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12月1日 编辑
都承旨吳始壽〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕直〉李宏〈病〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。〈內下日記〉
○夜二更，艮巽方，有氣如火光。
○朔祭後，大王大妃殿、王大妃殿、大殿、中殿，藥房問安。答曰，罔極。四殿，政院、玉堂問安。答曰，罔極。四殿，百官及宗班單子問安。答曰，罔極。
○李之翼啓曰，臣與右副承旨李堂揆，發靷二度習儀進去，下直。傳曰，知道。
○傳于鄭維岳曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。
○以柳壽芳爲假注書。
○鄭維岳啓曰，國葬時需用，專責於戶曹，而判書權大運，再疏批下之後，尙不肅謝，事甚未安，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，訓鍊別隊後部屬慶尙道晉州軍一百八十七名，泗川軍十五名，昆陽軍十八名，河東軍九名，南海軍二十八名，丹城軍二十名，咸陽軍二十五名，安陰軍九名，居昌軍三十名，山陰軍十二名，陜川軍二十三名，草溪軍二十三名，宜寧軍二十七名，三嘉軍二十六名，漆原軍四十四名，咸安軍三十三名，固城軍二十九名，巨濟軍十六名，合一司軍兵，來乙卯正月二十□日，京中逢點之意，慶尙道兵營及當該營將處，行移，何如？傳曰，允。
○吳始壽啓曰，以禮曹草記，寧陵欄干石柱釁隙處，政府以下進去，奉審事，允下矣。右議政，方帶摠護使，當此發靷迫近之日，不可進去，左議政，病未行公，領議政，卽當依例進去，而今初三日發靷三度習儀，初四日請諡宗廟，上諡殯殿習儀，初六日諡冊寶內入，初八日諡冊寶內出，初九日以後，則啓攢宮迫頭，自返虞至卒哭，大祭連次亞、終獻官，擧皆大臣之任，其前曠日遠出，誠有所未遑者，且陵上奉審處，不至大段，姑令退行於卒哭後，似或便當，敢此仰達。傳曰，依啓。
○答大司諫鄭晳疏曰，省疏具悉。爾之進言之誠，予甚嘉之，爾其勿辭察職。
○答護軍金錫胄疏曰，省疏具悉。卿無可嫌之事，宜勿固辭，從速察職。
○李溟翼，以國葬都監郞廳，以摠護使意啓曰，己亥年國恤時，退壙埋安服玩冕服，依禮文別造以用，而平天冠則以前排仍用，冠服之大小異制，有違禮意，故今番則平天冠，亦依禮文尺數，新造以用事，曾已啓稟定奪，分付諫院矣。第念前排冕服，旣有埋安之例，前排平天冠一件，竝爲一體埋安似當，他大臣之意亦如此，而事異己亥前規，敢此仰稟。傳曰，亦爲一體埋安。
○閔宗道啓曰，今日假注書之急急差出，專爲都監習儀之進參，而新差假注書柳壽芳，來到待漏廳，稱以儒罰在身，不敢晏然行公，再三催促，終不入來，日勢已晩，習儀漸遲，不得已以在院注書，先送往參，而曾在丙寅年間，南學儒生等，削籍刑曹佐郞孟世衡，仁祖大王，特命定役其儒生，因大臣箚而止，且於乙亥年間，館學儒生等，削籍承文正字金殷樑，臺諫以爲，儒生之削籍朝官，實是莫重擧措，仍循此習，則朝士之通塞，係於儒生之手，不可不痛革此習，以杜後弊，論啓蒙允，在於本院承傳冊中矣，柳壽芳所犯輕重，雖未知其如何，而設令實有過失，朝士糾正，自有臺諫，儒生違令施罰，誠爲可駭，依受敎速爲解罰，而此後申明禁斷事，令本館擧行，柳壽芳，旣有難安情勢，亦不可强使察任，今姑改差，他假注書，差出，何如？傳曰，允。〈出燼餘〉
○政院啓曰，命下矣，大提學李端夏，承牌入來，政院以爲，臣席藁陳章，恭竢處分矣。伏見下政院之敎，辭旨極嚴，至有臣子所不忍聞者，臣惶怖震慄，直欲鑽地而入也，人臣苟有自守之見，則古人抵死不奉詔者，臣亦非不知有此義，而但念前日改進，似有未詳盡者，臣當悉取前後文書，撰次以進，而文書披覽之間，未易成就，恐有遲延之製，願蒙寬暇云矣。
○傳曰，一節改撰，有何文書收聚遲延之事乎？留在政院，卽爲改入。
○再次下敎曰，議禮乖舛之人，指名書入，有何所難，而必欲考出文書乎，旣考文書，而如有未快之處，則何以爲之乎？卽爲改入。
○以承傳色下敎曰，予年少，且不能善文，至於禮制，尤不知如何，而蓋觀此事，自己亥年誤爲議禮，爲張本，然後可以爲明白洞快，而今此行狀中，只以所引改入，安有改入之意乎，所字，以誤字改入。〈出述而〉
○行副護軍金錫胄疏曰，伏以臣，朝者，伏見進士朴鳳祥疏本，有曰，誌文中釐正服制一款，遣辭下意，殊欠明白。又曰，其言罪首相，只以從人說等語稱之，所謂人者，指誰而言耶，臣開讀未半，不勝悚聳駴慄之至，夫使皇堂紀烈之文，暗昧而難明，糢糊而不章，而適因已爲入鑱，不得追改，則秉筆者之罪，誠有不可以貸者，謹此席藁私室，以俟威命，伏乞聖慈，亟先鐫削臣職，仍治臣撰述不詳之罪，臣無任戰灼危懼之至。
○知中樞府事李殷相疏曰，伏以臣於今日，始得見朴鳳祥疏本，峻斥大行大王行狀誌文等製述官，至以周遮蔽莊等語，爲罪案，臣於此，不勝悚然之至，哀冊是有〈缺〉行狀誌文，體格自別，記事有詳略之不同，〈缺數行〉且臣有積年痞脹之症，根柢已深，風寒轉篤，不食自飽，專廢飮啖，貼身床席，日就萎苶，失今不治，決無復起爲人之望，極知此時言病之不敢，而疾痛之呼，有不能自已者，伏乞天地父母，俯垂私察，亟賜遞改，俾延殘喘，千萬幸甚，臣於乞免之章，不宜復有所贅陳，而旣有區區之懷，安敢含默而不言，自阻於兼聽之下乎？伏惟聖明財擇焉。自古臺閣之上，論議不一，彼是而此非，此是而彼非者何限，人君聽言之道，固當置其非者，採其是者，若以其言之非而罪之，則何可謂廣言路也，李嵇疏上所論，非故欲顚倒是非，自墜臺體，不過身居言地，悉陳所見，自附無隱之義也。殿下初旣賜批而諭之，遞職而斥之，足懲其妄言之失，何至於加律而深罪乎？嵇之被譴，固不足恤，而其在優容諫官之道，竊恐有歉於聖明也。仰惟我殿下，以幼沖之年，承艱大之業，聰明首出，萬物咸睹，始初淸明，中外傾嚮，而但立志太銳，爲政太急，用罰太嚴，夫志太銳則不能以持久，政太急則有失於無漸，罰太嚴則無以盡下情，凡此數者，皆足以害政而病治，不可不深念也。臣聞帝王之德有三，曰仁曰明曰武而已，仁所以愛人也，明所以燭理也，武所以斷事也，闕一則德不備，而三者之中，仁爲大焉，苟盡仁之道，則明與武，在其中矣。惟以明武爲心，則其於仁有所未盡，而二者亦不能得其中矣。夫所謂仁者，非煦煦姑息之謂，子諒之生，春噓物茁，與天地合德之謂也。人君之德，孰有大於仁者乎？殿下自在儲極之中，仁聲仁聞，入人者深矣，苟能擴而充之於內，推以極之於〈此下數三行〉〈斷續燼缺不堪書〉
12月2日 编辑
都承旨吳始壽〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐直〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐〉。同副承旨李溟翼〈坐〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕進〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○夜二更，流星出北極星下，入艮方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
○大王大妃殿，藥房問安。答曰，知道。政院、玉堂、二品以上單子問安。答曰，知道。勿爲問安。大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。
○以備邊司進不進單子，傳于鄭維岳曰，來會賓廳。
○鄭維岳，以備邊司言啓曰，前頭各道賑救等事，不可不豫爲料理，而賑恤廳堂上，無一見存之員，右參贊閔維重，大司成南九萬，吏曹參判李端夏，差下賑恤廳堂上，使之察任，而戶曹判書權大運，亦令依例兼察，何如？傳曰，允。
○閔宗道啓曰，上諡殯殿，以初九日辰時推擇，而改銘旌，在於同日巳時辰時之間，時刻促迫，似有窘急之患，改銘旌時刻，令該曹差退，何如？傳曰，允。
○鄭維岳啓曰，備局堂上，來會賓廳之意，敢啓。傳曰，引見。
○又以兵曹言啓曰，盧錠，今已箇滿，依近例，令備邊司議薦，何如？傳曰，允。
○閔宗道，以禮曹言啓曰，諡冊寶內出吉日時，以今十二月初八日辰時，上諡殯殿，同月初九日辰時，改銘旌，同日巳時推擇，已爲啓下，而諡冊寶內出及上諡殯殿，與朝奠相値，若以巳時差退，則亦與朝上食相値，故無他推移之時，朝奠及朝上食，竝行於辰時，諡冊寶內出及上諡殯殿，差退於巳時，而改銘旌，亦依政院啓辭，退定於未時，則似無窘速之患，以此分付擧行，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，今月三十日敬思殿臘享大祭時，自上受服事，已爲定奪矣。孝敬殿還安祭，則當以攝行，磨鍊擧行，敢啓。傳曰，知道。〈出燼餘日記〉藥房啓辭。〈缺燬不能書〉
○引見時，上曰，忠淸道大同米，各加一斗，初出於本道民情，亦由於事勢之不得已，今年則農事失稔，姑勿加捧，待明秋擧行，可也。領議政許積曰，〈缺〉《五禮儀》所載，啓殯發靷下玄宮時，左相之任，皆是摠護使之事，蓋以左相，例爲摠護使故也，今則右相爲摠護使，有難遞改，似當有推移變通之道，令禮官問于大臣，稟定，何如？上曰，依爲之。領議政許積所啓，仁宣王后喪，公主當服三年，當服朞年與否，令禮官議定，何如？上曰，依爲之。
○今日引見時，行大司成南九萬所啓，館學儒生，陳疏空館之後，不參疏儒生，方爲入守，而旣無齋任，只有諸生，不成貌樣，且在前空館之時，則自上或至有遣大臣勸入之規矣，今番則旣無懃懇勸諭之擧，旋下不參儒生招入之敎，故渠輩雖欲更入，亦有所不入，卽今他儒生入守之後，朝家更無處置之事，則旣退之儒，終無歸屬之處，非但渠輩情勢狼狽，朝家待士之道，恐不當如是矣。上曰，士習駭愕，累次强請，終不入守，如此之輩，何必招入也？副護軍金錫胄曰，自前空館非一，而無招入他儒之事，設有招入之命，儒生輩，以意見無異，不爲入齋矣。曾在先朝，以攻斥徐必遠事，有首倡停擧之命，遂致空館，自上有不參疏儒生招入之命，厥後，因筵臣陳達，卽命解停，因令還入，此豈非先王之美事，而今日之所當法者乎。領議政許積曰，前後疏儒之事，果爲過激，而自上豈可與之較其曲直，而不爲寬暇乎？到今雖不必爲勸諭，而許令還入則宜矣。上曰，然則使之還入。〈諫院朝報〉
○司僕寺啓曰，本寺逐朔立番外方諸員，以當身立役，自是啓下事目，而近來各道守令，怠慢成習，稱頉不送之弊，日以益甚，殊極未妥，故前月，因全羅道各邑諸員之多數闕點，本道都事推考，該邑鄕所色吏刑推事，入啓蒙允後，一體嚴飭於各道矣。今十二月朔當番慶尙道諸員，應爲上送者，二十四邑內，豐基、榮川、柒谷、奉化等四邑，則全然闕點，且無頉報之事，其餘各邑，稱以起送當身，而闕點者亦多，未准之數，則不得已依前給價雇立，而莫重啓下事目，不爲惕念遵行之狀，殊涉可駭，來月當番，又是慶尙道諸員之次，不可無警飭之擧，本道都事，以當該主管之官，難免其責，姑先從重推考，次知營吏，令監司各別刑推，全然闕點豐基等四邑守令，亦爲從重推考，其餘各邑鄕所色吏，竝令都事，捉致嚴刑後，另加申飭，俾無如前闕點之弊，何如？傳曰，允。〈《太僕謄錄》〉
○有政。以李萬程爲尙衣直長，吳挺緯加望爲禮曹判書，閔鼎重爲左參贊，尹衡聖加望爲執義。〈政事軸〉
○禮曹判書姜栢年疏曰，伏以人臣事君之道，隨所遇而盡職，固分義之當然，而其於筋力之所不逮，則亦不得强而行之，親祭時贊禮之任，決非如臣老病者所可堪，冒死仰籲，實出於肝膈之懇，而未蒙恩遞，至承調理察職之批，臣伏不勝惶恐之至，臣於外庭陪祭及常時起居之班，雖僅能扶曳出入，而至於肅敬將事之際，則雖欲竭誠駿奔，有不可得，況衰年諸病，異於常時感傷，非一兩日調理所可瘳，而日期漸迫，狼狽〈缺〉其時顚仆，以誤國事，寧豫暴實狀，厚〈缺〉不得不連章仰瀆於天地父母〈缺〉
○布衣尹鑴疏曰，〈缺〉殿下優容寬〈缺〉意之訓，諭以邁邁之戒，大度天覆，而〈缺〉顧徊徨，驚怖疑惑，又豈敢自安乎心哉？臣是世胄〈缺〉裔也，闤闠編民也，邁邁之意，固非臣心之所敢〈缺〉虛辭飾讓，亦非臣之情也。仰惟殿下至仁至明，亦必有以諒臣之情，而知臣心所在矣，玆敢更暴危悃，瀆擾嚴廬之下，而天門高遠，籲呼莫徹，下臣情勢，於此益窮矣。仍竊伏念，士幼而學之，壯而欲行之，士之遇時行道，結知於明主，扶義倜儻，不令已失時，立功名於天下，固士之所期，而人之上願也，臣結髮爲學，僭慕古人雖行之不力，老矣無聞，固未欲與世長辭也，亦未欲遽忘君臣之〈缺〉也。顧人臣之出處進退，亦有關於風俗，係於世道，而不可苟焉者。臣雖不似，敢忘斯義，是以在昔孝宗大王，誤聞謬擧，欲見之勤，而臣不敢當也。大行大王，〈缺〉亦嘗再三召之，而臣不敢承也，終自棄於委巷，今殿下不以臣癃疾卑鄙，擢置臺任，而三降召牌，臣雖不敢遽論匹夫之志，臣之畏威感恩，又不勝怵惕隕越矣，下臣，曾於殿下嗣服之初，祈睹大明之昇，思有爝火之裨補，輒有一疏，聽徹紸纊之下，終以出位犯分，呑吐趑趄，懷情耿耿，寢夢不寧，今以殿下盛命之隆，微臣感激之深，不敢自隱於聰聽，輒用繕寫緘封，投備〈缺〉以代獻身，古人有言，雖有拱璧，以先〈缺〉馬不如〈缺〉此道是，則與其蒙恥犯分，冒獻衰朽之身，不如〈缺〉不若輸忠獻愚，拜進芹曝之美，〈缺〉答曰，省疏具悉。疏辭予已覺之矣，宜勿固辭，從速察職。
○李藼疏曰，伏以庸陋如臣，猥添敦匠之列，〈缺〉已閱累朔矣，不意玆者，新除謬加，召命〈缺〉祗承隕越，感懼冞增，仍念此時言責之任，決難〈缺〉久曠之地，而臣竣事復命之期，當在數旬之後，其不可虛帶職命，與前無異，且臣本職，例當玄宮封標之任，臣以監董之人，兼行此事，考之前例，曾所未有，其於事體，亦甚苟簡，伏願聖明，亟許遞臣職名，公私幸甚，臣無任云云。踏啓字。
○左議政鄭致和箚曰，伏以臣病勢危重，未有自力之望，決不可虛帶職名，連章祈免，實出於萬不獲已，而微誠淺薄，未蒙許遞，惶恐憫迫，置身無地，前頭下玄宮之日，奉舁〈缺〉宮自羡道安於玄宮〈缺〉上，是臣應行之任，而臣以半身不收之人，乘梯上下，出入退壙之內，萬無可堪之勢，若有臨時顚仆之患，則臣身罪戾，已不可言，其中事體，豈非未安之甚者乎，且伏聞寧陵陵上石物有頉處，將有奉審之擧，而緣臣病未行公，卒哭後退行之意，自該曹啓稟云，臣於此，尤不勝悚慄之至，臣之所患，一向委頓，一日二日，差復無期，此時大臣之職，豈臣養病之地也？病心焦煎，〈缺〉罔措，玆敢不避煩猥，冒萬死更籲宸嚴，〈缺〉俯諒，亟命鐫遞臣職云云。答曰，省箚具悉卿懇。卿之疾病，予已詳知，從容調理則自可差愈，前頭山陵奉審等事，當有推移變通之道，卿其安心勿辭，益加善攝。
○大臣、備局堂上，引見。座目〈缺〉許積進曰，近來日候不適，聖體，若何？上曰，〈缺〉大王大妃殿證候彌留，無任憂慮之至。上曰，不至大段，而咳嗽作苦耳。積曰，慈殿氣候，若何？上曰，無事。積曰，今日諸堂，來坐外司，而大臣皆不來，〈缺〉亦以議藥，來在藥房，故雖有稟定之事，姑未商確矣。第有最難處者，京畿收米事也。旣已許減之後，有難中止，雖破東補西，欲爲減除，故使主管者料理爲之，後或因年凶而減之，或因溫幸而減之，以致經用不足，至於貸用於他廳，又自近歲以來，以年凶給災之故，田結比前減縮，一年所入，不能支一年之用，故至有大同革罷之議，湖民，恐其革罷，有雖添二斗，勿爲革罷之請，其情亦所矜惻，而朝家又從而添定者，蓋出於不得已也，第今年則失稔比前尤甚，添定督捧，其勢誠難，限今年姑勿加捧，何如？上曰，依爲之。積曰，左相鄭致和之所患，尙未差復，今又陳箚，而發靷時則必將行公矣，第以《五禮儀》所載觀之，則前頭啓殯發靷下玄宮時，左相之任，皆爲摠護使之事，蓋左相例爲摠護使故也，今則左相爲摠護使，此難遞改，似當有推移變通之道，令禮官議定，何如？上曰，依爲之。〈此兩段節，出擧條見上〉，鄭維岳曰，禮曹判書姜栢年，年老，贊禮之任，似難堪當，玆〈缺〉疏未蒙許遞，而聞己亥年例，則判書亦〈缺〉姜栢年所帶職名，雖不遞改，贊禮〈缺〉遞差，何如？上曰，禮曹〈缺〉尹鑴之疏，則必是起禍之言也。如此之疏，政院〈缺〉曰，昨果來呈此疏，小臣處，亦爲上書，其言則〈缺〉君臣之不可忘者，而國勢如此，實無奈何，曾在〈缺〉朝，亦嘗以此陳疏，則鄭知和，大加非斥，至有如此疏〈缺〉之請，而臣則以爲，此論不可使之泯滅也。今若累呈政院，而政院退却，則如此之際，徒爲煩泄，莫如捧入之爲愈也。上曰，先朝亦有不捧之敎矣。積曰，雖捧入，其言，如其可用則採之，不可用則置之而已，如此之論，固不宜攻斥也。維岳曰，其疏昨果來呈，俾臣等亦不再見，而雖極秘密之事，政院無不見之理，故開見後入啓，而如此之疏，不可不捧入也。上曰，如開捧入之路，則必有紛紜之弊矣。維岳曰，不捧亦難便，此不可率爾斷定而不捧之也。積曰，先朝時，以此陳疏者，不但尹鑴也，而其言蓋是義理之說也，不可不捧入矣。上曰，其時陳疏者，乃羅碩佐耳。積曰，然矣，趙顯期，亦有此疏，疏中雖有觸諱之言，不可無可用之策，如此之疏，雖捧入，切勿煩泄可也。維岳曰，堂堂義理之說，旣爲一世之所禁，至於疏章，又不捧入，則天地之間，大論泯滅，雖緣事力之不及，未之行也，君臣上下，所當隱痛不忘，豈可使爲此論者，亦爲含默而不言乎，且不捧則尤有所煩，如此之疏，一日之內，雖累人來呈，似當捧入矣。上曰，其言則雖是矣，卽今事勢，有不然者矣。積曰，〈缺〉專事義理者，儒者之事也。權大運曰，〈缺〉力，而徒爲高談大言者，臣未知其可也，〈缺數行〉維岳曰，明日乃三度習儀也，不可無贊禮，牌招政官，開政差出之後，因爲牌招，以爲明日行公之地，何如？上曰，依爲之。上謂刑曹判書吳挺緯曰，所進箚子及書啓，覽之耳。積曰，李德馨，果有此議，而其時所議之說，與今合符，第只載扵文集之中，而無他擧行之事，不知以何事中止也。維岳曰，其時乃丙申二月也。國家形勢，異於此時，都城荒涼，財力蕩然，無可爲矣。上曰，唯唯。積曰，欲送大將，巡審以來，而人心恐或騷動，故以有司堂上南九萬議定，蓋人物明敏，久在邊地，慣習城池之事也。赫然曰，三南舟師，則猶可以應卒，而至於黃海道沿海處，則全無檢飭之擧，故所謂載船，有名無實，疏漏莫甚云，自朝家另加申飭，凡事，備局亦爲料理顧護，可矣。積曰，赫然之言是矣。黃海道舟師，自前若是其疏漏云云，黃海道，本無水使，京畿水使，例兼三道統禦使，故在先朝，使之各別申飭，而其爲申飭，不過一番點閱而止耳，申〈缺〉黃海道，雖無水使，所江僉使，例行水使之任，使〈缺〉時時泛舟，以爲組習應變之地，可也。〈缺數行〉過四日後，始得殺之，則擬以登時，勿論〈缺〉意有所相左，臣忝在執法，不敢不爭，與〈缺〉大臣〈缺〉積曰，法典本意，非偶然也。此雖相奸無疑，旣〈缺〉登時殺死，其妻亦不偕殺，而用以登時殺死之律，〈缺〉然放釋，則日後之弊，亦所難防，曾於先朝，亦有如此之事，待啓覆特爲減死，蓋重法之意也。然此則何必等待啓覆也，諸臣皆入侍，下問如何？自上必不知登時殺死之律，爲全釋，而有此判付也，減死照律，似爲當矣。大運曰，法不可如是輕重，雖自上特爲減死，此乃一時好生之德，非應行法典也。上曰，然則當以減死定配，爲判付，其公事，還入可也。維岳曰，本院啓辭，非不欲擬以登時之律而勿論之也。亂白之作奸無疑，則直以死罪論斷，似未妥當，故有此陳達也。挺緯曰，罪人旕同，亦爲照律入啓，而自上憐其兒弱，以議處判付，似當減死定配矣。大運曰，減死則非下所可擅稟也。積曰，然矣。在先朝，自下有減死之請，而先王，以大失事體爲敎矣。然而今此旕同，旣有議處之命，則蓋出於欲其生之意也。若或定配於絶島，則必將窮餓而死，故挺緯欲請其爲孥定屬，而此非有司所可請，有此陳達矣。上曰，其公事，覆議入啓，則當以此判付矣。〈以上燼餘〉
