承政院日記/純祖/四年/九月

九月

9月1日

行都承旨金勉柱〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會坐直。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨李好敏〈坐〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上，經宿口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，守宮承旨問安。答曰，知道。大駕還詣鳳翥亭後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮，嘉順宮，遣承旨別問安。答曰，知道。還內後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上口傳問安。答曰，知道。

○李溏啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟，傳曰，停。

○李溏啓曰，卽者義禁府都事來言，今番行幸時駕側鳴錚人李龍己等四十五名，移送刑曹云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李文會曰，闕里祠，遣正卿奠酌，孝寧大君、讓寧大君、永昌大君墓，文正公趙光祖祠，靑海伯李之蘭，故學士李皐，左議政柳灌，領議政鄭太和，左議政鄭惟吉，文貞公姜碩基，六臣墓，遣禮官致祭。梅谷、鳴皐、鷺江、四忠、忠賢書院，遣承旨致祭。昌嬪墓、䄙嬪墓、宜嬪墓、延齡君墓、海昌尉墓，遣內侍致祭。

○傳于李溏曰，駕前咫尺之地，考喧羅將不飭之罪，萬萬無嚴，當該都事，爲先拿問重勘。

○李文會，以奎章閣言啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校直閣金勉柱，檢校待敎徐有榘，依定式減下，何如？傳曰，允。

○李溏，以刑曹言啓曰，依下敎，當該羅將金萬吉，嚴刑一次後，全羅道光州牧定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲子九月初一日辰時，大駕自始興行宮，還宮。擧動入侍時，都承旨金勉柱，左承旨金宗善，右承旨李溏，左副承旨李文會，右副承旨朴崙壽，同副承旨李好敏，假注書趙鐘永、李潞，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，原任直提學金近淳，檢校直閣朴宗慶、金邁淳，待敎朴宗薰，以次侍立訖。軍令三吹辰初三刻，通禮跪啓外辦。上具軍服御座馬以出，敎曰，右副承旨馳詣愍懷墓，奉審摘奸以來。又敎曰，戶刑換房。〈竝出駕前下敎〉還至龍驤鳳翥亭，上下馬御幕次，命一提學京畿監司入侍。右承旨李溏，假注書李潞，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，一提學李晩秀，京畿監司徐榮輔，以次進伏訖。上敎晩秀曰，華城行宮御製詩，一提學書入經覽後，自內閣刊板，下送華城奉揭，可也。敎榮輔曰，今番行幸，雖曰別無爲弊，屢日經宿之餘，恐或有煩民弊，道臣巡歷時，何以則可以爲省弊之道乎？榮輔曰，東西道陵寢中，或以承旨代行奉審亦有已例，且閣臣爲地方官，則例爲代道臣，奉審於本邑所在陵寢。若英陵、寧陵，則閣臣時任本牧，若依此例擧行，而除道臣巡歷，則可得省弊矣。上曰，從當下敎矣。仍敎溏曰，左承旨先爲入城，承各殿宮問安後，不必依守宮承旨狀啓，例直爲復命於城外，左副承旨馳詣孝昌墓奉審後，亦爲復命於城外。仍命退，分賜榼饌於大臣、閣臣、承史外辦具。上具戎服，仍御座馬，渡涉節次如儀，大駕渡橋。溏奏曰，屢度申飭之下，觀光雜人及駕前擊錚，極甚紛遝，事極駭然，左右列考喧都事，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，事過後拿處，可也。〈出擧條〉又奏曰，渡涉號令，不善擧行，以致駐蹕之移時，事極駭然，承傳宣傳官，雖已記過，啓螺宣傳官，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，啓螺亦已記過，今番則分揀，可也。〈出擧條〉敎曰，南廟當歷臨，軍兵路上留住，侍衛雲寶劍外，竝皆落留。〈出駕前下敎〉至南廟門，上御小輿以入，至內門前，降輿以入，行拜禮，還至廟門外，復御座馬。兵曹判書曺允大奏曰，今日南廟歷臨時，只以雲寶劍侍衛，旣有下敎，而以其先爲進前，未及入參，勢雖使然，事甚未安，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉到把字橋，敎溏曰，宣傳官出去，開作門，留都大臣駕前入侍事，遣史官，傳諭。〈出駕前下敎〉賤臣承命出傳於領府事李秉模祗迎處，仍爲入侍。秉模奏曰，日氣淸朗，回鑾萬安，下情不勝慶幸。上曰，其間別無疾恙耶？仍由敦化門、進善門、肅章門、協陽門、宣化門還內。溏請出信箭解嚴。諸臣以次退出。

9月2日

行都承旨金勉柱〈緣故出〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈坐〉。左副承旨李文會〈緣故出〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨李好敏〈奉命在外〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕直〉李潞〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂，口傳翌日問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品，以上翌日單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，口傳翌日問安。答曰，知道。

○藥房都提調徐邁修，提調李晩秀，副提調金勉柱啓曰，霜露之令節載屆，羹墻之聖慕冞新，祗謁陵園，親禋眞殿，陟降孔邇，孝思克伸，日吉辰良，回鑾萬安，輿情歡忭，小大惟均。伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍，宜矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李溏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。答曰，知道。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李好敏啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、陳疏、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金勉柱啓曰，吏曹參判韓用鐸，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李溏曰，右承旨入侍。

○傳于李好敏曰，今番欲爲設科，而無意爲此，然豈可終無慰悅？承旨持此御題，下往華城境內，儒生試取，收券以來。境內武士柳葉箭一巡，令本府留守試取，得中試記，修別單啓聞。

○傳于金宗善曰，冬至正使許遞，政官牌招，開政差出。

○朴崙壽啓曰，吏曹判書金達淳，參判韓用鐸牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○朴崙壽啓曰，吏曹判書金達淳在外，參判韓用鐸再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽承應，誠甚未安。參判所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參判更爲牌招。

○朴崙壽啓曰，吏曹參判韓用鐸三牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○朴崙壽啓曰，吏曹參判韓用鐸四牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向違召，終不承膺，事體所在，萬萬未安。所當更請牌招，而係是一日五牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍以前牌催促。

○李溏啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈在外，執義韓興裕，持平李潮牌不進，掌令一員未差，持平洪大浩未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權襈司諫洪受浩，獻納李東冕，執義韓興裕，持平李朝牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○以水原留守金文淳別單，傳于金宗善曰，華寧殿守門將鄭瑍昇、曺光振陞六，守僕崔得祿帖加，安就大、朴完興、全禧喆殿直以下，竝米布題給。

○朴崙壽，以奎章閣言啓曰，卽接內需司牒報，則咸興、永興兩宮十月別大祭時，造燭封香吉日，今月二十日卯時，衣襨、香燭、祭品奉詣吉日，同月二十一日卯時俱吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴崙壽以內醫院都提調、提調意啓曰，院鍼醫朴春源、韓重鼎有頉，代醫人白成五、李允馨差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李溏以司僕寺提調意啓曰，本寺僉正朴綏源，纔已滿瓜矣。本寺多有擧行之事，勢難付之生手，今姑仍任，何如？傳曰，允。

○李溏以舟橋司言啓曰，舟橋自今日撤排之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以兵曹言啓曰，今番健陵、顯隆園幸行時，隨駕將校軍兵各差備等犒饋，依定奪以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以兵曹言啓曰，今番幸行時，隨駕內吹兼內吹等處，依啓下成冊，各木一匹施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以訓鍊都監言啓曰，今番幸行時，隨駕將校軍兵及武藝別監等犒饋，依定奪以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以禁衛營言啓曰，隨駕本營將校軍兵等處，依定奪乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以御營廳言啓曰，謹依判下，本廳吹打手四十三名等處，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以御營廳言啓曰，隨駕駕前別抄及吹打手等處，依定奪乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以摠戎廳言啓曰，今番健陵、顯隆園幸行時，隨駕將校軍兵等處，乾犒饋，依定式磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以御營廳言啓曰，本廳千摠韓應儉身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以義禁府言啓曰，保放罪人李晩祥、金志淳、趙榮慶、洪顯謨、李羲耆、李榮大、金宗鉉等，竝爲還捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，兵曹佐郞洪羲玄，香室官員韓浩運等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，付過放送爲良如敎。又啓目，長湍府使成範鎭原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，溫陽郡守李晩祥原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。又啓目，晉州前營將李榮大原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，珍島前監牧官申滃原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。又啓目粘連，向前金志淳亦，船隻之到處逗留，漕穀之每船虧欠，一任沙格輩舞弄，矇不察飭，身爲領運之任，難逭不職之罪，以此照律，何如？判付啓，依允。

○義禁府啓目，翼陵前令洪夏正、金珍恪、任希鐸、趙榮慶，前參奉李羲耆、金宗鉉、洪顯謨等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，年過七十，法不當請刑，議處爲白乎旀，金珍恪、任希鐸、趙榮慶、李羲耆、金宗鉉、洪顯謨等段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。又啓目粘連，向前金龍見亦，無牌立馬，有違法例，雖與在官擧行有異，常時不能嚴束之失，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。

○領府事李秉模箚曰，伏以，陵園展省，聖慕克伸，雲日晴和，回鑾萬安，臣民慶幸，大小惟均。仍伏念，臣猥叨敦匠之任，仍膺留都之命，區區賤分，無往非惶愧，不意此際，忽伏奉天厩上駟之典，寵光所被，益不勝踧踖之至。重地往役，不過臣子之常分，不日竣事，初無可紀之微勞，錫馬之賞，是何等隆渥，而施之罔功之賤，得不仰累於惜嚬笑之義哉？玆敢臨歸留箚，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟命收還，以重恩典，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿又告歸，豈勝悵然？錫馬之典爲所重，卿其勿辭，安心領受。仍傳于朴崙壽曰，此批答遣史官，傳諭于領府事。

○掌令李海淸疏曰，伏以，臣庸愚鈍劣，百不猶人，淸朝言責之任，固知不稱，而意外掌憲特除，忽下於逖違之餘。恩命旣感，沐浴且重，雖未免黽勉祗肅，粗伸叩謝，而近患泄痢之症，數日轉劇，腸腹如插刀劍，寒熱若爭水火，貼席委頓，不省四到。今當合辭方張，末由自力趍詣，屢違天牌，尤增悚蹙。伏乞聖上，亟遞臣職，俾得調治，仍勘瀆擾，以肅朝綱焉。臣方陳病乞遞，則何暇贅及他說，而事在目下，竊有慨惋，敢此附陳，惟聖明垂察焉。噫，銓任責在激揚，初仕最宜愼擇，朝家於此吏判，委任之重，擔負之責，顧何如，而罔念對揚之道，顯售循私之習。龍斷爲事，手脚莫掩，一經大政以後，物情之不愜，固非一端，而至若成稔之檢擬寢郞，尤有所駭惑者。噫，彼稔卽劇逆安默之切姻，而自來怪鬼中十手所指者也。當安默逆節彰露之後，肆然擧似於筮仕之望者，是誠何心？其果謂此外無人，而突然拈出於凶徒逆藪之中耶？執跡究心，非比尋常做錯，隄防莫嚴，不容任其破壞。臣謂吏曹判書金達淳施以譴削之典，斷不可已也。臣無任云云。省疏具悉。當其時安默之爲安默，吏判何以逆知而不擬乎？且爲其姻婭族黨者，豈可盡塞乎？蔽一言曰，爾疏出於乘機敲撼，此習不可長，不可以臺疏之言事，有所曲恕，爾則爲先施以罷職之典。

○甲子九月初二日午時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨李溏，假注書趙鐘永，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，以次進伏訖。上曰，華城，始興水剌所用物力，自外別庫上下成冊，修整上送于政院之意，分付於華城留守處，可也。上又曰，昨於龍驤鳳翥亭晝停時，以各陵奉審事，有敎於畿伯矣。東道陵寢奉審，則承旨爲之，西道陵寢奉審，則畿伯爲之，而承旨及畿伯之已奉審諸處，抄錄以入。愍懷墓奉審，則昨日右副承旨已爲之，以秋奉審例，有無頉書啓以入，可也。上又曰，陵幸時前排賞格，若爲瑞蔥臺則不爲成冊乎？雖爲瑞蔥臺，亦爲成冊，則成冊使之書入，可也。溏曰，未及考例矣。上曰，前例知入，可也。大王大妃殿進御加減養胃湯，依本方五貼製入。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

9月3日

行都承旨金勉柱〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈牌招啓辭未下〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨李好敏〈奉命在外〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李溏啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴崙壽啓曰，今此京外上言二百六十二張內，二百七張，以猥濫拔去，五十五張，分下各該司次，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，吏曹參判韓用鐸四牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，屢度催促，終不承膺，事體所在，萬萬未安，所當更請牌招，而係是一日五牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲嚴飭牌招，違牌，勿爲呼望。

○傳于李溏曰，吏曹參判批下，卽爲牌招開政。

○李溏啓曰，今日政新除授臺諫，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議未差，左承旨金宗善進。啓曰，判書金達淳在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，副提學今番差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以許鍒爲掌令，金會淵爲校理，吳泰賢爲禮曹參判。判府事李時秀爲冬至兼謝恩正使，健陵令李羲玄陞六事承傳，南學訓導單申用淵，司僕僉正朴綏源仍任事承傳，兼鏡城府使單申鴻周。兵批，判書曺允大病，參判李尙度入直進，參議李普天病，參知朴瑞源病，右承旨李溏進，北兵使單申鴻周。

○柳春東奉命在外，代以黃基安爲事變假注書。

○李溏啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義韓興裕，持平李潮牌不進，洪大浩未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權襈，司諫洪受浩，獻納李東冕，執義韓興裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于朴崙壽曰，只推。

○朴崙壽，以弘文館言啓曰，新授校理金會淵，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李溏，以兵曹言啓曰，本曹佐郞徐有望身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○義禁府啓目，禁府都事李基弘原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。又啓目，禁府都事申顯祿原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。又照目，幽谷前察訪金龍見矣本府議啓內，無牌立馬，有違法例，雖與在官擧行有異，常時不能嚴束之失，在所難免，以此照律罪，笞四十收贖，私罪奉敎，依允。又照目，龜山前僉使金志淳矣本府議啓內，船隻之到處逗留，漕穀之每船虧欠，一任沙格輩舞弄，矇不覺察。身爲領運之任，難逭不職之罪，以此照律，罪，杖一百，收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎，依允。又啓目粘連，向前成範鎭亦，罪人曾源，旣無築室入籍之事，則部報雖或爽實，有無間形止稽報之失，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前申滃亦，稅穀上納，法意甚重，則身爲牧官，旣未親檢裝載，一任監色輩舞弄，致有欠縮之許多，事極可駭，以此照律何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前洪夏正、金珍恪、任希鐸、趙榮慶、李羲耆、金宗鉉、洪顯謨等亦，鸎峰下補築之役，朝家前後申飭何如，而到今頉處，若是浩大，則勿論在官之久近，俱難免不善奉行之罪，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前李榮大亦，囚供發明，雖甚張皇，道啓論列，不啻嚴截，憑藉三禁，侵害平民，論其所犯，難逭不法，以此照律，何如？判付啓，依允。

○吏曹參判韓用鐸疏曰，伏以，陵園禮展，五載之聖慕克伸，輦路晴和，百里之鑾蹕穩旋，群情歡欣，曷有其極？仍伏念，臣之愚闇譾劣，百無肖似，固已入於日月之炤，而誤辱殊知，偏被洪造，居然金貂之列，數年于玆矣。前後所叨，咎積濫竊，中外已試，效蔑絲毫，每一思惟，惶汗在背，過此以往，豈或夢寐之所敢到，而不自意選部新除，又及於臣身，聞命以來，惝怳震恐，歷屢日而靡所措也。夫國有六職，天官爲首，無論長貳，我朝遴選，尤難其人，故必也藻識素孚，望實俱隆。公平足以銷偏私之心，剛方足以守不撓之規，鑑衡無失，履屐得所，然後方可以稱是職而責其效矣。在古銓任之難，猶復若是，又況今日卽聖明一初之會也，乃世級益下之時也。凡所以尊朝廷而靖庶職，服人心而維四方，多係於政注之間，則其職之難愼，尤當如何，而忽以如臣之庸庸憒憒者，苟然備充於其位，臣誠莫曉也。佐貳之任，雖與長官有異，亦嘗與聞注擬，參涉通枳，則以臣疎拙之姿，鈍滯之性，聾瞽於世，而不辨東西，鹵莽於識，而全昧資格，擿埴而出瘡疣，徑情而取顚沛，此必至之勢也。顧臣一身，縱所不恤，貽累聖簡，厥罪何居？且臣鉏鋙寡諧，墻壁無援，而不自揆度，竊庶幾奔走末班，報答涓埃者，惟恃我殿下天地父母於臣，而燭臣顚末無用之實也。今乃坐就負乘之譏，行蹈債轅之危，而不得蒙矜察閔覆之恩，則是雨露靳曲遂之澤，天地有枉性之物也。臣於是，反覆思量，有必辭之義，無堪承之望，屢犯違傲，只增罪戾，玆不得不披瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，念公器之不可輕授，察臣懇之非出飾讓，亟命鐫削臣職名，以重官方，以安賤分，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽爲肅命。

9月4日

行都承旨金勉柱〈病〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈牌招啓辭未下〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨李好敏〈坐〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李溏啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李溏曰，再明日春塘臺，當親臨瑞蔥臺，該房知悉。

○李溏啓曰，入啓文書，何等審愼，而李基弘議處公事，年月不爲踏印，致勤還下，臣之矇然捧入，不勝萬萬惶悚，而當該堂上，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○黃基安在外，代以柳春東爲事變假注書。

○以校理金會淵牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○金宗善，以弘文館言啓曰，校理金會淵旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義韓興裕，持平李潮牌不進，洪大浩未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權襈，司諫洪受浩，獻納李東冕，執義韓興裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○李溏啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外，未署經外、未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以校理金會淵牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○李溏，以吏曹言啓曰，今九月初八日行光陵忌辰祭，典祀官兼大祝，前察訪權行彦塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○李溏，以吏曹言啓曰，新除授順康園守奉官李集運呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時日之內，萬無起動供職之望，卽速入啓遞改云。身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以兵曹言啓曰，兼司僕將李雲祜素患痰癖之症，近益添劇，時日之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以義禁府言啓曰，卽接西部牒報，則大逆不道罪人安默弟寅默，第二子獜角，出繼於其從叔獻默云，而獻默已死，其妻來呈原情，以爲獜角果爲渠之養子，而本非遠寸，故禮斜不爲成出云矣。禮斜旣未成出，則不可以出繼論，獜角依律文，平安道鐵山府，緣坐安置，而卽令刑曹押送配所，何如？傳曰，允。

○李溏，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，大逆不道罪人安默弟寅默，第二子獜角，平安道鐵山府，緣坐安置，而令刑曹押送事，命下矣。罪人獜角，卽爲押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目粘連，向前申顯祿亦，觀光之雜亂，擊錚之紛遝，旣不禁遏，事甚駭然，駕前咫尺，考喧羅卒，罪犯無嚴，而亦不能禁斷，則揆以常憲，難逭重勘，以此照律，何如？判付啓，依允爲旀，常時不能檢飭羅將之罪，當該都事，烏得免乎？亦爲一體拿問爲良如敎。又照目粘連，珍島前監牧官申滃矣本府議啓內，稅穀上納，法意甚重，則身爲牧官，旣未親檢裝載，一任監色輩，舞弄致有欠縮之許多，事極可駭。以此照律，罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，翼陵前令洪夏正、金珍恪、任希鐸、趙榮慶前參奉李羲耆、金宗鉉、洪顯謨等，矣本府議啓內，鸎峰下補築之役，朝家前後申飭何如，而到今頉處，若是浩大，則勿論在官之久近，俱難免不善奉行之罪。竝只以此照律，罪，各笞四十收贖，竝只附過遞職，私罪奉敎依允爲旀，趙榮慶、金宗鉉竝只功議各減一等，李羲耆、洪顯謨竝只功減一等爲良如敎。又照目，長湍府使成範鎭矣本府議啓內，罪人曾源，旣無築室入籍之事，則部報雖或爽實，有無間形止稽報之失，在所難免，以此照律，罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目晉州前營將李榮大矣本府議啓內，囚供發明，雖甚張皇，道啓論列，不啻嚴截，憑藉三禁，侵害平民，論其所犯，難逭不法，以此照律，罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，私罪奉敎依允爲旀，議功減一等爲良如敎。

○判府事金觀柱箚曰，伏以，陵園展謁，聖孝克伸，天日和朗，回鑾萬安，忭祝之忱，小大惟均。仍念，臣負累深重，日夕惶隕，屢月郊坰，縮伏俟勘，間値行幸有期，揆諸義分，不容一味逡巡，强策病軀，冒昧出肅。復瞻日月之耿光，遂從羽旄之陪班，拚倒廉防，縱不免中外之嗤點，粗效筋力，庶獲伸竭蹶之情禮矣。第臣父母邱壠遠在湖陬，而臣於年來，身縻職任，時節香火，輒不免委諸塚人，間雖一次暫省，而惻愴情私，寤寐難抑。近又聞一坏殘塋，纔經夏潦，太半傷夷，景色愁慘，行路指點，臣旣聞此報，心神亂越，不自按抑。宜卽仰籲哀悃，請暇往省，而緣臣情地惶蹙，方竢嚴誅，故隱忍囁嚅以至于今。方當寒節日催，事役正急，顧臣崩迫之情，其當，如何？玆敢略陳短箚，仰暴微懇。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特許恩暇，歸掃先壠，粗完封塋，俾伸至情焉。且念，臣前後疾病之實，已蒙聖鑑之洞燭，則今不敢復事瀆擾，而係是積年沈痼之祟，要非時日療治之症。必待謝却冗擾，靜處閑僻，討得數箇月專意調息，然後或可爲一半分轉尋生界之道，故竝此哀籲於天地父母之前。伏願曲賜矜愍，許過gg還g田廬，隨分將攝，俟間還朝，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之入來也，予甚欣然，又以先塋有事請暇，雖不得不許施往省，而愼節中撼頓，奉慮曷已？自當有勿藥之喜，卿其安心調理，竣事後卽爲上來。仍傳于李溏曰，此批答，遣史官傳諭于金判府事。

○傳于李溏曰，金判府事省墓之行，給由馬、澆奠床備給。

○禮曹判書韓用龜疏曰，伏以，寢園展禮，眞殿薦禋，聖慕克伸，淸蹕穩旋，慶忭之忱，小大惟均。臣於此時，始忝敦匠，粗效輦土之願，繼叨衛班，獲遂陪鑾之誠，榮之云乎，勞何有焉？乃者伏見改修都監賞典下者，臣名猥廁陞品之列，行朝承命，逃遁不得，雖不免冒沒祗肅，而歷日懍惕，若無所措其躬。噫，晉擢上賞也，犀玉峻秩也。苟無素著之聞望，可紀之績庸，上不可以遽畀，下不可以濫受。臣本齟齬之性，膚淺之才，浮沈世路，三紀于玆，偏荷我先朝特達之知，遇十數年來，驟躐無漸，歷揚殆遍。每念蒙被之隆渥至此，絲毫之報答蔑稱，則未始不衋然慙負，汗淚交逬。況臣邇來情地，夫豈有復廁周行之望，而怵迫暫出，黽勉祗事，今幸周旋於象設之間，備數於鳩工之際，卽臣職耳。顧何足言勞，而乃敢冥升濫躋，抗顔於崇顯之階哉？臣匪分之寵，過福之災，猶屬一己之私憂，其於聖朝嚬笑之節，果何如也？且臣目下情病，轉益沈痼，種種醜穢之狀，固不敢煩浼天聽，而一經勞瘁，喘喘欲死，或當滾劇，昏昏如醉。以此精力，春曹事務之繁氄，固末由抖擻應副，而重以陪扈歸路，忽致銜橜之厄，牙顴撲傷，食飮俱阻，肢體牽痛，轉側須人。見今北道陵寢奉審之行，亦係時急，勢將非久辭陛，而驅策病軀，衝冒寒程，能致於千里之遠，百爾思量，萬難自强，玆不得不披瀝衷懇，疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜憐，將臣新授資級，劃卽收還，仍遞臣見帶之職，俾恩齎毋濫，重任毋曠。則臣可以長涵雨露，隨分調治，賴天之靈，或庶幾少延餘景。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○傳于李溏曰，華城境內儒生試取試券，今旣來到，文任待明朝牌招。

9月5日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨李好敏〈推鞫進〉。注書二員未差。假注書趙鍾永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐邁修，提調李晩秀，左承旨金宗善啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李溏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，左副承旨李文會今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金宗善曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○都承旨前望單子入之，徐瀅修落點。

○李溏，以備邊司言啓曰，今日次對，堂上懸病甚多，事甚未安，衆所共知實病實故外，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李溏曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李溏曰，判府事次對同爲入侍。

○傳于徐瀅修曰，都承旨入侍。

○李好敏啓曰，臣好敏今日推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義未差，持平洪大浩未署經，李潮未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以執義韓興裕，持平李潮，司諫洪受浩，獻納李東冕牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○李溏，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事不可不備員，而都事鄭冑煥在外，改差，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以洪顯謨爲禁府都事。

○李文會啓曰，堂上官之實錄兼銜，例付修撰官，而實錄堂上徐有榘，誤以編修官，啓下矣。原望筒改付標以入，而當該政官，推考，何如？傳曰，允。

○徐瀅修啓曰，吏曹參判韓用鐸，參議林漢浩牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參判更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推，更爲牌招。

○徐瀅修啓曰，吏曹參判韓用鐸，參議林漢浩再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，萬萬未安。參判所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與參判更爲一體牌招。

○傳于李文會曰，正使之代，今日政更爲擬入。

○以副提學望筒，傳于李文會曰，更爲擬入。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議林漢浩進，左承旨李文會進。啓曰，副提學今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以朴宗慶爲副提學，金在昌爲刑曹參議，沈象奎爲兼知春秋，尹光普爲內醫提調，韓用儀爲兵曹佐郞，李𪰈爲順康園守奉官，禮曹參議沈象奎，行副護軍尹光顔，以上今加嘉善，亞卿陞擢事承傳。判府事金觀柱爲冬至兼謝恩正使，承文副正字單金龍範，同知實錄單沈象奎。再政，同春秋單沈象奎。

○兵批，判書曺允大病，參判李尙度病，參議李普天入直進，參知朴瑞源病，右承旨李溏進。僉知單尹益儉、崔翼，護軍金勉柱，副護軍徐有榘竝單付，假內乘白翼鎭減下。

○李文會啓曰，弘文提學趙鎭寬，藝文提學黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入，而考試命下之後，如是違牌，事甚未安，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，藝文提學黃昇源再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而考試命下之後，如是違牌，事甚未安。弘文提學趙鎭寬疏批未下，藝文提學所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，藝文提學旣進去鞫坐，前大提學李晩秀牌招。

○李文會啓曰，前大提學李晩秀牌不進推考傳旨，今方捧入，而考試命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐瀅修，以吏曹言啓曰，新除授繕工監役官李漢鎭，除拜後過限未出仕，依例改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以訓鍊都監言啓曰，本局局別將梁垸身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以義禁府言啓曰，時囚罪人申顯祿議處公事判付內，常時不能檢飭羅將之罪，當該都事，烏得免乎？亦爲一體拿問事，命下矣。當該都事閔師膺，今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以義禁府言啓曰，時囚罪人李榮大杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配照律公事判付內，依允，議減一等事，命下矣。李榮大議減一等，杖九十收贖，告身，盡行追奪，黃海道平山府金郊驛，徒二年半定配，而以議啓內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○禁府啓目粘連，向前李基弘亦，身爲考喧都事，觀光雜人，駕前擊錚，極其紛遝，而不能禁遏，則不職之罪，在所難逭，以此照律，何如？判付啓，付過放送爲良如敎。

○負罪臣李時秀疏曰，伏以，祗謁陵園，躬禋眞殿，於昭之陟降儼臨，靡逮之孝思克展，淸蹕穩旋，玉體冞康，歡欣頌祝，自朝達野。負罪微臣，何敢與迎送之常禮，而逖違之餘，誠切覲光，猥隨夾塗士女，粗伸瞻旄之願。迺蒙孔邇之天，特命宣對，屢辭不獲，冒進蹕路，軫狗馬之賤病，詢咫尺之微諒，天語溫諄，如父詔子。回鑾之日，眷顧愈勤，深夜荒村，寵諭又降，恩出夢寐，榮動隣閭，方寸激越，有淚如泉。臣旣不得進膺召命，又不敢妄煩文字，歷日蹙伏，嚴譴是俟，忽伏承恩旨，以臣爲冬至正使。噫，是往役也，以臣生死向前之心，豈或爲辭巽之計哉？顧臣向來負犯，萬死難贖，斷以王法，誅殛亦輕，雖荷天地父母至仁至慈，特推山藪之大度，不忍簪履之終棄。削黜末勘，不日滌蕩，還其職秩，假以禮貌，而臣若負此罪犯，憑恃寵靈，厭然自揜，重入脩門，揚揚廁跡於衣冠之列，則此眞小人而無忌憚也。況又邇來情踪之危卼，卽通朝之所共諒，臣雖心頑如石，顔厚如鐵，國有四維，大防難越，聖朝寬大，不加之誅。惟有寄命草木，訟愆畎畝，時與田夫野老，歌詠聖澤，以卒餘生而已，何敢以負罪之身，唐突於專對之任耶？且臣桑楡景暮，蒲柳質薄，間遭逆境，外凋內鑠，自顧形身，宛成癃耋，加以痰痃厥逆之症。卽四十年貞病，而近因氣不敵病，年增歲添，自經今夏炎潦，諸症日劇，頭目旋轉，肢體顫掉，膈懣而食飮全却，肚脹而泄痢交作。眞元耗脫，神精遁失，床簀度日，跬步須杖，及夫震懍奔逬之餘，奄奄殘骸，一倍難支，迎駕還次，落下數層，閉尸昏倒，叫楚欲絶。似此貌樣，雖階庭尋丈之間，萬無轉動之勢，而使之强力往赴於燕薊四千之遠，則臣身固不足恤，其奈委命於草莽何哉？積罪末勘，株守已決，病在膏肓，天之所廢，使事有期，不容虛徐，反復思惟，末由承膺。玆敢收召病思，略披血懇，猥從縣道，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，曲加照燭，亟改臣正使之任，仍命重勘臣前後罪犯，以爲人臣孤恩慢命者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃日路次見卿，尙今欣慰，專對之任，往役何可辭免？然所請如此，特爲許副，愼節奉慮，卿其安心調理，俟間上來。仍傳于李文會曰，此批答遣史官傳諭于李判府事。

○知中樞府事李晩秀疏曰，伏以，卽因華城儒生應製試券考試事，伏承前大提學牌召之命，鑾蹕纔回，璇題旋降，追述昔日，慰悅多士，甚盛擧也。在臣義分，固當駕屨之不俟，而竊伏聞文苑故事，有時任弘藝文提學，則考試撰述等事，前文衡未嘗替行，牌召不膺，輒蒙體諒，所以重其職也。臣雖無似，有不敢拚棄故規，坐犯再違，冒控短章，悚惶之極，嚴譴是宜。伏乞聖明，亟治臣逋慢之罪，以肅朝綱而安私心，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此則應製，非科試也，何拘於館規？待明朝入來，考券於賓廳。

○兵曹判書曺允大疏曰，伏以，仙寢祗謁，聖慕克伸，雲日淸郞，回鑾萬安，臣民慶忭，八域惟均，況臣猥廁陪扈之列，粗效奔走之忱，懽欣蹈舞，有倍恒情。臣於昨日，伏見京畿監司徐榮輔擧條批旨下者，有當該堂上越捧之命，其擧條中槪論驛馬添補事，而以非所以仰遵先朝定式爲辭。臣於是，驚惶震悸，寧欲無訛，爲今日臣子者，苟於先朝令式，無難違越，則論厥罪犯，合置何辟。臣不敢强爲分疏，以重罪戾，而其前後事實，則不得不一番仰暴於黈纊之下，敢此略陳，惟聖明垂察焉。蓋其擧條以爲己酉冬間，永爲定式，無得於元補把外加把，庚戌以後，更無此弊，今番復有元數外十四匹添補云云。此恐未及細究而然。臣卽取見大僕及本曹謄錄，溯考各年，則己酉定式中，有京擧動時，入把馬永爲除之之下敎，而陵幸時補把則不與焉。故庚戌以後，每年陵幸，間或有因特敎不入把之時，而其餘各年，依例入把，及至甲寅，始有太僕別單判付定式，而亦以外道驛馬，不爲徵來之時，依此定式爲敎，則如今番外道驛馬徵來之時，依例入把，自可明矣。其所責立，俱係原式，未嘗有散補把名色，而畿營之只以十五匹待令爲原數，其外餘數，則謂以加把者，未知其何所據也。且駕轎添補馬，例自太僕直把於畿營，只內差備補把馬，自臣曹知委，而亦依本寺啓下別單，則馬匹之多寡，數爻之加減，初非臣曹之所與知。而畿營則認以自臣曹操縱，往復停當，不在太僕，前後咎責，反歸臣曹，末乃以不遵先朝定式爲言，臣心之震懍，固當，如何？揆以私義，萬萬悚惶，停捧薄罰，無以自贖，方此縮伏，恭俟嚴勘。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟降威罰，以昭法紀，以安私分。臣無任云云。答曰，省疏具悉。在卿有改無勉，越捧分揀，卿其勿辭行公。

○大司諫權襈疏曰，伏以，臣於憤痛欲死之中，伏奉諫長除旨，惝怳感激，罔知攸措。噫，彼李晦祥誣臣之狀，聖明悉燭其奸情，廷議亦覰其凶計，何待臣之費辭陳暴，而顧臣積憤在中，不能按下，玆列前後事狀於黈纊之下，惟聖明垂察焉。臣識旣愚迷，性且戇妄，未服古人其默足容之訓，每懷危士嫉惡如讎之腸，自在韋布，見忤於晦祥輩，渠以火丸毒矢，藏以覘隙，厥惟久矣。晦祥自五六年來，手弄瑣瑣之權，口吐燄燄之氣，人或一拂渠意，輒皆立遭憯鋒，知臣本末者，深爲臣危之。戒臣以遜辭苟容，而臣每謂死生命耳，何畏乎渠？到頭叫嚷，其忤彌積，人或指臣爲狂，而猶不知悔，足不及其門，口輒列其惡。臣身雖幸免於刀劍之剚刺，而臣名之咀嚼於渠輩口吻，其困殆有甚於剚刺，臣每慮何樣禍機，發在何日，臣纔自下土來，始聞擧世傳播之說。晦祥構誣臣於酌處傳敎布喩之下，有若準備待發者然，閃弄其說，變幻其招，幸賴日月之明，律以誣人，減死島置。臣伏讀判下辭敎，自不覺感淚之被面，而終亦不能無感於天地之大也。今此晦祥所引名不的知之閔哥，臣未知其何許漢，而揆以獄體，當嚴覈其名，名非烏有，則又當捕閔嚴鞫。閔之言一如晦祥，則又當反覆獄之首尾，詳覈賊情之隱微，果使渠言，眞有所據，則臣於鼎钁斧鉞，無所憚避。晦祥之言，若與閔相左，則國有三尺，渠焉逭反坐之律？渠旣以誣人之實情，卽地納招，則不宜只歸之亂言，而遽賜酌處，使臣抱不得一質之恨也。苟使臣一與晦祥對質，則臣當洞辨其言，而唾其面，且剖胸出血以濺渠，臣雖卽地滅死，無復餘恨。噫嘻，痛矣，裕賊不幸出於臣族，而當裕賊勢成稔惡之時，彼晦祥輩，必欲構害臣，於裕賊，互相宣言曰，某也指某疏爲凶疏，而甘心於戕殺其族云云。至使裕賊，切齒於臣，一世有耳者，孰不聞知？噫，前日之煽動旣如彼，今日之構捏又如此，急於構人，不覺其言之前後相反，人之無良，胡至此極？裕賊之就鞫也，忽地以漫語及臣姓名者，亶出於懷毒憾臣之意，而其言亦不過疏出五六日後來見，而覈問疏中句語而已。惜乎裕賊撼臣之言，適足爲今日辨誣之資，賊輩之計，一何拙也？臣不欲與晦祥俱生，伏願殿下，亟循晦祥更鞫之請，俾遂臣一質之願焉。今於除旨之下，闔門攢祝，如死復甦，臣非不知顚到膺召，涕泣肅命，爲感激叩謝之道。而臣之區區執迷，晦祥更鞫之請，如未蒙允，則嶽情猶未究竟，臣心猶未快暴，抗顔周行，自同無故，義之所不敢出也。雖尋常除拜，宜效循墻之走，而況薇垣華銜，尤非如臣者所可承當者。伏願殿下，亟命遞斥臣職，一以安私分，一以重公器焉。臣官以諫名，可言之事，非一二計，而憤冤之情弸中，疾痛之呼是急，他不暇及，其亦慼矣。臣無任云云。

○以大司諫權襈上疏，傳于李溏曰，其時李晦祥事，孰不知其凶慝？再三盤問，而其急於掉脫，爲此誣引之狀，自吐無餘，輸款納招，則在此諫長何有，而爲此疏籲煩請乎？今旣酌處，此疏令其時委官稟處。

○推鞫時罪人李達宇原情，罪人朴孝源原情後，與罪人李達宇面質。罪人張義綱原情，罪人郭憲儀原情，罪人李漢源原情，罪人李宗國原情，罪人白鳳圭原情。

○傳于李溏曰，推鞫姑罷。

○甲子九月初五日辰時，上御熙政堂。大臣，備局堂上引見入侍時，右承旨李溏，假注書李潞，事變假注書柳春東，別兼春秋洪秉喆、徐有恂，判府事金觀柱，左議政徐邁修，右議政李敬一，知中樞府事李晩秀，行大護軍金思穆，行護軍李得濟，副校理洪奭周，以次進伏。上曰，都承旨同爲入侍。春東承命出傳，都承旨徐瀅修追入進伏訖。觀柱等曰，回鑾後日候連爲淸明，聖體，若何？上曰，一樣矣。觀柱等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。觀柱等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。觀柱等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。觀柱等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。觀柱等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎曰，判府事今日當發行耶？觀柱曰，小臣有事先隴，日字促迫，欲趁期發程，故今日下直，仍卽發行矣。上曰，遠路無事往返，而疏批前已言之，竣事後卽爲上來，可也。觀柱曰，下去畢役後，病若不添，則卽當上來爲計矣。上曰，判府事就座。觀柱曰，今日雖次對，而日字已迫，趁今束裝然後可行，故敢此先退矣。上曰，先退，可也。觀柱退出。上曰，次對爲之。敎曰，今日次對，備堂多不入來，何也？邁修曰，未知有實故與否，而事甚未安矣。邁修曰，此黃海監司李存秀狀啓也。備陳道內綿農失稔之狀，仍以爲，各樣身布，難以本色責納，本道各邑今年條各軍門各衙門，所納軍布身布及江都所送選武布，限明秋特許純錢代納事，請令廟堂稟旨分付矣。各項收布，係是經用之需，有難以豐歉闊狹，而在前綿荒之時，每多代錢之例，道啓如此，民情宜念，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，此開城留守徐美修狀啓也。以爲，本營軍兵聚點，曾以待秋擧行之意，狀請蒙允，而今年穡事，未免穴農，民勢惶汲，校卒之疲於城役者，姑未蘇息，今年聚點何以爲之事，請令廟堂稟處矣。詰戎之政，係是有國重事，固不可每每虛徐，而但年事旣未豐登，城役又纔了畢，事勢自多相妨，民情在所軫念，强令設行，恐或難便，今年聚點，使之姑爲停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，頃因禁堂聯疏，裕賊追律，有更詢處之之敎矣。臣等取考文蹟，則英廟朝丙子、己卯，連有追律禁令，兩次受敎，昭載謄錄，而劇逆之未及正法者，其支屬依正法，罪人兄弟連坐例擧行事，亦有受敎。故先朝丙申，始命尙魯追律，及夫考出禁命之後，魯賊支屬，一遵受敎，竝皆爲奴安置矣。禁堂疏中所引耉、輝追律，事在禁令以前，而丙申魯賊已施之例，可作今番援據之典。裕賊應坐支屬，一依魯賊支屬例，竝以爲奴安置擧行之意，分付該府，何如？上曰，依先朝丙申尙魯例，擧行，可也。〈出擧條〉邁修曰，廣州留守金載瓚今番所捉罪人，見囚果川獄事，臣已略陳於蹕路，而見其文跡，則多有窮凶絶悖之言，而此非渠遐鄕亂民所可獨辦之事。而先朝時，湖中有德相餘黨，因湖西伯密啓，不爲捉致京獄，而遣按覈使窮覈狀聞，其時按覈使，卽今領府事也。今番罪囚之付之秋曹，反爲輕歇，按覈使特爲差定，而自畿營押送罪人于湖西，以爲嚴覈，似宜矣。上曰，罪人何地人耶？敬一曰，魯城人矣。邁修曰，當送湖西營獄矣。上曰，其凶書封入。邁修奏曰，刑曹參判李勉兢，忠淸道按覈使差下，使之不多日內辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，捕廳罪囚所犯至重矣。上曰，文案詳見乎？邁修曰，非但詳見文案，聞於捕將，則其凶悖之言，不可但自捕廳究問，一番設鞫，似不可已矣。上曰，其凶言，何如？敬一曰，語犯先朝，其凶逆無比矣。邁修曰，其窮凶情節，不可不設鞫矣。上曰，罪人凡幾箇耶？邁修曰，合七人矣。上曰，依所奏設鞫，而自禁府發遣都事，移囚擧行，可也。邁修曰，性世獄事，亦爲繼此窮覈，似宜矣。上曰，此則待推案下擧行，可也。邁修曰，日前李海淸駁吏判疏，極爲驚駭矣。誠如是也，則世豈有完人乎？以成稔擬望事執言，而雖使吏判，眞知其安默之切姻，過去末副之望，尙無不可擬之理，況安默之切姻，豈可知之乎？雖高門大族，一時銓官，無以盡知姻婭之屬，況如安默者流，同生妻娚，何以知之乎？疏批中安默之爲安默，何以逆知之諭，聖敎誠至當矣。且雖知之，逆賊之姻婭，何可盡爲枳塞乎？上曰，其時疏批，已盡言之，而如此之習，愈往愈甚，若如是則朝廷殆將無人，見其疏極爲寒心，卿等在董率之地，益思矯弊之道，可也。邁修曰，小臣忝在大官，苟有一半分撟捄之道，則豈敢不極心鎭靜，而如此輩之所爲，實無以盡知，吏判今番大政之後，一世皆稱其至公平，且甚鍊達。臣於廟務，每多倚藉，方欲仰請久任於銓官，今者猝地如是狼狽，朝廷更無吏判之人。世道無寧靜之期，人心無底定之時，此等處嚴加處分，明示好惡，似好矣。敬一曰，止於罷職，實輕矣。上曰，賜批已下處分，今不必加罪矣。又敎曰，再昨日政事，副提學三望中二望，皆道伯末望，亦是乞郡之人，此時道伯內移，事勢何如耶？邁修曰，其望臣亦未知其何以如是也，其外亦有未經之人，而二是藩任，一是乞郡，內移誠有難處矣。邁修曰，亞卿近甚乏人，銓曹久次中，禮曹參議沈象奎，行副護軍尹光顔，地處履歷，允合公議，從二品陞擢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，臺諫屢次不參於次對，紀綱所在，可爲寒心矣。邁修曰，以兩司之賓對不參，前後飭敎何如，而今日次對，無一人進參，致煩下詢，事體所在，極爲駭然，無故不參兩司諸臺，竝施譴削之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，秋務方殷，近民之官，不可一日瘝曠，分付該曹，上來守令，各別催促，使之一兩日內下送後草記，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，近來中外竊發之患，比比有之，屢豐之餘，今年秋事，又皆登場，則此等消息，專由於譏詗之不嚴，內而捕廳，外而鎭營，設置之意果安在哉？左右捕將，爲先從重惟考，使之先從都下，各別察飭，而各道兵使處，一體行會，俾各嚴束於管下營將，毋或如前懈弛，自抵重律，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又敎曰，公事盡奏則大臣就座。諸宰奏事。晩秀曰，湯劑江蔘，難以繼用，以戶蔘參用，何如？上曰，依爲之。晩秀曰，小臣方在藥院之任，而與史局之事，職任相妨，故從前以此特遞藥院之任，見今夙夜進參於藥院，史局之事，不無掣礙之端，臣所帶提調之任，特賜體諒，幸甚。上曰，然則許遞，可也。仍命書傳敎曰，職務相妨，藥房提調李晩秀許遞，今日政差出。上曰，史局之役，何當了畢耶？晩秀曰，今年內似當畢役，而諸堂或帶劇任，且摠裁官曠月未行公，故至如差出郞廳之事，亦多掣肘。此實爲悶，而徐有榘新差堂上，卽是着實擧行之人，而所帶詞訟之任，不無相妨之端矣。上曰，摠裁官俄已點下，而刑曹參議許遞。仍命書傳敎曰，實錄修撰官徐有榘所帶本職許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，推鞫爲之。仍命大臣、備堂、玉堂先退，諸臣退出。上敎曰，弘藝文館提學，牌去來出去後，催促，可也。又敎曰，入直玉堂誰耶？溏曰，修撰朴宗正矣。上曰，科次入侍時，對讀官玉堂上下番，當爲入參耶？溏曰，然矣，而若有特敎，則閣臣同爲啓下矣。上還下試官望曰，自政院更爲添書閣臣以入也。又敎曰瑞蔥臺，承史若參，則當以隨駕服色入參耶？溏曰，然矣。上曰，試射規矩，何如？溏曰，柳葉箭騎騶二技矣。上曰，應射人與規矩，書入，可也。又敎曰，驪州牧使將奉審陵寢，勿入催促中，可也。又敎曰，瑞蔥臺試官，在前何以排定乎？溏曰，隨駕營將臣及兵判中例爲之矣。上曰，訓禁兩將，不必入來，以兵判入來擧行，可也。大王大妃殿進御加減養胃湯，依前方五貼製入。〈出榻敎〉惠慶宮進服香橘茶，自今日一貼式限三日煎入。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

9月6日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈推鞫進〉。同副承旨朴崙壽〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至人定，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○李溏啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，前大提學李晩秀，昨日承批之後，謂有館規，尙不入來，考試命下，已至經宿，如是遲滯，極涉未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓bb曰b，前大提學李晩秀牌不進推考傳旨，今方捧入，而考試命下之後，連日違召，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○全羅左水使申大坤下直，長弓一張，長箭一部，筒兒一箇賜給。

○承旨前望單子入之，林漢浩落點。

○李文會，以弘文館言啓曰，本館上番副校理洪奭周以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義未差，持平洪大浩推鞫進，李潮未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權襈，正言李㬖牌不進罷職傳旨，傳于朴崙壽曰，只推。

○兵曹口傳政事，護軍單沈象奎。

○徐瀅修以吏批言啓曰，因京畿監司徐榮輔所啓喬桐府私賑人前五衛將姜必潤，願納千石租，其所效勞不細，而該曹論賞，只請加資，以相當職差遣事蒙允矣。必潤旣承相當職差遣之恩典，則前日所授嘉義敎旨，乃是疊賞，還收爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修，以吏曹言啓曰，上京守令催促下送後草記事，命下矣。自臣曹以卽爲還官之意催促，則南陽府使李海愚，長湍府使成範鎭，安邊府使鄭來百，咸平縣監吳淵常，扶安縣監安廷善，榮川郡守李洛秀，新寧縣監宋倫載，咸悅縣監尹彝鉉，松禾縣監金宗鉉，長連縣監朴思弼，俱以爲明日發行云。春川府使金近淳以爲，身病猝重，不得還任，待病差卽爲下去云。伊川府使金明淳以爲，親病沈重，時月之內，萬無還任之望云。平壤庶尹金箕厚以身病猝病gg重g，時月之內，萬無還任之望云。雖未知其親病身病之如何，而特敎申飭之下，不卽下去者，事體所在，誠極未安，所當重勘，而本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。伊川府使平壤庶尹竝改差。

○行戶曹判書趙鎭寬疏曰，伏以，喬封展慕，愴霜露之旣遒，渭廟朝眞，愀雲日之復覿，誠禮咸備，神人胥悅。臣於此際，奉修陵之役，忝敦匠之列，幸而告完，曾不費日，蟻褥餘忱，鳩僝蔑效，而匪意恩資，至及無似，聞命惝怳，若無所措。臣本孤畸，蒙三朝不世之遇，致位崇顯，冥升已極，而絲毫莫報，靦顔如酲。今又以罔功之賞，更晉一級，匪惟臣之揆分悸惕，歷日靡定，在聖朝愼爵賞之功，亦豈不大謬哉？伏願亟命還收，以重公器焉。抑臣於度支之任，終有所不據者，卽無論事務之殷，簿書之繁，顧臣精力，轉益耗落，去年今年，日甚一日，雖於無事之時，不可以宿趼易言之也。況今殿役方始，事體莫重，而旣經中轍，便同猝當，勿亟也則寒節漸近，非徐也則工治難精。自非智計周乎事物，精神逮于巨細，已難其堪荷，況以他務而間之，雖欲致其專且一，得乎？維彼惠局之爲劇務，幾埒地部，而兼管摠領，於任爲偏重，其已例之有無如何，猶屬末節，臣之目下所掌，誠有不可以兼治者，非直以其華膴之故，爲此避遜者然也。以聖上之明，必有所以處之，俾臣得以專意一事，豈不爲公私之幸乎？臣方治疏之際，伏奉華府試券考試之命，天牌且狎臨矣。臣之羈縻於文苑之任，已歷半年于玆，而除拜之初，因事控辭，事過乃已，遂復一向虛縻，不進不退。由是而廉防日壞，情跡益蹙，而忽焉若相忘者然，蓋以非所擬而擬者，無所容於辨，非所有而有者，不待乎辭，臣於是任也，夫豈辨然後明其濫，辭然後得其斥哉？不自意譴何不加，召命屢降，惶恧轉甚，莫省所bb以b。臣之自來不文，業已略陳，固聖明之所俯燭，而其在乎今日，則於臣爲必遞，於朝家爲必許者，誠以營建之役，臣旣受命矣。此其勢不可以兼及文事，不啻如他部之於惠局，則其何敢貪戀兜攬，不思臣精之不逮，公役之相妨也哉？且況本館之事務多滯，擧行方急，而臣旣役役乎木石斤斧之間，顧安得無緣臣而有牽礙延拕之患乎？左右思量，承膺無路，玆敢尾綴語，仰瀆九陞。伏乞聖明，俯賜鑑察，諒臣本兼之相礙，逋慢之可誅，特命遞解，亟加處分，以便公私，以嚴紀綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。文任姑爲許遞，卿其勿辭，專意董役。

