承政院日記/英祖/三年/閏三月

閏三月

閏3月1日

行都承旨鄭亨益〈在外〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈坐直〉。左副承旨洪龍祚〈坐〉。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書金夢垕〈病〉安慶運〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰，諫院闕啓，未有甚於近日。大司諫李瑜，獻納金應福俱在外，司諫李根呈辭，正言申處洙未肅拜，李光運呈辭入啓。除在外及呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○羅學川啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書沈宅賢，參議李箕鎭俱以病不來，參判金有慶受由在外，不得開政云。判書、參議竝卽牌招，使之開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨羅學川進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，右承旨羅學川進。吏批，以鄭亨益爲都承旨，韓頤朝爲工曹參議，洪聖輔爲副校理，宋必熙爲宗簿直長，李益馝爲驪州牧使，尹翼駿爲載寧郡守，任守迪爲禁府都事，朴弼正爲宗簿正，李頤根爲司饔主簿，漢城庶尹宋徵奎仍任事，承傳。兵批，副護軍韓頤朝，鄭思恭，副司直金相元，副司直宋柱恒等，單付。

○傳于趙命臣曰，去月二十六日，因司諫李根上疏，驪州牧使趙脩，姑先從重推考事，批下矣。今觀畿伯狀啓，卽二十五日趙脩身死狀啓也。問備之罰，雖云薄，到今旣故，亦無所施而然。已歿之人，莫知行罰，殊甚惻然，推考傳旨爻周次入之。

○傳于趙命臣曰，生民休戚，係於守令，故前後申飭，非不懃懇，則朴致遠纔經近密之職，與凡臣僚，事體自別，其所以體予意者，當若何，而向於臺臣之疏，不勝駭然矣。今以李譔事觀之，其爲不法之狀，據此可知。噫，烹貪官於殿庭，杖汚吏於街上，或載前史，或傳古事，只有其聞，故貪官汚吏，莫知懲畏，予嘗痛駭，而今於致遠，尤可駭者。渠以侍從之臣，詳知予意，而如是故也。今若不爲痛懲，則其他守令，將何以懲勵耶？是國無法也。凡原情之後，例有除刑議處之命，故凡就對之人，不知懼而游辭慢語，白脫乃已，此正以徒歸文具，未見警懼者也。今復如此，當破脫常格而嚴問，以此各別，申飭金吾。

○以統制使狀啓，以熊川縣居朴順昌等六名渰死事，及全羅監司狀啓，以扶安縣金立伊等十四名渰死事，傳于趙命臣曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○兵曹口傳政事，以張晳爲右邊捕盜從事官。

○趙命臣啓曰，預備兼春秋李彙恒，以判府事李觀命偕來進去矣。卽聞身病猝重，勢難仍留云，使他史官往代，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今三月二十九日初昏，敦化門守門將張沇來告內，守直軍十七名內，鄕軍朱善希夕飯得食次，暫時出去，門限前未及還來，下鑰之後，始爲來到門外云。莫重闕門守直之軍，未免闕額，極爲驚駭，闕軍則從重決棍，當該守門將不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接內需司移文，則甲辰條奴婢身貢代未輸送木五十八同，木錢參半趁速輸送事，判下矣。取考文書，則甲辰條龍洞宮所送竝元數一百四十九同二十七疋零內，上年十二月爲始，今至四朔之間，陸續輸送者，已至九十同。所餘無多，卽當畢送，而今此代布，責應專靠於騎步布。騎步布異於年條所納，排朔徵捧，其所用下，量其入而爲出者。若有過多引用之事，則月朔應下，未免停廢，故癸卯條輸送，始於乙巳十月，畢下於丙午十月，壬寅條輸送，始於甲辰正月，畢下於乙巳十月，辛丑條輸送，始於壬寅八月，畢下於甲辰正月。退較各年輸送之例，則率皆如此者，蓋緣騎步布，排朔隨捧隨下之故也。今此甲辰條，四朔之內，如是多數輸送者，適値遺在稍裕之時，而目今方屆窮春，捧入漸難，又當實錄印役，月朔支用，比常時益加，遺儲不敷，實無五十餘同木一時推移之路，勢將隨所捧參量隨送gg輸送g之意，敢啓。傳曰，各年應送之物，曾前未有踰年之事，而乃近年謬習也。然軫恤經費，不爲申飭矣。甲辰條，尙今遲滯，誠涉太緩，陸續輸送，可也。

○又以兵曹言啓曰，去三月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因公故，未及擧行，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，日昨判府事李觀命祿牌請受事，草記，傳曰，令本道輸送事，命下，故分付本道矣。卽接本道粘移，則祿俸與月廩，其數各異，請令本曹變通指揮，而大抵在鄕大臣，雖有月廩輸送之規，至於祿俸，曾無自本道輸送之例，何以爲之？敢稟。傳曰，然則依前擧行。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，左議政洪致中，右議政趙道彬上年十二月、去正月、二月、三月、今閏三月，合五朔祿俸，竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處，則左議政洪致中以爲，區區私義，如不至十分難安，前後恩命之下，今敢若是固辭，情勢猶前，終不得冒受云，右議政趙道彬以爲，前後輒辭恩命，徒積不恭之罪，勢窮理極，罔以爲措云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○持平宋秀衡，副校理朴師聖，正言申處洙，修撰洪聖輔，副修撰黃梓啓曰，請鳳輝，亟正邦刑。光佐、泰億姑先絶島圍籬安置。泰耉依賊黯例，亟施孥籍。錫恒亦令王府，快施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平宋秀衡，正言申處洙啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平宋秀衡啓曰，疏下五賊事。世良事，時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。〈措辭竝見上〉忠州牧使朴致遠居官不法之狀，臣旣疏論，至有拿問之命，而繼聞本州營將李譔，當致遠束裝登程之日，多發軍卒，要於中路，搜檢行槖，恣意襲奪云。其間事狀，雖不能的知，而凡諸守令之廉貪，本非營將之所干涉，則今玆李譔之乘時探掠，如得巨贓者，誠極可駭。若使致遠，平日處事，有足見重於人，則其受侮取衊，似不至此，而譔之所爲，則萬萬怪悖，實是前所未有之事，聽聞所及，莫不驚駭。請忠州營將李譔，拿問定罪。答曰，不允，末端事，依啓。

○正言申處洙啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。成萬發事。昌碩等事。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○左議政洪致中箚曰，伏以，臣以情以病，俱無一分冒出之勢，而國有大事，不敢言私，春宮入學之禮，日昨特召之命，黽勉一出，粗伸分義，而仍因供職，斷無是理，乍出旋入，進退無據。臣身之狼狽，已無可言，物議之駭笑，尤無以自解，其臲卼難進之義，於是乎益決矣。松都留守，急於査事，不得不承命擬入，而凡於廟堂諸務，皆不敢循例擧行，則上箚論事，亦涉未安，而事係邊上，義難終默，略此仰陳焉。今此回咨一事，旣與原任大臣，定奪於筵中矣。繼伏見兩大臣獻議及儒臣疏語，大意皆以防塞爲宜，批旨亦許其採用，館閣之臣，莫適所從，來問於臣，而臣之愚見，與前無異矣。大抵我國商賈之私自貸債於淸人者，其來已久。曾在庚戌年間，因平安監司狀稟，自廟堂，以死罪論斷事，旣已定式知委。其後庚辰、丙戌、丁亥，犯禁之弊猶甚，或因卜物，被奪於彼中，或因淸人呈文於使行，擧皆罪其人而徵其債。至於辛亥，則以韓天立貸債事，自禮部移咨，旣有徵捧入送之例矣。如此等事，自前已然，而今獨防塞，未知其如何。且難徵與否，査按後可知，而未査之前，先示持難之意，則適足以增彼人之疑怒，而設令前頭，眞有難捧之類，亦難得其聽許矣。臣意則姑以奸民犯禁，事涉驚駭，令各其地方官，一一査問，得其虛實後，移咨之意，善爲措辭以答，仍令兩西及松都、京兆，從容査問，可以徵出者，徵捧以償。或其人已死，指徵無處者，或知幾逃躱，猝難跟捕者，或文書不明，不無稱冤之端者，據實移咨於瀋陽或北京禮部，俾爲蕩減，則彼無疑怒之心，我得誠信之道，亦豈有終不聽許之理乎？參以事例，似無別樣道理矣。伏願聖明，更加三思，如不以臣言爲大悖，下臣箚本於館，若使之參互而撰出，仍令亟遞臣匪據之職，俾國事無至於掣肘曠廢之患，幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前箚之批，罄悉予意，更何多誥？回咨事，日者筵中，卿等入侍也，已有處分，而予意猶以爲不然矣。右揆議與判府事議及儒臣之疏，亦如予意，故再昨又有下敎者矣。今日始觀《槐院謄錄》，有欲下問者，方思召卿等矣。觀卿箚辭，又知乎前後事實，而茲事重大，不可草草議定，明日受鍼時，卿須入來，則當與原任大臣，更確議，卿其安心，勿辭體敎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○密昌君樴疏曰，伏以，臣猥以無似，偏蒙異數，忝位崇班，眷遇踰分，洪恩誤渥，天地莫量，尋常感泣，不知死所，而此際臣子益炡，又以蔭仕，出宰畿邑，私心之兢惶，闔門之感祝，當復如何？第臣有懇迫私情，不得不冒死仰暴焉。臣母年老心弱，偏愛孫兒，常時撫育，不忍暫離，法例所拘，雖不敢將奉便養，而常欲一番下去，見其任所，每以風高日寒，有所挽止矣。今則春氣稍和，至情難抑，數日後暫欲下去，在臣情理，亦當隨往，而當此聖上連日受鍼之時，不敢任自下鄕，玆不得不瀝血哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，特賜恩由，俾臣得以將母往來，少伸私悰，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今觀卿疏，情理豈不然乎？卿其依疏辭將往焉。

○掌令朴奎文疏曰，伏以，臣稟賦虛恑，素嬰疾病，貌癯體削，神氣憊薾，居常懍懍，若不能支保者，已有年矣。加之疝氣結轖，少或處冷，則臍腹如割，痛氣上昇，頃刻之內，奄奄垂絶者，一月而再三，決不可隨意出入於臺次，而況年迫六旬，阿睹昏瞀，雖白晝晴窓，輒必借鏡。至於燈燭之下，漠省gg莫省g一字，啓紙之看讀，實無其路。近又脫着失宜，渾身寒栗，頭疼如碎，胸痰作梗，疝症兼發，飮啖專却，點汗不出，涔涔落席，作一僵屍，時月之內，斷無供職之望。且家有拘忌之疾，而不能遠避，雖使臣病少或差間，出入淸禁，誠有所未安者。伏願聖慈，諒臣病勢之難强，亟命遞臣職名，以便調治，以安微分焉。臣於乞免之章，固不可贅以他說，而憂愛所切，略陳一二愚見，伏乞聖明財察焉。嗚呼，惟天惟祖宗，眷佑我宗祊，春宮邸下，已行入學之禮，實億萬歲無疆之休。伏惟聖上止慈之情，益復嘉悅，而臣民同慶之忱，曷可勝諭？臣竊伏聞我邸下，睿智夙成，溫文日就，固將不煩於保傅之誨，而若所以開導裨益之道，則亦不可以此而少忽也。伏願殿下，愼擇忠謹諒直之人，畀以胄筵勸講之任，使前後左右，罔非正士，俾爲漸漬薰陶之方。至於處內燕閑之時，切勿使近習便佞之輩，昵侍於側，亦勿以奇衺駁雜之具，眩亂於前，專心講學，以責聖益聖之效焉。嗚呼，昔思聖，以敬大臣，序列於九經之目，賈誼，以禮大臣，諷切於六歎之疏，則人主之倚毗於大臣，大臣之關係於國家者，顧何如也？凡爲人主者，雖在國家亨泰之時，惟當與大臣相須而共濟，都兪吁咈，視如一體而後，時事可做，至治可期，而目今天討未伸，國賊偃息，則此誠何等時世，而惟殿下，不思夫與大臣交須共濟之義，輒有輕視厭待之意，使之充位縻祿而已。曾無一言半辭之翕受而敷受者，則殿下將何以責成於大臣，而大臣亦何能擔當乎世務哉？由是而遜牘相繼，廊廟俱虛，國計民憂，無與講討，殿下獨坐於空朝廷之上，其誰倚仗而共國事乎？今日之國事，譬之於人，則無股肱而不成體段也，諭之於舟，則失維楫而無所止泊也。唯殿下念之及此，亦豈能安枕於丙夜乎？於呼，災異之出，莫斯時劇矣。備無之患，數年相仍，星雷之變，無歲不出，此固驚心之已極，而況又近間霾風土雨，連日慘惔，重之以三月之雪。臣未知何樣禍機，潛伏於冥冥之中，而天以此警之耶？或者君相不交，天地亦不交，而陰陽相乖，有以致之耶？殿下惟當反躬自省，以答天譴，而猶且雍容暇豫，有若太平無事者然，臣竊惜之也。惟願殿下，自今以後，待遇大臣，必以誠禮，而不以虛文，屢下勤懇之批，俾回長往之心，與論治道，共濟時艱，則朝象庶幾和平，天譴亦可消弭，惟殿下勉之哉。嗚呼，聖王之列置七諍，豈亶榮其身而寵其祿哉？蓋使盡言無諱，繆謬繩愆，納其君於無過無失之地，則若是乎諫臣之有益於人國家也。殿下於履位之初，銳意圖治，求言之意，溢於絲綸之間，容直之量，恢於延訪之際，冠象而登臺者，莫不欽仰聖德，皆欲以折檻牽裾爲己任，而討復大論，爲今日臺閣上第一義，故或連啓而極言，或登對而竭論，則殿下雖不亟賜允兪，而亦嘗不以爲不可，故只欲務積誠意，冀回天聽，而至於近事，大有相左，或有一言之及於討復，則殿下不惟不爲採施，乃反斥責，無少假借。在殿下容諫之道，不瑕有損乎？自夫辛壬斬伐之後，士氣摧沮，惴惴慄慄，曾無一分底生意。今雖培養之扶植之，導之以讜言，勉之以忠諫，尙患夫囁嚅而退縮，不敢盡言於君父之前。況一言之纔進，輒加以震疊，一事之方論，遽施以譴罰，則誰復奮舌而嬰鱗，自陷於重誅之律哉？凡在臺閣者，以言爲戒，稜骨俱消，脂韋成習，惟以故紙之謄傳，姑塞其責，而不復有磊落凜烈之言議，將何以匡主失而格君心耶？蓋我聖上，以獨馭區宇之心，有低看臺閣之志，以其言爲不足有無於時事，而未嘗有敷納之擧。夫螢爝之微，雖不裨於太陽之明，而河海之大，或有資於細流之納。今殿下豈可自恃其聖哲，而使臺臣，莫敢盡其言而矯其非乎？有臺閣而不得盡其言，則與無臺閣等耳。誠願殿下，克恢弘量，容納直言，以光聖德焉。嗚呼，一國之經費，盡係於度支，而今之地部，財穀枵然，頒祿放糧，尙患其不裕，則不幸有水旱之相仍，邊境之告急，其何以料理而責應耶？竊聞地部財貨一年應捧之數，若能及期準捧，則庶不免大段乏絶云，而前後爲郞官者，不能登時催捧，中間消花，至於太半。頃年領府事閔鎭遠，在地部時，未捧之物，逐月會計，使郞官趁期督捧，故一年支用，不犯於封不動，而其後逐月會計之規，漸至怠弛。郞官不卽督捧，歲入之數，職此而日縮，豈非嘅然之甚者乎？且國儲之蕩竭，專由於京外銀錢之給債，閱歲未捧，終至於消花之歸。自今以後，京外牟利輩寅緣出債之路，一切防杜，當年應捧之未捧者，無論守令京官，而歲末論罪，則亦足爲裕財之一端，惟在廟堂商量，稟處之如何耳。雖然，此亦末也，抑有本者存焉，節儉是已。凡爲人辟者，處崇高之位，席富貴之業，或濫觴於營繕之役，或滑手於賞賜之際，馴致損財者，從古然矣。今我殿下，有戒於此，每於引接之際，必勉飭諸臣之衣裘，且於頃日，因儒臣所陳，特以戒侈之敎，出於擧條。臣於是，足見聖德之昭儉，而第其國儲日耗，未免露根而枵腹，則臣未知我殿下節儉之道，或有未至而然耶？古人之言曰，欲正四方，必自宮闈始。惟願殿下，躬率以儉，日新其德，直與周文卑服，漢宮弋綈，千載而一揆，則公私倉廩，自然裕贍矣。且貢賦之漕運，何等關係，而近年以來，國法解弛，詐爲百出，故犯臭載之擧，肆行和水之弊，以充偸竊之數，其爲奸濫，罔有紀極。臺疏之請嚴科條，地部之新定節目，行會各邑，不啻申明，而卽聞今春惠廳所納大同米和水之習，猶夫前日。設法之初，安敢乃爾？此莫非監官色吏輩，潛相符同，替送他人，與京司該吏，私相謀議，恐喝船人，故船人輩，旣充監色之所偸食，又應京吏之所徵索，而和水之弊所由生也。臣意以爲，特令該司，査其監色之代送及和水之尤甚者，竝爲一體勘斷，京該吏符同發覺者，亦與監色沙格，同一律焉。至於本邑守令，一依事目，從重科罪然後，庶可無此患矣。今番大同米和水之弊，南陽爲甚云。亦令該曹査治南陽府監色船人之罪，以爲懲勵之地。且臣新自下邑而來，西路弊瘼，固不可殫論，而以言乎軍政，則各邑軍額，或過民戶，一家之三四役者居多，每當歲抄，括丁充闕，誠極爲難。蓋良丁，厭避役重，若生子，則髮未燥而圖屬於兩營之歇役，故其所簽丁，不過丐乞無依之人。今日充定，明日逃逋，收布之時，輒未免徵族之患。且稱以忠義者，自謂勳孫，不學一字，而或圖出口傳，或冒屬勳籍，以爲避軍役之計者，不可勝數。臣昨年待罪西邑時，因朝家汰定勳孫五代後之事目，招聚所謂忠義者，試以考講，則自不者，十之八九，雖或應講，而亦皆不通。以此推之，則列邑忠義，在在皆然矣。如此之輩，降定軍役，則勳府因渠輩之所訴，又頒限九代勿侵之令，其在事體，不但顚倒而已。澤斬五世，旣有古訓，則雖曰勳孫，決不可過五代而閑遊。況其不識一丁，馬牛而襟裾者乎？臣愚以爲，兩營所屬牙兵、典餉軍官、隨營牌等類，雖不可一時盡罷，而一定額數之外，毋或加充，忠義過五代者，逐年試講，汰定其落講者，則西路軍丁，庶幾有裕，而無隣族侵徵之患矣。以言乎田政，則海西一路中殷栗、康翎兩邑，曾行量田，而其餘各邑，則皆無量案，故腴瘠不別，陳起相蒙，或有田小而卜多者，或有卜小而田多者。敬差官巡檢時，亦不能逐庫遍察，而監色輩，隨意幻弄，及至作結，元無立錐者，或白地應稅，多有土地者，或安坐無稅，如此不均之弊，蓋由於量案不成，憑準無處之故也。今之議者，或以爲三南量檢之後，新得結數，不爲不多，而朝家收稅，未聞有加於前日，則量田之政，徒貽民弊云。是亦不無所見，而臣則竊以爲稅數之不增，不過任掌者不審，致有中間消花，而若以此爲量田之不可，則是所謂因噎而廢食也。朝家不必差送均田使，而令道臣及都事，董掌其事，申飭列邑守令，度量其境內田畓，而因其能否，爲殿最之科，(殿最之科))則爲守令者，莫不惕念擧行。西路田政，庶可平一，而無民生困悴之患矣。各邑之捧置還上，蓋爲賑民饑而備軍糧也。近來西路凶荒連仍，捧納爲難，大小米糶，每以皮穀代捧，因循累年，不爲變通，故各邑倉庫，米穀絶少，皮穀居多，而皆是空殼無實，春間給糶，民不願受，則穀數雖多，無益於民。此固寒心，而尤有所可憂者。西路沿海之邑，卽海寇要衝之地也。目今雖無海警，荒唐之船，尋常出沒，陰雨之備，不可不念，而倉穀之貯，如彼無實，則或有警急，其何以調兵乎？竊願申飭道臣，使海西各邑，以皮穀作米，一以爲賑民之資，一以爲備警之道焉。且升平已久，民不知兵，陸軍水軍，雖存額數，而器械服裝，太半刓敝，船櫓什物，亦多疏虞。若當水陸操習之時，苟艱充備，不成貌樣，而況於坐作進退之節，全不閑習，設有邊患，起於不虞，以此白徒，將無所施。臣愚亦以爲，申飭各邑，軍械什物之刓敝疏漏者，及時改備，而如或邑力凋殘，不能別備，則量其所入，詣報上司，請得財穀，補用於軍需，而至於水軍，雖不可數日操習，陸軍則各邑守宰，必趁農隙，私習軍兵，試之以陣法，敎之以砲射，詳其能否，申明賞罰，一年而三四次，則軍兵自然精銳，庶可爲應急之道矣。且南北軍水操，必行於甕津，而海北豐川等六七邑水軍，各以防船，由長山庫海路而齊會。所謂長山串，素來絶險，少有風浪，頃刻臭載，故一番水操，必有數邑之敗船，此可爲警心處也。自今以後，凡於水操時，各邑水軍，分操於南北，以爲鍊習之擧，則不必用船於長山串，而庶無墊溺之患矣。且諸宮家折受及各營府屯田，多在於海西，宮差之作挐，屯將之肆虐，有難殫記，而至於尹珌爲名者，以勳府假郞廳，往留安岳屯所，稱以受得勳府公事，擅用刑杖，恣行威勢，屯屬民人，如逢亂離。或有流散者，且乘其空官，任杖官吏，至施垂石兩肩之罰，又因私事，傳令安岳鄕廳，囚一常漢，仍爲移囚信川之計。噫，用刑何等重事，而珌也，以卑賤一差人，刑人囚人，一任己意，少無忌憚。今日國家，若有一分紀綱，則此輩何敢乃爾？伊時臣適帶安岳兼任，目見是事，不勝駭憤，方欲報吏論罪之際，遽遞兼官，終使逞惡之人，至今無事，可勝痛哉。如此不法之輩，不可以事過而置之。臣愚以爲，依律勘罪，施以竄配之典，使諸路差人輩，有所懲戢，則遐方殘氓，庶有支保之道矣。且儒化之不行，莫如本道之甚也。海州等數三邑外，只事弓馬，專廢學業，所貪者鄕權，所習者鄕戰。若此不已，則擧一路而日就於貿之之域，此莫非師道不傳敎迪無方之致也。今方伯李潗，使各邑招集境內儒生，四時課製，歲末合試於營門，以爲勸學之道，而此特一時之設敎，難保永久之遵行，宜自朝家，別爲定式，擇其列邑境內有文行者，爲鄕學敎授，自官供饋，敎訓生徒，以責其漑根食實之效，則庶幾乎文風丕變，習俗自美矣。目今生齒日繁，土地甚貴，加之以旱澇相仍，饑荒荐臻，民生艱食之患，到底皆然，而至於海西，斥鹵居多，生理蕭然。頃臣承召時，行過延安地，得聞民情，則訓局糧餉廳所管屯田千餘石所落之地，在於境內，素稱膏沃之土，而第以地勢低陷，水道塡塞，每當夏潦，輒被沈沒，一向陳棄者，積有年所。旁近民人輩，相議合謀，鳩聚萬餘金財，設築長堤，以防外水之汎濫，開鑿水道，以洩內水之停滀，一心董役，三年於此，而役處浩大，完畢尙遠，鄕谷窮民，財竭力盡，未免半途而廢，前功豈非可惜者乎？此土，卽軍餉所需，朝家不宜等棄。況是衆民蒙惠之地，尤不可不軫念也，審矣。若令該廳，分付於道臣，調發六七邑民丁，俾赴一日之役，必以完竣爲期，則不出旬望，可以卒役，不但爲衆民永久耕食之利，其於軍需之補益，亦豈淺尠也哉？臣竊聞古人以生穀之土，未盡墾爲深可惜，而宋臣蘇軾，亦於出守杭州時，眷眷於西湖漑田之利，至於箚陳。臣竊附昔人之意，敢此仰陳，惟聖明垂察焉。且伏念生民之休戚，專係於守令，其責任之重，固如何也，而況當凶歲字牧之任，尤宜另擇也，明矣。潭陽府使朴昌厚，到任以後，無一善狀，沈湎麴糵，擧措顚妄，蠱惑女色，公務荒廢。姑以顯著者言之，大設屠販，宰殺無數，每當沈酗，急索酒肴，少不稱意，則箠楚狼藉，故官屬輩㤼於威虐，至於掠殺村牛，以副其求。且其手段濫滑，取用無藝，不問有無，責辦甚繁，官庫枵然，無以支堪，則末乃抄出邑底富實者百餘人，稱以邑吏之免役子枝，各捧十餘貫錢，以補官用，其駭悖之擧，不一而足。民生困悴，置之度外，恬不爲念，一境嗷嗷，如在塗炭，南來之人，莫不傳說。如此不法之人，不可置之於字牧之任，臣以爲特罷其職，以紓生民之困。德源府使金浚，賦性悖妄，用意奸慝，曾在甲辰年間，自當武臣疏頭，囊儲十六本凶疏草，昏夜奔走之狀，人皆目覩，究其本心，則專出於媚悅凶黨，睹作禍網之計也。及其文武蔭疏頭請罪之啓，發於臺閣，則在渠之道，宜卽自處，而出沒京洛，多般彌縫，揚揚自得，有同平人，聽聞所及，莫不駭憤，而況其赴任之後，專務貪黷，日事暴虐，大開賄門，駄載盈路，兵田之政，專委監色，徵督無算，鞭扑狼藉，一邑軍民，呼冤徹天。其不法無倫之狀，不可枚擧，亦宜削去仕版，以爲懲勵之地。臣且於黃海都事金廷鳳事，竊有所駭歎者。向者廷鳳之除拜關西亞幕也，一臺臣略有所論列，此不過稍存公議之地，則其在自處之道，固當含默以俟物議，而乃反詈辱劾己之人於稠廣之中，傳播搢紳，聽聞俱駭，如許悖習，曾所未聞者也。蓋廷鳳曾擬騎郞，多致物情之爲駭，則憲臣所論，烏可已也？事雖微細，大關後弊，臣意以爲，宜賜譴罷，以杜悖習焉。臣無任激切屛營之至。答曰，省疏具悉。疏中條陳，言甚切實，深用嘉之，可不留意焉？其中議處者，令廟堂稟處。尹珌事，事極駭然，令攸司處之。至於和水事，昨年申飭，非不申明，而慮又有此弊，方欲下敎，今觀爾疏，又復如舊云，事極痛駭。其中尤甚邑監色沙格，各別嚴刑，施以徙邊之律。勳裔代數，旣定九代，則今不可續續更改也。開鑿水道事，果如爾疏，事實爲民，而方當春耕，調發民丁，非使民以時之道也。朴昌厚事，豈可準信其風聞？金浚事，此等之論，心嘗非之，爾其勿辭，從速察職。

閏3月2日

行都承旨鄭亨益〈在外〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈坐直〉。左副承旨洪龍祚〈坐直〉。右副承旨趙命臣〈坐〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈仕直〉鄭亨復〈在外〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○洪龍祚啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，吏曹郞廳來言，大臣置處政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○藥房都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，左副承旨洪龍祚啓曰，伏未審日間，聖體，若何？今日受鍼時刻，依前定以午初乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○洪龍祚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，新除授都承旨鄭亨益，以冬至副使，雖已渡江，姑未復命，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，未久自當復命，勿爲下諭。

○假注書安慶運偕來，代以安后奭爲假注書。

○羅學川啓曰，假注書安后奭，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢病，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，左副承旨洪龍祚進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，左副承旨洪龍祚進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，左議政洪致中，旣已遞職，今當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，以尹得龜爲禁府都事。

○兵批啓曰，左議政洪致中，遞職送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣，今方見帶，判中樞二窠，他大臣及兼禮曹判書申思喆亦爲見帶，時無窠闕。判中樞申思喆，今姑遞降，洪致中下批，申思喆知中樞，當爲下批，而亦無窠闕，依例作闕下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，付軍職政事，副司正安后奭，判府事洪致中，知事單申思喆。

○羅學川，以禮曹言啓曰，來四月初八日宗廟夏享大祭親行事啓下矣。依此擧行事，分付該司，而永寧殿依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。

○羅學川，又以禮曹言啓曰，今此大增廣別試監試覆試榜目中，進士試三等第三十八人驛吏金尙秋之尙字，誤以相字書塡，生員試三等第三十八人前寧陵參奉李宗遠，誤以英陵參奉書塡，故原榜目中，竝改付標以入，而當該試官，難免不察之失，推考警責，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以義禁府言啓曰，忠州營將李譔拿問定罪事，傳旨啓下矣。李譔，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○洪龍祚，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則時囚罪人張友軫，素患風痺之症，越添於四朔處冷之餘，四肢疼痛，全不運用，胸膈痞塞，食飮專廢，時時昏窒，時添日加。其他嘔逆浮脹頭痛肚熱等症，俱係危急，故多般救療，少無分效。自前罪人病勢如此，則例有保放救療之規？敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，以咸鏡道高山察訪狀啓，刑曹粘目，吉州前牧使朴弼哲，移本府處置事，允下矣。朴弼哲，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今閏三月初二日，烽燧軍金斗萬稱名人，自丹鳳門入來，女人張召史，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司囚禁治罪，丹鳳門守門將鄭來東，通化門守門將鄭瑀，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○正言申處洙啓曰，請逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。晋州殺人成萬發事。昌碩、時昌等事。〈措語見上〉前都事尹光天，賦性狂悖，行事殘酷。昨年在嶺幕時，金海過客，重加毒刑，安東女妓，發怒折臂，可駭可痛之擧，不一而足。方因星州杖死人家擊錚之事，至令本道，査出其虛實，臣未知其人，果因杖毒而致斃然，其挾私施刑，則昭然莫掩，只此一款，難免重何。況其査事未了之前，卽渠待勘之日，揆以法例，尤不可置之於冠帶之列也，明矣。請尹光天謄錄郞廳之任，爲先汰去，仍爲拿囚，以待査報之來，隨其所犯之輕重，以懲其罪。世道階夷，人心陷溺，孝先之風，壞敗久矣。試以洪重範兄弟事觀之，亦可以寒心。噫，父祖延諡，是人家莫大之慶也。恩波揭厲，禮儀甚盛，雖在行路之人，猶且聳觀咨嗟。況幽明之間，感激悲喜，尤當如何哉？凡在子弟之列者，不計千里之遠，匍匐往赴，與覩縟典，是固人情天理之不得自已者耳。向當故判書洪萬容延諡之禮，設行於關西也，其子重範等數人，終無一箇進參者，臣未知其間病故之如何，而亦豈數人一時有病故之理哉？至如重疇，則方任楊州牧使，陵寢重地，不敢擅離，事勢或然，而彼重範、重福，則委蛇閑局，恬然不赴。儻使死者有知，其肯曰，吾有後也哉？噫嘻痛矣。其家庭之間，所以觀法者如是，故向日頤輔之事出矣。此而置之，將無以振衰俗而扶世敎。請洪重範、洪重福，削去仕版。新除授獻納金應福，以謝恩兼冬至使書狀官，雖已竣事渡江，姑未復命，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端兩件事，依啓。金應福，未久自當上來，勿爲下諭。

○議政府左議政洪致中疏曰，伏以，臣於昨者，猥上箚本，而爲有附陳之說，雖不免略於情病，若其臲卼之勢，則去益窮蹙，何嘗以時月之久，而有所差間哉？區區哀迫之忱，亦旣畢暴於筵席，伏想聖明，必已俯燭，而天語丁寧，不賜矜允，只恨臣誠意淺薄，不能孚格於蓋高之聽也。今臣自處之義，唯當披瀝肝血，積誠籲號，不得命則不敢止。而至於分義道理，亦不可全然廢闕，國有大事，則不得不一再承命。此雖出於萬萬不獲已，議臣者必將以乍出乍入，進退無所據，爲臣之罪。臣於此，其又何說，以自解乎？一遞之外，更無他道，顧何敢輒進天陛，有若無故行公之人哉？昨日批旨，雖承受鍼時入來之敎，而私義之不敢冒進，如上所陳，且臣感患，數日苦劇，眩暈頭疼，頃刻難堪，雖欲自力強起，亦不可得矣。恩命之下，終不得趨承，跡涉慢蹇，罪在不赦，伏地兢惶，只俟斧鉞之誅。伏乞聖慈，亟命先削臣職名，仍勘臣辜犯，以嚴邦憲，以安賤分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前後批旨與筵席，罄悉心腹，辭竭意窮，而卿辭愈邈，何情地之不孚，一至此哉？噫，卿雖終不諒小子之心，予豈不念卿之志？今之敦諭于卿者，一則爲國事，一則知卿平日之故也。而頃日筵席之陳懇，今日原任之陳達，可見卿必期遞之意。噫，前後下敎，皆以知卿心爲言，則一向相持，非此敎之意，相職，今姑勉副，以安卿心，亦使卿伸其所執，卿須體予意焉。仍傳曰，遣承旨傳諭。

○判中樞府事李觀命疏曰，伏以，臣之情理，決無復入脩門之勢，而史官遠辱，相守荒郊，一日違命，增一日之罪，二日違命，增二日之罪。淹延時月，罪積如山，夙夜惶惕，食息靡寧，辭窮意竭，天聽邈然，而猥將私懇，頻瀆宸嚴，實有所不敢固當，泯默縮伏，只竢斧鉞之誅，而王人久滯，損傷國體，已非細慮。況今畿邑，凋瘵莫甚，輪回支供之弊，不一而足。玆不得一向囁嚅，復此哀籲，其情窮且戚矣。臣晩竊科第，濫通仕籍，不量才分，淸官要職，有除輒受，不能辭榮於當時，到今白首之年，豈敢出一毫高尙之志，以取倡門禮法之譏乎？於敵以下，有德不忘，乃人之情，賢愚皆然。況君臣之義，無所逃於天地，而聖上之施德於臣者，河海莫量，感激圖報之誠，曷嘗頃刻少忽哉？然臣執迷之見，自誓于中者存焉。區區血悃，不見信於君父，而弁髦咫尺之守，局促盤旋於周行之間，則無補於國事，只取其僇辱矣，何報效之敢望哉？今若奉身以退，庶免爲名敎之罪人，而如有得當效力之便，則不辭肝腦之塗地，少遂雀蛇銜珠之誠者，心如皎日，九死不渝。伏乞聖慈，諒臣危苦之辭，憐臣窮蹙之情，亟收史官偕來之命，以安賤分。且日昨本縣，以上命輸送月廩，臣義不敢受，尤切惶隕。抱關擊柝，皆有所事，受食於上，義也，而今臣在野草莽之臣，揆以道理廉隅，決不可冒受廩粟，竝垂睿念，亟寢輸送之命，俾無重貽縣官之弊，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳曰，遣承旨敦諭。

○開城府留守趙榮福上疏曰，伏以，臣於日昨前席入侍時，聖上特命中官，傳給小紙於臣，臣雙手以擎，伏而見之，卽是開城留守薦望單子，而臣以末擬，得受天點矣。恩出夢外，事異常規，臣於是驚惶惝惚，罔知攸爲，而旣不敢晏然承受，亦不敢猥越陳籲，遂不得不泯默而退，伏想日月之明，或必俯燭其蒼黃失措之狀矣。臣本庸昏，百不猶人，前後踐歷，有踰涯分，然酬報國恩，絲毫蔑如，而我殿下則哲之聖，不知臣不肖，始則授臣以嶺藩之重，終焉擢臣於卿月之崇班，數月之內，除旨相續。臣感激寵私，銘在衷曲，惟以竭誠奉職，毋負我聖上眷遇之恩爲期，而只緣臣才智魯下，末由自效，臣日益懍惕，寢食靡安。不意此非常之眷，又出於格例之外，臣是何人，得此於聖明之下哉？且伏念舊都居留之職，地望自別，責任亦重。曾前居是職者，率是名臣碩輔，而竊聞本府，近甚凋弊，莫可收拾，且因瀋咨，民心疑懼，鳥竄魚駭，不無其慮。此時此任，苟非才能足以穌殘，威望足以鎭服者，莫宜居之。伏況聖上之特令勿拘資級擇差者，意有所在，而廟堂乃以如臣者，苟然充擬，殿下又輕加誤恩，此尤臣萬萬惶縮，驚汗沾背，日猶久而猶未已者也。玆敢悉暴情悃，略具短疏，仰干於宸嚴之聽，言出肝膈，非敢有一毫欺飾。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命還收松都留守之任，回授可堪之人，使重寄毋至僨誤，微分得以粗安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。舊都居留之命，實循廟議，末擬落點，亦是不拘次之意，卿其勿辭，其卽察任焉。

○雍正丁未閏三月初二日午時，上御熙政堂，受鍼入侍時，都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，左副承旨洪龍祚，記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河，醫官權聖徵、吳重卨、金德三、權聖經、吳志哲、辛必昌、金東桓等，以次進伏。鎭遠啓曰，日氣不適，聖候若何？臂部、脚部受鍼，今已二次，其有所效乎？上曰，姑無事，而受鍼後，不知顯愈矣。鎭遠曰，鍼與灸有異，醫家以爲灸效遲，而鍼效速云矣。連次受鍼而無效，誠甚悶慮矣。上曰，前日臂部受鍼，則手指麻木則有勝，而脚部則不知顯有效矣。鎭遠曰，今日內關穴，亦爲受鍼耶。上曰，然矣。鎭遠曰，先爲診脈後，受鍼何如？上曰，依爲之。權聖徵診脈後啓曰，脈候左邊沈數，右邊浮數，而大抵平穩矣。鎭遠曰，受鍼，三里當先乎？聖徵曰，然矣。鎭遠曰，當更點穴乎？上曰，三里穴，有前受灸之痕矣。聖徵曰，不可以灸痕從的，更當點穴矣。鎭遠曰，今日則頗和暖，而向來連日陰冷，而所御衣襨甚薄，下情悶慮矣。上曰，常時不能煖着故然耳。鎭遠曰，受鍼時，閉戶似好矣。上曰，依爲之。三里下鍼，穿入皮膚時少痛，而鍼過皮膚，則不痛，鍼入之狀，顯顯知之。上受鍼左右三里穴，聖經執鍼。上曰，鍼入幾分耶？聖經曰，元限則八分，而玉體肥厚，故每加入數分矣。鎭遠曰，曲池受鍼當否，詳議于入侍醫官，何如？上曰，依爲之。諸醫啓曰，曲池，乃通氣之穴，尤好於臂病。上曰，不但手指麻木，常有臂疼，曲池穴受鍼，可也。點穴，亦用同心寸乎？聖徵曰，然矣。上受鍼曲池穴。鎭遠曰，世子今日則不爲入侍，或有欠安之節而然耶？上曰，姑無病，而相距稍遠，予使不來矣。上曰，前者箚批，有所諭矣。何以爲之耶？鎭遠曰，大臣引入，廟堂空虛，百度叢脞，國事誠極悶慮矣。頃日詳聞左相所報，則雖今日釋負，明日還授，廉隅少伸，則庶有更進之路，而卽今情迹，萬無復出之望云矣。上曰，卿言是矣。國不可一日無相，而予之誠意淺薄，不能感回，誠可慙歎，國事泮渙，豈不可悶，而卽今彼中回咨，亦一大事，而大臣不出，無與議爲，尤可悶也。今日不可不同爲入侍，若議定也。史官，以此意往諭于左相，與之偕來，可也。記事官閔亨洙承敎出去。上曰，左相所住處，近乎？鎭遠bb曰b在崇禮門內，相距稍遠矣。上曰，頃者槐院咨文，謄錄入覽，而其中壬寅咨文，誰所作耶？鎭遠曰，此是柳賊所作矣。上曰，使臣，何日入來云耶？鎭遠曰，再明當入來云矣。聞黃河水淸云。傳聞雖難準信，而事極異常矣。上曰，狀啓無之。自差備門，招問譯官，則黃河果淸，而雍正不受賀云。傳聞若非虛誇，則未知天意如何而然也。雍正之知非其世所出之瑞，而不聽賀請，則稍可矣。上曰，攔道爲名，謂何也？鎭遠曰，所謂攔道，卜物，店店轉運，中間防塞受賂之謂也。聞譯官之言，彼國戶部侍郞，私出內帑銀，給商賈息利，以致如此，故此事，戶部侍郞者，圖之已久云矣。上曰，左相家所去史官還歸矣。注書可出去招入，可也。臣聖希出來，引亨洙同爲入侍。亨洙以左相意口傳啓曰，昨日箚批，旣承入來之敎，而情勢之外，病狀且劇，萬無強出承命之路，不得不略具短箚，仰請嚴誅。不意史官，來傳聖敎，促令臣入來，臣且惶且感，不省所措。念臣情迹，固不可輒詣闕庭，自同無故之人，而此猶不暇言，卽今病狀，一倍苦重，精神昏瞀，若墜煙霧，頭疼特甚，下動輒劇。雖欲忍死一出，誠無自振之勢，特召之下，竟無祗赴，惶悚之極，不知所達。仍念臣之所懷，已盡前箚，今雖面陳，豈有他議？唯願更加三思，毋底於後悔云云矣。上下敎于鎭遠曰，昨日左相箚見之乎？鎭遠曰，俄入闕中見之，大意與臣所見同矣。先朝時，則負債於彼中者，不過刷馬驅人輩，而今番則似是商賈輩矣。彼國，以此看作大事，至承皇旨，移咨我國，而我國曾不一番行査，直以不可從之意，防塞於初頭，則彼之辱說，其勢必至。凡事雖善處，以避其辱，難保其必然。況此事之防塞，易逢其怒者哉？以此左相之意，與臣無異矣。昔在顯廟朝，淸人處負債人，以一罪論斷事定式。其後肅廟朝，屢有此事，或徵送或捉送負債人於鳳凰城，査問虛實後，仍卽梟示於其處。其所負之債，旣誅之後，無以徵出，故彼亦不得侵責。臣意則以爲，負債人中五六名，勿爲騷擾搜捕，密令窺捕，依先朝例梟示於境上，宜矣。此事旣不徵出，又不査治，則勿論徵給於彼人與否，日後奸細輩，如此之弊，有不可勝言。査出梟示之意，亦及於回咨末端，似好矣。上曰，俄以戶曹郞官，不誅和水人之事，纔下婦人仁之敎矣。此輩梟示於境上何難，而第予意，則自初不然。凡事不出事理，雖以前史觀之，大國何嘗以徵債事，別錄行査於小國乎？若諉之於以小事大，而彼國苟且之擧，我若承順，則在我亦爲苟且矣。雖以頃者軍門負債人自縊事觀之，此輩之實難徵捧，可知。畏罪逃躱之外，亦必有自縊者，其罪雖曰可惡，其情豈不可矜？且書之史策，若曰，大國移咨督債，而小國徵送七萬兩銀貨云爾，則後世以今日君臣，謂之如何耶？向日筵敎時，卿與左相之言，猶不免權道矣。其時處分，初則以徵送爲言，末乃防塞爲定，此蓋權道而非經，我國力弱，卿等之慮固宜矣，而予意則初不然矣。右相及李判府事觀命之言同矣。至如儒臣之疏，雖或有過處，大略好矣。昨見左相箚子，則以先朝事言之，故取考《槐院謄錄》，則事有少異，刷馬驅人四五名，與今番商賈輩數百人，其數不同矣。儒臣則直請梟示，而數百人，何以辨其首從而罪之，前後數百人之潛商負債，必隨其使行渡江矣。使臣所關何事，灣尹所禁，亦何事？前後使臣及灣尹不察之罪，今反不問，只欲罪常漢無識之輩，以此予意終不知其可也。卽今之道，莫若安集此輩，特施寬典，貸其應律，善爲曉諭，若一時譏捕，繩以重律，則徒爲擾亂而已，物色譏捕，自古未聞矣。日昨筵中，卿與左相所奏，出於中策，以堂堂正大之道論之，則莫如永爲防塞矣。鎭遠曰，臣之愚意，終不如是矣。彼之苟且與否，非吾所知。況其咨文辭緣，無徵送二字，只令査明，則在我之道，固當以行査之意，爲先回報，而行査之後，果難覈得而徵出，則更以難處之意移咨者，實爲誠信之道，此豈出於權道而然也？且以我國事言，監司或有以不當行之事，使下官擧行，則下官雖知其不可，而强爲擧行者，此事與此何異哉？上曰，上官有所苟且，則下官亦豈可奉行也？此事若以皇旨爲咨，難於爲辭，而此則不然。持來咨文者，有所云云，其間虛實，實未可知。今番則據理防塞，此後果有皇旨復來，則觀勢施行，亦未晩也。鎭遠曰，首從難辨之敎，臣意亦不然矣。若考之冊子，姓名屢出之人，則必是屢往，而負債亦多之人，以此査出，豈有難辨之患哉？上曰，豈可以其名之屢出，罪之乎？雖以居官者言，亦豈無再任疊往之事乎？沈宅賢啓曰，以此事，方外之議，亦有甲乙之異，而勿論強弱不齊，以小事大之如何？凡事惟以誠實底道理做去然後，其事終歸於順成矣。臣意則依大臣口達爲之好矣。上曰，卿所謂誠實云者，是矣。凡事，以身若處其地而量然後，言之可也。今若難捧，則難捧，不難捧，則不難捧，此爲誠實之道矣。卿若在西路監司之任，則其能一日徵出耶？宅賢bb曰b，臣亦豈不知徵出之難也？大臣方以窺捕爲請，而今雖欲百般譏捕，決不可得也。雖然，彼旣別錄其名，使之査明，則在我之道，不可不行査譏捕等語，答之矣。洪龍祚啓曰，聖敎爲正當底道理，原任、時任之言，亦慮後而發也。咨文，依兩大臣所奏而爲之，而卽今此事，不出朝報，無論京外人心，擧皆疑懼，在朝家處分，不可不先爲安集。自上，旣以梟示爲重難，則無寧渙發德音，特許貸死，使之自首，則負罪之輩，雖曰無識，亦皆有樂生惡死之心，豈不感激而自首？旣已自首之後，則異於刷馬驅人，全無依賴之類，亦豈無徵捧之路乎？臣之愚意，前後勿出朝報之文書，一倂頒布，使負罪之類，曉然知朝家處分，似好矣。鎭遠曰，無已則有一焉。回咨，姑爲停止，先使灣尹，以朝家見盛京咨文，不勝驚駭，今方行査之意，不通于鳳凰城將，使之轉通於盛京，仍爲行査，行査而細知難徵之實狀然後，始具由回咨，亦以此意，直奏于北京，則似勝於直爲防塞矣。至於負債人減罪之意，預爲別諭，亦或無妨矣。上曰，此言好矣。徵送一款，決難許之，咨文姑停，自備局分付灣尹，先通于鳳凰城將，且書送前後擧條，而別諭於各處，以爲曉諭朝家，特爲減死之意，使之自首爲好。記事官閔亨洙，以左議政洪致中意啓曰，致中則以爲，彼人之移咨徵債，考諸古事，不啻屢次，今雖依咨徵送，未爲不可，而犯越潛商之論以一律，前後令甲，亦甚明白，而彼人咨文者，無徵捧之語。今此回咨措辭，以彼此潛商，各別嚴禁，載在約條，而奸細之民，不有朝令，有此犯禁，極爲驚駭，謹當明査後回咨之意，先爲咨文，似好云矣。上曰，此言，與原任大臣之意，大略同矣。龍祚曰，大略則同，第原任則只令灣尹回通，左相則欲爲回咨，此一節少異矣。上曰，依原任大臣所達爲之。上曰，朴奎文疏中，以稅米和水之弊爲言矣。未知春大同其已上來，而漕運，亦已來到耶？沈宅賢啓曰，遠方大同及漕運例於夏間上來。鎭遠曰，臣於先朝，以船人之和水發現者梟示事，定奪於筵中，而厥後爲郞官者，不忍置之死地，雖或有和水之事，每以風浪所沾濕爲言，而從輕治罪，不能依事目梟示，故船人不爲畏戢，其弊益甚矣。上曰，和水之弊，可勝言哉？以此和水，腐敗之米，分給都下之民，民雖受去，將焉用哉？以此，先朝申飭，非不嚴明，向來分付，亦爲丁寧，則爲郞官者，所當隨現摘發，依律處斷，而不忍其罹於重辟，未免掩覆不發，此近於婦人之仁。當初一罪論斷之意，都歸文具，其在懲一礪百之道，豈容如是？宅賢曰，聞船人輩，以一斗浸水之米，分和於十石之米，則人未易覺得矣。鎭遠曰，若略略和水，則郞官雖詳察，未易覺得云矣。上曰，郞廳捧上之時，親自看色，則豈有不知之理也？今番南陽大同，亦爲和水云，當該郞廳之矇然捧上，終不摘發論罪，事甚駭然。其時郞廳，拿推，可也。宅賢啓曰，槐院分館事，誠爲可悶矣。朝家之前後申飭，不啻嚴明，而終不奉行，今日國綱，雖曰解弛，事體道理，寧容如是？似聞博士柳基緖，則欲爲奉行，自其鄕居，屢次上京，而以韓游、安拭輩之不爲回刺，未免徑歸云。此二人，不可無別樣更爲嚴飭之道也，敢此仰達。上曰，豈有如許事體乎？前者李大源謫罰時，非不欲盡用此罰，而未果矣。韓游、安拭初無可引之嫌，而一向撕捱，極爲駭然，兩人拿推，可也。宅賢又啓曰，頃因大臣陳達，諮議李頤根，纔已陞六矣。蔡之洪曾經王子師傅與諮議，而壬寅年間，因臺啓汰去，方欲付職，而參下則無閑職可付之窠，至於陞六，則臣不敢仰請，下詢于大臣而處之，如何？上曰，大臣之意，何如？鎭遠曰，之洪，自少留意於向上之學，取重於士友中矣。上曰，誰之子孫耶？鎭遠曰，先正臣權尙夏門人，而其近代，雖無顯官，自是名家世閥矣。上bb曰b，依李頤根例，陞六，可也。〈以上四條出擧條〉鎭遠又啓曰，史局印役方急，外方匠人，不可等待，芸館匠手，方役史廳矣。聞以見對冊子印出之役亦急，匠手無以推移云。見對雖已經講日，《綱目》，更爲進講，未爲不可。姑自史局，使役，待外方匠手，而以爲推移分送之地，何如？上曰，此事，再昨玉堂官已言之，史役重事，匠手旣已赴役，不可還送，待外方匠人之來，移送，可也。又啓曰，謄錄郞廳李挺樸，以文學就理，蓋其撕捱者，以其父方爲桂坊官故也。上曰，春坊、桂坊，旣非相屬，父在桂坊，子爲春坊，有何所嫌也？以摠府、兵曹言，不相統屬，春桂亦類此也。遞一挺樸非難，而一番變通，仍成規例，故不許而禁推矣。大臣，以史局郞廳有所達，放送後牌招察任，可也。金相奭，放送已久，濟州試才之行，何當發去云耶？更爲催促下送，可也。又啓曰，謄錄郞廳尹光天，以臺啓將爲拿囚，今姑減下，尹得和，頃以堂后假官，變通許遞矣。尹光天減下之代，以尹得和還差，而印役停與不停，專在粉板書出之遲速。郞廳，必早進然後，方可專一，而諸郞廳，以身病間多不進，目下申飭，實病如不大段，而有連日不進之弊，則當爲草記禁推似宜，故敢達。上曰，依爲之。〈以上三條榻前下敎〉又啓曰，小臣，筋力奔走，義不敢辭，而近來脚病尤重，每於闕庭出入，行步極艱，未免扶掖，瞻視甚怪，下情惶悚，自上年辭藥院提擧者，此也。病勢近且有加，問安，間或不得進參，尤爲惶悶矣。頃陳沐浴請暇之懇，而不得準請矣。今則左相入城，史役印出，他堂上，可以監董，藥院提擧，特爲許遞，俾得往沐之地，下情誠爲萬幸矣。上曰，再昨受鍼時，卿不入侍，知卿筋力不逮矣。積年勞瘁，所患安得不如此乎？頃者不準所請，只爲時任，引入原任，惟卿在故矣。所達今又如此，不可一向強令不行，必須斯速往返，至於藥院提擧，姑無問安之節，大妃殿議藥，則提調亦可爲之，不必辭免矣。鎭遠曰，仁深體下，得蒙恩暇，臣不勝感泣。臣雖在京，藥院事之外，國事無所預，去就旣不緊重，而莫重保護之任，不可涉月虛帶。伏乞更加三思而許遞，則其在公體私義，俱爲得當矣。上曰，此非初有之擧，在前身帶藥院之任，受由往來者何限，不宜如是苦辭矣。鎭遠曰，受鍼，今已屢次，此後更爲受鍼當否，下詢于諸醫，何如？上曰，受鍼，與受灸有異，今姑停止，可也。〈榻前下敎事書出〉諸臣以次退出。藥房，閤門外問安。答曰，知道。

閏3月3日

行都承旨鄭亨益〈在外〉。左承旨安重弼〈奉命偕來〉。右承旨羅學川〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈仕〉鄭亨復〈在外〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○羅學川啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○藥房都提調閔鎭遠，提調沈宅賢，左副承旨洪龍祚啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？三次受鍼之後，臂部、脚部麻痺之候，其有差減之效乎？前日中腕穴受灸事，停當之後，先爲受鍼事下敎矣。卽今受鍼已停，受灸一款，何以爲定乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事，麻痺之候，手部則不無所歇，而脚部則未知顯減矣。中腕受灸，姑觀前頭，當下敎，勿爲問安。

○羅學川啓曰，今日生進放榜，白牌分給之際，進士柳澂之澂字，誤以徵字書塡，故元榜目付標以入，白牌刀擦，改書以給之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，副司果李光運單付。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，上年十二月今閏三月至，合五朔祿俸，竝更爲輸送于判府事洪致中家及右議政趙道彬門外所住處，則判府事洪致中以爲，旣已相職遞改，不敢冒受云，右議政趙道彬以爲，斷無冒受之路，有命輒辭，益增懍惕而已云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，右相祿俸，更爲輸送，而左相則當以判府事輸送矣。

○以京畿監司狀啓，判府事李觀命今朔月廩不受事，傳于趙命臣曰，更爲輸送事，回諭。

○趙命臣，以兵曹言啓曰，今閏三月初三日，私奴世昌稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○羅學川以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，謄錄郞廳姜一珪，受由下鄕，今姑改差，其代以新及第朴致隆差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，上年十二月今閏三月至，合五朔祿俸，更爲輸送于右議政趙道彬門外所住處，則以爲，纔又陳章請免，尤不敢祗承云，判府事洪致中祿俸，依傳敎輸送，則以爲，判府事祿，則無不可受之義，而時未肅謝，姑不敢受云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，右相祿俸，姑待下敎輸送，洪判府事祿俸，待肅謝輸送。

○趙命臣啓曰，臣承命馳往于果川月波亭行判中樞府事李觀命所住處，傳宣敦諭，則以爲，庸陋賤臣，百無一取，在朝在野，有何關係，而聖上待遇之隆，迥出尋常，史官相守，已至三朔，承宣之臣，又復儼臨，敦諭諄諄，臣奉讀以還，惶汗沾背，感涕被面，不省所以仰對也。臣雖不肖，分義之重，不至全昧，則豈敢萌一毫悻悻之心，憂愛之忱，進退罔間，則亦何敢爲一身自便之計哉？不得其職則去，古之明訓，臣之所執者，以臣愚迷之見，看作大件物事，而言不見用，固當奉身而退而已。今若隱忍苟且，盤旋於周行之間，則臣心愧恥，已不可言，而其於四方之譏誚，何哉？聖明在上，曲推恩澤，含生之類，各得其所，而獨臣未蒙容光之照，殿下必欲縛束馳驟，致之朝著，以做成忘廉冒恥之一賤夫，臣於此，抑塞鬱悶，覓死不得，恩諭之下，末由轉動，席藁私次，恭竢嚴誅云矣，敢啓。傳曰，知道。

○持平宋秀衡，副校理朴師聖，副校理洪聖輔，正言申處洙，副修撰黃梓啓曰，請鳳輝亟正邦刑。光佐、泰億竝姑先絶島圍籬安置。泰耉依賊黯例，亟施孥籍。錫恒亦令王府，快施孥籍之典。〈措語見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平宋秀衡，正言申處洙啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。〈措語見上〉答曰，亟停勿煩。

○持平宋秀衡啓曰，請疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。賊鏡子寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩、時昌等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○正言申處洙啓曰，請逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。晉州殺人成萬發事。昌碩、時昌等事。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○左副承旨洪龍祚疏曰，伏以，臣之病狀，日漸沈篤，決難奔走於夙夜之役。日昨長單之許捧，蓋出於同僚之目擊實狀，不得不爾，而還給之命，出於萬萬意外。且當受鍼之時，不敢言病，力疾供職，已多日矣。昨於入侍罷後，素患風眩之症，輒復發作，實有難支之勢，而僚員苟簡，推移無人，批旨之諭，政廳之進，臣皆當之。飢飽違時，脫着失宜，種種諸症，一倍添劇，達宵叫痛，宛轉床席，而今日藥院問候，殿庭唱榜，身旣在院，不得不忍死趨參，罷歸之後，昏倒不省，若將頃刻垂絶者然。臣之病狀，苟有一分可強之勢，當此院僚不齊之日，何敢萌托疾圖便之計哉？玆敢冒死呼籲於仁覆之天，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許遞免，以尋生路，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞，踏啓字。

○領中樞府事閔鎭遠疏曰，伏以，臣昨於前席，猥陳私懇，幸蒙聖慈，曲加愍憐，特許浴溫之暇。臣咫尺承命，感泣而退，擬於數日後，仍卽發行，而竊念臣之曾祖父母及父母墳山，皆在歷路不遠之地。若於今行往還之際，迤入展省，少伸霜露之感，則人子情理，庶可無憾。伏乞聖明，俯諒而矜許焉。臣敢將私情，輒復煩浼，僭越之罪，實無所逃，尤不勝惶怖之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依箚辭歷省焉。仍傳曰，給由馬，澆奠床備給，遣史官傳諭。

○議政府右議政趙道彬疏曰，伏以，臣臲卼之勢，可謂窮極靡遺矣，懇至之辭，亦已罄竭無餘矣。臣之抑塞惶蹙，已不可言，而人之知臣者，亦莫不憫然矜念，而以畢竟罷免爲臣計矣。臣之去就，固無更議，而顧今卽遞之端，愈益較然。臣與僚相，設或同時被斥，若其所遭之輕重深淺，不啻相懸，而僚相猶且終始爲嫌，必免乃已。況如臣之身陷大僇者，尤何敢一刻冒仍，而臣沈疾昏委，數日泯默，鞶帶之褫，當先而後，此尤臣媿積于中，而不覺騂發于外者也。在聖上體下之道，亟宜一例開許，病情危劇之狀，姑未暇縷列。玆敢冒萬死略陳衷懇，伏乞聖明，先寢偕來輸送診視之命，仍命鐫改臣職秩，以延殘喘，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。日昨勉副左揆，實由不得已。然其在禮使之道，豈可一向敦迫，而但一見卿之後，勉副卿之所懇，旣定于心，卿其安心勿辭，從容善攝，俟間入來，用副至望。傳于羅學川曰，此批答，使偕來承旨傳諭。傳曰，右相所患，似未差愈，偕來承旨，使之姑爲入來。

閏3月4日

行都承旨鄭亨益〈坐〉。左承旨未差。右承旨羅學川〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨趙命臣〈坐直〉。同副承旨金致垕〈奉命出使〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○羅學川啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府右尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今此灣尹處所送文書，異於等閑公事，別定禁軍，以撥馬下送云矣，敢啓。傳曰，依爲之。

