2月1日
编辑行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李得濟〈坐〉。行右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨尹㬦〈奪告身〉。右副承旨權以綱〈坐〉。同副承旨李思祚〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書住㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、藥房口傳朝問安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、藥房口傳夕問安。答曰，知道。
○尹㬦啓曰，藥房提調金文淳，爲承候，冒萬死來詣閤外請對矣。傳曰，承候異於昨日請對，雖不處分，正氣散依前方，更爲煎入，卿則退去院中，監煎。
○藥房口傳啓曰，臣等俄者求對，未蒙召接之命，繼有湯劑煎入之敎，區區下情，不勝焦迫罔措之至。此時承候，不容暫時少緩，而醫官入診，尤爲緊重。伏乞卽命召接臣等，諸醫官亦令隨入，千萬顒祝之意，惶恐敢啓。答曰，偶然膈滯之證，似癨非癨，尙不通利，加之頑痰在胃口，寒氣入肺經，嘔痃兼作，不食不寢，昨今所服正氣散，可謂當劑。至於醫官等，雖召見渠輩，豈有別見？卿卽爲退去本院，更煎一貼封入。大抵調病，不先不後，而不見信於大臣，未免添一酬應，予病不過一時所愼，差過一兩日，足可快差。所慨咄憂歎者，予甚否德，言不孚於大官，古有是否？正欲無言。大僚者卽百僚之首，而擧措如此，予何顔欲見下於大臣之諸臣乎？幺麽宇鎭之其殺其活，胡大事也。自上其可無病而托病，欺廷臣乎？年前敦諭大臣也，有一承宣代撰，若曰，無病患而稱病患，眞病患可慮爲措語，其時猶欠於敬禮，嚴飭改撰，朝家之待大臣猶然，況大臣昨日之事，果如何如何耶？非不欲略示不槪之意，而昨因收拾不得，今始言之，卿須退去。本院日記中，崔故相故事，可也。
○藥房口傳再啓曰，臣等冒萬死再啓，恭竢召接，伏承批旨下者，聖候諸節，若是欠寧，而昨日諸臣之瀆擾於靜攝之中者，莫非群下不忠不誠之罪，臣等職在保護，不能趁時請診，罪尤萬死。此時煩請，極知萬萬惶悚，而湯劑則屢次封入，醫官則尙未診候，臣等之焦迫罔措，當復如何？況今藥院之一空，尤不成事體。醫官入直等節，依前擧行，仍命召接臣等，以爲診察議藥之地，千萬顒祝，惶恐敢啓。
○尹㬦啓曰，前閣臣吳載純、李秉模、徐鼎修、李晩秀，爲承候，來詣閤外請對矣。又啓曰，前閣臣吳載純、李秉模、徐鼎修、李晩秀，伏奉下敎，萬萬惶懍，而承候不容暫緩，冒萬死更爲請對矣。
○權以綱啓曰，大司憲李𡊠，執義李殷模，掌令宋翼孝，持平張至顯、韓致應未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李思祚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李思祚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李祖承曰，禮房承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳于李祖承曰，左議政家，更遣御醫，持藥物看病。
○李得濟啓曰，卽者尙衣院郞廳來言，朔進上單子，提調例爲着銜，而時無提調，不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，都承旨爲副提調。
○李祖承，以禮曹言啓曰，卽接靖陵參奉所報，則今二月初一日申時量，本陵陵上奉審，則未申方闌干柱石之傾側，雖是流來舊頉，近日南風連吹，細雨霏微，乍有解凍之漸，則傾側柱石，忽然頹臥，左右橫欄，亦皆見落云。莫重陵上，有此石物頹落之患，不勝驚心，慰安祭，不卜日今初三日設行，而政府以下，依例進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。欄干雖曰有舊頉，解凍之時，罅隙之出，隨卽遮持防護，先期具由枚報，則豈有蹲頹之理，亦豈有慰安之擧乎？陵官奉審之常時不勤，萬萬駭然。今日入直官員，爲先汰去，拿問重勘，出番官員，亦爲汰去。何待政府奉審？待明，都承旨馳奉審以來。
○李思祚，以兵曹言啓曰，五衛將金燨，景福宮衛將尹在咸，慶熙宮衛將金德尙，俱以身病，勢難供職，呈狀乞遞。輪番之任，不宜久曠，竝改差，何如？傳曰，允。
○李思祚，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，備邊郞所捉無標無牌各人等，一竝捉來査實後，以其所供，修正別件以入，而毋論當者與代去，仍爲拘留之意，敢啓。傳曰，分等決罪放送。今番被捉，無非都監所屬，卿以本營大將，兼管定例之事，不然，檢飭若此，極爲駭然。爲先越俸一等。
○左議政蔡濟恭箚曰，伏以臣，腔血沸熱，冒上一箚，而病思荒瞀，言不知擇，聖批諄複，先示慨咄之意，仍許調攝之暇，惶懍感激，不省攸措。繼伏見傳敎下者，以臣箚辭，諭之以臆料，夫爲人臣子，敢以君父施措，臆料爲說者，論其罪犯，金木猶輕，臣適殘縷奄奄，不能歸身司敗，而不敢偃臥寢褥，以藁爲席而已，尙何言哉？第念臣方拭巾待盡，抱玆憂憤，緘點以歸，則生當爲不忠之臣，死當爲不瞑之鬼，此豈畢忠所事之義乎？其言也善，雖不敢望王庶幾改，竊有所祝，唯殿下憐之。嗚呼，殿下何爲而何今日之事也，何爲而有今日之事也？臣嘗於殿下之一言一令，自以爲犂然無疑，夫臣之所度者，理也，殿下之所循者，亦理也。以理驗理，其吻合無礙也，明矣，奈之何今日之事，不幸而有大相反者？殿下試思之。若使在後千世之士，論今日之事，則以相臣之子，結將兵之賊，潛懷二心，無所不至，及其鞠庭推問，亦不敢自隱，自其口輸款，此豈一刻假息者，而猶且屈法，貸其首領，其將曰國有法乎？抑將曰國無法乎？有國所重，莫如臺議，而殿下旣允從之矣，及其王府郞，撤圍捉將來，行及王畿，不使大臣知之，不使三司知之，又不使卿宰百僚知之，直以密旨，放還其所居之地，其將曰國有法乎？抑將曰國無法乎？大臣之或詣闕求對，或率卿宰，欲爲賓啓，大義之不可已者，承宣、閣臣、玉堂、臺閣之伏閤爭執，臣分之所當然者，而雷威遽震，嚴敎荐降，於大臣則勘之以欲避緩討之目，於伏閤諸臣則竝施以譴罷之典，未暇念及於孔聖所訓，唯予言莫予違之戒，如是而人將曰盛世之乎？抑將曰非聖世之事乎？唯我殿下，理無不燭，明無不照，試以臣上所云數者，更加三思於淵衷之內，如以爲乃言可採，則亟允大臣、諸臣沬血之請，拿致妖賊，快正王法，如以爲乃言，於理無當，則斥退臣身，宣示臣罪，以爲妄言者戒焉。臣一病四五日，轉動不得，不能隨諸大臣後，同聲力討，委身江郊，漸就澌頓，不汗而死，卽朝暮事耳。太醫銜命，鎭日來臨，榮寵所及，村閭咸聳，有懷無隱，雖出於區區感恩之心，靜攝之中，更犯瀆撓，伏地惶恐，死罪死罪。取進止。答曰，省箚具悉。昨日所下傳敎，令注書謄送。
○前忠淸監司朴宗岳疏曰，伏以園寢祗謁，聖孝克伸，鑾蹕穩旋，玉體萬康，下情欣忭，易有其極？臣於千萬夢想之外，伏蒙議政新命，驚惶震懍，五內失守，歷屢日而靡定也。伏念臣卽一滓穢之賤耳，我聖上，肉骨於臣，生死於臣，甄敍數年之間，驟躐八座之列，仍又委畀方面，一朞于玆，到底愚迷，而敎詔之如父母，隨事瘡疣，而疪覆之如天地，一毛一髮，一飮一啄，皆從造化中出來，從古人臣之受恩於君父者，必曰再造，而殿下之於臣，不啻百造也千造也而已。臣雖生隕死結，未足以圖報，唯期子孫世世，願忠畢義，以效其萬有一焉，今此恩命，又胡爲而及於臣身也？夫國家之置三公，左弼右承，論道經邦，而世道汚隆，於是焉係，民生休戚，於是焉在。是以人君，以論相爲職，而雖以則哲之明，必加難憤之方。故書曰，官不必備唯其人，世級漸降，人才不古，論道經邦，則尙矣毋論，而或以德望，或以事業，或以文學，或以才猷，取之不一其道，而要其歸趣，則皆是朝廷之藎臣，而一世之輿望耳。臣於斯四者，百無一似，則未知殿下，何所取於臣，而有此誤恩也？試以國朝故事言之，枚卜之專取資歷，乃是四百年不易之典，誠以任職之旣久，而歷試之有驗也。近日登庸諸臣，亦莫不皆然，而獨於臣身，拔之資望之外，置之三事之間，以起廢則太近，以踐履則至淺，聞見之孤陋，卽是井蛙之天，擧措之齟齬，何異狙公之冠？憲章法度，邦國之大經，而漫不知爲何物，簿書期會，廟堂之末節，而示不省爲何事，朱子有言曰，大則大狼狽，小則小狼狽，臣之一身，非臣所有，赴湯蹈火，固所矢心，大小狼狽，有不足恤，而其爲物情之駭惑，聖簡之貽累，嘗如何哉？臣自聞命以來，憂懼怵惕，夜不能成寐，此際史官，遠辱湖臬，誕宣絲綸，聖眷之鄭重，出於千古，恩諭之諄複，溢於十行，至以四條爲敎，反復丁寧，雖使古之名碩當之，猶且逡巡，臣是何人，敢當此不敢當之敎也？噫，臣事我殿下，自春坊始，式至于今，凡爲二十七年所，本末長短，莫逃淵鑑，而豈料日月之明，猶有所遺照也？臣若應文備禮，例爲辭巽，則是自欺以欺天，天必厭之，臣雖不肖無狀，豈忍爲此？言實由中，讓非飾外。纔到城外，替納密符，瀝血封章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟收新命，改卜賢德，以幸國事，以安私分，千萬幸甚。治疏將上之際，卽伏見朝紙，則以宇賊領付長湍事，大臣陳箚，閣臣、三司，齊聲爭執，豈意聖明之世，有此非常之擧也？噫嘻，以宇賊之千罪萬惡，至妖至匿，而旣已承款，則其伏刑，乃是應行之典，海島假息，神人共憤者，厥唯久矣。臣在湖西時，風聞此賊，爲王府所拿去，故臣私心竊自喜以爲，自此亟行天討，頒示八方，則旣墜之王綱，可以復立，肆行之亂賊，可以知懼，及到城外，伏聞處分失當，過擧至此，臣愕然驚歎，大失所圖。嗚呼，若使今日臣子，有一分秉彝，則必不與此賊，共戴一天，而況自海而陸，自湖而畿，有若尋常罪謫之漸次量利者然，臣於是乎骨靑膽裂，寧欲無生。殿下答大臣之批，若曰，一問然後闊狹，卽當初本意，殿下當初本意，果欲一問，則見方拿來，一問正法，可也。又若曰，拿行巧値，宿所前站，果若巧値，則牢囚於所到邑獄，以待回鑾後，而拿致正刑，亦可也。於斯兩者，未有明命，忽於拿來中路，移送長湍，至以事勢之不得不然，曲爲之分疏，臣愚死罪，竊以爲殿下本意，不在於用辟，而在於區處也，上自搢紳，下至小民，莫不相顧驚惑，大臣之箚，諸臣之討，非出於妄度，實出於赤心。殿下必欲示信於群臣百姓，則拿來宇賊，快施逆律，可使群情帖然，宗社賴安，臣不能隨諸臣之後，以伸明張之義，敢此冒萬死附陳焉。伏願聖明，廓揮乾斷，亟賜允從，誠不勝區區之祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。初諭中首提，取於卿之腔子裏，本意使卿及廷臣，咸各領會。大抵取之者，夫雖然矣，望之者，倍有過焉。義理不明而名敎久爲弁髦，紀綱不立而士夫昧廉陛，賊繁役重，生民困，尾閭濫觴，大農匱，昌言莫聞，貪風愈熾，文章，何以振，而偏私，何以禁乎？卿於數者之中，事事對揚，而矯正之不惟予滿望萬萬，卿亦始可曰克副取可之眷遇，念之念之。卿須安心勿辭，卽起簉朝，弘濟國事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于右議政。
○慶尙監司鄭大容疏曰，伏以本道昨秋綿歉，卽挽近罕有，而特蒙我聖上蠲恤之恩，諸般身布，幾皆以錢代納，南民之感戴歡欣，固已不啻若挾纊矣。第玆民情，苦不知足，輒有分外之望曰，大同田稅之竝請純錢也，民人輩，請于邑倅而不得，則又從道臣而請，小民請之不得，則大民踵起而請，近而在營底隣邑者，請之不得，則遠而自三數百里之外者，齋糧裹足而請，始也三四人或五六人，請之不得，則今焉累十爲群，鎭日盈庭而請，臣旣以任土之貢，唯正之職，不可與身布代納，一例仰請爲言，而徐究事情，蓋亦有竊悶迫阨之不得請，則不可已者也。見今南民之困瘁，專由於田農之失，而就其中，或不無此勝彼否，宜土不宜土之別，至於擧道通一境之均是大無，未有若綿農也。綿之爲種，自是旱草，宜綿之土，多在浦邊，而被損於長夏之霖，判歉於八月之水，結顆者稀疎，開花者腐落，又從有覆沙成川，掘破墊沒之患其全棄者，已付之六七，雖其未全棄者，一畝所摘，或不盈傾筐，一夫所作，或未成全疋。假令都聚道內新綿之出，推移排用於各邑兩稅之納，尙患不能有裕，而唯彼失農之民，及當催科之時，無穀可辦，無錢可換，若絮若木之辛勤收得者，都輸行商之橐，厪補交易之資，非不念開春賦稅，更難措手，而其奈目前之急，他不暇顧，何哉？近來綿絮之或在場市者，未必皆新綿耳，種種射利之家，儲蓄舊綿，待時發賣，而舊綿無多，新綿且盡，則冬月之綿，不及秋初，歲後之綿，又不及冬月，若在兩稅督納之際，綿之稀貴，轉至於無麪不飥，則將於何辦出多多乎？且今綿直之增加，日甚一日，一疋之直二兩錢者，加而三兩焉，又加而至四兩焉，幾何而不加至五六兩也？嶠南素多綿鄕，都民列肆之貿，每年輻湊於斯，取以廉價，收其倍利。近聞畿甸則多賴兩西之綿豐，疋木之價，反復勝於嶠南云，嶠南綿農之孔慘，價直之高騰，卽此尤可驗矣。竊念大同之法，以七斗米作一疋木，一疋之價，代錢二兩，則此實較量平停深遠無弊之意，而疋木時價，將至於五六兩，則以米準折，殆爲二十斗內外，此與立法本意，已有逕庭，而災歲田民，莫念賦稅之重，徒知辦納之難，必欲以錢代納者，其情不可遏，而其勢不得不然也。若夫山郡之氓，則備納公賦，尤有偏苦之患。石田雖薄，結役自在，綿種非産，稅木惟均，三農力作，尙不給於輸糴禦冬之費，則復豈有甔石餘儲，換取綿絮乎？於是或採薪織屨，或擷采收菓，行于野，乞于田，積此一握之收，厪足一疋之需，然後繅車竟晷，績燈侵曙，綿而絲，絲而織，織成全疋，逐場轉賣，贏餘之利，累寸得尺，纔輸身布之供，又營公賦之納，而杼軸遂空，衣褐終無，則手織身寒之歎，茅衣藁裳之諺，殆爲峽民而發也。峽民之偏苦公賦，在常年猶然，況今綿鄕，一色歉荒，自救不贍，更無沾丐於人，則賦稅純錢之請，爲峽民者尤切也。此箇事情，不唯臣之臆料己見也，邑倅之論報如此，民人之呼訴如此，臣若拘於格例，一向泯默，致使畢竟公賦，無收殺之望，田民有渙散之慮，則有非仰體朝家察隱之至意也。玆敢據實條列，仰瀆崇嚴，代乞聖明，俯諒事勢，亟賜變通，大同參半木，特許以純錢代捧，則一路生靈，庶幾從此紓力，歌詠懷保之澤矣。臣以事係民情，不避僭猥，越例陳請，語多妄率，無任屛營竢罪之至。答曰，省疏具悉。民情可知，請何後時？大同特許純錢。至於田稅，所關甚重，不可容易議到，卿於疏中，亦不枚擧，而爲民之擧，何爲何否？道內綿歉尤甚邑，特許純錢幾千數代錢。如是而一夫不獲，一民流離，是道臣、守令之罪也，須各暢念盡心。
2月2日
编辑行都承旨金憙〈坐〉。行左承旨李得濟〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨權以綱〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○大殿、王大妣殿gg王大妃殿g、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、藥房口傳朝問安。答曰，知道。大殿、王大妣殿gg王大妃殿g、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、藥房口傳夕問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，昨日湯劑，連爲進御之後，痰候嘔氣等節，一向無減勢，至有香橘茶煎入之命，區區下情，達宵憂遑，焦煎罔措。嚴敎之下，更犯瀆擾，固知其死有餘罪，而玉候欠寧，今已多日，尙未得一番診候，臣等焦遑之情，雖不足恤，聖躬保嗇之道，豈不深念耶？伏乞卽命臣等，暫許登對，趁早入診，議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。比昨越添，用藥固難。
○李冕膺啓曰，大司憲李𡊠，執義李殷模，掌令宋翼孝，持平張至顯、韓致應未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○藥房都提調洪樂性，提調金文淳，伏承問安批旨，有症候越添之敎，下情不膈焦灼罔措，爲承候來詣閤外，冒萬死請對矣。傳曰，病稍久則可瘳，有國而無臣分，其爲凜然，豈比於一時無妄之所愼？朝廷，古今一也，三司，古今亦一也，則古所擧朝飜蕩者，今何歷日雍容乎？一邊掛置，所謂靜攝之說，一邊招集諸宰於賓廳，要避不嚴討之謗，是可忍，果誠何心？此蓋言病之不先不後，看作疑半信半，往古來今，有似此臣分乎？然而官秩自如，嘖言莫及，到今借口於三司，反涉敎令發啓，領府事李福源，削去仕版，門外黜送，少正旣頹旣淪之綱紀。身帶藥院，去就宜與僚相自別，伊日擧措，專由領府，而其在禮使之義，亦不可强令行公，領敦寧藥院之任，今姑免副。近日行公三司，一竝削職，政官牌招，開政差代。
○申耆啓曰，前閣臣吳載純、李秉模、徐鼎修、李晩秀，伏見藥院批旨，下情轉益萬萬焦遑，爲承候來詣閤外請對矣。
○趙衍德啓曰，藥房提調金文淳，再次求對，迄未蒙召接之命，下情焦迫，轉益罔措，此時承候，尤不容暫緩，敢此冒萬死更爲請對矣。傳曰，欲穩攝，退去。
○藥房口傳啓曰，俄於承候之請，伏承退去之命，不敢連事瀆擾，姑爲退待矣，日已向晩，未得入診，焦遑罔措，當復如何？聖體調攝之節，比昨有添，而聖候尙未診察，湯劑尙未議定，職在保護，其可曰，有臣分乎？臣等率諸御醫，冒萬死更爲求對，伏乞暫許召接，自今日三提調直宿，諸醫官待令，竝命依例擧行，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，今日欲不服藥穩攝，卿等姑爲退待本院。
○趙衍德啓曰，前提學吳載純，前直提學李秉模、金憙，前直閣徐鼎修，再次求對，非不知瀆擾之爲罪，而此時承候，不容暫緩，敢此冒萬死更爲請對矣。答曰，欲穩攝，退去。
○傳于趙衍德曰，當該承旨，先遞差後禁推，禮曹堂上，爲先遞差。
○傳于李冕膺曰，不飭之失，宜無異同，同副承旨遞差。
○趙衍德啓曰，問啓事，命下矣。問于禮曹判書鄭好仁處，則以爲，政府旣不進去，則以下諸司，固當不爲進去，而臣本愚迷，眩於擧行，探于政院，則無指的指揮之事，臣曹又無可據之例，臣之昏暗之見，以爲旣無可據，則依例擧行之外，似無他道，果爲如例草記，莫非臣妄率錯謬之致也。惶懍隕越，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于金憙曰，奉命進去及未肅拜承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任，其中罷散人，敍用。
○承旨前望單子入之，金憙、申耆、趙衍德、李冕膺落點。
○權以綱啓曰，新除授右承旨趙衍德，以前任光州牧使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。
○傳于權以綱曰，兵曹入直堂上遞差。
○有政。吏批，判書金文淳，參判李在學進，參議沈煥之病，行都承旨金憙進。以金履禧爲大司諫，李貞運爲校理，金翰東爲修撰，洪檍爲禮曹判書，具㢞爲刑曹判書，閔台爀爲兵曹參判，李思祚爲兵曹參議。
○兵批，判書李秉模進，參判洪聖淵，參議安廷玹病，參知金載翼入直，右副承旨申耆進。僉知單李潤謙，副司直鄭好仁、李祖承，竝單付。
○傳于申耆曰，觀象監提調前望單子入之，
○觀象bb監b提調前望單子入之，徐浩修落點。
○申耆啓曰，新除授觀象監提調徐浩修，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○兵曹口傳政事，副司直洪明浩。
○御醫李惟鑑書啓，左議政蔡濟恭，病症大槪。脈度與咳嗽，寒熱等症，與昨日一般，而湯藥則決意不服，無以强勸矣。主家以爲旣不服藥，王人之來留胥命所，事體所在，尤萬萬惶悚，斯速撤歸之意，縷縷爲言，而臣則不敢擅便，姑爲仍留之意，詮次啓達。傳曰，仍留看病。
○趙衍德，以禮曹言啓曰，靖陵陵上石物有頉處慰安祭，今初三日當爲設行，而本陵兩官皆有闕，其代，卽令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以任光白爲靖陵直長，朴宗球爲參奉。
○申耆，以兵曹言啓曰，依下敎，內局進上時，貰立軍人等，一竝捉來査問，則去月二十九日，藝文館軍士一名，內三廳軍士一名，今月初一日內三廳軍士二名，藝文館軍士一名，忠義廳軍士一名，初二日藝文館軍士一名，武兼廳軍士一名，西所軍士二名，果爲捧貰以立矣。內局軍士，適値不足，勢不得不移用他處之軍，則其在事體，固當往役之不暇，而捧貰云云，萬萬可駭。同貰錢一兩零，一一推給於內局所屬，而此莫非臣曹不能檢飭之致，惶恐無地，而各其當該伊日入直首官員及番將、衛將，難免不察之罪，竝汰去，藝文館官員，令政院捧現告，稟旨勘處，何如？傳曰，允。
○趙衍德啓曰，因兵曹草記藝文館官員，令本院捧現告稟處事，允下矣。何傳旨捧入乎？敢稟。傳曰，罷職傳旨捧入。
○權以綱，以義禁府言啓曰，前承旨李祖承推考事，傳旨啓下矣。李祖承係是宰臣，依法典待草記批下，捧供之意，敢啓。傳曰，飭已行，放送，可也。
2月3日
编辑都承旨未差。行左承旨李得濟〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐〉。假承旨黃處中〈坐直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書趙台榮〈仕〉。事變假注書未差。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、藥房口傳朝問安。答曰，知道。
○大殿，內閣、政院口傳夕問安。答曰，勿爲問安。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、藥房口傳夕問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，昨日屢煩承候之請，連承退待之命，至以穩攝爲敎，衷情雖極焦煎，義分不敢更瀆，相率歸院，達宵憂遑。臣等若徒以瀆撓爲懼，不思所以暫借方寸之地，診察玉候，議定當進之湯劑，則臣等之罪，固無可言，而亦豈仰紓我慈殿、慈宮之心乎？玆敢率諸御醫，冒萬死來詣閤外，更此仰請。伏乞暫許召接，議進湯劑，而此時直宿，尤不容少緩，竝此申稟，亟賜允許，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，直宿已後時，停藥最穩當。痰壅氣鬱，與昨一樣，別無診脈知症之事，卿等退待本院，可也。
○黃處中啓曰，大司憲李𡊠，執義李殷模，掌令宋翼孝，持平張至顯、韓致應未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○黃處中啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○黃處中啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○黃處中啓曰，藥房提調金文淳，副提調金憙，伏承批旨，有痰壅氣鬱，與昨一樣之敎，此時診察，決不容少緩，而湯劑之連日停止，尤萬萬焦煎，敢此冒萬死更爲請對矣。傳曰，退去然後，可以穩攝，何如是煩瀆乎？
○黃處中啓曰，前閣臣吳載純、徐浩修、李秉模、徐鼎修，卽伏見下藥院批旨，尤不任萬萬焦煎，爲承候來詣閤外請對矣。傳曰，退去然後，可以穩攝，何如是煩瀆乎？
○黃處中啓曰，藥房提調金文淳，副提調金憙，雖伏承退去然後穩攝之敎，聖候諸節，比昨無減，而進御湯劑，尙未議定，則晏然退去，是豈臣分之所敢出乎？敢此冒萬死，更爲請對矣。傳曰，今番靜攝，違例越格之事，非止於不許診一事，昨日以前越添之時，猶不許接，況今稍歇後一樣，而豈可無端酬應乎？退待院中，可也。
○藥房口傳啓曰，以臣等焦迫之下情，何敢退處於本院，而旣伏奉退待之敎，則一味强聒，亦有所萬萬不敢者，相率而退，顒俟召接之命矣，日已向晩，承候路阻，憂煎之極，不知攸措。直宿旣未得請，診察又未蒙許，徊徨焦煎，爲日已多，此莫非臣等不忠無狀之罪，而徒懷嚴畏，一向退伏，尤是死罪之死罪。玆敢冒萬死，更爲求對。伏乞暫借方寸，詳察聖候，議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。日再口傳啓辭，可替再次診筵，卿等斯速退去，可也。
○傳于黃處中曰，兵曹參知前望單子入之，待下批牌招察任。
○兵曹參議前望單子入之，權以綱落點。
○傳于黃處中曰，公而體貌苟且，私而獨勞多日，提調許遞。
○傳于黃處中曰，提調前望單子入之，
○傳于黃處中曰，都承旨許遞。
○兵曹，以申大謙爲訓鍊中軍，姜五成爲禁衛中軍。
○醫官李惟鑑書啓，左議政蔡濟恭，病症大槪。脈度與諸節，比昨別無加減，湯藥則無意煎服，而主家以御醫之留在陋所，添一心𧏮，力請撤還，而臣昨伏承仍留看病之命，故仍留之意，詮次啓達。傳曰，還來。
○都承旨洪明浩，靖陵石物有頉處，奉審後書啓，裳石運入之役，石手數多，則雖一日之內，可以還安，而至於欄干還建之役，柱石撑柱石，不過暫時築址後，橫圓石，可以卽地還完，土役則初無可爲處，而撑石缺落，卽一耳邊，亦非大段用力處，以油灰合付，所見似無礙眼矣。傳曰，禮戶判詳問形止於奉審承旨後，依宣陵石物付白鑞之已例，及長陵石物付油灰之例，以舊件用之。吉日，念後推擇，而畢役不過數時間可爲者，依此知悉，預爲措備事，分付。仍令禮判，嚴飭各陵官處，各別小心奉審，此後石物，以油灰或有從便縫綻，一依先朝播種，從便爲之之受敎遵行事，發帖嚴飭。大抵近來齋郞輩，唯以役處，看作尋常，雖不索言，寧不寒心？更或有一毫，不勤，當該齋郞，各別嚴繩，以嚴爲所重之事體，此意禮判一體知悉。油灰所用，亦令禮判親審分送，此亦唯在禮判商量爲之之如何，亦豈皆爲分送乎？一體知悉。
2月4日
编辑都承旨未差。行左承旨李得濟〈坐〉。右承旨趙行德〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐〉。假承旨黃翼鎭〈直〉。注書李海淸〈仕直〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○趙衍德啓曰，大司憲李𡊠，執義李殷模，掌令宋翼孝，持平張至顯、韓致應未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李冕膺啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李冕膺啓曰，御營廳將官來言，本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于申耆曰，以奏御點畫之不審，古人猶稱死罪，況臺疎體貌何如，則許遞之提擧曰以遞差，昨日朝報之眼外看過，可知不誠，如此，何心開口？兩司諸臣，一竝遞差。目不識丁，雖曰武夫本色，而律名之同異，不是難分之事，則劫於臺章二字，徒知如律令捧入，庸劣莫甚，眞假勿論，職是承宣，則不可付之不足責，假承旨羅潤祿，竝本職汰去。苟有可言，亦非禁令，則館中拜箚，有何難事，忽於闕外書呈，拜箚之禮，行於金虎門乎，行於陋弊民舍乎？由前由後，無非貽羞，後弊所關，俱不可仍置，當該玉堂，一竝遞差，政官待明朝，牌招開政。
○傳于羅潤祿曰，南所五衛將汰去。
○傳于黃處中曰，南所五衛將汰去。
○傳于李冕膺曰，五衛將有闕之代，令該曹口傳差出。
○兵曹口傳政事，以金得衍、崔慶臣、李顯昌、李永老爲五衛將。
○負罪臣吳載純、徐浩修、李秉模、朴祐源、金憙、徐鼎修、徐龍輔、鄭東浚、尹行任、徐榮輔等疏曰，伏以臣等，不忠無狀，死有餘罪，而顧今聖候欠寧，已至幾日，院直未設，診筵落阻，當進之劑，尙未議定，此已有國家有君臣以來，所未聞所未有之事，而聖心逾惱，嚴敎荐降，藥院、喉院，經宿一空，朝野焦遑，不知攸措。殿下縱不自念，何不念宗社之重，殿宮之憂乎？以臣等罪負，豈敢抗顔開口，輒事煩瀆於靜攝之中，嚴畏之下，而日已向晩，心肝如焚，冒萬死疾聲呼籲。伏乞聖明，亟備保護之任，仍許召接，以爲診候議藥之地，千萬懇祝。傳于李冕膺曰，欲穩靜攝養，相箚且不宣批容，俟明日之意，先令錄事往傳，則此疏，何可酬應？還給。
○右承旨趙衍德，右副承旨申耆，同副承旨李冕膺等疏曰，伏以臣等，愚迷顚錯，自陷罪戾，昨夕今朝，荐伏承嚴敎，屢煩靜攝中酬應，臣罪至此，鈇鉞猶輕。以臣等惶蹙俟勘之蹤，顧何敢待漏入闕，而顧今玉候違豫，尙未復常，藥院一空，診筵路阻，萬萬焦遑，他不暇顧，冒萬死仕進，而三提調備員之啓，又未蒙允，臣等相顧抑塞，罔知攸措。此時瀆擾，非不悚悶，而罪名未勘之前，職名自如，則有不忍自阻於天地父母之前，相率呼籲。伏乞聖明，俯賜諒察，內局諸任，開政差出，三廳醫官，亦令召入，以爲趁卽請診之地，千萬顒祝。臣等無任屛營祈懇之至。傳于李得濟曰，以俟勘逬出之蹤，焉敢呵導赴公，行承宣之事乎？以此飭敎之後，又焉敢尋章論事乎？萬萬駭然。如許上疏，豈可賜批乎？當處分，其間南所衛將，假承旨姑爲差下。
2月5日
编辑行都承旨趙尙鎭〈未肅拜〉。行左承旨李洪載〈未肅拜〉。行右承旨李鼎揆〈坐直〉。左副承旨金履翼〈未肅拜〉。右副承旨李百亨〈坐直〉。同副承旨尹東晩〈未肅拜〉。注書李海淸〈汰去〉一員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉趙台榮〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○李百亨啓曰，大司憲、執義、掌令，持平二員未差，掌令一員在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而上候靜攝中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于羅潤祿曰，藥房都提調前望單子入之，
○李百亨啓曰，今日政新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，待下敎牌招。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之進，假承旨羅潤祿進。以趙尙鎭、李鼎揆、李百亨爲承旨，趙宗鉉爲大司憲，權以綱爲大司諫，申禹相爲執義，柳雲羽爲司諫，鄭景祚爲掌令，高宅謙、李翊模爲持平，朴瑞源爲獻納，韓商新爲正言，林道浩爲校理，李羽晉爲副校理，宋民載爲副修撰。
○兵曹判書李秉模，參判閔台爀病，參議權以綱入直進，參知李思祚病，假承旨羅潤祿進。副司直徐浩修單付。
○李鼎揆啓曰，新除授右副承旨李百亨，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于羅潤祿曰，昨日承宣擧措，比之三司，自有庸佼之別，以今不顧禮貌之時，此等處，宜示弦韋，諸承旨竝卽牌招察任。傳于羅潤祿曰，注書李海淸汰去。注書李海淸汰去，代以趙台榮爲假注書。
○尹東晩啓曰，大司諫權以綱，纔入肅單，而謂有稟達事，不待承史，徑先前導以出，事極未安，推考警責，何如？傳曰，允。
○大司諫權以綱啓曰，臣適於騎省直中，忽伏奉諫院除命，當此上下焦迫之時，他不暇顧，章皇出肅，而臣之所欲稟達者，藥院之備員也，臺臣之許入也，一則出於憂遑之忱，二則出於匡救之意，俄於詣臺之路，通于政院，要與詣閤，則政院諉之以不先通知，不肯偕詣，臣未知其故也。蓋諫臺請對之規，先呈肅單，仍詣閤外，自是前例，則承宣之獨執己見，不顧臺規，誠未可曉也。臣之愚迷妄率，固所自訟之不暇，而承宣旣以此至有請推之擧，此莫非臣人微望輕，不得見重之致，臣滿心愧恧，無以自解。以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，苟有求對之事，差待肅單之下，有何不可？況不見承宣之出門，徑過政院，難免輕率。勿辭。
○傳于趙尙鎭曰，右承旨李鼎揆之壞越院規，不待牌招，無端入來肅拜，豈有如許事體乎？從重推考。鼎揆，點下於內局副提調，而內局無提調，無以草記，則在政院之諸承旨，日已向夕，終不請牌，使鼎揆冒越院中之格例，有此無時不待牌入肅之擧，承旨事，萬萬駭然。若此昨以何心，冒罪入來上疏，請差藥院提擧乎？首尾橫決，擧措荒唐，在院諸承旨，一竝罷職，令該府拿問其罪伏。
○藥房口傳啓曰，玉候欠寧，今已多日，診筵久曠，湯劑未進，下情焦悶，萬萬罔措。諸御醫特命召入，詳察聖候，議定湯劑爲宜。臣不任區區憂慮，惶恐敢啓。答曰，知道。勸飮者，何藥，召入者，亦果何許醫官乎？只有假首醫一人白成一，能知藥性乎？旣有穩攝之敎，則不必如是煩瀆，卽爲退待本院，可也。
○李鼎揆啓曰，大司諫權以綱，一日再啓煩瀆，退待物論之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李百亨曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，李洪載、金履翼、尹東晩落點。
○李鼎揆啓曰，伴直無人，右副承旨李百亨，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
2月6日
编辑行都承旨金憙〈內閣直〉。行左承旨洪聖淵〈未肅拜〉。行右承旨李鼎揆〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李百亨〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書尹行直〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，臣於昨夕診候之請，未蒙允兪之音，終宵焦迫，萬萬罔措。玉候欠寧，爲日漸多，而提擧不備，承候無路，今當日次，亦未入診，下情之煎迫，姑勿論，保護聖躬之道，決不容少緩。伏乞諸御醫，竝命召入，俾得詳診聖候，因爲議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，退去。
○李百亨啓曰，大司憲趙宗鉉，執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○以禮曹靖陵陵上有頉處修改吉日推擇單子，傳于李鼎揆曰，禮曹郞廳勿送，其代以解事戶郞進去，仍以進去堂郞，爲獻官、執事。
○假注書趙台榮有頉，代以尹行直爲假注書。
○傳于金憙曰，都承旨、左承旨，聞有身病，與未肅拜承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，金憙、洪聖淵、金載翼、李濟萬落點。
○李百亨啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚，令次堂捧供以入事命下，而判義禁李命植未肅拜，知義禁一員，同義禁一員未差，只有知義禁鄭存中一人，例不得擧行云。判義禁李命植，卽爲牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，未差諸窠，昨日開政，何不差出，致煩酬應乎？政官推考，以銓長當於前望點下，前單入之，牌招察任。
○知義禁前望單子入之，金思穆落點。
○傳于金憙曰，未下直堂下守令，除署經及辭朝，皆令當日下送，邊將亦爲除朝辭下送。
○以兵曹監軍望單子，傳于李百亨曰，懶惰宜警，限五日行巡，近來年少輩，稍示假借之色，則便無嚴畏之意，當官怠忽，若加進步，則將作何樣？令兵判摘奸，若又如前，令入直堂上，從重決棍後，草記事，分付。
○藥房口傳啓曰，伏奉批旨，不賜允許，乃以退去爲敎，臣益不勝抑塞罔措之至。玉候愆和，今幾日矣，而提擧未備，醫官逬出，診候議藥，尙此路阻，中外焦遑，曷有其極？臣若徒畏嚴命，一味退伏，則臣之不忠無狀之罪，固無所逃，而其在聖躬，獨不念保嗇之道乎？玆敢不避瀆擾，冒死更籲。伏乞亟備提擧之任，仍命召入諸御醫，診察聖候，議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，別無服藥之症，而當服何藥？旣有退去之命，則又豈口啓乎？卿是嶺人，宜務撲實，何如是隨衆？斯速退去。
○傳于金憙曰，承旨李濟萬，聞以薦俎官實差，隨香在明日，仍任前職。
○吏曹口傳政事，工曹參議李濟萬，仍任事，承傳。
○傳于金憙曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○李百亨，以司僕寺二提調意啓曰，依下敎，內寺初五日上直員役中，罷漏後巡更巨達金命乭、全命得，移送法司，照律定配，上直書吏辛文哲，理馬丁興得，養馬金奉伊等二名，五更巡更巨達高昌福等四名，各決笞五十度，以爲懲勵之地，而莫重廐馬，中夜見失，事未前有，萬萬驚惶。入直內乘，如或恪勤奉職，則豈有此弊乎？當該內乘李海範，令該府拿問定罪，令左右捕廳，各別譏察，以爲捉得之地。臣亦有常時不能檢飭之罪，惶恐俟勘之意，敢啓。傳曰，知道。以卿兼管將任，不付兵曹，付卿決棍，則以決笞往傳者，內乘事極爲無狀，其在事體，豈令決笞後，草記乎？卿亦推考。分更巡禁，法意何如，纔亦申飭，則尤焉敢闕巡乎？近來本寺事，可悶。卿等時加察飭，俾勿如前，而鼾睡之內乘李海範，卿其決棍十五度草記，馬非牛無角，難容於鼠竇禁鑰下矣，宮城屹然，從何出而從何踰？則逸蹄要在這裏，捕廳跟捕之請，近於戲劇，揆以事面，萬萬屑越。卿則加施重推之典，可也。
○傳于李鼎揆曰，司僕草記捧納承旨，遞差。
○李鼎揆啓曰，臣與同副承旨金載翼伴直矣，纔已遞差出去，伴直無人，右副承旨李百亨，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李百亨，以兵曹言啓曰，依下敎，注書李海淸，慶尙道東萊府能櫓軍充定，出付畿營，使之定驛子押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎揆，以守禦廳言啓曰，依下敎，司僕寺內乘李海範，決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎揆，以刑曹言啓曰，依下敎，司謁趙廷舜，京畿陽川縣充定官奴，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○義禁府啓目，前承旨趙衍德、申耆、李冕膺等原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，旣命罷職，附過放送。其中李冕膺供之院規云云，不成說之發明也。然則知申若爲副提調，而內局無都提調，提調則亦當以本職之右位，不得請牌乎？又或以兼都承旨帶銓任，則亦不得出政牌乎？加施不敍之典，放送爲良如敎。又啓目，靖陵前參奉李英冕原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，仍令次堂，今日內公罪勘放，草記爲良如敎。
○李鼎揆，以義禁府言啓曰，時囚罪人李英冕原情公事判付內，除刑推，仍令次堂，今日內公罪勘放單記事，命下矣。李英冕傳旨內，欄于雖曰有舊頉，解東之時，罅隙之出，隨卽遮持防護，先期具由枚報，則豈有蹲頹之理，亦豈有慰安之擧乎？陵官奉審之常時不勤，萬萬駭然，拿問重勘。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百矣。李英冕杖一百，以公罪收贖，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。
2月7日
编辑行都承旨金憙〈內閣直〉。行左承旨洪聖淵〈未肅拜〉。行右承旨李鼎揆〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李百亨〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，昨日批旨，連伏承退去之敎，臣滿心悚懍，求死不得。臣之退待本院，日日顒望，惟在診察聖候，議定湯劑，而兪音尙閟，一未蒙召接，此莫非臣沈誠淺薄，未能仰格天心，臣罪至此，尤萬萬合死。伏乞召入諸御醫，暫許診候議藥，千萬懇祝之至，惶恐敢啓。答曰，退去。
○李百亨啓曰，大司憲趙宗鉉，執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模疎批未下，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李百亨曰，右副承旨，馳詣文廟，奉審摘奸以來。
○李百亨啓曰，卽者禮曹郞廳來言，今月初八日，宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮，春奉審爲之之意，已爲啓下，而判書則例爲宗廟、永寧履、永禧殿奉審兼進，參判例爲景慕宮奉審進去，而判書洪檍病不進，參判、參議俱未差，不得擧行云。判書卽爲牌招，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲備員擧行之地，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招，先進去後謝恩。
○禮曹堂上前望單子入之，判書金文淳，參判洪明浩，參議徐邁修落點。
○藥房口傳啓曰，臣罪積不忠，朝者批旨，又未蒙召接，下情焦灼，已無可言，而中外罔措，益復如何？聖體調攝之方，診候湯劑，萬萬緊急，而爲日已久，尙未得入議定，臣若徒畏嚴命，不思保護之道，則其可曰有臣分乎？玆敢冒萬死更瀆。伏乞諸御醫，亟命召入，診察聖候，議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，退去。
○兵曹口傳政事，以李得濟爲御營中軍。
○傳于李百亨曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○李百亨，以兵曹言啓曰，鐘閣守直習讀韓希豐來告內，今日開東時，全羅道南原居良人李秉碩，自鐘閣西邊踰入，三次打鍾，萬萬驚駭，捉留以告云，故捉來査問，則所供內，牛、酒、松三禁，近來蕩然，故民無農牛，穀價騰貴，山皆濯濯，民不聊生，欲以此仰達天聽而無路，乃敢打鍾云矣。鐘閣守直，法意何如，而矇不覺察，致此無難踰入，肆然三打之擧，臣之不能檢飭之罪，惶恐俟勘，而罪人李秉碩，移送法司，依律處斷，習讀及守直軍士，亦令攸司，照法嚴繩，何如？傳曰，允。
○李百亨，以刑曹言啓曰，回兵曹啓辭，打鍾罪人李秉碩，移送法司，依律處斷，習讀及守直軍士，亦令照法嚴繩事，命下矣。取考律文，則《大典通編用刑條》有曰，常時犯軍令死罪者杖九十，訴冤條有曰，冒濫上言，事理重者，依上書詐不以實律論，杖一百徒三年，《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，名例云二罪俱發，以重者論，李秉碩依此律，從重論決杖一百後，江原道平海郡徒三年定配，卽爲押送，守直軍安順老味、金福男、金孝得、金道成等，各決杖八十，習讀韓希豐，係是出身，移義禁府處之，何如？傳曰，允。習讀官，令兵判嚴棍畿沿充軍，可也。
○李百亨，以兵曹言啓曰，因刑曹草記，習讀官，令兵判嚴棍，畿沿充軍可也事，命下矣。依傳敎，鐘閣習讀官韓希豐，嚴棍十五度後，畿沿豐德府充軍，出付畿營，使之定驛子押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以義禁府言啓曰，李英冕杖一百，以公罪收贖，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。李英冕十一代祖琛，靖難功臣，咸原府院君外孫云，功議各減一等，杖八十收贖之意，敢啓。傳曰，知道。
2月8日
编辑都承旨徐邁修〈坐直〉。左承旨李邦榮〈未肅拜〉。右承旨李鎭復〈牌不進〉。左副承旨李翼晉〈未肅拜〉。右副承旨兪彦脩〈未肅拜〉。同副承旨李壽咸〈牌不進〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，臣昨日診候之請，又未蒙召接，連承退去之敎，莫非臣不忠不誠之罪。靜攝之中，更犯瀆擾，極知罪合萬死，而聖體愆和，今已十日，上下相阻，尙未得一番診候，當進湯劑，又不能及時議定，古今天下，寧有是哉？伏乞特加三思，諸御醫亟命召入，仍令診候議藥，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，退去。
○徐邁修啓曰，大司憲趙宗鉉，執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模疎批未下，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于兪彦脩曰，右副承旨馳詣社稷，奉審摘奸以來。
○徐邁修啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。
○藥房口傳啓曰，臣鎭日請診，天聽愈邈，震懍煎灼，去益罔措。玉候調攝之方，專在於審察氣脈，隨症投劑，而顧今提擧未備，醫官逬出，診候議藥，俱未得如例擧行，群情之焦迫，雖不足恤，恐欠大聖人愼疾之義，玆敢不避瀆擾，冒萬死仰陳。伏乞更加三思，亟命召入諸醫官，俾得診候議藥，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，退去。
○傳于徐邁修曰，兵曹參議前望單子入之，待下批牌招察任。
○兵曹參議前望單子入之，李師濂落點。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，行右承旨李鼎進。以尹行元、尹履相、安廷玹爲承旨，成德雨爲校理，沈興永爲修撰，洪秀輔爲判尹，洪檢爲同義禁，洪樂性爲軍資都提調，洪樂性爲司譯都提調，洪樂性爲御營都提調。
○傳于徐邁修曰，今日公然以兵批望筒之不爲捧入事，幾至於徹夜，意謂兵判之疏，有犯禁而然矣。政院忽又捧入，故見之，則近來此等上疏之不涉於禁令者，皆捧入，日前兩司之疏，銓堂之疏，亦此類，則何故無端相持，致令靜攝中半夜酬應者？政院之所爲，節節無據。若此而以副提調在院乎？右承旨李鼎揆，亟施不敍之典。鼎揆鄕人，未及周旋，容或似然，京承宣之看作尋常，必欲深夜應接，果何用心？不可以罷職而止，前承旨李百亨，加施不敍之典。直處雖異，職在一院，其敢曰不知乎？都承旨金憙，亦爲罷職。何時出牌，尙不入來？留門至於三四更，逗遛觀望之諸承旨，亦爲罷職，其代，前望單子入之，待下批牌招察任。
○傳于金載翼曰，日高入來之政官，今已夜深，獨於兵曹望筒，尙不捧入，事未前聞。政廳進去承旨，罷職。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀病，參議李師濂未肅拜，參知李思祚入直，行右承旨李鼎揆進。啓曰，全羅兵使，今當差出，而擬望之人乏少，同道水使及他道水使，竝擬，何如？傳曰，允。以西淸君煋、金文淳、李頤祥、李亨元爲副摠管，金聖和爲羽林將，趙㠎爲全羅兵使，李光變爲慶尙左水使，丁昌白爲文山萬戶，副護軍李得濟、趙錫穆、李殷模、李彦祐、洪彦變、宋翼孝，竝單付，副司直洪檍、趙尙鎭、李洪載、金履禧、柳文養、金孝眞、李貞運、鄭東觀、金羲淳、張至履、韓致應、崔顯重，竝單付，副司果朴奎淳、金履喬，竝單付，李殷福爲全羅左水使。
○以宣傳官望筒，傳于李邦榮曰，洪栒無故作散，此窠，權令仍任。
○承旨前望單子入之，徐邁修、李邦榮、李鎭復、李翼晉、兪彦修、李壽咸落點。
○傳于徐邁修曰，新除授承旨，牌招察任。
○以江原監司尹師國狀啓，道內弊瘼，一一條陳，令廟堂稟旨分付事，傳于兪彦修曰，民事不可緩，酬應雖苦，東民縣望之情，豈或忽也。大臣方在待命中云，令行公備堂，卽爲就質後，論理草記，稟處。
○兪彦修，以舟橋司言啓曰，舟橋司自明日撤排之意，敢啓。傳曰，知道。
2月9日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨李集斗〈未肅拜〉。行右承旨申大謙〈坐〉。左副承旨柳文養〈未肅拜〉。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨金履禧〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，聖體違豫，群情焦灼，轉益罔措，而前後診候之請，未蒙兪允，今日則自早至暮，而又不得號籲請診，下情焦遑，誠不知所措。雖一兩日，湯劑診候之停止，猶爲罔措焦迫，況今診筵之久闕，已幾日也。玆不避煩瀆，冒死仰籲。伏乞亟加三思，提擧使之備員，諸醫亦命召入，俾得診候議藥，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，近日則差勝矣。
○李喆模啓曰，大司憲趙宗鉉，執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模疏批未下，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李喆模啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李喆模啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。傳于趙尙鎭曰，捧納承旨罷職。
○傳于趙尙鎭曰，未肅拜承旨與違牌左承旨許遞，仍與未差之代，前望單子入之，待下批牌招。
○承旨前望單子入之，李集斗、柳文養、金履禧落點。
○傳于趙尙鎭曰，都承旨，以郊壇獻官受香，許遞，未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，趙尙鎭、洪秉聖、徐郁修、李秀夏、李喆模落點。
○趙尙鎭啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。除在外、緊任、情勢、實病，以無故人差出，待下批牌招。
○有政。吏批，判書金思穆進，參判李在學進，參議沈煥之陳疏入啓，行都承旨趙尙鎭進。以申大謙、宋鍈、金翊休、金光岳爲承旨，以李頤祥爲大司諫，李貞運爲校理。
○兵批，無緊窠，吏曹無送西之人，無政事之意，敢稟。傳曰，知道。
○禮曹啓目，粘連宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮，春奉審有頉處，修改，何如？啓依允。南殿奉審修補，每爲殿監、守僕輩之任意執頉，其爲屑越，莫甚於此。日後段，戶判各別致察，無或如前任置。大抵監與守僕，一番隨現嚴治，然後方可爲重所重，亦可爲仰體昔日軫恤貢人之聖意，先以此意，卿等知悉。仍又嚴飭渠輩爲良如敎。
