8月1日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨嚴鼎耉。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○卯時，有霧氣。
○忠勳府草記。答曰，諸功臣家奴婢，至令還奪，實涉未妥，竝令還給，宜當。
○右議政韓興一箚子。答曰，省箚具悉。卿懇，予意已悉於前，卿勿固辭，安心調理，從速出仕，以副上下之望。
○傳曰，相臣之言，亦非深文，卿其勿辭，從速察職事，回諭。平安監司鄭維城狀啓事。
○訓鍊都監草記。答曰，輦下軍兵，敢以私情，擅放懸頉之罪，係是重大，何如是曚曨書啓，直請輕罰乎？殊甚未妥，懸頉辭緣及別將等名，竝爲列書以啓，以爲重治懲治之地。〈局別將之事〉〈以上內下記草〉
○京畿今春夏等褒貶，驪州牧使黃涏，仁川府使李碩望，竹山府使李詻立，陽川縣監沈光泗，利川縣監洪有一，以上中。交河縣監柳璘，抱川縣監李時尙，慶安察訪鄭錫良，以上下。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋戒後爲之。
○大司諫蔡裕後上疏。大槪，冒陳悶迫之情，乞賜遞免事。以大祭齋戒，留政院。
○京畿監司書目，安城呈，以妖人繼男，本月二十八日處絞事。
○傳，前慶安察訪鄭錫良，今辛卯春夏等褒貶，以每事故犯，置之無益，居下題目可駭，推考下義禁府。
○禮曹啓曰，本曹郞廳六員內，正郞李純馣，以平安道推考敬差官，今明日將爲出去。正郞李𡐔，以長寧殿郞廳，逐日仕進。正郞尹塏及佐郞崔履之，以尊崇、嘉禮兩都監郞廳除本司。只有佐郞朴承健，役役奔走，而今日新除授佐郞韓震琦，亦是尊崇都監郞廳，當此大禮重疊，本曹多事之時，郞官一員，決難推移兼察。佐郞韓震琦、崔履之，或閑官換差，或改差，何如？傳曰，改差，可也。
○右議政韓興一箚子。大槪，病勢日益沈痼，乞遞事。入啓。〈批答見上〉
○副校理李晳上疏。大槪，新忝不堪當之任，乞遞職名，以安微分事。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。〈以上朝報〉
8月2日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○備邊司啓曰，金溝、星山、鏡城、江東四邑守令，以月課連三次不作，依例罷職，而牒訴倥傯之中，恐或未及製送。若一時竝罷，則遠道必多迎送之弊。一次不作，或有牽於公故之弊。至於連三次，則人或疑其故犯，此守令等從重推考，破格勿罷，何如？答曰，依啓。〈以上《備局謄錄》〉
○藥房問安啓辭。答曰，久服則必有自然之效，卿等勿以爲慮，且今後則勿爲問安，連劑以入，可也。
○院啓，獻納蔡忠元遞差事。答曰，依啓。
○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之，社稷祭摘奸。
○傳曰，今此尊崇，何等慶禮，而諸翁主、王子夫人，幾盡稱病不進，雖無陳賀之擧，情禮豈容如是哉？事涉駭異，此必是該衙門官員等，不能知委之致，宗親府、儀賓府當該郞廳等罷職，以肅國綱。〈以上內下記草〉
○正言徐必遠再度呈辭。以大祭齋戒，留政院。
○獻納蔡忠元啓曰，臣以無狀，復叨新命，一向悶蹙，無所措躬，第大司諫蔡裕後，卽臣兄之子也。法當相避，請命亟遞臣職。答曰，勿辭。
○藥房啓曰，前日劑入補中益氣湯，今日當盡，今當加劑以入，而伏未審進藥之後，聖候，何如？臣等不勝憂慮，敢來問安。〈批答見上〉
○傳曰，明日晝講爲之。
○院啓，獻納蔡忠元，引嫌而退，相避之法，在下應遞，獻納蔡忠元，請命遞差。〈批答見上〉
○平安監司書目，伏聞相臣陳箚，辭意至嚴，臣之罪戾極重，先削職名，致臣司敗，亟正臣罪事。傳曰，相臣之言，亦非深文，卿其勿辭，從速察職事，回諭。
○禮曹啓曰，明明日當爲慈殿上尊號，而外命婦進不進單子，何至今不爲入啓耶事，傳敎矣。取考法典，內命婦則嬪、貴人、昭儀、淑儀、昭容、淑容、昭媛、淑媛、尙宮、尙儀等也。外命婦則大殿乳母、王妃母、王女、王世子女及宗親夫人云。當初節目啓下時，傳曰，今此尊崇時，外命婦陳賀，慈殿不欲行之，朝士大夫、外命婦則勿爲入參事，言于該曹事，下敎。故不省外命婦中王族與士夫之有別，混同不卽知委，臣等固難免曚不致察之失，不可推諉於色吏之趁不擧行，不勝惶恐，卽爲知委于宗親府，今日內使之捧單子以入，而但大殿乳母及王妃母則旣無衙門，不得捧單之意，敢啓。傳曰，知道。雖宗親命婦、公主、翁主、大君、王子夫人外則不必捧單，且莫重之禮，如是顚倒，殊涉未妥矣。
○政院啓曰，伏見禮曹啓辭，則外命婦中王族與士夫有別，而混同不卽知委云，上尊號，只隔一日，今雖知委，必有窘迫之患，殊無詳察擧行之意，請禮曹堂該堂上、郞廳推考，色吏囚禁治罪，何如？傳曰，允。
○全南監司書目，興陽縣令具命龍，親病受由歸家，還任無期，罷黜事。〈以上朝報〉
8月3日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參，只晝講。
○大臣、備局堂上，引見。
○下直，東萊府使尹文擧，三陟府使金宗一，三水郡守金益厚，載寧郡守金時栗，仍爲引見。
○五更，流星出胃星下，入鬼星上，狀如鉢，尾長七八尺許。
○晝講時入侍，特進官李景憲，同知事閔應亨，參贊官尹絳，侍讀官李正英，檢討官丁彦璧，記事官姜裕後、睦來善、李程，講《書傳盤庚》，自汝不謀長，止不救汝死也。
○引見時，領議政金堉榻前所啓，江原道大同，隨歲豐凶高下定價，故事甚不均，頗有民怨，今番大同，恐有如此之弊，各司之人，多有不便者云。江原道大同，若合於新設大同，則似好矣。上曰，自前所設之，何必移屬乎？禁其隨時低昻，可也。〈以上《備局謄錄》〉
○晝講時，特進官李景憲榻前所啓，小臣曾達上言之弊矣，不得捧承傳，而終無歸宿處，臣誠惶恐矣。大槪，上言，係于民情，不可不捧，而至於義禁府罪人中，犯贓汚而上言者，亦多有之。旣以勿施回啓之事，又爲上言，則不爲回啓，似可矣。上曰，此言是矣。今後則以某某上言，如此如此，故不爲回啓之意，只爲啓辭，可也。〈以上《義禁府謄錄》〉
○右議政韓興一七度呈辭。答曰，安心調理。
○副校理李晢上疏。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○大司諫蔡裕後上疏。答曰，省疏具悉。爾其勿爲控辭，察職。
○永安尉上疏，萬容小科時榮墳事。答曰，給由馬。〈以上內下記草〉
○大司諫蔡裕後上疏。大槪，賤疾危苦，懇乞遞免事。入啓。〈批答見上〉
○執義李海昌啓曰，頃日臣避辭中，直擧楊根郡守李光弼貪濫不法之狀，其言蓋出於前縣令崔文活，文活方居其地，臣意謂必能詳知，且示臣以一丈帖文，臣心竊痛駭，將爲請罪矣。今聞文活與光弼，有大段嫌隙，人多知之云，臣輕信人言，難免率爾之失，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○永安尉洪柱元上疏。大槪，乞蒙恩暇，率子榮墳事。入啓。〈批答見上〉
○掌令柳俊昌啓曰，臣於頃日之坐，以楊根郡守李光弼貪鄙之狀，與同僚相議請罪，繼有引嫌之事，尙未入啓矣。其後多有人言，人言雖不可盡信，而率爾之失，與同僚無異，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○掌令成夏明啓曰，臣於頃日之坐，以楊根郡守李光弼貪濫之狀，將爲論啓，而因有引嫌之事矣。今見執義李海昌引避之辭，則其言出於嫌隙之人云，臣之率爾之失，與同僚無異，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○正言徐必遠再度呈辭。加給由。
○修撰閔鼎重上疏。大槪，冒陳危懇，乞遞職名事。入啓。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿爲控辭，察職。
○榻前府啓，臣等聞楊根郡守李光弼貪濫不法之狀，欲爲論劾，而恐或失實，迄未發論。前縣令金文活[崔文活]，到執義李海昌家，極言其牟利鄙瑣之事，猶疑其不近，則歷言其所分授鄕所及官吏之名，因出光弼各面下帖開諭一丈，而帖文措語，不成文理。臣海昌，卽信之曰，他餘說話，雖或過失，至於帖文，則必不可僞造，此人罪犯，不可不論，相會開坐時，發論相議構草，適値有引嫌之擧，未果矣。今聞文活與光弼，大有嫌怨云，近來人心不淑，構虛傳播者，間或有之。光弼所爲果實，則自有犯贓之律，如其不然，則文活亦難免謀陷土主之罪。請令攸司，明覈兩人，以杜後弊。上曰，依啓。
○以大司憲金𠍱[金集]辭狀，傳曰，遞差。
○引見，禮曹判書朴遾所啓，臣有痼疾，爲全喪精神之人，叨此萬不近似之任，累度陳情，未蒙恩遞，不得已黽勉行公，而當此大禮重疊之日，前忘後失，專未能擧職，尋常惶恐矣。今此上尊號時，外命婦入參，係是莫大之禮，而未及覺察，趁未知會，或不無窘迫未參之弊，所失在於本曹，而今日有該衙門官員罷職之命，臣尤不勝未安，臣旣承推考之命，惟當緘答竢譴而已。不敢待罪於其前，而適爲入侍，不得不惶恐待罪。上曰，勿待罪。〈以上朝報〉
8月4日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○午時，仁政殿親臨陳賀，百官加爲之。
○政院啓曰，大妃殿上尊號陳賀後，頒赦事，命下矣。某罪以下宥之乎？傳曰，雜犯死罪以下竝宥。〈以上《禁府謄錄》〉
○傳曰，前護軍李浣敍用。
○戶曹判書元斗杓上疏。答曰，省疏具悉。卿與國家，義同休戚，不可因病而辭避，勿爲一向堅執，速出行公。
○傳曰，李浣，旣已敍用，除授御營大將，卽爲命招，傳授密符。
○左議政李時白箚子。答曰，省箚具悉。卿其安心勿待罪，遣內醫看病。〈以上內下記草〉
○兵曹判書具仁垕初度呈辭。給由。
○禁府，崔文活拿囚。啓。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。
○敎，王若曰，展愛慈闈，式懋錫類之道，揚休寶冊，聿殫歸美之誠，縟儀已成，復號寧閟，恭惟聖母，夙播徽音，贊一紀之內治，克勤克儉，致三年之哀毁，盡制盡倫，念予屯恤於亮陰，惟幸承顔於長樂，日月云邁，彌增霜露之懷，溫凊以時，小慰羹墻之慕，熙事旣訖於禫祔，盛禮敢緩於尊崇，罔極洪恩，尙歉一一國之養，無前懿烈，宜彰二字之稱，玆循舊章，庸伸微悃，已於本年八月初四日己酉，奉冊寶，祗上尊號，泥金檢玉，永垂百歲之光，含飴弄孫，佇享萬年之壽，朝野實同此大慶，霈宥盍推於多方？自本月初四日昧爽以前，雜犯死罪以下，或宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，咨爾凡民，誰無父母？在上諒予今日，不任悲喜由中，各自盡於秉彝，以毋負於是孝。故玆敎示，想宜知悉。大提學趙錫胤製進。
○戶曹判書元斗杓上疏。大槪，身病沈痼，前後大禮，皆不得進參，惶恐陳情乞遞事。入啓。〈批答見上〉
○左議政李時白箚子。大槪，寒戰昏倒，竟不得進參於大妃殿陳賀之列，伏地待罪。入啓。〈批答見上〉〈以上朝報〉
8月5日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜五更，流星出井星下，入參星上，狀如鉢，尾長五六尺許。
○閔應亨請對，引見。
○禮曹粘目，甲冑退制於冊禮之日事。答曰，冊禮之日，亦甚不遠爲置，勿爲忙迫，追後從容精造以進，宜當。
○禮曹粘目，物膳不封事。答曰，監司乙良，不必推考。
○禮曹草記。答曰，旣不載於禮文，則勿爲可也。〈以上內下記草〉
○謝恩，正言趙嗣基，文學任重，監察韓明遠，部將宋必中，慶安察訪李遊英。
○兵曹判書具仁垕再度呈辭。加給由。
○正言徐必遠三度呈辭。入啓。遞差。
○吏曹啓曰，頒赦後，例有別歲抄之擧，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例爲之。
○政院啓曰，命下矣。卽出命招，則李浣罷散之後，下往驪州地云，以從速上來之意，下諭，何如？傳曰，允。
○禁府，李光弼拿囚。啓。
○正言趙嗣基啓曰，駑劣微臣，萬萬無似，分宜投閑，恒懷祗懼。今玆新命，出於夢寐之外，撫躬兢惶，罔知攸措，顧以循例呈辭，亦涉虛文，故敢來肅謝，而今欲含恩奔走，呼唱道路，則耳目之官，責例不輕，諫諍之地，循默有愧。今我聖上，勵精圖理，欲效唐虞，而以天時人事見之，則災異孔酷，民生困窮，危亡之禍，迫在朝夕。殿下旣欲廣開言路，亦未嘗不爲優容，而其實厭聞直言。噫，以臣庶之衆，聖陛之遠，而其能得進見於君父者，凡幾人，雖得進見，而能達所懷者，又幾人，雖達所懷，而嚴威之下，其能盡其底蘊者，絶無其人矣，則民生休戚，時政得失，凡可言之事，能得達於冕旒者，未能千萬分之一二也。殿下有時推托之，往往雖或嘉納，而亦外貌而已，未嘗有卽見施行者，臣故知殿下厭聞直言也。唐之太宗，小康之主，而王珪、魏徵，盡忠規諫，太宗未嘗不行，故能做得貞觀之治也。且以房、杜之能謀能斷，讓其直於王、魏，後世稱房、杜之賢不衰，未聞以此詘房、杜也。夫廟堂，治道之所由，而諫官，言責之所在也。必使廟堂講論規劃，而諫官從而論執而救正之，然後事無未盡，務得至當。若曰廟堂之所建白，而欲使諫官不敢言，則聰明有所壅蔽，而終非至公之道也。上來諫官，所言多矣，廟堂相拂，臣竊歎之。泰之九二曰，包荒，用憑河，不遐遺，朋亡，bb得尙于中行。b《程傳》，從而釋之曰，二以陽剛，明中上應於五，君臣同德，主治泰者也。治之道，必有包含荒穢之量，則其施爲寬裕，詳察弊革，事理而人安之。若無含容之道，有忿疾之心，則無深遠之慮，有暴極之患，深弊未去，近患已生。又曰，人情安於守常，憚於更變，憑河，語其剛果，足以濟深越險也。自非剛果君，英烈之輔，不能挺特奮發，以革其弊，以含容之量，施剛果之用，乃聖賢之爲也。又曰，深思遠慮，當周及庶事，雖遐遠不可遺也。若事之隱微，人才之在僻陋，皆遐遠者也。又曰，施其朋與之私，故云朋亡，若夫禁奢則害於近戚，限田産則妨於貴家，不能斷以大公政必行，則是牽於朋亡也。程氏此傳，治道略備，吾君賢，吾相如欲有爲於斯時，則必須體行於泰二之德，然後可庶幾也，臣深有望焉。噫，君上先修其德誠，使朝廷有協和之治，搢紳無傾軋之習，明明在朝，穆穆布列。聚精會神，永肩一心，則如此而國不治者，未之有也。當聖上求治如渴之日，必得剛方正直之士，處之言責之任，庶可以補闕拾遺。如臣庸瑣下品之人，決不可一日冒居言地，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○尙衣院官員，以提調意啓曰，初三日晝講時，因同知事閔應亨所啓，尙方織錦事，承旨出去，言于尙方，罷之，可也事，命下矣。本院年例所織四色大段十二疋，則時未始設，而卽今中宮殿冊禮、世子冠禮、冊禮時翟衣、龍袍等所入，則係是法服之不可闕者，至於嘉禮時所用錦緞，亦當依□錦，次第織造矣。從前市上，頓無貿得之處，不得已織造以用。今者所織者，皆是大禮所用，停罷事，何以爲之？敢稟。傳曰，外人，或疑以，自內私令本院織造云，尤爲驚駭，豈可家喩戶曉乎？尙方之官，皆是外人，而亦非不多，何漠然不知，若是其甚乎？此則非予所知，議于都監處之。
○傳曰，政事，明日爲之。
○傳曰，祔廟尊崇都監都提調以下，書啓。
○禮曹參判閔應亨，以尙方織錦失實待罪事，請對入侍。
○校理李正英初度呈辭。入啓。給由。〈以上朝報〉
8月6日 编辑
行都承旨趙啓遠〈病〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈坐直〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈病〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈式暇〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日暈。自巳時至酉時，日暈。初昏，流星出自天□東方天際，狀如拳，尾長五六尺許，色赤。□更，流星出畢星下，入婁星上，狀如鉢，□□五尺許，色赤，光照地。
○下直，甫乙□□□□尙淵[李尙淵]。
○尹絳啓曰，小臣冊禮初度習儀，進去下直。傳曰，知道。
○〈缺〉李尙淵，會寧判官柳天機□□
○吏曹啓曰，今日爲政事，命下矣。都承旨趙啓遠，右副承旨南翧，俱以病不來，臣絳當進□□冊禮初度習儀，左副承旨嚴鼎耉，兵批進去，無故之人，只有右承旨吳挺一，同副承旨睦行善，吏批，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，吏、兵批兼進。
○吳挺一，以侍講院言啓曰，今此王世子冠禮時，本院官員，所當全數進參，而兼司書金徽，時在洪淸道提川[堤川]地，尙未入來，傳聞其親病彌留，上來遲速，未可預料云。前頭大禮，只隔數月，陪參官員，不可埋沒。兼司書金徽，請令該曹稟旨處置，何如？傳曰，允。
○以右議政八度呈辭，傳曰，遣承旨敦諭。
○有政。吏批，判書林墰，參判崔惠吉，左副承旨嚴鼎耉進，參議趙壽益病。兵批，兼判書具仁垕呈辭，參判李景憲，參議安獻徵病，參知李一相，左副承旨嚴鼎耉進。
○吏批啓曰，玉堂、東壁闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避人員，竝擬，何如？傳曰，允。
○以尹順之爲大司憲，洪鐩爲正言，洪重普爲副校理，鄭維地、洪儆禹、呂𤀂爲典籍，鄭錀爲直講，□光煜[金光煜]爲知敦寧府事，柳景紹爲造紙署別提，李昌一、金鼎夏爲學諭，李𡐔爲兼持平，吳粲□爲兼養賢庫主簿，洪命夏爲應敎，車〈缺二字〉爲奉常寺判官，金以載爲奉常寺奉事，金〈缺二字〉爲奉常寺副奉事，柳椐爲兵曹正郞，李〈缺二字〉爲保安道察訪，金集爲副護軍，徐必遠爲副司果，李浣爲副護軍。
○睦行善，〈缺二行〉于都監處之事，命下矣。議于〈缺七八字〉織造之事，以大禮所用法服錦段〈缺四五字〉貿得之路，故自尙方織造，出於不得已，〈缺〉大禮臨迫，決難停罷云，事勢如此，仍爲〈缺〉之意，敢啓。傳曰，知道。
○以咸鏡監司□世規[鄭世規]待罪狀啓，傳于吳挺一曰，勿待罪事，回諭。
○嚴鼎耉，以軍器寺都提調言啓曰，凡捧承傳，便是成命，成命不行，何□爲國？數數啓請，徒損體面，本寺以武庫重地，自貢物米布，移送常平廳之後，凡事不成模樣，而緊急打造之役，客使酬應之煩，罔有紀極，至於科擧設場時，則武科試所器械□具，專掌進排，故文科應辦官之任，其在平時□難兩處周旋，每致生事，況今事勢，決無可堪之勢，不得已今年春間，備將實狀，仰溷〈缺〉天聽，限貢物復舊間，勿定應辦官之意，已捧承傳，日月幾何，旋差今番文科應辦官，不但本寺事極狼狽，已捧承傳，廢閣不行，其在事體，亦未知如何？然此必該曹官司數遞，不知其時公事而然，今文科應辦官，卽爲改差，前□事，更爲申明擧行，何如？傳曰，允。
○睦行善，以吏曹言啓曰，侍講院啓曰，今此王世子冠禮時，本院官員，專數進參，而兼司書金徽，時在忠淸道堤川地，尙未入來，〈缺〉親病彌留，上來遲速，未可預料云。兼司書金徽，請令該曹稟旨處置事，允下，而金徽本職除授，未過期限，雖有病患，〈缺〉冠禮前或可及來，不必徑先遞改。
○〈缺〉曰，臣承命往諭于右議政，□臣病若有一分可以供職之勢，則〈缺〉稠疊之日，何敢一向退伏，連上辭章，〈缺〉逋慢之罪乎？前月念七八間，又感風邪，胸〈缺〉塞，肺胃火盛，口苦特甚，蜜粥如辛，至今〈缺〉氣力萎苶，加以發汗輒感之故，數日來閉戶擁衾，畏寒如畏嚴冬，以此證勢，萬無出仕之望，而不意今者，至遣近侍，溫諭如此，臣誠惶悚感激，罔知攸處云矣。傳曰，知道。
○傳于嚴鼎耉曰，世子冠禮後，卽日三殿朝謁事啓下，而但此時日晷頗短，必有窘迫之患，翌日爲之，似當，言于該曹。
○吏批啓曰，奉常寺牒呈內，新除授判官孫必大，前爲典籍時，呈□三旬幾滿之後，移授本職，病勢日劇，出仕無期，本寺所掌東籍田，秋收方急，不可久曠，速爲入啓處置云，孫必大，改差，何如？傳曰，允。
○睦行善，以嘉禮都監言啓曰，以內需司書啓，都監赴役小木匠金太星、吳禮男等，起送于本司事，傳曰，允事，命下矣。彼此所造等，是嘉禮時所用之物，別無緊歇於其間，而但本司所造則不過衣欌二部，都監一房所造床函、支機等物，無慮數十餘件，赴役匠人，只是吳禮男一人，其勢決難起送，而金太星則時未赴役於都監，自本司〈缺〉事，分付于內需司之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，傳曰，世子冠禮後，卽日三殿朝謁事啓下，而但此時日晷頗短，必有窘急之患，翌日爲之，似當，言于該曹事，命下矣。〈缺〉
○又以禮曹言〈缺〉妃殿上尊號時，外命婦公主、翁主、□子夫人外則不必捧單事，傳敎矣。中殿冊禮時，外命婦進不進單子，依此□依前啓下，自各其衙門前期進呈，分付，何如？傳曰，依前傳敎擧行。
○又以禮曹言啓曰，來初八日，中殿冊禮內習儀，初度當行於內，何殿爲之乎？敢此仰稟。傳曰，行于大造殿前庭，可也。
○又以禮曹言啓曰，曹啓辭，以王大妃殿上尊號，旣有王世子進表裏一節，則王妃殿冊禮，宜無異同，何以爲之事草記，傳曰，禮或使然，本曹□處事，命下矣。王妃殿冊禮，載於禮文，王大妃殿尊崇，則無見出處，而王妃殿冊禮時，王世子無進表裏之儀，禮文本意，雖不敢知，而考見甲子年大妃殿上尊號時，有進表裏一節，其時講定，亦必有所據，然則均是大慶，而禮出於情。只行於慈殿尊崇之時，獨闕於王妃冊禮之日，似無其理矣。臣等專昧《禮經》，而旣承議處之命，敢啓。傳曰，不載於禮文，則勿爲，可也事，傳敎矣。王大妃冊禮時，王世子進表裏一款，不載於《五禮儀》之中，禮文制作之意，臣等固不敢輕議，而第仁穆王后上尊號時，在於甲子〈缺〉則新化之初，耆舊滿朝，講定節文，想必詳盡，王世子進表裏，應有所考據，而仁烈王后冊封時，無此一節者，臣等〈缺〉所以然也。仍念尊崇冊禮〈缺二行〉典常，議大臣定奪，俾無莫重大禮〈缺〉何如？傳曰，依啓。
○又以禮曹言啓曰，〈缺三字〉擧事目啓下時，監試覆試及講經覆試一所，定於漢城府，監試二所，定於東學，講經二所，定於成均館矣。試場棘圍，該曹不爲〈缺二字〉繕工監分差監役，例爲自備，其弊不貲。監試覆試，纔罷於東學，而講經，將設於成均館，移此移彼，勢甚難便。今此講經覆試二所，仍設於東學，原事目中，改付標以入，何如？傳曰，允。