○傳于羅學川曰，回還三使臣引見。

○傳于趙命臣曰，銀子及冬至匹段，送于內需司，其餘匹段，下該曹。

○傳于羅學川曰，自備局濟州下送兩年節目，明朝入之。

○以黃海監司李潗薦新及進上生石魚，限內不得封進，惶恐待罪事，狀啓。傳于羅學川曰，勿待罪事，回諭。

○吏曹口傳政事，以黃懰爲北靑府使，實錄兼春秋，朴致隆單付。兵曹口傳政事，副司正朴致隆單付。

○羅學川，以禮曹言啓曰，凡薦新之物，各有月令定式，如或未及產出，則啓稟差退，乃是流規，而三月令薦新生葦魚，京畿則以閏朔之故，節序差早，時未產出，限內不得封進之意，旣已馳啓，而司饔院，則尙未封進，終無頉啓之事，事體未安。當該官員推考，催促封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○羅學川，以奉常寺官員，以都提調意啓曰，本寺乃祭享衙門，祭享時使役甚多，兼爲月令各色薦新與功臣、宰臣議諡之役，專靠於本寺吏隷，而所謂吏隷，則以本寺典僕，陞差之故，旣無廩料，目不識字，不成貌樣之中，近日科場時，易書書吏，創出勒定於本寺。此乃無前之役，而二去丁亥年判付內，奉常寺奴婢斜付雜役，勿爲出定，而近年以來，該曹不諒如許事勢，數少典僕，每每出定於科場之役，非但形勢之難堪，各樣祀典，奔走無暇之日，亦未免苟簡之患。依前判付，本寺典僕吏隷，科場易書及科外雜役，永勿擧論，定式施行事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接藝文館所報，則以爲新榜生員，尹匡濟、弘濟兄弟兩人入格，而尹匡濟，只是兄弟二人，其弟尹大濟，已於癸卯秋榜，進士入格。今此弘濟，則果是虛名，自本曹入啓處置云。一時來呈尹匡濟所志內，今番監試初會試，妄生僥倖得中之計，以矣身名及尹弘濟名，製呈兩券，俱爲入格。愚迷所致，罔念科場之嚴重，猝陷妄作之辜，不勝惶恐，斯速入啓，拔去榜目云。科場用奸，何等重律，而一人製呈兩券，曾所未有之變怪，事之寒心，莫此爲甚。其用奸罪狀，令攸司從重科罪，而旣已現發，則不可置之原榜目中，尹匡濟及假名弘濟竝拔去，付標以入，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以兵曹言啓曰，今閏三月初四日，及第宋遇聖稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將朴尙益，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○左承旨安重弼疏曰，伏以，臣自少善病，至老益甚，而昨年所患眩暈之症，近雖少歇，蓋其源委旣深，稍失調攝，輒復發作，居常呻痛矣。猥荷聖上之不以老病廢棄，復畀近密之任，臣誠感激，不暇自恤，黽勉供職，已踰數箇月矣，而卽今病勢，日就沈痼，委頓叫苦，奔走卯申，已無其望。且新除知申之與臣有世嫌，卽聖明之業已俯燭者。前後控籲，皆蒙恩遞，今何可晏然仍蹲，以妨其供仕哉？偕來罷後，所當依聖敎，趨造於職次，而顧臣情病，俱難冒進。玆敢仰陳危懇於宸嚴之下，伏乞聖慈，亟許鐫遞臣職，以便調治，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○開城府留守趙榮福疏曰，伏以，臣昨暴血懇，辭遞重任，而特降溫批，不賜矜許，臣感激洪私，卽爲入肅，而頃於筵中，伏承催促以送之敎，故將欲於旬間，辭朝赴任矣。第臣父母墳山，在於陽智地，久闕展拜，倏已經年，霜露之感，自不能已。且臣受命居留之後，請由往省，又無其路，欲得數日之暇，往掃塋域，薦以官享，小伸人子之情禮。伏乞聖慈，特許恩由，俾遂私懇，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往省焉。

○丁未閏三月初四日，上御熙政堂。回還三使臣引見入侍時，上使密豐君坦，副使鄭亨益，書狀金應福，假注書安后奭，記事官閔亨洙、鄭益河諸臣進伏訖。上曰，萬里行役，無事歸來，喜不可言。所幹之事，事勢所拘，不得成來，而謄本得來，亦爲多幸。坦曰，奉使無狀，不能成來，臣等之罪多矣。上曰，以狀啓見之，非卿等不善爲之，以彼中有異議，故如是矣。此非卿等不善周旋之致也。亨益曰，臣於前冬入去時，親承聖敎，而以彼中異議橫生之故，僅得謄本而來，臣等不善奉使之罪深矣。謄本比初稍勝，而猶不無挨逼之事，前頭雖有改給之言，亦何以知之？上曰，往者使臣之回以爲，常明易言之矣。雖以我國言之，亦有甲乙之異，而況彼中，則官員及人物，比我尤多，豈無此弊耶？亨益曰，謄本看了，雖或勝於初，而亦不恰滿，是可歎矣。上曰，視諸初本，此亦多幸，凡事豈易滿意乎？坦曰，以光海事及西宮事，錄小紙以送，則當善爲之勿慮焉，今忽如此矣。上曰，雖請改給，而豈望其稱我心改之乎？坦曰，光海朝失德之事，先爲書通矣，事誤之後，始知之矣。亨益曰，朝參時見之，則有一人自後執手者，臣問於譯舌，譯舌曰，此乃常明，而皇帝命見外國人故耳。此外又給內侍四人，俾之使役云，此豈非寵眷之至者乎？是故，凡於圖事之際，每有容易之色矣。坦曰，常明不學無識之人，而皇帝甚寵愛之。恩眷優渥，旣已如此，則必不無恃恩憑寵，恣意驕橫之事矣。雖以古史言之，未有若是而不敗者，渠若顚沛，恐有事機之或誤矣。以此之故，尤不無深遠之慮，必於今行，極欲成事而還矣，只得其謄本歸來，而不能如意，尤可恨矣。上曰，卿等之周旋於其間者，非不至矣，而事勢然矣，亦復奈何？上曰，常明年歲幾何，而不至衰老乎？亨益曰，蓋聞其年則六十矣。又見其人，則衰謝老敗特甚矣。坦曰，謄本出給之後，卽請刪改其挨逼文字則曰，此乃摠裁官所作之冊，自下不可改，而但從後正書之時，一字之改，要給銀子五百兩，彼此遂成表以來，而何望其必改也？上曰，本文之必改，終似難矣。坦曰，彼人甚巧密，固不可期必也。上曰，見此謄本，雖挨眼，而終若改刊，則其幸何言？但彼人巧計百出，且多貪心，實難知其情僞矣。坦曰，今年來年之必成，未可知矣，而設或彼中，有甚事機，則似難成矣。是可慮也。且彼國政令，多怪擧云，推之以此，亦難其期必矣。亨益曰，彼國承統之時，兄弟多疑忌，而今方牢囚十四王，同氣間如此之事，可謂短處，而人心猶懾伏無言，此亦威聲之致矣。坦曰，兄弟間事，雖如此，而紀綱猶存，故不敢言矣。至於官人爵人，多受賂物，故明揆敍，納銀子而爵其子云，此則政令乖舛之致也。上曰，聞先來譯官之言，則黃河累淸云，信然耶？坦曰，彼國以此陳賀，則皇帝撝謙，歸美於其祖而不受云，據此可知其信然矣。上曰，上使再次入燕，慮不淺尠。今幸無事往返，而至於副使，以高年衰質，亦得無恙還來，今日始知其堅剛矣。亨益曰，近來壙銀之流入彼中，殆無限節，所謂壙銀，卽我國所採之銀也。上年前後使行及齎咨官團練使四次之行，壙銀入去之數，至於累十餘萬兩云。以此推之，則數十年來，壙銀入去，不知其幾千萬兩矣。以我國有用之銀貨，貿彼中無益之雜物，盡歸消融，以啓奢侈，此甚可慮。臣之族祖故相臣鄭太和嘗曰，我國銀貨之入於彼中者，漸至滋多，必爲後日難救之弊。以今行所見言之，則其所遠慮，果驗矣。且入彼中聞之，則自前我國壙銀，以十分天銀，當直用之。近來我國人心甚巧詐，鍊銀之際，雜以鉛鐵，胡人晩乃覺悟，以八星代用，朝鮮人奸情，覰破無餘，常常唾罵云，此亦寒心。臣意自今以後，所謂壙銀，俾不得入送彼中，而只令行用於我國，似爲得當，博詢廟堂而處之，何如？且正使雖不干涉於朝事，而此則使行時所見弊瘼，下詢，何如？上曰，宗臣例於外朝事，不相干涉，而此則異於他事，陳達，可也。坦曰，副使在彼中時，嘗慨然於此弊，故臣亦有所酬酢矣。使行時入去銀貨之數，壙銀每倍於丁銀，而其巧詐用奸，又復如是，似當有防禁之擧矣。至於雜以鉛鐵，則諸議以爲，自朝家定其字標，使之依此鑄出，一如常平通寶之規，則庶可以妨奸云矣。上曰，使行時，勿許壙銀之入去，事係變通，當俟大臣商量處之，而我國之人，每每欺詐，雖以今番負債事見之，可知矣。此後如前欺詐於彼中者，當以一律論之，以此申飭兩西監司，公私所用壙銀之鑄出時字標一款，令廟堂一體稟處焉。〈出擧條〉應福曰，臣於今行，見回還馱數，至於四百餘馱，而皆是貿來錦繡等物云，此由於奢侈成風之致。目今救弊之策無他，自上先爲節儉以御下則行，可見上行下效，自可至於變革之歸矣。上曰，臺臣之勸我崇儉者，慮其奢侈成風而發矣。坦曰，彼國徵銀之事，不覺驚駭矣。上曰，今番擧條想見之，於卿等意，如何？亨益曰，在道未及聞之，今入政院，始得知之。如是回咨，大略，似好矣。坦曰，負債之數，至於七萬兩云，而不見其文書，故未能詳知矣。上曰，近七萬兩矣。上曰，攔頭，彼國謂以攔透乎？據此可知雍正政事矣。上曰，卿等新自燕京來，今日始復命，想其家家必佇待，不可長語，而第沿路，有他可聞說話耶？亨益曰，無可達之事，而臣於今行，目見朝令之不行者，心甚慨惋，敢此仰達。文武章服，各有定制，故臣於昨年筵中，以武臣着天翼、水靴子事，有所仰達，而自上有各別申飭之敎。卽今黃海兵使元百揆，於伊日筵中，以下直留待入侍，親承聖敎，而渠亦以武臣之不着天翼、水靴爲非，至以到任後，謹當惕念奉行，檢飭管下爲達矣。渠旣親承聖敎，又復仰對如此，則下去之後，所當各別申飭其管下，而臣於今行往來時，見兩西武弁守令，無一人着水靴者，出入平居，則着直領、項靴，一如前日，少無變動之意云，事甚無據。百揆旣不奉行朝令，不着水靴，則其何以檢束管下也？渠之當日所達，終歸於面慢，今日如有一分國綱，則渠何敢若是？許多守令，雖不能盡責，百揆則不可無從重警責之道，故如是仰達矣。上曰，國法之不行，未有甚於近日。以靑衣事言之，我國之以處東尙靑，雖似近於傅會，自古已有尙赤尙黑之事，而且先朝亦有申飭之事，故頃者下敎，非予創始，乃遵前敎者也。大抵尙白之弊，朝官之纔出闕門，享官之纔出廟門，輒着便服，此乃尙白之甚故也，故於先朝，臺臣以此陳啓，而又復申飭。凡事流則爲弊，弊則當改，今玆另飭，焉可已也，而此亦有已議，武弁之不着章服，固其宜也，而然昔年因伊時兵判之陳達入直武士着軍服之事，而徒取稱怨，久未行之。此等事，予亦過之，而至於入侍時公服，下不着軍服事，先朝累次申飭，先朝愛恤武士至意，而此則聖意有在矣。昨年下敎，蓋體聖意，而元百揆，不但伊日入侍，親聞下敎，亦以爲心常非之。下去後當申飭管下陳達，而身自如此，告君之事，如是不誠乎？殊涉未安，不可問備而止，而迎送有弊，姑先從重推考，待緘辭而處之。〈出擧條〉上曰，書狀帶臺銜而去，兩西及歷路，有聞見之事，陳達，可也。應福曰，去彼之時，越站而去，出來之時，亦越站而來，不能的知。以道聽塗說，不可奏達，當以所聞，更據的實，從後啓之矣。上曰，然矣。應福曰，臣於路中，伏聞有納言新除，而急於復命，冒沒祗肅。第本院有賊鏡疏下按律之啓，疏下中李明誼，卽臣母外四寸也。在法雖無應避之嫌，而旣是至親，則有不忍參涉於其間。旣未參涉，則不可冒居職次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。都承旨鄭亨益曰，似此避嫌，係是法外，固當退却，而榻前避嫌，雖難還給，不可循例退待矣。上曰，雖是法外引嫌，彼旣至親，且以一律論啓，則其在人情，似當如是，而承旨之言是矣，勿令退待。諸臣以次而出。

閏3月5日

行都承旨鄭亨益〈病〉。左承旨羅學川〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金致垕〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈在外〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周，掌令崔道文在外，朴奎文，持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○羅學川啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調閔鎭遠，右副承旨趙命臣啓曰，伏未審日間，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○藥房再啓曰，王大妃殿入診醫女退出後，與諸御醫等，反覆商議，則皆以爲症候大抵一樣，五積散雖無顯效，不可停止，加進五貼爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○李重協，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城右尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，近來廳中位甚不齊，出納苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，宗簿寺直長宋必熙，以仕次第，備擬受點，而從前本職，非生進則不得爲之矣。宋必熙，旣是蔭官，則不可仍在，他司直長，生進人中相換，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接戶曹移文，則正郞金彦熙，除授後過限未肅拜云。依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢病，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨羅學川進。兵批，行判書金興慶病，參判李裕民病，參議趙鳴鳳進，參知慶聖會病，右承旨羅學川進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○吏批，以李重協、韓頤朝爲承旨，韓顯謩爲正言，沈一羲爲豐基郡守，李廷虎爲康翎縣監，兼掌令金應福，兼監察鄭彦燮減下，古阜郡守柳徵龜仍任事承傳。兵批，副護軍兪𣖔，副司直安重弼、洪龍祚，副司正，尹得和、張皙等單付。吏曹口傳政事，以徐宗燮爲刑曹參議。

○韓頤朝啓曰，新除授刑曹參議徐宗燮牌招事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，濟州試才御史金相奭，明日辭朝云。書題及定時刻等事，令本院稟旨擧行事，節目啓下矣。大提學李宜顯，牌招擧行，何如？傳曰，允。

○韓頤朝又啓曰，濟州試才御史金相奭，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直金相奭單付。

○以平安監司狀啓，三和等官居，金水丁子保人、元田等五名燒死事，傳于李重協曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○以全羅監司狀啓，沃溝縣殺獄罪人韓世甲，越獄逃躱，已過百日，尙未捕得，當該縣監朴崇古罷黜事，傳于韓頤朝曰，迎送有弊，自營門決杖事，回諭。

○又以禮曹言啓曰，今番新榜生員尹匡濟及假名弘濟，原榜目中竝拔去，付標啓下矣。尹匡濟所受白牌及假名弘濟白牌，令吏曹收取燒火，何如？傳曰，允。

○又以奉常寺官員，以提調意啓曰，因懿陵守護軍上言，禮曹回啓內，本寺東籍位田畓及訓局屯田、司圃署屯田，移給於陵軍事，判下矣。蓋其中本寺籍田之設置者，專爲祭享粢盛重地，而宗社各陵殿、諸山川各項祭享所用各穀舂正輸納之役及六色薦新逐朔進上之事，一責於典僕募民等，而所謂典僕募民等，元無料布，只賴此位田畓竝作，以爲資生應役者，自是三百年流來之規，則本寺位田畓，非如尋常各司屯田之比也，而不意今者，懿陵軍卒，專昧事體，妄自上言，籍民之所耕食位田畓，混同入錄於請得屯田中，以爲自己專利之計者，豈非無據之甚者乎？且陵軍則旣有復戶，又有奉足，凡干雜役，一倂全減，而典僕則本無斗尺之料布，獨當祭享之勞苦，男女奔走，救死不贍之中，又失此流來所耕食田畓，則厥輩之流離，迫在目前。籍民流離，則無以供粢盛，事甚可慮。況今夏節已屆，東作方殷，則此非田畓與奪之時也。以此以彼，決不可奪以與人，東籍位田畓，依前仍給於典僕募民等處，以爲莫重祭享，無弊奉行之地，何如？傳曰，允。

○金致垕啓曰，臣敬奉聖旨，馳往于忠淸道忠州樓巖議政府領議政鄭澔所住處，傳宣敦諭，則以爲臣於日昨，冒上短疏，悉陳篤老之狀，仍請闕禮之罪，席藁私次，恭俟處分矣。不意銀臺之臣，來宣恩諭，辭意勤摯，迥出尋常。奉讀未半，涕淚橫逬，臣非木石，寧不知感？第目今病情，有加無減，雖欲轉動，其路無由。噫，向日元良齒胄，國之大慶，臣旣忝師傅之任，獨阻陪衛之列。臣若有一分可強之勢，豈不趨詣輦下，少伸抃賀之忱哉？伏惟聖明，庶或俯諒，而臣之情bb勢b，其亦慽矣。當俟病勢少間，更以文字，仰陳危悃云矣。臣於三月二十九日，抵忠州可興倉，翼朝gg翌朝g行過倉前路矣。懷德縣監柳紳，以貢稅差使員，方在倉舍，當諭書過去之際，以寢冠褻服，壓坐俯視，了不回避。且怒臣行之掠過其前，捉去本院使令及伴倘，將加刑杖，故院隷據理謂，使行旣奉命，則雖大臣，亦且回避，不可以外方差員，擅杖奉命一行之人云，則咆哱gg咆勃g良久，還使捽出，而以本州倉吏之初不指引倉後小路，遂加重杖，臣不勝駭然。分付本州，推論其陪吏者，凡三次，而終不送之。噫，式路馬，蹴馬蒭者有罪，乃所以敬君也。今柳紳是何人，乃敢以寢冠褻服，凭軒睨視，又敢欲使敦諭聖批，逡巡回避，舍正路而趨僻逕，又敢拿院隷，而恣咆哱gg咆勃g也哉？無識悖妄，慢君命蔑王法，不可不嚴懲，惶恐敢啓。傳曰，知道。柳紳所爲，誠極駭然，拿問處之。

○全城君混疏曰，伏以，臣老病癃廢，作一未冷之屍，凡於起居之班，亦未能自力奔走，而歲翻以後，舊病少間，稍有作氣之望。且先臣窀穸之事，尙有未盡備者，故欲於未死之前，趁此日氣稍和之時，往掃墳塋，且卒已始之役，陳疏請暇，獲蒙恩由。方欲治發之際，素患風痰之症，猝又添劇，危兆敗症，難以形言，醜陋病狀，不敢猥煩，而閱月調治，終無分效，卽今元氣，已無餘地，只自拭巾待盡，旣蒙恩暇，末由起身作行。且伏聞，近日連有受鍼問候之班，而以此病狀，萬無陳力趨參之望，臣子誠禮，一味曠廢，有臣如此，生不如死，病裏惶隕，爲如何哉？欲一陳章，以請闕禮之罪，而尸居殘喘，亦未遂意，惶蹙之忱，無地自容。乃者千萬意外，伏蒙聖上，特遣掖隷，俯問疾病之加減，仍賜內廚珍饌，其所以愍念病喘，委曲勞問者，靡不懇至。臣是何人，受恩若此？垂死之喘，不覺驚倒，跪伏領受，北望九頓，闔門感祝，隣比代榮。不知聖上，何取於不死之一老物，而恩數之隆，軫念之勤，至於此極？聖上敦親之至德，凡在同宗，孰不欽仰也哉？念臣以疏逖之屬，受恩兩朝，河海罔量，逮我聖明，眷念冞篤。前後所蒙，何莫非隆恩異渥，而至於今日，又有此不世之殊寵，使臣明日入地，亦何所憾？父子相對，感淚無從，唯期生隕死結之報而已。玆敢收拾精神，略陳短箚，仰請前後廢禮之誅，兼暴姑爲停行之狀，伏乞聖明，亟賜譴何，以肅朝綱，少安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患如此，予用慮念，未參候班，其何所傷？卿須益加善攝焉。仍傳曰，遣御醫看病，連爲書啓。

○吏曹判書沈宅賢疏曰，伏以，臣自數月前，忽患喉痺之症，藥餌無效，飮啖漸減，虛汗常流，眞元日敗，乍觸風寒，外感輒發，一經感患，喉痛倍加，醫者莫不危之。日昨自藥院，退還私次，脫着失宜，忽覺渾身灑浙，頭痛如碎，經宿之後，寒熱交作，痛勢轉劇。連灌和解之劑，而未有所應，喉門瘡爛，水漿未通，强欲呑嚥，刺痛難堪，上熱未除，中寒又生，涼之則下泄無算，溫之則火熱上熾，昏昏綴綴，晝夜叫苦。開政有命，而無計趨赴，藥院問安，亦不得進參，曠職廢禮之罪，無所逃矣。病裏惶隕，如添一病，顧臣積悴柴毁之餘，罹此難醫之疾，忍痛奔走，殆浹數旬，委頓床席，已至三日，種種危惡之症，雖不敢仰塵宸聽，而若不及時調治，則難望復起爲人。玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯垂矜察，遞臣職名，許臣由暇，使得專意將理，以尋生路，以卒生成之澤，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○敎守全羅道觀察使李顯祿書。王若曰，恩畀州府，纔循乞養之懇，望叶廟薦，旋授布臬之權，特除陞辭，遙頒綸音。惟卿，性度雅潔，識慮贍通，趾美大家，咸稱有孫於賢相，蜚英乙第，實喜得人於明廷。當炎嶠之流遷，素守不改，逮淸塗之拔擢，華聞冞彰。處經幄而討論有餘，握銓筆而評品無失，進長席於諫省，幾聞正議之激揚，躡邇列於喉司，每嘉敷奏之詳敏。處之禁闥，宜資格君之謨，借以專城，爲副奉老之願。屈賢路於百里，曷騁驥蹄？試宏猷於雄藩，要游庖刃。念全湖舊稱殷富，何近歲荐罹饑荒？剽吏掠村，鄭北多萑苻之聚，徵徭索賦，周東歎杼軸之空。雖昨年穡事之稍登，官猶告罄，況沿海旱災之太甚，民汔未蘇。久矣俗習漓而訟獄繁，加以戎政疏而伍簿缺。江淮漕轉，要賴京師之給支，荊漢藩屛，疇膺公朝之簡選。欲繼前尹之美政，無踰我卿之通才。玆授卿以守全羅道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹。卿其祗服寵章，勉措良畫，持公律己，嚴黜陟於臧否，恤弱鋤强，勤撫摩於瘡痏。農桑學校刑獄之事，恪布科條，州府郡縣鎭浦之間，痛祛疵瘼，須體委寄之重，式殫報效之誠。受半刺於完山，曾著字牧之績，擁大纛於湖界，爭瞻觀察之榮。敦風敎而正士趨，予所常講於臨筵之日，崇節儉而申酒禁，卿亦親承於播諭之時。設施則務從便宜，稟裁則厥有典例。於戲，福星當路，坐馳北闕之憂，甘棠起謠，行宣南國之化，吾且召矣。汝往欽哉。故玆敎示，想宜知悉。右副承旨知製敎李重協製進。

○丁未閏三月初五日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，特進官黃龜河，同知事尹鳳朝，參贊官趙命臣，侍讀官洪聖輔，檢討官黃梓，假注書安后奭，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣東昌君炡，武臣副護軍李載恒諸臣，進伏訖。上讀前受音《孟子》第七卷，孟子曰盡其心者，知其性也，至不恥不若人何若人有章訖。聖輔讀新受音，孟子曰古之賢王，好善而忘勢，古之賢士，何獨不然，至獨孤臣孽子章訖。上讀新受音，孟子曰古之賢王，好善而忘勢，古之賢士何獨不然，至獨孤臣孽子章訖。聖輔曰，古之賢王，好善而忘勢，古之賢士，何獨不然，此乃戰國之時，而孟子之言如此，爲君者，屈己以下賢，爲士者，亦不枉道而求利之意，可見矣。雖以目今言之，非無巖穴之士，而但不致敬盡禮，則不可得而見矣。上曰，其言好矣。當留意焉。龜河曰，聖上，頃使政院，別諭於經筵之官，誠禮可謂至矣。然若或有始無終，則抱道之士，必不至矣。益加着念焉。上曰，當各別留意焉。梓曰，抱道之士，自重其身，故忘人之勢，而不枉其道。蓋賢王待士之道，亦非好善而忘勢，則士何以至也？殿下於山林宿德之士，禮待之誠，非不至矣，而益加好善之心，期以必致乃已，則豈非聖世之美事乎？此尤深念處也。上曰，其言好矣。尤加體認焉。鳳朝曰，人君之威勢雖重，而賢士以道自重，不屑就己，苟非至誠，無以致之矣。必須克盡誠敬之道以致之，則措諸事業，做成至理，不難乎其期矣。上曰，其言儘好，可不留心焉？梓曰，此章之義，與下文尊德樂義之語，大率相類。蓋爲士者，不以人之知不知爲慍喜，而惟以囂囂爲意，知其德之可尊而尊之，知其義之可樂而樂之。有以自重而不慕乎人爵之榮，有以自安而不循乎外物之誘，則卽上章所謂賢士矣。須宜參看也。聖輔曰，孟子因宋句踐之好游而發此言也。若徒知好游之爲義，而不以德義爲心，則蔽於物欲之私矣。此眞游說而止耳，豈所謂士也？梓曰，窮不失義，達不離道。士之窮也，貴乎自守，故以不失義爲貴，不貴乎行道，故以不離道爲貴矣。當戰國之時，孟子歷聘，而終不遇，此則非孟子之道不可行也。正坐乎時君世主，不能知聖賢之道故耳，可不戒哉？上曰，其言好矣。聖輔曰，待文王而後興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王，猶興夫豪傑之士，以其有上智之資，故無物欲之蔽，自能感發而然矣。至於凡民，時君世主，若不以文王自期，則何以興起而振作之也？上曰，儒臣所謂自期者，其言儘好，而但庸君則非惟不能自期，亦不免爲自暴自棄之歸矣，豈非監戒處乎？鳳朝曰，聖敎誠然矣。聖輔曰，佚道使民，生道殺民，此乃王政之大者，各別留意焉。上曰，其言是矣。梓曰，只以佚道使民，不能以生道殺民，則此寬猛不濟之道也。昔子產臨死時，言於子太叔曰，寬猛如水火，宜猛而不宜太寬。其後太叔不用其言，以寬爲主，而政不擧，始思子產之言矣。是故除害去惡然後，可得其佚道矣。上曰，儒臣之言好矣。第以去惡爲本，而看得義理，不能分明，則是眞不能除害去惡也。顧不在於看得義理之精否耶？鳳朝曰，聖敎誠然矣。然若徒以看得義理爲主，而或欠分明底做去，以至當殺而不殺，則此豈除害去惡之道也？聖輔曰，雖以負債彼中者言之，聖上終不誅其首惡，此雖出於好生之聖意，而其於末流之弊，何哉？臣意莫如辨其首從，誅其四五名可矣。上曰，不然旣無以辨其首從，只誅其四五名，而不誅其餘，則其罪則一，而其律則異也。死者豈不冤乎？鳳朝曰，此則儒臣之言，有所執矣。龜河曰，此無他，究其弊原，則政由於開市之故而然矣。上曰，特進之言是矣。我國，當初不送商賈則已，旣送商賈，則詎無此弊？雖以前史見之，隋楊帝有之矣。此實由於開市之故耳。所謂負債者，今若誅之，則灣尹亦不無其罪。若於使行入去時，善爲點檢，則豈至於此哉？前後灣尹，皆先論罪然後，此輩可以繩律矣。且張橫渠曰，民吾同胞，物吾與也。彼亦民也，亦何以此而深治之，使兩西之民，騷擾不安也？此則同知之言，不然矣。龜河曰，利之爲害如此，故孟子不言利，聖人之言，誠爲柯則矣。鳳朝曰，今若明覈摘發，則豈至三百人之多也？必不如是夥然矣。上曰，此終爲關西之大弊，不可不慮也。命臣曰，若於當初，不入商賈，則豈有此弊？聖敎至當，而但犯科者，勿論債物之多少，罪律之輕重，一切不治，則日後之弊，有不可勝記者。其中犯科之多者，窮覈誅之，此後則邊禁，各別嚴防然後，保無他憂矣。上曰，承旨之言，大略好矣，而諸臣之議，皆過於至當底道理也。命臣曰，臣以使行，入瀋陽時，彼人持譯官甚急，臣不勝怪訝，問諸他譯，則曰此必負債而然矣。臣曰，所謂負債者何也？譯官曰，此乃曾前持去物貨而不報，故如是云矣。臣言於譯官曰，彼犯科者，當施以一律矣。彼人問其一律之爲何法。答曰，此乃死罪，遂決棍。彼人大驚以爲，雖不給債，更勿督償後，果無所責，而終得無事。所謂負債者，非特此譯官，如是之類多，今番事出，而臣實慮其來頭矣。龜河曰，霸者之民，歡虞如也，王者之民，皥皥如也。霸者，以利故霸，王者以不利故王，王霸之分，由於利不利之如何耳。此豈非拔本塞源處也？政宜體認也。上曰，其言好矣。梓曰，良知良能，所謂不失其本然之性者也。若失其性，則不知其親親敬長之道矣。須於心性上着意也。上曰，其言好矣。聖輔曰，若決江河，訂其本原上工夫矣。鳳朝曰，聞一善言，見一善行，言舜之舍己從人也。我雖有長處，而不以爲長，人雖有短處，而不以爲短，合衆善而爲己有，則此非舜之爲大智者耶？故先儒曰，雖君子，聚其短處，不可爲君子，雖小人，聚其長處，可爲君子，此言當深味也。上曰，其言好矣。梓曰，無爲其所不爲，無欲其所不欲者，克祛己私，至於擴充，則自可至於無爲無欲之地矣。上曰，其言好矣。鳳朝曰，善惡是非，不能辨其所不爲而爲之，其所不欲而欲之，則此非孟子所謂無爲其所不爲，無欲其所不欲之義也。聖輔曰，道心惟微，人心惟危，欲字上，着意遏絶，則義不可勝用矣。上曰，其言好矣。梓曰，孤臣孽子，操心也危，慮患也深，雖在憂患之際，動心忍性，增益其所不能，則達於事理矣。上曰，其言好矣。黃龜河啓曰，黃海道山四郡田稅，當初設置右水站，使之船運上納矣。遠路轉輸之際，民弊罔有紀極，故中間爲此變通，從民願計其出浦價，折錢上送，一如三南作木邑例，無弊上納者，已至三十五年之久，而但田稅，卽惟正之供，道臣隨其豐凶，分等災實，收租磨勘，自是常規。其間雖經乙丙癸丁之慘凶，未聞追後狀聞，稱以未給災未蒙惠，請減田稅，如今日之爲也。且以民習言之，當初自願作錢，到今年久之後，有此稱冤請減。雖緣荐飢民窮之致，亦可見峽邑民心之不淑至此也。蓋山郡作木規例，一石米定爲三匹半，一石太，定爲二匹半，泛然看過，似爲過重，而計其出浦勞費，豈有一毫稱冤之端？以此前後道臣，未嘗遽然請減者，蓋爲三百年恒定之規，不敢輕議故也。今此四邑，亦以此爲例，少無差異，則道臣所謂折錢定式，比前有加五分之三云者。有若一石田米，勒捧五兩錢者然，此必道臣旣未詳變通時曲折，且未諳山郡作木例，驟聞各邑請減之言，有此率爾狀請之擧也。重臣繼此陳達，至有參酌減給之敎，固知今番處分，出於聖上軫恤民隱之德意，豈不欲仰體，而此若不少持難，遽然變通，則前頭山郡作木邑，亦將紛然請減，當此之際，殿下將何以處之耶？此實關係至重，故就議于大臣，則大臣亦以正供體重，不可輕減，以啓後弊爲言，故敢此陳達，以俟處分矣。上曰，不但吏判以此爲言，伊日入侍原任大臣，亦以參酌減定爲宜云，故有此敎矣。今聞戶判之言，亦有所執，當初作錢之令，旣與三南，一體酌定，且海西，屢經歲歉，而曾無減給之事。今不可率爾裁減，頃日減給之命，姑爲置之，可也。又啓曰，近來國綱解弛，怠慢成習，凡干朝令，視同弁髦，固已寒心，而至於田稅，係是正供，事體與他上納有異。春初以頒祿砲放之難繼，別爲草記，使之趁三月初旬前來納京倉之意，啓下，分付各道，使之申飭沿海各邑矣。今屆閏月，尙無發船之報，其中亦多以船隻之未得，紛然頉報，故臣連加嚴題催督，而只以論罪之意發關，申飭而已，曾無罷守令罪監色之事，故全無惕念之意，致有如此之弊，誠可駭然。更以此意，移文各道，作木邑，一體催促，定限運納，而又復有仍前遷就之邑，則當該守令，拿問定罪，座首監色，捉來京獄，刑推嚴徵之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。又啓曰，道臣又以臣常參時所達壬、癸兩年別收米事，有此狀請矣。本道當初貸用，旣是錢文，則還報之際，亦當以本錢上送，到今年久之後，諉以市直之高下，欲納本色米。如使今日，米貴錢賤，必不以米請納，而隨其市價，計較取舍，有此狀聞。揆以事體，實未知其得當，而卽今貢人輩，自前秋以後，不得受價，見方倒懸，其勢若將朝夕難保，日夜所望，只是海西上米之錢穀，本曹雖以督納爲主，其在共濟之義，本道形勢，亦何可不念乎？乙巳、丙午兩年條詳定餘米，雖曰有裕，許多公債，有難一時責納，而前頭如或不時當勅需用之難，誠如道臣狀請內辭緣，亦當有參酌變通之道。就其元數中，折半以本錢上送，而錢路且貴，果難及時作錢，則隨賣隨送，趁秋穀未出前，畢賣準價，而卽今經費中錢貨尤乏，需用方急，亦不可一向遷就，分付道臣，使之斯速擧行，何如？上曰，依爲之。又啓曰，貢人倒懸，近來益甚，給價先後之際，輒有稱冤之端。故隨其遺在有無，加用多少，磨鍊上下然後，可無取舍之嫌，而濟用監、瓦署兩司提調，爲其所屬貢物，或請加用給價，或請遺在蕩減，俱有成命，而不但曹儲罄竭，未及奉承，參考遺在及給價之數，少不過四五十同，多或至於百同，若欲蕩減，不無新舊混減之弊。此路一開，他貢物，必將紛然請減，其在朝家一視之道，恐不宜異同。若如是，則本曹形勢，實難支堪，而旣有處分，不可無參量許施之道，竝令廟堂參酌蕩減，似爲得宜，故敢此仰達。上曰，前以典牲署事，卿亦有所陳達矣。今入地部，有此防塞，殊非所以共濟之意也。龜河曰，臣於前秋，以典牲署遺在事陳達，至請廟堂稟處，故成命已下，尙未及覆奏矣。上曰，濟用監則國舅頃於常參時，先爲陳稟，故特爲許施，瓦署則其所遺在，乃是瓦礫，與米布差異，故亦爲許施矣。今聞卿言，則亦不無所執，然凡干政令，朝發夕改，則非但不無其弊，百姓不信朝家之命令矣。且其時，旣已措辭下敎，則今不可更爲變通，此則依前，分付爲之，而但其久遠遺在，則待大臣出仕，參酌施行，可也。又啓曰，近來諸各司進排之際，奸弊滋甚，貢人之呼冤難堪，莫不由此而發矣。雖以承政院紙地事言之，當初磨鍊定式，其數夥然，一朔應用，萬無不足之理，而近日用度，設令比前浩多，有所不足，當朔將盡之際，移文本曹，以爲變通而進排，則容或，可也。取考前後帖文，則自月初下帖徵出，殆無限節，加進排之數，比元數不啻倍蓰。以此推之，一朔應下，則自可見其從中花消矣。臣之出入喉司，亦非一二，而今當此任，始覺其有弊，爲官員者，何由盡知其奸僞乎？不獨政院爲然，玉堂、春坊、翰苑、諸上司，無不皆然，若不一番定奪，其弊將至於不勝支堪矣。故判書臣金佐明，以諸上司進排之物，一一條列，參酌定式，作爲一冊，名之曰，戊申謄錄。其爲要約精當，比諸卽今進排，多寡懸殊，有難一切遵行，而以此爲準，不無參酌上下之道。自今以後，諸上司各樣應進排之類，一依戊申謄錄施行事，申明定式，俾無如前濫雜之弊，何如？上曰，凡用財之道，固當節用，不可濫用。孔子所謂節用之語，眞可着念矣。然若徒以濫用爲慮，而每令減損，則進排者，亦將怠緩矣。且政院、玉堂、春坊、翰苑，異於他司，從前進排之物，不可續續變改，而至於濫用，亦不可不慮，則使之申飭，可也。又啓曰，驪州牧使趙脩，在官而死，自朝家定給擔軍，前例卽然，而今因大臣之不爲出仕，未能擧行，分付備局，定給擔軍事，敢達。上曰，依爲之。〈以上六條竝出擧條〉上命承旨進來，承旨進伏。上曰，金吾滯囚可慮。判義禁申思喆，從重推考，卽爲牌招察任，金吾諸堂，亦爲推考，使之從速開坐事。及刑曹參議申昉，今姑改差，其代口傳差出，仍爲牌招察任，可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次而出。

閏3月6日

行都承旨鄭亨益〈病〉。左承旨羅學川〈病〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨金致垕〈病〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈仕〉鄭亨復〈在外〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○申時酉時，四方昏蒙若下塵。

○韓頤朝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大提學李宜顯，承牌來詣賓廳矣。傳曰，書題書入。

○傳于韓頤朝曰，濟州試才御史金相奭，留待。

○傳于韓頤朝曰，濟州試才御史金相奭，引見。

○韓頤朝，以弘文館言啓曰，《中庸》進講後，繼講冊子問議事，命下矣。本館副修撰臣黃梓，在京及在外領事處，竝爲問議事，今日出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰黃梓，以繼講冊子問議事出去，今日晝講，不得備員，事體未安。副校理洪聖輔，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于韓頤朝曰，副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。

○兵曹口傳政事，副司直申昉單付。

○韓頤朝，以春秋館郞廳，以實錄摠裁管意啓曰，謄錄郞廳任震夏，受由下鄕，今姑改差，其代以副司果鄭弘濟差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋鄭弘濟單付。

○李重協，以義禁府言啓曰，懷德縣監柳紳拿問處之事，傳旨啓下矣。柳紳，時在忠州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○韓頤朝，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，今日王大妃殿、大殿日下生雉，鷹師貢物主人等，以瘦瘠腐傷者來納，故累次點退，使之改備以納，而稱以實預備已盡，終不改納，日勢已晩，不得已擇其中稍優者捧入，而莫重御供，如是不謹，事之可駭，莫此爲甚，當該貢物主人，令攸司囚禁科罪，以懲日後，何如？傳曰，允。

○都承旨鄭亨益疏曰，伏以臣冒膺出疆之任，竟速僨事之罪，歸伏刑章，是所甘心。至到近京之地，遽承銀臺新除之旨，臨當復命，進退俱難，不得已黽勉入肅，私心惶縮，若無所容。仍念臣強策衰疲，原隰勞頓，幸賴王靈，僅乃生還，而衰氣層陷，所餘者只軀殼耳。纔脫私次，放意頹倒，百體如臠，無處不痛，最是腰直脚痿，莫能轉側。昨於藥院候班，終未得趨參，已不勝萬萬悚蹙，而休憩信宿，澌薾轉深，今日不如昨日，殆如殘陽下山之勢，漸至於莫可收拾之境。自揆筋力，實無奔走供劇之望，當此藥院問候之日，職忝保護，尤不宜一日虛帶。況且同僚疏，以臣之不欲聯席，爲難安之一端，旣蒙許遞，則彼遞此仍，宜無是理。雖使臣身健氣蘓，無小傷病，足以堪夙夜之任，顧此情勢，決難冒蹲。伏乞聖明，曲賜矜諒，亟許鐫遞，以便公私幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○議政府右議政趙道彬疏曰，伏以臣自在應免，復控血懇，庶冀不終朝而鞶褫有命矣。伏奉聖批，始以豈可敦迫爲敎，而終又申之以一見勉副之意，兪允之音，猶且靳閟，臣誠跼蹐抑鬱，莫知自措於頃刻也。噫，前後入對之命，不啻頻繁，日昨臨筵，特召又出非常。若使臣所遭，少可以冒沒，則在於分義道理，豈敢不暫時黽勉，獲近耿光，而不惟情窮勢極，轉身無地，曠朔沈綿之疾，亦復見妨於入朝，終未克仰承明命，其辜恩蔑分之罪，久猶難逭，而見今頷下腫核，尙今肆毒，係是殘年必危之症，恩頒良劑，賴不加劇，而快占痊可，難以時月爲期。雖欲蠢動，已難自由，況且一出都門之後，無非席藁俟譴之日。今若仍帶職名，復近輦下，則不待士夫之有識，而廝臺隷卒，亦必隨後而嗤點。臣何足恤，有辱薦紳，是豈臣執迷而不變也哉？臣之阻違禁近，倏已踰年，而春又將暮矣。區區犬馬之戀，亦不能自已，而不敢爲進身一步計，雙闕入望，益增耿結。儻荷天地曲造之恩，不加大誅，而卽賜遞改，則論臣情地，雖無重入脩門之望，亦豈不竢得病間，卽趨軒墀，獲伸一覲之願，而然後退塡丘壑，固無餘憾。玆敢益竭肝膈，更瀆聰聽，伏乞聖慈，特加矜察，亟許鐫免，俾臣少圖末後之一着，不勝拳拳懇禱，臣無任煎灼隕越之至，謹昧死以聞。傳于韓頤朝曰，遣承旨敦諭。

○前縣監李柬疏曰，伏以臣庸賤，何等滓穢，而僥冒濫吹於筵官之選，前後恩諭，及今三辱於臣門矣。臣每伏地，祗受奉讀絲綸，禮貌優渥，睿旨懇惻。臣不省隆古君臣，曾有此恩數否，崇道義重儒雅，惟我朝夐接成周，至於設此官施此禮，則寔創於宣廟際，而顧其時當之者，果何等儒賢也？然臣千不近萬不似空疏本末，則要一納身天陛，暴盡無隱，是臣素定之計也。循例辭遜之言，初不敢猥涉紙墨，而獨目前憂遑，決難一刻離違者，惟母病耳。臣母所苦，蓋非一時所感一標之疾也。險釁慘慽，積毁成癃，年垂八耋，氣息如縷，無所失攝，不病而痛，朝晝之間，差劇靡常，大較懍懍，月異而時不同矣。逮玆春暖，略開窓櫺者，不過霎時，而坏蟄之久，輒感外患，吐瀉俱發，痛情越添，奄奄澌惙，若不可支。臣於此時，若離跬步，則在傍惟婦孺而已。臣情到此，寧有餘念，暇及於外事哉？伏乞聖慈，天地父母，諒臣血懇，姑收成命，俾臣母子，依倚爲命，一意扶護，庶獲支延，則臣之感天祝聖，圖報隆造，不應無自致之日矣。臣不勝跼顧睠望惶憫懇禱之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇，爾勿過辭，俟間上來，以副至意。

○丁未閏三月初六日，上御熙政堂，濟州試才御史引見入侍時，右副承旨李重協，假注書安后奭，記事官閔亨洙、鄭益河，濟州御史金相奭，諸臣進伏訖。上曰，試才御史出送，自先朝有之，而但爾今行，非特試才而已。顧彼海島遐遠，不沾敎化，必須觀風察俗，敎諄島民，而且近來貪風大振，雖內地尙然，況海島守令乎？各別着念爲宜矣。相奭曰，絶海之處，命臣而送之，謹當惕念奉行聖敎，而臣誠庸陋蔑裂，恐或不效，夙夜焦憂矣。第臣有仰稟之事，惶恐敢達矣。備局節目中，有馬種看審者，卽點馬之事，若欲點馬，則大有弊端，必動三邑民力然後，可以爲之云。如此則不但多用民力，且當此農時，勢難點檢，而雖以前例言之，戶曹判書黃龜河，曾於此行時點馬，則狀聞中止云，此時亦然矣，敢達。上曰，農節點馬，則非使民以時之道，不必狀請，此則姑停，而但抽栍點考，可也。上曰，彼中文才如何云耶？相奭曰，未能詳知，而第於觀光時，收券甚些云。以此推之，則文才不矣。上曰，前此設科，幾許取人，而直赴殿試耶？關西及北道考官出去之日，持去紅牌，卽令唱榜矣。濟州亦然耶？相奭曰，取人之數，若考前例則可知，而未及見矣。關西及北道，旣有紅牌持去之事，而此則不然，是乃直赴殿試矣。上曰，御史姑留受去書題。相奭曰，海中，似難識得，解題竝請受去。上曰，史官出去，使大提學持書題及解題以入，可也。〈出榻前下敎〉相奭曰，備局節目中，濟州試才時賞格木二十同，使之取去於全羅監營，而曾於試才御史下去時，完營多不準給，且湖右纔經賑政，今番之準給，亦未可必也。似當有申飭本道之擧矣。上曰，賞格出給之數，若不及於前數，則非慰悅島民之意，依節目盡送二十同之意，自備局分付於本道道臣，可也。又曰，試才日字，自禮曹旣已推擇，而卽今行期晼晩，且渡海遲速，亦未可預料。試才吉日，更令該曹，差退加擇，似爲完備，故敢達矣。上曰，依爲之。〈以上二條出擧條〉上命大提學，使之改出書題，左右史皆退伏，入侍內官，皆命出閤外，宜顯出書題以進。上曰，御史請解題，而此則雖無解題，可以知之矣。宜顯曰，聖敎是矣。上曰，經幄之臣，奉命而出去，則沿路經歷之處，亦以所聞而來奏矣。今番之行，雖異於暗行，旣是御史，則歷路守令賢否及民瘼，一體採訪，可也。相奭曰，聖敎縷縷如是，臣行雖異於暗行，如有所聞，豈不仰達乎？上命中官，持給丸藥於御史，相奭跪受而出，諸臣亦以次而出。

○丁未閏三月初六日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，特進官申光夏，同知事尹鳳朝，參贊官李重協，侍讀官朴師聖，假注書安后奭，記事官閔亨洙、鄭益河，宗臣密豐君墰，武臣副護軍具聖任，諸臣進伏訖。上讀前受音，孟子曰古之賢王，至獨孤臣章訖。師聖讀新受音，孟子曰有事君人者，至所謂西伯章訖。上讀新受音，孟子曰有事君人者，至所謂西伯章。師聖曰，君之所好必從者，逢迎之臣也。上曰，然矣。鳳朝曰，三樂中，仰不愧俯不怍，工夫之至也。此爲一章之本原矣。下章得天下英才而敎育之者，成己而成物者也。推之自家之道，及於人而成就，則聖人之心所願欲者，莫大於此矣。上曰，推言三樂之義，儘好矣。師聖曰，廣土衆民，與王天下之義，少有間焉。君子克盡在我之道，則澤可遠施，而人無不安居而樂業矣。上曰，此章之義，與上章，似相反矣。鳳朝曰，此章樂字，與君子王天下之樂字，不同矣。重協曰，此樂字，與上章之樂字有間，而不無淺深厚薄之別。夫君子盡其性分之所當爲，則仰而無愧，俯而無怍矣。鳳朝曰，君子所性，仁義禮智，根於心，卽盡性之謂也。存諸中者，自然發於外。其生色也，粹然見於面，盎於背，施於四體，非欲作爲，而足容重，手容恭，目容端，頭容直等事，自合於度而不越矣。此善言處也。下學上達，不外於此矣。尤宜體念也。上曰，其言好矣。鳳朝曰，伯夷章旨意，專言養老之謂也。古之聖帝明王，惟老者是養，故孟子發此義也。爲人上者，苟能行文王之政，而擴充之，覃及四海，無一人凍餒之患，則所謂善養之至也。重協曰，上之人，若善養老，則推而及於天下，人皆化之，雖疲癃殘疾，亦皆鼓舞歡悅於壽域春臺之中矣。所謂上行而下效者，豈不信與？此尤省察處也。上曰，其言好矣。當留意焉。李重協曰，吏曹佐郞金龍慶，自上前後開釋至矣，而尙不應命出仕，事甚未安矣。待吏曹佐郞出仕後，可行延諡之禮，而延諡處有三，金壽興、宋甲祚、宋奎濂也。上曰，前後開釋，非止一再，而尙不出仕，極爲非矣。推考，使之催促肅謝，可也。〈出榻前下敎〉。朴師聖曰，下番副修撰黃梓，以講冊事，出使忠州，而副校理洪聖輔，以其子病陳疏，闕員可慮，政官使之牌招開政乎？上曰，雖開政，無可行公之人。洪聖輔，觀勢牌招，可也。李重協曰，雖牌招政官，而無行公之人，政官勿爲牌招事，敢達。上曰，依爲之。具聖任啓曰，東郊沙於里敎場，卽先朝親臨習操處也。近來民心不淑，冒耕許多，故頃日親臨閱武時，地形甚窄，而且將臺，則草樹蕪沒，形地不明，其在事體，決不可因置。冒耕處，使之陳廢，將臺，亦爲修治之意，各別申飭，實合事宜，惶恐敢達。上曰，冒耕者，皆是其近處人耶？莫重閱武之場，民多冒耕，極爲駭然，而從前冒耕者，事在旣往，今姑置之，此後則勿復起懇gg起墾g之意，分付京兆，各別嚴禁。至於今春勸武也，將臺蕪沒陵夷，殆不能分辨其基址，先朝殿座之地，不宜如是，殊極未安，一體修築事，分付，可也。〈出擧條〉聖任又啓曰，頃日親祭大報壇，甚盛擧也。小臣，於此有區區所懷，惶恐敢達。臣高祖綾城府院君具宏，以仁廟內舅，眷遇出常，當丁丑下城之後，仁廟私覿於便殿，出一衣襨賜之。仍下敎曰，他日虜若犯天，予與卿，當爲勤王之行，卿衣此爲先驅。臣高祖受而見之，則乃南漢圍城時所御蟒龍戰袍也。世世傳守，藏爲家寶，今至八十餘年矣。第伏念聖祖經御之物，垢澤尙存，非閭家所當久留，而卽今宗家衰微，將不能保守，故宗孫欲爲上達，而身在韋布，不敢以聞，小臣適入筵中，敢此仰達。上曰，卿之高祖，已或着之否，聖任曰，此旣聖祖所御之物，則爲臣子者，何敢着之乎？尹鳳朝曰，仁廟於丁丑下城之後，特賜此戰袍，敎以勤王，他日與之同仇，則其聖德洪恩，爲如何哉？置之私家，似涉不宜，殿下念諸古事，入覽焉。上曰，聖祖所嘗賜給者，而未及知之矣。今始聞之，感冒冞切，卿之欲入者似宜，入之。諸臣以次而出。

閏3月7日

行都承旨鄭亨益〈病〉。左承旨羅學川〈受由在外〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金致垕〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈服制〉鄭亨復〈未肅拜〉。假注書安后奭〈仕〉金夢垕〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，北靑府使黃懰。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令崔道文未肅拜，朴奎文，持平宋秀衡呈辭，趙明澤呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓頤朝啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○備忘記，傳于金致垕曰，今下御製豹皮，賜給于禁軍別將具聖任處，以表予意。

○備忘記，傳于韓頤朝曰，以記事事，前有申飭，而今日擧條，尤有甚焉。殊無申飭之意，誠涉駭然，當該注書，從重推考。

○韓頤朝啓曰，文科覆試試官，禮曹明日當爲磨鍊以入，而兼判書申思喆，昨呈辭疏，雖已退却，而家有拘忌之疾，勢難入來，參判洪鉉輔連呈辭單，不爲行公，參議未差，明日試官磨鍊之時，將有窘急之慮，參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，與參判洪鉉輔，一體牌招，何如？傳曰，允。

○注書沈聖希服制，代以金夢垕爲假注書。

○李重協啓曰，以全羅監司李瑜，請得慶尙道還穀事狀啓，傳曰，此狀啓，乃時急事也。大臣雖無行公之員，備局堂上，問議于大臣，後日登對時，稟處。

○韓頤朝啓曰，臣承命馳往于西小門外議政府右議政趙道彬所住處，傳宣敦諭，則以爲臣理在當遞，瀆冒已極，不宜連事煩聒，而因循推轉，大任愈曠，則臣之罪戾，尤難容誅，敢忘僭畏，復控哀籲，不意近密之臣，臨宣恩旨，丁寧提誨之意，往而益摯，臣之感泣兢惕，萬倍增加。苟有人心，而粗知君臣之義者，何敢不一趨進，以承明命，而惟是詬詆轉極，罪釁縱橫，物議之深淺，揣之已熟，執迷之腎腸，守之彌固，以此容狀，帶此職名，厭然復近於簪紳之列，則人將不食其餘，是豈臣自敢潔身？直恐爲明廷之所羞也。臣之情地，其亦慽矣。同時被斥之僚相，與臣所遭，輕重有殊，而猶且不安其位，已蒙恩遞，顧如臣危迫之勢，業宜先遞者久矣。況何有暫時徑進之望哉？噫，從古人臣之受恩，未有臣比，使臣少可以一分冒沒，則當此國勢岌業gg岌嶪g廟務曠廢之日，臣豈敢半年引伏，又此撕捱，以孤我聖上敦勉之眷哉？臣亦知今日進身，明日去職，而踪迹極危，疾病且劇，彷徨城外，終未得重入脩門，聖恩天大，臣罪山積，祗自伏稾竢命云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以洪龍祚爲禮曹參議。

○韓頤朝以侍講院意啓曰，本院實兼官十員內，輔德、兼輔德、兼弼善，俱未差，弼善鄭匡濟，兼司書黃梓，奉命在外，文學李挺樸，連日入直矣，以身病，陳疏受由出去，兼文學朴師聖入直玉堂，說書兪最基呈辭受由，兼說書閔亨洙，以本職，違牌坐罷，只有司書柳謙明，獨爲入直，而上番闕直，非但事體未安，當此開筵之日，講官亦不可不備員，在外人員，似當有變通之道，令政院稟旨擧行，與未差之代，一體差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于韓頤朝曰，掌令崔道文上疏留中。

○備忘記，傳于李重協曰，西北別付料軍官試射時，出身尹就良，柳葉箭居首，加資，閑良崔萬淸，柳葉箭居首，閑良金弘魯，六兩二矢，俱四十二步，一矢，三十六步，竝直赴殿試。

○李重協，以義禁府意啓曰，刑曹啓目，兵曹啓辭內，及第宋遇聖，移本府處置事，允下矣。宋遇聖，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓頤朝啓曰，因侍講院草記，輔德、兼輔德、兼弼善俱未差，弼善鄭匡濟，兼司書黃梓奉命在外，上番闕直，非但事體未安，當此開筵之日，講官不可不備員，在外人員，令本院稟旨變通事，允下矣。實兼官在外人員，似當有變通之道，未差之代，亦當牌招政官，開政差出，而今已夜深，何以爲之？敢稟。傳曰，以明日牌招開政。

○李重協，以兵曹言啓曰，卽者昆陽居全孝昌，來呈本曹，以爲渠以今番慶尙右道增廣武科初試入格人，會試赴擧次上來，掛單於入門官，則以本道初試榜目中，姓字相左之故，不許掛單，啓榜及長單子相考變通云，取考本道榜目，則以金孝昌書塡，而渠之初試時，錄名單子中，果以全孝昌載錄，此必是榜目修正時，誤書之致，原榜目中，金孝昌之金字，以全字，改付標以入，而莫重科場奏御文字，如是錯誤，不可無警責之道。當該試官安東營將金鼎相，仁同府使李震亮，山陰縣監司尹東郊，竝推考，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，卽者鄭益河，以親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入，奉敎閔亨洙，以壞損館規，又爲投疏出去，原疏卽爲退却矣。所當直捧禁推傳旨，而益河，旣有親病，亨洙亦據古例，此與無端徑出有異，推考警責，奉敎李潝、閔亨洙，竝牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，防禦使遞來後，密符親納，例也，而前江界府使申𫕵，稱有身病，使其褊裨替納，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今閏三月初七日，前察訪李世芳，自金虎門入來，私奴崔俊上稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司，囚禁治罪，金虎門守門將閔湛，敦化門守門將尹爾佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○韓頤朝啓曰，禮曹參判、參議，所當牌招，而今已夜深，待明朝牌招之意，敢稟。傳曰，知道。

○戶曹判書黃龜河疏曰，伏以臣於日昨筵中，以金吾坐之遷就，親承嚴敎，至命問備，惶怖之極，退坐喉院，卽爲出令，必於翌日，齊會開坐矣。一夜之間，渾身寒戰，有若痁邪之初發，乍縮乍熱，達宵苦劇，頃刻之間，若將難保，加以胸脅牽痛，嘔逆兼作，飮藥而罔效，取汗而不減，種種諸症，俱係危惡，寢啖全却，氣息綿綴，委頓床簀，殆不省事，束帶赴衙，其勢末由，旣令之坐，至使僚堂替行，申飭之下，一倍悚縮，顧臣稟賦虛薄，痰火作祟，筵席奏達，不過斯須之境，而面烘如醉，流汗過多，精神迷錯，不能耐遣之狀，伏想聖明，亦必俯燭矣。退歸之後，急於救渴，飮冷無節，因此受傷，病情卒劇，調治有日，漸加無減，宛轉叫苦，人鬼未分，萬無一分供職之望，玆敢冒萬死仰申疾痛之呼。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟命鐫改臣本職及兼帶金吾之任，得以及時調將，使殘喘少延，私分粗安，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○掌令朴奎文疏曰，伏以臣自前月念後，疝症猝劇，感寒兼發，臍腹如割，頭痛滋甚，飮啖全却，昏倒床褥，涔涔欲絶，作一僵屍，虛縻職名，久闕詣臺，如負大何，悚懼方切，卽伏見兵曹判書金興慶之疏，實不勝瞿然之至，臣向以今春京畿大同米，有和水之弊，而南陽尤甚之說，略爲疏陳矣。重臣疏中以爲，南陽米，埋土經冬，雖有濕氣，月餘曬乾，米色如常云，以此言之，則理勢似然，而若其風傳所及，隨聞隨陳，亦是臺體，臣初不知埋土致濕之由，又不知本廳欲捧之規，聞其久曝，疑其和水，則謂有欠詳審，可也，而至於徒信風傳，至登章奏，實是意外等說，顯有譏斥之意，果如重臣所云，則臺臣，必目覩然後，方可論列，而如耳聞者，一切掩却，不爲登徹耶？此則實非責臺臣之道，而亦恐風聞之規，從此永絶矣。臣竊訝惑焉。然在臣自處之道，亦不可晏然仍冒。伏乞聖慈，諒臣情病之難强，特命鐫改職名，以安私分，以便調治，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○答崔道文疏曰，省疏具悉。陳戒之語，由於愛君，予用嘉之，可不留意？然已有前例，與非今創始者，則爾疏所論，必乎未諳，爾其勿辭，俟母病間察職。〈原疏留中〉

○兵曹判書金興慶疏曰，伏以臣危疾沈淹，復起難期，司馬重任，不宜虛帶，猥將短疏，日事控籲，而喉司不諒，一向退却，瘝曠之罪，與日俱深，伏枕惶悶，無以自容。臣之精力，有可以一分莅職之勢，則初何敢力辭牢讓，以至于今？念臣痰痞之病，實是三十年痼疾，而麻痺癱瘓，症形傳變，背上陰疽，乘虛重發，橫大如瓜，堅硬似石，肩背浮高，腰脅牽痛，寢啖全減，形神換脫，藥餌無效，日就難醫，是固臣涯分已溢，過福生災之致，螻蟻微命，方切死生之慮，奔走供劇，有何暇論？頃日大臣所達之言，意固在於勉出，而第衆武怨訾之說，旣發於筵席之上，則臣雖無恥，更將何顏，仍據銓衡之地，重對靺鞈之流乎？臣病旣濱死，情又臲卼，自力承命，萬無其望，而區區血懇，未蒙矜諒，一例羇縻，已浹四朔，在聖明寬假賤臣之地，則可謂至矣。獨不念重務之拋棄，而終莫之變通也哉？且臣於惠局郞拿推之事，實有所悚蹙者，南陽米，初非和水之狀，已悉於該郞之供，臣不必爲疊床之語，而埋土經冬，雖有濕氣，月餘曬乾，米色如常，則循例捧入，不是異事，從前如此者，非止一再，而臺閣之臣，徒信風傳，至騰於章奏之間，實是意外，而事端展轉，該郞終以此定配，當初畿府之論移，旣有文牒，伊後本廳之許捧，皆由稟議，則不察之失，實在臣身，其何可委咎於郞官，而獨自晏然而已乎？玆敢悉暴危迫之懇，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖慈，亟命先罷。臣本職及惠廳堂上之任，仍將臣兼帶諸任，竝賜鐫免，以延危喘，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。累月調治，舊恙庶瘳，郞官勘處，欲勵日後，卿勿過辭，速出行公，使重務，不爲久曠。

○文學李挺樸疏曰，伏以臣恩深報蔑，職近人微，每念天地之難欺，恒若淵氷之將隕，只以奔走夙夜，庶將酬答涓埃，是臣之素所自誓，故凡有職役，一不敢爲控免自便之計，伏想日月之明，亦或有以矜諒賊臣之心事矣。第於春坊除命，其材學之不稱，姑舍勿論，實有私義之大段難安者，蓋以臣父方任翊衛司左衛率，以屢次特敎，姑無遷轉之期，而今臣又叨是職，春桂兩坊，雖無應避之嫌，凡於筵對出入之際，陪衛侍從之列，春坊，俱居桂坊之先，是將臣在前列，而臣父隨之，人子之心，其踧踖不安，當復如何？人或爲是之慮，有爲方便之論曰，臣與臣父，互相回避，臣入則臣父不入，臣父入則臣不入，此其公體之苟簡，私分之兢蹙，已極萬萬，而藉令眞欲如是，或値兩坊，盡數入參之時，則又將何以處之耶？惟此一款，實爲臣不可冒進之大端，故當初召牌之下，日勢已暮，而輒卽隨詣闕下，構呈短疏，冀暴情實，喉司不諒，一力退拒，往復之際，門限已臨，自不免同歸於違牌，至速置對之嚴命，泥首圓戶，惟竢重勘，誠不自意臨筵降諭，開釋備至，特旨疏放，恩召踵臨，臣感激殊私，嚴畏分義，玆庸卽謝恩命，亦旣屢登筵對，則到此地頭，向前區區之情勢，無復有暇論者矣。惟當恪勤奉職，殫竭爲期，而念臣受氣甚薄，少多疾病，一失調將，百沴交侵，窮居杜門，罕出庭戶，而一自昨今年來，未暇顧身，榮衛俱傷，形神竝瘁，人皆爲臣而有憂，臣亦自知其難堪。頃者關西奉使之日，適患面浮喉痺之症，辭陛之際，呻呼痛苦之狀，卽關中上下所共目覩，而力疾登途，驅馳往來，日迫四旬，程踰千餘，觸冒風霜，感傷忒甚，而及至還朝之後，荐失將理之宜，初添於試院之役，旋劇於牢狴之中，舊症新痾，一時交攻，喘嗽大作，徹夜不止，以致聲音專啞，食飮頓減，肢體如束，氣息若縷，以此病狀，旬月之內，萬無穌息之望，而若夫一向持被，失今不治，則實有汚穢淸禁之慮，玆申疾痛之呼，敢干仁覆之聽。伏乞天地父母，諒臣血懇，將臣所帶職名，亟賜鐫遞，俾得安意調治，以卒生成之澤焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○注書鄭亨復疏曰，伏以臣頃叨堂后之任，拘於院例，未敢徑進，猥徹長單，獲恩遞，公體私分，得以兩便，曾未幾何，復有是命，馹召之旨，遠辱鄕曲，寵光所被，村里皆聳，臣祗奉凌兢，拜恩詑榮，分義所在，固當卽日奔馳，叩謝天陛，而臣兄臣亨益，衰年遠役，回渡灣江，牽於私情，遲回等待，以致淹滯，旬望之久，伏聞其間，乃有特推催促之命，臣於此，驚惶震怖，益無所容，恩旨之下，未卽趨承，乃因私故，久稽召命，論以邦憲，合被重勘，昨始來伏私次，敢以短疏，仰請威譴。伏乞聖明，亟治臣任情遲留之罪，以彰其慢焉。且臣兄方帶知申，臣之見任，在法應遞，亦願亟命該曹，照例，稟處，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○檢閱鄭益河疏曰，伏以臣鎖直禁廬，倏已半年，家有偏母，定省久曠，密邇耿光，叨榮雖極，離違慈顏，係念恒切，不料此際，得聞臣母，重患寒疾，委頓有日，而愍臣驚慮，今始相報，父母之憂，靡所不至，而爲子不肖，未卽歸省，孝理之下，臣實有罪，臣母今年恰滿七旬，縱非疾病，尙且澌綴，以其如許筋力，更兼近來輪患，則雖未及診視病情，而症形之危篤，推此可想，醫治之道，一時爲急，不得不陳章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職，以便看護，仍治臣罪，以警擅離，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

