承政院日記/英祖/二十三年/四月

三月 四月 五月

4月1日

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行都承旨洪象漢陳疏。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉奉命偕來。右副承旨鄭亨復在外。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰呈辭徐孝修式暇。假注書黃仁儉仕直。事變假注書任命周

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,日暈。

○尹得載啓曰,玉堂備員間,視事,頉稟。傳曰,知道。

○尹東浚啓曰,大司憲金鎭商,執義金時粲,掌令申暻,持平李世師在外,掌令姜鳳休呈辭。持平安允行牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,右承旨臣尹得載啓曰,數日風氣不佳,伏未審聖體調攝若何?今日臣等率諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣,予則一樣矣。依下敎,後日次入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○尹東浚以兵曹言啓曰,去三月朔,各廳堂下武臣等試射,當爲設行,而連因有故,今已逾月,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹得載以禮曹言啓曰,卽接成均館郞廳所報,則今三月初三日儒臣課試,今月內無故日退行事,曾已啓達矣。大提學未差,同知館事元景夏在外未肅拜,同知館事一員未差。限內不得爲之之意,當爲頉啓,而本館時無行公兼堂上,不得直啓,自本曹依例頉稟云矣,敢啓。傳曰,知道。

○尹東浚啓曰,卽者左議政鄭錫五,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,卽令偕來史官,更爲傳授。

○又以義禁府言啓曰,弘文館校理洪羽漢,副校理吳彦儒等,禁推事傳旨,啓下矣。洪羽漢前已扶安縣監,時未上來,吳彦儒下去京畿龍仁地云。依例發遣府羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。

○鄭履儉書啓。臣敬奉聖諭,傳宣于議政府領議政金在魯處,則以爲,臣病蟄幾及六朔,呈告已過百度。日夕惟望聖慈俯垂矜諒,快降兪音,卽於夜中,史官旣傳安心調理之批,繼又千萬意外,近密之臣,臨宣特諭,辭旨懇惻,責勉鄭重,仍有偕來之命。臣於此驚惶感隕,抑塞煎迫,實欲鑽地以入,而不可得也。顧臣癃病,根委深固,種種添劇,症狀百千,尙得支活,亦云天幸,而昨今日氣猝冷,感傷忒重,臍腹絞痛,便道頻數,咳喘苦劇,肢節如搗,方在昏痛不省之中。此際連接王人,其必越加累層,臣實自悼而自悶也。噫,臣之蹲冒匪據,固亦支離,萬口同辭,皆云汔可一退。況今衰極病極,懍懍垂死,呈告且過百度之後,寧有一分復出之路乎?臣雖無狀,粗識分義,雖在病退,豈忘時憂,而前後恩敎之下,頑然若木石之無動,論其罪戾,萬死猶輕。惟願亟加嚴誅,以安賤心,席藁震慄,不知所達。當俟病勢少定,更以文字畢暴血忱云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○假注書趙有臣書啓。臣敬奉聖諭,卽爲傳諭于京畿果川銅雀村議政府左議政鄭錫五所住處,則以爲,臣於日昨書啓,略陳危蹙之情私,恭俟譴罰之遄降。乃於千萬意外,史官降臨,恩綍諄諄,責諭之旨,益復隆摯,此豈愚賤之臣,所敢承當者?驚惶感泣,罔知措躬。臣雖頑如木石,豈不知恩命之難孤,分義之可畏,而所被人言旣出,三司繼起之論,又復峻嚴。以臣踪地,亦何敢恬然抗顔,自同常人也哉?威罰未降之前,有死而已,萬無蠢動之望,席藁悚越,尤增死罪云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意馳啓事。答曰,一猶駭也,而況再乎?世道若此,目今之道,期於敦勉,旣定于心,而半夜敦勉,備悉開釋,其心已燭。處分俱嚴,卿何若此,卿何若此?卿須體敦勉之至意,顧今日之國勢,其卽偕來,聽我一諭事,更爲傳諭。

4月2日

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行都承旨洪象漢陳疏。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉奉命偕來。右副承旨鄭亨復在外。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰呈辭徐孝修式暇。假注書黃𭩴仕直。事變假注書任命周

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更,四方有霧氣,如火光。

○尹東浚啓曰,大司憲金鎭商,執義金時粲,掌令申暻,持平李世師在外,安允行牌不進傳旨未下,掌令姜鳳休再度呈辭入啓。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管趙德中,以御營中軍、軍兵等,中日試放事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○以大司諫李宗迪,正言李壽觀,持平安允行等,牌不進罷職傳旨,傳于尹東浚曰,竝推考傳旨捧入。

○尹得載啓曰,明日雜科覆試,兩司無進參之員。大司諫李宗迪,正言李壽觀,持平安允行,旣有只推之命,待開門竝爲牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○尹東浚啓曰,明日雜科覆試時,司譯提調趙觀彬,當爲進去,而以本職未肅拜,不得進參云。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○假注書黃仁儉有頉代,以黃𭩴爲假注書。

○尹東浚啓曰,卽者左議政鄭錫五,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,令偕來史官,更爲傳授。

○領議政金在魯箚曰,伏以臣呈告請急,已踰百度,矜允之音,惟日顒俟。乃於夢想之外,承宣臨傳聖諭,促臣偕來,辭旨懇惻,誠有不勝其感悚涕咽者,而臣則一任違逋,頑然無動,此豈臣分之所敢有?只自席藁戰隕,甘伏鈇鉞。噫嘻,臣之言病,實非一毫虛假,積勞焦中,根柢已痼。年及衰暮,氣血俱耗,一身百骸,內外上下,無處不病。平居澌綴,備極痛楚,常有不時溘盡之形。況自一二年來,慘遭喪慼,秋冬再經重病,元氣之落下,不趐十層。杜門墐蟄,藥餌爲日,僅延殘喘,而入春以後,日候甚乖,種種添劇,危兆敗證,疊見層出。雖不敢每每羅列,以溷嚴聽,而大抵無復陽界上人事矣。區區螻蟻之命,雖不敢自恤,明知其遞職則或生,不遞則促亡,而重擔未卸,日夜煎鬱,反添病祟,臣之情事,寧不慼哉?竊聞僚相及原任大臣筵奏,或以爲臣病近頗向差,或以爲精力勝人。此皆久不見臣,强爲臆料,而實非深知相念之言也。假使臣一時忍死趨承,如頃日大禮時之爲,則亦豈無俟間强力之道,而至若因仍出仕,復當劇仕,則決知其立見顚斃,必無幸矣。臣雖汚下,矢不爲決性命饕富貴之人。今之必欲丐閒,實非畏死而求活,正恐貪冒不止,死於職名,永爲難瞑之恨。斷斷此心,神明可質。聖上若終靳允兪,一朝見臣之溘先溝壑,則其必惻然有悔於淵衷矣。且臣於前日批旨中,廉隅可伸之敎,尤有所怵惕羞愧者。臣之蹲冒匪據,若是之久,非但臣自爲支離,他人亦莫不爲之支離,而駑材瞢識,毫無報效,妨賢負職,動招愆尤。旣顚而復起,乍解而旋授,列朝以來,歷數輔相,寧有如臣之一職十三年者乎,以致庶官無所畏服,輿人莫不嗤點,皆以爲夫夫也,訖可退矣,此實一國之公誦也。只緣國家多事,且以聖眷不釋,尙未遂一遞之願。今則衰已甚矣,病已極矣,幸已得間尋單,今至百七度矣。從古大臣一未有尋單過百度,而復出者。臣雖無恥無憚,顔厚如十重鐵甲,豈有萬分一復出之路乎?目今左揆遜荒,右揆獨賢,而元輔之職,便作虛窠。聖心憂勤,國勢泮渙,尤不可不及時變通,稍備鼎席,而乃殿下反加督迫於病方垂死,勢在必遞之微臣,臣身固不足道,竊爲朝家慨鬱也。特諭之下,宜卽陳章,而兩日之間,寒疾旋劇,落席昏叫,末由締成文字,今始仰控哀籲,而氣短語蕪,不能寫盡衷悃。伏惟聖慈,哀而察之,特垂蓋帷之恩,亟許鞶帶之褫,俾臣於未死之前,得爲解官之人,則公私萬萬幸甚。臣無任攢手祈祝之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。承旨宣諭,悉諭予意,卿何若此?頃者之批,卿之寥寥,心猶慨然。半夜剖心敦勉,幾卿感動,而其尙猶前,此予誠淺,只自恧焉,其復何諭?然目今先務,在元輔之造朝。惟卿追思昔年,顧今小子,安心勿辭,其卽幡然,聽我面諭。傳于尹得載曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○錦平尉朴弼成疏曰,伏以臣耄老歲加,癃病日劇,數年以來,凡有大小擧動,尤無進身陪班之望,只自縮伏俟譴而已,而嚮來大駕臨幸勳府之日,臣家在輦路之傍,故不敢在床息偃,僅得扶病,出伏於輿衛之下,千萬意外,駐蹕回眄,仍令知申,俯詢臣病狀,而繼有御醫持藥看病之命。此實曠世異數,臣闔門感祝,圖報無地,而區區含結之忱,亦無以自暴於紸纊之下,則此臣所以日夕耿耿,久不能自已者也。臣支離不死,受恩靡極,雖於耄及之後,有可以筋力奔走於職事者,則豈敢爲稱病圖便之計,而所帶諸司提擧中,最不堪勝任者,卽典醫監也。耳目俱病,聽視都廢,則每當醫科,無以主試。前後丐遞,不啻累遭,而乃蒙聖上哀矜老臣,姑許仍帶,不準所請,臣含恩畏義,不敢每形辭巽,而一向虛縻,徒增愧懼。卽今本監醫科會試,定在今月初六日,而臣自數日前,感風失攝,重得寒疾,昏委床席,全無省覺,年數已極,而鬼事徒迫矣。如此而尙何望束帶赴公,臨試考第乎?此則非如前日之以重聽障視,祈免試役之比。若不及今變通,則事窮而無推去處。故不得不疾聲哀籲於蓋高之聽。伏乞聖慈,曲垂鑑諒,備賜愍怜,亟遞臣典醫監提調之任,使試事不至臨急狼狽,危喘得以安意就盡,公私千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○刑曹判書柳儼疏曰,伏以臣跡孤宜斂,而尙冥墑於睢盱之世,病痼宜休,而久奔走於熱鬧之場者,以其眷係出常之恩,而不忍斂,耿結欲報之心,而不忍休,終使如金陽澤之言出,而上累知顧之明,下貽身名之辱,罔非自取,更誰咎哉?第其爲臣之案者,便同謎語,難以曉解,而若以渠之所以釋之者言之,幽明難質,提說不忍。此則臣將任之無所事於與之呶呶,獨臣之所自慙痛者則有之。臣立朝事殿下,自有一段苦心,而人見不齊,世道難平,志期於無訟之境,而鋒鏑迭加,身處於不競之地,而波浪橫射。命運之不諧,臣雖欲斡旋,末如之何矣。惟自息影斂迹,無此身於世,不復更勞人筆舌而已。伏惟聖上日月於臣也,明可以照燭,若念數十年任使之舊,俾保其終始,則不待臣之畢,而特賜鞶帶之遞,仍許田廬之屛,賤臣之區區血願在於此。封章兢惶,不知所云。臣書此屢呈,而連値淸齋,尙未登徹。昨又因親祭誓戒,天牌再辱,而顧臣卽今情勢,實無轉動之望。偃然違逋,未克祗赴,臣罪至此,益無所逃,乞被重勘,以嚴朝綱焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。此等之事,何足介意?卿其勿辭行公。

