承政院日記/英祖/三年/閏三月

三月 閏三月 四月

閏3月1日

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行都承旨鄭亨益在外。左承旨安重弼奉命偕來。右承旨羅學川坐直。左副承旨洪龍祚。右副承旨趙命臣坐直。同副承旨金致垕奉命出使。注書沈聖希鄭亨復在外。假注書金夢垕安慶運仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰,諫院闕啓,未有甚於近日。大司諫李瑜,獻納金應福俱在外,司諫李根呈辭,正言申處洙未肅拜,李光運呈辭入啓。除在外及呈辭入啓外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○羅學川啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書沈宅賢,參議李箕鎭俱以病不來,參判金有慶受由在外,不得開政云。判書、參議竝卽牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書沈宅賢進,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右承旨羅學川進。兵批,行判書金興慶病,參判李裕民進,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會病,右承旨羅學川進。吏批,以鄭亨益爲都承旨,韓頤朝爲工曹參議,洪聖輔爲副校理,宋必熙爲宗簿直長,李益馝爲驪州牧使,尹翼駿爲載寧郡守,任守迪爲禁府都事,朴弼正爲宗簿正,李頤根爲司饔主簿,漢城庶尹宋徵奎仍任事,承傳。兵批,副護軍韓頤朝,鄭思恭,副司直金相元,副司直宋柱恒等,單付。

○傳于趙命臣曰,去月二十六日,因司諫李根上疏,驪州牧使趙脩,姑先從重推考事,批下矣。今觀畿伯狀啓,卽二十五日趙脩身死狀啓也。問備之罰,雖云薄,到今旣故,亦無所施而然。已歿之人,莫知行罰,殊甚惻然,推考傳旨爻周次入之。

○傳于趙命臣曰,生民休戚,係於守令,故前後申飭,非不懃懇,則朴致遠纔經近密之職,與凡臣僚,事體自別,其所以體予意者,當若何,而向於臺臣之疏,不勝駭然矣。今以李譔事觀之,其爲不法之狀,據此可知。噫,烹貪官於殿庭,杖汚吏於街上,或載前史,或傳古事,只有其聞,故貪官汚吏,莫知懲畏,予嘗痛駭,而今於致遠,尤可駭者。渠以侍從之臣,詳知予意,而如是故也。今若不爲痛懲,則其他守令,將何以懲勵耶?是國無法也。凡原情之後,例有除刑議處之命,故凡就對之人,不知懼而游辭慢語,白脫乃已,此正以徒歸文具,未見警懼者也。今復如此,當破脫常格而嚴問,以此各別,申飭金吾。

○以統制使狀啓,以熊川縣居朴順昌等六名渰死事,及全羅監司狀啓,以扶安縣金立伊等十四名渰死事,傳于趙命臣曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○兵曹口傳政事,以張晳爲右邊捕盜從事官。

○趙命臣啓曰,預備兼春秋李彙恒,以判府事李觀命偕來進去矣。卽聞身病猝重,勢難仍留云,使他史官往代,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今三月二十九日初昏,敦化門守門將張沇來告內,守直軍十七名內,鄕軍朱善希夕飯得食次,暫時出去,門限前未及還來,下鑰之後,始爲來到門外云。莫重闕門守直之軍,未免闕額,極爲驚駭,闕軍則從重決棍,當該守門將不能檢飭之失,在所難免,推考警責,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,卽接內需司移文,則甲辰條奴婢身貢代未輸送木五十八同,木錢參半趁速輸送事,判下矣。取考文書,則甲辰條龍洞宮所送竝元數一百四十九同二十七疋零內,上年十二月爲始,今至四朔之間,陸續輸送者,已至九十同。所餘無多,卽當畢送,而今此代布,責應專靠於騎步布。騎步布異於年條所納,排朔徵捧,其所用下,量其入而爲出者。若有過多引用之事,則月朔應下,未免停廢,故癸卯條輸送,始於乙巳十月,畢下於丙午十月,壬寅條輸送,始於甲辰正月,畢下於乙巳十月,辛丑條輸送,始於壬寅八月,畢下於甲辰正月。退較各年輸送之例,則率皆如此者,蓋緣騎步布,排朔隨捧隨下之故也。今此甲辰條,四朔之內,如是多數輸送者,適値遺在稍裕之時,而目今方屆窮春,捧入漸難,又當實錄印役,月朔支用,比常時益加,遺儲不敷,實無五十餘同木一時推移之路,勢將隨所捧參量隨送gg輸送g之意,敢啓。傳曰,各年應送之物,曾前未有踰年之事,而乃近年謬習也。然軫恤經費,不爲申飭矣。甲辰條,尙今遲滯,誠涉太緩,陸續輸送,可也。

○又以兵曹言啓曰,去三月朔各廳堂下武臣等試射,當爲設行,而連因公故,未及擧行,今已踰月,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以戶曹言啓曰,日昨判府事李觀命祿牌請受事,草記,傳曰,令本道輸送事,命下,故分付本道矣。卽接本道粘移,則祿俸與月廩,其數各異,請令本曹變通指揮,而大抵在鄕大臣,雖有月廩輸送之規,至於祿俸,曾無自本道輸送之例,何以爲之?敢稟。傳曰,然則依前擧行。

○又以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,左議政洪致中,右議政趙道彬上年十二月、去正月、二月、三月、今閏三月,合五朔祿俸,竝更爲輸送于左議政洪致中家及右議政趙道彬門外所住處,則左議政洪致中以爲,區區私義,如不至十分難安,前後恩命之下,今敢若是固辭,情勢猶前,終不得冒受云,右議政趙道彬以爲,前後輒辭恩命,徒積不恭之罪,勢窮理極,罔以爲措云。祿俸俱不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,竝更爲輸送。

○持平宋秀衡,副校理朴師聖,正言申處洙,修撰洪聖輔,副修撰黃梓啓曰,請鳳輝,亟正邦刑。光佐、泰億姑先絶島圍籬安置。泰耉依賊黯例,亟施孥籍。錫恒亦令王府,快施孥籍之典。措辭見上答曰,亟停勿煩。

○持平宋秀衡,正言申處洙啓曰,請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。措辭見上答曰,亟停勿煩。

○持平宋秀衡啓曰,疏下五賊事。世良事,時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。措辭竝見上忠州牧使朴致遠居官不法之狀,臣旣疏論,至有拿問之命,而繼聞本州營將李譔,當致遠束裝登程之日,多發軍卒,要於中路,搜檢行槖,恣意襲奪云。其間事狀,雖不能的知,而凡諸守令之廉貪,本非營將之所干涉,則今玆李譔之乘時探掠,如得巨贓者,誠極可駭。若使致遠,平日處事,有足見重於人,則其受侮取衊,似不至此,而譔之所爲,則萬萬怪悖,實是前所未有之事,聽聞所及,莫不驚駭。請忠州營將李譔,拿問定罪。答曰,不允,末端事,依啓。

○正言申處洙啓曰,疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。成萬發事。昌碩等事。措辭竝見上答曰,勿煩。

○左議政洪致中箚曰,伏以,臣以情以病,俱無一分冒出之勢,而國有大事,不敢言私,春宮入學之禮,日昨特召之命,黽勉一出,粗伸分義,而仍因供職,斷無是理,乍出旋入,進退無據。臣身之狼狽,已無可言,物議之駭笑,尤無以自解,其臲卼難進之義,於是乎益決矣。松都留守,急於査事,不得不承命擬入,而凡於廟堂諸務,皆不敢循例擧行,則上箚論事,亦涉未安,而事係邊上,義難終默,略此仰陳焉。今此回咨一事,旣與原任大臣,定奪於筵中矣。繼伏見兩大臣獻議及儒臣疏語,大意皆以防塞爲宜,批旨亦許其採用,館閣之臣,莫適所從,來問於臣,而臣之愚見,與前無異矣。大抵我國商賈之私自貸債於淸人者,其來已久。曾在庚戌年間,因平安監司狀稟,自廟堂,以死罪論斷事,旣已定式知委。其後庚辰、丙戌、丁亥,犯禁之弊猶甚,或因卜物,被奪於彼中,或因淸人呈文於使行,擧皆罪其人而徵其債。至於辛亥,則以韓天立貸債事,自禮部移咨,旣有徵捧入送之例矣。如此等事,自前已然,而今獨防塞,未知其如何。且難徵與否,査按後可知,而未査之前,先示持難之意,則適足以增彼人之疑怒,而設令前頭,眞有難捧之類,亦難得其聽許矣。臣意則姑以奸民犯禁,事涉驚駭,令各其地方官,一一査問,得其虛實後,移咨之意,善爲措辭以答,仍令兩西及松都、京兆,從容査問,可以徵出者,徵捧以償。或其人已死,指徵無處者,或知幾逃躱,猝難跟捕者,或文書不明,不無稱冤之端者,據實移咨於瀋陽或北京禮部,俾爲蕩減,則彼無疑怒之心,我得誠信之道,亦豈有終不聽許之理乎?參以事例,似無別樣道理矣。伏願聖明,更加三思,如不以臣言爲大悖,下臣箚本於館,若使之參互而撰出,仍令亟遞臣匪據之職,俾國事無至於掣肘曠廢之患,幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。前箚之批,罄悉予意,更何多誥?回咨事,日者筵中,卿等入侍也,已有處分,而予意猶以爲不然矣。右揆議與判府事議及儒臣之疏,亦如予意,故再昨又有下敎者矣。今日始觀《槐院謄錄》,有欲下問者,方思召卿等矣。觀卿箚辭,又知乎前後事實,而茲事重大,不可草草議定,明日受鍼時,卿須入來,則當與原任大臣,更確議,卿其安心,勿辭體敎焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○密昌君樴疏曰,伏以,臣猥以無似,偏蒙異數,忝位崇班,眷遇踰分,洪恩誤渥,天地莫量,尋常感泣,不知死所,而此際臣子益炡,又以蔭仕,出宰畿邑,私心之兢惶,闔門之感祝,當復如何?第臣有懇迫私情,不得不冒死仰暴焉。臣母年老心弱,偏愛孫兒,常時撫育,不忍暫離,法例所拘,雖不敢將奉便養,而常欲一番下去,見其任所,每以風高日寒,有所挽止矣。今則春氣稍和,至情難抑,數日後暫欲下去,在臣情理,亦當隨往,而當此聖上連日受鍼之時,不敢任自下鄕,玆不得不瀝血哀籲於孝理之下。伏乞聖慈,特賜恩由,俾臣得以將母往來,少伸私悰,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。今觀卿疏,情理豈不然乎?卿其依疏辭將往焉。

○掌令朴奎文疏曰,伏以,臣稟賦虛恑,素嬰疾病,貌癯體削,神氣憊薾,居常懍懍,若不能支保者,已有年矣。加之疝氣結轖,少或處冷,則臍腹如割,痛氣上昇,頃刻之內,奄奄垂絶者,一月而再三,決不可隨意出入於臺次,而況年迫六旬,阿睹昏瞀,雖白晝晴窓,輒必借鏡。至於燈燭之下,漠省gg莫省g一字,啓紙之看讀,實無其路。近又脫着失宜,渾身寒栗,頭疼如碎,胸痰作梗,疝症兼發,飮啖專却,點汗不出,涔涔落席,作一僵屍,時月之內,斷無供職之望。且家有拘忌之疾,而不能遠避,雖使臣病少或差間,出入淸禁,誠有所未安者。伏願聖慈,諒臣病勢之難强,亟命遞臣職名,以便調治,以安微分焉。臣於乞免之章,固不可贅以他說,而憂愛所切,略陳一二愚見,伏乞聖明財察焉。嗚呼,惟天惟祖宗,眷佑我宗祊,春宮邸下,已行入學之禮,實億萬歲無疆之休。伏惟聖上止慈之情,益復嘉悅,而臣民同慶之忱,曷可勝諭?臣竊伏聞我邸下,睿智夙成,溫文日就,固將不煩於保傅之誨,而若所以開導裨益之道,則亦不可以此而少忽也。伏願殿下,愼擇忠謹諒直之人,畀以胄筵勸講之任,使前後左右,罔非正士,俾爲漸漬薰陶之方。至於處內燕閑之時,切勿使近習便佞之輩,昵侍於側,亦勿以奇衺駁雜之具,眩亂於前,專心講學,以責聖益聖之效焉。嗚呼,昔思聖,以敬大臣,序列於九經之目,賈誼,以禮大臣,諷切於六歎之疏,則人主之倚毗於大臣,大臣之關係於國家者,顧何如也?凡爲人主者,雖在國家亨泰之時,惟當與大臣相須而共濟,都兪吁咈,視如一體而後,時事可做,至治可期,而目今天討未伸,國賊偃息,則此誠何等時世,而惟殿下,不思夫與大臣交須共濟之義,輒有輕視厭待之意,使之充位縻祿而已。曾無一言半辭之翕受而敷受者,則殿下將何以責成於大臣,而大臣亦何能擔當乎世務哉?由是而遜牘相繼,廊廟俱虛,國計民憂,無與講討,殿下獨坐於空朝廷之上,其誰倚仗而共國事乎?今日之國事,譬之於人,則無股肱而不成體段也,諭之於舟,則失維楫而無所止泊也。唯殿下念之及此,亦豈能安枕於丙夜乎?於呼,災異之出,莫斯時劇矣。備無之患,數年相仍,星雷之變,無歲不出,此固驚心之已極,而況又近間霾風土雨,連日慘惔,重之以三月之雪。臣未知何樣禍機,潛伏於冥冥之中,而天以此警之耶?或者君相不交,天地亦不交,而陰陽相乖,有以致之耶?殿下惟當反躬自省,以答天譴,而猶且雍容暇豫,有若太平無事者然,臣竊惜之也。惟願殿下,自今以後,待遇大臣,必以誠禮,而不以虛文,屢下勤懇之批,俾回長往之心,與論治道,共濟時艱,則朝象庶幾和平,天譴亦可消弭,惟殿下勉之哉。嗚呼,聖王之列置七諍,豈亶榮其身而寵其祿哉?蓋使盡言無諱,繆謬繩愆,納其君於無過無失之地,則若是乎諫臣之有益於人國家也。殿下於履位之初,銳意圖治,求言之意,溢於絲綸之間,容直之量,恢於延訪之際,冠象而登臺者,莫不欽仰聖德,皆欲以折檻牽裾爲己任,而討復大論,爲今日臺閣上第一義,故或連啓而極言,或登對而竭論,則殿下雖不亟賜允兪,而亦嘗不以爲不可,故只欲務積誠意,冀回天聽,而至於近事,大有相左,或有一言之及於討復,則殿下不惟不爲採施,乃反斥責,無少假借。在殿下容諫之道,不瑕有損乎?自夫辛壬斬伐之後,士氣摧沮,惴惴慄慄,曾無一分底生意。今雖培養之扶植之,導之以讜言,勉之以忠諫,尙患夫囁嚅而退縮,不敢盡言於君父之前。況一言之纔進,輒加以震疊,一事之方論,遽施以譴罰,則誰復奮舌而嬰鱗,自陷於重誅之律哉?凡在臺閣者,以言爲戒,稜骨俱消,脂韋成習,惟以故紙之謄傳,姑塞其責,而不復有磊落凜烈之言議,將何以匡主失而格君心耶?蓋我聖上,以獨馭區宇之心,有低看臺閣之志,以其言爲不足有無於時事,而未嘗有敷納之擧。夫螢爝之微,雖不裨於太陽之明,而河海之大,或有資於細流之納。今殿下豈可自恃其聖哲,而使臺臣,莫敢盡其言而矯其非乎?有臺閣而不得盡其言,則與無臺閣等耳。誠願殿下,克恢弘量,容納直言,以光聖德焉。嗚呼,一國之經費,盡係於度支,而今之地部,財穀枵然,頒祿放糧,尙患其不裕,則不幸有水旱之相仍,邊境之告急,其何以料理而責應耶?竊聞地部財貨一年應捧之數,若能及期準捧,則庶不免大段乏絶云,而前後爲郞官者,不能登時催捧,中間消花,至於太半。頃年領府事閔鎭遠,在地部時,未捧之物,逐月會計,使郞官趁期督捧,故一年支用,不犯於封不動,而其後逐月會計之規,漸至怠弛。郞官不卽督捧,歲入之數,職此而日縮,豈非嘅然之甚者乎?且國儲之蕩竭,專由於京外銀錢之給債,閱歲未捧,終至於消花之歸。自今以後,京外牟利輩寅緣出債之路,一切防杜,當年應捧之未捧者,無論守令京官,而歲末論罪,則亦足爲裕財之一端,惟在廟堂商量,稟處之如何耳。雖然,此亦末也,抑有本者存焉,節儉是已。凡爲人辟者,處崇高之位,席富貴之業,或濫觴於營繕之役,或滑手於賞賜之際,馴致損財者,從古然矣。今我殿下,有戒於此,每於引接之際,必勉飭諸臣之衣裘,且於頃日,因儒臣所陳,特以戒侈之敎,出於擧條。臣於是,足見聖德之昭儉,而第其國儲日耗,未免露根而枵腹,則臣未知我殿下節儉之道,或有未至而然耶?古人之言曰,欲正四方,必自宮闈始。惟願殿下,躬率以儉,日新其德,直與周文卑服,漢宮弋綈,千載而一揆,則公私倉廩,自然裕贍矣。且貢賦之漕運,何等關係,而近年以來,國法解弛,詐爲百出,故犯臭載之擧,肆行和水之弊,以充偸竊之數,其爲奸濫,罔有紀極。臺疏之請嚴科條,地部之新定節目,行會各邑,不啻申明,而卽聞今春惠廳所納大同米和水之習,猶夫前日。設法之初,安敢乃爾?此莫非監官色吏輩,潛相符同,替送他人,與京司該吏,私相謀議,恐喝船人,故船人輩,旣充監色之所偸食,又應京吏之所徵索,而和水之弊所由生也。臣意以爲,特令該司,査其監色之代送及和水之尤甚者,竝爲一體勘斷,京該吏符同發覺者,亦與監色沙格,同一律焉。至於本邑守令,一依事目,從重科罪然後,庶可無此患矣。今番大同米和水之弊,南陽爲甚云。亦令該曹査治南陽府監色船人之罪,以爲懲勵之地。且臣新自下邑而來,西路弊瘼,固不可殫論,而以言乎軍政,則各邑軍額,或過民戶,一家之三四役者居多,每當歲抄,括丁充闕,誠極爲難。蓋良丁,厭避役重,若生子,則髮未燥而圖屬於兩營之歇役,故其所簽丁,不過丐乞無依之人。今日充定,明日逃逋,收布之時,輒未免徵族之患。且稱以忠義者,自謂勳孫,不學一字,而或圖出口傳,或冒屬勳籍,以爲避軍役之計者,不可勝數。臣昨年待罪西邑時,因朝家汰定勳孫五代後之事目,招聚所謂忠義者,試以考講,則自不者,十之八九,雖或應講,而亦皆不通。以此推之,則列邑忠義,在在皆然矣。如此之輩,降定軍役,則勳府因渠輩之所訴,又頒限九代勿侵之令,其在事體,不但顚倒而已。澤斬五世,旣有古訓,則雖曰勳孫,決不可過五代而閑遊。況其不識一丁,馬牛而襟裾者乎?臣愚以爲,兩營所屬牙兵、典餉軍官、隨營牌等類,雖不可一時盡罷,而一定額數之外,毋或加充,忠義過五代者,逐年試講,汰定其落講者,則西路軍丁,庶幾有裕,而無隣族侵徵之患矣。以言乎田政,則海西一路中殷栗、康翎兩邑,曾行量田,而其餘各邑,則皆無量案,故腴瘠不別,陳起相蒙,或有田小而卜多者,或有卜小而田多者。敬差官巡檢時,亦不能逐庫遍察,而監色輩,隨意幻弄,及至作結,元無立錐者,或白地應稅,多有土地者,或安坐無稅,如此不均之弊,蓋由於量案不成,憑準無處之故也。今之議者,或以爲三南量檢之後,新得結數,不爲不多,而朝家收稅,未聞有加於前日,則量田之政,徒貽民弊云。是亦不無所見,而臣則竊以爲稅數之不增,不過任掌者不審,致有中間消花,而若以此爲量田之不可,則是所謂因噎而廢食也。朝家不必差送均田使,而令道臣及都事,董掌其事,申飭列邑守令,度量其境內田畓,而因其能否,爲殿最之科,(殿最之科))則爲守令者,莫不惕念擧行。西路田政,庶可平一,而無民生困悴之患矣。各邑之捧置還上,蓋爲賑民饑而備軍糧也。近來西路凶荒連仍,捧納爲難,大小米糶,每以皮穀代捧,因循累年,不爲變通,故各邑倉庫,米穀絶少,皮穀居多,而皆是空殼無實,春間給糶,民不願受,則穀數雖多,無益於民。此固寒心,而尤有所可憂者。西路沿海之邑,卽海寇要衝之地也。目今雖無海警,荒唐之船,尋常出沒,陰雨之備,不可不念,而倉穀之貯,如彼無實,則或有警急,其何以調兵乎?竊願申飭道臣,使海西各邑,以皮穀作米,一以爲賑民之資,一以爲備警之道焉。且升平已久,民不知兵,陸軍水軍,雖存額數,而器械服裝,太半刓敝,船櫓什物,亦多疏虞。若當水陸操習之時,苟艱充備,不成貌樣,而況於坐作進退之節,全不閑習,設有邊患,起於不虞,以此白徒,將無所施。臣愚亦以爲,申飭各邑,軍械什物之刓敝疏漏者,及時改備,而如或邑力凋殘,不能別備,則量其所入,詣報上司,請得財穀,補用於軍需,而至於水軍,雖不可數日操習,陸軍則各邑守宰,必趁農隙,私習軍兵,試之以陣法,敎之以砲射,詳其能否,申明賞罰,一年而三四次,則軍兵自然精銳,庶可爲應急之道矣。且南北軍水操,必行於甕津,而海北豐川等六七邑水軍,各以防船,由長山庫海路而齊會。所謂長山串,素來絶險,少有風浪,頃刻臭載,故一番水操,必有數邑之敗船,此可爲警心處也。自今以後,凡於水操時,各邑水軍,分操於南北,以爲鍊習之擧,則不必用船於長山串,而庶無墊溺之患矣。且諸宮家折受及各營府屯田,多在於海西,宮差之作挐,屯將之肆虐,有難殫記,而至於尹珌爲名者,以勳府假郞廳,往留安岳屯所,稱以受得勳府公事,擅用刑杖,恣行威勢,屯屬民人,如逢亂離。或有流散者,且乘其空官,任杖官吏,至施垂石兩肩之罰,又因私事,傳令安岳鄕廳,囚一常漢,仍爲移囚信川之計。噫,用刑何等重事,而珌也,以卑賤一差人,刑人囚人,一任己意,少無忌憚。今日國家,若有一分紀綱,則此輩何敢乃爾?伊時臣適帶安岳兼任,目見是事,不勝駭憤,方欲報吏論罪之際,遽遞兼官,終使逞惡之人,至今無事,可勝痛哉。如此不法之輩,不可以事過而置之。臣愚以爲,依律勘罪,施以竄配之典,使諸路差人輩,有所懲戢,則遐方殘氓,庶有支保之道矣。且儒化之不行,莫如本道之甚也。海州等數三邑外,只事弓馬,專廢學業,所貪者鄕權,所習者鄕戰。若此不已,則擧一路而日就於貿之之域,此莫非師道不傳敎迪無方之致也。今方伯李潗,使各邑招集境內儒生,四時課製,歲末合試於營門,以爲勸學之道,而此特一時之設敎,難保永久之遵行,宜自朝家,別爲定式,擇其列邑境內有文行者,爲鄕學敎授,自官供饋,敎訓生徒,以責其漑根食實之效,則庶幾乎文風丕變,習俗自美矣。目今生齒日繁,土地甚貴,加之以旱澇相仍,饑荒荐臻,民生艱食之患,到底皆然,而至於海西,斥鹵居多,生理蕭然。頃臣承召時,行過延安地,得聞民情,則訓局糧餉廳所管屯田千餘石所落之地,在於境內,素稱膏沃之土,而第以地勢低陷,水道塡塞,每當夏潦,輒被沈沒,一向陳棄者,積有年所。旁近民人輩,相議合謀,鳩聚萬餘金財,設築長堤,以防外水之汎濫,開鑿水道,以洩內水之停滀,一心董役,三年於此,而役處浩大,完畢尙遠,鄕谷窮民,財竭力盡,未免半途而廢,前功豈非可惜者乎?此土,卽軍餉所需,朝家不宜等棄。況是衆民蒙惠之地,尤不可不軫念也,審矣。若令該廳,分付於道臣,調發六七邑民丁,俾赴一日之役,必以完竣爲期,則不出旬望,可以卒役,不但爲衆民永久耕食之利,其於軍需之補益,亦豈淺尠也哉?臣竊聞古人以生穀之土,未盡墾爲深可惜,而宋臣蘇軾,亦於出守杭州時,眷眷於西湖漑田之利,至於箚陳。臣竊附昔人之意,敢此仰陳,惟聖明垂察焉。且伏念生民之休戚,專係於守令,其責任之重,固如何也,而況當凶歲字牧之任,尤宜另擇也,明矣。潭陽府使朴昌厚,到任以後,無一善狀,沈湎麴糵,擧措顚妄,蠱惑女色,公務荒廢。姑以顯著者言之,大設屠販,宰殺無數,每當沈酗,急索酒肴,少不稱意,則箠楚狼藉,故官屬輩㤼於威虐,至於掠殺村牛,以副其求。且其手段濫滑,取用無藝,不問有無,責辦甚繁,官庫枵然,無以支堪,則末乃抄出邑底富實者百餘人,稱以邑吏之免役子枝,各捧十餘貫錢,以補官用,其駭悖之擧,不一而足。民生困悴,置之度外,恬不爲念,一境嗷嗷,如在塗炭,南來之人,莫不傳說。如此不法之人,不可置之於字牧之任,臣以爲特罷其職,以紓生民之困。德源府使金浚,賦性悖妄,用意奸慝,曾在甲辰年間,自當武臣疏頭,囊儲十六本凶疏草,昏夜奔走之狀,人皆目覩,究其本心,則專出於媚悅凶黨,睹作禍網之計也。及其文武蔭疏頭請罪之啓,發於臺閣,則在渠之道,宜卽自處,而出沒京洛,多般彌縫,揚揚自得,有同平人,聽聞所及,莫不駭憤,而況其赴任之後,專務貪黷,日事暴虐,大開賄門,駄載盈路,兵田之政,專委監色,徵督無算,鞭扑狼藉,一邑軍民,呼冤徹天。其不法無倫之狀,不可枚擧,亦宜削去仕版,以爲懲勵之地。臣且於黃海都事金廷鳳事,竊有所駭歎者。向者廷鳳之除拜關西亞幕也,一臺臣略有所論列,此不過稍存公議之地,則其在自處之道,固當含默以俟物議,而乃反詈辱劾己之人於稠廣之中,傳播搢紳,聽聞俱駭,如許悖習,曾所未聞者也。蓋廷鳳曾擬騎郞,多致物情之爲駭,則憲臣所論,烏可已也?事雖微細,大關後弊,臣意以爲,宜賜譴罷,以杜悖習焉。臣無任激切屛營之至。答曰,省疏具悉。疏中條陳,言甚切實,深用嘉之,可不留意焉?其中議處者,令廟堂稟處。尹珌事,事極駭然,令攸司處之。至於和水事,昨年申飭,非不申明,而慮又有此弊,方欲下敎,今觀爾疏,又復如舊云,事極痛駭。其中尤甚邑監色沙格,各別嚴刑,施以徙邊之律。勳裔代數,旣定九代,則今不可續續更改也。開鑿水道事,果如爾疏,事實爲民,而方當春耕,調發民丁,非使民以時之道也。朴昌厚事,豈可準信其風聞?金浚事,此等之論,心嘗非之,爾其勿辭,從速察職。

閏3月2日

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行都承旨鄭亨益在外。左承旨安重弼奉命偕來。右承旨羅學川坐直。左副承旨洪龍祚坐直。右副承旨趙命臣。同副承旨金致垕奉命出使。注書沈聖希仕直鄭亨復在外。假注書安后奭仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房問安。答曰,知道。大殿受鍼後,大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房問安。答曰,知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○洪龍祚啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周,掌令崔道文在外,朴奎文,持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○羅學川啓曰,吏曹郞廳來言,大臣置處政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○藥房都提調閔鎭遠,提調沈宅賢,左副承旨洪龍祚啓曰,伏未審日間,聖體,若何?今日受鍼時刻,依前定以午初乎?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?臣等不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則無事矣。

○洪龍祚,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○羅學川啓曰,新除授都承旨鄭亨益,以冬至副使,雖已渡江,姑未復命,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,未久自當復命,勿爲下諭。

○假注書安慶運偕來,代以安后奭爲假注書。

○羅學川啓曰,假注書安后奭,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書沈宅賢病,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,左副承旨洪龍祚進。兵批,行判書金興慶病,參判李裕民進,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會病,左副承旨洪龍祚進。

○吏批啓曰,判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,左議政洪致中,旣已遞職,今當置處,而本曹無相當之窠,依例送西之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批,以尹得龜爲禁府都事。

○兵批啓曰,左議政洪致中,遞職送西事,命下矣。所當隨品置處,而領中樞一窠,他大臣,今方見帶,判中樞二窠,他大臣及兼禮曹判書申思喆亦爲見帶,時無窠闕。判中樞申思喆,今姑遞降,洪致中下批,申思喆知中樞,當爲下批,而亦無窠闕,依例作闕下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵批,付軍職政事,副司正安后奭,判府事洪致中,知事單申思喆。

○羅學川,以禮曹言啓曰,來四月初八日宗廟夏享大祭親行事啓下矣。依此擧行事,分付該司,而永寧殿依前例同日遣大臣行祭事,知委,何如?傳曰,允。

○羅學川,又以禮曹言啓曰,今此大增廣別試監試覆試榜目中,進士試三等第三十八人驛吏金尙秋之尙字,誤以相字書塡,生員試三等第三十八人前寧陵參奉李宗遠,誤以英陵參奉書塡,故原榜目中,竝改付標以入,而當該試官,難免不察之失,推考警責,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以義禁府言啓曰,忠州營將李譔拿問定罪事,傳旨啓下矣。李譔,時在任所,依例發遣府書吏交代後,拿來,何如?傳曰,允。

○洪龍祚,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員方有綱手本,則時囚罪人張友軫,素患風痺之症,越添於四朔處冷之餘,四肢疼痛,全不運用,胸膈痞塞,食飮專廢,時時昏窒,時添日加。其他嘔逆浮脹頭痛肚熱等症,俱係危急,故多般救療,少無分效。自前罪人病勢如此,則例有保放救療之規?敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○又以義禁府言啓曰,以咸鏡道高山察訪狀啓,刑曹粘目,吉州前牧使朴弼哲,移本府處置事,允下矣。朴弼哲,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今閏三月初二日,烽燧軍金斗萬稱名人,自丹鳳門入來,女人張召史,自通化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。竝令攸司囚禁治罪,丹鳳門守門將鄭來東,通化門守門將鄭瑀,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○正言申處洙啓曰,請逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。李重煥事。晋州殺人成萬發事。昌碩、時昌等事。措語見上前都事尹光天,賦性狂悖,行事殘酷。昨年在嶺幕時,金海過客,重加毒刑,安東女妓,發怒折臂,可駭可痛之擧,不一而足。方因星州杖死人家擊錚之事,至令本道,査出其虛實,臣未知其人,果因杖毒而致斃然,其挾私施刑,則昭然莫掩,只此一款,難免重何。況其査事未了之前,卽渠待勘之日,揆以法例,尤不可置之於冠帶之列也,明矣。請尹光天謄錄郞廳之任,爲先汰去,仍爲拿囚,以待査報之來,隨其所犯之輕重,以懲其罪。世道階夷,人心陷溺,孝先之風,壞敗久矣。試以洪重範兄弟事觀之,亦可以寒心。噫,父祖延諡,是人家莫大之慶也。恩波揭厲,禮儀甚盛,雖在行路之人,猶且聳觀咨嗟。況幽明之間,感激悲喜,尤當如何哉?凡在子弟之列者,不計千里之遠,匍匐往赴,與覩縟典,是固人情天理之不得自已者耳。向當故判書洪萬容延諡之禮,設行於關西也,其子重範等數人,終無一箇進參者,臣未知其間病故之如何,而亦豈數人一時有病故之理哉?至如重疇,則方任楊州牧使,陵寢重地,不敢擅離,事勢或然,而彼重範、重福,則委蛇閑局,恬然不赴。儻使死者有知,其肯曰,吾有後也哉?噫嘻痛矣。其家庭之間,所以觀法者如是,故向日頤輔之事出矣。此而置之,將無以振衰俗而扶世敎。請洪重範、洪重福,削去仕版。新除授獻納金應福,以謝恩兼冬至使書狀官,雖已竣事渡江,姑未復命,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。末端兩件事,依啓。金應福,未久自當上來,勿爲下諭。

○議政府左議政洪致中疏曰,伏以,臣於昨者,猥上箚本,而爲有附陳之說,雖不免略於情病,若其臲卼之勢,則去益窮蹙,何嘗以時月之久,而有所差間哉?區區哀迫之忱,亦旣畢暴於筵席,伏想聖明,必已俯燭,而天語丁寧,不賜矜允,只恨臣誠意淺薄,不能孚格於蓋高之聽也。今臣自處之義,唯當披瀝肝血,積誠籲號,不得命則不敢止。而至於分義道理,亦不可全然廢闕,國有大事,則不得不一再承命。此雖出於萬萬不獲已,議臣者必將以乍出乍入,進退無所據,爲臣之罪。臣於此,其又何說,以自解乎?一遞之外,更無他道,顧何敢輒進天陛,有若無故行公之人哉?昨日批旨,雖承受鍼時入來之敎,而私義之不敢冒進,如上所陳,且臣感患,數日苦劇,眩暈頭疼,頃刻難堪,雖欲自力強起,亦不可得矣。恩命之下,終不得趨承,跡涉慢蹇,罪在不赦,伏地兢惶,只俟斧鉞之誅。伏乞聖慈,亟命先削臣職名,仍勘臣辜犯,以嚴邦憲,以安賤分,不勝萬幸。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。前後批旨與筵席,罄悉心腹,辭竭意窮,而卿辭愈邈,何情地之不孚,一至此哉?噫,卿雖終不諒小子之心,予豈不念卿之志?今之敦諭于卿者,一則爲國事,一則知卿平日之故也。而頃日筵席之陳懇,今日原任之陳達,可見卿必期遞之意。噫,前後下敎,皆以知卿心爲言,則一向相持,非此敎之意,相職,今姑勉副,以安卿心,亦使卿伸其所執,卿須體予意焉。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○判中樞府事李觀命疏曰,伏以,臣之情理,決無復入脩門之勢,而史官遠辱,相守荒郊,一日違命,增一日之罪,二日違命,增二日之罪。淹延時月,罪積如山,夙夜惶惕,食息靡寧,辭窮意竭,天聽邈然,而猥將私懇,頻瀆宸嚴,實有所不敢固當,泯默縮伏,只竢斧鉞之誅,而王人久滯,損傷國體,已非細慮。況今畿邑,凋瘵莫甚,輪回支供之弊,不一而足。玆不得一向囁嚅,復此哀籲,其情窮且戚矣。臣晩竊科第,濫通仕籍,不量才分,淸官要職,有除輒受,不能辭榮於當時,到今白首之年,豈敢出一毫高尙之志,以取倡門禮法之譏乎?於敵以下,有德不忘,乃人之情,賢愚皆然。況君臣之義,無所逃於天地,而聖上之施德於臣者,河海莫量,感激圖報之誠,曷嘗頃刻少忽哉?然臣執迷之見,自誓于中者存焉。區區血悃,不見信於君父,而弁髦咫尺之守,局促盤旋於周行之間,則無補於國事,只取其僇辱矣,何報效之敢望哉?今若奉身以退,庶免爲名敎之罪人,而如有得當效力之便,則不辭肝腦之塗地,少遂雀蛇銜珠之誠者,心如皎日,九死不渝。伏乞聖慈,諒臣危苦之辭,憐臣窮蹙之情,亟收史官偕來之命,以安賤分。且日昨本縣,以上命輸送月廩,臣義不敢受,尤切惶隕。抱關擊柝,皆有所事,受食於上,義也,而今臣在野草莽之臣,揆以道理廉隅,決不可冒受廩粟,竝垂睿念,亟寢輸送之命,俾無重貽縣官之弊,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。傳曰,遣承旨敦諭。

○開城府留守趙榮福上疏曰,伏以,臣於日昨前席入侍時,聖上特命中官,傳給小紙於臣,臣雙手以擎,伏而見之,卽是開城留守薦望單子,而臣以末擬,得受天點矣。恩出夢外,事異常規,臣於是驚惶惝惚,罔知攸爲,而旣不敢晏然承受,亦不敢猥越陳籲,遂不得不泯默而退,伏想日月之明,或必俯燭其蒼黃失措之狀矣。臣本庸昏,百不猶人,前後踐歷,有踰涯分,然酬報國恩,絲毫蔑如,而我殿下則哲之聖,不知臣不肖,始則授臣以嶺藩之重,終焉擢臣於卿月之崇班,數月之內,除旨相續。臣感激寵私,銘在衷曲,惟以竭誠奉職,毋負我聖上眷遇之恩爲期,而只緣臣才智魯下,末由自效,臣日益懍惕,寢食靡安。不意此非常之眷,又出於格例之外,臣是何人,得此於聖明之下哉?且伏念舊都居留之職,地望自別,責任亦重。曾前居是職者,率是名臣碩輔,而竊聞本府,近甚凋弊,莫可收拾,且因瀋咨,民心疑懼,鳥竄魚駭,不無其慮。此時此任,苟非才能足以穌殘,威望足以鎭服者,莫宜居之。伏況聖上之特令勿拘資級擇差者,意有所在,而廟堂乃以如臣者,苟然充擬,殿下又輕加誤恩,此尤臣萬萬惶縮,驚汗沾背,日猶久而猶未已者也。玆敢悉暴情悃,略具短疏,仰干於宸嚴之聽,言出肝膈,非敢有一毫欺飾。伏乞聖明,俯賜諒察,亟命還收松都留守之任,回授可堪之人,使重寄毋至僨誤,微分得以粗安,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。舊都居留之命,實循廟議,末擬落點,亦是不拘次之意,卿其勿辭,其卽察任焉。

○雍正丁未閏三月初二日午時,上御熙政堂,受鍼入侍時,都提調閔鎭遠,提調沈宅賢,左副承旨洪龍祚,記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河,醫官權聖徵、吳重卨、金德三、權聖經、吳志哲、辛必昌、金東桓等,以次進伏。鎭遠啓曰,日氣不適,聖候若何?臂部、脚部受鍼,今已二次,其有所效乎?上曰,姑無事,而受鍼後,不知顯愈矣。鎭遠曰,鍼與灸有異,醫家以爲灸效遲,而鍼效速云矣。連次受鍼而無效,誠甚悶慮矣。上曰,前日臂部受鍼,則手指麻木則有勝,而脚部則不知顯有效矣。鎭遠曰,今日內關穴,亦爲受鍼耶。上曰,然矣。鎭遠曰,先爲診脈後,受鍼何如?上曰,依爲之。權聖徵診脈後啓曰,脈候左邊沈數,右邊浮數,而大抵平穩矣。鎭遠曰,受鍼,三里當先乎?聖徵曰,然矣。鎭遠曰,當更點穴乎?上曰,三里穴,有前受灸之痕矣。聖徵曰,不可以灸痕從的,更當點穴矣。鎭遠曰,今日則頗和暖,而向來連日陰冷,而所御衣襨甚薄,下情悶慮矣。上曰,常時不能煖着故然耳。鎭遠曰,受鍼時,閉戶似好矣。上曰,依爲之。三里下鍼,穿入皮膚時少痛,而鍼過皮膚,則不痛,鍼入之狀,顯顯知之。上受鍼左右三里穴,聖經執鍼。上曰,鍼入幾分耶?聖經曰,元限則八分,而玉體肥厚,故每加入數分矣。鎭遠曰,曲池受鍼當否,詳議于入侍醫官,何如?上曰,依爲之。諸醫啓曰,曲池,乃通氣之穴,尤好於臂病。上曰,不但手指麻木,常有臂疼,曲池穴受鍼,可也。點穴,亦用同心寸乎?聖徵曰,然矣。上受鍼曲池穴。鎭遠曰,世子今日則不爲入侍,或有欠安之節而然耶?上曰,姑無病,而相距稍遠,予使不來矣。上曰,前者箚批,有所諭矣。何以爲之耶?鎭遠曰,大臣引入,廟堂空虛,百度叢脞,國事誠極悶慮矣。頃日詳聞左相所報,則雖今日釋負,明日還授,廉隅少伸,則庶有更進之路,而卽今情迹,萬無復出之望云矣。上曰,卿言是矣。國不可一日無相,而予之誠意淺薄,不能感回,誠可慙歎,國事泮渙,豈不可悶,而卽今彼中回咨,亦一大事,而大臣不出,無與議爲,尤可悶也。今日不可不同爲入侍,若議定也。史官,以此意往諭于左相,與之偕來,可也。記事官閔亨洙承敎出去。上曰,左相所住處,近乎?鎭遠bb曰b在崇禮門內,相距稍遠矣。上曰,頃者槐院咨文,謄錄入覽,而其中壬寅咨文,誰所作耶?鎭遠曰,此是柳賊所作矣。上曰,使臣,何日入來云耶?鎭遠曰,再明當入來云矣。聞黃河水淸云。傳聞雖難準信,而事極異常矣。上曰,狀啓無之。自差備門,招問譯官,則黃河果淸,而雍正不受賀云。傳聞若非虛誇,則未知天意如何而然也。雍正之知非其世所出之瑞,而不聽賀請,則稍可矣。上曰,攔道爲名,謂何也?鎭遠曰,所謂攔道,卜物,店店轉運,中間防塞受賂之謂也。聞譯官之言,彼國戶部侍郞,私出內帑銀,給商賈息利,以致如此,故此事,戶部侍郞者,圖之已久云矣。上曰,左相家所去史官還歸矣。注書可出去招入,可也。臣聖希出來,引亨洙同爲入侍。亨洙以左相意口傳啓曰,昨日箚批,旣承入來之敎,而情勢之外,病狀且劇,萬無強出承命之路,不得不略具短箚,仰請嚴誅。不意史官,來傳聖敎,促令臣入來,臣且惶且感,不省所措。念臣情迹,固不可輒詣闕庭,自同無故之人,而此猶不暇言,卽今病狀,一倍苦重,精神昏瞀,若墜煙霧,頭疼特甚,下動輒劇。雖欲忍死一出,誠無自振之勢,特召之下,竟無祗赴,惶悚之極,不知所達。仍念臣之所懷,已盡前箚,今雖面陳,豈有他議?唯願更加三思,毋底於後悔云云矣。上下敎于鎭遠曰,昨日左相箚見之乎?鎭遠曰,俄入闕中見之,大意與臣所見同矣。先朝時,則負債於彼中者,不過刷馬驅人輩,而今番則似是商賈輩矣。彼國,以此看作大事,至承皇旨,移咨我國,而我國曾不一番行査,直以不可從之意,防塞於初頭,則彼之辱說,其勢必至。凡事雖善處,以避其辱,難保其必然。況此事之防塞,易逢其怒者哉?以此左相之意,與臣無異矣。昔在顯廟朝,淸人處負債人,以一罪論斷事定式。其後肅廟朝,屢有此事,或徵送或捉送負債人於鳳凰城,査問虛實後,仍卽梟示於其處。其所負之債,旣誅之後,無以徵出,故彼亦不得侵責。臣意則以爲,負債人中五六名,勿爲騷擾搜捕,密令窺捕,依先朝例梟示於境上,宜矣。此事旣不徵出,又不査治,則勿論徵給於彼人與否,日後奸細輩,如此之弊,有不可勝言。査出梟示之意,亦及於回咨末端,似好矣。上曰,俄以戶曹郞官,不誅和水人之事,纔下婦人仁之敎矣。此輩梟示於境上何難,而第予意,則自初不然。凡事不出事理,雖以前史觀之,大國何嘗以徵債事,別錄行査於小國乎?若諉之於以小事大,而彼國苟且之擧,我若承順,則在我亦爲苟且矣。雖以頃者軍門負債人自縊事觀之,此輩之實難徵捧,可知。畏罪逃躱之外,亦必有自縊者,其罪雖曰可惡,其情豈不可矜?且書之史策,若曰,大國移咨督債,而小國徵送七萬兩銀貨云爾,則後世以今日君臣,謂之如何耶?向日筵敎時,卿與左相之言,猶不免權道矣。其時處分,初則以徵送爲言,末乃防塞爲定,此蓋權道而非經,我國力弱,卿等之慮固宜矣,而予意則初不然矣。右相及李判府事觀命之言同矣。至如儒臣之疏,雖或有過處,大略好矣。昨見左相箚子,則以先朝事言之,故取考《槐院謄錄》,則事有少異,刷馬驅人四五名,與今番商賈輩數百人,其數不同矣。儒臣則直請梟示,而數百人,何以辨其首從而罪之,前後數百人之潛商負債,必隨其使行渡江矣。使臣所關何事,灣尹所禁,亦何事?前後使臣及灣尹不察之罪,今反不問,只欲罪常漢無識之輩,以此予意終不知其可也。卽今之道,莫若安集此輩,特施寬典,貸其應律,善爲曉諭,若一時譏捕,繩以重律,則徒爲擾亂而已,物色譏捕,自古未聞矣。日昨筵中,卿與左相所奏,出於中策,以堂堂正大之道論之,則莫如永爲防塞矣。鎭遠曰,臣之愚意,終不如是矣。彼之苟且與否,非吾所知。況其咨文辭緣,無徵送二字,只令査明,則在我之道,固當以行査之意,爲先回報,而行査之後,果難覈得而徵出,則更以難處之意移咨者,實爲誠信之道,此豈出於權道而然也?且以我國事言,監司或有以不當行之事,使下官擧行,則下官雖知其不可,而强爲擧行者,此事與此何異哉?上曰,上官有所苟且,則下官亦豈可奉行也?此事若以皇旨爲咨,難於爲辭,而此則不然。持來咨文者,有所云云,其間虛實,實未可知。今番則據理防塞,此後果有皇旨復來,則觀勢施行,亦未晩也。鎭遠曰,首從難辨之敎,臣意亦不然矣。若考之冊子,姓名屢出之人,則必是屢往,而負債亦多之人,以此査出,豈有難辨之患哉?上曰,豈可以其名之屢出,罪之乎?雖以居官者言,亦豈無再任疊往之事乎?沈宅賢啓曰,以此事,方外之議,亦有甲乙之異,而勿論強弱不齊,以小事大之如何?凡事惟以誠實底道理做去然後,其事終歸於順成矣。臣意則依大臣口達爲之好矣。上曰,卿所謂誠實云者,是矣。凡事,以身若處其地而量然後,言之可也。今若難捧,則難捧,不難捧,則不難捧,此爲誠實之道矣。卿若在西路監司之任,則其能一日徵出耶?宅賢bb曰b,臣亦豈不知徵出之難也?大臣方以窺捕爲請,而今雖欲百般譏捕,決不可得也。雖然,彼旣別錄其名,使之査明,則在我之道,不可不行査譏捕等語,答之矣。洪龍祚啓曰,聖敎爲正當底道理,原任、時任之言,亦慮後而發也。咨文,依兩大臣所奏而爲之,而卽今此事,不出朝報,無論京外人心,擧皆疑懼,在朝家處分,不可不先爲安集。自上,旣以梟示爲重難,則無寧渙發德音,特許貸死,使之自首,則負罪之輩,雖曰無識,亦皆有樂生惡死之心,豈不感激而自首?旣已自首之後,則異於刷馬驅人,全無依賴之類,亦豈無徵捧之路乎?臣之愚意,前後勿出朝報之文書,一倂頒布,使負罪之類,曉然知朝家處分,似好矣。鎭遠曰,無已則有一焉。回咨,姑爲停止,先使灣尹,以朝家見盛京咨文,不勝驚駭,今方行査之意,不通于鳳凰城將,使之轉通於盛京,仍爲行査,行査而細知難徵之實狀然後,始具由回咨,亦以此意,直奏于北京,則似勝於直爲防塞矣。至於負債人減罪之意,預爲別諭,亦或無妨矣。上曰,此言好矣。徵送一款,決難許之,咨文姑停,自備局分付灣尹,先通于鳳凰城將,且書送前後擧條,而別諭於各處,以爲曉諭朝家,特爲減死之意,使之自首爲好。記事官閔亨洙,以左議政洪致中意啓曰,致中則以爲,彼人之移咨徵債,考諸古事,不啻屢次,今雖依咨徵送,未爲不可,而犯越潛商之論以一律,前後令甲,亦甚明白,而彼人咨文者,無徵捧之語。今此回咨措辭,以彼此潛商,各別嚴禁,載在約條,而奸細之民,不有朝令,有此犯禁,極爲驚駭,謹當明査後回咨之意,先爲咨文,似好云矣。上曰,此言,與原任大臣之意,大略同矣。龍祚曰,大略則同,第原任則只令灣尹回通,左相則欲爲回咨,此一節少異矣。上曰,依原任大臣所達爲之。上曰,朴奎文疏中,以稅米和水之弊爲言矣。未知春大同其已上來,而漕運,亦已來到耶?沈宅賢啓曰,遠方大同及漕運例於夏間上來。鎭遠曰,臣於先朝,以船人之和水發現者梟示事,定奪於筵中,而厥後爲郞官者,不忍置之死地,雖或有和水之事,每以風浪所沾濕爲言,而從輕治罪,不能依事目梟示,故船人不爲畏戢,其弊益甚矣。上曰,和水之弊,可勝言哉?以此和水,腐敗之米,分給都下之民,民雖受去,將焉用哉?以此,先朝申飭,非不嚴明,向來分付,亦爲丁寧,則爲郞官者,所當隨現摘發,依律處斷,而不忍其罹於重辟,未免掩覆不發,此近於婦人之仁。當初一罪論斷之意,都歸文具,其在懲一礪百之道,豈容如是?宅賢曰,聞船人輩,以一斗浸水之米,分和於十石之米,則人未易覺得矣。鎭遠曰,若略略和水,則郞官雖詳察,未易覺得云矣。上曰,郞廳捧上之時,親自看色,則豈有不知之理也?今番南陽大同,亦爲和水云,當該郞廳之矇然捧上,終不摘發論罪,事甚駭然。其時郞廳,拿推,可也。宅賢啓曰,槐院分館事,誠爲可悶矣。朝家之前後申飭,不啻嚴明,而終不奉行,今日國綱,雖曰解弛,事體道理,寧容如是?似聞博士柳基緖,則欲爲奉行,自其鄕居,屢次上京,而以韓游、安拭輩之不爲回刺,未免徑歸云。此二人,不可無別樣更爲嚴飭之道也,敢此仰達。上曰,豈有如許事體乎?前者李大源謫罰時,非不欲盡用此罰,而未果矣。韓游、安拭初無可引之嫌,而一向撕捱,極爲駭然,兩人拿推,可也。宅賢又啓曰,頃因大臣陳達,諮議李頤根,纔已陞六矣。蔡之洪曾經王子師傅與諮議,而壬寅年間,因臺啓汰去,方欲付職,而參下則無閑職可付之窠,至於陞六,則臣不敢仰請,下詢于大臣而處之,如何?上曰,大臣之意,何如?鎭遠曰,之洪,自少留意於向上之學,取重於士友中矣。上曰,誰之子孫耶?鎭遠曰,先正臣權尙夏門人,而其近代,雖無顯官,自是名家世閥矣。上bb曰b,依李頤根例,陞六,可也。以上四條出擧條鎭遠又啓曰,史局印役方急,外方匠人,不可等待,芸館匠手,方役史廳矣。聞以見對冊子印出之役亦急,匠手無以推移云。見對雖已經講日,《綱目》,更爲進講,未爲不可。姑自史局,使役,待外方匠手,而以爲推移分送之地,何如?上曰,此事,再昨玉堂官已言之,史役重事,匠手旣已赴役,不可還送,待外方匠人之來,移送,可也。又啓曰,謄錄郞廳李挺樸,以文學就理,蓋其撕捱者,以其父方爲桂坊官故也。上曰,春坊、桂坊,旣非相屬,父在桂坊,子爲春坊,有何所嫌也?以摠府、兵曹言,不相統屬,春桂亦類此也。遞一挺樸非難,而一番變通,仍成規例,故不許而禁推矣。大臣,以史局郞廳有所達,放送後牌招察任,可也。金相奭,放送已久,濟州試才之行,何當發去云耶?更爲催促下送,可也。又啓曰,謄錄郞廳尹光天,以臺啓將爲拿囚,今姑減下,尹得和,頃以堂后假官,變通許遞矣。尹光天減下之代,以尹得和還差,而印役停與不停,專在粉板書出之遲速。郞廳,必早進然後,方可專一,而諸郞廳,以身病間多不進,目下申飭,實病如不大段,而有連日不進之弊,則當爲草記禁推似宜,故敢達。上曰,依爲之。以上三條榻前下敎又啓曰,小臣,筋力奔走,義不敢辭,而近來脚病尤重,每於闕庭出入,行步極艱,未免扶掖,瞻視甚怪,下情惶悚,自上年辭藥院提擧者,此也。病勢近且有加,問安,間或不得進參,尤爲惶悶矣。頃陳沐浴請暇之懇,而不得準請矣。今則左相入城,史役印出,他堂上,可以監董,藥院提擧,特爲許遞,俾得往沐之地,下情誠爲萬幸矣。上曰,再昨受鍼時,卿不入侍,知卿筋力不逮矣。積年勞瘁,所患安得不如此乎?頃者不準所請,只爲時任,引入原任,惟卿在故矣。所達今又如此,不可一向強令不行,必須斯速往返,至於藥院提擧,姑無問安之節,大妃殿議藥,則提調亦可爲之,不必辭免矣。鎭遠曰,仁深體下,得蒙恩暇,臣不勝感泣。臣雖在京,藥院事之外,國事無所預,去就旣不緊重,而莫重保護之任,不可涉月虛帶。伏乞更加三思而許遞,則其在公體私義,俱爲得當矣。上曰,此非初有之擧,在前身帶藥院之任,受由往來者何限,不宜如是苦辭矣。鎭遠曰,受鍼,今已屢次,此後更爲受鍼當否,下詢于諸醫,何如?上曰,受鍼,與受灸有異,今姑停止,可也。榻前下敎事書出諸臣以次退出。藥房,閤門外問安。答曰,知道。

閏3月3日

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行都承旨鄭亨益在外。左承旨安重弼奉命偕來。右承旨羅學川坐直。左副承旨未差。右副承旨趙命臣坐直。同副承旨金致垕奉命出使。注書沈聖希鄭亨復在外。假注書安后奭仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○羅學川啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○藥房都提調閔鎭遠,提調沈宅賢,左副承旨洪龍祚啓曰,伏未審夜來,聖體,若何?三次受鍼之後,臂部、脚部麻痺之候,其有差減之效乎?前日中腕穴受灸事,停當之後,先爲受鍼事下敎矣。卽今受鍼已停,受灸一款,何以爲定乎?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?臣等不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則無事,麻痺之候,手部則不無所歇,而脚部則未知顯減矣。中腕受灸,姑觀前頭,當下敎,勿爲問安。

○羅學川啓曰,今日生進放榜,白牌分給之際,進士柳澂之澂字,誤以徵字書塡,故元榜目付標以入,白牌刀擦,改書以給之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵曹口傳政事,副司果李光運單付。

○趙命臣,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,上年十二月今閏三月至,合五朔祿俸,竝更爲輸送于判府事洪致中家及右議政趙道彬門外所住處,則判府事洪致中以爲,旣已相職遞改,不敢冒受云,右議政趙道彬以爲,斷無冒受之路,有命輒辭,益增懍惕而已云。祿俸俱不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,右相祿俸,更爲輸送,而左相則當以判府事輸送矣。

○以京畿監司狀啓,判府事李觀命今朔月廩不受事,傳于趙命臣曰,更爲輸送事,回諭。

○趙命臣,以兵曹言啓曰,今閏三月初三日,私奴世昌稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將尹爾佐,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○羅學川以春秋館郞廳,以實錄摠裁官意啓曰,謄錄郞廳姜一珪,受由下鄕,今姑改差,其代以新及第朴致隆差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,上年十二月今閏三月至,合五朔祿俸,更爲輸送于右議政趙道彬門外所住處,則以爲,纔又陳章請免,尤不敢祗承云,判府事洪致中祿俸,依傳敎輸送,則以爲,判府事祿,則無不可受之義,而時未肅謝,姑不敢受云。祿俸俱不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,右相祿俸,姑待下敎輸送,洪判府事祿俸,待肅謝輸送。

○趙命臣啓曰,臣承命馳往于果川月波亭行判中樞府事李觀命所住處,傳宣敦諭,則以爲,庸陋賤臣,百無一取,在朝在野,有何關係,而聖上待遇之隆,迥出尋常,史官相守,已至三朔,承宣之臣,又復儼臨,敦諭諄諄,臣奉讀以還,惶汗沾背,感涕被面,不省所以仰對也。臣雖不肖,分義之重,不至全昧,則豈敢萌一毫悻悻之心,憂愛之忱,進退罔間,則亦何敢爲一身自便之計哉?不得其職則去,古之明訓,臣之所執者,以臣愚迷之見,看作大件物事,而言不見用,固當奉身而退而已。今若隱忍苟且,盤旋於周行之間,則臣心愧恥,已不可言,而其於四方之譏誚,何哉?聖明在上,曲推恩澤,含生之類,各得其所,而獨臣未蒙容光之照,殿下必欲縛束馳驟,致之朝著,以做成忘廉冒恥之一賤夫,臣於此,抑塞鬱悶,覓死不得,恩諭之下,末由轉動,席藁私次,恭竢嚴誅云矣,敢啓。傳曰,知道。

○持平宋秀衡,副校理朴師聖,副校理洪聖輔,正言申處洙,副修撰黃梓啓曰,請鳳輝亟正邦刑。光佐、泰億竝姑先絶島圍籬安置。泰耉依賊黯例,亟施孥籍。錫恒亦令王府,快施孥籍之典。措語見上答曰,亟停勿煩。

○持平宋秀衡,正言申處洙啓曰,請南九萬、尹趾完、崔錫鼎,亟令撤去廟庭之享。措語見上答曰,亟停勿煩。

○持平宋秀衡啓曰,請疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。賊鏡子寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩、時昌等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。措語見上答曰,勿煩。

○正言申處洙啓曰,請逆鏡疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。晉州殺人成萬發事。昌碩、時昌等事。措語見上答曰,勿煩。

○左副承旨洪龍祚疏曰,伏以,臣之病狀,日漸沈篤,決難奔走於夙夜之役。日昨長單之許捧,蓋出於同僚之目擊實狀,不得不爾,而還給之命,出於萬萬意外。且當受鍼之時,不敢言病,力疾供職,已多日矣。昨於入侍罷後,素患風眩之症,輒復發作,實有難支之勢,而僚員苟簡,推移無人,批旨之諭,政廳之進,臣皆當之。飢飽違時,脫着失宜,種種諸症,一倍添劇,達宵叫痛,宛轉床席,而今日藥院問候,殿庭唱榜,身旣在院,不得不忍死趨參,罷歸之後,昏倒不省,若將頃刻垂絶者然。臣之病狀,苟有一分可強之勢,當此院僚不齊之日,何敢萌托疾圖便之計哉?玆敢冒死呼籲於仁覆之天,伏乞聖慈,俯賜諒察,亟許遞免,以尋生路,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞,踏啓字。

○領中樞府事閔鎭遠疏曰,伏以,臣昨於前席,猥陳私懇,幸蒙聖慈,曲加愍憐,特許浴溫之暇。臣咫尺承命,感泣而退,擬於數日後,仍卽發行,而竊念臣之曾祖父母及父母墳山,皆在歷路不遠之地。若於今行往還之際,迤入展省,少伸霜露之感,則人子情理,庶可無憾。伏乞聖明,俯諒而矜許焉。臣敢將私情,輒復煩浼,僭越之罪,實無所逃,尤不勝惶怖之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿其依箚辭歷省焉。仍傳曰,給由馬,澆奠床備給,遣史官傳諭。

○議政府右議政趙道彬疏曰,伏以,臣臲卼之勢,可謂窮極靡遺矣,懇至之辭,亦已罄竭無餘矣。臣之抑塞惶蹙,已不可言,而人之知臣者,亦莫不憫然矜念,而以畢竟罷免爲臣計矣。臣之去就,固無更議,而顧今卽遞之端,愈益較然。臣與僚相,設或同時被斥,若其所遭之輕重深淺,不啻相懸,而僚相猶且終始爲嫌,必免乃已。況如臣之身陷大僇者,尤何敢一刻冒仍,而臣沈疾昏委,數日泯默,鞶帶之褫,當先而後,此尤臣媿積于中,而不覺騂發于外者也。在聖上體下之道,亟宜一例開許,病情危劇之狀,姑未暇縷列。玆敢冒萬死略陳衷懇,伏乞聖明,先寢偕來輸送診視之命,仍命鐫改臣職秩,以延殘喘,以安私分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。日昨勉副左揆,實由不得已。然其在禮使之道,豈可一向敦迫,而但一見卿之後,勉副卿之所懇,旣定于心,卿其安心勿辭,從容善攝,俟間入來,用副至望。傳于羅學川曰,此批答,使偕來承旨傳諭。傳曰,右相所患,似未差愈,偕來承旨,使之姑爲入來。

閏3月4日

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行都承旨鄭亨益。左承旨未差。右承旨羅學川坐直。左副承旨未差。右副承旨趙命臣坐直。同副承旨金致垕奉命出使。注書沈聖希鄭亨復在外。假注書安后奭仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○羅學川啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城府右尹,本府坐起晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,卽者備邊司郞廳,以大臣意來言,今此灣尹處所送文書,異於等閑公事,別定禁軍,以撥馬下送云矣,敢啓。傳曰,依爲之。

○傳于羅學川曰,回還三使臣引見。

○傳于趙命臣曰,銀子及冬至匹段,送于內需司,其餘匹段,下該曹。

○傳于羅學川曰,自備局濟州下送兩年節目,明朝入之。

○以黃海監司李潗薦新及進上生石魚,限內不得封進,惶恐待罪事,狀啓。傳于羅學川曰,勿待罪事,回諭。

○吏曹口傳政事,以黃懰爲北靑府使,實錄兼春秋,朴致隆單付。兵曹口傳政事,副司正朴致隆單付。

○羅學川,以禮曹言啓曰,凡薦新之物,各有月令定式,如或未及產出,則啓稟差退,乃是流規,而三月令薦新生葦魚,京畿則以閏朔之故,節序差早,時未產出,限內不得封進之意,旣已馳啓,而司饔院,則尙未封進,終無頉啓之事,事體未安。當該官員推考,催促封進之意,分付,何如?傳曰,允。