○待罪臣蔡濟恭箚曰，伏以玉候違豫，朝野憂遑，臣雖病伏涔涔之中，一段焦迫之心，不敢晷刻暫弛。竊念夫子所愼齋戰疾，夫所云愼者，其未疾也。起居以時，飮食以節，使六氣之感，無自而入焉，其疾也，必邀致三世之醫，診按六脈之度，烹粉藥石，投以對症，以收翼瘳之效而已。夫子雖大聖，自其躬視之，不過窮而在下耳，猶且愼疾如此，況殿下一身，宗社殿宮之所托，億兆生靈之所係，其至重至大，果何如也，而萬幾憂勞之餘，天和偶愆，數日以來，宗社殿宮億兆之所以俯慮而仰憂者，又果何如也？診察議藥之不可一時暫稽，情禮分義之所當然，而藥院都提擧之歷日未差，國體固萬萬未安，況伏聞昨又遞提擧、副提擧，竝與醫官下屬而逐出之，俾不得接迹於禁扃之外，內局何等重地，而夜朝之頃，虛無人矣。噫，殿下之平日施措所願，學孔子而已，獨於愼疾一事，不唯不能學，乃反反之者，何也？臣達宵焦憂，睫不能交，遲明扶坐，竊擬拚死趨詣於閤門之側，乞借玉階方寸，以攄滿腔忠赤，而不特胥命之身，義不當放倒臣分，哮咳翻腸，似欲咽絶，頭暈則如碎，脚戰則如靡，跬步之間，雖左扶右曳，萬無轉移之勢。玆敢抖擻神精，泣陳短劄。伏乞聖明，翻然回思，藥院三提擧，卽地差出，醫官與下屬，亦命盡數待令，卽許診筵，議定當進之劑，以盡大聖人愼疾之方，千萬血祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿須休慮。仍傳曰，此批答，司錄發牌，傳諭。
○行都承旨趙尙鎭，右副承旨李喆模等，誠惶誠恐，頓首頓首，謹百拜上言于主上殿下。伏以聖體之靡寧，今至幾日，保護之地，尙未能嘗藥，廷臣之請，一未蒙兪音，上下焦迫，群情抑塞，誠不知所以爲措也。雖以閭巷匹庶之身，凡於疾病調護之道，無不欲必謹且愼，伏況我殿下，上有殿宮之重，下係億兆之望，而反忽聖人所愼之戒，此豈臣等所仰望於聖明者哉？臣等職忝近密，承候路阻，衷情煎灼，罔知攸措。玆敢不避瀆撓之誅，忙構短章，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，淵然深思，亟命藥院備員，醫官診候，議定當進之劑，千萬顒祝。臣等無任焦遑戰兢之至，謹昧死以聞。傳于李喆模曰，還給。
○校理成德雨，伏以大司諫權以綱，以臣適於騎省直中，忽伏奉諫院除命，當此上下焦迫之時，他不暇顧，章皇出肅，而臣之所欲稟達者，藥院之備員也，臺臣之許入也，一則出於憂遑之忱，二則出於匡救之意，俄於詣臺之路，通于政院，要與詣閤，則政院諉之以不先通知，不肯偕詣，臣未知其故也。蓋臺諫請對之規，先呈肅單，仍詣閤外，自是前例，則承宣之獨執己見，不顧臺規，誠未曉也。臣之愚迷妄率，固所自訟之不暇，而承宣旣以此至有請推之擧，此莫非臣人微望輕，不得見重之致，臣滿心愧恧，無以自解。以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，雖涉輕率，寔緣焦迫，不可以此輕遞言官，請大司諫權以綱出仕。答曰，省箚具悉。處置事，依施。
○德川郡守宋銓疏曰，伏以臣，周歲秪殘之邑，無非俟勘之日，殫竭鹵莽，夙宵憂畏，恒若天威之咫尺俯臨，直指之左右旁糾，而鉛刀之鈍，未堪一割，盤錯之遇，竟露百拙，民邑蘇完之效，初未擬議，饑厲接濟之術，漫無經紀，私心惶悶，罪無所逃，何幸獨恤之澤，若偏西民，枯骸無徵布之冤，窮蔀免催科之苦，德音一須，歡聲四起，蕩柝餘民，得以奠安厥居，職忝受芻，區區攢頌之忱，殆倍於疲氓之身親蒙恩也。仍伏念臣，以下邑小吏，宜不敢妄有專達，而事係軍政，道臣、帥臣，無以擅便，故玆敢不避猥越，冒昧登聞焉。西俗之慣於流移，不安其土，都緣民志之未定，而若夫小民之輕棄桑梓，甘作他鄕之流丐者，是必有困苦窮迫，萬不堪支之勢而然耳。軍布族里之徵，最是敺民之大者，而中山諸邑，此弊尤甚，諸邑之中，德川爲最。蓋本郡以淸南巖邑，崎嶇迂儉，山谿之間，民居落落如星，而火耕之類，初無永業，手有一鋤，則到處靑山，無非田地。是故一遇歉歲，少無顧戀，荷擔四出，而農者之利，計以一年，故旣去之後，其歸固未易矣。戊己以來，饑饉疾癘，跨歲頻年，民非流離則物故，戶口太半減耗，尺籍隨以空虛，臣之赴任也，邑民塡門之訴，殆若墊水蹈火者，俱是疊役之弊，臣不勝驚悶，卽爲査出戶口實在及軍案虛伍，則元籍四千戶之內，見存爲二千七十，而除鄕武吏奴，則簽丁之戶，將不滿爲八九百數，軍案元摠爲三千五百有六十，而逃故虛錄，多至於一千二百有餘，以今見戶，雖家出三丁，亦將何以補缺乎？邑規例以本里代定，故在前盛多之里，今雖殘破，而軍額則依舊，五六殘戶，或當六七十之身布，族屬則不問疎近而勒徵，村里則無論貧富而槪斂，力竭勢窮，不死則逃耳。是故，居者按住不得，去者欲歸無由，其勢必將空一里而後已，幾何而不至於一郡之空虛耶？隱漏閑丁，雖欲査括，而病饑之餘，騷擾是懼，百爾思量，變通無路。不得已聽於闔境之耆老，仍爲論報兩營，遂就里代定郡例，略加均一焉，視其面里之殘盛，較厥虛伍之多寡，而以之裒益之。蓋斂一里則偏重，遍一郡則差歇，豪猾之類，縱或不悅，而殘里之民，得以支保，民以軍役號訴者，因以稍息，臣亦得以貽席安坐矣。夫里徵，厲政也，在所永革，豈可因其謬例，姑爲此苟且彌縫而止哉？民戶復舊之前，虛伍無塡補之道，虛伍塡補之前，流民無還集之望。以臣愚慮，粗有量度。若於元額之中，姑爲減得五百之數，則自臣邑中，亦當除去不緊名色，而境內漏丁，稍稍査得，磨以歲月，漸次充數，則族里科外之徵，可以永除，而窮民無離鄕去里之苦矣。伏願聖明，俯垂諒察，亟命道臣、帥臣，從長區處，本郡所屬軍額之中，限以五百，姑爲除減，而第伏念兩營區處之道，其將移定於他邑矣。西路戶縮之弊，大抵皆然，則區處無路，抑恐爲寢閣之歸耳。邑無殷庶，果難分屬，則本道各各樣錢穀之中，推移給代，豈無其道？如此則可無移害之慮，而均爲一路之惠矣。臣旣不能仰體若保之聖念，亟致安集之實效，迫於民情，妄有恩澤之干求，僭越之罪，萬隕猶輕。無任云云。答曰，省疏具悉。西民之倒懸，宛在吾目中，其困於饑饉癘疫，疲於椎剝誅求，顚于丘壑，散而之四之狀，豈俟爾疏而領略？此所以念念不置，夜起繞榻，另欲拯救而袵席之者。然方伯守令，才猷多未逮，貪婪愍不畏，昨日今日依舊，是昧爽以前習氣，姑欲觀月計歲計之餘不足，而更有以彰癉之際，見爾疏，簽丁之弊又如許，許令廟堂，詳問道帥臣，求其蘇殘去瘼之方以陳之，爾其先將此意，申告邑中民庶，俾各安堵而引領，以聽稟處之行會。
2月10日
编辑行都承旨洪明浩〈坐直〉。左承旨趙衍德〈坐〉。右承旨林濟遠〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李思祚〈坐〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，於昨日診候之請，伏承近日差勝之批，下情慶忭，曷有其極？第未蒙暫借方寸之地，親承起居之節，終宵焦鬱，自恨誠意之淺薄，未能仰格也。目今春寒尙峭，日候不調，雖在玉候康寧之時，固宜時接醫官，審察脈度，以盡保嗇之方，況今聖體靜攝，已過屢日，而一未得進接診察，則豈可以近日差勝之，反忽少愈之戒，不許診候，議進湯劑耶？臣言辭短拙，雖不得衷情，而焦迫罔措，歷日靡弛，冒犯瀆撓，更此仰籲。伏乞淵然深思，提擧亟令備員，醫官亦卽召入，俾得診察脈度，議定湯劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，少差故曰，少差云爾，而此際左相，來到闕下陳疏，今方强欲酬應，大抵膈氣升降無常，酬應煩則易致如期更發，此意不可不知矣。
○申耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而上候方在靜攝中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪明浩曰，承旨入侍。
○洪明浩啓曰，大臣、三司，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○洪明浩啓曰，領敦寧洪樂性，爲承候來詣請對矣。傳曰，今欲早爲穩休，若不退去，竝與藥院而不爲應接矣。
○傳于林濟遠曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，李思祚、申耆、趙衍德落點。
○洪明浩啓曰，新除授承旨趙衍德、申耆，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○傳于洪仁浩曰，承旨柳文養遞差。
○傳于林濟遠曰，該房承旨罷職。
○傳于洪仁浩曰，職非三司，則擧措之劻勷，不可遞差而止，前承旨柳文養，亟施不敍之典。
○承旨前望單子入之，洪明浩、李祖承、林濟遠、洪仁浩落點。
○林濟遠啓曰，新除授承旨洪仁浩，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○藥房提調前望單子入之，吳載純落點。
○傳于洪仁浩曰，大司憲趙宗鉉遞差。
○傳于林濟遠曰，安心勿待命，還第事，遣史官傳諭于領敦寧。
○內醫院提調前望單子入之，李𡊠落點。
○備邊司薦望，以李喆運爲濟州牧使。
○傳于洪明浩曰，違牌承旨許遞，政官牌招開政，依昨日例，以無故人差出，待下批牌招察任。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，都承旨洪明浩進。以具修溫、李濟萬爲承旨，以金義淳爲副修撰，故大司諫朴春普贈吏參例兼，故縣監朴鶴齡贈吏議，故宣敎朴成廈贈司僕正，以上忠淸監司朴天衡三代，書題單金忠大。
○兵批，無緊窠，吏曹無送西之人，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，西部居嘉善前僉使高尙峻上言判付內，相考草記事，命下矣。高尙峻，以曾經僉使，旣付同知，則與他單付同知，應有差等，特蒙贈職之典云矣。取考加資，則以前僉使，旣經望同知矣，當依例追榮，而不識事例，有此煩籲，極涉猥越，上言內辭緣，勿施，何如？傳曰，追榮卽爲成給，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，西部居幼學金濟運上言判付內，考例草記事，命下矣。金濟運父同知光績，今年洽滿八十，今於歲首，以朝官年八十，當入於抄啓加資中，而未免見漏，願蒙加資之典云矣。使京兆考籍，則今年果爲八十云，似當依定式加資，而事係恩典，上裁，何如？傳曰，加資，今日內口傳下批。遺漏之部官，指名拿處，該堂推考，可也。
○洪明浩，以吏曹言啓曰，南部居幼學李慶相上言判付內，相考承傳冊草記事，命下矣。取考承傳冊，則靖社功臣嫡長孫收用之命載錄，而李慶相父衍昌，以靖社功臣重老嫡長孫，未除職前身死，依法典，願蒙追榮之典云矣。有除職承傳，而未除職前身死者，贈相當職，載在法典，依此施行，何如？傳曰，允。
○洪明浩，以吏曹言啓曰，通津居幼學李震輔，廣州居幼學朴致煥，幼學李正榦，洪州居幼學尹光宇，北部居幼學李命濟，楊州居幼學尹赫東，加平居幼學李陽實，通津居幼學尹成浩，水原居幼學朴師範，楊根居幼學金哲運，振威居幼學鄭東榮，新昌居幼學柳禮泰，楊根居幼學鄭有人，果川居進士吳錫履，利川居幼學李寬培，通津居幼學林鶴廈，咸陽居幼學禹曮，楊州居幼學李尙耆，廣州居幼學李信中等上言判付內，相考草記事，命下矣。李震輔父幼學春白年八十一，朴致煥父幼學命夏年八十一，李正榦父幼學長溶年八十，尹光宇父幼學東覺年八十一，李命濟父幼學蓍周年八十一，尹赫東兄幼學喆東年八十，李陽實父幼學規一年八十一，尹成浩祖幼學興慶年八十，朴師範父幼學曦年八十一，金哲運父通德郞若礪年八十，鄭東榮父齊淳年八十，柳禮泰父幼學春寬年八十一，鄭有人父幼學鎬年八十一，吳錫履父通德郞心運年八十，李寬培父幼學達壽年八十，林鶴廈父幼學世祐年八十一，禹曮父幼學鼎九年八十四，李尙耆父幼學世寬年八十，李信中父幼學顯垕年八十，竝願蒙加資之典云矣。士庶年八十者，除一階事，載在法典，竝依此施行，何如？傳曰，允。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，加平居幼學曺麟振，長湍居幼學趙世謙等上言判付內，詳考草記事，命下矣。曺麟振父嘉善允奭，趙世謙父嘉善尙衡，竝願實職之典云矣。老人實職，本曹無擧行之例，令兵曹稟處，何如？傳曰，允。令兵曹今日草記，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，淸州居幼學閔百休上言判付內，詳査草記事，命下矣。閔百休父通政起洙，庚戌年邦慶，老人加資時，以通政年七十一歲，宜受一資，而獨漏云矣。單通政，元非朝官，則今此呼籲，極涉猥越，置之，何如？傳曰，如是士族，則通政異於閑散，依願施行，今日口傳下批，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，槐山居幼學金恭熙上言判付內，令該曹詳考草記事，命下矣。金恭熙九代祖前縣監玄錫，旣與於設壇命酹之典，而若無職牒還給之擧，則不敢書其爵號，願蒙復爵之典云矣。金玄錫，以坐收司秩，旣被設壇命酹之恩，則官爵有無，雖不可論，今此呼籲，亦不無所據，似當依施，而事係恩典，不敢擅便，上栽，何如？傳曰，依願施行，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，咸平居幼學李鳳緖上言判付內，後日政追榮事，命下矣。李鳳緖祖弘稷，階是資憲，而未經實職，則追榮一款，法不當爲之，姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，尙未經實職，豈加資之意乎？知事今日單付，仍令追榮，可也。
○洪明浩，以吏曹言啓曰，梁山居幼學金漢濟，大興居幼學鄭漢逵，楊州居幼學李潤元，利川居幼學金重禧，河東居幼學金天祥等上言判付內，詳考草記事，命下矣。金漢濟父同知鳳峽，鄭漢逵祖同知倜，李潤元祖同知莘老，金重禧父同知時興，金天祥父同知一寧，旣經同知實職，願蒙追榮之典云矣。上項各人等，俱是單付同知，則追榮一款，不得許施，旣有定式，則有此呼籲，極涉猥越，竝置之，何如？傳曰，允。
○洪明浩，以吏曹言啓曰，海州居幼學鄭紹隱，富平居幼學李需說，安山居前郡守閔百彬，龍仁居幼學朴天源，幼學鄭乘濟等上言判付內，考例草記事，命下矣。鄭紹隱父通政壽國年八十五，李需說父僉知得履年八十，朴天源父僉知聖耇年八十八，閔百彬父僉知行洙年八十一，鄭乘濟父通政銓年八十二，竝願蒙加資之典云矣。士庶年八十者，除一階事，載在法典，而各已蒙加資，則今無可論，竝置之，何如？傳曰，允。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，泰仁居幼學金致鳳上言判付內，詳査草記事，命下矣。金致鳳祖資憲再郁，今年九十九歲，庚戌年邦慶老人加資時，當蒙正憲加資，而本縣誤以嘉善抄報，以嘉義疊出，亦以單付同知，尙未蒙追榮之典云矣。取考其所納加資，則癸巳以年八十通政，甲午嘉善，乙未嘉義，丙午資憲的實，則庚戌加資時，當爲正憲，而因本縣錯報，有此差誤，其所呼籲，不無所據，以正憲更爲書給，至於追榮，則單付同知，不得許施，旣有定式，置之，何如？傳曰，允。近百歲老人，何拘常格？許令追榮，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，光州居前正言金致光上言判付內，相考卽爲草記稟處事，命下矣。金致光偏母，今年洽滿九十，願蒙封爵之典云矣。士族婦女年九十者，抄啓封爵，載在法典，依此施行，何如？傳曰，允。今日口傳下批，可也。
○林濟遠，以吏曹言啓曰，順天居幼學李彦信上言判付內，詳査草記，安州居幼學金麗重上言判付內，考籍草記，平山居幼學金煥上言判付內，相考草記事，命下矣。李彦信父折衝暹年八十五，金麗重父通政水元年九十八，金煥父僉知昌華年九十四，俱以爲頃於庚戌邦慶，士庶年八十以上加資時，李暹年八十三，金水元年九十五，金昌華年九十一，當入於抄啓加資中，而未免見漏，依他例願蒙加資之典云矣。使京兆考籍，則李暹年歲，雖無相左，其所入籍，未滿三式，不可以此憑信，此則置之。金水元、金昌華年歲，果爲的實，入籍亦準三式，似當依他例加資，而事係恩典，上裁，何如？傳曰，三老人竝加資，今日內，口傳下批，可也。
○申耆，以漢城府言啓曰，過期未婚未葬及勸婚之類，分付各部，搜訪報來，故別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○林濟遠，以備邊bb司b言啓曰，以江原監司尹師國狀啓，令行公備堂，卽爲就質後，論理草記稟處事，命下矣。依下敎，就議于左議政蔡濟恭則以爲，第一條司饔院木物事，無論本色與代錢，道啓論列，極爲纖悉，民邑之弊，非不矜念，而分院事情，未能詳知，上供所係，事體自別，勢將招問郞吏，或別岐廉探，的知其便否然後，更爲稟處。第二條月課還穀三千石取耗事，煮焇兩邑之爲弊旣如此，則便宜矯革，係是不可已之政，月課還穀，乃是軍需所用，則加分取耗，雖或爲些少民弊，一道內三千石分俵，其數無多，依狀請許施。第三條會付火藥，勿爲新備，只令改搗事，戎政所需，何等嚴重，會付火藥之不猛，責在邑倅，小則推治，大則論勘，何所不可，而今乃慮其年久而陋濕，使之更勿貿取，只搗前在，則設使初次改搗之剩，可當三年，新備之數，每次剩餘，豈有充補新備之理乎？然則本道火藥，雖十年二十年，不過爲四萬餘斤，事之無謂，莫此爲甚。若一番改搗而止，則其爲陋濕不猛，又將如前，推以事理，終未知其得當，此則置之。第四條伊川等四邑船運，依山郡例上納事，惟正所供，事體莫重，軍保所納，需用甚緊，雖不可輕議，而若其遠邑裝載之弊，急湍覆沒之患，誠如道啓，實爲嶺西之痼瘼。又況四邑上納都數，旣不滿千石，則數亦無多，依狀請許施。第五條杆城郡舊陳九十三結頉減事，道臣之摘奸打量，旣甚明的，至於上聞，則豈可使海陬殘氓，終抱白徵之冤，獨不蒙朝家如傷之德澤乎？姑爲減給於元摠中，嗣後起墾之道，專在於守宰撫摩安集之如何，每年新起實數，修成冊報本司，以爲考勤慢之地。第六條他道移來軍丁還送事，昨年癘疫之後，死亡闕額之不得代定，何道不然？道啓所謂自他道移來者之各其本邑，今幾蘇殘云者，可謂見牛未見羊，此則置之。第七條蔚珍縣騎兵番布，合當上納事，嶺東諸邑，擧皆合當，則其在一視之政，宜無異同，依狀請許施。第八條內官復戶事，本道內官給復之若是夥然，殊甚訝惑。使之從實數修報，無或濫雜之意，另飭內寺府爲宜云，竝依此擧行，何如？傳曰，允。俄筵欲爲下敎，而因酬應之煩多，未果，東伯之諸條陳瘼，皆纖悉，此蓋久於其任之效。右相筵奏中，方伯瓜前勿遞之說，甚好，另欲留意，而第一條分院之弊，左相旣兼廚院，細叩詳探，更卽論理草記。第六條他道移來軍丁還送事，不但牛羊何擇。大抵良役實摠，卽先朝金石之典，則行之已久，難保其法禁之不解弛，必有不當徵布而納布者，不當免貢而頉役者，査之道內，一從刊冊施行，則何必遠求他道乎？一一爬櫛，雖近於驛騷，而見闕充代，決知其優優，嚴飭道臣，斯速擧行後，以其形止，使之後錄狀聞，使東邑小民，得沾實惠，則豈非仰述之一端乎？第八條內官復戶事，虛實相混，甚爲駭然。以其時仕實數，修成冊報來，下送該道，至於假稱冒錄之類，亦令道臣，照法嚴治後狀聞事，分付，可也。
○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，本局中軍，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以司諫院言啓曰，新除授正言鄭魯榮，除拜已久，尙未署經。同臺署經，備三員爲之者，自是古例，大司諫李頤祥，司諫柳雲羽二員牌不進，只有獻納朴瑞源，正言韓商新，在前如此之時，二員開坐署經之意，敢啓。傳曰，知道。
○負罪臣洪樂性疏曰，伏以聖體靡寧，今幾日也，而緣臣不忠不誠，醫官不得一番入診，湯劑亦復屢日停止，下情焦灼，罔知攸措。至於今日，藥院一空，起居無人，設置本院，保護聖躬之意，果安在哉？國體之虧損，固無可言，而大聖人保嗇之道，亦豈容如是耶？萬望聖明，淵然深思，亟命差出藥院三提擧，仍許診察聖候，議進湯劑，卜盡保護之方，上以慰殿宮惟疾之憂，下以副臣民煎迫之情焉。臣方罪著倖逭，泥首竢勘，不敢每每戴罪越分，冒入禁扃，末由叩閤求對，仰承玉候，畢陳愚悃，有臣如此，生亦何爲？焦迫煎灼之極，忍住不得，罔遵常格，敢附古人獄中上書之義，冒萬死疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞亟備藥院之任，特許入診議藥，千萬顒祝，千萬大願。臣之前後罔赦之罪，不暇煩瀆，惟俟鈇鉞之遄降。臣無任煼灼戰兢，瀝血懇禱之至，云云。答曰，省疏具悉卿懇。藥院已召接矣。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領敦寧。
○待罪臣蔡濟恭疏曰，伏以聖體違豫，朝野焦遑，今因藥院批旨，始伏承差勝之諭，遐邇傳聲，歡雷相應，區區慶忭，曷可形容？仍念臣之近日處義，雖謂之無臣分，臣實無辭自解。近者玉候之愆，已幾日也，皇天之所騭，祖宗之所佑，明知其翼日勿藥，而以國體言之，藥院當竝直也，珍劑當對症也，庭候當鎭日也，夫何聖心失平，嚴敎日降，三提調褫免，有闕無補，而藥院空矣，諸醫官逬逐，無敢近前，而珍劑闕矣，直宿不得設，而庭候例不敢行矣，一日二日，殆若暇豫之時，此實四百年有藥院以來，所未見之事也。如臣者職在輔相，賤疾適會奄奄，無以運身，胥命之中，箚批又不下，惟有憂國之涕，流下枕席，而終不能碎首天陛，感回淵衷，顧其心則非不悲且苦矣，以其迹則有臣分者，不應如是。臣於是日夕所願，惟是溘然無知而已。至若宇鎭之事，値玆靜攝，不敢瀆撓强聒，勢固然矣，而此豈可不言而終已者乎？此賊之千妖百惡，今不可殫摟，而渠以時相之子，荷聖上拔擢之恩，榮途富貴，何所不足，乃反潛懷異心，〈五字中落〉其所密地綢繆，必以爲人神莫測，而畢竟彰露，不啻若泥獸之鬪，此非盤誥而然也，又非隱度而然也。妖肚奸肺，自其口吐實，此蓋地中之鬼，已議陰誅，使渠而不得匿渠之情也，有國以後，無天討則已，有之，安可不決正邦刑，扶倫常於當世，懲亂賊於百代乎？海島圍置，實是失刑之大者，而乃殿下外示以允從臺啓，拿及中道，故迃其徑路，名以歸葬，俾付渠家，有若無故謫還者然，嗚呼，此何事也？廷臣之或箚或疏，殆溢公車者，卽秉彝之所不已者，而喉院之斥而不捧，猶可說，門將之搪而不納，尤豈非聖世一大變怪乎？臣於此，又不能碎首天陛，感回淵衷，臣分之蔑如，臣亦自知臣罪，四方之譏議，顧何以解脫乎？旣承差勝之敎，有不敢如前泯默，胥命之身，不可以恣入禁闥，玆敢擔詣朝房，瀝盡肝血，敢陳咫尺之書，其心也切苦，其鳴也切急，不得請則雖威之以鈇鉞，加之以鼎鑊，不欲跬步退還。伏乞聖明，念國體之至重，察臣言之至懇，藥院提擧，卽命差出，許入診筵，議定當進之劑然後，又命召入大臣三司，俯採一國之公議，毋屈三尺之至嚴。保嗇之道，懲討之義，兩得其宜，則臣雖滅死萬萬，無餘恨矣。愚忠所激，言不知裁，尤增死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之此疏，豈或賜批，而向也旣有差勝後，引接量處之敎矣。卿又來到闕下，予欲强試盥櫛，見卿及三司，自餘在筵敎，卿須安心入來登筵。仍傳曰，此批答，遣承旨傳諭，勿待命事，一體傳諭，仍傳命召，疏批旣言之，三司諸臣，依前下敎，牌招入侍。
○前忠淸監司朴宗岳疏曰，伏以臣，仰陳肝膈之懇，冀蒙鞶褫之恩，伏奉聖批，凡一百有五十言也。言言鄭重而勉之也切，字字恩榮而期之也遠，不惟不賜允許，又從以簉朝爲敎，臣讀之未半，涕淚被面，而繼之以憮然失圖，不知攸措。卽接小報，則聖候方在靜攝，藥院未蒙晉接，下情焦鬱，曷有其極？苟使臣有可以黽勉，則揆以情禮義分，何敢循例應文，一味辭巽，自取傲慢之誅也哉？臣之區區血懇，已陳於前章中，今不敢覶縷疊床，而臣誠意淺薄，未能格天，若以瀆擾爲懼，囁嚅未發，則是自阻於仁覆之下，而匹夫之志，終莫自伸，敢此冒萬死申暴焉。聖敎若曰，取於腔子裏，又若曰，望之者倍有過焉，在臣千不敢當，萬不敢當，而至若八條，一曰，義理不明，二曰，紀綱不立，三曰，賦役繁重，四曰，門閭濫觴，五曰，昌言莫聞，六曰，貪風愈熾，七曰，文氣也，八曰，偏私也。皆是今日之痼弊，當世之急務，就其中義理不明，爲第一關鍵。夫義理明，君君臣臣堂陛嚴，義理不明，則國不得爲國，人不得爲人，亂逆層生，危亡至，可不懼哉，可不戒哉？雖以今日宇賊事言之，其所承款，卽〈三字中落〉也，爲人臣而〈三字中落〉則是懷二心也，懷二心則卓敦之稱兵犯闕，懿操之不奪不厭，乃其次第事耳。自有亂逆以來，曷嘗有承款而假息者乎？至今留在地上，已是失刑之大者，又嘗見旣已拿來，而放還渠之庄土，優游自在，若無罪者然乎？臣竊恐自今以後，妖腰亂領之輩，酌酒相賀，暗地連腸，其爲計也益密，其爲患也益深，堂陛不嚴，亂亡隨之。臣愚竊以爲亂賊伏法，然後王綱立，王綱立，然後義理明，義理明，然後太平萬世，可坐而致也。西洋妖學，亦因義理之不明，至於詖淫之肆行，而比之亂逆，特其薄物細故。義理一明，則譬如大明中天，魑魅莫逃其形耳。伏乞殿下，誕下明命，特允大臣、三司之請，拿來宇賊，快施當律，使王法克伸，義理克明焉。仍伏念臣，自少嬰疾，到衰轉痼，寧日常少，藥餌爲命，前冬在湖臬時，忽復宿疴之闖發，幾致殘喘之難保，風痰膠固，眩暈忒甚，飮啖癈却而長抱枕席，精神衰落而全抛事務，瘝曠厥職，一日如秋，故欲爲呼籲乞解，終涉嚴畏未果，以此疾病，一路之責，猶患難堪，況中書之任乎？且以人器言之，以其姿性則鈍根固滯，不諧於俗矣，以其才猷則空疎則劣gg譾劣g，不適於用矣，以其人望，則國人莫不驚怪，相告曰夫夫也，何以致此？凡於錢穀甲兵，人情物態，率皆茫然若聾瞽。古人曰，量而後入，臣之自量甚審，寧被方命之罪，不敢爲進身之計，究其情則亦云慼矣。惟我聖上，父母於臣，天地於臣，俯賜哀矜，特許收還，千萬幸甚？臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。初批纔宣，再章又至，控辭愈篤，推讓太過，側席虛佇之餘，何等歉歉怍怍？卿思之雖求神農之道，欲行饔飡之治，一足之鼎，害燢害炊，予以是不惟勞心，亦且勞力。庶事之叢挫，特次第件事，況耆耋元老，獨賢於夙夜，卿若上下察而左右看，決知非言私之時，卿須幡然改圖，從近出而視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。偕來之擧，豈或少緩，而三疏後出膺，卽亦中書故事，稍待次次疏到，另修敦迫之儀。三疏在何日，仍令傳諭史官知來。
○前提學吳載純，前直提學徐浩修、李秉模，前直閣徐鼎修等疏曰，伏以臣等，卽伏見傳敎下者，有逆賊宇鎭喬桐府押付之命，殿下何爲而又有此非常處分也？此賊覆載難容之罪，殿下亦不以臣等之言爲不然，而獨於處分，一切反是，拿鞫之命，卽中外之咸覩，而忽於半道，押付鄕里，量處之敎，冀典刑之快伸，而到今究竟，移置近島，從今以後，義理也懲討也，其將擔却一邊，而一有處分，更莫之爭難乎？俄於筵席，以漢家寬大之法，縷縷下敎，臣等雖甚愚迷，豈不知天地之仁，在於曰生，聖人之德，貴乎克寬也？夫亂賊之殄滅，非出好殺，而義在曰生，凶醜之喣濡，雖似小仁，而實非克寬。西漢之隆，未嘗不由於用法之必信，後漢之頹，未嘗不由於王綱之解弛，以殿下聖學之高明，豈不洞貫今古，而乃欲漢法之寬，拒臣等之口，此豈所望於聖明也？我國偏小，雖以耽羅之越海，猶患其近，況此喬桐，卽在畿封之內，而相望〈八字中落〉忍，使此賊置於此島，謂以處分已定，相率于于而退乎？臣等之今日登筵，承候爲重，且於筵退之時，處分未下，故未敢畢言，及到喉院，始見傳敎，相顧愕然，寧欲無生。玆敢忙構短章，冒死聯籲。伏乞聖明，特寢宇賊移置之命，亟正典刑，以洩神人之憤，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。西京法令，務尙寬大，如宇鎭者處地，似難免無𧏮，而今番處分之一切拂群情，非欲力戰公議也。所以然之本意，所必然之微意，對大臣及三司諸臣，言之盡矣。設令眞箇失刑，失刑之害小，推亘之效大。大抵漢帝之善將將，不過曰分數明三字，卿等在潤色皇猷之地，義當將順之不暇，退自筵席，復尋上疏，何必不誠之甚乎？卿等從重推考，自今妥帖間，本閣承候及起居之例，一倂權停。
○兵曹判書李秉模疏曰，伏以臣，進不得承候，退不得溘然，徊徨焦迫，靡所正屆，今已幾日也。每念中外波蕩，輿儓駭惑，莫不指點，唾罵而言曰，今日朝廷，何無一人生死向前也？無面可顯，恨不引決也。卽者開政有命，以臣待罪之蹤，安敢冒赴，而耿耿下情，惟急於瞻近觚稜，顚倒赴闕，及到政院，則吏曹參議沈煥之，抱疏而坐，憂歎不已，臣問其故，答以欲效匡救之義，治疏將上，而初旣見阻於門將，及夫袖呈喉院，喉院又托以齋日云。嗚呼，堂堂聖朝，何有此抱疏低徊之人也？靺韋武夫，雖不足責，曾謂出納唯允之地，乃有此推托之言耶？齋日不得捧疏，例也，而此時匡救之疏，其可論有例無例也？煥之之疏，臣雖未詳，槪聞其語，則此非煥之之言，卽一國之言，非一國之言，卽天經地義，民彝物則之泯滅不得者也。殿下試思之。自夫御極之初，凡於大義理大處分，光明正大，動不踰矩，朝野信如天地，遐邇仰如日月，曷嘗有遇事觸發，失其和平之擧，而夫何四五年來，往往擧措，大失所望，國言愈激一層，貽惱隨加一層。氷雪江干，往年之事，至今驚魂，雷霆咫尺，培養之氣，無不摧折，於是乎門將禁疏之法，駸駸然作，而幺麽逆豎懲討之論，擧多在禁令之中，以至於煥之匡救之疏，門將瞋目而拒之，承宣相顧而遲之，此習一成，殿下雖覺其非，導之容之，使之來四方之言，有識之士，固已寒心於禁令二字，孰肯開口吐言，自失語默之義也？殿下念及於此，則想不待臣言之畢，而必有所爲之凜然者也。臣愚死罪，請以近日之事，爲殿下反復之？殿下之不許召接，荐下嚴敎，豈不以伊日大臣、諸臣，不能無然疑於靜攝之敎，而惟宇賊之討，是請是急乎？不忠無狀，萬戮猶輕之罪，大小諸臣，夫旣自知，而靜究厥由，亦豈非殿下之所以致之也？前後處分之屬於討逆邊，一切用顚倒之術，不用關和，曲費周遮，不見信於廷臣，亦屢矣，殿下何不少加反省，而仍此激惱，不許直宿，不許入診，竝與藥院提擧，而不備其員也？臣歷日竢勘，不敢復爲呼籲之計，而目見煥之疏見阻之事，不勝憂慨，按住不得，敢此冒死略陳。伏乞亟令政院，捧納其疏，快賜允兪，召接藥院，議定湯劑，仍卽廓揮乾斷，掃蕩凶醜，明示禁令之爲過擧，則太平萬世，自今伊始。臣言不知裁，尤合死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。三銓疏之未徹，何關於閫帥之差出乎？深夜瀆撓，語多不擇，反有營救前領府之意，揆以分義，寧容若是乎？
○弘文館校理李貞運，副修撰金義淳等，伏以日前承款罪人宇鎭，已拿到近畿之地，而下敎有姑爲送置湖西邑，待還宮後拿來之命矣。王章未伸，輿憤久鬱，今旣迫到近地，則事當不待時拿致王府，亟正典刑，而旋蹕有日，尙遲拿來之命，一日二日，群情憂鬱抑塞，轉益罔措，而在聖上揮乾斷而嚴天討之義，豈容若是伈泄，拕延時日乎？臣等謂逆賊宇鎭，卽速拿來，夬施邦憲，宜矣。
○大司憲趙宗鉉，執義申禹相，司諫柳雲羽，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模，獻納朴瑞源，正言韓商新等疏曰，伏以殿下過中之擧，何爲而至於此耶？玉候之欠和，今幾日矣，群情之焦迫，已不勝言，而內局之臣，次第遞免，嘗藥無人，院中之亦令屛黜，診察無路，正宜竝直之日，乃有空院之擧，人心之憂遑，國體之虧損，當復如何？第伏念殿下一身，上奉殿宮之重，下係億兆之望，其調護之方，節宣之道，宜無所不用其極，而今乃廢却常行之規，反忽所愼之戒，此豈平日仰體惟疾之聖孝也哉？古人所謂陛下縱自輕，奈太后宗廟何者，無乃近之乎？以殿下明聖，若或念及於此，想不待臣等之言，而必有所幡然感悟者矣。臣等宜卽肅命求對，少伸此煼灼之忱，而靜攝之中，瀆撓是懼，相率齊籲，冀回天聽，適値喉司一空，無以呈徹，徊徨禁扃，終宵繞壁，今又來詣，仰干崇嚴。伏乞聖慈，淵然深思，亟降明命，使藥院備員直宿，醫官如例診候，議定當進之劑，以慰臣民之望焉。臣等無任云云。
○吏曹判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之等疏曰，伏以聖候靜攝，今已六日矣。大小群情，夙宵煼憂，惟冀藥院之入診，珍劑之議定，天和遄復，翼瘳奏慶，而此際藥院諸臣，竝賜遞解，旣無嘗藥之任，又無診候之路，擧朝焦遑之狀，姑勿論，其於保嗇聖躬之道，豈不萬萬罔措耶？雖玉候康寧之時，猶不可一日無藥院，況當靜攝之際，入診、直宿，俱不容少緩，而不緩而不得入診，不得直宿，歷屢日而又使藥院一空，揆以國體，寧有是事耶？其所備員，一時爲急，而前望命入，乃在開政之前，故不敢循例排望，以爲備員之地，區區下情，益不勝焦煎悶鬱之至。玆敢冒萬死，聯陳短章。伏乞聖明，亟加三思，卽令藥院備員，俾得以入診承候，千萬顯祝。臣等無任云云。
○行左承旨李集斗疏曰，伏以臣，方値聖候靜攝之中，其在義分，有除必膺，豈敢爲違傲之計，而臣與都承旨趙尙鎭，有外從應避之嫌，在下當遞，自是院規，召牌之下，玆不得不援例陳章，冒瀆崇聽。伏乞聖明，亟賜遞改，以存公格，以安私分焉。臣乞免之章，贅陳焦迫之狀，冀許允兪之音。玉體愆度，今幾日矣，而藥院久曠，提擧不備，診候議藥，晷刻爲急，前後稟啓，尙不蒙允，上下相持，虛度時日，此何景色，此何擧措？中外焦遑，已無可言，而自有邦國，爲君爲臣以來，君有疾病，幾過旬日，所以爲臣者，尙無承候嘗藥之擧，而其可曰有臣分乎？臣等不忠之罪，不誠之失，益無所逃，而此豈可使聞於隣國者乎？聖候快復，雖臻勿藥之慶，爲臣子者，固當趨進，以爲攢賀之不暇，而況違豫多日，未蒙翼瘳之休，則尤宜隨時診候，鎭日議藥，俾盡在下之誠也，何如是伈泄，了無動靜，患候加減，尙未診察，其所煎迫，當復如何？伏願殿下，特許方寸之地，使諸臣登筵問候，卽出提擧之任，率醫官對症論藥，以補聖上節宣之方，以伸群下焦灼之忱，區區祈祝之至。臣之所以有慨于中者，卽大僚之處分也。一則原任老臣也，一則藥院都提也。當初求對，雖出懲討之義，而旣承靜攝之敎，則旋爲承候之請，若下入侍之命，卽地登對，詳察脈候，隨症進劑，至如移直之道，問安之節，趁時擧行，而不此之爲，退出朝房，率諸卿宰，更欲請討者，前後不審，而兩大臣之旣承嚴譴之後，左揆以其時任，雖有身𧏮，如可强作，則舁疾入闕，卽請承候之地，而亦不出此，只自胥命，今至屢日，坐視此等罔措之擧，臣實莫曉憂愛之極。言不知裁，尤增悚蹙。臣無任云云。
○獻納李羽晉疏曰，伏以臣，昨陳瀝血之請，未效格天之誠，終宵繞壁，不勝痛惋之至。噫，彼尙喆干紀之罪，宇賊滔天之逆，尙令人心膽俱寒，毛骨盡竦，卽係神人之所共憤，王法之所必誅，而備忘一下，朝紳驚慌，物情沸騰，承宣之覆難，三司之守閤，可見擧國同聲之忱，而天聽終不可回，汗號終不可反，則國不得爲國，人不得爲人，此試不得請則不可止也。凡今日北面之臣，苟具秉彝之天，孰敢有奉承之理乎？上下相持，威怒荐降，情志否隔，景色愁沮，不料聖明之世，有此非常之擧也。且殿下每有過中之辭命，預慮群下之爭執，輒以卑微無識之流，權差近密，遽令頒布，其有累於明出納重絲綸之政，誠非細故。臣於頃年待罪館職，亦嘗輒有箚陳，而區區憂愛之忱，竊爲殿下惜此擧也。臣以僇辱之身，雖不得身入脩門，齊聲叫闔，而忠憤所激，不避煩瀆之誅。玆敢趨伏闕下，申控血懇。伏願聖明，深念群情之不可遏，國賊之不可赦，亟降反汗之命，以正常綱而存大防焉。臣無任云云。
○正言李明淵疏曰，伏以臣，於被論竢勘之中，竊聞道路所傳，逆賊宇鎭，拿到湖西地方，而有姑爲遲滯押來之命云，故臣未諳虛實，不勝訝鬱，卽伏見小報，因堂箚有院啓，而誨責繼下，竝賜斥退，臣雖未知箚辭之如何，槪是亟伸王章之請也。噫嘻，此賊之戴頭偃息，亦已久矣。今幸天聽有孚，邦憲將行，而中路逗遛，拖日此久，輿憤之激，視刻如年，論思之地，宜有疾聲之請，出納之臣，無怪捧入之稟，而不惟不賜允從，迺反竝加摧折，臣未敢知聖敎中收殺，卽指何日出場，豈有他道哉？向於賓筵，殿下諄諄然旣諭於大臣、諸臣矣。方今之道，惟當卽刻設鞫捧結案，不待時行刑，尙何有可待之事耶？伏願殿下，亟令王府，催促拿致，劃卽正法，仍命收還儒臣、承宣遞差之敎焉。臣不敢以言官自處，而區區憂愛之忱，竊附匡救之義，有此冒煩，唯聖明垂察焉。臣無任云云。答曰，箚疏具悉矣。
○同副承旨具修溫疏曰，伏以臣，才旣譾劣，質又庸鈍，自量生平，最居人下，而濫陞緋玉，謬通銀臺，捱分已過，招郵是懼，畢竟卑微之斥，非止一身之僇辱而已。臣旣無恩怨於李敬心，則此果何爲而發也？臣與李秉鼎，初未嘗不親，而聽言觀貌，終非吉人，凶國禍家，固其伎倆，故疎絶之意，自露於形跡，譏斥之端，每發於辭氣，則深怒旣積，威喝轉深，早晩顚沛，臣固自知，果然侮衊之辱，遂出於渠之所自起廢通枳之私人，此莫非臣不量孤覊，妄受疑怒之罪。第臣之所自撫躬傷痛者，緣臣不肖，忝厥祖先，因臣無狀，累及門戶，自分聖世之棄物，無望周行之廁跡，今於千萬夢想之外，屢降除旨，以臣爲承政院同副承旨者，天牌繼臨，闔門攢祝，鄰里聳賀，驚惶感泣，罔知攸措。伏況臣之先祖故集賢殿校理臣人文，幸値曠感之辰，特蒙褒贈之典，恩絶古今，榮及幽明，雖以叩謝之忱，當盡竭蹶之義，而顧臣遭罹，實深私門之辱，念臣情踪，尤增淸朝之羞，隕結縱期於生死，廉防難壞於造次，召命再下，違傲重犯，又況唐津林聖澤，擊錚構誣臣叔父，罔有紀極，血冤弸中，略此附陳，惟聖明俯垂諒察，亟賜嚴處，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，卽令選部，勿復檢擬臣於承宣之望，俾安私分，以快人心，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。觀此疏辭，李敬心卽李秉鼎之私人云云。大抵論人駁人，卽臺閣之公議爲之者，豈敢受其指嗾，嗾之者，豈敢逞其私憾乎？如原疏所論，則其流之害，可勝言哉？今日朝廷，意謂無權奸之敎人疏啓之弊習，秉鼎乃敢爲此乎？其說旣登於公車，則不可置之疑信之科，令政院嚴問於前正言李敬心處以啓。爾之情勢似然，本職許遞。
○吏曹參議沈煥之疏曰，伏以聖候靜攝，今至九日，而藥院不得備員入診，廷臣不得如例問安，上下閉塞，進退憂煎，銀臺六房，如不識出納惟允之義，豸冠兩司，不敢請軒陛一寸之地，此何等國體，此何等時事也？宗社豈無岌嶪之憂，朝野實有泮渙之嘆，而大臣或陳箚說病，或奉旨退處闕外，諸宰或乍聚旋散，曾無一人排閽敢諫，力回天聽者，臣等皆麤疎一漢將之罪人耳。然伏惟殿下之聖德，縱有日月之暫蝕，應無風雷之終晷，何待獻箴之愚言，乃恢轉圜之大度耶？臣竊伏謂聖人之心，與天地相開翕，而天地之氣，亦與聖人相流通也。今殿下一聖人也，而我東天地之所倚着也。殿下之心和，則天地之心和，殿下之氣和，則天地之氣亦和，而二儀位萬物育，小人退而消，君子進而長矣。在昔聖人，居君師之位，贊天地之化者，無不若是，而況又殿下恭御一代泰來之運，將開萬世太平之基，則所宜益愼一德於身心、辭氣、政法、號令之間，以宣導和氣，迓揚休命，近自朝廷百官，遠至海隅黎庶，涵以大化，偕之大道，無一夫不獲其志，無一物不遂其性，而聖體康寧，翕受諸福，用之有敷錫之慶矣。第伏瞷殿下數年以來，聖心或未全其和，大德有或虧其功，遂至動靜違度，而有以失天地之法象，賞罰循意，而足以招四方之物議，而卿大夫憂懼不敢言，委巷之士，奔走不遑寧，是豈聖人之世，所以建其有極，養以太和，以致其熙熙蕩蕩之氣象者？夫亂賊者，天下之所共討也，義理者，秉彝之所同得也。有亂賊而不討，則天下淪喪矣，有義理而不明，則秉彝梏亡矣。凡今爲殿下之臣者，尙能着眼於義理而大聲於亂賊者，蓋其一脈之氣，本於祖宗朝四百年培養，而成於我聖明一初振作之化矣。雖然，世道難高，人情喜汙，苟或一變於利害寵辱之際，而秉彝日喪，志氣乃疲，則所欲者，孰甚於爵賞，所惡者，孰甚於譴罰？于于滔滔，不復以義理，爲天下之大事，甚則亦將至於縱亂賊而傍觀，保妻子而自謀矣。以殿下聖圖之遠，曷不惕若干是，而益思所以振起其志，鼓舞其氣，以作我國家之元氣也哉？夫士者，有國之榮衛也，言官者，殿下之耳目也。榮衛涸，則國將病矣，耳目壅，則殿下誰與聞昌言而討有罪哉？雖然，泮宮諸生，抱疏函而徊徨衢路，臺省衆官，捲啓草而狼狽嶺海，猶未足道也。嗚呼，象魏懸法，以某事某言，著爲禁條者，乃國家安危存亡之所係也。夫以舜、禹之聖，而有闢門設鼓之義，湯、武之聖，而有陳誥獻箴之臣，彼四聖，豈以德或未純，政或有疵而然歟？蓋欲通天下之志而集衆人之善，以爲政耳。臣愚竊伏謂殿下豈眞以此設禁之擧，謂爲盛德可以服一世之人心而垂萬代之王法者耶？聖心蓋以爲朝臣，忠不足以討賊，語不足以明義，而聖聰之不足留也，亂賊之不足懼也耳。然今之卿大夫諸生，未必盡是達理能言之士，而惟其討逆之義，則發於天性，均於爲國之忱耳。雖或言有得失，事有可否，而若其本意則善，殿下惟宜竝受而裁擇之，言固是則奬而用之，如其有病則不用而止，何損於大義，而又須罪之也，言之未善，猶可罪也，設法而禁之，不亦殆乎？臣愚又竊伏謂，殿下聖神文武，聞人之言，則知其公私邪正，審國之勢，則明於安危緩急，是以言則謂有可闢，而勢則謂須自制也。雖然，聖人之聰明，有所未周，天下之事變，常出不虞，則是奚可以所已然之定跡，盡決其所將然之活機乎？嗚呼，巨魁偃息，國讎未除，餘孽觀望，天討遂稽，宗社之隱憂溢目，士女憤涕未晞矣。殿下不以此時，廓揮乾斷，如風斯迅，如雷斯厲，揭義理於中天赫日，措國勢於泰山磐石，而猶欲雍容煦濡，舞干羽於七旬之後，臣實惑焉。今夫宇賊，蓋一幺麽小豎耳。其誅其竄，似不足論於國勢安危，而若其所係，則重身爲逆謀之樞紐，名在鞫案之關石矣。假使尙喆，有世宥之勞，其在王法，不可低仰，而況是自點之世龍也，則寧有一毫減等之議哉？嗚呼，法一撓則亂賊無所畏，亂賊無畏，則國勢弱而危亡之階，成矣。今殿下，以祖宗金石之典，闊狹經權，太似所欲之從心，以朝廷搢紳之臣，顚倒愚智，殆若兵家之嬰兒，遽賜禮葬而物情沸騰，則去其名而存其實，旋允臺請而群議準待，則迂其路而匿其跡，遂使諸臣，不聞逮捕之出於該府，不知押置之在於某邑，疑其事而無所據，則不敢筆之於奏牘，筆之牘而有所懼，則不敢投之於公匭，而噫，彼在院之臣，亦不得發令於胥吏矣。假有一牘，欲令呼呈，則吏皆瞠視環立，口不吐一聲，當此之時，縱有賈誼治安之策，胡銓斥和之疏，止爲喉院之故紙而已矣。臣愚死罪，竊爲殿下，惜此數者，非常之擧也。人或曰，今則聖世也。如日月在上，群妖萬怪，莫敢遁其形，此事，何足深慮云，而臣之私憂過計則有之。夫法者，一創而不復除，行之漸熟，則見者習而不驚，聞者恬而不憂，遂爲應行之定制，而書之金石，藏之王府矣。假使天下後世之有王者，欲取法於殿下，而又不慮亂臣權奸，盜太阿而弄威福，遂以司喉舌之患，得鄙夫把禁闥之無恥殘弁，同惡相濟，力拒其忠臣義士之抗疏叫閽者，則其國勢之危且急，將如何哉？嗚呼，三司之官，殿下之三司也，朝廷之臣，殿下之朝廷也。方三千里社稷山川，孰非祖宗朝之憂勤所創，精一所傳，以至於殿下，而爲此正大光明之洪業也？三司之所尙者，言議，朝廷之所重者，體貌，社稷，山川之所依而所係者，實惟殿下之一心也，而一番閱了聖明之過擧，則一國震盪，所謂言議者，一層消落，所謂體貌者，一層摧敗，輒如草木之方夏而遽被嚴霜，無復生氣矣。夫如是，則社稷之所依於殿下者，豈不震驚也，山川之所係於殿下者，安得寧謐也，而其所傷者，皆殿下之聖德也，所壞者，皆朝廷之大體耳，顧何損於三司卿大夫之退爲私計也？嗚呼，今之爵祿於國者，未必盡是忠藎之士，亦未必盡是不忠不誠之人，則殿下所以待之者，有乖九經之義，而雖有志士，抑亦慷慨流涕，惟欲歸塡於溝壑而已矣。殿下之國計，孰恃而不熟慮之，殿下之國憂，誰恃而不深圖之也？三代之後，堯、舜、文、武之大道，今托在於殿下一人矣。臣愚死罪，區區所仰期於殿下者，不惟光闡堯、舜、文、武之丕基大業於當今之一代耳。伏望殿下，爲天地立心，爲四時治氣，爲生民萬萬世太平，亟命藥院，備員入診，仰稟珍劑之用否，仍許諸臺循例詣廳，陳論衮職之得失，蕩開朝著愁沮憂菀之志，養成百姓八域雍和舒泰之象焉。今臣出位進言，極知猥越，而秉彝所發，不能自抑，以致瀆撓於靜攝之中。伏乞聖慈，勿以人而廢言，仍治臣僭妄之罪，以肅朝綱焉。臣不勝瞻天望聖，激切屛營之至云云。答曰，省疏具悉。抱匭排閽之擧，分數太過，縷縷齗齗之說，似是而非。爾其勿辭察職。
○執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙，持平李翊模，獻納朴瑞源，正言韓商新等疏曰，伏以臣等，俄登筵席，以逆宇正法事，有所爭執，而忱誠淺薄，未承允兪之音，及夫筵退之後，卽伏見傳敎下者，有逆宇喬桐府島配之命，臣等相顧愕眙，誠不勝抑塞之至。噫嘻，痛矣。逆如宇賊，妖如宇賊而至今假息，已是失刑之大者，況自島而陸，自湖而畿，王章未伸，輿憤益激，而群下之所以仰恃者，只是一問之聖敎矣。不意今者，初無王府之拿問，直有近島之移配，此何事也？渠之千罪萬惡，已盡臚列於前後疏啓之中，不復煩陳，而今以已承款未正刑之罪人，遽然酌處，漸就惟輕，則王綱泯矣，天理斁矣。思之及此，豈不凜然而寒心哉？臣等謂逆賊宇鎭，喬桐府移配之命，亟爲還收，依前臺啓，設鞫得情，夬正王法焉。臣等無任云云。答曰，登筵時筵敎之詳備，不下於數行傳敎，況傳敎書出之敎，旣在入侍之時，則忽於筵退之後，看作意外之事，又爲聯疏，是果成說乎？爾等遞差。
○校理成德雨、林道浩，副校理李貞運，副修撰宋民載等箚曰，伏以臣等，俄者筵中，伏承宇賊量處之敎，縷縷爭執，誠未回天，繼陳所懷，又下不允之批，筵退之後，憂憤轉激，卽伏見傳敎下者，至有宇賊，喬桐府押付之命。噫嘻，凶如宇賊，逆如宇賊，而幾年假息，今始拿來，庶見乾斷之廓揮，天討之亟行，而向者中路之放釋，已是萬萬非常之擧，今日近島之押置，尤是萬萬意慮之外。島非遠海，律止編配，噫，宇賊卽已承款之極逆也，往古來今，曷嘗有旣拿還放，置之近地之事也哉？義理之斁絶，已矣無論，亂賊橫恣，凜然寒心，思之及此，直欲無生。玆敢相率呼籲，更陳沬血之忱。伏乞聖上，亟寢宇賊喬桐府押付之命，仍令王府，卽速拿來，夬正典刑，少洩神人之憤焉。取進止。答曰，省箚具悉。爾等擧措，雖異於兩司，筵中屢陳所懷，則又何聯箚乎？
○草莽臣宋煥箕疏曰，伏以臣，於本月十一日，準承政院本月初八日成帖，以臣爲司憲府掌令，斯速上來事有旨者，臣聞命震駴，若隕淵谷。伏念臣衰悴餘生，沈疴待盡，頃叨縣宰，稽違嚴命，罪戾甚重，誅譴宜加，而幸荷聖慈體諒，庶得安意就盡，感祝之私，靡有涯極，不料華銜新命，遽降於床笫懍綴中，微分惶蹙，益無容措，而竊恨天日之明，猶有所遺照也。螻蟻賤臣，前後蒙恩，極其隆厚，圖報之忱，罔敢或弛，向因百里之任，豈不欲赴闕陳謝，獲瞻淸光，仍試民社之間，以效涓埃之報，而顧以私慼悲苦之餘，衰朽忒甚，宿疾風痰之症，轉益沈篤，半身痺疼，日夜呻楚，廢食貼席，氣息如綫，實無以自力登道，終未免違命負恩，迄自悚恧而已。臣之屢被恩除，一未承膺者，只爲分不敢當而病未能堪也。矧今所叨，異於前職，雖使賤疾，不若是之甚，固不容冒昧承當，而見方奄奄危喘，視前倍劇，寧有一分起發之望哉？噫，近者十行綸音，宣布八域，其所致意於衛正學者，丁寧諄復，而亦極惓惓於招延遺逸矣。士生斯世，遭値明時，孰不願仰承聖化，得效愚忠，而今臣庸陋，不足以忝冒淸秩，衰癃不可以强策趨承，俯仰跼蹐，慙懼實深，區區情勢，其亦慼矣。敢冒萬死，力疾哀籲。伏乞聖明，俯察悶迫之情，收還召命，鐫削職名，俾安微分，仍治臣前後逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。春煦向暄，政宜登道，爾以林下讀書之士，必不設爲托辭，以緩敦迫之擧。予所延佇之思，日甚一日，爾須體予此意，速圖幡然，無負如渴之望事，下諭于掌令宋煥箕。