○工曹判書金若魯疏曰,伏以臣昨在賓廳坐,伏承知春秋新除,牌招繼臨。臣與本館領事,有應避親嫌,而適値齋戒,疏未上徹,至煩喉司啓稟,不勝惶悚矣。卽又有觀象監提調除命,而領事相避,亦與史館無異,俱不當冒據。伏乞聖明,俯賜諒察,亟令該曹,將臣新兼春秋觀象兩任,照例稟處,幸甚。答曰,省疏具悉。所陳者,令該曹,稟處。

○副司直趙錫命疏曰,伏以臣之新除社稷提擧,與本署都提調臣趙顯命,自有從兄應避之嫌。伏乞聖明,亟令該曹取考法例,以爲遞解之地,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳者,令該曹,稟處。

4月3日

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行都承旨洪象漢陳疏。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉奉命偕來。右副承旨鄭亨復在外。同副承旨尹東浚式暇。注書李世泰呈辭徐孝修。假注書黃𭩴仕直。事變假注書任命周

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,日暈。

○尹得載啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,臣與同副承旨尹東浚,伴直矣。尹東浚以式暇出去,右副承旨鄭亨復在外,左副承旨鄭履儉,以領議政金在魯處,偕來進去,右承旨趙榮魯,不爲仕進。今日伴直無人,左承旨趙榮魯,所當牌招,而拘於院規,不得請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。

○傳于尹得載曰,今番擧動侍衛與守宮,以永禧殿擧動時侍衛守宮,仍用之。

○傳于尹得載曰,《譜略》修整時,《御牒》、《子孫錄》,同爲修整與否,問啓。

○傳于尹得載曰,五翁主諸尉、宗臣一品以上,依國用例,全件印入,安寶以頒。

○傳于尹得載曰,時原任、六曹長官、六承旨、文臣正一品,依國用例,安寶以頒。

○傳于尹得載曰,今番洗草,張必多矣。以此書下,其外只以張爲之。

○傳于尹得載曰,承旨入侍。

○領議政金在魯,百八度呈辭,傳于尹得載曰,安心調理。

○尹得載啓曰,卽者左議政鄭錫五,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,卽令偕來史官,更爲傳授。

○京畿監司狀啓,左議政鄭錫五,四月朔月廩,不爲領受事,傳于趙榮魯曰,令本官更爲輸送。

○尹得載以兵曹都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射事,來詣試所。內三廳禁軍扈衛軍官等,纔已畢射,而殺手試藝及武藝別監砲手等,試放之際,風雨如此,不得仍爲設行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以備邊司言啓曰,本司武郞廳李吉儒,奔走勤仕,已滿十五朔。依例六品遷轉事,奉承傳施行,何如?傳曰,允。

○又以左右捕盜廳言啓曰,因傳敎,刑曹時囚御寶僞造罪人韓尙起所告,楡店寺gg楡岾寺g僧贊洽窺捕次,發送軍官於江原道楡店寺gg楡岾寺g矣。軍官等回告內,馳往本寺,密密窺伺,而終無形跡。且聞老僧之言,則五十年來,元無贊洽爲名僧,往來之事,傍近諸刹,多般搜覓,而亦無贊洽持名僧,不得捉來之意,敢啓。傳曰,知道。

○行都承旨洪象漢疏曰,伏以臣情危而難可廁跡周行,病痼而不堪供劇卯申,冒死投單,冀蒙體下之仁,日夕顒祝,如渴求飮。乃於千萬意外,遽有還給之命,諭之以兼帶已遞,廉隅可伸,責之以撕捱知申,尤無義意。臣誠狼狽惶悶,罔知所措。特召踵臨,而又不免違逋,臣罪至此,尤萬萬矣。噫,果使言者之意,只在於賓兼而已,則旣遞之後,臣何敢强作無義之撕捱,自陷慢謇之誅,而第其抑揚捭闔,語淺而旨深,其在臣身,羞困則極矣。臣雖無狀,忝居宰列,受人凌侮,至於如此,而諉之以兼銜之已解,晏然仍冒於近密之首,則豈不辱朝廷,而傷廉隅乎?三告期遞,亶不獲已,而日月之明,猶有遺照,責諭之勤,又復若此,抑塞窮蹙,亦不能無感於天地之大也。守株之見,迷不自回。今日藥院問安,亦不得進參,罪戾層積,邦憲難逃。更瀝肝血,仰瀆宸嚴,伏乞聖明,察臣兢懼之情,憐臣畸危之跡,亟賜鐫削,仍許永謝朝端,以靖私義,且治臣前後辜犯,以勵臣分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。噫,左右齗齗於卿等者,豈他乎?其非公也,業已知矣。旣遞兼帶,廉隅可伸,撕捱知申,抑何意哉?卿其勿辭,從速察任。仍傳曰,動駕不遠,淸齋在邇,牌招察任。

○左議政鄭錫五疏曰,伏以臣之不學無識,濫蒙洪造,夤緣倖會,從前踐歷,罔非踰分,而至於相職,尤爲萬萬不稱之狀,不唯臣之自知,抑亦聖明之所洞燭,國人之所共知,則苟冒非據,豈不知公議之峻發,顚沛之必至?身非己有,逃遁不得,懷恩畏義,黽勉承膺。蓋出於萬不獲已,而低徊半載,少無裨益。觸事昏憒,瘡疚百出,夙宵憂懼,如負大何。早晩駁正,臣實自俟。果然金陽澤之疏出,而滿紙臚列,皆臣平日之所內省,而多疚者。雖有一二可辨者,業已天鑑之所俯諒焉,則尤何可呶呶說去,以犯無辨之戒哉?惟有杜門省愆,終身屛廢,庶可爲一分自靖之道。不敢偃伏城闉,逬出江外,以俟朝家之處分矣。不意聖上,連下恩諭,辭旨隆渥,史官來守,偕入有命,臣誠惶隕感泣,不知死所。念臣所被人言,實是bb前b後輔相之所未有,區區所自悼者。若使臣初能堅守素心,量而後入,則必無防gg無妨g賢僨事之罪,後又揣分自斂,知難而止,則必無今日狼狽之患。二者,臣旣兩失焉耳,畢竟所遭,若是叵測。身名僇辱,無復餘地,以致上累聖簡,下辱淸朝,孤恩負國,萬死猶輕,俯諒慙恧,尙誰怨尤?況又繼起之論,轉益嚴峻,而尙此虛縻,冞增罪戾。玆敢仰陳血懇,冀蒙矜察,伏乞聖明,亟降處分,撤回史官,鐫削臣職,俾使退守本分,以卒終始生成之澤,不勝萬幸。臣無任悚蹙俟罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。噫,世道若此,其何諭焉?大略悉諭處分之敎,業亦諭敦勉之中,而卿之乃受祖訓,一心奉公,恬雅守法,超然自守,予知熟矣。挾雜黨志者之甘心于卿者,其由在焉,此則亦諭。其中尤爲深慨者,聖祖外裔之官至于相,官至正卿者,只有卿曁元景夏,而一則謹飾gg謹飭g自守,予無飾勵gg飭勵g者,而一則勉飾gg勉飭g於釋褐之初,廓悟公心協贊。心常謂曰,予之幾年苦心,卽體昔年調劑之聖德,諸臣雖不顧我,而卿等若此,其將有他日歸奏之語矣。以此之故,其鋒互攻,欲逐乃已,此非徒角勝於今日,其心所在,尤可寒心。近者惟此而良欲無語,其誠無祼薦之顔。噫,予雖衰矣,鑑識亦不能透。此等甘心黨習者之心,焉可售於今日?百人雖日攻,決不忍捨卿。卿何足介意,卿何足介意?目今慨世,往者鬱結于心者,其欲復作。一心在於享禮,益加靜攝,不能煩諭,而其略具悉,卿須體君臣之大義,顧今日之國勢,安心勿辭。其卽造朝,用副此意。仍傳曰,使偕來史官傳諭。