○羅學川,以奉常寺官員,以都提調意啓曰,本寺乃祭享衙門,祭享時使役甚多,兼爲月令各色薦新與功臣、宰臣議諡之役,專靠於本寺吏隷,而所謂吏隷,則以本寺典僕,陞差之故,旣無廩料,目不識字,不成貌樣之中,近日科場時,易書書吏,創出勒定於本寺。此乃無前之役,而二去丁亥年判付內,奉常寺奴婢斜付雜役,勿爲出定,而近年以來,該曹不諒如許事勢,數少典僕,每每出定於科場之役,非但形勢之難堪,各樣祀典,奔走無暇之日,亦未免苟簡之患。依前判付,本寺典僕吏隷,科場易書及科外雜役,永勿擧論,定式施行事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,卽接藝文館所報,則以爲新榜生員,尹匡濟、弘濟兄弟兩人入格,而尹匡濟,只是兄弟二人,其弟尹大濟,已於癸卯秋榜,進士入格。今此弘濟,則果是虛名,自本曹入啓處置云。一時來呈尹匡濟所志內,今番監試初會試,妄生僥倖得中之計,以矣身名及尹弘濟名,製呈兩券,俱爲入格。愚迷所致,罔念科場之嚴重,猝陷妄作之辜,不勝惶恐,斯速入啓,拔去榜目云。科場用奸,何等重律,而一人製呈兩券,曾所未有之變怪,事之寒心,莫此爲甚。其用奸罪狀,令攸司從重科罪,而旣已現發,則不可置之原榜目中,尹匡濟及假名弘濟竝拔去,付標以入,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以兵曹言啓曰,今閏三月初四日,及第宋遇聖稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將朴尙益,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○左承旨安重弼疏曰,伏以,臣自少善病,至老益甚,而昨年所患眩暈之症,近雖少歇,蓋其源委旣深,稍失調攝,輒復發作,居常呻痛矣。猥荷聖上之不以老病廢棄,復畀近密之任,臣誠感激,不暇自恤,黽勉供職,已踰數箇月矣,而卽今病勢,日就沈痼,委頓叫苦,奔走卯申,已無其望。且新除知申之與臣有世嫌,卽聖明之業已俯燭者。前後控籲,皆蒙恩遞,今何可晏然仍蹲,以妨其供仕哉?偕來罷後,所當依聖敎,趨造於職次,而顧臣情病,俱難冒進。玆敢仰陳危懇於宸嚴之下,伏乞聖慈,亟許鐫遞臣職,以便調治,以安私分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○開城府留守趙榮福疏曰,伏以,臣昨暴血懇,辭遞重任,而特降溫批,不賜矜許,臣感激洪私,卽爲入肅,而頃於筵中,伏承催促以送之敎,故將欲於旬間,辭朝赴任矣。第臣父母墳山,在於陽智地,久闕展拜,倏已經年,霜露之感,自不能已。且臣受命居留之後,請由往省,又無其路,欲得數日之暇,往掃塋域,薦以官享,小伸人子之情禮。伏乞聖慈,特許恩由,俾遂私懇,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其依疏辭往省焉。

○丁未閏三月初四日,上御熙政堂。回還三使臣引見入侍時,上使密豐君坦,副使鄭亨益,書狀金應福,假注書安后奭,記事官閔亨洙、鄭益河諸臣進伏訖。上曰,萬里行役,無事歸來,喜不可言。所幹之事,事勢所拘,不得成來,而謄本得來,亦爲多幸。坦曰,奉使無狀,不能成來,臣等之罪多矣。上曰,以狀啓見之,非卿等不善爲之,以彼中有異議,故如是矣。此非卿等不善周旋之致也。亨益曰,臣於前冬入去時,親承聖敎,而以彼中異議橫生之故,僅得謄本而來,臣等不善奉使之罪深矣。謄本比初稍勝,而猶不無挨逼之事,前頭雖有改給之言,亦何以知之?上曰,往者使臣之回以爲,常明易言之矣。雖以我國言之,亦有甲乙之異,而況彼中,則官員及人物,比我尤多,豈無此弊耶?亨益曰,謄本看了,雖或勝於初,而亦不恰滿,是可歎矣。上曰,視諸初本,此亦多幸,凡事豈易滿意乎?坦曰,以光海事及西宮事,錄小紙以送,則當善爲之勿慮焉,今忽如此矣。上曰,雖請改給,而豈望其稱我心改之乎?坦曰,光海朝失德之事,先爲書通矣,事誤之後,始知之矣。亨益曰,朝參時見之,則有一人自後執手者,臣問於譯舌,譯舌曰,此乃常明,而皇帝命見外國人故耳。此外又給內侍四人,俾之使役云,此豈非寵眷之至者乎?是故,凡於圖事之際,每有容易之色矣。坦曰,常明不學無識之人,而皇帝甚寵愛之。恩眷優渥,旣已如此,則必不無恃恩憑寵,恣意驕橫之事矣。雖以古史言之,未有若是而不敗者,渠若顚沛,恐有事機之或誤矣。以此之故,尤不無深遠之慮,必於今行,極欲成事而還矣,只得其謄本歸來,而不能如意,尤可恨矣。上曰,卿等之周旋於其間者,非不至矣,而事勢然矣,亦復奈何?上曰,常明年歲幾何,而不至衰老乎?亨益曰,蓋聞其年則六十矣。又見其人,則衰謝老敗特甚矣。坦曰,謄本出給之後,卽請刪改其挨逼文字則曰,此乃摠裁官所作之冊,自下不可改,而但從後正書之時,一字之改,要給銀子五百兩,彼此遂成表以來,而何望其必改也?上曰,本文之必改,終似難矣。坦曰,彼人甚巧密,固不可期必也。上曰,見此謄本,雖挨眼,而終若改刊,則其幸何言?但彼人巧計百出,且多貪心,實難知其情僞矣。坦曰,今年來年之必成,未可知矣,而設或彼中,有甚事機,則似難成矣。是可慮也。且彼國政令,多怪擧云,推之以此,亦難其期必矣。亨益曰,彼國承統之時,兄弟多疑忌,而今方牢囚十四王,同氣間如此之事,可謂短處,而人心猶懾伏無言,此亦威聲之致矣。坦曰,兄弟間事,雖如此,而紀綱猶存,故不敢言矣。至於官人爵人,多受賂物,故明揆敍,納銀子而爵其子云,此則政令乖舛之致也。上曰,聞先來譯官之言,則黃河累淸云,信然耶?坦曰,彼國以此陳賀,則皇帝撝謙,歸美於其祖而不受云,據此可知其信然矣。上曰,上使再次入燕,慮不淺尠。今幸無事往返,而至於副使,以高年衰質,亦得無恙還來,今日始知其堅剛矣。亨益曰,近來壙銀之流入彼中,殆無限節,所謂壙銀,卽我國所採之銀也。上年前後使行及齎咨官團練使四次之行,壙銀入去之數,至於累十餘萬兩云。以此推之,則數十年來,壙銀入去,不知其幾千萬兩矣。以我國有用之銀貨,貿彼中無益之雜物,盡歸消融,以啓奢侈,此甚可慮。臣之族祖故相臣鄭太和嘗曰,我國銀貨之入於彼中者,漸至滋多,必爲後日難救之弊。以今行所見言之,則其所遠慮,果驗矣。且入彼中聞之,則自前我國壙銀,以十分天銀,當直用之。近來我國人心甚巧詐,鍊銀之際,雜以鉛鐵,胡人晩乃覺悟,以八星代用,朝鮮人奸情,覰破無餘,常常唾罵云,此亦寒心。臣意自今以後,所謂壙銀,俾不得入送彼中,而只令行用於我國,似爲得當,博詢廟堂而處之,何如?且正使雖不干涉於朝事,而此則使行時所見弊瘼,下詢,何如?上曰,宗臣例於外朝事,不相干涉,而此則異於他事,陳達,可也。坦曰,副使在彼中時,嘗慨然於此弊,故臣亦有所酬酢矣。使行時入去銀貨之數,壙銀每倍於丁銀,而其巧詐用奸,又復如是,似當有防禁之擧矣。至於雜以鉛鐵,則諸議以爲,自朝家定其字標,使之依此鑄出,一如常平通寶之規,則庶可以妨奸云矣。上曰,使行時,勿許壙銀之入去,事係變通,當俟大臣商量處之,而我國之人,每每欺詐,雖以今番負債事見之,可知矣。此後如前欺詐於彼中者,當以一律論之,以此申飭兩西監司,公私所用壙銀之鑄出時字標一款,令廟堂一體稟處焉。出擧條應福曰,臣於今行,見回還馱數,至於四百餘馱,而皆是貿來錦繡等物云,此由於奢侈成風之致。目今救弊之策無他,自上先爲節儉以御下則行,可見上行下效,自可至於變革之歸矣。上曰,臺臣之勸我崇儉者,慮其奢侈成風而發矣。坦曰,彼國徵銀之事,不覺驚駭矣。上曰,今番擧條想見之,於卿等意,如何?亨益曰,在道未及聞之,今入政院,始得知之。如是回咨,大略,似好矣。坦曰,負債之數,至於七萬兩云,而不見其文書,故未能詳知矣。上曰,近七萬兩矣。上曰,攔頭,彼國謂以攔透乎?據此可知雍正政事矣。上曰,卿等新自燕京來,今日始復命,想其家家必佇待,不可長語,而第沿路,有他可聞說話耶?亨益曰,無可達之事,而臣於今行,目見朝令之不行者,心甚慨惋,敢此仰達。文武章服,各有定制,故臣於昨年筵中,以武臣着天翼、水靴子事,有所仰達,而自上有各別申飭之敎。卽今黃海兵使元百揆,於伊日筵中,以下直留待入侍,親承聖敎,而渠亦以武臣之不着天翼、水靴爲非,至以到任後,謹當惕念奉行,檢飭管下爲達矣。渠旣親承聖敎,又復仰對如此,則下去之後,所當各別申飭其管下,而臣於今行往來時,見兩西武弁守令,無一人着水靴者,出入平居,則着直領、項靴,一如前日,少無變動之意云,事甚無據。百揆旣不奉行朝令,不着水靴,則其何以檢束管下也?渠之當日所達,終歸於面慢,今日如有一分國綱,則渠何敢若是?許多守令,雖不能盡責,百揆則不可無從重警責之道,故如是仰達矣。上曰,國法之不行,未有甚於近日。以靑衣事言之,我國之以處東尙靑,雖似近於傅會,自古已有尙赤尙黑之事,而且先朝亦有申飭之事,故頃者下敎,非予創始,乃遵前敎者也。大抵尙白之弊,朝官之纔出闕門,享官之纔出廟門,輒着便服,此乃尙白之甚故也,故於先朝,臺臣以此陳啓,而又復申飭。凡事流則爲弊,弊則當改,今玆另飭,焉可已也,而此亦有已議,武弁之不着章服,固其宜也,而然昔年因伊時兵判之陳達入直武士着軍服之事,而徒取稱怨,久未行之。此等事,予亦過之,而至於入侍時公服,下不着軍服事,先朝累次申飭,先朝愛恤武士至意,而此則聖意有在矣。昨年下敎,蓋體聖意,而元百揆,不但伊日入侍,親聞下敎,亦以爲心常非之。下去後當申飭管下陳達,而身自如此,告君之事,如是不誠乎?殊涉未安,不可問備而止,而迎送有弊,姑先從重推考,待緘辭而處之。出擧條上曰,書狀帶臺銜而去,兩西及歷路,有聞見之事,陳達,可也。應福曰,去彼之時,越站而去,出來之時,亦越站而來,不能的知。以道聽塗說,不可奏達,當以所聞,更據的實,從後啓之矣。上曰,然矣。應福曰,臣於路中,伏聞有納言新除,而急於復命,冒沒祗肅。第本院有賊鏡疏下按律之啓,疏下中李明誼,卽臣母外四寸也。在法雖無應避之嫌,而旣是至親,則有不忍參涉於其間。旣未參涉,則不可冒居職次,請命遞斥臣職。上曰,勿辭。都承旨鄭亨益曰,似此避嫌,係是法外,固當退却,而榻前避嫌,雖難還給,不可循例退待矣。上曰,雖是法外引嫌,彼旣至親,且以一律論啓,則其在人情,似當如是,而承旨之言是矣,勿令退待。諸臣以次而出。

閏3月5日

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行都承旨鄭亨益。左承旨羅學川。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希鄭亨復在外。假注書安后奭仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李重協啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周,掌令崔道文在外,朴奎文,持平趙明澤、宋秀衡呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○羅學川啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣方在城外,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調閔鎭遠,右副承旨趙命臣啓曰,伏未審日間,聖體,若何?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼,又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定加進當否爲宜。臣等不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則無事矣。

○藥房再啓曰,王大妃殿入診醫女退出後,與諸御醫等,反覆商議,則皆以爲症候大抵一樣,五積散雖無顯效,不可停止,加進五貼爲宜云。五積散五貼,更爲劑入之意,敢啓。答曰,知道。

○李重協,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城右尹,本府坐起晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,近來廳中位甚不齊,出納苟簡。承旨有闕之代,今日政,以在京無故人差出,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,宗簿寺直長宋必熙,以仕次第,備擬受點,而從前本職,非生進則不得爲之矣。宋必熙,旣是蔭官,則不可仍在,他司直長,生進人中相換,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接戶曹移文,則正郞金彦熙,除授後過限未肅拜云。依例改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書沈宅賢病,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右承旨羅學川進。兵批,行判書金興慶病,參判李裕民病,參議趙鳴鳳進,參知慶聖會病,右承旨羅學川進。

○吏批啓曰,判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○吏批,以李重協、韓頤朝爲承旨,韓顯謩爲正言,沈一羲爲豐基郡守,李廷虎爲康翎縣監,兼掌令金應福,兼監察鄭彦燮減下,古阜郡守柳徵龜仍任事承傳。兵批,副護軍兪𣖔,副司直安重弼、洪龍祚,副司正,尹得和、張皙等單付。吏曹口傳政事,以徐宗燮爲刑曹參議。

○韓頤朝啓曰,新除授刑曹參議徐宗燮牌招事,命下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,濟州試才御史金相奭,明日辭朝云。書題及定時刻等事,令本院稟旨擧行事,節目啓下矣。大提學李宜顯,牌招擧行,何如?傳曰,允。

○韓頤朝又啓曰,濟州試才御史金相奭,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直金相奭單付。

○以平安監司狀啓,三和等官居,金水丁子保人、元田等五名燒死事,傳于李重協曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○以全羅監司狀啓,沃溝縣殺獄罪人韓世甲,越獄逃躱,已過百日,尙未捕得,當該縣監朴崇古罷黜事,傳于韓頤朝曰,迎送有弊,自營門決杖事,回諭。

○又以禮曹言啓曰,今番新榜生員尹匡濟及假名弘濟,原榜目中竝拔去,付標啓下矣。尹匡濟所受白牌及假名弘濟白牌,令吏曹收取燒火,何如?傳曰,允。

○又以奉常寺官員,以提調意啓曰,因懿陵守護軍上言,禮曹回啓內,本寺東籍位田畓及訓局屯田、司圃署屯田,移給於陵軍事,判下矣。蓋其中本寺籍田之設置者,專爲祭享粢盛重地,而宗社各陵殿、諸山川各項祭享所用各穀舂正輸納之役及六色薦新逐朔進上之事,一責於典僕募民等,而所謂典僕募民等,元無料布,只賴此位田畓竝作,以爲資生應役者,自是三百年流來之規,則本寺位田畓,非如尋常各司屯田之比也,而不意今者,懿陵軍卒,專昧事體,妄自上言,籍民之所耕食位田畓,混同入錄於請得屯田中,以爲自己專利之計者,豈非無據之甚者乎?且陵軍則旣有復戶,又有奉足,凡干雜役,一倂全減,而典僕則本無斗尺之料布,獨當祭享之勞苦,男女奔走,救死不贍之中,又失此流來所耕食田畓,則厥輩之流離,迫在目前。籍民流離,則無以供粢盛,事甚可慮。況今夏節已屆,東作方殷,則此非田畓與奪之時也。以此以彼,決不可奪以與人,東籍位田畓,依前仍給於典僕募民等處,以爲莫重祭享,無弊奉行之地,何如?傳曰,允。

○金致垕啓曰,臣敬奉聖旨,馳往于忠淸道忠州樓巖議政府領議政鄭澔所住處,傳宣敦諭,則以爲臣於日昨,冒上短疏,悉陳篤老之狀,仍請闕禮之罪,席藁私次,恭俟處分矣。不意銀臺之臣,來宣恩諭,辭意勤摯,迥出尋常。奉讀未半,涕淚橫逬,臣非木石,寧不知感?第目今病情,有加無減,雖欲轉動,其路無由。噫,向日元良齒胄,國之大慶,臣旣忝師傅之任,獨阻陪衛之列。臣若有一分可強之勢,豈不趨詣輦下,少伸抃賀之忱哉?伏惟聖明,庶或俯諒,而臣之情bb勢b,其亦慽矣。當俟病勢少間,更以文字,仰陳危悃云矣。臣於三月二十九日,抵忠州可興倉,翼朝gg翌朝g行過倉前路矣。懷德縣監柳紳,以貢稅差使員,方在倉舍,當諭書過去之際,以寢冠褻服,壓坐俯視,了不回避。且怒臣行之掠過其前,捉去本院使令及伴倘,將加刑杖,故院隷據理謂,使行旣奉命,則雖大臣,亦且回避,不可以外方差員,擅杖奉命一行之人云,則咆哱gg咆勃g良久,還使捽出,而以本州倉吏之初不指引倉後小路,遂加重杖,臣不勝駭然。分付本州,推論其陪吏者,凡三次,而終不送之。噫,式路馬,蹴馬蒭者有罪,乃所以敬君也。今柳紳是何人,乃敢以寢冠褻服,凭軒睨視,又敢欲使敦諭聖批,逡巡回避,舍正路而趨僻逕,又敢拿院隷,而恣咆哱gg咆勃g也哉?無識悖妄,慢君命蔑王法,不可不嚴懲,惶恐敢啓。傳曰,知道。柳紳所爲,誠極駭然,拿問處之。

○全城君混疏曰,伏以,臣老病癃廢,作一未冷之屍,凡於起居之班,亦未能自力奔走,而歲翻以後,舊病少間,稍有作氣之望。且先臣窀穸之事,尙有未盡備者,故欲於未死之前,趁此日氣稍和之時,往掃墳塋,且卒已始之役,陳疏請暇,獲蒙恩由。方欲治發之際,素患風痰之症,猝又添劇,危兆敗症,難以形言,醜陋病狀,不敢猥煩,而閱月調治,終無分效,卽今元氣,已無餘地,只自拭巾待盡,旣蒙恩暇,末由起身作行。且伏聞,近日連有受鍼問候之班,而以此病狀,萬無陳力趨參之望,臣子誠禮,一味曠廢,有臣如此,生不如死,病裏惶隕,爲如何哉?欲一陳章,以請闕禮之罪,而尸居殘喘,亦未遂意,惶蹙之忱,無地自容。乃者千萬意外,伏蒙聖上,特遣掖隷,俯問疾病之加減,仍賜內廚珍饌,其所以愍念病喘,委曲勞問者,靡不懇至。臣是何人,受恩若此?垂死之喘,不覺驚倒,跪伏領受,北望九頓,闔門感祝,隣比代榮。不知聖上,何取於不死之一老物,而恩數之隆,軫念之勤,至於此極?聖上敦親之至德,凡在同宗,孰不欽仰也哉?念臣以疏逖之屬,受恩兩朝,河海罔量,逮我聖明,眷念冞篤。前後所蒙,何莫非隆恩異渥,而至於今日,又有此不世之殊寵,使臣明日入地,亦何所憾?父子相對,感淚無從,唯期生隕死結之報而已。玆敢收拾精神,略陳短箚,仰請前後廢禮之誅,兼暴姑爲停行之狀,伏乞聖明,亟賜譴何,以肅朝綱,少安賤分,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。所患如此,予用慮念,未參候班,其何所傷?卿須益加善攝焉。仍傳曰,遣御醫看病,連爲書啓。

○吏曹判書沈宅賢疏曰,伏以,臣自數月前,忽患喉痺之症,藥餌無效,飮啖漸減,虛汗常流,眞元日敗,乍觸風寒,外感輒發,一經感患,喉痛倍加,醫者莫不危之。日昨自藥院,退還私次,脫着失宜,忽覺渾身灑浙,頭痛如碎,經宿之後,寒熱交作,痛勢轉劇。連灌和解之劑,而未有所應,喉門瘡爛,水漿未通,强欲呑嚥,刺痛難堪,上熱未除,中寒又生,涼之則下泄無算,溫之則火熱上熾,昏昏綴綴,晝夜叫苦。開政有命,而無計趨赴,藥院問安,亦不得進參,曠職廢禮之罪,無所逃矣。病裏惶隕,如添一病,顧臣積悴柴毁之餘,罹此難醫之疾,忍痛奔走,殆浹數旬,委頓床席,已至三日,種種危惡之症,雖不敢仰塵宸聽,而若不及時調治,則難望復起爲人。玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前,伏乞聖慈,俯垂矜察,遞臣職名,許臣由暇,使得專意將理,以尋生路,以卒生成之澤,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○敎守全羅道觀察使李顯祿書。王若曰,恩畀州府,纔循乞養之懇,望叶廟薦,旋授布臬之權,特除陞辭,遙頒綸音。惟卿,性度雅潔,識慮贍通,趾美大家,咸稱有孫於賢相,蜚英乙第,實喜得人於明廷。當炎嶠之流遷,素守不改,逮淸塗之拔擢,華聞冞彰。處經幄而討論有餘,握銓筆而評品無失,進長席於諫省,幾聞正議之激揚,躡邇列於喉司,每嘉敷奏之詳敏。處之禁闥,宜資格君之謨,借以專城,爲副奉老之願。屈賢路於百里,曷騁驥蹄?試宏猷於雄藩,要游庖刃。念全湖舊稱殷富,何近歲荐罹饑荒?剽吏掠村,鄭北多萑苻之聚,徵徭索賦,周東歎杼軸之空。雖昨年穡事之稍登,官猶告罄,況沿海旱災之太甚,民汔未蘇。久矣俗習漓而訟獄繁,加以戎政疏而伍簿缺。江淮漕轉,要賴京師之給支,荊漢藩屛,疇膺公朝之簡選。欲繼前尹之美政,無踰我卿之通才。玆授卿以守全羅道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹。卿其祗服寵章,勉措良畫,持公律己,嚴黜陟於臧否,恤弱鋤强,勤撫摩於瘡痏。農桑學校刑獄之事,恪布科條,州府郡縣鎭浦之間,痛祛疵瘼,須體委寄之重,式殫報效之誠。受半刺於完山,曾著字牧之績,擁大纛於湖界,爭瞻觀察之榮。敦風敎而正士趨,予所常講於臨筵之日,崇節儉而申酒禁,卿亦親承於播諭之時。設施則務從便宜,稟裁則厥有典例。於戲,福星當路,坐馳北闕之憂,甘棠起謠,行宣南國之化,吾且召矣。汝往欽哉。故玆敎示,想宜知悉。右副承旨知製敎李重協製進。

○丁未閏三月初五日午時,上御宣政殿。晝講入侍時,特進官黃龜河,同知事尹鳳朝,參贊官趙命臣,侍讀官洪聖輔,檢討官黃梓,假注書安后奭,記事官閔亨洙、鄭益河,宗臣東昌君炡,武臣副護軍李載恒諸臣,進伏訖。上讀前受音《孟子》第七卷,孟子曰盡其心者,知其性也,至不恥不若人何若人有章訖。聖輔讀新受音,孟子曰古之賢王,好善而忘勢,古之賢士,何獨不然,至獨孤臣孽子章訖。上讀新受音,孟子曰古之賢王,好善而忘勢,古之賢士何獨不然,至獨孤臣孽子章訖。聖輔曰,古之賢王,好善而忘勢,古之賢士,何獨不然,此乃戰國之時,而孟子之言如此,爲君者,屈己以下賢,爲士者,亦不枉道而求利之意,可見矣。雖以目今言之,非無巖穴之士,而但不致敬盡禮,則不可得而見矣。上曰,其言好矣。當留意焉。龜河曰,聖上,頃使政院,別諭於經筵之官,誠禮可謂至矣。然若或有始無終,則抱道之士,必不至矣。益加着念焉。上曰,當各別留意焉。梓曰,抱道之士,自重其身,故忘人之勢,而不枉其道。蓋賢王待士之道,亦非好善而忘勢,則士何以至也?殿下於山林宿德之士,禮待之誠,非不至矣,而益加好善之心,期以必致乃已,則豈非聖世之美事乎?此尤深念處也。上曰,其言好矣。尤加體認焉。鳳朝曰,人君之威勢雖重,而賢士以道自重,不屑就己,苟非至誠,無以致之矣。必須克盡誠敬之道以致之,則措諸事業,做成至理,不難乎其期矣。上曰,其言儘好,可不留心焉?梓曰,此章之義,與下文尊德樂義之語,大率相類。蓋爲士者,不以人之知不知爲慍喜,而惟以囂囂爲意,知其德之可尊而尊之,知其義之可樂而樂之。有以自重而不慕乎人爵之榮,有以自安而不循乎外物之誘,則卽上章所謂賢士矣。須宜參看也。聖輔曰,孟子因宋句踐之好游而發此言也。若徒知好游之爲義,而不以德義爲心,則蔽於物欲之私矣。此眞游說而止耳,豈所謂士也?梓曰,窮不失義,達不離道。士之窮也,貴乎自守,故以不失義爲貴,不貴乎行道,故以不離道爲貴矣。當戰國之時,孟子歷聘,而終不遇,此則非孟子之道不可行也。正坐乎時君世主,不能知聖賢之道故耳,可不戒哉?上曰,其言好矣。聖輔曰,待文王而後興者,凡民也。若夫豪傑之士,雖無文王,猶興夫豪傑之士,以其有上智之資,故無物欲之蔽,自能感發而然矣。至於凡民,時君世主,若不以文王自期,則何以興起而振作之也?上曰,儒臣所謂自期者,其言儘好,而但庸君則非惟不能自期,亦不免爲自暴自棄之歸矣,豈非監戒處乎?鳳朝曰,聖敎誠然矣。聖輔曰,佚道使民,生道殺民,此乃王政之大者,各別留意焉。上曰,其言是矣。梓曰,只以佚道使民,不能以生道殺民,則此寬猛不濟之道也。昔子產臨死時,言於子太叔曰,寬猛如水火,宜猛而不宜太寬。其後太叔不用其言,以寬爲主,而政不擧,始思子產之言矣。是故除害去惡然後,可得其佚道矣。上曰,儒臣之言好矣。第以去惡爲本,而看得義理,不能分明,則是眞不能除害去惡也。顧不在於看得義理之精否耶?鳳朝曰,聖敎誠然矣。然若徒以看得義理爲主,而或欠分明底做去,以至當殺而不殺,則此豈除害去惡之道也?聖輔曰,雖以負債彼中者言之,聖上終不誅其首惡,此雖出於好生之聖意,而其於末流之弊,何哉?臣意莫如辨其首從,誅其四五名可矣。上曰,不然旣無以辨其首從,只誅其四五名,而不誅其餘,則其罪則一,而其律則異也。死者豈不冤乎?鳳朝曰,此則儒臣之言,有所執矣。龜河曰,此無他,究其弊原,則政由於開市之故而然矣。上曰,特進之言是矣。我國,當初不送商賈則已,旣送商賈,則詎無此弊?雖以前史見之,隋楊帝有之矣。此實由於開市之故耳。所謂負債者,今若誅之,則灣尹亦不無其罪。若於使行入去時,善爲點檢,則豈至於此哉?前後灣尹,皆先論罪然後,此輩可以繩律矣。且張橫渠曰,民吾同胞,物吾與也。彼亦民也,亦何以此而深治之,使兩西之民,騷擾不安也?此則同知之言,不然矣。龜河曰,利之爲害如此,故孟子不言利,聖人之言,誠爲柯則矣。鳳朝曰,今若明覈摘發,則豈至三百人之多也?必不如是夥然矣。上曰,此終爲關西之大弊,不可不慮也。命臣曰,若於當初,不入商賈,則豈有此弊?聖敎至當,而但犯科者,勿論債物之多少,罪律之輕重,一切不治,則日後之弊,有不可勝記者。其中犯科之多者,窮覈誅之,此後則邊禁,各別嚴防然後,保無他憂矣。上曰,承旨之言,大略好矣,而諸臣之議,皆過於至當底道理也。命臣曰,臣以使行,入瀋陽時,彼人持譯官甚急,臣不勝怪訝,問諸他譯,則曰此必負債而然矣。臣曰,所謂負債者何也?譯官曰,此乃曾前持去物貨而不報,故如是云矣。臣言於譯官曰,彼犯科者,當施以一律矣。彼人問其一律之爲何法。答曰,此乃死罪,遂決棍。彼人大驚以爲,雖不給債,更勿督償後,果無所責,而終得無事。所謂負債者,非特此譯官,如是之類多,今番事出,而臣實慮其來頭矣。龜河曰,霸者之民,歡虞如也,王者之民,皥皥如也。霸者,以利故霸,王者以不利故王,王霸之分,由於利不利之如何耳。此豈非拔本塞源處也?政宜體認也。上曰,其言好矣。梓曰,良知良能,所謂不失其本然之性者也。若失其性,則不知其親親敬長之道矣。須於心性上着意也。上曰,其言好矣。聖輔曰,若決江河,訂其本原上工夫矣。鳳朝曰,聞一善言,見一善行,言舜之舍己從人也。我雖有長處,而不以爲長,人雖有短處,而不以爲短,合衆善而爲己有,則此非舜之爲大智者耶?故先儒曰,雖君子,聚其短處,不可爲君子,雖小人,聚其長處,可爲君子,此言當深味也。上曰,其言好矣。梓曰,無爲其所不爲,無欲其所不欲者,克祛己私,至於擴充,則自可至於無爲無欲之地矣。上曰,其言好矣。鳳朝曰,善惡是非,不能辨其所不爲而爲之,其所不欲而欲之,則此非孟子所謂無爲其所不爲,無欲其所不欲之義也。聖輔曰,道心惟微,人心惟危,欲字上,着意遏絶,則義不可勝用矣。上曰,其言好矣。梓曰,孤臣孽子,操心也危,慮患也深,雖在憂患之際,動心忍性,增益其所不能,則達於事理矣。上曰,其言好矣。黃龜河啓曰,黃海道山四郡田稅,當初設置右水站,使之船運上納矣。遠路轉輸之際,民弊罔有紀極,故中間爲此變通,從民願計其出浦價,折錢上送,一如三南作木邑例,無弊上納者,已至三十五年之久,而但田稅,卽惟正之供,道臣隨其豐凶,分等災實,收租磨勘,自是常規。其間雖經乙丙癸丁之慘凶,未聞追後狀聞,稱以未給災未蒙惠,請減田稅,如今日之爲也。且以民習言之,當初自願作錢,到今年久之後,有此稱冤請減。雖緣荐飢民窮之致,亦可見峽邑民心之不淑至此也。蓋山郡作木規例,一石米定爲三匹半,一石太,定爲二匹半,泛然看過,似爲過重,而計其出浦勞費,豈有一毫稱冤之端?以此前後道臣,未嘗遽然請減者,蓋爲三百年恒定之規,不敢輕議故也。今此四邑,亦以此爲例,少無差異,則道臣所謂折錢定式,比前有加五分之三云者。有若一石田米,勒捧五兩錢者然,此必道臣旣未詳變通時曲折,且未諳山郡作木例,驟聞各邑請減之言,有此率爾狀請之擧也。重臣繼此陳達,至有參酌減給之敎,固知今番處分,出於聖上軫恤民隱之德意,豈不欲仰體,而此若不少持難,遽然變通,則前頭山郡作木邑,亦將紛然請減,當此之際,殿下將何以處之耶?此實關係至重,故就議于大臣,則大臣亦以正供體重,不可輕減,以啓後弊爲言,故敢此陳達,以俟處分矣。上曰,不但吏判以此爲言,伊日入侍原任大臣,亦以參酌減定爲宜云,故有此敎矣。今聞戶判之言,亦有所執,當初作錢之令,旣與三南,一體酌定,且海西,屢經歲歉,而曾無減給之事。今不可率爾裁減,頃日減給之命,姑爲置之,可也。又啓曰,近來國綱解弛,怠慢成習,凡干朝令,視同弁髦,固已寒心,而至於田稅,係是正供,事體與他上納有異。春初以頒祿砲放之難繼,別爲草記,使之趁三月初旬前來納京倉之意,啓下,分付各道,使之申飭沿海各邑矣。今屆閏月,尙無發船之報,其中亦多以船隻之未得,紛然頉報,故臣連加嚴題催督,而只以論罪之意發關,申飭而已,曾無罷守令罪監色之事,故全無惕念之意,致有如此之弊,誠可駭然。更以此意,移文各道,作木邑,一體催促,定限運納,而又復有仍前遷就之邑,則當該守令,拿問定罪,座首監色,捉來京獄,刑推嚴徵之意,出擧條申飭,何如?上曰,依爲之。又啓曰,道臣又以臣常參時所達壬、癸兩年別收米事,有此狀請矣。本道當初貸用,旣是錢文,則還報之際,亦當以本錢上送,到今年久之後,諉以市直之高下,欲納本色米。如使今日,米貴錢賤,必不以米請納,而隨其市價,計較取舍,有此狀聞。揆以事體,實未知其得當,而卽今貢人輩,自前秋以後,不得受價,見方倒懸,其勢若將朝夕難保,日夜所望,只是海西上米之錢穀,本曹雖以督納爲主,其在共濟之義,本道形勢,亦何可不念乎?乙巳、丙午兩年條詳定餘米,雖曰有裕,許多公債,有難一時責納,而前頭如或不時當勅需用之難,誠如道臣狀請內辭緣,亦當有參酌變通之道。就其元數中,折半以本錢上送,而錢路且貴,果難及時作錢,則隨賣隨送,趁秋穀未出前,畢賣準價,而卽今經費中錢貨尤乏,需用方急,亦不可一向遷就,分付道臣,使之斯速擧行,何如?上曰,依爲之。又啓曰,貢人倒懸,近來益甚,給價先後之際,輒有稱冤之端。故隨其遺在有無,加用多少,磨鍊上下然後,可無取舍之嫌,而濟用監、瓦署兩司提調,爲其所屬貢物,或請加用給價,或請遺在蕩減,俱有成命,而不但曹儲罄竭,未及奉承,參考遺在及給價之數,少不過四五十同,多或至於百同,若欲蕩減,不無新舊混減之弊。此路一開,他貢物,必將紛然請減,其在朝家一視之道,恐不宜異同。若如是,則本曹形勢,實難支堪,而旣有處分,不可無參量許施之道,竝令廟堂參酌蕩減,似爲得宜,故敢此仰達。上曰,前以典牲署事,卿亦有所陳達矣。今入地部,有此防塞,殊非所以共濟之意也。龜河曰,臣於前秋,以典牲署遺在事陳達,至請廟堂稟處,故成命已下,尙未及覆奏矣。上曰,濟用監則國舅頃於常參時,先爲陳稟,故特爲許施,瓦署則其所遺在,乃是瓦礫,與米布差異,故亦爲許施矣。今聞卿言,則亦不無所執,然凡干政令,朝發夕改,則非但不無其弊,百姓不信朝家之命令矣。且其時,旣已措辭下敎,則今不可更爲變通,此則依前,分付爲之,而但其久遠遺在,則待大臣出仕,參酌施行,可也。又啓曰,近來諸各司進排之際,奸弊滋甚,貢人之呼冤難堪,莫不由此而發矣。雖以承政院紙地事言之,當初磨鍊定式,其數夥然,一朔應用,萬無不足之理,而近日用度,設令比前浩多,有所不足,當朔將盡之際,移文本曹,以爲變通而進排,則容或,可也。取考前後帖文,則自月初下帖徵出,殆無限節,加進排之數,比元數不啻倍蓰。以此推之,一朔應下,則自可見其從中花消矣。臣之出入喉司,亦非一二,而今當此任,始覺其有弊,爲官員者,何由盡知其奸僞乎?不獨政院爲然,玉堂、春坊、翰苑、諸上司,無不皆然,若不一番定奪,其弊將至於不勝支堪矣。故判書臣金佐明,以諸上司進排之物,一一條列,參酌定式,作爲一冊,名之曰,戊申謄錄。其爲要約精當,比諸卽今進排,多寡懸殊,有難一切遵行,而以此爲準,不無參酌上下之道。自今以後,諸上司各樣應進排之類,一依戊申謄錄施行事,申明定式,俾無如前濫雜之弊,何如?上曰,凡用財之道,固當節用,不可濫用。孔子所謂節用之語,眞可着念矣。然若徒以濫用爲慮,而每令減損,則進排者,亦將怠緩矣。且政院、玉堂、春坊、翰苑,異於他司,從前進排之物,不可續續變改,而至於濫用,亦不可不慮,則使之申飭,可也。又啓曰,驪州牧使趙脩,在官而死,自朝家定給擔軍,前例卽然,而今因大臣之不爲出仕,未能擧行,分付備局,定給擔軍事,敢達。上曰,依爲之。以上六條竝出擧條上命承旨進來,承旨進伏。上曰,金吾滯囚可慮。判義禁申思喆,從重推考,卽爲牌招察任,金吾諸堂,亦爲推考,使之從速開坐事。及刑曹參議申昉,今姑改差,其代口傳差出,仍爲牌招察任,可也。出榻前下敎諸臣以次而出。

閏3月6日

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行都承旨鄭亨益。左承旨羅學川。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希鄭亨復在外。假注書安后奭仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○申時酉時,四方昏蒙若下塵。

○韓頤朝啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,大提學李宜顯,承牌來詣賓廳矣。傳曰,書題書入。

○傳于韓頤朝曰,濟州試才御史金相奭,留待。

○傳于韓頤朝曰,濟州試才御史金相奭,引見。

○韓頤朝,以弘文館言啓曰,《中庸》進講後,繼講冊子問議事,命下矣。本館副修撰臣黃梓,在京及在外領事處,竝爲問議事,今日出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館言啓曰,本館下番副修撰黃梓,以繼講冊子問議事出去,今日晝講,不得備員,事體未安。副校理洪聖輔,卽爲牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○傳于韓頤朝曰,副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨,推考傳旨捧入。

○兵曹口傳政事,副司直申昉單付。

○韓頤朝,以春秋館郞廳,以實錄摠裁管意啓曰,謄錄郞廳任震夏,受由下鄕,今姑改差,其代以副司果鄭弘濟差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋鄭弘濟單付。

○李重協,以義禁府言啓曰,懷德縣監柳紳拿問處之事,傳旨啓下矣。柳紳,時在忠州地云,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○韓頤朝,以司饔院官員,以監膳提調意啓曰,今日王大妃殿、大殿日下生雉,鷹師貢物主人等,以瘦瘠腐傷者來納,故累次點退,使之改備以納,而稱以實預備已盡,終不改納,日勢已晩,不得已擇其中稍優者捧入,而莫重御供,如是不謹,事之可駭,莫此爲甚,當該貢物主人,令攸司囚禁科罪,以懲日後,何如?傳曰,允。

○都承旨鄭亨益疏曰,伏以臣冒膺出疆之任,竟速僨事之罪,歸伏刑章,是所甘心。至到近京之地,遽承銀臺新除之旨,臨當復命,進退俱難,不得已黽勉入肅,私心惶縮,若無所容。仍念臣強策衰疲,原隰勞頓,幸賴王靈,僅乃生還,而衰氣層陷,所餘者只軀殼耳。纔脫私次,放意頹倒,百體如臠,無處不痛,最是腰直脚痿,莫能轉側。昨於藥院候班,終未得趨參,已不勝萬萬悚蹙,而休憩信宿,澌薾轉深,今日不如昨日,殆如殘陽下山之勢,漸至於莫可收拾之境。自揆筋力,實無奔走供劇之望,當此藥院問候之日,職忝保護,尤不宜一日虛帶。況且同僚疏,以臣之不欲聯席,爲難安之一端,旣蒙許遞,則彼遞此仍,宜無是理。雖使臣身健氣蘓,無小傷病,足以堪夙夜之任,顧此情勢,決難冒蹲。伏乞聖明,曲賜矜諒,亟許鐫遞,以便公私幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○議政府右議政趙道彬疏曰,伏以臣自在應免,復控血懇,庶冀不終朝而鞶褫有命矣。伏奉聖批,始以豈可敦迫爲敎,而終又申之以一見勉副之意,兪允之音,猶且靳閟,臣誠跼蹐抑鬱,莫知自措於頃刻也。噫,前後入對之命,不啻頻繁,日昨臨筵,特召又出非常。若使臣所遭,少可以冒沒,則在於分義道理,豈敢不暫時黽勉,獲近耿光,而不惟情窮勢極,轉身無地,曠朔沈綿之疾,亦復見妨於入朝,終未克仰承明命,其辜恩蔑分之罪,久猶難逭,而見今頷下腫核,尙今肆毒,係是殘年必危之症,恩頒良劑,賴不加劇,而快占痊可,難以時月爲期。雖欲蠢動,已難自由,況且一出都門之後,無非席藁俟譴之日。今若仍帶職名,復近輦下,則不待士夫之有識,而廝臺隷卒,亦必隨後而嗤點。臣何足恤,有辱薦紳,是豈臣執迷而不變也哉?臣之阻違禁近,倏已踰年,而春又將暮矣。區區犬馬之戀,亦不能自已,而不敢爲進身一步計,雙闕入望,益增耿結。儻荷天地曲造之恩,不加大誅,而卽賜遞改,則論臣情地,雖無重入脩門之望,亦豈不竢得病間,卽趨軒墀,獲伸一覲之願,而然後退塡丘壑,固無餘憾。玆敢益竭肝膈,更瀆聰聽,伏乞聖慈,特加矜察,亟許鐫免,俾臣少圖末後之一着,不勝拳拳懇禱,臣無任煎灼隕越之至,謹昧死以聞。傳于韓頤朝曰,遣承旨敦諭。

○前縣監李柬疏曰,伏以臣庸賤,何等滓穢,而僥冒濫吹於筵官之選,前後恩諭,及今三辱於臣門矣。臣每伏地,祗受奉讀絲綸,禮貌優渥,睿旨懇惻。臣不省隆古君臣,曾有此恩數否,崇道義重儒雅,惟我朝夐接成周,至於設此官施此禮,則寔創於宣廟際,而顧其時當之者,果何等儒賢也?然臣千不近萬不似空疏本末,則要一納身天陛,暴盡無隱,是臣素定之計也。循例辭遜之言,初不敢猥涉紙墨,而獨目前憂遑,決難一刻離違者,惟母病耳。臣母所苦,蓋非一時所感一標之疾也。險釁慘慽,積毁成癃,年垂八耋,氣息如縷,無所失攝,不病而痛,朝晝之間,差劇靡常,大較懍懍,月異而時不同矣。逮玆春暖,略開窓櫺者,不過霎時,而坏蟄之久,輒感外患,吐瀉俱發,痛情越添,奄奄澌惙,若不可支。臣於此時,若離跬步,則在傍惟婦孺而已。臣情到此,寧有餘念,暇及於外事哉?伏乞聖慈,天地父母,諒臣血懇,姑收成命,俾臣母子,依倚爲命,一意扶護,庶獲支延,則臣之感天祝聖,圖報隆造,不應無自致之日矣。臣不勝跼顧睠望惶憫懇禱之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉爾懇,爾勿過辭,俟間上來,以副至意。

○丁未閏三月初六日,上御熙政堂,濟州試才御史引見入侍時,右副承旨李重協,假注書安后奭,記事官閔亨洙、鄭益河,濟州御史金相奭,諸臣進伏訖。上曰,試才御史出送,自先朝有之,而但爾今行,非特試才而已。顧彼海島遐遠,不沾敎化,必須觀風察俗,敎諄島民,而且近來貪風大振,雖內地尙然,況海島守令乎?各別着念爲宜矣。相奭曰,絶海之處,命臣而送之,謹當惕念奉行聖敎,而臣誠庸陋蔑裂,恐或不效,夙夜焦憂矣。第臣有仰稟之事,惶恐敢達矣。備局節目中,有馬種看審者,卽點馬之事,若欲點馬,則大有弊端,必動三邑民力然後,可以爲之云。如此則不但多用民力,且當此農時,勢難點檢,而雖以前例言之,戶曹判書黃龜河,曾於此行時點馬,則狀聞中止云,此時亦然矣,敢達。上曰,農節點馬,則非使民以時之道,不必狀請,此則姑停,而但抽栍點考,可也。上曰,彼中文才如何云耶?相奭曰,未能詳知,而第於觀光時,收券甚些云。以此推之,則文才不矣。上曰,前此設科,幾許取人,而直赴殿試耶?關西及北道考官出去之日,持去紅牌,卽令唱榜矣。濟州亦然耶?相奭曰,取人之數,若考前例則可知,而未及見矣。關西及北道,旣有紅牌持去之事,而此則不然,是乃直赴殿試矣。上曰,御史姑留受去書題。相奭曰,海中,似難識得,解題竝請受去。上曰,史官出去,使大提學持書題及解題以入,可也。出榻前下敎相奭曰,備局節目中,濟州試才時賞格木二十同,使之取去於全羅監營,而曾於試才御史下去時,完營多不準給,且湖右纔經賑政,今番之準給,亦未可必也。似當有申飭本道之擧矣。上曰,賞格出給之數,若不及於前數,則非慰悅島民之意,依節目盡送二十同之意,自備局分付於本道道臣,可也。又曰,試才日字,自禮曹旣已推擇,而卽今行期晼晩,且渡海遲速,亦未可預料。試才吉日,更令該曹,差退加擇,似爲完備,故敢達矣。上曰,依爲之。以上二條出擧條上命大提學,使之改出書題,左右史皆退伏,入侍內官,皆命出閤外,宜顯出書題以進。上曰,御史請解題,而此則雖無解題,可以知之矣。宜顯曰,聖敎是矣。上曰,經幄之臣,奉命而出去,則沿路經歷之處,亦以所聞而來奏矣。今番之行,雖異於暗行,旣是御史,則歷路守令賢否及民瘼,一體採訪,可也。相奭曰,聖敎縷縷如是,臣行雖異於暗行,如有所聞,豈不仰達乎?上命中官,持給丸藥於御史,相奭跪受而出,諸臣亦以次而出。

○丁未閏三月初六日午時,上御宣政殿。晝講入侍時,特進官申光夏,同知事尹鳳朝,參贊官李重協,侍讀官朴師聖,假注書安后奭,記事官閔亨洙、鄭益河,宗臣密豐君墰,武臣副護軍具聖任,諸臣進伏訖。上讀前受音,孟子曰古之賢王,至獨孤臣章訖。師聖讀新受音,孟子曰有事君人者,至所謂西伯章訖。上讀新受音,孟子曰有事君人者,至所謂西伯章。師聖曰,君之所好必從者,逢迎之臣也。上曰,然矣。鳳朝曰,三樂中,仰不愧俯不怍,工夫之至也。此爲一章之本原矣。下章得天下英才而敎育之者,成己而成物者也。推之自家之道,及於人而成就,則聖人之心所願欲者,莫大於此矣。上曰,推言三樂之義,儘好矣。師聖曰,廣土衆民,與王天下之義,少有間焉。君子克盡在我之道,則澤可遠施,而人無不安居而樂業矣。上曰,此章之義,與上章,似相反矣。鳳朝曰,此章樂字,與君子王天下之樂字,不同矣。重協曰,此樂字,與上章之樂字有間,而不無淺深厚薄之別。夫君子盡其性分之所當爲,則仰而無愧,俯而無怍矣。鳳朝曰,君子所性,仁義禮智,根於心,卽盡性之謂也。存諸中者,自然發於外。其生色也,粹然見於面,盎於背,施於四體,非欲作爲,而足容重,手容恭,目容端,頭容直等事,自合於度而不越矣。此善言處也。下學上達,不外於此矣。尤宜體念也。上曰,其言好矣。鳳朝曰,伯夷章旨意,專言養老之謂也。古之聖帝明王,惟老者是養,故孟子發此義也。爲人上者,苟能行文王之政,而擴充之,覃及四海,無一人凍餒之患,則所謂善養之至也。重協曰,上之人,若善養老,則推而及於天下,人皆化之,雖疲癃殘疾,亦皆鼓舞歡悅於壽域春臺之中矣。所謂上行而下效者,豈不信與?此尤省察處也。上曰,其言好矣。當留意焉。李重協曰,吏曹佐郞金龍慶,自上前後開釋至矣,而尙不應命出仕,事甚未安矣。待吏曹佐郞出仕後,可行延諡之禮,而延諡處有三,金壽興、宋甲祚、宋奎濂也。上曰,前後開釋,非止一再,而尙不出仕,極爲非矣。推考,使之催促肅謝,可也。出榻前下敎。朴師聖曰,下番副修撰黃梓,以講冊事,出使忠州,而副校理洪聖輔,以其子病陳疏,闕員可慮,政官使之牌招開政乎?上曰,雖開政,無可行公之人。洪聖輔,觀勢牌招,可也。李重協曰,雖牌招政官,而無行公之人,政官勿爲牌招事,敢達。上曰,依爲之。具聖任啓曰,東郊沙於里敎場,卽先朝親臨習操處也。近來民心不淑,冒耕許多,故頃日親臨閱武時,地形甚窄,而且將臺,則草樹蕪沒,形地不明,其在事體,決不可因置。冒耕處,使之陳廢,將臺,亦爲修治之意,各別申飭,實合事宜,惶恐敢達。上曰,冒耕者,皆是其近處人耶?莫重閱武之場,民多冒耕,極爲駭然,而從前冒耕者,事在旣往,今姑置之,此後則勿復起懇gg起墾g之意,分付京兆,各別嚴禁。至於今春勸武也,將臺蕪沒陵夷,殆不能分辨其基址,先朝殿座之地,不宜如是,殊極未安,一體修築事,分付,可也。出擧條聖任又啓曰,頃日親祭大報壇,甚盛擧也。小臣,於此有區區所懷,惶恐敢達。臣高祖綾城府院君具宏,以仁廟內舅,眷遇出常,當丁丑下城之後,仁廟私覿於便殿,出一衣襨賜之。仍下敎曰,他日虜若犯天,予與卿,當爲勤王之行,卿衣此爲先驅。臣高祖受而見之,則乃南漢圍城時所御蟒龍戰袍也。世世傳守,藏爲家寶,今至八十餘年矣。第伏念聖祖經御之物,垢澤尙存,非閭家所當久留,而卽今宗家衰微,將不能保守,故宗孫欲爲上達,而身在韋布,不敢以聞,小臣適入筵中,敢此仰達。上曰,卿之高祖,已或着之否,聖任曰,此旣聖祖所御之物,則爲臣子者,何敢着之乎?尹鳳朝曰,仁廟於丁丑下城之後,特賜此戰袍,敎以勤王,他日與之同仇,則其聖德洪恩,爲如何哉?置之私家,似涉不宜,殿下念諸古事,入覽焉。上曰,聖祖所嘗賜給者,而未及知之矣。今始聞之,感冒冞切,卿之欲入者似宜,入之。諸臣以次而出。

閏3月7日

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行都承旨鄭亨益。左承旨羅學川受由在外。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希服制鄭亨復未肅拜。假注書安后奭金夢垕仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,北靑府使黃懰。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,來十一日輪對日次,取稟。傳曰,爲之。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令崔道文未肅拜,朴奎文,持平宋秀衡呈辭,趙明澤呈辭入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○韓頤朝啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○備忘記,傳于金致垕曰,今下御製豹皮,賜給于禁軍別將具聖任處,以表予意。

○備忘記,傳于韓頤朝曰,以記事事,前有申飭,而今日擧條,尤有甚焉。殊無申飭之意,誠涉駭然,當該注書,從重推考。

○韓頤朝啓曰,文科覆試試官,禮曹明日當爲磨鍊以入,而兼判書申思喆,昨呈辭疏,雖已退却,而家有拘忌之疾,勢難入來,參判洪鉉輔連呈辭單,不爲行公,參議未差,明日試官磨鍊之時,將有窘急之慮,參議有闕之代,令該曹卽爲口傳差出,與參判洪鉉輔,一體牌招,何如?傳曰,允。

○注書沈聖希服制,代以金夢垕爲假注書。

○李重協啓曰,以全羅監司李瑜,請得慶尙道還穀事狀啓,傳曰,此狀啓,乃時急事也。大臣雖無行公之員,備局堂上,問議于大臣,後日登對時,稟處。

○韓頤朝啓曰,臣承命馳往于西小門外議政府右議政趙道彬所住處,傳宣敦諭,則以爲臣理在當遞,瀆冒已極,不宜連事煩聒,而因循推轉,大任愈曠,則臣之罪戾,尤難容誅,敢忘僭畏,復控哀籲,不意近密之臣,臨宣恩旨,丁寧提誨之意,往而益摯,臣之感泣兢惕,萬倍增加。苟有人心,而粗知君臣之義者,何敢不一趨進,以承明命,而惟是詬詆轉極,罪釁縱橫,物議之深淺,揣之已熟,執迷之腎腸,守之彌固,以此容狀,帶此職名,厭然復近於簪紳之列,則人將不食其餘,是豈臣自敢潔身?直恐爲明廷之所羞也。臣之情地,其亦慽矣。同時被斥之僚相,與臣所遭,輕重有殊,而猶且不安其位,已蒙恩遞,顧如臣危迫之勢,業宜先遞者久矣。況何有暫時徑進之望哉?噫,從古人臣之受恩,未有臣比,使臣少可以一分冒沒,則當此國勢岌業gg岌嶪g廟務曠廢之日,臣豈敢半年引伏,又此撕捱,以孤我聖上敦勉之眷哉?臣亦知今日進身,明日去職,而踪迹極危,疾病且劇,彷徨城外,終未得重入脩門,聖恩天大,臣罪山積,祗自伏稾竢命云矣,敢啓。傳曰,知道。

○以洪龍祚爲禮曹參議。

○韓頤朝以侍講院意啓曰,本院實兼官十員內,輔德、兼輔德、兼弼善,俱未差,弼善鄭匡濟,兼司書黃梓,奉命在外,文學李挺樸,連日入直矣,以身病,陳疏受由出去,兼文學朴師聖入直玉堂,說書兪最基呈辭受由,兼說書閔亨洙,以本職,違牌坐罷,只有司書柳謙明,獨爲入直,而上番闕直,非但事體未安,當此開筵之日,講官亦不可不備員,在外人員,似當有變通之道,令政院稟旨擧行,與未差之代,一體差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○傳于韓頤朝曰,掌令崔道文上疏留中。

○備忘記,傳于李重協曰,西北別付料軍官試射時,出身尹就良,柳葉箭居首,加資,閑良崔萬淸,柳葉箭居首,閑良金弘魯,六兩二矢,俱四十二步,一矢,三十六步,竝直赴殿試。

○李重協,以義禁府意啓曰,刑曹啓目,兵曹啓辭內,及第宋遇聖,移本府處置事,允下矣。宋遇聖,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○韓頤朝啓曰,因侍講院草記,輔德、兼輔德、兼弼善俱未差,弼善鄭匡濟,兼司書黃梓奉命在外,上番闕直,非但事體未安,當此開筵之日,講官不可不備員,在外人員,令本院稟旨變通事,允下矣。實兼官在外人員,似當有變通之道,未差之代,亦當牌招政官,開政差出,而今已夜深,何以爲之?敢稟。傳曰,以明日牌招開政。

○李重協,以兵曹言啓曰,卽者昆陽居全孝昌,來呈本曹,以爲渠以今番慶尙右道增廣武科初試入格人,會試赴擧次上來,掛單於入門官,則以本道初試榜目中,姓字相左之故,不許掛單,啓榜及長單子相考變通云,取考本道榜目,則以金孝昌書塡,而渠之初試時,錄名單子中,果以全孝昌載錄,此必是榜目修正時,誤書之致,原榜目中,金孝昌之金字,以全字,改付標以入,而莫重科場奏御文字,如是錯誤,不可無警責之道。當該試官安東營將金鼎相,仁同府使李震亮,山陰縣監司尹東郊,竝推考,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,卽者鄭益河,以親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入,奉敎閔亨洙,以壞損館規,又爲投疏出去,原疏卽爲退却矣。所當直捧禁推傳旨,而益河,旣有親病,亨洙亦據古例,此與無端徑出有異,推考警責,奉敎李潝、閔亨洙,竝牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,防禦使遞來後,密符親納,例也,而前江界府使申𫕵,稱有身病,使其褊裨替納,推考警責,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今閏三月初七日,前察訪李世芳,自金虎門入來,私奴崔俊上稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。竝令攸司,囚禁治罪,金虎門守門將閔湛,敦化門守門將尹爾佐,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○韓頤朝啓曰,禮曹參判、參議,所當牌招,而今已夜深,待明朝牌招之意,敢稟。傳曰,知道。

○戶曹判書黃龜河疏曰,伏以臣於日昨筵中,以金吾坐之遷就,親承嚴敎,至命問備,惶怖之極,退坐喉院,卽爲出令,必於翌日,齊會開坐矣。一夜之間,渾身寒戰,有若痁邪之初發,乍縮乍熱,達宵苦劇,頃刻之間,若將難保,加以胸脅牽痛,嘔逆兼作,飮藥而罔效,取汗而不減,種種諸症,俱係危惡,寢啖全却,氣息綿綴,委頓床簀,殆不省事,束帶赴衙,其勢末由,旣令之坐,至使僚堂替行,申飭之下,一倍悚縮,顧臣稟賦虛薄,痰火作祟,筵席奏達,不過斯須之境,而面烘如醉,流汗過多,精神迷錯,不能耐遣之狀,伏想聖明,亦必俯燭矣。退歸之後,急於救渴,飮冷無節,因此受傷,病情卒劇,調治有日,漸加無減,宛轉叫苦,人鬼未分,萬無一分供職之望,玆敢冒萬死仰申疾痛之呼。伏乞聖慈,天地父母,俯賜諒察,亟命鐫改臣本職及兼帶金吾之任,得以及時調將,使殘喘少延,私分粗安,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○掌令朴奎文疏曰,伏以臣自前月念後,疝症猝劇,感寒兼發,臍腹如割,頭痛滋甚,飮啖全却,昏倒床褥,涔涔欲絶,作一僵屍,虛縻職名,久闕詣臺,如負大何,悚懼方切,卽伏見兵曹判書金興慶之疏,實不勝瞿然之至,臣向以今春京畿大同米,有和水之弊,而南陽尤甚之說,略爲疏陳矣。重臣疏中以爲,南陽米,埋土經冬,雖有濕氣,月餘曬乾,米色如常云,以此言之,則理勢似然,而若其風傳所及,隨聞隨陳,亦是臺體,臣初不知埋土致濕之由,又不知本廳欲捧之規,聞其久曝,疑其和水,則謂有欠詳審,可也,而至於徒信風傳,至登章奏,實是意外等說,顯有譏斥之意,果如重臣所云,則臺臣,必目覩然後,方可論列,而如耳聞者,一切掩却,不爲登徹耶?此則實非責臺臣之道,而亦恐風聞之規,從此永絶矣。臣竊訝惑焉。然在臣自處之道,亦不可晏然仍冒。伏乞聖慈,諒臣情病之難强,特命鐫改職名,以安私分,以便調治,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○答崔道文疏曰,省疏具悉。陳戒之語,由於愛君,予用嘉之,可不留意?然已有前例,與非今創始者,則爾疏所論,必乎未諳,爾其勿辭,俟母病間察職。原疏留中

○兵曹判書金興慶疏曰,伏以臣危疾沈淹,復起難期,司馬重任,不宜虛帶,猥將短疏,日事控籲,而喉司不諒,一向退却,瘝曠之罪,與日俱深,伏枕惶悶,無以自容。臣之精力,有可以一分莅職之勢,則初何敢力辭牢讓,以至于今?念臣痰痞之病,實是三十年痼疾,而麻痺癱瘓,症形傳變,背上陰疽,乘虛重發,橫大如瓜,堅硬似石,肩背浮高,腰脅牽痛,寢啖全減,形神換脫,藥餌無效,日就難醫,是固臣涯分已溢,過福生災之致,螻蟻微命,方切死生之慮,奔走供劇,有何暇論?頃日大臣所達之言,意固在於勉出,而第衆武怨訾之說,旣發於筵席之上,則臣雖無恥,更將何顏,仍據銓衡之地,重對靺鞈之流乎?臣病旣濱死,情又臲卼,自力承命,萬無其望,而區區血懇,未蒙矜諒,一例羇縻,已浹四朔,在聖明寬假賤臣之地,則可謂至矣。獨不念重務之拋棄,而終莫之變通也哉?且臣於惠局郞拿推之事,實有所悚蹙者,南陽米,初非和水之狀,已悉於該郞之供,臣不必爲疊床之語,而埋土經冬,雖有濕氣,月餘曬乾,米色如常,則循例捧入,不是異事,從前如此者,非止一再,而臺閣之臣,徒信風傳,至騰於章奏之間,實是意外,而事端展轉,該郞終以此定配,當初畿府之論移,旣有文牒,伊後本廳之許捧,皆由稟議,則不察之失,實在臣身,其何可委咎於郞官,而獨自晏然而已乎?玆敢悉暴危迫之懇,仰瀆宸嚴之聽,伏乞聖慈,亟命先罷。臣本職及惠廳堂上之任,仍將臣兼帶諸任,竝賜鐫免,以延危喘,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。累月調治,舊恙庶瘳,郞官勘處,欲勵日後,卿勿過辭,速出行公,使重務,不爲久曠。

