承政院日記/肅宗/二年/四月

四月

4月1日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨南天澤。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵，只晝講。

○下直，江陵府使金厦梴。

○謝恩，都摠管吳始壽，掌令安如石，持平沈檀，造紙別提成虎烈。

○朔祭後，大王大妃殿，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，罔極。

○執義金奐再度呈辭，入啓。加給由。

○伴送使書目，勅行，三月二十九日，到平山止宿事。

○禮曹參議李夏鎭，再度呈辭，入啓。加給由。

○司憲府大司憲睦來善，同姓三寸姪幼學林挺身死，服制已行十五日，出仕，何如？啓依所啓施行。

○傳曰，江原道、嶺南、嶺東，連歲不熟，民有飢色，當此賑救交殷之日，一日曠官，民受一日之弊，不可不念，金厦梴代，今日內口傳差出，速爲發送。

○禁府，元振洙拿囚，啓。

○開城府問安使兪榏，入來。

○院啓，倭書僞作之處，其意只在於惑亂衆庶，媒禍邦國，人心世道，至於此極，良可痛惋。趙松與其父昌漢，供辭相左，則固宜益加嚴刑，究得其情，而昌漢所引魚壽遠，亦不可不訊問也。昌漢之於壽遠，在於自首之初，曾不因被刑而乃告，則寧有强引元不干之人，以爲自解之地乎？壽遠之招，亦無明白可雪之端，而只以女奴致其母辭一款爲證，安有以其婢隷自證者乎？此乃疑端之大者也。凡按獄之體，自有次序，昌漢與松，旣爲人所引，則方在累刑之中，期於輸情，壽遠，爲昌漢所引，而無的證自明之辭，則尙無施刑嚴訊之事，設使壽遠，果有自做之事，其肯吐實於平問之下乎？揆之獄體，斷無是理，請魚壽遠與趙昌漢父子，一體刑訊。尙州爲府，地鉅而民衆，又多士大夫，苟不擇其守而任之，難以彈壓。牧使柳潝，鄙悖其行，特一雜流耳。居官，惟以割剝爲事，其爲海郡也，民不堪命，赴醴泉，不日而罷歸，猶有人言，到今未已。當拜此州也，物情莫不大駭，伊時臺議，皆言當罷，至有袖彈文詣臺，而因事避遞未達者，潝乘其間，晏然赴任，其不恤人言，冒沒廉隅，如此，則亦何能作牧於多士之郡乎？上官之後，所當十分謹愼，而熟處[熟習]難改，本色隨露，曾無惠鮮之政，率多鄙𤨏之事，其貽辱大府人士，而害及小民者，不一而足，不可使嶺中雄州，一任此輩之所殘剝，公論久而愈激，請尙州牧使柳潝罷職。

○吏曹口傳政事，以李翊相爲江陵府使。

○傳曰，明日晝講爲之。

○成均館官員，以知館事意啓曰，今三月儒生課試，當爲設行，而政府有故，不得爲之，今月內無故日退行事，曾已入啓矣。政府有故，限內不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹啓曰，本曹多事之地，郞廳，各有所掌，前頭祔廟大禮，亦且不遠，不可不備員，而佐郞金時鉉之代，時未差出，事多苟簡，不可等待開政，以在京無故人，口傳差出，何如？傳曰，允。

○備忘記，從前軍號之下，書以可字，乃是規例，而今者兵曹參判鄭晳所書，落書可字，不謹甚矣，推考。

○今日晝講時，濟州判官朴致道，明日內，除署經發送事，及刑曹罪人趙松，姑停刑推事，及祔太廟大祝及執樽等執事，承文院參下官，竝爲塡差事，榻前定奪。

○吏曹口傳政事，以元梲爲兵曹佐郞。

○答院曰，昌漢嚴訊之下，引證奴僕，且有僞造倭書，傾軋國家，惑亂黔首，又與壽遠，結義朋友，情若同氣，則何語可隱，而有若全昧不知者然。奸狀百出，一大違端，非不知松與昌漢，一體訊問，而必無吐實之理，問目之際，亦甚難便。松則姑勿刑推，昌漢，待差推問，終始拒逆，則與魚哥，一倂刑推，明得實狀後，依妖言惑衆者，不分首從，當刑之律文，肆諸市朝，以爲他人之戒。其餘參聽者，自可分別科斷，揆諸王法治獄，俱爲得宜，毋庸强聒。柳潝事，臺閣，雖許以風聞，道聽塗說，不可事事取信，不允。〈以上朝報〉

○傳曰，頃日政，金厦梴移拜江陵府使，非爲不合於彼，旣已治裝御史，則勿備擬外任，合宜事體，而今乃不然，似甚未妥。金厦梴改差，今後如此之人，則姑勿備望事，定式擧行，金厦梴、朴泰尙，亦爲竝卽牌招來待。〈《吏曹謄錄》〉

○四月初一日晝講入侍。知事閔熙，特進官鄭晳，承旨金德遠，玉堂李堂揆、柳命賢，注書申㶅、兪夏謙，兼春秋睦昌明、申善溫，宗臣益善、守漢，嶺興正倀等，入侍。領議政許積所啓，前參判鄭之虎，誤聞傳說之言，疏中措語，侵斥臣等，事體所在，不可置之，故頃於榻前，有所仰達，其後至有罷職之命，恐或過重也。之虎，半生阨塞，曾無營求之事，此則臣等所常稱道者也。今因疏章間措語之失，至於特罷，則似有乖於優待老臣之道，故惶恐敢達。上曰，其疏末措語，有侵斥大臣之意，故特罷其職矣。今聞卿言，似是誤聽傳說之致，非渠之罪，敍用，可也。又所啓，老職之類，長帶中樞之任，一不參於公會，合有變通之道，故頃日筵中，臣等，有所陳達，而擧行條件，則直以上敎書出，記事失實，難免其責。當該注書，推考，伊日入侍承旨，難免不能檢飭之失，亦爲推考，其擧行條件，改書啓下，何如？上曰，依爲之。參贊官李堂揆所啓，卽今玉堂入直之員，只有副應敎柳命賢及臣，上下番，無以推移，當此逐日開筵之時，事甚苟簡，後日政，勿論吏曹郞廳及外任，本館闕員，盡爲差出，在京之人，則除拜後卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。

4月2日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨南天澤。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○下直，濟州判官朴致道。

○謝恩，右通禮成虎徵，承文博士李墪，兵曹佐郞元梲，都摠都事魚壽一，中學敎授趙益剛。

○大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○執義金奐三度呈辭，入啓。遞差。

○伴送使書目，勅行，三月三十日，瑞興止宿事。

○京畿監司書目，驪州呈，以右參贊尹鑴，病重上去不得事。

○藥房啓曰，雨意未已，日氣陰冷，伏未審此時，聖體若何，慈殿氣候，亦復何如？臣等，區區憂慮，敢來問安。答曰，慈候安寧，予則無事矣。

○備忘記，《書》曰，天視自我民視，天聽自我民聽，旨哉斯言，民惟邦本，民有怨謗之聲，則必有或傷和氣於上天。頃者舊都，無緣失火，延及櫛比蔀屋，至於數百餘戶，興言傷心，不可以移覃小惠，活我生靈，亦他無施仁政之道，失家産業者，限二年蠲減身役，以示予如保赤子之意，下諭。

○刑曹參判申汝哲上疏。大槪，將臣兼帶捕盜大將之任，特令該曹照例處置，以存事體，俾安私分事。入啓。

○左尹具鎰上疏。大槪，臣之老父，宿疾沈痼，氣息奄奄，溘然之期，非朝則夕，人子情理，不忍暫離以供職事，亟遞本職及兼帶捕盜大將之任，使得專意救護事。入啓。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○答刑曹參判申汝哲疏曰，省疏具悉。秋曹之佐，若非分量承當其任者，豈可混雜付畀？卿勿例讓，出仕察職。

○府啓，近來贓律不嚴，犯贓被罪者，曾未幾何，趁卽收用，國法，何常得行，貪夫，何常畏忌？江界府使朴振翰，曾爲閫帥，稱以賻物，賂賄權門之狀，已極痛駭，而略施其罪[罰]，復授雄鎭，豈不大可寒心哉？及其到任之後，不悛舊習，專事貪縱，二百斤之蔘，數百領之貂，駄送京商之家，換銀東萊之說，有口皆言，京外傳播。性且殘酷，濫用刑杖，致殞人命，至於八人之多，邊民嗷嗷，如在水火。臣來善，今番往來西路之時，亦詳聞其貪虐之狼藉，如此之輩，若不重究，則頹綱無以振肅，贓吏無所懲戢。請江界府使朴振翰，拿問定罪。請殷栗縣監徐穉，罷職不敍事。入啓。

○院啓，尙州牧使柳潝，決不可仍置字牧之任，人皆言之，本院之論，實循公共之議，而伏承聖批，以道聽塗說，不可取信爲敎，臣等，竊惑焉。夫潝，平生行己麤悖，不齒士類，前後居官，剝割爲事，其在海郡也，駄載陸續，官庫蕩殘，其赴醴泉也，筵臣奏遞，而乃以貪婪虐民，爲言。及授本州，物情大駭，伊時臺議，皆言不可不罷，至有懷諫草赴臺，而適値臺中有事，諸僚避遞，彈議不果發，使潝也，苟有一分廉隅，安忍赴任，乃反乘其間，急急辭朝，如恐不及。前後病民肥己之狀，姑置勿論，其不恤廉隅如此，不畏人言如此，其何能作長於名府，而彈壓人士之邦乎？此乃人所共知，而唾鄙者，初非道聽塗說者比也。上官之後，且不畏愼，未有惠鮮之政，率多鄙𤨏之事，此由於熟處難改，本色易露之致，物議譁然，久而愈激，請尙州牧使柳潝罷職。前啓，魚壽遠事，停啓。

○以右參贊尹鑴辭狀，傳曰，安心勿辭，調理上來事，回諭。

○今日晝講時，傳曰，趙昌漢，旣已援引魚壽遠，而壽遠，無明白發明之事，所當一體嚴問，至今不爲施行者，欲待昌漢准三次後，窮問矣。若或昌漢，徑斃於杖下，則此獄端緖，必不可得，魚壽遠，亦爲刑推究問。

○答左尹具鎰疏曰，省疏具悉。卿親以勳戚之臣，齡雖已迫暮境，筋力尙且矍鑠，予深幸喜，忽聞疾篤，心用驚慮，卽遣太醫問疾，出於體下愛護之意。京兆佐貳之任，許遞，卿其救病。

○答院曰，依啓。

○答府曰，今觀啓辭，朴振翰，以行貽權門之事，曾在先朝金壽興請罪蒙允事，則予已知之，而人蔘、貂皮，駄載陸續於富商大賈之家，今始聞知，而其數近至二百，殞傷人命，亦至數多，其虐民尸居素餐，事之痛駭，莫過於此。如此贓吏，不可不拿問，亦令該道各別嚴査，稟啓。徐穉，拿問定罪。〈以上朝報〉

○有政。

○備忘記，都體一任，國家之安，必於是，國家之危，亦必於是，率由舊章，新開幕府，號令元帥，統轄八路，則付託非輕。訓局及御營，不可獨爲，分而二之，亦當俱爲節制，閫以內，閫以外，屬之卿。古人有言曰，衆心成城，當今海內洶洶，民心渙散，如在水火，有若莫保朝夕者然。此時最急先務，莫如收拾人心，惟卿，宜急撫摩保民之政，可使諸軍，一心同力，以爲敢死之卒，然後可用緩急。卿其知悉，歸念遵守，以體予意。傳曰，領議政處，別遣史官，傳諭，以存待大臣之體面。〈《訓局謄錄》〉

○四月初二日，晝講入侍，左議政權大運，同知事洪宇遠，特進官李之翼，玉堂李堂揆、柳命賢，承旨南天澤，注書申㶅、兪夏謙，兼春秋睦昌明、申善溫，宗臣花善都正湸，林原正杓。

4月3日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨南天澤。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，沈霧。未時，日有兩珥。

○謝恩，執義李德周，江陵府使李翊相，慶州府使任奎，社稷令朴世柱，掌樂正李馥，僉正鄭載岱，僉知李立身，判決事柳命天，弘文提學金錫胄。

○傳曰，諸宗室令監以下，旣不知面目，此非敦睦之義，故每於開筵之日，使之輪回入侍矣。一番接見之後，則不必入侍於法筵，如欲見之，當以家人禮接見，以此知悉。

○謝恩，修撰權瑎。

○禮曹參議李夏鎭三度呈辭，留政院。

○咸鏡道京試官金徽，入來。

○謝恩，副校理金奐。

○政府翰林取才，李漢命，《綱目》略。

○司憲府照目，豐陽君張善瀓矣，今觀收議，諸臣，皆以辨誣爲可，而休戚之臣，乃曰一時野史之詿謬，至有陳辨之擧，甚非得宜，罪私罪，杖六十贖，奪告身一等。啓依允。

○伴送使書目，勅行，初一日，鳳山止宿事。

○春秋館郞廳，以領監事、諸堂上意啓曰，左右史，皆以兼春秋入直，事體之苟簡莫甚，新薦之人，已爲取才，特爲破格，今日內口傳差下，仍爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○領中樞府事鄭致和箚子。大槪，乞遞兼帶御營廳都提調之任事。入啓。

○吏曹口傳政事，檢閱單李漢命。

○謝恩，檢閱李漢命。〈以上朝報〉

○都摠府啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而仁宣王后禫祭散齋相値，不得行之之意，敢啓。傳曰，知道。〈《都摠府謄錄》〉

○吏曹啓曰，昨日政，玉堂闕員差出時，副修撰之副字，望單子中，未免落漏，以修撰下批，不勝惶恐。望單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《吏曹謄錄》〉

○義禁府啓曰，江界府使朴振翰，殷栗縣監徐穉，拿問定罪事，傳旨啓下矣。朴振翰、徐穉，時在各其任所，依例府書吏、羅將，發遣拿來，何如？傳曰，允。〈《禁府謄錄》〉

4月4日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨南天澤。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。午未時，日暈。

○謝恩，司諫李煦，知事姜栢年，楊根郡守鄭載厚，高原郡守林長卿，昇平都正潤，直講韓翊周，同知李寓，璿源殿[濬源殿]參奉趙持正，僉知崔元立、徐必厚，護軍鄭之虎、權說。

○政院啓曰，癸丑年五月十一日，因咸鏡監司南九萬狀啓，禁府粘目，西北邊守令，未有交代拿來之規，則自今定式，似非本府所爲，令政院，臨時稟旨定奪，何如？啓允下矣。江界府使朴振翰，昨以臺啓，有拿問之命，江界，卽江邊重鎭，似不可一日曠官，今明日雖齋戒之日，其代，令該曹破格口傳差出，催促發送，使之交代後拿來，何如？傳曰，允。

○伴送使書目，勅行，初二日，黃州止宿事。

○領府事鄭致和箚子。啓下備邊司。

○司諫李煦啓曰，臣本庸陋，最居人下，曾在先朝，濫廁臺席，已試無用，來效何責？當此新化之初，謬加收錄之典，拔之銅墨之中，復授言責之任，而矧玆亞諫之命，尤是掄選之地，決非如臣駑劣，所可承當，自知不似，人謂斯何？召旨遠降，分義至嚴，不得不黽勉就道，來謝恩命，而第臣，以山火田不能禁斷之故，方在推勘之中，揆以臺體，尤不可一刻苟冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。退待物論。

○吏曹口傳政事，以元相爲江界府使。

○京畿監司尹深，勅使祗送後，入來。

○院啓，引嫌而退，旣被推緘，勢難仍在，請司諫李煦遞差。答曰，依啓。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋戒後，爲之。

○明日禫祭正時，四更二點，開門，三更一點。

○政院啓曰，所江僉使元相，旣已移拜江界府使矣。元相赴任交替後，朴振翰，方可拿來，而所江，以防禦使兼僉使，則必待新僉使，下去交代後，亦當離鎭赴任，所江僉使，令該曹口傳差出，催促下送，以爲次次交替之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以梁禹及爲所江僉使。〈以上朝報〉

○都摠府啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，本府堂上十員內，都摠管李正英，差永寧殿夏享大祭亞獻官豫差，陽原君煥，差終獻官，吳始壽，差禮儀使，當先詣享所，副摠官柳斐然，以禁軍別將進參，李旰，以訓鍊都監中軍進參，無故者，只是五員。今此祔廟擧動時，神輦侍衛，大駕侍衛各一員，寶劎四員，守宮一員，無以推移，令兵曹稟bb旨b變通，俾不臨時窘急，何如？傳曰，允。

○同日兵曹回啓，都摠府草記云云事，命下矣。副摠管柳斐然、李旰，竝皆各赴於軍門信地，勢將不得侍衛，柳斐然、李旰，竝改差，其代，口傳差出，何如？傳曰，允。〈《摠府謄錄》〉

○禮曹啓曰，來初九日行孝敬殿夏享大祭及祔廟親祭時，百官陪祭，當爲分半，而同日永寧殿、崇陵祭官，及都監堂上、郞廳，各差備塡差之外，無推移分半陪祭之員，孝敬殿夏享大祭，則只祭官行祭，宜當，大臣之意，亦如此，敢啓。傳曰，知道。〈《禮曹謄錄》〉

○吏曹啓曰，江界府使，武弁中極選，而可合之人，絶少，不得已以隣道邊將及本道守令、虞候，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《吏曹謄錄》〉

4月5日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨南天澤。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○謝恩，所江僉使梁禹及，社稷參奉李斗齡。

○禫祭後，大王大妃殿、慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂、百官奉慰問安。答曰，罔極。

○禮曹啓曰，來初九日，行孝敬殿夏享大祭及祔廟親祭時，百官陪祭，當爲分半，而同日永寧殿、崇陵祭官，及都監堂上、郞廳，各差備塡差之外，無推移分半陪祭之員，孝敬殿夏享大祭，則只祭官行祭，宜當，大臣之意，亦如此，敢啓。傳曰，知道。

○慶尙監司書目，昌原等六邑，染病，方痛一百四十名，物故一名事。

○伴送使書目，勅行，初三日，中和止宿事。

○全羅監司書目，前訟官高敞縣監申晸，罷黜事。

○禮曹參議李夏鎭三度呈辭。入啓。遞差。

○以備邊司啓辭，所江僉使元相，姑爲仍任，江界府使，今日內口傳差出事。傳曰，允。

○府啓，近來國綱不嚴，如吏胥之徒，亦多有自恣無忌之習，豈不痛哉？頃於都案釐正之時，該廳書吏輩，中間作弊，罔有紀極。忠淸一道各官成冊齎來色吏等處，稱以人情，逐名徵捧，極其過濫之說，京外喧傳。臣等，聞極驚駭，欲得其詳而處之，本府齊坐時，招集其道內各官京主人五十四名，嚴問其所給之數，則果有步木數十丁，苧布十五丁給之囗，至有步木三十丁，收木、常木三十丁給之者外，或有各品木比他小給者，而如此之類，則皆由於攀緣周旋之力，通計一道所持之數，則各品布木，竝十同二十七丁，銀子一兩半，其他雜物竝給之數，不可殫記。依其各人所供，而捧招，然後招致該廳書吏二十六名，問其所掌色名，且推覈其所捧，則其招內，所捧物件之數，雖與邸吏所供，有所相違，而至於徵捧之事，則渠輩，亦無辭自服，事之痛駭，莫此爲甚。朝家，軫念軍案之紊亂，且慮其逃故軍丁隣族之被侵，大加釐正，以除其弊，而本廳成冊進退之際，各邑色吏，恐有生事之患，只循該吏之所喝，多給人情，至於此極，其爲歸怨於國家者，可勝言哉？書吏等，自本府竝卽囚禁，而如此可駭之事，旣已摘發之後，不可不痛治。請該廳書吏二十六名，令攸司依律科罪。都案廳書吏等，忠淸一道各官成冊捧上之際，操縱作弊，罔有紀極。各邑色吏等處，稱以人情，所持布木，至於十同二十七丁之多，其他雜穀之竝捧者，不可殫記，事之痛駭，莫甚於此。該廳堂、郞，亦難免不能檢飭之失，請該廳堂上、郞廳，竝從重推考。海南縣監李炷拿問定罪事。海美縣監柳楨，本以麤悖之人，俱授字牧之任，受人唾罵，固已久矣。到任以來，專事剝割，闔境嗷嗷，民不堪命，且稱以官舍修補，境內松材，無數斫伐，船運京中，以爲渠家修裝之用，至於起送本官木手二名，累月赴役，其不畏國法，縱恣無忌之狀，誠極痛駭。又沈惑營婢，所言皆從，及其死也，親往殮葬，其他可笑之擧，鄙𤨏之事，不一而足。如此之人，不可仍畀，以貽民害，請海美縣監柳楨，罷職不敍。

○吏曹口傳政事，以裵尙珩爲江界府使。

○永寧殿大祝，以獻官意啓曰，臣以永寧殿豫告祭獻官，來詣齋所，祝文塡書之際，伏見翼祖大王祝文中，御諱，誤書於謹遣臣之下，莫重祝辭，不敢自下改書，請令政院稟處，何如？傳曰，事甚驚駭，當該官，拿問定罪，速令改書以送。

○答府曰，依啓。李炕、柳楨事，不允。

○拿問現告，右承旨南天澤。

○政院啓曰，以永寧殿獻官啓辭，傳曰，事甚驚駭，當該官，拿問定罪，速令改書以送事，命下矣。永寧殿差祭大祝，爲呈草記，今方來在闕中，改書祝文，令大祝陪進享所之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府，南天澤拿囚，啓。〈以上朝報〉

○義禁府啓曰，今此祔太廟擧動時，本府都事之應爲分把者，神輦侍衛二員，大駕考喧二員，挾輦二員，駕導二員，駕後二員，當直一員，本府留司一員，竝計十二員，而都事十員外，不足二員，假都事二員，令該曹差出，何如？傳曰，允。〈《禁府謄錄》〉

○備邊司啓曰，所江鎭新設防營，專管海西舟師，名雖僉使，其實，則水使爲任，比前緊重，非人人所可堪當。新除授僉使梁禹及，雖曰曾經水使，本不合此任。前僉使元相，移授江界府使，而多有設施，未及完了，姑爲仍任，以責成效，江界府使，則令該曹今日內，口傳差出，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉

○吏曹啓曰，江界府使，不可不擇送，而在京無故可擬之人，乏少，不得已竝以他道守令，備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《吏曹謄錄》〉

○政院都承旨啓曰，今日議政府肄儀時，承旨進參事，取考本院日記，則曾無可據之處，故纔以此意，入啓定奪矣。卽者大臣，送言于院中曰，本院日記中，雖或遺漏，晨祼禮及飮福禮肄儀時，承旨、中使，不可不進參云，臣與右承旨南天澤進去之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禮曹謄錄》〉

4月6日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨鄭載嵩。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。自巳時至未時，日暈兩珥。

○謝恩，司諫禹昌績，持平南有星，校理睦昌明，司果李煦，文川郡守任弘亮，重林察訪權德衍，義盈直長南宮礎，學諭李東植。

○伴送使書目，勅行，初四日，平壤止宿事。

○政院啓曰，祔廟大祭，只隔二日，承旨，不可不備員，而右承旨南天澤，今方就理，結末未易，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，姑爲改差，以在京無故之人，口傳差出。

○司諫禹昌績避嫌。大槪，頃於武科殿試榜目修正之初，臣猥以本職，進參矣，以擧草姓名誤書及入格人漏落之故，諸試官，旣已罷推，臣何敢獨爲晏然乎？請遞事。呈政院，還出給。

○吏曹啓曰，刑曹佐郞洪受疇，今此祔太廟擧動時，假通禮差定，而三度習儀，公然不參，今自刑曹，移文本曹，乃欲以病改差，病勢輕重，雖未知如何，而其在事體，殊甚可駭。洪受疇，本職汰去，何如？傳曰，允。

○兵曹啓曰，本曹郞廳八員內，一員未差，四人差祭，一人兼春秋豫備，一人出使，無故者，只是一員，祔廟時，進參於神輦侍衛，則將無隨駕守宮之員，未差之代，卽爲口傳差出，出使者，亦爲改差，其代，一倂差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以鄭載嵩爲承旨，沈極、李華鎭爲兵曹正郞。

○右承旨鄭載嵩。

○政院啓曰，大祭已迫，廳中多有擧行之事，新除授右承旨鄭載嵩，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○謝恩，右承旨鄭載嵩。

○兵曹口傳政事，以鄭之虎、閔昇爲副摠管。〈以上朝報〉

○有政。

○兵曹啓曰，來初九日夏享大祭軍，及祔廟牒呈時擧動差備等軍，依衛所磨鍊，除出定送爲白乎矣，其餘五百七十九名內，一百六十名，以京下騎步兵及精抄軍調用，則實不足三百十九名，他無推移之路，不得已坊民，給價調用爲白乎旀，闕門把守段置，依前以入番砲手，使之替把，何如？傳曰，允。〈《兵曹謄錄》〉

○禮曹啓曰，今四月初八日動駕後，敬思殿所排雜物中，鍮器及木物，依敬慕殿例，還下戶曹，其餘褥帳、各項席子及薍簾、平床等物，令本曹郞廳，本殿參奉，眼同燒火之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禮曹謄錄》〉

4月7日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨鄭載嵩。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏兼。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○辰巳時，日暈兩珥。午未時，日暈。

○右議政針灸出仕。

○謝恩，副摠管鄭之虎、閔昇，殷栗縣監李玄年，典獄奉事李元道，護軍金汝翰，鴻山縣監朴銑，尙州牧使柳譚厚，兵曹正郞李華鎭。

○大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，朝晝異候，夜氣頗冷，伏未審此時，聖體若何，慈殿氣候，亦復何如？臣等，憂慮未弛，敢來問安。答曰，慈候安寧，予則無事矣。

○京畿監司書目，廣州等三十五官呈，以去三月二十九日，以今月初一日，雨澤農事形止，及加平呈，以雨後下雪嚴霜，殺草傷稼，非細緣由事。

○明日敬思殿告動駕親祭正時，辰初初刻，宗廟擧動正時，辰正三刻，開門差早。

○右議政許穆箚子。大槪，針灸出仕，言災異，仍陳所懷事。入啓。

○伴送使書目，勅行，初五日，肅川止宿事。

4月8日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨鄭載嵩。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○告動祭後，大殿，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大駕，詣宗廟入幕次後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○望祭禮後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○政院啓曰，來十一日，專經文臣殿講日次，輪對日次，竝爲取稟。傳曰，停。

○明日祔太廟親祭正時，三更四點，宗廟開門，二更一點。

○傳曰，史官二員待命，宗廟、永寧殿大祭所內摘奸。

○伴送使書目，勅行，初六日，安州止宿事。

4月9日

都承旨鄭榏。左承旨李溟翼。右承旨鄭載嵩。左副承旨閔黯。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○辰時，日有重暈，內暈上有冠，色內赤外靑。巳時，日暈。酉時，日暈兩珥。

○當日無肅拜。

○行祭後，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○還宮時，初嚴，卯正初刻，二嚴，卯正一刻，三嚴，卯正二刻。

○還宮後，大王大妃殿、慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○中路問安使鄭采和，入來。

○傳曰，頒赦百官加爲之。

○政院啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。大提學命招，使之添入赦句之意，敢啓。傳曰，知道。

○政院啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下，竝宥。

○大司憲睦來善啓曰，頃以武科殿試出榜時，入格人落漏之故，諸試官，旣皆罷職，則同參監試官，亦難免不察之罪，故同僚，昨以一體請罪之意，發簡通議，臣意亦以爲然，答以謹悉矣。今聞副修撰姜碩賓，適以其時獻納，同參出榜，獨免其罰，碩賓，卽臣之同姓三寸姪女夫也。答簡之際，雖不得豫知，答以謹悉，而臣臨事不能商審之失，在所難免，請命遞斥臣職。

○掌令安如石啓曰，日者武科殿試諸試官，以入格人落漏於榜目之故，竝皆罷職，而惟監試官，獨免焉，其在事體，不可不一體論罪，臣於昨者，與同僚相議發簡矣。今聞副修撰姜碩賓，以其時諫院之官，差往於出榜之時，臣與碩賓，有同婿相避之嫌，固不可參啓，而初不知碩賓之爲當該，同參於發簡，臨事不察之失，在所難免，請命遞斥臣職。

○答大司憲睦來善，掌令安如石曰，勿辭。退待物論。

○敎，王若曰，日月之行不停，已愴禫事之過，宗廟之禮斯序，幸覩祔儀之成。肆將〈缺〉哀，庸申誕告，仰惟仁宣之懿德，夙膺皇祖之好逑。遼塞氷霜，共艱難之萬狀，壼位〈缺〉翟，贊治化者十年。望南格而莫追，慟結湘筠之染淚，御東朝而益貴，懽深漢宮之〈缺二字〉。倏仙期之易盈，而至養之難久，羹墻孺慕，掩膝廬而齊芳。琬琰徽稱，軼周姒而竝美，誰謂降割之愈酷，乃見陟方之遽催。惟我家厄〈缺〉之荐罹，豈聖孝過毁之或致。顧予眇末，曷堪大業之遺投？冀爾夕朝，祗奉兩殿之香火。哀遑人理之所極，儼然齊衰斬衰誠敬，敢望於先王，甫畢常祭祫祭，禮制有限，追慕之心未窮，彝典是稽，陞祔之文克備。鳳蓋雀扇，煥矣維新，玉樻金箱，肅焉如在。躋到聖於九室，籩豆孔嘉，配寧考於一龕，精靈式悅，陳禮容而將事，瞻廟貌而興懷。斯誠八方之聽觀，且悲且喜，可無十行之諭敎，如綍如綸，玆推奉先之情忱，爰施滌瑕之惠澤。自本月初九日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者，各加一資，資窮者，代加。於戲，罪戾寬活，囿品物而涵濡，宗祀光輝，保子孫而昌熾。故玆敎示，想宜知悉。大提學閔點製進

○府前啓〈措語見上〉，海南縣監李炕，拿問定罪事，請海美縣監柳楨，罷職不敍。新啓，佐郞之於正郞，職品雖不相懸，不得遽爾陞拜，自是古例，況騎省之官，淸選階梯，尤不可驟陞也，明矣。頃日政，以佐郞中未滿一朔之韓厚明，未經做度之元梲，備擬於正郞之望，官序無漸，物議爲非，請吏曹當該堂上、郞廳，竝命推考。頃日武科殿試出榜時，以入格人落漏之故，諸試官，旣皆罷職，而其時監試官，不入於現告之中。凡試場檢飭，專在於監試官，則不察之罪，少無異同，其在事體，理難獨免，用罰不均，物議譁然，請武科出榜時，監試官，一體罷職。竝引嫌而退，只論當該初不的指，則未能覺察，非所當嫌，請行大司憲睦來善，掌令安如石，竝命出仕。

