承政院日記/純祖/八年/閏五月

閏五月

閏5月1日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書李遠翊〈仕〉李仁迪〈仕直〉。事變假注書李宗心〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋知濂曰，下直閫帥、守令留待。

○傳于宋知濂曰，下直閫帥、守令入侍。

○備忘記，全羅兵使吳載重，慶尙左水使元永胄下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理金熙華、趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理金熙華、趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○洪奭周，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，副摠管鄭學畊，以摠戎中軍，本營諸將官射會監試事，策應所晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會，以義禁府言啓曰，卽接朔州府竄配罪人李鎭嵩戶奴呈狀，則李鎭嵩，去月三十日，遭其母喪云。定配罪人之遭親喪者，給暇歸葬，過三月後還發配所，載在《大典通編》矣。李鎭嵩，依法典給暇歸葬，過三月後還發配所事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平尹東壽，正言李永純，副修撰任天常啓曰，噫嘻痛矣。徐邁修之罪，可勝誅哉？本以悖慝之性，濟以麤鄙之行，外若憒劣，內實奰險。以其寒素之地，晩年發軔，鑽刺勢利之塗，兜攬淸要，不出十年，已躋崇顯，一世嗤點，厥惟久矣，而少無畏愼之意，益肆老悖之氣。雖以居銓時事論之，谿壑莫充，賂門大開，惡子助虐，悖姪賣勢，醜聲載路，萬口喧傳，而及夫秉軸之後，恣行威福，把弄權柄，少或違拂，則論罷相續，一有媚悅，則吹噓惟意。不學無識，忘廉沒恥，患得患失，貪權貪利。以拭巾待盡之年，有鳴鍾不已之行，究厥前後，孰非罔赦，而特以渠專政擅勢之故，道路以目，而莫敢發口者，已多年所。向來重臣之疏，卽渠眞贓，則苟有羞惡之心，惟當縮伏訟愆，以謝人言，而迺者重卜之後，又復揚揚得得，依舊龍斷之習，益藉蚓結之勢，至於月正賓筵之奏，而其右袒凶逆，極力愛護之罪，於是乎極矣。噫，彼達淳之肆發凶言，請褒兩人，敢所不敢，忍所不忍者，自有君臣以來所未見所未聞之極惡大憝也。爲今日臣子者，孰不驚心痛骨，以效逐雀之義，而渠爲首相，身登前席，敢於俯詢之下，少無驚動之意，乃以語皆切實，忠愛之悃，溢於辭表，許奬之不已，從以言之非艱，行之惟艱，深加體察，仰勉其允從。前唱後應，左攔右遮，和應之狀，昭不可掩，而至於聖心驚痛，辭敎惻怛，屢下臣子不忍聞不敢承之敎，渠雖腸肚之共連，聲勢之相援，苟有一分人心一分臣節，卽當惶縮震剝，求死不得，而乃反佯若不聞，恬若無怪，猶以憂世道之訛謬，慮義理之晦塞等說，挺身助勢，恣意脅持，人理斁矣，臣分絶矣。沐浴請討之義，雖難責之於如渠鄙夫，而其擔當護逆，冒死周遮之狀，律以《春秋》之法，焉逭黨與之誅，而敢生掉脫之心，顯售顧瞻之習，乃與無所犯之大臣，欲同去就，乍出旋入，營護之罪，終不首實，人不可欺，天其可欺乎？其凶肚逆腸之一串貫來，十手所指，十目所覩，而觀其日前附奏，則陰巧之計，轉益痛惋。噫，伊日所奏，筵本昭在，上款下款，條件不同，前奏後奏，語脈分明，而乃敢以切實忠愛等說，屬之於已承批之筵奏，憂世道慮義理等說，附之於李㙖等之處分，欲爲囫圇汨蕫，漫漶分疏之計者，言言巧惡，節節凶譎，而其所謂記注錯誤云者，尤是無前之大變怪。蓋伊時下詢，只及於達淳事，天語丁寧，日星昭揭，而今於斷案已具之後，忽拈一左字，指無謂有，變幻事實，歸之於記注之見漏者，情節叵測，罪惡益著，人之無嚴不敬，胡至此極？且況有恂輩圖改筵本之陰謀祕計，今旣綻露無餘，則其所圖生之計益彰，同惡之跡如此。背國死黨，欺天誣人之類，付處之典，猶云薄勘，而只緣傳旨之未下，旣允之啓，尙未擧行，輿情之憤菀，容有極哉？請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。答曰，不允。

○持平尹東壽，正言李永純啓曰，噫嘻痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密唱凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權。且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興。究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服，又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果如諸賊，一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？澤遂燭熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。噫嘻痛矣。從古亂逆何限，而豈有如夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允，此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及其今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而乃者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦澤，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故。其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知。恭賊正刑之後，一二司情之類，旣無究問之道，而斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必其暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈以下四字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈以下七字刀削〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出後紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖〈以下八字刀削〉鉤覈之路，唯在此賊之盤問，而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，更無可論。逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣嚅之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視。其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故。潛藉逆復之姻婭，〈以下十三字刀削〉旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚快正王法。噫嘻痛矣。亂逆之變，從古何限，而豈有若嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚呼，際庚年天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已。噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳，抑何凶肚，包藏禍心，闖此擧國哀遑之時，敢生嘯聚不軌之謀？假托占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言，驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縛官上京，擧兵除惡等語，究其逆節，實有浮於麟、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅，雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典。時夏、時鼎、時楫等，雖已酌處，旣是凶逆之同堂，而暫挽非力遏之志，不告有觀望之跡，嚴訊窮詰，不容少緩。金樂敎，則以玄慶之妻甥，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝。凡此諸賊，雖或有首從之別，而其在誅亂根重獄體之道，不可自外勘斷而止。請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。噫嘻痛矣。權奸之凶國禍家，從古何限，而豈有如尹行恁之至妖慝絶巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技，惟我先大王，念其家聲，置之邇列，自簪筆而躋緋玉，恩至渥也，德至厚也。奈其狼性難改，梟音漸肆，持身汗下，不以士夫而自處，宅心回譎，不識名義之何物，賣寵招權，無所顧忌，利己傷人，看作能事。平生傳襲，卽是凶邪之餘論，密地和應，無非奸賊之悖說，而鬼蜮情狀，莫逃於天鑑之下。故每以行己卑賤，作事容易，不可任用，俯諭於筵臣，至有小國榮之敎。雖以包容之德，姑緩屛黜，深察跳踉之漸，嚴加裁抑，大聖人則哲之明，凡在臣隣，孰不欽仰，而及夫乙卯以後，朝著肅淸，國是大定，則渠亦自知其舊惡之難容，宿習之莫售，遂復飜身換面，以爲迷藏龍斷之計，情態之巧黠，不啻如見其肺肝，有識之憂，厥惟久矣。逮當庚年崩坼之變，大小哀遑，罔知所爲，渠乃以喪制未闋之身，謂此時之可乘，敢欲盜竊權柄，恣行胸臆，毁棄禮防，闖然冒進，人理之滅絶，已無可言。而出入深嚴，略無防限，窺覘動靜，作爲伎倆，欺蔽上下，擅弄威福，兜攬銓衡，濫叨文苑，以奔走號召奊詬無恥之徒，廣植黨援，助爲聲勢，而錢穀甲兵，無不管轄，政注差除，惟意所欲。甚則矯稱先旨，使人莫敢誰何，陰濟其私，鄙夫無所不爲，夸張氣焰，大開賂門，親黨家客，口厭四方之贈遺，僕隷賤流，動藉宮掖之嚴密，勢成威立，無復畏憚。延禧禁地，縱賊傔而瘞埋臭胔，湖、嶺諸郡，嗾鄕儒而俎豆厥父，乾沒公貨，與私人而分利，鬻賣腴邑，共癡甥而論價，此猶渠之薄物細故，若其陰陽闔捭，左右欺賣，口蜜腹劍，不趐林甫之奸邪，詐僞反覆，專用蘇、張之手段。必欲戕害者士類，而陽附士類，必欲壞亂者義理，而假托義理。廊廟大臣，視之若無，僚寀兄弟，公行交構，讒慝之口，千百其舌，朝象之洶洶不寧，徒以渠也，廷紳之惴惴不保，豈非若耶？尤所痛惡者，奏藁之役，倡說於公座，瀛棘之逆，營護於暗地，爲凶魁效力之計，手脚益忙，殺薄昭薄德之言，心跡畢露。至於庭籲初發，敢爲推托之辭，告文代撰，陰用寬大之句，當此之時，渠之所謂義理，果安在哉？璁、萼之論，卽渠素所蓄積，章、蔡之事，是渠他日排布，則每到事會之滾急，不覺眞情之發見，自不得不然爾。向來邪獄，可謂天地之大變怪，王法之所必誅，而處分嚴正，一番廓淸，其功有不在於抑洪水驅猛獸之下，而渠獨爲楚獄多濫之說，肆然發口，以悅異臭之人，自爲解脫之計。設心造意，事事若此，此等小人，眞朱夫子所謂自朝至暮，自頭至足，無非罪惡者。渠亦人耳，持此安歸？情狀旣綻，到處狼狽，天地雖大，靡所容身，則畢竟匍匐而歸，還他本色。蓋其千億化身，惟利是趨，利在浚賊則附浚賊，利在異類則附異類，利在邪黨則附邪黨。至於〈以下一行刀削〉天下之惡，始若殊塗，終必同歸。況渠之於逆任，腸肚相連，脈絡交通，眞贓現捉，昭不可掩。況今可、發之凶言凶書，卽窮天地亘萬古載籍以來所未有之逆變也。可基則本以行恁之卵育，傳襲行恁之凶肚，爛熳綢繆，如鬼如蜮，爲世指目，厥惟久矣，而及其竄逐之後，輒懷怨懟之心，敢於莫重莫嚴之地，肆發窮凶極悖之說。時發則久爲可賊之豢畜，稔聞可賊之凶言，手投凶書，詬罵天日。此實雲、海之所不道，而苟究其根抵窩窟，一則行恁，二則行恁。何幸我慈聖殿下，俯察輿情，廓揮明斷，特降賜死之命，王章自此可伸，輿憤得以少洩，而第伏念行恁，罪是劇逆，職非大官，則只賜其死，不施藁街之典者，實是四百年所未有之事也。況其從前至妖至慝之負犯情節，今番凶書凶言之根因脈絡，不一盤覈，徑先處斷。臺臣設鞫之請，迄未蒙允，薪島復命之啓，纔已登徹，王章似伸，而未可謂克伸，輿情似洩，而未可謂快洩。到今次第應行之律，不可以誅及其身而止。請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈以下九行刀削〉噫嘻，亂臣賊子，從古何限，而豈有若家煥、承薰、樂敏、哲身等之窮兇情節者哉？主張邪敎，詿誤迷俗，相率入於無父無君之域者，已是亘古所無之變怪，而就以恒儉輩鞫案觀之，其所綢繆排布，至凶絶悖之狀，不可但以邪學言也。請來大舶，裝載兵器，曰以脅持，曰以判決云者，卽是适、璉之餘套，而麟、亮之後身也。賴天之靈，旋加誅殛，而向使其計得售，則白蓮、黃巾之變，有不足言，而國之爲國，未可知也。追惟及此，不覺毛骨俱竦。恒儉諸賊，雖是兇獰，特不過鄕曲卑微之類，而乃其首惡而指使者，則家煥輩是已。觀於銀子辦出之計，郵卒裝送之謀，可知其逋逃主於淵藪，羌胡伏於輦轂也。春間治獄之時，只以邪黨而誅鋤，或徑先物故，或誅止其身，而儉賊之鞫案始出，渠輩之逆節昭著，則神人之憤，久而益切，實欲手磔口臠，而不可及矣。恒儉乃其枝葉，而旣伏典刑，則家煥諸賊之爲厥根抵者，獨可逭於儉賊已施之律乎？請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。噫嘻痛矣。國榮、陽澤之通天罪惡，萬戮猶輕，千剮難續，而尙屈王章，是可曰國有常刑乎？噫，諸賊之眼無國母，恣行胸臆，危逼之逆節，憯毒之凶計，暗相綢繆，罔有紀極，至張者榮賊，而陽澤焉承望。至於丙申節獻之闕封，己亥宮女之逮訊，而倫綱之斁敗，無餘地矣。處在保護之任，而端陽之例供，肆然廢停，共坐深嚴之地，而宮人之拷掠，期於誣服，亂逆之犯分干紀者，從古何限，而豈有若此輩之至凶極悖者乎？雖以弘、贍之凶肚，來、黯之毒手，未足以喩其惡也。此實載籍所無之極惡大憝，而聲討未加，鬼誅先及，一國之公憤，鬱而未洩，三尺之邦憲，久猶莫伸，至今追思，不覺骨靑膽掉而髮豎眦裂也。當此義理大明，凶逆嚴討之時，藥院之日記，旣已査出，臺臣之緘辭，如是明的，則追奪之當律，不容一刻少緩也，決矣。陽澤則家已孥籍，官亦追奪，更無可施之律，而至於國榮，則千罪萬惡，咸萃一身，製給凶疏，沮遏大計，煽動人心，潛圖國脈者，已有浮於莽、溫之凶，而今者陽澤之干犯彰著，其首惡則實榮賊也，凶魁則亦榮賊也。幸賴我先大王，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未卽頒下，典刑尙稽夬施，神人之憤惋，容有極哉？請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘。推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早，究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。特以先大王好生之德，姑不設鞫嚴問，只施絶島荐棘，而王章未加，鬼誅先及，神人之憤，容有極哉？請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。噫嘻痛矣。賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏，包凶蓄禍，暗售梟獍之腸，都人尹、姞等句語，排布陰譎，曲堗徙薪之援比，指意凶憯，卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先王之逆節，綻露無餘。渠以今日北面之臣，乘國運不幸之時，而疑亂熒惑，潛圖不逞之計，是可忍也，吁亦憯矣。亂臣賊子之干常犯紀，從古何限，而豈有若此賊之窮凶絶悖者哉？且其所納爰辭，見捉文書中不道不滿之說，愈出愈凶，至於外朝不知之言，詩句引用之意而極矣，而末乃以渠之傍祖權鞸時事，隱然自況者，尤何等窮天地所無之劇逆大憝也？凡在橫目之列者，莫不骨驚膽掉，直欲手磔口臠，而賦性獰慝，忍杖抵賴，王章未伸，鬼誅先及，神人之憤痛，容有極哉？噫，原疏之陰憯，逆腸難掩，鞫招之凶慝，斷案已成，雖未及結案，便是已結案之劇逆，而且於安默、魯賢、在民三賊伏法之後，其凶謀逆節，尤益彰著，此與身死旣久之後追律之例，大有異焉，不可援用尙魯追施之律。請物故罪人裕，亟施孥戮之典。噫嘻，魯賢，本以不逞之徒，素蓄樂禍之心，凡係怪論悖議，無不主張。及夫裕賊凶疏之際，從容筆談，爛熳謀議，沮戲大婚之凶計，背馳先王之逆節，終始通謀，已是渠斷案。而嗾人停啓之事，看作私好，局子粧出之說，謂非惡逆，或曰，到今義理始正，其時則是非未定，言言悖慢，節節凶慝，同參之罪，渠旣輸款，則在法不當移易。知情之律，今已擧行，則失刑尤當如何？請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。噫嘻，在民，手出悖通，身係久囚，則乘機樂禍之習，厥惟久矣。與裕賊爲切隣，以裕賊爲謀主，臭味相同，臟肚gg腸肚g相連，及其凶疏之構草也，密勿綢繆，爛熳酬酢，或曰，大婚不成則好矣，或曰，喬木世家不歸正，攘臂倡應，甘心沮戲，其凶肚逆腸，與裕、默兩賊，一串貫來。同參之跡，鞫案昭在，知情之律，失之太輕。請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。噫嘻痛矣。不逞怪鬼之徒，壞世道而禍家國者，從古何限，而豈有如向來悖疏、悖通之變哉？蓋其一種虺毒之類，自成暗地蚓結之勢，千奇百怪，萃爲淵藪，悖疏、悖通，竝道迭發。苟非乾道孔昭，凶謀自綻，慈敎誕宣，處分揮廓，則幾何不伏莽之禍，將至燎原哉？噫，彼洪履猷，卽一乖氣所鍾。渠以幺麽蔭吏，常欲兜攬朝權，陰懷網打之計，倡爲憯毒之擧。昂然自處以窩主渠魁，而嘯聚無賴之類，做出平地之浪，掃盡朝著，將欲何爲？此在渠，猶屬薄物細故，尤有所絶悖而窮凶者。渠之造謀用意，專出樂禍，而及其眞贓綻露，情節莫掩，則乃敢憑藉於莫嚴莫重之地，反歸於自渠身背馳，自渠口誣逼之科，卽此一節，爲其斷案，罰止島配，已是失刑之大者。王章未伸，鬼誅先加，窮凶之情節，無以究覈，積鬱之輿憤，到今益切，次第應行之律，不可以身故，有所容貸。請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。噫嘻痛矣。人心日陷，世道日詿，凶國禍家之變，前後何限，而豈有如向來鞫獄諸賊之窮凶絶悖者哉？噫，彼裕賊沮戲背馳之凶謀逆節，卽窮天地亘萬古所未有之劇賊，而王章未伸，孥戮尙靳，神人之憤痛，容有極哉？若其梟腸獍肚之爛熳同參如安默、魯賢、在民等三賊，雖已伏法，其餘鞫囚之關係獄情，干連逆謀者，固宜到底窮覈，打破窩窟，不可以區別首從，輕先酌放也，明矣。李晦祥，本以裕賊之血黨，參涉凶疏，綢繆和應，或以筆談而酬酢，或以書札而往復。疏後阻隔之說，證左無據，宣力停啓之事，眞贓畢露，渠雖喙長三尺，無以自明。卽此一款，已是斷案，而一次平問，不加拷訊，屢朔抛置，遽然酌處，失刑之大，莫此爲甚。及夫發配之初，謂有吐實之言，恐動禁堂，至有大臣請對，更爲設鞫之擧，則指嗾醞釀之情節，庶乎其卽地盤覈，劈破根窩，而奈其舊習罔悛，凶圖愈肆，一反前招，閃弄疑眩，畢竟以亂言誣招自服，世未有似此至陰慝絶凶慘之劇逆大憝也。以渠負犯，生出獄門，寔出十世宥之聖意，則渠若有一分秉彝之心，豈忍復爲此游辭粧撰，舞奸鉤引之計哉？反坐自有當律，誣招宜覈隱情，今此原配所安置之典，論以刑政，萬萬乖當。至於尹致行，自來狡慝之物，留宿逆家，考準凶疏，渠旣輸款，則稱以短文，不識指意云者，究厥情狀，尤極痛惡，而同參之跡，綻露無餘，減死之律，失之太輕。金宇光，以凶賊之私人，朝夕相守，奔走聽令，則其同參謀凶之情節，狼藉難掩，此不可謂以卑微，撓屈三尺也。權思穆係是應坐之類，事當次第擧行，決不可遽議酌放。金千孫，雖曰蒙騃賤類，旣是親密之傔屬，亦係鞫獄之干連，亦不宜全然放釋。請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。噫嘻痛矣。干常亂紀之賊，從古何限，而豈有如在敏之至妖慝絶凶悖者哉？常懷梟獍之心，莫掩鬼蜮之狀，乘機逞毒，闖呈一疏，上而拶逼聖躬，下而網打朝紳，至曰受誣於舟梁之大慶，有若眞有誣逼者然，又引故相之對揚，有若不爲辨明者然。末乃以眼無君母等語，憑藉而疑亂，閃忽而譏訕，顯售不逞之習，少無顧忌之心，其爲凶憯，胡至此極？嗚呼，庚申以後，我東方得有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，五紀母臨，四載簾帷，保護我聖躬，鞏固我宗祊，義理闡明，朝象和泰。克追先王之遺志，誕擧旣定之文祥，以基我億萬年無疆之休，洪功盛烈，有光史牒。環東土數千里，莫不蹈舞攢頌於慈覆之天，而向來臺臣通儒之處分，罔非稟決慈旨，推明慈德，正大光明，有辭後世。凡有秉彝之心者，孰不頌慈仁仰聖孝，而渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者，抑何心腸，至有不欲比肩之凶言，而矢死不欲立於殿下之庭，卽此一款，已是窮天地亘萬古所未有之劇逆斷案，此非但殿下之罪人，實是慈聖之罪人也。究厥情犯，剮戮猶輕，不可使一刻容貸於覆載之間，而今日臣子之忍與之共戴一天，未能手磔而口臠，凡幾月矣。輿論迭發，聖斷斯赫，特允臺臣之請，王章始可夬伸，輿情從此少洩，而豈意酌決之命遞下，至令似此凶逆，生出獄門？刑政之乖失，神人之痛惋，容有極哉？噫，彼賊敏，卽一貸頭之逆豎也。此而不嚴覈情節，夬斷常刑，則倫綱斁而義理晦，將至於國不得爲國，人不得爲人，不逞之徒，去益生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？旣允群請，而不宜從輕，自有邦憲，而不容少緩。請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻痛矣。李東馨之罪，可勝誅哉？莫重莫嚴者，某年之義理也，至精至微者，先朝之秉執也。是以過與不及，均之爲殺無赦矣。彼達淳之假托闡揚，敢提不敢提之事者，已是窮凶絶悖所未有之變怪，而東馨之夤緣事會，憑藉聲討，又復忍提不忍言之言，顯售壞亂挾雜之計者，其所以干犯大義，貽慼聖心，同歸於亂逆之一轍，何其無嚴無忌，至此之極也？蓋達淳之罪，在於干犯義理，東馨之罪，在於壞亂義理，干犯者，旣爲人臣之極罪，則壞亂者，亦豈非人臣之極罪乎？此而尋常處之，先大王二十五年至精至微之大義理，將不免爲此輩之所壞了，思之及此，不覺髮豎而膽掉。此固殿下之罪人，而亦是兩朝之罪人也。島置之典，雖已蒙允，此等怪鬼凶徒，決不可一日容貸。請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。噫嘻，李翊模，本以奰慝之性，濟以陰譎之行，晝宵營爲，無非背公而循私，平生伎倆，盡是凶國而禍家。濫竊文藝之虛名，自許言論之主張，驟躋崇顯，兜攬華要。昨冬居銓，私意橫恣，肆行胸臆，擧世指目。而噫，彼裕賊之逆節凶謀，凡爲今日臣子者，莫不欲食肉寢皮，苟其段落之涉於裕賊者，處地之近於裕賊者，雖在疑似之間，惟當割臂斷腕，痛惡嚴斥之不暇。而如李晦祥之叵測情節，斷案已具，便一戴頭之裕賊，則當渠行政之初，首先檢擬其壻於寢郞之望，惟恐收擧之或後，此已心跡之昭不可掩。而雖以張錫胤事言之，右袒逆裕，效力賊邊之狀，緊出於魯賢之招，丹書昭在，則尙今漏網，已是失刑。苟有一分公憤之心者，孰肯擧似於久枳之餘，而渠敢肆然直擬於三銓置處之望，讎視大義，營護賊黨，不顧隄防之嚴，敢爲嘗試之計。且於都政後辭疏中，自臣之所甚懼者以下二三句語，旨意凶慝，顯有不滿之意，莫掩角勝之跡，此已渠罔赦之罪，而及夫達淳事出之後，忽又無故托病，再疏引入，非顧瞻而何，非愛護而何？噫，達淳之爲達淳，莫非此輩之所爛熳綢繆，而況達淳之死友，翊模也，達淳之血黨，亦翊模也。公私文字，莫不相資，大小事爲，莫不相議，則新登鼎席，初筵奏語，尤豈不狼藉和應，排布設施，而其凶腸逆肚之一串貫來者，十手難掩，萬口喧傳。乃者都憲除旨，特下於入闕行政之際，則當此大論方張，擧國齊聲之辰，其所挺身致討，宜倍他人，而謄傳舊啓，草草塞責，人之凶獰，胡至此極？如此犯義蔑分，背國死黨之類，不可一刻容貸，而善地薄竄，不足以少洩輿憤。請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。噫嘻痛矣。徐瀅修之罪，可勝誅哉？本以梟獍之種，濟以蛇虺之性，鄙悖陰鷙，凶譎憸邪，百惡竝萃，萬妖具備，而最其罔赦之罪，父事能賊，至行見舅之禮，讎絶母家，全廢謁廟之擧。傳神於能賊，護法於能賊，一世共憤，萬口難防，而及能賊伏法之後，天網太恢，王章不加，渠之尙今戴頭假息於覆載之間者，已是天地好生之德。使渠苟有一分秉彝之性，則所當屛跡息影，改心革面之不暇，而乃反揚揚自處以無故之人，圖占科第，翺翔名塗。自知滓穢之滿身，不爲淸朝之所容，甘與乃祖而背馳，仇視其叔之樹立，東西閃忽，左右迷藏。自許文藝，主張世道，淸官美職，惟意兜攬，內而銓柄，外而藩臬，朝驟暮躐，惟懷患得之心，晝思宵營，罔非樂禍之計。而戕人害物，憑公濟私，必欲充渠谿壑，禍人家國，擧世喧傳，行路側目。論其前後情跡，前後罪惡，則渠豈可彈冠束帶，廁之於橫目之列，而敢生叵測之心，益歸跳踉之習，締結於達淳，符同於達淳。畢竟達淳之初筵所奏，都是瀅修之所爛熳綢繆，則臺疏所謂達淳之爲達淳，一則瀅修，二則瀅修云者，眞實際語也。而及夫達淳逬出之辰，力致於畿營咫尺之地，躬謁於昏夜涔寂之時，促膝而坐，握手而語，稱之以事業，許之以死生，杯盤慇懃，形跡狼藉，有耳皆聞，有口皆傳。噫，以達淳大不道之凶言，稱之以事業，以達淳大不敬之悖擧，許之以死生者，逆節昭著，凶肚相連，表裏和應，首尾糾結，眞所謂一而二，二而一。至於筵本圖改之說出，而渠之斷案眞贓，益難一刻容置於天壤之間矣。夫國家之設置記注，事體至重，法意至嚴，一登史筆之後，雖以人主之尊，加一字不得，減一字不得。從古人臣之干犯於史事者，厥罪何居，而況伊日賓對之筵本，遵守先志之一大關捩，則其爲關係於莫重莫嚴，果何如也，而渠敢急於掉脫，暗地指使，悖姪有恂，作俑於前，妖弟淇修，紹介於中，必欲改易其文字，變幻其事實者，古今天下，寧有如許至凶至憯，至妖至奸者乎？謂人可誣，人不可誣，謂天可欺，天不可欺。島置之典，雖已特施，其設計造謀，同逆共惡之窮凶情節，不可不盤覈得情。請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。李魯春，本以傾邪之性，濟以反復之行，千億化身，恬不爲愧，百計鑽穴，惟勢是趨。十年嶺海，禍心不悛，一蹴卿月，伎倆漸滑，卵育於煥之，血黨於日煥，爲世指目，厥惟久矣。自近年以來，忽又以達淳爲依歸，以瀅修爲腹心，甚至於結爲兄弟，罔念匪類之可恥，遂許生死之與同。重牢宴獻壽之說，母喪時致奠之謗，一世喧傳，唾罵四起。畢竟傳襲於瀅修，慫慂於達淳，敢以我先王不忍聞不敢道之說，肆然仰達於殿下之前，以壞我先王之義理，慼我殿下之心，而私書往復，稱以樹立，公肆推詡，看作茶飯。蓋此輩，以此等凶說，作爲家計，不知有君父，是可忍也，孰不可忍也？及夫奸狀綻露，聲討方嚴，則叔姪相鬨，互相推諉，傳說狼藉，莫不掩口，渠之前後情節，昭不可掩如此矣。雖以申獻朝之疏觀之，旣是渠之同庚死友，則渠之一言一動，無不參涉，而今其爲說，節節有條理，鑿鑿有根據，此可謂渠之斷案矣。凡今日北面於殿下之庭者，苟有一毫干涉於達淳初筵之奏，則固當明目張膽，沬血請討，況其眞贓已露，證援昭在，此與達淳、瀅修，一而二二而一。如此窮凶絶慝之類，若不嚴加盤覈，快施王章，則亂逆無所知懼，世道無以底定。請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。噫，彼張錫胤，本以宵小之類，濟以憸邪之行，左右鑽刺，惟利是趨。東西閃忽，惟勢是附，士夫名檢，固不足責之於渠，而右袒裕賊，卽渠斷案。故儒臣趙恒鎭，疏斥裕賊也，當日臣僚，尙幸一線言路之不泯，而惟我慈聖之處分儒臣，實緣闕禮一款，非指斥裕一事也。渠獨何心，肆然以奸萌、賊膽等說，論斥言者？夫以斥裕之疏，謂之奸萌、賊膽，則渠之凶肚逆腸，已不可掩。又況甲子之獄，渠之姓名，緊出於魯賢之招，王府丹書，昭然具載，由前由後，苟論裕賊之血黨，非錫胤而何？情節尙末究覈，輿憤久而益激。島置之律，雖已蒙允，如此奸凶之類，決不可一日容貸於覆載之間。請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻痛矣。煥之之罪，可勝誅哉？賦性本自奰慝，行事無非陰戾，發身戚畹之家，濫躋卿孤之列，以貪權樂勢，把作家計，以戕人害物，視爲能事。廣張聲勢，恣行威福，慶刑判於喜怒，殺活變於吐吸，一世屛息，萬人側目。其有奴顔婢膝，脅肩諂媚，則悅其附己，而吹噓奬擢，如恐不及，或能介然有守，稍欲自持，則惡其異己，而排擯擠陷，靡有餘力。於是乎擧一國之嗜利昧義，忘廉沒恥，閃焂如鬼蜮，鄙瑣如駔儈之類，無不匍匐而歸之，棼然珩芾之趨，菀爲淵藪之萃。積威所壓，有識箝口，公憤所在，志士扼腕，惴惴慓慓，莫敢誰何，相對揮手，戒以滅族者，蓋亦積有年數矣。嗚呼，庚申崩坼之變，此何等時也？渠以受恩罔極之人，身爲院相，苟有一分人心，何忍逞其胸臆，而乃敢謂此時可乘，而凶肚愈肆，謂擧世可脅，而猾手轉熟，驟擢私黨，列樹爪牙之勢，廣引醜類，密布耳目之助，瑣瑣之婭，賣其凶焰，齪齪之徒，䑛其殘瀝，朝政蠱壞，世道殽亂，駸駸至於莫可收捨之境。是皆昭布一時之瞻聆，修播萬口之喧騰，雖至輿儓、下賤、竈婢、耘夫，擧懷憤惋，戟手唾罵。凡此許多罪惡，已爲渠罔赦之斷案，而其窮凶絶悖之情節，已露於前後筵奏。其所謂降在殿下之廷，以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則義理湮晦云云，此何語也？殿下以先王之心爲心，群下以事先王者事殿下，卽天理臣分之所當然。若曰先王之時，雖不忍言，而殿下之時，可以忍言，則天下，寧有如許臣節乎？護法傳神，潛授其徒，前茅後殿，一串貫來，至于今番達賊之凶圖，而旨意相符，脈絡相通，無不根抵於煥之，本原於煥之。今者大論方張，聲討達賊無君之罪，而若不劈開源頭，掀破窟穴，則將何以訖天討而服人心乎？至於裕賊一款，尤爲渠眞贓。夫裕賊之凶謀陰圖，卽煥之之異身同腸，其爛熳綢繆之狀，已不可掩，更生漫漶之計，佯作論責之樣，而乃反奬之以老臣忠愛，詡之以爲國深慮，畢竟論勘，止於問備。當是時也，凡在橫目之列者，孰不肉顫膽掉，思欲手磔口臠，而巷裏私議，莫能昌言，屋下竊歎，不敢顯論，其饕威虐勢，吁亦可怖，而衆正氣死，一至於此。雖莽、卓、懿、溫，何以加此？執跡以誅其心，沿流而溯其源，則裕之所以爲裕，達之所以爲達，一是煥之之所倡，苟究其元惡大憝，則煥之是已。其餘變亂先王之成憲，辜負先王之恩眷，在渠猶屬細故，卽此兩條之奏，焉逭三尺之律？追奪之典，今旣蒙允，則應行之法，不容少緩。請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。噫嘻痛矣。達淳之罪，可勝誅哉？本以陰譎之性，猾濫之習，巧於涉世，盜竊虛譽，工於謀身，兜攬名器，遍歷華要，驟躋崇顯，擧世之指目，有識之唾罵，厥惟久矣。而方其拜相之初，眷注何如，倚毗何如，而罔念圖報之義，敢懷叵測之心，初登前席，肆發凶言，大不道大不敬之眞贓綻露，逆節昭著，有不可歷數而枚擧。伏惟我先大王二十五年固守之大義理大秉執，何等精微，何等嚴正，而渠乃包蓄禍心，把作奇貨，以凶國禍家之心，濟背公營私之習，自任一己之家計，用爲憑藉之欛柄，究其設心造意，已極至凶絶憯，此其死罪一也。渠所謂邪說，卽所以自唱，做出謊怪之言，繼以憂歎之色，暗中揶揄，白地煽惑，必欲矯誣一世，構陷朝紳，以爲沽名賣權之計，此其死罪二也。及夫兩人褒贈之說，忍能發口，直犯手勢，謂君上可脅持，謂朝廷可箝制。干犯先王之大義理，壞亂先王之大秉執，先正之所不忍聞，而忍之於殿下之前，先王之所不敢道，而敢之於殿下之廷，此有君君臣臣以來，所未聞所未有之至凶憯大變怪，此其死罪三也。嗚呼，喉院洗草之事，言猶在耳，語亦抆血，爲今日臣子者，孰敢不銘在心肺，一念洞屬，而今乃以已洗之書本，無難呈納，又諉以此書之竝洗，初不聞知者，急於掉脫，謂天可欺，此其死罪四也。及夫聖心驚惕，玉音掩抑，咫尺前筵，屢降臣子不敢承聞之敎，渠乃昂然相抗，小無畏縮之意，悍然不服，愈肆角勝之氣。俯詢丁寧，則引他說而漫漶，辭旨惻怛，則捨本事而凌踏，當日光景，可謂君綱淪滅，人彝斁絶，此其死罪五也。晩後一疏，去益凶憯，甘心誣逼，恣意背馳，滿腹包藏，無非輕蔑之心，極口張皇，顯售威脅之意。至敢以不得不言，諱諫根柢等語，筆之於書，肆然上逼於莫重莫嚴之地，此又人臣之極罪，千古之斷案，此其死罪六也。爲人臣者，有一於此，則在《春秋》必討，在王法必誅，無所容於覆載之間，而今此六大罪案，咸萃一身，有萬可誅，無一可貰。此不但殿下之罪人，實爲先大王之罪人，不但爲先大王之罪人，卽我英廟曁先世子之罪人也。何幸乾斷廓然，天討已行，而此等凶逆，不可以誅止其身。請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。日煥性本狠愎，跡又詭祕，托身權凶之門，而腸肚相連，藉賣戚畹之勢，而威福自恣。鄙悖如達、翊者，稱以大老，諂諛若龜、獻者，甘爲門生，攘臂抵掌，無非戕害之凶論，東閃西忽，自作逆藪之謀主，一世指目，有識憂歎，厥惟久矣。至如裕賊窮凶絶悖之疏，實是載籍以來所未有之極惡大憝，則苟有一分人心者，孰不骨顫膽掉，至欲食肉寢皮，而渠獨何心，陰護顯扶，倡出凶論，乃以三揀不爲之說，傳播疑惑，百計興訛，必欲背馳先王，沮戲大婚，究厥心腸，已不勝神人之憤，而其後裕賊之竄在鳳山也，諫長聲討之疏出，則汲汲傳伻，巨細皆報，是以裕賊之鞫庭抵賴，亦無非日煥之所先期指揮，此則有口皆言，有耳皆聞。果然在民之招，至以其叔而爲證，卽此一節，尤是斷案。未施肆市之律，而鬼誅先加，其爲輿情之憤菀，容有極哉？何幸天討亟行，追奪之典，今旣蒙允，則次第應行之律，不容少緩。請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。噫嘻痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有如徐有恂之無嚴無憚，至凶至憯者哉？本以癡濫之性，濟以凶譎之習，平生伎倆，無非凶國而禍家，晝宵經營，盡是背公而循私，一世之所共憤者，厥惟久矣。至於今番筵本圖改之事出，而其設計之窮凶，造謀之絶悖，言之骨寒，聞之膽掉。噫，記注法意，至嚴且重，一登史筆之後，雖以人主之尊，不得添刪於其間。而況伊日筵說，卽我聖上遵先志闡大義之一大關捩，則尤何等至嚴至敬，莫重莫大，而渠敢生心於改易句語，變幻事實，筆之書而無難往復者，實是窮天地亘古今所未有之大變怪也。至若徐淇修，與有恂，異身而同腸，殊塗而共轍，陰謀則無不和應，祕計則無不貫通，或密囑其改擦，或受嗾而誘脅，眞所謂一而二，二而一者也。及夫置對之時，苟有一分人心，一分臣節，固當言言首實，箇箇輸款，甘伏邦憲之不暇，而奈其狼性難化，梟音莫改，敢生掉脫之計，至於推諉之境，人雖可欺，天其可欺乎？卽此一款，爲其斷案，誠不可一日容貸於覆載之間，而況其凶謀逆節，有非渠輩所可獨辦，則嚴訊窮詰，尤不容少緩，不意設鞫之啓纔允，酌配之命遽下。此等悖亂不法之類，不可以遠竄，薄勘而止。請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。噫嘻痛矣。亂臣賊子，何代無之，而豈有如漢祿之窮天地亘古今至凶至悖罔測不道之賊耶？八字凶言，一世傳播，聽之骨顫，思之髮豎，而特以證據無人，根因莫知，聲討之擧，至今未行，遂使劇賊臥斃，輿憤莫泄，古今天下，寧有是耶？何幸乾道孔昭，元惡斯得，知申之疏，打破其眞贓，重臣之奏，繼而爲明證，嗚呼，尙忍言哉？一種不逞之徒，乃敢讎視我君父，必欲謀危我宗國，梟音獍舌，脈絡相通，蛇糾蚓結，腸肚互連，量、能之殊塗共轍，無不干犯於莫重莫大，煥、裕之護法傳神，莫非誣逼於不忍不敢，國勢日就岌嶪，倫彝幾至斁喪，千怪百變，疊生層出，以至於達賊不道之奏，如貫一串。苟究其本，則莫不源委於漢祿，根柢於漢祿，求之往牒，未有如此賊之窮凶絶悖者也。食肉寢皮，已矣無及，瀦宅破家，尙云輕典。追奪之律，雖幸蒙允，孥戮之請，尙此靳兪，至以自有受敎爲批，臣等誠不勝抑塞悲憤之至。殿下試思之。前乎漢祿，而豈有如漢祿，後乎漢祿？而豈有如漢祿，剖斬之律，劓殄之誅，設或創行而施之，誠未爲過當，則惟此追奪之名，雖謂之生前一律，而顧其擧行，則不過是收奪告身而已。以此律而施之於此賊，果何可以夬雪君父之讎，少洩臣民之憤耶？适、雲之所不敢，而此賊敢爲之，鏡、夏之所不忍，而此賊忍爲之，烏可以曾有受敎，不之權變，一味膠鼓，致使當行之天討不行，必伸之王法不伸也哉？且況凶種逆孽，尙繁其徒，豈可使戴頭假息，依舊跳踉，以貽國家無窮之憂，以遺臣民共戴之恥耶？應行之律，不容晷刻少緩。請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。噫嘻痛矣。漢祿之子日柱，尙今假息於覆載之間，環東土含生之倫，忍與此賊，共戴一天，而恬然若不知臣死之義者，凡幾年所。彼日柱，本以戾氣所鍾，虺毒其性，凶譎奰慝，爲漢祿之是父是子，綢繆陰祕，與觀柱而難兄難弟。以其父罪惡貫盈，慮他日必致彰露，夙宵經營，罔非讎國家而危宗社，年來機關，盡是結淫朋而戕善類，氣焰所使，無事不爲，甚至於自處戚畹，締結煥賊，假托儒名，圖占抄選。蓋欲虛張聲勢，威脅異己，使一世之人，莫敢誰何，不得追提漢祿之凶言故也，其所爲計，吁亦巧且憯矣。況其陰圖逆節，傳襲乃父，主張賊裕悖慝之疏，粧出逆煥忠愛之奏，嘗試於前，和應於後，唱喁邪說，詿誤世道，一轉而爲海玉之凶謀，一門之株連，眞贓畢露，再轉而爲達淳之悖奏，血黨之干犯，斷案已具。千變萬怪，疊生層出，而要其歸，則皆從其父凶圖中出來，與日煥諸賊，一而二，二而一，卽其身犯，實諸逆之窩窟，群凶之根柢也。形跡狼藉，萬口喧傳，而謂無明的之端緖，還寢旣允之成命，王法暫伸而旋屈，輿憤乍洩而還菀。請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，夬正典刑。噫嘻痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有如龜柱之窮凶絶慝也哉？其許多罪惡，許多逆節，擢髮難數，罄竹難書，而以渠地處，不念報效之道，徒懷凶譎之腸，始因傾軋之習，而潛蓄禍心，長其覬覦之計，而遂懷凶圖，必欲傾覆我宗社，動搖我國本。群聚凶徒，自作窩主，醞釀旣久，排布愈密，八字凶言，一串貫來，同室之內，腸肚相連，若其根柢也，源委也，莫非此賊，而得保首領，臥斃牖下。凡今日含生之倫，孰不腐心痛骨，如不欲生，而最其《大明律》一事，卽有天地君臣以來所未有之極逆大憝也。思之膽掉，言之骨靑，直欲手磔口臠，食肉寢皮者也。且況不道之凶計，有自來於當時，潛藏之禍機，愈益肆於今日，譸張糾結，種下生種，裕、玉、煥、達之凶謀祕計，莫不傳神於此賊，護法於此賊，而跪敦之律，燃卓之典，尙未夬施，神人之憤，容有極哉？向來追奪之擧，不足爲此賊之當律，況其梟獍之凶種尙遺，國家之隱憂無窮。請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。噫嘻痛矣。龍柱之罪，可勝誅哉？本以凶譎之性，濟其狡黠之行，襲一門相傳之論，敢懷射日之凶圖，乘國家不幸之會，主張滔天之禍機。綢繆揣摩，自爲凶徒之謀主，醞釀設施，甘作諸賊之窩窟，鼓倡凶論，爲龜、祿之後殿，排布逆謀，與觀、日而同腸。晝宵經營，莫非凶禍家國，東西嘯聚，必欲網打朝紳，裕賊之凶疏，而指使之者此賊也，履猷之悖通，而陰嗾之者此賊也。此乃十手所指，萬口所傳，而當時鋤治，不及巨魁，仍作漏網之魚，便成伏莽之賊，兩煥、裕、玉之元惡大憝，達、瀅、春、翊之陰謀祕計，莫不根柢於此賊，源委於此賊。而至於稱以渠父之遺疏，嗾出安默而投呈，必欲疑亂宸聽，漫漶國是，遂使鉗制一世，擠陷異己，其計吁亦巧且憯矣。論其許多凶謀，許多逆節，實覆載之所不容，神人之所共憤也。凡今日含生之倫，孰不欲食肉寢皮，而尤有所窮凶而絶悖者。惟我殿下，追念慈聖之盛德，至命承宣之特除，則渠當感泣榮幸之不暇，而罔念恩渥，愈肆狠毒，不懸玉圈，抑何心腸，其怨懟不臣之心，殆有浮於觀柱之請退於親政之初也？卽此一事，萬戮猶輕。如此戎首凶魁，若不嚴加盤覈，則賊徒滋蔓，實有難圖之慮，義理湮晦，將無可明之日，思之及此，寧不凜然而寒心哉？請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。李書九，薄有才藝，工於反覆，跡其平生，可謂千億化身，而此於渠，猶屬餘事。其庚申一疏，設爲問答，極其妖譎，頭腦於裕疏，張本於達奏，爲劇逆巨魁之前茅嚆矢者，一則書九，二則書九。且其辭疏中斜封墨勅之說，尤非當世之所敢引用，究其指意，萬萬叵測。伊時慈敎，深斥妖邪，特命竄逐，終因煥賊之力救，致有反汗之擧，其爲煥之異身同腸，已不可掩。而況敬臣疏出後，渠敢以忠藎元老，盛推煥之，訾毁賢相，痛斥敬臣，其力護凶魁，箝制人口，渠已自供。今當三賊逆節彰露，聲討方張之時，根窩之如書九，血黨之如書九者，偃息在家，官爵自如，亂臣賊子，將何以知懼乎？請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。噫嘻，痛矣。凶魁亂本，從古何限，而豈有如鍾秀之至凶絶悖者哉？本以奰慝之性，濟以陰譎之行，撐腸柱腹gg拄復g，都是禍心，聽言觀眸，罔非戾氣。平生伎倆，專在於凶國而讎君，晝宵營爲，亦出於戕人而害物。好惡所到，忠逆立判，利勢所在，逋逃咸萃，附己者，謂之向國，而奬拔汲引，如恐不及，異己者，謂之背馳，而擠陷網打，無所不至。於是乎助虐逞凶之徒，擧皆爲其羽翼，逐臭舐瀝之輩，莫不受其指使，傳授凶圖，釀成煥、日滔天之禍，鼓唱悖論，馴致裕、玉讎國之計，一番逆變起，而罔不根柢於渠，一番凶獄出，而罔不窩窟於渠。渠之血黨死友，擧皆干犯天討，以誅以奪，而以渠鯨鯢之魁，獨爲漏網之魚者，蓋緣其凶焰，雖死不衰，餘威歷久尙熾，根窩更有之論，指目有歸，而無敢連討者，明白洞快之敎，聖批昭揭，而無敢對揚者，一世腐心，而擧朝緘口，有識憂歎，厥惟久矣。何幸乾道孔昭，自作難逭，渠之平生斷案，無端呈露於爲其卵育吹噓，感德思報，願爲鍾秀一死者之口，則雖使鍾秀，對質於鞫庭，必將滿口輸款，而無一辭自明之端矣。噫，敬、觀之窮凶，而染成者渠也。龜、祿之絶慝，而掩護者渠也。渠以爲見驅，則觀鎬曰見驅，渠以爲非逆，則觀鎬曰非逆，耳濡口滑，着作茶飯，先入之見，掩諱不得，慣聞之處，丁寧納招，則龜、祿、秀、敬之和盤托出，打成一片之狀，至是而畢露無餘矣。大抵鍾秀之一生藉口，欺人而欺心者，卽不過渠所謂士流也，渠所謂義理也，而論其行己，則發跡於逆戚之門，而爲其私狎之客，托身於榮賊之家，而備盡諂諛之態，至勸其兄，願留榮賊，究其情狀，卽一患得失之鄙夫，則渠所謂士流，吁，亦醜矣。且夫渠所謂義理者，本出於逆祿之凶論，賊龜之陰圖，而直是作賊作逆之一大斷案耳。噫，彼龜、祿輩，包藏不軌，謀危宗社，及夫國本已固，凶計莫售之後，鍾秀以其血黨，自知無幸，乃以死中求生之計，說出渠輩所謂義理二字，以爲掩護龜、祿輩眞贓之妙籌長策。龜、祿之眞贓旣掩，則鍾秀之身計得矣，鍾秀之身計旣得，則龜、祿之眞贓掩矣，其一而二，二而一之狀，不亦凶且憯乎？惟我先大王至精至微之義，昭揭日星，建天地而不悖，俟百世而不惑，則雖有怪鬼十千輩，寧或售疑亂之計，而鍾秀，敢以掠美之術，欲爲立幟之資，指無謂有，眩惑群聽。有若怪鬼不逞之徒，眞箇爲朝夕壞亂之擧，而非渠則莫可扶植者然，肆然上逼於莫重莫嚴之地，以是而脅持君父，以是而威喝朝野。魯賢之逆變，由是而醞釀，達、瀅之邪說，由是而源委。候班不參之逆節在此，史局割席之凶肚在此，而改號時違牌，行幸後悖論，皆其逆謀慝計之昭不可掩者矣。至於逆敬之三條凶言，卽自鍾秀圈套中出來，而賊觀之謂龜賊義理主人之招，亦由鍾秀悖舌中薰襲，則前後情跡，沕然gg吻然g相符矣。臣等合辭所陳剽竊先王之義理，矯誣先王之秉執者，政謂此也。及其家計已成，手段漸滑，則誣衊無所不至，譸張無所不有，筵本二跋，旣伏罔赦之案，讆言五條，莫掩自倡之跡。入告出語，變幻無常，左闔右捭，機關至密，千罪萬惡，擢髮難數，而臣等之最所憤嫉而痛惋者，又有在焉。以渠之眷遇也邇密也，逆祿之八字凶言，旣已自渠口傳說，賊龜之乙未冬悖說，亦必先他人聞之，則何不於先大王一初淸明，庶政惟新之會，斷去宿處，嚴斥凶論，使夫迷溺不悟者，曉然知龜、祿之不可染跡，而乃反附麗依歸，推詡尊仰，壞亂世道，詿誤人心，以致許多逆變，無限厲階，而其惡稔矣，其禍極矣。若使當日朝廷之上，初不生出一鍾秀，則龜、祿之賊勢，何由而鴟張，龜、祿之餘醜，孰從而蚓結乎？然則今日國勢，所以至於痛哭流涕之境者，雖源於龜、祿，而助成者鍾秀也，雖發於敬、觀，而主張者鍾秀也，則論其罪犯，有浮於龜、祿、敬、觀，而敬賊已施之律，尙難貸也，龜、祿應坐之典，烏可已乎？特以大官之曾忝也，鬼誅之先加也，故依律處斷，雖恨未及，尙魯已例，在所不已。幸賴乾斷廓然，天討亟行，鍾秀默享追奪之請，雖蒙夬允，而梟獍之凶種尙遺，國家之隱憂無窮。請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。噫，彼任焴，本以鄙瑣之類，濟以凶譎之行，受業於鍾厚之門，爲其卵育，護法於逆秀之論，共連腸肚，推詡和唱，助成凶賊之聲勢，綢繆密勿，甘作逆豎之徒黨。龜、祿之凶圖，而庇護掩匿，猶恐不及，煥、日之陰謀，而指劃設施，視作家計。翺翔蔭途，歷典雄邑，罔非權凶輩吹噓之力，而憑藉勢焰，恣行胸臆，鍾秀之脅持君父，矯誣義理之凶謀逆節，靡不爛熳同參，奔走效力。廣張耳目，寔繁黨與，角勝公議，背馳國是，人心由是而陷溺，世道由是而詿誤。鍾秀之爲鍾秀，亦莫非此等凶醜輩慫慂和同之致，而尤所憤疾而痛惋者，首唱悖論，擔當立祠之計，尊仰凶魁，主張影堂之議，已是渠罔赦之罪案，而及夫秀、敬之逆謀畢綻，斷案旣成之後，猶復力抗大論，不參於聲討之列，顧戀宿處，獨漏於縉紳之疏，其同惡護逆，背公死黨之習，吁，亦凶且憯矣。至若徐美修，乃以逆祿之妻姪，把作發身之妙階，以若卑微之蹤，濫叨淸顯之職，銓佐藩任，惟意兜攬，而依附權勢，自作賊秀之狎客，參涉陰圖，遂爲觀柱之血黨，趨走效勞，備盡吮癰之技，左右擸掇，甘爲助虐之類。賊勢之鴟張，凶徒之蚓結，寔由於此輩之爲之羽翼，受其指使，傳襲揚詡，排布和應而然耳，擧世之措目，有識之憂歎，厥惟久矣。及至龜、祿眞贓畢露，逆案昭著之後，渠若有一半分人心，則固當革心改轍，割臂斷腕之不暇，而乃反自存形跡，一味顧念，或稱省墓，而留連江上，或托加土，而來往峽中，蹤跡詭祕，行止閃忽，而今於懲討方張，疏啓迭發之時，乃敢立異，竟不隨參，其心所在，昭不可掩。當此拔亂本盪凶窩之日，如許背國黨逆之類，不可置而不論。請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。噫，彼鍾厚，性旣陰譎，跡又詭祕。本以蔑識之鄙夫，自知發身之無階，因悖弟托士流之會，而暗覰欺世之術，附逆戚讎國家之論，而遂致華選之濫占，于以威喝一世，把作張氣勢之奇貨，于以指使群凶，自居樹黨與之淵藪。外托遺逸，內執朝柄，把弄威福，如恐或失，藉賣權寵，無所不至。於是乎不逞之徒，逐臭之夫，轉相告引，靡然從之，粗解文字者，自稱高弟，濁亂世道者，願結死友，煥、日之凶，而皆其部曲，達、瀅之惡，而卽其餘孽，駸駸然至於今日滔天之禍而極矣。是知逆敬之悖口，傳襲於漢祿，則平日之所學得，可以推知，賊觀之凶招，源委於鍾秀，則乃兄之所綢繆，昭不可掩矣。且其願留榮賊之疏，爲渠斷案，鄙悖可醜。伏況賊秀正罪之後，渠之身犯，又如彼昭著，則削逸追奪，雖幸王章之少伸，而次第應行之律，不容暫緩。請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典，答曰，不允。