12月3日 编辑
都承旨吳始壽〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○大王大妃殿，藥房問安。答曰，知道。
○藥房都提調許積，提調張善瀓，副提調吳始壽啓曰，伏未審夜來，聖體若何，昨日引接臣僚，至於移時，不瑕有添傷之患乎，大王大妃殿，小柴胡湯進御之後，得有差減之效乎，慈殿煩鬱等症亦何如？臣等終宵憂慮，敢來問安。答曰，大王大妃殿症候，湯劑進御之後，少有差減之效，而慈殿煩鬱之候，與前無異，予則僅得無事矣。
○謝恩，禮曹判書吳挺緯。
○鄭維岳啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而發靷□度習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李堂揆啓曰，卽者正言申琓，來避，蓋以前任臺諫時，論郭世楗事也。臣以爲，前事勿避，累朝受敎，不啻明白，不敢捧入之意，再三往復，而必欲入啓，固當依受敎還給，而臺諫事體，與庶官有異，此避嫌，何以爲之？傳曰，勿爲捧入。
○鄭維岳，以兵曹言啓曰，自發靷至返虞，傳語禁軍，別爲排立，爲其飛傳急報也。今亦依遷陵時例，擇定能走馬禁軍二十人，排立十處，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，今此發靷擧動時，假都事五員，曾已啓請差出矣。大駕自路祭所還宮時，駕導都事不足，假都事二員，令該曹差出，何如？傳曰，允。
○李溟翼，以承文院官員，以都提調意啓曰，前博士李萬封，權知副正字申㶅，俱在罷散之中，依例肄官啓下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○謝恩，護軍李鼎來。
○持平吳始復啓曰，臣之情勢，決不可復玷臺閣，而復命之日，不得不肅謝，臣猶自愧，物議云何，瀝血祈免，反承溫批，惶惑罔措，益復狼狽，臣雖無似，亦有心腸，豈不知聖恩之可感，分義之可畏，而從古以來，實未有如臣之所遭，又未有如臣之所遭，而晏然供仕者，廉恥所關，進退路窮，寧受逋慢之罪，斷無冒出之理，故朔日陪祭三次習儀，俱未進參，雖等閒朝禮，身在憲職，無端不參，則亦難免其責，況今遠日將迫，百僚率職，臣獨何以偃然在家，此雖出於萬分窮蹙之致，而臣罪至此，合被重誅，揆以臺例，何敢一刻仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。退待物論。
○全羅監司書目，古阜呈，以哨官崔興立妻，一産三男，事係變異事。〈出燼餘〉
○自午時至申時，日暈。
○禮曹判書吳挺緯疏曰，伏以臣，庸陋最居人下，猥蒙三朝〈缺〉敡華貫，致位八座，玷汚名器，固已多矣，乃以〈缺〉毁之餘喘，適際初服淸明之日，忝叨司寇，隨事〈缺〉蔑有稱塞，聖明之所洞屬也。不意新除之命，出於〈缺〉望之外，臣聞命驚惶，終宵繞壁，不知所以致此之由也。竊惟宗伯之職，實掌朝禮，其爲任，重且顯矣，自非時望所推，莫宜居之，顧臣愚昧，萬不近似，不待人言，臣固自知，雖欲貧恩冒進，何可得也。況此因山大禮，將事甚重，尤非如臣所可承當，伏乞聖慈，察臣至懇，亟收成命，回授可堪之人，以嚴官方，以安微分，臣不勝云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。
○弘文館副校理洪宇遠疏曰，伏以臣，於前月二十日，伏奉同月十七日承政院右承旨閔宗道次知成貼事旨，經筵入番事緊，爾其斯速乘馹上來，臣於病伏中，猥承召命，驚惶震越，罔知攸措，竊念少非强力，老益羸瘁，方年七十，已成癃廢，臣在高城任所，積爲風土所傷，筋骸氣血，日以疲苶，風痺眩昏，種種危惡，今秋任滿，始得舁還鄕土，而舊疾新痾，一倂䕺纏，右邊手臂〈缺〉戰莫運，心神惛憒，喘息煩促，藥餌無良，鍼灸蔑效，風寒之感，又從以匽薄於外，委頓昏倒，人鬼不〈缺〉月餘日矣。嗚呼，天崩地坼，國哀罔極，〈缺〉不能前進一步地，以盡攀號之痛，〈缺〉臣所帶職名，亟賜鐫免，俾臣得安〈缺〉答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。
12月4日 编辑
都承旨吳始壽。左承旨李之翼。右承旨閔宗道。左副承旨鄭維岳。右副承旨李堂揆。同副承旨李溟翼。注書二員未差。假注書李聃命李宏。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。
○謝恩，護軍李重信。
○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何，大王大妃殿未寧之候，益有差減之效乎，慈殿煩鬱等症亦何如？臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，大王大妃殿證候，幾盡差減，而慈殿煩鬱之候，與前一樣，予則無事矣。
○答校理洪宇遠疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。
○領敦寧府事金佑明箚子。大槪，略陳所聞於地官者，請令摠護大臣，議其當否而稟處之事。入啓。
○大王大妃殿，藥房問安。答曰，知道。勿爲問安。慈殿、中殿，藥房問安。答曰，罔極。
○政院啓曰，今六日仁宣王后發靷時，大駕到路祭所，奉辭後還宮之際，侍臣陪班上馬之事，臨時取稟，不成貌樣，今番則令該曹，別爲磨鍊於儀註中，俾無如前窘急顚倒之患，如何？傳曰，允。
○禮曹啓曰，命下矣。臣挺緯，問議于領、右相，則以爲，左議政，例爲摠護使，故發靷及上山陵下玄宮時，帥舁榟宮官，捧梓宮，皆是左議政之任，而今則右議政，爲摠護使，《五禮儀》所載左議政之任，右議政，以摠護使，當爲奉行，且右議政爲之之任，亦當兼行，左議政則依仁宣王后發靷時，似當留都云，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。
○答領敦寧金佑明箚曰，省箚具悉。所陳辭，當令都監稟處焉。
○政院啓曰，昨日返虞習儀時，大駕入明政殿庭幕次後，解嚴一款，通禮不爲啓請，再三催促，則徑先出去云，事甚可駭，當該通禮，推考何如？傳曰，允。又啓曰，昨日習儀時，侍衛禁軍，有乘疲弱牝馬者，軍中乘牝，事極可駭，此無非本兵不能檢飭之致，兵曹當該堂上，推考，當該禁軍將，令兵曹治罪，其禁軍，使之摘發，決棍汰去，何如？傳曰，允。
○修撰李夏鎭上疏。大槪，敢爭再昨未盡之說，冀蒙裁察事。入啓。
○國葬都監郞廳，以摠護使意啓曰，山陵道路橋梁摘奸事，都監堂上以下，初七日將爲出去，工曹堂上，亦當依例進去，而判書李正英，參判金徽，俱以山陵都監堂上，方在陵所，參議金玉鉉，在外未上來，參議姑爲改差，令該曹趁速差出，以爲進去之地，何如？傳曰，允。
○明日咸鏡道進香，晝茶禮兼行正時，午正初刻。
○府啓，引嫌而退，不得行公，雖緣情勢之難安，旣有不參朔祭習儀之失，不可仍在臺閣，請持平吳始復遞差。答曰，依啓。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。
○傳曰，政事，明日爲之。〈諫院朝報〉
12月5日 编辑
都承旨金錫胄〈未肅拜〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈病〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，知事姜栢年，同知權堣，靈豐君㵓，所江僉使元相兼，養賢奉事崔楥。
○答修撰李夏鎭疏曰，省疏具悉。所陳之辭，雖如此，再昨引對時，旣已完定，今不必更議矣。
○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何，慈殿煩鬱等證亦復何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。
○山陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，以領敦寧府事金佑明箚子，令都監稟處事，命下矣。山陵取土之處，在於外白虎外大路越邊山麓，當初令諸地官商議，定其方位而取用，山脈之斲斷，似不至爲害，而此處若入於火巢之內，則自當塡補削平，長養樹木矣，至於大路之逼近陵外，臣等亦以爲慮，此是自京城抵陵所之大路，必謂塞斷大忘憂峴，然後可廢此路，陵幸時道路迂迴，亦恐難便，欲於前頭火巢議定時，審察其形勢，而有所稟處矣，今此金佑明箚中所陳，自大忘憂西底，迤從山際治道，南出小忘憂路云者，出於地官潘好義之言，臣等出去時，潘好義，亦令隨往，以爲同參問議之地，何如？傳曰，允。
○布衣尹鑴上疏。大槪，非分之命，已歷多日，因山且迫，不敢在奔走之列，惶恐隕越，益無以自處，懇乞聖慈，亟遞臣職，以幸公私事。入啓。
○答藥房曰，慈殿症候一樣，予則僅得無事矣。
○禁府照本，李知白矣，觀此刑曹啓目，則淑只傷處，兩足□□臀肉盡破，新打之痕，明白無疑，罪從重杖一百，徒三年，年七十以贖，盡奪告身。啓功減一等。
○司僕寺官員，以提調意啓曰，新除授本寺正鄭重徽，與判官柳以泰，爲異姓四寸兄弟，相避之法，在下當遞，而判官所掌，爲任最重，柳以泰，勤幹擧職，熟諳凡事，不但遞易可惜，當此發靷臨迫，本寺亦多整齊擧行之事，尤不可付諸生手，正鄭重徽，改差。柳以泰，仍令察任，何如？傳曰，允。
○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○明日諡冊內入正時，巳正一刻，宗親府別進香晝茶禮兼行正時，午正初刻。〈諫院朝報〉
○有政。以金錫胄爲都承旨，趙汝秀爲右通禮，鄭重徽爲司僕正，吳九星爲平市奉事，睦來善爲工曹參議，李沆爲持平，吳始壽加望爲刑曹判書。〈政事軸〉
12月6日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐直〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈坐〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○答掌令尹鑴疏曰，省疏具悉。爾之出仕，予日望之，連章固辭，若是其邁邁也，還切愧恧，不知所以爲諭也。爾其安意勿辭，從速察職，以補不逮。
○謝恩，工曹參議睦來善，同知金孝仁，護軍成鈛，都承旨金錫胄。
○禮曹參議鄭載禧，地官潘好義，新陵火巢看審事，出去。
○摠護使金壽恒，山陵退壙開金井事，出去。
○新陵內摘奸。
○國葬都監郞廳，以摠護使意啓曰，都監廳申厚載，昨日遭父喪，各房役事，雖已完事，發靷時都廳，不可不備員，其代，以弘文館副應敎崔後尙差下，何如？傳曰，允。
○傳曰，大行大王衰服及杖，今方置安於靈座東邊，前頭發靷時，問于領議政、右議政以啓。
○禮曹啓曰，今月初二日引見時，領議政許積所啓，仁宣王后喪，公主當服三年，當服朞年與否，令禮官議定〈缺〉事，傳敎矣。臣等取考《五禮儀服制條》，內喪則王世子嬪，齊衰三年，其下又曰，親女服與世子嬪服同，以此觀之，則親女之服，爲齊衰三年明矣，而仁宣王后初喪時，親女服，以朞年磨鍊，似是泛看之致，至於已嫁與未嫁，不爲擧論，只曰親女服，與王世子嬪服同云者，不敢以適人，有所降殺而然也。《五禮儀》不但如此，《儀禮》經傳，臣爲君服圖，亦曰天子之女，嫁諸侯，爲父斬衰，爲母齊衰，諸侯之女嫁大夫，爲父斬衰，爲母齊衰，國制與古禮，俱有明證，今此公主之服，似當以齊衰三年爲之，而當初旣以朞年〈缺〉則到今追改，非臣等所敢擅便，議于大臣及在朝儒臣，定奪何如？傳曰，允。又啓曰，命下矣。伏見春秋館堂上考來實錄，則從服一節，別無現出之處矣。先正臣李滉以爲，母在則妻不得承重，先正臣金長生以爲，夫婦不可異服，兩臣所言，俱有證援，而其論不同，以妻不得承重云者，以傳重爲重也，夫婦不可異服云者，以從服爲重也。以此兩說，參互觀之，則金長生所謂《家禮》與時王之制，皆云從服而無姑在則否〈缺〉妻姑在不服云者，恐不然云云之說，誠有據矣，而《儀禮子夏傳》曰，宗子之母在，則不得爲宗子之妻服，此言承重之義，在於姑，故宗人，不欲存其姑而服其婦也，《家禮小功服條》曰，爲嫡孫及曾玄孫，當爲後者之婦，姑在則否，此言其姑在則傳重之義，在於姑，故不得嫡孫婦之服，服其婦也。然則嫡孫及曾玄孫，當爲後者之婦，其姑在則亦不敢承重之服，服其父之祖若曾高祖，比隆於其姑也明矣。李滉之言，其以此故耶，然莫重禮疑，決非如臣等蒙學所可輕斷，請更議于大臣及在朝儒臣而定奪，何如？傳曰，允。
○國葬都監郞廳，以摠護使意啓曰，都監一房監造官金元燮，頃遭母喪，而本房役事已畢，故不爲出代矣。發靷時監造官，各有應行之任，不可不備員，承文院副正字朴徵[朴瀓]，監造官差下，使之察任，何如？傳曰，允。
○兵曹啓曰，政院啓辭命下矣，將則其日事勢，似未及致祭於結陣中，意慮外，而常時不能檢飭之罪，則在所難免，故本番羽林將裵尙□，依啓下從重決棍，而禁軍中正摠三十人，令摠十人，則正令不察之罪，有甚於將，故雖是啓辭之外，而加數決棍，至於〈缺〉可駭可怪之甚，故另査實狀，則韓建，本以受馬禁軍，私自出送其馬，而借騎牝馬云，旣受國馬，當此前期定日擧動之時，乃敢私自出外，情狀極其可痛，故別爲重棍，仍念禁軍受馬之類，率皆不盡飼其馬料，而私自使用，小無顧惜，以致官馬無不瘦瘠，已成謬習，所關非細，若不隨現重處，將無以懲戢，韓建所犯，不可施棍而止，汰定禁軍袱直，何如？傳曰，允。
○正言申琓啓曰，今日臣與長官以下諸僚，行相會禮於朝房，以前大司諫李嵇削黜還收事，發論於席上，則僚議參差，終至起鬧，〈缺〉李嵇，身居言地，志切獻忱，〈缺〉聖世擧惜，未免爲過中之歸，故上章論列者，只欲陳其所懷而已，有何一毫護黨之意乎？其言雖或有不槪於聖心者，其在聖上待臺閣之道，固不當如是摧折也。況此新服之日，尤宜優容言者，而初豈[旣]賜批，追加譴罰，實非聖世美事也。同僚再三堅執，至以事在旣往爲言，此則有不然者，凡論事之道，在事之當否而已，豈可以事在旣往，而不爲論執乎？此無非如臣疲劣，忝居言地，言不見信，見輕同僚之致，何可一刻苟冒？請命遞斥臣職。
○大司諫鄭晳啓曰，正言申琓，今日行相會禮，以前大司諫李嵇削黜還收事，發言於席上，臣以爲，嵇之以言獲罪過重之意，吾亦略及於前疏中，而到今事過已久矣，因山又迫，則此時論啓，未見其可，以此與之反復商確，而同僚堅執己見，終至起鬧而後已，無非臣忝居首席，言不見信之致，何可一刻仍冒，請命遞斥臣職。
○獻納李宇鼎，正言睦昌明啓曰，卽者正言申琓，發論於席上曰，前大司諫李嵇，身居臺閣，以言獲罪，無論事之是非，今日請還收云，臣等答曰，凡論事之道，當觀其是非而已，不可泛以臺閣言事爲言，正言，試論玆事之根抵云爾，則〈缺〉禮之是非，吾亦不知，而彼必有見而陳疏，不可不還收云云。臣等答曰，不論其本，只請還收，旣非臺閣之體，且當因山迫近之日，事雖可論，不宜瀆擾於哀疚之中，況此事不宜爭執者乎，正言，更思之，以此論難，則不復商確，遽爾起鬧，臣等竊未曉其意也。同僚旣以見輕引避，臣等亦何敢晏然？請命遞斥臣職。
○答正言申琓，大司諫鄭晳，獻納李宇鼎，正言睦昌明曰，勿辭，退待物論。
○刑曹判書吳始壽上疏。大槪，意外拔擢之恩，決難承當，冒陳危迫之懇，祈回新命，以安微分，以重名器事。入啓。〈諫院朝報〉
12月7日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈病〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○答刑曹判書吳始壽疏曰，省疏具悉。今玆擢用，意非偶然，卿其勿辭，從速察職。
○謝恩，刑曹判書吳始壽，執義尹衡聖，同知李箕男，護軍柳炳然、金□□、□□□，奉事吳九星。
○禮曹啓曰，因本曹啓辭，中宮殿從服與否，及公主當服三年，當服朞年與否，更議于大臣及在朝儒臣事，允下矣。大司憲許穆，方在朝，而掌令尹鑴，亦在京，且於庚子年議禮時，曾有收議之命，今亦依前例收議乎？敢稟。傳曰，依爲之。
○又啓曰，傳曰，大行大王衰服及杖，今方置安於靈座東邊，前頭發靷時，何以爲之乎？問于領議政、右議政以啓事，傳敎矣。問于領議政許積，右議政金壽恒，則以爲，人之死於喪中者，衰服置處，古禮無爲據之文，而俱以我朝先正諸臣所論，〈缺〉人以爲喪服，陳於靈床，旣葬而撤靈床，則藏於靈座之傍，以待除服之期。金長生以爲，以孝服隨魂帛出入，置諸靈座，以待服盡之時，似或可也云，而又引鄭逑所答，未葬之前，則象生時喪服，常置靈座，旣葬之後，則撤喪服之語，而著之於書，先儒所論，雖不無異同，初喪象生時，葬後不得不事之以神道，則鄭逑所謂旣葬後撤喪服云者，亦此意也。大行大王衰服及杖，發靷時，仍爲奉置於殯殿，返虞之後，埋安於潔地，似合情禮云矣，敢啓。傳曰，知道。
○〈缺〉議于大臣及在朝儒臣，則領議政許積，左議政鄭致和，右議政金壽恒，行判中樞府事鄭知和以爲，諸侯之女，嫁於大夫者，爲父斬衰，爲母齊衰，昭載於《儀禮》經傳，而親女服，與王世子嬪服同，亦載於《五禮儀》，則公主之於仁宣王后之喪，當服三年明矣。當服以朞年磨鍊者，不過禮官，不能詳察禮文之致，仍服三年之外，無容別議，伏惟上裁。大司憲許穆以爲，仁宣王后之喪，公主之當服齊衰三年，旣有禮經明證，更無可議，伏惟上裁。掌令尹鑴以爲，微末小臣，卒承朝廷詢禮之命，〈缺〉惑，失其所對，況此公主服制，〈缺〉且有禮官大臣之議，臣之何敢容議，以辱朝廷？伏惟上裁。領中樞府事宋時烈在外，大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依議施行。
○執義尹衡聖啓曰，臣衰年積痼，死期己迫，向日之承牌不進，雖緣病勢之危篤，其在分義，以犯違慢之律，物議之非，固所難免。今此新命，又下於夢寐之外，臣於病伏中，驚惶罔措，亟宜自列，備陳難進之〈缺〉一味喘喘，末由轉動，啓欑己迫，大小臣僚，莫不遑遑含恤，奉職奔走，而臣獨何人，身帶臺銜，息偃自便，況初度習儀之日，在臣除拜翌朝，而未及祗肅，亦不趨參，臣罪至此，又加一層。臣調治多日，俟得小差，僅僅扶曳，今始來避，瀆擾於嚴廬哀疚之中，臣罪尤大，臣何敢晏然仍冒？請命遞斥臣職。
○以執義尹衡聖避嫌，傳曰，觀此避辭，則小無可嫌之事，且因山迫近之日，如是瀆擾，似涉未安，還出給。