○禮曹，綾豐府院君具仁墍[綾豐府院君具仁基]，今日卒逝，自今日，初十日至，停朝市，啓。

○兵曹，左邊捕盜大將柳斐然。

○吏曹啓曰，在前頒赦爲之，則例有別歲抄之擧，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例爲之。

○吏曹啓曰，來十一日祿都目政事，爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○答府曰，不允。推考、罷職事及處置事，依啓。

○傳曰，祔太廟時，都監堂上獻官以下諸執事，書啓。

○吏曹啓曰，別歲抄爲之事，命下矣。永不敍用、准期不敍、災傷罷黜、褒貶居中居下人員，竝依例書入乎？敢稟。傳曰，竝書入。

○大司憲睦來善，掌令安如石，就職。

○伴送使書目，勅行，初七日，嘉山止宿事。

○武科殿試出榜時監試官，應罷職現告，前掌令李馥，獻納姜碩賓。〈朝報〉

○傳曰，綾豐府院君，乃是勳戚之臣，以一等禮葬磨鍊事，分付各該司。〈《禮曹謄錄》〉

4月10日

都承旨鄭榏〈坐〉。左承旨李溟翼〈受由〉。右承旨鄭載嵩〈坐〉。左副承旨閔黯〈坐直〉。右副承旨吳始復〈病〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○繕工假監役閔允重，孝陵紅箭門改竪立事，出去。

○下直，伊川縣監李基定，羅暖萬戶韓汝淑。

○謝恩，護軍金天男。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○左承旨李溟翼初度呈辭，入啓。給由。

○藥房啓曰，終日露處，徹夜將事，追慕旣切，勞動亦甚，伏未審宵廻，氣體若何？臣等，不任憂慮，敢來問安。答曰，知道。無事矣。

○慶尙監司書目，雨澤及農事形止事。

○忠淸監司書目，道內農事形止事。又書目，公州等十邑，去三月二十五日地震，屋宇動撓事，係變異事。

○全羅監司書目，去三月二十五日寅時量，地震如雷，屋宇皆動事。又書目，各邑染病，二百七十名事。又書目，求禮縣監李時援，三月二十八日，母在喪事。又書目，道內農事形止及雨澤事。

○右副承旨吳始復上疏。大槪，昨伏見憲府論罷武殿試參試官之啓，臣之狼狽，益加層節，懇乞亟賜罷免，以謝公議，以安微分事。入啓。答曰，省疏具悉。只次知試冊而已，故區以別之，臺官，旣已論罷矣。爾其勿辭察職。

○朗善君俁箚子。大槪，請蒙恩暇，往省父母墳事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。允從往省之請，以慰人子霜露怵惕之情，卿其安心往來。仍傳曰，給由，而澆奠床備給。

○政院啓曰，新除授殷栗縣監，給馬催促發送事，本道監司狀啓，旣已啓下矣。縣監李玄年，未及署經，令兩司今日內開坐署經，而諫院，則呈告不爲行公之員，竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○右議政初度呈辭，入啓。傳曰，不允批答。

○府前啓，請海南縣監李炕，拿問定罪事，海美縣監柳楨，罷職不敍。答曰，不允。〈以上朝報〉

○備邊司啓曰，領中樞府事鄭致和，御營都提調辭免箚子，啓下本司，而其間曲折，有不可盡於文字者，當於後日登對時，面稟之意，敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉

○備邊司啓曰，備忘記，向日武臣堂上以上，則旣皆抄選，而雖在堂下中，抄入於不次將領之類，亦令廟堂一體抄擇，別單書入事，傳敎矣。今日臣等，始爲會議，不次及將領，被抄武臣中，除外任及在鄕者，只以京中時仕者八人，別單書入，而前日武臣堂上抄啓後，新陞堂上者，二人，亦爲竝錄之意，敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉

○禮曹啓曰，濟州牧所封，去三月令，宗廟、敬思殿、山陵、孝敬殿、崇陵薦新靑橘，今始來到，來十一日薦進崇陵，薦新靑橘，則依例魂殿內官陪進陵所薦進，而敬思殿及山陵所封靑橘，則亦依前例，令司饔院捧入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禮曹謄錄》〉

4月11日

都承旨鄭榏〈病〉。左承旨閔黯〈坐〉。右承旨李溟翼〈呈辭〉。左副承旨鄭載嵩〈坐〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅、兪夏謙。假注書。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜一更至五更，月暈。

○下直，殷栗縣監李玄年。

○平安監司書目，前月二十七日，龍川府，雨雹交下，本月初二日，价川地高峰頂上微雪，卽消事。

○伴送使書目，勅行，初八日，定州止宿事。

○傳曰，明日晝講爲之。

○備忘記，宗廟夏享大祭兼祔廟親祭時，亞獻官領議政，終獻官左議政，各鞍具馬一匹，進幣瓚爵官判書閔熙，參贊閔點，薦俎官判書吳挺緯，奠幣瓚爵官參議吳挺昌，禮儀使判尹吳始壽，堂上執禮參知李宇鼎，神輦侍衛承旨鄭載嵩、吳始復，各熟馬一匹賜給。都承旨鄭榏，禮房承旨閔黯，竝加資。入侍承旨李溟翼、鄭載嵩、吳始復、金德遠，堂下執禮司諫禹昌績，各室大祝持平南有星，司正崔錫鼎，副正字權珪、李玄錫，佐郞任堂，副修撰李聃命，博士李墪，持平沈擅，正郞李萬封，副應敎柳命賢，各半熟馬一匹。典祀官正姜碩耉，廟司令許悏，各兒馬一匹賜給。入侍注書兪夏謙，假注書朴慶後，史官李日三、李漢命，神輦侍衛注書申㶅，史官嚴緝，各加一資，資窮者，兒馬一匹。監察朴長建、金德俊，七祀獻官閔汝鎭等，亦各上弦弓一張賜給。祝史金斗明以下諸執事，各加一資，資窮者，代加。司謁尹衡商、李徽誠，各兒馬一匹賜給。司鑰金承良、鞠敬敏，神輦侍衛司鑰金九澤，各加一資，資窮者，代加。諡冊執事副正字沈撥、鄭煥，尊號玉冊執事典籍申重寶、鄭維卨，冊妃玉冊執事典籍趙益，正字南弼星，諡寶執事直長南天祥、柳彬，尊號寶執事宣傳官權擇，奉事李箕相，冊妃玉寶執事奉事金儁相，副正字安圭，攝通禮正權碖、李馥，攝司僕正僉正洪萬熙，判官蔡時龜，各兒馬一匹賜給。擧案者主簿李馨吉等，各加一資，資窮者，代加。領率部將兼司僕張厚立等，各弓子一張賜給。香榼差備奉事金錫齡，香爐差備直長南龍翰，寶差備尙瑞院假官李處仁，〈缺〉萬後、南級，竝爲加一資，資窮者，代加。祔廟都監都提調領議政，鞍具馬一匹賜給。提調判書閔熙，判書柳赫然、吳挺緯，參判李袤，都廳執義李德周，竝加資。獻納李壽慶，司諫禹昌績，各半熟馬一匹。應敎吳始復，郞廳正郞沈檀、朴守儉，主簿李廷龍、閔挺栢，正郞李國芳，各兒馬一匹賜給。正郞李齊杜，佐郞鄭時卿、金鼎台，主簿韓鼎相，竝陞敍。監造官直長韓構，副正字朴鎭圭、閔安道，奉事金壽德，宗廟修理官副奉事鄭堥，竝六品遷轉，已出六品者，陞敍。通禮李燦漢、成虎徵，各兒馬一匹賜給。祔廟時宮闈令宋尙殷、李陽馥，竝加資。神輦侍衛李燁、申潭，各熟馬一匹。諡冊差備金得秋、崔世柱，尊號玉冊差備崔以學、高世雄，冊妃玉冊差備吳信憲、呂相周，諡寶差備崔弘、金成業，尊號玉寶差備承克哲、李大元，冊妃玉寶差備李以淑、梁沇，几差備咸熙賢，臺差備李枝泰，箱差備林萬柱，帕差備金斗光，香榼差備盧世信，香爐差備張柱漢，各兒馬一匹。奉神輦差備李信伯等二十，朱杖差備李祥敏等二十，歸遊赤，康思愼等二十，各上弦弓一張賜給。案差備李禮敏以下諸執事，各加一資，資窮者，代加。親祭時宮圍令方錄、文碩胤，祭侍李舜壽、趙希孟、金以章、李夏順，各半熟馬一匹賜給。今此賞格中都監員役、工匠〈缺〉別監、政院下人等，令該曹，米布分等磨鍊題給，而一人雖兼數事，毋得疊受。

○傳，前修撰姜碩賓，令兵曹付軍職。

○應敎柳命賢，副修撰李聃命，注書兪夏謙，加資肅拜。

○右議政許穆不允批答，王若曰，宰相須用經術，所以明禮義而弘至治，人君不任老成，何能杜奇袤而貞百度？予以得師，爲曠世之幸，卿何辭予，有釋負之圖？蓋念國家判興亡之機，實在幼沖嗣曆服之始，其有哲士，度心術於片語之上，能知命吉命凶而決其行藏。凡厥小民，聽政令於傳說之間，胥曰撫我虐我而頓爲向背，時必有大老碩望，進居於巖廊之尊，方可使一國衆心，倚恃如山岳之重。然一言一爲，未嘗撓枉，可以克靖浮器，苟嘉謀嘉猷，無甚裨補，豈容徒取謹，而今尙賴有四朝之耆德，豈天不欲棄先王之遺孤。念昔十六年大禮之愆，久矣壞亂宗統，賴卿一二疏首論之正，終焉釐合聖經。擢舊守而一年至公，猶恨見晩，稽古典而備物優老，不啻循常，蓋精神夢想之素處，抑君臣際會之有數，玩讀章奏，所謂先秦西漢之文，欣瞻眉鬚，若對綺里東園之畫，尋常訓誨之際。每服君子之言簡明，出入拜起之間，誰道老人之力衰憊。方專倚毗之意，詎上丐閑之言□霜露之恙當瘳，何傷松栢之茂質，風雲之契正合，定無芥滯之小嫌。當如文潞公之盡忠宋朝，勉贊大業，勿效老萊子之不顧楚相，徒作高人。矧此時凜凜乎其亡，捨小子煢煢之何忍？於戲，非常之功，待非常之士，責任旣隆，可去之年，非可去之時，進退何遽？勉副至望，亟回遐心，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李瑞雨製進

○政院啓曰，武科殿試，乃親臨之科，承旨之進參，只是入侍之意，試冊文書，雖次知出納，抄出虛劃，傳書榜草，元非承旨之所可次知，其事面與責任，比諸試官，逈然不同。以出榜時落漏之事，右副承旨吳始復，前後引咎，至於再度陳疏，昨日之批，尤出於委曲開陳，而今又呈單，强引不當引之嫌，連日不進，殊涉未便，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○府前啓，請海南縣監李炕，拿問定罪，海美縣監柳楨，罷職不敍。新啓，監察爲任，卽古之殿中御史也。糾察百司，職責最重，而近來多不擇人，冗雜參錯，豈不寒心哉？監察金准，爲人愚蠢，不稱其職，且以其所親者差祭之故，聽其私囑，肆然發怒，憑籍法府之威，捉致吏曹書吏，恣意詰責，語侵政官，事之可駭，莫甚於此。無識之人，不可仍置於法官之列，請司憲府監察金准，罷職。頃於祔廟後，百官獻賀山呼之時，造紙署別提成虎烈，猝然發聲而哭，滿庭聞者，莫不怪駭。如此無形底人，決不可齒在衣冠之列，請造紙署別提成虎烈，汰去。答曰，依啓。

○有政。吏批，以柳命天爲禮曹參議，金徽爲同成均館事，李恒爲高敞縣監，金楚望爲求禮縣監，南弼星爲承文著作，申琬爲魚川察訪，鄭悏爲社稷參奉，權瑎爲禮曹佐郞，工曹判書柳赫然今加正憲，吏曹參判李袤今加嘉義。〈以上朝報〉

○政院啓曰，傳曰，大興山城畢築後，訓局大將下去試才時，自內別遣中官，勞軍犒饋矣。令度支牛酒等物，豫先准備，大將與中使，一時同往，大將何日出去乎？問啓事，命下矣。問于訓鍊大將，則城役完畢，雖不知的在某日，而要不出今月之內，大將，今月十五日，先爲下去，待完畢當報知於備局，中使則其時下去犒饋，似爲合宜事，旣已就議於廟堂云矣，敢啓。傳曰，知道。〈《訓局謄錄》〉

○兵曹啓曰，因昌慶宮掌務內官手本，歡慶殿體仁門、嘉應門等處，守直軍仍存事，啓下矣。體仁門，乃前所不定之處，歡慶殿嘉應門，或定送或減去，此皆爲魂殿定送之處也。今則敬思殿，已罷，番卒旣寡，軍儲亦竭，到今仍存，其勢誠難，昌慶宮所屬各處定送軍士中，推移兼看守直，何如？傳曰，敬思殿，今雖旣罷，歡慶殿，非空闕，乃是大內廣濶之處，推移若干軍士守直，事甚虛疎，亦非以嚴闈之道，依數定送守直。丙辰四月十三日引見時，本曹判書金錫胄所啓，歡慶殿所屬等軍士，竝皆減除，只嘉應門軍士二名定送事，定奪。〈《兵曹謄錄》〉

○吏房承旨，以司謁啓曰，祔廟時賞格單子，書入，而今日吏批，判書獨爲參政，閔熙亦在加資之中，而不敢以其名書入云，前日如此之時，有因下敎一時書入之例，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦一時書入。〈《吏曹謄錄》〉

4月12日

都承旨鄭榏〈未肅拜〉。左承旨閔黯〈未肅拜〉。右承旨李溟翼〈呈辭〉。左副承旨鄭載嵩〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅、兪夏謙。假注書李命殷。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○自未時至酉時，日暈。

○獻納金海一，掌令安如石，持平南有星、沈檀，校理睦昌明，加資肅拜。

○下直，楊根郡守鄭載厚。

○謝恩，承文著作南弼星。

○大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○右議政許穆再度呈辭。入啓。傳曰，不允批答。

○刑曹判書李正英三度呈辭。入啓。遞差。

○右承旨李溟翼三度呈辭。入啓。遞差。

○大司諫李沃初度呈辭。入啓。給由。

○藥房啓曰，伏未審數日來，聖體若何？慈殿氣候，亦復何如？臣等，憂慮未弛，敢來問安。答曰，慈候安寧，予則無事矣。

○吏曹判書閔熙上疏。大槪，乞收新授資級，以重賞典，以安微分事。入啓。

○全羅道生員臣吳相玉等上疏。大槪，請故儒臣鄭介淸，伸雪，祠宇復立事。入啓。

○兵曹啓曰，本曹正郞沈極，除授本任於驟彈之餘，不但情勢難於行公，所患胸痛之症，近來添劇，未易□可云，多事之地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○注書申㶅病差間，以李命殷爲假注書。

○慶尙監司書目，陜川郡守李悅，以母病受由，久不還任，罷黜事。

○伴送使書目，勅行，初九日，宣川止宿事。

○傳曰，明日晝講爲之。

○禁府，蒙宥，李后沆、安緝、蔡之沇、梁侙、柳時成、李聖麟、元振洙、南天澤等，竝。〈缺〉

○工曹判書柳赫然上疏。大槪，亟收新授加資之命，以安微分，以重名器事。入啓。

○答吏曹判書閔熙，工曹判書柳赫然疏曰，省疏具悉。今此賞典，率由舊例，非一時刱開之事，卿勿例讓，宜速行公。

○答全羅道生員吳相玉等疏曰，省疏具悉。〈缺〉宋浚吉，別生妬賢嫉能之計，使妥靈之〈缺〉泯泯不得香火，人心慨歎，良有以也。訪詢諸大臣，然後自有斟酌裁斷之擧，爾等退修學業。

○吏曹啓曰，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。

○吏曹參判李袤上疏。大槪，乞收新加之資，以安微分事。入啓。

○答曰，今此賞典，率用舊例，非一時刱開之事，卿勿例讓，宜速行公。

○待敎李后沆，牌招。〈缺數字〉

○〈缺數字〉單子還入，李寅煥罷職放送事，改判下。

○謝恩，同知事洪宇遠。

○晝講時，傳曰，明日，賓廳坐起日次，晝講停。

○十二日晝講入侍，領議政許積，同知事洪宇遠，特進官慶㝡，玉堂李堂揆、李聃命，承旨鄭載嵩，洼書兪夏謙，假注書李命殷，兼春秋李日三，史官李漢命，宗臣寧平正泗，烏城令烱淵。同知事洪宇遠所啓，卽今實錄纂修之事，一日爲急，而以兼帶館職之故，不能專一，遷延至此，兼帶館職，若蒙許遞，則可以專意於纂修之事矣。領議政許積曰，大司成，卽儒林重望也，不可輕遞，而兼察之難，果如所達，且前頭連有儒生課製之擧，事多妨礙，姑爲許遞，似當矣。上曰，大司成，爲任甚重，非重望，則莫宜居之，以資憲兼帶，亦有祖宗朝故事，使之仍帶者，初非偶然，今難輕許，而事勢如此，今姑許遞，可也。許積所啓，洪宇遠、閔點，以實錄廳堂上，纂修之役，一日爲急，若拜憲長，則憲府，亦是多事之地，纂修之事，必不專一，姑勿備擬於憲長之望，何如？上曰，事勢如此，限纂修完畢間，勿爲擬望於憲長，可也。檢討官李聃命所啓，臣所居嶺南諸邑，有濟用監所納正布，而本監吏胥，操縱其間，凡以本色上納者，一切點退，故不得已正布一匹之價，以中木二疋，捧於民間，授之主人，使備布以納矣。其後加一疋，又加半疋，布一疋之價，至於三疋半之多，主人輩之取利，固已多矣，而猶不厭於其欲，則以多少賄物，圖囑各邑，木疋升數漸細，尺數漸長。當初，則其木品，不過四升木三十六尺，而卽今，則非七升木四十尺者，主人輩，輒却不受，事之無據，莫甚於此，民安得不怨哉？臣行過咸昌，聞此事，其地，則布一疋之價，以六升木二疋，備給云，以此觀之，則邑之苦歇，亦各不同。大抵各邑及主人，私相與換，而非朝家所知之事，故其所以或增加或仍前者，似由於此，而爲今恤民之計，雖難直納本色，若令戶曹，減其所增，均其不齊，布一疋價，以木二疋爲式，而升尺之數，亦皆詳定，自戶曹捧上，分給主人，似乎爲當，下詢于入侍大臣，從長變通，以紓一分民瘼，何如？領議政許積曰，升尺之增加，疋數之不均，果如此言，則民怨之來，勢固然矣。當與戶曹判書，相議變通，第此正布，乃是內人衣資，而比前稍加精細云，若然，則本監主人之增受其價，亦有其由，先治其本，然後可責主人，此則聖明之所當留念也。上曰，然矣。正布價均一磨鍊事，大臣與戶曹判書，相議善處，以救民弊，可也。又所啓，校書館，稱以御覽冊紙，以麁短木疋，直送于嶺南各邑，以其木一疋，定以壯紙十六卷，使之備納，故各邑守令，無以自辦，責出僧徒，所謂一疋所定，以市價言之，則殆至於五六倍之多，其濫數定價，固已非矣，而所謂御覽冊紙，則自戶曹有常給之例，豈校書館所可私自拮据者哉？此則必由於假託，而守令，以此不敢違越，僧徒之怨，罔有紀極，此則猶可及止也。趁速分付于本道監司，令各邑勿爲施行，似當，而當該校書館官員，亦難免其責矣。積曰，雖然，此事先爲査問於本館，詳知其虛實而處之，未晩也。上曰，爲先査問稟處，可也。又所啓，上年嶺南，雖曰稍豐，屢歲凶歉之餘，民之疲病者，猶未蘇息，而本道所納次歲幣其人木等物，皆自京畿宣惠廳防納，次歲幣一疋，則以米二十二斗爲定，其人木一疋，則以米十六斗爲定，勒捧於民間。所謂次歲幣，卽上歲幣之價，而上歲幣一疋之價，爲次歲幣四疋，次歲幣一疋，捧米二十二斗，則上歲幣一疋之價，至於八十八斗之多。其人木品，稍下於歲幣，故雖減定十六斗，以市價較之，猶未免過濫，有司之臣，雖慮經費之匱竭而爲此事，然無知愚氓，豈識其本意哉？卽今則業已運致，勢無奈何，而不可以事已過而置之，當該有司之臣，所當警責，以杜後弊，敢此仰達。上曰，京畿宣惠廳，減之又減，不成模樣，今此之事，爲賑救飢民，出於萬不獲已，而民怨如此云，當該宣惠廳堂上，推考。

○上曰，宗臣，異於朝臣，而寧平正泗，干豫朝政，侵斥大臣，不遺餘力，且告君之辭，終不明白，但云泛論，不能指言某事，已極違例，而觀其爲人，擧措怪悖，有駭聽聞。且以蛇蝎之性，敢生伐異之論，媢嫉儒賢，必欲一切迸逐後已，其心術奸毒，逼人肌骨。渠以宗戚，自以爲無偏無黨，只在爲國一心云，而其隱情，則專在於救護奸黨，其負國背恩，大矣。極可痛駭，爲先罷職。

4月13日

都承旨鄭榏〈未肅拜〉。左承旨閔黯〈未肅拜〉。右承旨鄭載嵩〈坐〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書申㶅、兪夏謙。假注書李命殷。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○繕工假監役閔台重，孝陵紅箭門改竪立後，入來。

○下直，扶安縣監李炕。

○謝恩，□□金徽，僉知李枝茂、金瑜〈缺〉掌樂主簿李集成。

○政院啓曰，今日爲政事，命下矣。卽者吏曹郞廳來言，判書閔熙遭服制，參判李袤加資未肅拜，參議吳挺昌受由在外，堂上無行公之員，故今日不得開政云，參判李袤，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○忠淸監司書目，丹陽郡守李益培，今月初五日身死事。

○政院啓曰，都承旨鄭榏，左承旨閔黯，加資未肅拜，右承旨未差，廳中位甚不齊，出納之地，事多苟簡，且望祭執事，將無以備員，今日政，以在京無故人，闕員差出，卽爲牌招察任，何如？傳曰，依啓。一院長官，雖不得直請牌招，望日不遠，必有苟簡，加資辭免上疏，雖未來到，亦爲牌招。

○行都承旨鄭榏上疏。大槪，召牌之下，不得不趨詣闕下，而顧臣情勢，終不敢冒進，懇乞亟收新授資級，以重賞典，以安私分事。入啓。

○備邊司啓曰，今日賓廳之坐，多有議定之事，工曹判書柳赫然，加資辭免，疏批已下，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。

○工曹判書柳赫然，加資肅拜。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。

○右議政許穆再度呈辭，不允批答。王若曰，仰成之責旣深，義無可退，引疾之章又至，卿何不思？予欲無言，此豈所望？顧念幼沖之嗣位，適會國家之多艱，固知治亂之無常，只係任用賢否。苟匪壽俊之在服，孰能匡輔維持？肆當諒闇之初，首求耆德之彦。登庸廊廟，豈無一二臣與同？懸想江湖，最惜十六載廢棄。快覩鸞鳳，卿月煥於霜臺，調和鹽梅，壽曜臨於台斗。蔚有古人之學業，當世儒賢，明於天理之節文，餘事經濟。人情固賢於夢卜，元首實賴於股肱。如喬岳大川，功利不待乎運用，譬靑天白日，奴隷亦知其淸明。講論精微，開導之功大矣，章奏簡切，仁義之言藹如。方尊倚毗之情，遽陳辭休之懇。念卿精力之尙健，寧拘致仕之規？矧今艱虞之孔殷，元非丐閑之日。覽災異之一疏，方幸燮理之有人，憂霜露之微痾，旋喜針熨之奏效。謂必益加匪懈，胡乃反欲捨予？淸儀屢近於法筵，每慚承敎之不敏，几舃將違於鼎軸，轉愧禮賢之無終。身爲社稷之臣，旣異疇昔之高臥，道在進退之際，盍回今日之遐心？再辭已煩，更勿固執，十書雖上，斷不可旋。玆伸諭告之慇懃，詎容虛禮之維縶？於戲，召公之年過百，未聞謝事而歸，天下之尊有三，亦以輔世爲貴。優老之典是擧，豈欲其杖於家乎？焚黃之請不從，非有所薄於卿也。須體至意，亟斷來章，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李堂揆製進

○答都承旨鄭榏疏曰，省疏具悉。今玆賞典，非今日創開，亦有可據之舊例，卿其勿辭察職。

○謝恩，左副承旨南天澤，右承旨鄭載嵩。

○注書兪夏謙，加資肅拜，檢閱李漢命，加資肅拜。

○右議政箚子。大槪，自責待罪事。入啓。

○有政，以南天澤爲承旨，蔡時龜爲陜川郡守，李珹爲監察，崔文湜爲判決事，韓紀爲中學訓導，尹鼎和爲西學訓導，鄭榏爲右承旨，南天澤爲左副承旨。〈以上朝報〉

○以忠淸監司啓本，李寅煥査覈狀，傳曰，旣已罷職放送，別無可覈之事，勿爲擧論。〈《禁府謄錄》〉

○十三日，大臣、備局堂上引見時，領議政許積曰，今番別科，專爲慰悅武士，而但西路凶荒，比來尤甚，萬餘出身，今若盡令赴防，則主客俱困，勢難支當。在前除赴防之時，或納戰馬，或納鳥銃，或納軍糧，其規不一，而卽今則戰馬鳥銃價，皆不些少，許多出身，備納必艱，從略捧半，以五尺爲定，京畿及京中出身，則直納于江華，外方出身，則竝船價輸寘于海倉附近處，以爲轉運于江華之地，山郡則捧木，留寘本邑，而限歲前畢納，其中有貧乏難辦者，不能納半，則聽其所自願，使之赴防，而納半者，及赴防者，令兵曹行移各道，區別成冊，赴防者，則不必限以歲末，定日赴防，何如？上曰，依爲之。

○兵曹判書金錫胄所啓，南行宣傳官二員，南行部將三員，而其中南行宣傳官一人，部將二人，今皆登科。其代，似當依例，以南行差出，而卽今出身，甚多，調用之路，甚狹，部將二窠，宣傳官一窠，以出身差出，何如？上曰，不必永爲定式，今姑以出身，差出，可也。又所啓，內三廳積仕之人，陞出六品之際，窠闕甚少，無以塡差，訓鍊主簿二額，判官一額，加設，以廣遷轉之路，何如？上曰，依爲之。又所啓，軍器僉正二員內，一則蔭遞兒，一則武遞兒，且中樞經歷，亦是兵批之職，今後待其有窠，竝以武臣差出，何如？上曰，依爲之。

○領議政許積所啓，申汝哲，以刑官，兼帶捕盜大將，事多拘礙。欲爲援例，遞免刑官，則他人可以爲之，捕盜大將，則非人人所可爲，似當許遞刑曹參判矣。上曰，申汝哲，刑曹參判遞差，可也。

○兵曹判書金錫胄所啓，宣惠廳之事，吏曹判書閔熙，方以有司專管，而今日遭服制，不來，敢此陳達矣。江原大同上納之數，本來尠少，不足以應一年貢物之役，加以連値凶歉，大同米，每每捧留本邑，以爲賑救之資，京廳所用，則皆以各廳羡餘，貸用矣。湖南、湖西、常平三廳及賑恤廳所貸之數，今至米二千四百八十一石零，銀一千八百四十餘兩，租二千五百石，木綿十八同，豆太竝八十五石零，此則斷無還償之勢，文簿徒煩，似當蕩滌。下詢于大臣，處之，何如？領議政許積曰，此事，宣惠廳諸堂上，每每言之，臣意，則欲先變通本道大同，故姑未及處置矣。他廳假貸之物，今無還償之勢，似當蕩滌矣。上曰，竝蕩滌，可也。

○左議政權大運所啓，臣往還西路時，所經道路，絶無陳田，而頃日朝家，新有事目，二年耕食，至三年，始爲收稅，故小民因此敢生奸計，二年耕食之後，至三年，廢棄其田，又耕他田，以爲免稅之計。非但情狀痛駭，若此不已，則稅入，必至於減縮，至三年始爲收稅之令，似當變通矣。上曰，耕食三年後，始爲收稅之令，還收可也。

○金錫胄所啓，司僕新付諸員等，頃日呈上言，有衣資題給之命，今爲應行之例，非但司僕寺物力，實難辦出累同之木，諸員輩耕食箭庫膏腴之田，無他雜役，在渠亦已足矣。題給衣資，實出於一時之特恩，後勿爲例，何如？上曰，依爲之。又所啓，司僕判官蔡時龜，能擧職事，且不無風力，凡事頗有頭緖矣，今日政，移拜陜川郡守。當此物力匱竭之日，不可付諸生手，蔡時龜，陜川郡守改差，仍任判官，何如？上曰，仍任，可也。

○以兵曹判書金錫胄所啓，竹山府使羅八紀，改差事，承傳。

○領議政許積所啓，兎山縣監趙宗冕，爲人孱劣，不可仍畀其地守令，以武弁中有才力者，擇差，且其地屯田，甚多，官家不成模樣云，竝皆革罷，宜當矣。上曰，趙宗冕，改差，以武臣擇送，且其境內諸宮家各衙門及兩西屯田，竝皆革罷。

○判尹吳始壽所啓，戶籍事目中，有各其道終到官罷職之規，其後，又有通八道終到官罷職之規，而此例廢閣不行，今已久矣。未知緣何如此，而今番戶籍，通八道終到官，卽寧海也。自今宜有定式施罰之事矣。上曰，寧海府使金�，罷職，可也。又所啓，本府，無他米布，只徵肉贖，以爲下人朔下之用矣。卽今屠肆減數，所收贖木，甚少，屠肆雖減，一肆所宰殺之牛，其數，無異於不減屠肆之時。屠肆取利，則如前，而所納贖木，則比前減少，以此之故，本府將不成模樣，加牌徵贖，以爲下人等朔下之地，何如？大司憲睦來善曰，憲府形勢，亦如此，漢城府一體加牌，何如？上曰，一體加牌，可也。