○副司直元景夏疏曰,伏以臣嘗閱宋臣蘇軾遺文,見其乞郡避讒之疏,心竊傷之。其疏曰,事君之義,雖以報國爲先,而報國之道,當以安身爲本。若上下相忌,身自不安,則危亡是憂,bb憂b國何由?陛下收臣於九死之餘,半年之間,擢臣爲兩制之首。方將致命,豈敢告勞?特以臣拙於謀臣,銳於報國,致使臺諫,列爲怨仇,巧搆曲成,以積臣罪。中外之人,謂臣若不早去,必致傾危。臣每讀此疏,字字刺骨,令人感涕。臣之所遭,實與軾古今一轍。噫,曠百世而事之相類,乃至於斯耶?臣名位驟而媢嫉益深,蹤跡畸而讒謗益巧,三朔之內,四遭人言。尹鳳五之誣,金文行之辱,搆捏百端,殆無人理。伏惟日月之明,洞照無餘,臣不敢更辨,而今金陽澤則所以罪臣者,一則曰貪功名,二則曰變言議。臣屢遭危辱,未能決退,其所謂貪功名,臣無以自解。若夫言議之變改,臣未知陽澤指何事,而其言乃如是耶?自庚申于今八年,毒鋒暗彈,無歲不遭,殆不能堪忍,而臣處以虛舟,任其漂蕩者,區區苦心,爲世道也,爲舊友也。平地噓浪,自作懷襄之勢,其亦不忍也已。陽澤之疏,一篇都是謎隱。其所指甲,未必眞箇甲,其所指乙,亦未必眞箇乙,惝怳奇怪,聞者寒心。謂臣言議前後有異,至引金元行絶交,作爲證案。噫嘻,其誰欺,欺天乎?乙卯九月,有趙徵者,跳踉泮宮,黃墨狼藉。罰金元行曰,或交或絶,孰是孰非,罰臣曰,倡起邪論,誤了良朋。不但臣等兩人,一代士類,遭其汚衊,殆過十數人。臣與元行,未保交道,實在其冬,臣每思之,尙今傷痛。其所絶交,萌孽於邪論二字,所謂邪論,以臣攻二三不逞之徒,而煌煌大訓,昭揭日星,臣於陽澤何辨焉?臣嘗遇陽澤於堂后,閱庚申冬十月日記,而見臣筵奏,謂臣曰,果如所聞。且臣於辛壬忠逆一案,鼎鑊鈇鉞,無所避焉。未嘗學彼陰陽顯晦之術,則以陽澤處地,其所嫉臣,誠是天理人情之外。必與讎家怨族,遊山題名,款款相好,然後方可謂言議嚴正,而不改於前後耶?臣每想先輩淸操峻節,未嘗不爲陽澤長吁也。其謂無良,自有出處,臣決知陽澤,錯識茫昧,未及照檢。如其不然,必是字畫之詿誤耳。嗚呼,臣以倡起邪論,遭徵於釋褐之前,以主張怪論,遭鳳五於釋褐之後,張三錢七,同一圈子,而惜乎陽澤復從其後也。臣以衰門弱植,猥荷不世之恩遇,靡身粉骨,何以仰酬萬一,而謀身之拙,報國之銳,殆甚於蘇軾。若其怨仇危亡之憂,視古人不啻百倍。恩綸寵綍,曠絶千古,如木如石,頑不知動,跼天蹐地,此何人哉?藥院問候,進身無路,分義虧矣,罪戾極矣。辜恩謾命,萬殞是甘,席藁城外,九頓血涕。伏乞聖慈,俯諒危懇,亟削臣職,重勘臣罪,仍許臣放退田野,以守先人丘墓,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。前批旣諭,左揆之批亦諭。噫,卿初釋褐之日,面諭者何?卿因此廓悟,公心事我。是豈徒不負於昔年予之勉卿非私,卿之事我亦非私也。以私黨互攻者,非在彼,我何足介意?卿勿復辭,從速行公。仍傳曰,莫重保護,豈可曠職?批下,牌招察任。

○修撰金相福疏曰,伏以臣於副提學趙明履斥補之命,竊不勝憂歎者。凡三司之臣,以言獲罪,則三司之臣,隨以匡救,卽盛世美事。明履以論思之長,上章陳規,有懷無隱,眞可謂不負其職。正宜優容嘉納,以光聖德,而今乃疑之黨心,黜之於絶徼,景色愁阻,聽聞恇惑。是何聖明之朝,有此非常之擧也?臣謂亟加反汗,斷不可已也。噫,言路開閉,關國家存亡。殿下旣斥匡輔之臣,又慮方來之言,政院知悉之敎,有若設禁以防者然,明主憂世道之意,恐不當若是。卽此辭旨,足令志士解體,欲望竝卽收還,以開不諱之門焉。臣自來情地兢蹙,實無冒進之勢。昨上辭本,見阻喉院,納牌徑歸,未蒙例勘。恩召再降,趨承無路,分義都虧,惶隕轉深。仍乞亟賜鐫削,以嚴國體,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。傳于尹得載曰,此章曰是本事而然乎,曰是其人而然乎?雖無圭角,意實護焉。前後飭勵之敎,若風過耳。渠雖外裔中外裔,追惟昔年,從公乎,從私乎?良可寒心。爲先罷職,其章給之。

○丁卯四月初三日二更,上御歡慶殿。承旨入侍時,右承旨尹得載,假注書黃𭩴,記事官鄭恒齡,記事官鄭光震,進伏訖。上曰,夏享大祭時,大祝皆玉堂乎?尹得載曰,然矣。上曰,執尊中,玉堂幾人?尹得載曰,宋昌明、申晦二三人。上良久下敎曰,執尊中,玉堂只二人矣。吏郞誰耶?尹得載曰,李壽德矣。上曰,只此一人耶?尹得載曰,吏郞亦有任珣、鄭漢奎二人,而任珣則以故判書臣金東弼宣諡事,奉命時往杆城地,鄭漢奎,以接慰官,奉命未還矣。上曰,曾已飭礪,而新舊錄之人不少,則執奠gg尊g只以一二人備數,其涉駭也。當該郞廳,爲先從重推考。頃者,申飭之下,爲侍從帶軍銜,不爲上京者,竝禁推。尹得載曰,今日吏曹參判送言,明日卽肄儀,而玉堂違牌。奏未畢。上曰,亦將下敎矣。上曰,弘文提學誰也?尹得載曰,卽今吏判兼帶矣。上曰,藝文提學誰也?尹得載曰,鄭羽良矣。上曰,在於誓戒單子中,在京乎?尹得載曰,鄭羽良爲過其緬禮,陳疏下鄕。且本職未肅拜,其不參,明矣。上曰,然則以執幣瓚爵官,塡誓戒單子中,何也?尹得載曰,瓚爵官例以吏判塡差,而吏判未及上來,故以前吏判塡實差。以吏參塡預差,而吏參必陞實矣。上曰,誓戒命攝之後,進不進其令不奏者,欲知其進不進而飭礪矣。進幣瓚爵官實差,左參贊鄭羽良在外,而混同書入,亦不懸註,其他實預差之進不進,其何知乎?其涉濛然。該曹堂上推考,其命攝也,俱書實預差名下,書以進不進之意,分付。上曰,藝文提學,明日當製進親祭祭文耶?尹得載曰,再明當製進矣。上曰,然則鄭羽良許遞,而亦口傳差出乎?尹得載曰,似然矣。上曰,曾經之人元景夏耶?尹得載曰,亦有趙觀彬。上曰,親享祭文,藝文提學當爲撰進,而提學鄭羽良在外,不可等待,許遞,其代令該曹,卽爲口傳備擬,待下批牌招察任。上曰,曾已下敎。所重享事執事中,罷職人令該曹口傳付軍職,冠帶常仕。此後雖坐罷者,不待下敎,依此知委擧行。上命讀金相福疏曰,此疏亦帶得曰是本事之意矣。有懷無隱等語,有甚麽意思矣?尹得載曰,金相福似無他意矣。趙明履以玉署之長斥補,故秖論其過中矣。上曰,承旨不知矣。若秖論斥補之過中,則雖竝救金陽澤,亦無妨,而以其疏中有懷無隱等語觀之,則豈無除意乎?乃下敎曰,一席斥非,何近訐詐,以此撕涯gg撕捱g,其涉過矣。曾已行公,近者逡巡,抑何分義?以此之故,久鎖玉署,開講無日,事體寒心。竝只推,牌招察任。上曰,頃者承宣之往,備悉予意。其於箚批,亦諭餘意,而承宣相守,了無動意。噫,以卿恒日體國之心,胡不諒此,胡不諒此?噫,予已衰矣,卿亦衰矣。此等之時,雖强學欲做事,其爲不及之歎,況上下俱衰之中,上下若是相持,徒費心氣。雖欲復爲,烏可得也?往者之批,近日敦勉,卿心庶幾悟也,而漠然若不聞,此亦誠淺之致,秖切恧焉,今何顔復諭,旣諭左揆之批,追惟昔年,一倍心慨,自不能耐,亦不能待卿,復懇復諭此意。此誠述編中所云,時乎時乎不再來者也。況淸齋不遠,而將爲執事之承旨,一向相守,亦何不顧乎?卿須體前後敷心之敎,顧今日國勢之日下,幡然造朝,慰我心而濟時艱之意。令偕來承旨,更爲傳諭于領相。諸臣以次退出。

4月4日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載。左副承旨鄭履儉奉命偕來。右副承旨鄭亨復在外。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰呈辭徐孝修仕直。假注書一員未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至酉時,日暈。

○尹得載啓曰,小臣議政府肄儀進去下直,傳曰,知道。

○領議政金在魯,百九度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○趙榮魯啓曰,卽者假注書黃𭩴,聞其親病之危重,徑先出去,所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○尹東浚啓曰,卽者左議政鄭錫五,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,卽令偕來史官,更爲傳授。