○推鞫時罪人達宇更招後刑問一次，訊杖第十七度，停刑，仍與崔光彦面質。捧遲晩罪人崔光彦原情，罪人義綱更招後刑問一次，訊杖第十九度，停刑，仍與罪人崔光彦面質。捧遲晩罪人朴孝源更招後，刑問一次，訊杖第二十五度，停刑。罪人郭憲儀更招後刑問一次，訊杖第九度，停刑。罪人李宗國更招後，刑問一次，訊杖第十三度，停刑。

○傳于朴崙壽曰，推鞫姑罷。

○甲子九月初六日辰時，上親臨春塘臺。行瑞蔥臺試射入侍時，都承旨徐瀅修，左承旨金宗善，右承旨李溏，左副承旨李文會，右副承旨朴崙壽，假注書趙鐘永、李潞，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，檢校直提學徐榮輔，檢校直閣朴宗慶、金邁淳，待敎朴宗薰，以次侍立訖。上具戎服御座馬，出宣化門，由建陽門、銅龍門，至明光門。宣傳官稟鳴金吹打。殿座時，兵曹判書曺允大稟陞壇節次。原任提學金祖淳，檢校直提學徐榮輔，直閣朴宗慶、金邁淳，待敎朴宗薰，都承旨徐瀅修進前奏曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。祖淳等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。祖淳等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。溏奏曰，試才砲射各異，不可一所設行，以丹楓亭分所，而試官何以爲之乎？上曰，兵判與右副承旨，別軍職吳應常，進去，可也。文會奏曰，靑海伯李之蘭墓致祭事，命下矣。其墓在於北道，而祠板在水原地云，傳敎中改墓以祠，何如？上曰，依此爲之。文會奏曰，考試有命，而前大提學李晩秀謂有館規，連違召牌，何以爲之乎？上曰，更爲牌招。〈出榻敎〉上入小次後命曰，應射人催促試射，可也。文會以夾侍奏曰，前大提學再牌不進推考傳旨，今方捧入矣。水原儒生應製考試之命，已至經宿，而尙未擧行，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？上曰，更爲牌招。〈出擧條〉溏以夾侍仰稟曰，雨勢如此，無以試射，何以爲之乎？上曰，姑觀雨勢爲之，可也。仍命曰，侍衛軍兵雨具。〈出傳敎〉又命曰，推鞫爲之。〈出傳敎〉又命曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批，使之先參鞫後謝恩。〈出傳敎〉又命曰雨勢少止，試才更始，可也。溏以夾侍仰稟曰，兩營軍兵試才後，武藝別監當爲試射矣。上可之。少頃，賜諸臣饌，命承史、閣臣試射。溏以夾侍仰稟曰，馬技當待特敎，而馬路泥濘，何以爲之乎？上曰，置之。溏以夾侍稟曰，試射畢矣，退錚乎？上可之。上出幕次，仍御座馬，由明光門、靑陽門至銅龍門。瀅修奏曰，前大提學連事違召，而聞文苑故事，如有兩館提學，則文衡元無替行之事，此例不可壞了云，考試尙未擧行，誠極悶然，故敢此仰達矣。上曰，推鞫進去，藝文提學許遞，大提學更爲牌招。〈出駕前下敎〉仍由銅龍門、建陽門、協陽門還內。諸臣以次退出。

9月7日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨金宗善〈病〉。右承旨李溏〈式暇〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨朴崙壽〈緣故出〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕直〉李潞〈仕〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，有霧氣。

○夜自二更至初八日開東，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義未差，持平洪大浩呈辭，李潮未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李文會啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。

○李文會啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式，而刑曹參議金在昌，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李文會曰，華城境內儒生應製賦三上幼學黃仁爲直赴會試，三中一幼學趙碩存，三中二幼學嚴熏給二分，三下進士沈榮鎭給一分。草三下幼學朴師顯，進士李胤祚，幼學徐有愼、兪季煥，幼學金重默、嚴圭、朴永源、金成默、沈學曾、尹奎洛、尹奎海，紙筆墨依節製例分等施賞。

○傳于林漢浩曰，留院上疏入之。

○李文會，以吏曹言啓曰，卽接宗廟署牒報，則以爲，本署令趙咸永在喪云矣。有闕之代，依定式口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以宋雲載爲宗廟令。

○李文會，以禮曹言啓曰，卽接淸州幼學李奎獻呈狀，則以爲，同姓十三寸姪敬穆嫡妾俱無子，以其同姓八寸兄翊載第三子範達，欲爲立後，兩家同議與受。未及禮斜，而翊載夫妻俱歿，到今與者無人，不得按例禮斜，而忝居門長，故如是具由仰訴，依定式草記稟處事，呈狀矣。曾因大臣筵達，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹論理草記事，允下，而門長李奎獻所訴旣如此，依大臣筵奏定式，李翊載第三子範達，立爲李敬穆之後，何如？傳曰，允。

○李文會，以禮曹言啓曰，卽接全州幼學宋能孫呈狀，則以爲，同姓十寸孫文玉，嫡妾俱無子，以其同姓十二寸兄文命第二子在沆，欲爲立後，兩家同議與受。未及禮斜，而文玉夫妻俱歿，拘於常格，不得按例禮斜，而忝在門長，故如是具由仰訴，依定式草記稟處事，呈狀矣。曾因大臣筵達，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹論理草記事，允下，而門長宋能孫所訴旣如此，依大臣筵奏定式，宋文命第二子在沆，立爲宋文玉之後，何如？傳曰，允。

○李文會以舟橋司言啓曰，舟橋排設吉日，令日官金性錡推擇，則今月初八日卯時爲吉云，當日臣祖淳，率都廳臣李周鳳，出往始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩以摠戎廳言啓曰，北漢訓鍊都監字內，禁衛營字內，御營廳字內，城牒頹圮處，自各該營今月初九日，竝改築始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，物故罪人裕孥籍草記，詳考丙申謄錄，一依尙魯例，更爲修入事，命下矣。取考本府謄錄，則丙申四月日，以尙魯孥籍事，右議政鄭存謙率百官庭請啓辭批旨內，尙魯事，特從卿等之請事，命下。而其時自本府以追施逆律者，其父與子勿施一律，依兄弟應坐律擧行事，曾有英廟朝受敎之意稟旨後。尙魯之子與孫爲奴，姪則安置，妻妾子婦孫女竝爲婢，籍産等節，依律擧行，而同年九月日，有身已死而追施孥籍者，竝除之之命。本府奉承傳，尙魯之子若姪，仍其地安置，其餘緣坐者，竝放送，籍産還給等節，令各該司擧行矣。日前大臣筵稟擧條，裕賊應坐支屬，一依魯賊支屬例，竝以爲奴，安置擧行事批旨內，依先朝丙申尙魯例擧行可也事，蒙兪矣。丙申九月謄錄，則乃是孥籍還給事也，四月登錄，卽孥籍追施之例也。今番裕賊罪惡，亘古所無之劇逆大憝，而大臣擧條，卽是追施孥籍之請，一依丙申四月例擧行，何如？傳曰，旣有身已死而追施孥籍者竝除之之命，正謂此等事也，依丙申九月例擧行，可也。

○行都承旨徐瀅修，左承旨金宗善，右承旨李溏，左副承旨李文會，右副承旨林漢浩，同副承旨朴崙壽等疏曰，伏以，臣等卽伏見金吾草記批旨下者，裕賊孥籍，有依丙申九月例擧行之命矣。臣等詳考本院日記、禁府謄錄，則英廟朝受敎中追施逆律者，其父與子勿施一律，依兄弟應坐律擧行者，比諸本律，已是減一等，而與乙亥所施於耉、輝者異矣。此是丙申四月，遵受敎禁令，施之於尙魯者，而今番大臣所請，亦援此例。至於丙申九月，則雖有身已死，而追施孥籍者竝除之之命，而此指身故久遠之後，追擧孥籍之類也。如裕賊之劇逆大憝，情節畢露，凶贓狼藉，而緣渠抵賴，未及正刑，則獄纔究竟，律卽按行者，此與年久追施，本自不同。況不加孥戮，而一依兄弟應坐律施行，乃所以遵受敎也。今此九月例擧行之敎，大非所以嚴義理懼亂賊之道，而亦何以粗伸王章，少洩輿憤哉？臣等職忝惟允，敢貢愚見。伏乞聖明，更加三思，亟從金吾草記，俾以丙申四月例擧行，不勝顒祝。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。處分旣遵受敎，卿等勿煩。

○校理任厚常，副校理徐長輔、洪奭周，修撰申溆、朴宗正，副修撰尹尙圭、宋冕載等箚曰，伏以，臣等卽伏見禁府草記判下者，裕賊追律，有依丙申九月例擧行之敎，竊不勝相顧愕眙，而繼之以憂歎也。噫，彼裕賊窮凶劇逆之情節，臣等之前後箚疏，亦已屢陳，固無容更事臚列，而鞫庭所供之許多凶言，便是已捧之遲晩。則其不可以頑忍徑斃，未及肆市之故，而援例於臥斃牖下之賊魯也，明矣。日前孥籍依施之命，始下於輿情久鬱之餘，大臣之筵奏，金吾之草記，亦是拘於已定之式，降從末減之律，雖依此擧行，猶未足以少洩神人之憤。今乃於末減之中，又復從輕，竝與其收司應行之律，而亦不得如例夬施，則此不過諸子散配而止，烏在其爲孥籍之意哉？王章未克少伸，輿憤去而益激，玆敢相率聯籲。伏願聖明，淵然深思，廓然夬斷，更令王府一依初草記施行，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。已諭於承宣疏批矣。

9月8日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈式暇〉。右副承旨林漢浩〈推鞫進〉。同副承旨朴崙壽〈牌招啓辭未下〉。注書二員未差。假注書趙鐘永〈仕直〉李潞〈仕〉。事變假注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢喆啓曰，行大司憲李直輔，掌令李宗烈、許鍒在外，執義未差，持平洪大浩疏批未下，李潮未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金宗善曰，明陵、翼陵補土之役告完，雖與設都監有異，豈可無酬勞之擧？道臣以下別單書入。

○徐瀅修啓曰，梅谷、明皐、鷺江、忠賢書院遣承旨致祭事，禮曹單子，啓下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、左副承旨進去。

○李溏啓曰，闕里祠奠酌獻官工曹判書林蓍喆，以其身病，陳疏到院，故原疏以國忌正日，纔已微稟入啓，而雖未知病勢之如何，旣在禁直，受香在明，如是陳疏，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○傳于林漢浩曰，推鞫爲之。

○林漢浩啓曰，臣漢浩推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○徐瀅修啓曰，卽者吏曹郞廳來言，政事當日爲之事命下，而判書金達淳在外，參判韓用鐸病不來，參議未差，不得開政云，參判卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議未差，左承旨金宗善進。啓曰，判書金達淳在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，平壤庶尹今當差出，而本府以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，他道有聲績已準限守令，竝擬，何如，傳曰，允。以尹羽烈爲執義，閔師宣爲司諫，愼性眞爲獻納，鄭東觀爲禮曹參議，南履正爲刑曹佐郞，李英埴爲宗簿主簿，金㙆爲伊川府使，李敎源爲平壤庶尹，柳頤玄爲宗簿正，李魯簡爲社稷令，兪漢石爲龍仁縣令，李集斗爲同經筵，尹爔爲健陵令，洪夔謨爲監察，柳性均爲典設別檢，朴宗益爲禁府都事，金箕弼爲敦寧主簿，柳台佐爲司成，徐後修、李馨秀爲假監役，林昇運爲顯隆園參奉。

○兵批，判書曺允大病，參判李尙度病，參議李普天入直進，參知朴瑞源病，右承旨李溏進。護軍尹光顔，副護軍李好敏竝單付。以申大偀爲訓鍊中軍，宣傳官李東善，春塘臺親臨瑞蔥臺時柳葉箭貫一中邊二中，今加嘉善加資事，承傳。

○徐瀅修，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣宋冕載，以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以備邊司言啓曰，因大司諫權襈上疏，傳曰，其時李晦祥事，孰不知其凶慝？再三盤問，其急於掉脫，爲此誣引之狀，自吐無餘，輸款納招，則在此諫長何有，而爲此疏籲煩請乎？今旣酌處，此疏令其時委官稟處事，命下矣。取見其疏本，則以安置罪人李晦祥之亂招，痛冤之極，至請對質，夫白地被誣，按住不得，必欲其戟手唾面，徹底辨暴者，人情無怪其然。而晦祥之招，所謂欲免惡名，晝思夜度，如是思量云者，其構誣之心迹，渠自吐實，塗人耳目。苟使其招，初果有絲毫反復之端，不待被誣者之自求對質，按獄之臣，豈不仰請究覈哉？以言其年條，則晦祥湖西之行，在於賊裕發配之後，而所謂名不知鄕儒，見裕而來，歸傳其說云云。以渠證渠，自相破綻，判付中三尺童子，可知其捏撰之敎，日月之明，照燭無餘矣。以言其敲撼，則諫長疏中，前後積漸之釁隙，具有實跡，人皆聞知，則晦祥之於此諫長，蜮弩之伺，乘隙果發，而畢竟渠亦以亂言，誣招自服，此習一售，後弊當，如何？今雖欲對質，晦祥之情已得，而諫長之誣已白，揆以獄體事理，更鞫一款，非所可論，諫長疏請，置之，何如？傳曰，允。

○金宗善，以營建都監言啓曰，今此仁政殿營建時，各樣匠募等，勢將頻數出入於闕門，而其在審愼之道，宜有憑信之標，自都監依例成給黃帖，以爲憑考出入之地，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○金宗善，以營建都監言啓曰，今此仁政殿營建所入，各樣材木中，已治鍊者，次次輸入於月廊事，已爲稟定矣。材木旣已輸置，則宜有守直之節，而闕內所重，與外處有異，而旣是禁旅入直處，分付兵曹，令入直禁軍，晨夜照管，何如？傳曰，允。

○李溏以訓諫都監言啓曰，本局中軍白師誾身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李溏以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門南邊近處體城七間許頹圮處今九月初九日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以禁衛營言啓曰，今此春塘臺親臨瑞蔥臺時，帳幕軍沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以義禁府言啓曰，裕賊應坐支屬，依丙申四月魯賊支屬例擧行事，草記批旨內，旣有身已死，而追施孥籍者竝除之之命，正謂此等事也。依丙申九月例擧行可也事，命下矣。裕賊子趾命全羅道濟州牧旌義縣，趾性羅州牧黑山島，趾中靈岩郡楸子島，侄趾寬慶尙道南海縣，趾碩全羅道興陽縣蛇島鎭，竝安置，而右罪人等，方在捕廳鳳山獄及舒川地云。依例令刑曹押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○李溏，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，裕賊子趾命全羅道濟州牧旌義縣，趾性羅州牧黑山島，趾中靈岩郡楸子島，侄趾寬慶尙道南海縣，趾碩全羅道興陽縣蛇島鎭，竝安置，而右罪人等方在捕廳、鳳山獄及舒川地云，依例令刑曹押送事，命下矣。罪人趾性、趾中方囚捕廳，自臣曹卽爲押送于各其配所，趾命方囚鳳山獄，趾寬、趾碩時在舒川地云。卽令各該道臣，押送各其配所之意，分付，何如？傳曰，允。

○水原留守金文淳疏曰，伏以，仙寢祗謁，克伸霜露之怵惕，鑾蹕穩旋，更屬雲日之晴明，臣以守土之蹤，負羽首路，先覩爲快，區區慶忭之忱，有倍他人。頃於行宮入侍，以顯隆園齋室事，有後日賓對時回奏之命，故臣於初三日，進詣陵所齋室，詳細審探。昨日入京，恭竢登筵之便，卽又伏奉口傳下敎，以臣差闕里祠獻官，明將受香矣。固當竭蹶祗膺，而第臣脚部之病，久妨跨馬驅馳，今番陪扈之後，數倍添劇，浮高刺痛，脛大如股，筋攣如弦，䠥躄蹣跚，運用不得。昨之登程，雖扶携擔舁，僅僅作行，而至於百餘里撼頓，萬無自力之望，以此病狀，陪奉香祝，趲程前進，實非可論。臣之中路顚仆，顧不足恤，莫重享禮，必至大段狼狽，豈不萬萬悚然乎？玆不得不冒入文字，仰陳實狀。伏乞俯垂矜諒，亟賜變通，俾便公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。享官許令他正卿，進去矣。

○右參贊閔台爀疏曰，伏以，臣狗馬賤疾，沈淹六朔，幾殊堇甦，而適値陵園幸行之時，不敢偃處私次，扶病出肅，遂參迎送之班。而伊後宿祟，大添於動作之餘，風眩倍劇，神思昏瞀，闔眼伏枕，不能擧頭視物，爲五晝夜于玆矣。回鑾後翌朝候班，昨日賓筵，亦未免懸病而違召，至今思惟，悚汗沾背。卽伏見吏曹帖文，以臣爲水原闕里祠奠酌獻官者，是誠一初初有之盛典，若有一分可强之勢，則其在竭蹶之義，豈敢爲逡巡之計，而郊迎歸後，麻痺本症，又復闖發，肢體浮高，筋骨拘攣，房闥轉側，亦至須人。以此病狀，近百里跨馬來往，非所可論，半日自量，萬無致身之道，而或至在道顚仆，莫可奈何之境，則莫重奠禮，其將緣臣狼狽矣。思之及此，不覺悚懍，以其自阻而自犯死罪，不若寧勘于瀆擾之科，玆敢仰籲於黈纊之下。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟令該曹隨卽變通，以重奠禮，仍治臣煩浼之罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

○工曹判書林蓍喆疏曰，伏以，臣之素抱疝癖奇疾，不便跨馬之狀，實是通朝之所共知也。向於幸行之時，獲忝宿衛之列，義重陪扈，不敢言病，拚死趨參，艱辛來往，而鞍馬升降時，顚仆躓跲之狀，匪徒見者之莫不駭異。且其連日驅馳之餘，㿉疝浮高之處，太半皮脫，陋液流出，塗以藥末，裹以綿絮，而未卽差完，尋常行步，亦難如意。近以摠府僚員之有故，番次推諉之無處，雖不得不擔舁赴直，見方委頓床笫，刺痛不已。卽者銓曹以臣差定於闕里祠奠酌獻官，明將受香，而以此形現之病，騎馬作行於百餘里之地，不但事勢之萬無其路，滲流之醜液，尙此不已，其爲欠潔於祀典，實非細故，玆敢不避煩猥，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜變通，俾享禮無缺，私分獲安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭許令該曹付標。

○義禁府推鞫時，罪人達宇捧結案，罪人義綱捧結案，罪人朴孝源更招後，刑問一次，訊杖第二十一度，停刑。罪人崔光彦更招後，刑問一次，訊杖第七度，停刑。罪人李宗國更招後，刑問一次，訊杖第十一度，停刑。罪人李漢源更招。傳曰，推鞫姑罷。

9月9日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨朴崙壽〈牌招啓辭未下〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下、陳疏外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，卽者禮曹郞廳來言，明日大報壇奉室修改時，本曹堂上當爲進參，而判書韓用龜身病呈辭，參判吳泰賢同日太常神室告由祭及還安祭獻官進，參議鄭東觀有身病，無進參之員云，判書、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐瀅修曰，當該承旨從重推考。

○傳于徐瀅修曰，當該承旨從重推考。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李宗烈、許鍒在外，持平洪大浩疏批未下，李潮陳疏入啓，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權襈牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，新除授注書韓兢履牌招入直，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，奏御文字，何等審愼，而正言朴英載上疏，漏落字句，大違格例，致有還給之命。臣之矇然捧入，不勝惶恐，而當該臺臣，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。

○金宗善，以戶曹言啓曰，後苑諸處椽木腐傷及墻垣頹圮處修改吉日，令日官池景興推擇，則今九月十一日卯時爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○李溏，以兵曹言啓曰，本曹佐郞任天常身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以兵曹言啓曰，行首宣傳官金益彬身病猝重，時月之內，無望供職云。實病旣如此，則不可强令察任，改差，其代宣傳官李東善，依下敎口傳陞付之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以兵曹言啓曰，慶熙宮衛將高胤基，景福宮衛將李錫祺，俱以身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以兵曹言啓曰，謹依判下別單，瑞蔥臺入格人，依昨秋例，以內下弓箭及本曹木布施賞，而三營校卒賞格，分送各該營，使之頒給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以訓鍊都監言啓曰，今番瑞蔥臺試射放時，柳葉箭邊一中哨官白毅鎭、宋觀休，旗牌官金鼎潤、梅煒榮、禹弘鼎各長弓一張，別隊馬兵邊三中成致奎，筒箇一部，貫一中邊一中鄭宗潤弓矢一部，邊二中，姜秀宅等五名各弓箭一部，貫一中李尙浩帿弓一張，邊一中，韓應秀等二十七，名各長弓一張，片箭邊一中劉天澤等十一名各帿弓一張，帳幕軍鳥銃邊三中金興澤木一疋布二疋，貫二中李福善，貫一中邊一中李仁興等三名各木二疋，邊二中金漢奉等三名，各木一疋布一疋，貫一中洪得喜等五名，邊一中李衡玉等二十四名各木一疋式，依判下單子，以兵曹輸來弓箭、筒箇、木布施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以禁衛營言啓曰，內下弓箭二部，長弓一張，兵曹受來木二十二疋，布一疋，依單子判下，柳葉箭邊二中把摠李景德，敎鍊官崔碩彬，各弓箭一部，邊一中敎鍊官徐應修長弓一張，鳥銃貫一中邊二中帳幕軍林益興木三疋，邊二中李大聖木一疋布一疋，貫一中金成得等五名，邊一中安仁宅等十三名，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏以御營廳言啓曰，瑞蔥臺試射放時，柳葉箭入格，駕前別抄洪聖源等二人邊三中，各筒箇一部，車廷熙等四人貫一中邊一中，各弓矢一部，鄭性默等六人邊二中，各弓箭一部，姜碩俒等十八人邊一中，各長弓一張，片箭入格，任慶麗等五人邊一中，各帿弓一張，敎鍊官李禧福柳葉箭邊一中，長弓一張，片箭邊一中，帿弓一張，鳥銃入格，帳幕軍全景福等三名貫一中邊一中，各木二疋，鄭漢福等四名邊二中，各木一疋布一疋，林春得貫一中，張德羽等十六名邊一中，各木一疋，謹依單子判下，以內下筒箇弓箭，兵曹受來木布，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○行護軍沈象奎疏曰，伏以，禮展喬寢，慕伸原廟，鑾路秋淸，法蹕穩旋，臣民慶忭，曷有其極？臣以昔年邇列，至今無死，幸隨屬車之塵，周旋象設之下，愴忭交中，感淚如傾，歸卽病發，帖席叫痛。此際忽伏奉亞卿陞擢之命，繼以有史官除旨，夫命德之器，聖主之所難愼，廟堂之剡，朝體之所綦重，此擧奚爲而及於臣哉？濫竽之忱，冥升之懼，歷屢日而蹙蹙不自措也。臣以迂愚之性，綿薄之質，蚤竊倖第，久廁禁近，苦蔑寸長，無所取才，而偏蒙我先朝曠絶之知遇。厚費爐錘，敎亦多述，天地之造也，曲加幈幪，愛而知勞，父母之慈也。涵育於雨露之中，游泳bb於b道法之場，雖蕭艾之無馨，尙稊稗之望熟，恩滋浹髓，恩施徧體，半生成就，秋毫皆恩。而臣顧無分秒功能，少效塵刹之報，孺而失乳，頑亦留喘，持身則昧方觸機，處世則冥行擿埴，百劫滄桑，飽經艱險。非僅嬰患之憂，實深傷明之恐，亦惟我殿下，再施天地之造，又垂父母之慈，拯濟旣至，湔拂冞勤，而坑陷難忘，彀魂常驚。今焉兀然爲下帷之枯生，閉戶之漫仕，每中夜默念，慙負如山，未始不撫枕長唏，淸血滿襟。惟是追先報今，誓願耿結，則殫心史局之役，竭力夙夜之地，以自盡其隨分自效之微忱而已。至於榮塗名韁，更進一步，豈惟臣意想之所不到？抑亦物情時望之所未嘗偶及者，臣未知堂堂淸朝，群彦林立，掄揀之政，何患無人，而但問資歷之相近，不思名實之太懸。得無似乎買馬者之不論足力，而以皮毛爲儀哉？誠不敢自幸駑駘之假路於天閑，而竊爲良造，不勝僨轅之爲咎也。唐韋嗣立，陳濫官疏曰，古者懸爵待士，唯有才者得之，若任以無才，則有才之路塞矣。臣之非才，斯已自悼，豈忍以身，輒塞有才之路，重冒古人之誚哉？噫，臣家世受恩，與天無極，圖報一念，寤寐如結，苟可以驅策鈍劣，備數位著，一身過福之災，一世嗤點之恥，所不暇恤，而不可强者材能也，不可移者器量也。寸箠之欲任崇棟，小筲之擬受累鍾，不待揣度，決知無理，則躬自陳暴，早卸誤恩，無至辱聖簡而累則哲，未必不爲不報之報。竊人之財，猶謂之盜，況偸天官以私己，臣豈敢一日安於是哉？輸瀉衷懇，冒瀆宸嚴，字字眞切，毫無假飾。伏乞聖慈，曲垂矜諒，將臣新授資級，亟行改正，以重公器，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○司諫閔師宣疏曰，伏以，裕賊卽亘古所未有之極惡大憝也。沮戲之凶圖，背馳之逆節，渠疏卽是眞贓，而鞫庭之凶言悖詩，尤是劇逆之斷案也。獰頑之極，未及結案，而先爲徑斃，朝家之失刑大矣，輿情之憤惋極矣。凶如此賊，逆如此賊，而竟未施孥籍之典，則其可曰國有刑政乎？臣向叨館職時，猥以沬血之義，聯陳同聲之討，伊後廷臣箚疏，相繼迭發，則可見擧國同情之憤，而不得請則不可已者故耳。幸賴明斷之赫然，卽許追律之依施，耉、輝已施之律，謂可以擧行，而及見相臣筵奏批下，則降從逆魯所施之律，此豈足以少洩神人之憤哉？繼又見禁府草記批旨下者，有依丙申九月例擧行之命。噫嘻，此何從輕而又輕，失之太寬也？蓋丙申四月處分，雖遵英廟朝受敎，不得已從末勘之律，而至於丙申九月處分，則出於先朝一時之特敎。如欲追律於裕賊，則亟依乙亥耉、輝例擧行，自是刑政之正也。此賊之凶逆情節，綻露無餘，則豈可以徑斃未及結案，有拘於追律之典也哉？臣謂裕賊支屬應坐之律，破家籍産之典，一依禁堂之請，施以耉、輝之律，宜矣。嗚呼，世變層生，無所不有，而至於如在敏者，眞是究說不得者也。職居記注，身廁近密，而乃反口吐凶言，手辦悖疏，其負犯之難貸，情節之叵測，亟宜嚴覈取服，不容一日暫緩，而尙以時囚，一例混置西間，飮啄自如，不加一訊，國人之駭憤，庸有極哉？臣謂在敏爲先移囚南間，嚴鞫得情，快正王法，宜矣。臣無任云云。省疏具悉。所陳諸批，已悉諭矣。

○持平洪大浩疏曰，伏以，臣之蒙愚譾劣，百不猶人，倖占晩後之一第，自分浮沈於庶僚，偏荷陶鑄，居然濫竽，淸朝臺閣之選，是豈近似於臣身哉？始因未署而蒙解，猶幸私分之粗安，矧今復叨宿趼，出自特點，馹召遠辱於蓬蓽，期日且値於幸行。臣於是不暇他顧，兼程疾馳，祗伏路左，恭瞻羽旄之美，隨牌肅命，粗伸叩謝之忱，區區微諒，如是足矣。至於論時政糾官邪，立殿陛爭是非，以臺閣自處者，實非私心之所敢擬議，不意鞫坐，除署有命，懲討義急。雖不得不冒昧趨膺，而夤緣蹲踞，若固有之，則其於淸朝之羞恥，傍手之指點，何哉？臣家之蒙被恩造，與天無極，生死向前，不擇夷險，乃是闔門之所相勉者，苟使臣之言議風裁，有可以一分髣髴者，則豈敢爲飾辭例讓之計哉？揆分揣量，萬無堪承之望，玆敢疾聲呼籲，仰慕情實。伏乞聖慈，念臺職之不可冒授，諒臣情之實出衷曲，亟賜鐫改，以重公器焉。臣方乞免之不暇，何敢贅論他事，而念時勢之孔艱，想至尊之獨憂，實不禁中夜繞壁，玆敢忘僭冒威而略陳之，惟聖明勿以人廢言焉。殿下以今日國事，謂之安乎危乎？治乎亂乎？世道破蕩，怪鬼層生，大官相繼遯荒，朝著殆無完人，則殿下誰與之共治乎？亂逆傍伺，伏莽難測，鞫獄已踰半年，根窩尙未掃蕩，則殿下何恃而不恐乎？水火告警，民生之倒縣，將何以應之乎？紀綱之頹敗，百隷之怠慢，將何以整之乎？顧念今日之事，汲汲有朝夕之憂者，不待智者而知之。然而臣之愚意，竊自幸我殿下以天縱之聖，當至艱之會，殷憂啓國，多難興邦，有厚望於今時之所遇。古人所謂成周八百之基，未必不發軔於徐戎淮夷之竝興者，政爲今日道也。試以殿下今日之所遇者言之，前賊纔平，後賊又出，種下生種，枝蔓無窮，實令人應接之不暇，雖周之徐淮，不是過也。苟殿下堅定聖志，奮勵自强，深惟宗社付托之重，俯念目下岌嶪之勢，恢拓基址，以爲慮遠久安之圖，廓揮强斷，俾爲拔本塞源之方。則當前極難之會，安知不爲成周盤泰之基也？臣嘗受先儒之言曰，視時如大敵犯境，干戈搶攘，是誠古聖王回否爲泰，轉危爲安之道。臣不敢知殿下之視今時，如遇大敵否耶？朱夫子曰，戒愼恐懼，不可說得太重，只提撕警覺，使此心惺惺在這裏，若說太重，則便是驚動。我殿下今日所服膺者，不出此箇道理，但使一心造化之源，點檢提撕，內以至靜之機，外應萬變之來。虛靈澄澈，衆理燦然，雖使千奇百怪，疊現層出，而聖心則安靜活潑，不撓不動，長在光蹌蹌之地。以物付物，以法付法，可討則討，可斷則斷，堯鏡高懸，禹鼎莫逃，則顧何有於怪鬼之徒，伏莽之戒也？苟或不然，今日決一事，而務從方便，明日斷一獄，而亦且含忍，煦濡而爲仁，姑息而爲計，則畢竟癰疽一潰，防川必決，國家其將有稅駕之所乎？臣之漆室憂慮，無所不屆，敢以是說，爲芹曝之獻焉。邇來鞫獄之諸賊，實是亘古所無之凶，而推覈未獲，根柢漏網，何可量測，而徑加酌決，草草句當，方來之憂，有不勝言。此已備陳於合辭之中，臣不敢疊說，惟願亟允諸啓，以泄神人之憤焉。噫嘻，痛矣，在敏嚴鞫之請，今幾日矣，而殿下又何爲而靳持也？此非但殿下之罪人，卽是慈聖之罪人，殿下又安得以事關聖躬，而曲加寬貸也？臣於此，尤有所憤迫煩冤，誓不欲俱生者。恭惟我慈聖殿下，功化配天地，仁恩布海宇，安宗社護聖躬之勳業德敎，史不勝書，有辭千古。凡今薄海蒼生，下至無知婦孺，孰不戴之如仁天，仰之如慈母，而噫，彼一種梟獍之徒，欲肆其禍亂戕毒之凶，而無所矢口，則乃敢諸及於不敢言之地，憑藉抉摘，輒以一誣字爲欛柄，吁亦憯矣。始自向來履猷、東萬輩怪鬼之計，間有數三悖儒，惹鬧賢關之擧，終至於賊敏之凶疏出，而首尾照應，手法同貫，凶腸悖肚，若是其和盤托出矣。無其事無其實，而勒加被誣之目，雖於敵以下，不敢容易加之，況以渠輩礪豺牙吹虺毒，欲售於滿庭衿紳，而先犯莫重之地，爲渠藉口之資者。其爲凌犯慢弄之無嚴無憚，實有浮於弘、瞻之凶圖，則慈聖逆臣，非渠輩而誰也？殿下雖以事關聖躬，尙靳窮覈，而爲今日北面於殿下之庭者，旣知其事關聖躬，而不能飮泣沬血，手磔口臠，而共戴一天，則其可曰國有法，而臣有分乎？此而不誅，則倫綱掃地，亂賊跳踉，爲國家安危之關，容有極哉？臣思之及此，實不勝懍然而心寒。伏願劇逆在敏，亟允群請，嚴鞫得情，夬施王章，俾義理大明，人心底定焉。臣無任云云。省疏具悉。所陳已諭於諸批，洪在敏事，爾不見伊時傳敎乎？勿辭察職。

○持平李潮疏曰，伏以，亂臣賊子，終古何限，而豈有如今番諸逆之凶凶絶悖者乎？噫，彼裕賊，其中之元惡大憝也。凶疏則讎視大婚，悖詩則譏斥先王，而鞫庭所供，無非不敬不道之說，眞贓畢露，斷案已具，而特以徑斃，未及肆市。凡今日大小廷臣，莫不明張沬飮，思見瀦孥之典，而日昨金吾批旨，有依尙魯丙申九月例擧行之敎，王章之失，孰大於此哉？蓋尙魯四月之孥籍，卽依受敎中應律也，九月之處分，出於先朝之特敎也。言其法典所載，則四月例是已，故向筵大臣所奏，依尙魯例爲之者，以玆爲據，而今此九月例擧行者，卽不過諸子散配而止，烏在其孥籍之法意哉？逆如此賊，雖施收司應行之律，猶未足稱其罪惡，況於次律之中，又復從輕，其可曰國有典刑，而何以使亂逆知懼乎？臣謂以尙魯四月例，施之其裕賊，然後始可以正公法而洩輿憤矣。至於魯賢、在民，凶肚相貫於逆裕，陰計同歸於凶默，綢繆情節，凶憯贓案，已悉於疏啓中，而魯賢則初旣輸款，而更減知情之律，在民則明是同參，而尙靳孥籍之典。至於干連之諸賊，更未嚴覈，應坐之思穆，尙在放釋，竝允三司之請，以伸一國之論焉。若夫李晦祥，跡參構疏，力圖停啓，眞贓莫掩，證招迭發，屢朔抛置，遽然酌處，已違治獄之體，而忽於發配之初。謂有吐實之言，則必有眞箇根窩之可覈，而及夫盤問之際，頃刻變幻，隱諱實情，無端誣人，究其心腸，尤極痛惡。夫莫嚴者鞫情，而鞫情之最緊者，尤係於呑吐之際，今以堂堂三尺之章，任渠胡亂，不加究竟。臣固知我聖上好生之仁，亶出於世宥之念，而臣則謂渠以忠藎之後，背祖負國，黨附凶賊，比之他人，宜加倍律，況反坐自有當律，隱情宜覈根柢，執此兩罪，俱合誅殛。伏乞聖明，特令王府窮覈情實，快施誣律焉。噫嘻，洪在敏之疏，言之膽掉，思之骨驚，其窮凶逆節，已具於前後章奏，而渠以何心，忽於淸平無事之會，闖發憑藉釀禍之計。至以受誣二字，勒加莫嚴之地，渠亦今日臣子也。敢謂慈聖至德，有何可辨之誣，而君臣上下，莫之爲辨耶？恭惟我慈聖殿下，以周姒之德，保佑我聖躬，鞏固我宗社，親擧旣定之文祥，克體先王之遺志，洪功偉烈，允邁三古。而向者我殿下所以處分於臺儒，明諭於相批者，莫不仰承慈旨，推明慈德，昭布一世，如日中天。而渠乃急於撓撼，指無謂有，網打搢紳，猶屬細故，侵迫聖躬，全不顧忌，此非特殿下之罪人，卽慈聖之罪人。今日廷臣之直欲無生，期得仰請者，實在於此，伏願亟降明旨，移囚南間，嚴覈得情，俾洩大小之憤，而亦解中外之惑焉。臣於聲討之疏，不宜暇及他說，而適於近日事，有世道人心之大可憂者，李海淸之疏論吏判，卽成稔擬望之事，而其遣辭之深緊，指意之陰險，何若是甚也？蓋銓家擬人，當極審愼，今此成稔，乃是逆默之姻屬，且其行己，爲世指目，則吏判雖有不審遽擬之失，然何嘗有一毫稱似於海淸之言乎？始也云循私龍gg壟g斷，手脚莫掩，終焉謂執跡究心，非比尋常，其欲乘機敲撼之計，十目難掩，而如此不已，則朝廷之上，殆無完人，銓衡之地，便作深穽，此豈聖世共享和平之福哉？世道漸淪，而嘗試之計益滋，人心日訛，而忌剋之私莫遏，此若薄譴而止，則方來之憂，益復難言，臣謂李海淸，亟施竄配之典，宜矣。仍伏念，臣綿薄之質，諛劣之識，無一肖似，最居人下，倖占科第，已是分外，纔經四載，猥蒙恩陞，充備郞署，榮感已極，愧慄恒深。千萬不自意，柏府特除，又下於此際，臣誠惝怳震越，不省所以自措也。夫臺閣之職，其責甚重，受人主耳目之寄，掌淸朝糾察之任，必其言行素有孚著，精采足以竦動。責人而無枉己之誚，積誠而任格非之道者，上可以恢黈纊之聽，下可以整紀綱之頹，而況今一初淸明，勵精圖理之會，所須者卽臺閣之臣。而迺以如臣愚劣，不堪比數於百執事之末者，擧而畀之，不少難愼，臣竊恐四方之人，見此誤恩之及於臣身，遂將輕視臺閣，此豈細故也哉？況臣秩在郞階，未經臺署，且與前執義臣韓興裕，有衆所共知之嫌避。一府之中，義難冒據，屢違召命，久稽一肅，誠非得已，見今鞫座時急，聲討義切，不敢不章皇出謝，顚倒往參，而若其必不可暫冒者有焉。興裕之前日違牌，未嘗不緣臣而然也。及夫賓對之不參，至被嚴譴，此雖不全在於臣故，然顧臣去就，不可以彼之已遞，晏然蹲冒，而且臺職之上，廉防尤重，臣雖愚昧，豈敢放倒，以壞四維哉？庚牌又臨，承膺無路，奉詣闕外，仰徹九重。伏乞天地父母，俯諒微情，亟遞臣職，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。所陳已諭於諸批，李海淸事，已處分，何必加罪？爾其勿辭察職。

○正言李㬖疏曰，伏以，臣以鄕曲賤蹤，幸竊科第，愚迷譾劣，百不猶人，榮道進就，自分無望，千萬意外，微垣特除，忽下旅次病伏之中。聞命惝怳，罔知攸措，繼以召旨特下，乘馹登途，涯分已踰，榮感俱極，義當卽日肅命，少答涓埃，而素抱貞疾，且患重泄，坐違天牌，惶懍震惕，無所容措。況臣自來庸愚，本不合於耳目之任，而今當一初淸明之時，不可冒玷言地，以辱朝廷，而顧臣情病，萬無承膺之路，敢陳短章，冀蒙鐫遞，以安賤分焉。臣旣不以言官自處，不敢贅及他說，而事在目下，不容泯默，今於乞免之章，敢陳憤惋之忱，惟聖明照察焉。噫，彼裕賊，卽窮天地亘古今所無之劇逆大憝也，而其沮戲背馳之凶謀逆節，綻露無餘。以其獰頑，未及結案，而鬼誅先加，然鞫招俱在，斷案已成，則無異已結案之賊也。宜卽孥戮籍産，以洩神人之憤，而且其同情之三賊，俱已伏法，則凶窩亂本之似此劇逆，不可以追律而靳施也，明矣。大僚之筵奏，出於忠憤所激，而至以先朝丙申四月魯賊之處分獻議者，乃是的確之論也。惟我聖上，德寬如天，特以丙申九月謄錄擧行下敎，而先朝之於魯賊，則雖有所酌商，今此裕賊之罪惡，則實浮於魯賊，豈可以追律，有所靳持也哉？今夫安默之與裕賊，可謂一而二，二而一者也。裕唱而默和之。默唱而裕和之，陰謀凶計，彰著無隱，已施孥戮之典，則裕賊之同其律，不待臣言，而聖明想必洞察矣。我國一律，無過於孥戮之典，若有加於此之律，則不施於裕賊而何？孥戮在裕賊，猶爲輕典，而今以身已故之故，而尙靳追施之律，刑政之乖當，莫大於此矣。伏乞亟降兪旨，特依先朝丙申四月魯賊追律之處分焉。至如在民、魯賢，亦一裕、默也，不可以首從，而有所別焉。臣謂在民、魯賢，亦施孥籍之典。其餘尹致行、金宇光、權思穆、金千孫輩，一則裕賊之狎客也，一則裕賊之支屬也，一則裕賊之親傔也。而醞讓禍機，干連逆謀之狀，出自其口，則不可或配或放而止，臣謂致行、光宇，更施嚴鞫之典，快正王法。思穆、千孫，亦施絶島安置之典，然後邦憲得當，而公憤少洩矣。且況李晦祥綢繆和應之情跡，彰悉於鞫招，輿人之所共憤，而罪止安置，失之太寬。伏乞更鞫得情，快伸王章，而至若賊敏之凶疏，讀之未半，斗血俱激，其指意之狡慝，甘心於侵逼聖躬，排布之凶譎，逞意於網打朝紳。至以不欲比肩立朝之凶言，肆發於章奏，遣辭遊意，無非逼拶於不敢言之地，此非但殿下之罪人，實是一國之罪人也。雖千剮萬戮，猶不足以伸王章而洩輿憤也，豈可一刻容置於輕囚之獄耶？伏乞聖聰，廓揮乾斷，亟允賊敏嚴鞫之請焉。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，爾其勿辭察職。

9月10日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈推鞫進〉。同副承旨朴崙壽〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鍾永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐邁修，提調尹光普，副提調徐瀅修啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修啓曰，同副承旨朴崙壽今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○濟州牧使朴宗柱，�波知僉使金鎭恒，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于李文會曰，禮房承旨馳詣宣武祠，奉審摘奸以來。

○以明陵、翼陵局內補土時，道臣以下別單，傳于李文會曰，京畿觀察使徐榮輔內下豹皮一令賜給。地方官高陽郡守兪漢寔，明陵別檢李選，參奉徐沃修，翼陵令南建九，參奉李英顯各半熟馬一匹賜給。別看役前中軍金永勉，前僉知徐有燁，監董裨將安順大、李命運各上弦弓一張賜給。相地官、奏時官等，令本衙門高品付料。禁漏書員、兩陵守僕，令該曹米布題給。領役牌將及監色工匠等，令本道參酌分等施賞。

○徐瀅修啓曰，藥房三提調持湯劑，來待矣。傳曰，封入。

○正言朴英載啓曰，臣本以年少疎闇之蹤，濫叨淸朝耳目之任，義分粗伸於祗肅，而公格且拘於未署，不暇以臺閣自處矣。適當推鞫有命，僚員未備，而署前參鞫，便成已例，故臣義急明張，連日赴坐，此際伏見金吾草記批旨下者，有裕賊追律依丙申九月例擧行之命。夫裕賊，萬古所無之劇逆大憝也。窮凶情節，昭在鞫案，則便是已決案之賊，顯戮雖未及加，孥籍自在應行，則此不可援引尙魯之身故已久後追律，而不施當施之律也，審且明矣。臣不勝失刑之憂，略控沬血之請，而治疏繕寫之際，矇未照檢，落漏字句，大違式例。噫，奏御文字，何等嚴重，而一字之誤，古人猶稱死罪，則況至於四字之多乎？雖荷聖明曲恕，止有還下之命，而繼而有承宣之請推，則臣之昏謬疎率，不能謹愼之罪，無所逃矣。以此做錯，其何敢晏然於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。亦勿退待。

○林漢浩啓曰，正言朴英載避嫌承批之後，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○持平洪大浩啓曰，臣才識淺短，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而間緣推鞫，除署有命，伊時冒膺，雖緣懲討之義急，因此蹲據，實恐廉防之放倒。至於府啓若銓等事中，有不得隨參者，罪人若鏞，卽臣之從妹壻也。不但臣私情之有所難安，在聖朝敦尙風敎之義，宜有體諒之道，故從前如臣情地之親嫌引避者，輒皆許解，今臣所帶之職，庶蒙一視之澤，請命遞斥臣職。答曰，旣無前例，勿辭，亦勿退待。

○林漢浩啓曰，持平洪大浩避嫌承批之後，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○以注書韓兢履牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推，更爲牌招。

○以持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○傳于林漢浩曰，推鞫爲之。

○林漢浩啓曰，臣漢浩推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴崙壽啓曰，今日推鞫，諫院無進參之員，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫權襈，正言朴英載牌不進罷職傳旨，傳于朴崙壽曰，只推。

○李溏，以兵曹言啓曰，宣傳官李甲會父病沈重，萬無離捨供職之望，呈狀乞遞，情理旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○朴崙壽，以義禁府言啓曰，罪人達宇、義綱，以大逆不道，捧結案以入事，議啓判付內，蓋此獄情，歌辭與酬酢，雖萬萬凶悖，旣無排布，又無根窩。此兩囚段，俄筵大臣所奏甚好，下送本道，大會民人擧行事，命下矣。罪人達宇、義綱照律單子，今方入啓，待啓下發遣府都事，押送海營，令道臣大會民人，眼同凌遲處死後，梟首警衆之意，敢啓。傳曰，知道。

○行護軍尹光顔疏曰，伏以，祗謁仙寢，躬禋眞殿，聖慕克展，淸蹕穩旋，歡欣忭祝，大小同情。仍伏念，臣向叨銓銜，猥控辭懇，特蒙聖慈，曲賜體諒，俾解匪據，獲隨拙分，仰戴洪私，日夕感祝。乃於千萬非意，亞卿陞擢之命，忽下此際，臣誠驚惶震越，置躬無地，不知聖明何爲而有此誤恩也。臣本素門孤蹤，性又憃愚，內乏尺寸之長，外無墻壁之倚，而釋褐以來，偏蒙我先大王不世之殊遇，拂拭於群猜衆咻之中。凡所叨冒，皆由特簡，一銜半資，無藉吹噓，及夫聖上臨御，簪履不遺，中外揚歷，俱踰涯分。兩朝生成之大恩，河海莫量，而顧臣不肖，曾未有絲毫報答，孤負之罪，無以自贖，每一循省，涕汗交逬。且自近年以來，疾病漸痼，神精頓耗，望絶陳力，當世之念已灰，分甘屛退，在鄕之日居多。姓名雖係於朝籍，而其不能爲有無，眞如鳧雁之去來於江海，顧安有一半分可紀之績庸，可取之才望，而可以擬議於登擢剡進之列哉？況卿月之班，命德之器，其難其愼，非比庶僚，而乃以如臣庸朽昏憒，無足比數者，苟然承乏。滿溢之懼，負乘之災，猶屬臣一己之事，而爵賞濫則人心不服，名器褻則世道益卑，貽累聖朝，實非細故。臣又伏見大僚所奏，以銓曹久次爲言，臣於此，尤有所愧恧者。夫從前陞秩之多據銓曹久次者，蓋以選曹之職，居六部首，責任最重，苟能久於其職，則勞績之茂著，自可推知故也，非徒取其久而已。臣於銓職，以情地之不敢冒膺，每除輒辭，未嘗一肅恩命，則居職久近，初無可論，而但以其名之裒然於銓望，混被循次之擢。在朝家綜名核實之政，決不當若是其舛，而雖以臣之處義言之，旣已辭其職而不居，而復藉是職，以爲陞遷之階。無其事而竊其名，避其勞而享其利，其爲僥倖，可謂太甚，若又昧其可恥，而恬然受之，視若固有，則臣固不足言，其於淸朝之四維，何哉？由前而不稱之實旣如彼，由後而難安之端又如此，揆分揣義，萬無承當之望，而多日側俟，駁正未聞，情私悶蹙，不能自定，玆敢略具短章，冒死呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂鑑燭，軫命秩之不宜輕授，諒臣言之非出餙讓，亟令收還恩資，以重公器，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○傳于朴崙壽曰，推鞫姑罷。