○壬子二月初十日未時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍，大臣、閣臣、三司同爲入侍時，行都承旨趙尙鎭，行右承旨申大謙，左副承旨柳文養，右副承旨李喆模，假注書尹行直、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，左議政蔡濟恭，一提學吳載純，檢校直提學徐浩修、李秉模、徐鼎修，行大司憲趙宗鉉，執義申禹相，掌令鄭景祚，持平高宅謙、李翊模，獻納朴瑞源，校理林道浩、成德雨，副校理李貞運，正言韓商新，副修撰宋民載，以次進伏訖。濟恭曰，聖體欠和，今幾日也，伏承差勝之敎，下情不勝歡忭，而第近間春寒尙峭，靜攝之方，不容暫忽。且其在少愈之戒，不可不召入醫官，議定湯劑矣。上曰，今番靜攝，在不先不後，故人皆以俗所謂謀病知之，而其實則不然也。園幸時果善爲來往，而還宮日日氣和暖，微有汗氣，至沙斤峴，良久坐憩，而非但飮食有所失攝，其處卽水原終境。故有遲遲吾行之意。蓋園幸，卽予終歲企待之事，而去時則如有所得，歸時則如有所失，而初意欲留三日矣。許多軍兵之弊，不可不念，今番又只留二日而還，悵慕之懷，交切于中，自然膈氣不平。膈氣卽予本症，而今則年年如期而發，雖以差勝爲言，而猶未快復，今日聞卿來到朝房，强欲酬應。故諸節還不如日昨，言語亦難張皇矣。濟恭曰，膈氣卽自遷園時，有所欠寧，何等悶慮乎？上曰，膈氣自前有之，而大體行役則少勝，勞心則添加矣。肅廟朝睿姿卓越，而以膈火眼視早昏，至有槪示於絲綸之間，以予所經歷，安得無膈火乎？濟恭曰，臣之登筵稍久，且當聖候愆和之時，願得仰瞻天顔矣。上曰，唯。濟恭曰，臣今仰瞻，別無非昔時之慮，而似有氣度上升矣。上曰，果然矣。濟恭曰，藥院尙未備員，醫官亦皆逬出，故大官卽股肱之托，而聖候之加減，湯劑之進御，承聞無路，下情焦灼，何可盡達？上曰，以卿等錄事，爲假掌務，卿當詳知矣。載純曰，醫官使之入診，何如？上曰，召入，可也。李翊臣等，以次診察。翊臣等曰，脈候大體調均，而左三部少弱，氣度似有壅滯矣。上曰，今番卿之所愼非細云，故予於靜攝中，亦慮之，而果是何證？濟恭曰，大體外氣不解，腹部澎漲，飮食不能消化矣。上曰，似是近來輪症，而聞卿服人蔘養胃湯而添加云，八十老人之服人蔘生頉，亦異常矣。濟恭曰，幸行時臣先詣，而竟以病落留新邑，未得隨往園所，又未陪扈而歸，下情惶悶，誠生不如死矣。上曰，誰某之疏，以卿遲徊不入爲言，而卿若入來，則予尤當難以酬應矣。大體今番事，卿則在江郊，猶未詳知，予旣以穩攝爲言，則宇鎭事，雖非當日，豈無可言之日，而急急出賓啓，令而入來，有若非伊日莫可者然，此予所謂不善爲也。此非李領府之過，卽時樣如此，故有所慫慂而然。朝廷之所重者，體貌也，而擧措如此，豈不怪駭乎？肅廟朝，因崔錫鼎事，以春秋不嘗藥之義，傳敎中至有二字書之之事，予於李領府，果無纖毫不摡之意，而其在事面，旣是首相，故不得不處分矣。卿與三司，旣命入侍，宇鎭事，當略言之，予非爲渠也，亦非爲院相也。後世風俗迫隘，氣象促短，此非好事，今日予問於卿等而欲量處，蓋量處二字，於此於彼量而處之之謂也。若有一條路而已，則有何量處之可言乎？漢代西京，專尙寬大之治，約法三章之時，罪如宇鎭而或豈無漏網者乎？今使宇鎭奔哭，以氣象言之，予則曰，御極後，第一善爲之事，一則爲國脈，一則鞏國祚，而凡事事物物，皆欲導迎和氣，迓續休命，非爲予一身，此意，卿等亦庶幾知之矣。濟恭曰，殿下以御極後善爲之事爲敎，而外間則以爲御極後初有之過擧也。上曰，歸之過擧，予當安而受之，而尙寬之治，爲好矣。且其押到之行，巧値幸行時，數十里前站，故事勢亦得不送于湖境，而今則區處之道無他，恩旣足矣，意亦伸矣，不可仍置，止泊無期，島配則一也。遠近仍論，今欲還送島中，亦何妨乎？濟恭曰，近島之中，亦有善惡之別，若不送善地，則遠近何論，而三司之言，卽公共之論也。伏願允從焉。宗鉉等曰，使已承款未正法逆堅，白放本鄕，任便自在，古今天下，寧有是乎？昨冬臺啓允從時，有一問之敎，王言一布，信如四時，拿鞫而快正王法，斷不可已矣。上曰，迂穢不潔之物，此時豈可入之鞫庭乎？載純等曰，公議，不可遏也，王章，不可屈也。伏願明正典刑。道浩曰，已結案之罪人，不必更問，直施當律，宜矣。上曰，承款云爾則，可也，而結案則未也，焉有不受跟脚而直爲正刑之法乎？玉堂之昧例，如此矣。尙鎭等曰，宇鎭之尙今假息，已是失刑之大者，而旣命拿來，若不問還配，則其可曰國有法乎？上曰，若以律名爭執，則其將在渠家，於宇鎭尤幸矣。宗鉉等曰，亂賊自此將無懲畏，豈非大可憂者乎？上曰，極治處則自當極治，豈以此事無懲畏乎？復賊卽是元戎，雖曰武夫，位至輔國，而極刑備盡，如此處則如此，如彼處則如彼，豈可曰無懲畏乎？宗鉉等曰，宇鎭與復賊，一而二，二而一也。豈可容貸乎？上曰，復賊之罪惡，未知卿等果詳知，而有難提說者。渠之結案，卽是槪略也。其窮凶絶悖之眞贓，亦有渠口所吐實者，其時以勿謄於獄案爲敎，而眞是手磔口臠之賊也。秉模曰，宇賊之與申愷，出入蹊徑，平問之下，皆吐實，復賊之肯綮，無不知之，〈六字刀割〉已渠斷案矣。上曰，以渠地處，有此罪案，情固可誅矣。上命右相造朝與否，知入。行直承命回奏曰，方來到藥房云矣。上曰，右承旨持命召往傳，仍爲入侍，可也。大謙承命出，與宗岳偕入進伏。上曰，初次敦諭，已言枚卜之本意，而四件事，於卿非慰藉也。疏批中八件事，亦非備例之言，初筵期望，無過於此，卿若副予望，則朝廷幸甚。宗岳曰，臣以千萬不似之姿，叨千萬匪分之職，夙夜憂懼，而四件恩敎，尤爲鄭重，百爾思量，萬無對掦之道，豈以大官自處，遽然出脚，而聖候在靜攝中，故他不暇顧，今玆登筵，而區區下情之顒祝，唯是藥院之備員，醫官之召入矣。上曰，提調已出，俄亦召醫官診脈矣。卿旣新卜，與左相同寅協恭，交相勉勵，好矣。今登初筵，有何嘉言善謨乎？宗岳曰，臣非敢以大官自處，以效初筵故事，而適有區區愚見，敢此仰達。一曰，保嗇聖躬。四百年宗社安危，惟我聖上也，百萬命民生休戚，惟我聖上也，事我殿宮，不貽惟疾之念者，惟聖上也，臨我元良，克軫無憂之喜者，惟聖上也。我聖上，上以承列聖艱大之投，下以開萬世太平之業，然則聖躬，非聖上之所有，古人所謂陛下縱自輕，奈高廟太后，何者。雖使聖人復起，不易之矣。伏惟殿下，自御極以後，殆近二十年，而一念洞洞，惟恐或弛，萬機孜孜，自强不息，雖以文王之不遑暇食，周公之坐而待朝，何以加此？然古昔帝王，勤毖之中，亦有頤養之道，《書經》之著訓，《羲易》之垂象，可按而復也。殿下何不念及於此，而夙夜焉勉勉，寒暑焉慥慥，樂此不疲，日以爲常。朱子曰，聖人之血氣，有時而衰，臣竊恐榮衛受傷，神精易衰，而又況於喜怒之際，或有暴露之處，施措之間，不無過中之擧，是豈大聖人養性愼疾之方也哉？伏乞聖明，留神裁察焉。上曰，所奏，甚好，當體念矣。〈出擧條〉宗岳曰，二曰，輔養元子。惟天惟祖宗，篤棐我邦國，永錫爾類，三殿含飴之慶，與天地而同大，八域延頸之願，仰日月之重光。朱子曰，夫太子，天下之本，其輔翼之不可不愼，見於保傅傳者，詳矣。又曰，古之聖王敎世子者，所以必選端方正直，道術傳聞之士，與之居處，今我元子，衣尺漸長，智慮夙就，必趁此時，毋論在野在廷，惟其人是擇，左右輔翼，日夕薰陶，則化與心長，智與天長，億萬年無疆之休，自此始矣。惟我殿下，在元孫宮，而輔導之人，皆極其選，是以殿下輒中朝發歎曰，一則故奉朝賀南有容之功也，一則故諭善朴聖源之力也。大哉，王言。《詩》曰，燕及皇天，克昌厥後，此爲今日第一急務。伏乞聖明，留神財擇焉。上曰，所奏，甚好，當體念矣。〈出擧條〉宗岳曰。三曰，嚴懲討。夫君臣之義，天之經地之義，而生民之大倫也。臣於前日兩疏中，皆發其端，聖聰亦當記有矣。國家不幸，粵自丙丁之後，亂逆層生，宗社之危，懍如一髮，我聖上以天縱生知之姿，奮聖人一怒之威，兵不血刃，次第廓淸，四罪之咸服，兩觀之嚴誅，實有光於天下萬世，而於是乎《明義錄》作，卽我東之一部《麟經》也。亘古亘今，顚撲不破者，此箇義理，則奈之何近年以來，〈十一字刀割〉當討不討，當斷不斷，輿情愈激，義理漸晦，每一思惟，爲之臆塞。雖以目下宇鎭事言之，煦濡之恩太過，寬假之典遽下，其拿其放，又不以其道，殿下於此，不免聖人之一失也。昔孔子作《春秋》，亂臣賊子懼，今殿下繼往聖而開來世，則何不使亂賊知懼，而反使亂賊肆行也？臣言似迂，而究其末流之禍，則必至之勢也。今日群下，雖甚不肖無狀，必不與此賊共戴一天，如是之際，上下相持，則聖德之貽累，將如何，群情之如沸，亦如何哉？臣竊恐王綱頹而國體虧矣。伏乞聖明，亟允與國之請，少洩輿人之憤。上曰，前後大臣諸臣疏批，已言之矣。〈出擧條〉宗岳曰。四曰，開言語。國之有言路，猶人之有血脈也。言路閉則國不治，血脈壅則人必病。昔漢文帝輦路受疏，言可用則用之，言不可用則置之。故刑措不用，而以開四百年太平之業矣。今我殿下，躬虞舜好察之德，恢大禹拜昌之度，惟彼漢家中主，何足道哉？昨年秋諸臺之發啓也，不露姓名，囫圇說去，旣失臺閣直截之風，又非事君無隱之道，罰止行遣，亦云榮矣。然而究其本情，則出於嚴隄防也，非出於挾雜也。伊時捧納承宣，亦在譴逐之中，尤豈不過中乎？況今罰已施而飭已行，月屢易而歲又更，宜有寬恕之典，不害爲開言路之一端。且臺諫言事之體，不輕而重，其出其納，惟在喉院惟允而已，其賞其罰，惟在聖上處分而已。彼守門將，其爲職也，止於守扃鑰禁攔入也。凡干疏章之句管阻搪，非其任而非其責也。事面之苟且，已無可言，而後弊之關係，亦復如何？伏乞聖明，留神還寢焉。上曰，所奏，好矣。至於門將事，豈樂爲之擧乎？年前事出，則其所設禁，亦豈非迫不得之擧乎？然卿之初筵所奏，旣如此，年前一事設禁外，門將阻搪一款，特爲還收，令兵曹知悉，可也。〈出擧條〉宗岳曰，五曰，懲貪風。天地之生財有限，不在於國則在於民，自然之理也。顧今國計不敷，無紅腐之蓄。小民曰，咨有赤立之嘆，不幸有方數千里之水旱，則雖有智者，不知爲計，寧不寒心也哉？靜究厥由，則一貪字爲之祟也。一爲方伯字牧，則所竊弄者，國家之錢穀也，所割剝者，生靈之脂膏也。問舍求田，囓肥衣輕，至於婚喪之際，而殆費中人十家之産，如是而國安得不貧，民安得不困？《書》曰，世祿之家，鮮克由禮，以蕩凌德，實悖天道，政爲今日準備語也。我殿下，自御極以來，懲貪之政，靡不用極，而貪侈之風，愈往愈甚，此曷故焉？人之廉貪，雖曰稟性之各異，而亦在於處置之失其方。大抵近來之爲方伯者，遠則一年，近則半載，而未嘗見報瓜者。是以雖抱龔黃之才，未能周知一路之利病，奚暇爲國爲民，有所設施經紀也哉？爲守令者亦然。送舊迎新，相續於道，許多奸弊，許多冗費，有不可盡數，民之視之，殆同五日京兆，而官無固志，只以掊克爲事者，亦未必不由於此也。言念及此，不勝憂歎。欲救其弊，莫如愼擇監司、守令，久其任而責其成，奬其廉而懲其貪。臣愚以爲，一依國典，監司非二周，則不許遞改，守令非二朞，則不許遷轉，時遣繡衣，採訪其廉貪，貪者則嚴立科條，施以重典，終身禁錮，廉者則依漢家循良法，仍其職而加其秩，仍又超遷大邑，以酬其勞，修明國朝故事淸白吏選法，實爲激勵風動之方矣。伏乞聖明，深留聖意裁察焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉宗岳曰，六曰，養育人才。夫人才之盛衰，實係時運之升降。故唐、虞有若臣臯、夔，漢室有若臣三傑，唐之房、杜，宋之韓、范，磊落相望，左右翼贊，隨其才德之大小，而或致三代之隆，或做少康之治，猗歟，我東，聖神相承，名碩輩出，禮樂文物，燦然俱備，以開於萬年太平之業。惟我殿下，道貫百王，學貫千古，崇儒重道，右文興學，建奎章之閣，月加勸課，徠館學之士，親試講製，鳶魚之化，樸棫之歌，不獨專美於前矣。奈之何人材杳然，文氣日卑，片刻之間，草率呈券，以外面觀之，則似是倚馬之作，刻燭之成，而夷考其實，則或近於古人所謂尋行數墨者也。識者之寒心，可勝言哉？於是乎聖上慨然興歎，嚴立科條，退定時限，俾盡其才，誠爲救弊之要道。但操切稍過，士氣摧折，必也操切之中，益懋悅豫之方，則嚴科場也，正士習也，兩得其宜，而惟彼諸生，雖曰渝薄，亦一讀書種子，神化所及，豈不孚感而於變也哉？苟求溯本窮源之策，莫如招延林下經術之士，布列朝廷，爲世矜式，則士習不期正而自正，文氣不期高而自高矣。且以向來洋學言之，正學之寥寥，莫近日若，而異端邪說，於是焉闖作，無父無君，爲禽爲獸，其爲禍也，甚於洪水猛獸，我聖上不大聲以色，殲厥巨魁，脅從罔治，保合太和，偕至大道。然必使義理之說大行，程、朱之道大明然後，庶可以出邪入正，得有遷改之效，而更無滋蔓之憂。伏乞聖明，竝賜財察爲。上曰，所奏，好矣。〈出擧條〉宗岳曰，七曰，振肅紀綱。夫紀綱者，若絲之有紀，網之有綱。絲無紀，則不可以治也，網無綱，則不可以挈也。故一國而有一國之紀綱，一家而有一家之紀綱，上上下下，貴貴賤賤，各有定分而後，國家乃理也。是以善爲治者，乃能摠攝而整齊之，使之各循其理，莫敢不如吾心之所欲爲者，特以紀綱之維持也。《詩》曰，勉勉我王，綱紀四方，蓋人君，四方之表，而萬民之則也，不可以口舌而立紀綱也，不可以威罰而振紀綱也。政令之得其平而擧措之得其宜，則賞一人而千萬人勸，罰一人而千萬人懼者，不易之理而自然之勢也。我聖上御極以來，一號一令之發，皆合天人，一語一默之間，自有規度，奈之何紀綱日替，如陵之漸夷，風俗日頹，如水之益下？以士夫而言，則居官而無廉白之操，在鄕而乏謹飭之譽，以小民而言，則視官長如小兒，視刑辟如茶飯，暋不畏死，敢於爲惡。臣待罪湖臬時，可驚可愕之事，不一而足。湖西如此，則他道可知，豈不大可寒心也哉？朱子告宋孝宗之言曰，苟非斷自聖志，灑濯其心，而有以大警飭之，使大小之臣，各擧其職以明黜陟，以愼刑賞，則何以振已頹之綱，而勵已壞之俗乎？伏乞聖明財察焉。上曰，所奏，好矣。〈出擧條〉上曰，俄者以宇鎭事，有言及於左相、三司，左相略傳筵敎，好矣。濟恭傳筵敎訖。宗岳曰，輿憤不可不伸，今承筵敎，恐有上下相持之慮，國體在所當念矣。上曰，已盡言於左相矣。命大臣、閣臣先退。宗鉉等曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，請物故罪人德相，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，請逆賊尙喆，追施孥戮之典。上曰，亟停勿煩。〈出擧條〉宗鉉等曰，〈一行刀割〉宗鉉等曰，請遲晩物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗、泰親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，荐棘罪人時偉，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉宗鉉等曰，噫噫，痛矣。逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念煦濡之恩，益肆跳踉，擬帥市思之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛搆啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故。潛藉逆復之姻婭，〈一行刀割〉之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法斁矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初酌處之命，已是失刑之大者，而臺啓許久爭執，今幸蒙允，庶幾王章可伸，輿憤可洩矣。不意拿到湖界，旋從迂路，終至領付本鄕，不令王府知之，世豈有逆如宇賊，凶如宇賊，而偃處其家，便同白放之理乎？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏。臣等遲晩罪人宇鎭，設鞫得情，快正王法，宜矣。上曰，當初拿來之擧，欲一問後闊狹，出於重王法從公議，而押到之行，巧湊前站，雖不問而許令歸視，此非不踐言，事勢則然。然一味任他，許久相持，亦係行不得之擧。故所欲量處者，此也。旣言於大臣及卿等，如是量處，不害爲恩與法兩行，所請，不允。〈出擧條〉命承旨讀公事，書判付，命書濟州牧使狀啓判付訖。尙鎭曰，原其心，則似不無參恕之道矣。宗鉉曰，逆如宇鎭，而有量處之敎，臣等決難奉承矣。上曰，俄已盡言，復何煩瀆？命書傳敎曰，大司憲趙宗鉉遞差。禹相等曰，臣等與都憲，義無異同，而都憲旣已遞差，則臣等獨何敢晏然乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉道浩等曰，今日三司之所爭執者，卽沬飮之大義理，而乃者憲長遞差之命，摧折太過，實非所以嚴懲討而開言路之義也。臣等謂還收大司憲趙宗鉉遞差之命，宜矣。上曰，不允。〈出擧條〉上曰，注書出去，臺啓書入，可也。尙愚承命出去。命大謙書傳敎曰，見大臣、三司，旣以量處之本意，有所下敎，宇鎭使之還配島中，島則一也，法可伸，遠近之間，恩亦可伸，卽令該府，押配于喬桐府。三司若於此爭執，則原啓聽從之前，渠當自在渠家，雖近莫如還送乎？令入侍三司，知此意。尙鎭等曰，當初島配，已是失刑之大者，而今又移送近地，有若尋常罪人之移配者然，輿情之憤痛，已不勝言，而其在正王法之道，豈容若是乎？伏願反汗焉。上曰，職非三司，而豈如是乎？命書傳敎曰，承旨柳文養遞差。又命書傳敎曰，今日始因酬應公事見之，濟牧之當初狀啓，不可但以有關後弊論，緹騎逮捕之行，所齎去者，卽密旨而已，焉有金吾公文乎？托以無公文，只有密旨，執置奉命都事者，殆近十日，仍以不得擧行之意，一邊狀聞，渠雖不足責，莫重密旨，不爲擧行，莫重奉命，仍又執置，究厥所犯，可謂死有餘罪。況拿來有命，但當急急治送，又焉敢探拿後之如何決折，不卽出給乎？濟州牧使李運彬，卽令王府，拿來嚴刑，極邊減死違籬安置，以重命令，以杜後弊。又命書傳敎曰，提調見有實病，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書榻敎曰，進御香橘茶，自今日一貼式，限三貼煎入。命書傳敎曰，都承旨見有實𧏮，許遞，右承旨亦爲許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書榻敎曰，濟州牧使之代，今日議薦，仍令當日辭朝。命退，承史以次退出。
2月11日
编辑行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨趙衍德〈坐直〉。右承旨林濟遠〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李思祚〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房提調李𡊠，副提調洪明浩啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？昨日加味香橘茶煎入進御之後，果有差勝之節乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等差晩入侍，宜矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○洪仁浩啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平未差，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○申耆啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○趙衍德啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，後日次同爲受點後，來待，可也。
○林濟遠啓曰，來十六日，日次儒生殿講日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，過齋後更稟。
○趙衍德啓曰，文臣製述，以何日爲之乎？敢稟。傳曰，待下敎爲之。
○申耆啓曰，新除授判義禁李命植，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，許遞。
○趙衍德啓曰，卽者校理成德雨，副修撰宋民載，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○趙衍德啓曰，校理成德雨，副修撰宋民載，纔已遞差，副校理李羽晉，牌不進傳旨未下，修撰金翰東在外，修撰沈興永，副修撰金羲淳疏批未下，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理林道浩，副校理李貞運，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○行都承旨洪明浩，右承旨林濟遠，左副承旨洪仁浩啓曰，伏以臣等，於拿鞫罪人宇鎭，喬桐府押付之命，誠不勝萬萬驚惋，繼之以憂歎也。噫，窮天之罪，臺啓至嚴，干紀之惡，鞫案昭載，神人之憤，久而冞切，何幸拿來之命，庶有夬斷之望，緹騎改路，已切群情之疑惑，死囚還家，益增物議之駭憤，而適當靜攝之時，未遑飮沬之擧，首尾十餘日之間，擧朝抑鬱，罔知所措，畢竟處分，遽以近島之移配勘斷，殿下所以處劇逆者，揆以公法，豈或成說乎？喬桐善地也，押配次律也。逆如宇鎭，妖如宇鎭，而有若尋常罪囚之量移者然，人紀從此斁絶，亂賊無所懲畏，古今天下，寧有是也？臣等因此尤有所憂慨者。朝家擧措，先觀大體，民不信法，則國不國而人不入矣，旣令拿來矣，行且設鞫矣，而曾不發二端問目下一箇栲掠，直置之於末勘之科，其所以周遮彌縫者，將無以服人心而伸國法，後弊所關，不但懲討之不嚴而已。臣等謂還寢成命，亟令嚴鞫，夬正王法，斷不可已也。惶恐敢啓。答曰，欲一問者，卽欲踐初言也，逶迤押置者，事勢所使然也，不問而還配者，法則伸而恩亦寓也。事端各自巧湊，朝令有何不信？況稍有涉於這般說話，予所擬待之者，彌綸二字也。卿等休論。施措之惟當非當，受以爲過，予所不辭，孟子豈不言周公之過，不亦宜乎？
○傳于申耆曰，左副承旨、右副承旨入侍。
○傳于林濟遠曰，右承旨入待。
○傳于李思祚曰，同副承旨與水原御史入侍。
○申耆啓曰，今壬子年京外守令、邊將薦擧單子，今方捧入，而其中應薦不薦人，令該曹察推，何如？傳曰，允。
○洪明浩啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰？明日爲之。
○吏曹口傳政事，濟州牧使單李喆運。
○備忘記，濟州牧使李喆運下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。
○申耆啓曰，修撰沈興永，副修撰金羲淳疎批已下，一體牌招，推移入直，何如？傳曰，允。
○傳于洪明浩曰，承旨房仍，戶刑換房。
○林濟遠啓曰，刑曹參議徐榮輔，仍任事命下，而方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○傳于洪明浩曰，閣臣俱在坐罷中，昨日登筵者，亦是遞免者，內閣待敎前望單子入之，待下批牌招。
○待敎前望單子入之，徐有榘落點。
○趙衍德啓曰，卽者檢閱洪樂游、徐有聞，謂有情勢，陳疏徑出，原疎纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。
○兵曹，以李得濟爲訓鍊中軍。
○兵曹，以申大謙爲禦營中軍。
○趙衍德啓曰，觀此疎辭，李敬心卽李秉鼎之私人云云。大抵論人駁人，卽臺閣之公議爲之者，豈敢受其指嗾，嗾之者，豈敢逞其私憾乎？如爾疏所論，則其流之害，可勝言哉？今日朝廷，意謂無權奸之敎人疏啓之弊習，秉鼎乃敢爲此乎？其說旣登於公車，不可置之擬信之科，令政院嚴問於前正言李敬心處以啓事，命下矣。問于前正言李敬心處，則以爲，臣涉世昧方，行己無狀，今見無限醜辱於如具修溫者，致有此問啓之命，惶恐震越，罔知攸措。臣以十年廢枳之蹤，郞署臺閣，罔非出於恩造，思效一日之責，是臣畜積，至如修溫，則是臣年前隣居之人，臣素知其地處人物，不合淸選。且聞其未經銀臺之前，自稱承旨，貽笑搢紳，臣之論列者，此也。今於對擧之章，只明卑微與否，可也，忽地攙入李秉鼎私人之語，噫，臣與秉鼎，不無世分，而若非其本心，受人指嗾，以爲告君之辭，則是欺君也。論其負犯，金木猶輕，臣豈忍爲是，臣豈敢爲是也？第私人二字，是人臣，歎洗之累，臣若是秉鼎之私人，則嶺海鈇鉞，臣所甘心。臣若非秉鼎私人，則修溫合被誣人之罪。臣之爲秉鼎私人，修溫必有所聞所知之端，乞與修溫，同下司敗，辨其虛實，惶懍之極，更無所達云矣，敢啓。傳曰，私人與否，請與具修溫辨其虛實，修溫處，一體問啓。萬一言或爽實，竝與反詈之罪，嚴勘，以此分付，待修溫對奏，仍以其語，李敬心處，一體問啓，可也。
○以京畿監司徐鼎修狀啓，判府事兪彦鎬祿俸不爲領受事，傳于申耆曰，更爲輸送事，回諭。
○以水原府使李敬懋啓本，擊錚罪人本府居李弘燁，原情內辭緣，令該曹稟處事，傳于申耆曰，令山在官，從公決給，俾無更訴之弊事，回諭。
○以水原府使李敬懋啓本，擊錚罪人泰仁居姜德儉，原情內辭緣，令該曹稟處事，傳于申耆曰，誠如所訴，私立書院之罪，不可不痛則。外方此等之弊，旣登聞之後，宜有別般嚴禁，而訟理曲直，自有道伯，卿其以此判付，文移該道伯決處後，使之狀聞事，回諭。
○以黃海兵使吳載徽狀啓，善績前僉使朴泰根等罪狀，令攸司稟處，臣亦惶恐待罪事，傳于申耆曰，勿待罪事，回諭。纔以此事有處分，則又有此現發，其時兵使，一體論罪事分付，回啓該曹。
○洪明浩，以議政府左議政意啓曰，議政府每於歲首，議薦觀察使、節度使，而領議政未差，右議政在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪明浩，以吏批言啓曰，本曹參判、參議，今當差出，而前望中無故之人，只有二人，竝以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。
○李思祚，以戶曹言啓曰，內需司單子內，慶尙道固城縣所在，加耕火粟五百十一結之地，當初自宣禧宮折受免稅，多年收稅矣，戊子年五百結免稅，移定他邑後，其五百結土地，又自淸璿郡主房折受免稅收拾矣。亦依宣禧宮例，庚子年三百六十四結，又爲移定他邑，而其土地三百六十四結，尙今空餘，如是抛棄，誠甚可惜。當此司儲不敷之時，本縣餘在三百六十四結之地，亦依兩宮房例，折受免稅，自今年依例受稅，以補內用萬一之需事，據判付內，此等之事，如非詳問營邑，不可遽然決處，自該曹問于該道，草記事命下，故關問該道矣。卽到回移內，折受來歷及三百六十四結空餘與否，詳査牒報之意，知委固城縣，則該縣令元永龜牒呈內，本邑馬巖面所在田一百四十七結五十一負七束，畓三百六十三結五十六負四束，合田畓五百十一結八負一束，丙戌年宣禧宮折受，而戊子因戶曹關，十一結八負一束仍免稅，五百結免稅，移送晉州、昌原、密陽、熊川、靈山等五邑後，還出稅矣。至于辛卯，該田畓五百結，自淸璿郡主房，更爲折受，而其中一百三十五結五十四負，入於陳雜頉，三百六十四結四十六負，以時起逐年納稅於該房，庚子年三百六十四結，移送順興、豐基、醴泉、聞慶等四邑後，還爲出稅，四十六負，該房仍免稅，以至今年，依此磨勘，前後來歷，昭載田案，而實無把束，空餘之地云。故該田畓移屬年條，免稅出稅，一一較準於營上都案，則邑牒論列，無一差爽，而三百六十四結折受，庚子移定之後，該土地還入實摠，至今出稅，果爲的實云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李思祚，以賑恤廳言啓曰，西部聚賢洞契居良人朴成萬，今月初十日所居門前，得二歲遺棄男兒，同里居良女安召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部今日牒呈。故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德，以禮曹言啓曰，趙鎭鼎復科上言置之事，回啓判付內，宜無異同，一體施行事，判下矣。鎭鼎旣命復科，榜目令成均館修整以入，試券付紅籤，紅牌成給等事，依前例令政院、吏曹，稟旨擧行，何如？傳曰，允。
○申耆，以兵曹言啓曰，因吏曹上言，回啓草記，曺麟振父嘉善允奭，趙世謙父嘉善尙衡，實職之典，令兵曹今日草記事，命下矣。取考其上言，則麟振父允奭年九十五歲，而再昨年邦慶時，雖蒙嘉善陞資之恩，未經樞銜，亦未追榮，乞令銓曹，擬入同樞云。世謙父尙衡，年滿九十，邦慶時受通政，昨年歲初受嘉善，未付實銜，冀蒙特恩云矣。更考文蹟，則陞資果爲的實，而老職陞資之人，幾皆蒙樞銜之恩，則其所呼籲，不是異事，而事係干恩，置之，何如？傳曰，單付樞銜，仍爲追榮，可也。
○兵曹口傳政事，同知二單曺允奭、趙尙衡。
○洪仁浩，以兵曹言啓曰，依下敎，敦化東挾門守門將金振英，拘留龍虎營之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪仁浩，以兵曹言啓曰，依下敎，守門將金振英，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李思祚，以兵曹言啓曰，依傳敎，司僕寺巨達金命乭、全命得，各嚴棍十五度，當該內乘李海範，亦爲招致，以傳敎內辭意，嚴飭分付之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以舟橋司言啓曰，船人廢瘼兩條，有草記稟處之命矣。其一，卽斛子事也。取考其原情，則以爲，兩湖直上納邑斛子，邑各不同，船人無面，多由於此，故再昨年，自舟橋司，先從湖南始，一依法聖倉漕斛，較正之意，發關知委，昨冬果自該道監營，行會各邑，依關辭施行，故庶幾獲蒙均一之澤矣。該道巡營更報以爲，法聖倉斛子容入，比鍮斛定式十七斗二升外，又有所加入，今年則以舊斛如前捧稅，待明年改較正爲宜云。該道斛子，旣以較正，則不必置而不用，以待明年，自今年爲始，以新較正斛子捧上，俾無船人無面之弊云矣。果如原情內辭意，則直上納邑斛子釐正，向來本司之發關，目令該道之擧行，俱是前堂上時事，而較量斛子，又以法聖倉爲準，則加入委折，溯考廢源，竝在釐正，可也。到今以邑各不同之斛子，仍舊貫捧上，留待明年，更議較正云者，無或近於太留難乎？大抵法聖斛子之加入，未知緣何委折，而當初創設時較正也，必有可擧行之悠久，則不準此斛，而更準何斛乎？不爲較正則已，旣已較正之後，非但船人無面之可念，其在同量衡之義，亦不必遲待來年。湖南直上納邑俸稅，以新較正斛子，今年爲始，無濫無減，申飭精捧，仍令定式施行之意，分付湖南道臣。其一，卽馬夫色掌事也。取考其原情，則以爲馬夫色掌，凡於稅穀運入之時，許多貰馬，次知看檢，捧出各船米幾許，以應京兆之役，稱曰馬夫色掌契，而其所捧米，千石爲一石矣。近來城中無賴輩，都買各江馬夫契，又引預差禁軍之祿米，更以每石三合五夕，懲捧於船人，在千石爲二石五斗矣。兵曹預差木價，則渠輩受食之船人處所捧米，則納于軍資監，分給禁軍祿米，以至於筵稟作貢之擧，蓋此馬夫契，自是江民所業，而旣見奪於此輩，每千石一石五斗，又爲加捧，其可成說乎？今則依前以每千一石施行，而時契人輩，若以減數，有稱冤之端，則特使渠等，從本價還退，擔當其役，事甚便宜云矣。馬夫色掌之設，見屬於京兆，應役於京兆者，其來已久，而江民則稱以從前以來，渠輩所業，契人則稱以轉相賣買，非今斯今，雖以一石或二石五斗之多寡論之，船人則以每千一石，亦已久矣爲言，契人則以每石三合五夕，明有法典，昭載京兆。故一千石所載船，爲二石五斗，下此則次次遞減，或至一石，或不滿一石爲言，互相爭詰者也。毋論如此如彼，以軫念船人之意，酌量減數，未爲不可，而非但京兆之許多應役，專靠於此，一番減數，弊隨而生，預差禁軍祿條及近仗軍士料條，以此變通，以米以太受食有年，則減數之後，將至罷去，揆以事面，亦所當念。且渠輩原情中，以如不減數，則從本價還退，擔當其役爲言，卽此一款，乃可以副其願無其弊，而其所還退，則目今業船之人，未必皆是前主，分付本司，入屬船人及時契人等處，從公買賣後，京兆徭役，兵曹料條，使之依渠言，從近例永久遵行，何如？傳曰，允。
○李思祚，以禦營廳言啓曰，本廳把摠李煥，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○林濟遠，以義禁府言啓曰，濟州前牧使李運彬，卽令王府，拿來嚴刑，極邊減死圍籬安置事，命下矣。李運彬時在任所，卽爲發遣府胥吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。
○李思祚，以刑曹言啓曰，觀察使、節度使薦，每於歲首擧行，而參判李亨元未肅拜，參議未差，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○林濟遠，以刑曹言啓曰，因司僕寺啓辭，內廐馬見失，巡更巨達金命乭、全命得，移送法司，照律定配事，命下矣。取考律文，則《大典通編廐牧條》有曰，常人盜國馬者，杖一百定配，《大明律不覺被盜條》有曰，若夜直更之人，不覺盜者，減盜罪三等。金命乭、全命得等，杖一百定配，罪減三等，各決杖七十後，金命乭黃海道兎山縣，全命得忠淸道天安郡，竝徒一年半定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，定配收贖，令兵判各別嚴棍，而其夜摘奸時，執捉馬匹，姑令還出給，此後更有不勤，當該內乘，嚴棍充軍，斷不可已。令兵判體嚴飭內乘處，可也。
○漢城府啓目，帖連西部居朴吉大等上言據，唐人里居任白慶之不忍許多殯屍之暴露，有此辨財掩土，殆過三十餘處，其仁心義氣，誠爲嘉尙，宜有激勸之道是白乎代，事關褒賞，令該曹考例稟處，何如？判付啓，帖加成給爲良如敎。
○領敦寧洪樂性箚曰，伏以皇天眷佑，聖候康復，夬許諸臣之召接，仍命醫官之入診，俾屢日焦遑抑塞之群情，得以一朝夬釋，歡聲喜色，洋溢朝野，蹈舞慶忭，曷有其極？臣罪重幸逭，泥首竢勘，譴罰未降，恩批猥蒙，感惶悚蹙，罔知攸措，而誠切承候，他不暇顧，徑詣求對，未蒙晉接，不懷抑鬱，不任瞻望之至。第伏見傳敎下者，有押配喬桐之命，臣不勝驚惋錯愕。豈料聖明，又有此萬萬過中之擧也？噫嘻，彼妖宇者，果何等凶賊，而何等惡逆也？自古亂臣賊子，亦復何限，而豈有如喆、宇兩賊之陰憯妖毒，不可一日容置於覆載之間者，則喆之臥斃牖下，宇之至今假息，莫非臣等玩愒不忠之罪也。顧今伸天討正王綱之道，惟有追施逆喆孥籍之典，亟正凶宇邦刑之律，小洩神人之憤，則耽羅遠配，尙不可議及，況彼喬桐，名雖海島，實是畿邑者耶？又況喬桐，切近於沁都，則尤有不可者存焉。始者此賊之凶謀〈一行刀割〉凶圖，勢所必至矣。爲宗社邦國之計，豈不大可懼而大可畏哉？殿下如以臣言爲不可，則請觀於今日之人情。大臣旣陳沐浴之請，三司繼發爭執之論，上自朝紳，下至輿儓，莫不沬血飮泣，不願與此賊共戴一天矣，殿下何爲而獨惜此已結案之一罪人，而違拂人心，至此之極也？嗚呼，四百年王法之伸與不伸，環東土人紀之正與不正，亶在今日之一擧，則殿下又何爲而謬加寬典於幺麽逆豎，不恤王法之不伸，人紀之不正，自今日伊始也？伏乞聖明，念宗社邦國之大計，廓揮乾斷，亟從三司之請，使王法夬伸而人紀賴正，千萬幸甚。仍伏念臣之伊日去就，實與僚相，少無異同，則其被罪罰，不宜差等，而僚相獨蒙嚴勘，賤臣尙今倖免，縱臣靦然無愧，放倒廉隅，彈冠束帶，出入禁扃，在朝家賞罰之權衡，亦豈無低仰失平之歎乎？況復三提擧之新命，尤不勝驚悚慙忸，無地自容，而奪彼之官，予此同罪，豈不大有乖於綜核之政哉？臣雖欲憑恃寵靈，晏然兜攬，其奈聽聞之駭惑，物議之嗤點，何哉？至於禦營提擧，兩軍門不得兼管，卽是不刊之法例，而向所蒙體諒者，則尤不容歷日冒據也，明矣。玆不得不冒死付陳。伏願亟降威罰，鐫削臣職，仍命攸司，同勘臣罪，以肅朝綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今番事，豈樂爲乎？箚中自引，過矣。軍門提擧之無得疊帶，自有先朝受敎定式，卿之禦營兼管，勉副，卿須安心穩攝。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭，禦營都提擧之代，以右相察任事，從事官發牌，分付。
○右議政朴宗岳疏曰，伏以臣之無似，雖不敢以大官自居，而放倒格例，章皇出肅者，誠以聖候久在違豫，而藥院之不備，湯劑之闕進，爲十許日也。下情之憂灼罔措，姑母論，揆以國體臣分，寧有是也，寧有是也？臣於是乎他不暇顧，冒沒出脚，請借方寸之地，以伸區區之忱，及登筵席，聖候康復，仍命藥院之臣，俾伸嘗藥之義，此誠莫大之慶，臣退與僚相，動色相賀，歸伏私次，喜而不寐。仍伏念臣，至庸極陋，實不合於聖世任使之末，而猥荷再造之恩，復廁簪紳之列，榮已極而分亦足矣。臣季父在世時，握臣手流涕而言曰，聖恩與天同大，吾家無地圖報，在汝道理也，分義也，在官則赴湯蹈火，生死向前，而在家則杜門守拙，遠避榮利，以爲不報之報，丁寧告誡，在臣耳中。若使臣季父，及見臣今日所叨新命，則其爲驚惶憂歎，當復如何哉？苟於存殁之間，不以其心爲心，則雖不肖無狀，豈忍爲此？至若臣之自來鈍滯生疎，千不似萬不近於輔相之任，庶幾聖明之洞燭，而亦爲廷臣之嗤點也。今若諉之夤緣事會，倉黃一出，而因仍淟涊，則是上以累聖簡而誤國事也，下以負季父而欺本心也。及復思惟，萬無蹲冒之望。玆敢瀝盡肝血，仰瀆天地父母之前。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許退黜，以幸公私，千萬幸甚，臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事在目下，不勝憂憤，敢此附陳焉。臣昨日顚倒登筵者，一則爲承聖候之靜攝也，一則爲伸沐浴之大義也。誠意淺薄，未能回天，忍與此賊，尙爾共戴，臣等之不誠不忠，死有餘罪。第以酬應之稍久，恐致靜攝之有妨，不得已黽勉退出，而且臣登對，最後於諸臣，未能諦悉聖意之所存矣。及見小報，則乃有宇賊移配喬桐之命，臣誠不勝愕然驚歎，殿下何爲而有此擧也？若使爲今日臣子者，此而奉承，豈曰有王法，豈曰有臣分？徒煩上下之相持，以致紀綱之壞損。伏乞聖明，幡然回思，亟寢成命，夬正典刑焉。昨日兩司擧措，萬萬寒心。筵退旣後於大臣，而目見傳敎之書頒，不敢一言出口，靡然承順，而忽地聯章，殆若處分之出於意慮之所不到，聞見之所不及者然，劻勷顚錯，莫此爲甚。懲討，何等大論，而處分如是非常，則雖明目張膽，苦口竭力，難望天心之孚格，而應文備數，草草而止者，自有臺閣以來所未有之一大變怪也。臺體之虧損，無復餘地，而輿情之駭歎，不可勝言。臣謂兩司諸臣，一竝譴削，斷不可已也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。昨見卿登筵，爲國事甚幸，又何爲而引章辭官耶？三疏雖曰彝例，旣出矣，何復云云？所辭，宜不允。附陳事，閣批猶以潤色皇猷，責之勉之，況輔相有國所重，引君當道納於無過，當將順處將順，不效三司矯激之風裁然後，上可以裨補，下可以彈壓，卿何曰乃爾？須勿更煩。諸臺譴削事，擧措之顚錯，貽羞非細，然昨筵酬應之省煩，多賴於是，不可以在筵見不言，退公忽聯籲，稍違於常格，過加譴責矣。卿須安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○執義趙錫穆疏曰，伏以臣，猥以無似，誤辱聖明，前後恩除，非一非二，而臣或以疾甚，趁未登途，或赴召命，旋蒙恩遞，未嘗一登楓陛，獲覲日月耿光，臣分之掃蔑，已無可諭，而顧臣衰薄賤軀，餘日又無多，每西望五雲，只伏切寤寐耿結之忱而已。千萬不意，柏府除命，復及於遐陬病伏之中，臣且感且喜，一悚一幸，不知沈痾之在身，强力登途，扶舁寸進，以爲竭蹶趨造之計矣，纔觸風寒，卽添宿疾，滿身疼痛，頭目瞑眩，以至精神惝怳，氣息奄奄，似此病情，實無一步前進之勢，縣道封章，又出萬不獲已之計。伏乞天地父母，曲垂矜憐，亟賜鐫削，以安愚分，因治臣違傲之罪，以肅朝綱焉。臣雖病伏沈淹，而一端愛君之忱，猶且耿耿不已。玆敢仰勉祈永之方，兼附一二芻蕘，唯聖明垂察焉。臣竊伏聞元子睿質天生，沖儀夙成，日升松茂，我國家億萬無疆之休，自此可卜，區區攢祝之辭，實不容口，而愛戴延頸之望，尤不自勝。竊想岐嶷儀度，已服若干尺，聰明睿知，亦當解語而學字矣。德性導養之方，亶在此時，睿學敎誘之方，亶在此時。雖今冊儀未成，春僚未設，而凡爲阿傅阿保之人，必擇其忠謹純正，端一寡默者，置之左右，以養其性情，凡百器用衣服，奢麗玩好之物，一切不接於前，以養其耳目，使良知之性，藹然而長，非辟之心，無自而入，則將見仁善之端，火燃泉達，德器自成，睿質自就，自當日臻於堯、舜性之之域矣。《易》曰，蒙以養正，聖功也。伏願殿下念哉念哉。臣近伏見頒下綸音，則所謂西學，是果一種何許妖醜之書，而慌惑其狂怪輕薄之類，因誘其愚蠢無知之俗，至有此忠淵輩蔑倫悖常，窮凶極惡之變，嗚乎，痛矣。苟非我聖上嚴法闢廓之至意，我東禮義之邦，幾乎爲禽獸夷狄之域而莫之救矣。人有秉彝，本乎天性，當此處分明正之日，倫外絶悖之學，夫豈有復行之理，而第伏念異言之喧豗，實由於正學之不明，邪說之狂惑，實由於正路之榛蕪，則爲今日辨異闢邪，拔本塞源之道，其不在於明正學三字乎？雖然，不有以勸之，則凡民不自知其奮發，不有以導之，則俗士不自知其興起，臣愚以爲，先自太學爲始，以大司成立爲講師，每月朔，以《孝經》、《小學》、四子等書，聚士試講，申之以忠君孝親悌長之道，習之以周旋進退揖讓之節，一變其輕佻浮薄之風，至於鄕邑，則分付各道道臣及地方官，極擇各其該邑中，有德行通經義可爲人師者，定爲訓導，講明學術，正如太學之規，則庶見正學日明而邪學日息，風敎所曁，不期效而自效矣。孟子曰，君子反經而已矣。經正則庶民興，庶民興，斯無邪慝矣。伏願殿下念哉念哉。臣又伏見昨冬糴穀停代綸音，則十行辭旨，丁寧惻怛，猶慈毋之於赤子，其撫摩字恤之恩，何加於此？大抵昨年歉災，比之昔辛亥，雖可謂小勝，而百穀不成，綿荒尤甚，冬寒獰酷，而厲氣又火熾，道路凍餒之殍，閭里札瘥之患，可謂什之二三。目今困乏艱難之民，殿屎辛苦之狀者，又不知其數，我殿下停糴之恩，代租之惠，如是其至矣盡矣，而民生之困瘁，猶不得以盡蘇，民力之艱苦，猶不得以盡紓，則言念民事，不亦可矜而可悶乎？伏願殿下，益軫救恤之策，益念振濟之道，申飭各道道臣及諸邑守宰，凡爲沿江邑里尤甚被災處，特爲設賑賙飢，以濟其丘壑濱死之命。至於春稅綿布，則便同龜背之毛，不可無變通之道，亦令籌司，講究便宜，以寬民力之萬一，正是今日之急務也。伏願殿下念哉念哉。臣又有三條愚賤之見。頃年承召時，已陳於章牘之中，而自喉院退來，未經睿覽，故又此附陳，惟聖明留神焉。夫今之奎章閣，若漢之白虎觀，唐之瀛洲，宋之所謂邇英殿，我朝所謂集賢殿者也。其選則極其一代之英才，其榮則待以三接之寵眷，傍置左右，講論經史，日課月試，勉奬藝業，則殿下作成之方，實無讓於周詩之旱麓。當今文敎之蔚固，無異於宋世之休明，而第伏聞課試之道，多出以科程，時文淸燕之暇，或命以唱酬詩什，殿下以此而優劣其才品，詞臣以此而相尙其藻藝，渠屋簋食之禮，非不盛矣，而勉戒吁咈之謨，鮮有聞焉，則臣以望殿下堯、舜之心，不能無一言仰勉於殿下者也。程子曰，書札，於儒者事最近，一向好著，亦自喪志，況啽哢風月，自是詞人小技，綺麗倂儷gg騈儷g，又是才子空言，則詞華工拙，固不足裨補於我殿下高明光大之學者，明矣。愚臣賤見，則以爲，尋常課製，閑謾吟弄，一竝付之餘事，日夕晉接之際，專以講明經義及討論前史爲主，以究其三代帝王之治謨，而竝觀其歷代治亂之所由，有若鹿明gg鳴g詩之勉示周行，又若勅天歌之交相勸戒，則殿下所以設置奎章之意，國家所以萃育人才之樂，於是焉尤可以光美於今古，而蔚然有可觀之實效矣。伏願殿下，勉哉勉哉。夫守令者，上而分君憂，下而親民事者也。司牧百里，備知閭里艱難者，專係守令，修擧七政，周察民生休戚者，都在守令，則其任其責，固不重且大歟？是以漢氏之盛，必以守令爲重，若有治理效，則必璽書勉勵，增秩賜金，公卿缺，則選諸所表，以次用之，若龔遂、黃覇，皆以治行第一，擢入爲相，若王成、朱邑、尹翁歸、召信臣，皆以治理效，或入爲關內，馮翊，當時用人，以此爲法。故漢世良吏，於斯爲盛，而三代以下，言治道之美者，莫有過於西漢昭、宣之際矣。自晉唐以後，其法寢廢，而我朝用人之制，亦不以治郡賢能，有所簡拔陞秩。故爲吏者，全無勉勵廉淸，愛惜身名之心，而惟以貪得爲利己之妙計，刻害爲制民之良策，使殿下之仁澤，不得以下究，殿下之赤下，不得以懷保，則其於固邦本致治平之道，不亦惕然而憂歎處乎？臣愚以爲，新進之秩滿六品者，無論文南武，必一一先試州縣，若有治效隆洽，異績著聞者，始通三司要顯之職，而因以擢授公卿之位，若無治效著稱者，雖其地處甚高，文章有聲，一切禁坊，勿通淸籍，則人皆自惜，吏皆自勵，莫不以公廉淸直爲務，而公卿百執事者，必皆諳於治體，察於民情，其於興庶績躋至治也，何有？宋臣文定公胡安國所謂京官必經親民者，豈非至言乎？伏願殿下，斟酌裁處焉。夫都事者，亞於監司，而職兼外臺者也。國朝之所以設置是官者，必非徒然備數，而其任也，亦不輕而重矣。近歲以來，所謂都事之官，只存虛名，而實無職事，徒費俸祿，眞所謂無用之冗官。故當官者，恥其無所事爲，而往往不肯就職，雖循例就職，而亦不過擁蓋策馬，行呼唱於道路而已。然則是官之有無，固無所關於大小政務之間矣。臣愚以爲，革廢都事之官，以遵周官官不必備之意者，似無所妨，而若或以祖宗朝已定之官制，有難一朝革廢，則莫如復其古規，任以災省，或詢察民生休戚，或採訪遺伏野賢，使之直自狀聞，因兼一道敎授之任，考課講讀，勸勵學業，使庠序學校之間，洋洋有絃誦之美，則庶可以有勝於無矣。伏願殿下，亦從宜裁處焉。臣之所陳數條，皆是迂闊陳談，病中妄思，而狂愚之言，亦或有一得之見。故不避冗瑣，敢此附陳，瀆冒嚴威，言不知裁，死罪死罪。臣無任激切屛營之至。省疏具悉。第一件事，當體念。第二件事，區區一心，唯在尊尙正學，爾言又如此，益欲留意。第三件事，念念元元，莫敢放忽於造次食息，而嶺南沿邑民情，若是其艱苦云爾，則其所賙飢濟窮之方，在宜另飭，令廟堂，以此意行會該道，向以勿令富民勸分，量請空石帖文，已有知委，未知果有實效否也。兼於春稅綿布事，毋論田三稅大同，纔令區別處分矣。第四件事，務實效莫過於此，當留意。第五件事，言則是矣。但言論與政事各異，以守令爲三司之階者，得無相妨之歎乎？第六件事，事屬不急，姑置之。
○校理成德雨，副修撰宋民載，等疏曰，伏以宇賊量處之敎，寔是千萬非常之擧，而臣等昨日登筵，旣借方寸之地，其在沬血之義，固當得請而後已，而只緣臣等誠意未孚，半日爭執，竟不得回天，退陳短箚，或冀聖心之悔悟，王法之夬施矣。及承批敎，天聽愈邈，此莫非臣等之不忠無狀，進不得牽裾碎首，退不得守闕籲天，憂憤抑寒，轉益罔措，慙愧悚恧，直欲溘然，果玆僚員之疏，以臣等之職在三司，旣登筵席，不能力爭而反汗，聲罪至嚴，臣等於是，尤不知措躬之所也。何敢以見職自居，晏然於直次乎？玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖上，亟削臣等之職，仍治臣等擅離之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至。踏啓字。
○修撰沈興永疏曰，伏以臣，於日昨，猥陳一疎，以冀藥院召接之命，而微忱未格，原章還給，臣方歷日踧踖，際有大臣三司入侍之命，此實玉體靡寧十許日後，始初引接也。上下焦灼抑鬱之餘，不勝歡聳，區區情勢，有不暇顧，章皇入闕，肅單忙呈，未及登對，而筵席已罷，諸僚盡退，臣不勝惶蹙失圖，罔知攸措，而第伏見傳敎下者，尤不勝萬萬憂慨之忱矣。噫嘻，宇鎭，何等劇賊，而殿下乃有此量處之命也？宇賊之千罪萬惡，覆載之間，誠不可一日容貸者也。已承款未伏法，今幾年矣。輿憤久鬱，王章尙屈，遙海荐棘之假息，猶切擧國公共之憤，況此近島之還配，有若輕罪之量移者然，尙可謂國有法而廷有臣乎？殿下之始允臺啓，越海拿來者，乃欲如是究竟而止耶？如是究竟，而又慮群下之爭執。則乃若曰，島則一也，島若一焉，則自彼移此，又奚以哉？聖敎又曰，法可伸恩亦可伸，臣不敢知夫所謂法者，果如是，而於亂賊，亦有可伸之恩乎？臣徒知宇賊之千可剮萬可斫，而殿下反以一恩字爲敎，然則好生之德，亦可及於梟獍耶？初旣拿來，而中途改之，旣曰伸法，而以恩參之，臣愚死罪，妄謂殿下之此擧，未免失信於下，殿下之此敎，未免失言於下，此豈臣愚，平日所仰望於聖明者哉？誠不能無憾於天地之大，日月之明，而臣恐王言一播，遐邇咸聽，忠臣志士，莫不解體，而唯彼亂臣賊子，其將酌酒相賀曰，宇賊如此，吾屬無患，擧懷覬覦之志，少無懲畏之心矣。臣思之及此，心骨俱寒，中夜無寐，隱憂深慮，無所不至，殆將國不國人不人矣。噫嘻，以我聖明，何爲而爲此哉？臣庸愚譾劣，百不猶人，而尙有一段秉彝之天，進不及登筵之班，退不勝繞壁之憂，略搆短章，畢露危忠。伏乞聖明，幡然改悟，淵然深思，亟寢還配之命，特從始允之啓，拿致宇賊，依律正法，以洩神人之憤焉。昨日筵席之間，職在三司承宣者，卽地力爭，以冀回聽，此實職分之所當然，忠憤之不容已，而或有遞差之命，或施不敍之典，威罰相仍，處分過中，臣不勝憂歎抑塞之至。亦願都憲、承宣遞差與不敍之命，倂皆還收，以光聖德焉。臣之自劃之義，聖明之俯燭，而當此沬飮之日，未伸明張之忱，有臣如此，生亦何爲？暫膺雖緣副急，仍冒斷無是理，更乞特削臣所帶之職，仍令選府，勿復檢擬於三司之望，千萬幸甚。臣無任憂憤激切屛營祈懇之至。省疏具悉。勿煩，爾其勿辭察職。
○副修撰金羲淳疏曰，伏以天心默佑，玉候遄復，臣民忭幸，大小惟均。仍伏念向來靜攝之中，群下之求對多日，而非徒忱誠之未格，反致聖心之激惱，威怒荐下，辭敎過中，至於議藥之臣，久曠於候班，抱匭之章，見阻於閽將，嗚乎，堂堂聖朝，此何擧措？臣隣焦遑，中外駭惑，一日二日，靡所止屆，幸頼天休之滋至，獲致聖體之翌瘳，群情之歡欣蹈舞，容有其極，而臣等之不忠無狀，不能感回天心之罪，益無所逃，撫躬慙忸，如不欲生。第竊惟念，前後臣等所以爭執者，卽懲討是也，自上所以靳允者，亦懲討是也。下以是事執，上以是靳允，於是乎上下之誠意未孚，而至於諸臣請對之擧，適値聖體違和之日，未伸診候之忱，先犯瀆撓之罪，而伏承聖敎，責之以群下之疑信。嗚乎，臣等雖無狀，焉有爲臣子而不信王言者哉？臣於是悚惶忸蹙，靡所容措，而抑臣竊有所莊誦于心者。一問，卽當初本意之敎，是殿下賜大臣之批也。臣等以此聚首相告曰，王言旣如是矣，待聖候平復之日，廓揮乾斷，一問正罪，則天討可以得行，輿憤庶幾少洩，今當朝野慶忭之餘，忽下凶賊移配之命，臣等相顧錯愕，繼以憂慨憤迫，直欲溘然而無知也。始焉有拿來之命，人或憂聖上此擧，非出於致辟，欲爲之區處，而竊以爲，旣承聖批中一問之敎，又責群下輩不信之罪，則何敢臆料，而疑於不敢疑之地也，豈料我殿下今日之擧，不幸近於臆料者之見乎？此不但有損於大聖人嚴提防明懲討之義，竊恐上下相孚之道，亦不當如是矣，其爲寒心，豈徒在於凶逆之失刑而已哉？嘻，彼宇賊，有覆載難容之罪，而假息於海島，今幾年矣。拿來有命，當律宜施，而何爲而放釋於中路，又何爲而移置於近島，有若尋常輕囚者然耶？常刑一失，萬賊無忌，王綱不振，義理益晦，言念及此，寧不痛心？伏乞聖明，淵然深思，幡然改圖，亟寢宇賊喬桐府押付之命，仍卽拿來，夬正王法，以洩神人之憤焉。噫，大臣者，任股肱之重，三司者，處耳目之列，則伊時登筵，所當竭誠瀝血，亟請反汗，而爭執不力，竟未回天，臣切爲之慨然也。仍念臣於向日之箚，冒陳匡救之忱，而言涉觸冒，誠未孚格，至今追惟，愧汗浹背，恩除荐降，承膺無路，罪大逋慢，無地自容。玆敢短章自列，仰瀆崇嚴，伏願天地父母，深加睿察，曲諒微悃，亟命鐫削臣職，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任激切祈懇之至。省疏具悉。勿煩，爾其勿辭察職。
○辛亥二月十一日巳時，上御重熙堂。左副承旨、右副承旨入侍時，左副承旨洪仁浩，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。耆曰，同罪未敍人，隨卽提稟事，曾有定式矣。左副承旨洪仁浩，左承旨趙衍德，閣臣徐浩修，刑曹參議徐榮輔，旣巳蒙敍除職，而前承旨李義弼、李敏采、李冕膺、洪聖淵、申大顯、洪義浩、尹弼秉，前閣臣朴祐源、鄭東浚、徐龍輔、尹行任、李晩秀，前校理李太亨，前修撰韓光植，前正言李明淵，俱是同罪之人，故敢此仰達矣。上曰，竝敍用，可也。〈出擧條〉命退，承史以次退出。