○以備忘記,傳于洪象漢曰,當該中官,當爲莫重公事,誤踏啓字,極爲非矣,行公推考。

○尹得載以禮曹言啓曰,獻陵兩陵上,莎草有頉處,政府以下進去,監董畢役事,啓下矣。領議政金在魯,方在呈辭中,左議政鄭錫五出往江郊,右議政閔應洙夏享大祭獻官,今方齋宿,俱不得進去云。在前如此之時,時任大臣有故,則原任大臣代行,已有規例,而臣曹不敢擅便,令政院稟旨擧行,何如?傳曰,允。

○尹東浚以兵曹言啓曰,今此宗廟擧動時,本曹騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例京畿驛馬,限十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○趙榮魯以漢城府言啓曰,近年潦水沿江諸處,覆船渰死,沈沒家舍,而死者相繼。西南兩部官員,以各人拯活之勞,連續報來,而此等事虛實易混,故本府姑皆置之。各該部官,枚擧江民輩等狀,以濟活路塞,有關後弊之意,請報不已。今此拯活,旣是實狀,則一切防塞,亦恐非勸後之道。不得已累次行査,只以若干人,別單以啓,令該曹考例稟處,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以趙觀彬爲藝文提學。

○大司諫李宗迪疏曰,伏以臣於諫長之銜,前後忝竊,不啻一二。非不知恩命之感激,分義之嚴重,而本來踪地,復不敢以臺官自居。每奉除旨,輒事逋慢,撫躬循省,秖自兢惕。矧今三司,方有合辭之啓,區區私義,不可參涉,則去就之節,尤非可論,召牌之下,又無趨承之勢,臣罪誠萬萬。抑臣老母宿病,積年沈淹,寧日恒少。近又添得感冒,寒熱咳喘等證,俱屬危厲,寢啖全廢,藥餌罔效。臣方左右扶護,煎迫度日,雖無踪地私義之可言,以此情理,實無離捨供職之望。玆敢隨詣闕外,拜章呼籲,伏乞聖慈,天地父母,俯賜諒察,亟命鐫罷臣職名,俾便救護,不勝大願。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

4月5日

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行都承旨洪象漢齋宿。左承旨趙榮魯齋宿。右承旨尹得載齋宿。左副承旨鄭履儉齋宿。右副承旨鄭亨復坐直。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰呈辭徐孝修齋宿。假注書金永燮仕直。事變假注書李齊顯

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹東浚啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而無時急稟定事,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○鄭亨復以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而宗廟夏享大祭親臨齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪象漢啓曰,諸承旨自今日,當爲入淸齋,而左副承旨鄭履儉,以領議政金在魯處偕來進去。在前如此之時,有姑爲入來之例,何以爲之?敢稟。傳曰,依爲之。

○尹得載啓曰,因禮曹草記,獻陵兩陵上莎草有頉處,政府以下進去,監董畢役事啓下,而時任大臣皆有故,則原任大臣代行,已有規例。令本院稟旨擧行事,允下矣。何大臣進去乎?敢稟。傳曰,金領府事進去。

○尹得載啓曰,副校理李彝章,修撰曺命采,疏批已下,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副校理李彝章,修撰曺命采,牌不進罷職傳旨,傳于尹東浚曰,推考傳旨捧入。

○尹東浚啓曰,副校理李彝章,修撰曺命采,旣有只推之命,竝更牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于尹得載曰,禮判、禮參,有下敎事,入侍。

○尹得載啓曰,禮曹判書權𥛚,參判金尙魯,依下敎來待矣。傳曰,詣閤。

○尹得載以日記廳言啓曰,本廳堂上李喆輔,還差命下之後,尙不仕進。令政院稟旨,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○尹得載啓曰,因日記廳草記,堂上李喆輔,令本院稟旨牌招事,允下矣。日記廳堂上李喆輔,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○黃𭩴有頉代,以金永燮爲假注書。

○任命周有頉代,以李齊顯爲事變假注書。

○鄭亨復以義禁府言啓曰,今初七日太廟大祭,親臨擧動時,大駕各差備,都事九員及本府入直都事一員,合以十員分差,而參上都事李翼鎭遷轉之代,令該曹口傳差出,以爲分排之地,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,長興前府使李聃錫,拿處事傳旨,啓下矣。李聃錫自任所時未上來云。依例發遣府書吏,拿來,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以金器大爲禁府都事。

○鄭履儉以兵曹言啓曰,今番擧動,侍衛與守宮,以永禧殿擧動時,侍衛守宮仍用事,命下,而其時守宮參知鄭亨復,移拜承旨。守宮望單子,依例書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙榮魯以戶曹言啓曰,依傳敎,領議政金在魯,自去十二月至今四月,合五朔祿俸,令倉官更爲輸送于本家,則以爲,病廢供職,冒受常廩,萬無是理。惟願姑命寢止,以待結末,使恩命無褻,私心獲安,千萬幸甚云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○假注書趙有臣書啓。臣敬奉命召,卽爲傳授于京畿果川銅雀村議政府左議政鄭錫五所住處,則以爲,命召輒煩史官臨授於江郊之遠,惶恐之極,不知所出。職名解免之時,自當收回,謹姑受留云矣。敢此馳啓。踏啓字。

○修撰曺命采疏曰,伏以臣濫叨匪據,釁尤自呈,一言纔發,譏斥旋至。日昨違命,蓋出於情勢廉隅之所不可自强者,而分義之惶懍,固已萬萬矣。縮伏私次,方俟威罰之遄加,不意天地大度,旣不之罪,仍下特諭,召命踵至,臣誠章惶gg章皇g怖懅,莫知自措也。夫臣之見叨,旣稱論思,筵席之間,隨事是非,或可或否,卽淸朝美事。發言之際,人見各異,則其不可牽合强同,事理之所必然,而時象日乖,至尊獨憂,衷情所激,何慮乎傍怒之犯觸,而日昨筵奏,果招反詈之峭勃。其曰三司之臣,不可以救大臣。噫,如其言,則職在三司者,只可結口緘喙,而謂之事關大臣,終不可措一辭,而伸己見耶?人不自反,反斥異己之言者,又何其不成說也?良亦可哂,臣不欲與之呶辨,而旣被譏詆,言發僚席之間,則其不可諉之於忿懥失平之語,而有所自恕也,明矣。冒沒抗顔,復趼榮次,卽臣之所不敢爲者。玆不得不荐違召命,拜章徑歸。伏乞聖慈,亟命有司,先勘臣逋慢之罪,仍削職名,以謝人怒,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副校理李彝章疏曰,伏以臣賦性澁滯,言議短拙,通籍十數年,一未嘗出口氣爭是非,而每當筵席,言端旣作,事到面前,則衝口率發,不得不有言,,忌嫉之來,臣亦自知。日昨筵席,上下可否,酬酢徹夜,而顧其事,則有關朝廷之是非。臣雖不肖,職是論思,有懷自隱,終始泯默,則不誠莫大焉。廼於處分旣定,筵臣就座之後,草草一言,略效愚見,而只就事面,平說道理,則其忽地觸怒,惡言相加者,臣誠莫曉其所以也。二字題目,何等不韙,是豈容易加於人者,而苟率是道也,廈氊奏對,其將廢可否爭難,是豈理也哉?雖然,其言不過出於觸感太遽,未暇裁擇之致。臣固不欲呶呶多辨,而在臣疲惱,殆無餘地,似此所遭,萬無抗顔榮次之理。特諭鄭重,召牌荐降,而左右思量,株守難改。不得不拜章徑歸,伏乞聖慈,亟削臣職,仍治臣罪,以謝人怒,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副修撰成天柱疏曰,伏以臣情私懇急,荐違嚴召,惟重誅是俟。乃者特諭嚴截,牌召又降,臣誠惶悶迫隘,罔知攸措。念臣向來怵迫威命,冒沒承膺,則論思啓沃之責,雖不敢自居,殫竭筋力,以效萬一,卽臣至願,而第臣老父素患風病,一自再中之後,其重不啻如初中之時。瘖閉癱瘓,已無可言,而腸胃經絡,汩亂壅閼。小便則或三數日不下一點,泄瀉則發輒遺失,一日十餘次,已敗元氣,更無餘地。全賴蔘、附,以延時日,而至如匙箸之替擧,轉側之須扶,非子弟侍傍,更誰任之?似此情理,固已萬萬切迫,而且臣祖母,年今九十三歲,耄敗凜然,理到亢極,絶粒已久,一息僅存,痰厥昏塞之症,往往而作。見今扶護兩病,煎泣遑遑,藥鐺羅列,張燈徹夜者,已數箇月矣。臣方見差大祝,肄儀在卽,不得不抑情趨參,而至於徑就禁直,實非可論。凡今臣僚以懇迫之私,請急解職者,前後何限,而若論情理切急,臣實通朝一人。聞於日昨,筵臣略有提陳,仰惟天地至慈,已加矜惻,伏乞聖明,亟賜鐫削,俾便救護,仍命重勘,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○丁卯四月初五日午時,上御歡慶殿。禮曹堂上來待,引見入侍時,禮曹判書權𥛚,參判金尙魯,右承旨尹得載,記事官徐孝修、鄭恒齡、鄭光震,諸臣以次進伏。上曰,有下敎事,召卿等矣。凡祭享以鑾刀割牲,祝史取毛血,此禮果在《五禮儀》否?尙魯曰,然矣。上曰,鑾刀我朝初非不用,似於中間,廢而不用矣。不然守僕輩,何以知其鑾刀乎?尙魯曰,我國事,每以從簡爲之,故如是矣。上曰,自今番爲始,依《五禮儀》擧行,可也。仍下敎曰,祭享,犧牲所重而實于鼎,詣饌幔實于匣,旣復舊禮。典祀官率宰人,以鑾刀割牲,祝史各以槃取毛血,亦依禮文。自今番大享爲之之意,分付本署,勿論親享攝行,定式施行。亦以此分付社稷署、奉常寺,其令皆依此擧行。噫,禮非不纖悉,而其寢而不行者,卽其時獻官及諸執事之怠慢也。今者申飭之後,其怠忽若有禮文而不行,則此豈重其享另飭之意哉?以此書諸謄錄,同《五禮儀》,藏置本署,其慢忽者,令本署草記懲勵。出傳敎上曰,《五禮儀》刊印事,曾已下敎於嶺南矣,尙未刊出否?尙魯曰,臣亦待罪嶺伯時,卽欲刊印,鳩聚物力,未及成之,仍爲遞來,而本冊完秩未有,搜問道內而亦無之,以此尙至遷延矣。上曰,以此觀之,我國經傳蕩然,文獻誠不足矣,寧不慨然?尙魯曰,本曹只有一件,而幾盡弊矣。上曰,更令本道,趁速印出,可也。仍下敎曰,《五禮儀》、《續五禮儀》,嶺南刊印之意,曾已下敎。畢印後,進上件三件,進獻件一件,太廟上、社稷上、永禧殿上各一件,禮曹考覽次一件,印上之意,分付。出傳敎上曰,今番親享,當爲省器視牲,其令儀曹擧行,省器則廟殿一體爲之,亦爲分付。出傳敎上曰,觀刈之時,當在何間耶?尙魯曰,隨其節候之早晩也。上曰,觀刈之時,令太常隨稟,而觀耕亦於每歲稟之,則親行與否,予當隨時下敎矣。上曰,旣定觀刈親耕,觀刈乃所以重粢盛也。凡九穀成熟後,令太常草記以稟,親行與否,當隨時下敎,而其有本末,觀刈其令旣稟親行與否,則歲首親耕,亦令一體以稟。出傳敎尙魯曰,觀刈儀註,旣已定奪,當令添刊於《續五禮儀》中矣。上曰,予方下敎矣。上曰,《續五禮儀》中,觀刈儀添入後,進上件一件、進獻件一件,京各司、八道、二府分頒者,一體洗補新印張,下送嶺南,一體印進之意,分付芸館。出傳敎𥛚曰,臣以林川胎室碑石改豎事,今月念前,將下去矣。前例與繕工監、觀象監兩提調,眼同監董,而甲寅年,全州大興胎室碑石改豎時,有只遣禮曹堂郞與繕工監役之事,蓋以胎室事體,與陵寢稍間,廚傳之弊,亦不可不慮故也。今番則何以爲之乎?上曰,監役已爲先往,只禮曹堂、郞下去,可也。出擧條𥛚曰,林川胎室碑石,今將改豎矣。道內藍浦縣,素是産石之地,而如欲浮取,則亦多有弊。依近日三陵例,私家或有石物之浮置近地,可合取用者,從便取用,何如?上曰,依爲之。出擧條諸臣遂以次退出。