○戶曹判書元斗杓疏曰，伏以，臣病勢危篤，決難供職之狀，前後疏辭，備陳無蘊，而誠意淺薄，未能格天，不惟未蒙恩兪，反被因病辭避之敎，臣誠惶蹙，不知所喩。臣事無狀，言不見信，致此狼狽，實所自取，更何辭而自明哉？臣之所患，日益沈痼，委身床席。今幾數旬，元氣憊苶，形神消奪，親舊來見者，莫不危之，衆目所覩，安敢一毫假飾乎？臣雖愚頑，亦知今日，非引疾偸閑之時，若使臣病，不至十分地頭，則敢不仰體溫諭，冒死奔走，以盡分義乎？今此大同之擧，實出於均賦便民，朝家至意，人孰不知，第此事實係變通，必須周詳遍該，百全無弊，然後乃可行之永久。民蒙其澤，暫或失宜，反貽難追之悔。臣之自前持難者，蓋出於愼重之意。曾於榻前，略陳此意，每對相臣，未嘗不反覆〈缺數字〉及今定奪之後，則其在事體，豈宜終〈缺數字〉臣之久未出仕，專由於病，斷無他意，〈缺數字〉陳啓之言，恐未得〈缺二行餘〉事狀，同僚之所共見，寧有不欲〈缺數字〉不注哉？夫不見面目，相讎之甚者，豈〈缺數字〉所見異同之故，有此乖戾之事乎？臣〈缺數字〉奚遽至於此哉。臣賦性狂率，遇事輒〈缺數字〉屬司之厭苦，宜或有之，相臣之言，豈非藥石？第其久專利權之說，雖未知何謂，而若或有疑而發，則此實難洗之恥，何敢抗顔周行，重辱淸朝哉？臣與相臣，相知有素，臣旣慕悅於彼，彼豈全棄於臣哉？不料一朝相疑，至此之甚也。臣病勢之危劇，旣如彼，事勢之悶迫，又如此。伏乞天地父母，俯察危悃，亟遞臣本職及兼帶判義禁，以便公私。答曰，省疏具悉。卿意如此，予實嘉悅，而反慮其病患也。相臣之言，亦無他意，勿爲介懷，各別調理，從速出仕。
8月7日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈坐〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○尹絳啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○又啓曰，來十一日，輪對，取稟。傳曰，爲之。
○嚴鼎耉，以都摠府bb言b啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而自前殿庭習儀之日，例有習射停止之規。王世子冠禮習儀之〈缺〉日，不得爲之之意，敢啓。傳曰。
○〈缺〉節則王妃殿冊禮後，揆以〈缺〉而禮文內，無見出處，何以爲之？敢稟。傳曰，禮或似然，本曹議處事，命下矣。王妃殿冊禮，載於禮文，大妃殿尊崇，則無見出處，而王妃殿冊禮時，世子無進表裏之節，禮文本意，雖不敢知，而考見甲子年大妃殿上尊號時，有進表裏一節。其時講定，亦必有所據，然則均是大慶，而禮出於情。只行於慈殿尊崇之時，獨闕於王妃冊禮之日，似無其理矣。臣等專昧《禮經》，而旣承議處之命，敢啓。傳曰，旣不載於禮文，則勿爲可也事，傳敎矣。王妃冊禮時王世子進表裏一款，不載於《五禮儀》之中，禮文制作之意，臣等固不敢輕議，而第仁穆王后上尊號，在於甲子年，則新化之初，耆耉滿朝，講定節文，想必詳盡。王世子進表裏，應有所考據，而獨於仁烈王后冊封時，無此一節者，臣等實未知其所以然也。仍念尊崇、冊禮，俱是莫大之慶，其在世子奉賀之誠，宜無異同。今此王妃殿進表裏，允合情禮，而臣等俱以曚昧，未諳典常，議大臣定奪，俾無莫重大禮未盡之悔，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。議于大臣，則領中樞府事李敬輿，領議政金堉，左議政李時白以爲，禮者，因人情而合天理者也，合於人情，宜於天理，則斯可〈缺〉大妃殿上尊號之後，王世子有進表裏之□則王妃冊禮後，亦宜有表裏之進，豈可異同於前後哉？禮文之無見出〈缺二行〉病不收議，大臣之意如此，敢啓。傳曰，依啓。
○又以冊禮都監言啓曰，王妃殿首飾髢髮，旣以入染精束，依例前〈缺〉入，何如？傳曰，知道。
○又以冊禮都監言啓曰，王世子冠禮時敎書，初八日預爲□寶內入，初九日奉出之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于睦行善曰，今此拜陵時，陵內經夜處，大君、王子、大臣則不可無假家，而頃日陵屬假家，想必未盡撤去，以此略構，勿爲貽弊民間事，言于該曹。
○吳挺一啓曰，臣於六月十八日晝講入侍時，自上下敎，以今番宗廟各室，雖曰修改，而窘迫不精，不言可知，予心之未安，何可盡喩？列聖神位，屢次奉移，極爲未安，若或不精，則其爲未安，尤有甚焉。今秋奉審時，一一審察，更爲修理，俾得精潔事，承旨知而擧行，臣親承聖命矣。今此秋奉審，旣已允下，前日下敎之意，分付該曹，何如？傳曰，允。
○尹絳啓曰，《大典禮典》，東班六品以上，西班四品以上，各以衙門次第，每日輪對，其註，毋過五人云。今則以每月初一、十一、二十一只三日輪對，而服色則法文無現出者，只憑院中置簿文字，當以黑團領入參之意，旣已啓稟矣。今者輪對官，不拘次第，其日特命牌招事爲定行，而目今士大夫，備置黑衣者鮮，〈缺〉聞牌招之命令，猝然借得，其勢未易，〈缺〉迫遲滯之患，伏念輪對之規，旣有〈缺〉則今此服色，亦以時服紅團領〈缺二行〉循例爲之，輪對則依舊例〈缺〉或有特召之擧，則勿拘常規，以時服〈缺〉也。
○又啓曰，今十一日輪對事，命下矣。卽見禮曹單子，則今十一日，永寧殿〈缺〉南別殿秋奉審事啓下。奉審日，例爲齋戒，視事頉稟，其日輪對，何以爲之？敢稟。傳曰，然則依例勿爲。
○又以尊崇都監言啓曰，傳曰，祔廟、尊崇都監都提調以下，書啓事，傳敎矣。兩都監員役、工匠，竝爲書啓，而禮貌官及領去部將等，有習儀奔走之勞，亦爲書啓之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，《五禮儀》及謄錄，中殿冊禮時，只有讀冊之儀而無讀寶一節，意者，寶與冊有異故也，而此一節，載於《尊崇謄錄》，故今此上尊號時，已爲行之，然則冊禮節目，似無異同，前頭冊禮時，亦依尊崇例爲之，原儀注中，改付標以入，令都監擧行，何如？傳曰，世子冊禮時，亦無讀寶之事，似不必爲之矣。
○傳于尹絳曰，尊崇、祔廟兩都監賞格，前例無遺巨細，竝爲書啓。
○大司諫蔡裕後，司諫李應蓍，正言趙嗣基啓曰，校理李正英，乘醉登筵，使下番代講。玉堂本無相箚之規，而驟刻長官，指謂貪濁，事極駭異，請命先罷後推。副提學李之恒，身在論思之地，而重被貪濁之謗，不可置而不問，請爲先從重推考。答曰，依啓。
○右議政韓興一箚曰，伏以，賤臣之疾，至遣承宣，下諭懇切，使臣速出，以副〈缺二行〉縷，而如臣無狀，位極人臣，雖無〈缺數字〉國事之萬一，奔走供職，不敢少懈〈缺數字〉立朝三十年，經歷已多，其不負殿下，以圖自便，聖明亦必洞燭矣。當此國家多事之日，叨竊鼎軸之虛名，連章累牘，引玩以負我殿下期待之盛意，豈是愚臣本□也哉？伏蒙天恩，受暇調攝，以過月餘，少無差復之期。一向退伏，揆諸分義，實涉未安，況當大禮，豈不得進參於已往？今又難進於將來，不得已請爲以至八度，不意玆者，敦諭亦至，臣於此際，實爲狼狽。試觀今日朝廷之上，氣色不佳，可言者非一，精神昏憒，念不及他，徒以區區之情勢，仰瀆天聽，臣罪萬死。伏乞天地父母，諒此情勢，亟遞本職，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿受恩先朝，才德俱重，豈非今日柱石之臣乎？卿之出仕，予日望之，雖有疾病，臥閤論道，亦何傷乎？須體至意，勿爲固辭。〈以上燼餘〉
8月8日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈坐〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈病〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至卯時，雷動電光。
○尹絳啓曰，明日世子冠禮□日，明明日朝謁，十一日宗廟秋奉審，此□日視事，頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，王世子朝謁儀注中節目，多有未備處，〈缺數字〉曹通議數處則付標矣。至於宣敎〈缺〉先啓宣敎節目，而不載於儀注中，則不爲先啓，無端宣敎，果似未安，未宣敎之前，先爲跪啓，宣敎之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兼司書卽爲差出事，命下矣。政官命招，爲政之意，敢啓。傳曰，口傳差出。
○傳于尹絳曰，世子行大妃殿朝謁禮時，差備門狹窄，以賓陽門磨鍊爲之。
○趙啓遠，以侍講院言啓曰，以本院啓辭，兼司書金徽，令該曹稟旨處置事，吏曹回啓，終不得上來，則臨時改差事草記，傳曰，允事，傳敎矣。冠禮只隔一宵而尙未入來，似當有趁卽上通之擧，敢此申稟。傳曰，遞差，卽爲差出。
○又以侍講院言啓曰，臣等伏見《五禮儀》，王世子冠禮時，二品以上，就堂中拜位，再拜之下，有頓首，王世子答再拜之下，有控首，若有伯叔則頓首云。儀注中亦以此定奪，而昨日司鑰來言，承傳色微稟，則自上有敎，頓首控首節目，竝勿爲之，可也云云。臣等取考《朱子大全》中《周禮》大祝九拜辨云，稽首、頓首、控首此三者，正拜也。稽首註曰，拜頭至地也。疏曰，臣拜君之拜。頓首註曰，拜頭叩地也。疏曰，此平敵自相拜，又曰，諸候相拜則然。控首註曰，拜頭至手也，所謂拜手也。疏曰，先以兩手控至地，乃頭至手也。以其頭不至地，故名控首，君答下拜也。臣等竊以此推之，《五禮》所謂控手，似是控首。今此元服，乃莫重盛禮，而此一節全〈缺〉則恐嫌於正拜之禮，且臣等直以司鑰，來傳之言，分付擧行，尤極未安，〈缺〉行之之意言之耳。對伯叔〈缺〉所謂頓首乃拜頭至地也。賓客以〈缺〉必頓首，只控首而已。所謂控首，拜頭至手而已也。此等禮，自前相見禮時常行之，〈缺〉已諭于世子矣，且此非煩令，禮官定奪也。
○南翧，以戶曹言啓曰，臣等昨日出往西江，羅巖、群山，兩倉漕船十一隻領來，監色沙格等，與先捧成冊，一一憑驗，點看各船米太，抽栍看品斛量，則監色沙格，竝皆無頉。米太亦不減縮，而但群山倉生字漕軍吳正守，則舒川地無端逃避，極爲痛惡，此人家在礪山地云，令本道監司，密捕囚禁，刑推啓聞之意，行會，何如？傳曰，允。
○以李天基爲兼司書。
○南翧，以冊禮都監言啓曰，傳曰，尊崇、祔廟兩都監賞格前例，無遺巨細，竝爲書啓事，傳敎矣。庚戌年祔廟時，甲子年尊崇時，兩年謄錄，竝爲別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，在前全南左右水使，甲與頭具，分造封進，非但制度各異，亦且不精，故取考本曹在踏印行移草，則甲、頭具，一處合造，輪回封進事上來。正月因傳敎，本曹申明知委，繼因其公事，掩置不行，至於論責監司。厥後甲、頭具，連此合造封進，已成規例矣。今此上尊號時，右水使則封進頭具，左水使則封進鐵甲，有違於本曹前日移文之意，問于領來左水營軍官，則軍官曰，今番則本道監司，以各造封進事，〈缺〉如是分造云，左右水使只據〈缺二行〉以送，而兩營分造，雖出於〈缺〉亦難免不有定式，擅自分定之失，竝只推考宜當，此非本曹慢不，申飭之失，而〈缺〉本，致勤色吏囚治之敎，不勝惶恐，敢啓。傳曰，依啓。
○又以禮曹言啓曰，取考乙丑年冠禮時文書，其時冠禮，在於正月二十一日，冊禮，在於正月二十七日，該曹以其間日字只數日，成命已下，名號旣定。冠禮之時，請用東宮儀仗，議大臣定奪，用之矣。竊念，用於冠禮之時，旣有前例，則冊禮前日字多少，不必擧論，今此冠禮時，亦依乙丑年例，用儀仗，何如？傳曰，依舊例爲之。
○又以禮曹言啓曰，前頭王世子冊禮翌日，百官進箋、陳賀于三殿事，旣已節目啓下矣。頃依庚戌年謄錄，以外方只進箋於大殿磨鍊啓下，則中外宜無異同。而且考乙丑年冊禮時文書，其時百官，亦只進箋于大殿，而大妃殿、中殿則只致詞進表裏而已。今亦依此行之，原啓目中，慈殿、中殿進箋一款，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以工曹言啓曰，今此拜陵時，陵內經夜處，大君、王子、大臣則不可無假家，而頃日陵屬假家，想必未盡撤去，以此略構，勿爲貽弊民間事，言于該曹事，傳敎矣。假家造作之役，京中則責之繕工，外方則責之該道，乃是規例，故自前陵幸時假家，自京畿造作，而上年則不但假家之造作，凡事皆自京中擔當，不以〈缺三行〉則當以戶、兵曹題給，而繕工監役〈缺〉矣，雖自某處造作，此非累日經宿之〈缺〉撤取陵屬舊假家，除溫堗窓戶，每〈缺〉間從略構造，以爲一宿支過之地，必如是然後，方可以副聖上勿爲貽弊民間之至意，其費不至浩大，而至於蓋草鋪板，則非京官所可卒辦，其勢似不得不煩於該道，今此假家造作之事，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。自京爲之，而地排不必用板，代以把子，可也。且此事果如啓辭內辭緣，元非大段，不必多費物力，可也。
○大司憲尹順之啓曰，臣才疎而不合器使，識暗而全昧是非，前後忝竊，無非備員。而至於風憲之長，尤所不堪當之地，濫竽是任，一之已謬，而不意五朔之內，遽成三入之榮，乍遞旋授，有若己物，臣是何人，受恩若此哉？絲毫無補，自是已著之事，衰耗日甚，亦固當然之理，匪據之誚，雖不可恤，負乘之災，實爲可懼，臣誠惶蹙，不知所出。百爾思之，只合忍分丐免，國家慶禮，迫頭稠疊，臣子分義，所當駿奔，兩司之官，例參試圍，而省掃之請，日日相繼，臣亦呈告退縮，則揆諸公私，俱涉未安，不得不强顔出肅，而第持平臣李壽仁，卽臣妻同姓三寸侄女夫也。臣旣以不稱之人，又有當避之規，鐫免臣身，實合事宜，請亟命遞臣職。答曰，勿辭。
○執義李海昌，掌令成夏明、柳俊昌，持平□□□啓曰，大司憲尹順之，以臣才疎而不合〈缺〉藉而全昧是非，濫竽是任〈缺二行〉臣旣以不稱之人，又有當避之嫌，〈缺〉實合事宜，引嫌而退，相避之規，兩官〈缺〉後，當爲處置，而持平李壽仁，身居兩〈缺〉上來，當此多事，勢難等待，臺閣舊例，在下者當遞，請大司憲尹順之出仕，持平李壽仁遞差。答曰，依啓。
○南翧啓曰，大司憲尹順之，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○又以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。
○領議政金堉，左議政李時白，右議政韓興一箚曰，臣等俱以無狀，待罪台席，絲毫無補，罪戾日積，譏誚四至，固其理也。恒懷憂慄，只俟責罰，聖恩優容，不許退伏，人心不厭，天意可知，震來虩虩，發於收聲，宜致警懼，以答天怒。古者災異，責免三公，天人一理，今古何殊？伏乞亟遞臣等之職，以謝天視民聽，改卜賢德，維新邦命，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。雷發於收聲之月，不任警懼，是皆寡昧之罪也。卿等有何失而引咎至此？況古之策免，亦非美事？卿等宜安心論道。
○戶曹判書元斗杓疏曰，伏以，臣病勢情勢，俱極悶蹙，連上辭章，屢瀆宸嚴，罪在不赦，恭俟譴罰，反承溫批，慰諭丁寧，臣雖木石之頑，豈不感泣鴻私？仰體至意，思盡報效之萬一哉。第臣所患，隨日以深，決無供職之望，抑臣疾病之外，又有萬分切迫者，地部乃國家財帛之府也。〈缺〉營幹多門，人言之來，其勢則然，臣是何人，待罪匪據，首尾六載，豈能事皆盡善，〈缺二行〉慮廉恥之道，不得不引分固辭，〈缺〉嚴一身進退，有不得自由也。夫朝家之所勵者廉恥，所存者禮讓，何必使損其廉恥禮讓，束縛而馳驟之哉？如臣犬馬之賤，雖不足惜，而崇長無恥之風，亦豈聖朝之事乎？臣今一出，廉恥禮讓，掃地盡矣，所係非細，設令臣病少間，惟此一款，決難抗顔，百爾思量，死不敢復叨者，度支之任耳。伏乞天地父母，俯察臣萬分危迫之情，亟遞度支之長，以安愚分，以存廉恥，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。勉副焉。仍傳曰，原平君元斗杓，大同廳堂下啓下，使之察任。
○兵曹判書具仁垕疏曰，臣猥將賤疾，請急至三，而加由之命，出於意慮之外，惶恐之至，罔知攸措。臣之所兼兩任，萬萬不似之狀，不但擧朝之所共知，聖明之所洞燭，而臣之所自知，亦已久矣。今不敢更爲塵瀆，而年至七十有四，精神耗矣，筋力竭矣。冗官閑職，猶不可堪，況且本兵軍務之重且劇者乎？做錯之事，日以益甚，頃者再三陳籲，微誠未格，聖兪終閟。又値大禮之迫，冒昧出仕，而中間試閱，晨早出入，仍觸風寒，前患腰脅之痛，到此復發，不能起坐。又未安臥，決無陳力就列之望。伏願聖明，將臣本兵、訓局兼帶提調之任，竝許遞免，千萬幸甚。〈缺〉答曰，省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭，調理察職。〈以上燼餘〉
8月9日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈坐〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈坐〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○世子冠禮，上親臨仁政殿，傳敎授賓、贊。
○尹絳啓曰，賓、贊，世子冠禮畢後復命云，敢啓。傳曰，知道。
○以右議政韓興一九度呈辭。答曰，安心調理。
○以洪淸兵使洪瑑待罪狀啓，傳曰，勿待罪事，回諭。
○南翧，以義禁府言啓曰，本府都事九員內，二員式暇，〈缺二行〉二員武科覆試時，兩所禁亂官進〈缺〉不足假都事一員，令該曹依前例差出之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以司僕寺提調言啓曰，頃日朝講時，左議政所啓，都監軍士馬匹換給事，何以爲之乎？上曰，以江華牧場馬換給，似不當以不習生馬給之，則何時馴養用之乎？兵曹判書具仁垕曰，然則分養馬上來時，以此換給則未知如何？上曰，分養馬，別無所用之處，以此換給，可也。擧動時，見其軍士所騎之馬，極爲無形，今後分給之時，都監大將與司僕提調，眼同詳細點閱，不好之馬，一一換給，俾無如前之弊。如是申飭之後，不爲擧行，則非但生事於司僕，大將亦不得免其責矣事，傳敎矣。卽當擧行，而提調韓興一、元斗杓等，並以病患，方在呈告中，不得已本寺正臣李梓，僉正沈暐，與訓鍊中軍及馬兵別將眼同，箭串放馬，一齊驅入環場，使之自擇，則可合體大壯馬五十二匹擇取後，其餘則稱以體小，不爲換去之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政李時白箚曰，伏以，庸陋之臣，濫竊匪據之職，伴食備員者，非日月矣，絲毫無補。每以賤疾，仰溷天聽，臣之罪戾，到此而尤無所逃矣，而況今日，是國家莫重莫大之慶禮，而且叨師傅之任，欲起還仆，委頓床席，竟未得進參，揆之情禮，豈但惶悚而已乎？伏願聖慈，亟正臣罪，〈缺〉臣分義，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿之疾病至此，予亦慮念焉。卿其安心。
○〈缺二行〉聞頃者畿甸、湖西、海西邊海〈缺〉田疇禾穀，壞損無餘，繼又聞湖南〈缺〉禾穀僅存者，七月念後，始得發穗，而〈缺〉價一匹綿纔六七升，民皆饑饉，嶺下尤甚，而嶺南亦如之，又於今月初五日，微霜乃降。嗚呼，天其將欲勦絶我民命耶？臣等驚憂深慮，不能自定，昨日雷電驟雨，又何其愆度異常之甚耶？凡玆數變，實是危亡之兆，而咸萃於我聖上勵精之日，何哉？臣等聚首震駭，誠莫知致此之由也。殿下亦以此爲憂哉，然臣等聞之，天之在上，有如懸鏡，隨物方圓，臣細悉照，是故人主奉天立極，理民行政。而其所得失，天爲之鑑，垂象示警，其理不忒。今日天災，無或我聖上，有所違德失政，致天之警耶？抑又聞之，天之降災異，所以激勵人君，以爲開悟復善之地。是故漢之文帝，稱號太平，而災異最多，無或天之眷愛我殿下，一如漢文乎？我殿下居憂禮畢，始攬萬機，夙夜匪懈而天警至此，豈非上天眷愛之至，而玉成我殿下乎？然於聖德之闕遺，時政之得失，猶可以指陳其一二，伏乞殿下恕察焉。臣等謹按，《春秋》傳曰，克謹天戒，則雖有其象而無其應，不克畏天，災咎之來必矣，此誠至言也。人君之遇災異者，不可不以此爲(爲))鑑也。夫其所謂謹與畏者，何指也。曰〈缺〉哉，臣等伏覩殿下，卽祚以來，至誠〈缺〉今三載，未見實效，欲正朝廷也則〈缺〉混淆，欲振紀綱也則紀綱日以頹靡，〈缺二行〉名實則虛無成風，以至奉若〈缺〉矣，臣等於是乎竊疑殿下切己之功，有所未至也。何者，《羲易》，論乾健之道而不息爲□《大學》，說治國之序而修身爲本。誠使殿下，立其大本而推諸施措之間，秉其實德之發於辭令之際，則風行草偃之化，可以立致，而竊觀近來，實心未孚，虛名是尙，日御經席而不下喫緊之工。講說義理而未見存養之力，聽言雖廣，是非或不得其正。用人雖審，賢邪或不得其情，善善而無所施，惡惡而無所斷。若是不已，則臣等恐雖有求治之名，難得爲治之實也。臣等近嘗得之傳聞，殿下於筵中敎曰，臺諫之論大同之法，不過只陳所見而已。及答備局之啓，則人言雖巧，予豈動哉？夫巧言者，譖口惑亂之謂也。前後論大同者，雖或意見不同，各陳利害，要其本心，爲國無他。若遽皆歸之巧言，則其論之者，未必自服，聖敎本意，亦何前後之殊耶？又聞筵中以內事之事諭宰臣之敎，無異家人父子之相勉，而聖量之恢廓，天地同大。臣等自聞此敎，喜極而憂曰，有君如此，不能引之當道，措世唐虞，則實群下之罪也。安知不日而答尙方之旨，辭意遽至不平耶？假令前日筵臣，不知織錦曲折，有所陳達，自是誤聞，何損於聖德乎？殿下惟當以〈缺〉人不詳之致而已。家喩戶曉，非予所〈缺〉敎，無或聖量有歉而自示不廣乎？〈缺〉雖極細微，恐或有損於聖德〈缺二行〉歷代昏亂之日，而徒爲敗〈缺數字〉家將衰，政令紀律，日漸解弛，繼世〈缺〉然也。欲齊之以法而人心旣玩，令亦〈缺〉是，上下相激，情義不孚，猜疑怨懟，不復〈缺〉嚴刑酷罰，竟至潰亂，此理之然也。明智之君，知其如是，故導之以仁義，率之以禮讓，勸之以刑賞，使民日遷善而自不至於干犯也。今願殿下，明以察物，斷以制事，罰及其罪，賞及其功，則紀綱不期振而自振，此所謂公則明，明則嚴在其中者也。竊覵殿下，近日以來，頗尙嚴威，至如推考薄罰，亦下禁府，罪在怙終則固難容貸，雖是眚災之不至罷遞者，亦未免下理，實非聖人寬仁之德，而反有損於使臣以禮之道也。嗚呼，奢侈之害，甚於天災。古之聖賢，未嘗不勉戒於此，而今殿下，治民祗懼，克儉於家，服食器用，務從省約，至如名日之方物，大禮之服飾，亦皆減損，臣等欽仰聖上節儉之盛德也。然而難持者盤水，易佚者人心，千里之謬，始於毫釐，九仞之虧，在於一簣。若使殿下，終始此心，靡有少懈，則夏后菲衣之治，文王卑服之功，指日可待，而詩不云乎？靡不有初，鮮克有終，此臣等所以惓惓於聖上者也。噫，下情之不通久矣，頃者常參之擧，誠美事也。在庭諸臣，只行班禮而退，有若一時習儀者然，此豈臨〈缺〉政之本意哉？臣等伏聞，我世宗朝〈缺〉視事，親自詢咨，而凡干公事，該司〈缺〉自夫此規之廢，而草記之〈缺二行〉草記哉。且常參之日，則罷朝之〈缺〉各於本司開坐，以其稟旨之事，〈缺〉之地，不敢偃然徑還其家，乃是古例，〈缺〉則常參之官，旣無稟旨之事，又闕坐〈缺〉規此於事理，亦恐不當也。若夫經筵之法，自有三時之講，與夫召對夜對之規，則此外更無可議，而臣等竊念，君臣之間嚴敬太過，誠實不足，有非上下相孚之義，臣等之意，則方今殿下，銳意圖理，孜孜不怠，若於萬機之暇，有所得於聖慮者，則勿拘儀文，不時召見政院、玉堂及闕內在直諸臣而敎之曰，予有某謀某猷，爾其可否之，僉曰，可。殿下斷然行之，爲百姓利，又敎曰，爾有嘉謀嘉猷，爾其敷告熙予之載，有以謨告而其言底績，嘉納之，以勸庶僚，則此誠堯、舜都兪之道也。矧今秋涼氣淸，更夜漸長，或於丙枕餘閑，晉接侍臣于寢內，咨以當世之事，其所進言，可用採之，不可用置之，則是皆有裨於聖德，而漢文帝前席之美事，可復見矣。噫，民生之困窮，未有甚於此時。元元之望，只在於今秋，而大雨連月，雷電竝作，餘存之禾穀，萎折殆盡，結顆之木綿，損落過半。八路民生，已絶衣食之源，未及收獲將見散四塡壑之慘，不知殿下將何以救之哉。嗚呼，我先王，以艱大之業，投遺我殿下，殿下之〈缺〉惟無疆休，亦無疆恤，殿下其念之哉。殿下當此上天之不豫，下民之胥怨，〈缺〉撫之以仁，結之以義，以興復我〈缺二行〉踐先王之位，行先王之政，〈缺〉撫先王之民生，守先王之緖業，則將〈缺〉孝之道，而爲天下後世辭乎？臣等俱以駑劣，忝叨經幄，區區願忠之志，不能自已，冒陳聾瞽之說。伏乞聖明，赦其僭而納其忠焉。取進止。答曰，覽玆箚辭，語意切直，足見我經幄近侍，憂愛忠讜之誠，嘉悅之懷，實倍常品。噫，寡昧非不欲願治，而天怒民怨，日加而歲增，災異變怪，式月斯生而殆無虛日。以此推之，則尙爾不亡，亦云幸耳。烏在其代天牧民之意乎？夙夜憂懼，不遑寧處，所陳等事，可不體念焉。人非堯、舜，每事何能盡善？惟我近臣，凡厥愆尤，罔或攸伏，無遺細大，悉陳于我，以補不逮，末端所謂子孫不能守，人必謂之不□之說，尤爲感動於中也。常參等事，當令政院檢飭焉。〈以上燼餘〉