○壬子二月十一日午時，上御誠正閣。藥房入診入侍，右承旨、左副承旨、右副承旨、水原御史，同爲入侍時，行都承旨洪明浩，右承旨林濟遠，左副承旨洪仁浩，右副承旨申耆，同副承旨李思祚，假注書尹行直、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，藥房提調李𡊠，一提學吳載純，御史申獻朝，以次進伏訖。𡊠曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，大體則少勝矣，𡊠曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，不必診察矣。𡊠曰，湯劑待令矣。上曰，膈氣今則少降，湯劑不須多進，待下敎入之，可也。明浩曰，去月二十九日，今月初一日進御湯劑，當以榻敎書出矣。上命書榻敎曰，進御加味正氣散，本方中去大腹皮，加檳榔二錢，縮砂七分，一貼煎入。又命書榻敎曰，進御加味正氣散一貼，更爲煎入。又命書榻敎曰，進御加味正氣散一貼，更爲煎入。又命書榻敎曰，進御香橘茶一貼煎入。又命書榻敎曰，進御香橘茶一貼，更爲煎入。明浩曰，伏承院啓批旨，臣等不勝抑塞。逆如宇鎭，而以恩旣寓矣爲敎，恩之一字，何等重大，而豈用於此等凶賊乎？上曰，批旨自有商量，予則重王法而置之島中，若爭執，則渠當在渠家，故禁府草記，亦不催促矣。濟遠曰，以漢代寬大之法爲敎，而漢法，殺人者死，殺人者，猶不得傅生，凶賊豈有生出之理乎？載純曰，以逆賊緣坐之法言之，兄弟妻孥，竝置大辟，自有法意。宇賊則渠是劇逆，而猶不得明正典刑，古今天下，寧有是哉？且昨日以臣等之罪，本閣起居之例，亦命權停，臣等豈不抑鬱乎？上曰，聞皆歸家云，不必相持，昨日下敎，安徐，可也。今番事，予則曰有意存焉，非爲渠也，亦非徒爲院相也。以後世迫隘之俗，尙西京寬大之治，豈不好乎？大抵九經之序，卽親親也，敬大臣也。且以我朝家法言之，院相爲任，固有異於尋常大臣，而百年以來，自許積之後，院相家全保者無幾，此豈好事哉？今番處分，以這船說話四字言之，而親親之意，固無過於是矣。且國榮之出送，非爲他也。渠於丁酉年，引仁城君故事，用先斬後啓之例，伊時事實，故相鄭弘淳，知予心矣。然而至今思惟，心焉如結，宇鎭今若究問，則又將出何說乎？予則別有憂歎者。近觀三司擧措，可謂寒心。昨日兩司筵中，已聞量處之敎，退而聯疏，有若初不知者然，豈不怪駭乎？雖以韓商新疏言之，渠旣昨日登筵之臺臣，而諸臣中，渠獨默無一言而退，及其經宿之後，忽地凌踏大臣，豈非使人大慙乎？三司之任，不輕而重，宜顧其身名，雖不言事，若言事則當觀風裁，故古則朝廷若有事端，三司之言論風采，略有可觀，而今則三司，陳章則例套，登筵則慌忙，誠非細憂，此實無他，旣無矜式之人，又乏彰癉之擧故也。近日疏章中，唯沈煥之、李秉模之疏，差勝矣。命書傳敎曰，韓商新事，貽笑莫甚。商新卽登筵三司中一人，而對大臣三司敷諭之後，以付之三司，從其所請爲對，大臣之責勉旣如此，身在三司之列，耳聽大臣之言，苟有爭執之心，大臣言下，登時開口，可也。若欲將順，則仍爲將順亦可，在筵初不發一語，忽於遞職之後，以前銜投呈一疏，殆若初聞之過擧然，而又敢譏斥大臣，凌侮不少，執言較跡，決知非自其心出而自其口發。然則臺閣又出一李敬心，無論如此如彼，其在勵世矯俗之道，不可還給原疏而止。前正言韓商新，亟施罷職之典。命御史進前，獻朝進伏。上曰，別單外，無他事乎？獻朝曰，已悉於別單，更無可達，而民情則無論邑內與外村，水原一境，恩澤浹洽，別無弊瘼矣。但築室居生之儒生輩，率多不讀書而閑游，每當應製之時，不無借述代入之弊，莫體聖上勸課之至意，是甚慨然矣。命退，諸臣以次退出。
2月12日
编辑都承旨徐邁修〈未肅拜〉。左承旨李義弼〈坐直〉。右承旨金履翼〈坐直〉。左副承旨李百亨〈牌不進〉。右副承旨洪秉聖〈未肅拜〉。同副承旨李冕膺〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房口傳啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候餘氣，亦何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，明日入侍。
○金履翼啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○金履翼啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○金履翼啓曰，左副承旨洪仁浩，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，李集斗落點。
○金履翼啓曰，副修撰金羲淳，以學禮講試官，纔已出去矣。玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○傳于金履翼曰，禮房承旨馳詣受香所，奉審摘奸以來。
○藥房口傳啓曰，臣等昨日入侍，旣伏承香橘茶明日煎待之敎，而今已日勢向晩，尙未進御，下情焦迫，當復如何？臣等昨於前席，得承差勝之敎，雖切歡忭之忱，而第伏念膈候餘氣，宜軫少愈之戒，臣等雖承明日入侍之命，而此時湯劑之進御，不容少緩，特許臣等持湯劑入侍，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，明日入侍。
○傳于金履翼曰，左承旨入侍。
○傳于金履翼曰，軍士房承旨入侍。
○金履翼啓曰，合辭闕啓，已至多日，事甚未安，今日政新除授兩司諸臺，竝待下批牌招，何如？傳曰，允。
○傳于李義弼曰，前檢閱敍用還付，卽爲牌招。
○傳于金履翼曰，雖曰路近，律名是島配事，該府尙不擧行，以致任便在家，莫曰也不妨，該府所爲，全在於勘過而捱免，似此不誠之習，不堪正視。近日行公堂上，一竝從重推考。新除授判堂，待下批牌招察任，與次堂相議，斯速草記押送事，嚴飭，分付。
○金履翼啓曰，訓鍊大將趙心泰，禁衛大將徐有大，以東南關王廟獻官，今方受香出去矣。所佩命召，趙心泰兼帶右邊捕盜大將所授命召及大將牌、傳令牌，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。都提調摠察事，從事官發牌聽傳敎，他邊大將兼察，一體牌招，聽傳敎。
○傳于李義弼曰，司僕正李庚運，仍任前職。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，左承旨李義弼進。以洪檢爲大司憲，崔烜爲執義，洪彦喆爲司諫，柳𪬵爲掌令，沈達漢、李益恢爲持平，金孝眞爲獻納，洪秀晩、張至冕爲正言，申獻朝爲校理，李庚運爲副校理，安策爲修撰，徐龍輔爲禮曹參判，權裕爲工曹參議，李濟萬爲兵曹參知，吳載純爲判義禁，趙鼎鎭爲宗簿提調，洪檍爲社稷提調，徐浩修爲尙衣提調，朴瑞源爲奉常正，金載一爲監察。奉常副奉事單金景煥，檢閱單李重蓮，刑曹參議徐榮輔仍任事，承傳，贈吏判朴亨源，贈領議政例兼，右議政朴宗岳考。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀，參議李師濂病，參知李濟萬病，右承旨金履翼進。以金頤柱、申應顯爲知事，洪周萬爲副摠管，金益烈爲景福將，朴世珽爲慶熙將，李之相爲武兼，李漢興爲水原中軍，韓命祺爲忠州營將，護軍崔東岳、李章漢、申禹相、鄭景祚，司直趙宗鉉、李祖承、李集斗、宋鍈、具修溫、金光岳、金載翼、李濟萬、高宅謙、李翊模、朴瑞源、成德雨、申馥、申獻朝，司果宋民載、鄭魯榮竝單付。
○金履翼啓曰，私人與否，請與具修溫，辨其虛實，修溫處，一體問啓，萬一言或爽實，竝與反詈之罪，以此分付，待修溫對奏，仍以其語，李敬心處，一體問啓可也事，命下矣。問于前承旨具修溫處，則以爲，李敬心專主李秉鼎之一席，秉鼎恒言，敬心數來吾家，終日談話，爲人可佳，禮郞擬望，吾善爲之，此後通淸，非久首擬云，輒於敬心，娓娓不已之狀，臣果親聞於秉鼎矣。果然臺通之後，累次彈人，皆是秉鼎所媢嫉之人，臣亦見忤於秉鼎，竟遭敬心之彈，臺通雖云非秉鼎入銓之時，其爲私人，推此可知。若非私人，則渠雖曰就事論事，何必連爲彈駁者，皆是秉鼎所猜嫉者乎？臣則的知其爲私人也無疑。故質言仰對，此外更無仰達云。仍以具修溫對辭，問于前正言李敬心處，則以爲，臣十年鄕居，數年郊居，實無專主人一席之暇，修溫之與秉鼎酬酢有無，臣所未知，而係是私室之事，則今不必呶呶分辨，而其所謂連爲彈駁，皆是秉鼎猜嫉云者，臣初論一憲臣，則本事中，亦有秉鼎親切之人礙逼者，其後論列，則事件稍多，安知無秉鼎猜嫉者，不在其中，而臣之本心，在於就事論事而已。若以此勒加罔測之名，則爲臺臣彈駁者，豈有事事自明之路乎？此外更無仰達云矣，敢啓。傳曰，具修溫則辭疏語意，雖近於反詈，專主一席，旣如是作證，而李敬心對辭，或似成說，或甚糢糊，本事則關係非細，不可摸索處分，當於後日次對時詢處，該房知悉。
○傳于金履翼曰，禁堂之如是推諉，不過捱免之計也。雖甚可駭，擧行與否，何必借口於該堂乎？仍置渠家，非無不可，若此則止泊無期，宇鎭島配，卽令發遣金吾郞擧行後，狀聞事，分付。
○以蛟龍旂差備宣傳官望單子，傳于金履翼曰，金益彬當陞實，則一員未差之說，不審，大矣。捧納承旨推考。
○傳于金履翼曰，欲爲提敎，而近因偬撓未果，見其爰辭，曰以回報該曹，則罪在該曹，當該堂上，爲先從重推考，汰去官員，待窠卽爲甄用事，分付銓曹。
○傳于金履翼曰，承旨前望單子入之，待下批牌招，推移入直，點下中，如有罷散人，敍用。
○承旨前望單子入之，徐邁修、李義弼、李冕膺、金履翼、李百亨、洪秉聖落點。
○傳于金履翼曰，承旨房仍。同副承旨爲推考房。
○李義弼，以弘文館言啓曰，新除授修撰安策，時在江原道原州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。
○李義弼，以景慕宮提調意啓曰，本宮外右麓下居檢書官朴齊家，再昨日伐其園木，故植木牌將及守僕等，急往見之，則雜木一株，已爲斫取云。此距植木之處，不過數間，而相連禁養之也，則毋論公私基址，一草一木，何敢剪伐乎？朴齊家所爲，萬萬駭妄，令該府拿問，重勘，何如？傳曰，允。
○金履翼，以兵曹言啓曰，忠壯衛將洪賢道，令道臣起送上來後，草記事，命下矣。卽爲起送之意，行移本道矣，依該道監營知委，今纔上來之意，敢啓。傳曰，明日待令，令政院微稟，可也。
○大司憲洪檢，執義崔烜，掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞，校理申獻朝，副修撰金羲淳啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？三司之論，已及多年，轉而爲合辭之啓，又閱幾年，而轉而爲伏閤之爭，當日處分，乃至於近島黜置，揆以邦憲，已爲失刑之大者，豈意向者，遽有出陸之命，不審殿下，何爲此萬萬過擧也？噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下之所嘗洞燭者也，無一分可恕之端者，殿下之亦嘗俯諭者也。國無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使其首領之得保也。危逼聖躬之如此賊，而有此內地之移置也？當初殿下之不忍置法，姑從次律者，不過曰，恐傷先王之德，欲體先王之心也，此則有大不然者。先大王之於渠，止慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳。渠若有一半分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀逼先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先大王日月之明，終不爲此賊之所惑，赫然明斷，丕建大策，以奠我宗祊於億萬年磐石之固，此先大王之宏謨英烈，卓越百王，昭垂萬世者也。惟其梟獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宥之日，未克斷恩而正法也。今若以先王慈愛之恩，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德，而體先王之心也。〈五字刀割〉何累於文王之聖德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也。以殿下之聖學高明，見理深精，而何不劈破此義理之關，明正其亂逆之罪乎？夫朝廷命令之不由於喉院，罪謫去來之不關於王府，其爲後弊，有不可勝言，實非所望於聖明之時，而此亦猶屬餘事。妖凶如鄭妻，憯毒如鄭妻，遽使移置於京師至近之處，巢穴得肆之地，啄息自如，防守不嚴，以揆賊事觀之，凶招中所謂救貧議婚等說，又是妖賊之一大罪案，其糾結凶徒，煽動亂民之狀，昭不可掩，而其中罔測之凶言，亦有脈絡之相關者，此而置之，則又不知幾箇凶賊，接跡而起，藉爲淵藪，宗社之憂，容有其極？蓋其凶肚逆腸，愈往愈甚。初旣爲謀逆之巨魁，而王法不行，又爲煽亂之窩窟，而近畿尙置，思之及此，每不覺凜然，今於千萬夢想之外，擅離黜置之所，恣到近京之地，人心驚懼，莫不戰掉。嗚乎，臣等之與此賊尙戴一天，致有此窮凶絶妖之擧者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益無忌憚，至此之極也。若不於此時，亟施王章，永絶禍根，則其可曰國有臣子乎？其不可一刻容貸也，決矣。請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而窮凶極惡，豈有如德相者哉？蝨附權奸，奴聽指使，與國榮所綢繆者，惟大計之沮遏也，與國榮所謀議者，惟國脈之潛圖也。四字凶言，已是振古所無之大逆，而到今眞臟，盡爲發露，逆節尤極凶慘，筵席不道之奏辭，草本罔測之疏語，實爲澤、白、泓諸賊之根柢，而末乃與仁、京輩一種凶逆，聲氣相通，徒黨寔繁，或推爲大將，或署爲先鋒，至於謀聚徒衆，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之禍，可勝言哉？德相乃以澤、泓之罪首，又爲仁、京之賊魁，雖千剮萬斫，不足以洩輿憤，而拿囚閱月，一未訊問，曾不得加一杖損一毛，使之徑斃於獄中，古今天下，寧有是哉？追律雖有禁條，而此賊則前後不道之言，皆出於渠口，諸賊承款之招，無非德相之結案，孥戮籍産之律，不施於此賊，其可曰國有三尺乎？且況逆復正法之後，〈半行刀割〉國，臣民腐心之痛，切齒之讎，尤有倍於前日，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尙喆之罪，可勝誅哉？本以庸瑣之品，久居勻軸之任，眷遇何如，恩造何如，而奈其賊性側媚，宅心陰祕，莫念國恩之圖報，徒知凶賊之力護，耇、輝復出之說，暗地和應，情跡難掩，龍妻援比之奏，宿處顧戀，手脚盡露，物議之喧騰，厥唯久矣。王章之久屈，尙何言哉？平日之稔惡，旣如是狼藉，則其子之傳法，亦可以推知。今此宇鎭之東西閃跡，千億化身，莫非傳襲有素，而指敎有自也。然此猶屬之細故，而至若指揮悖子，構成啓草，將欲啓達而先售嘗試之計，急於掉脫而反肆欺罔之習，噫嘻，痛矣。是豈今日臣子之所敢萌於心而筆諸書者耶？且況網打之計莫售，則反爲薦人之擧，樹黨之意斯急於至有擬帥之謀，父子綢繆，同惡相濟，殆有甚於世蕃之於嵩，賊堅之於積，〈一行刀割〉姻附賊復，陰助聲勢，不軌之跡，已綻，懷二之謀，難掩，賊復之輸款，卽尙喆之結案，揆以邦憲，焉逭天討？顯戮未施，陰誅先加，輿情去而愈菀，國論去而愈激，而向者院相之敎，大有不然者。雖以逆積賊點之曾經院相，及其逆節綻露之後，王章無所撓屈，今逆喆之罪，有浮於兩賊，則豈可以院相之故，貸三尺之重，沮一國之論乎？請逆賊尙喆，亟施孥戮之典。〈十三行刀割〉答三司曰，不允。第三件事，亟停勿煩。〈五字刀割〉
○大司憲洪檢，執義崔烜，掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，阻遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也，固是守法之常也，其啓也，豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防憂患之大經大法耶？澤遂爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，李觀源以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施邦刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今，所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之䫋，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今追究之道，唯在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是。且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行适、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種子，待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容待於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口戀之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收奴瀦澤，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常唱和，推此可知。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，唯在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，反生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賊女，則決非渠所可獨辨者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地。今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女，亟施顯戮之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。噫，以國榮之亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政，紊矣，神人之憤鬱，深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲已之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書。權傾人主而威福在手，鉗制朝紳而淵膝唯意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公坐，略無顧忌，〈一行刀割〉凶肚莫掩。至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民之痛惋，厥唯久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈五字刀割〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰。〈十一字刀割〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧，揆以王法，萬萬失當。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈一七字刀割〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，國體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不如究覈不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，正謂此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用刑，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則凶種逆孽，待年與否，今無可論。時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，東馨之悖疏，明有指揮，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥唯久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，張惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而眞贓畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舜之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公座稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早，究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，竝施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念煦濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀旣極，荷杖偸鈴之熊，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛搆啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故。潛藉逆復之姻婭，〈一行刀割〉之計，明白納招，甚至於干涉善、復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭於善復兩賊，一而二，二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，顯戮亟行矣，奈之何纔到湖界，旋從迂路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。答兩司曰，不允。
○大司憲洪檢，執義崔烜，掌令柳𪬵，持平沈達漢啓曰，爲奴罪人河翼龍，敢以罔測之說，做作眞諺之書，暗投宮禁之中，欲售危逼之計，究其所爲，萬萬窮凶，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。新除授持平李益恢，時在京畿仁川地，請斯速乘馹上來事，下諭。答府曰，不允。下諭事，依啓。
○獻納金孝眞啓曰，興陽縣爲奴罪人河翼龍，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亘古所無，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，來及承款，王章莫伸，輿情莫洩。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，亟令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。新除授司諫洪彦喆，時在江原道春川地，詣斯速乘馹上來事，下諭。答院曰，不允。下諭事，依啓。
○判義禁吳載純，知義禁金思穆、鄭存中疏曰，伏以噫嘻，痛矣。從古以來，亂逆何限，而豈有如宇賊者哉？其至妖至惡，極凶且憯，已盡於前後諸臣之公車，今不必汚筆架疊，而第其鞫庭輸款，卽渠之斷案，則自古及今，豈有輸款之劇逆，戴頭於地上者哉？王章久屈，輿情益溵。昨冬拿鞫之命，實循群下之請，大小臣民，扼腕張膽，佇見讎賊之伏法，豈意押到畿、湖之間，迂其路而匿其跡，送置其家，有若尋常罪謫之蒙放者然，古今天下，寧有是耶？時値靜攝，不敢煩瀆，而抑鬱痛惋，轉益罔措。近島移配之命，忽下於千萬意慮之外，始則督令本府擧行，末乃直送該郞押付，此何擧也，此何事也？噫，喬桐距渠家，不過一息，且是善地，若以一島字，謂之以律名之同，而使之假息於此，則其何異於全釋乎？凶醜不逞之徒，窺伺覬覦，無所懲畏，其將接跡而起，思之及此，寧不凜然而寒心哉？求對路阻，衷情抑塞，玆敢相率沬飮，聯陳短章。伏乞聖明，淵然深思，廓揮乾斷，亟寢移配之命，快允三司之請，千萬至祝。臣等無任屛營祈懇之至。
○以判義禁吳載純等聯名上疏，傳于李義弼曰，擬律不審，尙謂獄官溺職之端，近來章箚及啓結語之先請拿鞫，接之以正法者，豈不可笑之甚乎？亦豈但曰擬律不審？我國士大夫不讀律，自有古人之訾論，而不料堂堂王府臺垣，昧於尋常律例，有此無稽之請也。大抵推覈之規有四，重罪設鞫，其次拿鞫，其次拿處，其次禁推。拿鞫無異於拿問，囚之西間，繫止項鎖，則如許輕律，何以正法乎？其在循名責實之義，顚錯，甚矣。今見疏辭，又未免循因溺職之責，烏可免乎？況金吾郞之發送已久矣。踰沙峴，涉臨津，幾半其程，則忽於闕門城門將泛鑰之際，疎請召還，太不襯當，由前由後，勢難例批，還給。兼帶金吾之任，一竝遞差。
○吏曹參判李在學疏曰，伏以天休滋至，聖候康復，朝野焦遑之餘，慶幸歡忭，曷有其極？仍伏念臣職非言責，豈敢出位開口，以犯僭妄之誅，而今臣所陳，卽民彝物則之所同得，微官匹庶之所可言也。伏況臣之事我殿下，粵自初元，出入邇列，近光久而覿德深，仰之如父母，望之如父母，父母有過失，而不思涕泣以諫之義，則非子道也。臣於今番事，始也驚，終焉惑，有不敢以旣往而釋然者，請略陳之。玉候愆和，靜攝有敎，而大臣急於懲討，不思承候之道，則處分誠宜矣。諸臣迭相求對，反貽酬接之煩，則斥退亦可也，而獨於藥院一事，前望旣入，而終不備員，諸醫逬出，而遂至空院，症候之加減，湯劑之用否，大小臣僚，無一人承聞者，上下阻隔，中外波蕩，一日二日，拖至于十有一日，似此國體，似此景色，實是有國家有藥院以來所未有也。殿下試思之。臨御以來，政令施措，曷嘗有此等非常之擧耶？何幸差勝之敎纔下，晉接之命繼降，和氣洋溢於禁闥，歡聲齊騰於道路，旣見風雷之斯遷，庶無日月之復蝕，及伏覩傳敎之誕宣者，乃是宇賊移配近島事也。以我殿下之聖明，何爲而又有此擧也？臣愚死罪，竊謂殿下旣失於前，又失於後，轉轉而愈至於過失也。宇賊之千罪萬惡，國人所共知者，而臣之百倍憤痛者有之。往在庚辛之間，殿下以其時相之子，特加拔擢之恩，則渠敢恬寵市恩，閃倐跳踉，自知孔昭之天，俯燭其奸，則始懷疑懼，乃生背馳之計，挾其父之勢，結將兵之賊，凶謀異圖，無所不至，至以〈六字刀割〉自吐情實於鞫庭，則肆市之典，豈待竟日，而以天地好生之德，屈法而島棘焉？渠有一分人心，豈或延活，而屢年偸生，將欲何待？及夫今番拿來之際，迂其路而付其家，則亦當不踰日瘞其父，以竢處分，而旣定之期，聞又退定，抑何心腸也？此於渠皆屬細故，而亦可見其萬戮無惜也。嗚乎，法者，四百年祖宗之法也。殿下亦不得以低仰，而乃因此賊之故，一屈再屈，至於今番而極矣。往古來今，安有承款之逆，忽焉而出獄置島，忽焉而押付其本鄕，又忽焉而移配畿甸咫尺之地者乎？又況喬府之於〈十一字刀割〉以此賊置此地，其爲隱憂，反有甚於失刑之歎，殿下何不念國勢之岌嶪，人心之疑懼乎？噫，世道不幸，亂逆相繼，殿下每於按治之際，惟恐其滋漫焉，又慮其枉罹焉，克恤克愼，務從寬平，而若其屈法之大失刑之甚，未有如近年治逆也。凡有凶逆之關涉於丙午以後者，殿下一切周遮而庇護之，情節之狼藉，罪惡之彰著者，一未嘗用法，故睯不知畏，種下生種，良以此也。今於此賊，又有此處分，則伊來凶孽之踵此賊起者，必將有覬覦之心，而國之危亡隨至，思之及此，寧不凜然而骨冷乎？臣伏見閣臣疏批中，若曰，屈法之害小，推亘之效大，臣恐聖人之言，又有一失也。推亘二字，固知聖意攸在，而法不撓，則犯者少，法一撓，則犯者多，理之常也。治逆不嚴，亂賊接跡，則法不可每每屈也，曷若斷之以法，示之以信，使人知懼，自底於刑期無刑哉？夫然後上下交泰，國家寧謐，致空圄之化，做垂衣之治，以膺億萬年太平之福。臣故曰，推亘之效，不在於屈法，而正在於不屈法也。殿下又以將順其美爲敎，誠使殿下擧措，合天理而服人心，則在廷諸臣，必不待聖敎之勤，而將順之不暇，苟或以不宜將順之事，强令將順，則決知非盛世事也。殿下以非常之敎，非常之擧，牢籠一世，鉗制衆口，使不敢力爭者，凡幾遭矣。一開此弊，遂成已例，去年如此，今年如此，上意所向，無事不成，在下者亦曰天心莫可回也。每有一番過擧，則不過一場鬧聒而止，徒致國體之損傷，無補聖躬之闕失，群下之不誠不忠，亦非殿下之所使然而然耶？雖以目下事言之，此何等關係，而成命已至三日，擧朝一味伈泄，了無積誠回聽之意，將順之弊，一至於此，率是道以往，則駸駸然將至於國不國而後已，臣不勝其憂歎也。臣之平日受恩，與天無極，目見聖德之有失，國事之罔涯，徒懷嚴畏，不一仰陳，則是負我殿下也。玆將憂愛之悃，冒昧而陳之。伏願聖明，特恢轉環之量，以光聖德，亟從合辭之請，以伸王法焉。臣愚衷所激，言不能裁，干冒至此，極知僭猥，乞降嚴譴，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。勤攻盈庭，非惡聞也，方寸權度，已立的矣。
○大司諫李頤祥疏曰，伏以皇天默佑，聖候勿藥，多日憂遑之餘，臣民慶忭，曷有其極？仍伏念今之紀綱解弛，無事不然，而獨治逆之法，猶有可恃者矣。今因一宇賊，竝與治逆之法，而更無餘地，臣不勝腐心而慟哭者也。噫嘻，彼宇賊，何等劇逆也？潛懷異圖，父子同惡，〈四字刀割〉大位，手脚畢露，其窮凶情節，直與逆復一串貫來，結案之後，宜卽夬正典刑，以洩神人之憤，畢竟島配，大是失刑，多年連啓，始允臺請，謂可以拿來嚴鞫，亟伸王章矣，迂路而押付者，只使宇賊，歸哭其父，此則歸葬之聖敎，不幸近之使宇賊，晏然在家，亦許多日，而末稍處分，又移之近島，以如宇鎭之劇逆，亦且屈法而低仰，則亂逆將無所懲畏，而皆懷僥倖之心，其爲國家憂而關後弊，當復如何？臣實爲聖明慨然也。伏顧殿下，亟寢宇賊近島移配之命，卽令王府，拿來宇賊，嚴鞫正刑，竝擧逆喆，孥籍之典焉。臣當碎首天陛，沬血力爭，而見今狗馬之疾，轉益癃痼，跬步難動，言語不通，作一未冷之尸，日昨擔舁往還之餘，症勢越添，不省回到，今始艱草數行，替疏而進，有臣如此，不如死之久矣。至若向來所遭，有不暇引，唯願殿下，特命鐫削臣職名，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。勿煩。卿之實病旣如此，本職許遞。
○校理申獻朝疏曰，伏以臣，昨登筵席，適因言端，略陳憂憤之忱，未蒙允可，達夜追思，餘懷耿耿。又伏奉瀛館新除，庚牌踵臨，感激恩私，竭蹶肅命，而第伏念近日處分，誠是萬萬意慮之外也。從古凶逆，亦復何限，而豈有如喆、宇之父子者哉？無數罪惡，不暇毛擧，而與同〈八字刀割〉之招，旣出於妖宇之口，則爲今日臣子者，孰有與此賊共戴一天之心哉？殿下過加恩貸，至今假息者，已是失之太寬，而忽地逮捕，不由王府，中道迤廻，領付喆、宇斃牖之所，殿下之當初依允臺請之敎，不過爲妖奔哭之地也，此固萬萬過中之擧，而旣已拿到畿甸，則群下之區區一分之望，或冀因此期會，拿致王府，夬正典刑矣。殿下又使之移配喬桐。噫，此豈群下所仰望於殿下者哉？罪人之自遠地而量移於近地者，亦有說焉。或所抵之罪，始則重而後有所參酌，則量移之，或日月稍久，罪罰旣行，不可一向擯置於遠地，則量移之，此皆輕罪薄竄之有所低昂闊狹者也。今夫宇鎭，卽一已承款未伏法之劇逆大懟，則有何低昂闊狹之端，而若是量移於畿甸咫尺之地也？殿下之意，不過垂憐於渠父之斃，有此決難行之擧於必不從之時，然渠父之未施王章，尙切輿憤，何可竝其子而有此近配之擧乎？以殿下聖明，何爲此也？如是之故，過擧層激，變怪多端，門將之阻搪，三司政院之退却章奏，已成一部當規模，小有難處之事，則輒以此爲例，卿宰遭逐，奔派於道路，緋袍抱訴，徊徨於闕下，此果盛世之氣像，淸朝之美事乎？人君之一言一動，無非爲後世法程，近日模樣，近日擧措，垂之於後世，則作法之責，當歸於殿下矣。臣仰殿下如父母，期殿下如堯、舜，每當一番過擧，其痛惜嗟歎，殆若割膚而砭骨，不覺淸淚之澘然。殿下何所顧惜於一箇妖賊，使滿庭臣僚，擧抱此憂遑焦迫之心也？天下本自無事，殿下每於無事之中，生出事端，觸起風浪，掀動世路，寧淸之日，絶無僅有，愁亂之時，層生疊出，酬應之際，丙枕未安，雖在聖候平常之時，猶慮其或欠保嗇之道，伏況違豫之候，尙未快復，昨日筵中，伏聞有膈氣上陞之敎，政宜省務而靜攝，豈於此時，有此非常之擧，致煩酬應之勞乎？臣尤不勝焦悶煎遑之至也。噫，難屈者，王法，莫嚴者，公議。殿下雖欲爲一宇賊，多般費念，有此擧措，而今日庭臣有死而已，決不可含默不言，袖手奉承。如是之際，徒傷國體而已，徒惱聖念而已。伏乞聖明，淵然深思，翻然改圖，亟令王府，拿來宇賊，夬正王法，以洩神人之憤。殿下亦宜追悔旣往之過擧，繼自今凡係政令施措之間，務從十分審愼，無復如近日乖當之擧，則朝廷之幸，一國之幸，隨事存戒，是臣區區之望也。臣於承宣事，竊有所駭歎者。今日所下喬桐押去之敎，誠是廷臣所可爭執者，則職在惟允之地者，繳還，可也，覆難，可也。不此之爲，輕先頒布者，此固萬萬可駭，而旋又忙急逬出，莫重奉啓版之所，無一人守直，事旣無前，弊亦關後。初何心爭先徑出，後何心無牌自入？去就顚倒，瞻聆駭惑，貽羞銀臺，莫此爲甚。臣謂當該承旨，亟施削職之典，其餘承旨，竝施譴罷之典，宜矣。臣無任激切屛營祈懇之至。省疏具悉。昨奏旣涉越俎，今疏亦甚章皇，勿煩。承宣事，極爲駭然。目擊而口不言，故令下位擧行，及其聯章徑出，乃反歸罪僚員，殆若全然不議本事然，啓版重地，無敢空院，卽不易之典，而又忽一竝出去，如許承宣，將焉用哉？諸承旨遞差，揆以廉隅，亦宜一遞，同副承旨許遞。
○童蒙敎官李城輔疏曰，伏以臣，以至庸極陋之質，猥蒙聖朝不世之遇，向者旣諭以欲見其人，再命入對，又乃擢臣於蔭路卑微之中，寘臣於經幄淸華之列，特命馹召，德音鄭重，洪造所及，天高地厚，殊榮異渥，逈出格外，有非螻蟻賤臣，所敢承當者。臣聞命驚惶，夙夜懍惕，不知措躬之所也。竊欲冒陳祈免之懇，兼訟違召之愆，早上文字，恭俟處分，而濫越是懼，逡巡至今，顧以召命至重，亦不敢一向泯默，玆用披瀝肝膈之蘊，仰瀆崇嚴之聽，惟聖明矜憐而垂察焉。恭唯我殿下，以伊來風俗日益卑，防範日益壞，正道寢微而邪說肆行，慨然興歎，穆然深思，唯是嘉奬儒術，搜羅賢俊，可以樹風敎而淑人心，於是欲以招徠之擧，聳動四方，爲勸導作成之法，聖意所存，懃勳懇懇，有可以感激神明，在廷之臣，宜博求端亮方正，懷抱道義之士，仰答明旨，而及抄啓之上，乃單擧臣姓名，殿下又不以爲謬，而有此非常之誤恩，臣誠惝怳訝惑，莫曉所以致此也。此殆我殿下，以臣爲世祿遺裔，特賜假借，而辭敎之間，諄諄勉勵，有若使臣罄竭駑鈍，對揚休命，斯乃列聖朝以來，優禮遺逸，謙虛求助之盛擧，而其如臣之萬萬不合於是選，何哉？臣賦性庸下，百不猶人，重以早失父兄之訓，常抱癃痼之疾，流離窮阨，形影踽踽，卽一無告之民耳。身世凄廓，萬念都絶，荒嬉自放，苟遣歲月，功令之文，猶未致力，十年應擧，未售公車，至於經傳旨義，尤全然茫昧，其空疎無用之狀，自分爲當世之棄物，頃歲以來，猥被朝廷收錄，屢玷初仕，間嘗周旋直廬，出入班次，緣臣病劇，或至遞解，近又待罪敎官，往來奔趨，而顚倒憒劣，不能盡其職務，內自循省，罔非罪戾。臣之本未，不過如斯，卽其志業之鹵莽，蹤跡之卑賤，實無可以一分擬議於儒學之選者，不徒臣之自知已審，抑亦日月之明，俯燭無餘。雖冗官庶職，猶懼不堪供奉，況法筵侍講，何等重選，而乃敢濫叨於其間，以貽羞搢紳而傳笑遐外耶？於是乎臣之自欺欺天，益無所逃罪，亦恐巖穴自重之士，恥與同列，不肯于于而進，此尤非細故也。臣於前冬召命之下，晨夜疾馳，進詣都下，忽聞名入薦目，顧畏廉義，未敢留待，蒼黃徑歸，雖蒙聖度優容，不賜譴何，而違慢之辜，固難幸逭。噫，臣以孤露殘喘，無意人世，唯是君臣大義，根於秉彝，而旣未能釋褐登朝，昵侍淸燕，又無由復從百執事之後，粗效絲毫之勞，此豈臣之所樂爲也？誠以非其召不往，經訓炳然。從今以後，無望復出於宦道，則祗當與田夫野老，歌詠太平，甘爲聖世之逋氓而已。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟遞新授職名，又許還寢召命，仍治臣前後慢命之罪，以重名器，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任瞻天望聖，惶恐祈懇之至。省疏具悉。爾之姓名，前此非不聞知於筵席，而今於薦剡之時，道伯擧而聞于朝，未幾，廟堂又抄啓，於是乎益驗其審於經工，求助如渴，何乃邁邁？爾其卽起登道，入參筵對之班事，下諭于童蒙敎官李城輔處。
○館學儒生進士李鍾直，生員金重淳，進士李魯益、徐俊輔，生員安光宇，進士李鳳采，生員黃仁紀，進士李啓遠，生員閔章顯，進士任履周，生員閔致福，進士李俊秀，生員權丕應，進士徐鼎輔，生員沈應奎，進士徐有望、元在明、沈能岳、李韶九、閔斗赫，生員李在翼、安光集、洪祐淵、洪秀俊、李永老、申鳳朝、朴宗龜、林星鎭、李海寧、宋翼淵、吳慶元，進士宋倫載、尹行簡、李羲淳、徐興輔、徐任輔、閔命赫、沈述祖、金載駿、徐有聲、趙雲會、金鎭、鄭來重、韓用冕、宋雲載、沈鍈、沈徽永、李在寧、鄭文淵、朴宗臣、徐有本，生員李正容、林昌鎭、李敎明、李羲淵、姜在寅、韓啓重、權燁、尹宗基、李朝鉉、李秉演、李在安、徐有鎭、尹致猷、張猷煥、沈來永、李星源、李鼎圭、崔默、李弘柱、金厚淵、洪百淳，進士尹涵、金好淳、洪樂膺、李根、魚用恒、李尙愚、洪志燮、申在陽、沈樂源、任壽益、宋道鼎、安周彬、洪履黿、金鎰、尹浣、尹載厚，生員安棨、李寅默、任希復、權禔、李漢德、李賢謙、安鼎鎭、金處巖、權晙、宋翼鼎、李載寬、申百祿、李是銑、朴粲玟、金台煥、金顯運、柳晦文、權大觀、尹鼎鉉、趙夢寅、吳霑、林翰儒、朴道采、權煋、趙道宇，進士趙泰雲、丁載祿、趙彦一、李明孚、金濟默、權馨復、韓錫倫、閔師膺、李泰淳、辛之洛、趙鉐、金履祚、李𪬵、韓庭維、李德運、朴道永、李永臣、柳之羽、金碩鉉、宋文顯、李復心、李令儒、李漢崇、李允謙、李宗明、宋文箕，生員李述明、李日煒、李光顯、成致商、李章垕、姜忠永、朴思臣、韓師獻、崔壽亨、朴聲漢、嚴喆、尹時東、柳𪹯、徐有行、金坰、李鼎基、朴大化、丁德奎，進士宋鈺、朴尙榮、具駿遠、尹匡烈、朴履默、南象一、李箕釆、李榮宅、趙煐、沈翼賢、金碩基、柳範之、朴大耆、李東洙、兪漢綺、李翼、李熲、高克明，生員孟欽圭、李益秀、柳文喆、許灝、李彦圭、崔翼運、魚用升、申洸河、金珩吉、鄭灝、洪仁榮、李顯東、閔種吉、崔大鉉、崔乃秀、李世源、申奭相、李勉行、金圭容，進士尹克謙、崔鳳羽、崔在鉉、蔡宜永、韓光晳、兪宅斌、南翼中、金玘、鄭斌、柳俶、吳彦先、姜乃錫、兪台桂、曺錫中、崔照、李振玉、李晩休、閔百休、玄承祚、孟任大，生員金圭容、李敬參、韓致奫、尹尙烈、盧錫圭、張漢軾、兪應煥，進士李臨大、李國昌、鄭東忠、洪準源、黃嗣永、韓公弼、李經九、申錫老、申錫耇，生員金國鉉、申漢朝、金益祚、李義用、洪樂眞，幼學洪鎬基、曺鴻振、李肇源、趙胤鎭、權大應、鄭玄始、洪顯圭、林東鎭、沈能愚、宋冕載、柳仁根、鄭夏容、金炳文、金孝進、金埻、趙鍾永、徐有檠、沈能秀、尹顯大、閔致謙、沈能種、曺錫倫、沈能述、李度中、李羲玄、李敦協、尹致永、沈文永、韓用鉉、李羲溫、兪漢敏、尹星烈、金民淳、李海晶、沈能直、李元默、朴必淳、金銹、李海橙、韓宅裕、朴奇壽、李永魯、任文常、金鎾、沈能愈、尹孝東、李在民、沈公弼、朴宗翼、尹忠東、李英學、沈能憲、李翼淵、朴基運、金鍾完、曺錫正、李海平、尹性東、林毅鎭、鄭敏祚、朴惠壽、尹九東、沈能達、李度坤、姜俊欽、洪樂玄、李羲敏、兪肯柱、洪祐淵、李羲植、兪漢敎、李元模、鄭泌、金宗燮、鄭弘善、金益耟、安慶柱、李廷觀、李膺宗、李廷仁、鄭亮臣、李長克、嚴錫獜、李仁勳、李榮翊、柳雲路、柳運永、宋持宇、尹愼、任喆常、張灝、宋在赫、宋在後、柳石鳴、朴暈根、柳運商、洪在有、朴在運、李彦會、鄭元忠、鄭元綱、李峙鼎、李漢鼎、韓相憲、李翊運、尹匡鉉、李一誠、李光葵、慶華國、趙洛源、李益秀、金魯瞻、金彝普、沈尙泰、沈衡泰、李鎭華、柳鎭洪、李厚夔、沈樂賢、崔益尙、金致簡、田光仁、朴東益、李明九、朴志發、李根成、金成仁、洪明喆、金弘仁、宋大賢、宋耔玉、李樂慶、趙星漢、趙冕漢、李得慶、鄭弼東、權任、權永錫、權彝錫、宋文奎、李章慶、李寅慶、李廷駿、宋在珪、宋在元、金載洽、李羲仁、李勛東、方�、權行彦、金樂宗、朴思默、任孝曾、金景良、朴在德、金獜修、車敬著、白思煥、李壽龍、金鳳仁、康獜祥、趙象基、朴龍球、李錫運、鄭尙臣、鄭潤、白光潝、李顯慶、安復休、李尙廉、宋在璿、桂亨茂、金玨、權傛、鄭時夏、李時鼎、趙章煥、李惟采、尹行可、柳興慶、鄭時翼、金人淳、李光淵、申光謹、李廷騏、李廷煥、趙景漢、李廷胤、閔毅顯、張錫憲、張錫文、李鍾植、徐有積、李樹、徐有執、李執、金文根、金履平、洪俊榮、金履初、南駿聲、金善根、李羲益、金履剛、南永來、黃仁緝、李佐源、李正紳、南養來、沈毅鎭、李正倫、李東獻、李憲永、沈至永疏曰，伏以宇賊酌處之命，殿下何爲此無前過擧也？噫嘻，痛矣。宇鎭窮天極地，萬戮猶輕之罪，昭載輸款之案，則今不必更事覶縷，以汚筆舌，而以殿下今日處分言之，臣等之驚遑駭惑，又萬倍於前日。殿下以宇鎭之罪，謂可以傅生，謂可以末勘耶？宇鎭之不可傅生，不可末勘，殿下亦非不知，而猶且力拒公議，鉗制人口，始也置之於傅生之科，終焉施之以末勘之律。然則向者拿鞫之命，只出於曲爲彌縫，預思區處之地，而不出於明正王章，快洩輿憤之意也。王言一出，信如四時，而殿下之命令，若是之顚倒，天討至嚴，莫撓三尺，而殿下之憲章，若是其壞弛，則爲殿下臣子者，孰不懷碎首天陛，不與賊俱生之心哉？宇賊之至今偃息於覆載之間，已是失刑之大者，而今又移之於近島，處之以善地，必欲屈法伸恩而後已。殿下雖以一宇賊之殺活操縱，把作造化之柄𣠽，而臣等則竊以爲國家之興替，於是乎係焉，義理之明晦，於是乎判矣。殿下私一逆宇，而朝像乖國體虧，人紀至於斁塞，民心至於波蕩，殿下何惜乎一逆宇，而曲加庇護，多費經營，視若殿下之私事也？殿下動引漢法之尙寬，而考諸漢法，亦嘗有不道如宇賊，輸款如宇賊，而猶且曲貸者耶？嗚乎，擧國同聲，沬血致討者，可見公議之不泯，而殿下摧折之沮遏之，使之莫敢言而後已，是不幾於予有言而莫予違者耶？噫，逆喆之惡，有浮於凶積，妖宇之罪，殆甚於賊堅，而孥積之典，未加於臥斃之喆，戮堅之刑，不施於貸首之宇，古今天下，寧有是耶？臣等於此，尤有所深慮隱憂者。宇鎭之假息海島也，凶徒逆黨，尙懷覬覦之心，陰謀祕計，顯有潛滋之患，則今者宇鎭之量移也，又未知幾箇不逞之徒，雀躍而賀，蝟集而起，暗地醞釀，將至於燎原而滔天矣。思之及此，寧不凜然而寒心哉？臣等始聞宇賊留滯近畿之報，不勝驚惋，治疏將上之際，伏聞玉候愆和，中外焦遑，未敢瀆擾於靜攝之中，姑且含忍，惟俟庶幾改諸之音，不料玆者，忽有末勘之命，臣等憂憤弸中，不容終默。玆敢相率呼籲。伏願殿下，惕然反顧，幡然改圖，特寢移配之命，亟施肆市之律，以洩神人之憤，以杜亂逆之萌焉。答曰，省疏具悉。勿煩，爾等退修學業。
○辛亥二月十二日辰時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命書傳敎曰，昨日令政院，招致學禮講各所試官，已有分付者，而諸生之一一聞知，未可知。大抵會試前學禮講，雖以應行常例之載在金石之典，雖令遵而行之，朝家本意，每以謂能文者，豈必善讀，不足者，亦豈必不誦，至於吐之些少差誤，雖使古之《小學》童子應講，豈能免乎？若或徒以口讀爲立落如式年科，捧治經講，則適足爲幸占之端云爾，此所以昨令申諭於諸試官者也。今番專尙文義，而文義之初不開弦者，亦以初試入格之體試之，不必一循程式句數，俾無抱才遺珠之弊事，令各所試官，書付場外，令諸生知之。至於另考虛實，亦豈無觀勢闊狹裁擇之方乎？竝令知悉。命退，承史以次退出。
○辛亥二月十二日未時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李集斗，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命書傳敎曰，園所植木日子，以今月二十一日爲定？前期前府使趙心泰，與差使員、守令、邊將等進詣，又與齋郞及本府使，眼同始役，自京拮据下送者外，八邑分當處，則各其邑守令，分日役民赴役事，令廟堂分付道伯。又命書傳敎曰，今春園所植木，勢將加植於加定火巢之內，幅員闊大，當用民丁，附近八邑，限六十里以內，一日赴役，只抄壯實，至於老弱，一切勿論，糧米依前例分給，以本府所在者分給，仍令該廳會減事，令廟堂分付道臣處。八邑役民之際，若或官不致察，吏緣爲奸，現發於繡衣之行，道伯、守令，難免其責，竝以此意，嚴飭行會。命退，承史以次退出。
2月13日
编辑都承旨徐邁修〈坐〉。左承旨李晩秀〈未肅拜〉。右承旨李義弼〈坐直〉。左副承旨金履翼〈坐直〉。右副承旨李思祚〈未肅拜〉。同副承旨洪秉聖〈坐〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○自開東至午時，有霧氣。
○藥房提調李𡊠，左承旨李義弼啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候餘氣，亦何如？臣等昨日，旣伏承明日入侍之批，臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○洪秉聖啓曰，大司憲洪檢，執義崔烜，掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞，一日再啓煩瀆，退待物論之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪秉聖啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○洪秉聖啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李義弼曰，右承旨、右副承旨入侍。
○傳于徐邁修曰，政官牌招開政。
○洪秉聖啓曰，卽者景慕宮郞廳來言，今十五日本宮修改時，提調當爲進參，而都提調蔡濟恭，有情勢不得進參，提調李秉模，以宗廟修改進去日時相値，不得進參云，何以爲之？敢稟。傳曰，提調許遞，今日政差出。
○備忘記，大臣入侍也，亦有筵敎，向來處分，非深惡於前領府一人而已。所以慨歎於前領府者，卽動於浮雜劻勷之論，事面寧不顧，喧豗不能斥也。然大臣豈欲歇後於分義而然哉？爲日稍久，宜卽收敍。削黜人李福源，特放，仍爲給牒敍用。在昔盛時，禮敬大臣之聖德如何，而古相崔錫鼎，以似此事，削黜而收敍也，不待敦勉之敎。以待罪臣一番上疏，承批卽出，予雖否德，所願在仰述，不敢强爲無於例之例。此意宜使大臣知之，大臣置處政事，仍令今日政爲之事，分付銓曹。
○傳于徐邁修曰，引避諸臺許遞。
○傳于徐邁修曰，未肅拜呈辭摠管許遞，今日政差出。
○李義弼，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，都承旨徐邁修進。以李晩秀、李思祚爲承旨，具㢞爲大司憲，洪仁浩爲大司諫，柳雲羽爲執義，權儐爲掌令，閔師宣爲持平，趙圭範爲獻納，尹光普爲副校理，朴奎淳爲副修撰，具允鈺爲判義禁，徐晦修、申思運爲知義禁，洪聖淵爲同義禁，朴祐源爲尙衣提調，徐龍輔爲造紙提調，李𡊠爲景慕宮提調，金宗赫爲禮曹佐郞，尹守翼爲顯隆園令，朴右源爲濟用奉事，李英冕爲恭陵參奉，司僕正李庚運仍任事，承傳，中學訓導單文鳳岐，西學訓導單崔致祜，及第趙鎭鼎，贈弘正，殿試前身死，依法典贈職。以朴光允爲懿昭墓守衛官。
○再政。以宋翼孝爲校理，崔顯重爲副校理，洪秀輔爲刑曹判書，李𡊠爲知經筵，徐晦修爲知春秋，金履裕爲健元陵令，鄭厚祚爲懿陵令，李世聞爲監察，鄭東敎爲濟用主簿，徐日輔爲司䆃僉正，高克忠爲奉常主簿，鄭東觀爲中學敎授，金義淳爲西學敎授，恭陵參奉李英冕，敦寧參奉權思潤，相換。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀入直，參議李師濂病，參知李濟萬未肅拜，同副承旨洪秉聖進。以尹坊、申應顯爲都摠管，李頤祥、李鼎揆爲副摠管，張興成爲慶熙將，洪賢道爲忠淸中軍，副護申大顯、崔烜、柳𪬵，副司直洪明浩、洪檢、李頤祥、李集斗、洪聖淵、李鼎揆、鄭東俊、朴祐源、洪仁浩、趙衍德、林濟遠、申耆、李思祚、洪義浩、尹行任、李晩秀、尹弼秉、李冕膺、沈達漢、金孝眞，竝單付。
○以全羅監司鄭民始狀啓，順天等邑民家燒燼事，傳于洪秉聖曰，另加顧恤，斯速結構奠接，俾無方春失所之弊事，回諭。
○以黃海監司李敬一狀啓，二月朔進上生靑魚，氷澌蔽港，尙未捉得，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪秉聖曰，勿待罪事，回諭。
○以江原監司尹師國狀啓，薦新出銀魚、生文魚、大口魚，勿定日限，隨所捉月令內封進事，傳于洪秉聖曰，竝依狀請施行，銀杏亦爲退限事，回諭。
○以江原監司尹師國狀啓，各邑留庫各穀，限五萬七千石，特許加分，令廟堂稟旨分付事，傳于洪秉聖曰，竝依狀請施行事，回諭。
○以江原監司尹師國狀啓，楊口等邑，庚戌條結錢及辛亥春船稅錢，經歲不納委折，詳査馳啓事，傳于洪秉聖曰，詳定取用，無異公用，且其邑例卽然云，此狀啓還下送，此後方便闊狹，從長釐正之道，令道臣往復該廳，定式事，分付。
○徐邁修，以吏批言啓曰，前領府事李福源，敍用事，命下矣。當爲置處，而領敦寧一窠，他大臣今方見帶，本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐邁修，以兵批言啓曰，前領府事李福源，敍用送西事，命下矣。領中樞今方有窠，依例下批之意，敢啓。傳曰，知道。
○領府事單李福源。
○徐邁修，以吏曹言啓曰，今此永寧殿修改告由祭獻官實預差，行副司直魚錫定，前承旨李鼎揆塡差矣。錫定方陳疏，以請變通，而聞鼎揆則旣在罷散中云矣。臣之矇然不察之失，方惶恐待罪，而獻官以前承旨洪明浩，改付標以入之意，敢啓。傳曰，李鼎揆敍用，可也。
○李義弼，以扈衛大將意啓曰，本廳別將張翼大，以其身病，呈狀乞遞，今姑改差，何如？傳曰，允。
○洪秉聖，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠尹守默，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○李義弼，以刑曹言啓曰，依下敎，慶尙監營界首主人金貴一，各別決杖一百，放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○大司憲洪檢，執義崔烜，掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞啓曰，臣等庸愚疎暗，耳目之任，自知不稱，而除旨遽下，天牌踵臨，義重沐浴，章皇出肅，而修啓之際，專意照管於措語之添改，未及思新連之宜有區別，未免格例之違錯，此已臣等昏謬不察之失，而至於金吾郞別遣之事，此誠於法未有，於古未聞之擧，臣等聚首驚惶，相顧憂歎，而未及周旋，當論不論，臣等溺職之罪，益無所逃，私忱悚恧之際，至伏承重推之命，以此以彼，莫非臣等迷無省覺，觸事顚錯之致，滿心惶愧，措躬無地，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞免臣等之職。傳曰，勿辭。