○持平尹東壽啓曰，噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而結案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。近日妖凶之邪學，熾如烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下，特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩，而噫，彼丁若銓、若鏞兄弟，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所。今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又況恒儉之獄案出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也。若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼銓、鏞之爲若鍾兄弟者，致薰之爲承薰同氣者，不過島配、定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶？銓、鏞則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情跡，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖俱備，嘯聚邪黨，養成部落。凡諸排布設施，皆出其手，而訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨，此可見良心之都亡，倫紀之全喪，卽此一節，邪術淺深，有不暇論。學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花助惟均，迷溺之丁寧，致、嗣各證，兇祕之跡，如印一板。寬基則本以箕延之從孫，詿誤湖民，賣其切姻之權勢，蔭庇賊徒者，已是罔赦之罪，而邪書往來，狼藉綻露，至與與權而對質，則渠雖喙長，何以自明？雖然此輩之沈溺邪術，猶屬餘事。目下所當覈者，卽是恒、儉請舶之計，嗣永傳書之謀，而凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書，以爲渠輩，莫不願此事云爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇兇謀，況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫，情節則半吐而半呑，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，而只緣爲日不多，盤問未究，賊情至妖，詭詐莫測，邀來謨賊之事，締結湯胡之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈，而特推寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮。請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣。十數年來，賊勢益肆，人心靡定，顧瞻他日之徒，〈以下五字刀削〉之輩，踵相接也。惟彼周爀，身在衿紳之列，而敢生覬覦之計，肆發凶言，顯然立幟，其心所在，路人猶知，而伊後除命之連下，全出藏疾之聖德，則在渠道理，惟當含恩畏義，矢死縮伏，而不此之爲，有除輒膺，揚揚莅任，自同無故，此於渠，雖爲薄物細故，而亦可見隱若有恃，縱恣無忌之一端。今幸乾斷赫然，〈以下四字刀削〉此等黨與，不可仍置。請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。三啓中諸賊，罪關宗社，憤切神人，往在先朝，旣允臺啓傳旨未下，故其時憲臣登筵，更爲發啓，而伊後，適値拜表發行，上下慶忭之日，仰承縷縷下敎，仍出姑停矣。今於一年二年之後，尙在不連不停之科。噫，先朝依允之盛意，蓋出於俯循輿情，快伸王章，而慶日姑停，不過一時行權，則今不可以未經處分，有所仍置。請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。噫，妖凶之邪學，熾如烈火，爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下，特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，而李基讓子，有沈溺之寵億，以凶頑邪魁，擧世指目。基讓之罪止定配，已是失刑之大者，王章未伸，鬼誅先加，輿情憤鬱，不可以物故，有所容貸。請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。噫，彼李東萬，則言之便覺汚口。渠於履猷，卽是聲氣漠然之間，而托迹輸心，始出逐臭之意，臨急圖生，遂作反噬之謀，綢繆設施，經營脈絡，卽與履猷，一串貫來，則主客輕重，初無可論。趙鎭井，則旣曰着名於此疏，而又曰不知其疏語，天下寧有是理？安知非外托老悖，內欲掉脫耶？至於秋曹諸罪人，則疏通本自相貫，旨意如印一板，豈可以卑微之類，而不加嚴覈哉？前後酌配之命，遽下於輿憤轉激之際，豈不有乖於誅亂去慝之義哉？請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。噫嘻，痛矣。宋國仁窮凶絶悖之情節，可勝誅哉？渠以幺麽賤弁，潛懷怨懟，少無忌畏，敢作掛書之變，顯售叵測之計，實是亘古所無之大變怪，而國人之皆曰可殺者也。端緖綻露無餘，證左昭然具在，則律以三尺，肆市猶輕，而其奈梟腸難化，專事掩有謂無，狼性愈鷙，乃敢忍終如初，積月拷訊，一直抵賴，似此陰慝獰頑之物，抑亦鞫囚之罕有者。竟致凶身徑斃，厲口自滅，則王章無可伸之日矣，輿憤無少洩之時矣。不可以其身之物故，而少緩當律之夬施。請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。今番逆獄，卽載籍所未有之變，而何幸凶賊伏法，已施适、雲之例。應問各人，亦皆盤覈正罪，而其中朴紀淳之名，屢出賊供，而特以光郁招內，敬賊所謂紀淳來見之月日，與敬賊文書中所錄，果有相左者，故雖無發捕之請，而與如此凶悖之類，往來參尋之跡，旣現於供招，則揆以鞫體，不可不一番盤問，以覈情節。請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。答曰，不允。

○正言李永純啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿墳莫洩。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。德相、尙喆、九宗三賊，無非極逆大憝，罪關宗社，而臺閣傳啓，積有年所，王章未伸，輿憤愈切。何幸先大王嚴懲討明義理之聖念，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，此乃先朝旣成之命，未卒之志也。今當新化休明之日，不可使凶孽逆種，晷刻偃息於覆載之間。請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣結案正法，則孥戮之法，便是應行之典。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。噫嘻，痛矣。今番嶺賊之其所驅率，雖曰鋤耰棘矜之徒，而其中李戒國、劉用孫、金金乭三漢，俱以凶逆奴屬，被其誑誘，受其指使，脅驅村丁，自作前矛gg前茅g，半夜官門，突入跳踉者，已極凶獰，而賊魁凶言，無難傳說於推覈之時，看作能事，節節頑惡，論其罪犯，決不可以島配遠竄而止。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。噫，李東萬，本以妖邪之物，兼以狡慝之性，出沒跳踉，蹤跡陰祕，奔走營逐，心術鄙悖，爲世唾罵，不齒儕類者，亦有年所。而今於悖疏悖通，其所爛熳排布，締結和應之狀，縱露無餘，則渠當卽地款服，自伏常憲，而始於事發之日，慌忙投疏，欲爲掩匿欺蔽之圖，終於訊推之際，反覆呑吐，敢生掉脫之計者，究厥心腸，尤極狡惡。是宜益加刑訊，到底盤鞫，而究覈未竟，遽置末勘。噫，今此酌處，雖出於好生之德意，其在誅亂去慝之道，決不可撓屈王章。請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。梟示罪人性世，與劇逆載榮，一而二，二而一也。換着軍服，潛入禁庭，粧出纏帶，暗售網打，是何等排布設施，是何等凶謀祕計也？設鞫七朔，根因窩窟，終未究覈，只施梟示之律，輿情之憤惋，固無可言，而不可以已爲梟示，不施當施之律。請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。噫嘻，痛矣。李益運之疏，何爲而發也？渠以濟恭之血黨，宅心陰祕，略無畏憚之心，顯有護黨之習，先疏嘗試，眼無朝廷，於斯極矣。濟恭之前後罪犯何如，而謂以煥、觀當路之日者，於此尤難掩背公死黨之跡，濟恭之逆節，已自昔年，綻露無餘，則是一國共憤之論也，而不思懲畏之意，反有跳踉之漸。臣等固知伊日之處分，出於人其人之盛德，而不知朝廷之嚴，但生愛護之心，必欲與彼一律之罪人，謂之秉執所同，進退亦同云爾，則豈有一半分感懲之意，而入於人其人之化乎？此不嚴加處分，則將來之憂，容有極哉？請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，夬正王法。答曰，不允。

○府啓中臺諫笏記特許展讀事停啓。

○公忠道儒生幼學李義甲、李源一、李義櫓、鄭尙煥、李源浩、李彙亮、金壕、郭東翰、金緯漢、李顯溥、李繼弘、李東新、林白圭、朴在濂、鄭重範、朴現源、鄭延淳、蔡禹圭、李明載、李義坤，進士李東杓，幼學宋厚鼎、沈緯之、洪宗寬、李源文、卞養浩、宋啓輝、李義孟、朴載新、李源福，進士鄭載熀，幼學柳樂基、李時行、李時植、李復煥、趙顯龍、洪炳、李行敏、李命根、洪煥、洪秉心、李慶萬、吳彬、吳泰雍、李義植、金性敎、朴基謙、尹應厚、金晩淵、李會耆、孟肇遠、李最源、金在膺、任煐、李晦源、李德松、徐有亨、任㶸、金魯仁、李吉源、李永郁、兪采、韓繼商、柳沚、朴載極、李遇培、洪大淳、李復陽、李復永、洪大圭、李泰命、尹元浩、尹天浩、宋儒碩、沈麟之、朴載喆、李復亨、徐行五、柳世臣、徐行善、李恒燁、李泰亨、金致性、柳浹、蔡錫永、李永、尹相殷、李永祺、李璞亨、李永元、呂善協、郭林耆、金道煋、柳世耉、金聲徹、李英緖、郭林七、黃仁純、金鏞淳、金鼎淳、金浩淳、金鍾淳、洪梯、黃若欽、黃有中、許燮、曺榮雲、韓用友、柳榮浩、李寅植、李復淵、成百維、兪彦夏、張星鉀、林達敎、成希敎、洪相九、韓慶善、李燧、林徵雨、兪憲基、朴栽根、金昌烈、李鑌、兪漢濟、洪朝烈、張星錡、鄭仁爀、成希遠、金相謙、李文煥、柳昌九、李址明、金箕聖、李得弼、金相寅、李海觀、李濟大、金箕元、金相安、洪在欽、洪麟欽、李碩謩、金光濂、李宜萬、柳鎭九、金久澤、金有澤、金奎厚、金癸澤、鄭始春、金鎭庚、辛命俊、趙彬、閔鍾玉、南有喆、林永耉、韓光晉、南容煥、李商礪、崔炳翊、林蓍和、李在七、任燦、金魯俊、任華百、金定柱、李光履、洪疇九、洪鼎九、洪希大、洪鶴九、愼始壽、愼始豐、金碩斗、尹致敏、尹致文、李文胄、李永龜、趙鎭九、趙顯豐、李東鏶、黃道秉、李允秀、李壽亨、李允翼、鄭相成、兪益柱、趙驥材、張鉉三、李得常、吳泰容、金遠吉、金和庸、趙學心、金箕敍、金思喆、成瑢、李在淵，進士李興敍，幼學權緯、金河一、李相鼎、金河永、金邁敍、金淳敍、林萬秀、李昌爀、尹弘義、徐鎭五、宋壽泰、申相玉、具百仁、申益顯、黃仁彬、吳泰埈、李煥彬、申相鼎、閔弘鎭、李錫仁、黃基德、鄭致讓、鄭淳喆、權�、李楫、李膺淵、吳致觀、李義根、南燧、李緻、金命珏、金偀、金瑞林、朴時億、權尙枰、安柱辰、尹元吉、吳命晉、朴載斗、黃時燮、延師憲、蔡得泗、張憲文、張遠知、張潤光、金煥庚、金鍾儉、金義眞、金汝進，進士辛之洛，幼學崔鍾粹、成致中、金東汲、宋煥學、金東魯、金一炳、李恒峻、李源性、李明峻、李基天、李復謙、李宜百、李海祿、李鎭祿、李商輔、李光峻、李載岳、李希曾、李雲漢、具致默、具思默、具禮行、具思益、宋煥元、李義老、李得坤、具性仁、李克敬、具思德、羅致亮、崔鍾南、金嶪、鄭致億、李瑚、張溥天、鄭恒進、李業、鄭貫一、申尙敬、張涉、權𭸺、權㻋、李胄鱗、趙師觀、張瑞溥、蔡東魯、尹守眞、李膺漢、辛榮祿、南命老、李喜百、申景夏、金龍煥、閔百孫、金顯道、朴泰和、兪定柱、沈𫕵、尹澤烈、洪時昇、韓命準、成重烈、張泰濟、鄭元爀、李恒彬、黃履中、洪相奎、黃櫽、鄭宗垕、洪慶烈、林亨晩、柳智永、成希說、兪彦殷、黃景烈、張泰亮、林漢英、韓茂世、成希益、兪彦心、林樂昇、洪義烈、張錫良、成百祚、柳濟泰、黃再禧、林鼎鉉、兪彦明、洪得宰、李奎涑、趙秉德、姜麟煥、具修天、安浩源，進士李海晉，幼學鄭晢舜、郭有漢、安宗成、梁鼎來、南極煥、閔百運、金興吉、鄭惟默、鄭晢志、趙昇鉉、趙宅鉉、安宗文、李相健、李荇、朴廷鉉、愼學東、洪箕大、洪履義、愼蓂瑞、金和集、金漢宗、金漢郁、愼台瑞、愼仁瑞、李忠卨、李載運、崔相殷、崔泰潤、李時聖、金致聲、邊處庠、金學健、李鎭漢、李鎭胄、愼始貞、愼�、鄭鉉玉、鄭始淳、鄭始興、柳鎭學、李寅契、愼基復、權國綱、權國翰、權復、李國鎭、李忠傅、李忠夏、金命鉉、趙鷹逵、趙百逵、趙命彬、李埴、朴有仁、辛基恒、金相緝、柳纘榏、金相訥、韓浚珏、金相七、金相選、柳瀁、金相頤、金龜澤、韓浚衡、宋益銓、韓浚一、朴受益、宋煥祿、朴受鼎、朴大逸、宋祉相、吳大權、李基德、南錫愚、朴思烈、朴在文、崔雲羽、南埴、朴思廉、南致泰、朴重寬、李思哲、南德文、朴思郁、金鼎運、南致寬、洪纘猷、成載淵、崔弘燮、柳之發、崔宗達、朴民和、金光鍊、李昌祿、崔周臣、金漢英、趙鉉璨、金國鍊、金在垕、朴敬德、申在殷、李廷翼、成天重、朴師德等疏曰，伏以臣等嘗讀《朱子語類》，至孔聖朔像，爲侂胄所毁，未嘗不掩卷痛恨也。所謂侂胄罪惡，異世同誅，而至若紫陽朱夫子，爲孔子後一人，先正臣宋時烈，爲朱子後一人，而兩賢影幀，便同塑像之毁，則噫，彼茂山府遠配罪人光顔及巨濟府島配罪人錫倫，卽侂胄後身也。學疏、泮疏，旣已備陳其罪惡情狀，臣等不必架疊覶縷，而若不略擧梗槪，則雖以日月之明，其於萬機之繁，亦何以盡燭其違道背正之心，濫猾無嚴之情乎？玆敢不得不略陳兩賢之道德，次及顔、倫之罪犯，以冀聖明之垂察焉。恭惟我先大王，以天縱之聖，尊信朱子之道，闡明先正之學，親製兩賢傳心錄，聖意尊慕，昭揭日星，則凡爲冠帶之類者，孰不興起於聖學闡揚之下哉？昔有䥴賊者，誣蔑朱子，故文正，出死力排之，使朱子之道，燦然復明，其功與大禹之抑洪水，周公之驅猛獸，孔子之作《春秋》，孟子之距楊、墨，前後一揆矣。嶺南英陽縣，有雲谷焉，其名與武夷、雲谷，適相符合，故邑子輩，以尊仰朱子之意，建立影堂，以奉晦翁眞像，又以文正之像配之者，雖非朝令所建，實出後學尊賢之誠，則其與朱子白鹿院之揭享聖像，橫渠南澗祠之創祭十哲，亦何異哉？以我東言之，德山有晦菴祠，華城有闕里祠，殷山有夷齊廟，南陽有臥龍祠，星州有曾子川祠，皆以地名創設，則英陽之雲谷，實不可謂無義矣。旣不可謂無義，則凡有秉彝者，固當尊尙之不暇，而惟彼光顔，獨何心腸，締結凶徒，密瞬陰吠，至使兩賢遺像，幾不免毁傷之境，則千古變怪，莫此爲甚，一世士論，孰不扼腕？蓋光顔，以凶賊恕敎之孫，包藏禍心，讎視先賢，以撤院爲能事，以毁幀爲孤注，錫倫之輩，爲其羽翼，德麟之孽，爲爪牙，發卒圍院，恣行凶臆，惟此數輩，實是斯文亂賊，而推類論罪，亦是皇朝逆臣也。何者，皇京淪陷，萬事滄桑，而東土臣民，獨抱尊周之義，崇禎舊號，大明年紀，往往載於士大夫筆牒簡錄，則其所以爲此者，無非文正之遺風餘韻也。文正嘗謂其門人文純公臣權尙夏曰，䥴之謀逆國家，實出於侮慢朱子也云。然則光顔輩今此之擧，有浮䥴賊，而院中所揭皇朝紀年，本朝國忌板，一倂燒燼，使舊蹟無憑，大義䵝昧，雖誅其身而瀦其宅，猶有餘罪矣。旣係皇朝逆臣，又係本朝逆臣，則臣等所謂斯文亂賊，猶屬歇後矣。及夫拿問，禁堂趙尙鎭，敢生庇護之意，做出漫漶之計，以前古所無之變，置尋常薄罰之科，以貫盈之罪惡，謂以輕率，以陰凶之情節，謂以欠敬，揜遮侮朱子倡異端之罪，𦇯縫一世之眼目，胡亂千古之公論，古今天下，寧有是哉？然而尙稽護逆之誅，只止譴削之典，將何以懲亂流而衛吾道哉？若以《春秋》先治黨與之義論之，尙鎭不得辭其誅矣。何幸聖明在上，道學是尊，雖加律於遠配，將不齒於人類，臣等死罪，竊以爲遠配，亦失太寬，斧鑕固是當律。何者，蓋其甘結中所謂二字，其筆法口氣，輕侮寫去，往復營邑，固是莫大變怪，亦屬薄物細故，至若歸正人其人等語，則使陷於異端者，歸於正道之謂也。今堂儒者，皆以尊朱子之道，守朱子之宮爲名，乃曰悔悟，曰歸正，曰人其人，臣等未知棄朱子而歸於何處，方可謂之悟，謂之正，謂之人乎，歸於楊、墨乎，歸於老、佛乎，歸於陸學乎，歸於洋術乎？其將指何以謂之正，謂之人乎？其意必欲以詖淫爲正學，以異端易吾道，使一隅禮義之邦，爲夷狄禽獸之鄕，然後快於心而行胸臆乎？此一款，不可不設鞫嚴問，詳覈其情，明正典刑，以示好惡，而至如錫倫，舞辭慢供，委曲回互，顯有逃脫之意，諉之以諸宋，聯名馳通，請毁影堂云，語雖粧撰，事實無理。影堂旣是士林之所尊奉，章甫之所營建，則雖文正獨享之所，爲其子孫者，決不敢任自建毁，而且焉有子孫，請毁其祖之祠？況非文正獨享，而朱夫子竝享之地，則所謂錫倫，焉敢以諸宋之請，而作此擧措耶？錫倫所供，莫非遁辭，而欺天之罪，黨惡之律，難逃於天地之間矣。且以文正子孫言之，馳通請毁之招一出，則亦當棄官自訟，詣闕申暴，而不此之爲，晏居嶺邑，俯首甘聽，亦豈不寒心哉？臣等以爲，先照光顔當伏之律，而錫倫、尙鎭輩黨惡護賊之罪，次第嚴治，知所畏戢，然後將晦之正學可明，尊尙之聖德增光。苟或不然，則家誦戶絃，尊朱子而慕文正者，抱遺經而莫適，齎至痛而靡依，賊胄之徒，凶䥴之輩，接跡而起，彈冠而出，終使先賢之道，不得復明，先賢之院，不得妥享，其爲末流之弊，不知稅駕之所。處分已定之後，固不敢復事叫閽，以煩天聰，而臣等生長鄒魯之鄕，久沐菁莪之化，不忍立視，裹足千里，冒陳一疏。伏願聖上，廓揮乾斷，夬正諸賊之罪，使八方，昭知朝家崇正學之義，使群醜，稍戢恣行無忌憚之習，國家幸甚，臣民幸甚。臣等無任云云。省疏具悉。已諭於水原儒生之批，爾等退修學業。