○甲子九月初十日午時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調徐邁修，提調尹光普，副提調徐瀅修，假注書趙鐘永，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，待敎朴宗薰，醫官金光顯、李惟鑑、吳仁豐、李敬培、丁希泰、吳千根、朴烇、趙宗協，以次進伏訖。上命驪州牧使入侍。賤臣承命出傳，與驪州牧使朴宗慶偕入進伏。邁修曰，日氣漸涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。邁修曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，自陵幸前，有右耳疼痛之症，而不甚大段矣，歸後添劇，數日以來，不得梳洗，今日則爲見卿等而强盥矣。邁修曰，使醫官診候，何如？上曰，此是表症，不必診脈，卿等出去後，只與醫官，議定茶飮之屬，可也。邁修曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，王大妃殿氣候，何如？上曰一樣矣。邁修曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，刑曹參議金在昌，承候於惠慶宮，出傳症候，故與醫官議定査橘茶，依此煎入乎？上曰，煎入，可也。邁修曰，驪州牧使朴宗慶，承候於嘉順宮，出傳症候，故與醫官，議定加味益氣湯，而煎入與製入間，當稟旨擧行矣。上曰，製入，可也。上曰，今番吏判事，固是橫逆，而何可於此時，一向在外乎？朝家於李海淸，初不以言官待之，故雖有臺臣之疏，以不屑之意，亦不加等處分，而昭釋無餘之後，在吏判毫無引義之端，大臣申飭，使卽上來，好矣。邁修曰，臣以吏判事，方欲仰達而未及矣。吏判所遭，不過一時橫逆，自上痛斥言者，開釋本事之後，如吏判之偏荷倚毗者，豈可因一無謂之人言，遽作膠固之處義乎？且今廟堂事，尤爲可悶，一自吏判之去朝，機務剖決，實無可委之人，銓曹非不緊重，而目下國事，此尤當念，今承下敎，謹當各別申飭，使之趁速上來矣。上曰，大臣知悉，另飭使卽入來，可也。邁修曰，刑曹參判李勉兢，以按覈使在外，漢城右尹宋銓，身病呈辭，詞訟劇務，委屬可悶，竝姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命藥房先退，醫官等先退。邁修曰，臣於推鞫事，有仰達者矣。上曰，當下推案矣。邁修曰，海西人心，本自獷悍，其在鎭服矯揉之方，不可無董威震慴之政，今番結案之鞫囚，揆以獄體，事當不待時處斬，而臣意則下送本道，聚會民人，明正典刑，懸首藁街，使愚頑之俗，痛懲於變甚好。其中朴姓一囚，本自捕廳發捕，移屬捕廳，使之取服，而其他諸囚之可以酌處者，稟旨擧行，則獄事可卽收殺矣。上曰，依此爲之。仍命大臣先退，邁修曰，明日當以承候入來矣。上曰，早爲退去，明日承候，亦勿爲之。邁修退出，上曰，驪州牧使進前。宗慶進伏，上曰，英陵、寧陵奉審，數日後下去擧行，可也。宗慶承命，上曰，兩陵皆是邑內近處乎？宗慶曰，兩陵寢皆是邑內爲五里許矣。上曰，陵內樹木，何如？宗慶曰，驪州薪貴如桂，故難保其百不損一，而年來善爲守護，樹木頗茂盛矣。今年雖云有若干蟲損，大體見之，則比之他陵寢，無甚異同矣。上曰，嚴飭陵官，各別禁養，可也。仍敎曰，驪州能無弊端乎？宗慶曰，此邑卽臣生長之鄕，凡係民隱，宜悉於他邑，而別無苦瘼巨弊之入聞者矣。上曰，還弊，何如？宗慶曰，今則秋捧尙遠，且觀來頭，可知其窳政有無，而近來還弊，何邑無之乎？仍奏曰，臣適因下詢邑弊，有不得不仰陳者，本邑民庫之蕩竭，其來已久，一年二年，那移取用，債負殆過三千餘兩之多，邑力凋殘，實無支保之望。壬戌年南撥革罷後，前牧使貸得二千兩錢於巡營，先報所負之債，限五年自民庫年年備納，便是報債而負債，有名而無實。且目下事力，萬無辦備之道，臣意則巡營貸來錢二千兩，永爲劃下於本邑，以紓一分民力似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉進御荊芥飮一貼煎入。〈出榻敎〉大王大妃殿進御加減養胃湯，依前方五貼製入。〈出榻敎〉惠慶宮進服査橘飮，自今日一貼式限三貼煎入。〈出榻敎〉嘉順宮進服加味益氣湯，自今日五貼式日次製入。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

9月11日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈奉命在外〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈推鞫進〉。同副承旨朴崙壽〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假主書趙鐘永〈仕〉李潞〈仕直〉。事變假注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○進御荊芥飮一貼煎入事，榻前下敎。

○林漢浩(以都摠府))以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修啓曰，藥房提調、副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于林漢浩曰，推鞫爲之。

○林漢浩啓曰，臣漢浩推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以金燨爲御營中軍。

○朴崙壽啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李宗烈、許鍒在外，持平洪大浩牌不進，李潮推鞫進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫閔師宣，正言朴英載，持平洪大浩牌不進罷職傳旨，傳于朴崙壽曰，只推。

○徐瀅修，以吏曹言啓曰，今此景慕宮望祭獻官，前右尹宋銓塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單宋銓。

○朴崙壽啓曰，今日推案入來時，金虎門開門，而以罪人押去都事，今方下直之意，入稟矣。標信宣傳官，徑先閉門，當該宣傳官，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。

○以尹郁烈囚單子，傳于朴崙壽曰，付過放送。

○李文會，以禮曹言啓曰全羅道觀察使封進，來十月令宗廟薦新柚子，今十二日薦進，而景慕宮薦新柚子，慶尙道例爲奉進，而姑未上來矣。莫重薦享，不可後時，以全羅道觀察使加封柚子，依前例同日一體薦進，何如？傳曰，允。

○李文會以內醫院都提調、提調意啓曰，黃州監採官朴烇身病猝重，無以下往，改差，其代以醫官鄭楠秀差出，使之趁期下去，何如？傳曰，允。

○朴崙壽，以兵曹言啓曰，今此冬至兼謝恩使一行赴燕時所把驛馬，預先分定，然後可無窘急之患。今亦依前例知委，而應把驛馬四十五匹內，忠淸道八匹，全羅道十匹，慶尙道二十匹，今九月二十九日京中逢點。江原道四匹，咸鏡道三匹，直送安州，來十月初二日逢點事，各道監司處，行移，何如？傳曰，允。

○朴崙壽，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事不可不備員，出使都事尹宅烈，令該曹口傳相換，何如？傳曰，允。

○朴崙壽，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓內，罪人崔光彦，依下敎放送，分付該道道臣，相當之任，使之收用。李宗國島配，郭憲儀遠配，李漢源下送本道，令道臣刑推一次放送。白鳳圭分揀放送事判付內，依允啓下矣。崔光彦放送，以相當任使之收用，李漢源發遣府羅將，押送海營，刑推一次，懲礪放送事，竝分付該道道臣。白鳳圭分揀放送，李宗國全羅道扶安縣蝟島鎭島配，郭憲儀慶尙道彦陽縣遠配。以議啓內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○義禁府啓目，彌串前僉使李存敬原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，禁府都事閔師膺原情云，bb云b。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。

○持平李潮，正言李㬖等箚曰，伏以，臣等來參鞫坐，卽伏見罪人朴孝源議處批旨下者，有何必移送捕廳，減死絶島定配之敎。臣等固知亶出於我聖上好生之德，然蓋此賊之罪犯，關係至重，四字凶言，發於渠口，傳之達宇，至播於歌辭之中。證招分明，眞贓莫掩，而渠敢初欲抵賴，末乃粧撰，究厥情狀，萬剮猶輕，不可不更加嚴刑，期於取服，而隱情尙未覈得，酌處遽從輕典，刑政之失，孰大於是？臣等職忝言事，不敢泯默，聯陳短箚，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟降明旨，罪人朴孝源，還收島配之命，更令王府嚴覈得情，快正典刑，斷不可已矣。取進止。答曰，省箚具悉。本府議啓，當判下矣。

○副校理徐長輔疏曰，伏以，臣姿性庸愚，見識空疎，百無一取，最居人下，而猥荷聖明不世之恩，出入經幄，三載于玆。瞻依日月之光，獲遂人臣之至願，而沾被雨露之澤，殆若臣身之獨偏，塵刹之微，尙蔑裨補，尸素之譏，徒增慙恧。況今緝熙之聖學，日就月將，顧問之盛念，旣勤且摯，庸愚如臣，空疎如臣者，備數於橫經之班，承乏於論思之任。每當雙隻之日，叨侍尺五之天，未嘗不惶汙沾背，無地擧顔。臣於是職旣知其不可堪，則顧何敢援引館規，妄效古人陳情之義，而區區至切之懇，亦不敢自阻於仁覆之下。玆敢不避煩猥，畢暴衷情，惟聖明矜察焉。臣之老父稟本虛脆，氣先年衰，痰癖衝亘之症，寒暑傷損之祟，長時發作，寧日常少，而又自近年以來，添以虛勞之症，少得滋補之力，則每收時日之效，人情到此，方寸如灼。臣家本食貧，計拙謀生，晨夕菽水之饋，尙患不充，疾病刀圭之資，尤無可論，劬劬反哺之誠，曾不如烏鳥之微，臣之情私，吁亦慼矣。顧今聖明在上，以孝爲理，凡有以是陳情者，擧皆曲循，如臣無私gg似g之賤，宜蒙一視之仁。伏乞天地父母，俯垂矜諒，特命選部畀臣一小縣，俾遂便養之願，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。疏辭下該曹稟處。

○推鞫時罪人性世，更招後，刑問一次，訊杖第十七度，停刑，罪人李秀林更招後，刑問一次，訊杖第十三度，停刑。

○傳于朴崙壽曰，推鞫姑罷。

9月12日

行都承旨徐瀅修〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈奉命在外〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈推鞫進〉。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕直〉一員未差。事變假注書柳春東〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在昌曰，同副承旨明日馳詣健陵、顯隆園奉審，華寧殿一體奉審以來。

○林漢浩啓曰，新設靑石鎭僉使兵符，今旣造成矣。京畿監營所上左一隻，開城府所上左一隻，該僉使所佩右一隻，定禁軍下送，依例分上事，京畿監司及開城留守處，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于徐瀅修曰，左右相入侍。

○承旨前望單子入之，金在昌落點。

○吏曹口傳政事，禁府都事尹宅基，監察趙榮錫相換。

○徐瀅修啓曰，假注書李潞身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于林漢浩曰，推鞫爲之。

○林漢浩啓曰，臣漢浩推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李宗烈、許鍒在外，持平李潮推鞫進，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以戶曹言啓曰，臣鎭寬與佐郞臣金思稙，進詣慶熙宮差備及內各司，依節目眼同看審後，有頉處別單書入，而修改則擇日擧行，何如？傳曰，允。

○金宗善以摠戎廳言啓曰，北漢訓鍊都監字內城堞頹圮處，自該營今月初九日始役，今日畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以義禁府言啓曰，因全羅監司鄭大容啓本刑曹覆啓內，金堤郡殺獄罪人金應成獄事，當該初覆檢官，竝令該府拿問處之事，判付內，依允啓下矣。當該初檢官金堤前郡守李在翼，今方待命拿囚，覆檢官萬頃前縣令李義福，時在京畿楊根地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○金宗善，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓內，罪人朴孝源，依日前議啓，更令捕廳嚴加究詰事，判付內，依允啓下矣。罪人朴孝源，還送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹啓目粘連，觀此弘文館副校理徐長輔上疏，則以爲，臣之老父，稟本虛脆，氣先年衰，痰癖衝亘之症，寒暑傷損之祟，長時發作，寧日常少，而少得滋補之方，則每收時日之效。而臣家本食貧，計拙謀生，晨夕菽水之饋，尙患不充，疾病刀圭之資，尤無可論。伏乞特命選部，畀臣一小邑，俾遂便養之願亦爲白臥乎所，徐長輔之親老家貧，菽水難繼之狀，卽通朝之所共知，許畀一邑，俾遂便養之願，允合於孝理之政是白乎矣，經幄之臣，出補外邑，事體不輕，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。

○禁府啓目粘連，向前李存敬亦，觀其所供，旣有憑票流放之營關，則五名之放送，不必深罪是白乎乃，現捉八名之載船出島，羅、孫兩漢之徑先施棍，已涉妄率。所泊地方與服色，物件之漏報，尤極疎忽，以此照律，何如？判付啓，依允。

○大司諫權襈疏曰，伏以，臣以李晦祥事，不勝憤痛之情，猥請對質之擧，伏奉聖敎，昭晢無餘，及見委官覆啓，洞辨奸誣，俱有實據。雪嶺皛皎，照人耳目，由前由後，罔非恩造，臣雖夕死，更無餘恨，天高地厚，何以圖報？今於庚牌之下，固當竭蹶趨命，仰謝聖恩，而第臣憤悸爲祟，結轖成疾，委頓床席，承膺無路。況薇垣之長，責任自別，苟非聲望足以振勵，言議足以激揚者，上不可以濫授，下不可以冒據。顧臣譾劣，雖在平日，固難堪承，今以舁彀之餘魂，虎吻之殘喘，有何風采之可論，氣節之可尙，而分外榮銜，歷日虛縻耶？仍伏念，臣於晦祥之誣，祗論本事，則實無可悔之端，而深究其源，亦是自取。臣性甚狂率，轉喉觸諱，迷不量己，妄出朝路，爲人忌嫉，幾陷塹坎，靜言思之，尙誰咎哉？適來浮雁，不謀稻粱之爭，而中流虛舟，每罣灔澦之險，臣竊自悲傷，亦怨數奇。苟使臣早能謹愼，忍憤於可憤之事，起悔於無悔之地，緘默囂場，退避榮塗，則人心雖皆陷溺，命途雖獨奇窮，豈有織貝之媒，擠井之祟耶？臣自念，散樗之材，本不合用，康莊之逵，獨難措足，若蒙聖朝生成之恩，使之斂影朝行，歸依先壠。風樹所搖，霜露所濡，或庶幾感物興懷，惕然自省，不犯古人貪榮僨身之戒，而永與江海魚鳥，同泳聖澤，則從今至死之年，皆聖慈之所賜也。伏願殿下，俯諒臣至苦之情，亟解臣不稱之職，俾副私願，且重名器焉。噫，臣誣已白，雖屬過境，臣心尙驚如負大何，譬若懷貞閨女，橫受惡言，而猶慙開顔於昭雪之場。諫職旣縻，宜效一日之責，而顧自輾轉踧踖，惶蹙靡措，凡在衮職闕遺，輿情懲討，不暇提論，情之所慼，罪亦大矣。至於裕賊追律之從輕，三司之疏，畢陳憂慨，允兪之音，朝夕是俟，而雖於孥戮之前，改名別族，義例有據。今改臣名以常愼，敢此附陳於疏末，伏願聖明，察臣若浼，許臣所請，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。改名依施，爾其勿辭察職。

○林漢浩啓曰，大司諫權襈疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○義禁府推鞫時，罪人性世更招後，刑問一次，訊杖第十五度，停刑，罪人李秀林更招後，刑問一次，訊杖第十一度，停刑。

○傳于林漢浩曰，推鞫姑罷。

○甲子九月十二日午時，上御誠正閣。左右相入侍時，行都承旨徐瀅修，假注書趙鐘永，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，左議政徐邁修，右議政李敬一，以次進伏訖。邁修曰，日間聖體，若何？上曰，今則夬勝矣。邁修曰，湯劑繼當議定乎？上曰，今則別無症情，勿爲煎入，可也。邁修曰，伊日診筵，耳部左右，未及詳承，醫官願聞之矣。上曰，右耳作疼矣。邁修曰，今日頗有風氣，得無所損乎？上曰，別無損節矣。邁修曰，浮高處，何如？上曰，浮高處亦已差勝矣。敬一曰，開戶似妨調攝矣。上曰，無損矣。邁修曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣，邁候曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，惠慶宮進服査橘茶三貼，至今日畢入矣，更當煎入乎？上曰，纔已承候於大王大妃殿，而惠慶宮承候則未及爲之，承候後更當下敎矣。邁修曰，醫官方待令於閤外，使之入來診候，何如？上曰，不必診候，置之。邁修曰，今則秋節已深，風氣漸冷，不須開牕，益加愼攝，似好矣。仍奏曰，昔在先朝，每當九月十三日眞殿行禮時，則多令時原任大臣入參，蓋亦俯體諸臣愀如復見之至誠也。臣等皆我先朝陶甄化育中物，而追憶昔年誕辰，蹈抃祈祝之忱，則願以此日，瞻近眞殿，卽天理人情之所不可遏。若於二十二日眞殿行禮時，如蒙參班之恩命，則庶可以少洩臣等於乎不忘之思，而亦合於繼述先朝體下之盛擧，極知煩猥，而衷情所迫，敢此仰達矣。上曰，依此爲之。邁修曰，同姓，百代之親，故凡於連啓之際，曲許引避，蓋出淸朝忠厚之風，而至於姻婭之亦引此例，今於持平洪大浩，始見之矣。揆以朝體，極爲屑越，不可以生疎之致，有所容恕，施以罷職之典，避嫌捧納承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎瀅修曰，明日眞殿茶禮所用祭酒，分付奉常寺，使卽封入。瀅修承命。邁修曰，筵席今適從容，臣有可達者矣。臣於此職，豈有一分堪承之望，而責勉屢勤，恩數曠絶，不得已冒沒出膺，已過三朔，而觸事憒劣，冥行擿埴，畢竟狼狽，實所自期。加之以精神衰落，去益昏謬，俄所欲奏者，今輒遺之，入而敷陳者，出則忘之，如是而何能不僨誤國事哉？亟賜斥退，改卜賢德，則實爲公私之大幸，而如欲置臣於此職，亦願早卜首相，使臣隨後備位，筋力奔走，以少效涓埃之報，則臣謹當盡死力爲之矣。上曰，所奏過矣。邁修曰，臣豈敢爲一分過當之言乎？奏未畢，上曰，推案中朴孝源，不必還送於捕廳，故初欲減等島配矣。卿等之議啓旣如此，當下推案矣。邁修曰，終似有抵賴之情，對質時亦不快快爲說，故臣等議啓，良以此也。上曰，性世推案，亦當下之矣。此亦屢月延拕，酌處無妨，而論以獄體，則一問酌處，亦涉率爾，卿等待推案之下，更加刑訊，可也。邁修曰，此囚則不可酌處者也。一向加刑，一向抵賴，雖未及捧遲晩，而他事姑無論，渠於深夜，假稱禁軍，着軍服而闖入闕中，則此其罪已合誅戮，而如此凶犯，軍門梟示，亦無不可矣。上曰，從當有敎矣。仍敎曰，今日爲本司坐起乎？邁修曰，然矣。上曰，早爲出去，行籌坐，可也。邁修、敬一先退。上敎瀅修曰，致祭承旨何日入來乎？瀅修曰，右承旨再明日似當入來，左副承旨明日似當入來矣。上命書傳敎曰，同副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

9月13日

行都承旨徐瀅修〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李溏〈式暇〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈奉審進〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕〉徐淇修〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○開東有霜氣，夜自三更四更，月暈。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、傳旨未下外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于林漢浩曰，議啓爲之。

○以大司諫權常愼，正言朴英載、李㬖牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○金宗善啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李烈宗、許鍒在外，持平李潮議啓進，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，大司諫權常愼，正言朴英載、李㬖，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○李潞改差，代以徐淇修爲假注書。

○傳于徐瀅修曰，召對爲之。

○傳于徐瀅修曰，吏禮換房。

○以大司諫權常愼，正言朴英載、李㬖牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推。

○金宗善啓曰，假注書徐淇修時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以兵曹言啓曰，今月十六日二番兼司僕番次矣。該番將有闕之代，依例口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以權琇爲兼司僕將。

○傳于金宗善曰，議啓姑罷。

○義禁府啓目粘連，向前李在翼亦，殺獄辜限，法意甚重，朝家飭敎，尤爲申嚴，而乃以中辜限之說，無難引用於檢報之中，以致成獄之境，事之可駭，莫此爲甚，以此照律，何如？判付啓依允。

○義禁府啓目，金堤前郡守李在翼原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。又啓目粘連，彌串前僉使李存敬矣本府議啓內，觀其所供，旣有憑票流放之營關，則五名之放送，不必深罪是白乎乃，現捉八名之載船出島，羅州兩漢之輕先施棍，已涉妄率，所泊地名與服色物件之漏報，尤極疎忽，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等私罪，奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。

○甲子九月十三日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官徐瀅修，侍讀官任厚常，檢討官申溆，待敎朴宗薰，假注書徐淇修，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，以次進伏訖。上開卷命讀之。厚常讀自資治通鑑，止軍門降。上曰，下番讀之。溆讀自夏四月，止比諸孫。上曰，參贊官讀之。瀅修讀自虎還鄴，止汚人。上曰，閣臣讀之。宗薰讀自導以李充，止九十三而卒。上曰，注書讀之。賤臣讀自代王，止遼謀反皝斬之。上曰，上番讀之。蓍根讀自五年，止穫於內。上曰，下番讀之。雲翊讀自多持炬火，止妻之。上曰，文義陳之。厚常曰，別無文義之可陳。石虎素稱暴虐之君，而此言能得人君之體，冀州之蝗，不爲委咎於守宰，而反躬自責，至曰此朕失政所致云者，譪然有恐懼修省之意，其言甚好，不可以其人而廢其言，宋臣司馬光之言曰，歷代之興替得失，昭載史策，爲善可法，爲惡可戒，其言實爲千古人主之龜鑑，觀史之法，無過於此矣。此時庾亮王導，俱是當世之聞人，而亮之所謂大姦不掃，何以見先帝云者，其言雖似激切，而實出於一時私憤，終未免量淺器小之歎矣。上曰，王導之不卽歸政果非矣，而庾亮此言，亦何如耶？厚常曰，專出於猜克之心，而擧扇自蔽，至謂元規塵汚人者，亦可見平日不平之意矣。兩人俱居大臣之列，當國家板蕩之時，宜其同寅協恭，共濟時艱，而互相猜克如此，國事何可做得耶？此非但兩人之罪亦是在上者之責，若御下以四亭八當，至公大正底道理，則猜克之心，何由而生乎，此等處必體念焉。上曰，下番陳之。溆曰，上番已陳之，別無文義之可陳，而漢主壽遇災求言，及夫龔壯之言事，內省自慙，祕而不宣者，顧安有貶己弭災之義耶，人主於群下之進言，當翕受敷施，衮躬闕失，使之悉陳勿諱，而今此祕之不宣，或恐外人之得聞，其掩護自己之短如此，何可望轉災而爲祥乎，此是後世人主所當鑑戒者也。上曰，參贊官陳之。瀅修曰，上下番已陳之，別無文義之可達者矣。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，臣亦無文義之可陳者矣。上曰，顔含所謂守道而人不知者性也者，何謂也？厚常曰，先儒以爲，何不曰天不違者性耶？以此觀之，則此言實有語病矣。上曰，利仁義，別無遜於情仁義，則今此李充所謂蓋患乎情仁義者寡，而利仁義者衆者，何也。瀅修曰，情仁義者，心誠好之者也，利仁義者，自外利之，如五伯之假仁義是也。上曰，李充何如人也。宗薰曰，別無成就之可言，學箴所論，亦無見處，其意雖出於矯俗，今以全篇考之，反多染俗之語，其曰去其害仁義云者，雖若稍可，而亦可謂說不盡矣。瀅修曰，論以聖門工夫，則此言亦未穩當矣。上掩卷，命玉堂閣臣先退。厚常等先退。瀅修曰，今番幸行時，各項文蹟，錄出一通，編類以入事命下，而如兵曹結束色謄錄及禮曹謄錄所當收載者，付之各該司，謄出後入之事，下敎矣。兵禮曹纔已分付出給，而如筵說及始終擧行條件，亦多落漏於今下文蹟者，如欲貫徹首尾，別成一冊以備御覽，必先修正《政院日記》，然後以日記及各司謄錄，裒合類分，可以成書，隨駕注書處，爲先申飭使卽修納日記，而待其修納，然後當卽始役矣。上曰，日記及謄錄，詳載一通，而如狀啓之不入於日記謄錄者，何以爲之耶？瀅修曰，此則當取原啓，直爲以類謄入矣。上曰，依此爲之，如件記樣書入，以爲便覽，而亦須趁速擧行也。仍命退，承史以次退出。

9月14日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕〉徐淇修〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐瀅修曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于林漢浩啓曰，昨日參鞫諸臣，更爲來會。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李宗烈、許鍒在外，持平李潮禁府進，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于林漢浩曰，推鞫撤罷。

○傳于李文會曰，召對爲之。

○傳于金在昌曰，奉審承旨入侍。

○李溏啓曰，御營大將李得濟以罪人梟示次，鷺梁出去矣。兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌，傳令牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○以正言朴英載、李㬖牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○李溏啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而除在外，疏批未下外，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○李溏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修，以弘文館言啓曰，昨日參鞫諸臣，更爲來會事，命下矣。本館上番副校理臣洪奭周以問事郞廳，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以鞫廳大臣意啓曰，推鞫爲之事，命下矣。臣等今方來會，而同義禁兪漢謨，身病猝重，不得進參，今姑改差，其代令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹光顔爲同義禁。

○李溏，以摠戎廳言啓曰，北漢御營廳字內城堞頹圮處，自該營今月初九日始役，今日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以鞫廳大臣意啓曰，軍門梟示罪人之先捧侤音，次捧傳旨，載在《大典通編》，罪人性世捧侤音以入，待傳旨啓下，出付該營門，大會民人，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓內，罪人李秀林減死絶島安置事判付內，依允啓下矣。李秀林全羅道康津縣薪智島，減死安置，而以議啓內辭意，具罪目依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○李溏，以義禁府言啓曰，保放罪人成載淳病勢已差，依例還囚後，議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以御營廳言啓曰，罪人性世，大會京鄕軍民及坊民於沙場，梟示警衆之意敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目粘連，金堤前郡守李在翼矣本府議啓內，殺獄辜限，法意甚重，朝家飭敎，尤爲申嚴，而乃以中辜限之說，無難引用於檢報之中，以致成獄之境，事之可駭，莫此爲甚，以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目粘連，向前成載淳亦，罪人車億萬，罪關鞫情，而身爲入直都事，不善防束，致此縊死之境，事極可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。

○甲子九月十四日申時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官李文會，侍讀官洪奭周，檢討官尹尙圭，待敎朴宗薰，假注書徐淇修別兼春秋金蓍根、趙雲翊，以次進伏訖。上開卷命讀之。奭周讀自秋七月，止司徒。上曰，下番讀之。尙圭讀自太尉，止乃止。上曰，參贊官讀之。文會讀自九月趙人，止乃止。上曰，閣臣讀之。宗薰讀自趙以李巨，止明堂。上曰，注書讀之，賤臣讀自六年止成都。上曰，上番讀之。蓍根讀自冬趙大發兵，止望塵而拜。上曰，下番讀之。雲翊讀自漢遣使，止日食。上曰，文義陳之。奭周曰，王導、庾氷，當時之所謂名相也。導之寬恕，氷之威刑，亦自謂各有規模，而俱未免於一偏矣。上曰，寬恕與威刑，何者爲勝耶？奭周曰，寬恕固勝於繁細矣。然導之寬恕，非眞箇寬恕也。時人皆患其憒憒，而委任諸將，多不奉法，則寬恕之歸於縱弛，可知矣。氷之矯以威嚴，亦可謂時措之宜，而竟歸於糾察之繁細，寬與嚴，固非不善也，而用之不得其道，則其流弊有如此。然二人之失實，不在政事之末，而專在於不知大臣之本務矣。夫王導以累朝元老，當成帝沖幼之時，居師保承弼之職，其爲任果何如也，而使成帝，入則在宮人之手，出則惟武官小人，讀書無從受音句，顧問未嘗遇君子，此雖庾亮挾憾之語，而導亦不得辭其責矣。庾氷則成帝之舅也。以休戚之家，任輔佐之重，惟權是耽，所謂翕然稱賢者，不過經論時務，不捨晝夜耳。何嘗有進一正言，以格君心之非，選一正人，以輔君德之成者乎？古之大臣，唯以格君心成君德爲先務，故高宗之爰立傳說，必先告之以啓沃交修，而周公之輔成王也。在詩則有七月之誦，在書則有無逸立政之訓，而成王之前後左右，罔非正人，如王、庾二子，雖不可責之以此箇道理而成帝晩年，頗有勤儉之稱，觀其所謂大舅已亂天下，小舅復欲爾耶之言，可知其聰明，而考諸當時史策，大小政令，未嘗有自天子出者，則二子不能輔弼成就之罪，於是乎無所逃矣。故論相之道，有相才焉有相器焉，有相望焉，其爲職也，莫先於格君心成君德，爲相者之所以自勉，與夫人君之所以責任之者，俱當以是爲務，然必也其擇相之際，不取其柔懦輭熟易制之人，而唯求其剛方正直可畏可憚者，然後始可責之以繩愆糾謬之事。伏願講書之際，毋徒以往跡看過，而鑑東晉之失，戒王、庾之偏，以之體念於論相任人之際焉。上曰，所陳甚好，當體念矣。上曰，下番陳之。尙圭曰，王導雖稱晉之元臣，而於名節上則無可觀，其爲司徒輔政，已是倚藉敦之聲勢，而元帝時假以都督之權，許以大義滅親者，非眞箇倚伏而然也。乃畏之也，敦之據石頭而叛形已具之後，導非但無討賊之事，乃與之同周旋，不如王彬之能責敦，而戴淵、周顗之死，立視不救，及敦病且死事將敗，則始乃聲罪致討，其心可知矣。明儒王守仁，嘗謂導非純臣，其於敦亂，坐視成敗，至謂之其心與敦無異，此說不爲無見，非但無名節之可觀，謂之名節之罪人，亦可，雖以此段導之，每從寬恕，氷之頗任威刑言之，皆出於私慾而非公心。大抵寬猛，所貴得中，亦有時勢之不同，或有當寬之時，或謂當猛之時，然其寬其猛，粹然一出於正，然後可以服人心而致治道，今此二人之寬猛，俱有任私之病，初非出於斷斷公心，則安得免末後之譏議乎？必也以公正無私之心行之，終始如一，然後寬猛庶可得中，伏願於此等處留意焉。上曰，參贊官陳之。文會曰，庾氷之隱實戶口，可謂知所先務矣。有國所重，莫如版籍，今式年纔過，雖未知戶口增減之如何，而近來籍法疎虞，漏戶頗多，軍伍難充，繼自今申飭州郡，另加隱實，俾無遺漏之歎，實爲目下懋實之政，伏願此等處必澄省焉。上曰，閣臣陳之。宗薰曰，上下番俱以導、氷寬猛之說有所敷奏，蓋導固失之太寬，而氷亦偏於任威，所謂矯枉過直者也。其言曰前相之賢，猶不堪其弘，王導之寬恕，乃流循，非眞弘也。氷亦專昧弘字之義，故皆不免偏倚之病，夫士不可以不弘毅，任重而道遠，弘者寬廣也，毅者强忍也。寬廣所以任重，豈有弘而不堪之理乎？子程子亦謂弘而不毅，則無規矩而難立，毅而不弘，則隘陋而無以居之，弘與毅必兩對竝立，相須交濟，然後弘亦不至於流，毅亦不至於狷。故曰執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡？此亦弘與篤兩下說破，如輪翼之不可廢一，弘字之義，槪如是矣。導似弘而非弘，故有隨波逐流之譏，氷似毅而非毅，故有糾察繁細之病，凡人姿性，一於寬裕，則其流必至弛縱流順，隨人走作，或過於剛毅，則其弊必至於狹隘固滯，迫促不周。若夫取人之際，擇於斯二者，則狷隘者猶有操守，反勝於弛縱者之無所取材矣。至於君子成德之要，則固不可執一而廢一，弘以任重，毅以致遠，以至工夫極處，寬柔溫厚，足以有容，發强毅，足以有執，則更安有偏係乎，伏願以此澄省焉。上曰，龔壯何如人也？奭周曰，復讎義重，故不得已出仕，而末後稱病辭歸，終身不至者，其恬潔自守，高人一等，晉時罕有如此人物矣。上曰，趙王虎事，以此觀之，政令漸不如初矣。奭周曰，趙虎專事暴虐，不可責以君道，而用兵差勝，自爲將時，勇猛絶倫，戰則輒勝，至於末後敗亡，則專由驕奢無度矣。宗薰曰，虎之桀黠，當世寡敵，其時竝驅中原者，皆其下風，故能以暴虐而得意，初非能知用兵之道而然也。上曰，陳光請伐趙，若使伐趙則當何如？奭周曰，胡虜竊據中原，王室凌夷，孰無掃淸之心？而但此時晉之兵力甚弱，强弱懸殊，能盡其內修外攘之道，漸次伐之然後，可也。今此陳光之言，不能度德量力而然也。蔡謨之言，能知時勢者也，上掩卷，命玉堂、閣臣先退。奭周等曰，臣等卽伏見金吾草記下者，有罪人性世出付御營廳，用以軍律，李秀林減死絶島安置之命矣，設鞫七朔，獄老生奸，端緖未覈，聽聞滋惑，今玆處分，非不仰認聖意之出於究竟，而第伏念，此獄情節，萬萬窮凶，換着軍服，潛入禁庭，果何等變怪也？粧出纏帒，暗售網打，果何等排布也？此獄之必有窩窟根柢，不待知者而後可辨矣。旣知其必有根窩而許久盤問，一任其抵賴，終不得其眞贓之所在，則墮國體而輕王法，已無可言，而使其窩窟根柢，晏然自在，潛伏於冥冥之中，其爲來頭無窮之隱憂，顧不有萬倍於目下獄事之未卽究竟者乎？雖以李秀林言之，當初之張皇增衍，驚動天聽，已屬難赦之罪案，至於鞫庭狂譫之言，性世隔壁之聽，節節疑端，無一明的之辨證，而徑施酌處，大是失刑，臣等謂兩鞫囚，更令王府嚴加盤覈，期於打破根窩，永絶亂萌，恐不可已矣。上曰，已有處分矣。〈出擧條〉奭周曰，經筵取稟以涼生間姑停前入頉稟，而經筵不可許久停輟。在昔英宗朝，雖祁寒盛暑，不廢朝晝夕三講，勤學之聖德，至今欽誦矣。顧今寒節已屆，政合頻御經筵，故玆敢仰達矣。上曰，今日欲下敎而未果矣。當於日間爲之矣。文會曰，自明日入稟乎？上曰，依此爲之，仍敎曰，弘文提學前望單子入之。文會曰，東道陵寢奉審事，命下矣。數日間當進去，而何承旨進去乎？上曰，左承旨進去。仍敎曰，華城陵園奉審承旨，何時入來云耶？文會曰，今晩當入來矣。命退，承史以次退出。

○甲子九月十四日酉時，上御誠正閣。奉審承旨入侍時，同副承旨金在昌，假注書徐淇修，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，以次進伏訖。上曰，諸處奉審，皆無頉乎？在昌曰，陵上、園所、華寧殿，一體奉審，則皆無頉矣。上曰，陵上莎草，何如？在昌曰，前面當陽，故比前茁茂，左右邊亦皆着根完固矣。上曰，陵官誰某入直乎？在昌曰，令尹爔入直矣。上曰，承旨承候慈宮後，出去，可也。仍命退，承史以次退出。

9月15日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨金在昌〈病〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕〉徐淇修〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○開東，下霜。夜自二更至五更，月暈。

○藥房都提調徐邁修，提調尹光普，副提調徐瀅修啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍宜矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐瀅修啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○徐瀅修啓曰，四忠祠遣承旨致祭事，禮曹單子啓下矣。何承旨進去乎？取稟。傳曰，右承旨進去。

○以持平李潮，正言朴英載、李㬖牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，執義尹羽烈，掌令李宗烈、許鍒在外，持平李潮牌不進，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李溏曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于徐瀅修曰，弘文提學、藝文提學前望單子入之。

○弘文提學前望單子入之，趙鎭寬落點。

○藝文提學前望單子入之，黃昇源落點。

○林漢浩啓曰，弘文提學趙鎭寬，旣在闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○傳于金宗善曰，召對爲之。

○傳于林漢浩曰，七夕製明日設行，弘文提學待開門牌招。

○李文會，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○副校理洪奭周疏曰，伏以，臣於日前陪駕之路，蹔省臣母於華城衙中，見其素患癖積之症，添加於換節之際，飮啖頗減，動作俱妨，臣之情理，實難於許久離捨，而職守所局，不敢落留，自玆以後，每聞其乍劇乍歇，終不得脫然蘇健之報，而備員問郞，適値鞫事之方張，待罪館直，又當講筵之重開，此所以黽俛gg黽勉g至今，而不敢以言私者也。乃於昨日持被之中，更接家信，則日寒陡緊，病隨以肆，腰腿牽引，欲行而不能步，胸膈痞悶，欲食而不能下，雖不至於貼席委頓，而彌留之久，元氣已爲之苶然矣。於是乎臣之方寸，一倍煎灼，歸護之心，不能以一刻按住，玆不得不忙陳短章，徑尋鄕路。伏乞聖明，亟遞臣所帶職名，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭往護。