○兵曹啓目，粘餉穀反作虛留之數，若是夥多，交代兵使洪和輔，當依判付論勘，而今己身故，勿論，何如？判付啓，依允爲旀，元厚鎭當初漏報之罪，甚於後聞之不察，令該府拿問勘處爲良如敎。
○刑曹啓目，粘連殺獄罪人許俶，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，豈可以其矣拒逆之供，輕先登聞乎？卿等推考，各別嚴刑，期於得情爲良如敎。
○掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞，校理申獻朝，副修撰金羲淳啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。請逆賊尙喆，亟施孥戮之典。〈一行刀割〉答三司曰，不允。第三件事，亟停勿煩。〈六字刀割〉
○掌令柳𪬵，持平沈達漢，獻納金孝眞啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，趾賊等凶種，夬施那刑，養遂、獻遂、李觀源，竝令王府，設鞫得情。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮之典，逆復庶子好石，亟施處絞之律，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法。請遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法，〈措辭見上〉答兩司曰，不允。
○掌令柳𪬵，持平沈達漢啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉答府曰，不允。
○獻納金孝眞啓曰，請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉答院曰，不允。
○左議政蔡濟恭疏曰，伏以臣，以年則過懸車已三載矣，以精力則遇事前忘後失，無所領略矣。以才具則少不猶人，況已老且耄乎？重擔在身，願切缷解者，非爲身也，實爲國事也。其奈數年以來，孤居鼎席，軍國機務，推諉無所，不得不黽勉冒膺，而顧其中則縳者之求解，未足以喩其緊且急也。何幸僚相新卜，廟謨有托，臣方擬積誠祈免，庶幾上天垂憐，而區區寸心，自有所遲廻眷係，姑且有待于中矣。昨因傳敎下者，始知有臺閣參論之言矣，原疏因其還給，雖未得見槪，以聖敎推之，其蹈藉譏切，可以知之。噫嘻，宇賊之必欲人得以誅，厥有秉彝，夫孰不然，而臣於旬日之內，三上箚疏，以明天經地義之不容但已者，竊自傅於沬血致討之義矣。凡今之人，未見有往斧其吭者，則臺臣之懲討，卽言語文字，臣之懲討，亦言語文字，何獨臺臣之言語文字，爲懲討之眞，而臣之言語文字，不可謂懲討之眞乎？臣竊爲之訝惑。雖然，臺閣之勤攻廟堂，實聖世美事，臣受而爲喜則有之，安敢以是有芥於中，而從以爲出處之決乎？第臣於少時，嘗讀唐臣白居易文藁，至其譏老宰相詩，或曰傴僂入君門，或曰夕陽憂子孫，臣未嘗不喜其模寫得盡，而亦欲代爲之羞愧，不料躬自蹈之，至今日而受侮於人，若是之多也。伏惟聖明臨御，以禮爲國，四勿之化，朝野咸服，今臣所請，非臣自言，卽聖人之言，聖人之言，非聖人自言，卽天理節文之自不得不然，以是言之，以殿下事事循禮之工，獨於臣引年之請，不賜準許，決知其無是理也。況臣竊聞人臣事君，言不用則去，臣於宇賊之事，力言中路放遣之驚心顫骨，而殿下不用臣言，力言邦刑之不可不正，而殿下不用臣言，力言近島移配之非所可議，而殿下不用臣言，畢竟有金吾郞押付喬桐之命，是殿下以臣身，名以輔相，而其言之待以征邁者，節節如此，臣若不去，臣以何顔，更待方冊中古人乎？玆敢包羞忍恥，畢陳肝肺於天地父母之前。伏乞聖慈，念臣引禮之情，察臣決去之義，亟命鐫削臣職，仍治臣前後妄言之罪，以遂物性，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿之此疏，謂之體國乎，不體國乎？若令公耳忘私之古大臣處之，決不肯作此藉寇齎糧之擧，豈不重爲卿慨之乎？卿以人臣事君，言不用則去之義，引爲節拍，而又於疏中敷陳不見用之三段事件，於是乎卿未免錯料，卿見九經章大文乎？敬大臣雖重，在於親親之下，近日之擧，非不知有違常格，事屬年前，則必欲一一漫漶者，卽絜矩之所當然，而又自有親疎先後彼此之殊，豈可曰，言不用則去乎？至於吹覓之人言，不須更提，伊日筵接諸臣也，卿與右相，同登筵席，同聽筵敎，而折旋與共之，奏對與共之，及其命退，又與之聯武而出，緩乎云爾，則當相均，不緩乎云爾，則當相亦均矣。人之取捨，財擇於左相、右相之中者，此非偏私而何？如右相之在寮寀者，同一處義，同一語默，豈或同其進而不同其退乎？今於診筵，聞重臣之說，右相果以是難安，擬方尋箚辭官云云，如是之際，朝象國事，當何如？不在煩複，卿須深量。又若卿引年之請，不但萬萬非其時。卿之出而視政，始於年至之後，自玆計之，滿禮經懸車之限，不知在於那間。予則嘗以古人後八十，祈望於卿，卿之此請，得無幾於題外乎？多少都置之，卿雖欲牢執而堅拒，恐必有遂不得處，亟斷來章，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○壬子二月十三日巳時，上御誠正閣。藥房入侍時，提調李𡊠，左承旨李義弼，右承旨金載翼，右副承旨洪秉聖，假注書尹行直，記注官金良倜、承膺祚，待敎徐有榘，以次進伏訖。𡊠曰，夜間聖體調攝，益有差勝之節乎？上曰，一樣矣。𡊠曰，膈候升降，何如？上曰，酬應小則差勝，酬應煩則復發矣。𡊠曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。𡊠曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，左相陳疏求去，而以言不用則去，執以爲義，然則右相又當引義矣。𡊠曰，聞以此方欲尋箚云矣。𡊠曰，膈候終未夬復，誠甚悶然。醫官旣入來，召入詳診，何如？上曰，召入，可也。賤臣出，與醫官金光國、李翊臣、李敬培、白成一、李惟鑑同入。上曰，只令李翊臣入診，可也。翊臣進前診脈。翊臣曰，脈候左右三部遲緩，氣度亦調順矣。上曰，今日差勝，湯劑不必進御，姑觀明日，更爲議藥，可也。翊臣曰，香橘茶膈候上升之時，雖不得不進御，而旣降之後，則不必多進矣。𡊠曰，調理之劑，詳議進御，何如？上曰，不必服藥矣。命藥房先退。上曰，學禮講儒生，居不試製者，書等則可，書栍不可，分付試所，可也。命載翼書傳敎曰，刑政自有體段，凡小大罪犯，臺啓旣發之後，不得以所請之次律勘處，自上亦不低昻，寧或以權宜，故先依啓後，使之擧行，豈可於臺啓未收敎前酌處乎？昨日宇鎭押配事亦然。必言於新除臺臣未肅拜未詣臺之前決處之，故不得已別遣金吾郞，蓋日前諸臺登筵時所請，適値齋日，以所懷爲之，而不爲發啓故耳。然則昨日改措語之新啓，當書出朝紙，而只依傳啓樣書出者，不但有關後弊，豈有如許格例？且都事別遣之處分，無甚着落。該房承旨遞差，臺臣之無一言，溺職，甚矣。一竝爲先從重推考。仍命退。承史以次退出。
○壬子二月十三日申時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨金履翼，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，忠壯將洪賢道上來云，使之入侍，可也。賤臣承命出，與賢道偕入進伏。上敎賢道曰，爾年今幾何，而落仕幾年，爲忠壯將乎？賢道曰，年今六十八，而落仕二十九年，始爲復職矣。上曰，奏履歷，可也。賢道曰，曾經邊將矣。上曰，分付兵曹，各道中軍中，近瓜者作窠調用，可也。仍命退，諸臣以次退出。
2月14日
编辑行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨尹㬦〈奪告身啓辭未下〉。右承旨李晩秀〈坐直〉。左副承旨李義弼〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨金載翼〈坐〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○夜一更，月暈。
○藥房提調李𡊠，副提調徐邁修啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候餘氣，亦何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，酬應煩則膈氣升，而省必降，近幸次次差勝，此所以昨日診筵，以趁此差勝時，議定順氣疏滯之當劑爲敎者也。忽於今朝，左相又尋單，敦諭也，偕來也，許多酬應，十倍於昨日，方升之氣，烈於熖火，不料職在輔相者，有此越視秦瘠之擧，自視歉然，良欲無言。此時汗漫調理之劑，無異於以火救火，豈非外題之外題乎？卿等退去，待朝廷寧靖，鼎席備員，酬應快臻省煩然後，來待，可也。
○藥房口傳啓曰，昨於診筵，旣伏承今日議藥之敎，臣等方擬率詣御醫入診，議定當劑矣，及承聞安批旨，以酬應之倍前，瞞氣方升爲敎，臣等誠不勝萬萬焦迫之至。御藥議定，何等至重，而豈可以大臣去就，遲待時日乎？此時診候，尤不容一刻少緩。雖有退去之命，區區下情，決難奉承，不避瀆擾，敢此仰籲。伏乞卽許召接，當進湯劑，更爲議定，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，非謂稍降之氣，其間忽又更升也。萬一因大臣事，酬應又煩劇，則其害不難知故耳。此所以欲待出場，徐議當劑，其遲其速，唯在大臣而已。若以議定湯劑一事，威脅大臣之去就，則其在國體事面，寧有是乎？寧受困於大臣，予則汚不爲此，此意卿等知之，斯速退去，俾勿以卿等事，更添酬應，可也。
○洪仁浩啓曰，大司憲具㢞，執義柳雲羽，掌令權儐，持平閔師宣未肅拜，掌令宋煥箕，持平李益恢在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪明浩啓曰，左承旨李晩秀，右副承旨李思祚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○洪仁浩啓曰，正言曺喜有，纔已出牌矣，方在遭故中，而該曹不爲懸頉於前望，至於蒙點，原望筒勿施，該曹堂上，不察之失，不可無警，推考，何如？傳曰，允。
○傳于李義弼曰，傳香承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸，仍詣弘陵，一體奉審摘奸以來。
○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。
○以校理宋翼孝，副校理尹光普，副修撰朴奎淳牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。
○李義弼啓曰，卽者景慕宮郞廳來言，明日本宮修改，提調當爲進參，而都提調蔡濟恭身病，提調未差，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子入之，
○景慕宮提調前望單子入之，趙鼎鎭落點。
○以左議政蔡濟恭初度呈辭，傳于洪仁浩曰，見昨日疏批，又尋辭單，卿眞欲長往而決退耶？呈辭則先令錄事封還，卿若撤單，與右揆造朝，則予當有商量勉留之方，卿其知此，卽爲入侍事，遣承旨傳諭，仍與偕來，承旨則同副承旨進去。
○洪秉聖啓曰，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于南部太平坊二間屛門契議政府左議政蔡濟恭所住處，則大臣今方待命於金吾門外云。臣旣承偕來之命，隨往之意，敢啓。答曰，知道。昨批今批悉言之，夫豈更煩？待待命啓辭入來，當有回諭，爾則姑爲留在，可也。
○洪仁浩啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政蔡濟恭以爲，臣情病俱苦，萬無蹲居重任之望，冒上辭單，顒竢恩遞，封還之命，旣出常格，承宣儼臨，諭以偕來，惶感震悚，罔知攸措。此際伏見下藥院批旨，緣臣不忠無狀，仰貽酬應之煩，聖候大段添損，驚遑焦迫之中，自念臣罪，嶺海鈇鉞，不足以贖其萬一，爲人臣子，承聞越視秦瘠之敎，一日生在地上，決無如許事理。收召驚魂，走伏金吾門外，以請金木之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，偕來承旨書啓，略言之，藥房口傳之啓，亦言之，予豈可以不緊托病之說，恐嚇卿之去就乎？卿須還第調治，竢間造朝。如可强而幡然，則亦何必固拒，不卽引接乎？此非問於予者，在卿方寸間主人翁裁量去就之如何，卿出則右相亦當出，事勢雖則然矣。聞俄下之敎，右相之聽若尋常，亦非所料。以予否德，雖乏禮待之方，古人豈不言君雖無禮，臣不可以不忠乎？予固不欲自大，而所可念者，君綱國體。此意宜使僚相知之事，偕來承旨，更爲傳諭，勿待命事，一體傳諭，命召遣史官，傳授。
○洪仁浩啓曰，卽者義禁府都事來言，左議政蔡濟恭，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李義弼曰，以近日事煩聒之後，廟謨擔却籬邊，民事束之高閣，今年以來，兼行一次外，尙不爲一番次對，雖無大臣，自有次對之例，其爲酬應之有妨，不在於次對與否，明知其添損，而大臣不念廟謨民事，何可不替行大臣之事乎？次對勿拘齋日，卽令來會事，分付。
○洪仁浩啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外、疏批未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○藥房口傳啓曰，臣等卽伏見傳敎下者，次對有命矣。當此靜攝之時，引接臣僚，致煩酬應，則決知其有妨於節宣之方。臣等非不知瀆擾之爲罪，而衷情煎迫，敢此仰籲。伏乞特寢次對之命，仍令臣等，率醫官入診，議定當劑，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，勿煩，退去。
○藥房口傳再啓曰，臣等雖伏承退去之命，靜攝中酬應，明知有添損之節，臣等職在保護之地，今已日勢向晩，尙未得入診，又以次對一事，致煩勞動，則其爲下情之焦灼罔措，尤當如何？臣等冒萬死，更此仰籲。伏乞特寢次對之命，仍令臣等入診，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，退去。
○傳于洪仁浩曰，次對，臺官不可不備員，亦有下敎事，出牌外，在外及未肅拜諸臺，竝許遞，前望單子入之，待下批一體牌招。
○臺諫前望單子入之，執義李宗燮，司諫沈埉，持平李羽逵，正言曺喜有落點。
○傳于洪仁浩曰，近始稍欲頤神穩休，則今日酬應之紛沓，姑無論，次對進不進，偕來書啓往來之一號令申飭之事，輒煩屢次下敎，如許承宣，其罪不輕。又復若此，當分配遠惡地，當直都事，發牌立之，政院望門擧行，不勤之承旨，先遞其職，直爲押去，送之配所事，分付。
○李晩秀啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政朴宗岳以爲，伏奉嚴敎，有非臣子所敢承聞者，惶懍震迫，求死不得，走伏金吾門外，恭俟鈇鉞之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。
○李晩秀啓曰，卽者義禁府都事來言，右議政朴宗岳，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李晩秀曰，備局堂上引見。
○洪秉聖啓曰，臣敬奉聖諭，傳諭于中部堅平坊典醫洞契議政府左議政蔡濟恭待命所，則以爲，臣泥首金吾，恭竢鈇鉞，承宣旣傳命召，又宣恩諭，至敎以還第造朝間，方寸裁量，繼又承藥房所傳嚴敎，到此之地頭，一身私義，有不敢恤，謹當承命登筵，必暴衷懇云矣。大臣今方造朝，臣亦隨入之意，敢啓。答曰，知道。左相旣欲造朝，則右相亦當造朝。然則備堂獨爲詣閤之次對大臣，似或如例率入，問于備郞以啓。偕來承旨退去，可也。
○傳于洪明浩曰，書啓書入，如是遲滯，當該承旨遞差。
○傳于洪明浩曰，左相來到朝房，以病欲俟少間入來云，先遣御醫看病？右相雖已入來，諸宰詣閤，亦幾半日，而次對待左相入來，同爲入侍。
○洪明浩啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政蔡濟恭，承命到朝房，病發不得詣閤云，右議政朴宗岳以爲，旣伏承與左相同爲去就之敎，不敢獨爲登筵云。次對命下已久，而大臣皆不得進參，何以爲之？敢稟。傳曰，待少間入侍之意，遣備郞，傳于左相。
○傳于洪明浩曰，日將向曛，大臣尙無去就，今此引接，卽批答中商量勉留之意，商量二字，可認微意，則何如是乎？更令史官，更爲傳諭于左議政。
○洪明浩啓曰，左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于洪明浩曰，刑曹判書老病許遞，前望單子入之，
○刑曹判書前望單子入之，金文淳落點。
○傳于洪明浩曰，奉命進去及違牌承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，金載翼、洪仁浩、尹行元落點。
○洪明浩啓曰，新除授承旨尹行元，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施。與未差之代，前望單子入之。
○承旨前望單子入之，洪明浩、尹㬦落點。
○傳于洪仁浩曰，左承旨爲軍士房。
○兵曹口傳政事，副司直金履翼。
○傳于李晩秀曰，春奉審修改，在明日，禮曹判書前望單子入之，待下批牌招察任。
○禮曹判書前望單子入之，洪檍落點。
○李晩秀，以禮曹言啓曰，卽接弘陵參奉所報，則今十五日本陵忌辰祭享時，兩官當爲備員將事，而令李復顯身病，今方猝重，萬無進參之路云。莫重祭享，兩官不可不備，令李復顯，今姑改差，其代，卽令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，李榮運爲弘陵令。
○洪仁浩，以兵曹言啓曰，依下敎，備邊司行首郞廳宋綸源拿入，次對命下，時刻已久，而備堂之尙未齊會，實由於本司郞廳之緩忽擧行，其遲滯委折，發問目査問，則以爲次對命下之後，諸宰知委之際，自爾遲滯，致有此稽滯之境，此莫非矣身不善擧行之致，論其罪犯，萬死無惜云矣，敢啓。傳曰，今則聞已來會，分揀放送，可也。
○校理申獻朝疏曰，伏以玉候多日未寧，臣民普切焦迫，何幸宗社之默佑，近日以來，少臻天和，膈氣餘症，尙未快復，政宜省簡事務，靜養榮衛，以軫少愈之戒，而今日次對之有命，酬應浩繁，或不無添加之慮。身在保護之任，宜切焦遑之忱，請寢之啓，不容少緩，而日已向晩，偃然不動，如此藥院之臣，不可置而不論。臣謂藥院提調，竝施譴削之典，次對之命，獲卽還收，以爲靜攝之方焉。省疏具悉。藥院事，爾言是矣。削則似過，先施譴罷之典，次對則諸宰旣會矣，不至難强，大臣欲引接，兩司欲召見，其爲酬應一也。所請，不允。
○今二月十四日申時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳，左參贊金華鎭，刑曹判書金文淳，工曹判書金尙集，兵曹判書李秉模，吏曹判書金思穆，戶曹判書趙鼎鎭，行大司憲具㢞，訓鍊院都正趙心泰，行副司直李邦一，漢城右尹徐有大，開城府留守李時秀，左承旨李晩秀，假注書鄭尙愚，事變假注書任㸁，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。濟恭曰，伏見藥院批旨，聖候比日前添損，臣等不勝萬萬焦灼矣。上曰，卽是往來之氣故，劇歇無常，昨今日候，連有霧氣，膈痰以此益盛，而酬應煩多，則氣度上升，是爲可悶矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，臣於聖躬之過爲勤勞，誠切憂悶。以古人奏箚言之，陳勉於君上者，惟無逸二字，而殿下臨御以後，靡日不勤勞，臣固欽仰，而第伏念軍國機務與民事之不可緩者，以聖上爲民之念，安得無以時酬接，而近來邊情則無警，民事則粗安，別無廈氈上勤勞之事，而以出於朝紙者觀之，日日宵衣旰食，可以仰揣聖意。雖由樂此不疲之義，而目今悠悠萬事，莫如保嗇聖躬。況當玉候欠和之時，伏望體念焉。上曰，非但公事，自內亦多酬應，果無暇豫。自他人論之，或以爲叢睉煩瑣，而旣居其位，雖微事，卽自暇自逸乎？但膈氣已成本症，勞力則有盛無損，勞心則每覺越添，今則歲加月增，外面觀之，動作如常，而予則甚苦。大體朝夕飯外，無他進御，茶飮則藿香一日所服，不下四五錢，日日如此，一年通計，則藿香殆近二十斤，雖云害於胃氣，而非此則無以開膈矣。予見日記，肅廟朝以痰火，眼視早昏爲敎，以予經歷，安得無膈氣乎？先朝自奉菲薄，而觀故事，則於藥院事，未嘗不警飭。藥院批旨中，亦有多費辭敎，聖意蓋出於聖躬不自有，而國體不可不尊也。予亦自今年，欲思穩休之道矣。予雖否德，顧其位則卽列聖祖累百年艱大之役也，予雖不自尊，群下則宜念上下君臣之分義，而向日諸臣請對時，靜攝之敎何如，則揆以事面，有何忙急之事，不爲少俟，而見批旨後，卽出賓啓令，李領府事，豈不萬萬可怪乎？雖然，非李領府之罪，卽其子與年少輩，恐動之罪也。只欲免護逆之名，而不念臣分之重，此豈成說？輿疾討賊，古或有之，豈有輿疾治逆之事乎？大抵時樣卽然。卿等伊日若入來，則亦安知不從衆乎？此後則先自卿等，重國體尊事面，可也。濟恭曰，聖敎誠至當。其時臣等若入來，則能免李領府之罪，未可必矣。宗岳曰，事有輕重緩急，則伊日事果不善爲之，眞所謂逐鹿不見泰山也。此實群下之罪，不必聖躬過爲菲薄矣。上曰，言則好矣。濟恭曰，近日臣之所遭，名曰大臣，實難抗顔，而昨日批旨旣隆摯，俄下傳敎又鄭重，故臣冒沒造朝，而到朝房忽然添病，精神漠然，今雖登筵，語無次序，緣臣而酬應過多，至有聖候之添損，臣罪於此，金木猶輕。上曰，卿之昨日疏語，過矣。批答中後八十云云，卽予爲卿德談也。卿立朝以後，便同羈旅，年來又飽經憂畏，卿便是年至後立朝也，此後歲月，卽卿仕宦之時也。濟恭曰，臣之辭疏中，區區私情，卽二件事，而一則卽寤寐耿耿者也，一則古人之道如此，臣何敢援引方冊中古人事，而聖心旣無感回之望，則臣身退去之外，無他道。故果有陳懇，而批旨中恩眷，逈出尋常，臣實感惶無地矣。上曰，俄者傳敎中商量二字，已示微意，而今則不必章皇言之。今番事，卿等之言，不爲允從，非忽於敬大臣也。此時卽何時？比如春氣發舒，草木群生，皆欣欣向榮，當此帀域，歡欣之時，無事中有事，實非其時矣。法者，天下萬世大公至正之法，則予非爲私也，亦非爲俗忌也。導迎和氣，迓續休命，卽今第一義也。頃於批旨，以親疎先後之別爲言者，卽指九經章親親之意，而更思之，以此推及於宇鎭事，終涉不襯。且卿等至作決退之資，輿論亦不可强論，今欲依當初處分，宇鎭還置海島，如此則諸臣之言，不可謂不從，卿等之意，何如？濟恭曰，公議在於三司，大臣非不守法，而大臣則守法中有闊狹，古大臣亦然，下詢三司而處之焉。宗岳曰，左相之言，最好矣。上曰，予以非其時三字爲敎，則卿等以體國之大臣，決不當爭執。且宇鎭事，有關於年前事，今若究問，則不知又出何說矣。諸臣明知其不用法，而又若强䀨於靜攝中，則予亦有準備者矣。此意亦令知悉，可也。仍命次對爲之。濟恭曰，頃因傳敎，勿令勸分於富民，私賑諸邑空名帖，量宜請得之意，行會矣。卽見慶尙監司鄭大容所報，則以爲目今春窮轉甚，各邑飢口，漸致增加，營邑之措辦，不無難繼之慮，空名帖限二千張，劃卽頒下，發賣補賑爲辭矣。平安、咸鏡兩道道臣所請，皆以四百張許施矣。嶺南則幅員闊大，且沿邑水災，比他尤甚，不可不拔例優施，而旣非通一道大賑，則所請二千張，終涉過多。空名帖，比兩道倍數加劃，以八百張成送之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，日前因舟橋司草記，湖南稅大同所捧斛子，依法聖倉斛子改造事，判下矣。法聖斛容入，洽爲十七斗五升，而又有加數云，列邑斛子，皆依此造成，則民怨必大騰矣。湖南伯以當初發關之人，今乃限今年勿令改造，則其爲行不得之事，可以推知。聖上於爲民之事，必以損上益下爲務，雖以近日關東事言之，四邑稅穀船運，以其爲切苦之弊，特令作錢上納。今於兩湖之民，以小斛換爲大斛，不顧萬民怨咨，而只爲船人利益之資乎？臣謂兩湖列邑，竝令以舊斛行之，改斛之令，亟爲還寢，宜矣。上曰，舟橋司草記中，又有下一款，此則，何如？濟恭曰，京兆應役，若無弊擧行，則使江民備價還退，亦自不妨，而但江民之新入應役，似或不及於作貢者之多年鍊熟，此則問於京兆然後，可知其便否矣。上曰，上一款，依爲之。下一款，更問京兆，草記，可也。濟恭曰，頃因全羅監司鄭民始狀啓，稅大同，定以湖南則初運，湖西則再運，右相以其時湖西道臣，論報備局，備陳其不便之端，伊時上敎，使之更問於湖南伯矣。日前湖南伯，又報備局，以爲湖西再運，當於七月前了當，少無不便之事，右相今方入侍，便否更爲下詢後處之，似好，故敢達矣。上曰，右相之意，何如？宗岳曰，果如湖南道臣之言。湖西再運，五月裝發，六月內畢納，則豈不便宜，而掉截大海，多經險阻，船路之遲速，到泊之早晩，有未可懸度而預料者。苟或過期蹉跎，則勢將拖至七八月。然則政値風高水弱之時，必難免臭載之患。莫重稅穀之晩發取敗，已極悶歎，而再徵之弊，爲民痼疾，不可不軫念處也。且田大同，自臘月始捧，而湖西諸邑，往往無捧留倉舍，故不得已露積于地上。若待再運而不卽裝發，則上雨下濕，多致腐傷，其爲官民弊端，亦當如何？臣意則湖西依流來之規，無論土地船、京江船，隨所得趁時裝發，再運一款，則不必勒定矣。上曰，便否姑難明知，待完伯還朝，當詢問，今姑置之，可也。〈出擧條〉濟恭曰，頃因傳敎，勿令勸分於富民，若有私賑邑，則空名帖量宜成送之意，行關諸道矣。卽見咸鏡監司李文源所報，則以爲三、甲與茂山，已設私賑，外此諸邑，抄其失農，月三排巡，量宜救急，而空名帖限七百張，及今成送，則分俵列邑，許賣補賑爲辭。頃於關西道臣之請，以四百張成送之意，覆奏蒙允。北關不必異同，空名帖四百張，令該曹成送，使之補賑，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鼎鎭曰，向以嶺南除留米中，給代次一千五百石，依別營補縮條例貿送，而加貿便否，往復本道矣。以爲限五百石加貿，亦無難云，依此數合二千石貿取，漕船添載上送之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鼎鎭曰，明禮宮土地，在於黃海道載寧、信川等地，而築垌修補等，所費甚多，從長區處事，內需司手本啓下判付內，有勿用經費，從便拮据之命矣。本道加分耗條中，小米六百五十石區劃，自其處出給，則誠甚便好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉㢞曰，合啓，以諫院不備姑停而宇賊事，臣誠不勝憂憤矣。已承款之劇賊，旣命拿來，而俄承下敎，有依前處分之敎，豈非失刑之大者乎？上曰，聞俄者下敎，而豈容如是乎？推考，可也。命書榻敎曰，大司憲具㢞推考。㢞曰，臣於見職，屢叨蔑效，居常愧懼，靡所容措，復豈有一分堪承之望，而適値多日靜攝之餘，玉候新復天和，賓對有命，召牌狎臨，臣不敢言私，冒沒登筵，以目下懲討，略陳憂憤之忱，而辭未達意，至被問備之命，惶隕之極，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉命次對先退，濟恭等退出。命書傳敎曰，有國之有輔相，如人之有股肱，其爲關係，顧不重歟？近以爭執之事，上下相持，止歇無期，大臣以言不用決退，臺官挾己私逞黨習，如是而朝著，何以底定，風波，何以寧息乎？昨批雖分親疎先後之別而言，竝與前施減等之次律，而一味持難，非所以敬大臣也，亦非所以結其事也。俄諭另提商量勉留等語，而今見大臣三司，亦旣面諭，更有何持難乎？宇鎭，依前減死之處分，特許還送配所，處分若此之後，可謂妥帖之妥帖，明知其極律則決不從，而更有所開口，不誠之外，無義莫甚。況非其時三字，登筵大小諸臣，亦皆諦聽，退而次次敎告，則自當廣播，亦豈待多費辭敎而知之也？此意俾各知悉。晩秀書傳敎訖，命讀奏。晩秀曰，臣於宇賊事，心骨俱顫，傳敎雖不敢不承言，而減律二字，實不忍讀奏頒布矣。上曰，予於向日靜攝之敎何如，而承旨勸老父而瀆撓？全事避嫌，不顧分義，厥罪，何居？且傳敎中，非其時三字爲敎，則尤焉敢如是？承旨事萬萬駭然。斯速讀奏頒布，可也。晩秀讀奏訖。命退，承史以次退出。
2月15日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李義弼〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨金載翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵
○藥房副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候餘氣，亦何如？臣率諸御醫，趁卽入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。日已向晩，而以提擧之不備，承候之節，未能趁早，臣尤不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，差勝後一樣，明日入侍，宜矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○洪仁浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣。傳曰，知道。
○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣。傳曰，知道。
○金載翼啓曰，判義禁具允鈺，知義禁徐晦修，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○傳于洪仁浩曰，右副承旨入侍。
○申耆啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，未肅拜承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，趙尙鎭、林濟遠落點。
○以左副承旨林濟遠牌不進罷職傳旨，傳于金載翼曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，申耆落點。
○以慶尙監司鄭大容狀啓，浹川郡gg陜川郡g民家燒燼事，傳于李義弼曰，各別顧助，俾無方春失所之弊，畢奠接後狀聞事，回諭。
○李晩秀啓曰，奴婢實摠釐正事狀啓，諸道皆於歲前登聞，而嶺南狀啓，歲後始到，已極稽忽。且其狀辭，當以後錄條列，而原啓中所陳，亦欠別白，事甚未安，當該道臣推考，原狀啓，還下送，使之改修正，上送，何如？傳曰，從重推考，使之斯速改修正上送，而又復遲滯，令廟堂草記論勘，可也。
○以平安監司洪良浩狀啓，鐵山府使南宮玾遭父喪，其代，卽令該曹，各別擇差，罔夜下送事，傳于共仁浩曰，賑邑守令，不可一刻曠官，令該曹口傳拔例，各別擇差，待下批當日辭朝，仍令給馬，星火赴任。若或以不堪任差遣，不及前倅，當該銓官，難免重勘，各別申飭。又或遲滯赴任，待畢賑，令道伯拿致決杖，以懲怠忽之罪。
○吏曹口傳政事，申載文爲鐵山府使。
○金載翼，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。
○負罪臣李福源疏曰，伏以皇穹垂佑，玉候康復，大小臣民，普切欣躍，況臣罷黜之蹤，承候無路，瞻望雲闕，浹旬焦遑，此時區區慶忭，實覺有倍恒品。仍伏念臣，不忠不誠，自陷大戾，前後所被誨責，萬萬非臣子所敢承聞，每一思惟，求死不得，譴黜薄勘，不足少贖，屛伏江干，日夕震凜，唯嶺海鈇鉞是竢，乃於千萬夢寐之外，恩宥遄降，職秩旋授，聞命惝怳，莫省所以，及伏讀備忘下者，十行諄復，旣肅且溫，所以論臣罪而原臣心者，日月之明，靡不照燭，雖使臣自訟而自解，無以加此。至於特援故事，明賜指導於去就之際者，完轉委曲，無異慈父之詔迷子，德意所及，逈越常格，無狀賤臣，何以得此？驚魂乍定，感涕隨零，以首稽地，惟有攢祝。噫，臣卽已退之身也，垂盡之命也。國政朝議之不與聞，久矣，豈遽敢自居大官，唐突求對，而目見處分非常，逆豎徑放，國家之典憲將隳，朝野之驚惑滋甚，憂憤所激，率爾進身，靜攝之中，屢勤提敎，而褒如莫聞，一味煩聒，徒知匡救之爲急，全昧瀆撓之非時，遂不覺自歸於蔑臣分而壞國體之科，擧措顚倒，誠禮虧缺，論其罪犯，合被嚴誅。內疚私心，外悚公議，撫躬慙悼，生不如死。臣雖庸愚，粗知義分，莫敢以匪怒之敎，自阻於聖明之下，而念臣所坐深重，非比薄物細故。律輕而惶蹙轉甚，恩隆而辜負益著，其何敢憑恃寵靈，拚棄廉防，重自陷於放恣無忌憚之誅乎？恩命之下，旣不得進而叩謝，亦不敢退而默息，席藁旅次，露章自列，僭易塵瀆，尤增死罪。伏乞聖明，俯賜諒察，先削臣職名，仍命有司，畢勘臣罪戾，以嚴邦憲，以勵臣分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。旣往勿說。且於昨筵云云，卿之兩子登筵，想有歸傳者，卿須安心勿辭，卽起肅命。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。
○校理申獻朝箚曰，伏以昨日藥院事，誠有緩忽之失，故臣果請罪，而竝命譴罷矣。及登前席，伏聞玉音，膈氣上升之候，終未快差，至於四五錢藿香，日日進御之敎，臣於是不勝憂悶驚慮之至。夫藿香之性，利於疏導，疏導之劑，害於元氣，用藥之規，必於大段滯氣，須用二三錢藿香，而凡人之氣，不能長服，多不過五六帖而已。今此四五錢藿香之逐日恒茶，雖或有目下降氣之效，亦豈無日後損元之慮耶？大聖人稟賦，固知逈異於凡人，而愚臣萬一之慮，終有所不能自抑者。診候議藥，實不可一日間斷，而藥院提擧，經宿不出，政院稟啓，一向牢拒，此豈非萬萬悶迫乎？伏況藥院之一空，實緣臣疏，則臣之憂遑煎悶，有倍他人。玆敢短箚呼籲。伏乞聖明，俯諒愚衷，卽命差出藥院提擧，毋曠日次診候，議定當進湯劑，是臣區區之望也。臣之此言，外面觀之，似非職分，然目今悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，而矧當愆候甫差，少愈宜戒，此時藥院，不可一日空虛，且不許差出，若有所激惱而然，則豈不有歉於不遷怒之聖工耶？誠出憂愛，意歉匡救，臣安得不言也？此臣所以冒沒妄陳，不能自已者也。取進止。答曰，省箚具悉。提擧已命差出矣，此豈遷怒而然哉？至於日服藿香，卽十年課程，不如是則無以驅下，爾箚所陳，無非識見，胃口肚裏之元氣，賴以益旺，蓋開膈則自可扶元也。
○壬子二月十五日巳時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨洪仁浩，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，嶺伯寺奴婢狀啓凡例，與他道有異，多有錯誤，院啓已有批答，而自政院申飭，使之從速改修正上送，可也。命退，承史以次退出。
2月16日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨未差。右承旨李晩秀〈坐〉。左副承旨李義弼〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨金載翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候餘氣，亦何如？昨日批旨，旣伏承明日入侍之敎，臣率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李晩秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣。答曰，知道。
○傳于趙尙鎭曰，都承旨、左承旨入侍。
○以右副承旨申耆牌不進罷職傳旨，傳于趙尙鎭曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招，承旨前望單子入之，趙衍德落點。
○以左承旨趙衍德牌不進罷職傳旨，傳于趙尙鎭曰，許遞，前望單子入之。
○金載翼啓曰，京畿監司徐鼎修，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于洪仁浩曰，鐵山府使入侍。
○金載翼啓曰，禮曹郞廳來言，明日監試覆試試官，當爲差出，而判書洪檍，參判徐龍輔，俱有身病，不得擧行云，竝待開門牌招，何如？傳曰，竝許遞，與未差之代，前望單子入之，待開門牌招察任，禮曹堂上前望單子入之，判書吳載純，參判洪明浩，參議尹行元落點。
○李義弼啓曰，新除授禮曹參議尹行元，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。傳于趙尙鎭曰，卿宰堂上、堂上、堂下罷削人員竝敍用。
○內醫院提調前望單子入之，李秉模落點。
○金載翼啓曰，朝臣上疏之無得從門隙捧入，法意本自嚴重，而全羅監司鄭民始懲討上疏，夜深後到院。故査問委折，則自敦化門隙捧入云，事未前有，萬萬驚駭。原疏以齋日留院，而兵曹入直堂上從重推考，郞廳及該門守門將，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，當該兵曹堂上，爲先遞差，令該府拿問重勘，郞廳一體拿處，該門守門將及行首守門將，應問各人，令兵判明日棍問，分等勘罪，草記，可也。以忠淸監司朴天衡狀啓，牟還加分令廟堂稟處事，傳于李義弼曰，依狀請施行事，分付。李晩秀，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今春展謁，定於何陵，而以何間擇日乎？敢稟。傳曰，曠謁爲數年，春幸之當行於本陵，已令該牧預爲治道，必皆措備。展謁，以永陵爲之。昨日異於他日，初欲以昨日行禮，以道路之未及解凍，姑此遲遲。日字何必令日官推擇？以二十四日爲之。經宿則例有告由廟宮，卿其考例爲之。晝停、宿所亦令兵曹磨鍊軍令以啓，植炬則只出宮時，黔巖碑閣所，諸凡用民力，依近例以儲置米會減，而東作不遠，皆從最省弊例事，令廟堂嚴飭畿營及各司，可也。永陵行幸時軍令，二月二十四日出宮，高陽郡四十五里晝停所，坡州牧三十里宿所，二十五日永陵展謁，還詣高陽郡宿所，二十六日還宮。洪仁浩，以司僕寺一二提調意啓曰，今此永陵展謁敎是時，各差備入把馬磨鍊，別單書入，而其中驛馬，則令兵曹依例知委各驛，使之直爲入把，何如？傳曰，允。
○洪仁浩，以司僕寺一二提調意啓曰，今此永陵行幸敎是時，追慕峴、碌磻峴道路險峻處，依例臨時啓稟，以人夫奉駕之意，敢啓。傳曰，知道。洪仁浩，以司僕寺一二提調意啓曰，今此永陵展謁敎是時，補把驛馬，無論遠近道，事當依例磨鍊，而日字催迫，無以及期上來。限七十匹從近道分排知委，以爲入用之地，何如？傳曰，允。五十匹入用，可也。李晩秀，以兵曹言啓曰，今此永陵行幸時，各殿問安及各差備驛馬，不可不應把處外竝減省，本曹驛馬及京畿、黃海、忠淸三道驛馬補把之數，別單書入，而司僕寺添補京畿驛馬，則一從本寺啓下數，直爲入把之意，分付，何如？傳曰，允。李晩秀，以兵曹言啓曰，陵幸時留都營狀啓，例爲付撥，而或有時急之事，則京畿驛馬待令事，曾有定奪矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。李晩秀，以兵曹言啓曰，今二月十七日武臣堂上朔試射日次，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月十六日辰時，上御重熙堂。都承旨、左承旨入侍時，行都承旨趙尙鎭，左承旨李晩秀，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。尙鎭曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，差勝後一樣矣。尙鎭曰，湯劑待令矣。上曰，今日則膈氣少降，不必進御，更待下敎煎入，可也。命晩秀讀公事，書判付訖。命退，承史以次退出。
○壬子二月十六日巳時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍，兵曹判書，京畿監司同爲入侍時，左承旨李晩秀，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，兵曹判書李秉模，京畿監司徐鼎修，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上敎鼎修曰，行幸已定，而日字不遠，今番則道路修治，從略爲之，不煩民力，可也。命書榻敎曰，今番行幸時，諸道道臣境上出待，置之。秉模曰，今此陵幸時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留都，而禁軍及馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？上曰，訓局步軍八哨，馬軍三哨，御營軍四哨，騎士二番，禁軍三番磨鍊，今番園行時，隨駕軍兵，勿爲出用，可也。〈出擧條〉秉模曰，在前經宿陵幸時，城門外屛門把守，大駕出城後入來留都營，而還宮日，還爲出去把守矣。今亦依此擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，兵曹摠府別雲劍以下侍衛，竝依何年例磨鍊乎？上曰，兵曹，摠府堂郞各二員，五衛將二員，武兼十員爲之，可也。〈出擧條〉秉模曰，在前陵幸時，弘化門外留陣，守、摠兩營，輪回擧行，而向於園幸時，守禦使只率前排，通化門外朝房待候。此則與留陣有異，守禦廳爲今番當次，故敢此仰達矣。上曰，然則守禦廳爲之，可也。〈出擧條〉秉模曰，經宿陵幸時，十里外斥堠伏兵及傳語軍令，守、摠兩營，各隨地方擧行矣。今亦依此磨鍊乎？上曰，依爲之。依最少例爲之事，分付該營及該道，可也。〈出擧條〉秉模曰，在前高陽郡晝停所留駐時，前後厢軍，路上留駐，而園行時，果川晝停所，前厢二哨軍，墻外環衛矣。今亦依此磨鍊乎？上曰，依此爲之，可也。〈出擧條〉秉模曰，在前陵幸時，挾輦軍四百名，餘軍二百名替代，而甲辰年永陵行幸時，三百名，餘軍一百名替代矣。今番則何以磨鍊乎？上曰，今番則以挾輦軍二百名，餘軍一百名，爲之，可也。〈出擧條〉秉模曰，行幸，回鑾隨駕軍兵犒饋，近年連以乾物擧行矣。今亦依此爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
○壬子二月十六日午時，上御重熙堂。鐵山府使入侍時，左副承旨洪仁浩，假注書尹行直，記注官金良倜、承膺祚，鐵山府使申載文，以次進伏訖。上下詢職姓名。載文曰，鐵山府使臣申載文也。上曰，西路貪風太盛，鐵山亦爲弊邑，且方設賑，爾下去後盡心爲之，期於蘇瘼，可也。載文曰，聖敎如此，謹當殫誠竭慮，對揚萬一矣。上曰，有給馬之命，退出後卽爲發行，可也。命退，承史以次退出。
2月17日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨申大顯〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李百亨〈坐〉。同副承旨金載翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李秉模，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候諸節，亦何如？天和遄復，陵幸有命，慶幸欣抃，中外惟均。第伏念，春寒尙峭，戒在少愈，雖於筵席，每伏承勞動則益勝之敎，稍待陽和快暢，始戒鑾蹕，允合節宣之方。伏乞暫緩行幸之期，仍許臣等率諸御醫趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，膈氣之於勞力，爲益不少，卿等勿以爲慮，別無議藥之症，更待後日次入侍宜矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。趙尙鎭啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，後日爲之。趙尙鎭啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢啓。傳曰，停。傳于金載翼曰，左副承旨、右副承旨入侍。
○傳于趙尙鎭曰，明日當由逌瞻門，展拜景慕宮，該房知悉。
○趙尙鎭啓曰，明日展拜時，承旨不可不備員，而左承旨未差，右承旨李晩秀二所試官進去，左副承旨李義弼一所試官進去，右副承旨洪仁浩陳疏徑出，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批待開門牌招察任。
○承旨前望單子入之，申大顯、趙衍德、申耆、李百亨落點。
○傳于金載翼曰，此時守令，不可一刻曠官。昌平縣令之代，令該曹口傳擇差，待下批當日辭朝。
○吏曹口傳政事，以趙光存爲昌平縣令。
○以禮曹今二月十九日淸原府院君合窆時單子，
○傳于趙尙鎭曰，遣承旨致祭。趙尙鎭啓曰，淸原府院君墓，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。
○傳于金載翼曰，滯囚可悶，時囚保放。
○以沈學祖囚單子，傳于金載翼曰，令次堂以公罪草記勘放。
○吏曹口傳政事，以李趾永爲司成，李翊模爲直講，李福休、朴在冀、李德升爲監察，鄭魯榮爲典籍。
○以忠淸兵使崔朝岳狀啓，淸州營將成致鳳罪狀令攸司稟處事，傳于金載翼曰，一獄元無兩犯，渠旣自知其罪，至於自斃，則此非正犯而何？觀此狀辭，捨却自斃之漢，忽以生存者，勒定以元犯者，固知出於慌怯不解事之致。揆以獄體，極爲駭然。忠淸兵使崔朝岳，爲先從重推考，事關獄情，宜付道伯，而非軍政非賊情，如是替當按査者，亦關後弊，太昧法意，後勿如是之意，令道伯各別嚴飭。
○以忠淸監司朴天衡狀啓，淸州營將成致鳳罷黜事，傳于金載翼曰，正犯旣覈，不可以徑斃，歸之無實，造謀與同情，兩漢自當有次律，斯速取服，分等照律。若或以死中求生之計，不當援引而援引，則宜有十分詳覈細察而處之，竝以此意，措辭行會，降資營將，竝與罪名分揀。時營將，固有不勤監獄之罪，亦有登時捉納之功，且其致斃，亦異於不問徑斃，罷黜則分揀，以不勤之罪，令道臣拿致決棍懲勵。
○以全羅監司鄭民始上疏，傳于金載翼曰，還下送。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，凡經宿動駕時，告廟前二日爲之事，載在禮文矣。今此行幸時，宗廟、景慕宮告由，今二月二十二日，遣大臣設行事，知委，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，自前凡受香之行，若値動駕之時，則獻官以下，有開陣出去之例矣。今番行幸出宮後，敦化門前，當有留都陣，而今二十六日，靖陵石物修改告由祭受香進去時，以開陣出去之意，預爲知委，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，淸原府院君，宜春府夫人合窆，今二月十九日云。合窆時，中宮殿當有望哭儀註，直爲書入中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，今此壬子式年監試覆試試官，今方磨鍊，而堂下無故可擬之人乏少，依例以堂上官通融備擬以入，而其中時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直金憙、徐邁修、李冕膺、申耆、林濟遠、洪義浩竝單付，副司果李祉永、韓光植、李明淵竝單付。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試一所，設場於本曹矣。上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，己酉二月，因備局節目，毋論大小科，陳試許赴人，其由草記事定式矣。幼學李需光乙巳監試初試入格，幼學李最乙巳監試初試入格，幼學李永緖乙巳監試初試入格，幼學尹商佑丁未公都會初試入格，幼學尹行運丁未合製初試入格，幼學梁時大丁未合製初試入格，幼學李勉冲丁未陞補初試入格，幼學李種祜戊申監試初試入格，幼學李需馨戊申監試初試入格，幼學李東煥戊申監試初試入格，幼學申匡稷戊申監試初試入格，幼學李東準戊申監試初試入格，幼學李程淳戊申監試初試入格，幼學李尙福戊申監試初試入格，幼學李謙中戊申監試初試入格，幼學孫星岳戊申監試初試入格，幼學鄭允欽戊申監試初試入格，幼學金宛燦戊申監試初試入格，幼學金爾性戊申監試初試入格，幼學柳昉戊申監試初試入格，幼學馬仁浹戊申監試入格，幼學郭林大戊申監試初試入格，幼學李英老戊申監試初試入格，幼學朴啓宗戊申監試初試入格，幼學金彦𪰱戊申監試初試入格，幼學馬天逵戊申監試初試入格，幼學兪大亮戊申監試初試入格，幼學李點戊申監試初試入格，幼學李信宷戊申監試初試入格，幼學吳璥戊申監試初試入格，幼學高儼戊申監試初試入格，幼學柳仁榮戊申監試初試入格，幼學尹定鎭戊申監試初試入格，幼學金洵戊申公都會初試入格，幼學崔翼泰戊申陞補初試入格，幼學金彦璣戊申監試初試入格，幼學兪益柱庚戌增廣監試初試入格，幼學崔思擎庚戌增廣監試初試入格，幼學朴宗勉庚戌增廣監試初試入格，幼學康世奭庚戌增廣監試初試入格，幼學金準國庚戌增廣監試初試入格，幼學李秀國庚戌增廣監試初入格，幼學尹範豐庚戌增廣監試初試入格，幼學金雲龍庚戌增廣監試初試入格，幼學金璊庚戌增廣監試初試入格，幼學黃宅中庚戌增廣監試初試入格，幼學申錫周庚戌增廣監試初試入格，幼學尹光烈庚戌增廣監試初試入格，幼學閔台鎭庚戌增廣監試初試入格，幼學柳文約庚戌增廣監試初試入格，俱以應頉陳試矣。取考各人等陳試文蹟，則京而漢城府文狀外而營本官粘移公文，明白無疑，而遭艱、朞服、未葬人、父子俱參人，竝許陳試，法典所載，凡係遭艱、朞服、父子俱參陳試人，一竝許赴於今壬子式年監試覆試之意，敢啓。傳曰，知道。