○工曹判書柳赫然所啓，今初九日夜，鍾樓近處失火時，巡將，不爲檢察，事甚未妥矣。領議政許積曰，事甚可駭，宜爲罪罰矣。上曰，禁火司罷後，此責，在於巡將，而巡將，全不檢察，當該巡將，先罷後推。上曰，頃日鍾樓近處失火人，令該曹計其人數，恤典擧行，且令該曹，料理生活之道。

○大司憲睦來善所啓，各司官員，多不擇人，其所掌，一委於下吏，慢不知何事，甚者，至與下人分利，官事廢墜，實由於此。其爲可駭，莫此爲甚，而提調，亦難一一致察，臣常慨然於此者，久矣。下詢于大臣，以矯其弊，何如？領議政許積曰，來善此言，可謂切中時弊，而但無可矯之善策。無已，則令銓曹各別擇差各司官員，令提調各別檢察，則似好，以此申飭，宜當矣。來善曰，各司提調，考其官之勤慢，以爲殿最，似或着實，其中尤甚不職之類，則提調，亦當隨卽啓遞矣。領議政許積曰，此言善矣。上曰，依爲之。〈以上朝報〉

○領議政許積所啓，臣所帶體府之任，自知亦不似，然避事有嫌，不得不冒受矣。但虛帶其名，事甚無實，至於下人，無料布出處，亦不成模樣。古者體府，旗鼓手，有三百名。今雖不可盡復其古，姑令都案廳，充定一百五十名，爲先送于訓局，使之習鍊，如何？上曰，依爲之。又所啓，今番出身，因頃日定奪，俱屬體府，使之作隊矣。各衙門所屬軍官，則無作隊之事，而獨於體府，有此作隊之事，故渠輩皆以爲羞恥，致令群情怨咎。不可不變通，兩局勸武軍官，及他軍官，竝依體府例，作隊，宜當矣。左議政權大運曰，出身，亦有新舊榜，而新榜，獨爲作隊，故有此怨言。勿論新舊，竝皆作隊則好矣。兵曹判書金錫胄曰，其中有年老不可用者，此則不必入於作隊中矣。上曰，各衙門軍官，亦爲一體作隊，而勿論新舊榜，以年六十爲限，可也。〈《訓局謄錄》〉

○引見時，上曰，頃日鍾樓近處失火者，皆是市廛之民，燒盡貨財，將無以聊生云，事甚矜惻。令賑恤廳，計口給米以賑之，且令儲銀衙門，從優貸給，以爲轉販取利資生之地，限年還捧本銀事，分付擧行。〈《司僕謄錄》〉

4月14日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩〈坐直〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅〈病〉、兪夏謙〈仕〉。假注書李命殷〈仕〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自卯時至酉時，日暈。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○以備忘傳于吳始復曰，史官待命，騎馬三匹，卜馬二匹，立之。

○政院啓曰，臣等伏見昨筵中大臣，以望祭攝行之意，有所陳達，而未蒙允許云。臣等，固知聖孝，實出於吾不與祭，如不祭之，而聖人之所愼者，疾也，父母之惟憂者，疾也。殿下〈缺二字〉實非偶然傷感之比，而纔經祔禮，達夜勞動，〈缺數字〉勢所必至。再昨與昨日，連日竟夕，酬應〈缺數字〉，何如？況此天氣微陰，致有添傷，則古聖人愼疾之戒，不當如斯，而慈聖惟疾之憂，亦何可不念歟？臣等，忝在近密，區區所懷，□達，明日望祭，特許攝行。傳曰，歲月之不停，由水就下，前後朔望親享之日，不爲不多，豈可天氣之蒸鬱，□上之熱升，無端不參也？古聖人愼疾之戒，雖不可不念，吾不與祭，如不祭之語，此亦仲尼之遺訓，予非不顧恤兩慈殿惟疾之憂，依副群下切迫之情，而姑無顯著之表症，何可廢乎？爾等，勿復思慮焉。

○執義柳命賢啓曰，司諫禹昌績，以臣頃於武科殿試榜目修正之初，猥以本職，進參於監試之列，而出榜數日之前，適緣賤疾，同僚替代矣。以入格人落漏之故，諸試官，旣皆被罪，且以憲府之啓，出榜時試官，又被罷職之罰。參修榜目，雖有先後，不能檢飭之罪，臣亦難免。臣以此陳疏自列，而見阻喉司，臣情勢益復狼狽。廉隅所在，決不可在職，請命罷斥臣職。引嫌而退，不參，有何可避之嫌？請司諫禹昌績出仕。答曰，依啓。

○吳始復啓曰，臺諫出仕事，命下矣，今已日暮，明日待開門，命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○南天澤啓曰，右議政許穆箚子，至院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○答右議政箚曰，省疏具悉卿懇。箚中數行之語，說盡王道大業之始卒，予當惕慮，每以此一言，置之几上，深自拳拳而服膺。當今國勢，由水之就下，卿何不恤國事乎？雖連上十書，斷無勉副之理，卿其安心，速出論道，以副如渴之望。仍傳曰，昨觀右揆之箚，以寧平正泗之袖疏，大加侵斥事，深有不安之語，予甚靦然。旣已削奪，則有何引嫌之情勢乎？今若因此屢辭引入，則適足以中其願，此予之所以重言複言，必欲出仕供職而後止者也。卿勿再辭，安意行公事，竝與箚批，遣史官傳諭。

○答右議政許穆箚曰，省箚具悉卿懇。卿以山林重望，不我遐棄，小子之所倚毗，朝著之所尊仰者也。卿方居台斗，乃元首之股肱。當此艱虞滿目之時，何不熟思，屢呈辭單，必欲釋負，不念不允之批哉？噫，比來人心不古，泗，以宗戚之臣，擧措怪悖，可駭可笑。渠雖自謂無偏無黨，而媢疾儒賢，更無餘蘊，其他說話荒雜，未知爲誰而言，誠爲錯愕。若不辨之不早，斥之不明，則後弊非細，何可置之？卿勿過慮，亟斷來章，臥閤論道，以副予望。〈元疏竝在下〉

○假注書朴慶後啓曰，臣承命往諭于右議政許穆則以爲，恩渥至此，在垂死之年，滅身不足以報答，隕涕之外，不知所達，不勝惶恐隕越之至云矣，敢啓。傳曰，知道。

○右議政許穆箚曰，伏以不才，何幸知遇聖哲，寵擢之隆，前古罕有，臣淺薄無路報答，旣病入難醫，無可望於此生矣。長辭長辭長辭者，有言請以所學，望殿下志願畢矣。《大學》之敎，明其明德爲先。其本，寂然無欲，感而遂通天下之故，語其體，則虛明靜一，無物欲之蔽，語其用，則酬酢萬變，〈缺〉無私，邪正不能亂。推之於家國天下，一也。明德新民，非〈缺〉私意所可能，自有相感當然之則，過之不可，不及〈缺〉旣明，漸民以仁，摩民以義。《孟子》所謂勞之來之，匡之直之，輔之翼之，又從而振德之者，治化之大方也。無便於逸欲，無〈缺〉於私昵，以成王道之大業。臣入地，不任瞻天望聖之至。取進止。

○右議政許穆箚曰，伏以臣，病伏中，得聞筵席，有宗臣一人，袖疏論前後四臣者。朋黨誤國之罪，其一，則專指臣，臣本無才能學術，濫蒙誤恩，位至三公，榮寵極矣，而終無一分報效，尋常憂畏，日竢誅譴，人言之來，固也。殿下仁聖，親愛宗族，每於經筵之暇，使宗臣等輪次入對，下詢所懷，善則用之，不善則置之，以盡恩愛。今殿下於宗臣之言，不但不用而置之，至於加之以責罰，則其〈缺〉大聖人親愛下詢之本意也。臣之不職之罪，國人所共知，〈缺〉人，殿下何以得聞此言也？此人得罪，臣恐自此言者〈缺〉亦至此，罪戾益大，萬死猶甘，無任慚懼隕越之至。取進止。〈疏批竝在上〉

○右參贊尹鑴疏曰，伏以臣，於本月〈缺〉本道監司傳關，以本職辭狀，降旨回諭，〈缺〉上來者。臣祗受拜讀訖，仰見聖〈缺〉不欲遽賜遞免，有此傳諭之擧，臣誠不勝惶恐〈缺〉之至。抑臣今日所有新舊職名，才分之所非堪，情勢之所難安，臣於前後辭本，曁向前十罪疏中，幾盡臚列，仰惟天高聽卑，固已洞悉，而記取之矣。臣無容更煩，以瀆淸〈缺〉所被，身上疾病，遂至深痼，雖不見朝夕危惡之疾，實是侵漸死亡之症。精神元氣，日以昏憊，支體筋力，日以澌敗，決無將此供職之望，雖欲冒恥忍羞，奔走於艱危之際，以死爲期，亦不可得。況山中宰相，自昔所譏，野外官銜，人〈缺〉言。伏乞聖慈，諒臣情勢，矜臣疾病衰老，將臣本職兼帶，一倂遞免，兼令依國體致任朝請，以遵古義，如仲尼吉月朝服之例，俾得自安於市井，遊走於林泉，死固瞑目，生〈缺〉妨於在內，而爲市井之臣，在外而爲刺草之臣，何莫非天地父母生成之澤也？昔柳下惠，三爲士師，而終得與於三黜之科，文天祥，年三十謝事，而卒投袂於勤王之日。〈缺〉願，亦惟在此。臣無任惶恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿以蓍德藎臣，遯世之才，立朝數年，浩然出往。昔者孟子之自齊歸去，猶爲三宿出城，則可見結君父戀戀不忍之心，卿亦可知，而焚黃後還朝，寂然無聞，無乃悻悻而然歟？抑亦誠意，不能見信於卿而然耶？始焉缺然，終焉慚恧，何可勝哉？噫，三月之雪，臘月之雷者，記以爲變怪，而比來非時之雪，非一非再，此非小變，卿何退去恝視？卿其安心勿辭，斯速登道，毋負平生之至望。

4月15日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩〈坐直〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書申㶅〈病〉、兪夏謙〈仕〉。假注書李命殷〈仕〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自卯時至午時，日暈。□更，月暈。四更五更，月暈左珥。

○恭惠王后忌辰。

○孝敬殿望祭親行後，王大妃殿、大殿、中殿問安。政院、玉堂、二品以上、宗班，單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿問安。答曰，知道。

○南天澤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○吳始復啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○〈缺〉啓曰，右議政箚子，到院，而以國忌留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○吳始復，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左副承旨南天澤，右副承旨吳始復，副提學李堂揆，校理睦昌明，副修撰李聃命請對，傳曰，引見。

○南天澤啓曰，卽者右議政，在城外，箚子及命召，使錄事來呈，箚子，則以國忌留院，而命召，何以爲之？敢稟。傳曰，箚子則入之，命召則傳諭，承旨持去還授。

○右議政許穆處，以備忘，傳于吳始復曰，卽聞政院之啓，卿去國出城云，予心愕然，無以爲諭。無乃不足與有爲而然耶？噫，卿以林泉碩德之賢，士林之所推仰，寡人之所禮待，不啻迥出尋常萬萬，千古罕比，不意遽爾出城，小子之缺然，斯文之不幸，當復如何？曩時不允往省之請，恐或退歸鄕里，仍有不返之意，卿胡不念此？孟軻之三宿出晝，係情君父之意，卿何不念？未嘗辭於筵對之日，慌忙出去，行色悤悤，此乃悻悻長往不返而然耶？誠用慚恧，不知所言。況大臣，人主之蓍龜，卿位居台斗鼎軸，尤不可一日空虛。卿其安心，與近侍偕來事，卽往所到處，傳諭。

○以備忘，傳于吳始復曰，前日，則諸宗，皆以家人之禮，見之，而比來輪回召見宗臣，都出於親親九族之義，俯察疾苦之如何，有意存焉。如有所懷，盡進忠善之言，猶或合宜，前寧平正泗，以末裔宗戚，干豫國政，旣欠常規，甚矣。渠雖稱無偏無黨，終不知誤國之事，何事，而只以泛論，凌轢兩賢，使賢相，一朝去國出城，泗之所爲，豈不痛心哉？何可薄施削奪之罰，偃蹇休息於輦轂之下乎？門外黜送。

○吳始復啓曰，臣承命馳往于右議政許穆東大門外所在處，傳示備忘，仍以榻前下敎辭旨，備盡傳諭，欲與偕來則以爲，蹤迹難安，不得已出城，朝者略陳情事，聖敎至此，不勝惶恐，罔知所爲，死罪死罪云矣，敢啓。傳曰，知道。

○答右議政許穆箚曰，省箚具悉。纔付予意於前諭，不必支煩，而卿年今八十有餘，精力雖非陳力就列之日，卿林泉蓍德老成之人，寡人之所以推重者，久居朝廷之上，出入經席，輔導闕失，扶植公議，志在鎭靜，同寅協恭，則爲邦赤心，質諸神明，有何白玉之玷，而泗之構揑媢嫉，至斥誤國，亦獨何心？如此悖妄之一疏，置之度外，未滿一哂，可也，而反以情迹之不安，遽出國門，非獨士林之失望，予甚沓沓，無以爲喩。惟卿，須體予誠禮敬待之意，非爲外飾，實由於中情之所發，亟回遐心，毋負上下之望。仍傳曰，右承旨，持此諭旨，疾馳所在處，竭力開諭挽止，與之偕來，俾無空返之事。〈元疏在下〉

○吳始復啓曰，臣承命馳進右議政許穆所在處，傳示批答，仍以偕還之命，反復開諭則以爲，臣以不才，誤恩隆厚，爵至大拜，人言至此，臣若自以其人，恬然不恤，而所恃者，上寵，使外人言之，謂之如何？不但廉恥所係，後弊非細，臣之自處，不得不如此。再遣近侍，恩命鄭重，惶恐隕越，措躬無所，死罪死罪云矣。臣旣承勿爲虛還，仍留書啓之命，故臣姑爲留此，敢先書啓。傳曰，再遣近侍，辭旨慇懃，遐心之難回，愈往愈極，不恤寸誠，尤不覺汗透沾衣，不知所爲，以此意反覆諄諄開諭，而姑留其處，仍爲偕還，俾無虛返。

○吳始復啓曰，臣仍留右議政許穆處，以書啓批答辭意，反復開諭，必欲偕來則以爲，聖敎懇惻，安敢違此懇惻之敎，而思自便也？卽欲直詣闕下，而父母先壠不遠，在至近之處，老死之年，豈無未死之前省掃之心也？旣具小箚，欲請暇往還，伏候上敎，不勝涕泣祈懇之至云矣，敢啓。傳曰，知道。

○右議政許穆疏曰，伏以，父子主恩，君臣主義。□安則迹不安，迹不安則義不安，義之所不安，則古之人□□臣不得已行出國門，犬馬戀戀之忱，何可忘殿下□義也？臣無任死罪隕越之至。取進止。〈批答在上〉

○右議政許穆疏曰，伏以，臣之蹤迹，萬分不安之意，承旨旣已啓達矣，聖明亦已洞察矣。前後聖敎，誠意懇惻，臣雖甚昏耄，感激泣下，不知所云。臣卽欲趨詣〈缺〉分義當然，而老臣犬馬之齒，已窮，一縷之〈缺〉趁此時，歸見父母丘壠，亦人子私情。殿下〈缺〉私□□特許寬暇往還，大聖人天地之仁，臣入地〈缺〉餘恨於心矣。臣不勝感泣戰怖之至。取進止。答曰，省疏具悉。備盡勤勤懇懇之意於前批，不必多誥。人子松楸之私情，歸見先壠，霜露所濡，豈無此心？予亦欲推恕曲察，而第念卿若往省丘壠，幸有仍留忘返之心，則予之缺然之懷，難可禁抑。卿勿固請，幡然改圖，宜速入來，以副予望。傳曰，持此批答，更往傳諭，與之偕還。

○辰時〈四月十五日〉，上御經筵廳。左副承旨南天澤，右副承旨吳始復，副提學李堂揆，校理睦昌明，修撰李聃命，假注書李命殷，記事官李沆、李漢命，請對入侍。南天澤曰，右議政許穆，輔導〈缺二字〉眷注方深，而今者遽爾出城，朝廷自此無老成之人，誠爲〈缺〉矣。吳始復曰，右議政之猝然出城，蓋緣於寧平正之侵斥，自上盡誠敦諭，則庶回長往之心矣。臣敢請對。上曰，右相之遽爾出城，實由於寧平正之一疏而然也。李堂揆曰，殿下臨御之後，首被遷擢者，許穆、尹鑴二人，而尹鑴已去矣，今許穆，又去矣，自上誠能極其誠意，汲汲挽留，則庶回遐心，幡然入來矣。睦昌明曰，右議政許穆，素是山林推重之人也。輔導之責，專在此人，而年旣衰老，不能出入於備局之班，則其於功利及人〈缺〉無與焉，寧平正誤國之說，何從而出乎？臣等，竊想聖〈缺〉夜將事，玉體勞倦，而右相之蒼黃去國，是誠長往〈缺〉遽，臣敢請對。吳始復曰，前年焚黃之請，〈缺〉意實有所在而然矣，卽今一出都門，仍無更來之望，誠宜盡誠勸諭矣。李聃命曰，右相之遭遇〈缺〉實千古稀有之盛事也。年踰八十，實難從仕，而感激〈缺〉恩盡瘁，不意今者，寧平正，以偏黨誤國等語，斥之，其言〈缺〉怪妄矣。右相之輔導君德，扶植公議，聖明之所燭者也。且〈缺〉人見之，則大臣，不可以狂妄一人之言，容易其去就，而自被斥〈缺〉言之，則亦豈可恬然自居，而不爲之引去也哉？自上竭誠勸諭，亟回遐心，則誠可幸矣。臣等，來詣門外，伏見備忘記，而請對時急，不能詳覽，而大抵誠意勤勤，更無餘蘊矣。然而只遣史官，事體殊輕，特遣近侍，傳諭招之，宜當矣。睦昌明曰，李聃命此言，是也。右相，一自釐正大禮之後，失志之人，旁伺詆毁，罔有紀極，寧平正，自以宗戚之臣，無偏無黨，恣其攻斥，而右相立朝以來，其獻可替否，不越乎輔導而已，則有何當事誤國之理乎？其爲誣罔，不足〈缺〉矣。上曰，今日寧平正之攻斥儒賢，有甚於頃日兩宋之黨，〈缺〉駭也。李聃命曰，新政之初，右相，首被拔擢登庸，則聖明〈缺〉遇人，遠矣。小臣，詳知右相之心跡，雖褐寬博，言其過失，猶〈缺〉此豈偏私好黨之人，所能爲者哉？衰世之下，如此宿德之人，未易得矣。睦昌明曰，用意偏私，無所顧忌，中人以下，尙且不爲，況碩德如許穆者乎？寧平正，聽人指嗾，欲售傾軋之態，昭昭難掩矣。李聃命曰，寧平正讀疏已畢，自上詰問兩賢偏黨之由，則寧平正，終不能指言某事某事之爲偏黨，其情態，已〈缺〉矣。李堂揆曰，右相，實爲諸大夫所矜式，其所以輔導君德，扶植公議，亦豈淺淺哉？今已出城，勢將登途，誠宜汲汲敦諭矣。上曰，七十致仕，於傳有之，右相，年踰八十，雖非陳力就列之時，而一心輔導，終始無愆矣。今因寧平正一疏，遽爾出城，寡人之缺望，〈缺〉之不幸，爲如何哉？予以此意，已悉於備忘記中，亟遣近侍，〈缺〉予意，可也。睦昌明曰，凡敦諭之事，誠之爲貴。備忘記中，〈缺〉爲盡善，而必須還入於榻前，如有增減處，卽爲改書〈缺〉上曰，予旣以傳諭之事，備陳於備忘記中，承旨持其備忘，〈缺〉竭力開諭，可也。〈缺二行〉

4月16日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩〈坐〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈服制〉。注書申㶅〈病〉、兪夏謙〈仕〉。假注書李玄錫〈仕直〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。

○下直，狼川縣監李文俊。

○南天澤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，都承旨鄭榏，左承旨閔黯被論，同副承旨金德遠服制，廳中只有臣天澤及右承旨鄭載嵩，右副承旨吳始復，而吳始復，出往城外，未還，鄭載嵩，吏批政廳進去，臣天澤，獨爲守廳，兵批政廳，無進去之員，何以爲之？敢稟。傳曰，吏兵批兼進。

○假注書李命殷，老母病重，遞改，代李玄錫，差下。

○答戶曹判書吳挺緯疏曰，省疏具悉卿懇。逐日奔走仕進，有可紀之勞。一遵大例論賞，以爲酬功報勞之地，非今創開，勿辭察職。

○答朴以華疏曰，蒭蕘之陳瘼，其誠可嘉，其令度支稟處，而變通之。

○吏批，判書閔熙服制，參判李袤進，參議吳挺昌受由在外，右承旨鄭載嵩進。

○兵批，判書金錫胄式暇，參判鄭晳病，參議徐文尙進，參知李宇鼎病，右承旨鄭載嵩兼進。

○吏批啓曰，判書閔熙服制，參議吳挺昌受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吳始復書啓，臣昨夕，更承下敎，馳到右議政許穆所住處，傳示箚批，欲與偕還，則當更構短箚陳情云，故臣不得徑還復命，依聖敎留宿。卽朝，又以昨日聖敎，反復開諭則以爲，方上小箚，自陳臣之進退，萬分難安，不知所爲，不可冒進，以傷聖主之明云。臣旣奉偕還之命，益加勸諭，而猶無幡然改圖之意，使聖明勉留之誠，不善傳宣，留滯到今，未卽復命，極爲惶恐，敢啓。傳曰，知道。

○答右議政許穆箚曰，省箚具悉卿懇。前後辭旨，如是懇惻，而每以蹤迹之難安，不得更入脩門爲辭，予意，則有大相不同，何則？當今國勢之危，已至百尺竿頭，十碁累卵，未足以諭其危，如此危急存亡之秋，卿位居三事之列，卽國家之柱石棟樑，噫，大廈將傾，必倚賴扶持，古者孔子有言曰，危而不持，顚而不扶，卽焉用彼相？斯言，可謂切中於今日。寡人之待卿入來，如大旱之望雲霓，卿胡不推恕予心？遐心之回，悠悠邈邈，予心之缺然，曷有其已？卿勿更辭，須速入來，以副朝野之望。仍傳曰，箚批已成之後，又聞承旨之言，卿因向古土云，尤不覺愕然。此雖誠意不能維繫之致，亦豈予之平日所望者哉？卽與承旨偕入事，右承旨進去開諭。

○南天澤啓曰，今日晝講事，命下矣。右副承旨吳始復，出往右議政所到處，時未回還，右承旨鄭載嵩，以傳諭事，又爲出去，臣天澤，獨爲守廳，晝講時，無推移入侍之員，何以爲之？敢稟。傳曰，晝講停。〈缺三行〉

○又以兵曹言啓曰，〈缺〉兒廳牒呈，則武臣兼宣傳官金泌段，能麼兒坐起〈缺〉次，無緣不進，廣興主簿李誠段，講官被抄，或間日不參，而一自廣興主簿移拜之後，全不應講云，怠慢之習，誠甚可駭。金泌、李誠，本職汰去，何如？傳曰，允。

○以備忘記，傳于南天澤曰，禁火司革罷之後，屬諸一二巡廳，則當爲糾檢，而去夜巡更時，失火之事，捕盜廳，則以禁盜無事，啓達，而該廳，則終不聞知，乃以無事牒報，其尸職，莫此爲甚，當該巡將，先罷後推。

○南天澤，以刑曹言啓曰，本曹下人朔下之用，無他出處，只徵肉贖，而贖木之數，太半不足，故下吏輩，每〈缺〉立，不成貌樣。依京兆、司憲府例，如前加牌，何如？傳曰，刑曹與京兆、憲府、三司，則皆用贖木，而其數勘少，竝加牌事，〈缺〉於登對之時矣。

○傳于南天澤曰，近日八方頒赦，放未放啓本，或追到，或時來到，雖不得一時回啓，其中先爲來到者，一邊稟處，使不得積滯，似合政體，而未果如此，事甚不當。分付各衙門，以爲趁卽開坐稟處，俾無編配之類久滯之弊。

○掌令柳星三、安如石，持平沈檀、南有星啓曰，人君厲世之道，惟在於爵賞，雖一資一級，不可濫授也，明矣。今番祔廟時，都承旨鄭榏，禮房承旨閔黯，竝有加資之命。未知有可據之前例，而降此格外之恩典乎？曾前雖有承旨加資之時，而此皆大王祔廟時事，其與今番大禮，有間，固不可援而爲例，則承旨之濫蒙陞資，實是越例之甚者也。竊恐官方，自此墜矣，舊章，自此廢矣。所關非細，物情俱駭，請都承旨鄭榏，禮房承旨閔黯所授加資，竝命還收。答曰，予非不知官方之有所慳惜，而今番祔廟將事時，都承旨及禮房承旨，凡干節次，有執大摠奔走之勞，宜乎酬功之擧。且曾前甲戌年祔廟大禮時，無此例，辛卯年入廟時，竝陞資級。雖不一其規，依倣辛卯年例，參商磨鍊，有何越例之理？毋庸强聒。

○傳于南天澤曰，武臣堂上朔試射〈缺〉各一員，而文臣中現存者，只有吳挺緯，〈缺〉時未還朝，明日試官，無以備員，前單子，改望以入。

○答吏曹參議吳挺昌疏曰，省疏具悉。天官之任，不可人人濫授，以重名器也，明矣。爾其勿辭，斯速就途。

○以備忘記，傳于南天澤曰，夫愼賞必罰，人主之大柄，所以厲世之道。〈缺〉有功不賞？舊都大興山城董役時，千城百雉，所築之功力，不煩民力，以訓局別隊，不日成之，予不任欣幸。內廐馬一匹，訓鍊大將柳赫然處，面給，以表予嘉賞之意。

○吳始復啓曰，臣馳到楊州地僧舍，右議政許穆行到處，傳諭聖敎，挽留移時之後，右承旨鄭載嵩，追到，以下敎辭意，極力勸諭，必欲與之偕來，而姑無還入之意，今日仍留其所，故臣先爲入來矣，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于南天澤曰，罪人趙昌漢，欲售傾軋之計，謀危國家，尙未就服，亦未得頭緖，不可依律文肆諸市朝。然而昌漢之推諉壽遠，壽遠之推諉昌漢，轉相告引，必由於緩刑之致，待差加刑之命，爲日已多，而尙繫囹圄，至今不問，事極未穩。判義禁，雖遭服制，成服已過，則牌招坐起，壽遠與昌漢，一竝各別嚴刑，期於取服。

○備忘記，噫嘻，倐忽光陰，屢過月日，而退在故鄕，若魚若水之情義，歸於虛套，慚愧交極。當此國事，不啻若置百勻於鳥卵之上，涉大川而無津涯，其汲汲殆哉，判於今日矣。卿望望決歸，若將浼焉，更無就道之心，何不諒予誠敬，奚至於此？先人有言，器新人舊。卿曾以風憲，歷事孝考，荷被恩渥，加以文雅儒術，爲一世矜式，若未見顔面，予之鬱鬱泄泄，多士之缺望，斯文之不幸，當復如何？無乃以予不能與有爲而然耶？曩日泗，以狂妄之說，窺瞰淺深，巧且慘矣，亦甚無謂。卿必不安於中心，屢辭不肯幡然，故旣施削奪門黜之罰，如是別諭，諄諄開諭，卿其安心，宜速登程，以慰予之企望。仍傳曰，卽遣史官，以此備忘記，疾馳進往于右參贊所在驪州地，措辭竭力開諭，與之偕還，俾無虛返之患。

○備忘記，右相所騎之馬，甚爲疲弊瘦瘠，不能善步，以致頻數顚仆之患，分付太僕，以馴良步才者，擇送。調攝村舍，想必齟齬凉薄，令京畿監司，餉物使之速運事，竝爲知委擧行。仍傳于南天澤曰，右相處所送太僕馬，仍爲賜給。

○備忘記，卿以喬木賢德之臣，位至大拜，身佩安危，則亦云股肱良哉，此豈虛語？元首雖明哲，必藉股肱。今予之所恃，國人之所尊敬者，必欲致卿於朝廷之上，故再遣近密之臣，反復諄諄，卿不獨不察乎上下之情，至於上送密符一隻於政院，尤不覺驚惶。令史官齎去密符，卿安意領受事，傳諭。

○傳于南天澤曰，禁府，更爲開坐，今下判付內辭意，昌漢等處，卽爲問啓。

○南天澤啓曰，判義禁閔熙，來詣請對矣。傳曰，引見。

○吏批，以睦來善爲刑曹判書，韓樞爲竹山府使，南斗長爲陜川郡守，金碩望爲兔山縣□，韓構爲典籍，朴鎭圭爲宗簿主簿，李〈缺〉爲造紙別提，柳命賢爲副應敎，李溟翼爲大司諫，金徽爲大司憲，權愈爲執義，兼養賢庫奉事單白世興，校書著作單金尙煥，廣興主簿單金壽能，司僕判官蔡時〈缺〉。兵批，申汝哲、羅八紀、權脩、李光鎭、閔蓍重、姜〈缺〉斗寅、李光翼爲副護軍，裵泰綏爲副司勇。

○吳始復啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍兵等，夜巡檢云，敢啓。傳曰，知道。

○今日，自卯時至申時，日暈。夜自三更至五更，月暈兩珥。

○判義禁入侍時，上曰，今觀承旨狀啓，右相尙未歸於漣川本家，方爲留住於距京城三十里楊州地僧舍云。承旨，雖經宿其處，更爲開諭，必與偕來。

○判義禁閔熙，請對入侍時，判義禁所啓，凡治獄之法，若俱訊兩邊，則互相推諉，各冀一邊之先服，故取服未易矣。趙昌漢，今日雖有更爲加刑之命，而累次受刑，徑斃可慮，且以獄體言之，三省推鞫外，無一日再刑之事。趙昌漢，則姑爲停刑，而魚壽遠，則似不無隱情，所當加刑嚴訊，但卽今加刑，亦不無徑斃之慮，過數日後，魚壽遠，更爲刑訊，何如？上曰，今聞判義禁之言，昌漢嚴刑之下，氣息如縷，命盡於朝夕云，今又受刑，則徑斃可慮，姑爲停刑，過數三日後開坐，而魚壽遠，爲先嚴刑得情。〈以上二條出朝報〉