○戊辰閏五月初一日辰時，上御誠正閣。下直閫帥、守今入侍時，右副承旨宋知濂，假注書李仁迪，記事官鄭元容、李憲琦，全羅兵使吳載重，慶尙左水使元永胄，長津府使李甲會，海州判官沈能岳，以次進伏訖。上曰，閫帥、守令，以次進前。載重進奏職姓名。上曰，下去善爲之也。仍命就座。永胄進奏職姓名。上曰，下去善爲之也。仍命就座。甲會進奏職姓名。上曰，下去善爲之也。仍命就座。能岳進奏職姓名。上曰，下去善爲之也。命除宣諭七事，仍命閫帥、守令先退，載重等退出。上曰，右承旨入侍。〈出傳敎〉仍命出傳，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，注書年幾何？賤臣曰，四十一歲矣。上曰，假注書爲幾次乎？賤臣曰，事變假注書爲三次矣。上曰，又爲廳注乎？賤臣曰，今番始爲之矣。上曰，今番則何以爲之乎？賤臣曰，去月二十五日次對筵退時，有廳注擬入之特敎，伏蒙恩點矣。右承旨洪奭周，追後進伏。上曰，睿製冊子匣緞，以何緞爲之耶？奭周曰，以內閣所有之錦文緞爲之，而若爲平匣，則庶可入用，而若爲宛子匣，則似有不足之慮矣。上曰，然則匣緞，入于差備，則當內下同色者矣。木匣何以爲之耶？奭周曰，以楸木爲之，內紅外漆，畫以起花矣。上曰，善爲造成以入，可也。又敎曰，山林抄選之法，前例可據者，廣考日記，卽爲書入，而日後次對，承旨以此警咳，可也。仍命退，承史以次退出。

閏5月2日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈病〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書李遠翊〈仕〉李仁迪〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金履永啓曰，左承旨李文會，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨李文會牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理金熙華、趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理金熙華、趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○備邊司，以李元植爲北兵使。

○宋知濂啓曰，兵曹郞廳來言，北兵使下批政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○金蓍根，以吏曹言啓曰，新除授槐山郡守金胄淵呈狀內，矣身素患痰癖之症，一倍添劇，時月之內，萬無赴任之望，卽速入啓遞改云。身病旣如是，則不可等待其差歇，罷黜，其代今日政差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽病，參議李存秀病，左副承旨金蓍根進。以申大羽爲戶曹參判，任希存爲兵曹參判，洪允厚爲工曹佐郞，南迪老爲掌樂主簿，兼鏡城府使單李元植，金思稙爲槐山郡守。

○兵批，判書金履翼病，參議鄭景祚入直進，參知具得魯病，右副承旨宋知濂進。北兵使單李元植，護軍金箕象、柳文植以上竝單付。

○李宗心奉命在外，代以李賢默爲事變假注書。

○李賢默有頉，代以黃儆彦爲事變假注書。

○傳于宋知濂曰，玉堂上下番，持《小學》入侍。

○金蓍根，以吏曹言啓曰，奉常寺參奉林鶴聞，除拜後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○掌令申光軾，正言鄭文始，修撰任百禧啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令申光軾，正言鄭文始啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子鳥減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令申光軾啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言鄭文始啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，設鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○行大司憲李直輔疏曰，伏以臣欺誣違慢，久犯罔赦，宜被嚴章，以謝物議，而聖度天大，不降威罰，兩銜重寄，長帶一身，夙夜悖恐，靡所容措。玆當夏日漸長，經帷連開，伏荷記簪之眷，誕宣溫綸，侈以召命，丁寧諄複，盈溢累幅，藹然求助之至意，有可以感動木石，凡在瞻聆，孰不欽聳，而螻蟻微分，何敢承當？拜稽之餘，不勝隕越于下。噫，臣望八之齡，賤疾濱危，國恩未報，黼座莫瞻，中夜屢興，心腸如燬。今伏讀聖旨，有以仰見天心赫然，益思勉勵，而勤御經筵，頻接臣隣，有自强不息之休，若復無所間斷，則此正修德凝通，丕闡敎化之本也。臣願少須臾無死，快覩功成治定之日，而舞蹈田間，歌詠至澤，爲康衢擊壤之氓。臣自在先朝，式至于今，猥蒙仁覆之天，曲垂矜諒，不加敦迫，使之優遊壟畝，安意待盡，臣常瞻望雲霄，感祝無窮，而第臣聞，竊位蔽賢，人臣之大罪也。先儒有言爵位，天之所以待人才，有才德者之所宜居也，如盜得而陰據之，則蔽賢悖天，而不自知其非矣。臣每誦斯語，不覺竦然，實欲無吪，而不可得也。臣之悖天，自知甚明，而不思所以巽避賢路，則論其負犯，鈇鉞猶輕，豈不大可懼哉？竊念君德成就，專在經筵，宜得鴻博，以資啓沃，而招徠之列，但有一儒臣，爲士林矜式，必須延寘講席，以副中外之望。顧今儒學知名之士，不爲不多，臣以卑賤之跡，僭妄是懼，不敢一一陳白，爲引薦之計。伏願聖明，俯詢公議，博採人望，以爲登庸之道。若其經行卓異，爲一世之推重，則無礙收用，多有已例，此又古昔明王用人之大法也。蓋旌招遍及於蓬蓽，雲章每降於巖堪，自是列朝相傳之懿範，而搜揚英俊，羅列左右，討論經藝，察納雅言，乃昭代之盛擧也。風聲所及，人心興起，則亦可爲扶世道正士趨之一端，而然不必驟加寵擢，以增其辭遜之心，先以蔭職，宣召群彦，一遵盛際故事，開其進身之路，使之周旋於誦說之聯，以盡其蘊抱，則必有所裨益於聖學也。臣一縷奄奄，神精昏短，不能悉暴所懷，伸其微誠，惟是求賢講學，爲帝王第一急務，故忘其猥越，敢以是說，仰瀆崇嚴，恭竢採擇焉。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，亟命遞解兩任，收還召旨，招延賢士，以備顧問，治臣之辜，以肅朝綱，公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日候方長，正當懋學之時，成就德業，每思賢人之輔予不逮，以裨益學問，助予寡昧，以資補國政，非但予小子之所願，實是擧國人之所望。予惟否德，每恐諸賢之心乎難回，然我心若誠，彼心可感，故申敷十行，罄示至意，竊冀幡然改圖，以副小子所望。乃者巽牘繼至，其意則無非辭巽之意也，其言則無非過當之言也，以卿之宿德賢人，豈不思小子之如渴之望，而乃不自任以堯、舜君民之責，而反浼浼者如此耶？苟求其由，莫不由於小子之誠禮不足故也。不勝愧恧，誰恨誰咎？然卿疏中招延賢士之方，極爲切當。方欲依卿之言，廣加抄選，卿亦知此意，稍俟生涼，先卽上來，賁我朝端，爲儒賢之首，則彼被選之士，亦將相率彈冠而來，是予至望也，是予至望也。仍傳于洪奭周曰，此批答，遣史官傳諭于大司憲。

○戊辰閏五月初二日酉時，上御誠正閣。玉堂上下番，持《小學》入侍時，右副承旨宋知濂，假注書李仁迪，記事官鄭元容、李憲琦，校理徐長輔，持《小學》第二卷，修撰任百禧，持《小學》第二卷，檢校直閣洪奭周，以次進伏訖。上開卷命讀，長輔讀自孝子之事親，止猶爲不孝也。上曰，下番讀之。百禧讀自孟子曰世俗所謂，止五不孝也。上曰，承旨讀之。知濂讀自曾子曰身也者，止莫大於不孝。上曰，閣臣讀之。奭周讀自右明父子之親，止乃出。上曰，文義陳之。長輔曰，《小學》之書，三代所以敎人之法，而夫人之幼也，必預敎此書，然後進學門庭，先後次序，極爲明備，而《大學》之格致誠正修齊治平，特因《小學》之已成功，特擧而措之而已。此朱夫子所以慨然乎世敎之陵弛，蒐輯舊聞，以牖後學，非但有補於當時風化，而實亦有功於萬世矣。臣謹稽國朝故事，則列聖朝繼往開來之聖學，皆以此書，誦習講明。仁宗朝寶齡五歲，端拱對案，講《小學》如流，分析訓詁，肅廟朝嘗勤講誦，以至序文之親製，英廟朝嘗謂儒臣曰，《小學》一部，是予平生尊信之書，常誦如己言，至于倦勤之年，猶講讀不已，親製序文，又分釋訓義，以便觀覽，而永垂後嗣王監法之資矣。今我殿下，講此《小學》，必以聖祖尊信此書，勤篤講誦之聖心爲心，而終始靡懈，則亦當有躬行心得之效矣。且明倫一篇，孟子所云設爲庠序學校以敎之，皆所以明倫者也，明此五倫，然後人可以爲人，而五倫之中，爲人子事父母之道，尤爲較重。夫孝爲百行之源，而在上之人，以孝爲理，然後亦當有補於風化，而曾子曰，身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？夫敬是爲孝之本也。是故孝於其親者，未嘗不先敬其身矣。竊觀殿下敬身之工，當其召接臣隣之時，齊莊端肅，是誠欽仰之不暇，而臣未敢知燕閒幽獨之時，亦能如此否乎。伏願殿下，必於敬字上，實下工夫，顯微無間焉。上曰，所陳甚好，當留念矣。下番陳之。百禧曰，此章明君臣之義，而觀於習容觀玉聲一段，人臣事君之禮，至矣盡矣。夫趨朝端，而無肅肅之容，則必有失儀之慮，入君前，而無鏘鏘之聲，則亦有失禮之歎，故趨走拜跪之節，預習於居燕之時，徵角弓羽之聲，已習於在家之日，而程子之將赴講筵，宿齋豫戒者，亦此義也。人臣事君之禮，用若是敬謹，而人君接下之儀，亦不可不念。古語曰，君使臣以禮，竊覵殿下，每於召接臣僚之際，未嘗不以禮待之，而雖於燕閒幽獨之時，一動一靜，一語一默，必遵禮節，深留聖意而毋忽焉。上曰，所陳甚好，當留念矣。上曰，以好勇鬪狠，謂之不孝，則下章以戰陣無勇，又謂之非孝，何也？長輔曰，好勇鬪狠之勇，此是血氣之勇，而只好血氣之勇，與人鬪狠，則必危父母，故是謂不孝也。戰陣無勇之勇，是乃殺身成仁之勇，而勇之至於成仁，則孝在其中矣。上曰，居上不驕者，不敢慢於人之義歟？長輔曰，然矣。上曰，爲下不亂，何義也？長輔曰，在下而不爲悖逆之謂也。上曰，在醜不爭，何義也。長輔曰，醜是儕類，而與儕類不爲爭鬨之謂也。上曰，將適公所，宿齋戒居外寢沐浴，若預知公所之將適，則固當如是，而或有倉卒赴公之時，則亦當如是耶？長輔曰，預知其赴公，然後可以先爲齋沐，而或當倉卒之時，則雖不能齋沐，敬謹之心，未嘗少弛也。上曰，五刑之屬三千，三千之數，各有其名耶？長輔曰，分爲五等之刑，隨其罪之輕重，而三千之數，則文獻無徵，未知其名也。上曰，閣臣知之乎？奭周曰，三代之世，今已遼遠，文獻殘缺，無由詳知矣。上曰，我朝所用律文，則其數爲幾何？奭周曰，我朝遵用《大明律》，《大明律》，以笞、杖、徒、流、死爲五刑。我朝刑制，一遵乎此，而其外受敎與雜令，則散見於《大典通編》，其數之爲幾何，未敢的知，而大抵不滿三千矣。上曰，五刑之中，大辟之刑，尙今有之，而其餘四刑，今皆無之耶？長輔曰，古者立法之時，以其五刑，使之各當其罪，而後世之無此四刑，似由於仁慈之太過也。上曰，閣臣之見，何如耶？奭周曰，玉堂以後世過於仁慈爲奏，而後世之所謂仁慈者，目下姑息之愛耳，至於上世寬大之政，豈後世之所可比哉？古之聖人，非不知傷人肥膚，斷人支體之爲慘也，而人命至重，不可輕殺，其或有盜賊奸宄之罪不至死，而縱之則爲民害者，不得不以劓刖宮墨之刑施之，此亦生道殺人之一端也。自肉刑已廢之後，或有罪不至死而殺之者，如漢法當斬右趾者棄市之類是也。其免於死者，則雖有徒流笞杖之律，而一釋之後，無異平民，恣爲人害，不可勝禁。以此之故，先儒或有肉刑當復之議，而後世用刑之詳審，必不如前代之無冤，一或有橫罹之人，則後雖悔之，不可復續，此所以決不可復也。上曰，我朝肅廟以後，亦有重刑科條之特命永除者矣。奭周曰，果然矣。肅廟、英廟，連有欽恤之敎，如烙刑、壓膝之施於鞫廳，亂杖之施於捕廳者，次第命除，英廟朝，又命除全家徙邊之律。我聖祖深仁厚澤之浹人肌髓者，固不止於一端，而卽此一事，亦可見天地好生之德，社稷靈長，終必賴之矣。上曰，五刑之中，何者爲輕也？長輔曰，墨刑比他稍輕，而墨是黥刑也。中原則尙今有之，而一被黥刑，則着在面上，終身不可改矣。臣於年前奉使燕京時，路見賊漢之被捉以去者，則以强盜二字黥其面矣。上曰，何年以書狀入去耶？長輔曰，臣於癸亥冬，以節使書狀入去，甲子春還歸矣。上曰，所觀黥罰之字樣，遠亦分明耶？長輔曰，遠看則雖不分明，稍近之則字樣，果宛然矣。上曰，下番曾有燕行乎？百禧曰，臣則未曾赴燕矣。上掩卷，仍命玉堂先退，長輔等退出。奭周曰，睿製冊字內外匣，今幾造成，明當奉進矣。請承傳色以入乎？上曰，龍亭鼓吹，則似近於張大，而《列聖御製》諺飜件奉入時，何以爲之耶？奭周曰，事在年前，臣未及與覩，而似不用龍亭鼓吹矣。上曰，然則請承傳色奏入，可也。上曰，閣臣曾有燕行乎？奭周曰，臣於癸亥秋，以謝恩使書狀官入去矣。上曰，承旨曾有燕行乎？知濂曰，臣則未曾赴燕，而臣父，以書狀及副使，兩次燕行矣。上曰，副使何年赴燕耶？知濂曰，甲子冬，以節使赴燕矣。上曰，閣臣中曾作燕行者，有幾人乎？奭周曰，檢校兩提學及原任直提學南公轍、李始源，皆經一次之行，大臣中判府事，則兩次往返，右議政，則一次往返矣。上曰，此去北京，爲幾里耶？奭周曰，爲三千七百里，而自京至義州，爲一千五十里矣。上曰，行役不至甚難耶？奭周曰，上、副使皆乘雙轎，書狀乘車，故年富力强之人，不難往返矣。上曰，最遠之地，爲何處也？奭周曰，雲南距中國爲萬里，自我國計之，則當爲一萬三千里，此爲最遠矣。上曰，雲南貴州風俗何如耶？奭周曰，雲南貴州風土，亦離夷狄之俗矣。上曰，中原地方，爲幾許里耶？奭周曰，以前史所載考之，南北則萬餘里，東西則九千餘里云，而自古幅員之廣，無如今日者矣。上曰，何故而然也？奭周曰，在中國之時，則北方夷狄，皆屬化外，而今則女眞蒙古之地，以其同類，俱爲內服，故南北之廣，幾乎一萬五千里矣。上曰，中原之地，亦多漸漸開拓者耶？奭周曰，然矣。吳越之地，在昔則爲斷髮文身，蠻夷之俗，而吳則今爲南京，越則今爲浙江，皆是中華文明之鄕矣。上曰，我國地方，則僅爲數千里，而流三千里之律，不必滿三千里矣。奭周曰，我國之距京師最遠處爲慶興，而不過二千四百里，所謂流三千里者，亦不定配所於絶島與極邊，往往不滿千里矣。仍命退，承史、閣臣，以次退出。

閏5月3日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書李仁迪〈仕直〉一員未差。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于金履永曰，玉堂上下番，持《小學》入侍。

○黃儆彦在外，代以韓益相爲事變假注書。

○金履永啓曰，假注書李遠翊，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李遠翊改差，代以李基栽爲假注書。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理金熙華、趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理金熙華、趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○宋知濂啓曰，卽者校理徐長輔，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪奭周，以弘文館言啓口，本館上番闕直，事甚未安。副校理金熙華、趙晉和，旣有只推之命，與應敎徐能輔，校理金魯應，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎徐能輔，校理金魯應牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○以副校理趙晉和再牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○司諫洪羲膺，持平尹東壽，修撰任百禧啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉答曰，不允。

○司諫洪羲膺，持平尹東壽啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○持平尹東壽啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴間，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○司諫洪羲膺啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，設鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○戶曹參議申絢疏曰，伏以臣父臣大羽，新除爲戶曹參判，臣見帶之職，在法當遞，玆敢援例仰籲。伏乞聖明，亟命遞改臣參議之任，以存公格，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○校理徐長輔疏曰，伏以臣退自前席，卽接家信，則臣之老父，素患痰癖之症，近因日候之不調，以致將攝之失宜，挾感越添，咳喘苦劇，伏枕涔涔，食飮全廢，而今方促臣歸視。臣自聞此報，方寸如灼，實難晷刻按住，玆不得不忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○戊辰閏五月初三日辰時，上御誠正閣。玉堂上下番，持《小學》入侍時，行都承旨金履永，假注書李仁迪，別兼春秋鄭觀綏，記事官李憲琦，校理徐長輔，持《小學》第二卷，修撰任百禧，持《小學》第二卷，檢校直閣洪奭周，以次進伏訖。上開卷命讀，長輔讀自《曲禮》曰凡爲君使者，止右明君臣之義。上曰，下番讀之。百禧讀自《曲禮》曰男女，止右明夫婦之別。上曰，承旨讀之。履永讀自孟子曰孩提之童，止右明長幼之序。上曰，閣臣讀之。奭周讀自曾子曰君子，止右明朋友之交。上曰，文義陳之。長輔曰，今此進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡者，實是爲人臣，而能盡其事君之謂也。夫進見而必欲盡己之忠，退適而亦能補君之過，當其進退之時，一念不忘，而有善則承順之，有惡則正救之，必以忠愛，而親其上，則爲人君者，亦當知其忠愛，而親其下矣。人臣事君之道，固當如此，而人君，亦恢虛受之量，樂聞其過，然後必有直言讜論之日進君前者矣。先儒曰，人孰無過，改之爲貴，《論語》曰，過則勿憚改。人君雖有過失，而改之不吝，取於人爲善，則此實上下相親之道也。顧今讜直之論，雖曰寥寥，而凡於廷臣章奏之間，或不無其言之有槪於聖衷者，則每以留念賜批，而實未見留念之效矣。伏願殿下，繼自今，克恢來諫之路，俾有採納之美焉。上曰，所陳甚好，當留念矣。下番陳之。百禧曰，今日自止中，君臣之義、夫婦之別、長幼之序、朋友之交，皆是包括敬字，而事君之節，使臣之禮，臣於昨日，旣陳達矣。造端乎夫婦，則敬字自在乎其中，有信於朋友，則信字亦是敬字之義也。蓋敬者，主一無適之謂也。長幼、夫婦、朋友之用是敬字工夫，實由於君上之導率群下，大行敎化矣。伏乞殿下，必於敬字上着力，俾有實效焉。上曰，當留念矣。上曰，上於東階則先右足，上於西階則先左足，何義也？長輔曰，隨其東西，或先右或先左者，此皆順其勢也。上曰，涉級聚足，連步以上者，何也？長輔曰，涉其階級，而後足與前足相合，步必相繼之謂也。此乃客後於主人，而以其敬主人之故，隨主人後，不得不然也。上曰，不盡人之歡，不竭人之忠，何義也？長輔曰，如欲盡人之歡於我，竭人之忠於我，則是固責人之深，而人之應於我者，亦當難繼矣。是故君子之不盡人之歡，不竭人之忠者，乃所以全其交道也。上曰，正爾容毋勦說，必則古昔，稱先王者，何義也？長輔曰，古昔聖賢之言動視聽，實爲後世所當監法者，故必也法則古昔，稱述先王，然後其所日用事爲之間，無有不善者矣。上曰，主人不問，客不先擧，若當倉卒急遽之時，有不得已言者，則其將何以爲之乎？長輔曰，主客之禮，必待主人之先問而後，客始擧言者，是乃酬酢之道，則主人之不問，而客不先擧者，亦禮也。上曰，徐行後長者，謂之悌，然則其他行己之無一可稱，而但能徐行後長，方可謂之悌乎？長輔曰，長幼有別，則幼者之後於長者，是乃悌也。上曰，侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出，何義也？長輔曰，侍坐者，慮其君子有厭倦之意，故請退矣。上曰，讓食不唾，何義也？長輔曰，方其讓食之時，如或唾之，則以其主人之饌，有所鄙惡之嫌，故所以不唾也。上曰，侍坐於君子，君子問更端，則起而對，何義也？長輔曰，長者之有問，而及其更端之時，少者之輒起而對之者，是乃尊敬之意也。上曰，侍坐於君子，若有告者曰，少閒願有復也，則左右屛而待，何義也？長輔曰，君子之前，若有告者，而以少閒爲請，則侍坐者之屛而待之者，是固不敢干與其私事之意也。上曰，欠伸、撰杖屨、視日蚤莫等三者，其義皆同耶？長輔曰，欠伸則有疲困之意，撰杖屨則有起動之意，視日蚤莫則有支離厭倦之意故也。上掩卷，仍命玉堂先退，長輔等退出。履永曰，臣待罪司譯院提調，以本院事，有所稟定者矣。本院式年雜科試取時，以八冊應講，自是古規，而近年以來，或以六七冊試取者，便成謬規，故向來重臣南公轍，以八冊試取，筵稟蒙允。此蓋出於申明舊制，裁抑倖進之意，而第念人才，漸不如古，八冊兼以諺釋，則工夫浩汗，爲業難精。臣意以爲，八冊試取，依舊制行之，竝講諺解本，業外除之，則似爲專精其業繁簡得中之道，而事係科制，不敢擅便，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史、閣臣，以次退出。

閏5月4日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈緣故出〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書許兟〈仕直〉李羲準〈未入來〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李基栽在外，代以李紀淵爲假注書。

○金履永啓曰，假注書李仁迪，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李紀淵有頉，代以許兟爲假注書。

○李仁迪改差，代以李羲準爲假注書。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于宋知濂曰，坐直承旨入侍。

○李文會啓曰，明日次對，兩司長官，當爲進參，而行大司憲李直輔在外，行大司諫尹東晩，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○宋知濂，以禁衛營言啓曰，本營騎士將閔𪬵，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李文會，以義禁府言啓曰，通津府使成鎭殷，順天府使任厚常等拿來，與京畿監司狀啓宣惠廳粘目憑閱處之事，傳旨啓下矣。成鎭殷，以兼營將守令，時在任所，依例發遣府書吏，差兼官交代後拿來，任厚常，亦在任所，發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○持平柳遠鳴，副校理金熙華，正言李永純，修撰任百禧啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。答曰，不允。

○持平柳遠鳴，正言李永純啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。請夏賊子女，亟施跪斬之典。斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。請物故罪人裕，亟施孥戮之典。請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。請光陽縣竄配罪人李益模，爲先施以絶島安置之典。請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。請黑山島安置罪人日柱，依初傳敎，設鞫得情，夬正典刑。請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。答曰，不允。

○持平柳遠鳴啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。答曰，不允。

○正言李永純啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，夬正王法。

○事變假注書李宗心狀啓，臣於本月初二日午時量，敬奉聖批，同月初三日申時量，馳到楊根郡邑內，傳諭于行大司憲李直輔所住處是白乎則，以爲，臣於頃日召命之下，一向逋慢，敢上辭本，徒添瀆撓之罪，祗伏私次，恭俊威罰。千萬不自意，邇列遠臨，傳宣聖批，辭敎隆摯，勤勤懇懇，有可以格神明而感豚魚，實非庸陋賤臣所堪承當，未敢知我聖上日月之明，何取於臣，而乃有此踰越之異數乎，伏地震慄，莫省措躬之所。至於臣前疏求賢講學之說，竊有區區所懷蓄積已久者，蓋臣自待罪講院，昵侍淸光，仰見聖資卓越，睿學夙就，歸對村翁野老，瞻天攢頌，以爲勳華隆盛之治，庶幾復覩於他日，迨今已爲十一年之間。寶齡漸至鼎盛，而講筵每患間斷，緝熙之工，恐有所未盡。苟欲爲端本淸源，以出治化之道，則惟是籲俊尊帝，多聞學古爲第一急務，故敢以是說，仰塵崇聽。然今日諸臣，以此陳勉，不爲不多，而每示翕受之意，未見敷施之實，此乃群下所以竊有望於大聖人乾旋坤轉，雷動風行之休者也。若臣之淺見陋識，其言本無足以仰契天心，而至以廣加抄選爲敎，卽此絲綸之降，亦可以見聖意攸存，迥踰尋常，而實是國家世道無疆之幸也。臣不勝欽仰之至。涼生上來之敎，以臣一縷奄奄，恐難自力奔趨，少伸犬馬之忱，只切孤恩慢命之懼而已。史官傳批，尤爲惶蹙，不敢煩數封章，玆因附奏，仰陳衷曲，而語多僭妄，彌增死罪云矣。臣則仍爲復路，緣由竝以馳啓云云。踏啓字。

○戊辰閏五月初四日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨宋知濂，假注書許兟，記事官鄭元容、李憲琦，以次進伏訖。上曰，明日次對來會云乎？知濂曰，聞以無時急公事，將入頉稟矣。上曰，依例來會之意，分付，可也。仍命退，承史以次退出。

閏5月5日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書許兟〈仕〉李羲準〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調金羲淳，右承旨洪奭周啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿、宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋知濂曰，大臣、備局堂上引見。

○洪奭周啓曰，卜相事，命下矣。右議政金載瓚，卽爲命招，何如？傳曰，允。

○洪奭周啓曰，卜相事，命下矣。政官卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○賓廳卜相，金思穆落點。

○洪奭周，以吏曹言啓曰，本曹正郞鄭進明，翼陵令鄭彦復呈狀內，俱以素患痰癖之症，當此暑節，時月之內，萬無供職之望，卽速入啓改差云。身病旣如是沈篤，則不可强令察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽進，參議李存秀牌不進，右承旨洪奭周進。以朴鍾淳爲戶曹參議，以南寅老爲典簿，以朴齊一爲甑山縣令，以金益耜爲成歡察訪，以李儀輔爲召村察訪，左議政單金載瓚，右議政單金思穆，承文都提調單金思穆。再政。以韓晩裕爲刑曹判書，以李溏爲左尹，以韓致應爲同義禁，以梁奭觀爲吏曹佐郞，以金宗鉉爲敦寧判官，以洪秉直爲監察，以李勉心爲漢城主簿，以李重晉爲司圃別提，兼甕津府使單吳文常。兵批，判書金履翼進，參判任希存病，參議鄭景祚病，參知具得魯入直，右副承旨宋知濂進。以吳載紹爲知事，以林漢浩爲副摠管，以李壽豐爲五衛將，以李彦懋爲五衛將，以朴東信爲景福將，以吳文常爲黃海水使，以李文燮爲西生僉使，以申光晦爲薺浦萬戶，僉知單趙岐，護軍單徐英輔，副護軍單申絢。

○以吏曹參議李存秀牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○宋知濂，以司僕寺提調言啓曰，兼內乘吳文常，今日政，移拜黃海水使矣。其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，擧條書入，何等愼重，而今日兩司合啓擧條之書入也，以去月三十日賓對時合啓擧條之已啓下判付者，誤爲入啓，致煩還下。臣之曚然捧入，萬萬惶悚，而當該注書，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，汰去。

○戊辰閏五月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右副承旨宋知濂，假注書李羲準，事變假注書韓益相，記事官鄭元容，記事官李憲琦，右議政金載瓚，行戶曹判書徐榮輔，行吏曹判書南公轍，漢城判尹金羲淳，兵曹判書金履翼，禮曹判書金履度，同敦寧閔耆顯，吏曹參判朴崙壽，行護軍李得濟，訓鍊都正李堯憲，行護軍沈象奎，行護軍李溏，司諫洪羲膺，掌令安光宇，持平柳遠鳴，副校理金熙華，正言鄭文始，修撰任百禧，以次進伏訖。載瓚進前曰，數日以來，日候頗熱，聖體若何？上曰，一樣矣。載瓚曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，向筵大臣，屢以僚相之不備，有所昻奏，故以從當枚卜之意爲敎矣。今則鼎席久曠，誠爲可悶，卜相有前望入之之例耶？然則大臣筵退後，以卜相前望入之，可也。仍命書傳敎曰，卜相。上曰，儒賢疏中，以讀書之士廣加招延之意，縷縷爲言矣。抄選之法，前例不一，何以則爲好耶？其疏意以爲，先試蔭職，俾便於進身之路云，而先朝時，或以經筵官單付，或以宣召人付職，今此抄選之擧，從何例爲之可乎？載瓚曰，臣姑未得博考前例，今不可率爾昻奏矣。上曰，吏判陳之。公轍曰，英廟丁卯有受敎，以政府吏曹，會賓廳，相議抄選，而南臺與諮議，皆以抄選中備擬事定式矣。先朝甲辰，又有下敎，一遵丁卯受敎，而爲抄選之例。今番則以山林疏觀之，以先試蔭官爲奏，臣姑未敢的知何如，而大抵抄選之法，先付經筵官之銜矣。上曰，今則將何爲例可乎？公轍曰，古則南臺與諮議，自吏曹直爲備擬，別無抄選之名，而自丁卯受敎以後，吏曹堂上，亦爲參聞於賓廳議薦之時矣。上曰，抄選之事，必爲博議，以易其進身之路，好矣。載瓚曰，下敎旣以進身之路爲敎，苟得經明行脩之士，備以旌招之禮，則事面固正大，又或授以蔭職，俾無難進之歎，則此亦一道。然而先得其人，然後可以議到，此非造次間可以爲之矣。今有卜相之命，待僚相備員後，臣當相議爲之矣。且臣意則儒賢，旣以此爲言，則必有意見而然。彼儒賢，自是林下宿德之人，而今者所求之賢，皆是隱德之士，則儒賢之聞見，必勝於臣等，臣意則遣史官或禮官下詢，似好矣。古者每當國有大事，必遣臣就問於在野之禮待儒賢，今者遣史官，往詢可合之人，亦可爲禮儒賢重抄選之意矣。上曰，史官往問，則以口傳爲之乎？載瓚曰，只以口傳，亦無不可，而若以敦諭爲之，則似尤爲重其事之意矣。上曰，口傳而兼有敦諭爲好。儒賢必有意見而然，以此意問之以來，自銓曹，亦爲博采公議，好矣。仍敎知濂曰，山林書啓，筵退後還入之。公轍曰，大抵以蔭官用之，則進身之路爲易，若以抄選爲名，則在士之道，自不無逡巡難進之意，勢所然矣。在昔盛際，如文貞公曺植輩，皆以初仕，付職主簿、別坐，亦皆爲之，此非有違於禮使之道。今者應被抄選之人，先授蔭仕，內以主簿、別坐，外以郡、縣，無所不可，如是則士無難進之歎，而朝家求賢之方，兩得其道矣。載瓚曰，先正臣李珥，以儒賢之不以官職進用，每有所陳奏於宣廟朝者，寔出於眷眷憂愛之誠矣。上曰，出去後相議爲之。載瓚曰，必也先得可合之人，然後可以爲之，臣誠愚昧，莫知有誰某之可合矣。上曰，抄選則當書啓乎？公轍曰，以別單書入矣。上曰，今則不必更待下敎，大臣須相議善爲，可也。上曰，次對爲之。載瓚曰，黃海水使，徐春輔之改差，不但以其嫌不赴任也，爲慮其上來圖遞之際，必致閫任之久曠，故至於開政明日，卽請改差者也。今此趙岐之新除，則久曠之慮，不啻如向日之比。蓋次次交替，各在遠地，若待新帥之到閫，不知爲何時，積弊之地，又此瘝曠，實非小悶，向臣筵奏之意，果安在哉？兩銓曹之初不商量，誠甚慨然。新水使趙岐改差，其代之勿拘常格，日前亦有所奏者，蓋以本閫之弊，非比他閫，將至於莫可收拾，故必欲得人，至煩筵白。今不必用履歷陞遷之例，惟以可堪善治之人，另擇差出之意，申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，刑曹判書吳載紹，方在呈告中，衰病聞甚難强，曹務不可委屬，今姑許遞。都民休戚，全係法官，不但秋曹爲然，近來詞訟之任，輒皆厭避，自處以五日京兆，初無着意盡職之念，都民難支之弊，實由於此，必以無情病可以久任之人差出，俾責成效。郞官雖亞於堂上，而責任之重，實無差等，古亦謂上應列宿，則可見其有關民國，若是其重矣。此後則自銓曹，極擇差出，六朔後則依例遷轉，該曹、該府，則考其治否，若有聲績，則雖或移拜內外職，隨卽草記請仍，而仍以此定式施行之意，分付。漢城左尹李普天，年過七旬，而强令供劇，有非優老之意，亦爲許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，向以假托禁隷，侵虐都民之弊，有所提奏，至令捕廳偵察，而近聞少無所益，反爲轉甚，三法司禁隷之弊，尤無可言，藉以官牌，出沒村閭，威脅操縱，百端誅求，而憲隷作用，尤爲偏甚云。小民之受困，姑置勿論，法綱之蕩然，卽此可知。所關實爲不少。此後若有禁隷如前虐民之事，有所現發，則不能操束之當該官長，隨卽重勘，至於假托禁隷之類，自捕廳糾捕，旣有筵中定奪，而尙未聞該廳之另加詗察，尤不勝寒心。前後兩捕將，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。以此意，申明嚴飭于三法司及左右捕廳，可也。〈出擧條〉載瓚曰，近來蔭官之出六初付職者，直付於五品官者，間多有之。凡出六則付六品職，經幾考而後，始爲陞品，自是不易之政格也。豈可以虛司果，不經實職，仍爲變品乎？此雖由於襲謬之致，而莫嚴者政格，乖謬如此，當該政官竝推考，此後則無或更爲循襲之意，嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，近來京司外受之弊，弊固難言，而所謂位太外受，則害及京鄕，鄕爲尤甚。司僕寺太二千餘石，小米五百餘石，典牲署太近二千石，而太則外受於湖南沿郡，米則外受於海西各邑，米太之間，太弊最爲難支之端。蓋昔則自戶曹，待稅穀上來，依分倉例，全船劃付於該司矣。司僕寺自丙戌爲始，典牲署自數十年創例，始爲外受之法，外受云者，京中牟利之輩，成出京關，往付於該道，自該道，分定於太貴邑，使之執錢受去，故京差輩，任自躁縱，惟意刁蹬，稱以情債雜費及船價、馱價，竝至於石子價，而一石太執錢，至於六七兩之多，及其上京，以至廉之價，歇貿於都中市太及倉底祿太，充納於各該司，故京中太直，由此而翔貴，此所謂害及京鄕，鄕爲尤甚云者也。以此之故，外邑納太之民，數石之納，殆至傾産，而京差則坐食幾倍之利，此不過五十年數十年以內事，而古則無之，卽此一事，可知民弊之殆無所不有矣。況廐馬及享牲喂養之需，事面尤爲不輕，而爲小民切骨之弊者，豈不萬萬寒心乎？自今年爲始，一切禁斷，依古例，自戶曹，待稅船到京後，計數分劃，凡諸外受名色，永爲革罷，俾爲一分省弊之方，何如？上曰，戶判之意，何如？榮輔曰，外受之弊，果有之云，而今雖待稅穀上來劃給，在戶曹則別無利害矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，大臣就坐。載瓚就坐。上曰，諸宰以次奏事。公轍曰，今朔爲始，當爲儲窠，而若出郡守已上窠，則京職中可擬之人，每患苟艱。雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通融備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉公轍曰，各道都事，例以辭朝日計瓜，而公忠都事邊相徽，江原都事金喆修，除拜已過周年，不卽辭朝，直爲下鄕，不但事體之未安，亦不可一任其瘝曠，竝罷黜，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，接慰官，旣已差出矣，在前治送之際，或一朔或一望治行矣。今番則斯速治送，似好，以望後卽爲治發之意，卽爲分付，何如？上曰，依此爲之。上曰，李益運事，欲一下敎而未及矣。前後此等之疏，非但李益運一人，故以一時懲勵之意，有所處分矣。臺啓繼發，今至屢朔，則亦可謂當其罪矣。尙不停啓者，未知其得當，大臣之意，何如？載瓚曰，如此之疏，不但李益運一人，誠如聖敎矣。然而臺啓體重，自上不宜下敎，而使之停連，自有臺閣之公議，則臣何敢可否於其間乎？上曰，諸臺旣登筵，使之奏意見，可也。羲膺曰，臣等果爲承聆矣。臺啓是公議之所在，有非卒乍間可爲之事矣。上曰，此非謂今筵卽停也，出去後相議，從公論爲之好矣。上曰，前啓爲之。羲膺等曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，亟施孥籍之律。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，〈以下一行七字刀削〉羲膺等曰，請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請物故罪人裕，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請知情不告罪人魯賢，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快bb正b王法。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉羲膺等曰，請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，快正王法。上曰，不允。〈措辭竝見上出擧條〉上曰，臺臣就坐。羲膺等就坐。知濂曰，掌令安光宇，啓畢就坐之際，擧措顚錯，雖緣生疎，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光宇曰，臣言議風采，本不合於淸朝耳目之任，而筵席進退之際，生疎顚錯，至被承宣請推之擧，以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉上曰，政官旣入闕中，姑勿退去，待卜相，卽當有政命，卽爲開政下批。上命大臣、備局堂上先退，諸臣以次退出，又命退，承史以次退出。

