獻一匡時之策，終使漢業，漸至於傾頹，而不得中興之美，豈不可歎哉？蓋宰相之職，論道經邦，佐天子宅百揆，國家之依重，不可與庶官同論。故古語曰，欲知宰相能否，視天下安危，以此推之，人主擇相之際，可不審愼歟？伏願此等處澄省焉。日記廳堂上金宗漢，郞廳盧台鉉朴台淳。