○右議政許穆箚子〈四月十六日〉，伏以臣，蹤迹難安之勢，旣已陳於前後上箚，今不敢更瀆於天威。臣旣出國門，不可更入，以傷殿下之明。以臣不才，冒居三公位，無一報效，論臣者得罪，此一權臣之事，使臣罪戾益□。臣與承旨吳始復言，直詣闕下，自陳罪狀，欲進，則有忘□固寵之恥，欲退，則有遺君負國之罪，寧得罪，不欲冒進，傷我殿下之明，臣罪萬死。取進止。

○戶曹判書吳挺緯上疏，伏以臣，獲蒙恩暇，展掃先塋，榮感極矣。所患環堵之痛，復發於積勞之餘，堇堇扶舁，還到城外，伏聞以都監勞，有賞加之命，驚惶愧恧，罔知攸措。夫爵賞，所以酬功報勞之器也。君不可以濫授，臣不可以虛受。今臣所管，不過職分內事，固無可紀之□，遽蒙增秩之恩，何敢晏然承受，上以貽濫授之過，下以□虛受之譏哉？伏乞聖明，亟收新資，以重賞典，以安微分。臣無任□□之至，謹昧死以聞。

○吏曹參議吳挺昌上疏，伏以臣，父母墳塋，在此一息之地，而職事所縻，不敢亟請，久闕省掃之節，愴氣序之變，茹恨含恤，以度日月。今者恩格，得遂區區至願，玆豈非天地之德，有以動幽明之感□？宜信宿還朝，不可遲徊郊野，以重稽慢之罪，而臣之衰遲尫□，非中年人狀，少失調攝，輒生疢恙。出城路上，猝患風淫，寒氣外侵，隱火內伏，慌忙戰掉，全不省事，載歸鄕廬，一臥侵旬，不汗不□，轉輾沈重，肢體攣而不伸，胸膈痞如結轖，氣短喘急，鬼事將迫。此際求生之道，惟在於舁返京第，就便醫藥，而欲起昏倒，計□無奈，伏枕長日，叫苦憫瞀而已。借令天幸得蘇，難以旬月爲期，決不可以佐貳掄選之任，付諸委巷濱死之喘，待其回蘇，久致癏曠，豈但臣私悃所迫，亦聖明矜察之不亶已也。不得不力疾瀉膈，遠叫宸嚴，伏乞天地父母，憐臣病劇，諒臣辭出誠懇，亟許遞改，俾得安意調治，從容就道，臣不勝幸甚。臣無任瞻望祈懇之至，謹昧死以聞。

○文義老除鄕吏朴以華疏〈四月十六日〉，伏以臣，至賤至微，年老無知，無與化類，而蓋臣少時，以鄕吏之役，服事于監兵營，慣習兩營之事矣。竊伏觀田政、軍政間所爲，則國計兵力，事多欠缺，臣常有慨然，意欲蒭蕘之說，而猥越不敢矣。幸今求言傳旨，布下八方，昆蟲草木，亦可以感動，況於覆載生成之間，齒於人類者乎？臣不自量，裹足上來，願得一言而就死，惟聖明之垂察焉。蓋以軍政言之，則目今戶口滋多，人民極盛，足兵之道，固在於是，而近來民習，每欲避重而就輕，爭屬於各衙門，以故，諸營諸鎭與各邑所屬之多，有倍於前日。不特此也，許多列邑店舍匠人之類，及私門有形勢處，又從而竄名者，不可勝數，而至於軍額充定之間，則代□閑丁，其勢甚難。或有年過老除而因役者，或有身旣死而徵布者，又有一二歲定役者，軍政重事，疎漏殊〈缺〉戶籍査覈，冒稱軍保者，終不免役，又於〈缺〉亦多。今若各衙門所屬店舍匠人之類，〈缺〉私門之竄名者，明法搜出，一一歸之於各樣軍額，則物故老除，可免徵布，而又無一二歲定役之歎矣。軍器者，乃臨陳禦敵之具，而其中鳥銃，則與弓矢有別，爲用最緊，外方，則打造無人，各邑月課銃，每貿京中，軍士輩自備之類，亦以重價，貿銃於京中，貿藥于嶺南，有之者專利，貿之者費價，豫備之策，恐不當如是也。臣之賤慮則以爲，鳥銃打造之方，與熖硝煮取之法，務令傳習於各道各邑，亦令論賞，則人爭應募，而皆可處處造成。然則各邑月課銃，不必貿於京中，軍士等自備者，亦不必費重價而貿得，其他自爲防身之策，而措備者，亦多矣。如此，則或於〈缺〉之間，人皆持兵，足以救急於公私之間矣，豈不幸哉？況各樣軍額中，許多保人之類，亦是軍卒，而〈缺〉納布而已，手無寸鐵，眞所謂卒不可用者也。〈缺〉之際，豈非欠乎？若使銃藥，興産于外方，則如非〈缺〉可備持，其爲陰雨之備，足〈缺〉緩急矣。以田政言之，則田結之現出，雖在於量田，而旋失之弊，每由於年分，臣請陳之。往在甲戌湖西量田之後，四十年來，列邑逐年加起，未知其幾許，而每於年分中，出役〈缺〉疎漏殊甚矣。去己酉年改量之時，則其中亦多米〈缺〉之邑，不惟漏結之處，時未整頓，一道內田政有所異同，臣未知其可也。且如加耕火粟等田，則峽中居民，元田些少，欲務於農者，赭山爲田，而地在籍外，國不收稅，此豈均役之道乎？臣之賤慮則以爲，未量各邑，一體打量，而加耕火粟耕作之地，亦皆打〈缺〉於帳付中，因以收稅，則貢賦之加，不啻萬萬，似無湖西大同二斗加定之弊矣。大槪，年分踏驗時，奸吏輩漏結之弊，罔有紀極，致察未易，田政之虛疎，每患如斯，而善治〈缺〉寧爲無失之年分，姑令停止，一從〈缺〉但不失逐年加起，則庶或可也。是以年分〈缺〉起耕處，則一一推得，量起還陳處，則例不給陳者，〈缺〉意乎？且如歲歉給陳給災之年則，人皆乘時用情，以實爲陳，以實爲災之弊，又無其極，此則無他焉。以此易期[欺]難察之事，委之於弄奸之手，雖欲無奸，其可得乎？今欲變通災年，則憑其各邑農事形止，量減上年田結之數而已。其餘收稅，則亦是給災之意，而其所田野間陳起區別之事，則雖使本官，私自爲之，人相檢覈，自然無〈缺〉矣。苟如是，則不但除奸僞，息民弊，均賦役，裕邦財，〈缺〉亦可有無田者得耕，懶農者動念之擧矣。臣又竊念〈缺〉計錢者，天下古今通行之重寶，故買賣之間，各以□利。然則行貨之道，宜無異同於萬方，而我國則獨爲不然。開城一府，爲能用之，已有實效，則以一府之所能行者，無不可行於各邑之理，臣請陳之。夫物貨流行之規，〈缺〉於互相交易之間，如得其宜，則行之何難？然而創〈缺〉固不可一時廣用，亦不可猝然見效，只可先試於一方，〈缺〉責效於經年之外，然後乃可爲〈缺〉爲始，戶曹豫〈缺〉分給於此廛，而以錢收捧於彼廛，則彼此兩廛之間，自當有買賣之規，又令列邑田稅大同，願以錢代納者，勿拘〈缺〉寬直計捧，庶幾可也。苟行用錢之令，則其所以〈缺〉輕重之，惟在於度支之長，料理之如何，臣不避猥越，玆敢煩陳。伏願聖明，勿以人廢言，將此數件事，下詢于廟堂，不勝幸甚。臣竊有區區所懷，敢此叫〈缺〉於九天之下，斧鉞之誅，實無所逃。臣無任惶悚隕越之至。戶曹回啓，觀此老除鄕吏朴以華上疏，則其一，論軍政也，其二，論田政也，其三，論用錢也。田政與用錢，雖是臣曹所管，俱係重大，不可擅自變通，令廟堂稟處，何如？啓依允。備邊司回啓，朴以華旣是老除之吏，則必無意於干求，而有此陳弊之疏〈缺〉是白在果，良民之避重就輕，投屬於各衙門，及有形勢之家，而圖免軍役。〈缺九行〉

4月17日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅〈呈辭〉、兪夏謙。假注書李玄錫。事變假注書李湜。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，日暈。

○待敎李后沆，實錄閣修改事，江原道五臺山，出去。

○謝恩，護軍李弘淵、申汝哲，僉知禹崇儉，司僕判官蔡時龜，校書著作金尙煥，宣傳官尹就五，宗簿主簿朴鎭圭。

○下直，高原郡守朴長卿。

○兩慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，欲雨不雨，夜氣凄冷，伏未審此時，聖體若何，慈殿氣候，一樣安寧乎？臣等，憂慮未弛，敢來問安。

○副校理金奐三度呈辭，入啓。遞差。

○答藥房曰，慈候安寧。予則近日夜氣寒冷，風勢不佳，如雨旱天，尙靳甘澍，頗有旱徵，以之憂憫矣。

○注書兪夏謙書啓，臣承命往諭于右議政許穆則以爲，史官，宣受諭旨密符，伏地祗受，不勝惶恐，不知所爲。從當上疏自陳云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳曰，史官四員待命，騎馬十二匹，立之。

○答館學儒生權欽等疏曰，省疏具悉。儒賢之蒼黃去國，出於千萬夢寐之外，予心之失望，可勝云喩？嘻噫，乃今泗也，同預於朋黨之論，敢以悖妄之說，至陳於榻前，必欲迸逐，使君子之道日消，小人之道日長，寧不痛惋？旣已深惡痛斥，使魑魅魍魎之徒，雖不得容於其間，而醜詆至此，是何光景耶？以副儒林之望事，方再三開諭，期回遐心也。

○傳曰，明日晝講爲之。

○傳曰，近日日氣，晝則苦熱，有同五六月之時，日已當午，頗有熱勢，升降益增。此出於天氣蒸鬱之致，今則晝講姑停。每以午時爲之，雖是規例，不可不變通，依上年夏間例，以巳正差早。

○政院啓曰，同副承旨金德遠，同姓孽五寸叔，以父身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都承旨鄭榏，左承旨閔黯，方在被論中，右承旨鄭載嵩，右議政敦諭事，出往未返，廳中只有臣天澤及右副承旨臣吳始復，出納之際，事甚苟簡，而同副承旨金德遠，已經成服，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○四學儒生尹以厚等上疏。大槪，冀盡誠禮，召還儒相，以幸斯文事。入啓。

○府啓，臣等，以今番祔廟時，承旨加資還收事，有所論列，而昨承聖批，不徒不允，至以宜乎酬功，有何越例爲敎。臣等竊以爲不然也。昵侍將事之際，雖有奔走之勞，固是職分內事，有何可酬之功？況辛卯年祔廟時事，與今番祔廟，有異，亦不可援以爲例。夫人君勵世之道，惟在於爵賞，雖一資一級，必宜詳愼，不當虛授，而旣無可據之前例，有此格外之恩典，竊恐官方，自此隳矣，舊章，自此廢矣。所關非細，物議愈激，請都承旨鄭榏，禮房承旨閔黯所授加資，竝命還收。

○答府曰，將事之際，多有積勞，宜乎論賞之擧，參考謄錄磨鍊，而爾等，何以駁正之論，如是堅執乎？此非今之創開，考出遵守，毋庸强聒。

○答四學儒生尹爾厚疏曰，已諭於館學之批。

○院啓，凡討罪懲惡之道，必當其律，然後人心服，而邪說熄矣。泗，以末裔宗臣，敢干朝政，構誣儒賢，不遺餘力，至以誤國等語，肆然攻斥，使聖上盡誠禮致之大臣，不能安於朝廷之上，蒼黃去國，狼狽而歸。近侍承命，委曲挽留者，非止一再，而終不回遐心，致令聖明，無所倚毗，士林，失其矜式，其關係，豈不大哉，其用意，豈不痛哉？聖明，雖已洞燭其悖妄，而特加削黜之律，不足以痛懲其罪，輿情猶以爲不快，請泗，亟命遠竄。答曰，不允。

○禁府，徐穉拿囚。啓。

○津船內摘奸。

○假注書朴慶後出使，代李湜差下。

○備忘記，今觀承旨之狀啓，尙無入城之期，此予之微誠未格，以至此極，尙孰尤哉？泗之構揑虛無之說，其心術之奸毒怪悖，言之汚口，尋之無跡，則與狂妄喪性者之類，奚擇焉？旣已痛斥，以正其罪，打破其奸膽，以卿宏才宿德，寬大之量，不足掛諸唇齒，乃至再三辭免，重言復言，必欲釋負就閑，此非予之所期於平日者也。願卿，念儒林之負重依歸，須速入城事，遣史官傳諭。

○右議政上疏。大槪，不避重誅，冒陳危悃事，入啓。〈以上朝報〉

○以開城留守，以民間失火，延爇者，至於三十八家事，狀啓。傳曰，卽觀狀啓，金承得家，公然失火，延爇將至四十家。雖得撲滅，大抵舊都回祿之變，一旬之內，層出，哀哀生靈，燒火恒産，因無恒心，無以安堵，將有離散之心，滿心慘目。今則人家失火，比前雖曰尠少，以餘存耗穀，一邊賑濟，失火時，如有爛傷者，各別救療，且留守不能擧職待罪，勿待罪事，竝爲回諭。〈《備局謄錄》〉

○備邊司啓曰，卽接開城留守沈之溟狀啓之下賑恤廳者，則本府路臺里，又爲失火，延燒者，至於三十八家之多。舊都之不幸，一至於此，其爲驚慘，有難勝言。竊聞此皆蔀屋貧民所居之地云，旣無許多貨財之回祿者，人民亦無燒死之患，比之前日南門外之火災，雖似有間，濟活之擧，則不容少緩。伏見下諭本府之特敎，本府之官，亦必仰體如傷惻怛之至意，思所以盡心奉行，而但本府，無他穀物可救者，且不定數，則本府有難擅便。賑恤廳帖價米，每戶白給各一石，以救目前之急，且以其餘分運，均給還上，俾得保存之意，更爲知委，何如？答曰，允。

○備邊司郞廳，以領左相意啓曰，兎山縣監，遞蔭差出，意非偶然，而銓曹不知榻前定奪本意，泛然擬望，其首擬而受點者，金碩望，久爲御營廳軍色郞廳，雖有廉勤之稱，初頭設施，恐非其所可能。金碩望，今姑改差，以有計慮幹局者，各別擇差，何如？答曰，允。

○備邊司郞廳，以領議政意啓曰，今十三日引見時，諸臣所奏擧行條件，多有疎漏者。臣所請新出身除防米，旣全納於江都及各其道海倉，則山郡代捧之木，亦當輸納於京中，而誤記以留置本邑。至於鍾樓近處失火人，令賑恤廳，計口題給糧米。且令儲銀衙門，從優許貸，以爲轉賑取利，資生之地，其本銀，限年還捧等事，泛然以令該曹恤典擧行。且令料理生活之道，抄出左議政所啓，請勿行二年許耕，三年後收稅之事，其意以爲，臣還自西路時，得見其事目。又泛言卽今陳田，必不多云云，而擧行條件，則合兩款作一串言，臣往還西路時，所經道路，絶無陳田。判尹吳始壽所啓，屠肆徵贖事，非謂加徵於常時納贖之肆也，請徵於守禦廳筋角取用免贖之肆，而泛稱加牌徵贖。大司憲睦來善所陳各司之弊，主意專在於令各其提調，査覈處置，而泛稱考其官之勤慢，以爲殿最云云。其日擧行條件，甚多，雖難於一一詳記，爽實之bb如b此甚者，亦甚可駭。當該注書，推考，竝令問於奏事之人，或付標，或改書啓下，宜當，而新出身中，咸鏡北道之人，則納米納布，俱涉不便，所當分防於南北道殘堡，而渾請除防，亦臣疎漏處也。擧行條件，改書時，添入此款，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉

4月18日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩〈出使〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅〈呈辭〉、兪夏兼。假注書李玄錫。事變假注書李湜。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○自未時至酉時，日暈。

○下直，江界府使裵尙珩。

○南天澤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○吳始復，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，bb請b出標信。傳曰，知道。

○南天澤，以司饔院官員，以都提調意啓曰，今日各殿日下生鮮，俱以腐破，至於色變，〈缺〉終不改納。自前民有不謹之時，而未有〈缺〉已寒心。非徒日已太晩，終致闕供，極〈缺〉已，擇其中稍優者以入，而莫重御供，終未元〈缺〉今若不爲重治，則慢忽進排之習，無以懲戢，前當該進排人，令攸司囚禁，各別重治。傳曰，允。

○吳始復，以訓鍊都監意啓曰，前水使鄭后〈缺〉馬兵別將，已爲啓下，而方在罷散中，依例付軍職察任，何如？傳曰，允。

○又以備邊司意啓曰，大興山城役糧，初以六十日磨鍊，故後運米三百石，裝載於右水站船，到泊於長湍東江，而城役，將畢於定限之內，雖無此百石役糧，亦可支放。竊念松都前後失火之民，無以〈缺〉望哺於官家，而官家亦無可賑之米云，誠可矜憫。不得不急救，令開城留守，以此米均一分給還上，秋成後，備耗捧留於山城，似涉便當。以此分付擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，昨日津船摘奸時有頉處，察推事，命下矣。楊花渡津江船一隻，幾盡腐朽，且無什物，而不爲改造，棄置不用，極爲非矣。工曹當該堂上、郞廳，竝推考。傳曰，允。

○又以備邊司郞廳，以領相意啓曰，金碩望，以御營廳糧餉色郞廳，除授兎山縣監，而兎山遞差啓辭中，以軍色誤書，不勝惶恐。元啓辭中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，昨日津船有頉處，察推事，命下矣。露梁丞李枝興，楊花渡丞睦最善，自京畿監營，赦差員差定，時未還來。旣是公故，推治單子，不入[得]捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金德遠啓曰，臣承命往諭于議政府右議政許穆則以爲，近侍又臨，宣諭聖旨，惶恐殞越，措躬無所。臣誠意淺薄，不能上格，〈缺〉冒萬死更陳危悃，所懷盡於疏中，死罪死罪云，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，當日幼學〈缺〉應瑞稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭惡。令攸司囚禁治罪，同守門將鄭〈缺〉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦爲非矣，推考，何如？傳曰，允。

○傳曰，右相，業已下鄕。楊州至漣川，令京畿監司護送事，急急下諭。

○鄭載嵩狀啓。傳曰，右相，旣已轉向漣川，時無還入之期，勿爲仍留，還上來事，下諭。

○以備忘記，傳于金德遠曰，噫，右參贊〈缺〉才德望，求之前古，不易得，而不留於朝廷之上，浩然歸去。必欲誠敬禮致，尙未果焉，誠甚愧赧。旣已棄官下鄕，不可〈缺〉然不恤。令京畿監司，柴炭食物，從優題送事，下諭。

○金德遠，以戶曹意啓曰，田稅，乃是惟正之供，事體重大，其米色精白，與他米自別，故米色十分精擇，所盛石子，必以麻繩密編具細網，上納事，各道及運臣差使員處，別爲事目啓下，嚴飭矣。今年牙山倉，田三稅，纔已上來，而米色殊未精白，至於入盛空石，尤不密編，網子亦不細〈缺〉未免渗漏云，事極驚駭。此而置之，則漸至怠緩，差員，不能擧職，甚矣。監捧差使員，從重推考，海運判官，難免不能檢飭之責，推考，何如？答曰，依啓。惟正之供，如是慢忽，事極駭愕。監捧差使員，先罷後推。

○又以戶曹意啓曰，忠淸左道及慶尙道嶺底各邑田三稅，水上〈缺〉自忠淸道，定差使員，監封於忠州可興倉水站，判官，押〈缺〉漕運，而原州、驪州、楊州、廣州等水路，淺灘甚多，〈缺〉路頗險，故使沿邊各邑，掘拓淺灘，空船待令，或有遇險難運之患，則解載於空船，以便漕運事，嚴立事目，其意有在，卽接水運判官所報，則今番再運時，原州等各邑，皆依事目掘灘，船隻亦爲待令，而楊根境，則全不掘灘，且不〈缺〉送空船，到其境，水淺灘險，借得過去船隻，解載艱運，幾致狼狽云。楊根官所爲，殊甚不當，當該官，則從重推考，鄕所色吏，則令本道移囚沿邊邑，刑推放送，以爲勵〈缺〉邊各邑之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，本曹〈缺〉李華鎭，素患腰脚之痛，比來添劇，受由調治，〈缺〉症情彌留，差復未易，本曹多事之地，不可〈缺〉今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書朴慶後啓曰，臣承命往諭于右參贊尹鑴處則以爲，臣於昨日，伏讀臣辭批，有悻悻之戒誨，有缺然慚恧之懇諭，方伏地惶感，措躬無所。卽又近侍遠臨，天書下降，其所以慰藉敦勉戒勵者，皆出於淵衷，而逾於涯分，有非賤臣所當得者。臣於此，益不勝震越憂怖，不知所以仰喩也。國勢之岌嶪，天□之疾威，臣固知之，聖情之鬱鬱，君父之戀戀，臣亦知之，顧臣不肖無似，濫竊一世之虛聲，叨冒天工，位至卿宰，寵渥如丘山，而圖報無涓埃，加以年齒衰暮，筋力已愆，疾病侵凌，精神已損，雖欲黽勉從仕，奔走任職，而亦不可得。以此情勢之臲卼，有不敢一日安於職次者，以臣之所以忍心而決，揮淚而退者也。至若宗班之斥，亦見臣可爲而不能，受恩而無報耳。人之爲言，臣實自取，豈敢以是而懷芥滯之心，又豈容因是而爲進退也？誠使今日朝廷，上下相孚，君臣道隆，此等人言，如浮雲之於太虛，任其有無，可也，雖使日至於前，而俾上下交相儆戒，亦可也。有則改之，無則加勉，古人處謗之道也。外至之言，雖百千，庸何傷也？以一細人一小臣譽訾之言，上不能動，而下不能自安，至欲以是爲進退，則是一匹夫一妄人，足以震憾君上，撓動朝廷也。此豈有國之體，而臣之事君，上之使下，又不亦難哉？此則非臣之所以進退者，而殿下之所以待泗者，亦恐非古人君，立誹謗木，聽市里謠言之道也。臣之所懼者，獨恐聖明之心，或不能無間於君臣相與之情，而亦不能無眩於是非交爭，安危判別之際爾。乃若兩朝風火之災，盛夏霜露之變，湖嶺地震之異，以至太白螟蟲，皆上天之威怒，何爲沓至於聖明之今日也？臣不敢知，天心之仁愛，將以警動，昌成我殿下耶？抑人事之作於下者，有足以侵薄陰陽，變動天地，而爲敗亂之兆也？臣雖退伏田野，豈敢妄爲國家憂懼，而若臣無狀，誠不知所以爲殿下計，欲進而不可，雖進而無能爲耳。若以夙夜靡寧，寢夢驚悸，其敢曰退在而恝視也？聖諭至此，臣尤不知措躬之所也。感恩畏威，無以捧戴，震怖隕越，不知所達云，敢啓。傳曰，知道。

○司諫禹昌績啓曰，凡討罪懲惡之道，必以其律，然後人心服，而邪說熄矣。泗以末裔宗臣，敢干朝政，構誣儒賢，不遺餘力，至以誤國等語，肆然攻斥，使聖上盡誠禮致之大臣，不能安於朝廷之上，蒼黃去國，狼狽而歸。近侍承命，委曲挽留者，非止一再，而終不回遐心，致令聖明，無所倚毗，士林失其矜式，其關係，豈不大哉，其用意，豈不痛哉？聖明，雖已洞燭其悖妄，而特加削黜之律，不足以痛懲其罪，輿情猶以爲不快。請泗亟命遠竄。答曰，不允。

○掌令柳星三、安如石，持平南有星、沈檀啓曰，頃日筵中，長官之論啓泗也，以削奪官爵，發簡，臣等皆以爲然，書送謹悉矣。昨見諫院之啓，請泗之罪，不當其律，而請遠竄，臣等議律乖當之失，著矣。不可晏然仍冒，請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○吳始復啓曰，掌令柳星三、安如石，持平南有星、沈檀，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○司諫禹昌績啓曰，掌令安如石、柳星三，持平南有星、沈檀，竝引嫌而退。意見各異，論事有序，始請削奪，未爲失當，請掌令柳星三、安如石，持平南有星、沈檀，竝命出仕。答曰，依啓。

○金德遠啓曰，右議政上疏批答，遣史官卽當傳諭，而城門已閉。明日待開門，傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○巳時，〈四月十八日〉上御經筵廳晝講。左議政權大運，知事吳始壽，特進官李之翼，參贊官吳始復，參贊官李堂揆，檢討官李聃命，注書李玄錫，記注官李𤍿，記事官李漢命等入侍。上讀前受音自莊暴見孟子，止章下楊氏註。堂揆進講自齊宣王問文王之囿，止交隣國章，音釋各一遍，至猶以爲大曰，此以爲之以字，諺解不釋，誤矣。上曰，然。仍受而讀之訖。堂揆，仍講解文義。大運曰，囿者，非遊觀之所，蓋爲講武而設耳。堂揆曰，小役大，常也，而仁人之心，寬洪惻怛，雖小國，亦字育之也。始壽曰，事小之事字，與事大之事，不同，字育之意也。堂揆曰，是故註說，則每云字小爾。大運曰，大事小，爲難，故惟仁者能之，以小事大，則義理當然，故智者能之。不智者，以小而不能事大矣。上曰，于時保之之時字，〈缺〉同，當以反音讀之。諸臣皆曰，當矣。大運曰，旣以樂天畏天，分說，而此引詩只擧畏天者，齊宣，不可責以樂天，故〈缺〉之耳。小國，抗衡大國，則必敗，故畏而事之，此畏天也。堂揆曰，齊宣，以勇爲疾，孟子，不攻其疾，而以大勇勉之，其引諭之意，與今樂猶古樂之說，同耳。上曰，然。如賢者而後，樂此之言，亦引以勸勉之意耳。始壽曰，好勇、好貨、好色，皆歸重於爲民除害，民同欲者，民爲國家之本故也。君之有民，如燈有膏，木有根，帝王之學，須於此等處，體認可矣。大運曰，人君，以得民心爲本，雖不能不勞民，而常有失民心之慮，然後可保民矣，苟失民心，是獨夫也。上曰，求爲匹夫，亦不可得，如齊湣、宋偃，是也。大運曰，方今天下大亂，內修之策，固不可已，而施措之間，不無勞民之事，民心有不翕然悅服者，此可憫也。凶年多暴，富歲多賴，民之常情，而卽今旱徵如此，春牟將失稔云，誠極焦慮矣。上曰，欲雨不雨，憫不可言。堂揆曰，天佑民，作之君師云者，其意切要，而《書》又曰，生民有欲，無主乃亂云。以此觀之，則天之立君，所以養民治民也，非欲使民養君也。文王之囿，與民同之者，如澤梁無禁等事，亦一端也。如此等事，觸類而長之，常以養民爲心，則便是保民而王也。大運曰，此言，極爲切當矣。讀畢，始壽進曰，李堂揆於園囿[苑囿]之事，竝及澤梁無禁之意，此言好矣。我國澤梁，則不但自國家收稅，諸宮家各衙門，亦皆折受收稅，故民無漁採之所，至於海中巖石，亦以曝魚之故，各自折受收稅。頃日尹鑴所達，蓋欲革去此等弊習，而事終不行。臣聞聖明，亦有不得自由者，但常存軫弊之念，每思與民同樂，則庶幾矣。聃命曰，有是心，則斯過半矣，但有是心，無是政，則終無實效矣。小臣在鄕，得見朝報，海西及關西，自朝家有各別顧恤之事，此固大惠政，而亦大擧措也。然於國家經費，當此匱竭之時，安可數行？雖小事而着心擧行，俾見實效，可矣。且宮家折受之弊，言端旣發，臣請以所見，陳達焉。忠州城內，則只容官舍，而無民居，城外，有官屯田，卜數僅十結。官屬及邑內居民，皆作家居生於此，而以其餘地，爲官家菜田，以供官用及使客支應矣。此屯田十結及外村屯田五結，〈缺〉安公主房折受，故官家菜田廢，而別定園頭漢〈缺〉致，侵徵民間，而官家，亦無以成樣云。且官屬之居其地〈缺〉稅，皆欲離散，此則還給本官，似可矣。始壽曰，臣亦聞此事，欲爲陳達矣。聃命所達，皆是也。最急者，朝夕官供菜物，無以備〈缺〉，雖定園頭漢，而無他出處，故初則取給於寺刹，今則轉及於民間，怨苦無窮。爲倅者，亦知其弊，而無路變通云，此非細事也。官屯，不得折受，乃捧承傳之事也。大槪折受之弊，無窮，至於平安一道，海則皆屬明禮宮，故民不得任意漁採。如此等弊，〈缺〉何限？大運曰，折受之弊，固不可勝言，而宮家，亦不得專其利，不過爲宮家任使人囊槖之資，而民怨，則皆歸於國家矣。如忠州事，則吳始壽、李聃命，皆詳知而仰達，此不可不變通矣。雖難亟賜夬斷，更加從容思量，追後發落，似可矣。又曰，熱升之候，頃有少勝之敎，而昨日停講，無乃有加耶？上曰，天氣蒸鬱，故以此似加矣。然不至大段。大運曰，一兩日停講，必不害於進學，須量度氣力爲之，如何？上曰，唯。大運曰，以宗臣悖妄之言，右相去國。自上必甚缺然，而同朝之缺然，亦何可盡言？右相，元無擔當國事之事，出入筵席，輔導聖德，是乃朝野之望，自以年老不能勤事，爲歉然矣。豈有此萬萬意外不近似之說乎？上曰，雖非陳力就列之時，而所望者，身在朝廷，矜式一世，輔導寡昧也。不意去國，悵缺無任。大運曰，卽今挽留之擧，誠禮可謂兩盡，而尙且邁邁。然一向篤盡誠禮，則豈不回心乎？始復曰，臣於十六日，承命往諭，翌日又反覆開諭曰，今番則承命入去，以省墳之意，陳達於榻前，受暇而歸，則事甚妥當云，而終不回聽耳。大運曰，出城之日，臣與領相往見曰，如此怪妄之說，不過橫逆之來而已，何爲輕易出城耶？右相答曰，彼言雖妄，吾豈敢晏然乎？臣等，以不可不來之意，反覆言之，則和氣滿面，似無邁邁之色，而終乃下鄕，想如堅定于內也。此非私書所可挽回，而臣等，亦以分義不然之意，作書懇通耳。始壽曰，臣待罪京兆，事有不可不變通，故敢達耳。四山松禁，專委於山直，而一道山直，僅四名，境界廣濶，實難周察。近因連歲凶荒，山直之數，立役之價，前日，則自兵曹一朔給三疋，中間減給二疋，〈缺〉兵曹用度不足，又減半疋，而所給一疋半之木，亦甚□□，必兵曹，因歲荒民飢，不能點退，苟充收捧之致也。雇□少山直輩，實難支堪。今月，則皆不受價，故不得已或囚次知，而强令立役，事體苟簡，莫此爲甚。山直加定後，三疋給價，雖不可復舊，而一朔二疋，似不可不給。兵曹用度，雖曰匱乏，山直之數，不多，加給半疋，有何所難？合有變通之道矣。上曰，山直給價，今後加半疋，以二疋定式給之，可也。始壽曰，近來擧行條件，失實者多，向者咸鏡監司仍任時事，承旨之所陳白也，慶尙監司請推事，大臣之所發言也，而皆爲合稱小臣之所奏。頃日筵中，臣請徵贖木於守禦廳所設，而只以加牌徵贖，爲辭，未免失其本意，致有煩啓改□之弊，殊甚未安。今後，則除非緊重事及明白記得者外，或有聽瑩，而事係重大者，則必須問議於奏事之人，詳實書入，似可矣。大運曰，孝宗朝，亦有問議於奏事人之命矣，今亦依此爲之，何如？上曰，自今以後，擧行條件，雖不得書入於當日之內，必須問議于奏事之人，詳悉書入，可也。上曰，經筵官出，宗室、武臣引入。玄錫出，引宗臣昌林正佾、雲興守梲，武臣行副護軍柳德三、尹昌元等，竝入。上使佾起坐，問曰，年幾何？對曰，四十八矣。命陳所懷。對曰，所見孤陋，有何所達？次問梲曰，年幾何？對曰，三十歲矣。命陳所懷，對如佾語。又敎曰，誰之子耶？對曰，□風都正沃之子也。柳德三進。上曰，來見面目，起坐陳懷。對曰，小臣不經事，無識見，有何所達？尹昌元進。上曰，有懷則陳之。對曰，小臣前任多大浦僉使時，見其戰船什物，別無未盡者，而但船上元無帷帳，我之動靜，敵必望見，且無以矢石，此不可不備矣。大運曰，此事，當自廟堂相議爲之矣。上曰，言于廟堂。遂罷出。