閏3月8日

行都承旨鄭亨益〈病〉。左承旨未差。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金致垕〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈服制〉鄭亨復〈未肅〉。假注書安后奭〈仕〉金夢垕〈仕直〉。事變假注書宋柱恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月暈。

○下直，鍾城府使權始經。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令崔道文未肅拜，朴奎文，持平宋秀衡呈辭，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金致垕，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李潝爲副司正。

○備忘記，傳于金致垕曰，今下弓矢，鍾城府使權始權gg權始經g處給送。

○韓頤朝啓曰，昨日因侍講院變通草記，本院啓辭批答中，傳曰，竝姑改差四字，落書於傳書之際，更爲添入四字於批答中事，分付。

○吏批，判書沈宅賢牌招不進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨趙命臣進。

○兵批，行判書金興慶病，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，左副承旨金致垕進。

○吏批啓曰，判書牌不進，參判受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接司僕寺牒呈，則主簿李衡佐，除授後，過限未肅拜云，依例差，何如？傳曰，允。

○鄭弘濟爲持平，閔應洙爲輔德，李喬岳爲左尹，趙明翼爲兵曹正郞，兪學基爲戶曹正郞，趙榮祐爲禁府都事，姜一珪爲弼善。宗簿直長宋必熙，司圃直長趙榮時相換。

○金潤爲晉州監牧官，張鵬翼爲護軍，趙明澤爲副司直，金彦熙爲副司果，同知單李杙，僉知三，宋琢、南延年、金斗瑞，崔壽億爲訓鍊習讀。

○趙命臣啓曰，今日晝講命下，而知經筵金興慶，本職未出仕，沈宅賢身病受由，李秉常鍼灸受由，同經筵金有慶、趙觀彬俱在外，尹鳳朝病不來，他無推移入侍之員，除在外鍼灸受由外，金興慶、沈宅賢、尹鳳朝，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵金興慶，同經筵尹鳳朝牌不進，知經筵沈宅賢再招不進推考傳旨，今方捧入，而經筵官無推移入侍之員，金興慶、尹鳳朝，更卽牌招，沈宅賢，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。沈宅賢，勿爲牌招。

○又啓曰，知經筵、同經筵再招啓辭，纔已入啓，而時刻已迫，啓下後，牌招之際，似有過時之慮，何以爲之？敢稟。傳曰，然則停。

○韓頤朝啓曰，江原監司，以寧越府劉輝春妻與子息等十七名燒死，江陵府海尺奴貴塔等三名渰死事，狀啓，傳曰，燒死、渰死人等，令本道恤典擧行。

○又啓曰，增廣文科別試會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、兪崇、黃璿、李喬岳，皆牌招不進推考傳旨，今方捧入，而試官無以推移備員，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、李喬岳再招不進，推考傳旨，今方捧入，而正卿中，俱無承牌之人，事體未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更牌招。

○又啓曰，增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、李喬岳三牌不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重覆試，正卿必爲主試，而無一人承牌，事體極爲未安，李宜顯、李秉常、尹憲柱，所當更請牌招，而事異常規，何以爲之？敢稟問。答曰，其在事體，豈容若是？誠極未安，竝更爲牌招。

○又啓曰，增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱四牌不進，推考傳旨，今方捧入，而夜將及曉，屢違召牌，特敎之下，無意承命，其在事體，誠極未安，莫重國試，將無主試之人，所當更請牌招，而事異常規，何以爲之？敢稟。傳曰，其若今日科擧停止已，不然則決不可如此。噫，君父則達宵不寐，而臣子則違牌爲事，是何道理，是何道理？良可寒心，竝從重推考，更卽牌招。

○又以禮曹意啓曰，今此大增廣別試文科會試試官磨鍊之際，二品以上及堂下中，無故可擬之人乏少，試官及參試官，不得已依近例以堂上官，通融備擬以入，而前佐郞徐命彬，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○徐命彬爲副司果。

○韓頤朝，以春秋館郞廳，實錄摠裁管意啓曰，都廳郞廳李潝，違牌坐罷，令該曹口傳，付軍職冠帶常仕，都廳校正郞廳閔應洙，專管印出之役，勢難暫離，而今方見擬於文科覆試考官之望，令該曹改付標以入，何如？傳曰，允。

○又啓曰，以實錄廳草記郞廳閔應洙覆試考官之望，令該曹改付標以入事，允下矣。卽爲分付於禮曹，而下吏慢不擧行，門閉之後，始以出給望單子之意來告，事甚駭然，今方囚治，而啓下望單子，不可出送外處，禮曹堂上，又不可留門請牌，考官擬望，事體嚴重，旣已啓下之後，元無改望之例，擬望之人，雖或在外，只懸頉而已。亦不改擬他人，則今此閔應洙之改望付標，有違舊例，以實錄草記，懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以兵曹言啓曰，今閏三月初八日私奴良巾稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將閔湛，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此增廣武科覆試試官可合之人乏少，不得備三員，依近例每望各二員，備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨羅學川疏曰，伏以臣伏蒙恩暇，將歸故里，以伸情事於父母丘壟之間，是亦天地生成之德，而幽明，俱與之同其感也。第伏念臣見帶之職，非一日可曠之地，前路之遠，且將半千里，而餘則雖計程赴限，往還之間，已不勝其瘝曠之誅，況臣所患風痰，已成痼症，少有觸感，輒復發作，昨暮渡江之際，忽遇大風橫吹，遍身寒淅，曳入村舍，僅得取汗，今方馱疾登途，寸寸前去，雖使臣不死於道路，延時拖日之間，由限則必已過矣。喉舌出納之職，何等緊重，而受由仍帶，任意安排，是非義之所敢出，而罪之所不能逭者也。伏乞聖慈，亟命遞罷臣職，以安私分，千萬幸甚。臣無任瞻天望聖激切屛營之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○吏曹參議李箕鎭疏曰，伏以臣老母，入春以後，無日不病，近因風氣乖和，涼燠不適，脫著失宜，感傷頻仍，而緣臣奔走公務，不遑將護，以致素患痰喘之症，月已三易，日以益痼，晝或少間，夜則輒劇，哮咳不止，吐咯無算，面部四末，至發浮氣。又自今朝，兼有似癨之症，表縮裏煩，膈噎胸痞，苟不卽治，實恐難爲，臣方扶救是急，寧有離側供職之望，而適當春坊曠直，開政有命，首席告病，亞堂在外，臣若不進，事將狼狽，竊意數窠緊任之擬，差不過爲霎時事，嚴召之下，不敢坐違，強抑至情，暫詣政席，望筒纔下，旋卽歸省，俄頃之間，母病頓加，日已向昃，尙無少噉，氣息漸微，神思怳惚，似睡非睡，昏昏不省，臣誠煎迫，罔知攸措。此際又以文科會試試官，天牌辱臨，此非尋常職事之比，義同召役，跡嫌規避，道理事體，寧容顧私？況近來考官違牌，成一痼弊，朝令，申飭，非止一再，臣於平日，心常慨然於斯，今在臣身，尤而效之，亦豈私義之所敢出？第臣母年，已迫九旬，雖無疾病，尙覺懍懼，矧今所患，若是沈重，而縱使臣母，更有他子女，可任扶護，在臣情理，猶難自抑，況臣母所倚以爲命者，只臣一人者乎？且臣本以鄕人，旅宦京師，親戚旣鮮，形影相弔，事有急難，無人可恃，臣若投足於試圍之內，便當與病母，永隔而不相聞，顧此在床之喘，實莫保朝夕，猝至難言之境，將何所赴愬乎？臣言念及此，肝膽俱墜，精爽靡定，玆不得不隨牌詣闕，冒申哀鳴，徑退私次，恭俟嚴誅。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟將臣試望之擬，先賜變通，俾無苟簡之患，仍命下臣司敗，勘臣罪犯，使朝綱少爾，而他人知戒，不勝萬幸。抑臣見迫情私，冒瀆宸聰，前後凡幾遭矣。臣雖無狀，粗聞事君致身之義，不擇燥濕，唯令是趨，豈非寸心所勉勵？而只緣老母臨年，嬰病多時，每當職事，動輒窒礙，筋力自效，已不逮人，今玆試役，特數日之微勞，而亦不免犯分逋命，有臣如此，生不如死，到此地頭，惟有謝跡朝端，率養老母，得不至於貽累聖世孝治之化，庶可爲賤臣報效之一道，臣之情事，其亦慽矣。臣情窮勢隘，靡所因極，言不知裁，罪尤萬死，惟聖明之哀憐焉。臣無任隕泣祈懇席稾俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○禮曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣疾病之外，情勢亦甚窮蹙，尋單請急，蓋不獲已，而喉司不諒，一味退却，益增惶悶，縮伏罔措，今因試望擬入，與考官見擬，天牌再臨，在臣分義，固當趨承，顧臣踪地，實無以抗顔朝紳之列，未免輒違，論其罪犯，誅戮猶輕。今使臣，雖有區區一時之呻痛，苟無萬萬非常之所遭，則豈敢自陷於慢命之科哉？臣若徒畏嚴威，終不陳暴，雖以容光之照，何能俯燭其間事實耶？臣請冒萬死陳之，臣祖父臣故判書貞簡公萬容，贈諡有命，此誠私家莫大之盛擧，幽明感祝，尙復如何？第其議諡批下，在於臣兄錫輔莅藩之後，莫重縟典，若或遷就，人家私故，有難料度，反覆商量，惟以速延爲主，果爲定行於前臘念後，而其時臣之諸父，丕擬齊往，共與盛禮矣。臣仲父臣重範，七十之年，不但衰病特甚，兼有風症，戶庭之間，不得起居，軍門郞職，亦且引病呈遞，叔父臣重福，行期只隔數日，惠局仕進之路，猝然墜馬，違骨幾殊僅穌，請由調治，此則本廳堂郞所詳悉者。至於季父臣重疇眼病之沈篤，亦擧世之所矜念，況於此際，膜翳蔽睛，症形危惡，實有廢視之慮，半千寒程，何以致身？不幸諸父之病故，適會如此，臣兄聞此，非不欲退行，而宣諡之官，辭陛已定，路文且到，途遠期迫，果不及往復周旋，在臣等私情，缺然則甚，而已發之王人，亦無以中止，不得已行禮，而其爲欠恨，尙結于心，今者臺臣，不究事實之如何，一筆句斷，直驅之於罔測之科，其所蹴踏，殆無餘地。噫，亦甚矣。是可忍歟？顧此延諡之禮，卽臣家光先之榮，凡在瞻聆，亦皆歡聳，況以諸父之情理，其哀榮之罔極，尤當何如？若無萬分難強之實病，則揆以人情，寧有不赴之理，而人言罔極，專事汚衊，至若死者觀之家庭觀法等語，此不但辱臣諸父，其所以侵及泉壤者，吁亦慘矣。臣未知臺臣之必欲甘心於臣之闔門，抑何故耶？此實恒情之所不可測者也。噫嘻，臣之諸父，旣被此無限醜辱，則臣心之痛迫冤鬱，直欲溘然，尙何餘念，暇及於彯纓結駟翺翔周行乎？以此私義，煩瀆宸聽，極知猥屑，而臣之投單違召，旣由於是，則亦不敢不一暴其委折，故略此呼籲於仁覆之下。伏乞天地父母，察臣情理之窮隘，矜臣踪跡之危苦，先削臣職名，仍治臣違慢之罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任煎迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過嫌，從速察職。

閏3月9日

行都承旨鄭亨益〈坐〉。左承旨未差。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金致垕〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈服制〉鄭亨復〈未肅〉。假注書安后奭〈仕〉金夢垕〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，瑞山郡守李義宗，江西縣令尹得莘。

○韓頤朝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○又啓曰，都承旨鄭亨益初度呈辭，傳曰，還出給。

○傳于金致垕曰，領府事閔鎭遠留待。

○傳于韓頤朝曰，領府事引見。

○韓頤朝啓曰，增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱五招不進，推考傳旨，今方捧入，而屢次特敎之下，終不應命，莫重國試，如是遷就，其在事體，極爲未安，所當更請牌招，而事異常規，何以爲之？敢稟。傳曰，正卿中他可擬者，付標以入，仍卽牌招。

○傳于韓頤朝曰，開場之遲滯，未有甚於今番，違牌之特甚，亦莫如乎今者矣。左參贊之一向違牌，初則予亦以爲因前日大臣之陳達而然也。四牌、五牌則抑或實病之故，命使改付標矣。今觀朝報，果由固執而然矣。頃者大臣陳達，非他意也。乃重史役，而文衡與館閣堂上中，雖不可不進參，亦不可一倂備擬，使主役不至遷就事爲請，而今則提學，不入備擬之中，只擬大提學，則此亦大臣所達之本意也。以此固執，誠涉過當，勿爲改付標，更卽牌招。

○金致垕啓曰，正卿試官望，勿爲改付標，大提學仍卽牌招事，命下矣。大提學李宜顯，今方牌招，而第試場，事體極爲重大，獨招大提學，誠涉未安，工曹判書李秉常，刑曹判書尹憲柱，竝卽一體牌招，何如？傳曰，允。

○韓頤朝啓曰，增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。試場事體，極爲重大，而連日撕捱，六違召命，將使莫重覆試，不得設行於定日，此實前所未有之事，誠極寒心，所當更請牌招，而卽聞李宜顯，胥命金吾，李秉常，被斥臺疏，尹憲柱似不可獨爲牌招，何以爲之？敢稟。傳曰，噫，此實曾所未有之事，非但事體之未安，多士諸武，必終日苦待試官之來，而試官則惟事撕捱，凝然不動，京華士子，雖不甚焉，寒士鄕武，其弊，若何，而謂今日朝廷何？左參贊昨日違牌，已涉過矣，則今又胥命，尤涉不當，勿待命事，分付，仍卽牌招，而噫，祔廟尊崇，何等重事，而其於慶科，如是遲滯，臣子之道，固當如是乎？

○又啓曰，增廣文科會試試官李宜顯再招不進推考傳旨，今方捧入，而屢次特敎之下，無意應命，非但事體之極爲未安，今日日勢已暮，莫重試事，因正卿試官之不備，將不得開場於定日，事勢誠甚窘迫，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，而日勢已暮，當明日開場。

○又啓曰，增廣文科會試試官李宜顯三招不進推考傳旨，今方捧入，而兩日之內，八違召命，雖有勿待命之敎，而又以臺疏引嫌，不爲退去，終無承命之意，其在事體，誠極未安。今雖更爲牌招，趁明日開場，亦未可必，莫重試事，如是遷就，事勢誠爲窘迫，似當有別樣變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，左參贊所執，予實不知，當一聞所懷後，予亦有處分，其何胥命？卽爲入侍事，分付。

○又以侍講院意啓曰，本院上番，輔德閔應洙入直矣。今日留待引見時，改差兼輔德、兼弼善、兼司書、說書、兼說書，俱未差，弼善姜一珪，受由在外，文學李挺樸，家有拘忌之疾，身旣犯染，勢難行公，兼文學朴師聖，入直玉堂，只有司書臣柳謙明，獨爲入直，而上番闕直，非但事體未安，當此開筵之日，講官不可不備員，在外人員，似當有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，一體差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，上番闕直，非但事體未安，當此開筵之日，講官不可不備員，在外人員及以犯染不得行公之員，似當有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，一體差出，因卽牌招察任事，允下矣。在外人員及以犯染不得行公之員，合有變通之道，未差之代，政官所當卽爲牌招開政，而夜已向深，何以爲之？敢稟。傳曰，竝姑改差，明朝政官牌招，一體差出。

○又以弘文館意啓曰，本館下番之多日闕直，事體旣甚未安，當此逐日開筵之時，講官尤不可不備員，後日政差出闕員，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于韓頤朝曰，今日晝講停。

○韓頤朝，以春秋館郞廳，實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳洪聖輔、韓顯謩，違牌坐罷，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪聖輔、韓顯謩爲副司果，兪㝡基爲副司正。

○韓頤朝啓曰，以禮曹參議洪龍祚上疏，傳曰，付標旣不爲之，此上疏，還出給。

○徐命珩爲事變假注書。

○金致垕，以訓鍊都監意啓曰，今日習陣事，已爲啓下，而大將臣張鵬翼，以增廣覆試試官，承牌方在闕內，軍兵聚待敎場操鍊，何以爲之？敢啓。傳曰，仍爲操鍊。

○又以司僕寺官員，一gg以g提調意啓曰，濟州牧使韓範錫，遞任進上馬三匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廐立養之意，敢啓。

○又以司僕寺官員，一gg以g提調意啓曰，本寺分養馬，如有故失、瘦瘠、病傷，則每於畢上納後，抄出，分授營邑，從輕重施罰矣。赦令旣下，時推歲抄，竝有蕩滌之命，今此抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢啓。傳曰，一體蕩滌。

○韓頤朝，以戶曹言啓曰，近來船人輩和水之弊，前後申飭之下，少不懲戢，愈往愈甚，論其情狀，萬萬絶痛，本曹郞廳，以站船及利川稅米太監捧事，出往江倉，一一看色，則各船所載稅米太，皆有濕氣，雖不至大段，而朝令申嚴之初，不敢擅捧，欲得稟旨擧行，蓋莫重數千石之穀，積置倉庭，一向停捧，亦不無虛疎之弊，勢將數日曝乾，使之許捧矣。聞其站船所載，比他船差輕，似當有區別之端，而旣曰，有濕氣，則終難免用奸之跡，其在懲勵之道，不可不嚴覈處置，水站各船沙工及利川監色沙工等，竝令移刑曹，依臺疏批旨，各別嚴刑科罪，何如？傳曰，允。

○吏曹參判金有慶疏曰，伏以臣獲蒙恩暇，歸省先壟，榮動里閭，感結幽明，在臣分義，宜卽復路，而第臣稟氣虛弱，自少善病，昨年炎程，受傷非細，秋冬以來，百疾交攻，而且犬馬之齒，小gg臣g六十一歲矣。精力日減，有如下山之日，重以奔走職事，不堪勞瘁，凋朽疲癃，實無供世之望，而自念草芥賤微，百無一取，誤辱殊知，濫躋卿列，山恩海渥，欲報罔極，而才知淺短，絲毫蔑效，區區所自期，惟欲不恤勞苦，不擇燥濕，殫竭心膂，死而後已者，是臣圖酬萬一之計，而不幸宿痾之外，又添新恙，臣舊有左邊偏冷之症，而不至有妨於運用矣。適於今行，過觸風寒，頑痰凝結於骨節，左臂與脚，疼痛痿痺，梳洗行步，不能任意，衰境風漸，素稱難醫，復起爲人，已無其望，跨馬作行，有不暇論，春宮入學，而不能預覩盛儀，大庭受賀，而又未隨參近班，情禮俱闕，罪戾亦大，撫躬惶隕，繼以自悼。臣且伏見正言申處洙疏本，以經筵官之不付閑職，盛加非責，語意深緊，成命之下，不卽奉行，此固臣等之罪，而至以除吏旣盡爲言，則便是彈章，自顧廉義，決不可復冒於銓職，玆敢陳章縣道，悉暴危懇。伏乞聖明，察臣病狀，已纏膏肓，諒臣祈免，實出肝膈，將臣本兼諸任，竝許鐫削，俾得安意調息，以延餘喘，千萬幸甚。臣無任屛營懇迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，元非大段，受由下鄕，如是陳章，不亦過乎？卿其勿辭，上來行公。

○正言申處洙疏曰，伏以臣伏見禮曹參判洪鉉輔，爲其諸父申辨之章，詆斥臣身，下語至深，臣實瞿然，繼之以駭歎也。臣之日昨所論，豈有他哉？世敎不明，如許可異之事，出於巨室名族，臣實深世道之慮，果有所論列者，則爲其子姪者崩隕痛迫之心，爲如何哉？一言訟辯，在所不已，則但微婉其辭，勿激公議，可也，而今反以可忍甘心等語，反詈言者，張皇噴薄，若是其甚，可謂不善思量也。臣亦有言，抑恐重傷爲至親之情，不必索言，然臣之妄出一語，輕犯人怒，自取其詆辱，壞損其臺體，此爲臣難安之端，而臣昨隨試牌，來宿禁扃，宿患痰病，觸冷添劇，嘔吐昏仆，若不能頃刻支延者，情勢病勢，俱難供職，伏乞聖明，亟許鐫削，以安私分，不勝幸甚。臣於目前事，有所慨然者，敢此附陳焉。今此諸試官之五違召牌，至令莫重試事，不得設行於定日，事之寒心，莫此爲甚，如果有難強之疾，難安之情，雖十違召牌，亦未爲不可，至如工判，則元無情病之可論，而只避法外之親嫌，抵死不出，尤極無據。噫，大官如此，殿下之朝廷，可知，如是而其可做國事耶？如是而其可立紀綱耶？臣愚以爲，特罷工判職名，以警諸僚，可也。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。試官牌不進之弊，申飭非一，而未有如今番者矣。寧不寒心？且李秉常之其所違牌之端，元無所據，因大臣陳達已知而未安矣。爾疏所論，是矣。特罷其職，而大抵備擬之際，鍼灸受由之工判，其子當赴之刑判，一體備擬，以致如此，該曹備擬堂上，亦爲從重推考焉。科事當頭，爾勿言病察職。

○禮曹參議洪龍祚疏曰，伏以臣猥以佐貳，猝當試官差擬之任，而事出變通，不敢爲辭避之計，黽勉入肅，仍爲擬入考官之望矣。卽伏見兩重臣疏槪，咎責之言，不比尋常，臣不勝訝歎之至。夫大臣筵奏，臣非不知，而雖以末端結語觀之，亦非勿令擬望之意，槪可知矣。大臣則專以史役之遷就爲慮，該曹則惟以科場之事體爲重，則重臣之以此爲言，已非臣意慮之所及，而至若刑判疏斥，則尤有所未曉者，從前試官與擧子，相避擬望何限，而初或撕捱，末乃膺命，蓋出於先公後私之義，而因此侵斥擬望之人，實是前所未見，此莫非如臣無似，謬當重任，倉猝備擬，未厭物情之致，尙誰咎哉？臣方以此，治疏乞免之際，卽因諸考官之連違召命，乃有改付標以入之命，而顧臣所遭，人言旣甚非常，試官改擬，曾所未有，則臣以僨事之身，惟當泥首請譴之不暇，其何敢自處以無故之人，晏然復當也哉？玆不得不走伏闕外，仰請威罰。伏乞聖明，亟治臣當事僨誤之罪，以重科場事體，不勝幸甚。臣無任俟罪隕越之至，謹昧死以聞。〈御前還出給〉。

○巳時，領府事閔鎭遠留待引見入侍時，上御熙政堂。同副承旨韓頤朝，假注書金夢垕，記注官李萬郁，記事官李彙恒，以次進伏訖。領府事閔鎭遠進曰，近日久未問安，伏未審聖體，若何？上曰，昨日以試官違牌事，夜深不寐，氣似不平，而別無所患矣。鎭遠曰，受鍼後，臂部、脚部麻痺之症，若何？上曰，受鍼後，臂部似愈，而脚部則如前矣。鎭遠曰，臂部、脚部麻痺之症，蓋有濕症而然也。若復受灸，則似好矣。諸醫亦以受灸爲好，而自上持難，未知何如？上bb曰b，受灸，當看勢爲之矣。鎭遠曰，三南，以秋牟爲務矣。近見鄕人，則三南旱災太甚，秋牟盡爲枯死，春牟亦以旱災，不能耕種，兩麥，已無成熟之望，將未免饑荒，國家經費已竭，無拯救之策，可謂罔極矣。目今民間赤立，盜賊竊發，各邑進上之物，列邑發軍護送云，此非少變，自上宜知之矣。上曰，三南牟麥，今年又如前年，則將何以爲之耶？頃聞入侍諸臣之言，知湖南之徒然矣。今聞卿言，始知三南之皆然矣。且湖南伯狀啓事，尙未定奪矣。鎭遠曰，聞有司堂上，皆有故不得稟定云矣。北穀一款，嶺伯狀啓，殊欠明白，故頃日筵中，更爲分付嶺伯，詳細啓聞事，旣已定奪，而湖南伯，又如是告急，臣意則嶺南所在北穀，雖已盡分，無論某穀，限二萬石以沿邊所在穀，爲先移送湖南，而本穀則待秋以所捧北穀塡充，似好。蓋嶺南則儲置米、別餉米，送統營，會付等穀，甚gg其g數甚多，庶可推移移送矣。上曰，其言好矣。依爲之。〈出擧條〉鎭遠曰，臣頃以藥院提調許遞事，有所陳達，而自上不爲允從，故尙今仍冒，而提調沈宅賢，方有實病，副提調鄭亨益，有難安之勢云，似有變通之道矣。上曰，鄭亨益難安之勢，何事乎？承旨韓頤朝曰，臣雖未知其詳，而亨益，與安重弼，有嫌云矣。上曰，予亦聞之矣。鎭遠曰，兩提調俱爲引入，則後日議藥時，何以爲之乎？且臣藥院提調，不可仍帶下去，從速許遞似宜矣。上曰，以一時往來，豈可輕遞乎？副提調，雖萬里行役之餘，頃觀其人，則強健依舊，且雖與重弼有嫌云，而與下官之避上官有異，副提調鄭亨益，特爲牌招察任，可也。閔鎭遠所啓，小臣今番往返遲速，有不可知，其間實錄，凡有變通事，及郞廳遞代或請牌事，及怠慢郞廳請推事，及纂修中草畢書後，句管堂郞外減下等事，以諸堂上意，直爲草記定奪事，分付，何如？上曰，依爲之。鎭遠曰，卽今實錄廳校正堂上李宜顯、尹鳳朝，校讎堂上申昉、李秉泰，校正郞廳閔應洙、尹涉等，句管印出之役，極爲緊重，且謄錄郞廳中鄭彦燮、李挺樸、李壽海、權爀四人，以粉板校讎郞廳啓下，而鄭彦燮、李挺樸，奉命在外，故使申晩、尹汲，代察其任矣。鄭彦燮病遞，李挺樸，近雖還朝，而申晩、尹汲，旣已多日，代察，甚熟且敏，不可更付生手，申晩、尹汲，仍以校讎郞廳啓下，而粉板校讎郞廳四人，皆是參下，分付政院，勿差，假注書，何如？上曰，依爲之。鎭遠曰，閔應洙句管實錄印出之役，不可暫曠，而新帶春坊之官，書筵侍講後，晝仕出來之際，輒致日晩，役事不能着實，所帶輔德之任，姑爲改差，此後凡入直之任，勿爲除拜之意，分付銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉閔鎭遠所啓，昨以閔應洙試官望改付標事，草記允下，而至今不爲改付標，故問于政院，則今曉始爲稟啓，而諉以無前例，且不爲留門，請牌禮官，只以懸註於單子之意，稟啓云。試官望改付標，前後非一，旣有成命之後，留門請牌禮官，有何不可乎？此雖出於下吏誤告，承旨生疎之致，而難免不察之失，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，卿今日作行乎？鎭遠曰，今日已晩，明日欲爲發行矣。今日乃科日，而日已向午，尙未開場，實爲未安矣。上曰，日已晩矣，而試官尙未承牌，國家少有紀綱，豈容如是？鎭遠曰，近來公不勝私，實爲痼弊，聞試官之人，皆與擧子有相避，而惟申思喆，無相避，而以拘忌之疾，不能入闕云矣。然臣子之道，當先公後私，則豈可以私情，有所嫌避耶？上曰，五牌不進，自古安有如此之事乎？卽今日勢尙未晩，若差退時刻，則可以開場乎？承旨韓頤朝曰，試官之違牌，至於如此，以國體言之，安有如此之事乎？今日慶科，何等重事，而主文之人，如是撕捱，當初原任大臣之陳達，非謂其然也，而以是爲嫌，實爲太過矣。上曰，先朝壬辰廷試雖晩，尙未如此之甚矣。鎭遠曰，乙巳年增廣，亦日暮時設場矣。上曰，然矣。頤朝曰，試官承牌之後，不爲還家，直到科場，事體之重如此，而今日試官之人，以擧子相避，終始違牌，私情雖切，於國體，實爲未安，而至於主文之人，則尤不可無矣。鎭遠曰，古無如此之事，而孝宗朝趙錫胤，以大提學，當爲主試，而其時臣伯父臣蓍重臣先兄臣鎭厚，皆參初試，與錫胤爲相避，故錫胤以此違牌不進，而及其出榜之後，終以此待罪，然其時則有推移之道，故爲然，而若如今日之變通無地，則錫胤，亦必承命矣。大提學入來，則似好，而若又違牌，則徒傷事體，似有變通之道矣。上曰，從二品主試，亦有前例乎？鎭遠曰，似有之矣。頤朝曰，臣新入喉院，雖未知故例，而以從二品主試，誠爲苟簡，莫重試事，寧有顧私之道乎？莫如文衡，急急牌招，使之試取矣。上曰，大臣進來，鎭遠進伏，上使宦者，取手書以賜。鎭遠曰，自上特以年書gg手書g下賜，臣不勝感激矣。然臣之賤疾如此，往返遲速，似未預期矣。上曰，雖然，神明所持，豈無所效乎？須體此意，從速回還，仍宣醞曰，卿今遠去，不勝缺然，略備小饌矣。至一杯後，鎭遠固辭，上命止，頤朝亦固辭，亦命止。諸臣，皆三杯後，以次退出。

閏3月10日

行都承旨鄭亨益〈坐〉。左承旨未差。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金致垕〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈未肅〉。假注書金夢垕〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵，只晝講。

○下直，新寧縣監李秀楷。

○李重協啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金致垕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○韓頤朝啓曰，奉敎李潝、閔亨洙牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房副提調鄭亨益啓曰，伏未審日間，聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜，臣不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則諸症候不無一分之減云，卽與諸御醫等，反覆商議，則皆以爲五積散，加進爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以左參贊李宜顯入來事，微稟。傳曰，引見。

○又啓曰，吏曹判書沈宅賢，再招不進，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？而參議李箕鎭，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，只牌招參議。

○又啓曰，以吏曹參議李箕鎭牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○金致垕啓曰，以吏曹參議李箕鎭再招不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○韓頤朝啓曰，吏曹判書沈宅賢，陳疏受由，參議李箕鎭，又有只推之命，參議所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○李重協啓曰，注書沈聖希同姓六寸大母，前承旨李鳳翼妻淑夫人沈氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○金致垕啓曰，今日晝講事，命下矣。知經筵金興慶，本職未出仕，沈宅賢，同經筵尹鳳朝身病，金有慶、趙觀彬俱在外，他無推移入侍之員，除在外外，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○韓頤朝啓曰，京畿監司狀啓，判中樞府事李觀命月廩不受事，馳啓事，傳曰，更爲輸送事，回諭。

○奉敎二單，李潝、閔亨洙。

○李重協，以兵曹言啓曰，今閏三月初十日，兼司僕金有鉦稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將張沇，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○同副承旨韓頤朝疏曰，伏以臣受恩罔極，跡廁近密，屢登尺五之地，獲瞻日月之光，感激隕越，糜粉難酬，區區一心，惟在於夙夜匪懈，而秪緣才短識拙，動輒生疣，以昨日大臣登對時，請推事觀之，亦可見臣之溺職之失矣。大抵院規，申後事入直例當之，而臣以入直，又當其事，則臣何敢辭其責也？第伊時事實，竊恐大臣，或有所未悉者，故於前席，草草開端，而未畢其說，方且悚縮俟勘之中，不得不略陳其槪焉。日昨以試官閔應洙改付標事，草記允下之後，卽招該曹吏，使之趁速擧行，而該吏乃於闕門已閉之後，始以望單子出給之意，來告，第念望單，決不可出送於門外，考官事體嚴重，旣已啓下之後，或有懸頉之規，而無改望之例，設或有之，而亦是襲謬之事，故夜深之後，無以變通，果與同僚，反覆商議，捉囚該吏，措辭啓稟而蒙允矣。今者大臣筵奏之言，如是切峻，臣何敢自立己見，而揆以情地，已不敢晏然在職。且自數日以來，右耳膿塞，咫尺言語，幾不能辨別，儻不及時調治，則將成一聾物，茲敢疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯諒微懇，亟遞臣職，以靖私義，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○吏曹判書沈宅賢疏曰，伏以臣自罹奇疾，實有朝夕危死之慮，受暇調理，已至數日，而病勢日加，症情日變，昨能言語，今日則喉閉，昨能見客，今日則昏倒不省，強欲呑下糜粥，以扶澌綴之氣，而喉門腫爛，乍含旋吐，以是氣息奄奄，若將垂盡，一日之內，召牌荐降，而床笫之身，欲起還仆，終不能自進，惶隕悚縮，求死不得，念臣稟賦孱弱，素抱痼疾，消瘦羸悴，見於顔面，此則同朝之所共危慮者也。自夫數年以來，衆務叢身，擔荷之重，不翅如蚊蝱之負山，奔走晨夜，焦疲心神，疾病之作，固其勢然，而今玆喉痺之病，自是心火所祟，積傷之餘，症勢若是危惡，此殆天之所廢，非復醫藥可爲，而顧今添劇之症，專由於外感之未解，若得旬望之暇，安意調息，則庶可復尋生路，而職事多端，牌召連降，喉院之臣，亦豈不知臣實病之如此，而拘於常格，每有循例請牌之擧，一違嚴召，病意益添，憂罪憂病，氷炭交中，如是尙何望復起爲人哉？噫，臣雖無狀，粗知不俟駕之義，若使病狀，少有一分自力之望，則旣無難安之情勢，其何敢荐犯違傲，以自陷於慢命蔑分之誅哉？目今神思昏綴，不能諦構文字，而臣若不自籲呼，日月之明，亦何以照燭？玆敢略攄肝膈之懇，仰干仁覆之天。伏乞聖慈，俯賜矜憐，特許鐫遞臣本兼諸任，俾得專意調將，以延殘喘，仍治臣違慢之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○全羅道觀察使李顯祿疏曰，伏以臣本庸陋，百無一能，遭遇聖際，濫被洪造，前後踐歷，罔非踰分，秪緣感激恩私，輒皆冒承，絲毫無補，愧懼徒積，而唯以私情迫急，敢將便養之懇，仰干孝理之下，特蒙仁恩，獲遂至願，母子相對，日夕感祝，曾未數旬，恩渥荐降，移除藩臬之命，遽出夢寐之外，臣於是，始焉驚惶，繼而憂愧，莫知所以自措也。夫專制一方，宣揚風化，何等地望，何等責任，生民之休戚係焉，守宰之黜陟由焉。苟非識量優裕，才猷備具者，不可以憚壓一道，鎭服衆心也，明矣。豈宜使如臣空疎蔑裂者，冒昧承當，上以負委寄之重，下以速僨敗之罪哉？況且湖南一路，素稱難治，而近歲以來，荐被凶荒，餓殍滿野，逋亡相續，村廬殆空，民憂孔慘，雖使可堪者當之，尙憂其下手之難，顧臣迂拙，素乏寸長，百里之寄，且懼不效，而今乃畀之以五十州按察撫綏之任者，其不幾於僬僥之擔重負，而駑駘之責千里者乎？其所振救之道，懷集之方，隱度于中，茫無計策，人器之不稱，機務之失宜，不但臣自知甚明，抑亦聖鑑之所俯燭，未知何取於臣，而有此誤恩也。且以朝家政格言之，方面重任，固不可人人而授之，所當各別遴選，以副人望，而徒取資級循例備擬，聖明亦且隨擬塡差，不恤能否，此豈愛惜名器難愼其人之意哉？反復思惟，終無冒赴之理，謂於淸朝之上，宜有駁正之論，而恭竢累日，迄未有聞，玆敢略治短疏，仰暴危衷。伏乞聖慈，察臣至懇，非出例讓，亟許鐫削臣新授職名，以便公私，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。湖臬新命，豈特循次？卿其勿辭，速往欽哉。

○初十日卯時，左參贊李宜顯引見入侍時，上御熙政堂。同副承旨韓頤朝，假注書金夢垕，記注官李萬郁，以次進伏訖。上曰，左參贊進來，左參贊李宜顯進伏。上曰，祔廟尊崇後，合慶設科，此莫重之慶科也。因卿等引嫌太過，不爲承牌，不得以定日設行，未知，卿有何難安之勢，而堅執至此乎？左參贊李宜顯曰，小臣無狀，更何所達？莫重慶科，以臣等違牌，至於退行，殿下亦以此事，兩宵不得安寢，小臣之罪，萬死猶輕。臣之昨日之疏，未能登徹，竊恐殿下，未能盡燭其委折也。臣旣待罪文衡，則豈有強辭之理，而頃日大臣，以史局堂上，勿擬試官之望，至達榻前，而該曹以臣方帶文任之故，終至於擬望，在臣廉隅，決難冒出，且大臣所陳，蓋爲史事，非有他意，臣亦知之，末路人心，囂囂，妄相忖度，是非紛紜，無所不至，人之多言，亦可畏也。凡爲仕宦之道，可行則行，可止則止，固無待於人言，而至於科事則不然，蓋莫重科事，不顧物議，冒沒承當，則末稍顚沛，雖不暇顧，而其在廉義，亦復如何？畢竟諸臣，終不承牌，至使慶科，不得定日設行，則其在分義，尤爲惶悚，到此地頭，臣豈無變動之意，而此際臺疏又發，論罪甚嚴，末乃拈出李秉常事，至於罷職，臣與秉常，違牌則同，而及其勘律，則臣獨苟免，臣雖無狀，豈可以倖免，晏然承命乎？上曰，此則有不然者矣。若以大臣所達爲嫌，則此非可嫌之事，意謂卿別有所嫌之事而然也。昨見朝報，又因大臣入侍，始知卿別無他可嫌之事矣。大臣之請以史局堂上，不擬試望，蓋恐史事之淹滯，而非指卿一人而言，則不可以此爲嫌，且史局之任，誠不可暫曠，而亦有他堂上，則卿雖主試，亦不廢事，於此於彼，有何所嫌乎？宜顯曰，大臣所達，臣豈不知，而人言可畏，此豈可不以爲嫌乎？臣當初引入之時，親知之來見者，或以爲當出，或以爲不當出，及其臺疏之旣發，則前之以爲當出者，亦以爲不可出云，斯豈非公議之可見處乎？上曰，卿之如是固執，予則以爲過矣。近來筵說，極其不嚴，互相傳說，或有敷衍增益，以爲恐動之計，事極駭然，如此浮議，豈盡介懷？昨因申處洙疏，工判，至於罷職，此則非獨卿以爲不安，刑判，亦必以爲不安矣。然，其父主試，則其子停擧，其情豈不悶迫乎？然，累違則過，而(而))比之工判，則容有可恕矣。至於工判，元無可嫌，則亦與卿等有異，而終始撕捱，予實未曉，且卿等世受國恩，豈不知祔廟尊崇之爲莫重之慶，而拘於小嫌，不卽應命，使其慶科，不得開場，此實近古未有之事，寧不寒心？卿雖有細嫌，今旣筵席，開釋備至，則勿復固執，可也。宜顯曰，下敎如此，實爲惶恐矣。然，科事極其嚴重，或有人言，則後悔無及，且昨日政院啓辭，旣以變通之意仰達，則臣之冒當，實爲未安矣。上曰，喉院之啓請變通，蓋慮科事，而非欲遞卿也。以此例稟，引以爲嫌，亦似過矣。同副承旨韓頤朝曰，儒生武士，聚待試所，承牌考官，留在闕中，已至兩日，而莫重慶科，不得以當日設行，其爲壞損國體，莫此爲甚，而凡在遠近聽聞，亦將謂何？臣昨日以不得開場，不勝慨然，有所啓稟，蓋欲自上，特爲變通，以爲趁卽開場之計，而非有他意，則文衡，不必以此爲嫌矣。上曰，今旣引見，諄諄面諭之後，復何所嫌乎？只此一段，便是變通，卿勿過辭。宜顯曰，臣之違牌，雖有所執，而以臣之故，至於如此，臣罪至此，實無所逃，雖欲攅地以入，而不可得矣。自上必須擬律勘罪然後，臣之私分稍安，而逋慢之罪戾，亦可以少贖矣。頤朝曰，昨日，臣亦以主文之人，不可不入之意，縷縷陳達矣。史役之甚急，臣豈不知，而亦有他堂上，則文衡之數日主試，有何所妨乎？上曰，大臣之言，斷斷無他，昨已兩次下批，今又累次下敎，如是而卿若終始引嫌，則他人，亦豈肯膺命乎？卿雖以物議之嘵嘵，至於如此，而旣已開釋之後，如是固執，不亦過乎？昨日之事，近古未有，實爲慨然矣。文武多士，聚會試所，苦待終日，竟不設場，其謂朝廷，如何？予之丁寧反覆，詳細下敎，欲使出於擧條，明示中外也。凡事心安然後，可以從容善處，勿以介懷，退待望筒之下，速往主試，可也。宜顯曰，聖敎至此，臣何敢更達？當退待處分矣。〈出擧條〉諸臣，以次退出。

○午時晝講入侍時，上御宣政堂。同知事尹鳳朝，特進官李裕民，參贊官金致垕，侍讀官朴師聖，假注書金夢垕，記注官李萬郁，記事官鄭益河，宗臣海春君栐，武臣副護軍安相益，以次進伏訖。上讀《孟子》前受音盡心上篇，自孟子曰有事君人者，止此之謂也。侍讀官朴師聖，讀自孟子曰易其田疇，止是亦楊、墨而已矣。上復讀新受音，自孟子曰止是亦楊、墨而已矣。上讀訖，朴師聖曰，不奪農時然後，民力於農作，力於農作而後，仰事俯育，而知養老親上之義矣。西伯之民，無凍餒之老者，誠以此也。此正人主之所當着念矣。上曰，其言好矣。知事尹鳳朝曰，觀於海者，難爲水，遊於聖人之門者，難爲言，此比也。水有源故，有瀾，日月至明故，有光，聖人之文章，亦猶是焉。以其所積者厚，而文章外見也。苟無其積，則外無所見矣。所謂不成章不達也。師聖曰，觀水有術，言觀其瀾，則知其源之有本矣。容光必照，言容光之隙無不照，則知其明之有本矣。以工夫言之，亦猶是焉。學之者，必以其漸乃能至也。鳳朝曰，以鷄鳴而起章論之，利之爲害，大矣。舜、蹠之相距遠矣，而其分，乃在於善、利之間而已。一念之間，若不察焉，則未免於以利爲義矣。此君子之所當深察也。上曰，其言好矣。鳳朝曰，楊子爲我，墨子兼愛，子莫執中，以二者觀之，子莫似爲得矣，而然中字，本無定處，試言一廳，則中央爲中，一家則廳非中，而堂爲中，一國則堂非中，而國之中爲中，推此類可見矣。子莫執爲我、兼愛之中，比楊、墨似爲得中，而以聖人大中之道言之，則猶未免於一偏，此孟子所以譏之以無權也。故程子曰，中字最難識，須是默識，識得則事事物物，皆有自然之中矣。此非權，不能矣。世俗所謂權字，與此不同矣。又曰，禹、稷，三過其門而不入，此是也，而在顔子之時，則非也。顔子之居於陋巷，是也，而在禹、稷之時，則非也。君子之道，各隨其時，而適於義而已。此所謂時中也。參贊官金致垕曰，以舜、蹠章言之，義利之分，起於毫釐，先用力於其源頭之所由分然後，可免爲蹠之徒也。若不明辨於其初，則雖強把義理，欲爲分別，終是利之分數，多矣。必須講之熟而知之明然後，可以純於義矣。昭烈所謂勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲者，眞的論也。上曰，其言好矣。鳳朝曰，雖或知之，因循姑息，不能猛省，則終至於唯利之從矣。雖或所言所行，皆是若有自是之心，則便是私意。致垕曰，觀於海者難爲水，遊於聖人之門者，難爲言，蓋所見旣大，則其小者，不足觀也。此仲尼之門，五尺童子，羞稱五霸也。人君，若以王道爲心，則小康雜霸，不足以亂其心也。如登泰山觀大海者之難爲水難爲山也。此正人主之所當留意也。上曰，其言好矣。當體念矣。特進官李裕民曰，臣有所達矣。以判義禁之不出，上言之未達者，十餘章，其餘凡事之積滯者，亦甚多，實爲可悶矣。上曰，近來禁府積滯之事甚多，而判義禁，尙不出仕，事體極爲未安，予欲下敎而未果矣。判義禁申思喆，牌招察任，可也。上曰，承旨進來。致垕進伏。上曰，登對武臣初入侍乎？致垕曰，似然矣。(致垕))bb上b曰，武臣進來。武臣安相益進伏。上曰，陳履bb歷b。相益，陳履歷。上曰，有所懷言之。相益對曰，臣別無所言，然，臣嘗爲永宗僉使，永宗前臨大海，當敵要衝之地，而守兵甚少，急難之時，無以防守，故，故相臣李景奭，故判書臣李寅燁，欲以此爲水營，以爲防禦之所，而未果，此當有變通之道矣。上曰，永宗之鎭，其大幾何？相益曰，東西三十餘里，南北二十餘里，軍糧五千石，民戶八百，其形勢實爲要衝矣。丙子年，虜不能入，而有行宮矣。上曰，自古欲爲變通而未果者，必有掣肘之事而然矣。後當詳議處之矣。致垕曰，下番鄭益河，親病旣差，今旣牌招入直，而前奉敎李潝、閔亨洙，亦爲敍用，付職後牌招入直似宜矣。上曰，欲爲下敎而未果矣。奉敎李潝、閔亨洙，竝敍用付職，仍卽牌招察任，可也。鳳朝曰，史局校正印出，一時竝行，故，其事甚急，目今日日所印出，不下二十餘板矣。史局堂上，必須專意本廳然後，其工役，可以着實，而又帶經筵之任，今則小臣一人之外，史局之事，無人主管者矣。每當開筵之時，食後來待，夕後方出，以此之故，晝講之日，則專棄一日工役，實爲可惜，臣之經筵之任，特爲變通，使之專意實錄似宜矣。上曰，同經筵二人爲誰，鳳朝曰，趙觀彬、金有慶矣。上曰，昨日輔德閔應洙，亦以專意史局事，特爲改差同經筵，尹鳳朝、趙觀彬，今姑改差，其代及知經筵有闕之代，今日政差出，竝卽牌招察任，可也。致垕曰，榻前辭免，唯大臣爲之，諸臣不敢爲者，事體然矣。尹鳳朝，雖不明言辭免，而語涉辭免，事體未安，推考，何如？上，下敎于金致垕曰，晝講，自是法講，其事體，比他自別，而再昨晝講命下之後，因經筵官之違牌不進，未免停止，吏判之病，未知如何，而其他無故之員，亦爲違牌不進，事甚未安，非不欲更爲牌招，而若又不進，則徒傷事體，故止之矣。大抵違牌之弊，愈往愈甚，雖以昨日試官之屢牌不進事言之，兩日撕捱之際，予亦連宵失睡，以致眩氣，時時往來，今日有難開講，而以其旣定之故，不欲中止而行之矣。其在臣子之道，豈不爲未安之甚者乎？再昨經筵官之違牌，尤爲無端，不可無警責之道，區別推考，可也。〈出擧條〉致垕曰，尹憲柱呈疏到院，以院規觀之，則終是可捧之疏，而以事體之未安，仍爲退却矣。今日慶科，事體自別，而試官無端屢次違牌，壞損國體，莫此爲甚矣。刑判昨日疏章，以擧子相避爲言，此甚無謂，豈可以私情，謄諸疏章，有若應避者然哉？昨日臺臣，以工判之無故違牌，至於論罷，而臣意則身爲重臣，以私避公者，其事體尤爲未安矣。上曰，自古有違牌之事，而未有如今番者也。大臣之意，則斷斷無他，若大提學、藝文提學，一倂具擬，則容有所執，而至於刑判，則以擧子相避爲言，實非道理，而該曹堂上之以刑判擬望，雖未稱停，至於累牌不進，則誠爲未安矣。工判則與刑判有異，六寸元無相避之道，而終不膺命，予甚慨然矣。上曰，玉堂違牌坐罷人員，竝敍用，今日政，玉堂、春坊闕員，竝差出，可也。諸臣，以次退出。

閏3月11日

行都承旨鄭亨益〈坐〉。左承旨未差。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨金致垕〈服制〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈陳疏受由〉。注書沈聖希〈仕〉鄭亨復〈未肅拜〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，慶興府使黃溥。

○金致垕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令朴奎文，文所監試官進，一員未差，持平鄭弘濟，武二所監試官進，宋秀衡，武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○備忘記，傳于李重協曰，今下弓矢，慶興府使黃溥處給送。

○傳于韓頤朝曰，判府事洪致中，留待。

○傳于韓頤朝曰，判府事洪致中引見。

○李重協啓曰，吏曹參議李箕鎭，雖有親病，暫時開政，與牢鎖試院有間，而屢違召牌，尙不膺命，其在事體，極涉未安，今又有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議李箕鎭，今方承牌，來詣闕外，而留門開政，則望筒出納之際，必致夜深，自上方有眩候，恐有所妨，待明朝開政，似合事宜，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○假注書金夢垕有頉，代以任鏡觀爲假注書。

○假注書任鏡觀病，代以安后奭爲假注書。

○李重協啓曰，假注書安后奭，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書金興慶，旣已遞職，所受命召，使其軍官替納，當修整密匣以入矣。例兼禁衛大將，將兵之任，不可一刻無摠察之人，而都提調李觀命，今方在外，何以爲之？敢稟。傳曰，姑令訓將兼察。

○又啓曰，禁衛大將，姑令訓將兼察事，命下矣。訓鍊大將張鵬翼，卽爲牌招，使之聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于左副承旨金致垕曰，卒達城府院君葬山，改定於利川云，墓幕，令該官參酌造給。

○金致垕，以禮曹言啓曰，順陵陵上莎草有頉處，修改吉日，以今閏三月十七日，厚陵兩陵上石物塗灰有頉處，修改吉日，以同月十九日定行事，推擇啓下矣。兩陵役事時，本曹堂上、郞廳各一員，當爲分進，而畿邑廚傳之弊，不可不念，自前如此之時，亦有兼進之例，今亦依前例堂上、郞廳各一員，先詣順陵，改莎草畢役後，仍詣厚陵，監董修改，何如？傳曰，允。

○李重協，以兵曹言啓曰，忠州營將拿問代，口傳差出，卽速發送事，命下矣。本曹判書，纔已遞職，姑未出代，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹判書尹憲柱疏曰，伏以臣素患膈病，轉入膏肓，發作無常，寧日恒少，實無供劇之望，而感激洪造，期以死報，一息未泯之前，不敢以狗馬賤疾，每每煩瀆，凡有公故，或强疾而赴衙，或耐痛而就列矣。日者見差於監試考官，屢日處冷，晨夕考試之餘，前症乘時復發，累經危域，僅僅復命，而餘症塞胸，終未快解矣。自數日前，又復大段作苦，胸膈之間，有如衆刀刺刮，昏倒床席，奄奄欲絶，適於此際，見擬於文所考官之望，而決無一分自力之勢，兩日之內，六違嚴召，雖在垂盡之中，尙有知覺，跼蹐佪惶gg跼蹐徊徨g，唯俟重誅，幸賴日月之明，曲加恕察，罰止問備，而終使莫重試場，有退行之擧，臣惶隕震惕，益不知置身之所矣。又於此際，伏聞昨日筵中，承宣以臣見却之疏，擧親嫌爲言，至加非斥云，筵席語祕，雖未得其詳，而蓋臣疏中，以爲目今正卿中，未有如臣以擧子爲嫌之人，則雖無病勢之此劇，宜勿檢擧，而今乃捨輕嫌而獨不以重嫌爲拘，有若迫脅者然，專無顧藉之意，故果於請譴之章，敢陳病重實狀，略及此意矣。咎責之言，至發於前席，臣之不安之端，又加一層，況同罪之人，已被譴罰，則尤何敢以獨免爲幸，晏然於職次乎？伏乞聖慈，察臣情病之俱苦，特罷臣本兼諸任，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之疾恙，予已知之，日昨疏意，亦旣諒矣。卿其勿辭，調理行公。

○前副司勇蔡之洪疏曰，伏以臣迂愚疎賤，蒙被謬恩，屢違召命，罪戾深重，祗伏窮廬，譴罰是竢，不意聖度包容，溫諭復降，旨意勤懇，有踰於前，微臣憫迫，愈往愈甚，聞命震越，罔知攸措，臣本以魯莽之質，且有沈痼之疾，少從賢師，卒無所得，中年以來，索居窮峽，病日益深，志日益懈，舊聞旣失，新見不進，至於經學，固陋尤甚，尋常訓詁之易解處，尙多窒礙，將何以硏究奧旨，而剖析疑義乎？加以精神昏耗，前忘後失，稟氣懦弱，矯揉不得，臣亦自知其不堪爲世用，故誓將杜門空山，甘忍窮飢以沒齒而已。其至愚極陋，百無一能之狀，平日從遊者，孰不知之？竊意聖鑑之明，亦已洞燭而無餘矣。尙今備數於顧問之列，責之以講討之任，宣召不已，至再至三，臣之濫猥，固不足言，實非大聖人擧措服民之道，此臣所以寧被逋慢之誅，而不敢爲趨造之計也。且以臣父今年八十有六，篤老劇病，常在牀褥，越自春初，別症添加，氣息奄奄，轉側隨人，臣以獨身無他兄弟，長侍湯藥，未嘗暫離，雖欲强顔赴召，其勢末由。古語曰，事君日長，事親日短，分義之重，臣非不知，烏鳥私情，不忍廢遠，假使臣，迫於君命，冒沒趨承，其所以傷損孝理者，爲如何哉？儻蒙聖慈，矜憫愚誠，推先王及老之政，寬虞人不至之誅，使之扶將病老，得遂私悃，則臣之父子，受賜多矣。臣謹當生而祝聖，死而結草，以報隆恩之萬一也。伏願殿下，亟許鐫免，仍治臣違慢之罪，旁求朝野，改選經術之士，以畢聖明側席之美意，則不但愚臣之幸，其於君德之成就，豈少補哉？干冒宸嚴，臣無任隕越兢惶席稾俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇，爾勿過辭，抑情上來，以副至意。

○雍正丁未閏三月十一日辰時，上御熙政堂。引見判府事洪致中入侍時，都承旨鄭亨益，記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河，以次進伏。致中啓曰，春日日氣不佳，聖候，若何？上bb曰b，無事矣。又啓曰，以試官之違牌，去夜寢睡不安，眩症有加爲敎，下情不勝憂慮，頃日受鍼後，手部、脚部麻木之候，何如？上曰，春木旺盛之時，則眩氣頻頻往來，而此非一時之病，手病則受鍼，顯有效，而脚部自數年，肥瘦頓異，故麻痺之症，常有之矣。又啓曰，王大妃殿進御之藥，更爲劑入，藥效有無，未知如何。上曰，雖無顯顯所效，而滯症則不加矣。又啓曰，小臣所遭非常，所帶相職，無行公之望，故某條祈免，累請矜許，自至半年撕捱，不勝悚悶。自上眷臣之至，前後批旨優渥，實非鹵莽如臣所可承當，一味惶縮之餘，今蒙恩許，得釋重擔，其爲感泣，尤當如何？移拜西樞之後，宜卽入謝，而病勢綿仍，尙今稽命，頃者爲入謝，於路中病劇，還私次矣。今始肅命，分義尤極惶恐。上曰，前後盡言之矣。今番不欲許遞矣。因領府事所達，聞卿所懷，且一向强迫，有違敬大臣之道，故不得已勉副矣。今見肅拜單子，豈勝欣喜，而第自顧誠淺，慙恧則多矣。況聞路中病劇，尤可驚矣。今則，如何？致中曰，素有痰病，時時昏窒，以藥物急試，僅蘇，聞灸中腕gg中脘g有效，今欲試灸，未知有效也。又啓曰，外方民事，多有悶急者，時當農作，民間絶糧云，而兩麥將未免失稔，其中湖南尤甚云，頃者嶺南所留北關穀劃給事，領府事陳白蒙允。第念嶺南沿邊被災邑，必不給送，設令順送，路遠有不及時之歎，且北關之穀，率多皮穀云，三萬石，不過爲左道龍安等八邑分給之資，豈可以此，盡爲周恤也？聞湖市價一兩錢，換二斗米云，人心大變，盜賊甚多，兩麥又失，則湖南一路，當爲永棄之地，言念及此，誠爲罔措矣。上曰，今年麥事，又未免告歉，言念民事，極爲可悶，嶺南被災邑，亦不可不念，有勝於湖南，故劃給，豈不移送耶？此外無他道矣。致中曰，國家雖欲救之，實無其道，京儲匱竭，可謂哀痛，江都軍餉六萬石，而其半則移轉各邑，尙未還納者居多，保障重地，亦不可無蓄積，環顧中外，實無推移接濟之道，誠無奈何，凶年如此，最可慮者，賊患可畏也。淮陽、金城，素多盜賊，曾有白晝，持兵器突入官門之變矣。今聞金化縣，捉囚劇賊矣，潛殺守直人，逃出場市，唱言當殺守宰云，事之驚駭，莫此爲甚，治盜之道，文南武有異，故在前楊根、沃川、錦山等邑，以武弁差送矣。今此金化，亦當以剛明武弁差送，以爲懲治之地，故敢達。上曰，劇賊縱橫如此，誠可驚駭，金化倅，何人耶？致中曰，蔭官李最彦也。上曰，治盜之道，亦一政也。豈係於文南武之異也？只在於其人之能否而已矣。然大臣所達如此，李最彦遞付京職，以武弁差出，可也。致中又啓曰，金吾則首堂引入，凡事不得擧行，獄囚多滯，誠可悶矣。卽今判義禁，向來遭嚴敎之判義禁，而其時獄事，尙在之故，不敢行公，其勢固然，其後雖已開釋，而初以此獄，旣遭嚴敎，今不可復按其事也。臣意則撕捱之際，徒傷國體，姑許遞改，更差無故人按事，似好矣。上曰，聖龍獄事尙在，故不欲更當然而一時事至今撕捱，則亦過矣。大臣所達，誠然，判義禁今姑許遞，而第大提學李宜顯，方專管史役，兵判方辭本職，吏判有病，今日問安，亦不進參，此外更無人矣。致中曰，沈宅賢喉病甚不輕，似難容易出仕矣。金興慶，亦有實病，兼帶賓客，而春宮入學時及擧動，俱不得進參，而況本兵事務積滯，京外窠闕甚多，不卽差出，誠爲悶慮矣。重任雖不當數日遞易，此則病故之外，亦有復難行公之端而然也。若遞免本職，則至於兼帶，可以行公，亦不可一向相持，今姑許遞，則不但無事務積滯之患，亦爲體下之道矣。臣俄於入闕之路，有武士五六人來訴，以北兵營親騎衛試射，直赴爲赴殿試，今方上來，而以兵判引入，尙未回啓，而殿試已迫近，當不免千里虛還云，遠地之人，裹足千里，應赴殿試，以不卽回啓，以致虛還，則亦非慰遠人之道矣。上曰，兵判前後，上疏，見而知其必遞之意，而近來數遞有弊，未過數年，必欲遞免，堂上如此，郞官亦又數遞矣。吏兵判，必欲久任，而每每如此，誠非朝家本意，今聞兵判，必遞乃已，徒有瘝曠之弊，兵判今姑許遞，可也。〈以上三條〉〈出擧條〉又啓曰，兵判雖免本職，必以惠廳郞廳朴弼震徒配事，似當有引嫌之端矣。臣聞南陽稅米，則初非和水，前冬載運之時，適値氷合，不得不中路還卸，而許多稅穀，難於露置，故埋置土中矣，及至今春上納也。爲地氣所蒸，頗有濕氣，月餘曝乾，米色少變，故其時郞廳，以此意稟議堂上，而捧上云，然則郞廳無所失可知，而今郞廳，至被徒配之罪，則堂上，亦自不安矣。朝家之許遞兵判之本職者，不但爲其病也，蓋慮其引入廢務也。若因此爲嫌，則殊無變通之意，自朝家，有參酌之道，則金興慶，亦無難安之端，故敢此陳達矣。上曰，朴奎文疏中，有南陽尤甚之語，故頃因入診，有所下敎，出擧條矣。和水之弊，近來特甚，國家所失縮之數，則以損上益下之政言之，不必計較，而此則不然，當初自外邑捧上之時，元數不減於民，而中間爲船人輩所偸，都下之民，受其半朽之米，而其數又縮，則都民不知船人之用奸，必爲歸怨於朝家，而亦豈不爲罔民之歸哉？頃日和水船人梟示之命，卽先朝定奪之事，尙無一番摘發論罪之擧，其眞無和水之弊而然耶？抑有之，而以婦人之仁，拘於顏情，必欲掩覆而然耶？郞官之不欲招怨於一時船人輩，終不奉行朝令者，以予觀之，似甚於船人矣。今此朴弼震事，豈止於徒配也？欲參酌定配，以爲懲一礪百之地矣。大臣之言如此，許施何難，而至於堂上，則只聞郞官及下輩之言而已。旣不親見其所捧之米，如何？豈可以此爲難安，而有所辭免之理也？且申飭之初，先放郞廳之徒配，實非當初嚴飭之意也。以此意，出於擧條，使該廳堂上，知之可也。〈出擧條〉上，下敎曰，昨見戶曹草記，則以利川稅米之有濕氣，有所稟旨矣。稅米若和水，則不待朝令，而依定奪梟示，可也。如不和水，則不當煩稟，而今以濕氣，至於稟旨，予以爲不可，曾聞平安監司李世載，梟示灣上小通事，其後一倍震慴云，奉行法令之效，有如是矣。致中曰，戶曹郞廳，以利川稅米草記之意，來言于臣，故亦聞而知之，蓋旣有濕氣，則申飭禁令之日，不可仍爲捧置，若欲依律處斷，則濕氣，不至大段，一切施以梟示之律，不爲過重，有此稟達云。上曰，船人來時，無船糧乎？致中曰，朝家有船價定給之規，遠道則十石，給二石，近道則十石，給一石，第船人上納京倉之際，多有糜費之端，若無此弊，則其船價，足當其往來糧費，似不至於和水偸竊之境，而納倉之時，落庭所費旣多，且庫子輩斛量之際，亦不無高重之弊，故船人輩，不得不和水云，而旣已犯法，則何可容貸乎？但我國法令，例不能一切行之，故船人非不知和水之爲一罪，而因循姑息，視爲應行之事，適當申飭之初，遽施以重律，則初頭死者，必有抱冤之端矣。凡法令之行，必須三令五申，使遠近曉然知朝家新令，斷不饒貸之意然後，始乃用法，則國法申而人亦無冤矣。上曰，卿言好矣。刑者，輔治之具，先敎其民而後，若有犯者，罪之可也。此事，申飭，前後非一，而遠方愚氓，何以知朝家擧條中意也？如或不知朝令，而妄有所犯，則事甚可矜，故前此戶曹草記之依允，南陽船人之不爲梟示者，姑示三令五申之意也。此後戶曹、惠廳等各倉下輩，如有濫徵之弊，則各別嚴禁，繩以重律，爲其官員者，亦難免重罪，如是，申飭之後，復有如前和水犯罪之事，則依法梟示之意，竝出擧條，分付於戶曹、惠廳等各倉及外方，可也。〈出擧條〉又啓曰，朴致遠事，當見李譔原情，然後可決，而忠州營將拿問之代，口傳差出，使之卽速發送似好，故敢達。上曰，依爲之。〈榻前下敎〉鄭亨益啓曰，昨日下敎，連夜失睡，玉候不寧矣。小臣獨在保護之地，下情不勝憂慮，卽今眩症加減，復如何？上曰，此病，非一朝一夕之症，自在少時有之，而若少勞動，則輒發，十年前甚劇，而服藥少愈矣。發作之時，令睫鎭定，自前滋陰健脾湯用之矣。自數日，似有加而不至大段，待日後入診議藥，亦勿問安，可也。致中曰，眩候旣有加，豈以問安之故，以待日後入診也？卽今使醫官入診議藥，問安亦爲設行，何如？上曰，已久之病，間日加減，何可每每入診問安乎？只令醫官入診議藥，可也。亨益曰，眩候有加，輪臺官引見，以待日後，何如？上曰，暫時之事，不必停之。亨益曰，然則小臣等當少退，以俟朝水剌進御後，更爲入侍，何如？上曰，依爲之。諸臣，以次退出。