○金載翼，以兵曹言啓曰，政院啓辭全羅監司鄭民始懲討上疏，夜深後自敦化門隙捧入，兵曹入直堂上，從重推考，郞廳及該守門將，所當重勘，而請推之外，無他可施之罰，何以爲之事，傳曰，當該兵曹堂上，爲先遞差，令該府拿問重勘，郞廳一體拿處，該門守門將，行首守門將，應問各人，令兵判明日棍問，分等勘罪，草記可也事，命下矣。守門將及應問各人等，一竝棍問取招，問目內，敦化門東挾守門將沈學祖，西挾守門將閔崙，汝矣身以守門將，旣知上疏之不得自門隙捧入之法，而昨夜完營上疏，以何委折，肆然自門隙捧入乎？其間事狀，無隱直告，至於西挾守門將閔崙，則上疏雖自東挾捧入，直所旣同，何不據法禁止乎？其時所見，亦爲直告，沈學祖所供內，矣身豈不知閉門後上疏之不得捧入，而昨夜二更量，全羅監營界首主人，持席封而言曰，此狀啓卽呈政院云。故矣身只認以狀啓，循例捧入，此外無他可達，問目內狀啓與上疏，長短判異，雖曰裹封，自外面見之，亦豈不知其非狀啓而卽上疏乎？更爲直告，所供內，矣身去十二月，除拜本職，未知其狀啓、上疏之體樣長短，莫非矣身之罪，惶恐遲晩云。閔崙所供內，東西挾雖異，每事相議。故昨夜捧疏時，果亦相議，而京主人言內，此是塡時刻時急狀啓，卽卽捧納云。故信之不疑，不爲挽止，其爲上疏，千萬不知矣。此外無他可達云。行首守門將李德升，各廳之事，惟在行首之檢飭，則上疏之不得從門隙捧入，若於常時，嚴飭約束於各該門將，則雖是新入之類，豈不知法意之有在，而昨夜敦化門守門將所爲，前所未聞，汝矣身不飭之罪，烏得免乎？捧入委折，爲先直告。李德升所供內，矣身當日雖不爲入直，常時檢飭，豈敢少忽，而昨夜捧疏之事，萬萬驚駭，矣身何敢曰，常時檢飭乎？莫非矣身之罪，無他可達云。軍士韓今乭，上疏之不得從門隙捧入，雖是愚迷軍士，亦當知之，而昨夜完營上疏之捧入，守門將之指揮乎？汝矣身之擅捧乎？從實直告。韓今乭所供內，矣身愚迷所致，不知狀啓與上疏，一從門將指揮捧入，至於此境，無他可達云。近仗軍士朴江伊，守門軍士申飭等節，全在於近仗軍士，而昨夜完營上疏之從門隙捧入，萬萬可駭，鄕軍何知，此莫非汝矣身之罪？其時委折，一一直告，朴江伊所供內，矣身晝則檢飭門卒，夜則待令直所，只聞門軍士狀啓入去之聲，其中之有上疏，實不知得云。結束色書吏安得誾、金聖潤，闕內凡事，結束色無不次知，則以上直吏上疏之從門隙捧入與否，任其所爲，有此無前之擧，此莫非汝矣身之罪。其間事狀，從實直告，安得誾、金聖潤所供內，常時狀啓與上疏，守門將次知，使軍士呈納政院。故矣身等，雖無一一看審後許其入呈之事，而闕內凡事，莫非兵曹次知，則安敢以無罪發明乎？惶恐遲晩云矣。結束吏及近仗軍士，分輕重棍治，門軍士，別無可罪，分揀放送，西挾守門將閔崙，直處雖同所守各異，而不思推諉，謂以相議，亦足可尙，恐宜參恕。當該守門將沈學祖，身爲門將，狀啓與上疏之長短判異，而初不一問，曚然捧入，行首守門將李德升，不能檢飭，致有此擧，不職之罪，在所難免。一竝汰去，何如？傳曰，允。沈學祖拿處，李德升旣決棍，分揀，可也。
○金載翼，以禁衛營言啓曰，今日外各營軍兵等中日日次，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金載翼，以御營廳言啓曰，今日本廳外各營入直軍兵等中日，國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○金載翼，以義禁府言啓曰，滯囚可悶，時囚保放事，命下矣。時囚罪人閔修益、李廷書、朴齊家、元厚鎭、南海源、禹拓夏、申晤、辛弼垕、李濟萬、李東埴等，保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政蔡濟恭，右議政朴宗岳等箚曰，伏以，聖候遄復，陵謁已涓，區區下情，曷勝喜幸？臣等伏見藥院啓辭，玉堂箚語，俱以差退日期，少待和煦，反復爲請，此誠臣子愛君之忱，以聖上戒在少愈，宜卽允兪，而及見批旨下者，竝歸寢格，臣等誠不勝憂悶之至。日昨登筵，聖敎丁寧，諭以膈氣升降，有動作則反有益焉。今日批旨所敎亦不外此，臣等豈不仰認聖旨，而第念動作，亦有多般分數，夫旬日靜攝之餘，星言戒駕，三日馳驅，謂之屬於憂慮則可，若以反有益焉爲期，則臣等決知其不可矣。況天時正在解凍之交，非晨寒料峭，卽雨澤頻繁之期，鸞駕羽旄，多日衝冒，此政非時。若稍退如干日字，改涓今晦來初，則玉候必益臻康旺，而天氣値淸暖之會，輦路無泥融之患，夾路士女，尤豈不欣欣然相告曰，吾王無疾病歟？忠愛所弸，聯進短箚。伏乞更加三思，退定謁陵日字，以盡保嗇之方焉。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。定日不可退定，退定則東作相値，以此以彼，有難許施矣。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。
○行司直鄭昌順疏曰，伏以臣於病伏中，忽伏奉筵敎下者，以洪樂安問啓中語，有攙擧臣名，多關臣身，臣誠未詳其遣辭淺深，而驚惶震懍，瞠然不知所以爲對，世固有以無爲有，指白爲黑之事，亦豈有若此之虛謊無倫者乎？渠亦人耳，告君之辭，白地打謊，至於此極，則何事不可爲，何言不可做乎？臣之子以場屋間事，與樂安相知，故臣亦因此知其面矣。今番長書事後，臣則未聞，及夫臺啓之出，樂安扺書揆地之說，始得聞知，而所謂長書，猶未得見，久之，臣子來言，俄者樂安來訪，而袖其長書，頗有誇示之意云。臣曰，長書云何而何不示吾耶？其後謄本，晩始借見，此皆臺啓上達謄傳狼藉之後也。居數日，臣適坐臣子所居之室，忽地樂安，自外入來，自言自政院來，歷路暫入云，臣問入院何事，則渠以西書刊行，何人主之，使之指告，故渠方探問。臣笑曰，君之儕類，何多西學之徒也？君果詳知，有此指陳否，渠乃歷數以對。臣又曰，君於揆地，相見必頻，苟有可言，何不以面而以書耶？渠以數次及門，俱未逢見，故以書抵之云。臣之與渠酬酢，止於如此，此又長書已徹，査命已下之後也。渠於長書之前，初不見面，臣於長書之後，久始得覽。今乃曰，與臣相議者，是豈近理之言乎？渠旣陰受指囑，暗藏機括，假托闢異之義，潛售傾軋之態，情狀莫逃，天日赫臨，今於淸問之下，又生奸狡之謀，眞箇受嗾之處，祕諱不言，邂逅相逢之人，拖引以對，欲爲拔跡於彼，移疾於此，謂天可欺，謂人可誣，奸情慝態，如見肺肝，人之無狀，乃至於此，不意衿紳之列，有此回邪之輩，言念世道，良亦寒心。其書旣托斥邪，其言亦似衛道，朝家處分，固宜如是，而非渠自辦，必有指使，可惡者情態耳。向於宮筵，略陳此意，伏想宸聦，亦或記有，臣苟與知，忍爲此言，今臣之所自悼者則有之，臣之事君一節，惟是不欺二字，遭際聖明，粵自雷肆，今幾三紀，惟此一心，片言半辭，無有欺隱，筵席奏對，悉從衷曲，斷斷寸心，神明可質，厚沐恩造，致位崇顯區區報效，惟在於此，故立朝殆四十年，未嘗跡涉機關，名騰口語，此固聖鑑之所俯燭，同朝之所共諒，乃於白首垂死之年，不幸與此奸細之徒，偶一識面，暗地賣弄，自陷於欺君之科，俯仰天地，寧欲無吪。今若一問樂安，以渠之長書與臣相議云，書議面議，果在何時，則渠不見臣，臣又無書，非面非書，議於何有，此必一言之下，可以辨正。臣於年來，杜門視癊，世念灰冷，家事不問，他事何論？騰人頰舌，夢想不到，雖有眞正議論，臣不欲與聞，而惟彼纖人，欺臣衰憒，黑影密地，恣意簸弄，究厥所爲，寧不痛惋？如非聖明出示問啓，明諭前席，臣雖千死萬死，於不知不覺之中，其言虛實，誰爲辨明，臣罪有無，何以自暴？臣之從前受恩，與天無極，再造隆渥，此日爲最，感激銘鏤，貫腸徹腑，伏地涕泣，不知所云。今此樂安所對之語，卽是洪仁浩之私問仰達者，樂安、仁浩，平日情好，異身同腸，樂安之事，渠則不知，臣則知之，樂安之書，渠則不見，臣則見之，天下理外之事，果有是否？其所綢繆，何所不至，而神天在上，敢爲是言耶？惟願聖上，下臣疏辭，更問樂安，如使臣言，一毫相左，乞伏鈇鑕，以爲告君不實之戒焉。今因試望，庚牌儼臨，而情地悚慼，承膺無路，臣尤死罪。伏乞聖慈，亟賜重勘，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今則本事知之，自此勿辭行公。
○校理申獻朝箚曰，伏以，臣昨伏見永陵展謁定行於今月二十四日之敎，伏不勝憂慮之至。目今春寒尙峭，日氣不調，雖於玉候平常之時，固難觸冒風寒，信宿經日，伏況愆節新差，起居尤愼，豈於此時，勞動聖體，往返近二百里地乎？又況出宮之時，有到黔巖植炬之命，侵曉觸寒，尤豈非萬萬悶迫乎？展拜之不欲曠時，固仰聖孝之不匱，而殿下之一身，實係宗社之重，則不存攝養之戒，每致煩頓之節，豈不貽憂於先王陟降之靈耶？且伏念，時方解凍，道路泥濘，急期修治，民力尤當一倍，以殿下愛民之心，亦豈無軫念之方？伏聞藥院陳啓，姑請緩期云，保護之地，宜有此言。伏乞聖明，俯循群情，稍待陽和，姑緩幸行之命，以軫節宣之方焉。取進止。答曰，省箚具悉。旣定之日，豈可進退乎？
○副校理尹光普疏曰，伏以，有國所以維持而奠安者，義理也，刑法也，義理克明，然後王道正，刑法不紊，然後亂逆懼，此二者，天經地義，民彝物則之不可闕一者也。顧今聖明在上，治具畢張，凡於義理之闡明，刑法之施措，宜無所不用其極，而近年以來，亂逆層生，義理則晦塞，王章未伸，刑法盭壞，此其罪專在於群下之不誠無狀，不能效鷹鸇逐雀之義，而臣愚死罪，竊恐殿下所以防徵杜漸之道，亦失其宜也。夫喆、宇兩賊貫盈之罪，其關係於義理刑法，顧何如也？始則瞞天而欺人，終焉爲鬼而爲蜮，奸情絶慝，陰謀叵測，若非丙午冬十行絲綸打破其肝肺，則偸鈴之態，荷杖之計，人孰能覰得乎？天鑑孔昭，魑形莫逃，情狀綻露，罪惡彰著，窮兇絶悖之說，盡出於鞫庭平問之招，則凡我八域臣民，莫不髮豎膽掉，直欲食其肉而寢其皮矣。究其逆節，殆不可毛擧，而至若陰結復賊，綢繆謀議，〈八字刀割〉則實是載籍以來，所未有之極逆大憝，而凡我含生之倫，不共戴天之讎也。此而不亟加顯戮，芟夷斬伐，則將至於國不國而人不人矣，其可不汲汲乎，凜凜然哉？三司交章，薦紳齊籲，國人皆曰可殺者，正謂此也。雖罄山竹決海波，猶不足以書罪流惡，而一杖不下，三尺未加，終至徑斃牖下，假息島中，此固失刑之大者，而今於意慮之外，特降非常之敎，逮捕不自王府，而還配止於近嶼，有若尋常輕囚量移者然，臣未敢知殿下有何顧惜於已承款未伏法之宇鎭，而刑章之失，乃至於此耶。今番玉候違豫，膈氣屢日升降，臣民焦灼之憂，曷嘗夙宵或歇，而大僚之陳章請對，擧朝之奔走波盪，唯知懲討之是急，而反稽診候議藥之節，雖緣群情憂憤，失其常度，而其不審先後之罪，恐難原恕。又況近日，雖伏聞漸臻天和之慶，而餘症尙未快祛，則輔相之辭單請退，實非其時，似此處義，臣固未曉也。然而激惱於群臣，不許藥院之入診，致慨於揆地，進行次對而酬應，此皆過中之嚴敎，而決非保嗇聖躬之道也。聖上一身，宗祧之重係焉，殿宮之托屬焉，雖在平常無事時，保護之任，不宜或曠，矧當靜攝之中，斥退臣隣，獨使宦侍輩侍湯，而間或不陿於聖心，則不避添損，而遽行煩劇之事，凡此數事，俱非平日所仰望於殿下者也。伏願繼自今毋忽少愈之戒，益思靜養之方，晉接藥院，議進當劑，則宗社幸甚，臣民幸甚。嗚呼，一介妖賊之以法處斷，有何難事，而上下相持，今至多日，此何景像？此何事理？臣竊恐一向如是，則亂賊無所懲畏，人心無所止泊，義理愈往愈晦，刑法去而益紊，將至於莫可奈何之境，可不懼哉？亦願殿下廓揮乾斷，亟從三司之請，拿致宇鎭，設鞫嚴問，覈其援引，捧其根脚，快正典刑，則晦者明而弛者張，宗國奠安，物情咸服矣。伏願聖明，垂察焉。仍伏念，臣生長鄕曲，識短語拙，全昧事例，觸處生疎，早晩顚沛，素所自知，果於向來朝參之日，做錯大段，惟知有懷無隱之義，不念朝儀體段之重，妄以玉堂許入衛內之說，陳白於筵席，辭未達意，語歸冗雜，其爲罪戾，實合重勘，而何幸仁天曲貸，罰止遞差。臣且惶且恧，縮伏訟愆，不意除旨又降，天牌儼臨，臣益增感激，繼以懍蹙也，恩命縱感於收用，私心愈懼於僨誤。且臣素患痰病，重添寒感，見方委頓床笫，萬無束帶起動之望，而義分旣嚴，懲討方急，擔舁闕外，納牌待勘，略入文字，粗伸所懷，臣罪至此，尤合萬戮。伏乞聖慈，俯垂矜察，特許鐫免之恩，仍治瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣無任云云。批答踏啓字
○壬子二月十七日辰時，上御重熙堂。左副承旨，右副承旨入侍時，左副承旨李義弼，右副承旨洪仁浩，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，右承旨與前水原府使入侍。賤臣承命出傳，右承旨李晩秀，前水原府使趙心泰進伏。心泰曰，園所植木，八邑民丁限里使役事，纔有成命矣。臣待罪本邑，兩年擧行，而各邑守令，俱爲領赴，必也躬飭，靡不用極，但監色昧於種法，民人狃於彌縫，或不無有名無實之歎。今番則京營將校中慣於種植者，大邑二名，小邑一名，另擇分送於八邑，分授地界，使之董飭，樹木採納中，雜木之傷根葉者，松木之不戴土者，一一照檢，最所不勤之類，捉送差使員，以爲從輕重懲治之地，而且或慮曠日多數付役，雜亂種植，則一二京校，有難遍察摠檢，每日役丁，無濫無略，量宜分排，該邑守令及京校，竝該邑監色，幾乎逐株躬飭，然後庶責實效，而如是之後，畢竟樹木。若有枯損之居多，則董飭京校，該邑監色，從重勘繩之意，定界分授之日，差使員及各該守令，面面申飭，嚴立科條，恐合事宜。至於邊將差員，自前雇軍種植矣。今亦依此例，局內緊要處，無論補植新種，使之從便擧行，而所入雇價，某樣錢中，隨所入上下後，都數會減事，知委於時府使，而園官則以所屬園軍，亦當分授種植，實役役軍糧米，每日二升式，以火巢內賭地條，計日上下似好。加定火巢洪範山，多有莎脫處，而或播稷或播草種以爲掩覆之道者，不可緩矣。稷種，與畿伯相議，隨所入取用草種，使時府使，就境內厚價貿用爲宜。且以檜木採運言之，今方自三軍門擇定將卒，監採監運，而及其運去之後，差使員等，量其可種地界，眼同該校，一一監植，亦涉方便。至於禿山山城，自是外禁養，而尙無一枝木培養者，如是延拖，未知何時成樣。山城所付一面民丁，劃給中軍，使之全意種植，着力擧行，恐不可已矣。補土處，昨夏以後，略有執頉者，勢將趁今春完補，而所入空石，必將不些，自畿營從所入進排爲宜矣。仍伏念，植木之後，各隨地界，分植牌木，列書該守令及監董校吏姓名，俾考日後勤慢者，已成近例，今亦依此擧行，而但橡實、松子前後播種之時，非不嚴飭，而每有卒卒了當之習，必致不精雜亂之弊，固已悚悶，況松子播種，大有異焉。今番則雖或曠費日字，必也以精爲主，各分經界，播種後揷牌標識，隨立苗多寡，以爲考能否賞罰之地，則必當各自努力，可責成效。上項諸條，一竝出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。令廟堂卽爲分付該道，可也。〈出擧條〉命仁浩書傳敎曰，學禮講，文具也，照訖講，尤文具之文具也。然循其名而責其實，猶賢乎創新制而揭新令之故，昨秋照訖，旣有申飭。今番學禮之講，亦分申復舊規，而近來士習之不古，豈多士之過，卽朝廷之不能修明，此何異於不敎而刑乎？所以講必緩捧，劣者又許代製，而諸生不識三五申令，將爲次次加飭之本意，自明日會圍及來頭式年，謂以法禁之依舊蕩然，則又豈非罔民之一端乎？大抵科弊之一變反古，非不知在此貢擧薦士之一事，而初下綸音之至今載之空言者，亦豈無所以而然哉？貢薦之古規，姑難遽用，則勢將制之於法度之中，趁此京外多士咸聚之時，宜有一番敷示，以此傳敎，大書揭于兩所試場，仍令泮長，揭板明倫堂，俾各勿以法緩而放意，亦勿以令嚴而操心事，曉然知悉。又命書傳敎曰，近來不怕無畏，乏識蔑檢者，卽所謂年少名官輩也。陞試庠製之尋常開坐，待士之道，不當若此，況此國試乎？奉命試講，體貌何等嚴重，則對諸生跛身側弁，橫竹對飯，彼諸生之急於越講，甘心冒赴，是豈諸生之過，莫非自試官之犯科而然？初欲於開講初日處分，而姑且至今者，以待竣事也，此猶萬萬可駭。又況雜以俚語而諧謔，從又看顔而越栍云，如許試官，若不繩以重典，不但法無所施，遠方觀國光者，以今日朝廷紀綱，爲如何？學禮講三所試官等，自政院卽捧現告，一倂分竄遠地，臺監之進參，法意至嚴，而不惟不禁，隨以同犯，三所監察，一竝畿沿定配。其中暫赴之蔭監，爲先推考，史官之往會試出榜，都目開政，照訖、學禮等講座者，所以糾察能否，入而論啓，出而記史之意，則于今幾日，無一言開口，辱命大矣。渠輩若有一分人心，昨秋之後，宜有懲羹之思，而昏謬如此，當該藝文館官員，令該府拿問勘處。旣參其席，則宜行職事，如啞如聾之狀，極爲駭然，不可以職卑而寬恕，承文院、成均館、校書館官員等，亦爲拿處。泮中之事，泮長豈可不知？昨秋則留在檢飭，而今番則一日外，稱病在家者，此等占便之習，焉敢惟意乎？大司成金方行，下義禁府推考，莫曰，今之士不如古之士，朝家之所以待之，古今奚異？諸生之自重，亦豈但爲其身而已，則堂堂黌堂，有此無前駭悖之擧，不敢誰何於其際，掌議及兩齋班首，亦竝停擧，雖以承宣言之，目雖未擊，耳猶得聞，則何去而始欲出擧條論罪乎？當該承旨等，亦爲從重推考，呵隷之頭帽有耳，唱導之頂巾有舌，而近日臺臣大於此貽羞不稱之端，雖曰，不一而足，似此無難言之事，亦不一言，致煩特敎，顧其職名能不溺職，行公兩司，亦爲從重推考。上曰，留院公事入之。〈出榻敎〉晩秀曰，訓鍊大將趙心泰，植木檢飭事，水原進去矣。所佩命召及兼帶右邊捕盜大將命召，大將牌，傳令牌，何以爲之乎？上曰，仍佩往來，可也。晩秀曰，將兵之任，不可無摠察之人，何以爲之乎？上曰，都提調摠察，從事官發牌聽傳敎，捕將則他邊大將，牌招兼察，可也。〈出擧條〉仁浩曰，監試覆試一二所收券官、封彌官，例以成均館久任郞廳差送。故單子纔已啓下，而司成姜忱，直講鄭東愼，典籍張鍚胤，遠地分竄事，命下矣。其代，令該曹口傳差出，待下批改付標以入。學禮講進去文監察，畿沿定配事，命下矣。會試臺監望筒，無以備員受點云，未差之代，亦令該曹一體口傳差出，待下批修正以入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，承史以次退出。
○壬子二月十七日未時，上御重熙堂。右承旨、右副承旨入侍時，右承旨李晩秀，右副承旨洪仁浩，假注書鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，重臣鄭昌順之靳點蓋有以焉，扶正斥邪，卽予本意，今日群下，豈或以向來處分，認以爲不嚴於斥邪，而洪樂安事，誠一變怪，注措用捨，太阿在上，欲用則用，不欲用則不用，予豈因一種恐動之說，有所撓奪耶？其所設計，不可但以投鼠忌器論也。大抵樂安，苟有眞箇攻邪學之心，則上疏陳聞，可也，貽書大臣，至再至三，期於轉徹，亦可也，而不此之爲，一邊長書，一邊流播，異趣他類之人，無不傳說，殆若置郵而傳命，甚至登徹於筵席，此其用意之專在左相，明若觀火。渠之蹤跡蹊逕，自上亦豈無聞知之事？樂安之一番處分，予意已定，而猶未到底綻露，故姑此遲待，而如樂安者，終逭於法，則豈可曰威福之在上乎？洪仁浩卽樂安之至親，故向使仁浩，私問於樂安，使渠書出本事根脈，則始雖漫漶，畢竟語多相關於重臣，重臣何以得此，予之所取於重臣者，爲其一段陽明，向日宮筵奏對，與樂安語意頗異，重臣豈忍欺予，而此事未究竟之前，不可不靳點矣。今日試望，異於官職，第令出牌重臣，承違間自量爲之。此筵敎，承旨錄送重臣，可也。命退，承史以次退出。
2月18日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨申大顯〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李百亨〈坐直〉。同副承旨金載翼〈坐〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上詣景慕宮，入齋室後，內閣、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○李百亨啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗爕未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大顯啓曰，日次儒生殿講，過齋後更稟事，命下矣。以何日爲之乎？敢稟。傳曰，過監試後更稟。
○趙衍德啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓，傳曰，知道。
○傳于趙衍德曰，右承旨入侍。
○傳于申耆曰，領敦寧留都，領府事同爲留都事知悉。
○傳于申耆曰，騎馬四匹立之，史官四員待命。
○傳于趙衍德曰，京畿監司、兵曹郞廳道路摘奸，置之，傳語軍，依己酉年例爲之事，分付。
○傳于李百亨曰，當該司謁推考。
○傳于李百亨曰，今番監試，若以幸行之當前，草草考券，是豈初試時申勅之意乎？出宮後出榜亦好，詣闕合榜坼名後，修整榜目，付撥路，試官則退去，還宮後入來肅拜事，分付。
○李百亨，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○李百亨，以司僕寺一二提調意啓曰，明日旗軍洗馬時，本寺僉正，當爲進參，而僉正南公轍，以身病改差矣。其代，令該曹口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，今日政差出，可也。
○有政。吏批，判書金思穆進，參判李在學式暇，參議沈煥之進，右承旨趙衍德進。以李喆模爲大司諫，申禹相爲司諫，權坪爲獻納，朴載淳爲正言，李貞運爲副修撰，李殷模爲副校理，具庠爲判尹，李夔爲兵曹參知，金文淳爲同經筵，徐浩修爲藝文提學，金文淳爲同成均，鄭昌順爲內醫提調，李英敎爲司僕僉正，宋彙敏爲禁府都事，洪載淵爲敦寧主簿，李在徽爲典籍，鄭昌順爲知經筵，綾城尉單具敏和，延豐君單李𡊠，林懋遠監察，朴宗厚東部令，安廷鐸掌樂主簿，尹瑩禮安縣監，李宗憲蔚珍縣令，趙翰逵爲沙斤察訪，知經筵單金文淳，同經筵單鄭好仁，兵曹參議單李夔，參知單李師濂。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀病，參議李夔未肅拜，參知李師濂入直進，行左承旨申大顯進。以金樂大爲僉使，黃世中爲忠狀將gg忠壯將g，金翰周爲訓鍊主簿，李溏爲釜山僉使，李福遠爲平安兵虞候，洪健祚爲淸州營將，李壽鵬爲全羅兵使，張世經爲五衛將，李性喆爲慶尙右兵虞候，同知單朴世珽，副護軍李應爀、趙㠎、黃世中、洪彦喆竝單付，副司直洪檍、洪秀輔、徐龍輔、權以綱、李敬五、尹東晩、李夔、李鎭復、李壽咸、李翼晉、兪彦修、徐郁修、李秀夏、李邦榮、尹履相、安廷玹、金翊休、金履禧、李喆模、李思祚、柳文養、洪仁浩、洪秉聖、金履翼、尹光普、李益恢竝單付，副司果張至冕單付。
○再政。以李甲會爲都摠經歷，李儒燁爲宣傳官，沈興永爲文兼，林裁洙爲釜山僉使，李殷昌爲咸鏡中軍，趙光鉉爲平安中軍。
○以孫會慶、成大中、李基禎囚單子，傳于李百亨曰，保放。
○以李濟萬、李東埴囚單子，傳于李百亨曰，保放。
○以金方行囚單子，傳于李百亨曰，保放。
○趙尙鎭，以吏曹言啓曰，司僕寺僉正南公轍呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，方在苦痛中，時月之內，萬無供仕之望云。身病旣如是，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○趙衍德，以兵曹言啓曰，明日景慕宮展拜時，侍衛及各差備，不可不備員，而本曹郞廳八員內，正郞李益洙差祭在外，尹魯東試官進，安經心兼春秋，除本仕，金達淳，佐郞李東埴，方在待勘中，鄭觀輝外司上直，李邦仁入直侍衛，一員未差。守宮禁喧，無以分排，合有變通之道，令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲備員擧行之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李德鉉爲兵曹佐郞。
○趙衍德，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監局別將，把摠哨官及內三廳守門將，禁衛營把摠、哨官等番單子，每中日書入矣。今此幸行相値，勢難受點，今二月二十四日番單子，二十七日入直人員，竝爲受點，趁期替直，分所單子，待受點卽爲書入，巡將監軍二十三日入啓單子，預爲排日受點，逐日受牌，大省記及別省記，自今二十四日二十六日至，二十三日預爲書入，京中軍號，亦自二十四日二十六日至，預爲啓下，留置政院，逐日頒布，隨駕所軍號，自隨駕所啓下頒布之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德，以兵曹言啓曰，兼司㒒將南履五，身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，實病旣如是，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李敬大爲兼司㒒將。
○趙衍德，以兵曹言啓曰，因承政院啓辭，邊將應薦不薦人，令該曹察推事允下矣。左參贊金華鎭，行司直鄭昌順，右參贊宋載經，行副司直尹坊、趙尙鎭、李頤祥，彦春君金麟瑞，同中樞金泰儉，義州府尹趙鎭宅，永興府使徐有臣，襄陽府使申大年，寧越府使朴基正，三和府使李普漢，肅川府使金爔，綾州牧使尹耆東，咸從府使白泳鎭，定平府使鄭麟采，古群山僉使李瑞龜，車嶺僉使金鼎澤，新門別將金挺夏，長壽山城別將朴守觀，俱爲應薦而不薦，竝依定式，推考警責，何如？傳曰，允。
○趙衍德，以兵曹言啓曰，今此行幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中新受馬及病蹇不能致遠之類，依例推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德，以御營廳言啓曰，今二月十八日景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍五十名，新營入直千摠鄭殷誠，領赴于訓鍊都監都領陣，該入直哨官申亨祿，率該哨標下軍七名，仍爲入直，東營入直軍三十名除出，該入直把摠李仁默率領，宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以義禁府言啓曰，時囚罪人沈學祖，令次堂以公罪草記勘放事，命下矣。沈學祖傳旨內，全羅監司上疏，自門隙捧入，拿處，罪取考律文，則大明律制書有違條有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百矣。沈學祖杖一百，以公罪收贖，放送，何如？傳曰，允。
○李百亨，以義禁府言啓曰，學禮講試官姜忱、張鍚胤、鄭東愼、金達淳，一竝分竄遠地事，承傳啓下矣。姜忱全羅道任實縣，張錫胤荗長縣，奠東愼慶尙道淸道郡，金達淳安東府，竝分竄，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。
○李百亨，以刑曹言啓曰，卽接學禮講試所移文，則金堤居幼學金興淵，爲其弟昌淵代講，全州居幼學金雩龍，冒年應講罪，與其兄雲龍，竝爲捉送矣。取考律文，則《大典通編試取條》有曰，凡講借者代者，竝杖一百，身充水軍，科場用奸者，邊遠充軍。金興淵、金昌淵，依借代之律，竝杖一百，身充水軍，移文兵曹，各定配所押送，金雩龍，亦依科場用奸之律，慶尙道固城縣，充軍定配，卽爲押送，其兄雲龍，在渠雖無所犯，旣與之同赴會試，則一任其弟冒年應講於莫重科場，而不爲禁止者，亦不可無罪，自臣曹參酌照勘，何如？傳曰，允。
○壬子二月十八日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨趙尙鎭，同副承旨金載翼，假注書尹行直、鄭尙愚，記注官金良倜、承膺祚，一提學吳載純，檢校直閣徐榮輔，待敎徐有榘，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出永淸門，由明政門、弘化門，入逌瞻門，至齋室門外，降輿入齋室，出東挾門，詣版位，行再拜禮訖，入廟內奉審訖。還詣齋室，命入外辦，通禮跪啓請外辦，上出西挾門，乘輿出逌瞻門。尙鎭曰，莫重御路，全不修治，事體所在，誠極駭然。漢城府當該堂上推考，當該郞廳及該府官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。上曰，依爲之。郞廳及部官，拿處，可也。〈出擧條〉秉模曰，弘化門前路，卽每月動駕之地，而全不修治，漢城府堂郞及該部官員，政院雖已請罪，訓鍊大將領軍先詣，則亦難免不飭之失，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍進詣，入弘化門，由明政門、永淸門還內，諸臣以次退出。
○壬子二月十八日午時，上御重熙堂。右承旨入侍，兵曹判書同爲入侍時，右承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記注官安經心、金良倜，兵曹判書李秉模，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。秉模曰，新除授全羅兵使趙㠎，與前兵使李章漢，有親査應避之嫌，呈狀乞遞。今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，陵幸當前，禁軍將有闕代，令該曹口傳差出。又命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，藥房提調今日政差出。命退，諸臣以次退出。
2月19日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨申大顯〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨李百亨〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹行直〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自申時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分，自人定至夜四更，灑雨下雨測雨器水深一分。
○大殿、王大妃殿、惠慶宮，內閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上，兩司長官單子問安。答曰，知道。
○藥房提調鄭昌順，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候諸節，亦何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。臣等不任區區下忱，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。後日次，入侍宜矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○申耆啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗爕未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德啓曰，守禦使吳載純，以司㒒提調，旗軍洗馬，今方慕華館出去矣。所佩密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。
○李百亨啓曰，學禮講試官等處，待其自首，捧現告以入事，命下矣。卽爲査問其對飯委折，則金羲淳、金熙朝，避坐向隅喫飯，姜忱、張錫胤、金達淳、鄭東愼，皆不避坐云。自首辭意旣如此，合有區別之道，依下敎，姜忱、張錫胤、金達淳、鄭東愼等，傳旨捧入，金羲淳、金熙朝，亦不可全然無罪，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，回坐避坐，雖似五十步百步，亦自有階限，伊今放倒之時俗，宜有絃韋之區別，竝施不敍之典。
○傳于趙衍德曰，右承旨入侍。
○傳于申耆曰，左副承旨入侍。
○以副校理李殷模，副修撰李貞運牌不進罷職傳旨，傳于申大顯曰，只推。
○傳于趙衍德曰，未下直閫帥，使之明日辭朝。
○承旨前望單子入之，李冕膺落點。
○趙尙鎭啓曰，新除授承旨李冕膺，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○傳于申耆曰，解凍之時，治道民力，必當倍入，若依秋行例，限以如砥如矢，則是豈申飭之本意乎？卽令廟堂嚴飭該道，略略除治，如是下敎之後，若或過費民力，當該地方官，當各別嚴勘，而一兩日內發遣宣傳官，當考其擧行之如何，竝以此意，俾各知悉。
○傳于申耆曰，今番行幸時，陵所齋室及宿所邑站，勿爲一新修理，只窓戶修補，高陽中東軒，坡州裨將廳爲小次，略略修理事，分付整理使處。
○兵曹，以徐浩修爲守宮大將。
○以李東植囚單子，傳于申耆曰，保放。
○以李儀亨、朴宗明囚單子，傳于申耆曰，付過放送。
○以平安監司洪良浩狀啓，各邑還餉之應留者，特許從便加分事，令廟堂稟旨分付事，傳于申耆曰，依狀請施行事，分付。
○以全羅右水使卞至健狀啓，漂到異國船接濟、問情等事，着實擧行之意，嚴飭地方官事，傳于趙衍德曰，問情後卽爲還送，厚給衣糧事，令廟堂，分付。
○申大顯，以內醫院提調意啓曰，自前陵幸時若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺補把馬一匹許給矣。今番行幸時，依前例許給之意，分付該寺，何如？傳曰，允。
○李冕膺，以禮曹言啓曰，卽接徽陵別檢所報，則本陵曲墻，當此解凍之時，北邊外築缺落爲五尺，西邊罅隙爲三寸云。陵上曲墻外面缺落處，曾無慰安之擧，慰安祭勿爲擧行，只本曹郞廳，依前例進去奉審後，稟處，何如？傳曰，戶曹解事郞官一員，進去奉審，來奏政院，待解凍，卽爲擇吉修改，申飭未久，有此墻垣缺落之報，近來寢郞之不謹守護若此，這這嚴勘，然後庶可責效。大抵如許無狀之輩，豈令虛費俸祿，計仕陞遷乎？若將缺落，則必當知其㾗，旣知之則亦當卽報該曹，使之草記，不此之爲，以頉報，看作無難，尤豈不萬萬無狀乎？進去郞官，詳審缺落處，㾗跡之何如，果是卽當枚報，而掩置者，則令該曹口傳差出，若或曾有枚報，而卿曹掩置，則當該堂上査出捧現告，施以罷職之典，官員勿論，更以此意，自卿曹發帖各處，申明嚴飭，可也。
○李冕膺，以禮曹言啓曰，日前因懿陵參奉所報，本陵火巢內生松偸斫罪人李三奉爲名漢，照律嚴繩之意，論移刑曹矣。卽接本陵官所報，則以爲偸斫罪人，卽陵底世居宦者朴鳳遇之奴，而鳳遇發怒於其奴之移法司，終不出給，其奴入來齋所，其所作拿，無所不至云，如此變怪，前所未聞，此類橫濫之習，不可仍置，朴鳳遇作拿齋所之罪，令攸司從重科治，以杜日後之弊，何如？傳曰，渠亦人耳，有耳亦知故事，則焉敢如彼其犯科乎？令該曹捉來，嚴刑定配事，分付，可也。
○趙衍德，以司僕一二提調意啓曰，今日本寺旗軍洗馬時，內乘俱爲進參，而內乘李溏，昨日政，移拜外任矣。其代，令該曹口傳差出，使之進參之地，何如？傳曰，前內乘仍任，其代，令該曹口傳差出。
○兵曹口傳政事，內乘李溏仍任事承傳。
○趙衍德，以禁衛營言啓曰，今日外各營軍兵等中日日次，而旗軍洗馬相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德，以御營廳言啓曰，本廳外各營入直軍兵等中日日次，而旗軍洗馬相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以義禁府言啓曰，平安道平壤府投竄罪人沈頤之放送事，承傳啓下矣。沈頤之卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月十九日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命書傳敎曰，以外面刑政觀之，誠有斑駁之嫌，而其實自有斟酌者在，不能察戢，非止此一人，而或先以相似之事，旣勘竄謫之律，或有作故者，至於此人在任時，西倅貪墨之說，屢發於筵席，雖不指陳姓名，亦豈無依俙模索者乎？付之道伯，必欲斯速收殺，對筵臣頻示意焉，則知若不知，畢竟致煩朝家處分，其所勘罪，烏可不加倍於他人乎？然外面則終涉如何，平壤府投竄罪人沈頤之，放送事，分付。又命書榻敎曰，奉命承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。
○壬子二月十九日未時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，今則政府備員，公付禮曹，孝烈單子，從速修啓，可也。命書榻敎曰，中宮殿進御一錢五分重人蔘粟米飮，自今日限五貼煎入。命退承史以次退出。
2月20日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨申大顯〈坐直〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨李百亨〈坐直〉。同副承旨李冕膺〈坐〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自三更至五更，灑雨下雨，測雨器水深一分。
○藥房提調鄭昌順，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候諸節，亦何如？昨日批旨，旣伏承後日次入侍之命，臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。後日次入侍。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李冕膺啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗燮未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德啓曰，今此陵幸時，守禦廳留陣事命下，而守禦使吳載純，以贊禮進去矣，何以爲之？敢稟。傳曰，禮判本職許遞。
○趙尙鎭啓曰，今二十五日永陵親祭祭文，當爲製進，藝文提學徐浩修，待開門牌招，何如？傳曰，允。
○傳于趙衍德曰，右承旨入侍。
○傳于李冕膺曰，下直閫帥入侍。
○備忘記，全羅兵使李壽鵬，左水使李殷福，右水使李恒林，慶尙左水使李光燮下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。
○兵曹口傳政事，副司直吳載純、徐榮輔。
○吏曹口傳政事，以鄭昌順爲司僕提調。
○傳于李百亨曰，園所植木，當用鄕軍卜馬，新番鄕軍，先期點考，出用於隨駕及留都事，分付禁、御兩營。
○傳于李冕膺曰，戶兵換房。
○傳于申大顯曰，一二所上試官推考。
○傳于趙尙鎭曰，觀科鄕儒多上來，明日當書下御題，與京儒使之應製，而考下當在行幸還宮後，鄕儒則應製後勿爲等待，欲爲下去者，俾卽下去，賞典當令本道爲之，預令泮堂知悉知委。
○傳于趙尙鎭曰，今番監試，七八十老人之發解者爲數人，別坐收券，除非太外題，大違格，切勿輕書更外等事，分付試所。
○以李重蓮、洪樂游、徐有聞囚單子，傳于李百亨曰，保放。
○以禁府都囚徒，傳于李冕膺曰，四館所官員，與試官，臺官異焉，飭已施，竝付過放送。
○尹行直有頉，代以李重蓮爲假注書。
○申大顯，以禮曹言啓曰，卽接恭陵令所報，則今二十五日本陵祭享時，兩官當爲備員將事，而參奉權思潤，時在慶尙道安東地，終不上來云。莫重祭享，兩官不可不備，在外參奉權思潤，今姑改差，其代卽令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，令該曹口傳相換，仍令道伯申飭起送，可也。
○吏曹口傳政事，恭陵參奉權思潤，孝陵參奉李仁行相換。
○吏曹口傳政事，以尹行直爲徽陵別檢，以閔斗爀爲參奉。
○李百亨，以刑曹言啓曰，懿陵齋所作拿罪人朴鳳遇徒黨十餘人之更爲作拿於齋所者，依下敎，問名於其時入直參奉李周斌處，則以爲朴鳳遇事出後，更無他人之作拿，而只有李鳳祿、全福希兩宦，來到本陵書員全世俊家，以無事彌縫之意，懇托云矣。旣有陵官處問名捧供之命，而陵官之言旣如此，捧供一款，姑不得擧行，至於李鳳祿、全福希，則朴鳳遇之罪犯何如，而敢生營護之心，爲此彌縫之計者，究厥所爲誠極無嚴，亦不可無罪，竝自臣曹考律勘處，何如？傳曰，作罪宦者，無論首從，一竝嚴刑，限直招修啓目，若或歇杖，又或不捧直招，卿等難免其責，而所犯如許，則外此行惡可知，況渠輩亦人，必知古事，則其所行惡，尤豈不痛惡乎？所犯外常時行惡之類，亦爲捉來，嚴刑取服，可也。
○李百亨，以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣已完畢，令槐院撰出咨文，別定禁軍，騎撥下送灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。
○李百亨，以都摠府言啓曰，今此永陵行幸時，寶劍侍衛，不可不備員，而都摠管尹坊，副摠管李頤祥未肅拜，李鼎揆在外，姜五成以禁衛中軍留陣進，寶劍侍衛將不得備員，合有變通之道。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，竝許遞，老病及領軍將官，亦爲許遞，前望單子入之，待下批牌招察任，可也。
○摠管前望單子入之都摠管安春君�，光恩副尉金箕性，副摠管李鎭復、李得臣、李亨元、李集斗落點。
○李百亨，以壯勇營言啓曰，本營軍器所用甲冑二百五十部，短銃一百柄，自統營新備，而所入物力錢二萬六百九十兩八錢八分，先爲推移取用矣。己酉、庚戌兩年軍器造成物力，連以湖南船儲置米中，移劃該營，使之區處。今亦依此例，米錢間從長往復區劃事，分付兩道道臣，統制使處，一體行會，何如？傳曰，允。
○領敦寧府事洪樂性箚曰，伏以，玉候康復，陵謁有命，啓鑾涓吉，聖孝將伸，歡忭欣頌，大小惟均，第聖體靜攝之餘，當此寒暖不調之時，百里動駕，三日移次，下情憂慮，曷任區區？願陳少愈之戒，仰勉益愼之道，而惶蹙之蹤，不敢煩瀆，伏枕耿耿，徒積悶鬱。仍念臣兼綰太僕，職當陪扈，而近患寒感，膈氣闖發，兩旬彌留，劇歇無常，食飮全却，神息昏綴，無望自力於于邁之列，方切悚惶之忱。此際又伏奉留都之命，提調亦以守禦留陣，奉陪鑾儀，董飭僕圉，爲任莫重，不可暫曠，而今此信宿行幸，將無一員隨駕，揆以國體，其爲壞損，當如何哉？伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣司僕之任，以重班儀，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。司僕二提擧許遞，令該曹口傳差出，卿其安心調攝，傳于申耆曰，此批答遣史官傳諭。
○司諫申禹相疏曰，伏以，玉候康復，天和遄臻，臣民慶忭，曷有其極，而鑾輿復戒，行幸當前，勞動之節，得無犯小愈之誡耶？弗匱之孝，臣固欽仰，而惟疾之憂，不可不仰念，稍待日候之愈暄，聖體之夬復，以伸無窮之聖孝，千萬幸甚。噫嘻，天討未行，劇逆猶在，島配還發，律名依舊，毫髮無損，偃息自如，神人之齊憤，尙何可論，而義理晦塞，益無餘地。此莫非爲今日臣子者，不忠無狀，進不能首碎天陛，感回淵衷，退不能手刃兇賊，以洩輿憤，沁泄度日，尙共戴天，每一念此，心膽欲裂，毛骨皆竦，求之往牒，豈有如是者哉？三司之鐵案，一世之鼎沸，姑且無論，殿下試於中夜，平心靜思，則以此事，謂是耶非耶？夫王府之關和，本自至重，國家之刑章，何等至嚴，而殿下惟意低昻，不少留難，旣命拿來，旋復縱還，視諸臣若兒戲，視三尺如弁髦，臣愚死罪，竊以爲，大聖人處事，亦未免一失矣。昔者孔子之作《春秋》，則以匹夫之身，而尙能誅奸諛於旣骨，今者殿下之治亂逆，則以千乘之威，而不能行王法於必討，如是而亂賊何以懲，人心何以定耶？亂賊旣無以懲，人心旣無以定，則不知宗社之憂，至於何境耶？思之及此，實爲寒心，大凡量宜云者，其在可生可死之疑者，量而後裁之，今此逆豎，則千妖萬惡，不可殫記，而眞贓實跡，一一承款，無不自其口吐出，則雖使臯陶奏當，釋之執法，有萬可殺之罪，無一可生之道，更何有量宜之可論哉？固知今者還配之命，實出聖上好生之德，而好生之德，自可施於平常，不可論於逆亂，殿下於此，雖欲徑情，其於國論何哉？其於王章何哉？伏乞殿下，亟寢成命，復從臺啓，夬旋gg施g當律，明正典刑，無少饒貸焉。仍伏念，臣之自來無似，固已淵鑑之所俯燭，而向叨憲職，適當懲討之方張，他不暇顧，章皇出肅矣。及登筵席，以逆宇正法事，隨參長僚之所懷，縷縷陳達，而忱誠淺薄，天聽未廻，溺職之失，臣亦自知，人言之來，固所甘心。至若伊日筵敎，量宜二字，大小諸臣，無不力爭，而終未得請，抑鬱之情，人孰無之，而言責之任，尤有倍焉。及其筵退之後，卽伏見傳敎下者，則有喬桐府移配之命，臣與諸臺，相顧愕眙，罔知攸措，而旣已公退，更難求對，聯章呼籲，祈懇還寢，而日勢已暮，門限將迫，故不暇長語，惟事疾聲，忙忙投進矣。批旨纔承，職名兼遞，其時事實，灼爲如是，焉敢誣也？若使喬桐傳敎，頒下於登筵之時，而臣目睹書出，口無一言，則誠不可勝誅矣。旣歸臺廳之後，始見頒布，則以疏爭執之外，更無他道，而及夫大僚之疏出也，論責截嚴，譴罰是請，臣滿心慙悚，無地自容，其敢曰，本事之如是，而情實之可諒耶？臺端一步，已成鐵限，豈可以時日之稍久，職號之差異，晏然仍冒，自同無故者哉？情踪危蹙，轉動無路，玆敢略暴微懇，仰瀆崇聽。伏惟聖慈，俯賜諒察，亟遞臣所帶之職，以安微分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝伏願，以司諫申禹相上疏，傳于李百亨曰，登筵之初，不但面諭，筵退之前，果耳無聞目無見乎？焉敢以苟且分疏之說，周遮粧撰，殆若還至臺廳後，始知處分者然乎？貽羞莫甚，無嚴極矣。如許之人，豈可以臺閣待之？原疏還給，令該曹更勿擧擬於耳目之任。
○壬子二月二十日辰時，上御熙政堂。右承旨與下直閫帥入侍時，右承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記注官李宗烈、承膺祚，全羅兵使李壽鵬，全羅左水使李殷福，右水使李恒林，慶尙右水使李光爕，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，左副承旨、右副承旨入侍。賤臣承命出傳，左副承旨申耆，右副承旨李百亨進伏。上曰，閫帥進前，可也。壽鵬等以次進前，各奏職姓名訖。上曰，閫帥之任，不輕而重，各自恪勤奉公，可也。命百亨宣諭，宣諭訖。命退，諸臣以次退出。
○壬子二月二十日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記注官李宗烈、承膺祚，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，刑曹參議許遞。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。
2月21日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨洪聖淵〈坐〉。行右承旨申大顯〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨李百亨〈坐〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈仕〉鄭尙愚〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調鄭昌順，副提調趙尙鎭啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候諸節，亦何如？連伏承後日次入侍之批，而尙未有備診筵召接之命，區區下情，尤不勝憂鬱，臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。卿等後日次入侍，問候自明日依前日次，都提調未差之代，政官牌招開政，除留都及在外，擬入事，分付，可也。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李百亨啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗爕未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德啓曰，來二十五日朝參日次，而動駕相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于趙衍德曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○傳于李百亨曰，年前以長不滿數尺，雖減下，近來渠儕僚之身長，多有遜於渠者，設令八尺之軀，過於曺交羌，無實而冗長，反不若短小精悍，前別職鄭觀采還差。
○摠管前望單子入之，副摠管任嵂落點。
○傳于申耆曰，同副承旨許遞。
○傳于趙尙鎭曰，司僕僉正，以金魯敬相換。
○以江華留守柳戇狀啓，給代木區劃結錢督捧事，傳于李百亨曰，水原府結錢捧留本邑事，本道監司處，分付。
○趙尙鎭，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以吏批言啓曰，司僕寺僉正李英敎呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，方在苦痛中，時月之內，萬無供仕之望云。身病旣如此，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○趙衍德，以義禁府言啓曰，頃因嶺南封進海衣之糊付湊雜，飭敎定式後，不卽釐正之道臣重推，守令指名狀聞，仍令該府拿問嚴勘事命下，而已自廟堂行會本道矣。卽接慶尙監司鄭大容狀啓，則慶州前府尹李秉鼎，晉州前牧使金履銈，蔚山兼任彦陽前縣監李元植，河東前府使洪龍健，指名現告矣。李秉鼎時任蔚珍縣令，金履銈時任禮安縣監，而俱在任所云，依例發遣府書吏，羅將拿來，李元植時任咸鏡中軍，洪龍健時任平安中軍，而亦在任所云，發遣府書吏，交代後，竝拿來，何如？傳曰，其在信令之意，不可拿處而止，竝罷職，今日政差代。拿處，勿論，可也。
