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12月1日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈齋宿〉。行右承旨李鎭衡〈齋宿〉。左副承旨蔡弘履〈齋宿〉。右副承旨徐有防〈齋宿〉。同副承旨申應顯〈齋宿〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○親押罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚，高益擎，持平金樂熙在外，持平沈樂洙傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于鄭民始曰，訓御兩將入侍。
○傳于蔡弘履曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審以來。
○鄭民始啓曰，明日大駕詣社稷後，王大妃殿、惠慶宮，問安，何承旨進去乎？敢稟。
○蔡弘履啓曰，明日動駕時，侍臣當爲備員，而憲府無進參之員，持平沈樂洙，旣有只推之命，待開門牌招，何如？傳曰，允。
○以司諫洪彦喆，正言李殷模，持平沈樂洙牌不進罷職傳旨，傳于申應顯曰，只推。
○以校理李鼎揆牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推。
○吏曹口傳政事，以李彦光爲宜寧縣監。
○鄭民始，以二所巡廳言啓曰，去夜初更量，犯夜人戶曹計士李景老，依例移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。
○戊戌十二月初一日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、李信祜、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。命讀濟州漂人狀啓，國榮讀奏。上曰，昨日傳敎辭意，已知委各營乎？國榮曰，昨已夜深，故未卽分付矣，俄者招各營將校，分付嚴飭矣。上曰，外三營千摠，果入直乎？國榮曰，千把摠則只入直於新營矣。上曰，昨日下敎宿衛所擧行事，今日訓御將，適以別雲劍入來，卿與相議爲之，可也。國榮曰，旣有下敎，故今將相議定式矣。上曰，惠慶宮進服加減益氣湯，五貼製入。〈出榻敎〉上曰，陪祭百官，當淸齋一宿，而侍衛淸齋，亦有古例，近來亦爲之云乎？國榮曰，古例則然，而淸齋與否，臣亦未可知矣。上曰，令政院申飭。上曰，承史暖帽，侍衛毛具。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初一日辰時，上御宣政殿。親押入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨申應顯，記事官柳孟養，假注書柳文養，記事官徐龍輔、鄭東浚，以次侍立訖。上具翼善冠、袞龍袍，入殿內殿座。香室官員，奉香祝，授禮房承旨蔡弘履，弘履，傳捧跪進，上親押訖，弘履奉香祝，授香室官員，香室官員跪受，由正門出。國榮曰，歲抄入之乎？上曰，入之。左通禮，啓請還內，上還內。承史侍衛，遂以次退出。
○戊戌十二月初一日午時，上御誠正閣。訓御兩將入侍時，訓鍊大將具善復，御營大將李國賢，行左承旨鄭民始，假注書柳文養，記事官李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，守令有闕之代，口傳差出。又命書曰，當此冬節，軍兵勞苦，不可不念，明日訓局隨駕馬步軍兵，依毓祥宮擧動時例，擧行，禁軍亦依此爲之。禁御兩營留陣，只以步軍二哨騎士二番擧行，餘皆勿爲留營事，知委各該軍門。上曰，昨日有所分付於將校者矣，卿等聞之否？善復等曰，聞之矣。上曰，若論軍門次序，則禁營雖居第二，旣兼宿衛重任，則號令固宜統一，而近來名實不符，勞苦太偏，主客之別，雖或有之，管領之意，果安在哉？以試記一事言之，禁營之獨當修整，亦可謂矛盾矣。宿衛之任，非禁營所可專管，則宜其三營輪回，一體擧行，然後宿衛不疎，而統領有屬矣。善復曰，臣意則以訓御將校各數人，巡牢各二名，入直於宿衛所，則事甚便好矣。上曰，入直則不緊，以三軍門書吏各一人，待令於宿衛所，則好矣。善復曰，禁營軍兵，額數則少，而勞苦則多矣。上曰，其中攔後軍，未免偏苦，此則從當下敎，作爲一定之制矣。善復曰，大抵軍額之數，都監則多而禁營則少矣。臣意則禁營軍士百名之內，減其五十名，都監軍士百名磨鍊之外，加送五十名，以充二百名之數，則似可均便矣。上曰，卿言，好矣。上曰，擧動時前排相雜，所見駭然，反不若兵判之前排。予意則三營合力，各出巡牢二三雙，或四五雙，以爲小中前排，則好矣。善復等曰，臣等出去，當爲磨鍊矣。上曰，擧動時軍兵服色，有不可不釐正者。都監軍士則着戰巾，御廳軍士則着氈笠，非但軍制之不一，衛內近侍之軍，或巾或笠，不成貌樣，此後則御廳軍士，亦令竝着戰巾，宜矣。國賢曰，旣承下敎，當自臣營，造着戰巾矣。善復曰，墻外巡邏，近漸解弛，可悶矣。若自三營門，時發別巡邏，雖非渠之自內，使之限天明巡視，則似好，故敢達矣。上曰，好矣。上曰，內巡邏，以三營門牌將三人，每夜發巡，誠爲巨弊。予意則以御廳別抄，恒定內巡邏，除其外巡及大將家入番等事，使之專意擧行，則好矣。善復曰，除其雜役，專主內巡，則渠亦樂從矣。國賢曰，當依聖敎爲之矣。上曰，內巡邏，以別抄爲之，則外巡邏，以別武士爲之，可也。上曰，本廳軍官名色，創出於何時乎？國賢曰，出已久矣。上曰，禁營亦有軍官乎？國賢曰，禁營只有別騎衛矣。上曰，本廳軍官射食乎？國賢曰，射食矣。上曰，有薦出身，亦入於軍官中乎？國賢曰，然矣。上曰，禁營左右牙兵，幾名乎？善復曰，一百四十名矣。上曰，御廳牙兵，幾名乎？國賢曰，別牙兵六十二名，本牙兵三百名矣。上曰，奉旨令箭，異於大將之令箭，號令時，以敎鍊官出納，則好矣。僉曰，好矣。上命書傳敎曰，今番臘享大祭時，祭官陪享百官，應從入壇內者，皆令另加淸齋，俾各齋沐其身，洗濯其衣事，分付。議政府及吏兵曹，使之知委，雖侍衛之屬，入壇門內者，各別淸齋事，亦爲申飭。上曰，注書出去，分付，以明日擧動時，訓御兩營所屬及衛內攔後軍，自該營，各別申飭，俾無不潔之弊事。賤臣承命出，分付還入。命退，諸臣以次出，
12月2日
编辑行都承旨洪國榮〈隨駕直〉。行左承旨鄭民始〈隨駕直〉。行右承旨李鎭衡〈隨駕宿〉。左副承旨蔡弘履〈隨駕宿〉。右副承旨徐有防〈隨駕直〉。同副承旨申應顯〈隨駕宿〉。注書柳孟養〈隨駕直〉一員未差。假注書柳文養〈隨駕置〉。事變假注書李彦祜〈守宮直〉。
○上在社稷。停常參、經筵。
○夜自三更至五更，有霧氣。大駕詣社稷入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。親臨省牲罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。大駕入大次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于鄭民始曰，侍衛軍兵毛具。
○又傳于曰，騎馬二匹立之。
○以問安承旨啓辭，傳于鄭民始曰，同副承旨進去。
○傳于申應顯曰，挾輦軍、槍劍軍、攔後軍、武藝別監、內吹、兼內吹饋粥，其餘軍兵，各軍門依例饋粥事，分付。
○鄭民始，以宿衛所言啓曰，依傳敎，本所所管軍兵等處，設粥分饋事，分付各該營之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，依傳敎，隨駕禁軍及駕後禁軍，與武藝別監、內吹螺赤、標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，挾輦軍及本局攔後軍兼內吹隨駕軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營攔後軍、槍劍軍、內吹及留陣軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，依傳敎，本廳攔後軍兼內吹及留陣軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○戊戌十二月初二日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、李信祜、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，注書出去，初嚴爲之事，分付。賤臣承命，分付。國榮曰，明日大寒兼臘，故動駕親祭時，慮其極寒矣，日氣尙暖，經夜行禮，當無損傷之慮，極爲幸矣。上曰，爲行禮，雖可幸矣，而時氣之失節，甚可悶也。國榮曰，然矣。上曰，詣社稷後，當留於大次乎，入於齋室乎？國榮曰，親祭時，當御齋室云矣。上曰，前例有之乎？國榮曰，自前如此云矣。上曰，二嚴爲之，侍衛承史，詣閤。命退，諸臣以次出。
○戊戌十二月初二日辰時，上詣社稷。擧動入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨申應顯，記事官柳孟養，假注書柳文養，記事官李信祜、鄭東浚，以次陪從訖。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出仁和門，至乘輿所。左通禮，跪請降輿乘輦。國榮曰，俄者社稷都提調送言，以社署守僕輩，專昧祭禮，莫重享祀，有難擧行。自前太廟守僕，有推移以用之例，今亦依此爲之則似好云，故敢達矣。上曰，太廟守僕之不得借用，旣有先朝受敎，以太常事知守僕推移，好矣。左通禮啓請大駕進發。大駕出敦化門。上曰，禮房承旨，馳詣宗廟永禧殿、景慕宮，奉審以來。〈駕前下敎〉大駕入社稷正門，仍入齋室，隨駕軍兵解嚴，取稟。上曰，知道。上曰，左承旨入侍。民始進伏。上曰，注書出去，壇司及事知守僕召入。賤臣承命出傳，社稷令趙星逵，守僕金基萬進伏。上曰，壇司，何時除拜乎？對曰，除拜屬耳矣。命退。上曰，社署本無齋室，故當初以大次磨鍊矣，其後不入大次而入于直所，何也？以直所爲齋室，何時創出之例乎？守僕對曰，未能詳知，而似是肅廟朝定式矣。上曰，若是肅廟朝定式，則有何可考之文蹟乎？守僕對曰，有之矣。命持入。民始讀訖。上曰，暫處二字，仍爲等錄矣。上曰，先王朝，或有入于大次之時乎？守僕對曰，先王朝春享祈穀大祭親行時，大次，連以直所爲之矣。上曰，注書出去，持入《禮曹儀注》。賤臣承命出問後，入奏曰，俄者奉審承旨，持往未還矣。上曰，省牲省器，何時爲之乎？守僕對曰，未時矣。上曰，今番則當於午時爲之矣。命退。上省牲省器後，還入齋室。上曰，左副承旨入侍。弘履進伏。上曰，注書出去，祭監監察姓名知入，本署守僕，使之召入。賤臣承命出問後，入奏曰，祭監監察，申大權、姜文會矣。守僕金基萬進伏。上曰，祭物已爲熟設乎？守僕對曰，已爲精備矣。上曰，果則幾品，餠則幾器乎？守僕對曰，木豆十二器，籩豆十器，餠六色，牛一，羊一，豕一矣。上曰，陳設之法，何以爲之乎？守僕對曰，依陳設圖陳設矣。命持入陳設圖，守僕承命奉進，上覽訖，敎曰，凡祭享陳設之規，皆以西爲上，而獨於本署，以東爲上者，何也？守僕對曰，以東爲上，未知有何意義，而本署所設之神位向北，故似或以東爲上矣。上曰，省器時見之，則壇上有石，其石，何石？守僕對曰，未能詳知，而《五禮儀》，有社有石主之文，故壇上有石，蓋或倣此而然矣。上曰，祭享時神位，誰爲奉出耶？守僕對曰，大祝及壇司典祀官，奉出矣。上曰，神位，以各彩轝奉出乎？守僕對曰，以一彩轝奉出矣。上曰，親祭與攝行有異乎？守僕對曰，別無異同，而但親祭時，則祭物比攝行時，加羊牲三口矣。上曰，行祭時，或値雨下，則能無滲漏之患乎？守僕對曰，空處排設，不無滲漏之慮，故以油遮日設之矣。上曰，或値大風，則能無搖動之患否？守僕對曰，如値大風，則獻官草記後，奉安於神欌內而行祭矣。上曰，神位排設之席，何處進排乎？守僕對曰，自奉常寺進排矣。上曰，其席卽白紋耶？守僕對曰，然矣。上曰，拜席則何席乎？守僕對曰，褥席，而自長興庫進排矣。上曰，排設之席，與拜席不同，何也？守僕對曰，此則未能詳知矣。上曰，掃地以祭之義，旣設不純之白席，則拜席之獨以紋席鋪之者，事甚怪訝。注書出去，問于太常守僕，知入。賤臣承命，出問後入奏曰，舊例如此云矣。上曰，注書出去，問以先王朝郊壇節祭時，神位所設之席何席，拜席何席乎？知入。賤臣承命出問後，入奏曰，郊壇祭享時，神位所設，卽不純之白席，而拜席亦褥席云矣。上曰，陳設時，東西邊所設祭物，務從方整，俾無錯雜斜行之弊，可也。弘履曰，臣於今番肄儀時見之，則此處守僕，專昧享禮，不成貌樣。若以太廟事知守僕借來行事，則非但有例，可免失儀矣。上曰，旣有先祖受敎，則今不可改易，且本署祭禮，與太廟判異，則雖或借來，亦必生疎，以太常守僕，推移擧行，好矣。上曰，承旨卽往樂生所在處，點考額數後，如有衣服之不潔者，亦爲申飭以來，可也。上曰，三更一點，當移入大次，以待四更一點矣。命退。上自齋室移入大幕次。上曰，此處極爲淺露，行祭時，若有雜人觀光之事，則不潔甚矣。以砲手或挾輦軍，量宜除出，遮其墻外之路，好矣。國榮曰，以此分付乎？上曰，唯。命退。
○戊戌十二月初二日四更一點，上詣社稷。親行臘享大祭入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨申應顯，記事官柳孟養，假注書柳文養，記事官李信祜、鄭東浚，以次侍立訖。上具冕服，出大次，禮儀使導，至西門外。禮儀使跪請執圭，國榮進圭，上執圭，入正門，詣版位南向立。大祝，各瘞毛血於坎，軒架作順安之樂，烈文之舞，作樂七成，禮儀使啓請四拜，上四拜，在位者皆四拜，樂八成止。禮儀使啓請行奠幣禮，上詣盥洗位，應顯沃水，有防承水，弘履進巾，鎭衡受巾。上盥手訖，陞自北陛，登歌作肅安之樂，烈文之舞作。上詣國社神位前，南向立。禮儀使啓請跪搢圭，上跪搢圭，民始奉香，應顯奉爐，上三上香，弘履以幣篚，授進幣爵酒官樂純，樂純捧幣跪進，上執幣獻幣，以幣授奠幣爵酒官李義翊，奠于神位前。禮儀使啓請執圭，俯伏興，上執圭，俯伏興。仍詣后土氏神位前，西向立，搢圭、上香、奠幣，竝如上儀，登歌止。上降自北陛，詣國稷后稷氏神位前，搢圭、上香、奠幣，又如上儀。上降自北陛復位，進饌訖。禮儀使啓請行初獻禮，上詣國社尊所，東向立，登歌作壽安之樂，烈文之舞作。進幣爵酒官洪樂純，酌醴齊，鎭衡，以爵受酒訖。上陞自北陛，詣神位前，南向立。禮儀使啓請跪搢圭，上跪搢圭，有防以爵授進幣爵酒官洪樂純，樂純捧爵跪進，上執爵獻爵，以爵授奠幣爵酒官李義翊，奠于神位前。禮儀使啓請執圭俯伏興，少退跪，上執圭，俯伏興，少退跪，樂止。大祝，西向讀祝訖，樂作。上俯伏興，樂止。上降自北陛，仍詣后土氏尊所，東向立。樂作，進幣爵酒官洪樂純，酌醴齊，鎭衡以爵受酒訖，上陞自北陛，詣神位前西向立。禮儀使啓請跪搢圭，上跪搢圭，有防，以爵授進幣爵酒官洪樂純，樂純捧爵跪進，上執爵，獻爵，授奠幣爵酒官李義翊，奠于神位前。禮儀使啓請執圭俯伏興，少退跪，上執圭，俯伏興，少退跪，樂止。大祝，北向讀祝訖，上俯伏興，樂止。上降自北陛，仍詣國稷壇，陞獻竝如上儀。上降復位，軒架作舒安之樂，樂止。亞獻官，行亞獻禮如初獻禮，軒架作壽安之樂，昭武之舞作，樂止。終獻官行終獻禮，如亞獻禮。上詣飮福位，受爵受爼訖，降復位四拜，在位者皆四拜。徹籩豆訖，登歌作雍安之樂，樂止，軒架作順安之樂，上四拜，在位者皆四拜，樂一成止。上詣望燎位，北向立，大祝取幣燎於坎，捧祝置於坎，禮儀使啓請禮畢，上出西門。禮儀使啓請釋圭，上釋圭，國榮受圭。上曰，神位奉安時，禮房承旨，隨詣奉審，修掃等節，另致精潔之意，亦爲申飭於守僕，可也。上還齋室。上曰，初嚴斯速入之，先廂及侍衛軍兵，卽爲整齊事，分付。賤臣承命出，分付。上改具翼善冠、袞龍袍，乘輿出齋室。左通禮啓請大駕進發，大駕出社署正門，大駕至笆子橋，上呼軍士房承旨，敎曰，駕後宣傳官四人，來待事，分付。賤臣承命召入宣傳官四人，進伏，上各給標信一，敎曰，爾等馳往各營留陣所，待大駕入敦化門，卽爲解嚴，軍兵亦爲一一勞問，可也。大駕至敦化門外，上呼軍士房承旨，敎曰，侍臣尙不下馬，何也？賤臣承命出問後，入奏曰，大駕離發時，無上馬之下敎，故至此不敢下馬云矣。大駕入敦化門內，上曰，還內時，當由協陽門。侍衛自進善門至協陽門，排立事，分付。至協陽門，左通禮啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，入宣和門還內。承史侍衛，遂退出。
12月3日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時，有霧氣。
○申應顯啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外外，持平沈樂洙，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于蔡弘履曰，左議政入侍事，遣使官傳諭。
○蔡弘履啓曰，左議政徐命善，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于蔡弘履曰，藥房提調，右承旨入侍。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，校理李鼎揆，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○徐有防，以戶曹言啓曰，曹中各樣物種，歲末遺在，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以備邊司言啓曰，本司武郞廳金魯衡，奔走勤仕，已滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，去十一月朔，各廳堂下武臣試射，連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，本營騎士將安翼濟，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○申應顯，以刑曹言啓曰，今十一月三十日，因二所巡廳啓辭，去夜初更量，犯夜人計士李景老，移送秋曹事，命下矣。犯夜人李景老，依律文，決笞三十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○正言李殷模啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請物故罪人德泰支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請削黜罪人鄭履煥，絶島安置。〈措辭竝見上〉答院曰，不允。
○禮曹參判沈頤之書啓，成均館祭酒宋德相處，所下聖旨，承政院書吏尹宅濟，齎來爲白有等以，臣當日酉時祗受，依聖敎傳諭於宋德相處，則以爲臣於前後恩命之下，怵分畏義，逃遁不得。敢以俟病少間，徐徐前進之意，附達於書啓中，而多般調病，終不快愈，以致旬日淹延，病裏殞越，益無以逃罪，不料特諭又下於此際，十行絲綸，愈懇愈摯，至令上聞登途之日，臣之惶懍悶隘，一倍前時。到此地頭，不計顚踣，不多日內，力疾趍命，以請稽緩逋慢之罪，而登途日子，當在今月初七日云。緣由，惶恐馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。
○戊戌十二月初三日巳時，上御誠正閣。都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，日氣雖不甚寒，夜氣尙冷，達夜行禮，侵曉還宮，聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，寢睡，何以爲之乎？上曰，暫爲就寢矣。國榮曰，俄聞司僕內乘言，則曉頭輦輿奉安處，火起，惠慶宮、中宮殿輦轝燒火云，事極驚駭。上曰，火，從何起？國榮曰，因炬火之落，蔓延而起，不卽撲滅，以至於此云矣。上曰，輦轝之燒火，此前所未有之事，其入直，誰也？國榮曰，內乘吳載光矣。上曰，入直官之不善檢飭，宜有重勘，而莫重輦轝，至於燒火之境，極爲驚心矣。國榮曰，卽見偕來宰臣狀啓，則山林，將於初七日登途云，殿下虛竚之餘，幡然而來，凡在瞻聆，孰不欣聳？上曰，予於此儒臣，前後敦勉，非止一再，而一味巽讓，故深愧予誠意之未孚，今聞造朝不遠，側席渴望之中，其爲欣企，如何可言？命讀公事，國榮讀奏。上曰，今日卽左相在昔樹立之日，而宗社再安之會也。昨年旣與一二同德之臣，同會以過，而旣有年年續會之約，今日將令左相入來矣。國榮曰，其在不忘在莒之義，當有是會矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初三日申時，上御奎章閣。左議政入侍時，左議政徐命善，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，記事官柳孟養、李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。命善曰，冒寒行禮，侵曉還宮，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，今年此日復回，故，其在無忘在莒之意，特召卿等矣。命善曰，臣等獲逢聖明，得有今日，每承聖敎，不覺感極而涕零也。國榮曰，追想伊日之事，如非左相忘身叫閽之擧，則宗社不知稅駕之所，左相樹立，可謂功存社稷，而臣等與有榮矣。命善曰，當此之時，國家之安危，在於呼吸之境，則凡爲臣子者，孰無捐生報國之心乎？臣之此日之擧，亦不過臣分之當然，而知申所奏，有若眞有樹立者然，還不勝愧恧矣。上曰，伊日左相此擧，予亦曾所未料，而若無判死之心，不可爲矣。民始曰，聖敎誠然矣。如非平日斷斷血忱，則當此至危至艱之時，孰能判此乎？鎭衡曰，伊日臣亦忝在宮僚，目覩艱虞之事，不能身自沫血，而左相之挺身抗章，臣亦未曾料也。伊後臣等，每値相對，所嘗感歎不已者也。上曰，昨年此日，召見卿等，而適當上下哀遑之時，只使暫時晉接矣。今日則卽是制畢後初也，特命內廚，略備小饌，欲與卿等共之矣。仍命賤臣曰，昨年入侍史官及提調入侍事，分付。賤臣承命而出，與藥房提調具允鈺，待敎徐龍輔、金勉柱進伏。上曰，此會不可無吏判，使之率其弟入來，可也。國榮曰，徐命膺，以本閣提學，有事本閣，適入來，亦使入參，則好矣。上曰，本閣待敎，出去召入，可也。吏曹判書洪樂純，兵曹參知洪樂彬，奎章閣提學徐命膺進伏。上曰，吏判則初參此筵也？樂純曰，然矣。臣於昨年，過此日於關外，未得入侍，而今蒙特召，獲參諸臣之後，榮感極矣。上曰，左相及知申，皆在坐矣，每年此日，特召卿等者，以示無忘當日之意也。至於吏判兄弟，亦是同休戚之臣，則豈可使不參此會乎？樂純曰，左相樹立之功，無愧古人，而今日在廷之臣，孰不感歎，而竊想宗社之得保今日，莫非先大王止慈之德，殿下出天之孝，有所孚感而然也。每念疇昔，不覺涕下矣。命賜饌宣醞。上曰，今日入侍諸臣，無異家人，便是宴見，簡其禮貌，各自盡飮，可也。命善、國榮等曰，臣等獲逢今日，陪歡一堂，已極慶忭，聖敎又若是諄諄，尤不勝感激矣。宣醞訖，命退去，諸臣以次出。
12月4日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈式暇〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調臣徐命善，提調臣具允鈺，左副承旨臣蔡弘履啓曰，昨日親臨社稷，冒寒勞動，侵曉還宮，伏未審夜間，聖體，若何？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。
○洪奉朝賀卒逝後，大殿、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。惠慶宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。大殿，藥房口傳啓辭問安。答曰，知道。惠慶宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。洪奉朝賀喪擧哀後，大殿，政院、玉堂奉慰單子問安。答曰，知道。惠慶宮，政院、玉堂奉慰單子問安。答曰，罔極。中宮殿，政院、玉堂，奉慰單子問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂奉慰單子問安。答曰，知悉。大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。惠慶宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫奉慰單子問安。答曰，知道。惠慶宮，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫奉慰單子問安。答曰，罔極。中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫奉慰單子問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，惠慶宮，千萬意外，遭此罔極之慟，必有傷損之節，臣等伏不勝憂慮之至。醫官二人，依例使之別入直醫女二名，亦爲待令於差備近處，三錢重人蔘粟米飮，煎入，何如？惶恐，敢啓。答曰，知道。
○徐有防啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平沈樂洙，傳旨未下，持平金樂熙遞差傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于蔡弘履曰，今覽書啓，儒臣以初七日登途云，心庸欣喜。上來時給馬，列邑支供，各別加意事，下諭于京畿監司，安寶官敎，其令吏郞賚傳。
○又傳于曰，奉朝賀喪，當擧哀，節次擧行。
○徐有防啓曰，今日奉朝賀喪擧哀時，承旨當爲備員，而同副承旨申應顯，以式暇纔已出去，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于蔡弘履曰，奉朝賀喪，自襲時，當有祭奠，自附近各邑，祭物進排事，分付京畿監營。
○以擧哀處所，取稟。傳于蔡弘履曰，以昌慶宮禁川橋爲之。
○傳于申應顯曰，何時下敎，而擧行稽忽，戶房承旨，推考。
○傳于蔡弘履曰，奉朝賀喪，棺材，令長生殿，擇送事，分付。
○鄭民始啓曰，領議政金尙喆，領敦寧鄭存謙，左議政徐命善右議政鄭弘淳，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。
○以持平沈樂洙牌不進罷職傳旨，傳于鄭民始曰，只推。
○行都承旨臣洪國榮，行左承旨臣李鎭衡，左副承旨臣蔡弘履，右副承旨臣徐有防，同副承旨臣申應顯啓曰，奉朝賀喪臨弔之命，實是萬萬過中之擧。臣等俄於前席，略陳反汗之請，而聖敎懇惻，玉音掩抑，至以仰慰慈宮之心，縷縷爲敎，臣等旣不忍苦口力爭，而至若傳敎之不爲頒布，亦有所不敢者，以退而更陳之意，仰達矣。城內臨弔，自有典禮，固無所不可，至於郊外，非但典禮之無可據，又況半百里之地，經宿動駕，尤豈不重且難哉？臣等非不知今此臨弔，固出於一伸聖上惻傷之意，兼慰慈宮罔極之懷，而事係無稽，禮則過當。臣等職在近密，不勝憂悶之忱，更申未畢之辭。伏乞聖明，亟收成命焉。惶恐，敢啓。答曰，已諭於大臣矣。
○蔡弘履，以禮曹言啓曰，今此奉朝賀洪鳳漢之喪，擧哀等節目，依乙卯年淸風府院君喪例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，惠慶宮擧哀儀注，直入惠慶宮之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，奉朝賀洪鳳漢之喪，惠慶宮，自今日至公除日，供上素膳封進之意，知委，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，奉朝賀洪鳳漢之喪，大殿、中宮殿，限成服供上，素膳封進之意，知委，何如？傳曰，允。
○鄭民始，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，今曉德應房出入之際，輦直輩，不能愼火，惠慶宮中宮殿輦輿蓋縀及翼帳之屬，多有燒傷處云，事極驚駭。當該入直內乘，拿問嚴處，守直下屬，令攸司從重科治，輦輿，令戶曹看審修改，何如？傳曰，允。
○又以刑曹言啓曰，今日還宮時，醴泉居童蒙韓五良，白活於衛外，事極驚駭，取考其原情，則其父景文外家奴全奉伊，偸葬於其祖墳壓近處，故欲爲告官，則奉伊，自知其罪，卽自掘移後，乃以私掘樣，誣呈本官，而本官報營門，酷施重刑，被杖第四日，致死獄中，其父之無罪冤死，始於奉伊之兇誣，終於本倅之濫刑，乞復父讐云矣。凡衛外擊錚者，例爲刑推捧供，今此韓五良之供辭，旣係四件事，依擊錚人例，待無故日刑推後，捧供以入，何如？傳曰，允。
○校理李鼎揆、李度默，副校理宋煥億、沈念祖，修撰黃昇源、嚴思晩，副修撰李謙彬，聯名箚曰，伏以臣等，卽伏見傳敎下者，有奉朝賀喪臨弔之命，臣等相顧愕眙，不勝憂慨之至。噫，君臨臣喪，雖載典禮，而桃茢以祓之，巫祝以先之，斯擧也顧不重且難歟？故城闉咫尺之地，尙鮮或行之，而況郊外半百里，經宿動駕，尤非愼重之道，亦無可據之例者乎？臣等固知聖心，寔出於奉慰慈宮之地，而事涉無稽，禮則過中。臣等忝在經幄，不敢含默，玆敢相率齊籲。伏乞聖明，亟收成命焉。取進止。答曰，省箚具悉。已諭於政院矣。
○戊戌十二月初四日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、李信祜、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，奉朝賀病，方今危篤云，故慈宮，聞此報，不進水剌，焦遑以度，不勝憂悶。國榮曰，積違顔面之餘，聞此病勢之危劇，其所焦慮，必尤倍焉。當此乖候，易致損傷，尤不任悶慮。上曰，奉朝賀，向日大病之後，宿症頻添，漸至危苦，老人事，猶未可知。如未得回蘇，則慈宮情事，益無可言，而予亦何以慰慈宮之心乎？思之及此，難以爲懷。國榮曰，年老病劇，雖不無深慮，然連用藥餌，則自可漸瘳，何必如是過慮乎？上曰，今將承候於慈宮，卿其退去，少間入侍，可也。諸臣遂退出。
○戊戌十二月初四日未時，上詣昌慶宮禁川橋。擧哀入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨申應顯，假注書柳文養，記事官李信祜、鄭東浚，以次侍立訖。上具翼善冠、黲袍、烏犀帶，乘輿出賓陽門，至降輿所。左通禮啓請降輿，上降輿卽哭位，南向坐。上曰，弘化挾門，卽爲開鑰，百官斯速整齊事，分付。賤臣承命出，分付還入。引儀，分引宗親、文武百官入就位，北向行四拜訖。左通禮，啓請爲奉朝賀擧哀，上哭，在位者皆俯伏哭，左通禮啓請止哭，上止哭，在位者，皆止哭。尙衣院官員進麤布帶，上進帶。班首，率百官進名奉慰，上命弘履，答以知道。上曰，禮曹判書、戶曹判書、平市提調入侍。〈出榻敎〉禮曹判書金華鎭，戶曹判書具允鈺，平市提調洪樂性進伏。上曰，禮葬等錄，其已抄出乎？允鈺曰，以乙卯年等錄抄出矣。命持入，允鈺，承命奉進，命有防讀奏訖。上曰，其中多有時急之物，各司郞廳，今方在庭，其令聽傳敎，催促擧行，可也。仍命書傳敎曰，奉朝賀喪，初終禮葬，各司郞廳，進去進排。允鈺曰，初終葬需，當依此等錄擧行乎？上曰，唯。上顧樂性曰，襲斂諸具中，自本署進排之物，使其官員，速卽輸送，可也。上曰，禮葬，當爲幾等乎？華鎭曰，當爲二等矣。上曰，該曹磨鍊，豈不以淸風府院君喪例擧行乎？華鎭曰，然矣。上曰，然則當爲一等矣。華鎭曰，依淸風例擧行，則爲一等矣。尙衣院郞廳，令該府處之事。〈榻敎定奪〉上入小次，命禮判右副承旨進前，華鎭、有防進伏。上曰，成服日，有擧哀之節乎？華鎭曰，成服日，無擧哀之節，而只有朝廷問安矣。上命有防，書傳敎曰，二月暫見之後，連聞起居之不至大損，間有疾恙，亦復向差，故深以爲喜，豈意今朝，聞此訃乎？嗚呼，予之爲命者，惟慈宮，而慈宮遭此至慟，過爲哀毁，予心尤當如何？凡係初終禮葬等事，一依淸風府院君例，從厚擧行。噫，無以慰慈心，且是禮典所載，成服日，當臨弔，其令攸司，按禮爲之。書畢，國榮曰，成服日臨弔之敎，在殿下慰慈宮之心，安得不然，而在臣等衛聖躬之忱，固當執筆覆逆，亟請反汗，而承旨旣已受書傳敎，出頒成命，則臣等惟有退而更陳，冀回聖心而已。然而殿下此擧，豈不過中乎？雖以陵幸言之，爲慮民弊，或命停止，則今此半百里之地，動駕臨弔，非但典禮無稽，況如此短晷，實難當日回還，勢將經夜留宿，此豈非重難者乎？且念當寒勞動，必致聖體之損傷，臣不勝區區憂悶之忱，敢此仰達。伏望亟加三思，還寢成命焉。上曰，先王朝，亦爲臨弔於崔錫恒家矣。國榮曰，此乃先大王春秋鼎盛時事，而殿下則比其時，尙在沖年，以今方古，豈不有異乎？聖孝所推，雖有此敎，而在下之人，必當力爭矣。上嗚咽曰，予欲以此，仰慰慈宮之心，卿等諒予之心事，勿復煩陳焉。命民始書傳敎曰，奉朝賀喪成服日，臨弔時，此是無異郊行，隨駕軍兵，其令兵曹，卽爲磨鍊。命退，上乘轝入賓陽門還內，承史侍衛，遂退出。