○同日午時，上御熙政堂。輪臺官入侍時，都承旨鄭亨益，記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河，輪臺官中樞都事李行相，漢城主簿鄭崑河，禮賓直長金道成，內贍直長朴瑞，東部主簿李時輝等，以次入侍。李行相進伏。上曰，職姓名。行相啓曰，中樞都事臣李行相也。上曰，履歷職掌。行相曰，曾經宣傳官、萬戶等職，而今待罪本職，而職掌則方以掌務官，掌奴婢貢矣。上曰，如有所懷，陳之可也。行相曰，本府，自是淸閑少事之府，姑無大段弊端矣。鄭崑河進伏。上曰，職姓名。崑河啓曰，漢城主簿臣鄭崑河也。上曰，履歷職掌。崑河曰，以繕工監役，陞六，待罪本職矣。職掌，掌殺獄松禁矣。上曰，松禁，前有申飭之令矣。崑河曰，朝令旣嚴，近來則各別申禁矣。上曰，所懷陳之。崑河曰，無他所懷之可陳者矣。金道成進伏。上曰，職姓名。道成啓曰，禮賓直長臣金道成也。上曰，履歷職掌。道成曰，曾經莊陵參奉、軍資奉事，待罪今職，職掌，掌造果色也。上曰，所懷陳之。道成曰，造果所入貢物主人，依例進排，別無弊端矣。朴瑞進伏。上曰，職姓名。瑞啓曰，內贍直長臣朴瑞也。上曰，履歷職掌。瑞曰，曾經濬源殿、莊陵參奉、禧陵奉事，待罪今職，職掌，掌米麵色也。上曰，遺在幾何？瑞曰，臺庫造米一百三十餘石，而鼠縮腐傷一半矣。上曰，所懷陳之，可也。瑞曰，無他所懷之仰陳者矣。李時輝進伏。上曰，職姓名。時輝啓曰，東部主簿臣李時輝也。上曰，履歷職掌。時輝曰，曾經武兼義盈主簿、監察、熊川縣監、都監禁衛將官、康翎縣監、捕盜從事官，待罪本職矣。上曰，閭家奪入之弊，近來，如何？時輝曰，朝令至嚴，故人無犯者矣。上曰，所懷陳之。時輝曰，本部瘦殘，最於五部，二書員兩使令，難以支堪矣。且折草廛人，城外城內，合以計之，則千有餘處，近來富民等，作爲葉草廛，設庫舍之後，出待四大門，自鄕載來南草，廉價買得，以輕稱倍價，放賣於折草廛，則非但折草廛人，失手莫甚，鄕來商賈，落本涕泣而歸者，比比有之，此乃衆民之弊端，故變通之意，敢達。鄭亨益曰，折草葉草兩廛之相與爭訟，其來已久，此平市所管，非部官之所可輕易陳達，誠涉猥越，李時輝推考，何如？上曰，允。〈出擧條〉亨益啓曰，玉候旣不寧，則不可只使醫官入診，問安，亦當爲之，敢此更達。上曰，此非一時之病，苦歇無常，今此有加以試事，兩日不得開場，酬應之際，以致失睡而然矣。前者下敎，有慨於違牌之弊bb而b發，非爲藥院問候而發也。若有他症候，則藥院問安，何待日次也？今則未寧，乃是本症，不必更爲議藥問安，每念先朝侍湯之時事，聞問安二字，則予心倍驚，故問安一節，不欲頻問者此也。亨益曰，今因諸臣違牌之擧，兩宵失睡，至有未寧之候，自外所聞所見，亦甚駭然，在前豈有如此之事也？故相臣閔鎭長，與洪重楷，爲四寸之親，其三寸姑母，年過八十，重楷參增廣初試，而鎭長，入會試試官望，卽爲承牌，重楷不得赴擧，此豈不恤於人情而然也？誠以分義道理之不當以私害公故耳。此豈非今日諸臣所可愧服處耶？國綱漸弛，以致如此，此後則雖位高宰相，別立科條，以嚴防限然後，此弊可革矣。上曰，君父一也。父召之，其子寧有不往之理乎？孔子曰，君召之，不俟駕而行。且古人有三違召命，令人欲死之言，今則有四十違而晏然，如有一分紀綱，一分嚴畏之心，寧容如是？此實前所未有之事，身爲重臣如此，其他何足言？亨益曰，故相臣鄭載嵩，卽臣八寸大父也。以兵判，八違召命，一家諸老以爲，吾家豈有如此之事云，其後大臣箚罷之，古人以八違，猶且驚怪之不暇，況今四十餘牌耶？事之寒心，莫此爲甚。此後諸臣之有情勢大段難安，衆所共知者，自上卽爲許遞，情勢如不至大段難安，而屢違召命，別樣科罪，且應不出仕之人，初不出牌似好，後日大臣入對時，下詢定式似宜矣。上曰，卿言應不出仕之人，不爲出牌云者，好矣。詢問定式事，更當思量爲之矣。諸臣，以次退出。

閏3月12日

行都承旨未差。左承旨鄭宅河〈未肅拜〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨金致垕〈服制〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨韓頤朝〈病〉。注書沈聖希〈仕〉鄭亨復〈未肅拜〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令朴奎文文所監試官進，一員未差，持平鄭弘濟武二所監試官進，宋秀衡武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，今日政新除授承旨待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于趙命臣曰，召對爲之。

○李重協啓曰，吏曹郞廳，以兵曹判書薦望事，往問于右議政趙道彬，則以爲，方在控免蹙伏中，不敢循例議薦云，領議政鄭澔在外，不得往問，左議政未差，何以爲之？敢稟。傳曰，本兵之長，不宜一時暫曠，安心薦望事，更遣郞廳往傳，受薦以來。

○又啓曰，吏曹郞廳，以兵曹判書薦望事，更爲往問于右議政趙道彬，則以爲，臣於見職，便同已遞，蹙伏俟命之身，決不敢循例薦望，特命之下，亦未得擬入，第切惶悚云，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲遣問。

○又啓曰，吏曹郞廳，以兵曹判書薦望事，更爲往問于右議政趙道彬，則以爲，臣方出城控免，危蹙日深，萬無循例議薦之勢，再次遣問之下，末由擬入，益增戰慄云，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子入之。

○傳于趙命臣曰，以兵曹判書望單子，錦原君朴師益除授。

○有政。吏批，行判書沈宅賢陳疏受由，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右副承旨李重協進。

○兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民進，參議趙鳴鳳文所試官進，參知慶聖會病，右副承旨李重協進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢陳疏受由，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，以鄭宅河爲承旨，金遇喆爲掌令，洪鳳祚爲正言，宋宅相爲弼善，申魯爲文學，洪聖輔爲修撰，兪㝡基爲說書，申思喆爲兼知經筵，黃龜河爲兼同經筵，金興慶爲兼判義禁，安重弼爲工曹參議，趙榮祐爲戶曹佐郞，南泰績爲金化縣監，李夏範爲鎭川縣監，廣興主簿李最彦單付，李潝爲兼說書。

○兵批，副護軍金興慶、羅學川、鄭匡濟、姜一珪等單付，副司直李挺樸單付，副司正安后奭單付。

○傳于趙命臣曰，以左承旨鄭宅河牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。

○傳于李重協曰，以修撰洪聖輔，弼善宋宅相，文學申魯牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。

○傳于趙命臣曰，江華留守前薦望單子，入之。

○以鄭亨益爲江華留守。

○傳于趙命臣曰，江華留守交龜前，有上來之例耶？問啓。

○趙命臣啓曰，江華留守交龜前，有上來之例耶，問啓事，命下矣。取考《備局謄錄》，則辛亥六月，江華留守金壽興，除拜戶曹判書之後，因備局草記，有勿拘常規，除交代急速上來事，令政院下諭事，蒙允之例矣，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以兵曹言啓曰，新除授判書臣朴師益，時在江華府任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○副護軍張鵬翼疏曰，伏以臣猥忝將任，兼摠內外戎務，其於邊鄙之事，武士之情，苟有可以上聞者，宜不敢自隱，敢將耳目之所聞見，冒昧仰陳，惟聖明裁處焉。西北親騎衛之設，蓋所以壯邊禦侮之計也。春秋試才，拔尤賜科，一如禁旅者，朝家本意，實非偶然也。今聞西北武士，入格於本道都試，當付直赴者，厥數甚夥，而兵使狀聞，已下該曹。故渠輩爲觀殿試，趁期上來，方留都下，而因兵判之引入，尙未覆奏，進退狼狽，愁怨頗甚，而不但西北各道，如此之類流連旅邸者，亦多云。貧寒邊士，希覬一第，不遠千里，間關跋涉，終若失望而還，則其歸路之落莫，已不可言，而在國家收邊情之道，似不當若是矣。兵判昨已遞解，今當出代，而事固有未可知者，代是任之人，如或有故不卽行公，殿試之期，又復臨迫，則事勢又難周旋，趁今變通，恐是不可已者，而且念此事，非如他可否未定者，不過依前例許令直赴而已。雖令次官擧行，似不大害於事例，故玆不避越俎之嫌，敢陳愚見。伏乞聖明，從便處分，以爲激勵邊武之心，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。北道親騎衛之試才直赴，蓋出於慰悅邊情之盛意，而遐方武士，裹足上京，不參殿試而還往，則豈慰悅之道，而非特北關也。他道武士，亦必皆然，昨因大臣陳達，許副兵判也。予意亦以爲，新兵判，若趁不出謝，則姑令次官擧行，使諸道武士，不至陳試矣。卿疏得宜，其令該曹依此擧行焉。

○全城君混等疏曰，伏以我聖上誠孝出天，上奉兩慈殿，志物之養備隆，錫類之化旁流，一國臣庶，孰不感嘆而興孝也哉？春初大臣，以兩殿進宴事，旣有箚請，臣等亦於上元入侍之日，相繼陳達，自上有從容仰稟之敎，而側聽屢月，尙無明白下敎，仰惟聖上朝夕問寢之餘，必竭誠陳稟，而以兩殿撝謙之德，有所靳許而然也。我東朝盛德，可謂至矣，而臣民缺望，爲如何哉？竊伏念三年告畢之後，卽行東朝上壽之禮，是祖宗朝舊章，一奉萬年之觴，以寓岡陵之祝，禮之所不可廢，而誠之所不容已者也。臣等忝居宗戚之列，區區愛君之忱，不敢自隱，玆以相率齊籲。伏望聖明，更爲仰稟於慈聖，亟降明旨，以爲速擧盛禮之地，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。人子愛日之誠，稱觴之禮，其可少緩，而因予誠淺，未蒙允兪，方切悶鬱，而且近日則不敢强請於慈心慽然之中，將欲更陳矣。卿等之請如此，奚不竭予誠？疏錄，全城君混，礪原君柱，西平君橈，洛昌君樘，益陽君檀，益寧君梯，密豐君坦，綾昌君橚，驪川君增，靈原君櫶，陽平君檣，驪善君壆，驪興君垓，密川君墰，南原君𪳣，密陽君梡，密善君格，東昌君炡，咸陵君極，驪陵君圻，密南君堪，月善君𪺅，光原君樍，密平君㙫，夏川君椅，東恩君榑，海恩君爣，海陵君爟，西陽君熳，密山君㯓，洛春君培，益善君漢，琅堤君燂，密雲君壎，原陽都正炅，長溪都正棅，一新都正人燁，慶原都正栴，平原都正標，西城都正焯，完川都正燁，海昌副守檱，琅坪副正煇，全興副守埝，西溪副守熠，星昌守濡，鶴陵副守榯，坡原守�，原興守煦。

○丁未閏三月十二日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官趙命臣，侍讀官朴師聖，假注書安后奭，記事官李潝、鄭益河進伏訖。侍讀官朴師聖，讀《皇明通記gg皇明通紀g》第六卷，癸巳永樂十一年，至大同開平十四年。上曰，承旨讀之。命臣，讀丙申永樂十四年，至禮部率群臣上表稱賀。上曰，注書讀之。后奭，讀戊戌永樂十六年，至怙終者不悛。上曰，記事官讀之。潝，讀庚子永樂十八年，至上以至親不問。上曰，下番讀之。益河，讀辛丑永樂十九年，至十一月。上曰，止讀。向者原任大臣，以講冊之多板爲言，而且予近有眩氣，時時往來，故只令講其半編，陳達文義，可也。師聖曰，第六板，胡廣作封禪頌以獻，蓋慮人君有侈大之心故耳，勿爲泛看焉。上曰，其言好矣。師聖曰，以封禪爲請者，甚非矣。豈人臣事君之道也？上曰，却封禪之却字，解釋以達。師聖曰，却字，卽不受退却之義也。師聖曰，第八板，前賢事君之心爲心，天下國家之福也。此言，須體念焉。上曰，其言好矣。師聖曰，十一板，文皇帝遣胡濙，伺太子動靜者，不知其是矣。胡濙若小人，則將何以爲之耶？上曰，胡濙之小人與否，固不必言，文皇之命遣密奏以後觀之，實非恰當底道理也。上曰，書奏字須大之意，如何？師聖曰，此密奏，蓋爲其易知也。命臣曰，歷代人辟，無不觀前史，其於理亂黜陟之際，皆有監戒之心，而及其行事，終不能副其監戒之心，用捨失宜，此爲可恨。以文皇之事見之，呂震專事諂諛，文皇覰破其奸，隨事峻斥而摧折之，可謂明矣。然知其奸而不能去，其於去邪勿疑之訓，不能體之矣。殿下觀史於此等處，宜有監戒之道矣。上曰，唯。可不留意焉？第九板，又有呂震之言，而亦如此矣。仁宗所答之言，豈不好乎？仁宗享國，雖不永，而若至長久，則豈止於少康而已哉？師聖曰，誠如聖敎矣。上曰，第九板，群臣上表稱賀，而無却之之語，無乃受之耶？師聖曰，旣無却之之語，則此必受之矣。上曰，近日則眩氣頻發，而召對異於晝講，故爲之，此後所患快愈，則當如前爲之，自今講冊所止處，付標以入，可也。師聖曰，當依聖敎擧行矣。諸臣，以次退出。

閏3月13日

行都承旨金相玉〈未肅拜〉。左承旨鄭宅河〈未肅拜〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨李瑜〈在外〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈未肅拜〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令朴奎文文所監試官進，金遇喆未肅拜，持平鄭弘濟武二所監試官進，宋秀衡武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，因侍講院草記，弼善鄭匡濟牌招事，允下矣。實錄奉安事，出去後，未及上來，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因弘文館草記，副校理洪聖輔牌招事，允下矣。家有拘忌之疾，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，武二所試官張鵬翼，所當出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，同副承旨韓頤朝，受由調理，已過其限，而今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以黃海監司狀啓，甕津來接私奴二先等燒死事，傳于韓頤朝曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○韓頤朝，以弘文館言啓曰，修撰洪聖輔，昨日違牌，旣有只推之命，所當更請牌招，而家有拘忌之疾，不得循例請牌，今日政，勿論吏曹郞官以在京無故人，差出闕員，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，已至多日，事體極爲未安，而新除授弼善宋宅相，身病方重，文學申魯，家有拘忌之疾，身旣犯染，似難行公，合有變通之道，令政院稟旨擧行，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，弼善宋宅相，身病方重，文學申魯，家有拘忌之疾，身旣犯染，似難行公，令本院稟旨擧行，以在京無故人差出，仍卽牌招事，允下矣。弼善宋宅相，以一時身病，有難變通，文學申魯，旣已犯染，則合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代，今日政差出。

○有政。吏批，行判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，同副承旨韓頤朝進。

○兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民進，參議趙鳴鳳文所進，參知慶聖會病，同副承旨韓頤朝進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，當品監司竝擬，何如？傳曰，允。

○以金相玉、李瑜爲承旨，金興慶爲判尹，沈維賢爲漢城判官，洪聖輔爲副校理，成義錫爲禁府都事，具聖任爲楊州牧使，金致垕爲南陽府使，鄭匡濟爲弼善，趙明澤爲文學，金相元爲大司諫。

○兵批，副護軍朴宗榮，副司直兪命弘等單付。

○李重協，以武二所差備官，以試官意啓曰，試官具聖任，今日政移拜楊州牧使，試官之任，不可暫曠，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記，試官具聖任，移拜外任代，令本院稟旨變通事，允下矣。原單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授右副承旨李瑜，時在全羅監營任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，交龜後，自當上來，勿爲下諭。

○傳于李重協曰，以疏章觀之，近來閭閻，似多拘忌之疾，招問五部以啓。

○李重協啓曰，以疏章觀之，閭巷似多拘忌之疾，招問五部事，命下矣。卽爲招問部官，則以爲，染疾傳痛，日日有加，方痛反出幕之數，親審摘奸，詳知來告云矣，敢啓。

○備忘記，傳于韓頤朝曰，身爲部官，所榦何事，而出幕之數，未能詳知，及其招問也，以摘奸以達對云，噫，都民之於部官，鄕民之於守令，其所慢忽，若此，一部官之意安在？誠極駭然，竝從重推考。

○李重協，以兵曹言啓曰，禁軍別將具聖任，今日政，移拜楊州牧使，別將重任，不宜暫曠，所當卽爲差出，而判書臣朴師益在外未及上來，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。前望單子入之。

○吏曹參議李箕鎭疏曰，伏以臣於昨者，猥以螻蟻之微懇，冒瀆於召以試役之日，此在邦憲，合被重誅，而威命不加，恩批特降，令臣勿辭，救護母病，臣母子相對，感祝度日，曾未幾何？又以開政，遽辱召牌，揆諸常分，何敢更顧私情？第臣以孑然單身，獨將九袠篤老之病母，本無奔走率職之望，而銜恩戀寵，遲徊榮祿，以致妨公害義，犯分速戾者多，每自循省，若抱氷炭，至有今日事而極矣。噫，考試之命，何等嚴重，而辭以母病，求免乃已，銓注之任，何等淸要，而托以君命，冒進不止，執跡以觀，離親則同，而一趨一避，若有所擇。臣雖無恥，人謂斯何，此不待臣自劾，而淸朝公議之地，必有駁正之擧，臣方竦息以竢，無地自容，唐突趨承，非所暇論。況考官違牌，未有若今番之甚，責旨屢下，臺議峻發，卒之以重宰之臣，至被譴罷，而臣以同時犯科之人，獨自晏然於榮次，尤豈公法私義之所宜有也？臣情窮勢蹙，再犯逋慢，罪上添罪，萬戮是甘，而不料聖慈，過加涵貸，終靳例勘，輒下恩推，負犯愈重，寵渥愈隆，臣誠惶隕震越，求死不得，玆於三牌之下，黽勉承詣於九閽之外，而反復思惟，終難冒沒，敢陳短章，略暴危悰，徑退私次，恭俟嚴誅。伏乞聖明，諒臣踪地之不堪苟蹲，察臣情地之有足可矜，先將臣銓佐之任，亟賜罷免，俾伸咫尺之守，仍許臣終養之懇，姑置散秩，得遂烏鳥之誠，一以肅朝綱，一以安賤分，公私不勝萬幸。臣昨具此疏，隨牌投呈，見格喉司，終阻登徹，情事未白，罪戾旋積，及其荐召之下，且當曛黑之際，怵迫分義，承詣闕外，而門鑰已垂，控籲無路。又因開政待明，泯默而退，事勢至此，雖不得不冒沒進身，奉行成命，而顧臣區區私義，終有所愧蹙不自安者，玆於罷政之後，更進已成之章，干冒宸嚴，臣尤死罪。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。一時參政，與他職務有間，爾其勿辭察職。

○戶曹判書黃龜河疏曰，伏以臣才疎病痼，本不合於重務劇地，而誤荷隆渥，累辱恩除，諸司所管，無非緊務，勞瘁之餘，賤疾重發，蒙由調治，今已七箇日矣。雖幸賴天地洪私，得以僅免危死，而卽今病情，一向無減，源委甚痼，澌頓已極，宛轉叫苦，人鬼莫分，此際忽有經筵新命，繼以召牌臨門，臣誠驚悚震越，豈不欲竭蹶趨命，以盡臣子不俟駕之義，而床笫之身，欲起還仆，筵敎申嚴之下，竟未祗赴，逋慢之罪，誠有所萬隕難贖者矣。第臣伏覩殿下，誠心典學，日開法講，經筵之選，尤宜加愼。目今卿宰之列，責輔導而資講討者，固非一二數，而不知聖明，奚取於鹵莽如臣，遽授此任，以乖聖明掄揀之義哉？臣之鈍滯不學，百無所能，卽同朝之所共知，亦嘗歷試前後，而著其濫竽之狀，不待臣之自暴。伏想聖明，亦已稔悉矣。臣雖欲貪恩戀寵，昧然冒進，其奈名器之玷汚，物議之嗤點，何哉？況臣伏見日昨筵席擧條之下地部者，以利川稅船人草記勘罪之事，至有未安之敎，悚慄之極，益無所措，臣之妄料京官用法，與邊臣事體有間，毋論船人犯罪之輕重，不稟聖旨，徑自勘律，非臣意慮之所敢出，故敢依臺疏批敎，有所陳稟矣。聖敎至此，臣之不審妄稟，實難逃罪。若其情勢之難安，姑未暇論，顧此病狀，日益沈篤，旬月之間，難望痊復，所帶諸任，決不容一任臣養病瘝闕。伏乞聖慈，諒臣情地之臲卼，察臣病勢之沈淹，亟將臣本職及經筵等任，竝賜鐫免，仍令隨便調將，以延殘喘，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○左副承旨金致垕疏曰，伏以臣於再昨，得見鄕信，村里不淨，人多傳痛，隣居庶族，遘厲而死。臣之祖父，蒼黃出避於孤村寂寞之中，而寓屋湫隘，不能容家累，祖母與偏母，散避僻閭，寢處難堪，菽水莫繼，辛楚之狀，不一而足，寓中晨夕，又無異子弟爲之扶將。故臣祖宿患眩症，復致添劇，臣自聞此報，方寸瞀亂，達宵無寐，憂慮萬端，而臣係官于朝，奔走夙夜，法例所拘，不得任意歸省，則臣之情勢，誠極悶迫。臣之蒙恩受暇，榮覲庭闈者，不過一月强，則分義所在，宜不敢以一身私情，續續仰煩於蓋高之聽，而顧臣孤孑之踪，與他昆弟成列者有異。況今病親僑寄，無人看護，煎灼之私，又與常日之離違不同，且恃聖明在上，以孝爲治。凡有親者，無情不達，有願必諧，玆敢忘其僭猥，復控至懇。伏乞聖慈，諒臣情理，特許遞免，俾卽歸覲，千萬幸甚。且臣於左承旨鄭宅河，有不可同院之嫌，尤不宜一日蹲仍，以喪其自處之義也，決矣，亦乞聖照，亟賜處分焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○江華留守鄭亨益疏曰，伏以臣本庸駑，百無一能，加以衰朽日甚，神精已耗，雖冗官散職，實無堪任之望，而今玆沁都除旨，遽下千萬夢想之外，臣聞命驚惶，罔知攸措，保障經理，爲任甚重，固非如臣篤老無能者所可冒叨，而且伏聞，兩都留守，與京畿監司，有相避之規，卽今京畿監司權𢢜，與臣有婚家應避之嫌，則才具有無，姑捨勿論，卽此一款，自在當遞之科，玆於召牌之下，不得祗赴，臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖明，下臣此疏於該曹，以爲從速，稟處之地，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。

○丁未閏三月十三日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事申思喆，特進官金取魯，參贊官李重協，侍讀官朴師聖，假注書安后奭，記事官李潝、鄭益河，宗臣南原君𪳣，武臣行副護軍趙國彬。諸臣進伏訖。參贊官李重協啓曰，昨日召對之時，以聖上之有眩氣，未能讀全編矣。今日又開講，而晝講，乃是法講，雖不可輟，然以付標觀之，旣有前受音，又有新受音，則必易添益眩氣，今番則斟酌小爲之，何如？上曰，雖有眩氣，章數不甚多，依前爲之，可也。重協曰，自上，旣有眩氣，而且晝講，異於召對，今若盡講前受音、新受音，則恐有妨於將攝之道矣。又帝王之學，不必在多，但沈潛玩味，可矣，惶恐更達。上曰，承宣，屢次陳達，限公孫丑曰《詩》曰不素餐章，改爲付標，可也。上，讀前受音，孟子曰易其田疇，至所惡執一章下註訖。師聖，讀新受音，孟子曰饑者甘食，至公孫丑曰《詩》曰不素餐兮章訖。上，受師聖所讀章讀之，講畢。師聖，達文義曰，以饑渴飮食，喩人之患得患失，奚但此也？人心，爲貧賤所害，則於富貴，不暇擇，而失其正理矣。雖以學問之事言之，亦可反隅矣。上曰，其言好矣。思喆曰，飮食，有善惡，而飢渴則不能擇，故先儒曰，禍首卽燧人氏眞格說也。若其不仁不義，而得富貴者，亦如是矣。上曰，然矣。重協曰，孟子之言，多有曲盡人情者，此章，亦善喩處也。上曰，然矣。師聖曰，柳下惠，不以三公，易其介，蓋和而不流之驗，故孟子發明之也。上曰，然矣。師聖曰，掘井九仞，而不及泉，猶爲棄井也。非特掘井爲然也，學者之爲學，王者之爲治，皆當以此爲戒。上曰，好矣。思喆曰，必自强不息而後，可以至於徹頭徹尾也。故傅說曰，念終始典于學，雖以唐太宗言之，猶不無始勤終怠之患，須宜體念處也。上曰，其言好矣，當留意焉。師聖曰，堯、舜，性之，自然而然矣。湯、武，身之，以身反之也。五霸，假之，假借仁義之名，而不知其非有也。雖以上章言之，王者之民，皥皥如也，霸者之民，歡虞如也。據此可知其王霸之分矣。殿下於此深察焉。上曰，好矣，當體認焉。師聖曰，有伊尹之志則可字，僅可之意也。上曰，然矣。孟子之言，素抑揚，故言一可字，知其辭嚴矣。故明太祖，以孟子臣視君如仇讎之言，至欲不配於太學，蓋以其辭嚴而然矣。此言，當參互看之，可也。思喆曰，霍光之於昌邑王，有似乎伊尹之於太甲，而論其志，則不然矣。故嚴延年劾之以無人臣禮，爲其專擅廢立也。上曰，後世之亂臣賊子，以伊、霍爲準的，深味則可之辭，亦見處變僅可之義，而非正法也。師聖曰，不素餐章旨意，公孫丑不知大體，故引此詩，以喩君子不耕而食，孟子以安富尊榮孝弟忠信等語發之者，蓋以其不當問而問者也。大註所謂，正與告陳相彭更之意同矣云者，此也。上曰，然矣。文義盡達後，李重協啓曰，判義禁金興慶，同經筵黃龜河，連日違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？上曰，判義禁金興慶，旣遞本職，則似無撕捱之端，而終不應命者，過矣。更卽牌招，而同經筵黃龜河，亦爲一體牌招，使之從速察任，可也。〈出榻前下敎〉上曰，新除授兵曹判書朴師益，不待交龜，斯速上來之意，自政院，別爲下諭，新除授江華留守鄭亨益，亦爲待下批卽爲牌招肅謝，必於不多日內，使之辭朝，可也。〈出榻前下敎〉上曰，扈衛三廳大將盡空，而其中二廳大將，則以沐浴事出去，當於早晩上來，大抵從前如此之時，則何以爲之？其有變通之道乎？史官出去問來，可也。后奭，承命卽出，招問別將，則別將以新入不知爲言，無復有可問者，而但有可考而知者，謄錄冊云，故推之則已爲置在於判府事李觀命家云，推來之際，似爲遲稽，故以此意旋入仰達。上曰，然則謄錄冊，使之推入，可也。下敎後，諸臣以次退出。

閏3月14日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨鄭宅河〈未肅拜〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨李瑜〈在外〉。同副承旨韓頤朝〈坐直〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓頤朝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令金遇喆陳疏入啓，朴奎文文所監試官進，持平鄭弘濟武二所監試官進，宋秀衡武一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。

○傳于李重協曰，都承旨金相玉，昨日除拜之後，今日不爲出肅，卽爲牌招察任。

○傳于李重協曰，知申疏批已下，更爲牌招察任。

○李重協啓曰，注書鄭亨復，以親嫌，不得出肅矣。今無可避之嫌，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，掌令金遇喆，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，禁軍別將前望單子入之，待兵判出仕後差出。

○備忘記，傳于韓頤朝曰，長番內官朴敏修，當爲莫重公事，不踏啓字，極爲非矣，推考。

○備忘記，傳于李重協曰，領敦寧府事魚有龜，爲扈衛大將。

○韓頤朝，以禮曹言啓曰，今此順陵陵上莎草枯損處，大臣以下當爲進去修補，而領議政鄭澔在外，左議政未差，右議政趙道彬出城控免，不得進參云，曾前如此之時，原任大臣代行，已有前例，該曹不敢擅便，令政院稟處，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因禮曹草記，順陵陵上莎草枯損處，大臣以下當爲進去修補，而時任大臣皆有故，不得進參，曾前如此之時，原任大臣代行，已有前例，令本院稟處事，允下矣。所當原任大臣中，何大臣進去事，取稟，而領府事閔鎭遠，判府事李觀命俱在外，只有判府事洪致中，何以爲之？敢稟。傳曰，洪判府事進去。

○李重協啓曰，以疏章觀之，近來閭閻，似多拘忌之疾，招問五部以啓事，命下矣。招問五部官員，則東部則以爲，出幕方痛五名，未差四名，向差九名云，西部則以爲，出幕方痛三十名，未差二十二名云，南部則以爲，出幕方痛三名，向差十八名云，北部則以爲，出幕方痛三名，向差五名，出幕身死一名云，中部則以爲，出幕方痛八名，向差十一名云矣，敢啓。傳曰，令醫司各別救療，而今下辟瘟新方一冊，給于京兆，令五部謄書，遍給都民，使避癘氣，亦令板本所在府印出，下送于八道監司及兩都留守處。

○傳于李重協曰，江華曝曬中使下去，例有城堞摘奸之事矣。留守陞拜兵判，中軍，今方上京云，中軍斯速下去事，分付兵曹。

○韓頤朝，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善鄭匡濟，以《璿源錄》奉安事，時在江原道江陵地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，竣事後，自當上來，勿爲下諭。

○李重協，以義禁府言啓曰，以漢城府啓目，刑曹粘目，前察訪李世芳，移本府處置事，允下矣。李世芳，前以擊錚事，方在囚禁中，後日取招時，添入問目之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，禁軍別將，待兵判出仕後差出事，命下矣。別將重任，不宜暫曠，各番將中，姑令兼察，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，傳曰，江華曝曬中使下去，例有城堞摘奸之事矣。留守陞拜兵判，中軍今方上京云，中軍斯速下去事，命下矣。催促下去事，傳令，則中軍李天駿，時在安城地云，何以爲之？敢稟。傳曰，然則置之。

○判中樞府事李觀命疏曰，伏以去就不苟，人臣事君之道也，而恩數不僭，人主御世之方也。今臣自處，雖不敢比擬於古人出處以時之義，而若其區區自守之意，不可謂全無所執，則在聖上曲遂萬物之道，固宜憫其情而恕其愚，退之以禮，使不至於抑鬱喪性，而今也日月之明，尙未燭於覆盆之下，哀籲屢瀆，天聽愈邈，至令堂后近密之臣，久滯荒郊，不但三朔廚傳之弊，大貽縣邑之疲而已，謬恩過濫，大損國體，非細故也。聖念儻及於此，則召還史官，將不待臣一二談矣。重念君臣之分至嚴，雖有論事之言，而投進頻煩，則固難數斯辱之罪，而今臣只將私悃之危迫，前後章牘之冒上，凡幾許矣。每一封疏，惶隕怵惕，覓死不得，而王人相守，度日如年，不容泯默而待命，玆敢更申肝膈之幅，仰犯鈇鉞之誅。伏乞聖慈，曲加哀憐，遄召史官，以安賤分，仍遞臣扈衛大將禁營提擧之任，俾得涵泳聖澤，以終餘年，則生成之德，非臣隕結所可仰酬。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，已悉予意，而卿之不諒，一至此哉？扈衛大將，今無在京大臣，不得已勉副，而史官之一向相守强迫，非禮待之道，廚傳亦弊，今姑召還，以安卿心，卿其須體此意，勿復過辭，幡然入來，用副至望。傳于李重協曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○都承旨金相玉疏曰，伏以臣於昨日，忽承銀臺長席之命，驚惶震惕，罔知攸措。臣本陋劣，都無寸長，曾忝本院，觸事昏憒，不能稱塞其萬一，則顧此一院之長，地望自別，責任尤重，其不可徒恃寵靈，遽然冒當也，固已決矣。況臣一疾，經年沈痼，痰火內鑠，形神日敓，居常坏蟄，藥餌爲命，任便調息，稍得支延，少或勞攘，輒復增劇，凜凜有朝不謀夕之憂，秋曹詞訟之地，非臣養病之坊，而一謝恩命，蓋爲粗伸分義之計，因仍未解，已多瘝曠之罪。況於夙夜之職，豈有一分堪承之勢哉？治疏將上之際，有特牌之命，固當竭蹶趨承，而揣量才分，旣不容僥冒，疾勢危苦，且無承當之望，嚴召之下，未克祗赴，違傲之誅，在所難逃，玆敢不避僭猥，冒死呼籲。伏乞聖慈，俯諒臣肝膈之懇，亟許鐫遞職名，以安私分，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○掌令金遇喆疏曰，伏以臣見識庸下，言議迂緩，頃忝臺地，絲毫莫裨，旣不能積誠回天，快伸討復之義，又不能隨事盡言，少效匡救之責，而因一還收之啓，遽承臣子不忍聞之嚴批，惶隕震悸，無地自容，而坐罷未幾，恩敍旋降，柏府新命，又及於已試僨敗之餘。臣誠驚惑悚懍，不知所出，方欲陳疏控免之際，天牌儼臨，嚴畏分義，不敢坐違，謹此來詣闕外，而顧臣情地，斷無冒出之望，咫尺天陛，末由入肅，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈，俯諒臣危蹙之情，特許鐫遞，俾安微分，不勝萬幸。臣於祈免之章，不宜贅及他說，而竊有所區區慨然者，略此附陳，惟聖明，財察焉。夫君命召，不俟駕，古之義也。苟非情勢之大段難安，病狀之十分危厲，則揆以道理，豈敢累逋召命，而向日諸試官之八次違牌，誠挽近所未有也。致使莫重慶科，退行於翌日，聽聞所及，莫不駭歎，事之寒心，孰甚於此？左參贊李宜顯，大臣旣以史局事，有所陳達，則其所爲言，容有所執，而至於刑曹判書尹憲柱，則直以相避等語，乃敢肆然登諸章奏，此何事體，此何義理？其子之坐停，雖曰私情之悶切，累牌之輒違，亦豈無惶悚之心耶？國體之壞損，綱紀之頹弛，至此極矣，而乃殿下，反以禮官之擧擬爲非，至下推考之敎，處分乖當，輿情咸惑，臣竊恐從今以往，考官之以相避違牌者，殆成不易之規，而國綱，於是乎益紊矣。嗚呼，私勝之弊，莫今日若也，而豈謂殿下，又從而導之耶？臣謂特罷尹憲柱之職，以明其違逋之罪，且以日後試官望，勿拘相避之意，嚴飭該曹，已壞之朝綱，庶幾振肅，而亦可以妨來頭無窮之弊矣。比年以來，人心漸益巧詐，稅米和水之弊，無歲無之，自先朝，申飭，非止一再，而猶不知戒，復踵前套，國法之不行，於此益可驗矣。今者南陽事，特偶然現發者，而其他奸僞，又豈可勝言耶？如不明正其罪，則法令不嚴，益無所忌憚矣，將何以懲礪其餘，俾絶奸濫之習耶？惠廳郞官，雖已徒配，而臣謂書吏庫子及沙工色吏，亦不可置而不論。伏願殿下，令該曹，從重科罪，以杜後弊焉。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。刑判之累違召命，雖曰未安，與前工判所爲差殊，則今可共罰耶？疏末事，爾言是矣，而船人則旣命勘處，今無可論，而該吏科治事，凡諸該官，不爲詳察，專委下吏，故只治郞官，蓋亦懲他之意也。爾其勿辭察職。

○行都承旨金相玉疏曰，伏以臣於昨日，忽承銀臺長席之命，驚惶震惕，罔知攸措，臣本陋劣，都無寸長，曾忝本院，觸事昏憒，不能稱塞其萬一，則顧此一院之長，地望自別，責任尤重，其不可徒恃寵靈，遽然冒當也，固已決矣。況臣一疾，經年沈痼，痰火內鑠，形神日敓，居常坏蟄，藥餌爲命，任便調息，稍得支延，少或勞攘，輒復增劇，凜凜有朝不謀夕之憂，秋曹詞訟之地，非臣養病之坊，而一謝恩命，蓋爲粗伸分義之計，因仍未解，已多瘝曠之罪。況於夙夜之職，豈有一分堪承之勢哉？治疏將上之際，有特牌之命，固當竭蹶趨承，而揣量才分，旣不容僥冒，疾勢危苦，且無承當之望，嚴召之下，未免祗赴，違傲之誅，在所難逃，玆敢不避僭猥，冒死呼籲。伏乞聖慈，俯諒臣肝膈之懇，亟許鐫遞職名，以安私分，以延殘喘，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察任。

閏3月15日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨鄭宅河〈未肅拜〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨李瑜〈在外〉。同副承旨韓頤朝〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李重協啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右議政處疏批，遣承旨傳諭，偕來事，命下，而大臣，方在城外，今已夜深，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，朝者奉敎李潝，實錄廳晝仕出去矣。卽者陳疏到院，觀其措語，則稱以家有痘患，未免歷見，身旣犯染，不得入來云，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○藥房副提調金相玉啓曰，伏未審日間，聖體，若何，而眩氣不復發作乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜，臣不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則眩氣旺盛之時，例有往來之候，而亦不大段矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則諸症候，漸有差減之勢云，卽與諸御醫等，反覆商議，則皆以爲，五積散，不無其效，加進爲宜云。五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○金相玉啓曰，左承旨鄭宅河，日昨只推之下，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于趙命臣曰，以左承旨鄭宅河牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。

○李重協啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，掌令金遇喆，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以弘文館言啓曰，晝講時，《中庸》畢講後，繼講冊子問議事，臣梓承命就議于在京及在外領事處，則領議政臣鄭澔以爲，臣於病伏涔涔中，玉堂之官，以經席繼講冊子事，承命來詢，臣曾聞，肅廟朝四書畢講後，繼進《書傳》云。今當一遵先朝已行之規，《中庸》後繼講《書傳》，似爲得宜，臣何敢更容他議？伏惟上裁。右議政臣趙道彬以爲，玆者侍講之官，以繼講冊子，承命詢問，臣情苦病劇，不敢有所仰對，而第首相，已以遵先朝開講次第，繼進《書傳》之意爲議云，尤何敢別容他見？伏惟上裁。領事之意如此，敢啓。傳曰，依議施行。

○又以禮曹言啓曰，丙午十二月賜柑居首進士柳徠，今年二月親臨殿講居首生員韓濟，幼學金聖垕，三月別製居首進士南有常等，直赴殿試事，命下矣。依前例，竝許赴於今此大增廣別試文科殿試，何如？傳曰，允。

○又以耆老所言啓曰，全羅道海洋接界樂安、光陽、興陽三邑等地，元無屬處，爲本道各營門之所侵督，海民不勝支當，願屬本所，故依願許屬，仍爲收稅補用於諸老臣藥餌之需者，已多年所，而甲辰年，自廟堂，諸處新設漁鹽，一倂革罷時，上項等處，亦入於其中，非但海民之各處受害，尤甚難堪，且其地異於新設。故乙巳年，自本所，仍前復舊事，入啓蒙允之後，連爲送差收稅，以補藥物之萬一矣。卽伏聞，靖嬪房，以此等漁場，爲無屬處空閑之地。昨年冬，呈手本折受，送差收稅云，本所旣已啓下折受，多年收稅，則宮家之又爲折受，未免爲疊徵之侵，此不過奸細輩，未諳事實，誣罔陳告之致，依前啓下，仍屬本所。靖嬪房折受還寢事，該曹內司及本道監司處，竝爲分付，何如？傳曰，然則當初本官之因該宮文署，成冊上送，未知其由，令內司遣官，與本官，更爲詳審以啓。

○掌令金遇喆啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟命有司，依律處絞。請亟收任徵夏遠配之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫，嚴問得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀，削奪官爵，門外黜送。請前兵使李思晟罷職不敍事。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○咸原府院君魚有龜疏曰，伏以臣於去夜，忽承扈衛大將特除之命，不勝悚蹙之至。臣曾叨是任，無所稱效，加以衰劣益甚，尤難堪承，而此則猶未暇論，見今朝家，無他緊急之事，而因兼帶大臣之一時出城，卽許其所辭，遽移於臣身，其所以損國體而累聖簡者，多矣。臣於此，益有所恧縮不安者，適値王大妃殿入診議藥之日，而徊徨悶迫，不敢晏然趨候，玆敢略陳微懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯垂諒察，亟賜遞改，以重國體，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。今玆變通，非爲大臣一時出城故也。扈衛之任，事體不輕而重矣，而三廳，俱無在京大將之然也。卿其勿辭，安心管焉。而亦爲入侍於今日入診。

○議政府右議政趙道彬疏曰，伏以臣罪犯積逋，而重誅不加，理在當遞，而一兪猶靳，懇叩之辭，彌久彌竭，敦勉之旨，愈往愈隆，情窮勢極，更莫知何爲也。臣旣荷曲察之私，纔承可副之敎，聞命以還，若已解負，而第臣苦心危踪，猶有所未盡矜諒，特以一見勉副爲諭，臣雖萬萬迷頑，犬馬戀主之誠，亦根天畀，豈不欲奉體聖意，卽趨軒陛，一伸瞻覲之悃，仍遂罷免之願，而誠以不遞不入，非惟臣心之已自畫，亦國人之所共知所共道也。仰惟聖明，庶或俯諒，而至使應遞之人，尙縻將解之職，臣之去益窮蹙，曷有涯際？目今事勢，有不容不爲速賜處分者，念臣所帶，何等重任，一日瘝曠，百爲叢脞。矧當廊廟殆空，機務多端之日，臣之引伏，向已踰歲，而出城俟命，今又三朔矣。職事之擔閣，將至半年有餘，論臣罪戾，誅殛何恤，而言念國事，誠極憂悶，此其速解之第一義也。臣仰思俯念，公私俱急，固宜鎭日封章，丐免不暇，而見方病情轉劇，未克治疏，且於勉諭之下，分義是懼，泯默數日，玆始更瀆。伏乞聖慈，益加諒察，亟許鐫免，俾廟務毋曠，私義粗伸，則臣當俟得病間，進詣天闕，一近耿光，退守丘壑，以終餘日，臣不勝千萬大願。臣無任煎灼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄悉心腹，其辭已竭，其意已窮，而但一見卿之後處分之意，固定于心，雖經年閱歲，十箚百疏，此心之定，豈乎竭也，豈乎窮也？今予必欲見卿而後面副者，何則，卿之所遭，實出意外故也。自古侵斥大臣者，何限，而豈有如卿者乎？閱歲滄桑，往遭亦何，而白地侵斥，略不顧忌，以卿白首之年，被年少凌侮之語，中夜思之，不覺慨然。予志如此，卿心可揣，必一見卿，諭予文未盡之懷，則朝賜對而夕勉副，其何難之有哉？今則卿之所患，已可入來，觀卿疏辭，思卿益切，更遣喉舌之臣，罄竭猶耿耿之意，卿其體予肝膈之辭，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，遣承旨傳諭，與之偕來。

○司禦韓元震疏曰，伏以臣癃病鄙拙，百無肖似，冒昧一出，無補淸時，走伏鄕里，羞見人面，罪犯逋慢，恭竢誅罰，而因此廢斥，庶安愚分，不意聖明，特憐疎野之踪，尙置存錄之中，召旨遄降，勉諭有加，臣誠惶惑，莫省所處，玆敢仰首復一，嗚呼，伏惟聖明，少垂矜察焉。臣本無學術，寧有蘊抱？盜竊虛名，猥蒙徵召，外招譏議，內愧冒濫，上累淸朝之選，下懼災害之至，跼高蹐厚，靡敢自寧。竊自思惟，天地生物，物各呈形，因形別材，因材別用，洪纖巨細，各得其所，此天之所以物與无妄，而物之所以自成以誠者也。臣以匪人，謬膺殊眷者，只爲跡遠形潛，名出實隱而然也。若復深關固閉，不自呈露，則盜名竊寵，無時解脫，故再召之下，卽赴京輦，呈身於衆目之中，陳說於筵席之間，使其醜陋之形，迂愚之實，畢露無餘，則衆惑，於是盡破，而天鑑，亦已俯燭矣。退伏田廬，心竊自安，以爲誤恩殊榮，不宜復及，而畢命丘壑，庶獲其所矣。迺者聖眷愈隆，收召不置，恩出望外，事反常理，臣愚死罪，實莫曉其所以也。以臣爲有尺寸之長，不忍終棄也，則臣之筵對章奏，終無一言之可採者，臣知聖明之意，固不在此也。抑謂臣旣嘗浪得虛名，姑宜優禮也，則此實虛僞苟且之甚者，臣亦不敢以是而意之也。聖明所以處臣者，臣實不知其端，則其何敢唐突承命，復向京洛也哉？天地生物，物各呈形，臣不敢不循其理，因形別材，因材別用，聖明獨不念其道哉？旣知無用，猶復加恩，徒使上有謬施之失，下有慢命之罪，君臣之間，道理俱損，而百世之下，譏刺竝興，則豈非可慨也哉？且臣疾病深痼，不堪從宦之狀，前疏略陳，而猶有所不敢盡者，臣於下鄕之日，疾勢頓劇，眩暈痿痺之外，添得寒熱之症，咳嗽失音，浮氣生面，深恐溘死旅邸，永爲包羞之鬼，只思歸死故里，不暇他計，力疾登途，寸寸前進，還家未幾，又哭稚子，憂慮悲傷，寢食久廢，臣母在遠，又以臣爲念，故扶曳東行，來省慈顏，而長途撼頓，病情越添，宛轉床席，澌頓不振，縱使臣無必退之義，只此情勢，豈有可進之望哉？伏奉聖旨，無路趨命，感激殊私，只自涕零而已。抑臣又有所惶恐竢罪者，惟我春宮邸下入學之禮，實宗社莫大之慶，臣民普同之喜，婦孺輿儓，亦且歡抃奔走，思覩盛儀之爲快，則況臣名列宮僚，職在陪衛者，寧獨無是心哉？顧緣積病在身，竟未趨參，微誠莫伸，分義虧缺，有臣如此，雖萬殞，曷贖其罪哉？伏乞天地父母，察臣哀懇，憐臣孱病，收還召命，以安愚分，仍治臣前後曠職違命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任瞻天望聖激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，須遵前旨，宜速上來，以副至意。

○南原幼學李熻疏曰，伏以聖明臨御，求言如渴，肆惟賤臣，敢將瞽見，名之曰，《君範輯策》，前秋陵幸時，駕前陳疏，仍爲封進矣。聖度天廣，蕘說不棄，特命喉司，使之捧入，酌海淺見，得備燕閑之乙覽，如非闢四之聖德，其何以及此哉？止輦受言，息馬論道，固不足以專其美矣。未承批之前，不敢徑退，尙今七朔，待命于闕外。伏願聖慈，賜批許退，以示虛受之意，則況賢於隗者，豈遠千里哉？嘉言罔伏之休，庶可匹美於唐、虞矣。臣以草野微蹤，其於朝家之事，非所與論，而但朝著和協，化理淸明而後，可以澤及於草野，則朝象之潰裂，非草野之福也。玆不勝漆室之憂，敢此竝陳，伏乞聖明，矜其愚而垂察焉。臣竊惟唐、虞君臣，都兪吁咈之盛，稱之到今，而不衰，所謂吁咈者，歎其甚不然之語也。知其甚不然，至於發歎，而未聞以此而爲罪。況益之戒舜曰，罔失法度，罔遊于逸，禹之告舜曰，無若丹朱傲，惟慢遊是好，此豈一毫彷彿於舜之大聖者，而舜不以爲咎皐陶之勉，禹曰，庶明勵翼，又曰，亦行有九德，使禹而不知，庶明勵翼之道，又不知九德，則是一强愎自用，不以義理照管事爲者也。此又豈大舜之未能者，而但其規勉師師之義，實爲同朝共貞之休，故禹不以爲怒，深善其意，至有昌言之拜，斯豈非聖朝君臣之所可取法者乎？近者金祖澤之言，蓋出於憂時慷慨，有懷無隱之義，則心在爲國，語非修隙，以相臣休休之量，豈以此介意，而殿下重譴祖澤，致令相臣不安乎其位，以舜、禹君臣間吁咈勉勵之意而揆之，則果何如也？卽今民憂國計，艱虞溢目，一日萬機，贊襄無人，軍國機務，文簿雲委，廟堂庚甲，裁處久缺。判府事臣李觀命，已尋郊居，領府事臣閔鎭遠，亦有退歸之意，未知殿下，將誰與爲國耶？噫，誠意所積，金石可通，儻使相須之誠，如天之信地，若陽之有陰，則風期所感，雖草澤潛淪之士，尙且彈冠而起，況諸大臣平生寸忱，公耳國耳者乎？臣竊以爲，殿下，以諸大臣看作尋常人，其所以接待者，唯是外貌之文具，而誠意則未孚，言而不困，道而不合，伴食之譏，將無以自免。故仰瞻丹霄，雖不忍其決去，而湘江春草，懼子規之啼盡者乎？臣且伏念，領議政臣鄭澔，大司憲臣金榦，知臣莫如君，殿下登極之初，首膺簡擢之命，則兩臣之見知於殿下，而或位躋於具瞻，或禮隆於師儒者，必有以矣。槪其忠淸剛介，爲首揆之公誦，而操履篤實，爲儒賢之輿論，則當此聖作物覩之日，使兩臣而退處者，豈非明時之欠事乎？首揆爲殿下之家髦，而儒臣爲一世之矜式，則遜荒之歎，考槃之詠，實爲聖世之累，臣竊惜之。兩臣年雖及耄，而磻翁當日，尙就周文之後車，苟使雲龍，魚水至契，有孚，則喬木世臣，豈無江湖之憂，而堅其退休之志哉？君臣之間，所貴其誠，難將僕僕之禮，回其望望之心，須以賢賢之誠，變其囂囂之志，意相感通，情無疑阻，如成湯之於伊尹，昭烈之於孔明然後，可以展其抱負，而收其相得之效，夫如是故，往者文正公臣宋時烈之去朝也，肅廟特遣禮曹、吏曹判書，敦諭備至，先正，惶感恩遇，不得長往。今殿下，體寧考之此意，竭誠敦勉，則豈未可以召致兩臣哉？設令兩臣，年深謝事，無所猷爲，而延致禮遇，使一世知殿下之敬元老如是，待儒賢如是而後，畎畝艾耆之哲，山林修養之賢，庶可治化之協贊矣。臣於冊子中，敢陳敎胄之道，誠以國家安危，係於儲嗣，區區愚忱，實有所在，繼而得見聖製九容齋記箴，臣竊幸一得之愚，有槪於聖心，莊誦之餘，不勝欣抃之私，遂敢導揚聖意，私著箴記，以寓贊頌之微悃矣。又伏見鶴駕臨雍，玉質天成，折旋中規，儀度合則，九容箴戒之效，斯已著矣。環橋拭目，士女皆曰，三代盛制，千載歸來，復見於今日，嗚呼休哉？胄子之岐嶷如是，殿下可謂無憂矣。然而一日臨泮，有如一日之曝，似未可以此一擧，而謂盡輔翼之道，必使正人君子，晝宵近侍，動靜語默，皆資其交修而後，可以涵養其德性，此等職任，當畀於山林修養之士，蓋其半生踐履，惟在於律己操心，窮年沈潛，惟在於討究經義，故法家拂士之責，可以當之其薰陶講磨之益，有非凡常文士之比。伏願殿下，側席旁招，列于胄筵，左右前後，罔非正人敎導匡迪，以收蒙養之效，不勝萬幸。臣以遐鄕賤踪，見識愚昧，其於世上事，是非莫適，而惟殿下之聖明，逈出百王，故聞殿下之敎諭，則視若神明，見殿下之處分，則信如天地，殿下旣以鏡、虎爲逆而誅之，則其逆無疑矣。殿下又於六人，加以栫棘之典，而敎以與誅而無異，則以六人而爲逆者，又是殿下之事也。君父之斷以逆臣者，爲其君之臣子，而不能討之，則春秋趙盾之罪，無以自免，而罪浮於逆臣，上自大臣，下至三司，外及草野，抗章爭執者，政爲此耳。以彼爲逆，而開廷臣請討之路者，殿下也。旣開其路，而不許其討，使今日之爲臣者，擧受趙盾之罪，不亦悶乎？好生惡殺，人君之大德，而火炎崑岡，玉石俱焚，則殿下之心，體《書經》之至訓，而法春天之盛澤，嗚呼至哉？爲今日之臣子者，亦豈欲濫及無辜，以傷殿下之盛德哉？天地之化，雖以春夏之生養爲貴，不有秋冬之肅殺，無以成歲功。殿下，殲厥巨魁，脅從則罔治，使反側疑懼之人心，得以自安，而鼓舞於春陽呴噓之中，則咸新之化，可以見於今日，寧有朝議之携貳，人心之疑懼哉？《中庸》稱武王之達孝，而言其繼述，蓋嗣王之所可法者，莫切於祖先之賢聖，故一則曰，監于成憲，二則曰，率由舊章。惟我殿下一言一事，罔不取法於寧考，甚盛甚盛，惟我肅廟，心傳堯、舜，道合湯、文，四十七年之間，施措云爲，罔非丕顯丕承，佑啓罔缺之休，而尤所眷眷於心上者，乃是孔子之扶大義，成湯之修人紀，是以，曾當涒灘之歲，傷紅閣之禾黍，悲舊甲之重回，築皇壇於禁苑，以寓匪風之懷，一部《麟經》中君臣大義，賴玆而不墜，豈非永有辭於萬世者乎？惟殿下，繼述此志，春岑夜雨，不憚玉趾之勞，靈壇曉雪，躬執金壘之奠，寧考拱北之義，至此而益伸，想聖后將事之際，悵望中州，悲天醉之未醒，追念往事，泣寧考之遺意者，知無以自任矣。臣於此夕，亦不禁涕泗之交頤矣。及誦聖製，恨不得仗桓文之大義，掃神州之腥塵，空使中原父老，望旌旗之句，爲志士之遺歎，而一間茅屋，祭昭王之事，作聖后之深痛也。殿下，繼述先志，扶《春秋》之大義旣如是，則寧考之修人紀，又豈非殿下之繼述者乎？所謂人紀，卽君臣父子之倫，爲天地之常經者也。人紀不明，則人不得爲人，而淪於夷狄禽獸之域，故肅廟於此，尤加謹焉。凡於君臣父子間惡逆之亂倫者，則討之不貸，庚申、己巳、甲戌、辛巳之事是已，肅廟亦豈不知好生之爲德，而惟其得罪人倫，不可容私於其間？故斷然守法而不撓，此不但殿下之家法，實爲百王之準則，此又豈非殿下之所宜遵守，無使寧考已修之人紀，不至墜頹者乎？臣誠愚駭，固不知今日事情之如何，而但所讀者《春秋》也。《春秋》之法，亂臣賊子，則雖骨而必討，今日廷臣之所欲討者，非逆則已矣。殿下旣以爲逆，而或加肆市之誅，或施圍棘之典，則今日臣民之請討者，似是公議之不可已者也。嗚呼，古之君子，有憂治世，而慮明主者，誠以治世者，人心之所安，而明主則臨事而易忽，惟其所安，故危漸而不悟，惟其所忽，故亂生而不知，是以，孟子曰，生於憂患，死於安樂。宋臣呂祖謙之言曰，懼者，福之原，忽者，禍之門。今我國家，政雖多疵，而百司晏如，民雖多瘠，而四境如故，泛而言之，則斯可謂治世也。況我聖主英睿出天，尤豈非稀世之明主乎？肆未免人心之狃安，事務之易忽，魏徵所謂漸不如初者，不但止十臣，區區愚衷，竊不無犯人之憂也。噫，細而究之，則百度未見，惟貞之休，庶績了無其凝之望，一室之中，戈戟相尋，四境之內，黎黔塗炭，義理晦塞，人心陷溺，委靡頹弛，莫可收拾之狀，有如人患大病，百脈俱虛，若非朱子所謂大承氣湯，無以回生，宜使和、扁，對症下藥，急投補元之劑，不然而只使庸醫，亂其藥性，受病者，又恃其一點氣脈之猶存，動作無常，喜怒不節，無以支其旬日之命，而促其自盡者也。殿下初政，必以掃去文具，務其誠實之意，勅勉群工，一心危懼，勵精圖理，遠邇拭眸，思瞻新化之淸明矣。竊觀近來，千百事爲，未免文具之徒尙，而實地功效，則無一事之可究，綱倫敎戒之語，憂勤撫恤之意，無迹可尋，其於大小章奏之間，可以採施者，優容以受，而亦無一事之擧行，徒爲廊廟之休紙，他事則雖未敢知，而昨年李昇粹、崔熀等之疏，與臣冊子，同爲封進，故臣猶記之，如溫城事，乃是桑土之遠猷，驛民事懷綏之長策，至於典章之申明，又是聽理之要道，故殿下褒之以必陳之誠，至降稟處另勅之敎，而竟無施行之擧，以是推之，則雖有忠言嘉謨，徒歸於聒耳。古人所謂悅而不繹，從而不改者，不幸近之，臣獨憂心殷殷，中夜不寐，不禁賈生之涕也。伏願聖明，上念祖宗付托之重，下審國家存亡之幾，明義理、立人紀，小心寡慾，恢公抑私，崇儉惜財，務實祛僞，採用直說，擇任賢才，以保我邦家，不勝萬幸。臣迹雖疎逖，義同休戚，聖明當宁，治敎休明，耿耿愚忠，自倍於他人，玆敢忘其僭猥，蒐輯管見，作爲冊子，有所陳達，而冊子中所陳，猶多遺漏。故復括聞見，有所箚錄，欲爲封進，而前進冊子，姑未承批，則事涉猥越，不敢更瀆，而儻不以爲罪，欲究其說，則臣何敢私之哉？臣待命歲餘，進退狼狽，復以短疏，有此瀆擾，狂僭之罪，至此尤大，古人所謂十上猶不止者，政臣今日之謂也。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，往覽爾疏，仍觀冊子，而爾疏適在上言之中，故不卽循例賜批，而心嘉爾誠矣。今覽爾疏，可見眷眷之心，可不留意，而疏中至於論時事，語有未曉者，無乃鄕生旅京，未諳其事而然歟。