○吏曹參判臣李袤疏曰，伏以，今之校書，卽古之天祿、石渠、祕書、藝閣也。惟我祖宗之朝，書籍儲積，不啻千萬餘卷，自經兵燹之後，蕩然無一卷在，豈非書籍之一大厄也？臣猥忝提調，慨然於斯，招謂郞官金壽能曰，以文爲治，莫如宋朝，而於書籍事，尤切用心，歷世相承，率加崇尙，屢下詔書，搜訪遺書，或購以□，或賜以官，凡可以得書者，毋不留意。況今聖明，右文爲治，而獨於校書之館，名存實無，至於殿講式年及文武科時，各所進排四書六經諸子百家，皆責出於該吏冊匠輩，故冊匠之輩，晝夜奔走，乞借於士大夫家，僅免生事，而如或未及，則鞍朴囚禁，又從而隨之，不勝其苦，鎖門逃走者，比比有之，誠非細虞。今欲變通，計將安出云，壽能答曰，本館書籍，不可不備，而卽今事勢，異於平時，斷無容手之地，第於本館，有印布書傳正文之價，外方陸續來納，厥數幾至正木三四同。以此木同，貿紙兩南，印出□冊之意，曾已稟報於前提調，已受手訣，俄而未及分送，以臺啓見罷矣。今若自本館，定送該吏于兩道監營，一依〈缺〉冊紙，則庶有印出各冊之望，臣意，亦與前提調同，果有送木〈缺〉矣。當初行關，元無御覽之語，而至於冊紙十六卷之〈缺〉有曲折。臣之謬意，本館紙，旣非私事，所送木品，亦非麤短，雖賣於京市，可換冊紙十餘束，而湖南所貿一疋之直，不下十五卷，而別無濫定言，則況嶺南各邑，素多産楮之處，貿紙之價，比諸湖南，則似有差等，故妄有此關矣。不圖以此，致有民怨，蓋衰妄小臣，徒知書籍之爲重，而不念守令之歸咎，此則臣之錯料也。大槪印冊之紙，不過稍厚白紙，而當初之稱以壯紙者，蓋不如是，則恐以薄劣不合印冊之紙，塞責貿送之致，而執此爲言，實是慮外。今者玉堂之臣，來自嶺南，詳達民瘼，而本館之事，亦在其中。當此多事之時，苟有一毫之〈缺〉則不可不停罷，而臣之昏耄，難免其責。伏乞聖明，特垂〈缺〉察，本職兼帶，竝許鐫罷，以爲妄作之戒，不勝幸甚。臣無任戰怖，伏地待罪，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○司憲府持平臣南有星疏曰，伏以臣，猥以不才，濫蒙洪造，前後忝竊，過溢分涯，自惟倥疎，未有涓埃之報，顧慚恩私，恐傷拔擢之明，日夜惶感，罔知所措。抑臣有區區私悃，十分煎迫，不得不仰瀆宸嚴，臣罪萬死。臣，夙歲險釁，只有偏母，今年七十有二，流落於湖西溫陽地。崦嵫已迫，朝夕難保，而居窮僻，無藥物可以救疾病，家業單寒，無甘毳可以養〈缺〉，自臣筮仕之後，豈不欲將母上京，而菽水有難繼之憂，老病無遠來之望。官守有責，不敢言私，母子相離於數百里之遠，國家多事，未遑請急，已曠四五朔之久。每逢便使，則心肝先驚，稍阻音信，則夢魂亦悸。今則祔廟之禮，已過，烏鳥之情，可伸，玆敢冒死哀籲於孝理之下，伏乞聖慈，許遞臣職，使得歸省，不勝幸甚。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依疏辭往省焉，勿辭。

○議政府右議政臣許穆疏曰，伏以臣，旣蒙不世之殊遇，〈缺〉之後，禮數隆渥，又千古所未有者，臣感懼隕越，不知所出。臣〈缺〉不但爲今日所遭之勢難安，一步漸前，松楸漸近，丘墓〈缺〉忙，人情天理之所固然者也。伏乞亟收不敢當之〈缺〉任便往還，以安微分。天地父母之私，臣當終始賴之，又賜馬之命，益增屛營，不勝感泣畏慄之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。予雖不敏，益加誠禮，委曲開示，企待入來矣，今又拜疏，欲省丘壠，予非不知允兪焚香之請，以副松楸之志願，而卿若或不來，予之缺然，豈勝言哉？賜馬小物，有何關係於恩典，如是過辭乎？安心領受，亦勿辭免，趁此時入城，毋負如渴之望。

○右議政許穆疏曰，伏以，連遣近侍，勉留之意，至誠勤懇，臣感激聖敎，留滯道路，爲日已多，恩眷益隆。欲止，則義之所不安，欲行，則上敎嚴重，恐□遲難。留一日，則增一日之隆眷，留二日，則增二日之隆眷，分義所不敢當。雖被重誅，決不可留，松楸漸近，丘墓之思，有不能自抑者。伏乞寬許往還之暇，俾伸人子追遠之私，無〈缺〉大聖人推孝之盛德，不勝涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽卿陳疏，不覺愕然。吁，卿懷藏道德，負重望於儒林，積有年矣。一朝去國，終無幡然之心，至於拜疏自列，浩然還鄕，往省墓墳，予雖欲挽留，已不及矣，戀戀奈何？不獲已從焚黃之請。卿其宜速往還，毋負予意。

4月19日

都承旨鄭榏〈被論〉。左承旨閔黯〈被論〉。右承旨鄭載嵩〈坐〉。左副承旨南天澤〈坐〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書申㶅兪夏謙〈仕直〉。假注書李玄錫〈仕直〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○有政。

○吳始復，以都摠言啓曰，都摠管吳始壽，除標信，備邊司坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，事變假注書朴慶後，以出使之故，李湜差出其代，而李湜，時未行公，朴慶後，昨已復命，朴慶後，使之仍察其任何如？傳曰，允。

○金德遠啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○南天澤啓曰，今日爲政事，命下矣。吏曹郞廳來言，判書閔熙，服制未進，參判李袤，以癨亂不得仕進，參議吳挺昌，受由在外，堂上皆有故，不得開政，而判書閔熙，以除服制式暇，方參備局之坐矣。閔熙牌招，使之開政，何如？傳曰，允。

○吳始復啓曰，都承旨鄭榏，左承旨閔黯，方被臺論，右承旨鄭載嵩，未及還來，左副承旨南天澤，吏批政廳進去，同副承旨金德遠，晝講當爲入侍，臣始復，以代房，兵批政廳當進，而無守廳之員，何以爲之？敢稟。傳曰，吏兵批兼進。

○傳曰，日氣漸熱，今後閤門外習講時，行閣內爲之事，分付。

○仁川幼學李𩡝上疏，下該司。

○答開城留守沈之溟疏曰，省疏具悉。父母與夫妻俱沒，則敎外不得立後，雖是法典所載，情理如此，以次孫特爲繼絶無妨，亦有已行之例，令禮曹稟旨擧行焉。

○吳始復，以兵曹言啓曰，當日幼學成瑄稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科罪。同守門將權尙準，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦爲非矣，推考，何如？傳曰，允。

○未時，掌令柳星三、安如石，持平南有星、沈檀啓曰，臣等，以今番祔廟時，承旨加資還收事，累日論列，尙靳允兪，臣等，竊惑焉。近侍將事之際，雖有奔走之勞，固是職分內事，有何可酬之功？況辛卯年祔廟時事，與今番祔廟有異，似不可援以爲例。夫人君礪世之道，惟在於爵賞，雖一資一級，必宜詳愼，不當虛授，而旣無可據之前例，有此格別之恩典，竊恐官方，自此隳矣，舊章，自此廢矣。所關非細，物議愈激，請都承旨鄭榏，禮房承旨閔黯所授加資，竝命還收。淳昌郡守沈益善，爲人愚悖，性且貪鄙，及授是任，專事剝割，本郡上納巫女布，只是七名子例收米斗於境內，巫女五十餘名，作布七丁，而上納，則在前一名所收，不過升斗之米，而益善到任之後，每一名各定一疋布，又以一疋之布，勒定一石米，使之輸納於海倉三日之程，其數，至於五十餘石之多，衙祿米數十餘石，亦令輸納於海倉，竝爲船運私用之計。成婚二女，濫率衙中，朝令申飭之後，猶不送歸，衙眷甚多，庫費浩煩。且境內儒生之不附邪論者，惡其異己，心懷忌嫉，或差鄕任，或差朝官，以困辱之，其不察任者，謂之拒逆官令，重加刑杖，儒生之擧家奔避者，多至八九家。且多士之設疏會於校舍也，益善，稱以俯臨公衙，捉致諸儒，捽曳無數，詬辱萬端，其縱恣無忌之狀，誠極痛駭，一境士民，莫不嗷嗷，如在水火。如此之人，若使仍畀於字牧之任，則窮民，將不得支保，士氣，將至於沮喪，請淳昌郡守沈益善，罷職不敍。答曰，不允。

○司諫禹昌績啓曰，臣以泗罪當竄，論請數日，而尙慳允兪，臣竊惑焉。泗，以末裔宗班，敢干朝政，構誣儒賢，不遺餘力，勒加以黨論誤國之罪，至以典禮釐正，謂之一件事，顯有輕忽之意。且其疏曰，殺其尤甚，以勵其餘，其所謂尤甚者，必有所指斥，而終不明言，其用意之陰險，孰不痛心哉？噫，宿德賢相，遭遇聖明，可謂千載一時，而今以奸人之一言，不能安於朝廷，蒼黃去國，狼狽而歸，致令聖上，無所倚毗，士林，失其矜式，豈非國家之大不幸耶？聖明，雖已洞燭其奸，而特加削黜，猶不足以痛懲其罪，請泗，亟命遠竄。答曰，如此魑魅魍魎之輩，不可不迸諸四裔，遠竄。

○吏批，判書閔熙進，參判李袤病，參議吳挺昌受由在外，承旨南天澤進。

○兵批，判書金錫胄受由，參判鄭晳備局坐起進，參議徐文尙病，參知李宇鼎進，承旨南天澤兼進。

○吏批，以李鼎爲正言，徐鎭爲兔山縣監，金世泌爲永川郡守，李沃爲戶曹參議，金奐爲修撰，尹衢爲監察，張楦爲宗廟直長，韓宗建爲禧陵參奉，鄭之益爲司藝，柳英立爲直講，李正英爲瓦署提調，任映爲奉常僉正，申嵩耉爲漢城庶尹，姜復先爲典簿[典籍]，柳命堅爲持平，兼春秋朴守儉、楊廷藎，學諭單〈缺〉校書博士單柳星年，正字單洪禹績。以海南縣監望單子，傳曰，別軍職金萬英除授。以靑陽縣監望單子，傳曰，持平南有星，雖非乞郡之疏，亦非規例，母子情理，無貴賤一也，特爲除授。

○兵批，以柳訔、蔡禹禎、南復圭、沈光□、李樂道、南宮熞、鄭長源、宋揆、李天根、李惟相爲副司〈缺〉，鄭后亮、李沃爲副護軍，金奐爲副司直，閔重普爲副司果。

○夜一更，黑雲一道，起自西方，直指東方，bb長b竟天，廣尺許，漸移東方，至二更後乃滅。五更，月暈。

○開城府留守沈之溟疏〈四月十九日〉，伏以人之有疾痛大苦，必呼天呼父母者，誠以情切勢急，不能自已也。臣以嗣父長子，有子無孫，父母亡靈，將無可依，〈缺〉情切矣。臣年垂八十，朝暮且死，若不以生時立後，則臣死之後，〈缺〉無處此者，其勢急矣。臣之情勢，旣如此，則何可以瀆擾爲懼，不以自盡於天地父母之下哉？臣有子二人，長橒，橒之子尙煜，早夭而無子，次檽，生二子，尙熽，尙烒，而夫婦俱歿。今欲以檽之次子尙烒，爲橒之後，俾主臣父母之祀，而但所生父母，不在，故無同議許與者，此則國典之所不許爲繼，念及後事，惕然驚悼，常無以爲心也。竊聞故平興君臣申埈長子汝挺，無後，取次子汝拭長子琬爲後，故領府事臣金藎國長孫文遂，無後，而夫妻俱歿，以次孫文道長子錫曾爲後，首子與所後家，無父母不許立後，竝是國典，而皆因其疏，乞特蒙繼絶之恩。今以臣家情事，比彼兩家，無父母同議，略相似，而臣以祖父，可主家事，又無首子之礙，則臣之援例□籲，固非害理，何獨見遺於一視閔覆之天哉？玆敢不避猥越，冒昧仰瀆於宸嚴之下，伏願天地父母，俯察哀呼之懇，特〈缺〉之恩，則生年死日，固當殞結，臣無任瞻天望日激切祈懇之至。禮曹回啓，觀此開城留守沈之溟上疏，則長子橒之子尙煜，無子早夭，欲以其同生弟檽之次子尙烒，立爲長子橒之後，而所生父母，俱歿，無同議許與者是如，有此陳疏援證前例是白有臥乎所，以次子之次子，立爲長子之後，在法當然兺不喩，亦有已行之例，似當依願施行是白乎矣，沈檽夫妻，旣已俱歿，則係是法外，自下不敢擅便，上裁，何如？啓夫妻俱歿，則雖是格外，特許繼後爲良如敎。

○京畿仁川幼學李𩡝上疏〈四月十九日〉，伏以臣，病伏海隅，久廢城市之入，不識朝廷政令之如何矣。自聖明新御以來，緣村氓之傳說，得聞絲綸屢降，玉音懇惻，〈缺〉民隱之恤，遠近胥悅，父老感泣，未及半年，誠悅心服，若是其甚，殆孔子所謂德之流行，速於置郵而傳命，臣於今日，始悟其言也。固宜天〈缺〉氣和休徵嘉瑞，以應聖德，而天反示警，災異之凶，疊見層出，霜雪夏隕，亢旱赤地，民不聊生，國無徵稅，無乃彼蒼旣老，降鑑不明，我聖上民隱之恤，其或不察而然耶？抑或殿下，至誠保民，而守令爲政，不體盛德，施爲失措，民反怨讟，以傷和氣而然耶？變怪之生，臣未知指摘于何所，而以殿下聖明之姿，終古罕比，而元年元月之變，亦終古罕比，則固宜至誠懼修，寢食不捨，求賢如渴，使民無怨，勿〈缺〉文具，專尙眞實，民苟親君，則天必聽民，災化爲祥矣。昔者祥桑示警，殷太戊懼修，殷道復興，景公一言，熒惑卽移，懼災修德，則〈缺〉祥，於此可鑑矣。臣請悉陳近世之時弊，伏願殿下，垂察焉。〈缺〉風，唾鄙眞實，專尙浮文，沈默自守者，謂之愚庸，浮薄〈缺〉者，謂之賢能，父兄以是訓子弟，師友以是勉少者。故爲士者，都〈缺〉風，專事自售之習，養其容貌，美其冠服，干謁達官，侍坐諧謔，〈缺〉色目，附和黨議，同色之人，則曾所未見，而雖甚不良者，飾辭贊美，有同周、孔，異己之人，則曾所相知，而雖多善處者，吹毛覓疵，反〈缺〉相害，無異奸惡，以是爲非，以非爲是，抵掌扼腕，言或近理，則謂之〈缺〉能，咸薦補蔭，而觀其行事，則徒飾人目，不稱人心，一無足觀，此是取人之要領，而未見孝廉及言行相近者登庸也。國脈，何爲而不傷，世道，何爲而不衰？若不改圖，則國將不振，向所謂愚庸者，求以擢用，今所謂才能者，斥以不敍，聽其言而察其行，拜其官求其效，〈缺〉名實，少損周之文，用夏殷之忠質，則國何以不復中興，才何以不若漢唐乎？雖然，不正其本而求其末，則事必無成，蒙養以正，習與性成，則惟危道心，自然闡明，惟微人心，日漸合誼，此孟子所謂人皆可以爲堯、舜者也。昔者明道先生，言於朝曰，治天下，以正風俗，爲〈缺〉賢才爲本，其道必本人倫，明乎物理，其敎自《小學》灑掃應對，以修其孝悌忠信，周旋禮樂。其所誘掖激厲，漸摩成就之道，自有節序，其要在於擇善修身，至於化成天下，自鄕人而可至於聖人之道。其學行，皆中於是者，爲成德，取才識明達，可進於善者，使修其業，擇其學明德尊者，爲太學之師。次以分授天下之學，又擇士入縣，縣升之州，州賓興太學，聚以敎之，歲論其賢者，能者，〈缺〉朝也。胡安定，其在湖學，有治事齋，人各治一事，又兼一事，如治〈缺〉，治兵、水利、算數之類也。臣愚以爲，州縣各面，各立文武習藝之〈缺〉文堂，置一賢師，願入受學者，勿論貴賤，皆許勿却，而言行怪悖，稟性奸黠者，一切斥逐。爲其師者，非徒文詞之訓敎，以五倫四禮，旣解物理，粗知四禮者，移處鄕校，官給料食，使自隷習，如有業精者，守令，間年一薦，置諸大學，擇其學明德尊者，以爲師，日試治國之道，輔君之術。且習六藝，而六藝之中，禮是爲首，而今士之立身者，家用四禮，各有異同，而至於國家引儀之官，端宜執禮，朝班序立之禮，出於書員，宗廟釋奠之儀，出於守僕，此其心，不可不習者也。射者，在家禦盜，在國禦侮，不可不習。數者，在日用所關要緊，至國用財賦聚散，非此難定，田結多小，〈缺〉知，而戶部出納，委諸算員，田畓踏驗，委諸書員，其爲〈缺〉知算，尸位被欺，豈不寒心？請置算學啓蒙于太學，擇其明算者，爲師，兼有所習，則有益公私，必不細也。夫如是，則選士在學，相與講論，切磋琢磨，爲業必精，每歲大政，拔其尤者，薦于吏曹，吏曹，各隨其才，以補官職。果其賢能，則不次擢用，以盡其才。或不肖性行悖倫，好朋論黨，不務所學，嘲謔驕傲者，雖冠冕貴族，一切斥逐，罰其薦主，亦不許赴擧。才質雖美，文學不足，而粗知五倫四禮者，送于武學堂，肄習武藝，且敎兵書，使知爲將之道，然後各道營將，勿論卑賤，察其剛柔兼濟，智勇俱備者，以補其官之將官。聞言察事，可堪任事者，送于訓鍊院大〈缺〉中，擇其智慮過人者，以爲武士之師，一與選士，試其才智，且給武經，使習其藝。察其言行，其才可用，則亦薦兵曹，兵曹，審才以補武職，果其才也，則不次擢用，以授閫帥，使盡其才，則草野之文武人才，皆萃於朝廷，而向日弊風，自然於變矣。旣得人才，然後聽言察事，綜核名實，申明賞罰之條，一言之善，必加優賞，一言護黨，必加重譴。至誠奉公，治民有績者，陞敍右職，事君怠職，善事貪虐者，放流不敍，勿以貴近，難其按罪，勿以微賤，〈缺〉其擢用。古之人，有行之者，李泌，爲唐帝相，夫子，誅少正卯。至若敎諭臣民，及行會文書，思深慮遠，酌定信實，勿事文具，期於必施，奉行不誠者，及有所變易者，抵罪勿赦，則吏民趨令，不姑息矣。俗語曰，高麗公事，三日而已，誠可痛也。夫鄕校者，大聖之廟，書院者，鄕賢之祠，聖賢地位，自有差等，則鄕校、書院，於此有別，而吾東風俗，書院生徒，則皆選仕族，鄕校生徒，則雜有平民，何其倒錯，若是甚也？鄕校生徒，苟充其數，故平民避軍役者，雜處其中，懼其落講，則都事，請囑縣官，爰有願納之規，以大聖之鄕校，器具未備，則何以賣此生徒，然後可得完備乎？以我禮義之邦，而不可使聞於隣國也。臣愚以爲，器具未備，則自官措置，校院生徒，咸以各面選士，分屬有差，而州縣士額，勿定其數，選士多少，分番直宿，使相講磨，論難時務，而守令頻詣，咨問治道。且試經義，以備鄕貢，言行不善，性好雜〈缺〉者，雖善，鳴鼓斥逐，勿使交遊，則京鄕選士，皆得其人矣。〈缺〉近世民瘼，伏願殿下，更加垂憐。夫治道，上所以保民天，而下所以保食天也。上不保民天，則衆離親散，君不得爲君，下不保食天，則相聚爲盜，民不得爲民，故聖君賢辟，制民之産，仰足以事父母，俯足以育妻子，九一之稅，什一之賦，懼失食天，以保民天者，是利民以利己也。井田旣廢，阡陌繼開，則賦斂多端，民乏恒産，故相地肥瘠，度地大小，遂有六等結卜之法，以均賦稅，輕重得宜，則民足以上供下育，而地部之官，徒知經費之可恤，不念民物之難保，峻其等第，務多結卜，故逮其量田之時，寬仁守令，或恤民事，有所寬等，則均田之使，論劾抵罪，誰肯不愛其身，而自陷刑辟者乎？是故，或懼罪網，不敢寬等，或欲衒能，遂峻等第，此百姓無處控訴，只冀失稔，有所蠲減，而減又不多，徒任刑杖，以收租稅，民不聊生，冤氣徹天，故甲戌以前，則民和歲登，甲戌以後，則水旱爲災，豐稔少而失稔多者，因其民怨，以傷和氣之致也。陳田收稅，國家，慮民惰農，專事末業，〈缺〉其陳處，勉其還起，非利結卜之多也，而近歲吾東，生息甚多，尺地寸土，其貴難比，則寧有惰棄而不墾己田者乎？其所廢者，飢寒切身，力難起耕者，間或有之，而終不給陳，有加無減，誠可傷心。至若給災，上憫失稔，以減租稅，而攸司，當體聖上之如傷，以順民心，可也。今則不然，爲守令者，親審災實，以報監司，則監司論退，勒令加卜，都事巡歷，不審災陳，施威書員，又受自覺。噫，國家民隱之恤，於此掃地，哀哀百姓，其孰能恤？雖然，吏濫民奸，或不無其間，而官吏之所以縮田結者，只藉陳處也。欲明田政，則陳田陳畓，隨陳給陳，而一從量案，合算陳起，除其各樣免稅，而只錄其邑之摠數，然後每年踏驗，不顧起處，專審新舊陳，以報監司，則監司，令都事覆審陳處詳盡，而憑準量案之都摠，算除陳處免稅，則不敢以起爲陳，而時用結數，必多於前，奸吏計窮矣。我東風俗，專尙畓穀，不務田作，而畓之所以蒔穀，非水不利，故在昔列聖，軫民失利，爰命良佐相地，無源泉處，則築堤爲池，儲秋冬之雨水，以爲春夏之灌漑，而仍命守令，主管其事，〈缺〉築，注水灌畓，故池下之畓，若非亢旱，未常失稔，公私蒙利矣。至于今日，守令，慢不擧行，而湖南之民，則儲水猶勤，故池下有畓，未常失稔，畿甸之民，則旣決水道，更無防塞，故遂成乾池，民不蒙利，而池邊居者，稍稍割耕，縮而漸少，官不之禁，堤堰司云者，其果擧行乎？若復修築，則水何異昔？但不防塞，致成乾池，則諸宮奴子，視其陳廢，書啓受賜，爰作農所，疇昔列聖，爲民設施者，一此毁棄。臣愚請復故規，修築廢池，以利東作，似爲穩當。且所謂農所者，其數甚多，館學上司，皆有農所，蠲免租稅，各道皆有，而民田被奪者，頗多有之。臣愚以爲，館學農所，實非養土之資，忠勳府、耆老所，雖不有農所，可以有養老，報功之物，司僕寺所有，尤爲不可，而只諸都監所屬軍士賞格，及器具打造之資，勢難革罷，向所謂各司及諸宮農所，一一査出，如可罷者，罷之，如不可罷者，民之被奪呼冤處，詳覈還給，而定限結數，只設數三處，而餘數，則許民耕食，以補國用，則民結必多，民困稍寬矣。粤昔仁祖大王，撥亂反正，憂民恐艱，命故相臣李元翼，遂建宣惠廳之法于畿內，則民力稍息，而十數年來，疇昔民瘼，尋復繼起，其爲賦斂，有加無減，宣惠廳云者，成一本府。其後故相臣金堉，憫其如此，勞心繹思，爰建大同之法，三南百姓，深感其恩，湖南各官，建一石碑，頌其厚德，則民之誠悅，於此可鑑，而行未一世，疇昔立碑，仆破無餘，何前好而今不便乎？必也監司、守令，不遵定式，頗有侵漁之弊，故有是事也。臣愚以爲，王法不行，近來尤甚，請遣御史，査考弊瘼，一切釐正，下民必蘇完矣。失稔之災，何代無之，未有甚於庚子，而辛丑之歲，夏又無麥，富者云急，貧者何論？先王，憂民恐艱，不計國用，傾其倉廩，以救餓死，少無餘力，則至矣盡矣。爲守令者，不體聖上之誠，而徒以設粥，爲便，未知乾糧之利民，故農作之民，居近官府，則朝夕就粥，居遠官府，則就幕仰哺，雖欲農作，何暇用力？此所以逮至秋成，死亡尤多也。庚辛未遠，民不蘇完，又遭目今之饑，畿輔以西，甚於庚辛，而官庫所儲，不及庚辛，國何以周給，民何以仰哺？此誠傷心，而今聞賑恤事目，則給其乾糧於持瓢丐乞人云，此非得計也。丐乞之人，旣離其土，只爲行乞道路者，風雨雖調，至秋豐熟，而終至餓死者也。其爲未離本土之人，欲爲耕作，而旣無所食，又無種子者，抄〈缺〉之安接，專力東作，則逮至西成，公私獲利也。丐乞之輩，則問其居住，發送本土，所經各官，設粥遞哺，送于故土，而且令其官，給其種食，勸其農作，則賑政得矣，公私爲便矣。夫還上者，卽漢常平倉之類，爲民設也，爲軍需也。國穀之重，莫此爲甚，則嚴督畢捧，勢所固然，而爲民設倉，則盡奪民天，以充官庫，尙無餘力，而春雖還給，實非施惠也。何則？當今守令，還上未捧者，必皆抵罪，彼輩豈愛窮民，不顧其身乎？自己受食者，則死無所恨，而逃亡所食，侵諸九族，九族若無，則侵諸比隣，侵諸其族之姻婭，而逃亡，若私奴，則侵諸其奴之主，侵諸其人田畓之買得者，名曰，別乎音，囚禁陳獄，逐日酷刑，所以受刑被囚者，不過斗米租石之間，而室如懸磬，無以仰供，故官庭凍獄，呼冤徹天。欲賣家垈，以償其穀，則人雖欲買，恐田地執耕之法，所謂田地執耕云者，甲者，緣還上未償之多〈缺〉田畓，故乙者買得，則爲乙者執耕甲者之田地，甲者之未償還上，徵於乙者，捶楚囚禁，亦同甲者，吁以食道害人，未有甚於此者也。守令之勒力督捧，若是其勤，而未捧猶多，則詐以未捧爲已捧，虛張□數，冒錄瞞報，每値摘奸，則遂以官廳所納及邑內民穀于庫中，以爲逢點之計，君父之欺，民心之失，於斯甚矣。列聖，軫民侵困，雖有蕩滌之敎，而守令之冒錄，如此，故雖有蕩滌之命，民不蒙惠，怨無已矣。殿下卽祚，洞燭其情，爰降德音，前官冒錄，赦罪不問，從實査報，則一切蕩滌事，告諭各道，故百姓胥悅，感泣相慶矣。各官，査報監司，則謂穀數甚縮，再三論退，蕩減不多，民反怨恨，故敎諭累次，始盡蠲減，而虛錄成風，尙今未改云。從玆以後，豐年未捧者，一切抵罪，凶年未捧，則容貸不問，而或有虛錄，以至發覺，則論以欺君，用其重律，而此中各營還上，事涉不緊，而民困則同。伏請悉輸京倉，以充國用，減民田租，或以爲賑民之資，以活垂死之命，則似爲穩當，而此後逃故絶戶所食之穀，逐年蕩減，以今所捧米太，除耗糶糴，則此馮驩，往薛焚簿之義，〈缺〉雖多，民心則日親矣。社倉所設，尤爲不可，民困於國穀，若是〈缺〉則加設還上，有何益哉？古語曰，吳牛，望月而喘，誠非愛〈缺〉若設軍餉，而不顧民瘼，期於畢捧者，其害尤甚，設或穀〈缺〉而民心旣離，則孰能據此城池，矢死堅守者乎？故財聚民散云也。昔者，尹鐸，損其戶數，則畜積不及邯鄲，城池不及長子，而沈竈産蛙，民無叛意，衆心成城，不在穀多也。臣請勿畜聚斂之臣，求其尹鐸、馮驩輩，以爲字牧之官，使保赤子，則心悅誠服矣。非徒外侮之永絶，隣國之民，皆有來蘇之願也。又有漁鹽之弊，漁夫鹽干，與農民殊，漁夫，以捉魚爲業，鹽干，以煮鹽爲務，不力農作，專以漁鹽，爲衣食者也。鹽之爲物，以柴煮而依山之處，海島之中，則刈斫有所，僅繼煮鹽，而至如野邑，耕墾處多，陳廢處小。故採樵之所，爰掘草根，以爲煮鹽之資，而一旬所採，僅煮一釜，一釜換米，不過四五斗，則用力勤，而收利若此，衣食之道，難益甚焉，而上司一年稅布之徵，守令，求春秋兩等之鹽，故東貸西乞，輸官不足，奚暇顧一身之飢寒哉？咸思廢輟，而不能自已者，旣有名錄之案，則鹽幕毁破，鹽區廢棄者，已多年矣，而守令及上司，雖知如此，意專徵求，故曰當急復設云，其有鹽盆，而逃故者，則當爲代呈云。各樣所納，一不蠲減，侵諸子孫及族姻，雖過累十年，而無意頉下，當此聖明之世，寧有此冤乎？臣愚以爲，各處鹽盆，只令輸稅屬處，而勿令本官，有所徵求，且給鹽盆於本官，勿令諸宮家，有所奪攘，或有逃故，以成陳廢處，卽使頉下，則冤苦可舒，而鹽幕不廢矣。漁夫之所以爲漁者，或結箭以爲捕，或操舟以設網，而結箭之洲，設網之坪，皆有宮家各司之所屬，各徵其稅，其數甚多，而沿海之官，不遵大同之劃給，侵虐浦民，罔有紀極，及其結箭之時，逐日有供魚之規，而各樣徵索，難以悉擧也。結箭以後，各種海族，逐其潮退，每日滿箭，則上可以供官求，俯足以育妻子，而近年魚産，絶無僅有。故雖費衆力，僅結一箭，而逐日入海，空手者多，得利者少，則其何以上供而俯育乎？間或風浪大起，簾抹俱破，則海無所施，而官家督納，如前無減，吁亦甚矣。況復魚非四時之有，寒暑有異，三月以後，日和水溫，則魚逐潮汐，進退洲渚，故網子漁箭，頗有所得，而九月以後，風亂水寒，則魚入深淵，藏蟄不出，故漁人，脫其衣服，出沒氷海，不顧凍死者，食道在魚，得之則生，不得則死。故〈缺〉食，不顧其身，其情可慽，似有容恕，而爲吏者，只貪肥甘，不〈缺〉故艱苦所得，盡塞徵求，妻孥凍餒，不敢顧恤，而官家所納，一不從令，則囚其妻子，重其刑杖，故漁人，刧其威令，竭力求納，而不能免焉。恒逢彼怒，無處控訴，誠可矜惻，而況復箭基所屬之各司諸宮，或差小吏，或差奴子，來督箭稅之際，小吏宮奴，萬端侵虐，其孰能禁？且復漁船，卽民私物，而名錄，則懸在各司諸宮，重徵其稅，本宮之各樣督納，亦不可盡記也。船之爲用，四歲改造，可以船〈缺〉改造之時，則盡其家財，僅造新船，或遇大風，洋中致破，則數十人命，一時溺死，船板檣櫓，亦皆粉碎，慘莫甚焉。船人子孫，具由呈訴于本官，本官，枚擧文報于其船所屬之司，而不信文移，終不頉下，逐年督稅，了無容貸。故家計稍實，則或買船而供稅，或厚賂下輩，削名船案，而貧賤等戶，則不敢如此，逐年納稅，傳之子孫，浦民之困於苛虐，可謂甚矣。臣愚以爲，如孟子所謂澤梁無禁焉。各處漁場之稅，一切革罷，只存浦戶之賦，以爲國用。船隻，則竝屬戶曹，以其船所業，以爲稅，而船若破無，則自本官文移，趁時頉下，而小吏宮奴，如有操縱於其間者，摘發重治，而漁箭之基，亦屬戶曹，隨漁多少，稅有輕重，令其本官，參酌輸送，則稅法得宜也。雖然，漁箭船隻，不給本官，則必侵浦民，亦爲除給，以爲官用，復有侵虐，則監司啓聞，論罪革弊，似爲得當也。夫軍政者，政之大者，禁暴禦侮，捨此何爲？周之盛世，爰有〈缺〉正之法，射御，著於禮，唐之太宗，射御殿庭曰，安不忘危，況今〈缺〉亂之世，其可少忽？軍政，政之大者，而要在精强，不在衆多也。何則？夏康一旅，能恢舊業，句踐殘卒，終成覇功，信乎務精不務多也。請陳我國兵勢，昔在高麗，唐之太宗，用兵如神，所向無敵，而安市城邊，齎恨引却，金之將卒，多智習戰，而邯贊，以寡敵衆，殺戮殆盡，兵强如此，小而敵大，可謂無敵。故明將，有言曰，朝鮮，有卒而無將，誠非虛語也，何至今日，㤼弱如是？其故可知也。今之將卒，不及古時者，軍號甚多，故務充其數，選士不精，賦重民困，衣不禦寒，飢不勇健，而將吏不恤，全任刑杖。故畏避軍將，以罷爲限，若多族姻，勢難逃免，則隨伍逢點，守令，責其冠服之藍縷，器械之不整，重施刑杖。爲其卒者，貧則其何以改新，粒食惟艱，何暇習藝？每有點閱之時，則就其官府，如就死地，或借富室之冠服，多齎賄賂之資，以給小吏，冀免刑杖。其爲將者，素昧訓鍊之方撫養之道，而只以戰服短，則謂之參差〈缺〉爲長，腰牌之方，使之改圓。至如器械，箭竹大，則使之改小，箭簇長，則使之改短，無益之事，以爲大段，故守令軍士，一時改造之後，他將來待，且變舊將之所爲，如此等事，非一非再，守令軍卒，何以措手足乎？是故，富而多財者，各處投屬，只輸米布於屬處，不困於軍役也。其所謂屬處者，在京有京衙門各司中，陪吏、生徒、奉足號，在外，有牙兵除役之號，而湖南各營牙兵，只有徵布之規。所謂除役，其在守令，有紬蜜、蠟紙、魚席等各樣名號之除役，其〈缺〉又有鄕校、書院、鄕所、將官、人吏等廳除役之號，只輸米布，以渠輩之用，鄕校、書院之除役，雖難變通，其他各樣，悉皆革罷，以充軍額，則軍不殘疲也。軍號多云者，御營軍、京砲手、兵使所掌軍兵之外，又有精抄、別抄之號，又有五衛軍族親等，各樣名號焉。以我國之偏邦，而一何軍號之多端乎？騎步兵、甲士、京砲手、御營軍之一戶三保，及五衛之士，則皆以良人充定，而只惟鄕兵束伍及精抄、別抄，則良賤相雜焉。良人定役處，如彼其多，故該司及兵、水使逃故充定之秋，行關嚴督，急於星火，則守令，鞭笞面任，督告閑良，而良人壯者，一無閑遊。故或搜得一二歲小兒，或搜在襁褓嬰孩，抱來官庭，命名充軍，而皆以十五歲成冊，故及其明年，咸有價布之徵。爲其父者，如有女息，則嫁于私賤，收得價物，貿布納官，或賣田宅，以備保木，而趁未備納，則鞭扑囚禁。故雖遇豐年，不厭糟糠，凶年丐乞，恒在飢寒，是以或逃往他鄕，削髮爲僧者，有之，或投人家，託迹私賤者，有之，或娶私婢，冀子免役，或爲入作火田頻遷，故良人日縮，定役爲難。以一人之身，而或兼二三處定役者，脫有邊憂，各樣徵兵，則其可分其身而送之乎？公私所礙，莫此爲甚，是以良人産男，其數若多，則昔雖富實，竟作丐乞之人，吁亦慘矣。請罪諸色，〈缺〉只存御營軍、京砲手、兵水使僉萬戶所掌軍兵，各司〈缺〉五家之內，無論良賤，選一勇健，以爲軍士，而四家爲保，各樣軍布，助其衣糧。且許復戶，官無所侵，使專隷業，如有病故及衰老者，則降爲保人，更擇四家中一人，以代其役，從其比隣，作隊〈缺〉哨，一隊之內，共建一閱武堂，時時聚會，使習其藝，以較勝負，携酒相歡，則將卒相親，藝亦精鍊矣。行師赴戰，相倚有助，逮其秋冬，官聚各哨，檢閱衣裝，試藝習陣，察其能否，厚加賞賜，椎牛𩝝軍，以歡其心。藝或不習，則罰其將卒，勉其習藝，彼旣無衣食之憂，心何不專於其藝？且有勝負之較業，必有加於曩時，咸恃其才，人樂爲用矣。且夫御營軍者，侍衛親軍也，常在畿甸，朝令夕發者也。在乎遠方者，或有意外之變，一朝顧何以得請？令畿邑水使、僉萬戶所掌軍兵之外，其他陸軍，皆係御營，勿論良賤，而丁壯備選，優給其保，更加復戶，使歡其心，勸其習藝，明其賞罰，且敎陣法，別加恩威，則一可當百矣。且夫僉萬戶所掌軍卒，居近者少，處遠者多，居遠軍人，只知收布，不知鍊習，故兵不知將，將不知兵，有同他人，何以能爲？臣請沿海居民，勿論良賤，皆隷近鎭，時聚習藝，有變徵，則生長海邑，操舟必慣，雖遇風浪，必無水疾，似有便當也。臣本成廟雲仍，世受國恩，逮至臣身，雖不肖爲民，何敢恝視於王事乎？恒思獻言，以報臣生長之恩厚，而日居月諸，以至老境，終無一言，風燭奄及，則何以見祖先亡靈于九泉乎？臣之所聞，悉陳屑屑，支煩之罪，固所難逭，而若非如是，則何以洞燭？不恥下問，一一採施，則朝廷正，而軍民和，雨暘以時，災化爲祥矣。民富兵强，知恥畏法，然後觀天之時，料敵之變，選將征討，則內修外攘，一擧俱盡矣。以殿下之生知，審民瘼之如此，革舊圖新，易如反掌，故敢陳管見，不以人微而廢言，幸甚。臣無任惶恐隕越之至，謹昧死以聞。