○戊戌十二月初四日酉時，上御熙政堂。時原任大臣入侍時，領議政金尙喆，領敦寧鄭存謙，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，左副承旨蔡弘履，假注書柳文養，記事官李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。尙喆曰，意外擧哀，移時勞動，聖體不瑕有損節乎？上曰，一樣矣。尙喆曰，此時惠慶宮氣候，若何？上曰，遭此至慟，過爲哀毁，予心焦悶，曷可言喩？尙喆曰，年位已極，彼復何限，而又況聖上，親臨禁橋，率僚擧哀，使逝者有知，亦必無憾矣。上曰，事端層生，已多節節怪駭，而又當此時，慈宮罔極之心，益復難抑矣。尙喆曰，臨弔之敎，寔出於慰慈宮之意，則臣等雖甚愚迷，豈不知聖意所在，而郊外臨弔，誠是過中之擧。又値經宿，則玉體之受損，理所必至。以殿下區區之私情，雖有此成命，而臣等不勝憂悶之忱。玆敢相率入對，伏望亟賜反汗焉。存謙曰，雖以慰慈宮之心，有此下敎，而半百里之外，動駕臨弔，非但於禮無稽，慈宮哀毁中，爲聖上憂慮之心，尤當如何？其在仰體之道，不可不亟寢成命矣。命善曰，冒寒動駕，雖欲自輕，其如宗社，何？慈宮若知之，則必命止之矣。弘淳曰，郊外異於城內，則臨弔一事，旣無可按之例，宗廟，又有告動駕之節，則將以何辭爲之乎？此又大段掣礙者矣。上曰，予於前後，無一事半事慰悅慈宮之心，則今欲以此，少伸予情矣。弘淳曰，當日還宮，則猶或可也，而經宿動駕，豈不重難乎？尙喆曰，俄聞玉堂臺諫，相繼陳箚，此可見公議之難遏，而亦可知典禮之無據矣。命善曰，若是城內，則一番臨弔，在聖上仰體之道，有所不已，而彼旣鄕外，則豈可動駕，以致玉體之損傷乎？伏望還收焉。上曰，不無掣肘之端，方欲下敎矣。卿等之言又如此，可不勉從。仍命書傳敎曰，大臣旣已力請，且郊外經宿，亦甚掣肘，俄者傳敎中，臨弔下敎，還收。上曰，禮葬，依淸風府院君例磨鍊，則爲一等矣。命善曰，然矣。上曰，慈宮情事，誠爲罔涯，而自家八字則可謂好矣。尙喆曰，然矣。上曰，到今思之，若無二月處分，尤無以爲懷矣。上曰，長生殿柩材，以漆棺輸送乎？弘淳曰，例以板子送之矣。上曰，一怪漢，出於奉朝賀家，故其家如彼矣。命善曰，彼家之如此者，以一人之故矣。上曰，惠慶宮輦輿蓋緞之屬，今曉燒傷云，此事亦不偶然矣。命善曰，然矣。命大臣先退。上曰，玉堂箚子來到乎？弘履曰，俄才到院，故已爲入啓矣。上曰，臺箚則誰爲之耶？弘履曰，大司諫柳義養陳箚矣。上曰，何事耶？弘履曰，一依淸風府院君例磨鍊節目之，該堂及書頒臨弔傳敎，不爲覆逆之承旨，竝爲斥論矣。上曰，諸承旨皆在院中乎？弘履曰，皆在院中，而以此爲惶恐難安矣。上命諫長箚入之。仍命退，承史以次出。
12月5日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈式暇〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐有防啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平沈樂洙呈辭，持平金樂熙遞差傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○蔡弘履，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○備忘記，中使勸粥，依例爲之。襲斂及祭奠節次，護喪中使，這這狀啓事，分付，以昨日所聞見之，各司及內需司擧行，全不成樣，外方祭奠，亦不待令，紀綱所在，萬萬駭然，從當更爲廉問，隨現嚴處，以此另飭。
○傳于蔡弘履曰，京畿監司事，自昨日觀之，萬萬駭然，今日下敎之後，擧行亦復慢忽，從重推考。擧行營吏，令攸司科治。
○備忘記，今覽護喪中使書啓，禮葬等節，主家不爲祗受云。噫，慰慈宮之心，伸予之痛者，由此事，而況典禮所在乎？若是相持，當受之禮，至於經日不爲，次知中官，若善擧行，豈有此弊？今日內擧行形止，星火狀聞事，分付護喪中使及京畿監司處。
○傳于蔡弘履曰，似欲一遞，左承旨鄭民始，右副承旨徐有防，今姑許遞。
○備忘記，旣已曲循，前承旨鄭民始、徐有防，復授前職，牌招察任。
○傳于李鎭衡曰，左承旨，右承旨入侍。
○又傳于曰，尙衣院郞廳分揀。
○備忘記，奉朝賀生時自所遭以後，祿俸連爲不受云。其令倉官，盡數輸送，雖於凡他大臣，卒逝有限三年仍給祿俸之例，況奉朝賀乎？亦令仍給。
○備忘記，惟予於大義所在，勉抑區區之小恩，忍千古帝王所不忍之事，凡涉於貳尊近於嫌疑之處，務從義勝恩之道。嗚呼予之是心也，良由粗讀古人之書，知循先王之義，而然每當中夜無寐，靜言思惟，隱慟之極，不覺興言明發也。嗚呼，爲今日臣子，以寡人爲君，宜念寡人之心，皆當感予所秉之義，悶予所遭之地，其於此等事，非果悖於大義者，豈忍煩浼予耳，貽慼予心乎？噫，雖以目下事言之，予之昨日之敎，實非任情直行，而況典禮所載乎？斯乃忍慟於大義，伸情於小恩也。奉朝賀生時，不爲府院君，固是大義，而奉朝賀死後，命用外祖禮，亦是大義而參私恩也。是豈忽於別嫌明㣲而然歟？昨日諫長之箚意，似出於無隱言，實激予至慟，不特不諒予本意而已，說去說來，無中生有，此予所以慨然於今日臣子之不能諒予心也，寧不寒心？政院知悉。
○備忘記，左承旨鄭民始，右副承旨徐有防，批下，卽爲牌招察任。
○行左承旨鄭民始，右副承旨徐有防，聯名疏曰，伏以臣等，卽伏見大司諫柳義養箚本，則以奉朝賀喪成服時，臨弔傳敎之受書出頒，至有該房承旨譴罰之請，臣等竊不勝瞿然且惑之至。今此郊外臨弔之命，臣等雖愚迷，亦知其過中，俄者啓辭，旣備顚末，不必更爲煩複，而今者臺言如此，似或事狀未悉而然耶，抑或意見不同而然耶？司直之論，旣甚峻發，譴罰之請，亦非薄責，臣等旣已書頒，則乃是該房耳，其何敢晏然在直乎？玆敢相率陳章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟削臣等之職，以安賤心，以快公議焉。答曰，省疏具悉。卿等之事，一何過歟？卽速察任。
○大司諫柳義養箚曰，伏以卽伏見下政院傳敎，有初七日親臨于高陽喪次之命。臣聞來不勝驚憂訝歎之至，君臨臣喪，雖有古例，而動駕於郊外一舍之地，前所未聞，況今宿衛方嚴，危疑未已，則殿下豈可以私情之慘怛，輕千乘之重，爲此無於禮之擧耶？我殿下，一動一靜，必依禮法，鮮有違度，而今忽有此輕身失禮之敎，擧朝同憂，輿情胥惑。伏乞亟收成命，以嚴邦禮，以光聖德焉。且念君上有過擧，職在喉舌者，惟當隨事覆逆，無失承弼之義，而受書出頒，大失職責，且聞該曹之節目磨鍊，一依淸風府院君例擧行云。職是奉朝賀而非國舅則禮重於別嫌明微，而初不審量，率爾書啓，致令聖明下敎，亦違禮意，在群下堯舜吾君之義，亦豈不慨然乎？當該承旨，該曹堂上，譴罰之典，斷不可已也。取進止。答曰，省箚具悉。首件事，昨命反汗矣。該房事，傳敎之受書出頒，爾之所量者，該房豈無所量而然歟？予垂涕命書，而承宣爭執之故，予敎曰，今予此敎，欲以慰慈宮之心也，雖退可復難，其豈竝與傳敎而不書，泯予是意乎？該房亦予臣子，聞予是敎，其可不先頒後爭乎？禮堂事，爾言何妄率糊塗之甚也？予雖未閑禮學，至於尊統報本之義，亦有涇渭于中者，庶或不悖於兩行矣。噫，別嫌明微之說，尤甚隱映，其將惹出邪議，眩惑聽聞乎？按《五禮儀》有殿下爲外祖父母擧哀及服制之文，無府院君三字，蓋制禮之始，實有深意存焉，況服無降等之禮者哉？今者之擧，只按爲外祖之禮制也，非用府院君之禮也。以外孫君王而遭外祖喪，則其所援例，不於淸風府院君之例而用何例乎？爾則特以惜鳥卵之意，姑不罪焉。
○戊戌十二月初五日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、李信祜、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮哀毁之中，氣候，若何？上曰，焦遑之餘，遭此罔極之喪，哭泣之節，每至過度，時時承候，仰慰寬譬，而終不回聽，其爲焦迫，難以形喩。國榮曰，慈宮哀痛之情境，安得不然，而殿下焦迫之中，恐有損節，臣等職在保護方切憂悶。上曰，予之焦悶罔措之狀，顧何過慮？而慈宮之長時號哭，有不忍仰覩，初終凡百，雖命按例爲之，百爾思之，終無以仰慰慈宮之心，故昨日臨弔之敎，旣有禮典所載，故承宣雖至覆難，不得已下敎矣。初爲院議之所格，末又大臣之力請，終不免反汗，益無慰抑之道，只增悲悶矣。國榮曰，臨弔之敎，雖出於慰慈宮伸私恩之義，城內臨弔，顧何不可？而郊外動駕，事係重大，且無可據典禮，則不可輕易命下，昨日還收之命，益欽轉環之聖德矣。上曰，大司諫箚語，極是妄率矣。以承旨書出傳敎爲罪，此雖不識其當初覆難之事，而輕先請譴，極甚率爾，而至於禮堂請罪事，尤萬萬駭然，別嫌明微四字，容易書諸章奏間，以爲一世眩惑之端，予未可知矣。國王之外祖服制，旣載於《五禮儀》，而初無府院君之文，則朝廷擧行，只憑外祖之制，何論其府院君奉朝賀之別乎？適於淸風府院君，有可據之例，故當初服制磨鍊，以淸風例擧行事，分付而已。諫長之語，以外面看之，則似有深意而然也，極甚駭然。國榮曰，諫長則不識事狀之如何，未諳禮制之如此，外面驟看，率爾陳箚，夫豈有深意而然乎？上曰，別嫌明微四字，歸之妄發，則顧何足責，而究其旨意，則當作何爲？國榮曰，此不過妄發而已，必無他意矣。上曰，昨日徑出承旨，不爲仕進乎？國榮曰，旣遭臺殫，似不當循例仕進矣。上曰，各司進排官，盡爲出去乎？國榮曰，禮葬進排所關，各司官員，皆已出去云矣。上曰，惠慶宮進服人蔘三錢重，粟米飮一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初五日初更三點，上御誠正閣。左承旨，右承旨入侍時，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，記事官柳孟養、李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，諫長箚子，萬萬駭然，而卿等之被斥，尤爲不當矣。民始曰，臣等被斥，顧何足恤？而不知裏面，輕陳禮制之過當，此雖出於就事論事之意，頗涉輕率矣。上曰，其中別嫌明微之說，非但貽慼予心，眩惑人心必矣，極其妄率矣。鎭衡曰，此句語，可謂大妄發矣。民始曰，倉卒陳箚之際，似是語不擇發而然矣。上曰，俄者備忘已言之，而諫長之言，徒出於無隱之意，豈有深意？而此等之言，容易登諸章奏之間，可勝痛駭。民始曰，伏見箚批及備忘，則滿紙辭敎，懇惻明白，凡在臣隣，孰不感泣乎？鎭衡曰，句句惻怛，言言痛快，臣等奉讀未半，不覺涕零矣。民始曰，若是下敎之後，中外之人，可能洞悉矣。上曰，卿旣被斥，故不得已爲一伸，旋遞復除矣。民始曰，曲念臣等難安之義，荷此格外之洪私，臣等尤不勝惶感矣。上曰，畿伯擧行，極爲駭然，非但昨日卒逝狀啓之遲滯，主家不受祭典云。故卽爲進排後，擧行形止馳啓事，朝已分付，而尙無消息，尤爲稽忽。鎭衡曰，連爲催促而尙無狀啓矣。上曰，俄下備忘頒布乎？民始曰，業已頒布矣。上曰，惠慶宮進服人蔘五錢重粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
12月6日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈奉命在外〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈式暇〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜四更，木星入太微垣端門內。
○徐有防啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平沈樂洙呈辭，持平金樂熙遞差傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○鄭民始啓曰，奉朝賀洪鳳漢喪，成服日，遣近侍弔祭事，禮曹單子啓下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。
○傳于徐有防曰，左承旨入侍。
○備忘記，朝已下敎於護喪中使處，而官庀葬祭，主家之不受，雖以奉朝賀生時有所言而然云，朝家隱卒之意，若是慇懃，則奉朝賀有知，必當欲爲體予之意，一應擧行，令地方官，卽爲進排，更勿以不受之意牒報，擧行形止報來事，星火分付。
○傳于徐有防曰，再明日，當遣內侍致祭，明日成服，奠爵，護喪中使爲之。
○大司諫柳義養啓曰，臣姿甚愚迷，本不合於淸朝耳目之任，而再昨日陳箚之時，懇惻之筵敎，未及聞知，旁照之前例，亦未審量，率爾箚陳，辭未達意，及承聖批，誨責截嚴，有非臣子所敢聞者，臣於是，萬萬驚惶，心骨震掉，直欲鑽地以入而不可得也。以此罪戾，何敢一刻晏然於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，言出無隱，爾豈有他意而然哉？昨日下敎，亦不過使朝廷，欲知此箇義理也。避辭太過，不可以此輕遞言官。勿辭，亦勿退待。
○戊戌十二月初六日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養，李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮哀遑之中，氣候，若何？上曰，聞訃三日，哀毁轉甚，不撤哭泣，每於承候之時，苦辭請止，則哀痛之中，念予懇迫之狀，時或止哭，而暫時離側，則號哭如前，予之日夜焦憂，容有極哉？國榮曰，臣等亦爲殿下，尤是渴悶矣。上曰，惠慶宮進服人蔘三錢重粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉國榮曰，粟米飮連進，而粥飮一日幾次進服乎？上曰，粟米飮，連爲勸進，而所進不多，粥飮亦頻頻勸進，而一日所進，亦不過數鍾子，若此則元氣漸有斯頓之慮，尤切悶迫。國榮曰，殿下水剌所進，幾何？上曰，悲撓之中，所食比前頓減，可悶。國榮曰，祭奠及禮葬進排，主家一傡不受，故各邑及京司進排官，方等待罔措云，是亦可悶矣。上曰，以奉朝賀遺言不受云，隱卒之禮，何等重大，而豈可一味不受乎？其父之遺言，雖或難違，君命亦不重歟？今將更爲申飭於道臣矣。國榮曰，若申飭，則似不敢更事違越矣。上曰，初欲臨弔，以伸予情，兼慰慈宮之心矣，有意而終未遂焉。故今將親製祭文，別遣中使，更爲致祭，以代親臨，卿意，何如？國榮曰，親自綴文，更爲致祭，則可以替臨弔之意，聖敎誠好矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初六日申時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨鄭民始，記事官柳孟養、李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，俄者申飭備忘，已爲分付乎？民始曰，業已分付於畿營矣。上曰，今此致奠禮葬等事，特是朝家隱卒之禮，予之若是慇懃者，一而慰慈宮之心，一而伸私恩之意，奉朝賀若有知，必感予至意，主家之一向不受，頗涉過矣。民始曰，稱以遺言，一竝不受云矣。上曰，見中使書啓，則以遺言不受云矣。民始曰，俄伏見柳義養避嫌批答，則恩言曠絶，當之者必感涕，而凡在瞻聆，莫不欽歎矣。上曰，臺言旣出於無隱，則予何必深究其言乎？昨日下敎，特示義理之如此而已，不必介懷矣。民始曰，聖念至此，尤不勝欽仰之至。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，山林何日登途云乎？民始曰，見畿伯狀啓，則初七日當登途云矣。上曰，然則旬前可入來乎？民始曰，似然矣。命退去，諸臣以次出。
12月7日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈奉命在外〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書李彦祜〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○洪奉朝賀成服後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。惠慶宮，政院、玉堂單子問安，答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。中宮殿，政院、玉堂藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知悉。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀單子問安。答曰，知道。惠慶宮，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀單子問安。答曰，罔極。中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀單子問安。答曰，知道。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平沈樂洙呈辭，持平金樂熙遞差傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。
○以江原監司李亨逵，蔚珍縣罪人逃躱物故，亦難免不察之失，惶恐待罪事，傳于申應顯。曰，道臣推考。
○吏曹口傳政事，以黃胤錫爲長陵令。
○鄭民始啓曰，副司直宋煥喆，受由過限，不爲上來。依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○申應顯，以禮曹言啓曰，今此奉朝賀洪鳳漢之喪，惠慶宮成服儀註，直入惠慶宮之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，卽接長陵參奉所報，則本陵忌辰祭享，兩官當爲備員參祀，而令有闕未差，卽速變通云。莫重祭享，兩官不可不備員，令有闕代，卽令該曹，口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，今此奉朝賀洪鳳漢喪，大殿、中宮殿供上，以素膳限成服封進事，啓下矣。成服行於今日，自明日，依例復常膳，封進之意，分付，何如？傳曰，允
○徐有防，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則卒奉朝賀洪鳳漢，自丙申五月今十二月至，合三十三朔祿俸，依傳敎，倉官輸納于高陽地本家，則主家，以爲惶恐不敢受云，特敎之下，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，俄於禮葬祗受事，旣有云云之敎，主家義不當更事固辭，後不敢以不爲祗受之意，傳于主家，更令倉官輸送，祗受後形止草記。
○禮曹參判沈頤之書啓，成均館祭酒宋德相，今初七日，發行緣由，纔已馳啓爲白有在果，儒臣今方登途，臣則先爲前進，上去緣由，惶恐馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。
○戊戌十二月初七日，兼春秋朴行淳。刑曹啓目，僞寶罪人朴𤩕，待結案，金希天依前稟擧行，何如？啓。傳曰，允。
○戊戌十二月初七日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候夜間，若何？上曰，哀毁之中，氣度不能旋斡，膈塞之症，時時發作，尤切焦悶矣。國榮曰，哭泣之際，膈間抑塞之候，此是例症，問於醫官，議定降氣之劑好矣。命康命吉入侍，醫官康命吉進伏。上曰，惠慶宮哭泣之餘，膈塞之候，有時苦劇，降氣之劑，議定，可也。命吉曰，哭泣過度，則氣上而膈滯，此是例症候，蔘橘茶姑爲進服，似好矣。上曰，惠慶宮進服蔘橘茶一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，王大妃殿氣候，近日少損，粟米飮更爲進御，好矣。國榮曰，連爲進御，似好矣。上曰，王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮，調竹瀝薑汁一貼煎入。〈出榻敎〉國榮曰，惠慶宮進服粟米飮，亦依前煎入乎？上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初七日巳時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨鄭民始，記事官柳孟養、金勉柱、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，禮房今日可以還來乎？民始曰，似當入來矣。上曰，卽見戶曹草記，則奉朝賀祿俸，主家亦不受云，尤涉怪訝矣。民始曰，生時旣不受食故，死後似不敢遽受矣。命讀禮曹草記，民始讀奏。上曰，明日遣中使致祭時，祭物，若令外邑備待，則爲弊似不少，何以則爲好耶？民始曰，非但爲弊，旣未得預爲分付，則似有未及之慮矣。上曰，然則自內司，備送無妨矣。民始曰，此甚便好矣。上曰，明日致祭時，祭物自內司備送，執事，以今日祭官仍用事，分付畿營拔馬知委事，注書出去分付。賤臣承命分付。上曰，儒賢入來，則當住何處云乎？民始曰，當留於車洞其姪子家云矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初七日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨徐有防，假注書柳文養，記事官徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，以護喪中使狀啓觀之，主家禮葬，尙不祇受云。若是相持，無幾於慢命，以此意，分付地方官及中使處，傳于主家，祗受形止，使卽狀聞事，分付京畿監司處。又命書曰，民弊不可不顧，奉朝賀家，明日遣內侍致祭祭物，旣令內需司措備，諸執事，以今日塡差人擧行事，卽爲分付。又命書曰，輸送之際，必當侵夜，內需司祭物齎去官吏，今日夜巡，勿爲執捉事，分付。又命書戶曹草記批答。上曰，注書持此祭文草，出傳于同副承旨，使卽進詣香室，看審正書後，本草則卽爲還入事，分付。賤臣承命出傳還入。命退，承史以次出。
12月8日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書未差。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房口傳啓曰，惠慶宮累日哀痛之中，奄經成服，凡節必多傷損，粟米飮連爲煎入，而扶接元氣之道，猶不如水剌之復常，仰惟聖上，自內勸進之節，靡不用極，而臣等下情，不勝憂慮，方以此意，仰請惠慶宮，惶恐敢啓。答曰，知道。
○藥房口傳達曰，伏未審累日，哀痛之中，此時氣候，何如？千萬意外，遭此大故，奄經成服，伏惟情事，益復罔極，連因聖敎，粟米飮雖爲煎入，水剌之復常，一日爲急。伏想聖上，自內勸進之節，靡不用極，而區區下情，不勝焦迫，敢此冒瀆。伏乞自今日，强進水剌，以爲扶接元氣之道，千萬伏望，惶恐敢達。惠慶宮，以諺書下答曰，雖罔極荒迷之中，大殿强勸，故米飮及粟米飮，頻頻進服，一縷尙支，冥頑甚矣。水剌則何忍進乎？今覽達辭，尤切崩迫而已。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平金樂熙遞差傳旨未下，一員未差，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于申應顯曰，同副承旨，馳詣司寒祭受香所，神位奉審後，祭物、祭器、祭井看審，諸執事進排官，摘奸，而神位版，致精奉詣，虔誠將事之意，勉飭獻官以來。
○鄭民始啓曰，事變假注書李彦祜，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○申應顯啓曰，持平沈樂洙，以蔚珍縣令時事，入於拿處現告中，遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，持平金樂熙，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○戊戌十二月初八日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮哀毁之餘，氣候，何如？上曰，屢日哭泣之餘，元氣大陷，精神不得收拾，焦迫何言？國榮曰，粥飮之屬，連爲進服乎？上曰，時時進服，而有嘔氣不得多進矣。國榮曰，膈塞之候，何如？上曰，蔘橘茶進服之後，少有減勢，而尙未快解矣。上曰，參橘茶，姑爲進服無妨乎？國榮曰，此降氣補元之劑，姑爲進服似好，而臣意則不如粟米飮矣。上曰，惠慶宮進服三錢人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，各司褒貶，幾何爲之乎？國榮曰，連値齋日，尙無開坐處云矣。上曰，然則十五日前，似難了當矣。國榮曰，似然矣。上曰，此與外方褒貶有異，雖有闕司，亦何妨耶？國榮曰，屬司若不褒貶，則該曹不得磨勘，是爲可悶矣。上曰，山林，何日入城云乎？國榮曰，初十日入城云矣。上曰，連値紛撓，歲抄尙未下矣。仍命挾侍，持吏兵批歲抄以來。命國榮讀奏，國榮讀奏吏批歲抄，上點下敍用二十七人、蕩滌三人，減等七人，給牒七人。國榮讀奏兵批歲抄，上點下敍用四人，給牒五人，減等三人。仍命書傳敎曰，歲抄點下者，下吏兵曹，依例捧傳旨事，分付。命退去，諸臣以次出。
12月9日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書柳文養〈仕直〉。事變假注書朴師默〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房口傳啓曰，臣等昨以强進水剌之意，仰請於惠慶宮，及承下答，未得回聽，下情焦迫，有不可勝言。多日哀毁之餘，氣候之澌綴，勢所必至，雖或勉進粥飮，其何以接元氣乎？此時水剌之復常，一日爲急，故不避瀆撓，更爲仰請於惠慶宮，惶恐敢啓。答曰，知道。
○藥房口傳達曰，昨以水剌强進之意，冒死仰請矣。及承下答，未蒙回聽，縷縷辭意，惻怛懇至，區區下情，益不勝焦迫抑塞之至。伏況聖上，連以慈宮之過加哀毁，夙宵憂慮，米飮之時或勉進，其何以扶接元氣，少寬聖上之憂慮乎？水剌之復常，有不可一時遲緩，玆敢不避煩瀆，更申前請。伏乞抑情節哀，亟許復進水剌，以副顒祝之望，千萬幸甚，惶恐敢達。惠慶宮，以諺書下答曰，罔極情事，與他有異，而頑命之至今扶支，專爲大殿憂慮之懇切，不忍違勸進之聖意。雖米飮，連爲進服，而水剌則何可進乎？屢次如是，甚爲不安，勿復强勸也。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚、高益擎在外，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○李彦祜改差代，以朴師默爲事變假注書。
○備忘記，今覽中使書啓，主家尙不祗受云。當初之有難遽然祗受，無怪其如此，而至於飭敎之下，又復苦辭，揆以事理，極甚不可，況有慢命之罪乎？此時民邑之等待有弊，猶是餘事，使奉命之人，其將虛往虛來乎？義不敢更加引讓，如是之後，若復不受而不傳，則當該中使，當嚴加處分。以此意，傳于主家，祗受形止，卽爲狀聞，更勿以不受之意登聞事，亦爲分付。
○申應顯啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外疏批未下外，大司諫柳義養，司諫洪彦喆，正言李殷模、趙鼎鎭，倂待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。
○戊戌十二月初九日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、鄭東浚，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，夜來，何如？上曰，與昨一樣，而氣滯之症，尙未向差，故米飮之屬，雖欲强進而不得順下，焦悶。國榮曰，臣等連日，以水剌復常之意，達辭而尙未蒙許，下情伏不勝憂悶。上曰，予亦從傍仰勸，而尙不回聽，尤爲悶切矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟迷飮，一貼煎入。〈出榻敎〉國榮曰，昨夜之雪，幾至盈尺，且日寒甚緊，適値於司寒祭之日，亦非偶然矣。上曰，以臘前之白，每驗嗣歲之豊歉，故一寒一燠，未嘗不關心矣。今見大雪，甚可喜也。命退去，諸臣以次出。
12月10日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申應顯〈坐〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載在外，執義兪彦鏶在外，掌令高益擎、金鍾厚在外，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○吏曹口傳政事，以鄭東浚爲注書。
○傳于鄭民始曰，大臣、備局堂上引見。
○藥房口傳啓曰，昨伏承惠慶宮下答，水剌之請，終未蒙許，此實臣等誠洩gg淺g辭拙之致，一日二日，悶鬱轉甚，連事讀gg瀆g撓於哀疚之中，非不知萬萬惶悚，而臣等忝在藥院，不敢以未能回聽，有所自阻，玆又冒能gg沒g更請於惠慶宮，惶恐敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮藥房口傳達曰，昨陳水剌之請，顒俟勉從之音，及奉下答，又復靳許，相顧愕然，不勝抑鬱之至。竊伏念哀毁之中，恃粥日久，元氣之澌綴，茶粥之消鑠，乃是必至之勢，以我聖上篤至之誠孝，其爲焦迫，當復如何？非不知罔極之痛，愈往愈切，而事有輕重，禮有節度，豈容任情固拒，不思所以俯就之道乎？伏乞豁然回聽，亟許所請，以寬聖心，以副二情，不勝萬幸，惶恐敢啓。諺書下答曰，罔極之痛，日往而愈難抑，然米飮，豈有進服之意，而自上過慮之故，爲此頻進，一縷旣存，冥頑之甚，自然進服而救支，而又爲如此，罔極中尤爲不安，勿爲念慮望也。
○藥房口傳再啓曰，伏奉惠慶宮下答，又未蒙回聽，臣等已不勝焦迫之忱。筵席伏承有喉氣之敎，此是胃氣不足之致，目今水剌之復常，尤不容一時暫緩，若敢不拘常例，再達于惠慶宮，惶恐敢啓。答曰，知道。
○藥房口傳再達曰，連日煩瀆至三至再，而回聽邈然，一向牢拒，奉讀下答，誠不勝煎悶抑塞之至，水剌之停，今爲幾日，不知不覺之中，元氣之受傷，已不可勝憂，而俄於筵席，伏承聖敎，至有喉氣發作之節，聖上以此，大加焦迫，仰惟慈宮之心，若果念及於此，則何可膠守過中之禮，不思體諒之道乎？憂遑罔措，未暇緩聲，不得不冒死更讀gg瀆g。伏乞亟許勉從，以副臣之顒祝之下情焉，惶恐敢達。諺書下答曰，所遭至痛，世間罕有，實無苟延之心，而尙此支撐，亦爲聖上而然也。姑豈爲進水剌之意，而如是屢勸，當强進，勿爲更請，以益不安之心望也。
○以大司諫柳義養，司諫洪彦喆，正言李殷模、趙鼎鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推。
○又傳于曰，俄問畿營，儒臣今日當到城外云，予心欣喜，當如何哉？老人起居，當寒可念，況京第想不如鄕廬之穩，庖人饋肉，廩人饋粟，卽古之禮也。其令度支，食物柴炭，卽爲輸送事，分付。
○有政。吏批，判書洪樂純進，參判徐浩修進，參議李義翊進，同副承旨申應顯進。啓曰，臺諫有闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○以宋樂爲持平，李敬玉爲敦寧都正，鄭民始爲奉常提調，金履仁爲東部都事，李齊淵爲北部奉事，金載升爲義陵參奉，柳薰爲北靑府使，金熹爲獻納，西春君燁，敍用事承傳。
○兵批，行判書李徽之病，參判徐有隣病，參議李謙煥病，參知洪樂彬入直進。啓曰，五衛將朴宗益，景福宮衛將張鎭嵩，俱以身病猝重，旬月之內，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。副護軍李邦綏、李晟、李邦城、徐赫修、申大億，副司直尹東暹、金華鎭、吳載純、金熤、徐有慶、李性源、洪秀輔、李漢膺、李柱國、李義弼、李晉圭、李鎭衡、李義寬、金尙默、李復祥、林鼎遠、李東泰、宋鍈。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○蔡弘履，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛張星燁有頉代，忠義衛李熻差下，依例以假郞廳稱號，何如？傳曰，允。
○申應顯，以義禁府言啓曰，咸鏡監司趙㻐狀啓，據刑曹粘目內，北靑前府使李獻慶，移本府處之事，允下矣。李獻慶，今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，蔚珍前縣令許淳，前縣令沈樂洙，時縣令全光天等，拿處事，傳旨啓下矣。許淳、沈樂洙等卽爲拿囚，而全光天，時在任所云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。
○祭酒宋德相疏曰，伏以臣於日昨，以力疾趍命之意，附達於亞卿狀啓中矣。在臣道理，宜不敢更事遲延，而此除伏聞聖上俯諒賤心，許伸所守之義，特改告身，命官親授，臣感激奉戴，思欲歸死輦下，以謝光寵，曷有窮已？第臣狗馬賤疾，近又一添於關格，再添於寒感，强勉登程，實難自力，而亞卿伏啓，旣指日以聞，則又不敢遷退，遂乃舍命就途，且行且止，離家四日，始達於宿舂之程，而殘喘餘息，撼頓觸傷，僵踣寓次，生意索然，無由趁卽獻身象魏，歸命司敗，以請積歲逋慢之罪，彌切兢惕，若無所容。仍竊念臣之從前株執，惟在於守分養拙，待盡溝壑，而猥荷聖世殊遇，隆恩盛禮，愈往愈摯，理窮情迫，終到此境，回顧初心，慙懼冞極，其勢必不免爲喪一己素守之志，累聖朝則哲之明而後已矣。伏願聖慈，察臣至愚，諒臣至懇，明賜進退，以幸公私，不勝大願。答曰，省卿疏竝悉卿懇，知卿無恙上來，延佇之餘，慰備無已。又聞知申之言，卿之造朝，當在再明云，惟是屈指。念卿旅次齟齬，不腆之物，已命該曹輸送，卿其安心領受，善爲休養，是所企望也。