○丁未閏三月十五日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事申思喆，特進官李裕民，參贊官李重協，侍讀官朴師聖，假注書安后奭，編修官都永夏，記事官鄭益河，宗臣密雲君壎，武臣行副護軍姜翰周，諸臣進伏訖。上讀前受音，孟子曰饑者甘食，至公孫丑曰《詩》曰不素餐兮章，讀訖。師聖，讀新受音，王子墊問曰，至魯君之宋章，讀訖。上受師聖所讀章讀之，講畢。師聖，達文義曰，王子墊章，與上章，參互看之，可也。夫士者，旣未得行公卿大夫之事，又不當爲農工商賈之業，則惟當尙其志而已。若窮而不失義，達而不離道，則大人之事備矣。上曰，其言好矣。思喆曰，天子有天子之事，公卿大夫，有公卿大夫之事，下至農工商賈，皆有其事，若志之不定，何以做其事也？要須必先立志，居仁由義，則亦有體用俱全之效矣。上曰，其言好矣。師聖曰，於陵仲子，雖與之齊國而不受者，此特小廉而已。至於大倫則不知，此孟子所以深斥之也。桃應之問，蓋設辭，而孟子之答如此者，蓋欲其法之必守也。皐陶之執法，舜之竊負，皆是天理之極，人倫之至，而若使天下之人，不許舜之竊負，則皐陶，亦當有權制之道矣。思喆曰，天下難處之事，無過於此矣。聖人之言此，只是執法之論也。上曰，然矣。師聖曰，廣居謂仁也。君子充養仁義，粹面而盎背，施於四體，則奚啻於居移氣養移體之比也？此須體認處也。上曰，然矣。思喆曰，魯君、宋君，各自不同，而以其居相似，故同矣。夫居天下之廣居，變化氣質，心廣體胖，則富貴不能淫，貧賤不能移矣。上曰，其言好矣。文義盡達後，李重協曰，經筵官，近甚不齊，黃龜河、沈宅賢，連日違牌，事甚未安，明日則申思喆，以奉審事出去，經筵官牌招事，敢達。上曰，依所達，竝卽牌招，使之從速察任，而知經筵金興慶，旣遞本職之後，一向撕捱，尙不應命，一體牌招，可也。〈出榻前下敎〉諸臣，以次退出。

閏3月16日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈奉命出使〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安后奭〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，延日縣監安宗國。

○鄭宅河啓曰，明日順陵陵上莎草修改，相値視事，頉稟。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，正言申處洙，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○金相玉啓曰，左承旨gg右承旨g鄭宅河昨又違牌，右副承旨李瑜在外，同副承旨韓頤朝受由下鄕，左副承旨李重協今方以右議政趙道彬處，偕來進去，廳中只有臣相玉及右承旨gg左副承旨g趙命臣，出納之際，位甚不齊，事多苟簡，左承旨gg右承旨g鄭宅河，卽爲牌招，在外下鄕人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。下鄕人，今姑改差。

○又啓曰，左承旨gg右承旨g鄭宅河，疏批已下，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同副承旨gg副護軍g韓頤朝，旣有改差之命，政官卽爲牌招開政，其代，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以京畿監司各陵奉審有頉處啓本，禮曹回啓公事，傳于金相玉曰，此公事，後日晝講時，禮判持入。

○金相玉啓曰，去二月十五日，儒生親臨殿講時，諸道道臣、守令別薦，限以二朔，過限而不卽擧行之人，自本院請推事，定奪矣。平安監司洪錫輔，慶尙監司兪拓基，忠淸監司金礪，守令別薦單子，已爲啓下，而其餘不薦人，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○以忠淸監司狀啓，鴻山等邑人家七十一戶燒燼，人物三名燒死事。傳于趙命臣曰，事極驚慘，令本道，各別顧恤。

○以京畿監司狀啓，判中樞府事李觀命月廩不受事，傳于趙命臣曰，更爲輸送事，回諭。

○鄭宅河，以弘文館言啓曰，晝講時繼講冊子，依議施行事，命下矣。《書傳》依《中庸》例，經筵所用十五件，以活字，令校書館卽速印出，以爲進講之地，何如？傳曰，館上有裕，則進講冊子，當用內上件，其可推移乎？

○又以弘文館言啓曰，進講《書傳》印出草記。傳曰，館上有裕，則進講冊子，當用內上件，其可推移乎？命下矣。取考館上書籍，則《書傳》本有舊件九件，新件一件，而舊件中，六件全秩，三件不秩，皆已年久傷弊，且經筵所入當用十四件，元數不足，亦難推移，何以爲之？敢啓。傳曰，然則印出。

○又以弘文館言啓曰，新除授副校理洪聖輔，家內拘忌之疾，旣已收殺，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于鄭宅河曰，推考傳旨捧入。

○鄭宅河，以吏批言啓曰，卽接禮曹移文，則章陵參奉閔三錫，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢牌招不進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨趙命臣進。兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，右承旨趙命臣進。吏批啓曰，判書沈宅賢牌招不進，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任，以洪好人爲承旨，洪禹傳爲刑曹參判，崔齊白爲珍島郡守，李秀輔、尹涉爲司僕主簿，李東弼爲禮賓主簿。兵批，副護軍韓頤朝、宋宅相，副司直申魯等單付。

○金相玉啓曰，上番兼春秋李萬郁，身病猝重，勢難在直，今姑減下，其代，今日政差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，臣承命，馳往于西小門外議政府右議政趙道彬所住處，傳宣聖批，則以爲，苦情危辭，披瀝無餘，開許之音，惟伏地以竢，不料聖批特異。又命近密之臣，卽與之偕入，繾綣之旨，敦勉之敎，視前所被，尤不啻萬倍隆摯，有足以泣鬼神而感豚魚，臣奉讀未終，一字一涕，不覺衣裾之盡濕也。顧臣日夜蘄懇之忱，亶在於職任之一解，前此一見勉副之批，旣極丁寧。今又朝對夕副之諭，若是申復，臣苟一進，庶伸微諒，殆若幾死之喘，復獲可生之路，誠以何心，更欲遲回，而第今閱朔沈綿之疾，添劇於重患核痛之餘，氣息昏惙，尙委枕席，欲起還仆，未克趨承，分義到此，求死不得，當觀數日病勢之劇歇，以聽進退云矣。臣旣承偕來之命，姑爲因留之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令金遇喆啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟命有司，依律處絞。請亟收任徵夏遠配之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀，削奪官爵，門外黜送。請前兵使李思晟罷職不敍事。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○正言申處洙啓曰，臣聞日昨承宣，以臣論勘重臣違牌事，盛加非斥，至謂之斑駁，臣不勝瞿然慙悚之至。夫三臣之事同罰異，臣豈不知，而特以左參贊李宜顯其所引嫌，不無所執，刑曹判書尹憲柱伊日疏槪，誠可謂妄發，然係是未徹之疏，故臣果斟量，臣之疏中，只擧一人請罷者，蓋以此也。今者承宣之言如此，臣何敢自以爲是，而晏然於職次？事當卽避，而連在試所，今纔詣臺自列，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○左承旨gg右承旨g鄭宅河疏曰，伏以臣樸陋之質，疎狂之性，不足以處邇列而覲耿光，幸際聖明，累誤恩眷，私心愧惕，若無所容。去年冬間，偶因筵席之奏達，以致批敎之嚴切，臣不敢更提於時月旣久之後，而追思至今，餘悸未已。噫，觀人之道，一言以爲知，一言以爲不知，而尋常揖容之間，猶且如是，況臣於至嚴至敬之地，乃以不成說之語，仰溷於咫尺之天乎？此所謂侏儒一節，全體可見，而其何可復廁於近密之淸班也哉？抑臣又有難冒之嫌。伏見南陽府使金致垕之在本院時疏本，不欲與臣同院，而至於先解職名，以臣之故，而僚席之間，有此撕捱之端，終必引遞，則臣豈可獨爲晏然於職次，以喪其廉義也哉？且臣遠自嶺外，還歸屬耳，長路撼頓之餘，宿疾添劇，夙夜之任，無望堪承，情旣不安，病又難强，連違召命，輒靳例罷，惶隕恧蹙，益無所措，今於三召之下，謹詣闕外，冒死號籲於崇嚴之聽。伏乞聖明，俯賜諒察，鐫削職名，以安私分焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○前王子師傅李頤根疏曰，伏以臣學不足以備顧問，義不可以冒周行，瀝血控免，不啻再三，而天聽愈邈，促因恩諭。今又特宣，臣之情勢，去益危蹙，臣若一造呈身，僞冒盡露，醜陋難掩，則自至斥退，庶獲安分，而區區私義，初不敢猥入脩門，前後陳章，危衷已暴，或恐聖上歸之於循常例讓，無緊於去就大節，故不避斧鉞，今敢更瀆，伏願聖明垂察焉。嗚呼，被誣者，莫酷於惡逆，罪誣者，貴在乎當律，臣師之誣，極於惡逆，而誣者之罪，不得當律，是蓋孔昭天鑑，猶未洞燭，使其誣，置之疑信之間，不欲痛斥其人，昭雪其誣，則臣之師誣，猶在闇黮之中，而冤不可謂伸矣。侂胄之黨，盡爲斥戮而後，朱子之誣快雪，孔文仲嘔血而死後，伊川之誣昭洗，歷觀前古及我朝故事，誣辱儒賢之罪，不誅則竄，豈有略略輕罰，如不得已，終使其誣，不歸於白白明明哉？向在丁酉洪萬遇之侵斥先正，不過曰調護儲宮，恐不如是，而肅廟猶加削黜，今則致雲直驅惡逆之罪，僅得萬遇恐不如是之罰耳。如使致雲之誣，果在其時，肅廟勘斷，豈止於萬遇而已哉？嗚呼，我肅廟道隆百王，明竝日月，至於斯文是非，尤極嚴正，乃以須遵此意，堅持勿撓，書示後世，大哉王言，眞所謂建天地而不悖，俟百世而不惑者也。仙寢未冷，奸兇肆臆，誣之以非先王之本意，追奬其人，極其隆重，是宜殿下首先改正，一遵遺敎者，而今至因循，使肅廟慮後之深意，晦不復明，是則先師淵源，猶不得昭揭如日星也。餘波所及，涇、渭猶混，致令誣先師之凶人，偃息自如，臣竊恐肅廟詔後之明訓，殿下善述之大孝，或未得竝行於今日也。臣竊念，殿下聖德天覆，無物不容，凡所黜陟，不欲太嚴，或恐偏黨，落於一邊。夫無偏無黨，自是皇極之第一義，而其所以無偏無黨，則抑有其本。臣謹按洪範五皇極曰，無偏無陂，遵王之義，無有作好，遵王之道，無有作惡，遵王之路，無偏無黨，王道蕩蕩，先儒釋之曰，作好作惡，好惡加之意也。偏，不中也，黨，不公也。臣竊以爲，好惡循乎天理，不加私意，卽所謂天命天討，非人君之所得私者也。中，卽時中之中也。若執善惡之兩端，據定其中，半黑半白，不劈不判，所謂子莫之執中，而宋朝建中之號，終至於亡國者也，故朱子以前日之建中，爲拙謀，以當時之持平，爲惡濁之論者也。公，卽無私之謂也，無私則仁矣。所謂惟仁人放流者也。至於拈出義字，必先曰王之義者，蓋義，是裁制處事之宜也。事之是非，一刀兩段，分做彼此，各得其宜而後，偏黨自歸於公，若不先求於義，强欲其無黨，則偏益偏，黨益黨，何異於推波而助瀾，揚風而止火也？故朱子釋皇極之義曰，先儒誤訓皇極爲大中，誤認中爲含糊苟且，不分善惡之意，不謹乎至嚴至密之體，而務爲至寬至廣之量，將使人君，墮於漢元帝之優游，唐代宗之姑息，卒至於是非顚倒，賢否貿亂，禍敗隨之。噫，誤認皇極之弊，朱子之訓，嚴且切矣。臣於師誣，妄自料度，竊以是義，仰窺乾斷，或恐聖心，徒勤於皇極之無黨，而有忽於朱子之垂戒也。臣在草野，袞職有闕，非所敢言，而極天冤痛，無地控籲，引辭之際，不覺猥及，死罪愈增，無以自逭。噫，臣師之誣，痛雪無日，臣身之榮，恩遇愈加，臣每奉諭音，撫躬慙怵，如欲固守素志，則罪積逋慢，如欲出膺寵命，則義乖倫常。臣於是，量分義之輕重，揆古人之出處，方寸之木，岑樓之高，隨其所處，高下自異，蓋生三事一之義，亘天地而難泯者也。如使君父，橫被惡逆之誣，而所誣之人，獨逭典刑，其臣其子，苟有一分忠孝之心者，沬血飮泣，將不暇於討罪，其肯揚眉抗顏，奔走寵祿乎？爲師事一之義，實無異同。臣於此義，旣未得申，而仕非爲貧，責在經幄，則尤不可枉尋而妄意直尺，今若揚揚于于，自同平人，欲以先師之道，告吾君，則使臣雖有貫天人之學，識時務之才，先喪其身矣。尙何君德之足輔哉？況學素滅裂，才是譾劣，本不足備數法筵者乎？臣聞朱子曰，出處須觀其灑然無累處，先正臣李滉之言曰，人臣進退，惟義是視，不可但以聞命奔走爲恭。又曰，可進而進者，進爲恭，不可進而不進者，不進爲恭，如臣情事，只宜含冤忍痛，杜門屛跡，無負聖世之風敎，是實以退爲義，以不進爲恭者也。若夫貪戀恩寵，冒恥彈冠，恭止趨走，義喪所守，則灑然無累，固不足與議於如臣者，而其爲羞當世之士，累淸朝之化，又如何哉？伏乞聖慈，曲賜淵照，亟收恩命，仍削職名，使臣畢義安分，實天地父母生成之恩也。臣無任激切，祈懇惶隕戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。前疏之批已諭，今予處分，豈有一毫爾師之誣闇黮之中歟？爾勿固辭，作速上來。

○議政府領議政鄭澔疏曰，伏以臣，以決難可强之老病，帶不容暫曠之重任，首尾殆三載之間，瀝血哀懇，不知其幾遭，而天聽一向邈然。乃者，又辱近侍之臣，諭以敦勉之敎，臣誠抑鬱，直欲鑽地以入，今臣辭已竭矣，勢已窮矣。惟當縮伏俟罪之不暇，而第伏念因循迄今，出場無期，與其抛棄職務，罪積瘝曠，無寧更陳危迫之悃，甘伏瀆撓之誅，故敢此疾聲呼籲，以冀垂察焉。噫，今日國勢之岌嶪，民生之困悴，不待聖敎，而臣豈不知？雖使君臣上下，同心共濟，猶懼不及。況以元輔之任，委諸草莽垂盡之喘，而不思所以變通乎？臣反復思惟，莫知聖意之所在也。殿下其以臣之老病，猶有一分起動之勢耶？臣於頃年登對之日，其衰朽尫癃之狀，已被聖鑑之所洞燭，而辭退之後，歲已三易，則精神之消鑠，筋力之憊苶，較當時不翅倍蓰，古人所謂隔死如紙者，眞實際語也。諸般危惡之症，日加月添，家間大小之事，朝忘夕遺，委身床褥，作一未冷之屍，若使臣如許病狀，一番面陳於前席，則殿下必將哀憐而允許之，鞶帶之褫，不俟終日，而目今氣息涔涔，轉動無路，瞻望京闕，只自涕泣而已。或者，聖意旣察病勢之難强，而猶以職在大臣，姑且優容而然，則此臣之尤所未曉者，當此艱虞之時，莫如亟遞臣職，改卜賢德，而今反以區區禮貌假借而羈縻之，一任撕捱，迄無處分，竊恐有歉於誠心體下之盛德也。今若遷延時日，朝露溘然，則生爲負罪之臣，死爲不暝之鬼，玆又冒萬死，更懇於天地父母之前。伏乞將臣本兼諸任，一倂鐫削，以幸公私，千萬幸甚。臣無任屛營，祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨，罄竭心腹，而頃於承宣之往諭，亦盡矣，卿何過辭？卿其須體至意，安心勿復過讓，幡然就途，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○洪州幼學李日章疏曰，伏以臣生於草野，長於草野，老於草野，則其於經國之謨，時務之要，昧乎若瞽之文章，聾之鍾鼓，宜其沒齒田畝，不敢訾議時政，而惟其生長老於草野，故稔知民生之疾苦，時政之利害，不勝區區憂愛之忱，裹足千里，瀝血九重，敢陳芻蕘之一得。伏乞聖明，毋以人廢言，亦惟小垂察焉。臣竊伏念，自古國家之安危，係於生民之休戚，係於食貨之豐歉，民生奠安，衣食豐饒，而國未之治安者，未之有也。民生失業，飢餒顚連，而國未之危亂者，亦未之有也。臣伏見今日國家之制民産通食貨之道，本末顚錯，輕重貿位，一切反於九功之攸敍，八政之所重，則民生之困悴，國家之虛耗，固也，無足怪也。昔宋臣歐陽脩有言曰，善治病者，必醫其受病之處，善捄弊者，必尋其起弊之源，今日食貨之困乏，民生之憔悴，其源安在？源在於錢弊之踊貴，鼂錯貴粟之策，魯褒錢神之論，實今日所當監戒者也。夫天地，以生物爲心，而生物之最善殖者，無如五穀。其爲物也，春耕而播種，夏耘而糞養，晨昏而荷鎛鋤，霖潦而服襏襫，勞筋苦骨，終歲勤動，得免旱澇之災，螟螣之害然後，一石之地，僅收十石之穀，而惟彼錢貨，則一番鼓鑄之後，無耕耘糞滋之勞，無息耗豐歉之時，天不能資其生，人不能容其力，只以用藏便易，神出鬼施，故富戶巨室，則乘時邀利，貿以廉價，厚積多藏。每至春間，出息於貧民，其名則什伍息利，而以穀數計之，則春之一石，秋至七八石之多，設令只徵本錢，亦已過倍蓰之利，則是不可衣食之銅錢，與天地化育生成之利，爭其權衡而反優者也。夫如是，故下戶殘民，一年春夏所作之穀，盡輸於一二朔所食之錢債，秋來滌場，空抱箕帚，號泣道路，未及卒歲，又復出債，終無以支堪，散而之四，塡於溝壑，或爲盜賊，嘯聚山澤，前日百戶之村，今無十家之存，前日十家之閭，今無一戶之遺，人煙斷絶，市里丘墟，此莫非錢貨流毒之致也。我朝三百年以來，曾未有錢貨，而國富民殷，風美俗厚，朝多淸白之吏，鄕有廉讓之風矣。一自行錢之後，利源旣啓，人心陷溺，民生日以散亡，國計日以漸耗，較言其略，其弊有五，一曰，農民之失業，二曰，盜賊之益熾，三曰，守令之貪饕，四曰，人心之益澆，五曰，風敎之日頹，何謂農民之失業，遐鄕田土，不爲不廣，而率多京洛士大夫之農庄，間有諸宮家折受之地，而鄕居小民，能有置錐之地者，蓋亦鮮矣。是故，鄕民之所以衣食者，率皆佃作之所出，而納私稅輸公賦之餘，其所喫着者，不能居五之一，故小民之服田者，全無卒歲之資，每當窮春，田種農糧，皆藉於私債，而昔者之債，則不出穀粟之外，而其所息利，不過三分之一，故小民之農作者，猶不至於大困矣。自夫息錢之出也，便獲十倍之利，故穀債路絶，銅利無限，富者益富，貧者益貧，以至於流丐顚壑之境，寧不大可哀哉？唐臣陸贄之言曰，養一人，而費百人之資，則百人之食，不得不乏，富一家，而傾千室之業，則千室之産，不得不空。今此行錢之法，實是豪右之利窟，下戶之膏肓，則眞所謂富一家而傾千室者也。今夫有人於此，其一子獨擅豪富，而其八九不免飢寒，則爲其父母者，可不思所以均哺竝活之道乎？今此囿八方之生靈，孰非我殿下之赤子，而行政制産，必令豪民，獨擅其利，而乃使殘氓，俱阽於死亡乎？且臣不敢知，古所云，民惟邦本者，指其豪右巨室耶，謂其田農小民耶？若謂之小民，則爲人君者，可不思所以紓民力，固邦本之道乎？今日之農利，悉歸於錢貨，而服田力穡者，飢餒死亡，將至於靡有孑遺之境，若使賈生，復生於今日，則奚但痛哭流涕而止乎？古人有言曰，無囿尙可，無民可乎？今臣亦曰，無錢尙可，無農可乎？此所謂農民之失業也，何謂盜賊之益熾？古人有言曰，數石之重，中人不勝，不爲奸邪所利，蓋粟米則雖是衣食之所賴，而荷擔轉運，未容取多，故自昔竊發之徒，若禽鹿之視肉，罕有寇掠殺越之變矣。一自行錢之後，以其輕微易藏，便於售用，故無賴奸猾之徒，團結爲黨，嘯聚山澤，小者數十爲徒，乘夜擧火，劫掠村閭。大者百千爲群，至立渠帥，或稱守令，或稱邊將，張蓋放砲，白晝橫行，了無顧忌，奪掠錢貨，若其穀粟難輸之物，則分散流丐，自稱義賊，其徒寔繁，莫之禁禦，若此無已，則必轉而爲黃巾、綠林之賊，國家之危亡，將無日矣。豈不大可畏哉？此所謂盜賊之益熾也，何謂守令之貪饕？在昔郡邑之所蓄貯需用者，米布而已。布帛雖曰輕貨，而亦非潛藏易致之物，故守令雖有不廉者，而亦不敢顯然裒聚，陸續駄載矣。一自錢貨之出也，多般鳩聚，隨便裝載，或營第宅，或占臧獲，罔有紀極，而其所運用，泯若無迹，其爲漁奪，爲如何哉？此所謂守令之貪饕也，何謂人心之益澆？大槪民生有欲，欲莫大於衣食，而衣食之源，必資於田農，故鄕閭小民，纔免髫齓，緣於南畝，以食其力矣。一自錢貨之産利也，惰農募利之輩，捨其耒耟，便事商販，貰得數金之資，以邀什佰之利，登隴罔利，算甕計息，游手游食，自爲得計，衣絲曳縞，乘肥策輕，回視農民之霑體塗足，炙背滴汗，視若奴隷，恥與爲伍，一朝而或遇盜賊，或値凶歉，至於折閱，則徵債蝟集，無以酬應，雖欲作農，旣不服習，難於復業，故賣裝棄鄕，携孥背鼎，去如鳥獸，化而爲盜賊，民習之偸薄，世道之不淑，莫此爲甚。且列邑吏胥之受賂村氓，雖其例習，而米穀則難於擔負，蹤迹易見，故亦未敢肆然公行矣。惟玆錢貨，則受之旣無其跡，藏之人不得窺，殆若鬼輸而神行，白晝市都，賂賄恣行，割剝小民，而守令莫之知，朝家無如之何，則其爲賄賂之淵藪，奸宄之囊橐，爲如何哉？此所謂人心之益澆也。何謂風敎之日頹？言念曩昔宰相卿士之子弟，自免父母之懷，所肄習於家庭者，不過學文之藝，所講論於師友者，莫非理義之說，故蒙養端，趨嚮正，游於庠塾，率多莘莘之學子，立乎朝著，擧皆濟濟之吉士，夫如是，故在昔先朝，淸白表著之吏，指不勝屈矣。一自錢貨之用也，家家朝夕之需，人人喫着之物，皆資於是，故童稚之所耳染目濡者，莫非是物，而一世之視聽，由是而變易，萬人之腸肚，因玆而回換，雖以宰相卿士之子弟，未知方名，便能數錢，未辨之無，便挾孔方，囊袋篋笥，或藏鵝眼，游居聚戲，多帶楡莢，無異市童之所爲，纔至成長，便蓄私財，至於出入禮圍，亦多帶持，納卷早晩，以此圖之，能文善寫，亦以此圖之，或至立揚，因尠廉隅，利源旣滋，欲浪漸漬，尠不淄磷，滔滔皆是。詩云如賈三倍，君子是譏，蓋歎其如此之類也。漢匡衡有言曰，朝有變色之言，則下有爭鬪之民，上有好利之心，則下有盜竊之民，爲民上而操風化權者，其可以利欲，而導其下乎？試觀挽近以來四十餘年之間，廉白持操，表表著名者，果幾人乎哉？臣請言其陷溺之甚者，臣嘗於洛中親舊家，見一五六歲稚兒，纔經痘疫，餘毒未解，其父勸以湯劑，萬端誘說，終不肯服，乃曰，與我錢文則當服此云，其父隨卽與之，則一擧便盡，是豈天性然哉？蓋亦耳目之所慣習，人欲之所陷溺而然也。寧不大可寒心哉？此所謂風敎之日頹也。凡此五者之弊，莫不皆原於是錢，則奚可因循其弊，不思所以釐革之道乎？己亥春，臣謹條此五弊，得徹先大王攝理之下，則卽日批下于廟堂，特令稟處，則廟堂防啓，其略有曰，米穀則苦於荷擔，布帛則難於斷裂，惟錢，不假斗穀之量，不勞秤度之平，易於售用，以此爲一大肯䋜。噫嘻，此乃買豎販夫之較計利害長短之說，非長國家制民產之意也。且其防啓，今皆可見，則今之爲國之痼疾，爲民之巨瘼者，孰有大於是錢，而必欲以是爲行貨，以是爲俸祿，曾無一人抗疏論列，以陳斯弊，以拯斯民者乎？朱子所謂憂國之念，不如愛身之切者，正謂此也。此臣所以深慨積憂，必欲一陳，以啓紸聽，雖不幸不得見施於今日，而要之不陷於妄言之科，庶幾喚醒衆醉，嘂悟群睡，以俟後世而不誣，以質前代而無愧矣。昔周景王，作大錢，孔子以爲離民之器，漢臣劉陶曰，民可百年無貨，不可一日有飢，鑄錢齊貨，猶養魚於鼎沸之中，宋臣司馬光曰，平民擧錢出息，尙能蠶食下戶，況縣官督責之威乎？然而宋卒用安石之法，馴致靖康之禍。嗚呼，孔子，大聖人也，而聖人之訓，旣如彼昭著，劉陶、司馬光，亦一代賢臣也。其於政要之得失，民生之利害，咸能的知明見，有此痼弊之陳，而況宋氏之覆轍，又如是昭著，則錢貨之行，其可謂利於國乎，利於民乎？雖然，諺曰，百聞不如一見，前代之事，古人之說，不過方冊之所載，後來之傳聞而已，猶不如目睹而心悉者也。竊觀今日生民之害，旣如彼酷烈，國計虛耗之禍，又不可勝言，則豈可以無斷裂之弊，荷擔之勞，以爲欛柄，而不顧民生之憔悴，不念國家之危亡，不思所以釐革之乎？嗚呼，洪水猛獸之禍，可謂烈矣，而審於去就，謹於趨避，則亦無以害之，而惟玆錢貨之害，則凡囿於我八方之內者，苟非厚祿之卿相，積著之富賈，則縱有逸翮迅足，亦莫能北走胡南走越，而脫其禍者矣。目今田結之賦米，軍丁之收布，一切變而作錢，以爲積貯供億，其在平時稔歲，猶或可矣，而《易》曰，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，卽不幸遇數歲之水旱，彌年之兵革，則八路生靈之顑頷，以何財而賑之，百萬師旅之饋餉，以何糧而供之，及乎此際，則雖欲以數十文之銅，易一簞之食，數十緡之錢，換單布之衣，不可得矣。到此十分地頭，聖上雖悔之，無可奈何，宰相雖悔之，亦無可奈何，此所謂釀禍於平時，而受弊於亂日者也。言念至此，寧不悼心而懍懍乎？臣竊伏聞，頃者朝議，以國用之不給，建白請益鑄錢，都監匠色，竝皆排布，方將大起冶鑄矣。一夜之間，聖敎特降，遽爾中輟云，傳聞之言，雖未必信，而若其果爾，則豈非神明之聖鑑？雖居於廈氊之上，而明見萬里之外，洞燭百弊之源，有此停輟之命耶？嗚呼，此誠萬民之所以欣戴，而百代之所可瞻仰者也。雖然，臣之愚意竊以爲，聖上之旨，至矣美矣，而猶有所未盡善也，何以言之？唐臣李泌有言曰，君上，造命者也，惟玆民生之貧富也，安危也，何莫非君上之所使也？今此錢貨之重且貴也，輕且賤也，莫不係於君上，而惟其重且貴也，則農力殫屈，民生塗炭，輕且賤也，則農力可紓，民生可蘇。今殿下誰憚，而不爲此紓農力蘇民生之道乎？臣請言輕錢之道，伏乞殿下裁擇焉。大抵錢貨之痼弊，雖不可毛擧，而第其行用已久，奴隷賤愚之人，皆便於售用，如鼷鼠之食牛，而牛不覺其害肥，蚩蚩小民，唯知便於利用，而不知其自陷於危亡者，蓋亦多矣。且國家之所需用，軍府之所蓄積，率是錢也，而一朝革罷，則亦無以支撑矣，故臣之愚意以爲，姑且仍舊行用，而亦宜元定其價，使之直米，苟非大歉之歲，毋論春秋，毋過大米二斗，雜穀則差等定數，其殖利之規，與穀米同與之上下，自官府先始，京外所貯錢貨，毋復留蓄，悉皆分散於各道各邑，一切以定式斥賣，播告中外，里閭之買賣，亥市之交易，必以定式通用，敢有違者，繩以一律，此外通貨，悉復古昔，所用米布，俾相易資，則錢貨自輕，不必革罷，而漸救斯弊矣。誠能如是折價，不使之上下，則公私蓄積之所欠縮者，蓋亦不訾矣。然其所以損上益下，厚民足國之道，有不可勝言者，此眞陸贄所謂散小儲，成大儲者也。今之議者，或曰，物之不齊，物之情也。隨時低仰，此乃古今通行之規也。何可硬定其直乎？此則有大不然者，大凡物種之隨時貴賤者，以其有用或急或緩，過時則賤，當時則貴，譬如潦之蓑笠，旱之桔槹者，此所謂物之情也。至於箕帚草屨木履之屬，雖甚微物，猶且日用之不可闕者，則宜乎其直之隨時增減，而如珠玉金銀，雖曰無用，而亦且用之於釦鍍飾粧，則其直之隨時低昂，固其所也，而惟玆孔方，實傳萬古無用，與瓦礫不異之物，而世皆愛之，民爭趨之者，只以上之所尙故也。豈有不可牢定其直之理乎？己亥春，聖批旣下之後，臣往見故相臣忠愍公李健命，具陳其弊，則忠愍公答曰，錢貨之弊，若是其甚，故頃已建白，銀貨一兩，直錢二貫，錢貨殖利，則定以二分，而我朝紀綱懈弛，終未施行，今雖定式，必難行之云。臣乃引唐楊綰事以證之，則只云古人風采，何可望之云爾？今若自上洞燭其弊，赫然下敎，特命廟堂，商確利害，牢定其直，依周官始和之法，每以歲首，隨時豐歉，懸法象魏，一定其直，使之通行，其殖貨之規，直與穀粟什伍之法相當，則富戶無蓄錢邀利之弊，殘民無倍蓰酬債之苦，粟有所渫，民生庶乎其蘇，國脈可以靈長矣。嗚呼，古之通貨也，使之有無相資也，今之通貨也，使之貧富相殘而已。古之制産也，使之各食其力也，今之制産也，使之寇賊奪攘而已。如是而欲望其裕財而足民，國泰而俗美，不亦難乎？臣之此言，抑非臣愚蒙之所自創見臆造而爲之也。臣之父學生臣漷，跡雖韋布，志存憂國，伊昔鑄錢之初，京外士民，以其便於行用也，莫不欣喜稱頌，以爲周官泉府之法，今始得見，而臣之父，獨於衆中，喟爾而歎曰，噫，此乃宋氏靑苗之法也。亡國之道，非他物，必此物也。乙、丙年間，嘗修一疏，詣闕未澈，及至長逝之日，遺誡于臣曰，吾有憂國之忱，歿身未暴，竟至於此，汝若繼成吾志，一悟天聰，以救斯弊，則不但爲吾家之孝，抑將爲國之忠矣。反覆丁寧，不啻再三，故臣由是感慨，耿耿欲達，而蹤迹疎賤，趑趄未果矣。丁酉春，幸値肅宗大王溫幸之時，始詣行宮，敢陳封章，而政院以爲，調攝之中，不宜上瀆，俾待日後，故己亥春，始得上徹而防啓矣。甲辰冬，聞有求言之敎，又復懷疏詣闕，則北勅滯都，不能累日留待，未免袖疏而歸。去年春，又爲繕寫，復詣闕下，則政院以承宣不備，拒而不捧，故連三朝伏闕，竟未免抱疏而空歸，臣之憂國慨世，未曝至忱，裹足往來者，蓋一紀于今矣。伏惟我殿下，聰明睿智，迥出千古，駕馭一世，獨運萬機，蓋自卽祚以來，凡諸發號施令，無不夬然，一出於聖斷，不爲盈庭之所撓奪，加以久勞于外，周知民瘼，一政一事，靡不講究便宜，動合事情，而獨此一弊，因循而未革，將未免流毒於無窮，終以至於亡國而後已，豈不甚可惜哉？伏乞聖上，察民天之所在，念耗財之巨蠹，夬揮乾斷，特下明敎，使之一定其制，不得上下，無使本末顚錯，輕重倒置，以蘇方死之民生，以延將絶之國脈，則生民幸甚，國家幸甚。昔蘇軾有言曰，天下無事，則公卿之言，輕於鴻毛，天下有事，則匹夫之言，重於泰山。今臣錢弊之疏，其在今日，則不知者，無不指笑以爲，杞國之憂，而若至他日有事之時，則安知無噬臍之悔者乎？嗚呼，北山非愚叟之可移，滄海非微禽之可塡，而抑古人有言曰，短褐不完，而有衣被萬物之願，晨炊未營，而有贍足一世之心。今臣以蓬蔂之賤蹤，方且不免於寒饑，而區區慷慨，不擇語言，敢陳出位之謀，死罪死罪云云。答曰，省疏具悉。疏陳錢弊，誠甚切實，其令廟堂確議，稟處。

閏3月17日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重協〈奉命偕來〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈病〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書徐命珩〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽下霜。自巳時至申時，日暈。

○鄭宅河啓曰，來二十一日，輪對日次，而殿試相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，諫院闕啓，已至多日，且正言申處洙引避退待，而行大司諫金相元，以前任開城留守，時未交龜，司諫李根，獻納金應福，正言洪鳳祚未肅拜，尙未處置，事甚未安，除未交龜人員外，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副校理洪聖輔，昨日旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于鄭宅河曰，禁推傳旨捧入。

○傳于鄭宅河曰，召對爲之。

○安后奭出使，代以安慶運爲假注書。

○趙命臣啓曰，假注書安慶運，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，朝者，以正言申處洙處置事，諫院呈告及未肅拜人員，啓請牌招，則獻納金應福，正言洪鳳祚違牌不進罷職傳旨，纔已捧入，而司諫李根，則承牌詣臺，不爲處置，卽呈辭單，自本院不爲呼望，則旋則出去，時無處置之員，司諫李根，更爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以江華留守狀啓，曝曬中使，格外作挐，至使營門，體統壞了，惶恐待罪事，傳于鄭宅河曰，勿待罪事，回諭。

○鄭宅河啓曰，今日召對入侍時，因戶曹草記，楊根郡稅船離發及今番事目知會日子問啓事，命下矣。招問戶曹郞官，則以爲，本郡田稅發船，在於三月二十一日，事目頒布，在於閏三月十三日，而至於用刑一款，本曹以稅米和水事，元無直爲梟示之前例云矣，敢啓。傳曰，自古朝家以和水事，申飭，若何，而今玆楊根稅船之肆然和水，如是無疑，則梟示之律，應爲當律，而日者，判府事陳達之言，是矣，故更爲下敎矣。今觀問啓，其發船，在於擧條未頒布時也。直爲梟示，非制之以刑之意，而亦不可循例定配，秋曹堂郞出往江上，首倡者，梟示施威後，嚴刑二次，仍由江上，直爲勿限年定配於黑山島，而楊根乃一日程，而去月念間裝發之船，今始到泊，色吏豈無符同之致乎？亦爲嚴刑一次後，絶島定配，其餘船人，自該曹，分地定配。

○洪好人，以戶曹言啓曰，卽接軍資監所報，楊根郡稅米太，皆有和水之迹，濕氣甚多，取其稍精米舂正，則粒粒粉碎，其爲和水，明若觀火，色吏、沙工等，爲先拘留云，前後事目，今番聖敎，不啻申嚴，故卽爲知會各道，揭榜江倉，以爲懲勵之地，而頑悍之輩，不悛其惡，肆然和水，其爲情狀，萬萬絶痛，其中首倡者，所當依定奪梟示江上，而臣曹非用刑衙門，令該曹卽速擧行之意，分付，何如？傳曰，已爲下敎于政院問啓矣。

○鄭宅河，以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，都廳郞廳洪鳳祚，違牌坐罷，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪好人曰，達城府院君家造墓軍，自兵曹所給七十五名中，四十名以生軍劃給事，分付。

○掌令金遇喆啓曰，疏下五賊事，世良事，時龍事，李森等事，寧海事，任徵夏事，沈檀事，黃爾章事，李重煥事，昌碩等事，守禦廳屯田事，朴文秀事，李思晟事。〈出擧條〉臣於詣臺之際，見軍資監稅米監捧監察李遇命呈課，則楊根郡所納稅米太三百餘石，沒數和水，粒粒粉碎，幸爲渠覺察，該監郞官卽報地部以爲，草記之地云，朝家申飭之餘，如有一分忌憚之心，豈容如是？事之寒心，莫此爲甚。此必書吏、庫子輩與船人，互相和應，有此奸濫之擧，偶爲監察所摘發耳。頃以南陽事，惠廳郞官，獨被徒配之典，書吏、庫子，則終得倖免，此輩將何所畏憚耶？和水一節，決非沙工輩所可獨爲，吏胥輩受賂同情，例必掩覆，使其官員，坐受欺瞞不明之責，雖在郞官，而弄奸之罪，則實在吏胥，如不大加懲勵，則來頭之弊，有不可勝言。請楊根監色、沙工，依律處斷，軍資監次知書員及庫子，惠廳南陽米收捧時次知書吏、庫子，令該曹一倂論罪，以爲杜弊之地。答曰，不允。末端事，依啓，而色吏、沙格，已有處分矣。

○司諫李根啓曰，臣之情迹，已難更廁於臺端，陳章而未蒙恩遞，尋單而見阻喉司，進退狼狽，悶蹙度日。今以僚臺處置，天牌再降，嚴畏分義，黽勉隨詣，而一自時昌啓更發之後，本院前啓，旣不得參涉，則臣何敢冒當僚臺之處置乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○鄭宅河啓曰，司諫李根，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○校理朴師聖，修撰黃梓疏曰，伏以臣於晝仕出去，抵暮還直，得伏見政院問啓之批，則有和水船人首倡者，梟示施威，刑訊島配之命。臣等於此，竊有區區淺見，玆敢仰陳於黈纊之下，惟聖明試加財察焉。夫船人輩，和水之習，其來已久，爲弊日甚，論其情狀，已極絶痛，揆以王法，不可容貸，迺者楊根稅米之和水，又復狼藉，此臺啓之所以必請按法者也。殿下如欲以法治之，則梟示江上，以爲懲勵之地，可也。若謂事在申令之前，姑難傅之生議，則施以次律，訊配絶島，亦或一道，而今則不然，刑官承命，若將梟示，畢竟勘斷，只是島配而已，則虛張威令，旣不能警動群瞻，低仰政法，適足以示民不信，臣等非不知聖上此擧，意有所在，而終有嫌於大聖人誠實底道理。伏聞該曹明將擧行，不避深夜，略此論列。伏願聖明，更加睿思，還入原批，去其施威二字，指一下敎，使朝家用法，無至苟且之歸焉。臣等無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今玆處分，三分五申之意，而施威等語，蓋有痛駭故也，而意亦不爲誠實，故方欲下敎，爾等之疏適至，深得經幄之體，梟示施威四字，其令刪去焉。

○持平宋秀衡疏曰，伏以臣於月前，奉命湖左，數朔驅馳，所傷不輕，而入城以來，不敢言病，忍痛供職矣。再昨自武科試所復命之後，症情苦劇，一倍委頓，五六日奔走之勞，今至添病，而緣臣稟賦虛弱，元來善病，少有失攝，輒至昏倒。今番試院之役，逐日觸風，從前積漸之症，乘時發作，頭疼如碎，肢節若刺，其他種種諸症，雖不敢浼瀆，而此非一時偶發之比，委身床席，宛轉叫苦，若不及時調治，實有死生之憂，旬月之內，斷無起動供仕之望。伏乞聖明，曲垂矜察，亟遞臣職名，使殘喘獲延，私分得安，不勝萬幸。臣於病伏乞免之章，不暇煩陳他說，而旣有區區所懷，謹此附達焉。臣伏見刑曹啓本，有水原上言人定配之命，臣竊有所訝惑焉。夫水原民人之作挐官庭，侵斥訟官者，固不可謂無罪，而第以上言中事實觀之，宮差及民人所爭，只在於浦邊兩處三水堰，則其南北疆理，不可不明覈詳定也，決矣。司僕地三水堰，旣屬於宮家，則宮差之推量推尋，固也，而戶曹地三水堰，自是民田，則只以其堰名之相同，不分界限，混爲侵奪，是豈法理之所可爲者乎？朝家之軫恤民隱，必欲保存者，非不至矣，而宮差輩，上罔天聽，外藉官威，橫占民田，惟意所欲，爲其時官長者，固當按其境界，明加區別，而乃反不分事理之曲直，惟宮差之言，是信是從，使許多民怨，盡歸於上，寧不慨然，彼至愚小氓，旣不知此等之事，專出於宮差，或以爲，朝家有所使之，則其爲聖德之累，尤當如何，本堰近處居民，冤呼徹天，將未免離散之弊，此實非細憂也。伏望亟令有司，速行指揮，戶曹元帳付三水堰，勿復橫侵，俾爲畿輔殘民保存之地焉。列邑軍餉米及沿海舟師米，蓋所以備緩急也。每年折米留庫，自是朝家定法，而近來爲守令、邊將者，不有國法，惟以肥己爲事，私自貿錢，以取零利，故每當春夏之間，倉儲擧皆枵然，無一擔石之留，脫有不虞之警，則水陸軍卒，將何以供給耶？事之寒心，莫此爲甚，及今無事之時，若不嚴飭防禁，以革此弊，則前頭之慮，何可勝言？今若分付八路監、兵營及統營、水營，各別申飭於守令、邊將，使之折半留庫，而諸道都事，亦宜另加擇送，巡檢列邑，一一反庫，隨現狀聞，繩以重律，且於早晩繡衣之行，使覈其虛實，則彼守令、邊將輩，豈不畏戢朝令，革其前習也哉？推刷官之發遣外方，蓋爲搜括隱匿也，而其爲弊列邑，無益有害者，莫甚於湖南。湖南一路，荐遭凶荒，民不聊生，而推刷官李世瑃下去以後，闕紙捧上之際，別作尺樣，少不準樣，鞭扑狼藉，點退勒徵，至於生殺物故，隨其賂遺，任意成給，故貧殘者，無以保存，富貴者，永免身役，蠱惑房妓，多給錢物，推捉隣族，害及越境，鄙瑣之擧，怪駭之狀，南來之人，無不目覩而傳說，如此之人，不可置而不聞，臣以爲，拿問定罪，可也。騎郞之職，本自不輕，而所謂二軍色郞，則專掌軍布，爲任尤緊，其不可不擇差也，明矣。卽今本色郞全近思，爲人昏弱，不勝其任，臣謂宜卽遞改，從今以後，各別擇差，俾無猾胥輩侮弄之弊，可也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏陳事，竝依施，而上款事，當此末世，不可以中奸民之計也。爾其勿辭，從速察職。

○丁未閏三月十七日辰時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官鄭宅河，侍讀官朴師聖，檢討官黃梓，假注書徐命珩，記事官林益彬、鄭益河。朴師聖，讀自《皇明統紀》第六卷下篇，甲辰永樂二十二年正月，至第五板配天齊聖文皇后章。上命下番讀之，黃梓，讀自禮部尙書呂震，至第四板作觀天臺於禁中章。上命承旨讀之，鄭宅河，讀自仁宗昭皇帝記，至第三板配享文皇帝廟庭章。上命注書讀之，徐命珩，讀自命北京諸司，至第三板，皆拜受而退章。上命記事官讀之，林益彬，讀自有進言太平之政者，至第二板宮中始發喪章。上命下番讀之，鄭益河，讀自是月十二日庚戌，至末章封會昌伯。讀訖，朴師聖曰，仁宗爲治，無非誠意中出，天稟純明，性又仁孝，每一詔下，萬姓歡呼，明於知人，任用不貳，樂聞直言，多見褒嘉，每事必問祖宗之法，行法必體祖宗之心，實無愧於三代之哲后，而但天不眷民，在位不永，甚可惜也。若使遲延數年，其治效，可勝言哉？黃梓曰，文皇北征，以致晏駕，豈非可恨乎？上曰，然矣。上曰，仁宗決意復都南京，未及就，可惜。梓曰，文皇雖都燕京，天下之道里平均，玉帛梯航咸集都會，莫如南京，仁宗之深欲復都，出於聖王復古制之意，而歷年不永，有志未就矣。又曰，仁宗諭蹇義曰，御史，朝廷耳目之官，惟老成識治體者可任，新進小生，遽授斯職，未達治體，遇事風生，以喜怒爲威福，以好惡爲是非，則君子正直不阿，往往被其凌辱，小人阿順從諛，相爲膠漆，安在其爲耳目也？此正好爲人君體念處也。上曰，其言好矣。朴曰，仁宗每欲使諸臣，繩愆糾謬，錫蹇義、夏原吉、楊榮、楊士奇等，繩愆糾繆四字圖書，其來諫之意甚盛，人君當留意處也。上曰，仁宗時，李時勉事，何如？黃曰，仁宗，本自好諫，而時勉，一論時政，遽加威怒，至於折脅之境，豈非人君過擧乎？蹇夏、兩楊諸臣，至受繩愆糾謬圖書之賜，而不申救時勉，人主摧折之威，使人不敢開口，此非來諫之道，凡直節之士，雖有逆于心處，人君當存戒，務從開納。上曰，時勉折脅，內尙不相着，及用挺棍，斷骨忽自接之語，又爲之說耶？黃梓曰，時人謂忠誠所感，直臣斷骨忽自接者，豈非忠誠所感耶？上曰，其言好矣。上曰，承旨進來。鄭宅河進伏。上，下敎曰，古有紀綱，故外方之所以待奉使之人者，事體與他自別，蓋以使者雖卑，王命可尊故耳，而近來國綱漸弛，其人若微，則反爲凌藉，故以頃者金吾郞之事言之，金吾之郞，不無所失，而末梢末減者，非曰無罪，以其所重者，在於奉命也。今見前江華留守朴師益狀啓，則曝曬中官所爲，雖曰駭然，旣已奉命下去，則狀啓中作挐等說，殊未妥當，而且當此紀綱解弛之時，奉使之人，似不宜徑加罪罰，然而中官輩如此之習，不可不操切，曝曬中官二員，竝罷職，可也。〈出擧條〉上曰，卽見戶曹草記，則楊根稅米太，又未免和水云。向者戶曹草記出擧條，分付之後，若有如前和水之事，則一依定奪，論以一罪，可也，而若擧條未頒布之前，稅船上來，則係是令前，不可施以極律，楊根距京不遠，想已知之，初頭，申飭之餘，又有如前之弊，無乃不知朝令而上來耶，抑已知而復踵前習耶，問啓。宅河曰，今以草記觀之，似是聞知申飭之令而上來矣。上曰，楊根距京畿許耶？朝發而夕至耶？宅河曰，不過一日程矣。上曰，頃日洪判府事筵中所達，是矣。此事申飭，前後非一，而至於今番，則比前另飭，外方之民，如或不知朝令，而妄有所犯，則事甚可矜，向日南陽船人之不爲梟示，姑示三令五申之意也。雖未詳舊規，而此非該曹擧行之事，承旨出去，問于該曹，更啓，可也。

閏3月18日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈奉命偕來〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，日犯箕星。

○鄭宅河啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金相玉啓曰，左副承旨趙命臣，今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭宅河啓曰，正言申處洙，司諫李根引避退待，處置歸於憲府，而大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令金遇喆、朴奎文，持平鄭弘濟、宋秀衡，竝呈辭，除在外外，呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以持平宋秀衡牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○鄭宅河啓曰，晝講命下，而知經筵申思喆奉命在外，同經筵金有慶在外，知經筵金興慶、沈宅賢，同經筵黃龜河，俱以病不得進參，除在外外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵金興慶、沈宅賢，同經筵黃龜河牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講命下之後，如是違牌，事甚未bb安b，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵金興慶、沈宅賢，同經筵黃龜河再招不進，推考傳旨，今方捧入，而法講命下之後，累違召命，殊甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，然則晝講停。

○徐命珩服制，代以金相紳爲事變假注書。

○兵曹口傳政事，副司果洪鳳祚單付。

○鄭宅河，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金台老手本，則保放罪人李宜著，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，成均館典籍推刷官李世瑃，拿問定罪事，傳旨啓下矣。李世瑃，時在全羅道南平縣都會官云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，今此楊根稅船和水船人首倡者，秋曹堂郞出往江上，嚴刑二次後，仍由江上，直爲勿限年定配於黑山島事，命下矣。所當依判付擧行，而第伏念，江上刑推，事異常規，拿致本曹，依法嚴刑，似合事宜，且非鞫廳罪人，則一日之內，元無二次用刑之例。今日又是拘忌日，不得用刑，待無故日，自本曹依例嚴刑後，發配，何如？傳曰，允。

○持平鄭弘濟啓曰，疏下五賊事，世良事，時龍事，李森等事，寧海事，任徵夏事，沈檀事，黃爾章事，李重煥事，昌碩等事，守禦廳屯田事，朴文秀事，李思晟事。〈措辭竝見上〉正言申處洙，以云云。〈措辭見上〉司諫李根，以云云。〈措辭見上〉竝引嫌而退，承宣筵奏，元非大段，以此引嫌，無已太過，徑停重論，有乖臺體，公議所在，不可仍置。請正言申處洙出仕，司諫李根遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○工曹參判趙觀彬疏曰，伏以臣受恩罔極，效死無地，春初一疏，蓋自附於畎畝不忘之義，而辭意蕪拙，未足以暢聖考裕後之烈，贊吾王述先之德，齋沐之餘，愧汗而已。及承恩批，特加奬諭，至有疏本留中之敎，臣誠感激欽誦，益恨臣之身窮迹阨，未易自效於聖明之日也。噫，臣之逖違朝請gg朝端g，今已再閱歲矣，虛帶職名，又且五易月矣。罪在孤負，理難倖逭，臣久欲歸身司敗，以請常憲，而嫌涉求進，未免趑趄，間因私慽，或由京口，而每患危症，輒致徑還，勢雖使然，情實甚窮，而向者伏聞，國有大慶，聖嗣入學，睿質嶷然，禮容儼若，中外群情，莫不恰然，臣職忝宰列，義重世祿，延頸之誠，宜倍他人，而病蟄窮山，又未得躬瞻盛儀，有臣如此，生不如死。且臣於守令可合人薦進之命，應有不敢冒膺者，臣之忝帶籌司，可謂濫竽之甚矣。雖使臣，復出世路，似此職任，在所力辭，而況臣之負罪退屛者乎？臣固知聖意之出於至誠憂民，必欲擇人，而在野薦士，古亦有之。雖臣之迷鑑蔑識，寧不思仰塞明命，以爲一分報效之道，而臣又於是任，有羞朝廷而壞體統者。臣之頃日入城也，適有數三親知之相過者，酬酢之際，臣以閫帥任重，不可不擇，如金洙、李行儉之處身巧祕，莅官貪黷，西南重閫，俱屬匪人爲言，渠亦聞此說話，至於引嫌，而卒乃晏然冒赴。臣旣告退，不與時事，則此等之語，雖似不緊，而若言其地，則亦列於廟議之末也。今乃緣臣無似，重損事面，人或譏笑，臣亦懺恧，則尙何可以諸堂自居，容議於剡薦之事乎？玆不得不仰申至懇，恭竢處分。伏乞聖慈，亟命遞臣本兼諸任，仍治臣終始違命之罪，以嚴公法，以安私心焉。臣無任隕越祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察任。

閏3月19日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈坐〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭宅河啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○趙命臣啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書沈宅賢身病陳疏，參判金有慶在外，參議李箕鎭病不來，不得開政云，判書、參議，竝卽牌招，開政，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府左尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭宅河啓曰，今日晝講事，命下，而知經筵申思喆，同經筵金有慶俱在外，知經筵金興慶、沈宅賢，同經筵黃龜河，俱以身病陳疏，除在外外，竝卽牌招，使之進參，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵金興慶、沈宅賢，同經筵黃龜河牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而法講，事體至重，連日違召，殊甚未安，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右議政趙道彬，來詣賓廳矣。傳曰，引見。

○備忘記，傳于金相玉曰，出入番內官春等試射時，內官朴文圭片箭三中，加資。

○有政。吏批，行判書沈宅賢，以知經筵牌不進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，行都承旨金相玉進。兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，左副承旨趙命臣進。

○吏批啓曰，右議政趙道彬，旣已遞職，所當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批啓曰，議政府右議政趙道彬遞職送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠及判中樞二窠，他大臣，今方見帶，依例從座目，判中樞加設下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，以閔應洙爲司諫，朴弼正爲獻納，趙明澤爲正言，趙明震爲尙衣別提，閔鎭箕爲珍島郡守，內官朴文圭，今加嘉善，加資事，承傳。兵批，判中樞府事趙道彬，副護軍李根，副司正安慶運等單付。

○趙命臣，以侍講院言啓曰，本院上番文學趙明澤，今日政移拜臺職，弼善鄭匡濟奉命在外，上番將未免闕直，司書柳謙明，家有痘患，身旣犯染，勢難行公，合有變通之道，令政院稟旨擧行，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，文學趙明澤，今日政移拜臺職，弼善鄭匡濟奉命在外，上番將未免闕直，司書柳謙明，家有痘患，身旣犯染，勢難行公，合有變通之道，令本院稟旨擧行事，允下矣。文學有闕之代，政官待明朝牌招，開政差出，而司書柳謙明，身旣犯染，則似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，再明日牌招開政，而柳謙明，今姑改差，其代，一體差出。

○以京畿監司狀啓，判府事李觀命月廩不受事，傳于洪好人曰，更爲輸送事，回諭。

○兵曹判書朴師益疏曰，伏以臣於千萬夢想之所不到，忽被千萬不敢當之寵擢。噫，殿下視本兵，爲何等地，以賤臣，爲何如人，而乃有此千不可萬不可之謬除也？謂才可取也，則百無一能，謂序可循也，則瞠若乎後矣。臣曷爲而乃膺此千不近萬不近之恩旨也？臣於是，惶駭震悸，五情爽惑，誠莫知所以致此也。念臣不肖無狀，直一闒茸儱侗人耳。叨竊科第，猥蒙洪造，從前踐歷，無往非濫，居恒愧懼，若隕淵谷。況今居留之地，醜拙畢露，愆尤層積，而朝家過於寬貸，未嘗加以譴責，任其滿瓜，順解而歸，此在臣身，尙云幸矣。如臣庸虛癃廢之物，只合戴恩歸田，以畢餘生而已。縱或係戀明時，不能辦得此一着，古人所謂投閑置散，乃分之宜者，正爲臣今日道也，則臣於此外，更有何望，而乃者殿下不問人地如何，不待廟堂論剡，猝然擢之於八座之班，授之以司馬之任。此爲累聖簡而玷名器，所關非細，而其於朝廷之羞，四方之駭，爲如何哉？夫中批之除，人所竊惑，戎權之畀，國之重事，則似此不次之授，非常之數，雖施於可堪之人，尙且難愼，而當之者，亦應逡巡斂避，則況於臣乎，況於臣乎？臣之本末伎倆，自來可見，則向所謂千不近萬不可者，固不待臣言之畢，而伏想聖上必有追悔於淵衷者矣。臣自被新命以來，寢驚夢愕，殆無食息之安，則在臣循墻之念，籲號不容少稽，而輿情之所未厭，謬眷之所當收，淸朝臺閣之上，必有論之者，故不敢輒先露暴，泯默度日矣。側聽半旬，訖猶寥寥，豈以同朝忠厚之風，不欲遽加刺斥，而容臣自處故耶？別諭繼降，催還有旨，臣於震慄之中，一倍惶蹙，益不知所以措躬，到此地頭，不敢更挨時日，以俟物議，玆不得不冒萬死疾聲，仰籲於天地父母之前。伏乞聖明，察臣才分之決無可堪，諒臣血忱之非出飾讓，將臣新授職秩，遄行改正，以重公器，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今玆本兵新命，予意非偶，予雖無知人之明，其於特除，豈可濫授？卿勿過辭，從速上來行公。

○左參贊李宜顯疏曰，伏以臣罪犯至重，誅殛猶輕，而聖恩隆厚，終屈刑章，尙慮夫下情之不能盡達，至於賜對俯問，開勉至切，臣感惶蹙迫，不敢以螻蟻微衷，瀆陳於嚴聽之下，悶默退出，仍赴試所，仰慙恩貸，俯追辜戾，氷炭交中，寢夢靡安，日昨出榜，得見爛報，筵中至以因試官屢違牌，丙枕不寧，眩氣時發爲敎，臣覽之未了，震悚跼蹐，直欲鑽地以入，而不可得也。噫，臣之罪，不待聖敎，固已彰著，而至此益無以自恕矣。鈇鉞之嚴，安所逃免？繼又伏見憲臣之疏，又論八次違召之罪，臣心悚隕，尤當如何？方將陳章自劾，以竢處分。追聞喉司之臣，極言向日陳疏之不竝請臣罪，至斥以斑駁，語意之重，不比例糾，因此啓避紛然，成一鬧場，屛氣竦息，不敢徑上辭本，以致縮伏多時。罪名未勘之前，束帶赴公，亦有所難安，史局之坐，曠廢累日，冞增惶仄，措躬無地。且臣於今番試圍，以新羅時事，誤認爲高句麗，至以此出題揭示，雖其綴文之際，別無以國號差誤，有礙掣之端，而莫重試士，有此舛謬，經宿之後，始爲覺得，而已無及矣。念臣素性儱侗之用，凡事率多迷昧，及今年老，耗憒益甚，隨處做錯，輒復如此，其不堪當世之用，此焉決矣。伏乞聖明，察臣愆負，不容原蠲，諒臣衰耗，難備任使，亟命鐫削本兼諸任，斥而退之，使物情稱快，私分獲遂，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。承宣陳達，元無深意，一時錯誤，亦何所傷？卿其勿辭，安意行公，而仍赴史局，使重役不爲久曠。