8月10日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈坐〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自巳時至酉時，日暈。夜一更二更，月暈。
○上出御宣政殿，受世子朝謁。
○尹絳啓曰，臣與左副承旨嚴鼎耉，中殿冊禮二度習儀，進去下直。傳曰，知道。
○傳于睦行善曰，政事，明日爲之。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而〈以下缺十七行〉曰，今此武科式年覆試試官，二品以上，當爲磨鍊，而除老病公故外，無故現存之員乏少，不得不每望，以二員備擬之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙啓遠，以司饔院官員，以都提調意啓曰，月令濟州別進上膳狀中，大妃殿〈缺三字〉百四十貼，大殿引鰒一百六〈缺〉注之書塡，而一一計數，則引鰒十注之，搥鰒九串欠縮，問于陪持人，則本州封標上送，渠則陪來而已云，莫重進上，不謹封進，以致如此，事極可駭，封進官吏，從重推考，何如？傳曰，允。
○南翧，以左邊捕盜bb廳b言啓曰，備邊司，分付內，慶尙道討捕使密牒，據文義縣〈缺〉大倘業同，援引金士男〈缺〉京中〈缺〉處置，故卽發窺伺多〈缺二行〉寧時，本縣居賊倘由〈缺〉金京生、李士卜、洪信等，甘言誘說〈缺〉聞卽驚悚，因此逃避云，作賊形止，諱不直告，而恐或徑斃，姑爲停刑，申今龍等捕捉〈缺〉馳報事，一邊密關于討捕使，以待回答處置矣。本月初九日典獄署牒呈內，賊人金士男，當日物故云，略加訊杖，不至重刑之賊，如是徑斃，事極驚駭，此必獄卒等受賂行奸之致，令攸司各別囚治，當該獄官，亦難免不能檢飭之責，從重推考，以杜後弊，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，當日完平副守洪〈缺〉名人，自敦bb化b門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將金希憲，常時不能禁斷，以致闌入，請推考。傳曰，允。
○兵曹判書具仁垕疏曰，伏以螻蟻微臣，敢將賤病，瀝血控辭，而伏承聖批，有調理察職之敎，隕越感泣，不知所達。臣之所患，非一朝猝發，旋卽治療之比，臣之所任，非積日曠廢之地。本兵訓局，是何等重任，而衰老之年，沈痼之病，可以瘝官而尸居乎？如或不計情勢病勢，只貪榮怙寵，虛帶職名，則不但瘝曠僨事之在所必至，臣之獲戾，雖不可恤，其於國事何哉？百爾忖思，萬無仍冒之望。伏願天地父母，曲垂諒察，臣本職及兼帶，亟許恩遞，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。〈缺〉至此，有難强迫，本職姑爲先副卿意焉。
○兵曹參判呂爾徵疏曰，伏以，臣痼疾〈缺〉僅延，卽今眩暈之症，出〈缺二行〉朝列，逋慢之罪，固知難逭，〈缺〉不安，悶默煎灼，證患尤劇，不意玆者，〈缺〉官之望，召命下臨，不敢偃然退在，舁赴闕下，而痛勢益急，不得運身出仕，只俟譴罰之加。伏乞聖明，亟許鐫削臣職，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。
8月11日 编辑
都承旨趙啓遠〈病〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈病〉。左副承旨嚴鼎耉〈病〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自巳時至酉時，日暈。
○下直，長湍府使崔文湜，興德縣監崔起宗，文化縣令鄭鉁。
○南翧，以兵曹言啓曰，五衛將兪榥，與本曹參判臣李景憲，婚姻家相避，依法改差，何如？傳曰，允。
○傳于睦行善曰，世子雖已冠禮，時未冊封，書筵時，用何冠服乎？問于禮官以〈缺二行〉傳曰，允。
○吏批，判書林墰〈缺〉官進，參判崔惠吉進，參議趙壽益受由在外，左承旨尹絳進。兵批，判書未差，參判李〈缺〉進，參議安獻徵，參知李一相病，右副承旨南翧進。
○以李時昉爲戶曹判書，朴遾爲兵曹判書，具仁垕爲綾川府院君，元斗杓爲原平君，睦兼善爲持平，南龍翼爲兵曹佐郞，盧尙義爲奉禮，尹商佑爲假引儀，吳竣爲禮曹判書，李澥爲刑曹判書，朴遾爲軍器提調，李時昉、朴遾爲訓鍊都監提調，李壽仁爲副司直。
○以刑曹黃海監司罪人放未放啓本回啓，傳于南翧曰，放秩以稟秩回啓，似涉不察矣。
○南翧，以武科二所試官意啓曰，今日開場後，擧子黃瑜，木箭三矢內，一矢入格，兩矢俱不之狀，非但諸試官目覩，且已載錄於長冊中，而及其上箭之時，一矢則拾箭官，以五步書塡，而都廳書箭官訓鍊習讀金智男，五字之下，添書十字，二矢則拾箭官，以不字書塡，而書箭官，又以入字改書，莫重國試，如是用情之狀，極爲駭愕。且擧子黃瑜，不無符同相應之弊，竝令攸司處置，何如？傳曰，竝拿推。
○睦行善，以冊禮都監言啓曰，今此中殿冊禮時，敎命文草圖書，書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，今此式年文武科殿試，今八月二十六日，文武科覆試，九月初十日，當初磨鍊啓下矣。〈缺〉二十六日則王世子〈缺〉初九日陵幸推擇〈缺二行〉在於釋奠之日，而卜日〈缺〉時，亦有只爲焚香之時，〈缺〉之後，初謁聖廟，則似當有酌獻之禮，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。
○又以禮曹言啓曰，王世子冠禮已行，今八月十六日中宮殿冊禮後，大殿、中宮殿陳賀時，世子禮當率百官陳賀，何以爲之？敢稟。傳曰，姑勿爲之，可也。
○又以禮曹言啓曰，傳曰，世子雖已冠禮，時未冊封，書筵時，用何冠服乎？問于禮官以啓事，傳敎矣。王世子雖未及冊封，名位已定，冠禮已行，翼善冠、衮龍袍，乃是常時之服，書筵時，用此冠服，宜當，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，中宮殿冊禮內習儀，則行于大造殿前庭事啓下矣。禮文中凡慶陳賀之時，中殿御內正殿，大殿御正殿受賀之文，今此冊禮時，殿下則當御仁政殿，百官陳賀于仁政殿庭，而伏未知中宮殿，當御坐于何殿，百官陳賀于何庭乎？敢此仰稟。傳曰，中宮殿陳賀則亦行於同庭，而大殿陳賀則權停禮爲之，可也。
○又以禮曹言啓曰，王世子受冊訖，進謝箋陳賀于大殿、王大妃殿、中宮殿事，節目磨鍊啓下矣。王世子受冊翌日，仁政殿庭，率百官大殿陳賀後，大妃殿、中宮殿陳賀，亦於此庭行之乎？敢此仰稟。傳曰，依啓。
○又以禮曹言啓曰，今此陵幸時扈駕百官則〈缺〉戎服佩弓矢佩劍，還宮時，〈缺二行〉祗迎時，竝以黑團領磨鍊，而其〈缺〉郊外祗迎後隨駕時，以翼善冠〈缺〉之故，不得已以權道，具常戎服，除揷甫〈缺〉馬坐隨駕，留都百官，亦以常時戎服〈缺〉隨駕矣。今此陵幸時，王世子闕門外祗送時，則當以翼善冠、衮龍袍行之，而郊外祗迎時服色，及留都百官祗送祗迎時服色，依己巳年例爲之乎？竝此仰稟。傳曰，世子年幼，迎送之禮，不必行之，而留都百官，以冠帶隨駕，則兩樣服色，似未妥當矣。
○南翧，以備邊[備邊司]言啓曰，本司武郞廳前縣監李禮男，奔走勤仕，已滿十五朔，依前例，陞敍或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。
○bb又b以備邊司言啓曰，黃海監司鄭良弼陳弊狀啓本司，覆啓判付內，館軍救弊之策，似爲便好爲置，如不得已者，則雖不可擧皆罷定，可以罷定者，則亦似不難，從速處置，宜當事，命下矣。黃海一道則所當爲先査出，而八路各項成冊，詳細査覈，考准元額，均分彼此，然後可以罷定，餘數日字，恐或遲延，敢啓。傳曰，知道。
○又以備邊司言啓曰，江原大同，欲合於宣惠廳者，非欲奪彼而與此也。名以大同，則此卽宣惠也，其不可分而二之也，明矣。收之於民結者，豐凶無異而給之，故主人者，低仰不同，各司主人，由此怨憤，今欲行湖西大同，皆以爲，若如江原則人不堪矣。必先革此弊，合而爲一，使民洞知，然後人皆相信而樂從矣，況宣惠之法，乃民事之莫重者，故三公例兼提調而摠領之，何可使該曹一郞官主之，任其糶糴而莫之知乎？臣等之欲合者，實欲重其事而信於民也。榻前之啓，發其端而未盡其本，玆敢不避煩瀆而更陳之，依此施行，何如？傳曰，依啓。
○兵批啓曰，新除授判書朴遾命招，同參政事，何如？傳曰，允。
○尹絳啓曰，明日常參、經筵及來十五日儒生殿講，取稟。傳曰，停。
○兵批啓曰，新判書朴遾命招，則以病不來矣。傳曰，知道。
○南翧，以備邊司言啓曰，鷹連領去，頒曆齎咨譯官柳廷敏，呈訴于本司曰，年例鷹連及頒曆齎咨中使入往時盤纏，白綿紙五十卷，靑黍皮五張，油扇十柄，胡椒一斗，木綿十匹，銀子三十兩等物，自戶曹上下，而今則中使不往之故，盤纏不給，事極悶迫，依前願得盤纏云。中使雖不入往，諸處費用，似無所減，不可無若干題給之物，白綿紙、銀子則量宜減數，其餘雜物，依例題給之意，分付于該曹，何如？傳曰，依啓。今此鷹連，異於前例，不可泛然，譯舌，彼地顔熟，臨事可以周旋者，各別擇送，且西北地擇鷹備待之事，厥後何無黑白耶？本司着念爲之，俾無執言之弊。
○又以備邊司言啓曰，坡州銀穴一月所採，正銀五十四兩，鉛鐵七十餘斤，而銀品極好，不下於端川。但皆是石礦，鑿之不易，以所費功役計之則得失相當，然國家之事，豈可較量錙銖哉？日計不足而歲計有餘，端川銀穴，已過二百年，其功役之費，亦不下於銀價，而至今不止者，以價買銀則銀有盡而價日增，終必有倍於採銀功役。自古以來，有採銀之事，而無買銀之國也。我國，物力不足，徭役甚重，每以國力採之，則亦多勞費矣。令採銀官，得穴開鑿，然後募民許給，使之收稅，稅之多少，量宜定數，則官不費力，稅入自多。坡州之銀，地近而品好，封爲官採，其他交河、谷山、春川、公山等地産銀處，採銀官皆已知之，使往察開穴，令民輸稅採用，則富商大賈，必有樂趨者矣。採銀官功勞甚多，而軍職付祿，尙未給之云，令該曹依例擧行，給馬下送於各處，試開銀穴，何如？答曰，依啓。且坡州銀穴，亦勿棄之，從此着力爲之，可也。
8月12日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈病〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈坐〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈病〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自午時至酉時，日暈。
○下直，抱川縣監姜渭興。
○以右議政韓興一十二度呈辭，答曰，安心調理。
○嚴鼎耉，以刑曹言啓曰，以黃海監司罪人放未放啓本回啓，傳曰，放秩以稟〈缺〉啓。事涉不察矣事，傳敎矣。近緣〈缺〉開坐，再昨亦以習儀開坐，〈缺〉不勝惶恐，元啓目改付標〈缺〉傳曰，知道。
○尹絳，以禮曹言啓曰，〈缺〉陵幸時留都百官出還宮服色定奪事，〈缺〉世子年幼，迎送之禮，不必行之，留都百官，以冠帶隨駕，則兩樣服色，似未妥當矣事，傳敎矣。留都百官祗迎祗送時，與陪從百官，一體竝爲戎服事，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以備邊司言啓曰，鷹連領去譯官柳廷敏呈訴，據以本司啓辭，答曰，依啓。今此鷹連，異於前例，不可泛然，譯舌，彼地顔熟臨bb事b可以周旋者，各別擇送。且西北地擇鷹備待之事，何無黑白耶？本司着念爲之，俾無執言之弊事，傳敎矣。彼中事機，旣異於前，鷹連一事，實爲緊重，故自春初累次申飭行會矣。兩西及咸鏡監兵營擧行形止，亦爲連續馳報。咸鏡道則以爲，巢鷹體大者，不過七八寸，其才品，雖善於初秋，而深冬則不必陳品，故以陳鷹，待其毛羽成長，馴放入送云云。平安道則以爲，極擇才品，使之入陳，趁期現點之意，卽已嚴飭各官，而領去差使員則孟山縣監李綏邦，自前往事彼中，熟諳事情，以此人定送事馳報矣。以此觀之，則西北道臣，亦知應連之事爲緊重，頗有着實擧行之狀。本司亦將連續申飭，俾不至於生事矣。領去譯官，顔情不熟，臨事不能周旋，則不無梗礙之端，聖慮所及，極爲允當，已令該院，極擇可合者，而柳廷敏，年少伶俐，熟於彼中之事云，故前期擇定，一二日間，將爲發送矣，敢啓。答曰，知道。
○〈缺二行〉韓榮，富寧府使安信敏所進箋〈缺〉殿所書之行，付紅籤，有違式例，殊無□□意，今若置之，則日後必有因循之弊。且韓榮、安信敏所進箋文皮封則皆用橫紙，遐方紙地雖貴，而莫重箋紙，豈容如是苟簡哉？請金逸、邊士紀、韓榮、安信敏推考。傳曰，允。
○又啓曰，明日，中殿冊禮三度習儀及私忌日，常參、經筵，頉稟。傳曰，知道。
○戶曹判書李時昉疏曰，伏以，臣天賦愚庸，百無一能，而世受國恩，報效無路。凡遇國事，妄自擔當，效蔑涓埃，只速罪戾，待罪秋曹，猶恐難堪，辭不獲免，日竢嚴譴，而不意地部新命，遽及於千萬夢寐之外，驚戰惶悶，益不知措躬之所。顧念國依於民，民依於食，制民常産，財足民安，係於地部。策應多門，蓄儲□生財節用，經費不匱，亦是地部之責，苟非才智兼全，剛柔得中者，其何以堪此重任乎？今臣疎拙之性，更無可觀，非但自知甚明，抑亦同朝之所共知，以聖上日月之明，何嘗不有所俯燭，而誤恩之橫加，一至於此哉？責蚊負山，理所必無，分外之榮，災生可懼，不有人非，必有鬼責。臣之一身，固不足恤，而其於僨國事辱名器，所關如何？況臣年迫六旬，病不離身，精神消脫，如在烟霧，心計算數，尤所茫昧，其不可强其所不能，而冒昧承當也，明矣。伏願聖明，特加明察，亟命鐫改□授其人，以重名器，以安愚分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿才允合此任。
○〈缺〉歷事兩朝，涓埃莫效，班〈缺〉彌隆，不但人器不稱，抑亦福過是懼，〈缺〉辭，實出肝膈，未蒙恩兪，一味悚蹙，惟俟大禮之畢完，擬遂屛退之至願，不料新命。又出於萬萬夢寐之外，臣誠驚錯，繼以惶汗，直欲循墻而不可得也。目今時事，日益艱虞，西銓之長，尤重選掄。此時人才，雖曰渺然，才識優於臣，望實逾於臣者，求諸搢紳，豈無其人，而重任之畀，遽歸於如臣之無用下品也。臣之空疎蹇劣，聖明旣已洞燭，今不必更陳，人之所賴而供仕者，筋力與精神而已。筋力之不逮，姑置不論，而至於都喪精神者，其何能勉强收拾，酬應事務乎？典禮之官，爲任雖重，不過考據禮文，稟定節目，猶未免遇事矇然，動生疵病，況此司馬之長，是何等緊務，必授之於如臣萬不似萬不堪者乎？臣積年病廢，罕與人接，至於武弁，識面絶少，隨才注擬，尤非所堪，決不可進當恩命，終僨國事。伏乞聖慈，俯察情勢狼狽，亟遞臣新授兵曹判書，以安愚分，不勝幸甚。臣無任兢惶隕越之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿才允合此任，雖有病患，善攝調保則自無可慮，何必控辭至此，從速察職。
○夜一更，月暈。五更，流星出畢星下，入巽方天際，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤電光。
8月13日 编辑
都承旨趙啓遠〈式暇〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈坐直〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈病〉。同副承旨睦行善〈病〉。注書盧亨夏〈仕直〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○尹絳啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○又啓曰，小臣，中宮殿冊禮三度習儀進去，下直。傳曰，知道。
○傳于嚴鼎耉曰，綾原大君，章陵獻官往來時，給馬。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○傳曰，〈缺〉還宮時，留都百官戎服隨駕事，〈缺二行〉自上洞燭，一年之內，三次輪對〈缺〉全殘司也。本寺現存奴婢，婢子則老除〈缺〉則只二口，以如此至小下人，逐日供上，每患不及，刑曹且以斜付奴婢責立事，侵責萬端，不勝拄捂。前日輪對時，自上特給奴婢，而掌隷院，時無一口所給，亦極冤悶，而卽今禮曹，以文科會試應辦官，定於本司，此實近年以來所無之事也。國家之責此任於本寺者，何以異責蚊負山也？萬無支當之理，莫重科場之事，未免狼狽，極爲悶迫，今此應辦官，特令移定於有實他司，永勿更定。斜付奴婢勿侵等事，依內資例捧承傳施行，何如？傳曰，允。
○傳曰，今聞內殿冊禮時，所用之物，或裹以錦段袱入之云，如不得已之處外，何必濫用侈費若此乎？今後切勿如是，可也。此必因謄錄而然也，亦改於謄錄，俾無後弊事，言于都監。
○嚴鼎耉，以司僕寺提調意啓曰，上年陵幸時，各處入把之馬一百四匹，而今年則比上年加入，至於二十六匹矣。時方本寺所立一百十匹內，應入計除，則不足之數二十匹，臨時病故，亦不可知，百餘里之地卜重之馬，勢難往還，不得已自前有加送之擧矣。箭串所放之馬，臨時捉來入把，則非但馴習爲難，不食穀物之馬，亦難致遠，四十匹，爲其調養，今月初十日，已爲捉來，粥太及草價，令該曹該廳，照例上下，何如？傳曰，依啓。臨時若無客使之報，則若干驛馬，用之，可也。
○又以冊禮都監言啓曰，傳曰，今聞內殿冊禮時，所用之物，或裹以錦段袱入之云，如不得已處外，何必濫用侈費若此乎？今後切勿如是，可也，此必因謄錄而然也，亦改於謄錄，俾無後弊事，言于都監事，傳敎矣。聖敎至此，尙儉節用之意，藹然於十行之中，爲臣子者，孰不感動？所當將順之不暇，而但數月經營，前後〈缺二行〉之，此後一遵聖敎，載於謄錄，以爲萬〈缺〉該司施行，何如？傳曰，允。
8月14日 编辑
行都承旨趙啓遠〈式暇〉。左承旨尹絳〈病〉。右承旨吳挺一〈坐〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈病〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈病〉。
○上在昌德宮。停常參，只晝講。
○自午時至酉時，日暈。夜自一更至五更，月暈。
○睦行善啓曰，明日，中宮殿冊封告廟祭，視事，頉稟。傳曰，知道。
○傳于睦行善曰，以差使員上來，未及下去者，幾人耶？問啓。
○睦行善，以司饔院都提調言啓曰，順懷宮〈缺〉前自本院捧送，而江原道卜定〈缺二行〉傳曰，允。
○傳于睦行善曰，下直守令，引見。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，副摠管徐必文，輪對武臣堂上官，除標信晝仕入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○晝講入侍，特進官許積，同知事趙錫胤，武臣徐必文，參贊官睦行善，侍講官洪命夏，檢討官閔鼎重，記事官姜裕後、睦來善、李程。