○備邊司回啓，李𩡝，以草野儒生，條陳時弊，至於累百言，其誠可嘉是白在果，首言弭災之道，以恐懼修省爲本，此在聖明，惕然警動，益懋實德是白乎旀，士風浮薄，爲今日之痼弊，愛惡毁譽，一出於色目之同異，培養以正云者，誠有意見，而但州縣各面建堂置師，使習六藝，〈缺〉禮者而陞之，鄕校，又擇其業精者，而薦諸太學，雖倣古昔〈缺〉之規，而猝難設行於今日是白乎旀，每歲大政，拔其尤者，〈缺〉于吏曹，卽今都目時，館薦，是也，而至於不次擢用，不可〈缺〉新規是白乎旀，武士之習藝于武學堂者，各道營將，差定將官，察其能否，而抄送于訓鍊院，使大將中有智慮者，爲之師，擇其可用者，薦于兵曹云，雖似有條緖，而以此而得人才，有未可必是白乎旀，鄕校、書院之弊，言者甚多，納物免講，誠爲可駭，故方有査定軍役之擧是白乎旀，校生額數，本有定制，而守令之興學校，自是七事中事，例爲申飭於辭朝時是白乎旀，民役之苦歇，固係於量田之均不均，而至以甲戌以後水旱之災，全諉於量田過中之致爲白有臥乎所，天災，雖曰民怨之所召，而連年失稔，豈全由於量田之故也？甲戌之後，久未量田，田政大紊，而尙未更擧者，姑未遑於饑歲是白乎旀，給陳給災之際，吏緣爲奸，民未蒙實惠，故自該曹每加嚴飭是白在果，今年踏驗時，更爲申飭宜當是白乎旀，堤堰之貯水，利民者大矣，而近來守令，視爲尋常，不勤修築，使民不得蒙利兺不喩，間或有宮家折受作畓之弊，令堤堰司，另加申飭，折受作畓之處乙良，亦爲査出，可罷者罷之宜當是白乎旀，館學、忠勳府、耆老所、司僕寺、農所革罷事段，方有屯田査覈之擧，待各道成冊齊到，當爲稟處是白乎旀，大同之法，法久弊生，而隨弊隨救，別無大段病民之事是白在果，如或有科外侵漁之弊，則道臣，所當隨現啓聞，暗行御史，亦當廉問以啓，不必又爲別遣御史是白乎旀，流丐之流，設粥以賑之，如欲歸本土，則給糧以送之，土著之民，則亦給其種食，卽是事目是白在乙，今此疏中，有若不恤土著之民，而只白給流丐者然，此則不知賑恤曲折之言是白乎旀，還上之弊，言者雖多，上年因特命，辛亥以上未捧還上，一竝蕩滌，此實聖朝莫大之惠是白去乙，各邑猶爲不足，每請蕩減虛錄之穀爲白有臥乎所，還上則亦已蕩滌，守令則未及勘罪，遇赦倖免爲白有在果，此後逃故受食，還上逐年蕩減事段，決不可爲定式是白乎旀，費耗之規，其來已久，而欲以卽今所捧，除耗糶糴者，大失還上之本意是白乎旀，諸宮家各衙門漁箭鹽盆之弊，前後上章言者，非一，頃年行査，欲爲釐革是白如可，事勢有所難，姑爲因循是白在果，稅船段，全屬地部，其餘各司所屬之船，不過若干，而奸民，圖免納稅，或以無爲有，或以完爲破，有難隨其所報，一竝頉減是白乎旀，軍兵之務精不務多，乃是兵家之恒談，而卽今事勢，與前有異，各軍門軍號之多，其勢固然是白在果，營將點閱之時，雖有執頉之事，豈徒以戰服之長短，腰牌之方圓爲先務是白乎旀，砲保、御營保之不入束伍者，其數過萬，此則今方相議熟講，欲爲稟處是白乎旀，兒弱徵布，實所不忍乙仍于，都案廳之設，欲革物故兒弱徵布之弊，而爲慮騷擾，姑爲停止爲白有在果，五家之內，勿論良賤，選一勇健爲軍，而使四家爲保事段，係是大段變通兺不喩，事有大段不便，不可輕議是白乎旀，御營軍之居在外方者，雖有緩急後時之患，盡令畿內之民，屬於御營，其在事理，不當施行是白乎旀，水軍之居近者少，處遠者多，故水陸軍兵，纔已換定，今無更議之事是白置，置之何如？啓依回啓施行爲乎矣，宮家折受堤堰處乙良，勿爲擧論爲良如敎。

○巳時，〈四月十九日〉上御經筵廳晝講。領議政許積，知事吳始壽，特進官慶㝡，參贊官金德遠，參贊官李堂揆，檢討官李聃命，假注書李玄錫，記注官李煿，記事官李漢命等，入侍。上讀前受音，自文王之囿章，至交隣章，張敬夫註，訖。堂揆進講，自雪宮章，止章下尹氏註。音釋一遍，上受而讀之，訖。堂揆仍講文義曰，雪宮，乃別宮也，遊觀之所也。上曰，晏子卽晏平仲耶？積曰，是也。又曰，齊景公，有欲比先王之意，故發此問，亦非庸君也。上曰，君行師從，故飢不食，勞不息耶？積曰，此不食不息，非指師衆而言也，謂所過土地人民等，因供饋奔走而然也。上曰，畜君之臣，可謂愛君也。始壽曰，聖敎極爲切當矣，凡有諫於君，而畜止其欲者，人君，不知其愛己，故因諫而獲罪者，有之矣。德遠曰，人君，知諫者之愛己，而用之，則國必興矣。積曰，或有惡諫臣者，或有知其可用，而不用者，此不知其愛己故也。始壽曰，知而不能用者，其弊〈缺〉所謂善善不能用，惡惡不能去，郭公以亡者，卽此也。堂揆曰，恐君之無欲去奸臣之情也。唐宦者仇士良，致仕時，其徒，問以因寵之術，士良答曰，天子勿令讀書，宜以奢靡，娛其耳目云，人君，或以此爲愛己，則國必亡矣。積曰，孟子之時，諸侯之君，齊宣王，似最勝矣。孟子眷眷不忘，誘導備至，此必勝於他君，故欲輔以有爲也。堂揆曰，王猶足用爲善云者，深有望也。聃命曰，非但齊王稍勝，齊地，亦富强，王猶反手，故孟子，尤欲有爲耳。又曰，流連荒亡，乃人君之大戒，血氣方强之人，尤當著意深戒矣。積曰，孝宗大王，一日，召臣等五人，入內敎之曰，予前日喜飮，今則絶不能飮，比來有諫酒者，其不知予，甚矣，而但愛君進諫之意，予誠嘉尙不忘耳。仍賜酒，自上先御一盃，而有醉色曰，予之不飮，如此，而猶進巵觴之戒，外間之人，不知宮中之事，亦何怪乎？其言誠切直，予每置而觀覽矣，勤敎至此，臣民無不感悅矣。聃命曰，此盛德事也。古人云，欲法堯、舜，當法仁祖，臣亦願殿下，以孝廟此事，爲法也。講畢。

○積進曰，頃者，伏聞以熱升之候，停晝講云，不勝憫慮之至，近來，則熱候，何如？上曰，熱候未祛其根，日氣苦熱如此，以是益熱耳。積曰，旱徵如此，必貽焦憂，而右相，意外出去，亦必勞聖念矣。上曰，當此兩麥秀實之時，旱氣如此，民事實爲渴憫，故頃日藥房批答，亦言之耳。積曰，水剌，何如？上曰，如前耳。積曰，慈殿氣候，安寧乎？上曰，安寧矣。

○積曰，大興山城今二十二日當畢役，卄五日當𩝝饋，卄六日行祭罷還云，祭物備送之意，敢達，且𩝝軍時，上或送中使耶？上曰，卄三日當送之。積曰，六千名，死者只一人，聞築城軍人，患小疫新瘥，而其兄來見，饋以餠食，發熱致死云，此則雖在其家，烏得不死乎？石手，則石役時傷斃云，極爲驚慘，此兩人，宜有恤典矣。上曰，令該曹恤典擧行，而死於□者，與他有異，勿拘常例，各別擧行。〈出擧行條〉

○德遠曰，恤典，乃是特恩，而雖一人浪死者，每有恤典，今後亦宜撙節矣。上曰，〈缺〉國事者，毋論多寡，不可無恤典，如渰死人等，亦以官事〈缺〉者也。德遠曰，臣亦豈不知，而但近來恤典，似太頻數，故仍敢達耳。積曰，雖非官事，如開城府火災，則不可無恤典矣。

○〈缺〉曰，丙子山城扈從人，年七十者，加資事，臣之愚見，似爲未〈缺〉故前日以此陳達，則聖敎以爲，年老有功勞人，不可無酬勞之典，此固出於一時之特恩，而今聞前縣監金汝翰，亦以丙子扈從人，年未七十，而因其子上言，亦爲加資云。此則尤似過濫，旣有成命，雖不必還收，而爵賞，不可不愼，故敢此仰達。上曰，年未七十者，不宜加資，此由於萬機紛擾之中，不能詳察之致，不可以旣往而置之，所授加資，還收可也。〈出擧條〉積曰，忠州邑內官屯田，自明安公主房折受，而此乃本州城外官屬所居之地，且有官家菜田，故於公私，俱有弊，昨日筵臣，旣已陳達云。臣意，宮家田庄，雖當劃給，至於有弊，則不可矣。上曰，忠州官屯，則還屬本官，而明安公主房田庄，其他空閑處，隨其望定劃給，可也。〈擧行條〉

○始壽曰，臣出入筵席，極爲不似，辭疏，非爲例讓，而未蒙允許，黽勉行公，實爲憫蹙，且故事，大提學常兼筵官，而以臣等備數之故，知經筵無窠，大提學，尙未兼帶，此尤未安，下詢大臣，變通，如何？積曰，大提學之於筵官，雖非例兼，然亦無不爲兼帶之時矣。今因無窠，不得兼帶，故始壽，不安而有此言也。但爲大提學兼帶之故而遞此，則事體亦似未安，後或因他而許遞，亦無妨矣。德遠曰，大提學，以實錄纂修之故，似難頻侍經筵，知經筵中，如李袤，則老病人也，年富力强之人，似不當許遞矣。始壽曰，袤雖老病，而文學過人，且不至衰敗，豈可與如□臣疎者，竝稱乎？積曰，此言是矣，李袤，以文學擅名者也。聃命曰，筵官，雖是大提學應兼之任，而以此遞始壽，則不可矣。積曰，始壽，判尹，故紙牌完畢間，勿爲移動事，前者啓達矣，今則紙牌已畢，故復此仰達。

○積曰，因一怪妄之言，右相蒼黃出城，不幸甚矣。上曰，予意，泗必有隱情耳。積曰，泗，宗室，非黨論之人，不過悖妄之言而已。頃見四學疏曰，掇拾其奸鬼高晦之餘論云，高晦者，宋時烈弟子，而誤閔愼之喪制者也。上曰，洪得禹疏，聯名者耶？積及德遠曰，是矣。上曰，予意□情欲詰問耳。積曰，雖問之，必不直對矣。德遠曰，毋論指嗾與否，言旣悖惡，則自有當施之罰，何必問之？始壽曰，右相，以此去國，臣以爲過矣。右相，只以輔導爲任，而別無干豫朝廷之事，泗之妄言，不足掛意，而徑爲出城，恩禮繾綣，而終不入來，此太過矣。且泗之文，極爲奸巧，其擧兩宋者，欲掩偏私之迹也。其曰議禮只一款事者，其意極爲凶巧矣。臣方兼宗簿寺提調，聞泗，居楊□地，未嘗入來，亦不受祿云，門外黜送，在渠無損矣。臺論方張，不敢更言，而至於欲問言根出處，則似非國體，且問而不言，則終無益矣。上曰，其文，或借作耶？積曰，渠亦能文云，而亦安可知也？兩宋旣已得罪，渠之一言沮抑，別無加損，而許尹，則可以驅□故敢爲竝擧毁斥之說，其計極奸且巧矣。又以議禮爲不足之一款事，則其奸情，可以推測矣。臣觀其面目機發，極是無形，〈缺〉不意其如許奸巧矣。外議，皆議其必有指嗾，而上敎，亦以爲必有隱情，此可謂得其情，而但詰問，則非國體耳。上曰，非必刑而問之也。其面目衣冠，誠可怪駭，且其言語，不密〈缺〉若一般詰問，則或可吐實耳，予心鬱鬱，必欲問之也。積曰，不刑而問之，豈吐實情也？堂揆曰，趙昌漢等，尙不吐實，平問之下，豈肯吐實？上曰，昌漢吐實，則其罪當死，故不爲吐實，泗，則設或吐實，而必不至死，必不如昌漢之隱諱耳。且其曰，殺其尤甚，以厲其餘云者，果指誰耶？此不可不問也。德遠曰，慶安令瑤，亦於宣廟朝，進悖妄之說而得罪，未嘗有詰問之擧也。又曰，臣承命傳諭於右相之時，私言被此千古所無之恩寵，而一向引退，似有過矣。右相答曰，吾之狼狽，亦千古所無也，聖眷如此，退亦不敢，而一出之後，亦不可復入，以是爲憫迫云。且曰，今雖暫退，豈敢終爲引去之計乎云云矣。省掃松楸，從容休息之後，更以至誠召之，則豈有不來之理乎？積曰，八十之人，雖曰康寧，筋力奔走之任，非可堪也，簿書期會之事，非可責也。出入筵席，輔導君德，爲第一件事，而同朝倚重，士林矜式，一朝遠去，誠極不幸，有時存問，益加恩眷，待其休息，至誠招之，則本非〈缺〉者也，豈敢忘殿下哉？金德遠之言，是矣。上曰，右相處，傳諭承旨，復命矣，召入可也。玄錫出外，引入右承旨鄭載嵩入侍。上曰，與右相問答辭緣，詳細陳達。載嵩曰，右相言，臣不敢有〈缺〉聖明者，亦無必欲去之意，而當初妄爲出來，決不可復入矣。先壠省掃之後，當更上來云矣。諭旨，則傳諭于魯陽驛宿所，而觀其先文，則尙向漣川矣。未受由前，不受官供，故幾致窘乏，而受由之後，始受官供云耳。

○始壽曰，魚壽遠之子，擊錚云，魚壽遠刑推事，似當待其回啓，而爲之耳。自刑曹速爲回啓，則可矣。積曰，壽遠之妻，哭訴於臣家大門外，臣使謂曰，有罪無罪，有攸司方究覈，來哭吾門，無益云。仍招問其帶來女奴，則其實，以爲趙昌漢，陷人於死地，以此稱冤，其子之說，亦必與此無異，似無援引他人之理，壽遠之刑推，何必待其回啓也？始壽曰，以其私書觀之，似有情矣。

○聃命曰，頃日以校書館冊紙鑑定事，有査問之命矣。其後，連以戶判呈辭之故，尙未擧行，而昨見本館提調李袤疏辭，則果與臣所達相符，其濫定實狀，不待査問而可知，請急速分付于慶尙監司處，使之勿爲施行，何如？積曰，本館之合備書籍，事勢固然，而但一疋之木，以敦厚壯紙十六卷價，似涉過重，當該提調及掌務官，似當推考矣。上曰，推考冊紙事，趁速分付，俾勿準捧上送，可也。〈擧行條〉

○上曰，經筵官出，宗室武臣入，右承旨亦出。玄錫出引宗臣光平副正溟，錦溪副守唯明，武臣訓鍊都監把摠崔元泰，御營廳把摠黃徵等，入侍。溟及唯明，以次進退，上皆令起坐，問其年歲。溟曰，臣則己丑生，唯明，則丁卯生也。仍下詢所懷。皆曰，全無識見，有何所達？積曰，此後則宗臣，雖有所懷，似難上達，此亦一不幸也，而但懲於泗之妄言獲罪，仍以食默，不陳所懷，則亦非矣。上曰，錦溪副守，衣裳藍縷，必甚貧也。積曰，紗帽，亦非練後所着，想必借着練前帽矣，旣以親親之義，召見，則如此貧乏之人，似當顧恤矣。德遠曰，宗室之貧乏者，奚但此人而已，借着練帽者，甚多云矣。上曰，此則予親目覩，不可不顧恤，令〈缺〉衣資，從優題給。〈擧行條件〉

○崔元泰進。上曰，前日載寧郡守耶，履歷幾何？對曰，以宣傳官，中日五中，因出六品，歷〈缺〉郞官、都摠經歷，嘉山、載寧等邑耳。上曰，所經兩邑，有〈缺〉弊，則陳達，有可以變通者，亦陳之。對曰，別無可達之事矣。黃徵進。上曰，前日戶曹郞官，而北虞候改差者耶？積曰，是也。未第時，業文登進士，常爲備邊郞，文筆頗有餘矣。上曰，陳達所懷，可也。對曰，爲海南二年，而此完邑也，別無大段變通事，豐川，則到任未一朔，爲試官，二朔見遞，故民間弊瘼，未及知之矣。遂退去。

○上曰，臺諫來耶？德遠曰，方來臺廳矣。上曰，引入。玄錫出引入至門，李煿復來。傳敎曰，若已傳啓，則不必入來。臺諫，至門還出。

○上謂許積曰，泗事何以爲之？予則在告與否，雖未可料，而詰問，似勝於不問矣。積曰，諸臣皆云問之不當，此言似是矣。雖有隱情，平問之下，必不吐實，若刑訊，則尤不可矣，且有後弊，今姑允從臺啓，何如？上曰，唯。德遠曰，小臣，忝居近密，敢達所懷矣。近來批答之辭，太多，人君之言，當以簡重爲貴，雖士子之文，太多則必有病處矣。上曰，凡有可用之文字，或不能取捨，以致如此矣。積曰，士子之爲文，亦如此，能〈缺〉所棄，然後文必完矣。臣少嘗業文，亦有此病，故每不利於科場矣，改此習，然後始得科第矣。上曰，今後，則文字，當務簡約矣。德遠曰，至於人物褒貶處，則尤當愼重，若或過實，則終歸於浮張，下亦疑其無實，必須愼重爲當矣。仍罷出。

4月20日

都承旨鄭榏〈加資未肅拜〉。左承旨閔黯〈加資未肅拜〉。右承旨鄭載嵩〈坐〉。左副承旨南天澤〈坐直〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書申㶅〈呈遞〉兪夏謙〈仕〉。假注書李玄錫〈仕直〉。事變假注書朴慶後〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○吳始復，以都摠府言啓曰，副摠管李弘淵，除標信，義禁府坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南天澤，以司饔院官員，以都提調意啓曰，再昨，纔以各殿日下生鮮，盡皆腐破，啓請囚治進排人矣。今日各殿日下生鮮，又復腐杇有臭，不合御供，再三點退，使之改備，而稱以絶乏，終不改納，日勢已晩，將至闕供，不得已擇其中稍勝者，〈缺〉入，此非潦水半氷之時，實無難得難繼之患，而莫重御供，如是不謹，事之痛駭，莫此爲甚。當該生鮮前進排，令攸司各別重治，以重上供，以警他日，何如？傳曰，允。