4月6日

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行都承旨洪象漢齋宿。左承旨趙榮魯齋宿。右承旨尹得載齋宿。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復齋宿。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰呈辭徐孝修齋宿。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○文定王后忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,風日甚不適,伏未審此時,聖體調攝若何?今日臣等率諸御醫,依下敎入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○鄭履儉以都摠府言啓曰,副摠管具善行,以訓鍊都監中軍,宗廟擧動時,俠輦軍士點考事,北營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于洪象漢曰,今日藥房入診時,右議政閔應洙,同爲入侍。

○洪象漢啓曰,領議政金在魯,一百十度呈辭到院,而以齋戒留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○鄭履儉啓曰,今日巡將副司果李延德,受點矣。延德以泰陵忌辰祭獻官,纔已受香進去。原單子付標以入,而當初單子中,不爲懸註,以致受點。該曹堂上,難免不察之失,推考警責,臣亦不能照檢,循例捧入,不勝惶恐之意,敢啓。傳曰,允。

○洪象漢啓曰,明日太廟擧動時,大駕入齋室後及翼日,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左承旨、左副承旨,進去。

○尹得載啓曰,明日宗廟擧動時,侍臣不備。兩司除在外雜科進去外,執義金時粲,明日待開門牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,明日動駕時,不可無本兵之長,而兵曹判書李周鎭,連呈辭單,不爲行公。事體未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書李周鎭,牌不進推考傳旨,今方捧入,而動駕隔宵,如是違牌,事體未安。更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○尹得載啓曰,明日親享視牲時,奉常寺提調,當以太常卿進參,而提調柳儼,謂有情勢,不爲行公。卽爲牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,奉常寺提調柳儼,牌不進推考傳旨,今方捧入矣。莫重親視牲時,不可無太常卿,而如是違牌,事體極爲未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,奉常寺提調柳儼,再招不進矣。親視牲時,太常卿不可不進參,而再牌之下,終不膺命,其在分義,極爲未安。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,待開門更卽牌招。

○領議政金在魯,一百十度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○李齊顯有頉代,以權啓學爲事變假注書。