○禮曹判書金華鎭疏曰，伏以臣卽伏見諫長箚本，以日昨節目之初不審量，至有該堂譴罰之請，臣於此，誠不勝悚恧。擧哀命下之後，本曹儀註，參考已行之國制，磨鍊擧哀節次而已。今諫臣之言如此，以臣蔑識，未知何以則可得其當也？臣之無似，猥忝掌禮之任，臨事昏憒，致速人言，區區自處之義，更無去就之可論，玆敢露章自列。伏乞聖明，亟降重譴，以謝臺議，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。毋論事之是非，承宣旣已以此暫遞，宜無異同，所辭本任，今姑許遞焉。
○獻納李東郁疏曰，伏以臣，本以鹵姿，濫蒙洪造，向者玉署恩除，遽降於待罪下邑之日，馹召遠頒，邑里動色，纔到城闉，旋蒙恩遞，繼伏奉出彊之命，而以臣母年迫八耋，特推孝理之化，俾遂至切之願，闔門感祝，圖報無地。迺者薇垣之新命，又下此際，臣雙擎除旨，感惶冞切，不知蟣蝨賤臣，何以得此於聖明也？其在分義，宜卽竭蹶趍承，以伸叩謝之忱，而第臣於本院，旣經司諫，詮曹雖失照檢，法例自在當遞，況臣南邑遞歸之後，解由有拘，尙未成出，以此以彼，官職去就非所可論，玆敢略暴微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命照例遞改，以存公格，以安私分，不勝幸甚。臣不敢以見職自居，而沐浴之義，根於秉彝，憂憤所激，略此附陳焉。噫，顧今三司之請，府院之啓，何莫非必誅之凶，而語其亂本逆魁，則鄭妻之千妖萬惡，爲諸賊之根抵，龜柱之三罪竝發，爲群逆之窩窟，覆載之所不容，神人之所共憤，此而不誅，則三尺之王章屈矣，萬古之民彝斁矣，是豈一日之所可容貸者？而上下相持，閱歲經年，或偃處於輦轂之下，或假息於海島之中，王法不加，視若尋常，求之古今，考諸史牒，豈有惡逆之如二賊，而尙逭顯戮者乎？臣之所大懼者，窮寇圖生，計無不出，禍根潛長，慮無不至，梟種獍孼，同聲嘯聚，凶圖逆謀，暗地醞釀，不知何樣禍機，伏在何處？思之及此，不覺懍然。伏願殿下，無以私掩公，無以恩害義，廓揮乾斷，亟從三司之請，使亂萌永杜，國勢益鞏焉。〈踏啓字〉。
○戊戌十二月初十日，兼春秋朴行淳。刑曹啓目，罪人李光點殺人罪，終不直告，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，殺人罪人李千奉嚴刑取服，何如？傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，罪人朴墡，嚴刑取服，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，僞寶罪人金奉鎭，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，罪人尙光澤，以疏批添書罪，結案取招，依法典照律。啓。傳曰，依允。
○戊戌十二月初十日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，夜來更若何？上曰，諸節比昨一樣，而嘔氣轉甚，米飮亦不得頻頻進服，不勝憂悶。國榮曰，嘔氣之症，專由於眞元澌敗，胃氣虛弱之致，扶元補脾之道，莫如水剌，而連日仰請復常，尙不肯許，臣等益不勝煎悶之至矣。上曰，見今水剌復常，一時爲急，而尙無强進之望，其爲悶迫之狀，何可言喩？國榮曰，今日則將屢陳達辭，期於回聽矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，儒賢今日入來乎？國榮曰，今日則當到城外云矣。上曰，注書出去，儒賢方到何處與否，知入。賤臣，承命出問後，回奏曰，去夜宿於沙平，今午當入城云矣。上曰，褒貶，所以黜幽陟明之意也。考其治績之能否而書其等第之高下，如非久於其任，則難知其誰能誰否，以故，外任則未滿五十日者，以日淺懸之，而至於京司，則不然，有昨拜而今褒者，朝除而暮貶者，殊非重考績之意，此亦不可不定式者也。國榮曰，聖敎誠然矣。外方則果有五十日之限，而京司之不計其限，旋除旋貶，可謂不經之典矣。上曰，政院褒貶，已爲之乎？國榮曰，以注書之不得備員，姑未擧行。上曰，注書未差代，口傳差出。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月初十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，兼刑曹判書具善復，行戶曹判書具允鈺，左參贊洪樂性，行右參贊李重祜，行兵曹判書李徽之，行副司直金孝大，吏曹判書洪樂純，行訓鍊都正李國賢，吏曹參判徐浩修，行副司直柳戇，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚，事變假注書朴思默，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。尙喆等曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。尙喆等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。尙喆等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。尙喆曰，此江原監司李亨逵狀啓也。備陳被災尤甚處，不可不設賑之狀，仍請本道帖別備各穀七千石劃給，空名帖六百張成送，明春種糧次，浦項楊津可興倉米租四千石許劃事，請令廟堂，稟旨分付矣。浦項可興移轉之請，顧令嶺南、湖西，俱方設賑，則此時移穀他道，勢難容議，此則置之，賑穀七千石，依請許施，而如有所餘，自當依例還錄，空名帖六百張，亦爲成送事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，此京畿監司鄭尙淳狀啓也。備陳驪州等尤甚邑，不可不設賑之狀，營賑穀三千石，常賑耗二千石，特許劃給事，請令廟堂稟處矣。今此所請，不甚過多，賑後所餘，亦必還錄，依狀請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，每當荒年，朝家之許給災結，無所慳惜者，實出於損上益下之德意，而奸民猾吏，籍此爲舞弄之淵藪，取考諸道災報，則川浦災名之最宜難愼者，不能詳審，所謂永頉之數，近年以來，殆近二萬，年年若此，元結安得不縮，國計安得不哀痛？此莫非守令不能躬審明覈，致此虛實之相蒙，民國之俱病，決不當一任其因循玩愒，一番大釐正之道，不可不擇送均田使，逐邑改量，而連値災年，姑難輕議，爲先嚴飭諸道，春省秋檢之時，使其守土之官，就此每年永頉之處，其所弄奸者，一一査正，從實修報於明年收租案，以爲考勤慢勸懲之地，而如是申飭之後，一循前套，不遵朝令之守令，不但隨現重勘，不善檢飭之道臣，難免其責，以此出擧條，分付諸道，俾有實效，何如？上曰，依爲之。允鈺曰，大臣所陳，實是捄本之論，而臣亦有所達者矣。大抵實結之減縮，專由於永災gg水災g之過多，一懸永頉之後，更無還起之報，事之寒心，已無可言，而雖以新還起一節言之，年分時，每年申飭，非不嚴截，而外邑田吏與面任，以作奸偸竊爲事，守令亦不親執窮覈，致使帳付之元摠，一任其耗縮，若無別般嚴飭，則此弊無以防塞。自明年爲始，毋論舊陳與永頉，守令一一躬審，春則勸耕，秋則檢田，以時起實數，報于營門，自營門察其多寡，若復如前塞責，則是列邑守令，不畏朝令，全無警惕之致，此等之邑，道臣隨加論責，年分狀入來之後，自臣曹，逐道査勘，比年較量，就其中所報之最少邑，一依還上居末例論罪，斷不可已。以此意，申飭諸道，何如？上曰，一體嚴飭，可也。〈出擧條〉尙喆曰，喬桐水使洪秀輔，實恙難强，屢呈辭狀，曠務可悶，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，社壇祭罷後，還宮之時，百官陪班，全不成樣，其時事勢，容或有參恕之道。上自卿宰，下至庶僚，雖姑不指名現告，國綱朝體，不當一任其慢忽。伊時東西押班監察，拿問處之，以懲日後，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，槐院公事提調有闕之代，以左承旨鄭民始，使之句管，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉徽之曰，內禁衛一二番，以宣薦塡差事，永爲定式，而其中能麽兒禁軍二人，定爲本番執事，火砲禁軍二人，以軍器寺及三軍門別破陣中，取才口傳，以爲本番，號令火砲，則此與凡禁軍有異，不可無之。依前施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，政官牌招開政。尙喆曰，軍門鑄錢，有歲前了當撤罷之敎，而聞戶判之言，則若於歲前撤罷，則多有未收殺之歎云矣。上曰，大抵鑄錢之弊，甚於亡國，奸弊百生，人心日移，此豈細故也？前後提敎，不啻幾次，而今又以歲前未收殺等說爲奏，此必欲延拕時日之計也。戶判事，誠慨然矣。此亦大關紀綱，更勿提奏之意，言於戶判，可也。仍命退，諸臣以次退出。
12月11日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日有左珥。巳時午時，日暈。
○自二更至五更，月暈。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚在外，持平宋樂任所在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○藥房都提調臣徐命善，提調臣具允鈺，左副承旨臣蔡弘履啓曰，節屆隆冬，寒事漸緊，伏未審此時，聖體，若何？今日臣等，率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮哀毁之餘，氣候，何如？中宮殿氣候，何如？淑昌宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。各殿氣候一樣矣。下敎曰，入侍宜矣。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○申應顯，以宿衛所言啓曰，今日中日日次矣。本所所管入直部將，守門禁軍，扈衛軍官，武藝別監及內外營入直軍兵等，待標信下，發令箭分送試所之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以禁衛營言啓曰，本營軍色從事官金熹，今已敍用，仍爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。
○又以御營廳言啓曰，今日本廳褒貶時，東營入直騎士將把摠哨官，依前例，使之替代來參，而待宿衛所令箭擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○申應顯，以義禁府言啓曰，前持平金樂熙，禁推事，傳旨啓下矣。金樂熙時在洪忠道忠州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○傳于蔡弘履曰，儒臣造朝，遣官迎入，禮也。明日，遣參贊偕入。
○領府事李溵箚曰，伏以臣蒙恩調病，已過旬餘，而所患諸症，有加無減，最是下腹脹滿，尤係醫家難治之症，坐臥俱防，寢食全廢，晝夜昏綴，喘喘欲死，前後起居之班，自速闕禮之罪，固已惶隕靡措，而又況考績一事，不輕而重，束帶赴坐，實無其望，緣臣病伏，終廢應行之殿最，則其爲事體之未安，尤當如何？病心悚恐，如負大何，玆敢短箚仰籲，恭俟處分。伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟命鐫改臣本兼兩任軍器寺提調，劃卽出代，以爲及時擧行之地，仍許臣長暇，俾尋生路，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇，一時旡妄，自可勿藥，卿其安心善攝，遣史官傳諭。
○祭酒宋德相疏曰，伏以臣昨承聖批，辭敎懇摯，有踰常例，臣奉讀未半，不覺感涕之交逬也。至於食物輸送之命，掖隷勞問之擧，俱是曠絶之恩也。夫古所謂繼粟繼肉，此乃三代以來，國君養賢之重典，而伻人亟問，又是衛侯待士之盛意，則實非人人所可堪者。臣於此，尤不勝其惝怳罔措也。臣嘗聞孝宗大王，於先臣時烈，施此恩禮，如臣不肖之無能爲役於先臣者，濫叨異渥，一如孝廟之於先臣，臣之慙惶踧踖，尤當如何也？況臣病伏寓次，尙稽肅命，而徑受匪頒，亦非所安。伏乞聖明，俯賜諒察，亟收食物誤恩，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏卿懇具悉。昨日柴饍輸送之命，出於禮待之意，亦是恒典，卿何辭遜之有？卿其安心領受，望也。傳于蔡弘履曰，此批答，遣史官傳諭于儒臣宋德相處。
12月12日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚，持平宋樂在外，一員未差，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于申應顯曰，儒臣入侍，都承旨同爲入侍。
○傳于徐有防曰，殿最當前，前禮曹判書金華鎭，仍任前職，牌招察任。
○申應顯啓曰，春帖字製述人，今已抄啓矣。藝文提學洪國榮，待明朝牌招，以爲出韻科次，何如？傳曰，允。
○傳于申應顯曰，各司貶坐，明日亦依例爲之。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣沈念祖，以實錄廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，此後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，今此奉朝賀洪鳳漢，四仲朔、四名日、忌辰日，墓所祭需及守墓軍等，一依丙申新定式，贈貞敬夫人李氏祭需及守墓軍，題給例擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○申應顯，以禮曹言啓曰，明日中宮殿誕日陳賀，惠慶宮公除前，何以爲之乎？敢稟。傳曰，停止。
○傳于蔡弘履曰，入侍時，副校理宋煥億，同爲入侍。
○戊戌十二月十二日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，與前一樣矣。國榮曰，水剌復常以後，所進多少，何如？上曰，藥院之請，連日而不止。又因予之泣懇，不得已勉從而所進極鮮，甚可悶也。國榮曰，水剌旣復，則所進雖少，大勝於米飮之屬，自此元氣，漸可扶接，實爲萬幸矣。上曰，儒賢已入闕乎？國榮曰，姑未入來，而似聞參贊延入之際，自有升降攝讓之節，似當遲滯矣。上曰，虛竚之際，今將接見，予心欣幸不可言。國榮曰，自古林下讀書之士，罕有出脚，此非但苦守丘壑之志，亦觀時世而去就之，如非人君禮延之有道，誠意之可孚，則不可致之，而方今新化丕暢，政先招賢，山林宿德之士，今方造朝，上可以匡輔君德，下可以飭勵群工，凡在瞻聆，孰不欽仰？而第始勤終怠，古人有戒，始雖誠意而招徠，難保誠意而聽言，凡於論學議治之際，必開心見誠，然後可使招徠之意，不歸於虛禮，伏望深留意焉。上曰，儒賢今將登筵，故予亦有多少商量者，而卿言若是切實，可不自勉。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十二日午時，上御熙政堂。儒賢入侍時，祭酒宋德相，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，卿以先正之孫，久在旌招之列，虛佇之餘，今始登筵，予心欣喜，實倍於常矣。德相曰，臣以百無肖似之質，過蒙聖上不世之恩，豈敢不竭蹶趍承？而分義雖重，廉隅亦不可不顧，故惶隕縮伏，屢犯逆逋之科，聖上不以爲罪，寵恩愈往愈摯，凡所以招徠之禮，靡不用極，臣於是，感激惶悶，一身廉隅不暇恤，傍人之譏議不暇顧，冒沒登筵，而聖敎至此，尤不勝惶感矣。上曰，先正，遭遇於孝廟，契合之昭融，際遇之曠絶，千古君臣之所未有者乎？尋常景仰，每見先正遺稿，輒起曠世之感，自以爲朝暮遇，予於宋先正許之矣。何幸卿，以先正之孫，修先正之業，今又登對，是先正有孫，先正有光矣。卿今年老，雖難强之以奔走之責，而筋力尙健，近住城闉，頻登講筵，討論啓沃，以補不逮，則非但資益之甚多，在卿不墜先正之遺緖，在予亦述孝廟之志事也，豈非今日之幸耶。德相曰，臣資性愚魯，學識蔑劣，將無以報答聖恩之萬一，而誤恩一向隆摯，益無堪承之望矣。上曰，儒者所以幼學壯行者，無他別般工夫，只是誠意正心之學也。聖王所以御世立極者，亦無他別般事爲，只是治國平天下之功也。欲致治平之功，捨是誠正之學，而奚以哉？此乃體用一原顯微無間之意也。三代以後，俗習卑汚，所以把持牽架者，不過權謀雜術而已。於是乎曰道學，曰政事，分爲兩塗，自此道學之塗，秪歸無用矣。是以予嘗聞之，宋時朱夫子之應詔赴行在也，有要於路而告之者曰，誠意正心，上所厭聞。噫，宋帝之召朱子而用之者，意果安在？辟地富國之術，强兵斂財之方，固是吾儒所不屑之事也。然則捨此誠正二字，更以何道，籍手贊治也哉？上之徵招之意，下之對揚之語，俱不外是。惜乎，宋孝宗之用朱子而無其實也，論學不遺乎物，論治必本於學，不遺乎物，故學爲有用，必本於學，故治得其道，此朱子之抱負也。每讀《朱書》，至魏元履問答，未嘗不掩卷長歎，顧予無他長，自在幼時，性不甚懶惰，頗好留意於誠正上工夫，而旣無眞知，徒歸記誦之習，又不力行，但資口耳之學，此固自省而深愧者也。然而予名吾所處之堂曰，誠正，非曰能之，所期學之，兼欲以是昕久常目，庶幾顧名思義也。卿今以儒賢，膺予旌招之禮，卽古朱子應詔赴行在之時也。道路之間，果無要而挽說，如宋時人者哉？予雖無篤學實踐之工，至於誠正二字，則自以爲聞之不厭，說之亦不倦，深恥宋帝之事，卿可以平日講磨於林樊之中者，幸爲予陳之也。世或曰，誠正二字，儒家之常談死法云，而常談之中，自有妙理，死法之中，自有活法，古人之言也，何必鑿空捏虛，騁辯駕說而後方可動人聽聞，聳人觀瞻也哉？況卿年近七耄矣，旣是宿儒，又是耆舊，詢玆黃髮，帝王之令節也。寡人於見卿初筵，先以誠正之學，乞言於卿也。德相曰，臣識蔑才短，只一空空村學究耳，無他所業，徒能掇拾家庭之訓而已。今此登筵，又非虛靡久留之計，只欲一瞻耿光，兼暴臣空疎無用之狀，仍卽乞身退伏丘壑矣。聖敎至此，惶感之極，不知所措，而第初見君父之日，默無一言，還甚缺然，故撮其聞見中一二條，敢此仰達矣。臣聞人主一心，爲萬化之源，而心術之明暗邪正，實在於學之講不講，其爲學之道，必先立志，以聖人爲必可至，三代爲必可復，而格致以辨天理人慾之分，誠正以踐遏慾存理之實，敬則通貫始終矣。此舜、禹之惟精惟一，孔、顔之克復爲仁，博文約禮，同爲萬世心學之淵源矣。夫人孰無是心，又孰不可爲學？而人主之心學爲尤重，蓋一正君而國定，非如匹庶之學，止於獨善其身而已。朱子註《大學誠意》曰，實其心之所發，必自慊而無自欺也。又註《中庸》不誠無物曰，心有不實，則雖有所爲，亦如無有。又註《大學正心》曰，但知誠意而不能密察此心之存否，則無以直內而修身矣。上曰，卿於初筵，首拈立志二字，嘉惠寡人，可勝感歎，予亦因卿之言，以平日疑晦于中者，覆難於卿可乎？天下萬事，莫不有本，本立而末不擧者，未之聞也。是以學聖之方，無出於先立大本，不徒此也。雖至末技賤藝之微，欲有倣效，亦必先立其本，然後可責成效，況學問乎？帝王匹庶之學，權輿於此，則固無異矣。苟且欲立其大本，捨自己身上之工而孰可先乎？雖然，身譬諸心，猶不無內外本末之分，故鞭辟近裏之工，莫切於立志，此乃古人所謂太上立志者也。心之所之，謂之志，志果立之卓然，而守之確然，則事可濟功可成，三皇五帝之治，亶在是矣。所謂卓然者何也？噫，世降俗末，去堯、舜、周、孔之時，于今幾千百年矣。如欲遠而求之堯、舜、周、孔之道，則所立不欲卓而自卓矣。所謂確然者何也？吾之所立之志，雖曰卓然遠求，而善端未擴，私意闖發，卓然時節，比諸欿然時節，有多寡主客之異，則眞所謂危者愈危，微者愈微，志爲氣使者也。如是而雖欲堅守所立之志，固執所擇之善，其可得乎？先儒所謂石火電光消息云者，正是實際語也。須必淬礪奮發，使吾所立之志，如泰山之峻極于天，百川之必達于海，則外邪無得以勝吾善端，而德業終以輝光，是豈非確然之效乎？蓋自洙泗之傳至于濂、洛，而聖賢千言萬語，言爲學則必曰立志，人非不知，說非不明，然千古一轍，只是長夜而已者，誠以知之不眞也。果使學者，眞知卓然確然之義，則豈有牽於彼而忽於此之患乎？今日初見儒賢，不說此箇義理而更有何語乎？卿之以是立志二字，爲初筵第一義，予於此，又有心常恨歎者存焉。堯、舜、禹、湯、文、武聖人也，以聖人之德，有聖人之位，治是學，學是治，治非功利之謂也，學非章句之謂也。君於民師於士，作元后而臨區宇，當是時也，曷嘗有道學二字，而又豈有立志名目乎？自成周旣降，失其相傳之心法，雖有二帝三王之位，獨無二帝三王之學，謂之徒擁，可也。是以孔夫子出而不得其位，乃與門弟子，講明二帝三王相傳之心法，使不至於淪亡，自此師道在下，聖人豈得已也？伊後漢唐宋明之間，豈無一二賢君令主，可以有爲者，而嗟無竝世之賢爲能薰陶開發者，其所日聞日見，無非衆楚之咻也。寒曝之誡，漸染之汚，自孩提然矣，以何邁倫之姿，嚼鐵之工，能掉脫此界，而大加做脚，大加着手，必復三代乎？是以樂於恬常，便於從俗，如是依違，如是因循，環海內生人之倫，不免汩汩於利慫場中矣。予本姿下學淺，於望賢門路，道學蹊逕，實無一半窺覘者，然於經義，或不甚厭看，看又歎仰，紬繹之際，依俙有庶幾可爲之思，誦讀之彷彿，有或能收效之望。每自謂于心曰，如非不爲，則豈有不能之理乎云。及夫年紀稍長，而値世多艱，是或天使予際此艱危之會，增益予所不能之工，以爲動心忍性之地，而奈予氣質不高，工夫不篤，爲習俗之所濡染，增益之工，未見於外，頹惰之念，先起於中。雖以易知之事言之，予在潛德之時，與我一二宮僚，探論經義，深求聖訓，雖不能勉焉孜孜，而亦不知專事抛棄，說從古爲治則曰，唐、虞三代可法，論從古帝王則曰，二帝三皇可學，求從道學則曰，周公、孔子可則，從事於斯，未敢荒逸，雖謂之自期不卑，可也。而自予登極以來，凡所注措，何足近似於上所云云之事耶？或有發於心而不得施於政之時，一日二日，荏苒已數閱寒暑矣。每以此爲恨，此固由於寡人立志未篤，而卓然之效，未暇擬議而然也，然必是予用工不得其要之致也。卿以先正文正之孫，守道林泉，窮經力行於此等處，用工必有硏究，而涇渭于中者矣。《詩》不云乎？示我周行。予之所以致卿，於山澤之間，待卿以嘉賓之禮者，思欲聞周行之說也。予之志之不立而治不徯志者，其故何自而然？請聞受病之源，冀施對症之劑，卿或毋慳金玉之音，示予以肝膈之言可乎？德相曰，聖敎至此，實不勝欽誦感歎也。國初之於皇明，有君臣父子之義，而丁丑南城下城之辱，甲申皇朝屋社之變，皆百世不可忘者也。惟我孝宗聖祖，奮發大志，將大有爲，皇穹不佑，弓劍遽遺，此爲天下萬世之痛恨，惟其明天理正人心，使我東土，免爲夷狄禽獸之歸者，伊誰之功哉？亦惟我肅宗大王，心懷憤痛，志在繼述，而國小力弱，雖不及有爲，築壇報社，大義皦然。及我英宗大王，則纘承聖祖聖考之遺意，嘗敎曰，予則當以聖祖志事自期，群下以先正所以事聖祖者，自勉，可也。其後三皇祫壇，皇筆勒梓，親製跋文，皆出於不忘大義之盛意。至我聖上卽阼，嚴斥明徽妖說，手書廟額以揭，此豈徒東土一世之幸，實天下萬世之幸也？上曰，《春秋》一部，人皆曰，誅亂賊討亂逆之書，予則以爲不徒是也。孔夫子以聖人而不得有聖人之位，于是時也，文、武、周公之敎，掃地無餘，人而不知有民彝物則之所當然，其將相率而入於夷狄禽獸之域矣。唐、虞之民，比屋可封，而舜猶憂之，命契敎民人倫，其言不過曰五品不遜云。則況又春秋之時，其爲聖人之憂也，奚但此於唐、虞命契之時乎？是以不得已有是書也。原其所以，則實由於時君世主不能敷敎之致也。夫子借此麟經之筆，以明夫君臣父子之倫常，兼寓褒貶與奪之權於其間，然則誅亂賊討亂逆，固是《春秋》之大義，而若論全篇之大義，則明天倫立人紀是也。至於誅討之義，特是明倫立紀中一事也。如使夫子之聖，得位而行道，敷明倫立紀之化於天下，如虞舜之時，則尙何誅討之可言乎？是以予則以謂，《春秋》之作，誠以夫子之不得位而敎化不行故也。前乎《春秋》而無唐、虞五品之敎，後乎唐、虞而無《春秋》一部之書，則含生之類，豈至今賴而存哉？自是漢唐之間，上之人爲能明倫立紀者，又絶無聞焉。至宋朱子，倡明孔子之意，而又不得位，載之空言。噫，萬古綱常，雖曰賴而不墜，而唐、虞三代之治，不復可見，可勝歎哉？何幸我東，天運休明，卿之先祖文正公，際會我聖祖，時則神京陸沈，痛纏屋社，求諸《春秋》大義，尊攘此其時也。是時，聖祖與先正，密勿訏謨者，卽是義，而然於絲綸之間，章奏之際，君臣上下之奮勵責勉者，其要，亦不過明天倫立人紀六字也。是以敎行於上，俗美於下，雖未能復君之讎，雪國之恥，環東土臣庶，知有君臣之倫常，而鰈域一隅，獨戴大明日月，此豈非聖祖之烈而先正之功乎？及其聖祖中道賓天，從而先正之沒又久矣。敎弛道衰，彝倫安得而明乎？亂逆又安得不接跡而起乎？雖以目下事言之，旣犯之惡逆，罪在罔赦，固不可不誅討，嗣後之道，明其大本而期於無犯，可也。何謂之大本也？卽上所謂明天倫立人紀是也。苟使朝廷之上，敷此明倫立紀之化，如虞舜命契之時，則比屋之效，庶可翹足而待，更何事於誅討哉？此予所以以明倫立紀，爲《春秋》之大義，而以誅討爲大義中一事，未知卿意，以爲如何。德相曰，聖敎縷縷反復，臣年老聽瑩，未能諦會其萬一，而所謂誅亂討賊，正明天理正人心之事，則聖敎云云，有若分而貳之者然，此臣之所未敢知也。上曰，予以明倫立紀，爲《春秋》之大義，而以誅討爲大義中一事者，予意實非分作兩截看也，抑有一事之可取譬者，孝悌固是大節，而爲仁中之一事，則誅討亦是天義，而爲明倫中一事故也，不豈近於先儒所謂偏言專言之分乎？德相曰，臣豈敢不知聖敎，而如欲明天理正人心，必先自誅討，卽是明天理之一端，而因其端而明其全體，則不亦宜乎？上曰，卿言，好矣。本末之意，予有所云云，而至於行之之道，誠如卿言。大凡爲學之道，如溯流而尋源，由端而探本，雖以行仁行義言之，曰仁曰義，旣無端倪，又無摸捉，何可着手用工乎？是以孝悌，固是仁中之一事，而行仁則未嘗不權輿於是焉。誅討亦是義中之一事，而行義則未嘗不發軔於此焉，學者用工之方，誠如卿言矣。討逆事，已諭於前後三司之批，而或有不忍置法者，或有尙逭一律者，予意亦有在也，從當下敎矣。上曰，卿以先正之孫，又値亂逆層生，義理不明之時，正人心明天理，使此世率歸於衣冠之倫者，是卿之責也。予以是深有望於卿矣。德相曰，聖敎每及於先故，若是縷縷，至以先臣之事，期望於賤臣，顧臣蔑劣，又何以堪承乎？徒切感泣而已。上曰，向來萬東廟賜額，非獨予曠世之感，卽是追述聖祖之意也。且配侑於廟庭，禮或近於無稽，意亦非其偶然，倘或陟降有臨，先正有知，庶可以慰悅矣。德相曰，賜額之恩，配侑之典，實出於不忘大義之聖心，在他人，惟當欽仰感激，況於臣乎？上曰，予自在春宮，於先正向慕之誠，實不淺淺，每與同志之士，說及千古君臣之際，至聖祖之於先正，未嘗不咨嗟咏歎，恨先正之得君，而未及展厥所蘊也。寧廟若不中道賓天，以其際遇，以其契合，必有治挽三代之盛，豈使先正，棲遑于外哉？先正未逮之志事，卿不闡明，其將湮晦而後已。噫，世道之郅隆，時象之振刷，不望於卿而何哉？卿不特以幼學壯行之義爲念，當以先正之心爲心，苟如是，則雖欲不盡心於國事，得乎？予每誦先正晩年所作瞻望寧陵詩中，坐久月沈陵栢暗，不知何處跪陳辭之句，不覺感慨晤歎也。予是以欲明先正未明之志，曾於在邸時，有一二裒集之冊子，名曰《傳心錄》，以接乎朱子之統，又得先正之文，見逸於刊集者，目之曰大老逸稿，此可見予尋常仰慕之一端。此則當於後日，出示于卿矣。上曰，昔程子爲監察御史裏行也，帝數賜召見，及退必謂曰，頻求對，朕欲常常見卿，其後一日，從容賜對，正午始出宦侍曰，御史不知上未食乎云。今卿之晉接，雖至移時，我朝家法，嚴束此輩，便作成憲，予亦留心於是，防閑之道，未嘗少忽。今之時庶無宦者此等之言，然見卿初登筵席，且値寒殿入侍，竟夕酬酢，想多勞憊矣。少退更入，可也。德相曰，臣新自草野，耿耿愚忠，只在於一瞻天顔，且有先輩已行之例，敢此仰請矣。上曰，瞻望，可也。仍命少退。少間，諸臣還爲進伏。上曰，卿旣登筵，所欲言者，更爲陳達，可也。德相曰，俄者所陳三條，亦是初筵，草草陳達大綱，而多有未盡處者，然造次之間，固難擧陳。且此外，或有關係時務者，臣旣有出位干政之戒，又有交淺言深之嫌，故姑不敢妄爲之說，惟願聖上，留意於所陳三條，深加思繹而體行焉。上曰，所陳三件事，俱甚切實，敢不體念乎？卿雖無實職，今以儒賢造朝，豈可謂出位干政？且卿雖登初筵，予聞卿已熟，無異於曾識，亦豈可謂交淺乎？此後則更勿如此道也。德相對曰，聖敎至此，臣不勝惶感矣。雖有愚見，不可卒乍間，可以畢陳，從當更達矣。上曰，卿居在水原乎？德相曰，然矣。上曰，卿於先正，爲幾世孫而爲直派乎？德相曰，四代孫而臣则爲支派矣。上曰，儒臣雖無職名，開講時前例，以經筵官入參乎？國榮曰，然矣。上曰，冷邸居處，想必齟齬，故特命有司，以略干米肉柴炭，援例輸送矣，卿何過讓？德相曰，古所謂饋肉繼米，卽是禮賢之典，此豈人人所可冒當者乎？恩敎鄭重，故不得已祗受，而臣心不安，益無所措矣。上曰，近以日寒，例停講筵矣。卿今上來，可以頻開講筵，而經筵冊子則《論語》，召對，《史記評林》，夜對，《陸宣公奏議》也。先儒以爲看史，亦爲窮格之一端，然《史記》若不如濂、洛文字，則以他冊子爲之無妨耶？德相曰，法講《魯論》果好矣，而至於《評林》，則不過文章家類，而其在講究治亂，討論得失，似不如漢唐宋正史矣。上曰，正史則予在春宮時，已爲進講，故近不爲之矣。德相曰，至於《宋史》，則我國規模，與宋朝大同，熟講溫繹，亦何妨乎？國榮曰，儒臣所住處，在於門外，或値夜對，則似難傳矣。上曰，然矣。城內若有可住處，則從速入處好矣。德相曰，無城內可住處，若値夜對有命，則當預爲入來矣。上曰，先正則在京時，住於何處乎？德相曰，己丑年承召時，初住城外，後因聖敎，移處於社洞矣。上曰，卿年今爲幾何？德相曰，六十九矣。德相曰，臣以草野賤蹤，昵侍前席，從容賜對，臣之榮幸極矣，而再次臨殿，聖體恐致勞憊，姑俟後日，更爲登對好矣。上曰，當從近更召矣。仍命退，諸臣以此退出。
12月13日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜二更，月暈。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚，持平宋樂在外，一員未差，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○中宮殿誕日，大殿、王大妃殿、惠慶宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀單子問安。答曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于鄭民始曰，軍士房承旨，右承旨入侍。
○又傳于曰，臘肉進上，將校軍兵，自該營施賞。
○蔡弘履，以實錄廳郞廳，以摠截官意啓曰，實錄堂上，加數啓下事，命下矣。以行副司直吳載純、金熤、李性源差下，使之察任，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，兼同知實錄事吳載純、金熤、李性源。
○戊戌十二月十三日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，今日日氣稍寒，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，夜來，若何？上曰，與昨一樣矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，春帖子，已出韻乎？國榮曰，俄纔出韻矣。上曰，製述人，各歸其家製進乎？國榮曰，皆於關外公廨，來會製納云矣。上曰，儒賢將入處城內云乎？國榮曰，昨日旣承聖敎，故今將相議入來，而多有掣礙之事，姑未決定云矣。上曰，山林入來後，當卽開講，而望前則連値有事，望後當爲之矣。國榮曰，似然矣。上曰，初見儒賢，聞其陳勉之語，則見識通透，條理分明，有足以感動人心，積年蘊蓄之工，於是益著，果叶所望矣。國榮曰，臣亦入侍參聞，而奏對之際，一言半辭，莫不引經而據義，自淺而入深，如非宿德宏儒，則初登筵席，豈如是純熟乎？上曰，然矣。講席討論之際，必多有資益，深以爲幸也。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十三日辰時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，昨日儒賢入侍筵話，使注書，詳爲記注，可也。仍命讀刑曹公事，民始，讀奏。命書判付訖。命退，諸臣以次退出。
12月14日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申應顯〈坐〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○午時未時，日暈兩珥。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚，持平宋樂在外，一員未差，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以宿衛所言啓曰，今日中日日次矣。本所所管入直部將、守門將禁軍扈衛軍官，武藝別監及內外營入直軍兵等，待標信下，發令箭分送試所之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○徐有防啓曰，諫院許久闕啓，事甚未安，未肅拜呈告人員，倂卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○傳于蔡弘履曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審後，祭物、祭器、祭井看審，諸執事進排官，摘奸以來。