○王大妃殿，以諺書下敎于藥房曰，大殿□□□□久未差復，當此日氣寒凜之節，城外擧動，誠甚悶慮，故自內方爲極力勸止，藥房，亦知此意，可也。
○掌令南天漢啓曰，諫院多官，以李嵇削黜還收事，論議不一，全數引避，本府當爲處置，而李嵇伊日之疏，專攻臣而發，臣何敢可否於其間乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，bb退待b物論。
○以藥房都提調以下請對，傳曰，引見。
○引見罷出後，王大妃殿，藥房口傳啓曰，路祭所擧動，必有添傷之患，故未下敎之前，臣等亦甚憂悶，相議欲達矣。及承下敎之後，欲以文字仰陳，而恐未能詳盡，卽爲請對入侍，以不〈缺〉陳達，則上意堅拒，至於痛哭不止，臣等不得己姑爲退出，而明日將欲更爲請對，期於得請而後已，伏望日內，亦且極力開，何如？答曰，當如所言矣。
○政院啓曰，諡冊寶內出，初以今初八日辰時推擇，而該曹慮其與朝上食相値，改以巳時退定，啓下矣。今聞請諡宗廟之際，不但節目甚多，日晩後行事，亦涉未安云，依初定辰時擧行事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○□□□□□□□正時，辰正一刻。
○府啓，竝引嫌而退，不究是非，强欲還收，其在臺體，誠甚苟且，所執旣是不可苟合，輕先起閙，在我無失，斥己之疏，爲閙之因，嫌不可否，其勢固然，請正言申琓遞差。大司諫鄭晳，獻納李宇鼎，正言睦昌明，掌令南天漢，竝命出仕。答曰，依啓。〈諫院朝報〉
12月8日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈坐直〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○摠護使金壽恒，山陵退壙開金井後，入來。
○長生殿提調李俊耉，都廳金千鎰、李柔，山陵退壙下玄宮時，隧道諸具豫備事，出去。
○謝恩，持平李沆。
○禮曹啓曰，仁宣王后喪，公主服制當服三年之意，大臣及儒臣，旣己獻議稟啓，依議施行事，命下矣。當初服制磨鍊單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○藥房啓曰，昨日臣等，仰瞻玉色消瘦，咳嗽頻發，夜來氣候若何，慈殿煩鬱等症亦何如？臣等憂慮未弛，敢來問安。
○兩慈殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。
○政院啓曰，卽遠之期已迫，閑漫公事，出入未安，依前例自今日勿入之意，敢啓。傳曰，知道。
○答藥房曰，慈候與前一樣，予之咳嗽則今已快愈矣。
○明日上諡殯殿正時，巳正一刻，改銘旌正時，未初三刻。
○政院啓曰，藥房都提調以下請對，右議政金壽恒來待矣。傳曰，引見。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。
○藥房請對入侍時，摠護使金壽恒所啓。都監堂上及都廳，則雖〈缺〉仍爲兼察，而郞廳則以看檢工役之故，仍帶臺諫，事體難便，今此國葬都監一房郞廳李沆，新除持平，役事雖畢，旣有次知，儀物發靷時，又當陪護大輿，詳知首末之人，遞易重難，而係是臺諫，何以爲之？上曰，李沆臺職，遞差，可也。又所啓。陵上曲墻及齋室諸處土役，正當寒月，皆以炭火取乾，似未能堅固，春間解凍之後，恐未免剝落之患，前頭若有修改之役，則以各其監董官使之修改事，豫爲定奪分付，何如？上曰，依爲之。〈諫院朝報〉
12月9日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。夜一更，白雲一道如氣，自西方直指巽方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。
○謝恩，刑曹參判閔點，右通禮趙汝秀，司藝金益廉，護軍崔文湜，修撰李濡，學錄金時鉉。
○大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，因山之期已迫，攀慕之懷益切，伏未審夜來，聖體若何，慈殿氣候，亦無大段添傷之患乎？臣等無任憂慮，敢來問安。答曰，慈候僅得無事，予因山只隔一宵，五內如裂，只自慟哭而已。
○政院啓曰，玄宮封鎖官，例以執義差實差，司諫差豫差，俱詣陵所矣，今者執義尹衡聖，無故在職，當差實差，而司諫洪汝河，則時在慶尙道咸昌地，除授之後，爲日己久，而尙不上來，不可無變通之道，洪汝河本職，姑爲改差。其代，今日內援例開政，差出似當，敢此仰稟。傳曰，依啓。
○王大妃殿，以諺書下敎于藥房曰，發靷時郊外擧動事，累次開諭，僅得停止，而返虞時則當爲出迎於郊外，此意知悉。
○上諡殯殿後，大殿、大王大妃殿、慈殿、中殿，政院、玉堂問安。答曰，罔極。
○大殿承傳色口傳下敎曰，路祭所祗迎定廳爲之，慈殿累次勸止，勤懇不已，故不得不勉抑至情，奉承慈敎，敦化門外祗迎，返虞時郊外出迎之意，知悉擧行。
○都提調以下口傳對曰，下情不勝悶迫矣，纔承慈敎，已知停止之意，而今者聖敎又如此，欣幸之極，不知所達，節目則當依敎擧行矣。
○明日啓殯奠朝奠兼行正時，辰初初刻，開門罷漏後，啓欑宮正時，巳正一刻，虞主詣殯殿正時，午正三刻，祖奠正時，申初初刻。
○政院啓曰，發靷時大駕，當先詣敦化門外幕次，而若由仁政門出，則事勢難便，不無窘急之慮，奉安輪輿後，大駕則卽從宣政門，出詣幕次，似或便當，必須豫爲定奪，然後各該司，當有擧行之事，敢稟。傳曰，依啓。〈諫院朝報〉
○備邊司郞廳，以領右相意啓曰，今此發靷時，陵所，旣有扈衛軍兵，則不可無軍號，依前例十一日，二日，軍號令，兵曹啓下持去，以爲臨時開坼頒布之地，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉
○有政。以安後泰差司僕正，鄭重徽差校理，趙爾翰差正言，權愭差持平，鄭匡周差敬陵參奉，申琓差兵曹正郞，沈攸差司諫。〈政事𨋀〉
12月10日 编辑
都承旨金錫胄〈坐直〉。左承旨李之翼〈坐直〉。右承旨閔宗道〈坐直〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聃命〈仕直〉李宏〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕直〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。夜一更，流星出參星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。
○謝恩，司諫沈攸，正言趙爾炳，持平權愭，校理鄭重徽，司僕正安後泰，兵曹正郞申琓，護軍金元瑋、宋奎淵，訓鍊判官金萬英，司圃別提韓公佖。
○啓殯奠朝奠兼行後，兩慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂問安。答曰，罔極。
○假注書李聃命，大輿陪進，代以李萬封爲假注書。
○禮曹啓bb曰b，大行大王衰服〈缺〉爲奉置於殯殿，返虞後〈缺〉潔地事，以大臣收議草記。傳曰，知道事，命下矣。返虞日魂帛埋安時，依練後埋安衰服例，尙衣院官奉出，內侍眼同，埋安于魂殿後園屛處，而埋安時應入諸具，依例分付各該司，何如？傳曰，允。
○藥房啓曰，日月不居，啓殯在卽，伏想攀慕悲痛之情，益復罔極，伏未審冒曉哀臨之餘，氣體若何，慈殿摧慟之中，氣候亦何如？臣等憂慮倍切，敢來問安。答曰，慈候僅得無事，予則罔極矣。
○藥房口傳啓曰，□□□□□□極可憂悶，故醫官醫女，則使之備持藥物，已爲待令於差備，而臣等今日，亦爲直宿之意，敢達。口傳答曰，醫官醫女，待令爲可，而提調則不必直宿矣。又口傳啓曰，淸風府院君金佑明，雖受守宮落點，只是明曉擧動前直宿而已，限返虞仍使直宿似當，臣等明日，亦當陪往山陵，今日直宿，不過一日，下敎雖如此，臣等不可不直宿之意，敢此竝達。口傳答曰，依啓。
○啓殯宮後，兩慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂、百官奉慰問安。答曰，罔極。
○明日遣奠正時，子初初刻，發靷正時，丑初，宮、都城開門，二更一點。
○祖奠後，兩慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂、百官奉慰問安。答曰，罔極。
○京畿監司沈梓，導駕事，出去。
○謝恩，副修撰李寅煥。
○二更開門後，大殿、大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房問安。答曰，罔極。
○大殿，敦化門外入幕次後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，罔極。還宮後，大殿、大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房、政院、玉堂問安。答曰，罔極。〈諫院朝報〉
12月11日 编辑
都承旨金錫胄〈坐藥房直〉。左承旨李之翼〈坐大輿陪進〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐大輿陪進〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕直〉李萬封〈仕服制〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。
○大殿，政院、玉堂、留都百官奉慰問安。答曰，罔極。大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房、政院、玉堂、留都百官奉慰問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，徹夜哀臨，攀擗罔極之餘，復値風寒猝緊，伏未審聖體，若何？伏聞差備待令醫官之言，夜間慈候膈上氣逆之候，連進藥物之後，纔得少降云，卽今加減，亦復何如？臣不勝區區憂慮，敢此問安。
○山陵都監書目，當日巳初，大輿到山陵成殯事。
○政院啓曰，諸道之進香會葬，各定差員，不以一人兼行，而獨咸鏡道，以都事兼差以送，揆以事體，己極苟簡，且都事，數日前，以進香上來肅拜，無還下去之事，而今日又以會葬上來肅拜，其爲擧措，尤極顚倒，監司呂聖齊，都事李先慶，竝推考，何如？傳曰，允。
○答藥房曰，慈殿膈上氣逆之候，少除後一樣，予則罔極。
○傳曰，移御則不爲，而仍居〈缺〉以敦禮門爲差備門，以宣傳。〈缺〉
○左副承旨鄭維岳啓曰，臣與〈缺〉禁軍之十處排立者，當此極寒，人皆露處雪上，且無喂馬之物，馬皆饑立，所見可矜，每一處空石十立，馬草一同，趁今日，十里內則自戶曹輸給，十里外則自本官覓給事，急速分付，何如？傳曰，允。
○大殿、大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房夕問安。答曰，罔極。〈諫院朝報〉
12月12日 编辑
都承旨金錫胄〈坐藥房直〉。左承旨李之翼〈大輿陪進〉。右承旨閔宗道〈坐直〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈大輿陪進〉。同副承旨李溟翼〈坐〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕直〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○四更，月犯昴星。
○四殿，藥房、政院、玉堂問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，〈缺〉罔極，値玆窮臘，日寒又酷，伏未審夙夜啓處之中，聖體若何，慈殿膈煩氣逆諸候，夜來亦復何如？臣不勝區區憂慮，敢此問安。
○布衣尹鑴上疏。大槪，猥陳私懇，請治臣不赴山陵之罪，仍請明日聖駕，前詣山陵，躬臨大窆，因成返虞之儀事。入啓。答曰，省疏具悉爾懇。憂愛之誠，予深嘉歎，擧動事，當允從焉，爾其勿辭，從速出仕，以補不逮。
○傳曰，山陵擧動事，令禮官卽卽擧行事，分付。
○左議政鄭致和，請對入侍。
○藥房啓曰，卽伏見布衣臺官之疏，請以明早親詣山陵，逮時臨壙，以爲自盡聖心，以順天下之本，其言誠有援經考傳，稱於情文者，而第伏念日昨慈聖之反覆勤諭，以寢聖上祗辭郭外之禮者，實出於保護沖弱，惟疾是憂之意，而今者乃不體慈聖憂虞，又不念君上疾病，遽然遠駕，犯風寒觸霜雪，驅馳撼頓之餘，攀擗悲號之中，不自覺其有傷損，而節宣興居，一有不適，則臣恐强爲此論者，適足以敗孝傷忠之歸也。當己丑、己亥大喪，以我孝宗大王槪我大行大王至德純行，不得親臨於永閟玄宮之日，雖以仁祖大王朝事言之，庚午緬禮及壬申先后之喪，亦不得親訣，此豈有所未盡於聖心而然，亦昧於古聖至德要道，以順天下之敎而然乎？此必事形時勢，有不得不然者，況今聖上沖齡，非如列聖春秋鼎盛之比，則豈可遽因一喜大之言，倉卒動駕，以犯必至之危乎？伏乞亟收尹鑴疏辭勉從之命，以副群下遑遑切急之望。答曰，不允。
○左議政引見時，山陵擧動還寢定奪。
○明日返虞時出宮，初嚴巳初二刻，二嚴巳正一刻，三嚴巳正四刻，下玄宮望哭正時，辰初一刻，自內望哭時，開門罷漏後。
○四殿，藥房夕問安。答曰，罔極。〈諫院朝報〉
12月13日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈神輦陪行後入來〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈神輦陪行後入來〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。
○答吏曹參判金錫胄疏曰，省疏具悉。卿辭至此，本職當勉副焉。〈內下記草〉
○政院啓曰，摠戒廳三運軍兵，今已上來，運實數三百三十三名，以此分排三番，與廣智營入直再運軍兵，明日替代之意，敢啓。傳曰，知道。〈謄錄〉
12月14日 编辑
都承旨金錫胄〈坐直〉。左承旨李之翼〈坐直〉。右承旨閔宗道〈坐直〉。左副承旨鄭維岳〈坐直〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕直〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。
○答藥房問安啓辭曰，慈候別無加減，予之咳嗽，幾盡差愈矣。
○答憲府處置啓辭曰，仍傳前啓，臨事做錯，事是大段，命招纔下，未及入對，有何所失。持平李喜龍遞差。掌令金壽弘出仕。
○右捕廳啓目云云，答曰，如此悖惡之人，不可尋常治之，令攸司嚴治。〈內下記草〉
○備邊司郞廳，以三公意啓曰，各司今秋冬等褒貶，當於明日磨勘封進，而不但各司官員之奔走不遑，退封於卒哭之後，旣有今六月之例，依前例退捧於來正月十五日之意，分付施行，何如？傳曰，允。〈《備局謄錄》〉
12月15日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨鄭維岳〈坐〉。右副承旨李堂揆〈坐直〉。同副承旨李溟翼〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○未時，太白見於巳地。夜二更，白雲一道如氣，自北方直指東方，長數十餘丈，廣尺許，良久乃滅。三四五更，月暈。
○望祭後，四殿，藥房、政院、玉堂、百官奉慰問安。答曰，罔極。
○下直，金城縣監宋最，載寧郡守崔元泰。
○藥房啓曰，寒威愈酷，冒曉哀臨，伏未審此時，聖體若何，慈殿膈上煩鬱之候，悲疚之中，得無添傷之患乎？臣等不勝憂慮，敢來問安。答曰，罔極。慈候僅得無事矣。
○大司諫鄭晳啓曰，昨者同僚，簡問于臣，卽其引避中事也。臣意以爲，事雖可論，不是一日爲急，除待卒哭，商確爲之，未爲不可，至於賓廳議禮之啓，則其時首相，旣因此被譴，到今竝論諸臣，恐非鎭(不))靜之道，故以此措辭答送矣。同僚不□更議，遽至引避，而乃加以遷就之斥，此莫非如臣疲劣，忝居首席，言不見信之致，其不可一刻苟冒也決矣。且臣於再昨□陵陪從而還也，中寒甚重，疾勢苦劇，昨今陪祭及起居之班，一未進參，□□大矣，請命處斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○正言趙爾炳啓曰，臣至愚極陋，無一可□言責之任，斷非所堪，新除之初，適値因山隔日，不遑露章煩籲，强顔祗肅，愧懼度日矣。昨日同僚簡通，以乙亥論禮及賓廳議啓，將有所論啓，而夏間賓廳□□時，臣之外三寸叔姜栢年，以憲職，亦在牌招之中，旣己隨參，則臣於此論，有不敢可否之嫌，臣何敢晏然仍冒乎？昨緣日暮，今始來避，臣之所失□請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○大王大妃殿，藥房口傳啓曰，自大殿行素，已至累日，此乃必傷，其下情之悶迫，當復何如？臣等以復膳之意，已欲仰達於大殿，而趑趄至今矣。今則返虞已過，復膳之意，勸諭，何如？且逐日親祭，恐有添傷之患，明日虞祭，則不可不攝行，臣等將以此意，仰達于大殿，而自內亦爲勸諭之意，敢此仰稟。口傳下答曰，大殿復常膳□□勸諭而依爲之矣。
○大殿，藥房口傳啓曰，素膳進御，已至一望，返虞之後，亦過三日，自□復常膳之意，敢此仰達。且於近來，寒威愈酷，而今日望祭，旣已親行，明日虞事，又爲親行，則逐日行祭，必致添傷，明日使之攝行之意，竝爲仰稟。口傳答曰，三虞則姑無大段疾病，何以不參，復膳事，慈殿勸諭至勤，且有難違敎，不得不勉從，而罔極益甚矣。又以口傳對曰，三虞攝行事，不爲允從，此必孝思，有難勉抑而然矣，雖以姑無疾病爲敎，而冒曉行禮，至於累日，則玉體添傷，在所必至，下情悶迫，當復如何，以私家言之，則三虞乃終虞，以是爲重，而國家則凡七虞，三虞無尤重之事，明日則，使之攝行，後日則觀勢親行，似□矣。累次煩達，極知惶恐，而不勝區區憂慮，敢此更稟。口傳答曰，自慈殿亦以□言不可不從爲敎，卿等之勸迫，至於累□明日則使之攝行焉。
○大王大妃殿諺書下敎曰，慈殿本來質弱，且有宿疾之中，累月行素，元氣漸敗，近來則罔極倍切，扶將尤難，大病之生，朝夕必至，自內以從權之意，將欲極力勸諭，而自外亦□此意，以爲急速從權之地，可也。又以口傳對曰，臣等亦以此憂慮罔涯矣，下敎如此，自明日藥房及朝廷，當極力仰請矣。
○忠淸監司書目，領中樞府事宋時烈，待罪於鎭川地事。
○左議政鄭致和箚子。大槪，病勢添重，今日陪祭問安，俱不得進參，伏乞亟命鐫削臣職名，以治臣罪事。入啓。□明日三虞祭正時，四更一點，開門，三更三點。