○鄭履儉以兵曹言啓曰,各番禁軍見闕未差之數,至於三十餘窠。當此動駕隔宵之日,不可不口傳啓下,使之隨駕。故臣周鎭,雖在引入中,此係軍務,不得已啓目修正以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁卯四月初六日巳時,上御歡慶殿。藥房入診入侍時,藥房都提調趙顯命,提調元景夏,副提調洪象漢,記事官徐孝修、鄭恒齡、鄭光震,醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨,右議政閔應洙,同爲入侍。趙顯命進伏曰,風氣連日不佳,聖體若何?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,差勝後一樣矣。顯命曰,王世子氣候亦何如?上曰,安順矣。顯命曰,令醫官診候,何如?上曰,唯。金應三等六人,以次診候訖。應三曰,脈候左右三部平和,與前一樣矣。起鵬曰,脈候左右度數調均,大體無欠矣。壽煃曰,脈候左三部微帶數,少有滑處。此則夏氣將旺,故與天時相應,而大體前則極沈靜,今則似滑數,此其少欠矣。小臣淺見,則湯丸間,久已停廢,故脈度少似無力。此時補劑,連卽進御則好矣。錭曰,大體均和,雖有少滑處,此與節候不差,無欠矣。泰輿曰,脈候左三部微有數氣,而度數調均,大體好矣。履亨曰,脈候左右三部平和,度數調均,別無所欠矣。景夏曰,諸醫中金壽煃所見差異。更令壽煃,詳察診候好矣。上曰,別無大段欠處,不必更診矣。顯命曰,大王大妃殿,生脈散,年前則自三月始爲劑入矣。今年姑無下敎,故尙未劑入矣。上曰,自今日依前劑入,可也。顯命曰,大殿亦一體劑入乎?上曰,依爲之。出榻敎顯命曰,大享親行事,頃日仰達,未得準請而退矣。近來日候漸益蒸鬱,風氣亦甚不順。此時親享,必致大傷損之節。群下無窮之慮,不可勝言矣。上曰,頃已言之矣。雖在靜攝之中,一番躬享,其在情禮,不可已者也。俄者下政院詩,亦諭予意矣。此心實在廟庭之中,予懷之憧憧,於此可見矣。應洙曰,俄始入闕,得聞御製之下政院矣。今此親享,實出於孝思臨時命攝,非不知聖心之缺然,而第聖候方在靜攝之中,必欲强而行之,若作氣勞動,則玉體豈無大損傷之節乎?到此憂慮,誠萬萬矣。上曰,卿之入來,予已知之矣。予每當四時享祀,意欲行之,而輒未果矣。卽今予之氣,少有欠安,則予豈必强行,而若是隆寒盛暑之時,則亦何敢生意耶?乘此時,必欲小伸此懷,實非如是固請之事,卿等其止之。景夏曰,終日勞動,徹夜將事,必有添損之節。享禮隔日,命攝雖觖然,愼攝之道,不可不念也。象漢曰,聖候諸節,臣等未得仔細仰度,而無一毫之慮,然後可以行之。不然,則決不可强行也。應洙曰,省牲省器奉審,皆自躬行,終日勞動之餘,又將徹夜行禮,實多無窮之慮矣。設或無慮,此則望其僥倖也。上曰,此心憧憧,長在廟庭,實難抑情。行之然後,予心少安矣。顯命曰,臣等豈不仰承聖上至意,而第昨年再昨年,焦遑憂迫之狀,至今思之,寢夢猶驚。每當夏節,症候輒加,而聖上不思聖人愼疾之戒,必欲强而行之,憂慮實不勝萬萬矣。上曰,卿等何至於如此耶?予實無强作之事矣。享禮只隔一日,而今若不行,則此心難抑,還添一病矣。聞鍾鼓之聲,而少伸此懷,則庶可愈矣。景夏曰,若不徹夜,則臣等豈敢如是縷縷煩達乎?抑情勉從,千萬至禱。上曰,卿等之苦心,予豈不思,而抑情實難矣。顯命曰,聖敎至此,臣等更不敢一向强請,而抑有一道,參酌行之好矣。奉審省牲之禮,旣已親行,則無異躬享。夜則命攝,而卽日還宮,少無欠於情禮矣。上曰,此尤難矣。雖還宮,予心其可安乎?且以事親之道言之,備饌而空還,則子心當如何耶?入廟之後,若或有氣不平之節,予當卽命攝行矣。應洙曰,臣等誠意不能孚格,未蒙準許,此實臣等之罪,而殿下上奉東朝,豈不仰體慈聖之心乎?更加三思,亟賜允從,上以慰東朝惟憂之念,下以副臣等顒竢之望焉。上曰,今年與他年有異,慈聖之心,卽予之心,予之心,卽慈聖之心。予之欲行,慈聖必不塞之矣。顯命曰,東朝必不勸殿下親行矣。上曰,親享當前,故頃日皇壇大祭命攝,亦爲此也。其時雖躬行奉審而還,將事之夜,心懷憧憧,不得少眠矣。今番親享,又將不行,則皇壇命攝之意焉在?然則將爲不忠不孝之人矣。顯命曰,臣等更無所達,而前日每見親享時,初獻禮罷後,不入幕次,仍至禮畢,尤切悶迫。今番則初獻禮罷後,卽入小次,是所伏望。上曰,卿等如是縷縷,此則當如卿等之言矣。應洙曰,今番使行,被捉㺚馬一款,誠怪矣。自前馬匹多數出來,而無執捉之事。今番現捉,未知其委折之如何,而瀋陽將門御史,必含憾而故爲生梗矣。上曰,此輩以年前事,故爲生梗,似不怪矣。應洙曰,馬匹賣買時,有馬貰官之帖文。以此觀之,禁條初非大段矣。若是彼中嚴禁之事,則豈有官人帖文乎?上曰,馬貰官帖文,事甚怪矣。果是禁條,而成給帖文,則彼人先自犯禁,乃是官人應行帖文,則bb將b門御史輩,有何執頉之事耶?誠未可曉也。顯命曰,臣意則他物貨雖嚴禁,而至於㺚馬,多多出來,知其無妨矣。上曰,自北道亦多出來耶?顯命曰,自北亦出來,而若逢執法監司,則不得任意出來矣。應洙曰,順治年間,有馬匹執捉之事,而其時因彼中咨文,被捉人論罪,而不過杖六十遠配。上曰。其時執捉之數幾匹,而今番亦幾匹耶?應洙曰,其時則不過四匹,而今番其數,至於四十匹之多矣。上曰,今番被執之數,何其多耶?顯命曰,年年出來之數,或至百餘匹,而今番則匹數比前頗少矣。上曰,此事何以處之則好耶?應洙曰,奏聞則頗張大,似當有移咨之擧矣。上曰,咨文太速矣,我國之道,姑待彼中咨文,而處之矣。顯命曰,聖敎至當矣。應洙曰,書狀卽檢飭一行,不可無罰矣。上曰,如可論罪,則奚獨書狀?三使臣同矣。顯命曰,若於未出柵之前,勘罪則好矣,而今旣渡江,姑不急矣。上曰,三使臣似不循例復命,方在待勘中矣。顯命曰,然矣。應洙曰,臣聞校正廳堂上之言,則校正之役,今幾畢役,而故相臣李頤命復官後,賜死二字當抹去,而一番稟定,然後可以爲之云,故敢此仰達。上曰,賜死二字,卽令抹去,可也。應洙曰,出擧條擧行乎?上曰,不必出擧條。大臣親聽下敎,招宗簿郞廳,分付,可也。顯命曰,小臣有區區私情,敢此仰達。前日筵中,藥院保護之任,限死行公之意仰達,則豈敢爲一毫圖避之計,而臣之素患脚病,轉至難治。年前獲暇,沐浴於溫泉,少得其效矣。今聞高城有溫井云,當呈辭往來,而藥院之任,不可暫曠,雖近地,不可仍帶往來。若蒙許遞,則可以安意往還矣。上曰,不必請遞,仍帶往來,可也。上曰,通信使禮單事,從當與時原任大臣,消詳定之矣。應洙曰,禮單所用,皆是雲紋。其中金縇白紋緞二條,入於禁條,而此則其時量其容入,自戶曹擔當則好矣。上曰,若開此路,則禁令必皆蕩然矣。顯命曰,白紋緞之禁,敎令方行。自上或以禮單一款,禁令仍致蕩然爲慮,而此則必不至於蕩然矣。上曰,禁令行之屬耳。今爲倭人,更開其路,則不但禁令之漸此解弛,彼中亦必笑之矣。顯命曰,此與我國所用有異,只用於交隣,則在我少無歉然之道矣。上曰,裕昆之道,自今約定,一切不用,然後日後必無難處之端矣。顯命曰,聖意出尋常萬萬,臣民孰不欽仰,而第倭人與胡人大異,雖細物微事,小不如前,則輒含怒起惹,生梗不已。今此前例所給之物,猝然不給,則彼豈安而受之耶?上曰,倭亦人也。以義理曉喩,豈必欲生梗不已耶?顯命曰,倭人與禽獸無異,則不可以人理責之矣。上曰,後日與他大臣及備局諸宰,更當消詳處之矣。象漢曰,明日擧動,事變假注書,落點下之,然後當爲守宮,故敢此仰達矣。上曰,落點則從當下之,而予於堂后假官事,有慨然者,欲下敎而未果矣。頃者招見新榜後,未還鄕之前,卽爲輪差假官事,有所下敎,則意蓋在矣。遐方之人,不卽爲假官,則何以知文陛耶?近來假官之望,鄕人甚少。予之頃日下敎之意,果安在哉?孝修曰,黃𭩴、權啓學,俱是鄕人也。上笑曰,權啓學果是鄕人,而黃𭩴則豈可以遐鄕之人言之耶?象漢曰,凡文科唱榜終日所擬之望,實非等閑之望,不可人人充擬者也。此旣流來古規,則聖敎雖如此,不得奉承者,實拘於此也。上曰,唱榜終日所擬之望,雖遵古規而爲之,其後則以鄕外之人輪擬,亦何不可耶?象漢曰,假官望亦是許淸,故不知根本之人,不可輕先差擬也。上曰,承旨書之。今番召見一榜,意蓋在焉。今榜遐方人入格者多,雖曰差假官,其難等待,故近者堂后數遞,曾已申飭。旣値新榜,不必拘於此例之意下敎者意亦在也,而近差五人,皆以知名者,而權啓學一人外,無一人首擬。噫彼遐方之士,釋褐之初,若不召見,何以知文陛,非收拾遐外之意。當該承旨推考,注書從重推考。出傳敎上曰,述篇旣云七日戒、三日齋,蓋所以致誠敬也。不致誠敬,何以致?假獻官外,諸執事淸齋,勿論實預差、都預差,其令備局另加申飭。出傳敎上曰,享禮只隔一日,雖在靜攝之中,此心憧憧。領左相處欲諭之,而念不及他,尙未果矣。上曰,噫,前後批旨,罄悉心腹,庶幾卿回悟,而及覽書啓,非予所料。此由誠淺,此由誠淺,其復何喩?心方憧憧,不暇文字,而深慨世道之意,亦奚弛于中?卿須體小子慇懃心腹之諭,默諒今日之國事,其卽幡然之意,更令史官,傳諭于領相。出傳敎上曰,業諭批旨,復何多諭?心在享事,文不盡意,而挾雜互攻,業已知矣。決不捨卿定于心,卿須體小子慇懃之意。顧前日面奏之言,其卽幡然之意,更爲傳諭于左相。出傳敎諸臣遂以次退出。

4月7日

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行都承旨洪象漢齋宿。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載齋宿。左副承旨鄭履儉齋宿。右副承旨鄭亨復坐直。同副承旨尹東浚齋宿。注書李世泰呈辭徐孝修齋宿。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學守宮

○上在太廟齋室。停常參、經筵。

○文定王后忌辰。

○巳時午時,日暈。未時,日暈兩珥。

○大駕親臨夏享大祭。太廟擧動,入齋室後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。宗廟、永寧殿,省器奉審後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。親臨省牲後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○趙榮魯啓曰,小臣,大王大妃殿問安進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,小臣馳往于大王大妃殿問安,則知道之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹得載啓曰,來十一日輪對及文臣殿講日次,而穆陵陵上,莎草修改相値,頉稟。傳曰,知道。

○鄭亨復啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○尹得載啓曰,禮貌官來言,稟旨就次。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禦營廳gg御營廳g敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○巡監軍單子,傳于鄭履儉曰,仍。

○鄭履儉啓曰,事變假注書權啓學,時無職名。令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書李周鎭,荐召之下,終不膺命,其在事體,殊極未安。動駕之時,不可無本兵之長,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書李周鎭,今又違召,事體極爲未安。動駕時刻已迫,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○尹得載啓曰,奉常寺提調柳儼,牌不進推考傳旨,今方捧入,而連日違召,無意承命。親視牲時,太常卿之任,將不免臨時窘急之患,其在事體,誠極未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以權𥛚爲奉常提調。

○傳于鄭履儉曰,親臨時,廟庭之雜人闌入,如此之甚,則攝行時事,可以推知。禁喧郞廳拿處事,旣已下敎,而更加各別申飭,雖上司下人,捉付都監,事過後決棍事,分付禁喧郞廳。