○上讀前受講一遍，洪命夏進講，自玆予有亂政，止爲子孫無窮之業也。後，上復讀音釋各一遍。洪命夏曰，盤庚，別無深文義，而曁爲遷都而言也。此大文則戒飭臣隣之辭也。所謂告高后云者，其時商俗尙鬼，故有若質之神明者然，反覆曉諭之意也。此下以君臣一心之意，警戒而遷徙，不可以威脅，故曰永敬大恤也。閔鼎重曰，文義已詳於註，別無更達之言，而此三篇大志，領略體念可也。上曰，暫遇姦宄，我乃劓殄滅之，無遺育者，道路險遠，又慮其有意外姦宄之患也。閔鼎重曰，上敎誠然矣，遷都之際，恐有盜賊奸宄之患，故示以殄滅之意也。趙錫胤曰，凡帝王作事，順民心爲上，盤庚遷都之擧，所以爲民，而百姓胥動浮言，故反覆曉諭，示民以誠意也。洪命夏曰，三代之時，尙有具乃貝玉者，後世漸降，無可怪者也。上曰，然。睦行善曰，以後世人君言之則必以威脅，而反覆曉諭，必欲使人心悅服，盤庚可謂賢君矣。閔鼎重曰，臣等待罪經幄，目見災異重疊，敢陳微細，〈缺〉丁寧〈缺〉泣況，臣萬萬不似〈缺二行〉愈往愈甚，此臣民之所惑也。〈缺〉知所爲之事，不能感動天心而然也。〈缺〉曰，人君體天行道，天道至誠，故四時五行，能成功用，人君苟能至誠則何患不治乎？正由綱領不立，人材不得而然也。時勢漸下，有退無進，誠可寒心也。洪命夏曰，政事間似無誠實，賞罰不明，自上雖欲致治，不可得也。上曰，賞罰，何以不明乎？洪命夏曰，頃者宗廟列聖神位，經夜月廊，其時上敎，聞者孰不感泣？禮曹判書，至於拿推，此則未爲不可，而但長興庫官員，獨爲被罪，戶曹堂上、宗廟官員，終不被罪，此賞罰之所以不明也。李基祚，旣被罪責，則宗廟之官，亦當被罪，故用殿最，不告大臣者，誠爲率爾矣。至請科罪，科罪者，當施於宰相之死罪也。卜相重臣，旣以□罪論之，則廉恥所關，決不可行公，而又以不仕罪之，待臣之道，豈可如是乎？臣適往左相家，言其不可，則左相亦悔云矣。上曰，雖已過之事，事不恰當則言之，是矣。洪命夏曰，宗廟之官殿最，自上令勿施行，此必有後弊也。且卜相重臣，只擬刑曹判書末望，政體豈不顚倒乎？閔鼎重曰，人君必先立志，然後可以致治，故自古帝王，或有志於王道者，或有志於伯道者，臣下觀上之所爲而從之，今殿下雖有願治之心，而臣民莫知上意所向，臣恐標的之未立也。卽今急務，先定聖上，然後臣民知上〈缺〉意何定也上不〈缺二行〉貧寒之民，無所資〈缺〉致令猝然禁之，故〈缺〉閭閻間〈缺〉擾矣。上曰，麤木禁之固當，故已屬之有司，若弊生則安在委任之意乎？洪命夏曰，限冬前勿禁新木出，然後禁之，似當矣。上曰，冬後新木，從何出乎？必禁之然後可祛其弊矣。許積曰，禁麤木之令，出於廟堂，而禁之者，刑曹、漢城府也。刑曹則參議主之，漢城府則右尹主之。刑曹、漢城府，逐日輪回發吏禁之，而聞市上尙多麤木云矣。上曰，何以如此耶？趙錫胤曰，小臣方忝漢城府，而史局事急，未得察任矣。槪聞麤木，日捉十餘人云，雖曰決罪，遍滿京外之物，非但禁之不易，自前國家政令，乍行乍止，故民心惟冀其中止而然也。上曰，然，若着實禁之，則豈有如此乎？趙錫胤曰，自上勵精圖治，欲禁如此之弊，而先事末節，故反爲生弊。今有易行之道，自上先事儉約，則上自宮掖，下至閭閻，皆化爲儉約之風，可以祛夙弊而致富庶，至如改名紙禁麤木等事，皆是末節也。已令之事，雖不可中止，似不當一切禁之也。洪命夏曰，士大夫家奢侈日甚，婦人出入時，若無鳳簪等物則羞愧不敢出，奢侈如此，豈不寒心？自上先行儉約則可祛奢侈之弊矣。趙錫胤曰，頃者金益熙疏中所陳，宮中所需，皆用土産云者，誠公論也。宮禁所需進御之服，皆用土産，則自無奢侈之弊矣。前頭〈缺〉洪命夏曰，臣忝〈缺二行〉來，天災時變，疊出〈缺〉起海溢之變，辛卯〈缺〉也。近見漢城府公事，世子宮，有修築池塘之擧，令漢城府責立車夫，此時何必爲如此之事乎？況世子年幼，尤當敎之以儉也。上曰，此乃古池塘也。頹圮故使之改築，世子年幼，豈能解觀乎？趙錫胤曰，自上尙儉之時，不宜有此擧，而況世子養德之日，尤當示儉，故小臣不知如此而敢陳所懷矣。上曰，然，自在先朝，宮中，素無唐物書畫之事，故闕內之人，不服錦段，別無奢侈之事，而下不體行，良可慨也。趙錫胤曰，自上先行則當有體行者矣。洪命夏曰，古則名士大夫服美者，人皆鄙之，今也則不然，至於下賤，皆服錦紬，誠極寒心也。上曰，古則有識士夫，未嘗如此，今則何如是甚耶？洪命夏曰，禁吏所捉，不過疲弊無勢之人故如此，自上先行儉約，則可祛奢侈矣。上曰，風行草偃之效，當徐徐見之，而群下如此，君上何能獨爲之乎？許積曰，刑曹名雖法曹，自有事目，故只禁屠牛神祀賭博騎馬等事，不得禁奢侈，而大槪雖有被捉者，捧一張簡則輒放之，如此而豈能禁乎？上曰，關節不行，自古所難，故關節不到，獨稱包拯，常時閭閻間言市井下人，交結士大夫者，專爲捧簡也。此誠士大夫之羞也。洪命夏曰，頃聞下人之言，士大夫無不交市井掖庭之人，而惟獨數人無此事云矣。上曰，〈缺〉爲耶？洪命夏曰，趙錫胤、蔡裕後〈缺二行〉趙錫胤曰，世子學問，必須沖年講〈缺〉習與性成，此則上下番，必盡心爲之，〈缺〉有師傅賓客則會講朝講，亦不可不爲也。至於贊善等新設之官，有益於輔導東宮，而近來久不差出，依前差出似可矣。上曰，當依爲之，而但曾無肅拜者矣。仍曰，此意，申飭該曹。洪命夏曰，本館副提學，方在推勘中，故敢爲陳達，臣未聞李之恒之貪濁，而諫院以貪濁請推，副提學是何等官，以貪濁發緘取招乎？使臣以禮之道，似不當如是也。上曰，然則副提學，姑爲遞差可也。洪命夏曰，臣與李之恒自少相切，非蔽於私也，實未聞貪濁之事矣。上曰，諸宰入侍，李之恒果有如此事乎？許積曰，臣每在外，雖未詳知，聞其善治而不聞貪濁矣。趙錫胤曰，若謂之淸介則臣不知之，而謂之不廉則臣所未聞也。睦行善曰，小臣亦聞善治之事而不聞貪濁，臣曾爲內浦守令，距鴻山不遠，聞立石追思云矣。上曰，群言如此，可以知之矣。其日乘醉登筵，使下番代講，玉堂之官如此，誠可寒心也。許積曰，李之恒貪濁之事，臣等雖未聞，而李正英，雖醉，必有所聞而陳達也，豈有搆虛捏無之理乎？諫院之啓，欲觀兩人緘答而發也。趙錫胤曰，小臣頃有狗馬賤疾，而適承兼察大同廳之命，故陳疏乞遞，兼陳所懷，而辭不達意，故欲陳榻前矣。大同之議，寢而復起，當初大臣之請寢，實非偶然，田稅〈缺〉時辦出，其勢極難，凡進上之物，〈缺二行〉改貢案則雖不行，大同可以〈缺〉正貢案而先行大同，則徒爲紛擾〈缺〉狼狽，以臣淺見而見之，則不若先改貢案也。許積曰，凡進上之物，自京貿易，實爲不易，其勢必還給其價于本道之民，使之貿納，如此則似爲疊役，此一款，未及議于相臣，而無善處之策矣。上曰，京畿亦且爲之，豈有不成之理乎？許積曰，且有一事，勅使時之雜物，不入於其中，臣頃見元斗杓問病，仍與相議，則兩款事不知所以善處云矣。上曰，何謂兩款也？許積曰，進上及勅使雜物也。進上價初若不捧於民間，使本道依前備納則，似好矣。上曰，京畿宣惠廳勅使時役，亦不入於其中，而尙令常平廳拮据酬應，況今新設大同，而勅使時雜物，不入於其中，則民必大怨，須善爲處置，入於其中可也。許積曰，江原道大同，嘗合於宣惠廳而未及輸來，將別設官乎？或依前本廳堂上主管乎？上曰，豈爲此別設官乎？洪命夏曰，江原道大同，皆自京中防納云矣。上曰，大同木，亦且防納乎？許積曰，大同木之麤，實由於防納矣。上曰，今則卿等主管，何不摘發治罪乎？許積曰，近欲與戶曹判書同坐察見，相議處之矣。上曰，防納之弊，須詳察痛禁，可也。
○遂安郡守李旭引見時，上曰，汝邑，何如？李旭對曰，古稱有物力，經亂後蕩敗無形矣。上曰，戶口幾何，而地方幾許耶？旭曰，地方則四息程，戶口則□□戶也。上曰，前年今年農事〈缺二行〉瘼，何事？旭曰，此時弊瘼，何處無〈缺〉朝廷旣已斟酌變通，微細之事，何敢〈缺三字〉達乎？上曰，退而盡心爲之。
○嚴鼎耉啓曰，凡上番軍士之定送各處者，不過持軍裝守直而已。各司下人亦呼以上正，不敢侵陵，乃國家故事而近來不然，軍士之於各司下人，有若奴隷。掃除糞穢，擔負器物，小不如意，鞭箠隨之，爲軍士者，不堪其苦，曲意承奉，務悅其心，甚至徵索物件，亦無所不至，爲今日痼弊，臣常痛惋。數日前，臣與同僚，坐于本院後廳，有一軍士，挾持紙束，撞入門內，臣見其狀貌，知其爲外方軍士，卽使之前，問其來由及所持何物，則渠亦初甚驚惶，囁嚅不言，及其窮詰，始乃吐實曰，以丹鳳門軍士，爲納實數紙於政院而來，不知門路，誤入于此云。臣仍推問下輩，則答以，自前本院房直，稱以實數紙，每於新分軍立番之時，徵捧白紙十張於兩闕五門軍士云。臣不勝驚駭，又招各門守將等，査問政院之外，又有如此之弊，則守門等皆言，闕門各所實數紙收納處，如司鑰房書房色、昌慶宮內官、都摠府結束色、當直四所衛將所，禁漏守門廳竝十二處，各門徵紙，一如政院，而或一束或十餘丈，其來已久云。紙束微細，雖似不關，十三處每番徵納，則其數亦且不貲，實數之稱，尤涉無據，巧作名目，一至於此哉，以此觀之，則徵紙之擧，偶爲現出，而此〈缺〉幾許也。遠方之軍〈缺二行〉綱解弛，人不畏法，〈缺〉本院下人則卽已治罪〈缺〉令一體嚴飭，毋踵前習，此後如有不遵法令，如前侵虐者，隨現重治，且令軍士來訴兵曹，使之處置之意，各別知委施行似當，臣待罪該房，旣有所聞見，惶恐敢啓。傳曰，依啓。事極駭愕，各別嚴飭，此後隨現重治，可也。
○又啓曰，今此兵曹別歲抄單子中，被謫之謫字，以誦字書入事，司謁來傳下敎，而臣等之意以爲，許多文書中，一字誤書，似非大段，只宜色吏治罪而已矣。且考吏曹單子，則前縣令權搏之搏字，以博字誤書啓下。莫重入啓文書，如是錯誤，殊無詳察之意。請吏、兵曹當該郞廳竝推考，色吏囚禁治罪。臣等亦難免矇然捧入之失，不勝惶恐。傳曰，知道。不必推考，下吏治罪，可也。
○睦行善啓曰，今十六日中宮殿冊禮陳賀頒敎敎文，當爲製進，大提學趙錫胤，明日待開門命招之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，因金應祖上疏，領中樞府事李景輿獻議中，我國文獻無徵，記事不備，各代誌文、行狀，恐不能無缺於實錄，令史局考閱太祖以下大王大妃誌文行狀，果有不載者，聞見搜得，竝其史冊中所載，合爲別冊，藏諸史庫，則不爲無益於傳後事，依議施行事，判下矣。過世子冊禮後，史官一員，發遣赤裳山考來後，依獻議擧行事〈缺二行〉事捧承傳施行，何如？〈缺〉矣，科擧時應辦官〈缺〉輪回差定，其來已久，匪今斯今，今此文科□試，日數不多，故以司䆃寺差定，而內贍寺添給，使之相助三分之一矣。今因內贍寺提調啓辭，請減本寺云，凡應辦之事，一從井間，均一分定於各司，若因啓辭，續續改定，則替受殘司，亦難支保，極爲可慮，依前啓下，內贍寺，仍令添助於司䆃寺應辦，何如？傳曰，雖不得永減，今番則姑減，可也。
○又以嘉禮都監言啓曰，竹冊及雜物所造，必待精造善手之人，方可完了，而小木匠金大奎，係是掖庭下人，不得任意捉致，限畢役間，都監使役，何如？傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，頃因慶尙都事狀啓，本曹以譯官崔裕立次知捉囚，令該院作急改書書契，別定禁軍，罔晝夜下送事，回啓公事判付內，前日言于該曹之事，則使之申明擧行事，允下矣。取考各年文書，則己丑間本曹參議閔應協，爲慶尙監司，辭朝引見時，倭人一年應給禮單，一時都送于東萊，以除夫馬之弊事啓達，則自上有言于該曹之命，厥後以本曹啓辭，而倭人禮單，明年爲始，歲遣第一船以下，各船應給禮單雜物，依前例磨鍊啓下，前期下送于東萊，且令譯官回答，書契齎去限內依前例設茶禮面給何如事，傳曰，禮單〈缺〉似無大段除弊〈缺二行〉一人受圖書，三船〈缺〉年年依此下送矣。〈缺〉判付內，前日言于該曹之事，則使之申明擧行事，命下如此，前有譯官巡巡下去，則似無大段除弊之意，而舊規難可猝廢之敎，年年依此擧行，而今有前日言于該曹，申明擧行之敎依前約條數，各船禮單回答書契，一時各送乎？一年應給禮單，預爲磨鍊，前期都送乎，何以爲之？敢稟。傳曰，然則依前定奪爲之。
○兵曹判書朴遾疏曰，伏以，螻蟻微臣，過蒙天寵，才不稱其職，器不周其任，猥將危悃，仰瀆宸嚴，淵鑑垂輝，衷情未燭，溫批過奬，迥出尋常，賤臣肝膈之言，反爲飾讓之歸，自嘆情意淺薄，不得仰回天聽，環顧其中，隕越于下，臣之決難供劇，疾病最迫，而旣以善攝調保爲敎，此則臣之病勢，聖明非不洞燭也。臣不敢更陳，而第有不可冒不可堪者非一，臣若貪戀恩榮，偃然承當，則自欺欺天，臣罪尤大，不得不再籲焉。目今軍政已紊，積弊難祛，以臣之迂才譾識，其果能隨事裁決，不失其宜乎？用人之際，必當其器，以臣之昏不知人，其果能稱量公平，取舍得中乎？官方已淆，武階益混，蹊徑漸曲，人懷非望，臣果能脫臼抽俗，秉公不撓乎？顧玆西銓，爲任此重，如臣之人望素輕者，其不敢出當眷遇，承乏倖進也，明矣。臣之不可冒不可堪者，如右所陳。伏乞聖明，俯諒□迫之情，新授司馬〈缺〉不可堪之理速出。
○〈缺〉綾川府院君具仁垕疏曰，〈缺〉天聽本兵之長，幸蒙恩遞，倖使殘年，得釋重負，生死肉骨，未足爲恩，兢惶感泣，無以爲喩，第臣之情事，猶未盡伸，不得不更冒萬死，仰首籲呼，竊以臣草土餘喘，衰朽特甚，拜將之初，卽當引避，而特以聖上，方在諒陰，人臣分義，有所不敢，黽勉行公，以至今日，中旬試才，月三操鍊，有非衰耗之人，所可堪當，暗傷榮衛，積成沈痼，精力神思，頓不如前，古人之七十致仕，良以此也。唐太宗，許李靖，以特進閑養，爲一世模範。世未嘗以唐宗爲薄，咸以李靖爲高臣於國，無靖之功，在身有靖之病，則引疾便養，在所不已。伏願天地父母，曲察臣情勢，所帶都監大將，亟許遞改，俾免僨事之患，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿有靖之功，有靖之才，而此非唐朝之無忠，又非唐朝之多士，豈可丐閑退休，以孤我隱然自恃之望乎？卿勿控辭，從速察任。
8月15日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈病〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈仕〉姜裕後〈仕直〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○尹絳啓曰，明日中宮殿冊禮，視事，頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，中殿敎命安印，請出朝鮮國王寶。傳曰，頃見大妃殿敎命，則施命寶安印，今亦依此爲之。
○右議政韓興一十一度呈辭。答曰，〈缺十餘字〉差使員上來〈缺二行〉益元，陽德縣監尹〈缺〉傳曰，此等守令，牌招〈缺〉來待矣。傳曰，引見。
○通〈缺〉郡守安廷燮，文義縣監黃琠，南平縣監尹宗之，利城縣監崔挺海，陽德縣監尹𡎑引見時，入侍，承旨嚴鼎耉，注書姜裕後，記事官睦來善、李程。上曰，一人前進。安廷燮進。上曰，其邑，何如？對曰，間於山海凋殘之邑也。上曰，百姓多歟？對曰，五百七十戶也。上曰，民役，何如？對曰，民役，常事也。勅使時，戶曹上納松都輸送魚物甚多，近來勅行頻數，海物絶貴，海邊之民，以此爲悶矣。上曰，田結幾何，而農事何如？對曰，二百九十餘結，而農事則春夏之交，雨水周〈缺二字〉來之時，西風連吹，淫霖彌月，結實似不實也。上曰，不實云者，太甚耶？對曰，非謂凶年也，比諸春夏則不實矣。上曰，退而盡心爲之。黃琠進，上曰，其邑，何如？對曰，非山非野，路傍小邑也。上曰，弊端，何事？對曰，慶尙右道，刷馬連絡，此外則十滿十朔，不得詳知矣。上曰，人民田結，幾何？對曰，田結一千三百餘結，人民則千餘戶也。上曰，無風水災乎？對曰，有水災而不至大段矣。上曰，退而盡心爲之。尹宗之進，上曰，汝邑，何如？對曰，地方不大而田結則多矣。上曰，幾何？對曰，三千五百餘結也。上曰，有何弊端耶？對曰，微末小官，雖有弊端，何敢盡爲煩達？外方漕卒之役，苦於他役，誠爲矜惻也。漕船上來時，上番漕軍〈缺一字〉〈以下缺〉
○□稟施行事，命下矣。□□□□□□之意，敢啓。傳曰。〈缺二行〉
○〈缺二行〉元肇始，本資承順之功，君道〈缺〉成之化，故帝王建配之典，乃〈缺〉源，旣擧祲盛之儀，仍申渙汗之吉，眇予涼德，叨守丕基，念堂搆負荷之難，恐墜寧人之洪業。爲宗廟社稷之主，幸有君子之好逑，忠孝素著於名門，柔嘉夙得於天賦，備嘗險艱於朔域，幾彈裨贊之誠，逮膺榮貴於東闈，益勤儆戒之志，三朝展愛，克諧長樂之好顔，一索啓祥，允協元良之延頸，肆於踐bb祚b之日，畀以主壼之治，弓劍莫攀，共切終天之哀慕，蘋蘩必敬，奄經中月之明禋，爰率舊章，庸加顯冊，內外定位，三宮仰儷極之尊，家國觀刑，兆民頌正始之道，玆惟朝野之大慶，詎無赦宥之殊恩？自本月十六日昧爽以前，除謀叛大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常、贓汚、强竊盜外雜犯，死罪以下，徒流、付處、安置、充軍，已至配所、未至配所，已發覺、未發覺，已決正、未決正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官各加一資，資窮代加。於戲，追關雎、麟趾之風，曷替[贊]儉勤之美，錫洪範龜疇之福，庶同亨嘉之休。故玆敎示，想宜知悉。
8月17日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈病〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄〈時祭〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○尹絳啓曰，明日王世子冊禮初度習儀，視事，頉稟。且來二十一日，輪對日次，而國忌齋戒，頉稟。傳曰，知道。
○下直，咸平縣監李惟碩，松禾縣監林大樴，石城縣監李惇臨，交河縣監金光燦，襄陽府使鄭基豐。
○傳于尹絳曰，下直守令引見。引見于宣政殿，入侍，承旨南翧，假注書權格，記事官睦來善。〈缺〉進，上曰，守令居官，所管何事？〈缺二行〉才不逮耳。上曰，領府事病患，今則，何如？〈缺〉敗矣。上曰，比去月，如何？光燦曰，比前無加減〈缺〉矣。上曰，邑之物力，旣不如古時，則當益勉勵。光燦曰，〈缺〉聖敎敢不盡力？鄭基豐進，上曰，守令之事，某某當爲耶？對曰，依七事爲之耳。上曰，何事？基豐歷對，上曰，襄陽，如何云耶？對曰，土瘠民貧，前者大同，以六斗應役，而艱苦支過云云。上曰，前任何處？對曰，德山、新溪、沃川矣。上曰，沃川，如何？對曰，亂後板蕩，物力凋殘矣。上曰，土廣人衆耶？對曰，土雖廣，人不多矣。上曰，風俗，如何？對曰，淳厚。上曰，自臺侍外補，有異他人，宜加盡心。對曰，聖敎如此，敢不盡心？李惟碩進，上曰，七事謂何？惟碩歷對，上曰，赴任之所，如何？對曰，旣不見矣，何以知之？第聞，賦役煩重，人心不淑云矣。上曰，旣爲守令，則賦役煩重，雖於朝家其間恤民之道，不可不思。風俗不善，則敎導之方，亦可思也。對曰，恐才不逮耳。上曰，曾經守令否？對曰，未也。上曰，出自臺侍，以補外官，意非偶然，而名官，例不盡心，今汝則非日緩忽治民，宜加勉勵。對曰，聖敎丁寧，才雖不逮，敢不盡力？李惇臨進，上曰，守令之事，何事？惇臨歷對，上曰，曾經臨民之官耶？對曰，未也。上曰，赴任之所，如何云耶？對曰，東西南北，不滿十五里，賦役煩重，地本斥鹵，農又不登，民不聊生云。然所聞不實，往見則可以詳知矣。上曰，然則尤當勉厲。對曰，才雖不逮，旣授國任，敢不盡心？上曰，無以爲小，勉之哉。林大樴進，上曰，曾經守令否？對曰，先王朝，爲尙衣主簿，卽位初，爲抱川倅，被駁不赴矣。上曰，赴任之所，如何？對曰，〈缺〉然前則好矣，今則板蕩，官廳無一升米云矣。〈缺〉小臣授任海西時見之，則〈缺〉之板蕩，誠如所言，〈缺〉簡楚，守令，旣授分憂之任，則所當〈缺〉臣，民間疾苦，則知之，敢不盡力？上曰，汝〈缺〉云，故送之，宜益勉旃。對曰，聖敎如此，敢不盡力？〈缺〉罷時，上命之進曰，所謂七事，守令輩雖循例歷擧，一番誦之，然其所以誦之者，亦非偶然，七事之非文具之意，丁寧言送，可也。翧曰，咫尺之地，微末小官，亦招而敎之，孰不感激？小臣久叨侍從之列，每以此意，言於守令輩矣。
○尹絳，以春秋館言啓曰，各處史庫，二年一度曝灑[曝曬]事，曾已定奪，而赤裳，則近緣多事，至於四年，不爲往見，極其未安，史官一員，將以實錄相考事下去，使之兼爲曝灑[曝曬]而來，何如？傳曰，允。
○嚴鼎耉，以訓鍊都監言啓曰，以都監啓辭，前以都提調啓辭，慕華館習陣，秋後更稟施行事，蒙允矣，來十九日操練，行於西郊事草記，傳曰，姑徐事，傳敎矣。都監軍兵，八月爲始操練，故西郊，已爲建旗竿，築將臺，而初九日大將呈告，未及爲之，故欲於十九日行之矣。傳敎如此，何以爲之？敢稟。傳曰，然則仍爲之。
○尹絳啓曰，以東萊府使、釜山僉使，答對馬島主草稿，傳曰，島主，入往江戶，而今此答書，稱以返旆，似爲相左，承旨察處事，傳敎矣。取考島主書契，則有吾儕述職東武，俄頃艤舟以出之語，似是將欲卽還，而非已爲出來之意，返旆云者，必是誤見而然也。此答書還出給，使之改撰，何如？傳曰，允。
○尹絳，以吏曹言啓曰，別歲抄爲之事，命下矣。永不敍用，准期不敍，災傷罷職，褒貶居中居下人員，亦依前例竝爲書入乎？敢稟。傳曰，依例爲之。
○南翧，以冊禮都監言啓曰，今此王世子冊禮時，敎命文、竹冊文、草圖，竝爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。敎文草，字劃似爲麤大矣。
○南翧，以兵曹言啓曰，〈缺〉宣傳官、武臣兼宣傳官、訓鍊都監將〈缺二行〉直指艮方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。〈缺〉有霧氣。
8月18日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈病〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄〈時祭〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○趙啓遠啓曰，小臣與尹絳，王世子冊禮初度習儀，進去，下直。傳曰，知道。
○尹絳啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○備忘記，傳曰，明是非去讒譖，爲國之初務，若使讒言，起於〈缺〉是非，終無所底定，則其何能爲耶？前校理李正英，乘醉登筵，猝駁長官之貪濁，而左右諸〈缺六字許〉莫不稱冤，其可無是非服刑章〈缺二行〉爲聖明之過擧也。李正英之驟劾長官，〈缺〉而原其本情，則必非構捏讒譖，事旣〈缺〉名，則足懲其妄作之罪，若至於下理按□，則不瑕有傷於大聖人包容之量耶？聖朝待儒臣之道，似不當如是太薄，伏願少霽雷威，亟回成命，臣等待罪近密，區區所懷，不敢不達，不勝惶恐之至。答曰，若使此人，非構捏讒譖，則李之恒，豈得晏然乎哉？是非之不可兩立，古今之通義，罷職，謂以足懲而不究其事，矇矓掩置，予實不取，啓辭之意，殊未可曉也。