○傳于徐有防曰，雖是日暖間頉稟之時，儒臣旣已上來，明日晝講爲之事，該房知悉。
○又傳于曰，明日晝講，儒臣同爲入侍。
○鄭民始，以宿衛所言啓曰，龍虎營褒貶時，入直禁軍將，待標信下，發令箭使之替代，進參後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，副摠管沈㶊之，以禮曹參判，本曹褒貶坐起出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐有防，以吏曹言啓曰，今此宗廟、景慕宮望祭，大祝，皆以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○申應顯，以義禁府言啓曰，慶尙道醴泉居童蒙韓五良原情，據刑曹啓目判付內，該郡守，爲先令該府拿囚，嚴問口招事，啓下矣。醴泉郡守鄭東藎，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○又傳于曰，右承旨入侍。
○戊戌十二月十四日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，凡節比前一樣，而嘔氣尙未快祛，故水剌不得多進，伏悶。國榮曰，聞醫女所傳之言，則尙有滯候，故嘔氣有時發作云。連以干橘之屬，作茶飮進服，則自可漸減矣。上曰，惠慶宮公除，計幾日爲之乎？國榮曰，自成服日，計十三日除之，故十九日當爲公除云矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，山林，當寒造朝，冷邸凡百，想多齟齬。國榮曰，柴炭雖已輸送，而老人居處，似不無齟齬之慮矣。上曰，山林上來，業已五日，而間因有故，尙未開講，殊甚可悶。明日，雖開拆不妨，開講，今將下敎矣。國榮曰，近以日寒，雖已停講，儒賢入來，最急者講筵，雖於明日，爲之好矣。上曰，儒賢，以日前登對時奏語觀之，文義，必多有可聞之說矣。國榮曰，然矣。命讀各道狀啓，國榮讀奏訖。命退去，諸臣以次出。
12月15日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申應顯〈坐〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參，只晝講。
○夜自二更至五更，月暈。
○申應顯啓曰，大司憲宋文載，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚，持平宋樂在外，一員未差，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于蔡弘履曰，吏曹房承旨，持褒貶啓本入侍。
○洪國榮，以耆老所言啓曰，本所堂上，多有身病，今秋冬等褒貶啓本，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以中樞府言啓曰，本府郞廳及醫員、錄事等，今戊戌年秋冬等褒貶，當爲等第，而領中樞府事臣李溵，病勢無減，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳等，今戊戌秋冬等褒貶等第，磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐有防，以宣惠廳言啓曰，司僕寺僉正李廷恢，本廳郞廳差下矣。本廳事務繁重，勢難兼行，在前亦有本職遞改之例，李廷恢僉正之任，依例許遞，仍令該曹，付軍職，使之專察本廳之任，何如？傳曰，允。
○洪國榮，以戶曹言啓曰，本曹今戊戌秋冬等褒貶磨勘時，本曹郞廳，啓本中一字誤書，擦改之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司官員，今戊戌秋冬等褒貶，依前例磨鍊以入，而至於軍資監、司䆃寺，春夏等褒貶，因各其司都提調有故，限內不得磨勘矣。今則其時官員，已多遷轉，難以考績，依近例蕩滌，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，宗廟署、社稷署，各陵殿、宮園基，本曹郞廳，四學童蒙敎官、通禮院、奉常寺、典牲署、禮賓寺、掌樂院、東西活人署、觀象監、內醫院、司譯院、典醫監、惠民署、圖畫署、東南關王廟官員等，今戊戌年秋冬褒貶等第以入，而弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、東西水庫官員等褒貶，各其司都提調、提調、堂上有故，不得一時磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，本曹今秋冬等褒貶時，典牲署奉事金尙選，與判書臣金華鎭，掌樂院主簿李奎亮，與參判臣沈㶊之，有應避之嫌，不得同議磨勘，各其別啓本，等第以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，本曹今秋冬等褒貶時，成均館司成崔鳴玉，以在外未肅拜，懸頉不進，事體未安，以其本館褒貶之不爲，雖不得等第，不可置之，令吏曹中考施行，何如？傳曰，允。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，本曹今戊戌年秋冬褒貶等第磨勘以入，而曹所屬訓鍊院官員等，丁酉年秋冬等褒貶，其時官員，已多遞易，依例蕩滌，軍器寺、典設司官員等褒貶，因各其提調有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，判書洪樂純，參判徐浩修進，參議李義翊式暇，左副承旨蔡弘履進。以吳載純爲大司憲，李夔爲持平，金憙爲校理，李正模爲順興府使，趙武範爲古阜郡守，李宗魯爲康翎縣監，李齊鵬爲眞寶縣監，李鎭斗爲司宰直長。經筵官宋德相、金亮行、兪彦鏶、金鍾厚，惠陵參奉宋煥程，內侍敎官趙德洵相換。
○兵批，行判書李徽之進，參判徐有隣病，參議李謙煥入直，參知洪樂彬病，同副承旨申應顯進。啓曰，京畿水使，今當差出，而當品中可擬之人乏少，曾經堂上兵使他道兵使，竝擬，何如？傳曰，允。以李漸運、李健秀爲五衛將，林擎翰爲部將，安栐爲守門將，白東俊爲京畿水使，張玹奎爲礪峴僉使，副司直宋文載、李鼎揆、沈樂洙、金樂熙，副護軍李殷福，副司果李廷恢，同知金鼎澤，僉知金東植、金光運單付。
○備忘記，予於卿，盡誠招徠者，豈但縻以爵秩，矜式朝廷也？誠以予之所望，在於日入經筵，先導寡躬矣。至於長憲之職，職事多碍，凡於召對夜對，自有體例之相妨者，正風敎非不緊且重矣。比諸啓沃薫陶之任，猶不無先後緩急之序，卿之上來登筵，不越數次，則遽然責之以他事，近於無實，且卿在經筵之官，欲有陳達者，則何關於言職與否，而況正風敎之道，自在於開發誠正之中乎？俄者之政，銓曹雖擬卿於都憲之望，而姑不點下者，良以此也。卿其體予此意，益思輔導之方，先從頂門上下針，則嘉惠寡躬大矣，是豈非急先務乎？然嗣後任卿之道，亦不可以此爲拘，奚但一都憲之責而止哉？今夜亦欲夜對，以其尙在城外，咨且未果，卿須從近入處城內，以便登對，此予悃愊之言，卿須知悉事。遣史官傳諭于儒賢處。
○洪國榮，以工曹言啓曰，本曹郞廳，今戊戌年秋冬等褒貶及屬司繕工監、尙衣院、造紙署，瓦署、典涓司，今戊戌年秋冬等褒貶，合六度磨勘以入，而屬司中掌苑署，今戊戌年秋冬等褒貶，因該署提調有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以訓鍊都監言啓曰，今戊戌年秋冬等褒貶時，哨官啓本中，刀割一處之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓錬都監言啓曰，今戊戌年秋冬等褒貶，磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，本營褒貶時，兼把摠益山郡守鄭存養，與都提調有相避之故，別啓本一度，書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營從事官，以都提調意啓曰，今戊戌年秋冬等褒貶，磨勘以入，而去春夏等褒貶前，因本營有故，未得磨勘矣。從事官及諸將官，多有遞改，今不得磨勘，依例蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以濬川司郞廳，以都提調意啓曰，本司都廳及郞廳，今戊戌年秋冬等褒貶等第，磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，今戊戌年秋冬等褒貶，依例磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○戊戌十二月十五日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日，卽儒賢初登講席之日也。討論文義之際，必多有可觀，庶可資益聖學，輔道治敎，在庭臣隣，莫不拭目而欣仰矣。上曰，對儒賢，將開講筵，而予以空疎之學，對此窮經之宏儒，雖有資益之道，而不無望洋之嘆，是可慮也。國榮曰，聖學本自高明，今此望洋之敎，果是謙讓，而林下窮經，博識通透，有非章句俗儒之可比，凡於講學之際，其爲聖學之裨益，爲如何哉？上曰，然矣。上曰，儒賢今日則可以具品服入侍云乎？國榮曰，頃日雖承聖敎，如無更申之敎，則似不遽然改着矣。上曰，當下敎矣。國榮曰，今日殿最開坼，似於晝講後爲之矣。上曰，晝講旣是午時，則時刻尙遠，其前爲之，好矣。上曰，山林姑未入來，晝講前，足可爲之矣。上曰，今日經筵特進官及玉堂誰也？國榮曰，經筵則李徽之，特進官則臣之叔吏判，玉堂則沈念祖、黃昇源矣。上曰，王大妃殿氣候有時未寧，氣滯之候，當寒可悶。卿與諸御醫，相議以調理之劑，議定製入，好矣。國榮曰，臣退出後，當與諸醫議定矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十五日辰時，上御誠正閣。吏兵房承旨，持殿最入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，記事官柳孟養、鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，諸承旨入侍。行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨申應顯，以次進伏。上命讀各道褒貶。國榮等，以次讀奏訖。國榮曰，卽伏見京外今秋冬等褒貶啓本，則思陵令李憲泰，古阜郡守宋文楫，順興府使洪配浩，題目致勤點下，殊無嚴明殿最之意，當該堂上及該道道臣，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉國榮曰，卽伏見京畿監司鄭尙淳，平安監司金鍾秀，黃海監司徐有寧，洪忠監司李命植，江原監司李亨逵，秋冬等褒貶啓本，則守令，無一人居下者，殊無嚴明殿最之意，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，卽伏見京畿水使洪秀輔，慶尙左水使柳鎭恒，全羅右水使柳𪹯，今秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有防曰，卽伏見守禦廳、摠戎廳諸將官秋冬等褒貶啓本，則或有未經一考而不書題目者，或有居下而不書題目者，殊無嚴明殿最之意，守禦使洪樂性，摠戎使金孝大，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉弘履曰，卽伏見訓鍊都監，御營廳、訓鍊院，秋冬等諸將官褒貶啓本及兵曹褒貶啓本中，宣傳官、武兼禁軍將、守門將、部將，禮曹褒貶啓本中，四學敎授褒貶啓本，則或有未經一考而不書題目者，或有居下而亦不書題目者，殊無嚴明殿最之意，訓鍊大將具善復，御營大將李國賢，訓鍊院，禮曹，兵曹當該磨勘堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有防曰，中官誤踏啓字，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉弘履曰，日前大司憲宋文載，以縣道呈病，已經踏下矣。取考院中謄錄，則朝臣之受由下鄕者，或有呈病封啓之例，至如除職前在外者，則不得用此規，而三司之職，與他有異，則本院之循例捧入，固是不察，而當初畿營之遽然狀聞，極渉未安。京畿監司鄭尙淳，從重推考，此後則辭朝下鄕者外，毋得縣道呈病之意，另加申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，湖南之古阜，不如嶺南之順興，該郡守點下之代，亦令今日政，各別擇差，一兩日內辭朝，催促下送。又命書傳敎曰，以嶺南災邑，又當數遞，順興府使代，今日政另加擇差，一兩日內辭朝，催促下送。又命書傳敎曰，未下直守令，一司除署經，當日辭朝。又命書傳敎曰，政官牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。
○戊戌十二月十五日午時，上御熙政堂。晝講，儒臣，詣臺臺臣，同爲入侍時，知事李徽之，特進官洪樂純，參贊官洪國榮，侍讀官沈念祖，檢討官黃昇源，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，宗臣安春君烿，武臣黄寀，祭酒宋德相，正言李殷模，以次進伏訖。上讀前受音訖。念祖讀《論語》第四卷，自子曰出則事公卿，止子謂顔淵曰惜乎吾見其進也。上讀新受音訖。念祖曰，子在川上章，言道體之不息，而自此以下，皆勉人進學之辭，各章所言不同，而其要不出立志，大本旣立，則學不期進而自進矣。諸章中今日最近者，又莫如譬如爲山之訓，其止其進，只在自家之自强與自棄，而九仞之虧，前功雖多，止而不進，終至於虧一簣之覆，所積進而不止，終至於成，豈可以前功之多，或忽進進之功哉？其次語之不惰章，又有可以警發者，得一善，眷眷服膺，欲罷不能，皆是顔子不惰處，曾子之曰唯，子路之未之行，猶恐有聞，猶不若顔子之心解力行，知行俱到，故夫子特稱之。非但師友麗澤之益，君臣啓沃之道，亦當如是，而千古以來，惟大舜一人，獨能取人爲善，若決江河，斯所以爲大舜矣。竊念殿下，臨御以來，奮發飭勵，整頓百度，一國臣民，皆以爲至治，可期於朞月矣。到今事爲施措，或不無實效之未究，風俗習尙，亦未至丕變之可期，徯志之治，卒未易見，此雖出於群下之不能對揚贊成，或恐殿下圖治之誠，旣立之志，亦復因此而少弛，遂至有因循退托之意，則不幾近於一簣之止乎？臣聞日昨儒臣，以立志有所仰勉者，此言，偶與今日講章之旨，若相符合，故敢此略陳。今日講章，政多文義，而如臣淺學謏見，實無足發揮開陳者。儒臣造朝，今又登筵，此誠朝廷曠絶之慶會，深辭奧旨，反覆發難，嘉謨大猷，聞輒卽行，以大舜決河之勇，成九仞一簣之工，深有望於今日矣。昇源曰，好德章，聖人以好德與好色對言之，夫食色性也，好色是人性也。民之秉彝，好是懿德，好德亦人性也，而凡人則好德，不如好色，此與人心道心之分，發於形氣者，易於過，發於義理者，易於不及，故謝氏註，以一誠字，發揮此章之旨者，其義甚好也。殿下招延草萊之儒臣，親御經筵，諮訪嘉猷，今日宗邦挽回泰運之機，在此一擧也。然而橫經問難之際，止於上下酬酢，而無實行之效，則徒美觀瞻而已也。進講諸章中，逐章發問，闡發聖人之精微，雖一善言一善行，皆於聖躬，必務實心體行之道，然後始爲誠心好德也。聖心於此，益復加勉，是臣區區之望也。上曰，所陳好矣。徽之曰，臣則別無仰陳者，而儒賢旣入講筵，討論文義則好矣。樂純曰，上下番，旣已陳達，儒臣旣已登筵，臣則別無更達者矣。國榮曰，臣亦別無仰陳者矣。上曰，儒賢今登講筵，亦爲敷進文義，好矣。德相曰，出則事公卿章，四件事，事雖至近，盡其理，則雖聖人，亦不外此，蓋理無精粗本末故也。且聖人謙辭，非心實自謂已能，而外爲謙抑者也。其心終似有欠缺歉然底意，故其言如此。蓋忽於卑近，則豈可及於高遠地位耶？上曰，卿之所陳，甚好矣。大抵聖人之心，不自矜伐，恒有不足之嘆，雖於日用事物至易至近之道，罔或放過，蓋是聖，益聖勉益勉之意，而亦有實理之如此者。大凡聖人之道，莫如下學上達之工也。下學之事，雖甚近易，而觀於上達之後，則尤極高遠。若言最近易之事，則孝悌是也，而溯究極功，則以堯、舜蕩巍難名之德，其道不越乎此二字，而又以是推廣之，使天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，凡有血氣之倫者，莫不尊親焉，其廣大深遠也，有如是矣。此《中庸集傳》，所謂放彌六合，退藏於密者也。於是乎益知其至理之在吾方寸而不待他求也。子曰，仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。作成之方，莫不在於下學之工。此章中，出事公卿以下數句，外面見之，雖甚容易，而上達之效，亦不外是故，夫子之所以自謙者此也。且有取譬者，聖人之心，每不自聖，不勉之中，恒存望道未見之意，安行之中，亦有獨覺其進之妙，如十五志學，至七十從心所欲之語，工夫次第，燦然有階級，無異後學循序之工，是豈故爲設辭，以訓後學者也？雖以孔子之聖，於人所不知之中，有所獨覺而然也。且曰，假我數年，卒以學易云，則以天縱生知之聖，亦安有更事於學而如是云云者，亦可見聖人不自滿假之意也。德相曰，聖敎誠然，蓋事雖有卑近高遠之別，而其理則一也，故雖卑近之事，實是至理之所寓，聖人於此，亦不敢忽。伏願殿下，留神於此焉。上曰，逝者如斯，卽言其道體之流行不息也，而予於文義之外，因此逝字，有所感發興嘆者矣。所謂逝者，卽一往不返之謂，而推之以人事，有歲不與我之意也。朱子亦嘗曰，歲月如流，工夫易間斷，義理難推尋，旣往雖已矣，過此時則歲月易至晼晩，志氣漸益頹惰，其將無聞而至矣，可不懼哉？卿以儒賢，今幸造朝，予心欣慰，不啻若渴飮，而卿之蒼顔白髮，亦已遲暮，其欲無意於斯世則已，如欲有意，則展布所蘊，輔成治化，政宜及今慥慥，可免難追之歎矣。古人云大禹聖人，猶惜寸陰，衆人當惜分陰，政爲今日道也。予以世道之責，委之於卿，且以一逝字，反復于卿，以爲上下交勉之資，卿其體此，念哉念哉。德相曰，聖敎逝字之義，雖非經文本意，可以別爲一義，反復興歎，推演聖人言外之意，以爲上下交勉之資，不勝欽仰感歎矣。樂純曰，殿下拈出逝者如斯之意，惜儒賢之益老，勉治化之裨補，聖意尤切，反躬自勉，若將不及，臣於此，不勝欽歎。殿下春秋方盛，志氣方銳，此正不可失之時，須及此時益加勉勵，勤孜不息，則三代之治，可以復見矣。今者至誠招延，儒臣造朝，如是講磨討論，甚盛擧也，必須虛心採納，以身體行，豈不大有益於治道乎？殿下春秋今方鼎盛，儒臣則已老矣。若過十餘年，儒臣之年紀愈暮，殿下之志氣，安知不推頹乎？朱子告其君曰，陛下者有宋之聖主，今日者，陛下之盛時，臣於殿下，亦敢云然，此正殿下可惜之時，伏願毋忘今日之下敎，益加勉焉。朱子於孝宗末年，上箚曰，歲月流邁，如川之不復返，不惟臣之蒼顔白髮，已覺遲暮，竊仰天顔，亦覺非昔時，今若失此時，則荏苒之間，治效不立，聖志已惰，將不勝其竊嘆，而爲此之懼，伏願更加勉勵焉。至吾未見好德章。德相曰，此好善以誠之義也。蓋人之好色，則心豈有虛假而好之者乎？至若好善，則或外面好之，而內實不能，其所謂好之者，有表裏不同之患，則無他，私慾間之而然也。故聖人所言如此，子夏所謂賢賢易色，亦此意也。帝王工夫，尤當深加警省處也。上曰，好德如好色，則果善矣，而若無眞箇見得，則所謂好之者，未必誠心好之者也。必須好如緇衣，然後可以名實相符，表裏無間，卿言甚切實矣。樂純曰，好賢之名，美名也，從古人君，孰不欲好之？但其所嗜好者，與賢者異，或有慕好賢之名者，而其言非誠心好之耳。東漢隱士之言曰，廏馬萬匹，其可減乎？後宮數千，其可去乎？左右權豪，其可除乎？世主之所好，皆如此故，賢者不至，宋神宗不能用程子，孝宗不能用朱子，此正志士之恨，臣雖無狀，豈敢面諛殿下乎？殿下聖質淸明，聖學高邁，無物累之害，又至誠招延山林，此固漢唐以來所未有之盛擧也。昔我孝廟，禮遇先正，訏謨密勿，契合照融，遺風餘烈，至今不泯，今儒賢又膺招來，登此講筵，殿下之好賢，克追聖祖，臣何幸親見也？殿下旣有好賢之心，必須聽其言而施之於事，然後可以著好賢之實矣。人心毋論貴賤，易失難操，須常常鞭辟近裏，使此心，常存毋失，法筵體重，禮嚴情離，伏望時時召儒賢夜對，討論心性之理，講磨治道之要，以爲出治之本焉。上曰，卿之所陳亦好矣，當體念矣。德相曰，特進官之所達，言皆切實，人君勉學，毋過於此，伏願留神焉。至譬如爲山章。德相曰，此止字，卽自棄之謂也，此進字，卽自强之謂也。爲山九仞，其或無幾，而或息其工，則功不成，平地一簣，其成渺然，而不息其功，則工可就，畢竟成就與否，惟在自强與自棄矣。其效害之不難知如此，伏望聖上，於此必猛省焉。上曰，所陳甚好，自强自棄，只在於一念之間，毫釐之差，自强而不至間斷，則可成九仞之功，自棄而便欲放過，則秪歸一簣之虧，殊可警懼。今卿因文義陳勉者，誠爲切實，當體念矣。至語之不惰章。德相曰，此章別無深意，但顔子之心解，卽聞一知十之意也。顔子之力行，卽旣竭吾才之意也，苟非顔子之明且健，孰能如此乎？此非群弟子所可及，而聖人之所以稱道者也。明健二字，亦必加勉焉。上曰，卿之所奏，好矣。因知行二字，予有所反復者矣。爲學之道，貴先格致，而誠正次之，以知行言之，窮格屬知，誠正屬行，然豈可盡知而後，始議做工於行乎？今日格一物，明日格一物，而今日行一事，明日行一事，知得一寸，行得一寸，交修竝進，不可偏廢者也。若徒事窮格，而擔閣力行，則所謂窮格者，秪歸鸚鵡之能言矣。但能力行而抛置窮格，則所謂力行者，特屬墑埴而冥行也。是以《大學》之三綱八目，《中庸》之達道達德，聖人作爲名目，傳示後學者，誠欲使後學，知本末先後之別，而不敢躐等凌節，貪得務多也。大抵爲學之要，無出於勿忘勿助也。忘則頹惰，不足有爲，助則急迫，反復爲害，此又不可不念處也。且說者，或以爲匹庶之爲學，不過止於修齊之事云。予則以爲此有不然，匹庶之學，與帝王無異焉，傳不云乎？窮則獨善，達則兼善。雖以孔、孟之事言之，未嘗不自任於治平之功，而特以不得其位，不行其道而然也。以是觀之，雖匹庶，亦豈可不念於治平之學乎？但帝王之學，與匹庶，差有緩急之殊，在匹庶則學未到治平之域，姑可進德修業，以責成效，此乃聖人所謂幼學壯行也。至於帝王，則沖幼之時，已任治平之責矣，其可委之以修齊以上工夫之未造，而乃以治平之工，讓而不居乎？尤當一邊用工，一邊做治也。是以帝王之爲學，爲尤急尤重，而與匹庶，煞有殊焉者，誠以此也。噫，上古之時，則亶聰明者作元后，而自夫夏商，家天下之後，爲人主者，未必盡有聰明之資，而天位遂作世守之物，則凡所用工之方，益加俛焉，孜孜不敢荒逸，而無負上天作后之意，可也。此予所以因文義，激昂于中者也。德相曰，知行之不可偏廢，果如聖敎矣。上曰，知行，雖不可偏此廢彼，而用工之際，每患知或有餘而行或不足，其所謂有餘者，決非眞知故也。果能眞知其善之可爲，惡之不可爲，如蒭豢之悅口，烏喙之殺人，則決無不行之理，然行固必待於勇而後做得，非勇則己私，何以克之，物累何以制之？是以，子言達德，以勇竝言者，此也。雖以濂、洛諸賢用工言之，程、朱大賢也，固不敢議到，而至如橫渠之爲橫渠，直以一勇字收效，早悅孫、吳，晩逃佛老，初軔之迷塗也，强探力索，勇撤皐比，晩年之成德也。又其敎人也，每以纏繞處擺脫，未嘗不勤咨焉。予則以爲學者用工，莫若取法於橫渠之爲緊切，卿意以爲如何？德相曰，橫渠篤行之工，可謂斬釘截鐵，勇行直前者也。上曰，以予陸陸之學，於聖學工天，尙不能窺其萬一，而何睱便自滿假乎？誠如卿言，設令講官之說，率皆膚淺而無足以當予心，然人皆有一得，在予從善之義，固當許心傾聽，以體聖人好問好察之意，況予果無眞知實得者乎？大舜聖人也，自耕稼陶漁，以至爲帝而無非取諸人者，則此予所當法者也，至於經筵之罕設，每以機務所繁不得逐日開講，是固予歉愧之甚者也。工夫之無間，如天行之不息，予於爲學，非不欲俛焉孳孳，而每患作輟無常，則非但寒曝之爲可戒，又視緝熙將就之義，尤無可言矣。卿以山林宿德，初登講筵，以此勉予，予庸感佩，自此當頻頻開講，而講時，卿必同參，以平昔所講磨之格言嘉謨，日陳于予也。且念講學之工，不獨誦讀爲貴，專以反復討論爲意，則自有無限進益，卿俄以設難爲勉者，尤甚切實矣。德相曰，今日悠悠萬事，莫急於聖學成就，豈可以機務煩劇，不頻開講乎？自此留意之敎，臣不勝其莊誦矣。上曰，下之期望如此，則上之自勉，亦當加意，可不體念，而今予之所望於卿者，亦大矣。況卿卽先正之孫也，其以先正之事孝廟者事予，則豈不有光乎？予今以丕變之責，委之於卿，朞月之內，固難責成，而卿能盡心於國事，則成效亦可翹足而待，顧今世道之責，唯在於卿矣。德相曰，臣識淺學蔑，將無以明先臣之志事，又無以報聖上之恩眷，而聖敎又至於此，益切惶愧矣。上曰，俄以知行之不偏廢，有所論說矣。雖以濂、洛敎人之方言之，東萊之學，可謂專尙道問學之工，此屬於窮格。象山之學，固是偏係尊德性之工，此屬於力行。然東萊之病，病止翫物，象山之弊，弊歸入禪。蓋均之爲害，而淺深之別則有之。且象山之意，本欲各立於朱子之訓釋也，倘非朱夫子，聖人之深辭奧旨，孰得以闡明而後學，亦安得窺覘聖明之蘊，探索天人之際也？蓋不得已也。此正如堯之授舜，其言不過四字，而舜之授禹，益之以三言者也。又如《論語》，只書仁字而思孟詳言七情四端也。蓋世逾下而道逾晦，講之不得不明，釋之不得不細也，聖賢豈欲多言也哉？且於此古聖賢物我無間之意，亦有彷彿想像者，象山一派，背馳考亭，自立門庭，然而朱子於象山，交契本自不淺，除非辨彼學闢彼語之時，則彼此之間，不失和氣，雖以鹿洞事言之，相與講議於函丈之間，而聽之者，莫不有竦然動心者。接物之際，誠意之相投，有如是矣。至於後世，不然，少有意見之岐異，輒致戈戟之相尋，豈非朱子之罪人乎？此亦予因文而慨嘆者也。德相曰，聖敎至當矣。上曰，聖學異端，道則雖殊，而工固無間，是以從古儒者，或有早悅而晩悟之人，至於佛氏與吾儒之學，其分在於毫釐之差，故曰似是而非，彌近理而大亂眞，學者之造詣未高，識解未篤，則蓋難免紫亂朱之嘆矣，象山之學，亦以是也。德相曰，果如聖敎矣。上曰，忠質文，皆是聖王之治規，而末弊莫不有之，乃有互相損益之事，至於學問亦然，程門之說敬，非不極好，而至當朱子之釋經，又何等繼往開來之功，而末學之未及探得其蹊逕者，往往有或近於入定者，或治乎訓詁者，此其故何哉？德相曰，忠質文，果有末流之弊矣。上曰，卿言誠好矣。大凡學者之用工，各隨其氣質之偏處而下工，克己，須從性偏難克處克將去者，先儒之言也。蓋矯氣質之工，必自於克己焉，此亦竝行交修處也。大抵性柔者，必先剛克，性剛者，必須柔克。剛者每失於自用，柔者每患於退托。故聖賢之敎人，自己之用工，各隨其不足處，開發之推擴之。程子責張思叔曰，何不動心忍性？謝上蔡告程子曰，去得一矜字。又如東萊之讀《論語》，躬自厚而薄責於人之章，大覺前日打破家事之病，此皆所當法者也。以此觀之，涵養省察之工，尤不可偏廢也。涵養於未發之時，省察於旣發之後，豈不好乎？德相曰，果如聖敎矣。上曰，人之尤悔，每在動處，故主敬卽涵養之功也。固可用力於治內，而欲於動處，不做作，則尤豈非藉手於主敬之工乎？此所以敬是成始終而通動靜者也。德相曰，聖敎誠至當矣。上曰，主敬之工，通貫動靜，蓋動中有靜，靜中有動，譬如沖漠無朕之中，有萬象霖然之理，萬象森然之中，亦有沖漠無朕之體，明鏡止水，不以衆物之畢照，而光明之體，瑩然自在，則雖酬接事物，至於手足腁胝，吾心之虛靈不昧，亦不以動時而失其靜體也。以此究之，動亦靜，靜亦動也。必用主敬工夫，然後可以體用無間，動靜交修矣。德相曰，至當矣。上曰，人於威儀之際，固不可忽也。大抵治心治身之工，如知行之不可闕一，故曰敬而直內，義而方外。又曰制之於外，以安其內。此是敬義夾持，內外交修者也。蓋治心莫切於涵養，涵養莫要於居敬。居敬之工，必自主靜始。苟欲用力於主靜，則動作威儀之際，尤所當愼。朱夫子作敬齋之箴，首言正衣冠尊瞻視。程夫子論主靜之義，先言箕踞則心慢，又敎初學之治身，必曰且敎人靜坐，所以整飭威儀，爲居敬主靜之工也。以是益知其威儀之大關於治內治外也。況又宗廟朝廷之上，自有容儀，峨冠博帶，規行矩步，不害爲輔治之一助，豈可曰此不若近理之實工，而無所事於容止也哉？亦或以此而爲由外而求內之道，所謂循名而責實者此也。數十年來，簪紳之間，鮮有飭躬之工，殿陛之上，或多側弁之歎，此雖一事，或可見士大夫行檢掃地之一端也。噫，聲音笑貌，固不足有補於治化，而竝與此而放過，則豈非慨然之甚者乎？予非不念及於矯革，而習俗已成，未見有菀然豹變之美。臨筵發歎，徒爲屑屑言敎之歸，適從筵臣，因講說敷奏之語，有此申及，卿以宿德之士，應予旌招，矜式於朝廷，須於此等處留意，以爲振礪之地，深有望於卿也，卿其念哉。德相曰，聖敎不勝欽仰矣。上曰，俄以好德如好色章文義，略已言之，而好善惡惡，皆以實心爲之，然後可責實效。蓋好之以實，則好不止善善而不能用之歸，惡之以實，則惡不止惡惡而不能去之歸，不如是，則與郭公之所以亡，同歸一轍矣。爲人君者，愼其好惡之際，惟善是好，惟惡是惡，衆譽之曰善，不信焉，必明知其所以善之故，然後好之。衆毁之曰惡，亦不信焉，必明知其所以惡之故，然後惡之。審其好惡而信其毁譽，則庶幾寡失之。德相曰，果如聖敎，此是人君尤當審愼處也。上曰，因好字文義，又有感發于中者，蓋上有所好，下必有甚焉。是以世道之汚隆，在其君好尙之如何耳。上苟好義，則下興於義，上又好利，則下趨於利，惟予寡人，每於敦風勵治之道，非不留意，而誠以民俗之積弊難祛，人心之狃安成習，以今世套，以今時象，恐不可容易丕變也。且今之時，則與古之時有異，其所移風易俗之際，雖用人一己百之工，猶難責其成效也。此予寡躬所以憂歎于中者也。大抵數十年來，士大夫一種風俗，專尙名利，不顧行檢，以廉恥爲弁髦之事，以志操爲等棄之物，擧世所謂曰好曰惡者，皆反其常道，可勝寒心。是以忠逆無分，賢邪莫辨，此無他，朝廷之上，無先輩長者之可以爲矜式而師表者，故世道日下，人心日乖，以至馴致向來逆變，元惡雖曰略加鋤治云，而舊染汚俗，矯革無期，今之世道之責，豈非卿之所可自任者乎？上曰，大抵學以至於聖人之學，爲治必復三代之治，惟在於是，兩說亦甚切當矣。然苟究其本，則是在上者之責，而在上者，亦不可獨運也。上布政令，下必承佐，然後可以共成治道。爲今之道，當以勵名節爲主，旣不可以家喩而戶說，上自朝廷，下至閭巷，習俗之痼弊，猝難變化，如人之四肢百體，無不受病者，然以今樣子，脫有緩急，未知果有抗義之人也。此或予過中之說，而亦有實理之如此者，何以則好耶？德相曰，雖以大舜之聖，必與皐陶、稷、契，都兪吁咈，共成治理，則一日萬機之繁，人君其豈可獨運乎？上曰，以目下事言之，致位卿相，年齡遲暮者，固難責之以勇往直前之工，而至於年少新進之類，若能存心於砥礪之行，則一人爲之，十人效之，庶幾漸次變革，而不此之爲，旅進旅退，隨行逐隊，有官守者，不必以盡職爲念，有言責者，亦不欲以盡忠爲心，徒事規規於爵祿之間，此將奈何？豈非慨歎之甚者乎？上曰，今者此等講說，似近應文，而今日如是論說，明日又如是講磨，則不知之中，自有進益之處，自省之際，不無充然之意，豈可曰無得效者乎？德相曰，君德成就，專在經筵玉堂討論之際矣。樂純曰，今入講筵，得聞聖敎，聖學高明，至於學問上工夫，自格致至於治平，而無不該括，雖窮經力行之士，鮮有及者，欽仰感歎，無所更容仰贊者，而非知之艱，行之惟艱，勿以已知而忽之，益加擴充踐履之工，無所間斷焉。上曰，予之旌招儒賢，日夕虛佇之餘，今登講筵，反復討論，多聞其所不聞，是可幸也。國榮曰，此堂卽孝廟朝，晉接先正，講究治道，密勿訏謨之所也。今又聖上，臨御此堂，招延先正之孫，臨文講義，從容賜對，此亦非偶然也。德相曰，前日筵中，有下衣資之命，故敢以爲辭，則有勿爲固辭之敎，故惶恐不敢更瀆矣。昨蒙竝掠頭之飾下賜，恩賜之物，不敢不受矣。上曰，卿言甚好矣。孝廟朝，先正，以崇儉抑奢之意，登筵陳達，而其後孝廟，特賜貂帽，先正固辭之不得，至於陳疏矣。今卿又如是固辭，亦可貴矣。德相曰，前達第二條大義之說，無可更陳者，而但虜過百年之運，今已久矣，早晩必有王者興焉。虜若見逐而東來，則徵索侵害，於我國者，有必甚焉，將何以堪之？當此時也，潛伺應變，合力掃蕩，實合於義理事勢，而顧今狃安之習，旣無遠慮，自强之策，全不留意，此將奈何？所謂自强之策，亦不過養兵養民，固邊圉修戎務而已，願聖明深留意焉。上曰，卿言可謂深遠慮矣，若足食足兵，則果爲自强之道，而目今國事泮渙，至於戎政，疎虞益甚，況數年以來，饑饉荐臻，民生凋瘵，固邊圉修戎務之道，非不念之，而實無措置之策，甚可悶矣。德相曰，民生困瘁，國計哀痛，莫今日若，而今年荒歉，以稍勝之畿內觀之，已無可言，至於三南，則尤甚，差送御史則好矣。上曰，所陳甚好，予曾見先正文集，每以抑奢侈及遣繡衣之意，縷縷陳白於孝廟矣。今此所陳，實爲急務，而御史之任不輕而重，非但難於其人，且有反爲貽弊之慮，故予方有意而未果矣。今聞卿言，當從近差遣矣。樂純曰，差遣暗行，最爲當務，此不但民知德意，守令可以斂戢，吏豪亦知畏懼，其有效益必多矣。國榮曰，三南凶荒，賑政方張，民情之休戚，守令之臧否，不可不廉察，而撰出諭文，仍付御史，宣布德意，亦似好矣。上曰，兼爲宣諭，亦似無妨矣。國榮曰，英宗朝乙巳年，故相臣閔鎭遠，請以儒臣之在旌招之列者，令銓曹，先付經筵官，誠禮致之，以輔益聖學爲奏，今幸儒臣造朝，宜卽啓下，而在外儒臣，亦宜一體啓下，克盡招延之道，似好矣。臣適以參贊官入侍，敢此仰達矣。上曰，依爲之。經筵官，今日政，卽爲啓下，可也。德相曰，前日所陳末端事，聖上有從當下敎之敎，敢此更爲提達，請聞指一之敎矣。上曰，今已日暮，亦豈無他日乎？國榮曰，儒賢年迫七耋，筋力雖健，客裏居處，甚爲齟齬，且無在側扶將之人，其子煥程，方帶陵官，往來難便，以相當窠相換，似好矣。上曰，惠陵參奉宋煥程，仕滿敎官中，相換。〈出榻敎〉德相曰，賤臣日前筵席，以人臣受恩易，報恩難之說，仰達矣，恩數隆摯，又出格外，益不勝惶感，而小臣雖老，筋力於闕中出入及在家起居之際，姑無不逮之事，且臣姪在焉，足可隨臣往來，亦可扶將，臣子之內職相換，有不敢安心，伏望還收成命焉。上曰，勿爲過辭，可也。上曰，數日後，欲爲夜對，其時當更召卿矣。命先退。上曰，臺臣如無新啓，則退去臺廳，傳啓，可也。仍命退，諸臣以次退出。