○甲子九月十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右承旨李溏，假注書徐淇修，事變假注書柳春東，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，左議政徐邁修，右議政李敬一，判中樞府事李晩秀，水原留守金文淳，行戶曹判書趙鎭寬，行大護軍金思穆，兵曹判書曺允大，司諫閔師宣，修撰尹尙圭，以次進伏訖。邁修等曰，霜後日氣稍寒，伏未審聖體若何？上曰，一樣矣。邁修等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，次對爲之。邁修曰，此江華留守吳載紹狀啓也，以爲，本府城役浩大，雖從略磨鍊，不下萬餘金，而今以半萬區劃之錢，實無彌縫竣役之望，空名帖限四百張，特許成給，發賣補用事，請令廟堂稟旨分付矣。工役旣如是浩大，而所入財力，他無拮据之道，則空名帖成給，雖多已例而此亦資級不宜濫屑，限三百張，令該曹特許成送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，北道陵寢奉審待秋爲之事，已有成命，而秋節行且垂窮，禮判當於不多日內下去，而聞有實病，無以作行。在前判書有故之時，亞三堂亦多替行之例，參判、參議中推移進去事，分付該曹，宗伯重任，不可數遞，判書調理行公之意，一體分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，此濟州前牧使柳畊狀啓也，以爲，本州判官趙慶遠，三年居官，一心奉公，而捐出至薄之廩俸，繕興各樣之館舍，公廨修補，雖係奉職之常事，不可無激勸之道，請令廟堂照例稟處爲辭矣，考例施賞之意，分付兵曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，判義禁黃昇源，鞫獄首尾，連爲進參，故實錄校正之役，未免間斷，今則鞫事已爲收殺，事當逐日仕進，而職務相妨，判義禁之任，今姑許遞，使之專意校正之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，鞫獄纔已收殺，而至於洪在敏事之尙未處分，輿情久益憤鬱，此不可一刻遲延之事，亟賜處分焉。上曰，鞫事閱月淹滯之餘，今幸收殺，而洪在敏事，則自有商量者矣，仍敎曰，正卿近甚苟艱，亞卿中如有陞擢者，則爲之，可也。邁修曰，伏承正卿陞擢之敎，臣亦留意者矣，咸鏡監司李翊模，旣有人望，且是久次，行護軍金勉柱、李勉兢，地處履歷，俱合擢用，竝正卿陞擢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，都堂錄尙未爲之，甚可悶，從速爲之，可也。邁修曰，堂錄之法，有首相、文衡然後爲之。臣於向筵，有所陳懇者，從速體諒，是所區區祝也。上曰，首相事，向者有所下敎，而文衡差出，然後可以爲之耶？邁修曰，雖無首相，文衡則差出然後可以擧行矣。上曰，當商量下敎矣。敬一曰，殿下沖年嗣服，丕承艱大之業，方今春秋鼎盛，躬攬庶政，而顧今國事艱虞，朝象潰裂，人心世道，莫可收拾，政當堅定聖志，大奮發大有爲，勵精圖治，然後可建太平萬世之基，而爲治之道，不可他求，聖德進修之道，專係講學而明理，法講召對，固不可一日停廢，而臣亦向來連參講筵矣。玉堂上下番及經筵特進官、參贊官，各陳文義後，自上發問數條而罷，未知殿下於諸臣筵退之後，溫繹文義，必思體認踐履之道乎？假令若講《大學》，則必思格物致知誠意正心，以爲修齊治平之本，若講《孟子》，則必思行王政制民産之道，若講《論語》，則必思節用愛民之道，若講《中庸》，則必思喜怒哀樂發皆中節之道，以爲中和位育之極功，若講《詩傳》，則必欲行關雎、麟趾之化，若講《書傳》，則必以傳受堯、舜心法爲期，每於人心道心之分界，克加省察，以爲精一執中之道焉，若講《周易》，則必思體天行健自强不息之道。至於《史記》之進講，亦皆鑑古治亂，或法或懲，必皆有心得躬行之效，然後可無書自書我自我之歎。伏願體念焉。上曰，所陳甚好，當體念矣。〈出擧條〉敬一曰，人臣之陳戒於君上者，必以唐虞三代爲準則，而此固大綱領也。古人之言曰，欲法堯、舜，當法祖宗，惟我列聖朝嘉謨善政，昭載於《國朝寶鑑》，殿下於淸燕之暇，必當常目在之，以爲鑑法繼述之道。而至於大典通編，卽我朝之金科玉條也。一遵成憲，無或違越，則何患治具之不張？而有司之臣，間多有廢閣闊狹之弊，至有熟鹿皮大典之俗諺，誠可寒心。請自今日嚴飭各司，以爲恪謹遵行之道焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉敬一曰，國之有紀綱，猶人之有元氣，國無紀綱，則百度弛廢，人無元氣，則百病交侵，目今我國之紀綱，若使賈誼見之，則必當痛哭流涕之不暇矣。上自朝廷，百隷怠慢，但謀占便之習，未見恪謹之效，固已寒心，而名分紊亂，下凌上替，犯分凌節之患，比比有之，衣章雜亂，貴賤莫辨，法司之官，雖或出禁，而禁隷受賂操縱，徒有擾民之弊，未見令行之效，此專由法司之不能操束禁隷，致有令出惟反之歎。請自今嚴飭諸法司，先察禁隷之奸弊，申明大典之禁條，俾有令行禁止之效焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉敬一曰，近日風俗之壞敗，專由躁競之日甚，上自朝廷，下至韋布，躁進紛競之習，日滋月長，淸官顯職，欲先儕流，一資半級，恐後他人，銓官之門庭如市，請托之書札公行，靺韋勿論，文蔭亦然，廉防掃地，時象漸乖，固已寒心，而至於科場紛競之習，尤不可勝言，我朝科擧之法，每當大比之科，則必爲封彌之制，納券之後，書塡字號，割其中間，封彌之官，納之一櫃，封鎭藏置，拆榜之時，始爲考出封彌，勘合試券字號，國家所以防奸之法，至嚴且密矣。於此用情，至有密約軍號，暗通句作之擧，則此乃弄奸也，科賊也，自己之所不忍爲者，不可致疑於他人，臣不欲索言，而至於升庠，則人或謂此乃少輩勸課之事，謂異於大比之科，恣行私意，看作常事，出榜之際，分排色目，有若弘錄、臺通之爲，年少儒生輩，送言公誦，百道鑽刺，心術之壞敗，士習之洧亂，莫此爲甚，今日升庠之士，卽他日登科，爲翰注爲三司，掌銓之任，考試之役，無不歷踐當至於坐廟堂摠百僚者也。以若少時壞敗之心術，出身而歷揚淸顯，畢竟至於爲卿爲公，則世道之淪喪，將至何境乎？以此之故，臣常謂升庠，大關世道，一切革罷，然後可弛躁競之習，而若以爲，自古設置之法，有難遽議革罷，則國子長、學敎授，專意考文，所謂公誦干囑，一竝防塞，則士子雖欲奔競，皮之不存，毛將焉傅乎？自今年爲始，大司成、學敎授，若有復踵前習之弊，則自廟堂分付銓曹，使之停望事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敬一曰，古者國有二十年之蓄，或有十年之蓄，國無三年之蓄，則謂之國非其國。近年度支之財，僅支一年經費云，豈不哀痛乎？此專由於上有不急之費，下有尾閭之泄，以致經用之漸耗，而大抵奢侈之弊，月異而歲不同，可飼十口之費，一人食之，可衣十人之費，一人着之，婚娶之需，喪葬之資，閭巷庶民，皆效卿大夫之禮，如此而安得不民窮財渴乎，目今奢侈之風，猝難設法而禁之，自上節儉而導率之外無他道，漢文帝身衣弋綈，所幸愼夫人，衣不曳地，專務儉德，故其效至於太倉之粟，陳陳相因，紅腐而不可食，京師之錢累鉅萬，貫朽而不可校，西京富庶，至今稱道，豈不盛哉？古人之言曰，宮中好高髻，四方高一尺，宮中好廣袖，四方全疋帛，今若自上克懋儉德，先自宮禁，禁抑侈習，則朝臣慕效，民庶從風，當有回淳返樸之效。伏望體念焉。上曰，當體念矣。〈出擧條〉邁修曰，僚相所奏甚切實，皆是目下之急務，而其中躁競之習，尤爲今日之痼弊，放倒名檢，破劃廉防，惟利是趨，識者之歎，厥進久矣。自上必也大奪發大振作，然後庶可矯俗，而至於奢侈之風，尤甚於閭巷，互尙奢靡，其弊至於無窮。臣等俱在董率之地，衣服飮食，亦不能從儉，則匹庶之賤，何足道也？先儒云，雖一命之士，存心愛物，必有所濟，況臨君師之位，任父母之責乎？顧今民生倒懸，莫可着手，雖以御座前所餔席子言之，一立之進排，所費不少，究其本則皆出於小民，其他種種民弊，亦可擧一而反三。詩云哿矣富人，哀此惸獨，先王之愛民，有如是矣。伏願繼自今事事物物，必軫節用之道，雖處廈氈之上，如臨蔀屋之中，先懋節儉之德，以爲上行下效之地焉。上曰，所陳好矣。邁修曰，泮庠課製，實出於勸奬多士，作成人才之意，則此亦有國之一大政。昔在先朝爲念多士之深冬應試，每年陞補，俾趁當朔內擧行，而如或愆期，政院察推事，定式施行矣。此法近亦廢閣，而至於今年，則自初抄尙不設行，無故行公之國子長，亦且呈告得遞，當此秋淸日朗之時，政好課文講藝，而喉院之曲循捧單，亦甚未安，捧納承旨推考，前大司成李相璜仍任前職，使之排日設行，四學敎授，一體申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，何承旨爲該房乎？溏曰，都承旨爲該房矣。上曰，諸宰進前奏事，可也。晩秀曰，前後筵席，以都堂錄事，每承提飭，小臣有私義難安者，不避其猥越，而玆敢仰瀆矣。文衡，國之重任也。自上必至難至愼，名器不可屑越。然竊稽祖宗朝盛際，四五年內，除拜者或有四五人，雖以臣之耳目之所覩記言之，昔在英宗朝先臣除拜之時，文衡之時原任，至有六人之多矣。今則曾經是任者，只有國舅及臣兩人，而國舅則以其地處，難於行公，屢次逡巡，臣之一向虛縻，于今四載，便是單望，私義實有萬萬惶悚者。顧今聖明在上，材彦林立，而久居是任，亦豈無妨賢之嫌乎？且文苑故事，前望點下，自故判書南龍翼爲始，其時請以中批，亦不行公矣。今則前望極苟艱，新薦似好，故敢此仰達矣。上曰，當商量下敎矣。邁修曰，文衡之職，地分逈異，自祖宗朝以來，除拜是任者，指不多摟，朝廷官爵何官不擇？而至於此任，尤爲難愼，雖以文衡所奏言之，四載此任，豈云久乎？雖未知處分之如何，而新薦則似涉重難矣。文淳曰，顯隆園齋室之於健陵陵上，煙氣人語之相通與否，依下敎更爲詳問於寢官及守僕等處，則以爲，陵上則差遠，故人聲稍高，雖或因風相通，煙氣不至於彌亘，丁字閣則差近，故西南風稍緊之時，煙氣流散，若微霞之點綴，其在事體，終有未安，故敢此仰達矣。上曰，陵上則不至於如此耶？文淳曰，陵上則果無延亘之患矣。上曰，從當下敎矣。文淳曰，健陵陵上莎草修改處，逐日以水車沾灑矣。今則着根無慮，反有妨於土性，灑水一款，令陵司觀勢擧行，何如？上曰，依此爲之。文淳曰，華寧殿香門改建事，前前留守曺允大在任時，已承下敎矣。告由一款，今番誕辰祭享時，兼告營建日字，分付禮曹，擇吉下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文淳曰，今番幸行時，結束所用諸般物力，當依各陵幸例會減，而本府儲置米，則當初磨鍊，皆有應下，猶患不足，實無取用之道，外整理所外，別庫則今旣革罷，亦無區處之所，而只有本府屬五邑軍保處，每年應捧五千餘兩，而別設貯置庫，以備不時公用之需矣。今此結束所用物力，以此庫錢從實入會減，此後仍爲定式，事甚便好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文淳曰，健陵補土植木事，臣親承筵敎，故與相地官進詣看審，則後脈低陷處，似非崩頹之致，而陵上至近之地，所見終涉未安，補土之役，恐不可已，勢將於十月始役，而冬節土役，終不如春間，補土則以明年二月始役，植木則以十月擧行，事甚得宜。至於兩處公役，極其浩大，所入物力，不可不及時經紀，而他無變通之道。本府儲留甲寅大同條，旣無歸屬之處，以此隨所入取用，實爲便當，故敢此仰達矣。上曰，從便爲之。〈出擧條〉文淳曰，今番外別庫判下冊子，非目下所用會計者，乃壬戌正月內外營撤罷時，奉承待下敎區處之冊子，而伊時會計錢穀，則移屬本寺，當年已盡用下於華寧殿進排及守門將以下接濟之需，仍爲成出分寺事例，磨鍊一年捧下需用而已，則上項米租錢，更無餘在會計之物，至於鹽醬，則自設寺以來，移置軍庫，沈醬年久，乾沒變味，來頭幸行時，無以會計等待，且以器皿褓帳之屬言之，分寺設始之初，元無措備之事，各樣物件，竝以外別庫所在取用矣。今番移屬他司時，不可不量宜除置，以爲祭享時所用，故區別懸注於成冊中，敢此仰達矣。上曰，冊子入之，可也。文淳曰，已爲下送於本府，而其中亦有懸注區別者矣。上曰，備堂一人，何不進參乎？邁修曰，纔有實病，不得進參矣。鎭寬曰，今此法殿之役，一時爲急，而遠道材木之已輸來者，治鍊幾畢，其中樑柱等大材十餘，自關東尙未輸下，故連爲關飭，不啻屢度，而該道以秋事之未獲，不無遲待之意。蓋經今春事以後，本道於役民等事，其所鄭重，比前固宜百倍，至於今日，則工役莫急寒事將屆，若或一向延拖，以過今朔，則土木之工，勢當停止而後已，是豈成說乎？該監司申絢，爲先從重推考，使之罔夜董督，以爲不日流下之地，恐爲得宜矣。大抵恤民與董役，元非兩項事，若於不可已之役，能軫靡不極之弊，則此可爲董督中撫字，以此更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，立柱上樑，當於何時爲之耶？鎭寬曰，材水輸來，然後可以始役矣。上曰，待其輸來，卽爲始役，而殿役有所重，異於他役，必斯速營建，而亦須完固爲之也。上曰，臺諫進前。師宣曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀更令王府嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。師宣曰，逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯亟施孥戮之典。上曰，不允，師宣曰，德相、尙喆，九宗三賊，無非極逆大憝，罪關宗社，而臺閣傳啓，積有年所，王章未伸，輿憤愈切，何幸先大王嚴懲討明義理之聖念，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，此乃先朝旣成之命，未卒之志也。今當新化休明之日，不可使凶孼逆種，晷刻偃息於覆載之間，請亟下三啓傳旨令攸司，卽速擧行焉。上曰，不允。師宣曰，逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣決案正法，則孥戮之法，便是應行之典，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。上曰，亟停勿煩。師宣曰，噫嘻痛矣。今番嶺賊之其所驅率，雖曰鋤耰棘矜之徒，而其中李戒國、劉用孫、金金乭三漢，俱以凶逆奴屬，被其誑誘，受其指使，脅驅村丁，自作前茅，半夜官門突入跳踉者，已極凶獰，而賊魁凶言，無難傳說於推覈之時，看作能事，節節頑惡，論其罪犯，決不可以島配遠竄而止。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭亟令王府，夬施典刑。上曰，亟停勿煩。師宣曰，壬子南學之疏，吁亦凶且慘矣。締結翰逆之餘黨，傳襲師賊之凶論，乃於李㙖之假托闡揚，暗售凶計之時，以爲此機可乘，至有不逞之徒朴夏源者，投呈凶疏，敢肆脅持君父之計，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼李祖源，陰受浚賊之指使，甘與昌順而和應，譸張凶論，粧出悖疏，必欲壞亂我義理，戕害我善類，至於沈基泰之所爲亦甚凶獰，東西閃忽，圖得疏頭，日夜出沒，要構草本，合勢共謀於凶窩，連腸接肚於怪類，公議沸騰，亦云久矣。向日大僚之稟處，終涉惟輕，請放逐罪人李祖源、沈基泰竝施島配之典。上曰，亟停勿煩。師宣曰，噫嘻，可、發兩賊，卽窮天地亘萬古所無之兇逆，而必基乃可基之親弟，時發之密友也。參聽於乃兄之凶言，綢繆乎時發之逆肚，則其蛇虺之毒，梟獍之惡，實與可、發兩賊，異身而同氣，換面而一心，兩賊旣已伏法，則以兩賊已施之律，施之於此賊者，允合於朝家治逆之法。而今此減死之典，雖出於我聖上好生之德意，其爲失刑則大矣。請慶興府定配罪人必基亟令王府，更爲拿來，夬正邦刑。上曰，不允。師宣曰，噫，彼沈達漢，自來濟恭所卵育之醜類也。頃年三司之聲討蔡逆也，渠爲憲臺，百端規避，連事違逋，此則只知死黨之義也。及當孝元殿祥朞之夕，假托拘忌，不參入臨之庭班，此則專出無君之心也。坐枳數年，忽玷臺地，及夫人言之峻發，敢投自明之一疏，而飾詐粧撰，吐氣噴薄，其於賊恭之罪惡，初無一言之略及，又不露出其名字，泛稱大論也連啓也，渠所謂論與啓者，果指何逆而言耶？況今廷臣之所沬血致討者，卽德隣，而渠亦初不槪及，護逆腸肚，昭不可掩。日前諫長之疏，臚列已盡，蓋其謀避懲討一罪也，不參哭班二罪也，諱名賊恭三罪也，不計逆隣四罪也。人臣而負此四大罪，其將自立於天地間乎？渠又昨者，投呈凶疏，而其語脈旨意之所在，不可但以叵測閃弄而言也。外假陳戒之言，而陰逞怨國之心，乃敢以朋比排擊等語，肆然誣及於朝廷，究厥心腸，不覺骨顫而膽掉也。噫，新化方隆，無物或遺，則皇極之道建矣，而敢詆以朋比，朝象淸明，有罪必討，則凶邪之跡屛矣，而反謂之排擊，隱然以隣、恭諸賊嚴討之大義理，歸之於偏黨擠軋之科，此實梟獍腸肚鬼蜮情狀，而其窮凶悖逆，反有倍於前日已著之四大罪案也。今又得見憲臺聲罪之章，則其論情節本末，尤爲詳悉。渠爲賊恭之爪牙，前銜投疏，至比元惡於社稷之臣，又與家、鏞兩兇，連肚接腸，陰謀凶論，無不爛熳同惡，而其兄達漢，乃復左袒於斥兇之論，似此逆黨，尙今漏網，實爲世道之深慮，今玆天道昭昭，魑魅之形自呈，而鯨鯢之誅自干，此不窮覈極治，永拔根窟，則禍亂之萌自在，而亦可曰國有典刑乎？請放逐罪人沈達漢亟令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。師宣曰，嗚呼，壬子夏南學之疏，卽禍國家壞世道之一大機關也。其時事尙忍言哉？凶徒鴟張，邪說橫流，讎視義理，斁敗倫常，幾乎國不國而人不人矣。惟彼鄭昌順，本以宵小之徒，兼以憸譎之性，晝宵經營，專事背公而濟私，平生伎倆，都是戕善而敗正，及當此時，謂機可乘，渠乃跡附浚賊，受其頤指，勢連逆恭，通其腸肚，仍與李祖源、沈基泰輩，綢繆和應，迭爲謀主，朴夏源募爲疏頭，柳協基從以製疏，嘯聚徒黨，闖然役呈，其包藏之禍心，醞釀之陰圖，於是乎綻露無餘。而況倡出四字凶言，密囑妖賊譸張流入藉爲操切脅持之欛柄，而自陷於誣聖之科者，卽爲渠眞贓斷案，則其通天之罪，萬戮猶輕，而臥死牖下，王章未加，及夫臺啓旣發之後，兪音尙靳，輿情久鬱矣。日前憲臺之臣，忽地混入於停啓之中，此雖出於對揚之意，大失嚴懲討謹隄防之義，物議愈激，公憤愈切，如此之類，不可以已停之啓，而仍以置之，請故判書鄭昌愼，故僉知柳協基，竝施追奪官爵之典。上曰，不允。師宣曰，噫，李東萬，本以妖邪之物，兼以狡慝之性，出沒跳踉，蹤跡陰祕，奔走營逐，心術鄙悖，爲世唾罵，不齒儕類者，亦有年所，而今於悖疏悖通，其所爛熳排布，締結和應之狀，綻露無餘，則渠當卽地款服，自伏常憲，而始於事發之日，慌忙投疏，欲爲掩匿欺蔽之圖，終於訊推之際，反覆呑吐，敢生漫漶掉脫之計者，究厥心腸，尤極巧惡，是宜益加刑訊，到底盤鞫，而究覈未竟，遽置末勘。噫，今此酌處，雖出於好生之德意，而其在誅亂去慝之道，決不可撓屈王章。請古今島定配罪人李東萬亟令王府，設鞫得情，夬施典刑。上曰，不允。師宣曰，梟示罪人性世，典劇逆載榮，一而二，二而一也。換着軍服，潛入禁庭，粧出纏帶，暗售網打，是何等排布設施，是何等凶謀祕計也？設鞫七朔，根因窩窟，終未究覈，只施梟示之律，輿情之憤惋，固無可言，而不可以已爲梟示，不施當施之律。請梟示罪人性世亟施孥戮之典。上曰，不允。師宣曰，新除授獻納愼性眞時在慶尙道安義地，司憲府執義尹羽烈時在京畿仁川地，掌令許鍒時在開城府地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。師宣所懷，今日賓對，憲臣不備，不得合啓，適玆登筵，得借方寸之地，以所懷仰陳矣。賊裕卽亘古所未有之劇逆也。大小廷臣，前後聲討，臣之向叨館職也，旣參聯箚，纔入臺地，又已疏論，此實擧國之同情也。追施之律，雖幸擧行，而止於子姪散配，此何足以少洩神人之憤哉？論以刑政，合施耉、輝已施之律，雖以尙魯例言之，丙申四月處分，奉遵受敎，已從末勘，而九月處分，出於一時特敎，而今玆裕賊追律，只施《丙申九月謄錄》，國體隳損輿情憤惋，臣謂賊裕追律，亟施耉、輝之律宜矣。上曰，已有處分矣。師宣所懷，劇逆在敏之窮凶情節，千剮萬戮，亦云不足矣。特以事關聖躬，而以不治治之，上逼於不敢言之地者，此非劇賊而何？又有聖心悚然之敎，旣聞此敎，今日在廷之臣，孰無手磔口臠之心？而尙此例同時囚，混置西間不聞一訊之加，未遽肆市之典，輿情之轉激，當如何哉？苟使後之人尙論今日，其可謂國有人乎？大僚亦已筵奏，臣謂廓揮乾斷，亟降處分宜矣。上曰，已諭於前日諸批矣。溏曰，司諫閔師宣，下諭承批之後，以非所啓非所懷，囫圇仰奏，有違格例，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉師宣避嫌，臣蒲質早衰，言議巽軟，淸朝耳目之任，本不近似，而旣入臺地，懲討義重，賓對有命，冒沒登筵矣。憲臣不備，不得合啓，得借方寸之地，不可泯默而已。故以所懷仰陳之際，不善周旋，至被承宣問備之請，以此情蹤，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。尙圭所啓，在敏設鞫之請，裕賊孥籍之律，臣等之前後疏箚，非止一再，大僚、臺臣，俄亦陳達，而在敏凶疏之至憯絶慝，雖不必更事臚列，其誣逼至尊，網打廷臣之計，此何等無前之凶變也？臣等不欲與此賊一日共戴一天，此非但大臣、三司之言，實是擧國臣民公共之論。凶疏之出，今幾月餘，而一任其晏然，自在於輕囚之獄，以至婦孺輿儓，莫不憤痛，人情不可遏也，王章不可屈也明矣。至若裕賊孥籍之啓，向有依施之命，始可以少洩神人之憤矣。畢竟所施之律，不過諸子散配而止者，烏在其孥籍之意哉？金吾草記批旨，雖以依丙申九月例擧行爲敎，而此有大不然者，裕賊所供之許多凶言逆節，昭載於鞫案，則此便是已捧遲晩之遽逆大憝也，豈可以頑忍徑斃，未及肆市之故，而援例於臥斃牖下之賊魯哉？卽施當施之律，允合邦憲，大異於年久後追施，則今此所施之至輕刑政之失，莫此爲甚。伏願聖明，更加三思，廓揮乾斷，亟允在敏設鞫之請，裕賊追律，亦令王府，一依初草記施行，以爲懼亂賊洩輿憤之道焉。上曰，已論於諸批矣。上曰，玉堂就座。仍敎曰，戶判外諸備堂先退，可也。晩秀等先退。上曰，戶判進前。鎭寬進前。上曰，公、翁主祿米，出閤前則輸送，出閤後不爲輸送，卽例也，而聞淑善翁主房祿米，自吉禮後不爲輸送云，似因昧例而然矣。未輸送祿米，計數輸送，來頭出閤後則勿爲輸送，可也。大王大妃殿進御加味養胃湯，依前方五貼製入。〈出榻敎〉惠慶宮進服査橘飮，依前方自今日一貼式限三貼煎入。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲子九月十五日未時，上御誠正閣。召對入侍時，原任提學李晩秀，參贊官金宗善，侍讀官徐長輔，檢討官尹尙圭，假注書趙鐘永，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，各持綱目第二十七卷，以次進伏訖。上開卷命讀。長輔讀自封慕容皝，止固辭不受。上曰，下番讀之。尙圭讀自翔疾江南，止思亂者衆。上曰，閣臣讀之。晩秀讀自八年，止百擧百克。上曰，參贊官讀之。宗善讀自然高句麗，止鎭半洲。上曰，注書讀之。賤臣讀自趙作長安，止道樹者相望。上曰，上番讀之。秉喆讀自康皇帝建元，止浩猶不起。上曰，下番讀之。蓍根讀自浩父羡，止鎭金城。上曰，文義陳之。長輔曰，諸葛恢之言以爲，惟器與名，不可輕許者誠是矣。夫名器者，有國之所當愼重，而上不可以輕易與人，故觀於虞官分命，周官分掌，可知其愼重之意也。若名器紊亂，則紀綱懈弛，紀綱懈弛，則國不得爲國，而其害不知止於何境，此豈不大可懼哉？伏願殿下，必以名器爲重，而凡於群下用舍之際，亦加審愼，毋至輕易與人，是所區區之望也。上曰，下番陳之。尙圭曰，此時晉國，偏安於江左，中原未復，艱虞多端，此政劉翔所謂廟堂焦慮之時，忠臣畢命之秋，而當時名士，非不多矣。惟尙淸談，未聞有以恢復修攘爲己任者，劉翔雖本中原之人，乃是鮮卑慕容氏之使而能爲此言，豈非朝廷之貽笑乎？由後世而觀於史冊之上，固不勝其譏笑，而由今世反而求之，則雖無可論於征伐之功，兵革之憂，而古人有言曰，安不忘危，是以明王聖主，雖在磐泰無事之時，常若有敵國之在前焉。顧今綱紀懈弛，風俗頹惰，民生困瘁，憂虞溢目，俄者賓筵大臣所奏，亦中時弊，此正君臣上下一心竝力，振勵頹綱，活國救民之時，而中外大小，恬嬉暇豫，無一人勤勤孜孜，以民憂國計爲事者，其視晉人之宴安江沱，殆有甚焉。朝著之間，揣摩經營，卽在於一資半級，惟以紆靑拕紫，呼唱道路爲榮耀，閭巷之間，惟以肥馬輕裘，華屋美食，互相姱矜，民産以之日罄，民俗以之日渝，此則晉時之以奢靡爲榮者也。儕友群居之間，未聞有規箴切磨之習，官師僚宷之際，未聞有樂聞勤攻之風，居高位者以驕矜爲能事，在下位者以諂附爲妙方，凡百措爲，無一有裨於實事，而營營囂囂，無非浮論虛談，此則反有甚於晉人之以傲誕爲賢矣。公車之所堆積，只有備例隨衆之語，而上而衮闕之指陳，下而官邪之規警，寂無一言，謇諤之不聞，又孰甚於今日乎？此皆群下懈慢不能奉公之罪，而若其導率之方，專在於風行草偃之地。今若但以申飭責勵爲勉，則恐難有實效也。惟殿下先自聖躬大加惕念奮發，必以大禹之惜寸陰，文王之日昃不遑爲心，講學則日親方冊，沈潛於聖謨賢訓，緝熙之工，無所間斷，勿使有一曝十寒之歎，政事則一日萬機，兢兢業業，百務庶績，一一摠攬，民生疾苦，詳察無遺，一政一事，罔或留滯，則群工百官，亦將對揚奉行之不暇矣。苟非然者，國綱民俗，莫可以收拾，而反有甚於劉翔之所笑矣。豈不大可懼哉？伏願深留聖念焉。上曰，所陳切實矣。閣臣陳之。晩秀曰，玉堂所陳，果皆切實，體念用之則誠好矣。今日自止，別無可以仰陳者，而大凡看史之法，須以已往之事，襯照於當今之時，然後方可謂要道矣。晉室處在一隅，內則强臣竊權，外則五胡亂夏，專由於太阿不能在上，而禮樂征伐，不能自天子出，故江東之政，嫗煦豪强云者，卽切襯之喩也。法者有國之所重，而只用於疎遠，不施於貴近，則法豈可行乎？是故愼賞必罰，乃爲擧措之得宜，而擧直錯枉者，爲治之要也。如以君子小人爲喩，則小人去而君子自進，百務庶政，亦皆此類也。晉之顚覆，專坐於賞罰不行，而擧措失宜，委靡頹惰，紀綱不振故也。儒臣所陳，實中時弊，佩韋佩弦，雖是學者之事，而其在君臨萬機之地，亦有監法而爲治者矣。上曰，參贊官陳之。宗善曰，玉堂、閣臣所奏皆好，別無他語可以敷陳者矣。上曰，江南士大夫，以驕奢酣縱相尙者，何也？長輔對曰，晉之習俗，專尙浮華，以揮塵淸談等事，自爲高致，而宗社爲墟，黎民塗炭，職此之故也。宗善曰，此乃西晉放曠之餘習也。尙圭曰，西晉以此顚覆，而其後猶不矯弊，誠甚慨然矣。上曰，時人以殷浩，擬之管、葛，其能如管、葛乎？晩秀曰，豈有如管、葛之理乎？此實浮夸之論也。上曰，此時江東之政，嫗煦豪强，如殺倉督監塞責之事及山遐之事，此皆王導寬恕之失耶？長輔曰，王導任政爲國，非無可取，而過於寬恕，末流之害，至於此矣。晩秀曰，王導在晉時，終未能爲純臣，故論者之說，以王導謂不如謝安者多矣。尙圭曰，嫗煦豪强，後弊如此，果不無王導寬縱之政，以致誤國，聖敎誠至當矣。上曰，石虎本無可取，而以狐跡謂之祥瑞者，尤極謬矣。長輔曰，以石虎狐跡爲祥瑞者，固是不經怪誕之說，而蓋石虎爲人，暴虐無比，夷狄中尤無足責之者也。晩秀曰，石勒則素稱夷虜中豪傑，而石虎則專事暴虐，傷人無數，蓋於此時，正値殺運，生出如此之類，爲此許多殺戮矣。上曰，此云詔議經略中原，當其時何如爲之，則可以能之乎？晩秀曰，經略中原，其名雖大，而實不得其道，故終無所益矣。至如桓溫之輩，包藏凶逆，徒竊其名而已。內修然後可以外攘，而晉於此時，內政不修，外何能攘之乎？上曰，若有如諸葛亮者，則晉國亦可以重恢中原乎？長輔曰，雖有如諸葛亮之才，亦不無時運所關，故漢室未能興復。以此推之，晉運衰替之時，以若政敎，一諸葛似難重恢矣。晩秀曰，武侯之於漢也，亦有出師未捷身先死之歎，則雖在晉時，豈易恢復乎？宗善曰，使武侯在晉，則必無出世之理，又難得君如漢時矣。上掩卷，命玉堂先退，長輔等退出。晩秀曰，檢書官元有鎭以監牧官在外，其代不可不備，兼檢書官柳得恭子柳本藝，曾在先朝，爲待年檢書官，依徐有殷例差下，前檢書官李藎模，亦付兼檢書官似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，俄者賓筵，筵體至嚴，不敢仰陳矣。目今文衡前望，國舅則不爲行公，只有臣一人，而便是單文衡矣，事體極爲苟艱，堂錄亦當擧行，而不可不一番新薦矣。上曰，屢薦亦難，更當下敎矣。晩秀曰，文衡之薦，亦已年久，不至於屢爲之嫌矣。都堂錄非久當行，而弘文提學在時，臣亦無以行公，新薦恐好矣。上命退，諸臣以次退出。

9月16日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨金宗善〈奉命進去〉。右承旨李溏〈坐直〉。左副承旨李文會〈病〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨金在昌〈牌招啓辭未下〉。注書韓兢履〈未肅拜〉一員未差。假注書趙鐘永〈仕〉徐淇修〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宗善啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔在外，執義、掌令二員，持平一員未差，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，弘文提學趙鎭寬牌不進推考傳旨，今方捧入，而七夕製命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，弘文提學趙鎭寬再牌不進推考傳旨，今方捧入，而七夕製命下之後，如是違牌，不卽承膺，事體所在，誠甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○林漢浩啓曰，卽者成均館官員來言，七夕製今日設行事，命下矣。本館堂上一員，例當進去，而知館事未差，同知館事韓用龜、金勉柱俱有身病，大司成李相璜姑未下批，無進參之員云。同知館事韓用龜、金勉柱，竝卽牌招，何如？傳曰，大司成口傳下批，先進去後謝恩。

○吏曹口傳政事，大司成單李相璜。

○林漢浩啓曰，弘文提學趙鎭寬疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李溏曰，右承旨持此御題，與弘文提學偕往泮宮，試取以來。

○以光恩副尉金箕性掃墳呈辭，傳于林漢浩曰，給由馬，澆奠床備給。

○林漢浩啓曰，藝文提學黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，藝文提學黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試命下之後，如是違牌，不卽承膺，事體所在，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○李溏啓曰，卽者司謁張光益請謁據，別監崔弘獜被打於假稱院隷梁鎭玉事，詳細査實，則梁鎭玉以前仕假隷，與崔弘麟因事相鬨，誘引時仕假隷趙義玄等五名，前仕假隷安昌仁等八名，作黨成群，敺打掖隷，私自結縛，而甚至打破家莊，敺踢其父兄之境云。渠輩毋論前仕時仕，出入院中，旣知掖隷之有所顧忌，則因一微事，不少留難，恣意行惡之狀，萬萬可痛。假稱院隷梁鎭玉等八名，時仕假隷趙義玄等五名，爲先移法司照律重繩之意，敢啓。傳曰，院隷之私縛別監，前所未有，出付秋曹，使之各別嚴査，照律重勘，旣曰別監因事相鬨，則必有委折，亦爲査實以聞。

○以司謁黃大呂手本，武藝別監崔興曄所持鳥銃見失，爲先除下後，鳥銃卽爲徵捧，其罪狀令攸司科治事，傳于林漢浩曰，令訓將決棍後徵納。

○李溏啓曰，臣與弘文提學趙鎭寬，偕往泮宮，七夕製儒生試取，則收券爲六十七張矣，捧入之意，敢啓。傳曰，科次入侍。

○傳于林漢浩曰，坐直承旨入侍。

○以司諫閔師宣，正言李㬖，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩，以奎章閣言啓曰，檢書官柳本藝，兼檢書官李藎模，時無職名，令該曹口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李溏，以訓鍊都監言啓曰，謹依司謁黃大呂手本判付，武藝別監崔興曄決棍十五度後，見失鳥銃刻期備納事，嚴飭放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○判中樞府事金觀柱疏曰，伏以，臣情私懇迫，罔畏瀆擾，冒昧請暇，獲蒙恩許，榮之以由馬，侈之以澆奠，顧臣無狀，何以獲此於聖明也？惶隕感泣，久益靡措，臣辭陛之日，劃卽登程，方趁事役之期，來赴松楸之下，㱡㱡賤疾，一倍添劇，日昨在途，忽伏聞上价新命，降於此際，臣誠惝怳震駭，不覺惕然而懼，𢥠然而汗也。噫，臣之才器迂鈍，見識椎鹵，乃聖鑑之所洞燭，朝紳之所稔知，其於專對之任，非可擬議，則今此濫叨，豈不大駭群聽，而貽笑隣國乎？以聖上之明，胡不深加財量，而遽降是命於萬萬無似之賤臣也？況臣以虛脆之稟，抱奇怪之疾，風眩動則神思迷錯，殆近狂易，痰癖肆則胸腹衝突，每致窒塞，一失將攝，輒延時月，迨夫昨今年來，衰朽忒甚，筋力暴澌，咫尺文陛，猶患奔趨之躝跚，夐絶殊域，必致顚仆於道路。苟使臣只畏往役之義重，不量病勢之難强，冒當出疆，不幸委命於草莽，則螻蟻微喘，雖不敢恤，而其於僨使事而羞異俗，何哉？且臣今番省壠，仰感聖恩，俯迫私情，强榮病軀，跋涉道途，纔稅塋下，症形益危，旅寓齟齬，調將失宜，萬無曠時留連之望。故今方擔舁起發，往尋驪上舊廬，以爲稍近京城，便於醫藥之計矣。臣雖愚迷，豈不知鞫瘁王事，死且不避之爲臣子面前道理，而乃敢如是冒瀆，庶幾通變者，誠以使體至重，僨誤是懼也。玆不得不略暴危悃，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許還收新命，以便公私，不勝幸甚。臣於治疏將上之際，得聞道臣已發左巡，而臣疏所陳，旣係使命，則縣道進呈，恐致逶迤遲滯之患，故敢此替家僮直呈，事異常格，尤增惶悚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。愼節奉念，上价之任許副，卿其俟少間卽還京第，安心調理。仍傳于林漢浩曰，此批答遣史官傳諭。

○弘文提學趙鎭寬疏曰，伏以，臣頃上辭本，略控兼銜，必遞之義以爲，惠局也文苑也，不論故實之如何，才識之下劣，以臣本職，決難兼管於今日者。祗欲刪冗務汰浮文，然後庶可專意於殿役一事，而天鑑有遺，一許一否，臣方以已遞者爲幸，而未及遞者，行將繼陳，不自意弘文寵旨，復下於旣遞之後，考試在卽，天牌荐降，臣誠惝怳震越，蓋不知所措也。臣之前懇，以株守也，一遞，爲器使也，鞶帶之恩，歷日無幾，木石之工，爲役倍劇，而乍遞旋授，以臣代臣，臣之綿才薄力，纔息一肩，遽添重擔，其顚仆且死，雖不足恤，獨不念朝家難愼之政，不宜銷刻，若是之亟乎？臣旣牢辭於前，而今忽膺受，則文飾之罪，冒沒之恥，當處其一，毋寧退伏鈇鉞之爲少安於心也。玆敢忙構文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，先遞臣文任兼銜，仍治臣屢逋重戾，以肅朝綱，以全徵gg微g諒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。考試不過暫時之事，卿其卽爲肅命進去。

○大司諫權常愼疏曰，伏以，臣猥陳痛苦之情，冀蒙斥退之恩，伏奉勿辭之聖批，又覩庚牌之儼臨感泣之餘，惶惕靡措，臣如有一分承膺之望，豈敢日事違召，以犯逋慢之誅耶？聖恩旣隆於置席，廷議亦視以無瑕，心已暴矣，誣已白矣，而顧臣私義，憤冤之情尙切，懍悸之魂未定，終有所踧踖不自聊者。況宿病痰喘，觸寒添苦，蟄伏呻囈，末由蠢動，以情以病，理宜乞解。伏願聖慈，俯垂鑑諒，亟許遞免，千萬幸甚。臣不敢以言官自居，且於乞免之章，不宜贅及他說，而事係義理之不可不明，懲討之不可不嚴者，豈可諉以情地之蹙，而一向泯默而已乎？裕賊之事，三司疏啓，畢陳無餘，臣不必更事泚筆，以傷聖朝敦倫之化，至於李晦祥設鞫之請，臣於初疏，已請對質，亦不必更論，凡係裕獄干連諸賊，遽賜酌處，俱違獄體，臺啓允從，朝夕是俟，而今有劇逆之尙爾任置不問者，是不可以不言。噫，干紀亂常，爲梟爲獍之類，從古何限，而豈有如在敏疏之憑藉莫重，侵逼至尊，疑眩人心，壞亂世道，若是其至凶且憯者哉？滿紙張皇，罔非險慝，而至曰，以我慈聖，而受誣於我聖上舟梁之大慶禮，卽此一句，其誣罔之凶言，惎間之賊心，人可得以誅之矣。又引故相臣對揚之事，有若廷臣之不爲辨明者然。且曰，環東土數千里，終無一人言者，末乃以眼無君母等語，驅一世於無倫罔測之科，而直欲構成罪案，網打搢紳而後已，其設心造謀，將欲何爲？嗚呼，粵自庚申以後，我東方保有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，以妊、娰之德，行宣仁之政，凡所以保護我聖躬，啓佑我家邦，四載簾帷，一心淵氷，上可以質蒼旻，下可以感豚魚，至若壬戌十月之大慶禮，當群心憂疑之際，幸賴慈聖日月之明。裕、默、魯、晦鬼魅之輩，終不能匿其情狀，售其謀計，而名門特揀，先王之志事必追，壼極願戴，帀域之群情亟循，誕厥祥之文定，奄造舟而爲梁，凡在圓頂方趾之類，無不欽仰攢祝於慈覆之天，則在敏抑獨何人，從何見誣逼之人，從何聞誣逼之言，緣何不說出誣逼者之名姓，而隱然以誣逼之惡名，加之於一世耶？試以向時事言之，臺臣通儒之處分，亦皆仰稟慈旨，推明慈德，有以仰大聖人出天之孝，而且於大臣附奏批旨頒下之後，凡有秉彝之心者，亦莫不曉然而知，油然而感，何嘗有誣不誣辨不辨之可論也哉？噫，渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者，乃敢指無爲有，以虛爲實，誑惑衆聽，驅陷擧朝，至以寧死不欲比肩之凶說，肆然發諸口筆諸書，侵逼乘輿，矯誣彝常，一至於此，此非但殿下之罪人卽慈聖之罪人也。千剮萬戮，不足以伸王章，手磔口臠，不足以洩輿憤，大僚之聯箚，臺臣之爭論，亶出於擧國同聲之討，而殿下諉以事關寡躬，不欲索言，致令假息於覆載之間，後之視今，其可曰國有法乎？古今天下，寧有如許劇賊，而置而勿鞫者乎？此而不窮覈情節則綱常墜而義理晦，將至於國不爲國，人不爲人，而亂臣賊子，接迹而起，豈不大可懼乎？伏願殿下，亟降明旨，嚴鞫在敏，期於得情，快正典刑，使人心得免詿誤，朝象賴以底定，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所陳，諸批已諭，爾又何煩？勿辭察職。

○甲子九月十六日申時，上御熙政堂。七夕製科次入侍時，左承旨李溏，假注書徐淇修，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，弘文提學趙鎭寬，對讀官徐長輔、朴宗正、朴宗薰，以次進伏訖。上曰，對讀官不爲循序進伏。徐長輔、朴宗正，推考，可也。〈出榻敎〉仍敎曰，科次爲之。鎭寬承命考券，上曰，如非合作，則不必盡讀，直書外字，可也。考天字軸訖，上入小次考券訖。溏使夾侍入稟曰，考券已畢矣。上還御御座，鎭寬曰，書題甚難，別無合意者，故僅取五張，而此數猶多矣。上曰，旣有賞格，盡取之，可也。鎭寬曰，魁等書正字三下，第二第三書以草三下，其餘皆書次上乎？上曰，依此爲之。草三下亦書一二，可也。書等訖，上曰，魁券、及第二券，讀奏，可也。鎭寬讀奏訖，上命拆封，溏拆封從次第讀奏訖。上命書傳敎曰，七夕製居首賦三下權徽直赴會試，之次草三下一進士李運英給二分，草三下二進士權膺憲給一分，次上生員韓用諴、柳之習竝令該曹考例施賞。又命書傳敎曰，入格儒生明日待令。命退，諸臣以次退出。

○甲子九月十六日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨林漢浩，假注書徐淇修，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次進伏訖。上命書傳敎曰，觀此狀辭，其供一如所謂疏草中辭語，而無他事情，何必逮來設鞫乎？大臣意見亦然，卿其仍爲嚴加究覈事，回諭于湖西按覈使。仍命退，承史以次退出。

9月17日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨金宗善〈奉命在外〉。右承旨李溏〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書趙鐘永〈仕〉徐淇修〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時，灑雨下雨，測雨器水深八分。未時，雷動雨雹，狀如小豆，電光。

○李溏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○林漢浩啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○李溏啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李溏啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李溏啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外，疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于林漢浩曰，右副承旨率入格儒生入侍。

○李溏啓曰，同副承旨金在昌今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李溏啓曰，左副承旨李文會今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔在外，執義、掌令二員，持平一員未差，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。時囚罪人成載淳，當爲照律，而判義禁未差，次堂例不得擧行云。未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，令次堂擧行。

○李文會啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事取稟。傳曰，政官牌招開政。

○李文會啓曰，注書被薦人趙璜鎭，今當付職矣。薦狀依例成送吏曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在昌曰，召對爲之。

○李文會啓曰，吏曹判書金達淳在外，參議未差，參判韓用鐸牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議未差，左副承旨李文會進。啓曰，判書金達淳在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以尹命烈爲執義，韓始裕、兪漢人爲掌令，李毅遠爲持平，李東煥爲獻納，沈象奎爲刑曹參判，尹光顔爲右尹，曺允遂爲刑曹參議，柳聖儀爲兵曹佐郞，韓用龜爲判義禁，咸鏡監司李翊模，行護軍金勉柱、李勉兢今超資憲加資事承傳，注書單趙璜鎭，兼實錄金勉柱，檢書官柳本藝，兼李藎模，成均博士單韓浩運，學正二單安以鼎、安祫，學諭二單任弘植、趙德履。

○李文會啓曰，同副承旨金在昌今方入侍矣。臣吏兵批政廳兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，判書曺允大進，參判李尙度病，參議李普天入直進，參知朴瑞源病，左副承旨李文會進，大護軍金勉柱、李勉兢，副護軍朴崙壽、金益彬、李甲會，副司直尹羽烈、李宗烈、許鍒、愼性眞，副司正徐淇修、尹綏東以上竝單付。

○金在昌啓曰，今日政新除授臺諫，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李文會曰，坐直承旨入侍。

○李文會啓曰，新除授注書趙璜鎭，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人成載淳照律，令次堂擧行事命下，而知義禁李集斗身病猝重，同義禁趙德潤武臣堂上祿試射試官進，尹光顔未肅拜，不得擧行云。知義禁李集斗，同義禁尹光顔竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫權常愼，司諫閔師宣，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于金在昌曰，只推。

○傳于李文會曰，九日製明日設行，弘文提學待開門牌招。

○金在昌啓曰，新除授注書趙璜鎭時在京畿長湍地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，卽接慶尙監司金羲淳牒報，則以爲，南海縣令鄭惟寬牒呈內，大逆不道罪人安默今年五月到配本縣時，康津縣免役官婢日娘今年二月所生安默女兒及傔從李守哲率來，故關到後竝爲嚴囚云。日娘母女，自是應坐，傔從亦不可輕先放送，一體牢囚爲辭矣。日娘慶尙道泗川縣，女今年生昆陽郡，竝緣坐爲婢，而右罪人等，方囚南海縣獄云，依例令刑曹押送于各其配所，李守哲，渠雖隨往，默賊今旣伏法，別無更問之端，放送事，分付該道臣，何如？傳曰，允。

○刑曹判書趙尙鎭疏曰，伏以，臣空疎之才，不合器使，衰朽之質，無望剸劇，司寇濫叨，今已半歲于玆，而神識昏短，旣未能盡掌讞之責，疾病交侵，又無以赴坐衙之役，一味尸素，庶務委積，瘝曠之罪，臣實難逃，與其蹲冒而祗增罪戾，無寧丐遞而粗安義分，果於日昨，始呈辭單，而亦未免見阻喉院，低徊盤礴，私心悶隘，進退維谷，閉戶涔涔，如添一病。卽伏見院啓批旨下者，以院隷之敺打別監，有査實勘罪之命，其在臣有司之責，豈敢不卽地擧行，嚴覈情實，而第臣素抱貞疾，老益沈痼，近當節換之時，吐咯鮮血，如期添肆，潮氣上逆，呼吸不順，頑積橫亘，食飮專廢，伏枕呻囈之中，又自七八日來，忽得風痰之祟，頭目眩瞀，若墮煙霧，肢節疼痛，如刺束針，藥餌屢試，劇歇無常，神情昏綴，眞元澌脫，諸般症形，種種醜惡，房闥轉側，尙難自力，束帶赴公，尤何可論？成命之下，末由蠢動，玆敢據實呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈俯賜矜諒，亟許遞解臣職，以幸公事，仍治臣瀆擾之罪，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。本職許遞。

○大司成李相璜疏曰，伏以，臣以綿薄之質，有奇怪之祟，痰結焉而重以暉眩之症，癆瘁焉而兼以消渴之病，小寒暑而失將攝之宜則肆，小勞攘而遇頓憊之時則劇，臣年纔逾强仕，而蒲質已秋，薪憂鎭日，依藉床笫，不敢以恒人自居者，居然數年于玆，苟有筋力殫竭之事，微忱之所耿耿者，未嘗不在於夷險皆前，燥濕不擇，而病俱日深，跡與心違，乍進乍却，惟力是視，竝與奔走之事，而不能效一絲半毫，驟看則有似乎占便，積罪則實在於瘝官，臣嘗拊躬自悼，更添一病，臣之冒據見銜，已數朔矣。且無論已試蔑效與匪才重叨，卽臣病狀，越添於寒暄相薄之交，暉眩者甚至於頭目俱旋，消渴者甚至於唇喉俱焦，雜試刀圭，醫不效能，而證形沈痼，神氣之羸脫，又不但前日之比而已。大凡閱券之事，以識爲主，而臣之職事，實在於是。假使臣不病而旺，勵精考課，朱黃丹碧，固非瞽眼之所可辨別，而況以痞滿之思，加之委苶之氣，左指口右指目，臣身且不能自作張主，遑可量錙較銖評人文字耶？不直如此而已，若又强所不强，輾轉不置，漸至添頓之境，必有性命之慮，此實私情之所悶隘，而庶爲聖明之所愍念也。敢藉莊告之爲請，竟見羲鞶之得褫，遂性之慈，延喘之幸，臣方仰感俯忭，而大僚以無故呈告，請仍臣職，又以臣之故，而責及於承宣，臣實惶愧踧踖，不知攸措。臣旣行公矣，而旋又呈遞，則無怪賤疾之未及見諒，而慨然於試期之寢失前法者，大僚言誠是矣。然承宣則緣臣被罰，而臣獨華銜自如，微譴不加，朝家刑政，已不勝其滋惑，而臣之私義，亦安能晏然冒進乎？臣於陞庠課試事，尤有所反顧漸悚，無地自容者，雖曰，纏綿膠固，弊習已成，而試考近年榜眼，臣之所取，尤近於大僚所論，惟其濡染俗說，久成病根，參黃白之半，而酌酸鹹之間，因襲詿謬，苟且彌縫，則臣誠有之，雖大僚忠厚，不欲拈論，而臣自省躬，臣實汗顔，臣雖欲自幸其指的，無所勘罰，不及厭然恬然以進爲榮，而外議可畏，內省則疚，顧安敢難越之防而據旣僨之地，揚揚彈束，重陷無忌憚之科哉？賢關一步，嚴限在前，左右揣量，蠢動無路，玆敢仰首自列於天地父母之前。伏乞聖慈，亟降威罰，治臣憤事之罪，以爲來者之戒，因令選部，刊臣名於國子前望，以存廉防，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○正言朴英載疏曰，伏以臣於近日朝家，有萬萬憂嘆者。噫世，變無窮，事端層生，一逆未討，又生一逆，一獄未了，又出一獄，若踵相接而尾相續者然，考之往牒，豈有如此之時乎？國勢由是而岌嶪，人心由是而拂鬱，何幸天討旣行，王章克擧，妖腰亂領，次第伏法，於是乎典刑正獄體成，而乃至有推鞫撤罷之境矣。臣則意謂此獄撤罷之翌日，卽當有洪在敏次第擧行之事矣。側聽屢日，帖然無事，朝廷之上，依舊沁泄，有若已治而已安者然，此何事也？噫嘻痛矣。在敏至妖至慝之情狀，大臣三司，業已打破無餘，則臣無容更事臚列，而在敏凶疏，豈但曰，閃忽已也，叵測已也？逐段逐句，罔非不敬不道之語也。洪惟我慈聖殿下，四載光臨，亦惟我主上殿下，萬機總攬，朝著淸明，化理旁達，政令注措，壹是闡先朝之遺志，述先朝之遺事，則渠何敢以庚申以後世道國綱，直歸之於無復餘地乎？噫，今日朝廷之事慈聖與我聖上者，孰不殫忠竭誠，追先報今，皆願立王朝而盡臣分，則渠何敢曰，義有不可，沒齒自靖乎？自靖二字，出自何書，而以今明時昭代，敢比於古人自靖之世，是可忍也，孰不可忍也？肝腦塗地，命絶今日，是何等凶慘之語，而渠敢無難說去，恐動天聽，雖若自知罔赦，而實出於觸冒逞毒，咆咻肆凶之計也。臣於此，實不勝骨顫膽掉，而統言其指意所歸，則憑藉莫重，逼犯至尊，往古來今，復豈有如此妖凶劇逆哉？前右相附奏批旨頒下之後，大小遠邇，洞然知我殿下，推慈聖轉圜之德，揚慈聖燭理之明，有此臺臣儒生之處分，則慈德至此而益光，聖孝由是而冞彰，環東土數千里，凡有彝性者，莫不欽仰對揚，而渠乃以帀域臣民，驅之於無倫之科，至以與彼以下四字，肆然書之，一筆句斷，是豈爲人臣所可道者哉？原疏還給之後，聖旨惻怛，至下悚然之敎，在今日聲討之列者，必欲磔臠此賊而不得者也。殿下雖以事關聖躬，屢靳箚啓之允許，而爲殿下之臣子者，旣知其事關聖躬，則忍戴一天，拖度數朔，寥寥至今，若置相忘者，古今天下，寧有是理？其將國不得爲國，人不得爲人，無君慢上之徒，必接跡而起，思之及此，寧不凜然？伏願聖明，赫然乾斷，亟允臺請，設鞫得情，克正邦刑，快洩輿憤，使後世亂臣賊子，有所懲懼焉。臣向以裕賊追律事，略陳數言，而罪犯錯違，誠未格徹，恩推之下，惶懍蹙伏，屢違天牌，只俟嚴勘，不敢以見職自居，凡於公憤聲計之際，尙未敢隨衆一言，而區區寸赤，按住不得，玆敢沬血陳章，仰瀆崇嚴。伏乞聖上垂察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於諸批，爾其勿辭察職。

○甲子九月十七日午時，上御熙政堂。右副承旨率入格儒生入侍時，右副承旨林漢浩，假注書趙鐘永，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次進伏。七夕製入格儒生權徽、李運英、權膺憲、韓用諴、柳之習，以次列立階下訖。漢浩曰，一人式使之陞殿乎？上曰，唯。徽進伏奏姓名。上曰，年幾何？徽曰，年三十七矣。仍卽退出，運英、膺憲、用諴、之習等，次次進奏姓名退出。上曰，施賞儒生外，先爲出送，可也。漢浩承命擧行，用諴、之習跪受紙筆墨賞格訖，引儀唱領賞儒生行四拜禮後退出。上命退，承史以次退出。

○甲子九月十七日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金在昌，侍讀官徐長輔，檢討官朴宗正，檢校直閣金邁淳，假注書徐淇修，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次進伏訖。上開卷命讀之。長輔讀自二年，止漠北。上曰，下番讀之。宗正讀自宇文，止飮藥而卒。上曰，參贊官讀之。在昌讀自熒惑，止後擧。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自孝宗，止重稅也。上曰，注書讀之。賤臣讀自今官司，止十二年。上曰，上番讀之。秉喆讀自七月，止哀之。上曰，下番讀之。蓍根讀自冬十二月，止重華立。上曰，文義陳之。長輔曰，此時別無文義之可陳，而燕皝於封裕之言，宣示內外，欲陳過失者，勿有所諱云者，誠得人君之體矣。然雖有納諫之名，而終無用諫之實。上曰，方欲以此發問矣。趙王虎則大發民，治長安洛陽宮，而燕王皝則罷苑囿給新民，以此觀之，則燕皝勝於趙虎耶？長輔曰，皝之事果勝矣。皝，夷狄中翹楚者也。趙虎，暴虐無比，不足道也。上曰，皝是戎屬耶？長輔曰，慕容本是戎屬矣，大抵時君世主於人臣之進言也，若樂聞而弗咈，以示優容之意，則正言讜論，日陳於前，可以比隆於三古，至於燕皝，雖不責之以此箇道理，而初則賞賜而激奬，宣示而勿諱，若將採用者然，畢竟傲然自聖，終無用諫之擧，治法政謨，別無可觀，則此豈非慨惜處耶？是故先儒云容諫非難，從諫爲難，人主於此等處，必以是爲戒，使言者，上而衮闕得失，下而民生休戚，悉陳無隱，廣考而博詢，己之所失，如日月之更，言之必從，若江河之決，則其爲治道之裨益，當如何哉？伏願於此，必惕然警省焉。上曰，下番陳之。宗正曰，高詡之言人君執要，人臣執職，執要者逸，執職者勞云者，此誠識治體者之言也。上曰，此亦欲發問者也。人君執要，則人臣自可執職，而所謂執要者，逸，似異於書傳無逸之義矣。長輔曰，無逸乃逸，此所謂所其無逸也。宗正曰，無逸之逸，卽逸豫逸慾之類，而此逸字卽治安之義，如所謂篤恭而天下平之類也。古語云人君勞於求賢，逸於任賢，如使俊乂布列左右，內而公卿百執事，外而方岳守宰，事事物物，各得其宜，則人主可以高拱穆淸，無爲而治矣。不然而自作聰明，枉費精神，則雖以秦皇之衡石程書，文帝之衛士傳餐，無補於治道矣。若爾則反以人主之尊，下行有司之事，而安有君逸臣勞之義耶？此所謂執要者，卽就政事上言之，而帝王家學問工夫，亦有執要之可言，學問上執要，卽正心二字，而心者，事物之主宰，萬化之本原，程、朱諸賢，陳勉於君德之第一義也。人主於此，必深加涵養，以盡省察之道，則萬變酬酢，粹然一出於正，譬如裘之絜領，網之提綱，此等文字，必須澄省焉。上曰，參贊官陳之。在昌曰，上番所奏燕皝之說甚好矣。武帝素稱漢室之中主，而聞汲黯外施仁義之言，罷朝不豫，至有甚矣戇之語，畢竟出補淮陽，久而不召，太宗素稱唐代之明主，而魏徵之言，每黽勉强從，雖成貞觀之治，而終未免有踣碑之擧，則此二君雖非拒諫之主，亦不可謂樂聞己過矣。大抵訐直之言，人所逆耳，所以適中其心術隱微處也。若非高明之主，則未見有弗咈之盛唐虞三代則明良相得，吁咈都兪，至于草野而嘉言罔伏，所以躋亭午之治，此則非但翕受其言，自有舍己從人之美，故嘉謨嘉猷，日陳於前，然則聽之非難，用之爲難，用之非難，行之爲難，人主於此等處，克加體念則爲治之道，斯過半矣。伏願澄省焉。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，上下番及參贊官陳之。臣別無仰陳者矣。上曰，趙王虎殺王波，虎則固不足道，而旣殺之後愍其無罪，至於追贈，以其昏虐，何以知其無罪耶？長輔曰，虎之殺波，實出於楛矢之前，議昔宋景公罪己修德，熒惑徙度，此等事雖不可責之於渠，而波無可罪之事，則亦豈無覺悟之日耶？上掩卷，命玉堂先退。長輔等先退。上曰，兵判入來耶？在昌曰，俄者入來，以其身病猝重，不得開政，纔已出去矣。仍命退，承史以次退出。

○甲子九月十七日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左副承旨李文會，假注書徐淇修，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次進伏訖。上以夾侍，出宣次對筵說于文會，仍爲下敎曰，筵說中淑善翁主房祿米事，有誤錄處，右承旨所奏擧條，亦有漏書處，注書出去後，竝詳細錄入於日記中，而翁主房祿米事，依此删改者，錄示于戶判，可也。文會曰，刪改正書後入之乎？上曰，置之。仍命退，承史以次退出。

9月18日

行都承旨徐瀅修〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈病〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書趙鐘永〈仕直〉一員未差。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李文會啓曰，明日殿座相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外，傳旨及疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○假注書徐淇修身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，卽者成均館官員來言，九日製今日爲之事，命下矣。本館堂上一員，例當進參，而知館事未差，同知館事韓用龜、金勉柱俱有身病，大司成李相璜未肅拜，無進參之員云，竝卽牌招，以爲推移進去之地，何如？傳曰，允。

○傳于李文會曰，承旨持此御題，與弘文提學偕往泮宮，試取以來。

○李文會啓曰，弘文提學趙鎭寬牌不進推考傳旨，今方捧入。而九日製命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，弘文提學趙鎭寬，旣已承牌矣。藝文提學黃昇源，卽爲牌招，以爲同參考試之地，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，藝文提學黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入。而同參考試命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，臣與弘文提學趙鎭寬偕往泮宮，九日製儒生試取，則收券爲一百二十五張矣，捧入之意，敢啓。傳曰，科次入侍。

○傳于林漢浩曰，召對爲之。

○金宗善啓曰，明日東、南關王廟節祭傳香，禮房承旨當爲齋宿，行都承旨徐瀅修今日不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于徐瀅修曰，秋到記明日當親臨，處所以明政殿爲之。