○右議政韓興一，十二度呈辭。答曰，安心調理。
○睦行善，以嘉禮都監意啓曰，今嘉禮時，世子嬪敎命文、竹冊文製述官望，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○慶尙監司柳淰疏曰，伏以，臣本以空疎，素無才能，同朝之所共知，聖明之所洞燭也。方面，是何等重寄，臣是何人，而今此不敢當之勅命，遽及於無所取之臣身，夢寐之所不到，思慮之所不及，不惟自知萬不近似，其在爲官擇人之道，寧有是理，過福之災，已不足言，而僨事之患，亦安得免？聞命以來，驚惶失措，罔知攸處，仍念嶺南爲道，幅員之廣，士民之衆，責應bb之b煩，酬酢之難，較諸八路，此爲第一，澄淸一路，巡宣德意，固不可責望於人人，而至於尋常文簿間事爲，亦非凡庸者之所能也。加以島人索米之請，懲債之擧，自別於向來，種種難處之端，有不可勝言，則尤非如臣者，所可撫綏彌縫，終得以無事也，章章明矣。況臣三載海徼，重爲瘴癘所傷，右脚不仁，左臂麻木，軀殼雖存，無異行尸，生入修門，重瞻象魏，亦臣一大幸也。揆分量力，決無承當之理，且臣妄料酬應難便，未免率爾離任，面替〈缺二字〉違例被勘，負罪已重，不獨不似爲也。伏乞聖慈，天地父母，察臣危懇，亟收成命，以重藩臬，以安愚分，公私幸甚，無任悶蹙祈懇之至，謹昧死而聞。答曰，〈缺二行〉去歲之冬，擢置風憲之重，猥被〈缺〉聞命惶感，扶曳登途，沈綿之疾，遇寒增劇，顚〈缺〉恩負罪，僵載而歸，杜門調治，經歲未瘳，委頓床席，淹延時月，仄聞國家大禮稠疊，八路同慶，而亦不能杖策殘骸，奔走闕門，猥側[廁]外庭之列，以舒犬馬之誠，日夜憂煎，寢不安席，食不甘味，只切葵藿向陽之忱而已。不意今者新除之恩，又出於千萬夢寐之外，收召之命，猥及於窮鄕寂寞之濱，臣是何人，荐蒙恩眷，至於此極歟？撫躬悼慄，無地容措，竊念臣資性蹇拙，稟賦薄弱，氣血凋虛，膚革萎枯，精神昏憒，頭目眩瞀，平時虛乏，常不自持，一有勞動，奄奄欲盡，對人欲臥，出門眩悸，一語一引，前忘後失，軀殼雖存，精魄已亡，加以右邊偏虛之症，近來尤劇，牽引刺痛，往來無常，惟當待盡於溝壑，無復齒數於人道，而掄擬之際，不加考察，循例備數，以乖淸朝愼簡之道，如臣駑劣，雖無恒疾，才猷筋力，萬無一勘，尋常百執事之任，常患不能擧職，言責重地，豈可一日冒居，以貽羞於當世哉？惶窘躑躅，誠無以自措其身也。臣今雖欲扶病强顔，造一日之朝，行肅恩之禮，以謝逋慢之罪，而多般調治，少無寸效，旬月之內，差復無期，病伏私室，進退狼狽，不得冒昧陳疏，遠徹冕旒之下，伏願天地父母，特察微悃，亟遞臣職，以安愚分，千萬幸甚。臣瞻望象魏，不勝激切屛營之至，謹昧死以聞。無批答，不踏啓字。
○睦行善，以禮曹言啓曰，今此拜陵時，自上戎服事，啓下矣。出宮時，自闕內馬坐，似未妥當，依例輦坐出郊外後，或駕轎，或馬坐，宜當，何以爲之？敢此仰稟。答曰，屢度乘降，亦涉有弊，自闕內坐馬，似當矣。
○副司果金晉邦疏曰，臣竊惟今之事勢，臣未知，今日之事，爲如何哉？臣越在壬辰之年，年至十三，尙能耳聞目見，則我國祖宗朝，諸色軍士定役之法，大小邑校生，則限定額數，而生進、文武科外，相當軍役，流來之典，而壬辰之變，民皆死亡，及丙申年，收拾餘存籍案之際，壯者散四，未能聚集，而丙寅年號牌之時，不繫於丙申年通融案者，任意號牌，故諸色軍落漏於籍案者，許多，加以近來，危亂相繼，軍政重事，似涉不均，丙子之亂，山城守堞之軍，多以功勞，皆爲出身，或有未出身者，陞之忠壯衛，故軍額之數，一戶四丁，而一人則出身，一人則忠壯，或爲被擄，或爲物故，以此計之，能餘幾人哉？一戶之內，雖餘一人，以一人〈缺〉上番，而年年服役，下番則兼行束伍，〈缺〉東馳西走，該曹入啓事目，至〈缺二行〉歲，而以官威定役，加以本戶無奉足者〈缺〉完聚充保，而生子未朞，反爲隱密，搜括〈缺〉至於砲保，或入籍於匠人保，彼無奉足一人爲戶者，竟無〈缺一字〉保之日，而病身應役，安有支保之理乎？且水軍陸軍，一樣之役也。陸軍則一戶四丁，三年內四朔之番，而自備戰服、騎馬、甲冑等物，水軍則一戶四丁內，一人一朔立番，則一年四人四朔之番，此乃祖宗朝金石之典也。其間或有除番雇立，則一番立番之價，木二疋，或米十斗，而厥價頗輕，故民之願入水軍，如麻。曾在昏朝之時，各道鎭堡邊將，擅自變易，故水軍番價，增之於三倍，是由昏朝創立之規，例爲成式，故民莫支堪，流離之四方，終鮮父子，兄失弟所者，幾千人，而一族之一族，切隣之切隣，盡遭池魚殃。餘存者，猶恐入山之不深，爲僧之不急，而或有僅保者，傳子傳孫，而惟爲許科外，不得變易，故爲水軍，年雖八九十，若無本定，則不得老除也。年少水軍，則年至四十，得妻無路，水軍産丁，由此無期，非但此也。水軍之等，或有居沿海者，或有居山峽bb者b，居山峽者，實不合於運船格軍，故徒納米布，而應役格軍者，偏苦無比，不堪支保，有何等民，見此痛劇之狀，而欲籍水軍者哉。臣且伏念京砲手之爲兵，雖曰精銳，而給料於每朔，一人率奉足三名，而每年捧授之布，至於七升木四十尺九匹者，極爲煩重，至於束伍之軍，私奴者，納其主之身貢，若正軍者，又答當番之役，每年額數，逃故未充，則各道各官，依律重治，至於守令，則推考劾罷，事目至嚴，故勿論一家內四五之父子，勿論老病及兒弱之人，盡爲充定，而欲免厥身之罪，觀其簿籍，則名不〈缺〉但束伍正軍之役，如是，水軍砲保等〈缺〉父不能保其子，子不能撫其孫，操瓢〈缺二行〉丁頉下一人者，古今□□常典，而〈缺〉混侵生民，今日生子，明日仍爲充定，當其抄之時，抱負呱呱之子者，相接於道路，臣又見丙子之後，諸色軍士及匠人保率，及各司奴婢，各官奴屬，年久逃亡者，其存其沒，人莫聞知，而俾懲番布於逃亡者，所在官一族，一族，亦不支堪，逃散於四境者，接踵，若此不已，雖有不意之變，官家則徒擁虛簿，而爲軍者，亦安有死長之心乎？或爲上言，或爲訴冤，而百弊之中，未能除一，上雖有如□之□，下無將順其異者，亦安有安堵之意乎？臣恐民無底寧之日，而至於國不爲國也。臣願殿下，體先王之恤民，依太平之典式，傳敎八路，一一明覈，俾改軍軍籍，易置水軍之役，一依西北鎭堡之例，周以復始，一其勞〈缺一字〉立番焉。又使沿海居生砲作及能摠軍者雇立，而又使雇立軍，以治造船搜討之任，且於無事之時，以沿海各官束伍軍，習水操，脫有意外之變，使之騎船備禦。至於砲手之價布，同彼凡軍之例，而定規逃亡之一族，依彼壬寅之例而蕩滌，凡百諸軍，依前壬辰前太平之規焉，則民之多怨，由是而絶矣。抄定諸軍之時，兒弱廢病之人，或待年或減除，且無奉足戶，則特加聖恩，務從便宜，使我孑遺殘民，得以安堵，則民之避匿流亡，由此而息矣。蹙額之民，轉爲歡虞之慶，愁歎之聲，反爲同樂之喜，豈不休哉？臣草野眇末一武人也。年垂七十，愚劣無狀，而聞今日之政，見今日之事，流涕之不足，痛哭之不足，玆敢不計狂妄，仰塵聖聰，狂僭踰越，不勝屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏辭，當令該司〈缺〉啓下。備邊司備邊司回啓曰，今此疏內所陳，槪是〈缺〉弊端，而軍籍旣已紊亂，修改又非其時，似〈缺〉其中闕額充定一款，則申飭各道〈缺二行〉責之弊，雖極難堪，一齊蕩滌〈缺〉弱待年之法，行會各道，所陳如〈缺〉何如？啓依允。訓鍊都監回啓曰，疏內有云，京砲手，率奉足三名，每年捧授之布，至於七升木四十餘尺九疋者，極爲煩重，奉足則每名價布三疋，頃年因臺諫啓辭，同價布，以五升三十五尺，廣密織造上納事啓下，定式分付各道，厥後一依此規擧行。今此七升木四十餘尺云者，必因其昔年陳弊之語，而有此煩瀆，卽今軍兵等分給之外，尙有庫中餘在若干木疋，而皆非七升四十餘尺之木，未知何道何邑，敢以此木，懲督於其民？更良分付各道，摘發論治，何如？啓依允。
8月19日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈呈辭〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參，有晝講。
○下直，驪州牧使洪柱一，明川府使邊岌。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○京畿監司兪檄，以知敦寧金光煜，病重上去不得事狀啓，傳于趙啓遠曰，使之調理上來。
○傳于南翧曰，近日禁府坐起，何不爲之耶？問啓。
○嚴鼎耉，以義禁府言啓曰，傳曰，近日禁府坐起，何不爲之耶事，傳敎矣。今月〈缺二行〉尤重，至於試官〈缺十餘字〉坐矣，今承下敎，不勝惶恐，〈缺〉爲開坐之意，敢啓。傳曰，知道。
○上晝講于宣政殿，入侍，特進官許積，同知事趙錫胤，參贊官尹絳，侍讀官李晢，檢討官丁彦璧，假注書權格，記事官睦來善、李程，武臣副摠管黃緝，上讀前受盤庚，自玆予有亂政同位，止爲子孫無窮之業也。讀一遍，李晳進講，自盤庚下盤庚旣遷，止此新邑也。上讀一遍，晳曰，國家新遷，殷民弗率，故盤庚，以無戲怠，戒之，懋建國家之大命也。此無戲怠三字，雖一時戒臣民之言，實乃人君之大德也。末世帝王，所當鑑戒。又曰，遷都之時，慮其臣民，或有怨勞者，故又以無讒謗，而上下相信，則國福靈長之言，戒之，此乃盤庚忠厚懇切之言也。上下之相信如此，則安有疑阻之患哉？上問協比予一人之意，晳曰，俾無〈缺二三字〉一人之意也。上更問協比之義，晳曰，協比者，浮同而無協和之謂也。上問用降我凶德之義，晳曰，凶德，河水之患也。上曰，旣爲凶德，則嘉績者，何也？積曰，降者，非天降禍之降也，乃去其水患之義也。上曰，然則降其凶德，然後有嘉績之謂也。積曰，然。上問亂越我之意，晳曰，亂，治也。盤庚之遷國，乃所以順天也，而臣民厭遷，故以此言戒之也。積曰，亂治也，言敷吾治也。彦璧曰，人君作事敷功，則必有敬心之德，然後可以致治也。
○趙錫胤進曰，昨見傳敎，則李正英拿問處置，而又以筵中讒譖之人，不可無刑章爲敎，極爲驚駭，竊恐聖上未盡思也。渠之本情，若或構捏無罪之人，則自上不爲容貸，誠無不可。今則不然，蓋所謂讒譖者，乃發人隱匿，而用機關爲之者也。醉人筵中，〈缺〉某人之貪濁，此豈讒譖也哉？年少近侍之人，〈缺四字許〉登筵，長官之失，雖或有聞，率爾〈缺二行〉而特以拿問也。然事未結末，則不爲〈缺八字許〉兩人之答，是非可定，參酌處置，有何不可〈缺四字許〉言，而儒臣一朝拿問，則不惟待臣之道太薄，聖上之擧措，恐非適中也。且士大夫，下於牢獄，是乃重罪也。推考査問，足以辨明，豈加一節以傷事體乎？出入諸臣，各懷不安，見彼陳達之際，猝被天威如此，擧皆失措，惴惴慄慄，此非治世之象，亦欠待群下禮節意。伏願聖上，更加三思，臣之所言，非爲正英，而若玆陳，只恐聖上之處事，猶或未盡也。上曰，各陳所懷，好則好矣，推考見答，亦無不可，且卿所謂讒譖之用機關者，誠爲是矣。然讒譖之人，亦豈無生疏者乎？猝駁長官者，置而不問，則駁之者，必無所憚，而被駁者，終無辨覈之路，不可不分別甲乙也。至於李之恒之事，尤可致疑。陸贄曰，辨覈是非，務爲分明，李之恒，若或曖昧，抱冤無窮，亦非可問之甚者乎？玆欲明白査考矣。錫胤曰，正英，設有狙介之私，必不至構捏於聖明之下矣。上曰，如此，故益欲問之。錫胤曰，虛實間必有所聞，見其緘辭而處置未晩，拿問似過矣。丁彦璧曰，是非不可兩立，明査處之，實爲宜當，其時李正英，與臣同直，故臣聞其前後所言矣。正英，欲以此陳達之意，言及小臣於未入侍之前，臣以所當詳審爲答，而至於猝發筵中，則臣亦以爲不可矣。備聞前後辭意，不過妄作，非爲讒譖，若爲之下理刑章，則群下之情，孰不爲未安也哉？李晳曰，此不過一時妄發，豈爲傾陷而言也？構捏讒譖，實是冤抑。上曰，雖然被駁之人，每每置而不問，則終無暴白之路，此亦可慮也。許積曰，聖敎然矣，言之者，棄而不問，不正者，亦棄而不問，則設有貪濁之事，終不可以明査也。臣則以爲，正英之所論，非妄發也。之恒〈缺四字許〉雖未聞正英，豈至於構捏虛〈缺二行〉也。原情定罪，不必拿問，若見兩人之緘辭，〈缺〉上曰，我思之，正英之言，必有所以，故欲聞其端矣。〈缺〉他人旣皆言之，本郡之人，亦已伸冤，有何辨明之事乎？錫胤曰，拿問則實爲過當矣。上曰，卿言，我知之矣。錫胤曰，本以情外之言，特加刑章，故群下阻喪矣。尹絳曰，前者正英陳達之時，小臣亦爲入侍矣，槪正英所爲，實因酒失，本非讒譖也。且大凡彈劾，各異所聞，故論啓之後，是非不同，外間物議，亦難酌定，且李之恒，亦名官也，豈有大段不法之事乎？上曰，若聞正英之事，則必有査處之事矣。錫胤曰，先王時，趙絅爲司諫，劾故相臣洪瑞鳳，先王下問大臣，大臣請拿趙絅，先王旣聽之矣。及其筵臣力陳不可，卽令放釋，今雖已拿，改成命亦不難矣。上曰，旣拿矣，査後處之未晩也。
○許積曰，今日早朝，臣與戶判李時昉，見江原道大同米布，則大率麤疎，頃於榻前，已爲陳達，然二百四十九同內，稍好者三十七同，其餘則可以堪用，最不好者，四十七同也。上曰，所謂麤疎者，卽今禁木之類耶？對曰，今之禁者，姑禁其至麤之木，而此則蓋以陳久之木，致傷者也。若以此四十七同木給之，則人必冤矣。上曰，如此者必出於防納而然也？積曰，慮如此也。今所存嶺東收布五升者十餘尺，各直，麤木一匹云，分給之際，各以此布計給，則庶不冤矣。且分四番所給，或二十疋，或三十疋，以此分給各司主人，故皆以小小分給，爲不實，人多呼冤，若以四等，合於春秋兩等而給之，則似不至稱冤矣。上曰，渠等必以數小，爲不實矣。積曰，然。上曰，依爲之。上曰，前日持難之事，何以爲之耶？積曰，出與相臣相議料理，而終不得變通之策。進上則以其價米，自官家從便貿納，令勿分送於民結，勅使雜物，戶曹所給之價，太半不足，切勿濫徵民結之意，入於事目中矣。又曰，江原、洪淸兩道大同，今番合設於京畿〈缺〉庫間不足，勢將加造，而材瓦難辦，江原大同〈缺二行〉間，似可矣。上曰，依爲之。積曰，江倉所作。〈缺四五字〉
○尹絳進曰，臺諫，留待於外矣。上曰，招之。掌令〈缺〉進啓曰，前校理李正英，若知李之恒貪濁之狀，則早□論劾，未爲不可，而乃於登筵之日，猝駁長官，則罷其職名，足懲其顚錯之罪，至於下理按問，豈是聖明包容待下之道乎？儒臣拿推，曾所未聞，今以言語之失，遽加桎梏，亦恐有妨於言路，請還收李正英拿問之命。答曰，是非不分，則後弊有甚於此，旣已拿推，見其控辭而處之未晩也。且乘醉登筵，代人講讀，亦豈小事耶？又啓曰，守令之新除者，下直於兩司者，所以尊朝廷體面也。江華經歷趙克善，不見臺諫，直爲拜辭，其驕謇自姿，不識事體，甚矣，請命推考。上曰，依啓。
○嚴鼎耉，以義禁府言啓曰，今日坐起時，罪人李正英元情，正書成貼，而憲府之官，方以還收拿命論啓，故依例不得入啓之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，當日幼學朴天鰲稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將金希憲，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣，請推考。傳曰，允。
○尹絳啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，常參爲之經筵晝講。
○尹絳，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。
8月20日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈呈辭〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐直〉。右副承旨南翧〈坐〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄。
○上在昌德宮。停常參、晝講。
○尹絳啓曰，明bb日b國忌齋戒，明明日國忌，視事，頉稟。傳曰，知道。
○傳于趙啓遠曰，政事，過齋戒後爲之。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，副摠管許積，備邊司坐起進參後，仍往常平廳江倉晝仕，請出標信。傳曰，知道。
○上出御宣政殿。趙啓遠、尹絳、嚴鼎耉、南翧、睦行善、權格〈缺數字〉肅拜。東庭，領議政金堉，吏曹參判〈缺二行〉郞權穆，禮曹佐郞朴承健，副修撰〈缺〉望，史官姜裕後。西庭，全昌bb君b柳廷亮，密〈缺〉興君李元榮，敦寧都正金尙宓，工曹參議李培元，兵曹參議南斗瞻，參知李一相，中樞府僉知鄭孝俊，兵曹正郞鄭榏，刑曹佐郞朴由東，工曹佐郞具鎰，史官睦來善，常參。
○常參時，掌令成夏明榻前所啓，前校理李正英，頃於登筵之日，猝駁長官，其顚錯之失，昨日啓辭中，旣已盡陳矣，明辨是非，聖敎至當，而但久侍經幄之臣，至於拿推，非但有妨於言論，亦欠包容之量。請還收李正英拿問之命。上曰，所論至此，使之放送，昨日所捧供招，仍爲捧入。
○尹絳，以禮曹言啓曰，王世子冊禮後，進謝箋時，三殿表裏，一依正至例擧行事，知委，何如？傳曰，允。
○尹絳，以禮曹言啓曰，王世子受冊翌日，仁政殿率百官，大殿陳賀後，大妃殿、中宮殿陳賀，亦於此庭行禮事，蒙允矣，取考乙酉年文書，則王世子受冊後，仍冕服詣中宮殿朝賀後，王世子，具冕服出御時敏堂，受百官賀訖，王世子，詣明政殿、大殿、中宮殿進謝箋，如儀行禮矣。今此王世子冊禮，卽日王大妃、中宮殿，依禮文朝賀，翌日百官，三殿陳賀禮畢，仍詣時敏堂，王世子，詣仁政殿，三殿進謝箋行禮，宜當，敢啓。傳曰，知道。
○傳于嚴鼎耉曰，謁聖初試規矩，前例單子，入之。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，都摠管申景琥，以武臣講書事，除標信賓廳進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于嚴鼎耉曰，司憲府時推蒙宥單子，入之。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，今日賓廳，武臣講書時，部將鄭雲驥，《通鑑》不通，羽林衛金有廷，《大學》自不，請竝推考。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，當日〈缺二行〉治罪，同守門將朴孝敏，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣，請推考。傳曰，允。
○睦行善，〈缺〉啓曰，往年八月，因備局海西、畿甸恤荒啓辭，以兩道新産之供，大妃殿外，今年則亦依停罷，可也事，傳敎矣。其後本曹，又爲啓辭，新産之供，種數雖少，若更盡減，則臣民享上之誠，無所仰申。明春爲始，各殿依前例封進事啓稟，則傳曰，旣已限明秋蠲減矣事，命下矣。莫重進御，新産之物，不可每每蠲bb減b，依前傳敎，來十月爲始，各殿封進事，知會之意，敢啓。傳曰，定奪爲之。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，當日內奴俊民稱名人，自丹鳳門入來，私奴必信稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。守門將等，不能檢飭嚴禁，一日之內，三次擊錚。闕內至嚴之地，有此曾所未有之事，常時任其出入，無意禁斷之狀，尤極可駭。請丹鳳門守門將金起俊，宣仁門守門將柳梓，竝從重推考。傳曰，允。
○嚴鼎耉，以備邊司言啓曰，頃因黃海監司狀啓，牛峯、江陰兩縣合設事，回啓蒙允矣。今將合爲一邑，則地大人衆，不可仍以縣稱之。陞爲郡守，以金川爲號，新設之地，必須得人，文武中極擇職秩相當者，差送，而西邑守令，無故作散，亦似冤悶。令該曹授付京職，官屬之移徙者，許令五年給復，以爲初頭安揷之地，何如？傳曰，允。
○上晝講于宣政殿，入侍，特進官李澥，同知事閔應亨，參贊官趙啓遠，武臣金應海，侍讀官李晢，檢討官閔鼎重，假注書權格，記事官睦來善、李程。上前受盤庚下篇，自盤庚旣遷，止居于此新邑，讀一遍。又自肆予沖人，止予不可以不論，講一遍。晳曰，首大文之意，蓋慮臣民之疑懼而釋之也。弔由靈及用宏玆賁，先儒以爲難解，今以文勢觀之，則雖不明白，槪慮臣民之疑〈缺〉次大文，爲國之道，保民爲首，新遷之初，〈缺二行〉愛民之賢者也。次大文〈缺〉欽以禮使之，安保小民，且以無好貨，勉之。次大文，若否罔有不欽，與上文不肩好貨，同意。次大文，務其生民之功也。貪財則讎斂，民安所保其生哉？此盤庚之仁篤，申申勸諭之也。次大文，心者有始無終，故戒以終始如一也。應亨曰，〈缺〉至誠惻怛，感動人處也。此篇，槪崇儉德也。太甲亦言，愼乃儉德，聖賢之言，雖異，其實不二，且盤庚之時，想多侈俗，故亦愼其儉德也。蘇註，尤爲着實，至於後世，可以見其所當然也。如此之註，乃三篇之總論，此其最好者也。以口舌代斧鉞者，不怒而定民生之謂也，此亦尤好處也。
○李澥進曰，臣聾甚，累登筵席，唅默而退，心甚愧矣，今有所懷，敢爲陳達。李正英，言語薄過，至於拿推，有妨言路，若被讒譖之罪，豈非明時之累乎？至於李之恒事，下問諸臣而無一明白陳達，亦豈朝廷有公論而然乎？近來軟媚成習，誠可歎也。臣之先壟，在於靑陽，與鴻山相近，故臣亦爲聞之恒之治，善則善矣，多有細碎之事，或聽婦人之言，至有臼杵造取之說，果有如許等說矣。上曰，所謂如許等說，何說耶？澥曰，臣聾，不聽上敎。上曰，承旨傳言。承旨再傳上敎，澥終爲聽瑩，而又言曰，李之恒，多有貿販之事，不無細碎之擧，豈無嫉怨之人，所言之說乎？正英亦必有聞而言，豈有嫌怨構揑之事也？拿推儒臣，實妨言路。上曰，事雖似然，無端之說，恣行，則此亦可慮也。趙啓遠曰，臣於庚辰年，遞任南原，寓居藍浦，與鴻山至近，其地又有奴婢，故詳聞其治聲之藉藉，而不廉之說，則全未聞知，臣來京之後，未知有何失也。然蓋之恒之居官也，官家鋪陳器皿，無不精備，本以殘邑，致其饒足，凡世之所謂名官治邑，率多疎闊，而之恒，則凡事精密，故人或譏〈缺〉居官也。且李厚源〈缺一字〉觀察〈缺二行〉仍此而發也。之恒，亦非□人，豈有載臼杵〈缺〉恒相切，又是四寸同壻也。豈有爲四寸同壻，〈缺〉君父之理乎？之恒，以名士，世受國恩，非如武人蔭官之比，實有所失，則尤當治罪，以懲他人，若無其過，豈不冤甚？之恒之事，實爲難明，朝廷處置，豈可辨白而已乎？至於正英，則雖有嫌冤之說，豈其因嫌而言也？儒臣被拿，有妨言路之說，玉堂諸臣，亦已言之，外間果皆有是議矣。上曰，無端之言，人謂之，如何？此擧措皆以爲不當，予亦言予意耳。槪乘醉登筵，猝發無端之說，此非平心公論，實是難信之言也。今之風俗，異於國初，朝廷分裂，人心不美，予雖不知外論之如何，時於疏章之端，旣多寒心之事。雖曰，有妨言路，若此之類，棄而不問，則將何以分別耶？人非堯、舜，安得每事盡善？若摘其如此之事，勒成過失，世豈有完人哉？不可無遠慮矣。啓遠曰，聖敎至當矣。訐以爲直，非盛世事也。言之者必有其因，被駁者必有其由，似不當矇矓掩置。上曰，觀其原情，其言根，不分明，無異於初所言者，兩人是非曲直，以此似難辨別矣。