○丁未閏三月十九日，右議政趙道彬引見入侍時，上御熙政堂。右議政趙道彬，左承旨洪好人，假注書安慶運，記注官林益彬，記事官鄭益河入侍。諸臣進伏訖，道彬曰，臣之病不能承候起居者，今至七八朔矣。伏不審，聖體，若何？臣之在城外，得見朝紙上所出，則眩氣有發作之時矣。近來加減，何如？上曰，年年此時，則眩氣發作矣，今年又爲發作矣，近則稍勝矣。道彬曰，兩東朝調攝之候，何如？上曰，近來則加勝矣。道彬曰，臣以不肖之質，久處匪據之地，人言之狼藉，固其宜也。向來首揆之疏論，豈欲害臣而發也？平日以慷慨自任，故以爲臣旣居是任，而終不能爲國討賊，竟至疏論之境，此蓋出憤激之意也。言之者，雖如此，當之者，豈可晏然乎？然而臣方愧服之不暇，何敢有一毫芥滯之心也？至於金祖澤之疏，亦出於憤慨之心，而其言不爲非矣。臣若無所失，則人之凌藉，豈至此乎？其所謂忘君讎越視國事者，人臣之極罪，臣得此罪名，將何以立於覆載之間哉？古語曰，人必自侮而後，人侮之，此莫非臣之自處不善之致也。尙誰尤哉？第祖澤之言，至及於旣骨之臣叔，人情不甚相遠，豈忍對其子弟，擧其父兄乎？雖然，使臣而若能繼亡叔之志，得伸討復之義，則人之爲言，豈至於此？臣之愚意以爲，國賊未討之前，不宜念及於私讎，祖澤所處之地，與臣一般，豈意其言之不相諒如是哉？大臣去就，實係國體，而緣臣一人，損傷國體至此，則此尤臣之罪也。頃下手札，辭旨勤懇，聖恩之罔極，臣豈不知也？其後，又有臨筵特召之擧，而臣於其時，有頷下腫核之患，不能祗承，慢蹇之罪，實無所逃。日昨聖批，又以朝賜對夕勉副爲敎，故爲此忍死入來矣。臣之不才，雖不能有補於國事，而若其憂國之忱，亦不後於他人，目今艱虞溢目，聖明獨勞於上，而下無股肱之臣，國事何以做得耶？反覆商量，終莫如速遞臣職，改卜賢德矣。上曰，前後批旨，已悉予意，所謂辭竭意窮者，以今日觀之，則便一例談矣。書不盡意，故必欲面諭者，意有所在，今則前左揆已遞其職，卿之去就，必欲與之相同，一向敦迫，實有乖於九經中敬大臣之意矣。予雖無知人之鑑，亦豈不知卿乎？以卿置於大僚者，非以卿資秩之高而例陞也。終緣予誠意之未孚，使之不安其位，思之至此，只增愧恧，首揆之疏，豈眞喜事而發也？以其平日激慨之心，不知伊時委折，有此疏論，此不過時世囂囂之謗言流入之致矣。至於金祖澤之事，有不然者，其疏大意，雖云不非，若其用意則非矣。渠眞有慷慨之心，則在於諫職之時，何不一言，而末乃如是耶？卽今入侍承宣，於其時當以偕來進去，而祖澤疏請替往，及其疏論，以自成一家爲言，此豈非可駭者乎？渠雖在言地，老成大臣，不宜若是凌藉，而況不在言地，而乃反如是，其所謂視國事於秦瘠云者，非獨指卿也。前左揆，同被其斥矣。以己之所不能，爲欲責之於人，不亦難哉？左相旣遞之後，不必見卿後勉副，而必欲一見者，將以諭心腹之辭也。雖微官庶僚，尙不可欺誑，況大臣乎？然而前後以面諭爲敎，蓋有一事可言者矣。卿試看今日廊廟，爲何如耶？三台皆空，百度俱廢，今之國事，若只謂之岌嶪，則亦歇後語也。乙巳以後，間有特旨拜相之事，而此蓋不得已而然也。實有欠於重枚卜之意也。卿若出去，卜相以入後，更爲上箚或陳章，則卽當勉副矣。此事不及於批旨中者，蓋慮卿又以此爲嫌故，而其所謂朝賜對夕勉副云者，意亦有在矣。須體予至意，依下敎擧行，是所望也。道彬曰，祖澤事，以有意爲敎，此則不然矣。自臣大拜之後，雖有數三次陳達之事，而亦不無未盡之處，則祖澤之言，亦豈有意於害臣而發也？《唐史》亦有之矣。被論大臣入來後，言者無仍置罪罰之事，祖澤之罷職，雖云薄罰，亦宜有還收之道矣。臣之今日入來者，伏想聖明，必不以職事相迫，故乃敢承命，臣雖無才，亦豈無獻身於國家之念？而若或迫於嚴命，任其職事，則天地間，寧有如許人乎？上曰，纔已言之矣。僚席旣遞，則卿之去就，必不異同，非但予知之，雖愚夫愚婦，亦皆知之矣。批旨中，朝賜對夕勉副者，已示予意，非欺卿使之入來，而迫以此事也。古有特拜大臣之例，而此與常格有異，其在重枚卜之道，恐不如是也。古有齋沐而枚卜之事矣。卿旣入來，只行此一事，未有不可，更須思之。道彬曰，雖欲膺命，臣旣無藻鑑，亦何以當此重事？古有納於琉璃甁而枚卜之事，其所卜相之重，推此可見，向有江都留守議薦之命，而臣不得擧行，尋常薦望，尙不得爲之者，蓋不敢以職事自居者也。上曰，俄已兩次下敎，卿亦知予意矣。事出不得已，故如是下敎，此不足以感動卿意，而終始落落，是豈予之所望者耶？俄者卜相後勉副之敎，乃欲重其事也，實非迫令爲之也。更思則卿之今番入來，予之必欲面諭者，皆以勉副爲言，而若復一向敦迫，使之卜相以入後許遞，則上下所爲之事，皆非誠實底道理，寧使卜相之事，不得備儀而爲之，不可以不誠實之道以待卿，相職快許勉副焉。道彬曰，聖敎至此，國恩誠罔極矣。上曰，卿雖遞職，豈不薦可代之人乎？道彬曰，自古亦有睿簡之事矣。上曰，先朝亦有此例乎？道彬曰，肅廟朝，故相臣李健命、金宇杭，皆以特旨爲相矣。上曰，特拜於無故日耶，抑枚卜之日耶？道彬曰，雖未的知，而似非枚卜之日矣。洪好人曰，出考日記，則可以知之矣。上，取考日記以入，可也。上又曰，卿之頷核，症甚不輕云矣。近則，何如？道彬曰，頷核猶未盡解，眠食亦不善爲，而狗馬賤疾，何必盡達？上曰，頃年卿與趙觀彬，同爲入侍時，予以爲，今見卿，如見判府事云矣。此語，卿亦記之乎？自先朝待卿叔姪者，果何如哉？西樞本來閑職，別無所嫌，此後召對及次對時，頻頻偕入，以副予區區思想之意。道彬曰，濫蒙先朝不世之恩，致位卿宰，而不能令亡叔，同死於當日，孤負先朝，慙恨益切。今者伸雪之恩，至及於泉壤，而臣又得被曠絶之洪私，若欲仰報聖德，則此生無復可望，他生方可以卜得矣。上曰，今日勉副之擧，蓋欲使卿安心，若於退去之後，更有一毫芥滯之意，而西樞閑職，猶復爲辭，則此豈予所望於卿者哉？道彬曰，臣雖遞職，若其不安之端則一矣。當此昇平，國無大事，而如或有事，則敢不時時入來，第其不安之意則自如，實無抗顏對人之心矣。上曰，如是則豈予勉副之本意乎？道彬曰，退出後，當以文字更達矣。上曰，卿退出後，留於舊居乎？道彬曰，聖敎至此，惶感極矣。臣久不得省掃先墓，今則雖不得更出門外，早晩當作省墓之行矣。上曰，所去之地，不遠乎？道彬曰，先墓所在，卽木川、全義等地，不過數日程矣。上曰，卽今所患，尙未快減，雖數日程，何可作行乎？量力而爲之，好矣。道彬曰，欲趁此春和之時，一遭往來矣。上曰，大臣置處政事，勿爲別設，今日政爲之事，分付，可也。〈以榻前下敎書出〉上曰，知經筵、同經筵，承牌入來耶？左承旨洪好人曰，竝再牌不進，而以大臣入侍之故，推考傳旨，姑未捧入矣。上曰，一日三牌，有傷事體，今日晝講，停止爲宜，而吏判陳疏受由，爲日已久。判尹旣遞兵判，則元無可引之嫌，而近來紀綱，漸爲解弛，以經筵官之不爲入來，莫重法講，兩次停止，事甚未安矣。好人曰，吏曹判書沈宅賢，陳疏受由，已過一旬，姑未知卽今病狀之如何，而戶曹判書黃龜河，多出衄血，病情方苦，雖欲入來，其勢末由云矣。上曰，有實病外，竝從重推考，可也。〈出擧條〉洪好人曰，前珍島郡守金命龍，以差使員上來，意外身死京邸，而新差郡守崔齊白，卽北道鏡城人也。上來之際，必致許多日子，而且聞有九十老母，必不得赴任，當此方春，徒貽夫馬往返之弊。臣意以爲，陳島郡守gg珍島郡守g崔齊白，今姑改差，其代，今日政差出，不多日內，催促發送，似爲得宜，惶恐敢達。上曰，依爲之。〈榻前下敎書出〉以諸臣以次退出。

閏3月20日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈試所進〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭宅河啓曰，明日殿試相値，出榜間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在城外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房副提調金相玉啓曰，伏未審日間，聖體，若何？眩氣往來之候，亦復何如，大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜，臣不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿，氣候安寧，大妃殿，調攝之候一樣，而予則眩氣猶有餘氣，而亦不大段矣。

○藥房再啓曰，伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言，則諸症候差減後一樣云，卽與諸醫等，反覆商議，則皆以爲，五積散加進爲宜云，五積散五貼，更爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以刑曹判書尹憲柱初度呈辭，傳于鄭宅河曰，還出給。

○又啓曰，明日慕華館增廣別試武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，洪判府事進去。

○又啓曰，明日慕華館增廣別試武科殿試時，兩司當爲進參，城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日慕華館增廣別試武科殿試時，若有等劃之人，以何技比較乎？敢稟。傳曰，以柳葉箭比較。

○又啓曰，明日仁政殿增廣別試、文科殿試時，香室移接於尙瑞院、春秋館減省之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳者，姜弼文等六十一人，隨其錄名，許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今閏三月二十日，漁夫金尙稱名人，自敦化門入來，仰役奴終用稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。敦化門守門將鄭震復，丹鳳門守門將李成雲，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○校書館提調李宜顯啓曰，因政院問啓，《辟瘟新方》，令板本所在府印出，下送于八道監司及兩都留守事，命下矣。本館所在板本，年久腐傷，時無現存者，勢將開刊，而所入木物劈鍊剞劂之役，必費多日，特敎之下，遲緩可慮，若以鑄字印出，則不過數三日，可以完畢，依此爲之似好，而且伏見《辟瘟新方》序文，則先朝有進上頒賜之例矣。今番則何以爲之乎？竝此稟啓。傳曰，今番則只送八道及兩都。

○正言申處洙啓曰，疏下五賊事，申致雲事，時龍事，李森等事，朴泰恒事，李重煥事，成萬發事，昌碩等事。〈措辭竝見上〉近來紀綱漸紊，朝廷命令，恬不擧行，以日昨使臣所達擧條所出觀之，武弁之着戰服、水靴，旣有朝令，則惟當奉行之不暇，而黃海兵使元百揆，況親承聖敎，至以申飭管下爲達，而及夫莅任，反無檢束之事，而身且犯禁，終未免面謾之歸，自上以迎送有弊爲慮，姑施問備之罰，然此而不懲，則國綱終無可立之日，不可以推考薄罰而止。請黃海兵使元百揆罷職不敍，中批除擢，本非美事，而六卿之選，兩銓爲首，必須廟堂公薦，僉議允諧，然後乃得備擬，其所爲任，顧不重歟？迺者兵曹判書朴師益特除之命，出於格外，當品除拜，固無不可，而至於陞秩寵授，實所罕聞，聖簡雖曰在心，物情顧有未洽，請還收朴師益特除兵判之命。答曰，不允。元百揆事，依啓。我國人才之不興，陞遷之文具，其他乎？取文閥也，取資級也。爲上者，雖當此二者，在下者，當勉戒，今玆收還之請，先於臺閣，而其所下語，不過曰罕聞未洽。漢有五歲超遷大夫者，皇明時，有旬月間，自五品超至一品者，我朝超授者，幾人乎？此亦罕聞，而今玆特除，非思之未盡，望之非乏，且用人之道，各有其當，於本兵，優於朴師益者，爾曰幾人，長兵之長，如是糢糊發啓，未知允當也。此等從俗之態，其勿復陳於君父。

○掌令金遇喆啓曰，疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。〈措辭竝見上〉機張縣監柳鳳朝，爲人麤鄙，居官貪濫，凡於下吏差除，軍丁頉下之際，受賂狼藉，恬不爲恥，官中所用柴炭，一年之內，四次收捧，民不支堪，怨咨朋興，南來之人，無不傳說，如此貪墨之人，不可置之字牧之列，以貽生民之害，請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。答曰，不允。

○掌令金遇喆，副校理朴師聖，正言申處洙，副修撰黃梓啓曰，請光佐、泰億姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒亦令王府，快施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○掌令金遇喆，正言申處洙啓曰，請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。

○判府事趙道彬箚曰，伏以臣情地，豈有復入修門之望，而急於解免，冒沒入對，特蒙天地曲造之念，卽下筵席開許之音，洪靈大澤，河海難量，感戴之忱，圖報無地，亟欲肅命西樞，少伸分義，而昨緣强疾，作氣於閱月沈綿之餘，罷對之後，精神昏急，及歸私次，達夜叫痛，未卽自力，第極惶悚，此際以殿試時考官，命召降辱，而亦不得趨進，至使莫重考試之任，將無以備員，臣纔深鐫免之幸，旋犯逋慢之科，是則臣之干冒邦刑，無時可已，伏枕昏涔，祗竢嚴何。伏乞聖慈，命勘臣又復違命之罪，以勵臣工，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。閱歲思卿之餘，昨始見焉。欣慰良深，而但未能固守初志，終副而後已，愧恧曷諭？有疾未赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿待罪，從容善攝，俟間入謝，用副予筵席面諭之意。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○檢閱鄭益河疏曰，伏以臣頃聞老母有病，遂卽拜章徑出，雖其懇迫之情，急於歸護，若夫擅離之罪，自有當律，而幸我天地父母曲加仁恕，旣不忍抵之罪罰，又許以救護母病，固知孝理之化，無物不被，而亦豈料錫類之恩，至及於眇末如臣者哉？聖眷所曁，臣母之病，幸得少減，而牌召之命，又下此際，含恩畏義，不敢爲坐違計，受暇數日，旋卽持被，如許事狀，伏惟聖明，亦已照燭。噫，病加少愈，醫家之所戒，藥不及時，人子之大罪，今臣徒怵逋慢之誅，而徑離病母之側，遂使醫藥不及其時，症形加於少愈，强留至今，日漸沈綿，而懾其煩瀆，尙稽乞由，爲人子而不肖無狀，至於如此，則雖使夙夜在公，盡其職責，以聖上求忠必孝之念，將奚取於臣哉？禮云，父母有疾，不翔不櫛，而臣反束帶纓冠，翺翔於周行之間，眞可謂《禮經》之罪人也。老人筋力，本來澌綴，而一病支離，轉至於沈痼之境，其所以調將之方，醫治之難，實非向時之所可比也。況且久病責效之道，尤非數三日可期之事，儻蒙聖慈曲憐情志之懇，特軫終始之恩，遞臣所帶職名，俾得隨便看護，則不但臣之母子感視聖德，凡厥臣庶，孰不欽仰我殿下以孝爲治之道也？卽今母病添劇之狀，不爲一一細陳者，蓋以頃日筵敎，曲盡人情，不待臣縷縷，而有足以矜察故耳。臣之鎖此禁直，倏已半年，而幸得老母粗安，未嘗以親病二字，仰瀆宸嚴，今於數旬之內，有此疊煩，此雖事勢之萬不獲已，而若其惶隕未安之懷，則實無容措，更乞聖明俯諒至懇，亟許鐫免，仍治臣前後瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

閏3月21日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈文試所進〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重協〈座直gg坐直g〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書金相紳〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰，小臣武科殿試進去，下直。傳曰，知道。

○李重協啓曰，昨日正言申處洙，以武科殿試旣受言送之後，因啓辭未安之批，旋卽引避，而以竣事後來避之意，據例退却，則仍爲出去，今日又呈辭單，莫重殿試，兩司不可不備員，司諫閔應洙，獻納朴弼正，正言申處洙、趙明澤，竝令牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書沈宅賢牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書沈宅賢再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是遷就，事甚未安，所當更爲請牌，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。

○洪好人啓曰，入門擧子中，卽今有遭親喪者，而今此殿試，與他科有異，便是親臨，則仍而置之，使之呈券，事體不當，何以爲之？敢稟。傳曰，勿論先呈與收券，卽爲出送，可也。

○李重協，以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，都廳郞廳朴師聖、沈泰賢，昨日違牌坐罷，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以增廣武科殿試所差備官，以命官及諸試官意啓曰，今日開場之後，擧子十二人，相率伏地，故問其姓名及所以伏地之由，則以爲渠等，卽江界別武士韓燁、劉爾徵、劉運氣、李廷夏、田建陽，昌城別武士玄致慶、姜俊弼、文能弼、金興弼、金敏俊，義州別武士文武甲、朴殷泰，而都試時沒技，更試得中，本道兵使，旣已馳啓，爲趁殿試，千里上來矣。因廟堂尙未覆啓，將未免虛還，極爲冤痛云，故取考帥臣狀聞，則韓燁等十二人，果爲入格於更試，狀啓之啓下備局，在於正月，而近因廟堂有故，未及回啓矣。此輩旣已更試，準式應爲直赴，而只以未及覆啓之故，終至於抱冤還鄕，則其在軫念邊塞武士之道，誠爲可矜。況北關親騎衛，旣有變通許赴之令，則西北武士，宜無異同，似當依北關親騎衛例，許付於今番殿試，而科場事體重大，臣等不欲擅便，何以爲之？敢啓。傳曰，竝一體許赴於今番殿試。

○趙命臣啓曰，今武科殿試擧子閑良宣泰九、姜弼文、金文尙、河振漢、金漢蕓、李後慶、玄相文、金景碩、徐淑彬、金重鼎、鄭巚、白斗星、李桂芳、劉漢雄、禹正夏、延景禧、金顔華、姜世興、李彦邦等十九人錄名單子，無緣不呈，今番殿試，竝不得付之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙左水使狀啓，蔚山居海夫金自先等十四名渰死事，傳于洪好人曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○傳于李重協曰，金吾諸堂事，申飭之後，判義禁變通差出，意亦有在，則判金吾之一向違牌，諸堂之一番開坐而後，更不擧行，申飭之意，果安在哉？此不過紀綱懈弛之致，誠極寒心，竝明朝牌招，使之開坐。

○司諫閔應洙啓曰，臣於言地，情迹危蹙，有除輒辭，有召輒違，其不敢復冒之義，不特臣之所自劃也，實亦通朝之所共知者也。春坊之除，史局之役，雖迫嚴命，黽勉趨承，而追訟舊愆，餘悸尙在，千萬意外，諫省除命，復及於僨敗之蹤，臣誠驚惑惶隕，益無所措，天牌之下，慢蹇是懼，不得不冒沒祗肅，而念臣向日昏謬之罪，固不可以時日之稍久，而有所自恕。況昌碩等之啓，緣臣徑停，致勤聖明之嚴敎，終至請鞫之論，更發於臺端，臣之罪戾，至此而尤無所逃，其敢厭然自掩，揚揚復進，更參自停之啓，以益臺閣之羞哉？揆以廉義，決難一刻抗顏於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言申處洙啓曰，臣竊伏聞，自祖宗朝以來，或有中批陞擢者，則臺閣之論，不問賢否，輒請收還，自成規例者，蓋以特恩易啓私逕，公議允貴僉擧者也。逮夫聖明臨御，此規遂廢，前後親擢，非止一再，伊時居臺閣者，默無一言，臣心嘗慨然。今此兵判特授之命，又出格外，臣竊附存羊之義，敢有所論，而殿下驟見此事，反疑臣有若敲撼者然，至下嚴竣之敎，臣不勝瞿然慙赧之至，臣於師益，果有不滿底意，則何憚乎一句抨彈，而故爲此斟量之語，反取殿下之疑也哉？卽今備擬於本兵之望者，未必愈於師益，然俱是當品之人，而廟堂之所嘗公薦者也。至於師益，則不謀於大臣，一朝驟遷，物情之未恰者，蓋以此也。昔者韓琦，以蘇軾名聞未彰，陞擢太驟，請寢知誥之命，蘇軾亦曰，韓公可謂愛人。臣亦自以爲，今此所論，非但遵據舊例，亦出於愛惜師益之意，而今殿下反下此敎，聖意所在，臣實未曉。噫，只取門閥，只循資級，爲今日痼弊者，不待聖敎，臣亦知之，而第知人，堯、舜猶病，未知其果有眞才實德，而以一人之聰明，惟拔擢是務，則其不誤者幾希，無寧付之公議，而諸大夫皆曰賢然後，用之可也。夫賈誼之一歲中超遷至大夫，楊士奇之旬日間取一品誥者，實荷特達之知，而亦循一時之望者也。臣未知師益果如二代之賢臣否乎？殿下之比擬，臣愚敢以爲不倫也。設使師益，眞如賈、楊諸子之賢，居臺閣者，以體例間事論之，亦未爲不可，而聖上未安之敎，今忽至此，此臣之所以未曉者也。臣之愚戇，自許以不附流俗之見，而今得從俗二字題目於殿下之前，臣之平日不見信於君父者，推此可知，臣誠慙悼，旣承嚴敎，何敢一刻冒居於職次？昨呈避辭，見阻喉院，累度往復，門限已迫，不得已退伏私次。今始來避，揆以臺體，所失尤大，請命遞斥臣職。

○持平鄭弘濟疏曰，伏以臣見識魯莽，賦性脆弱，纔經大病，神精憊苶，其於本職，萬無稱塞之路，而第科試事重，不敢言病，累日奔走之餘，宿痾更發，眼患添劇，晝夜刺痛，不辨白黑，便作廢瞽之人，以此病狀，實無自力供劇之望。伏乞聖明，俯賜矜察，鐫削臣職名，俾得安意調將之地，則實是天地父母生成之澤也。臣於控免之章，不宜贅陳他說，而第有區區憂慨之忱，不得不略暴其一二，惟聖明裁察焉。臣伏覩殿下以有爲之姿，承無强之休，天命之眷顧方切，人心之蘄向正新，此固大警動大振作，以副一國臣民顒望之會，而第念睿智夙彰，不無獨馭區宇之心，英氣太露，頗有輕視臣隣之意，且徂玆以來，立志未固，秉德不終，設施注措之間，了無奮發振刷之擧，章奏聽納之際，未見翕受敷施之美，雍容豫暇，惟恬憘是事，怠墮姑息，惟文具是尙，若使魏徵論之，則其漸不克終者，奚但十事而已乎？噫，今日之國勢，可謂岌岌乎殆哉。天災時變，式月斯生，人妖物怪，無處不作，加以連歲凶歉之餘，癘疫交熾，饑饉荐臻，當此之時，其所以恤民活國之策，敬天消災之道，宜不容少緩，而求其田地根本，則要不外乎人君之一心，故朱子曰，正其本，則萬事理。孟子曰，一正君而國正。惟玆數語，雖若迂緩，儘是切實，蓋君心克正，少無偏係之私，主德懋昭，常存寅畏之念，則以之敬天，天災可弭，以之恤民，民怨可息，以之措事，事務無不擧矣。伏願殿下，深留聖意焉。且君臣之義，天經地緯，苟有一毫干名犯分之端，則其罪固不容誅且戮矣。矧乎謀危宗社，動撓國本，是何等惡逆，而其可一日偃息於覆載之間乎？辛丑以後，惎間抵隙，逞凶售奸之輩，非止一二，而若其中元惡大憝，則固宜明正其罪，顯示王章，而殿下前後掩婀，終始周遮，君臣上下，以此相持者，今至三易歲，而迄無明白處分，以此之故，人心抑鬱，國之泮渙，終無稅纜之地，臣竊爲世道慨惋也。孔子曰，名不正則言不順。《書》曰，四罪而天下服。以此觀之，則惡逆誅，然後名義可正，名義正然後，人心可慰，庶事可做，伏願殿下，深留聖意焉。且天地生物，只有此數，若不愼乃儉德，務從撙節，則將何以裕經用而恤民財乎？臣伏覩殿下不愼常典，或致濫觴之弊，輕用財穀，不無尾閭之費。目今度支需用，罄盡無餘，京倉積儲，枵然皆空，若有水旱非常之災，緩急意外之變，則亦何以應其猝而需其用乎？《易》曰，節以制度，不傷財，不害民。《傳》曰，國無三年之蓄，必亡。自今以往，宮庭賞與之物，日用浮費之數，節之又節，務從簡略，然後國用可繼，軍需可補，而自無匱竭之歎矣，伏願殿下，深留聖意焉。且國家治亂，在於言路之通塞，言路之通塞，係於人君之從違，而目今臺臣之前後章奏，無非關於名義，切於事情，而每以留中爲敎，一無採施，便作一丈休紙，至於事關宮掖，則無論事之是非，理之曲直，輒示訑訑之色，未免藐藐之歸，其在宮府一體，不宜異同之意，果何如也？繼自今，恢山澤虛受之量，法重地包容之象，其言可用，則雖逆于鄕心，必嘉納而採施之，其事可革，則雖關于親昵，必明辨而痛絶之，然後至正大中之道，可以推行矣。伏願殿下，深留聖意焉。且廊廟之弼，所以托重而倚毗者也。朝廷之機務，摠係於是，軍國之籌度，亦係於斯，若不協心同德，交修共濟，則其何以應萬務而調庶政也哉？目今廊廟空虛，事務積滯，比如大屋將圮，撑支無人，孤舟深入，拕回無策，不待有識之士，而可知其傾覆而淪胥矣。繼自今，務盡誠意矣，上下相孚，疇咨吁咈，無時豫怠，則時艱可濟，而國勢可安，其所關係，夫豈淺尠也哉？至於金吾推勘，實國家之重務，而該官引入，旬月廢坐，獄囚多滯，議讞無期，此非別加惕念，從速變通處耶？伏願殿下，深留聖意焉。且湖南一方，國家之根柢也。比歲凶荒，生民殿屎，目今雨澤愆期，兩麥失宜，沿海數十餘邑，將至於流丐顚壑之境，若不別樣矜念，另加惠澤，則哀彼生靈，何以支保？臣伏見度支所記，則今年所捧三手米，合三萬一千五百餘石也。此與正供有異，則推移賑濟，端合事情，且統營儲米，厥數不些，劃給三萬餘石，使道臣，參酌分惠於尤甚之邑，以解一路倒懸之急，則飢餓之民，庶幾可蘇，伏願殿下，深留聖意，速賜處分焉。且永宗一鎭，乃是關防重地也。牧場陳荒之處，許民耕食，島民自作己物，轉相買賣，累易其主，而備局奪占，又徵三稅，頃者臺臣之疏，備陳其委折，而終未蒙允可，非但大失島民之所望，亦非所以重關防之意也。伏願殿下，速賜指揮，還給島民焉。且殿下於聽納之際，多有顚倒失當之處，雖以向日徐宗伋補外事言之，實是聖上過中之擧也。昌碩等罪犯，今日在廷諸臣，無有知者，何獨宗伋一人哉？及其事關君父之敎一降，始知其罪犯，而猶未詳其事實。當時宗伋之處置臺臣也，其曰，姑捨勿論四字，疑信未定之意，自在其中矣。殿下不加徐究，徑施譴斥，噫噫，此何擧也？其後，大臣陳白筵中，諸臺論列章牘，非不詳且盡矣，而聖明猶未渙然釋悟，臣實未曉也。夫宗伋之文華才望，迥出凡流，侍經幄，備顧問，亦有年矣。其斷無他腸，殿下亦豈不知哉？秪以處置一事，天怒震疊，威罰隨至，半夜顚倒，迫出都門，追惟至今，景色錯愕，在宗伋，雖不足深恤，獨惜夫玉署近密之臣，以言語薄罪，重被譴黜，心事不白，上則受疑於聖朝，下則負冤於窮荒，臣未知宗伋所坐，胡大罪也。昌碩等罪犯至重，則發啓已久，尙靳允許者，何也？昌碩有罪，而不勘以當律，則宗伋之獨遭嚴斥，遠擯遐域者，亦何也？臣不敢知聖意之所居也。噫，風霆之怒，元無竟日，而召還之命，尙爾寂然，伏願殿下，特加三思焉。臣新入臺地，最荷洪造，而言議巽訥，疾病沈綿，草草數語，略效愚忱，伏願殿下，勿以人微言輕，而少垂察焉。臣無任激切祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中條陳，言甚切至，深用嘉之，可不留意？向者特補，此亦末減，則收還之請，予未曉也。統米移轉事及永宗三稅事，令廟堂稟處，爾其勿辭，從速察職。

閏3月22日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書安慶運〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金相玉啓曰，本院，號令百司，事體自別，該司之官，毋得擅治院吏，雖院吏之次知，亦不得任意囚治者，自有先朝定式，卽者漢城判官沈維賢，以公事入來闕中，因一微事，捉去院吏之正妻，重杖五十，其所擧措，殊極駭然。昔在仁廟朝，各司官員，或囚本院書吏之妻子，承旨以此陳達，則下敎曰，何不啓知治罪耶？仍飭自今一切禁斷其弊，而又於先朝壬戌，因翰林之捉囚院吏之正妻，大臣陳達拿推，則前後處分，不啻嚴切，載在故事，而今此維賢所爲，實關後弊，不可不規警，推考，何如？傳曰，事甚未安，從重推考。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李重協啓曰，大司憲金榦，執義朴弼周在外，掌令金遇喆、朴奎文，持平鄭弘濟呈辭，宋秀衡三度呈辭入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭宅河啓曰，因弘文館草記，修撰朴師聖牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○金相玉啓曰，右承旨鄭宅河，左副承旨趙命臣，今日不爲仕進，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，司諫閔應洙，正言申處洙，引避退避退待，而處置經宿，獻納朴弼正，正言趙明澤，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。

○洪好人啓曰，判義禁金興慶，知義禁黃龜河，同義禁金取魯牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎申飭之下，如是違牌，事甚未安，竝更牌招，以爲趁卽開坐之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右副承旨李重協進。兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，右副承旨李重協進。吏批啓曰，玉堂闕員，今方差出，而曾於出入之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。又啓曰，文科甲科第二人三人，當付七品職，而時無窠闕，未仕滿直長中，依例備擬遷轉後，推移付職，何如？傳曰，允。吏批，以李光運爲持平，李德孚爲文學，宋秀衡爲司書，任遭爲禁府都事，朴師聖爲兼司書，柳泓爲歸厚別提，李宜衍爲典設別提，朴師聖爲修撰，黃梓爲兼文學，典籍閔瑗單付，文科甲科第一人，社稷直長許集文科第二人，思陵直長李載厚，文科第三人，禮賓別提金麗彩武科第一人等單付，以全近思爲稷山縣監。兵批，副司直宋秀衡單付。

○鄭宅河，以侍講院言啓曰，本院上番六員內，輔德、兼輔德、兼弼善，俱未差，弼善鄭匡濟奉命在外，兼文學黃梓入直玉堂，上番他無入直之員，不得已以下番，姑陞入直，而今日政新除授文學李德孚，方在忠淸道稷山縣任所，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至兩日，事體未安，副校理洪聖輔，方在就理中，上番無他推移之員，新除授修撰朴師聖，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兼禮曹判書申思喆，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○李重協，以兵曹言啓曰，今閏三月二十二日，貢生裵漢國稱名人，自丹鳳門入來，私奴斗必稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將李再春，敦化門守門將閔湛，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○以京畿監司狀啓，樂善君神道碑豎立時，臺石曳運之役，姑爲停止，稍待農歇擧行事，傳于李重協曰，依狀請爲之事，回諭。

○以正言申處洙牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。

○吏曹口傳政事，以李喬岳爲禮曹參判，李廷熽爲禮曹參議。

○正言趙明澤啓曰，疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。成萬發事。昌碩等事。朴師益事。〈措辭竝見上〉方伯之任，按察一道，黜陟守宰，苟非律己奉法之人，其不能彈壓列邑也，明矣。忠淸監司金礪，曾宰水原，到任之時，旣値春分之後，則其在國法，不宜眷率，而礪乃牽係於區區私情，潛以小轎，挈去家眷，事涉苟簡，終自傳播，凡在聽聞，莫不爲駭，夫以法從之臣，出膺畿輔之寄，而其循私犯科如此，則今爲道臣，亦安能以法自持，表率管下乎？請忠淸監司金礪罷職。司諫閔應洙，以云云。〈措辭見上〉正言申處洙，以云云。〈措辭見上〉竝引嫌而退，當初停論，未免疎率，揆以臺體，不可仍在，中批請還，寔遵臺例，未安之敎，何必深嫌？請司諫閔應洙遞差，正言申處洙出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○大司成金取魯疏曰，伏以臣之見帶金吾之任，今幾周歲矣。病深供劇，公私俱悶，向以史局事緊，妨於兼察之意，陳章仰籲，未蒙聖明之諒許，臣懼其煩瀆，不敢復爲控免之計，奔走推移，偸隙赴坐者，亦多矣。近緣判事、知事許久引入，只有同知兩人，而本府之規，議讞凡百，首堂專管，至於次堂，則一番受供之後，餘不得更爲開坐，故凡有諸拿之被囚，或不能今日開坐，亦不至累日淹滯，獄囚之不得更推而勘處者，誠非次官之故，而申飭之敎，前後屢勤，臣每自承命，不勝惶悚，數日以來，數三諸人，又復連次就理，故臣與僚堂，議而開坐，受其元情矣。適臣以試射試官，往赴試所，重觸風寒，疾勢猝劇，至違殿試考官之牌，僚堂又入於殿試之所，各掣事故，未及開坐，而迺者聖敎至嚴，責之以紀綱，敎之以寒心，臣震恐戰慄，置身無地也。論其罪犯，合被誅譴，而郵罰不加，恩牌荐降，病形之末由起動，姑不暇言，嚴旨之下，踪地危蹙，舁到闕外，投疏徑歸，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，特遞臣本兼諸任，仍勘臣曠廢職務之罪，以振頹綱，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○刑曹判書尹憲柱疏曰，伏以臣頃因考官之見擬，妄陳一疏，重速臺言，雖荷聖明之曲諒，至下分釋之敎，而私心悚蹙，又加一層，加以膈病添劇，萬無供職之勢，不得不冒呈辭單，恭竣恩遞，還給之命，出於意外，臣誠抑塞惶悶，益不知置身之所也。臣之違牌委折，旣悉於前疏，日月之明，業已洞燭無餘，而臺臣糾劾之論，亦不可謂無所執矣。臣雖無似，職是卿班，臺疏請罷之後，豈有仍因蹲冒之理，而在聖朝以禮使下之道，亦豈不有傷於責以廉愧之義耶？雖被重誅，決不可冒出，曹務曠廢，亦甚可慮，豈可使決然應遞之人，虛帶重任，以貽瘝曠之弊哉？況臣疾病，近益危重，飮啖專廢，方有懍懍之憂，雖非情勢之如此，旬月之內，決無束帶赴衙之望。伏乞天地父母，察臣情病之萬萬難强，亟賜遞免，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。不諒之疏，於卿何嫌？卿勿過辭，從速行公。

○丁未閏三月二十二日申時，上御熙政堂。禮曹判書申思喆引見入侍時，禮曹判書申思喆，右副承旨李重協，假注書安慶運，記事官林益彬，記注官李彙恒入侍。諸臣進伏訖，申思喆曰，頃者鳳凰城將處，有馳通之事矣。今見義州府尹報狀，則以爲，起送訓導鄭萬濟，傳給馳通於凰城將，則其答通中，有未安文字，在本府之道，不敢以此登聞，嚴加重責於萬濟，仍授厥文，罔夜馳送，以禮責諭於城將，俾爲修改以來，待其回還，而當馳啓，而以此辭緣，先爲馳報於備局矣。事係邊情，故敢此請對，仰達矣。上曰，未安文字云者，其措語，何如耶？思喆曰，如下邦仍與等文字，語涉不敬，自上取覽報狀，則可以知之矣。上取覽報狀後，仍曰，見此報狀，則盛京咨文中，雖假皇旨，彼亦知其不受之爲是矣。因與二字，雖不大段，作書於人國，而謂其君仍與者，卽不知體例者矣。思喆曰，京畿監司狀啓中以爲，英陵石物靴子之端剝落云，有頉處，政府以下，當爲奉審後，修改矣。上曰，陵上奉審，事體重大，承旨卽書判付，禮官句管擧行爲宜矣。李重協曰，陵上奉審時，則禮曹堂上，例當進去，而今月十九日，卽雜科也。期日迫近，首堂當爲開坐，勢難進往，而參判洪鉉輔，子息成婚事，旣已下直，參議洪龍祚呈辭入啓，無他推移之員，合有變通之道矣。上曰，參判、參議，今姑改差，其代，令該曹口傳差出，仍卽牌招察任，可也。〈以榻前下敎書出〉上曰，槐院分館，今已爲之耶？李重協曰，聞韓游、安栻等，拿推之後，猶不惕念，至以被罪爲限，而終無應命之意云矣。上曰，分館之爲不爲，都在於韓游、安栻等回刺與否矣。槐院分館，自前雖有遲延之時，豈有如今番者乎？分館若終不爲之，則國家紀綱，從此而更無餘地，不但新進輩驕蹇之習，誠爲可駭，其在事體，亦極寒心矣。重協曰，新舊榜未分館者，殆近數百人，而至今遷就，非特朝令不行，體統大壞，人才之滯鬱，實爲可悶，今此兩人，若果期於被罪，而終不應命，則別樣變通之外，更無分館之期矣。上曰，近來國綱，雖曰解弛，豈不能制栻、游等兩人，而終不分館乎？竝更爲拿推，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

閏3月23日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈病〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈病〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕直〉。假注書朴致隆〈病〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭宅河啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。

○李重協啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁金興慶，知義禁黃龜河，同義禁金取魯，特推之下，復爲違牌，無意應命，事極未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○以朴致隆爲假注書。

○鄭宅河，以禮曹言啓曰，今此英陵陵上石物有頉處奉審事，大臣以下，當爲進去，而領議政鄭澔在外，左議政、右議政俱未差，不得進去，曾前如此之時，原任大臣代行，已有近例，而臣曹不敢擅便，令政院稟處，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因禮曹草記，英陵陵上石物有頉處奉審事，大臣以下，當爲進去，而領議政鄭澔在外，左議政、右議政俱未差，曾前如此之時，原任大臣代行，已有前例，令本院稟處事，命下矣。原任大臣中，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，洪判府事進去。

○又以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，謄錄郞廳李挺樸，有實病，不得仕進，今姑改差，其代，以副護軍姜一珪差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○李重協，以兵曹言啓曰，今閏三月二十三日，幼學金命禹稱名人，自丹鳳門入來，幼學任瑗稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將李再春，宣仁門守門將尹爾佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○掌令金遇喆啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。請聖明更加三思，亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請還收守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀，削奪官爵，門外出送。〈措辭見上〉機張縣監柳鳳朝，爲人麤鄙，居官貪濫，凡於下吏差除，軍丁頉下之際，受賂狼藉，恬不爲恥，宮中所用柴炭，一年之內，四次收捧，民不支堪，怨咨朋興，南來之人，無不傳說，如此貪墨之人，不可置之守牧之列，以貽生民之害，請機張縣監柳鳳朝，罷職不敍。答曰，勿煩。

○以京畿監司，以判中樞府事李觀命月廩不受事狀啓。傳于李重協曰，更爲輸送事，回諭。

○以慶尙監司狀啓，以還上折半留庫米，不及稟請，徑許分給，擅便之罪，實合萬殞，惶恐待罪事，傳于李重協曰，勿待罪事，回諭。

○司書朴師聖上疏曰，伏以臣稟賦虛薄，本來善病，痰火宿症，已成痼疾，少失將攝，輒致增重，寧日甚鮮，居恒沈綴，實無筋力奔走之望，而分義所在，不敢言私，黽勉供職，及至近者，强病入直，殆至一朔，積傷所祟，日漸加劇，數昨晝仕出來於史廳，猝得胸膈痞悶之症，乃以殿試試官，牌招下降，而無由强起趨承，未免違傲，仍爲退還私次，恭俟譴何，而猥荷寬恩，只蒙例罷，私心頌祝，迄玆未已，曾未幾何，敍命遽下，除旨荐及，臣誠惶感，靡所容措，在臣之道，唯當竭蹶趨承之不暇，而第臣卽今病狀，非比一時偶感，雖不敢以滓穢賤疾，一一提說，以溷崇聽，而其中最所危急之症，不得不略此陳暴焉。臣之所患，內傷旣重，外感乘虛兼發，有時寒襲，渾身灑淅，旋復熱發，精神昏迷，頑痰塞胸，吐咯不順，眩暈特甚，未能鎭定，嘔逆頻發，不受食飮，背腹牽痛，轉側不便，咳喘苦劇，達夜失睡，脾胃素弱，轉益虛敗，委身床席之間，實有凜凜之憂，見之者，莫不爲臣危之，必須得解職名，永久醫治然後，可以復起爲人，而庶有回蘇之望矣。玆於天牌之下，怵分畏義，不計死生，擔曳病軀，僅僅來詣於禁扃之外，冒死哀籲於仁覆之下，仍卽徑歸，臣誠死罪。伏乞天地父母聖慈，曲加憐察，亟許鐫臣職名，俾得任便調息，仍治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。臣無任惶懼祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○領中樞府事閔鎭遠上疏曰，伏以臣幸荷聖慈，特許浴溫，而衰憊已劇，不能趲程，處處濡滯，發行八日，始抵溫泉，今將試浴，復路遲速，惟視浴效之有無，有不能預期，而伏聞聖候眩疾有加，至有醫官入診之擧，王大妃殿，議藥之日，亦以提調未備，事多苟簡云，臣身帶保護之任，許久在外，事體道理，萬分未安，臣何敢一刻自安乎？且伏聞，以扈衛三大將俱在外，因僚相之辭免，至許勉副，臣亦帶此任，閱月廢務，則臣之當遞，與僚相無異。伏況扈衛廳，卽朝夕待變之地，則其所管之緊急，不與他等，尤豈容將臣之久曠乎？玆敢略陳短疏於縣道，仰籲切至之衷悃，所懼者，公朝事體之有闕，豈但爲私懇而已？伏乞聖明，俯諒微誠，匪出例讓，將臣所帶藥院提擧扈衛大將之任，亟許遞改，俾臣得以安意療病而保護，宿衛之地，亦無苟簡之患，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏俱悉卿懇，日候雖暖，登程多日，勞憊必多，深用慮念，無事到溫，還切忻慰，藥院提擧，不宜過讓，扈衛大將，亦已變通，卿其安心勿辭，體筵席面諭之意，俟其畢溫，隨卽登途，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判尹金興慶上疏曰，伏以臣狗馬賤疾，幸蒙矜諒，本兵重務，特許解免，臣誠感祝洪私，隕結難酬，新除之下，固宜竭蹶趨附，以伸承命之恭，少贖積逋之辜，而一病沈痼，有召輒違，伏枕惶霣，求死不得，連暴血懇，冀被威譴，而喉司不諒，一向退却，狼狽悶鬱，不知所出。昨者嚴敎特降，辭旨切峻，繼而兩日之內，天牌荐臨，臣雖愚迷，亦不至於專昧分義，則豈敢爲一向違逋，更事撕捱之計，而危惙之喘，無望自力，欲起還仆，竟未祗承，臣罪至此，擢髮何贖？今臣病伏，倏滿四朔，以常理言，則旣不死滅，宜可差愈，而唯是痰痞之疾，傳變無常，或壅結隱疼，顯有癰疽之兆，或流注麻痺，便成癱瘓之症，肩背浮硬，腰脅牽痛，肢脚不仁，殆作癃廢之物，而加以火熱時升，頭目暈眩，咯血無算，神識昏憒，以此病狀，實不堪奔走周行，而以此精力，亦何以裁斷訟牒，議讞要囚也哉？且臣於惠廳郞吏勘罪之事，終有所不可晏然者，當初曬乾，追後捧入，率皆關由於臣，則不察之失，臣亦有之，而事發論罪之日，臣獨倖免，揆諸法理，寧有是哉？日者筵中大臣之言，實暴臣不安之情，則惟臣難冒之狀，日月之明，庶可以下燭矣。噫，惠廳之職，不過貢物給價外邑收米兩款事而已。臣前旣以給價不均，被斥於臺章，後又以濕米許捧，移罪於郞屬，更將何顏，仍據於主管之任乎？玆敢略暴危苦之忱，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣本職及兼帶諸任，仍正臣前後逋慢之罪，以警具僚，以延危喘，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，安意調理行公。

閏3月24日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書朴致隆〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，安州牧使鄭來周。

○鄭宅河啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于金相玉曰，開城留守趙榮福留待。

○鄭宅河啓曰，下番翰林鄭益河，以親病受由，旣已過限，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金相玉曰，開城留守趙榮福引見。

○鄭宅河，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安，修撰朴師聖，以身病陳疏受由，不得請牌，上番無他推移入直之員，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋姜一珪。

○鄭宅河啓曰，因弘文館草記，上番闕直，已至多日，無他推移之員，令本院稟旨變通事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，明日牌招開政。

○又以禮曹言啓曰，臣喬岳，以英陵陵上石物有頉處奉審事，今將進去矣。觀象監提調一員，當爲進去，而臣方帶本監提調，自可兼察其任，依前例，他提調勿爲疊進，以除廚傳之弊，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以摠戎廳言啓曰，本廳管轄畿輔三鎭，前後緩急，皆有捍衛之功，玆以列聖朝倚仗，無異輦下親兵，而物力素甚凋殘，凡百貌樣，專靠於畿內若干需米，且無錢布出處。曾因肅廟朝特敎，焰硝煮取吐木價餘丁木十同，自兵曹，逐年移送矣。經費匱竭，廢送其木，已至十有餘年，煮取之役，累年停止，待變火藥留庫中六千餘斤，則流來重記，以未改砧懸錄，此乃年久濕傷，起火不猛者也。列邑束伍軍及壯抄牙兵等所持銃劍，隨毁換給後，代捧體鐵，其數甚多，而未得改粧飾，長片箭之蟲損落羽者，至於三百餘部，而亦未改羽，俱係莫重待變之具，則不可因循抛置，故以米貿布，雇得役夫，就其中火藥一千斤，長箭一百部，姑先改砧改修，而其餘則役軍價布，辦出無路，將不免仍舊置之，言念戎政，誠極寒心。臣得伏聞，年前自賑恤廳，爲其三南賙賑，平安監兵營留庫木九百同貸來，而今將還報云，在前臣營所屬臨津作隊軍鳥銃造給時，請得西關木，取贏補用之後，旋卽還報矣。今依前例，自賑廳下送西關木九百同中，只以三百同，仍貸臣營，則立其本數，取其剩餘，陰雨諸具，可以修改，而本木三百同，亦於歲前，自有準報之道，此不過八九朔間假貸者，則在該營，固無所損，在賑廳，有數多駄價省費之便，在臣營，亦有修擧軍務之幸，依此數，令賑廳移貸臣營，何如？傳曰，允。

○李重協，以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，今此實錄印出之役，粉板郞廳，趁早謄出然後，可無翌日停役之弊，故前日摠裁大臣，以四員卯仕之意，分付申飭。厥後無端不爲擧行，近來益甚，以致工人供手無所爲，印役大縮於前，其在事體，極爲未安。昨日臣等，更加申飭，以四員卯仕之意，申申勉諭。今朝，入直郞廳外，應爲仕進之員，皆不來，催促之後，兩人則來到，而其中奉常正李台徵，則稱以食後當進，日幾當午之後，始爲緩緩來到。昨日旣以卯仕停當，而公然不來，乃與他郞廳，同爲晩仕，若此不已，印史之役，雖遲以累年，決無訖工之望，事之寒心，莫此爲甚。似當有別樣責礪之道，而本廳則推考外，無他責罰，李台徵姑先從重推考。且他郞廳之仕進者，雖或午前來仕，而只寫一板而去者有之，或晩暮始仕，而旋卽還去者有之，有若塞責者然，亦甚未安。如此之類，亦爲別樣申飭，使之毋踵前習，何如？傳曰，其在往役之義，豈容如是？請推郞廳拿推，其餘郞廳，竝從重推考。

○趙命臣啓曰，兵曹祿都目政事，例於季朔爲之，毋得踰月事，已有定式，而長官如或有故，則令次官稟啓爲之事，亦有筵敎矣。判書朴師益，時未上來，應行祿政，勢將過限，許多軍職及將士之趁未頒料，誠甚可憫，在前如此之時，有自本院陳稟擧行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，次官擧行。

○又啓曰，監兵使遞來後，親納密符，例也，而前開城留守金相元，謂有身病，使其褊裨替納，推考警bb責b，何如？傳曰，允。

○持平鄭弘濟，正言趙明澤，副修撰黃梓啓曰，五賊通天之罪，可勝誅哉？〈三司合啓措辭見上〉請鳳輝亟正邦刑，光佐、泰億，竝姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒亦令王府快施孥籍之典。答曰，亟停勿煩。

○持平鄭弘濟，正言趙明澤啓曰，廟庭配享，事體至嚴且重，苟非名德無玷，際遇最隆者，其不可濫躋也，明矣。〈兩司合啓措辭見上〉請南九萬、尹趾完、崔錫鼎，亟令撤去廟庭之享。答曰，亟停勿煩。

○持平鄭弘濟啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，更令有司依律處絞。請聖明更加三思，亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀，削奪官爵，門外黜送。請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。〈措辭見上〉科場事體，至重且嚴，則爲其試官者，所當惕念奉行，而向者海西武科設場也，長淵府使金相璧，兵虞候安世泰，俱以試官，同赴安岳試所之時，爭一邑妓，致有駭擧，雖未知其間胥失之如何，而相璧因此爭端，設場數日，擅自徑歸，以試官之不備，未免中輟，往復營門，差出試官之際，至費五六日，使近萬擧子，淹滯多日，糧資窘乏，怨聲載路，事之寒心，莫此爲甚。其慢蔑國法，惹鬧徑歸，莫重科場，致使屢日停滯之罪，不可置而不論。請長淵府使金相璧罷職不敍。答曰，不允。末端事，依啓。

○正言趙明澤啓曰，請逆鏡疏下五賊，亟正邦刑。請削黜罪人申致雲絶島定配。請還收時龍刑推發配之命，仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴覈，期於得情。請門黜罪人朴泰恒，極邊遠竄。請還收李重煥減死定配之命。請還收成萬發減死之命。請遇賊妻孥及昌碩、時昌，亟令王府設鞫嚴問，期於得情，以正王法。請還收朴師益特除兵判之命。請忠淸監司金礪罷職。〈院啓〉〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○本院啓曰，卽者兩司啓辭傳啓之際，院啓中，所論忠淸監司金礪罷職之啓，漏而不傳，承傳色入去之後，旋卽覺得，故敢此更爲書入，而當該注書之當初落書，殊涉疎漏，推考警責。臣等亦難免不察之失，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，依啓。勿待罪。

○傳于李重協曰，召對爲之。

○敎開城府留守兼管理使趙榮福書。王若曰，陪京控甸采之交，寔爲重寄，留府兼管理之務，要得通才，煩卿往諧，寬予憂顧。惟卿，姿稟明爽，識慮贍詳，郞署知名，謄薦章於蔭路，臺端振議，荷寵簡於先朝，攝燕价而佩菜符，淸操自礪，莅湖臬而長薇省，雅望冞隆，而素節不改於風霜，故予心尤眷於簪履。嶺藩宣化，活我一路之飢黎，地部治財，擢以亞卿之崇秩，適當朝家憂虞之日，方擇故都保釐之人，職惟親於知申，雖藉夙夜之出納，慮宜軫於先甲，詎緩陰雨之綢繆，眷玆勝國之遺墟，粤有大興之雄鎭，王居孔邇，若周室之有洛師，地利足憑，類秦京之設崤險，北庭通貨賄之利，巧詐式繁，西關接冠蓋之途，支費莫繼，所以才難於牧禦，亦惟責重於居留，參決樞機，卽許籌司之兼帶，摠領鈐轄，更畀閫務之專裁，可委非其人乎？固知無如卿者，玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其祗服寵命，勉展良圖，勤一心之撫摩，庸蘇疲瘵，飭三令之節制，克詰戎兵，均徭役而勸農功，須抑逐末之習，禁淫祀而明風敎，俾知敦本之方，莫言得便於回翔，將欲倚重於鎖鑰，臨民則盡其情僞，以發隱伏之奸，畜財則察其奇贏，以塞耗蠹之弊。凡裁稟，厥有典例，若施措，務從便宜，於戲，惟廉謹公平，旣效績於內外，顧聰明鍊達，可試器於錯盤，流惠一方，佇聞來暮之詠，報政朞歲，當遄還朝之音，故玆敎示，想宜知悉。左副承旨知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官李重協製進

○行判中樞府事洪致中箚曰，伏以臣以英陵陵上石物奉審事，今將辭陛出去矣。念臣父母墳墓，在於驪州地，距陵所，三十里而近。臣之曠廢省掃，倏已三載，雨露之感，寤寐爲勞，而適緣公私多故，未敢請由矣。今旣奉命進詣，相去又甚密邇，還歸之路，儻蒙許令歷省，則復命之期，不過差遲數日，而區區至情，庶可以少伸矣。曾見奉命諸臣之仰請歷路省墓者，輒蒙恩許，故玆敢唐突陳懇，而迫於私情，冒瀆至此，誠不勝惶隕之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依箚辭歷省焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹判書沈宅賢疏曰，伏以螻蟻微臣，幸蒙天地生成之澤，受暇調病，已多日矣。朝雖乍歇，暮輒增劇，蓋元氣不能與病爲敵，稍失將護，精神迷亂，暫有酬應，火熱上斥，喉窄如纏，水飮難通，此非一時偶感之比，積傷之餘，心火內熾，咽門瘡爛，轉成喉痺，醫言各異，藥不能對症，一旬之內，七易湯劑，別症層生，危兆百出，若是而尙何望復起爲人乎？顧此沈痼之疾，有非一二日調息可瘳者，雖以聖上之寬假優容，亦何可長許病臣仍帶衆務，以益其瘝曠之弊哉？臣之本職，自是銓衡重地，旣非臣養疾之坊，而有政未赴，有牌輒違，徒使罪積如山，事體虧損，其在國家綜核之政，不宜一任因循，以致公私之兩病也，決矣。至於藥院、經筵兩任，尤不可不及時變通，每當五日問安之時，獨使副提調進參，在臣分義，固已萬萬悚蹙矣。法講事體，何等嚴重，而床笫之臣，無計蠢動，致令天牌虛辱，講筵還寢，特推薄罰，未足以懲臣之罪，病裏惶隕，亦安敢一息自安也？當此鎭日開筵之時，經筵之官，不可不備員，而今臣所帶，作一虛窠，亦宜早賜處分，以無故人代之而保護，重任亦不可一向虛帶，玆敢仰首鳴號於宸嚴之下。伏乞聖慈，少垂矜察，將臣本兼諸任，亟許鐫免，俾得專意將息，以尋生路，仍治臣積逋之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○獻納朴弼正疏曰，伏以臣見識空疎，言論骫骳，屢承耳目之重寄，蔑效職責之萬一，居常愧懼，若隕淵谷。自夫嚮日以來，情跡臲卼，欲進而應命，則有傷廉隅，欲退而守分，則虧缺分義，間或迫於嚴命，黽勉祗肅，而旋尋長單，終至遞解者，誠以情勢之萬分難强也。伏想日月之明，必有以俯燭也。況本院，方有森啓之更發，則臣旣有徑停之失，此事未收殺之前，無非臣省愆訟過之日也。雖欲貪榮冒進，其可得乎？至若史廳之任，義同往役，不敢言私，連日仕進，而虛帶言責，惶愧轉深，玆將情實，仰暴于黈纊之下。伏乞聖明，亟賜鐫免，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而竊有所一二慨然者，敢此附陳焉。國綱之解弛，朝令之不行，未有甚於近日，誠可寒心，以分館事言之，或拿推，或削職，前後非一，而終事違拒，尙不奉行，此已可駭，而因筵臣陳白，有安烒等回刺後，卽爲分館之令，而又引不當之嫌，角勝君命，視同立節，安有如許分義，如許事體乎？臣愚以爲，更令別爲摧促，如或又爲撕捱，則竝命別樣重勘，以嚴朝廷體統，恐合事宜。監察李遇命，出身後，見屬禁衛哨官，被汰於主將，曾未幾何，忽出六品，直除監察。若曰以鄕將官，久仕出六，則遇命，以世族舊居京城，且鄕將官出六之規，必滿五十朔而後，轉報于該曹，則遇命之見汰京衙門纔數月，雖欲藉此而陞六，似不可得矣。遇命之爲人家世，宜無有礙於仕路者，而聞除本職，再次越署，臣心甚怪訝，詰其所由，果有是事矣。如遇命一身，固不足道，官爵陞遷，自有邦家之成憲，名器之紊亂，不可不正。請削遇命之職，仍收其六品之階，以杜奸僞之弊焉。臣伏見江華留守朴師益狀啓，則曝曬中使，怒其前排什物之不爲整待，棍待本府敎鍊官，翌日巡城時，敎鍊官又以難創無前之規，據例以告，則拿入其行首敎鍊官，着枷威喝，無所不至。留守使人諭其不當之意，而終不回聽，勒使之荷校隨後，周行城堞，惟意所欲，不少顧忌。噫，中官之承命曝曬，非止一再，本府之接待凡百，蓋遵前規，則初頭棍打將校，已涉無謂，而不聽守臣之言，作此悖擧，誠極痛駭，況分都居留，事體自別，軍門將校，異於吏胥，苟非奉命大臣，則其在體例，宜不得擅治，今以一中官，其所威虐，又不止棍打者乎？聖上之特命罷職，實出於懲礪之意，群下孰不欽仰處分之公明，而第其關係，旣非尋常，不有嚴懲，後弊無窮，罷職之罰，終涉太輕。臣意則以爲，宜卽拿問重究，而更遣他人，俾掌其事，似爲得體矣。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。李遇命事，旣越署經，則應在遞窠，此等細微之事，何加朝廷之罰？疏末事，已有處分，不必更論矣。