○有政。吏批，判書金思穆進，參判李在學，參議沈煥之進，左副承旨申耆進。以鄭東觀爲副修撰，李𡊠爲禮曹判書，李冕膺爲刑曹參議，朴宗岳爲內醫都提調，洪檍爲分內醫提調，李宗憲爲蔚珍縣令，尹瑩爲禮安縣監，趙翰逵爲沙斤察訪，故縣監尹慶元贈吏判例兼贈職事承傳。
○再政。以洪大榮爲典簿，宋時淵爲司宰主簿，尹翊東爲西學敎授，金孝建爲兵曹正郞，洪聖淵爲承旨。
○三政。以金在聃爲司僕僉正，金魯敬爲平市主簿。
○四政。以洪㝡榮爲顯隆園令，司僕僉正金在明，平市主簿金魯敬相換。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀病，參議李夔進，參知李師濂病，行左承旨申大顯進。以邊得讓爲副摠管，趙光鉉爲平安中軍，金殷昌爲咸鏡中軍，林載洙爲釜山僉使，副司直金載翼、李羽晉竝單付，同知單張興成，僉知單張世經，副護軍單任嵂。
○申大顯，以兵曹言啓曰，今二月二十一日武臣賓廳講書日次，而親臨瑞蔥臺試射相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大顯，以訓鍊都監言啓曰，依試記判下，武藝廳雨具直鳥銃邊一中邊尙業等六名，各木綿一疋，依帳幕軍例，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大顯，以訓鍊都監言啓曰，帳幕軍鳥銃貫一中邊二中兼司僕金光玉等二名，邊三中尹弼國，各木綿一疋，布子二疋，貫一中邊一中梁壽河等二名，各木綿二疋，邊二中崔顯樞等二名，各木綿一疋，布子一疋，貫一中金光淳等三名，邊一中金興澤等十六名，各木綿一疋，考例施賞，而邊二中良人任興道，依單子判下，陞付兼司僕之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，今日瑞蔥臺時，集賢門入直把摠鄭湋，當爲應試矣。應試間出番把摠金胤行，待標信姑令代直，事過後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，本營帳幕軍鳥銃邊三中二名，邊二中三名，兼司僕帖文，自兵曹成給，而已受兼司僕帖文邊二中一名，木一疋，布一疋，貫一中二名，邊一中十一名，各木一疋，依判下單子，考例施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依啓下單子，本廳帳幕軍閑良洪東郁，鳥銃貫二中，崔福順、李泰輝等二名，邊二中，兼司僕帖文，自兵曹成給，而已陞禁閔成哲等二名，邊二中，各木一疋，布一疋，秦好弼等二名，貫一中，全泰天等十五名，邊一中，各木一疋，考例分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙衍德，以刑曹言啓曰，前府使洪百游，招致曹庭，謹以下敎內辭意，退定十日之限，各別嚴飭矣。今過定日，無意備納，渠雖無識武夫，特敎之下，如是頑拒，萬萬痛駭。依前判付，移送義禁府處之，何如？傳曰，無識武夫，姑無論，卿等擧行，萬萬駭然，更爲退限，一一備給後，草記，可也。
○申耆，以刑曹言啓曰，因禮曹啓辭，懿陵火巢內生松偸斫罪人奴三奉隱置不給，作拿齋所之宦官朴鳳遇，令該曹捉來，嚴刑定配事，命下矣。依下敎，朴鳳遇，各別嚴刑一次後，全羅道樂安郡定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○刑曹啓目，罪人李鳳祿等，更加嚴刑，期於取服，金成一等，待其捉來，一體嚴刑得情後，稟處，何如？判付啓，犯罪各人等，待其捉來，嚴刑一次定配爲良如敎。
○壬子二月二十一日辰時，上御瑞蔥臺，隨駕軍兵試射入侍時，行都承旨趙尙鎭，右承旨趙衍德，左副承旨申耆，右副承旨李百亨，假注書李重蓮、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔、尹行任、徐榮輔，待敎徐有榘，以次侍立。上具平戎服，乘馬出永淸門，入靑陽門，降馬陞座，命試官以下行禮，其餘節次，置之，可也。兵曹判書李秉模，壯勇營兵房金持默，行副護軍李得濟，以次行禮訖。耆跪告宰樞執鼓，應射人以次發射訖。耆跪告拾箭擂鼓，命得中人以次頒賞(頒賞))訖。命書榻敎曰，都監中軍李得濟，從事官尹光普，從重推考。又命書傳敎曰，試所進去摠管許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，瑞蔥臺試射時，宣傳官柳命源等，小布五中，其餘四中及柳葉箭三中四分人，竝依例直赴殿試。又命書傳敎曰，差祭摠管許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書榻敎曰，都承旨爲禮房。上乘馬，出靑陽門，由延生門還內，諸臣以次退出。
2月22日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨洪聖淵〈坐〉。行右承旨申大顯〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李百亨啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗燮未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習及中日設行云矣，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習及中日設行云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李百亨曰，摠管前望單子入之，待下批牌招察任。
○摠管前望單子入之，副摠管李集斗落點。
○申耆啓曰，卽見忠淸兵使崔景岳狀啓，則上番禁衛軍率領軍官，不塡姓名，空間上送，原狀啓係是軍摠，雖不得不捧入矣。奏御文字，何等莫重，而如是錯漏，萬萬駭然。該兵使所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令廟堂稟處，可也。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，卽接孝陵別檢尹寅基所報，則自五六日前，忽得寒熱之病，症似涉疑，與本陵參奉李仁行，推移出直，參奉李仁行，與恭陵參奉權思潤相換，而新除授本陵參奉權思潤，時在慶尙道安東地，故曠直可悶，不得已擔曳就直矣。今則非但病勢之危重，如此汚穢之病，萬無入直之望云。莫重齋所，以此汚穢之病，不可暫時入直，別檢尹寅基，今姑改差，其代，卽令該曹口傳差出，以爲進去入直之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以李東明爲孝陵別檢。
○申耆，以司僕寺一二提調意啓曰，今此行幸時，內乘二員，當爲隨駕矣。假內乘一員，令該曹口傳差出，使之入直，回鑾後卽爲減下，何如？傳曰，允。兵曹口傳政事，以李潤集爲假內乘。
○趙衍德，以禁衛營言啓曰，今二月二十四日永陵行幸時，本營軍兵留都事，命下矣。新營千摠李鉉重，騎士將金輔明，哨官馮慶文、崔宗憲，敎鍊官李昌郁，騎士二十五人，兼別破陣二名，舊番鄕軍三十七名，率領入直，南別營哨官金慶源，別騎衛二人，舊番鄕軍九名，率領守直，火藥庫哨官徐在淵，別破陣八名，兼別破陣五名，率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以義禁府言啓曰，學禮講臺監司憲府監察申光岳、李尙寯、金載一等，一竝畿沿定配事，承傳啓下矣。申光岳京畿南陽府，李尙寯通津府，金載一仁川府定配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。李百亨啓曰，學禮講臺監監察申光岳等定配傳旨，今月十八日，啓下義禁府，而發配草記，今始來呈，原草記纔已捧入矣。臣之不能察飭，已極惶悚，而該府擧行之如是稽滯，極爲駭然。當該堂上從重推考，郞廳所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，其委折，爲先査問以啓。
○李百亨，以義禁府言啓曰，忠淸監司朴天衡狀啓內，德山前縣監李景壽，許多還逋，全未收捧，經歲虛留，其罪狀，令攸司稟處事啓下矣。李景壽下去忠淸道忠州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
2月23日
编辑行都承旨趙尙鎭〈齋宿〉。行左承旨洪聖淵〈齋宿〉。行右承旨申大顯〈齋宿〉。左副承旨趙衍德〈齋直〉。右副承旨申耆〈齋直〉。同副承旨李百亨〈齋宿〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈齋宿〉鄭尙愚〈齋直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申耆啓曰，大駕詣高陽晝停所，入幕次後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，守宮承旨問安後狀啓。
○申耆啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵、閔師宣呈辭，執義李宗爕未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意敢稟。傳曰，知道。
○申耆啓曰，明日動駕時，兩司當爲備員進參，而諫院時無行公人，除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。
○傳于申耆曰，禮房承旨馳詣受香所，奉審嫡奸以來。
○洪聖淵啓曰，今此行幸時，本院印信，當爲齎去，禮曹印信一顆，留院時取用，何如？傳曰，允。
○傳于申耆曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○傳于申耆曰，左副承旨入侍。
○申耆啓曰，工曹判書金尙集，貢市堂上李秉模，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○申耆啓曰，禮曹參判洪明浩，依下敎來待矣。傳曰，入侍。
○傳于申耆曰，此亦紀綱所在，以不薦事，昨年申飭何如，而焉敢又復逡巡乎？當該府使徐有臣，罷職。
○傳于趙尙鎭曰，經宿陵幸時告由，今番亦依例爲之，而更又思之，各陵寢，則依例爲之爲當。如永陵，則事體稍異，今後令該曹依此知悉，永陵外各陵展拜經宿，則依例告由廟宮事，定式爲之。
○傳于申耆曰，其子又小成，大司成金方行，保放分揀。
○李百亨啓曰，啓目判下後，如有擧行之事，則自該曹移關於各該衙門，自是前例，而平山申榮祖之子𪺅擊錚啓目，判下刑曹後，只爲發關於本道，初不知委於禮曹及四館所，以致榮祖之許赴一節，試所全然不知，論其事實，責在刑曹，事極未安，其時當該堂上，推考，何如？傳曰，旣有許赴之判下，則政院之不能提飭該曹，該曹之不能分付四館所，俱難免不察，當該承旨從重推考，當該首堂罷職，諸堂從重推考，八十老人之無端停擧，不但可矜，科場事體，何等至嚴，而不當停而坐停，有關後弊，今榜無異陳試，許赴後式會試事，分付。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，行都承旨趙尙鎭進。以金履翼爲大司諫，林道浩爲司諫，李羽晉爲獻納，尹序東爲副修撰，鄭昌順爲禮曹判書，朴基豐爲永興府使，南學訓導單盧鑮，東學訓導單趙夢璟，養賢主簿單鄭魯榮。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀，參議李夔，參知李師濂病，右副承旨申耆進。副司直徐邁修，副司果尹翊東，同知單金益烈。
○以咸鏡監司李文源狀啓，明川府定配罪人沈淑昌唱榜不遠，合有參恕之道，令該曹稟處事，傳于申耆曰，放送後許赴殿試事，分付。
○趙尙鎭，以忠勳府言啓曰，頃因北部居幼學申在安與忠義衛申錫祚，分別支嫡事上言，臣府以詳査決給之意，覆啓判下矣。平城府院君申點嫡長孫申錫胤，時在京畿安山地，故招致詳査，則錫胤果是嫡長主祀，而錫祚則乃是功臣之旁孫，爲錫胤遠族，在安則功臣庶孫，而爲錫胤從叔，宗法不但倫紀所關，𤏩蔭自是法典攸重，則申錫祚之當初冒錄，殊極無嚴，其口傳爲先勿施，罪狀令法府照律嚴處。保擧忠義衛三人，依戊申新定啓下事目，永爲黜廳。申在安則徑煩天聽之罪，雖爲已請科治，旣非嫡孫，而敢生冒錄之計者，亦極痛駭。旣已綻露之後，其在懲勵之道，有不可仍置，申在安，亦令攸司照律勘處，何如？傳曰，允。
○申耆，以備邊司言啓曰，因政院啓辭，忠淸兵使崔景岳狀啓中，上番禁衛軍領率軍官，不塡姓名，空間上送之罪，令廟堂稟處事，命下矣。奏御文宇，何等至嚴至敬，而領率軍官之不塡姓名，事未前聞，其在國體，不可薄勘而止。忠淸兵使崔景岳，施以譴罷之典，何如？傳曰，爲先越俸一等，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，今二月二十四日大駕詣永陵展謁時，左邊捕盜大將趙圭鎭，以善騎別將隨駕，右邊捕盜大將趙心泰，以訓鍊大將隨駕矣。在前如此之時，有曾經捕將權察之例，留都禁衛大將徐有大，姑令權察，何如？傳曰，允。
○申耆啓曰，因兵曹草記，左右捕將，以曾經捕將徐有大，姑令權察事，允下矣。禁衛大將徐有大，卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。
○申耆，以留都大臣領敦寧府事洪樂性意啓曰，臣承命留都，一依兵曹啓下事目，率領扈衛軍官、軍士，今日申時量，結陣扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以留都大臣意啓曰，明日大駕擧動後，都城各門，初昏時閉門，啓東時開門事，已自兵曹啓下矣。城門旣已早閉晩開，則巡邏亦當早發而晩罷，待南山擧烽火發巡，趁啓東時撤還，而依兵曹節目權閉都城門，還宮日，量宜預開，觀光士女弛禁事，分付於巡邏營門及左右捕廳，左右巡廳，而亦爲分付於漢城府，知委坊曲之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以禁衛營言啓曰，來三月當五番左部後司屬忠淸道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，已爲點閱整齊，來三月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，來閏四月當六番中部前司屬京畿五哨軍兵，來四月二十五日，京中逢點，依例準二朔入番之意，本道監司處，預爲知委，何如？傳曰，允。
○申耆，以御營廳言啓曰，本廳來三月四月兩朔應立中部中司屬全羅右道二哨，忠淸右道三哨，合五哨軍兵六百五十二名，已爲逢點整齊矣。三月初一日，與左司軍兵替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，本廳來閏四月五月兩朔應立中部右司屬忠淸右道五哨軍兵，四月二十五日，京中逢點，閏四月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以義禁府言啓曰，其子又小成，大司成金方行，保放分揀事，命下矣。保方罪人金方行放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以刑曹言啓曰，卽接監試覆試一二所入門，則江原道春川幼學黃尙格，以其兄尙樂代入，幼學柳景寬，以其弟景恒代入，原州幼學金始鳴，錄名於二所講冊後，冒入一所罪，自一所捉送，忠淸道忠州幼學李勗彬，以京畿豐德幼學申大遠代入罪，自二所捉送。故査問其委折，則一如試所移文辭意，而俱爲箇箇遲晩矣。取考律文，則《大典通編諸科條》有曰，大小科場借述代述者，不錄名闌入者，幼學以下，限己身降定水軍。罪人黃尙格、黃尙樂、柳景寬、柳景恒、金始鳴、李勗彬、申大遠等，以此律照勘，依例移文兵曹，定配所押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月二十三日巳時，上御重熙堂。工曹判書、貢市堂上入侍時，左副承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記注官承膺祚，記事官徐有聞，工曹判書金尙集，貢市堂上李秉模，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。上曰，軍士房承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨申耆進伏。上曰，其人貢人待令乎？尙集等曰，待令矣。上曰，其中可以仰對詢問者，數人招入，可也。招入訖。上曰，予於貢市人弊瘼，雖絲毫之事，必欲軫念，使之釐正，而大凡陵幸植炬，自是無價進排，則園行時植炬，亦當無價，一次所入，爲幾柄乎？貢人等曰，園幸所入，爲三百柄矣。上曰，其人貢物，有餘數名子，擔當國役，其剩縮，何如乎？貢人等曰，其人貢物，果有餘數二十一名子，自朝家或有元定外擧行之事，則以此擔當，而每有餘剩，貢人輩通同分食。園行時植炬，雖無受價，旣有餘數而應役，則於貢人，果無爲弊之端矣。上曰，其人貢物，旣有餘數名子，使之策應別役，然而園行時凡事，雖係微細之事，猶不欲貽弊於各司，有所定例，則況貢人乎？今年炬價三百兩，自畿營上下，昨年以前三年炬價，今若計給，則於事面亦近瑣屑，何以則於貢人，有從他蒙惠之道乎？貢市堂上詳問，可也。秉模曰，問于貢人輩，則渠輩以爲，其人貢物，旣無舊遺在，別無可以仰請蒙惠者云矣。上曰，今此招入貢人中，似無解事者。貢市堂上，詳問元貢人，而酌定區劃之道，出擧條，可也。尙集等曰，依下敎，問於其人、貢人等處，則以爲園幸時植炬，自是應行之役，何敢有受價之意，而矣貢旣無遺在，亦無可以蕩減者，若以貢弊言之，則兩西貢價之自戶曹上下者，一石準折，錢則四兩，木則二疋，今若依司䆃寺、濟用監兩西貢價，移送惠廳例，變通受出於惠廳，則實爲支保之道云，而今此下敎，旣與詢瘼有異，且係大變通，初非可論，無已則戶曹所受兩西貢價，春秋每等，各爲六百餘石，兩等中毋論春秋，只今年一等，自惠廳上下，則所剩之數，略可相當於三次植炬之價，而有不敢自下擅便，敢此仰達矣。上曰，今年一等自惠廳上下事，分付，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
○今二月二十三日巳時，上御重熙堂。右承旨、右副承旨、禮曹參判入侍時，右承旨申大顯，右副承旨申耆，假注書李重蓮，記注官承膺祚，記事官徐有聞，禮曹參判洪明浩，以次進伏訖。上曰，靖陵修改之役，一日內可以告完耶？明浩曰，一日內必當優爲矣。上曰，適値動駕時，往來竝除朝辭爲之，而修改之役，必各別善爲，可也。明浩曰，徽陵曲墻有頉處，待解凍擇吉事命下，而各陵丁字閣有頉處修改，皆以今番寒食節享，兼告擧行事啓下矣。徽陵曲墻修改，似當一體擧行，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉大顯曰，同罪未敍人隨卽提稟事，曾有定式矣，前試官李冕膺，旣已蒙敍除職，而前試官徐邁修、韓光植、朴奎淳、金履喬，俱是同罪之人，故敢此仰達矣。上曰，一體敍用，可也。〈出擧條〉耆曰，今此陵幸時，司諫院隨駕官，不得備員，纔已出牌，而皆有實故，無以陪從云，敢此仰達矣。上曰，竝許遞，政官牌招，開政差出，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
○壬子二月二十三日巳時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右副承旨申耆，假注書鄭尙愚，記注官承膺祚，記事官徐有聞，以次進伏訖。上命讀公事，書判付訖。命書傳敎曰，路出後麓，洪奉朝賀墓駕過時，遣承旨致祭，依前此行幸時例爲之，祭文，當親撰，執事官，以隨駕中塡差事，分付。又命書傳敎曰，輦路戞過，封前入矚，增我感慕，豈無瀉意？坡州牧到宿所後，錦城都尉、和平翁主墓，遣官致祭，祭文，當親撰，執事官，以隨駕官塡差事，分付。又命書傳敎曰，近於陵幸還宮時，爲念觀光士女爭先入城，或有雜沓之弊，城鑰每令仍留，而以間門之未卽早開，夜巡之如例執捉，爭先之弊依舊云。今後還宮時，權閉之城門，量宜預開，伊夜則觀光士女亦爲弛禁事，令該曹知悉。添載節目，仍令知委防曲。命退，承史以次退出。
2月24日
编辑行都承旨趙尙鎭〈隨駕宿〉。行左承旨洪聖淵〈隨駕宿〉。行右承旨申大顯〈隨駕宿〉。左副承旨趙衍德〈隨駕直〉。右副承旨申耆〈隨駕直〉。同副承旨李百亨〈隨駕宿〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈隨駕宿〉鄭尙愚〈隨駕直〉。事變假注書任㸁守宮。
○上在坡州牧。停常參、經筵。
○大駕詣黔巖碑閣，入小次後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○大駕詣高陽郡，入晝停所後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○大駕詣坡州牧，入大次後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。
○申耆啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。
○以留都大臣洪樂性狀啓，宗廟西庫西邊階砌石頹圮事，傳于李百亨曰，北邊園階頹圮，亦有慰安之禮云。守宮承旨奉審後，令該曹考例，分明有慰安之例，則直爲磨鍊，二十六日受香，待快解凍，卽爲擇日修改事，分付該曹。
○李百亨，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍及駕後禁軍，武藝別監、內吹、兼內吹、近仗軍士、標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄、兼內吹及隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月二十四日丑時，上詣永陵，擧動入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨洪聖淵，右承旨申大顯，左副承旨趙衍德，右副承旨申耆，同副承旨李百亨，假注書李重蓮、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔、尹行任、李晩秀、徐榮輔，待敎徐有榘，以次隨駕。上具戎服，乘轎出宣化門。藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調趙尙鎭進前曰，侵曉勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。進發由協陽門、敦化門，出崇禮門，至黔巖碑閣所駐蹕。耆曰，今日出宮時，以槍劍軍、挾輦軍無標信除出事，該大將，皆已問備矣。入直禁軍，不待標信，同時除出，兵曹判書李秉模，亦爲推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，今日出宮時，挾輦軍、槍劍軍、扈衛軍、官內入直禁軍，不待標信，或信箭，只憑口傳，徑先離次，揆以師律，極爲可駭。各其將領，決棍汰去，常時不能檢飭之罪，臣方俟勘，而訓鍊大將趙心泰，禁衛大將徐有大，亦爲推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上乘馬進發，詣高陽郡晝停所，入大次，少頃，命耆頒軍令，仍進詣坡州，入大次訖。兵曹判書李秉模，京畿監司徐鼎修，楊州牧使洪義榮，坡州牧使李敏輔，長湍府使李泰永，高陽郡守康命吉，以次入行軍禮訖。上入小次，命兵判、坡牧入侍。秉模、敏輔以次進伏。上敎敏輔曰，今番道路，以從略爲之，有所下敎，果不煩民力乎？敏輔曰，特軫民弊，道路旣從略修治，而至於民力，則有儲置米會減之命，民所沾漑，猶勝於農家之賃傭，故擧皆樂赴，少無言勞之事矣。上曰，本州有何民瘼與邑弊乎？敏輔曰，本邑壤小民殘，雖以后妃姓鄕，稱牧已久，而實則幅員田戶，反不及高陽矣。防營設置以來，所賴成樣者，不過軍校，而三千戶中，班戶過半，除鄕校、書院、壯勇營所屬外，千、把摠，知彀官許多差備，無以塡闕，只有久勤一路，差爲招募之資，而自聞間都目差送，莫不解體，厭避爲主，甚至他邑移居，必免乃已，蓋由斗米料薄，長待孔途故也。在前每都目差送，今雖以間都目爲式，而至於本州，新設三十年，凋殘渙散，漸莫可收拾，爲今之道，依前還復每都目久勤前規，以爲激勸之道似好，故敢達矣。上曰，間都目遷轉之創規，始於何年？令兵判取考草記，可也。〈出擧條〉敏輔曰，本州田結舊初不，年年相仍，殆近五十結，前後守令，不忍勒徵，雖無時災之可執，而爲此區處之道，作爲名色，至今襲用，惠民則無損，而國計之無補，彼此一也。無寧永許頉給，以除眩錯之弊似好，今因下詢民瘼，敢達矣。上曰，蕩減，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，洪奉朝賀致祭，左承旨進去。敎秉模曰，今日動駕時，班次錯亂，至於駕前及別騎隊，先出侍衛之前，兵郞若使之不得前進，則豈如是乎？當該騎郞，卿其拿入査問，可也。命退，諸臣以次退出。
2月25日
编辑行都承旨趙尙鎭〈隨駕宿〉。行左承旨洪聖淵〈隨駕宿〉。行右承旨申大顯〈隨駕直〉。左副承旨趙衍德〈隨駕宿〉。右副承旨申耆〈隨駕宿〉。同副承旨李百亨〈隨駕直〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈隨駕宿〉鄭尙愚〈隨駕直〉。事變假注書任㸁守宮。
○上在高陽郡。停常參、經筵。
○大駕詣坡州牧，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官經宿口傳問安。答曰，知道。
○大駕詣永陵，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○親祭罷後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○大駕還詣高陽郡，入大次，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。
○申耆啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。
○申耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次而動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于申耆曰，百官揷羽。
○洪聖淵啓曰，臣以故奉朝賀洪鳳漢致祭事，下直進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月二十五日卯時，上自坡州牧，詣永陵擧動入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨洪聖淵，行右承旨申大顯，左副承旨趙衍德，右副承旨申耆，同副承旨李百亨，假注書李重蓮、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔、尹行任、李晩秀、徐榮輔，待敎徐有榘，以次隨駕。上具軍服乘馬，出禦牧門。藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調趙尙鎭曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。上進詣至交河境，命該郡守林性運入侍。上曰，本邑治道頗善爲，會減穀物，必一一分俵於民人，俾有實惠，可也。命退，仍詣陵所，降馬入齋室。上改具翼善冠、淺淡服、烏犀帶，乘輿詣紅箭門外，降輿就版位，行四拜禮訖。詣丁字閣，入閣內，行酌獻禮，上詣神位前，三上香。執酌獻酌，大祝讀祝訖。上詣版位。亞、終獻如儀訖。詣望燎位，望燎訖。詣陵上奉審，下詢陵寢坐向。陵司朴知源曰，乙坐申向矣。上曰，穴前卽補土處乎？知源曰，然矣。上還詣齋室，命陵司入侍。賤臣承命出，與令朴知源，參奉尹行進，偕入進伏。上曰，昨年本陵公廨修補，爲幾處乎？行進曰，丁字閣香大廳，或改瓦或椽木修補，水剌間、守僕房改建矣。命書傳敎曰，本陵陞六，已陞六者陞敍，丁字閣、碑閣、水剌間、香大廳、守僕房等公廨，無不一新，以初區劃，較此公役，可知其誠心爲之，徑遞可惜，仍其窠權付令，與時任令，外任外，勿爲遷轉事，分付該曹，守僕、守護軍等，令該曹考例施賞。耆曰，祭享時諸執事，不卽各就位，此已失儀，而執禮以下所就之位，又未免錯謬，事極未安。執禮尹光普，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命耆書傳敎曰，還宮時，自永陵洞口，至崇禮門捧上言。命陵司先退，行進等退出。命耆頒軍令。上改具戎服，乘馬進發，詣高陽郡，入大次，命承史、侍衛權退，諸臣以次退出。
2月26日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨洪聖淵〈坐〉。行右承旨申大顯〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐直〉。注書二員未差。假注書李重蓮〈仕直〉鄭尙愚〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大駕詣高陽郡，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳經宿問安。答曰，知道。
○大駕還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。
○傳于趙衍德曰，左副承旨入侍。
○傳于趙尙鎭曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○李重蓮改差，代以趙台榮爲假注書。
○壬子二月二十六日卯時，上自高陽郡，還宮入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨洪聖淵，行右承旨申大顯，左副承旨趙衍德，右副承旨申耆，同副承旨李百亨，假注書李重蓮、鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔、尹行任、李晩秀、徐榮輔，待敎徐有榘，以次隨駕。上具戎服，乘馬出郡門。藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調趙尙鎭等曰，連日勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。命書駕前下敎曰，都承旨馳詣明陵，奉審局內諸陵，一體奉審，仍詣弘陵奉審，局內諸陵，一體奉審以來。又命書駕前下敎曰，路過贊成墓，還宮後遣官致祭，其子孫，令該曹收用。又命書駕前下敎曰，考喧都事拿處。耆曰，坡州試射放單子啓下後，軍器寺郞廳，持弓矢先詣前站，故特敎賞格，不卽擧行。該官員所當重勘，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。仍進發，至館基峴御幕所，上降馬入幕次，改具器服，乘馬進發，至楊鐵坪，壯勇營兵房金持默，訓鍊大將趙心泰，禁衛大將徐有大，御營大將李邦一，京畿監司徐鼎修，管理使李時秀，具甲冑跪迎。上至幕次，降馬陞座。秉模跪啓稟小開門，秉模及宣傳官，以次參現訖。敎秉模曰，諸將臣多日陪扈，故爲念其勞，特命除甲冑各回信地，以待追擊號令，可也。宣傳官跪啓稟追擊號令，放信砲，各營以次應旗追擊，宣傳官稟鳴金，各回信地訖。上改具戎服，乘馬進發，由崇禮門、敦化門、協陽門還內。諸臣以次退出。
○壬子二月二十六日酉時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，假注書鄭尙愚，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命讀上言公事，書判付訖。上曰，回榜老人若上來，則卽令兵曹草記，俾無遲留事，有所定式矣。今此上言中，有平安道回榜老人，上來已久，而自兵曹不爲草記，尙此遲留云。其委折，令兵曹草記事，分付，可也。命退，承史以次退出。
2月27日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨洪聖淵〈坐直〉。行右承旨申大顯〈坐〉。左副承旨趙衍德〈坐直〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房都提調朴宗岳，提調鄭昌順，副提調趙尙鎭啓曰，祗謁仙寢，聖孝克伸，屢日移次，回鑾萬安，欣忭之忱，容有其極？伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？膈候諸節，亦何如？天和新復，勞動旣多，不瑕有損，今日臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣矣。回駕之後，膈氣比日前快減，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。
○申耆啓曰，大司憲具㢞，掌令權儐，持平李羽逵。閔師宣呈辭，執義李宗爕未肅拜，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。
○傳于申耆曰，禮房承旨馳詣受香所，奉審摘奸以來。
○趙尙鎭啓曰，來初一日輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭啓曰，日次儒生殿講，還宮後更稟事，命下矣。以何日爲之乎？敢稟。傳曰，三明日爲之。
○趙尙鎭啓曰，日次儒生殿講，三明日爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。
○傳于申耆曰，左副承旨入侍。
○傳于申耆曰，梁鐵坪閱武時，禁衛大將徐有大，馳突可意，御營大將李邦一，老能躍馬，各內下大鹿皮一令賜給，禁軍別將李明運，如許筋力，今始初見，內下弦弓一張賜給，開城留守李時秀，發放時制騎，不但不媿武帥，路次飛鞚，躍過十許里，其爲聳觀瞻，反復勝焉，豹皮一令賜給，郊閱將臣施賞，係是故事，賞典皆令閤門親授。
○趙尙鎭啓曰，明日生進放榜，兩司侍臣，當爲進參。除在外、未署經外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，卽接四館所所報，則己酉十一月十一日秋到記入格幼學申翰範直赴會試，庚戌八月二十七日日次儒生殿講入格幼學崔啓運，直赴會試，同年九月三十日儒生應製入格幼學任𪺉，進士閔致載，直赴殿試，同年十二月二十六日柑製入格進士李廷顯，直赴殿試，辛亥正月十七日水原儒生試所時入格進士任希存，直赴殿試，同年二月初二日春到記入格幼學沈鎜，幼學韓永建，直赴殿試，幼學鄭時善，直赴會試，同年六月十九日儒生應製入格進士金熙華，幼學權倚，直赴殿試，同日水原儒生應製入格幼學權熀，幼學沈徽鎭，直赴殿試，同年八月十一日秋到記入格幼學韓耆裕，進士尹愭，直赴殿試，幼學李景運，直赴會試，同年十月十七日日次儒生分製講入格進士林漢浩，直赴殿試，同年十一月二十九日柑製入格進士鄭東簡，直赴殿試，同年十二月十五日日次儒生殿講入格幼學林景鎭，直赴殿講，同月二十二日儒生應製入格進士申龜朝，進士申光河，幼學蔡弘遠，直赴殿試，壬子正月十七日春到記入格進士李弘達，幼學鄭宗顯，直赴殿試，幼學東方淑，直赴會試，同日人日製入格幼學南公轍，直赴殿試，同月二十六日水原儒生試所時入格幼學任厚常，直赴殿試，己酉式年會講入格有故未赴殿試幼學宋濟康，壬辰後庭試復科，幼學韓光烈，分等許赴事報來矣。幼學任𪺉，進士閔致載，進士李進顯，進士任希存，幼學沈鎜，幼學韓永建，進士金熙華，幼學權倚，幼學權熀，幼學沈徽鎭，幼學韓耆裕，進士尹愭，進士林漢浩，進士鄭東簡，幼學林景鎭，進士申龜朝，進士申光河，幼學蔡弘遠，進士李弘達，幼學鄭宗顯，幼學南公轍，幼學任厚常，幼學宋濟康，幼學韓光烈，許赴於今式年殿試，幼學申翰範，幼學崔啓運，幼學鄭時善，幼學李景運，幼學東方淑，依例許赴於今式年講經會試，何如？傳曰，允。
○申耆，以兵曹言啓曰，今番永陵幸行時，隨駕將校、軍兵各差備等犒饋，依定奪，以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，依下敎，今番行幸時，隨駕內吹螺赤及龍虎營兼內吹等處，木綿依例施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，因慶尙道別騎衛李祥一，馬兵金聲振，選武曺龍文，咸鏡道馬兵李光澤，江原道馬兵洪禹泰等聯名上言判付內，令兵判査實草記事，命下矣。觀此上言內辭緣，則渠等俱以各道道科之次直赴會試人，今番監兵營關內，道科初試人，竝與姓名成冊，而趁會試起送云。故罔夜上來，各該邑報，到付兵曹，則該吏言內，自本曹只有成冊上送之行關，而初無初試人起送事云，監兵營不能詳察，以致遠地人虛行之弊，亟令有司，許赴會試事也。每當科擧之時，自本曹例爲行關於各道，直赴殿試人，使之修成冊起送，直赴會試之類，只姓名成冊修報，以爲存沒憑考之地，原無趁期起送之文，便是應行之格例，而《大典通編武科條》有曰，軍兵賞格，直赴會試者，許赴無講經科，今此李祥一等，許赴式年科會試一款，有違法典，上言內辭緣，置之，各該道監、兵營，誤爲知委，有此遠人往來之弊，三道道、帥臣，推考，何如？傳曰，允。起送非渠罪，如能講，許赴，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，平安道平壤居幼學金遇球上言內，其父嘉善益緖，以去壬子年武科出身，逢此回甲之歲，回榜年唱榜，自是已例，而道臣狀聞起送，故上來等待，而尙無唱榜擧行之令云矣。該道起送狀啓，尙無啓下本曹之事，故據實草記，請推道臣矣。政院以狀本啓下之明有載錄，有所往復，始爲査出，則該吏果爲至今掩置於渠家，臣之矇然不察，率爾仰對之罪，惶恐俟勘，而道啓旣已的實，金益緖回榜之典，依例擧行，何如？傳曰，允。當該判堂，査出推考，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，扈衛別將金爀，羽林衛將黃顯基，各決棍十度後汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，今番陵幸時，本營隨駕將校、軍兵乾犒饋，依定式抄出，未經顯隆園行幸時隨駕之類，磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，今番行幸時，隨駕本營鄕武士柳葉箭入格人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，隨駕本勞將校、軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，本廳隨駕兼內吹及將校、軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依下敎，本廳兼內吹三十名等處，木綿各一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以守禦廳言啓曰，今番隨駕招搖旗差備將校、軍兵等處，犒饋，依傳敎，以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以摠戎廳言啓曰，今番隨駕本廳招搖旗差備將校、軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○壬子二月二十七日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨趙衍德，假注書趙台榮，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命書傳敎曰，今番陵幸時，地方官坡州牧使李敏輔，內下大豹皮一令，依例賜給。又命書傳敎曰，京畿監司徐鼎修馳能如規，內下大鹿皮一令賜給。命退，承史以次退出。
2月28日
编辑行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨洪聖淵〈坐〉。行右承旨申大顯〈坐直〉。左副承旨趙衍德〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自三更至二十九日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。
○李百亨啓曰，大司憲具㢞呈辭，執義李宗爕，掌令權儐，持平李羽逵牌不進，閔師宣陳疏入啓，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于趙尙鎭曰，諸承旨持公事入侍。
○以執義李宗爕，掌令權儐，持平李羽逵，司諫林道浩，獻納李羽晉牌不進罷職傳旨，傳于申大顯曰，只推。
○傳于李百亨曰，龍川民上言，不但猥濫，該曹自當然嚴處，而營題中設鎭，當在朝家處分云云者，誠如原情中云云，則該道臣事，極爲駭然。焉敢以當在朝家處分等說，題給民狀，有若推諉於朝家者然乎？其委折，令廟堂査問論勘。
○傳于李百亨曰，平壤回榜出身老人，旣召見其子，令道臣相當窠收用事，下諭。
○傳于李百亨曰，上言也，擊錚也，申聞鼓也，法意豈不盛矣？民習不古，奸弊多端，官長將不得爲官長，於是乎不可一味任置。近於申飭之後，頗有令行之效，今番二百里往還，畿內地方擊錚不過數人，而亦可以猥濫，道伯不爲循例捧供，則獨於部字內數里擊錚，至於十餘人之多。大抵今行，行路考喧，全不成樣。該郞纔命拿處，鳴錚之亂雜又如此，當該考喧都事，爲先添問目捧供，嚴加照律，左右列考喧羅卒，令兵判一竝嚴棍，行首羅卒，畿沿充軍。
○傳于李百亨曰，君師父一體，不拜於其君其父者，非人類卽禽獸，師亦然，況於萬世之師大聖人孔子，曰以不拜者，雖盜跖，若在後世，則猶不敢生心萌意。所謂李承薰者，膽非斗肚非盆，眞欲爲不拜之擧，渠是渠邑之官長也，士民萬目之中，其誰欺？決不敢欺士民萬目，則不拜聖廟之說，難以常理究解，早知此事之爲近來鬧端，豈至今不卽嚴査窮覈，有罪則快昭典章，反是則反坐構誣人乎？今因刑曹上言回啓，纔下判付，而本事自有關係之至重，不容晷刻置之，曰拜曰不拜之間，以貽堂堂禮義之邦前未聞古未有之羞恥。承薰之謁校宮，必有若邑儒，若校生，若吏，若隷，若民之覩聞其實際光景者，此一款，所當先覈，而其次修改，果異於謁聖，而邑例自古不爲，行禮與否，又當溯考詳査者外，此則邑儒、校儒公共之論，須卽參互歸一，而權瑋所爲之果如上言內辭意及不被抄於陞試，而混入作梗，有若逞私之委折等，各項應問諸條，一一按査，然後承薰正其罪用其律之其當其否，始可酌決，此非一道臣與一二査官私自擧行者。前校理金熙采，忠淸道平澤縣，按覈御史差下，當日辭朝，馳至該縣，按覈以啓。
○兵曹口傳政事，僉知二單，尹弘覺、金鎭光。
○以僉知尹弘覺等單付望單子，傳于申耆曰，僉知太卑，五衛將作窠，今日政擬入，使之過遊街三日後謝恩。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，行右承旨申大顯進。以吳載純爲判義禁，趙宗鉉爲知義禁，徐龍輔爲知義禁，朴知源爲林川郡守，永陵參奉尹行進陞六權付令事承傳，全興副守埝贈全興君，副摠管李鎭復考。再政。以徐有悌爲永陵令，同義禁單徐龍輔。
○兵批，判書李秉模進，參判閔台爀病，參議李夔入直，參知李師濂病，右副承旨申耆進。以安宗厚爲羽林將，尹弘覺、金鎭光爲五衛將，副護軍申禹相，副司直李喆模、權坪。
○以承旨房望，傳于趙尙鎭曰，仍。
○以京畿監司徐鼎修啓本，四件外鳴金呼籲之類，撮其梗槪，後錄馳啓事，傳于李百亨曰，平澤李彦始，送于該邑，卽爲査處。文城金明采所訴，何待渠訴？切可矜者類此，殘鎭狀者放送，令該帥臣所以除弊、救弊之方，拔例論理狀聞，萬一澷辭泛論，又萬一遲滯時月，該帥臣難免重勘，竝以此意，卿其枚擧文移，金川吳明會送于該邑，斯速推給，其不給委折，令道伯査治。大丘蔡師昌事，付之該道伯事，回諭。
○以黃海監司李敬一狀啓，載寧金景燁捐財救人一款，探察虛實，採取物議馳啓事，傳于申大顯曰，極爲可嘉，特爲賞加，令該曹口傳下批，今日內成送敎旨，俾知奬勸之意。
○申大顯，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣申獻朝，以禁衛營從事官，今日本營上下坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申大顯，以吏曹言啓曰，海州居劉漢儀，限內不爲現身，戶口亦不來呈，上言內辭緣，置之，何如？傳曰，允。
○李百亨，以備邊司言啓曰，因平安道龍川市人等，以本邑勅需貿易時落本事上言，有稟處之命矣。外邑各有邑規，如欲猝變其規，一弊雖除，他弊更生，此固可慮，而以此上言觀之，鄕廳、訓鍊廳、鄕校諸人，收議成節目者有之，本府之改成節目者亦有之，而終不遵行云爾，則其弊之爲衆人所知，可以想得。然此等事曲折多端，不可外面驟聞，而遽令革罷。此上言下送該道監營，使道臣往復該倅，爛加商議，如有可以蘇弊之道，則量宜變通，成節目永久遵守之意，分付，何如？傳曰，允。
○李百亨，以備邊司言啓曰，因忠淸道定山定惠寺僧蹲杮復舊事上言，有令廟堂稟處之命矣。昨年因湖西道臣，以道內四邑寺刹蹲杮封進之有弊馳啓以聞，廟堂覆奏，則以減數爲請，而自上特推如傷之仁，至命革罷殘寺切痼之流弊，自此頓祛，良保劃給之謬規，自此永除。在僧徒實爲河海之澤，而於國體亦無苟簡之患，僧亦民也，民情豈不懽欣若再生，而今此上言，反有復舊之請，此實常理之外。上言中獻芹等語，專尙人事，非出眞情，此則雖歸之村學究所製，而進上蠲役，旣非定惠一寺，則他寺所不請之事，定惠何獨請之？設令定惠有所苦而願復舊，他僧不爲等疏，而一僧獨爲呼訴，抑何故也？又況當初道臣，詳問弊瘼，以寺衆齊訴之言，至於狀聞，則到今以革弊爲厭，存弊爲請者，無乃有不良者，以失其封進時幻弄沾漑之利，懷不平于中，慫慂蟲僧，作此非意之擧乎？雖然此亦遙度，以此上言，下送該道監營，更探其委折，本寺僧徒，詳細報司後，更爲指一稟處，何如？傳曰，允。該道行査之時，萬一該邑有抑勒緇徒，使不得以實情告之，當該守令，當以詐不以實律論，而道伯難免重勘，査報上來之後，更欲發遣繡衣，考其虛實，以此意措辭嚴關，使卽星火修報。此雖小事，僧亦民也，爲民之事，豈可始勤終怠？卿其體此意嚴飭，可也。
○李百亨，以兵曹言啓曰，慶熙宮衛將張興成，身病猝劇，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。
○申耆，以兵曹言啓曰，今二月二十四日，坡州牧使入侍時，坡州牧使李敏輔所啓，本邑壤小民殘，雖以后妃姓鄕，稱牧已久，而實則幅員田戶，反不及高陽矣。防營創設以來，所賴成樣者，不過軍校，而三千戶中，班戶過半，除鄕校、書院、壯勇營所屬外，千、把摠，知彀官許多差備，無以塡闕，只有久勤一路，差爲招募之資，而自聞間都目差送，莫不解體，厭避爲主，甚至他邑移去，必免乃已，蓋由斗米料薄，長待孔道故也。在前每都目差送，今雖以間都目爲式，而至於本州，新設三十年，凋殘渙散，漸莫可收拾，爲今之道，依前還復每都目久勤前規，以爲激勸之道似好，故敢達矣。上曰，間都目遷轉之創規，始於何年？令兵曹取考草記可也事，命下矣。取考臣曹揭板節目，則有曰，坡州哨官、敎鍊官，輪回一人式，甲申設防營後，間間收用，又曰，庚戌間，一都目一人定式云矣，敢啓。傳曰，觀此草記，甲申設防營之初，爲間間收用之窠，而年前揭板，改以間一都目，則在渠輩，可謂昔闊而今近，該牧擧條中，每都目之說，未免差爽。以草記及批旨，行會該道，使之曉諭，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍及駕後禁軍、武藝別監、內吹、兼內吹、標下軍兵、近仗軍士等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以兵曹言啓曰，依下敎，禁衛營槍劍將鄭湋，哨官申純，各決棍十度後，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，本營下番鄕武士試射時，鳥銃沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，今番永陵幸行時，隨駕將校、軍兵及武藝廳犒饋，依定奪以乾物分給，而其中園所幸行時，已受之類，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，挾輦把摠李琦鉉，哨官具綱，竝決棍十五度，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，平壤居壬子回榜人金益緖處，宴需米三石，木綿五疋，依例助給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以禁衛營言啓曰，依下敎，平壤府回榜人金益緖處，宴需米三石，木綿五疋，考例助給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依下敎，平壤府居回榜人金益緖處，宴需米三石，木綿五疋，助給之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄兼內吹及隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以義禁府言啓曰，黃海監司李敬一啓本內，善績僉使朴昌源，大峴別將吳性寬，所已前萬戶金啓默等反作一款，渠無所犯，而還穀法意，至嚴且重，其不能督捧之罪，有難容貸。善績前僉使朴泰根、金時鍊、金光國等年年反作之狀，尤爲痛駭，其罪狀令攸司稟處事，啓下，而頃因黃海兵使吳載徽狀啓，朴泰根、金時鍊、金光國、金啓默等，令刑曹捉送該營，餉穀準捧後，拿問處之事，自兵曹覆啓蒙允矣。朴泰根、金時鍊、金光國、金啓默，待餉穀畢捧後，拿問重勘，吳性寬，發遣府羅將，定假將拿來，朴昌源，時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。待待命拿囚，可也。