○閔應亨進曰，頃見玉常箚子批答，則國家危岌之狀，自上想知之矣，其策厲之心，實出於至誠惻怛，閭閻間士夫，亦莫不感歎。以至誠惻怛之意觀之，則危亡之變，宜不至如此，而雷震之災，旋出其後。古者宋景公，中主也，一言有善，而熒惑退舍，周成王，賢辟也，執書以泣，歲乃有秋，而卽今時變，至於如此，臣恐聖明誠心，或有間斷也。夫人君之於天也，猶人子之於父也，其父怒，則子不得不恐懼恫悶。自上見大臣待罪陳箚，則盡召朝臣上下，各求其失，自上政自省察，凡厥愆尤，皆卽改之。且使大小臣僚，咸改其闕失，則雷震之災，庶可弭矣。只以言語之末，徒自區區，可乎？昔宋之太宗〈缺二字〉若遇天變，盡召群臣，以求闕失。蓋天非天也，天卽人也，人卽天也，天人一理，相感尤昭，而卽今危〈缺二行〉聖明之量，若有振作，則何難於創業中興？〈缺〉祔廟之時，以未及修理，列聖神主露處之故，自上不入寢殿，出御月廊。且命囚禮曹堂上，此乃不知不覺，有此驚惕之擧，而實合事理，臣雖被拿囚，反以爲喜也。臣之被罪，固爲宜當，而凡在群下，莫不驚動，如此事，實振作處也。以勤民之事言之，臣頃聞全南道失稔之事，請以半減供上紙，勿爲復設，仍爲減之，則自上只令減於今年，臣竊以爲未妥也。卽今一年紙地，入送於彼中，不知其幾千卷，當此時國家所用之紙，則雖盡減，可也，況半減者乎？且有未安之事，自上供上紙，賜給諸宮家，宮家轉賣於外間，爲牟利之事，浚民膏澤，反爲宮家防納可乎？且順天奸民姜允種，奪取民田，納於內需，而自上使之査覈，此事有何可覈之事乎？允種之罪，固當梟示，可也。聖上有偏係之事，故奸民有如此之事，必須摘發治罪，然後民心可以洽然矣。人君治道，自有規模要領，而卽今士大夫，以聖明之不能堅執此道，爲欠也。《中庸》夫子之言曰，大舜，其大孝也歟。德爲聖人，尊爲天子，富有四海之內，宗廟享之，子孫保之，此其王者之規模也。今聖上，富有一國，尊爲萬乘之主，當絶其偏係之私，必愼儉德，然後治道立，此其規模要領也。且自古，有其災則必有其應，豈獨於今日，無其應乎？凡此臣之所達，皆出肝膈，而竊恐或爲逆耳也。上曰，如此則其可乎哉？對曰，宣廟朝趙憲，以倭寇必來，縷縷抗議，不得見信，至於闕門之外，席藁待罪，宣廟終不信之，乃爲竄黜，及其播越之日，始爲放釋，以宣廟明哲英睿，憲之誠，終不見信。況不及於憲者乎？卽今危亂之狀，不待憲之明而知之也。以臣昏耗，亦已知之，在此老少諸臣，疇或不知，臣前見憲事，故每慮狂瞽之言，反爲逆耳於聖明也。上曰豈有如此之理乎？臣又以聖明用人之不爲着實，陳達〈缺〉蓋差出時，金集爲首擬，呂爾徵爲副擬，〈缺二行〉無鳳簪繡裳，則恥與對人云爾，則自上〈缺〉俗，莫如導率，聖上，儉宜可愼也。且趙錫胤〈缺〉之爲人，置諸左右，訪問闕失，則憂危豈至此乎？〈缺〉民用人，此三者，人君之切務，故小臣如是陳達。上曰，卿前所陳，無大小，悉以情告，予甚嘉美。順天之事，非不欲罪其人，然未決之事，實涉矇矓，故使之更査，査後處置，亦未晩也。何必待卿憂慮而後爲之耶？卿有懷必達，此則甚好。對曰，臣曾爲順天倅，李應蓍，亦爲此地倅，故嘗聞此田畓，自上旣已還給本主云矣。其後更聞，則尙未還給云。臣意以爲，必罪允種，然後可以悅民矣。上曰，細微之事，何必煩卿處置？應亨起而對曰，事事若是當理處之，則國事有何難治？聲瞽之言，如是聽納，小臣死無所恨。又啓曰，靑丹察訪康汝檝，定州人也，下直時，來見小臣，臣見其爲人慷慨，有才可用者也。問平安道施爲之策，則汝檝曰，國家不用人才，故國事□也。臣問其人才姓名，則汝檝，書出本道列邑人材十餘人，示諸小臣矣，臣意以爲，汝檝，若除送本道守令，使監土民之有才者，同心戮力，則庶有所益，而如此有才之人，差送馬官，小無報效之事矣，若自上招見其人，則可知其可用矣。上曰，其人之可用，他人亦旣言之，予已知之矣。卿又言之，言于該曹，可也。又啓曰，不獨言于該曹，如此事，議于備局，亦可也。且定州金逷，下直時，亦來見小臣，臣又問平安道，則逷曰，其處可用人才。全不收用，故或有諂附於鄭譯，以圖除官者矣，如鄭鳳壽弟麟壽，甚可用也。上曰，但患不知之耳。豈無人才乎？又啓曰，如此人，若除拜僉使、萬戶，使之盡心國事，可也。上曰，此言不無遠慮，言于廟堂，又言于該曹。又啓曰，臣聞於其處人，定州元戶，不過數百，而元戶一名所率入作之數，多者二三十名，少者亦不下十餘名，而入作之人，雖難一時勒定官役，其爲丁壯者，無事閑遊，此事議于廟堂，思其□之策，〈缺二行〉有善弓善砲者，使之自效其力，則不無緩急〈缺〉上曰，所言如此，言于廟堂，可也。啓遠曰，江都，亦豈無可用之人，而不爲收拾久矣。人情，似爲索然矣。上曰，此言是矣。旣爲保障之地，則人才不可不收用，人情歡欣，然後可以有爲。收用事，言于廟堂該曹爲之。應亨、李時楳，新自江都，遞任而來，趙啓遠，亦自江都遞任而來，故小臣亦得聞其地之人情矣，保障之地，不可廢棄，必須收用，以爲陰雨之備，可也。
○閔鼎重曰，因頃日筵臣所啓，春坊別設官員，不久當爲差出，而前見，下諭。則只以書筵入番事緊，斯速上來爲言，殊非古昔卑辭厚幣之意也。國家招賢之道，亦涉不實，且此非循例除拜之比，別爲措辭，誠心招之，則雖在草野之人，亦豈不感動而來乎？上曰，然矣，依爲之。又啓曰，憲府，請推江華經歷，而江華，卽京官也。異於他處守令，趙克善，亦善士也。所謂驕慢自恣，則辭意甚迫切也。上曰，江華豈兼官耶？啓遠曰，非兼官也，卽京官。上曰，然。啓遠曰，江華，卽京衙門也。上曰，然。罷出。
○吏曹參判崔惠吉疏曰，伏以，臣以無似，忝在銓曹之亞，心常愧懼，黽勉供職，以至于今，而素性愚昧，未諳政體，頃日秋部長官擬望之時，徒知一二品資級之有間，而不能深思，未免注擬失宜，物議，以此爲非，臣不任未安之至。且臣素患左邊偏虛之症，每於夏秋之交，發作無常，自前月此病復作，猥呈辭單，冀蒙恩遞，而加由之命，出於千萬意外，惶感罔措，力疾出仕，仍以文科會試試官，累日寒廳，病勢加重，扶曳還家，呻痛度夜。今日之曉，聞有常參之禮，不敢引疾退伏，强起趨參，轉輾添傷，顚仆枕席，臂脚刺痛，殆不能運用。臣之病勢情事，俱難冒居，玆不得不冒昧仰籲於天地父母之前，伏乞聖慈，憐臣之病，諒臣之情，亟許鐫削臣職，以全微命，以安愚分，不勝幸甚。臣無任兢惶懇祈之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿復控辭。〈缺〉
8月21日 编辑
行都承旨趙啓遠〈式暇〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈呈辭〉。左副承旨嚴廷耉[嚴鼎耉]〈坐直〉。右副承旨南翧〈式暇〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○貞顯王后忌辰，齋戒。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，今此謁聖別試武科初試時，規矩三技入格者，試取事，命下矣。其中講書，則四書、《武經七書》中，自願書粗以上，依例試取之意，敢啓。傳曰，依啓。三技中取一技。
○掌令柳俊昌啓曰，臣於再昨，以世子朝講入侍，早詣〈缺〉書筵罷出之後，復有論啓事。且値晝講仍留〈缺〉見同僚簡通，則乃江華經歷趙克善〈缺二行〉推爲非，而且多有所稱〈缺〉克善云，〈缺〉事耳，非謂克善，不堪此任。且江華雖陞爲府，而其〈缺〉新除之官，一見臺諫，有何所不可，而乃敢驕騫，直爲拜辭，然而旣被儒臣之斥，不可晏然仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○持平李垕啓曰，國家自有體面，守令下直臺諫，自有前規，江華爲府，雖曰京衙門，旣是牧民之任，則是亦守令也。一見臺諫，有何所損，而以趙克善之稍有名稱者，猶不知朝廷體面，則豈可使任其驕騫自恣，不爲糾正乎？臣發簡同僚，循例請推矣。今聞玉堂之官，以臣等所論爲非云，臣何敢晏然仍冒乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○掌令成夏明啓曰，臣之忝叨臺職，亦已久矣。曾見開城、江華經歷等官，無不下直於兩司，而趙克善獨不爲之，故謂其有傷於體面，而泛然請推矣。今見同僚引避之辭，則昨於筵中，重被儒臣之斥云，事雖微瑣，而至煩天聽，臣何敢自謂無失，而晏然仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○嚴鼎耉啓曰，掌令柳俊昌、成夏明，持平李垕，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。
○持平睦兼善啓曰，掌令柳俊昌、成夏明，持平李垕，竝引嫌而退。爲存體面，循例請推，有何可避之嫌？請掌令柳俊昌、成夏明，持平李垕，竝命出仕。答曰，依啓。
○睦行善啓曰，下番翰林李程，〈缺〉後，以其父所患危重，蒼黃出去，闕門已閉，終不入來，以致闕直，極爲可駭。請命從重推考，以懲新進怠慢之習。傳曰，允。
○夜自一更至三更，電光。五更，流星出五車星下，入王良星上，尾長三四尺許，色白。
8月22日 编辑
都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐直〉。右承旨吳挺一〈呈辭〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈式暇〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈式暇〉。假注書權格〈仕直〉。事變假注書李萬雄。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○貞顯王后忌辰。
○尹絳啓曰，下番翰林李程，以其父所患危重，出去闕直，仍不入來。上番睦來善，以李程不來，故今日投疏，亦爲出去，致令史局曠闕，極爲未妥。請李程、睦來善推考，竝牌招，使之入直之意，敢啓。傳曰，允。
○尹絳啓曰，明日奉審，明明日世子冊禮，二度習儀。此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。
○趙啓遠啓曰，右相呈辭到院，而今日國忌〈缺二行〉相繼闕直，事極未安。檢閱李程〈缺〉不至危急，則李程其於召牌之下，所當馳來直所，而〈缺〉疏入啓，則庶有受由之望，而偃然不進，殊未妥當。前待敎睦來善，則亦當仍在直所，徐問症勢如何，督令入番，事理當然，而亦爲出去，牌招不來。待敎李端相，則以爲李程之情勢切迫，許令往見，而上番疏中，以墜落古風爲非，此實責在於我云，而亦卽退去，終至於闕直。待敎李端相，請命推考。傳曰，允。
○以右議政韓興一十三度呈辭，傳曰，安心調理。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，副摠管原昌君玖，以司饔院提調，自今日明日至，除標信監膳進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○尹絳，以侍講院言啓曰，以禮曹啓辭，王世子冠禮冊禮後，宗廟展謁，文廟入學，當依禮文，次第擧行，而但念年歲幼沖，嘉禮未行，明年行禮，恐或便當。傳曰，依啓事，命下矣。王世子冠冊兩禮旣行之後，三殿朝賀進箋等節目，卽爲擧行，則獨於謁廟一節，以世子年歲幼沖，嘉禮未行，而退行明年，其於情禮，似爲欠缺。且謁廟與入學，緩急有間，取考乙酉年日記，則受冊陳賀後，〈缺〉太廟，此是依古禮應行之事，而不可少緩者也。今若有所等待，而使莫重大禮，退行於經年之後，實涉未安。請令禮官更爲稟處，俾無一毫未盡之事，何如？傳曰，允。
○以吏曹王世子冊禮時，諸執事望單子，傳于尹絳曰，世子冊禮時，亦有命服耶？讀冊官，本來以如此之人差定耶？問啓。
○夜二更，流星出室星下，入河鼓星上，狀如拳，尾長三四尺許。
8月23日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐直〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨吳挺一〈呈辭〉。左副承旨嚴鼎耉〈坐〉。右副承旨南翧〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕直〉。假注書權格〈仕〉。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，臨淄僉使金誼，越松浦萬戶權說。
○尹絳啓曰，藝文館下番李端相，速爲入直事，累次催促，而尙不入來，殊甚不當。史局曠闕，已極未安，而況有備局諸臣引見之命，左史[右]史未備，請待敎李端相，牌招入侍，何如？傳曰，允。
○傳于嚴鼎耉曰，大臣、備局堂上引見。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，禁軍今秋冬等都試，今當爲之，而謁聖武科初試，在於今日，〈缺一字〉四日，待其〈缺二行〉謁聖武科初試試官，磨鍊入啓，而文武中，無故當品可擬之人絶少，依近例，每望二人備擬之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，自前凡擧動，蛟龍旗捧持，預爲調習矣。今亦依前例，郊外試捧之意，敢啓。傳曰，知道。
○睦行善，以戶曹言啓曰，六月初十日朝講時，領議政金堉所啓，麤木禁斷之令方行，而鹽鐵木品，甚爲麤劣云，以此捧納，事極不當，雖減其疋數，以稍好之木，捧之似可矣。上曰，卿言如此，言于該堂，量減其數，定以品好木，可也事，傳敎矣。丙子兵亂後，因本曹經用竭乏，湖西之泰安、瑞山，湖南之靈光、錦城，魚鹽之稅，以價木酌定，逐年取用，以補經費。曾在己丑冬，備局以有民弊，啓請革罷，而自上特許半減之敎，故依其前定之數，泰安則一百同內減五十同，瑞山則七十同內減三十五同，靈光則一百同內減四十同，錦城則六十同內減二十五同，以此通計，則所減者一百五十同，仍捧者一百八十同矣。今又量減，則餘存之數，極其零星，各行方物，勅使支待雜物貿用之路，百無他計，本曹事勢，誠爲可慮。大槪當初作木之際，旣以官用爲言，則各官所當以可合官用者，擇貿以送，而轉販官吏等，不爲致念，苟充收捧，及其計給物價之時，以麤短之木，備數以送，致有今日之弊。況當麤木禁令之日，京外通行，不可異同，故前日本曹，非但以准三十二三尺密織之木，換貿事，曾已行會。在前則各官稅鹽一石之價，定以木三四疋，而近年則每石以木一疋半定價，一疋之價，所給之鹽，比前倍蓰，轉販之際，貿得好木，實非難事，雖不減數，木品則自當比前稍好。以此意更爲申飭諸道，使之着實擧行，何如？傳曰，知道。
○睦行善，以戶曹言啓曰，頃日謝恩使狀啓中，有勅行先聲，員役幾許，雖不能預度，而凡干接待之資，必須從多磨鍊，前期措備，無臨時窘急之患，故依四勅時例，磨鍊矣。其中〈缺二三字〉重難得之物，而一使應入□十張，以此計〈缺四行〉張，自本曹拮据措備，而鹿皮則每當〈缺〉及雜物造作，極爲浩多。一勅行所用之數，亦至百餘張，而本曹勢難獨當，措備五十張，今又從略分定於各道監兵水營，而其他雜物，亦依前例，以本曹應上納米布換作，將爲取用之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以兵曹言啓曰，扈從守堞及前後有功勞之人，不可無酬勞之典，臨政下敎，非止一再，而只緣窠闕有限，未得一時收用矣。其中功勞最著，表表可用者，亂後十數年來，想必幾盡錄用，而卽今餘存者，亦無慮數千人。不量窠闕之窄，爭懷希冀之心，上言呈章，極爲紛紜。臣等竊念國家設官之意，非爲酬勞之地，不知人器之稱否，徒事按簿而擬差，則雖合於酬勞報功之典，亦乖於爲官擇人之意。許多之人，旣難一時收用，則觀其人物技藝之優劣，而高下分等，先後差除，則國家無失信之歎，渠輩絶非分之望。備將此意，曉諭中外，使各自衒，或試射藝，或試馬才，或講書，或寫字，則其爲人優劣，自難逃於此際矣。此非獨臣等淺慮，外議亦或以爲然，敢此仰稟，以候睿裁。傳曰，依啓。
○以甲山幼學朴文郁上疏，傳于睦行善曰，雖是遐方人，上疏殊甚猥濫，還出給。
○尹絳啓曰，世子冊禮時，亦有命服耶？讀冊官，本來以如此之人，差定耶？問啓事，傳敎矣。冊禮時諸執事望單子，吏曹下吏，昨昏來呈，至如讀冊官，則非儀註所載，臣以代房，當爲詳審改正，而意謂必依謄錄差出，矇然捧入，致勤聖敎，不勝惶恐。其時卽以傳敎之事，分付於該曹，而該曹下吏，怠慢自便，無一直宿於闕外，尋覓其家，以至夜深，今日自早卽〈缺三字〉之外，捉致該吏於本院，親加詰問，〈缺四五字〉再三，而至今不爲回啓，各司〈缺二行〉
○尹絳啓曰，以〈缺〉筆法，而折第之五耶？問于等第官〈缺〉傳敎矣。問于折第官林墰，則以爲李端相，〈缺〉字樣不好，而筆力不無生氣，則折第之際，自然至於第五，而蓋緣昧於書法，不能精察之致，惶恐罔措云矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙啓遠，以吏曹言啓曰，以本曹王世子冊禮時，諸執事望單子，傳曰，世子冊禮時，亦有命服耶？讀冊官，本來以如此之人，差定耶？問啓事，傳敎矣。自前都監差備官，本曹一依都監分付擧行矣。今此王世子冊禮時，命服、執事、讀冊官差出事，皆在都監甘結中，敎命、竹冊、執事，則皆文官縣錄，而至於讀冊官，則別無文蔭區別之語，故本曹郞廳，意其習儀時代行之官，循例差出矣。今承下敎，卽問于都監，則命服則已入於三加時，讀冊則承旨當行，今番冊禮，更無命服一款，讀冊官差出之事，而當初捧甘結時，不得詳知儀注節次，各差備差出之事，誤爲分付云，本曹亦不能詳察，朦朧書啓，致勤聖敎，極爲惶恐。書啓單子，改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙啓遠，以禮曹言啓曰，自上陵幸時，王世子當有闕門外祗送，還宮時，城門外祗迎之禮，依己巳例，常時戎服擧行，何如？傳曰，前已批下，察處。
○嚴鼎耉，以司僕寺提調言啓曰，昨日御營大將李浣與本寺正李梓，僉正〈缺〉箭串所放馬匹。〈缺三行〉
○趙啓遠，以冊禮都監言啓曰，以諸執事望單子，傳曰，世子冊禮時，亦有命服耶？讀冊官，本來以如此之人差定耶？問啓事，命下矣。王世子冊禮時，敎命文、竹冊、印〈缺一字〉外，無命服之事矣，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，侍講院啓辭，禮曹啓辭，王世子冠冊兩禮，旣已行過，此一國莫大莫重之慶，宗廟展謁，文廟入學，當依禮文，次第擧行，而但念年歲幼沖，嘉禮未行，明年行禮，恐或便當，而自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓事，命下矣。王世子冠冊兩禮，旣行之後，三殿朝賀進箋等節目，卽爲擧行，則獨於謁廟一節，以世子年歲幼沖，嘉禮未行，而退行明年，其於情禮，似爲欠缺。且謁廟與入學，緩急有間，取考乙酉年日記，則受冊陳賀後二日，卽謁太廟，此是依古禮應行之事，而不可少緩者也。今若有等待，而使莫重大禮，退行於經年之後，實涉未妥。請令禮官，更爲，稟處，俾無一毫未盡之事，何如？傳敎矣。王世子冠、冊兩禮行過之後，所當卽爲展謁於太廟，而年歲幼沖，雖或差退，似無所妨於情禮，故曾已啓稟，蒙允矣。今見侍講院啓辭，〈缺一字〉爲宜當，謁廟一節，令日官擇日擧行，入學則依前啓稟，施行，何如？傳曰，依啓。
○又以冊禮都監言啓曰，傳曰，世子冊禮時，亦有命服耶事，傳敎矣。王世子冠禮三加，旣着冕服，冊禮時亦當用此服，故不爲別造，而命服執事，則依謄錄差出，當以所用之□，移文該曹，使之改付標以入，而未及詳察，矓然入啓，致勤聖敎，不勝惶恐，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，王世子冊禮，翌日受百官〈缺〉殿、大殿、大妃殿、中宮殿〈缺三行〉四拜，禮數頻繁，〈缺〉表裏之禮，大妃殿、中宮殿，自內〈缺〉表裏，恐或無妨，敢此仰稟。傳曰，依啓。
○嚴鼎耉，以備邊司言啓曰，今八月二十日晝講時，同知事□□亨榻前所啓，靑丹察訪康汝檝，有才可用，除送本道守令，則庶有所益，鄭鳳壽之弟麟壽，其才亦可用，除拜僉使萬戶，可矣。上曰，此言不無遠慮，言于廟堂。又所啓，定州入作人丁壯，十倍於元戶，使元戶率其入作，同心爲之，則庶有得力之事矣。上曰，不特定州，山郡爲尤甚不定厥居，猝然調用，實涉難便，使之順從，亦未易也。又所啓，多有善弓善砲者，使之自率竝力，則不無緩急之用。上曰，所言如此，言于廟堂，可也。參贊官趙啓遠所啓，江都亦豈無可用之人？上曰，此言是矣。旣謂之倍[保]障之地，則人才不可不用，人情歡欣，然後可以有爲，收用事，言于廟堂事，傳敎矣。收用人才，乃是爲國之本，而西路人才，尤不可不爲收捨。康汝檝除拜守令，鄭麟壽之除拜邊將，不無所益，令該曹稟旨擧行，宜當。定州入作人，厥數雖多，移來移居，聚散無常，今若一切拘束，則必有騷擾難便之弊矣。江都雖小，不無可用之材，保障重地，宜有聳動之擧，亦令該曹，聞見擇用，何如？傳曰，依啓。入作人事，非徒難便，此時西路，或不無浮言之弊，勿爲擧論，可也。