○文學李挺樸疏曰,伏以臣恩深報蔑,職近人微,每念天地之難欺,恒若淵氷之將隕,只以奔走夙夜,庶將酬答涓埃,是臣之素所自誓,故凡有職役,一不敢爲控免自便之計,伏想日月之明,亦或有以矜諒賊臣之心事矣。第於春坊除命,其材學之不稱,姑舍勿論,實有私義之大段難安者,蓋以臣父方任翊衛司左衛率,以屢次特敎,姑無遷轉之期,而今臣又叨是職,春桂兩坊,雖無應避之嫌,凡於筵對出入之際,陪衛侍從之列,春坊,俱居桂坊之先,是將臣在前列,而臣父隨之,人子之心,其踧踖不安,當復如何?人或爲是之慮,有爲方便之論曰,臣與臣父,互相回避,臣入則臣父不入,臣父入則臣不入,此其公體之苟簡,私分之兢蹙,已極萬萬,而藉令眞欲如是,或値兩坊,盡數入參之時,則又將何以處之耶?惟此一款,實爲臣不可冒進之大端,故當初召牌之下,日勢已暮,而輒卽隨詣闕下,構呈短疏,冀暴情實,喉司不諒,一力退拒,往復之際,門限已臨,自不免同歸於違牌,至速置對之嚴命,泥首圓戶,惟竢重勘,誠不自意臨筵降諭,開釋備至,特旨疏放,恩召踵臨,臣感激殊私,嚴畏分義,玆庸卽謝恩命,亦旣屢登筵對,則到此地頭,向前區區之情勢,無復有暇論者矣。惟當恪勤奉職,殫竭爲期,而念臣受氣甚薄,少多疾病,一失調將,百沴交侵,窮居杜門,罕出庭戶,而一自昨今年來,未暇顧身,榮衛俱傷,形神竝瘁,人皆爲臣而有憂,臣亦自知其難堪。頃者關西奉使之日,適患面浮喉痺之症,辭陛之際,呻呼痛苦之狀,卽關中上下所共目覩,而力疾登途,驅馳往來,日迫四旬,程踰千餘,觸冒風霜,感傷忒甚,而及至還朝之後,荐失將理之宜,初添於試院之役,旋劇於牢狴之中,舊症新痾,一時交攻,喘嗽大作,徹夜不止,以致聲音專啞,食飮頓減,肢體如束,氣息若縷,以此病狀,旬月之內,萬無穌息之望,而若夫一向持被,失今不治,則實有汚穢淸禁之慮,玆申疾痛之呼,敢干仁覆之聽。伏乞天地父母,諒臣血懇,將臣所帶職名,亟賜鐫遞,俾得安意調治,以卒生成之澤焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○注書鄭亨復疏曰,伏以臣頃叨堂后之任,拘於院例,未敢徑進,猥徹長單,獲恩遞,公體私分,得以兩便,曾未幾何,復有是命,馹召之旨,遠辱鄕曲,寵光所被,村里皆聳,臣祗奉凌兢,拜恩詑榮,分義所在,固當卽日奔馳,叩謝天陛,而臣兄臣亨益,衰年遠役,回渡灣江,牽於私情,遲回等待,以致淹滯,旬望之久,伏聞其間,乃有特推催促之命,臣於此,驚惶震怖,益無所容,恩旨之下,未卽趨承,乃因私故,久稽召命,論以邦憲,合被重勘,昨始來伏私次,敢以短疏,仰請威譴。伏乞聖明,亟治臣任情遲留之罪,以彰其慢焉。且臣兄方帶知申,臣之見任,在法應遞,亦願亟命該曹,照例,稟處,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○檢閱鄭益河疏曰,伏以臣鎖直禁廬,倏已半年,家有偏母,定省久曠,密邇耿光,叨榮雖極,離違慈顏,係念恒切,不料此際,得聞臣母,重患寒疾,委頓有日,而愍臣驚慮,今始相報,父母之憂,靡所不至,而爲子不肖,未卽歸省,孝理之下,臣實有罪,臣母今年恰滿七旬,縱非疾病,尙且澌綴,以其如許筋力,更兼近來輪患,則雖未及診視病情,而症形之危篤,推此可想,醫治之道,一時爲急,不得不陳章徑歸。伏乞聖明,亟遞臣職,以便看護,仍治臣罪,以警擅離,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

閏3月8日

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行都承旨鄭亨益。左承旨未差。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希服制鄭亨復未肅。假注書安后奭金夢垕仕直。事變假注書宋柱恒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,月暈。

○下直,鍾城府使權始經。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令崔道文未肅拜,朴奎文,持平宋秀衡呈辭,一員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金致垕,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○李潝爲副司正。

○備忘記,傳于金致垕曰,今下弓矢,鍾城府使權始權gg權始經g處給送。

○韓頤朝啓曰,昨日因侍講院變通草記,本院啓辭批答中,傳曰,竝姑改差四字,落書於傳書之際,更爲添入四字於批答中事,分付。

○吏批,判書沈宅賢牌招不進,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右承旨趙命臣進。

○兵批,行判書金興慶病,參判李裕民病,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,左副承旨金致垕進。

○吏批啓曰,判書牌不進,參判受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接司僕寺牒呈,則主簿李衡佐,除授後,過限未肅拜云,依例差,何如?傳曰,允。

○鄭弘濟爲持平,閔應洙爲輔德,李喬岳爲左尹,趙明翼爲兵曹正郞,兪學基爲戶曹正郞,趙榮祐爲禁府都事,姜一珪爲弼善。宗簿直長宋必熙,司圃直長趙榮時相換。

○金潤爲晉州監牧官,張鵬翼爲護軍,趙明澤爲副司直,金彦熙爲副司果,同知單李杙,僉知三,宋琢、南延年、金斗瑞,崔壽億爲訓鍊習讀。

○趙命臣啓曰,今日晝講命下,而知經筵金興慶,本職未出仕,沈宅賢身病受由,李秉常鍼灸受由,同經筵金有慶、趙觀彬俱在外,尹鳳朝病不來,他無推移入侍之員,除在外鍼灸受由外,金興慶、沈宅賢、尹鳳朝,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,知經筵金興慶,同經筵尹鳳朝牌不進,知經筵沈宅賢再招不進推考傳旨,今方捧入,而經筵官無推移入侍之員,金興慶、尹鳳朝,更卽牌招,沈宅賢,一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,依啓。沈宅賢,勿爲牌招。

○又啓曰,知經筵、同經筵再招啓辭,纔已入啓,而時刻已迫,啓下後,牌招之際,似有過時之慮,何以爲之?敢稟。傳曰,然則停。

○韓頤朝啓曰,江原監司,以寧越府劉輝春妻與子息等十七名燒死,江陵府海尺奴貴塔等三名渰死事,狀啓,傳曰,燒死、渰死人等,令本道恤典擧行。

○又啓曰,增廣文科別試會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、兪崇、黃璿、李喬岳,皆牌招不進推考傳旨,今方捧入,而試官無以推移備員,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、李喬岳再招不進,推考傳旨,今方捧入,而正卿中,俱無承牌之人,事體未安,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,竝更牌招。

○又啓曰,增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱、李喬岳三牌不進,推考傳旨,今方捧入,而莫重覆試,正卿必爲主試,而無一人承牌,事體極爲未安,李宜顯、李秉常、尹憲柱,所當更請牌招,而事異常規,何以爲之?敢稟問。答曰,其在事體,豈容若是?誠極未安,竝更爲牌招。

○又啓曰,增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱四牌不進,推考傳旨,今方捧入,而夜將及曉,屢違召牌,特敎之下,無意承命,其在事體,誠極未安,莫重國試,將無主試之人,所當更請牌招,而事異常規,何以爲之?敢稟。傳曰,其若今日科擧停止已,不然則決不可如此。噫,君父則達宵不寐,而臣子則違牌爲事,是何道理,是何道理?良可寒心,竝從重推考,更卽牌招。

○又以禮曹意啓曰,今此大增廣別試文科會試試官磨鍊之際,二品以上及堂下中,無故可擬之人乏少,試官及參試官,不得已依近例以堂上官,通融備擬以入,而前佐郞徐命彬,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○徐命彬爲副司果。

○韓頤朝,以春秋館郞廳,實錄摠裁管意啓曰,都廳郞廳李潝,違牌坐罷,令該曹口傳,付軍職冠帶常仕,都廳校正郞廳閔應洙,專管印出之役,勢難暫離,而今方見擬於文科覆試考官之望,令該曹改付標以入,何如?傳曰,允。

○又啓曰,以實錄廳草記郞廳閔應洙覆試考官之望,令該曹改付標以入事,允下矣。卽爲分付於禮曹,而下吏慢不擧行,門閉之後,始以出給望單子之意來告,事甚駭然,今方囚治,而啓下望單子,不可出送外處,禮曹堂上,又不可留門請牌,考官擬望,事體嚴重,旣已啓下之後,元無改望之例,擬望之人,雖或在外,只懸頉而已。亦不改擬他人,則今此閔應洙之改望付標,有違舊例,以實錄草記,懸頉以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協,以兵曹言啓曰,今閏三月初八日私奴良巾稱名人,自金虎門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將閔湛,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今此增廣武科覆試試官可合之人乏少,不得備三員,依近例每望各二員,備擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○左承旨羅學川疏曰,伏以臣伏蒙恩暇,將歸故里,以伸情事於父母丘壟之間,是亦天地生成之德,而幽明,俱與之同其感也。第伏念臣見帶之職,非一日可曠之地,前路之遠,且將半千里,而餘則雖計程赴限,往還之間,已不勝其瘝曠之誅,況臣所患風痰,已成痼症,少有觸感,輒復發作,昨暮渡江之際,忽遇大風橫吹,遍身寒淅,曳入村舍,僅得取汗,今方馱疾登途,寸寸前去,雖使臣不死於道路,延時拖日之間,由限則必已過矣。喉舌出納之職,何等緊重,而受由仍帶,任意安排,是非義之所敢出,而罪之所不能逭者也。伏乞聖慈,亟命遞罷臣職,以安私分,千萬幸甚。臣無任瞻天望聖激切屛營之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○吏曹參議李箕鎭疏曰,伏以臣老母,入春以後,無日不病,近因風氣乖和,涼燠不適,脫著失宜,感傷頻仍,而緣臣奔走公務,不遑將護,以致素患痰喘之症,月已三易,日以益痼,晝或少間,夜則輒劇,哮咳不止,吐咯無算,面部四末,至發浮氣。又自今朝,兼有似癨之症,表縮裏煩,膈噎胸痞,苟不卽治,實恐難爲,臣方扶救是急,寧有離側供職之望,而適當春坊曠直,開政有命,首席告病,亞堂在外,臣若不進,事將狼狽,竊意數窠緊任之擬,差不過爲霎時事,嚴召之下,不敢坐違,強抑至情,暫詣政席,望筒纔下,旋卽歸省,俄頃之間,母病頓加,日已向昃,尙無少噉,氣息漸微,神思怳惚,似睡非睡,昏昏不省,臣誠煎迫,罔知攸措。此際又以文科會試試官,天牌辱臨,此非尋常職事之比,義同召役,跡嫌規避,道理事體,寧容顧私?況近來考官違牌,成一痼弊,朝令,申飭,非止一再,臣於平日,心常慨然於斯,今在臣身,尤而效之,亦豈私義之所敢出?第臣母年,已迫九旬,雖無疾病,尙覺懍懼,矧今所患,若是沈重,而縱使臣母,更有他子女,可任扶護,在臣情理,猶難自抑,況臣母所倚以爲命者,只臣一人者乎?且臣本以鄕人,旅宦京師,親戚旣鮮,形影相弔,事有急難,無人可恃,臣若投足於試圍之內,便當與病母,永隔而不相聞,顧此在床之喘,實莫保朝夕,猝至難言之境,將何所赴愬乎?臣言念及此,肝膽俱墜,精爽靡定,玆不得不隨牌詣闕,冒申哀鳴,徑退私次,恭俟嚴誅。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟將臣試望之擬,先賜變通,俾無苟簡之患,仍命下臣司敗,勘臣罪犯,使朝綱少爾,而他人知戒,不勝萬幸。抑臣見迫情私,冒瀆宸聰,前後凡幾遭矣。臣雖無狀,粗聞事君致身之義,不擇燥濕,唯令是趨,豈非寸心所勉勵?而只緣老母臨年,嬰病多時,每當職事,動輒窒礙,筋力自效,已不逮人,今玆試役,特數日之微勞,而亦不免犯分逋命,有臣如此,生不如死,到此地頭,惟有謝跡朝端,率養老母,得不至於貽累聖世孝治之化,庶可爲賤臣報效之一道,臣之情事,其亦慽矣。臣情窮勢隘,靡所因極,言不知裁,罪尤萬死,惟聖明之哀憐焉。臣無任隕泣祈懇席稾俟罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○禮曹參判洪鉉輔疏曰,伏以臣疾病之外,情勢亦甚窮蹙,尋單請急,蓋不獲已,而喉司不諒,一味退却,益增惶悶,縮伏罔措,今因試望擬入,與考官見擬,天牌再臨,在臣分義,固當趨承,顧臣踪地,實無以抗顔朝紳之列,未免輒違,論其罪犯,誅戮猶輕。今使臣,雖有區區一時之呻痛,苟無萬萬非常之所遭,則豈敢自陷於慢命之科哉?臣若徒畏嚴威,終不陳暴,雖以容光之照,何能俯燭其間事實耶?臣請冒萬死陳之,臣祖父臣故判書貞簡公萬容,贈諡有命,此誠私家莫大之盛擧,幽明感祝,尙復如何?第其議諡批下,在於臣兄錫輔莅藩之後,莫重縟典,若或遷就,人家私故,有難料度,反覆商量,惟以速延爲主,果爲定行於前臘念後,而其時臣之諸父,丕擬齊往,共與盛禮矣。臣仲父臣重範,七十之年,不但衰病特甚,兼有風症,戶庭之間,不得起居,軍門郞職,亦且引病呈遞,叔父臣重福,行期只隔數日,惠局仕進之路,猝然墜馬,違骨幾殊僅穌,請由調治,此則本廳堂郞所詳悉者。至於季父臣重疇眼病之沈篤,亦擧世之所矜念,況於此際,膜翳蔽睛,症形危惡,實有廢視之慮,半千寒程,何以致身?不幸諸父之病故,適會如此,臣兄聞此,非不欲退行,而宣諡之官,辭陛已定,路文且到,途遠期迫,果不及往復周旋,在臣等私情,缺然則甚,而已發之王人,亦無以中止,不得已行禮,而其爲欠恨,尙結于心,今者臺臣,不究事實之如何,一筆句斷,直驅之於罔測之科,其所蹴踏,殆無餘地。噫,亦甚矣。是可忍歟?顧此延諡之禮,卽臣家光先之榮,凡在瞻聆,亦皆歡聳,況以諸父之情理,其哀榮之罔極,尤當何如?若無萬分難強之實病,則揆以人情,寧有不赴之理,而人言罔極,專事汚衊,至若死者觀之家庭觀法等語,此不但辱臣諸父,其所以侵及泉壤者,吁亦慘矣。臣未知臺臣之必欲甘心於臣之闔門,抑何故耶?此實恒情之所不可測者也。噫嘻,臣之諸父,旣被此無限醜辱,則臣心之痛迫冤鬱,直欲溘然,尙何餘念,暇及於彯纓結駟翺翔周行乎?以此私義,煩瀆宸聽,極知猥屑,而臣之投單違召,旣由於是,則亦不敢不一暴其委折,故略此呼籲於仁覆之下。伏乞天地父母,察臣情理之窮隘,矜臣踪跡之危苦,先削臣職名,仍治臣違慢之罪,以安私分,不勝幸甚。臣無任煎迫祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過嫌,從速察職。

閏3月9日

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行都承旨鄭亨益。左承旨未差。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希服制鄭亨復未肅。假注書安后奭金夢垕仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,瑞山郡守李義宗,江西縣令尹得莘。

○韓頤朝啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨及臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○又啓曰,都承旨鄭亨益初度呈辭,傳曰,還出給。

○傳于金致垕曰,領府事閔鎭遠留待。

○傳于韓頤朝曰,領府事引見。

○韓頤朝啓曰,增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱五招不進,推考傳旨,今方捧入,而屢次特敎之下,終不應命,莫重國試,如是遷就,其在事體,極爲未安,所當更請牌招,而事異常規,何以爲之?敢稟。傳曰,正卿中他可擬者,付標以入,仍卽牌招。

○傳于韓頤朝曰,開場之遲滯,未有甚於今番,違牌之特甚,亦莫如乎今者矣。左參贊之一向違牌,初則予亦以爲因前日大臣之陳達而然也。四牌、五牌則抑或實病之故,命使改付標矣。今觀朝報,果由固執而然矣。頃者大臣陳達,非他意也。乃重史役,而文衡與館閣堂上中,雖不可不進參,亦不可一倂備擬,使主役不至遷就事爲請,而今則提學,不入備擬之中,只擬大提學,則此亦大臣所達之本意也。以此固執,誠涉過當,勿爲改付標,更卽牌招。

○金致垕啓曰,正卿試官望,勿爲改付標,大提學仍卽牌招事,命下矣。大提學李宜顯,今方牌招,而第試場,事體極爲重大,獨招大提學,誠涉未安,工曹判書李秉常,刑曹判書尹憲柱,竝卽一體牌招,何如?傳曰,允。

○韓頤朝啓曰,增廣文科會試試官李宜顯、李秉常、尹憲柱牌招不進推考傳旨,今方捧入矣。試場事體,極爲重大,而連日撕捱,六違召命,將使莫重覆試,不得設行於定日,此實前所未有之事,誠極寒心,所當更請牌招,而卽聞李宜顯,胥命金吾,李秉常,被斥臺疏,尹憲柱似不可獨爲牌招,何以爲之?敢稟。傳曰,噫,此實曾所未有之事,非但事體之未安,多士諸武,必終日苦待試官之來,而試官則惟事撕捱,凝然不動,京華士子,雖不甚焉,寒士鄕武,其弊,若何,而謂今日朝廷何?左參贊昨日違牌,已涉過矣,則今又胥命,尤涉不當,勿待命事,分付,仍卽牌招,而噫,祔廟尊崇,何等重事,而其於慶科,如是遲滯,臣子之道,固當如是乎?

○又啓曰,增廣文科會試試官李宜顯再招不進推考傳旨,今方捧入,而屢次特敎之下,無意應命,非但事體之極爲未安,今日日勢已暮,莫重試事,因正卿試官之不備,將不得開場於定日,事勢誠甚窘迫,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲牌招,而日勢已暮,當明日開場。

○又啓曰,增廣文科會試試官李宜顯三招不進推考傳旨,今方捧入,而兩日之內,八違召命,雖有勿待命之敎,而又以臺疏引嫌,不爲退去,終無承命之意,其在事體,誠極未安。今雖更爲牌招,趁明日開場,亦未可必,莫重試事,如是遷就,事勢誠爲窘迫,似當有別樣變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,左參贊所執,予實不知,當一聞所懷後,予亦有處分,其何胥命?卽爲入侍事,分付。

○又以侍講院意啓曰,本院上番,輔德閔應洙入直矣。今日留待引見時,改差兼輔德、兼弼善、兼司書、說書、兼說書,俱未差,弼善姜一珪,受由在外,文學李挺樸,家有拘忌之疾,身旣犯染,勢難行公,兼文學朴師聖,入直玉堂,只有司書臣柳謙明,獨爲入直,而上番闕直,非但事體未安,當此開筵之日,講官不可不備員,在外人員,似當有變通之道,令政院稟旨,與未差之代,一體差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,上番闕直,非但事體未安,當此開筵之日,講官不可不備員,在外人員及以犯染不得行公之員,似當有變通之道,令政院稟旨,與未差之代,一體差出,因卽牌招察任事,允下矣。在外人員及以犯染不得行公之員,合有變通之道,未差之代,政官所當卽爲牌招開政,而夜已向深,何以爲之?敢稟。傳曰,竝姑改差,明朝政官牌招,一體差出。

○又以弘文館意啓曰,本館下番之多日闕直,事體旣甚未安,當此逐日開筵之時,講官尤不可不備員,後日政差出闕員,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于韓頤朝曰,今日晝講停。

○韓頤朝,以春秋館郞廳,實錄摠裁官意啓曰,都廳郞廳洪聖輔、韓顯謩,違牌坐罷,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪聖輔、韓顯謩爲副司果,兪㝡基爲副司正。

○韓頤朝啓曰,以禮曹參議洪龍祚上疏,傳曰,付標旣不爲之,此上疏,還出給。

○徐命珩爲事變假注書。

○金致垕,以訓鍊都監意啓曰,今日習陣事,已爲啓下,而大將臣張鵬翼,以增廣覆試試官,承牌方在闕內,軍兵聚待敎場操鍊,何以爲之?敢啓。傳曰,仍爲操鍊。

○又以司僕寺官員,一gg以g提調意啓曰,濟州牧使韓範錫,遞任進上馬三匹,今纔上來,禾毛色別單書入,而依例內廐立養之意,敢啓。

○又以司僕寺官員,一gg以g提調意啓曰,本寺分養馬,如有故失、瘦瘠、病傷,則每於畢上納後,抄出,分授營邑,從輕重施罰矣。赦令旣下,時推歲抄,竝有蕩滌之命,今此抄啓,似不當循例擧行,何以爲之?敢啓。傳曰,一體蕩滌。

○韓頤朝,以戶曹言啓曰,近來船人輩和水之弊,前後申飭之下,少不懲戢,愈往愈甚,論其情狀,萬萬絶痛,本曹郞廳,以站船及利川稅米太監捧事,出往江倉,一一看色,則各船所載稅米太,皆有濕氣,雖不至大段,而朝令申嚴之初,不敢擅捧,欲得稟旨擧行,蓋莫重數千石之穀,積置倉庭,一向停捧,亦不無虛疎之弊,勢將數日曝乾,使之許捧矣。聞其站船所載,比他船差輕,似當有區別之端,而旣曰,有濕氣,則終難免用奸之跡,其在懲勵之道,不可不嚴覈處置,水站各船沙工及利川監色沙工等,竝令移刑曹,依臺疏批旨,各別嚴刑科罪,何如?傳曰,允。

○吏曹參判金有慶疏曰,伏以臣獲蒙恩暇,歸省先壟,榮動里閭,感結幽明,在臣分義,宜卽復路,而第臣稟氣虛弱,自少善病,昨年炎程,受傷非細,秋冬以來,百疾交攻,而且犬馬之齒,小gg臣g六十一歲矣。精力日減,有如下山之日,重以奔走職事,不堪勞瘁,凋朽疲癃,實無供世之望,而自念草芥賤微,百無一取,誤辱殊知,濫躋卿列,山恩海渥,欲報罔極,而才知淺短,絲毫蔑效,區區所自期,惟欲不恤勞苦,不擇燥濕,殫竭心膂,死而後已者,是臣圖酬萬一之計,而不幸宿痾之外,又添新恙,臣舊有左邊偏冷之症,而不至有妨於運用矣。適於今行,過觸風寒,頑痰凝結於骨節,左臂與脚,疼痛痿痺,梳洗行步,不能任意,衰境風漸,素稱難醫,復起爲人,已無其望,跨馬作行,有不暇論,春宮入學,而不能預覩盛儀,大庭受賀,而又未隨參近班,情禮俱闕,罪戾亦大,撫躬惶隕,繼以自悼。臣且伏見正言申處洙疏本,以經筵官之不付閑職,盛加非責,語意深緊,成命之下,不卽奉行,此固臣等之罪,而至以除吏旣盡爲言,則便是彈章,自顧廉義,決不可復冒於銓職,玆敢陳章縣道,悉暴危懇。伏乞聖明,察臣病狀,已纏膏肓,諒臣祈免,實出肝膈,將臣本兼諸任,竝許鐫削,俾得安意調息,以延餘喘,千萬幸甚。臣無任屛營懇迫之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏中引嫌,元非大段,受由下鄕,如是陳章,不亦過乎?卿其勿辭,上來行公。

○正言申處洙疏曰,伏以臣伏見禮曹參判洪鉉輔,爲其諸父申辨之章,詆斥臣身,下語至深,臣實瞿然,繼之以駭歎也。臣之日昨所論,豈有他哉?世敎不明,如許可異之事,出於巨室名族,臣實深世道之慮,果有所論列者,則爲其子姪者崩隕痛迫之心,爲如何哉?一言訟辯,在所不已,則但微婉其辭,勿激公議,可也,而今反以可忍甘心等語,反詈言者,張皇噴薄,若是其甚,可謂不善思量也。臣亦有言,抑恐重傷爲至親之情,不必索言,然臣之妄出一語,輕犯人怒,自取其詆辱,壞損其臺體,此爲臣難安之端,而臣昨隨試牌,來宿禁扃,宿患痰病,觸冷添劇,嘔吐昏仆,若不能頃刻支延者,情勢病勢,俱難供職,伏乞聖明,亟許鐫削,以安私分,不勝幸甚。臣於目前事,有所慨然者,敢此附陳焉。今此諸試官之五違召牌,至令莫重試事,不得設行於定日,事之寒心,莫此爲甚,如果有難強之疾,難安之情,雖十違召牌,亦未爲不可,至如工判,則元無情病之可論,而只避法外之親嫌,抵死不出,尤極無據。噫,大官如此,殿下之朝廷,可知,如是而其可做國事耶?如是而其可立紀綱耶?臣愚以爲,特罷工判職名,以警諸僚,可也。臣無任祈懇屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。試官牌不進之弊,申飭非一,而未有如今番者矣。寧不寒心?且李秉常之其所違牌之端,元無所據,因大臣陳達已知而未安矣。爾疏所論,是矣。特罷其職,而大抵備擬之際,鍼灸受由之工判,其子當赴之刑判,一體備擬,以致如此,該曹備擬堂上,亦爲從重推考焉。科事當頭,爾勿言病察職。

○禮曹參議洪龍祚疏曰,伏以臣猥以佐貳,猝當試官差擬之任,而事出變通,不敢爲辭避之計,黽勉入肅,仍爲擬入考官之望矣。卽伏見兩重臣疏槪,咎責之言,不比尋常,臣不勝訝歎之至。夫大臣筵奏,臣非不知,而雖以末端結語觀之,亦非勿令擬望之意,槪可知矣。大臣則專以史役之遷就爲慮,該曹則惟以科場之事體爲重,則重臣之以此爲言,已非臣意慮之所及,而至若刑判疏斥,則尤有所未曉者,從前試官與擧子,相避擬望何限,而初或撕捱,末乃膺命,蓋出於先公後私之義,而因此侵斥擬望之人,實是前所未見,此莫非如臣無似,謬當重任,倉猝備擬,未厭物情之致,尙誰咎哉?臣方以此,治疏乞免之際,卽因諸考官之連違召命,乃有改付標以入之命,而顧臣所遭,人言旣甚非常,試官改擬,曾所未有,則臣以僨事之身,惟當泥首請譴之不暇,其何敢自處以無故之人,晏然復當也哉?玆不得不走伏闕外,仰請威罰。伏乞聖明,亟治臣當事僨誤之罪,以重科場事體,不勝幸甚。臣無任俟罪隕越之至,謹昧死以聞。御前還出給

○巳時,領府事閔鎭遠留待引見入侍時,上御熙政堂。同副承旨韓頤朝,假注書金夢垕,記注官李萬郁,記事官李彙恒,以次進伏訖。領府事閔鎭遠進曰,近日久未問安,伏未審聖體,若何?上曰,昨日以試官違牌事,夜深不寐,氣似不平,而別無所患矣。鎭遠曰,受鍼後,臂部、脚部麻痺之症,若何?上曰,受鍼後,臂部似愈,而脚部則如前矣。鎭遠曰,臂部、脚部麻痺之症,蓋有濕症而然也。若復受灸,則似好矣。諸醫亦以受灸爲好,而自上持難,未知何如?上bb曰b,受灸,當看勢爲之矣。鎭遠曰,三南,以秋牟爲務矣。近見鄕人,則三南旱災太甚,秋牟盡爲枯死,春牟亦以旱災,不能耕種,兩麥,已無成熟之望,將未免饑荒,國家經費已竭,無拯救之策,可謂罔極矣。目今民間赤立,盜賊竊發,各邑進上之物,列邑發軍護送云,此非少變,自上宜知之矣。上曰,三南牟麥,今年又如前年,則將何以爲之耶?頃聞入侍諸臣之言,知湖南之徒然矣。今聞卿言,始知三南之皆然矣。且湖南伯狀啓事,尙未定奪矣。鎭遠曰,聞有司堂上,皆有故不得稟定云矣。北穀一款,嶺伯狀啓,殊欠明白,故頃日筵中,更爲分付嶺伯,詳細啓聞事,旣已定奪,而湖南伯,又如是告急,臣意則嶺南所在北穀,雖已盡分,無論某穀,限二萬石以沿邊所在穀,爲先移送湖南,而本穀則待秋以所捧北穀塡充,似好。蓋嶺南則儲置米、別餉米,送統營,會付等穀,甚gg其g數甚多,庶可推移移送矣。上曰,其言好矣。依爲之。出擧條鎭遠曰,臣頃以藥院提調許遞事,有所陳達,而自上不爲允從,故尙今仍冒,而提調沈宅賢,方有實病,副提調鄭亨益,有難安之勢云,似有變通之道矣。上曰,鄭亨益難安之勢,何事乎?承旨韓頤朝曰,臣雖未知其詳,而亨益,與安重弼,有嫌云矣。上曰,予亦聞之矣。鎭遠曰,兩提調俱爲引入,則後日議藥時,何以爲之乎?且臣藥院提調,不可仍帶下去,從速許遞似宜矣。上曰,以一時往來,豈可輕遞乎?副提調,雖萬里行役之餘,頃觀其人,則強健依舊,且雖與重弼有嫌云,而與下官之避上官有異,副提調鄭亨益,特爲牌招察任,可也。閔鎭遠所啓,小臣今番往返遲速,有不可知,其間實錄,凡有變通事,及郞廳遞代或請牌事,及怠慢郞廳請推事,及纂修中草畢書後,句管堂郞外減下等事,以諸堂上意,直爲草記定奪事,分付,何如?上曰,依爲之。鎭遠曰,卽今實錄廳校正堂上李宜顯、尹鳳朝,校讎堂上申昉、李秉泰,校正郞廳閔應洙、尹涉等,句管印出之役,極爲緊重,且謄錄郞廳中鄭彦燮、李挺樸、李壽海、權爀四人,以粉板校讎郞廳啓下,而鄭彦燮、李挺樸,奉命在外,故使申晩、尹汲,代察其任矣。鄭彦燮病遞,李挺樸,近雖還朝,而申晩、尹汲,旣已多日,代察,甚熟且敏,不可更付生手,申晩、尹汲,仍以校讎郞廳啓下,而粉板校讎郞廳四人,皆是參下,分付政院,勿差,假注書,何如?上曰,依爲之。鎭遠曰,閔應洙句管實錄印出之役,不可暫曠,而新帶春坊之官,書筵侍講後,晝仕出來之際,輒致日晩,役事不能着實,所帶輔德之任,姑爲改差,此後凡入直之任,勿爲除拜之意,分付銓曹,何如?上曰,依爲之。出擧條閔鎭遠所啓,昨以閔應洙試官望改付標事,草記允下,而至今不爲改付標,故問于政院,則今曉始爲稟啓,而諉以無前例,且不爲留門,請牌禮官,只以懸註於單子之意,稟啓云。試官望改付標,前後非一,旣有成命之後,留門請牌禮官,有何不可乎?此雖出於下吏誤告,承旨生疎之致,而難免不察之失,當該承旨推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,卿今日作行乎?鎭遠曰,今日已晩,明日欲爲發行矣。今日乃科日,而日已向午,尙未開場,實爲未安矣。上曰,日已晩矣,而試官尙未承牌,國家少有紀綱,豈容如是?鎭遠曰,近來公不勝私,實爲痼弊,聞試官之人,皆與擧子有相避,而惟申思喆,無相避,而以拘忌之疾,不能入闕云矣。然臣子之道,當先公後私,則豈可以私情,有所嫌避耶?上曰,五牌不進,自古安有如此之事乎?卽今日勢尙未晩,若差退時刻,則可以開場乎?承旨韓頤朝曰,試官之違牌,至於如此,以國體言之,安有如此之事乎?今日慶科,何等重事,而主文之人,如是撕捱,當初原任大臣之陳達,非謂其然也,而以是爲嫌,實爲太過矣。上曰,先朝壬辰廷試雖晩,尙未如此之甚矣。鎭遠曰,乙巳年增廣,亦日暮時設場矣。上曰,然矣。頤朝曰,試官承牌之後,不爲還家,直到科場,事體之重如此,而今日試官之人,以擧子相避,終始違牌,私情雖切,於國體,實爲未安,而至於主文之人,則尤不可無矣。鎭遠曰,古無如此之事,而孝宗朝趙錫胤,以大提學,當爲主試,而其時臣伯父臣蓍重臣先兄臣鎭厚,皆參初試,與錫胤爲相避,故錫胤以此違牌不進,而及其出榜之後,終以此待罪,然其時則有推移之道,故爲然,而若如今日之變通無地,則錫胤,亦必承命矣。大提學入來,則似好,而若又違牌,則徒傷事體,似有變通之道矣。上曰,從二品主試,亦有前例乎?鎭遠曰,似有之矣。頤朝曰,臣新入喉院,雖未知故例,而以從二品主試,誠爲苟簡,莫重試事,寧有顧私之道乎?莫如文衡,急急牌招,使之試取矣。上曰,大臣進來,鎭遠進伏,上使宦者,取手書以賜。鎭遠曰,自上特以年書gg手書g下賜,臣不勝感激矣。然臣之賤疾如此,往返遲速,似未預期矣。上曰,雖然,神明所持,豈無所效乎?須體此意,從速回還,仍宣醞曰,卿今遠去,不勝缺然,略備小饌矣。至一杯後,鎭遠固辭,上命止,頤朝亦固辭,亦命止。諸臣,皆三杯後,以次退出。

閏3月10日

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行都承旨鄭亨益。左承旨未差。右承旨趙命臣。左副承旨金致垕。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希鄭亨復未肅。假注書金夢垕仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○下直,新寧縣監李秀楷。

○李重協啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣方在城外,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。

○金致垕啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○韓頤朝啓曰,奉敎李潝、閔亨洙牌招事命下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房副提調鄭亨益啓曰,伏未審日間,聖體若何?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼,又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定加進當否爲宜,臣不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則無事矣。

○藥房再啓曰,伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言,則諸症候不無一分之減云,卽與諸御醫等,反覆商議,則皆以爲五積散,加進爲宜云。五積散五貼,更爲劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣,以左參贊李宜顯入來事,微稟。傳曰,引見。

○又啓曰,吏曹判書沈宅賢,再招不進,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?而參議李箕鎭,旣有只推之命,更爲牌招開政,何如?傳曰,只牌招參議。

○又啓曰,以吏曹參議李箕鎭牌不進罷職傳旨,傳曰,推考傳旨捧入。

○金致垕啓曰,以吏曹參議李箕鎭再招不進罷職傳旨,傳曰,推考傳旨捧入。

○韓頤朝啓曰,吏曹判書沈宅賢,陳疏受由,參議李箕鎭,又有只推之命,參議所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。

○李重協啓曰,注書沈聖希同姓六寸大母,前承旨李鳳翼妻淑夫人沈氏身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○金致垕啓曰,今日晝講事,命下矣。知經筵金興慶,本職未出仕,沈宅賢,同經筵尹鳳朝身病,金有慶、趙觀彬俱在外,他無推移入侍之員,除在外外,竝卽牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○韓頤朝啓曰,京畿監司狀啓,判中樞府事李觀命月廩不受事,馳啓事,傳曰,更爲輸送事,回諭。

○奉敎二單,李潝、閔亨洙。

○李重協,以兵曹言啓曰,今閏三月初十日,兼司僕金有鉦稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將張沇,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○同副承旨韓頤朝疏曰,伏以臣受恩罔極,跡廁近密,屢登尺五之地,獲瞻日月之光,感激隕越,糜粉難酬,區區一心,惟在於夙夜匪懈,而秪緣才短識拙,動輒生疣,以昨日大臣登對時,請推事觀之,亦可見臣之溺職之失矣。大抵院規,申後事入直例當之,而臣以入直,又當其事,則臣何敢辭其責也?第伊時事實,竊恐大臣,或有所未悉者,故於前席,草草開端,而未畢其說,方且悚縮俟勘之中,不得不略陳其槪焉。日昨以試官閔應洙改付標事,草記允下之後,卽招該曹吏,使之趁速擧行,而該吏乃於闕門已閉之後,始以望單子出給之意,來告,第念望單,決不可出送於門外,考官事體嚴重,旣已啓下之後,或有懸頉之規,而無改望之例,設或有之,而亦是襲謬之事,故夜深之後,無以變通,果與同僚,反覆商議,捉囚該吏,措辭啓稟而蒙允矣。今者大臣筵奏之言,如是切峻,臣何敢自立己見,而揆以情地,已不敢晏然在職。且自數日以來,右耳膿塞,咫尺言語,幾不能辨別,儻不及時調治,則將成一聾物,茲敢疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明,俯諒微懇,亟遞臣職,以靖私義,以延殘喘,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○吏曹判書沈宅賢疏曰,伏以臣自罹奇疾,實有朝夕危死之慮,受暇調理,已至數日,而病勢日加,症情日變,昨能言語,今日則喉閉,昨能見客,今日則昏倒不省,強欲呑下糜粥,以扶澌綴之氣,而喉門腫爛,乍含旋吐,以是氣息奄奄,若將垂盡,一日之內,召牌荐降,而床笫之身,欲起還仆,終不能自進,惶隕悚縮,求死不得,念臣稟賦孱弱,素抱痼疾,消瘦羸悴,見於顔面,此則同朝之所共危慮者也。自夫數年以來,衆務叢身,擔荷之重,不翅如蚊蝱之負山,奔走晨夜,焦疲心神,疾病之作,固其勢然,而今玆喉痺之病,自是心火所祟,積傷之餘,症勢若是危惡,此殆天之所廢,非復醫藥可爲,而顧今添劇之症,專由於外感之未解,若得旬望之暇,安意調息,則庶可復尋生路,而職事多端,牌召連降,喉院之臣,亦豈不知臣實病之如此,而拘於常格,每有循例請牌之擧,一違嚴召,病意益添,憂罪憂病,氷炭交中,如是尙何望復起爲人哉?噫,臣雖無狀,粗知不俟駕之義,若使病狀,少有一分自力之望,則旣無難安之情勢,其何敢荐犯違傲,以自陷於慢命蔑分之誅哉?目今神思昏綴,不能諦構文字,而臣若不自籲呼,日月之明,亦何以照燭?玆敢略攄肝膈之懇,仰干仁覆之天。伏乞聖慈,俯賜矜憐,特許鐫遞臣本兼諸任,俾得專意調將,以延殘喘,仍治臣違慢之罪,以肅朝綱,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。

○全羅道觀察使李顯祿疏曰,伏以臣本庸陋,百無一能,遭遇聖際,濫被洪造,前後踐歷,罔非踰分,秪緣感激恩私,輒皆冒承,絲毫無補,愧懼徒積,而唯以私情迫急,敢將便養之懇,仰干孝理之下,特蒙仁恩,獲遂至願,母子相對,日夕感祝,曾未數旬,恩渥荐降,移除藩臬之命,遽出夢寐之外,臣於是,始焉驚惶,繼而憂愧,莫知所以自措也。夫專制一方,宣揚風化,何等地望,何等責任,生民之休戚係焉,守宰之黜陟由焉。苟非識量優裕,才猷備具者,不可以憚壓一道,鎭服衆心也,明矣。豈宜使如臣空疎蔑裂者,冒昧承當,上以負委寄之重,下以速僨敗之罪哉?況且湖南一路,素稱難治,而近歲以來,荐被凶荒,餓殍滿野,逋亡相續,村廬殆空,民憂孔慘,雖使可堪者當之,尙憂其下手之難,顧臣迂拙,素乏寸長,百里之寄,且懼不效,而今乃畀之以五十州按察撫綏之任者,其不幾於僬僥之擔重負,而駑駘之責千里者乎?其所振救之道,懷集之方,隱度于中,茫無計策,人器之不稱,機務之失宜,不但臣自知甚明,抑亦聖鑑之所俯燭,未知何取於臣,而有此誤恩也。且以朝家政格言之,方面重任,固不可人人而授之,所當各別遴選,以副人望,而徒取資級循例備擬,聖明亦且隨擬塡差,不恤能否,此豈愛惜名器難愼其人之意哉?反復思惟,終無冒赴之理,謂於淸朝之上,宜有駁正之論,而恭竢累日,迄未有聞,玆敢略治短疏,仰暴危衷。伏乞聖慈,察臣至懇,非出例讓,亟許鐫削臣新授職名,以便公私,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。湖臬新命,豈特循次?卿其勿辭,速往欽哉。

○初十日卯時,左參贊李宜顯引見入侍時,上御熙政堂。同副承旨韓頤朝,假注書金夢垕,記注官李萬郁,以次進伏訖。上曰,左參贊進來,左參贊李宜顯進伏。上曰,祔廟尊崇後,合慶設科,此莫重之慶科也。因卿等引嫌太過,不爲承牌,不得以定日設行,未知,卿有何難安之勢,而堅執至此乎?左參贊李宜顯曰,小臣無狀,更何所達?莫重慶科,以臣等違牌,至於退行,殿下亦以此事,兩宵不得安寢,小臣之罪,萬死猶輕。臣之昨日之疏,未能登徹,竊恐殿下,未能盡燭其委折也。臣旣待罪文衡,則豈有強辭之理,而頃日大臣,以史局堂上,勿擬試官之望,至達榻前,而該曹以臣方帶文任之故,終至於擬望,在臣廉隅,決難冒出,且大臣所陳,蓋爲史事,非有他意,臣亦知之,末路人心,囂囂,妄相忖度,是非紛紜,無所不至,人之多言,亦可畏也。凡爲仕宦之道,可行則行,可止則止,固無待於人言,而至於科事則不然,蓋莫重科事,不顧物議,冒沒承當,則末稍顚沛,雖不暇顧,而其在廉義,亦復如何?畢竟諸臣,終不承牌,至使慶科,不得定日設行,則其在分義,尤爲惶悚,到此地頭,臣豈無變動之意,而此際臺疏又發,論罪甚嚴,末乃拈出李秉常事,至於罷職,臣與秉常,違牌則同,而及其勘律,則臣獨苟免,臣雖無狀,豈可以倖免,晏然承命乎?上曰,此則有不然者矣。若以大臣所達爲嫌,則此非可嫌之事,意謂卿別有所嫌之事而然也。昨見朝報,又因大臣入侍,始知卿別無他可嫌之事矣。大臣之請以史局堂上,不擬試望,蓋恐史事之淹滯,而非指卿一人而言,則不可以此爲嫌,且史局之任,誠不可暫曠,而亦有他堂上,則卿雖主試,亦不廢事,於此於彼,有何所嫌乎?宜顯曰,大臣所達,臣豈不知,而人言可畏,此豈可不以爲嫌乎?臣當初引入之時,親知之來見者,或以爲當出,或以爲不當出,及其臺疏之旣發,則前之以爲當出者,亦以爲不可出云,斯豈非公議之可見處乎?上曰,卿之如是固執,予則以爲過矣。近來筵說,極其不嚴,互相傳說,或有敷衍增益,以爲恐動之計,事極駭然,如此浮議,豈盡介懷?昨因申處洙疏,工判,至於罷職,此則非獨卿以爲不安,刑判,亦必以爲不安矣。然,其父主試,則其子停擧,其情豈不悶迫乎?然,累違則過,而(而))比之工判,則容有可恕矣。至於工判,元無可嫌,則亦與卿等有異,而終始撕捱,予實未曉,且卿等世受國恩,豈不知祔廟尊崇之爲莫重之慶,而拘於小嫌,不卽應命,使其慶科,不得開場,此實近古未有之事,寧不寒心?卿雖有細嫌,今旣筵席,開釋備至,則勿復固執,可也。宜顯曰,下敎如此,實爲惶恐矣。然,科事極其嚴重,或有人言,則後悔無及,且昨日政院啓辭,旣以變通之意仰達,則臣之冒當,實爲未安矣。上曰,喉院之啓請變通,蓋慮科事,而非欲遞卿也。以此例稟,引以爲嫌,亦似過矣。同副承旨韓頤朝曰,儒生武士,聚待試所,承牌考官,留在闕中,已至兩日,而莫重慶科,不得以當日設行,其爲壞損國體,莫此爲甚,而凡在遠近聽聞,亦將謂何?臣昨日以不得開場,不勝慨然,有所啓稟,蓋欲自上,特爲變通,以爲趁卽開場之計,而非有他意,則文衡,不必以此爲嫌矣。上曰,今旣引見,諄諄面諭之後,復何所嫌乎?只此一段,便是變通,卿勿過辭。宜顯曰,臣之違牌,雖有所執,而以臣之故,至於如此,臣罪至此,實無所逃,雖欲攅地以入,而不可得矣。自上必須擬律勘罪然後,臣之私分稍安,而逋慢之罪戾,亦可以少贖矣。頤朝曰,昨日,臣亦以主文之人,不可不入之意,縷縷陳達矣。史役之甚急,臣豈不知,而亦有他堂上,則文衡之數日主試,有何所妨乎?上曰,大臣之言,斷斷無他,昨已兩次下批,今又累次下敎,如是而卿若終始引嫌,則他人,亦豈肯膺命乎?卿雖以物議之嘵嘵,至於如此,而旣已開釋之後,如是固執,不亦過乎?昨日之事,近古未有,實爲慨然矣。文武多士,聚會試所,苦待終日,竟不設場,其謂朝廷,如何?予之丁寧反覆,詳細下敎,欲使出於擧條,明示中外也。凡事心安然後,可以從容善處,勿以介懷,退待望筒之下,速往主試,可也。宜顯曰,聖敎至此,臣何敢更達?當退待處分矣。出擧條諸臣,以次退出。

○午時晝講入侍時,上御宣政堂。同知事尹鳳朝,特進官李裕民,參贊官金致垕,侍讀官朴師聖,假注書金夢垕,記注官李萬郁,記事官鄭益河,宗臣海春君栐,武臣副護軍安相益,以次進伏訖。上讀《孟子》前受音盡心上篇,自孟子曰有事君人者,止此之謂也。侍讀官朴師聖,讀自孟子曰易其田疇,止是亦楊、墨而已矣。上復讀新受音,自孟子曰止是亦楊、墨而已矣。上讀訖,朴師聖曰,不奪農時然後,民力於農作,力於農作而後,仰事俯育,而知養老親上之義矣。西伯之民,無凍餒之老者,誠以此也。此正人主之所當着念矣。上曰,其言好矣。知事尹鳳朝曰,觀於海者,難爲水,遊於聖人之門者,難爲言,此比也。水有源故,有瀾,日月至明故,有光,聖人之文章,亦猶是焉。以其所積者厚,而文章外見也。苟無其積,則外無所見矣。所謂不成章不達也。師聖曰,觀水有術,言觀其瀾,則知其源之有本矣。容光必照,言容光之隙無不照,則知其明之有本矣。以工夫言之,亦猶是焉。學之者,必以其漸乃能至也。鳳朝曰,以鷄鳴而起章論之,利之爲害,大矣。舜、蹠之相距遠矣,而其分,乃在於善、利之間而已。一念之間,若不察焉,則未免於以利爲義矣。此君子之所當深察也。上曰,其言好矣。鳳朝曰,楊子爲我,墨子兼愛,子莫執中,以二者觀之,子莫似爲得矣,而然中字,本無定處,試言一廳,則中央爲中,一家則廳非中,而堂爲中,一國則堂非中,而國之中爲中,推此類可見矣。子莫執爲我、兼愛之中,比楊、墨似爲得中,而以聖人大中之道言之,則猶未免於一偏,此孟子所以譏之以無權也。故程子曰,中字最難識,須是默識,識得則事事物物,皆有自然之中矣。此非權,不能矣。世俗所謂權字,與此不同矣。又曰,禹、稷,三過其門而不入,此是也,而在顔子之時,則非也。顔子之居於陋巷,是也,而在禹、稷之時,則非也。君子之道,各隨其時,而適於義而已。此所謂時中也。參贊官金致垕曰,以舜、蹠章言之,義利之分,起於毫釐,先用力於其源頭之所由分然後,可免爲蹠之徒也。若不明辨於其初,則雖強把義理,欲爲分別,終是利之分數,多矣。必須講之熟而知之明然後,可以純於義矣。昭烈所謂勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲者,眞的論也。上曰,其言好矣。鳳朝曰,雖或知之,因循姑息,不能猛省,則終至於唯利之從矣。雖或所言所行,皆是若有自是之心,則便是私意。致垕曰,觀於海者難爲水,遊於聖人之門者,難爲言,蓋所見旣大,則其小者,不足觀也。此仲尼之門,五尺童子,羞稱五霸也。人君,若以王道爲心,則小康雜霸,不足以亂其心也。如登泰山觀大海者之難爲水難爲山也。此正人主之所當留意也。上曰,其言好矣。當體念矣。特進官李裕民曰,臣有所達矣。以判義禁之不出,上言之未達者,十餘章,其餘凡事之積滯者,亦甚多,實爲可悶矣。上曰,近來禁府積滯之事甚多,而判義禁,尙不出仕,事體極爲未安,予欲下敎而未果矣。判義禁申思喆,牌招察任,可也。上曰,承旨進來。致垕進伏。上曰,登對武臣初入侍乎?致垕曰,似然矣。(致垕))bb上b曰,武臣進來。武臣安相益進伏。上曰,陳履bb歷b。相益,陳履歷。上曰,有所懷言之。相益對曰,臣別無所言,然,臣嘗爲永宗僉使,永宗前臨大海,當敵要衝之地,而守兵甚少,急難之時,無以防守,故,故相臣李景奭,故判書臣李寅燁,欲以此爲水營,以爲防禦之所,而未果,此當有變通之道矣。上曰,永宗之鎭,其大幾何?相益曰,東西三十餘里,南北二十餘里,軍糧五千石,民戶八百,其形勢實爲要衝矣。丙子年,虜不能入,而有行宮矣。上曰,自古欲爲變通而未果者,必有掣肘之事而然矣。後當詳議處之矣。致垕曰,下番鄭益河,親病旣差,今旣牌招入直,而前奉敎李潝、閔亨洙,亦爲敍用,付職後牌招入直似宜矣。上曰,欲爲下敎而未果矣。奉敎李潝、閔亨洙,竝敍用付職,仍卽牌招察任,可也。鳳朝曰,史局校正印出,一時竝行,故,其事甚急,目今日日所印出,不下二十餘板矣。史局堂上,必須專意本廳然後,其工役,可以着實,而又帶經筵之任,今則小臣一人之外,史局之事,無人主管者矣。每當開筵之時,食後來待,夕後方出,以此之故,晝講之日,則專棄一日工役,實爲可惜,臣之經筵之任,特爲變通,使之專意實錄似宜矣。上曰,同經筵二人爲誰,鳳朝曰,趙觀彬、金有慶矣。上曰,昨日輔德閔應洙,亦以專意史局事,特爲改差同經筵,尹鳳朝、趙觀彬,今姑改差,其代及知經筵有闕之代,今日政差出,竝卽牌招察任,可也。致垕曰,榻前辭免,唯大臣爲之,諸臣不敢爲者,事體然矣。尹鳳朝,雖不明言辭免,而語涉辭免,事體未安,推考,何如?上,下敎于金致垕曰,晝講,自是法講,其事體,比他自別,而再昨晝講命下之後,因經筵官之違牌不進,未免停止,吏判之病,未知如何,而其他無故之員,亦爲違牌不進,事甚未安,非不欲更爲牌招,而若又不進,則徒傷事體,故止之矣。大抵違牌之弊,愈往愈甚,雖以昨日試官之屢牌不進事言之,兩日撕捱之際,予亦連宵失睡,以致眩氣,時時往來,今日有難開講,而以其旣定之故,不欲中止而行之矣。其在臣子之道,豈不爲未安之甚者乎?再昨經筵官之違牌,尤爲無端,不可無警責之道,區別推考,可也。出擧條致垕曰,尹憲柱呈疏到院,以院規觀之,則終是可捧之疏,而以事體之未安,仍爲退却矣。今日慶科,事體自別,而試官無端屢次違牌,壞損國體,莫此爲甚矣。刑判昨日疏章,以擧子相避爲言,此甚無謂,豈可以私情,謄諸疏章,有若應避者然哉?昨日臺臣,以工判之無故違牌,至於論罷,而臣意則身爲重臣,以私避公者,其事體尤爲未安矣。上曰,自古有違牌之事,而未有如今番者也。大臣之意,則斷斷無他,若大提學、藝文提學,一倂具擬,則容有所執,而至於刑判,則以擧子相避爲言,實非道理,而該曹堂上之以刑判擬望,雖未稱停,至於累牌不進,則誠爲未安矣。工判則與刑判有異,六寸元無相避之道,而終不膺命,予甚慨然矣。上曰,玉堂違牌坐罷人員,竝敍用,今日政,玉堂、春坊闕員,竝差出,可也。諸臣,以次退出。

閏3月11日

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行都承旨鄭亨益。左承旨未差。右承旨趙命臣坐直。左副承旨金致垕服制。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝陳疏受由。注書沈聖希鄭亨復未肅拜。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,慶興府使黃溥。

○金致垕啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令朴奎文,文所監試官進,一員未差,持平鄭弘濟,武二所監試官進,宋秀衡,武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○備忘記,傳于李重協曰,今下弓矢,慶興府使黃溥處給送。

○傳于韓頤朝曰,判府事洪致中,留待。

○傳于韓頤朝曰,判府事洪致中引見。

○李重協啓曰,吏曹參議李箕鎭,雖有親病,暫時開政,與牢鎖試院有間,而屢違召牌,尙不膺命,其在事體,極涉未安,今又有只推之命,更爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹參議李箕鎭,今方承牌,來詣闕外,而留門開政,則望筒出納之際,必致夜深,自上方有眩候,恐有所妨,待明朝開政,似合事宜,何以爲之?敢稟。傳曰,依爲之。

○假注書金夢垕有頉,代以任鏡觀爲假注書。

○假注書任鏡觀病,代以安后奭爲假注書。

○李重協啓曰,假注書安后奭,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書金興慶,旣已遞職,所受命召,使其軍官替納,當修整密匣以入矣。例兼禁衛大將,將兵之任,不可一刻無摠察之人,而都提調李觀命,今方在外,何以爲之?敢稟。傳曰,姑令訓將兼察。

○又啓曰,禁衛大將,姑令訓將兼察事,命下矣。訓鍊大將張鵬翼,卽爲牌招,使之聽傳敎之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于左副承旨金致垕曰,卒達城府院君葬山,改定於利川云,墓幕,令該官參酌造給。

○金致垕,以禮曹言啓曰,順陵陵上莎草有頉處,修改吉日,以今閏三月十七日,厚陵兩陵上石物塗灰有頉處,修改吉日,以同月十九日定行事,推擇啓下矣。兩陵役事時,本曹堂上、郞廳各一員,當爲分進,而畿邑廚傳之弊,不可不念,自前如此之時,亦有兼進之例,今亦依前例堂上、郞廳各一員,先詣順陵,改莎草畢役後,仍詣厚陵,監董修改,何如?傳曰,允。

○李重協,以兵曹言啓曰,忠州營將拿問代,口傳差出,卽速發送事,命下矣。本曹判書,纔已遞職,姑未出代,不得擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹判書尹憲柱疏曰,伏以臣素患膈病,轉入膏肓,發作無常,寧日恒少,實無供劇之望,而感激洪造,期以死報,一息未泯之前,不敢以狗馬賤疾,每每煩瀆,凡有公故,或强疾而赴衙,或耐痛而就列矣。日者見差於監試考官,屢日處冷,晨夕考試之餘,前症乘時復發,累經危域,僅僅復命,而餘症塞胸,終未快解矣。自數日前,又復大段作苦,胸膈之間,有如衆刀刺刮,昏倒床席,奄奄欲絶,適於此際,見擬於文所考官之望,而決無一分自力之勢,兩日之內,六違嚴召,雖在垂盡之中,尙有知覺,跼蹐佪惶gg跼蹐徊徨g,唯俟重誅,幸賴日月之明,曲加恕察,罰止問備,而終使莫重試場,有退行之擧,臣惶隕震惕,益不知置身之所矣。又於此際,伏聞昨日筵中,承宣以臣見却之疏,擧親嫌爲言,至加非斥云,筵席語祕,雖未得其詳,而蓋臣疏中,以爲目今正卿中,未有如臣以擧子爲嫌之人,則雖無病勢之此劇,宜勿檢擧,而今乃捨輕嫌而獨不以重嫌爲拘,有若迫脅者然,專無顧藉之意,故果於請譴之章,敢陳病重實狀,略及此意矣。咎責之言,至發於前席,臣之不安之端,又加一層,況同罪之人,已被譴罰,則尤何敢以獨免爲幸,晏然於職次乎?伏乞聖慈,察臣情病之俱苦,特罷臣本兼諸任,以安微分,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿之疾恙,予已知之,日昨疏意,亦旣諒矣。卿其勿辭,調理行公。

○前副司勇蔡之洪疏曰,伏以臣迂愚疎賤,蒙被謬恩,屢違召命,罪戾深重,祗伏窮廬,譴罰是竢,不意聖度包容,溫諭復降,旨意勤懇,有踰於前,微臣憫迫,愈往愈甚,聞命震越,罔知攸措,臣本以魯莽之質,且有沈痼之疾,少從賢師,卒無所得,中年以來,索居窮峽,病日益深,志日益懈,舊聞旣失,新見不進,至於經學,固陋尤甚,尋常訓詁之易解處,尙多窒礙,將何以硏究奧旨,而剖析疑義乎?加以精神昏耗,前忘後失,稟氣懦弱,矯揉不得,臣亦自知其不堪爲世用,故誓將杜門空山,甘忍窮飢以沒齒而已。其至愚極陋,百無一能之狀,平日從遊者,孰不知之?竊意聖鑑之明,亦已洞燭而無餘矣。尙今備數於顧問之列,責之以講討之任,宣召不已,至再至三,臣之濫猥,固不足言,實非大聖人擧措服民之道,此臣所以寧被逋慢之誅,而不敢爲趨造之計也。且以臣父今年八十有六,篤老劇病,常在牀褥,越自春初,別症添加,氣息奄奄,轉側隨人,臣以獨身無他兄弟,長侍湯藥,未嘗暫離,雖欲强顔赴召,其勢末由。古語曰,事君日長,事親日短,分義之重,臣非不知,烏鳥私情,不忍廢遠,假使臣,迫於君命,冒沒趨承,其所以傷損孝理者,爲如何哉?儻蒙聖慈,矜憫愚誠,推先王及老之政,寬虞人不至之誅,使之扶將病老,得遂私悃,則臣之父子,受賜多矣。臣謹當生而祝聖,死而結草,以報隆恩之萬一也。伏願殿下,亟許鐫免,仍治臣違慢之罪,旁求朝野,改選經術之士,以畢聖明側席之美意,則不但愚臣之幸,其於君德之成就,豈少補哉?干冒宸嚴,臣無任隕越兢惶席稾俟罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉爾懇,爾勿過辭,抑情上來,以副至意。

○雍正丁未閏三月十一日辰時,上御熙政堂。引見判府事洪致中入侍時,都承旨鄭亨益,記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河,以次進伏。致中啓曰,春日日氣不佳,聖候,若何?上bb曰b,無事矣。又啓曰,以試官之違牌,去夜寢睡不安,眩症有加爲敎,下情不勝憂慮,頃日受鍼後,手部、脚部麻木之候,何如?上曰,春木旺盛之時,則眩氣頻頻往來,而此非一時之病,手病則受鍼,顯有效,而脚部自數年,肥瘦頓異,故麻痺之症,常有之矣。又啓曰,王大妃殿進御之藥,更爲劑入,藥效有無,未知如何。上曰,雖無顯顯所效,而滯症則不加矣。又啓曰,小臣所遭非常,所帶相職,無行公之望,故某條祈免,累請矜許,自至半年撕捱,不勝悚悶。自上眷臣之至,前後批旨優渥,實非鹵莽如臣所可承當,一味惶縮之餘,今蒙恩許,得釋重擔,其爲感泣,尤當如何?移拜西樞之後,宜卽入謝,而病勢綿仍,尙今稽命,頃者爲入謝,於路中病劇,還私次矣。今始肅命,分義尤極惶恐。上曰,前後盡言之矣。今番不欲許遞矣。因領府事所達,聞卿所懷,且一向强迫,有違敬大臣之道,故不得已勉副矣。今見肅拜單子,豈勝欣喜,而第自顧誠淺,慙恧則多矣。況聞路中病劇,尤可驚矣。今則,如何?致中曰,素有痰病,時時昏窒,以藥物急試,僅蘇,聞灸中腕gg中脘g有效,今欲試灸,未知有效也。又啓曰,外方民事,多有悶急者,時當農作,民間絶糧云,而兩麥將未免失稔,其中湖南尤甚云,頃者嶺南所留北關穀劃給事,領府事陳白蒙允。第念嶺南沿邊被災邑,必不給送,設令順送,路遠有不及時之歎,且北關之穀,率多皮穀云,三萬石,不過爲左道龍安等八邑分給之資,豈可以此,盡爲周恤也?聞湖市價一兩錢,換二斗米云,人心大變,盜賊甚多,兩麥又失,則湖南一路,當爲永棄之地,言念及此,誠爲罔措矣。上曰,今年麥事,又未免告歉,言念民事,極爲可悶,嶺南被災邑,亦不可不念,有勝於湖南,故劃給,豈不移送耶?此外無他道矣。致中曰,國家雖欲救之,實無其道,京儲匱竭,可謂哀痛,江都軍餉六萬石,而其半則移轉各邑,尙未還納者居多,保障重地,亦不可無蓄積,環顧中外,實無推移接濟之道,誠無奈何,凶年如此,最可慮者,賊患可畏也。淮陽、金城,素多盜賊,曾有白晝,持兵器突入官門之變矣。今聞金化縣,捉囚劇賊矣,潛殺守直人,逃出場市,唱言當殺守宰云,事之驚駭,莫此爲甚,治盜之道,文南武有異,故在前楊根、沃川、錦山等邑,以武弁差送矣。今此金化,亦當以剛明武弁差送,以爲懲治之地,故敢達。上曰,劇賊縱橫如此,誠可驚駭,金化倅,何人耶?致中曰,蔭官李最彦也。上曰,治盜之道,亦一政也。豈係於文南武之異也?只在於其人之能否而已矣。然大臣所達如此,李最彦遞付京職,以武弁差出,可也。致中又啓曰,金吾則首堂引入,凡事不得擧行,獄囚多滯,誠可悶矣。卽今判義禁,向來遭嚴敎之判義禁,而其時獄事,尙在之故,不敢行公,其勢固然,其後雖已開釋,而初以此獄,旣遭嚴敎,今不可復按其事也。臣意則撕捱之際,徒傷國體,姑許遞改,更差無故人按事,似好矣。上曰,聖龍獄事尙在,故不欲更當然而一時事至今撕捱,則亦過矣。大臣所達,誠然,判義禁今姑許遞,而第大提學李宜顯,方專管史役,兵判方辭本職,吏判有病,今日問安,亦不進參,此外更無人矣。致中曰,沈宅賢喉病甚不輕,似難容易出仕矣。金興慶,亦有實病,兼帶賓客,而春宮入學時及擧動,俱不得進參,而況本兵事務積滯,京外窠闕甚多,不卽差出,誠爲悶慮矣。重任雖不當數日遞易,此則病故之外,亦有復難行公之端而然也。若遞免本職,則至於兼帶,可以行公,亦不可一向相持,今姑許遞,則不但無事務積滯之患,亦爲體下之道矣。臣俄於入闕之路,有武士五六人來訴,以北兵營親騎衛試射,直赴爲赴殿試,今方上來,而以兵判引入,尙未回啓,而殿試已迫近,當不免千里虛還云,遠地之人,裹足千里,應赴殿試,以不卽回啓,以致虛還,則亦非慰遠人之道矣。上曰,兵判前後,上疏,見而知其必遞之意,而近來數遞有弊,未過數年,必欲遞免,堂上如此,郞官亦又數遞矣。吏兵判,必欲久任,而每每如此,誠非朝家本意,今聞兵判,必遞乃已,徒有瘝曠之弊,兵判今姑許遞,可也。以上三條出擧條又啓曰,兵判雖免本職,必以惠廳郞廳朴弼震徒配事,似當有引嫌之端矣。臣聞南陽稅米,則初非和水,前冬載運之時,適値氷合,不得不中路還卸,而許多稅穀,難於露置,故埋置土中矣,及至今春上納也。爲地氣所蒸,頗有濕氣,月餘曝乾,米色少變,故其時郞廳,以此意稟議堂上,而捧上云,然則郞廳無所失可知,而今郞廳,至被徒配之罪,則堂上,亦自不安矣。朝家之許遞兵判之本職者,不但爲其病也,蓋慮其引入廢務也。若因此爲嫌,則殊無變通之意,自朝家,有參酌之道,則金興慶,亦無難安之端,故敢此陳達矣。上曰,朴奎文疏中,有南陽尤甚之語,故頃因入診,有所下敎,出擧條矣。和水之弊,近來特甚,國家所失縮之數,則以損上益下之政言之,不必計較,而此則不然,當初自外邑捧上之時,元數不減於民,而中間爲船人輩所偸,都下之民,受其半朽之米,而其數又縮,則都民不知船人之用奸,必爲歸怨於朝家,而亦豈不爲罔民之歸哉?頃日和水船人梟示之命,卽先朝定奪之事,尙無一番摘發論罪之擧,其眞無和水之弊而然耶?抑有之,而以婦人之仁,拘於顏情,必欲掩覆而然耶?郞官之不欲招怨於一時船人輩,終不奉行朝令者,以予觀之,似甚於船人矣。今此朴弼震事,豈止於徒配也?欲參酌定配,以爲懲一礪百之地矣。大臣之言如此,許施何難,而至於堂上,則只聞郞官及下輩之言而已。旣不親見其所捧之米,如何?豈可以此爲難安,而有所辭免之理也?且申飭之初,先放郞廳之徒配,實非當初嚴飭之意也。以此意,出於擧條,使該廳堂上,知之可也。出擧條上,下敎曰,昨見戶曹草記,則以利川稅米之有濕氣,有所稟旨矣。稅米若和水,則不待朝令,而依定奪梟示,可也。如不和水,則不當煩稟,而今以濕氣,至於稟旨,予以爲不可,曾聞平安監司李世載,梟示灣上小通事,其後一倍震慴云,奉行法令之效,有如是矣。致中曰,戶曹郞廳,以利川稅米草記之意,來言于臣,故亦聞而知之,蓋旣有濕氣,則申飭禁令之日,不可仍爲捧置,若欲依律處斷,則濕氣,不至大段,一切施以梟示之律,不爲過重,有此稟達云。上曰,船人來時,無船糧乎?致中曰,朝家有船價定給之規,遠道則十石,給二石,近道則十石,給一石,第船人上納京倉之際,多有糜費之端,若無此弊,則其船價,足當其往來糧費,似不至於和水偸竊之境,而納倉之時,落庭所費旣多,且庫子輩斛量之際,亦不無高重之弊,故船人輩,不得不和水云,而旣已犯法,則何可容貸乎?但我國法令,例不能一切行之,故船人非不知和水之爲一罪,而因循姑息,視爲應行之事,適當申飭之初,遽施以重律,則初頭死者,必有抱冤之端矣。凡法令之行,必須三令五申,使遠近曉然知朝家新令,斷不饒貸之意然後,始乃用法,則國法申而人亦無冤矣。上曰,卿言好矣。刑者,輔治之具,先敎其民而後,若有犯者,罪之可也。此事,申飭,前後非一,而遠方愚氓,何以知朝家擧條中意也?如或不知朝令,而妄有所犯,則事甚可矜,故前此戶曹草記之依允,南陽船人之不爲梟示者,姑示三令五申之意也。此後戶曹、惠廳等各倉下輩,如有濫徵之弊,則各別嚴禁,繩以重律,爲其官員者,亦難免重罪,如是,申飭之後,復有如前和水犯罪之事,則依法梟示之意,竝出擧條,分付於戶曹、惠廳等各倉及外方,可也。出擧條又啓曰,朴致遠事,當見李譔原情,然後可決,而忠州營將拿問之代,口傳差出,使之卽速發送似好,故敢達。上曰,依爲之。榻前下敎鄭亨益啓曰,昨日下敎,連夜失睡,玉候不寧矣。小臣獨在保護之地,下情不勝憂慮,卽今眩症加減,復如何?上曰,此病,非一朝一夕之症,自在少時有之,而若少勞動,則輒發,十年前甚劇,而服藥少愈矣。發作之時,令睫鎭定,自前滋陰健脾湯用之矣。自數日,似有加而不至大段,待日後入診議藥,亦勿問安,可也。致中曰,眩候旣有加,豈以問安之故,以待日後入診也?卽今使醫官入診議藥,問安亦爲設行,何如?上曰,已久之病,間日加減,何可每每入診問安乎?只令醫官入診議藥,可也。亨益曰,眩候有加,輪臺官引見,以待日後,何如?上曰,暫時之事,不必停之。亨益曰,然則小臣等當少退,以俟朝水剌進御後,更爲入侍,何如?上曰,依爲之。諸臣,以次退出。