12月16日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申應顯〈坐〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申應顯啓曰，大司憲吳載純牌不進，執義兪彦鏶，掌令高益擎、金鍾厚，持平宋樂在外，李夔牌不進，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○申應顯啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外傳旨未下外，未肅拜呈告人員，倂卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○以大司諫柳義養，司諫洪彦喆，獻納金憙，正言趙鼎鎭等，牌不進罷職傳旨，傳于申應顯曰，只推。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○徐有防，以吏曹言啓曰，思陵令李憲泰，以私杖不察爲目，順興府使洪配浩，以過杖宜愼爲目，古阜郡守宋文揖，以災報縱錯爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，致勤點下，殊無嚴明殿最之意，該曹堂上及當該道臣，推考警責，其中兩守令，雖已出代，旣有定式，竝與李憲泰，下考施行，何如？傳曰，允。
○徐有防，以吏曹言啓曰，昌原府使張鉉佐，以三年窠守令，兩次居中，其不治可知，依例罷黜，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，來正月初六日，社稷擧動時，隨駕馬步軍，以幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局馬步軍及禁軍隨駕，禁御兩營騎步軍兵留陣，番數哨數，皆依臘享大祭擧動時例磨鍊，可也。
○蔡弘履，以工曹言啓曰，本曹所屬繕工監、典涓司官員，今戊戌秋冬等褒貶，磨鍊以入，而去春夏等褒貶，其時因本監提調有故，不得磨勘矣。多有遞改，今不得磨勘，依例蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。
○戊戌十二月十六日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，近日，若何？上曰，與前一樣，而元氣尙無蘇完之氣，焦悶。國榮曰，每日粟米飮煎入者，盡爲進服乎？上曰，不得一時進服，分數三次强進矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，王大妃進御湯劑，議定乎？國榮曰，與諸御醫議定，則順氣散，入人蔘進御爲好矣。上曰，王大妃殿人蔘順氣散，五貼製入。〈出榻敎〉上曰，昨日講筵，文義論難之際，多有格言，頻開講筵，益聞其所不聞之言，則在予蔑學，大有益焉，甚可幸也。國榮曰，若頻賜引接，講究治道，則非但資益於聖學，推之世道，亦可以賁飾矣。上曰，然矣。國榮曰，昨見備忘下者，殿下禮賢之德，尤益欽仰矣。上曰，都憲之不為點下，非但講席體例之相妨，姑不欲責之以他事，故有是諭矣。命讀兵曹社稷擧動隨駕軍取稟草記。國榮讀奏。上曰，社稷望瘞位，已修改乎？國榮曰，尙未修改云矣。命書傳敎曰，社稷望瘞位，本署提調及戶判，進去修改事，分付。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十六日辰時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。民始曰，卽伏見工曹殿最啓本，則尙衣院主簿具紞貶目中，事多未妥之妥字，誤書以安字，奏御文字，何等嚴重，等第謄書，亦當審愼，而該曹之初不致察，有此錯誤，事甚未安，不可無警，該曹堂上，倂從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命讀公事訖，命書判付。仍命退，諸臣以次退出。
12月17日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨未差。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以宿衛所言啓曰，今日中日日次矣。本所所管入直部將、守門將、禁軍扈衛軍官、武藝別監及內外營入直軍兵等，待標信下，發令箭，分送試所之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐有防啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外傳旨未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○蔡弘復啓曰，今十二月十九日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○以儒生殿講取稟，傳于蔡弘履曰，已兼行於秋到記時，何復取稟乎？
○以大司諫柳義養，司諫洪彦喆，掌令高益擎等，牌不進罷職傳旨。傳于徐有方曰，只推。
○以持平李夔，正言李殷模等，牌不進罷職傳旨。傳于徐有防曰，只推。
○又傳于曰，右副承旨入侍。
○以備忘記，傳于徐有防曰，日昨同副之誤捧不當捧之狀啓事，踏下傳旨之經旬撓置事，已遞都憲之連以在外啓辭，俱是大做錯也。初欲以此處分而寬恕，則不竟日，又以未下批之翰林，忽捧肅單，未移拜之注書，遽自差代，然猶時之生疎矣。今又以臺諫牌招失錯事，屢勤下詢，則問甲答乙，已極矇矓，而凡有飭敎，輒以諉咎下吏之意奏對，予於此承宣，因不欲深責，一味含容，亦係紀綱，同副承旨申應顯罷職。
○徐有防啓曰，持平李夔，正言李殷模，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○徐有防，以耆老所言啓曰，本所素稱殘薄，若干給代，不足爲養老之需，自前設屯，以補粥飮之資矣。慶尙道巨濟府民人等呈訴內，本府楊花亭項里臥一浦，望歭書堂洞等地，本非封山牧場，自是閑曠之處，而土品亦甚膏沃，政合起墾云，只以民人等所訴，有難準信，自本所摘奸，則果如民訴，此地旣是空閑，未及起耕，不入于元結，依例設屯，以資養老，何如？傳曰，見今墾田闢土，俱載京外之帳簿，則豈有閑曠之地，且屯田，亦旣公稅，則雖無先朝之禁令，當此諸道永頉，然査現之時，宜不可輕許，況有令甲乎？此草記勿施。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，濟物萬戶尹得寬，連二等褒貶居中，楊下萬戶金倜，雖間中，三年內二等褒貶居中，兩鎭將之不職可知，竝罷黜，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，羽林衛將李煜，素患痰癖之症，當寒添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，拆見諸道褒貶啓本，則平安兵使金相玉啓本中，植松萬戶張天佑，以可幸無毁爲目，仇寧萬戶金德三，以縱乏可稱，亦無顯疪爲目，竝宜置中考，而置諸上考，統制使李敬懋啓本中，栗浦權管韓致敎，以爲慮迎送，姑示警飭爲目，而置中考，北兵使李明運啓本中，防垣萬戶金光錫，以引滿妨務爲目，吾村權管盧東新，以看山奚爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意，各該道帥臣，竝推考警責。張天佑，金德三，中考施行，金光錫、韓致敎、盧東新，竝以下考施行，何如？傳曰，允。
○徐有防，以兵曹言啓曰，禁軍別將具以謙，素患痰癖之症，挾感添劇，旬月之內，差復無期，累度呈狀，實病旣如是，則領軍重任，不可暫曠，今姑改差，何如？傳曰，臧否不論於黜陟之時，反請遞改，徒有曲循之嫌，此章草記勿施。
○又以兵曹言啓曰，今十二月十七日，順天居幼學李宜華稱名人，自敦化西挾門入來，鳴申聞鼓，依定式下該曹，推問，何如？傳曰，允。
○大司諫柳義養，持平李夔，校理李度默，副校理沈念祖，宋煥億，正言趙鼎鎭，李殷模，修撰黃昇源，副修撰嚴思晩啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。〈條辭gg措辭g見上〉答三司曰，不允。
○大司諫柳義養，持平李夔，正言趙鼎鎭、李殷模啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥藉之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈條辭gg措辭g見上〉答兩司曰，不允。
○持平李夔啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削出罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請椒子島gg楸子島g定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。請物故罪人德泰支屬應坐者一一査出，絶島散配。請三水府定配罪人孫孝忠，泗川縣定配罪人柳仁培，放逐本鄕罪人李鳳昌、沈德一、李德成，罪人申世輝、蔡伯周、盧聖翊，仍令王府，更加嚴鞫，期於得情。〈條辭gg措辭g見上〉答府曰，不允。
○正言李殷模啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大爕，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴堤防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畁罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請物故罪人德泰，支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請削出罪人鄭履煥，絶島安置。〈條辭gg措辭g見上〉答院曰，不允。
○府新啓，新除授持平宋樂，時在黃海道康翎地任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。
○領議政金尙喆箚曰，伏以，今因御營廳將官殿最之不書題目，有大將推考之命，臣於此，誠不勝慙悚之至。考績事體，至爲嚴重，凡於黜陟之間，宜有貶褒之言，而循襲謬例，罪在不審，則職忝摠察，旣主其事，今於問備之下，其何可諉之將臣，獨爲晏然乎？玆敢短箚自列。伏乞聖明，亟降威罰，以嚴公法，以安私分焉。
○左議政徐命善箚曰，伏以，臣伏見擧條下者，以訓局殿最中，未經考而不書題目，因承宣所請，有大將推考之命，臣不勝瞿然慙悚之至。考績之法，貴在詳明，而褒貶之際，無所論評，雖是因襲之謬例，終欠綜核之實政，規警之來，何以自解？第念此事磨勘，臣實主之，而同議將臣，替被其罰，臣豈容安於倖逭，不思所以自引乎？兹將短箚，仰請譴何。伏乞聖明，亟降威罰，俾公法嚴而私心便，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。考績而不書績，實有欠於熙績之義，然主殿陟，自有其人，在卿旁觀，何替引之有？箚辭萬萬過當，卿其安心勿辭，卽起視事焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于御營都提調領議政及都監都提調左議政。
○左參贊洪樂性疏曰，伏以，卽伏見時囚罪人姜文會、申大權等原情，判付下者，有議處之命，而大權，卽臣之表從弟也，法不當參涉議讞，故玆敢援例仰陳。伏乞亟賜處分，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。令次堂擧行。
○副修撰李謙彬疏曰，伏以，臣母素抱奇疾，居恒奄奄，少失調將，氣輒昏窒，急投藥餌，左右按摩，久乃得甦，以臣情私，豈有束帶供職之望，而仰感恩私，俯怵義分，病勢稍歇，則抑情持被，宿症復發，則輒犯瀆撓，罪負旣積，方寸常亂，臣之情事，其亦悶且切矣。又自日前風痺之症，乘虛猝發，肢體麻木，神識昏瞀，子孫在傍而不辨笑啼，藥漿灌口而未分甘辛，轉側須人，氣息凜綴，傍側所見，爲之驚遑，人子情理，寧不焦迫？臣方煎泣抱持，實無頃刻離捨之勢，玆不得不疾聲申籲於天地父母之下。伏乞聖慈，特賜諒察，將臣職名，亟許鐫改，俾便救謢焉。答曰，省疏具悉。爾勿辭，救護察職。
○四學幼學尹敬鉉、李英雲、閔景孝、趙學元、趙益喆、黄載鼎、李宗淵、金履淵、金奭行、李明謙、金晩淳、李輪祥、金斗晶、李度廉、權趾淵、權箕應、黃仁純、南應來、尹致猶、金錫根、李義敦、黃基晩、李肇源、李膺淵、李義弘、李義溫、朴昇源、沈允之、鄭持綏、徐有倫、徐萬修、沈能進、沈翼之、沈述祖、洪樂吉、申在賓、申光素、朴宗尹、申在宣、趙學雲、金性根、朴宗輔、朴準源、沈魯賢、閔百謙、閔百純、閔百漸、徐有秉、權厚應、金宗赫、任熤、李應宗、承膺祚、徐美修、姜德恒、朴興淳、李宗漢、宋煥德、洪仁煥、李彦九，李振玉、金鍾文、許�、金德老、宋翼孫、馬思德、閔文洙、柳鎭宅、崔逵翰、李澤鎭、李元一、李亨進、柳謐、鄭時容、元在長、李經九、朴㣧元、李瑴、李在純、李象鉉、具命稷、兪漢相、鄭㝡成、金漸祿、李曾彬、李魯彬、李日彬、姜在寬、姜在寅、李箕元、具仁欽、閔義爀、姜彙喆、李悎祜、李希訥、申景哲、李羲鼎、尹趾東、姜良會、沈冕之、柳倬、任浹、任洽、朴鍾迪、安植、尹善衡、李尙謙、李晦祥、尹之鉉、尹之鍾、李存謙、李克謙、李光謙、李敏培、朴壽煥、朴昌壽、李基復、許彬、李宜達、洪秉周、李烜、宋在履、李東晩、尹赫東、李仁謙、李儒準、洪遇燮、黃夏鎭、尹濡、尹溶、沈鑄、李鼎九、李厚老、洪胤祚、吳敏常、兪漢扶、沈鎜、李相重、李致重、任烒、趙明鎭、李慶相、李東赫、李廷翼、兪山柱、朴南壽、兪民柱、洪秉儒、李義性、李普漢、朴明壽、尹在亨、申大中、趙學善、趙學順、金明淳、沈純鎭、沈逈鎭、吳夏常、吳明常、金重西、李齊栢、金命瑜、李鳳舒、宋宅明、車亨逵、文養老、黃履坤、李宗濂、朴鳳赫、朴敏德、李龍柱、任宗臣、康就甸、金良喆、張漢豊、白光彦、李信默、金鉉玉、張相五、鄭泰柱等疏曰，伏以，泰運熙明，文敎彬蔚，載路之玉帛戔戔，盈廷之俊乂濟濟，尊道之典，尙德之事，罔不畢擧，環東土數千里，冠儒服儒者，孰不囿於聖世作人之域，而矧惟臣等，猥忝庠藉，偏蒙菁莪之化，未有絲毫之效，而若使我聖上慕賢之誠，由臣等而莫闡焉，則臣等，不但負聖朝培養之洪恩，烏可免斯文之欠事乎？仍伏念先正臣文正公宋時烈，侑配臨漳朱夫子書院事，粵在孟秋，四方多士，相率齊籲，而伏承批旨，辭敎溫摯，至有下該曹稟處之命，在今日衿紳之列者，莫不鰲抃相欣，聚首相賀曰，我聖上崇賢尊道之典，尙奚加焉？且以該曹事例言之，所當體列朝傳授之法，遵聖上已成之命，宜卽不日回啓，以竢春曹之稟處，而第其回啓，閱過六朔，寂寥而無聞，反使聖朝之盛意，因而不章，斯文之美事，從而未就，將至於歲律之云改，則臣等之憂㦨抑菀，當如何哉？臣等旣蒙恩批，昕夕顒望，而以致該曹之稽滯，終未遂斯文之大事，則臣等亦將以何顔，立於右文之世乎？臣等不避猥越，玆又相率而至，伏闕齊聲。伏乞聖上，冞篤慕賢之誠，重恢崇道之義，亟命攸司，特許從祀之請，則非獨慰臣等一片爲賢之誠，亦豈不有光於聖代重道之治乎？答曰，省疏具悉。本事之命該曹姑勿覆啓者，蓋以博考審處也。爾等之不俟成命，容易煩籲，不已汰哉，退修學業。
○敦寧都正李敬玉疏曰，伏以臣於病蟄之中，伏奉除旨，以臣爲敦寧都正，驚惶感激，宜卽趨謝之不暇，而第於是職，旣無敦寧，則不可冒據，玆敢仰籲。伏乞聖明，俯垂諒察，卽令有司，照例遞改，以存公格，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。
○戊戌十二月十七日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，夜來，若何？上曰，與昨一樣矣。國榮曰，王大妃殿氣候，順氣散進御後，加減，若何？上曰，別無加減，而元氣虛弱，故滯候有時發作，焦悶。粟米飮，姑爲進御，好矣。國榮曰，氣虛則輒有滯候，此是例症矣，扶接元氣，莫如粟米飮矣。上曰，王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，儒賢，何時入處城內云乎？國榮曰，城內無可合所住處，故姑未決定云矣。上曰，業欲夜對，而以儒賢之在城外，有所難便，尙不得爲之，亦可悶也。國榮曰，未入城內之前，夜對恐難頻頻爲之矣。上曰，先正配臨漳書院之請，曾因儒疏，特令該曹稟處矣。該曹尙未覆啓，則固當待朝家處分，而學儒又此陳疏，事甚怪矣。國榮曰，陳請之後，當待成命，不宜瀆撓，而復事煩請，殊甚輕率矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十七日辰時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐有防，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命讀禁府公事，有防讀奏。命書判付訖。命書傳敎曰，因耆老所草記思之，各宮房田畓中，加耕量外及諸凡折受之自宮望呈者，雖許免稅，而必由吏曹，又經戶曹，然後始下本道之意，曾有飭敎，則各衙門營門田畓之免稅，亦是任土所出，所係誠不細矣，豈可以一張公文成給，致令上損經費，下貽民弊乎？且版曹金石之典，獨行於宮房，而不行於營衙，亦非宮府一體之義，此後勿論衙門營門，屯田及折受，必依宮房例，自該處啓聞，下戶曹覆啓稟處，行會本道，然後始許劃給，而又許免公稅事定式施行之意，分付各衙門營門及該曹諸道。又命書傳敎曰，先朝令甲後，各衙門營門折受屯田處，免稅必多，而以月前嶺伯啓聞觀之，混稱無乎，事極可駭，其令戶曹，取元啓本，詳細考閱，又考本曹定式時謄錄，其後冒犯免稅處，一一査櫛，草記以聞。上命退，承史以次退出。
12月18日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○徐有防啓曰，同副承旨柳義養，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同副承旨柳義養，承牌來詣闕外，而以前任江陵府使，方在解由未出之中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。
○傳于蔡弘履曰，今夜欲爲夜對，卿其入來事，傳諭于儒賢處。
○又傳于曰，夜對爲之。
○又傳于曰，夜對入侍，都承旨同爲入侍。
○傳于柳義養曰，坐直承旨入侍。
○柳義養，以禮曹言啓曰，今十二月十九日惠慶宮除服儀註，直爲書入惠慶宮之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，臘肉進上，將校一人，軍士三名，合四人處，木布各一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，依傳敎臘肉進上將校一人，軍二名等處，木布各一疋，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以一所巡廳言啓曰，去夜初更量，犯夜人嘉善金鼎輝，四更量犯夜人出身張喜慶被捉，而依例移送義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以二所巡廳言啓曰，去夜五更量，犯夜人折衝金德興被捉，而依例移送義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司諫柳義養，校理李度默，持平李夔，副校理沈念祖、宋煥億，正言趙鼎鎭、李殷模，修撰黃昇源，副修撰嚴思晩啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之令，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。〈條辭gg措辭g見上〉答三司曰，不允。
○大司諫柳義養，持平李夔，正言趙鼎鎭、李殷模啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥藉之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈條辭gg措辭g見上〉答兩司曰，不允
○持平李夔啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削出罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，南海縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。請物故罪人德泰支屬應坐者，一一査出，絶島散配。請三水府定配罪人孫效忠，泗川縣定配罪人柳仁培，放逐本鄕罪人李鳳昌、沈德一、李德成，罪人申世輝、蔡伯周、盧聖翊，仍令王府，更加嚴鞫，期於得情。〈條辭gg措辭g見上〉答府曰，不允
○正言趙鼎鎭啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，設鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大爕，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。請物故罪人德泰支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請削出罪人鄭履煥，絶島安置。〈條辭gg措辭g見上〉答院曰，不允。
○戊戌十二月十八日，兼春秋朴行淳。刑曹啓目，罪人李光點，殺人罪，變辭不服，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，御寶僞造罪人朴𤩕，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，殺人罪人李千奉，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，僞寶罪人金奉鎭，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○戊戌十二月十八日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日卽立春，而日氣漸暖，曉雨滂沱，冬候之乖常，雖甚可悶，立春下雨，卽豊徵云，還可幸矣。上曰，然矣，而今冬，則終不酷寒，又過立春，時氣則可謂失節矣。國榮曰，時氣之失節，已無可言，而藏氷，國之大政，入冬以後，尙無一寒，山澤江渚之間，無片氷之可浮者，將廢凌陰之納，此亦稀有之事。上曰，藏氷甚重，專爲祀享，而今將闕焉，誠非細憂。國榮曰，聞古老流傳之言，則古戊戌無氷，而翌年登豊云矣。上曰，夜對每欲爲之，而以儒賢之在城外，尙未爲之矣。今日則將爲之矣。國榮曰，預爲下敎，然後儒賢，當入來等待矣。上曰，今將下敎矣。命讀各司草記，國榮讀奏。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉命書傳敎曰，大司諫柳義養，承旨除授。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月十八日申時，上御誠正閣。來待玉堂入侍時，修撰黄昇源，兵曹正郞朴祐源，同副承旨柳義養，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。上曰，玉堂進前。仍下對書曰，持此封書，下去善爲廉察以來也。上曰，三馬牌入之。賤臣持入。上命承旨，分給昇源、祐源，仍命先退。上命書傳敎曰，所以用人而任官者，欲其有實效也。近以洪秀輔事觀之，朝廷之以別格，擬於閫帥，曾未幾何，又復請遞，未知其間，有何聲績，而以予所知言之，可謂無着落也。且兼畿邑守令，亦不可輕遞，徒貽民弊。前喬桐水使洪秀輔，仍任前職，此時嶺閫遞易甚難，前慶尙左兵使白東俊，亦爲仍任前職。仍命退，諸臣以次退出。
○戊戌十二月十八日初更五點，上御誠正閣。夜對入侍時，經筵官宋德相，參贊官鄭民始，侍讀官李度默，檢討官嚴思晩，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏。上曰，都承旨入侍。行都承旨洪國榮進伏訖。玉堂上下番及參贊官翰注，以次分讀《陸宣公奏議》，請許臺省長官擧薦屬吏狀訖。度默曰，人君致治之道，若得賢人爲輔相，有良法美制，則亦可以庶幾，而此亦末耳，莫如正心之工焉。以此狀言之，德宗旣得陸贄爲輔相，且用人，國之大政，而此狀所論，可謂法制之美者也。然而德宗，無正心之工，故畢竟信讒間之言，賢相不能用，良法亦不能行矣。於此等處，深加體念，本原上工夫，十分加勉，則任賢勿貮，守法不撓，自可成至治之功矣。思晩曰，此狀一篇命脈，專在於得人，而得人之道，在於考績，考績之要，在於公明矣。雖以我朝言之，內而銓曹任用人之柄，外而方伯有殿最之責，若於注擬貶褒之際，或忽公明之道，則失其職也。然導率之責，在於朝廷導率，只係於人主一心，必以公明二字，爲得人之方，而公明之要，亦在於克祛己私，敢以克己二字，爲仰勉之要矣。上曰，上下番所陳俱好矣。經筵官，亦陳文義，可也。德相曰，上下番所陳皆好矣，而得人之說，尤爲緊要。若欲得人，則必先知人，知人然後，可以辨君子小人，而旣知人則任賢勿貮，去邪克祛，以實心任賢，以實心黜邪，方可爲得人矣。《論語》曰，好德如好好色，《大學》曰，惡惡如惡惡臭，伏願體念於此等處焉。上曰，所陳誠切實，而更爲拈出文義以陳，可也。德相曰，以此中所論言之，所謂小人者，不必悉懷險陂，故覆邦家，蓋以其意性憸邪，趣尙狹促，以沮議爲出衆，以自異爲不群，此言可謂善形容，尤是後世人辟省察處也。上曰，所陳好矣。參贊官，亦陳文義，可也。民始曰，臣則別無陳達者，更爲反復於經筵官好矣。上曰，本文文義之外，引據講討，亦爲好矣。德相曰，此亦好矣。上曰，此狀，卽請許臺省長官擧薦屬吏，而大抵此言甚好，百官之長，兩省之職，宰臣敍擬，其餘臺省屬吏，則使長官選擇，實是地趣相近，易知其可否故也。此狀所請，誠好矣。上曰，此篇精神，專在於人主擇輔臣，輔臣擇長官，長官擇屬吏也。蓋宰執之擇臺省屬吏，事渉如何，故此狀所請，欲其各擧僚屬之意也，此言果好矣。德相曰，果如聖敎，此狀之本意，欲其各隨其任而擧其所知之謂也。上曰，齊桓公，卽一覇主，而管仲以得賢不能任，爲害覇對之。唐太宗，不過中主，而魏徵，以一小人，敗衆君子之說陳之，蓋用一小人，則衆小人竝進易，用一君子，則衆君子彙進難，以《易》之垢卦言之，衆陽之中，一陰雖不足爲害，而若陽微陰盛，至於十月，則盡爲純陰，可不畏哉？故人君之用人，必嚴於進退之際，抑陰扶陽，用賢去邪，勿疑勿貮，然後可免於此矣。德相曰，果如聖敎，仕賢勿貮，然後可期治效也。上曰，德宗播遷奉天之時，以無陸贄，至於慟哭，及其收復之後，又不用陸贄，臨亂而思之，居安而忘之，何也？德相曰，此由於任之不誠，私意間之之致也。今此德宗之初思陸贄，出於善心也，後惡陸贄，出於私意也。上曰，參贊官及玉堂，皆以所見，反復文義陳之，可也。度默曰，陸贄之始用也，雖有小人，似不能間之，而蓋德宗任之不能以誠，故畢竟不能見用矣。民始曰，德宗初非好陸贄也，後非惡陸贄也。及往奉天，無他可仗之臣，只有一介陸贄，而捨陸贄，則無他可與共之人，故亦不覺善端之自然也。上曰，城門開而言路開，城門閉而言路閉，此言誠好矣。上曰，此狀所論考實云者，甚好矣。如不考其實而察其得失，則人之賢否，無以辨矣，事之善惡，無以別矣。必也於其惡處，究其所以惡之端，於其善處，得其所以善之端然後，始可爲擇賢任賢之道也。上曰，三代之時，共工、驩兜之類，以堯、舜之德，亦不能感化，而自漢唐以後之小人，則予則以爲莫非其君所使然也。蓋元氣充實，則外邪不能侵，如太陽之中天，鬼魅莫逃其形矣。唐宗之使盧杞，用事行臆，而使陸贄，不能輸忠盡才者，此無他也。杞是患得患失之類，而其巧言令辭，善中人主之意慾，自以謂其可以轉運，故恣行威權，莫之過也。以此觀之，爲其君者，安得免使而然之之責乎？德相曰，上敎中，其君使然云者，果切中唐宗之病也。唐宗若不用盧杞，則杞安得售其奸，至於此極乎？開國承家，小人勿用云者，誠後世人君之龜鑑也。上曰，賢邢雜進，主客易處者，專由於道心不能勝人心而然也。如使至危之人心，不能聽命於道心，則所謂小人，如衆陰之蔽陽，而雖有賢者，譬如稚陽，不能保於積陰之中，可不畏哉，可不戒哉？上曰，以王安石言之，衣垢不翟，面垢不洗，不近人情之事多矣。韓魏公之時，不敢售之，而及夫韓魏公之卒也，始得肆行無忌。明道所云吾黨激成之論，卽聖賢之言也。德相曰，果如聖敎矣。上曰，宋神宗之時，卽可更張可有爲之時，而不能遇伯程子，不幸遇王安石，故功烈如彼其卑也，而有爲之志，亦不能成矣。自此之後，千古君臣，鑑戒於神宗之欲爲更張，而反爲病國，雖或有眞可更張之事，不敢生意，其害甚矣，可勝嘆哉？德相曰，神宗，雖有有爲之志而無克己之工，故不能有終也。上曰，宋仁宗，賢主也，四十年嘉祐慶曆之治，於斯爲盛，而其實則無有爲之志，奮發之心，可勝嘆哉？王德用所納二女，及其受諫而送也。至於流涕，旣逐唐介而又盡其像，若罪在唐介，則罪唐介，罪在文彦博，則罪文彦博也，而不此之爲，逐之而又畫其像，於此二事，亦可見其優游不斷也。德相曰，仁宗資品則果好矣，而實有優游之病矣。上曰，仁宗之時，端拱之治，足可致之，而終有優游之嘆。神宗則雖有奮發有爲之志，而時時晼晩，蓋所遇之時不同故也。德相曰，仁宗資品誠好，而無奮發之志，神宗有奮發之志，而但無識見，若使神宗，有識見則可以斥安石矣。上曰，宋時宰相，皆有才不足之嘆，而至於唐之陸贄有才如此，而亦不能見用，良可惜也。雖以韓魏公言之，事業亦可謂卓越，而但其才具不足，終未能制一元昊矣。德相曰，以朱夫子所論見之，韓魏公、范文正，才則果不足矣。國榮曰，陸贄才則多矣，而但以奏議見之，則文體似爲卑下矣。上曰，此時文體，皆如此矣。嘉祐之際，號稱多士，而崇尙科業，故文體因此而大變矣。上曰，陸贄之才，比於魏徵，則何如？德相曰，規模則似不及於魏徵矣。上曰，召對冊子，尙未定矣，以何冊爲之則好乎？德相曰，以宋鑑爲之，而更加溫繹，則似好矣。上曰，《續近思錄》，《聖學輯要》，太極圖、好學論、定性書，皆好矣。德相曰，此皆好矣。以《近思錄》爲之，則似好矣。上曰，太極圖說，濂溪不曰仁義禮智，而必曰中正仁義者，何也？德相曰，朱子以謂中正字，譬禮智，尤親切故，似是如此也。上曰，克己復禮，似當曰復理，而不曰理而曰禮，何也？德相曰，若曰復理，則似泛然而無着工處，故必下禮字，禮卽理之節文也，故視聽言動，皆由此而而着工矣。上曰，克己復禮，天下歸仁者，何也？德相曰，歸仁之歸字，猶許也。上曰，克己復禮則何以爲仁也？德相曰，私慾淨盡，天理流行，是仁也。上曰，先正所撰《朱子語類抄》十一冊，甚爲精要，而此是先正造朝時所抄出也。召對，亦以此冊爲之，則似好矣。德相曰，此亦好矣。上命思晩持入。命讀其錄目後，謂德相曰，卿家亦有之乎？德相曰，臣家適無之矣。上曰，以玉堂所在一件，傳于儒賢，可也。德相曰，召對則以《近思錄》爲之，似好矣。上曰，此亦好矣。此後召對時，則以《近思錄》定式，可也。上曰，夜對賜饌，卽古例，故今日亦略備小饌矣，仍命宣醞。上曰，章甫，前以先正之配享臨漳事，有所陳請，而予有商量者，特令該曹，姑勿覆啓矣。日前儒生，又以此事爲請，而予姑不許，卿意則以爲如何？德相曰，臣聞儒生之陳疏，果於愚淺之見，竊有所憂歎者，聖敎至此，臣不勝欽仰矣。臣先祖杖屨之所嘗遊處，皆有書院，逮我聖上，至蒙侑配廟庭，恩已極矣，禮已隆矣。雖非配享於臨漳，固無損於臣祖，而今此儒生之請，誠不能知事體而然也。雖此後，若有此等之請，竝勿許之，則甚可幸也。上曰，卿言果合予意矣。予所以尊慕先正者，靡不用極，而至若書院之弊，亦嘗有斟量於中者，故雖不輕許，予豈歇後於先正而然哉？卿言如此，深庸嘉歎。德相曰，以書院事，旣發言端，臣有區區所欲陳者，敢此仰達矣。故判書臣李縡，急流勇退，超然名利，尙志節而崇道學，其造詣之深，有非後學之所見窺也，使君子有所恃，小人知所畏，其爲斯文之功甚偉矣。及其沒也，宜有俎豆之所，而尙未設焉，多士之請，非止一再，而聖上尙今靳許，不但士林之抑鬱，亦爲朝家之欠典，伏願更加三思焉。上曰，予豈不知故判書之宜有俎豆之所，而但於先朝辛酉，有書院之禁令，故雖未遽然許之，豈無更商之道乎？德相曰，臣亦豈不知聖意之攸在，而先朝禁令，爲慮末流濫雜之弊也。先儒有言，當變通而變通，亦爲繼述，且書院之弊，果非一端，而自肅廟朝，雖禁其濫雜，亦許其應施者，則今雖允從多士之請，恐亦無損於遵守之聖德矣。上曰，然則當更思而處之矣。德相曰，非敢謂因臣之言而直賜允許，惟其學業，不使泯沒無稱故敢陳矣。國榮曰，尙今無俎豆之所，實是欠典之大者，臣嘗過其故居，只有數間茅屋，扁之曰，寒泉精舍。荒涼無主，惟有遺像在堂，不覺感慨于中矣。今此儒賢所奏，誠得當，而多士之請，亦已久矣。上曰，予亦欲爲從近下敎矣。德相曰，詢議而處之，甚似好矣。上曰，更已深矣。且卿居甚遠，後日當更召矣。仍命退，諸臣以次退出。