○申耆，以刑曹言啓曰，卽接監試覆試一所移文，則江原道洪川幼學朴履三，不爲應講，闌入場中罪捉送，而履三之初不押付，事甚怪訝，所授刑鎖等處，嚴覈究詰，則因履三之病篤，自試所保放云。故始卽捉來，査問其委折，則以爲方痛染疾，不得應講。故告試所，陳試次，擔舁來到，仍爲入場，至於此境，冒入之罪，無辭遲晩云矣。取考律文，則《大典通編諸科條》有曰，大小科場不錄名闌入者，幼學以下限己身降定水軍。罪人朴履三，依此律照勘，令兵曹定配所押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以刑曹言啓曰，因忠勳府啓辭，申錫祚以功臣旁孫，當初冒錄倫紀所關，申在安以功臣庶孫，徑煩天聽，亦極痛駭，竝照律勘處事，命下矣。取考律文，則《大典通編軍士還屬條》有曰，冒錄忠義衛者，杖配，訴冤條有曰，冒濫上言，事理重者，依上書詐不以實律，杖一百，徒三年。申錫祚、申在安等，依此律，各決杖一百後，申錫祚慶尙道聞慶縣定配，申在安黃海道殷栗縣徒三年定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，允。無一事兩犯，其中一人，收贖，可也。
○申耆，以義禁府言啓曰，全羅監司鄭民始狀啓內，興德前縣監白光澤、李東植、成致鳳、南海源、張集紹、蔡顯一、禹拓夏、辛弼垕、申晤等還穀虛留之罪，令攸司稟處事，啓下矣。南海源、禹拓夏、辛弼垕、申晤，已爲就囚保放，而白光澤家在平安道定州地，李東植下去京畿楊州地云，依例發遣府書吏、羅將拿來，成致鳳時任淸州營將，張集紹時任釜山僉使，蔡顯一時任平安兵虞候，而俱在任所云，亦爲發遣府書吏，交代後竝拿來，何如？傳曰，允。
○吏曹啓目，粘連向前鐵原幼學李重煒，定州居工曹正郞承膺祚，北部幼學羅應漢，東部幼學金得晃，驪州幼學韓孝晩，南陽幼學李日成等上言內辭緣，依此施行，何如？判付啓，依允。承膺祚之效勞於夙夜，倍於侍從，膺祚父景述乙良，特爲加資爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前全羅道幼學柳格等上言內辭緣，有難的知，令道臣詳査狀聞，稟處，何如？判付啓，五文科、六司馬，同出於一門徒，則揆以法典，五科足可加資，況大小科十餘人乎？此豈行査後可決者，似此酬應，徒涉煩屑，卿則推考，依願施行爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前大丘幼學徐奎鎭上言內辭緣，令道臣査實狀聞後稟處，何如？判付啓，加資後口傳下批爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前水原幼學崔仁述等上言內辭緣，竝置之，何如？判付啓，依允。其中百歲老人段，何拘常格？今日內口傳追榮敎旨成給，其矣子孫等處，使之星火歸傳其矣老人爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前京居幼學李敦翼上言內辭緣，事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，贈職爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前南原幼學黃又淸上言內辭緣，令道臣詳査狀聞後稟處，何如？判付啓，依安山閔百彬回啓判下，施行爲良如敎。
○吏曹啓目，粘連向前安山居前郡守閔百彬上言內辭緣，令道臣詳査狀聞後稟處，何如？判付啓，詳考京兆帳籍，如果無差，卽爲口傳下批，成給敎旨，此後此等之類勿請。該道査聞，皆依此例施行事定式，以示朝家尊年之意爲良如敎。
○兵曹啓目粘，鐵山居出身金器樟等上言內辭緣，令本道査實後量宜施賞之意，分付，何如？判付啓，係是爲民之事，分付道臣，各別奬其勞後，形止仍令狀聞事，行會爲良如敎。
○禁府啓目，西部令李廷書原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，付過放送爲良如敎。
○禁府啓目，前兵曹參知李濟萬原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，以公罪嚴勘草記爲良如敎。
○禁府啓目，軍器寺判官孫俊民原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩。刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處，照律爲良如敎。
○禁府啓目，興德前縣監李東植、南海源、禹拓夏、申晤等原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情是白乎旀，禹拓夏段，所當請刑是白乎矣，曾經都摠經歷，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，竝只除刑推議處照律爲良如敎。
○禁府啓目，黃海前兵使元厚鎭原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經閫帥，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，罷職放送爲良如敎。
○禁府啓目，檢書官朴齊家原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，觀渠爰辭，未足爲可罪之端，分揀放送爲良如敎。
○禁府啓目，兵曹佐郞李東埴原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，以公罪嚴勘草記爲良如敎。
○刑曹啓目，擊錚罪人白尙德原情勿施，其猥越之罪，自臣曹考律勘處，何如？判付啓，竝只依允爲旀，殷栗印興源事，依施，朝令道伯報司，萬萬駭然，其委折，査問本道草記論勘爲旀，載寧康仁原事，民習雖可駭，事係民事，些少違格不必論，嚴飭放送爲良如敎。
○刑曹啓目，陽川居校婢貞分，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，令道伯査處爲良如敎。
○刑曹啓目，安山居閑良孔德守，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，令道伯査處爲良如敎。
○刑曹啓目，加平居幼學李完春，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，令道伯嚴飭該倅，從實査處，萬一一毫不公不嚴不明是去等，該倅視他倅，當用加倍之律，以此嚴飭爲良如敎。
○刑曹啓目，寶城居全判金，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，令道伯詳査決處，俾無更訴之弊爲良如敎。
○刑曹啓目，三嘉居忠義衛李得儀，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，誠如渠訴，爲民之擧，足爲厲民，嚴飭道臣，詳査狀聞，俾無一民不獲之嘆爲良如敎。
○刑曹啓目，豐基居幼學金東漢擊錚內辭緣，發關知委於該道道臣，詳細査實報來後，稟處，何如？判付啓，本事至重，令道伯親執詳，査卽爲狀聞爲良如敎。
○刑曹啓目，粘連向前韓元中上言內，憑覆無路，分付該道道臣，詳査決處，何如？判付啓，令道臣詳査，俾爲民之擧，不至厲民之歸，而無論虛實，旣屬民隱，決給形止，仍令狀聞爲良如敎。
○刑曹啓目，向前金召史上言內辭緣，分付該道道臣，何如？判付啓，依靑山韓元中原情判付辭意，施行爲良如敎。
○行副司直李鎭復疏曰，伏以，仙寢展禮，聖孝克伸，淸蹕穩旋，玉體冞康，臣民慶忭，中外惟均。仍伏念，臣至庸極陋，最居人下，而早竊科第，遭際明時，粵自先朝，洊被殊渥，拔之下流，廁之淸塗，欲報之德，昊天罔極。逮我聖明，抆拭愈加，銅章膴仕，旣侈於跧伏之中，銀臺邇班，特授於人望之外，恩山德海，不足喩其高厚，糜身粉骨，竊自期於圖報，迺者摠管晉擢之命，又下於千千萬萬夢想之外。噫嘻，此何事也？二品峻秩，卽所謂命德之器也，在朝家愼爵賞之道，決不可人人以濫授，如臣輕淺，旣無踐歷之可言，又乏勞勩之可記，則今忽擧之於群彦林立之中，寵以華銜，置諸禁省，軒鶴之譏，固自從他，負乘之災，理所必至。微臣一身，雖不足恤，其奈累則哲而玷官方，何哉？日前秪肅，實出於叩謝是急，他不暇顧，反省愧恧，人謂斯何？連値齋戒，不敢控籲，今始收召驚魂，略陳衷懇，伏乞聖慈，諒臣言之非飭，念公器之必愼，亟命反汗，以安微分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。摠管雖曰二品職，初兼說書瀛選等名宦，自有輕重，昔在先朝特畀之聖恩，豈爲卿也？寔出於念卿家，今番除拜，意在敦親，勿辭行公。
○待敎徐有榘疏曰，伏以高穹默佑，天和遄復，慶忭鼓舞，朝野惟均。仍伏念，臣於日昨，伏奉內閣除旨，聞命倘怳，以恧以惶，不知所以自措也。夫奉雲漢昭回之章，登奎璧圖書之府，其責至重，其選至淸，必皆華踰聞望，超出等夷，然後始得以擬議，曾謂臣之愚騃譾劣，百無肖似，而可以一日冒廁於是任哉？嗚呼，爲人臣而蒙被造化之偏者，歷數前古，豈有如臣父子、叔姪之爲最也乎？生成之澤，長浹於骨髓，惜保之慈，罔間於顧腹，至使一門金紫，爛映於簪紳之列，而及夫如臣顓蒙，濫占倖第，秪益其盈盛之懼則惟我聖上拂拭之薰沐之，置諸講製之列，曲費雨露之渥，頂踵毛髮，罔非陶鑄，欲報聖德，天地莫量，臣雖頑如木石，苟其才識有可以絲毫裨補者，豈敢不竭厥衷赤？少效塵刹之報，而反覆思惟，堪承無望，與其分外難開，終陷毁畫之科，毋寧量而後入，免致玷汚之誚，況臣祖父曁臣本生父，後先繩武，出入內閣，人相傳詑，艶以爲榮，而至於臣身，又復貪戀謬恩，晏然濫叨，未有超宗之文辭，遽作蔣乂之家世，則福過之戒，固已慄慄淵谷，而其於下貽忝生之譏，上累則哲之明，何哉？御牌體重，嚴畏義分，雖不得不章皇肅命，而淟涊蹲冒，有愧廉防，玆敢略控至懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟許鐫改，俾官方無淆，私分獲安，千萬幸甚。且臣於目下懲討之義，竊有所區區憂惋者，輒敢冒昧附陳焉。臣聞宋臣楊萬里之言曰，議獄者求其入中之出，緩死者求其死中之生，而至於元惡大奸，不在是典。故四凶無議法，少正卯無緩理，夫以大聖人仁愛惻怛，欲竝生哉之德，而苟有罪惡之罔赦，惟恐五庸之或輕者，誠以懲於此則不作於彼，戒於先則不繼於後，使天下之人，𢥠然知惡之不可爲，罪之不可逭者，乃所以爲生之之道，而正直輔翼之化，亦於是乎在也。噫，從古以來，亂逆何限，而豈有如宇賊之至凶至憯者乎？身爲〈五字刀割〉肆發群不逞得志之說，鞫招昭在，斷案已定，覆載難容，萬戮猶輕，尙安容一分減等之議，而近日處分，又何其萬萬非常也？拿鞫之請旣允，而中路迤廻，押付鄕土，量處之敎纔下，而不復一問，移置近島，遂使奉天之討，屈而不行，沬飮之憤，閼而莫伸，臣恐自是以後，古今公共之法，壞了無餘，而王綱日益解弛，亂賊無所懲畏，寧不大加憂哉？矧伊喬桐，雖曰海島，實在畿甸，〈十七字刀割〉尤豈不懍然寒心者乎？臣雖痴騃，亦具彝性，歷日痛懣，如不欲生，出位進言，極知猥越，而衷情所迫，終不敢自阻，於黈纊之下，伏願亟寢前命，仍令王府拿來，快正典刑，以洩神人之憤焉。臣無任激切屛營之至。省疏具悉。爾其勿辭察職。
○壬子二月二十八日巳時，上御重熙堂。諸承旨持公事入侍時，行左承旨洪聖淵，行右承旨申大顯，左副承旨趙衍德，右副承旨申耆，同副承旨李百亨，假注書鄭尙愚、趙台榮，記事官洪樂游、徐有聞，待敎徐有榘，以次進伏訖。上命聖淵等，書公事判付訖。命書傳敎曰，滯囚可悶，禁府老病堂上許遞，政官牌招，開政差出，待下批牌招，時囚皆令今日內捧供，待判下仍卽草記，議處照律。又命書傳敎曰，新榜生進，皆令留待，回榜老人入侍，同爲入侍。又命書傳敎曰，生進回榜老人綾恩君具允明，完林君李壽仁，殿庭與新榜受牌後留待，回榜武科出身金益緖，亦於今日親授花牌，三老人皆令便殿謝恩事，分付。上曰，院隷多數入之，生進儒生使之仍卽入庭，可也。賤臣承命出傳，回榜進士具允明，生員李壽仁，與新榜生進入庭，行四拜禮。上曰，回榜老人行禮時，如有起伏之難便，使各其子孫，左右扶起，可也。諸生行禮訖。上曰，老人似難於陞降。故今於便殿召見而兩老人先陞中階分坐，呼新榜生進新來，而階砌似寒冷，故纔令布毛席，坐于席上，呼新來，仍爲陞殿，可也。允明、壽仁分東西坐呼生進新來數帀訖，以次陞堂。上敎允明曰，卿年過八十，子孫滿於眼前，可謂好八字之人。今日果爲宴遊乎？允明曰，特蒙異渥，宴需及加給，多數祗受，故方欲宴樂矣。上曰，卿以八十老人，今當回榜之日，行禮於殿庭，仍呼生進新來，非但於卿稀貴，實是昭代之盛事，不可無志喜，卿其宴遊後，以一律構出，送于內閣，可也。上曰，後陪人以次進前，可也。漢城判尹具庠等，進奏姓名。上曰，儒生應製，今纔出榜，而具孝元之銘，果善作矣。上曰，具得魯，誰之孫也？庠曰，臣之孫矣。上曰，爲人極嘉矣。敎壽仁曰，卿則予果初見矣。卿之弟善於治郡，讀書之效也。上曰，綾恩君家回榜宴時，給二等樂，完林君家回榜宴時，給三等樂事，分付該院。〈出榻敎〉上曰，此是御樂，自閤外前導，可也。又敎曰，卿等先退閤外待新榜生進出去，各押班而出，可也。仍命允明、壽仁先退，命武科回榜人金益緖進前。敎曰，爾能穩飯善睡乎？益緖曰，臣果善飯善睡矣。上曰，令三軍門竝給宴需，爾果祗受乎？益緖曰，未及祗受矣。上敎宣傳官曰，內吹三絃一牌出給，此老人使之鼓之，可也。仍命益緖退出。上曰，年齒一也，新榜中七十以上人，先爲進前，可也。生員尹弘覺等進前，命奏姓名年歲訖。敎尹弘覺、金鎭光曰，爾年今過八十，亦合陞資，今於還鄕之路，欲懸玉圈而下去乎？弘覺等曰，若蒙特恩，則不勝感祝之至矣。命書傳敎曰，生員尹弘覺，進士金鎭光，年過八十，令該曹僉知口傳單付，仍令下批。敎弘覺等曰，玉圈當自戶曹給之，爾須知悉，可也。仍敎百亨曰，分付戶曹，二老人玉圈，卽爲給之，可也。命弘覺等退出。上曰，生進分東西，五五進前，以次奏姓名，可也。生員權心度，進士金鎭白等，以次進奏姓名訖。上曰，尹仁植兄弟三人，今爲聯璧，誠奇稀矣。耆曰，三兄弟聯璧，誠壯矣。敎仁植等曰，爾等科業，工於何文乎？仁植等曰，監試初場以賦，終場以疑爲工矣。命書傳敎曰，兄弟三人之一榜聯璧，事係稀異，且聞其所對，足驗工程，尤可嘉尙。楊州生員尹仁植，進士尹義植、尹孝植等，令畿伯給樂及宴需，使渠等兄弟，歸覲父母，仍詑鄕里事下，諭于該道監司。諸生退出訖。命書傳敎曰，高陽、交河、坡州等地暗行御史申獻朝入侍。賤臣承命出，與御史申獻朝偕入進伏。敎獻朝曰，廉探沿路，果皆無弊乎？獻朝曰，然矣。上曰，御史書啓，何等體重，而多違式例，更爲釐正以入，可也。命退，諸臣以次退出。
2月29日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨閔台爀〈坐〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐直〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭尙愚〈仕直〉趙台榮〈仕〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○洪聖淵啓曰，臣以同義禁，本府坐起，進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于申耆曰，當該承旨禁推。
○傳于申耆曰，當該承旨拿處。
○傳于申耆曰，右承旨入侍。
○趙衍德啓曰，左承旨洪聖淵禁推，右承旨申大顯拿處事，命下矣。依定式，遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于申耆曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望單子入之，閔台爀、李晩秀落點。
○李百亨啓曰，成均館久任郞廳設置之後，諸般擧行之事，宜其專當，而昨日生進放榜時，無一人押班，事極駭然。所當竝爲重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處令該曹口傳差代。
○吏曹口傳政事，以李顯默爲司成，柳𪬵爲直講，韓致應爲典籍。
○傳于申耆曰，摠管前望單子入之，
○都摠管前望單子入之，李敏輔落點。
○吏曹口傳政事，以具埉爲坡州牧使。
○趙尙鎭啓曰，今此文武科一二所監試官，兩司各一員分排進去，而正言朴載淳在外，洪秀晩未署經，無以備員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，大司憲及與傳旨未下憲臺竝許遞，前望單子入之，待下批一體牌招察任。
○前望單子入之，大司憲鄭好仁，持平尹悌東，正言李明淵、金憬落點。
○以文科覆試一所試官李敬五、金翊休、宋翼孝、沈興永、朴奎淳，二所試官金履禧、安廷鉉、具修溫牌不進罷職傳旨，傳曰，只推。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，今此式年文科覆試講經一所參試官宋翼孝、沈興永、朴奎淳代，付標改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭啓曰，今此文科覆試講經一所試官鄭好仁，移拜大司憲，閔台爀，移拜承旨，洪檍、黃昇源、李祖承，二所試官金頤柱、洪秀輔、洪檢、李頤祥，牌不進，無以備員受點，更卽牌招，一所參試官宋翼孝、沈興永、朴奎淳，牌不進，亦無以備員，令該曹更爲擬入，何如？傳曰，允。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，今此壬子式年文科覆試講經試官，今方磨鍊，而堂下無故可擬之人乏少，依近例以堂上官通融備擬以入，而其中時無職名人，令該曹口傳軍職，何如？傳曰，允。
○大司憲前望單子入之，黃昇源落點。
○申耆啓曰，文科覆試試官鄭好仁，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司直鄭好仁。
○申耆啓曰，明日抄啓文臣親試爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。
○傳于李百亨曰，明日日次，次對依例來會。
○趙衍德啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、試所進去外，未肅拜人員，待開門牌招，何如？傳曰，允。
○以洪聖淵、申大顯囚單子，傳于李晩秀曰，分揀放送。
○趙尙鎭，以禮曹言啓曰，今此式年文科一所講經，設場於本曹矣。上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙尙鎭，以禮曹言啓，己酉二月，因備局節目，毋論大小科，陳試許赴人，具由草記事定式矣。幼學崔仁簡，丙午通讀初試入格，幼學李信源，幼學李述彬，幼學鄭亨朝，幼學崔朝羽，幼學鄭在龍，幼學柳光澐，幼學李世伯，幼學洪致昇，幼學權憲敎，幼學具晉行，幼學禹錫龜，竝戊申東堂文科初試入格，俱以應頉陳試矣。取考各人等陳試文蹟，則京而漢城府文狀，外而營本官粘移公文，明白無疑，而遭艱朞服，未葬人，竝許陳試，法典所在，凡係遭艱朞服陳試人，一竝許赴於今壬子式年文科覆試講經之意，敢啓。傳曰，知道。
○李晩秀，以備邊司言啓曰，因長湍居童蒙沈二孫，爲其父上言，該曹回啓判付內，令兵判、武將，從公論決給，俾無更訴之弊爲有矣。旣云拔薦，則不報兵曹，何也？旣報兵曹，則不爲草記論罪，亦何也？此委折付之廟堂事，命下矣。沈範祖宣薦，自宣傳官廳追後拔薦，卽報兵曹，而薦主論罪一款，兵曹未及草記，其擧行稽忽之責，不在於宣傳官廳，在於兵曹。兵曹判書李秉模，從重推考，何如？傳曰，若此則法將安用乎？拔薦如冤也，不然之由，以言分付該廳，若不從筵稟，論罪爲可，無是而忽地無端渰置，使人在拔不拔之中，問備輕矣。越俸一等，可也。
○申耆，以兵曹言啓曰，傳曰，上言也，擊錚也，申聞鼓也，法意豈不盛矣？民習不古，奸弊多端，官長將不得爲官長，於是乎不可一味任置，近於申飭之後，頗有令行之效，今番二百里往還，畿內地方，擊錚不過數人，而亦皆以猥濫，道伯不爲循例捧供，獨於部字內數里擊錚，至於十餘人之多。大抵今行，行路考喧，全不成樣，該郞纔命拿處，鳴錚之亂雜，又如此，當該考喧都事，爲先添問目捧供，嚴加照律，左右列考喧羅卒，令兵判一竝嚴棍，行首羅卒，畿沿充軍事，命下矣。依傳敎，左右列考喧羅卒金仁泰等二十名，一竝捉來，各嚴棍十五度，行首羅卒具福得，刑曹已爲充軍。故臣曾不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹判書金思穆疏曰，伏以祗謁仙寢，聖慕克伸，天氣淸朗，回鑾萬安，臣民慶幸，曷有其極？仍伏念，臣忝竊匪據，居然一月有餘矣。副急出膺，寔怵義分，披瀝陳籲，悉暴衷情，而誠淺辭拙，未能仰格，冒昧盤礴，殆若固有，是豈臣貪榮沒恥，甘自歸於仰累聖簡，俯墜先戒而然哉？只緣事會連掣，瀆擾是懼，赴公行政，惟命是趨，瘡疣畢露，愧恧冞深。噫，臣之一身，非臣之有，頂踵都歸造化，夷險只知向前，方岳之委寄而不辭焉，戎垣之重務而不辭焉，則豈獨於銓選之任，乃敢爲效嚬循墻之計，而特以肝血之懇，前旣未罄，疾痛之呼，不暇憚煩，竊庶幾幈幪覆燾之恩，曲加軫察者，誠非臣可已而不已也。嗚呼，謹約退巽，自是臣家世傳之訓，而臣家之得免辜負，亦莫非前後恩造之與天無極，曲爲其地耳。況在臣身，百無肖似，兜攬颺歷，罔非踰分，而惟我聖上終始全保之恩，天地於臣，父母於臣，凡係顚沛之地，睢盱之場，未嘗不積費聖念，必思極拔。臣於是，感激銘鏤，常自幸殫竭駑鈍，奔走筋力，以效涓埃萬一之報，夫豈料中批誤恩，初不恤濫授之爲累，終又歷旬閱朔，任其淟涊，使自陷於狼狽踣躓之境，則隳失家聲，壞汚身名，猶屬臣一己之私，雖欲圖報塵刹，仰副生成之念，其勢亦末由也。臣情到此，其亦窮且慼矣。昨隨政牌，冒犯違傲，控辭未澈，飭敎繼下，雖不得不黽勉赴政，若其必遞之義，則參倚前衡，不啻較然，玆敢銜恩冒罪，依首申暴，言實申中，諒非飾外。伏乞聖明，俯垂矜察，特命鐫削臣職，以安私分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。傳于申耆曰，謹約之家規固好矣，重臣旣知之，以此藉手而立朝，又以此居銓而行政，則康濟一已之外，庶能全保家聲，似此例讓之疏，亦近文具，未知其恰是，姑從禮使之意，原疏雖已賜批，無敢更爲逡巡之意申飭。
○獻納李羽晉疏曰，伏以，試事旣係往役，召牌繼以飭敎，苟使臣有一分可進之勢，其將駕屨之不俟，趨承靡暇，而念臣卽聖世之一僇人也。三司之職，竝被刊改之斥，臺端一步，已成鐵限，臣雖欲因緣幸會，出而冒膺，其於淸朝之廉防，一世之唾罵，何哉？且臣偏母，篤老貞疾，長委床席，數日以來，猝添外氣，寒熱交作，氣息凜惙，跬步之地，決難離捨，顧臣情地，雖在無故之人，實無供職之望，玆敢冒入文字，仰暴情實。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫褫臣職名，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。踏啓字。
○壬子二月二十九日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨趙衍德，假注書趙台榮，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。上命書榻敎曰，去正月朔抄啓文臣親試，明日爲之。又命書榻敎曰，坡州牧使之代，令該曹口傳差出，仍令不多日內辭朝。上曰，大司憲鄭好仁許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。
2月30日
编辑行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨閔台爀〈坐直〉。右承旨趙衍德〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐直〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨李百亨〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭尙愚〈仕〉趙台榮〈仕直〉。事變假注書任㸁〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李晩秀啓曰，大司憲黃昇源牌不進，執義李宗爕，掌令權儐，持平李羽逵、尹悌東試所進去，掌令宋煥箕在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于趙尙鎭曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○以禮曹宗廟階砌有頉處修改之由，寒食祭享兼告事，傳于趙尙鎭曰，判堂招致解事日官，更擇多日草記。
○傳于申耆曰，大臣、備局堂上引見。
○傳于申耆曰，左副承旨、右副承旨入侍。
○傳于申耆曰，永興府使明日辭朝。
○申耆啓曰，卽者校理申獻朝親病，陳疏徑出，原疏方以捧入，而所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書金思穆，參判李在學，參議沈煥之，右承旨趙衍德進。以李顯道爲獻納，洪聖淵爲兵曹參判，李鍾淑爲典牲奉事，李殷模爲中學敎授，養賢主簿單韓致應，藝文館待敎單李重蓮。
○兵批，判書李秉模病，參判洪聖淵未肅拜，參議李夔入直進，參知李思濂，右副承旨申耆進。副護軍申大顯，副司直李敏輔、具㢞、洪聖淵、閔師宣，副司果朴載淳、洪秀晩、李台峻。
○傳于申耆曰，時囚令該堂草記照律。
○以江原監司尹師國啓本，罪人李義亨平昌郡到配事，傳于李百亨曰，民習可痛，鄕戰法禁何如，則焉敢以此事登聞？卿其除尋常嚴刑三次，絶島定配，仍令該曹徧飭各道，更以鄕戰二字登聞，道臣、守令，難免重勘，無論罪之輕重，隨現一依先朝受敎法令遵行，無或一毫泛忽事，分付。
○申耆，以吏曹言啓曰，義盈庫奉事李鎭成呈狀內，素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，萬無起動供仕之望云。身病旣如是，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○申耆，以禮曹言啓曰，宗廟西邊階砌石有頉處修改單子，判堂招致解事日官，更擇多日草記事批下矣。卽令日官池日賓推擇，則來三月十四日卯時，十六日卯時，二十五日卯時，來四月二十二日辰時，俱吉云。以何日擧行乎？敢稟。傳曰，以十六日爲之。
○申耆，以兵曹言啓曰，平安道義州居閑良黃致九，以本府居李德魯乙未大水拯活人命，請蒙恩賞事上言，啓下本曹，而事旣久遠，且於限內，不爲現身，依定式勿施之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以壯勇營言啓曰，本營左司左哨軍兵，今已準二朔立番，來三月初一日放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以義禁府言啓曰，時囚令次堂草記照律事，命下矣。時囚罪人孫俊民傳旨內，先詣前站，特敎賞格，不卽擧行，拿處，罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖矣。孫俊民，杖八十收贖，奪告身三等，放送。李東植、南海源、禹拓夏、申晤等，全羅監司鄭民始狀啓內，還穀事體，何等嚴重，而奸鄕猾吏，恣意幻弄，或稱官屬之所逋，或稱民間之未捧，年年虛錄，流伊反作之數，至於一萬五千石之多，而前後守令輩，一任所爲，全不檢察，揆以法意，萬萬駭然。各年虛錄磨勘守令罪狀，令攸司稟處，罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，虛錄守令徒三年，定配又五年，禁錮推斷條有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，告身盡行追奪，《大明律犯罪存留養親條》有曰，父母老疾應侍家無以次成丁者，若犯徒流，收贖，存留養親矣。李東植母今年八十一歲，無兄弟獨身云，告身盡行追奪，又五年禁錮，而徒三年定配，依律文收贖，放。南海源，告身盡行追奪，又五年禁錮，黃海道長連縣朴山驛，徒三年定配，禹拓夏，告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道泰安郡下川驛，徒三年定配，申晤，告身盡行追奪，又五年禁錮，江原道原州牧安昌驛，徒三年定配，而以狀啓內辭意，具罪目，發遣府書吏、羅將，押送于各其配所。閔修益，全羅監司鄭民始狀啓內，牛、酒、松三禁，近益解弛，冒犯日甚，關飭各邑及各鎭營，使之各別察禁矣。羅州閔修益，私屠人十八名贖錢收捧上送爲報，凡私屠者，必令本邑私治，遲晩後自臣營照律，或刑或贖，乃是法典，而不付本邑，不待照律，任自收贖，事甚怪訝，多岐廉探，則該營將，多送將校，遍行島陸，不計所犯之久近，一竝收捉，威脅收贖，報于臣營者外，又捧千餘兩，私自費用，校卒輩因勢作奸，恣意橫侵，羅州一境，怨聲載路，此而不嚴懲，無以警他人而謝羅民，其罪狀，令攸司稟處，罪取考律文，則《大明律因公擅科斂條》有曰，凡有司官吏，非因公務，科斂人財物者，計贓以不枉法論罪，止杖一百，流三千里，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。閔修益杖一百收贖，告身盡行追奪，全羅道海南縣，流三千里定配，而亦以狀啓內辭意，具罪目發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。
○申耆，以義禁府言啓曰，時囚罪人李濟萬、李東植等原情公事判付內，以公罪嚴勘草記事，命下矣。李濟萬、李東植等傳旨內，朝臣上疏之無得從門隙捧入，法意本自嚴重，而全羅監司鄭民始懲討上疏，自敦化門隙捧入，事未前有，萬萬驚駭，拿問重勘，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡捧制書，有所施行，而違者杖一百矣。李濟萬、李東植，各杖一百，以公罪收贖，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。
○申耆，以義禁府言啓曰，保放罪人辛弼垕，今日因病身故云，罪名勿論之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李寅熽手本，則時囚罪人李東植，寒痰挾食，積氣衝上，胸膈刺痛轉成關格，手足厥冷，省覺漸迷，方有難保之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之例矣。李東植，姑爲保放，何如？傳曰，允。此後則病勢危重者，一邊保放，一邊措辭，具由草記，可也。
○李百亨，以義禁府言啓曰，保放罪人閔修益、李廷書、朴齊家、元厚鎭、南海源、禹拓夏、李東植、申晤、李濟萬、李東埴等，依例還囚後捧供，而辛弼垕，以輪行之疾，方在危篤中云。姑令仍爲保放，待其小差，捧供，何如？傳曰，允。
○李百亨，以刑曹言啓曰，今行行路考喧，全不成樣，鳴錚之亂雜又如此，行首羅卒畿沿充軍事，命下矣。依傳敎，義禁府行首羅卒具福得，京畿南陽府，充軍定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○申耆，以武一所差備官、試官意啓曰，臣等今日來會試所，平明開場，而初試擧子當行元額九十八人內，無緣不呈單十六人，除捧單實數爲八十二人，先自木箭試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以武一所差備官、試官意啓曰，今日臣所，木箭纔已畢試，而應射擧子八十二人內，具三矢三十二人，二矢十七人，一矢十五人，合爲六十四人，而仍自天字鐵箭試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○李百亨，以武二所差備官、試官意啓曰，臣所擧子，自天字至地字，半字捧單元數八十五人。今方開場，先自木箭試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○戶曹啓目粘南部居幼學金熙明等上言內辭緣，自本道一一詳覈，改量時座首各別嚴繩爲旀，本府量案，旣云釐改，營上量案，詳考釐正後，文移本曹，以爲一體修正之地，而標內執卜處，另加禁斷，更勿起畊事，竝只分付該道道臣爲旀，祀式事段，非臣曹之所管，令禮曹稟處，何如？判付啓，別下傳敎乙仍于，他餘條件，置之，而先朝聖敎及予所退述之擧，何等申複，則幺麽奸鄕，作奸至此，可謂亂法之民，土地段卽爲査正後，量案修正爲旀，同奸鄕段，令道臣嚴刑三次，西北遠地定配，以懲土民不畏朝令之習，令道臣嚴飭地方官，先卽躬親修治後，守護軍丁，依法式充定，住畓之應在帳內而不實者，亦卽趁今東作前，以實結換定擧行，形止狀聞，此後道伯巡到時，春秋親審陵地狀聞，巡未到時，令地方官替令看審，報營狀聞，著以爲例事，嚴飭行會該道爲旀，禮曹良中，一體分付，仍令海東輿誌偏摩堂上知悉。與今下傳敎，詳細載錄，而道臣精寫揭板於陵閣事，分付爲良如敎。
○漢城府啓目粘，燻造契人安疇澤等上言內辭緣云云。自臣府請施，有所嚴置之，何如？判付啓，太貴姑無論，今春行幸治道之役，其費倍難，其所軫念，在所拔例，特爲依願施行爲良如敎。
○校理申獻朝疏曰，伏以，臣俄登筵席，伏聞聖敎，權瑋之罪惡昭著無餘，凡在筵臣之承聞者，孰不憤惋？權瑋卽一鄙微者類，而曾前負犯，無異逆魯，至今假息，亦一變怪，乃敢出沒京鄕，至使凶醜之名，登於奏御文字者，此可曰，國有法乎？今日廷臣，緩於懲討，有如是矣，誠不勝心寒骨驚。今聞干連於李承薰事，方在按査之中，姑待出場，爲先施以絶島定配之典，斷不可已矣。至於洪樂安事，亦有所駭歎者，樂安之昨年長書，不知裏面，則但謂其衛道之言矣。頃見重臣疏語，始有疑訝之心，今伏承筵中下敎，又親聞重臣口達，始知天下事不可測者有如此矣。若使樂安，外托衛正之論，內售陷人之計，一至於此，則此豈可一刻容貸乎？重臣之干涉，實非局外之所知，則難於爲說，而使年老卿宰，厚被䵝䵢，不使辨明者，旣違聖朝禮使之意，樂安之心跡，莫逃聖鑑之俯燭，則死有餘罪，而亦一向容恕，自同無故者，亦非朝家核實之政。今聞只使洪仁浩，平問於私室，王政之苟且，莫此爲甚。臣謂亟令王府，拿致樂安及干證諸人，一番窮覈，嚴法重繩宜矣。臣於前席，非不欲仰陳，而始緣大僚之未畢奏事，不敢勦說，終値諸生之卽聞講席，未暇進前，及夫退出，始乃陳疏者，臣之不敏，固所自訟，而伏況治疏將上之際，卽接家信，臣之老母，猝患關格，不省四到，症情危重云，臣終鮮兄弟，又無娣妹，若有親病，將護無人，自聞此報，心神飛越，不能按住，玆敢短疏呼籲。伏乞天地父母，俯賜矜諒，亟遞臣職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任屛營之至。省疏具悉。權瑋事，爾疏雖如此，以他事，方在御史按覈中，且如渠卑賤，何恤朝廷刑政，自有內之有司，外之方伯矣。洪樂安嚴覈嚴法事，私室平問，莫曰苟且，事有關於造化之機，非爾一人之見所可測解者。爾其勿辭，救護母病。
○壬子二月三十日辰時，上御熙政堂。日次儒生殿講，大臣、備局堂上引見，抄啓文臣親試，同爲入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨閔台爀，右承旨趙衍德，左副承旨李晩秀，右副承旨申耆，同副承旨李百亨，假注書鄭尙愚、趙台榮，記事官洪樂游、徐有聞，以次進伏訖。引儀唱試官以下入就位，行四拜禮。儒生殿講考官朴宗岳、吳載純、李在學，參考官沈煥之、金方行、尹光普、申獻朝等，抄啓文臣親試試官李秉模、李晩秀、徐榮輔等，以次入就位，行拜禮進伏訖。左議政蔡濟恭，左參贊金華鎭，行禮曹判書鄭昌順，刑曹判書金文淳，工曹判書金尙集，吏曹判書金思穆，戶曹判書趙鼎鎭，行副司直李邦一，漢城左尹徐有大，開城留守李時秀，以次進伏訖。濟恭、宗岳曰，今番動駕，屢日移次，勞動旣多，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，時値換節，春寒尙爾，元子宮氣候，何如？上曰，連爲善過矣。濟恭曰，旣伏承歲後使之瞻仰之敎。故臣方日夜顒俟矣。上曰，日若稍加溫和，當使之入見矣。命秉模書抄啓文臣親試題，仍命揭之，命晩秀讀奏泮儒應製試券。敎曰，所作，何如？濟恭等曰，果是超等之作矣。宗岳曰，近來場屋之文，多不成樣，而今此應製，果皆名作，以是觀之，亦有能文之士矣。上曰，此則似皆窮思放心，故如是善作，而御題亦果何如耶？濟恭等曰，御題誠出尋常萬萬，故果有此超等之作，而猶不能充滿題意而作矣。上曰，殿講雖曰體重，若至畢講，次對似致日昃，先陳廟謨，可也。上曰，古之大臣，有問牛喘，不問殺人，大臣尙然，況人君乎？顧今敎化之不敷，予方自反，不覺瞿然，而乃有此不拜孔子者云，天下寧有是也？果如云云，不可但以刑竄等律論，固當置之重辟，而若右相乃伊時道伯，道內如許之事，豈不聞知乎？此若仍置，卽非生道殺人之意，故至有按覈之擧矣。然予於此事，別有所寒心者，年前亦有云云，而予之一念，惟在於全恩一事，當全恩處，則必欲全恩，當用法處，必欲用法，蓋用法於此輩，然後始可全恩故也。如翼魯者，雖千斬萬戮，在法當然，今之權瑋，亦一翼魯。向以築堰等事，出沒於〈三字削〉蹤跡旣綻，而特未及置法矣。如渠凶醜，敢作通文泮中之擧，此而置之，便同率衣冠之人，歸禽獸之域，故不得不敷示本末矣。蓋築堰等事，卽年前起訟於秋曹者也，曾經秩判及戶判之人，孰不知之？欺人取物，猶屬餘事，渠之罪惡，果何如，而今又跳踉若此，致使其名，復登於絲綸之間，豈不痛駭乎？不拜聖廟，自不拜聖廟，懲戢醜徒，自懲戢醜徒，卿等今承下敎，豈可一味置之耶？亦須量爲之，可也。濟恭曰，臣於本事，素昧裏面，而昨聞前道臣洪檍言，始知權瑋之爲自來怪漢矣。宗岳曰，臣則昨見傳敎，始知權瑋之名矣。上曰，其在首善之地，先宜正風化，而泮長卽多年在外之人，不知此事，容或無怪，而至若刑官之兼館堂者，予則曰，宜有加倍之罪云耳。此等醜類，各別痛治，然後同氣可保，俗云非汝牛角，何壞我墻也？若無此翼魯、權瑋輩，則初豈有如彼，〈三字刀割〉之行乎？此等之漢，卽予血讎，必欲一番報復也，如許而士子也，泮長也，訖無一言，寧不寒心？濟恭曰，伏承下敎，始覺瑋之窮凶極惡矣。上曰，李貞運之疏，豈成說乎？今番事出之後，朝廷擧措，尤覺慨然，所謂懲討之疏，皆與書呈所志無異，惟兵判及吏議疏稍可，其後又有吏參疏，而吏議疏中經常等句，予果受而爲過矣。宗岳曰，旣俯燭其爲過，則何不亟降處分乎？濟恭曰，每事惟在於正其本，其本旣不正，則其末安可望其正乎？今乃洞燭其非經常，則先正其本，恐宜矣。上曰，其末之不正，雖緣其本之不正，姑令置之，俾省酬應，則亦似爲好，而屬此本事，必欲困我，豈不可悶乎？濟恭曰，今玆逆宇之置於喬桐，誠萬萬不成說矣。上曰，今之三司，予則曰非矣。曾在遠島之時，猶不置法，況今移置近畿之後，豈許用法乎？聞畿伯狀啓，則非定配非荐棘，只令保授云，是豈成說乎？至若貞運之疏，又何爲而發耶？果謂眞箇正法，而有此云云乎？此是偏論之所致歟？抑亦臭味所同而然歟？不誠旣如此，而又歸罪於李思祚，誠極駭痛也。宗岳曰，爲先發配於濟州後，次論正法宜矣。上曰，臺啓旣發之後，不得發配，卽三百年古例，豈可遽爾廢壞耶？濟恭曰，然矣。上曰，其去其來有節拍，然後爲之矣。今若停啓卽可還配，而徒事爭執，惟有仍置一事而已，寧有如許事面乎？李貞運上疏，還爲出給，以俄下下敎傳之，可也。權瑋事，亦以筵敎，詳細傳宣於按査御史處，使之知悉，可也。上曰，又有一事之可以下敎者，玆又及之耳，日前禮判上疏，卿其見之否？宗岳曰，果見之，而本事旣未知之，只就外面論之，禮判則似無干預於是事之理矣。上曰，本事裏面，人無知者，可謂擧世皆醉，蓋予之衛道慕聖之心，豈不若今日朝臣乎？所謂長書，名以衛正道斥邪說，故外面論之，雖難非斥，執其心跡，則有切可痛者。大抵欲言此事，則上變陳疏，何所不可，而乃以長書，造成機關，喧藉一世，是果何心耶？雖古之偏黨時，凡事必皆見幾而始，昔年自上思經筵讀書之聲，而知舊臣之復入，且崔故相事，雖甚微細，亦關進退之機矣，予於左相，有厭之之意，則黜斥之權在予矣渠輩何敢煽動敲撼，至使君上，不得容手於其間乎？自玆以後，事關左相處，予果看作一己之私，休戚榮悴，將欲與之共之耳，事端一出，則際遇愈加矣。天地之大德曰生，聖人之大寶曰造化，造化之權，豈爲此輩之所簸弄乎？寶劍在彼，其匣雖蠧，其刃則在，豈不可試之於樂安之頭乎？但本事旣出攻邪學，則遽爾處分，亦或不可，須待擧世知予扶正之意，樂安之情跡盡綻，然後始可究竟，左相則似或老未及見矣。至如禮判事，雖非大有關於朝廷，而見樂安問啓之後，似非自辦，故使洪仁浩問之，樂安以重臣之干涉爲對，予甚疑怪矣。及聞重臣之宮筵筵奏，大有異焉。予所取於禮判者，其性卽白直故也。重臣豈欺予者乎？昌順曰，日前臣疏，略暴本事，而蓋樂安之父，以守令貶遞於臣兄。故曾無來訪之事，忽於問啓之日，霎時來見，臣竊訝惑，伊後從他聞之，則仁浩果使之送之矣。初如是勸送，後若是誣人，此則大關心術，此非節目間事，國體所在，不可仍置，卽令査覈宜矣。且長書旣非凶言，則臣若與之，何敢隱諱而自明乎？上曰，予於丙丁年，有大處分，若此不已，則丙丁處分，豈不更用於今日乎？雖大臣、閣臣之敬禮與近密者，有罪負則決不可容恕矣。太陽亭午，豈敢售此等之習乎？今至經歲，訖無一言，自拔其身者，可謂徒黨衆矣，至如仁浩之孱劣，何足論也？昌順曰，渠旣送樂安於臣，則臣意以爲，此必有苗脈矣。上曰，當初則亦有云云之人，而予意則未必然矣。更問之後，攙及於重臣，今若更問，則當引別人耶？昌順曰，大抵本事，仁浩必當知之，卽令究覈宜矣。上曰，年久則自當綻露，綻露然後當有處分矣。耆曰，筵體至嚴，而事關自己，言甚張皇，禮判鄭昌順，推考，何如？上曰，置之，可也。仍命濟恭，仰陳廟謨。濟恭曰，卽見平安兵使李漢豐所報，則以爲本營將士支放之需，專靠於還穀耗條，而今年各樣還穀，因朝令蕩減停退，合爲六千四百八十八石零，則耗條見縮，亦爲六百四十八石零，在前如此之時，葛麻倉三分一耗報請取用，多有已例，今年耗一百七十石零，特爲劃給，添補支放爲辭。將士支放，自有定數，而耗穀見縮，旣因朝令，則不可無軫念之道，帥臣所請，引例爲言，葛麻倉耗一百七十石，依報辭，特爲劃給，俾爲支用之資，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，此東萊府使柳焵狀啓也。以爲開市大廳，今已畢完，而倭館守門及六處伏兵、把守將卒留住廳舍，年久傾仄，監董譯官等，自願修改，辦出私錢七百餘兩，二十七間，仍舊修葺，伏兵所在軍裝器械，亦爲改備，在前修理之役，輒皆狀聞，仍請加資之例。譯官金健瑞、金徽重，其在激勸之道，似有論賞之典，而事係干恩，請令廟堂稟旨，分付矣。象譯之改建倭館，例有賞典，縱今此辦出私錢，改葺廳舍，餘力又及於軍裝器械，其所勤勞，誠甚嘉尙，雖然恩資體重，不可屑越，領役金健瑞，特爲加資，之次金徽重，使之高品付料，恐無妨矣。上曰，依爲之。效勞係是格外，一體加資，可也。〈出擧條〉濟恭曰，月前完伯狀啓中以爲，訓局船隻之在本道新造者，勿許歸路載去稅米，必以空船，往泊京江，受舟橋司標跡，更爲下來，然後始許載米云矣。訓將以爲，此是行不得之政云，故臣於其時，筵稟後更有所關問於該道矣。完伯回牒以爲，新造船載米上去之際，雖致臭載，必令船主擔當，則可以許之云矣。訓將招致京江船主等，以船隻之致敗，無論的實與故犯，其穀物，船人擧皆擔當之意，使納侤音，則渠輩無一辭自當。故今方自本營成節目擧行矣。此是依完伯所報施行者，則今以後，完伯亦當依此施之，此意更爲知委該道，俾無相持之弊，實合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，此全羅監司鄭民始狀啓也。以爲宣化堂改建所入體木，請得備局，而椽桷修粧之材，道內私山，擧皆童濯，實難覓得，如得湖西安眠島風落松如干株，庶可以完役。請令廟堂稟旨分付矣。宣化堂重建，事面頗重，自朝家不可無軫念之道。但狀本中只言如干株，不定株數，多少用入之當爲幾許，旣難遙度。且安眠島，係是他道所管，終不如取用於本道之內，使於道內完島等處，以自枯與風落松，量宜取來，以爲完役之資，恐似無妨矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，完伯所請安眠島風落松，臣俄已覆奏不許矣。風落之以有用歸之無用，雖似可惜，若一番開路，使某衙門取用，則邦禁不無蕩然之慮，此豈故相筵稟設法，必使之自朽於山中之意哉？朝家法令，久則易解，更爲申飭該水營，使之各別典守，恐不可已矣。上曰，別關嚴飭，俾無現發於摘奸之行，可也。〈出擧條〉濟恭曰，卽見京畿水使李潤彬報備局辭緣，則以爲，餉還分排，萬無繼巡分給之路，留庫中限五百石，特許加分，以爲接濟勸農之地爲辭矣。春候向深，勸農爲急，而本府還穀，如是不足，誠甚悶慮，今年他道加分狀請旣皆準許，朝家一視之下，何可有異同，留庫中五百石，依報辭許令加分，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，頃於園幸時，上米廛，以雜穀廛相詰之事，上言呼訴，伊時隨駕備堂，卽爲覆啓，而使雜穀廛還入舊基，一如上米廛所請矣。蓋此兩廛，積年爭詰，已成仇怨，細究其由，則以雜穀廛所坐之址，係是上米廛基。故上米廛人，侵虐折辱，無所不至，畢竟事勢，不可兩主。於是，雜穀廛，棄其舊基，移坐橋下，橋下卽下米廛所管，下米廛則與上米廛有異，輕其稅納，使之安頓，以定厥居，上米廛愈益怒，必欲勒還舊基，以至輦路呼籲之擧矣。益上米廛若無虐政則，雜穀廛以安土重遷之意，雖賞之不去，上米廛之不知自反，欲以威力强致，不欲復來之許多廛人，此豈可成之事乎？以朝家政令言之，民之欲東者使之東，欲西者使之西，務在順民所欲而已。惟此兩廛，有何愛憎於其間，只思曲爲上米廛地，不念雜穀廛之視舊基如死地之心乎？臣意則從今以後，任其所之，使之各安其居，各務其業，無相奪倫，乃可以定民志息民爭矣。如是處決之後，兩廛中，如或更有呼籲輦路，訴告廟堂、法司之弊，則該廛行首等，竝移刑曹嚴勘，斷不可已，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，近來民習駭然，上言擊錚，無非猥濫中，如龍川民設鎭事，尤極猥屑矣。上曰，今番行幸，往還殆過二百里，而擊錚只有四人，而及至部內，至於十餘人之多，此則專由於考喧都事不善擧行之致矣。濟恭曰，各廛之通共發賣事，臣旣筵白定奪，則今乃上言也，擊錚也，陳瘼也，廛民輒皆煩訴，民習誠萬萬駭痛矣。上曰，本事卿旣陳達定奪，而自朝家處分，則渠輩何敢呼訴乎？宗岳曰，當初革罷亂廛之法，卽出於痛革都庫權利之弊，而顧今民怨，亦或有之云，小小廛名，雖今革罷，其中大廛，更許亂廛之禁，恐似好矣。上曰，卿言與左相意有異矣。大抵如此異同之論，卽是朝廷之美事，而當初左相之建白也，予未知其便否，今卿之筵奏，亦未知其便否。亂廛之其仍其罷，都不如行且爲之之爲愈矣。濟恭曰，臣則以爲，此是劃一遵行之事，決不可撓改者矣。上曰，明知其有效，然後當劃一行之矣。濟恭曰，今之現效，亦云不些矣，毋論某物，外邑人將欲和賣者，無不歡欣蹈舞矣。宗岳曰，聞今物價比前尤爲翔貴云，此則果有所以也。在前則都庫不過爲一二人矣，今之都庫，將不知爲幾十百人云矣。上曰，大抵亂廛之法，卽不過百年內外之事，古之訓局五千兵及扈衛軍與禁軍，皆有勿禁之牌，其無亂廛，推以可驗，而今此百物之踊貴，似由於廛名之太多也。濟恭等曰，果如聖敎矣。上曰，此後如以亂廛等事，有呼訴之擧，狀頭這這嚴治，可也。昌順曰，日前以徽陵曲墻頉處之不卽報禮曹，陵官被罪之後，各陵園墓之官，毋論頉處之緩急緊歇，連續報來，以爲免罪之計。陵寢事役，何等至重，而苟非頉處之目下時急處，則不可以小小有頉，輕始重役，而陵官旣報之後，其在事體，本曹亦不可仍以置之。此後時急頉處，不可不及時修補者，參量論報，如或不當報而報者，論罪之意申飭，而目今畿伯奉審不遠，親審頉處時急處，執頉狀聞之意，亦爲一體分付，何如？上曰，依爲之。已料其諸官所爲之若此，初欲一竝汰去，皆令今日政差代，以示爲所重懲無嚴之意，而姑且分揀，以此意嚴飭，更令報來後，以其報來者，令畿伯更爲奉審於春奉審時，別爲狀聞，可也。〈出擧條〉秉模曰，出身沈範祖拔薦事，自宣傳官廳報本曹已久，而專昧格例，矇然掩置，臣實惶恐無地，而範祖本生家地處之不合是薦，公議同然，有不可勒令復薦，原薦勿施，誤薦之薦主，罷職，何如？上曰，大臣之意，何如？濟恭曰，範祖家閥之如何，臣未及聞知，而以其上言觀之，所後家果是表表著稱矣。朝家用人，只以所後家爲重，不問生家世派之高下，法例卽然，臣意則沈範祖已完之宣薦，不必追削矣。宗岳曰，宣薦卽武弁中淸選也，沈範祖地閥之如何，臣未聞知，而上言中所稱來歷，旣如是表表，則我國用人之法，只觀所後，而不問本生，臣意亦以爲不必拔薦矣。上曰，仍置，可也。〈出擧條〉上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉命次對，諸臣先退，仍命開講，儒生等以次進講訖。上曰，前坡州牧使入侍。賤臣承命出，與坡州前牧使李敏輔偕入進伏。上敎敏輔曰，卿子今日始爲越講，其亦有時者存矣。敏輔曰，幸蒙特恩，乃能越講，不勝惶感之至矣。上曰，卿則年近八十，立朝似無多，而以子代立，亦幸矣。上曰，院隷多數入之，呼純通儒生李肇源新來，可也。有聞呼肇源新來數帀訖，命肇源進前，敎曰，爾之前後初解者爲幾次耶？肇源曰，直赴會試爲六次，給分爲七次矣。上曰，十三次初試誠壯矣。命書傳敎曰，日次殿講居首純通幼學李肇源，雖非今番純通，俗稱十次初試者，例賜及第，此人則前此直赴會試者六，給分者七，合而計之，過十次已久矣。況日次講純通，有特敎賜第，載在法典，特爲直赴殿試。通幼學鄭仁壽直赴會試，之次通幼學尹星烈、洪鎬基各給一分，略粗儒生各紙一卷，上齊儒生應製居首生員朴燦玟紙二卷賜給，通禮跪告禮畢。上曰，抄啓文臣退歸闕內公廨，製呈，可也。仍命退，諸臣以次退出。