○同日午時,上御熙政堂。輪臺官入侍時,都承旨鄭亨益,記事官沈聖希、閔亨洙、鄭益河,輪臺官中樞都事李行相,漢城主簿鄭崑河,禮賓直長金道成,內贍直長朴瑞,東部主簿李時輝等,以次入侍。李行相進伏。上曰,職姓名。行相啓曰,中樞都事臣李行相也。上曰,履歷職掌。行相曰,曾經宣傳官、萬戶等職,而今待罪本職,而職掌則方以掌務官,掌奴婢貢矣。上曰,如有所懷,陳之可也。行相曰,本府,自是淸閑少事之府,姑無大段弊端矣。鄭崑河進伏。上曰,職姓名。崑河啓曰,漢城主簿臣鄭崑河也。上曰,履歷職掌。崑河曰,以繕工監役,陞六,待罪本職矣。職掌,掌殺獄松禁矣。上曰,松禁,前有申飭之令矣。崑河曰,朝令旣嚴,近來則各別申禁矣。上曰,所懷陳之。崑河曰,無他所懷之可陳者矣。金道成進伏。上曰,職姓名。道成啓曰,禮賓直長臣金道成也。上曰,履歷職掌。道成曰,曾經莊陵參奉、軍資奉事,待罪今職,職掌,掌造果色也。上曰,所懷陳之。道成曰,造果所入貢物主人,依例進排,別無弊端矣。朴瑞進伏。上曰,職姓名。瑞啓曰,內贍直長臣朴瑞也。上曰,履歷職掌。瑞曰,曾經濬源殿、莊陵參奉、禧陵奉事,待罪今職,職掌,掌米麵色也。上曰,遺在幾何?瑞曰,臺庫造米一百三十餘石,而鼠縮腐傷一半矣。上曰,所懷陳之,可也。瑞曰,無他所懷之仰陳者矣。李時輝進伏。上曰,職姓名。時輝啓曰,東部主簿臣李時輝也。上曰,履歷職掌。時輝曰,曾經武兼義盈主簿、監察、熊川縣監、都監禁衛將官、康翎縣監、捕盜從事官,待罪本職矣。上曰,閭家奪入之弊,近來,如何?時輝曰,朝令至嚴,故人無犯者矣。上曰,所懷陳之。時輝曰,本部瘦殘,最於五部,二書員兩使令,難以支堪矣。且折草廛人,城外城內,合以計之,則千有餘處,近來富民等,作爲葉草廛,設庫舍之後,出待四大門,自鄕載來南草,廉價買得,以輕稱倍價,放賣於折草廛,則非但折草廛人,失手莫甚,鄕來商賈,落本涕泣而歸者,比比有之,此乃衆民之弊端,故變通之意,敢達。鄭亨益曰,折草葉草兩廛之相與爭訟,其來已久,此平市所管,非部官之所可輕易陳達,誠涉猥越,李時輝推考,何如?上曰,允。出擧條亨益啓曰,玉候旣不寧,則不可只使醫官入診,問安,亦當爲之,敢此更達。上曰,此非一時之病,苦歇無常,今此有加以試事,兩日不得開場,酬應之際,以致失睡而然矣。前者下敎,有慨於違牌之弊bb而b發,非爲藥院問候而發也。若有他症候,則藥院問安,何待日次也?今則未寧,乃是本症,不必更爲議藥問安,每念先朝侍湯之時事,聞問安二字,則予心倍驚,故問安一節,不欲頻問者此也。亨益曰,今因諸臣違牌之擧,兩宵失睡,至有未寧之候,自外所聞所見,亦甚駭然,在前豈有如此之事也?故相臣閔鎭長,與洪重楷,爲四寸之親,其三寸姑母,年過八十,重楷參增廣初試,而鎭長,入會試試官望,卽爲承牌,重楷不得赴擧,此豈不恤於人情而然也?誠以分義道理之不當以私害公故耳。此豈非今日諸臣所可愧服處耶?國綱漸弛,以致如此,此後則雖位高宰相,別立科條,以嚴防限然後,此弊可革矣。上曰,君父一也。父召之,其子寧有不往之理乎?孔子曰,君召之,不俟駕而行。且古人有三違召命,令人欲死之言,今則有四十違而晏然,如有一分紀綱,一分嚴畏之心,寧容如是?此實前所未有之事,身爲重臣如此,其他何足言?亨益曰,故相臣鄭載嵩,卽臣八寸大父也。以兵判,八違召命,一家諸老以爲,吾家豈有如此之事云,其後大臣箚罷之,古人以八違,猶且驚怪之不暇,況今四十餘牌耶?事之寒心,莫此爲甚。此後諸臣之有情勢大段難安,衆所共知者,自上卽爲許遞,情勢如不至大段難安,而屢違召命,別樣科罪,且應不出仕之人,初不出牌似好,後日大臣入對時,下詢定式似宜矣。上曰,卿言應不出仕之人,不爲出牌云者,好矣。詢問定式事,更當思量爲之矣。諸臣,以次退出。

閏3月12日

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行都承旨未差。左承旨鄭宅河未肅拜。右承旨趙命臣坐直。左副承旨金致垕服制。右副承旨李重協坐直。同副承旨韓頤朝。注書沈聖希鄭亨復未肅拜。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令朴奎文文所監試官進,一員未差,持平鄭弘濟武二所監試官進,宋秀衡武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,今日政新除授承旨待下批,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于趙命臣曰,召對爲之。

○李重協啓曰,吏曹郞廳,以兵曹判書薦望事,往問于右議政趙道彬,則以爲,方在控免蹙伏中,不敢循例議薦云,領議政鄭澔在外,不得往問,左議政未差,何以爲之?敢稟。傳曰,本兵之長,不宜一時暫曠,安心薦望事,更遣郞廳往傳,受薦以來。

○又啓曰,吏曹郞廳,以兵曹判書薦望事,更爲往問于右議政趙道彬,則以爲,臣於見職,便同已遞,蹙伏俟命之身,決不敢循例薦望,特命之下,亦未得擬入,第切惶悚云,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲遣問。

○又啓曰,吏曹郞廳,以兵曹判書薦望事,更爲往問于右議政趙道彬,則以爲,臣方出城控免,危蹙日深,萬無循例議薦之勢,再次遣問之下,末由擬入,益增戰慄云,何以爲之?敢稟。傳曰,前望單子入之。

○傳于趙命臣曰,以兵曹判書望單子,錦原君朴師益除授。

○有政。吏批,行判書沈宅賢陳疏受由,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右副承旨李重協進。

○兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民進,參議趙鳴鳳文所試官進,參知慶聖會病,右副承旨李重協進。

○吏批啓曰,判書沈宅賢陳疏受由,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,臺諫及春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批,以鄭宅河爲承旨,金遇喆爲掌令,洪鳳祚爲正言,宋宅相爲弼善,申魯爲文學,洪聖輔爲修撰,兪㝡基爲說書,申思喆爲兼知經筵,黃龜河爲兼同經筵,金興慶爲兼判義禁,安重弼爲工曹參議,趙榮祐爲戶曹佐郞,南泰績爲金化縣監,李夏範爲鎭川縣監,廣興主簿李最彦單付,李潝爲兼說書。

○兵批,副護軍金興慶、羅學川、鄭匡濟、姜一珪等單付,副司直李挺樸單付,副司正安后奭單付。

○傳于趙命臣曰,以左承旨鄭宅河牌不進罷職傳旨,推考傳旨捧入。

○傳于李重協曰,以修撰洪聖輔,弼善宋宅相,文學申魯牌不進罷職傳旨,推考傳旨捧入。

○傳于趙命臣曰,江華留守前薦望單子,入之。

○以鄭亨益爲江華留守。

○傳于趙命臣曰,江華留守交龜前,有上來之例耶?問啓。

○趙命臣啓曰,江華留守交龜前,有上來之例耶,問啓事,命下矣。取考《備局謄錄》,則辛亥六月,江華留守金壽興,除拜戶曹判書之後,因備局草記,有勿拘常規,除交代急速上來事,令政院下諭事,蒙允之例矣,敢啓。傳曰,知道。

○李重協,以兵曹言啓曰,新除授判書臣朴師益,時在江華府任所,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○副護軍張鵬翼疏曰,伏以臣猥忝將任,兼摠內外戎務,其於邊鄙之事,武士之情,苟有可以上聞者,宜不敢自隱,敢將耳目之所聞見,冒昧仰陳,惟聖明裁處焉。西北親騎衛之設,蓋所以壯邊禦侮之計也。春秋試才,拔尤賜科,一如禁旅者,朝家本意,實非偶然也。今聞西北武士,入格於本道都試,當付直赴者,厥數甚夥,而兵使狀聞,已下該曹。故渠輩爲觀殿試,趁期上來,方留都下,而因兵判之引入,尙未覆奏,進退狼狽,愁怨頗甚,而不但西北各道,如此之類流連旅邸者,亦多云。貧寒邊士,希覬一第,不遠千里,間關跋涉,終若失望而還,則其歸路之落莫,已不可言,而在國家收邊情之道,似不當若是矣。兵判昨已遞解,今當出代,而事固有未可知者,代是任之人,如或有故不卽行公,殿試之期,又復臨迫,則事勢又難周旋,趁今變通,恐是不可已者,而且念此事,非如他可否未定者,不過依前例許令直赴而已。雖令次官擧行,似不大害於事例,故玆不避越俎之嫌,敢陳愚見。伏乞聖明,從便處分,以爲激勵邊武之心,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。北道親騎衛之試才直赴,蓋出於慰悅邊情之盛意,而遐方武士,裹足上京,不參殿試而還往,則豈慰悅之道,而非特北關也。他道武士,亦必皆然,昨因大臣陳達,許副兵判也。予意亦以爲,新兵判,若趁不出謝,則姑令次官擧行,使諸道武士,不至陳試矣。卿疏得宜,其令該曹依此擧行焉。

○全城君混等疏曰,伏以我聖上誠孝出天,上奉兩慈殿,志物之養備隆,錫類之化旁流,一國臣庶,孰不感嘆而興孝也哉?春初大臣,以兩殿進宴事,旣有箚請,臣等亦於上元入侍之日,相繼陳達,自上有從容仰稟之敎,而側聽屢月,尙無明白下敎,仰惟聖上朝夕問寢之餘,必竭誠陳稟,而以兩殿撝謙之德,有所靳許而然也。我東朝盛德,可謂至矣,而臣民缺望,爲如何哉?竊伏念三年告畢之後,卽行東朝上壽之禮,是祖宗朝舊章,一奉萬年之觴,以寓岡陵之祝,禮之所不可廢,而誠之所不容已者也。臣等忝居宗戚之列,區區愛君之忱,不敢自隱,玆以相率齊籲。伏望聖明,更爲仰稟於慈聖,亟降明旨,以爲速擧盛禮之地,不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。人子愛日之誠,稱觴之禮,其可少緩,而因予誠淺,未蒙允兪,方切悶鬱,而且近日則不敢强請於慈心慽然之中,將欲更陳矣。卿等之請如此,奚不竭予誠?疏錄,全城君混,礪原君柱,西平君橈,洛昌君樘,益陽君檀,益寧君梯,密豐君坦,綾昌君橚,驪川君增,靈原君櫶,陽平君檣,驪善君壆,驪興君垓,密川君墰,南原君𪳣,密陽君梡,密善君格,東昌君炡,咸陵君極,驪陵君圻,密南君堪,月善君𪺅,光原君樍,密平君㙫,夏川君椅,東恩君榑,海恩君爣,海陵君爟,西陽君熳,密山君㯓,洛春君培,益善君漢,琅堤君燂,密雲君壎,原陽都正炅,長溪都正棅,一新都正人燁,慶原都正栴,平原都正標,西城都正焯,完川都正燁,海昌副守檱,琅坪副正煇,全興副守埝,西溪副守熠,星昌守濡,鶴陵副守榯,坡原守,原興守煦。

○丁未閏三月十二日巳時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官趙命臣,侍讀官朴師聖,假注書安后奭,記事官李潝、鄭益河進伏訖。侍讀官朴師聖,讀《皇明通記gg皇明通紀g》第六卷,癸巳永樂十一年,至大同開平十四年。上曰,承旨讀之。命臣,讀丙申永樂十四年,至禮部率群臣上表稱賀。上曰,注書讀之。后奭,讀戊戌永樂十六年,至怙終者不悛。上曰,記事官讀之。潝,讀庚子永樂十八年,至上以至親不問。上曰,下番讀之。益河,讀辛丑永樂十九年,至十一月。上曰,止讀。向者原任大臣,以講冊之多板爲言,而且予近有眩氣,時時往來,故只令講其半編,陳達文義,可也。師聖曰,第六板,胡廣作封禪頌以獻,蓋慮人君有侈大之心故耳,勿爲泛看焉。上曰,其言好矣。師聖曰,以封禪爲請者,甚非矣。豈人臣事君之道也?上曰,却封禪之却字,解釋以達。師聖曰,却字,卽不受退却之義也。師聖曰,第八板,前賢事君之心爲心,天下國家之福也。此言,須體念焉。上曰,其言好矣。師聖曰,十一板,文皇帝遣胡濙,伺太子動靜者,不知其是矣。胡濙若小人,則將何以爲之耶?上曰,胡濙之小人與否,固不必言,文皇之命遣密奏以後觀之,實非恰當底道理也。上曰,書奏字須大之意,如何?師聖曰,此密奏,蓋爲其易知也。命臣曰,歷代人辟,無不觀前史,其於理亂黜陟之際,皆有監戒之心,而及其行事,終不能副其監戒之心,用捨失宜,此爲可恨。以文皇之事見之,呂震專事諂諛,文皇覰破其奸,隨事峻斥而摧折之,可謂明矣。然知其奸而不能去,其於去邪勿疑之訓,不能體之矣。殿下觀史於此等處,宜有監戒之道矣。上曰,唯。可不留意焉?第九板,又有呂震之言,而亦如此矣。仁宗所答之言,豈不好乎?仁宗享國,雖不永,而若至長久,則豈止於少康而已哉?師聖曰,誠如聖敎矣。上曰,第九板,群臣上表稱賀,而無却之之語,無乃受之耶?師聖曰,旣無却之之語,則此必受之矣。上曰,近日則眩氣頻發,而召對異於晝講,故爲之,此後所患快愈,則當如前爲之,自今講冊所止處,付標以入,可也。師聖曰,當依聖敎擧行矣。諸臣,以次退出。

閏3月13日

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行都承旨金相玉未肅拜。左承旨鄭宅河未肅拜。右承旨趙命臣。左副承旨李重協坐直。右副承旨李瑜在外。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希鄭亨復未肅拜。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令朴奎文文所監試官進,金遇喆未肅拜,持平鄭弘濟武二所監試官進,宋秀衡武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○又啓曰,因侍講院草記,弼善鄭匡濟牌招事,允下矣。實錄奉安事,出去後,未及上來,不得出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,因弘文館草記,副校理洪聖輔牌招事,允下矣。家有拘忌之疾,不得出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○李重協啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,武二所試官張鵬翼,所當出牌,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,同副承旨韓頤朝,受由調理,已過其限,而今日不爲仕進,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以黃海監司狀啓,甕津來接私奴二先等燒死事,傳于韓頤朝曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○韓頤朝,以弘文館言啓曰,修撰洪聖輔,昨日違牌,旣有只推之命,所當更請牌招,而家有拘忌之疾,不得循例請牌,今日政,勿論吏曹郞官以在京無故人,差出闕員,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,本院上番闕直,已至多日,事體極爲未安,而新除授弼善宋宅相,身病方重,文學申魯,家有拘忌之疾,身旣犯染,似難行公,合有變通之道,令政院稟旨擧行,以在京無故人差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,弼善宋宅相,身病方重,文學申魯,家有拘忌之疾,身旣犯染,似難行公,令本院稟旨擧行,以在京無故人差出,仍卽牌招事,允下矣。弼善宋宅相,以一時身病,有難變通,文學申魯,旣已犯染,則合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝改差,其代,今日政差出。

○有政。吏批,行判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,同副承旨韓頤朝進。

○兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民進,參議趙鳴鳳文所進,參知慶聖會病,同副承旨韓頤朝進。

○吏批啓曰,判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,漢城判尹,今當差出,而擬望之人乏少,當品監司竝擬,何如?傳曰,允。

○以金相玉、李瑜爲承旨,金興慶爲判尹,沈維賢爲漢城判官,洪聖輔爲副校理,成義錫爲禁府都事,具聖任爲楊州牧使,金致垕爲南陽府使,鄭匡濟爲弼善,趙明澤爲文學,金相元爲大司諫。

○兵批,副護軍朴宗榮,副司直兪命弘等單付。

○李重協,以武二所差備官,以試官意啓曰,試官具聖任,今日政移拜楊州牧使,試官之任,不可暫曠,令政院稟旨變通,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因武二所草記,試官具聖任,移拜外任代,令本院稟旨變通事,允下矣。原單子中付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授右副承旨李瑜,時在全羅監營任所,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,交龜後,自當上來,勿爲下諭。

○傳于李重協曰,以疏章觀之,近來閭閻,似多拘忌之疾,招問五部以啓。

○李重協啓曰,以疏章觀之,閭巷似多拘忌之疾,招問五部事,命下矣。卽爲招問部官,則以爲,染疾傳痛,日日有加,方痛反出幕之數,親審摘奸,詳知來告云矣,敢啓。

○備忘記,傳于韓頤朝曰,身爲部官,所榦何事,而出幕之數,未能詳知,及其招問也,以摘奸以達對云,噫,都民之於部官,鄕民之於守令,其所慢忽,若此,一部官之意安在?誠極駭然,竝從重推考。

○李重協,以兵曹言啓曰,禁軍別將具聖任,今日政,移拜楊州牧使,別將重任,不宜暫曠,所當卽爲差出,而判書臣朴師益在外未及上來,不得擧行之意,敢啓。傳曰,知道。前望單子入之。

○吏曹參議李箕鎭疏曰,伏以臣於昨者,猥以螻蟻之微懇,冒瀆於召以試役之日,此在邦憲,合被重誅,而威命不加,恩批特降,令臣勿辭,救護母病,臣母子相對,感祝度日,曾未幾何?又以開政,遽辱召牌,揆諸常分,何敢更顧私情?第臣以孑然單身,獨將九袠篤老之病母,本無奔走率職之望,而銜恩戀寵,遲徊榮祿,以致妨公害義,犯分速戾者多,每自循省,若抱氷炭,至有今日事而極矣。噫,考試之命,何等嚴重,而辭以母病,求免乃已,銓注之任,何等淸要,而托以君命,冒進不止,執跡以觀,離親則同,而一趨一避,若有所擇。臣雖無恥,人謂斯何,此不待臣自劾,而淸朝公議之地,必有駁正之擧,臣方竦息以竢,無地自容,唐突趨承,非所暇論。況考官違牌,未有若今番之甚,責旨屢下,臺議峻發,卒之以重宰之臣,至被譴罷,而臣以同時犯科之人,獨自晏然於榮次,尤豈公法私義之所宜有也?臣情窮勢蹙,再犯逋慢,罪上添罪,萬戮是甘,而不料聖慈,過加涵貸,終靳例勘,輒下恩推,負犯愈重,寵渥愈隆,臣誠惶隕震越,求死不得,玆於三牌之下,黽勉承詣於九閽之外,而反復思惟,終難冒沒,敢陳短章,略暴危悰,徑退私次,恭俟嚴誅。伏乞聖明,諒臣踪地之不堪苟蹲,察臣情地之有足可矜,先將臣銓佐之任,亟賜罷免,俾伸咫尺之守,仍許臣終養之懇,姑置散秩,得遂烏鳥之誠,一以肅朝綱,一以安賤分,公私不勝萬幸。臣昨具此疏,隨牌投呈,見格喉司,終阻登徹,情事未白,罪戾旋積,及其荐召之下,且當曛黑之際,怵迫分義,承詣闕外,而門鑰已垂,控籲無路。又因開政待明,泯默而退,事勢至此,雖不得不冒沒進身,奉行成命,而顧臣區區私義,終有所愧蹙不自安者,玆於罷政之後,更進已成之章,干冒宸嚴,臣尤死罪。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。一時參政,與他職務有間,爾其勿辭察職。

○戶曹判書黃龜河疏曰,伏以臣才疎病痼,本不合於重務劇地,而誤荷隆渥,累辱恩除,諸司所管,無非緊務,勞瘁之餘,賤疾重發,蒙由調治,今已七箇日矣。雖幸賴天地洪私,得以僅免危死,而卽今病情,一向無減,源委甚痼,澌頓已極,宛轉叫苦,人鬼莫分,此際忽有經筵新命,繼以召牌臨門,臣誠驚悚震越,豈不欲竭蹶趨命,以盡臣子不俟駕之義,而床笫之身,欲起還仆,筵敎申嚴之下,竟未祗赴,逋慢之罪,誠有所萬隕難贖者矣。第臣伏覩殿下,誠心典學,日開法講,經筵之選,尤宜加愼。目今卿宰之列,責輔導而資講討者,固非一二數,而不知聖明,奚取於鹵莽如臣,遽授此任,以乖聖明掄揀之義哉?臣之鈍滯不學,百無所能,卽同朝之所共知,亦嘗歷試前後,而著其濫竽之狀,不待臣之自暴。伏想聖明,亦已稔悉矣。臣雖欲貪恩戀寵,昧然冒進,其奈名器之玷汚,物議之嗤點,何哉?況臣伏見日昨筵席擧條之下地部者,以利川稅船人草記勘罪之事,至有未安之敎,悚慄之極,益無所措,臣之妄料京官用法,與邊臣事體有間,毋論船人犯罪之輕重,不稟聖旨,徑自勘律,非臣意慮之所敢出,故敢依臺疏批敎,有所陳稟矣。聖敎至此,臣之不審妄稟,實難逃罪。若其情勢之難安,姑未暇論,顧此病狀,日益沈篤,旬月之間,難望痊復,所帶諸任,決不容一任臣養病瘝闕。伏乞聖慈,諒臣情地之臲卼,察臣病勢之沈淹,亟將臣本職及經筵等任,竝賜鐫免,仍令隨便調將,以延殘喘,以安私分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○左副承旨金致垕疏曰,伏以臣於再昨,得見鄕信,村里不淨,人多傳痛,隣居庶族,遘厲而死。臣之祖父,蒼黃出避於孤村寂寞之中,而寓屋湫隘,不能容家累,祖母與偏母,散避僻閭,寢處難堪,菽水莫繼,辛楚之狀,不一而足,寓中晨夕,又無異子弟爲之扶將。故臣祖宿患眩症,復致添劇,臣自聞此報,方寸瞀亂,達宵無寐,憂慮萬端,而臣係官于朝,奔走夙夜,法例所拘,不得任意歸省,則臣之情勢,誠極悶迫。臣之蒙恩受暇,榮覲庭闈者,不過一月强,則分義所在,宜不敢以一身私情,續續仰煩於蓋高之聽,而顧臣孤孑之踪,與他昆弟成列者有異。況今病親僑寄,無人看護,煎灼之私,又與常日之離違不同,且恃聖明在上,以孝爲治。凡有親者,無情不達,有願必諧,玆敢忘其僭猥,復控至懇。伏乞聖慈,諒臣情理,特許遞免,俾卽歸覲,千萬幸甚。且臣於左承旨鄭宅河,有不可同院之嫌,尤不宜一日蹲仍,以喪其自處之義也,決矣,亦乞聖照,亟賜處分焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○江華留守鄭亨益疏曰,伏以臣本庸駑,百無一能,加以衰朽日甚,神精已耗,雖冗官散職,實無堪任之望,而今玆沁都除旨,遽下千萬夢想之外,臣聞命驚惶,罔知攸措,保障經理,爲任甚重,固非如臣篤老無能者所可冒叨,而且伏聞,兩都留守,與京畿監司,有相避之規,卽今京畿監司權𢢜,與臣有婚家應避之嫌,則才具有無,姑捨勿論,卽此一款,自在當遞之科,玆於召牌之下,不得祗赴,臣罪至此,萬殞猶輕。伏乞聖明,下臣此疏於該曹,以爲從速,稟處之地,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○丁未閏三月十三日午時,上御宣政殿。晝講入侍時,知事申思喆,特進官金取魯,參贊官李重協,侍讀官朴師聖,假注書安后奭,記事官李潝、鄭益河,宗臣南原君𪳣,武臣行副護軍趙國彬。諸臣進伏訖。參贊官李重協啓曰,昨日召對之時,以聖上之有眩氣,未能讀全編矣。今日又開講,而晝講,乃是法講,雖不可輟,然以付標觀之,旣有前受音,又有新受音,則必易添益眩氣,今番則斟酌小爲之,何如?上曰,雖有眩氣,章數不甚多,依前爲之,可也。重協曰,自上,旣有眩氣,而且晝講,異於召對,今若盡講前受音、新受音,則恐有妨於將攝之道矣。又帝王之學,不必在多,但沈潛玩味,可矣,惶恐更達。上曰,承宣,屢次陳達,限公孫丑曰《詩》曰不素餐章,改爲付標,可也。上,讀前受音,孟子曰易其田疇,至所惡執一章下註訖。師聖,讀新受音,孟子曰饑者甘食,至公孫丑曰《詩》曰不素餐兮章訖。上,受師聖所讀章讀之,講畢。師聖,達文義曰,以饑渴飮食,喩人之患得患失,奚但此也?人心,爲貧賤所害,則於富貴,不暇擇,而失其正理矣。雖以學問之事言之,亦可反隅矣。上曰,其言好矣。思喆曰,飮食,有善惡,而飢渴則不能擇,故先儒曰,禍首卽燧人氏眞格說也。若其不仁不義,而得富貴者,亦如是矣。上曰,然矣。重協曰,孟子之言,多有曲盡人情者,此章,亦善喩處也。上曰,然矣。師聖曰,柳下惠,不以三公,易其介,蓋和而不流之驗,故孟子發明之也。上曰,然矣。師聖曰,掘井九仞,而不及泉,猶爲棄井也。非特掘井爲然也,學者之爲學,王者之爲治,皆當以此爲戒。上曰,好矣。思喆曰,必自强不息而後,可以至於徹頭徹尾也。故傅說曰,念終始典于學,雖以唐太宗言之,猶不無始勤終怠之患,須宜體念處也。上曰,其言好矣,當留意焉。師聖曰,堯、舜,性之,自然而然矣。湯、武,身之,以身反之也。五霸,假之,假借仁義之名,而不知其非有也。雖以上章言之,王者之民,皥皥如也,霸者之民,歡虞如也。據此可知其王霸之分矣。殿下於此深察焉。上曰,好矣,當體認焉。師聖曰,有伊尹之志則可字,僅可之意也。上曰,然矣。孟子之言,素抑揚,故言一可字,知其辭嚴矣。故明太祖,以孟子臣視君如仇讎之言,至欲不配於太學,蓋以其辭嚴而然矣。此言,當參互看之,可也。思喆曰,霍光之於昌邑王,有似乎伊尹之於太甲,而論其志,則不然矣。故嚴延年劾之以無人臣禮,爲其專擅廢立也。上曰,後世之亂臣賊子,以伊、霍爲準的,深味則可之辭,亦見處變僅可之義,而非正法也。師聖曰,不素餐章旨意,公孫丑不知大體,故引此詩,以喩君子不耕而食,孟子以安富尊榮孝弟忠信等語發之者,蓋以其不當問而問者也。大註所謂,正與告陳相彭更之意同矣云者,此也。上曰,然矣。文義盡達後,李重協啓曰,判義禁金興慶,同經筵黃龜河,連日違牌,事甚未安,更爲牌招,何如?上曰,判義禁金興慶,旣遞本職,則似無撕捱之端,而終不應命者,過矣。更卽牌招,而同經筵黃龜河,亦爲一體牌招,使之從速察任,可也。出榻前下敎上曰,新除授兵曹判書朴師益,不待交龜,斯速上來之意,自政院,別爲下諭,新除授江華留守鄭亨益,亦爲待下批卽爲牌招肅謝,必於不多日內,使之辭朝,可也。出榻前下敎上曰,扈衛三廳大將盡空,而其中二廳大將,則以沐浴事出去,當於早晩上來,大抵從前如此之時,則何以爲之?其有變通之道乎?史官出去問來,可也。后奭,承命卽出,招問別將,則別將以新入不知爲言,無復有可問者,而但有可考而知者,謄錄冊云,故推之則已爲置在於判府事李觀命家云,推來之際,似爲遲稽,故以此意旋入仰達。上曰,然則謄錄冊,使之推入,可也。下敎後,諸臣以次退出。

閏3月14日

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行都承旨金相玉。左承旨鄭宅河未肅拜。右承旨趙命臣。左副承旨李重協坐直。右副承旨李瑜在外。同副承旨韓頤朝坐直。注書沈聖希鄭亨復。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓頤朝啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令金遇喆陳疏入啓,朴奎文文所監試官進,持平鄭弘濟武二所監試官進,宋秀衡武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。

○傳于李重協曰,都承旨金相玉,昨日除拜之後,今日不爲出肅,卽爲牌招察任。

○傳于李重協曰,知申疏批已下,更爲牌招察任。

○李重協啓曰,注書鄭亨復,以親嫌,不得出肅矣。今無可避之嫌,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,憲府無行公之員,連日監察茶時,事甚未安,掌令金遇喆,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于李重協曰,禁軍別將前望單子入之,待兵判出仕後差出。

○備忘記,傳于韓頤朝曰,長番內官朴敏修,當爲莫重公事,不踏啓字,極爲非矣,推考。

○備忘記,傳于李重協曰,領敦寧府事魚有龜,爲扈衛大將。

○韓頤朝,以禮曹言啓曰,今此順陵陵上莎草枯損處,大臣以下當爲進去修補,而領議政鄭澔在外,左議政未差,右議政趙道彬出城控免,不得進參云,曾前如此之時,原任大臣代行,已有前例,該曹不敢擅便,令政院稟處,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因禮曹草記,順陵陵上莎草枯損處,大臣以下當爲進去修補,而時任大臣皆有故,不得進參,曾前如此之時,原任大臣代行,已有前例,令本院稟處事,允下矣。所當原任大臣中,何大臣進去事,取稟,而領府事閔鎭遠,判府事李觀命俱在外,只有判府事洪致中,何以爲之?敢稟。傳曰,洪判府事進去。

○李重協啓曰,以疏章觀之,近來閭閻,似多拘忌之疾,招問五部以啓事,命下矣。招問五部官員,則東部則以爲,出幕方痛五名,未差四名,向差九名云,西部則以爲,出幕方痛三十名,未差二十二名云,南部則以爲,出幕方痛三名,向差十八名云,北部則以爲,出幕方痛三名,向差五名,出幕身死一名云,中部則以爲,出幕方痛八名,向差十一名云矣,敢啓。傳曰,令醫司各別救療,而今下辟瘟新方一冊,給于京兆,令五部謄書,遍給都民,使避癘氣,亦令板本所在府印出,下送于八道監司及兩都留守處。

○傳于李重協曰,江華曝曬中使下去,例有城堞摘奸之事矣。留守陞拜兵判,中軍,今方上京云,中軍斯速下去事,分付兵曹。

○韓頤朝,以侍講院言啓曰,本院新除授弼善鄭匡濟,以《璿源錄》奉安事,時在江原道江陵地,書筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,竣事後,自當上來,勿爲下諭。

○李重協,以義禁府言啓曰,以漢城府啓目,刑曹粘目,前察訪李世芳,移本府處置事,允下矣。李世芳,前以擊錚事,方在囚禁中,後日取招時,添入問目之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,禁軍別將,待兵判出仕後差出事,命下矣。別將重任,不宜暫曠,各番將中,姑令兼察,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,傳曰,江華曝曬中使下去,例有城堞摘奸之事矣。留守陞拜兵判,中軍今方上京云,中軍斯速下去事,命下矣。催促下去事,傳令,則中軍李天駿,時在安城地云,何以爲之?敢稟。傳曰,然則置之。

○判中樞府事李觀命疏曰,伏以去就不苟,人臣事君之道也,而恩數不僭,人主御世之方也。今臣自處,雖不敢比擬於古人出處以時之義,而若其區區自守之意,不可謂全無所執,則在聖上曲遂萬物之道,固宜憫其情而恕其愚,退之以禮,使不至於抑鬱喪性,而今也日月之明,尙未燭於覆盆之下,哀籲屢瀆,天聽愈邈,至令堂后近密之臣,久滯荒郊,不但三朔廚傳之弊,大貽縣邑之疲而已,謬恩過濫,大損國體,非細故也。聖念儻及於此,則召還史官,將不待臣一二談矣。重念君臣之分至嚴,雖有論事之言,而投進頻煩,則固難數斯辱之罪,而今臣只將私悃之危迫,前後章牘之冒上,凡幾許矣。每一封疏,惶隕怵惕,覓死不得,而王人相守,度日如年,不容泯默而待命,玆敢更申肝膈之幅,仰犯鈇鉞之誅。伏乞聖慈,曲加哀憐,遄召史官,以安賤分,仍遞臣扈衛大將禁營提擧之任,俾得涵泳聖澤,以終餘年,則生成之德,非臣隕結所可仰酬。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前後批旨,已悉予意,而卿之不諒,一至此哉?扈衛大將,今無在京大臣,不得已勉副,而史官之一向相守强迫,非禮待之道,廚傳亦弊,今姑召還,以安卿心,卿其須體此意,勿復過辭,幡然入來,用副至望。傳于李重協曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○都承旨金相玉疏曰,伏以臣於昨日,忽承銀臺長席之命,驚惶震惕,罔知攸措。臣本陋劣,都無寸長,曾忝本院,觸事昏憒,不能稱塞其萬一,則顧此一院之長,地望自別,責任尤重,其不可徒恃寵靈,遽然冒當也,固已決矣。況臣一疾,經年沈痼,痰火內鑠,形神日敓,居常坏蟄,藥餌爲命,任便調息,稍得支延,少或勞攘,輒復增劇,凜凜有朝不謀夕之憂,秋曹詞訟之地,非臣養病之坊,而一謝恩命,蓋爲粗伸分義之計,因仍未解,已多瘝曠之罪。況於夙夜之職,豈有一分堪承之勢哉?治疏將上之際,有特牌之命,固當竭蹶趨承,而揣量才分,旣不容僥冒,疾勢危苦,且無承當之望,嚴召之下,未克祗赴,違傲之誅,在所難逃,玆敢不避僭猥,冒死呼籲。伏乞聖慈,俯諒臣肝膈之懇,亟許鐫遞職名,以安私分,以延殘喘,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○掌令金遇喆疏曰,伏以臣見識庸下,言議迂緩,頃忝臺地,絲毫莫裨,旣不能積誠回天,快伸討復之義,又不能隨事盡言,少效匡救之責,而因一還收之啓,遽承臣子不忍聞之嚴批,惶隕震悸,無地自容,而坐罷未幾,恩敍旋降,柏府新命,又及於已試僨敗之餘。臣誠驚惑悚懍,不知所出,方欲陳疏控免之際,天牌儼臨,嚴畏分義,不敢坐違,謹此來詣闕外,而顧臣情地,斷無冒出之望,咫尺天陛,末由入肅,臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈,俯諒臣危蹙之情,特許鐫遞,俾安微分,不勝萬幸。臣於祈免之章,不宜贅及他說,而竊有所區區慨然者,略此附陳,惟聖明,財察焉。夫君命召,不俟駕,古之義也。苟非情勢之大段難安,病狀之十分危厲,則揆以道理,豈敢累逋召命,而向日諸試官之八次違牌,誠挽近所未有也。致使莫重慶科,退行於翌日,聽聞所及,莫不駭歎,事之寒心,孰甚於此?左參贊李宜顯,大臣旣以史局事,有所陳達,則其所爲言,容有所執,而至於刑曹判書尹憲柱,則直以相避等語,乃敢肆然登諸章奏,此何事體,此何義理?其子之坐停,雖曰私情之悶切,累牌之輒違,亦豈無惶悚之心耶?國體之壞損,綱紀之頹弛,至此極矣,而乃殿下,反以禮官之擧擬爲非,至下推考之敎,處分乖當,輿情咸惑,臣竊恐從今以往,考官之以相避違牌者,殆成不易之規,而國綱,於是乎益紊矣。嗚呼,私勝之弊,莫今日若也,而豈謂殿下,又從而導之耶?臣謂特罷尹憲柱之職,以明其違逋之罪,且以日後試官望,勿拘相避之意,嚴飭該曹,已壞之朝綱,庶幾振肅,而亦可以妨來頭無窮之弊矣。比年以來,人心漸益巧詐,稅米和水之弊,無歲無之,自先朝,申飭,非止一再,而猶不知戒,復踵前套,國法之不行,於此益可驗矣。今者南陽事,特偶然現發者,而其他奸僞,又豈可勝言耶?如不明正其罪,則法令不嚴,益無所忌憚矣,將何以懲礪其餘,俾絶奸濫之習耶?惠廳郞官,雖已徒配,而臣謂書吏庫子及沙工色吏,亦不可置而不論。伏願殿下,令該曹,從重科罪,以杜後弊焉。臣無任激切屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。刑判之累違召命,雖曰未安,與前工判所爲差殊,則今可共罰耶?疏末事,爾言是矣,而船人則旣命勘處,今無可論,而該吏科治事,凡諸該官,不爲詳察,專委下吏,故只治郞官,蓋亦懲他之意也。爾其勿辭察職。

○行都承旨金相玉疏曰,伏以臣於昨日,忽承銀臺長席之命,驚惶震惕,罔知攸措,臣本陋劣,都無寸長,曾忝本院,觸事昏憒,不能稱塞其萬一,則顧此一院之長,地望自別,責任尤重,其不可徒恃寵靈,遽然冒當也,固已決矣。況臣一疾,經年沈痼,痰火內鑠,形神日敓,居常坏蟄,藥餌爲命,任便調息,稍得支延,少或勞攘,輒復增劇,凜凜有朝不謀夕之憂,秋曹詞訟之地,非臣養病之坊,而一謝恩命,蓋爲粗伸分義之計,因仍未解,已多瘝曠之罪。況於夙夜之職,豈有一分堪承之勢哉?治疏將上之際,有特牌之命,固當竭蹶趨承,而揣量才分,旣不容僥冒,疾勢危苦,且無承當之望,嚴召之下,未免祗赴,違傲之誅,在所難逃,玆敢不避僭猥,冒死呼籲。伏乞聖慈,俯諒臣肝膈之懇,亟許鐫遞職名,以安私分,以延殘喘,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察任。

閏3月15日

编辑

行都承旨金相玉。左承旨鄭宅河未肅拜。右承旨趙命臣坐直。左副承旨李重協坐直。右副承旨李瑜在外。同副承旨韓頤朝在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李重協啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣方在城外,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,右議政處疏批,遣承旨傳諭,偕來事,命下,而大臣,方在城外,今已夜深,待明朝傳諭之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,朝者奉敎李潝,實錄廳晝仕出去矣。卽者陳疏到院,觀其措語,則稱以家有痘患,未免歷見,身旣犯染,不得入來云,原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○藥房副提調金相玉啓曰,伏未審日間,聖體,若何,而眩氣不復發作乎?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼,又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定加進當否爲宜,臣不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則眩氣旺盛之時,例有往來之候,而亦不大段矣。

○藥房再啓曰,伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言,則諸症候,漸有差減之勢云,卽與諸御醫等,反覆商議,則皆以爲,五積散,不無其效,加進爲宜云。五積散五貼,更爲劑入之意,敢啓。答曰,知道。

○金相玉啓曰,左承旨鄭宅河,日昨只推之下,尙不出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于趙命臣曰,以左承旨鄭宅河牌不進罷職傳旨,推考傳旨捧入。

○李重協啓曰,憲府無行公之員,連日監察茶時,事甚未安,掌令金遇喆,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以弘文館言啓曰,晝講時,《中庸》畢講後,繼講冊子問議事,臣梓承命就議于在京及在外領事處,則領議政臣鄭澔以爲,臣於病伏涔涔中,玉堂之官,以經席繼講冊子事,承命來詢,臣曾聞,肅廟朝四書畢講後,繼進《書傳》云。今當一遵先朝已行之規,《中庸》後繼講《書傳》,似爲得宜,臣何敢更容他議?伏惟上裁。右議政臣趙道彬以爲,玆者侍講之官,以繼講冊子,承命詢問,臣情苦病劇,不敢有所仰對,而第首相,已以遵先朝開講次第,繼進《書傳》之意爲議云,尤何敢別容他見?伏惟上裁。領事之意如此,敢啓。傳曰,依議施行。

○又以禮曹言啓曰,丙午十二月賜柑居首進士柳徠,今年二月親臨殿講居首生員韓濟,幼學金聖垕,三月別製居首進士南有常等,直赴殿試事,命下矣。依前例,竝許赴於今此大增廣別試文科殿試,何如?傳曰,允。

○又以耆老所言啓曰,全羅道海洋接界樂安、光陽、興陽三邑等地,元無屬處,爲本道各營門之所侵督,海民不勝支當,願屬本所,故依願許屬,仍爲收稅補用於諸老臣藥餌之需者,已多年所,而甲辰年,自廟堂,諸處新設漁鹽,一倂革罷時,上項等處,亦入於其中,非但海民之各處受害,尤甚難堪,且其地異於新設。故乙巳年,自本所,仍前復舊事,入啓蒙允之後,連爲送差收稅,以補藥物之萬一矣。卽伏聞,靖嬪房,以此等漁場,爲無屬處空閑之地。昨年冬,呈手本折受,送差收稅云,本所旣已啓下折受,多年收稅,則宮家之又爲折受,未免爲疊徵之侵,此不過奸細輩,未諳事實,誣罔陳告之致,依前啓下,仍屬本所。靖嬪房折受還寢事,該曹內司及本道監司處,竝爲分付,何如?傳曰,然則當初本官之因該宮文署,成冊上送,未知其由,令內司遣官,與本官,更爲詳審以啓。

○掌令金遇喆啓曰,請疏下五賊,竝命亟正邦刑。請命有司,亟擧世良孥籍之典,以伸王法。請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,亟命有司,依律處絞。請亟收任徵夏遠配之命。請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫,嚴問得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀,削奪官爵,門外黜送。請前兵使李思晟罷職不敍事。措語竝見上答曰,勿煩。

○咸原府院君魚有龜疏曰,伏以臣於去夜,忽承扈衛大將特除之命,不勝悚蹙之至。臣曾叨是任,無所稱效,加以衰劣益甚,尤難堪承,而此則猶未暇論,見今朝家,無他緊急之事,而因兼帶大臣之一時出城,卽許其所辭,遽移於臣身,其所以損國體而累聖簡者,多矣。臣於此,益有所恧縮不安者,適値王大妃殿入診議藥之日,而徊徨悶迫,不敢晏然趨候,玆敢略陳微懇,仰瀆宸嚴。伏乞聖明,俯垂諒察,亟賜遞改,以重國體,以安私分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。今玆變通,非爲大臣一時出城故也。扈衛之任,事體不輕而重矣,而三廳,俱無在京大將之然也。卿其勿辭,安心管焉。而亦爲入侍於今日入診。

○議政府右議政趙道彬疏曰,伏以臣罪犯積逋,而重誅不加,理在當遞,而一兪猶靳,懇叩之辭,彌久彌竭,敦勉之旨,愈往愈隆,情窮勢極,更莫知何爲也。臣旣荷曲察之私,纔承可副之敎,聞命以還,若已解負,而第臣苦心危踪,猶有所未盡矜諒,特以一見勉副爲諭,臣雖萬萬迷頑,犬馬戀主之誠,亦根天畀,豈不欲奉體聖意,卽趨軒陛,一伸瞻覲之悃,仍遂罷免之願,而誠以不遞不入,非惟臣心之已自畫,亦國人之所共知所共道也。仰惟聖明,庶或俯諒,而至使應遞之人,尙縻將解之職,臣之去益窮蹙,曷有涯際?目今事勢,有不容不爲速賜處分者,念臣所帶,何等重任,一日瘝曠,百爲叢脞。矧當廊廟殆空,機務多端之日,臣之引伏,向已踰歲,而出城俟命,今又三朔矣。職事之擔閣,將至半年有餘,論臣罪戾,誅殛何恤,而言念國事,誠極憂悶,此其速解之第一義也。臣仰思俯念,公私俱急,固宜鎭日封章,丐免不暇,而見方病情轉劇,未克治疏,且於勉諭之下,分義是懼,泯默數日,玆始更瀆。伏乞聖慈,益加諒察,亟許鐫免,俾廟務毋曠,私義粗伸,則臣當俟得病間,進詣天闕,一近耿光,退守丘壑,以終餘日,臣不勝千萬大願。臣無任煎灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前後批旨,罄悉心腹,其辭已竭,其意已窮,而但一見卿之後處分之意,固定于心,雖經年閱歲,十箚百疏,此心之定,豈乎竭也,豈乎窮也?今予必欲見卿而後面副者,何則,卿之所遭,實出意外故也。自古侵斥大臣者,何限,而豈有如卿者乎?閱歲滄桑,往遭亦何,而白地侵斥,略不顧忌,以卿白首之年,被年少凌侮之語,中夜思之,不覺慨然。予志如此,卿心可揣,必一見卿,諭予文未盡之懷,則朝賜對而夕勉副,其何難之有哉?今則卿之所患,已可入來,觀卿疏辭,思卿益切,更遣喉舌之臣,罄竭猶耿耿之意,卿其體予肝膈之辭,卽日偕入,用副企望。仍傳曰,遣承旨傳諭,與之偕來。

○司禦韓元震疏曰,伏以臣癃病鄙拙,百無肖似,冒昧一出,無補淸時,走伏鄕里,羞見人面,罪犯逋慢,恭竢誅罰,而因此廢斥,庶安愚分,不意聖明,特憐疎野之踪,尙置存錄之中,召旨遄降,勉諭有加,臣誠惶惑,莫省所處,玆敢仰首復一,嗚呼,伏惟聖明,少垂矜察焉。臣本無學術,寧有蘊抱?盜竊虛名,猥蒙徵召,外招譏議,內愧冒濫,上累淸朝之選,下懼災害之至,跼高蹐厚,靡敢自寧。竊自思惟,天地生物,物各呈形,因形別材,因材別用,洪纖巨細,各得其所,此天之所以物與无妄,而物之所以自成以誠者也。臣以匪人,謬膺殊眷者,只爲跡遠形潛,名出實隱而然也。若復深關固閉,不自呈露,則盜名竊寵,無時解脫,故再召之下,卽赴京輦,呈身於衆目之中,陳說於筵席之間,使其醜陋之形,迂愚之實,畢露無餘,則衆惑,於是盡破,而天鑑,亦已俯燭矣。退伏田廬,心竊自安,以爲誤恩殊榮,不宜復及,而畢命丘壑,庶獲其所矣。迺者聖眷愈隆,收召不置,恩出望外,事反常理,臣愚死罪,實莫曉其所以也。以臣爲有尺寸之長,不忍終棄也,則臣之筵對章奏,終無一言之可採者,臣知聖明之意,固不在此也。抑謂臣旣嘗浪得虛名,姑宜優禮也,則此實虛僞苟且之甚者,臣亦不敢以是而意之也。聖明所以處臣者,臣實不知其端,則其何敢唐突承命,復向京洛也哉?天地生物,物各呈形,臣不敢不循其理,因形別材,因材別用,聖明獨不念其道哉?旣知無用,猶復加恩,徒使上有謬施之失,下有慢命之罪,君臣之間,道理俱損,而百世之下,譏刺竝興,則豈非可慨也哉?且臣疾病深痼,不堪從宦之狀,前疏略陳,而猶有所不敢盡者,臣於下鄕之日,疾勢頓劇,眩暈痿痺之外,添得寒熱之症,咳嗽失音,浮氣生面,深恐溘死旅邸,永爲包羞之鬼,只思歸死故里,不暇他計,力疾登途,寸寸前進,還家未幾,又哭稚子,憂慮悲傷,寢食久廢,臣母在遠,又以臣爲念,故扶曳東行,來省慈顏,而長途撼頓,病情越添,宛轉床席,澌頓不振,縱使臣無必退之義,只此情勢,豈有可進之望哉?伏奉聖旨,無路趨命,感激殊私,只自涕零而已。抑臣又有所惶恐竢罪者,惟我春宮邸下入學之禮,實宗社莫大之慶,臣民普同之喜,婦孺輿儓,亦且歡抃奔走,思覩盛儀之爲快,則況臣名列宮僚,職在陪衛者,寧獨無是心哉?顧緣積病在身,竟未趨參,微誠莫伸,分義虧缺,有臣如此,雖萬殞,曷贖其罪哉?伏乞天地父母,察臣哀懇,憐臣孱病,收還召命,以安愚分,仍治臣前後曠職違命之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。臣無任瞻天望聖激切屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉爾懇。爾勿過辭,須遵前旨,宜速上來,以副至意。

○南原幼學李熻疏曰,伏以聖明臨御,求言如渴,肆惟賤臣,敢將瞽見,名之曰,《君範輯策》,前秋陵幸時,駕前陳疏,仍爲封進矣。聖度天廣,蕘說不棄,特命喉司,使之捧入,酌海淺見,得備燕閑之乙覽,如非闢四之聖德,其何以及此哉?止輦受言,息馬論道,固不足以專其美矣。未承批之前,不敢徑退,尙今七朔,待命于闕外。伏願聖慈,賜批許退,以示虛受之意,則況賢於隗者,豈遠千里哉?嘉言罔伏之休,庶可匹美於唐、虞矣。臣以草野微蹤,其於朝家之事,非所與論,而但朝著和協,化理淸明而後,可以澤及於草野,則朝象之潰裂,非草野之福也。玆不勝漆室之憂,敢此竝陳,伏乞聖明,矜其愚而垂察焉。臣竊惟唐、虞君臣,都兪吁咈之盛,稱之到今,而不衰,所謂吁咈者,歎其甚不然之語也。知其甚不然,至於發歎,而未聞以此而爲罪。況益之戒舜曰,罔失法度,罔遊于逸,禹之告舜曰,無若丹朱傲,惟慢遊是好,此豈一毫彷彿於舜之大聖者,而舜不以爲咎皐陶之勉,禹曰,庶明勵翼,又曰,亦行有九德,使禹而不知,庶明勵翼之道,又不知九德,則是一强愎自用,不以義理照管事爲者也。此又豈大舜之未能者,而但其規勉師師之義,實爲同朝共貞之休,故禹不以爲怒,深善其意,至有昌言之拜,斯豈非聖朝君臣之所可取法者乎?近者金祖澤之言,蓋出於憂時慷慨,有懷無隱之義,則心在爲國,語非修隙,以相臣休休之量,豈以此介意,而殿下重譴祖澤,致令相臣不安乎其位,以舜、禹君臣間吁咈勉勵之意而揆之,則果何如也?卽今民憂國計,艱虞溢目,一日萬機,贊襄無人,軍國機務,文簿雲委,廟堂庚甲,裁處久缺。判府事臣李觀命,已尋郊居,領府事臣閔鎭遠,亦有退歸之意,未知殿下,將誰與爲國耶?噫,誠意所積,金石可通,儻使相須之誠,如天之信地,若陽之有陰,則風期所感,雖草澤潛淪之士,尙且彈冠而起,況諸大臣平生寸忱,公耳國耳者乎?臣竊以爲,殿下,以諸大臣看作尋常人,其所以接待者,唯是外貌之文具,而誠意則未孚,言而不困,道而不合,伴食之譏,將無以自免。故仰瞻丹霄,雖不忍其決去,而湘江春草,懼子規之啼盡者乎?臣且伏念,領議政臣鄭澔,大司憲臣金榦,知臣莫如君,殿下登極之初,首膺簡擢之命,則兩臣之見知於殿下,而或位躋於具瞻,或禮隆於師儒者,必有以矣。槪其忠淸剛介,爲首揆之公誦,而操履篤實,爲儒賢之輿論,則當此聖作物覩之日,使兩臣而退處者,豈非明時之欠事乎?首揆爲殿下之家髦,而儒臣爲一世之矜式,則遜荒之歎,考槃之詠,實爲聖世之累,臣竊惜之。兩臣年雖及耄,而磻翁當日,尙就周文之後車,苟使雲龍,魚水至契,有孚,則喬木世臣,豈無江湖之憂,而堅其退休之志哉?君臣之間,所貴其誠,難將僕僕之禮,回其望望之心,須以賢賢之誠,變其囂囂之志,意相感通,情無疑阻,如成湯之於伊尹,昭烈之於孔明然後,可以展其抱負,而收其相得之效,夫如是故,往者文正公臣宋時烈之去朝也,肅廟特遣禮曹、吏曹判書,敦諭備至,先正,惶感恩遇,不得長往。今殿下,體寧考之此意,竭誠敦勉,則豈未可以召致兩臣哉?設令兩臣,年深謝事,無所猷爲,而延致禮遇,使一世知殿下之敬元老如是,待儒賢如是而後,畎畝艾耆之哲,山林修養之賢,庶可治化之協贊矣。臣於冊子中,敢陳敎胄之道,誠以國家安危,係於儲嗣,區區愚忱,實有所在,繼而得見聖製九容齋記箴,臣竊幸一得之愚,有槪於聖心,莊誦之餘,不勝欣抃之私,遂敢導揚聖意,私著箴記,以寓贊頌之微悃矣。又伏見鶴駕臨雍,玉質天成,折旋中規,儀度合則,九容箴戒之效,斯已著矣。環橋拭目,士女皆曰,三代盛制,千載歸來,復見於今日,嗚呼休哉?胄子之岐嶷如是,殿下可謂無憂矣。然而一日臨泮,有如一日之曝,似未可以此一擧,而謂盡輔翼之道,必使正人君子,晝宵近侍,動靜語默,皆資其交修而後,可以涵養其德性,此等職任,當畀於山林修養之士,蓋其半生踐履,惟在於律己操心,窮年沈潛,惟在於討究經義,故法家拂士之責,可以當之其薰陶講磨之益,有非凡常文士之比。伏願殿下,側席旁招,列于胄筵,左右前後,罔非正人敎導匡迪,以收蒙養之效,不勝萬幸。臣以遐鄕賤踪,見識愚昧,其於世上事,是非莫適,而惟殿下之聖明,逈出百王,故聞殿下之敎諭,則視若神明,見殿下之處分,則信如天地,殿下旣以鏡、虎爲逆而誅之,則其逆無疑矣。殿下又於六人,加以栫棘之典,而敎以與誅而無異,則以六人而爲逆者,又是殿下之事也。君父之斷以逆臣者,爲其君之臣子,而不能討之,則春秋趙盾之罪,無以自免,而罪浮於逆臣,上自大臣,下至三司,外及草野,抗章爭執者,政爲此耳。以彼爲逆,而開廷臣請討之路者,殿下也。旣開其路,而不許其討,使今日之爲臣者,擧受趙盾之罪,不亦悶乎?好生惡殺,人君之大德,而火炎崑岡,玉石俱焚,則殿下之心,體《書經》之至訓,而法春天之盛澤,嗚呼至哉?爲今日之臣子者,亦豈欲濫及無辜,以傷殿下之盛德哉?天地之化,雖以春夏之生養爲貴,不有秋冬之肅殺,無以成歲功。殿下,殲厥巨魁,脅從則罔治,使反側疑懼之人心,得以自安,而鼓舞於春陽呴噓之中,則咸新之化,可以見於今日,寧有朝議之携貳,人心之疑懼哉?《中庸》稱武王之達孝,而言其繼述,蓋嗣王之所可法者,莫切於祖先之賢聖,故一則曰,監于成憲,二則曰,率由舊章。惟我殿下一言一事,罔不取法於寧考,甚盛甚盛,惟我肅廟,心傳堯、舜,道合湯、文,四十七年之間,施措云爲,罔非丕顯丕承,佑啓罔缺之休,而尤所眷眷於心上者,乃是孔子之扶大義,成湯之修人紀,是以,曾當涒灘之歲,傷紅閣之禾黍,悲舊甲之重回,築皇壇於禁苑,以寓匪風之懷,一部《麟經》中君臣大義,賴玆而不墜,豈非永有辭於萬世者乎?惟殿下,繼述此志,春岑夜雨,不憚玉趾之勞,靈壇曉雪,躬執金壘之奠,寧考拱北之義,至此而益伸,想聖后將事之際,悵望中州,悲天醉之未醒,追念往事,泣寧考之遺意者,知無以自任矣。臣於此夕,亦不禁涕泗之交頤矣。及誦聖製,恨不得仗桓文之大義,掃神州之腥塵,空使中原父老,望旌旗之句,爲志士之遺歎,而一間茅屋,祭昭王之事,作聖后之深痛也。殿下,繼述先志,扶《春秋》之大義旣如是,則寧考之修人紀,又豈非殿下之繼述者乎?所謂人紀,卽君臣父子之倫,爲天地之常經者也。人紀不明,則人不得爲人,而淪於夷狄禽獸之域,故肅廟於此,尤加謹焉。凡於君臣父子間惡逆之亂倫者,則討之不貸,庚申、己巳、甲戌、辛巳之事是已,肅廟亦豈不知好生之爲德,而惟其得罪人倫,不可容私於其間?故斷然守法而不撓,此不但殿下之家法,實爲百王之準則,此又豈非殿下之所宜遵守,無使寧考已修之人紀,不至墜頹者乎?臣誠愚駭,固不知今日事情之如何,而但所讀者《春秋》也。《春秋》之法,亂臣賊子,則雖骨而必討,今日廷臣之所欲討者,非逆則已矣。殿下旣以爲逆,而或加肆市之誅,或施圍棘之典,則今日臣民之請討者,似是公議之不可已者也。嗚呼,古之君子,有憂治世,而慮明主者,誠以治世者,人心之所安,而明主則臨事而易忽,惟其所安,故危漸而不悟,惟其所忽,故亂生而不知,是以,孟子曰,生於憂患,死於安樂。宋臣呂祖謙之言曰,懼者,福之原,忽者,禍之門。今我國家,政雖多疵,而百司晏如,民雖多瘠,而四境如故,泛而言之,則斯可謂治世也。況我聖主英睿出天,尤豈非稀世之明主乎?肆未免人心之狃安,事務之易忽,魏徵所謂漸不如初者,不但止十臣,區區愚衷,竊不無犯人之憂也。噫,細而究之,則百度未見,惟貞之休,庶績了無其凝之望,一室之中,戈戟相尋,四境之內,黎黔塗炭,義理晦塞,人心陷溺,委靡頹弛,莫可收拾之狀,有如人患大病,百脈俱虛,若非朱子所謂大承氣湯,無以回生,宜使和、扁,對症下藥,急投補元之劑,不然而只使庸醫,亂其藥性,受病者,又恃其一點氣脈之猶存,動作無常,喜怒不節,無以支其旬日之命,而促其自盡者也。殿下初政,必以掃去文具,務其誠實之意,勅勉群工,一心危懼,勵精圖理,遠邇拭眸,思瞻新化之淸明矣。竊觀近來,千百事爲,未免文具之徒尙,而實地功效,則無一事之可究,綱倫敎戒之語,憂勤撫恤之意,無迹可尋,其於大小章奏之間,可以採施者,優容以受,而亦無一事之擧行,徒爲廊廟之休紙,他事則雖未敢知,而昨年李昇粹、崔熀等之疏,與臣冊子,同爲封進,故臣猶記之,如溫城事,乃是桑土之遠猷,驛民事懷綏之長策,至於典章之申明,又是聽理之要道,故殿下褒之以必陳之誠,至降稟處另勅之敎,而竟無施行之擧,以是推之,則雖有忠言嘉謨,徒歸於聒耳。古人所謂悅而不繹,從而不改者,不幸近之,臣獨憂心殷殷,中夜不寐,不禁賈生之涕也。伏願聖明,上念祖宗付托之重,下審國家存亡之幾,明義理、立人紀,小心寡慾,恢公抑私,崇儉惜財,務實祛僞,採用直說,擇任賢才,以保我邦家,不勝萬幸。臣迹雖疎逖,義同休戚,聖明當宁,治敎休明,耿耿愚忠,自倍於他人,玆敢忘其僭猥,蒐輯管見,作爲冊子,有所陳達,而冊子中所陳,猶多遺漏。故復括聞見,有所箚錄,欲爲封進,而前進冊子,姑未承批,則事涉猥越,不敢更瀆,而儻不以爲罪,欲究其說,則臣何敢私之哉?臣待命歲餘,進退狼狽,復以短疏,有此瀆擾,狂僭之罪,至此尤大,古人所謂十上猶不止者,政臣今日之謂也。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰,往覽爾疏,仍觀冊子,而爾疏適在上言之中,故不卽循例賜批,而心嘉爾誠矣。今覽爾疏,可見眷眷之心,可不留意,而疏中至於論時事,語有未曉者,無乃鄕生旅京,未諳其事而然歟。

○丁未閏三月十五日午時,上御宣政殿。晝講入侍時,知事申思喆,特進官李裕民,參贊官李重協,侍讀官朴師聖,假注書安后奭,編修官都永夏,記事官鄭益河,宗臣密雲君壎,武臣行副護軍姜翰周,諸臣進伏訖。上讀前受音,孟子曰饑者甘食,至公孫丑曰《詩》曰不素餐兮章,讀訖。師聖,讀新受音,王子墊問曰,至魯君之宋章,讀訖。上受師聖所讀章讀之,講畢。師聖,達文義曰,王子墊章,與上章,參互看之,可也。夫士者,旣未得行公卿大夫之事,又不當爲農工商賈之業,則惟當尙其志而已。若窮而不失義,達而不離道,則大人之事備矣。上曰,其言好矣。思喆曰,天子有天子之事,公卿大夫,有公卿大夫之事,下至農工商賈,皆有其事,若志之不定,何以做其事也?要須必先立志,居仁由義,則亦有體用俱全之效矣。上曰,其言好矣。師聖曰,於陵仲子,雖與之齊國而不受者,此特小廉而已。至於大倫則不知,此孟子所以深斥之也。桃應之問,蓋設辭,而孟子之答如此者,蓋欲其法之必守也。皐陶之執法,舜之竊負,皆是天理之極,人倫之至,而若使天下之人,不許舜之竊負,則皐陶,亦當有權制之道矣。思喆曰,天下難處之事,無過於此矣。聖人之言此,只是執法之論也。上曰,然矣。師聖曰,廣居謂仁也。君子充養仁義,粹面而盎背,施於四體,則奚啻於居移氣養移體之比也?此須體認處也。上曰,然矣。思喆曰,魯君、宋君,各自不同,而以其居相似,故同矣。夫居天下之廣居,變化氣質,心廣體胖,則富貴不能淫,貧賤不能移矣。上曰,其言好矣。文義盡達後,李重協曰,經筵官,近甚不齊,黃龜河、沈宅賢,連日違牌,事甚未安,明日則申思喆,以奉審事出去,經筵官牌招事,敢達。上曰,依所達,竝卽牌招,使之從速察任,而知經筵金興慶,旣遞本職之後,一向撕捱,尙不應命,一體牌招,可也。出榻前下敎諸臣,以次退出。

閏3月16日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協奉命出使。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安后奭仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,延日縣監安宗國。

○鄭宅河啓曰,明日順陵陵上莎草修改,相値視事,頉稟。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,正言申處洙,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○金相玉啓曰,左承旨gg右承旨g鄭宅河昨又違牌,右副承旨李瑜在外,同副承旨韓頤朝受由下鄕,左副承旨李重協今方以右議政趙道彬處,偕來進去,廳中只有臣相玉及右承旨gg左副承旨g趙命臣,出納之際,位甚不齊,事多苟簡,左承旨gg右承旨g鄭宅河,卽爲牌招,在外下鄕人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,依啓。下鄕人,今姑改差。

○又啓曰,左承旨gg右承旨g鄭宅河,疏批已下,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同副承旨gg副護軍g韓頤朝,旣有改差之命,政官卽爲牌招開政,其代,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以京畿監司各陵奉審有頉處啓本,禮曹回啓公事,傳于金相玉曰,此公事,後日晝講時,禮判持入。

○金相玉啓曰,去二月十五日,儒生親臨殿講時,諸道道臣、守令別薦,限以二朔,過限而不卽擧行之人,自本院請推事,定奪矣。平安監司洪錫輔,慶尙監司兪拓基,忠淸監司金礪,守令別薦單子,已爲啓下,而其餘不薦人,竝推考警責,何如?傳曰,允。

○以忠淸監司狀啓,鴻山等邑人家七十一戶燒燼,人物三名燒死事。傳于趙命臣曰,事極驚慘,令本道,各別顧恤。

○以京畿監司狀啓,判中樞府事李觀命月廩不受事,傳于趙命臣曰,更爲輸送事,回諭。

○鄭宅河,以弘文館言啓曰,晝講時繼講冊子,依議施行事,命下矣。《書傳》依《中庸》例,經筵所用十五件,以活字,令校書館卽速印出,以爲進講之地,何如?傳曰,館上有裕,則進講冊子,當用內上件,其可推移乎?