閏5月6日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承者金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈未入來〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李文會啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外、陳疏外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李羲準汰去，代以申在植爲假注書。

○申在植有頉，代以金裕憲爲假注書。

○以大司憲李直輔傳諭史官書啓，傳于洪奭周曰，招賢迎俊，當時之急務，勤講勉學，平日之所念，苟求其實，捨誠而何？夙宵憧念，恒切于中。薰陶啓沃之責，多賴玉署之臣，昌言嘉謨之進，每見章奏之間，然而多聞博識，莫先於山林宿德之士，成就德業，莫勝於草野老成之人，是以敷心曲之懇懇，望卿等之于于。及見附奏之辭意，旨哉卿言之切當。先戒講學之間斷，又患緝熙之少工，論批旨之近於例，嘆敷施之未有實，端本淸源，以盡治化之極，乾旋坤轉，以期雷風之象，何莫非予小子之自反處？古語曰非知之艱，行之惟艱，知者易也，行者難也。近日章疏之盈於公車者，莫不出於勤講圖治等語，而予猶有所未盡於立志，實下工夫，故未見於動靜云爲之際，發號施令之間者，良以此也。此亦予誠之不足於學問之道，而此可謂賢者立朝匡救之時也，則卿等之棄予浼浼，豈非予小子之萬萬悶切者乎？雖使五尺之童，必言今日之急務，則曰莫急於招賢，以卿等夙德宏儒，何不思懇懇切切之言，而徒自過謙而辭病乎？勿使予有求不以誠之恥，予亦能使卿，盡今日忠於國之義，則豈不兩美乎哉？抑以受遇先朝之人，其於追先報今，自當百倍於人，而固守東崗之陂，豈予之所望於卿哉？卿試思之。高宗中興之主也，而任傅說以啓沃之責，至曰罔俾阿衡，專美於有商，予雖不敏，豈使伊尹專美於成湯，傅說專美於高宗？卿須體此意，以伊尹若撻市爲心，予當以顔淵舜何人爲心。望卿念手足備成人之道，追良臣輔君聖之意，待秋涼卽起登途，以副輿人之顒俟。招延事，賓筵詢于大臣、吏判，則僉曰善矣，予亦以博採以啓爲敎，而在朝之臣，有難一一知巖穴讀書之士，其躬行心得，多聞博識之士，卿等宜有所商量于心者，卿其別錄以奏，是亦卿輔予之一端也。卿須諒之，卿須諒之事，遣史官傳諭于大司憲。

○許兟奉命在外，代以李基華爲假注書。

○傳于金蓍根曰，昌陵令陞敍，參奉陞六，守僕以下，竝考例施賞。

○李文會啓曰，持平尹東壽疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○兵曹口傳政事，以徐翼淳爲兼內乘。

○宋知濂，以備邊司言啓曰，卽見平安監司趙得永狀啓，則以爲今年麥農，已違所料，巡還自增，應分不足，平壤等十一邑鎭折米七千六十六石，餉穀留庫中，特許加分事，請令廟堂，稟旨分付矣。當此麥嶺秧節，農糧民食，俱患苟艱，而今年則又有閏夏，應分之不足於繼巡排比，事勢固然，又其狀請之數，較之近年，亦甚精約。平壤等十一邑鎭折米七千六十六石，依狀請特許加分之意，分付，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以禁衛營、御營廳言啓曰，依定奪，兩營騎士變通節目，磨鍊書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇，副校理金熙華，正言李永純，副修撰任天常啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇，正言李永純啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島安置罪人日柱，依初傳敎，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言李永純啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○持平尹東壽疏曰，伏以臣才疎識淺，年邁志衰，自知不能售用於世，故跧伏鄕廬，跡不入城闉，八年于玆。不自意銓郞除旨，儼臨於窮山樵牧之社，趨詣登朝，曾未一旬，臺憲之職，又蒙前望恩點。臣不敢知以螻蟻之賤，何以得蒙記有於聖明，且驚且感，章皇出肅，臣固宜殫竭駑鈍，仰報萬一，雖糜身碎首，有不敢辭。第臣自念，庸碌無能，雖尋常百司之職，猶恐不能任，況臺閣之重，又何敢當乎？重之以積年抱痾，痰癖成祟，偃臥旅次，轉側須人，以是屢犯逋傲，至承向時問啓之命，臣惶隕震越，扶舁詣臺，已有日矣。蒙犯晨昏，宿疾轉加，出入臺次，非所可論，才旣不合，病又難强，如臣者何可濫叨淸銜，以貽朝廷之羞哉？伏願殿下，亟許遞罷，以爲尸祿者戒焉。臣旣控免之是圖，何敢所言？然愛君之誠，彝性同得，亦安可默無一言，專以求遞爲事乎？臣伏見我殿下，於廷臣進戒之疏，每優批虛受，辭旨懇惻，其遜志納諫之德，雖古聖王，無以加之，殿下旣無難於受言，若又採用其可者，振勵奮發，以著之行事之實，則雖古聖王之事業，無以尙焉。臣於是，有以知我殿下，與大有爲之主也。顧在廷之臣，無有副殿下之誠者，是誠可慨，古人所謂有君如此，其忍負之者，眞今日準備語也。臣又伏見我殿下，近日連命儒臣進《小學》，臣於是，又喜而不寐，以爲吾國庶幾，夫後世之治，終不及於古者，以《小學》之敎廢故也。唐虞尙矣，三代之治，莫盛於周，而文王家法，都不外於《小學》之敎。何者，古人《小學》之敎，今雖不可復見，而文王之在孕，旣有太任之胎敎，文王之爲世子，有視膳之節焉，此其蒙養以正，躬行心得之實，所以爲修齊治平之本也。故詩曰維此文王，小心翼翼，又曰刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。夫其化行江漢之間，而一變南國之俗者，豈刑政之使然，敎被罝兔之野，而咸有干城之才者，豈言辭之所能，包茅之吉士，桃夭之宜室，亦豈皆家喩而戶說耶？惟其至行在身，精華發外，觀感之妙，莫知然而然。後世人主，無此根基，故雖有少康之時，而爲治，終於苟而已。如漢之文帝，唐之太宗，豈不最於漢唐之令主，而其治僅止於太倉紅腐，斗米三錢，而若敎化，則未之聞焉，此不過以資質勝耳。不知《小學》之敎，故文帝雖躬行儉約，而猶貽黃老之譏，太宗雖勵精圖治，而不免假借仁義之歸，其一時政敎之美，無足稱焉。宋之仁宗，天資仁厚，德及於民者雖多，而君子、小人，互爲出入，則此又不聞《小學》之道故也。大較後世，《小學》之敎廢，故異端亂道術，功利汨人心，私意日勝，知力相尙，天下囂囂，靡所底定，風俗之不美，專由於此。於是朱夫子，傷世敎之凌夷，憂聖學之無階，搜剔殘經，編輯是書，以嘉惠後學，其功實不在於《四書集註》之下，而其切於人生日用，則殆有甚焉。故其言曰，《小學》是做人底樣子，又曰修身大法，《小學》書備矣，又曰《大學》之書，特因《小學》已成之功，先儒又有於《小學》，信之如神明，敬之如父母者。蓋《小學》所載之語，充得盡時，舜、文、周、孔是已，次亦爲曾、閔之行，雖至最下者，猶不失爲修身謹行之士。苟使一世之人，皆歸於《小學》之敎，則風俗安得不美，異道邪說，安得以間之哉？恭惟我世宗大王，知其如是，故爰始表章之鋟梓而廣布之，於是，聞風而起者，踵武相聯，以至明宗、宣朝gg宣祖g之際，而儒道大明。是gg時g則有若先正臣趙光祖，有若先正臣李彦迪，皆能規行矩步，眞知實踐，皆能以《小學》導後生，以夾輔我王國。至若先正臣李滉，尤有大焉，雍容進退，折衷群言，繼朱門不傳之統，以集成於東方，薰陶餘澤，至今未已。是皆我世宗大王，以《小學》爲敎之故也，是《小學》一部，實爲我列聖朝傳授之家法。粵我肅廟、英廟，相繼而遵守之，至降弁卷之文，以風敎一世。猗歟我先大王，聖姿超百王，行誼冠千古，致孝於兩宮，則和氣藹然，聞者莫不感悅，展敬於陵園，則玉色泫然，見者莫不流涕，蓋其至行之感人也如是，如我先大王之聖，其於《小學》之敎，始可謂充得盡也。今我殿下，承先王艱大之業，春秋未盛，而好學之誠，已著於外，乃於萬機之暇，日講《小學》，臣於是，安得不手之舞足之蹈，思復見德化之盛也？臣不學無識，無一可以裨補我殿下好學之聖心，而若其平日所嘗聞於父兄師友者有之，請爲殿下陳之。夫《小學》之書，其大綱有三，曰立敎、明倫、敬身，又稽古以闡之，嘉言以廣之，善行以實之，其內外精粗，大小本末，至爲詳悉，而語其重，則在於明倫，論其要，則在於敬身，敬身之要，又在於明心術之要，統以論之，《小學》一部，一言而蔽曰敬而已。帝王之學，雖與韋布有異，其所以治心之法，有何間然？天下至難操者心也。靈活不息，流動萬變，忽焉在此，忽焉在彼，忽而凝氷，忽而焦火，俄頃之間，再周六合之外者，惟心爲然。其念慮之始，善惡之幾，端緖甚微，而一毫有差，千里是謬，夫能審別是幾，勝伏百邪者，惟敬而已。敬者無他，主一而常惺惺是也。心能主一，而常惺惺，則使人志氣淸明，筋骸堅束，臨事不亂，言動無錯，上帝所賦純善之命，常在於我，而無荒墜之失矣，此所以爲聖學之成始成終者也。凡聖狂善惡之分，家國興亡之機，何常gg嘗g不在於敬怠之間乎？況復人主一心，攻之者衆，加之事物之酬應至繁，不得如韋布之士，專精致志，不接外誘者之易爲功也。苟不能致人十己百之工，難乎免於此心之走作，是故，以文王之聖，猶日中不遑食焉，況不及於文王之聖者，其可造次頃刻之間，小萌怠肆之情乎？故《小學》爲敎，使人自孩提之時，已入於禮義之中，檢身攝心，閑邪存誠，無一事不敬，至於《大學》之道，不過擧此而措之耳。由是觀之，《小學》之敎，上自人主，下至士庶，終身用之，有餘裕矣。嗚呼，天位至艱，匪休伊恤，以渺然七尺之身，加乎林蔥億兆之上，朽索六馬，未足以喩其危，況乎千萬人不齊之心，何以一之，一二日層生之事，何以總之？惟有敬以正其心，敬以修其身，反己實踐，以觀示於下，下自觀感，而草尙之風，無不偃矣。其操術，至要而不煩，其收效，至廣而不勞，若夫文章政敎，特其次第間事耳。然講學有道，如或徒講說而不知所以體行于身心，則是先儒所謂只是說話者也。今殿下，若於《小學》之書，見一嘉言，必反而究諸心，得一善行，必反而行諸身，則殿下之心，卽著在於書，而殿下之心，又發諸行事，於是乎書與心與行事，合而爲一矣。臣又觀自古人君，或有躬行之實，而政敎事爲，別無可記者，此則不知窮經致用之術者也。殿下倘於是書，旣致體行之工，正心而修身，又於源頭活潑之地，鑑別乎天人之際，義理之分，公私之幾，以施諸政敎，則必一裁以天與義與公之理，而無一毫牽引於人與利與私之情，於是乎書與心與行事政敎，又合而爲一，初無二理矣。今殿下之連講《小學》，臣固知殿下，必欲不安於小康，非敢慮不能此也。臣愚愛君之誠，無所不容其極，玆不避煩猥之誅，敢畢狂瞽之說。伏願殿下，勿以人微而廢言。臣無任云云。省疏具悉。所陳極爲切當，當留念矣。爾其勿辭察職。

閏5月7日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，同義禁韓致應除拜後，過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，校理徐長輔，由限已過，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言李永純牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以校理徐長輔，副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○傳于洪奭周曰(曰))，予聞之，國之重者輔相也，身之重者股肱也。國而無輔相，其國亂，人而無手足，其身危，故爲國莫急置相，置相莫急得人。上應天上之三台，下爲人君之股肱，其職也，至重至大，其任也，至大至重。苟非忠直老成之人，不可居於此位也，明矣。況此時卽何時也？紀綱日益解弛，實有掃地之嘆，風俗漸加頹隋，不勝識者之憂。民生之倒懸，豈責守令之罪？詞訟之不明，亦難枚擧而論，以至千緖萬端，皆不如前，今日不如昨日，今年不如昨年，遂致恬嬉之成習，未擧振勵之美政故也。卿，喬木世家，奕世簪纓，兼以忠愼謹愨，遍歷公卿，聖后之家人，三朝之舊臣。卿月、宰班，藩閫、戎垣，績庸已著，輿士之期望，百姓之具瞻，有倍於他人。以如此之人，居如此之位，爲我之股肱，爲國之楨幹，使紀綱嚴風俗美，以至於民生之疾患，百僚之能否，莫不董飭，予將居上而無憂矣。卿之一身，非獨有榮，予之得相，豈不喜乎？況與獨賢之左閤，共濟時事，亦豈不善且美哉？望卿，體小子懇切之言，念古昔良弼之行，卽起入來肅命，與左相論道經邦事，遣史官傳諭于右議政。

○事變假注書韓益相啓曰，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于中部壽進坊磵洞契議政府右議政金思穆所住處，則以爲臣，自有新命以來，驚惶震剝，五內失守，今於恩諭之下，尤不勝戰恐罔措，謹當收召精爽，略入文字云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂，以備邊司言啓曰，卽見公忠監司鄭晩錫狀啓，則以爲道內各邑穀簿，多寡不均，以應分元數，實難排巡，應加分外，各樣還軍餉留庫中，限一萬四千石，特許加分事，請令廟堂，稟旨，分付矣。當此秧農方張之時，民間之苟艱於種糧，自來如此，而今夏則又有閏月，元還之不足於排巡，其勢固然。謹稽本道各年已施之例，則甲子加分，爲九千石，此是十數年間最多之數。今此狀請一萬四千石，未免太過分數。且加分之法，雖出一時賙贍之政，終爲將來添糴之患，其於受食民，亦未爲利益，而今其狀請如此，則目下民情，必有斟量而然，有不可施以常年之數，依甲子年例，就各樣留庫中，限九千石，特許加分，仍飭均排繼巡，俾實惠及民之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以兵曹言啓曰，內禁衛將趙義鎭，兼司僕將朴敦常，俱以身病猝重，時月之內，萬無供職之望，呈狀乞遞。實病旣如此，則領軍之將，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以訓鍊都監言啓曰，本局別將安橚，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以御營廳言啓曰，本廳騎士將閔修顯，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○掌令安光宇，副校理金熙華，正言鄭文始，副修撰任天常啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇，正言鄭文始啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍立典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人煥之諸子，亟施散拜gg配g之典。〈措辭見上〉請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島安置罪人日柱，依初傳敎，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言鄭文始啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

閏5月8日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，三皇忌辰日望拜禮，前期以稟事，曾有受敎，而太祖高皇帝忌辰，若値閏五月，則望拜禮，每以閏五月擧行事定式矣。今月初十日忌辰日親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，謹當躬行矣。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言李永純牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，副摠管金爔，以禁衛中軍，軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，通津府使成鎭殷原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓依允。又啓目，德浦前僉使申腆原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，年今七十，法不當請刑，議處，何如？判付啓依允。又啓目，薺浦前萬戶韓昌爀原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○掌令安光宇，副校理金熙華，正言鄭文始啓曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇，正言鄭文始啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒、夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈以下一行刀削〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉請光陽縣竄拜gg配g罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人張錫胤，亟命王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島安置罪人日柱，依初傳敎，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請前監司李書九，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令安光宇，正言鄭文始啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言鄭文始啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司，卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。〈措辭見上〉請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請刋削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允

閏5月9日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨朴宗薰〈受由在外〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪奭周啓曰，明日望拜禮相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪奭周啓曰，明日望拜禮時，闕字牌及爐盒，當爲奉來，門路以何處爲之乎？敢稟。傳曰，永肅門爲之。

○洪奭周啓曰，明日望拜禮時，兩司長官，當爲進參，而行大司憲李直輔在外，何以爲之，而行大司諫尹東晩，卽爲牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○傳于宋知濂曰，明日出宮門路，以宜春門爲之。

○傳于宋知濂曰，明日還宮門路，以協陽門爲之。

○洪奭周啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，取稟。傳曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽牌不進，參議李存秀牌不進，左承旨李文會進。以李惟采爲吏曹正郞，尹應大爲工曹佐郞，金民淳爲永禧殿令，李基完爲翼陵令，申絅爲南陽府使，鄭宗顯爲木川縣監，李光斗爲龍安縣監，李永紹爲昌陵參奉，金敦喜爲兼引儀，故通德柳師喆贈戶參，故通德柳應瑞贈左承旨，故承仕柳正徽贈僕正例兼，以上義州府尹柳畊三代追贈。

○再政。以趙吉喆爲景慕宮令。

○兵批，判書金履翼病，參判任希存病，參議鄭景祚入直進，參知具得魯病，右副承旨宋知濂進。同知單朴宗信，僉知單李壽豐，副司果鄭河宗。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言鄭文始牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以吏曹參議李存秀牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○宋知濂，以訓鍊都監言啓曰，今閏五月初十日北苑親行望拜禮參班儒武試取時，因兵曹節目，挾輦軍二百名，將官率領侍衛，金虎門軍四十五名，弘化門軍四十五名，廣智營軍四十五名除出，各其將官率領，設布帳外排立，雜人一切嚴禁，事畢後各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○正言李永純疏曰，伏以臣之策名登朝，四年于玆，而叨言責者，亦已再矣。以人則至魯下也，以識則至蔑裂也，言議風采，尙矣無論，隨逐周旋，亦多露拙，每一循省，徒增愧汗。況臣望七老母，素患風濕之祟，當暑如期，近益澌凜，臣左右扶將，無以離捨。以此實狀，頃已略暴於問啓之辭，而黽勉肅恩，冒沒登筵，祗緣義分重處，情私反輕，或庶幾聖鑑，有以俯燭之矣，近因日候不適，母病頓添，比日前不啻更加幾層，臣方煎灼罔措，神識全喪，此時官職去就，非所可論，玆敢冒死號籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特遞臣所帶之職，以便救護焉。臣於情急之章，不宜贅他，而竊有區區憂愛之所不能自已者，敢此尾陳，惟聖明，垂察焉。臣竊觀近日廷臣之所仰勉者，要不出於講學明志，奮發振刷，而其歸則莫不本之於一心萬化之原，雖似陳腐，實皆至言，殿下每以體念服膺之批，夬示嘉納奬詡之意。臣固欽仰讚頌之不暇，意謂乾旋坤轉之機，雷動風行之美，拭目可覩，側聽已久，迄未聞何事而有體念之實，何事而有服膺之效，依舊是伈泄悠泛底樣子，因循恬嬉底氣像。此實今日群下所共憂歎者，而我殿下，亦於淵蜎蠖濩幽獨靚默之中，必有所惕然而警懼，悚然而顧畏者矣，而竊覵於比日絲綸之間，藹然有樂善眷眷，求助汲汲之意，有不言，未嘗有言而見咈者，不惟弗咈，又從而說而繹之，雖以帝堯舍己之德，虞舜翕受之量，亦無以加於此。以是做去，可以爲今之堯、舜，而夷考於政令施措之間，恐不及於齊、楚之偏覇，漢、唐之中主遠矣。何者，楚莊斷懸聽政而其國治，齊威賞一罰一而諸臣懼，漢之宣帝，勵精爲治，丞相以下，各奉職奏事，考試功能，刺史守相，輒親見聞，退而考察，卒成中興之業。唐之憲宗，考圖數貢曰，予不能事事，其何以見于郊廟，於是，群臣震懾奔走，率職用能，處置得宜，削平强藩，以做元和少康之治。此四君者，未聞有堯、舜之聖姿，而猶能赫然感悟，奮然振發，以致撥亂而興衰，轉危而爲安。以殿下明盛之姿，可與爲堯爲舜，而試看今日，反不及齊、楚、漢、唐之治效，何也？此所以群下之惑滋甚，而擧國之憂未釋也。臣愚竊以爲，殿下之講學，雖似勤孜，而作輟無常，乃反有寒曝之嘆，立志雖欲堅定，而操存未確，不能無纏撓之患，有奮發之心，而少奮發之政，當振刷之期，而無振刷之擧而然也。蓋人君講學，莫先於立志，立志之工，惟在於力行之如何耳。夫帝王之學，異於匹庶，臨筵講學，將欲以聖賢格言，體認躬行，措諸政事者也。苟不如是，則雖日開法筵，不過爲文具而已。須令講官，於討論經旨之際，必以當今施措之先務，參互引据，敷陳於前，以至朝廷得失，閭里疾苦，援古證今，隨事畢言。殿下亦於講論之餘，咨度治道，如有昌言嘉謨，則聞斯行之，擧而措之於政令事爲之間，則此其爲帝王之學，而亦可無書自我自之歎矣。雖在停講之日，亦當頻接儒臣於召對、夜對，勤訪政務，則非但裨益於緝熙之工，庶幾涵養於宴息之際，而程夫子所謂親賢士大夫之時多，親宦官宮妾之時少者，其在斯歟，其在斯歟。夫君子之工，必貴於愼獨，人主之德，無待於顯諫。黼座顒卬，高拱穆淸，左記言而右記動，前有疑而後有丞，於斯時也，持之以矜莊，臨之以淵默，固非人主之難事，而昭昭之際，苟有愆儀，人皆可見，設有過擧，人皆可言。至若燕居從容，九重深邃，前無承史之列侍，後有奄尹之昵陪，於斯時也，聲技焉易進，玩好焉易近，此則人主之深戒，而惟其冥冥之中，雖失檢攝，人孰知之，縱有遺闕，人孰間之？是故從古明王哲辟，必愼於幽獨宴肆之地，常若立乎宗廟之中，朝廷之上。由內及外，自微至著，精粹純白，無所瑕翳，而不使纖芥之隙，瞬息之頃，得以隱其毫髮之私，而其所謹微而杜漸者，必先於近習。是以朱夫子之告其君曰，此輩但當使之守門傳命，供灑掃之役，不當假借崇長，使得逞邪媚作淫巧於內，以蕩上心，立門庭招權勢於外，以累聖政，而其論正心克己之道，先戒宮掖近習之弊，惓惓懇懇，有足爲千古人主之龜鑑者也。向臣所謂立志講學之工，專在於愼獨者，良有以也。伏願殿下，於此等處，深留聖意焉。至若振刷之道，莫先於立紀綱，而紀綱之解弛，未有甚於今日。昔我宣祖大王，以紀綱之不振爲憂，先正臣李珥進言曰，紀綱非一朝憤發而可立者也。須以公平正大之心，施之政事，功必賞罪必罰，則紀綱自立矣。夫賞罰者，人主之大柄，而所以勸懲一世之具也。有罪者不得幸逭，無功者無得妄受，然後賞罰可明，紀綱可立矣。就以近日事言之，雖曰微細，亦有賞罰之過當者。臣竊聞比者，內試射之賞典，頗或過厚而頻疊云，是豈古人藏袴在笥之義也哉？伏願殿下，深軫節省之道，無致濫觴之歎，則有功者，庶可以知勸，而且以向來一二中官事言之，所犯雖似冗鎖，所關極涉猥屑，大僚筵奏，處分嚴正，其在瞻聆，孰不欽仰，而到配未幾，遽下特放之命，非但有欠於刑政之失中。事屬近習，宜施加倍之律，而偏被倖恩，恐無懲畏之效。伏願殿下，繼自今於此輩，有罪勿貰，一切制以有司之法，以爲防微杜漸之道焉。昔我英宗大王，御中官甚嚴，少有犯輒不貸，嘗謂筵臣曰，昨見挾侍內官祭服有佩玉，此輩安敢與朝士等哉？卽令去之。古例大小公事，中官讀奏臥內，特慮䆠寺之因此而有干政之弊，雖汗漫公事，必命承宣讀奏，不命於內寺，此可見聖朝之家法，而實出於抑近幸杜後弊之盛意，事端雖異，亦可推類而存戒矣。臣以踈逖，不揆愚拙，妄有陳列，極知僭猥，無所逃罪，惟殿下勿以人微而廢言，深加垂察而財幸焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。近日諸臣之章疏，非不好矣，其極爲切當於予者，亦無過於爾疏。先陳講學之不勤，勉立志之工夫不實，次言幽獨之不嚴，嘆玩好之易近難退，試射賞之太濫頻疊，近習輩之無忌畏憚，非但爾言之切實，實是予躬之藥石。其道則勤講學以致立志之實效，愼幽獨以期表裏之相同，謹賞罰以明嚬笑之所戒，抑近習以行宮府之一體，何莫非予之體念服膺處？其本則無不由於奮發振勵，予當於奮發振勵四箇字上，益加留念。爾以新進之官，有此切務之言，深庸嘉乃於予心，且喜臺閣之得人。爾其勿辭，救護親病，俟間察職。

閏5月10日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李基華〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏，月暈。

○北苑望拜禮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。參班儒武試取還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調金羲淳，副提調金履永啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿、宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而望拜禮相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金蓍根曰，戶房承旨與禮曹堂上、戶曹郞廳，依定式馳詣宣武祠，奉審摘奸以來。

○傳于洪奭周曰，參班儒武，當於春塘臺試取，該房知悉。

○傳于洪奭周曰，弘文提學、藝文提學牌招。

○傳于洪奭周曰，參班儒生試取，箋居首三下參奉金炳文直赴會試，之次草三下前僉正李厚燾給二分，幼學金長淳，幼學金炳源，幼學尹拓鎭等，竝令該曹，考例施賞。

○傳于宋知濂曰，入格儒生，明日待令。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，副校理趙晉和，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○傳于宋知濂曰，在外承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李存秀落點。

○洪奭周，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東耤親耕田所種大麥打作，則所出爲六石十四斗，小麥打作，則所出爲一石之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂，以兵曹言啓曰，今閏五月十三日，一內禁軍番次，而該番將未差矣。依例口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以徐翼淳爲內禁將。

○假注書許兟狀啓，臣於本月初六日午時量，敬奉聖諭，同月初七日未時量，馳到楊根郡邑內，傳諭于行大司憲李直輔所住處是白乎則，以爲臣，猥上附奏，未踰數日，特蒙聖慈眷顧不置，更遣近臣，繼降別諭，溫諄勤懇，迥出常倫，自有君臣以來，絲綸之若是隆摯，曾未之聞也。臣百拜莊誦之餘，追惟先朝，玉音在耳，瞻望雲霄，淸光若近。臣苟延殘喘，旣未遂蓐蟻之願，又未效結草之報，而幸際昌辰，繼承殊寵，天心藹然，愈往愈隆，仰念今昔，感泣無窮。夫爲人臣，而承此非常之恩命，不思所以對揚德意之萬一，則將何以抗顔自立於天壤間哉？然臣以千萬無似，厚誣聰聽，濫竊恩數，今則癃病垂盡，無以少伸，犬馬之誠，秪欲卽地溘然而無知也。前後諄諄之敎，每及於堯、舜君民之責，尤非如臣所敢聞命，而明發不寐，葵忱激感，不能自已。夫親近儒臣，講明聖學，以天下之大勇，行天下之大道，則爲堯爲舜，但在一念之間，此乃今日群下所以日夜攢祝於聖上者，而今玆下敎，益有以仰見求道之誠，圖治之志，可以感動神明，伏不勝欽仰之至，至於薦士之命，又出於大聖人詢蕘之盛德，而臣以卑賤之跡，愚迷之識，何敢妄有論列，重貽淸朝之羞乎？第念故相臣尹蓍東，以宋啓榦、金直淳，陳達於先朝筵中曰，兩人以故儒臣之孫，繼述家學，淵源有自，故家有如此之人，實是國家世道之幸，聖考召接，極加期許，奬以吉士，仍下賜祭之命，而未及付筵銜矣。金直淳，則近以家累，銓曹姑未檢擬，然自古如此有家累之人，若其名行已顯，則無礙收錄，多有已例，卽擧世之所共知也。此人旣登大僚之剡章，至蒙聖考之衮華，殆同選籍中人，實無引薦之嫌，如是仰達，而其外知名之士，賓廳會議，自有舊規，非臣一人所敢擅白，淸問之下，猥越是懼，無由罄竭衷曲，惶恐俟譴之至云矣。臣則仍爲復路，緣由竝以馳啓云云。傳曰，所奏之人，方令銓曹抄選，而顒企之餘，一向浼浼，自顧誠淺，慙愧何言？予之待卿雖如此，卿之待予，必不如此。卿其待秋涼稍生，卽爲上來事，遣地方官，傳諭于大司憲。

○經筵官宋穉圭疏曰，伏以臣盜竊虛名，濫叨非分，十年之間，所被兩朝恩數，迥出尋常，而臣學無所成，病至難醫，報蔑絲毫，罪積逋慢，天度寬大，誅罰不加，微分惶蹙，食息靡寧。不意玆者，恩諭復降，十行絲綸，丁寧反覆，至以誠意淺薄爲敎，而擬臣去就於儒者之自重，臣祗命隕越，益無所容措。臣之前後陳暴，已無餘蘊，而未蒙聖明之鑑諒，乃至於此，臣情窮理極，更以何辭仰籲哉？竊伏念我殿下，方切圖治之志，而益思端本之要，以頻御經筵，討論聖訓，爲急先務，勸講之官，固宜極其遴選，必得端方正直，道術博聞之人，然後啓沃薰陶，乃可收其實效，而顧以如臣陋劣空疎者，濫廁招徠之列，則聽聞所及，孰不駭惑？噫，秉彝之天，無間賢愚，愛君之誠，臣亦有之，其於聖學之緝熙，聖德之光大，區區祈望，固自不後於人，如有所存，可以裨補萬一，則逡巡退縮，圖便己私，實非臣心之所敢安矣。然則臣之瀝血控危，不避鈇鉞者，只以分不敢當，病不可强而已，其情不亦甚戚乎？且臣每奉聖諭，輒以臣爲先正之後，而責勉不已，是則臣之醜狀，未經睿鑑，故意其或有聞於家學緖餘，而猶有分寸之可取也。臣於此，上念欺君，下愧忝先，尤不覺顔騂而背汗。臣固知呈身闕下，畢露瘢釁，則不煩祈請，自蒙罷斥，君命不至再辱，微分得以粗安，而臣所患痰癖痔漏諸證，例當春夏，一倍添劇，見方宛轉床席，廢食㱡㱡，萬無自力起發之望，敢冒萬死，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯察微衷，亟收召命，仍削臣經筵之銜，俾得安意將息，則實天地父母生成之賜也。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。企爾之餘，言以病勢，棄予浼浼，不勝愧歎。今則日候稍熱，待秋涼卽爲上來，以副小子如渴之望。語不多誥，爾須諒之，爾須諒之事，遺地方官，傳諭于經筵官宋穉圭所住處。