○司諫沈攸啓曰，臣於昨朝，見同僚簡通，己亥服制，首論壞禮之人，不可不論，且賓廳議禮時，終始依違之諸臣，亦當竝論，今日會于朝房□□爲中學一會事也。臣答簡曰，禮家聚訟，自古諸儒，意見各自異同，未聞以此事罪也。因山纔過，卒哭未行之前，汲汲論斥儒賢，是何意也？聖上初服之治，明如日月，諸僚當秉正論，同寅協恭，歸於至理，而執此服制一事，必欲延禍士林，竊不取也，鄙見如此，雖會朝房，不可苟同云，而今見聯名引避□□□臣誠錯愕，不欲與之相較，而彼以聯□□□臣安得默然已乎？領中樞府事宋時烈□□□□不世之遇，待之以賓師之禮，契合昭融，有若漢昭烈之諸葛亮，唐太宗之魏徵。大行大王恩禮之隆，宋時烈圖報之誠終始不替，而至於末年，以服制釐正，賓廳會議，屢勤嚴敎，首相被譴事同□以此執言，必欲追罪宋時烈，臣所未□□□宋時烈，爲孝宗大王盡制之心，可質神明，□□□議禮之際，古經文義，雖有見解之不同，□□固非創意而定制，不可以此而罪之，□□釐正之後，聖敎亦禁更言其事，而同僚必欲以此，搆陷儒賢，搖蕩朝廷，抑獨何心哉？當此聖孝哀慕罔極之中，因山禮完，纔過一日，惹起重論，汲汲然攻擊，如恐不及，難掩其情態之妄動矣。卽今時勢，國家連遭巨創，生民荐罹饑饉，外□□□訌，若將有朝夕之警，而莫此之□□□□之論，日成搢紳之禍釁，臣每仰屋，國事恐無稅駕之所矣。同僚所請怯□威勢，人不敢開口者，至於十五六年云，皆是激惱聖衷，以爲大震聲勢之地，臣之答簡所謂延禍士林者，此也。且以臣□前有誤禮之大臣，不顧國是之已定，措語陰慘，背公死黨云者，此亦陷臣於不測之誅，而不自知其欺罔君父也。臣以白首孤蹤，老母年今八十，急於便養，屢尋解組而歸，則屛伏江郊，杜門索居，□□時議，如隔弱水，謝絶交遊，無相先相死於朝，此則同朝之人，孰不知之？臣不欲一一自列也。臣還自山陵，卽見老母，昨出江外，今始來避，旣被同僚之斥，不可一日在職，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○持平權愭啓曰，臣同僚將論己亥誤禮之失，而曩者臣父臣諰上疏，以三年之制爲是曰，今□義起，可質百世，臣父緣此重被□□因致廢棄者，幾至十餘年而死，□臣何敢偃然與於此議乎？臣昨日簡通中，已言此意引嫌之失旣□矣。且臣草土中，重得食渴，幾死纔甦，而千里遠來，道路添傷，力疾趨走，連忝陪列，失攝旣多，病勢深谻，腹痛泄瀉等症，一時兼發，今日陪祭，亦未進參，臣罪至此尤大，以此以彼，決不可仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈諫院朝報〉
○都摠府啓曰，以造果廳排設事，曾因徽旨，本府移接於南所及把摠房矣。今則造果廳，旣已罷出，本府及各處，依前還入，請出標信。傳曰，知道。〈《摠府謄錄》〉
12月16日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨李之翼。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李溟翼。同副承旨李夏。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○午時，日暈。未時，日暈兩珥。
○謝恩，敬陵參奉鄭匡周，僉知任聖尹。
○答左議政鄭致和箚曰，省箚具悉卿懇。卿之疾病未瘳，出仕未久，冒寒添傷，予甚慮念。卿其安心勿辭，更加從容調理，以副至望。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。
○三虞祭後，四殿，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹問安。答曰，罔極。
○全羅監司書目，靈光郡守姜汝㦿，不待災傷結末，徑先棄歸。玉果縣監申汝拭，土豪作變，引嫌辭職，爲矯惡習，費辭牢塞，而終不聽從，任意棄官。竝只罷黜事。
○慶尙監司書目，榮川呈，以副校理羅以俊上疏上送事。啓。答曰，省疏具悉。爾之爲國誡誨之言，予甚嘉之，爾其勿辭，從速上來察職。
○政院啓曰，卽伏見諸道褒貶等第啓本，則慶尙左兵使權道經，右兵使李延禎，京畿水使李益亨，全羅兵使申命全，原襄監司金禹錫，今甲寅秋冬等邊將褒貶，無一人居下，殊無嚴明殿最之意。請竝推考，何如？傳曰，允。
○又啓曰，伏見咸鏡監司呂聖齊，今甲寅秋冬等褒貶啓本，則無一人居下，殊無嚴明殿最之意。平安監司申晸褒貶啓本，則定州牧使李行益褒貶中，銳意恤民之銳字，誤以銃字書之，亦難免不察之失。請竝推考。傳曰，允。
○禮曹啓曰，自上敬思殿受服時，中宮殿從服與否，更議于大臣及在外儒臣定奪事，傳敎矣。議于大臣及儒臣，則領議政許積以爲，傳重之服，理當在姑者，禮也，夫婦不可異服亦禮也。傳重之義，嚴於從服，則今之處此禮，似當從先正臣李滉，母在則妻不復承重之說，而如臣蒙學，不敢折衷於莫重之疑禮，唯在聖明，博詢於識禮者而酌處焉耳，伏惟上裁。行判中樞府事鄭知和，臣素昧禮學，見識孤陋，固不敢折衷於莫重疑禮，而《杜氏通典》所謂傳重之服，理當者姑云者，雖以傳重爲重，而張子理窟所謂夫婦不可異服云者，亦出於參酌人情。且禮宜從厚，今日之事，似當從從服之禮，恐無不可，伏惟上裁。大司憲許穆以爲，先儒諸說，各有援據，意各不同，固難以淺見斷定，而《儀禮》子夏傳，宗子之母在，則不同爲宗子之妻服。《家禮》小功服條，亦曰嫡孫及曾玄孫，當爲後者之婦，姑在則否，皆以傳重爲重，臣意謂從子夏傳傳重之義，伏惟上裁。掌令尹鑴以爲，臣市井外臣，蒙無知識，而累降朝廷之淸問，詢以國家之典禮，亦臣臨門，禮數優異，臣誠震怖駭惑，不知所以爲言者。況臣纔以愚見，妄論大禮，自取咎悔，方在上章俟罪之中，又何敢輒豫斯議，以爲朝廷之羞？伏惟上裁。右議政金壽恒，以賓廳會議之罪，物論峻發，方在俟譴之中，不敢獻議云。領中樞府事宋時烈在外，大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依領議政、大司憲議施行。
○大王大妃殿，藥房口傳啓曰，慈殿從權之請，朝廷自今日始爲之，自內亦爲勸請，何如？且因山禮完，返虞已久，自大王大妃殿復常膳事，今已分付於司饔院矣，敢啓。答曰，慈殿從權事，自內當極力勸勉矣。復膳事，知道。
○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？慈殿胸膈煩鬱等症，亦何如？臣等不勝憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣逆煩鬱之候，小無差減，以此尤爲憂悶矣。再啓曰，慈殿平日，素多病患，自遭罔極之慟，哭泣行素，已至半年之久，其所傷損，有不可勝言者，臣等之憂慮方切矣。昨伏承大王大妃殿下敎，慈殿近來，哀痛倍切，扶持尤難，大病之發，必在朝夕，自內當以從權之意，極力勸請爲敎，臣等益不勝煎慮之至。今者因山禮完，虞事已擧，與前啓殯前事，尤不同，方以復膳之請，更達於慈殿。伏願自上，導達群下悶迫之請，期於卽回慈聽，幸甚。答曰，慈候日漸澌敗，元氣虛弱，恒懷煎憫矣，今因卿等之啓，極力泣請，而小無回聽之望，不勝憂憫矣。
○政院啓曰，左副承旨鄭維岳，今日不爲仕進矣。卽者陳疏以爲，其母自昨夜，復爲中風，症勢比前尤劇云。疏本，以月食齋戒，不得捧入，而當此虞事未卒，連行親祭之日，諸承旨各有執事，不可缺員。且於出納之時，亦多苟且之患，鄭維岳，不可無變通之道，敢此仰稟。傳曰，然則遞差。
○府啓，竝引嫌而退，議禮之失，與一時過誤不同，執謬悖膠之說，箝制一世之公議者，已至十六年之久，到今釐革舛膠，大定國是之後，請罪首論之擧，可謂天理人情。大公至正之論，蓋此事釐正，實在先朝，則梓宮在殯之日，亦當仰體遺意，據法論罪，返虞之後，始發此論，亦已愼重矣。況賓廳會議諸臣，不可獨免於首相論罪之後，則略加糾劾，以伸公議，有何小妨於鎭靜之道乎？況卒哭前論啓，已有前例之明証，斥以汲汲，非遷就而何嫌不可否？其勢固然，而不爲聯名，亦有規例，至於挺身立幟，力詆公議者，抑獨何心哉？其張皇眩亂之說，不足逐條論辨，而其曰延禍士林，其曰爲孝廟盡制云者，尤極可愕。所謂士禍者，以無辜之士，罹文罔之禍，若東京黨錮，宋朝學禁是也，而今者所論，只一壞禮之人，審量輕重，以爲國體而已。廢錮士類，以禮爲穽，是誰之爲，而反以延禍士林爲言哉？前後降制，只遵體不正之說，而反爲之爲孝廟盡制，是以前日庶子之說，謂之盡禮，而以今日釐正之禮，謂之過謬也。噫嘻，其亦不忠者矣，至於繼世公論，本非可避之嫌，則不可以此輕遞言官。請獻納李宇鼎，正言睦昌明、趙爾翰，持平權愭，竝命出仕。大司諫鄭晳，司諫沈攸遞差。答曰，依啓。
○賓廳二品以上啓曰，臣等伏覩昨日大王大妃殿下藥房之敎，聚首奉讀，聲氣俱塞，不覺涕泗之交下也。竊伏惟念，慈聖玉候虛弱，疾病□□蔬食水飮，決非所堪，臣等遑遑汲汲之念慮，曷有其極？日者藥房從權之請，一再啓而還寢者，誠恐祗益其罔極之懷，非以氣力有可恃而然也。今者因山事完，虞禮已擧，薑桂滋補之味，不可不及時勉進，臣等當會于賓廳，合辭力請於慈殿。伏願殿下，亦且從傍□□期回慈聽，不勝幸甚。
○王大妃殿，藥房以諺書啓曰，日月易得，五月之制已過，自慈殿罔極悲疚之中，宿患之症，添傷之候，必將漸加矣，臣民之遑遑悶迫，何可盡達？臣等前有從前之請，則非但邈不聽從，下敎哀痛，有非臣子所忍聞者。且自大王大妃殿，以今則決不聽從，姑待破殯後爲之爲敎，故臣等退以不敢更請矣，卽今因山禮完，返虞無事，臣等復將群下切迫之情，敢此仰達，伏願慈聖，克思宗社之重，更念主上幼沖，惟慈敎是恃之意，又軫群臣百姓，惟望慈候之安寧，勉抑至情，亟從權制，千萬是望。答曰，頑命不死，尙延于今，奄過啓殯，罔極維新之中，故爲此不忍聞之說耶？姑無大段之疾病，勿爲如此之言。
○掌令南天漢啓曰，執義尹衡聖，自山陵返虞之時，知重論將發於翌日，遂生規避之計，稱病不造祭班，而未及呈單，簡通先往，則稱以已呈辭單，不爲折簡，及見諫官避辭，始知於賓廳諸臣論罰之啓，有應避之嫌，還收辭單。其乍出乍入，欲避不避，徘徊苟且，避事之迹，昭不可掩，臺體所在，不可不論。玆以請遞之意，竝及於處置啓辭之末矣。傳啓之後，始聞今日爲月食齋戒，只可爲處置，而不當爲論啓，簡通注書，還寢其論，而月食齋戒，異於享祀齋戒，故本府下吏，不以齋戒告臣，臣實漠然不知，致令旣發之論，未免還寢，不審之失著矣，何可晏然臺席乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○持平李沃啓曰，執義尹衡聖，苟且避事之迹，臣亦惡之。實從同僚論啓之簡，不察齋戒之失，臣亦有之，因一微事，瀆擾嚴廬之中，又臣罪也。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○答賓廳啓辭曰，予亦竭力請權，終未格天，有諭其悶迫之懷乎？
○王大妃殿，賓廳以諺書啓曰，臣等伏覩答藥房之批，聚首奉讀，讀未終而涕泗交下，聲氣俱塞，誠不忍再讀焉。竊伏惟念，玉候虛弱，疾病沈綿，此固一國臣民之所嘗憂悶者也。頃於巨創之中，奄遘危厲之疾，幸賴天地神祇之默祐，雖得勿藥之慶，奄奄元氣未完，又遭窮天極地之痛，臣等摧隕罔極之中，益慮氣力之難支，遑遑汲汲，不任熏煎于中，而日者藥房從權之請，一再啓而還寢者，誠恐祗益其哀疚之懷，悶默因仍以至今日，非以氣力有可恃而然也。今者因山事完，虞祀已擧，臣等同聲合辭，必欲得請而後已，夫豈非禮，臣等强瀆至此哉？況我主上沖幼之年，煢煢在疚，保護之責，全在於慈聖，縱欲自輕其身，獨不念及於此乎？必先自調息，保護聖躬，維持國脈，然後先王在天之靈，亦將和豫於冥冥之中。伏願强抑罔極之情，勉副群下之情，不勝幸甚。以諺書答曰，頑命不死，尙延于今矣。啓殯已過，若無所憑依，罔極之心，有不能自定之中，故爲此不忍聞之說耶？姑無大段疾病，無事度日，小勿過慮，更勿爲如此言。又啓曰，臣等略暴下情，仰籲慈聽，而聖批堅拒，哀懇惻怛，奉讀未終，涕淚先迸，區區之忱，不得不更陳焉，以慈聖氣候之虛弱，疾病之沈綿，得保於五朔疏水之餘者，實是神明保佑之致，君臣上下危厲熏煎之中，日夜所冀者，只是因山之後，亟從權制，而今日之敎，大失群下之望，臣等悶迫，曷有極哉？宗社臣民之托，惟在於沖主，而沖主保護之道，惟在於慈聖，雖欲自輕其身，不可得矣。疾病從權，禮有明訓，而先儒以爲，尊長勸之則食之可也。大王大妃之敎，其可終違乎？今若徒循罔極之情，不思無窮之憂，則先王在天之靈，當作何如懷耶？伏乞强抑至痛，勉副群情，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，再再有如此之言，只是罔極痛哭而已。勿爲過慮，更勿煩瀆，則此心庶可定矣。
○正言趙爾翰啓曰，臣旣有應避之嫌，而處置請出，出於料外，臣於此，尤不勝悶蹙之至。凡臺閣體例，雖些少可嫌之事，不爲聯名，仍帶其職，終未免爲苟且之歸，況臺論旣發之後，不顧一家至親之嫌，晏然在職，則其於臺體與私情，果何如哉？且己亥服制論啓之一款，亦有所不敢可否於其間者，臣之先父臣相禹，與領府事臣宋時烈，以道義有相許之分，故臣先父身後家狀，曾已撰述以來矣。旣托以不朽文字，而到今冒居於論啓之時，此實人子情理之所不忍爲也。以此以彼，決難一刻仍冒，而臣新參臺閣，觸事生疏，昨日避辭中，未得盡暴私悃，臣之狼狽，又加一節矣。不得不連日屢瀆，臣罪尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明明日爲之。
○吏曹口傳政事，承旨李夏。〈諫院朝報〉
○禁府啓曰，今此發行擧動時，假都事四員，曾已啓請差出矣。大駕自路祭所還宮時，駕導都事不足，假都事二員及書吏二人，令吏曹又爲差出，何如？傳曰，允。〈《禁府謄錄》〉
12月17日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨李之翼。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李溟翼。同副承旨李夏。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，左副承旨李堂揆，右副承旨李溟翼，同副承旨李夏，校書副正字韓𪼞。
○藥房啓曰，雨雪交下，日氣沈陰，伏未審夜來，聖體若何？慈殿膈上煩鬱之候，一樣無減乎？從權之請，未卽蒙許，臣等憂悶倍切，敢來問安。
○備邊司啓曰，藏氷之時，例有都民戶米收捧之事，其數當爲四百四十六石，而今年都民，再經山陵大役，不可無別樣軫恤之擧。依上年例，特減戶米，令賑恤廳准數題給，以爲一分施惠之地，何如？傳曰，允。
○答藥房曰，罔極。慈候一樣，而從權之請，縷縷勉達，終未蒙許，以此煎悶矣。
○政院啓曰，再昨各道褒貶開拆之後，考見啓本，則慶尙左兵使權道經，右兵使李延禎，全羅兵使申命全等，俱無邊將居下之人，故混同請推矣。今聞兩南，則邊將皆屬於水使，而元無兵馬僉、萬戶云。臣之不察之失著矣，惶恐待罪，權道經、李延禎、申命全等推考傳旨，還爲付標，何如？傳曰，知道。勿待罪。
○政院啓曰，冒夜行祭，未滿數日，而明日虞事，又爲親臨，則玉候重傷，勢所必至，群下之憂，已不可勝言，而目今雨雪交下，開霽難期，設或得晴，雪後風寒，決難觸冒將事。亟下攝行之命，以副群下之望，臣等不任區區悶慮之懷，敢此仰達。傳曰，三虞旣已攝行，則明日又爲攝行，事甚未安，勿煩。
○政院啓曰，右議政金壽恒，今日出往江上云，係是大臣去就，敢此仰稟。
○備忘記，今日之事，先朝旣已區別矣，於卿可無所嫌，勿爲過慮，安心從速入來，以副孤之至望。仍傳曰，遣承旨傳諭。
○左議政鄭致和初度呈辭。入啓。
○都承旨金錫胄上疏。大槪，重觸風寒，症勢苦劇，明日親行虞禮之時，末由參陪，亟先改臣知申之任，俾無缺員苟簡之患事。入啓。
○政院再啓曰，臣等敢陳區區之懷，冀下四虞攝行之命矣，誠意淺薄，未蒙允兪，臣等不勝悶鬱焉。殿下方在沖齡，氣血未完，觸冒嚴寒，連行祀事，不但群臣煎慮於下，慈聖惟疾之憂，豈有極乎？況今雨雪交下，開霽無意，此時若復親行，則致傷必大，臣等益切憂悶，玆敢再瀆天聽，伏乞聖上，上體慈聖之意，下念群下之望，勉抑至情，亟許攝行之請。傳曰，今無疾病，明日虞祭，決不可攝行，勿煩。
○以左議政鄭致和初度呈辭，傳曰，卿之疾病，予已詳知，卿何控辭若是耶？卿其安心勿辭，從容善攝，以副上下之望。仍傳曰，遣史官傳諭。
○答都承旨金錫胄疏曰，省疏具悉。贊導之任，代行無妨，卿其安心勿辭，調理察職。
○慈殿，賓廳二品以上諺書啓曰，臣等敢將崩迫之情，再瀆於哀疚之中，而誠意淺薄，未克感回，相顧涕泣，不知所達。伏覩聖批，每以姑無大段疾病，爲牢拒峻塞之地，是有大不然者，胃氣一敗，疾病已乘之後，薑桂之味，實難爲功，凡人之不勝喪者，常由於此。古之聖人深憂遠慮，以從權□護之道，訓戒丁寧，蓋不如是，則必至於傷生故也。況以慈聖氣力之脆弱，纔經危厲之疾，而能保於五朔蔬水之餘者，雖天地神祇之所祐，其潛銷暗鑠於不知不覺之中者，理勢之所必至，今若徒循至慟，不思變通，終至於深可憂之域，則其於主上之沖弱何，宗社之靡托何？雖欲悔之，亦無及矣。臣等思之至此，益增哽塞，終宵耿耿，坐以待朝，敢復來會，大聲疾籲。此非臣等之言，乃一國公共之情，伏願深惟國家之大計，俯循群下之至情，千萬幸甚。答曰，自遭天崩之慟，豈有生存之念，而但以主上沖年哀疚之中，若至念我死生，則尤致罔極，故百爾思量，勉進非時之水剌，哭泣之節，亦不得任意爲之，居喪一節，只是素膳而已，無病而遽復常膳，烏可忍也？每聞此語，如患大病，惟願諒此情理，更勿爲不可從之請。再啓曰，臣等伏承聖批，辭旨痛迫，臣等聚首奉讀，一字一涕，臣等此請，非不知傷慈聖之至情，而苟可以保全慈躬，將護幼主，則他不暇顧也。雖閭巷匹婦，上有父母，下有子孫，則猶不得爲一節之行，況以慈聖之睿哲，豈不念及於此，而徑情直行，任其毁傷，而莫之顧乎？惟我聖上，沖年巨創，羸削已極，雖迫於慈敎，勉從權道，而仰瞻慈顔之日毁，若將難保，則亦豈自安於心乎？惟是慈聖無恙而後，可以安幼主之心，此臣等之所以苦口齊辭，至再至三而不知止者也。前後之批，雖每以姑無疾痛爲敎，而仰惟慈聖，玉候淸弱，雖在平常安養之日，猶患疾病之連綿，況此哀遑痛迫之中，氣力綿綴，蔬食水飮，理所難堪。若不趁此時少屈至情，急投滋補之味，則日後之悔，有不可勝言矣。伏乞慈聖，奉承大王大妃懇迫之敎，克體幼主焦灼之念，勉抑至情，亟從權制，臣等不勝千萬敢祝。
○院啓，引嫌而退，嫌不聯名，旣有前例，則强爲引避，實涉無據，而至於服制一款，初以當從公論答簡，今以不敢可否爲辭，前後反復之態，難掩避事之跡。請正言趙爾翰遞差。答曰，依啓。
○明日四虞祭正時，四更一點，開門，三更三點。
○答賓廳再啓曰，此身雖無所惜，惟主上是視，忍抑至痛，猶思保全之道，氣力如有難支之漸，則不待所懇之至此，自當變通，速爲停止。〈諫院朝報〉
12月18日 编辑
都承旨金錫胄〈病〉。左承旨李之翼〈坐直〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨李堂揆〈坐〉。右副承旨李溟翼〈坐〉。同副承旨李夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○四虞祭後，四殿，藥院、玉堂、二品以上、六曹奉慰問安。答曰，罔極。