○又以弘文館言啓曰,進講《書傳》印出草記。傳曰,館上有裕,則進講冊子,當用內上件,其可推移乎?命下矣。取考館上書籍,則《書傳》本有舊件九件,新件一件,而舊件中,六件全秩,三件不秩,皆已年久傷弊,且經筵所入當用十四件,元數不足,亦難推移,何以爲之?敢啓。傳曰,然則印出。

○又以弘文館言啓曰,新除授副校理洪聖輔,家內拘忌之疾,旣已收殺,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨,傳于鄭宅河曰,推考傳旨捧入。

○鄭宅河,以吏批言啓曰,卽接禮曹移文,則章陵參奉閔三錫,身病甚重,不得察任云,依例改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書沈宅賢牌招不進,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右承旨趙命臣進。兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民病,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,右承旨趙命臣進。吏批啓曰,判書沈宅賢牌招不進,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任,以洪好人爲承旨,洪禹傳爲刑曹參判,崔齊白爲珍島郡守,李秀輔、尹涉爲司僕主簿,李東弼爲禮賓主簿。兵批,副護軍韓頤朝、宋宅相,副司直申魯等單付。

○金相玉啓曰,上番兼春秋李萬郁,身病猝重,勢難在直,今姑減下,其代,今日政差出,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,臣承命,馳往于西小門外議政府右議政趙道彬所住處,傳宣聖批,則以爲,苦情危辭,披瀝無餘,開許之音,惟伏地以竢,不料聖批特異。又命近密之臣,卽與之偕入,繾綣之旨,敦勉之敎,視前所被,尤不啻萬倍隆摯,有足以泣鬼神而感豚魚,臣奉讀未終,一字一涕,不覺衣裾之盡濕也。顧臣日夜蘄懇之忱,亶在於職任之一解,前此一見勉副之批,旣極丁寧。今又朝對夕副之諭,若是申復,臣苟一進,庶伸微諒,殆若幾死之喘,復獲可生之路,誠以何心,更欲遲回,而第今閱朔沈綿之疾,添劇於重患核痛之餘,氣息昏惙,尙委枕席,欲起還仆,未克趨承,分義到此,求死不得,當觀數日病勢之劇歇,以聽進退云矣。臣旣承偕來之命,姑爲因留之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令金遇喆啓曰,請疏下五賊,竝命亟正邦刑。請亟擧世良孥籍之典,以伸王法。請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,亟命有司,依律處絞。請亟收任徵夏遠配之命。請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問,得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀,削奪官爵,門外黜送。請前兵使李思晟罷職不敍事。措語竝見上答曰,勿煩。

○正言申處洙啓曰,臣聞日昨承宣,以臣論勘重臣違牌事,盛加非斥,至謂之斑駁,臣不勝瞿然慙悚之至。夫三臣之事同罰異,臣豈不知,而特以左參贊李宜顯其所引嫌,不無所執,刑曹判書尹憲柱伊日疏槪,誠可謂妄發,然係是未徹之疏,故臣果斟量,臣之疏中,只擧一人請罷者,蓋以此也。今者承宣之言如此,臣何敢自以爲是,而晏然於職次?事當卽避,而連在試所,今纔詣臺自列,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○左承旨gg右承旨g鄭宅河疏曰,伏以臣樸陋之質,疎狂之性,不足以處邇列而覲耿光,幸際聖明,累誤恩眷,私心愧惕,若無所容。去年冬間,偶因筵席之奏達,以致批敎之嚴切,臣不敢更提於時月旣久之後,而追思至今,餘悸未已。噫,觀人之道,一言以爲知,一言以爲不知,而尋常揖容之間,猶且如是,況臣於至嚴至敬之地,乃以不成說之語,仰溷於咫尺之天乎?此所謂侏儒一節,全體可見,而其何可復廁於近密之淸班也哉?抑臣又有難冒之嫌。伏見南陽府使金致垕之在本院時疏本,不欲與臣同院,而至於先解職名,以臣之故,而僚席之間,有此撕捱之端,終必引遞,則臣豈可獨爲晏然於職次,以喪其廉義也哉?且臣遠自嶺外,還歸屬耳,長路撼頓之餘,宿疾添劇,夙夜之任,無望堪承,情旣不安,病又難强,連違召命,輒靳例罷,惶隕恧蹙,益無所措,今於三召之下,謹詣闕外,冒死號籲於崇嚴之聽。伏乞聖明,俯賜諒察,鐫削職名,以安私分焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○前王子師傅李頤根疏曰,伏以臣學不足以備顧問,義不可以冒周行,瀝血控免,不啻再三,而天聽愈邈,促因恩諭。今又特宣,臣之情勢,去益危蹙,臣若一造呈身,僞冒盡露,醜陋難掩,則自至斥退,庶獲安分,而區區私義,初不敢猥入脩門,前後陳章,危衷已暴,或恐聖上歸之於循常例讓,無緊於去就大節,故不避斧鉞,今敢更瀆,伏願聖明垂察焉。嗚呼,被誣者,莫酷於惡逆,罪誣者,貴在乎當律,臣師之誣,極於惡逆,而誣者之罪,不得當律,是蓋孔昭天鑑,猶未洞燭,使其誣,置之疑信之間,不欲痛斥其人,昭雪其誣,則臣之師誣,猶在闇黮之中,而冤不可謂伸矣。侂胄之黨,盡爲斥戮而後,朱子之誣快雪,孔文仲嘔血而死後,伊川之誣昭洗,歷觀前古及我朝故事,誣辱儒賢之罪,不誅則竄,豈有略略輕罰,如不得已,終使其誣,不歸於白白明明哉?向在丁酉洪萬遇之侵斥先正,不過曰調護儲宮,恐不如是,而肅廟猶加削黜,今則致雲直驅惡逆之罪,僅得萬遇恐不如是之罰耳。如使致雲之誣,果在其時,肅廟勘斷,豈止於萬遇而已哉?嗚呼,我肅廟道隆百王,明竝日月,至於斯文是非,尤極嚴正,乃以須遵此意,堅持勿撓,書示後世,大哉王言,眞所謂建天地而不悖,俟百世而不惑者也。仙寢未冷,奸兇肆臆,誣之以非先王之本意,追奬其人,極其隆重,是宜殿下首先改正,一遵遺敎者,而今至因循,使肅廟慮後之深意,晦不復明,是則先師淵源,猶不得昭揭如日星也。餘波所及,涇、渭猶混,致令誣先師之凶人,偃息自如,臣竊恐肅廟詔後之明訓,殿下善述之大孝,或未得竝行於今日也。臣竊念,殿下聖德天覆,無物不容,凡所黜陟,不欲太嚴,或恐偏黨,落於一邊。夫無偏無黨,自是皇極之第一義,而其所以無偏無黨,則抑有其本。臣謹按洪範五皇極曰,無偏無陂,遵王之義,無有作好,遵王之道,無有作惡,遵王之路,無偏無黨,王道蕩蕩,先儒釋之曰,作好作惡,好惡加之意也。偏,不中也,黨,不公也。臣竊以爲,好惡循乎天理,不加私意,卽所謂天命天討,非人君之所得私者也。中,卽時中之中也。若執善惡之兩端,據定其中,半黑半白,不劈不判,所謂子莫之執中,而宋朝建中之號,終至於亡國者也,故朱子以前日之建中,爲拙謀,以當時之持平,爲惡濁之論者也。公,卽無私之謂也,無私則仁矣。所謂惟仁人放流者也。至於拈出義字,必先曰王之義者,蓋義,是裁制處事之宜也。事之是非,一刀兩段,分做彼此,各得其宜而後,偏黨自歸於公,若不先求於義,强欲其無黨,則偏益偏,黨益黨,何異於推波而助瀾,揚風而止火也?故朱子釋皇極之義曰,先儒誤訓皇極爲大中,誤認中爲含糊苟且,不分善惡之意,不謹乎至嚴至密之體,而務爲至寬至廣之量,將使人君,墮於漢元帝之優游,唐代宗之姑息,卒至於是非顚倒,賢否貿亂,禍敗隨之。噫,誤認皇極之弊,朱子之訓,嚴且切矣。臣於師誣,妄自料度,竊以是義,仰窺乾斷,或恐聖心,徒勤於皇極之無黨,而有忽於朱子之垂戒也。臣在草野,袞職有闕,非所敢言,而極天冤痛,無地控籲,引辭之際,不覺猥及,死罪愈增,無以自逭。噫,臣師之誣,痛雪無日,臣身之榮,恩遇愈加,臣每奉諭音,撫躬慙怵,如欲固守素志,則罪積逋慢,如欲出膺寵命,則義乖倫常。臣於是,量分義之輕重,揆古人之出處,方寸之木,岑樓之高,隨其所處,高下自異,蓋生三事一之義,亘天地而難泯者也。如使君父,橫被惡逆之誣,而所誣之人,獨逭典刑,其臣其子,苟有一分忠孝之心者,沬血飮泣,將不暇於討罪,其肯揚眉抗顏,奔走寵祿乎?爲師事一之義,實無異同。臣於此義,旣未得申,而仕非爲貧,責在經幄,則尤不可枉尋而妄意直尺,今若揚揚于于,自同平人,欲以先師之道,告吾君,則使臣雖有貫天人之學,識時務之才,先喪其身矣。尙何君德之足輔哉?況學素滅裂,才是譾劣,本不足備數法筵者乎?臣聞朱子曰,出處須觀其灑然無累處,先正臣李滉之言曰,人臣進退,惟義是視,不可但以聞命奔走爲恭。又曰,可進而進者,進爲恭,不可進而不進者,不進爲恭,如臣情事,只宜含冤忍痛,杜門屛跡,無負聖世之風敎,是實以退爲義,以不進爲恭者也。若夫貪戀恩寵,冒恥彈冠,恭止趨走,義喪所守,則灑然無累,固不足與議於如臣者,而其爲羞當世之士,累淸朝之化,又如何哉?伏乞聖慈,曲賜淵照,亟收恩命,仍削職名,使臣畢義安分,實天地父母生成之恩也。臣無任激切,祈懇惶隕戰灼之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉爾懇。前疏之批已諭,今予處分,豈有一毫爾師之誣闇黮之中歟?爾勿固辭,作速上來。

○議政府領議政鄭澔疏曰,伏以臣,以決難可强之老病,帶不容暫曠之重任,首尾殆三載之間,瀝血哀懇,不知其幾遭,而天聽一向邈然。乃者,又辱近侍之臣,諭以敦勉之敎,臣誠抑鬱,直欲鑽地以入,今臣辭已竭矣,勢已窮矣。惟當縮伏俟罪之不暇,而第伏念因循迄今,出場無期,與其抛棄職務,罪積瘝曠,無寧更陳危迫之悃,甘伏瀆撓之誅,故敢此疾聲呼籲,以冀垂察焉。噫,今日國勢之岌嶪,民生之困悴,不待聖敎,而臣豈不知?雖使君臣上下,同心共濟,猶懼不及。況以元輔之任,委諸草莽垂盡之喘,而不思所以變通乎?臣反復思惟,莫知聖意之所在也。殿下其以臣之老病,猶有一分起動之勢耶?臣於頃年登對之日,其衰朽尫癃之狀,已被聖鑑之所洞燭,而辭退之後,歲已三易,則精神之消鑠,筋力之憊苶,較當時不翅倍蓰,古人所謂隔死如紙者,眞實際語也。諸般危惡之症,日加月添,家間大小之事,朝忘夕遺,委身床褥,作一未冷之屍,若使臣如許病狀,一番面陳於前席,則殿下必將哀憐而允許之,鞶帶之褫,不俟終日,而目今氣息涔涔,轉動無路,瞻望京闕,只自涕泣而已。或者,聖意旣察病勢之難强,而猶以職在大臣,姑且優容而然,則此臣之尤所未曉者,當此艱虞之時,莫如亟遞臣職,改卜賢德,而今反以區區禮貌假借而羈縻之,一任撕捱,迄無處分,竊恐有歉於誠心體下之盛德也。今若遷延時日,朝露溘然,則生爲負罪之臣,死爲不暝之鬼,玆又冒萬死,更懇於天地父母之前。伏乞將臣本兼諸任,一倂鐫削,以幸公私,千萬幸甚。臣無任屛營,祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前後批旨,罄竭心腹,而頃於承宣之往諭,亦盡矣,卿何過辭?卿其須體至意,安心勿復過讓,幡然就途,用副至望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○洪州幼學李日章疏曰,伏以臣生於草野,長於草野,老於草野,則其於經國之謨,時務之要,昧乎若瞽之文章,聾之鍾鼓,宜其沒齒田畝,不敢訾議時政,而惟其生長老於草野,故稔知民生之疾苦,時政之利害,不勝區區憂愛之忱,裹足千里,瀝血九重,敢陳芻蕘之一得。伏乞聖明,毋以人廢言,亦惟小垂察焉。臣竊伏念,自古國家之安危,係於生民之休戚,係於食貨之豐歉,民生奠安,衣食豐饒,而國未之治安者,未之有也。民生失業,飢餒顚連,而國未之危亂者,亦未之有也。臣伏見今日國家之制民産通食貨之道,本末顚錯,輕重貿位,一切反於九功之攸敍,八政之所重,則民生之困悴,國家之虛耗,固也,無足怪也。昔宋臣歐陽脩有言曰,善治病者,必醫其受病之處,善捄弊者,必尋其起弊之源,今日食貨之困乏,民生之憔悴,其源安在?源在於錢弊之踊貴,鼂錯貴粟之策,魯褒錢神之論,實今日所當監戒者也。夫天地,以生物爲心,而生物之最善殖者,無如五穀。其爲物也,春耕而播種,夏耘而糞養,晨昏而荷鎛鋤,霖潦而服襏襫,勞筋苦骨,終歲勤動,得免旱澇之災,螟螣之害然後,一石之地,僅收十石之穀,而惟彼錢貨,則一番鼓鑄之後,無耕耘糞滋之勞,無息耗豐歉之時,天不能資其生,人不能容其力,只以用藏便易,神出鬼施,故富戶巨室,則乘時邀利,貿以廉價,厚積多藏。每至春間,出息於貧民,其名則什伍息利,而以穀數計之,則春之一石,秋至七八石之多,設令只徵本錢,亦已過倍蓰之利,則是不可衣食之銅錢,與天地化育生成之利,爭其權衡而反優者也。夫如是,故下戶殘民,一年春夏所作之穀,盡輸於一二朔所食之錢債,秋來滌場,空抱箕帚,號泣道路,未及卒歲,又復出債,終無以支堪,散而之四,塡於溝壑,或爲盜賊,嘯聚山澤,前日百戶之村,今無十家之存,前日十家之閭,今無一戶之遺,人煙斷絶,市里丘墟,此莫非錢貨流毒之致也。我朝三百年以來,曾未有錢貨,而國富民殷,風美俗厚,朝多淸白之吏,鄕有廉讓之風矣。一自行錢之後,利源旣啓,人心陷溺,民生日以散亡,國計日以漸耗,較言其略,其弊有五,一曰,農民之失業,二曰,盜賊之益熾,三曰,守令之貪饕,四曰,人心之益澆,五曰,風敎之日頹,何謂農民之失業,遐鄕田土,不爲不廣,而率多京洛士大夫之農庄,間有諸宮家折受之地,而鄕居小民,能有置錐之地者,蓋亦鮮矣。是故,鄕民之所以衣食者,率皆佃作之所出,而納私稅輸公賦之餘,其所喫着者,不能居五之一,故小民之服田者,全無卒歲之資,每當窮春,田種農糧,皆藉於私債,而昔者之債,則不出穀粟之外,而其所息利,不過三分之一,故小民之農作者,猶不至於大困矣。自夫息錢之出也,便獲十倍之利,故穀債路絶,銅利無限,富者益富,貧者益貧,以至於流丐顚壑之境,寧不大可哀哉?唐臣陸贄之言曰,養一人,而費百人之資,則百人之食,不得不乏,富一家,而傾千室之業,則千室之産,不得不空。今此行錢之法,實是豪右之利窟,下戶之膏肓,則眞所謂富一家而傾千室者也。今夫有人於此,其一子獨擅豪富,而其八九不免飢寒,則爲其父母者,可不思所以均哺竝活之道乎?今此囿八方之生靈,孰非我殿下之赤子,而行政制産,必令豪民,獨擅其利,而乃使殘氓,俱阽於死亡乎?且臣不敢知,古所云,民惟邦本者,指其豪右巨室耶,謂其田農小民耶?若謂之小民,則爲人君者,可不思所以紓民力,固邦本之道乎?今日之農利,悉歸於錢貨,而服田力穡者,飢餒死亡,將至於靡有孑遺之境,若使賈生,復生於今日,則奚但痛哭流涕而止乎?古人有言曰,無囿尙可,無民可乎?今臣亦曰,無錢尙可,無農可乎?此所謂農民之失業也,何謂盜賊之益熾?古人有言曰,數石之重,中人不勝,不爲奸邪所利,蓋粟米則雖是衣食之所賴,而荷擔轉運,未容取多,故自昔竊發之徒,若禽鹿之視肉,罕有寇掠殺越之變矣。一自行錢之後,以其輕微易藏,便於售用,故無賴奸猾之徒,團結爲黨,嘯聚山澤,小者數十爲徒,乘夜擧火,劫掠村閭。大者百千爲群,至立渠帥,或稱守令,或稱邊將,張蓋放砲,白晝橫行,了無顧忌,奪掠錢貨,若其穀粟難輸之物,則分散流丐,自稱義賊,其徒寔繁,莫之禁禦,若此無已,則必轉而爲黃巾、綠林之賊,國家之危亡,將無日矣。豈不大可畏哉?此所謂盜賊之益熾也,何謂守令之貪饕?在昔郡邑之所蓄貯需用者,米布而已。布帛雖曰輕貨,而亦非潛藏易致之物,故守令雖有不廉者,而亦不敢顯然裒聚,陸續駄載矣。一自錢貨之出也,多般鳩聚,隨便裝載,或營第宅,或占臧獲,罔有紀極,而其所運用,泯若無迹,其爲漁奪,爲如何哉?此所謂守令之貪饕也,何謂人心之益澆?大槪民生有欲,欲莫大於衣食,而衣食之源,必資於田農,故鄕閭小民,纔免髫齓,緣於南畝,以食其力矣。一自錢貨之産利也,惰農募利之輩,捨其耒耟,便事商販,貰得數金之資,以邀什佰之利,登隴罔利,算甕計息,游手游食,自爲得計,衣絲曳縞,乘肥策輕,回視農民之霑體塗足,炙背滴汗,視若奴隷,恥與爲伍,一朝而或遇盜賊,或値凶歉,至於折閱,則徵債蝟集,無以酬應,雖欲作農,旣不服習,難於復業,故賣裝棄鄕,携孥背鼎,去如鳥獸,化而爲盜賊,民習之偸薄,世道之不淑,莫此爲甚。且列邑吏胥之受賂村氓,雖其例習,而米穀則難於擔負,蹤迹易見,故亦未敢肆然公行矣。惟玆錢貨,則受之旣無其跡,藏之人不得窺,殆若鬼輸而神行,白晝市都,賂賄恣行,割剝小民,而守令莫之知,朝家無如之何,則其爲賄賂之淵藪,奸宄之囊橐,爲如何哉?此所謂人心之益澆也。何謂風敎之日頹?言念曩昔宰相卿士之子弟,自免父母之懷,所肄習於家庭者,不過學文之藝,所講論於師友者,莫非理義之說,故蒙養端,趨嚮正,游於庠塾,率多莘莘之學子,立乎朝著,擧皆濟濟之吉士,夫如是,故在昔先朝,淸白表著之吏,指不勝屈矣。一自錢貨之用也,家家朝夕之需,人人喫着之物,皆資於是,故童稚之所耳染目濡者,莫非是物,而一世之視聽,由是而變易,萬人之腸肚,因玆而回換,雖以宰相卿士之子弟,未知方名,便能數錢,未辨之無,便挾孔方,囊袋篋笥,或藏鵝眼,游居聚戲,多帶楡莢,無異市童之所爲,纔至成長,便蓄私財,至於出入禮圍,亦多帶持,納卷早晩,以此圖之,能文善寫,亦以此圖之,或至立揚,因尠廉隅,利源旣滋,欲浪漸漬,尠不淄磷,滔滔皆是。詩云如賈三倍,君子是譏,蓋歎其如此之類也。漢匡衡有言曰,朝有變色之言,則下有爭鬪之民,上有好利之心,則下有盜竊之民,爲民上而操風化權者,其可以利欲,而導其下乎?試觀挽近以來四十餘年之間,廉白持操,表表著名者,果幾人乎哉?臣請言其陷溺之甚者,臣嘗於洛中親舊家,見一五六歲稚兒,纔經痘疫,餘毒未解,其父勸以湯劑,萬端誘說,終不肯服,乃曰,與我錢文則當服此云,其父隨卽與之,則一擧便盡,是豈天性然哉?蓋亦耳目之所慣習,人欲之所陷溺而然也。寧不大可寒心哉?此所謂風敎之日頹也。凡此五者之弊,莫不皆原於是錢,則奚可因循其弊,不思所以釐革之道乎?己亥春,臣謹條此五弊,得徹先大王攝理之下,則卽日批下于廟堂,特令稟處,則廟堂防啓,其略有曰,米穀則苦於荷擔,布帛則難於斷裂,惟錢,不假斗穀之量,不勞秤度之平,易於售用,以此爲一大肯䋜。噫嘻,此乃買豎販夫之較計利害長短之說,非長國家制民產之意也。且其防啓,今皆可見,則今之爲國之痼疾,爲民之巨瘼者,孰有大於是錢,而必欲以是爲行貨,以是爲俸祿,曾無一人抗疏論列,以陳斯弊,以拯斯民者乎?朱子所謂憂國之念,不如愛身之切者,正謂此也。此臣所以深慨積憂,必欲一陳,以啓紸聽,雖不幸不得見施於今日,而要之不陷於妄言之科,庶幾喚醒衆醉,嘂悟群睡,以俟後世而不誣,以質前代而無愧矣。昔周景王,作大錢,孔子以爲離民之器,漢臣劉陶曰,民可百年無貨,不可一日有飢,鑄錢齊貨,猶養魚於鼎沸之中,宋臣司馬光曰,平民擧錢出息,尙能蠶食下戶,況縣官督責之威乎?然而宋卒用安石之法,馴致靖康之禍。嗚呼,孔子,大聖人也,而聖人之訓,旣如彼昭著,劉陶、司馬光,亦一代賢臣也。其於政要之得失,民生之利害,咸能的知明見,有此痼弊之陳,而況宋氏之覆轍,又如是昭著,則錢貨之行,其可謂利於國乎,利於民乎?雖然,諺曰,百聞不如一見,前代之事,古人之說,不過方冊之所載,後來之傳聞而已,猶不如目睹而心悉者也。竊觀今日生民之害,旣如彼酷烈,國計虛耗之禍,又不可勝言,則豈可以無斷裂之弊,荷擔之勞,以爲欛柄,而不顧民生之憔悴,不念國家之危亡,不思所以釐革之乎?嗚呼,洪水猛獸之禍,可謂烈矣,而審於去就,謹於趨避,則亦無以害之,而惟玆錢貨之害,則凡囿於我八方之內者,苟非厚祿之卿相,積著之富賈,則縱有逸翮迅足,亦莫能北走胡南走越,而脫其禍者矣。目今田結之賦米,軍丁之收布,一切變而作錢,以爲積貯供億,其在平時稔歲,猶或可矣,而《易》曰,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,卽不幸遇數歲之水旱,彌年之兵革,則八路生靈之顑頷,以何財而賑之,百萬師旅之饋餉,以何糧而供之,及乎此際,則雖欲以數十文之銅,易一簞之食,數十緡之錢,換單布之衣,不可得矣。到此十分地頭,聖上雖悔之,無可奈何,宰相雖悔之,亦無可奈何,此所謂釀禍於平時,而受弊於亂日者也。言念至此,寧不悼心而懍懍乎?臣竊伏聞,頃者朝議,以國用之不給,建白請益鑄錢,都監匠色,竝皆排布,方將大起冶鑄矣。一夜之間,聖敎特降,遽爾中輟云,傳聞之言,雖未必信,而若其果爾,則豈非神明之聖鑑?雖居於廈氊之上,而明見萬里之外,洞燭百弊之源,有此停輟之命耶?嗚呼,此誠萬民之所以欣戴,而百代之所可瞻仰者也。雖然,臣之愚意竊以爲,聖上之旨,至矣美矣,而猶有所未盡善也,何以言之?唐臣李泌有言曰,君上,造命者也,惟玆民生之貧富也,安危也,何莫非君上之所使也?今此錢貨之重且貴也,輕且賤也,莫不係於君上,而惟其重且貴也,則農力殫屈,民生塗炭,輕且賤也,則農力可紓,民生可蘇。今殿下誰憚,而不爲此紓農力蘇民生之道乎?臣請言輕錢之道,伏乞殿下裁擇焉。大抵錢貨之痼弊,雖不可毛擧,而第其行用已久,奴隷賤愚之人,皆便於售用,如鼷鼠之食牛,而牛不覺其害肥,蚩蚩小民,唯知便於利用,而不知其自陷於危亡者,蓋亦多矣。且國家之所需用,軍府之所蓄積,率是錢也,而一朝革罷,則亦無以支撑矣,故臣之愚意以爲,姑且仍舊行用,而亦宜元定其價,使之直米,苟非大歉之歲,毋論春秋,毋過大米二斗,雜穀則差等定數,其殖利之規,與穀米同與之上下,自官府先始,京外所貯錢貨,毋復留蓄,悉皆分散於各道各邑,一切以定式斥賣,播告中外,里閭之買賣,亥市之交易,必以定式通用,敢有違者,繩以一律,此外通貨,悉復古昔,所用米布,俾相易資,則錢貨自輕,不必革罷,而漸救斯弊矣。誠能如是折價,不使之上下,則公私蓄積之所欠縮者,蓋亦不訾矣。然其所以損上益下,厚民足國之道,有不可勝言者,此眞陸贄所謂散小儲,成大儲者也。今之議者,或曰,物之不齊,物之情也。隨時低仰,此乃古今通行之規也。何可硬定其直乎?此則有大不然者,大凡物種之隨時貴賤者,以其有用或急或緩,過時則賤,當時則貴,譬如潦之蓑笠,旱之桔槹者,此所謂物之情也。至於箕帚草屨木履之屬,雖甚微物,猶且日用之不可闕者,則宜乎其直之隨時增減,而如珠玉金銀,雖曰無用,而亦且用之於釦鍍飾粧,則其直之隨時低昂,固其所也,而惟玆孔方,實傳萬古無用,與瓦礫不異之物,而世皆愛之,民爭趨之者,只以上之所尙故也。豈有不可牢定其直之理乎?己亥春,聖批旣下之後,臣往見故相臣忠愍公李健命,具陳其弊,則忠愍公答曰,錢貨之弊,若是其甚,故頃已建白,銀貨一兩,直錢二貫,錢貨殖利,則定以二分,而我朝紀綱懈弛,終未施行,今雖定式,必難行之云。臣乃引唐楊綰事以證之,則只云古人風采,何可望之云爾?今若自上洞燭其弊,赫然下敎,特命廟堂,商確利害,牢定其直,依周官始和之法,每以歲首,隨時豐歉,懸法象魏,一定其直,使之通行,其殖貨之規,直與穀粟什伍之法相當,則富戶無蓄錢邀利之弊,殘民無倍蓰酬債之苦,粟有所渫,民生庶乎其蘇,國脈可以靈長矣。嗚呼,古之通貨也,使之有無相資也,今之通貨也,使之貧富相殘而已。古之制産也,使之各食其力也,今之制産也,使之寇賊奪攘而已。如是而欲望其裕財而足民,國泰而俗美,不亦難乎?臣之此言,抑非臣愚蒙之所自創見臆造而爲之也。臣之父學生臣漷,跡雖韋布,志存憂國,伊昔鑄錢之初,京外士民,以其便於行用也,莫不欣喜稱頌,以爲周官泉府之法,今始得見,而臣之父,獨於衆中,喟爾而歎曰,噫,此乃宋氏靑苗之法也。亡國之道,非他物,必此物也。乙、丙年間,嘗修一疏,詣闕未澈,及至長逝之日,遺誡于臣曰,吾有憂國之忱,歿身未暴,竟至於此,汝若繼成吾志,一悟天聰,以救斯弊,則不但爲吾家之孝,抑將爲國之忠矣。反覆丁寧,不啻再三,故臣由是感慨,耿耿欲達,而蹤迹疎賤,趑趄未果矣。丁酉春,幸値肅宗大王溫幸之時,始詣行宮,敢陳封章,而政院以爲,調攝之中,不宜上瀆,俾待日後,故己亥春,始得上徹而防啓矣。甲辰冬,聞有求言之敎,又復懷疏詣闕,則北勅滯都,不能累日留待,未免袖疏而歸。去年春,又爲繕寫,復詣闕下,則政院以承宣不備,拒而不捧,故連三朝伏闕,竟未免抱疏而空歸,臣之憂國慨世,未曝至忱,裹足往來者,蓋一紀于今矣。伏惟我殿下,聰明睿智,迥出千古,駕馭一世,獨運萬機,蓋自卽祚以來,凡諸發號施令,無不夬然,一出於聖斷,不爲盈庭之所撓奪,加以久勞于外,周知民瘼,一政一事,靡不講究便宜,動合事情,而獨此一弊,因循而未革,將未免流毒於無窮,終以至於亡國而後已,豈不甚可惜哉?伏乞聖上,察民天之所在,念耗財之巨蠹,夬揮乾斷,特下明敎,使之一定其制,不得上下,無使本末顚錯,輕重倒置,以蘇方死之民生,以延將絶之國脈,則生民幸甚,國家幸甚。昔蘇軾有言曰,天下無事,則公卿之言,輕於鴻毛,天下有事,則匹夫之言,重於泰山。今臣錢弊之疏,其在今日,則不知者,無不指笑以爲,杞國之憂,而若至他日有事之時,則安知無噬臍之悔者乎?嗚呼,北山非愚叟之可移,滄海非微禽之可塡,而抑古人有言曰,短褐不完,而有衣被萬物之願,晨炊未營,而有贍足一世之心。今臣以蓬蔂之賤蹤,方且不免於寒饑,而區區慷慨,不擇語言,敢陳出位之謀,死罪死罪云云。答曰,省疏具悉。疏陳錢弊,誠甚切實,其令廟堂確議,稟處。

閏3月17日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協奉命偕來。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書徐命珩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽下霜。自巳時至申時,日暈。

○鄭宅河啓曰,來二十一日,輪對日次,而殿試相値,頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中習射,請出標信。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,諫院闕啓,已至多日,且正言申處洙引避退待,而行大司諫金相元,以前任開城留守,時未交龜,司諫李根,獻納金應福,正言洪鳳祚未肅拜,尙未處置,事甚未安,除未交龜人員外,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,副校理洪聖輔,昨日旣有只推之命,更爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副校理洪聖輔牌不進罷職傳旨,傳于鄭宅河曰,禁推傳旨捧入。

○傳于鄭宅河曰,召對爲之。

○安后奭出使,代以安慶運爲假注書。

○趙命臣啓曰,假注書安慶運,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,朝者,以正言申處洙處置事,諫院呈告及未肅拜人員,啓請牌招,則獻納金應福,正言洪鳳祚違牌不進罷職傳旨,纔已捧入,而司諫李根,則承牌詣臺,不爲處置,卽呈辭單,自本院不爲呼望,則旋則出去,時無處置之員,司諫李根,更爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○以江華留守狀啓,曝曬中使,格外作挐,至使營門,體統壞了,惶恐待罪事,傳于鄭宅河曰,勿待罪事,回諭。

○鄭宅河啓曰,今日召對入侍時,因戶曹草記,楊根郡稅船離發及今番事目知會日子問啓事,命下矣。招問戶曹郞官,則以爲,本郡田稅發船,在於三月二十一日,事目頒布,在於閏三月十三日,而至於用刑一款,本曹以稅米和水事,元無直爲梟示之前例云矣,敢啓。傳曰,自古朝家以和水事,申飭,若何,而今玆楊根稅船之肆然和水,如是無疑,則梟示之律,應爲當律,而日者,判府事陳達之言,是矣,故更爲下敎矣。今觀問啓,其發船,在於擧條未頒布時也。直爲梟示,非制之以刑之意,而亦不可循例定配,秋曹堂郞出往江上,首倡者,梟示施威後,嚴刑二次,仍由江上,直爲勿限年定配於黑山島,而楊根乃一日程,而去月念間裝發之船,今始到泊,色吏豈無符同之致乎?亦爲嚴刑一次後,絶島定配,其餘船人,自該曹,分地定配。

○洪好人,以戶曹言啓曰,卽接軍資監所報,楊根郡稅米太,皆有和水之迹,濕氣甚多,取其稍精米舂正,則粒粒粉碎,其爲和水,明若觀火,色吏、沙工等,爲先拘留云,前後事目,今番聖敎,不啻申嚴,故卽爲知會各道,揭榜江倉,以爲懲勵之地,而頑悍之輩,不悛其惡,肆然和水,其爲情狀,萬萬絶痛,其中首倡者,所當依定奪梟示江上,而臣曹非用刑衙門,令該曹卽速擧行之意,分付,何如?傳曰,已爲下敎于政院問啓矣。

○鄭宅河,以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,都廳郞廳洪鳳祚,違牌坐罷,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于洪好人曰,達城府院君家造墓軍,自兵曹所給七十五名中,四十名以生軍劃給事,分付。

○掌令金遇喆啓曰,疏下五賊事,世良事,時龍事,李森等事,寧海事,任徵夏事,沈檀事,黃爾章事,李重煥事,昌碩等事,守禦廳屯田事,朴文秀事,李思晟事。出擧條臣於詣臺之際,見軍資監稅米監捧監察李遇命呈課,則楊根郡所納稅米太三百餘石,沒數和水,粒粒粉碎,幸爲渠覺察,該監郞官卽報地部以爲,草記之地云,朝家申飭之餘,如有一分忌憚之心,豈容如是?事之寒心,莫此爲甚。此必書吏、庫子輩與船人,互相和應,有此奸濫之擧,偶爲監察所摘發耳。頃以南陽事,惠廳郞官,獨被徒配之典,書吏、庫子,則終得倖免,此輩將何所畏憚耶?和水一節,決非沙工輩所可獨爲,吏胥輩受賂同情,例必掩覆,使其官員,坐受欺瞞不明之責,雖在郞官,而弄奸之罪,則實在吏胥,如不大加懲勵,則來頭之弊,有不可勝言。請楊根監色、沙工,依律處斷,軍資監次知書員及庫子,惠廳南陽米收捧時次知書吏、庫子,令該曹一倂論罪,以爲杜弊之地。答曰,不允。末端事,依啓,而色吏、沙格,已有處分矣。

○司諫李根啓曰,臣之情迹,已難更廁於臺端,陳章而未蒙恩遞,尋單而見阻喉司,進退狼狽,悶蹙度日。今以僚臺處置,天牌再降,嚴畏分義,黽勉隨詣,而一自時昌啓更發之後,本院前啓,旣不得參涉,則臣何敢冒當僚臺之處置乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○鄭宅河啓曰,司諫李根,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○校理朴師聖,修撰黃梓疏曰,伏以臣於晝仕出去,抵暮還直,得伏見政院問啓之批,則有和水船人首倡者,梟示施威,刑訊島配之命。臣等於此,竊有區區淺見,玆敢仰陳於黈纊之下,惟聖明試加財察焉。夫船人輩,和水之習,其來已久,爲弊日甚,論其情狀,已極絶痛,揆以王法,不可容貸,迺者楊根稅米之和水,又復狼藉,此臺啓之所以必請按法者也。殿下如欲以法治之,則梟示江上,以爲懲勵之地,可也。若謂事在申令之前,姑難傅之生議,則施以次律,訊配絶島,亦或一道,而今則不然,刑官承命,若將梟示,畢竟勘斷,只是島配而已,則虛張威令,旣不能警動群瞻,低仰政法,適足以示民不信,臣等非不知聖上此擧,意有所在,而終有嫌於大聖人誠實底道理。伏聞該曹明將擧行,不避深夜,略此論列。伏願聖明,更加睿思,還入原批,去其施威二字,指一下敎,使朝家用法,無至苟且之歸焉。臣等無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。今玆處分,三分五申之意,而施威等語,蓋有痛駭故也,而意亦不爲誠實,故方欲下敎,爾等之疏適至,深得經幄之體,梟示施威四字,其令刪去焉。

○持平宋秀衡疏曰,伏以臣於月前,奉命湖左,數朔驅馳,所傷不輕,而入城以來,不敢言病,忍痛供職矣。再昨自武科試所復命之後,症情苦劇,一倍委頓,五六日奔走之勞,今至添病,而緣臣稟賦虛弱,元來善病,少有失攝,輒至昏倒。今番試院之役,逐日觸風,從前積漸之症,乘時發作,頭疼如碎,肢節若刺,其他種種諸症,雖不敢浼瀆,而此非一時偶發之比,委身床席,宛轉叫苦,若不及時調治,實有死生之憂,旬月之內,斷無起動供仕之望。伏乞聖明,曲垂矜察,亟遞臣職名,使殘喘獲延,私分得安,不勝萬幸。臣於病伏乞免之章,不暇煩陳他說,而旣有區區所懷,謹此附達焉。臣伏見刑曹啓本,有水原上言人定配之命,臣竊有所訝惑焉。夫水原民人之作挐官庭,侵斥訟官者,固不可謂無罪,而第以上言中事實觀之,宮差及民人所爭,只在於浦邊兩處三水堰,則其南北疆理,不可不明覈詳定也,決矣。司僕地三水堰,旣屬於宮家,則宮差之推量推尋,固也,而戶曹地三水堰,自是民田,則只以其堰名之相同,不分界限,混爲侵奪,是豈法理之所可爲者乎?朝家之軫恤民隱,必欲保存者,非不至矣,而宮差輩,上罔天聽,外藉官威,橫占民田,惟意所欲,爲其時官長者,固當按其境界,明加區別,而乃反不分事理之曲直,惟宮差之言,是信是從,使許多民怨,盡歸於上,寧不慨然,彼至愚小氓,旣不知此等之事,專出於宮差,或以爲,朝家有所使之,則其爲聖德之累,尤當如何,本堰近處居民,冤呼徹天,將未免離散之弊,此實非細憂也。伏望亟令有司,速行指揮,戶曹元帳付三水堰,勿復橫侵,俾爲畿輔殘民保存之地焉。列邑軍餉米及沿海舟師米,蓋所以備緩急也。每年折米留庫,自是朝家定法,而近來爲守令、邊將者,不有國法,惟以肥己爲事,私自貿錢,以取零利,故每當春夏之間,倉儲擧皆枵然,無一擔石之留,脫有不虞之警,則水陸軍卒,將何以供給耶?事之寒心,莫此爲甚,及今無事之時,若不嚴飭防禁,以革此弊,則前頭之慮,何可勝言?今若分付八路監、兵營及統營、水營,各別申飭於守令、邊將,使之折半留庫,而諸道都事,亦宜另加擇送,巡檢列邑,一一反庫,隨現狀聞,繩以重律,且於早晩繡衣之行,使覈其虛實,則彼守令、邊將輩,豈不畏戢朝令,革其前習也哉?推刷官之發遣外方,蓋爲搜括隱匿也,而其爲弊列邑,無益有害者,莫甚於湖南。湖南一路,荐遭凶荒,民不聊生,而推刷官李世瑃下去以後,闕紙捧上之際,別作尺樣,少不準樣,鞭扑狼藉,點退勒徵,至於生殺物故,隨其賂遺,任意成給,故貧殘者,無以保存,富貴者,永免身役,蠱惑房妓,多給錢物,推捉隣族,害及越境,鄙瑣之擧,怪駭之狀,南來之人,無不目覩而傳說,如此之人,不可置而不聞,臣以爲,拿問定罪,可也。騎郞之職,本自不輕,而所謂二軍色郞,則專掌軍布,爲任尤緊,其不可不擇差也,明矣。卽今本色郞全近思,爲人昏弱,不勝其任,臣謂宜卽遞改,從今以後,各別擇差,俾無猾胥輩侮弄之弊,可也。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。疏陳事,竝依施,而上款事,當此末世,不可以中奸民之計也。爾其勿辭,從速察職。

○丁未閏三月十七日辰時,上御熙政堂。召對入侍,參贊官鄭宅河,侍讀官朴師聖,檢討官黃梓,假注書徐命珩,記事官林益彬、鄭益河。朴師聖,讀自《皇明統紀》第六卷下篇,甲辰永樂二十二年正月,至第五板配天齊聖文皇后章。上命下番讀之,黃梓,讀自禮部尙書呂震,至第四板作觀天臺於禁中章。上命承旨讀之,鄭宅河,讀自仁宗昭皇帝記,至第三板配享文皇帝廟庭章。上命注書讀之,徐命珩,讀自命北京諸司,至第三板,皆拜受而退章。上命記事官讀之,林益彬,讀自有進言太平之政者,至第二板宮中始發喪章。上命下番讀之,鄭益河,讀自是月十二日庚戌,至末章封會昌伯。讀訖,朴師聖曰,仁宗爲治,無非誠意中出,天稟純明,性又仁孝,每一詔下,萬姓歡呼,明於知人,任用不貳,樂聞直言,多見褒嘉,每事必問祖宗之法,行法必體祖宗之心,實無愧於三代之哲后,而但天不眷民,在位不永,甚可惜也。若使遲延數年,其治效,可勝言哉?黃梓曰,文皇北征,以致晏駕,豈非可恨乎?上曰,然矣。上曰,仁宗決意復都南京,未及就,可惜。梓曰,文皇雖都燕京,天下之道里平均,玉帛梯航咸集都會,莫如南京,仁宗之深欲復都,出於聖王復古制之意,而歷年不永,有志未就矣。又曰,仁宗諭蹇義曰,御史,朝廷耳目之官,惟老成識治體者可任,新進小生,遽授斯職,未達治體,遇事風生,以喜怒爲威福,以好惡爲是非,則君子正直不阿,往往被其凌辱,小人阿順從諛,相爲膠漆,安在其爲耳目也?此正好爲人君體念處也。上曰,其言好矣。朴曰,仁宗每欲使諸臣,繩愆糾謬,錫蹇義、夏原吉、楊榮、楊士奇等,繩愆糾繆四字圖書,其來諫之意甚盛,人君當留意處也。上曰,仁宗時,李時勉事,何如?黃曰,仁宗,本自好諫,而時勉,一論時政,遽加威怒,至於折脅之境,豈非人君過擧乎?蹇夏、兩楊諸臣,至受繩愆糾謬圖書之賜,而不申救時勉,人主摧折之威,使人不敢開口,此非來諫之道,凡直節之士,雖有逆于心處,人君當存戒,務從開納。上曰,時勉折脅,內尙不相着,及用挺棍,斷骨忽自接之語,又爲之說耶?黃梓曰,時人謂忠誠所感,直臣斷骨忽自接者,豈非忠誠所感耶?上曰,其言好矣。上曰,承旨進來。鄭宅河進伏。上,下敎曰,古有紀綱,故外方之所以待奉使之人者,事體與他自別,蓋以使者雖卑,王命可尊故耳,而近來國綱漸弛,其人若微,則反爲凌藉,故以頃者金吾郞之事言之,金吾之郞,不無所失,而末梢末減者,非曰無罪,以其所重者,在於奉命也。今見前江華留守朴師益狀啓,則曝曬中官所爲,雖曰駭然,旣已奉命下去,則狀啓中作挐等說,殊未妥當,而且當此紀綱解弛之時,奉使之人,似不宜徑加罪罰,然而中官輩如此之習,不可不操切,曝曬中官二員,竝罷職,可也。出擧條上曰,卽見戶曹草記,則楊根稅米太,又未免和水云。向者戶曹草記出擧條,分付之後,若有如前和水之事,則一依定奪,論以一罪,可也,而若擧條未頒布之前,稅船上來,則係是令前,不可施以極律,楊根距京不遠,想已知之,初頭,申飭之餘,又有如前之弊,無乃不知朝令而上來耶,抑已知而復踵前習耶,問啓。宅河曰,今以草記觀之,似是聞知申飭之令而上來矣。上曰,楊根距京畿許耶?朝發而夕至耶?宅河曰,不過一日程矣。上曰,頃日洪判府事筵中所達,是矣。此事申飭,前後非一,而至於今番,則比前另飭,外方之民,如或不知朝令,而妄有所犯,則事甚可矜,向日南陽船人之不爲梟示,姑示三令五申之意也。雖未詳舊規,而此非該曹擧行之事,承旨出去,問于該曹,更啓,可也。

閏3月18日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協奉命偕來。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更,日犯箕星。

○鄭宅河啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○金相玉啓曰,左副承旨趙命臣,今日不爲仕進,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○鄭宅河啓曰,正言申處洙,司諫李根引避退待,處置歸於憲府,而大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令金遇喆、朴奎文,持平鄭弘濟、宋秀衡,竝呈辭,除在外外,呈告人員,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○以持平宋秀衡牌不進罷職傳旨,傳于趙命臣曰,推考傳旨捧入。

○鄭宅河啓曰,晝講命下,而知經筵申思喆奉命在外,同經筵金有慶在外,知經筵金興慶、沈宅賢,同經筵黃龜河,俱以病不得進參,除在外外,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,知經筵金興慶、沈宅賢,同經筵黃龜河牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而晝講命下之後,如是違牌,事甚未bb安b,竝更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,知經筵金興慶、沈宅賢,同經筵黃龜河再招不進,推考傳旨,今方捧入,而法講命下之後,累違召命,殊甚未安,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,然則晝講停。

○徐命珩服制,代以金相紳爲事變假注書。

○兵曹口傳政事,副司果洪鳳祚單付。

○鄭宅河,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員金台老手本,則保放罪人李宜著,病勢今已向差云,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,成均館典籍推刷官李世瑃,拿問定罪事,傳旨啓下矣。李世瑃,時在全羅道南平縣都會官云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以刑曹言啓曰,今此楊根稅船和水船人首倡者,秋曹堂郞出往江上,嚴刑二次後,仍由江上,直爲勿限年定配於黑山島事,命下矣。所當依判付擧行,而第伏念,江上刑推,事異常規,拿致本曹,依法嚴刑,似合事宜,且非鞫廳罪人,則一日之內,元無二次用刑之例。今日又是拘忌日,不得用刑,待無故日,自本曹依例嚴刑後,發配,何如?傳曰,允。

○持平鄭弘濟啓曰,疏下五賊事,世良事,時龍事,李森等事,寧海事,任徵夏事,沈檀事,黃爾章事,李重煥事,昌碩等事,守禦廳屯田事,朴文秀事,李思晟事。措辭竝見上正言申處洙,以云云。措辭見上司諫李根,以云云。措辭見上竝引嫌而退,承宣筵奏,元非大段,以此引嫌,無已太過,徑停重論,有乖臺體,公議所在,不可仍置。請正言申處洙出仕,司諫李根遞差。答曰,不允。處置事,依啓。

○工曹參判趙觀彬疏曰,伏以臣受恩罔極,效死無地,春初一疏,蓋自附於畎畝不忘之義,而辭意蕪拙,未足以暢聖考裕後之烈,贊吾王述先之德,齋沐之餘,愧汗而已。及承恩批,特加奬諭,至有疏本留中之敎,臣誠感激欽誦,益恨臣之身窮迹阨,未易自效於聖明之日也。噫,臣之逖違朝請gg朝端g,今已再閱歲矣,虛帶職名,又且五易月矣。罪在孤負,理難倖逭,臣久欲歸身司敗,以請常憲,而嫌涉求進,未免趑趄,間因私慽,或由京口,而每患危症,輒致徑還,勢雖使然,情實甚窮,而向者伏聞,國有大慶,聖嗣入學,睿質嶷然,禮容儼若,中外群情,莫不恰然,臣職忝宰列,義重世祿,延頸之誠,宜倍他人,而病蟄窮山,又未得躬瞻盛儀,有臣如此,生不如死。且臣於守令可合人薦進之命,應有不敢冒膺者,臣之忝帶籌司,可謂濫竽之甚矣。雖使臣,復出世路,似此職任,在所力辭,而況臣之負罪退屛者乎?臣固知聖意之出於至誠憂民,必欲擇人,而在野薦士,古亦有之。雖臣之迷鑑蔑識,寧不思仰塞明命,以爲一分報效之道,而臣又於是任,有羞朝廷而壞體統者。臣之頃日入城也,適有數三親知之相過者,酬酢之際,臣以閫帥任重,不可不擇,如金洙、李行儉之處身巧祕,莅官貪黷,西南重閫,俱屬匪人爲言,渠亦聞此說話,至於引嫌,而卒乃晏然冒赴。臣旣告退,不與時事,則此等之語,雖似不緊,而若言其地,則亦列於廟議之末也。今乃緣臣無似,重損事面,人或譏笑,臣亦懺恧,則尙何可以諸堂自居,容議於剡薦之事乎?玆不得不仰申至懇,恭竢處分。伏乞聖慈,亟命遞臣本兼諸任,仍治臣終始違命之罪,以嚴公法,以安私心焉。臣無任隕越祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,從速上來察任。

閏3月19日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭宅河啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○趙命臣啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書沈宅賢身病陳疏,參判金有慶在外,參議李箕鎭病不來,不得開政云,判書、參議,竝卽牌招,開政,何如?傳曰,允。

○又以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城府左尹,本府坐起晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭宅河啓曰,今日晝講事,命下,而知經筵申思喆,同經筵金有慶俱在外,知經筵金興慶、沈宅賢,同經筵黃龜河,俱以身病陳疏,除在外外,竝卽牌招,使之進參,何如?傳曰,允。

○又啓曰,知經筵金興慶、沈宅賢,同經筵黃龜河牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而法講,事體至重,連日違召,殊甚未安,竝更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,右議政趙道彬,來詣賓廳矣。傳曰,引見。

○備忘記,傳于金相玉曰,出入番內官春等試射時,內官朴文圭片箭三中,加資。

○有政。吏批,行判書沈宅賢,以知經筵牌不進,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,行都承旨金相玉進。兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民病,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,左副承旨趙命臣進。

○吏批啓曰,右議政趙道彬,旣已遞職,所當置處,而本曹無相當之窠,依例送西之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵批啓曰,議政府右議政趙道彬遞職送西事,命下矣。所當隨品置處,而領中樞一窠及判中樞二窠,他大臣,今方見帶,依例從座目,判中樞加設下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批,以閔應洙爲司諫,朴弼正爲獻納,趙明澤爲正言,趙明震爲尙衣別提,閔鎭箕爲珍島郡守,內官朴文圭,今加嘉善,加資事,承傳。兵批,判中樞府事趙道彬,副護軍李根,副司正安慶運等單付。

○趙命臣,以侍講院言啓曰,本院上番文學趙明澤,今日政移拜臺職,弼善鄭匡濟奉命在外,上番將未免闕直,司書柳謙明,家有痘患,身旣犯染,勢難行公,合有變通之道,令政院稟旨擧行,以在京無故人差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,文學趙明澤,今日政移拜臺職,弼善鄭匡濟奉命在外,上番將未免闕直,司書柳謙明,家有痘患,身旣犯染,勢難行公,合有變通之道,令本院稟旨擧行事,允下矣。文學有闕之代,政官待明朝牌招,開政差出,而司書柳謙明,身旣犯染,則似當有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,再明日牌招開政,而柳謙明,今姑改差,其代,一體差出。

○以京畿監司狀啓,判府事李觀命月廩不受事,傳于洪好人曰,更爲輸送事,回諭。

○兵曹判書朴師益疏曰,伏以臣於千萬夢想之所不到,忽被千萬不敢當之寵擢。噫,殿下視本兵,爲何等地,以賤臣,爲何如人,而乃有此千不可萬不可之謬除也?謂才可取也,則百無一能,謂序可循也,則瞠若乎後矣。臣曷爲而乃膺此千不近萬不近之恩旨也?臣於是,惶駭震悸,五情爽惑,誠莫知所以致此也。念臣不肖無狀,直一闒茸儱侗人耳。叨竊科第,猥蒙洪造,從前踐歷,無往非濫,居恒愧懼,若隕淵谷。況今居留之地,醜拙畢露,愆尤層積,而朝家過於寬貸,未嘗加以譴責,任其滿瓜,順解而歸,此在臣身,尙云幸矣。如臣庸虛癃廢之物,只合戴恩歸田,以畢餘生而已。縱或係戀明時,不能辦得此一着,古人所謂投閑置散,乃分之宜者,正爲臣今日道也,則臣於此外,更有何望,而乃者殿下不問人地如何,不待廟堂論剡,猝然擢之於八座之班,授之以司馬之任。此爲累聖簡而玷名器,所關非細,而其於朝廷之羞,四方之駭,爲如何哉?夫中批之除,人所竊惑,戎權之畀,國之重事,則似此不次之授,非常之數,雖施於可堪之人,尙且難愼,而當之者,亦應逡巡斂避,則況於臣乎,況於臣乎?臣之本末伎倆,自來可見,則向所謂千不近萬不可者,固不待臣言之畢,而伏想聖上必有追悔於淵衷者矣。臣自被新命以來,寢驚夢愕,殆無食息之安,則在臣循墻之念,籲號不容少稽,而輿情之所未厭,謬眷之所當收,淸朝臺閣之上,必有論之者,故不敢輒先露暴,泯默度日矣。側聽半旬,訖猶寥寥,豈以同朝忠厚之風,不欲遽加刺斥,而容臣自處故耶?別諭繼降,催還有旨,臣於震慄之中,一倍惶蹙,益不知所以措躬,到此地頭,不敢更挨時日,以俟物議,玆不得不冒萬死疾聲,仰籲於天地父母之前。伏乞聖明,察臣才分之決無可堪,諒臣血忱之非出飾讓,將臣新授職秩,遄行改正,以重公器,以安私分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。今玆本兵新命,予意非偶,予雖無知人之明,其於特除,豈可濫授?卿勿過辭,從速上來行公。

○左參贊李宜顯疏曰,伏以臣罪犯至重,誅殛猶輕,而聖恩隆厚,終屈刑章,尙慮夫下情之不能盡達,至於賜對俯問,開勉至切,臣感惶蹙迫,不敢以螻蟻微衷,瀆陳於嚴聽之下,悶默退出,仍赴試所,仰慙恩貸,俯追辜戾,氷炭交中,寢夢靡安,日昨出榜,得見爛報,筵中至以因試官屢違牌,丙枕不寧,眩氣時發爲敎,臣覽之未了,震悚跼蹐,直欲鑽地以入,而不可得也。噫,臣之罪,不待聖敎,固已彰著,而至此益無以自恕矣。鈇鉞之嚴,安所逃免?繼又伏見憲臣之疏,又論八次違召之罪,臣心悚隕,尤當如何?方將陳章自劾,以竢處分。追聞喉司之臣,極言向日陳疏之不竝請臣罪,至斥以斑駁,語意之重,不比例糾,因此啓避紛然,成一鬧場,屛氣竦息,不敢徑上辭本,以致縮伏多時。罪名未勘之前,束帶赴公,亦有所難安,史局之坐,曠廢累日,冞增惶仄,措躬無地。且臣於今番試圍,以新羅時事,誤認爲高句麗,至以此出題揭示,雖其綴文之際,別無以國號差誤,有礙掣之端,而莫重試士,有此舛謬,經宿之後,始爲覺得,而已無及矣。念臣素性儱侗之用,凡事率多迷昧,及今年老,耗憒益甚,隨處做錯,輒復如此,其不堪當世之用,此焉決矣。伏乞聖明,察臣愆負,不容原蠲,諒臣衰耗,難備任使,亟命鐫削本兼諸任,斥而退之,使物情稱快,私分獲遂,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。承宣陳達,元無深意,一時錯誤,亦何所傷?卿其勿辭,安意行公,而仍赴史局,使重役不爲久曠。