12月19日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳于鄭民始曰，都承旨入侍。
○以備忘記，傳于蔡弘履曰，今年之冬，冬暧如春，窮沍已過，獻發在邇，江水不氷，萌芽欲坼，是何等變異也？古人所謂天怒民怨在，不幸近之，靜究厥故，誰執其咎？一則予否德，二則予否德也。予按春秋書無氷。榟愼曰，今玆宋鄭其饑乎？噫，春而無氷，猶謂之饑，況冬而無氷，國將奈何？言念至此，寧欲無吪？在予修省之道，固宜靡所不用其極，而在人事所及之處，亦豈容沁泄度日，不思來歲之用乎？惟玆無氷之災，不特時候乖順之爲渴悶，其爲用也至重且繁，爲有司者，迨此歲翻之前，不早周旋，而倘於祀典之用，果能何以措置，而忍以餧敗之物薦獻乎？是非尤憂懼之一端也。未知該曹，留意於玆事，而迄無稟定之事，可勝寒心。其令戶曹堂上，詳考已例，卽速稟處。
○有政。吏批，判書洪樂純，參判徐浩修，參議李義翊進，左副承旨蔡弘履進。以申思運爲大司諫，南鶴聞爲獻納，洪檢爲禮曹參議，徐逈修爲敦寧都正，金道淳爲永川郡守，宋載德爲司僕僉正。
○兵批，行判書李徽之進，參判徐有隣病，參議李謙煥病，參知洪樂彬入直進，同副承旨柳義養進。以李弘遠爲羽林將，柳大源爲五衛將，京畿水使洪秀輔，慶尙左兵使白東俊，以上仍任事承傳，副司直朴盛源。
○柳義養啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。
○傳于柳義養曰，右承旨入侍。
○柳義養，以禮曹言啓曰，近來日氣不寒，藏氷極爲悶慮，故毋論遠近山峽，可以浮氷處，看審論報之意，嚴飭氷庫矣。卽接東西氷庫所報，則自本庫，四出看審，則七八十里之內，初無可伐之處，而斗尾漢江，乃是先合後解之處，兩涯流澌之所存者，厚不過一寸許，以此軟薄之氷，僅僅入庫，未及夏節，易爲消瀜云，而今則立春已過，日氣漸暖，前頭栗冽，亦未可必，則雖云軟薄，莫重藏氷，有難停廢，在前如此之時，不計軟薄，亦有代取船運之例，今亦依此例，主梗官卽爲出送，使之始役事，分付，何如？傳曰，允。
○傳于柳義養曰，出疆氷庫提調許遞，口傳差出。
○吏曹口傳政事，以蔡濟恭爲氷庫提調。
○徐有防，以戶曹言啓曰，恩彦君䄄，以元陵守陵官，恩賜奴婢六口，尙未受出矣。慶尙道義興縣漏落奴四口，自本家望呈願受，故相考文書，則義興縣奴中巖回、奴采三、奴以孫、奴丁必，四口身，漏落的實，依望呈爲先定給之意，分付該道，何如？傳曰，允。
○蔡弘履，以禮曹言啓曰，惠慶宮供上，以素膳，限公除日對進事，啓下矣。公除日，止於今日，自明日，依例復常膳封進之意，分付，何如？傳曰，允。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，宣薦內禁衛取才時，三技以上入格人，單子修入之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，嘉善金鼎輝，去夜初更量犯夜。出身張善慶，去夜四更量犯夜。折衝金德興，去夜五更量犯夜，而因一二巡廳啓辭拿囚矣。依例隨更數，金鼎輝、金德興等，各杖十度，張善慶決杖二十度後，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○持平李夔，校理李度默、金憙，副校理沈念祖、宋煥億，正言李殷模、趙鼎鎭，修撰嚴思晩，副修撰李謙彬啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先亟邊遠竄。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。〈條辭gg措辭g見上〉答三司曰，不允。
○持平李夔，正言李殷模，趙鼎鎭啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥藉之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈條辭gg措辭g見上〉答兩司曰，不允。
○持平李夔啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削出罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴問，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。請物故罪人德泰支屬應坐者，一一査出，絶島散配。請三水府定配罪人孫效忠，泗川縣定配罪人柳仁培，放逐本鄕罪人李鳳昌、沈德一、李德成，罪人申世輝、蔡伯周、盧聖翊，仍令王府，更加嚴鞫，期於得情。〈條辭gg措辭g見上〉答府曰，不允。
○正言李殷模啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大爕，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟令王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請物故罪人德泰支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請削出罪人鄭履煥，絶島安置。〈條辭gg措辭g見上〉答院曰，不允。
○戊戌十二月十九日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮今日除服，伏想哀慕之痛，益復罔極矣。上曰，不得已勉從禮制，而私情至痛，轉益難抑，方此元氣澌掇之中，尤切焦迫矣。國榮曰，伏見夜對，從容討論，上下酬酢之際，藹然有太和之象，細繹文義，講究治道，有勝於三晝晉接之時，靜夜閑暇之時，若頻頻賜對，則必多有裨益，甚可幸也。上曰，然矣。夜對前亦非不爲之，而至於今番，儒賢入參，故文義論難之際，多有可聞之語，其所資益，果不淺淺矣。國榮曰，召對冊子，旣以《近思錄》定奪，爲學之要，莫如是書，殿下雖已熟習看讀，其奥旨微辭，或不無疑晦處，更爲講論，則必有益於進修之工矣。上曰，予在春宮時，與卿等略有看讀，其後則尙不開卷，雖或略知其粗粕，其奥旨深意，亦何以透得其萬一乎？命讀公事，國榮讀奏。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
12月20日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨柳義養〈坐〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜二更，流星出玉井星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
○惠慶宮公除翌日，大殿、中宮殿、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。
○惠慶宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。
○淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。
○大殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○大殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。
○惠慶宮，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。
○李鎭衡，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以宿衛所言啓曰，今日中日日次矣。本所所管人直部將、守門將、禁軍扈衛軍官、武藝別監及內外營入直軍兵等，待標信下，發令箭分送試所之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于鄭民始曰，都承旨入侍。
○又傳于曰，左承旨入侍。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，副修撰李謙彬，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以弘文館言啓曰，本館上番校理臣金憙，以實錄廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，此後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以吏曹言啓曰，今日本曹開拆坐起時，考見京外褒貶啓本，則尙衣主簿具紞，以事多未安爲目，結城縣監卜台鎭，以家近或防爲目，靑山縣監李昌郁，以鬻乘何說爲目，丹城縣監閔垠，以振刷宜勉爲目，殷栗縣監朴星源，以剛克盍戒爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，熙川郡守金宗淵，以宜戒在得爲目，則宜置中考，而置諸上考，殊無嚴明殿最之意，該曹堂上及各該道臣，推考警責，上項五邑守令，依例罷黜，尙衣主簿具紞，罷職，何如？傳曰，允。
○柳義養，以兵曹言啓曰，前京畿水使白東俊，旣已未赴任，仍任前職矣。所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，本曹佐郞李壽咸，身病猝重，累度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，年終放砲習放，今月二十五日，洗馬臺，依例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，一所巡廳啓辭內，去夜初更量，犯夜人嘉善金鼎輝，四更量犯夜出身張喜慶，移送本府，二所巡廳啓辭內，去夜五更量，犯夜人折衝金德興，移送本府事，知道啓下矣。金鼎輝、張善慶、金德興等，依例拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，去九月朔武臣堂上祿試射時，嘉義金三興，片箭貫一中邊二中，今十二月朔祿試射時，折衝趙鳳鳴，片箭邊三中，自試所，沒技別單書入，而施賞次，考例草記事，判下矣，取考《續大典》，則武臣堂上，每月試射時，連三次居首及騎芻片箭中沒技者，加資事，載錄之意，敢啓。傳曰，依例加資。
○右議政鄭弘淳箚曰，伏以，臣顴頰浮疼之病，若値寒節，如期而發，今又挾感闖肆，委頓呻痛，頭目眩暈，如在雲霧者，已五六箇日矣。今日庭班，旣闕起居之禮，歲末賓對，又不能自力進參，病裏惶隕，尤添一倍，不得不冒控危懇，仰請譴何。伏乞聖明，亟降威罰，以警具僚焉。答曰，省箚具悉卿懇。今日賓對，以疾未參，庸何傷乎？卿其安心勿辭，益加善攝焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○戊戌十二月二十日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日稍寒若此，而差過五六日，則伐氷似無慮矣。上曰，主梗官，已爲出去，方伐氷於何處乎？國榮曰，無論水上水下，陰涯堅氷處，看審事，出去矣。上曰，戶禮堂上藏氷之道，何以議定乎？國榮曰，先送主梗官看審，今日次對，稟定擧行云矣。上曰，金永綬所懷，何至今日，不爲稟處乎？國榮曰，今日將稟處云矣。上曰，李在簡之論啓統帥，揆以體例，無或怪矣，而統帥旣制三道，責任重大，道臣之待統帥，當自別於他閫，而令廟堂，參量稟處云者，殊非待人之道。且身爲藩臣，敢使大臣，參量統帥之罪，堂陛之不嚴，莫此爲甚，嶺伯事，極爲未安矣。國榮曰，李敬懋之不復往復，任自改其等第，可謂失體，而封啓後，旣有以書通知，則不必以此小事，張皇論啓，且末端參量之說，似違格例矣。上曰，此狀啓，今日亦當稟處乎？國榮曰，似然矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，大臣、備局堂上入侍。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，刑曹判書具善復，戶曹判書具允鈺，左參贊洪樂性，兵曹判書李徽之，吏曹判書洪樂純，工曹判書權噵，副司直金孝大，行副司直鄭好仁，禮曹判書金華鎭，訓鍊都正李國賢，吏曹參判徐浩修，大司成李衍祥，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，同知中樞府事李普行，副司直柳戇，持平李䕫，獻納南鶴聞，校理金憙，正言李殷模、趙鼎鎭，記事官柳孟養，事變假注書朴師默，記事官徐龍輔、李信祜，以次進伏訖。尙喆等曰，近日聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿，氣候，何如？上曰，入冬以後，氣候長時未寧矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，哀毁之餘，氣候大有損傷，焦悶何言？尙喆曰，日暖如此，非但時氣之失節，莫重藏氷，尙未爲之，而昨見備忘下者，反躬自責之敎，縷縷懇惻，凡在瞻聆，孰不欽仰？而時令乖常，此皆臣等之罪也。上曰，咎在否德，何有於卿等也？尙喆等曰，以殿最不審之事，臣等頃已陳箚，而極甚惶悚矣。上曰，此非卿等所可替引者，何必復提？尙喆曰，喬桐水使，以實病呈狀，至於屢次，故一向相持，俱妨公私，不得已仰請遞改矣。及承仍任之命，臣之率爾請遞，已極惶悚，而聖敎誠爲至當矣。上曰，成績未著，而數遞可悶，故特爲仍任矣。尙喆曰，儒賢造朝，法講夜對，次第行之，必多裨益於聖學，而中外之想望，亦可副矣。況以先正之孫，其赴召，又與先正造朝之年相符，事非偶然矣。上曰，虛竚之餘，幡然而來，予甚欣喜，而屢接講筵，造詣固不淺，而眞是厚德君子矣。命善曰，臣亦往訪，見其人而聽其言，則果然有學力矣。尙喆曰，此咸鏡監司趙㻐狀啓也，備陳鏡城等尤甚邑，不可不設賑之狀，仍以爲本道昨年賑穀一萬八千石中，折米限一萬石許劃，私賑及貢米，依前參酌許劃，監兵營及設賑各邑月課米，竝許停減，空名帖一千張成送，尤甚邑，明年分糶，實無繼巡之望，還穀有裕邑，次次推移，移運六鎭各邑交濟久置中，量宜移運，繼巡還分事，令廟堂，稟旨分付矣。北關民事，聞甚可悶，道臣所請，亦有斟量，賑穀一萬石之劃給，空名帖一千張之成送，監兵營及設賑邑月課米之停退，道內還穀之移轉交濟久置中，量宜移運事，竝依許施，而旣與丙申賑政有異，私賑及貢米，今姑置之，前頭賑穀，如或不足，待其更爲狀聞區劃，亦未晩，以此分付，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，此北兵使李明運狀啓也。明春行營屬軍兵合操及茂山以北各衛軍兵巡操，依定式擧行事，令廟堂稟旨分付矣。北關詰戎，雖與他有異，今春旣已行操，且當荐歉設賑之時，民事不可不念，明年春操，姑爲停止，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，此江原監司李亨逵狀啓也。以爲鬱陵島搜討，明年當爲擧行，而嶺東諸邑，今將設賑，入島之時，爲弊不些，搜討一款，令廟堂，稟旨分付矣。搜討，乃是三年一次擧行之事，而此與軍兵操鍊之弊，有異，連次停退，亦甚疎虞。明年則依例爲之之意，分付，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，此慶尙監司李在簡狀啓也。以統制使李敬懋，邊將殿最，同議於臣營，而其中薺浦萬戶李廷高之爲目，不合於中考，故改以下考以送矣。敬懋，以迎送有弊，改其目，仍其中而封啓，殿最何等嚴重，而不使道臣與聞者，大損體統，亦關後弊，李廷高，以下考施行。統制使，則事體自別，不敢以循例論斷，請令廟堂，參量稟處爲辭矣。殿最封啓，事體甚重，則統帥旣與道臣同議之後，不復往復，只改其等第措語，果是失體，統制使李敬懋，從重推考。薺浦萬戶李廷高之中考，以下考施行，雖以道臣言之，統帥與他閫，事面有別，則其所狀論，終未妥當，末端參量稟處之請，有違常格，慶尙監司李在簡，亦爲從重推考，何如？上曰，依爲之。〈已上竝出擧條〉上曰，嶺伯事，誠爲未妥矣。統帥之不復往復，雖是失體，統帥與他閫有別，則以參量稟處狀請，殊欠體例，且以今番殿最觀之，七十二州中下考絶稀，許多守令，必無擧皆善治之理，而專事褒奬，了無懲勵之意，此豈委任之本意乎？良可慨然。尙喆曰，考績之法，重且大矣。雖京司，固當有激掦之道，而況守令之係生民休戚者乎？今番殿最，可謂不善擧行矣。上曰，統營錢還事，何以決定乎？尙喆曰，錢還一節，終涉難處矣。今若許施，則嶺南之民，爲弊孔多。若一切防禁，則統營實有難支之慮。頃日筵退後，與諸備堂相議，則終無良策，實爲兩難矣。上曰，更商後，從速稟處，可也。尙喆曰，此前南兵使金永綬所懷也。其一，南兵營沿海之邊，有間路，直抵安邊，無所關隘，摩天、咸關兩嶺之下，積石爲壘，斷其間路事也，形便當否，雖未能遙度，凡係嶺阨間路，此是從前禁飭者，分付帥臣，詳審其形址，使之狀聞後稟處，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，其一，城津地勢，爲北路關隘之要害處，吉州防禦營，依舊復設於城津事也。城津、吉州之互爲防禁，非一非再，關防利害，雖未目覩，國家大體，銷刻可悶，下詢處之，何如？上曰，左相之意，何如？命善曰，臣則曾見城津，所處雖是要害，地勢甚狹，似難排置防營，今旣移設於吉州，恐不必續續變通矣。上曰，將臣之意，何如？善復曰，臣未見北道間路事與防營移設便否，不可臆對矣。國賢曰，防營之乍設乍移，旣涉重難，且其地形，不合設營矣。國榮曰，臣亦不見北道，雖未知其形便，而防禦設營，事係重大，似不可輕議矣。上曰，置之，可也。尙喆曰，其一，北關巡操時，晝鍊夜操，聞令趍赴，執戟登城，頗有實效，而至於南關，初無守城之制，依北關例擧行事也。守城之制，宜無彼此之別，而設施之難，必有南北之異，分付帥臣，擧行便否，論理狀聞後，稟處，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，其一，架山山城，外險內夷，實合守城之地，設柒谷府於平地，置監營中軍於城中，器械餉穀，量宜移儲事也。當設邑於山城，必有意義，則到今移邑，恐難輕議，置之，何如？上曰，依爲之。尙喆曰，其一慈母山城，高峻絶險，內則平夷，爲關西山城之最，別設履歷窠，另擇名武，修治頹城，軍需量宜分儲事也。此山城，素稱本道好關防，而旣是監營之主管者，又有守臣之句檢，則今不必別設履歷窠，下詢處之，何如？上曰，曾經道臣，各陳所見，可也。允鈺曰，慈母山城，果是形勝之地，而爲最於道內者也。巡營錢木，旣有捧留，近邑餉穀，亦多儲峙，而道臣主管其節制，邑守各任其防守，緩急得力，自可無慮，履歷窠之創設與否，恐無加損於守城之策矣。樂純曰，此城專屬監營，而七邑糶糴及軍器，皆是所管，初無廢置之事，則金永綬之所陳，未知何據，而疎虞與否，無足爲慮矣。上曰，然則置之，可也。尙喆曰，其一雲峰形地，前抵南原，後接咸陽，爲湖嶺之要衝，設爲防禦事也。此縣果是湖嶺要衝，所以兼營將之任，管轄嶺底諸邑者，當初設置，意實有在，而以至殘之小邑，何能責防營之重務乎？事係官制，下詢處之，何如？上曰，將臣之意，何如？善復曰，臣則雖未見形便，自古素稱賊路要衝之地，旣置兼營將，且地狹民小，更設防禦，似難輕議矣。國賢曰，臣熟知其形便，卽是賊路之要衝，防營設立之議，從前有之矣。國榮曰，臣不知其形便，而從前雖有此議，迄未創設者，蓋緣邑力之至殘也。苟欲固其關防，勢必割其隣壤，合力竝守，此豈輕易可議之事乎？上曰，曾經道臣，亦陳所見，可也。樂性曰，雲峰果是湖嶺要衝之地，而邑居山上，地勢狹隘，且邑力至殘，設置防營，恐難輕議矣。浩修曰，雲峯固是湖嶺要衝之處，而地孤絶，早霜善歉，民居不多，邑力至殘，有難設置營門，故從前亦多此言而迄未決，今不可輕易議到矣。普行曰，臣則以其邑力之至殘，不得入見於巡路，雖未知形便之如何，而第聞邑在山上，形地狹隘，實非設營之處云矣。尙喆曰，諸議皆如此，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，判府事徐命膺所撰先朝行狀，臣等伏見，則大體果好矣。其中字句間，或不無未盡處，莫重文字，固當審愼矣。館閣諸臣輪示，如有所見，更爲釐正後入刻好矣。上曰，卿言是矣。命館閣諸堂進前。李徽之、洪樂純、洪國榮進前。上曰，大臣言好矣。卿等齊會詳見，或有釐正處，相議爲之，可也。徽之等曰，臣等豈有所見，而旣承聖敎，當一番奉覽矣。上命書傳敎曰，《列聖誌狀》印役，卽爲擧行，仍令本閣兼官，眼同監印。上曰，今日欲下停捧令，毋或不早乎？尙喆曰，臣意則頗早矣。國榮曰，當此災歲，停捧不可少遲，且歲除只餘一旬，今日下敎好矣。上曰，今則不可謂太早矣。仍命書傳敎曰，歲聿云，暮民窮轉甚，停糴雖成年年應行之事，而亦屬恤窮之一端，諸道當年新還未捧者，許令停退事，令備局三懸鈴，卽爲行會諸道兩都。上謂命善曰，本寺正，旣是兼內乘，故與武內乘，輪回入直於內寺，卽例也，而時任正李亨元，近十餘日不爲入直，連以武內乘爲省記，極甚怪訝。命善曰，今方呈旬，故不爲入直云矣。上曰，申飭入番，可也。善復曰，成均館西泮村，方出殺獄，而北道文官學諭朱宗勳，一夜之間，爲人被打致死，事近盜賊，而正犯，方自臣曹，定刑吏探得，而亦令左右捕廳，各別譏詗，期於捉得，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉徽之曰，部將洪留浩，今都政仕滿陞六，而本窠，乃是南行，而閑良內禁衛，滿六朔者，不過二人，限滿間，姑爲儲窠，何如？上曰，依爲之。徽之曰，南行宣傳官一窠，未差之代，一體儲窠，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，都政以何日將爲之乎？樂純曰，將以二十六日取稟矣。命善曰，聞內乘吳載光議處，以奪告身照律云，本事所係，不輕而重，則擬律終涉太歇，原公事勿施，其令更爲議啓，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉徽之曰，前同仁權管安舜命，去六月仕滿，而其時殿最，施以中考，故用以當都目勿敍右職之例，未得陞六，箇滿本職則出代，而前有過十朔後出六區處之例，今亦依此施行，何如？上曰，此非難知之事，居中則陳一都政，元無京外職之別，且以卿之所經者言之，奈之何守法於宣傳官林泰遠，而輕先出代於未準限之權管乎？難免不審之失，卿則推考，安舜命則旣非渠罪，特爲陞六，此後仕滿居中者，毋得出代，申明舊典爲之，可也。〈出擧條〉徽之曰，各道兵虞候，階是三品，責任亦重，而每以疲殘之人差送，故人皆厭避，間多有不赴之弊，此後則，時任四品守令中，以二十五六朔爲限者，通融備擬，以爲振刷疏通似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉樂純曰，惠陵參奉趙德洵，敎官時，仕滿，都政當爲出六矣，今則相換爲參奉，法不當直出六品，而旣已仕滿之人，亦不可不爲陞六，何以爲之乎？上曰，陞六，可也。〈出擧條〉徽之曰，平薪僉使許圭，前以古今島僉使，因特敎相換矣。通計前仕，則來二月爲三十朔箇滿，此則，何以爲之乎？上曰，以移職仕計之，可也。〈出擧條〉尙喆曰，漢城判尹蔡濟恭，旣已仍任前職，備局堂上，亦爲還差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉䕫、鶴聞、憙、殷模、鼎鎭曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。上曰，不允。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。上曰，不允。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。上曰，不允。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。〈措辭竝見上〉上曰，不允。䕫、鶴聞、殷模、鼎鎭曰，請濟州牧移配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。上曰，不允。請彦衡、養遂、獻遂竝令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。上曰，不允。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。上曰，不允。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。上曰，不允。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。上曰，不允。請物故罪人志恒之支屬應坐者，絶島散配。〈措辭竝見上〉上曰，不允。䕫曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。上曰，不允。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。上曰，不允。請削出罪人金漢耆，亟施竄配之典。上曰，不允。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。上曰，不允。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。上曰，不允。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。上曰，不允。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。上曰，不允。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。上曰，不允。請物故罪人德泰支屬應坐者，一一査出，絶島散配。上曰，不允。請三水府定配罪人孫效忠，泗川縣定配罪人柳仁培，放逐本鄕罪人李鳳昌、沈德一、李德成，罪人申世輝、蔡伯周、盧聖翊，仍令王府，更加嚴鞫，期於得情。〈措辭竝見上〉南鶴聞、李殷模、趙鼎鎭曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問，上曰，不允。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。上曰，不允。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。上曰，不允。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。上曰，不允。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。上曰，不允。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。上曰，不允。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。上曰，不允。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。上曰，不允。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。上曰，不允。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。上曰，不允。請物故罪人德泰支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。上曰，不允。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。上曰，不允。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。上曰，不允。請削黜罪人鄭履煥，絶島安置。上曰，不允。〈措辭竝見上〉鶴聞等曰，新除授大司諫申思運，時在平安道楚山府任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十日初更，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。上命讀禁府及刑曹公事，民始讀奏，命書判付訖，命退，諸臣以次退出。
12月21日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○柳義養啓曰，今十二月二十六日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，誓戒隔日，更以此前吉日，勿拘齋戒，擇入。
○傳于柳義養曰，內外氷庫祭享所用御供所用頒賜所用氷丁數爻，亦爲考出知入。
○傳于徐有防曰，戶曹判書、漢城判尹，氷庫提調來待。
○徐有防啓曰，判尹蔡濟恭，戶曹判書具允鈺，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于蔡弘履曰，輪對官入侍。
○又傳于曰，左承旨入侍。
○以承傳色口傳下敎曰，歲飜在邇，除歲之前，欲爲一拜，而連値大政及齋日，明當展拜景慕宮，禮房知悉。
○傳于鄭民始曰，明日作路，以弘化門磨鍊。
○傳于柳義養曰，明日軍兵，勿爲着甲事，分付。
○以副修撰李謙彬牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推。
○傳于柳義養曰，明日出宮，當由協陽門該房知悉。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，副修撰李謙彬，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，來正月初六日，社稷祈穀祭親行時，省牲省器之節，依例以親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，當親行，以此磨鍊。
○鄭民始，以兵曹言啓曰，明日景慕宮擧動事命下矣，以何營軍兵隨駕，何營留陣，而隨駕馬步軍，以幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，以御營廳隨駕，以騎士二番步軍三哨磨鍊，禁軍則以入直及他番中一番隨駕，其餘營門留陣安徐。
○柳義養，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，明日動駕時，內乘當爲輦輿差備，而兼內乘吳載光，方在拿處中，姑先改差，其代，卽令該曹，口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李潤春爲兼內乘。
○柳義養，以義禁府言啓曰，全羅監司鄭元始狀啓，據刑曹粘目內，全羅前水使權栻，移本府處之事，允下矣。權栻，今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，慶尙監司李在簡狀啓，據刑曹粘目內，鎭海前前縣監鄭洛、金必澤，前縣監李廷爀等，移本府處之事，允下矣。金必澤、李廷爀等，今方待命，卽爲拿囚，而鄭洛，以忠州營將，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。
○持平李䕫，校理李度默、金憙，副校理沈念祖、宋煥億，正言李殷模、趙鼎鎭，修撰嚴思晩，副修撰李謙彬啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩，金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。〈條辭gg措辭g見上〉答三司曰，不允。
○持平李䕫，正言李殷模、趙鼎鎭啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈條辭gg措辭g見上〉答兩司曰，不允。
○持平李䕫啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽bb賢b依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削出罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。請物故罪人德泰支屬應坐者，一一査出，絶島散配。請三水府定配罪人孫效忠，泗川縣定配罪人柳仁培，放逐本鄕罪人李鳳昌、沈德一、李德成，罪人申世輝、蔡伯周、盧聖翊，仍令王府，更加嚴鞫，期於得情。〈條辭gg措辭g見上〉答府曰，不允。
○正言趙鼎鎭啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟令王府，嚴鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟令王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭致達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請河東府減死定配罪人昌鼎，依律處斷。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請物故罪人德泰支屬之應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請削出罪人鄭履煥，絶島安置。〈條辭gg措辭g見上〉答院曰，不允。