○傳于尹得載曰,注書二員待令。

○慶尙監司狀啓,進上竹筍,節序差早,限內不得封進,惶恐待罪事。傳于尹得載曰,勿待罪事,回諭。

○鄭履儉以兵曹言啓曰,在前經宿動駕時,大內巡檢等事,使入直兵曹都摠府堂上,各別申飭,累次巡檢事,例爲啓稟,分付矣。今亦依此擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁卯四月初七日辰時,上幸太廟。夏享大祭親臨擧動時,行都承旨洪象漢,左承旨趙榮魯,右承旨尹得載,左副承旨鄭亨復,右副承旨鄭履儉,同副承旨尹東浚,記事官徐孝修,假注書金永燮,記事官鄭恒齡、鄭光震,隨駕入侍。上具遠遊冠、絳紗袍,乘輿以出,至仁政門外,降輿乘輦。洪象漢曰,奉常提調柳儼,再牌不進,極爲非矣。推考,何如?上曰,從重推考,更爲牌招。發駕至敦化門外,命侍臣上馬。四品以上及近侍諸臣,以朝服隨駕,五品以下,以黑團領隨駕。至宗廟大門外,上降輦乘輿,通禮前導,由東門以入至降輿所,上降輿入齋殿,侍臣乃退。少頃,上具冕服以出,通禮前導,詣望廟位,四拜。自正門入,由東階,陞詣廟內,各室奉審後,詣省器位,視滌濯。上曰,第三室、第四室、第五室,執事不爲告潔,當該大祝推考,可也。出擧條省器訖,上曰,祭器中傷缺者,前頭奉審時,修改事,分付,可也。出擧條至廟階,上曰,廟階所排藁芚不精,事體寒心。當該進排官,拿處,可也。出擧條象漢曰,此無還下之事,故兩倉不能支當矣。上曰,象漢草芚不爲還下之說,廟中陳達,未免率易,推考,可也。出擧條還至東門外乘輿所,象漢曰,日氣甚熱,汗氣若多,則非但有損於氣體,抑有欠於齋明盛服之義,乘輿宜矣。上曰,神門不遠,當過神門乘之矣。趙顯命曰,此距神門尙遠矣。上曰,其間不遠,汗氣亦不至大段矣。過廟南門後,乘輿至永寧殿東門外降輿,通禮前導,詣望殿位四拜,詣殿內奉審,竝如宗廟奉審之儀。上曰,第九室神藏傾欹,前頭奉審時,修改事,分付,可也。出擧條奉審訖還出。上曰,入廟門之時,左通禮當告以執圭,而誤告以釋圭,贊唱亦誤,推考,可也。出擧條過廟南門後乘輿。上曰,奉常提調柳儼,雖有撕捱之端,事體則極爲未安,罷職。其代卽爲口傳差出,可也。出擧條至齋宮外,降輿入齋殿,諸臣各就次。未時,上具遠遊冠、絳紗袍以出。奉常提調權𥛚,前導詣省牲位。上曰,親臨之時,雜人闌入,紛沓若此,則攝行時,可以推知。當該禁喧郞廳,事過後,令該府處之,可也。出擧條禮曹參判金尙魯曰,日昨筵中有宗社親享與攝行,皆用牲鼎之敎,而取考《五禮儀》,則親享時,只用牲鼎,攝行時,則不用鼎而直用匣,故敢達。上曰,《五禮儀》如此,則當依此爲之,攝行則勿爲用鼎,可也。尙魯曰,太廟親享時,則永寧殿雖令獻官攝事,而此與廟殿攝行之時有異。牲鼎之用不用,何以爲之乎?上曰,獻官旣將事,則其爲攝行,一也。亦依禮文勿用鼎,可也。出擧條𥛚曰,《五禮儀》則亞獻官例爲省視鼎鑊犧牲,蓋取明水火,而乙丑年親享時,聖敎以《周禮》大宗伯視鼎鑊,小宗伯視牲,宜復古禮行之爲諭,而臣旣未得親承聖敎。今番則何以爲之乎?尙魯曰,《五禮儀》,則凡於親享儀註,皆以王世子爲亞獻,議政爲終獻磨鍊。故省牲後,詣廚省鼎鑊,視滌漑之事,亦令終獻官爲之。此與《周禮》大宗伯視鼎鑊之文有異,頃年下敎,蓋以此也,而伊時旣無以宗伯定式之令,則《五禮儀》所載,亦難擅改。今番親省牲儀註中,以亞獻官省鼎鑊磨鍊以入,而此事似當有明白定式矣。上曰,親享時用《周禮》,令大宗伯視鼎鑊者,正如親臨誓戒之使冢宰讀文,司寇莅之矣。此後親享則依《周禮》行之,攝行則依《五禮儀》行之事,定式擧行,可也。尙魯曰,自今番爲始,當以此擧行矣。上曰,然矣。出擧條掌牲令帥其屬,牽牲自東行過少進北向跪,擧手曰腯,還復位。諸大祝各巡牲一帀,西向擧手曰充,俱復位。上省牲訖。洪象漢曰,親臨省牲時,御路升降處石階,雖未及爲之,當設木梯,而今以空石,盛土作階,致勤聖敎,其在事體,極爲駭然。當該官員拿處,何如?上曰,依爲之。出擧條奉常提調前導,入齋殿,諸臣皆退。

4月8日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚。注書李世泰呈辭徐孝修。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親臨夏享大祭罷後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。還宮後,政院、玉堂、藥房,問安。答曰,知道。

○鄭履儉啓曰,小臣大王大妃殿問安,進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,小臣馳往于大王大妃殿問安,入啓則答以知道之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭亨復啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,小臣領議政金在魯處,偕來進去下直。傳曰,知道。

○傳于尹得載曰,莫重致齋之日,中官有不謹之事,令該府處之。

○尹得載啓曰,卽者副修撰成天柱,以其親病陳疏徑出。原疏以親祭正日,纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責。玉堂上下番俱空,事甚未安。修撰曺命采,旣有只推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,副校理李彝章,旣有只推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副校理李彝章,再招不進,罷職傳旨,傳于尹得載曰,推考傳旨捧入。

○尹得載啓曰,律科覆試試官,刑曹判書柳儼,受點矣。旣已罷職,原單子中,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○丁卯四月初八日四更一點,上具冕服以出。禮儀使前導,入自正門,詣板位四拜,仍詣盥洗位,盥洗訖。陞自阼階,詣神位前,三上香,執瓚祼地。獻幣後,降自阼階,詣板位。右承旨尹得載曰,禮儀使權𥛚,前導之際,有失儀之節,推考何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,捧俎官掌樂主簿李墰,廟庭行步緩緩,事體駭然,令該府處之。出擧條

○禮儀使前導,陞自阼階詣尊所。上曰,第五室鬱鬯不精,典祀官及當該進排官員,推考,可也。出擧條上行初獻禮後,神氣不平,還入齋殿。少頃,入小次,命注書召禮曹參判金尙魯入侍,尙魯卽爲入侍。上曰,毛血之置於饌幔何也?尙魯曰,考見《五禮儀》,則省牲後,祝史以槃取之,置於饌所。陳設時,移置於廟內前楹間,奠幣禮後,祝史奉置於神位前俎。初入門時,祝史又爲奉出,以授齋郞出去,而但齋郞奉出以後事,不見於《五禮儀》,故招問守僕及太常下人,則齋郞出置於饌幔,禮畢後,埋于典祀廳後云矣。上曰,自今以後,太廟祭享後,毛血勿埋於墻垣近處與汚下處,必擇精潔處,使廟司親審埋瘞,而定其一處,永爲遵行,可也。出擧條禮儀使前導,詣飮福位,受爵飮訖,降復位四拜。尹得載曰,第三室大祝金相福,十室大祝李應協誤讀,竝推考何如?上曰,依爲之。出擧條徹籩豆後,上又四拜。禮畢後,禮儀使前導,入齋殿。鼓三嚴,上具遠遊冠、絳紗袍,以出乘輿。洪象漢曰,終獻官驪善君壆送言以爲,第九室奠爵時,因執事之不謹,至令亞獻時,已奠之爵傾覆云,事極驚駭。當該執事,拿處,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,宗廟至近處,檜木甚密,蔽塞陰翳。此誰爲宗廟官員時所種耶?下番翰林鄭光震,必知之矣。光震曰,未能的知何人所種,而第每年春必種之矣。上曰,此後則更勿種之,可也。至大門外,降輿乘輦。時原任大臣、備局堂上、通信三使臣,明日來待事,駕前下敎。侍衛如來儀還宮。

4月9日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚服制。注書李世泰呈辭徐孝修。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時,日暈。酉時,日暈。

○夜一更,月暈,月入軒轅星。二更,月暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審雨中,聖體調攝若何?太廟親享,達朝將事,不瑕有傷損之節乎?大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安。答曰,知道。少伸憧憧之心,而一倍餘懷。慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣矣。

○領議政金在魯,一百十一度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○鄭履儉啓曰,卽者議政府錄事來言,領議政金在魯,夜來病勢有加,今日不得入來云矣,敢啓。傳曰,知道。

○尹得載啓曰,卽者修撰曺命采,入侍退出後,以向來所引之嫌,陳疏徑出,原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,卽伏見平安道淸北防禦使具侃歲抄啓本,則年月後錄越貼書進,有違格例。莫重啓本,不能照檢,其在事體,誠爲未安。不可無警責之道。推考何如?傳曰,允。

○以修撰曺命采,牌不進罷職傳旨,傳于尹得載曰,推考傳旨捧入。

○鄭履儉啓曰,大臣、備局堂上及通信上、副使,依下敎來待矣,敢啓。傳曰,詣閤。

○洪象漢啓曰,藥房都提調依下敎,與提調、副提調來詣閤外之意,敢啓。傳曰,引見。

○尹得載啓曰,吏曹參判申晩,牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。所當更請牌招,而門限已迫。今若開政,則望筒出納之際,必致夜深。待開門,牌招開政,何如?傳曰,待下敎牌招開政。

○尹得載以校正廳言啓曰,《璿源譜略》今已印出粧䌙矣。進上吉日,令日官推擇,則今月十一日爲吉云。以此日,臣等率都廳以下,俱儀仗鼓吹,陪進仁政殿,大殿進上,承旨請承傳色捧入。世子宮進獻,則侍講院官員,請承言色捧入等事,依前例擧行之意,分付各該司。且本廳及外四處奉安《國朝御牒》,亦爲修改正書,故改張一件,一體陪進,御覽還下後,以爲隨時分藏之之地,何如?傳曰,允。

○以校正廳《璿源譜略》進上草記,傳于尹得載曰,自明政殿入之。

○尹得載以日記廳言啓曰,本廳堂上李喆輔,日昨違牌,尙不仕進。更令政院,稟旨牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因日記廳草記,堂上李喆輔,日昨違牌,尙不仕進。令本院稟旨牌招事,允下矣。所當卽爲牌招,而今已夜深,待開門牌招察任,何如?傳曰,允。