○丁未閏三月十九日,右議政趙道彬引見入侍時,上御熙政堂。右議政趙道彬,左承旨洪好人,假注書安慶運,記注官林益彬,記事官鄭益河入侍。諸臣進伏訖,道彬曰,臣之病不能承候起居者,今至七八朔矣。伏不審,聖體,若何?臣之在城外,得見朝紙上所出,則眩氣有發作之時矣。近來加減,何如?上曰,年年此時,則眩氣發作矣,今年又爲發作矣,近則稍勝矣。道彬曰,兩東朝調攝之候,何如?上曰,近來則加勝矣。道彬曰,臣以不肖之質,久處匪據之地,人言之狼藉,固其宜也。向來首揆之疏論,豈欲害臣而發也?平日以慷慨自任,故以爲臣旣居是任,而終不能爲國討賊,竟至疏論之境,此蓋出憤激之意也。言之者,雖如此,當之者,豈可晏然乎?然而臣方愧服之不暇,何敢有一毫芥滯之心也?至於金祖澤之疏,亦出於憤慨之心,而其言不爲非矣。臣若無所失,則人之凌藉,豈至此乎?其所謂忘君讎越視國事者,人臣之極罪,臣得此罪名,將何以立於覆載之間哉?古語曰,人必自侮而後,人侮之,此莫非臣之自處不善之致也。尙誰尤哉?第祖澤之言,至及於旣骨之臣叔,人情不甚相遠,豈忍對其子弟,擧其父兄乎?雖然,使臣而若能繼亡叔之志,得伸討復之義,則人之爲言,豈至於此?臣之愚意以爲,國賊未討之前,不宜念及於私讎,祖澤所處之地,與臣一般,豈意其言之不相諒如是哉?大臣去就,實係國體,而緣臣一人,損傷國體至此,則此尤臣之罪也。頃下手札,辭旨勤懇,聖恩之罔極,臣豈不知也?其後,又有臨筵特召之擧,而臣於其時,有頷下腫核之患,不能祗承,慢蹇之罪,實無所逃。日昨聖批,又以朝賜對夕勉副爲敎,故爲此忍死入來矣。臣之不才,雖不能有補於國事,而若其憂國之忱,亦不後於他人,目今艱虞溢目,聖明獨勞於上,而下無股肱之臣,國事何以做得耶?反覆商量,終莫如速遞臣職,改卜賢德矣。上曰,前後批旨,已悉予意,所謂辭竭意窮者,以今日觀之,則便一例談矣。書不盡意,故必欲面諭者,意有所在,今則前左揆已遞其職,卿之去就,必欲與之相同,一向敦迫,實有乖於九經中敬大臣之意矣。予雖無知人之鑑,亦豈不知卿乎?以卿置於大僚者,非以卿資秩之高而例陞也。終緣予誠意之未孚,使之不安其位,思之至此,只增愧恧,首揆之疏,豈眞喜事而發也?以其平日激慨之心,不知伊時委折,有此疏論,此不過時世囂囂之謗言流入之致矣。至於金祖澤之事,有不然者,其疏大意,雖云不非,若其用意則非矣。渠眞有慷慨之心,則在於諫職之時,何不一言,而末乃如是耶?卽今入侍承宣,於其時當以偕來進去,而祖澤疏請替往,及其疏論,以自成一家爲言,此豈非可駭者乎?渠雖在言地,老成大臣,不宜若是凌藉,而況不在言地,而乃反如是,其所謂視國事於秦瘠云者,非獨指卿也。前左揆,同被其斥矣。以己之所不能,爲欲責之於人,不亦難哉?左相旣遞之後,不必見卿後勉副,而必欲一見者,將以諭心腹之辭也。雖微官庶僚,尙不可欺誑,況大臣乎?然而前後以面諭爲敎,蓋有一事可言者矣。卿試看今日廊廟,爲何如耶?三台皆空,百度俱廢,今之國事,若只謂之岌嶪,則亦歇後語也。乙巳以後,間有特旨拜相之事,而此蓋不得已而然也。實有欠於重枚卜之意也。卿若出去,卜相以入後,更爲上箚或陳章,則卽當勉副矣。此事不及於批旨中者,蓋慮卿又以此爲嫌故,而其所謂朝賜對夕勉副云者,意亦有在矣。須體予至意,依下敎擧行,是所望也。道彬曰,祖澤事,以有意爲敎,此則不然矣。自臣大拜之後,雖有數三次陳達之事,而亦不無未盡之處,則祖澤之言,亦豈有意於害臣而發也?《唐史》亦有之矣。被論大臣入來後,言者無仍置罪罰之事,祖澤之罷職,雖云薄罰,亦宜有還收之道矣。臣之今日入來者,伏想聖明,必不以職事相迫,故乃敢承命,臣雖無才,亦豈無獻身於國家之念?而若或迫於嚴命,任其職事,則天地間,寧有如許人乎?上曰,纔已言之矣。僚席旣遞,則卿之去就,必不異同,非但予知之,雖愚夫愚婦,亦皆知之矣。批旨中,朝賜對夕勉副者,已示予意,非欺卿使之入來,而迫以此事也。古有特拜大臣之例,而此與常格有異,其在重枚卜之道,恐不如是也。古有齋沐而枚卜之事矣。卿旣入來,只行此一事,未有不可,更須思之。道彬曰,雖欲膺命,臣旣無藻鑑,亦何以當此重事?古有納於琉璃甁而枚卜之事,其所卜相之重,推此可見,向有江都留守議薦之命,而臣不得擧行,尋常薦望,尙不得爲之者,蓋不敢以職事自居者也。上曰,俄已兩次下敎,卿亦知予意矣。事出不得已,故如是下敎,此不足以感動卿意,而終始落落,是豈予之所望者耶?俄者卜相後勉副之敎,乃欲重其事也,實非迫令爲之也。更思則卿之今番入來,予之必欲面諭者,皆以勉副爲言,而若復一向敦迫,使之卜相以入後許遞,則上下所爲之事,皆非誠實底道理,寧使卜相之事,不得備儀而爲之,不可以不誠實之道以待卿,相職快許勉副焉。道彬曰,聖敎至此,國恩誠罔極矣。上曰,卿雖遞職,豈不薦可代之人乎?道彬曰,自古亦有睿簡之事矣。上曰,先朝亦有此例乎?道彬曰,肅廟朝,故相臣李健命、金宇杭,皆以特旨爲相矣。上曰,特拜於無故日耶,抑枚卜之日耶?道彬曰,雖未的知,而似非枚卜之日矣。洪好人曰,出考日記,則可以知之矣。上,取考日記以入,可也。上又曰,卿之頷核,症甚不輕云矣。近則,何如?道彬曰,頷核猶未盡解,眠食亦不善爲,而狗馬賤疾,何必盡達?上曰,頃年卿與趙觀彬,同爲入侍時,予以爲,今見卿,如見判府事云矣。此語,卿亦記之乎?自先朝待卿叔姪者,果何如哉?西樞本來閑職,別無所嫌,此後召對及次對時,頻頻偕入,以副予區區思想之意。道彬曰,濫蒙先朝不世之恩,致位卿宰,而不能令亡叔,同死於當日,孤負先朝,慙恨益切。今者伸雪之恩,至及於泉壤,而臣又得被曠絶之洪私,若欲仰報聖德,則此生無復可望,他生方可以卜得矣。上曰,今日勉副之擧,蓋欲使卿安心,若於退去之後,更有一毫芥滯之意,而西樞閑職,猶復爲辭,則此豈予所望於卿者哉?道彬曰,臣雖遞職,若其不安之端則一矣。當此昇平,國無大事,而如或有事,則敢不時時入來,第其不安之意則自如,實無抗顏對人之心矣。上曰,如是則豈予勉副之本意乎?道彬曰,退出後,當以文字更達矣。上曰,卿退出後,留於舊居乎?道彬曰,聖敎至此,惶感極矣。臣久不得省掃先墓,今則雖不得更出門外,早晩當作省墓之行矣。上曰,所去之地,不遠乎?道彬曰,先墓所在,卽木川、全義等地,不過數日程矣。上曰,卽今所患,尙未快減,雖數日程,何可作行乎?量力而爲之,好矣。道彬曰,欲趁此春和之時,一遭往來矣。上曰,大臣置處政事,勿爲別設,今日政爲之事,分付,可也。以榻前下敎書出上曰,知經筵、同經筵,承牌入來耶?左承旨洪好人曰,竝再牌不進,而以大臣入侍之故,推考傳旨,姑未捧入矣。上曰,一日三牌,有傷事體,今日晝講,停止爲宜,而吏判陳疏受由,爲日已久。判尹旣遞兵判,則元無可引之嫌,而近來紀綱,漸爲解弛,以經筵官之不爲入來,莫重法講,兩次停止,事甚未安矣。好人曰,吏曹判書沈宅賢,陳疏受由,已過一旬,姑未知卽今病狀之如何,而戶曹判書黃龜河,多出衄血,病情方苦,雖欲入來,其勢末由云矣。上曰,有實病外,竝從重推考,可也。出擧條洪好人曰,前珍島郡守金命龍,以差使員上來,意外身死京邸,而新差郡守崔齊白,卽北道鏡城人也。上來之際,必致許多日子,而且聞有九十老母,必不得赴任,當此方春,徒貽夫馬往返之弊。臣意以爲,陳島郡守gg珍島郡守g崔齊白,今姑改差,其代,今日政差出,不多日內,催促發送,似爲得宜,惶恐敢達。上曰,依爲之。榻前下敎書出以諸臣以次退出。

閏3月20日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河試所進。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○鄭宅河啓曰,明日殿試相値,出榜間,視事,頉稟。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣方在城外,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○藥房副提調金相玉啓曰,伏未審日間,聖體,若何?眩氣往來之候,亦復何如,大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼,又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定加進當否爲宜,臣不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿,氣候安寧,大妃殿,調攝之候一樣,而予則眩氣猶有餘氣,而亦不大段矣。

○藥房再啓曰,伏聞王大妃殿入診醫女所傳之言,則諸症候差減後一樣云,卽與諸醫等,反覆商議,則皆以爲,五積散加進爲宜云,五積散五貼,更爲劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以刑曹判書尹憲柱初度呈辭,傳于鄭宅河曰,還出給。

○又啓曰,明日慕華館增廣別試武科殿試時,命官何大臣進去乎?敢稟。傳曰,洪判府事進去。

○又啓曰,明日慕華館增廣別試武科殿試時,兩司當爲進參,城上所牌招言送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,明日慕華館增廣別試武科殿試時,若有等劃之人,以何技比較乎?敢稟。傳曰,以柳葉箭比較。

○又啓曰,明日仁政殿增廣別試、文科殿試時,香室移接於尙瑞院、春秋館減省之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙命臣,以兵曹言啓曰,前後直赴殿試捧承傳者,姜弼文等六十一人,隨其錄名,許赴於明日殿試之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今閏三月二十日,漁夫金尙稱名人,自敦化門入來,仰役奴終用稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪。敦化門守門將鄭震復,丹鳳門守門將李成雲,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○校書館提調李宜顯啓曰,因政院問啓,《辟瘟新方》,令板本所在府印出,下送于八道監司及兩都留守事,命下矣。本館所在板本,年久腐傷,時無現存者,勢將開刊,而所入木物劈鍊剞劂之役,必費多日,特敎之下,遲緩可慮,若以鑄字印出,則不過數三日,可以完畢,依此爲之似好,而且伏見《辟瘟新方》序文,則先朝有進上頒賜之例矣。今番則何以爲之乎?竝此稟啓。傳曰,今番則只送八道及兩都。

○正言申處洙啓曰,疏下五賊事,申致雲事,時龍事,李森等事,朴泰恒事,李重煥事,成萬發事,昌碩等事。措辭竝見上近來紀綱漸紊,朝廷命令,恬不擧行,以日昨使臣所達擧條所出觀之,武弁之着戰服、水靴,旣有朝令,則惟當奉行之不暇,而黃海兵使元百揆,況親承聖敎,至以申飭管下爲達,而及夫莅任,反無檢束之事,而身且犯禁,終未免面謾之歸,自上以迎送有弊爲慮,姑施問備之罰,然此而不懲,則國綱終無可立之日,不可以推考薄罰而止。請黃海兵使元百揆罷職不敍,中批除擢,本非美事,而六卿之選,兩銓爲首,必須廟堂公薦,僉議允諧,然後乃得備擬,其所爲任,顧不重歟?迺者兵曹判書朴師益特除之命,出於格外,當品除拜,固無不可,而至於陞秩寵授,實所罕聞,聖簡雖曰在心,物情顧有未洽,請還收朴師益特除兵判之命。答曰,不允。元百揆事,依啓。我國人才之不興,陞遷之文具,其他乎?取文閥也,取資級也。爲上者,雖當此二者,在下者,當勉戒,今玆收還之請,先於臺閣,而其所下語,不過曰罕聞未洽。漢有五歲超遷大夫者,皇明時,有旬月間,自五品超至一品者,我朝超授者,幾人乎?此亦罕聞,而今玆特除,非思之未盡,望之非乏,且用人之道,各有其當,於本兵,優於朴師益者,爾曰幾人,長兵之長,如是糢糊發啓,未知允當也。此等從俗之態,其勿復陳於君父。

○掌令金遇喆啓曰,疏下五賊事。世良事。時龍事。李森等事。寧海事。任徵夏事。沈檀事。黃爾章事。李重煥事。昌碩等事。守禦廳屯田事。朴文秀事。李思晟事。措辭竝見上機張縣監柳鳳朝,爲人麤鄙,居官貪濫,凡於下吏差除,軍丁頉下之際,受賂狼藉,恬不爲恥,官中所用柴炭,一年之內,四次收捧,民不支堪,怨咨朋興,南來之人,無不傳說,如此貪墨之人,不可置之字牧之列,以貽生民之害,請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。答曰,不允。

○掌令金遇喆,副校理朴師聖,正言申處洙,副修撰黃梓啓曰,請光佐、泰億姑先絶島圍籬安置,泰耉依賊黯例,亟施孥籍,錫恒亦令王府,快施孥籍之典。措辭見上答曰,亟停勿煩。

○掌令金遇喆,正言申處洙啓曰,請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。措辭見上答曰,亟停勿煩。

○判府事趙道彬箚曰,伏以臣情地,豈有復入修門之望,而急於解免,冒沒入對,特蒙天地曲造之念,卽下筵席開許之音,洪靈大澤,河海難量,感戴之忱,圖報無地,亟欲肅命西樞,少伸分義,而昨緣强疾,作氣於閱月沈綿之餘,罷對之後,精神昏急,及歸私次,達夜叫痛,未卽自力,第極惶悚,此際以殿試時考官,命召降辱,而亦不得趨進,至使莫重考試之任,將無以備員,臣纔深鐫免之幸,旋犯逋慢之科,是則臣之干冒邦刑,無時可已,伏枕昏涔,祗竢嚴何。伏乞聖慈,命勘臣又復違命之罪,以勵臣工,以安賤分,不勝幸甚。取進止。答曰,省疏具悉卿懇。閱歲思卿之餘,昨始見焉。欣慰良深,而但未能固守初志,終副而後已,愧恧曷諭?有疾未赴,其何所傷?卿其安心勿辭,亦勿待罪,從容善攝,俟間入謝,用副予筵席面諭之意。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○檢閱鄭益河疏曰,伏以臣頃聞老母有病,遂卽拜章徑出,雖其懇迫之情,急於歸護,若夫擅離之罪,自有當律,而幸我天地父母曲加仁恕,旣不忍抵之罪罰,又許以救護母病,固知孝理之化,無物不被,而亦豈料錫類之恩,至及於眇末如臣者哉?聖眷所曁,臣母之病,幸得少減,而牌召之命,又下此際,含恩畏義,不敢爲坐違計,受暇數日,旋卽持被,如許事狀,伏惟聖明,亦已照燭。噫,病加少愈,醫家之所戒,藥不及時,人子之大罪,今臣徒怵逋慢之誅,而徑離病母之側,遂使醫藥不及其時,症形加於少愈,强留至今,日漸沈綿,而懾其煩瀆,尙稽乞由,爲人子而不肖無狀,至於如此,則雖使夙夜在公,盡其職責,以聖上求忠必孝之念,將奚取於臣哉?禮云,父母有疾,不翔不櫛,而臣反束帶纓冠,翺翔於周行之間,眞可謂《禮經》之罪人也。老人筋力,本來澌綴,而一病支離,轉至於沈痼之境,其所以調將之方,醫治之難,實非向時之所可比也。況且久病責效之道,尤非數三日可期之事,儻蒙聖慈曲憐情志之懇,特軫終始之恩,遞臣所帶職名,俾得隨便看護,則不但臣之母子感視聖德,凡厥臣庶,孰不欽仰我殿下以孝爲治之道也?卽今母病添劇之狀,不爲一一細陳者,蓋以頃日筵敎,曲盡人情,不待臣縷縷,而有足以矜察故耳。臣之鎖此禁直,倏已半年,而幸得老母粗安,未嘗以親病二字,仰瀆宸嚴,今於數旬之內,有此疊煩,此雖事勢之萬不獲已,而若其惶隕未安之懷,則實無容措,更乞聖明俯諒至懇,亟許鐫免,仍治臣前後瀆擾之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

閏3月21日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河文試所進。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協座直gg坐直g。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰,小臣武科殿試進去,下直。傳曰,知道。

○李重協啓曰,昨日正言申處洙,以武科殿試旣受言送之後,因啓辭未安之批,旋卽引避,而以竣事後來避之意,據例退却,則仍爲出去,今日又呈辭單,莫重殿試,兩司不可不備員,司諫閔應洙,獻納朴弼正,正言申處洙、趙明澤,竝令牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書沈宅賢牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書沈宅賢再招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是遷就,事甚未安,所當更爲請牌,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。

○洪好人啓曰,入門擧子中,卽今有遭親喪者,而今此殿試,與他科有異,便是親臨,則仍而置之,使之呈券,事體不當,何以爲之?敢稟。傳曰,勿論先呈與收券,卽爲出送,可也。

○李重協,以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,都廳郞廳朴師聖、沈泰賢,昨日違牌坐罷,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以增廣武科殿試所差備官,以命官及諸試官意啓曰,今日開場之後,擧子十二人,相率伏地,故問其姓名及所以伏地之由,則以爲渠等,卽江界別武士韓燁、劉爾徵、劉運氣、李廷夏、田建陽,昌城別武士玄致慶、姜俊弼、文能弼、金興弼、金敏俊,義州別武士文武甲、朴殷泰,而都試時沒技,更試得中,本道兵使,旣已馳啓,爲趁殿試,千里上來矣。因廟堂尙未覆啓,將未免虛還,極爲冤痛云,故取考帥臣狀聞,則韓燁等十二人,果爲入格於更試,狀啓之啓下備局,在於正月,而近因廟堂有故,未及回啓矣。此輩旣已更試,準式應爲直赴,而只以未及覆啓之故,終至於抱冤還鄕,則其在軫念邊塞武士之道,誠爲可矜。況北關親騎衛,旣有變通許赴之令,則西北武士,宜無異同,似當依北關親騎衛例,許付於今番殿試,而科場事體重大,臣等不欲擅便,何以爲之?敢啓。傳曰,竝一體許赴於今番殿試。

○趙命臣啓曰,今武科殿試擧子閑良宣泰九、姜弼文、金文尙、河振漢、金漢蕓、李後慶、玄相文、金景碩、徐淑彬、金重鼎、鄭巚、白斗星、李桂芳、劉漢雄、禹正夏、延景禧、金顔華、姜世興、李彦邦等十九人錄名單子,無緣不呈,今番殿試,竝不得付之之意,敢啓。傳曰,知道。

○以慶尙左水使狀啓,蔚山居海夫金自先等十四名渰死事,傳于洪好人曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○傳于李重協曰,金吾諸堂事,申飭之後,判義禁變通差出,意亦有在,則判金吾之一向違牌,諸堂之一番開坐而後,更不擧行,申飭之意,果安在哉?此不過紀綱懈弛之致,誠極寒心,竝明朝牌招,使之開坐。

○司諫閔應洙啓曰,臣於言地,情迹危蹙,有除輒辭,有召輒違,其不敢復冒之義,不特臣之所自劃也,實亦通朝之所共知者也。春坊之除,史局之役,雖迫嚴命,黽勉趨承,而追訟舊愆,餘悸尙在,千萬意外,諫省除命,復及於僨敗之蹤,臣誠驚惑惶隕,益無所措,天牌之下,慢蹇是懼,不得不冒沒祗肅,而念臣向日昏謬之罪,固不可以時日之稍久,而有所自恕。況昌碩等之啓,緣臣徑停,致勤聖明之嚴敎,終至請鞫之論,更發於臺端,臣之罪戾,至此而尤無所逃,其敢厭然自掩,揚揚復進,更參自停之啓,以益臺閣之羞哉?揆以廉義,決難一刻抗顏於臺次,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○正言申處洙啓曰,臣竊伏聞,自祖宗朝以來,或有中批陞擢者,則臺閣之論,不問賢否,輒請收還,自成規例者,蓋以特恩易啓私逕,公議允貴僉擧者也。逮夫聖明臨御,此規遂廢,前後親擢,非止一再,伊時居臺閣者,默無一言,臣心嘗慨然。今此兵判特授之命,又出格外,臣竊附存羊之義,敢有所論,而殿下驟見此事,反疑臣有若敲撼者然,至下嚴竣之敎,臣不勝瞿然慙赧之至,臣於師益,果有不滿底意,則何憚乎一句抨彈,而故爲此斟量之語,反取殿下之疑也哉?卽今備擬於本兵之望者,未必愈於師益,然俱是當品之人,而廟堂之所嘗公薦者也。至於師益,則不謀於大臣,一朝驟遷,物情之未恰者,蓋以此也。昔者韓琦,以蘇軾名聞未彰,陞擢太驟,請寢知誥之命,蘇軾亦曰,韓公可謂愛人。臣亦自以爲,今此所論,非但遵據舊例,亦出於愛惜師益之意,而今殿下反下此敎,聖意所在,臣實未曉。噫,只取門閥,只循資級,爲今日痼弊者,不待聖敎,臣亦知之,而第知人,堯、舜猶病,未知其果有眞才實德,而以一人之聰明,惟拔擢是務,則其不誤者幾希,無寧付之公議,而諸大夫皆曰賢然後,用之可也。夫賈誼之一歲中超遷至大夫,楊士奇之旬日間取一品誥者,實荷特達之知,而亦循一時之望者也。臣未知師益果如二代之賢臣否乎?殿下之比擬,臣愚敢以爲不倫也。設使師益,眞如賈、楊諸子之賢,居臺閣者,以體例間事論之,亦未爲不可,而聖上未安之敎,今忽至此,此臣之所以未曉者也。臣之愚戇,自許以不附流俗之見,而今得從俗二字題目於殿下之前,臣之平日不見信於君父者,推此可知,臣誠慙悼,旣承嚴敎,何敢一刻冒居於職次?昨呈避辭,見阻喉院,累度往復,門限已迫,不得已退伏私次。今始來避,揆以臺體,所失尤大,請命遞斥臣職。

○持平鄭弘濟疏曰,伏以臣見識魯莽,賦性脆弱,纔經大病,神精憊苶,其於本職,萬無稱塞之路,而第科試事重,不敢言病,累日奔走之餘,宿痾更發,眼患添劇,晝夜刺痛,不辨白黑,便作廢瞽之人,以此病狀,實無自力供劇之望。伏乞聖明,俯賜矜察,鐫削臣職名,俾得安意調將之地,則實是天地父母生成之澤也。臣於控免之章,不宜贅陳他說,而第有區區憂慨之忱,不得不略暴其一二,惟聖明裁察焉。臣伏覩殿下以有爲之姿,承無强之休,天命之眷顧方切,人心之蘄向正新,此固大警動大振作,以副一國臣民顒望之會,而第念睿智夙彰,不無獨馭區宇之心,英氣太露,頗有輕視臣隣之意,且徂玆以來,立志未固,秉德不終,設施注措之間,了無奮發振刷之擧,章奏聽納之際,未見翕受敷施之美,雍容豫暇,惟恬憘是事,怠墮姑息,惟文具是尙,若使魏徵論之,則其漸不克終者,奚但十事而已乎?噫,今日之國勢,可謂岌岌乎殆哉。天災時變,式月斯生,人妖物怪,無處不作,加以連歲凶歉之餘,癘疫交熾,饑饉荐臻,當此之時,其所以恤民活國之策,敬天消災之道,宜不容少緩,而求其田地根本,則要不外乎人君之一心,故朱子曰,正其本,則萬事理。孟子曰,一正君而國正。惟玆數語,雖若迂緩,儘是切實,蓋君心克正,少無偏係之私,主德懋昭,常存寅畏之念,則以之敬天,天災可弭,以之恤民,民怨可息,以之措事,事務無不擧矣。伏願殿下,深留聖意焉。且君臣之義,天經地緯,苟有一毫干名犯分之端,則其罪固不容誅且戮矣。矧乎謀危宗社,動撓國本,是何等惡逆,而其可一日偃息於覆載之間乎?辛丑以後,惎間抵隙,逞凶售奸之輩,非止一二,而若其中元惡大憝,則固宜明正其罪,顯示王章,而殿下前後掩婀,終始周遮,君臣上下,以此相持者,今至三易歲,而迄無明白處分,以此之故,人心抑鬱,國之泮渙,終無稅纜之地,臣竊爲世道慨惋也。孔子曰,名不正則言不順。《書》曰,四罪而天下服。以此觀之,則惡逆誅,然後名義可正,名義正然後,人心可慰,庶事可做,伏願殿下,深留聖意焉。且天地生物,只有此數,若不愼乃儉德,務從撙節,則將何以裕經用而恤民財乎?臣伏覩殿下不愼常典,或致濫觴之弊,輕用財穀,不無尾閭之費。目今度支需用,罄盡無餘,京倉積儲,枵然皆空,若有水旱非常之災,緩急意外之變,則亦何以應其猝而需其用乎?《易》曰,節以制度,不傷財,不害民。《傳》曰,國無三年之蓄,必亡。自今以往,宮庭賞與之物,日用浮費之數,節之又節,務從簡略,然後國用可繼,軍需可補,而自無匱竭之歎矣,伏願殿下,深留聖意焉。且國家治亂,在於言路之通塞,言路之通塞,係於人君之從違,而目今臺臣之前後章奏,無非關於名義,切於事情,而每以留中爲敎,一無採施,便作一丈休紙,至於事關宮掖,則無論事之是非,理之曲直,輒示訑訑之色,未免藐藐之歸,其在宮府一體,不宜異同之意,果何如也?繼自今,恢山澤虛受之量,法重地包容之象,其言可用,則雖逆于鄕心,必嘉納而採施之,其事可革,則雖關于親昵,必明辨而痛絶之,然後至正大中之道,可以推行矣。伏願殿下,深留聖意焉。且廊廟之弼,所以托重而倚毗者也。朝廷之機務,摠係於是,軍國之籌度,亦係於斯,若不協心同德,交修共濟,則其何以應萬務而調庶政也哉?目今廊廟空虛,事務積滯,比如大屋將圮,撑支無人,孤舟深入,拕回無策,不待有識之士,而可知其傾覆而淪胥矣。繼自今,務盡誠意矣,上下相孚,疇咨吁咈,無時豫怠,則時艱可濟,而國勢可安,其所關係,夫豈淺尠也哉?至於金吾推勘,實國家之重務,而該官引入,旬月廢坐,獄囚多滯,議讞無期,此非別加惕念,從速變通處耶?伏願殿下,深留聖意焉。且湖南一方,國家之根柢也。比歲凶荒,生民殿屎,目今雨澤愆期,兩麥失宜,沿海數十餘邑,將至於流丐顚壑之境,若不別樣矜念,另加惠澤,則哀彼生靈,何以支保?臣伏見度支所記,則今年所捧三手米,合三萬一千五百餘石也。此與正供有異,則推移賑濟,端合事情,且統營儲米,厥數不些,劃給三萬餘石,使道臣,參酌分惠於尤甚之邑,以解一路倒懸之急,則飢餓之民,庶幾可蘇,伏願殿下,深留聖意,速賜處分焉。且永宗一鎭,乃是關防重地也。牧場陳荒之處,許民耕食,島民自作己物,轉相買賣,累易其主,而備局奪占,又徵三稅,頃者臺臣之疏,備陳其委折,而終未蒙允可,非但大失島民之所望,亦非所以重關防之意也。伏願殿下,速賜指揮,還給島民焉。且殿下於聽納之際,多有顚倒失當之處,雖以向日徐宗伋補外事言之,實是聖上過中之擧也。昌碩等罪犯,今日在廷諸臣,無有知者,何獨宗伋一人哉?及其事關君父之敎一降,始知其罪犯,而猶未詳其事實。當時宗伋之處置臺臣也,其曰,姑捨勿論四字,疑信未定之意,自在其中矣。殿下不加徐究,徑施譴斥,噫噫,此何擧也?其後,大臣陳白筵中,諸臺論列章牘,非不詳且盡矣,而聖明猶未渙然釋悟,臣實未曉也。夫宗伋之文華才望,迥出凡流,侍經幄,備顧問,亦有年矣。其斷無他腸,殿下亦豈不知哉?秪以處置一事,天怒震疊,威罰隨至,半夜顚倒,迫出都門,追惟至今,景色錯愕,在宗伋,雖不足深恤,獨惜夫玉署近密之臣,以言語薄罪,重被譴黜,心事不白,上則受疑於聖朝,下則負冤於窮荒,臣未知宗伋所坐,胡大罪也。昌碩等罪犯至重,則發啓已久,尙靳允許者,何也?昌碩有罪,而不勘以當律,則宗伋之獨遭嚴斥,遠擯遐域者,亦何也?臣不敢知聖意之所居也。噫,風霆之怒,元無竟日,而召還之命,尙爾寂然,伏願殿下,特加三思焉。臣新入臺地,最荷洪造,而言議巽訥,疾病沈綿,草草數語,略效愚忱,伏願殿下,勿以人微言輕,而少垂察焉。臣無任激切祈懇之至。答曰,省疏具悉。疏中條陳,言甚切至,深用嘉之,可不留意?向者特補,此亦末減,則收還之請,予未曉也。統米移轉事及永宗三稅事,令廟堂稟處,爾其勿辭,從速察職。

閏3月22日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書安慶運仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金相玉啓曰,本院,號令百司,事體自別,該司之官,毋得擅治院吏,雖院吏之次知,亦不得任意囚治者,自有先朝定式,卽者漢城判官沈維賢,以公事入來闕中,因一微事,捉去院吏之正妻,重杖五十,其所擧措,殊極駭然。昔在仁廟朝,各司官員,或囚本院書吏之妻子,承旨以此陳達,則下敎曰,何不啓知治罪耶?仍飭自今一切禁斷其弊,而又於先朝壬戌,因翰林之捉囚院吏之正妻,大臣陳達拿推,則前後處分,不啻嚴切,載在故事,而今此維賢所爲,實關後弊,不可不規警,推考,何如?傳曰,事甚未安,從重推考。

○又啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李重協啓曰,大司憲金榦,執義朴弼周在外,掌令金遇喆、朴奎文,持平鄭弘濟呈辭,宋秀衡三度呈辭入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭宅河啓曰,因弘文館草記,修撰朴師聖牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○金相玉啓曰,右承旨鄭宅河,左副承旨趙命臣,今日不爲仕進,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○李重協啓曰,司諫閔應洙,正言申處洙,引避退避退待,而處置經宿,獻納朴弼正,正言趙明澤,卽爲牌招,使之處置,何如?傳曰,允。

○洪好人啓曰,判義禁金興慶,知義禁黃龜河,同義禁金取魯牌不進推考傳旨,今方捧入,而特敎申飭之下,如是違牌,事甚未安,竝更牌招,以爲趁卽開坐之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右副承旨李重協進。兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民病,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,右副承旨李重協進。吏批啓曰,玉堂闕員,今方差出,而曾於出入之人,方在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,別單書入。又啓曰,文科甲科第二人三人,當付七品職,而時無窠闕,未仕滿直長中,依例備擬遷轉後,推移付職,何如?傳曰,允。吏批,以李光運爲持平,李德孚爲文學,宋秀衡爲司書,任遭爲禁府都事,朴師聖爲兼司書,柳泓爲歸厚別提,李宜衍爲典設別提,朴師聖爲修撰,黃梓爲兼文學,典籍閔瑗單付,文科甲科第一人,社稷直長許集文科第二人,思陵直長李載厚,文科第三人,禮賓別提金麗彩武科第一人等單付,以全近思爲稷山縣監。兵批,副司直宋秀衡單付。

○鄭宅河,以侍講院言啓曰,本院上番六員內,輔德、兼輔德、兼弼善,俱未差,弼善鄭匡濟奉命在外,兼文學黃梓入直玉堂,上番他無入直之員,不得已以下番,姑陞入直,而今日政新除授文學李德孚,方在忠淸道稷山縣任所,書筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,本館上番闕直,已至兩日,事體未安,副校理洪聖輔,方在就理中,上番無他推移之員,新除授修撰朴師聖,卽爲牌招,以爲姑陞入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兼禮曹判書申思喆,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○李重協,以兵曹言啓曰,今閏三月二十二日,貢生裵漢國稱名人,自丹鳳門入來,私奴斗必稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將李再春,敦化門守門將閔湛,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○以京畿監司狀啓,樂善君神道碑豎立時,臺石曳運之役,姑爲停止,稍待農歇擧行事,傳于李重協曰,依狀請爲之事,回諭。

○以正言申處洙牌不進罷職傳旨,傳于李重協曰,推考傳旨捧入。

○吏曹口傳政事,以李喬岳爲禮曹參判,李廷熽爲禮曹參議。

○正言趙明澤啓曰,疏下五賊事。申致雲事。時龍事。李森等事。朴泰恒事。李重煥事。成萬發事。昌碩等事。朴師益事。措辭竝見上方伯之任,按察一道,黜陟守宰,苟非律己奉法之人,其不能彈壓列邑也,明矣。忠淸監司金礪,曾宰水原,到任之時,旣値春分之後,則其在國法,不宜眷率,而礪乃牽係於區區私情,潛以小轎,挈去家眷,事涉苟簡,終自傳播,凡在聽聞,莫不爲駭,夫以法從之臣,出膺畿輔之寄,而其循私犯科如此,則今爲道臣,亦安能以法自持,表率管下乎?請忠淸監司金礪罷職。司諫閔應洙,以云云。措辭見上正言申處洙,以云云。措辭見上竝引嫌而退,當初停論,未免疎率,揆以臺體,不可仍在,中批請還,寔遵臺例,未安之敎,何必深嫌?請司諫閔應洙遞差,正言申處洙出仕。答曰,不允。處置事,依啓。

○大司成金取魯疏曰,伏以臣之見帶金吾之任,今幾周歲矣。病深供劇,公私俱悶,向以史局事緊,妨於兼察之意,陳章仰籲,未蒙聖明之諒許,臣懼其煩瀆,不敢復爲控免之計,奔走推移,偸隙赴坐者,亦多矣。近緣判事、知事許久引入,只有同知兩人,而本府之規,議讞凡百,首堂專管,至於次堂,則一番受供之後,餘不得更爲開坐,故凡有諸拿之被囚,或不能今日開坐,亦不至累日淹滯,獄囚之不得更推而勘處者,誠非次官之故,而申飭之敎,前後屢勤,臣每自承命,不勝惶悚,數日以來,數三諸人,又復連次就理,故臣與僚堂,議而開坐,受其元情矣。適臣以試射試官,往赴試所,重觸風寒,疾勢猝劇,至違殿試考官之牌,僚堂又入於殿試之所,各掣事故,未及開坐,而迺者聖敎至嚴,責之以紀綱,敎之以寒心,臣震恐戰慄,置身無地也。論其罪犯,合被誅譴,而郵罰不加,恩牌荐降,病形之末由起動,姑不暇言,嚴旨之下,踪地危蹙,舁到闕外,投疏徑歸,臣罪至此,尤萬萬矣。伏乞聖慈,特遞臣本兼諸任,仍勘臣曠廢職務之罪,以振頹綱,以警具僚,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○刑曹判書尹憲柱疏曰,伏以臣頃因考官之見擬,妄陳一疏,重速臺言,雖荷聖明之曲諒,至下分釋之敎,而私心悚蹙,又加一層,加以膈病添劇,萬無供職之勢,不得不冒呈辭單,恭竣恩遞,還給之命,出於意外,臣誠抑塞惶悶,益不知置身之所也。臣之違牌委折,旣悉於前疏,日月之明,業已洞燭無餘,而臺臣糾劾之論,亦不可謂無所執矣。臣雖無似,職是卿班,臺疏請罷之後,豈有仍因蹲冒之理,而在聖朝以禮使下之道,亦豈不有傷於責以廉愧之義耶?雖被重誅,決不可冒出,曹務曠廢,亦甚可慮,豈可使決然應遞之人,虛帶重任,以貽瘝曠之弊哉?況臣疾病,近益危重,飮啖專廢,方有懍懍之憂,雖非情勢之如此,旬月之內,決無束帶赴衙之望。伏乞天地父母,察臣情病之萬萬難强,亟賜遞免,以便公私,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。不諒之疏,於卿何嫌?卿勿過辭,從速行公。

○丁未閏三月二十二日申時,上御熙政堂。禮曹判書申思喆引見入侍時,禮曹判書申思喆,右副承旨李重協,假注書安慶運,記事官林益彬,記注官李彙恒入侍。諸臣進伏訖,申思喆曰,頃者鳳凰城將處,有馳通之事矣。今見義州府尹報狀,則以爲,起送訓導鄭萬濟,傳給馳通於凰城將,則其答通中,有未安文字,在本府之道,不敢以此登聞,嚴加重責於萬濟,仍授厥文,罔夜馳送,以禮責諭於城將,俾爲修改以來,待其回還,而當馳啓,而以此辭緣,先爲馳報於備局矣。事係邊情,故敢此請對,仰達矣。上曰,未安文字云者,其措語,何如耶?思喆曰,如下邦仍與等文字,語涉不敬,自上取覽報狀,則可以知之矣。上取覽報狀後,仍曰,見此報狀,則盛京咨文中,雖假皇旨,彼亦知其不受之爲是矣。因與二字,雖不大段,作書於人國,而謂其君仍與者,卽不知體例者矣。思喆曰,京畿監司狀啓中以爲,英陵石物靴子之端剝落云,有頉處,政府以下,當爲奉審後,修改矣。上曰,陵上奉審,事體重大,承旨卽書判付,禮官句管擧行爲宜矣。李重協曰,陵上奉審時,則禮曹堂上,例當進去,而今月十九日,卽雜科也。期日迫近,首堂當爲開坐,勢難進往,而參判洪鉉輔,子息成婚事,旣已下直,參議洪龍祚呈辭入啓,無他推移之員,合有變通之道矣。上曰,參判、參議,今姑改差,其代,令該曹口傳差出,仍卽牌招察任,可也。以榻前下敎書出上曰,槐院分館,今已爲之耶?李重協曰,聞韓游、安栻等,拿推之後,猶不惕念,至以被罪爲限,而終無應命之意云矣。上曰,分館之爲不爲,都在於韓游、安栻等回刺與否矣。槐院分館,自前雖有遲延之時,豈有如今番者乎?分館若終不爲之,則國家紀綱,從此而更無餘地,不但新進輩驕蹇之習,誠爲可駭,其在事體,亦極寒心矣。重協曰,新舊榜未分館者,殆近數百人,而至今遷就,非特朝令不行,體統大壞,人才之滯鬱,實爲可悶,今此兩人,若果期於被罪,而終不應命,則別樣變通之外,更無分館之期矣。上曰,近來國綱,雖曰解弛,豈不能制栻、游等兩人,而終不分館乎?竝更爲拿推,可也。出擧條諸臣以次退出。

閏3月23日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復仕直。假注書朴致隆。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李重協啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○鄭宅河啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○李重協啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,判義禁金興慶,知義禁黃龜河,同義禁金取魯,特推之下,復爲違牌,無意應命,事極未安,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○以朴致隆爲假注書。

○鄭宅河,以禮曹言啓曰,今此英陵陵上石物有頉處奉審事,大臣以下,當爲進去,而領議政鄭澔在外,左議政、右議政俱未差,不得進去,曾前如此之時,原任大臣代行,已有近例,而臣曹不敢擅便,令政院稟處,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因禮曹草記,英陵陵上石物有頉處奉審事,大臣以下,當爲進去,而領議政鄭澔在外,左議政、右議政俱未差,曾前如此之時,原任大臣代行,已有前例,令本院稟處事,命下矣。原任大臣中,何大臣進去乎?敢稟。傳曰,洪判府事進去。

○又以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,謄錄郞廳李挺樸,有實病,不得仕進,今姑改差,其代,以副護軍姜一珪差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○李重協,以兵曹言啓曰,今閏三月二十三日,幼學金命禹稱名人,自丹鳳門入來,幼學任瑗稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將李再春,宣仁門守門將尹爾佐,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○掌令金遇喆啓曰,請疏下五賊,竝命亟正邦刑。請命有司,亟擧世良孥籍之典,以伸王法。請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,亟令有司依律處絞。請聖明更加三思,亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。請還收罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問,得情處斷。請還收守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀,削奪官爵,門外出送。措辭見上機張縣監柳鳳朝,爲人麤鄙,居官貪濫,凡於下吏差除,軍丁頉下之際,受賂狼藉,恬不爲恥,宮中所用柴炭,一年之內,四次收捧,民不支堪,怨咨朋興,南來之人,無不傳說,如此貪墨之人,不可置之守牧之列,以貽生民之害,請機張縣監柳鳳朝,罷職不敍。答曰,勿煩。

○以京畿監司,以判中樞府事李觀命月廩不受事狀啓。傳于李重協曰,更爲輸送事,回諭。

○以慶尙監司狀啓,以還上折半留庫米,不及稟請,徑許分給,擅便之罪,實合萬殞,惶恐待罪事,傳于李重協曰,勿待罪事,回諭。

○司書朴師聖上疏曰,伏以臣稟賦虛薄,本來善病,痰火宿症,已成痼疾,少失將攝,輒致增重,寧日甚鮮,居恒沈綴,實無筋力奔走之望,而分義所在,不敢言私,黽勉供職,及至近者,强病入直,殆至一朔,積傷所祟,日漸加劇,數昨晝仕出來於史廳,猝得胸膈痞悶之症,乃以殿試試官,牌招下降,而無由强起趨承,未免違傲,仍爲退還私次,恭俟譴何,而猥荷寬恩,只蒙例罷,私心頌祝,迄玆未已,曾未幾何,敍命遽下,除旨荐及,臣誠惶感,靡所容措,在臣之道,唯當竭蹶趨承之不暇,而第臣卽今病狀,非比一時偶感,雖不敢以滓穢賤疾,一一提說,以溷崇聽,而其中最所危急之症,不得不略此陳暴焉。臣之所患,內傷旣重,外感乘虛兼發,有時寒襲,渾身灑淅,旋復熱發,精神昏迷,頑痰塞胸,吐咯不順,眩暈特甚,未能鎭定,嘔逆頻發,不受食飮,背腹牽痛,轉側不便,咳喘苦劇,達夜失睡,脾胃素弱,轉益虛敗,委身床席之間,實有凜凜之憂,見之者,莫不爲臣危之,必須得解職名,永久醫治然後,可以復起爲人,而庶有回蘇之望矣。玆於天牌之下,怵分畏義,不計死生,擔曳病軀,僅僅來詣於禁扃之外,冒死哀籲於仁覆之下,仍卽徑歸,臣誠死罪。伏乞天地父母聖慈,曲加憐察,亟許鐫臣職名,俾得任便調息,仍治臣瀆擾之罪,千萬幸甚。臣無任惶懼祈祝之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○領中樞府事閔鎭遠上疏曰,伏以臣幸荷聖慈,特許浴溫,而衰憊已劇,不能趲程,處處濡滯,發行八日,始抵溫泉,今將試浴,復路遲速,惟視浴效之有無,有不能預期,而伏聞聖候眩疾有加,至有醫官入診之擧,王大妃殿,議藥之日,亦以提調未備,事多苟簡云,臣身帶保護之任,許久在外,事體道理,萬分未安,臣何敢一刻自安乎?且伏聞,以扈衛三大將俱在外,因僚相之辭免,至許勉副,臣亦帶此任,閱月廢務,則臣之當遞,與僚相無異。伏況扈衛廳,卽朝夕待變之地,則其所管之緊急,不與他等,尤豈容將臣之久曠乎?玆敢略陳短疏於縣道,仰籲切至之衷悃,所懼者,公朝事體之有闕,豈但爲私懇而已?伏乞聖明,俯諒微誠,匪出例讓,將臣所帶藥院提擧扈衛大將之任,亟許遞改,俾臣得以安意療病而保護,宿衛之地,亦無苟簡之患,公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏俱悉卿懇,日候雖暖,登程多日,勞憊必多,深用慮念,無事到溫,還切忻慰,藥院提擧,不宜過讓,扈衛大將,亦已變通,卿其安心勿辭,體筵席面諭之意,俟其畢溫,隨卽登途,用副至望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判尹金興慶上疏曰,伏以臣狗馬賤疾,幸蒙矜諒,本兵重務,特許解免,臣誠感祝洪私,隕結難酬,新除之下,固宜竭蹶趨附,以伸承命之恭,少贖積逋之辜,而一病沈痼,有召輒違,伏枕惶霣,求死不得,連暴血懇,冀被威譴,而喉司不諒,一向退却,狼狽悶鬱,不知所出。昨者嚴敎特降,辭旨切峻,繼而兩日之內,天牌荐臨,臣雖愚迷,亦不至於專昧分義,則豈敢爲一向違逋,更事撕捱之計,而危惙之喘,無望自力,欲起還仆,竟未祗承,臣罪至此,擢髮何贖?今臣病伏,倏滿四朔,以常理言,則旣不死滅,宜可差愈,而唯是痰痞之疾,傳變無常,或壅結隱疼,顯有癰疽之兆,或流注麻痺,便成癱瘓之症,肩背浮硬,腰脅牽痛,肢脚不仁,殆作癃廢之物,而加以火熱時升,頭目暈眩,咯血無算,神識昏憒,以此病狀,實不堪奔走周行,而以此精力,亦何以裁斷訟牒,議讞要囚也哉?且臣於惠廳郞吏勘罪之事,終有所不可晏然者,當初曬乾,追後捧入,率皆關由於臣,則不察之失,臣亦有之,而事發論罪之日,臣獨倖免,揆諸法理,寧有是哉?日者筵中大臣之言,實暴臣不安之情,則惟臣難冒之狀,日月之明,庶可以下燭矣。噫,惠廳之職,不過貢物給價外邑收米兩款事而已。臣前旣以給價不均,被斥於臺章,後又以濕米許捧,移罪於郞屬,更將何顏,仍據於主管之任乎?玆敢略暴危苦之忱,仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈,亟命鐫遞臣本職及兼帶諸任,仍正臣前後逋慢之罪,以警具僚,以延危喘,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,安意調理行公。

閏3月24日

编辑

行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書朴致隆仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,安州牧使鄭來周。

○鄭宅河啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○傳于金相玉曰,開城留守趙榮福留待。

○鄭宅河啓曰,下番翰林鄭益河,以親病受由,旣已過限,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金相玉曰,開城留守趙榮福引見。

○鄭宅河,以弘文館言啓曰,本館上番闕直,已至多日,事甚未安,修撰朴師聖,以身病陳疏受由,不得請牌,上番無他推移入直之員,令政院稟旨變通,差出闕員,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋姜一珪。

○鄭宅河啓曰,因弘文館草記,上番闕直,已至多日,無他推移之員,令本院稟旨變通事,允下矣。政官卽爲牌招,開政差出,何如?傳曰,明日牌招開政。

○又以禮曹言啓曰,臣喬岳,以英陵陵上石物有頉處奉審事,今將進去矣。觀象監提調一員,當爲進去,而臣方帶本監提調,自可兼察其任,依前例,他提調勿爲疊進,以除廚傳之弊,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以摠戎廳言啓曰,本廳管轄畿輔三鎭,前後緩急,皆有捍衛之功,玆以列聖朝倚仗,無異輦下親兵,而物力素甚凋殘,凡百貌樣,專靠於畿內若干需米,且無錢布出處。曾因肅廟朝特敎,焰硝煮取吐木價餘丁木十同,自兵曹,逐年移送矣。經費匱竭,廢送其木,已至十有餘年,煮取之役,累年停止,待變火藥留庫中六千餘斤,則流來重記,以未改砧懸錄,此乃年久濕傷,起火不猛者也。列邑束伍軍及壯抄牙兵等所持銃劍,隨毁換給後,代捧體鐵,其數甚多,而未得改粧飾,長片箭之蟲損落羽者,至於三百餘部,而亦未改羽,俱係莫重待變之具,則不可因循抛置,故以米貿布,雇得役夫,就其中火藥一千斤,長箭一百部,姑先改砧改修,而其餘則役軍價布,辦出無路,將不免仍舊置之,言念戎政,誠極寒心。臣得伏聞,年前自賑恤廳,爲其三南賙賑,平安監兵營留庫木九百同貸來,而今將還報云,在前臣營所屬臨津作隊軍鳥銃造給時,請得西關木,取贏補用之後,旋卽還報矣。今依前例,自賑廳下送西關木九百同中,只以三百同,仍貸臣營,則立其本數,取其剩餘,陰雨諸具,可以修改,而本木三百同,亦於歲前,自有準報之道,此不過八九朔間假貸者,則在該營,固無所損,在賑廳,有數多駄價省費之便,在臣營,亦有修擧軍務之幸,依此數,令賑廳移貸臣營,何如?傳曰,允。

○李重協,以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,今此實錄印出之役,粉板郞廳,趁早謄出然後,可無翌日停役之弊,故前日摠裁大臣,以四員卯仕之意,分付申飭。厥後無端不爲擧行,近來益甚,以致工人供手無所爲,印役大縮於前,其在事體,極爲未安。昨日臣等,更加申飭,以四員卯仕之意,申申勉諭。今朝,入直郞廳外,應爲仕進之員,皆不來,催促之後,兩人則來到,而其中奉常正李台徵,則稱以食後當進,日幾當午之後,始爲緩緩來到。昨日旣以卯仕停當,而公然不來,乃與他郞廳,同爲晩仕,若此不已,印史之役,雖遲以累年,決無訖工之望,事之寒心,莫此爲甚。似當有別樣責礪之道,而本廳則推考外,無他責罰,李台徵姑先從重推考。且他郞廳之仕進者,雖或午前來仕,而只寫一板而去者有之,或晩暮始仕,而旋卽還去者有之,有若塞責者然,亦甚未安。如此之類,亦爲別樣申飭,使之毋踵前習,何如?傳曰,其在往役之義,豈容如是?請推郞廳拿推,其餘郞廳,竝從重推考。

○趙命臣啓曰,兵曹祿都目政事,例於季朔爲之,毋得踰月事,已有定式,而長官如或有故,則令次官稟啓爲之事,亦有筵敎矣。判書朴師益,時未上來,應行祿政,勢將過限,許多軍職及將士之趁未頒料,誠甚可憫,在前如此之時,有自本院陳稟擧行之例,今則何以爲之?敢稟。傳曰,次官擧行。

○又啓曰,監兵使遞來後,親納密符,例也,而前開城留守金相元,謂有身病,使其褊裨替納,推考警bb責b,何如?傳曰,允。

○持平鄭弘濟,正言趙明澤,副修撰黃梓啓曰,五賊通天之罪,可勝誅哉?三司合啓措辭見上請鳳輝亟正邦刑,光佐、泰億,竝姑先絶島圍籬安置,泰耉依賊黯例,亟施孥籍,錫恒亦令王府快施孥籍之典。答曰,亟停勿煩。

○持平鄭弘濟,正言趙明澤啓曰,廟庭配享,事體至嚴且重,苟非名德無玷,際遇最隆者,其不可濫躋也,明矣。兩司合啓措辭見上請南九萬、尹趾完、崔錫鼎,亟令撤去廟庭之享。答曰,亟停勿煩。

○持平鄭弘濟啓曰,請疏下五賊,竝命亟正邦刑。請命有司,亟擧世良孥籍之典,以伸王法。請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,更令有司依律處絞。請聖明更加三思,亟收任徵夏遠竄之命。請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。請還收罪人李重煥減死定配之命。請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問,得情處斷。請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。請前正郞朴文秀,削奪官爵,門外黜送。請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。措辭見上科場事體,至重且嚴,則爲其試官者,所當惕念奉行,而向者海西武科設場也,長淵府使金相璧,兵虞候安世泰,俱以試官,同赴安岳試所之時,爭一邑妓,致有駭擧,雖未知其間胥失之如何,而相璧因此爭端,設場數日,擅自徑歸,以試官之不備,未免中輟,往復營門,差出試官之際,至費五六日,使近萬擧子,淹滯多日,糧資窘乏,怨聲載路,事之寒心,莫此爲甚。其慢蔑國法,惹鬧徑歸,莫重科場,致使屢日停滯之罪,不可置而不論。請長淵府使金相璧罷職不敍。答曰,不允。末端事,依啓。

○正言趙明澤啓曰,請逆鏡疏下五賊,亟正邦刑。請削黜罪人申致雲絶島定配。請還收時龍刑推發配之命,仍令王府依律處斷。請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴覈,期於得情。請門黜罪人朴泰恒,極邊遠竄。請還收李重煥減死定配之命。請還收成萬發減死之命。請遇賊妻孥及昌碩、時昌,亟令王府設鞫嚴問,期於得情,以正王法。請還收朴師益特除兵判之命。請忠淸監司金礪罷職。院啓措辭見上答曰,勿煩。

○本院啓曰,卽者兩司啓辭傳啓之際,院啓中,所論忠淸監司金礪罷職之啓,漏而不傳,承傳色入去之後,旋卽覺得,故敢此更爲書入,而當該注書之當初落書,殊涉疎漏,推考警責。臣等亦難免不察之失,惶恐待罪之意,敢啓。傳曰,依啓。勿待罪。

○傳于李重協曰,召對爲之。

○敎開城府留守兼管理使趙榮福書。王若曰,陪京控甸采之交,寔爲重寄,留府兼管理之務,要得通才,煩卿往諧,寬予憂顧。惟卿,姿稟明爽,識慮贍詳,郞署知名,謄薦章於蔭路,臺端振議,荷寵簡於先朝,攝燕价而佩菜符,淸操自礪,莅湖臬而長薇省,雅望冞隆,而素節不改於風霜,故予心尤眷於簪履。嶺藩宣化,活我一路之飢黎,地部治財,擢以亞卿之崇秩,適當朝家憂虞之日,方擇故都保釐之人,職惟親於知申,雖藉夙夜之出納,慮宜軫於先甲,詎緩陰雨之綢繆,眷玆勝國之遺墟,粤有大興之雄鎭,王居孔邇,若周室之有洛師,地利足憑,類秦京之設崤險,北庭通貨賄之利,巧詐式繁,西關接冠蓋之途,支費莫繼,所以才難於牧禦,亦惟責重於居留,參決樞機,卽許籌司之兼帶,摠領鈐轄,更畀閫務之專裁,可委非其人乎?固知無如卿者,玆授卿以開城府留守兼管理使,卿其祗服寵命,勉展良圖,勤一心之撫摩,庸蘇疲瘵,飭三令之節制,克詰戎兵,均徭役而勸農功,須抑逐末之習,禁淫祀而明風敎,俾知敦本之方,莫言得便於回翔,將欲倚重於鎖鑰,臨民則盡其情僞,以發隱伏之奸,畜財則察其奇贏,以塞耗蠹之弊。凡裁稟,厥有典例,若施措,務從便宜,於戲,惟廉謹公平,旣效績於內外,顧聰明鍊達,可試器於錯盤,流惠一方,佇聞來暮之詠,報政朞歲,當遄還朝之音,故玆敎示,想宜知悉。左副承旨知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官李重協製進

○行判中樞府事洪致中箚曰,伏以臣以英陵陵上石物奉審事,今將辭陛出去矣。念臣父母墳墓,在於驪州地,距陵所,三十里而近。臣之曠廢省掃,倏已三載,雨露之感,寤寐爲勞,而適緣公私多故,未敢請由矣。今旣奉命進詣,相去又甚密邇,還歸之路,儻蒙許令歷省,則復命之期,不過差遲數日,而區區至情,庶可以少伸矣。曾見奉命諸臣之仰請歷路省墓者,輒蒙恩許,故玆敢唐突陳懇,而迫於私情,冒瀆至此,誠不勝惶隕之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿其依箚辭歷省焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○吏曹判書沈宅賢疏曰,伏以螻蟻微臣,幸蒙天地生成之澤,受暇調病,已多日矣。朝雖乍歇,暮輒增劇,蓋元氣不能與病爲敵,稍失將護,精神迷亂,暫有酬應,火熱上斥,喉窄如纏,水飮難通,此非一時偶感之比,積傷之餘,心火內熾,咽門瘡爛,轉成喉痺,醫言各異,藥不能對症,一旬之內,七易湯劑,別症層生,危兆百出,若是而尙何望復起爲人乎?顧此沈痼之疾,有非一二日調息可瘳者,雖以聖上之寬假優容,亦何可長許病臣仍帶衆務,以益其瘝曠之弊哉?臣之本職,自是銓衡重地,旣非臣養疾之坊,而有政未赴,有牌輒違,徒使罪積如山,事體虧損,其在國家綜核之政,不宜一任因循,以致公私之兩病也,決矣。至於藥院、經筵兩任,尤不可不及時變通,每當五日問安之時,獨使副提調進參,在臣分義,固已萬萬悚蹙矣。法講事體,何等嚴重,而床笫之臣,無計蠢動,致令天牌虛辱,講筵還寢,特推薄罰,未足以懲臣之罪,病裏惶隕,亦安敢一息自安也?當此鎭日開筵之時,經筵之官,不可不備員,而今臣所帶,作一虛窠,亦宜早賜處分,以無故人代之而保護,重任亦不可一向虛帶,玆敢仰首鳴號於宸嚴之下。伏乞聖慈,少垂矜察,將臣本兼諸任,亟許鐫免,俾得專意將息,以尋生路,仍治臣積逋之罪,以肅朝綱,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○獻納朴弼正疏曰,伏以臣見識空疎,言論骫骳,屢承耳目之重寄,蔑效職責之萬一,居常愧懼,若隕淵谷。自夫嚮日以來,情跡臲卼,欲進而應命,則有傷廉隅,欲退而守分,則虧缺分義,間或迫於嚴命,黽勉祗肅,而旋尋長單,終至遞解者,誠以情勢之萬分難强也。伏想日月之明,必有以俯燭也。況本院,方有森啓之更發,則臣旣有徑停之失,此事未收殺之前,無非臣省愆訟過之日也。雖欲貪榮冒進,其可得乎?至若史廳之任,義同往役,不敢言私,連日仕進,而虛帶言責,惶愧轉深,玆將情實,仰暴于黈纊之下。伏乞聖明,亟賜鐫免,以安私分,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而竊有所一二慨然者,敢此附陳焉。國綱之解弛,朝令之不行,未有甚於近日,誠可寒心,以分館事言之,或拿推,或削職,前後非一,而終事違拒,尙不奉行,此已可駭,而因筵臣陳白,有安烒等回刺後,卽爲分館之令,而又引不當之嫌,角勝君命,視同立節,安有如許分義,如許事體乎?臣愚以爲,更令別爲摧促,如或又爲撕捱,則竝命別樣重勘,以嚴朝廷體統,恐合事宜。監察李遇命,出身後,見屬禁衛哨官,被汰於主將,曾未幾何,忽出六品,直除監察。若曰以鄕將官,久仕出六,則遇命,以世族舊居京城,且鄕將官出六之規,必滿五十朔而後,轉報于該曹,則遇命之見汰京衙門纔數月,雖欲藉此而陞六,似不可得矣。遇命之爲人家世,宜無有礙於仕路者,而聞除本職,再次越署,臣心甚怪訝,詰其所由,果有是事矣。如遇命一身,固不足道,官爵陞遷,自有邦家之成憲,名器之紊亂,不可不正。請削遇命之職,仍收其六品之階,以杜奸僞之弊焉。臣伏見江華留守朴師益狀啓,則曝曬中使,怒其前排什物之不爲整待,棍待本府敎鍊官,翌日巡城時,敎鍊官又以難創無前之規,據例以告,則拿入其行首敎鍊官,着枷威喝,無所不至。留守使人諭其不當之意,而終不回聽,勒使之荷校隨後,周行城堞,惟意所欲,不少顧忌。噫,中官之承命曝曬,非止一再,本府之接待凡百,蓋遵前規,則初頭棍打將校,已涉無謂,而不聽守臣之言,作此悖擧,誠極痛駭,況分都居留,事體自別,軍門將校,異於吏胥,苟非奉命大臣,則其在體例,宜不得擅治,今以一中官,其所威虐,又不止棍打者乎?聖上之特命罷職,實出於懲礪之意,群下孰不欽仰處分之公明,而第其關係,旣非尋常,不有嚴懲,後弊無窮,罷職之罰,終涉太輕。臣意則以爲,宜卽拿問重究,而更遣他人,俾掌其事,似爲得體矣。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。李遇命事,旣越署經,則應在遞窠,此等細微之事,何加朝廷之罰?疏末事,已有處分,不必更論矣。