○雍正五年丁未閏三月二十四日庚辰巳時，上御熙政堂。命開城府留守趙榮福留待引見入侍時，左副承旨趙命臣，假注書朴致隆，記注官林益彬，記事官李彙恒，開城留守趙榮福，以次進伏。榮福進伏於前，上謂榮福曰，舊都居留之任，職責甚重，不拘望次而除拜者，意非偶然，多少說話，都在於敎諭文，今不必更勅，卿須思其責任之不輕，着意爲之，可也。榮福曰，舊都居留之職，責任甚重，況本府凋弊，近來益甚，已至於莫可收拾之境，朝家宜別爲擇人以送，而臣以無似，猥膺重寄，臣退辭不獲，今雖辭陛，區區一念，只恐負聖上不拘次之意，日夕惶懍矣。臣頃聞，瀋陽移咨，則不勝驚駭之至，臣等，體聖上好生之德，以備局公事，分付本道，而官文書，則姑爲置之矣。上曰，然則無逃亡之事乎？榮福曰，渠輩雖無知識，而感激聖上好生之德，姑無逃亡之事云矣。且帳目中所付人六十九名內，時存十四名，物故十名，移居他官者六名，本府境內名無者十七名，平壤原居者一名，義州原居者一名，而其中流離者二名，疊名者十八名也。以此名數，計其銀數，則一萬四千九百八十餘兩也。其中名僞者，疊名者，誠可異也。上曰，然則無名目者，何以知之乎？榮福曰，其中十三人，則謂物貨相交者也，大抵以此執言，則何患無辭乎？未知前頭朝家何以處之，而頃見義州府尹狀啓後，稟於大臣，而終今次且矣。上曰，大臣之意，何如？榮福曰，大臣之意，亦以爲難處矣。上曰，受而償之，可乎？榮福曰，生存者衆，而其中又有爲訓局將校者云，以法典言之，則斷以一律，可也。上曰，法典之說，前日晝講，已爲熟議，而不可率爾施律也。榮福曰，如此之輩，當初使之絶勿入送，以杜其弊，入送之後，雖欲禁之，不可得矣。上曰，先朝曾有不捧債梟示之例，而今日負債之人，殆近萬餘，何可盡戮乎？但受而償之，而其中十餘人，則分揀蕩滌，可也。孔子曰，人無信不立，渠輩旣已自現之後，又爲梟示，予不忍爲矣。旣以此意，頒於京外，又繩以一律，則惡在示信之道也？所論雖如此，斷不可允從矣。榮福曰，此類當用一律，而聖敎如此，聖上好生之德，孰不感服也？臣下去之後，參酌彼國移咨，詳分玉石而狀聞也。上曰，頃見鳳凰城將所報後，與禮判相議矣。意者，彼國以爲畏㤼於督捧，故至有如此之事矣。廟議未知何如，而予則以一律爲難者，非他也，欲示彼國德義小邦之意也。其中，或有受其半折，或有專爲蕩滌，似爲得宜矣。榮福曰，臣下去之後，招集負債之類，直爲捧債宜矣。上曰，以上納事，捧招，可也。左副承旨趙命臣曰，以臣淺陋之見言之，則一律之不行，雖出於聖上好生之德，而與者受者，皆有其罪矣。回咨之時，以與受者，同被罪罰事爲通，似可矣。上曰，承旨之言，然矣。且近來潛商之弊特甚，故貽患至此，莫如當初禁斷之甚嚴耳。頃聞，爲萬戶者，身親犯之，萬戶職名雖卑，與下流自別，而尙有如此之事，則其他不足責矣。潛商之弊，至於如此，則當初嚴禁，而毋使入送，可也，然但今日雖或嚴禁，明日安知其不爲乎？此弊端，實難隄防矣。榮福曰，聖上之下敎，誠爲至當矣。上曰，西北開市之事，予知其極爲弊矣。因此開市之弊，前頭必不無今日患矣。榮福曰，開市之弊，臣嘗往北京時，熟知其爲害？故今日之弊，臣亦以爲，皆由於開市之一端也。上曰，敎化若行，則自無如此之患矣。不能先之以敎化，而利欲交於前，則豈畏刑限而不犯也？古語曰，名不正，則事不順，西北開市之弊，其不幾於事不順乎？今日犯罪之類，雖施一律，明日又復如此，此雖在上者，不能導迪之責，而都由於開市之弊也。榮福曰，本府歲入，若干田稅米太及軍布錢外，無他收斂於民者，雖柴草，亦皆給價貿用，故日用凡百，專以各廳銀貨殖利，轉換需用，常患苟簡，而至於勅需，則一勅應下，例不下三千六百餘金，春秋中江開市時，例下一千兩，每年所捧之殖，不能當應下之數，遂割用其本銀，以致本日縮而殖愈少，若此不已，不過數年，將無着手處，而勅行若疊至，則只當袖手無策，坐待生事矣。前留守金相元，上年春請對入侍，備陳此狀，領府事閔鎭遠，以嶺南移轉北道穀一萬石及去式年武科除防米，盡爲劃給之意陳達，則聖上有令廟堂商確，稟處之命，而其後廟堂連有故，至今不爲稟處矣。臣頃見慶尙監司兪拓基狀啓，則北道移轉穀，已盡分給民間云，而又因湖南狀請，有劃送之令，北道穀則今已歸虛矣。臣反覆思惟，實無善策，而第臣於昨年待罪嶺臬時，貸得儲置米，補用於賑資矣。今亦貸得五千石，趁此時作錢料理，立本還報惠廳，取其贏餘，以備一勅之需，則惠廳無所失，而本府庶有所補，彼此兩便，故臣與惠廳堂上相議後，稟于原任諸大臣，則皆以爲便好，故敢此仰達矣。上曰，依所達施行，可也。榮福曰，若待大臣出仕，欲爲稟處，則將有後時之患。伏乞書出擧條，直令惠廳，發關分付嶺南，急速出給，俾無延時之弊，恐爲得宜。上曰，旣與大臣相議，則不必更令廟堂稟處，直爲分付，可也。榮福曰，且去式年武科除防米，則今聞兵曹未知劃給本府，草記請得，自一軍色，已捧十餘人所納云，前春原任大臣，旣已陳達於筵中，劃給本府，而本府形勢，又如此切迫，朝家處分，宜有輕重緩急之別，且式年榜後，又有兩榜，兵曹則以此取用，式年榜防米之未捧者，仍自本府徵捧而已。納於一軍色者，則以謁聖武科人，准其數，出付本部事，分付兵曹，何如？上曰，依所達施行，可也。榮福曰，臣卽伏見禮曹關文，則因兩醫司醫員李廷楘等上言，有松都月令復設之令，誠甚訝惑，各道之置月令，槪爲進上藥材審封之意，而本府枸杞子外，無他藥材進上之事，設置實無意義，曾前革罷，可謂得宜。況今本府形勢，漸益凋弊，至有軍官減額，朔料裁省之擧，則決不可因渠輩聊生之地，更創數十年前已革之窠，以添本府需用之艱乏，本府月令，依前革罷，何如？上曰，何時革罷乎？榮福曰，曾於故相臣金宇杭，爲居留時，啓稟革罷，已過數十年矣。上曰，此一款，雖曰不緊，纔許旋罷，則朝家處分，有同朝令夕改，下去後，觀勢爲之，可也。命臣奏曰，今者開城留守，以北穀事，有所仰稟，臣亦有所懷，敢達矣。湖南荐飢，今麥又判大歉，一路生靈，擧將顚連，聞極悶慮矣。頃者全羅監司，狀請嶺南所在北穀，欲爲賙賑之策，而因嶺伯已盡分給之啓聞，未免見阻。日昨憲臣，又以統營穀三手糧，劃給湖南事，有所疏論，有令廟堂，稟處之敎，而卽今大臣不在，覆奏無期，不惟朝家德意欲布而未果，南民喁望之餘，想必缺然矣。若不趁速變通，則湖南一路，莫可拯濟矣。凡係民憂國計，非筵臣所敢與論，而南路民事之切急，自上不可不俯燭，故敢此冒達矣。上曰，三手糧，何樣穀也？榮福對曰，砲、殺、射三手也，此穀爲訓局軍兵放料之資也。今若劃給此穀，則軍兵何以資給？臺疏之請，似出於未詳矣。上曰，嶺穀外，他無推移劃給之道乎？榮福曰，卽今京外儲蓄俱竭，而其中嶺南稍有裕矣。上曰，湖南荐饑，曾前賑貸，比他頗優，而民事之切急，頃因李瑜狀聞而知之矣。此不但荐遭凶歉而如此，因金遇兌事，貽害一道，亦不少矣。時任大臣雖不在，備局有司堂上，稟議於原任大臣，後日登對時，稟處，可也。〈出擧條者〉榮福將出。上曰，留守豈可無別諭也？榮福受別諭而退。諸臣以次退出。

○雍正五年丁未閏三月二十四日庚辰未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李重協，檢討官黃梓，假注書朴致隆，記注官林益彬，記事官鄭益河，以次進伏。檢討官黃梓，讀《皇明通紀》第八卷，自一板宣宗章皇帝紀，丙午宣德元年，至八板使朕不失親親，卿之力也。上曰，承旨讀之。參贊官李重協，讀自八板交趾總兵官成山侯王通，帥師討黎利不利，至十四板。上曰，太公之心，在當時，伯夷之心，在萬世。上曰，九板翰林侍讀之讀字，他板則講字也。必是講字也。上曰，注書讀之。假注書朴致隆，讀自十四板戊申宣德三年二月，冊皇長子祁鎭爲皇太子，至十七板當有以見報，遂遣之。上曰，兼春秋讀之，記注官林益彬，讀自十七板戊午駐驆會州，至十九板奮前斬馘，功最多也。上曰，下番翰林讀之，記事官鄭益河，讀自十九板己酉宣德四年正月，騶虞見於南京，至二十一板民有貧難者，宜寬恤之。檢討官黃梓奏曰，此第一板也。籍田之政，古昔人君，爲民勸農之至意也。如此然後，可使民生，有樂生之心矣。卽今民生，終歲勤苦，雖業農作，而盡償於公私債，則安坐卒歲者不多矣。古語曰，輕徭薄賦，爲民上者，苟能輕徭薄賦，則何患乎民之窮苦也？但所貴者，有實心耳。若能推其實心於民，則民生自足，而無顚連之患矣。此書所謂實心者，豈不然乎？殿下雖有愛民之德，而無實效者，或恐不能推其實心於民也。伏願聖明，着念於實心上工夫，益加勉焉。上曰，儒臣之言，是矣。予當各別着念焉。參贊官李重協奏曰，儒臣旣以實心二字陳達，大抵三推、五推之說雖好，而無實心則無其效矣。惟願聖明加念焉。上曰，以此書三推、五推之說觀之，宣宗之爲治，可知矣。歷觀古史所載，則或治或亂，何嘗不由於誠實與否也？重協曰，聖敎當然矣。梓奏曰，此第四板也。以稼穡之事，縷縷爲言，蓋古語曰，先知稼穡之艱難然後，則知小人之依，夫人君，深居九重，稼穡艱難，何以知之？民生愁苦，何以知之？所謂鋤禾日當午者，寓物測候之意也。人君治國之道，莫先於務農，伏願殿下，惕念於斯焉。且東宮方在沖年，稼穡艱難，民生愁歎，或未能詳知矣。殿下亦以此等事，敎誨東宮，使之平日不忘稼穡之事，如何？上曰，儒臣之言最好，當留意焉。上曰，宣宗之於楊士奇，可謂君臣相得矣。爲國之道，豈外於得人也？重協曰，自古無獨任而爲國者，人君必虛恢聽納而後，庶可謂君臣之相得矣。梓曰，此第十二板也。曰擧以與之，蓋臣下雖賢，言聽計用然後，得君行道，而國事可鑄矣。不但士奇之賢而如此也，宣宗能聽其言，用其計，故當時之治如此矣。上曰，儒臣之言，是矣。重協曰，宣宗於伯夷、太公之事，致疑問之。又曰，太公之心，在當時，伯夷之心，在萬世，可謂聖主矣。上曰，宣宗此言，不但爲一世而言也，爲萬世而言也。梓奏曰，此第十九板也。左都御史劉觀，以貪汚得罪，楊士奇曰，風憲，所以警肅百僚，憲長如此，則不肖御史效之，不肖御史出四方，則不肖有司皆效之，士奇此言，實出於端本澄源之意也。其在礪廉懲貪之道，尤宜體認於此等處也。上曰，爾言是矣。予於平日，亦嘗有慨然者，今因文義，當爲下敎矣。宣皇問貪濁之甚者，楊榮以劉觀對之，而士奇之言，又復如此，如此然後，貪汚者可以懲，而廉白者可以勸矣。以近日事言之，則忠州牧使朴致遠，以近密之人，當字牧之任，其所律己奉公，宜別於他人，而今反以貪汚之事，名登臺章，身就吏對，曾經侍從之人，尙復如是，則其餘外方守令，固不足論，士奇所謂不肖御史出四方，則不肖有司皆效之者，豈不信然乎？致遠議處公事，頃以更問判付，而昨日金吾之坐，終不捧招，事甚未安，致遠自是飽經滄桑之人，時人豈無矜憐之意，而若以皐陶執法事論之，則似不當如是，昨坐之不爲更問，其意蓋欲延拖其事也。致遠之前，以贓汚得罪者，非一非再，而獨於致遠，使之更招者，非予偏憎致遠而然也。渠以近侍之臣，出宰大州，則自處之道，異於平人，而今其所坐至此，予所以判付更問者也。宋秀衡旣論致遠，末又請罪李譔，此可謂得體，故予卽允從，而心竊嘉之矣。近來私意輒勝公道，更問之命，尙不擧行，視諸宣皇之問，楊榮之對，相反甚矣。豈不慨然乎？梓對曰，致遠自是近侍之臣，渠何敢一毫欺隱於君父之問耶？若一番行査，則可以知之，而至於金吾公事，則原情坐起之外，次堂例不得爲之，昨日金吾之坐，不捧致遠更招者，必以更推事體，異於初次原情，而卽今首堂不爲行公，故次堂拘於此例，不得捧招，豈敢爲致遠，故爲延拖於成命之下哉？上曰，君臣，如父子，予豈有一毫所惡於致遠而如是哉？蓋以爲，懲礪之道，莫如自近侍始，以爲風動一世之地耳。凡干御史封庫之類，一經査事，則輒皆淸脫，而獨呂渭良一人，尙今在囚矣。致遠査事，亦安知不有此弊耶？是以，頃日判付，以更問爲敎，更問之下，渠何敢欺罔耶？若能據實直陳，則亦可爲改過自反之道，而昨日之坐，終不擧行，雖曰原情之外，他公事則次堂例不得爲之，此則不然，更招與原情，無甚異同，而如是延拖，未安甚矣。昨日赴坐金吾諸堂上，竝從重推考，可也。〈出擧條者〉上曰，夫任官授職，非材質，則以門閥。頃者兵判之除拜也，申處洙亦以爲言，且曰，一旬之內，超至一品，又以漢文帝之事爲比，夫非堯、舜不陳，人臣事君之道也。豈以漢唐中主，爲不可及而不爲乎？楊士奇，知人善任者也。以用顧佐之事觀之，今人雖不及楊士奇，以時俗言之，則不如當時者，誠爲慨然也。梓對曰，聖敎當然矣。然臺臣執其所見而啓矣。豈有他意也？上曰，申處洙非謂有他意，而向者避嫌，則上下無誠信之致也。啓請還收者，誠可異也。梓曰，臺啓已發之後，又請還收者，自是前例也。上曰，經幄諸臣，除職卽遞，則皆爲還收，今番本兵之長，雖非當品之除拜，設令此後有可用之人，則不拘當品而除拜，亦以爲不可乎？此一款，予知其過矣。梓曰，處洙之疏，非一毫有惡於兵判而發也，蓋據其所見而然也。上曰，初看啓辭則疑之矣，及見避嫌，則雖使兵判見之，少無嫌礙之端矣。末稍以非堯、舜不陳等語，及漢文、賈誼事爲說，設謂姿非堯、舜，則自暴自棄而不爲乎？蓋世道無信，此誠慨然也。重協奏曰，朴致遠事，臣豈容一毫有諱而達也？臣熟知致遠之爲人，致遠本是無謀之人也。且以李譔事言之，則武臣之於文臣，常疑其或忽，文臣之於武臣，亦意其或慢，營將雖是上官，而文武各異，鮮有兩便之端，故至於此境矣。金吾堂上，非不知更招，而不但原情坐起之外，次堂例不得更招也。與李譔面質然後，獄體可得，故姑待李譔之就拿矣，豈有故爲延拖而不爲更招也？梓曰，營將上官，牧使下官，而文武各異，自多不能順便之事，故至於如此矣。上曰，致遠於營將，見輕取侮矣。向以成有烈、李鐵徵事觀之，誠可寒心也。梓曰，聖敎然矣。致遠不以上官待李譔，故致有此事，而成有烈、李鐵徵事，則以臺啓觀之，不無過誤矣。上曰，致遠與有烈，若律身自重，則鐵徵與譔，雖放肆，豈至於此境也？梓曰，此第十四板也。夏原吉之言也，以民生之休戚爲言，可使人感動處也。臣頃往忠淸道，目見兩牟將不免失稔，而雖於其後，幸得雨澤，少有回蘇之漸，前頭大熟，則已無望矣。況伏聞，全羅道則比湖中尤甚，而飢民輩不能待其熟，或有刈其莖而食之，莖旣盡矣。則又有採其根而食之者，其顚連流離之狀，實有傷心慘目者云，而至於嘯聚之徒，處處竊發，安土之民，亦無樂生之心，此莫非饑饉所致，來頭之憂，可勝言哉？其所賑救之策，不可不趁早講究，而卽今廊廟空虛，凡干應行之事，亦不免過時積滯，事之悶慮，莫此爲甚。大抵近來百隷怠惰，玩愒成習，自上若無大警動大振作之事，則目前之委靡姑息，終恐無以矯革，伏乞深留聖意，益思振勵之道焉。上曰，儒臣所達之言，是矣。當此春窮之時，賑民之策，政好講究矣。湖南昨年慘凶之餘，今春兩牟，又復如此，則前頭拯濟之道，可謂罔措。昨今年飢荒之狀，三南大抵同然，而其中湖南尤爲殘忍矣。頃有備堂持公事入侍之敎，而尙無擧行之事，儒臣所謂玩愒成習者，是矣。日昨趙判府事登對時，依先朝例，使之入侍於召對及次對，原任、時任，別無異同，分付備堂，使之往議於原任，以爲稟定之地，可也。〈出擧條〉重協奏曰，外方民政，備局有司堂上外，雖使他堂上處決，亦無妨矣。上曰，備局堂上，判尹與戶判乎？梓對曰，工判，亦備局堂上，而卽今則罷職矣。上曰，戶判則頃者大臣，已爲陳達矣。重協奏曰，卽聞接慰官韓德厚所報，則湖南與嶺南，年年慘凶，而以實錄廳匠手上送之事，民間不無騷擾之弊云云，而嶺南匠手，已爲上來，湖南則監司狀啓內，方爲上送云矣。此事尙不稟定，故敢達矣。上曰，實錄印役，至於何境耶？梓對曰，《丁巳》、《丙辰實錄》，已盡印出，而其餘則尙遠矣。繼講《書傳》，亦有成命，而尙不印刊，繼講冊，亦云重大，而遐方凶荒之民，上來之際，其弊不少矣。上曰，所重在焉。嶺南匠手，已爲就役，全羅道則以上送狀啓，姑置之，可也。重協奏曰，臣雖惶恐，敢有仰達之事矣。東宮嘉禮不遠之故，有良家子女不定之規，而侵責之弊不少，索賂抄出之害亦多，故愚民不知虛實，知以爲朝家之處分而爲怨，請以此意，出於擧條，分付五部，以爲防弊之地，如何？上曰，聞來極爲駭然矣。自先朝，雖良家子女，或有抄入之事，而此必是內司之奴婢，藉重於朝家之令，或有作挐閭巷之事矣。儻各別痛禁，以除其弊，不必分付五部也。梓奏曰，前縣監李柬身死云，極爲慘惜矣。柬以讀書山林之人，幸逢聖明之世，曾經諮議之職，晩受芻牧之寄，渠之所以出處，朝廷之所以禮待者，爲如何哉？頃年下直引見之時，聖敎勤懇，眷注非常，聽聞所及，莫不聳動，柬之所學，可以有用於斯世，而渠又非潔身行怪之類，朝家若以誠禮致之，則經筵成就之責，可以畀之斯人，雖以前後別諭見之，亦可見虛佇之聖心矣。今於企待之餘，遽聞奄忽之報，乃如之人，何處更得？誠不勝驚怛矣。上曰，死於何間云耶？梓對曰，今月望間云矣。柬旣被選於經筵官，而朝家之所以待之者，亦從優異之禮，則死生之間，宜無異同，特命贈職，以示聖上悼惜之意。且聞柬之生時，家甚貧窶，況於身歿之後，尤無以成樣，喪葬凡具，令本道各別顧見，似有得於古聖人掩骴之仁矣。上曰，予則漠然不知矣。今聞此言，以平日思致山人之懷，益不勝驚悼矣。俄者文義講論之際，以三推、五推之事，有所下敎，凡事貴有實心，予於山林之人，雖以經筵官抄啓，不欲以爵祿縻之者，蓋謂非其願而强之，反有乖於禮待之道也。今若贈職於身沒之後，則是隨其生死而異其禮也。非予平日誠心待渠之意，朝家恤典，不必贈職，特遣禮官致祭，喪葬之需，令本道從優題給，而祭文中，以今日下敎措辭製進事，亦爲分付於製述官，可也。諸臣以次退出。

閏3月25日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈病〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，海州判官閔翼洙。

○李重協啓曰，明日文武科放榜相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪好人啓曰，因弘文館草記，新除授副校理朴師聖，所當出牌，而昨日以修撰陳疏受由，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調臣金相玉啓曰，伏未審日間，聖體，若何？而眩氣其已快減乎？久未入侍，今日，臣率諸醫入診，詳察聖候宜當，大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定加進當否爲宜，臣不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則眩氣雖些往來，乃是本症矣。

○以密豐君坦楊州地父母墳掃墳呈辭。傳于鄭宅河曰，給由馬，澆奠床備給。

○以徐命珩爲假注書。

○以李聖海爲假注書。

○李重協，以內醫院副提調意啓曰，醫女入診之規，本院提調及諸醫等許可之後，始爲入診，乃所以重事體也。醫女月玉，雖是差備待令，曾前不得入診矣。今日醫女仙玉，不告於本院，以入診之意，擅自仰達，此是曾所未有之事，殊甚可駭，醫女仙玉，囚禁科罪，以懲後習，何如？傳曰，一時妄着，不必囚治矣。

○有政。吏批，判書沈宅賢陳疏受由，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右副承旨李重協進。

○吏批啓曰，判書沈宅賢陳疏受由，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，守令拿問之代，必待議處後差出，雖是常格，而忠州爲邑，物衆地大，素稱煩劇，當此分種勸農之節，曠官之弊，尤屬可慮，不可無變通之道。牧使朴致遠拿問，代卽爲差出，催促赴任，何如？傳曰，允。又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，忠州牧使及礪山府使，今當差出，而忠州本以劇地，素稱難治，礪山亦是孔道災邑，不可不各別擇送，守令中有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。以李根爲司諫，姜一珪爲掌令，洪鉉輔爲右尹，申昉爲判決事，李亮臣爲兵曹佐郞，李宜衍爲司評，崔命柱爲長淵府使，朴震亮爲陰城縣監，朴師聖爲副校理，李聖佐爲忠州牧使，趙儆爲礪山府使。

○兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會病，右副承旨李重協進，副護軍洪鉉輔、朴奎文，副司直洪龍祚等單付。

○以咸鏡監司狀啓，船主文貴俠等渰死事，傳于洪好人曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○洪好人啓曰，假注書李聖海，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，都廳郞廳洪聖輔，旣已解見任蒙放，還爲差下，令該曹口傳付軍職，謄錄郞廳朴致隆罷職之代，以兵曹佐郞李亮臣差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋洪聖輔、李亮臣等單付。

○正言趙明澤啓曰，請逆鏡疏下五賊，亟正邦刑，削黜罪人申致雲絶島定配，還收時龍刑推發配之命，仍令王府依律處斷，還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴覈，期於得情，門黜罪人朴泰恒極邊遠竄，還收李重煥減死定配之命，還收成萬發減死之命，遇賊妻孥及昌碩、時昌，亟令王府設鞫嚴問，期於得情，忠淸監司金礪罷職。〈措語竝見上〉臺啓傳納，事體至重，承史出而受去，注書則謄書，承宣則考准，然後上達者，非但存事面而已，亦出於審愼之意也。昨日本院啓辭旣傳之後，其中一啓，注書漏而不書，承宣察之不詳，始乃矇然入啓，終至於措辭追啓，此實前所未有之擧，事之顚錯，莫此爲甚，其不謹不審之失，不可無警責之道，請當該承旨從重推考，注書罷職。答曰，不允。末端事，依啓。

○掌令金遇喆啓曰，臣於臺職，自知其萬萬不稱，控辭不得，僶勉隨行，而昨日因史局草記，遽承推考之命，尤切惶悚，無地自容，臣於先朝《景宗實錄》書役，豈敢慢忽？而昨日適有身恙，不得及時進詣，雖因病情之萬不獲已，怠慢之罪，實無所逃，推考薄罰，固所甘心，而但念職忝臺閣，身帶推緘，何可一刻抗顔冒居於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。趙命臣啓曰，掌令金遇喆，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○右副承旨李重協疏曰，伏以臣於昨日諫院啓辭傳啓之際，有疎漏不察之失，請推注書，仍以待罪矣。不圖聖明過加涵恕，只推注書，而至下勿待罪之敎，臣方惶恐自訟，而卽者諫臣，又有該房勘罰之論，臣於是益切慙汗，無以自解，堂后之落，書啓辭，雖有其失，而考准之時，未能覺察，矇然傳啓，此實臣之罪也。委罪於新進生疎之堂后，旣甚不安，而今此臺議，又如是切峻，則其不可晏然冒居於職次者決矣。玆不得不略控短疏，徑出禁門，伏乞聖上，俯垂諒察，亟命鐫削，以彰不職之罪，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○左承旨洪好人，右承旨鄭宅河，左副承旨趙命臣等疏曰，伏以臣等，卽伏見諫院新啓，有該房承旨及注書勘律之請，誠不勝瞿然慙悚之至，凡院中公事，毋論該房與否，一體照檢，自是例也，昨日臺啓之到院也。臣等同在院中，相與考准，而一啓漏落，偶未覺察，及至旣傳之後，始乃覺得，旋卽推還，而已爲入啓矣。不得已措辭追啓，而其疎漏不職之罪，實所難免，雖蒙聖度涵容，至下勿待罪之敎，而臣等悚恧之心，歷日靡弛，乃者臺章峻發，至請該房問備之罰，臣等一倍惶汗，無地自容，旣與之齊會一院，考察傳啓，則凡有咎責，宜無異同，豈可委罪於該房，而獨爲晏然於職次乎？玆不得不略暴危懇，仰瀆宸嚴，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命鐫削臣等之職名，以爲人臣溺職者之戒，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾等，勿辭察職。

○雍正五年丁未閏三月二十五日，藥房入診時，上御熙政堂，副提調金相玉，記事官鄭亨復，記注官林益彬，記事官鄭益河，醫官權聖徵、金德三、許信、白興銓、玄起鵬，以次進伏。金相玉進伏曰，近來日候不調，聖體，若何？上曰，無事矣。相玉曰，今日問安批答，以眩氣有些往來爲敎，此是本來症候，近雖少減，而尙無快愈之效，極爲悶慮矣。令醫官診候，何如？上曰，依爲之。眩氣乃是本症，微些往來之氣，居常有之，非今稍減而然矣。權聖徵入診退伏曰，脈候左三部沈靜，右三部則似帶數，而大體調均和平矣。金德三入診退伏曰，左三部沈靜，右三部則稍帶數矣。許信入診退伏曰，右三部稍數而調均，左三部沈靜矣。白興銓入診退伏曰，左三部不數而調和，右三部稍數，而不至大段，大抵和平矣。玄起鵬曰，左三部沈靜，右三部稍帶數，而大體和平矣。相玉曰，卽今眩氣，雖不至大段，而猶有往來餘氣，令醫官議定當進之劑，何如？上曰，向者眩氣稍加之時，不爲議藥，今則比前有減，雖有微微往來之氣，不必以此議藥矣。相玉曰，前劑入甘菊茶，連爲進御乎。上曰，茶味過甘，飮時甚不順便，故不爲進服，前頭當觀勢更進矣。相玉曰，古庵心腎丸，連續進御乎。上曰，近來則停止矣。一兩日後，欲爲進服矣。相玉曰，凡服藥之道，間斷則不可責效，連爲進御伏望。相玉曰，聞領敦寧魚有龜之言，王大妃殿五積散進御之後，諸症候不無差減之效，諸御醫等皆以爲，加進五貼爲宜云，今日又當劑入五貼矣。上曰，依爲之。相玉曰，今日劑進五貼，則竝與前劑入計之，恰滿五十貼，晦日問安，令醫女入診後，加進當否，更將與諸醫商議矣。上曰，諸醫之議，何如？相玉曰，諸醫之議，皆以爲五十貼後，停進爲宜云矣。諸臣以次退出。

閏3月26日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書李聖海〈坐直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，富平府使李雨臣。

○趙命臣啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○洪好人啓曰，今日仁政殿放榜時，承旨兩人，當爲進去，而右承旨鄭宅河，右副承旨李重協，不爲仕進，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○以右副承旨李重協牌不進罷職傳旨，傳于洪好人曰，推考傳旨捧入。

○洪好人啓曰，右副承旨李重協，旣有只推之命，推考傳旨，今方捧入，而卽今廳中，位甚不齊，出納苟簡，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，今月二十七日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，副司果洪聖輔單付。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭宅河，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安，新除授副校理朴師聖，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番別馬隊五十四名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直十四番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來六、七月兩朔應立左部中司屬全羅左道五哨軍兵，五月二十五日京中逢點，六月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳左部左司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月當海西二番、三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，今此下番馬、步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以禁衛營言啓曰，來六、七月當京畿軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，六番中部前司屬五哨，則六月一朔立番，中部左司屬五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點，七番、八番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。又以禁衛營言啓曰，五番左部右司屬忠淸道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，五番海西別驍衛五十六名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來四月初一日，與內外各處入直將官、馬、步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨，傳于鄭宅河曰，推考傳旨捧入。

○鄭宅河，以弘文館言啓曰，副校理朴師聖，旣有只推之命，待明朝更爲牌招，以爲講筵備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，凡疏啓，有未安之批，則或詣臺引避，而未聞在家陳章矣。朴弼正初疏之批，爲不安者，卽遇命事也。然其所批語，元無深意，則初無可嫌之事，雖或爲嫌，詣臺引避，可也，而此則不然，以一事再疏，雖避嫌之規，勿爲一事再避，明有定式，則況疏章乎？政院之捧入，未免煩瀆矣。此等取舍，惟在出納之地，而猶尙如此，廉隅之太勝，辭單之紛紜，固其宜也。更加申飭。

○持平鄭弘濟啓曰，請疏下五賊，竝命亟正邦刑，亟擧世良孥籍之典，還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷，還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情，賊鏡子寧海依律處絞，遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問。還收遠竄罪人黃爾章特放之命，還收李重煥減死定配之命，昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問得情處斷，還寢守禦廳屯田移屬宮家之命，前正郞朴文秀，削奪官爵，門外黜送，機張縣監柳鳳朝罷職不敍。〈措語竝見上〉引嫌而退，帶推行公，明有定奪，不可以此輕遞言官，掌令金遇喆出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○副司直兪命弘疏曰，伏以臣於病伏中，得伏見臺臣請罷忠淸監司金礪之啓，竊有所萬萬不自安者，金礪之出宰水原，卽臣待罪畿輔之時也。礪之赴任，適在春分後，礪以孑然一身，只將其老母而往，其母到衙未久，宿病添劇，宛轉床褥，累朔沈綿，不但救護無人，且於病中，思見其婦，眷念不已，故礪重違其病母之意，以不得已挈往之意，送言于臣，臣之愚意以爲，外方挈眷之必以春分前秋分後爲限者，蓋以務開之時，不欲煩民故也。隋城旣是距京一日之程，夫馬亦無自官責立之弊，而爲覲病親，一時往來，似不大害於義理，礪之欲慰病母之心，故爲犯科之擧者，亦可以觀過知仁，故臣果不能據法牢塞，姑與假借，而臣亦知律以一切之法，誠無以自解矣。今者執法之論，發於臺閣之上，而辭意極其嚴截，至以礪身自犯禁，何能表率管下爲辭，彼旣以前日犯禁之事，被罪於今日，則臣以其時按廉之人，不能禁防之罪，烏可免乎？玆敢露章首實，伏乞聖明，亟降明旨，特施譴罰，以嚴邦憲，以謝臺議，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今觀卿疏，始知其由，卿其勿辭，從速行公。

○前郡守尹鳳九疏曰，伏以臣向在嶺郡，冒上一疏，畢陳醜劣無似之實，以祈聖明之照察，不復備數於參講之列矣。及承批旨，眷禮隆摯，至敎以展其未展，若眞有可展之經術者然，臣自顧騂恧，措身無地，而旣不敢再瀆崇聽，則惕息田廬，久而靡已，不意今者，召旨又降，十行諭音，辭意勤懇，臣竊不自知魯莽賤庸，何以得此於聖明？昔之愧恧，今焉驚惑，聖人之言，稱物平情，爲世準式，其不可不審也如彼，今乃以臣之四十年老學究，謂之巖穴之士，以臣之奔走蔭塗者，謂之守東岡陂，此雖代撰之臣下語謬誤，而夫旣述王言而布王命，則此亦係朝家政令之一大端，何其冒虛失實，若是之甚也？臣雖不得奈何於王朝處分，在臣而冒虛而不知羞，失實而不知惡，徒知趨命之爲恭，則必有誦朱子之言而議之者，以爲士大夫辭受出處，關風俗盛衰，奈何將此一箇學究，常調蔭官，敢當稀世之恩數，而冒居儒者之禮貌也？此由臣而世敎壞矣，士風漓矣。何但虞臣身之取敗而已耶？如使臣才德足以膺禮招，則以世祿之臣，承君父之命，何辭而至於再也？不然而使朝廷之所以命臣者，當於臣之塗轍，則亦何必爲一毫撕捱計哉？且旣從事科屋，乾沒宦途，則謂臣之貪冒利祿，猶難自解，況豈敢有自重偃蹇之意？然今反甘伏違傲之罪，而跬步不敢進者，非臣之前後異規，只是恩禮非常，臣進斯阻矣。臣豈故爲飾讓，以益罪戾哉？且臣於數年前，重患風病，雖得差可，而猶未如常矣。昨冬自嶺歸也。衝寒溯風，舊症顯有復發漸，及至春晩，風勢日惡，則閉門潛居，不得出庭除一步地，雖非有向上所陳者，卽此病狀，決無承命登途之望，惶蹙之極，不得不冒死哀籲。伏乞聖明，察臣庸愚之不可玷汚講筵，諒臣病情之不可自强趲程，前後召命，倂賜寢止，使臣得以依保山澗，隨分飮啄，則實天地父母，終始生成之澤，臣不勝惶恐祈懇之至。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，須速上來。

○獻納朴弼正疏曰，伏以臣性本庸下，百無一能，而惟其憂愛之誠，根於秉彝，隨事盡言，必欲納吾君於無過之地者，是臣區區素志，而平日言行，未能見信於君父，前後疏啓，未蒙採納。自是厥後，雖除言職，而一味噤默，適見李遇命之事，事雖微細，而所關甚重。分館之事，有壞朝廷體統，而尙無處分之事，曝曬中使之棍打將校，恣意作弊，實有關於後弊，愚忠所激，略陳短疏，而誠信未孚，一例靳許，奉讀批旨，惶愧實深。遇命則當初陞六之階，旣甚不正，而多般彌縫於三次之署，遂仍蹲據於殿中之職，臣之請削，烏可已乎？分館則前後，嚴敎之下，迄無了當之期，臣之請勘重律，實據公議，而可否間，未得承敎，莫曉聖意之所在也。至若中使事，尤有所萬萬駭然者，此輩之恃恩怙寵，全不謹飭，已多識者之寒心，而未有如今番之特甚者也。自上雖另加裁抑，尙難制其驕橫之習，況殿下略施譴責，顯有庇護之意，臣恐從今以往，內豎之放肆無憚，將無所不至也。豈不大可懼哉？臣之所言，實採輿論，淵鑑之下，必有所照燭，而乃反以不必更論爲敎，臣誠訝惑，繼之以憂歎也。身帶言職，旣承未安之批，則卽當詣臺自列，而病狀危毒，有難自力，昨上短章，仰請嚴譴矣。喉司不諒，終至退却，自顧慙恧，尙誰咎哉？顧此蹤跡，不敢一刻冒居臺端，不避瀆擾之誅，更此呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟遞臣職名，仍治臣妄言之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。李遇命事，予意則此等細瑣事，不可推上朝廷也。分館事，今方申飭，故不爲擧答，則聽施與否，非可論，常觀史記，心常慨然，故嚴飭中官，不待他言，而至於奉使，則所尊在焉故矣。而事體漸弛，人不知使雖卑命可尊之義，至於近歲而極也。然操切中官，亦不可弛，罷職之命，本非偶施，則庇護之說，良可異也。勿辭察職。

閏3月27日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈坐〉。右承旨鄭宅河〈坐直〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈仕〉。假注書李聖海〈仕直〉。事變假注書金相紳〈仕〉。

○上在昌德宮。只晝講。

○下直，大興郡守趙隆。

○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。又啓曰，來初一日，輪對日次，取稟。傳曰，知道。

○以都承旨金相玉初度呈辭。傳于鄭宅河曰，還出給。

○鄭宅河啓曰，今日晝講時，掌令金遇喆同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書沈宅賢病，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭進，右承旨鄭宅河進。吏批啓曰，判書沈宅賢病不來，參判金有慶受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以洪聖輔爲修撰，金益謙爲奉常主簿，李寅白爲典設別提，李秉鼎爲槐山郡守。兵批，判書朴師益在外未肅拜，參判李裕民進，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，左副承旨趙命臣進，副護軍魚必遠，副司正李聖海等單付。

○以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。

○兵曹，以李日新爲左邊捕盜從事官。

○鄭宅河，以司饔院官員，以諸提調gg都提調g意啓曰，本院專管御器燔造之役，而近因連値凶荒，裁減之代，每年不得准數受出，以致院儲蕩竭，已至百尺竿頭之境，一年燔木，多至八千餘迲乃，而柴山濯濯，萬無斫用之勢，莫重燔事，不成貌樣，昨年冬以麟蹄樹木斫用事，草記蒙允矣。備局以爲，燔木雖甚難得，此亦峽民之大段貽弊，決不可爲之，自本院料理物力，貿木取用云，而所謂料理之資，已至經年，終不得一策區畫矣。今當燔事方張之日，所入燔木，比昨年，尤爲苟艱，將未免有停燔闕封之慮，而無他料辦之道，事甚渴悶。卽聞關西留庫木，其數頗多，京衙門多有請得取剩之事云，本院亦依此例，限二百同，特爲許賣事，分付本道監司處，取其贏餘，以爲補用於御器燔役之地，何如？傳曰，允。

○以副校理朴師聖，修撰洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于鄭宅河曰，禁推傳旨捧入。

○京畿觀察使權𢢜疏曰，伏以臣病難供職之狀，非但通朝之所共知，伏惟聖明，亦或俯諒之矣。至於巡宣重任，旣非養病之坊，則以臣癃痼之疾，實無堪承之望，而辭不獲遞，黽勉應命，早晩狼狽，固已自料，到營以來，日事撓攘，決非如臣危疾所可驅策。而各陵奉審，自是春秋應行之節，則其在分義，不敢引病停廢，强疾作行，忍死竣事，而浹月撼頓，病情添劇，瞖氣轉成內障，目視一倍昏瞀，尋常文簿，全不省察，咫尺傍人，或未辨別，合眼涔涔，如在煙霧中，以此病狀，雖欲殫竭心力，仰副簡寄之聖意，有不可得也。且於擊鼓人朴鎏代奴原情，有萬萬駭惋者，略此附陳梗槪，惟聖明裁察焉。夫權垕之與朴鎏相訟委折，曾所未諳，而垕之上言回啓，適下於臣到營之後，垕之於臣，雖有同宗之誼，旣無可避之嫌，故臣果循例知委，令本官査處。其後兩隻，不無互呈營門之事，而亦不過使之從公査報而已，夫豈有彼此扶抑之偏？而査官，以其所爭，或在年久，或係難明，分付退斥之意，有所論報，臣又依其所報題送，而鎏也曾於前前監司時，有治罪之令，而逃避不現，冒呈上言，風敎所關，不可仍置，故乃令略施杖罰，以示懲勵矣，今者鎏也。乃敢不悛舊惡，恣意構誣，或謂之私親在法，或謂之不聽查官之報，構成渠之罪案，至以不辨曲直，將欲施刑於無辜之人爲言，臣雖疲劣，職在按藩，則杖治一奸民，何乖於法理，而一番題送之後，又無更問之事，則官差四布，居民失所云者，抑何所據耶？渠雖急於搆捏臣身，而其所欺誣天聽如此，臣之受侮，姑舍勿論，其壞紀綱而損體統，當如何哉？如臣無似，忝按一道，旣不能正風糾俗，乃反被誣於幺麽一部民，雖非疾痛之難强，亦何以抗顔冒據於職次乎？伏乞聖慈，俯諒危懇，亟命遞臣職名，以延殘喘，朴鎏誣罔之罪，亦令攸司勘處，以存事體，不勝幸甚，臣無任屛營祈墾之至。答曰，省疏具悉。自訟之言，何足掛齒？卿其勿辭察職。

○午時，上御宣政殿晝講，知事申思喆，特進官李鳳祥，參贊官鄭宅河，檢討官黃梓，假注書李聖海，記事官李潝、鄭益河，宗臣陽平君檣，武臣副護軍李國馨入侍，掌令金遇喆同爲入侍。上讀前受音《孟子第七卷盡心上》篇，自王子墊問曰，士何事，至無他，居相似也章。黃梓進講自孟子曰食而不愛，至此五者，君子之所以敎也章。上受而讀之，訖。梓釋文義曰，此章，孟子言其時諸侯待士不誠之道矣。大抵恭敬出於心，而幣帛，無心之恭敬也，恭敬，有心之幣帛也。戰國之時，雖有聘幣之事，不知實禮，士亦不知自重之道，而若無實禮，則賢人豪傑之士，豈可羈縻乎？卽今實心待士，至誠招賢，安有儀不及物之戒也。然而常患繁文有餘，而實禮不足，不可虛拘四字，必須深加惕念焉。上曰，其言好矣。當留意焉。申思喆曰，敬之一字，爲此章之骨子矣。人君待下以誠，人臣事上以敬，然後交修共濟，而可以爲國矣。卽今招徠賢者，非不誠矣。而尙無一人至者，惟殿下，亦宜自反，益加誠禮，以必致爲心，則將見巖穴之士，于于而立於朝矣。上曰，其言好矣。當加意焉。上曰，豕交獸畜之說，似爲過當，若孔子之言，則似不如此矣。梓曰，驟看之，則似或如此，而深究其義，則不爲過矣。此孟子所以歎當時諸侯之待賢不誠，而發此語以警之者也。上曰，然矣。梓曰，視聽言動，莫不有自然之理，故九容、九思，皆謂之天性，而但衆人，爲物欲所蔽，惟聖人，能盡天性，然後能踐其形，以然後二字觀之，必欲法聖人體行之意也。爲君盡道，爲臣盡道，皆爲踐形之實，而非但以形色爲天性也。上曰，其言好矣。梓曰，孔子之告顔子也。以四勿，爲克己之要，蓋用工於四勿，則卽所以復天理之正，而亦可以踐其形矣。必須深加警省於非禮勿三字焉。上曰，其言好矣。梓曰，公孫丑，孟門之高弟也。當齊宣欲爲短喪之時，以禮正之可也，而不此之爲，只以爲朞之喪，猶愈於已答之，可知其學問之工不深也。蓋以縢世子之事觀之，戰國之時，三年之制，廢已久矣。公孫丑欲爲折衷之論，而有此說，此等處，可慨然也。思喆曰，其時，已無三年之制，有何別爲短喪之事乎？宅河曰，縢世子則當喪制旣壞之後，固欲自盡於親喪之意，而此則其時民俗，猶有行三年之制者，故欲爲短喪也。上曰，承旨之言，分明矣。梓曰，齊宣王則非遭喪故而欲爲短喪也。思喆曰，其時，非有遭喪之事，而欲更定喪制，故有此說也。上曰，然矣。梓曰，孟子曰，亦敎之孝悌而已。蓋三年之喪，天地之大經，故敎之以至情之不能已者，以示不容私意於喪制之間，聖人曉人之道，可謂深切矣。上曰，然矣。梓曰，此章，言聖人敎人次第之道矣。誠入心通，無所不至者，有如草木遇雨露之澤，而無所不潤，若孔子告顔子以四勿，語曾子以一貫，而曾子之曰唯，顔子之請事斯語，亦猶是也。其下三者，次第敎人之法，而地之相距，人之相後，雖甚絶遠，其爲敎人之道，皆有條理，切近易曉，而至於私淑二字，其義尤好，私淑云者，未嘗親見而面授，只是聞其道而師慕之，以治其身也。如孟子之予私淑諸人者，是也。我殿下，常以堯、舜自期，而群下亦以堯、舜望之，惟殿下，以私淑艾三字爲法，惟以堯、舜爲期，而勿論事之大小、輕重，必法堯、舜，是今日群下之望也。韓子曰，就其如舜，去其不如舜，若以此爲心，則自然至於聖人之域也。上曰，其言儘好，當各別留意焉。講罷，思喆曰，此乃濟州牧使韓範錫狀啓也。淸人二十一名，漂泊於大靜縣，船隻破碎，渠輩願爲由陸路還歸云，辛丑、乙巳年間，有如此之事，自備局，令本道定差使員，押領上送於京中，以爲轉送北京之地矣。渡海之時，令本州別定解事軍官，押付差使員，沿路上來之際，所騎刷馬，別爲定給，供饋糧米等事，依前擧行，所經各邑，嚴飭守護，俾不得與外人相通，所拯物件，可以運致者，亦給刷馬運致，漢學譯官一人，自京亦爲擇定，給馬下送，以爲問情押來之地矣。以此分付于諸道及司譯院，竝依前例擧行，而咨文，亦令槐院撰出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉思喆曰，此亦濟州牧使韓範錫狀啓也。爲今春賑資，以沿海邑所在米，限一千石加數劃給，俾免捐瘠之患，又以推奴徵債一倂停止爲請矣。上年冬，因本牧，狀請，羅里舗米二千石，趁開春，船運入送之意，定奪於榻前，卽爲分付於道臣矣。追後又有此一千石加得之請，此則似未聞二千石劃給之事而然矣。卽今羅舗所儲已罄，實無加給之勢，逐年濟賑之餘，公私俱竭，亦無他着手之地，而前日入送二千石，其數不貲，足可推移補用，今則節已晩矣。雖劃送某樣穀，恐不無後時之歎，而且試才御史才已入去，若有目前切急之事，則亦必有從便變通之道，姑觀前頭事勢而處之，推奴徵債一款，依他道例，限今年姑爲停止宜當，臣以此往議於原任大臣，則大臣之意，亦如此故，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉思喆曰，頃日開城留守趙榮福引見時，因左副承旨趙命臣陳達，湖南移轉穀事，自上有備局堂上稟議原任大臣，後日登對時，稟處之敎，故敢此仰達矣。所謂三手糧，卽訓局軍兵逐朔放料之資，雖當凶歲賑恤之時，曾無移轉劃給之事，此則有難創開，而大抵湖南，連値大侵，設賑之擧，無歲無之，以致公私儲蓄，蕩盡無餘，故頃因本道監司狀請，勿論某樣穀，限二萬石，以沿路所在，爲先輸送，待秋收合北穀之已盡分給者，以充其代之意，纔已定奪，分付於嶺南矣。姑觀前頭，擧行與否，更爲區處似宜，臣以此就議於原任大臣，則大臣之意，亦如此，故敢達。上曰，三手糧之爲某樣穀，予未能詳知，頃於開城留守引見時，始得詳聞，臺疏云云，似不知委折而泛論矣。湖南之荐饑，殘忍莫甚，而第近來守令及監司，各爲自己所當之事，不思共濟之義。頃見嶺伯狀啓，則北穀已爲盡分民間云，冬間似無可用之事，而其言如是，湖南饑民，日夜望哺於此穀，而終不移送，則民情亦可慘憐矣。頃日定奪之後，嶺伯狀啓，尙不來到，其不復稱頉，何可必也？如是等待往復之際，已過窮春，則必有後時不及之歎，別樣申飭，然後可以趁速擧行，何必待其狀啓而後爲之？以此意更爲分付於嶺伯，可也。〈出擧條〉思喆曰，初頭則猶不知，而近聞湖南秋麥，已判大無，癘疫亦且漸熾，若趁此時，劃給某樣糓則好矣。鳳祥曰，小臣方在軍門，備局公事，亦爲與聞，故敢此仰達。嶺伯雖曰盡用北穀，而嶺營則與他有異，二萬石出處，可有之矣。卽今東作之時已迫，而民皆饑餒，將不免廢農，急時變通，以爲卽卽分付之地，似好矣。思喆曰，似聞湖營多用嶺營穀物，未及還償，故嶺伯之不欲推移者，蓋出於此云矣。鳳祥曰，非但外方如此，京衙門亦然，年前訓將，貸用臣營軍布五十餘同矣。臣以從速還報之意，累次言及，而尙不還報，所謂貸用，有同白給，故向日登對時，各軍門請貸之規，一切防塞者，蓋以此也。上曰，嶺南所在穀，雖卽今運送，至於農糧，則似乎不及矣。思喆曰，卽今變通，則雖未及種子，而若及於鋤役未輟之前，則亦當爲農糧矣。上曰，然矣。思喆曰，以一司當之，則似難堪當，而戶曹及各軍門、宣惠廳，各出若干穀，爲滿二千石，使之移給湖南，而田稅大同，尙未上來，自其處仍爲劃給於昨年沿邊尤甚邑，以舒目前切急之患，似爲便當矣。上曰，非但沿邊，湖南一道，大抵無非切急，而以此分付，至於農糧，則亦當後時矣。鳳祥曰，各軍門一年所用軍兵之料二萬七千餘石，而五哨上番之時，則餘存數千餘石，故以此爲試射時賞格之資，而船運之際，或致水沈敗船之患，則糧餉每患不足，蓋軍有十年之畜，兵書所重，而卽今各軍門所儲糧餉，殆不能支數年矣。諸道糧餉所載船隻，尙未及上來，故去月軍兵之料，今月始爲放給，臺臣之請給三手糧，極爲非矣。而非但三手糧，至於軍餉，則決不可推移矣。上曰，湖伯之自前冬狀請嶺穀者，欲爲趁開春農糧之計，而種子已過，農糧亦且不及，湖南之民，豈不殘忍乎？惠廳及地部所儲，無異軍餉，與他有別，事體甚重，二千餘石穀，似難移給矣。爲先申飭於嶺伯，以爲移送北穀之地，可也。思喆曰，北穀雖欲移送，必有後時之歎矣。小臣與原任大臣相議，則戶曹貸用江華米二萬石，當爲還送于本府云，一萬石則還報，一萬石則劃給于湖南，使之趁卽運送，以爲賙賑饑民之地，似好矣。上曰，此事頗似順便矣。然北穀移給之意，先爲申飭於嶺伯，而江華米劃給與否，差待原任大臣復命後，當爲處分矣。梓曰，館僚之不齊，莫此時若也。上番闕直，已至多日，而副校理朴師聖，有實病云，雖未知其病情之如何，而更爲牌招，新除授修撰洪聖輔，亦爲一體牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈以榻前下敎書出〉金遇喆所啓，請疏下五賊，竝命亟正邦刑。上曰，勿煩。遇喆曰，五賊之罪狀，今無更煩之事，而此賊，實萬古之凶逆也。殿下旣已洞燭其罔赦之罪，而三年陳啓，尙今不允。我聖上好生之德，則可謂至矣。而其在討亂賊之義，決不當如是矣。鏡賊伏法之後，五賊豈有獨逭之理乎？罪狀旣同，而刑章獨異，王法至此而益壞矣。輿情因此而愈鬱矣。伏願夬賜允從焉。上曰，若當聽之，則何至今遷延乎？又所啓，請亟擧世良孥籍之典，以伸王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。上曰，須勿强煩。又所啓，請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。上曰，勿煩。又所啓，請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。上曰，須勿强煩。又所啓，請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。上曰，當初請還，已涉過矣。至今爭執，亦爲太過，勿煩。遇喆曰，爾章之罪，雖或差間於五賊，而刑戮不行，有此天災等說，究其心跡，萬萬絶痛，當初竄配，亦云末減，則殿下之遽令全釋，實是意慮之外，其在王法，決不可徑先放送，伏願亟降兪音焉。上曰，不爲刑戮之說，非特爾章而已。若欲用罰，則當一竝用之矣，於此等處，而可見是非之不公矣。遇喆曰，臣在遠地，未能詳知某某之爲此等說，故未得竝爲論啓，而爾章之罪，旣已誕露，此則不可不允從者也。上曰，臺臣之言，似不知予言之本意也。宅河曰，臣亦春初下鄕，上來不久，故其間事實，未能詳知矣。上曰，退出後，可以知之矣。又所啓，請還收罪人李重煥減死定配之命。上曰，勿煩。又所啓，請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。上曰，勿煩。又所啓，請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。上曰，勿煩。遇喆曰，南漢，卽保障之地也。今雖太平，脫有緩急，則其爲重大，當如何哉？雖宮家之物，亦當移屬於本廳，而不此之爲，遽令奪給於宮家，其爲聖德之累，孰大於此？伏願更加三思，特命還寢，則可以有光於聖德，而亦可以有辭於後世矣。上曰，業欲下敎，而今始言之矣。頃者黃璿之疏，無他可陳之事，故雖已言之，宮莊折受，旣有前例，而予之處分，亦出參酌，則今此爭執，予甚不似，而豈有聽從之道乎？又所啓，請前正郞朴文秀，削奪官爵，門外黜送。上曰，作牌院吏之事，何至於削黜乎？須勿强煩。遇喆曰，今日論罪文秀，豈直爲作牌之事乎？又所啓，請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。〈措語竝見上〉上曰，風聞之事，未必盡信，更加詳察處之。又所啓，中官驕橫之習，若不嚴加隄防，則末流之弊，有不可勝言，頃者江都曝曬中使棍打將校之擧，實是前所未聞之事。噫，中官之憑藉巡視城堞，勒責前排軍物，旣是無前之規，則居留之臣，據理防塞，事體當然，而乃反不知自戢，移怒將校，妄施棍罰，無所忌憚，渠若有一分嚴畏公朝之心，何敢恣橫至此哉，居留之地，體貌自別，而其所橫挐，猶且如此，其往來列邑之際，肆意作弊，據此可知，守臣之狀聞，諫臣之請罪，俱爲得體，聖上之特罷其職，亦出於嚴防閑之意。而第以前後聖敎觀之，則只以其奉命之故，罷職薄罰，有若足勘其罪者然，臣竊慨然，中官之責罰下屬，若在於廚傅接待之埋沒，則其人雖微，王命可尊，容有可恕之道。而至於前排鼓角等物，便是軍容，而違越格例，私自責立者，所關非細，漸不可長，其在防微懲後之道，決不可罷職而止，請江華曝曬中使二人，竝卽令拿問定罪。上曰，予雖不明，以前古史冊觀之，宦寺輩橫挐之事，心常痛惋，至於我國，則粤自祖宗朝，以至於先朝，旣有處分，中官等只備掃除之役而已。其所以隄防之意，不啻嚴明，雖以已往之事言之，今日在廷之臣，亦可以知予操切此輩之意也。然而王命，則不可以人微而有所慢忽，故昔者奉命中使之行，有犯馬人決棍之事，蓋所重在於王命故耳。近來事體解弛，其人微則不知王命之重，以西路問安中使言之，兩西例有前排，而六七年來，因中官之疲劣，寢而不立，故一內官欲爲復古，而反致狀啓拿問，其時予在春邸，只見朝報慨然，此豈爲中官，御牒歸輕故矣？今番曝曬中使，旣奉玉冊下去，則事體尤有別於問安中使，其在式路馬之義，不當如是於接待之際也。城堞摘奸，自古有之，而嗣服之後，三年內則似近於好事，故三年內不爲之，今始送之，而城內則以眞殿奉安之地，故六角例不得爲之，至於前排，則城堞摘奸，例有之，而今之堅執不許，予未知其爲是矣。中使若以事理爭之，終不施行，則旋爲上來，可也，而不此之爲，至於棍打將校，此則不無所失，予之特罷其職，意實非偶，豈猝然思之而處之者耶？昨日朴弼正疏中，恃恩怙寵等說，可謂妄矣。予以愛禮存羊之義，旣罷兩人，則庇護之說，何所據而發也？拿問則原情後，例多淸脫，然則罷職之罰，豈不愈於拿問乎？今日發啓，未免過矣。須勿强煩。遇喆曰，聖上之操切中官，臣豈不知，而奉命中使之往來列邑，接待埋沒，則責罰下輩，固其宜也。至於前排，便是軍容，則私自責立，旣無前例，棍打將校，亦極駭然，此而置之，其弊將至於無所不爲，此則不可不允從者也。上曰，將校雖重，王命亦重，昨日朴弼正之疏，可謂妄矣，而此非爭執之事也。又所啓，臣誠意淺薄，言辭拙訥，咫尺前席，略暴所懷，旣未能感回天聽，反承許多未安之敎，而至於屯田事，則聖敎尤加嚴峻，顯示厭薄輕蔑之意，臣於此惶殞愧恧，無地自容。夫守禦廳屯田，關係不細，保障重地，凡百需用，專賴於此，而今乃移屬宮家，前例有無，參酌與否，姑舍勿論，貽累聖德，孰過於此？臣於此際，職忝言地，則安可默然而已乎？其所縷縷仰達，只欲使軍需不至匱竭，聖德無所玷累，而乃殿下反加摧折，俾不得開喙而後已，臣愚死罪，竊未曉聖意之所在也。臣本無似，猥膺言責，見輕君父，貽羞臺閣，更何顔面，一刻冒居於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。參贊官鄭宅河曰，掌令金遇喆，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。宅河曰，明日，卽雜科會試也。司譯院提調行公，然後多有趁期擧行之事，提調金興慶、黃龜河，待明朝牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈以榻前下敎書出〉上曰，承旨進來。參贊官鄭宅河進伏，上下敎曰，自古君父之誨責其臣，非他也。使臣知其非之意，亦上下誠實底道理也。因予誠淺，未能感回慈心，反誨臣僚，心切愧恧，而慨然則深矣。俄欲下敎於禮判入侍時而未果矣。今予上奉兩東朝，愛日之心，恒切于中，而君臣猶父子，今日臣民之誠，豈有異哉？若久遠之事，則似或難知，而甲辰至於今，不過數年之間，可謂近行之禮矣。人孰不知耶？三年制畢之後，予於自內親請兩東朝，而誠孝淺薄，未能感回謙挹之慈心，方切悶鬱，而廷臣中無一人言及此者，有何未遑而然乎？今聞此敎，必曰年歲荐饑，經費匱乏之故，而此則不然矣。爲人子弟者，爲父母而欲上壽，豈以貧富而爲否哉？但隨以豐約而已。今雖稱觴，從略爲之，此亦志物之孝也。況今則上奉兩東朝，事體尤別於甲辰，今日廷臣，若念君父愛日之誠，上壽太母之義，事體決不如是寥寥矣。且予猶未能感格慈心，先責於人，似不誠實，而以平人言之，子弟欲上壽父母，而父母若不許，則親戚朋友，從傍勸諭，豈不感動乎？尤況臣子之誠，豈比此哉？原任大臣一箚之外，寞然無聞，心切慨然，欲爲下敎，而自春以後，慈聖哀慽方深，故未忍更達矣。頃因宗臣之疏略諭之，而至於春曹道理，則尤不當若是也。此與稱慶陳賀設科有異，雖不敢尊記仰請，求對陳請，其可已乎？粤在癸巳春，因不稟稱慶，廟堂請推儀曹堂上，故其批曰，勿推，且乙卯紀元，則今年未滿四十矣。爲君父稱慶，而請推默然之該曹，況爲君上者，東朝稱觴之禮，爲臣子者，似若未知，亦近忘焉，而儀曹寂無一語，其在道理，若是埋沒，則豈可無申飭乎？祔廟禮成後，該曹堂上，竝從重推考。〈出擧條〉諸臣以次退出。

閏3月28日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈病〉。右承旨鄭宅河〈坐〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈病〉。假注書南有常〈仕直〉鄭弘祥〈病〉。事變假注書李碩臣〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭宅河啓曰，明日常參，取稟。傳曰，只晝講。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府左尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭宅河啓曰，卽者內醫院掌務官來言，今日王大妃殿桑枝茶劑進日次，提調當爲監劑，而都提調閔鎭遠在外，提調沈宅賢，副提調金相玉，俱以身病不進云。提調沈宅賢，副提調金相玉，所當竝請牌招，使之推移監劑，而副提調金相玉，拘於廳規，不得請牌，提調沈宅賢，卽爲牌招，何如？傳曰，一體牌招。

○注書鄭亨復病，代南有常爲假注書。

○假注書李聖海有頉，代鄭弘祥爲假注書。

○事變假注書金相紳有頉，代金若魯爲假注書。

○趙命臣啓曰，假注書南有常，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書金若魯有頉，代李碩臣爲假注書。

○兵曹口傳政事，副司直申昉單付。

○京畿監司權𢢜狀啓，判中樞府事李觀命月廩不受事，傳于李重協曰，更爲輸送事，回諭。

○持平鄭弘濟，正言趙明澤，副修撰黃梓啓曰，五賊通天之罪，可勝誅哉。一自辛丑建儲之後，含憤逞毒，排布巧密，鍛鍊誣獄，戕殺善類，首尾四年，許多節拍，無非所以謀危聖躬，而若論其主張凶謀，則五賊爲最，鳳輝則投進兇疏，顯售動搖之計，一字一句，無非逆心。噫，當日定策，在先王則體肅廟之遺意，奉慈聖之手敎，而斥之以非出宸衷，在大臣則承先王之明命，贊宗社之大計，而歸之於無人臣之禮。其所以上誣君父，下賊忠賢之狀，已極兇悖，而其曰半夜嚴廬，準請乃已，成命已下，無容更議者，其所蓄恨於大策之未及沮敗，如見其肺肝，而所謂人心疑惑，國本太輕等語，其爲恐動眩亂之計，節節叵測，至若所引己巳事，尤萬萬絶痛，只此一疏，萬戮猶輕。光佐則代理之命下也，敢以國必亡之說攘臂咆哮於大庭齊坐之中，以鼓發凶黨之氣。及夫得志之後，與鏡、輝兩賊，合勢相濟，凡於禍國戕人之事，無不主張，得虎賊而視若奇貨，鍊誣獄而惟意所欲，十手所指，輿情咸憤。且於大行大王違豫之時，雖曰暫移廚院，旣不設廳侍藥於大漸之前，則其悠泛不謹之罪，可勝誅哉。賊鏡之凶逆情節，渠無不知之理，而常時奬用，猶恐或後，及其聲罪致討之日，身爲首相，終無一言請討，究厥情狀，豈有一毫可恕之道乎？泰億則始因文任之互爭，失歡於賊鏡，終爲凶圖之相濟，釋憾於杯酒，同入請對，甘心殺兄之證左，身爲文衡，與知鏡賊之敎文，門生國老之說，指意叵測，至於君老，不附太子之語，則其所引喩，尤極凶慝，前後情狀，綻露無餘，無君悖義之罪，烏可免乎？泰耉則首發嫌字，媒孽禍機，敢引梁獄，誣逼殿下，北門之潛入，慈旨之沮遏，無非無君之心，儉、烈之變，鏡、虎之禍，皆自此賊醞釀中出來，人誅未加，鬼殛先至，天地神人之憤，當如何哉？錫恒則移鞫本府，鍛鍊誣獄，謄奏彼國，張大僞勳，若其獄招勿書之請，蓋欲置殿下於黯黮之地，此已萬萬陰慘，而壬寅五月十四日引見時，所奏之語，便是賊鏡之心腸，是可忍也，孰不可忍也？噫嘻，五賊者，實千萬古載籍以來所未有之惡逆，論以王章，斷不可容貸，而況耉、輝兩賊事，以日昨兩司聯名疏批觀之，殿下亦不以爲不的當，而只以小仁曲諒，一向容護，擧國人心，痛迫抑菀，將不知國家稅駕於何地，則此豈我殿下所以上承宗廟，下服人心之道哉？臣等恐亂賊增氣，奸兇闖生，其禍將有不可勝言者矣。請鳳輝亟正邦刑，光佐、泰億，竝姑先絶島圍籬安置，泰耉依賊黯例，亟施孥籍，錫恒亦令王府快施孥籍之典。答曰，亟停勿煩。