○傳于徐瀅修曰，左副承旨進去泮宮，今日朝食堂，收取以來。

○林漢浩啓曰，今此試官望中時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，上護軍單趙尙鎭。

○傳于林漢浩曰，明日出宮內門路，以協陽門爲之。

○傳于徐瀅修曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○林漢浩啓曰，問啓事，命下矣。問于兵曹判書曺允大處，則以爲，臣奉職無狀，自速臺評，致勤問啓之命，惶懍震越，罔知攸措。注文僉使李元豐，果是臣之待罪華城時幕裨也。以大皇橋役之監董，特命陞資，已經五衛將，則其功勞履歷，恐無礙於邊將之任，考諸薦案，亦多薦剡，大政差擬，已例可據，故果擬望蒙點，勿論功勞之可紀，前例之可據，褊裨則褊裨也。以此而謂臣行私，則臣固受以爲罪，而至於復職云云，臣未知何所指也。李儒燁則以承傳擧行，李誾彬、李英植則以科前司果，亦爲擧擬。大抵科前司果，比之於元出六司果，則雖有緊歇之稍間，而司果則同是司果，故臣於大政，先擬元出六司果四人，後擬科前司果二人，臣則自以爲公平均排。而且宣傳官則異於他職，雖於大政儲窠之時，亦擇人甄復，已成規例。況以科前司果可合之人，而檢擬於宣傳之窠，初非有違於政格，則今此臺臣之論，豈未諳其例而然歟？若帥臣狀啓之要路奪取，臣見之未半，不覺𢥠gg戄g然悸恐，駭汗浹背也，苟有是也，則論厥罪犯，當置何辟？蓋其言，似因臣之向日事而致誤，臣於今月十一日初昏後，適聞注文僉使狀罷之風傳，伻問其委折於京畿監司徐榮輔，則畿伯送書以爲，近以軍務面議事，招來該僉使矣。自喬營忽地狀罷，謄報方來到，語多礙眼，事甚乖當，欲推來原狀，與本家相議還送，而但原狀之到院與否，姑未詳知，且城鑰已下，無以相通，以此轉報政院，啓本如或入來，則姑留似好云。故臣果傳送此札，報于政院，受答還傳，而狀啓之何時推去，臣實不知。其後追聞，則自畿營推還原狀云，前後事實，不過如斯，臣雖無似，粗識道理，無論狀本之緊漫，措語之當否，何敢要於路而奪取乎？且幺麽一褊裨之邊將去就，何關於臣，而乃作此駭悖無嚴之擧乎？且原狀到院之後，畿營推去，則要路奪取，豈成說乎？非惟語不近理，無足多辨，伏讀聖批，以此重臣，亦豈有是理爲敎，雖使臣滿紙分疏，何以及此？臣不敢費辭張皇，而第臣之所自悼者，臣若言行有素，見孚同朝，則設或有訛言之傳播者，人必見諒曰，此人豈有此事？而今則以萬不近理之說，無難加之，而初不徐究其必無之由，私心惶愧，不知所達云矣，敢啓。傳曰，觀此問啓帥啓之要路奪取云云，果得脫空，使之退去，臺諫雖許風聞論人，爽實不可無警，該臺臣推考。

○以執義尹命烈，掌令韓始裕，獻納李東煥牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，執義尹命烈，掌令韓始裕，獻納李東煥旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，正言李㬖疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義尹命烈，掌令韓始裕，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權常愼，正言朴英載、李㬖，執義尹命烈，掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○以大司成李相璜牌不進罷職傳旨，傳于徐瀅修曰，只推。

○獻納李東煥啓曰，臣見識顓蒙，最居人下，淸朝耳目，初不近似。不意納言新命，忽降於昨暮，臣感恩怵分，卽伸叩謝之忱，而況今聲討方張，義當竭蹶趨承，而昨旣日昏，今始來避，所失尤大。第臣於院啓中李東萬事，族雖疎遠，意難連參，在前如臣情地者，擧皆引避，得蒙體諒之恩，臣之處義，宜無異同，其何可一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職，答曰，依啓。。

○林漢浩，以都摠府言啓曰，今此親臨秋到記時，侍衛寶劍，當爲備員，而部摠管李彦植，副摠管鄭觀采呈辭在外，都摠管林蓍喆，副摠管宋鍈有身病，二員未差，將不得備員，合有變通之道，令政院稟旨變通，仍令該曹卽爲口傳差出，待下批牌招察任，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○摠管前望單子入之，都摠管安春君烿，西春君燁，副摠管鄭觀采、朴基豐、柳文植、白師誾落點。

○徐瀅修以禮曹言啓曰，咸鏡道各陵殿奉審事，命下矣。奉使印信一顆，依例齎去之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以備邊司言啓曰，因禮曹覆啓判付內，故文忠公成三問立後奉祀事，有令廟堂稟處之命矣。成三問之危忠炳節，百世可祀，而祠板之復出，亦可見天理之不偶，繼其絶緖，主其香火，儘合尙賢之敉典，然世代旣遠，昭穆久替，到今追敍，大礙禮律，立後一款，初非可論，只使其傍孫，別建祠宇，義取攝祀，一以寓不祧之禮，一以示崇報之意，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以備邊司言啓曰，因吏曹覆啓，故正郞朴審問褒贈當否，請令廟堂稟處矣。朴審問之貞忠苦節，不下於六臣，考諸《忠義錄》等書，事蹟昭載，照人耳目，則似此之人，合有褒贈之擧，而尙今未遑，實是欠典，許贈亞卿，以示聖朝樹風聲礪名節之德意，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以備邊司言啓曰，因禮曹覆啓判付內，故忠定公皇甫仁，故忠烈公權順長，故忠莊公朴榮臣不祧事及故貞簡公李穆追配四賢祠當否，有竝令廟堂稟處之命矣。皇甫仁之扶植綱常，與六臣而同歸，權順長之焚躬烈火，竝文忠而殉節，朴榮臣之劍斫鉅剮，罵賊帥而不屈，凡此三臣之貞忠大節，只今焜燿靑史，列聖朝褒揚崇報之政，無復餘憾，而至若不祧一款，非但事係特恩，且與勳臣有異，則邦典常禮之外，在所難愼，竝姑置之。李穆之風裁名節，實合俎豆之享，而至於四賢祠，則所躋祀者皆是儒生，揆以禮義，恐難竝侑。昨秋湖儒之疏籲也，大臣覆奏之不得輕許，似出此意，亦姑置之，何如？傳曰，允。

○義禁府照目，禁府前都事成載淳矣本府議啓內，罪人車億萬，罪關鞫情，而身爲入直都事，不善防束，致此縊死之境，事極可駭，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，萬頃前縣令李義福原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○前刑曹判書趙尙鎭疏曰，伏以，臣狗馬賤疾，方在委頓，束帶赴公，其勢末由，冒陳疾痛之呼，幸蒙鞶帶之遞，庶可以安意調治，獲延殘喘，聖恩之隨處曲庇，河海莫量，區區感祝之私，糾結于中。卽伏見吏曹名帖，以臣塡差今二十日纛所祭獻官，臣固宜竭蹶趨承之不暇，而諸般形症，少無減勢，痰火上升，鮮血吐咯，神眩頭痛，寒熱交作，宛轉床褥，蠢動無路，玆敢冒萬死呼籲於黈纊之下。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特令該曹亟賜變通焉。臣之一分報效，惟在於筋力奔走，殫竭爲事，而年衰病痼，力不從心，兩日之內，連事煩聒，臣罪至此，益無所逃。乞治臣瀆擾之罪，以嚴朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。許令該曹改付標。

○大護軍金勉柱疏曰，伏以，陵園親享，聖慕克伸，鸞蹕穩旋，玉體康寧，臣民慶忭，中外惟均。仍伏念，臣本以庸愚賤品，百無肖似，而兩歲以來，屢忝銓地，全昧量入之義，冒當匪據之職，雖緣義分之所迫，自知憤誤之必致，何幸聖慈，曲垂鑑燭，微諒獲遂，而每自追省，餘懊尙存。忽於月初臺疏之出，極言今夏大政之失，論斥深峻，無復餘地，而臣亦伊時參政之亞銓，則揆以廉義，有不可以官職之已改，晏然自在，故退伏訟愆，恭竢處分，今旣一旬餘矣。聖度天大，曲加包容，不惟不加嚴譴，乃反寵之以晉秩之命，恩出常格，事曠今古，顧臣蟣蝨之賤，有何見取於淸朝，而濫叨鴻私，若是之荐疊也，臣誠震剝驚懍，不知死所。噫，臣資性疎迂，學識蔑裂，猥竊科第，早廁名塗，偏荷兩朝拂拭之恩，莫效古人循墻之義，內外華顯，周歷殆遍，而有除輒膺，視若倘來，此固出於怵畏圖效之微誠，而量己度能，何嘗不瞿然而汗，𢥠gg戄g然而懼也。不意聖明，不諒臣之不肖，眷紆愈勤，拔擢濫加，臣於是反省於身，而取譬於物，則正如蝜蝂之蟲，已載不起，而猶復取物以自益，其不摧折而糜減者幾希矣。臣誠寢驚夢愕，不自知其將何止泊，而冥升至此也。夫爵人於朝，與衆共之，此乃先哲之垂訓，而明主之成憲也。夫旣曰，與衆共之，則豈有不計公議之未愜，績庸之罔著，而徒務驟畀顯秩，以榮其身而已乎？臣之本末長短，非但群僚之所稔知，抑亦聖鑑之所洞燭，顧豈有才學望實，一分可堪於擢用者乎？雖猿狙之冠冕，鼯鼠之羈馽，未足以喩其不稱也，卽臣私分之危蹙，固無論，在朝家名器之輕屑，謂當如何？臣雖愚迷無狀，決不敢拚棄廉隅，耽冒榮寵，貽累聖政，而自速重戾也，玆敢披瀝衷悃，仰瀆宸嚴。伏乞聖上，俯垂諒察，所授新資，亟許還收，以重公器，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○司諫閔師宣疏曰，伏以，臣之八耋偏母，素患風痰之症，目經今夏暑潦，一倍添篤，精神筋力，落下數層矣。近因日前陡寒，宿病之外，又生別症，胸膈結轖，食飮不能呑下，腹背牽引，轉側動輒須人，氣息綿綴，帖身床席，臣左右扶將，實無跬步離捨之勢。當此聲討方張之時，牌召日降，而無路趨承，屢犯違傲，臣於衷情焦灼之中，益添滿心惶隕，玆敢不避煩猥，略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，亟遞臣所叨之職，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。本職許遞。

○正言李㬖疏曰，伏以，臣嘗聞曾子之言曰，有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人，夫然後，言之而不爲空空，聽之而眞有實效，所藏乎身不恕，而欲望其喩諸人，則雖敵以下，猶不能感動。況人臣之於君也，以己之空言無所有，而責難於盡善盡美之道，則宜乎言之而無所取，聽之而無所益也。臣性本庸愚，早又失學，記誦之業，徒事口耳，尋常事理，亦不通曉，其何以談當世之利害，而補衮職之闕遺耶？臣之不稱是職，自知甚審，此所以冒上辭章，期於必遞，而誠未格天，未蒙鞶褫，臣之悶迫惶懼，無所容措。而惟是愛君一念，根於秉彝，芻蕘之言，聖人或擇，故玆敢披瀝肝肺，冒陳愚悃。惟殿下勿以人廢其言而留意澄省焉。臣聞國家之治亂，惟在公私之別，而公私之所以分，不過天理人欲二者而已。天理長則人欲消，人欲長則天理消，理慾相爲消長，而治亂分焉。臣未知今日之國家，其果公道勝耶，私道勝耶？天理長乎，人欲長乎？國之治亂，據此而可知也。臣未暇悉擧，姑就其大者而言之，古之論人國者，必觀其人才之盛衰，風俗之美惡。而未知今日之人才盛乎衰乎，風俗美乎惡乎，自夫世道淆漓，人心不古，未聞窮居而求道，惟事驟進而媒榮，非但修之於家，而壞之於廷也，竝與其平素講習者，不過科擧利祿而已。甚者至於關節成風，鑽硏有路，如此而尙何望於人才之作興，而風俗之淳厚乎？若非大奮發大更張，恐無回淳反朴之道，而以此氣象，因循恬嬉，則終不至於危亡者，未之有也。殿下試以是而思之，則必將惕然而驚歎矣。臣見識庸陋，矇如面墻，而乃若願忠之至，不後於恒人，願殿下懋聖學以立其本，振紀綱以勵頹俗，崇節儉以裕財用，懲貪墨以勵廉恥焉，何謂懋聖學以立其本也？夫堯、舜、禹，生知之聖也，宜無資於學問，而其授受之際，丁寧告戒者，不過於人心惟危道心惟微，惟精惟一允執厥中者。蓋人生而稟於天者道心也，生於形氣而應於日用者人心也。道心之不能擴充者，人心爲之害也，危者安而後，微者可以著也。在《易》大畜之象曰，多識前言往行，以畜其德，人之有志於操存省察之工，而不能多識前言往行，則或未免於認欲爲理，認私爲公之病也。伏惟殿下，聖學天縱，睿知日新，固無待於學問思辨之工，而人心易流，氣習易汚，必當廣選道術博學之士，而置之經幄，日勤三接，從容咨訪，或經或史，逐日開講，緝熙光明，無少間斷，一言一動，動遵天則，使方寸之間，虛明洞澈，少無瑕翳，則萬理畢照，而邪說無自入矣。以此而臨政制治，何事不做，臣之所願懋聖學以立其本者此也。何謂振紀綱以勵頹俗也？國之有德敎刑政，所以道之善而禁之惡者也。旣無所興起，又無所懲畏，則雖堯、舜在上，必不能成其雍熙之治也。是以大司徒以三物興萬民，大司馬以八刑糾萬民，使民知所趨避而後，歸於一德矣。今也則不然，所以敎之者全無方術，而所以禁民者又復縱弛，名分不嚴，上下無章，三司禁令，便爲下隷之囊橐，詞訟曲直，看作親知之應副，泯泯棼棼，恬不知恥，國之無紀綱，可知矣。誠願殿下，赫然奮發，飭勵臣工，則誰敢不震懾威靈，奔走率職乎？大官盡職，小官效之，京師如此，八路從之，自然有丕應徯志之效矣。臣之所願振紀綱以勵頹俗者此矣。何謂崇節儉以裕財用也？夫射者，非天生而鬼辦，其實出於民而已。故生財之道，不過生者衆食者寡，爲者疾用者舒，而財之不足，奢侈害之也。一人兼十人之衣，一人兼十人之食，則財如何不竭，民如何可保也？古者一年耕有三年之食，是以雖或有水旱凶荒之災，民不至捐瘠者，有備故也。近年以來，雖或有不稔之患，而亦不至於野無靑草，則宜乎公私羡餘，衣食有裕，而奈之何太倉無陳腐之儲，閭里有杼柚之空，少遇歉荒，則流離四散者，其故何也？先儒有言曰，奢侈之害，甚於水旱。臣請略擧其爲弊之端，夫人情一日不再食則饑，終歲不製衣則寒，今之豪家富族，食之於不饑之外，衣之於不寒之外，一卓之費，足以食十人，一裘之資，足以衣十人，重以婚喪踰制，務窮侈靡，富者，恣其所欲，貧者恥其不及，竭力於無用之地，務勝於不敵之勢，轉輾增衍，不得不措。嗚呼，其亦惑之甚矣。以有限之財，應無窮之費，則宜乎民窮而財盡，臣願殿下體大禹菲飮之德，念文王卑服之意，躬行節儉，上行下效，則必將風行而草偃，聲發而響應矣。臣之所願崇節儉以裕財用者此也。何謂懲貪墨以勵廉恥也？臣聞剝民之事非一，而惟貪墨爲最。孔子曰，君子懷刑，小人懷惠。今之君子，旣不能懷刑，則尙何責於小人之懷惠乎？漢之文、景，純用雜霸，而猶稱小康之治者，贓十金以上，皆令棄市，是以人知畏法，不敢侵民，民安而國亦安也。今之方伯守宰，固未必盡如龔黃，而未聞有以貪贓而見廢，則人安得顧畏法禁，砥礪名節乎？殿下操威福之權，執刑賞之柄，賞之而誰敢不勸，刑之而誰敢不畏，廉謹者奬之，貪濁者罪之，而奬之如漢之增秩賜金，罪之如齊之烹阿大夫，則風聲所及，誰敢不激勵興起，日遷善遠辜，而莫知其所以然乎，臣之所願懲貪墨以勵廉恥者此也。凡此數條，皆不可後，而推其本則惟在於殿下之一心。一心正則萬事無不得其正，一心不正則萬事無一得其正，正心之道，惟在於懋聖學，而要其歸，則不出乎存天理遏人慾，杜私意而恢公道。一日二日，念玆在玆，精而察之，擴而充之，則昭明於變之治，何必專美於古？而金膏玉燭之化，其將復見於今日矣。豈不盛哉，豈不休哉？臣於陳勉之章，不宜贅他，而切有所憤惋於心者，敢此尾陳，惟聖明垂察焉。夫藩臣李存秀，何其鄙陋瑣瑣之甚也？以若地處，恬靜自守，何官不做，而意急驟進，銓家一席，不離須臾，吮癰舐痔，恬不爲愧，昏夜乞哀，攫取藩任，見之者唾面，聞之者掩鼻，及其莅任也，專事肥己，舞弄營貨，販作己私，惟恐其利之不贍，憑藉殿役，濫斫松板，以充無厭之壑慾，傳說狼藉，聽聞駭惑，如此鄙瑣之類，不可置之方伯之列。臣謂黃海監司李存秀，亟施刊削之典，則庶可爲懲貪勵世之一道。又於兵判事，尤有所痛惋者，夫西銓何等重任也，一遵公格，錙銖不差，然後人心和而物情叶矣。故每當都政之時，則久勤仕滿之類，互相指點曰，某窠某也之當次，某闕某人之當窠云爾，則此乃政格之所板印，而不敢毁劃故也。此重臣則不然，不恤積仕報久勤之軍校，而親裨擇擬，抛棄虛銜未區處之冷弁，而甄復是先，已是不公之甚，而醫員李元豐，卽不過幺麽一白徒也。而濫擬於注文僉使，至令各營軍校，怨聲載路，此可見循私忘廉之心，而且況沿邊重地，如非仍公上京，則不可一日瘝曠。而近聞元豐，專恃勢力，無少顧忌，留連京洛，已過數箇月矣。以其曠鎭之罪，喬桐帥臣，至有論報稟處之狀啓，而騎判敢使私人，要路奪取稟狀，莫令登徹，而鉗制人口，莫敢誰何，壅遏之弊，胡至此極？聞之驚駭，不覺心寒，此等循私無忌憚之類，不可以位任之重，置而不論。臣謂兵曹判書曺允大，施以竄配之典，當該僉使李元豐，亦令該府拿問嚴處，則亦足爲振紀綱勵廉恥之一端矣。臣以疎逖孤弱之蹤，妄陳狂瞽之說，非不知見忤於權貴，而忠憤所激，不容噤默，庚牌之下，敢此冒瀆。伏乞天地父母，憐其愚而察其情焉。臣無任云云。省疏具悉。四條所陳，爾言好矣。海伯事，久處邇密，素知其人品甚好，豈有是理？況爾非目見，則風傳豈可信乎？兵判事，政格姑舍，帥臣狀啓之要路奪取云云。此重臣亦豈有是理乎？予則不信也。爲先令政院問啓於兵判。

○甲子九月十八日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官林漢浩，侍讀官任厚常，檢討官朴宗正，檢校直閣金邁淳，假注書趙鐘永，別兼春秋洪秉喆、徐有恂，各持綱目第二十七卷，以次進伏訖。上開卷命讀，厚常讀自趙殺其尙書，止可用也。上曰，下番讀之。宗正讀自重華召艾，止國家之大利也。上曰，參贊官讀之。漢浩讀自論者，止封勢歸義侯。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自夏四月，止未可圖也。上曰，注書讀之。賤臣讀自趙築華林苑，止勸宣除之。上曰，上番讀之。秉喆讀自冬十月，止仇池公。上曰，下番讀之。有恂讀自四年，止謫戍涼州。上敎賤臣曰，弘文提學收券入來與否，知入，可也。賤臣承命出去，以收券來待，還奏後進伏。上曰，文義陳之。厚常曰，石虎亡國之事，非止一再，其暴虐貪淫，皆足致敗，而至於立私論朝政法，尤是大段失着矣。朝政得失，非但在官者論之，雖在草萊之間，岩穴之中，出而論之，此是廣言路之意，是故狂夫之言，君子必擇，芻蕘之說，聖王必詢。若禁其私論，則雖有可言之事，人孰敢言之？古昔盛世，必置進善之旌，誹謗之木者，亦出於來諫諍之道也。且公卿以下畏其禁，不敢相遇談語，此無異秦皇禁其偶語巷議，如此而言路之壅蔽，耳目之杜塞，已無可言矣。趙虎之事，雖不足責，此亦後世鑑戒之一端，伏願省察焉。上曰，下番陳之。宗正曰，私論朝廷法之說，上番旣陳之，而趙王虎之事，固無足道矣。秦時始立此法，而漢興始除誹謗法，言路開閉，實有關於國之興亡矣。此所以廣開言路，盡言不諱，上自衮躬闕失，下至官師箴規，誠爲淸朝之美事，而然而聽言之道，亦自有術，厥或憑藉言事，而或售傾軋之習，或出挾雜之意，則此亦不可不察，人主於此，臨之以大公至正，則可以得言者之情矣。雖以今日時象言之，安知無此等之弊乎？此等處留神省察，好矣。上曰，參贊官陳之。漢浩曰，上下番所陳皆好，別無更達者矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，此言漢主勢驕淫，不恤國事，罕接公卿，信任左右，如漢主之事，固不足論，而大抵公卿者外朝也，左右者私人也。私人則不得不有顔私，而外廷則無以盡知其賢愚，此自然之勢也。臣於閣中，伏見《日得錄》中先朝下敎，有曰，人必有一箇癖好，而予則無一癖好，惟是喜見士大夫之癖，欲罷不能也。先朝二十五年治法政謨，何事不爲監法，而卽其本領，則喜見士大夫是也。竊願留念焉。上曰，劉惔謂以桓溫之善博，能知克蜀，善博者豈必善戰乎？厚常曰，非以善博故能知善戰也。大抵不必得則不爲，有似乎博，故比喩爲說矣。邁淳曰，此則適見一事，而知桓溫者也。郗超先知謝玄之克捷，而曰，玄履屐之間，任事得宜，此言亦相類矣。厚常曰，以博知之之說，亦似出於晉時風氣之好爲淸談者矣。上曰，張耽之言云，議者擧將，多推宿舊，韓信之擧，非舊德也。此言若以宿舊謂不可用者然，然則宿舊之人，不宜用耶？厚常曰，雖是宿舊，才如可用，則何可不用乎？聖敎誠然矣。宗正曰，裴恒則用之宿舊，謝艾則起於微賤，故適然爲說如此耳。邁淳曰，宿舊中有才則可用，微賤中有才則亦可用，在人君取人之道，則不必分看於宿舊與微賤矣。上掩卷，命玉堂閣臣先退，厚常等退出。漢浩曰，禁府時囚照律，昨有成命，而以金吾堂上之不卽齊會，已至經宿，尙未擧行，事體所在，殊涉未安，當該堂上，推考，何如？上曰，從重推考，可也。〈出擧條〉上命退，承史以次退出。

○甲子九月十八日申時，上御熙政堂。九日製儒生試取科次入侍時，左副承旨李文會，假注書趙鐘永，別兼春秋洪秉喆、徐有恂，弘文提學趙鎭寬，藝文提學黃昇源，對讀官校理任厚常，修撰朴宗正，檢校直閣金邁淳，以次進伏訖。鎭寬考一天券訖。上曰，別無可取者乎？鎭寬曰，無足取矣。上曰，然則黜之，此後當黜者，提學直黜之。鎭寬承命次次考畢天字軸後，上入小次。鎭寬科次畢後，文會使夾侍入稟，上出陞御座。鎭寬曰，合考者爲七張，而二張則不合於被選矣。當以幾張爲準而選之乎？上曰，五張選之，初張則提學讀之。鎭寬讀訖曰，此作則雖無新語，亦無疵病，其次所作，則略有新新處，而純熟遜之，當以無病者爲魁乎？上曰，依此爲之。直爲書等，可也。鎭寬曰，別無可書高等者矣。上曰，如昨榜書等，可也。鎭寬書等訖，上曰，之次作則藝文提學讀之。昇源讀訖，上命次次書等，鎭寬連書試等後，跪傳諸券於文會。上命文會拆祕封後，命書傳敎曰，九日製居首賦三下進士尹錫永直赴會試，之次草三下一生員尙東奎給二分，草三下二生員韓錫朝給一分，次上進士閔英世，生員兪益柱竝令該曹考例施賞。又命書傳敎曰，入格儒生再明日待令。仍命退，諸臣以次退出。

9月19日

行都承旨徐瀅修〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李溏〈病〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書趙鐘永〈仕直〉一員未差。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐瀅修啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○林漢浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐瀅修啓曰，今日殿座，承旨當爲備員，而右承旨李溏謂有情勢，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，今日殿座時，別侍衛不可不備，而兵曹判書曺允大，謂有情勢，不爲入來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，今日殿座時出入番禁軍，挾輦軍、槍劍軍、金虎門、弘化門入直軍除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐瀅修曰，戶刑換房。

○傳于林漢浩曰，右副承旨馳詣受香所，奉審摘奸以來。

○林漢浩啓曰，御營大將李得濟以東關王廟獻官，今方受香出去矣。所佩御營大將命召及兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌傳令牌，來廳還納，何以爲之？而將兵之任，不可一刻無摠察之人，捕將則在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，捕將則右邊兼察，御將則訓將兼察。

○林漢浩啓曰，捕將則右邊兼察，御將則訓將兼察事，命下矣。兼察左邊捕盜大將尹得逵，兼察御營大將金祖淳，竝卽牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。兼察御將則從事官發牌聽傳敎。

○徐淇修改差，代以宋翼淵爲假注書。

○傳于金在昌曰，當該承旨推考，注書從重推考。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義尹命烈，掌令韓始裕陳疏入啓，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，卽者兵曹郞廳來言，明日文臣朔試射試官，當爲擬入，而兵曹判書曺允大，謂有情勢，不爲擧行云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，兵曹判書曺允大牌不進推考傳旨，今方捧入。而明日文臣朔試射試官，當爲擬入，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，兵曹判書曺允大再牌不進推考傳旨，今方捧入。而明日文臣朔試射試官，當爲擬入，如是違牌，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門更爲牌招。

○傳于徐瀅修曰，戶刑換房。

○傳于李文會曰，科次入侍。

○正言李㬖啓曰，臣見識庸愚，最居人下，初不近似於淸朝耳目之任，而臣於今秋，適往海西，千萬意外，薇垣特除，忽下於此際，猥承馹召之命，顚倒上來，則參鞫有命，義急懲討，不得不冒沒出肅，而愚衷所激，不容泯默，略以海伯之舞弄營貨，濫斫松板等語，有所仰陳矣。臣之往海西也，適因事故，往來於延白之間，到處所聞，如出一口，此與風傳塗聽有異，故不勝憤惋，敢此冒瀆，未蒙允可，已是慙恧，無地自容，而又以兵判問啓批旨要路奪取之脫空，至有推考之命，臣於是，尤不勝惶悚愧恧，不知措躬之所矣。夫臺疏何等審愼，而只憑傳聞，致此誤陳，自歸爽失，爽失之罪，萬隕猶輕。然今因此問啓觀之，伻問其委折於畿伯之罪，誰先犯之，言念國綱，不覺失聲而長歎也。若有一分嚴畏之心，則往復於畿營及院中，竟至拔去其狀本，以挺與刃，何以異哉？臣所謂要路奪取者，實非妄言也。到院狀啓，惟意往復，無難拔去，爲一元豐，而壅蔽天聽，敢以私書往復等說，容易陳達，欲爲推諉自脫之計，臣分之無嚴，至此極矣。政院事之駭然，畿伯事之無忌憚，亦莫甚矣。果若兵判之問啓，因畿伯書送，托於院中，拔去狀啓，則作俑之畿伯，紹介之兵判，出給之承宣，厥罪惟均，問備之下，臣不敢更論何律，而到院狀啓之如是往復，無難拔去，是可爲也，何事不可爲也？比諸要路奪取，尤何等無嚴，尤何等變怪也？政格之乖當，餘事之餘事，罪犯輕重，蓋無可言，而特推之下，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○林漢浩，以備邊司言啓曰，兵曹上言回啓判付，有令廟堂稟處之命矣。取見其上言，則前武兼柳孝臣，以其父故渭原郡守增萬在任時災結事，父子俱爲被削於宣薦，而其子已爲復薦，其父尙未復薦云矣。先朝旣有昭晢之敎，其子又蒙復薦之恩，罪名蕩滌，爵秩如舊，而乃於身故之後，尙在削薦之中，其子呼籲，情理可矜，揆以格例，合有參量，分付該廳，使之復薦，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以備邊司言啓曰，兵曹上言回啓判付，有令廟堂稟處之命矣。取見其上言，則前宣傳官具載肅，以其父故南陽府使紞在任時公貨逋負之罪竄配，而父子自宣傳官廳，竝施拔薦之罰伊後因特恩，其父罪名，蕩滌於生前，而尙未復薦云矣。當其被譴遠謫之時，雖有依例削薦之擧，而其後恩敎惻怛，罪名次第蕩滌，則論以格例，似當復薦，而今於身故已久之後，竝與其子而尙在被削之中，揆諸事理，宜有軫念，分付該廳，使之復薦，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以訓鍊都監言啓曰，今九月十九日明政殿親臨秋到記儒生試取時，因兵曹節目，出番軍一百名，把摠洪栒，哨官李基秀率領，挾輦侍衛，金虎門軍五十名，弘化門軍五十名，除器械除出，哨官趙得和、黃俊彦率領，設布帳外排立，廣智營軍四十五名，軍餉色軍二十名，北營標下軍三十五名入直，千摠鄭周誠，哨官金坪率領，弘化門外北大路排立作門，雜人一切嚴禁，事畢後出番軍解送，入直軍各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以御營廳言啓曰，今九月十九日明政殿親臨秋到記儒生試取時，依兵曹節目，東營入直軍四十三名，集春營入直軍四十名，新營入直軍六十三名內，各留營直五名，餘皆除出，入直千摠李晦植，把摠李儒祥，哨官魚觀水、李儒斌率領，弘化門外南路，排立作門，事畢後各還本處入直，而東營、集春營入直軍，待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，大逆不道罪人安默妾日娘，慶尙道泗川縣，女今年生，昆陽郡，竝緣坐爲婢，令刑曹押送事，命下矣。右罪人等方囚南海縣獄云，卽令該道，押送于各其配所之意，分付，何如？傳曰，允。

○兵曹判書曺允大疏曰，伏以，臣以地則根植孤弱，以人則性質愚庸，雖尋常百執事之末，固不堪備數任使，而中權之職，在臣太侈，銓注之柄，在臣太要，屢辭不獲，黽勉隨行，猥荷陶甄知顧之恩，久專匪分委任之寵，坐據崇顯之地，若忘本分，罔念睢盱之場，畢露醜拙，朝夕顚沛，臣固自料，迺者臺章，亦云晩矣。無論其言之虛實，其事之有無，臣當受而爲罪，無辨爲事，一任其拳踢交加，而昨伏承問啓之命，不敢不據實一暴，恭俟處分，及伏承聖批，至以脫空爲敎，天日孔昭，覆盆是照，臣不勝惶霣感激，銘鏤肝肺，豈容復事覼縷，張皇爲說，以重瀆擾之誅哉？第臣門地單寒，位任華膴，負乘之冠，勢所必至，過福之災，理亦無幸，懷璧爲罪，身遊舁彀，今若徒感聖眷，係戀明時，不忍便訣，遲徊翶翔，轉蹈人怒鬼猜之域，復陷深穽幽坎之中，則我殿下雖欲拯濟奠安，如今日之爲，亦何可每勤聖慮，曲費造化，而臣心之惶蹙靡措，尤當如何哉？無寧早自斂退，避遠駴機，上以寬援拔之憂，下以全寒素之分耳。抗顔周行，初非可論，殿座有命，陪扈是急，而鐵限在前，蠢動無路，坐犯違傲，若昧義分，撫躬自悼，只有涕淚之被面而已。玆敢略控短章，仰陳衷懇。伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟遞臣所帶本兵之任，仍令選部勿復檢擬，以謝人言，以安微分，俾臣得以優遊畎畝，歌詠聖澤焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已悉於問啓，有何更引？卿其勿辭行公。

○京畿監司徐榮輔疏曰，伏以，臣纔從行部還次，病情添苦，伏枕叫苦，此際伏聞兵曹判書曺允大，因臺臣疏，有問啓之擧，而其中注文僉使李元豐罷狀還送一事，專屬臣身，此事誠有委折，臣豈敢厭然自揜於聽卑之天乎？蓋李元豐者有醫名，適有懇要問藥者，而畿沿鎭將，毋論水陸，因事來京，其例甚多，故臣果發關招來矣。月初兵判，以喬帥之狀罷元豐事問臣，而該營謄報又至，取見則措語之際，不無礙眼，元豐之上來，卽臣所招也，巡營招之，而水營罷之，有關事體，故臣乃推送狀本於該帥之家，使報其營閫體貌之不當，然伊日往復兵判推狀，政院之多少轉折，事涉煩瑣，不敢臚陳，而他人求醫，干臣甚事，發關招來，已涉沒緊，該師狀辭，誠有未安，則狀聞論列，何所不可，而直爲推送，跡涉方便，由前由後，莫非臣愚昧錯料之致，而重臣遭參，此事居一，臺言聲罪，至曰壅遏，臣心愧恧，當復如何？惶懍之極，措躬無地，短章首實，冒瀆崇嚴。伏乞聖明，俯賜照察，重勘臣罪，以肅法紀，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。本事已知之，卿不必爲引，勿辭行公。

○甲子九月十九日辰時，上御明政殿，秋到記儒生分製講試取入侍時，行都承旨徐瀅修，左承旨金宗善，左副承旨李文會，右副承旨林漢浩，同副承旨金在昌，假注書趙鐘永、徐淇修，別兼春秋洪秉喆、徐有恂，檢校直閣金邁淳，以次侍立訖。時至，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門。瀅修曰，兵判以其情勢，不爲入來，別侍衛何以爲之乎？上曰，令次堂擧行，可也。〈出駕前下敎〉仍由建陽門，入明政門，降輿陞座訖。引儀唱試官以下行四拜禮。製述試官讀券官行知中樞府事李晩秀，行大護軍尹光普，刑曹參判沈象奎，對讀官行副護軍李好敏，司僕寺正元在明，修撰宋冕載，殿講考官左議政李敬一，行左參贊黃昇源，禮曹參判吳泰賢，行副護軍嚴耆、朴命燮，修撰申溆，副修撰尹尙圭，行四拜禮，分左右以次就座訖。敬一進前奏曰，日氣稍冷，聖體若何？上曰，一樣矣。敬一曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。敬一曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。敬一曰，王大，妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。敬一曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。敬一曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。瀅修曰，右承旨李溏承牌詣闕外，而以臺諫避嫌辭意之拶逼，私義難安，不得入來云矣。文會曰，今日殿座，多有擧行之事，事變注書柳春東使之入侍，與上下注書同爲擧行，何如？上曰，依此爲之。文會曰，儒生開門入之乎？上可之。仍命晩秀、象奎書箋題，擬楚穆生謝每置酒必設醴，限午時，分書訖，命揭之，仍命頒紙。上曰，頒紙時，儒生雜亂喧譁，使試所承旨申飭，可也。賤臣承命出傳。上曰，製述試官先退，講試官則開講，可也。晩秀等先退，敬一等考講。敬一曰，講章抽栍出之乎？上曰，不必抽栍矣。瀅修曰，判義禁韓用龜，右尹尹光顔，過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉瀅修曰，儒生頒紙之際，不能申飭，致有紛競雜亂之弊，成均館久任郞廳，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。〈出擧條〉上乘輿出明政門，由建陽門，入協陽門還內，諸臣以次退出。

○甲子九月十九日酉時，上御熙政堂。秋到記儒生試取科次入侍時，左副承旨李文會，假注書趙鐘永，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，讀券官行知中樞府事李晩秀，行大護軍尹光普，刑曹參判沈象奎，對讀官行副護軍李好敏，司僕正元在明，副修撰宋冕載，兵曹正郞金相休，以次進伏訖。上曰，科次爲之。晩秀考一天券曰，雖有病疵，姑置以觀之乎？上曰，置者置之，黜者直黜之，可也。上命象奎進前敎曰，再明日往詣華寧殿奉審，仍詣健陵、顯隆園奉審以來，而傳敎則以明日當書出矣。象奎曰，先朝御製懸板擇日，在二十一日云。臣旣下去，則仍留監揭後，當爲復命矣。上曰，然則依此爲之。又敎曰，華寧殿祭案，亦爲持來，象奎承命。上敎文會曰，俄者講榜前例，命使持入矣。果爲考見乎？文會曰，詣閤時草草謄出矣。仍以所謄紙，跪傳于夾侍，上覽後敎賤臣曰，今日講榜，只出單通，而略栍則多，雖如此，不可不賜第耶？單通若爲賜第，則略栍亦有爲赴會爲給分之例耶？注書出去，前例知入，可也。上入小次，賤臣承命出來，取考政院所在每年到記榜賞格及給分傳旨謄錄後還入，以禮曹、成均館外處所在舊遠文蹟，則忙未取考，只考政院謄錄，則無單通旁照之例，傳于文會，已而科次畢後，上出小次，還陞御座。文會奏曰，俄有單通前例考見之下敎，而近來絶無的出單通，如今番之例云矣。晩秀曰，初以魁等擬之矣。更見試券，則疊簾有二處，不可不置之低等矣。上曰，依此爲之。晩秀曰，一天券初欲黜之，更見則無病，以此券陞爲魁等乎？上曰，依此爲之。仍命晩秀讀魁券後，以次書等。晩秀書等畢，跪傳文會，文會以魁券跪傳夾侍。上拆祕封以下，文會跪讀壯元祕封，以次拆祕封跪讀訖。上命書傳敎曰，秋到記箋居首三下進士閔英世，講通居首幼學裵相仁竝直赴殿試，製述草三下進士李朝鉉直赴會試，講略幼學許楠、金鍾文、白時亨、鄭禮容，生員邊正容，幼學黃燾、金陽復，講粗幼學金應麗，生員姜守睦，幼學柳聖文、洪洛煥、姜大榮，進士姜之銓，製述次上洪集圭等，竝令該曹考例分等施賞。又命書傳敎曰，入格儒生與昨日九日製入格儒生，明日同爲待令。象奎曰，御製懸板後，謄本當爲入來內閣乎？上曰，依此爲之。晩秀曰，奉審閣臣旣已下去，懸板奉詣時，似無他閣臣別往之事矣。上曰，唯。仍命退，諸臣以次退出。

9月20日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨嚴耆〈未肅拜〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書趙鍾永gg趙鐘永g〈仕〉鄭觀綏〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐邁修，提調尹光普，副提調徐瀅修啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍宜矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○林漢浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信，傳曰，知道。

○李文會啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○林漢浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外，疏批未下，引避退待外，未肅拜，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，御營大將李得濟，習陣事，明日鷺梁出去矣。兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌、傳令牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍牌往來。

○傳于徐瀅修曰，都承旨，左副承旨率入格儒生入侍。

○傳于李文會曰，檢校直閣沈象奎馳詣華寧殿，奉審摘奸，仍詣健陵、顯隆園，奉審以來。

○傳于李文會曰，左副承旨入侍。

○林漢浩啓曰，兵曹判書曺允大牌不進推考傳旨，今方捧入。而今日文臣朔試射試官，當爲擬入，連事違召，無意承膺，誠極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李文會曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，嚴耆落點。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕未肅拜，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權常愼，正言朴英載，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，推考傳旨捧入。

○宋翼淵在外代，以鄭觀綏爲假注書。

○以忠淸監司閔耆顯狀啓牙山縣監沈能岳遭母喪事，傳于徐瀅修曰，政官牌招，開政差出。

○徐瀅修啓曰，吏曹參判韓用鐸牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。違牌，勿爲呼望。

○徐瀅修，以吏曹言啓曰，新除授平壤府庶尹李敎源呈狀內，矣身素患痰癖，當寒輒劇，自昨大添，今方危篤，末由下去，卽速入啓遞改云。其身病旣如是，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，以畿邑相換。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議未差，左副承旨李文會進。啓曰，判書金達淳在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以韓晩裕爲兵曹判書，尹羽烈爲執義，李萬榮爲司諫，柳頤玄爲獻納，金勉柱爲刑曹判書，南涑爲奉常正洪祐燮爲社稷令，金箕弼爲牙山縣監，贈吏判韓後裕贈左贊成，故大司憲韓顯謩贈吏判例兼，已上判義禁韓用龜兩代追贈，平壤庶尹李敎源，楊根郡守李永瑗相換，實錄編修官單金會淵，訓鍊提調單韓晩裕，禁衛提調單韓晩裕，御營提調單韓晩裕。

○李文會啓曰，新除授兵曹判書韓晩裕，卽爲牌招，命召傳授，何如？傳曰，待明朝牌招。

○李文會，以內醫院都提調、提調意啓曰，駞酪粥自十月初一日當爲封進，依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會，以內醫院都提調、提調意啓曰，年例各殿進上臘藥所用牛黃八十八部九分九釐七毫，麝香二百三部二分四釐八毫，竝令戶曹宣惠廳進排，而丙申定式牛黃十六部九分六釐七毫，以本院春秋兩等元貢中取用，何如？傳曰，允。

○李文會，以實錄廳摠裁官意啓曰，今此校正方張之時，郞廳不可不備，校讎郞廳洪奭周，仍察校正之任，謄錄郞廳宋冕載，仍察校讎之任，弘文館校理金會淵，郞廳還差，仍察校讎之任，使之專意史役，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城白岳山東邊第二城廊近處體城五間許頹圮處，今九月二十一日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩以摠戎廳言啓曰，北漢禁衛營字內城堞頹圮處，自該營今月初九日始役，今日畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員張鎾手本，則時囚罪人李義福，屢日處冷之餘，素患痰癖之症，挾感復發，寒熱交作，咳喘苦劇，食飮全却，症形危重云。自前罪人病勢危重，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李義福姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以刑曹言啓曰，頃因義禁府啓辭，裕賊姪趾寬慶尙道南海縣，趾碩全羅道興陽縣蛇島鎭，竝安置定配，而兩罪人俱在舒川地云，故令該道押送配所事發關矣。卽接忠淸監司閔耆顯移文，則以爲，卽見舒川郡守所報，則本郡境內，元無趾寬、趾碩稱名者，故詳考帳籍，則裕本三兄弟，而其長兄襓之孼子趾德，仲兄䘻之子趾吉，趾逸等外，他無其姪，今此趾吉、趾逸，必是趾寬、趾碩，而名字旣已相左，則有不敢輕先發配，趾德亦是裕賊之姪也，竝與趾吉、趾逸嚴囚云。寬、碩名字相左事，趾德見漏一款，更加詳査回移云矣。劇逆支屬之緣坐定配，何等嚴重之事，而該部之當初査報義禁府時，趾吉、趾逸，誤以趾寬、趾碩書報，庶姪趾德，且是應坐，而亦爲見漏，事未前有，萬萬驚心，當該部官，令該府拿問處之。趾吉、趾逸，依前定配所押送事，分付該道，趾德更令該府定配所，一體押送，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，因忠淸監司閔耆顯査報刑曹啓辭內，裕賊庶姪趾德，更令該府定配所，一體押送事，允下矣。趾德全羅道靈光郡荏子島安置，而時囚舒川獄云。依例令刑曹押送配所，何如？傳曰，允。

○左議政徐邁修箚曰，伏以，臣於兵曹判書曺允大事，竊有所駭惋者，夫都政邊將之京外久勤外，不敢以閑散注擬者，先朝飭令，至嚴且截。故前後當西銓者，視同金石，今且幾年，此重臣以先朝舊臣，亦豈不慣聞稔知，而拘攣顔私，無難毁棄，則其壞損銓格，已無餘地，而一邊將狀罷，此胡大事，身處中權，探問於道伯，送囑於承宣，以至到院之啓本，擅自拔出，回公之謄報，從中抽去，擧措之貽羞，聽聞之駭惑，反有甚於臺疏所云要路奪取之猶未及爲公家文書也。此等處若不加意警勵，則今日紀綱，必將收拾不得。臣謂兵曹判書曺允大施以削職之典，至於承宣，則到院之啓本，如或違越格式，請推還下送，可也。而一聽指揮，無端推送，此不嚴懲，其流之弊，必至壅蔽聰明，當該承旨，一體施以譴削之典，宜矣。且臣伏見京畿監司徐榮輔疏本，可謂得體，始終錯了，似不過應副人託，而引爲己過，以存朝體，告君之辭，顧不當若是耶？聞方廢閣公務云，過矣。各別申飭，使之察任，恐不可已也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳深得廟堂之體，竝依施。畿伯疏，予亦嘉之，發務過矣，申飭察任。仍傳于徐瀅修曰，此批答遣史官傳諭于左議政。

○行禮曹判書韓用龜疏曰，伏以，臣罔功晉秩，過福招災，一疾沈淹，數旬于玆矣。職務之至重且繁，莫如春曹，而便作臣養疴之坊，自犯瘝曠之罪，夙夜惶懼，如添一病，向陳情懇，未蒙體諒，仍尋辭單，見格喉院，低回盤礴，悶隘轉甚，忽於此際，又伏奉金吾除旨，臣誠惝怳震悸，莫省攸措。噫，臣之綿才薄識，最居人下，而偏蒙寵眷，驟躐至此，邇來兜攬，皆是崇顯之任，殆若僬僥之扛鼎，駑駘之服箱，縱使臣年不至甚衰，病不至甚痼，猶難克堪。況今精力耗竭，疾病侵尋，而添以銜橜之祟，便作床笫中物，宛轉叫苦，起色杳然，向日大僚，至以賤患實狀，仰煩天聰，北闕奉審之行，亦令他堂替進，臣心之悚蹙，固已萬萬，而其難强之狀，則聖明亦必俯燭矣。見帶之本職，今方如縛求解，而兼管之重任，反復擔着身上，殘骸之顚頓狼狽，雖不足恤，其於國事何哉？召牌之下，蠢動無路，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜鑑憐，亟遞臣本兼諸任，俾得安意調治，以尋生路，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○執義尹命烈疏曰，伏以，嗚呼亂逆之生，從古何限，而豈有如今日諸賊之至凶絶悖者哉？噫，彼，裕賊，卽其中尤凶者也。其凶疏悖詩，沮戲之凶肚已著，背馳之逆腸莫掩，而鞫庭所言，又莫非不敬不道，則眞贓畢露，斷案已具矣。雖其一直獰悍，未及肆市，鬼誅先加，而其孥戮籍産，宜無異於已結案之賊，追律雖施，而只依丙申九月尙魯之例，使劇賊之子，止於散配，則王章之失，孰大於此？臣謂裕賊追律，特令王府，以劇逆已行之例擧行，使亂逆知戢焉。至若李晦祥，背祖負國，已是眞贓，樂禍傷人，自來伎倆，腸肚相連於裕賊，手脚畢露於鞫招，揆以王法，難逭重律，而以聖上好生之德意，屈法而島配，則梟腸難變，蠆毒愈肆，頃刻變幻，舞奸鉤引，隱諱眞情，無端誣人，究厥心腸，萬剮猶輕，而天網太恢，終止於安置，則是又失刑之甚者，亦令王府嚴覈得情，亟施反坐之律。噫嘻痛矣。在敏一疏，此何心術，此何變怪？雖手磔口臠，猶未足以洩其憤，其指意之凶悖，遣辭之憯慝，雖三尺童子，莫不心驚而膽掉也。以其數句語論之，受誣二字，敢擬莫嚴之地，眼無一句，欲售網打之計，其設心造謀，抑獨何爲？惟我慈聖殿下，德兼姙、娰，政侔宣仁，四載垂簾，保護我聖躬，一心塞淵，佑啓我邦家，則竊念壬戌之大禮，寔賴慈聖之至德，而凡我臣民，擧切欽仰，則彼在敏所謂誣逼云者，果何所指？其所措語，憑藉乎莫重，而人心從此疑眩，侵逼於至尊，而世道由是壞亂，其在必討之義，寧緩共誅之擧乎？然而我殿下，諉以事關聖躬，不欲索言，致令劇逆大憝，假息於覆載之間，而大僚諸臺，莫伸其沐浴之義者，其可曰國有法乎？伏願聖明，廓揮乾斷，亟降明命，嚴鞫在敏，期於得情，快正典刑，使王章得伸，而輿憤得洩焉。仍伏念，臣卽庸庸一下品也。以質則本是駑鈍也，以識則不辨魚魯也。年未三十，倖竊一第，前席露拙，人言峻發，終致名籍之刊去，自分聖世之棄物，不圖我先大王至仁大德無物不遂，曲費生成之化，特垂湔拂之私，俾於七載之後，選籍依舊，一榜之中，榮名復新，幽谷之回春，祜木之生花，猶未足以形容其萬一，則此豈臣夢寐之所期也哉？拔之於坑坎之中，置之於袵席之上，縻之以爵祿，繼之以恩諭，堂后玉署，次第歷揚，於是乎臣之毛髮頂踵，固已沐洪恩而浴隆渥，臣之一身，非臣所有，而第於發軔之初，已有難洗之羞，每自追惟，若無所容，處於室則悚然心悸，向於人則赧然顔騂，雖尋常微末之官，實無揚揚逐隊之念。而至於淸顯之職，尤是鐵限，三司除旨，非止一再，而不避逋慢，屢違召命者，亦有年所，而每蒙聖鑑之俯燭，不惟不罪，旋卽遞改，曠世恩數，闔門頌祝。不意今者，又叨柏府榮銜，臣驚惶感激，益不知措躬之所也。夫是職也，地望，何如，責任，何如？奚取於賤臣，而有此收錄之恩耶？如臣之百不猶千不似，而前後蒙被，如山若海，固當蹈赴不辭，糜粉是甘，殫竭尺寸之誠，思效涓埃之報，而顧臣情勢，如右所陳，不敢冒當者審矣。又有私義之難安者，合啓中尹致行，與臣雖非至親，旣是近族，則不宜隨衆而連參，以傷敦倫之美風，在前如臣情地者，擧皆乞免，輒蒙體諒，則臣之所處，宜無異同，以彼以此，不可蹲冒，而庚牌荐降，承應無路，玆敢不避煩瀆，冒死呼籲。伏乞天地父母，俯垂諒察，將臣所叨，先賜刊改，仍治臣瀆撓之罪，以幸公私，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。本職許遞。