○戊辰閏五月初十日辰時，上詣北菀。皇壇望拜禮入侍時，行都承旨金履永，左承旨李文會，右承旨洪奭周，左副承旨金蓍根，右副承旨宋知濂，假注書金裕憲、李基華，記事官鄭元容、李憲琦，檢校直閣沈象奎、李存秀，待敎朴綺壽，以次侍立。通禮跪啓外辦，上具翼善冠、衮龍袍，出宜春門入小次，改具翼善冠、黑圓袍以出。藥房提調金羲淳曰，侵早勞動，聖體若何？上曰，一樣矣。仍步詣版位北向立。贊儀唱四拜禮，上行四拜禮訖，贊儀唱跪，上跪。司香官二人，進香案前跪三上香，俯伏興退。通禮啓請俯伏興平身，上俯伏興平身，贊儀唱四拜禮，上行四拜禮訖。仍下敎曰，西唱引儀，全不成樣，事過後令該府，拿問處之。知濂曰，今日參班儒武試取事，昨有口傳下敎，然則以傳敎書頒乎？上曰，傳敎書出，可也。還入小次，命承史、侍衛少退，待幕次排設後，更爲入侍。少頃，上出次陞座，命儒武試官皆令入侍。又敎曰，檢校提學李晩秀，儒生試官差下。賤臣承命，與弘文提學金羲淳，藝文提學韓晩裕，兵曹判書金履翼，訓鍊大將金祖淳，禁衛大將李得濟，御營大將李堯憲，摠戎使李溏，偕入進伏。上命晩秀、晩裕進前書御題，奉讀訖，懸題。奭周曰，在前參班儒生應製時，對讀官閣臣爲之，今番則何以爲之乎？上曰，以待敎及上番翰林及入直兵郞爲之。知濂跪啓宰樞執鼓，矢數執告，射員呼名。上曰，貫革尺量除之。上入次，命應製科次取五人。申時上出次陞座，奭周讀奏被抄五人姓名，知濂跪啓退錚。左通禮跪啓禮畢，上乘輿，由靑陽門、明光門，至銅龍門。知濂曰，前導通禮，不能成列，擧措顚錯，極爲駭然。當該通禮，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，右通禮姜文會，非但擧措之顚錯，至於落後於駕後，事未前有，萬萬駭然。爲先汰去，令該府，拿問處之，其代口傳差出，可也。〈出擧條〉仍敎曰，假注書金裕憲，假通禮差下。上由協陽門還內，諸臣以次退出。

閏5月11日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈病〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨宋知濂〈緣故出〉。同副承旨李存秀〈坐直〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、受由外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李存秀曰，入格儒生入侍。

○吏曹口傳政事，以洪時濟爲右通禮。

○兵曹口傳政事，副護軍單朴宗薰。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言鄭文始牌不進罷職傳旨，傳于李存秀曰，只推。

○洪奭周啓曰，卽者副校理金熙華，以其親病，陳疏經出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端經出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，上番闕直，事甚未安。副校理趙晉和，旣有只推之命，與應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李存秀，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司曺允大狀啓，則以爲吉州以北各邑，未免歉荒，春後種糧，專靠還穀，只以當分之穀，萬無救飢之路，各邑所在，元還、軍餉與交濟久置留庫條中，折米限七千石，特許加分事，請令廟堂，稟旨，分付矣。關北近幸十數年連熟，雖在窮夏，民間無艱食之患，昨年四千餘石之特許加分，蓋亦挽近初有，而今年又有閏夏，歉餘之民勢當軫，新穀之食實尙遠，則當分條之不足於賙贍，事勢固然。就吉州以北各邑所在元還餉交濟久置留庫條中，折米限七千石，許令加分，仍飭繼巡均排，遍究實惠之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典則。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請勿故gg物故g罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請勿故gg物故g罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○副校理金熙華疏曰，伏以臣卽接家信，臣之九耋老母，長時凜綴之中，重添泄瀉之症，度數頻數，元氣下陷，精神筋力，不能收拾，委頓床席，轉側須人，促臣歸視。臣自聞此報，心神飛越，按住不得，忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，曲賜鑑諒，遞臣所帶之職，以安私分，治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護。

○戊辰閏五月十一日卯時，上御熙政堂。入格儒生入侍時，同副承旨李存秀，假注書李基華，記事官鄭元容、李憲琦，以次進伏訖。上命入格儒生，以次進前奏姓名。參奉金炳文奏姓名。上曰，年幾何？炳文曰，四十一矣。前僉正李厚燾奏姓名，幼學金長淳奏姓名，幼學金炳源奏姓名，幼學尹拓鎭奏姓名。上命給分儒生先退，因命頒賞，長淳等行四拜禮退出。存秀啓曰，假注書李基華，出入之際，做錯匪細，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，生疎所致，推考，可也。〈出擧條〉上命退，承史以次退出。

閏5月12日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈坐〉。左副承旨金蓍根〈緣故出〉。右副承旨宋知濂〈病〉。同副承旨李存秀〈坐直〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時酉時，灑雨下雨，測雨器水深三分。夜五更至十二日開東，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○洪奭周啓曰，玉堂備員間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，右副承旨宋知濂，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，待明朝牌招。

○傳于洪奭周曰，左議政留待。

○傳于洪奭周曰，左議政入侍。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言李永純、鄭文始牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○以姜文會囚單子，傳于李文會曰，此後或有受點於通禮，更勿如是之意，嚴飭分付，附過放送。

○洪奭周，以成均館大司成意啓曰，本館入直，久任郞廳外，凡郞無敢入直，若有代員替直之事，則依下都監郞官例，草記代直事，曾已定式矣。司成申溆，直講朴蓍壽，身病呈旬，典籍閔致載，方以入直，身病猝劇，呈旬出去，時無入直之員，竝改差，差代間，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。

○李文會，以兵曹言啓曰，謹依下敎，望拜禮參班武士試射入格人，以軍器寺筒箇弓箭，依判下，別單施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，通禮院引儀鄭煥恭原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目粘連，向前申晪亦，漕船護送差員，與領運差員，責任無異，而漕穀致敗，雖在交付之前，形止稽報，殆過數日之久，事極駭然，以此照律，何如？判付啓依允。又啓目粘連，向前韓昌爀亦，漕船領運，事目至嚴，而身爲差使員，始旣多月稽滯，終又冒夜徑發，致使莫重漕穀，有此臭載，揆以法意，難免其罪，以此照律，何如？判付啓依允。又啓目粘連，向前成鎭殷亦，稅船護送，法意至嚴，今此順天府船隻，雖曰退到交河境，十三日旣交付通津，則護送諸節，所當各別惕念，而漂退之際，任其流下，臭載之後，又復推諉。不職之罪，在所難免，以此照律，何如？判付啓依允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故bb罪b人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○右議政金思穆疏曰，伏以臣卽一造化中物耳，厚沐三朝生成之澤，濫躋八座崇顯之秩，而年衰病痼，恩深報蔑，居常慙恧，若隕淵谷。迺者中書枚卜之命，忽下千萬夢寐之外，臣誠惝怳震越，歷日靡定，而近臣寵臨，恩諭誕降，首尾三百五十有餘言，隆摯鄭重，褒詡之敎，至及先故，責勉之意，迥出常格，至若兼以以下四字，尤非如臣無似，所敢承當。臣擎讀未半，感涕無從，未敢知則哲之明，何所取於螻蟻之賤，而遽畀三事之重，若是其不少難愼也。國家之擇置輔相，其途非一，而歷數近古，居是位而稱是任者，或以儒雅之操，才猷之美，或以德量之稱，威重之望，有足以矜式百僚，孚服四方而後，調元贊化，扶顚捄時，上無謬授之失，下無匪據之羞，而若臣者，長短本末，已莫逃於淵鑑之下，學識鹵莽，爲世所易，則非其人也，才具淺短，當事昏謬，則非其人也。姿性疎拙，與世寡合，銓衡暫膺，狼狽無餘，藩閫屢試，絲毫莫裨，於內於外，有僨蔑效，則反復思惟，何嘗有一半分疑似髣髴於股肱楨幹之托，而遽紆重寄，謬加誤恩，强僬僥以鼎呂，饗鶢鶋以鐘鼓，是豈聖明朝量才授任之政耶？過福之災，負乘之懼，猶屬臣一己之私，固不暇恤，而擧措之乖宜，瞻聆之駭惑，當復如何？噫，臣家之得有今日，是誰之恩也？臣本不肖，最居人下，而自從釋褐，以至卿月，頂踵毛髮，皆我英廟曁我正考賜耳。周旋乎邇密之地，而若嚴師之指導愚蒙，冥擿於睢盱之場，而若慈父之喣嚅gg喣濡g稚子，中間遭罹，僇敗身名，而昭晰之庇覆之，生死而肉骨，坑坎而袵席，惟我兩朝之成就臣拂拭臣，豈以臣之有奇材異能而然哉？爲是臣家之人，哀之憐之，必欲其全保故也。逮我聖上嗣服，簪履不遺，恩寵毋替，眷遇冞隆，歷揚宿趼，晉擢崇班，深恩厚澤，與天罔極。闔門相對，唯以昔日之曲保臣家者，蘄望攢祝於我殿下，而避遠要津，息黥補劓，庶或爲不報之報矣，惟玆之命，奚宜而至？跼高蹐厚，莫知所出，而上天至仁，無物不遂，豈可以終始幈幪之盛德至意，將任其匍匐入井而不之顧耶？倘殿下，念及於此，必不待臣言之畢，而有所矜悶矣。至若不稱之實，自有輿論，蹙伏私次，恭俟駁正，側聽多日，訖未有聞，今始收召驚魂，披瀝腔血，冒死哀籲於宸嚴之下，而神精遁失，言不敢長。伏乞天地父母，念時事之孔艱，察臣言之非飾，亟收新命，俾安微分，改卜賢德，以副群情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。向日敦諭之後，意謂卿幡然膺命，延佇多日，巽章始上，以卿忠國愛君之心，豈不諒予渴望之心，而欲備黃閣之故事耶？卿試思之。卿之受遇於昔年，予之倚毗於今日，果何如也？見今國家，雖似無事，朝廷之上，恬嬉成習，閭里之間，民生困瘁，風俗日漓，虞憂多端，不病之病，日甚一日，其燮理調元之責，誰將任乎？必也，卿與左相，精白一心，共濟艱難，使國家有賴，民生受惠，挽旣漓之俗，消未著之憂，卽莫大之急務，而一日不可緩者也。望卿，無復控辭，卽起肅命，庸副予意。言不多誥，卿其悉之。仍傳于李存秀曰，此批答，遣吏官傳諭于右議政。

○戊辰閏五月十二日辰時，上御誠正閣。左議政入侍時，右承旨洪奭周，假注書李基華，記事官鄭元容、李憲琦，左議政金載瓚，以次進伏訖。載瓚曰，日氣陰濕，聖體，若何？上曰，一樣矣。載瓚曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，卜相固是今日之急務也，予方思量之際，卿又屢懇，故以舊望枚卜。三公雖曰不備，旣得其人，可謂官不必備，惟其人矣。載瓚曰，僚相新卜，國事誠幸甚，而在臣身，尤爲萬幸矣。上曰，右相當於何時肅命乎？載瓚曰，初疏纔已入啓，旣備故事之後，似當出仕矣。上曰，故事則必爲三疏乎？載瓚曰，或三疏或四疏矣。上曰，卿之肅拜，何於今日始爲耶？載瓚曰，適有賤疾，未能卽肅矣。上曰，抄選欲何以爲之乎？載瓚曰，儒臣所薦宋啓幹、金直淳兩人，俱極好矣。曾在年前，故相臣尹蓍東，有所陳達，而先朝亦已召見，況今歲月旣久，則年德之老成，必有所益進於前矣。臣意則此外不必他求矣。上曰，吏判，云何？載瓚曰，臣曾與吏判，有所酬酢，則吏判亦以爲，聞見寡陋，無以廣取云矣。上曰，然則廣招，反近於文具，亦何必更求乎？載瓚曰，僚相旣新卜，當於僚相出肅後，會議抄入矣。上曰，見今儒賢，只有二人，經筵官宋稚圭處，亦欲詢問，此果如何？載瓚曰，其在事體，誠甚好矣。上曰，然則從當敦諭矣。載瓚曰，接慰官，當於十五日辭朝，而待其事畢之後，當送答書契。書契草本，方有撰出者，而大意以爲，兩國交際之重事，不可只憑中間傳說之言而遽爾決定，當送渡海之行于江戶，與其執政，面議而後，可以講定其從否矣。上曰，如是爲言，則彼當無他辭耶？載瓚曰，狡倭之情，變詐百出，亦何可保其無他，而大抵在我者，則名正言順矣。上曰，彼國請使，果以何年乎？載瓚曰，以明年請來矣。上曰，然則明年，是當次乎？載瓚曰，關白承襲，則例爲通信，而至今二十餘年，謂以國力凋殘，不能請使，年限則過已久矣。上曰，通信使，當以何等人爲之乎？載瓚曰，上使以堂上差出，書狀以已行準職人差出，從事官以未陞品玉堂差出，而皆另擇矣。上曰，書契則正書後入之，可也。又敎曰，十五日次對，當爲之乎？載瓚曰，近日別無稟處之事，將頉稟矣。上曰，右相肅命，則雖非日次，亦爲來會，可也。載瓚曰，黃海水使之屢請改差，爲其久曠之弊，而新除水使，除拜已久，尙未下去，誠甚未安。今明日內，辭朝之意申飭，守令之未下直者，亦令不多日內，催促下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命載瓚先退。奭周曰，昨冬《古文眞寶》印出時，用內閣所在衛夫人字，而或慮其不足，取來芸閣鑄字矣。芸閣之置鑄字，亦多用於私印書冊，而旣已命入，不敢擅自出送矣。上曰，出送，可也。仍命退，承史以次退出。

閏5月13日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨洪奭周〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李基華〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪奭周啓曰，左副承旨金蓍根，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，待明朝牌招。

○傳于宋知濂曰，下直閫帥留待。

○傳于宋知濂曰，下直閫帥入侍。

○備忘記，北兵使李元植，黃海水使吳文常下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安。應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言李永純牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和再牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○吏曹口傳政事，甑山縣令朴齊一，新溪縣令李𰊬相換。

○禁府照目粘連，德浦前僉使申晪矣本府議啓內，漕船護送差員，與領運差員，責任無異，而漕穀致敗，雖在交付之前，形止稽報，殆過數日之久，事極駭然。以此照律罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪。奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，通津府使成鎭殷矣本府議啓內，稅般護送，法意至嚴，今此順天府般隻，雖曰退到交河境，十三日旣交付通津，則護送諸節，所當各別惕念，而漂退之際，任其流下，臭載之後，又復推諉，不職之罪，在所難免。以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪。奉敎依允。又照目粘連，薺浦前萬戶韓昌爀矣本府議啓內，漕般領運，事目至嚴，而身爲差使員，始旣多月稽滯，終又冒夜徑發，致使莫重漕穀，有此臭載，揆以法意，難免其罪。以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪。奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目粘連，向前鄭煥恭亦，莫重行禮，臚唱失儀，事極可駭，以此照律，何如？判付啓依允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請勿故gg物故g罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請勿故gg物故g罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○掌令申光軾疏曰，伏以臣向於辭疏，猥陳北路目見之痼弊，而事極瑣屑，言甚陳腐，無足槪於聖心，而幸蒙虛受之大度，特令廟堂，稟處。自古進言者，必以一言見採，爲沒身之榮，臣雖病伏涔涔，而一縷未泯之前，感極而涕，繼之以血，只切殞結之忱，不避猥越之誅，玆敢收拾精神，披攊素蘊，冒死仰陳，其條有十，惟願聖明，更加垂察焉。其一曰，勉聖學，以資實政。年來廷臣之上章陳勉，無不以此，爲第一義，法筵召對之請，反覆發難之說，前後言者，罄盡無餘，臣無容更贅，而臣之所仰勉者，非但開卷講讀之學也，卽殿下萬化源頭之學也。朱夫子有言曰，正其本者，雖若迂緩，而實易爲力，治其末者，雖若切至，而實難爲力。夫本者，卽朱夫子所訓敬以直內之實心也。此心旣實，而公明無僞，則炯如明鑑，淡如太淸，姸媸莫遁，滓塵莫翳，措諸政做，施諸事爲，則精爽盡輸，是非莫衒堯、舜之精一而終底於變之休，文王之緝熙而竟致遹駿之化，保邦制治之要，莫切於實此心而行實政，而若夫治心之要訣，莫詳於眞德秀《心經》，其所爲書，上自《詩》、《書》治心之格訓，下至濂、洛闡微之極工，爲經爲註，集爲一部，精於善惡之分，審於毫釐之差，此實治心之龜鑑也，明儒丘濬，常gg嘗g撰《大學衍義補》，以補眞德秀之《衍義》，其目蓋十有二焉。以端出治之本，以立爲治之則，剟取經傳、子史所記聖帝、明王端本行政之要道，而各於條目之下，又有分條，爲治之方，明若指掌。惟我殿下，天姿卓越，睿學夙就，如臣鹵莽謏學，豈敢有籍手裨輔於萬一，而第伏念聖人之心，不自滿暇，常切竿頭之步，恐有一簣之虧。雖以孔夫子之大聖，而韋編三絶於不踰矩之後，則殿下雖有日新之工，而益軫加勉之方，必以《心經》、《衍補》，爲端本出治之要，法講之外，頻接儒臣，講明二書之旨，以做太平之本，則豈不休哉？一曰，抑奢侈，以正習尙。夫崇儉去奢，卽是列朝之家法，聖代之徽規。猗我聖明，御宇以來，魏闕無一椽之改，御衣無重錦之美，嘗伏聞臨御之初，御製有節儉之箴，筵臣之奉翫者，莫不相告欣欣，欽誦攢祝云，殿下躬率之化，如是至矣。是宜化速置郵，爭尙朴素，而夫何挽近以來，俗尙之侈靡，日甚一日。以言乎士夫，則晏嬰之弊裘無聞，五陵之衣馬自詑，樓臺林園，廣占一壑，遊宴供羞，動費十産，甚至於新進少年，初仕蔭官，鞍馬服飾，爭相華麗，其出按營邑，貪饕剝割，可推而知也。下至於閭巷之小民，非流品無憑據者，忽然以驄帽銀纓，自作官人樣子，已是駭怪之甚，而其中稍有財産者，太無限節，男子之羅帛貂貉，婦女之綾緞綿繡，已無暇論，在家則着冠，出門則乘轎，每事必與士族相埒，其爲踰濫，夫孰甚焉？國朝古制，猶以紵布爲侈，而至有法司之禁條，以今視古，爲如何哉？另加申飭於掌法之臣，逐條發禁，無或饒貸，而殿下亦宜益加躬率之化，近自掖屬，切禁其華靡之服。雖於幸行陪衛之際，亦無得鮮粧美服，塗人耳目，而至於臨筵之時，頻加訓戒，俾皆從儉，則俗美化行，似不待朞月矣。一曰，擇守令，以收吏治。夫郞官之應列宿，而宰百里者，職是分憂，寄以民命，其爲任也，顧不重歟？人之才品，各自不同，或有剸煩制劇，可任大治者，或有謹拙奉公，僅堪閒邑者。古之主銓選者，量才授官，雖不能一一稱職，猶不倍於爲官擇人之意。近年以來，惟是秤錘邑況之豐薄，不差錙銖，有地閥而多盤據者，雖其人之不辨菽麥，而先畀腴邑，其餘則節次降等，至於鄕曲無攀援之人，雖抱龔、黃之才，終不免秖殘之小邑，如此之弊，雖曰非今斯今，循良之治，何由得見乎？今宜另飭銓臣，勿用前套，精白掄選，而至於守令薦剡之法，有名無實，不如不爲，亦宜追復舊制，所薦之人，或以貪虐而抵罪，則薦主之論勘，無或容貸，庶爲一分之益矣。臣因此而又有說焉。我國官制，本多膠柱，均是牧民之任，而武倅、蔭倅之各有定窠，已無意義。臣嘗聞西北武倅之邑，或多邑規前例之驚心駭眼者，而爲其倅者，不惟不革，轉相倍蓰，伊來西北民人之轉徙者，不勝其多云。若能撫摩得宜，招集以誠，則豈至於散而之四耶？此非一人一邑之可以指的，而純用武倅之害，有如是矣。今若以八路諸邑中邊禦以上，皆以文武間差，其外諸邑，一倂以文蔭武間差，則庶或爲民不偏苦，有時息肩之道矣。亦願下詢廟堂，亟賜變通焉。一曰，釐還弊，以保民産。今日糶糴之弊，顧何待臣言而下燭也？昔在先朝，每以是隱憂深慮，至於發策垂問，思聞長策，而聖策中條條俯問，皆中還民切骨之弊，深山窮谷之民，一聞此敎，莫不感激而流涕。第緣在廷之臣，不能奉揚德意，一番釐革，可勝歎哉？今之爲弊，一言蔽之曰，還穀之漸多而民不勝出納也，又或山邑則偏多，而沿邑則枵然也。若其守令反弄之患，監色偸竊之弊，猶屬餘事，而法之不行，皆是自道臣犯之也。每當營耗作錢之時，輒以市直之多小，或至營邑之相持，較短量長，殆同商賈，已不可使聞於隣國，而又以營穀之幾石，集錢於民間，及其所報，市直之稍爲輕歇，則又爲還寢，該邑之作錢，移送於穀貴之邑，而還寢之邑，業已集錢，不可復散，於是乎染指餘剩，而歇價分給，則錢還立本之患生焉。又如沿邑穀貴之處，營還本自不足，則竝與會付，而惟意作錢，移錄穀簿於山邑，故錢還之立本幻弄，山沿之偏多偏小，皆是道伯之所犯，又何責於守令與監色也？如是之際，可哀者吾民，而還多之邑，一戶所納，或至數十包，終歲力耕，曾無甁罌之儲，歲暮催科，鞭扑桁楊之狀，殿下深居九重，亦何以盡燭也？尤可念者，北關之六鎭諸郡，關西之江邊七邑，皆爲門戶鎖鑰之地，必使人人，感戴國恩，皆知親上死長之義而後，庶爲固邊禦侮之道。而近聞六鎭與七邑，還弊尤甚，一戶或至四五十石，而督納之際，又不堪其濫觴，甚至於監色輩，開倉之初，必有例納於官長者云。如此可愕之事，必不當止此，而苟不急加釐革，則邊民之渙散，尤非細憂。爲今撟正之方，惟有均糴一事，苟使諸路各邑，量其民戶之多寡，酌定還穀之數爻，竝計半分盡分與二留一分等名色，必使分給之數，每戶不過三數石而後，其餘剩數，盡爲作錢，而作錢之價，勿拘詳定之定價，皆從該邑之市直，以示寧失之意。又如虛留、舊逋之指徵無所者，亦且量宜蕩減，則將使民志悅服，衆心成城，所失者小，而所得者大矣。今日國計之茫然，還穀取耗，多歸經用者，臣非不知，而顧此還弊一事，係國家安危，不如是，則無以收拾民心故也。亟令廟堂，爛商覆奏，俾有實效焉。一曰，明軍役，以蘇民命。今之爲斯民痼弊，無踰於軍、糴兩政，而其爲着身困苦，逃散之患，軍政殆有甚焉。自夫英廟朝設均役減布之後，良民之稍蘇者，得有今日，而民志日渝，奸僞漸滋，圖免巧避之患，在在皆然，而至愚至殘之氓，偏受其苦，臣請略言其所由漸焉。顧今生齒則漸見繁盛，軍額則別無增損，宜其優於括丁，似無疊役之患，而其奈俗習日驕，恥爲賤役，或假稱儒武，贗作族譜，闊袖緩帶，冒托華胄，行賂吏胥，圖得宗簿、勳府之完文而免役者，間多有之。其外校院生之額外冒入，吏鄕廳之多數募入者，指不勝摟gg僂g，或交結吏隷，稱以稧房，全村免役者有之。至於西路之除番，南邑之匠布，皆該倅之私用，而許多裒取者有之，或稍有十金之産者，名以願納，圖占鄕所將官等帖文，而終歲閒遊者有之。如是之際，白骨黃口之徵逋，逃頉年限之後者，代定無期，指徵沒策，謂之遠族近姻，皆責於下戶疲氓，故一人而兼五六身役者，控訴無地，破家流離。此非難捄之弊，惟有一番振作，嚴督守宰，凡係圖免之類，一竝充入，而贗作族譜者，成給完文者，繩以重律，則積弊可祛，亦令廟堂，行會諸路，俾卽擧行焉。一曰，飭武備，以固邊圉。我朝專尙文治，兵力不競，從古已然，而亦未甚於今日，臣請以近日事證之。昨秋諸路之習操，寔出於弛廢太久，不忘陰雨之意，而其後略聞，則方其赴操也，斥牛賣鼎，行齎居送，閭里騷然，若將有眞箇赴敵之狀，及其行操也，揉木爲弓，裂裳爲袍，坐作不知向方，射放尤無可論，依舊是官門聚點時樣子，而艱備資裝者，盡消於行伍之收斂，吏校之例債云，以此貌狀，甚事可做。臣一聞此說，自不禁仰屋而浩歎也。雖使皇天眷佑，萬年升平，其在安不忘危之意，卽將焉用帥臣守宰也？臣謂更飭於各道道帥臣，今秋聚點，豫爲申飭，別加廉察，而凡係關防海鎭等處，加意組練，戰防船之有頉者，及時改造或改槊。至於軍器之到處朽鈍，不堪一用者，及是各邑通患，而亦宜分送繡衣或備郞，逐邑摘奸，隨現嚴繩，而至於我國之有邑無城，實爲悶慮，雖未能一竝新築，而若其或有古城之形址者，俾各修咠gg葺g，以爲經遠之圖焉。一曰，嚴籍法，以防轉徙。民戶之籍於官，已載於《周禮》獻民數之法，而雖以我朝成憲言之，籍法之至嚴且重，實爲有國之先務，而環顧今日，果有一分遵行者乎？每當式年，頒行事目，輪示坊曲，則初見者，莫不驚怪，蓋不知籍法之嚴重故也。如是故，入籍與否，惟意所欲，死亡、新生，任其添損去來，而初無公文，人口則太半隱匿，而官長初不考察，及其或遇災歲，賑饑抄戶，則無籍載錄者，滔滔皆是，然而民無漏籍之律，官無不察之罪。於是轉徙無常，一入他鄕，則皆稱班名，而圖免軍役者，職由於是，奸究gg奸宄g隱伏，則不知來歷，而害及隣里者，亦由於是。亦不可不申明國典，大行査櫛，嚴其統戶之法，明其去來之跡，俾軍政得以有裕，奸究gg奸宄g不得潛隱。亦願另飭掌籍之臣，知委各道，使不得視作例飭，亟加査明焉。一曰，恤民庫，以輕徭役。八路諸邑之多設民庫者，蓋緣民役之浩繁，收斂之多端，以爲牽補，雖非上聞於朝廷者，其爲補益於平民，實不淺淺。最初設施之時，皆是量入爲出，初無不裒之患矣。近聞各邑有民庫者，到處枵然，續續斂民，民不堪苦，故先朝每以是憂歎，申諭道臣，使之撟捄，而終未見其一毫對揚，以防民斂者，豈不慨惜之甚乎？所謂民庫之如是蕩然者，非但爲守宰者，不能洗手奉公，或多憑公濟私而已。上而獻御上供之羞，下而各營卜定之物，方其上納也，人情、雜費之月加歲增，皆是責出於民庫，而較其設庫之初，則所用不啻四五倍焉。不得不轉益耗縮也。此雖細事，而其於輕徭保民之道，實爲大關。亦宜嚴飭於內而京師，外而各營，凡係上納之時，人情、雜費，量宜酌定，下屬之犯科者，隨現刑配，與受同罪，俾不得一分濫觴而後，督責於各其守令，俾爲另加撙節，毋敢濫用，而更爲斂民者，摘發論勘，宜矣。一曰，均斛量，以除奸濫。夫同律度量衡，卽唐虞三代之第一令甲，而我國之於此箇政法，最爲紊亂。丈尺秤衡之大小不一，公私異制，已不勝指陳，而至於斗斛之千百異宜，官有官斛，家有家斗，市而有市升，彼此眩亂，莫知所從。此是王政之不可不正者，而至若外邑，則倉有糶糴之斛，而出納異用，至於田稅大同，各有斗斛，官需捧納，別置大斛，已成痼弊，民受其害。大抵小民之計較利害，不出於升斗微細之節，感誦而由此，怨咨而由此，故古之田齊收得民心者，不過乎家量公量之厚往而薄來也。此是不可不軫念者，亦宜明飭於各道道臣，收聚各邑之斗斛，一齊均平，烙印出給，俾不得容其奸僞，非但慰悅民情而已，其於同律度之王政，亦有俾gg裨g焉。一曰，行審理，以疎冤鬱，目今諸道殺獄之未經審覈者，其數不下於已錄啓之死囚，而置之不生不滅之科，犴狴桎梏，與鬼爲隣。如其罪無可疑，眞箇償命者，宜卽決處，明正其律，苟或有一分傅生之端，而一直牢囚，死生未分，則其爲幽鬱之氣，足以上干天和。亦宜嚴飭於內而該曹，外而各道，速行審理，俾爲導和之端焉。一曰，收人材，以爲需用。夫得賢共國，王政所先，十室忠臣，聖訓攸揭。顧今人才杳然，實爲時憂之大者，而草野巖穴之間，豈眞無讀書明理茂才異等之人乎？但患求之不力，招之不誠也。竊伏見近日，以抄選事，俯詢大臣，兼及儒賢，此蓋出於我殿下勤學崇儒之盛念也。臣因此而竊有所仰復者，臣尙伏記先大王，以好賢之德，切求賢之心，搜羅吉士，旁招俊髦，宣之以溫綸，縻之以好爵，延致朝端，討論胄筵，或除蔭仕而試其蘊抱，或擢南臺而想其風采，野無遺逸，士有興起，斯其所以親賢樂道，沒世不忘者也。今我殿下，繼先朝之心法，述先朝之懿範，思得賢士，與共講學，有以仰如渴之至意也。山林旣有引薦，廟堂亦當陳白，而自在先朝，已膺旌招之列，久侈風憲之職者，亦有數人，而伊來朝廷之記憶漸疎，草野之姓名埋沒，竝與宿硏，一不照擬，誠有欠於記舊收簪之政也。伏願申飭銓臣，而且近年道臣之薦剡，全備應文，了無實用，亟令廟堂，嚴飭各道，依漢之郡擧孝廉，唐之博學宏詞，悉心搜訪，無拘情面，俾卽登聞，而殿下，臨軒召見，考其所存，量才授職，則實合於需用，此奚待臣言之畢耶？今臣所陳，徒涉冗長，皆是陳陋，而斷斷憂愛之心，惟望聖學先立於上，人才竝列於下，則中間八條，不過轉移間事，倘蒙俯賜開納，如太陽之收爝火，則臣雖退塡溝壑，萬萬無恨矣。仍伏念臣之情病俱苦之狀，略暴於前疏，而飭敎諄複，義分怵畏，曾一力疾詣臺，而言議骫骳，知識蒙昧，不能出一言論一事，謄傳故紙，隨行逐隊，而歸復添頓，宛轉床褥，賓對有命，亦未進參，屢朔虛縻，一味尸素，有臣如此，將復何用？伏願殿下，先從臣身，亟降威罰，因令選部，永拔臺望，以爲爲言官不言者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳條條切實，言言忠直，當體念。守令事，國家之恒典也，豈可輕議？諸事中可施者，令廟堂採施。爾其勿辭察職。

○正言鄭文始疏曰，伏以臣，以情則畏約，以人則疎闇，臺端翺翔，素所自劃。近因飭敎截嚴，逃遁不得，兩登賓筵，連赴臺廳，未效伏蒲之義，徒貽問備之歎，滿心悚蹙，無面可顯。此際痰眩之貞疾，泄痢之危證，挾暑感而添劇，委身床笫，神昏氣喘，雖欲自力於房闥，尙無其望，至於束帶而赴公，尤非可論。荐違召牌，冞增惶霣，玆敢冒入文字，疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，亟賜鐫改，仍降威罰。臣方丐免之不暇，豈宜他說之贅及，而適有愚見，略此附陳焉。噫，官方之紊亂，銓法之乖戾，莫近日若。雖以一二事言之，居殿者不得陞品，自是法例，而間或檢擬，出六後直付五品，亦非常格，而連爲差除，至若臺閣之通望，尤有甚焉。夫國之有臺閣，猶人之有耳目，耳目不蔽而後，人得以視聽，臺閣盡言而後，國得以治安。乘輿之尊也，而指斥之者諫臣也，宰相之重也，而駁正之者言官也，朝廷之尊與不尊，實係諫官之選與不選。於是乎重其掄揀，付之以言論，許其風聞，責之以綱紀，究其設置之義，不輕而重，其不可人人而濫竽也明矣。挽近以來，掄選之法掃如，不顧地望之高下，言議之剛軟，一占科第，循次排擬，殆同蔭仕之序陞，全無難愼底意思，掌憲之望，持、正之通，漸無區別，隨意闊狹。目今法從之班，殆過數三百之多，然猶頻頻通擬，看作銓家生色之資，有若閑漫區處之窠，甚至不戢下隷，貽弊鄕里者，亦或有之，致有京司之草記，外邑之囚僮，而駭聽大矣，取笑極矣。如是也故，稍有地處聲望者，反以久於臺職，爲一羞恥，朝除夕避，輒稱苦銜，視之若五日京兆，初不欲刺口論事。其在三司者，謇諤之風不見，而請急之章頻上，官師之規無聞，而乞郡之疏相績，此臣之常所慨歎者也。如臣至疲軟至巽劣者，亦參是選，苟充其數，名器之玷辱，言路之淆雜，已無可言，而此非但朝廷之羞，亦非所以寄耳目之意。臣謂先刋臣職，以懲濫叨，嚴飭銓曹，稍簡其選，另加擇擬，以重官方焉。若夫都憲、諫長，其爲兩司之長官則一也，而一自定式之後，爲都憲者，謂以極選峻望，擧皆逡巡規避，行公者絶罕。諫長則三銓處置，雖有他窠，必擬是職者，古法則然，而今則出入三銓者，不屑其選，初不通擬，若有擬之者，反被嘖言，其所見擬者，必有慍意，因以成習，排望苟艱，其爲世道之憂，搢紳之羞，豈淺淺也哉？亦令掌銓之臣，通融備擬，俾存銓法，得無如前苟且之弊焉。初仕卽守令之本，守令又治民之本，是故存心愛物，必有所濟，程門之明訓，民無愁恨，與我共理，漢帝之格論。當此蔀屋倒懸之時，政宜登明選公，惟才是擧，以爲一半分蘇殘捄瘼之道，而今於一命之官，百里之任，不問賢愚，而只看顔面之厚薄，拘於排比，而惟較彼此之多寡，爲官擇人，尙矣無論，潛郞應宿，其義安在？顧今大政隔月，亦飭銓官，初仕守令差出之際，搜羅遠近，惟以得人爲先，不計親疎，惟以用才爲主，則民國其將庶幾矣。殿最之法，本自嚴重，生靈之休戚，亶在於能否之黜陟。昔我先朝，頻降飭敎，績政不嚴，則間或還送啓目，飭令無憚大吏，爲道臣者，亦不敢全顧顔私，惟意吐茹矣。近年則居下之類，不過一二殘蔭冷弁而已，十考、五考之內移者，幾乎無歲無之，雖以昨年言之，至爲六七人之多，今年亦可推知矣。實績苟皆優異，則豈不爲民邑之幸，而若或顧畏牽連，有勢者得免，不治者居最，則其爲無告之受病，考績之失實，容有極哉？京察又期迫矣，亟令廟堂，關飭諸道，嚴明黜陟，俾有實效焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳切實，令銓官知悉擧行，亦令廟堂，措辭關飭諸道，俾有實效。爾其勿辭察職。

○戊辰閏五月十三日辰時，上御誠正閣。下直閫帥入侍時，右副承旨宋知濂，假注書金裕憲，記事官鄭元容、李憲琦，北兵使李元植，黃海水使吳文常，以次進伏訖。上命北兵使進前奏姓名，元植進前奏姓名。上曰，何日發行乎？元植對曰，行具未備，留數日，可以發行矣。上命元植先退。又命黃海水使進前奏姓名，文常進前奏姓名。上曰，本營則大臣，曾有所奏，故期於革弊，選擇送爾，爾須下去，着實爲之。仍命退，元植、文常先退出。知濂曰，守令催促辭朝有命，而甑山縣令朴齊一，以向日有下敎，翁主忌日當前云，然則待其過忌後下去，而忌日如稍遠，則亦令下去後，還卽上來參祭事承命矣。今聞翁主忌日，在於來月二十五日云，而旣承下敎，故今番催促，不得下去云矣。使吏曹，依例催促下送乎？上曰，不必催促矣。知濂曰，甑山程途不甚遠，翁主忌日，尙隔四十餘日，到任還參，亦綽有裕矣。上曰，以他近邑相換，可也。仍詢諸中道道里遠近及道內豐薄邑，命以海西近邑，口傳與甑山相換。上命退，承史以次退出。