○注書兪夏謙書啓，臣承命追到積城地，傳諭于議政府右議政許穆，則以爲伏讀聖批，感激泣下，不知所云，聖敎至此，安敢不復入脩門，以答恩命乎云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南天澤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○吳始復，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，御營廳哨官辛後聖，《孟子》初卷不通，請推考。傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今四月十四日，大臣、備局堂上引見時，本曹判書金錫胄所啓，各鎭邊將，一從久勤差送，故或有年老無用者，或有人器不稱者，而不得不差送，故各鎭要害之處，似多疎虞。今則新出身中，多有可用之人，而其數不少，十年之內，難以盡用，以此差送邊將，宜當矣。領議政曰，不必盡數差送，要害十五六處以內，三廳薦擇送，限三十朔，陞六品試才後，與三廳一樣調用，何如？上曰，依爲之事，命下矣。三廳被薦中，宣傳將鬼之類，近來尤多於前，部將、守門將本窠，旣窄，處置爲難。今旣定爲新法，將爲〈缺〉分差水邊萬戶之擧除，內地太便，物力且優，不合於初仕人〈缺〉得處外，平安道之玉江、吾老梁、車嶺，咸鏡道之豐山，西北〈缺〉德、雲寵，全羅道之梨津、金甲島、南桃浦，慶尙道之玉浦、甘浦、蛇梁、永登浦、丑山浦，竝十五鎭，依大臣所達，別爲抄定，以爲前頭差遣被薦者之地。瓜滿三十朔後，仍出六品，與已經三廳者，一體用之，而其中或善修器械，或撫恤士卒，效有功能者，則各別甄敍，自本曹，亦爲一番試射試講。射則柳葉箭五矢一巡，六兩三矢百步，騎蒭一次取六矢以上，書則孫武子、李衛公、戚氏《紀效新書》三書中，自願一書，取略以上入格者，亦別爲調用事，定爲式例，施行，何如？傳曰，允。

○未時，掌令柳星三、安如石，持平沈檀啓曰，淳昌郡守沈益善，爲人愚悖，性且貪鄙，及撫是任，專事剝割。本郡上納巫女布，只是七名子，例收米斗於境內，巫女五十餘名，作布七丁，而上納，則在前一名所收，不過升斗之米，而益善到任之後，每一名各定一疋布，又以一疋之布，勒定一石米，使之輸納於海倉三日程，其數至於五十餘石之多。衙祿米數十餘石，亦令輸納於海倉，竝爲船運私用之計，成婚二女，濫率衙中，朝令申飭之後，猶不送歸，衙眷甚多，糜費浩煩。且境內儒臣之不附邪論者，惡其異己，心懷忌嫉，或差鄕任，或差將官，以困辱之，其不察任者，謂之拒逆官令，重加刑杖，儒生之擧家奔避者，多至八九家。且多士之設疏會於校舍也，益善，稱以俯臨公衙，捉致疏儒，捽曳無數，詬辱萬端，其縱恣無忌之狀，極爲痛駭，一境士民，莫不嗷嗷，如在水火。如此之人，若使仍畀於字牧之任，則窮民，將不得支保，士氣，將至於沮喪，請淳昌郡守沈益善，罷職不敍。答曰，不允。

○答領府事鄭致和箚曰，省箚具悉卿懇。卿其安心勿辭，從容靜攝，以副至望。

○自卯時至申時，日暈。夜四更五更，月暈。

○領中樞府事鄭致和箚子〈四月二十日〉，伏以臣，兼帶御營廳都提調，今旣三年，而疾病沈痼，全不出事，迹未嘗一至於衙門，精神昏錯，如在醉夢，又不能一署於文書，軍務重地，其可一日虛帶，自速癏曠之罪哉？前後乞免，實出於萬不獲已，而聖明，視爲飾讓，尙靳許遞，臣之冒據泯沒，煩瀆是懼，而終爲貪戀之歸，臣心不安，有不敢言，其在朝家事體，斷無是理，玆敢冒死更籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特垂體下之仁，亟賜遞改，俾得安意就盡，不勝幸甚。取進止。

4月21日

都承旨鄭榏〈加資未肅拜〉。左承旨閔黯〈加資未肅拜〉。右承旨鄭載嵩〈式暇〉。左副承旨南天澤〈坐〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書兪夏謙〈仕直〉一員未差。假注書李玄錫〈仕〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講，仍輪對。

○下直，天安縣監權順善。

○吳始復，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○答都承旨鄭榏疏曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○答左承旨閔黯疏曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○傳曰，臺啓已停之後，都承旨鄭榏，左承旨閔黯，尙不出謝，如此多事之時，位甚不齊，且疏批已下，竝卽牌招察任。

○答刑曹判書睦來善疏曰，省疏具悉。卿何撝謙若是？卿其勿辭，宜速察任。

○吳始復，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，安州判官李喜龍，移本府處置事，啓允下矣。李喜龍，時在任所，依例府拿將[府羅將]，拿來，何如？傳曰，允。

○南天澤，以弘文館言啓曰，新除授修撰金奐，時在京畿〈缺〉川地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，允。

○金德遠，以禮曹言啓曰，今四月二十一日晝講入侍時，上曰，當此兩麥秀實之時，亢旱如此，民事罔極，數日前，則不無雨徵，故有所等待矣。今則密雲旋散，旱氣轉熾，初次祈雨祭，不卜日設行事，分付事，傳敎矣。初次祈雨祭，風雲雷雨，山川雩祀，三角山、木覓山、漢江等處，不卜日來二十四日設行之意，知委，何如？傳曰，允。

○吳始復啓曰，卽見京畿監司尹深狀啓，則十八日成貼，有旨二十日在楊根地，祗受，致令右相下鄕時，急急護送之傳敎，終未及擧行。楊根之距京城，不過一日程，而過了二日，始爲傳致於監司處，其時急有旨，稽傳之狀，極爲痛駭。卽者捉致首頭驛子，問之，則果是稽傳，而互相推諉，令攸司査問，各別重治，何如？傳曰，允。

○掌令柳星三、安如石，持平沈檀啓曰，臣等，以淳昌郡守沈益善罷職不敍事，相議論啓矣。今聞物議，皆以罪重律輕，爲非云，臣等，擬律乖當之失，著矣，何敢晏然於臺席乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○未時，太白見於巳地。申時，日有右珥。

○巳時，〈四月二十一日〉上御經筵廳晝講。領議政許積，同知事洪宇遠，特進官鄭晳，參贊官南天澤，參贊官李堂揆，侍講官柳命賢，注書兪夏謙，假注書李玄錫，記注官李煿，記事官李漢命等，入侍。上讀前受音，自齊宣王見孟子於雪宮，止章下尹氏註。堂揆，進講，自齊宣王問曰人皆謂我毁明堂，止章下註，音釋各一遍訖。上受而讀之，堂揆，仍講文義，至王欲行王政。積曰，孔子，則必不爲此言矣。命賢曰，孟子，非不知尊周也，但切於救民也。積曰，雖然，孔子則必不勸諸候以行王政矣。堂揆曰，太公、夷、齊，皆是聖人，亦且同時，而意見之不同，甚矣，聖人之事，何必同也。至世祿。積曰，世祿者，如今之忠義祿也。晳曰，世祿，則仁厚待下之至意也，至於世卿，則春秋非之矣。命賢曰，人有勤勞可報，則以重賞酬之，可也，官爵，則必擇材而任之，以官行賞，則〈缺〉也。至窮民無告。命賢曰，此人君所當惕念處也。至乃積乃倉，〈缺〉曰周之力農，自后稷以後，世傳其業，興王之基，在此矣。宇遠曰，非但凶荒，民之務農，亦不如古矣。命賢曰，漢之困辱市井，所以勸民之趨農也。堂揆曰，農者，天下之大本也，人君，不可不力勸，以商鞅之法，言之，亦有致粟帛多者，復其身之規，此亦勸農之大法也。〈缺〉國，則每奪富民之粟，以給貧民，故民有不務貯穀，無以藏富於民矣。積曰，孝宗大王，嘗謂臣隣曰，予敎世子，每以稼穡艱難，爲言矣。予在邸時，或以田獵，出入村家，則民間有斗升之穀者，亦鮮矣。吾每欲使世子，出入村家，知此艱難之狀，而民間，不知予意，必以爲怪訝，故不爲耳，此聖上之所當體念也。上曰，如《詩七月篇》，亦欲使人君，知民事之艱難也。堂揆曰，無逸，亦然也。命賢曰，宋儒眞德秀，亦作《耕桑圖》，進于其君矣。堂揆曰，親耕，似是浮文，而如漢文帝，則親耕率民，以勸農事，終致紅腐之盛矣。積曰，親耕親蠶等事，若以至誠率民，則可使觀感，若以爲戱玩之具而止，則無實耳。光海朝親耕者，亦多矣。上曰，無誠實而只爲戱玩，則烏可乎？宇遠曰，凡事不誠，則無物，誠實然後，事可成矣。至曲學阿世之言。命賢曰，孟子，不直斥好貨好色之非，而引誘於與民同之之道，使不知者觀之，則或似乎曲學阿世之言，註中，發此言矣。上曰，此引誘而利導之，欲其易悟也，豈阿世也？積曰，孟子之言，頗有抑揚之習，如公劉、大王等事，只以乃積乃倉，爰及姜女二句，推言其好貨好色耳，亦非實有是事也。命賢曰，欲其利己者，人欲也，欲其利民者，天理也，人君於此等處，辨別公私，可也。晳曰，同行異情之言，最切，蓋心之動處，不入於欲，則必入於理，當於此等處，着念省察，可也。

○積曰，逐日開筵，日氣漸熱，不審聖候若何？上曰，無事矣。積曰，日旱如此，民事罔極，數日前，則不無雨徵，故有所等待矣。今則密雲旋散，旱氣轉熾，初次祈雨祭，不卜日設行事，分付。〈出擧行條〉

○積曰，開城府後巡失火者，雖無火災見燒之事，此則本無産業而然也，戶數，雖不如前之多，而同是一邑之民也，前則蠲役二年，後則不爲蠲役，似涉不均，故敢達。上曰，此三十八家，則本無産業，旣無燒燼貨財之事，戶數〈缺〉如前之多，故不下蠲役之命矣。同是一邑之民，同是有火災〈缺〉獨不被蠲役之惠，則亦非一視之意，後巡失火被燒人等，亦爲限一年蠲免身役，而此出於特恩，後勿爲例，可也。〈出擧行條〉

○宇遠曰，各陵香炭山周廻十里，環掘壕子，以爲定界事，命下矣。當此農時，發軍掘壕，其弊不貲，削木立標，定其界限，似可矣。積曰，香炭山，前頭當有變通之擧，非但不爲掘壕，削木立標，亦不必爲之。上曰，依爲之。〈擧行條〉

○積曰，今番辨誣使，帶行製述官，以副護軍李明彬，定送事，啓下矣。今聞明彬，有八十老母云，士大夫父母年七十，則例不差送於使价之行，明彬，雖與士夫異情，理則必無同異，似當改差矣。上曰，改差，以他人能文者，擇送可也。〈出擧行條〉

○宇遠曰，泗之怪妄，固可罪也。但渠以宗臣，自上召見承問進言者也，以言得罪，至於遠竄，似太過，削黜亦可，何必加罪？上曰，其言，姦巧無狀，予甚痛惡耳。積曰，頃觀注書書啓，尹鑴之言，則其論泗處，可謂得體矣。但令免遠竄，不可遽放，右相入來後，必有所達，其時放之，則似好矣。

○宇遠曰，英陽，還屬寧海，則英陽之民，萬無保存之勢，故當此農時，七十餘人，伏於闕外，呼訴於出入之宰相，終至於擊錚云，如非萬分切迫，則豈至此乎？民之所欲，天必從之，如此等事，豈可無變通乎？積曰，國家有治罪之令，而渠敢復呈備局，臣以姑不治罪，後勿更呈之意，言送矣。其後又來呈訴，故臣杖其首倡者耳。上曰，擊錚原情中，有此言耳。積曰，此事，則難從民欲矣，如忠州、順天等地，屬縣，亦有欲爲分出事，何可開路乎？宇遠曰，初不許分設，則可也，而旣分還屬，怨讐益深，將皆流散云，寧海，與眞寶合縣，則似勝矣。積曰，雖合眞寶，而後必有隙，此時當屬何邑耶？上曰，事不可顚倒，初許分設，亦爲顚倒，〈缺〉旣還屬，決不可復爲移屬耳。

○命賢曰，頃日政，有別軍職金萬英，特除海南縣監之命，雖未知萬英，爲人之如何，而第念別軍職，近於人主之私昵，如有勇力可用〈缺〉可酬者，則或優其賞賜，或姑除邊將，猶或可也，而銓曹〈缺〉之外，特授守牧[字牧]之任，殊非愛惜官方之意也。中外駭惑，〈缺〉萬英，以別軍職之故，得蒙異數云，此恐有累於聖德也。況百里之任，實係生民之休戚，以如此人微望輕之輩，畀諸字牧，以致僨敗官事，民受其害，則亦非細慮，臣忝在論思之地，不敢不達所懷。積曰，前日筵中聖敎，以爲別軍職，似是人主之私人耳，初雖有爲而設，非可常存者也。自今以後，當有闕勿補，臣竊喜聖敎之得當矣。今者萬英除授之命，與前日下敎之意，有不同矣。且海南，素稱大縣，又有水營壓重，故自前別擇以送。聖明若以其人爲可用，則先試邊將，待其有聲績，然後用之守令，猶可矣。今乃以未經邊將之人，特授字牧之任，筵臣之所陳達，誠是矣，遞改宜矣。上曰，萬英爲人可用，故欲一試用矣，然則改差。〈出擧行條〉命賢曰，人君開筵，不但講學古人，亦以接賢士時多爲言，蓋欲延訪臣隣，講論治道，裨補闕失也。如臣無似，出入筵席，常以無所裨補，爲愧矣。今此所陳，雖非大段事，而至於曲意允從，此聖德事也。頃日醫官，除授縣邑，亦是過擧，而臺諫爭執，久而不從，今聞其人等，善於居官云，果能善治，則亦不妨於擇人之明矣。但如此等事，不可不愼重，此後則每以愛惜官方，爲心如何？且都廳之資未窮，職未准者，亦爲堂上，此亦未安。積曰，前日，則如此之時，皆給熟馬矣。此等事，不可不守法，資未窮，職未准者，初雖有陞秩之命，而吏曹更稟，則使之給馬，似可矣。此與可用人特授者，亦異矣。命賢曰，都監會同坐不參人，則前日無陞資之事云矣，官方，不可不愼重，若陞擢有才之人，則有才者，無不勉勵，而無才者，不敢僥倖矣。上曰，唯。

○宇遠曰，新除授永川郡守金世泌，爲人庸下，且其居官，無一善狀，決不可更畀字牧之任，遞改，何如？積曰，永川大邑，必以善治之人，擇差可也。曾任守令中，不無有聲績之人，而或拘於解由，無以備擬，故世泌，例擬末望，至於受點。今姑改差，各別擇人差送，何如？上曰，永川大邑，而金世泌，不可堪當云，故改差。曾前聲績之人，勿拘解由，特爲備擬，可也。〈出擧行條〉

○上曰，經筵官出，輪對官召入。〈輪對官則注書不爲引入矣〉輪對官，左通禮李燦漢，禮賓寺正金壽昌，繕工監僉正金寅亮，司宰監僉正金君錫，義盈庫主簿朴而彰等，入侍。上問李燦漢曰，通禮院，有可變通事耶？對曰，本院所管非細，官員，多至二十三員，折受基地，多至四百間，而壬辰兵火，盡爲灰燼，物力板蕩，無計復舊，許多官員，直宿無所。癸巳年，則本院官員，聯名上疏陳弊，自朝家，特給巫女籍沒家舍五間零，以爲直宿之所，而舊基四百間，則亂後割入閭家者多，卽今現存，僅百餘間，若干收稅，以爲鋪陳，而猶且不成模樣矣。今者自禮曹移給圖畫署，若失此基，更無〈缺〉地，還屬本院，以爲收稅補用之地，何如？許積曰，通禮院，乃是掌禮之司，故官員多，而疲弊甚，誠如燦漢之語矣。舊基，已入於民家者，雖不可盡爲査出，而餘存百餘間收稅處，奪給圖畫署，則尤無以成樣矣。上曰，其基，還給通禮院，可也。〈出擧行條〉

○燦漢又曰，本院奴婢都數，只二十二口，其中物故者，過半，而皆無後所生，似不無中間落漏之弊，請農歇後，令本院官員，別推刷，何如？許積曰，數多奴婢，皆無所生之說，似無是理，固當推刷，而但以本院官推刷，曾無規例，使刑曹待秋査給，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉

○燦漢又曰，本院舊例，書吏八人，差備奴九名，跟隨奴二十二名，自刑曹選上奴中，輪回定送，以爲使喚之地，而今則各司奴婢零少，雖不可復舊，書吏一人，使令一名，軍士一名，加定，何如？上曰，言于該曹。〈出擧行條〉

○上又令金壽昌，陳本寺之弊。對曰，本寺，每於庭試、謁聖時，獨當應辦官之任，雖是流來之規，而本寺殘弊，亦難支堪，況其他科擧應辦之役，與物力有裕之各司，一體添定，其弊，尤極難堪。庭試、謁聖外，他科擧試所應辦之役，則切勿添定，以爲殘司一分蒙惠省弊之地，何如？許積曰，禮賓所掌，有大臣供饋之事，庭試、謁聖，異於他科，以大臣入試〈缺〉之故，禮賓寺，管應辦之任矣。今則本寺物力殘弊，而又有他科時，添定應辦之事，誠難支當，不可無變通之擧，應辦官添定，各司各有所掌，使該曹隨便變通，似可，何如？上曰，言于該曹。〈出擧行條〉

○上又令金寅亮，陳本監之弊。對曰，本監貢物之役，比他司尤爲煩重，凡大小營繕所用雜物及諸〈缺〉日用器具，一皆取辦於本監，而直爲分付，星火催促，殘司下人，怯於威令，入量進排之後，始報戶曹，則戶曹，折半會減，許多無面之弊，實由於此。貢物下人，不能支當，故癸巳年，則本監提調，具由陳達，大小進排之物，必須關由戶曹，然後輸送事，蒙允捧承傳施行矣。年久廢閣，直捧甘結之弊，日漸難堪，自今以後，勿爲直捧甘結，關由戶曹事，更爲申明，着實擧行，何如？許積曰，凡進排之物，自戶曹量其所入實數，然後分付本監，使之進排，可無濫雜之患，而此則不能直爲捧甘結，故旣已進排之後，自戶曹以爲太多，不許盡數會減，其間弊端，果如寅亮之所達矣。上曰，此後則進排之物，必須關由戶曹，可也。〈出擧行條〉

○上又令金君錫，陳本監之弊。對曰，平時，則其人三百餘名，及八道魚稅船，皆屬本監，故名爲富實，凡干差役之時，本監，常在大司之列矣。去去庚戌年間，其人，則移屬工曹，稅船，亦爲分屬諸司，故本司極爲疲弊，而差役則甚繁，至於藏氷主梗，每年分定，故尤不可支耳。許積曰，其人貢物，果是司宰監所屬，而去甲子庚戌歲，投入於工曹，故本監提調，每與工曹相爭矣。本監，固爲理直，而提調，多是老病之人，不得出入於榻前，工曹堂上，則或於榻前啓達蒙允，故每每不勝，而本監，以此亦疲弊矣。雖然，提調，若善爲料理，則比他殘司，亦爲饒足，藏氷主梗，則可以支當矣。本監，若不當藏氷主梗，則他司，孰可以當之？似難變通矣。上曰，然。

○上又問朴以彰所掌之弊。對曰，本庫燭匠，法典，則以四名載錄，而經亂以後，只以一名立役，或有疾病之時，則雇人造燭，事甚苟簡，燭匠加出事，變通，何如？許積曰，燭匠，只有一人，事甚苟簡，加定似可矣。上曰，一名加定。〈出擧行條〉

○積曰，日氣烘熱，引接移時，聖體恐有勞傷，宗臣、武臣，勿爲引見，何如？上曰，唯。

○都承旨鄭榏上疏〈四月二十一日〉，伏以臣之冒死控辭，出於肝膈之至懇，而未蒙反汗，臺啓之論請還收，實是公議之所激，而終靳允兪，臣誠惶隕狼狽，罔知所措。夫愛惜顰笑，明主之所愼，無功受賞，士夫之所羞，上不可以虛授，下不可以冒受也，審矣。顧臣譾劣，最居輩流之下，而令玆誤恩，尤是格例之外，不待人言，已不勝其悚懼，臺啓果發，公議甚嚴，而猶不爭執，旋卽停論者，非以可止而止也。是必容令臣，有以自處也。如是而冒沒承當，寧有是理？臣忝在陪從之列，其於將事之際，有何與諸僚，一毫有間，而分外恩數，至此之僭？此臣以榮爲懼，益切恧縮，不避瀆冒之誅，疾聲更籲者也。伏願聖明，深惟爵賞之重，不可越例濫授，曲察瀝血之懇，非出於備數飾讓，亟許還收新授資級，以謝公議，以安私分，不勝幸甚。臣無任崩迫祈懇之至，謹昧死以聞。

○刑曹判書睦來善上疏，伏以臣，倥倥然一具臣耳，叨際聖朝，過蒙知遇，驟躋宰臣之列，已多濫越之誚，臣常懍慄，以榮爲懼。曾忝本職，觸〈缺〉錯刑訟之間，動多失宜，此實才誠不相謀，人器不相稱而然，〈缺〉臣之僨事無用之狀，固已聖明之所洞燭，而新除之命，又下於萬萬夢寐之外，臣誠驚悚，罔知所處。自惟愚劣，已試之餘，無一毫可以稱塞聖恩者，而冒昧承當，重誤國事，則臣之死罪，固不足恤，而其有傷於則哲之明，當如何哉？且臣素有風疾，積久沈痼，及此衰耄，精爽消亡，忘前失後，臨事憒憒，眼甚昏瞀，視物不明。又自歲初重患左耳之聾，頃於行役之餘，連遭慘痛之喪，心火極熾，聾聽益甚，風聲水響，日夜喧聒，低聲細語，全不得聞，藥餌鍼灸，少無所效，自分爲廢疾之人，以臣種種癃悴之狀，萬無劇地供職之望。伏乞聖慈，特加矜憐，亟遞臣本職及兼帶經筵之任，俾得調治，少延殘喘，不勝幸甚。臣無任惶恐懇祝之至，謹昧死以聞。

○都承旨鄭榏上疏〈四月二十一日〉，伏以臣，猥將不敢冒受之狀，仰暴宸嚴之下，僭越之誅，固知難逃，而憫蹙之悃，庶或上徹，不料聖慈，不賜允許，旣降勿辭之批，繼有牌招之命，臣之惶隕狼狽，添一倍矣。揆以分義，固不敢更有所瀆煩，而復此呼籲不已者，誠出於萬不獲已也。竊念上之所以勵世，莫過於爵賞，下之所以自飭，毋大於廉義，此而忽之，則上下俱失其道矣。今玆恩賞之過濫，不但公議之至嚴，亦惟私分之所不敢安者，臣安得不顧廉義，不恤公議，貪慕榮寵，靦然冒受也哉？且聞在前，或有以正二品居本職者，而乃耆碩名臣，負一世之望者，則如臣萬萬不似者，豈敢授以爲例，偃然承當乎？官方難察，名器至重，此臣所以徊徨窮蹙，益不知所措者也。召牌之下，不得趨詣闕下，而顧臣情勢，雖不可冒進，懇乞聖明，亟命先收新授資級，仍許遞改臣職名，俾無出納重地癏曠之弊，千萬幸甚。臣無任憫迫祈懇之至，謹昧死以聞。

○左承旨閔黯上疏〈四月二十一日〉，伏以古者人君，設官爵，所以待賢材也，後世多以官酬功，固是德懋懋官，功懋懋賞之意也。矧乎無絲毫可紀之勞，亦無〈缺〉可據之例，而寵命忽降，特賜資級，筵臣，陳白其濫，不加省察，臺閣爭執累日，而終靳允兪，臣竊未曉聖意之有在焉。伊日祔廟之禮，殿下躬奉俎豆，執事之臣，各敬厥事，奔走率職，而承旨之所爲，未有加於諸執事，該房，又不加於他承旨。大王祔廟，該房之加資，已不免爲襲謬之歸，王妃祔廟，竝與此謬例而無之者乎？臣本寒門，適會盛際，三世以來，登科第者，殆近十人，相繼登朝，逮至聖明，遭遇益隆。臣於上年春，忝受出疆之命，自海邑還朝，兩兄，迎而戒之曰，吾輩，猥以不才，荷兩朝罔極之恩，兄弟同時，竝居八座，子姪一人，接跡而陞，且爲方伯，汝亦曾經堂下准職。若或除三司亞長，則例擬承宣之望，無報於國，盛滿可戒，汝則切宜辭避云，而亦常屢言於儕友間矣。後因承乏，乃入相戒之地，荐膺宸簡，遽躋貂玉之位，而引免之章，終歸例讓，尋常愧懼，若隕淵谷，不自意數月之內，又紆格外之賞典，至蒙增秩之異數，臣誠惶怖震慄，直欲逃遁，而不可得，班聯貳卿，便稱宰臣，居是列者，非才德之士，卽老成之人也。今臣年，甫及禮經始仕之齒，去釋褐，不過十載而近，旣無出人之才，驟叨匪分之榮，臣身過福災生，雖不足恤，國家之恩賞，太濫，有關弊政，臣若貪戀冒進，以貽淸朝之累，則雖萬隕，不足以贖其死也。露章欲呈之際，召牌忽至，分義所在，來詣闕外，情勢窮蹙，不得不大聲疾呼於天地父母之前。伏乞聖明，毋吝反汗，亟收成命，上而有愼賞之美，下而免冒受之恥，則未死之前，莫非銜恩圖報之日也。臣無任惶恐戰灼涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。

4月22日

都承旨鄭榏〈受由〉。左承旨閔黯〈坐直〉。右承旨鄭載嵩〈式暇〉。左副承旨南天澤〈服制〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書兪夏謙〈仕〉一員未差。假注書李玄錫〈仕直〉。事變假注書朴慶後〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○下直，三陟營將李斗龜，鴻山縣監朴銑，栗峰察訪金正夏，文川郡守任弘亮。

○藥房都提調許積，提調閔熙，右副承旨吳始復啓曰，旱炎轉熾，丙枕焦勞，伏未審此時，聖體若何？慈殿氣候，亦復何如？臣等，區區憂慮，敢來問安。答曰，慈候安寧，予則無事矣。大王大妃殿、王大妃殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○答左承旨閔黯疏曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○答鄭領府事箚曰，省箚具悉卿懇。卿屢上疏牘，如是不安於心，都提調之任，今姑勉副，以安卿心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○傳曰，〈缺〉員待命。

○金德遠，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，本廳謄錄郞廳姜象先、尹義濟、姜銑，俱以病不得行公之〈缺〉以成均館典籍韓構，宗簿寺主簿朴鎭圭，承文院博士李墪差下，令該曹依例兼春秋下批，使之察任，何如？傳曰，允。

○吳始復，以兵曹言啓曰，今月二十四日，白岳等五處祈雨祭軍，竝九十四名，今當前期定送，而各處泒定之卒，已盡除出，定送於奉常寺、上林苑及城堞修補各處，體府寺役軍之外，更加抽出，則僅至三十二名，別單書入，依此出用事，捧承傳施行。其餘牽猪軍及遮日扶持、奠物架子等軍，六十二名，依近例以本司貢物主人與諸員驛馬等，使之推移進排之意，分付，何如？傳曰，允。

○傳于金德遠曰，綾豐府院君，旣已卒逝，祿俸，例爲減除，而此則乃是勳舊之臣，特命禮葬，則不可無念功之義，特爲限三年月廩，仍給事，分付戶曹。

○公州進士金至剛等上疏，下該曹。

○卯時，大司憲金徽啓曰，掌令柳星三、安如石，持平沈檀，竝引嫌而退，〈避辭見昨日日記〉凡臺閣論人，或重或輕，各有所見，有何乖當之失乎？不可以此輕遞多官。請掌令柳星三、安如石，持平沈檀，竝命出仕。答曰，依啓。

○巳時，掌令安如石，持平沈檀啓曰，淳昌郡守沈益善，爲人愚悖，性且貪鄙，及授是任，專事割剝。本郡上納巫女布，只是七名子，例收米斗於境內巫女五十餘名，作布七疋，而上納，則在前一名之所收，不過升斗之米，而益善到任之後，每一名各定一疋布，又以一疋之布，勒定一石之米，使之輸納於海倉三日程，其數至於五十餘石之多，衙祿米數十餘石，亦令輸納於海倉，竝爲船運私用之計。成婚二女，尙置衙中，朝令申飭之後，尙不送歸，衙眷甚多，糜費浩煩。且境內儒生之不附邪論者，惡其異己，心懷忌嫉，或差鄕任，或差將官，以困辱之，不察任者，謂之拒逆官令，重加刑杖，儒生之擧家奔避者，八九家。且多士之設疏會於校舍也，益善，稱以俯瞰公衙，捉致疏儒，捽曳無數，詬辱萬端，其縱恣無忌之狀，誠極痛駭，一境士民，莫不嗷嗷，如在水火。如此之人，若使仍畀於字牧之任，則窮民，將不得支保，士氣，將至於沮喪，請淳昌郡守沈益善，拿問定罪。答曰，依啓。

○金德遠啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○領中樞府事鄭致和箚子〈四月二十二日〉，伏以臣，病廢三年，委頓床席，虛帶職名，罪積癏曠，屢屢號籲，乞遞御營廳都提調者，誠非飾讓，而聖明不諒，尙靳許遞，臣惶恐憫迫，不知置身之所。臣之精神氣力，如有一分可以察任之勢，則何敢連章累牘，瀆擾於宸嚴之下，自速逋慢之誅哉。今臣疾病，已至難醫之域，如縷之喘，朝夕將盡，未死之前，遞免職任，以待溘然，是臣區區至願，玆敢冒死更陳瀝血之懇。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟賜遞改，公私幸甚。取進止。