○掌令韓始裕疏曰，伏以，臣以地則鄕曲之寒族也，以人則無用之下品也。昔自臣族祖故承旨臣忠，遘禍於己卯之時，一門流落湖右，于今十餘代，間有小科蔭仕，而未有大科名宦，門地之寒微極矣。臣以口到之業，濫登科第，粗習句讀，不閑詞章，儱侗憒劣，無所知能，言不巧色不令，凡涉世之方，一無能做，故望絶進取，分甘守拙，與世齟齬，倦於交遊，旣不隨人，人亦不從，是以行年五十六，而上自簪紳，下至韋布，識面者幾希，卽一愚騃不識東西之昏迷也。頃者銓家，未諳臣之如此，而誤擬於正言末望，臣自愕然曰，此望奚及於此身也？以若寒微，以若憒劣，獲忝如是淸望，曾所夢寐之未想，意慮之未到也，榮光餘事，而惶懼交至，臣之自視如此，則人之視臣，倘如何哉？果然持平趙秀民，以疏以啓，以爲正言單通過矣。請刊其選，臣之自知，誠不合於臺選，則人之爲言，固其宜矣。言雖出秀民，實則發於公論，特蒙我先王曲庇之恩，至下不允之批，臣之私感，罔知攸報，而其於物論之拂鬱，何哉？由是之故，臣於往歲之見叨持憲也，不敢冒沒承當，坐犯違傲，尙此惶蹙，而間者待罪東邑，又不能竭誠報效，竟至貶罷，可謂罪上添罪，實無抗顔於朝行之望，直還鄕廬，縮伏省愆矣。頃當前月幸行之時，瞻望羽旄之願，實切於心，而適其時又有飭關，故敢爲入城，病伏旅次，尙未還歸，不意新除，又及於臣身，其人則依舊是孱劣昏憒，其職則依舊是物論不快，其不可一刻誤縻也審也。況復近來之弊，如臣不似者，每不安分，鑽硏東西，以丐匪據，而旣得之後，則周旋人情，左右顧瞻，動皆窒礙，更不敢理會是非，謇諤以之莫聞，臺風以之日壞，臣雖無狀，平生實不欲做許模樣也，今將何心，以平生所不欲者，抑志而强爲哉？地不相當，人不相稱，則負乘臭載，理所必至，臣極知其如此，故株守鐵限，亶出衷情，非直爲人言之可畏也，天牌屢臨，輒事坐違，滿心惶懍，實不知措躬之所。伏乞天地父母，俯諒臣不可堪之實，亟命刊去臣名於兩司之望，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以謝人言。臣旣祈免之不暇，何敢贅及他說？然臣亦我先大王涵育薰陶中物也。前王不忘之衷，臣亦有同得之天，而殷湯之一德，卽嗣王新德之準的，臣雖卑賤，竊以先王之盛德至善，深有望於殿下。惟殿下不以臣之僭越而棄其言也。於戲，我先大王，以堯、舜之姿，懋孔、朱之學，深窮義理之原，洞見性命之奧，得精一之傳，而接群聖之統，繼述之孝，堅守不貳本之禮，五十之慕，極盡揚德美之方，存大義盡至情，竝行而不悖，至情至微，不偏不倚，而聖人人倫之至，大舜、周公無可加減，惟此逈越之義理，卓立爲根本田地，而萬善萬行，無不是從這裏流出來也。是以看川流之小德，則知其有敦化之源，觀萬殊之各得，則識其有一理之本，發號施令，命德討罪，夫孰非義理之流行者乎？至於矯俗筵敎，實與丙申初元綸音，相爲終始，實是導俗靖世之苦心血誠，而首尾數千言，無非喫緊爲人處做人樣子也。竝生之大德，不殺之神武，藹然森然於一篇之中，卽是殷盤，周誥，以口舌代鈇鉞，而潛消奸萌於造化之中也。凡今在廷小大，其所以一半分慕羹墻而圖報於殿下者，惟此義理與筵敎之十分奉承而彰明之也。後賢後王之所以賢其賢親其親，而沒世不忘者，亦惟此義理與筵敎之十分儀式而率由之也，如以一毫私意，參錯於其間，而有漫漶與背馳之心則不但爲先王曁殿下之賊，亦爲英宗曁莊獻之賊也。洪惟我慈聖殿下，以先王之心爲心，四載簾帷，設施注措，由舊章而不遺，用舍進退，鑑成憲而無愆，尤眷眷於義理之闡明，志事之對揚，乃於罔極之際，荐降哀痛之敎，森嚴之中，開自新之路，好生之中，寓討叛之義，雨露霜雪之竝行者，與先王末命，前後一揆，字字嚴正，句句惻怛，幾晦之義理，從此丕闡，未卒之志事，從此究竟，暴白我先王光明磊落如靑天白日之心法，俾有辭於天下萬世，臣每奉以讀，淚先垂而哽先咽，今我殿下，春秋鼎盛，躬親萬機，俾我八域臣庶，獲覩此億萬年無疆之休者，莫非我慈聖攸賜也。今年卽殿下之初服，而新厥德之時也。懋哉懋哉。承慈聖之志，述先王之事，遵遺敎而深致意於率由，法勤勞而深用力於典學，日夕乾乾，夙宵憧憧，以期德先王之德，道先王之道，則堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔、曾、孟、程、朱之傳來心法，亦可接得，曷不休哉？若其典學之要，則不在奇妙，只是持敬存心，讀書窮理，反躬實踐三件事也。不獨韋布之士所當從事，雖帝王之學，殆亦無以易之，臣請以朱子要切之言，分三條而仰陳之，惟聖明垂察而體行之。其持敬存心之說，則曰，敬是竦然如有所畏之意，又曰，敬是此心自做主宰處，又曰，只要此心常自整頓，惺惺了了，未發時不昏昧，已發時不放縱耳。又曰，敬之一字，萬善根本，涵養審察，格物致知，種種工夫，皆從此出，方有據依，其讀書窮理之說，則曰，讀書須以主敬立志爲先，方可就此田地上，推尋義理，見諸行事，若無存養之功，又無踐履之志，而但欲曉解文義，說得分明，則雖盡通諸經，不錯一字，亦何所益？又曰，讀書但要反覆玩味，認得聖賢本意，道義實體，不外此心，便自有受用處。又曰，未上口時，須敎上口，未通透時，須敎通透，已通透便要純熟，其反躬實踐之說，則曰，講學漸明，便當痛下克己工夫，以踐其實，有以眞知其意味之必然。又曰，日用應接思慮隱微之間，每每加察，其善端之發，慊於吾心，而合於聖賢之言，則勉厲而力行，其邪志之萌，愧於吾心，而戾於聖賢之訓，則果決而速去之。又曰，日用之間，常切點檢，氣習偏處，意欲萌處，與平日所講相似與不相似，就此痛着工夫，庶幾有益。凡此三條朱子之訓，實聖學門路極亭當者也。必如是然後，可以絶滲漏無病敗也。蓋存心是本，而貫通乎窮理實踐，此其心所以貫始終，而敬所以徹頭尾者也。以先後之序，則知止爲始，能得爲終，而以輕重之倫，則非知之艱，行之惟艱也。是以非存心無以窮理，而存心者，又不可以不窮理也，非窮理無以實踐，而窮理者，又不可以不實踐也。如或徒恃存心，而無窮理之功，則陷於禪家之攝心，但知讀書，而無踐履之實，則流於俗士之口耳矣。其序之不可亂，而功之不可闕，蓋如此矣。存心卽《小學》培養之事也，窮理卽《大學》格物致知之事也，實踐卽《大學》誠意正心修身之事，而齊家以下，則擧此而措之耳。伏願聖明以先大王精一之心法爲標準，以朱夫子要切之訓辭爲程式，聳然奮發，惕然警厲，法天行而自强，效坤厚而永貞，毋爲訓誥，如元凱之成癖，毋事詞章，如相如之類俳，惟以躬行心得，修德凝道爲主，而其保守則戰戰兢兢，如臨深而履薄，其奉持則在在處處，見參前而倚衡，以至造次於是，顚沛於是，無終食之違，而博訪眞儒知此道者，布列左右，以爲資益，考之於經，驗之於史，而會之於心，以應萬機之變，則德造聖賢，孝通神明，可以實見得先大王不偏不倚，竝育竝行底金聲玉振，而政令施措，敍秩命討，從容合乎二十四年治平規模矣。聖人曰，我欲仁，斯仁至矣。又曰，爲仁由己，而由人乎哉？惟聖明深留意焉。臣極知猥越，而方當聖學慥慥之時，不禁芹曝之忱，忘猥以陳，幸恕其濫而察其愚焉。嗚呼，人心日陷，亂逆層生，至於今番鞫獄而極矣。臣自鄕初來，未得詳其本末根枝之如何，而槪觀於章疏所出者則不覺髮豎膽掉，直欲手磔口臠，而不可得耳。其間雖有伏法者，刑不稱罪，殆失惟輕者，亦多有之。裕賊之極惡大憝，合施孥戮，而諸子止於散配，李晦祥、尹致行、金宇光，罪在知情，合施當律，而止於安置島配，金千孫係是干連，權思穆係是應坐，而俱爲放釋。在敏則自陷於矯誣，而尙此假息，其爲失刑，莫此爲大，亂賊何所懲畏，而輿憤何由得洩耶？至於眼無君母四字，爲人臣子，冒此之目，而不可容一日不白也。今若以無知沒覺，匍匐入井爲憐，而終於靳持，則天下後世，夫孰有以在敏之無知沒覺爲辭，而解其惑者哉？言念及此，毛骨俱竦。臣謂亟允諸臣之請，裕賊追律，一依初草記施行，李晦祥、尹致行、金宇光，竝令王府更加嚴鞫，快正典刑，金千孫、權思穆，竝施絶島安置之典，在敏亦令王府嚴鞫得情，夬正典刑，斷不可已也。臣無任云云。省疏具悉。所陳切實，予庸嘉乃，當留念，尾陳事，不允。爾其勿辭察職。

○甲子九月二十日辰時，上御熙政堂。都承旨、左副承旨率入格儒生入侍時，行都承旨徐瀅修，左副承旨李文會，假注書趙鐘永，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，以次進伏訖。九日製入格儒生進士尹錫永、尙東奎、韓錫朝，進士閔英世，生員兪益柱，秋到記製述入格儒生進士李朝鉉、洪集圭，殿講入格儒生幼學裵相仁、許楠、金鍾文、白時亨、鄭禮容、邊正容、黃燾、金陽復、金應麗，生員姜守睦，幼學柳聖文、洪洛煥、姜大榮，進士姜之銓等，入就階下訖。上曰，九日製入格儒生及到記入格儒生，各行分立，可也。瀅修承命擧行。文會曰，九日製入格儒生，先使入侍乎？上曰，唯。文會曰，一人式使之陞殿乎？上曰，唯。錫永進伏奏姓名。上曰，年幾何？錫永曰，三十四歲矣。仍卽退出，東奎、錫朝、益柱等以次進奏姓名退出。英世進奏姓名。上曰，年幾何？英世曰，三十六歲矣。上曰，朝官中與誰爲近族乎？英世曰，與司諫臣閔師宣爲十三寸矣。仍卽退出。文會曰，到記入格，當以製述儒生，先使入侍乎？上曰，唯。朝鉉、集圭以次進奏姓名退出。相仁等十四人亦各以次進奏姓名後退出。上曰，下番翰林出立軒外，呼新來，可也。有恂承命擧行。上曰，承旨受誦科作，講儒則受誦講章，可也。瀅修承命擧行，引儀唱領賞儒生跪，頒賞訖，唱四拜，儒生行禮訖，以次退出。瀅修曰，十月初一日眞殿茶禮所用駞酪粥，依例煮入，而前一日監煮次，提調入宿等節，亦依例爲之乎？上曰，依此爲之。瀅修曰，慶壽宮供上駞酪粥，每年入稟置之，今番何以爲之乎？上曰，待下敎爲之。瀅修曰，陵幸時可考文蹟謄入事有命，而以日字次序，爲凡例乎？當以傳敎與草記狀啓等文字，各各分類謄入乎？上曰，以分類爲之，可也。瀅修曰，《政院日記》中抽出以謄者甚多，而其時隨駕注書中趙鐘永，方以注書，長在供職，故非但日記之役，自多滯積，亦無以議到於抄謄一事矣。頃承有改差啓辭待下敎入之之敎，而數日間當入之乎？上曰，依此爲之。文會曰，檢校直閣沈象奎以華寧殿奉審，明日當下去矣。聞於今日，奉御製懸板下去云，原傳敎中明日二字，當抹去後頒布矣。上曰，唯。仍命文會書傳敎曰，再明日眞殿茶禮時，大臣、時原任閣臣、儀賓竝入參。又命書傳敎曰，吏禮換房。大王大妃殿進御加減養胃湯，依前方五貼製入。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

○甲子九月二十日未時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金在昌，侍讀官任厚常，檢討官宋冕載，檢校直閣金邁淳，假注書趙鐘永，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，各持綱目第二十七卷，以次進伏訖。上開卷命讀。厚常讀自加桓溫，止諡曰文明。上敎賤臣曰，左副承旨入侍。賤臣承命出傳，還入進伏，李文會追入進伏。上曰，下番讀之。冕載讀自趙立子世，止求見虎。上曰，參贊官讀之。在昌讀自虎病未之見，止酒病不能入。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自虎曰，促持輦，止遣使來降。上曰，注書讀之。賤臣讀自燕以慕容恪，止進取之計。上曰，上番讀之。雲翊讀自秋七月，止時賢所及。上曰，下番讀之。有恂讀自必將經營，止重華謝之。上曰，文義陳之。厚常曰，此時桓溫、殷浩，浸相疑貳，故王羲之曰，內外協和，然後國家可安，此言儘好矣。內而宰相，外而方鎭，共相寅協，無所阻隔，然後國事方可做得，而以言乎晉之時勢，則朝廷播越，處在江左，中原舊基，恢復無策，雖使君臣上下，一心協力，猶難望其重興之業，而殷浩、桓溫，又如此相疑，竟乃何變之不生乎？奏未畢，上曰，予方欲問之矣。果如王羲之之言，桓溫、殷浩，內外協和，則溫能不至於爲逆乎？厚常曰，溫之於晉室，本有不臣之心，故史論凶逆之最者，必以莽、操、懿、溫，共擧而竝稱之矣。雖然上焉而能善駕馭，下焉而盡其協和，制之於稔惡之前，則猶可及之，而旣失其策，任其所爲，則其勢安得不轉輾爲逆乎？上命書吏曹參判牌招啓辭批答，文會承書訖。上曰，注書則當記講說，上番別兼春秋，出去頒布，可也。雲翊出傳後，還入進伏。厚常繼陳文義曰，臣旣以內外協和之說，有所敷陳矣。試以尙書所載者觀之，受有臣億萬，惟億萬心，周有臣三千，惟一心，其於疑貳和協之間，可見殷周成敗之分，而至若晉之此時之人，則疑貳不協者，非但殷浩、桓溫而已。穆帝則年幼，朝廷則如此，豈不誠慨然哉？顧今人心淆薄，朝象潰裂，辭敎之間，屢形憂歎，若欲深軫世道，洞革弊習，則惟當以大公至正之心，御衆得其宜，臨下盡其誠，使滿廷臣僚，自底於寅協而已，和也者非別般物也。《中庸》之致中和，天地位焉，萬物育焉。《洪範》之王道蕩蕩，無偏無黨，卽指此也。今殿下每以一箇和字，推去做得，則三古至治之盛，不難致矣。上曰，下番陳之。冕載曰，蔡謨卽江東第一人物也。其所謂順天乘時，濟群生於艱雖，非上聖與英雄，不能云者，卽是明達之論。而但念一時事業，則英雄之才，猶可能也。至於應天順人，德化流行，不令而威，不言而信，則非上聖而曷致哉？謨之爲說，則殆若以英雄上聖，竝比爲稱者，然此則誠非臣之所敢知也。大體論之，則雖凡俗衆人，致知力行，作之不已，則皆可以作聖，故《書》曰，克念作聖。《孟子》曰，人皆可以爲堯、舜，初非高遠難行之事也。竊伏覩殿下，睿姿天縱，聖學日就，勛華盛世，顒祝方切，自今而爲始，寸陰是惜，益躋聖敬，以致應天順人，德化流行之美，是所區區之望也。上曰，參贊官陳之。在昌曰，上下番玉堂所陳皆好，別無可以仰達者矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，別無更陳之文義矣。上曰，姚弋仲見趙王虎曰，兒死愁耶？何爲而病？弋仲卽趙王虎之臣耶？厚常曰，然矣。上曰，然則爲臣而言，何爲如此？厚常曰，弋仲性狷直，人無貴賤而皆汝之，以故言辭如此，此亦似出於胡風矣。上曰，慕容霸議欲伐趙，其言，何如？厚常曰，當此時，趙乃貪虐之國，而燕則雖以用人之法觀之，比趙則不啻優勝矣。慕輿根之言亦以爲，中國之民，困於石氏，咸思易主，以救湯火，則燕安得無議伐之計乎？上曰，慕容恪伐趙，其後果能勝之乎？厚常曰，未詳其到處勝捷，而亦有克勝處矣。上曰，蒲洪後爲苻姓耶？厚常曰，然矣。上曰，符健卽蒲洪之子耶？冕載曰，然矣。上曰，趙之張豺卽何如人耶？厚常曰，卽是悖妄不足道之人矣。上曰，下番所陳中英雄上聖不宜竝論云者，其言何如耶？厚常曰，蔡謨之言，則蓋其意以非時賢所及爲論，故言勢自不得不歸重於上聖與英雄也。若欲分開爲說，則如漢高祖者，可稱英雄也，如堯、舜、禹、湯者，可稱上聖也，當有逈別者矣。厚常又曰，索振所謂漢光武躬親萬機，章奏詣闕，報不終日者，此言亦好矣。雖以目今論之，凡諸章奏，每每趁卽裁斷，有光武報不終日之美，亦所願也。上曰，此云重華謝之，其後能改之乎？厚常曰，史無所著，臣未能詳知。而大抵張氏甚顯於晉，至于張天錫、張重華，而僭稱之罪，自玆爲始矣。上掩卷，命玉堂、閣臣先退，厚常、冕載退出。邁淳曰，明日咸興、永興兩本宮衣襨香燭封裹時，禮曹判書當爲監封，而韓用龜疏批，以調理行公，批下矣。監封則其前日當爲齋宿，而期限此迫，何以爲之乎？上曰，禮判當監封乎？文會曰，然矣。上曰，禮判之病，何如云耶？文會曰，今番陵幸時，墜馬致損，歸後頗苦痛云矣。上曰，如可少强，則進參監封後調理之意，通報禮判，可也。文會承命。上曰，若非判堂，則次堂擧行有例乎？邁淳曰，自前無此例矣。邁淳仍退出。上命書傳敎曰，承旨未差之代，前望單子入之，待下批待開門牌招察任。文會曰，眞殿行禮時，若自內進詣，則承史諸臣，待令於何處乎？上曰，以萬安門外爲之。文會曰，禮曹儀註及齊令，雖未及見，而自前有承史齋宿之例，今亦依此爲之乎？上曰，其例，何如？文會曰，自上齋宿於摛文院，則承史入院齋宿，不然則宿於朝房，今番以朝房齋宿爲之乎？上曰，依此爲之。上又曰，內侍府文書中屬於今番陵幸時可考者，自內當下之，此亦錄入於院中所謄隨駕軍兵及隨駕官等自外可考者，無一遺漏，亦皆錄入，可也。文會承命。上命退，承史以次退出。

9月21日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨嚴耆〈坐〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書趙鍾永gg趙鐘永g〈仕〉鄭觀綏〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李文會啓曰，明日再明日齊陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，除在外外，未肅拜，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，行禮曹判書韓用龜旣入闕中，兼帶判義禁，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○傳于金宗善曰，召對爲之。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載，掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，兵曹判書韓晩裕牌不進推考傳旨，今方捧入。而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于林漢浩曰，兵判批下，卽爲牌招，傳授命召。

○林漢浩啓曰，兵曹判書韓晩裕再牌不進推考傳旨，今方捧入。而命召傳授，一時爲急，連事違召，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以左承旨嚴耆牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推，更爲牌招。

○傳于金宗善曰，左承旨疏批已下，卽爲牌招。

○以左承旨嚴耆牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推，更爲牌招。

○以左承旨嚴耆再牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推，更爲牌招。

○傳于金在昌曰，左承旨仍以前牌催促。

○以典籍金處巖拿處傳旨，傳于林漢浩曰，分揀。

○以廣州留守金載瓚狀啓，判府事徐龍輔祿捧不爲領受事，傳于金在昌曰，更爲輸送事，回諭。

○金在昌，以賑恤廳言啓曰，西部太平館契任掌劉祥𤦹，今月二十一日本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女趙召史欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會以改修都監儀軌廳都提調意啓曰，本都監儀軌，今已修正粧䌙，江華史庫、春秋館、禮曹等處所上件，分送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會以觀象監提調意啓曰，日官譯官之赴燕者，購得方書儀器，納于內閣與本監，則自本監草記論賞事，曾有先朝受敎定式矣。庚申年進賀使回還時，日官李鼎德，購得律曆淵源二秩，七政四餘萬年曆二秩，儀象考成一秩，卜筮全書四秩，增刪卜易三秩，易林補遺三秩合六種方書，已納于內閣，似當依例施以加資之典，監生中金在儉、金重祜，購得律曆淵源一秩，天元曆理一秩，卜筮全書一秩，合三種方書，納于本監，甚緊於試取所用。在前如此之類，亦多有施賞之事，自本監依例施賞，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，裕賊庶姪趾德，全羅道靈光郡荏子島安置，而令刑曹押送事，命下矣。罪人趾德，時囚舒川郡獄云，令該道押送配所之意，分付，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，卽接黃海監司李存秀牒呈，則大逆不道罪人達宇、義綱，旣已正刑矣。其父母妻妾子女祖孫兄弟姊妹子之妻妾伯叔父兄弟之子年歲姓名，存沒居住，令漢城府考出帳簿，亦爲分付五部及各該道，應坐諸人，一一査出成冊牒報後，依律擧行，而籍沒家産，破家瀦澤，降邑號罷守令等事，令各該司奉承傳擧行，何如？傳曰，允。

○吏曹判書金達淳疏曰，伏以，臣冒據匪據，當退不退，人怒鬼猜，理必無幸，果然臺章峻發，聲罪狼藉，奏當之成，誅戮猶輕，雖蒙聖慈，曲垂照燭，批旨之下，昭晢無餘，譴罷之典，反歸言者，而身名已虧，釁孼至重，跼高蹐厚，容身無所，逬出都門，竄伏荒山，日夕惶隕，惟威罰是俟，顧何敢抗顔出口氣，重自陷於無忌憚之科哉？惟是天官冢宰，何等重任，而尙縻滓穢之身，久委草莽之中，揆諸國體，傷損非細，震蹙悶阨，尤增死罪。乃者筵諭鄭重，開誨諄複，至有從速上來之敎。噫，無狀賤臣，有罪末勘，反辱聖眷，若是隆摯，而進承恩命，旣非可論，若又一向泯默，全無變動，則亦非義分之所敢出，玆不得不略具文字，涕泣呼籲于宸旒之下。惟聖明哀憐而財幸焉。嗚呼，臣於見職，初何嘗一分近似乎哉？恩出特簡，辭不獲命，黽勉蹲仍，冒行大政，而器望輕淺，旣無以厭服人心，姿性褊滯，又不能曲副物情，上下不及，介達無當，大瘡小疣，臣亦不勝其自檢，則人言之來，惟當拜受之不暇，而第其許多臚列，旨意俱極非常，循私之斥，龍斷之目，蹈躪詬罵，無復餘地，雖其訾嗸頗沒模稜，頭緖猝難討尋，而要之人臣之惡名，士夫之賤行，到此而蔑以加矣。臣雖無似，亦嘗備數於淸朝禮使之末，則惟此醜辱貽羞，非止一身，又安忍呶呶提起，自汚其筆舌哉？至於成稔擬望事，人之爲言，胡至此極？安默，劇逆也，愛護劇逆之姻屬，用意拈出於收錄之地者，此果人理之所彷彿者乎？臣本聞見不廣，記性甚鈍，譜系之學尤所昧昧，況此支屬姻婭，瑣瑣難究者乎？稔之爲人，臣不識其何狀，而特以名列上舍，載在銓家私簿，臨政塡望，偶擧充擬，追後聞之，始知其爲安默之兄之妻之兄弟，則雖悔而已無及矣。蓋其事實不過如斯，然身爲銓官，聾瞽乃爾，此眞所謂不知亦罪，雖使素愛臣者曲爲之辨，全然原恕，猶或難之，況以吹毛洗垢之俗，加之於多仇少與之蹤，意之所準，非湛滅不止，則如此好題目，必無掉過之理。然則本事之有情無情，其言之中理不中理，又何足費辭而多辯也？乃若臣之自悼則有之，臣以眇福庸才，驟躐崇顯，履盛不止，天道所忌。況自昨冬遭罹以後，垢汚難湔，𢥠gg戄g悸未定，尤宜早自決退，避遠要津，以遵古人肱折之戒，而秪緣受兩朝恩，與天無極，低回隱默，未忍便訣，偪側於睢盱之場，乾沒於風波之塗，卒之駴機焱發，身陷坑穽，上累聖簡，下辱家聲，遂作公私無補，忠孝得罪之人，撫躬慙痛，尙何言哉。伏乞天地父母，察臣罪負之甚重，諒臣踪地之至蹙，將臣所帶職名，亟行鐫削，仍命有司，另議臣合被律名，俾邦憲快伸，而私分粗安焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。臺諫處分，已有所洞燭，向筵亦言於大臣，卿何深引若此？勿辭，卽爲上來。

○兵曹判書韓晩裕疏曰，伏以，備九卿之班，處六官之長者，何莫非任是隆顯，揀宜審愼，而惟玆本兵之官，其視諸卿之列，責任之擔負尤重，職務之關係最緊，管轄各營之鞱鈐，而當中權之重寄，甄別一國之韎韋，而掌西銓之劇任，內而察淸禁之宿衛，外而飭諸道之戎政，苟非才猷幹局，旣已著見於績庸，威重名望，有以鎭服乎物情，則上不可以輕授，下不可以冒當也，明矣。如臣者，材是山林之樗櫟也，跡是江湖之鳧雁也。器質最居於人下，聲稱無出於衆中，歷試諸職，了無可紀之實，輥到列卿，恒多不稱之愧，有官則隨行逐隊，無事則杜門却掃，居常不以事務經心，而人亦曷嘗以適用之器待臣哉？今當聖上親摠庶政，責勵群工之日，濟濟得人之美，遠近顒望，此時大司馬之職，其所難愼，尤當何如？而千萬不意，昨伏承本職寵除，臣誠惝怳而不能自定，踧踖而如無所容，不知聖朝奚取於無似賤臣，而遽有此誤恩也？嗚呼，臣之立朝，居然三十餘年于玆矣。每想所被先朝之恩遇，與天無極，而曾無一半分報效，有時中夜起坐，不覺涕泗之交頤，所期當官盡職，隨事竭誠，庶爲區區追報之道，耿耿寸丹，天日可質，而無奈迂疎有素，憒劣無當，雖願塵刹之少裨，而其亦末由也已。夫以疎拙之書生，而輒聞軍旅之事，以聾瞽之散蹤，而猥當銓選之任，是猶駑馬非致遠之資，而責之以追風絶塵，鉛刀乏一割之用，而試之於盤根錯節，臣雖欲感激榮寵，怵畏義分，出而膺玆新命，早晩之錯誤顚沛，猶屬臣一身事，深恐僨國家之重事，累聖明之隆簡，此所以中懷凜凜，四顧瞿瞿，歷宵思量，不敢爲進身之計者也。屢牌違傲，秪切兢蹙之私，尺疏披陳，敢瀆崇嚴之聽。伏乞軫見職之所宜愼揀，察臣言之非出例讓，亟命鐫改臣新授職名，以重公器，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○左承旨嚴耆疏曰，伏以，臣曩叨見職，自速罪戾，重致論劾，至今追惟，惶汗浹背。噫嘻，賊敏凶疏，卽載籍以來初有之一大變怪也。夫以我慈聖盛德之光明，我殿下誠孝之洞屬，非但臣民之所感歎，抑亦神明之所鑑臨，而渠乃包藏凶圖，疑眩其說，敢生脅持之計，顯售惎間之習，滿紙語脈，皆是至妖極憯，全篇字句，無非劇逆大憝，是固人得以誅之，而臣於伊日，同在院中，目見疏語之如此，心悸魂𢥠gg戄g，精爽失守，倉卒之際，未及效沬飮之討，自念厥罪，萬隕難贖，而大僚請罷，過於原恕，儒臣箚參，亦出輿論，臣實有罪，何敢爲費辭自明之計乎？曾未幾何，復叨宿趼，溺職之罪，終難倖逭，憤敗之地，無面冒進，恩除之下，屢犯違傲，奉牌朝房，又添逋慢之罪，臣情到此，誠亦窮且阨矣。玆不得不略暴血懇，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，特賜鑑諒，亟削臣職，以存國綱，以安微分焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭，卽爲肅命。

○執義尹羽烈疏曰，伏以，國勢之孤危，亂逆之層生，莫近日若而至若振古所無之元惡大憝，則裕賊是已。噫嘻痛矣。裕賊窮天極地之罪，卽吾東臣子萬世不共戴之讎也。背馳先朝，敢生無將之心，沮戲大婚，肆發不道之言，凶肚逆腸，直與賊黯、逆榮，一串貫來，而其詩句之陰憯，供辭之悖慢，亦兩賊之所無者也。食肉寢皮，未足以洩神人之憤，口臠手磔，未足以快臣民之心，而古今天下，安有逆如裕賊，凶如裕賊，而生未及鈇鉞之誅，死未施瀦孥之典者乎？追律依施之命，始下於輿情憤鬱之餘，而大臣筵奏，金吾草記，拘於定式，降從次律，雖依此擧行，猶涉輕典，況玆丙申九月例擧行之命，又何爲而下哉？賊裕之鞫庭所供，許多凶說，便是已捧之結案，則不可以頑忍徑斃，同歸於臥斃牖下之賊魯明矣。其窮凶劇逆之情節，雖在物故久遠之日，所當勿拘常典，亟行孥籍之律，況渠斃屬耳，鞫獄纔竟，則末勘之中，又從輕典，安在其快施當律之義哉？此徒有追施之名，無追施之實，而適足以啓亂賊無忌憚之心，思之及此，寧不凜然？伏願殿下，更加三思，以賊魯丙申四月例擧行，宜矣。至若魯、民諸賊，本以和應之黨與，助成沮戲之凶謀，措語之爛熳相議，草本之密勿往復，情狀旣露，斷案已成，而勘以知情之律，失之惟輕之典，臣謂魯、民兩賊竝施追孥之典，斷不可已也。李晦祥卽裕賊圈套上一物，默逆綢繆中血黨也。構疏則挺身密參，停啓則極力陰圖，其干犯於逆謀，與魯、民諸賊，初無間焉，而遽然酌處，已失治獄之體矣。渠抑又何心，蠢然不動於發配之際，誣招亂言，眩惑獄情？此輩之所爲，轉益叵測，愈極巧惡，此不可以減死安置而止。伏願聖明，亟加嚴覈，快施當律，在所不已。亂臣賊子，從古何限，而又豈有如在敏疏語之窮凶絶悖者哉？旨意閃倐，遣辭慘慝，凶肚逆腸，畢露無餘，妖舌毒喙，謂天可誣，始也以受誣於慶禮等言，隱映做去，終焉以眼無君母等語，噴𰉃說來，外若驅勒廷紳，而內實侵逼聖躬，實是天地間所未有所未聞之一大變怪也。洪惟我慈聖殿下，以周娰之陰化，女堯之盛德，保佑聖躬，鞏固宗坊gg祊g，文祥之大禮誕擧，先王之遺志克成，洪功偉烈，有光史牒，凡在臣民，孰不攢仰？而渠獨何心，指無謂有，憑藉莫重，少不顧忌？此非但殿下之罪人，卽慈聖殿下之罪人也。雖千剮萬戮，猶未足以伸王章以洩輿憤，豈可一刻容置於輕囚之獄哉？伏乞聖明，廓揮乾斷，亟允諸臣嚴鞫之請，明正典刑焉。仍伏念，臣待罪法從之列，亦有年所矣。前後恩除，已是涯分之過當，而未曾有涓埃之仰報，居常悸懼，如負大何。頃者亞憲新除，遽降於適在鄕廬之日，臣聞命惝怳，蒼黃上來，則已蒙遞解之恩造，而又伏承除命之復下，當此懲討方張之日，固宜趨膺之不暇，第臣區區情勢，去益危蹙，而且合啓中島配罪人尹致行，屬雖疎遠，實有同人之嫌自前如臣情地者，以疏以啓，輒蒙體諒，則今臣處義，宜無異同，玆敢不避猥越，仰瀆震嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟削臣所帶職名，以安微分，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批矣，本職許遞。

○甲子九月二十一日申時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官金宗善，侍讀官徐長輔，檢討官宋冕載，檢校直閣金邁淳，假注書鄭觀綏，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，各持綱目第二十七卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。長輔讀自梁州刺史，止竝錄尙書事。上曰，下番讀之。冕載讀自秦雍流民，止共擊趙。上曰，參贊官讀之。宗善讀自六年，止諸軍事。上曰，閣臣讀之。邁淳未及讀。上曰，明日眞殿行禮時，閣臣幾人入參乎？邁淳曰，姑未聞知，而時原任中，如原任提學李晩秀，原任直閣金勉柱，時任則待敎朴宗薰有故，二提學府院君與臣只二人入參矣。上曰，時原任參班人出去，知入，可也。邁淳讀自蒲洪自稱，止鎭南大將軍。上曰，注書讀之。賤臣讀自魏殺其太宰，止固守長安。上曰，上番讀之。雲翊讀自故趙將，止黃門徵之。上曰，下番讀之。有恂讀自謨陳疾篤，止釋煒之囚。上曰，左承旨因何事而不爲入來乎？宗善曰，向於堂疏譴削之請，有難安之情勢，不得承牌，至於三牌不進，而向日大臣，以堂上官之三牌不進者，直捧禁推傳旨，筵奏定式矣。今以禁推傳旨捧入乎？上曰，今番禁推傳旨安徐。仍命書傳敎曰，左承旨仍以前牌催促。宗善書傳敎訖。上曰，注書持此傳敎，出傳入來。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，文義陳之。長輔曰，今日自止，別無文義，而晉散騎常侍辛謐，當劉石之亂世，徵辟皆不就，潔身自持，可謂難人矣。其遺閔之書，以爲物極則反，致至則危，夫物極則反者，殆若寒暑之迭代致至則危者，亦如累棊之必覆，此必至之理也。蓋人主一心，萬化之源，政令施措之間，燕涓蠖濩之中，必窮斯理，無或間斷，則斯過半矣。且喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和，此莫非窮理之學，而無過不及之謂也。必以中和二字，能盡格致上工夫，則修齊治平，卽次第件事，伏願此等處留念焉。上曰，下番陳之。冕載曰，大抵晉帝幼沖，而其時群臣，亦無可稱之人，則別無仰陳之文義，而至於趙主石鑑，燕王慕容儁，俱以胡人，僭稱國號，尤無足以文義陳之。然其中以優劣得失論之，則儁之爲人，較勝於鑑矣。夫燕之擊趙而拔薊也，始欲悉坑其士卒，終聽慕容覇之力諫，乃能釋之。且於左右之請殺常煒也，謂之忠臣，使出就館，此臣所謂優劣得失，亦有可知者矣。上曰，參贊官陳之。宗善曰，別無文義之可陳者矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，臣亦無可陳之文義矣。上曰，辛謐勸閔歸身晉朝，閔若歸身晉朝，則謐可仕於閔耶？長輔曰，以謐之潔身素志，有未可必也。上曰，蔡謨事，能無過乎？長輔曰，帝方八歲，臨軒累召，而竟不承命，誠過矣。上曰，欲以大辟加之，此亦過矣。長輔曰，然矣。免爲庶人，亦過矣。上曰，常煒何如人也？冕載曰，觀其所爲，亦足稱善。長輔曰，直情盡言，能不畏死，可謂難人也。上曰，燕王儁，知其常煒之爲人，而尙如是耶？長輔曰，儁雖知其忠，而以其傳國璽事，或慮其見欺，猶且囚之而後，知張擧之妄，常煒之直，而始乃殺擧，而釋煒之囚矣。上曰，掩卷，命玉堂閣臣先退。上曰，按覈使密啓，何承旨捧入乎？宗善曰，右副承旨以刑房捧入矣。宗善曰，假注書鄭觀綏傳命出入之際，擧措顚錯，推考，何如？上曰，從重推考，可也。〈出擧條〉宗善曰，明日眞殿行禮時，應參諸臣，以黑團領參班乎？上曰，依此爲之。上又曰，黑團領是前例耶？宗善曰，在前眞殿行禮時，上御衮袍，故諸臣以黑團領參班，而上御絳紗袍，則諸臣從上服，故以朝服參班矣。上曰，絳紗袍卽移還安時服色也。此非煩稟之事，承旨從重推考。仍命書傳敎曰，右承旨金宗善，假注書鄭觀綏，竝從重推考。上又曰，改修都監儀軌，如有內入件，入之，如無內入件，禮曹所在件入之事，分付。仍命退，承史以次退出。

9月22日

行都承旨徐瀅修〈坐〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕直〉鄭元容〈仕〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕未肅拜，持平李潮呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐瀅修啓曰，假注書趙鍾永gg趙鐘永g身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，諫院除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○趙鍾永gg趙鐘永g改差，代以鄭元容爲假注書。

○林漢浩啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，諫院當爲處置，而大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載牌不進，憲府除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，吏曹郞廳來言，龍仁縣令兪漢石，兩司當爲署經，而諫院則旣已署經，憲府則不得署經云。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，龍仁縣令兪漢石，諫院則旣已署經，而憲府則行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕，持平李潮牌不進，無以署經，何以爲之？敢稟。傳曰，一司除署經。

○以掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○傳于林漢浩曰，當該注書推考。

○傳于林漢浩曰，觀此啓本，囚供一如前番，別無更問之端，篤老之物，徑斃無怪，爲先捧結案後，更爲盤問，具意見馳啓。

○徐瀅修啓曰，今九月二十四日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以備邊司言啓曰，卽見平安監司李書九災實分等狀啓，則平壤等十五邑置之稍實，安州等十九邑置之之次，宣川等八邑置之尤甚，仍以爲，年分災實槪狀，待各邑齊到，更爲條列登聞計料，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，本道舊還，多在淸北各邑，而被災最甚，新舊竝督，實有災民難支之慮，尤甚之次邑鎭舊還特爲仍停事也。其一，本道穀簿之紊亂，專由於代捧，本色準捧，在所不已，而今年則民力之艱辛，倍甚於昨年，尤甚邑尤甚面里限三分二，尤甚邑之次面里，之次邑尤甚面里限折半，尤甚邑稍實面里，之次邑之次面里限三分一，以相當穀準折代捧，稍實邑被災最甚面里，亦限三分一許令代捧，待明秋還作本色事也。其一，尤甚邑民情，實爲可悶，還穀畢捧，有未敢必，若以面里混同許停，則不無虛實相蒙之慮，今年應捧新還，限八千石許劃，則被災民戶，隨勢許停，有餘則從實還錄事也。其一，尤甚邑勿定配所事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也。本道今年年事，比之諸路，最爲失稔，尤甚名色，雖似稍多，亦其勢也。分等一款，依狀請施行，舊還之仍停，易歸姑息，各穀之代捧，終非經法。然而災邑捧糴，旣難新舊之竝督，本色還作，擬待明秋之準捧，民間之企望方切，道啓之參量合宜，竝與尤甚邑勿定配所事，推奴徵債防塞事，依請許施。至若新還八千石之預請停退事，道臣之意，蓋慮其停退則虛實或混，準捧則民力難逮，欲於徵督之中，預究寬紓之方，而但念此事，實與舊還之限數徵捧者有異，無停退之名，而先占停退之數，當催科之始，而預開未捧之路，創立名色，恐貽後弊，不如姑以準捧爲期，待無弩末之際，以已捧未捧，據實磨勘之爲便也。此則置之，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，卽接安岳郡守任希存，長淵縣監李永喆牒呈及成冊，則大逆不道罪人達宇、義綱應坐諸人，査出以來矣。達宇父行松，方囚安岳郡獄，發遣府都事與地方官眼同，依律文緣坐處絞，祖仁大全羅道康津縣加里浦鎭，弟達亨慶尙道南海縣，弟達淵全羅道興陽縣鉢浦鎭，弟達允珍島郡南桃浦鎭，竝緣坐爲奴。母載寧阿只慶尙道巨濟府，妻本阿只咸鏡道慶興府，女風禮平安道碧潼郡，女風禮阿只慶尙道長鬐縣，妹右作全羅道海南縣，竝緣坐爲婢。三寸叔興松咸鏡道茂山府，姪於仁去施平安道朔州府竝緣坐安置。義綱母阿只年七十三，依律文免坐，妻大隱阿只咸鏡道穩城府爲婢，而右罪人等，竝促囚於安岳、長淵獄，依例令刑曹押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭大逆不道罪人達宇，祖仁大全羅道康津縣加里浦鎭，弟達亨慶尙道南海縣，弟達淵全羅道興陽縣鉢浦鎭，弟達允珍島郡南桃浦鎭，竝緣坐爲奴。母載寧阿只慶尙道巨濟府，妻本阿只咸鏡道慶興府，女風禮平安道碧潼郡，女風禮阿只慶尙道長鬐縣，妹右作全羅道海南縣，竝緣坐爲婢。三寸叔興松咸鏡道茂山府，姪於仁去施平安道朔州府，竝緣坐安置。義綱妻大隱阿只咸鏡道穩城府爲婢，而右罪人等，竝捉囚於安岳、長淵獄，令刑曹押送事，命下矣。右罪人等，令該道卽爲押送于各其配所之意，分付，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭大逆不道罪人達宇、義綱籍沒家産事，允下矣。罪人達宇、義綱奴婢，令京兆考出帳籍，分付五部及各該道，使之一一査出，修成冊報來，依例花名，永屬公賤之意，敢啓。傳曰，知道。

○上護軍趙尙鎭疏曰，伏以，臣聞人臣事君之道，實惟在於夷險向前，而亦未嘗不量己而受命，度力而處事者，蓋欲其公而無僨事之患，私而無戕性之慮也。今臣以才以識，俱極駑下，而卽不過奔走事君者也。聖恩曲荷於三朝，而絲毫蔑報，衰齡已迫於七耋，而刀圭頻事，區區素自期者，雖欲燥濕之不避，力不從心，末如之何，則奔走之且不能也，尙安用臣爲哉？詞訟之劇任虛縻，而以病焉籲解，享官之名帖塡差，而以病焉丐免，凡諸大小公會，亦多因病而縣gg懸g頉，則私心悚蹙，去益靡措，而屢度體諒，尙切感祝，竊庶幾安意調將，蘇護危喘，復見天日之明也。不自意，上价特除，忽下於伏枕昏涔之中，臣誠惝怳震悸，莫省其所以也。噫，臣於是役，三載之間，亦嘗再遭矣。才諝之不稱專對，威望之不足憚壓，卽是聖明之所已悉燭，則今不必更事枚擧，而第念，平時冠蓋，不患無人，崇秩遴選，亦旣林立，事當妙簡賢才，以之輪回赴役，庶可無因循苟艱之歎矣。且況宗班儀賓之外，連三次上价之任，前例之所未嘗聞，而今乃以再次來往，旣試蔑效之一介賤姿，苟然充擬於四五年之囚，其人才之淺尠，位著之艱乏，倘使彼人見之，則將不勝其滋惑而嗤點。在聖朝愼揀行人之政，抑恐貽累也非細矣。然而此猶屬辭免之例套語也，況臣貞固之疾，此是四十年難醫之症也。稟賦虛薄，痰癖膠固，自在少壯之歲，每多闖肆之時，起居動作，不及恒人，到今年紀衰邁，氣血削弱，諸症迭發，少或勞動，則鮮血湧出，纔失將攝，則癖積衝亘，食飮全廢，神氣委苶，加之風眩肆發，頭目疼痛，寒熱交作，溏泄無度，宛轉床褥，一月過半，此親知之所憂慮者也，醫人之所却走者也。臣豈敢一毫假飾，有若圖避於往役者然哉？今以此尫羸之質，沈痼之症，雖舂糧適百之地，尙難離次失治，自歸戕生撲性之科，況此萬里飮氷之役，無望自力於目今之症，而若其年前之兩度銜命也，稍幸狗馬之齒，不至癃老，痰病之身，不犯深冬，行役不甚艱辛，故不敢辭遜，而果爲膺命矣。及到遼薊之間，宿症越添，幾至危境，僅免生行死歸之患，此莫非王靈所曁，而至今追惟，餘悸未定，今則崦嵫之景愈迫，床笫之喘愈痼，榮衛內損而氣力綿綴，邪祟外侵而神息短促，平居凡百，比諸往歲，已不知落下幾層，則今欲使之强策病軀，冒沒登途者，是猶强僬僥以千匀也。委命草莽，理必無幸，一身顚仆，有不暇恤，占便之嫌，雖甚可懼，敗事之憂，誠亦不淺，此臣所以寧伏慢命之誅，而不敢爲俶裝赴程之計也。苟或有一分可强之勢，則曾前之所已膺受者，何敢必辭於今日？而時有所不同，力有所不及，爛熟思量，萬無承當之路。惟有積誠祈懇，期於感回天聽，則以聖上惻怛好生之至仁大德，安得無曲察而垂憐乎？瀆撓之懼，不敢暇顧，疾聲之籲，亶出血懇，臣情到此，吁亦慼矣。伏乞聖慈，俯賜矜諒，將臣正使之任，亟行鐫免，重勘臣辜負逋慢之罪，以重使事，以嚴國綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。畀卿專對之任，意有在焉。拜表尙遠，其間調攝，自當康復，卿其勿辭。

○甲子九月二十二日辰時，上詣眞殿。酌獻禮入侍時，行都承旨徐瀅修，左承旨嚴耆，右承旨金宗善，左副承旨李文會，右副承旨林漢浩，同副承旨金在昌，假注書趙鍾永gg趙鐘永g、鄭觀綏，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，左議政徐邁修，右議政李敬一，原任提學李晩秀，原任直閣金勉柱，檢校直閣金邁淳，以次侍立訖。上具翼善冠、衮龍袍，通禮前導詣板位，行四拜禮。仍詣殿內三上香，行酌獻禮如儀，降復位，行四拜禮。仍命退，諸臣以次退出。

9月23日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李文會〈病〉。右副承旨林漢浩〈坐直〉。同副承旨金在昌〈病〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕〉鄭元容〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○嚴耆啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，再明日只晝講。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕未肅拜，持平李潮呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于嚴耆曰，一內禁軍試射，明日當設行，處所以春塘臺爲之。

○傳于嚴耆曰，召對爲之。

○傳于嚴耆曰，奉審閣臣入侍。

○傳于林漢浩曰，右副承旨入侍。

○林漢浩啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，諫院除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，諫院當爲處置，而大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載牌不進，憲府除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○以掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○嚴耆啓曰，右承旨金宗善，左副承旨李文會，同副承旨金在昌今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝待開門牌招。

○兵曹口傳政事，副司果尹命烈。

○嚴耆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以禁衛營言啓曰，謹依定式，臣準源進詣南壇，奉審摘奸，則壇上與階砌紅箭門內外，俱爲無頉，松木則漸就蒼蔚，禁樵守護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金樂𮖅手本，則時囚罪人閔師膺，屢日處濕之餘，素患痰癖之症，乘時發作，又添寒感，晝夜大痛，轉側須人，食飮全却，症形危重云。自前罪人病勢危重，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。閔師膺姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩，以吏曹言啓曰，因義禁府草記，大逆不道罪人達宇、義綱，旣已正刑降邑號，罷守令等事，允下矣。問于義禁府，則達宇居生於黃海道安岳郡，義綱居生於長淵縣云，而守令則勿罷事，曾有定奪矣。安岳郡守，依例降爲縣監，長淵，甲申年因土民之埋殺官長，旣降爲縣監，降號一款，今無可論，班次於諸縣之末，以示貶降之意，何如？傳曰，允。