閏5月14日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨宋知濂〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李基華〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋知濂，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪奭周曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○以左副承旨金蓍根牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，修撰任百禧、徐鼎輔，竝卽牌招，以爲推移姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和，旣有只推之命，副校理金熙華，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和、金熙華，修撰徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理金熙華、趙晉和，修撰徐鼎輔，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○義禁府照目粘連，通禮院引儀鄭煥恭矣本府議啓內，莫重行禮，臚唱失儀，事極可駭，以此照律罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪。奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○修撰任百禧疏曰，伏以臣庸愚譾劣，百不猶人，至於經幄之任，初不近似，而前後恩除之下，怵畏義分，雖不得不黽勉供職，自顧慙恧，人謂斯何？見輕於僚寀，固所難免，而目下私義，切有所萬萬難强者。臣於三昨就直之時，因上番之徑出，替直無人，連日請牌於右僚，事甚悚悶，而揆以館規，必待右僚之數日去就，姑陞牌之始爲請出，乃是僚席間相敬之義也。際聞修撰徐鼎輔往復之言，旣云家有憂病，無以就直，又使臣以姑陞請牌，臣之愚意，則旣知其無以就直，仰請牌招，徒涉屑越，至若他僚，則可以混請出牌者，只有臣從叔副修撰臣任天常一人而已，又是臣下僚也。天常若承牌，則臣爲上番，便是臣自請姑陞也，其在事面，亦不無難安之端，此所以兩日在直，未敢請姑陞牌也。昨日脫直後，徐鼎輔，以姑陞牌卽出之意，有所分付於館吏，而尙不擧行，聽分付之館吏，至於除汰，館吏雖聽分付，草記請牌，非該吏之所可擅爲，而乃是在直僚員之事也，其所發怒，果眞在於該吏乎？夫替治下吏，卽諸司堂上之所未嘗輕施於郞官者也。臣雖罷軟，無足顧藉，若於平日，待以僚席，則雖或少有違拂，惟意凌踏，豈至於此？在臣廉隅，固不可抗顔於見職，而且臣八耋老母，居常凜綴之餘，近因日候之不調，重添感冒，寒熱交作，食飮全廢，氣息奄奄，轉仄須人，臣方左右扶將，五內焦煎，晷刻離側，斷無其望。坐違嚴召，雖極悚惶，以此以彼，承膺無路，玆敢隨詣闕外，冒陳短章。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟遞臣所帶之職，以便救護，仍治臣逋慢之罪，以安私分焉。臣無任云云。省疏具悉。以至微之事，如是爲引，豈可當乎？爾其勿辭救護。

閏5月15日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨洪奭周〈內閣直〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨宋知濂〈緣故出〉。同副承旨李存秀〈坐直〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李令緖〈未入來〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調金羲淳，副提調金履永啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿、宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋知濂啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金履永啓曰，左副承旨金蓍根，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李存秀啓曰，假注書李基華，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平尹東壽，司諫洪羲膺，獻納兪鉉章，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以左副承旨金蓍根牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推。

○李基華改差，代以李令緖爲假注書。

○以應敎徐能輔，校理徐長輔、金魯應，副校理趙晉和、金熙華，修撰徐鼎輔再牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○傳于李文會曰，入直玉堂持《小學》入侍。

○玉堂前望單子入之，應敎尹鼎烈，副應敎李永老，校理李泰淳、朴宗臣，副校理奇學敬、林景鎭，修撰姜世綸、鄭東榦，副修撰金敎根落點。

○以應敎尹鼎烈，校理朴宗臣，副校理林景鎭，修撰鄭東榦，副修撰金敎根牌不進罷職傳旨，傳于洪奭周曰，只推。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，新除授副應敎李永老，時在京畿長湍地，校理李泰淳，時在慶尙道禮安地，副校理奇學敬，時在全羅道光州地，修撰姜世綸，時在慶尙道尙州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○洪奭周，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。應敎尹鼎烈，校理朴宗臣，副校理林景鎭，修撰鄭東榦，副修撰金敎根，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單徐長輔。

○洪奭周，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平柳遠鳴疏曰，伏以臣父，日前聞先壟事急，往留仁川鄕廬，七耋衰病之中，冒炎作行，實係萬不獲已，臣固當替行，而職名縻身，不敢擅離，區區情私，已切悶迫。卽接來信，則臣父素患伏暑，重添暴泄，度數頻數，仍成毒痢，腹痛而煩悶轉劇，胃敗而飮啖全却，數日之中，諸症危篤，眞元凜綴，轉側須人，促臣歸視，急伻踵至。臣自聞此報，方寸如灼，實難晷刻按住，忙陳短章，徑尋鄕路。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，千萬顒祝。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○戊辰閏五月十五日辰時，上御誠正閣。入直玉堂持《小學》入侍時，左承旨李文會，假注書金裕憲，記事官鄭元容、李憲琦，檢校直閣洪奭周，副修撰任天常，持《小學》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。天常讀自孔子曰君子之事親，止不可不爭於君。上曰，承旨讀之。文會讀自子曰事親有隱，止人之道也。上曰，閣臣讀之。奭周讀自晏子曰君令，止其此之謂歟。上曰，文義陳之。天常曰，謹按天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下，諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國，大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家者，蓋言天下國家之存亡，專係於爭臣有無，而所謂有也者，置諸左右，朝夕納誨，虛心開納，隨事匡救之謂也。苟或不然，則所謂爭臣，槪是伏節死義之人，不死則去，安可謂之有也？雖無道三字，亦是活看處，若終始無道，則豈不至於失天下國家乎？上曰，人君若專恃此，則易於恣行無道，恐爲後弊矣。天常曰，臣故曰雖無道三字，是活看處，若如桀、紂之無道，則雖有龍逢、比干，止於死諫，而無救於失天下矣。此章之意，但言人君，設或有一過失，近於無道，誠得爭臣以匡救，則終不至於失天下國家也。上曰，此云七人五人，若止六人則如何？天常曰，此所云爭臣，異於後世之諫職，而不過設辭而擧其數也。上曰，爭臣七人云云，是誰之言？天常曰，此《孝經》之文也。上曰，此上君子事親章亦然乎？天常曰，然矣。上曰，繼陳文義，可也。天常曰，大抵諫爭者，人臣之難事，姿性懦弱者，雖有忠直之懷，而不能言，蹤跡疎遠者，惟恐不見信，而不得言，貪戀保祿者，亦患失而不敢言。此唐太宗所以喩諫爭於赴鼎鑊蹈白刃，是以人臣，必拚得一死，然後方可以犯顔直諫。夫阿意苟容者，利於其身而上而忤旨，下而取怨者，於其身，反有害焉。苟非眞知君上之誠心開導，一意奬用，則孰敢犯顔而盡言乎？一有諫爭之臣，蒙被崇奬，言聽諫從，則在廷群下，相師盡忠，皆可爲爭臣，此蓋專在君上之開導耳。小臣亦忝在可言之地，未嘗效一日之責，而今以開導二字，仰勉於君上，極知萬萬惶悚，而近來言事之章頗多，自上嘉納之德甚盛，臣誠欽仰，然言者之所陳，其視古之諫爭之風，則固有間矣。伏願殿下，益於求諫之道，誠心加勉焉。上曰，無犯無隱何也？天常曰，犯者直諫，直以諫君，隱者微諫，微以諫親，而若師則道之所在，故無犯而亦無隱也。上曰，服勤至死，何謂也？天常曰，言至死服勞也，別無他意矣。上曰，心喪三年，何謂也？對曰，君師父一體，故三年則同，而但致其哀戚之情，而未有衰麻之制，此所以異於君父也。上曰，三年心喪，其制如何？天常曰，師亦有許多般，有傳道之師，有一藝之師，今世門生，或有加麻，古者子貢，築室於場，獨居三年，當以師生之淺深折衷矣。上曰，姑慈而婦聽之，聽者從也，又曰，姑慈而從，婦聽而婉，上則從爲婦之道，下則從爲姑之道，何也？天常曰，今此君臣父子以下，至於夫和妻柔，皆二德相濟，如直而溫，寬而栗之義，而至於姑婦之道，一於和柔，所謂聽者，亦從也，上下章，別無異意矣。仍奏曰，接慰官校理徐長輔，今當辭朝，來待闕下，而以罷職傳旨之未下，故不得辭陛矣。上曰，罷職傳旨下後，使之辭朝，可也。文會曰，無時不得辭朝矣。上曰，許令辭朝，可也。仍敎曰，向者玉堂徐鼎輔事，果何事也？天常曰，徐鼎輔，旣欲以姑陞請牌，而不卽施行，此則任百禧之失也，請牌草記，卽是入直玉堂，躬呈政院者，則本非下吏之所擅行者，而反至汰吏，則任百禧之以此自引，亦無怪矣。上曰，彼此胥有失矣。文會曰，此細事也。上曰，微細之事，至於上疏，未知可也。奭周曰，極其微細矣。且下吏除汰，雖非同僚相敬之道，而末乃仍存其吏云矣。上命玉堂先退，天常先退出。上曰，徐長輔今在何處？奭周曰，在於闕外矣。上曰，接慰之官下去，別無事務乎？奭周曰，惟宴饗接待而已。上曰，接慰官，亦爲入侍乎？奭周曰，有特敎則或入侍矣。上曰，接慰官，但授書契而來乎？奭周曰，然矣。上曰，玉堂諸人，何爲連事違牌？奭周曰，聞皆有實故矣。上命書傳敎曰，違牌及有實故玉堂竝許遞，待下批牌招察任。仍敎曰，政官似一番引義乎？奭周曰，鄭文始疏中守令事，是泛論也。又言通淸事，而此政官，則初無出通淸之事，似無引義之端矣。上曰，申光軾疏中，有文蔭武守令交遞之事，而豈可以一臺諫之言，輕易改其舊制乎？奭周曰，曾在先朝，邊地武窠，或有以文官差送矣。上曰，武臣窠若何？文會曰，古無定窠矣。上曰，交遞則於武臣，得無有損乎？奭周曰，旣已交遞，則武臣亦當爲文窠，有何妨於武之事乎？上仍敎曰，注書出去，持玉堂前望單子入來，可也。賤臣承命出來，〈其間筵說，不得記注〉持前望單子，還入進伏。上曰，金魯應，何爲牌不進乎？奭周曰，聞有實病矣。上曰，李勉昇在外乎？文會曰，然矣。上曰，玉堂望苟艱乎？奭周曰，望則雖多，而或有實故者，或有在外者矣。文會曰，誠苟艱矣。上曰，金相休，何以削職乎？奭周曰，以常參日牌不進故也。上曰，前望中，以居中懸註者，何也？奭周曰，似是帶軍銜，不參貶坐之人也。上曰，目今當爲堂錄之人，其數多乎？奭周曰，多矣。上曰，姜世綸誰也？奭周曰，嶺南人也。上曰，奇學敬誰也？奭周曰，是故儒臣奇大升之後也。上曰，柳河源，有所罥礙於時乎？奭周曰，向來柳河源有疏擧，與李益運疏略同，故益運處分時下敎中，有柳河源則疎逖官卑，故特爲寬恕之敎矣。上曰，鄭東榦，是誰之子孫也？文會曰，是故相臣鄭太和之子孫也。上曰，東榦似於向來，一番枳塞矣。奭周曰，然矣。上曰，李永老，曾有何許遭罹乎？奭周曰，向來臺臣崔時淳，以永老之觀科於應避嫌之試官事，駁論之矣。上曰，其嫌家誰也？奭周曰，前判書李義弼也，而義弼之父故大司諫存中，論永老之祖故相臣宗城矣。上曰，然則永老之子，與時淳之子，似不相見矣。奭周曰，然矣。上曰，嫌家則世世相避，不爲連姻乎？奭周曰，淺深不同，有嫌家焉，有讎家焉。嫌則或當其身而止，或一世二世而止，讎家則世世相避矣。上曰，今朝廷嫌家，誰最多乎？奭周曰，四大臣家，最多嫌家，而其中忠獻公金昌集，忠文公李頤命家，讎家尤多矣。上曰，何以盡知嫌家而相避耶？或記簿而相避乎？奭周曰，然矣。上曰，閣臣亦有嫌家乎？奭周曰，臣亦有嫌家顯著者五六家。仍歷數以奏之。上曰，下番翰林，於四大臣中，爲何大臣子孫乎？奭周欲爲仰奏之際，上曰，下番自陳之，可也。憲琦起伏對曰，故相臣李健命，是臣之高祖也。上曰，爾家則讎嫌家，爲幾家乎？憲琦曰，多矣。上曰，多則至於數十家乎？憲琦曰，臣雖不能某某家數，指的仰對，而大抵不可但以數十家言之而已矣。其後諸讎嫌家中，多犯逆家，故今則相避之家稍減矣。上曰，如光佐輩乎？奭周曰，非獨光佐而已，如泰耉、泰億、弼夢、一鏡及疏下諸賊，皆是也。上曰，上番亦有嫌家乎？元容曰，臣則無之矣。上曰，上番家祖先，亦多相臣矣。奭周曰，上番之先代相臣，世代寢久，其時朝廷之上，敦厚成風，雖有官師之相規，不相爲嫌矣。上遂敎承旨曰，新除授玉堂，申飭牌招，使之勿爲違牌，可也。仍敎曰，惠慶宮供上三仁膏製入。〈出榻敎〉仍命退，承史、閣臣，以次退出。

閏5月16日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨金蓍根〈坐直〉。左副承旨宋知濂〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈未肅拜〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注書趙庭和〈病〉一員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○以應敎尹鼎烈，校理朴宗臣，副校理林景鎭，修撰鄭東榦，副修撰金敎根再牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○傳于金蓍根曰，入直玉堂，持《小學》入侍。

○玉堂前望單子入之，應敎尹鼎烈，副應敎尹行直，校理申溆、李重蓮，副校理宋應圭、任百禧，修撰韓耆裕、洪大浩，副修撰徐鼎輔落點。

○金蓍根啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○金蓍根啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以校理申溆、李重蓮，副校理任百禧，修撰韓耆裕，副修撰徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽進，參議未差，左副承旨金蓍根進。啓曰，大司諫今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以洪奭周爲吏曹參議，趙弘鎭爲大司諫，李昌心爲兵曹正郞，權烒爲直講，權𪧴爲漢城判官，魏迪喆爲中部令，李厚中爲監察，成海默爲引儀，李致祜爲典籍，朴昌壽爲掌樂主簿，鄭東榦爲軍資正，徐有稙爲掌苑別提，朴孝晉爲通津府使，金履實爲大興郡守，閔章爀爲寶城郡守，李潮爲咸平縣監，張翼爲迎日縣監，通政韓有良今加嘉善，年八十五，依定式加資事，上言判下，故宗正朴宗潤贈禮參例兼，故僉知朴萬齡贈左承旨，故通德朴廷振贈司㒒正，以上同知朴東信三代追贈。再政。以洪羲膺爲右副承旨，尹鼎烈爲同副承旨，崔獻重爲右尹，崔鳳和爲禮曹正郞，柳佺爲引儀，李柱溟爲長陵令，沈來永爲金化縣監，養賢主簿單李致祜。三政。以韓用誠爲宗廟令。

○兵批，判書金履翼病，參判任希存入直進，參議鄭景祚病，參知具得魯病，右副承旨宋知濂進。護軍李普天，副司直徐能輔、李遇在、李永老、金魯應、朴宗臣、李泰淳、金熙華、趙晉和、奇學敬、林景鎭，副司果姜世綸、鄭東榦、呂東植、金敎根、具載厚，已上竝單付。

○傳于宋知濂曰，同副承旨許遞，新除授承旨，待下批牌招察任。

○兵曹口傳政事，副護軍單李存秀。

○戊辰閏五月十六日辰時，上御誠正閣。入直玉堂持《小學》入侍時，左副承旨金蓍根，假注書李令緖，記事官鄭元容、李憲琦，檢校直閣洪奭周，副修撰任天常，持《小學》第二卷，以次進伏訖。上曰，副修撰新除玉堂，又何爲違牌云耶？蓍根曰，同僚間多有嫌避，故不得行公云矣。上命玉堂開卷讀之。天常讀自官怠於宦成，止三不祥也。上曰，承旨讀之。蓍根讀自無用之辯，止不舍也。上曰，閣臣讀之。奭周讀自右通論，止卷之二。上曰，文義陳之。天常曰，按此官怠於宦成一章中，有察此四者，愼終如始兩句語，蓋天下事，所當愼終如始者，非但此四者而已。以言乎學問，而有始無終，則一曝十寒，間斷不接，終至於不誠無物之境，以言乎治道，而有始無終，則亂生於治，危生於安，終不免於禍敗矣。三代以後，史所稱興王明主，亦多有有始而無終者，晉之武帝，統一三國，而終無經遠之望，羊車後苑，日事遊宴，曾未幾何，五胡之亂，起於轂下。唐之明皇，撥亂反正，號稱中興明主，信任賢材，容納忠諫，以致三十年昇平，末乃自恃治安，沈惑荒嬉，大亂一起，而社稷幾乎爲墟矣。是故從古聖君賢臣，交相勉戒者，不出於此愼終如始四箇字。在聖學則愼終如愼gg始g，無少間斷，方可以緝熙敬止，純亦不已矣，在治道則愼終如始，不敢遑寧，方可以修己及人，參贊化育，百姓時雍，鳥獸魚鼈咸若，而聖王之極功，亶在於是。伏願體念焉。上曰，官怠於宦成，何謂也？天常曰，小器易盈，宦業旣成，則驕怠之心，易萌而然也。上曰，此云靡不有初，鮮克有終，何以則能有始有終乎？天常曰，非敬則無以誠之，非誠則無以成始成終，苟欲終始如一，則誠敬二字，寔爲根本也。上曰，閣臣之意，如何？奭周曰，玉堂旣以誠敬爲對，舍此誠敬，寔無他道矣。上曰，荀子所云至於三，此三字外，更無所謂不祥者乎？天常曰，惟此三不祥者，蓋出於不安其分，凡不安其分者，莫非不祥底事，奚但止三者而已？此特擧其所當切戒者也。上曰，官怠於宦成章，是曾子言乎？天常曰，見於劉向《說苑》。奭周曰，實曾子之言，而見於《說苑》，此章蒙上文，故去曾子曰三字，訓義法例然也。上曰，無用之辯一段，亦曾子言乎？天常曰，然矣。上命書傳敎曰，違牌及在外玉堂許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，注書持此傳敎，出去申飭，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，注書出去，令左承旨、右副承旨，持公事入侍。賤臣承命出，與李文會、宋知濂偕入進伏。上命分讀公事。讀訖。上命退，承史、閣臣以次退出。

閏5月17日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈牌不進〉。右承旨金蓍根〈坐〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金蓍根啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金蓍根啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人後日次待令。

○尹鼎烈啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金履永啓曰，左承旨李文會，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪羲膺啓曰，吏曹參議洪奭周，旣在闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○傳于洪羲膺曰，玉堂上下番，持《小學》入侍。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平尹東壽，獻納兪鉉章，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于宋知濂曰，只推。

○以左承旨李文會牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推。

○行大司諫趙弘鎭啓曰，臣姿性則庸鹵，言議則巽軟，而年紀衰邁，言責之任，素不襯當，而薇垣除音，忽下於亞尹待罪之日，惝怳踧踖，莫省攸措，天牌儼臨，義分是懼，雖不得不出肅，以伸叩謝之忱，而第於合啓中，有私義之不可冒參者。從前如臣情勢者，擧皆引避，輒蒙體諒，今臣處義，宜無異同，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉獻納兪鉉章，爲人疲劣，行己卑賤，不合於淸朝法從之官，固一世之所共知，而嬖畜婢使之妾，養成凶悍之性，任其毆打子婦，至於昏夜逐出，致使子婦之親乘轎到門，數其罪惡，以洩其忿恨之心，隣里聚觀，行路喧騰，莫不戟手唾罵，修身齊家之事，雖難責於如渠者類，而傷倫敗常之擧，不幸出於法從之家，其爲貽羞朝紳，有關世變，莫大於此，其在糾正風化之道，不可置而不論。請獻納兪鉉章，施以刊改之典。答曰，不允。兪鉉章事，依啓。

○金蓍根，以弘文館啓曰，校理李重蓮、申溆，副校理任百禧，修撰韓耆裕，副修撰徐鼎輔，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，新除授副校理宋應圭，時在公忠道文義地，修撰洪大浩，時在江原道原州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，副摠管金爔，以禁衛中軍，軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，景福宮衛將朴東信，癃老在鄕，上來無期，兪漢翊身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以刑曹言啓曰，依下敎，毆打禁軍之掖隷林得圓、金禧盛、朴順禧、趙應星等處，嚴加査問，則林得圓所供內，以爲今此四人，俱以別監，率畜娼妓的實，而去月十五日，南村閑良輩，率妓張樂，游戲於南小營，故渠以白衣，獨往觀光之時，逢着禁軍吳亨喆，則以其勸酒不飮，起怒，與其子名不知漢，辱說毆打，至於破笠裂衣，而隻身不能當，忍憤歸家。十六日與其同僚朴順禧、趙應星及姜壽璧、皮永錫、崔壽億、洪道逸，行過泥洞屛門，逢着吳亨喆於路上，以其昨日之嫌，先爲毆打，則朴順禧等六人，一齊下手，批頰足踢，破其衣笠，毆打的實，而相鬪已至一朔，則其不至於死境，可以洞燭云。朴順禧、趙應星，則以爲得圓先爲犯手，故渠等兩人，果與姜壽璧等四人，合力毆打的實云。金禧盛則以爲，渠則初不參見於鬪鬨之時，而入於手本者，卽率畜娼妓之罪云矣。掖隷之率畜妓女，恣意豪强，已是罔赦之罪，而又於街路，乃敢作黨，毆打人物，若是狼藉，少無顧憚，究闕罪犯，萬萬痛惋。所當重勘，而旣有査實之命，上裁，何如？傳曰，掖隷之作挐豪强，前後申飭，不啻一再，而如是所犯，萬萬痛駭。今見査實草記，林得圓旣爲首犯，朴順禧、趙應星、姜壽璧、皮永錫、崔壽億、洪道逸亦爲隨從。竝令卿曹，分輕重考律照勘。金禧盛與毆打有異，決杖放送。

○宋知濂，以刑曹言啓曰，掖隷林得圓等査實草記批旨內，掖隷之作挐豪强，前後申飭，不啻一再，而如是所犯，萬萬痛駭。今見査實草記，林得圓旣爲首犯，朴順禧、趙應星、姜壽璧、皮永錫、崔壽億、洪道逸亦爲隨從，竝令卿曹，分輕重考律照勘。金禧盛與毆打有異，決杖放送事，命下矣。謹按律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書有所施行而違者，杖一百，鬪毆條有曰，毆人成傷者，笞四十，名例云，倚勢虐害良民者，加常人罪一等，二罪俱發，以重者論，隨從者減一等。依此律照勘，林得圓從重論，杖一百罪加一等，決杖六十後，徒一年定配所於江原道狼川縣，卽爲押送，朴順禧、趙應星、姜壽璧、皮永錫、崔壽億、洪道逸等減一等，各決杖一百，金禧盛決杖六十度，竝卽放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書趙庭和疏曰，伏以臣與同副承旨臣尹鼎烈，有四寸妹壻應避之嫌，稽之國典，有難冒膺，揆以體例，自在當遞，玆敢短章仰瀆。伏乞聖明，照例鐫改，以存公格，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○副修撰徐鼎輔疏曰，伏以臣日前，見修撰任百禧疏本，始而惝怳，繼而駭惑，誠左右視而莫知爲也。臣性本柔懦，雖尋常事爲之間，不欲與人較挈，卽臣自來一副規模，何曾彷彿於彼所云云者哉？第彼疏中違拂凌踏，是何等說也？初無一半分箚着於本事，而無難加諸人，而告於君父之前，若是其容易乎？臣欲自附無辨，而不一陳釋，則本事裏面，將歸䵝昧，玆敢不避猥越，略陳顚末焉。夫本館古規，上番空則請下番姑陞牌，下番空則請上番姑降牌，互相陞降者，經筵之官，使不可暫時曠直而然。是故若値空番，則姑陞姑降之不踰日而請牌者，卽金石之館規也。向臣替直之際，適値上番之徑出，故依例以姑陞請牌之意，分付該吏矣。拖至兩日，慢不擧行，而亦不告其委折，故臣果除汰該吏，追後聞之，此乃任百禧，爲其替直而故不請牌云。該吏之不告，雖可罪也，臣旣聞僚官之所爲，則毋論事之當否，旋卽仍存矣。忽於仍存後翌日，追說不當說之事，强引不當引之義，張皇指斥，專事噴薄，臣誠究其說而不得也。彼所謂臣有憂病，無以就直云者，臣實無往復於彼，則彼從何得聞，而乃以沒巴鼻之事，發言立證，若是其丁寧，誠不滿一笑也。臣行己無素，不能見孚於人，至使僚寀之無端捃摭，持以齗齗，少無忠厚底意，靜思厥由，都是滄浪，此是臣難冒之一端。且臣母宿病，近因暑熱，一倍添劇，眞元澌削，藥餌無效，臣方焦灼度日，方寸如沸，時月之內，萬無離側供職之望，而乍遞旋除，迥出特恩，臣誠感惶之不暇，然而至情難强，私義轉蹙，召命之下，承膺無路，屢犯違傲，罪上添罪。伏願聖明，亟許鐫免，俾安私分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。兩玉堂之因至微之事，煩登於章疏，互相其指斥，實未知其得當，言念朝體，極爲寒心。爾其勿辭，救護母病，俟間察職。

○戊辰閏五月十七日辰時，上御誠正閣。玉堂上下番持《小學》入侍時，右副承旨洪羲膺，同副承旨尹鼎烈，假注書金裕憲，記事官鄭元容、李憲琦，副應敎尹行直，持《小學》第三卷，副修撰任天常，持《小學》第三卷，待敎朴綺壽以次進伏訖。上命開卷讀之。行直讀自《小學諸家集註》卷之三，止欲勝義者凶。上曰，下番讀之。天常讀自《曲禮》曰毋不敬，止分毋求多。上曰，右副承旨讀之。羲膺讀自疑事毋質，止勿施於人。上曰，同副承旨讀之。鼎烈讀自居處恭，止見得思義。上曰，閣臣讀之。綺壽讀自曾子曰君子所貴乎道者三，止右明心術之要。上曰，文義陳之。行直曰，此卽《敬身篇》，而首章所云敬勝怠則吉者，師尙父告武王之辭也。敬者，自古人君聖學之根基，而實堯、舜、禹、湯以來相傳授之道也，怠是敬之相反者也。自古以來，未有不敬而得之，怠而失之。是以武王數紂之語，有曰荒怠不敬，惟其怠也，故紂則忽焉而亡，惟其敬也，故武王則勃然而興，用成八百年之基業。然則一敬一怠之間，吉凶存亡，捷如影響，可不懼哉？是以程叔子，嘗釋表記莊敬日强安肆日偸之義曰，常人之情，纔檢束則日就規矩，纔放肆則日就曠蕩，學者猶然，況乎人君，臨九重之邃，履千乘之尊，在上可敬者，惟蒼蒼之天，而百僚庶職，皆是在吾下者也。苟非以莊敬自持，如對神明，如臨師保，則其不歸於安肆頹惰者，幾希矣。下章所云出門如見大賓，使民如承大祭者，雖非專指人君之事，人君苟恒存此心，雖於安肆之地，而不敢或怠，雖在卑微之類，而罔敢少忽，則曲禮所謂毋不敬之意，不外是矣。伏望深留聖意焉。上曰，下番陳之。天常曰，按賢者狎而敬之，畏而愛之，愛而知其惡，憎而知其善，此章中愛而知其惡，憎而知其善兩節，最爲緊重。蓋愛憎者，人情之所不能無者也，於其所當愛而愛之，於其所當憎而憎之，雖聖人亦然，而凡人則於愛憎之間，輒易於偏辟焉。是以之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉者，寔爲修身之病處，而《大學》垂訓，良有以也。非但在修身如此，至於治國，曰愛曰憎，尤係敎化之樞機，於其所愛好，而亦知其惡，則一國之人，必不敢爲惡矣，於其所憎惡，而亦知其善，則一國之人，必擧皆爲善矣。夫如是則擧國臣民，當相率而去惡歸善矣。伏願體念焉。上曰，非禮勿視聽言動者，謂非禮則勿爲也，而若有非禮之聲色，自接於耳目，則將何以勿視勿聽乎？抑視聽與言動，有同異乎？行直曰，非禮之聲色，雖接於視聽，而此心不動，則這便是不視不聽也。且視聽，自外而至，則與言動，殊有間焉。上曰，出門如見大賓，出門者何謂也？行直曰，出門者，言其非燕居而動底時節也。且出門之時，使民之際，易於安肆怠忽，而猶且敬之，則此可見無時不敬矣。上曰，居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也者，何謂也？行直曰，此甚言恭敬忠之不可造次離也，與下章雖蠻貃之邦行乎之義同矣。上曰，視必思明，聽必思聰，何也？行直曰，耳目之官，必貴聰且明矣，而精神專在於一思字，惟其視必思明，故所以視之者明，聽必思聰，故所以聽之者聰，以至色貌言事疑忿見得之皆以思爲言者，各盡其所當爲者而已。上命玉堂先退。行直、天常退出。上仍敎曰，注書出去，召在院承旨二人，持公事入侍，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。右承旨金蓍根，左副承旨宋知濂追入進伏訖。上曰，所持入之公事，是何公事也？知濂曰，別無公事，不過推考傳旨一二張矣。上命諸承旨，分讀各樣公事之入啓未及下者。蓍根、知濂、羲膺、鼎烈以次分讀。至刑曹啓目掖隷毆人事，上命書判付，仍命次次繼讀訖。上曰，都承旨在於何處乎？知濂曰，今日仕進於藥房矣。上曰，以何事仕進於藥房乎？知濂曰，爲惠慶宮承候後，議進藥劑事也。上仍敎曰，判付則出去書之，可也。上命閣臣先退。綺壽退出。又命退，承史以次退出。

閏5月18日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈病〉。右承旨金蓍根〈坐〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以校理李重蓮，副校理任百禧，修撰韓耆裕牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推，更爲牌招。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平尹東壽，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于宋知濂曰，只推。

○以校理李重蓮，副校理任百禧牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，副摠管崔獻重，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安。入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等祿試射時沒技人，別單中，依例懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以御營廳言啓曰，本廳千摠李商采，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以備邊司言啓曰，寶城，卽湖南積弊之邑，昔在先朝，特加軫念，另擇該倅，至於一政三改望，末乃換送蔭官。蓋守令，苟不擇送，則邑弊無以釐革，故前後飭敎，極其諄複，而近聞伊後邑弊，果祛其十之一二矣。今番新差郡守閔章爀，雖未知其治否之果將如何，而初當弊邑，可知其必多生疎。本邑決非循例遷轉之窠，而該曹之如是不審，誠爲未安，當該政官推考。無論同道他道，必以有聲績人，口傳換差，待下批催促赴任，何如？傳曰，允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

閏5月19日

行都承旨金履永〈病〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨金蓍根〈坐直〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李令緖〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于宋知濂曰，只推。

○吏曹口傳政事，寶城郡守閔章爀，遂安郡守李濟和相換。

○金蓍根，以禮曹言啓曰，立夏以後，雖得間間驟雨，終未均霑，節屆初庚，凄風連吹，一霈尙靳，至於井泉枯涸，移秧愆期，言念民事，誠極渴悶，圭璧之擧，不容少緩。初次祈雨祭，不卜日，今二十一日三角山、木覓山、漢江，依例遣堂下三品官，虔誠設行，何如？傳曰，允。

○傳于金蓍根曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○金蓍根，以禮曹言啓曰，卽接平安監司趙得永狀啓謄移，則博川郡聖蹟碑，今閏五月初九日豎立後，御覽印本，上送該曹，故內入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，校理李重蓮，副校理任百禧，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，今閏五月二十日文臣朔試射試官，纔已受點，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，今閏五月二十二日，一番兼司僕番次矣。該番將未差之代，依例口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李乘運爲兼司僕將。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○右議政金思穆疏曰，伏以臣自伏奉新命，魂𢥠魄遁，忘寢廢餐，而第其區區愚意之所仰恃而嘿禱者，上天至仁，無物不遂，積誠所孚，庶蒙閔覆之澤，瀝血哀籲，顒俟兪音，溫批誕降，近臣臨宣，十行辭旨，丁寧諄切，追昔提今，誨諭備至，臣雙擎九頓，有淚被面。顧今國事之艱虞，誠如聖敎，紀綱掃地，文恬武嬉，侈靡成風，財竭民困，世道人心，無一可恃，譬如萬斛大舟，盪漾於洪濤之中，其轉危爲安，濟險利涉之責，顧不在於副手梢工也耶？然則輔相愼簡，尤宜十倍於常時，而念臣以材則樗櫟之散也，以器則斗筲之小也。歷事三朝，踐履雖遍，而碌碌倥倥，隨行逐隊，未嘗有一事之擔荷，一分之報效，憒劣疎闇，觸處顚沛，上而孤明主之知，下而忝先祖之訓，要津一步，寢夢猶噩，風波餘畏，世念都灰，雖其係戀明時，未忍便訣，斂跡名途，優遊散地，歌詠聖澤，以卒餘生，夙宵至願，如斯而已，則惟玆萬萬非常之命，何爲及於萬萬無似之賤，使國體乖損，名器玷辱也？左思右度，莫知所由。竊惟聖明，特以念舊之故，不謂臣不肖，推疇昔之隆眷，紆今日之誤恩，苟使臣，絲毫彷彿於是任，則以平日生死向前之斷斷苦心，豈不欲竭蹶趨承？殫竭駑鈍，仰承聖上之殊遇，追報先王之大德，而三事之任，有非庶僚之比，相業之得失，而治敎之汚隆，生民之休戚係焉。臣若眛量入之義，冒不稱之羞，怵畏嚴命，抗顔於具瞻之列，則畢竟僨誤，可立而俟。其所以圖報，適所以孤負，臣雖無狀，豈忍爲此？若夫癃病之難以自力，猶屬緩聲，未暇煩陳，而惟此匪據，決不可一日虛縻，以貽王政之累，以招輿人之譏，不揆僭越，申暴衷悃於天地父母之前。伏乞聖慈，特察由中之懇，曲施體下之恩，亟賜鐫改，以幸公私，千萬血祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。日前批旨之後，意謂卿幡然出膺，巽牘又至，自愧誠淺。卿試思之。此何等時也？政敎不修，紀綱有掃地之嘆，民生俱困，京鄕有倒懸之慮，至於亢旱不雨，咎徵又見，此皆予不德之所召，而匡弼翼輔，制于未亂，保于未危，顧不在於輔相之責耶？譬如大舟盪漾於洪濤之中，其轉危而安，濟險而涉，在於副手梢工云者，卿疏亦言，經所云爲舟楫而爲鹽梅者，正謂此也。然則其任也顧不重歟？況卿遍歷已久，地望已高，以追先報今之心，坐巖廊而董具僚，使百度貞而庶政擧，則豈徒一舟楫比哉？實勝百梢工在焉。予豈可虛言於卿哉？然則予不以此心望卿，是予失卿也，卿不以此心答予，是卿遐予也。予於此，豈不悚然而益加惕念哉？望卿須體此意，卽爲肅命。仍傳于金蓍根曰，此批答，遣史官傳諭于右議政。