○左承旨閔黯上疏，伏以無功而受賞，則有功者怠，匪才而竊位，則有才者退，此理勢之所必至也。今玆增秩之命，出於酬勞之〈缺〉才不才，姑不暇論，而以一宵奔走之事，而其敢曰有勞乎哉？臣猥居近侍之〈缺〉値太廟與有事焉，榮莫大焉，以此獲賞，實是臣子分義之所不敢當也，況臣本以常調，專藉資地，前後忝叨〈缺〉則頃誤聖簡，纔擢銀臺，今因賞格，又復超陞，〈缺〉班，誠不免續貂之譏，丘山之恩，適足致負乘之災，敢將〈缺〉疏，縷陳危悃，而誠未上格，未蒙允兪，臣於此益不知置身之所。臣非不知煩瀆至再，又添罪戾，而惟是器不稱職，〈缺〉顚躋，貽淸朝之羞，傷殿下之明，又臣之所大懼也。伏乞天地父母，特賜矜察，將臣新授資級，速命收回，俾臣隨分職，以補聖化之萬一焉。臣無任戰灼祈懇之至，謹昧死以聞。

○巳時〈四月二十二日〉，上御經筵廳晝講。左議政權大運，知事閔熙，特進官李觀徵，參贊官吳始復，參贊官李堂揆，檢討官李聃命，注書兪夏謙，假注書李玄錫，記註官楊廷藎，記事官李漢命等，入侍。上讀前受音，自齊宣王問毁明堂章，止章下註訖。堂揆進講，自王之臣有託其妻子章，止巨室章下范氏註，音釋各一遍。上受而讀之，堂揆，仍講文義，至進賢如不得已。聃命曰，官方實係名分，而治亂係於任用，豈非十分難愼處乎？上曰，詳審然後，用之專，任之重，可也。大運曰，人君所當愼審者，豈但用人用刑二事而已？凡事，莫不詳審愼重，可也。至聞誅一夫紂。上曰，衆叛親離，則爲獨夫，故《書》亦曰，獨夫紂也。大運曰，雖然，孔子，則不爲如此言矣，孔子之語，則語於君者，可以語於臣，語於臣者，亦語於君，而孟子，則不能此語，蓋欲警齊王，而不可以語於臣也。上曰，孔子之言，徹上徹下矣，且孔、孟異處，固多，如孔子，則每欲尊周，孟子，則勸諸侯行王道，亦異矣。大運曰，此則時勢不能〈缺〉上曰，時勢雖異，孔子則必不然矣。至巨室章。大運曰，國家〈缺〉窮，雖明君哲辟，豈可一一自爲之乎？得賢才而任之，可也。聃命，擧子賤掣肘事而仰達曰，人君得人而任之者，當專委，而責無成功，不可掣肘也。蓋治國之務，莫大於用人，故孟子每言〈缺〉且賢能各異，賢者或正直，或淸廉，或忠純，能者，能治錢穀兵刑等事務者也，賢者宜任之，能者宜使之，任與使，各異矣。以我國家言之，則大臣及三司，宜以有德者居之，刑、戶曹守令、監司，則能者，亦可也。堂揆曰，《中庸》亦言，人存政擧。又曰，取人以身，人君苟能修德於身，則可以得賢也。觀徵曰，賢者在位，能者在職，位者，尊貴之位也，職者，凡百職事也。講畢。

○上謂閔熙曰，魚壽遠，合眼閉口，終不出聲云，果然耶？對曰，果然矣。外貌，似非毒者，而極能忍杖，終不出聲，誠爲怪愕。

○熙曰，頃日筵中，兵曹判書金錫胄，以江原大同貸用之物，蕩減事，告達蒙允矣。所貸各廳中，京畿廳，則不入於啓達之中，改付標一體蕩減，何如？上曰，依爲之。〈四月十三日擧行條中改付標〉

○熙曰，我國官制，一循資品，如非有才德有功勳，拔出常例之人，則率皆積仕漸陞，亦所以抑僥倖禁躁競也，向來則此法亦甚廢弛，識者之歎，久矣。大槪乏人，莫甚於近日，不但三司大官方伯，及難治之邑，爲乏人也，至於縣令、縣監、兵、禮郞官，亦皆乏人，誠可怪也。然此實由於小臣聞見孤陋，而豈可謂一世無人乎？如此而久在此職，則必有失職之責，榻前辭職，所不敢出，而事勢如許，冒死敢達。大運曰，此乃初仕時不擇人故也，雖然，循守舊章擇用，可也，雖他人爲吏判，豈可辦得別樣人用之乎？上曰，安心勿辭。熙曰，論禮之臣，得罪於國家負犯重者，固不可復用，而其中，亦不無浮沈隨波而然者，臣欲稍稍收用，而但其中，亦無可用者矣。上曰，其類，亦豈可終棄耶？大運曰，固不可終棄，宜從公論，用之矣。又曰，兵、吏曹，皆有郞薦，禮曹郞官，亦淸選階梯也。〈缺〉苟充已久，兵郞薦，亦罷，今則與禮曹無異。閔熙曰，故有乏人之言矣。始復曰，兵曹，則不可不擇矣。聃命曰，〈缺〉乏人，有由然矣，大比之科，必須講經製述，俱備，然後〈缺〉近來，則專用講經，故不曉作文，而只以口讀，得〈缺〉後，則便成不文之人，故無用處矣。且殿講通讀〈缺〉法也，通讀者，由此而得初試，故未常事製述，式年〈缺〉通折簡者，亦不夥矣，通讀，則今已罷之，臣意殿〈缺〉罷，以製述代之，則似勝矣。大運曰，自兒時，以諺文翻譯〈缺〉之，以至決科者，亦有之，此輩，固有不能折簡者矣。上曰，果然，則殿講罷之如何？大運、熙曰，雖然，此乃祖宗朝久遠之法，今不可猝罷，若罷此，則明經科，尤爲不實矣，製述科，亦多有之，何至於罷殿講乎？上曰，唯。堂揆曰，明經、製述，固不可偏廢，至於人才乏絶，全由於培養之不篤矣，科擧變通，末也，人才培養，本也。熙曰，培養之說，固好，而但不勸而勸，莫如科擧，科擧，雖非作士之方，而末世得人，大槪從科目取之，此亦救世之策也。大運曰，科擧太數，則亦妨於儒生之業云，而勸奬儒生，莫切於科，末世之事，業文章，學性理，不屑科擧者，有幾人乎？祖宗朝，亦有頻頻庭試之規，其魁者，或賜直赴，或給書冊矣。上曰，後世，則專以科擧取士，此亦可以勸奬矣。聃命曰，李堂揆所達，培養之說，誠知本之論也。

○熙曰，左尹及刑參，見闕，詞訟之地，擬望之人，乏少，守令中資級相近，瓜期不遠者，有之，欲爲擬望，而此非外任啓請之窠，故欲仰達，然後擬望耳。上曰，依爲之。〈不出擧行〉熙曰，文武交差，乃古法也，侍從之臣，出爲牧守，則非但渠自愼重，亦可以彈壓隣邑，但淸路出入之人，不可六年在外。自今以後，則外任竝擬時，書其赴任年月於其下，自上觀其久近，斟酌落點，則可無數遞之患，可無久在外任之弊矣。上曰，依爲之，可也。熙曰，上年因黃海監司狀啓，本道守令等軍器月課，不以本色措備，而米布折價備置者，備局，回啓罷職矣。其中堂上守令五人，則上年冬歲抄時，敍命已下，而堂下守令六人，則敍命不下，其後再經別歲抄，而尙無敍用之命，此守令等，罪則一樣，而敍命，或下或否。聖意若有所在，非臣所敢言，而若因堂上堂下之各張書入，萬機倥傯中，偶然放送之致，則自上宜有審察之道，故敢此仰達。上曰，此則無曲折，只是文書浩多，未及詳察之致，竝一體敍用，可也。

○上曰，守令解由，乃國家金石不易之典也。一時破格，固知重難，而李箕徵、李元龜等，曾爲守令，治績表著，合有別樣奬勵之道，且永川爲邑，屢經匪人，不可不擇差以送，此兩人，勿拘解由，特爲備擬爲當，而但解由，則不可仍爲蕩滌，依法成出，可也。〈此一條出朝報〉

4月23日

都承旨鄭榏〈呈辭〉。左承旨閔黯。右承旨鄭載嵩。左副承旨南天澤。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書兪夏謙一員未差。假注書李玄錫。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○謝恩，吏曹正郞權瑎，正言金〈缺〉承文副正字吳道一，護軍權大鳴。

○都承旨鄭榏再度呈辭，及戶曹判書吳挺緯三度呈辭，祈雨祭齋戒，留政院。

○傳曰，明日晝講爲之。

○伴送使金宇亨，入來。

○謝恩，知事金宇亨。

○傳曰，前郡守金壽增，縣令趙亨耘、柳晉三、禹敬錫，縣監李順男、金鎬等，敍用。〈以上朝報〉

○以開城留守狀啓，無端失火，處處猝發，被火十四家事。傳曰，觀此狀啓，則回祿之處，比比有之，事極驚慘。令本府勿拘常例，恤典擧行事，回諭。〈《備局謄錄》〉

4月24日

都承旨鄭榏〈呈辭〉。左承旨閔黯。右承旨鄭載嵩。左副承旨南天澤。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠〈受由〉。注書兪夏謙一員未差。假注書李玄錫。事變假注書朴慶後。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○下直，同福縣監宋尙周。

○謝恩，戶曹參議李沃。

○都承旨鄭榏再度呈辭，入啓。加給由。

○戶曹判書吳挺緯三度呈辭，入啓。加給由。

○同副承旨金德遠，陽川地掃墳呈辭，入啓。給由。

○刑曹，判書睦來善，同姓三寸姪學生林碩妻孺人黃氏，身死，服制已行十日，出仕，何如？啓依所啓施行。

○傳曰，明日晝講爲之。

○院啓，三和縣令徐文縉，爲人怪妄，性且嗜酒，鄙悖之行，乖戾之擧，不忍掛諸牙頰，而本以赤貧之人，一經長連縣監，猝爲富家，田宅臧獲，皆是昔日所無，則其貪饕無忌之狀，擧此可知，而及除本縣，尤極恣行，駄載絡繹，分置別處，潛惑邑婢，所言皆從，害及民間，罔有紀極。如此之人，不可仍置字牧之任，請三和縣令徐文縉，罷職不敍。四山監役，職秩雖卑，所管緊重，在前擇除，意有所在，而趙聖耉，本以白地，非文非武，善事發身，其麤悖之行，鄙鎖之事，不一而足，人皆唾罵，羞與立談。如此之人，不可置諸衣冠之列，請四山監役趙聖耉，汰去。答曰，徐文縉事，臺閣雖許以風聞，不可事事取信，則當此農事方殷之秋，邊邑字牧，不可續續遞易，以貽送舊迎新之弊，廣加詳審處之。汰去事，依啓。

○觀象監，今月二十四日，日暈。啓。

○巳時〈四月二十四日〉，上御晝講。領議政許積，同知事洪宇遠，特進官申汝哲，玉堂李堂揆、李聃命，承旨閔黯，假注書李玄錫，兼春秋楊廷藎，史官李漢命，宗臣花春都正㵾，花陵副正洮，武臣金世龜、朴長源等，入侍。領議政許積所啓，頃日，以城中失火處，不爲啓達事，有當該巡將罷推之命矣。今聞其日巡將鄭文翰，則卽保[報]于兵曹，而草家燒火三間以上，始爲啓達，自是舊規，故兵曹據此例，不爲入啓云矣。特進官申汝哲曰，其時燒火，果是草家二間，聞巡將，已報兵曹，故捕盜廳，亦不得不啓達，而巡將所報，兵曹不爲入啓云，巡將，則宜若無罪矣。積曰，旣報兵曹，則鄭文翰，似無可罪之事，罷推涉冤，兵曹之初不入啓，固是拔例，但巡將罷推之後，則兵曹，當爲待罪之啓，陳其曲折，而至今默然，此爲非矣。上曰，鄭文翰，旣報兵曹，則別無所失，敍用。文翰罷推之後，兵曹所當有回啓者，而終無所言，事甚不當，伊日入直堂上推考。上曰，前監司金澄致祭祭文中，有遇事風生，自許敢言等語，此甚不似矣。撰述王言，所當愼重，而下語爽實如此，事極不當，當該知製敎，推考，此一句改入。今後，則應製文字，政院，各別致察，如有未妥處，一一付標往復，使之改入，俾無過當之弊，可也。

4月25日

都承旨閔黯〈未肅拜〉。左承旨鄭載嵩。右承旨南天澤。左副承旨丁昌燾〈在外〉。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書兪夏謙。假注書李玄錫。事變假注書權珪。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○辰時，日暈。

○下直，江陵府使李翊相，淸河縣監柳壽昌。

○謝恩，刑曹判書睦來善，都摠都事元德徽。

○都承旨鄭榏三度呈辭，入啓。遞差。

○京畿監司書目，驪州兼任陰竹呈，以右參贊尹鑴辭職上疏，上送事，啓。答曰，省疏具悉。今玆賜給食物薪炭，雖甚薄略，蓋出於存問之意，卿何辭爲？日昨得見史官之回啓，卿之上來之期邈邈，無乃退在畎畝，滔滔忘返耶？今遣史官，諄諄申誥，惟卿，須體予之誠心禮致之至意，下副國人之望，宜速就道。仍傳曰，史官，疾馳驪州地，以缺然之懷，終難禁抑之意，措辭反覆，慇懃開諭，與之偕還，俾無虛返。

○傳曰，明日晝講爲之。

○江原監司書目，三陟等二十一邑農事，雨澤形止，及寧越、楊口等邑雨雹事。

○開城留守書目，本府農事形止，及雨下事。

○政院啓曰，左副承旨南天澤，同姓五寸叔行副護軍南硈，身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○京畿監司書目，果川呈，以修撰金奐，病重上去不得事。遞差。

○吏曹啓曰，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○假注書朴慶後出使，代權珪。

○府啓，守令解由，乃國家金石之典，我朝三百年來，所未嘗改者也。此法一壞，則其流之弊，有不可言矣。今因永川擬望之乏少，有李箕徵、李元龜等，勿拘解由，特爲備擬之命，臣等，竊以爲不然也。朝廷，雖曰乏人，永川，雖曰難治，豈無他可擬之人，而必爲此苟且之政乎？箕徵等，雖有可用之才，徐待解由成出之後，畀以他邑，亦未晩也，何可創出無前之擧，以壞祖宗朝典章也哉？請還收李箕徵、李元龜等勿拘解由，特爲備擬之命。

○院啓，三和縣令徐文縉，爲人怪妄，性且嗜酒，鄙悖之行，乖戾之擧，不忍掛諸牙頰，而本以赤貧之人，一經長連縣監，猝爲富家，田宅臧獲，皆是昔日所無，則其貪饕無忌之狀，擧此可知，而及除本縣，尤極恣行，駄載絡繹，分置別處，潛惑邑婢，所言皆從，害及民間，罔有紀極。臣等，嘗熟知其怪妄，常聞其貪饕，而痛疾之久矣。實非泛然風聞之比，則更何有廣加詳察之事乎？如此貪官汚吏，不可一日姑置於遠邑，以貽一日民害，請三和縣令徐文縉，罷職不敍。官方之淆雜，莫近來若，而其中典牲署主簿李大成，長興庫主簿蔡嗣雄，尤極不似，目不知書，不省官員貌樣，請典牲署主簿李大成，長興庫主簿蔡嗣雄，竝駄去。答府院曰，依啓。

○謝恩，右承旨南天澤。

○觀象監，今月二十五日，午時未時，日暈。申時酉時，日暈右珥。

○有政。

○巳時〈四月二十五日〉，上御晝講。左議政權大運，知事睦來善特進官李天翼，承旨鄭載嵩，玉堂李堂揆、李聃命，假注書李玄錫，兼春秋楊廷藎，史官李漢命，宗臣花山副正滾、茂豐守根。

4月26日

都承旨閔黯〈未肅拜〉。左承旨鄭載嵩。右承旨南天澤。左副承旨丁昌燾〈在外〉。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書兪夏謙一員未差。假注書李玄錫。事變假注書權珪。

○上在昌慶宮。停常參，只晝講。

○兵曹判書金錫胄，鍼灸出仕。

○謝恩，護軍李正英，左〈缺〉李弘淵，左承旨鄭載嵩，海南縣監元德徽，宗廟直長張楦，奉常參奉金是鉉。

○禮曹啓曰，仁宣王后祔廟過後，所當設科取士，以示八方同慶之意，而自前祔廟後，合他慶或設別試，或設增廣矣。前頭顯宗大王祔廟及兩慈殿尊崇，中宮殿冊禮，合五慶，與重試對擧別試，合爲一科，設行別試，似爲便當，大臣之意，亦如此，敢稟，規矩及科期，則臨時擧行，何如？傳曰，允。

○假注書朴慶後書啓，臣奉命馳向驪州矣，纔出城門，因便問之，則右參贊尹鑴，爲見其子婦改窆，由木道，來駐於湖陰村舍，臣馳進其所在處，傳示聖批，反復宣諭，則以爲使蓋便蕃，天書諄懇，無狀愚臣，何以得此於聖明？感激震越，不知所以爲言。抑聖人之言，不曰不可則止，又曰，不能者止乎，若臣徒知寵利之可懷，恩眷之爲感，不可而不能止，不能而不知退，則無乃自棄於聖人之訓，而更有以仰負我聖明特達之知哉？伏地惶隕，無路承命，瞻望雲霄，但有涕淚云。臣旣受偕還之敎，以不可不入來之意，再三申復，而所答如右，終不回聽，仍轉向楊州地葬所，故臣不得已還爲入來矣，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照本，司猛李夏相矣，今初九日夜，鍾樓近處失火時，以當該巡將，不能檢察，罪決八十，收贖，奪告身三等，私罪，啓。同府照目，安州判官李喜龍原情云云，旣已遲晩，照律，何如？啓。

○禮曹，再次祈雨祭，社稷、宗廟、北郊，不卜日來二十八日設行事，知委，何如？啓依所啓施行。

○戶曹判書吳挺緯上疏。大槪，伏蒙恩暇，累日調治，而病勢漸刻，公務久滯，備陳情悃，冀遞職名，俾全殘喘事。入啓。

○傳曰，都承旨閔黯，尙不出肅，明朝牌招，使之察任。

○持平沈檀，公州地加土呈辭，入啓。給由。

○靈愼君瀅，楊地掃墳呈辭，入啓。給由。〈朝報〉

○禮曹啓曰，發遣本曹郞廳，光陵、泰陵、康陵，抽栍摘奸，則入直參奉及守護軍等，竝無頉云，敢啓。傳曰，知道。〈《禮曹謄錄》〉

○巳時〈四月十六日出燼餘日記三張〉，上御經筵廳晝講。左議政權大運，同知事洪宇遠，特進官李觀徵，參贊官金德遠，參贊官李堂揆，檢討官李聃命，假注書李玄錫，記注官楊廷藎，記事官李漢命等，入侍。上讀前受音，自鄒與魯鬨，止齊人將城薛章下註。堂揆進講，自竭力以事大國，止魯平公將出章下註，音釋一遍。上受而讀之，堂揆，仍講文義。大運曰，滕公有問，孟子每告以仁政，彼不能行，復此頻問，蓋欲聞權謀術數，以救目前之急耳。上曰，然矣。至效死勿去。大運曰，失民心，則雖欲效死，民不與守，故前章曰，民不去，則是可爲也。德遠曰，北地王諶之請背城一戰者，乃效死勿去之義也。聃命曰，社稷覆亡，而君不死守，脫身逃走者，〈缺〉於遷徙於吾所有之地，以避獻圖之議者，亦一道也。至〈缺〉宇遠曰，古人云，君相不言命，蓋君相，乃造命者也，苟能〈缺〉國家可治〈缺〉諉之於命，而怠於自修也。大運曰，〈缺〉雖逢危難之秋，亦可圖治，以爲無可奈何者，非君相事矣。宇遠曰，雖今日上得賢用之，則可以治安矣。德遠曰，俗言，末世不可有爲者，非也。今先立其志，堅定不改，任用賢人，則可以挽回世道矣。上曰，大振作，則可以有爲耳。大運曰，振作之道，堅定其志，終始不怠也，如事務作爲，非所謂振作也。堂揆曰，漢昭烈云，勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲，雖小事不善，積久，則漸至於亂矣。大運曰，卽今連歲凶荒，下民怨咨，當時急務，莫如得民心也。德遠曰，人君愛民施仁，使民無怨，則天和自應，豐年亦至矣。宇遠曰，天人一理，豈無感通之理也？堂揆曰，作善降之百祥者，豈是虛語哉？大運曰，景公三言，熒惑徙一度，天人之應，固如此矣。今日旱氣雖熾，若自上至誠感天，俾〈缺〉得雨，則何難於致農也？聃命曰，終始如一，乃所謂立志也。當此法筵晉接之時，雖或肅敬，而至於幽獨得肆之地，暫爲放怠，則此心荒矣。頃自飭勵，勉加工夫，一念善，則擴而充之，一念不善，則斷而去之，使事事念念，皆合天理，則乃所以敬天也。堂揆曰，天行健，君子以，自强不息，故謹獨工夫，只在於無少間斷也。聃命曰，抑戒一詩，旣書於御屛矣，視爾友君子一章，乃謹獨之要也。大運曰，獨者，人所不知，而己所獨知之地也，此時一心敬謹，豈不難哉？此工夫，最難而最切矣。上曰，臨文不諱，則聖賢之名，似不必諱，雖然，孔子，則不可不諱，孟子，則不諱亦可乎。觀徵曰，臨文者，謂文字上也，直稱其名〈缺〉諱之可也。聃命曰，此言是也，如尼丘、丘墓之丘字，不可諱，而以夫子名，稱之，則不可不諱也。講畢。

○宇遠曰，地部，國之大任也，判書吳挺緯，雖是可堪之人，而察任已久，且精神筋力，亦有不逮云，渠亦自知其不堪，而呈辭，則遞改，似可矣。上曰，度支之任，極重，不可付諸生手矣。大運曰，宇遠之言，必有所聞，而挺緯雖老，筋力尙强，別無可遞之事矣。宇遠曰，如去〈缺〉時儺禮事，豫爲造成，則不過費八九十金，而不爲造成〈缺〉此觸怒，至費千金之贈賂，此亦不能處也。前秋，又以別敬差下送之言，宣播，守令畏之，以災爲實，以陳爲起，〈缺〉民怨罔有紀極。〈缺〉曰，以儺禮事，至給千兩耶？德遠曰，竝其例贈而計之，至於千兩之多耳。大運曰，別敬差事，不爲無失，此乃廟堂相議之事也，非挺緯獨斷之事，以此爲罪，則似冤矣。上曰，此則大臣亦與焉，且以數件微〈缺數字〉不可，當此經費蕩竭之日，何可遽付於生手乎？宇遠曰，善其任，則雖一生任之，亦無不可，如或不稱，則遞改可也，何論熟手生手乎？上曰，儺禮所給，亦不至於千金耳。

○宇遠曰，臣頃以英陽事，陳達榻前，又被大臣之牢塞，臣固不敢復言，而但還屬寧海，則萬無保存之勢，移屬眞寶，則似無弊矣。上曰，雖屬眞寶，豈可無後弊乎？觀徵曰，臣曾爲嶺南方伯，詳知此邑形勢矣。自英陽至寧海，則必過〈缺〉其路甚惡，牛馬致斃者無數，爲虎所噉者亦多，民誠不堪矣。上曰，如此，故有別設之議耳。觀徵曰，各設之弊，亦甚多端，還屬寧海，則民必難堪，至如眞寶，則距英陽，僅二三十里，移屬於此，則可謂兩便矣。上曰，以鳥嶺路險，虎豹害人之故，只許此一邑之分設矣。他邑若欲倣效，則當爲治罪不許之意，當初亦已分付，而但獨許此邑，不許他處，亦以不均，近聞他邑，皆欲分設云，似難開路耳。觀徵曰，初若不許，則民亦斷望，而今則將分而復合，故讐隙漸大，尤不可堪云。宇遠曰，英陽之民，將潰散云，而他邑之民，亦以國家爲失信云，此非細事也。上曰，高句麗時，合爲一邑，年代旣遠，奴婢則舍皆無徵云，奈何？宇遠曰，慶尙監司狀啓，極爲無據矣。英陽奴婢，別有一案，則何謂無徵也？大運曰，臣曾爲御史，自南原至求禮，則路經大嶺，而南原之地，有在於越邊者，則民情，皆欲移屬求禮矣。近聞順天附饒[富饒]之縣，亦欲分出云，若盡改劃野分州之法，則可矣，而續續變通，不可耳。堂揆曰，初旣許別設，而今復合於寧海，則是益其讐隙而已，屬之眞寶，似可矣。大運曰，諸臣之言，如此，姑待嶺相[領相]還來，更議處置，何如？上曰，後日備局引見時，從容相議變通爲計耳。上曰，今日進講冊大註中，有落吐處，檢討官，何不致察耶？大運曰，莫重御覽之冊，如是不察，推考，何如？上曰，依爲之。本館下人，亦治罪，可也。

○上曰，經筵官出，宗臣引入。玄錫出，引宗臣光川副正渟、全坪副正漷等，入侍。上問渟曰，年幾何？對曰，二十六矣。誰之子耶？對曰，海寧君伋之子也。陳所懷。對曰，無可達之事矣。上曰，因泗而懲戒不言，則不可，有所懷，則陳達可也。對曰，臣實無識見，無以仰答聖問，何敢懲泗而不言乎？上又問漷曰，年幾何？對曰，十八歲矣。誰之子耶？對曰，朗原君俁[朗原君偘]之子也。使陳所懷。對曰，年幼無識，有何可達之事乎？仍罷出。是日諸臣入侍前，列坐閤門外時，上命司謁傳敎曰，當此憫旱之時，恐懼焦憂，昨者所敎，衆心成城箴，不必製進，可也。遂不製進。

4月27日

都承旨閔黯〈未肅拜〉。左承旨鄭載嵩〈坐直〉。右承旨南天澤〈坐直〉。左副承旨丁昌燾〈在外〉。右副承旨吳始復〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書兪夏謙〈病〉一員未差。假注書李玄錫〈仕直〉。事變假注書權珪〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，梁山郡守尹𧂍。

○謝恩，刑曹參判鄭之虎，護軍鄭文翰，鍾城府使姜汝㦿，永川郡守李萬封。

○答戶曹判書吳挺緯疏曰，省疏具悉。卿雖云度支之任，筋力有所不逮，而當此經費傾竭之日，國之重任，不可輕畀生手。勿辭，調病行公。

○兩慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，小雨不洽，連日沈陰，伏未審此時，聖體若何？慈殿氣候，亦何如？臣等，區區憂慮，敢來問安。答曰，慈候安寧，予則無事矣。

○平安監司書目，龍崗、三和、咸從呈，以本月初十日戌時，地震，係是變異事。又書目，平壤城中出火，延燒十三家，而人物一名燒死，二名爛傷，驚慘事。又書目，碧潼雨雪交下，理山霜降，平壤、中和等邑，本月初六日，雨雹交下，俱係非常事。

○忠淸監司書目，黃澗縣監柳沆，罷黜事，啓。傳曰，分糶望哺之際，不可一日曠官，以貽一日之民害，明日內，以在京無故人，口傳擇差，一兩日內，趁速發送，少紓民弊。

○忠淸監司書目，洪州牧使金禹錫，五月朔膳小螺，皆以體小味變者，苟充封進，罷黜事，啓。傳曰，當此種子分糶之節，已赴任未久之守令，頻數遞易，有弊，洪州牧使金禹錫，特爲仍任。

○忠淸監司待罪狀啓。傳曰，勿待罪事，回諭。

○吏曹口傳政事。以尹坪爲黃澗縣監。

○都承旨閔黯上疏。大槪，銀臺之長，責任尤重，循序而陞，揆分益懼，恩召特降，趨詣闕下，而徊徨踧踖，終不敢入，冒死陳請乞遞事。及戶曹判書吳挺緯再疏。大槪，陳情乞遞事，祈雨祭齋戒。留政院。

○京畿監司尹深，各陵奉審後，入來。

4月28日

都承旨閔黯〈未肅拜〉。左承旨鄭載嵩〈坐〉。右承旨南天澤〈坐〉。左副承旨丁昌燾〈在外〉。右副承旨吳始復〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書兪夏謙〈仕直〉一員未差。假注書李玄錫〈仕〉。事變假注書權珪〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜自二更至四更，南方北方，有氣如火光。

○護軍鄭榏，加資肅拜。

○謝恩，正言李日井，判決事崔湜，兵曹正郞嚴緝，禮曹佐郞金斗明，安州判官申琬，黃澗縣監尹坪。

○戶曹判書吳挺緯，都承旨閔黯辭職上疏。入啓。

○刑曹判書睦來善，楊州地掃墳呈辭。入啓。給由。

○忠淸監司書目，不有聖敎，詬辱先賢，倡首者朴守儉等，治罪定配事，令該曹稟處事。

○京畿監司書目，廣州等官呈，以今月二十三日，始雨，至二十五日，雨澤及農事形止事。

○答戶曹判書吳挺緯疏曰，省疏具悉。已悉於前批，卿其勿辭，調理行公。

○答都承旨閔黯疏曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○院啓，祖宗朝守令年限之法，意非偶然，善山府使呂孝曾，年踰七十，精神昏耗，拜起酬應，尙且不能，如此衰老之人，不可仍置字牧之任，請善山府使呂孝曾，罷職。答曰，此衰耗之致，與不治者，自別，勿罷只遞。〈以上朝報〉

○禮曹啓曰，卽接司圃署提調移文，則來五月令，薦新，及各殿供上物色中，苽子段，時未産出，産出卽爲封進事，斯速變通云，苽子之未及産出，果如闕內辭，産出卽時，封進之意，分付何如？傳曰，允。〈《禮曹謄錄》〉

4月29日

都承旨閔黯。左承旨鄭載嵩。右承旨南天澤。左副承旨丁昌燾〈在外〉。右副承旨吳始復。同副承旨金德遠。注書兪夏謙一員未差。假注書李玄錫。事變假注書權珪。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○謝恩，都承旨閔黯，實錄兼春秋朴鎭圭，求禮縣監金楚重，典籍韓構。

○京畿監司書目，漣川呈，以右議政上疏密符上送事，啓。答曰，省疏具悉卿懇。泗之構虛誣陷之罪，投竄無惜，旣已迸諸四裔，卿不足掛諸牙頰。惟卿，拜掃丘壠後，宜速就道，毋負至望，疏中一款，予當留心焉，密符，更令史官齎送，卿其安心領受。

○院前啓，呂孝曾罷職事，停啓。

○假注書權珪出使，代李泰龜差下。

○明日朔祭正時，寅正初刻，開門，罷漏後。

○傳曰，再得[祈]雨祭獻官以下及諸執事，竝爲書啓。郞廳金朝潤校正。郞廳李仁采書。