○同副承旨李夏書啓，臣承命往諭于議政府右議政金壽恒，則以爲，臣以萬分臲卼之情迹，至今苟處朝端，只爲因山未完，有不忍遽爾決退，黽勉遲回，添一罪戾，臺諫之發，今亦晩矣。臣震悚之極，顚倒出城，唯冀遄蒙嚴誅，小安私分，不意賤臣行止，猥煩上聞，遠遣上侍，傳諭聖旨，至令從速入來，臣誠感隕，唯有涕淚。伏奉聖諭，雖以先朝區別爲敎，而顧臣當初負犯，實與諸臣，終始無異之狀，曾已備陳於先朝，到今以此，自諉而苟免，非臣之所敢出，抑亦事理之萬萬所不敢也。臣欲以章疏，畢暴其情實，而此非其時，亦有所不敢至於旣已定〈缺〉難貰之罪犯，方張之議，抗顔復〈缺〉除，非喪失恒性，放肆無忌之人，決不爲此。臣雖無狀，亦有一端未泯之廉義，聖敎雖勒，終難奉承，伏地悸悚，恭俟鐵鉞而已云矣，敢啓。傳曰，更往敦諭。
○藥房啓曰，冒曉觸寒，哀臨行禮，伏未審此時，聖體若何？慈殿氣逆煩鬱等症亦何如？賓廳從權之請，今已數日，而慈旨哀痛邈然，無允從之望，臣等益切憂悶之至，敢來問安。
○副修撰李寅煥上疏。大槪，乞遞職名，往救病母，仍陳兩司論事不正之狀，以冀明辨痛斥事。入啓。
○答藥房曰，罔極，慈殿氣逆等症，一樣無減，予甚憂憫矣。
○右副承旨李溟翼上疏。大槪，臣急患寒疾，久未和解，今日虞祭時，猝然遍體戰掉，精神怳惚，扶曳歸院，昏不省事。以此病狀，決不可一刻仍冒於出納之地。伏乞天地父母，亟許遞改，俾尋生道事。入啓。
○合啓，帝王建統，繼體之義甚重，聖人制禮，嫡庶之分極嚴，此不可以惑學也。領中樞府事宋時烈，當己亥大喪之日，大小執禮，無不主張，大王大妃制服，自有爲次長三年的當之禮，初非義起聚訟之事，而乃棄而不用，必欲牽合於四種體而不正之條，致令大王大妃，不服當服三年之服，降服庶子期年之制。於是人情大駭，公議繼作，而時烈，自是謬見，終不回惑。其所獻議，有曰，孝宗大王不害爲仁祖大王之庶子。又曰，次、長皆名長子，而服斬則嫡統不嚴，肆然下語，任意杜撰，不自覺其貶損君父之歸，其言之悖倫，何至此極也？時烈所執，常在不正之庶字，未得妾庶之明文云，而《春秋》傳曰，猛雖正而無寵，朝雖寵而不正，猛乃周景王太子壽之同母弟也，朝乃周景王之庶子也，其所謂正與不正，豈非爲嫡與妾庶之明文乎？春秋之義，炳如日星，有目皆見，人無不知，惜乎。時烈，何獨昧此也？及其辭窮理屈，不能自解，則間嘗諉以遵用明制，而乃其本意，實不在此，故今春仁宣王后之喪，大王大妃服制，又降爲衆婦大功之服，於此益驗其意，本主於體而不正之條，而其所謂遵用明律，不過爲諉托之計矣。噫，初主四種之說中諉大明之制，末乃弁髦而不用之，則復主前說，詖遁百端，此無非大本一誤。隨處乖舛之致，苟有人心，孰不知之？而猶且擧世靡然，曲合其論，其所以箝制一世，陷溺人心者，至此而極矣。幸賴先王細辨，克正其謬，殿下繼明，述事無憾，爰命太史，載列金石，以爲萬世不刋之典，此實國家莫大之幸也。卽今典禮已正，國是旣定，而時烈，以首論壞禮之人，罪罰不加，尙帶職名，其在國體，豈容如是？請領府事宋時烈罷職。
○府啓，仁宣王后之喪，大王大妃制服會議釐□□賓廳也，先王親考《禮經》，開示丁寧，至再至三，而諸臣終始執迷，不肯回惑，乃反弁髦遵用國制之說，附合體而不正之論，寧誤邦禮，而不敢崖異於時烈之意，人臣事君之道，豈容如是？其時首相，旣以此被譴，方在編配之中，雖事有首從，輕重不同，而可否相濟，同爲一套，則諸臣獨免，寧有此理，輿情共鬱，公議難遏。請賓廳會議時，終始參啓諸臣，竝命罷職不敍。又啓曰，執義尹衡聖，當返虞之日，知重論發於翌朝，遽生規避之計，稱病不造陪祭之班，未及呈單，簡通先往，則托以已呈，不爲折簡，及見諫院多官避辭，始知有應避之嫌，卽還收辭單，稱將引避，以爲自免之計。其避事出沒之狀，誠極可哀。請執義尹衡聖遞差。
○院啓，於戱，己亥服制一失，而天理晦矣，人紀紊矣。神人積憤，十有六年矣，逮至今春仁宣王后之喪，大王大妃服制，遵前日體而不正之論，又降服衆子婦大功之服。先王，洞燭其非，親考《禮經》，爰命公卿大臣，會議賓廳，欲正其謬，憐其執迷，而申申以誨諭，惡其飾非，而重之以雷威，反復丁寧，不啻若家人父子，而會議諸臣，前却顧望，終始違拒，莫化於匪怒之敎，自絶於仁愛之天，其悖禮違理之狀，豈不痛哉？其時首相，旣以此被罪先朝，方在編配之中，則同事之人，不可以事在旣往而全然獨免。請賓廳會議時，終始參啓諸臣，竝命罷職不敍。
○答合啓曰，依啓。
○答府曰，不允。末端事，依啓。
○答院曰，勿煩。
○以副修撰李寅煥上疏，傳曰，乘時狙擊之態，不忍正視，此疏還出給。
○答大司憲許穆疏曰，省疏具悉。卿之疾病如此，予甚慮念，從容調理，則自至勿藥，卿其安心勿辭焉。
○答右副承旨李溟翼疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○備忘記，吏曹參判李端夏，所以已正議禮，滿紙張皇，無非巧飾，至有迫於嚴命，書一誤字於其名之下云者，徒知有師表，不知有君父。人臣事君之道，豈容如是？誠極痛駭，姑先罷職不敍。
○備忘記，前司諫沈攸避辭中滿紙游辭，無非陰慘，至於爲孝廟盡制，可質神明，若然則先王據經釐正之禮，反歸虛套。其背公死黨之罪，不可不懲，削奪官爵，門外黜送。
○慈殿，賓廳二品以上啓曰，臣等昨日，伏承聖批，以主上沖年哀疚之中，若至念我死生，則尤致罔極，故勉進非時之水剌，泣哭之節，亦不得任意爲敎。噫，父母愛子之情，無貴賤一也。慈聖之念我幼主，安得不如是也？臣等奉讀哽塞，相對感泣，第蔬水之進，初無裨補元氣之道，況日月荏苒，已踰五朔，卽今雖無顯著之病，其受傷於不覺之中者，當復如何？聖上仰體慈聖惻懇之情，勉抑至情，堅拒泣請，尙不從權，此果念幼主，而慰其心之道乎？慈聖縱不自愛其身，獨不念及於此哉？若使玉候不至虛弱，疾病不至沈綿，則何敢以不忍聞言，强聒於罔極之中耶？以慈聖之氣力疾病，尙今支保者，實是神明之扶護，抑亦臣民之所未嘗期者，滋補之方，一日爲急，必待疾作，始從權制，則雖以薑桂之味，已後時而無及矣。此臣等之所以遑遑汲汲，必欲得請而後已者也。伏乞聖慈，勉抑至情，亟從群下之請，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，前後辭緣，旣已備悉，而不諒情事，不忍允從之請，如是不止，只切罔極。
○再啓曰，臣等連日呼籲，誠未格天，尙未蒙勉從之敎，且以無病不可復膳爲辭，臣等於此，不勝渴悶之至。大王大妃殿必見慈殿氣力之傷敗，故下敎於藥房者，如彼其懇切，慈殿罔極之中，雖不能自諒氣力，大王大妃殿，若無深憂大悶者，則豈如是下敎哉？且慈殿氣候，今幸不至有重患，尤不可不及時從權，設令所患，重〈缺〉難支之後，則臣等雖爲仰請〈缺〉欲勉從，亦何所及哉？此臣等之所以不避煩瀆之罪，敢此冒請而不知止者也。伏乞勉抑至情，俯從輿情，千萬祈懇之至。答曰，如是不止，連陳不忍聞之言，徒切罔極，心不能自定矣。
○吏曹啓曰，守令有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。
○布衣尹鑴上疏。入啓。
○傳曰，孝敬殿供上雉、鮮等物，依己亥年例，過卒哭後，限三年仍爲封進事，分付該院。〈諫院朝報〉
○有政。以李元祿爲義州府尹，金錫命爲江東縣監，任弘望爲正言，李東老爲兵曹參知，李藼爲司諫，李柙爲大司諫。〈政事軸〉
12月19日 编辑
都承旨金錫胄〈坐〉。左承旨李之翼〈坐〉。右承旨閔宗道〈坐〉。左副承旨李堂揆〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕〉柳壽芳〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，大司諫李柙，正言任弘望，參知李東老。
○藥房啓曰，天氣沈陰，日候不調，伏未審夜來聖體，若何？慈殿氣逆煩鬱之症，一樣無減乎？臣等不任憂慮，敢來問安。
○政院啓曰，出仕都事，罪人押來之時，勿許以罪人病重馳啓事，曾有受敎，而卽見禁府都事呂翼齊狀啓，則以尹天賚病重，不得前進之意，偃然馳啓，殊甚非矣。請禁府都事呂翼齊推考。傳曰，允。
○以吏曹參判李端夏上疏，傳曰，如此上疏，今後勿爲捧入。
○左議政鄭知和再度呈辭。入啓。傳曰，不允批答。
○行判中樞府事鄭致和箚子。大槪，宿疾添劇，前後陪祭，未得進參，近日賓廳之啓，亦未得參，乞賜鐫免，以安微分，仍陳所懷，以備裁察事。入啓。
○答藥房曰，罔極。慈殿氣逆之候，別無所減，以此憂憫矣。
○禁府都事呂翼齊，前北兵使尹天賚拿來。
○正言任弘望啓曰，噫嘻，今日是何等時耶？天下國家事，有必至之虞，無可恃之勢，而自遭大慽以後，人心恟恟，皆懷危懼。若將有罔測之禍，迫在朝夕，有荷擔而立者，在廷之臣，孰不以是爲憂，獨吾君深拱九重之中，未之知耳。當此之時，君臣上下，夙夜憂懼，俱棄細故，偕至大道，求所以共濟之策，如同舟而遇風波，猶患其不免於危亡，而不幸服制一款，作一陷人之機穽，召禍之關捩，山陵未完，卒哭未過之前，三朝禮遇之儒相，與國休戚之諸臣，一網而打盡之矣。若此不已，則再啓三啓，而朝著空而主勢孤矣。噫嘻，其亦莫知思也，知以天怒可激也，私憾可逞也，而獨不念三百年宗社之至重耶？黨禍錮而東京亂，學禁成而汴祚短，前監俱存，覆轍可戒，而幸釁自謂得計，肆然無所忌憚者，抑何心哉？臣伏想殿下，必悔於事過之後，亦無以及矣，豈不大可懼哉？臣非不知此言大發，大禍立至，而只是愛君憂國之誠，根於秉彝，銷鑠不得，何忍與今日臺諫，共處僚席，苟同其議？請命遞斥臣職。
○大司諫李柙啓曰，臣本庸陋，猥蒙洪造，歷敡匪據，涯分已溢。今玆新命，彌切兢惶，而適値朝有大鬧，言責在身，未暇辭避退伏，不得不出暴忠悃焉。臣於合啓之論，賤見有不然者，夫禮家聚訟，從古何限？至於邦禮是非，亦有甲乙之紛紜，唯折衷取舍而已，何嘗以此而罪其人？前領府事宋時烈，荷兩朝之殊眷，擢自山林，置諸爰立之任，際遇之盛，曠世罕覿，苟可報效，糜粉是甘，其崇奉愛敬之心，豈後於人哉？當初服制之議，非所獨斷，朝家實詢大臣而定之，其所論說，特見解之不同耳。夫貶損君父，人臣之大辟，箝制一世，權奸之極態，爲此言者，豈不知宋時烈之心？必不如此，而深又搆誣熒惑，以爲必售之計。噫嘻，亦太甚矣。自有此禮訟，傾危之輩，每爲不正之說，必欲憑藉嫁禍，識者之深憂久矣。幸賴我先大王，洞燭情僞，著令頒示，使不得更言，詖辭自熄，士林妥帖，禮遇儒相，終始不衰，孰不欽頌聖德也哉？逮夫釐正服制，亦不追咎旣往，加之譴罰，聖意所在，豈徒然哉？嗚呼，仰觀俯察，此何時耶？天時人心，有可畏而無可恃，今日在庭之臣，宜洗心易慮，一意寅協，以補新化，以濟時艱，不此之爲，抵掌群起，汲汲然爲此擧，驅逐擊排，如恐不及，抑何心哉？噫，簪履之舊，古人有言，兩朝優禮之儒臣，不少假貸，臣竊有憾於天地之大也。當此之時，如臣無似，忝長諫席，上無以格天心而盡職責，下無以破橫議而扶士類，其不可一刻冒居明矣。且賓廳議禮諸臣，亦方請罪，而臣與右參贊閔維重，有相避之嫌，有難可否於此論。請命遞斥臣職。
○大殿，領議政許積，率百官啓曰，臣等敢以從權之請，仰瀆慈聽，已過三日，而誠意淺薄，尙未蒙勉從之敎，臣等不勝渴悶之至。顧以慈聖玉候之虛弱，五朔蔬水，得免重患，豈非神明之默佑，而殿下誠孝之所感者哉？第喪中疾病，必發於不知不覺之中，而旣發之後，悔之無及矣。前後慈批，每以姑無疾病，不可復常膳爲敎，終始堅拒，實無允從之望，臣等遑遑汲汲之憂，旣如此，則其在聖上煎悶之懷，益復如何也哉？臣等自今日，齊會大庭，力請於慈殿，殿下亦且從傍懇達，期回慈聽，千萬幸甚。答曰，慈殿累月危慽之餘，元氣日漸澌敗，勢難扶持，予亦日夜憂悶，極力泣請，誠意淺薄，終未蒙允許，尤切煎悶矣。大王大妃殿，領議政許積，率百官口傳啓曰，慈殿復常膳，而藥房旣已陳請，賓廳之請，亦至三日，而未蒙允從，故今日則齊會大庭，合辭仰請，伏望自內，亦爲勸勉，何如？答曰，自內亦爲勸勉，而尙今不從，悶迫可言，第當更勸，期於必從矣。慈殿，領議政許積，率百官啓曰，臣等會于賓廳，日再陳啓者，至於累日，而終不得允從之命，辭已竭矣，情亦蹙矣。不得不更與百僚，齊會大庭，冒此煩籲焉。今慈殿至痛所在，縱不自顧，旣奉大王大妃殿，且保護幼沖之主上，大王大妃殿及主上，見慈殿於從權之請，如是牢拒，則大王大妃殿，安獨享甘旨，主上必不欲獨爲從哉？主上勉從慈殿之命，雖進常膳，慈殿不許從權之前，則必不能一刻自安，旣不安則難保疾病之不作，然則臣等之如是憂遑煎迫，强聒不欲止而屢進者，旣以慈殿玉候澌敗，爲不可悔之憂，而只恐大王大妃殿及大殿，因慈殿之久不從權，將有必至之深憂也。以慈殿之明聖，必酌知其輕重所在，伏乞俯察擧朝遑遑渴急之情，亟許從權之請，安保慈殿聖體，以慰大王大妃殿及大殿，而以宗社臣民爲念，不勝萬幸。答曰，累日不止，如是陳請，氣候若有難支之勢，則豈至一向不從？而姑無可慮之事，速爲停止是望。再啓曰，臣等伏承聖批，一向堅拒，奉讀哽塞，不知所以更達，竊伏惟念，玉體虛弱，宿患沈綿，而得保於五朔蔬水之餘者，豈非天地神明之所默佑哉？臣民煎慮之中，日夜之所冀者，只是因山之後，亟從權制，而累日號籲，尙靳兪音，大失群下之所望，臣等憂遑悶迫之情，曷有極哉？凡人之不勝喪者，皆由於徑情直行，故古之聖人，爲此之慮，而從權扶護之道，丁寧訓戒，則以慈聖之睿哲，豈不知聖戒之不可違，疾病之不可忽？而特爲至痛之所蔽，不暇及於達權之道而然也。若或疾病一發，至於可憂之域，則雖勉從群請，亦何及哉？宗社臣民之托，惟在於幼主，而保護幼主之道，專在於慈聖，慈聖縱欲自輕，獨不念及於此乎？此臣等所以齊聲疾呼，必欲得請而後已者也。伏乞强抑至痛，勉副群情，宗社幸甚，臣民幸甚。
○政院啓曰，卽者都承旨金錫胄，右副承旨李溟翼，承牌入來，而所患寒疾，尙爾苦劇，明日虞祭，將不得參陪，故金錫胄陳疏留院，李溟翼，今方委頓於直所，尤難□□周旋於將事之際。右副承旨李溟翼，宜有變通之道，何以爲之乎？敢此仰稟。傳曰，然則右副承旨遞差。
○明日五虞祭正時，四更一點，開門，三更三點。
○慈殿答百官再啓曰，辭說已盡於前後，而不諒情事，如是强請，徒增罔極而已。
○獻納李宇鼎啓曰，今此合啓，實出於大公至正之論，而駭機闖發，固已料矣。玆者副修撰李寅煥，汲汲投疏，至以前後反覆等語，侵攻臣身，不遺餘力。噫，玆事關捩，只係議禮一款，其所以論宋時烈，實出於此。寅煥之意，欲私護宋時烈，則何不明言禮制之得失，而巧引他事，眩幻其說？必欲擊去而後已，手脚盡露，肝肺難掩，其爲計欲巧而反拙矣。向者疏儒鞫問之啓，實非聖朝之美事，而兩司峻發之論，固非一人所可調停，故商確減等，蓋爲鎭定，何嘗有提起議禮之事，伸救宋時烈之語哉？數日隨參，因事避遞，復叨諫職，議停其論，臣之本意，則又見於其時自列之辭。此與今日之議，有何矛盾，而寅煥强拈䝱持，欲爲沮抗之計矣，情態殊可惡也。噫，十六年間，以禮爲穽，人一開口，罪罟隨之，箝制一時，可謂極矣。及今歸正，罪在可論，則苟有人心者，固無異同。寅煥不思先王之厚恩，不顧典禮之已定，猶且阿附邪論，欲沮公議，其所謂不知廉恥云者，正自道也。且大臣之箚，宰臣之疏，臺閣之避，皆不過護宋時烈斥臣等之一，而至於任弘望，尤不滿一哂也，專沒事之是非，煽張無形之禍端，以爲恐動之奇策，至以莫重壞禮之罪，謂之細故，語不成說，不欲多辨，而臣自發此論，群猜衆怒，鋒鏑叢身，將不知稅駕之所，臣何敢仍冒臺席？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○正言睦昌明啓曰，臣本庸愚，不諒時勢，輕發重論，觸犯群怒，爲人鵠的，安所免乎？便私好惡，論事不正之斥，前後相繼，不遺餘力，其知有私黨，不恤公議，汲汲迎擊，欲售沮遏之計者，已聖明燭照無餘，臣不欲多辨，而寅煥以向日疏儒論啓，而譏斥同僚，臣頃忝憲職，雖主停其論，拘於體例，亦有一兩日連啓之失，則不可以此爲辭而晏然也。此外大臣之箚，僚席之斥紛紜沓至，不過爲掩護周遮，恐動䝱持之計。臣於此，固不必與之呶呶，而旣被詆斥，何敢苟冒於臺諫？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○以大司諫李柙，正言任弘望避嫌，傳曰，觀此避辭中語意，無非護黨恐䝱之態，誠極駭然。大司諫李柙，正言任弘望，竝姑先遞差。
○慈殿，領議政許積，率百官三啓曰，百僚盈庭，齊聲哀籲，今已至再，而批旨愈邈，不賜允兪，臣等誠不勝遑遑煎迫之至。仰惟慈聖，方在慘毁之中，雖未能自覺其氣力之澌毁，而此則有大不然者，凡人因喪滅性，皆由於初未覺察，及至危惙之後，雖有薑桂之補，已無及矣。況我慈聖，素有沈綿之疾，連遭罔極之痛，其所以潛消暗鑠，馴致積敗，庸有極哉？若不及今變通，早爲之所，則必貽無窮之悔矣。向日藥房，亦以此請，而其時大王大妃殿，以姑徐之意下敎矣，今則特降縷縷之札于臣等，使之勸進常膳，豈不以蔬食而致傷，比初愈久，氣力澌頓，視前尤加，已到難保之境而然耶？此臣等所以瀝血疾呼，而不知止者也。伏願勉抑至情，俯從權制，上以體大王大妃殿憂疾之念，下以慰聖上焦煎之懷，不勝幸甚。答曰，再三如此，罔極之外，更何言哉？
○慈殿，藥房口傳啓曰，朝則日氣稍暖，故明日雖親祭，不甚憂慮矣。晩後風緊，寒凜更加，自上冒曉親臨，則必致重傷，下情悶迫，當復如何？玆以明日攝行事，將稟達于大殿，而自內亦勸止之意，敢此仰達。口傳答曰，當依爲之耳。
○大殿，藥房口傳啓曰，朝間日氣不甚寒烈，故明日則雖親行虞祭，不至深慮矣，暮後風日，氣候不佳，若或冒曉哀臨，則玉體必致傷損，下情不勝悶迫之至。敢以攝行之意仰稟，而大王大妃殿，亦已告達此意，伏望明日則使之攝行，何如？以口傳答曰，自慈殿勸止甚勤，藥房之言又如此，明日則使之攝行焉。
○政院啓曰，右副承旨李溟翼，旣已遞差。其代，卽爲口傳差出，牌招肅拜，以爲明日親祭時陪參之地，何如？傳曰，允。
○答掌令尹鑴疏曰，省疏具悉爾懇。爾之固辭，若是其太過乎？爾其勿辭，從速察職。
○吏曹口傳政事，承旨望單子。傳曰，加望。加望，鄭晳落點。
○政院啓曰，新除授承旨鄭晳，與同副承旨李夏，婚姻家相避，何以爲之？敢稟。傳曰，然則遞差。