○甲子九月二十三日申時，上御誠正閣。召對，奉審閣臣同爲入侍時，參贊官嚴耆，侍講官徐長輔，檢討官尹尙圭，檢校直閣金邁淳，假注書鄭元容，別兼春秋金蓍根、趙雲翊，檢校直閣沈象奎，以次進伏訖。上曰，奉審則果無頉乎？象奎曰，臣詣華寧殿，殿內奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則皆精潔，諸執事摘奸則無頉矣。監祭後，仍詣健陵，陵上奉審則無頉，丁字閣碑閣亦無頉，又詣顯隆園，園上奉審則無頉，丁字閣碑閣亦無頉矣。上曰，別無他事之可奏者乎？象奎曰，他陵所則殿內鋪陳，如有渝弊者，自禮曹修改，而顯隆園則先朝有器用定例，自筦千庫修造，而其中諸種，或有內下者，或有稟旨擧行者，見今神褥床席床巾，多有渝色處，正合修改，而此則與他器用自別，有難自下擅便，故臣有與園官及留守相議者矣。此不可不一番稟旨定式，此後留守登筵之時，下詢處之似好，故敢此仰達矣。上曰，華城留守何間當上來耶？象奎曰，下去屬耳，姑未知何間上來，而此非甚急，待其上來，下詢爲之，似好矣。上命先退，象奎退出。上命開卷讀之。長輔讀自魏主閔，止十萬餘人。上曰，下番讀之。尙圭讀自姚襄還灄頭，止皆除之。上曰，參贊官讀之。耆讀自夏四月司馬勳，止督竝州。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自冬十二月桓溫，止先自猖獗乎。上曰，注書讀之。賤臣讀自浩曰決大事，止昱從之。上曰，上番讀之。蓍根讀自八年魏永興，止人士皆重之。上曰，下番讀之。雲翊讀自夏四月燕，止擊張琚斬之。上曰，右副承旨入侍。賤臣承命出傳，右副承旨林漢浩進伏。上曰，文義陳之。長輔曰，秦王健係是胡羯，固無足稱，而分遣使者，問民疾苦，誠得矣。奏未畢，上曰，秦王健政無可稱，而此事則稍勝矣。長輔曰，然矣。上曰，秦王健別無可言，而人君若行此等政則善矣。長輔曰，然矣。夫秦王健之此事雖是矣，而原其所爲，則只欲爲其名譽，而不以實心行實政，故畢竟事業至此而止矣。蓋人君深居九重，民間疾苦，無由得聞，而古之聖王，莫不以民爲本，故唐堯之微服遊康衢，觀于華等事，此皆觀風察俗，欲知民間之疾苦，而歷數前代治安之世，則擧皆視民如傷，如保赤子，惟患其疾苦之不得聞焉。惟我列聖朝治法政謨，凡於察民隱祛民瘼之事，極盡其方，而近年以來，民弊漸生，許多艱難疾苦之狀，雖不得一一煩陳，而軍田糴三政及山郡海邑之蔘貢漁稅等數事，爲民苦瘼者，容有極哉？伏願殿下，每以閭閻疾苦，民生艱難，深留聖意焉。且搜羅雋異者，此是有國之先務也。登崇俊良，賢者在朝，然後其國可治，而民生之疾苦，亦可以無之矣。亦願必以進賢爲念焉。罷無用之器，去侈靡之服云者，此亦人主所當行之者也。周文之卑服，夏禹之菲衣，尙矣，而漢文帝不過中主，惜百金之費，而罷露臺之役，此可見爲民之心矣。昔惟我英廟朝，躬行節儉之德，爲祛侈靡之習，命禁紋緞之自燕質來者矣。先大王又以繼述之聖德，申嚴禁條軍服外，不許貿用，故小臣昨冬入燕時，聞象譯輩所傳，則紋緞之屬，初非彼人之所着，故專爲我國人貿去而織造矣。近因禁令，不爲貿去，故燕市亦絶無而僅有云。於此一事，亦可見兩先朝祛奢崇儉之聖德矣。伏願殿下，必於此等處仰法焉。上曰，下番陳之。尙圭曰，此時桓溫，以跋扈之心，恣擅便之行，擁重兵臨京國，朝廷震駴，殷浩至欲去位而避之，其時事勢，可謂岌岌殆哉。王彪之一言，不過馳送咫尺之書，而彼强悍如溫者，亦至於惶恐致謝，回軍還鎭，當時朝廷之恇劫失措，若非彪之，無以鎭定，雖以此觀之，賢人之力大矣。自古人國，雖當危弱之時，朝廷擧措，苟得其正，則雖有强臣叛虜，不足慮矣。是以唐憲宗用一裵度，而擧措足以服人，故韓弘輿疾討賊，承宗斂手削地，大抵擧措公正，然後人心悅服，人心悅服，然後國勢鞏固，而究其本則皆在於得賢臣而委任之。伏願留念焉。上曰，參贊官陳之。耆曰，上下番旣有所奏，臣別無可陳文義矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，下番所陳好矣。大抵朝廷上處事得宜，然後人心悅服，桓溫以梟雄之才，有跋扈之志，擁兵上流，羈縻京國，蓋是時，穆帝幼沖，國無可恃，而桓溫之猶爲擁兵相持者，幸以國無他釁故也。至是而拜表輒行者，未敢知其時有何釁端，而若使國家無事，朝象淸平，則雖百桓溫，豈得以容其計哉？是故方內治平，則四境之外，可以自服，雖有彊臣猛將，亦不足畏矣。由是觀之，壃域之治亂，莫不由於朝廷上擧措之得宜與否，而以朝廷言之，君德爲先，人君正一心以正朝廷，故方寸之內，應變無蔽。古人曰，天下之本在國，國之本在家，蓋人君之治國，自近及遠，而君德之成就，莫若自修，故古之聖君，必內修外攘，而天下自治矣。上曰，魏主閔，若不聽道士法饒之言，而聽王泰之言，則不至於敗乎？長輔曰，魏主閔，若聽王泰之言，則雖無今番之敗，而蓋閔之爲政，只肆暴虐，無一可稱，其何以遲久不敗乎？尙圭曰，王泰之言，可謂此善於彼，而魏主若用，則豈有此戰之速敗乎？然毋論聽此聽彼，全無廣詢博採之意，而徒肆劻勷暴虐之志。夫戰者，孔子之所愼，而冉、閔之攘袂大言，已是速敗之兆矣。邁淳曰，五胡之時，有何優劣之可論，而昔梁王問於孟子曰，天下惡乎定？孟子對曰，不嗜殺人者能一之。蓋愛民好生，君德之本領，而五胡之中，獨秦王健，有不嗜殺之心，故其在危亂之世，能成少康之治，雄覇五胡，傳業數世，若趙之法禁不行，互相殺掠者，竟至於速亡，此亦可見君政之在於爲民，而亦有優劣之可論矣。上曰，姚弋仲怒其子，不擒閔杖之一百，豈不過乎？長輔曰，姚弋仲自來鯁直，放雖有此過擧，而初欲爲石氏報德，及夫石氏之盡亡，則末乃遣使降晉，復謂其子歸晉，當執臣節云者，可謂得其正，而當此時誠難人也。上曰，殷浩若聽孔嚴之言，則可以少勝耶？長輔曰，孔嚴之言則是矣。浩若聽之，庶無畢竟之害，而浩之爲人，蓋多名過其實，無可取者矣。上曰，初頭若聽王羲之之言，則可無來後之弊耶？長輔曰，誠然矣。邁淳曰，果是藥石之言矣。若使朝廷和平，少無釁端，則雖如桓溫者，亦將爲治世之能臣矣。豈有畢竟之害乎？上曰，其時朝廷上會稽王昱，何如？長輔曰，昱以宗室輔相，其時果是稍勝者矣。邁淳曰，昱以王室之親，雖無失德，而徒以淸談自高，亦無才德之可稱者矣。謝安曰，惠帝之類，而但淸談勝之，雖以此觀之，亦可知徒尙淸談之人矣。長輔曰，大抵自西晉以來，人皆尙淸談好浮誕，故末流之害，至於此而極矣。上命掩卷。尙圭曰，臣於本月十六日，祗受監軍落點，巡過月覲門外，招檢守鋪軍，則初非深夜，已如眠羊，屢呼不應，事極可駭，卽加棍治，仍査委折，則乃是衛軍之立代者，而或是癃老，或是殘劣，不成貌樣。蓋聞衛將所軍卒之守鋪於宮墻者，或有永定雇立軍，或有逐日雇立者，而所謂永定雇立者，有故則自下代立，所謂逐日雇立者，不知其何許雜人，如此之弊，匪今斯今云。宮墻守鋪，何等嚴重，而不問根着之虛實，惟事鋪額之彌縫者，其在審愼之道，豈非萬萬疎忽，萬萬未安乎？臣意則分付該曹，守鋪軍一事，別般變通，量宜酌定，自下代立之習，逐夜雇立之弊，永爲革祛，宮墻守鋪之節，各別申飭，實爲愼重之道，故今適登筵，敢此仰達矣。上曰，聞甚疎虞，變通便否，令該曹講確以聞，可也。〈出擧條〉玉堂先退。邁淳曰，歷代記年，今番新謄本，依閣中所在原本移謄者也。就其中略有添補及釐正處，而大體則一從閣本矣。昨日內下錦衣、黃衣兩本竝閣本，參互校準，則錦本凡例，頗似粗略，與黃本參差處甚多，黃本與閣本大同，而其往往不同處，則皆閣本中籤紙所改者也。以此觀之，錦本爲最初本，黃本居其次，閣本爲最後校正之本矣。上曰，歷年總數，錦本與黃本不同，何也？邁淳曰，永曆紀年，錦本則書以十六年，黃本則書以五年，故兩本總數，果不同矣。是蓋各有依據，五年者，以帝奔南寧之年爲限也，十六年者，以帝崩年爲限也。永曆皇帝在世之日，皇明一脈尙存，則仁人君子，未忍遞絶其統者，此誠忠厚之意，而奔南寧以後，初無片土一民可以行其政令，則紀年之斷以五年，亦出紀實之意，未知日後良史氏出，則二者當何所從，而今不可以一時臆見，遽決其當否矣。上曰，黃本稱十五年乎？邁淳曰，單五年矣。上曰，依黃本書之，可也。邁淳曰，新謄本粧冊以入乎？上曰，粧冊後書題目，與黃衣本入之，錦本則置于西庫，閣本則仍置閣中，可也。閣臣退出。上命耆、漢浩書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。

9月24日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨嚴耆〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕〉鄭元容〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林漢浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○嚴耆啓曰，北兵使申鴻周，授符次密匣請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，北兵使申鴻周下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○李文會啓曰，卽者吏曹郞廳來言，判書金達淳在外，參判韓用鐸病不來，參議未差，今日祿都目政事，不得爲之云。參判韓用鐸，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載，掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在昌曰，召對爲之。

○傳于金宗善曰，右承旨入侍。

○金在昌啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外，引避退待外，未肅拜，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○林漢浩以左邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官李忠運身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，西部都事李志淵原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓，除刑推議處爲良如敎。

○甲子九月二十四日辰時，上御春塘臺。一內禁軍試射時，左承旨嚴耆，右承旨金宗善，左副承旨李文會，右副承旨林漢浩，同副承旨金在昌，假注書鄭觀綏、鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，檢校直閣沈象奎、金邁淳，以次詣閤訖。上御戎服乘馬，出重華門、貳極門，由銅龍門、集禮門，過光德門、明光門，入靑陽門，詣春塘臺，降馬陞座，諸臣以次進伏訖。宣傳官跪告小開門吹打。兵曹判書韓晩裕，禁軍別將李潤謙，內禁將白東運等，以次參現。文會曰，吏曹參判韓用鐸牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？上曰，更爲牌招，可也。〈出擧條〉文會讀奏吏曹參判韓用鐸更爲牌招事。象奎曰，榻敎之不書讀奏者，或於動駕之前，擧行滾急之際，雖有如此之時，而終始謬例也，今日殿座，政官牌招榻敎，承宣之不書徑讀，事涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上入幄次，禁軍等四十九人，射柳葉箭十巡。司謁口傳下敎曰，禁軍中騎芻自願人更試，騎芻一巡畢試記修整，依前例黃籤懸入，行首宣傳官李東善奏騎芻躍馬之際，李南老等三人失措，記過，何如？上出幄次，親臨頒賞，柳葉箭騎芻居首人李徵五加資，之次李漢井、李英穆分等頒賞，出送訖，宣傳官奏李南老等記過待令矣。上命拿入，敎曰，何爲而失措乎？南老等曰，不善擧行，無辭可達矣。上曰，今番則分揀，此後小心，可也。命拿出，上乘馬，由靑陽門、協陽門還內，諸臣以次退出。

○甲子九月二十四日申時，上御誠正閣。召對，右承旨同爲入侍時，參贊官金在昌，侍讀官任厚常，檢討官尹尙圭，檢校直閣金邁淳，假注書鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，右承旨金宗善，以次進伏訖。上命開卷讀之。厚常讀自魏人遣使，止建威將軍。上曰，下番讀之。尙圭讀自秋八月燕，止劉遯戍倉垣。上曰，參贊官讀之。在昌讀自罷遣太學，止秦皆攻滅之。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自殷浩遣兵，止不在彼也。上曰，注書讀之。賤臣讀自浩曰平北，止無以過也。上曰，上番讀之。秉喆讀自十一月西平，止和平元年。上曰，下番讀之。蓍根讀自春正月張祚，止卒於徙所。上曰，文義陳之。厚常曰，王羲之前亦以內外協和等事言之，而今又諫北伐之計。奏未畢，上曰，若聽王羲之之言，則當何如？厚常曰，此亦有根立之言，而蓋根本修立，然後事業可成，故羲之之書，全言其修其根源，蓋此時朝有彊梁跋扈之臣，敵有彊弱懸殊之勢，然而若使殷浩，聽羲之之言省刑罰薄賦役，保守江左，以爲修本立根之地，則豈有今番見敗之事乎？且殷浩以軍興，罷其太學生徒，夫學校國之根本。奏未畢，上曰，殷浩以軍興罷其太學生徒，乃是不善之擧，而朝廷無一人言者，何也？厚常曰，聖敎至當矣。有如此事，而朝廷上竟無一人言者，則晉何有興起之望乎？蓋殷浩之終始行事，判若三品人，初則屢辭徵辟，頗若高道之士，中則爲楊州刺史，而有北伐恢復之計，末則爲溫廢黜，書空咄咄。奏未畢，上曰，殷浩聞其爲尙書令，而竟達空函者，喜其得官而然耶？厚常曰，此所謂患得患失之類矣。浩則稍得名譽者，而溫則本是不好之人。然而以人論人，浩反似不及溫矣。上曰，殷浩在其時則亦可謂有名之人，而爲桓溫之所黜也，朝廷何無一言耶？抑畏其權重，而不敢言耶？厚常曰，千古以莽、操、懿、溫同稱，俱是貪權思亂之人，而是時內外大權，日歸於溫。故時人畏其權勢，終不敢一言矣。上曰，下番陳之。尙圭曰，聖敎中以王羲之事下詢，而當初若聽王羲之之言，則必不至於此境。蓋晉之所以止於此者，以其浩、溫之內外不和也。雖微細事，人心不和，則事必不成，況征戰之大事乎？孔子曰，國之大事，在祀與戎，當此大事，而人心之不協，至於如此，則豈可以成功乎，且殷浩不能制一桓溫，得其和心，而何以成北伐恢復之功乎？《泰誓》曰，余有臣三千，惟一心，紂有臣億萬，惟億萬心，殷周之興亡，於是乎判。自古人臣，如有黨私朋比之習，則其能行何政而做何事乎？是故明君哲辟，必先務建極之治，摠攬威福，禁祛黨私，而始可以服人心致治道矣。其本則又在於在上者之至公無私，導率群下，此等處推移看之，似好矣。上曰，參贊官陳之。在昌曰，上下番旣有所陳，臣無可陳者矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，《史記》有治世有亂世，而治亂之績則不一其揆。然其大本則有三者，蓋人君修德明政，而洞燭事理，總攬威福，姦臣權貴，不敢欺蔽，擧賢任能，令行禁止，則是謂之政修。人君雖不使威福移下，而若或留意於聲色之類，不能照檢其百度，則威福雖曰在上，亦謂之政亂。政亂猶可說也，而又有不如亂者，政散是已。蓋君道在下，政令不行，權臣猛將，各立門戶，如晉之此時，上不得總攬權綱，下得以恣行其志，則是謂之政散。今此穆帝年纔十歲，下有殷浩之不相和協，內有桓溫之不顧國事，則此時誠難矣。蓋政亂則人君或有改悟之道，而政散則至於莫可收拾，終至危亂之境。是故輔導君德，內修外攘。奏未畢，上曰，穆帝卽位時，其年幾歲耶？邁淳曰，卽位時爲二歲矣。仍又奏曰，羲之之言，甚當然矣。當此之時，當爲共相和協，內修外攘，而殷浩素無才德，兼以私意，欲濟私事，夫江左，晉國根本之地，而不爲歸治，未有深謀遠慮，而徒望一時之功，其何以弘濟國艱，而能成大業乎？俄者下番已有所陳，蓋君德在於總攬威福，而其本則又在於學問上工夫，伏願看史之際，其於前代帝王之治亂要會處，每加聖念焉。上命掩卷。玉堂、閣臣先退。上命宗善讀公事，書判付訖。仍命退，承史以次退出。

9月25日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈坐〉。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外〉〈未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕〉鄭元容〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜一更，電光。

○藥房都提調徐邁修，提調尹光普，左副承旨李文會啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍，宜矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李文會啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載，掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于林漢浩曰，只推。

○傳于李文會曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于嚴耆曰，禮、兵換房。

○林漢浩啓曰，行大司憲李直輔、掌令兪漢人，持平李毅遠在外，執義未差，掌令韓始裕，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林漢浩啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，大司諫權常愼，獻納柳頤玄，正言朴英載，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，正言李㬖引避退待，已至多日，尙未處置，而大司諫權常愼，正言朴英載牌不進，獻納柳頤玄陳疏入啓，憲府除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫權常愼，正言朴英載牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○以掌令韓始裕，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○李文會，以兵曹言啓曰，注文僉使李元豐之當初上來，雖因營關見事之後，所當卽地還鎭，而留連京闉，致有許久曠鎭之弊，其在事體，極爲駭然，罷黜，何如？傳曰，允。

○李文會，以備邊司言啓曰，卽見黃海監司李存秀災實分等狀啓，則海州等九邑置之尤甚，金川等七邑置之之次，兔山等七邑置之稍實，仍以爲，事目災一千三百結外，不足災三千九百七十結五負四束，特許加劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，新還餉尤甚邑尤甚面三分一停退，三分一以相當穀準折代捧，之次面三分一準折代捧，之次邑尤甚面四分一停退，四分一準折代捧，之次面四分一準折代捧，待明秋還作本色事也。其一，各營門各衙門保米之本色責納，其勢末由，尤甚邑尤甚面特許代錢，之次面及之次邑尤甚面，折半代錢事也。其一，延、白兩邑軍米布身錢布之新舊竝督，實非紓民力之道，昨年停退條，限明秋特許仍停事也。其一，尤甚邑中延安、白川、海州、康翎、甕津，之次邑中平山還餉昨年停退停捧條，特許仍停，各穀之準折代捧條，亦爲待明秋還作本色事也。其一，尤甚邑中延安、白川、甕津三邑均廳納免稅結米太以錢代捧事也。其一，礪峴大興山城餉穀捧留各該邑事也。其一，尤甚邑勿定配所事也。其一，牙兵入防停止事也。其一，推奴徵債限明秋防塞事也。本道年事，比之昨年，雖似稍勝，大體難免失稔，則今此分等，儘有斟量，依狀請施行，加請災結，竝計已劃之數，而較諸道內元摠，則恰過三之一，非不過多，但於昨年所劃，不無省約，今亦依數加劃，使之逐一均俵，俾實惠下究，民情有恃，至於還餉之停退，各穀之代捧，終屬苟簡，而遇災輒施，蓋亦事勢之不得不爾，苟能準捧於來歲，還作於本色，則何至於倉厫多虛，正穀日縮之患乎？其責專在於來後董督之如何，而不可以此，或靳於救急之政，今此尤甚之次分數停代，各衙門保米之代錢，延、白兩邑軍米布身錢布昨年停退條之仍停，延安等六邑昨年停退停捧之仍停與代捧之更待明秋，延、白、甕三邑免稅結米太之代錢，道啓所論，俱有條理，竝皆許施，至於各營門保米，所關甚重，前此雖遇歉歲，未嘗輕易許施，惟是癸丑大歉，爲本道挽近之所無，而昨年延、白亦然，伊時特許其軍米作錢，廟堂之臣，亦多有難之者，蓋見其事體之至重，而本道則以其屢蒙特異之惠澤，視若災歲應行之常典，雖以今年小歉，亦且按例陳請，殊甚未妥，然而全數徵捧，恐孤群情，略以尤甚邑尤甚面折半代錢，之次面之次邑尤甚面三分一代錢，一以示軍米之體重，一以副災民之企望，似合事宜，其他兩鎭餉穀之捧留事，尤甚邑勿定配所事，牙兵入防停止事，推奴徵債防塞事，竝爲許施之意，一體分付，何如？傳曰，允。

○李文會，以備邊司言啓曰，因義禁府覆啓定配罪人李思恭妻爲其夫訟冤事判付內，有令廟堂稟處之命矣。取考文蹟，詳査顚末，則倭人例贈單蔘，乃是交隣之大政，而身爲象譯，從中偸弄，愆期不給，致有彼人呈書之擧者，固是難赦之罪，論其所負之多少，磨勘之遲速，則金健瑞四十餘斤之蔘逋，其數實倍於思恭之十二斤，而思恭已爲定配，健瑞尙未勘罪者，非謂思恭則有罪，而健瑞則無罪而然也。特以思恭旋卽勘債，故先爲定配，健瑞負債數多，故遲待其畢捧，而因循至今也。畢竟勘罪，則所負多而勘債遲者，當從重論，所負少而勘債速者，當從輕論而已。豈可以健瑞之未及勘罪，遽議思恭之無端輕釋乎？分付該府，金健瑞加一等，施以島配之典，以嚴邊政，以懲來後，李思恭妻上言內辭緣，勿施，何如？傳曰，允。

○林漢浩，以義禁府言啓曰，倭譯金健瑞加一等，施以島配之典事，承傳啓下矣。金健瑞慶尙道熊川縣加德鎭島配，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○上護軍趙尙鎭疏曰，伏以，臣以至難强之疾，當決不堪之任，憂切僨事，情急釋擔，冒上辭本，畢暴情實，仰恃閔覆之仁，顒俟體諒之恩，及承批旨慰勉鄭重，兪音竟閟，臣於是，惶霣抑塞，益不知措躬之所也。仍伏念，臣今年六十五矣。終鮮兄弟，俱無子女，單獨一身，形影相弔，在家毫無係戀之心，向國只切肝腦之願，至若使事，卽是往役，則以臣夙昔生死向前之忱，何敢爲占便圖避之計，而臣之貞疾，老益沈痼，漸多奇怪，以其痰癖，故秋冬尤甚，以其肝火，故勞攘必劇，根委已深，藥餌罔效，此不可以强所不能，如意作恒人事也，明矣。醜穢之狀，前疏已罄，今不必架疊猥陳，而粵在先朝，忝叨知申，園幸隔宵，俶裝以待，前席吐衂，卽蒙遞改，且於今春，待罪藥院，血症又發，昏仆禁庭，擔舁歸家，承宣警咳，亦卽缷解，每當寒沍，諸症迭作，兼以痰眩溏泄，種種闖肆，今又數旬彌留，苦歇無常，此是積年癃痼之症，非若一時無妄之祟，則決難以時月調治而良已。凡此實狀，非但通朝之所共知，抑亦殿下之所俯燭也。臣若一毫假飾，甘犯屢瀆之罪，則此豈臣子事君以實之道，而天地神明，亦必殛之矣。以若事情，以若形症，明知其萬無一生還之望，而怵迫嚴畏，拚棄性命，遽爾登程，中路顚踣，竟作異域之鬼，則在聖朝帷蓋之德，抑豈不有欠，而於古人量入之義，亦豈不自靦乎？噫，臣之餘生，自知無多，逮事三朝，偏荷眷遇，區區志願，惟在於畢命畎畝之間，歸魂松楸，得蒙雨露終始之澤而已。伏乞聖慈，俯垂矜諒，哀其情而遂其願，特解專對之任，俾全螻蟻之命，不勝祈祝之私。臣無任云云。答曰，省疏具悉。固欲體諒，又聞大臣筵奏，上价之任，許遞。

○戶曹判書趙鎭寬疏曰，伏以，臣於文苑之任，副急一出，夫豈得已哉？以才則少汨功令，老於簿書，非可擬於是職也。以時則法殿營度，受任已重，不可間以他務也。所以向控辭本，幸缷一擔，伊時聖批，特諭以專意董役，而臣則自幸其得免於濫竽，曾不多日，旋又授之，聖恩兪摯，而臣心惝怳，益無所自措。然而事會凌遽，辭未獲命，遂敢提筆登筵，抗顔於考試之次，非不知朝家之政，貽銷刻之嫌，咫尺之守，冒郞當之譏，而臣之所奉而周旋者，惟是再疏恩批中考試不過暫時之事八字，帖在頂上，私竊以爲，除命之乍遞乍授，非天鑑遺也，秪爲暫時事也。賤跡之或辭或出，非自處異也，亦以暫時事也。事過之後，自當以初下敎爲歸，而今焉歷屢日，其職猶在也，是豈臣始慮哉？昔程伯子修澶州橋，少一長梁，每見林間之佳者，必起計度於心，戒學者曰，心不可有一事，今臣則異於是，殿役之重，非比於修橋之微長梁，計度已是卽事，而又重以兼務多掣，求解一念，橫着肚裏，不啻幾長梁焉，雖欲專心於鼛鼓之間，得乎？玆敢略暴實狀，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，俯垂體諒，亟許鐫免，俾得專一於工役，仍蒙惠澤於終始，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。文任今姑許遞。

○獻納柳頤玄疏曰，伏以，古人之言曰，法者，天下萬世之平也。雖以人主之尊，不得低昂於其間，故古聖王之立法也。亦嘗有劓殄滅無遺之文，以待不率之民，矧乎元惡大憝，自干天討，而人得以誅者哉？噫，彼裕賊千罪萬惡，罄竹難書，而大小廷臣，前後章奏，畢陳無餘，臣不必一辭雷同，更加覼縷，而裕賊爲首，安默爲從，裕賊唱之，安默和之，則裕賊、安默，一而二，二而一者也。擬律之輕重，宜無異同，而安默則旣施當施之律，裕賊則施以惟輕之典，烏在其正公法而懲亂逆之義哉？凶如裕賊，逆如裕賊，而生不及肆市之典，死不加瀦孥之律，其可曰，國有法乎？裕賊之爲元惡大憝，已自辛酉一疏，而詩句之流出悖腸，供招之呈露凶肚，逆節畢露，斷案已成，則豈可以徑斃顯戮之有間，而法爲之低昂哉？又況魯、民諸逆，與裕、默而綢繆，卒爛熳而同歸，則知情之律，失之太寬，鞫體之嚴，不容若是。伏願殿下，特加三思，裕賊則施以初下追律之命，魯、民則亦以安默例擧行焉。李晦祥，本以陰譎之性，附麗凶逆之徒，始焉參涉疏擧，末乃力圖停啓，鬼蜮情狀，昭昭難掩，而酌處之日，旣發吐實之言，盤問之際，反生漫患gg漫漶g之計，閃忽簸弄，疑亂獄情，指東指西，强作迷藏，究厥情態，尤極狡惡，減死島配，失之太輕，亦令王府嚴鞫得情，夬正典刑，斷不可已也。噫，好生而惡死，畏罪而遷善，人情之常也。惟彼在敏，雖是逆黨之所卵育，而目見諸賊之次第伏法，則渠必好生惡死，畏罪遷善之不暇，而乃反不勝一段悍毒之心，投呈萬古凶慘之言，古今天下，寧有如此賊之至凶絶悖者耶？惟我慈聖殿下，豐功懿德，史不勝書，而惟其深惟宗社之計，克贊舟梁之禮，有以啓吾東方萬億之基者，八方之所同慶，百世之永有辭，則渠獨何心，指無謂有，顯示誣上之習，敢售網打之計，此非但殿下之罪人，而慈聖之罪人也。殿下以事屬聖躬，置而不問，而爲殿下臣子者，豈可與此賊共戴一天乎？此而仍置，則王章無可伸之日，亂逆無可懲之期，豈不大可寒心哉？伏願聖明，淵然深思，廓揮乾斷，逆賊在敏，爲先移囚南間，亟加嚴覈，夬正邦刑，以杜亂萌，以洩輿憤焉。臣性質庸陋，才識蔑如，幸以口誦之業，早占科第，濫叨淸班，卄載于玆，而一味尸素，涓埃莫報，居常恧蹙，無所比數，而挽近以來，蒲質先萎，薪憂漸痼，每當秋冬之代序，輒致榮衛之失攝，今月望後，宿症復發，下部堅結，核大如升，坐立硬掣，轉側拘攣，貼身床席，作一籧除gg籧篨g，有時衝激，呼吸不通，若將斯須待盡者，亦已屢矣，而薇垣新命，忽下於逖違天陛之餘，固當竭蹶趨承，粗效叨謝之忱，而賤疾如右，蠢動無路，庚牌之下，屢犯違傲，罪戾山積，萬殞猶輕，玆敢疾聲呼籲，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，垂察而矜憐之，亟遞臣所帶納言之任，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於諸批，爾其勿辭察職。

○甲子九月二十五日午時，上御熙政堂。晝講兼行次對入侍時，知事李晩秀，特進官宋銓，參贊官林漢浩，侍讀官任厚常，檢討官尹尙圭，檢校直閣金邁淳，假注書鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，宗臣西春君爗，武臣行副護軍權逴，以次進伏訖。上讀前受音一遍。厚常讀自經始靈臺，止於牣魚躍，解釋章句以奏，上讀新受音一遍訖。上曰，注書出，與大臣備堂同入。賤臣承命出，與左副承旨李文會，事變假注書柳春東，左議政徐邁修，右議政李敬一，兵曹判書韓晩裕，行大護軍金思穆，行護軍李得濟，偕入進伏訖。上曰，文義陳之。厚常曰，此首章言文王德化，及於百姓而詠歎之，第二章言其文王德澤，及於飛潛而形容之，其中庶民子來之義，尤可驗文王德化之盛也。《書》曰，亶聰明作元后，元后作民父母。奏未畢，上曰，庶民子來之事，此章何處見得耶？經始勿亟之句，可見子來之意耶？厚常曰，庶民子來，卽承上文經始勿亟而言也。人君以勿亟勞民，故庶民有子來之心矣。蓋人君任萬民父母之責，苟盡父母之道，則百姓之所以如子趨父者，理固當然矣。後世人辟，但知作父母之義，而不知盡父母之責，大凡興作動民之際，或以脅迫之，或以威武之，少無字育撫摩之恩，則非但無子來之美，亦必有怨懟之心，然則烏在其爲民父母之義哉？以目前仁政殿營建之事言之，此是法殿，不可不趁卽改建之事，而春間軫耕作之方殷，特命停止，今則乃秋冬之交，可謂農隙矣。更擧殿役，此實出於使民以時之盛德，群下孰不欽仰，而第念役民之政，必體文王如傷若保之德，每於董役之時，必曰，吾民能無苦乎怨乎？或於赴事之際，亦曰，吾民得無寒乎飢乎？至慈至仁，念玆在玆，則百姓雖甚愚迷，亦且至愚而神，自然感應，樂赴王事，殿下必以文王之心爲心，則盛德亦同文王。伏願殿下，政今施措之際，以文王爲期焉。上曰，所陳好矣，當體念焉。下番陳之。尙圭曰，臺之所以作，蓋爲望氛䘲察災祥，而因以時觀遊於此耳，非欲爲遊觀逸豫而設也。《左傳》所云冬至登觀臺，以觀雲物者，卽此類也。文王平日視民如傷，愛民如子，知小民之依，而不奪稼穡之時，制衆民之産，而俾無凍餒之憂，仁心已孚，惠澤已洽，故經始之際，自能致庶民之子來，非特經始勿亟之言，所有以感動之而然也。苟無平日之實心實政，則雖强爲好言以慰撫之，民豈有樂赴之意哉？惟文王，則恐傷民力之意，出於至誠，三代以後，獨漢文帝近之，惜百金之費，而罷露臺之役，其事與文王之作靈臺，雖若不同，而其爲民之意則同也。當文帝時，京師之銅貫，朽而不可較，則百金何難，而猶惜之如此者，眞知其爲生靈膏血，而不可輕用也。此易所謂節以制度，不傷財不害民者，而漢文之所以爲賢君矣。臣謂後世人主，必先學漢文之不築露臺，然後始可以追文王之爲臺爲沼，與民同樂也。且臣於此，竊有感焉。今之正殿之役，非可已而不已之事也。然恐貽民弊之聖念，不啻丁寧懇惻，而在下者不善對揚，經始之初，已有民弊，運木之際，又有民怨之說，至及於朝廷，文王則爲臺沼遊觀之所，而民歡樂之，今此正殿，非所比於遊觀之所，而民力之傷如此云，此雖任事之臣，不善奉行朝家之德意，而在聖朝，亦可爲反省加勉之資矣。蓋八路民生之困窮，未有甚於近日，雖値屢豐之餘，而民間猶不免困窮，若遇歉荒，則不知至於何境，誠可寒心，殿下深居九重，其於稼穡之艱難，閭里之疾苦，雖勤詢諮，猶未及詳知，而細察矣。若周知小民之艱難，則其於節儉愛恤之政，自有所靡不用極，凡係興作之事，尤必推類致愼，而俾不傷於民力矣。苟如是，則文王之諴和小民，而靈臺之庶民子來，可以復見於今日矣。臣等之所望於殿下，以文王之心爲心，而以文王之治爲期也，伏願更加深念焉。上曰，所陳甚切實，當體念矣。知事陳之。晩秀曰，靈臺章乃文王治成制定之時，而極形容其敎化及民之意也。俄者已有下詢，而論其本則其於經始勿亟，可見文王愛民之德矣。然而文王之德，在於不大聲以色，上章言臨衝閑閑，雖在兵馬交戰之際，其安徐如此，則氣像有可見者，是故每事徐泰雍容，而敎化被於鳥獸，惠澤及於萬物，此實是本支百世之基也。大抵人主居至尊之位，發號施令，則群下孰敢不奉行乎？爲人主者，惟思其令一出，而無不可成之事，使臣下亦輒爲奉承，故治道日卑，雖以學問言之，欲速則不達，而自有次第可進之序，治道之不可急成，亦如是，故漢文惇大成裕，漢宣明作有功，而此漢宣之不如漢文者也。今此靈臺經始之役，其於勿亟之言，可見文王安徐之德，而爲人主者，當每念其勿亟之意矣。上曰，所陳好矣。特進官陳之。銓曰，靈臺此章，可見其節用愛民之意，而日中不遑之功效，亦在於其中矣。文王之時，有天下三分之二，而文王猶爲不遑暇食，緝熙敬止之德，於穆不已之工，未嘗一日少忽，發於事爲之間者，亦無非緝熙於穆之工，故有此勿亟子來之美，此亦可見帝王之以學問爲本矣。上曰，所陳好矣。參贊官陳之。漢浩曰，諸講官已有所奏，臣別無可陳者矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，天地間萬事，誠實爲貴，而爲人主者，尤當以至誠行之，蓋不誠則僞也。在上者以至誠感之，則在下者亦以至誠應之，在上者以虛僞感之，則在下者亦以虛僞應之，今此庶民之子來者，以上有父母之德也。凡父母之於子，飢飽寒暖，疾痛苦樂，其愛護保養之方，靡不用極，欲罷不能，不是外貌假托底事也。文王愛民之至誠，亦如父母之於子，故民之愛戴文王，亦如子之於父母，後世人君，雖德不及文王，間亦有明君哲辟，非無愛民之心，而其至誠終不如文王，故或有以前代愛民之事，按例依文，而不以實心行之，或有以不示愛恤之心，則恐民之怨己而愛恤之，或有以苟行愛恤之政，則欲民之德我而愛恤之，此是有所爲而强之者也。皆非至誠無僞之道，故下之所應者，亦祗畏其法令，不得已從之，外面觀之，則似無異於子來，而上下之際，徒以虛僞行之矣。大抵君民之間，以至誠相感，則固結而不散，故三代之世，邦本鞏固，歷年長遠，爲人主者，如欲挽三代之治，則亶在於立誠去僞四字，而立誠之道，不可勉强而爲之，必須先明事理，然後誠可以自立矣。試以學問之道言之，窮格居先，力行次之，《中庸》之誠身，必在於明善之後，《大學》之誠意，必在於格致之後，此其明理爲立誠之本，而人君受民之誠，亦須先識得天之立君之理，則誠不待勉强而自至矣。夫天爲生民，而有君長之位，不爲君長，而有兆民之衆，故古人曰，所以一人養天下，不以天下奉一人，伏願於此等處，竝加體念焉。上曰，所陳好矣。上曰，上下番俄有所陳，而文王之作靈臺者，爲其望氛祲察災祥，時觀遊節勞佚而作耶？厚常曰，靈臺之本，則在於望氛祲。奏未畢，上曰，望氛祲察災祥者，星官之事也，豈是文王躬親爲之者乎？厚常曰，非謂其親爲之望察也。古有明堂辟雍靈臺三者，而俱是時觀遊節勞佚之所也。古語曰，一遊一豫，爲諸侯度，遊豫尙爲度焉，而況是望氛祲察災祥者，有國之不可廢者乎？邁淳曰，《書》曰，在璿璣玉衡，以齊七政，此亦在璿璣之意，而亦可謂欽若昊天之工矣。晩秀曰，望氛祲察災祥，是有國之大政矣。上曰，《書》言文王日中不遑，又曰，不敢盤遊，以此觀之，則何暇登靈臺爲遊豫乎？厚常曰，非若後世之遊豫無度也。望氛祲察災祥，亦是欽若之工，則遊觀之中，亦有日中不遑之意矣。上曰，此言王在靈囿，麀鹿濯濯，白鳥翯翯，王在靈沼，於牣魚躍，文王之在囿在沼，而魚鳥之蕃盛何也？厚常曰，文王之敎化，被於萬物，各遂其性，故言其魚鳥之蕃盛，以形容文王之德，及於草木鳥獸之至也。尙圭曰，人君之道，不過上若天道，中順民心，下遂物性而已。雖以此兩章言之，經始靈臺，將以察災祥而理陰陽，則若天之事也，經始勿亟，欲其紓民力而不使勞，則順民之事也。第二章鹿之濯濯，鳥之翯翯，魚之牣躍，卽是遂物性之效也。大抵《詩》、《書》中贊詠君德處，未嘗不以三者兼言之矣。上曰，齊宣王時，有曰，麀鹿肥澤，以此觀之，則無異於文王之時，而齊宣之與文王，不同者何也？厚常曰，齊宣王時，孟子入其境，問國之大禁則曰，殺其鹿者與殺人同，然則德不及民之意可知，而文王則有愛民之誠，欽若之德，故魚鳥之自爲蕃盛，如此矣。尙圭曰，此章不可但以詠歎鳥獸之意，觀之也。文王則有勿亟之言，庶民則有子來之事，上下相與之際，和悅如此，則自然春噓物茁，飛潛動植，各遂其性也。豈如齊宣之別設禁令，而以養麀鹿哉？詩人言外之志，有可以反隅而默會者矣。上曰，靈臺註曰，如神靈之所爲，此言似爲誇張，而其時文王名之耶，民名之耶？厚常曰，文王以民力爲臺爲沼，而民歡樂之，謂其臺曰，靈臺矣。上曰，文王何不改其民之所名，而仍其靈字之名耶？厚常曰，謂臺曰靈，謂沼曰靈。奏未畢，上曰，其名似誇張爲譽，民雖名之，而文王何不改其名也？厚常曰，毛氏註曰，神之精明者稱靈，四方而高曰臺，然則或取其高明之意歟。上曰，民旣名之，故文王不改耶？晩秀曰，文王之時，未必有臺名，而其所以曰靈者，蓋文王作臺，其民歡樂，遂謂之靈臺，故後世亦傳以靈臺之名，未敢知文王之時，必有此靈臺之名，如後世之作臺而命名也。上曰，不日成之云者，言其一日而作耶？晩秀曰，蓋言其速成之意也，豈可一日而成之乎？上曰，禹、湯時亦有如靈臺者乎？厚常曰，雖無見於經傳者，而似或有之矣。上命捲卷，仍命經筵諸臣先退，講官以次退出。上曰，特進官未及退出，而下番玉堂，徑先退出，當該玉堂推考。仍命書榻敎曰，當該玉堂推考。邁修等進前曰，數日日氣溫和，聖體，若何？上曰，一樣矣。邁修等曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，一樣矣。邁修等曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。邁修等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，伏聞惠慶宮承候後所傳，與醫官輩相議，則前此亦嘗進服瓊玉膏，每有差勝之效，今亦更製瓊玉膏，以爲進服之地似好，故敢此仰達矣。上曰，依此爲之。邁修等曰，透耳筒前所製入者已盡云，亦宜更爲繼進矣。上可之。上曰，次對爲之。邁修曰，此京畿監司徐榮輔狀啓也。枚擧驪州牧使朴宗慶牒呈以爲，江原道原州、康川、沙提、池內等三面，本是本州之地，移屬於原州，而在民人爲弊多端，大凡設邑分界，不過因地形順民情，故列邑邑治，槪多環四而居中者，蓋欲民之冤枉赴訴，賦稅之運輸，道里均而勞逸齊，今此三面，以其地則附近於驪州，而在原州反爲隔遠，以其民則思返故土，兼近官府，揆諸地形，參以民情，劃屬驪州，無容他議，請令廟堂稟旨分付矣。蓋此三面之當初移屬於原州，未知何年事而以狀辭觀之，則程道之遠近，民情之便否，似合還屬驪州，而土地壃界，各有定限，且不可以一邊所報，遽然許施，姑先以此意關問江原監司處，待其報來，以爲稟處之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又曰，節使拜表之期，只隔數旬，而以正使之不得備員，尙未會同云，使行事萬萬渴悶，正使趙尙鎭，聞其實病，有難當寒遠役，而且五年之內，三任專對，揆以朝體，亦涉苟簡，伏承體諒之下敎，今屬已遞，而日昨承批之後，曾不旋踵，又復陳籲，雖曰，崇品重臣，事面終涉屑越，施以罷職之典，喉院之曲循捧入，亦不可無警，當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又曰，使臣今當差出，而一品中實無無故可合者，臣尙記昔年大護軍金思穆補外黃州兵使時，因其時正使之越江作故，特旨權攝樞銜而往來矣。其後臣於登筵時，以思穆之尙置舊級，承聆先朝慨惜之敎矣。値此乏人之時，政好擢用，行大護軍金思穆，從一品陞擢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，吏曹參判上疏下批後，政官牌招開政。邁修曰，近日以來，百隷怠慢，而外邑爲甚，多少塗聽之說，雖未可盡信，要之無惕息奉法之風，可以推知，警動策勵之效，莫過於繡衣之差遣，然而徒乘官驛，虛號王人，往還有費於郵亭，惠恩無逮於民俗者，此古人嘲繡衣之語，臣謂其稱職與否，亦惟在擇人之如何，見今秋事已成，開糴在卽，御史可合人，自政府量宜抄啓，以備臨遣按廉之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又曰，挽近以來，朝象潰裂，變怪層生，元老碩輔，次第遯荒，而聖眷彌隆，敦召彌勤，歲月旣久，則事端殆同劫前，廉隅曲伸，則禮遇備盡體下矣。今當鞫獄收殺，朝廷寧謐，政是君臣上下，聚精會神，賁飭一初之盛際熙運，則諸大臣俱以先朝受恩罔極之蹤，豈敢一向退處，恝然於追先報今之義乎？臣謂特下敦諭，務盡委曲，期於從近造朝之地，恐是目下第一急先務，故敢此仰達矣。上曰，所奏正合予意，在外諸大臣敦諭，令政院卽爲撰進，可也。〈出擧條〉又曰，備局方有謄錄抄出之役，而行公備堂，不特數少，多縻劇務，亦難專管，大護軍李勉兢，都承旨徐瀅修，刑曹參判沈象奎，聰明文識，俱合參聞廟謨，竝備局堂上差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敬一曰，都堂錄事，成命屢下矣。此非難事，而至今遷延，事體誠極未安，此必有領議政或大提學，然後可以擧行矣。邁修曰，堂錄事已爲周年，誠甚未安矣。敬一曰，領相與文衡，不必盡備，但有其一員，然後可以爲之，領相如或難愼，則大提學從速差出，以爲完錄之地，何如？上曰，大提學當從近差出矣。敬一曰，臣於向日賓對，以陞學弊端，有所仰奏矣。聞大司成李相璜，以此引義，不爲行公云，臣以積年流來痼弊仰奏，俾爲自今年嚴飭之地，則此非李相璜獨爲引嫌之事，而如是逡巡，萬萬過矣。大司成李相璜，申飭行公使之未寒前設行課試，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉厚常曰，裕賊子姪之止於散配者，已是失刑之大者，而雖以丙申九月例擧行言之，其後因儒臣疏論，特允魯賊諸孫竄配之請，況思穆輩之或入鞫庭，或出鞫招，爛熳同參，無異身犯，而以非應坐，晏然自在，出沒京鄕，任其行止，則輿情之駭憤，已無可言，而凶種逆孼之恣意跳踉，無所懲畏，將不知何樣禍機，伏在何地，思之及此，寧不凜然，亟令攸司，裕賊諸孫，一一査出，一依魯賊諸孫已施之例，竝施散配之典，何如？上曰，前已處分，今不必更陳矣。〈出擧條〉文會曰，前後飭敎，不啻申嚴，而今日賓對，兩司無一人進參，事甚未安，行公諸臺，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿進御加減養胃湯，依前方五貼製入事。〈出榻敎〉惠慶宮供上透耳筒，依前方製入事。〈出榻敎〉嘉順宮進服加味益氣湯停止事。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

9月26日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨嚴耆〈坐〉。右承旨金宗善〈牌招啓辭未下〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨林漢浩〈病〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈在外〉〈未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕直〉鄭元容〈仕〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李文會，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信，傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李文會啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，正言李㬖引避退待，已至多日，而尙未處置，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○嚴耆啓曰，晝講時刻已到，玉堂詣閤，故臣亦隨詣矣。特進官無入來之人，誠甚未安，不入來特進官，竝推考，而晝講，則以講官不備，依例頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于嚴耆曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李文會曰，左副承旨入侍。

○金在昌啓曰，吏曹參判韓用鐸牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在昌曰，召對爲之。

○金在昌啓曰，吏曹參判韓用鐸再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，不卽承膺，事體所在，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○有政。吏批，判書金達淳在外，參判韓用鐸進，參議未差，同副承旨金在昌進。啓曰，判書金達淳在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐有沂爲執義，姜彙鈺爲宗簿正，金達淳爲觀象提調，韓晩裕爲軍器提調，金思穆爲冬至正使，尹守九爲敦寧主簿，金履垕爲典籍，李箕淵爲宗簿主簿，安岳縣監單任希存，降邑號事承傳，大護軍金思穆今超崇政，從一品陞擢事承傳，以金思穆爲瓦署提調。兵批，判書韓晩裕進，參判李尙度病，參議李普天入直，參知朴瑞源病，左副承旨李文會進。以尹頤東、鄭來升爲宣傳官，柳相穆爲忠壯將，李錫曾爲慶熙將，崔道完爲景福將，沈能完爲訓鍊判官，金時和爲武兼，李春培爲注文僉使，李載弘爲宣傳官，同知單朴宗秀，僉知單盧尙樞、禹亨圭、具弘愼，及第李徵五今加折衝加資事承傳，上護軍金思穆，副護軍金明淳，副司直尹羽烈、閔師宣、李東植gg李東埴g，副司果鄭煥升、曺光振、李殷會。

○以獻納柳頤玄，正言朴英載，持平李潮牌不進罷職傳旨，傳于金在昌曰，只推。

○金在昌啓曰，卽者校理任厚常，修撰朴宗正，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理金會淵，副校理徐長輔，副修撰尹尙圭、宋冕載，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，金虎門仍留，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在昌曰，玉堂疏批已下，卽爲牌招入直，違牌，勿爲呼望。