○雍正五年丁未閏三月二十四日庚辰巳時,上御熙政堂。命開城府留守趙榮福留待引見入侍時,左副承旨趙命臣,假注書朴致隆,記注官林益彬,記事官李彙恒,開城留守趙榮福,以次進伏。榮福進伏於前,上謂榮福曰,舊都居留之任,職責甚重,不拘望次而除拜者,意非偶然,多少說話,都在於敎諭文,今不必更勅,卿須思其責任之不輕,着意爲之,可也。榮福曰,舊都居留之職,責任甚重,況本府凋弊,近來益甚,已至於莫可收拾之境,朝家宜別爲擇人以送,而臣以無似,猥膺重寄,臣退辭不獲,今雖辭陛,區區一念,只恐負聖上不拘次之意,日夕惶懍矣。臣頃聞,瀋陽移咨,則不勝驚駭之至,臣等,體聖上好生之德,以備局公事,分付本道,而官文書,則姑爲置之矣。上曰,然則無逃亡之事乎?榮福曰,渠輩雖無知識,而感激聖上好生之德,姑無逃亡之事云矣。且帳目中所付人六十九名內,時存十四名,物故十名,移居他官者六名,本府境內名無者十七名,平壤原居者一名,義州原居者一名,而其中流離者二名,疊名者十八名也。以此名數,計其銀數,則一萬四千九百八十餘兩也。其中名僞者,疊名者,誠可異也。上曰,然則無名目者,何以知之乎?榮福曰,其中十三人,則謂物貨相交者也,大抵以此執言,則何患無辭乎?未知前頭朝家何以處之,而頃見義州府尹狀啓後,稟於大臣,而終今次且矣。上曰,大臣之意,何如?榮福曰,大臣之意,亦以爲難處矣。上曰,受而償之,可乎?榮福曰,生存者衆,而其中又有爲訓局將校者云,以法典言之,則斷以一律,可也。上曰,法典之說,前日晝講,已爲熟議,而不可率爾施律也。榮福曰,如此之輩,當初使之絶勿入送,以杜其弊,入送之後,雖欲禁之,不可得矣。上曰,先朝曾有不捧債梟示之例,而今日負債之人,殆近萬餘,何可盡戮乎?但受而償之,而其中十餘人,則分揀蕩滌,可也。孔子曰,人無信不立,渠輩旣已自現之後,又爲梟示,予不忍爲矣。旣以此意,頒於京外,又繩以一律,則惡在示信之道也?所論雖如此,斷不可允從矣。榮福曰,此類當用一律,而聖敎如此,聖上好生之德,孰不感服也?臣下去之後,參酌彼國移咨,詳分玉石而狀聞也。上曰,頃見鳳凰城將所報後,與禮判相議矣。意者,彼國以爲畏㤼於督捧,故至有如此之事矣。廟議未知何如,而予則以一律爲難者,非他也,欲示彼國德義小邦之意也。其中,或有受其半折,或有專爲蕩滌,似爲得宜矣。榮福曰,臣下去之後,招集負債之類,直爲捧債宜矣。上曰,以上納事,捧招,可也。左副承旨趙命臣曰,以臣淺陋之見言之,則一律之不行,雖出於聖上好生之德,而與者受者,皆有其罪矣。回咨之時,以與受者,同被罪罰事爲通,似可矣。上曰,承旨之言,然矣。且近來潛商之弊特甚,故貽患至此,莫如當初禁斷之甚嚴耳。頃聞,爲萬戶者,身親犯之,萬戶職名雖卑,與下流自別,而尙有如此之事,則其他不足責矣。潛商之弊,至於如此,則當初嚴禁,而毋使入送,可也,然但今日雖或嚴禁,明日安知其不爲乎?此弊端,實難隄防矣。榮福曰,聖上之下敎,誠爲至當矣。上曰,西北開市之事,予知其極爲弊矣。因此開市之弊,前頭必不無今日患矣。榮福曰,開市之弊,臣嘗往北京時,熟知其爲害?故今日之弊,臣亦以爲,皆由於開市之一端也。上曰,敎化若行,則自無如此之患矣。不能先之以敎化,而利欲交於前,則豈畏刑限而不犯也?古語曰,名不正,則事不順,西北開市之弊,其不幾於事不順乎?今日犯罪之類,雖施一律,明日又復如此,此雖在上者,不能導迪之責,而都由於開市之弊也。榮福曰,本府歲入,若干田稅米太及軍布錢外,無他收斂於民者,雖柴草,亦皆給價貿用,故日用凡百,專以各廳銀貨殖利,轉換需用,常患苟簡,而至於勅需,則一勅應下,例不下三千六百餘金,春秋中江開市時,例下一千兩,每年所捧之殖,不能當應下之數,遂割用其本銀,以致本日縮而殖愈少,若此不已,不過數年,將無着手處,而勅行若疊至,則只當袖手無策,坐待生事矣。前留守金相元,上年春請對入侍,備陳此狀,領府事閔鎭遠,以嶺南移轉北道穀一萬石及去式年武科除防米,盡爲劃給之意陳達,則聖上有令廟堂商確,稟處之命,而其後廟堂連有故,至今不爲稟處矣。臣頃見慶尙監司兪拓基狀啓,則北道移轉穀,已盡分給民間云,而又因湖南狀請,有劃送之令,北道穀則今已歸虛矣。臣反覆思惟,實無善策,而第臣於昨年待罪嶺臬時,貸得儲置米,補用於賑資矣。今亦貸得五千石,趁此時作錢料理,立本還報惠廳,取其贏餘,以備一勅之需,則惠廳無所失,而本府庶有所補,彼此兩便,故臣與惠廳堂上相議後,稟于原任諸大臣,則皆以爲便好,故敢此仰達矣。上曰,依所達施行,可也。榮福曰,若待大臣出仕,欲爲稟處,則將有後時之患。伏乞書出擧條,直令惠廳,發關分付嶺南,急速出給,俾無延時之弊,恐爲得宜。上曰,旣與大臣相議,則不必更令廟堂稟處,直爲分付,可也。榮福曰,且去式年武科除防米,則今聞兵曹未知劃給本府,草記請得,自一軍色,已捧十餘人所納云,前春原任大臣,旣已陳達於筵中,劃給本府,而本府形勢,又如此切迫,朝家處分,宜有輕重緩急之別,且式年榜後,又有兩榜,兵曹則以此取用,式年榜防米之未捧者,仍自本府徵捧而已。納於一軍色者,則以謁聖武科人,准其數,出付本部事,分付兵曹,何如?上曰,依所達施行,可也。榮福曰,臣卽伏見禮曹關文,則因兩醫司醫員李廷楘等上言,有松都月令復設之令,誠甚訝惑,各道之置月令,槪爲進上藥材審封之意,而本府枸杞子外,無他藥材進上之事,設置實無意義,曾前革罷,可謂得宜。況今本府形勢,漸益凋弊,至有軍官減額,朔料裁省之擧,則決不可因渠輩聊生之地,更創數十年前已革之窠,以添本府需用之艱乏,本府月令,依前革罷,何如?上曰,何時革罷乎?榮福曰,曾於故相臣金宇杭,爲居留時,啓稟革罷,已過數十年矣。上曰,此一款,雖曰不緊,纔許旋罷,則朝家處分,有同朝令夕改,下去後,觀勢爲之,可也。命臣奏曰,今者開城留守,以北穀事,有所仰稟,臣亦有所懷,敢達矣。湖南荐飢,今麥又判大歉,一路生靈,擧將顚連,聞極悶慮矣。頃者全羅監司,狀請嶺南所在北穀,欲爲賙賑之策,而因嶺伯已盡分給之啓聞,未免見阻。日昨憲臣,又以統營穀三手糧,劃給湖南事,有所疏論,有令廟堂,稟處之敎,而卽今大臣不在,覆奏無期,不惟朝家德意欲布而未果,南民喁望之餘,想必缺然矣。若不趁速變通,則湖南一路,莫可拯濟矣。凡係民憂國計,非筵臣所敢與論,而南路民事之切急,自上不可不俯燭,故敢此冒達矣。上曰,三手糧,何樣穀也?榮福對曰,砲、殺、射三手也,此穀爲訓局軍兵放料之資也。今若劃給此穀,則軍兵何以資給?臺疏之請,似出於未詳矣。上曰,嶺穀外,他無推移劃給之道乎?榮福曰,卽今京外儲蓄俱竭,而其中嶺南稍有裕矣。上曰,湖南荐饑,曾前賑貸,比他頗優,而民事之切急,頃因李瑜狀聞而知之矣。此不但荐遭凶歉而如此,因金遇兌事,貽害一道,亦不少矣。時任大臣雖不在,備局有司堂上,稟議於原任大臣,後日登對時,稟處,可也。出擧條者榮福將出。上曰,留守豈可無別諭也?榮福受別諭而退。諸臣以次退出。

○雍正五年丁未閏三月二十四日庚辰未時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官李重協,檢討官黃梓,假注書朴致隆,記注官林益彬,記事官鄭益河,以次進伏。檢討官黃梓,讀《皇明通紀》第八卷,自一板宣宗章皇帝紀,丙午宣德元年,至八板使朕不失親親,卿之力也。上曰,承旨讀之。參贊官李重協,讀自八板交趾總兵官成山侯王通,帥師討黎利不利,至十四板。上曰,太公之心,在當時,伯夷之心,在萬世。上曰,九板翰林侍讀之讀字,他板則講字也。必是講字也。上曰,注書讀之。假注書朴致隆,讀自十四板戊申宣德三年二月,冊皇長子祁鎭爲皇太子,至十七板當有以見報,遂遣之。上曰,兼春秋讀之,記注官林益彬,讀自十七板戊午駐驆會州,至十九板奮前斬馘,功最多也。上曰,下番翰林讀之,記事官鄭益河,讀自十九板己酉宣德四年正月,騶虞見於南京,至二十一板民有貧難者,宜寬恤之。檢討官黃梓奏曰,此第一板也。籍田之政,古昔人君,爲民勸農之至意也。如此然後,可使民生,有樂生之心矣。卽今民生,終歲勤苦,雖業農作,而盡償於公私債,則安坐卒歲者不多矣。古語曰,輕徭薄賦,爲民上者,苟能輕徭薄賦,則何患乎民之窮苦也?但所貴者,有實心耳。若能推其實心於民,則民生自足,而無顚連之患矣。此書所謂實心者,豈不然乎?殿下雖有愛民之德,而無實效者,或恐不能推其實心於民也。伏願聖明,着念於實心上工夫,益加勉焉。上曰,儒臣之言,是矣。予當各別着念焉。參贊官李重協奏曰,儒臣旣以實心二字陳達,大抵三推、五推之說雖好,而無實心則無其效矣。惟願聖明加念焉。上曰,以此書三推、五推之說觀之,宣宗之爲治,可知矣。歷觀古史所載,則或治或亂,何嘗不由於誠實與否也?重協曰,聖敎當然矣。梓奏曰,此第四板也。以稼穡之事,縷縷爲言,蓋古語曰,先知稼穡之艱難然後,則知小人之依,夫人君,深居九重,稼穡艱難,何以知之?民生愁苦,何以知之?所謂鋤禾日當午者,寓物測候之意也。人君治國之道,莫先於務農,伏願殿下,惕念於斯焉。且東宮方在沖年,稼穡艱難,民生愁歎,或未能詳知矣。殿下亦以此等事,敎誨東宮,使之平日不忘稼穡之事,如何?上曰,儒臣之言最好,當留意焉。上曰,宣宗之於楊士奇,可謂君臣相得矣。爲國之道,豈外於得人也?重協曰,自古無獨任而爲國者,人君必虛恢聽納而後,庶可謂君臣之相得矣。梓曰,此第十二板也。曰擧以與之,蓋臣下雖賢,言聽計用然後,得君行道,而國事可鑄矣。不但士奇之賢而如此也,宣宗能聽其言,用其計,故當時之治如此矣。上曰,儒臣之言,是矣。重協曰,宣宗於伯夷、太公之事,致疑問之。又曰,太公之心,在當時,伯夷之心,在萬世,可謂聖主矣。上曰,宣宗此言,不但爲一世而言也,爲萬世而言也。梓奏曰,此第十九板也。左都御史劉觀,以貪汚得罪,楊士奇曰,風憲,所以警肅百僚,憲長如此,則不肖御史效之,不肖御史出四方,則不肖有司皆效之,士奇此言,實出於端本澄源之意也。其在礪廉懲貪之道,尤宜體認於此等處也。上曰,爾言是矣。予於平日,亦嘗有慨然者,今因文義,當爲下敎矣。宣皇問貪濁之甚者,楊榮以劉觀對之,而士奇之言,又復如此,如此然後,貪汚者可以懲,而廉白者可以勸矣。以近日事言之,則忠州牧使朴致遠,以近密之人,當字牧之任,其所律己奉公,宜別於他人,而今反以貪汚之事,名登臺章,身就吏對,曾經侍從之人,尙復如是,則其餘外方守令,固不足論,士奇所謂不肖御史出四方,則不肖有司皆效之者,豈不信然乎?致遠議處公事,頃以更問判付,而昨日金吾之坐,終不捧招,事甚未安,致遠自是飽經滄桑之人,時人豈無矜憐之意,而若以皐陶執法事論之,則似不當如是,昨坐之不爲更問,其意蓋欲延拖其事也。致遠之前,以贓汚得罪者,非一非再,而獨於致遠,使之更招者,非予偏憎致遠而然也。渠以近侍之臣,出宰大州,則自處之道,異於平人,而今其所坐至此,予所以判付更問者也。宋秀衡旣論致遠,末又請罪李譔,此可謂得體,故予卽允從,而心竊嘉之矣。近來私意輒勝公道,更問之命,尙不擧行,視諸宣皇之問,楊榮之對,相反甚矣。豈不慨然乎?梓對曰,致遠自是近侍之臣,渠何敢一毫欺隱於君父之問耶?若一番行査,則可以知之,而至於金吾公事,則原情坐起之外,次堂例不得爲之,昨日金吾之坐,不捧致遠更招者,必以更推事體,異於初次原情,而卽今首堂不爲行公,故次堂拘於此例,不得捧招,豈敢爲致遠,故爲延拖於成命之下哉?上曰,君臣,如父子,予豈有一毫所惡於致遠而如是哉?蓋以爲,懲礪之道,莫如自近侍始,以爲風動一世之地耳。凡干御史封庫之類,一經査事,則輒皆淸脫,而獨呂渭良一人,尙今在囚矣。致遠査事,亦安知不有此弊耶?是以,頃日判付,以更問爲敎,更問之下,渠何敢欺罔耶?若能據實直陳,則亦可爲改過自反之道,而昨日之坐,終不擧行,雖曰原情之外,他公事則次堂例不得爲之,此則不然,更招與原情,無甚異同,而如是延拖,未安甚矣。昨日赴坐金吾諸堂上,竝從重推考,可也。出擧條者上曰,夫任官授職,非材質,則以門閥。頃者兵判之除拜也,申處洙亦以爲言,且曰,一旬之內,超至一品,又以漢文帝之事爲比,夫非堯、舜不陳,人臣事君之道也。豈以漢唐中主,爲不可及而不爲乎?楊士奇,知人善任者也。以用顧佐之事觀之,今人雖不及楊士奇,以時俗言之,則不如當時者,誠爲慨然也。梓對曰,聖敎當然矣。然臺臣執其所見而啓矣。豈有他意也?上曰,申處洙非謂有他意,而向者避嫌,則上下無誠信之致也。啓請還收者,誠可異也。梓曰,臺啓已發之後,又請還收者,自是前例也。上曰,經幄諸臣,除職卽遞,則皆爲還收,今番本兵之長,雖非當品之除拜,設令此後有可用之人,則不拘當品而除拜,亦以爲不可乎?此一款,予知其過矣。梓曰,處洙之疏,非一毫有惡於兵判而發也,蓋據其所見而然也。上曰,初看啓辭則疑之矣,及見避嫌,則雖使兵判見之,少無嫌礙之端矣。末稍以非堯、舜不陳等語,及漢文、賈誼事爲說,設謂姿非堯、舜,則自暴自棄而不爲乎?蓋世道無信,此誠慨然也。重協奏曰,朴致遠事,臣豈容一毫有諱而達也?臣熟知致遠之爲人,致遠本是無謀之人也。且以李譔事言之,則武臣之於文臣,常疑其或忽,文臣之於武臣,亦意其或慢,營將雖是上官,而文武各異,鮮有兩便之端,故至於此境矣。金吾堂上,非不知更招,而不但原情坐起之外,次堂例不得更招也。與李譔面質然後,獄體可得,故姑待李譔之就拿矣,豈有故爲延拖而不爲更招也?梓曰,營將上官,牧使下官,而文武各異,自多不能順便之事,故至於如此矣。上曰,致遠於營將,見輕取侮矣。向以成有烈、李鐵徵事觀之,誠可寒心也。梓曰,聖敎然矣。致遠不以上官待李譔,故致有此事,而成有烈、李鐵徵事,則以臺啓觀之,不無過誤矣。上曰,致遠與有烈,若律身自重,則鐵徵與譔,雖放肆,豈至於此境也?梓曰,此第十四板也。夏原吉之言也,以民生之休戚爲言,可使人感動處也。臣頃往忠淸道,目見兩牟將不免失稔,而雖於其後,幸得雨澤,少有回蘇之漸,前頭大熟,則已無望矣。況伏聞,全羅道則比湖中尤甚,而飢民輩不能待其熟,或有刈其莖而食之,莖旣盡矣。則又有採其根而食之者,其顚連流離之狀,實有傷心慘目者云,而至於嘯聚之徒,處處竊發,安土之民,亦無樂生之心,此莫非饑饉所致,來頭之憂,可勝言哉?其所賑救之策,不可不趁早講究,而卽今廊廟空虛,凡干應行之事,亦不免過時積滯,事之悶慮,莫此爲甚。大抵近來百隷怠惰,玩愒成習,自上若無大警動大振作之事,則目前之委靡姑息,終恐無以矯革,伏乞深留聖意,益思振勵之道焉。上曰,儒臣所達之言,是矣。當此春窮之時,賑民之策,政好講究矣。湖南昨年慘凶之餘,今春兩牟,又復如此,則前頭拯濟之道,可謂罔措。昨今年飢荒之狀,三南大抵同然,而其中湖南尤爲殘忍矣。頃有備堂持公事入侍之敎,而尙無擧行之事,儒臣所謂玩愒成習者,是矣。日昨趙判府事登對時,依先朝例,使之入侍於召對及次對,原任、時任,別無異同,分付備堂,使之往議於原任,以爲稟定之地,可也。出擧條重協奏曰,外方民政,備局有司堂上外,雖使他堂上處決,亦無妨矣。上曰,備局堂上,判尹與戶判乎?梓對曰,工判,亦備局堂上,而卽今則罷職矣。上曰,戶判則頃者大臣,已爲陳達矣。重協奏曰,卽聞接慰官韓德厚所報,則湖南與嶺南,年年慘凶,而以實錄廳匠手上送之事,民間不無騷擾之弊云云,而嶺南匠手,已爲上來,湖南則監司狀啓內,方爲上送云矣。此事尙不稟定,故敢達矣。上曰,實錄印役,至於何境耶?梓對曰,《丁巳》、《丙辰實錄》,已盡印出,而其餘則尙遠矣。繼講《書傳》,亦有成命,而尙不印刊,繼講冊,亦云重大,而遐方凶荒之民,上來之際,其弊不少矣。上曰,所重在焉。嶺南匠手,已爲就役,全羅道則以上送狀啓,姑置之,可也。重協奏曰,臣雖惶恐,敢有仰達之事矣。東宮嘉禮不遠之故,有良家子女不定之規,而侵責之弊不少,索賂抄出之害亦多,故愚民不知虛實,知以爲朝家之處分而爲怨,請以此意,出於擧條,分付五部,以爲防弊之地,如何?上曰,聞來極爲駭然矣。自先朝,雖良家子女,或有抄入之事,而此必是內司之奴婢,藉重於朝家之令,或有作挐閭巷之事矣。儻各別痛禁,以除其弊,不必分付五部也。梓奏曰,前縣監李柬身死云,極爲慘惜矣。柬以讀書山林之人,幸逢聖明之世,曾經諮議之職,晩受芻牧之寄,渠之所以出處,朝廷之所以禮待者,爲如何哉?頃年下直引見之時,聖敎勤懇,眷注非常,聽聞所及,莫不聳動,柬之所學,可以有用於斯世,而渠又非潔身行怪之類,朝家若以誠禮致之,則經筵成就之責,可以畀之斯人,雖以前後別諭見之,亦可見虛佇之聖心矣。今於企待之餘,遽聞奄忽之報,乃如之人,何處更得?誠不勝驚怛矣。上曰,死於何間云耶?梓對曰,今月望間云矣。柬旣被選於經筵官,而朝家之所以待之者,亦從優異之禮,則死生之間,宜無異同,特命贈職,以示聖上悼惜之意。且聞柬之生時,家甚貧窶,況於身歿之後,尤無以成樣,喪葬凡具,令本道各別顧見,似有得於古聖人掩骴之仁矣。上曰,予則漠然不知矣。今聞此言,以平日思致山人之懷,益不勝驚悼矣。俄者文義講論之際,以三推、五推之事,有所下敎,凡事貴有實心,予於山林之人,雖以經筵官抄啓,不欲以爵祿縻之者,蓋謂非其願而强之,反有乖於禮待之道也。今若贈職於身沒之後,則是隨其生死而異其禮也。非予平日誠心待渠之意,朝家恤典,不必贈職,特遣禮官致祭,喪葬之需,令本道從優題給,而祭文中,以今日下敎措辭製進事,亦爲分付於製述官,可也。諸臣以次退出。

閏3月25日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書李聖海仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,海州判官閔翼洙。

○李重協啓曰,明日文武科放榜相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○趙命臣啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣在外,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪好人啓曰,因弘文館草記,新除授副校理朴師聖,所當出牌,而昨日以修撰陳疏受由,不得出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房副提調臣金相玉啓曰,伏未審日間,聖體,若何?而眩氣其已快減乎?久未入侍,今日,臣率諸醫入診,詳察聖候宜當,大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定加進當否爲宜,臣不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則眩氣雖些往來,乃是本症矣。

○以密豐君坦楊州地父母墳掃墳呈辭。傳于鄭宅河曰,給由馬,澆奠床備給。

○以徐命珩爲假注書。

○以李聖海爲假注書。

○李重協,以內醫院副提調意啓曰,醫女入診之規,本院提調及諸醫等許可之後,始爲入診,乃所以重事體也。醫女月玉,雖是差備待令,曾前不得入診矣。今日醫女仙玉,不告於本院,以入診之意,擅自仰達,此是曾所未有之事,殊甚可駭,醫女仙玉,囚禁科罪,以懲後習,何如?傳曰,一時妄着,不必囚治矣。

○有政。吏批,判書沈宅賢陳疏受由,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右副承旨李重協進。

○吏批啓曰,判書沈宅賢陳疏受由,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,守令拿問之代,必待議處後差出,雖是常格,而忠州爲邑,物衆地大,素稱煩劇,當此分種勸農之節,曠官之弊,尤屬可慮,不可無變通之道。牧使朴致遠拿問,代卽爲差出,催促赴任,何如?傳曰,允。又啓曰,臺諫闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。又啓曰,忠州牧使及礪山府使,今當差出,而忠州本以劇地,素稱難治,礪山亦是孔道災邑,不可不各別擇送,守令中有聲績人,竝擬,何如?傳曰,允。以李根爲司諫,姜一珪爲掌令,洪鉉輔爲右尹,申昉爲判決事,李亮臣爲兵曹佐郞,李宜衍爲司評,崔命柱爲長淵府使,朴震亮爲陰城縣監,朴師聖爲副校理,李聖佐爲忠州牧使,趙儆爲礪山府使。

○兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民進,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會病,右副承旨李重協進,副護軍洪鉉輔、朴奎文,副司直洪龍祚等單付。

○以咸鏡監司狀啓,船主文貴俠等渰死事,傳于洪好人曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○洪好人啓曰,假注書李聖海,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,都廳郞廳洪聖輔,旣已解見任蒙放,還爲差下,令該曹口傳付軍職,謄錄郞廳朴致隆罷職之代,以兵曹佐郞李亮臣差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋洪聖輔、李亮臣等單付。

○正言趙明澤啓曰,請逆鏡疏下五賊,亟正邦刑,削黜罪人申致雲絶島定配,還收時龍刑推發配之命,仍令王府依律處斷,還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴覈,期於得情,門黜罪人朴泰恒極邊遠竄,還收李重煥減死定配之命,還收成萬發減死之命,遇賊妻孥及昌碩、時昌,亟令王府設鞫嚴問,期於得情,忠淸監司金礪罷職。措語竝見上臺啓傳納,事體至重,承史出而受去,注書則謄書,承宣則考准,然後上達者,非但存事面而已,亦出於審愼之意也。昨日本院啓辭旣傳之後,其中一啓,注書漏而不書,承宣察之不詳,始乃矇然入啓,終至於措辭追啓,此實前所未有之擧,事之顚錯,莫此爲甚,其不謹不審之失,不可無警責之道,請當該承旨從重推考,注書罷職。答曰,不允。末端事,依啓。

○掌令金遇喆啓曰,臣於臺職,自知其萬萬不稱,控辭不得,僶勉隨行,而昨日因史局草記,遽承推考之命,尤切惶悚,無地自容,臣於先朝《景宗實錄》書役,豈敢慢忽?而昨日適有身恙,不得及時進詣,雖因病情之萬不獲已,怠慢之罪,實無所逃,推考薄罰,固所甘心,而但念職忝臺閣,身帶推緘,何可一刻抗顔冒居於職次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。趙命臣啓曰,掌令金遇喆,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○右副承旨李重協疏曰,伏以臣於昨日諫院啓辭傳啓之際,有疎漏不察之失,請推注書,仍以待罪矣。不圖聖明過加涵恕,只推注書,而至下勿待罪之敎,臣方惶恐自訟,而卽者諫臣,又有該房勘罰之論,臣於是益切慙汗,無以自解,堂后之落,書啓辭,雖有其失,而考准之時,未能覺察,矇然傳啓,此實臣之罪也。委罪於新進生疎之堂后,旣甚不安,而今此臺議,又如是切峻,則其不可晏然冒居於職次者決矣。玆不得不略控短疏,徑出禁門,伏乞聖上,俯垂諒察,亟命鐫削,以彰不職之罪,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○左承旨洪好人,右承旨鄭宅河,左副承旨趙命臣等疏曰,伏以臣等,卽伏見諫院新啓,有該房承旨及注書勘律之請,誠不勝瞿然慙悚之至,凡院中公事,毋論該房與否,一體照檢,自是例也,昨日臺啓之到院也。臣等同在院中,相與考准,而一啓漏落,偶未覺察,及至旣傳之後,始乃覺得,旋卽推還,而已爲入啓矣。不得已措辭追啓,而其疎漏不職之罪,實所難免,雖蒙聖度涵容,至下勿待罪之敎,而臣等悚恧之心,歷日靡弛,乃者臺章峻發,至請該房問備之罰,臣等一倍惶汗,無地自容,旣與之齊會一院,考察傳啓,則凡有咎責,宜無異同,豈可委罪於該房,而獨爲晏然於職次乎?玆不得不略暴危懇,仰瀆宸嚴,伏乞聖慈,俯賜諒察,亟命鐫削臣等之職名,以爲人臣溺職者之戒,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾等,勿辭察職。

○雍正五年丁未閏三月二十五日,藥房入診時,上御熙政堂,副提調金相玉,記事官鄭亨復,記注官林益彬,記事官鄭益河,醫官權聖徵、金德三、許信、白興銓、玄起鵬,以次進伏。金相玉進伏曰,近來日候不調,聖體,若何?上曰,無事矣。相玉曰,今日問安批答,以眩氣有些往來爲敎,此是本來症候,近雖少減,而尙無快愈之效,極爲悶慮矣。令醫官診候,何如?上曰,依爲之。眩氣乃是本症,微些往來之氣,居常有之,非今稍減而然矣。權聖徵入診退伏曰,脈候左三部沈靜,右三部則似帶數,而大體調均和平矣。金德三入診退伏曰,左三部沈靜,右三部則稍帶數矣。許信入診退伏曰,右三部稍數而調均,左三部沈靜矣。白興銓入診退伏曰,左三部不數而調和,右三部稍數,而不至大段,大抵和平矣。玄起鵬曰,左三部沈靜,右三部稍帶數,而大體和平矣。相玉曰,卽今眩氣,雖不至大段,而猶有往來餘氣,令醫官議定當進之劑,何如?上曰,向者眩氣稍加之時,不爲議藥,今則比前有減,雖有微微往來之氣,不必以此議藥矣。相玉曰,前劑入甘菊茶,連爲進御乎。上曰,茶味過甘,飮時甚不順便,故不爲進服,前頭當觀勢更進矣。相玉曰,古庵心腎丸,連續進御乎。上曰,近來則停止矣。一兩日後,欲爲進服矣。相玉曰,凡服藥之道,間斷則不可責效,連爲進御伏望。相玉曰,聞領敦寧魚有龜之言,王大妃殿五積散進御之後,諸症候不無差減之效,諸御醫等皆以爲,加進五貼爲宜云,今日又當劑入五貼矣。上曰,依爲之。相玉曰,今日劑進五貼,則竝與前劑入計之,恰滿五十貼,晦日問安,令醫女入診後,加進當否,更將與諸醫商議矣。上曰,諸醫之議,何如?相玉曰,諸醫之議,皆以爲五十貼後,停進爲宜云矣。諸臣以次退出。

閏3月26日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書李聖海坐直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,富平府使李雨臣。

○趙命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○洪好人啓曰,今日仁政殿放榜時,承旨兩人,當爲進去,而右承旨鄭宅河,右副承旨李重協,不爲仕進,竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○以右副承旨李重協牌不進罷職傳旨,傳于洪好人曰,推考傳旨捧入。

○洪好人啓曰,右副承旨李重協,旣有只推之命,推考傳旨,今方捧入,而卽今廳中,位甚不齊,出納苟簡,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙命臣啓曰,今月二十七日,祿都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵曹口傳政事,副司果洪聖輔單付。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而文武科放榜相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭宅河,以弘文館言啓曰,本館上番闕直,已至多日,事甚未安,新除授副校理朴師聖,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙命臣,以御營廳言啓曰,本廳屬海西十五番別馬隊五十四名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來四月初一日,與東營入直十四番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來六、七月兩朔應立左部中司屬全羅左道五哨軍兵,五月二十五日京中逢點,六月初一日,與左司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。又以御營廳言啓曰,本廳左部左司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。來四月初一日,與前司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。又以御營廳言啓曰,本廳來六月、七月當海西二番、三番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。又以御營廳言啓曰,今此下番馬、步軍兵試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。又以禁衛營言啓曰,來六、七月當京畿軍兵,當爲連續上番,而係是農月,故依事目,六番中部前司屬五哨,則六月一朔立番,中部左司屬五哨,則七月一朔立番,而當其番次,每於前月二十五日,京中逢點,七番、八番海西別驍衛,一體調送,逐朔立番之意,兩道監、兵使處,預爲知委,何如?傳曰,允。又以禁衛營言啓曰,五番左部右司屬忠淸道五哨軍兵逢點實數六百五十二名,五番海西別驍衛五十六名,步軍標下一名,已爲點閱整齊,來四月初一日,與內外各處入直將官、馬、步軍兵,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨,傳于鄭宅河曰,推考傳旨捧入。

○鄭宅河,以弘文館言啓曰,副校理朴師聖,旣有只推之命,待明朝更爲牌招,以爲講筵備員入侍之地,何如?傳曰,允。

○傳于李重協曰,凡疏啓,有未安之批,則或詣臺引避,而未聞在家陳章矣。朴弼正初疏之批,爲不安者,卽遇命事也。然其所批語,元無深意,則初無可嫌之事,雖或爲嫌,詣臺引避,可也,而此則不然,以一事再疏,雖避嫌之規,勿爲一事再避,明有定式,則況疏章乎?政院之捧入,未免煩瀆矣。此等取舍,惟在出納之地,而猶尙如此,廉隅之太勝,辭單之紛紜,固其宜也。更加申飭。

○持平鄭弘濟啓曰,請疏下五賊,竝命亟正邦刑,亟擧世良孥籍之典,還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷,還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情,賊鏡子寧海依律處絞,遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問。還收遠竄罪人黃爾章特放之命,還收李重煥減死定配之命,昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問得情處斷,還寢守禦廳屯田移屬宮家之命,前正郞朴文秀,削奪官爵,門外黜送,機張縣監柳鳳朝罷職不敍。措語竝見上引嫌而退,帶推行公,明有定奪,不可以此輕遞言官,掌令金遇喆出仕。答曰,不允。處置事,依啓。

○副司直兪命弘疏曰,伏以臣於病伏中,得伏見臺臣請罷忠淸監司金礪之啓,竊有所萬萬不自安者,金礪之出宰水原,卽臣待罪畿輔之時也。礪之赴任,適在春分後,礪以孑然一身,只將其老母而往,其母到衙未久,宿病添劇,宛轉床褥,累朔沈綿,不但救護無人,且於病中,思見其婦,眷念不已,故礪重違其病母之意,以不得已挈往之意,送言于臣,臣之愚意以爲,外方挈眷之必以春分前秋分後爲限者,蓋以務開之時,不欲煩民故也。隋城旣是距京一日之程,夫馬亦無自官責立之弊,而爲覲病親,一時往來,似不大害於義理,礪之欲慰病母之心,故爲犯科之擧者,亦可以觀過知仁,故臣果不能據法牢塞,姑與假借,而臣亦知律以一切之法,誠無以自解矣。今者執法之論,發於臺閣之上,而辭意極其嚴截,至以礪身自犯禁,何能表率管下爲辭,彼旣以前日犯禁之事,被罪於今日,則臣以其時按廉之人,不能禁防之罪,烏可免乎?玆敢露章首實,伏乞聖明,亟降明旨,特施譴罰,以嚴邦憲,以謝臺議,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。今觀卿疏,始知其由,卿其勿辭,從速行公。

○前郡守尹鳳九疏曰,伏以臣向在嶺郡,冒上一疏,畢陳醜劣無似之實,以祈聖明之照察,不復備數於參講之列矣。及承批旨,眷禮隆摯,至敎以展其未展,若眞有可展之經術者然,臣自顧騂恧,措身無地,而旣不敢再瀆崇聽,則惕息田廬,久而靡已,不意今者,召旨又降,十行諭音,辭意勤懇,臣竊不自知魯莽賤庸,何以得此於聖明?昔之愧恧,今焉驚惑,聖人之言,稱物平情,爲世準式,其不可不審也如彼,今乃以臣之四十年老學究,謂之巖穴之士,以臣之奔走蔭塗者,謂之守東岡陂,此雖代撰之臣下語謬誤,而夫旣述王言而布王命,則此亦係朝家政令之一大端,何其冒虛失實,若是之甚也?臣雖不得奈何於王朝處分,在臣而冒虛而不知羞,失實而不知惡,徒知趨命之爲恭,則必有誦朱子之言而議之者,以爲士大夫辭受出處,關風俗盛衰,奈何將此一箇學究,常調蔭官,敢當稀世之恩數,而冒居儒者之禮貌也?此由臣而世敎壞矣,士風漓矣。何但虞臣身之取敗而已耶?如使臣才德足以膺禮招,則以世祿之臣,承君父之命,何辭而至於再也?不然而使朝廷之所以命臣者,當於臣之塗轍,則亦何必爲一毫撕捱計哉?且旣從事科屋,乾沒宦途,則謂臣之貪冒利祿,猶難自解,況豈敢有自重偃蹇之意?然今反甘伏違傲之罪,而跬步不敢進者,非臣之前後異規,只是恩禮非常,臣進斯阻矣。臣豈故爲飾讓,以益罪戾哉?且臣於數年前,重患風病,雖得差可,而猶未如常矣。昨冬自嶺歸也。衝寒溯風,舊症顯有復發漸,及至春晩,風勢日惡,則閉門潛居,不得出庭除一步地,雖非有向上所陳者,卽此病狀,決無承命登途之望,惶蹙之極,不得不冒死哀籲。伏乞聖明,察臣庸愚之不可玷汚講筵,諒臣病情之不可自强趲程,前後召命,倂賜寢止,使臣得以依保山澗,隨分飮啄,則實天地父母,終始生成之澤,臣不勝惶恐祈懇之至。答曰,省疏具悉爾懇。爾勿過辭,須速上來。

○獻納朴弼正疏曰,伏以臣性本庸下,百無一能,而惟其憂愛之誠,根於秉彝,隨事盡言,必欲納吾君於無過之地者,是臣區區素志,而平日言行,未能見信於君父,前後疏啓,未蒙採納。自是厥後,雖除言職,而一味噤默,適見李遇命之事,事雖微細,而所關甚重。分館之事,有壞朝廷體統,而尙無處分之事,曝曬中使之棍打將校,恣意作弊,實有關於後弊,愚忠所激,略陳短疏,而誠信未孚,一例靳許,奉讀批旨,惶愧實深。遇命則當初陞六之階,旣甚不正,而多般彌縫於三次之署,遂仍蹲據於殿中之職,臣之請削,烏可已乎?分館則前後,嚴敎之下,迄無了當之期,臣之請勘重律,實據公議,而可否間,未得承敎,莫曉聖意之所在也。至若中使事,尤有所萬萬駭然者,此輩之恃恩怙寵,全不謹飭,已多識者之寒心,而未有如今番之特甚者也。自上雖另加裁抑,尙難制其驕橫之習,況殿下略施譴責,顯有庇護之意,臣恐從今以往,內豎之放肆無憚,將無所不至也。豈不大可懼哉?臣之所言,實採輿論,淵鑑之下,必有所照燭,而乃反以不必更論爲敎,臣誠訝惑,繼之以憂歎也。身帶言職,旣承未安之批,則卽當詣臺自列,而病狀危毒,有難自力,昨上短章,仰請嚴譴矣。喉司不諒,終至退却,自顧慙恧,尙誰咎哉?顧此蹤跡,不敢一刻冒居臺端,不避瀆擾之誅,更此呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明,亟遞臣職名,仍治臣妄言之罪,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。李遇命事,予意則此等細瑣事,不可推上朝廷也。分館事,今方申飭,故不爲擧答,則聽施與否,非可論,常觀史記,心常慨然,故嚴飭中官,不待他言,而至於奉使,則所尊在焉故矣。而事體漸弛,人不知使雖卑命可尊之義,至於近歲而極也。然操切中官,亦不可弛,罷職之命,本非偶施,則庇護之說,良可異也。勿辭察職。

閏3月27日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河坐直。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書李聖海仕直。事變假注書金相紳

○上在昌德宮。只晝講。

○下直,大興郡守趙隆。

○李重協啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。又啓曰,來初一日,輪對日次,取稟。傳曰,知道。

○以都承旨金相玉初度呈辭。傳于鄭宅河曰,還出給。

○鄭宅河啓曰,今日晝講時,掌令金遇喆同爲入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書沈宅賢病,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭進,右承旨鄭宅河進。吏批啓曰,判書沈宅賢病不來,參判金有慶受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以洪聖輔爲修撰,金益謙爲奉常主簿,李寅白爲典設別提,李秉鼎爲槐山郡守。兵批,判書朴師益在外未肅拜,參判李裕民進,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,左副承旨趙命臣進,副護軍魚必遠,副司正李聖海等單付。

○以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨,傳于李重協曰,推考傳旨捧入。

○兵曹,以李日新爲左邊捕盜從事官。

○鄭宅河,以司饔院官員,以諸提調gg都提調g意啓曰,本院專管御器燔造之役,而近因連値凶荒,裁減之代,每年不得准數受出,以致院儲蕩竭,已至百尺竿頭之境,一年燔木,多至八千餘迲乃,而柴山濯濯,萬無斫用之勢,莫重燔事,不成貌樣,昨年冬以麟蹄樹木斫用事,草記蒙允矣。備局以爲,燔木雖甚難得,此亦峽民之大段貽弊,決不可爲之,自本院料理物力,貿木取用云,而所謂料理之資,已至經年,終不得一策區畫矣。今當燔事方張之日,所入燔木,比昨年,尤爲苟艱,將未免有停燔闕封之慮,而無他料辦之道,事甚渴悶。卽聞關西留庫木,其數頗多,京衙門多有請得取剩之事云,本院亦依此例,限二百同,特爲許賣事,分付本道監司處,取其贏餘,以爲補用於御器燔役之地,何如?傳曰,允。

○以副校理朴師聖,修撰洪聖輔牌不進罷職傳旨,傳于鄭宅河曰,禁推傳旨捧入。

○京畿觀察使權𢢜疏曰,伏以臣病難供職之狀,非但通朝之所共知,伏惟聖明,亦或俯諒之矣。至於巡宣重任,旣非養病之坊,則以臣癃痼之疾,實無堪承之望,而辭不獲遞,黽勉應命,早晩狼狽,固已自料,到營以來,日事撓攘,決非如臣危疾所可驅策。而各陵奉審,自是春秋應行之節,則其在分義,不敢引病停廢,强疾作行,忍死竣事,而浹月撼頓,病情添劇,瞖氣轉成內障,目視一倍昏瞀,尋常文簿,全不省察,咫尺傍人,或未辨別,合眼涔涔,如在煙霧中,以此病狀,雖欲殫竭心力,仰副簡寄之聖意,有不可得也。且於擊鼓人朴鎏代奴原情,有萬萬駭惋者,略此附陳梗槪,惟聖明裁察焉。夫權垕之與朴鎏相訟委折,曾所未諳,而垕之上言回啓,適下於臣到營之後,垕之於臣,雖有同宗之誼,旣無可避之嫌,故臣果循例知委,令本官査處。其後兩隻,不無互呈營門之事,而亦不過使之從公査報而已,夫豈有彼此扶抑之偏?而査官,以其所爭,或在年久,或係難明,分付退斥之意,有所論報,臣又依其所報題送,而鎏也曾於前前監司時,有治罪之令,而逃避不現,冒呈上言,風敎所關,不可仍置,故乃令略施杖罰,以示懲勵矣,今者鎏也。乃敢不悛舊惡,恣意構誣,或謂之私親在法,或謂之不聽查官之報,構成渠之罪案,至以不辨曲直,將欲施刑於無辜之人爲言,臣雖疲劣,職在按藩,則杖治一奸民,何乖於法理,而一番題送之後,又無更問之事,則官差四布,居民失所云者,抑何所據耶?渠雖急於搆捏臣身,而其所欺誣天聽如此,臣之受侮,姑舍勿論,其壞紀綱而損體統,當如何哉?如臣無似,忝按一道,旣不能正風糾俗,乃反被誣於幺麽一部民,雖非疾痛之難强,亦何以抗顔冒據於職次乎?伏乞聖慈,俯諒危懇,亟命遞臣職名,以延殘喘,朴鎏誣罔之罪,亦令攸司勘處,以存事體,不勝幸甚,臣無任屛營祈墾之至。答曰,省疏具悉。自訟之言,何足掛齒?卿其勿辭察職。

○午時,上御宣政殿晝講,知事申思喆,特進官李鳳祥,參贊官鄭宅河,檢討官黃梓,假注書李聖海,記事官李潝、鄭益河,宗臣陽平君檣,武臣副護軍李國馨入侍,掌令金遇喆同爲入侍。上讀前受音《孟子第七卷盡心上》篇,自王子墊問曰,士何事,至無他,居相似也章。黃梓進講自孟子曰食而不愛,至此五者,君子之所以敎也章。上受而讀之,訖。梓釋文義曰,此章,孟子言其時諸侯待士不誠之道矣。大抵恭敬出於心,而幣帛,無心之恭敬也,恭敬,有心之幣帛也。戰國之時,雖有聘幣之事,不知實禮,士亦不知自重之道,而若無實禮,則賢人豪傑之士,豈可羈縻乎?卽今實心待士,至誠招賢,安有儀不及物之戒也。然而常患繁文有餘,而實禮不足,不可虛拘四字,必須深加惕念焉。上曰,其言好矣。當留意焉。申思喆曰,敬之一字,爲此章之骨子矣。人君待下以誠,人臣事上以敬,然後交修共濟,而可以爲國矣。卽今招徠賢者,非不誠矣。而尙無一人至者,惟殿下,亦宜自反,益加誠禮,以必致爲心,則將見巖穴之士,于于而立於朝矣。上曰,其言好矣。當加意焉。上曰,豕交獸畜之說,似爲過當,若孔子之言,則似不如此矣。梓曰,驟看之,則似或如此,而深究其義,則不爲過矣。此孟子所以歎當時諸侯之待賢不誠,而發此語以警之者也。上曰,然矣。梓曰,視聽言動,莫不有自然之理,故九容、九思,皆謂之天性,而但衆人,爲物欲所蔽,惟聖人,能盡天性,然後能踐其形,以然後二字觀之,必欲法聖人體行之意也。爲君盡道,爲臣盡道,皆爲踐形之實,而非但以形色爲天性也。上曰,其言好矣。梓曰,孔子之告顔子也。以四勿,爲克己之要,蓋用工於四勿,則卽所以復天理之正,而亦可以踐其形矣。必須深加警省於非禮勿三字焉。上曰,其言好矣。梓曰,公孫丑,孟門之高弟也。當齊宣欲爲短喪之時,以禮正之可也,而不此之爲,只以爲朞之喪,猶愈於已答之,可知其學問之工不深也。蓋以縢世子之事觀之,戰國之時,三年之制,廢已久矣。公孫丑欲爲折衷之論,而有此說,此等處,可慨然也。思喆曰,其時,已無三年之制,有何別爲短喪之事乎?宅河曰,縢世子則當喪制旣壞之後,固欲自盡於親喪之意,而此則其時民俗,猶有行三年之制者,故欲爲短喪也。上曰,承旨之言,分明矣。梓曰,齊宣王則非遭喪故而欲爲短喪也。思喆曰,其時,非有遭喪之事,而欲更定喪制,故有此說也。上曰,然矣。梓曰,孟子曰,亦敎之孝悌而已。蓋三年之喪,天地之大經,故敎之以至情之不能已者,以示不容私意於喪制之間,聖人曉人之道,可謂深切矣。上曰,然矣。梓曰,此章,言聖人敎人次第之道矣。誠入心通,無所不至者,有如草木遇雨露之澤,而無所不潤,若孔子告顔子以四勿,語曾子以一貫,而曾子之曰唯,顔子之請事斯語,亦猶是也。其下三者,次第敎人之法,而地之相距,人之相後,雖甚絶遠,其爲敎人之道,皆有條理,切近易曉,而至於私淑二字,其義尤好,私淑云者,未嘗親見而面授,只是聞其道而師慕之,以治其身也。如孟子之予私淑諸人者,是也。我殿下,常以堯、舜自期,而群下亦以堯、舜望之,惟殿下,以私淑艾三字爲法,惟以堯、舜爲期,而勿論事之大小、輕重,必法堯、舜,是今日群下之望也。韓子曰,就其如舜,去其不如舜,若以此爲心,則自然至於聖人之域也。上曰,其言儘好,當各別留意焉。講罷,思喆曰,此乃濟州牧使韓範錫狀啓也。淸人二十一名,漂泊於大靜縣,船隻破碎,渠輩願爲由陸路還歸云,辛丑、乙巳年間,有如此之事,自備局,令本道定差使員,押領上送於京中,以爲轉送北京之地矣。渡海之時,令本州別定解事軍官,押付差使員,沿路上來之際,所騎刷馬,別爲定給,供饋糧米等事,依前擧行,所經各邑,嚴飭守護,俾不得與外人相通,所拯物件,可以運致者,亦給刷馬運致,漢學譯官一人,自京亦爲擇定,給馬下送,以爲問情押來之地矣。以此分付于諸道及司譯院,竝依前例擧行,而咨文,亦令槐院撰出,何如?上曰,依爲之。出擧條思喆曰,此亦濟州牧使韓範錫狀啓也。爲今春賑資,以沿海邑所在米,限一千石加數劃給,俾免捐瘠之患,又以推奴徵債一倂停止爲請矣。上年冬,因本牧,狀請,羅里舗米二千石,趁開春,船運入送之意,定奪於榻前,卽爲分付於道臣矣。追後又有此一千石加得之請,此則似未聞二千石劃給之事而然矣。卽今羅舗所儲已罄,實無加給之勢,逐年濟賑之餘,公私俱竭,亦無他着手之地,而前日入送二千石,其數不貲,足可推移補用,今則節已晩矣。雖劃送某樣穀,恐不無後時之歎,而且試才御史才已入去,若有目前切急之事,則亦必有從便變通之道,姑觀前頭事勢而處之,推奴徵債一款,依他道例,限今年姑爲停止宜當,臣以此往議於原任大臣,則大臣之意,亦如此故,敢達。上曰,依爲之。出擧條思喆曰,頃日開城留守趙榮福引見時,因左副承旨趙命臣陳達,湖南移轉穀事,自上有備局堂上稟議原任大臣,後日登對時,稟處之敎,故敢此仰達矣。所謂三手糧,卽訓局軍兵逐朔放料之資,雖當凶歲賑恤之時,曾無移轉劃給之事,此則有難創開,而大抵湖南,連値大侵,設賑之擧,無歲無之,以致公私儲蓄,蕩盡無餘,故頃因本道監司狀請,勿論某樣穀,限二萬石,以沿路所在,爲先輸送,待秋收合北穀之已盡分給者,以充其代之意,纔已定奪,分付於嶺南矣。姑觀前頭,擧行與否,更爲區處似宜,臣以此就議於原任大臣,則大臣之意,亦如此,故敢達。上曰,三手糧之爲某樣穀,予未能詳知,頃於開城留守引見時,始得詳聞,臺疏云云,似不知委折而泛論矣。湖南之荐饑,殘忍莫甚,而第近來守令及監司,各爲自己所當之事,不思共濟之義。頃見嶺伯狀啓,則北穀已爲盡分民間云,冬間似無可用之事,而其言如是,湖南饑民,日夜望哺於此穀,而終不移送,則民情亦可慘憐矣。頃日定奪之後,嶺伯狀啓,尙不來到,其不復稱頉,何可必也?如是等待往復之際,已過窮春,則必有後時不及之歎,別樣申飭,然後可以趁速擧行,何必待其狀啓而後爲之?以此意更爲分付於嶺伯,可也。出擧條思喆曰,初頭則猶不知,而近聞湖南秋麥,已判大無,癘疫亦且漸熾,若趁此時,劃給某樣糓則好矣。鳳祥曰,小臣方在軍門,備局公事,亦爲與聞,故敢此仰達。嶺伯雖曰盡用北穀,而嶺營則與他有異,二萬石出處,可有之矣。卽今東作之時已迫,而民皆饑餒,將不免廢農,急時變通,以爲卽卽分付之地,似好矣。思喆曰,似聞湖營多用嶺營穀物,未及還償,故嶺伯之不欲推移者,蓋出於此云矣。鳳祥曰,非但外方如此,京衙門亦然,年前訓將,貸用臣營軍布五十餘同矣。臣以從速還報之意,累次言及,而尙不還報,所謂貸用,有同白給,故向日登對時,各軍門請貸之規,一切防塞者,蓋以此也。上曰,嶺南所在穀,雖卽今運送,至於農糧,則似乎不及矣。思喆曰,卽今變通,則雖未及種子,而若及於鋤役未輟之前,則亦當爲農糧矣。上曰,然矣。思喆曰,以一司當之,則似難堪當,而戶曹及各軍門、宣惠廳,各出若干穀,爲滿二千石,使之移給湖南,而田稅大同,尙未上來,自其處仍爲劃給於昨年沿邊尤甚邑,以舒目前切急之患,似爲便當矣。上曰,非但沿邊,湖南一道,大抵無非切急,而以此分付,至於農糧,則亦當後時矣。鳳祥曰,各軍門一年所用軍兵之料二萬七千餘石,而五哨上番之時,則餘存數千餘石,故以此爲試射時賞格之資,而船運之際,或致水沈敗船之患,則糧餉每患不足,蓋軍有十年之畜,兵書所重,而卽今各軍門所儲糧餉,殆不能支數年矣。諸道糧餉所載船隻,尙未及上來,故去月軍兵之料,今月始爲放給,臺臣之請給三手糧,極爲非矣。而非但三手糧,至於軍餉,則決不可推移矣。上曰,湖伯之自前冬狀請嶺穀者,欲爲趁開春農糧之計,而種子已過,農糧亦且不及,湖南之民,豈不殘忍乎?惠廳及地部所儲,無異軍餉,與他有別,事體甚重,二千餘石穀,似難移給矣。爲先申飭於嶺伯,以爲移送北穀之地,可也。思喆曰,北穀雖欲移送,必有後時之歎矣。小臣與原任大臣相議,則戶曹貸用江華米二萬石,當爲還送于本府云,一萬石則還報,一萬石則劃給于湖南,使之趁卽運送,以爲賙賑饑民之地,似好矣。上曰,此事頗似順便矣。然北穀移給之意,先爲申飭於嶺伯,而江華米劃給與否,差待原任大臣復命後,當爲處分矣。梓曰,館僚之不齊,莫此時若也。上番闕直,已至多日,而副校理朴師聖,有實病云,雖未知其病情之如何,而更爲牌招,新除授修撰洪聖輔,亦爲一體牌招,以爲推移入直之地,何如?上曰,依爲之。以榻前下敎書出金遇喆所啓,請疏下五賊,竝命亟正邦刑。上曰,勿煩。遇喆曰,五賊之罪狀,今無更煩之事,而此賊,實萬古之凶逆也。殿下旣已洞燭其罔赦之罪,而三年陳啓,尙今不允。我聖上好生之德,則可謂至矣。而其在討亂賊之義,決不當如是矣。鏡賊伏法之後,五賊豈有獨逭之理乎?罪狀旣同,而刑章獨異,王法至此而益壞矣。輿情因此而愈鬱矣。伏願夬賜允從焉。上曰,若當聽之,則何至今遷延乎?又所啓,請亟擧世良孥籍之典,以伸王法。上曰,勿煩。又所啓,請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。上曰,勿煩。又所啓,請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。上曰,須勿强煩。又所啓,請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,亟令有司依律處絞。上曰,勿煩。又所啓,請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。上曰,須勿强煩。又所啓,請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。上曰,當初請還,已涉過矣。至今爭執,亦爲太過,勿煩。遇喆曰,爾章之罪,雖或差間於五賊,而刑戮不行,有此天災等說,究其心跡,萬萬絶痛,當初竄配,亦云末減,則殿下之遽令全釋,實是意慮之外,其在王法,決不可徑先放送,伏願亟降兪音焉。上曰,不爲刑戮之說,非特爾章而已。若欲用罰,則當一竝用之矣,於此等處,而可見是非之不公矣。遇喆曰,臣在遠地,未能詳知某某之爲此等說,故未得竝爲論啓,而爾章之罪,旣已誕露,此則不可不允從者也。上曰,臺臣之言,似不知予言之本意也。宅河曰,臣亦春初下鄕,上來不久,故其間事實,未能詳知矣。上曰,退出後,可以知之矣。又所啓,請還收罪人李重煥減死定配之命。上曰,勿煩。又所啓,請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問,得情處斷。上曰,勿煩。又所啓,請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。上曰,勿煩。遇喆曰,南漢,卽保障之地也。今雖太平,脫有緩急,則其爲重大,當如何哉?雖宮家之物,亦當移屬於本廳,而不此之爲,遽令奪給於宮家,其爲聖德之累,孰大於此?伏願更加三思,特命還寢,則可以有光於聖德,而亦可以有辭於後世矣。上曰,業欲下敎,而今始言之矣。頃者黃璿之疏,無他可陳之事,故雖已言之,宮莊折受,旣有前例,而予之處分,亦出參酌,則今此爭執,予甚不似,而豈有聽從之道乎?又所啓,請前正郞朴文秀,削奪官爵,門外黜送。上曰,作牌院吏之事,何至於削黜乎?須勿强煩。遇喆曰,今日論罪文秀,豈直爲作牌之事乎?又所啓,請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。措語竝見上上曰,風聞之事,未必盡信,更加詳察處之。又所啓,中官驕橫之習,若不嚴加隄防,則末流之弊,有不可勝言,頃者江都曝曬中使棍打將校之擧,實是前所未聞之事。噫,中官之憑藉巡視城堞,勒責前排軍物,旣是無前之規,則居留之臣,據理防塞,事體當然,而乃反不知自戢,移怒將校,妄施棍罰,無所忌憚,渠若有一分嚴畏公朝之心,何敢恣橫至此哉,居留之地,體貌自別,而其所橫挐,猶且如此,其往來列邑之際,肆意作弊,據此可知,守臣之狀聞,諫臣之請罪,俱爲得體,聖上之特罷其職,亦出於嚴防閑之意。而第以前後聖敎觀之,則只以其奉命之故,罷職薄罰,有若足勘其罪者然,臣竊慨然,中官之責罰下屬,若在於廚傅接待之埋沒,則其人雖微,王命可尊,容有可恕之道。而至於前排鼓角等物,便是軍容,而違越格例,私自責立者,所關非細,漸不可長,其在防微懲後之道,決不可罷職而止,請江華曝曬中使二人,竝卽令拿問定罪。上曰,予雖不明,以前古史冊觀之,宦寺輩橫挐之事,心常痛惋,至於我國,則粤自祖宗朝,以至於先朝,旣有處分,中官等只備掃除之役而已。其所以隄防之意,不啻嚴明,雖以已往之事言之,今日在廷之臣,亦可以知予操切此輩之意也。然而王命,則不可以人微而有所慢忽,故昔者奉命中使之行,有犯馬人決棍之事,蓋所重在於王命故耳。近來事體解弛,其人微則不知王命之重,以西路問安中使言之,兩西例有前排,而六七年來,因中官之疲劣,寢而不立,故一內官欲爲復古,而反致狀啓拿問,其時予在春邸,只見朝報慨然,此豈爲中官,御牒歸輕故矣?今番曝曬中使,旣奉玉冊下去,則事體尤有別於問安中使,其在式路馬之義,不當如是於接待之際也。城堞摘奸,自古有之,而嗣服之後,三年內則似近於好事,故三年內不爲之,今始送之,而城內則以眞殿奉安之地,故六角例不得爲之,至於前排,則城堞摘奸,例有之,而今之堅執不許,予未知其爲是矣。中使若以事理爭之,終不施行,則旋爲上來,可也,而不此之爲,至於棍打將校,此則不無所失,予之特罷其職,意實非偶,豈猝然思之而處之者耶?昨日朴弼正疏中,恃恩怙寵等說,可謂妄矣。予以愛禮存羊之義,旣罷兩人,則庇護之說,何所據而發也?拿問則原情後,例多淸脫,然則罷職之罰,豈不愈於拿問乎?今日發啓,未免過矣。須勿强煩。遇喆曰,聖上之操切中官,臣豈不知,而奉命中使之往來列邑,接待埋沒,則責罰下輩,固其宜也。至於前排,便是軍容,則私自責立,旣無前例,棍打將校,亦極駭然,此而置之,其弊將至於無所不爲,此則不可不允從者也。上曰,將校雖重,王命亦重,昨日朴弼正之疏,可謂妄矣,而此非爭執之事也。又所啓,臣誠意淺薄,言辭拙訥,咫尺前席,略暴所懷,旣未能感回天聽,反承許多未安之敎,而至於屯田事,則聖敎尤加嚴峻,顯示厭薄輕蔑之意,臣於此惶殞愧恧,無地自容。夫守禦廳屯田,關係不細,保障重地,凡百需用,專賴於此,而今乃移屬宮家,前例有無,參酌與否,姑舍勿論,貽累聖德,孰過於此?臣於此際,職忝言地,則安可默然而已乎?其所縷縷仰達,只欲使軍需不至匱竭,聖德無所玷累,而乃殿下反加摧折,俾不得開喙而後已,臣愚死罪,竊未曉聖意之所在也。臣本無似,猥膺言責,見輕君父,貽羞臺閣,更何顔面,一刻冒居於職次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。參贊官鄭宅河曰,掌令金遇喆,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。宅河曰,明日,卽雜科會試也。司譯院提調行公,然後多有趁期擧行之事,提調金興慶、黃龜河,待明朝牌招察任,何如?上曰,依爲之。以榻前下敎書出上曰,承旨進來。參贊官鄭宅河進伏,上下敎曰,自古君父之誨責其臣,非他也。使臣知其非之意,亦上下誠實底道理也。因予誠淺,未能感回慈心,反誨臣僚,心切愧恧,而慨然則深矣。俄欲下敎於禮判入侍時而未果矣。今予上奉兩東朝,愛日之心,恒切于中,而君臣猶父子,今日臣民之誠,豈有異哉?若久遠之事,則似或難知,而甲辰至於今,不過數年之間,可謂近行之禮矣。人孰不知耶?三年制畢之後,予於自內親請兩東朝,而誠孝淺薄,未能感回謙挹之慈心,方切悶鬱,而廷臣中無一人言及此者,有何未遑而然乎?今聞此敎,必曰年歲荐饑,經費匱乏之故,而此則不然矣。爲人子弟者,爲父母而欲上壽,豈以貧富而爲否哉?但隨以豐約而已。今雖稱觴,從略爲之,此亦志物之孝也。況今則上奉兩東朝,事體尤別於甲辰,今日廷臣,若念君父愛日之誠,上壽太母之義,事體決不如是寥寥矣。且予猶未能感格慈心,先責於人,似不誠實,而以平人言之,子弟欲上壽父母,而父母若不許,則親戚朋友,從傍勸諭,豈不感動乎?尤況臣子之誠,豈比此哉?原任大臣一箚之外,寞然無聞,心切慨然,欲爲下敎,而自春以後,慈聖哀慽方深,故未忍更達矣。頃因宗臣之疏略諭之,而至於春曹道理,則尤不當若是也。此與稱慶陳賀設科有異,雖不敢尊記仰請,求對陳請,其可已乎?粤在癸巳春,因不稟稱慶,廟堂請推儀曹堂上,故其批曰,勿推,且乙卯紀元,則今年未滿四十矣。爲君父稱慶,而請推默然之該曹,況爲君上者,東朝稱觴之禮,爲臣子者,似若未知,亦近忘焉,而儀曹寂無一語,其在道理,若是埋沒,則豈可無申飭乎?祔廟禮成後,該曹堂上,竝從重推考。出擧條諸臣以次退出。

閏3月28日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河。左副承旨趙命臣坐直。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書南有常仕直鄭弘祥。事變假注書李碩臣

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭宅河啓曰,明日常參,取稟。傳曰,只晝講。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城府左尹,本府坐起晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭宅河啓曰,卽者內醫院掌務官來言,今日王大妃殿桑枝茶劑進日次,提調當爲監劑,而都提調閔鎭遠在外,提調沈宅賢,副提調金相玉,俱以身病不進云。提調沈宅賢,副提調金相玉,所當竝請牌招,使之推移監劑,而副提調金相玉,拘於廳規,不得請牌,提調沈宅賢,卽爲牌招,何如?傳曰,一體牌招。

○注書鄭亨復病,代南有常爲假注書。

○假注書李聖海有頉,代鄭弘祥爲假注書。

○事變假注書金相紳有頉,代金若魯爲假注書。

○趙命臣啓曰,假注書南有常,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○事變假注書金若魯有頉,代李碩臣爲假注書。

○兵曹口傳政事,副司直申昉單付。

○京畿監司權𢢜狀啓,判中樞府事李觀命月廩不受事,傳于李重協曰,更爲輸送事,回諭。

○持平鄭弘濟,正言趙明澤,副修撰黃梓啓曰,五賊通天之罪,可勝誅哉。一自辛丑建儲之後,含憤逞毒,排布巧密,鍛鍊誣獄,戕殺善類,首尾四年,許多節拍,無非所以謀危聖躬,而若論其主張凶謀,則五賊爲最,鳳輝則投進兇疏,顯售動搖之計,一字一句,無非逆心。噫,當日定策,在先王則體肅廟之遺意,奉慈聖之手敎,而斥之以非出宸衷,在大臣則承先王之明命,贊宗社之大計,而歸之於無人臣之禮。其所以上誣君父,下賊忠賢之狀,已極兇悖,而其曰半夜嚴廬,準請乃已,成命已下,無容更議者,其所蓄恨於大策之未及沮敗,如見其肺肝,而所謂人心疑惑,國本太輕等語,其爲恐動眩亂之計,節節叵測,至若所引己巳事,尤萬萬絶痛,只此一疏,萬戮猶輕。光佐則代理之命下也,敢以國必亡之說攘臂咆哮於大庭齊坐之中,以鼓發凶黨之氣。及夫得志之後,與鏡、輝兩賊,合勢相濟,凡於禍國戕人之事,無不主張,得虎賊而視若奇貨,鍊誣獄而惟意所欲,十手所指,輿情咸憤。且於大行大王違豫之時,雖曰暫移廚院,旣不設廳侍藥於大漸之前,則其悠泛不謹之罪,可勝誅哉。賊鏡之凶逆情節,渠無不知之理,而常時奬用,猶恐或後,及其聲罪致討之日,身爲首相,終無一言請討,究厥情狀,豈有一毫可恕之道乎?泰億則始因文任之互爭,失歡於賊鏡,終爲凶圖之相濟,釋憾於杯酒,同入請對,甘心殺兄之證左,身爲文衡,與知鏡賊之敎文,門生國老之說,指意叵測,至於君老,不附太子之語,則其所引喩,尤極凶慝,前後情狀,綻露無餘,無君悖義之罪,烏可免乎?泰耉則首發嫌字,媒孽禍機,敢引梁獄,誣逼殿下,北門之潛入,慈旨之沮遏,無非無君之心,儉、烈之變,鏡、虎之禍,皆自此賊醞釀中出來,人誅未加,鬼殛先至,天地神人之憤,當如何哉?錫恒則移鞫本府,鍛鍊誣獄,謄奏彼國,張大僞勳,若其獄招勿書之請,蓋欲置殿下於黯黮之地,此已萬萬陰慘,而壬寅五月十四日引見時,所奏之語,便是賊鏡之心腸,是可忍也,孰不可忍也?噫嘻,五賊者,實千萬古載籍以來所未有之惡逆,論以王章,斷不可容貸,而況耉、輝兩賊事,以日昨兩司聯名疏批觀之,殿下亦不以爲不的當,而只以小仁曲諒,一向容護,擧國人心,痛迫抑菀,將不知國家稅駕於何地,則此豈我殿下所以上承宗廟,下服人心之道哉?臣等恐亂賊增氣,奸兇闖生,其禍將有不可勝言者矣。請鳳輝亟正邦刑,光佐、泰億,竝姑先絶島圍籬安置,泰耉依賊黯例,亟施孥籍,錫恒亦令王府快施孥籍之典。答曰,亟停勿煩。