○執義尹久東疏曰，伏以臣本以無似，晩竊科名，粗習記誦，全蔑學術，而猥蒙我殿下拔擢之恩，濫廁三司之列，已有年所矣，未嘗出一言論一事，少效涓埃之報者，誠以識見淺短，不敢强所不知也。每自循省，只切愧忸。頃於館職，特蒙前望之恩點，而適値拘忌之病故，屢違召牌，旋蒙恩遞，不十日而栢府除旨，又下於杜門感祝之中，臣固當趨承之不暇，而第臣於見職，有難安之私義，已暴於前後之避啓，庶或聖明之所俯燭也。近者雖有臺言之不得引避於袒免以外之親，而臣則有不得隨衆者，臣父昔在臺職也，實倡族親當避之論，遂成聖朝敦倫之風，不害爲磨礪薄俗之美事。今若父而發之，子而壞之，則揆以人情天理，萬萬有不忍者，玆於天牌之下，進身無路，坐犯違傲，將踰二旬。向日飭敎之下，尤不勝惶懍隕越，見方伏俟嚴譴，而每下只推之批。臣情到此，亦云蹙矣。玆敢冒萬死，略暴微懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，特遞臣所帶之職，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有所區區迷見，敢此尾陳，惟聖明垂察焉。嗚呼，今日萬事之本，罔不在於殿下之一心，而若其治心之方，蔽一言曰勉聖學而已。近日之以章奏陳勉者，有曰奮發立志，有曰居敬明理，皆至言也。如使臣，不言則已，言則外此而更無他法，然而今臣之所言，雖不出於此數言，抑亦因此數言者，而又有所反覆焉。蓋志者，心之所之也。治當以堯、舜爲準的，則必志於是，學當以孔、孟爲程式，則必志於是，勇往直前，求必至焉。如撐舟而溯灘者，盡力推去，執矢而射的者，必中乃已然後方可謂立志，而希聖希顔之功，於是乎做將去矣。苟或立之不固，爲之不力，則自畫之弊，中途而止者，率坐於是，雖尋常事爲之末，將不免委靡偸惰，卒無所成，況乎聖人之盛德大業，是何等地位，而乃姑息苟且之可以望想其彷彿乎哉？雖然，秉彝之性，好是懿德，則初頭自期，人孰無欲善之意向學之心，而夷考日用事爲，全沒奮厲擔着底意，類多解弛退托之患者，此其故安在？都緣外物之累，奪其心志，向背之際，彼勝而此負，理慾之間，彼强而此弱，終至於持守不得，勉强不下，廢却許多事業，可不懼哉？至於居敬明理，則乃從古聖學之單傳妙訣，而爲吾門之律令格式也。非居敬則基本無以立矣，非明理則衆善無由擇矣，本不立善不擇，而能做聖賢之學者，天下無是理焉。是以程、朱之論學也，千言萬語，極其纖悉，而要其歸則以這箇四字，爲立德之門路，此進言者之所以終始惓惓，重言複言而不知止也。然此特言其綱領而已，若其條件節目之可以依據而着力者，又有先儒說焉。曰其心收斂不容一物，又曰整齊嚴肅則心便一，此卽所謂居敬之節度也。曰今日格一物，明日格一物，久則自然貫通，又曰讀書者，須知所言莫非吾事，而卽吾身以求之，此卽所謂明理之旨訣也。又其要言至論，具載於《大學或問》中諸條，殿下果嘗留心於此否乎？然此皆諸臣已言之事，臣不過蹈襲其餘論，而若臣之私憂過慮，別有在焉。向臣所謂因此數言者，而又有反復焉者，此耳。臣竊瞷我殿下，於陳勉者之言，未嘗不樂聞而翕受之，十行批旨，藹然有體着力行之意，而及其一番聽受之後，未聞有措諸實踐者，此則殿下有受善之名，而無受善之實，徒使滿廷臣僚，爀爀稱我后之明，而終亦無所繼耳。臣愚竊以爲，苟使殿下，誠悅其言，如飢者之得食，寒者之得衣，則其所以喫着之者，自不能已焉，而今乃悠悠度日，卒無踐行之實者，不幾歸於不誠之科耶？夫誠之爲德，有兩箇義，至實也，不息也。然以其至實也，故能不息，其實則一物也。天下甚事，果有虛假而能做得久長者乎？君子所以自强不息者，皆從這裏推將去，苟或牽於私意，誘於物累，爲其所拘攣而未能擺脫，則雖有向善之心，而自不免不實，雖有力行之意，而自不能不息。殿下卽阼以來，睿質夙就，聖學日躋，凡於馳騁玩好聲色臭味，固不敢仰慮其萬一，而夫所謂私意也物累也，非直謂此等事也。雖一念之微，或違於理，一事之細，或非其正，則於其因循苟且之間，駸駸然入於深痼之地，而勉强學問之志，從以見奪。是以孟子曰，養心莫先於寡慾，先儒於克祛己私處，至比以猛將之鏖戰，苟非至明之察幾，至健之致決，則其何以克之使寡，寡而至無耶？蓋天下之莫難保者天理也，莫難勝者人慾也，或於此而一毫放過，則本明之體，漸至晦蝕，外邪之入，日益紛汨，向之所以欲至實而不息者，將至於虛僞假借，而卒未免於怠惰。然則殿下今日之事，無或乎去私之工，猶有一分未盡善者歟？謝上蔡曰，凡私意必須有要用處，尋討要用處，痛加打斷，朱子曰，日用之間，精察打不過處，深懲而痛改之。今殿下，試於燕閒之中，深思而反求之，則必得其所以打不過者及要用處，苟於此而嚴加制斷，如上蔡、朱子之言，則庶幾本源澄淸，物累退聽，自至於誠明不息之地，豈不美哉？嗚呼，先王所以付畀我殿下者，何如也？四百年宗社，幾百萬生靈，都係於殿下之一身，而今若悠泛平做，無奮然晉修之意，則未知如是而能端本出治，陶鑄一世，以副遺大投艱之意耶？況今春秋鼎盛，聰明日滋，不於此時，做得治謨之根基，而遲待何日耶？日月逝矣，歲不我與，惟殿下念哉念哉。臣不勝狗馬之情，忘猥以陳，言雖陳腐，實出古訓，不以人癈之也。臣無任云云。省疏具悉。所陳好矣，當留念。爾其勿辭察職。

閏5月20日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐直〉。右承旨金蓍根〈坐〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈監祭進去〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調金羲淳，副提調金履永啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○惠慶宮供上三仁膏，前方中，加桂皮、木綿子仁各一錢製入事，榻前下敎。

○嘉順宮進服加減歸脾湯，自今日一貼式製入事下敎。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，行大司憲李直輔在外，執義尹久東未肅拜，掌令申光軾、安光宇，持平柳遠鳴、尹東壽呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而祈雨祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金蓍根曰，右承旨、同副承旨，分詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○以副校理任百禧牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○以校理李重蓮牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹啓目粘連，因廣州幼學任希著上言，臣曹覆啓，令漢城府考籍後，更爲稟處事，蒙允敎是乎所，卽接漢城府移文，則以爲任希著母崔氏，今年果爲九十的實是如報來亦爲白有臥乎所，任希著母崔氏，旣是士族婦女，年滿九十，依法典施以封爵之典，何如？判付啓，依允。

○〈十三行十五字刀割〉榻前下敎。

○嘉順宮進服加減歸脾湯，自今日一貼式製bb入b。

閏5月21日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨金蓍根〈坐〉。左副承旨宋知濂〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○惠慶宮供上生肌膏製入事，榻前下敎。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○尹鼎烈啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金蓍根啓曰，卽者別兼春秋鄭觀綏，檢閱鄭元容，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，竝推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于宋知濂曰，只推。

○以別兼春秋鄭觀綏，檢閱鄭元容牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○金蓍根啓曰，左右史不可不備，別兼春秋鄭觀綏，檢閱鄭元容，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，校理李重蓮，副校理任百禧，旣有只推之命，副修撰徐鼎輔，由限已過，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李重蓮，副校理任百禧，副修撰徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉國家設置臺閣，法意甚重，臺職有闕，銓曹之取稟差出，古規則然，蓋以臺職不可一日曠也。近來居是職者多，如臣等輩，以含默爲得計，以巧避爲能事，有無不足爲朝廷輕重，故朝廷之視臺職，作一冗官，與其不擇其人而一以冗官待之，曷若難愼其任而勿壞重臺閣之故規哉？雖以目前事言之，諫臺三員有闕，于今五日，未聞有開政差出之命，守令滿三窠，猶以守令多窠，開政差出，朝廷之待臺閣，曾不如守令之緊重乎？當此悶旱之日，尤宜廣開言路。請有闕臺職，卽命政官差出，以存重臺閣之故規焉。答曰，不允。臺諫差出事，依啓。

○金履永啓曰，臺諫差出事，命下矣。時無政命，何以爲之？敢稟。傳曰，政官牌招開政。

○金履永啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽，參議洪奭周牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推牌招。

○金履永啓曰，行吏曹判書南公轍再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違牌，不卽承膺，事體所在，誠甚未安。參判朴崙壽，參議洪奭周，陳疏入啓。判書所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參判、參議批下，與判書一體牌招。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，今閏五月二十一日武臣賓廳講書時，武臣兼宣傳官金錫斗，《通鑑》第一卷不通，依定式推考警責，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，訓鍊院主簿韓啓翼，呈辭在外，過限不爲上來，依法典改差，何如？傳曰，允。

○吏曹參判朴崙壽疏曰，伏以臣自叨見職以來，疾痛之籲，淟涊之愧，疏屢上而情已暴矣。仍竊惟念官久則遷，譬如時久則變。臣之冒據匪據，居然三易序而六閱月矣。久而不遷，一味盤礴，是豈臣眞堪承當，亦豈臣全然放倒而然哉？亶爲感激於恩造，怵畏於義分，每一承批，不敢繼瀆，遂到于今耳。噫，量而後入，銓部尤別，久假不歸，臣身實際，今臣量旣熟矣，假亦久矣。佐貳之任，雖間於長僚，瘝職之辜，難逭於屨逋，念古人不俟駕㞜之義，怵焉若驚，四大靡措。若其猥玷遴選，久妨賢路，從他嗤點，泯不知愧，猶付一己之廉防，何敢屢溷於聰聽？嗚呼，臣亦四維中一物也。才行代斲，畢露醜拙，政注之激揚尙矣，銓格之破壞無餘，官箴之來，拜受愧服，何可自引，而臣於此，尤有所大懼者，以若聾瞽，冥擿不已，則畢竟罪戾，將不止於循襲謬例而已。然則臣之一身狼貝，有不足言，而其於僨國事累聖簡何哉？且臣賤疾難强之罪，庶蒙聖明之俯燭，而風痰宿祟，轉成麻痺，當暑失汗，一倍添劇矣。近因食飮之失適，泄痢交作，眞元澌脫，舊祟新𧏮，床笫爲日，目下症形，實無時月間責效之望。顧今京察在前，政期不遠，此時虛縻，如添一病，方將血懇，仰冀體諒之恩，而此際政牌荐臨，趨膺無路，冒犯違傲，冞增懍蹙，玆敢不避屢瀆，仰干崇聽。伏乞聖慈，俯垂矜諒，遞臣職名，許臣調治，以幸公私，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參議洪奭周疏曰，伏以臣於年前，叨陪講綴，仰聆我殿下，以爲官擇人四字，發問於廈氈之上，臣進而敷對，退而抃賀，竊自謂太平萬歲之休，其兆於今日之一問矣。顧今萬目咸弛，百隷俱怠，倖門大啓，而私慾莫遏於橫流，賢路漸窄，而遺材罕聞於蒐羅，名器濫矣，而奔競者愈不知止，綱紀頹矣，而尸素者莫以爲意。蓋上自朝廷，下及窮蔀，殆無一毛髮不受其病，而苟求其受病之源，則職唯曰不擇人而已。夫天職之重，何莫非所當擇者，而擇人之柄，實操乎銓衡之地，操其柄者不擇，而能擇庶官者，未之有也。參佐之職，雖異長銓，而與聞甄別之議，均有激揚之責，固不可謂不操擇人之柄者也。今殿下，乃以是一朝加之於至庸陋如臣者，而不少留難，殆與前日所發問之意大異，此臣之拜命瞠惑，而不知所以爲辭者也。殿下豈眞以臣，爲或有毫分近似於是任耶？臣本憃騃，百無一長，進不能砥鈍策駑，以效酬報之微願，退不能全愚守拙，以還椎魯之本分，而加之以疎於應俗，闇於揣物，公務之餘，退輒杜門，當世之士，得聞其名姓者尠矣，而況於識其面貌乎，而況於其能否賢不肖之品乎？昔仲弓，問於孔子曰，焉知賢才而擧之？子曰，擧爾所知，爾所不知，人其舍諸。仲弓游聖人之門，交聖人之徒，其所知天下之賢材，不爲不多矣。故孔子以是告之。如臣者，則直茫然而無所知耳，雖欲因其所知，以及其所不知，何可得也？夫以茫然無所知之人，行其所茫然不知之事，天下之不誠，豈有大於是者哉？瞽者猶可以爲設色之工，聾者猶可使掌審音之官，至臣之不宜叨冒於是任，則斷斷乎其無疑，以殿下則哲之明，豈有遺照於是哉？然則殿下，或以臣曾叨邇密，而姑將以是榮其身耶？假天爵之重，而榮一人之身，此尤非聖世之所宜有也。且況臣以菲才，遭逢昌運，前後驟躐，罔非踰涯，年未四十，而居然班下大夫之首，一身之負乘已濫，私門之盈盛又極，夙宵憂畏，若臨淵谷，而其所以迄今淟涊，久玷淸班者，誠以世祿之裔，厚蒙恩造，不忍遽自引退於聖明之世也。今又重之以匪據之任，衷之以不稱之服，挻災招咎，理必無幸。加以迂滯之性，不慣俯仰，冥擿之行，動輒罥躓，徇俗則內媿素心，信己則厚集譏謗，身將不恤，榮於何有？此雖臣一己之私，以聖上庇覆生成之恩，亦不宜恝然而不之念也。臣之謬蒙恩除，適在內閣持被之際，而禁鑰將下，推移無路，遂不免以職名未肅之踪，晏然經夜於深嚴之中，尙今追惟，如負大何，歷日旣久，悚蹙冞增，天牌踵臨，逃遁末由，疾聲之呼，不成倫脊。伏乞聖慈，燭臣不合之狀，察臣匪飾之言，亟賜鐫遞見帶之職，仍命勿復照擬於前望，以昭聖朝爲官擇人之意，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

閏5月22日

行都承旨金履永〈藥院進〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨金蓍根〈坐直〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李令緖〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金蓍根啓曰，行吏曹判書南公轍三牌不進，參判朴崙壽，參議洪奭周牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連違召命，終不承膺，事體所在，誠極未安。參判更爲牌招，判書所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判，更爲牌招。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽牌不進，參議洪奭周牌不進，右承旨金蓍根進。以韓致應爲大司諫，李勉求爲司諫，趙晉和爲獻納，林漢浩爲同義禁，李垿爲司成，任度常爲刑曹佐郞，朴崙壽爲瓦署提調，徐鼎輔爲東學敎授，洪允厚爲江華經歷，奉常副奉事單朴龍海，參奉單申在獻，兼春秋單崔鳳和。

○兵批，判書金履翼病，參判任希存入直進，參議鄭景祚病，參知具得魯病，同副承旨尹鼎烈進。啓曰，兵批無緊窠，吏批無送西之人，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于宋知濂曰，只推。

○以吏曹參議洪奭周牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，副校理任百禧，副修撰徐鼎輔，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理任百禧，副修撰徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○金蓍根，以吏曹言啓曰，今此龍山江祈雨祭獻官，前大司諫趙弘鎭塡差，而時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單趙弘鎭。

○傳于金蓍根曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○金蓍根，以內醫院提調意啓曰，張景哲子得信，鍼醫差下事，命下矣。張得信鍼醫差下，令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○宋知濂，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李周基手本，則時囚罪人任厚常，當暑登程，猝得癨氣，又添泄瀉，度數頻數，轉成血痢，食飮全却，元氣大脫，症形危重云。自前罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。任厚常姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，夬施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

○禁府啓目，順天府使任厚常原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，古群山僉使李迪原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。年過七十，且曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○校理李重蓮疏曰，伏以臣於日前，伏奉玉署除旨，且惶且感，罔知攸措。況前望特點，遽下於積違之餘，臣敢不竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第臣父素患腹暑之症，當此亢熱，如期闖發，首尾二十餘日，一直無減，又自再昨，轉泄成痢，不離溷側，眞元澌鑠，氣息奄奄，飮啖專却，轉側須人。臣於此時，萬無晷刻離捨之望，而召牌屢降，鎭日違傲，臣情到此，惶隘無地，玆敢忙陳短章，冀蒙體諒。伏乞聖慈，亟遞臣所帶之職，以便救護，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○禮曹，再次祈雨祭，不卜日，今二十四日龍山江楮子島，遣宰臣設行事，知委，何如？判付啓，依所啓施行爲良如敎。

閏5月23日

行都承旨金履永〈藥院進〉。左承旨李文會〈坐〉。右承旨金蓍根〈坐〉。左副承旨宋知濂〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈監祭進〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至申時，灑雨下雨，測雨器水深五分，夜自三更，至二十四日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○金蓍根啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于金蓍根曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○宋知濂啓曰，行大司憲李直輔在外，執義尹久東未肅拜，掌令申光軾、安光宇，持平柳遠鳴、尹東壽呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，洪州營將韓啓豐身死狀啓，纔已啓下，而差代間，本州牧使兼察矣。卽伏見朝紙，則洪州牧使韓興裕罷黜，營將之任，與他有異，曠官可悶。未差之代，口傳差出，待下批當日辭朝，何如？傳曰，允。與洪州牧使未差之代，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以李永老爲洪州牧使。

○兵曹口傳政事，以朴敦常爲洪州營將。

○備忘記，洪州營將朴敦常下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

閏5月24日

行都承旨金履永〈藥院進〉。左承旨金宗善〈病〉。右承旨李文會〈病〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深九分。

○自人定至二十五日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸七分。

○洪羲膺啓曰，明日乃是初伏，自明日處暑間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋知濂啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，同義禁林漢浩，除拜後，過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于宋知濂曰，左副承旨、同副承旨入侍。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，獻納趙晉和，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于尹鼎烈曰，只推。

○尹鼎烈啓曰，密符親納例也，而前全羅兵使李東善，謂有身病，使其褊裨替納，依定式推考，何如？傳曰，允。

○洪羲膺，以弘文館言啓曰，副校理任百禧，副修撰徐鼎輔，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪羲膺，以吏曹言啓曰，當此悶旱課農之時，守令之一時曠官，事甚可悶。上京守令，竝令不多日內，催促卽爲下送，未下直守令，亦令一兩日內，辭朝事，命下矣。自臣曹催促，則未下直守令咸平縣監李潮，金化縣監沈來永，明日當爲辭朝云。上京守令高城郡守朴尙榮，陰城縣監成海應，興陽縣監李㬖，俱爲下去，而光州牧使尹命烈，以爲親病猝重，不得下去云。淸道郡守尹守翼，以爲身病猝重，萬無還任之望云。雖未知其親病身病之如何，而當此悶旱課農之時，特敎催促之下，不卽下去者，事體所在，誠甚未安。光州牧使尹命烈改差，淸道郡守尹守翼罷黜。未下直守令洪州牧使李永老，時在京畿長湍地，槐山郡守金思稙，時在平安道甑山縣云。竝卽爲上來辭朝之意，各該道臣處申飭。受由上京守令古阜郡守沈允之，掃墳事，方在京畿通津地云。催促還任之意，發關於該道臣處之意，敢啓。傳曰，知道。淸道郡守，申飭下送。

○洪羲膺，以吏曹言啓曰，因臣曹草記，受由上京守令淸道郡守尹守翼罷黜事批旨內，申飭下送事，命下矣。淸道郡守尹守翼處，以嚴飭下送之意，屢度催促，則以爲身病沈重，萬無還官之望云。雖未知其病勢之如何，而屢度促敎之下，謂有病故，無意下去者，萬萬駭然。爲先罷黜，令該府拿問處之，何如？傳曰，改差，今日政差出。

○洪羲膺啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽，參議洪奭周牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。

○洪羲膺啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽，參議洪奭周再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽承膺，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判，更爲牌招。

○有政。吏批，行判書南公轍進，參判朴崙壽牌不進，參議洪奭周進，右副承旨洪羲膺進。以金魯應爲應敎，兪漢謨爲同義禁，權伋爲工曹佐郞，朴升用爲司藝，宋知濂爲光州牧使。

○再政。以金宗善爲左承旨，南泰德爲健元陵令，張濩爲氷庫別提，李永瑗爲淸道郡守，朴師晉爲公忠都事，朴時源爲江原都事。

○兵批，判書金履翼病，參判任希存病，參議鄭景祚入直進，參知具得魯病，左副承旨宋知濂進。副護軍單尹命烈。

○洪羲膺啓曰，明日次對，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○洪羲膺啓曰，臣與左副承旨宋知濂伴直矣，纔已移拜光州牧使矣。伴直無人，同副承旨尹鼎烈，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以備邊司言啓曰，昨日謹依下敎，分遣本司郞廳，祈雨祭受香諸處，摘奸以來，則楮子島受香所祭監下吏，酗醉於壇所不遠之地云。事之驚駭，莫此爲甚。當該下吏，方令攸司，從重科治，而監祭之不能禁飭，致有此不潔之擧者，不可無罪。令該府拿問處之，何如？傳曰，祈雨致齋，何等敬謹，而致使下吏之輩，至有酗酒而爛醉，事未前有，萬萬痛駭。烏可致齋之本意乎？事雖微小，所關非細，當該監察，爲先汰去，令該府拿問處之。獻官亦不無不飭之失，姑先從重推考。當該祭監下吏，令刑曹各別照律嚴勘。卿其此後，這這摘察，隨現啓勘，以爲重祀典之地，可也。

○尹鼎烈，以刑曹言啓曰，備邊司啓辭內，昨日分遣本司郞廳，祈雨祭受香諸處摘奸以來，則楮子島受香所祭監下吏，酗醉於壇所不遠之地云。事之驚駭，莫此爲甚。當該下吏，令攸司從重科治，何如？傳曰，祈雨致齋，何等敬謹，而致使下吏之輩，至有酗酒而爛醉，事未前有，萬萬痛駭。烏可致齋之本意乎？事雖微小，所關非細，當該監察，爲先汰去，令該府拿問處之。獻官亦不無不飭之失，姑先從重推考，當該祭監下吏，令刑曹各別照律嚴勘。卿其此後，這這摘察，隨現啓勘，以爲重祀典之地，可也事，命下矣。取考律文，則《大典通編祭禮條》有曰，凡祭祀，若有不潔之事犯者，草記刑推定配。當該下吏梁德禹，依此律照勘，嚴刑一次後，平安道咸從府定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉新除授司諫院司諫李勉求，時在京畿果川地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○戊辰閏五月二十四日辰時，上御誠正閣。左副承旨、同副承旨入侍時，左副承旨宋知濂，同副承旨尹鼎烈，假注書李令緖，記事官鄭元容、李憲琦，以次進伏訖。上曰，政院有公事乎？知濂曰，留院公事，俄已入之，無他公事矣。上命知濂，讀備邊司草記訖。上曰，楮子島監察誰也？鼎烈曰，洪秉直也。上曰，獻官誰也？知濂曰，洪義浩也。上曰，奉審承旨，誰爲進去耶？知濂曰，右承旨金蓍根，進去楮子島及龍山矣。上曰，日前三角、木覓、漢江，誰爲進去耶？鼎烈曰，三角、木覓，小臣進去，漢江則金蓍根進去矣。上命書備局草記批旨。仍敎曰，注書出去，招當直都事，聽傳敎，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，吏議已肅謝乎？知濂曰，姑未出肅矣。上曰，守令有闕乎？知濂曰，洪州牧使，昨已口傳差出，今無見窠矣。上曰，玉堂有闕乎？知濂曰，只有應敎一窠矣。上曰，應敎，誰之代乎？鼎烈曰，小臣陞資之代矣。上命書傳敎曰，當此悶旱課農之時，守令之一時曠官，事甚可悶。上京守令，竝令不多日內，催促卽爲下送，未下直守令，亦令一兩日內辭朝。又命書傳敎曰，玉堂未差之代，政官牌招開政。上曰，洪牧李永老，在京云乎？鼎烈曰，向聞入城，而尙在與否，臣未的知矣。上曰，右相何間，當出仕云耶？知濂曰，三疏姑未爲之，出肅似在三疏承批之後，而未知其的在何間矣。上曰，三疏今月內當爲之乎？知濂曰，似然，而姑未知何日當爲三疏矣。上曰，左承旨，今日何不仕進耶？知濂曰，未知有何病故，而右承旨，亦不爲仕進矣。知濂曰，凡公賤免賤之法，有功勞而奉承傳，自願免賤者，兄弟子女婦壻外，無得望定，而免賤帖入啓時，先考京外帳籍，應許免賤外，冒僞現露者，論以欺罔之律，成給之該堂，隨現論勘事，載在《通編》矣。近來此法蕩然，非其親屬而僞冒免賤者，成一痼弊，外邑公賤之日漸耗縮，職由於此。雖以近日事言之，藥院下屬，以年前賞典，得蒙從自願免賤者，爲十餘人，而皆以列邑官婢，自稱侍養，望定於該曹入啓而免賤者，至於七八名之多。日前又有該曹啓目，以內局書員之從自願免賤者，望定於外邑公賤而許頉，故詳問其事狀，亦是冒稱侍養者，臣適待罪該房。取考《通編》，而以其法外，不爲捧納，此雖出於謬習之因循，而公賤之詐僞許免，大關後弊。旣往之冒頉者，雖難一一勿施，此後則更加嚴飭，自該曹，無得許其冒僞望定，而如是申飭之後，不遵法式，任其冒濫，無難免賤者，該曹堂上，依法典隨現論勘，而冒頉之類，亦令還賤似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

閏5月25日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈未肅拜〉。右承旨李文會〈坐直〉。左副承旨金蓍根偕來進去。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至辰時，自戌時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸五分。

○自人定至二十六日開東，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○藥房提調金羲淳，副提調金履永啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金履永啓曰，左承旨金宗善，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以獻納趙晉和牌不進罷職傳旨，傳于尹鼎烈曰，只推。

○傳于尹鼎烈曰，大臣、備局堂上引見。

○以左承旨金宗善牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推。

○以英陵丁字閣修改時監董堂上以下別單，傳于金履永曰，禮曹判書金履度，半熟馬一匹賜給，正郞韓光烈，戶曹正郞金思羲，繕工監役宋仁載，各上弦弓一張賜給，本陵令崔鳳和，參奉金基常，竝陞敍。地方官驪州牧使金基厚，半熟馬一匹賜給，奏時官李廷顯，計士韓範敬等二人，畫員金景斗，各令衙門，高品付料，員役等，令該曹，米布分等施賞。

○備忘記。悶旱之餘，再薦圭璧之擧，連日甘霔，自此可占豐登。言念民事，喜幸曷已？日前祈雨祭獻官徐能輔、趙鎭順、鄭東幹、趙弘鎭、洪義浩，各半熟馬一匹賜給。大祝朴蓍壽、申在業，李永錫、李泳夏、趙民和，各上弦弓一張賜給。其餘執事，各不粧弓一張賜給。

○李文會，以禮曹言啓曰，渴望之餘，得此甘霈，言念民事，誠爲萬幸。測雨器水深，旣過數寸，霔灑不止，庶可周洽，祈雨祭，今姑停止，何如？傳曰，允。

○李文會，以禮曹言啓曰，大報壇奉室粧板有頉處，以今二十五日修改事，前已啓下矣。見今雨勢如此，移安之際，或有沾濕之慮，更爲擇日擧行，何如？傳曰，允。

○李文會，以禮曹言啓曰，卽接健元陵參奉所報，則本陵丑方曲牆外面一間許，今日雨後，頹圮云矣。改築之節，不容少緩，而見今雨勢如此，待快晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，卽接南道參軍鄭日永牒報，則禁衛營所授崇禮門東邊上仙臺近處，體城三間許頹圮云。爲先令繕工監，把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門，量宜定送，限改築間嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以禁衛營言啓曰，本營分授崇禮門東邊體城三間許頹圮處把守軍兵，令該軍門，量宜定送，限改築間嚴加守直事，自兵曹草記矣。哨官一員，出番鄕軍二十名，嚴飭定送，限修築間晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○前行知中樞府事金思穆疏曰，伏以臣之叨竊匪據，居然爲二十餘日耳。血懇申暴，天聽益高，批旨愈溫而惶恧愈切，恩數冞隆而罪負冞重，屛息以俟，譴何不加，抱玆悶阨，因極于誰，臣非敢自擬於相府之故事也，良以其情至迫，其言至切，再籲三籲而不知止，惟聖明垂察焉。噫，仕宦而至將相，人情之所榮也，感激而期盡瘁，臣分之當然也。是以從古人臣之受恩於聖朝，而致身於榮顯者，雖知其不堪稱塞，而辭而不獲，則容有怵迫而承命。今我殿下之畀臣以重任，加臣以優禮者，豈謂臣貪榮畏義，終當勉膺而後已耶？臣雖至愚，自知則明，法綱頹弊，委靡成習，而以臣闇識弱力，其何以有所振作？民生殿屎，艱虞溢目，而以臣短才拙手，其何以有所經濟？百度弛矣，庶事隳矣，措置彌綸，縱有仰成之地，商度可否，茫然不知所出，則臣雖欲抗顔委蛇，揚揚於政事之堂，其於此子亦參之誚，時事可知之歎，何哉？循省才器，撫念責任，上而憂聖簡貽累之爲大，下而懼國事僨誤之必至，百爾思量，不敢爲唐突冒當之計，非臣無狀，全不識分義之至嚴而然也。臣情到此，吁，亦窮且慼矣。念臣犬馬之齒，今爲六十有九，謹稽《禮經》引年之期，只餘五六箇月。苟使臣，神明不衰，筋力尙旺，足可以强策駑鈍於百執事之末，然猶白首低徊，宜止不止，固難免四方之嗤點，而矧玆癃老轉甚，疾病交侵，憂慼外薰，榮衛內鑠，事在目下，前忘後失，時詣班行，十步九喘，卽通朝之所共知，而未敢言老者，誠以浮游散漫，無所猷爲故耳。至若三事之任，乃是百責所萃，其擔負之重，機務之繁，決非如臣衰暮，所可一日玷辱之地，則以我聖上平日愛欲生之盛德至仁，今乃使責之以蚊山之重於鍾鳴漏盡之時，此殆臣命畸福眇，死期將迫之致也。臣自聞命以來，日夕憂灼，寢食都忘，精爽迷錯，數行短籲，亦不能悉暴情實，區區所仰恃者，惟天地父母，少回容光之照，特垂覆燾之恩，察臣懇之非出假飾，念天工之不可濫冒，亟收新命，以重國體，仍治臣屢瀆之罪，以肅朝綱，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之疏三矣，亦可謂行黃閣之故事，則自此，卿無可辭之義。目今亢旱之餘，得此甘霈，言念民事，誠爲萬幸。正宜汲汲乎安民之術，孜孜乎治國之事，則卿之如是疏引，豈不過乎？至於七十引年之說，此有不然者，其在詢玆黃髮之義，予竊不勝喜卿之老成。卿亦以老成，輔予治國，則卿之所言，豈非不思之甚耶？望卿體小子之至意，諒國事之多艱，卽爲膺命。仍傳于尹鼎烈曰，此批答，遣左副承旨，傳諭于右議政，仍與之偕來。