○持平李沃啓曰，禮制誤而國是紊，公議積而人心憤，今幸禮制已正，國是已定，則論罪首誤之相，糾劾膚同之臣，公議誠難遏，而人情大可見矣。苟有激顙之波，深文之網，聖明在上亦必鑑此，而猶且營護，如恐後時，群言未熄，或爲抉摘小故，作魔重論，或爲虛喝禍端，恐動君心，或爲諉以空言，竟歸周遮，臣爲今日世道寒心也。正論公議，雖不得中於一世，亦可申於天下後世，則人之詆斥，不欲多卞，而恃直自是，亦所不敢。請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○掌令南天漢啓曰，臣竊聞昨日修撰李寅煥疏中，拈出前執義尹衡聖論遞一款，盛氣詆斥，不遺餘力云。此不過駁擊言者，沮遏公議之計，其用意之陰巧，業已聖明之所洞燭，不欲費辭陳辨，而彼旣以過擊衡聖爲言，則臣安得晏然而已乎？衡聖之乍出乍入，顧望規避之態，實爲士夫之羞恥，臺體所在，不得不論，而至於其日之爲月食齋戒，下吏不卽告知，未及覺察，其勢固然，及其政院往復之後，始知齋事有戒，簡通注書，寢其傳啓，則具由引嫌。雖出自處，揆以體例，元非大段，不爲退待，自有前規，寅煥所謂慮有參差，斥去衡聖云者，未滿一哂也。國是已定，公議重發，設有百衡聖參差，何敢亂國是而沮公議耶？況論罪之啓，衡聖自有應避之嫌，其不敢可否於處置，在例當然，臣何敢汲汲先劾，如寅煥之狙擊臣等者哉？今日臣等之所論者，欲正壞禮亂統之罪，國家大事，無過於此者，而寅煥乃以外懼內憂等說，闔闢張皇，眩惑天聰，又以不恤國事，徒事黨論之語，反加於臣等，而至以敗亂縉紳，空殿下之朝廷爲言，此無非恐動君上，使不得明正其罪，聖明可欺，萬世之公論，其可誣乎？若使議禮諸臣，有一毫可恕之道，而臣等務爲深刻之論，則雖欲角勝於君父之前，寧爲得罪於君父，不敢違異於宋時烈之意，此豈知事君之義也哉？臣待罪言地，不諒時勢，妄觸忌諱，駭機之發，固已料矣。前頭攻臣者，豈止一寅煥哉？纔遭大臣箚斥，又見諫院諸臣避辭，則專沒誤禮論罪一款，虛喝本無之禍端，以爲熒惑之計，猶且不足，比之於東京之禍，僞學之禁。嗚呼，聖明主在上，何爲此不近之說也？其意以爲如此，然後君心可得，公議可䝱，而其爲肝膈，人皆見之，則可謂其計反拙也。噫，漢之桓、靈，宋之寧宗，俱以季世庸辟，或受制閹竪，假柄奸壬，善士以之廢錮，正學以之不伸。今之所論，只在於論宋時烈誤禮之罪，諸臣黨附之失而已。禮之釐正，在先朝，罪罷宋時烈，在今日，此爲聖神相繼處事，厭伏人心之一大會也，而猶曰主勢日孤，必使宋時烈之輩，箝制一世，然後乃謂之主勢之日强耶？臣以嶺外寒蹤，蒙殿下厚恩，置在華顯，雖萬犯危境，誠不願負殿下，而不盡言也，然不免被諸臣之深斥，安得晏然在職？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈諫院朝報〉
12月20日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨。同副承旨李夏。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○五虞祭罷後，大王大妃殿、慈殿、大殿、中殿，藥房、政院、玉堂，二品以上、六曹問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，伏未審夜來聖體，若何？慈殿氣逆煩鬱等候，一樣無減乎？臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，罔極。慈殿氣逆等症，與昨小無所減，憂悶罔涯矣。
○答都承旨金錫胄疏曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，調理察職。
○同副承旨李夏書啓，臣承命往諭于議政府右議政金壽恒，則以爲，負罪之臣，誅譴是竢，而猥蒙聖慈，過加恩數，兩日之中，近侍再臨，諭旨丁寧，有踰尋常，非臣陋賤，所敢承當，兢悚隕感，措躬無地。卽今臺論方張，臣之蹤迹，不宜遲回近郊，以速顧望之嫌，而猶以職名在身，不敢遠屛於郊畿之外，若其決難冒進之狀，昨日仰陳，雖承聖諭之摰，終無祗承之望，徒益其違慢之罪，惶怖涕泣，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。
○持平權愭啓曰，臣於今日之論，旣有難便之勢，引事爲嫌，處置請出，情勢之狼狽，莫此爲甚。且臣身病極重，一味縮伏矣，今兩司多官，竝引嫌而退，臣當處置，不得不扶病來詣，而臣之謬見以爲，己亥服制之論，有三年朞年之異者，蓋是人各有見，而不可苟同者也。當時雖以朞年爲定制，而其或異論者，不可爲罪，而世之偏黨者，欲因以濟其私，務爲峻激之論，凡爲三年之說者，目之以嫁禍，盡竄黜之，或廢棄之，決非盛世之事也。當此新化之初，所當深戒者，在於激語，而今又若以三年之明正，深論爲朞功之說者，則是尋前車之轍，不幾近於激乎？況前領府事宋時烈，於孝宗大王，有甘盤之舊，不世之遇，其所論禮，不過所見偏滯而已。斷無他意於其間，則容有可恕者矣。臣之愚見如此，不敢處置多臺。請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○答判中樞府事鄭知和箚曰，省箚具悉卿懇。卿以世祿之臣，不念國家之艱虞，典禮旣正，是非已明之後，卿何瀆擾於此際乎？卿之宿疾，予已知之，卿其安心勿辭，從容調理。
○慈殿，領議政率百官啓曰，三日賓廳之啓，旣不允兪，昨日百僚之請，又不勉從，臣等固知慈聖罔極之心，有所不忍，而復此來會，煩籲不已者，誠以事急，不暇緩聲也。慈聖玉候，素有宿患，連遭巨創，亦進蔬食，元氣之積敗，固已多矣。大王大妃殿，惟疾是憂，日下懇切之敎，主上幼沖，惟慈聖是恃，屢陳泣請之懇，而縱不有顧，而獨不念大王大妃殿憂虞之懷，與大殿焦煎之情乎？至痛之中，雖不覺現著之症，氣力之潛銷暗鑠，至今日而極矣。一日二日，不爲變通，及其危惙之後，一朝疾作，則雖有滋補之方，終無收效之力，而必有後時之悔矣，到此地頭，將若之何？此臣等之所以日走大庭，强聒於哀疚之中，而不知止者。伏乞聖慈，勉抑至情，亟從權制，以副群下之望，不勝幸甚。答曰，遭此終天之慟，居喪三年，雖有盡於禮制，其於未亡人之心，哀痛無窮矣，何忍慮不生之病，汲汲然用權，自同於無事平常之人乎？到此地頭，尙保性命，尤切痛迫之至。
○宗室啓曰，臣等，伏見連日答朝廷之批，辭旨哀痛惻怛，不忍奉讀，固知臣等之亦爲此論，必助罔極悲疚之懷，而急於爲宗社生民之計，玆敢咸造大庭，瀝血陳請焉。竊伏惟玉候，自今春愆和之後，病根深痼，無一日粗安之餘，遭此窮天之痛，半年殯側，一任其哀情，蔬食水飮，七時哭臨，何莫非戕敗之道？而幸賴神明之默佑，雖保得至於今日，氣逆胸塞等症，日漸增劇，藥力蔑效，眞元頓敗，雖梓宮在殯之日，若至此地頭，則權宜滋補之道，不可不急時變通，而今則因山已定，虞事幾畢，與伊日藥房陳達之時不同，雖或終蔽於至慟，又欲徑情直行，此則決不可得矣。且主上幼沖，將護輔導之責，亶在於慈聖，則宗社之安危，生民之休戚，而誰任之，誰憂之？慈候不能康寧，則主上無所恃賴，主上無所恃賴，則宗社必至於危矣。此臣等之所以不避煩瀆之誅，敢進厭聞之言者也。伏乞勉抑罔極之情，亟從一國臣民之望。答曰，自遭終天至痛之後，豈復有意於世上乎？然而唯幼沖之主是視，不能盡禮以過，別無可憂之事，而何爲如此不忍聞言乎？亟爲停止。
○同副承旨李夏上疏。大槪，病勢極重，僵臥直廬，起居之班，亦不得出參，冒死仰籲，冀蒙恩遞，仍陳所懷，乞治臣不能奉職之罪事。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○慈殿，政院啓曰，今日百僚從權之請，誠出於臣子遑遑悶迫之誠，而一向牢拒，當無允從之敎，群下之憂，曷有極乎？仰惟慈聖，本有沈綿之疾，連遭罔極之慟，哭泣之中，氣力必益綿綴，蔬食水飮，豈有扶將之望乎？慈聖氣候扶將，然後大王大妃殿之憂，聖上之焦慮，庶可慰矣。如此則豈非宗社之福，臣民之幸也？臣等忝居近密之地，敢陳區區之忱。伏乞强抑至情，勉從百僚之請。答曰，自遭終天之慟，豈復有意於世上？然而惟幼主是視，不能一從禮制，以度時日，小無大段爲憂之事，而進此不忍聞之言，亟爲停止。
○左議政鄭致和再度呈辭，不允批答，王若曰，孚誥甫頒，旣養痾之有暇，巽辭抑至，何丐閑之益勤。非予敦迫之諭屢煩，以卿進退之義可諗。召奭欲退，爲沖人而卽留，彦博雖衰，在初服而復出。審時勢則其就定，共休戚則其去難。閔予藐爾之躬，嗣此艱哉之統。惟圖任老成之意，逝將始終，抑弘濟艱難之謨，尤廑夙夜。尙賴先朝之夢卜，庶專今日之倚毗。顧卿材猷，爲國楨榦。台階世踐，若揚賜之淸忠，儲備悉諳，有姚崇之鍊達。行藏係一國之望，名□開七秩之尊。矧天災民困之荐仍，亦內治外憂之交急。震風凌雨，知棟樑之有功，奔江潰波，允堤防之足恃。雖有一時陰陽之患，可念三朝眷待之恩。方表著之未寧，兼鼎軸之久曠。觀累疏乞退彌懇，歎垂拱仰成之靡依。相公有終，是弼臣之自勉，公毋困我，尙時事之可爲。亟斷來章，庸副至意。於戱，念武侯盡瘁之說，卿何果焉？思□□共濟之言，予實惕若。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎任相元製進
○大王大妃殿，朝廷口傳啓曰，慈殿從權事，百官齊會陳請，而聖旨逾邈，臣僚之悶迫，曷有其極，以臣子之請，似難有回聽之望。伏望自內，極力勸勉於必從，何如？答曰，極勸回聽，得以從權，喜幸之至。
○政院啓曰，新差承旨崔寬，依昨日啓辭，卽爲牌招，而左承旨李之翼，移拜諫職。其代承旨差出後，亦爲一體牌招察任，何如？傳曰，允。
○謝恩，左承旨安縝。
○領議政許積，率百官再啓，伏覩前後聖批，辭旨惻怛，一向堅拒，臣等聚首亦泣，罔知所達。第伏念，慈聖玉體之柴頓，宿患之沈綿，若不至於難支之境，則臣等雖極無狀，何敢逐日强聒，以益我慈聖摧痛罔極之懷乎？卽今哀疚之中，氣逆之候，煩鬱之症，無非屢月行素，元氣虛弱之致，雖趁今滋補，猶難復常於時月之內，一日二日，不卽變通，潛銷暗鑠，危症轉劇，而藥餌無效，薑桂無功，則雖有所悔，亦無及矣。此臣等之所以焦心煎慮，縷縷煩瀆，而不知止者也。噫，宗社之所托重者，幼主也，幼主之所仰恃者，慈聖也。慈聖之候安寧，然後幼主之心安，幼主之心，焦煎不安，致有所傷，則宗社之憂，豈有量哉？然則慈聖一身，縱不自恤，獨不念及於托宗社之幼主乎？況大王大妃殿，深念慈候難保，勸諭旣懇，唯疾之憂，當復如何耶？臣等思之至此，益增憂遑。今日如不得蒙許，決不敢退去。伏乞慈聖，俯察群情，亟從權制，以爲支保之道，則宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，無用此身，少無留在世間之心，豈忍無端而復膳乎？每聞如此之言，哀慟罔極，無以自定矣。大臣以下，累日冷地，至於終夕，以顧念宗社，輔導幼主之意，懇眷陳請，寧不感動？玆以强抑至痛，勉從群請，益切罔極罔極之懷耳。唯願大小臣僚，追思先朝之恩遇，一以輔佑幼主，使朝廷安靖，國勢如磐石，是未亡人至願也。〈諫院朝報〉
○有政。以安縝爲承旨，李之翼爲大司諫除授，成瑨爲海運判官，崔寬爲承旨，李萬東爲玉果縣監，鄭重徽爲執義，朴元度爲正言，李守恒爲靈光郡守，柳星三爲長淵府使。〈政事軸〉
12月21日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○夜一更，流星出大陵星下，入西方天際，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤。
○大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房隆寒問安。答曰，知道。
○同副承旨李夏牌不進。推考傳旨，下禁府。
○禁府，李夏拿囚。啓。
○左議政鄭致和三度呈辭。入啓。傳曰，不允批答。
○藥房啓曰，歲律已暮，寒威轉酷，伏未審此時聖體，若何？慈殿勉抑至情，俯循群下之請，此實莫大之幸，第未知氣逆煩鬱等症，夜來亦無加減乎？臣等憂慮未已，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣逆之候，與昨無異，而從權之請，謹蒙允從，予深喜幸矣。
○政院啓曰，右副承旨崔寬，同副承旨李夏，俱以牌不進，方在禁推中，而卒哭前，則金吾將不得開坐云。當此連行親祭之日，近侍執事，不可不備員，趁今日卽爲變通宜當。且右承旨閔宗道，左副承旨李堂揆，因李夏疏中，有僚議參差，不得爲覆逆之語，竝皆陳疏引咎，而齋事有戒，不爲捧入矣。李堂揆，時在直廬，而閔宗道，不爲仕進，閔宗道，今日牌招，使之察任，何如？傳曰，依啓。崔寬、李夏，竝遞差。
○王大妃殿，藥房口傳啓曰，日寒此酷，明日虞事，自上親行，則非但添傷可悶。明明日，又有七虞，及間一日，又有卒哭。明日則使之攝行，七虞及卒哭，親行似當矣。此意將欲仰達于大殿，而自內亦爲勸止，何如？口傳答曰，攝行事，當依爲之。
○大殿，藥房口傳啓曰，明日第六虞也，再明日七虞也，間一日又有卒哭，七虞及卒哭，似當親行，而明日旣已親行。七虞、卒哭，連次親行，則玉體添傷，理所必至，下情悶迫，當復如何？明日則使之攝行，七虞及卒哭，親行似當矣，敢此仰稟。答曰，明日虞事，必欲親行矣。慈殿勸止甚勤，藥房之言，又如此，明日則當使之攝行焉。
○大司憲許穆啓曰，竝引嫌而退，宗統紊亂，是非不明久矣。今典禮釐正，在言責者，請罪首誤之臣，竝及賓廳議禮諸臣，臺臣職事，可謂得矣，而不料護黨餘習，一至於此，前後沮毁論事，愈出愈甚。今日世道，可謂大亂，論事之體，當觀大是非而已。旣所論，非議禮之事，則不足爲嫌，無情之過，亦非所嫌，退[亦]無退待，亦有前例，作兩頭語，以沮撓公議，事體無據。請獻納李宇鼎，正言睦昌明，持平李沃，掌令南天漢，竝命出仕。持平權愭遞差。答曰，依啓。
○明日六虞祭正時，四更一點，開門，三更三點。
○吏曹口傳政事，承旨二，李東老、鄭重徽。
○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。
○謝恩，右副承旨李東老，同副承旨鄭重徽。〈諫院朝報〉
12月22日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮。居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，正言朴元度，海運判官成瑨，護軍權曦。
○六虞祭後，四殿，藥房、政院、王堂，二品以上、六曹問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，伏未審夜來聖體，若何？慈殿氣逆煩鬱等候加減，亦復何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，罔極。慈候與前一樣矣。
○正言朴元度啓曰，本院方論賓廳議啓諸臣，而此在先朝，旣已區別議罪，且下丁寧之敎矣。到今追論前事，致令朝著不寧，聖上以寅協責望臣僚之意，果安在哉？臣不勝其慨然也。且臣曾於禮官拿鞫，及前領議政金壽興中道付處還收之啓，皆已隨參，今日之論，卽前日之事也，臣何敢苟同？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○左議政鄭致和三度呈辭。入啓。不允批答，王若曰，國將岌岌乎殆哉，罔知攸屆，卿何望望然去也？毋庸復辭。或未深思，玆申敷告。念卿以柱石元老，爲國之喬木世臣。論材猷則著通敏練達之譽，語志操則有貞亮剛方之蘊。至於歷踐勤勞之績，不須更言，姑以危急存亡之機，復此懇諭。小子新服，若涉川而無津，大禮纔完，哀役民之已極。況今邊虞之方切，加以朝著之不寧。縱君臣上下之協心，猶懼難濟，而左右輔相之求退，誰與爲治。當晩節而奉身，固知有光於明哲，臨改局而斂手，殊非所期於老成。設有榮衛之或愆，奚可去就之便決。安危攸係，旣注意之偏隆，神明所扶，宜勿藥而有喜。若在周成之世，未聞召公之歸休，雖以漢昭之明，亦賴博陸之匡輔。予實有望於今日，卿豈不及於古人。筋骸少衰，縱難造朝而陳力，精神尙旺，何妨臥閤而經邦。勉副如渴之誠，莫懷丐閑之計。於戱，鞠躬盡瘁，宜追先后之恩，諒忠弼違，克篤乃祖之烈。須遵前旨，亟斷來章。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李濡製進
○明日七虞正時，四更一點，開門，三更三點。
○院啓，引嫌而退，竝論議啓之諸臣，實是臺體之當然，而强爲立異，殊涉苟且。請正言朴元度遞差。答曰，依啓。
○山陵都監堂上李正英、金徽，都廳李藼、任奎，郞廳愼景尹、李文著、尹謐、權順善、李世卿、金聲久、姜壽楠，監造官李春成、金梓、沈檀、朴守儉、趙爾重、許堣、愼徽典、任埅、李克哲，分長興庫直長李緻，山陵畢役後入來。
○謝恩，司諫李藼，活人別提李世甲，司畜別提姜壽楠。
○司諫李藼啓曰，臣伏見近日兩司之臣，請罪前領府事宋時烈，至蒙允兪。臣於此，不勝驚惑，繼之以慨然也。蓋自己亥以來，一種媢疾之徒，攻斥宋時烈者，相繼而起，至于郭世楗而極矣。不料掇拾邪論，搆捏儒賢之言，又出於臺閣公論之地，宋時烈，以草野之士，受知孝廟待以賓師，契合之盛，三代以後所罕有也。上之所以眷遇，下之所以願忠者，可以質神明而不惑於來世矣。今乃諉托禮論，欲加以貶薄孝廟之罪，此果可以服一國之人心，而爲百世之公論哉？當初禮論互爭，而宋時烈之承朝廷之下詢，竭其所見者，非一二矣。然其定制，實遵時典，本非宋時烈之說矣。到今因禮官相臣之被譴，又欲歸罪於在野之宋時烈，抑又何哉？噫，人主所深惡者，莫甚於威柄之在下，故小人之欲害君子者，必以藉此而擠之。千古以來，滔滔一轍，宋時烈以一時儒宗，爲世敬服，故必欲假飾爲言，熒惑天聽，䝱持朝紳，使不敢出一言，而殿下不察其情，遽從讒謟之說。臣竊惜之，至於賓廳議禮諸臣有罪無罪，臣不敢論列於今日，而然其時只譴首相者，竊想聖意，必有所在，而欲售網打之計，追論先朝所不論之諸臣，而其所謂不敢崖異等語，吁亦甚矣。臣受任山陵，未效螻蟻之忱，復命之日，適參言責之地，目見士禍之將迫，難望回天之有力，決不可苟同臺席，孤負聖明。且於頃日薦人之時，未及期限，方在推勘之中，尤不可一刻晏然，請命罷斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈諫院朝報〉
12月23日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，靈光郡守李守恒，玉果縣監李萬東。
○七虞祭後，四殿，藥房、政院、玉堂、百官奉慰問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，雪後寒威轉酷，冒曉哀臨，將事之餘，聖體不瑕有添傷之患乎？慈候氣逆煩鬱等症，夜來何如？臣等憂慮倍切，敢來問安。
○備忘記，司諫李藼，姑先遞差。
○備忘記，典禮釐正，是非已明之後，前司諫李藼，敢以掇拾邪說，假飾爲言，遽從讒謟等語云者，極其陰慘，而全沒其誤禮之失，以非爲是，肆然護黨之狀，殊極痛駭，罷職不敍。
○答藥房曰，罔極。慈殿症候，與前別無加減矣。
○慶尙監司書目，咸昌呈，以本縣居司諫洪汝河，本月十五日身死事。
○京畿監司書目，楊州呈，以行副司直閔鼎重上疏上送事。
○政院啓曰，臣等伏見備忘記，以前司諫李藼，以非爲是，肆然護黨，復有罷職不敍之命，近因典禮釐正後，論罪諸臣之擧，臺閣之相繼譴罷，已至累人。此固不無偏蔽於識，磯激於辭，有以觸殿下雷霆之威者，然上之所以處此者，宜在於鎭靜安和，恐未可一向震疊，以益其不靖之端也。時事擾擾，靡所底止，臣等忝在近密，不勝長慮深憂，敢進此一言，此非爲一藼受罪而發也。伏願聖明，深加睿思，還收前司諫李藼罷職不敍之命。答曰，藼之挺身護黨，無所忌憚，殊甚痛惡，略施薄罰，而卿等之救解至此，予所不取也，勿煩。
○左議政鄭致和四度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。
○傳曰，大司憲許穆病重云，御醫持藥物，不離看病事，分付。