○戊戌十二月二十一日，兼春秋朴行淳，刑曹啓目，殺人罪人李光點，嚴刑輸情何如啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，僞寶罪人朴𤩕嚴刑取服，何如啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○戊戌十二月二十一日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，惠慶宮氣候，近日有蘇完之漸乎？上曰，滯候嘔氣，猶未快祛，水剌不得多進，故澌綴之元氣，尙未蘇完，憂悶。國榮曰，頃入復饍草記矣，其間果已從權乎？上曰，廚院，雖以常饍供上，至痛在中，不忍復饍，予亦從傍仰請，而尙未得回聽，尤切悶迫。國榮曰，數日間若不從權，則藥院，將口傳仰請矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉國榮曰，王大妃殿未寧之候，順氣散進御後，加減，若何？上曰，別無顯減之節，而水剌進御，頗勝於前矣。國榮曰，湯劑製入，已爲五日，今日當更爲製入矣。上曰，王大妃殿進御人蔘順氣散，一貼煎入。〈出榻敎〉上曰，歲色垂窮，霜露之感倍切，歲前當詣景慕宮展拜矣。國榮曰，聖敎誠好矣。上曰，都政及誓戒，連爲相値，明日若爲動駕，則無妨矣。國榮曰，以明日下敎則好矣。上曰，伐氷之役，雖常年，民弊孔多，而況今年無氷之時乎？遠地浮來之際，民弊尤倍，此甚可悶，予意則伐氷之時，切勿勞民，竝雇軍使役甚好，卿意，何如？國榮曰，給價浮出，雖是爲民之意，而氷丁浮出，役甚巨矣，雇價，何以支當乎？上曰，凡諸供上所用及諸處頒氷減數，則年例應入之數，必多羸餘gg嬴餘g，以此量宜除出，以給雇價，則甚便好矣。國榮曰，雇軍伐氷，則可除民弊，問於該掌堂上後，下敎好矣。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十一日午時，上御誠正閣。戶判、漢城判尹、氷庫提調，輪對官同爲入侍時，行戶曹判書具允鈺，漢城判尹蔡濟恭，左通禮尹行晉，承文院判校朱萬离，奉常寺正沈重奎，宗簿寺正李師曾，校書館兼校理鄭志儉，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。上曰，戶判、判尹進前。允鈺、濟恭進伏，上曰，伐氷之弊，不可勝言矣。且諸處進排，極其浩多，故不得不多數藏氷云，而其所進排，或多可減處，自今年，特軫江民之弊，自御供氷丁，旣命減數，卿等退考謄錄，各處進排數爻，亦皆減削，以爲江民一分省弊之道也。仍命書傳敎曰，今則伐氷之處，與京江大異，距京爲近百里之地，使京江之民，往役不可也。以外邑之民出用，尤不可也。揆以民情，參以國體，當念損上益下之政，就應伐氷丁之數爻，自戶、惠廳及兵曹，量宜出價。伐氷運氷之時，民力則雇用，船馬則貰用，凡係役民勞民之事，一切勿侵，日前傳敎，旣諭矣。時候乖和，當寒不氷，惟予否德之致，此則重之以因是困民，尤豈修省之本意也？其令有司之臣，以此知悉，從便擧行。且內外氷庫所用氷丁，自御供而比常年減除，或可爲蠲此補彼之一端，西氷庫則各殿進上，六七月減半，四五月、八月，減三分之二，此外應封月，姑皆停封，其他各項應用氷丁，視此次次減數，明日本庫提調，登對定奪。內氷庫則元無供上氷丁，而徒貽戶兵曹之弊端，判付氷丁名色，藍染氷丁名色，明年則姑爲全數停減，各處頒氷，亦依抹下數爻擧行。如此則，內氷庫氷丁，比常年近二萬丁之進排，所減可爲萬五千餘丁，而外氷庫似不下屢萬丁，蓋欲減上而充下之意也。雖以內庫戶氷言之，勿以餘數之無多，而今年則雖一半之氷，切勿侵徵於江戶民人事，分付判尹，旣承筵敎，亦令曉諭。上曰，輪對官進前。行晉等進伏，上下詢職姓名及職掌訖，仍命退，諸臣以次退出。
12月22日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大駕，詣景慕宮後，王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。
○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○展拜罷後，還入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○傳于鄭民始曰，都承旨入侍。
○又傳于曰，侍衛軍兵毛具。
○以問安承旨啓辭，傳于徐有防曰，同副承旨進去。
○又傳于曰，判尹入侍。
○傳于蔡弘履曰，夜對欲爲之，儒賢入侍事，遣史官傳諭。
○以副修撰李謙彬，牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推。
○徐有防，以戶曹言啓曰，率奉朝賀洪鳳漢祿俸祗受後，形止草記事，傳敎矣，令倉官，連爲輸送，則主家，以爲生時不受之祿，今不可遽然受之云，累日相持，終不祗受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。
○又以戶曹言啓曰，昨日因傳敎，遣本曹郞廳，食物柴炭，輸送于成均館祭酒宋德相所住處，則以爲，恩禮則罔極，而惶恐不敢受之意，將欲陳疏云，特敎之下，不爲領受，何以爲之乎？敢稟。傳曰，知道。
○柳義養，以宿衛所言啓曰，歲初內犒饋應參將士軍兵實數，依定式，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以刑曹言啓曰，臣曹，以屠牛出禁矣，恩彦君䄄，小家廊底，白晝潛屠，故禁吏登時執捉，則宮奴輩，威力結縛，奪牌投地，無數蹴打，至於流血狼藉，故犯手之人，自臣曹，屢次發差，而終不出給，法綱所在，不可仍置，恩彦君，係是崇品，臣曹不得請罪，而當該宮奴，使之卽速捉送，以爲照法嚴處之地，何如？傳曰，允。本曹之守法不撓，至於草記，可謂擧職，予甚嘉乃，而王孫之違法屠牛，潛自發賣，毆打禁吏，流血狼藉云，莫非予靦然，處愧恧之極，無以爲喩，然法雖不屈，罪則可掩，屠牛贖錢，已令內司，償給於本曹，本曹以此知悉，勿爲徵贖於王孫家，可也。
○蔡弘履啓曰，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于新門外茵匠里契車洞，成均館祭酒宋德相所住處，則以爲臣賤疾方劇，無路膺命，不勝惶悚，今方陳章云矣，敢啓。傳曰，知道。
○持平李䕫，校理李度默、金熹，副校理沈念祖、宋煥億，正言李殷模、趙鼎鎭，修撰嚴思晩，副修撰李謙彬啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。〈條辭gg措辭g見上〉答三司曰，不允。
○持平李䕫，正言李殷模、趙鼎鎭啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典，趾賊等，凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈條辭gg措辭g見上〉答兩司曰，不允。
○持平李䕫啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削黜罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請濟州牧定配罪人後樂，亟令王府，更加嚴鞫，期於得情。請慶源府定配罪人鳴遠，依律處斷。〈條辭gg措辭g見上〉答府曰，不允。
○正言李殷模啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷，請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請遠竄罪人安謙濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，快施當律。請濟州牧減死定配罪人範聖，依律處斷。請物故罪人德泰支屬應坐者，一竝詳査，絶島散配。請漆原縣定配罪人志遜，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請減死定配罪人德秀，亟令王府，亟加嚴鞫，快正王法。請削黜罪人鄭履煥，絶島安置。〈條辭gg措辭g見上〉答院曰，不允。
○戊戌十二月二十二日，兼春秋朴行淳。刑曹啓目，殺人罪人李千奉，嚴刑取服何如？啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，僞寶罪人金奉鎭，嚴刑輸情何如啓。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○戊戌十二月二十二日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉國榮曰，俄伏聞有親政之命，以何殿擧行乎？上曰，將以熙政堂下敎矣。國榮曰，親政，卽殿下御極後初也。爲銓官者，仰體聖意，凡於擬望之際，固當審愼，而至於擇人，疏滯尤宜，時政之急務，如非在上之董飭，則不無差誤之慮，故在前都政時，例有申飭傳敎，而徒爲銓家休紙，實無其效，誠甚慨然矣。人君若開誠秉公，審察注措，則雖無例飭，在下者，可當一倍飭勵矣。上曰，所陳好矣。可不體念？上曰，二嚴爲之，承旨侍衛詣閤，命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十二日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨柳義養，記事官柳孟養、鄭東浚、徐龍輔、李信祜，以次侍立。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿由仁和門，出仁政門，左通禮啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，仍詣景慕宮大門外下輦所，左通禮啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，仍詣齋室，少間，改具冕服，左通禮啓請出次，上詣板位，西向立。左通禮啓請再拜興平身，上再拜興平身，上詣宮內奉審訖，還詣齋室，改具翼bb善b冠、袞龍袍，左通禮啓請重嚴，上出齋室。左通禮啓請乘輿，上乘輿出宮門外，左通禮啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，入敦化門詣仁政門外，左通禮，啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由仁和門還內。諸臣以次退出。
○戊戌十二月二十二日午時，上御誠正閣。判尹入侍時，漢城判尹蔡濟恭，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。上曰，氷丁已爲磨鍊減數乎？濟恭曰，退考謄錄，已爲分排減數，當以別單啓下矣。上曰，諸處進排，雖或減削，江民之貽弊，與前無異，則此非爲民之本意，卿等減數之際，鑿氷之時，必一一詳審，毋至虛實相蒙之弊。濟恭曰，御供氷丁，旣命減數，諸處應進排者，視此減半事有傳敎矣。退考謄錄，則應頒處所極其浩多，不可一一分數以達於筵席，臣意則無論差備各所諸宮房諸上司、養賢庫等處，四五八三朔則竝減三分二，六七兩朔則竝減其半。尙衣院染藍所用，亦係不可專闕之事，就常年進排之數，亦爲折半，東西班頒賜，以四日一丁爲定，則庶可使常規不至專廢，責應不至甚艱，而至若船運一節，傳敎中，雖令給貰，津船，自是公船，自前無給貰使用之例云。今不必創行新規，若津船不足，不得已借用民船，則使之準給貰價，恐合事宜，故敢達矣。上曰，依爲之。濟恭曰，氷丁之惟正上供，其數不至甚多，而年年藏氷之殆近十四萬丁者，專由於諸處進排時，人情浩多之弊也，今番御供之特爲減數，何等盛德事，而萬有一自下操縱，如前之爲，致令德意，不能下究，則此豈非可惜之甚者乎？明年進排之際，如有此弊，則無論差備所屬與各宮房諸上司下隷，臣當隨聞摘發，草記勘罪矣，以懸法象魏之意。〈出擧條〉預爲申飭，俾無犯罪之弊，何如？上曰，所奏出於期無犯之意，以此預爲申飭，俾無從後論罪之弊，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。
12月23日
编辑行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉一員未差。假注書徐有成〈仕直〉。事變假注書朴師默〈仕〉。
○上在昌慶宮，停常參、經筵。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○注書鄭東浚移職，代以徐有成爲假注書。
○蔡弘履啓曰，假注書徐有成，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○傳于鄭民始曰，右副承旨入侍。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，召對冊子，以《近思錄》爲之事，榻前定奪矣，本館與侍講院所上《近思錄》全帙者，合爲四件矣。御覽案冊及不足件數，令校書館，卽速迎進，以爲擧行之地，何如？傳曰，此冊子，曾於在儲時進講，而其時應用件數，不下於今番召對時所用，未聞不足，而亦謂有餘矣。其間不過數年，則今以不能備數，有此加印之請，此草記勿施，內庫書籍，以尊閣之意，亦有飭敎，則不善藏置，輒曰不秩者，亦甚未安矣。
○徐有防，以戶曹言啓曰，太倉頒祿，事體甚重，而近來人心益詐，奸竇日滋，其於頒給之際，不無幻弄偸竊之弊云，聞甚驚駭。昨年以後，頒祿會計，使之査準，則自丁酉十二月，至戊戌九月，其所濫下之數，米爲二千三百餘石，太爲一千二百餘石之多，此實前所未有之事。該倉各所掌吏，捉致査問，則其矣所招內，果爲幻弄的實云，故其所偸穀物，卽爲準數徵捧之意，各別嚴飭，而倉官之不能發覺於頒祿之際，致有此數千石米太見失之事，其在懲礪之道，不可仍置，三所掌郞廳，一倂拿問處之，該掌首吏等，亦令攸司，照律嚴治，何如？傳曰，允。身爲倉官，其不謹典守，至於此甚，自有當律，依草記，前後該掌官員，拿問口招。又以本曹判書言之，該倉之此等逋欠，卽是無前之事，雖曰摘發而論罪，空倉周歲，而旣不能登時現發，從而各等殿最磨勘之時，或例考或緩考。以此以彼，難免不察之失，昨年十二月以後，行公判書，指名現告，以從重推考傳旨捧入。
○傳于李鎭衡曰，左承旨右承旨入侍。
○傳于李鎭衡曰，同副承旨入侍。
○徐有防，以義禁府言啓曰，廣興倉主簿金致說、李獻祜、林仁浩，奉事李羲文，副奉事黃栒等，拿問處之事，傳旨啓下矣。李獻祜、林仁浩，李羲文、黃栒等，今方待命，卽爲拿囚，而金致說，以玉果縣監，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○祭酒宋德相上疏曰，伏以臣，三蒙賜對，昵侍便殿，威顔咫尺，玉音溫諄，臣奉戴恩榮，感惶罙切，竊自謂儻或疾病不加於前，罪戾未獲於後，則雖逐日入對，有不敢辭矣。不料賤疾，忽添感冒，苦痛數日，尙不差祛，方此擁衾索汗之際，夜對有命，史官來傳，臣仰承恩旨，俯揆素心，宜卽竭蹶之不暇，而顧今症狀，末由趨詣，跡涉違傲，罪實難逭，敢陳短章，仰請威罰。伏乞亟賜處分焉，仍念聖上，若欲召臣，則只令喉院宣命，固是常例，而前後史官之猥臨，尤非賤臣之所敢自安者，竝願俯垂鑑諒，從玆以往，則不復更施謬恩，以安微分，千萬幸甚，臣無任惶恐俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。旅第齟齬，固已慮之，聞果有寒疾云，悶慮不淺，卿其安心，益加善攝，至於史官傳諭事，卽是古例，安庸辭爲哉？此批答，遣史官，傳諭于儒賢處。
○戊戌十二月二十三日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、金勉柱、徐龍輔，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。命讀戶曹廣興倉逋欠草記，國榮讀奏，上曰，設倉置官，欲典守國穀，審察出入，而謂以頒料時渾下，有此三千石之逋欠，此前所未有之事。國榮曰，此必是下吏輩，從中作奸之事，而爲其官者，矇然不察，極甚駭然矣。上曰，倉官不謹典守之罪，已無可言，而頒料時，臺監出去，乃是糾察奸僞之意，而所失穀物，若是夥然，而前後監察，一不覺察，其不謹之罪，與倉官宜無異同矣。國榮曰，聖敎誠然矣。上曰，此雖歸於倉吏之幻弄，戶曹下吏，必不無參涉之事矣。國榮曰，然矣。設或倉吏之所偸竊者，如非附同戶曹計士與下吏，則逋欠，豈至若是之多乎？其間必有曲折矣。上曰，然矣，戶判，今雖發覺以啓，其常時不能檢飭之失，在所難免矣。國榮曰，戶判亦安免不審之責乎？上曰，山林聞有身恙，症情何如云耶？國榮曰，以一時微感，難於動作云矣。上曰，昨日欲爲夜對，以山林之病不入來，不得開講，心甚悵然。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十三日午時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐有防，記事官柳孟養、李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。上命書刑曹順天幼學金宜華供辭判付，又命書戶曹倉官論罪草記批答，上曰，明日都政相値，似不得開坐，今日雖齋日，卽爲開坐，捧供以入事。注書出去，分付，賤臣承命，分付，上命書傳敎曰，觀此沁留啓本，本府殺獄罪人金漢澤獄案，事係風化矣。人倫之變怪，獄情之陰慘，萬萬非尋常殺獄之比云者，誠如守臣之言，設使被殺人漢雄，眞有欲犯李召史，而奸未成之事在漢澤之道，固不忍以此殺弟，乃反設計溺殺，而用意下手之際，情理極其絶悖，又問刑曹所考律文，有兄殺弟用意凶慘者，絞之法，可謂準備於漢澤也。大抵漢澤，旣已承款於溺殺漢雄之事，則漢雄生時，潛奸李召史與否，元非輕重於此獄者也，該府之置已承款應死之律，而反求未承款不當死之律，屢歲不決，然疑到今者，殊非敦風敎重人命之義，當該前後留守，一竝從重推考。其中前留守洪樂命之論題時，留守李福源之論啓事，則在始末，語則有條理，原傳旨中，勿論，罪人金漢澤，則以《續大典》所載律捧結案啓聞，以爲如法勘處之事，下諭于江華留守。又命書傳敎曰，諸道審理及錄啓啓本，多有來到者，而亦多有未到處，其令申飭未到諸道，使之卽爲修啓，其中近道之如京畿、海西、嶺東等道，亦皆尙不修啓，此胡難爲之事，而若是玩愒乎？其在外藩奉行朝令之道，極爲緩忽，該道臣，姑先一倂緘辭，從重推考，各道啓本齊到後，本曹之臣，會同査閱，登對稟處事，分付刑曹。又命書傳敎曰，觀此黄海水使李邦五狀啓，松田放火之律，何等至嚴，而人不畏法，此等所犯，相續而起，已極駭然，則今此文案，極爲泛忽，推以事情，全沒着落，以近來海湖水閫狀啓推之，已自水使，而彌縫登聞爲事，何暇束濕管下守令邊將乎？該水使，推考，更令詳査狀聞，命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十三日申時，上御誠正閣。左承旨、右承旨入侍時，行左承旨鄭民始，行右承旨李鎭衡，記事官柳孟養、金勉柱、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，明日親政，吏郞二人似不足矣。民始曰，一人書草望，一人正書，似窘速矣。上曰，吏郞一人，更爲差出無妨耶？民始曰，若差出則好矣。上曰，明日內可畢乎？民始曰，正書最遲，似當侵夜矣。上曰，禁府今日開坐云乎？鎭衡曰，傳旨未下，故姑未開坐云矣。上曰，倉官事無狀矣，身爲倉官，不能典守，逋欠至爲三千石之多，誠極駭然。民始曰，然矣。倉穀之見失，若是夥然，而不卽發覺，萬萬寒心矣。上曰，戶判不察之失，亦大矣。鎭衡曰，不能典守，卽是倉官之罪，而至於文書不察，戶判難免其責矣。上曰，重推，特是薄勘矣。民始曰，然矣。上曰，江華殺獄處分，何如？民始曰，下敎誠至當矣，謂以行奸，溺殺其弟，誠極凶慘矣。鎭衡曰，究其情迹，尙今不爲償命，殊非重人命之意。上曰，昨日氷庫所浮氷丁，取來見之，則比常年浮出，不至甚薄，足可用矣。民始曰，臣亦見之則足可藏氷，而不可謂無氷之年矣。鎭衡曰，冬節雖甚暖，陰崖尙有可浮之氷，雖如此之時，藏氷必無慮矣。上曰，立春之過已多日，今則似不至甚寒矣。民始曰，似當仍爲解凍矣。命書傳敎曰，朝筵欲爲下敎而未果矣，審恤之政，固無京外之別焉，外邑在囚之可以傅生者，審理，可以取服者，錄啓，以爲疏鬱之道，則況京司乎？見今歲色垂改，新春不遠，尤合體仁之時，刑曹未完決殺獄囚徒，厥數不些，本曹堂上，聚會曹中，一竝詳細閱視，與外邑審理及錄啓已來到者，登對稟決，予嘗仰覩於先朝，每有審理之擧，必命該曹堂上，入直本曹，使之閱覈，蓋會心，聚看，夜勝於晝，而晝坐每或易失，於忙急而然爲敎，今亦當遵已行之前例，依此知悉，限畢閱間，諸堂，留處本曹，審理事，分付。命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十三日初更一點，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨柳義養、假注書徐有成，記事官李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。上謂義養曰，爾纔自江陵遞來，江陵有何弊端乎？對曰，不爲無弊，而種種弊瘼，有難一一煩達矣。上曰，陳田免稅，果有效乎？對曰，爲民之惠，出尋常萬萬，東邑之民，咸曰此八道之所未有，前古之所罕聞者也，莫不鼓舞攢祝，其爲效推此可知矣。上曰，可以永久無後慮否？對曰，旣已特蠲，從今以後，無復可慮矣。上曰，漂倭之必泊於江陵、三陟者，何也？對曰，嶺東九郡，無非沿海，而倭船之泊，不於襄、蔚等地，而必泊於江、陟兩界者，似是水勢之有所使然而然也。上曰，三陟只有一營將，其外則無他防守，極是疎虞矣。對曰，聖敎誠然矣，臣於東道關防事，有所愚見，而適承聖敎之俯詢，敢此仰達矣，我國關防，南西北三面，皆有防守，而獨關東一隅，無一措置，有識之憂，固已久矣。說者或以爲東海水惡，有礙行船，故不必深慮云，而此則大有不然者，夫漂船之來泊于江陵、三陟之間者，非止一再，則水路無礙，於此可知，大關嶺，卽是東沿之陸路初程，而距京道里，亦不甚遠，可謂第一要衝，則合有防守之策也。論其地形，則實是天作之金城，眞所謂一夫當關，萬夫莫開之地，今若略設城堡，置一別將而守之，則可爲緩急之一助，木石旣裕，延袤不長，工役之費，不必甚多而可成也。旣成之後，劃給本府還穀留庫中三四千石，使之取耗，以爲別將及校卒支放之資，且本府境內，有廢堤堰數區，土性甚宜於生穀，地形不合於貯水，積年廢棄，民皆惜之，今亦許民耕食，而作爲山城之屯田，則新鎭財力，可以成樣，然則朝家別無費財，而東隅之儼然一城堡，可以成矣。且以本府形便論之，境內嶺東則穀少民多，嶺西則穀多民少，大嶺間之，旣遠且險，雖當歉歲，移粟賑貸實爲大弊，今若儲穀於居間之山城，而視歲豊歉，東西交濟，則其在平時，亦爲便民之要道，今此山城設置之議，可爲一擧而兩得也，下詢廟堂而處之，何如？上曰，所奏雖似無當，予則以爲無當之地，用不費之力，則無論有益與無益，在朝家陰雨之戒，不害爲得計，以此出擧條，後日次對時，稟處可也。〈出擧條〉義養曰，言端旣發矣，世俗之見，雖曰無東憂，而亦非可以全然忘憂處也，昨秋水災時，海鷗一事，亦極異常矣，東海大洋之水鳥，千百爲群，逾嶺而西，群聚於嶺西數邑之東軒，而至及於楊根地境，亦豈非變異乎？禽鳥，得氣之先者也，杜䳌一鳴於天津橋上，而康節先卜南士之得志，推此以論，足可謂可憂之一端矣。上曰，其言亦好矣，我國人，自古忽於東事，此實可悶矣。上曰，注書出去刑曹，坐起爲不爲知入，賤臣有成，承命出去，以今方爲之之意知奏，命書傳敎曰，都目政處所，以熙政堂爲之。諸臣以次退出。
12月24日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書鄭東浚〈藥院直〉一員未差。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○假注書徐有成，出六代，以徐龍輔爲假注書。
○洪國榮，以吏曹言啓曰，今都目，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察，義禁府、戶曹、刑曹、漢城府郞廳、平市署官員、五部都事，各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，守令多窠，今當差出，而未準朔禁軍將營將及邊將虞候、中軍、都事、守令、察訪，竝擬，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，四館陞出六品之時，例有九殿講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，自前雖未經九殿講，亦有陞六免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，本曹郞廳，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○吏批，親政，判書洪樂純進，參判徐浩修進，參議李義翊進，行都承旨洪國榮進。以宋煥億爲吏曹佐郞，以宋撤爲兵曹佐郞，以朴綏源爲掌樂主簿，以權惠應爲禮賓主簿，以李東迪爲司察主簿，以金翼均爲比安縣監，以吳善奇爲麟蹄縣監，以李琇爲思陵令，以李家煥爲江原都事，以宋景煥爲慶尙都事，以尹度東爲殷栗縣監，以沈煥之爲副修撰，以洪景厚爲膳工主簿，以崔守包爲典籍，以丁述祖爲北部都事，以徐直修爲活人別提，以白壽岡爲軍資直長，以金尙選爲禮賓直長，以安羽濟爲濟用直長，以南殷老爲甑山縣監，以嚴祥鴻爲輸城察訪，以崔雲羽爲慶源府使，以高信謙爲穩城府使，以尹世寬爲典籍，以朴宗正爲兵曹佐郞，以李宜白、李珹爲刑曹正郞，以宋持常爲刑曹佐郞，以郭龍濟爲監察，以吳鵬南爲禮曹佐郞，以申協爲刑曹正郞，以姜應煥爲監察，以曺允亨爲臨陂縣令，以高雲瑞爲蔚珍縣監，以具純爲中和府使，以崔範重爲順川郡守，以李汝忠爲寧遠郡守，以鄭國仁爲金堤郡守，以李達觀爲順川郡守，以姜文會爲洪忠都事，以申光岡爲靑山縣監，以林最源爲丹城縣監，以全佐天爲旌義縣監，以鄭運聖爲松羅察訪，以沈瑾之爲召村察訪，以權星彦爲延曙察訪，以趙慶遠爲良才察訪，以徐重修爲掌苑別提，以宋日休爲瓦署別提，以朴知源爲泰陵直長，以朴嚴行爲禧陵直長，以南殷範爲宗簿直長，以李英遠爲掌苑奉事，以沈亮賢爲典牲奉事，以李碩模爲司宰奉事，以柳誼爲兵曹佐郞，以洪繼善爲昆陽郡守，以任希雨爲仁同府使，以李最源爲社稷直長，以兪弘柱爲長興直長，以沈景錫爲尙瑞直長，以李以輔爲北部奉事，以沈珍爲膳工奉事，以李性重爲長興奉事，以崔宗斗爲衿川縣監，以權聖應爲司僕僉正，以權綜爲獻陵令，以具昌瑞爲宗廟令，以李大永爲高山縣監，以羅㷜爲連源察訪，以徐赫修爲礪山府使，以魚有南爲雲峯縣監，以朴光迪爲楚山府使，以崔秉敎爲昌原府使，以李基成爲長興府使，以宋載瑞爲大興郡守，以辛錫範爲固城縣令，以曺允弼爲章陵令，以趙尙鎭爲司諫，以柳雲羽爲掌令，以洪景仁爲引儀，以趙光鎭爲活人別提，以朴明淳爲尙瑞副直長，以尹廷烈爲司贍奉事，以柳煥聖爲義盈奉事，以鄭光憲爲濟用副奉事，以柳漢圭爲敬陵令，以金最億爲內資主簿，以李圭亮爲監察，以金東鎭爲工曹佐郞，以朴綏源爲禁府都事，以具明謙爲永興府使，以元厚鎭爲鳳山郡守，以柳匡國爲龍崗縣令，以金朝潤爲右尹，以金亮行爲工曹參議，以李建壽爲慈山府使，以沈景錫爲司宰主簿，以張濩爲引儀，以洪彦燮爲造紙別提，以金斗應爲西部都事，以宋達淵爲掌樂主簿，以柳誼爲兵曹正郞，以金載聲爲直講，以鄭梡爲尙衣主簿，以金載七爲司導主簿，以成彦檝爲結城縣監，以朴明淳爲尙瑞直長，以沈景錫爲禁府都事，以朴賢秀爲典設別檢，以趙弘鎭爲尙瑞副直長，以申應祜爲監察，以鄭文德爲典獄主簿，以林永孝爲司宰主簿，以金道卲爲瓦署別提，以柳孟養爲宗簿主簿，以崔顯重爲典籍，以金一衡爲典籍，以尹翼商爲兼引儀，以南命寬爲膳工副奉事，以李濟逵爲監察，以鄭東浚爲注書，以沈豊之爲應敎，以洪鳴浩爲副校理，以曺遠振爲修撰，以南鶴聞爲副修撰，以禧陵直長朴敎行，濟用直長安章濟相換，成均博士單宋德一，學諭單張喆兼，養賢庫主簿單洪一源，以鄭志億爲副應敎，以趙德洵爲掌樂主簿，以徐有成爲典籍，以申思益爲工曹佐郞，以柳孟養爲兵曹佐郞，以林鳳護爲保安察訪，以李文祥爲假監役，以姜瀚爲獻陵參奉，以尹休文爲長陵參奉，以李匡呂爲宣陵參奉，以趙明寅爲齊陵參奉，以丁志德爲景陵參奉，以尹得愚爲順京園守奉官，以吳彦模爲永祐園守奉官，以尹可基爲典獄參奉，以金宗繡爲純陵參奉，以李普行爲同經筵，以申匡堯爲兵曹佐郞，以趙正鎭爲宗簿主簿，以閔憲爲引儀，以李養國爲童蒙敎官，以洪綜浩爲內侍敎官，以任璜爲禁府都事，以李觀達爲禁府都事，以兪漢參爲永陵參奉，以成遠爲順陵參奉，以李太亨爲莊陵參奉，以李馥遠爲靖陵參奉，以金致九爲惠陵參奉，以金象行爲典獄參奉，以李榮爲懿昭墓守衛官。
○兵批，行判書李徽之進，參判徐有隣進，參議李謙煥入直進，參知洪樂彬進，右副承旨徐有防進。以王道吉爲助泥萬戶，以孫德秀濟物萬戶，以李應福爲楊下萬戶，以金禹瑞爲玉江萬戶，以朴守觀爲防垣萬戶，以李文喆爲全州營將，以權綸爲慶州營將，以李尙敦爲洪州營將，以郭鎭垕爲大興中軍，以李運祥爲全羅兵虞候，以李潤謙爲慶尙左兵虞候，以柳光國爲滿浦僉使，以曺允彬爲惠山僉使，以凝善君燨爲副摠管，以李禹鉉爲安樂營將，以林世載爲加里浦僉使，以崔碩厚爲群山僉使，以朴文漢爲車嶺僉使，以朴與世爲彌助項僉便，以鄭秀英爲龍媒僉使，以李萬績爲西林僉使，以金聖調爲西北僉使，以金鍾德爲潼關僉使，以金兌載爲魚游澗僉使，以金重玉爲美錢僉使，鄭鍊爲仁遮外僉使，以李晩恒爲樂山浦萬戶，以金宗澤爲會寧浦萬戶，以李宗倫爲智世浦萬戶，以梅潤文爲薺浦萬戶，以柳台景南桃萬戶，以金紀鳳爲安骨萬戶，以金彦彬爲木浦萬戶，以朴鳳七爲馬島萬戶，以李寅昌爲幕嶺萬戶，以高道興爲靑水萬戶，以金鉉爲水口萬戶，以姜世晃、李壽鳳爲司直，以李樂培爲司果，以禹德遠爲鳥嶺別將，以吳泰芳爲正方別將，以李仁碩爲黑山島別將，以李世郁爲晴川別將，以白龍大爲浦項別將，以金衡喆爲蟾津別將，以李鎭龍爲慶熙將，以崔澤爲慶福將gg景福將g，以訓鍊判官韓鎭章，主簿李在天、印時彦、金忠國，以上減下，訓鍊主簿高道興，本院去官，以李潤國、田晉祥爲護軍，以權擬爲訓鍊判官，以吳道炡、柳壽倫、朴致彬爲訓鍊主簿，以趙逸鎭爲訓鍊主簿，以李弘遠、吳毅常、朴基豊、金聖和、申鴻周、沈錫、李昌會、李明勳、金珠淵、宋觀洙、白東郁爲宣傳官，以朴基豊爲都摠都事，以趙樂彬爲蝟島僉使，以金聖和爲都摠經歷，以趙逸鎭爲洪忠水虞候，以朴基豊爲訓鍊判官，以吳毅常爲都摠都事，李彦忠爲訓鍊判官，以金光白爲江原中軍，以姜翼齊爲忠翊將，以趙洵爲訓鍊主簿，張□紹爲訓鍊判官，以金章勳爲訓鍊僉正，以邊德淳爲高山里僉使，以裵尙立爲笠岩別將，以趙岱爲訓鍊判官，以康宙爲訓鍊判官，以曺希元爲中樞都事，以金景濂、李義彬爲都摠都事，以趙竝□爲訓鍊判官，以徐命善爲五衛將，以沈豊之爲文兼，以韓光迪爲訓鍊僉正，以任嵂爲內乘，以兪碩柱爲都摠經歷，以南召寬爲訓鍊主簿，以李啓春、鄭潤玉、安舜命、金龍明、李光進、洪澣爲武兼，以沈默之、李漢棟、金命峻、金燧、李忠佐爲訓鍊主簿，以李廷麟、金廷燁、金柱、崔宗源、千一元爲守門將，以許儼爲乫坡知僉使，以丁好南爲南道參軍，以崔命濟爲別將，以李東憲、洪□浩爲司果，以李思默爲栗浦權管，以洪禹大爲西水籬權管，以李春益爲直洞權管，以李渭爲安原權管，以扈鳳翼爲乫軒洞權管，以韓良大爲小吉號里權管，以尹錫佑爲大吉號里權管，以高益泰爲大坡兒權管，以徐宗貞爲吾村權管，以金尙祚爲黃拓坡權管。
○戊戌十二月二十四日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、李信祜、鄭東俊，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。命讀公事，國榮讀奏，上曰，昨夜聞柳義養言，則大關嶺，果是天險之地，至今不設關防，亦甚疎虞，設立別將之說，誠有所見矣。國榮曰，其言好矣。若南夷有事，則東邊可慮，略設城堞，俾置別將，以爲關東嶺隘，則足可爲不虞之備矣。上曰，柳義養所奏，已命出擧條，而當送解事人，看審形便後，擧行好矣。國榮曰，關防之設，事體至大，似不可輕易爲之，徐當闌漫gg爛漫g商確，定其可否，然後始當設置矣。上曰，然矣。國榮曰，臣曾見鳥嶺，則三南嶺隘，莫過於此，可謂一夫當關，萬夫莫開處也，朝家之設城堞置別將，固是嚴關防之意，而近聞葛峙、率峙之間，出大路，行人不由於鳥嶺，皆由此路云，旣出此路則鳥嶺，卽是等棄之地也。脫有不虞之變，賊兵若此知間路，則孰能禦乎？此路各別禁斷，然後可鞏關防矣。上曰，間路之出已久乎？國榮曰，數年前，始開此路云矣。上曰，其在嚴關防之道，不可尋常看過，日後次對，卿須備陳其弊，出擧條申飭，可也。上曰，今日親政，當日內，似難畢矣。國榮曰，今日內，似當窘速矣。上曰，吏郞二人，書望之際，必多苟艱，一人更出，然後可無窘速之弊矣。國榮曰，似然矣。上曰，惠慶宮進服三錢重人蔘粟米飮，一貼煎入。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。