○持平鄭弘濟,正言趙明澤啓曰,廟庭配享,事體至嚴且重,苟非名德無玷,際遇最隆者,其不可濫躋也明矣。向者群兇執命,恣行胸臆,抑揚與奪,一任好惡,乃敢以南九萬、尹趾完、崔錫鼎等三人,配食於肅宗大王廟庭。噫嘻痛矣,彼三臣者,與己巳凶黨,血脈流通,或營護希載、業同之凶逆,或倡導朴涏、朴萬鼎之邪論,或箚解辛巳巫蠱之獄,同聲相應,譸張悖說,仇視名義,煽動危機,終至釀成士類滔天之禍,幾致宗社覆滅之患者,皆是三臣之遺毒餘烈也。夷考平生,莫非背負聖母,斁敗倫常,則其所負犯,俱係名義之罪人,是以聖考深加斥絶,前後處分,極其嚴正,而特以其曾在三事之列,雖姑加包容,若其際遇之盛,元無可論,則以此等人,配侑於廟庭,其義安在?於戲,我聖考盛德大業,卓冠百王,必擇同心同德之臣,如成湯之摯虺,昭烈之武侯,以彰其明良相遇,君臣一體之實,然後方有光於先烈,而亦且無愧於配享之義矣。惟我聖考臨御五十年間,名臣碩輔,不爲不多,而取舍之際,徒循私意,必以得罪於聖考,自貳於聖母之三人,苟廁於聖考、聖母陟降之地。噫嘻,天下寧有是耶?儻殿下念一及此,必有怵然而動心者矣。殿下雖或以先朝已行之典,猝然變改,有所持難,此則有不然者,昔宋王安石,初配神宗,而高宗黜之,我朝趙絅,嘗配顯廟,而聖考黜之,旣有古例之可據,則尤何以此爲拘乎?其在聖上奉承宗廟,式重祀典之道,宜卽釐正,毋使玷汚有侐之庭,而筵奏臺章,一倂違拒,迄未有處分,人心齊憤,久而愈菀,公議轉激,莫可沮止,決不可因仍襲謬,置之於配食之列。請南九萬、尹趾完、崔錫鼎撤去廟庭之享。答曰,亟停勿煩。

○持平鄭弘濟啓曰,疏下五賊,旣與賊鏡,同一心腸,同一罪名,而殿下只誅逆鏡,尙貸五賊,其在爲宗社嚴懲討之道,不宜若是其異同也。夫建儲代理,實是古今通誼,而國朝古典,亦且明白可據,則渠輩以何心術,投進此萬萬極凶之疏?至謂之廢立簒逆,此實前古未有之凶逆也。況謀議投疏之際,蓋與妖儉,和應約束,知其萬無一失之勢,故敢爲此不忍言之說,以售其罔測之計,宗社之至今保存,實千萬之幸耳。且鏡賊疏出後,局面變幻之說,不翅狼藉於荊佐之招,則同疏諸凶,與逆鏡一而二,二而一者,尤的然明著,其在王法,決無獨逭之理。且雖以昨年筵席,只貸其首之敎觀之,亦可知殿下於此賊之罪狀,洞燭無餘,而一向靳允,群情抑鬱,此豈王者誅亂賊嚴懲討之義哉?請疏下五賊,竝命亟正邦刑。世良辛丑之疏,逆心彰著,其所謂天無二日,陰移天位等說,窮凶絶慝,肆然誣逼於不敢言之地,實與鏡、虎兩賊,根株相連,脈絡相貫,通天之罪,本無異同,而莫施兩觀之誅,遽致牖下之斃,神人之墳,容有極乎?今雖不能肆其屍於市朝,若其孥籍一款,係是當施之律,斷不可以其身之已骨,只施追奪之律,請命有司,亟擧世良孥籍之典,以伸王法。噫嘻痛矣。時龍之勸虎賊上變,旣出於渠之招辭,則其綢繆和應之迹,昭昭難掩,原其情狀,有萬戮猶輕之罪,論以三尺,無一毫可赦之端,而殿下不忍加誅,至使窮凶極惡之輩,尙今偃息於覆載之間,思之至此,寧不寒心?臺閣之苦口力爭,實出於春秋討亂賊之意,而殿下旣允臺啓,旋寢成命,如是而亂臣賊子,將何所懲畏乎?誣上不道之逆虎,旣伏斧鉞之誅,則與謀知情之時龍,斷無獨逭之理,而處分顚倒,輿情駭惑,請還收時龍刑推定配之命,仍令王府依律處斷。李森等安置竄配之命,雖出於憫旱弭災之聖意,而第念鞫獄事體,至重且大,其不可不待究竟,徑先處分也,明矣。所謂錄囚者,蓋指夫罪在惟輕,情或可原者也。自古以來,豈有事關鞫獄,身犯極律,而輕加疏釋乎?設令森等之負犯者,有可原恕者,其在獄體,克加按驗,辭證歸一,情節無疑然後,方可議其霈宥之典矣。而況森則本以凶黨之爪牙,久爲國人之指點,而今又緊出鞫招,未了獄案,則不爲窮覈,遽令放釋,不但王法之乖舛,實啓日後無窮之弊矣。豈不大可懼哉?請還寢李森等,安置竄配之命,更令王府設鞫嚴問,期於得情。臣伏見前冬備忘,有賊鏡子寧海減死之命,臣不勝驚惑之至。夫逆賊緣坐,乃是千古不易之典,而知情與否,非所可論,若以賊鏡爲非逆而誅止其身則已,旣謂大逆,且擧孥籍之典,則獨於寧海,特加寬貸,揆以法例,決無是理,殿下徒以好生之德,强欲區別於弟兄之間,而年限旣滿,王法至嚴,一有輕重,啓後世無窮之弊,請還收賊鏡子寧海減死爲奴之命,亟令有司依律處絞。凡有罪犯惡逆,名出賊招者,拿鞫嚴覈,明正其罪,是固不易之常典,今此沈檀之與鏡、儉輩,結爲心腹,綢繆陰凶之狀,始發於白望、宇寬之招,再發於廷玉之招,而廷玉旣以渠所目覩,明白爲證,則檀之所犯情節,灼然可知,鞫廳之請拿,實出王法之不可已,而聖上特以檀名之忝在先朝耆社之故,欲加涵貸,不賜允兪,何殿下不思之甚也?爲人臣子而罪或犯逆,則雖王室至親,法不可容護,況檀以己巳凶黨,得保其首領者,在渠已幸,而復犯此罔赦之罪。且於靈壽耆堂,初旣不入,追後入參,亦在鏡賊輩得志之日,則其可以名入耆社,或有所可恕也哉。至於潛賊之凶言杖斃者,褒其忠節,贈之以爵,渠若有一分人心,何敢若是其無忌憚,論其情跡,斷無可貰之道?請遠竄罪人沈檀,亟令王府拿鞫嚴問,以伸王法。臣伏見禁府覆啓判下,則有遠竄罪人黃爾章特放之命,臣竊不勝訝惑之至。夫爾章當初罪犯,已悉於前後臺啓,今不須煩聽,而就其中萬萬絶痛者言之,曾在壬寅五月憫旱之時,爾章身居近密,乃敢以久廢獄事,刑戮不行,有此天災等說,肆然陳達以爲恐動天聽,搆殺無辜之計,究其心術,固已絶痛,自古奸凶,欺罔君上,假託爲說者,固難勝數,而未聞如爾章之以刑戮爲弭災之策者也。竄配薄罰,不足以懲其萬一,道臣之置於稟秩,已極駭然,而殿下又不深燭其情狀,遽爾全釋,不少持難,法綱漸弛,聽聞俱駭,請還收遠竄罪人黃爾章特放之命。臣伏聞向日筵中,有罪人李重煥減死定配之命,臣竊不勝驚惑之至,重煥與虎賊相親,綢繆謀議之狀,已盡露於前後鞫案中,今不必覼縷,況虎賊之歸功於重煥,而渠亦不能自辨,則只此一事,罪惡尤著,斷不可容貸,請還收罪人李重煥減死定配之命。昌碩等罪犯,遇臣旣已正刑,文案亦且火燒,則其間曲折,有非外人所可詳知,而只以向日事關君父之敎觀之,其罪狀之兇悖,槪可知矣。旣知其事關君父,則何可一刻置而不問,少緩懲討之擧耶?請昌碩及時昌、遇臣妻孥,竝命設鞫嚴問,得情處斷。守禦廳之設置屯田,不但儲偫糧餉,以備不時之需,保障重地,凡百責應,專賴於此,則其所關係,顧不重歟?乃者移屬宮家之命,遽出意外,聽聞所及,莫不驚惑。夫宮庄折受,本非美事,而況奪取軍需,移給宮家,使緩急依歸之所,將無以成樣,則其爲聖德之累,莫大於此,請還寢守禦廳屯田移屬宮家之命。朴文秀之陳疏引嫌,只在修史一款,則宜不敢贅陳他說,而揷入別意,張皇爲辭,敢引向日出入离筵之事,欲以取憐於君父。又奬鄭錫三、宋寅明等疏,陰欲嘗試於聖意,情態巧密,有不能正視,而至於權扶,則聖上燭其奸狀,旣施投畀之典,而渠敢肆然稱翊,許之以忠赤。李喆輔則朝家已削其科,而敢以前翰林,稱之於疏槪,此固無嚴之甚者,況其前後斁倫悖義之論,血氣所同憤云者,隱然有搆陷滿朝,眩亂是非之計,用意至深,尤極凶慘。而又聞其投疏之際,作牌於院吏,館吏以將欲侵斥之意,恐脅承宣云,似此擧措,亦甚駭悖,不可不明示好惡,嚴加隄防,請前正郞朴文秀削奪官爵,門外黜送。機張縣監柳鳳朝,爲人麤鄙,居官貪濫,凡於下吏差除,軍丁頉下之際,受賂狼藉,恬不爲恥,官中所用柴炭,一年之內,四次收捧,民不支堪,怨咨朋興,南來之人,無不傳說,如此貪墨之人,不可置之字牧之列,以貽生民之害,臣之所聞,旣據眞的,則更無詳察之事,請機張縣監柳鳳朝罷職不敍。中官驕橫,若不嚴加隄防,則末流之弊,有不可勝言。頃者江都曝曬中使棍打將校之擧,實是前所未聞之事。噫,中官之憑藉巡視城堞,勒責前排軍物,旣是無前之規,則居留之臣,據理防塞,事體當然,而乃反不知自戢移怒將校,妄施棍罰,無所忌憚,渠若有一分嚴畏公朝之心,何敢恣橫至此哉?居留之地,體貌自別,而其所橫挐,猶且如此,其往來列邑之際,肆意作弊,據此可知,守臣之狀聞,諫臣之請罪,俱爲得體,聖上之特罷其職,亦出於嚴防閑之意。而第以前後聖敎觀之,則只以其奉命之故,罷職薄罰,有若足勘其罪者然,臣竊慨然,中官之責罰下屬,若在於廚傳接待之埋沒,則其人雖微,王命可尊,容有可恕之道。而至於前排鼓角等物,便是軍容,而違越格例,私自責立者,所關非細,漸不可長,其在防微懲後之道,決不可罷職而止,請江華曝曬中使二人,竝卽令拿問定罪。掌令金遇喆,以臣誠意淺薄,言辭拙訥,咫尺前席,略暴所懷,旣未能感回天聽,及承許多未安之敎,而至於屯田事,則聖敎尤加嚴峻,顯示厭薄輕蔑之意。臣於此,惶隕愧恧,無地自容。夫守禦廳屯田,關係非細,保障重地,凡百需用,專賴於此,而今乃私屬宮家,前例有無,參酌與否,姑舍勿論,貽累聖德,孰過於此,臣於此際,職忝言地,則安可默然而已乎?其所縷縷仰達,只欲使軍需不至匱竭,聖德無所貽累,而乃殿下反加摧折,俾不得開喙而後已,臣愚死罪,竊未曉聖意之所在也。臣本無似,猥膺言責,見輕君父,貽羞臺閣,更何顔面,一刻冒居於職次乎?引嫌而退,隨事論列,誠得臺體,未安之敎,何必爲嫌?請掌令金遇喆出仕。答曰,不允。處置事,依啓。

○正言趙明澤啓曰,逆鏡辛丑之疏,尙忍言哉?實是爲人臣子,所不忍聞,所不忍言者,而窮凶情節,未及究得,徑先置法,神人之憤鬱,已不可言,而至於疏下五賊,旣與賊鏡,同聲合辭,濟其凶逆,則初無首從之可分,而特以官秩之高下,名次有先後而已。究其心腸,則一而二,二而一者也。今者賊鏡,勘以極律,而獨使五賊,尙逭天討,假息覆載,是誅一賊鏡,而尙有五賊鏡矣。揆以王法,不可罪同而律異,論以負犯,亦不可絶島栫棘而懲其罪,請逆鏡疏下五賊,亟正邦刑。申致雲,以禍家餘生,不思自靖之道,附托凶黨,作一鷹犬,首發先正臣權尙夏追奪之啓。噫嘻痛矣,宵小之毒正誣賢,自古何限,而豈有如致雲之慘毒無倫者乎?其以依倚巨猾等語,誣及師門者,非徒爲凶黨自效,蓋出於欲報私怨之心也。頃年萬遇,略售讒間尙夏之計,則我肅廟卽加譴罰以正毒正之罪,蓋以尊賢重道之誠,其懲討之典,不得不如是之嚴故耳。今致雲汚辱先正之說,比萬遇萬萬絶悖,以肅廟罪萬遇者觀之,則其所以罪致雲者,尤當如何?今者昱、范甲,皆以誣賢之罪,已竄遠地,而獨於致雲,尙此靳兪,懲討不嚴,士論益激,臣誠莫曉聖意之攸在也。其疏中所謂謂國可讎,謂君可叛等說,便一急書,誣人惡逆,自有其律,況敢誣累朝禮待之儒賢,而其罪決不可止於削黜而已。請削黜罪人申致雲絶島定配。臣伏見向日下禁府判付,有時龍依當初發配之命,臣不勝驚惑之至,夫時龍之勸虎賊上變者,已悉於虎賊之招,而況渠之承款招辭中,其所指揮情節,不翅明白,揆以王章,決難容貸,頃日聖批中,考律則乃一律,故特令還寢之敎,尤所未曉也。噫嘻,亂臣賊子,何代無之,而排布凶計,誣逼不敢言之地者,實無如虎賊之凶逆,而虎旣伏法,則與謀知情之時龍,烏得免謀逆同參之律乎?原其情狀,萬戮猶輕,而尙此偃息於覆載之間者,已是失刑之大者,殿下强引尋常誣告之律,雖欲曲加涵貸,其如王法之乖舛何,輿情之駭憤何哉?此而若不嚴加懲討,則亂賊之徒,將無所知懼,請還收時龍刑推發配之命,仍令王府依律處斷。李森等安置竄配之命,雖出於聖上憫旱憂災之至意,而第念鞫獄事體,至重且嚴,其不可不待究竟而輕加疏釋也明矣。況森則附麗凶黨,爲世指目,而締結逆鏡,交通妖儉之狀,今又緊出於廷玉之招,則固當反覆證質,嚴加窮覈,而獄案未了,酌處遽下,罪犯輕重,終無以閱實,處分之顚倒,政刑之乖舛,莫此爲甚,鞫體不嚴,而後弊難防,重辟幸逭,而輿情愈激,不可以旣已發配而置之,請還寢李森等安置竄配之命,更令王府設鞫嚴覈,期於得情。向來逆鏡賊尙之得志也。趨附其門,作爲心腹者,寔繁其徒,有不可人人而誅之,而其中情跡之綢繆,心肚之相連者,朴泰恒爲尤甚,當師尙凶逆之漸露,論罪之言,發於其黨,雖平日附麗之徒,猶不敢顯言營護,而泰恒乃敢不有名義,肆然伸救,至以忠貞之操,疎讜之節等語,極爲稱詡,夫以師尙,爲忠貞爲疎讜者,論其凶肚逆腸,是亦一師尙也。王綱旣張,師尙伏法,而獨此賊漏網,尙今偃息,揆以邦憲,稽之輿論,斷無是理,請門黜罪人朴泰恒,極邊遠竄。日昨筵中,大臣以李重煥事陳達,至有減死之命,臣竊不勝驚惑也。夫重煥與虎賊,同情事節,不啻狼藉於時龍之招,及其與時龍面質,節節語屈,此則禁府鞫案俱在,臣不必一一提論,而蓋與虎賊,情跡深密,或稱以看山,隱秘相隨,或昏夜聚會,綢繆謀議,至於代製其供辭而極矣。其他締結之狀,不可殫記,指揮虎賊者,重煥也,粧出虎賊者,重煥也,則重煥是虎賊之主人,誣獄之根本,此賊不誅,則三尺之法無所施,而神人之憤無以洩。昨年殿下之親幸錄囚也,至於此賊,則殿下猶置之重辟之案,殿下亦豈不以此賊罪犯,不可不明正典刑故耶?今者大臣之救解,出於意外,而殿下反爲之撓屈,遽命減死,乃使凶賊漏網,終不能鉤得情節,快正王法,政刑乖舛,輿情咸憤,請還收李重煥減死定配之命。晉州殺人罪人成萬發減死之命,雖出於聖上好生之德意,而殺人者死,三尺至嚴,戲殺誤殺,俱爲死律,則今此萬發之罪,求諸法理,決無可生之義,而況初以有刃之物,欲打其從弟,以致誤傷傍人,則原其情狀,亦無可恕之端。刑章一或低仰,則後弊亦將難防,請還收成萬發減死之命。昨年遇臣之徑先梟示,已是失刑之大者,其同惡相濟之餘孽,直勘島配,實有乖於王章,而只緣凶書已火,獄情未露,竟致臺啓之徑停,尙稽天討之克擧,今以備忘中,事關君父之敎觀之,其窮凶極惡之情節,可推而知,神人之憤痛,爲如何哉?殿下旣知其事關君父,而諸承旨及原任大臣之求對請討也,終靳允兪,不許鞫問,臣實愚昧,莫曉聖意之攸在也。如此罪關惡逆之賊,若無嚴鞫正刑之擧,則國人之疑惑,必無所不至,輿情之憤菀,將無以少洩。請遇賊妻孥及昌碩、時昌,亟令王府設鞫嚴問,期於得情,以正王法。方伯之任,按察一道,黜陟守宰,苟非律己奉法之人,其不能彈壓列邑也明矣。忠淸監司金礪,曾宰水原到任之時,旣値春分之後,則其在國法,不宜眷率,而礪乃牽係於區區私情,至以小轎,挈去家眷,已極艱辛。矧今諉以一時往來,私囑營門,尤涉苟且,凡在聽聞,莫不尤駭。夫以法從之臣,出膺畿輔之寄,而其循私犯科如此,則今爲道臣,亦安能以法自持,表率管下乎?請忠淸監司金礪罷職。答曰,勿煩。

○平安監司洪錫輔上疏,伏以臣於發巡之後,得見邸報,有一諫啓,搆臣闔族,語意危怕,陷臣諸父於罔測之罪,臣未及展見,心膽先墜,冤憤痛迫,合卽轍還,已以出巡,有所狀聞,事同往役,亦不敢自由,黽勉向前,而以臣所遭,有不可循常遍歷,由直路徑歸,席藁封章,以俟處分焉。臣祖故判書臣萬容節惠之典,適在臣按節之後,而至煩聖上特敎,感結幽明,隕結難酬,銓郞不常有事,故亦難預料,只冀縟儀之速擧,京外子孫,以此往復,猶慮夫時日之或遲,王人遽辱,敎旨誕宣,斯誠人家莫大之盛事,榮幸之極,死無遺憾。今者諫臣,乃於萬萬意外,以臣諸父之不得來參,抑勒成罪,蹈藉無餘,噫嘻痛矣。言之罔極,胡至此哉?臣仲父臣重範,以望七之年,抱癃痼之疾,亦不能從仕閒局,叔父臣重福,墜馬重傷,不能起動,時方淹病請由,季父臣重疇,眼翳危重,闔戶廢衙,末由衝寒作行,凡厥委折,略暴於臣弟臣鉉輔辭本,伏想聖明亦已俯諒之矣。疾病、事故,人所難免,而此非可誣之事,同朝之間,宜無不知,諫臣亦以其間病故,未知如何爲言,而乃反一筆句斷,略無顧念,有若無故而不參者然,直以孝先風壞,家庭觀法等語,肆口詈辱,靡有餘力,疑似之言,虛實易眩,以致慈母之投杼,私心痛冤,已不可勝言,而況其語逼泉壤,全忽不慢人之戒者,抑獨何心?臣於是腐心刺骨,寧欲溘死不得也。噫,子孫爲先之心,人皆有之,苟非萬不獲已之病故,緣何而恬然自在,不思與覩盛禮,以伸其至情哉?此其天理人情,較然甚明,以殿下日月之明,倘於此等處,少賜照察,臣之諸父所被冤誣,庶可得以明矣。今諫啓,雖只斥擧臣諸父,此非臣諸父之罪,特以疾病、事故之適然耳。以其疾病、事故,未克退行者,亶出於遠地事勢,未能預度,奉命天官,莫可挽止故也,而究厥所由,咎實在臣,以臣不敏之故,移罪於諸父,使被人理所無之惡名,獨自晏然於雄藩榮次,則是臣將自陷於傷倫悖義之歸,在臣自處之道,但當與諸父同其罪罰,然後其心少可安矣。伏乞聖明,諒此血懇,亟削臣職秩,仍命選部,永刋仕籍,以安私分,以快人心,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭察任。

○前縣監尹澓上疏。答曰,省覽爾疏,深嘉爾誠,而疏中所陳事,已有下敎者矣。傳于李重協曰,前縣監尹澓原疏,留中。

閏3月29日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人。右承旨鄭宅河仕直。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協仕直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書鄭弘祥仕直趙明謙。事變假注書李碩臣

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○鄭宅河啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,明日爲之。

○下直,楊州牧使具聖任,驪州牧使李益馝。

○趙命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,假注書鄭弘祥,事變假注書李碩臣,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○鄭宅河啓曰,兼禮曹判書申思喆,參議李廷熽,來詣請對矣。傳曰,引見。

○又以春秋館郞廳,以實錄諸堂上意啓曰,謄錄郞廳金遇喆,違牌坐罷,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司果金遇喆。

○傳于李重協曰,秋曹長席,不宜許久引入,判書卽爲牌招察任,參判有闕之代,亦爲口傳差出,仍卽牌招。

○李重協啓曰,刑曹參判口傳差出,仍卽牌招事命下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○假注書南有常有頉,代趙明謙。

○李重協啓曰,刑曹判書尹憲柱牌招不進推考傳旨,今方捧入,而特招之下,不卽膺命,事甚未安,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○鄭宅河,以吏曹言啓曰,今此夏享大祭親行時,大祝以下諸執事,所當以曾經侍從之人塡差,而多在罷散中,無以推移充差,事甚苟簡。在前如此之時,亦有請敍之例,違牌坐罷人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○李重協,以副校理朴師聖牌不進罷職傳旨,傳曰,推考傳旨捧入。

○又啓曰,丁未閏三月二十九日,以京畿監司狀啓,富平等官居束伍軍德山等五名燒死事,傳曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○吏曹口傳政事,刑曹參判李箕翊。

○刑曹參判洪禹傳上疏曰,伏以臣於縮伏省愆之中,忽承秋官除命,以罪爲榮,惶感靡措,而適値死病之新經,眞元漸脫,精神迷瞀,詞訟劇地,實無承當之望,不得不瀝血控籲,仰請鐫免,而未蒙聖明之矜察,反降溫批,諭令察職,臣誠愕眙失圖,罔知攸爲,而嚴畏分義,旣不敢再疏煩瀆,承批之後,亦不敢一向稽謝,玆乘病情之少間,强氣肅命,以爲隨分供仕之計矣。不意臣之老母,又自再昨,宿患痰嗽之症,猝然暴重,達夜喘喘,不能交睫,胸膈痞滯,殆將悶塞,急灌藥物,僅得少定,而九耋老人,元氣本自綴綴,一經危境,益復澌薾,委臥昏涔,若將頃刻難保。顧臣今日情理,雖暫時之間,亦難離捨赴衙視事,實無其望,而見今所帶之職,不比閑司漫局,固不可一日虛縻,況當首席引入,曹務多曠之日,尤豈宜任臣之徇情泯伏,重貽獄訟積滯之歎乎?玆敢披瀝情實,仰籲於仁覆之下,伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟許鐫遞職名,使微臣專意救護,俾公議不至瘝廢,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。觀卿疏語,情理似然,雜科試官,不可不備,本職許遞焉。

○吏曹判書沈宅賢上疏曰,伏以臣於病伏昏昏中伏聞,日昨筵中,以祔廟後進宴不卽稟請,至下誨責之敎,仍有該曹堂上從重推考之命,臣於是惶隕悚蹙,無地自容。臣之待罪禮官,爲日最久,祔廟數月,連在儀曹,則不卽陳稟之罪,臣實爲首,其何敢自諉以已離其職,而晏然而已乎?噫,三年制畢之後,卽擧進宴之禮,自是累朝已行之例,而伏況我殿下以出天之孝,上奉兩東朝,稱觴上壽,宜不容少緩,臣於祔廟禮成之後,取考該曹前後謄錄,則或自上下敎筵中,或因大臣陳達奉行,而未嘗有該曹堂上,先爲陳稟之規,故臣果趑趄,未及仰達矣。今玆聖敎,不翅若慈父之詔迷子,臣誠昏昧,徒知事體至重,非該曹所敢擅稟,而不能仰體聖上愛日之誠,致使應行盛禮,尙今遷就,不職之罪,萬殞難贖,問備薄罰,豈足以懲臣罪之萬一哉?仍念不肖如臣,冥升至此,過福之災,理所必至,而膏肓之疾,轉入難醫之境,乍歇還劇,蘇完無期,暫有勞動,喉門先痛,此非一二日調攝良已之症,奔走供職,已無其望,而臣之日夕,憂畏於病裏者,惟是職名之虛帶,諸務之曠廢耳。連章祈免,非敢出於身私之圖,而危情苦辭,未蒙聖明之矜察,臣竊悶鬱,不知所以爲計也。今臣儻蒙恩遞,擔負得以稍弛,疾病得以稍除,則雖更備驅使,亦所不敢辭也。伏乞聖慈,察臣難强之疾,諒臣危迫之懇,亟許鐫遞臣本兼諸職,仍治臣失職之罪,以安微分,以尋生路,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速行公。

○吏曹參議李箕鎭上疏曰,伏以臣以昏憃,濫竊匪據,適値首席有病,竝堂下鄕,屢當獨政,動輒做錯,尤悔多端,愧懼交中。乃於日昨槐山郡守差出時,按簿披覓,僅得首副望二人,而餘皆見掣格例,無以塡擬,欲擇於他守令,則只爲一郡窠之末擬,猥煩啓請,亦係重難,倉卒之際,事甚窘悶。曾聞守令之有陞敍承傳者,不待啓稟,直擬爲例,遂以全州判官李秉鼎,備擬其末,至受天點矣。及其退出,得聞物議,卽今湖南,民飢孔慘,賑政方急,全又營底劇邑,而當此道伯交遞之際,徑遷良倅,付之生手,則官事尤爲大可憂者。臣於是始覺注擬之失當,不勝瞿然,往見本曹首堂及原任大臣而問之,其見果不謀而同,皆以爲此不可無變通仍任之擧,而廊廟見空,稟裁無人,非臣自列,末由上聞。玆不得不冒昧陳章,仍請譴罰,伏願聖明,特命全州判官李秉鼎姑爲仍任,畀以救荒之責,且治臣銓注不審之失,千萬幸甚。仍竊伏念,今日國事,環顧中外,無可着手處,只有擇守令一事,猶可爲救得目前之急務,而資格爲拘,儲養無素,每當擬差,率多苟簡。臣爲是之悶,頃因入侍,猥陳淺見,獲蒙聖上開納,爰命廟堂諸臣及八道方伯、兩都守臣,各擧其所知,申明罪薦主之法,此甚盛意也。成命之下,宜其仰體奉承之不暇,而三月于玆,薦單之下本曹者,僅至於六,餘無聞焉。是果百執事之多,而曾無一個好人而然歟?臣竊訝之。且其被剡者,多有一人,而疊登兩薦者,通計其數,不過爲十二人,雖曰才難,不其然乎?以此零些,何所補於甄選,其亦不誠實甚矣。臣謂曾任備局堂上及道伯、守臣,而見帶職名者,毋論行公與否,竝令薦進,而嚴加申飭,俾不遷就可也。至於武守,擇人爲尤難,蓋由於耳目不逮,取舍靡適,以致誤用者多。知武人之賢否,宜莫如武將,今兩局大將,俱以備堂,當自有所薦,而必令於武臣中極擇以進,摠戎使以下各軍門亞將及諸道閫帥,亦倣道臣之例,而減殺其數,各薦一人,以廣遴選之路,恐合事宜。第人之才行,各有長短,或長於剸理者,短於廉約,優於撫字者,劣於威明,此聖人所以毋求備於一人也。若使薦主,各以其人所能,別爲題目,注其下如殿最之爲,他日任職,所不如其褒而犯罪者,以其罪罪之,斷不饒貸之意,申下明旨,著爲禁令,則庶可無循私混進之弊,惟聖明財處焉。答曰,省疏具悉。李秉鼎依疏辭仍任,而守令不薦之人,竝從重推考,警解gg懈g緩之習。武臣薦擧事,爾言是矣,兩局大將、摠戎使各擧三人,各道閫帥,各擧二人,可也。爾其勿辭察職。

○丁未閏三月二十九日辰時,禮曹堂上請對引見入侍時,禮曹判書申思喆,參議李廷熽,左承旨洪好人,假注書南有常,記事官李潝、鄭益河入侍,上御熙政堂。禮曹判書申思喆曰,日昨講筵罷後,自上以進宴不卽陳稟擧行,至下縷縷嚴敎,繼而有該堂問備之命,臣等,固當縮伏俟譴之不暇,而第竊伏念,莫重稱壽之禮,尙今遷就,至勤誨責,則臣等不敏之罪,無以自解,其在臣子情禮,惟當卽日求對,稟請奉行,而昨晩始見擧條,坐而待朝,今始相率請對矣。當初祔廟禮成之後,兩慈殿進宴之擧,自是次第應行之典,而其時該堂,廣議朝臣,遍考謄錄,則此等事目,禮曹元無陳稟之例,或有自上特敎而爲之,或有時任大臣陳稟而爲之。大抵進宴之儀,大臣稟定之外,雖原任大臣,亦不敢率爾稟行,況該曹之臣,其敢擅便乎?事勢如此,故其時朝廷久有此議,臣等亦嘗與聞,而終未免因循至今,不卽陳稟,以致聖敎之及此,臣等不勝惶恐矣。春初大臣之箚請也,聖批以殫誠稟達,期於准請爲敎,臣等日夕顒望,惟俟聖敎之更下矣,至于今日,遷就不行,臣民抑鬱之忱,已不勝達,而在聖上愛日之誠,其所缺然,尤當如何?兩慈聖撝謙之德,恤費之意,臣等亦豈不知,而此在情理所不可已者,臣等之初不敢陳請,不敏之罪,固無所逃,而今日登對,玆敢一辭仰請,伏望自內從傍稟達,期回慈聽,則殿下承奉之誠,臣民抑鬱之懷,庶可少伸矣。區區下懷,惶恐敢達。參議李廷熽曰,首席旣已備達,臣不必更陳,而當初臣等,只拘於規例,不卽陳稟擧行,此固臣等,不敏之罪也。祔廟後,歲籥已改,卽今日氣和暖,而應行之典,迄玆遷就,群情之抑鬱,固未暇論,而聖上愛日之誠缺然,尤當如何?伏願殿下,稟達於兩東朝,速降明旨,趁時擧行,千萬區區之望也。承旨洪好人曰,進宴之至今遷就,實爲欠典,推考之命,雖及於該曹,而今日廷臣,孰不與有其責?當初該曹,蓋拘於事面,不敢擅便申請,而日夕顒望,惟在聖敎之更下矣。應行之典,尙此遷就,臣民抑菀,如何盡達?今日臣等之願,只伏望自內更爲稟請,速擧盛禮,以伸聖上愛日之誠,以慰群下顒望之心,千萬幸甚。上曰,古語有之,由中而出者,是謂誠也。今日上壽太母之禮,卿等宜卽稟請,而因循至今,此予不能導率而然也。昨日下敎後,始有請對之擧,有若予勸而行之者,殊似不快矣。祔廟禮成後,進宴稱觴,自是應行之規,而惟以三年纔畢,兩東朝哀慽方深,故宴壽之事,有不忍仰請,及至歲籥屢改,宜卽准請,而誠孝淺薄,不能感格慈聽,固當自反之不暇,而今日廷臣之尙今寥寥無一言及此者,亦是誠實有所未盡耳。再昨下敎,欲令卿等,加意於誠實之地,而推以道理,亦不容不如此。雖以平人言之,子弟爲父兄上壽,雖貧富不同,而固當隨其豐約,盡其承奉之道,一杯上壽,焉可已乎?如或不能爲,則子弟之情,非但缺然,父母之心,將何以慰悅乎?爲子之道,所當加意勉勵於此等處也。父母謙挹之心,雖不敢違拂,若係稱觴慰悅之事,不至於豫大,則亦不害爲兼志物之養也。今若仰體兩東朝恤費之至意,隨其豐約而爲之,於情於禮,兩得其宜,如以列聖朝稀有之事,遂至終闕,則予心之缺然,固當如何,而今日廷臣,亦豈不缺然乎?況列望朝故事,班班可考,先朝進宴非一,而屢以特敎爲之,該曹之不得循例草記,予亦知之,故昨日下敎中及之矣。事體之重,雖不可以陳賀設科爲比,其在爲太母愛日之誠,豈可拘於規例,而終無一言耶?禮出於情,古人已言之矣。甲辰年已行之規,則先朝先爲下敎,故該曹未暇仰請,予於祔廟禮成之後,非不知以此下敎,而兩東朝服制纔畢,哀慽彌切,雖祔廟之後,不忍受稱觴之儀,故予亦未敢以此等事陳請,將欲從容竭誠,自內稟知而行之,而此亦未及准請,應行之典,至今遷就。予則事勢如此,雖未能趁卽擧行,今日廷臣,有能體予承奉兩東朝之意,以盡志物之養,則固宜交相勉戒,以此陳請,其在臣子愛君愛東朝之義,豈不當如是乎?予意蓋欲待廷臣陳請,自內更爲導達矣。其後大臣引入,無據例陳稟之事,前左相之箚子陳請也,亦以竭誠回聽之意爲批,而歲改之後,至于今日,而誠孝淺薄,尙未能感格慈聽,趁時擧行,此豈非今日君臣交相勉勵者耶?昨日下敎,蓋亦爲此而發耳。今日廷臣,雖不敢親請於兩東朝,而若皆一辭陳稟於予,予又因此而從旁導達,則猶可爲一助,況今道理,尤當如是,故昨日有所下敎矣。當初大臣箚批之後,予所以務積誠意,期回慈聽者,無所不至,而餘哀未已之中,有不忍每每仰請,應行之禮,至今未遑,其後宗臣,上疏陳請,而朝廷之上,未有因此繼達,期回慈聽者。雖以兩東朝謙挹之至意,有難違拂,而其在道理,不可如是矣。卽今歲年荐饑,經費匱竭,民惟邦本,豈不思惜財恤費之道,而人君欲爲太母上壽,其可以財力之豐約,有所寢行乎?今此下敎,實慨世道,至於進宴儀奏,時任大臣,固當陳稟,而禮官亦宜知之矣。且無時任大臣,則禮官豈無權宜擧行之道耶?且非但禮官爲然,凡有所懷,雖匹庶下賤,亦當畢陳無隱,不可以出位爲嫌矣。今此推考,獨及於儀曹堂上者,以其職掌,在於儀曹,故如此而實爲廷臣慨然矣。然自內陳稟,非止一再,以予誠淺,非敢謂仰格撝謙之心,而東朝下敎,蓋出於恤念經費,年歲稍豐,則不無觀勢勉從之望,遵奉此意,亦爲無違之一道,故欲觀麥事有成,更有所仰請。臣子之心,雖以一時遷就,爲之抑菀,而慈敎如此,則亦非全然退却之意,且景廟朝旣已受之,今則況有已行之例,一番稱觴,似未必却之,只以兩東朝軫念農事,辭旨藹然,故雖未敢强請卽行,而遷就如此,臣民祈請之誠,尤當懇切矣。思喆曰,聖敎至此,臣等不敏之罪,何可盡達?祔廟禮成之後,廷僚相對,孰不以稱壽之事,相與說道,而兩東朝撝謙之盛德,無路感回,且拘格例,不敢擅請,逡巡遷就,惟俟下敎矣。今承誨諭,益切惶恐,兩東朝下敎,縷縷至此,我聖母恤財之意,凡厥民庶,孰不感歎?惟我進宴之擧,自是終制後應行之典,而列聖朝已行之規,則今日之迄玆遷就,非但聖心之缺然,臣等抑鬱之懷,尤復如何?雖以《丁巳謄錄》觀之,已有可據遵行之例,況王者不以天下儉其親,卽今國家粗安,此時難失,臣等伏望,趁此日氣和暖,速行盛禮,不勝區區之祝。昔在先朝,亦於五月,行此盛禮,今亦趁五月設行,實爲便當,惶恐更達。上曰,自內非不竭誠陳稟,而下敎如此,非斷然退却之意,軫念民事之艱難,而因爲予愛日之誠,有難終孤,反復下敎,辭旨藹然,若能從容更陳,竭其誠意,則一時牢讓之盛意,庶幾有感回准請之望矣。至於不惜經費,徒務豐豫,則非所謂志物之養,俄已言之,而兩東朝下敎之意,亦在於此,故欲使卿等知之矣。好人曰,前席下敎,縷縷及此,臣等不敏之罪,益無所逃。殿下至以勸而行之,有若不快爲敎,臣等愚迷,雖不能念及於此,以殿下至誠至孝,何不自內竭力盡誠,從旁導達,期於准請耶?雖以私家事言之,爲親上壽,一日爲急,以殿下愛日之誠,獨不能及時設行耶?至於國用之豐約,年事之荒稔,不可不慮,惟在凡事,務從節省而爲之好矣。廷熽曰,從約爲之,則何待麥秋?麥秋尙遠,遲待未安。臣意則趁今速行,似爲合當矣。思喆曰,更達惶恐,而慈聖下敎,雖出於恤費之至意,在殿下愛日之誠,臣等懇禱之忱,實不容一日遲緩。伏望殿下,更爲從旁開達,感回慈聽,趁卽擧行事,仍爲下敎,庶可以伸聖上承奉之誠,慰臣民抑鬱之懷矣。上曰,俄已言之矣。自內當盡予誠意而爲之,慈敎如此,若能從容懇禱,則庶幾有回聽之望,故下敎矣。思喆曰,聖敎如此,臣等姑當退出,更俟下敎矣。因退就位。上曰,禮判進來。思喆進前伏,上顧謂內侍曰,持某冊子來,內侍持冊子來,進展於前。上手自披閱,良久下敎曰,頃以世子嘉禮禁婚事,下敎矣。擧條其已頒行耶?思喆曰,已爲知委於京外諸道矣。上曰,初意則欲於今冬揀擇,明春行嘉禮矣,厥後取見《譜略》,則列聖嘉禮時年歲,皆可考據,而先朝則十一歲行嘉禮,景廟朝則九歲行嘉禮。必於十一歲、九歲而行禮者,聖意蓋有在而然矣。思喆未及對,上曰,禮判似未及知下敎意矣。好人曰,聖敎之意,似是爲嘉禮年歲奇耦數而發矣。上曰,然矣。此近細瑣,不必明言,而慈敎如此,故言之矣。思喆曰,然則嘉禮當於今年內定行乎?上曰,今此嘉禮,亦將遵先朝故事爲之,而若不趁今年行禮,則勢將遲待再明年,二年禁婚,非但士夫家以爲切迫,今予上奉兩東朝,世子嘉禮,尤不宜遷就。雖以閭巷間事言之,奉親之下,子孫婚娶,豈不以一日爲急乎?予意則非欲速行,而如右下敎,故言之矣。思喆曰,東宮睿質,岐嶷夙成,嘉禮之行,誠宜及早矣。上曰,非以夙成爲急,慈聖下敎,意有所在,故如是下敎矣。例於揀擇後,處之別宮三月而成禮,揀擇則隨其嘉禮吉月,可以推移定行,秋間揀擇,初中冬內嘉禮擇日之意,前日擧條中,附籤頒布,可也。好人曰,前擧條中附籤頒布,似爲苟簡,今以上敎,別爲擧條以出,使中外曉然知之,似爲合宜矣。上曰,別爲擧條以出,使中外知之,可也。思喆曰,臣等旣承聖敎,當以下敎,出於擧條頒布後,因令日官,今冬內推擇嘉禮吉月以啓矣。諸臣以次退出。上下敎于禮曹判書申思喆曰,頃以禁婚事,有所下敎矣。擧條其已頒行耶?思喆曰,已爲知委於京外矣。上曰,初意則欲於今冬揀擇,來春行嘉禮矣,厥後取見《譜略》,則列聖嘉禮時年歲,皆可考據,而先朝則十一歲行嘉禮,景廟朝則九歲行嘉禮,必於十一歲、九歲而行禮者,聖意有在而然矣。然則東宮嘉禮,亦宜遵兩朝故事行之,而若不趁今年行禮,則勢將遲待再明年爲之。如此則二年禁婚,非但士夫家以爲切迫,今予上奉兩東朝,世子嘉禮,尤不宜遷就。雖以閭巷間事言之,奉親之下,子孫婚娶,豈不以一日爲緊乎?予意非欲速行,而如右下敎,明春嘉禮,以今冬進定,而例於揀擇之後,處於別宮三月而成禮,揀擇則隨其嘉禮吉月,可以推移定行矣。令日官嘉禮吉月,以今冬內,仍爲推擇,可也。出擧條

○丁未閏三月二十九日午時,上御宣政殿。晝講入侍,知事金興慶,特進官申光夏,參贊官李重協,檢討官黃梓,假注書鄭弘祥,記事官李潝、鄭益河,宗臣呂善君壆,武臣護軍李廷彬,以次進伏。上讀前受音盡心上篇第五十二板,自孟子曰,食而不愛,豕愛之也,止五十七板,此五者,君子之所以敎也。檢討官黃梓讀第五十八板,自公孫丑曰,道則高矣美矣,止終篇六十四板,是之謂不知務。上講新受音一遍,黃梓曰,以公孫丑之言觀之,學者之病,每以斯道,爲高遠難及,而道者實不離於日用常行之間,勉强不已,則可至於高明廣大之域矣。公孫丑不思進修,欲使聖人卑其道,以徇學者,此可謂不知道者矣。聖人敎人之方,自有成法,如大匠之有繩墨,射者之有彀率,匠不可爲拙工,而改其繩墨,羿不可爲拙射,而變其彀率。聖人敎人,亦何可以學者之病於高遠,而貶道俯循乎?道自有定體,敎亦有成法,而其能、不能則在人,故君子必引而不發,使能者潛心默契而從之,不能者,各因其才而進焉,聖人敎人之方,可謂微矣。帝王之學,雖與韋布不同,而其致則一也。仰惟聖學高明,何待小臣膚淺之談,而引而不發四字,正合着工。大抵聖人之言,暫開其端,不竟其說,要使學者自得焉。須於經傳中此等處,反復探賾,究其旨意,體驗身心,毋少間斷然後,聖學有緝熙光明之美矣。伏願聖上,尤加着力焉。上曰,其言好矣。梓曰,《傳》云,道不可須臾離也,可離非道也。蓋道在吾身,未嘗暫離,而天下有道,則可以行道,故以道殉身,天下無道,則難以行道,故以身徇道,此士君子出處之必以道也。其時士子,以一時榮名之慾,爲一身進取之資,故此孟子所以慨然爲世道,發此言也。大凡士子,不以行道爲務,惟以榮名爲利,屈吾道而從人所好,則是身雖顯而道不行,正如妾婦之以順從爲道者也。其一身出處,旣失其道,則顧何望致君而澤民乎?伏願聖上,於臣僚進退,克加省察焉。上曰,其言好矣。梓曰,滕更以滕君之弟,雖學於孟子之門,而有挾貴挾賢之習,故此孟子所以惡其不誠,而不屑敎誨者也。彼滕更乃滕君之弟,而猶有挾貴之病,受業於聖人之門,而不無自賢之弊,況位旣居於千乘之尊,士不及於孟子之賢,而其能不有尊貴,誠心下問,亦難矣。古人云,賢王好善而忘勢,斯豈非格言乎?人君待士之道,必須務盡誠禮,然後士樂爲用,而展其素蘊,如或不然,有所自挾,傲視自用,則彼爲士者,必將高蹈遠引,惟恐入山之不深也,其何以致之經幄之間,討論資益乎?方今山林,固多遺逸,聖上之延訪,非不勤矣,而徒致虛禮,無一人立仕朝廷者,無乃聖上好善忘勢之心,有所未至而然耶?伏願聖上,以此存戒焉。上曰,其言好,當留意。梓曰,此言過不及之弊矣。不可已而已,所厚者薄者,此是不及之弊也。進銳退速者,此是太過之病也。過與不及,均是失中,則其弊也,必至於百事廢弛,此無他,不能徇道之致也。凡事各有其道,動靜云爲,一循其矩,則厚薄進退,皆得其當矣。此雖孟子戒學者之語,亦是人辟警省處,伏願聖上,常常體念於淸燕之間。雖一政一令,必求循道,使萬機毋至叢脞,千萬祈祝。上曰,其言好矣。梓曰,此章,言仁愛輕重之別矣。以民視物,則貴賤相懸,以民視親,則親疎有異,此仁與愛之相殊,而君子所以施之有序者也。以齊王事觀之,則恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,正如先儒所謂倒行逆施,無次序無差等者也。此豈非人君鑑戒處乎?大抵自親而至於民,自民而至於物,其理雖一,而其分則殊也。儻能知其小大之別,盡其先後之道,則雖修齊治平之功,亦不外於是矣。上曰,其言好矣。梓曰,知者,雖無所不知,而不識當務,則其知不周,仁者,雖無所不愛,而不知先務,則其愛不廣矣。必思其急先務而行之有序,然後可無徒弊精神之患矣。雖然,事各有急先務,而親賢最爲急務,以堯、舜之仁,不徧愛人,而必以親賢爲第一急務者,正以賢能在位,則澤無不及,可以博施而廣濟矣。伏願聖上,每事必以法堯、舜爲務,而法堯、舜之道,莫先於法親賢之爲尤切,常加留意焉。上曰,其言好矣。梓曰,豐氏之言,極爲要的矣。上曰,然矣。李重協曰,聖賢之千言萬語,要在治心,而《鄒書》七篇之旨,惟以遏人欲存天理爲本,則其言雖殊,語其歸趣,只在正心,正心之要,莫若以身殉道,處事得當,此實學者之極工,而何況人君秉造命之政,如或心不徇道,物慾交蔽,則政令施措,無以得當,伏願聖上,尤着力於正心之工焉。上曰,當留意。金興慶曰,先後輕重,各有次第,必須識道之全體,知所當務然後,本末無倒置之弊,政令有修擧之美矣。上曰,其言好,當留意。講畢,興慶進伏曰,臣以宣惠廳事,有所仰達矣。三月旬後,通津、長湍兩邑收米,來到江倉,該色郞廳先看其米色,則頗有濕氣,故不爲捧上,姑爲積置,而旋因該郞之就理定配,未及變通矣。日昨代色郞廳,出往江倉,詳細看審,則米粒間,有折碎者,顯有和水之跡,沙工等所爲,萬萬絶痛,而第其輸入日子,乃是今番,申飭令下之前,則似當依楊根船人例,移送刑曹勘罪,而今此兩邑米,至於一千三百餘石之多,亦不至於粒粒粉碎,全不可用,則一倂退却,事甚難處,何以爲之?敢稟。上曰,向時楊根船人和水之米,其已捧之耶?興慶曰,厥米尙今不捧云,而至於還給,則事涉重難矣。上曰,改捧誠爲重難,乾正捧之之外,無他道矣。興慶曰,自前豈無和水之弊,而難於殺人,不得發摘矣?臣聞知事臣鄭載岳曾爲惠廳郞廳時,捧米之際,少或有濕氣,則必曝乾十許日而捧之,故和水之弊,自除云矣。今若依此規,必以曝乾累日後捧上,作爲定式,則不待禁抑,自無和水之弊矣。上曰,此在主掌人之善處,若能乾正捧上,則庶無此弊矣。興慶曰,然則通津、長湍收米,使之捧上乎。上曰,依爲之。又所啓,今二月二十日,下直守令上來差使員引見時,重林道察訪卞燁,以外方驛卒復戶,則每一結,受食正租五石,而畿驛則每結受食正租二石,故畿驛卒輩,以一體受食事上言,啓下兵曹,令惠廳從便處之之意,覆啓蒙允,而惠廳尙不擧行,各別申飭之意仰達,則自上以出擧條,分付惠廳可也,爲敎矣。蓋當初大同設立時,三南田結,比畿甸有裕,故其給復之數,多少相懸,而況近年以來,田結減縮,且貢物之價,比前增加,今年雖云免凶,貢價不足之數,尙爲萬餘石,今此畿驛卒復戶有難,依三南例,加給置之,何如?上曰,如是定規,其來已久耶?興慶曰,自大同設立初,已有定規,而近年來,穡事荐歉,歲入大縮,經用幾至匱竭,無前之規,有難創開矣。上曰,大同設立時,已爲定規,則其來蓋已久矣。置之可也。興慶曰,臣之所帶諸任,無非緊重,而至於惠廳堂上,責任尤重,決非如臣不才癃病者所可堪承,伏乞亟許鐫免,以便公私焉。上曰,方當久任責成之時,決難許遞,而頃日辭免兵判之時,累次違牌,可知其有實病矣。今則快愈乎?興慶曰,臣之疾病,如有一分可强之勢,頃日累次召命之下,豈敢爲一向撕捱之計,而病狀已痼,實難供劇,輒違嚴召,獲蒙恩遞,感祝天恩,得以便攝,而危兆敗症,尙今未已,及拜京兆之後,又復控免,分義惶悚,今日講筵,强策登對,而病狀實無供任之望矣。上曰,有難輕許遞免,勿辭安意行公,可也。重協曰,興慶雖是一品重臣,榻前辭職,極其猥煩,敢請推考。上曰,自先朝有申飭之事,而重臣則時或有榻前辭職之規矣。勿推,可也。梓曰,上番闕直已久,副校理朴師聖,牌招入直,何如?上曰,依爲之。諸臣以次退伏。上曰,承旨進來。重協進伏。上曰,知事鄭載岳,方在軍職耶?重協曰,方帶軍銜矣。上曰,前年特爲加資意,非偶然,而今無實職,殊非特資之本意矣。載岳以名相之子,年滿九耋,以《鄒書》及老之意言之,其在優老之道,宜有別樣眷待之擧,特付西樞閒秩事,分付西銓,可也。重協曰,退出後,謹當分付矣。諸臣以次退出。

閏3月30日

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行都承旨金相玉。左承旨洪好人坐直。右承旨鄭宅河。左副承旨趙命臣。右副承旨李重協坐直。同副承旨李瑜在外。注書沈聖希鄭亨復。假注書趙明謙仕直金壽鏶。事變假注書李碩臣

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,康翎縣監李廷虎。

○右承旨鄭宅河啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○李重協啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣在外,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李重協,以都摠府言啓曰,副摠管申光夏,以漢城府左尹,本府坐起晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調臣沈宅賢,副提調臣金相玉啓曰,伏未審日間,聖體,若何?眩氣往來之候,亦復何如?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?五積散五貼,又盡於昨日,今日令醫女入診,詳察症候後,議定繼進當否爲宜,臣等不勝區區憂慮,敢來問安,竝爲仰稟。傳曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則無事矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房再啓曰,王大妃殿入診醫女退出後,與諸御醫反復商議,則皆以爲諸症候差減後一樣,而所進五積散,已至五十貼,不可一向連進,過十數日後,令醫女更爲入診,詳察症候,議定當進之藥爲宜云。五積散今姑停止之意,敢啓。傳曰,知道。

○假注書鄭弘祥有頉,代以金壽鏶爲假注書。

○金相玉啓曰,假注書趙明謙,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于李重協曰,判中樞府事洪致中,禮曹參判李喬岳,工曹參議安重弼,有稟定之事,請對矣。引見。

○吏批,行判書沈宅賢進,參判金有慶受由在外,參議李箕鎭病,右承旨鄭宅河進,以趙奎彬爲工曹佐郞,以李鳳翼爲判決事,以蔡之洪爲氷庫別提,以沈壽俊爲氷庫別提,以閔齊賢爲穆陵奉事,以宋婺源爲童蒙敎官,以玄尙璧爲章陵參奉,以洪禹集爲徽陵參奉,以李膺爲掌令,以朴師聖爲獻納,以金應福爲輔德,以宋宅相爲司僕正,以宋思胤爲宗簿正,以朴聖輯爲槐山郡守,以李壽祺爲西部主簿,全州判官李秉鼎仍任事承傳。

○兵批,判書朴師益未肅拜,參判李裕民病,參議趙鳴鳳病,參知慶聖會進,右承旨鄭宅河進,以洪禹傳爲副護軍,以朴弼正爲副司直,以李日新爲副司果,以鄭弘祥、趙明謙、李碩臣爲副司正。

○李重協,以吏曹言啓曰,今此宗廟夏享大祭親行時,諸執事當以文官塡差,而時無職名之人居多,崔道文、韓德厚、宋思胤、李滋、成大烈、金遇喆、金應福、洪鳳祚、鄭彦燮、韓顯謩、沈泰賢,竝令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,實錄兼春秋單洪聖輔,兵曹口傳政事,副司果崔道文、李滋、成大烈、韓德厚、鄭彦燮、洪聖輔。

○李重協,以春秋館郞廳,實錄諸堂上意啓曰,都廳郞廳洪聖輔,旣已解見任蒙放,還爲差下,令該曹口傳付軍職,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,本員gg本院g上番不得推移之員,以下番姑陞入直,已至多日,事體未安,今日政新除授輔德,待下批,卽爲牌招,以爲入直,何如?傳曰,允。

○鄭宅河,以吏批言啓曰,康陵參奉金致萬,除授後,過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○李重協,以吏批意啓曰,今此宗廟夏享大祭親行時,諸執事當以文官塡差者,至於八十人之多,員數不足,事甚苟艱,不得已以實錄郞廳,通融塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李重協曰,本兵重任,不宜久曠,請還之啓,非有深意,而且疏批已下,牌招察任。

○李重協,以禮曹意啓曰,王世子嘉禮吉月,以今冬內推擇,可也事,命下矣。卽問于日官,則方書中,凡婚禮吉朔,必以女命爲主而推擇云,方書旣如此,則揀擇之前,勢難預知,依前例三揀擇後,推擇宜當,爲先捧單後,次第擧行,何如?傳曰,若十二、十一、十與九歲,吉月,何如?竝問以入。

○鄭宅河,以弘文館意啓曰,本館上番闕直,已至多日,事甚未安,副校理朴師聖,旣有只推之命,更爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李重協,以弘文館意啓曰,本館上番,連日闕直,事甚未安,副校理朴師聖,今日政移拜獻納,他無推移入直之員,令政院稟旨變通,差出闕員,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因弘文館草記,上番連日闕直,事甚未安,副校理朴師聖,今日政移拜獻納,他無推移入直之員,令本院稟旨變通事,允下矣。政官待明朝牌招開政,差出闕員,何如?傳曰,允。

○又以兵曹意啓曰,行司直鄭載岳,特付西樞閑秩事,命下矣。當爲隨品置處於知中樞,而知中樞時無見闕,作闕下批乎?待闕擧行乎?何以爲之?敢此仰稟。答曰,待闕擧行。

○丁未閏三月三十日,兵曹判書朴師益疏曰,伏以臣頃在沁府,猥蒙特擢,論人器則萬不相稱,視恩命則出自中旨,惶惑危悸,久益罔措,惟臺駁是俟,初不敢自爲控免計矣。荐被召旨,狼狽轉甚,不得不冒死封章,祈收新命,而及奉聖批,不惟不許,又從而辭旨優渥,夐出常格,有非無狀賤臣所當得者,以首頓地,惟有感淚橫逬而已。擬將强策病軀,舁到輦下,更瀝肝血,以申哀籲之際,得伏聞收還之請,果發於公議之地,臣於是悔辭本之徑上,而且恧且悚,幸誤恩之將寢,而一企一祝,心口相語,縮伏度日矣。始焉兪音靳下,終焉臺章旋止,臣又不覺愕然失圖,竊有所訝惑於上下也。噫,中擢之非美事,銓選之須廟薦,寵授之所罕聞,物情之所未洽,諫臣所論,一一正當,則以聖上察理之明,顧何難於飜然反汗,而終靳頷可,遂使臺言三啓而止,豈聖上初旣謬授之故,姑示假借,以待其再籲之日,而諫臣亦嫌於曠日相持,欲臣之自引去,而遽爲此收殺耶?若臣決難堪之狀,必可辭之義,不待人言,固已自暴,則今於公議追發之後,臣之去就一節,益無論者矣。危迫之情,若是孔急,疾痛之呼,其何緩聲?玆敢來伏城外,干冒鈇鉞,更瀆蓋高之聽,懇乞聖慈,曲垂矜察,將臣新授職秩,亟行收回,使臺議得伸,而公器無玷,不勝大願。臣無任徊徨崩迫屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。當初特除,意非偶然,伊後院啓,不過事體,卿勿過辭,速出行公,使重務不爲久曠。

○丁未閏三月三十日,上御熙政堂,大臣以下請對入侍時,判中樞府事洪致中,禮曹參判李喬岳,工曹參議安重弼,參贊官李重協,假注書趙明謙,記事官李潝、鄭益河入伏訖。洪致中進伏曰,臣等辭朝出去後,風日不調,聖體,若何?而曾有眩氣,近來則加減,更若何?上曰,眩氣曾於春夏間發作,而今則不至大段矣。致中曰,英陵石物奉審後,事當循例書啓,而文字猶未詳盡,故敢此請對,仰達矣。石物有頉處,元非一二年所傷,蓋積漸而然矣。左右文石中,右文石之左邊靴尖缺落,右邊靴尖又有罅隙,同去諸堂之意,皆以爲因此些少傷落,若欲盡改全體,則不但役事浩大,且不無震驚之慮,莫如以他石補其缺處爲宜,不但臣意如此,在昔崇陵馬石傷缺處,不爲全改稍小其頭,因以舊石用之,今依崇陵例爲之無妨,而且聞匠手之言,則鑿其臺石,補以他石,加之隱釘,塡以油灰,則必無年久動退之弊云,依此修改,何如?上曰,爲其些小有頉處,盡改全體,則動役陵上,實涉重難,且有崇陵已行之例,依匠手言,只改其有頉處可矣。致中曰,右邊靴尖罅隙處,非久必有剝落之患,趁此一體竝改,似爲完備矣。上曰,罅隙處幾許歟?致中曰,右邊靴尖成隙處,廣五寸,長一寸五分,高亦一寸五分矣。上曰,若是其廣歟?致中曰,此乃木尺,則殊異於布帛尺之廣矣。上曰,禮曹參判才經畿伯,春秋奉審時,曾有所傷處乎?喬岳曰,臣之昨年奉審時,則別無此患矣。上曰,一竝改之,事甚順便,而旣未及缺落,則遽改舊石,似涉未安,曾聞莎臺石例有傾退之弊,故貫以隱釘,以備動搖之患,今於右邊成隙處,則亦以隱釘爲之何如耶?致中曰,匠手之言,以爲左邊琢改時,右邊必不無震拆之慮云,若欲加以隱釘,則穿鑿之際,似有拆裂之患矣。重弼曰,臣意則以爲姑改左邊下,右邊則從後隨毁隨補,似好矣。致中曰,然則姑勿全改,始役後,右邊如或傷缺,則監蕫堂上,必當狀請竝改,今番則只改有頉處,似好矣。上曰,盡改舊石,終涉未安,左邊始役時,右邊如或缺落,狀聞請改,而姑以塗灰之意,分付可矣。致中曰,令該曹擇日擧行,而役處不大,不必別設都監,依崇陵馬石修改時例,只使禮曹堂郞,蕫役,何如?上曰,依爲之。出擧條。致中仍奏曰,臣今番奉審之際,仍觀陵上制度,則左右龍虎,太不高亢,而內外均適,一點風不入,甚合於堪輿風水之法,莎草茂盛,雖以石物觀之,不至壯麗,而石理與製樣奇妙矣。上曰,然。雖以所聞論之,英陵局勢,可想其奇妙矣。致中又曰,臣入京後,得聞以進宴事,有推考禮曹堂上之命,且觀筵說,則有曰今奉兩東朝已過三年之後,尙未得一番上壽,自內雖有陳請,不得允兪之命,而自下亦豈無陳請之道乎?臣伏想近來大臣不齊,故臣一番上箚陳請之後,姑無稟定之事,伏聞自內雖有奉請,而慈聖一向靳兪,盡出於特念經費,不許進宴故也。若是豐享豫大之擧,則顧此年事荐飢,經費蕩殘之餘,誠有物力之難辦者,而只是從略進宴,以伸我殿下愛日之誠,則有何物力難辦之慮乎?在廷之臣,莫不欲一心奉請,而小臣旣爲陳箚,姑待上敎之發落,而至有特推之命,禮曹堂上不勝惶恐矣。上曰,予聞不以天下儉其親,上奉東朝,旣過三年,則從略上壽,此在應行之例,而自內力請,尙靳兪音,則此予誠孝不足之致耳。更何責於群下?而且以昔年事言之,大臣、筵臣,迭相陳請而後,始得允許,今日群下之寥寥無言,可乎?君臣猶父子,旣有所未安於心,則不可不明言,故向有特推之命矣。致中曰,近來無時任大臣,小臣方在乞免中,故不得齊聲仰籲,至若廷請,則事體重大故耳。慈聖亦聞臣等出於至誠,必欲準請之意,則豈無頷可之音乎?喬岳曰,今承聖敎,不覺惶悚,而聖上之敎導群下,亦不勝感悚矣。殿下所敎不以天下儉其親者,道理誠然,大臣之意,與臣等一般,而莫不欲趁速上壽,若得東朝允兪之音,則人心必悅豫矣。重協曰,小臣曾亦待罪春曹,向來大臣陳箚後,群下只待上敎之發落,故姑無陳請之擧矣。且如陳賀等事,則自上不許,寔出撝謙之意,而三年旣過之後,上壽東朝,自是應行之典,今大臣所達,實出群情,伏望懇請速賜發落矣。致中曰,殿下之奉請,出於愛日之誠,慈聖之靳許,出於恤費之念,豈不猗歟盛哉?然而應行之例,至于今不行,則群情不勝抑鬱,伏乞自內力陳,期於準許耳。上曰,大臣之言然矣。予當自內更以力懇矣。上曰,世子嘉禮,初定於明春矣。得見《譜略》已行之例,則有以十一歲而行禮,有以九歲而行禮,不以偶數,必以奇數,其意可想,且以閭巷間事言之,凡婚娶,是爲悅親之資,今趁兩東朝安康之時,行禮宜矣。當於冬間,行嘉禮,女命自九歲限十二歲,於冬三朔內,推擇吉月以入,而勿出擧條,只言于日官。