○掌令南天漢啓曰，臣伏見前司諫李藼引避之辭，主意危險，言甚□悖，含惶寓諷，無所嚴畏，區區臣等之受侮，有不足道也。今日臺閣之論，不過曰正宗統也，扶彝倫也，究其歸則有尊孝廟而已。日月所照，霜露所墜，稍知有君臣有父子者，孰不知此義之窮天地亘古今，而不可奪哉？惟是一箇黨字，橫在肚裏，不復知有君臣父子之重，故其說如是也。自有禮訟以來，凡立異於庶子之論者，固嘗目之以凶邪，擬之以極律，而當其時也，急於誣眩上聽，只欲使人莫敢容喙於鹿馬之辨而已，其言雖肆，而其情亦可哀也。今也則不然，而賴先王赫然一怒，朋欺衆弊之中，大明旁照，深究痛辨之下，群枉莫逃，渙汗之命，建諸天地而不悖，考證之詳，質之鬼神而無疑，宗統以之復正，彝倫以之復敍，亦惟我殿下繼序不忘，述事無憾，命載太史之筆，永垂不刋之典，爲殿下之臣子者，苟欲以此，斥之爲邪論，則必明言典禮釐正之得失然後可也，而今者李藼之啓，不言嫡統之所歸，不言庶子之爲是，亦不言禮律之如何，直以邪說讒謟，搆捏於名目，勒加於多官，有若閭巷兒童相鬨間醜俚之語，一一交較，斯亦可羞，而旣被人深斥，終不可晏然在職，請命遞斥臣職。答曰，藼之陰險不正之說，不必爲嫌，勿辭，退待物論。
○正言睦昌明啓曰，臣伏見前司諫李藼之避，一心營護，百端沮掩之態，換面迭出，前後一套，則其張皇詖遁之辭，臣不必逐條辨明，而君子小人之分，只在於事理之曲直，則臣可以一說破之。嗚呼，壞亂邦禮，掩藏已過，設機穽錮善類，是豈君子之所爲，而乃反以嚴宗統正是非？指爲邪說，其角勝公議，熒惑天聽者，抑亦甚矣。論一誤禮之失，而巧爲恐動之計者，必以士禍爲言，然則雖禮制紊亂，義理晦塞，一任其所爲，而莫敢誰何？然後方快於其心歟？其虛喝䝱持之狀，聖明業已洞燭，臣不足多辨，而旣被其斥，終難晏然，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○獻納李宇鼎啓曰，臣伏見前司諫李藼避辭，偏黨之習，不過爲近日之一套，其張皇詆斥，臣不欲多辨，而亦有所不可不攻破者，則其何可喑無一言乎？藼曰，初遵時典，非宋時烈之議，相臣被罪，不可歸之於宋時烈。噫，藼之言，於此未免誣罔矣。當己亥定制也，牽附體而不正之說，出於宋時烈，諉托國典，亦出於宋時烈，及其釐正也，大臣媕阿，諸宰顧望，則聖敎嚴明，雷威震疊，而卒主體不正之說，敢奏以大功之制，國典所載，實是朞年，則終爲大功，更主何說耶？大功之制，立之者，宋時烈，承用者，諸宰也，則宋時烈，其敢曰在野不知乎？藼曰，欲藉威柄在下之說，以擠一世之儒賢，至以君子小人爲言，藼之言，於此尤無倫脊矣。宋時烈，旣誤邦禮，終始遂非，設爲禮穽，以防人口，前後觸禁，遂作大何，朝紳竄屛，縫掖錮廢，以至今日，無一人容喙，則謂之威制一世，不是過也。君子小人之辨，在於事之是非，理之曲直而已，以今日改定之禮論之，孰爲是，孰爲非，孰爲直，孰爲曲也？論一誤禮之臣，累被醜詆，藼非不知此，而胡爲游辭謾上，以爲右宋時烈之地？臣竊惜之，隨斥隨避，亦甚疲勞，而旣被厚誣，安得晏然？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈諫院朝報〉
○禮曹啓曰，明年兩魂殿逐日供上氷丁，有倍常年，故頃因東氷庫牒呈，一間添造事，自本曹入啓蒙允，旣已添造矣。一間藏氷之價，依他間例磨鍊，則當爲三十石，而此是別設，不可仍責於本梗，令備邊司稟處，何如？傳曰，允。〈《備局謄錄》〉
12月24日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨閔宗道。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮，居廬于寶慶堂南行廊。
○謝恩，大司諫李□□，學諭崔紀。
○兩慈殿、中殿，藥房問安。答曰，罔極。
○藥房啓曰，寒威之酷，愈往愈甚，伏未審夜來聖體，若何？慈殿氣逆煩鬱等候，一樣無減乎？臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，慈候一樣。予則日月不居，卒哭奄至，痛悼之懷，尤切于中矣。
○持平李沃啓曰，臣忝居言地，欲效其責，而受人厚誣，非止一再，隨斥隨避，臣竊恥其呶呶也，亦不堪其疲勞也。噫，藼言罔極，何至於此也？造意飾辭，熒惑天聽，奸壬之人所售也，不察情僞，信從讒謟，昏亂主之所忽也，而當此新化淸明之日，乃反以此加之，上下無所顧憚，人言罔極，何至於此極也？邪正之不相容久矣，而正之攻邪，寧失於舒，邪之攻正，恒患不刻，審量輕重，請譴誤禮之人，孰如建設機穽，排擠言禮之人，其舒其刻，必有能辨者矣。臣所行不信，自取醜詆，羞朝列而辱名器，本非細故，宿患狗馬之疾，遇寒加劇，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○大司諫李之翼啓曰，小臣愚昧，無一可取，幸蒙先朝，不以樗散而棄之，十餘年間，恩命連降，感激鴻私，隕結難報，自遭天崩之痛，心脾摧裂，悲號莫逮，豈意嗣服之初，復忝近密之班？只以卯申奔走爲事，全昧出納惟允之義，愧懼之心，恒切于中，千萬夢寐之外，諫長之除，特出於中批，臣惶惑震怖，莫究所以致此也。臣之不似，不待人之譏議，而已所自知，中批之違式，纔悉於儒臣之疏，則臣之不合是職，以此尤較著矣，決不可不恤人言，冒恥行公。請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○戶曹啓曰，卽接廣興倉所報，則以乙卯正月朔頒料事，倉官進去大臣家，請收祿牌，則左議政鄭知和，身病呈辭，右議政金壽恒，方在待罪中，領中樞府事鄭致和，時未肅拜云，而皆不出給，料日已過，係是大臣祿捧，依例令倉官輸送，何如？傳曰，允。
○明日卒哭親祭正時，四更一點，開門，三更三點。
○玉堂箚子。大槪，請掌令南天漢，正言睦昌明，獻納李宇鼎，持平李沃，大司諫李之翼，竝命出仕事。入啓。答曰，依啓。〈諫院朝報〉
12月25日 编辑
都承旨金錫胄〈坐直〉。左承旨安縝〈坐〉。右承旨閔宗道〈遞〉。左副承旨李堂揆〈坐〉。右副承旨李東老〈坐〉。同副承旨鄭重徽〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈仕直〉柳壽芳〈仕〉。事變假注書李挻晩〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○卒哭祭後，大殿、大王大妃殿、慈殿、中殿，藥房、政院、玉堂，百官奉慰問安。答曰，罔極。
○大司憲許穆上疏。入啓。
○藥房啓曰，日月不居，卒哭奄過，仰惟孝思，摧痛罔極，伏未審冒曉哀臨將事之餘，聖體若何？慈殿悲疚之中，氣逆煩鬱等症，不瑕有添苦之患乎？臣等憂慮倍切，敢來問安。
○京畿監司書目，安城呈，以副校理洪宇遠辭職上疏，上送事。
○慶尙監司書目，尙州都會正月令早藿，及安東都會臘肉進上，闕封爲在，南海、蔚山、盈德、金海、機張、咸陽、居昌等官守令罷黜事。
○答藥房曰，罔極。慈候與前一樣矣。
○答大司憲許穆疏曰，省疏具悉卿懇。卿之疾病如此，予深慮念，雖不得進參於哭班，有何爲嫌？卿其安心勿辭，從容調理察職。
○左議政鄭致和五度呈辭。入啓。遣承旨敦諭。
○答行副司直閔鼎重疏曰，省疏具悉卿懇。卿之所以物議云者，朝家旣以區別處置矣，於卿有何所嫌？當此艱虞溢目之日，不念國事，引咎固辭，若是其太過乎？卿其安心勿辭，從速入來察職。
○傳曰，政事，明日爲之。
○四學儒生李世弼等上疏。大槪，今此合啓之論，假托議禮，意在嫁禍，敢申爲師痛冤悲憤之情，冀蒙察納，仍陳兩司陰譎不正之態，亟賜痛斥事。入啓。
○右承旨閔宗道辭職上疏。入啓。
○備忘記，如此之疏，勿爲捧入事，曾已分付矣。不顧禁令，稱以多士，偃然捧入之狀，殊極痛駭，當該承旨，姑先從重推考，此疏還給。
○備忘記，曾以已正議禮事，語涉先朝者，論以重律事，下敎矣。今者世弼之徒，不有禁令，挺身救護，汲汲投護之罪，不可不痛徵，疏頭李世弼，邊遠定配，其餘竝停擧。
○答右承旨閔宗道疏曰，省疏具悉。爾其勿辭焉。
○傳曰，今此國葬三都監摠護使以下，書啓。
○大司諫李之翼啓曰，典禮歸正之後。〈缺〉誤禮之人，理難免罪，則今日合啓之請罷其職，實是不可已之論，而所謂西人，一竝避退，不肯同事，甚矣偏黨之弊，一至斯哉？以此推之，若使宋時烈，不爲黨西，黨於南，則今日兩司，亦必無請罪之擧矣。朝廷之上，持論公者，復誰人耶？臣不覺爲國長太息也。臣竊詳宋時烈之爲人，非無不善之心，而亦多固滯之處，非無愛士之志，而引進同色之人，所執多滯，故當大禮而不能精究，所親同色，故當重論而猶多立幟。以臣所見，宋時烈，恐難爲德備之君子也，第念宋時烈，以儒爲名，蒙兩朝眷遇之隆，遽以壞禮獲罪，則今玆罷職，亦足以羞愧其心，而加律之議，又發於僚席，臣以爲，今雖加律於宋時烈之身，所損似無加重，於聖朝包荒之道，容而貸之，務靖朝著，不亦宜乎？至於賓廳諸臣，則詢問之下，不以正對，追論其非，在所不已，只以此連啓之意，反復商確，而同僚必欲竝以宋時烈加律論啓，終不回聽，臣之所見，旣與之矛盾，則不可仍冒首席。請命遞斥臣職。
○弘文館啓曰，當此始初開筵之日，本館不可不備員，而校理二員，未差，副應敎崔後尙，方在被罪中，副校理洪宇遠、羅以遠，皆在外未上來，上番只有應敎臣金萬重，校理臣權愈，事甚苟簡。校理闕員，後政，以在京無故人差出，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○獻納李宇鼎，正言睦昌明啓曰，朝與長官行相會禮，以賓廳諸臣事連啓，及宋時烈罪重律輕，不可不加律之意，可否於席上，則長官以賓廳事，謂合臺體，加律事，亦以爲得當，而諉以非所當慮之慮，終至引避。其意實與臣等，同歸意旨，而猶不欲快從公議。噫，以之翼之平生自許不苟，亦且依違，他又何說哉？卽論事之體，當觀其事之是非而已。如其非也，雖一人有言，屈己從之可也，如其是也，豈可以沮遏者之衆多，而有所撓奪哉？且其遣辭，以臣等之言，有若出於黨論者然，臣等竊訝耳，今日之論，只爲辨正異也，嚴宗統也。國人公論，百世可質，則有何一毫偏係之意哉？宋時烈壞禮亂統之罪，但可罷職而止，則不若初不擧論，重損國體之爲愈也，臣等之見，斷不外此，而長官旣在引避，何敢晏然？請命遞斥臣等之職。
○掌令南天漢，持平李沃啓曰，臣等卽見諫官避辭，則卽宋時烈罪重律輕，不可不加律之意也，臣等初從末減，蓋欲循次第之規，而旣以罪重律輕爲言，則臣等何可晏然？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。
○答大司諫李之翼，獻納李宇鼎，正言睦昌明曰，勿辭，退待物論。
○政院啓曰，大臣，自公除後，仍爲輪直於賓廳矣。今者卒哭已過，當爲罷出之意，敢啓。傳曰，勿爲罷出。仍爲輪直，以輔不逮。
○政院啓曰，臣等朝者，伏見李世弼等疏辭，徒知爲其師訴冤，全不識朝家典禮之至重，禁令之至嚴，造辭下語，無所畏擇，妄肆之狀，則固甚矣。第世弼等，旣已冠章甫集學宮，相率而陳疏，則此與一夫單辭，有不同者，其在出納之道，實有不可斥然退却者，故臣等玆敢措辭捧入，此非一當該承旨之失誤，推考雖薄罰，臣等亦安敢獨免？請與該屬，同爲問備，以聽勘斷。仍伏念世弼，雖無足惜，朝家謫罰儒生之道，至於編配邊遠，則豈不爲聖世過重之擧乎？治而不治，棄之不數，以務得乎鎭淆靜亂之道，此臣等區區之望，冒于威聽，略暴愚忱。伏乞三思，還寢疏儒李世弼邊遠定配之命。答曰，如此陰匈之疏，諉托章甫，故爲捧入，而汲汲救解，予甚駭然也，至於當該，豈有竝皆自當之理乎？勿煩。
○政院啓曰，以儒生李世弼定配事，傳曰，此備忘，下敎已久，而傳旨何至今不爲捧入耶事，傳敎矣。李世弼邊遠定配，似涉過重，故臣等相議，欲以區區所懷仰達，故未及書入矣，惶恐敢啓。傳曰，何人敢欲陳所懷，而尙不書入傳旨，卽爲書入。
○備忘記，卿其安心勿辭，從速入來，以補不逮，以濟時艱之意。右議政金壽恒處，遣承旨敦諭。
○領議政許積，請對入侍。
○領議政許積，禮曹參議鄭載禧，正郞田�，繕工監南得紀，寧陵奉審事出去。
○府啓，仁宣王后之喪，大王大妃殿服制，會議釐正于賓廳也。先王親考禮經，開示丁寧，至再至三，而諸臣終始執迷，不肯回惑，乃反弁髦，遵用國制之說，附合體而不正之論，寧誤邦禮，而不敢崖異於宋時烈之意，人臣事君之道，豈容如是？其時首相，旣以此被譴，方在編配之中，雖事有首從，輕重不同，而可否相濟，同爲一套，則諸臣獨免，寧有是理？輿情共鬱，公議難遏。請賓廳會議時，終始參啓諸臣，竝命罷職不敍，竝引嫌而退，罔已之論，混之以黨目，當罪之律，魔之以務靖，意若和平，終歸兩頭之說，執法之議，本無所偏係，加律之啓，實擇於訟共僚議參差，本無在我之失。請大司諫李之翼遞差。獻納李宇鼎，正言睦昌明，竝命出仕。答曰，不允。處置事，依啓。
○大臣請對時，右承旨閔宗道遞差事，定奪。四學疏頭李世弼，除邊遠，以他邑定配事，捧承傳。兵曹參議、參知，明日政差出，俾出察任事。金吾開坐，亦於明日爲之，囚係者，趁卽疏決事，定奪。領議政許積所啓，經筵旣自弘文館取稟，而講學之工，一日爲急，玆敢請對，欲陳規例矣。蓋自祖宗朝，有朝、晝、夕講，日三晉接之例，又有召對、夜對之規，朝、晝講則必出御法殿，領事以下齊會後爲之，而卽今事勢有異，姑於齋殿，隨便開筵，爲當入參之人，亦從古例爲之，而至於進講之冊，朝講、晝講，則以《論語》進講，召對、夜對，則以《綱目》爲之，何如？上曰，依爲之。又所啓，政院，有輪直大臣罷出之請，而自上以姑爲留在，輔予不逮爲敎，求助之意，可謂至矣，而第旣過卒哭，今又仍留，則罷出無期，其在事體，實兩難便，敢此仰稟矣。上曰，卒哭雖過，予年沖幼，姑爲仍留，隨事裨補，是所望也。許積曰，卒哭後仍存院相，事體不當。臣等如無疾病事故之日，則逐日來詣賓廳，自上詢問之事，亦可以仰對，直宿則姑爲罷出，何如？上曰，依爲之。又所啓，得見戶曹災傷磨勘文書，則京畿水使李益亨，以兼府使之故，亦入於應罷之中，災傷雖重而閫制亦重。且李益亨，方有施設之事，有難輕遞，曾於孝宗朝，水使申景瑞，以災傷差錯，亦有勿罷之命，前例如此，故敢此仰達矣。上曰，勿爲罷職，姑先推考。又所啓。伏見四學儒生疏，則措語無倫，不可全然無罪，而近百多士，竝令停擧，實是無前之事，而至於疏頭儒生，邊遠定配，尤是過重之擧，不可不斟酌定罪矣。上曰，典禮旣正，禁令至嚴，而此輩必欲務勝，肆然投疏，若不痛懲，則後弊無窮，邊遠定配，斷不可已矣。金錫胄曰，李世弼等疏辭之妄肆，固甚矣。但近日臺臣避辭及其他疏章，措語雖異，大意皆同。世弼等則又以多士齊聲陳章，爲師訟冤，而其罰乃至於編配邊遠，則此實聖世過重之擧也。且儒生等，自以爲義所當爲，知其必有重罪，而猶且觸犯不已，誠不可以人人而罪之也。許積曰，其疏雖極無倫，旣稱多士之疏，則加以重律，實涉過當，玆敢縷縷仰達。上曰，領相之請如此，除邊遠，定配他邑。〈諫院朝報〉
○摠府啓曰，今日午時，發遣郞廳，各處巡檢，則二番內禁衛李峋、張承憲，精抄軍尹戒仁等，莫重宿衛重地，無緣闕直，事極可駭。李峋等三人，令攸司依法處置，其餘雜頉，自本府從輕重決棍，何如？傳曰，允。〈《摠府謄錄》〉
○備邊司啓曰，云云事，傳敎矣。東氷庫加設一間，藏氷價米三十石，係是別役，果不可仍責於本梗，勢將〈缺〉而仍念各司藏氷價米，自其司〈缺〉恰之外，則責出於貢物主人，例也，〈缺〉奔走進排於前後山陵及祭奠等需，傾財破産之外，東西稱貸於人，竭力備納，堇免闕供，今又全責許多藏氷之米，不但有所不忍，亦有決難辦出之勢。朝家不可無別樣顧恤之道，常平、賑恤兩廳所儲，雖甚不敷，各出一百五十石米，充給東氷庫三十石之後，其餘二百七十石，令該曹參量各司常年主人出米多少，及國恤時應役苦歇，而磨鍊分給，助其藏氷之役，示以矜念之意宜當，以此施行，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉
○禮曹啓曰，藏氷戶米東部六十石，南部一百九十石，西部一百七十三石，北部十八石，中部六十五石，合五百六石，而自備局詢問本曹，則該吏誤告以上之數，只以四百四十六石，稟啓蒙允，不足之數，乃六十石矣。該吏則自本曹從重治罪，而其不足之米六十石，更令備局題給，充給戶米，以爲坊民終始大惠之地，何如？傳曰，允。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，京畿水營，爲海路要衝，江都唇齒之地，而本營物力，十分凋殘，軍器戰船，無計修補，此時海坊之虛疏，尤涉可慮。故曾因水使李益亨狀啓，喬桐所在各色軍兵，及京各司各樣所屬之類七百二十二名，依江都例，沒數移給本營事，覆啓蒙允之後，分付該營，使之成冊上送矣。取考其成冊，仍與之商議，則其間不無不可全給者，兵曹〈缺〉抄軍戶首訓鍊都監〈缺〉京砲手御營軍〈缺〉中，以牽夫來居於〈缺〉錄事之曾給直長者，都合九十〈缺〉旣是〈缺〉衙門作隊操鍊宿衛之卒，而且多來居於□中者，勢難移給司僕牽夫之□使移去箭串，意非偶然。樂生之藝，尤非猝然成□之比，錄事之曾給直長，時仕京中者，皆不可移給，此外則依當初啓下公事，全給喬桐，而此輩不宜專事收布而已。竝爲作隊，春秋敎習射砲之藝，以爲緩急得力之地宜當。以此意竝與各衙門，分付施行，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉
○又啓曰，云云事，傳敎矣，宣惠所儲之匱竭，事勢之掣肘，誠如本廳啓辭，而但念新服之初，蠲除之役，爲慮用度之匱竭，而有所反汗，則其在事理，大有所不可，不但失信爲可慮而已。臣等反復商議，多般料理，則京廳所用，則當從應上納蠲除之數，姑以江都米移給後，本廳待年還償，則雖甚苟簡，猶可爲變通之道，而其中營需、官需及刷馬等價之爲儲置各其邑者，百爾思之，無他善策。不得已以戶曹今年田稅米半減外，一半之未收納者，及常平、賑恤兩廳米之留在各官者，南漢、江都移轉米之捧留本邑者，〈缺〉廳通融，磨練劃給，而其中戶曹田稅〈缺〉隨後充給，則可爲救急之道，〈缺〉之意，分付該廳、該曹，何如？答曰，允。〈《備局謄錄》〉
12月26日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安鎭。右承旨鄭維岳〈未肅拜〉。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏柳壽芳。事變假注書李挻晩。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○布衣尹鑴辭職上疏。入啓。
○豐陽君張善瀓，安山地掃墳呈辭。入啓。
○明日視事，取稟。傳曰，只晝講。
○弘文館啓曰，卒哭已過，當卽開筵，進講書冊，問于領事，入啓定奪，何如？傳曰，允。又啓曰，經筵進講之書，問于領事，則以爲，自上曾講《論語》，時未畢講，仍以《論語》進講宜當云，敢啓。傳曰，知道。