○掌令韓始裕啓曰，噫，彼金履載之罪犯何如，關係何如，而前道臣申耆之插入於稟秩，抑何意也？嗚呼，我大行大王處分履載之敎，炳如日星，嚴於霜雪，義理之痛辨，好惡之明示，雖婦孺愚迷，可以知感知悟，則今日廷臣，固當精白一心，忘私循公，殫誠衛國，共臻國家和平之福，而彼申耆之若是挾雜嘗試者，何其太無顧忌也？且凡稟秩，乃謂尋常罪謫之容有可效者，不敢擅便而稟之，則耆之肆然入於稟秩者，抑見其罪之容有可放之跡，而有此駭憤之擧耶？履載背馳於先朝導率之化，而大行大王，痛斥其嘗試，申耆跳踉於新化繼明之日，而慈聖殿下，明諭其無嚴，臣竊欽誦不已，而七月二十日慈聖殿下下敎中，挾雜嘗試之習，又當不知爲幾倍者，聖人先見，實仰出尋常萬萬矣。噫，贈執義韓鍮涅臂討賊之精忠孤節，可質神明，猗我先大王日月之明，特垂照燭，至下伸理之敎，則凡有秉彝之性者，孰不欲對揚，而渠獨何心，身在惟允，肆然掩置，至使洗草之命，閼而不行，其心所在，吁亦痛矣。此等背公死黨悖義害正之類，不可竄配而止。請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，幸賴我慈聖殿下，廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而決案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深，請正法罪人鏔亟施孥戮之典。噫，樂洙窮凶絶悖之罪惡，履載難容，而王章未施，鬼誅先及，輿情之憤惋，久而益切，幸於近日，義理大明，天討克行，追削之律，今已快施，公憤少洩，民志底定矣。諸子散配，係是應行之典，而其子魯崇，性本凶譎，世濟其惡，行己閃忽，東西跳跟，乃以持衰之身，出沒權奸之門，晝宵綢繆，罔非戕害善類，背馳義理之計也。國言之喧藉，厥惟久矣。日前大僚稟處，雖已允下，而此等負犯至重之類，不可薄施屛裔而止，請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。近日妖凶之邪學，熾如烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下，特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩，而噫，彼丁若銓、若鏞兄弟，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所，今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又況今番恒儉之獄案出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也。若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼銓、鏞之爲若鍾兄弟者，致熏之爲承薰同氣者，不過島配定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶？銓、鏞則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情跡，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖俱備，嘯聚邪黨，養成部落，凡諸排布設施，皆出其手而今番訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨，此可見良心之都亡，倫紀之全喪，卽此一節，邪術淺深，有不暇論，學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花、肋惟均，迷溺之丁寧，致、嗣各證，兇祕之跡，如印一板，寬基則本以箕延之從孫，詿誤湖民，賣其切姻之權勢，蔭庇賊徒者，已是罔赦之罪，而邪書往來，狼藉綻露，至與與權而對質，則渠雖喙長，何以自明？雖然此輩之沈溺邪術，猶屬餘事，目下所當覈者，卽恒儉請舶之計，嗣永傳書之謀，凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書以爲，渠輩莫不願此事云爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇凶謀，況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫，情節則半吐而半呑，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，而只緣爲日不多，盤問未究，賊情至妖，詭詐莫測，邀來謨賊之事，締結湯胡之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈而特惟gg推g寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮至如吳錫忠，尤極凶且憯矣。本以凶醜之遺種，渠家之漸染邪學，無辭自服，已是渠罔赦之斷案，而潛懷陰圖，交通凶孼，暗地綢繆之狀，家煥之證招丁寧，屢次來往之跡，渠供之輸款昭然，敢生漫漶之計，或曰不無其力，或言無以形容，終始呑吐，一向抵賴，究厥情節，萬戮猶輕，豈可以次律勘斷乎？請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，竝令王府設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。噫嘻，凶逆之滅倫干犯，從古何限，而豈有若民始之符同榮賊，危逼國母者哉？究厥罪犯，萬剮猶輕，而顯戮未加，鬼誅先及，神人之憤痛，曷有其極？顧今誣服之宮人，迄未鉤覈，聲討之輿論，轉益弸激，環東土含生之倫，如不欲生者，日甚一日矣。何幸乾道孔昭，慈旨誕宣，有此逆賊民始依臺啓施行之命，處分之嚴明磊落，凡在臣隣，孰不欽誦？死後追奪，便是生前一律，則惡逆追施之後，其親屬之散配，乃次第應行之事，而況凶如此賊，逆如此賊，則爲其狼貙之種者，尤不可晷刻容貸也，決矣。請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。噫嘻，痛矣。李命植之罪，可勝誅哉？渠本奰慝之性，濟以憸邪之態，蝨附權門，叨竊銓柄，恣行胸臆，訛誤世道，義理則期於背馳，善類則期於構陷，募得樂洙，賣勢利誘，通擬銓郞，嗾出凶疏，至謂士類以逆賊之資斧，必欲網打而後已。要爲賊邊之報仇，是可忍也，孰不可忍也？，凶徒之熾蔓，人心之陷溺，一則命植，二則命植，伊時命植之指嗾凶疏，一世之所共知，則爲逆邊報仇者，豈非亦逆受嗾之樂洙，旣施追奪，則指使之命植，合被同律，請故判府事李命植，亟施追奪官爵之典。噫嘻，痛矣。十數年來賊勢益肆，人心靡定，顧瞻他日之徒，〈三字刀割〉之輩，踵相接也。惟彼周爀，身在衿紳之列，而敢生覬覦之計，肆發凶言，顯然立幟，其心所在，路人猶知，而伊後除命之連下，全出藏疾之聖德，則在渠道理，惟當含恩畏義，矢死縮伏，而不此之爲，有除輒膺，揚揚莅任，自同無故，此於渠雖爲薄物細故，而亦可見隱若有恃，縱恣無忌之一端，今幸乾斷赫然，〈四字刀割〉此等黨與，不可仍置，請周爀亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。三啓中諸賊，罪關宗社，憤切神人，往在先朝，旣允臺啓，傳旨未下，故臣於庚申五月，忝叨憲職，更爲發啓，而伊後登筵，適値拜表發行，上下慶忭之日，仰承縷縷下敎，仍出姑停矣。今於一年二年之後，尙在不連不停之科。噫，先朝依允之盛意，蓋出於俯循輿情，快伸王章，而慶日姑停，不過一時行權，則今不可以未經處分，有所仍置，請亟下三啓依允之傳旨，令該府擧行焉。噫，妖凶之邪學，熾如烈火，爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，而李基讓子，有沈溺之寵億，以凶頑邪魁，擧世指目，基讓之罪止定配。已是失刑之大者，王章未伸，鬼誅先加，輿情憤鬱，不可以物故，有所容貸，請物故罪人基讓子寵億，姑先施以竄配之典。噫，彼李東萬則言之，便覺汚口，渠於履猷，卽是聲氣漠然之間，而托跡輸心，始出逐臭之意，臨急圖生，遂作反噬之謀，綢繆設施，經營脈絡，卽與履猷一串貫來，則主客輕重，初無可論，趙鎭井則旣曰，着名於此疏，而又曰，不知其疏語，天下寧有是理，安知非外托老悖，內欲掉脫耶？至於秋曹諸罪人，則疏通本自相貫，旨意如印一板，豈可以卑微之類，而不加嚴覈哉？前後酌配之命，遽下於輿憤轉激之際，豈不有乖於誅亂去慝之義哉？請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，竝令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中如李榮復，金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覆，快施典刑。正言李㬖，以見職庸愚，最居人下，初不近似於淸朝耳目之任，而臣於今秋，適往海西，千萬意外，薇垣特除，忽下於此際，猥承馹召之命，顚倒上來，則參鞫有命，義急懲討，不得不冒沒出肅，而愚衷所激，不容泯默略以海伯之舞弄營貨，濫斫松板等語，有所仰陳矣。臣之往海西也，適因事故，往來於延、白之間，到處所聞，如出一口，此與風傳塗聽有異，故不勝憤惋，敢此冒瀆，未蒙允可，已是慙恧，無地自容，而又以兵判問啓批旨要路奪取之脫空，至有推考之命。臣於是，尤不勝悚惶愧恧，不知措躬之所矣。夫臺疏何等審愼，而只憑傳聞，致此誤陳，自歸爽實，爽實之罪，萬隕猶輕，然今因此問啓觀之，伻問其委折於畿伯之罪，誰先犯之，往復於畿營及院中，竟至拔去其狀本，以挺與刃，何以異哉？臣所謂要路奪取者，實非妄言也，言念國綱，不覺失聲而長歎也。若有一分嚴畏之心，則到院狀啓，惟意往復，無難拔去，爲一元豐，而壅閉天聰，敢以私書往復等說，容易陳達，欲爲推諉自脫之計，臣分之無嚴，至此極矣。政院事之駭然，畿伯事之無忌憚，亦莫甚矣。果若兵判之問啓，因畿伯書送，托於院中，拔去狀啓，則作俑之畿伯，紹介之兵判，出給之承宣，厥罪惟均，問備之下，臣不敢更論何律，而到院狀啓之如是往復，無難拔去，是可爲也，何事不可爲也？比諸要路奪取，尤何等無嚴，尤何等變怪也。政格之乖當，餘事之餘事，罪犯輕重，蓋無可言，而特推之下，臣何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退。言雖些差，事非爽實，不可以此，輕遞言官，請正言李㬖出仕。新除授掌令兪漢人時在忠淸道靑陽地，持平李毅遠時在恩津地，司諫院司諫李萬榮時在京畿安城地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，亟停勿煩。沈魯崇等事，若銓等事，不允。民始諸子事，李命植事，周爀事，三啓事，不允。寵億事，不允。李東萬等事，不允。處置事，依啓。下諭事，依啓。

○嚴耆，以禮曹言啓曰，來十月初三日宗廟冬享大祭所用犧牲，小宗伯與本署提調當爲看品，而本曹參判吳泰賢奉命在外，在前小宗伯有故，則亦有大宗伯替行之例矣。臣旣兼本署提調，兼進擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判韓用鐸疏曰，伏以，臣於見職，豈有一半分堪承之望，而向者疏辭，略暴血懇，只緣言不達意，誠未格天，未蒙體諒，怵畏趨膺，仍値長席之有故，僚位之不備，逃遁無處，冒沒獨政，亦旣四五次矣。以臣不肖，叨此匪據，一日二日，行及一朔，每自省念，神魂𢥠動，忽忽若病酲之人，臣雖無狀，亦豈敢一毫假飾，仰欺宸聰，重自底於不誠之科哉？誠以器不可以違用而敗功，職不可以濫授而僨事，臣自受遇以來，猥忝邇班，本末長短，悉在聖鑑，臣之區區愚妄，殆若赤子之恃慈母者，惟以知臣莫如曲遂其性，不使至於困僬僥之鼎，而陷匍匐之井也。念臣疎謬之姿，全不解事，昏鈍之性，又昧涉世，平居却掃，罕與交遊，一室之外，漫不省何，而忽承是任，譬如責聾於宮商之辨，强瞽以丹繪之任也。披紳籍而名氏茫昧，問政格而注擬窘澁，黽勉趨召，每行一政之後，退自點檢，瘡疣迭出，傍聽物議，訾謗交起，已試而憒劣如此，則畢竟之狼狽可知。臣縱不識自恤，殿下亦何取於臣，一任其辱名器而羞朝廷哉？今且有私義之萬萬惶懍者，臣之再從叔臣晩裕，又判騎曹於是時，夫天工庶職，何官非重，而爲任之至重且要，莫過於東西銓，則臣是何人？一門至親，竝據至重且要之任，臣則雖非長官，適當獨政，兩廳對開，叔姪專席，文秩武班，惟意銓注，榮寵之滿溢，猶屬餘事，瞻聆之駭異，尤當如何？如臣單寒之族，綿薄之材，晏如而不知變，則人猜鬼怒，理必隨踵，此足爲仁愛之天，惻然悶憐，而雖以朝體言之，作興儲英，材彦鬱立，器使之際，自多人望，則今取國家之重任，專畀一門，有若非此莫可者然，豈不爲苟且之歸哉？前後參互，反覆思量，有必辭之義，無冒進之望，玆敢披瀝肝血，格外陳懇，不避猥越之誅，仰瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母，察臣不堪之實，諒臣至苦之衷，亟賜遞改，使公器朝體，不至於沾汚苟簡之地，散樗醜櫟，得遂於恩露化雨之中，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。引義法例之外，卿其勿辭行公。

○校理任厚常，修撰朴宗正等疏曰，伏以，臣等俄於登筵時，以校理臣金會淵牌招傳旨未卽頒布事，有所陳達矣。今聞承宣因此起怒，至有本館吏囚禁之擧，顧不有欠於同朝相敬之意耶？臣等雖甚疲軟，義難晏然在直，玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟遞臣等之職，以治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣等無任云云。省疏具悉。館吏無囚禁之事云，爾等徑出過矣。勿辭察職。

○甲子九月二十六日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨嚴耆，左副承旨李文會，同副承旨金在昌，假注書鄭觀綏、鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，檢校直閣金邁淳，以次進伏訖。上命讀公事。耆曰，臣吏房代房矣。讀奏禮曹正郞朴榮東病親呈辭事。在昌讀奏慶尙監司金羲淳狀啓農形事，讀奏訖。上命書判付，仍命書傳敎曰，左承旨嚴耆推考。又命書傳敎曰，政官牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。

○甲子九月二十六日申時，上御誠正閣。召對入侍，左副承旨同爲入侍時，左副承旨李文會，參贊官金在昌，侍讀官任厚常，檢討官朴宗正，檢校直閣金邁淳，假注書鄭觀綏，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，各持綱目第二十七卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。厚常讀自二月桓溫，止爲司空。上曰，下番讀之。宗正讀自初燕王皝，止萬餘人。上曰，參贊官讀之。在昌讀自初溫，止進據許昌。上曰，閣臣讀之。邁淳讀自六月，止尙書僕射。上曰，注書讀之，賤臣讀自冬十月，止乃殺墮。上曰，上番讀之。秉喆讀自涼州遣使，止而授之。上曰，下番讀之。蓍根讀自以桓溫，止殺之耳。上曰，文義陳之。厚常曰，此時干戈搶攘，政令胡亂，無足論也。至於秦主健，亦無可評，而此云寬簡節儉崇儒禮士，誠如是也，則雖古之賢主，何以加焉，而遺詔太子，大臣執權者，若不從命，宜漸除之，以此見之，烏在其寬簡也？顧命大臣，國家之所宜優待，而一有不從，便卽誅滅，則烏在其崇禮也？然則其所謂承趙人苛虐，易以寬簡，節儉崇儒禮士者，特是文具，而本無實心，可知矣。蓋非不知寬儉之可尙，崇儒之可貴，而徒竊其名，無意務實，畢竟遺禍餘烈，誅夷殆盡，健固不足言，而不以實心行實政者，每患如此，其平日所謂勤於政事，咨講治道者，果是何事乎？此等處雖不足論，而亦可推類而鑑戒矣。上曰，下番陳之。宗正曰，此時晉之政令壞亂，國勢衰微，無復可見，而桓溫始帥兵攻秦義旗西指，三輔風靡，男女夾路，至有垂泣之人，士民迎勞，爭持牛酒之饋，雖古之簞食壺漿以迎王師，無以過也。語未畢，上曰，政欲問此矣。三輔之來降知此，而長安終未恢復耶？宗正曰，終未恢復矣。上曰，以此形勢見之，則幾乎恢復長安，而何不爲此乎？溫之逆節，此時未著，若能乘此破竹之勢，恢復長安，則晉室庶可以中興，而何不爲之？宗正曰，溫之攻秦，特欲稱亂，而本無恢復王室之心，此下王猛之言，亦以爲長安咫尺，不渡㶚水，則當時亦有知其微意者，當是時，殷浩攻秦屢敗，積失人望，故桓溫欲乘此機，徼功而奪權，爲此攻秦之計，而非欲恢復長安，戮力王室也。故綱目於此書，以大敗秦兵，有若略許其功，而此下又以不利師還，據實書之，所以見其取敗之有由也。先儒之論亦如此，桓溫非晉室之純臣也，於此亦明矣。且王猛卽當世人物，乃管、樂之類，非桓溫之可侔也，而其所謂長安咫尺之言，已覰破其心曲矣。上曰，王猛之言如此，果能知溫之逆心，故謂之未知公心耶？宗正曰，當時溫之淺深，知者亦多，此眞所謂其心所在，路人亦知者也。豈以王猛之智，而不能知耶？上曰，王猛初旣詣溫，則何不從溫俱還而辭職不就耶？豈其知溫之無意恢復故耶？王猛生於此時，不仕於晉，而往仕於秦，抑又何也？此非今日自止中語，而此下符堅之得王猛也。有比於昭烈、孔明之語，猛之賢，果可比於孔明乎？宗正曰，猛無實地上工夫，何可比論於孔明乎？卽不過管、樂之類也。此時晉室微弱，穆帝幼沖，外有桓溫之强，不足以展其所蘊，且能知猛之賢才，而用之者亦寡矣。故不仕晉而仕於秦也。當時晉秦之勝敗，係於王猛之擧足輕重，而竟爲秦所失，晉室之亡，於此可卜矣。上曰，猛雖不及於孔明，而比之晉代王導之類，亦可謂優矣。宗正曰，其才具之適用，則勝於王導矣。厚常曰，導則屢朝柄用，而終無顯功，猛則能佐符堅，經略戰伐，多有功績，於此可以知其優於導矣。宗正曰，史臣亦以晉之不能用猛爲恨，而至如桓溫之才，若使英主善爲駕馭，則亦足任用，而不此之爲，任其放縱，終至跋扈，甚可恨也。國之興替，專係於得人，故古之賢君，必稱任賢使能，而當晉之世，王猛則捨而不能用，桓溫則用而不能御，國安得不亂乎？得人與失人，政是王政之急先務也，此等處亦願留念焉。上曰，參贊官陳之。在昌曰，上下番旣已陳之，別無可奏矣。上曰，閣臣陳之。邁淳曰，今日自止，則別無他可陳之文義矣。上曰，上下番亦奏秦主健之事，而健旣知生之狂悖如此，何不擇賢而立之，終以生爲太子何也？初欲殺之，後乃立之，抑又何也？厚常曰，此乃胡俗信讖之故也。上曰，讖文自光武時始矣。厚常曰，讖書世多信之，而以此取敗者亦多矣。光武時雖有赤伏四七之讖，而終不可信矣。設令眞有是理，玄妙之事，誰復知之，且世多贗作之讖，亦何以辨其眞僞哉？健之立生，出於三羊五眼之讖，而此何足爲可信之言乎？信讖實非王者之事也。上曰，符生終爲符堅所纂奪乎？宗正曰，然矣。上曰，溫請移都洛陽，修復園陵不許，而詔溫討襄，何也？厚常曰，此上亦曰，北征中原，而此特威脅朝廷，非爲王室純心也，故其言似然。上曰，張瓘所謂此事當決之於王，非身所了，此言，何如？宗正曰，負殊之言，皆脅制之說，故瓘言似如此矣。厚常曰，爲秦臣則其言猶可，如此而爲涼臣，而其言如此，則乃亂臣也。宗正曰，亂臣則過矣。上曰，未必謂之亂臣也。仍命掩卷。命玉堂先退，厚常等趨出。文會曰，忠淸道按覈使狀啓外封印跡，間多剜決，該道道臣及按覈使，推考，何如？上曰，非但今番，日前亦如此，當該監司推考，且毋論密啓與狀啓，承旨所當請推捧入，而初無一言，當該捧納承旨，亦爲推考。仍命書榻敎曰，忠淸監司閔耆顯，左副承旨李文會，竝推考。上曰，明日經筵，何閣臣入參乎？邁淳曰，姑未知矣。上命退，諸臣以次退出。

9月27日

行都承旨徐瀅修〈病〉。左承旨嚴耆〈疏批未下〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨林漢浩〈牌招啓辭未下〉。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈未肅拜〉。假注書鄭觀綏〈仕〉鄭元容〈仕直〉。事變假注書柳春東〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金在昌啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○金在昌啓曰，玉堂備員間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、傳旨未下外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何知？傳曰，允。

○李文會啓曰，行大司憲李直輔，執義徐有沂，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，掌令韓始裕陳疏入啓，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌啓曰，今日晝講時刻已過，而校理任厚常，修撰朴宗正，奉牌經宿，無意膺命，事體所在，萬萬未安，竝從重推考，校理金會淵，副校理徐長輔，副修撰尹尙圭、宋冕載罷職傳旨未下，玉堂上下番俱空，晝講依例頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，右承旨金宗善，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在昌曰，諸承旨持公事入侍。

○金宗善啓曰，注書趙璜鎭，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。時囚罪人李志淵，當爲議處，而判義禁韓用龜未肅拜，知義禁李集斗有身病，同義禁趙德潤受由在外，只有同義禁尹光顔一員，不得備員開坐云，判義禁韓用龜，知義禁李集斗，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金在昌啓曰，校理任厚常，修撰朴宗正，特敎嚴飭之下，來詣闕外，謂有情勢，屢度催促，終不入來，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○以正言李㬖牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，只推。

○李文會啓曰，正言李㬖，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李文會曰，左副承旨入侍。

○傳于金在昌曰，坐直承旨入侍。

○以持平李潮，獻納柳頤玄，正言李㬖牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推。

○金在昌啓曰，校理任厚常，修撰朴宗正，特敎申飭之下，謂有情勢，奉牌闕外，門鑰已下，終不承膺，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○李文會，以兵曹言啓曰，去秋等能麽兒考講時，都摠府經歷金錫衡，義禁府都事洪栻，四次不通，依定式越捧一等，武臣兼宣傳官金宗觀，義盈庫主簿崔粹俊，三次不通，訓鍊院僉正金尙裕，判官申𡨶，主簿卞浩德，武臣兼宣傳官李運奎、金憲柱、李永植、李行敎、柳興源、宋國仁、金文基、韓在懋、鄭宅升，部將金弘洛、姜在謙、玄商祿、申獻周，守門將片聖蕃、崔泰魯、閔善履、朴祥廉、金敬彦，刑曹佐郞柳光濂，軍器寺正洪達三，司導寺主簿金思說，繕工監主簿慶恒運，內資寺主簿李周虎，司圃署別提韓世彧，活人署別提金基祚，掌苑署別提李守文，二次不通，都摠府都事尹商大，訓鍊院判官申在恒，部將成樂鎭，一次不通，竝依定式從重推考，何如？傳曰，允。

○李文會，以義禁府言啓曰，保放罪人李義福病勢向差云，還囚後議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，粘連。向前李志淵名，觀此所供，劇逆支屬，初非入籍於當部，而只憑思穆之招，率爾論報，以致名字之相左，庶姪之見漏不審之罪，在所難免，以此照律，何如？啓依允。又啓目，粘連。向前李義福名，殺獄辜限，法意甚重，朝家飭敎，又復申嚴，而謂有傷痕之狼藉，妄引加限之附例，以致成獄，事極可駭，以此照律，何如？啓依允。

○甲子九月二十七日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左副承旨李文會，同副承旨金在昌，假注書鄭觀綏、鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，檢校直閣金邁淳，以次進伏訖。上曰，他玉堂亦何故違牌乎？文會曰，以其二玉堂之故也。上命讀公事。在昌讀奏黃海都事崔鳳諧狀啓，安岳郡反庫事，文會讀奏黃海都事崔鳳諧狀啓中軍洪采疇到任事，又讀奏全羅監司鄭大容啓本，罪人白德三南原府到配事，又讀奏黃海都事崔鳳諧狀啓，罪人崔光彦放送後，相當任收用事。上命書判付訖。諸臣以次退出。

○甲子九月二十七日申時，上御誠正閣。坐直承旨、左副承旨入侍時，左承旨金宗善，左副承旨李文會，同副承旨金在昌，假注書鄭元容，別兼春秋洪秉喆、金蓍根，以次進伏訖。上命宗善等讀奏公事，書判付訖。仍命退，諸臣以次退出。

9月28日

行都承旨徐瀅修〈疏批未下〉。左承旨嚴耆〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李文會〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨金在昌〈坐〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈未肅拜〉。假注書鄭元容〈仕直〉宋翼淵〈未入來〉。事變假注書柳榮五〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，有霧氣。

○李文會啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外、疏批未下外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，右副承旨林漢浩，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李文會啓曰，左議政徐邁修，右議政李敬一，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于金宗善曰，右承旨、同副承旨入侍。

○傳于李文會曰，別無更覈之端，旣捧結案，而俄筵詢于大臣，則皆謂宜用誣上不道之律，律名依此施行，發遣金吾郞，眼同擧行後，卿則復命事，回諭。

○李文會啓曰，行大司憲李直輔，執義徐有沂，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，掌令韓始裕疏批未下，持平李潮牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，明日朔祭，傳香禮房承旨當爲齋宿，而左承旨嚴耆疏批已下，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，與右承旨換房，而左承旨則疏批已下，卽爲牌招。

○傳于金宗善曰，玉堂有闕之代，前望單子入之。

○金宗善啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，新除授副提學朴宗慶，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。

○以左承旨嚴耆牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，待開門更爲牌招。

○以持平李潮，獻納柳頤玄，正言李㬖牌不進罷職傳旨，傳于李文會曰，竝許遞。

○傳于李文會曰，右副承旨許遞，前望單子入之，待下批待開門牌招察任。

○領府事李秉模敦諭，前後勉諭，已爲罄竭，向筵酬酢，亦旣勤懇，則卿宜體予側席之念，遄回歸洛之駕，裨補予一人，而竣事卽還，不少留滯，永言溯洄，不勝悵佇。卿以柱石之姿，負霖雨之望，一心奉公，鞠躬盡瘁，以眷注則身佩安危，以德望則坐鎭雅俗，世道之偸薄，可以調劑酸鹹，政事之委靡，可以根刷綱紀，大川無津，而賴卿而將濟，民生日瘁，而恃卿而無懼，予之所以待卿，卿之所以體國顧何如，而慨然長往，無意還朝，古大臣匪躬之義，果安在乎？矧今朝廷多艱，庶事瘝曠，雖賴左相之耆德，端揆之雅望，匡予不逮，而若其左右邦家，協贊王室，惟日夕望之於卿，卿其感予至諴，諒予苦心，卽起登途，幡然造朝，以副朝野之望。左副承旨李文會製進。

○判府事李時秀敦諭，卿謂今日國勢何如，朝象何如？內而凶逆迭起，變怪百出，外而民生困瘁，拯濟無策，此時相須而仰成者，惟在於元老宿德，而矧卿易直慈諒，國耳公耳，先朝之所委任也，寡躬之所倚毗也。端委廊廟，佩國家之安危，坐鎭雅俗，負朝野之重望，則顧今維持我國勢，調和我朝象，與夫濟民困明義理之策，捨卿伊誰也？噫，卿之遜荒，今已四閱月矣。緣予誠淺，遐心冞堅，行殿賜對，旣敷心腹之諭，前後疏批，罄悉虛佇之意，而一味邁邁，愈往愈邈，自顧慙恧，無以爲喩，以卿世祿之義，體國之誠，何不念及於斯，而困我至此耶？身處江湖，非無退憂之悃，秋深蒹葭，倍切伊人之懷，此際大僚筵奏，尤有以起予之思，玆遣珥筆之臣，申誥如渴之望，卿須幡然造朝，庸副至意。左副承旨李文會製進。

○判府事徐龍輔敦諭，卿之去國，亦云久矣，予之悵想，靡日不勤，回思卿之曩時秉軸也。公耳國耳，協贊承弼，精白一心，矜式具僚，眷眷乎振綱整俗，孜孜於民憂國計，予未嘗不欽歎而嘉乃，今焉遜于綠野，遐心莫回，敦勉之旨，前後勤摯，而一味巽辭，尙稽造朝，是豈平日所期望於卿者哉？此際左揆筵奏，實獲予心，卿雖欲終遂初心，獨不念王臣匪躬之義耶？噫，卿自在先朝，蒙被知遇，曠絶隆摯，逮予嗣服，遂登黃扉，倚毗眷注，逈出尋常，卿之追先報今之道，顧不在於進思盡忠四箇字耶？矧今亂賊凶徒，踵相接也，千怪百變，式月生矣。體國大臣之此時遜荒，蔽一言曰，非其時也，卿若念及於此，其所幡然，想不待予言之縷縷矣。玆宣敷心之諭，勉以遄歸，卿須卽起登途，以副予如渴之望。同副承旨金在昌製進。

○判府事金觀柱敦諭，予聞國家之治忽，係於用捨，用捨之得失，在於輔相，輔相旣得其賢，則予心之眷毗倚重，當如何哉？濟濟賢德，左右承弼，顧無間於時任、原任，而只緣予恩禮猶有所未盡，誠信猶有所不孚，致使平日仰成之諸大臣，不安於朝，次第遜荒，每中夜屢起，繞榻不寐，顧今國勢之岌嶪，朝象之潰裂，民生之困瘁，日甚一日，若涉大川，茫無津涯，矧又變怪層生，凶逆輩出，憂虞之端，不一而足，此豈體國大臣許久退處之時歟？左揆賓筵之奏，先獲寡眛之心，於是乎特宣綸綍，以冀諸大臣之不日造朝，而卿之得暇辭陛，于玆有日，自湖而畿，尙未復路，遲遲久而又遲遲，則顧予凝竚，不啻如渴，以卿宿德重望，身佩安危，當此艱虞之際，儻念休戚之義，則幡然惠然，必不俟終日矣。體諒使銜，旣出曲副之意，一時美疴，當有勿藥之喜，玆敷心腹之諭，更示虛佇之思，卿其勿我遐棄，體此至意，卽起登途，以副上下之望。同副承旨金在昌製進。

○鄭觀綏奉命在外，代以宋翼淵爲假注書。

○柳春東奉命在外，代以柳榮五爲事變假注書。

○李文會，以兵曹言啓曰，來十月初二日，一番兼司僕番次，而該番將韓根馨身病猝重，勢難供職云，改差，口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以朴基成爲兼司僕將。

○金在昌，以戶曹言啓曰，時御所內各司，依定式發遣本曹正郞臣金思羲與兵曹參議臣李普天，佐郞臣柳聖儀，東所衛將臣姜碩儒，西所衛將臣崔鎭一，南所衛將臣金大宅，北所衛將臣尹益儉，眼同看審後，有頉處別單書入，而修改則擇日擧行，何如？傳曰，允。

○金在昌，以戶曹言啓曰，文昭殿碑閣、蠶壇碑閣、追慕洞碑閣、淨業院碑閣、流霞亭、訓鍊院、慕華館，依定式發遣本曹郞廳奉審，則文昭殿碑閣、蠶壇碑閣、淨業院碑閣、訓鍊院、慕華館，竝無頉處，追慕洞碑閣墻垣瓦子庫庫脫落，流霞亭雨漏二庫，千慕堂雨漏二庫，萬懷堂雨漏一庫，分付各該司，使之卽速修改之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會，以備邊司言啓曰，謝恩使齎去表咨文，今方正書，正使金思穆，令該曹依例判中樞單付啓下，以爲塡書之地，何如？傳曰，允。

○李文會，以備邊司言啓曰，諸道舊還未捧爲十七萬二千四百餘石，先自近年條溯而上之，每年徵捧，自是近例，今年諸道年事，兩西外三南皆大登，所當準捧，而新舊竝督，終恐民力之不贍，就其中嶺南甲寅條折半，丁巳條全數，統營甲寅條折半，戊午丁巳條全數，湖南甲寅條三分一，丙辰丁巳戊午條全數，湖西甲寅條折半，戊午條全數，合七萬九千五百餘石，酌量分排，準此收捧，而關東、關北、海西，初無舊還，至於關西尤甚之次邑，則道臣已爲狀請蒙允，而大抵本道，荐經大災，民力俱瘁，畿內則所收有遜於三南，今年則勿爲擧論之意，一體分付，何如？傳曰，允。

○李文會，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴明詩手本，則時囚罪人申顯祿，素患風痰之症，屢日冷處之餘，自四五日來，連爲寒戰，遍身疼痛麻木，眩氣大作，不省人事，轉側須人，食飮全却，病勢危重云。自前罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣，申顯祿，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會，以義禁府言啓曰，卽接安岳縣監任希存牒呈，則大逆不道罪人達宇，入於其祖仁大戶籍，而書以海州移去，初無達宇子入錄，而其子十四歲兒一豐爲名者，達宇就捕之時，先已捉囚於長淵縣獄云，故卽爲捉來嚴囚，修成冊追報云矣。一豐年十四，以年未滿，依律文免絞，全羅道羅州牧智島鎭，緣坐爲奴，而方囚安岳縣獄云，依例令刑曹押送配所，何如？傳曰，允。

○義禁府照目，西部都事李志淵矣本府議啓內，觀此所供，劇逆支屬，初非入籍於當部，而只憑思穆之招，率爾論報，以致名字之相左，庶姪之見漏，不審之罪，在所難免。以此照律罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，萬頃前縣監李義福矣本府議啓內，殺獄辜限，法意甚重，朝家飭敎，又復申嚴，而謂有傷痕之狼藉，妄引加限之附例，以致成獄，事極可該gg駭g。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○左承旨嚴耆疏曰，伏以，臣向來顚錯，尙切兢惶，顧安敢抗顔冒進，翶翔於喉舌之地，淟涊於出納之職，而一日五牌，義分是怵，半夜丙枕，瀆撓是懼，章皇出肅，黽勉蹲仍，揆以廉防，自不覺顔發騂而背沾汗也。夫豈有與人論是非較短長之心，而第於昨日儒臣徑出之疏，有不能終默者，略暴事實，惟聖明少垂察焉。臣於日前公退之後，得聞校理臣金會淵違牌傳旨，至數旬不下之言，心竊訝惑矣。翌日入院，適忝該房，溯考日記軸，則只推之命，下於初四日，而二度傳敎，竝載軸中，兩箇圈標，各在紙尾，則明是館吏之聽承傳者，錄其一而遺其一，不卽竝爲頒傳之致，而只責館吏，不及院隷，則猶有右袒之嫌，故館吏院隷，竝令囚禁，以爲懲後之道，而退歸之路，適逢儒臣，則以此爲難安之端，故乃以相敬之義，旋令安徐矣。卽接院報，則兩儒臣以此引義，終至徑出，誠莫曉其故也。至於疏中發怒二字，尤是情外之語，設令問備之請，着在臣身，乃是相規之美事，顧安有一毫芥滯之心，而且況月初院中之事，何關於臣，乃欲替人相較乎？固不足多辨，而以臣之故，至令兩儒臣，不安其職，露章徑出，滿心悚恧，若無所容，何敢獨自冒據於惟允之地乎？只緣臣涉世昧方，處事沒緊，重貽廈氈酬接之勞，臣罪至此，實無所逃。伏乞聖明，俯垂鑑察，勘臣前後之失，治臣煩瀆之罪，以謝人言，以安賤分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大臣已有所奏，爾則推考。

○甲子九月二十八日辰時，上御誠正閣。左右相入侍時，左副承旨李文會，假注書鄭元容，別兼春秋洪秉喆、徐有恂，左議政徐邁修，右議政李敬一，以次進伏訖。邁修等曰，今朝有霧氣，聖體，若何？上曰，一樣矣。邁修等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，大王天妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。邁修曰，瓊玉膏，今番製進擇日，則來十月初九日十二日爲吉云，故生地黃，已爲卜定，待其入來，當爲製進，而或有製進一劑之例，或有製進半劑之例，又或有製三分一之例，今番則何以爲之乎？上曰，一劑製入，可也。上曰，大臣見按覈使密旨乎？再昨日封書中，何者是左相書乎，何者是右相書乎？邁修曰，其中最多者，臣之封書矣。上曰，今爲回諭，送于按覈使，則與禁都下去無異，且今已結案，更無可問之端，禁都不必下去，使按覈使擧行，何如？敬一曰，自古行刑時，則禁都必下去矣。邁修曰，雖絞罪，都事必爲下去矣。上曰，都事下去前，其間更無可覈之事，使卽爲正刑，似好矣。邁修曰，每有徑斃之慮矣。今已結案，行刑都事，使之下去，而其間更加嚴訊，期於得情之地，似好矣。都事則不可不送，而今亦有難處之瑞，如此凶醜之物，結案以亂言誣上，夫誣上則大逆不道也，亂言則只誅其身也。旣曰，誣上，則努戮gg孥戮g之典，斷不可已矣。夫誣上卽是大逆不道，而小不下於誣上不道，則結案以亂言誣上，恐未免爲生疎之致矣。上曰，向日賓筵，大臣旣言其都堂錄事矣，從近爲之，似好矣。邁修曰，首相或文衡有之，然後可以爲之，前文衡雖曰，難冒之端，文衡異於他職，亦難每每差出，而惟待自上處分矣。上曰，新圈或前望中，更當下敎矣。邁修曰，臣於特進官玉堂事，有所慨歎者矣。間以盛熱之故，講筵久撤，臣等之心，竊有所企待者矣。近者法講頻開，臣等歡忭之忱，有不可形聞，以特進官之不備，竟至詣閤而退，其體統之不成，有不可言矣。雖以玉堂事言之，承旨之囚玉堂書吏，臣未知前例之有否，而以此微事，多日奉牌，以致講筵之頉稟，豈不萬萬未安乎？上曰，玉堂上下番，以金會淵之只推傳旨，啓下於初四日，而初則知之，後則不知云。政院則頒布，而玉堂則不知云者，未知其院隷館吏之誰爲差失，而承旨初欲囚其院隷，館吏旋又不囚云。設使囚之，以此徑出，敢至瀆擾之境乎？況初不囚者耶？邁修曰，聖敎至當矣。上曰，幺麽館吏之囚，何爲若是乎？邁修曰，一番徑出，一番陳疏，竟至法講，成命而還停者，豈不大可駭然乎？上曰，囚一館吏，而至於奉牌闕外，則大於此事者，將何以處之乎？邁修曰，若爲見囚，則似有難進之端，而聞初旣不囚云，三品以下官之不得奉牌，臣已仰達矣。上曰，大臣所奏，有三牌不進，則直捧禁推傳旨之言，玉堂違牌，雖勿呼望，而納牌爲幾番乎？文會曰，未及三牌矣。上曰，奉牌經宿，今爲三日乎？文會曰，然矣。邁修曰，日昨承旨、玉堂，互相疏辨，事雖未知曲直之如何，而此胡大事，說往說來，以至紛紜徑出，作爲處義乎？至於違牌勿呼望下敎之後，三品以下官之不得奉牌闕外，明有先朝飭禁，而今已三日，略無變動，大關分義，不可無警，奉牌兩玉堂，竝施不敍之典。雖以承宣言之，如以爲館吏不可直囚，則初何出牌，又以爲，公事所關，不必爲拘，則復何收牌，擧措未免逕庭，均之有失，當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，不敍重於罷職耶？邁修曰，然矣。上曰，臺諫韓始裕，疏請特進官竝施刊削之典，此則似過矣。邁修曰，刊削過矣。邁修曰，日昨晝講成下之後，因特進官之不備，以至停講者，萬萬駭歎，臣宜陳箚請罪，而但近來特進官之苟簡，果不成樣，雖以今番推考現告觀之，應頉外只有六人，然勿論多少，互相推諉，仍不進參，致使莫重法講，不免詣閤而退，則揆以朝體國綱，豈可推考而止？臣謂特進官竝施罷職之典，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，特進官加爲抄啓，似好矣。邁修曰，臣以特進官苟簡之故，頃有所仰達，而副提學未出，故尙今未爲加抄矣。上曰，特進官皆捧罷職傳旨，宋銓見在副价之任，而亦入其中矣。邁修曰，瓊玉膏，例往北漢地製進，而供饋下屬等節，皆自惠廳進排矣。今此依例爲之，而監煎時，提調當爲進去，見今該提調方入罷職傳旨中，何以爲之乎？上曰，日子尙遠，傳旨爲先書入，可也。上曰，明日次對爲之乎？邁修曰，別無公事，故不得來會矣。上曰，副提學望筒，屢日未下，今當點下矣。上曰，史官不當分左右，而下番徑先進前，從重推考，不飭之承旨，推考。仍命書榻敎曰，別兼春秋徐有恂，從重推考，不飭之左副承旨李文會，推考。上曰，他玉堂亦何故牌不進乎？罷職玉堂納牌後出去，他玉堂何故違牌與否，速爲知入，可也。仍命上番傳命，秉喆承命出傳。上曰，玉堂罷職傳旨漉墨，注書出去後，改爲書入，可也。上曰，玉堂有闕之代，前望單子入之。〈出榻敎〉上曰，右承旨、同副承旨入侍。賤臣承命出傳，右承旨金宗善，同副承旨金在昌進伏。上曰，今日何承旨坐直乎？宗善曰，左副及同副，似當坐直矣。上命宗善等讀公事。書判付訖。仍命退，承史以次退出。

9月29日

行都承旨徐瀅修〈藥院進〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李文會〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨金在昌〈坐直〉。注書韓兢履〈未肅拜〉趙璜鎭〈未肅拜〉。假注書鄭元容〈仕〉宋翼淵〈仕直〉。事變假注書金用默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐邁修，右承旨金宗善啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍，宜矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李文會，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李文會啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李文會啓曰，行大司憲李直輔，執義徐有沂，掌令兪漢人，持平李毅遠在外，掌令韓始裕疏批未下，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金宗善曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于金宗善曰，諸承旨持公事入侍。

○柳榮五在外，代以金用默爲事變假注書。

○玉堂前望單子入之，校理申溆、徐長輔，副校理宋冕載，修撰姜浚欽，副修撰金會淵、尹尙圭落點。

○以左承旨嚴耆牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲牌招。

○以左承旨嚴耆再牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲牌招。

○以副提學朴宗慶牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲牌招。

○以副提學朴宗慶再牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲牌招。

○以注書韓兢履再牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲嚴飭牌招。

○以注書趙璜鎭牌不進罷職傳旨，傳于金宗善曰，只推，更爲嚴飭牌招。

○以慶尙監司金羲淳狀啓，密陽府民家失火事，傳于金在昌曰，聞甚驚惻，元恤典外，別加顧恤事，回諭。

○李文會，以備邊司言啓曰，御史可合人抄啓，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○備邊司御史可合人抄啓，洪奭周、金邁淳、朴宗正、金會淵、李勉昇、任厚常、姜浚欽、宋冕載、宋知濂、洪秉喆、金蓍根、趙雲翊、金相休、李勉求、徐能輔、金啓溫、李泳夏以上十七人。

○李文會，以備邊司言啓曰，北道先運襦衣作木三十八同零，去核木花二千一百九十斤零，照數捧上，尺量稱量後，仍爲監封，逢授於齎去禁軍處，沿路輸運及本道頒給時，各別着念擧行，俾無尺寸斤兩從中閪失之弊事，別爲措辭，發關嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文會，以兵曹言啓曰，今九月朔各廳堂下武臣試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在昌，以營建都監言啓曰，仁政殿立柱上樑吉日，令池景興等諸日官，聚會都監，使之推擇，則立柱來十月初九日申時，上樑同月二十七日申時，俱大吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○李文會，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，大逆不道罪人達宇子一豐年十四，以年未滿，依律文免絞，全羅道羅州牧智島鎭緣坐爲奴，而方囚安岳縣獄，依例令刑曹押送事，命下矣。上項爲奴罪人一豐，時囚安岳縣獄，令該道卽爲押送配所之意，分付，何如？傳曰，允。

○行都承旨徐瀅修疏曰，伏以，臣匏落之質，樗散之才，幸際太平，滾到卿列，立朝數十年來，閱歷於風波間關之塗，而黃粱之宿夢已懶，朝槿之殘華欲悴，凡世之夷險成虧，好醜稱譏，一切不入于心，久矣。特以受兩朝恩，海闊天高，身名之苟全，門戶之不墜，尺寸皆歸造化，蒙被悉逾涯分，則浮沈位著，奔奏筋力，以少效其犬馬戀結之微誠，而古人所謂處不競之地，乘獨後之車者，庶爲臣餘生寡過之一要符，迺者忽伏奉籌司新命，是任也，機務之所委重，而訏謨之所自出也。政理之臧否，民事之利病，條敎章程之得失，莫不於斯乎維繫，則雖曰，仰成於大僚，專管於有司，至其詢謀而參聞之者，諸堂與有責焉。自古遴選之嚴，何如其難愼，而臣可濫竽於人望之外哉？況今官常國紀，弊窳日甚，衆恬群嬉，習俗轉痼，雖得治棼榰漏之材具，亦未易矯捄萬一，則尤豈可不量人器，苟然備充哉？臣誠至愚，自知則明，嘗讀經世大典，如杜鄭馬邱之書，每念禮樂兵農，一朝驟以相屬自信，何者？足以堪勝，而芒乎若越人之章甫，魯儒之煙霧，擧而措之，尙矣勿論，雖其彌綸布置之擬議空言往往莫尋其端倪矣。以此本領，冒據匪據，畢竟不免於僨誤國事，此奚但臣一人之狼狽，抑恐有累於簡畀之政非細，毋寧守其本分，委運任眞，知生老聖世，優游於道德光華之下，爲不可以自棄而已。且臣本職之瘝曠，亦云久矣。病因積憊，戒切妨賢，一遞之願，銘在心腹，而僚席多故，房務皆攝，種種苟艱，實關朝體，夙夜出納之任，豈臣浹旬養疴之所乎？惶悶之忱，愧汗之私，不耐交劇，敢此煩瀆。伏乞聖慈，俯垂體諒，亟改臣備堂兼管，仍治臣偃便積愆，以重公器，以肅朝綱，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○掌令韓始裕疏曰，伏以，今日先務，莫大於聖學之日進，兩殿兩宮之所以眷顧何如也，大小臣庶之所以顒望亦何如也，則課講之一日停止，極爲悶然，而昨日晝講，以特進官之不進，因爲頉稟，臣姑未知其不進之緣何，而今日紀綱，可謂掃地無餘矣。以莫重莫大惟日不足之講筵，無難於不進，視同尋常公會之稱頉者然，以至停講之境，豈不大可駭痛也哉？晝講之令，出於再昨日，則進與不進，必有預爲停當，而無端不進，孤負殿宮之眷念，臣庶之顒望，苟有一分愛戴之衷與嚴畏之心，焉敢乃爾也？臣謂昨日特進官之當進而不進者，捧現告施以刊削之典，斷不可已也。邊鎭防守，所以爲不虞之備，則邊將之不得一日離次，當有主帥之約束，從前雖或有潛自上京者，係是法外之謬例也。爲道伯者，事當關飭該帥，釐正其謬，不當援以爲例也。乃者京畿監司徐榮輔，以不干己之私事，發關招致注文僉使李元豐，以至跨朔曠守，已爲失體也。及夫該帥臣檢擧元豐之罪，則謂之有損於營閫體貌，往復喉院，推送旣捧之啓本，又爲失體也。聖人曰，躬自厚而薄責於人，今此之躬自恕而厚責於人，何其與儒家法文，一切相反也？明於私體，而昧於公體，如此體貌，出於經傳乎，出於法典乎？近來風俗汙下，徇私忘公，看作茶飯，恬不爲怪者，滔滔皆是，而不圖此宰臣，以其家世，亦同流合汙之乃如是也。士大夫風俗之壞敗，胡至此極，實爲慨然，其在懲勵之道，不可以首實之得體，掩其徇私而失體，臣謂京畿監司徐榮輔，亟施罷職之典，宜矣。前兵判事，若無李元豐之從傍慫慂，則身處中權者，何由知帥狀之來到，而爲此駭擧乎？探問畿營，送囑喉院，推出旣捧之啓本者，莫非元豐所指使也。由前則逗遛京中，不顧防守，由後則蔑視主帥，怙勢壅遏，可謂兩罪俱發，紀綱所在，不可以卑微之類，而置之勿論，請前僉使李元豐邊遠充軍，以懲濫猾之習焉。臣之門地寒微，文識蔑如，不合臺選之實，已悉於前疏，不敢疊床，而非料之通望，誤及於千萬不似之身，以致人言之來，至謂旣無來歷，又無文識，則無文識三字，固臣着題，而無來歷三字，辱及家庭，大違平日之守拙，反招祖先之受辱，莫非臣不肖無狀之致，將誰尤咎，而至於臺端一步，實無抗顔之望，一旬違傲，罪戾山積，伏俟嚴誅之中，每下只推之旨，尤萬萬惶懍，心神飛越，大悶不聊，怵迫之極，張皇隨牌，以伸一謝之忱，而因仍遵冒，晏然臺次，則非但一世之唾罵，貽羞臺閣，瑕累淸朝，莫此爲大。故昨日冒入避辭，而見却於喉院，下梢不得已傳啓處置，殆若無故人循例擧行者然，是豈臣本心之所欲爲者哉？到此地頭，廉恥都喪，滿心愧恧，置面無地，玆不得不更瀆崇嚴。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，亟命刊去臣名於兩司之望，因治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣無任云云。省疏具悉。特進官事，已處分矣。畿伯事，爾不見大臣之箚乎？爾甚非矣。遞差。

○上護軍金思穆疏曰，伏以，臣僇人耳，人固待之以滓穢，臣亦自分其枳廢，杜門息跡，與世相忘，而惟我聖上，曲加庇覆，屢勤拂拭，拔於衆棄之中，授之將兵之任，日月之光，偏燭於陰崖，雨露之澤，獨霑於枯荄，臣固仰戴洪造，俯怵義分，始以黽勉叩謝之忱，終爲因仍盤礴之歸，居然周歲于玆矣。每一循省，未嘗不怵惕愧恧，汗發沾衣，忽因大僚之筵奏，猥蒙崇班之寵擢，繼而有上价恩除，臣誠驚懍震駴，莫省其何以致此也。噫，孤卿，峻秩也，使命，重任也，苟非聲望勞績，有足以厭服一世，文學才猷，有足以專對四方，則上不可以遽畀，下不可以冒受也，明矣。若臣則以言乎人器，而最爲庸碌，以言乎情地，而又甚危臲，無功可紀，有累難洗，是尙可擬議於崇顯之列，而擧似於掄揀之職者哉？其不稱之實，難冒之狀，固不待臣言之畢，而聖鑑必有所俯燭矣。臣豈容費辭瀆陳，有若飾讓之爲也哉？臣於丙辰冬，待罪海閫，適値滾急之會，猥叨銜命之任，而猶以職秩之仍舊，自諉往役之義重，倉卒登程，幸免憤事之誅，至今推思，尙切濫吹之愧，今又夤緣遠役，躐躋嵬秩，則名器之屑越，事面之苟艱，實非前日副急之可比，冥升之懼，倖會之誚，猶屬臣一己之私，而其於聖簡之玷累，物議之嗤點，何哉？嗚呼，臣受恩三朝，與天無極，頂踵毛髮，非臣自有，蹈赴湯火，在所不辭，而徒知趨走之爲恭，不揆涯分之踰濫，冒當匪據，自壞大防，則亦豈所以仰答殊私之義也？官爵辭受，有關四維，區區此言，非出於占便規避之圖也。伏乞聖慈，俯察肝隔之懇，深軫嚬笑之惜，收還臣新授之資，鐫削臣正使之職，仍治臣逋慢之罪，以尊國體，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○甲子九月二十九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨金宗善，左副承旨李文會，同副承旨金在昌，假注書鄭元容、宋翼淵，別兼春秋趙雲翊、徐有恂，待敎朴宗薰，以次進伏訖。上命讀公事。宗善讀奏慶尙監司金羲淳狀啓，首露王陵監許�差定事。在昌讀奏慶尙監司金羲淳狀啓，農形事。文會讀奏慶尙監司金羲淳啓本，罪人崔緯良寧海府到配事。宗善曰，禮房無公事矣。文會曰，兵房無公事矣。在昌曰，臣工房代房，而無公事矣。上命書判付訖。惠慶宮進服蔘吉茶，自今日一貼式煎入事。〈出榻敎〉大王大妃殿進御加減養胃湯，依前方五貼製入事。〈出榻敎〉右承旨金宗善推考事。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。