○司諫李應蓍，正言洪鐩、趙嗣基啓曰，藍浦縣監閔昇妄悖，濫用刑杖，差員還去之時，到一逆旅，縱其從人，凌轢士夫，新恩進士，以榮親下鄕者，曳髮歐打，無所不至，道路觀者，莫不驚駭。其間曲折，雖未可知，如此驕妄之人，不可不懲，請命罷職。〈缺二字〉院古規，最尊先生，參下上下官〈缺二行〉可觀世變，當該掌〈缺〉命推考。〈缺〉閔昇事，更加詳聞而處之，可也。
○奉敎〈缺〉以國家最重史局，而上下體面，尤嚴〈缺〉次檢下，故規然也。近來諸司故規，一切損壞，而猶幸本館檢下之規，雖近存羊，尙未墜盡。今者下番徑出，上番牌不進，預備，又闕直矣。僅僅存羊之規，墜盡於臣居右僚之日，無非疲軟不能檢下之致，臣何顔面，仍冒秉筆之地，以傷國家重史局之體乎？伏乞聖明，亟削臣職，俾存史局故規，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○吏曹正郞李天基疏曰，伏以臣於夏間，差徽號玉冊書寫官，備陳筆畫庸拙，手指風痱之狀，露章自列，得蒙遞改，臣之不敢當此等任使，蓋已聖明之所洞燭矣。頃日，又以王世子冊禮敎命文書寫官，啓下，所當更陳悃愊，卽乞改差，而每每煩瀆，實涉惶恐，竊自料草本，書啓之後，工拙善惡，罔逃於聖鑑之故，憂悶之中，姑自等待者有日。數日前，都監吏果以前所書入草本來言，有字畫麤大之敎云，意謂都監劃卽變通，遲回累日，尙無處置，昨日都監吏，又以正本來寫事促之，臣以正書未安之意，回告於都監，則都監以爲，事勢若然，須當自處，此必自都監，先爲請改之事也云，臣之不能早自呼籲，以至于今者，尤不勝瞿然。臣自患手指之痱，筆畫橫訛，益致麤鈍，雖欲强之，〈缺〉勢末如之何耳。今若晏然〈缺〉伏願聖明，察臣忱懇，〈缺〉以授可書之人，俾無臨時狼狽之患，公私幸甚，不勝惶恐，悶慮之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾之字畫頗精，勿爲控辭書進。
○工曹參判呂爾徵疏曰，伏以臣素患眩暈之證，往來無常，近日又得腰痛，跬步不能運動。前日受由，尙未出肅，罪戾山積，惶悚悶蹙之際，卽今又參試官之望，召命下臨，不得趨詣闕庭，怠慢之誅，益無所逃。伏乞亟遞臣職，不勝幸甚。啓下該曹。
○龍岡幼學金悌立上疏曰，伏以臣以遐方無告之人，値軍國多事之日，役重賦煩，不能聊生，怨極萇楚，哀深澤鳴，瞻天叫號，無路披丹，只期顚仆於荒野之外。今當遇災之日，曾下求言之敎，此誠臣洩冤訴悶之秋也。方今聖明新服，政先祛弊，一國生靈，擧有欣欣之色，而唯我一隅關西，猶有向隅之泣，疾痛之極，必呼父母，敢陳一道之弊，猥陳四聰之下。卽今民瘼，固非一二，而萬分難堪者，族役之弊也。無恒産孑遺之民，自身之役，尙不能支，況以一身，常患六七人之族役，朝辦一役，暮又繼至。始鬻牛馬，終賣田宅，民之冤苦，孰大於此乎？內需司奴婢，各司奴婢，逃亡物故，未納身貢者，此乃守令解由拘礙之類，故逃亡者，無路刷還，身沒者，無路復生，逐年身貢，分懲[徵]於一族，軍兵軍〈缺三行〉勅使絡繹，冠蓋相望，民間疾苦〈缺〉之數，備陳難支之勢，每巡勅使之行，〈缺〉家修理，牛、豬、雉、獐，百種魚物，席、簟、釜、鼎、倭枝三，三官中站上柴草及炭，此等之物，則責出民間，凡支待所用，一應器皿，各色果實，大小鋪陳，文魚、全蝮、生薑、胡椒，此等之物，則逃亡官屬，遠近一族處徵捧，諸色軍兵，各有身役，各有結役，勅使去來軍威之役，自備騎馬，又以使喚，奔走役役，而結負之役，如右所陳，各官防軍，每年納布大小雜役，不勝支堪。至於今日各官，各有屯田，募入民丁，蠲除雜役，使之耕種，而所出之穀，則分授民間，舂精以納，役煩之民，何以支吾？嗚呼，結負之役出於民，一族之役出於民，逃故公賤之貢出於民，逃故軍兵之布出於民，防軍服役者，斯民也，屯穀舂精者，亦斯民也。民一而已，而百役之煩，萃於一身，斯民之困悴，蓋可想矣。百役酬應之際，不用布則用米，不用米則用布，蔀屋如罄，所儲若洗，專賴還上，得以支過一年，一人所受，厥數甚多，上年凶荒，旣不得備納。今年雖曰稍稔，而水災損穀，又有蟲災，如使兩年還上，一時督捧，則括手龜背[刮毛龜背]，決難辦出，持男易粟，必在今日，曾將如許情由，本道臣民十餘人，駕前上言，而該曹防啓，不得蒙恩，西民缺望，勢將流散。臣不避誅戮，更伸前懇，伏願聖明，不以人廢言，少垂憐聽，臣則幸矣。喪亂以來，國計告渴，各司出納之吝，其勢固然，而當此新化之日，宜講益下之道，則與其財聚而病民，曷若財散而便民乎？肆將難保之勢，冀蒙利民之典，逃故奴婢，久陳貢紬，特爲蠲減，逃故軍兵，旣往價布，特爲蕩滌，〈缺三行〉夫民間舂精之苦，旣〈缺〉雜役蠲免，有同永〈缺〉役，侵及民間，亦極偏苦。自今以後，責之募軍〈缺一字〉役之民，得免一分之弊，則豈特西民之幸？抑亦國家之幸，謹昧死以聞。啓下備邊司。備邊司回啓曰，今此所陳疏辭三件事，內需司、各司奴婢逃故者，族隣侵徵之弊也。屯穀舂精，分授民間之弊也。上年還上，變通之事也。族隣侵徵之弊，不但西路爲然，實八路所共悶者，虛實相蒙，奸僞百端。今若一切蕩滌，則恐不無以生爲死，以存爲逃之患，此則似難容易處置，屯穀舂正[精]，雖是民弊，自前分授於民間，必有所以，令監司參酌處置，宜當。至於上年還上，一時辦出似未易，而今年本道農事稍實，官家貢物，不可每每退捧，而係是民情，竝令本道監司，啓聞處置，何如？啓。〈以上燼餘〉
8月24日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨嚴鼎耉〈坐直〉。左副承旨南翧〈坐直〉。右副承旨柳慶昌〈未肅拜〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書權格〈仕〉。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，昆陽郡守趙璧，麟蹄縣監金汝亮。
○傳于南翧曰，大臣、備局堂上，下直守令引見。
○引見大臣、備局堂上于宣政殿。入侍，領議政金堉，左議政李時白，原平君元斗杓，禮曹判書吳竣，戶曹判書李時昉，工曹判書李厚源，刑曹參判許積，護軍申冕，同副承旨睦行善，假注書權格，事變假注書李萬雄，編修官〈缺〉金堉曰，近日霜寒，玉候，何如？〈缺二行〉若平安，則不必長服，而有他症，更〈缺〉上曰，近來氣候安寧，故前者苦口之藥，欲爲間進。〈缺〉可全廢，追後更議進御，似當矣。所劑丸藥，厥後〈缺〉時白曰，此藥不無奏效之功，有一女則委席痼病，而服之然後幾至快瘳，他人亦小小有效云。然前所未用之藥，强爲進御，誠爲未安。雖或進御有其氣，然後可以用之，無則不必進御也。上曰，人多服之，則害之有無，從可知矣。時白曰，五人服之，一人則已有顯效，一人則無效，三人則雖不多服，亦有微效云，蓋害則必無之藥也。上曰，旣知無害，則觀其氣候，而進御，可也。諸宰亦皆服之云乎？時白曰，小臣曾亦服之矣，知其無害而勸進至尊，極爲惶恐，故不敢請矣。上曰，大同旣爲磨勘，此外別無更議之事乎？金堉曰，旣爲磨勘封進，此外未思處，則追入事目，必須詳盡，可也。斗杓曰，雖曰磨勘，此外亦應有未盡條件矣。自上旣經睿覽，下敎何[可]也？上曰，頃有堂上下去相議之事矣，此則不必爲之耶？堉曰，雖使下去，別無更議之事，且備局堂上下去，則大官之行，似涉有弊。自此直爲有旨，令本道稟處，似當矣。斗杓曰，一結十斗外，如或加徵，則民必怨苦，故皆以十斗。今姑分定，然久則雖良法，必生弊端，以此爲慮耳。上曰，予意亦然。若或加徵，必爲胥動浮言之赤副矣。斗杓曰，此事，本以爲民均役，而所以持難者，以其多有難便之端故也。殫竭心力，則庶或便民，然弊生與否，不可預料，故以是爲慮耳。上曰，守令皆各勉旃，則庶可便民。第紀綱廢弛，守令亦無爲國奉公之人，是可慮也。堉曰，法行之後，別遣御史，廉察守令，可也。堉曰，祭享所用獐肉，國法，外方皆以生獐來納，旣爲定行之規，然獵得完體，實爲未易，遠道來納，亦涉難便，不得已貿納於京中，則一獐之價，多至六十匹。且《禮記》中，有一歲犢、二歲犢角繭栗之說，今後則祭享所用獐肉，代以牛犢，照氷用之，似爲便好矣。〈缺二行〉傷處，豈不難哉？許積曰，小臣不知禮文，當初用獐，雖不知或出於禮文，或出於除弊，然代用牛犢，似爲便好，諸宰之意亦以爲然矣。上曰，諸大臣之意，雖如此，祖宗朝所行之事，不可率爾改之，議于他大臣爲之。睦行善曰，外方進上方物，鐵甲弓箭，自監、兵營造納，似甚不均，遠道輸納，亦涉不易，若使軍器寺、尙衣院、訓鍊都監，精造進上，則，似好矣。上曰，自京捧價爲之，未知何如？斗杓曰，此實藩臣自其處享上之物也。上曰，史官三人，相繼牌不進，極可怪也。雖曰好勝，實涉驚駭矣。堉曰，今日之牌不進，罷職，亦爲過矣。如此太重，故或因親病切迫，而欲爲出去者，則以此爲解職之地，其所以重者，反以爲害也。且贓法，以十斗滿贓，不已太重乎？是故人皆輕犯耳。又曰，亦因廉隅，而以此解職者，有之矣。上笑曰，古亦有我事君盡禮，人以爲諂。堉曰，禮曰，君召不俟駕。又曰，父召無諾，今此所爲，果極未安矣。上謂承旨曰，史官出去，何故耶？行善曰，下番翰林，雖有切迫之事，不得出去，乃是古規，而李程，不告右位，徑先出去，故相繼而出矣。上曰，在渠道理，可乎？行善曰，雖出於欲存古規之意，而至於牌不進，則極爲未妥矣。上曰，頃者蔡裕後之牌不進，何事云耶？行善曰，足有釘腫，故牌不進矣。上曰，未知大官小官，如此而後，能釣物望否也。然而實出於輕國侮君矣。金堉曰，大同，更無下敎之事乎？上曰，此外姑無可問之事，此後之事，則觀勢隨便，可也。且此外議論各異，年少文官，可此事者，誰耶？堉曰，金弘郁、洪重普也。上曰，金弘郁，不以爲非耶？堉曰，曾爲備局郞廳，每言其便好矣。積曰，今此大同所入庫間，〈缺一二字〉者，以仁慶宮月廊，所構庫間十間材木移構之意，〈缺〉蒙允矣。昨者守宮內官曰，此皆五梁之〈缺〉合七間。只以五間材木〈缺三行〉李時白曰，昨日奉審宗廟事，已爲別單、書啓，〈缺〉以修理前頭擇日，何間爲之耶？上曰，過陵幸後爲之。〈缺〉頃若善爲，則必無今日之事，而今又奉審，未免有移安之擧，極爲未安矣。吳竣曰，宗廟殿內地衣下，初排之簟，年久腐朽，此蓋地氣蒸濕所致也。後日修理時，改之似可矣。上曰，然則改排，可也。先移安前一日爲之，俾無不及之患。時白曰，永寧殿天障，曾以素紙塗之，宗廟則以靑紙，已爲改塗，獨此不改，似爲未安。雖不可一時竝新，趁明春改之，何如？上曰，依爲之。竣曰，永寧殿內有雨漏處，似當亦爲修理，而數數移安，殊涉未安，故雖不入於書啓之中，而與左相相議，明春修理，似當云矣。時白曰，雨漏處，乃殿內東北隅也。明春修理，似當矣。上曰，然則依爲之。殿內移安之時，役夫喧咶，極爲未安。今日諸堂上，皆往檢飭，俾無如前日，可也。李厚源曰，上年陵幸時，勅使稠疊，故至如炬火，不使各官爲之。自京使其人爲之，而古規陵幸時，弘濟院外，則使畿甸民爲之，今亦依此爲之乎？且事體苟簡，不當每每如是。自弘濟院至昌陵邊，限天明擧火，則容入之炬，至於四百同，而其人下人輸運夫馬，亦至三十餘駄，其人，偏受其苦矣。上曰，此是除弊，何必他民受弊，而畿民獨不爲受弊耶？此一款，依爲之。厚源曰，上年不治橋梁，而今年則霾雨之後，必多毁傷處。使本道從略修治，何如？上曰，此一款，則頃於畿伯狀啓，使之略爲修治矣。仍下敎曰，卿出往郊外見之，農事則，何如？厚源曰，以亡兄喪事出去，哭泣之中，不得遍察田野，亦不與農人相接，然槪〈缺〉田，則稍愈，而豆太則失稔云矣。上曰，卿多〈缺三行〉璧曰，其處物情，不得聞知，故不知弊端矣。上曰，前歷何官耶？璧曰，自宣傳官陞六品，初拜江東縣監矣。上曰，此去任所，曾前數遞云，勉旃爲之。璧曰，竊恐才不逮耳。麟蹄縣監金汝亮進，歷對七事。上曰，前拜守令耶？汝亮對曰，曾爲陰城倅矣。上曰，如何？汝亮曰，十室殘邑也。上曰，赴任所，如何？汝亮曰，臣不到其處，未得聞知，然蓋峽中極殘之邑也。上曰，退而勉之。行善進曰，麟蹄縣監金汝亮，昆陽郡守趙璧，出入不爲拜禮，請推考。上曰，依啓。罷出。
○尹絳啓曰，明日經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○尹絳啓曰，小臣，世子冊禮，二度習儀進去，下直。傳曰，知道。
○吏批，判書林墰進，參判崔惠吉武科二所試官進去，參議趙壽益在外，行都承旨趙啓遠進。兵批，判書朴遾進，參判李景憲病，參議安獻徵進，參知李一相進，左副承旨南翧進。
○兵批啓曰，五衛將廳，呈于政廳曰，衛將洪敏立，時在京畿南陽地，病重不得上來。僉知中樞府事金德民戶奴呈狀內，渠之上典，僉知除授，而年老多病，出謝[仕]無期云，竝改差，何如？傳曰，允。
○南翧，以禮曹言啓曰，曹啓辭，陵幸時，王世子祗迎、祗送，取稟事，傳曰，前已批下，察處，傳敎矣。臣竣，除授未久，前日定奪之事，未及覺察，色吏亦不告知，矇然啓稟，致勤聖敎，極爲惶恐。色吏則自本曹從重治罪，依前定奪，施行之意，敢啓。傳曰，知道。
○南翧，以兵曹言啓曰，以本曹扈從守堞，前後有功勞之人，試其才藝，觀其優劣，高下分等，先後收用事草記，傳曰，依啓事，命下矣。備將此意，掛榜知委，今月爲始，每月初一日、十一日、二十一日本曹堂上〈缺三行〉體錄用，似爲便當，敢啓。傳曰，知道。
○尹絳，以戶曹言啓曰，洪淸道大同節目，已爲磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○政事。以趙錫胤爲大司諫，□禬[李禬]爲金川郡守，徐元履爲天安郡守，金雲長爲雲山郡守，宋時烈爲進善，郭岌爲養賢庫奉事，朴司□、吳以奎、元檝、尹鏶、鄭攸、成夏明、沈玖、金始振、金徽、羅徫文、李元奎、李性恒、李後山爲兼春秋，柳慶昌爲右副承旨，南翧爲左副承旨，嚴鼎耉爲右承旨，姜時億爲童蒙敎官，安應亨爲掌苑提調，張應一爲校理，沈之源爲禮曹參判，金守玄爲右尹，吳竣爲副摠管，李浣爲副摠管，金振爲五衛將，柳慶昌爲五衛將，具璜爲景福宮假衛將，李敏發爲武兼，洪重普爲文兼，李廷楗、李𢡿爲五衛將，韓得一爲僉知，李忠立爲三陟僉使，沈之源、韓必遠、吳挺一、李之恒爲副護軍。
○司諫李應蓍，正言洪鐩、趙嗣基啓曰，藍浦縣監閔昇，爲人妄悖，濫用刑杖，差員還去之時，到一逆旅，縱其從人，凌轢士夫，新恩進出，以榮親下鄕者，曳髮歐打，無所不至，道路觀者，莫不驚駭。其間曲折，雖未可知，如此驕妄之人，不可不懲，請命罷職。答曰，姑先推考。
○南翧啓曰，閔昇姑先推考事，命下矣。臺諫方以罷職論啓，推考承傳，不得捧之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以黃海監司松茸封進事狀啓，傳于尹絳曰，今年則各殿海西進上，竝爲停罷，只封大妃殿，元非數多，況二百根松茸乎？如是慢蔑，不敬心不用意，公然任意，分兩巡封進，其爲情狀，極爲痛駭。監司金良弼，從重推考，監營色吏，換道刑推，以爲懲後，可也。
○嚴鼎耉，以御營廳言啓曰，本廳軍兵。〈以下缺〉
8月25日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨嚴鼎耉〈坐〉。左副承旨南翧〈坐〉。右副承旨柳慶昌〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書權格〈仕直〉。事變假注書李萬雄。
○上在昌德宮，朝參，晝講。
○上出御仁政門，百官朝參。
○趙啓遠啓曰，明日世子冊禮，三度習儀，視事頉稟。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而朝參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以朝參，傳于睦行善曰，今日時刻太晩，〈缺五六字〉也。
○右議政韓興一，十四度呈辭。傳曰，安心調理。〈缺二行〉
○〈缺〉此換道刑推，以爲懲後之地，〈缺〉京畿刑推後，啓聞之意，行移，何如？傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以禮曹言啓曰，王世子受冊禮後，有朝謁於慈殿、中殿〈缺〉中殿，則自內行之事，命下矣。今當行禮於慈殿，而臨御處，何殿爲之乎？敢稟。傳曰，依冠禮時朝謁例爲之。
○大司諫趙錫胤，司諫李應蓍，正言洪鐩、趙嗣基啓曰，藍浦縣監閔昇悖妄之狀，已盡論列，而只命推考，是聖明猶以臣等之言，或有所失實也。臣等請更據所聞，而備陳之。所謂新恩進士，卽宋國藎也。遇於逆旅，因事發怒，奴子兩人，無數亂打，近於殞命。國藎親往問其曲折，則至於曳髮歐打，無所不至，亦甚重傷，非但道路觀者，莫不喧傳。國藎使人呈狀於刑曹，備陳實狀，此非泛然風聞之比，何可待其推緘而處置哉？如此驕妄無狀之人，不可一日在官，請亟命罷職。答曰，非謂失實也。旣非爾等之目見，則觀其緘辭而處之，未爲不可矣。
○以高山察訪金克和，陳弊狀啓，傳于尹絳曰，渰死人恤典擧行。
○睦行善，以侍講院言啓曰，新除授進善宋時烈，時在洪淸道沃川地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○睦行善，以冊禮都監言啓曰，王世子敎命文，有違簾處，臣等初不覺察，草圖書已爲啓下，不勝惶恐。元單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于睦行善曰，朴繼賢明律公事，覓入。
○睦行善，以兵曹言啓曰，每朔當番之軍，逃故頗多，且以癘疫懸頉，上番之數，比前減縮，各處調用，無以成形。〈缺二三字〉五六月朔各官成冊中，雜頉則水原禿城留防懸頉〈缺〉三十餘戶，實爲可訝，故臣曹〈缺〉每番留防〈缺〉査報之意，行會於本府〈缺二三行〉留防，漸加其數，元戶三十餘〈缺〉本府，每番收用，有若本府〈缺〉者然，寧〈缺〉官上番之軍，切不許納布，一齊責立，而猶患不足處〈缺〉何獨於水原之軍，任其本官之收布，輕廢當番之重耶？本廳謬弊，臣遾之所曾詳聞，而頃者京畿監司啓請此木補用於勅行者，亦以此，非本府獨專之物也。自今以後，本府軍兵，一從案付之數，每當番次，無遺起送，俾無軍政虛疎之弊事，京畿監司處，移文知委，何如？傳曰，依啓。
○睦行善，以武科初試二所試官言啓曰，莫重國試，不可使有一毫差誤，而擧子權俶應射之箭，越次傳給於鄭瑗，擧子趙暐應射之箭，亦越次傳給於趙廉，雖未知其間用情與否，而差備官等，不爲用意詳察。以致如此而不治，後弊難防，傳箭官訓鍊奉事尹莘衡，習讀韓挺信，令攸司推治，何如？傳曰，竝拿推。
○以金鉽夏三朔月課單子，傳于睦行善曰，製述者，不過因題辭，製述其意而已。此人故作贅語，譏訕朝家，雖[殊]甚駭異，從重推考。
○睦行善，以兵曹言啓曰，司僕寺官員，以提調意啓曰，上年陵幸時，各處入把之馬，一百四匹，而今番比上年加入，至於二十六匹矣。時方本寺所立一百十匹內，應入計除，則不足之數二十匹，臨時病故，亦不可知，百餘里之地，卜重之馬，一匹勢難往還，不得已自前有加送之擧矣。箭串所放之馬，臨時捉來入把，則非但馴習爲難，不食穀物之馬，亦難致遠。四十匹，爲其調養，今月初十日，預爲捉來，粥太及草價，令該曹該廳，照例上下，何如？傳曰，依啓。臨時若無使客之報，則若干驛馬〈缺五六字〉續接本寺移文〈缺四行〉適有冬至使時，下三道驛馬，預〈缺七字許〉僅得入把。今則騎馬不足之數，亦至十餘匹〈缺四字〉不可無留待之馬。竝與司僕寺不足數而計之，則至於五十餘匹，所當令京畿各驛，添補其數，而目今畿驛，蕩殘無形，本道亦有問安馬立待之事，五十餘匹之騎馬，其勢必難準備。本寺啓辭中，箭串馬四十匹，旣爲前期調養，可以臨時充把，此外若或有若干匹不足之數，則不得不以畿驛馬添補，本曹添補馬十餘匹，竝二十餘匹，預爲整齊之意，京畿監司處，移文知委，何如？傳曰，他處則別無驛馬入把處，而何乃百匹之不足乎？更爲察處。
○上晝講于宣政殿。入侍，特進官元斗杓，知事林墰，參贊官南翧，侍講官洪命夏，檢討官閔鼎重，假注書權格，編修官李沆，記事官申最，武臣朴敬祉。上前受自盤庚下，肆予沖人，止不可以不論。讀一遍，洪命夏進講說命上，自說命記高宗命傅說之言，止先敍事始如此，上講一遍訖。命夏曰，此篇首釋命說之意也。人君有至明之德，然後四方承式，而百官奉行，故其時群臣，稟之以此也。又曰，必得輔弼，然後可以治國，故寤寐不忘，而求之如此，天人感應，非偶然也。又曰，高宗雖賢，不得人則難以致治，故恭默不言，志意在於求賢也。又曰，與之語而知其賢，故乃立爲相，天之生傅說，蓋爲高宗之中興也。上曰，高宗誠爲明哲，故與之語而知其賢，非高宗，孰能知之？命夏曰，雖如苻堅者，必得□□而後，爲一時之治也。閔鼎重曰，人君得人才而後，可以有爲，故國家否泰，係人才之得失也。命夏曰，自上逐日開筵，講論經學，而但操存之工夫，或於燕閑之頃，不〈缺五字〉矣。古之帝王，必有以箴〈五行缺〉宜當。上曰，此言是矣。〈缺〉依爲之。命夏曰，本館書冊不一，今聞三南〈缺〉各官新刊書冊，則例爲印送，以爲館閣之藏，而近來本館，雖或移文，全不擧行，請各道監司，隨力印送事，捧承傳爲之，何如？上曰，依爲之。命夏曰，常參之意，在於勤政視事，而常參之日，無一人奏事者，此蓋諸臣任便之致也。上曰，旣言于政院，使之檢飭，而亦無奏事者，未免文具之歸，凡諸各司，豈無稟達之事乎？儒臣之言是也。今後常參前一日，如不緊草記之呈于政院者，勿爲捧入，使之陳達於常參，可也。元斗杓曰，今年農事，自得晩雨，猶有可望。今聞全南左右道、嶺南、湖西，皆不至中年，平安道，遇風水之災，淸川以北，則無異上年云，誠可悶憂也。上曰，初以爲稍實矣。今見各道馳啓，則其爲不登，從可知也。斗杓曰，聖上臨御三年，勵精旣勤，而尙無顯效，變怪層出，風水之災，又從而害穀。北京則新進當國，而事甚可慮，日本則關伯旣死，而國無長君，內外虞憂，不一其端，而紀綱未立，人心不淑，此尤愚臣之痛迫者也。上曰，關伯之死，最可沁沁，自此東邊，似不安矣，尤可慮也。前關伯旣無遠慮，珍物是尙，意以爲無事矣。今死之後，諸子年幼云，變生可必，未知末終何如也。斗杓曰，文武可用之才，聖上不得在諸左右矣。一朝變生，何以爲耶？愚臣過慮，無所不至，故敢此如是陳達也。上曰，人君豈獨爲之耶？卿等皆以世舊之臣，方在六卿之列，上下同心，何事不濟？命夏曰，重臣之言，誠有所見，今日朝廷，豈有〈缺三字〉事乎？時運所在，雖未知如〈缺〉民者。且先朝勳舊存〈缺四行餘〉萬機有暇，或晝或夜，招〈缺〉務，申之以戒責，守衛武士〈缺〉之才否，豈不知之？粵在成宗朝，朴元宗擧〈缺三字許〉判官，擢拜憲官，閭巷間傳爲美談。今若擇其中，有才智者，特加超擢，聳動臣隣，則人才可以蔚興，必有裨益於國家，而下情亦可通矣。儒臣夜對，亦有古規，頻接咨詢，則不但人才可得，有補聖德，豈云小哉？上曰，造次相接之間，言雖合意，其實不副，似難輕用也。鼎重曰，苟能頻接審問，使之罄告所懷，則才與不才，槪可知也。其人，果才也，則可以擢用，苟或歷試而非其才，則亦可廢置也。此足以有光聖德，聳動一世，亦何所損乎？上曰，李舜臣久在下流，終建大功，沈滯之時，果誰知之？特爲柳成龍所薦拔云，今日亦豈無人才，而其能薦拔，孰如柳成龍者哉？鼎重曰，昔者韓愈一文士也。古今治亂得失，未嘗不經緯於心上。夫人才者，經理一時之謂也。今則居卿相之位者，只守規例文具而已，如此而能爲國乎？國家大器也，比之用木，矯揉而後成其材。今世之人，皆知國家之艱虞，而莫知如何可以扶危，如何可以治安。高談大言，亦無實用，徒爲浪憂，悠泛度日，人才之沈滯，誰能訪問而薦拔哉？上曰，人君之道，當自責而已，豈可望於人哉？雖然士大夫讀書，以輔君爲任，君若欲爲，則雖不盡力，十分之五六斯可，而上下背馳，尤可恨也。試以法官之事言之，則一關節，致誤官事，事之輕重，〈缺〉非關重者耶？鼎重曰。〈缺〉