○戊戌十二月二十四日辰時，上御熙政堂。親臨都政入侍時，行兵曹判書李徽之，吏曹判書洪樂純，兵曹參判徐有隣，吏曹參判徐浩修，參議李義翊，兵曹參議李謙煥，參知洪樂彬，吏曹正郞沈豊之，佐郞鄭志儉，假郞廳金載聲，兵曹正郞崔烜，佐郞朴漢奎、柳誼、李家煥、金方行，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，記事官柳孟養，假注書徐有成，記事官李信祜、鄭東浚，以次進伏訖。國榮曰，吏房承旨，雖與銓官無關涉之事，而在臣私義，則終覺未安矣。上曰，吏房與吏判相避，法例則固然，而古亦有無拘行之之例矣。上命書傳敎曰，吏、兵曹郞官，卽爲備擬，使之進參，又命書傳敎曰，親政，卽御極後初也，凡係振淹之道，恢公之政，予果期望於居銓之臣，而苟或不能實心對掦，與政廳之政無異，則烏在其臨筵飭勵之意乎？初仕守令之遴選，久勤遺蔭之甄敍，前後飭敎，非不勤矣，而祇歸文具者，縱或有數三望塞責，論以大體，其能副物情而體予意者，十不居一二故也，可勝寒心，咨爾兩銓之臣，益勉精白，其宜惕勵。樂純曰，本曹郞官，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？上曰，依爲之。樂純曰，今都目大政，各歧仕滿應遷者，相避及未準朔監察禁府都事、戶曹、刑曹、工曹、漢城府、平市署五部官員，各司久任時推人員，竝擬，何如？上曰，依爲之。樂純曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前，雖未經九處講，亦有陞六之規矣。今秋冬等不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？上曰，依爲之。樂純曰，守令多窠，今當差出，而未準朔禁軍將及營將、邊將、虞候、中軍、都事、守令、察訪，竝擬，何如？上曰，依爲之。樂純曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？上曰，依爲之。徽之曰，今番都政，惠山僉使及全羅兵虞候，慶尙左兵虞候，當爲差出，他道未準朔守令，竝擬，何如？上曰，依爲之。樂純曰，今番臚唱取才時，應唱之人，無超等鍊熟者，勢將有變通之道，假引儀遷轉之代，依定式姑爲陞作參上引儀，以前銜中善唱者，差出，何如？上曰，依爲之。〈已上竝出擧條〉上曰，新除吏郞，催促謝恩，使之參政，賤臣有成，承命出去，與吏曹佐郞宋煥億，偕入進伏，命書傳敎曰，入侍注書，依例陞六，尙瑞院官員，亦爲陞六調用。又命書傳敎曰，再明日常參爲之，明日次對，兼行於再明常參。又命書傳敎曰，修撰黄昇源、李謙彬許遞，今日政差出。上曰，穩城府使、慶源府使留待，使之入侍。孟養，承命出去，與穩城府使高信謙，慶源府使崔雲羽，偕入進伏，自上歷詢職姓名及履歷，信謙、雲羽，以次進對，上曰，今年災歲也，爾等下去，勉爲之。仍命退去，民始讀奏南兵使狀啓訖，繼奏曰，卽伏見南兵使李達秀，今秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉徽之曰，各道邊將到防狀啓，關西、關北及湖西、湖南外，不爲擧行，事甚斑駁，此後各道邊將到防狀啓，一體擧行之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。樂純曰，兵判，旣以此仰達，而各道守令察訪，到任日子，亦爲隨卽啓聞之意，一體出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，此後則初入仕人，雖非都政，必以某道人懸註，內禁衛望，亦書其一番二番，可也。民始曰，常參處所，以何殿爲之乎？上曰，以宣政殿爲之，赴燕兵曹正郞改差，穩城、慶源府使待下批，今日內辭朝，給馬下送，吏兵曹郞廳，先入侍後謝恩，在外兵曹佐郞改差，兵曹佐郞柳孟養，先入侍後謝恩，在外同經筵許遞，今日政備擬，今日政守令邊將及復職人初入仕人，明日，一倂來待。〈出榻敎〉吏兵批先退，承史以次退出。
12月25日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書鄭東俊〈藥院直〉。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○柳義養啓曰，明日常參，兩司長官，當爲進參，大司憲吳載純，待開門牌招，何如？傳曰，允。
○傳于蔡弘履曰，今日肅拜，吏兵批出六外任、初入仕復職人，倂留待。
○又傳于曰，守令、邊將入侍時，左議政同爲入侍。
○又傳于曰，今日留待人入侍，左議政同爲入侍。
○傳于徐有防曰，左承旨，右承旨入侍。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，新除授修撰曺遠振，時在京畿驪州地，副修撰沈煥之，時在全羅道臨陂縣任所，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。
○又以司饔院官員，以都提調意啓曰，本院奉事李㝡源，昨日政，遷轉社稷署直長，而開春燔造之役，今方設施，不可付之於生手，在前如此之時，輒皆相換，本院直長中，依前例換差，以爲竣事之地，何如？傳曰，允。
○徐有防，以戶曹言啓曰，卒奉朝賀洪鳳漢祿俸，令倉官，更爲輸送事命下矣，事當卽爲擧行，而太倉官四員中，三員方以本倉逋欠事，因臣曹草記就拿，一員今當頒祿，無以領去，依《續典》所載，在外議政月廩，令地方官輸送之文，分付畿營，使之擧行，此後三年內祿俸，亦令地方官，一體輸送，何如？傳曰，允。
○柳義養，以刑曹言啓曰，因戶曹啓辭，太倉三所掌首吏等，照律嚴治事命下矣，依傳敎，取考《續大典倉庫條》有曰，虧欠七十石以上該吏，杖一百流三千里，依此律，廣興倉三所掌執吏書員金龍得全羅道南原府，崔益大順天府，韓愼五羅州牧，千德俊樂安郡，朱景輝平安道嘉山郡，李養煥定州牧，竝流三千里定配，而莫重倉穀逋欠之數，若是夥然，不可循例照勘，待無故日，各別嚴刑後，發配之意，敢啓。傳曰，知道。
○正言趙鼎鎭啓曰，臣與新除授本院司諫趙尙鎭，有友壻應避之嫌，相避之法，在下當遞，揆以公格，不可仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○戊戌十二月二十五日，兼春秋朴行淳，義禁府啓目，倉官李獻祜等，不能典守國穀，罪刑推得情，何如？啓。傳曰，不謹典守，不禁奸弊，致有此無前之事是隱則，在渠輩，固難免重繩是乎矣，參以供辭，不可不一問於計士而處之者是如乎？待決末，議處爲旀，該曹色吏計士等，應問各人，卽令分付刑曹，使之嚴覈以聞，若不直招，嚴刑得情爲良如敎。
○義禁府啓目，鎭海前縣監李廷爀，還上幻弄罪，刑推得情，何如？啓。傳曰，除刑推，議處爲良如敎。
○戊戌十二月二十五日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，昨日親臨大政，終日勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，夜間惠慶宮患候，若何？上曰，湯劑亦不欲進御，而哀毁益甚，焦悶不可言。國榮曰，湯劑當與醫官，更爲議定以入矣。上命退，承史以次退出。
12月26日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書鄭東浚〈藥院直〉。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。只常參，停經筵。
○藥房口傳啓曰，惠慶宮公除後，常饌旣已依例供上，則尙今不進，初非意慮之所及，昨奉聖敎，不勝焦迫之忱，過費哀毁之中，未復常饍，至於此久，眞元之漸涰，胃氣之傷損，勢所必至，滋補薑桂之方，一時爲急，臣等今將陳請于惠慶宮之意，惶恐，敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮，藥房口傳達曰，昨於筵中，伏承聖敎，以慈宮之尙未復饍，大加憂慮，區區下情，實不勝抑鬱之至，公除之過，今幾日矣？情雖無窮，禮則有限，久執蔬水之節，以致眞元之損，有非俯而就之道，而伏況聖上，日夕焦煎，至發於辭色，仰惟慈宮之心，尤豈容不體聖意，任情而過哀乎？滋補胃氣，莫若薑桂，復進常膳，一時爲急。伏乞亟加深思，勉許所請，以寬聖念，以副群情，千萬幸甚，惶恐敢達。以諺書答曰，忍抑罔極情事，强進粥飮水剌，亦爲大殿懇切憂慮之意，而一縷至今扶支，冥頑甚矣，此時常膳，何忍進乎？覽此達辭，驚心痛迫矣。
○大殿，藥房口傳再啓曰，伏承惠慶宮下答，未蒙準許，臣等不勝焦迫悶鬱之至，日再瀆撓，非不知萬萬惶悚，而素膳之進，爲日已久，此時滋補，決不可少緩，勉進常膳之意，今方更請于惠慶宮，惶恐，敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮，藥房口傳再達曰，猥陳悶迫之情，顒俟準許之音，及奉下答，未蒙回聽，區區下情，益不勝焦鬱之至。過加哀毁之中，常膳之不進，已至一念眞元之消鑠，胃氣之傷損，勢所必至，此時滋補之方，不容少緩，而一向牢拒，不思勉抑之道，前後拙訥之辭，雖不足以仰格，獨不念聖上至誠懇惻之意乎？慈宮復進常膳，然後聖心方可少安。伏乞參量輕重，亟許所請，以爲仰體聖意，俯從禮制之地，千萬幸甚，惶恐敢達。以諺書答曰，至慟雖罔涯，以時食飮而支撐者，爲主上而然也，少伸罔極之情理，只是素膳而已，身上姑無時急疾恙，何可進肉汁乎？又如是陳情，罔極之心神靡定，更勿復請也。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于柳義養曰，初入仕今日肅拜人，留待。
○傳于蔡弘履曰，左副承旨，率留待初仕人入侍，禮曹判書，同爲入侍。
○啓曰，今此皇曆，京畿監營二件，一件營上，一件勅使所經邑分上，黃海監營二件，一件營上，一件勅使所經邑分上，平安監營四件，一件營上，三件勅使所經各邑分上，開城府、江華府、江原監營、洪忠監營、全羅監營、慶尙監營、咸鏡監營，各一件營上事，自本院，依例成有旨下送，京各司應爲頒賜二十三件，亦爲依前頒給之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，當爲中日習射，而宣政殿親臨常參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，時囚罪人吳載光，杖七十收贖，告身盡行追奪，徒一年半定配事，照律公事判付內，功減一等，啓下矣。吳載光功減一等，杖六十收贖，告身盡行追奪，洪忠道稷山縣成歡驛，徒一年定配，而以議啓內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，本曹敎鍊官行伍窠，今方有闕矣，依定式，標下軍兵中，取才以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，守禦廳敎鍊官禁軍遞兒窠，今方有闕矣，依節目，禁軍別將，與該廳中軍，眼同取才，以其居首者，塡差之意，分付，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以李晉圭爲永興府使，黄策爲雲山郡守，朴長燮爲楊口縣監。
○兵曹口傳政事，以李潤春爲兼內乘。
○戊戌十二月二十六日，兼春秋朴行淳，刑曹啓目，因義禁府啓目判付，該曹色吏計士等，嚴覈以聞啓。傳曰，更良施威嚴問，期於得情爲良如敎。
○刑曹啓目，罪人崔漢杓等，其幻弄情狀，亦不直告，竝與諸計士，嚴刑得情，何如？啓。傳曰，今日法綱雖曰蕩然，如渠輩，幺麽蟣蝨之賤，敢於屢次嚴問之下，同聲分疏，一味粧撰兺不喩，已發覺之罪狀，謂之不知，已現露之事實，稱以瞹昧，究厥所爲，萬萬痛駭，設如渠輩之供是良置，渠輩若不作俑，則倉屬豈有獨自偸竊之理乎是旀，且旣有祿上祿科，文簿明白是隱則自本倉雖有弄奸之跡，渠輩安得以知之是旀，如或添錄，於去來之簿，而發覺是隱則，渠輩又以何意，不卽摘發是如可，到今周歲之後，始乃告官乎？渠輩中，雖一人，若或直招，猶可屬之令前，斷以次律，而又復抵賴，則連加刑訊，計贜正刑而後已，以此更爲施威嚴問爲旀，其中崔漢杓之延拖，李思敏之受賂等情節更良，嚴問取服爲旀，倉屬符同事，平問果難取服，則尤無良而可以加刑者，以請刑之意草記，待批下卽爲箇箇嚴刑，期於得情爲良如敎。
○戊戌十二月二十六日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體候，若何？上曰，予則一樣，而慈宮哀毁之節，去而益甚，屢以復膳之意爲達，而亦不許從，焦迫不可言。國榮曰，誠爲悶慮矣。上曰，刑曹堂上，持審理文案，入來與否，知入。賤臣還奏曰，已爲來待矣。仍命退，承史以次退出。
12月27日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書鄭東浚〈藥院直〉。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自辰時至午時，日暈。
○親臨受誓戒罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，昨日再達于惠慶宮，終未得請，臣等達宵憂慮，不敢以煩瀆爲懼，方又冒萬死復申前請于惠慶宮，惶恐，敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮，藥房口傳達曰，昨日煩瀆，終未蒙回聽，此莫非誠淺辭拙之致，相顧憂悶，繼之以抑鬱也。前後下答，辭意懇惻悲切，非不知孝思之靡有窮已，然禮制有限，輕重自別，過公除已夾一旬之後，尙未復應供之常膳，求諸禮制，固已萬萬過中，而不念聖上焦迫之心，徒守蔬水之末節，以致眞元之漸損，揆以輕重，尤豈不大相逕庭乎？今若深加參量，則必有翻然回思之道。伏乞亟許復常膳之請，以副區區顒祝之望，千萬幸甚，惶恐敢達。以諺書答曰，屢次如是，罔極心事，尤切不安，連已布意，且身上姑無疾恙，勿爲過慮，勿爲更請也。
○大殿，藥房口傳再啓曰，卽伏承惠慶宮下答，一向固拒，終未回聽，臣等誠不勝萬萬焦迫之至，久停常膳之餘，滋補爲急，而一日二日，憂慮益切，不避瀆撓之罪，方又再請于惠慶宮，惶恐，敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮，藥房口傳再達曰，肝膈之請，未得孚格，懇惻之敎，又此靳持，一日二日，焦迫轉深，昨今下答，雖以姑無疾恙爲固拒之一端，而行素久則胃氣損，胃氣損則榮衛受傷，雖無目下形顯之症實，有將來無窮之憂，此聖上所以日夕煼煎，不能小弛也。慈宮之心，如或念及于此，必將不待屢煩，亟賜回聽，而徒守過中之禮，不體篤至之孝，豈不萬萬抑鬱乎？玆敢不避煩瀆，更申前請。伏乞深加思量，特許復進常膳，以爲少寬聖心之地，千萬幸甚，懇祝惶恐敢達。以諺書答曰，忍抑無窮之慟，至于今日扶支者，不欲貽主上念慮而然也，誠因冥頑之甚，姑無疾恙，而卽爲復膳，則情理尤爲罔極，然又如是屢屢，當觀前頭氣力而爲之，勿慮也。
○鄭民始啓曰，卽伏見洪忠水使柳鎭說，今秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。
○柳義養啓曰，卽伏見刑曹草記，則朴敏行之莫重公貨作俑幻弄之罪，非比尋常，而該曹之不加究問，直爲論勘，事涉疎忽，原草記，纔已捧入，而該曹堂上，不可無飭，推考警責，何如？傳曰，允。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于柳義養曰，今日京外殺獄審理時，大臣同爲入侍事，遣史官傳諭。
○鄭民始啓曰，親臨受誓戒殿座時，殿庭侍衛儀仗等節，鹵簿使當爲檢飭擧行矣，兵曹判書李徽之，雖在呈告中，莫重殿座，鹵簿使不可不入參，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，鹵薄使李徽之，牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重殿座時，鹵簿使不可不備，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，鹵簿使李徽之，再牌不進，推考傳旨今方捧入，而莫重殿座，屢違召命，不爲進參，誠極未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。
○蔡弘履啓曰，監察十三員內，四員拿處行公，只有五員，今此正朝祭，無以分排，未署經監察竝署前行公之意，分付，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議李義翊，牌不進罷職傳旨，傳于柳義養曰，只推。
○柳義養啓曰，領議政金尙喆，左議政徐命善，刑曹判書具善復，參判鄭一祥，參議李在學，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于蔡弘履曰，右副承旨入來。
○蔡弘履啓曰，右副承旨徐有防，入來事命下矣，纔已申退，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以備忘記，傳于蔡弘履曰，予於吏判，以爲得人，以近日大小政注觀之，振滯恢公，國耳公耳，非但相奏之奬詡而已，抑亦輿論之稱協，推可知矣，豈不欲久任責效，而向者筵中，以過政月當副鞶禠之懇，有所面諭者。且有左相秉銓時例，旣諒一遞之意矣，豈待三告之至哉？吏曹判書洪樂純，今姑許遞。
○蔡弘履啓曰，明日親臨誓戒時，吏曹判書，當爲讀誓文官，而新除授吏曹判書鄭尙淳，方在京畿監營任所，京畿監司有闕之代，今日政差出，使之交龜後，吏曹判書鄭尙淳，以讀誓文官，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于蔡弘履曰，槍劍軍，以三十名爲之。
○以備忘記，傳于鄭民始曰，武藝別監冬等試才時，武藝別監朴枝萬，柳葉箭一巡，貫一中邊一中，熟馬帖一隻，韓德才、鄭道寬邊二中，各半熟馬帖一隻，賜給。
○蔡弘履，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣南鶴聞，以實錄廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭民始，以一所巡廳言啓曰，去夜三更量，犯夜人前主簿金樂麒被捉，而依例移送義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，因一所巡廳啓辭，去夜三更量，犯夜人前主簿金樂麒移送本府事，知道，啓下矣。金樂麒依例拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，黄海水使李邦五狀啓據，刑曹粘目內，助泥前萬戶劉德漢移本府處之事，允下矣。劉德漢，時在任所云，依例發遣府羅將校，代後，拿來，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，前主簿金樂麒，去夜三更量，犯夜，而因一所巡廳啓辭拿囚矣，金樂麒，依例隨更數，決杖三十度後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，戶曹料祿色郞廳徐琢修、黄檃、尹遠東、沈鍷、沈興永、洪義榮、趙亨逵，會計司郞廳李采、黄檃、尹遠東、金在鎭，回倉色郞廳沈興永、徐琢修、尹遠東、金在鎭、趙亨逵、李寬、李光沂，終頒祿監察李光浹、元綮鎭、李瑞白、李洪載、李天晟、鄭益祚、林濬浩、宋持常，成鎭殷、柳儞等，一竝拿處事，傳旨啓下矣。尹遠東、沈興永、洪義榮、趙亨逵、金在鎭、李寬、李光沂、李光浹、李瑞白、李洪載、李天晟、鄭益祚、宋持常、柳儞等，今方待命，卽爲拿囚，而徐琢修，時任義城縣令，黄檃時任義興縣監，沈鍷時任燕歧縣監，李采時任永柔縣令，元綮鎭時任谷城縣監，林濬浩時任果川縣監，俱在任所，成鎭殷下去平安道嘉山地云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。
○徐有防，以漢城府言啓曰，因臺啓，南草進封，査出，草記事命下矣，考閱伊時本府亂廛現捉文書，則今十二月初八日，閑良朴東采招辭內，以爲矣身，以慈山之人，京城觀光次，上來之時，右議政宅進封南草二百斤，馱來矣。新門內爲市民所捉，此與私賣現捉有異，略干受笞放送，而物件段，從市直，和賣市民處計料云云，同日朴東采，更爲招辭內，以爲矣身，依分付市民處，和賣計料矣。堂上分付內，右議政宅進封物件，以八分，折價買賣，市民所爲，極爲無據，盡數還推後，納宅計料，後考施行云云矣，東采招辭如此，而渠旣下鄕，此外，無他覈實之道矣，敢啓。傳曰，知道。
○以尹遠東等囚單子，傳于柳義養曰，聞其中有喪人云，所犯與贜汚有異，沈興永，特爲卽令分揀放送。
○柳義養，以訓鍊都監言啓曰，本局諸將官，今年射講居首人，依昨年例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳諸將官，今年射講居首人，依昨年例別單書入之意敢啓。傳曰，知道。
○又以守御廳言啓曰，本廳諸將官，今年射講居首人，依昨年例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，本廳諸將官，今年射講居首人，依昨年例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以刑曹言啓曰，任譯玄啓根等供辭啓目判付內，金大昌、金宗孝，定配事判下矣，依判付。取考《續大典徵債條》有曰，公債六百兩以上未償者，定配，依此律，金大昌，洪忠道天安郡，金宗孝，黄海道延安府竝定配所，押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以刑曹言啓曰，計士李思敏等供辭啓目判付內，李思敏，照律定配，其餘分揀放送事，判下矣，依判付，取考《大明律錢糧互相覺察條》。有曰，官吏庫子，若知侵欺借貸盜用，係官錢糧已出倉庫，匿而不擧及故縱者，與犯人同罪，《續大典倉庫條》有曰，虧欠米七十石以上，該吏杖一百，流三千里，罪人李思敏，依此律，與犯人同罪，決杖一百，流三千里，定配於平安道順安縣，其餘計士崔漢杓等五人，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。參判徐浩修，左副承旨蔡弘履進。以鄭尙淳爲吏曹判書，鄭一祥爲京畿監司，韓晩裕爲正言，洪樂純爲知敦寧，李東賓、金載聲爲戶曹正郞，柳文範爲戶曹佐郞，金啓漢爲刑曹佐郞，柳光命、李義存爲監察，金履基爲義城縣令，趙時溥爲永柔縣令，洪樂莘爲義興縣監，李義和爲果川縣監，金喆行爲燕岐縣監，鄭趾新爲谷城縣監，崔錫圭爲延署察訪，社稷直長李㝡源，司饔直長鄭來鼎相換，禁府都事李觀秀，司饔奉事金晩根相換，柳河源、朴漢奎爲兼春秋。
○兵批，參知洪樂彬入直進，護軍具明謙，司直洪樂純，司果趙鼎鎭。
○戊戌十二月二十七日，記事官姜彙鈺，刑曹以鑄錢所受價未納商譯及丙申以後東萊任譯嚴治事，旣承下敎，而韓弘祚段，以畢納之意納招，玄啓根、卞世謙等段，俱已遲晩，受價商譯李景翰、劉道弘及丙申以後任譯、朴道淳、鄭思鈺、玄商禎等段，時在東萊，待其捉來，一體擧行，何如？啓下。傳曰，任譯等段，當初囚禁，出於懲勵之意是隱則，其在重刑獄之道，固當推問後加刑，而觀此啓目，任譯已受刑矣，以渠輩朝令之下，慢不奉行之罪，一次刑訊，固不足以小贖，而不捧供而直爲加刑，似是錯了。是乃旣已施刑，任譯等段放送，至於受價倭譯韓弘祚段，旣施一次刑，又以準納納招云，姑勿加刑待準納照律定配爲旀，今聞秋判所奏，金大昌、金宗孝之嚴飭之下，延拖到今，終不畢納是如可，不先不後，始於今朝畢納者，究厥情跡，極爲巧惡，亦爲定配爲良如敎。
○刑曹啓目，罪人崔孝參等，旣已遲晩，崔漢杓、李思敏段，隱諱不服，更加嚴刑，期於取服，何如？啓。傳曰，觀此供辭，其中李思敏稱名人，以次月會計計士，非但潛自受賂，從以故爲延拖之情節，旣已綻露是隱則，實爲首犯，照律定配爲旀，其他計士段，旣施一次之刑，足可懲勵，分揀放送爲良如敎。
○刑曹啓目，左右捕廳移文，據胡亂付榜承款罪人印殷圭，嚴刑定配，印殷復，嚴刑取服，何如？啓。傳曰，端緖雖未究得，始吐終吞，極涉殊常，除尋常，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。
○戊戌十二月二十七日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，慈宮患候，尙無減節，而終不下復膳之敎，故予亦從傍屢請，則慈宮，以少伸哀毁之情者，卽寓於不復常膳一事爲敎，而終不許之，悶迫不可言。國榮曰，誠爲悶迫矣，上命退，承史以次退出。
12月28日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書一員未差鄭東浚〈藥院直〉。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴奎淳〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房，口傳啓曰，昨承惠慶宮下答，雖有更觀前頭之敎，目下滋補，一時爲急，觀進之道，不可遲待，今方不避煩瀆，冒死申請于惠慶宮，惶恐，敢啓。答曰，知道。
○惠慶宮，藥房口傳達曰，昨承下答，讀至不欲貽主上念慮之敎，聚首感泣，竊庶幾回聽爲望，末又以當觀前頭氣力爲敎，則區區下情，還不勝抑鬱之至。慈宮，若以聖上之心爲心，則唯當體聖上日夕之憂，從聖上懇切之請，而固守疏節，一向牢拒，烏在乎不貽主上念慮之意乎？胃氣受損之害，有非一時外傷之比，潛消暗鑠於不知不覺之中，及其症情一見之後，雖欲療治，亦不可得矣，向來嘔氣之發，已是胃敗之兆，卽今薑桂之補，亦云晩矣，又何前頭之遲待乎？焦迫之極，又犯瀆撓之罪。伏乞更加深思，亟許所請，以寬聖念，以副顒祝，千萬幸甚，惶恐敢達。以諺書答曰，當此時，私情之罔極，尤不可堪耐，雖粥飮，亦無强進之意，常膳何忍進之，而大殿過費念慮，屢巡爲請，當從近進之矣。
○蔡弘履啓曰，卽者副校理洪明浩，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于蔡弘履曰，禮曹判書入侍。
○又傳于曰，藥房都提調入侍。
○傳于柳義養曰，每命照律，輒事逡巡，其在道理，極爲寒心，判義禁洪樂性遞差，其令次堂，照律以草記爲之，待批下，卽爲擧行事分付。
○又傳于曰，禁府開坐催促。
○以應敎沈豊之，副應敎鄭志儉，校理金憙、李度默，副校理沈念祖等，牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推，更爲牌招。
○以吏曹參議李義翊牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推。
○傳于李鎭衡曰，夜已深矣，終不膺命，違牌政官，竝從重推考，更爲牌招。
○又傳于曰，政官更爲牌招，牌去來催促。
○戊戌十二月二十八日，兼春秋朴行淳，義禁府啓目，戶曹郞廳尹遠東等，刑推得情，何如？啓。傳曰，旣罷其職，又經置對，襲謬不審之罪，足可懲勵兺不喩，見今歲除隔日，一竝放送爲良如敎。
○戊戌十二月二十八日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官鄭東浚、金勉柱、李信祜，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體候，若何？上曰，一樣矣。上曰，復膳之請，終不許從，誠爲悶迫矣。國榮曰，臣等昨於藥房，以復膳之意，再次啓達，而尙未蒙許，誠爲伏悶矣。上曰，目前雖無形顯之症候，而元氣漸下於不知之中，伏悶不可言，仍命退，承史以次退出。
12月29日
编辑行都承旨洪國榮〈宿衛所直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。行右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨柳義養〈坐直〉。注書一員未差鄭東浚〈藥院直〉。假注書徐龍輔〈仕直〉。事變假注書朴思默〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大殿王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、淑昌宮，政院、玉堂除夕單子問安。答曰，知道。
○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上除夕單子問安。答曰，知道。
○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、淑昌宮，藥房除夕口傳問安。答曰，知道。
○大殿，奎章閣除夕單子問安。答曰，知道。
○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。
○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。
○傳于李鎭衡曰，儒賢入侍。
○徐有防啓曰，戶曹判書金華鎭，昨違召命，今日又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○柳義養，以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，今日入直宣傳官武兼及有廳軍士，中日習射事，標信啓請矣，日勢已晩，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○蔡弘履，以禮曹言啓曰，來己亥年正朝，王大妃殿、中宮殿陳賀時，儀註，直爲書入各殿之意，敢啓。傳曰，知道。
○柳義養，以義禁府言啓曰，已捧供者，除議處照律事，命下矣，時囚罪人李獻祜、林仁浩、李羲文、黄栒等段，傳旨內，頒祿事體甚重，而昨年以後，頒祿會計，使之査準，則自丁酉十二月，至戊戌九月，其所濫下之數，米爲二千三百餘石，太爲一千二百餘石之多。此實前所未有之事，不能發覺於頒祿之際，致有此數千石米太見失之事，身爲倉官其不謹典守，至於此甚，自有當律，一竝拿問處之罪，取考律文，則《大明律錢糧互相覺察條》有曰，凡倉庫官吏庫子，皆得互相覺察，若侵欺盜用係官錢糧，已出倉庫，而失覺察者，杖一百。《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，先朝受敎內，王府決杖者，代以金贖云矣。李獻祜、林仁浩、李羲文、黄栒等，各杖一百，收贖，告身盡行追奪，放送。李廷爀段，慶尙監司李在簡狀啓內，莫重還上，不爲準捧，次次反作，以致虛錄之數，至於二千五百九十石零之多，極爲可駭，不但反作之夥然，那移還穀，立本取剩，合爲一千七百九十兩。統營穀立本餘錢四百兩，除出犯用罪，取考律文，則《續大典倉庫條》，有曰，虛錄反作守令，徒三年定配。又五年禁錮，雜令條有曰，官庫錢穀，京外官料理爲名那移防納者，依那移出納律論，《大明律那移出納條》有曰，凡各衙門收支錢糧等物，若監臨主守，不正收，正支，那移出納，還充官用者竝計贜準，監守自盜論罪，止杖一百流三千里，名例有曰，二罪俱發，以重者論，《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，決杖，告身盡行追奪，先朝受敎內，王府決杖者，代以金贖矣。李廷爀，從重論杖一百收贖，告身盡行追奪，慶尙道泗川縣，流三千里定配，而發遣府書吏，押送配所。金必澤段，慶尙監司李在簡狀啓內，莫重還上，不爲準捧，次次反作以致虛錄之數，至於一千四百餘石之多，極爲可駭罪，取考律文，則《續大典倉庫條》有曰，虛錄反作守令，徒三年定配，又五年禁錮，《大典推斷條》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪云矣。金必澤，告身盡行追奪，又五年禁錮，全羅道靈巖郡永保驛，徒三年定配，而發遣府羅將，押送配所，全光天段，江原監司李亨逵狀啓內，定配罪人張光來，再逃後，初不措辭報營，一味掩置罪，取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十，《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖八十，奪告身三等，犯枉法受贜外，笞杖竝收贖云矣。全光天，杖八十收贖，奪告身三等放送，而權拭、鄭東藎原情公事，未及啓下，鄭東藎則且有令該道詳査啓聞之命，不得一體擧行之意，敢啓。傳曰，知道。有功議者，各減一等。
○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李獻祜、林仁浩、李羲文、黃栒等，杖一百收贖，告身盡行追奪，全光天杖八十收續，奪告身三等，金必澤告身盡行追奪，又五年禁錮，全羅道靈巖郡永保驛，徒三年定配，李廷爀杖一百收贖，告身盡行追奪，慶尙道泗川縣流三千里定配事，草記批旨內，有功議者，各減一等事，啓下矣。李獻祜六代祖士祥，林仁浩五代祖㥠，靖社原從功臣，李羲文八代祖增，靖難功臣云，各功減一等，杖九十收贖，奪告身四等，全光天祖爾樟，掦武原從功臣云，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等，金必澤十五代祖定卿，開國功臣云，功減一等，告身盡行追奪，又五年禁錮，靈巖郡永保驛，徒二年半定配，李廷爀七代祖憲國，扈聖功臣云，功減一等，杖一百收贖，告身盡行追奪，慶尙道泗川縣東溪驛徒三年定配，而黃栒，無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。