○持平鄭弘濟，正言趙明澤啓曰，廟庭配享，事體至嚴且重，苟非名德無玷，際遇最隆者，其不可濫躋也明矣。向者群兇執命，恣行胸臆，抑揚與奪，一任好惡，乃敢以南九萬、尹趾完、崔錫鼎等三人，配食於肅宗大王廟庭。噫嘻痛矣，彼三臣者，與己巳凶黨，血脈流通，或營護希載、業同之凶逆，或倡導朴涏、朴萬鼎之邪論，或箚解辛巳巫蠱之獄，同聲相應，譸張悖說，仇視名義，煽動危機，終至釀成士類滔天之禍，幾致宗社覆滅之患者，皆是三臣之遺毒餘烈也。夷考平生，莫非背負聖母，斁敗倫常，則其所負犯，俱係名義之罪人，是以聖考深加斥絶，前後處分，極其嚴正，而特以其曾在三事之列，雖姑加包容，若其際遇之盛，元無可論，則以此等人，配侑於廟庭，其義安在？於戲，我聖考盛德大業，卓冠百王，必擇同心同德之臣，如成湯之摯虺，昭烈之武侯，以彰其明良相遇，君臣一體之實，然後方有光於先烈，而亦且無愧於配享之義矣。惟我聖考臨御五十年間，名臣碩輔，不爲不多，而取舍之際，徒循私意，必以得罪於聖考，自貳於聖母之三人，苟廁於聖考、聖母陟降之地。噫嘻，天下寧有是耶？儻殿下念一及此，必有怵然而動心者矣。殿下雖或以先朝已行之典，猝然變改，有所持難，此則有不然者，昔宋王安石，初配神宗，而高宗黜之，我朝趙絅，嘗配顯廟，而聖考黜之，旣有古例之可據，則尤何以此爲拘乎？其在聖上奉承宗廟，式重祀典之道，宜卽釐正，毋使玷汚有侐之庭，而筵奏臺章，一倂違拒，迄未有處分，人心齊憤，久而愈菀，公議轉激，莫可沮止，決不可因仍襲謬，置之於配食之列。請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。答曰，亟停勿煩。

○持平鄭弘濟啓曰，疏下五賊，旣與賊鏡，同一心腸，同一罪名，而殿下只誅逆鏡，尙貸五賊，其在爲宗社嚴懲討之道，不宜若是其異同也。夫建儲代理，實是古今通誼，而國朝古典，亦且明白可據，則渠輩以何心術，投進此萬萬極凶之疏？至謂之廢立簒逆，此實前古未有之凶逆也。況謀議投疏之際，蓋與妖儉，和應約束，知其萬無一失之勢，故敢爲此不忍言之說，以售其罔測之計，宗社之至今保存，實千萬之幸耳。且鏡賊疏出後，局面變幻之說，不翅狼藉於荊佐之招，則同疏諸凶，與逆鏡一而二，二而一者，尤的然明著，其在王法，決無獨逭之理。且雖以昨年筵席，只貸其首之敎觀之，亦可知殿下於此賊之罪狀，洞燭無餘，而一向靳允，群情抑鬱，此豈王者誅亂賊嚴懲討之義哉？請疏下五賊，竝命亟正邦刑。世良辛丑之疏，逆心彰著，其所謂天無二日，陰移天位等說，窮凶絶慝，肆然誣逼於不敢言之地，實與鏡、虎兩賊，根株相連，脈絡相貫，通天之罪，本無異同，而莫施兩觀之誅，遽致牖下之斃，神人之墳，容有極乎？今雖不能肆其屍於市朝，若其孥籍一款，係是當施之律，斷不可以其身之已骨，只施追奪之律，請命有司，亟擧世良孥籍之典，以伸王法。噫嘻痛矣。時龍之勸虎賊上變，旣出於渠之招辭，則其綢繆和應之迹，昭昭難掩，原其情狀，有萬戮猶輕之罪，論以三尺，無一毫可赦之端，而殿下不忍加誅，至使窮凶極惡之輩，尙今偃息於覆載之間，思之至此，寧不寒心？臺閣之苦口力爭，實出於春秋討亂賊之意，而殿下旣允臺啓，旋寢成命，如是而亂臣賊子，將何所懲畏乎？誣上不道之逆虎，旣伏斧鉞之誅，則與謀知情之時龍，斷無獨逭之理，而處分顚倒，輿情駭惑，請還收時龍刑推定配之命，仍令王府依律處斷。李森等安置竄配之命，雖出於憫旱弭災之聖意，而第念鞫獄事體，至重且大，其不可不待究竟，徑先處分也，明矣。所謂錄囚者，蓋指夫罪在惟輕，情或可原者也。自古以來，豈有事關鞫獄，身犯極律，而輕加疏釋乎？設令森等之負犯者，有可原恕者，其在獄體，克加按驗，辭證歸一，情節無疑然後，方可議其霈宥之典矣。而況森則本以凶黨之爪牙，久爲國人之指點，而今又緊出鞫招，未了獄案，則不爲窮覈，遽令放釋，不但王法之乖舛，實啓日後無窮之弊矣。豈不大可懼哉？請還寢李森等，安置竄配之命，更令王府設鞫嚴問，期於得情。臣伏見前冬備忘，有賊鏡子寧海減死之命，臣不勝驚惑之至。夫逆賊緣坐，乃是千古不易之典，而知情與否，非所可論，若以賊鏡爲非逆而誅止其身則已，旣謂大逆，且擧孥籍之典，則獨於寧海，特加寬貸，揆以法例，決無是理，殿下徒以好生之德，强欲區別於弟兄之間，而年限旣滿，王法至嚴，一有輕重，啓後世無窮之弊，請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命，亟令有司依律處絞。凡有罪犯惡逆，名出賊招者，拿鞫嚴覈，明正其罪，是固不易之常典，今此沈檀之與鏡、儉輩，結爲心腹，綢繆陰凶之狀，始發於白望、宇寬之招，再發於廷玉之招，而廷玉旣以渠所目覩，明白爲證，則檀之所犯情節，灼然可知，鞫廳之請拿，實出王法之不可已，而聖上特以檀名之忝在先朝耆社之故，欲加涵貸，不賜允兪，何殿下不思之甚也？爲人臣子而罪或犯逆，則雖王室至親，法不可容護，況檀以己巳凶黨，得保其首領者，在渠已幸，而復犯此罔赦之罪。且於靈壽耆堂，初旣不入，追後入參，亦在鏡賊輩得志之日，則其可以名入耆社，或有所可恕也哉。至於潛賊之凶言杖斃者，褒其忠節，贈之以爵，渠若有一分人心，何敢若是其無忌憚，論其情跡，斷無可貰之道？請遠竄罪人沈檀，亟令王府拿鞫嚴問，以伸王法。臣伏見禁府覆啓判下，則有遠竄罪人黃爾章特放之命，臣竊不勝訝惑之至。夫爾章當初罪犯，已悉於前後臺啓，今不須煩聽，而就其中萬萬絶痛者言之，曾在壬寅五月憫旱之時，爾章身居近密，乃敢以久廢獄事，刑戮不行，有此天災等說，肆然陳達以爲恐動天聽，搆殺無辜之計，究其心術，固已絶痛，自古奸凶，欺罔君上，假託爲說者，固難勝數，而未聞如爾章之以刑戮爲弭災之策者也。竄配薄罰，不足以懲其萬一，道臣之置於稟秩，已極駭然，而殿下又不深燭其情狀，遽爾全釋，不少持難，法綱漸弛，聽聞俱駭，請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。臣伏聞向日筵中，有罪人李重煥減死定配之命，臣竊不勝驚惑之至，重煥與虎賊相親，綢繆謀議之狀，已盡露於前後鞫案中，今不必覼縷，況虎賊之歸功於重煥，而渠亦不能自辨，則只此一事，罪惡尤著，斷不可容貸，請還收罪人李重煥減死定配之命。昌碩等罪犯，遇臣旣已正刑，文案亦且火燒，則其間曲折，有非外人所可詳知，而只以向日事關君父之敎觀之，其罪狀之兇悖，槪可知矣。旣知其事關君父，則何可一刻置而不問，少緩懲討之擧耶？請昌碩及時昌、遇臣妻孥，竝命設鞫嚴問，得情處斷。守禦廳之設置屯田，不但儲偫糧餉，以備不時之需，保障重地，凡百責應，專賴於此，則其所關係，顧不重歟？乃者移屬宮家之命，遽出意外，聽聞所及，莫不驚惑。夫宮庄折受，本非美事，而況奪取軍需，移給宮家，使緩急依歸之所，將無以成樣，則其爲聖德之累，莫大於此，請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。朴文秀之陳疏引嫌，只在修史一款，則宜不敢贅陳他說，而揷入別意，張皇爲辭，敢引向日出入离筵之事，欲以取憐於君父。又奬鄭錫三、宋寅明等疏，陰欲嘗試於聖意，情態巧密，有不能正視，而至於權扶，則聖上燭其奸狀，旣施投畀之典，而渠敢肆然稱翊，許之以忠赤。李喆輔則朝家已削其科，而敢以前翰林，稱之於疏槪，此固無嚴之甚者，況其前後斁倫悖義之論，血氣所同憤云者，隱然有搆陷滿朝，眩亂是非之計，用意至深，尤極凶慘。而又聞其投疏之際，作牌於院吏，館吏以將欲侵斥之意，恐脅承宣云，似此擧措，亦甚駭悖，不可不明示好惡，嚴加隄防，請前正郞朴文秀削奪官爵，門外黜送。機張縣監柳鳳朝，爲人麤鄙，居官貪濫，凡於下吏差除，軍丁頉下之際，受賂狼藉，恬不爲恥，官中所用柴炭，一年之內，四次收捧，民不支堪，怨咨朋興，南來之人，無不傳說，如此貪墨之人，不可置之字牧之列，以貽生民之害，臣之所聞，旣據眞的，則更無詳察之事，請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。中官驕橫，若不嚴加隄防，則末流之弊，有不可勝言。頃者江都曝曬中使棍打將校之擧，實是前所未聞之事。噫，中官之憑藉巡視城堞，勒責前排軍物，旣是無前之規，則居留之臣，據理防塞，事體當然，而乃反不知自戢移怒將校，妄施棍罰，無所忌憚，渠若有一分嚴畏公朝之心，何敢恣橫至此哉？居留之地，體貌自別，而其所橫挐，猶且如此，其往來列邑之際，肆意作弊，據此可知，守臣之狀聞，諫臣之請罪，俱爲得體，聖上之特罷其職，亦出於嚴防閑之意。而第以前後聖敎觀之，則只以其奉命之故，罷職薄罰，有若足勘其罪者然，臣竊慨然，中官之責罰下屬，若在於廚傳接待之埋沒，則其人雖微，王命可尊，容有可恕之道。而至於前排鼓角等物，便是軍容，而違越格例，私自責立者，所關非細，漸不可長，其在防微懲後之道，決不可罷職而止，請江華曝曬中使二人，竝卽令拿問定罪。掌令金遇喆，以臣誠意淺薄，言辭拙訥，咫尺前席，略暴所懷，旣未能感回天聽，及承許多未安之敎，而至於屯田事，則聖敎尤加嚴峻，顯示厭薄輕蔑之意。臣於此，惶隕愧恧，無地自容。夫守禦廳屯田，關係非細，保障重地，凡百需用，專賴於此，而今乃私屬宮家，前例有無，參酌與否，姑舍勿論，貽累聖德，孰過於此，臣於此際，職忝言地，則安可默然而已乎？其所縷縷仰達，只欲使軍需不至匱竭，聖德無所貽累，而乃殿下反加摧折，俾不得開喙而後已，臣愚死罪，竊未曉聖意之所在也。臣本無似，猥膺言責，見輕君父，貽羞臺閣，更何顔面，一刻冒居於職次乎？引嫌而退，隨事論列，誠得臺體，未安之敎，何必爲嫌？請掌令金遇喆出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○正言趙明澤啓曰，逆鏡辛丑之疏，尙忍言哉？實是爲人臣子，所不忍聞，所不忍言者，而窮凶情節，未及究得，徑先置法，神人之憤鬱，已不可言，而至於疏下五賊，旣與賊鏡，同聲合辭，濟其凶逆，則初無首從之可分，而特以官秩之高下，名次有先後而已。究其心腸，則一而二，二而一者也。今者賊鏡，勘以極律，而獨使五賊，尙逭天討，假息覆載，是誅一賊鏡，而尙有五賊鏡矣。揆以王法，不可罪同而律異，論以負犯，亦不可絶島栫棘而懲其罪，請逆鏡疏下五賊，亟正邦刑。申致雲，以禍家餘生，不思自靖之道，附托凶黨，作一鷹犬，首發先正臣權尙夏追奪之啓。噫嘻痛矣，宵小之毒正誣賢，自古何限，而豈有如致雲之慘毒無倫者乎？其以依倚巨猾等語，誣及師門者，非徒爲凶黨自效，蓋出於欲報私怨之心也。頃年萬遇，略售讒間尙夏之計，則我肅廟卽加譴罰以正毒正之罪，蓋以尊賢重道之誠，其懲討之典，不得不如是之嚴故耳。今致雲汚辱先正之說，比萬遇萬萬絶悖，以肅廟罪萬遇者觀之，則其所以罪致雲者，尤當如何？今者昱、范甲，皆以誣賢之罪，已竄遠地，而獨於致雲，尙此靳兪，懲討不嚴，士論益激，臣誠莫曉聖意之攸在也。其疏中所謂謂國可讎，謂君可叛等說，便一急書，誣人惡逆，自有其律，況敢誣累朝禮待之儒賢，而其罪決不可止於削黜而已。請削黜罪人申致雲絶島定配。臣伏見向日下禁府判付，有時龍依當初發配之命，臣不勝驚惑之至，夫時龍之勸虎賊上變者，已悉於虎賊之招，而況渠之承款招辭中，其所指揮情節，不翅明白，揆以王章，決難容貸，頃日聖批中，考律則乃一律，故特令還寢之敎，尤所未曉也。噫嘻，亂臣賊子，何代無之，而排布凶計，誣逼不敢言之地者，實無如虎賊之凶逆，而虎旣伏法，則與謀知情之時龍，烏得免謀逆同參之律乎？原其情狀，萬戮猶輕，而尙此偃息於覆載之間者，已是失刑之大者，殿下强引尋常誣告之律，雖欲曲加涵貸，其如王法之乖舛何，輿情之駭憤何哉？此而若不嚴加懲討，則亂賊之徒，將無所知懼，請還收時龍刑推發配之命，仍令王府依律處斷。李森等安置竄配之命，雖出於聖上憫旱憂災之至意，而第念鞫獄事體，至重且嚴，其不可不待究竟而輕加疏釋也明矣。況森則附麗凶黨，爲世指目，而締結逆鏡，交通妖儉之狀，今又緊出於廷玉之招，則固當反覆證質，嚴加窮覈，而獄案未了，酌處遽下，罪犯輕重，終無以閱實，處分之顚倒，政刑之乖舛，莫此爲甚，鞫體不嚴，而後弊難防，重辟幸逭，而輿情愈激，不可以旣已發配而置之，請還寢李森等安置竄配之命，更令王府設鞫嚴覈，期於得情。向來逆鏡賊尙之得志也。趨附其門，作爲心腹者，寔繁其徒，有不可人人而誅之，而其中情跡之綢繆，心肚之相連者，朴泰恒爲尤甚，當師尙凶逆之漸露，論罪之言，發於其黨，雖平日附麗之徒，猶不敢顯言營護，而泰恒乃敢不有名義，肆然伸救，至以忠貞之操，疎讜之節等語，極爲稱詡，夫以師尙，爲忠貞爲疎讜者，論其凶肚逆腸，是亦一師尙也。王綱旣張，師尙伏法，而獨此賊漏網，尙今偃息，揆以邦憲，稽之輿論，斷無是理，請門黜罪人朴泰恒，極邊遠竄。日昨筵中，大臣以李重煥事陳達，至有減死之命，臣竊不勝驚惑也。夫重煥與虎賊，同情事節，不啻狼藉於時龍之招，及其與時龍面質，節節語屈，此則禁府鞫案俱在，臣不必一一提論，而蓋與虎賊，情跡深密，或稱以看山，隱秘相隨，或昏夜聚會，綢繆謀議，至於代製其供辭而極矣。其他締結之狀，不可殫記，指揮虎賊者，重煥也，粧出虎賊者，重煥也，則重煥是虎賊之主人，誣獄之根本，此賊不誅，則三尺之法無所施，而神人之憤無以洩。昨年殿下之親幸錄囚也，至於此賊，則殿下猶置之重辟之案，殿下亦豈不以此賊罪犯，不可不明正典刑故耶？今者大臣之救解，出於意外，而殿下反爲之撓屈，遽命減死，乃使凶賊漏網，終不能鉤得情節，快正王法，政刑乖舛，輿情咸憤，請還收李重煥減死定配之命。晉州殺人罪人成萬發減死之命，雖出於聖上好生之德意，而殺人者死，三尺至嚴，戲殺誤殺，俱爲死律，則今此萬發之罪，求諸法理，決無可生之義，而況初以有刃之物，欲打其從弟，以致誤傷傍人，則原其情狀，亦無可恕之端。刑章一或低仰，則後弊亦將難防，請還收成萬發減死之命。昨年遇臣之徑先梟示，已是失刑之大者，其同惡相濟之餘孽，直勘島配，實有乖於王章，而只緣凶書已火，獄情未露，竟致臺啓之徑停，尙稽天討之克擧，今以備忘中，事關君父之敎觀之，其窮凶極惡之情節，可推而知，神人之憤痛，爲如何哉？殿下旣知其事關君父，而諸承旨及原任大臣之求對請討也，終靳允兪，不許鞫問，臣實愚昧，莫曉聖意之攸在也。如此罪關惡逆之賊，若無嚴鞫正刑之擧，則國人之疑惑，必無所不至，輿情之憤菀，將無以少洩。請遇賊妻孥及昌碩、時昌，亟令王府設鞫嚴問，期於得情，以正王法。方伯之任，按察一道，黜陟守宰，苟非律己奉法之人，其不能彈壓列邑也明矣。忠淸監司金礪，曾宰水原到任之時，旣値春分之後，則其在國法，不宜眷率，而礪乃牽係於區區私情，至以小轎，挈去家眷，已極艱辛。矧今諉以一時往來，私囑營門，尤涉苟且，凡在聽聞，莫不尤駭。夫以法從之臣，出膺畿輔之寄，而其循私犯科如此，則今爲道臣，亦安能以法自持，表率管下乎？請忠淸監司金礪罷職。答曰，勿煩。

○平安監司洪錫輔上疏，伏以臣於發巡之後，得見邸報，有一諫啓，搆臣闔族，語意危怕，陷臣諸父於罔測之罪，臣未及展見，心膽先墜，冤憤痛迫，合卽轍還，已以出巡，有所狀聞，事同往役，亦不敢自由，黽勉向前，而以臣所遭，有不可循常遍歷，由直路徑歸，席藁封章，以俟處分焉。臣祖故判書臣萬容節惠之典，適在臣按節之後，而至煩聖上特敎，感結幽明，隕結難酬，銓郞不常有事，故亦難預料，只冀縟儀之速擧，京外子孫，以此往復，猶慮夫時日之或遲，王人遽辱，敎旨誕宣，斯誠人家莫大之盛事，榮幸之極，死無遺憾。今者諫臣，乃於萬萬意外，以臣諸父之不得來參，抑勒成罪，蹈藉無餘，噫嘻痛矣。言之罔極，胡至此哉？臣仲父臣重範，以望七之年，抱癃痼之疾，亦不能從仕閒局，叔父臣重福，墜馬重傷，不能起動，時方淹病請由，季父臣重疇，眼翳危重，闔戶廢衙，末由衝寒作行，凡厥委折，略暴於臣弟臣鉉輔辭本，伏想聖明亦已俯諒之矣。疾病、事故，人所難免，而此非可誣之事，同朝之間，宜無不知，諫臣亦以其間病故，未知如何爲言，而乃反一筆句斷，略無顧念，有若無故而不參者然，直以孝先風壞，家庭觀法等語，肆口詈辱，靡有餘力，疑似之言，虛實易眩，以致慈母之投杼，私心痛冤，已不可勝言，而況其語逼泉壤，全忽不慢人之戒者，抑獨何心？臣於是腐心刺骨，寧欲溘死不得也。噫，子孫爲先之心，人皆有之，苟非萬不獲已之病故，緣何而恬然自在，不思與覩盛禮，以伸其至情哉？此其天理人情，較然甚明，以殿下日月之明，倘於此等處，少賜照察，臣之諸父所被冤誣，庶可得以明矣。今諫啓，雖只斥擧臣諸父，此非臣諸父之罪，特以疾病、事故之適然耳。以其疾病、事故，未克退行者，亶出於遠地事勢，未能預度，奉命天官，莫可挽止故也，而究厥所由，咎實在臣，以臣不敏之故，移罪於諸父，使被人理所無之惡名，獨自晏然於雄藩榮次，則是臣將自陷於傷倫悖義之歸，在臣自處之道，但當與諸父同其罪罰，然後其心少可安矣。伏乞聖明，諒此血懇，亟削臣職秩，仍命選部，永刋仕籍，以安私分，以快人心，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○前縣監尹澓上疏。答曰，省覽爾疏，深嘉爾誠，而疏中所陳事，已有下敎者矣。傳于李重協曰，前縣監尹澓原疏，留中。

閏3月29日

行都承旨金相玉〈病〉。左承旨洪好人〈仕〉。右承旨鄭宅河〈仕直〉。左副承旨趙命臣〈仕〉。右副承旨李重協〈仕直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈病〉。假注書鄭弘祥〈仕直〉趙明謙〈病〉。事變假注書李碩臣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵，只晝講。

○鄭宅河啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○下直，楊州牧使具聖任，驪州牧使李益馝。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，假注書鄭弘祥，事變假注書李碩臣，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭宅河啓曰，兼禮曹判書申思喆，參議李廷熽，來詣請對矣。傳曰，引見。

○又以春秋館郞廳，以實錄諸堂上意啓曰，謄錄郞廳金遇喆，違牌坐罷，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果金遇喆。

○傳于李重協曰，秋曹長席，不宜許久引入，判書卽爲牌招察任，參判有闕之代，亦爲口傳差出，仍卽牌招。

○李重協啓曰，刑曹參判口傳差出，仍卽牌招事命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書南有常有頉，代趙明謙。

○李重協啓曰，刑曹判書尹憲柱牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特招之下，不卽膺命，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭宅河，以吏曹言啓曰，今此夏享大祭親行時，大祝以下諸執事，所當以曾經侍從之人塡差，而多在罷散中，無以推移充差，事甚苟簡。在前如此之時，亦有請敍之例，違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○李重協，以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，丁未閏三月二十九日，以京畿監司狀啓，富平等官居束伍軍德山等五名燒死事，傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○吏曹口傳政事，刑曹參判李箕翊。

○刑曹參判洪禹傳上疏曰，伏以臣於縮伏省愆之中，忽承秋官除命，以罪爲榮，惶感靡措，而適値死病之新經，眞元漸脫，精神迷瞀，詞訟劇地，實無承當之望，不得不瀝血控籲，仰請鐫免，而未蒙聖明之矜察，反降溫批，諭令察職，臣誠愕眙失圖，罔知攸爲，而嚴畏分義，旣不敢再疏煩瀆，承批之後，亦不敢一向稽謝，玆乘病情之少間，强氣肅命，以爲隨分供仕之計矣。不意臣之老母，又自再昨，宿患痰嗽之症，猝然暴重，達夜喘喘，不能交睫，胸膈痞滯，殆將悶塞，急灌藥物，僅得少定，而九耋老人，元氣本自綴綴，一經危境，益復澌薾，委臥昏涔，若將頃刻難保。顧臣今日情理，雖暫時之間，亦難離捨赴衙視事，實無其望，而見今所帶之職，不比閑司漫局，固不可一日虛縻，況當首席引入，曹務多曠之日，尤豈宜任臣之徇情泯伏，重貽獄訟積滯之歎乎？玆敢披瀝情實，仰籲於仁覆之下，伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫遞職名，使微臣專意救護，俾公議不至瘝廢，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。觀卿疏語，情理似然，雜科試官，不可不備，本職許遞焉。

○吏曹判書沈宅賢上疏曰，伏以臣於病伏昏昏中伏聞，日昨筵中，以祔廟後進宴不卽稟請，至下誨責之敎，仍有該曹堂上從重推考之命，臣於是惶隕悚蹙，無地自容。臣之待罪禮官，爲日最久，祔廟數月，連在儀曹，則不卽陳稟之罪，臣實爲首，其何敢自諉以已離其職，而晏然而已乎？噫，三年制畢之後，卽擧進宴之禮，自是累朝已行之例，而伏況我殿下以出天之孝，上奉兩東朝，稱觴上壽，宜不容少緩，臣於祔廟禮成之後，取考該曹前後謄錄，則或自上下敎筵中，或因大臣陳達奉行，而未嘗有該曹堂上，先爲陳稟之規，故臣果趑趄，未及仰達矣。今玆聖敎，不翅若慈父之詔迷子，臣誠昏昧，徒知事體至重，非該曹所敢擅稟，而不能仰體聖上愛日之誠，致使應行盛禮，尙今遷就，不職之罪，萬殞難贖，問備薄罰，豈足以懲臣罪之萬一哉？仍念不肖如臣，冥升至此，過福之災，理所必至，而膏肓之疾，轉入難醫之境，乍歇還劇，蘇完無期，暫有勞動，喉門先痛，此非一二日調攝良已之症，奔走供職，已無其望，而臣之日夕，憂畏於病裏者，惟是職名之虛帶，諸務之曠廢耳。連章祈免，非敢出於身私之圖，而危情苦辭，未蒙聖明之矜察，臣竊悶鬱，不知所以爲計也。今臣儻蒙恩遞，擔負得以稍弛，疾病得以稍除，則雖更備驅使，亦所不敢辭也。伏乞聖慈，察臣難强之疾，諒臣危迫之懇，亟許鐫遞臣本兼諸職，仍治臣失職之罪，以安微分，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。

○吏曹參議李箕鎭上疏曰，伏以臣以昏憃，濫竊匪據，適値首席有病，竝堂下鄕，屢當獨政，動輒做錯，尤悔多端，愧懼交中。乃於日昨槐山郡守差出時，按簿披覓，僅得首副望二人，而餘皆見掣格例，無以塡擬，欲擇於他守令，則只爲一郡窠之末擬，猥煩啓請，亦係重難，倉卒之際，事甚窘悶。曾聞守令之有陞敍承傳者，不待啓稟，直擬爲例，遂以全州判官李秉鼎，備擬其末，至受天點矣。及其退出，得聞物議，卽今湖南，民飢孔慘，賑政方急，全又營底劇邑，而當此道伯交遞之際，徑遷良倅，付之生手，則官事尤爲大可憂者。臣於是始覺注擬之失當，不勝瞿然，往見本曹首堂及原任大臣而問之，其見果不謀而同，皆以爲此不可無變通仍任之擧，而廊廟見空，稟裁無人，非臣自列，末由上聞。玆不得不冒昧陳章，仍請譴罰，伏願聖明，特命全州判官李秉鼎姑爲仍任，畀以救荒之責，且治臣銓注不審之失，千萬幸甚。仍竊伏念，今日國事，環顧中外，無可着手處，只有擇守令一事，猶可爲救得目前之急務，而資格爲拘，儲養無素，每當擬差，率多苟簡。臣爲是之悶，頃因入侍，猥陳淺見，獲蒙聖上開納，爰命廟堂諸臣及八道方伯、兩都守臣，各擧其所知，申明罪薦主之法，此甚盛意也。成命之下，宜其仰體奉承之不暇，而三月于玆，薦單之下本曹者，僅至於六，餘無聞焉。是果百執事之多，而曾無一個好人而然歟？臣竊訝之。且其被剡者，多有一人，而疊登兩薦者，通計其數，不過爲十二人，雖曰才難，不其然乎？以此零些，何所補於甄選，其亦不誠實甚矣。臣謂曾任備局堂上及道伯、守臣，而見帶職名者，毋論行公與否，竝令薦進，而嚴加申飭，俾不遷就可也。至於武守，擇人爲尤難，蓋由於耳目不逮，取舍靡適，以致誤用者多。知武人之賢否，宜莫如武將，今兩局大將，俱以備堂，當自有所薦，而必令於武臣中極擇以進，摠戎使以下各軍門亞將及諸道閫帥，亦倣道臣之例，而減殺其數，各薦一人，以廣遴選之路，恐合事宜。第人之才行，各有長短，或長於剸理者，短於廉約，優於撫字者，劣於威明，此聖人所以毋求備於一人也。若使薦主，各以其人所能，別爲題目，注其下如殿最之爲，他日任職，所不如其褒而犯罪者，以其罪罪之，斷不饒貸之意，申下明旨，著爲禁令，則庶可無循私混進之弊，惟聖明財處焉。答曰，省疏具悉。李秉鼎依疏辭仍任，而守令不薦之人，竝從重推考，警解gg懈g緩之習。武臣薦擧事，爾言是矣，兩局大將、摠戎使各擧三人，各道閫帥，各擧二人，可也。爾其勿辭察職。

○丁未閏三月二十九日辰時，禮曹堂上請對引見入侍時，禮曹判書申思喆，參議李廷熽，左承旨洪好人，假注書南有常，記事官李潝、鄭益河入侍，上御熙政堂。禮曹判書申思喆曰，日昨講筵罷後，自上以進宴不卽陳稟擧行，至下縷縷嚴敎，繼而有該堂問備之命，臣等，固當縮伏俟譴之不暇，而第竊伏念，莫重稱壽之禮，尙今遷就，至勤誨責，則臣等不敏之罪，無以自解，其在臣子情禮，惟當卽日求對，稟請奉行，而昨晩始見擧條，坐而待朝，今始相率請對矣。當初祔廟禮成之後，兩慈殿進宴之擧，自是次第應行之典，而其時該堂，廣議朝臣，遍考謄錄，則此等事目，禮曹元無陳稟之例，或有自上特敎而爲之，或有時任大臣陳稟而爲之。大抵進宴之儀，大臣稟定之外，雖原任大臣，亦不敢率爾稟行，況該曹之臣，其敢擅便乎？事勢如此，故其時朝廷久有此議，臣等亦嘗與聞，而終未免因循至今，不卽陳稟，以致聖敎之及此，臣等不勝惶恐矣。春初大臣之箚請也，聖批以殫誠稟達，期於准請爲敎，臣等日夕顒望，惟俟聖敎之更下矣，至于今日，遷就不行，臣民抑鬱之忱，已不勝達，而在聖上愛日之誠，其所缺然，尤當如何？兩慈聖撝謙之德，恤費之意，臣等亦豈不知，而此在情理所不可已者，臣等之初不敢陳請，不敏之罪，固無所逃，而今日登對，玆敢一辭仰請，伏望自內從傍稟達，期回慈聽，則殿下承奉之誠，臣民抑鬱之懷，庶可少伸矣。區區下懷，惶恐敢達。參議李廷熽曰，首席旣已備達，臣不必更陳，而當初臣等，只拘於規例，不卽陳稟擧行，此固臣等，不敏之罪也。祔廟後，歲籥已改，卽今日氣和暖，而應行之典，迄玆遷就，群情之抑鬱，固未暇論，而聖上愛日之誠缺然，尤當如何？伏願殿下，稟達於兩東朝，速降明旨，趁時擧行，千萬區區之望也。承旨洪好人曰，進宴之至今遷就，實爲欠典，推考之命，雖及於該曹，而今日廷臣，孰不與有其責？當初該曹，蓋拘於事面，不敢擅便申請，而日夕顒望，惟在聖敎之更下矣。應行之典，尙此遷就，臣民抑菀，如何盡達？今日臣等之願，只伏望自內更爲稟請，速擧盛禮，以伸聖上愛日之誠，以慰群下顒望之心，千萬幸甚。上曰，古語有之，由中而出者，是謂誠也。今日上壽太母之禮，卿等宜卽稟請，而因循至今，此予不能導率而然也。昨日下敎後，始有請對之擧，有若予勸而行之者，殊似不快矣。祔廟禮成後，進宴稱觴，自是應行之規，而惟以三年纔畢，兩東朝哀慽方深，故宴壽之事，有不忍仰請，及至歲籥屢改，宜卽准請，而誠孝淺薄，不能感格慈聽，固當自反之不暇，而今日廷臣之尙今寥寥無一言及此者，亦是誠實有所未盡耳。再昨下敎，欲令卿等，加意於誠實之地，而推以道理，亦不容不如此。雖以平人言之，子弟爲父兄上壽，雖貧富不同，而固當隨其豐約，盡其承奉之道，一杯上壽，焉可已乎？如或不能爲，則子弟之情，非但缺然，父母之心，將何以慰悅乎？爲子之道，所當加意勉勵於此等處也。父母謙挹之心，雖不敢違拂，若係稱觴慰悅之事，不至於豫大，則亦不害爲兼志物之養也。今若仰體兩東朝恤費之至意，隨其豐約而爲之，於情於禮，兩得其宜，如以列聖朝稀有之事，遂至終闕，則予心之缺然，固當如何，而今日廷臣，亦豈不缺然乎？況列望朝故事，班班可考，先朝進宴非一，而屢以特敎爲之，該曹之不得循例草記，予亦知之，故昨日下敎中及之矣。事體之重，雖不可以陳賀設科爲比，其在爲太母愛日之誠，豈可拘於規例，而終無一言耶？禮出於情，古人已言之矣。甲辰年已行之規，則先朝先爲下敎，故該曹未暇仰請，予於祔廟禮成之後，非不知以此下敎，而兩東朝服制纔畢，哀慽彌切，雖祔廟之後，不忍受稱觴之儀，故予亦未敢以此等事陳請，將欲從容竭誠，自內稟知而行之，而此亦未及准請，應行之典，至今遷就。予則事勢如此，雖未能趁卽擧行，今日廷臣，有能體予承奉兩東朝之意，以盡志物之養，則固宜交相勉戒，以此陳請，其在臣子愛君愛東朝之義，豈不當如是乎？予意蓋欲待廷臣陳請，自內更爲導達矣。其後大臣引入，無據例陳稟之事，前左相之箚子陳請也，亦以竭誠回聽之意爲批，而歲改之後，至于今日，而誠孝淺薄，尙未能感格慈聽，趁時擧行，此豈非今日君臣交相勉勵者耶？昨日下敎，蓋亦爲此而發耳。今日廷臣，雖不敢親請於兩東朝，而若皆一辭陳稟於予，予又因此而從旁導達，則猶可爲一助，況今道理，尤當如是，故昨日有所下敎矣。當初大臣箚批之後，予所以務積誠意，期回慈聽者，無所不至，而餘哀未已之中，有不忍每每仰請，應行之禮，至今未遑，其後宗臣，上疏陳請，而朝廷之上，未有因此繼達，期回慈聽者。雖以兩東朝謙挹之至意，有難違拂，而其在道理，不可如是矣。卽今歲年荐饑，經費匱竭，民惟邦本，豈不思惜財恤費之道，而人君欲爲太母上壽，其可以財力之豐約，有所寢行乎？今此下敎，實慨世道，至於進宴儀奏，時任大臣，固當陳稟，而禮官亦宜知之矣。且無時任大臣，則禮官豈無權宜擧行之道耶？且非但禮官爲然，凡有所懷，雖匹庶下賤，亦當畢陳無隱，不可以出位爲嫌矣。今此推考，獨及於儀曹堂上者，以其職掌，在於儀曹，故如此而實爲廷臣慨然矣。然自內陳稟，非止一再，以予誠淺，非敢謂仰格撝謙之心，而東朝下敎，蓋出於恤念經費，年歲稍豐，則不無觀勢勉從之望，遵奉此意，亦爲無違之一道，故欲觀麥事有成，更有所仰請。臣子之心，雖以一時遷就，爲之抑菀，而慈敎如此，則亦非全然退却之意，且景廟朝旣已受之，今則況有已行之例，一番稱觴，似未必却之，只以兩東朝軫念農事，辭旨藹然，故雖未敢强請卽行，而遷就如此，臣民祈請之誠，尤當懇切矣。思喆曰，聖敎至此，臣等不敏之罪，何可盡達？祔廟禮成之後，廷僚相對，孰不以稱壽之事，相與說道，而兩東朝撝謙之盛德，無路感回，且拘格例，不敢擅請，逡巡遷就，惟俟下敎矣。今承誨諭，益切惶恐，兩東朝下敎，縷縷至此，我聖母恤財之意，凡厥民庶，孰不感歎？惟我進宴之擧，自是終制後應行之典，而列聖朝已行之規，則今日之迄玆遷就，非但聖心之缺然，臣等抑鬱之懷，尤復如何？雖以《丁巳謄錄》觀之，已有可據遵行之例，況王者不以天下儉其親，卽今國家粗安，此時難失，臣等伏望，趁此日氣和暖，速行盛禮，不勝區區之祝。昔在先朝，亦於五月，行此盛禮，今亦趁五月設行，實爲便當，惶恐更達。上曰，自內非不竭誠陳稟，而下敎如此，非斷然退却之意，軫念民事之艱難，而因爲予愛日之誠，有難終孤，反復下敎，辭旨藹然，若能從容更陳，竭其誠意，則一時牢讓之盛意，庶幾有感回准請之望矣。至於不惜經費，徒務豐豫，則非所謂志物之養，俄已言之，而兩東朝下敎之意，亦在於此，故欲使卿等知之矣。好人曰，前席下敎，縷縷及此，臣等不敏之罪，益無所逃。殿下至以勸而行之，有若不快爲敎，臣等愚迷，雖不能念及於此，以殿下至誠至孝，何不自內竭力盡誠，從旁導達，期於准請耶？雖以私家事言之，爲親上壽，一日爲急，以殿下愛日之誠，獨不能及時設行耶？至於國用之豐約，年事之荒稔，不可不慮，惟在凡事，務從節省而爲之好矣。廷熽曰，從約爲之，則何待麥秋？麥秋尙遠，遲待未安。臣意則趁今速行，似爲合當矣。思喆曰，更達惶恐，而慈聖下敎，雖出於恤費之至意，在殿下愛日之誠，臣等懇禱之忱，實不容一日遲緩。伏望殿下，更爲從旁開達，感回慈聽，趁卽擧行事，仍爲下敎，庶可以伸聖上承奉之誠，慰臣民抑鬱之懷矣。上曰，俄已言之矣。自內當盡予誠意而爲之，慈敎如此，若能從容懇禱，則庶幾有回聽之望，故下敎矣。思喆曰，聖敎如此，臣等姑當退出，更俟下敎矣。因退就位。上曰，禮判進來。思喆進前伏，上顧謂內侍曰，持某冊子來，內侍持冊子來，進展於前。上手自披閱，良久下敎曰，頃以世子嘉禮禁婚事，下敎矣。擧條其已頒行耶？思喆曰，已爲知委於京外諸道矣。上曰，初意則欲於今冬揀擇，明春行嘉禮矣，厥後取見《譜略》，則列聖嘉禮時年歲，皆可考據，而先朝則十一歲行嘉禮，景廟朝則九歲行嘉禮。必於十一歲、九歲而行禮者，聖意蓋有在而然矣。思喆未及對，上曰，禮判似未及知下敎意矣。好人曰，聖敎之意，似是爲嘉禮年歲奇耦數而發矣。上曰，然矣。此近細瑣，不必明言，而慈敎如此，故言之矣。思喆曰，然則嘉禮當於今年內定行乎？上曰，今此嘉禮，亦將遵先朝故事爲之，而若不趁今年行禮，則勢將遲待再明年，二年禁婚，非但士夫家以爲切迫，今予上奉兩東朝，世子嘉禮，尤不宜遷就。雖以閭巷間事言之，奉親之下，子孫婚娶，豈不以一日爲急乎？予意則非欲速行，而如右下敎，故言之矣。思喆曰，東宮睿質，岐嶷夙成，嘉禮之行，誠宜及早矣。上曰，非以夙成爲急，慈聖下敎，意有所在，故如是下敎矣。例於揀擇後，處之別宮三月而成禮，揀擇則隨其嘉禮吉月，可以推移定行，秋間揀擇，初中冬內嘉禮擇日之意，前日擧條中，附籤頒布，可也。好人曰，前擧條中附籤頒布，似爲苟簡，今以上敎，別爲擧條以出，使中外曉然知之，似爲合宜矣。上曰，別爲擧條以出，使中外知之，可也。思喆曰，臣等旣承聖敎，當以下敎，出於擧條頒布後，因令日官，今冬內推擇嘉禮吉月以啓矣。諸臣以次退出。上下敎于禮曹判書申思喆曰，頃以禁婚事，有所下敎矣。擧條其已頒行耶？思喆曰，已爲知委於京外矣。上曰，初意則欲於今冬揀擇，來春行嘉禮矣，厥後取見《譜略》，則列聖嘉禮時年歲，皆可考據，而先朝則十一歲行嘉禮，景廟朝則九歲行嘉禮，必於十一歲、九歲而行禮者，聖意有在而然矣。然則東宮嘉禮，亦宜遵兩朝故事行之，而若不趁今年行禮，則勢將遲待再明年爲之。如此則二年禁婚，非但士夫家以爲切迫，今予上奉兩東朝，世子嘉禮，尤不宜遷就。雖以閭巷間事言之，奉親之下，子孫婚娶，豈不以一日爲緊乎？予意非欲速行，而如右下敎，明春嘉禮，以今冬進定，而例於揀擇之後，處於別宮三月而成禮，揀擇則隨其嘉禮吉月，可以推移定行矣。令日官嘉禮吉月，以今冬內，仍爲推擇，可也。〈出擧條〉。

○丁未閏三月二十九日午時，上御宣政殿。晝講入侍，知事金興慶，特進官申光夏，參贊官李重協，檢討官黃梓，假注書鄭弘祥，記事官李潝、鄭益河，宗臣呂善君壆，武臣護軍李廷彬，以次進伏。上讀前受音盡心上篇第五十二板，自孟子曰，食而不愛，豕愛之也，止五十七板，此五者，君子之所以敎也。檢討官黃梓讀第五十八板，自公孫丑曰，道則高矣美矣，止終篇六十四板，是之謂不知務。上講新受音一遍，黃梓曰，以公孫丑之言觀之，學者之病，每以斯道，爲高遠難及，而道者實不離於日用常行之間，勉强不已，則可至於高明廣大之域矣。公孫丑不思進修，欲使聖人卑其道，以徇學者，此可謂不知道者矣。聖人敎人之方，自有成法，如大匠之有繩墨，射者之有彀率，匠不可爲拙工，而改其繩墨，羿不可爲拙射，而變其彀率。聖人敎人，亦何可以學者之病於高遠，而貶道俯循乎？道自有定體，敎亦有成法，而其能、不能則在人，故君子必引而不發，使能者潛心默契而從之，不能者，各因其才而進焉，聖人敎人之方，可謂微矣。帝王之學，雖與韋布不同，而其致則一也。仰惟聖學高明，何待小臣膚淺之談，而引而不發四字，正合着工。大抵聖人之言，暫開其端，不竟其說，要使學者自得焉。須於經傳中此等處，反復探賾，究其旨意，體驗身心，毋少間斷然後，聖學有緝熙光明之美矣。伏願聖上，尤加着力焉。上曰，其言好矣。梓曰，《傳》云，道不可須臾離也，可離非道也。蓋道在吾身，未嘗暫離，而天下有道，則可以行道，故以道殉身，天下無道，則難以行道，故以身徇道，此士君子出處之必以道也。其時士子，以一時榮名之慾，爲一身進取之資，故此孟子所以慨然爲世道，發此言也。大凡士子，不以行道爲務，惟以榮名爲利，屈吾道而從人所好，則是身雖顯而道不行，正如妾婦之以順從爲道者也。其一身出處，旣失其道，則顧何望致君而澤民乎？伏願聖上，於臣僚進退，克加省察焉。上曰，其言好矣。梓曰，滕更以滕君之弟，雖學於孟子之門，而有挾貴挾賢之習，故此孟子所以惡其不誠，而不屑敎誨者也。彼滕更乃滕君之弟，而猶有挾貴之病，受業於聖人之門，而不無自賢之弊，況位旣居於千乘之尊，士不及於孟子之賢，而其能不有尊貴，誠心下問，亦難矣。古人云，賢王好善而忘勢，斯豈非格言乎？人君待士之道，必須務盡誠禮，然後士樂爲用，而展其素蘊，如或不然，有所自挾，傲視自用，則彼爲士者，必將高蹈遠引，惟恐入山之不深也，其何以致之經幄之間，討論資益乎？方今山林，固多遺逸，聖上之延訪，非不勤矣，而徒致虛禮，無一人立仕朝廷者，無乃聖上好善忘勢之心，有所未至而然耶？伏願聖上，以此存戒焉。上曰，其言好，當留意。梓曰，此言過不及之弊矣。不可已而已，所厚者薄者，此是不及之弊也。進銳退速者，此是太過之病也。過與不及，均是失中，則其弊也，必至於百事廢弛，此無他，不能徇道之致也。凡事各有其道，動靜云爲，一循其矩，則厚薄進退，皆得其當矣。此雖孟子戒學者之語，亦是人辟警省處，伏願聖上，常常體念於淸燕之間。雖一政一令，必求循道，使萬機毋至叢脞，千萬祈祝。上曰，其言好矣。梓曰，此章，言仁愛輕重之別矣。以民視物，則貴賤相懸，以民視親，則親疎有異，此仁與愛之相殊，而君子所以施之有序者也。以齊王事觀之，則恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，正如先儒所謂倒行逆施，無次序無差等者也。此豈非人君鑑戒處乎？大抵自親而至於民，自民而至於物，其理雖一，而其分則殊也。儻能知其小大之別，盡其先後之道，則雖修齊治平之功，亦不外於是矣。上曰，其言好矣。梓曰，知者，雖無所不知，而不識當務，則其知不周，仁者，雖無所不愛，而不知先務，則其愛不廣矣。必思其急先務而行之有序，然後可無徒弊精神之患矣。雖然，事各有急先務，而親賢最爲急務，以堯、舜之仁，不徧愛人，而必以親賢爲第一急務者，正以賢能在位，則澤無不及，可以博施而廣濟矣。伏願聖上，每事必以法堯、舜爲務，而法堯、舜之道，莫先於法親賢之爲尤切，常加留意焉。上曰，其言好矣。梓曰，豐氏之言，極爲要的矣。上曰，然矣。李重協曰，聖賢之千言萬語，要在治心，而《鄒書》七篇之旨，惟以遏人欲存天理爲本，則其言雖殊，語其歸趣，只在正心，正心之要，莫若以身殉道，處事得當，此實學者之極工，而何況人君秉造命之政，如或心不徇道，物慾交蔽，則政令施措，無以得當，伏願聖上，尤着力於正心之工焉。上曰，當留意。金興慶曰，先後輕重，各有次第，必須識道之全體，知所當務然後，本末無倒置之弊，政令有修擧之美矣。上曰，其言好，當留意。講畢，興慶進伏曰，臣以宣惠廳事，有所仰達矣。三月旬後，通津、長湍兩邑收米，來到江倉，該色郞廳先看其米色，則頗有濕氣，故不爲捧上，姑爲積置，而旋因該郞之就理定配，未及變通矣。日昨代色郞廳，出往江倉，詳細看審，則米粒間，有折碎者，顯有和水之跡，沙工等所爲，萬萬絶痛，而第其輸入日子，乃是今番，申飭令下之前，則似當依楊根船人例，移送刑曹勘罪，而今此兩邑米，至於一千三百餘石之多，亦不至於粒粒粉碎，全不可用，則一倂退却，事甚難處，何以爲之？敢稟。上曰，向時楊根船人和水之米，其已捧之耶？興慶曰，厥米尙今不捧云，而至於還給，則事涉重難矣。上曰，改捧誠爲重難，乾正捧之之外，無他道矣。興慶曰，自前豈無和水之弊，而難於殺人，不得發摘矣？臣聞知事臣鄭載岳曾爲惠廳郞廳時，捧米之際，少或有濕氣，則必曝乾十許日而捧之，故和水之弊，自除云矣。今若依此規，必以曝乾累日後捧上，作爲定式，則不待禁抑，自無和水之弊矣。上曰，此在主掌人之善處，若能乾正捧上，則庶無此弊矣。興慶曰，然則通津、長湍收米，使之捧上乎。上曰，依爲之。又所啓，今二月二十日，下直守令上來差使員引見時，重林道察訪卞燁，以外方驛卒復戶，則每一結，受食正租五石，而畿驛則每結受食正租二石，故畿驛卒輩，以一體受食事上言，啓下兵曹，令惠廳從便處之之意，覆啓蒙允，而惠廳尙不擧行，各別申飭之意仰達，則自上以出擧條，分付惠廳可也，爲敎矣。蓋當初大同設立時，三南田結，比畿甸有裕，故其給復之數，多少相懸，而況近年以來，田結減縮，且貢物之價，比前增加，今年雖云免凶，貢價不足之數，尙爲萬餘石，今此畿驛卒復戶有難，依三南例，加給置之，何如？上曰，如是定規，其來已久耶？興慶曰，自大同設立初，已有定規，而近年來，穡事荐歉，歲入大縮，經用幾至匱竭，無前之規，有難創開矣。上曰，大同設立時，已爲定規，則其來蓋已久矣。置之可也。興慶曰，臣之所帶諸任，無非緊重，而至於惠廳堂上，責任尤重，決非如臣不才癃病者所可堪承，伏乞亟許鐫免，以便公私焉。上曰，方當久任責成之時，決難許遞，而頃日辭免兵判之時，累次違牌，可知其有實病矣。今則快愈乎？興慶曰，臣之疾病，如有一分可强之勢，頃日累次召命之下，豈敢爲一向撕捱之計，而病狀已痼，實難供劇，輒違嚴召，獲蒙恩遞，感祝天恩，得以便攝，而危兆敗症，尙今未已，及拜京兆之後，又復控免，分義惶悚，今日講筵，强策登對，而病狀實無供任之望矣。上曰，有難輕許遞免，勿辭安意行公，可也。重協曰，興慶雖是一品重臣，榻前辭職，極其猥煩，敢請推考。上曰，自先朝有申飭之事，而重臣則時或有榻前辭職之規矣。勿推，可也。梓曰，上番闕直已久，副校理朴師聖，牌招入直，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退伏。上曰，承旨進來。重協進伏。上曰，知事鄭載岳，方在軍職耶？重協曰，方帶軍銜矣。上曰，前年特爲加資意，非偶然，而今無實職，殊非特資之本意矣。載岳以名相之子，年滿九耋，以《鄒書》及老之意言之，其在優老之道，宜有別樣眷待之擧，特付西樞閒秩事，分付西銓，可也。重協曰，退出後，謹當分付矣。諸臣以次退出。

閏3月30日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨洪好人〈坐直〉。右承旨鄭宅河〈坐〉。左副承旨趙命臣〈病〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨李瑜〈在外〉。注書沈聖希〈病〉鄭亨復〈病〉。假注書趙明謙〈仕直〉金壽鏶〈病〉。事變假注書李碩臣〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，康翎縣監李廷虎。

○右承旨鄭宅河啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李重協啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以都摠府言啓曰，副摠管申光夏，以漢城府左尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調臣沈宅賢，副提調臣金相玉啓曰，伏未審日間，聖體，若何？眩氣往來之候，亦復何如？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？五積散五貼，又盡於昨日，今日令醫女入診，詳察症候後，議定繼進當否爲宜，臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝爲仰稟。傳曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房再啓曰，王大妃殿入診醫女退出後，與諸御醫反復商議，則皆以爲諸症候差減後一樣，而所進五積散，已至五十貼，不可一向連進，過十數日後，令醫女更爲入診，詳察症候，議定當進之藥爲宜云。五積散今姑停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書鄭弘祥有頉，代以金壽鏶爲假注書。

○金相玉啓曰，假注書趙明謙，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，判中樞府事洪致中，禮曹參判李喬岳，工曹參議安重弼，有稟定之事，請對矣。引見。

○吏批，行判書沈宅賢進，參判金有慶受由在外，參議李箕鎭病，右承旨鄭宅河進，以趙奎彬爲工曹佐郞，以李鳳翼爲判決事，以蔡之洪爲氷庫別提，以沈壽俊爲氷庫別提，以閔齊賢爲穆陵奉事，以宋婺源爲童蒙敎官，以玄尙璧爲章陵參奉，以洪禹集爲徽陵參奉，以李膺爲掌令，以朴師聖爲獻納，以金應福爲輔德，以宋宅相爲司僕正，以宋思胤爲宗簿正，以朴聖輯爲槐山郡守，以李壽祺爲西部主簿，全州判官李秉鼎仍任事承傳。

○兵批，判書朴師益未肅拜，參判李裕民病，參議趙鳴鳳病，參知慶聖會進，右承旨鄭宅河進，以洪禹傳爲副護軍，以朴弼正爲副司直，以李日新爲副司果，以鄭弘祥、趙明謙、李碩臣爲副司正。

○李重協，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事當以文官塡差，而時無職名之人居多，崔道文、韓德厚、宋思胤、李滋、成大烈、金遇喆、金應福、洪鳳祚、鄭彦燮、韓顯謩、沈泰賢，竝令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋單洪聖輔，兵曹口傳政事，副司果崔道文、李滋、成大烈、韓德厚、鄭彦燮、洪聖輔。

○李重協，以春秋館郞廳，實錄諸堂上意啓曰，都廳郞廳洪聖輔，旣已解見任蒙放，還爲差下，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本員gg本院g上番不得推移之員，以下番姑陞入直，已至多日，事體未安，今日政新除授輔德，待下批，卽爲牌招，以爲入直，何如？傳曰，允。

○鄭宅河，以吏批言啓曰，康陵參奉金致萬，除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○李重協，以吏批意啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事當以文官塡差者，至於八十人之多，員數不足，事甚苟艱，不得已以實錄郞廳，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李重協曰，本兵重任，不宜久曠，請還之啓，非有深意，而且疏批已下，牌招察任。

○李重協，以禮曹意啓曰，王世子嘉禮吉月，以今冬內推擇，可也事，命下矣。卽問于日官，則方書中，凡婚禮吉朔，必以女命爲主而推擇云，方書旣如此，則揀擇之前，勢難預知，依前例三揀擇後，推擇宜當，爲先捧單後，次第擧行，何如？傳曰，若十二、十一、十與九歲，吉月，何如？竝問以入。

○鄭宅河，以弘文館意啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安，副校理朴師聖，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李重協，以弘文館意啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安，副校理朴師聖，今日政移拜獻納，他無推移入直之員，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因弘文館草記，上番連日闕直，事甚未安，副校理朴師聖，今日政移拜獻納，他無推移入直之員，令本院稟旨變通事，允下矣。政官待明朝牌招開政，差出闕員，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，行司直鄭載岳，特付西樞閑秩事，命下矣。當爲隨品置處於知中樞，而知中樞時無見闕，作闕下批乎？待闕擧行乎？何以爲之？敢此仰稟。答曰，待闕擧行。

○丁未閏三月三十日，兵曹判書朴師益疏曰，伏以臣頃在沁府，猥蒙特擢，論人器則萬不相稱，視恩命則出自中旨，惶惑危悸，久益罔措，惟臺駁是俟，初不敢自爲控免計矣。荐被召旨，狼狽轉甚，不得不冒死封章，祈收新命，而及奉聖批，不惟不許，又從而辭旨優渥，夐出常格，有非無狀賤臣所當得者，以首頓地，惟有感淚橫逬而已。擬將强策病軀，舁到輦下，更瀝肝血，以申哀籲之際，得伏聞收還之請，果發於公議之地，臣於是悔辭本之徑上，而且恧且悚，幸誤恩之將寢，而一企一祝，心口相語，縮伏度日矣。始焉兪音靳下，終焉臺章旋止，臣又不覺愕然失圖，竊有所訝惑於上下也。噫，中擢之非美事，銓選之須廟薦，寵授之所罕聞，物情之所未洽，諫臣所論，一一正當，則以聖上察理之明，顧何難於飜然反汗，而終靳頷可，遂使臺言三啓而止，豈聖上初旣謬授之故，姑示假借，以待其再籲之日，而諫臣亦嫌於曠日相持，欲臣之自引去，而遽爲此收殺耶？若臣決難堪之狀，必可辭之義，不待人言，固已自暴，則今於公議追發之後，臣之去就一節，益無論者矣。危迫之情，若是孔急，疾痛之呼，其何緩聲？玆敢來伏城外，干冒鈇鉞，更瀆蓋高之聽，懇乞聖慈，曲垂矜察，將臣新授職秩，亟行收回，使臺議得伸，而公器無玷，不勝大願。臣無任徊徨崩迫屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。當初特除，意非偶然，伊後院啓，不過事體，卿勿過辭，速出行公，使重務不爲久曠。

○丁未閏三月三十日，上御熙政堂，大臣以下請對入侍時，判中樞府事洪致中，禮曹參判李喬岳，工曹參議安重弼，參贊官李重協，假注書趙明謙，記事官李潝、鄭益河入伏訖。洪致中進伏曰，臣等辭朝出去後，風日不調，聖體，若何？而曾有眩氣，近來則加減，更若何？上曰，眩氣曾於春夏間發作，而今則不至大段矣。致中曰，英陵石物奉審後，事當循例書啓，而文字猶未詳盡，故敢此請對，仰達矣。石物有頉處，元非一二年所傷，蓋積漸而然矣。左右文石中，右文石之左邊靴尖缺落，右邊靴尖又有罅隙，同去諸堂之意，皆以爲因此些少傷落，若欲盡改全體，則不但役事浩大，且不無震驚之慮，莫如以他石補其缺處爲宜，不但臣意如此，在昔崇陵馬石傷缺處，不爲全改稍小其頭，因以舊石用之，今依崇陵例爲之無妨，而且聞匠手之言，則鑿其臺石，補以他石，加之隱釘，塡以油灰，則必無年久動退之弊云，依此修改，何如？上曰，爲其些小有頉處，盡改全體，則動役陵上，實涉重難，且有崇陵已行之例，依匠手言，只改其有頉處可矣。致中曰，右邊靴尖罅隙處，非久必有剝落之患，趁此一體竝改，似爲完備矣。上曰，罅隙處幾許歟？致中曰，右邊靴尖成隙處，廣五寸，長一寸五分，高亦一寸五分矣。上曰，若是其廣歟？致中曰，此乃木尺，則殊異於布帛尺之廣矣。上曰，禮曹參判才經畿伯，春秋奉審時，曾有所傷處乎？喬岳曰，臣之昨年奉審時，則別無此患矣。上曰，一竝改之，事甚順便，而旣未及缺落，則遽改舊石，似涉未安，曾聞莎臺石例有傾退之弊，故貫以隱釘，以備動搖之患，今於右邊成隙處，則亦以隱釘爲之何如耶？致中曰，匠手之言，以爲左邊琢改時，右邊必不無震拆之慮云，若欲加以隱釘，則穿鑿之際，似有拆裂之患矣。重弼曰，臣意則以爲姑改左邊下，右邊則從後隨毁隨補，似好矣。致中曰，然則姑勿全改，始役後，右邊如或傷缺，則監蕫堂上，必當狀請竝改，今番則只改有頉處，似好矣。上曰，盡改舊石，終涉未安，左邊始役時，右邊如或缺落，狀聞請改，而姑以塗灰之意，分付可矣。致中曰，令該曹擇日擧行，而役處不大，不必別設都監，依崇陵馬石修改時例，只使禮曹堂郞，蕫役，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。致中仍奏曰，臣今番奉審之際，仍觀陵上制度，則左右龍虎，太不高亢，而內外均適，一點風不入，甚合於堪輿風水之法，莎草茂盛，雖以石物觀之，不至壯麗，而石理與製樣奇妙矣。上曰，然。雖以所聞論之，英陵局勢，可想其奇妙矣。致中又曰，臣入京後，得聞以進宴事，有推考禮曹堂上之命，且觀筵說，則有曰今奉兩東朝已過三年之後，尙未得一番上壽，自內雖有陳請，不得允兪之命，而自下亦豈無陳請之道乎？臣伏想近來大臣不齊，故臣一番上箚陳請之後，姑無稟定之事，伏聞自內雖有奉請，而慈聖一向靳兪，盡出於特念經費，不許進宴故也。若是豐享豫大之擧，則顧此年事荐飢，經費蕩殘之餘，誠有物力之難辦者，而只是從略進宴，以伸我殿下愛日之誠，則有何物力難辦之慮乎？在廷之臣，莫不欲一心奉請，而小臣旣爲陳箚，姑待上敎之發落，而至有特推之命，禮曹堂上不勝惶恐矣。上曰，予聞不以天下儉其親，上奉東朝，旣過三年，則從略上壽，此在應行之例，而自內力請，尙靳兪音，則此予誠孝不足之致耳。更何責於群下？而且以昔年事言之，大臣、筵臣，迭相陳請而後，始得允許，今日群下之寥寥無言，可乎？君臣猶父子，旣有所未安於心，則不可不明言，故向有特推之命矣。致中曰，近來無時任大臣，小臣方在乞免中，故不得齊聲仰籲，至若廷請，則事體重大故耳。慈聖亦聞臣等出於至誠，必欲準請之意，則豈無頷可之音乎？喬岳曰，今承聖敎，不覺惶悚，而聖上之敎導群下，亦不勝感悚矣。殿下所敎不以天下儉其親者，道理誠然，大臣之意，與臣等一般，而莫不欲趁速上壽，若得東朝允兪之音，則人心必悅豫矣。重協曰，小臣曾亦待罪春曹，向來大臣陳箚後，群下只待上敎之發落，故姑無陳請之擧矣。且如陳賀等事，則自上不許，寔出撝謙之意，而三年旣過之後，上壽東朝，自是應行之典，今大臣所達，實出群情，伏望懇請速賜發落矣。致中曰，殿下之奉請，出於愛日之誠，慈聖之靳許，出於恤費之念，豈不猗歟盛哉？然而應行之例，至于今不行，則群情不勝抑鬱，伏乞自內力陳，期於準許耳。上曰，大臣之言然矣。予當自內更以力懇矣。上曰，世子嘉禮，初定於明春矣。得見《譜略》已行之例，則有以十一歲而行禮，有以九歲而行禮，不以偶數，必以奇數，其意可想，且以閭巷間事言之，凡婚娶，是爲悅親之資，今趁兩東朝安康之時，行禮宜矣。當於冬間，行嘉禮，女命自九歲限十二歲，於冬三朔內，推擇吉月以入，而勿出擧條，只言于日官。