○傳于睦行善曰，頃日洪，〈以下缺〉
8月26日 编辑
行都承旨趙啓遠〈時祭〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨嚴鼎耉〈病〉。左副承旨南翧〈坐〉。右副承旨柳慶昌〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書權格〈仕直〉。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，定州牧使金逷。
○夜五更，流星出軒轅星下，入參星上，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤。月暈。
○睦行善啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○嚴鼎耉啓曰，王世子冊禮後陳賀〈缺五六字〉當爲製進，大提學趙錫胤，卽爲牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。
○南翧〈缺四行〉潛使其子，下來同縣驅〈缺〉名以備局人情，每於一夫民〈缺〉馬，濫率加數，成玧所犯驅〈缺〉律，移義禁府處置之意，敢啓。傳曰，令禁府爲先明査處置。
○尹絳，以侍講院言啓曰，今此冊禮時，本院之官，不可bb不b備員，而兼說書有闕未差，事涉埋沒。請令吏曹，速爲差出，牌招肅拜，使之進參，何如？傳曰，允。
○尹絳，以禮曹言啓曰，今八月二十四日，大臣、備局堂上引見時，領議政金堉榻前所啓，祭享所用獐肉，國法，外方各官，以生獐來納，旣已定行，然獵得完體，實爲未易，遠道輸納，亦涉難便，不得已貿納於京中，則一獐之價，多至六十匹。且《禮記》中宗廟所享，有一歲犢、二歲犢角繭栗之說，今後則祭享獐肉，代以牛犢，照氷用之，似爲便好矣。上曰，事勢如彼，弊亦如此，諸宰之意，以爲何如？左議政李時白曰，此乃臣熟講之說也。此外別無便當之事，槪以網獵獲之際，俾無傷處，豈不難哉？刑曹參判許積曰，小臣不知禮文，當初用獐之意，雖不知或出於禮文，或出於除弊，然代用牛犢，似爲便好，諸宰之意，亦以爲然矣。上曰，諸大臣之意，雖如此，祖宗朝所行之事，不可率爾改之。議于他大臣爲之，似可事，傳敎矣。議于他大臣，則領中樞府事李敬輿以爲，國家大享牲牢，以牛爲重，而無用獐之規，未知月令及列殿祭享用之乎，以牛代獐，由輕就重，以小易大，似無慊於奉先之道。但古人制禮，各有義〈缺二字〉用特，郊天用〈缺〉或用羊豕，輕重得宜。今若〈缺〉必用完體，祭享〈缺三行餘〉聖明揆量裁處耳。伏惟上〈缺〉右議政韓興一，病不收議，大臣之〈缺〉傳曰，議于金領府事及前領相處之。
○以前參□□亨上疏，傳于睦行善曰，此人疏辭，頗爲有識，本疏人招致，使之讀其疏本，兼察其爲人以啓。
○行大司諫趙錫胤，司諫李應蓍，正言洪鐩、趙嗣基啓曰，藍浦縣監閔昇悖妄之狀，臣等備盡論列，聖敎亦不謂之失實，而只以非臣等目見，有所持難，臣等竊惑焉。路遇士子，公然歐打，其驕妄自恣之罪，不可不懲。臣等所論，旣非失實，則何可待其修飾自明之辭，而始爲處置乎？臺諫之言，多出於風聞，要在不失其實耳。必待目見而論之，則是終無可言之事，此豈國家待臺諫之義乎？此而不治，則悖妄之輩，將無所懲戢，請亟命罷職。答曰，徐觀緘答之後。又有擬律之事，法府從容處之似當，何乃急遽乃爾？姑勿煩論。
○傳于睦行善曰，夜對爲之。
○以兵曹陳賀時節目單子，傳于睦行善曰，翌日陳賀，則權停例爲之。
○睦行善，以備邊司言啓曰，御營廳啓辭，本廳軍士，例於十月十六日上番，翌年二月十六日罷還，而上年則因凶荒，不得上番矣。今年番期□□上番便否，令廟堂議處，何如？傳曰，允事傳敎矣。宿衛軍兵，不可連年不爲上番，今年依例上番宜當，而今年農事，又爲不實，歲入亦必減縮，許多軍兵，若自該曹依前給料，則經費之匱乏，而御營軍元數一萬五千名，而一〈缺〉不准二名者一名，則無不定〈缺〉餘，以其奉足及元軍中〈缺三行〉
○記事官申命羲，記事官申〈缺〉心，止無過不及之差，上講〈缺〉遏人欲存天理，同一工夫，而分二而言之，則遏人欲，賢人境工夫，存天理，聖人境工夫，故分二而言也。上曰，此圖分左右，爲二□也。彦璧曰，分左右者，赤子心、大人心也。赤子心，則良知良能，大人心，則義理具足之謂也。上曰，上則何以謂心，下則何以謂敬耶？晳曰，心是一身之主宰，而敬又心之主宰，故意其如此也。申最進曰，心爲體，敬爲工夫，而此亦用也。分體用言之，故其圖如此。上曰，思者何所思也？晳曰，是皆精一工夫。彦璧曰，《論語》亦有九思。晳曰，心學非小臣淺見所可論也。今諸筵臣，雖不至如臣魯莽，蓋學問知義者，則鮮矣。若能自上，旁招讀書之人，講究論bb？b則聖德之補，爲如何哉？〈缺〉燕之暇，顧問如此，而以臣不才，遭遇此際，無所建白，李晳之言，是也。上曰，雖或如此，所以謙之者，似爲太過，孰能生知，盡其職，可也。晳曰，力雖不足，孰不欲盡其職哉？自上招接學問上有工夫者，則聖學治道，豈無補益之多乎？上曰，玉堂新徙，居處甚狹，何以堪過？〈缺二字〉拜曰，居處如此，豈有不可堪之理乎？上曰，文官中心學篤實者，誰耶？晳曰，未之聞也。小臣竊科第，今至三十年，而不能向意於學問，以臣推之，意或他人悠泛，亦尙如此也。慶昌曰，不敢以無其人〈缺一字〉爲進白，然詞章表表者，蓋有之矣，至於學問，則所聞幾希矣。上曰，意其如是也。近年以來，則不惟渠之不學而已。子弟亦不勸學云，尤可慮也。慶昌曰，科接外常時讀書者，最稀云矣。上曰，國之法制，文臣亦使之製作講〈缺二字〉晳曰，自上〈缺〉顧，不易耶？彦璧曰，若此〈缺〉然近見決科之文，言論〈缺四行〉到葛院，昇之下人，詬辱國藎，〈缺〉兩奴無數亂打，國藎亦不免〈缺〉去云，極可駭也。新恩之人，〈缺〉入其境，待之宜厚，何敢亂打如是乎？渠之修飾緘辭，何可信也？上曰，閔昇，南耶，武耶？晳曰，閔震益之子，而年少武人云矣。彦璧曰，自上聖學高明，勵精圖治，群下孰不感動？第日開經筵，而若從事於文具而已，則實效之著，恐或未盡也。留神於操存涵養工夫，則聖德所補，爲如何哉？講罷，諸臣退伏，中官進饌。上曰，此乃古規，食之可乎。中官進酒，慶昌進曰，小臣頃得重病，幾至死域，聞有新命，惶恐肅謝爾。旣經重病，且不飮酒，將不勝杯酌。上曰，雖然豈不飮一杯耶？慶昌執盞而伏。上曰，坐飮。慶昌拜而飮，〈缺〉慶昌又進曰，復飮則必失儀，故惶恐敢辭。〈缺〉不飮耶？申最曰，果不飮矣。李晳曰，若能善飮，則此何等處，而敢不飮耶？上曰，然則闕此巡，可也。彦璧進曰，小臣本不飮一杯矣，今日席上，不敢言不飮，旣飮三杯，過量則必有顚錯失儀事，故惶恐敢辭。上曰，此事異於常例，盡量無妨矣。彦璧曰，前旣盡量，故敢辭。上曰，不讓，可也。上曰，上番無酒氣，以大杯飮之。晳曰，小臣惶恐不辭而已。本不能善飮，顚倒失儀，將必不免也。上曰，不醉而言醉，可乎？晳曰，旣有聖敎，故强酒至此，拔劍加飮，何可當也？上命一杯而來，晳，飮於座前。申命羲進曰，小臣若或飮酒，必有吐血之病。今此所飮，亦已過量，恐有此病，如是陳達。上曰，然則只飮此巡，可也。〈缺〉此日此宴，夢想之所不到也。〈缺〉坐若此煩達。上曰，〈缺四行〉未爲不可。彦璧曰，若能〈缺〉天威之下，恐不無失儀耳。〈缺〉曰，醉中亦有惶恐之意，故敢此陳達。上曰，〈缺〉退臥直廬，想應無聊，盡醉可也。彦璧曰，不〈缺〉之前，將醉倒此處，故極爲惶恐耳。命羲醉曰，〈缺〉則雖死，不敢復飮矣。上曰，承旨聞耶？小官太不解〈缺〉罰飮，可也。慶昌曰，推考，何如？晳曰，此君臣慶會之日也。實天恩罔極乎。彦璧曰，史官上下番，亦皆醉矣。慶昌曰，年少新進，敢爲辭飮，請命推考。上曰，勸之酒，而推考可乎？慶昌曰，臣亦不能飮，臣亦在推考中矣。又曰，夜已深矣，玉體恐未寧。臣等亦醉，伏乞退去。上曰，承旨不醉，別賜酒。慶昌，伏承下敎懃懇，不量〈缺〉雜亂，諸臣亦以弱量，皆泥醉失措矣。〈缺〉慶昌曰，夜已深，玉體必倦，乞退去。上曰，〈缺〉事詳明，能復飮乎？慶昌曰，近侍諸臣，擧皆失措，而聖敎不使之推考，然酒後不無所失，退之之意，敢啓。晳曰，今日千載一時也。諸臣皆醉，則何所奏？且飮酒之後，不能無失，凡所以禁酒者，正爲此也。以今日觀之，則近侍諸臣，皆醉失措，極爲非矣。上曰，校理之言最好，賞飮，可也。晳曰，惟其如是，故惶恐敢辭，仍笑之。慶昌曰，措語失實，請推考。上曰，何故耶？慶昌曰，此涉失措矣。上曰，此豈關重耶？上曰，修撰不醉，飮一杯，可也。命之〈缺〉又曰，勿伏而飮，可也。申最笑語，慶昌曰，申最御〈缺〉亂，請推考。上曰，何必推考？〈缺〉承旨曰，承〈缺〉復飮一杯，何如？命之飮。慶昌曰，〈缺〉
○〈缺二字〉幼學房泰亨上疏，伏以臣本以窮鄕村落，螢〈缺〉東西，不得與於國家治亂興亡之事，而自古有獻芻蕘者，則臣何敢默然於聖上懃懇求言之下哉？區區之懷，不能自抑，敢將塡海之情，幸冀日月之照，伏願聖明留神焉。臣靜中日月，査點古史，推占運數，天圓地方，日月光華，未有如堯舜之世，上下和睦，風俗雍熙，亦莫如禹湯文武之治也。其後爲君者，每欲如此之至治，而不得肩於斯世者，其天運人心，不若上世故也。何以明其然也？蓋其世，則運天道未變之時，〈缺二字〉人心古朴之際，上不改賦性至公之明，下不替眞元〈缺二字〉之精，故明明在上，穆穆布列，〈缺〉涵養於〈缺〉三綱修而五行立矣。厥後〈缺〉潛移於物欲之牽〈缺〉敢爲塵瀆焉。槪聞〈缺〉而審取舍於內也。一定〈缺〉試之，以遊試之，以殺試之，以諂試之，以土木試之，以〈缺〉試之，以鬼神試之，以祥瑞怪異之事試之，雜攻於人主，〈缺〉爲其動也。取舍一番，然後則或有奸者，以貪開之，〈缺〉開之，以怠開之，以驕開之，以誕開之，以其所欲開之，逢迎聖旨者衆，而不爲所遷也。若然則大義，堅如盤石之固，而取舍，審於日月之，明矣。奸邪，何由逃形於聖鑑之下，而眞僞，何不顯出於立事之中，則是非莫辨？〈缺〉近來殿下卽祚以後，朝夕講論，夙夜不怠，省浮費減御供，去奢侈尙質儉，尊朝廷敬大臣，禮遇〈缺〉士民，上下臣民，孰不欽仰感戴，以祝我聖上，〈缺五六字〉彊之域哉？第未洽於聖人寬弘之〈缺〉謙巽，撮其大綱，而欲爲辨察爲急，故或〈缺〉雷霆之威，有欠於三令五申，和平之底意〈缺一字〉有景象愁慘於天，災變屢出於地，水旱連仍於三年之內，此亦殿下之修省於內，而求言於外者也。然歲之凶穰，天之垂警，古之聖君，不得免焉，而況此時乎？近來朝廷不睦，上下角立，或有言事之人，則莫辨是非而異議紛紜。或有才能之人，則勿論曲直，而煽動危言，終至於廢錮。是故公道蔑如，私情大熾，國法壞亂，上下失□，文書徒煩於几閣，橫議紛紜於閭里，朝夕苟且，〈缺〉臣有德進之態，此臣所以爲殿下長歎不已者也。〈缺〉子之亂，人之云亡，可謂極矣，而〈缺三字〉餘年來，民庶富足，鷄犬達乎四境，此時正〈缺半行〉大亂之後，必有大治，〈缺二行〉於前，而貴賤何別於後，〈缺〉之上，擧賢良於牛口之下，〈缺〉邑宰百里者，乃百里之主也。其民之生死肥瘠，皆係於其主，則方伯殿最，繡衣持斧之間，可不愼以詳審〈缺一字〉其間或未免用私不公不明之事云，臣竊慨焉。凡爲人君者，不盡人之情，不盡人之歡也。而殿下引接守令之際，時或以罷之，摧折之云，何察其人之深淺，而乃若此急遽也？雷霆之下，雖有擧措之失宜，言事之不中，此非欠段，從容講理，詳審事務，則其中必有治郡顯著者也。殿下其不聞孟軻之多辯，〈缺一字〉若孔子之無言，〈缺二字〉之速，不若伊、周之鈍乎，伏願殿下，不索人之情〈缺〉經年之外，望治於一世之後，國家幸甚，〈缺〉可期而致也。嗚呼，甚哉，近來爲守令者，取媚於民，而雖有稍稔之處，每以災〈缺〉減結損戶之計，不知殿下經幾年之後，〈缺〉麥穗之瑞乎？今則稍闢山海，民富有潤也。臣近在京師，又伏聞區劃廟算，以爲大同便民之計云，此無非萬民之福也，而但人之意，銳於初而墮於後也，若如此則不若不爲之爲愈也。特令調度任事之人，勿有靡不有初之勤，而鮮克其終之難也。倘或歲久之後，傳與之間，有一毫差誤之事，則終爲下吏操竊文具之端也。殿下，先祛此弊而定之也。夫大同者，均民役也。均民役，則八路各色軍兵，同是赤子，獨不與於平均之道，豈無冤痛之甚乎？若〈缺四字〉諸色軍兵所給之價，一爲定式，勿論苦歇，參〈缺〉該衙門，一如定式所捧，則。〈以下缺〉
8月27日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨嚴鼎耉〈坐〉。左副承旨南翧〈病〉。右副承旨柳慶昌〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐直〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書權格〈仕直〉。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，江陵府使李晩榮。
○自辰時巳時，日暈。
○吏批，判書林墰進，參判崔惠吉試官進，參議趙壽益受由在外，右承旨嚴鼎耉進。兵批，判書朴遾病，參判未差，參議安獻徵進，右承旨嚴鼎耉進。
○尹絳啓曰，明日王世子冊禮，〈缺〉傳曰，知道。又啓曰，初一日輪對，〈缺四行〉非但窘迫太晩，行禮亦涉〈缺〉該曹處之。
○以禮曹王世子〈缺〉單子，傳于尹絳曰，此擇日〈缺〉爲之。
○嚴鼎耉啓曰，當日爲政事，命下矣。都承旨臣趙啓遠，藥房進去，左承旨臣尹絳，敎命文安寶後，以式暇出去，左副承旨臣南翧，病不來，臣嚴鼎耉以該房，當進兵批，而廳中只有右副承旨臣柳慶昌，同副承旨臣睦行善，吏批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，吏兵批兼進。
○尹絳，以禮曹言啓曰，以禁漏嚴時刻單子，傳曰，時刻如是太晩，卽日大妃殿朝謁，非但窘迫太晩，行禮亦涉未安，無差早吉時云耶？言于該曹處之事，命下矣。明日王世子冊禮吉時，更令日官推擇，則卯時雖吉，似爲太早，辰巳時皆有拘忌，故以午時〈缺〉晩，則不得已以辰巳間巽時平吉云，以此時行禮之意，敢啓。
○睦行善，以兵曹言啓曰，以高山察訪〈缺〉狀啓，傳曰，渰死人恤典擧行事，命下矣。雖是〈缺〉事，至於恤典，則非本曹所管，令該曹稟旨擧行，何如？傳曰，知道。
○睦行善，以武科一所試官言啓曰，文武科必用字標，其意有在，國法甚嚴，而錄名官，擧子錄名單子，字標書塡之際，成字〈缺二字〉十九張，以餘字書之，濃墨改書以成字，其用情與否，雖不可知，此而不治，則後弊難防，令攸司處治，何如？傳曰，拿推。
○政事，以金□郁爲執義，沈之源爲兵曹參判，安弘靖爲童蒙敎官，宋浚吉爲進善，申晸爲兼說書，李海bb爲b副應敎，李正英爲實錄兼春秋。
○睦行善，以兵曹言啓曰，內三廳武弁初授極選，故自祖宗朝〈缺〉完議，擇其門地人物之〈缺四行〉廢之已久，而部將、守門將〈缺〉此無非國綱解弛，私意〈缺〉舊薦，申明新薦之令，令內〈缺〉古規極擇〈缺〉自本曹招見其人，則問答周旋之際，爲人優劣，體貌〈缺〉可見矣。如有不合者，所薦之人，繩以循私誤薦之律，以重薦擧之法宜當。且聞武兼廳及訓鍊院久勤成冊，送于本曹時，亦或有不公之弊云，成冊到曹之後，憑準本曹單子中除授日月，或有此弊，則摘拔[摘發]重究，將官〈缺〉下日單子，亦令訓鍊都監，書送于本曹，以爲調用時憑考之地，何如？傳曰，依啓。
○以兵曹〈缺〉時事目單子，傳于睦行善曰，御營廳〈缺〉送前〈缺〉事，使之付標，上年水原軍兵入衛時，觀〈缺〉着闊袖閑者之衣服，此豈枕戈戒嚴之〈缺〉番，則勿爲如是，可也。且軍門之禮，介〈缺〉相禮，駕過之時，使拱手長跪，只行〈缺〉鞠躬伏地之禮，不必行。〈缺〉
○睦行善，以兵曹言啓曰，〈缺〉草記，陵幸時，添補馬正齊事，〈缺二字〉他處則別無〈缺〉入把處，而何乃百匹之不足乎？〈缺〉處事，傳敎矣。上年陵幸時，本曹驛馬上中〈缺〉匹下等〈缺〉一匹入把，而今番容入之數，預難〈缺〉依上年例，分等磨鍊，下等則元入把三十一匹，而此外步從八十三名〈缺〉下等馬夫，除其立馬，責立步從，以準其數，〈缺〉把之外，亦當有軍營立待之馬，故不足之數，至〈缺〉與司僕不足而計之，則必立二十餘匹，〈缺〉畿驛騎馬二十匹，預待之〈缺五行〉
○命之典，宗祊益固，臣〈缺〉由國本之早定，故燕翼之〈缺〉著在漢牒，恒恐寡德〈缺〉昌熾之慶，咨予冢嗣，蔚〈缺〉姿孝友因心行〈缺〉聰明出衆，學無待於師資，夙荷寧考之撫慻，〈缺〉孫之位號，肆予踐阼之始，卽膺出震之祥，延〈缺〉允協前星之望，繼體徽冊，蓋〈缺〉期禮無〈缺〉加岐嶷成壯，名莫尊於貳極，〈缺〉實關邦〈缺〉懷，奚但父母之私喜，玆推霈澤之〈缺〉不避敷告之〈缺〉自本月二十九日昧爽以前，除謀反大逆、謀反、子孫謀殺祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人〈缺〉國家綱常、贓汚、强竊盜外，雜犯死罪，〈缺〉安置、充軍，已至配所、未至配所，已發覺未發覺，已決正未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事招告〈缺〉在官者各加一資，資窮者代加。於戲，丕顯丕承，一時敢懈於負荷？重光重潤，百世可延於本支，盍〈缺二字〉於生成，期永享於亨泰。故玆敎示，想宜知悉。大提學趙錫胤製進
8月28日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳〈坐〉。右承旨嚴鼎耉〈坐直〉。左副承旨南翧〈坐〉。右副承旨柳慶昌〈坐直〉。同副承旨睦行善〈坐〉。注書盧亨夏〈受由〉姜裕後〈仕〉。假注書權格〈仕直〉。事變假注書李萬雄〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，花梁僉使〈缺〉
○尹絳啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。〈缺〉書中有文字添入之處，大提學命招之意，敢啓。傳曰，知道。
○嚴鼎耉，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而王世子冊禮〈缺〉敢啓。傳曰，知道。
○以王世子冊禮。〈缺四行〉〈以上燼餘〉
○政院啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下，竝宥。
○義禁府啓，得接月令醫員奇廷晢手本，則罪人孝德，受刑八次之後，杖毒遍身，熱氣上衝，病勢危急云，故竝施鍼藥，使之救療之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，以崔文活、李光弼等原情粘目，崔文活則更無可問之事，照律事，命下矣，而更考兩人原情，則文活之言於臺官者，乃是牟利鄙鎖不法等事也。文活得聞於李元璧、李命卨等云爾，則兩人拿問後，可知其虛實，而文活所犯輕重，亦將隨以議律，各人査問，光弼一時照斷，何如？〈以上《禁府謄錄》〉
○兵曹啓曰，上番軍士之定送於各處，例以十日爲限，輪回派送，蓋出於平均苦歇之意，而十五日輪定之擧，出於丁丑亂後之新規矣。近來諸衙門，每請永定，夤緣代立，爲今日痼弊。今朔當番分軍之時，欲革此弊，而其中捕盜廳，曾於戊子年間，以永定之意，入啓蒙允。厥後數年之間，皆以京人雇立，抄擇軍士中富實者，勒捧重價，故外方軍士之怨苦，莫甚於此。自今分軍之日，如本廳禁捕重處，則必以年少驍健有膂力者，各別擇送，以革永定之謬規，而各處派送之軍，量其苦歇，均一輪定，永爲恒式，俾無勞逸不均之弊，何如？傳曰，依啓。
○禮曹啓曰，自前凡國家大役，外方則係是民役，故自宣惠廳題給役軍之價，京中則自兵曹給布募立矣。今此長陵御齋室造成時，旣有戶、工曹郞廳，外方除弊之意也。然則募軍價，亦當自兵曹題給，若無定奪事目，則不無互相推調[諉]之弊。募軍價布，自兵曹題給，員役工匠料布，則自宣惠廳題給，書吏、工匠饌物，令京畿以乾物磨鍊以給，何如？傳曰，依啓。此事前已定奪，而今又如是啓辭，必因該曹推諉而發，不肯敬謹於御室之役，當該官吏，摘發推治。且旣謂之御室，該曹不敢忽看，三曹堂上一人，亦爲出送，一以遵事體，一以無推諉之弊。〈以上《兵曹謄錄》〉
8月29日 编辑
行都承旨趙啓遠〈坐〉。左承旨尹絳。右承旨嚴鼎耉。左副承旨南翧。右副承旨柳慶昌。同副承旨睦行善。注書盧亨夏姜裕後。假注書權格。事變假注書李萬雄。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○王世子率百官陳賀。
○義禁府啓曰，以武一所試官啓辭，石興祿、李厚立、文慶希、盧挺涵、朴任生等五人拿推事，命下矣。其中石興祿以字標改書事，昨已被囚，文希慶[文慶希]今又拿囚，而李厚立、盧挺涵，則俱以扈衛軍官，入直闕內，朴任生京外所居，無路得知。問于保居人，厚立、挺涵等處後可以現出，待開闕門，兩人拿囚之時，使之現告，任生，所在處拿來之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上《禁府謄錄》〉
○賓廳，領、左相啓辭。答曰，予當體念焉。
○右議政韓興一，十五度呈辭。答曰，卿之出仕，予日望之，卿之所患，愈往如是，予深慮念，卿宜安心勿辭，臥閤論道。
○知敦寧府事金光煜上疏。答曰，省疏具悉卿懇。旣往之事，不必提起，卿其勿辭上來焉。〈以上內下記草〉郞廳林箕彬校正。日記郞廳盧賢鶴書。