○同副承旨鄭重徽書啓，臣承命往諭于左議政鄭致和，則以爲，不幸狗馬之疾，已至難醫之域，決無陳力之望，冒呈辭單，實出於萬不得已，而未蒙恩遞，職名尙在身上，罪添癏曠，方切悚悶，千萬不意，近侍下臨，傳諭聖旨，惶恐感激，置身無地。第臣所患，如有調理察任之勢，則臣雖無狀，亦有知識，何敢不避煩猥，一向祈免，自速逋慢之罪乎？委頓床席，末由承命，伏地涕泣，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。
○答忠淸監司孟胄瑞疏曰，省疏具悉。此是爲人圖解援証之事，何必爲嫌？卿其勿辭，從速察職。
○以慶尙監司進上闕封七邑守令罷黜事狀啓，傳曰，莫重祭享及進上之物，如是不謹，所當罷職，而迎送有弊，七邑守令節哛，姑先從重推考。勿待罪事，亦爲回諭。
○右副承旨李東老書啓，臣承命往諭于右議政金壽恒，則以爲，臣出城竢罪，已浹旬日，而譴罰尙稽，悚懼冞增，頃嘗再承聖諭，旣已仰暴情實，而不意玆者，又遣近侍，十行絲綸，丁寧懇至，臣奉讀未竟，惶感竝進(等))，不覺汗淚之交下也。臣之今日所望，惟在於遄伏嚴誅，以伸邦憲，以謝輿情而已，當此物議峻激之日，臣之蹤跡，實有難安於近郭，不敢冒進，猶是歇後語耳，聖明不諒，乃反加之以不嘗有之恩數，勉之以不敢當之職責，聖上擧措辭令，未免因累臣而大誤，臣罪至此，尤萬萬矣，臣坐辱寵命，望絶趨承，而違慢之罪，日甚一日，震怖悲泣，更無所達云矣，敢啓。傳曰，知道。
○答副校理洪宇遠疏曰，省疏具悉。爾之憂國愛君之誠，予用嘉之，可不留心而服膺焉？疏中可以議處事，當令廟堂稟處，爾其勿辭，調理上來察職。
○傳曰，卒哭已過，自今日百官開素。
○以刑曹幼學李世弼大興定配單子，傳曰，雖去邊遠二字，而何如是以近邑定配耶？卽爲改定配所。
○答掌令尹鑴疏曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○應敎金萬重上疏。大槪，冒陳前後情勢，冀蒙鐫遞事，入啓。
○謝恩，兵曹參議鄭樸，參知李東溟。
○合啓，前領中樞府事宋時烈，壞亂國家莫重之大禮，其爲罪犯，不可全貸之狀，聖明業已洞燭無餘，而偏護之論，猶且繼作，力觝公議，眩亂天聽。此可謂宋時烈之有死黨，而殿下之無忠臣也。噫，繼體之重，莫嚴於宗嫡之統，嫌疑之別，莫明於正庶之分，而因一人之謬見，致邦禮之大乖，正庶之分舛，宗嫡之統紊，名分倒置，國不爲國，則人情駭憤，實原於秉彝之性。公議喧藉，亦出於是非之天，而宋時烈恥受駁議，終始杜撰，人有一言，輙肆揮斥，唯恐其論一敗，罪責及身，凡爲三年之說者，目之以嫁禍，設爲機穽，任意竄錮，樹成黨比，恣其搏擊，而當則必流放廢錮之定禮，而誤則曰不可罪不可咎，如此而其可鎭服人心乎？若謂之見解未逮，其眚細，而文過遂非之罪重，若謂之杜塞忠讜，其失少而掩蔽天聽之罪大，此所謂禦下蔽上，以成其私者也。公議之定，不俟百年，典禮之正，可垂萬代，則宋時烈之罪，決不可罷職而止，請前領府事宋時烈，削奪官爵，門外黜送。
○謝恩，校理尹趾完。
○答大司憲許穆疏曰，省疏具悉卿懇。憂愛誡誨之言，可不惕念焉？第念卿之疾恙，必因旅舍之荒涼而發，雖賜微物，有何爲嫌？卿其安心勿辭。
○刑曹，幼學李世弼靈光定配。啓。
○府啓，請賓廳會議，終始參啓諸臣，竝命罷職不敍。〈措辭見上〉
○院啓，己亥服制一失，而天理晦矣，人紀紊矣，神人積憤，十有六年矣。逮至今春，仁宣王后之喪，大王大妃服制，遵前日體而不正之說，又降爲衆子婦大功之服，先王洞燭其非，親考《禮經》，爰命公卿大臣，會議賓廳，欲正其謬，申之以誨諭，重之以雷威，反覆丁寧，不啻若家人父子，而會議諸臣，前却顧望，終始違拒，莫化於匪怒之敎，自絶於仁愛之天，寧爲得罪於君父，不敢崖異於宋時烈，其背心護黨之習，豈不痛哉？其時首相，旣以此獲罪先朝，方在編配之中，則同事之人，不可以事在旣往，而全然獨免。請賓廳會議時，終始參啓諸臣，竝命罷職不敍。
○答合啓曰，依啓。
○答府、院曰，先朝旣已區別矣，更勿煩瀆。〈諫院朝報〉
○摠府啓曰，入直軍士中日習射事，限卒哭間啓請姑停矣，卒哭已過，今日爲始，當爲中日習射，而兵曹判書參政，依前不得爲之意，敢啓。傳曰，知道。〈《摠府謄錄》〉
○有政。以鄭晳爲大司諫，朴信圭爲持平，尹趾完爲校理，鄭樸爲兵曹參議，李壽慶爲正言，李東溟爲兵曹參議，鄭維岳爲承旨，愼景尹爲兵曹正郞，兪瑒爲刑曹參議，金�加望爲司諫，金千鎰爲咸平縣監，李孝源爲安州判官，尹拯爲執義，金世龜爲長湍府使，任弘望鏡城判官除授。〈政事軸〉
12月27日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨鄭維岳〈未肅拜〉。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書李宏金涑。事變假注書李挺晩。
○上在昌德宮。停常參，只經筵。
○下直，殷山縣監鄭東龍。
○謝恩，內禁將金煥，僉知李後聃、辛景轅，都摠經歷金鼎祥，都事權楷，鏡城判官任弘望，內需別坐尹成憲，書題嚴樞星。
○左議政鄭致和箚子。大槪，疾病沈痼，供職無期，懇乞聖慈，俯賜憐察，將臣職名，亟許遞鐫，俾臣一息未泯之前，得釋重負，安意就盡，不勝幸甚事，入啓。
○禁府照目，國葬都監郞廳李沆、李廷龍，監造官安䌖等元情云云，旣已遲晩，竝只照律，何如？啓依允。又啓目，副司直李喜龍元情云云，旣已遲晩，照律，何如？啓依允。又啓目，前主簿鄭世周元情云云，刑推，何如？啓依允。又啓目，前兵使尹天賚元情云云，刑推，何如？啓除刑推覈處。同府照本，前承旨李夏、崔寬矣，牌不進，罪笞五十，贖，解見任，別敍，私罪。啓功減一等。
○政院啓曰，今月二十八日國忌齋戒，二十九日國忌，正月三十日朔祭齋戒，視事，頉稟。傳曰，知道。
○戶曹啓曰，大司憲許穆上來之初，有柴炭、糧饌繼給之敎，故正月朔糧饌等物，依例輸送，則以爲，旣受常祿，不可疊受云而不受，何以爲之乎？敢稟。傳曰，更爲輸送。
○右承旨鄭維岳上疏。大槪，乞得恩遞，救護母病事。入啓。
○以金涑爲假注書。
○晝講入侍，特進官李元禎，同知事南九萬，玉堂尹趾完、李濡，承旨鄭重徽，注書金涑，史官李后沆、南益熏。
○答右承旨鄭維岳疏曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。
○答左議政鄭致和箚曰，省箚具悉卿懇。卿之疾病，彌月不瘳，予甚慮念，從容調理，則自有勿藥之效，卿其安心勿辭，益加善攝，臥閤論道，以濟時艱，以補不逮。仍傳曰，遣史官傳諭。
○禮曹啓曰，來正月朔祭，自上當行於孝敬殿矣，三年內元日，展謁魂殿之禮，實合情禮，問議于大臣，則大臣亦以爲當行云。孝敬殿朔祭親行畢後，仍詣敬思殿展謁，儀註磨鍊擧行，何如？傳曰，允。
○成均館生員李萬謙等上疏。大槪，敢陳爲師訟冤之章，冀蒙察納事。
○今日晝講時，副提學，問于大臣差出事，定奪。館學儒生李萬謙等上疏，勿爲捧入事下敎。上曰，論思之官，言辭當爲正直，而校理尹趾完，營救宋時烈議禮乖舛之罪，遞差。
○大司憲許穆上疏。大槪，復申前懇，惶恐待罪事。入啓。
○府啓，臣等以賓廳議禮諸臣罷職不敍之請，屢日論列，而天批不允，至以先朝區別爲敎，無非臣等誠未格天，語不達意之致，臣等不勝悚愧也。殿下果以諸臣爲元無罪乎？抑有罪而姑爲棄垢置瑕，不之罪耶？當先王親考《禮經》，下詢賓廳，今日，十六年蔽辭遁說，破綻無餘，宗嫡之統，嫡庶之分，明若觀火，無一毫可疑，而大臣以下，初不明白顯言，及至天威震疊，日三下詢，無可周遮之地，然後乃發四種服制之說，斷之以大功，此事果出於首相之所獨斷，而諸臣則袖手傍觀者耶？以先王至仁之量，念前日寵任之義，未遽盡斥，罪止首相，而今日事體，有異於此。只令首相編配，而使諸臣安坐職次，不施遞罷之罰，則其在殿下述事之道，國家用罰之意，何如也？嗚呼，賓廳諸臣，蒙先王不世之厚恩，或位至崇班，或列在華顯，則知有國家，知有君上，此八字之外，更不可以他慮，顧望於前後可也。當莫重莫大國禮釐正之日，猶未祛私之一字，違君上至正至當之下敎，從宋時烈背經悖理之謬見，臣等於諸臣此事惜之，惜之不足，繼之以扼腕痛歎也。若以臺體言之，則罪不止於論罷，而末減以罷職者，亦欲以承先王區別之意，且爲鎭靖朝著之計也。況首事之臣，旣被編配之罰，則除一二番參啓者外，終始參啓之臣，決不可全免。請賓廳會議時終始參啓諸臣，竝爲罷職不敍。新除授執義尹拯，時在忠淸道尼山地，持平朴信圭，時在咸鏡道鏡城任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事。依啓。
○院啓，賓廳議啓諸臣，罷職不敍之請，實出於參酌之意，而聖批尙靳，至以先朝區別爲敎，臣竊惑焉。諸臣罪犯，若有輕重之殊，則今日竝論，不無混同之疑，而當先王反復詢問之日，諸臣豈不知孝廟之爲次長，國制之爲朞年，而不顧莫重邦禮之壞亂，務合宋時烈體而不正之說，一心諱拒，聯名議啓，必欲以衆子婦大功之服，斷以爲制，此果首相之所獨斷，而諸臣則無與於其間哉？其同受牽制，不以直道事君之罪，決不可全責於首相也明矣。諸臣皆蒙厚恩，名位俱顯，而不思先國家，去私黨之急務，相率而同歸於蔽上悖禮之歸，此豈所望於諸臣者哉？臣之只請罷免，亦出於仰體先王區別之意，而殿下竝與罷免薄罰，而竝宥之，則或恐有損於述事之道，而國家罰必當罪之義，如何也？此而全釋，無以厭公議而服人心，請賓廳會議時終始參啓諸臣，竝命罷職不敍。答曰，不允。〈諫院朝報〉
12月28日 编辑
都承旨金錫胄。左承旨安縝。右承旨鄭維岳〈未肅拜〉。左副承旨李堂揆〈式暇〉。右副承旨李東老〈坐直〉。同副承旨鄭重徽〈坐直〉。注書二員未差。假注書李宏〈病〉金涑〈仕直〉。事變假注書李挺晩〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○謝恩，正言李壽慶，長湍府使金世龜，長淵府使柳星三，五衛將李鼎來、洪宇紀，僉知李寓，咸平縣監金千鎰，舒川萬戶尹翰周。
○答大司憲許穆疏曰，省疏具悉卿懇。予念卿之旅寓艱楚，略賜薄物，連章固辭，還切愧恧，無以爲喩，卿其安心勿辭焉。
○禁府照本，副司直李喜龍矣，靈轝上山陵時，以虞主大祝，終不進參，罪杖一百，贖，告身盡行追奪。啓功減一等。又照本，國葬都監郞廳李沆、李廷龍，監造官安䌖等矣，梓宮，自丁字閣，奉出輪轝，用力舁引之際，輪臺板一邊圓環拔出，罪各笞五十，解見任，別敍。啓功減一等。
○戶曹啓曰，卽接廣興倉所報，則來乙卯正月朔祿捧，依前敎令，倉官，輸送于右議政金壽恒家，則以待罪爲辭，終不受去云，係是大臣祿牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。
○正言李壽慶啓曰，臣瓜期已滿，纔自安州任所，爲見老母，受由上京矣。不意恩命遽降，臣誠惶縮，不知所出。臣本駑劣，凡百無狀，雖庶官常選，猶懼不堪，顧何敢幸誤恩之謬及，而冒叨匪據之地哉？況臣曾在安州時，以自縊餓死之人等事，方被推緘，身爲字牧之官，不能救濟之罪，誠所難免，決不可冒居臺席。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○以正言李壽慶避嫌，傳曰，推考蕩滌。
○左議政鄭致和六度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。
○永興幼學金光日上疏。大槪，略陳北道民瘼，冀蒙採施事。入啓。答曰，省疏具悉。所陳之辭，當令廟堂議處焉。
○進士徐福一上疏。大槪，去已往之積弊，責將來之新救，且引經史，以補聖德事。入啓。答曰，省疏具悉。條陳之事，予甚嘉之，可不留念焉？
○政院啓曰，頃日該曹，以禮有嫡子未終喪而亡，嫡孫承重之文，請議于大臣。已以臘享，定爲敬思殿受服之期矣，卽者副司直吳挺昌，陳疏到院，請令禮部，討論更定，而大意則欲依宋朝制服令中，亡在小祥前，則受服在小祥之制。此則前日大臣疏中所論先正臣金長生之所掇錄於《疑禮問解》者也。今日非出納章疏之日，而此禮如當更改，則大祭只隔一宵，不可循常沮格，敢此捧入之意，敢啓。傳曰，知道。
○司直吳挺昌上疏。大槪，敢陳愚僭之見，請令禮官，更議受服之節事。入啓。下該曹。
○禮曹啓目，粘連司直吳挺昌上疏云云，觀此吳挺昌上疏，論受服一節，則其所引宋朝禮令，實爲明備，且考先正臣李滉答或人之說，有受服之禮，考之前籍，未有可據。其成服之節，但於朔望或朝奠，告于兩殯所，以代喪之意，仍受而服之云，以兩殯之語觀之，此卽祖喪未葬前遭父喪者，趁其葬而受服之謂，則亦有合古禮之意，而但與今日事不同。當初議啓時，恐未深究兩殯之說，而引入以証之也，《儀禮》經傳續編所載，旣如是明白，先正臣金長生所論，亦以此爲言，而變改大節，事體甚重，臣曹不敢擅便，而祭日且迫，今日內，更議于大臣及在朝儒生後，稟處，何如？啓依允。〈諫院朝報〉
○摠府啓曰，今月三十日臘享大祭，及正朝祭親行時，寶劍四員，當爲侍衛，而摠管中五員，差祭，都總管金萬基，方在被論中，不得行公，副摠管李枝遠，與兵曹堂上，有相避，將爲遞改。無故者只是三員，莫重侍衛，不得備員，極爲未安。差祭中一二員，令吏曹推移換差，李枝遠之代，亦令兵曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。〈《摠府謄錄》〉
12月29日 编辑
都承旨金錫胄〈仕〉。左承旨安縝。右承旨鄭維岳〈仕〉。左副承旨李堂揆。右副承旨李東老。同副承旨鄭重徽。注書二員未差。假注書。事變假注書。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○謝恩，大司諫鄭晳，右承旨鄭維岳，僉知李晳。
○兵曹口傳政事，副摠管李彙信。
○藥房啓曰，歲將暮矣，伏未審數日來聖體，若何？慈候膈上煩鬱等候，視前加減亦何如？臣等區區憂慮之至，敢來問安。答曰，知道。慈殿煩鬱之候，小無差減矣。
○大司諫鄭晳啓曰，臣之前忝本職也，不欲竝論賓廳諸臣者，非謂其無可論，蓋慮或妨於鎭定之道也。聞物議之非，尙今未已，臣何敢自以爲是哉？然臣之謬見如此，不可到今苟同，而賤疾適苦，請急見阻，今始扶曳來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。
○大王大妃殿、王大妃殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。
○吏曹啓曰，守令多闕，政事，取稟。
○政院啓曰，傳曰，金鋼、南重經、柳世哲等，方被儒罰云，所被者何如耶，問啓事，命下矣。問于成均館，則金鋼、南重經、柳世哲，付黃。柳世哲疏下六人，永削，其餘參疏人，則已盡解罰云矣，敢啓。
○備忘記，噫，古有一夫一婦抱冤，枯旱飛霜之痛，至於今日，勿論是非之輕重，數千多士，均是一國之人，而一被儒罰之後，終爲永削廢科，則豈不冤鬱至甚者乎？況此金鋼、柳世哲、南重經之徒，旣不犯係關倫紀，而諉以儒罰，朝家不有變通，則其流之害，將必至於國不爲國。前後參疏儒生等，竝爲削去付黃事，分付。
○禮曹啓目，粘連判下云云，議于大臣及儒臣，則領府事鄭知和以爲，臣於再昨更詢之下，以賤見與前無異仰對，無容更議云。大司憲許穆以爲，副司直吳挺昌疏中所論，考據明白，更無他疑，臣所見如此，伏惟上裁。掌令尹鑴以爲，微末賤臣，身居下僚，而累辱朝廷詢禮之盛擧，仰見聖上謀及蒭蕘之意，旣不敢冒昧承當，又不敢每每回避，臣於此，誠不知所以自處也。抑此受服之禮，旣見於《禮經》篇中，又有今日禮官儒臣所參證，臣等何容別議？伏惟上裁。領議政許積，奉審寧陵事出去，左議政鄭致和，病未收議，右議政金壽恒，方在郊外被論中，大臣及儒臣之意如此。上裁，何如？啓依大司憲議施行。
○政院啓曰，敦思殿收議，大司憲議施行事判下矣。明日旣無受服之擧，則敬思殿臘享親臨祭及元朝展謁時，自上所御服色，令禮官定奪，然後方可爲擧行，敢比仰稟。傳曰，依爲之。又啓曰，明日臘享祭時，敬思殿受服事，旣因收議而停止矣。第伏念敬思殿祝文，未受服之前，則稱以孝孫，已受服後，則稱以哀孫事，該曹曾已定奪矣。昨於寧陵香祝齎進時，其行祭，當在受服之後，故以哀孫書送矣。今則受服事，旣已停止，則敬思殿祝文，當以孝孫稱之，寧陵則稱哀，敬思殿則稱孝，事有異同。且旣未受服，而先稱哀孫，亦不無未安之意，祝文所稱當否，令禮官急速稟定，何如？傳曰，允。
○黃海監司書目，道內各邑染病人一百二十八名內，方痛七十名，死亡六名，差歇二十二名事。
○傳曰，史官二員待命，騎馬六匹立之，宗廟、社稷大祭所內摘奸。
○傳曰，領議政、禮曹參議引見。
○明日，臘享大祭親行正時，四更一點，開門，三更二點。
○今日引見時，臘享大祭親行於孝敬殿，正朝則敬思殿祝文，姑勿稱哀孫，以孝孫書之事，榻前定奪。
○今日引見時，領議政許積所啓，敬思殿明日受服事，因吳挺昌疏，大司憲許穆收議而停止，蓋葬後代服者，必待小祥，乃是古禮司馬操之說也。不必小祥而受服於朔望者，乃先正臣李滉之言也。吳挺昌、許穆之言，實據古禮，無用更議，而臣當初獻議時，與右議政金壽恒，累日講究，則帝王家事，與士庶家不同，旣踐其位，當行其禮，獨於受服一事，必待小祥，則其間祭祀節目，多有不便者，至於祝文中，稱孝稱哀，亦甚拘礙。未受服前，徑先稱哀，大有未安，至小祥，仍爲稱孝，亦爲不可。且如吳挺昌疏語，以未受服之故，每每攝行，則情理不無缺然，況祝稱之難便，親行與攝行一般，故不得已以李滉之言爲從矣。今此吳挺昌之疏，許穆之議，只以古禮論之，而不細商其有妨於事勢，然彼則旣據古禮而言。臣等所見，雖從李滉之議，而孤陋之見，有難的確，明日臘祭，則姑爲親行於孝敬殿，敬思殿則待元日親祭，而受服當否，明日內，更爲收議以定，何如？上曰，依爲之。上以京畿監司慶安驛弊狀啓，下敎曰，寧陵薦新等祭享所用，欲以司僕馬輸送，以除驛弊矣。許積曰，慶安一路諸驛，凋弊莫甚，其勢實難支保，但崇陵祭物，旣專以司僕馬輸送，又於寧陵，責於司僕，則司僕馬匹，亦難周旋，似當依狀啓，題給米太於本驛，以爲添補立馬之地，而卽今國用匱竭，無他推移之勢，是可慮也。右承旨鄭維岳曰，司僕馬則雖不能推移於兩處，而聞司僕，多儲銀貨云，特令司僕，給數百兩於本驛，以爲立馬之地，何如？上曰，依爲之。許積曰，臣往來寧陵時，聞薦新中使之行，各司進排之官，絡驛於驛路，驛路凋弊，已不可言，而下人輩，侵責路傍閭家，閭家又不勝支當，已往則今難摘發，某行之爲弊太甚，而今二十三日別茶禮時，內人之行，司僕人馬，幾至二十餘匹。其進去時，則內官頗爲檢飭，故不能作弊，而先還人馬歸路，自恣無忌，不但糧太馬草，責出於閭家而已，至於鷄犬，亦多殺食，今二十三日所去司僕人，令攸司推覈，囚禁重治，以懲後弊，何如？上曰，依爲之。禮曹參議鄭載禧曰，今後則司僕人馬下去陵所時，使司僕別定下人一名，使之領去檢察，俾無作弊之事，而如前作弊，則領去人重治，何如？上曰，依爲之。許積曰，分付京畿監司，使一路各官，如有各司進排人及司僕下人等，如前作弊者，祭物陪進時，則摘發姓名馳報，以爲回還後治罪之地，如其歸路作弊者，則一邊捉囚本官，一邊馳報重治，何如？上曰，依爲之。鄭維岳曰，各司下人作弊者，則固當重治，而不能禁戢，責在當該官吏，此後各司之官，如有不戢其下人者，則爲先論罪事，分付於進排各司，何如？上曰，依爲之。〈諫院朝報〉