○金蓍根啓曰，臣承命馳往傳諭于中部壽進坊磵洞契議政府右議政金思穆所住處，則以爲臣畢暴血懇，冀賜處分，千萬不自意，喉舌之臣，臨宣聖批，十行恩言，去益隆重，至有偕來之命，奉讀未半，感涕交逬。只緣臣誠淺辭拙，未蒙體諒之恩，徒徼曠絶之渥，伏地戰恐，莫省攸措。臣若但知趨走之爲恭，則實有冒沒放肆之罪，欲守微諒而不改，則亦有孤恩慢命之懼，進退俱無所據，衷情轉益抑塞。惟願亟被常憲，少安微分云矣。臣則旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊辰閏五月二十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨尹鼎烈，假注書李令緖，事變假注書韓益相，記事官鄭元容、李憲琦，左議政金載瓚，行刑曹判書韓晩裕，行戶曹判書徐榮輔，漢城判尹金羲淳，兵曹判書金履翼，禮曹判書金履度，同敦寧閔耆顯，行護軍李得濟，訓鍊都正李堯憲，行護軍沈象奎，漢城左尹李溏，行都承旨金履永，副應敎尹行直，掌令安光宇，正言鄭文始、李永純，修撰韓耆裕，以次進伏訖。載瓚曰，亢旱之餘，甘雨滂沛，聖體，若何？上曰，一樣矣。仍敎曰，悶旱之餘，甘雨連霔，民事誠萬幸矣。載瓚曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎曰，次對爲之。載瓚曰，卽見咸鏡監司曺允大狀啓，則以爲甲山進上鹿茸六對，本非元定，乃是移來，而添價浮費，出債商賈，收斂民間，積弊已痼，民邑難支，就此六對中，一對移送北靑，一對移送端川事，請令廟堂稟旨分付矣。甲山所呈鹿茸，分定於北靑、端川，已有前道臣措處，而特未及狀聞矣。該邑旣有偏重之弊，則分排他邑，果爲均一之政，依狀請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，卽見全羅右水使權逴狀啓，則以爲荏子島戰船所泊處，地形狹窄，春秋掘浦，爲弊不些，本船艙東距五十步內，有移泊處，水勢浦港，有勝本址，該僉使自辦物力，船艙今旣畢役，移泊與否，請令廟堂稟旨分付矣。船艙令旣新設於勝處，戰船自當移泊於新艙，依狀請許令移泊之意分付，該僉使之自辦物力，移設新艙，極爲可尙，宜有褒嘉之典，令該曹稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，翕受敷施，帝王之盛德也。受此忠亮之言，施彼事爲之上者，卽所謂翕受也敷施也。凡其翕受，乃所以敷施，而苟或外有翕受之名，內無敷施之實，則反不如初不翕受，適足害於治心之工焉。今殿下，於群下之言，無論難易順拂，凡有所言，一皆嘉納，公車之奏，無不一批極允，前席之陳，亦必言下卽從，自古翕受之德，未有盛於今日，而但退而默察，未或有一事敷施，聽言之際，若將不日採用，時移之後，寂若初無是言。試就近日事言之，勉聖學則嘉納，而聖學了無所勉，戒振發則嘉納，而振發未見其跡，陳民隱則嘉納，而民隱日就危亡，抑近習則嘉納，而近習未聞戢畏，以至一言一政，未嘗不翕受，而初不見敷施，故注措少無實效，辭令終歸虛文。是群下未嘗不言，而不如不言也，殿下未嘗不從，而不如不從也，上所謂反不如不翕受者，不幸近之矣。帀域臣民，期望我殿下，惟恐其不如堯不如舜，而堯、舜尙矣。臣恐漢唐以下，未或如今日之岌岌危者也，此直由於翕受而不能敷施之故也。臣受國厚恩，白首不死，目見國事日非，每中夜不寐，繞壁自語曰，雖未見納約之效，亦或有逆耳之威，則尙可以警世礪俗，而言者之言，庶幾有可入之機也。此蓋如藥石之用，有害然後方可有效，而若使泯然無效害之可見，則藥不可得其路矣。愚見如此，輿情可推，而朝野忠志之士，莫不殷憂而永歎也。此無他，殿下立志不固，故典學不勤，典學不勤，故見理不明，而理不明，則無以知言也，無以用言也。勤學之請，臣亦仰陳者屢，而今欲成就君德，收拾治道，則一學之外，更無可以藉手。惟伏乞不以人癈言，克回聖念，懋哉懋哉。上曰，今聞卿奏，雖有採納之言，而未見敷施之實，專在於立志之不固，學問之不勤云者，無非予小子服膺而體念之事也。予雖不敏，豈不自今日益勉敷施之實乎？至於欲使予威怒於逆耳之言者，卽卿慨予不振作，而有此發言矣。尤豈不慙悔而益加警惕哉？〈出擧條〉載瓚曰，裁抑近習，宮府一體，卽我朝家法，而漢唐宋明之所未有也。今殿下繼述之德，豈或少忽於此，而第以近日之著於事者見之，有可以察影而見形矣。各宮手本之啓下廟堂者，間或有之，而自廟堂，行査該道，則與手本所啓，輒皆相反，除非勒奪土田，必是構捏下民，此不但與小民爭利而已，凡其剝割誅求，自各宮爲倡也。流弊之潛及於不見不聞者，將不知幾倍於此矣。蓋手本與道査相反，是欺蔽也，攘奪偏及於鄕里，是侵虐也，其爲民國難言之憂，切骨之怨，庸有極哉？藉使該宮當推之物，見失於民，此所謂寧失而尙不可互爭交征，況苟見小利，白地橫奪者耶？臣亦向來，有一二執奏，而或於擬讞之初，曲費辭敎，必從寬恕，或到配之後，特下聖旨，旋卽放宥，刑政太涉苟且，此輩何所懲憚乎？此後若有先啓手本，相反於該道査案，則各該宮及內司次知中官，自廟堂草記，直施以欺蔽侵虐之律，無或少貸。以此意出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，內試射、內犒饋、內觀武、內閱，必行於後苑，卽國朝成憲，此蓋文武竝用安不忘危之義也。然蒐狩必分於四時，遊豫爲度於諸侯，固不可曠也，亦不可數也。自列聖朝以來，未嘗以遊觀之供，乃或有頻繁之擧也。伏況春塘、暎花之間，地近賢關，造士策士，則卽濟濟多士文王以寧之所也。知民艱難，觀農觀豐，則卽星言夙駕稅于桑田之地也。至於卽戎詰武，亦出於芹宮受馘之意，而近伏聞無名之時，每多臨觀，可已之擧，亦必親行，間或承史不知，儀衛不備，而軍容武備，出入於禁闥之內云。此非蒐狩有時遊豫爲度之義也。又伏況春煦舒長，此日可惜，而經筵則每入頉稟，苑座則未或久停，其有妨於聖工，亦豈云少哉？射可以觀德，而玩物反爲喪德，衛侯問陳，孔子對以未之學焉。此等處深留聖意，實臣區區之望也。上曰，所奏甚好，當留念矣。〈出擧條〉上曰，向來臺疏又言此，而亦無指的之言矣。今卿所奏，但指無名之事，而非謂應行之例乎？載瓚曰，然矣。大者則自有國朝成憲，何可癈也？載瓚曰，春間幸行時，伏見御前前排，比前太多，臣之微見，竊以謂不必然也。昔在英廟朝，前排不過爲數十雙，先朝稍增其制，定爲一定之數，損益果爲得中，儀衛於是大備，無容更加於是矣。近伏聞又以幾十雙加設云，大抵刀戟，所以備擊刺也，旗幟，所以辨方色也。至於前排，不過爲傳號令通節制者，而自戚繼光《奇效新書gg紀效新書g》，始有名目，其前未有聞也。是以《指南》所載淸道圖，卽元戎十乘之行，而巡令旗，只是若爾雙而已。大駕幸行，鑾車在前，屬車在後，凡三軍之在于行者，俱是扈駕之親兵也，何必別設前排，若是其多乎？又況以駕前陳列之故，器械服色，別加華鮮，一番措備，糜費甚巨，較數年之中，則極其浩多。今當各營枵然之時，又以此不些之財，仍定爲恒定之式，則末流之害，有不可不念也。至於此外軍容，亦不必務從侈麗，孝廟朝戰士，以縀爲巾，筵臣盛言其不可，宋太祖，令軍中服飾必鮮明，此爲一時威敵之計，非鎭長定制之義也。且伏念摠廳之必令隨駕，亦非舊制也。蓋摠廳，元無團束立待之兵，標下雜色，亦非受料之軍，自前未嘗責之以營門，遠近動駕時，無隨駕之事矣。近見城內動駕，亦皆與三營門同參，聞若當隨駕，則服用器仗，東西借貸，標下諸軍，計日雇立，故將無以策應支過云。臣意則御前前排，一遵先朝定制，勿爲加設，其他軍容所須，亦必一從儉約，摠廳隨駕，勿復與他營門，一例同參，似爲得宜，敢此仰達矣。上曰，兵判之意，何如？兵曹判書金履翼曰，前排過多，大臣之奏，誠爲得當，從今一依先朝定制，爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，法司堂上，久任責效之意，頃已筵稟，而爲日未幾，辭單已徹，未知實故之果如何，而事體則誠極未安。刑曹參判李相璜，從重推考，仍命申飭行公，捧納承旨，亦爲從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，大臣就座，三司進前。光宇等曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，〈一行刀割〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請正法罪人鏔，亟施好戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉仍敎曰，若有所懷，陳之。光宇曰，臣獲登筵席，伏聞大臣，以翕受敷施四字，反復陳勉，懇懇勤勤，出自腔血，可使聞者感泣，其中有翕受而無敷施云者，切中殿下之病處。向臣所陳六條中事，以臣疎逖之蹤，雖未知何事之敷施，而明理條中，法講召對，惟日孜孜，卽臣所娓娓者，而伊後側聽屢日，未聞有法講召對之擧，此亦我殿下不能敷施之一端。請繼自今，法講召對，頻頻設行，以示敷施之德焉。上曰，所奏甚好，當留念矣。〈出擧條〉光宇曰，近日法綱解弛，法曹下屬，多有侵漁訟民之弊，至於王府議讞，尤何等重大，而下吏輩誅求無厭，已極無狀，律官，敢於公私輕重議律之間，惟意操縱之弊，種種有之云，事之痛駭，莫此爲甚。請繼自今，王府議讞公私輕重之處，令判金吾，詳審擧行，無俾律官輩容手於其間焉。上曰，依啓。〈出擧條〉光宇就座。文始等曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請亟下三啓傳旨，令該攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉文始等曰，請刊削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉仍敎曰，玉堂有所懷乎？行直曰，勉聖學一事，大臣已有所仰奏者，以臣膚淺之見，更何有陳勉之語，而目下百千萬事，無出於勤聖學三字，聖學勤然後聖志立，而《大學》所謂格致誠正之工，修齊治平之道，無不從此始矣。此所以群下之斷斷懇懇，不知止者也。蓋帝王之學，與匹庶有異，所謂勤學，非謂誦讀而止耳。必也引接臣僚，討論經史，體之身心，發爲政事而後，始可爲勤學之實效也。故自古人君，必以勤御經筵爲急務者此也。顧今庚炎節屆，法講例停，引接筵臣，自此易闊。竊想殿下，於燕濩之中，緝熙之工，必不少弛，而程子有曰，人主接宦官宮妾之時少，接賢士大夫之時多，則自然有薰陶成就之益，此於輔導君德，眞切至之言也。雖非法講之時，伏願頻接筵臣，講論文義，至於古今治亂，民生休戚，亦令因文敷陳，則不但爲勤學之實效，知人用人，亦在於此矣。且停講之時，書進故事，卽美規也。若於不得引接之時，以歷代故實及先儒格言之可以監法者，輪次書進，時加省覽，則亦可謂勤聖學之一助，竝望採納焉。上曰，所陳切實，可不留念乎？〈出擧條〉上曰，下番有所懷乎？耆裕曰，今夏閱月亢旱之餘，虔誠祈禱，孚格感應，果然連日盈尺之雨，得自殿下方寸之內，霶霈千里，慰洽三農，豐稔可期，言念民事，誠極可幸。第觀近年以來，雖有屢豐之慶，而蔀屋小民，未免飢寒庚癸之憂，每多顚連離析之患。惟是接濟之方，撫摩之道，專在於守令之得人，可不審擇極選，而奈之何銓曹，無論文蔭武及雜岐出身，但計其履歷仕滿，紛然差送，故爲守宰者，鮮有分憂恤民底意，惟思肥己潤屋之計，恣行不法，橫斂民間，而夫何近來，貪旣莫懲，廉亦不奬，世無氷蘗之操，人多脂膏之染，私慾用事，民生益瘁，欲救此弊，必擇其廉潔公平綜絯之人，在京職時有聲績，及平居時有名譽者，審愼差遣，則列邑弊瘼，佇見釐革之效，八路生靈，庶免困瘁之患。此豈非今日之急務也哉？亦願自今爲始，凡爲守宰，以貪婪獲罪者，勘以重律，斷不寬貸，雖經赦典，及夫歲抄，初不擧論，永爲定式，而亦令道臣，抄啓廉吏，隨卽奬用，以爲彰癉之道，則廉白之風，可以興起，貪墨之習庶可懲戢矣。況今大政不遠，窠闕必多，伏願殿下，嚴飭銓曹，各別審擇，俾有一分之效焉。上曰，所奏甚好，以此意分付東銓，可也。〈出擧條〉上命大臣、備堂先退。載瓚等退出。羲淳進前曰，嘉順宮湯劑所入蔘料，以戶蔘入用，而戶蔘餘在不過數貼所入，自今繼進湯劑，以羅蔘代用似好，而不敢擅便，故仰達矣。上曰，依此爲之，可也。羲淳曰，惠慶宮眼患，黃連乳酒膏，連爲待令，而乳女，自前每有賞典，今番則何以爲之乎？上曰，令戶曹依例賞給，可也。仍命退，承史以次退出。

閏5月26日

行都承旨金履永〈藥院進〉。左承旨金宗善〈未肅拜〉。右承旨李文會〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自人定至二十七日開東，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，司藝朴升用，旣呈肅單，後時入來，極爲未安。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府拿問處之。

○傳曰，卿之備中書之例，旣已經日，予之佇側席之望，亦云多時。出處之際，禮爲重，君相之間，誠爲大，於是乎卿可以出矣，附奏又至，卿心邈然，可勝歎哉？一日不出，則國事有一日之悶，二日不出，則國事有二日之悶，以卿國耳公耳之誠，何不諒予之懇，而若是邈然也。玆遣正卿，申敷至意，望卿勿以言小而忽之，勿以誠淺而浼浼，卽與偕來，聽予面諭。仍傳于李文會曰，此敦諭，遣判尹，傳諭于右議政，仍與之偕來。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，獻納趙晉和，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于尹鼎烈曰，只推。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，新除授應敎金魯應，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎金魯應牌不進罷職傳旨，傳于金蓍根曰，只推。

○以公忠監司鄭晩錫狀啓，庇仁縣監張齊賢，暗行御史，旣已封庫，爲先罷黜事，傳于尹鼎烈曰，政官牌招開政。

○金蓍根啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽，參議洪奭周牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，參議只推，與判書、參判，牌招。

○金蓍根啓曰，行吏曹判書南公轍，參判朴崙壽，參議洪奭周再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，終不承膺，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判，一體更爲牌招。

○傳于金蓍根曰，見窠皆令差出。

○有政。吏批，行判書南公轍牌不進，參判朴崙壽牌不進，參議洪奭周進，左副承旨金蓍根進。啓曰，判書南公轍，參判朴崙壽，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以姜學濬爲兵曹佐郞，李𪺅爲兵曹佐郞，閔箕世爲庇仁縣監，李英玉爲司䆃僉正，李道明爲典牲判官。

○再政。以朴昌壽爲義禁府都事，尹稙爲漢城主簿。

○兵批，判書金履翼病，參判任希存病，參議鄭景祚入直進，參知具得魯病，同副承旨尹鼎烈進。啓曰，兵批無緊窠，吏批無送西之人，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司藝朴升用拿處傳旨，傳于尹鼎烈曰，今番則特爲分揀。

○以統長金道成手本，武藝別監金昌鍊，莫重入番，無端闕到，爲先除下後，令攸司重治事，傳于尹鼎烈曰，近來掖隷之厭避，則逃走或闕番，殆成恒習。金昌鍊段，令禁將，各別除尋常嚴棍汰去。

○以全羅監司李肇源狀啓，礪山、益山兩邑書院作變罪人宋欽先嚴加究覈事，傳于尹鼎烈曰，名以儒生，作此無前之變怪者，萬萬痛惡。況先正之孫，爲此變怪，誠不可以人理責之。係是無前之事，其勘律，大臣具見稟議事，分付。

○漢城府判尹金羲淳書啓。臣敬奉聖敎，馳往傳諭于中部壽進坊磵洞契議政府右議政金思穆所住處，則以爲臣庸愚憒劣，萬無重任承當之望，草草數語，冒昧附奏，恭俟嚴誅，不惟不加之罪，卽又重臣儼臨，傳宣聖諭，首尾一百三十有餘言，字字鄭重，其所以敦勉而期許之者，迥出常格。至以言小誠淺爲敎，有若招延名碩之盛禮，驚惶恧蹙，百倍於前日。臣是何人，敢當此曠世之隆遇也哉？每經一番控籲，輒增一番恩數，臣情到此，轉益窮隘，不敢以賤臣去就，更事瀆撓。第今狗馬賤疾，添劇於多日震剝之餘，宛轉床席，無以蠢動，少俟今明日調息，冒登前席，懇乞體諒之恩，而跡涉慢傲，尤增死罪，惟願亟收偕來之命，以安賤分云矣。臣則旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。附奏如此，卿則退去。

○金蓍根，以禮曹言啓曰，渴望之餘，兩次祈雨後，靈應如響，甘雨霈然，言念民事，誠爲萬幸。不可無報謝之擧。三角山、木覓山、漢江、龍山江、楮子島報謝祭，依禮典立秋後設行，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，副摠管吳載光，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，大報壇守直官王義肅，今已仕滿，而敢生希覬之心，欲爲仍留之計，敢將此意，肆然入稟云。聞來不勝驚駭。招問其委折於守直官王德九、馮載儉等，則兩人所告，果如所聞。如渠蟻蝨之類，以不敢之事，恣行無嚴之擧者，事未前聞，萬萬駭然。守直官王義肅，爲先汰去，其罪狀，令攸司照律嚴治，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以刑曹言啓曰，兵曹啓辭內，大報壇守直官王義肅，今已仕滿，而敢生希覬之心，欲爲仍留之計，敢將此意，肆然入稟云。聞來不勝驚駭，如渠蟻蝨之類，以不敢之事，恣行無嚴之擧者，事未前聞，萬萬駭然。守直官王義肅，爲先汰去，其罪狀，令攸司照律嚴治，何如？傳曰，允事，命下矣。謹按律文，則《大明律對制上書詐不以實條》有曰，凡奏事詐不以實者，杖一百徒三年。王義肅依此律照勘，決杖一百後，徒三年定配於黃海道鳳山郡，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以禁衛營言啓曰，謹依傳敎，武藝別監金昌鍊，各別嚴棍二十度後，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

閏5月27日

行都承旨金履永〈藥院進〉。左承旨金宗善〈未肅拜〉。右承旨李文會〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李令緖〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至人定，灑雨下雨，測雨器水深二寸七分。

○自人定至夜三更，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○二更三更，坤方有氣如火光。

○尹鼎烈啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金蓍根啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，後日次待令。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，獻納趙晉和，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于尹鼎烈曰，只推。

○傳于尹鼎烈曰，二十九日次對，進定於明日。

○尹鼎烈啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。保放罪人任厚常，時囚罪人李迪議處，洪秉直當爲捧供，而判義禁李晩秀受由，同義禁李庚運，與同義禁林漢浩，有親査應避之嫌，同義禁兪漢謨在外，不得備員開坐云。何以爲之？敢稟。傳曰，判義禁外，竝許遞，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以韓用鐸、閔耆顯、趙弘鎭爲同義禁，知義禁單韓用鐸。

○尹鼎烈啓曰，新除授知義禁韓用鐸，同義禁閔耆顯、趙弘鎭，竝卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人李迪，保放罪人任厚常，當爲議處，而判義禁李晩秀受由，次堂例不得擧行云。何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂擧行。

○金蓍根，以弘文館言啓曰，應敎金魯應，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，卽接西道參軍鄭弘德牒報，則訓鍊都監所授彰義門東邊第四城廊近處，體城二間許頹圮云。爲先令繕工監，把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門，量宜定送，限改築間嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城彰義門東邊第四城廊近處體城二間許頹圮處，令該軍門卽速修築，把守軍兵，量宜定送事，自兵曹草記矣。今日爲始，砲手二十名，將校一人率領，限改築間輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。

閏5月28日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈未肅拜〉。右承旨李文會〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕直〉李令緖〈仕〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○夜自三更至二十九日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸八分。

○尹鼎烈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金履永啓曰，左承旨金宗善，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹鼎烈曰，大臣、備局堂上引見。

○金蓍根啓曰，卽者檢閱李憲琦，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考，何如？傳曰，允。

○金蓍根啓曰，別兼春秋鄭觀綏，檢閱鄭元容，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，竝推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，獻納趙晉和，正言鄭文始牌不進罷職傳旨，傳于尹鼎烈曰，只推。

○以左承旨金宗善牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推，更爲牌招。

○以左承旨金宗善再牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推，更爲牌招。

○傳于金履永曰，左承旨牌招。

○以左承旨金宗善牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推，更爲牌招。

○以左承旨金宗善再牌不進罷職傳旨，傳于金履永曰，只推，更爲牌招。

○金履永，以吏曹言啓曰，新除授洪州牧使李永老呈狀內，矣身親病猝重，萬無離捨赴任之望，入啓遞改云。親病旣如是，則有難强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，催促下送。

○金履永，以吏曹言啓曰，新除授成均館典籍金箕殷，除拜後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○金蓍根，以禮曹言啓曰，卽接大報壇守直官所報，則今番雨水，敬奉閣前簷一處，滲漏云矣。事當趁卽修改，而見今雨勢如此，待快晴奉室粧板修改時，一體擧行，何如？傳曰，允。

○金蓍根，以禮曹言啓曰，卽接顯陵參奉所報，則今日之雨，本陵王后陵上曲墻卯方內面缺落，爲五尺許，子方內面缺落，爲二尺許云。莫重陵上曲墻，有此內面缺落之患，極爲驚悚。慰安祭，不卜日，來六月初一日設行，而改築之節，本曹堂上郞廳，待明朝進去，奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，今閏五月二十八日土王用事改火進上時，宗廟署、社稷署、永禧殿、永寧殿、景慕宮、毓祥宮、宣禧宮，依例改火，奎章閣、議政府、承政院、漢城府，一體頒火之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮入直衛將劉興五牒報，則開陽門西邊墻垣外面一間半許缺落云。爲先令繕工監，把子圍排，卽速修築，而亦令巡邏營門，申飭校卒，限改築間，嚴加巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以義禁府言啓曰，保放罪人任厚常，病勢向差，還囚議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，前監察洪秉直原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目粘連，向前任厚常亦，船價雜費，禁營所納，雖與私物添載有異，稅船裝載，自有定數，則亦不可全然無罪。以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目，向前李迪亦，定配罪人，不善防守，有此逃躱之擧，而期限已過，尙未捕捉，揆以法意，極爲可駭。以此照律，何如？判付啓，依允。

○右議政金思穆箚曰，伏以臣旣辭不獲命，冒膺匪據，前所兼宗簿寺觀象監提調之任，不當仍帶，乞令該曹，照例遞改焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所辭許副，卿其安心。仍傳于金蓍根曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○左承旨金宗善疏曰，伏以臣孽自己作，罪在不赦，堂疏峻嚴，而不惟譴罰之不加，曲垂仁恩，逋慢之誅，特加寬貸，疾痛之號，旋賜開允，感戴洪造，守分訟愆。不料玆者，復叨誤恩，至令僨敗之蹤，更廁蔑效之地，召牌荐降，載震載慄，不知所出，在臣分義，在臣地處，固當有命輒膺，義不俟駕，而公議未伸，廉防至重，則臣之情跡，與前日何以異哉？噫，曩者求對之時，不善周旋，自陷顚錯，悔身何及？思之至今，惶恧靡定。臣無似，常玷邇列，偏被恩私，而奉命承事，罔有裨補，反使法綱壞了，論其罪犯，譴削之斥，猶屬太寬，其不可復置舊班，爲人臣辜負者之戒，明矣。雖聖度含弘，以臣之久侍近密，不忍棄捐，匿瑕藏疾，旣遞旋授，臣若以日月稍久，倖免爲榮，揚揚冒進，則何以贖前日之諐尤，而免傍人之嗤點乎？此所以寧犯違傲之罪，不敢累聖朝四維之治也。玆敢冒陳危懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑燭，遞臣職名，治臣慢命，以重國綱，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○檢閱李憲琦疏曰，伏以臣母所患風痰之症，當此盛熱，調將失宜，一倍越添，委頓床笫，昏塞眩厥，症情危劇，家僮踵至，促臣歸視。臣聞此報，衷情煎迫，玆敢冒陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○戊辰閏五月二十八日卯時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨尹鼎烈，假注書金裕憲，事變假注書韓益相，記事官鄭元容、李憲琦，左議政金載瓚，右議政金思穆，行刑曹判書韓晩裕，行戶曹判書徐榮輔，行吏曹判書南公轍，漢城判尹金羲淳，兵曹判書金履翼，禮曹判書金履度，吏曹參判朴崙壽，行護軍李得濟，訓鍊院都正李堯憲，行護軍沈象奎，漢城左尹李溏，行都承旨金履永，掌令安光宇，副校理任百禧，正言李永純，以次進伏訖。載瓚等曰，近日成霖，聖體，若何？上曰，一樣矣。載瓚等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。載瓚等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。載瓚等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎曰，右相不日出仕，爲國事萬幸矣。載瓚曰，實爲多幸矣。思穆起伏奏曰，國之有輔相，旣重且大，專係國家之安危。以如此重大之任，畀如臣千萬不近似之才，其不稱之實，臣於前後疏中，已爲罄竭，而誠淺辭拙，未蒙體諒，故今日所以冒沒登筵者，欲被體諒之處分也。殿下以至大之任，畀如臣之人，其於國事何哉？器小而受大，顚覆之災，可立而俟。當其時，殿下雖欲拯拔臣身而曲全之，其路必無由矣。念昔先朝，全保臣家，庇覆臣家之盛德至意，靡不用極，至今感頌，則實不料今日萬萬非常之恩命，遽及於臣身也。亟垂體諒，千萬是望矣。上曰，卿家與他自異，且卿以元老輔相之材，宿德雅望，非但予所稔知，抑亦朝著之所共知，而今日所奏，反近初筵辭巽之例規，恐非實心，勿爲更辭，可也。思穆曰，臣至庸極陋，百無寸能，少而失學，旋筮蔭仕，而臣之鹵莽蔑裂之狀，實擧世之所知，旣無知識，焉有才器？歷事三朝，受恩如天，官職已崇顯矣，而未嘗出一言論一事，以爲一半分稱塞之實，如此而畀以燮理調元之責，則臣之一身，姑無論，其於國體何哉？且臣犬馬之齒，已近懸車之年，則尤豈有一分承當之望乎？上曰，卿言過矣。先朝，亦有旣許致仕而重膺枚卜者，聞卿明年爲七十，而七十致仕，雖在《禮經》，苟使七十而必皆致仕，則朝廷之上，豈有元老宿德之人乎？勿復辭巽，可也。思穆曰，臣於近來，疾病侵尋，神精耗損，前忘後失，視物昏瞀，僅分黑白，凡尋常簿書期會之間，尙無酬應之望，雖欲陳力盡瘁，以圖涓埃之報，而其道無由，伏望亟賜體諒之恩矣。上曰，卿言過矣。仍敎曰，次對爲之。載瓚曰，伏見平安兵使趙𡹘狀啓，則以安州南塘城改築事，備陳關防極疎之憂，力言緩急必恃之方，反復爲說，銳意繕築，仍請令廟堂稟處矣，蓋安州之兩大役，一則南塘改築也，一則淸川疏鑿也，南塘則北挾長江，西踞大野，與左峴表裏相掎，屹然爲通灣之第一關阨，到今改築益加鞏固，實爲重邊圉備緩急之政，然而此則旣無目下已著之害，要爲向後不虞之慮，而至若淸川江，則水失古道，頻歲橫濫，城池則失天塹之險，民居則有水墊之患，川陸漸換，爲害滋大，本州切急之務，莫如是役，而人不擔夯，事歸因循，自故將臣具善行疏鑿之後，尙不復下手矣。今若竝擧兩役，江城俱完，則固爲太上之策，而如不能出此，則臣意以爲，江役宜先於城役也。況又雖以財力言之，疏鑿則設倉糴糶，逐歲有捧，雖未知其不歸尾閭，而今若考年査簿，計當不些，城役則不過是懸空强覓，無中生有而已。然則築城則措劃元無指擬，疏江則拮据尙有方便，由此由彼，其緩急先後之分，有不難知也。第以兵難遙度之義，關問於帥臣，議定兩役之中，何者當先，更爲指一稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，以嶺南鳴旨島、菉島公鹽之弊，前道臣狀請革罷，而伊時覆奏，更令新道臣，論理報來矣。卽見其論報，則盛言公鹽之不可不亟罷，而至於罷後給代之策，終不得其方。其所謂稅鹽錢白徵之論，卽是斂民也。今欲便民而反爲斂民，非王政之所可爲也。蒜山倉取耗之說，卽是加分也，見今還弊，專由於加分，今欲救弊而反爲添弊，實是行不得之擧也。道臣所論，亦以此二者，果爲難愼，未能質言，而外此方便之道，苦無指一之報矣，今則不罷不仍，節序已晩，鹽錢出給，一時爲悶。今年則姑令依前施行，至於從長矯救之道，則向後爛商，十分無弊，然後更爲登聞之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉載瓚曰，卽見統制使申大偀報備局辭緣，則本營招試，因甲寅下敎，依關西都試例設行，而試規太峻，入格絶難，故營下武士，多不應擧，仍請科規，啓稟變通矣。蓋招試，旣出於激勸，而試規，不免於太峻，反致諸武士抑鬱之嘆。若以他道都試試規，參合通變，則似爲得宜。無論招試都試，沒技人不許直赴，亦是他道所無之規。間因特敎，雖赴殿試，而亦非元定式所載，令該曹，一體磨鍊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，兵曹知悉擧行焉。載瓚曰，以全羅監司李肇源狀啓，文正公宋時烈七代孫欽先，礪山竹林書院文純公李滉，文成公李珥位版，益山華山書院文正公宋時烈位版，穿壁偸去，嚴加究覈事，有勘律大臣具見稟議之命矣。三先正位版，一時見失，已是前所未有之變，而況以文正之孫，偸出文正之位版，匿置於穢惡之地者，尤萬萬叵測，而世變至此，寧欲無言。就考法文，則《大典通編》，聖廟位版偸出者斬，《大明律》，罵祖父母者絞，而無論律文有無，論以情犯，合置大辟。待該道究竟後，具格狀聞，始爲定律正罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，右相亦奏事，可也。思穆曰，臣之今日登筵，專爲冀被體諒之恩也。念不及他，無一所奏之事。初筵故例，盡爲壞了，如此之相，將焉用哉？惟伏望處分之亟下矣。上曰，卿言過矣。仍敎曰，大臣就座。載瓚等就座。上曰，諸宰進前奏事，可也。晩裕等曰，別無所奏之事矣。上曰，臺啓爲之。光宇等進前。上曰，只擧末端，可也。光宇等曰，請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉上曰，玉堂就座。百禧就座。光宇等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱，竝施孥籍之律。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，〈一行刀割〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人裕，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請物故罪人履猷諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請安置罪人李晦祥、尹致行，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請金甲島安置罪人李東馨，爲先施以荐棘之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請光陽縣竄配罪人李翊模，爲先施以絶島安置之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請巨濟府島配罪人李魯春，亟令王府，設鞫嚴問，明正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人煥之諸子亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請三水府遠竄罪人徐有恂，甲山府遠竄罪人徐淇修，竝令王府，設鞫嚴問，盤覈得情，明正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，施以散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請金甲島安置罪人龍柱，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請前監司李書九，設鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請副護軍任焴，爲先絶島安置，行護軍徐美修，施以屛裔之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇等曰，請追奪罪人鍾厚支屬，亟施散配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉光宇曰，請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉仍敎曰，更無所奏則就座，可也。光宇就座。永純曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請亟下三啓傳旨，令該攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請古今島定配罪人李東萬，亟令王府，設鞫得情，快施典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，請刊削罪人李益運，亟令王府，設鞫嚴問，快正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉永純曰，近日大小臣僚，以疏以奏，輒以奮發振刷仰勉，而自下對揚之道，則反無仰勉之本意。凡係大小公事，靡有滯稽，或稟達而決定焉，或草記而擧行焉，則殿下雖不欲奮發振刷，而自可爲奮發振刷之道矣。自下擧行，若不如是，則殿下雖欲奮發振刷，而豈可爲奮發振刷之道乎？夫以天道言之，四時之吏，五行之佐，宣其氣然後，品物亨歲功成，以君道言之，三公論道，六卿分職，然後百姓親萬邦寧。今也則不然，只見仰勉之迭發，而未有對揚之實效。以今日事論之，賓對進定，大僚出仕，則殊異循次之日，而備堂旣多不參，又有登筵而無所奏事，進參之諸堂，各有分掌之職，則勿論巨細，豈無可奏之事乎？前日之次對旣如此，今日之次對又如是，實非奮發振刷四箇字仰勉之本意，而極涉未安。請賓對不參備堂，及入侍備堂，一竝從重推考焉。上曰，依啓。入侍備堂，適無稟事，故必然矣。言則好矣。〈出擧條〉永純曰，生民休戚，全係字牧之任，而擇守令嚴殿最，卽今日之急務也。近年以來，掌銓之官，方伯之臣，未有對揚之實效，豈不可悶之甚哉？苟究盡心對揚之道，專在於殿下一心上至公至正四箇字而已。殿下以公正出治，公正接下，則朝廷正，而臣鄰對揚之心，不期然而自抵於公正，殫誠報答，庶有丕變之效矣。請益勉公正之心，以正朝廷焉。上曰，所陳切實，當留意矣。〈出擧條〉永純曰，西、北兩道，卽關防重地，而素稱弓馬之鄕，每當大政，收用之聖敎，不啻申嚴，而近年以來，掌銓之臣，多不顧念，非但渠輩之稱冤，甚至於武藝廢棄之境云。實非緩急可恃之意，亦欠朝家用人之道。請申飭兩銓，各別收用，亦令兩道道臣，另加勸課，俾有興勸之實效焉。上曰，所奏極爲切當。以此意，申明分付于兩銓，亦令廟堂，行關本道，俾有實效激勸之地。〈出擧條〉永純就座。上曰，玉堂有所懷乎？百禧曰，無矣。上曰，承旨就座。鼎烈就座。上曰，大臣、備堂先退。載瓚等退出。又命退，承史以次退出。

閏5月29日

行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李文會〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注書二員未差。假注書金裕憲〈仕〉李令緖〈仕直〉。事變假注書韓益相〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸六分。

○藥房提調金羲淳，副提調金履永啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿進御加味六和湯，五貼製入事，榻前下敎。

○惠慶宮供上洗眼五行湯停止，洗眼湯，自今日一貼式煎入事，榻前下敎。

○金宗善啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金蓍根曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○以執義尹久東，掌令申光軾，持平柳遠鳴、尹東壽，獻納趙晉和，正言鄭文始、李永純牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推。

○尹鼎烈，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，今閏五月二十八日，大臣、備局堂上引見入侍時，左議政金載瓚所啓，卽見統制使申大偀報備局辭緣，則本營招試，因甲寅下敎，依關西都試例設行，而試規太峻，入格絶難，故營下武士，多不應擧，仍請科規，啓稟變通矣。蓋招試，旣出於激勸，而試規，不免於太峻，反致諸武士抑鬱之歎。若以他道都試試規，參合通變，則似爲得宜。無論招試都試，沒技人不許直赴，亦是他道所無之規，間因特敎，雖赴殿試，而亦非元定式所載。令該曹一體磨鍊，何如？上曰，依爲之事，命下矣。大抵科規，雖不可不峻，而亦當有闊狹。今此統營招試規矩之當初以柳葉箭一巡之四五中，片箭一巡之二三中，講書之通以上，擧沙之十五斗定式者，實爲太峻，宜致武士之退却，故謹取諸道都試規矩，參據地勢與人情，而磨鍊如右。自今以後，統營將士試取之規矩，以柳葉箭一巡三中，片箭一巡二中，鳥銃三柄一巡二中，擧沙十五斗，講書《兵學指南水操程式》一篇通以上，合五技試之，取其五技中四技居首者一人啓聞，其之次人，則雖準四技，只自本營，從厚施賞。至如水操後試才及招試時，柳葉箭、片箭、鳥銃三技中沒技者，依他道都試例，直赴殿試，則大爲慰悅激勸，俾盡肄習之道，以此定式施行，似合便宜。事係恩典，恭俟上裁，而第念統營，旣有水操後，設行試才優等人直赴之規，今又竝招試而許以入格，則若値春秋水操如例設行之年，將於一歲之內，疊設四番之科，實有倖路漸廣之慮，恐致賞典太濫之嫌，今因弛張之機，用寓愼惜之義，只令水操停止之年，特設營下都試之擧，則誠爲得中之道，似無向後之弊。以此意，一體定式分付，何如？傳曰，允。依此爲之。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮入直衛將劉興五牒報，則開陽門西邊，中松一株顚仆云。令該所，依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城彰義門東邊體城前已頹圮處，連接體城三間許，又爲頹圮，令該軍門卽速修築，把守軍兵，量宜加定事，自兵曹草記矣。今日爲始，砲手五名加定，與前把守將卒，限改築間，合力守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，卽接西道參軍鄭弘德牒報，則訓鍊都監所授彰義門東邊第四城廊近處，前日頹圮把守連接處體城三間許，又爲頹圮云。爲先令繕工監，把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，旣是連接處，則不必如例定送。令該軍門，量宜加定，與前把守軍，限改築間，合力守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以兵曹言啓曰，各廳堂下武臣朔試射，庚暑勿爲設行事，曾有定式矣。今閏五月朔試射，依定式停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以義禁府言啓曰，卽見江華留守金銑狀啓，則本營中軍金宅礪馳告內，以爲荐棘罪人成得、鐵得、快得所置家舍，自廚一間，至房間東西壁，爲今番風雨所頹，而目下所見，將有全家頹仆，罪人壓傷之慮云。不可不及時蓋苫修補，以爲接置之地，而圍籬門扉，旣有王府封標，則臣府不敢擅便。亟令王府，稟旨擧行事，啓下矣。罪人所置家舍，屋壁旣圮，將有全家頹壓之慮，則固宜及時修補，發遣府都事，開其封鎖，令地方官卽速修改後，依前封鎖，而修改間防守之節，惕念擧行事，分付該守臣，何如？傳曰，允。

○掌令安光宇啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請周爀，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。〈措辭見上〉請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。〈措辭見上〉請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中，如李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國仁支屬應坐之類，亟施島配之典。〈措辭見上〉請朴紀淳，亟令王府，拿來嚴問，以重鞫體。〈措辭見上〉答曰，不允。