○又以日記廳言啓曰,本廳郞廳沈益聖、李運海、趙𪬵,一年日記,今已畢書,而俱有身病,竝今姑減下,其代以前都事南德老、金可慶,前司果鄭錫儒差下,而俱無職名,令該曹卽爲口傳付軍職,使之察任,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以任珽爲副司直。單付。

○鄭履儉以義禁府言啓曰,副司果趙重稷,禁推事傳旨,啓下矣。趙重稷時在慶尙道尙州地云。依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今四月初六日,訓鍊都監待年軍金起興稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將李聖基,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責。推考何如?傳曰,允。

○丁卯四月初九日未時,上御歡慶殿。時原任大臣、備局堂上、通信三使臣、藥房提調引見。領敦寧趙顯命,右議政閔應洙,工曹判書金若魯,行司直具聖任,左尹徐命九,右尹金尙星,禮曹參判金尙魯,行副司直趙榮國,藥房提調元景夏,副提調洪象漢,通信正使洪啓禧,副使南泰耆,從事官曺命采,左副承旨鄭履儉,記事官徐孝修,假注書金永燮,記事官尹東星、鄭恒齡,入侍時。領敦寧趙顯命曰,夜來聖體若何?昨日親祭後,其無傷損之節乎?上曰,別無所傷矣。顯命曰,大王大妃殿氣候若何?上曰,安寧矣。顯命曰,王世子氣候若何?上曰,無事矣。顯命曰,賢嬪宮患候,昨已承探,有異於外感矣。許錭以爲,當用補中益氣湯,首醫金應三以爲,當先用香蘇散云矣。上曰,氣則不至甚憊,而心常抑鬱,故年年每如此矣。顯命曰,十年之間,今始承顔,別無大段傷損矣。上曰,外則似健,而內多傷,故月異而歲不同矣。顯命曰,旣異於傷寒,則明日當使醫女入診,以爲議藥之地宜矣。上曰,卿率醫女入診,可也。藥房副提調洪象漢曰,聞有引飮之節云,似非外感矣。上曰,昨以通信使所用禮單,紋緞問議事,徐孝修旣已承命矣,先爲進達。徐孝修曰,臣承命往問于判府事兪拓基所住處,則以爲,今此下詢信使禮單,欲勿用紋緞之敎,固知聖意有在,曷勝欽歎?第臣曾叨嶺藩,備聞倭人凡於萊館宴享之際,雖在飣餖魚果之屬,亦必一一手自尺量,以驗其視古增損。卽此細事,可知其狡獪情狀矣。雖欲從今以後,定式勿給,信使一行章服旗幟,旣不得不用紋緞。至於東萊府使、釜山僉使,宴享差倭之時,章服旗幟,亦將不廢雲紋,則獨於禮單,欲代以他物,不但在我交隣,有欠誠信,以彼狡獪,決不順從。與其發言而或不見從,致損國體,無寧姑仍舊例之爲愈矣。且雲紋若如前許給,則只以金縇白綾合三十疋,謂有邦禁而欲代給,尤必不易。且自萬曆丁未,復通和好以來,至今一百四十年間,信使只九往,而又將行矣。自今又未知幾年,方復送使,而遠則二三十年,近亦當十餘年矣。臨其時,令該曹酌貿當送之數,毋得有尺寸濫貿,則恐必無因緣弛禁之慮。論以大體,臣之迷淺之見如此云矣。上曰,諸臣各陳所見。顯命曰,今此倭人禮單中,聖意之或慮弛禁,不欲用紋緞金線,不勝欽歎,而第倭人之狡獪,甚矣。今若不給,則必有生事之慮矣。右議政閔應洙曰,雲紋緞則旣將給之,至於綾與金線,謂是我國所不用,而不爲入給,則彼必無順從之理。相持之際,恐有辱國之慮。倭情狡惡特甚,難以事理爭執所守,而遵行者,不過約條及謄錄,而我若先改前例,禮單不用紋緞,則由淺入深,借寸借尺,自是渠輩本習。若仍此執言,渠又變改前例,別有難從之請,則亦豈不可悶乎?且所給元數無多,不過三十餘疋。今番則依例給之,日後則信使今行,的定疋數,前期貿取於燕市,而付之節使,計數貿來則似可,無濫貿弛禁之弊矣。工曹判書金若魯曰,雖不給紋緞,使臣若善爲周旋,則或可無生釁之慮,而倭人若藉此,而有難從之請,則必欲彌縫,不如許給之爲得矣。上曰,正使進前。洪啓禧曰,昨承下敎,往問于領議政金在魯,則與他大臣之意一樣,而今番則依例給之,此後則以防禁不給之意,約條而來似好云矣。上曰,三使臣各陳所懷,而設以身處局外,不當使臣之任,而一從意見言之。此路一開,其弊無窮。衮衣旣織於此國,則予意可知矣。啓禧曰,臣之意見,則前已仰陳。倭人狡獪,前之所給,今忽不給,則彼必爭之。爭之不已,則必不免生梗。臣等之獲罪,固不須言,而畢竟因此而至於辱國,則悔無及矣。此在國體,恐不當不給。臣等亦豈以身爲使臣,而請給不當給之物乎?副使南泰耆曰,時原任大臣,旣已陳達,臣無別見矣。從事官曺命采曰,聖敎雖如此,而若不持去,則必將辱國矣。顯命曰,我國之不用紋緞,旣是昭儉祛奢之盛意,而至於威令所不及處,則將何以爲之乎?右副承旨鄭履儉曰,倭人,飮食必尺量之,米石必權衡之。以此觀之,則其狡獪情狀可知矣。應洙曰,此是大同之論,則紋緞入送宜矣。藥房提調元景夏曰,臣意則不然。當初嚴禁,旣出昭儉之盛德,而今因倭國禮單,更爲貿來,殊涉苟且。前頭事之難處,非所可論,臣謂不給,宜矣。上曰,使卿若當使臣,意果如此耶?景夏曰,金線代以織金則好矣。若魯曰,今難代給,而有違約條,則彼必不聽矣。啓禧曰,倭人不可責之以信義矣。上曰,古有信及豚魚之語。倭人雖狡獪,似有異於豚魚矣。趙明鼎當初衮衣亦廢之說,乃是一定之論也。予則年旣望六,必不判。若二人更留意於紋緞,而安保其後世嗣君,皆如此乎?紂爲象箸,箕子歎以爲必爲玉盃。劉裕可謂尙儉之君,而及其子孫,乃有田舍翁得此過矣之說。予意之持難,欲使綾緞之名,不傳於國中也。顯命曰,聖慮過矣。應洙曰,上敎則不勝欽歎,而臣意則與領敦寧同矣。行司直具聖任曰,臣亦以大臣之議爲宜矣。左尹徐命九曰,臣之所見亦然矣。禮曹參判金尙魯曰,通信是數十年一有之事。臨時計數貿來,則豈有弛禁之慮也?右尹金尙星曰,臣之初意,則紋緞旣是我國所不用,而爲此貿來,有似乞隣而與之,故以不給爲宜矣,今則不能無變動。若不許給,則狡倭之貪狠無雙,必爲難從之請,此實難處。故臣意不能無變,復從許給之議矣。行副司直趙榮國曰,狡倭之事,難以事理責之。今若不給,必不無生梗之端,而因此弛禁,恐是過慮也。上曰,大臣諸臣之言如此,故不能無動,黽勉從之,而終涉苟且矣。因命承旨書傳敎。上曰,予意則持難,而問于諸大臣,僉議如此。雖强從衆議,而禮單中此二件,今番以國中之曾有者帶去,此後若有信行,則禮單數爻,禮曹預爲草記,分付度支貿來,此外其有濫貿者,則當該譯官,灣上梟示。禮單與私貿,事體輕重懸殊。此後憑藉禮單許貿,倭館被執,私賣所用,欲爲開路,圖謀彼人,而若有執言之事,則當該任譯,繩以一律,斷不饒貸。以此分付。出擧條上曰,釜山之於對馬島,其間幾何?尙魯曰,不遠矣。履儉曰,水路四百八十里矣。應洙曰,《看羊錄》則以百里爲十里矣。啓禧曰,以使事有仰稟者矣。信使行中員役盤纏,有朝家所給之物,而以此決難治行。故壬戌以後,使行皆請貸戶曹銀貨,以爲行資。己亥亦因使臣陳達,令戶曹許貸銀三千兩,使行還後,卽爲還報矣。今亦依此例許貸之意,分付該曹,何如?上曰,依爲之。出擧條命采曰,今此禮單中,所送人蔘,其數不貲,而倭國之最所關重者也。近來人心巧惡,比前尤甚。不納人蔘,皆是造蔘,而又以鉛鐵納其中,要重斤數。若不能嚴飭捧上,而爲倭人之所現發,則不但有生事之慮,其有傷於國體者,當如何哉?今番亦依辛卯己亥之例,如有現露者,則論以次律之意嚴飭,而人蔘捧上之時,雖有戶禮郞之眼同看審,而今則別送首譯一人,一體監捧之意,敢達矣。上曰,從事官親往監捧,可也。啓禧曰,許多人蔘,似難一時盡捧,分作數停監捧,似好矣。上曰,依爲之。出擧條啓禧曰,信使之行,萬里越海,與燕行有異,故其所帶軍官,自前極擇。孝廟朝,有以當爲大將者率去之意,陳疏下備局矣。今臣以不才,猥當專對之役,欲得軍官之有智慮者帶去,方屬意於昌城府使趙東晉,而昌城旣是邊地防禦使,又以凶歲設賑,故不敢循例口傳,敢此仰達。尙魯曰,趙東晉方帶邊地防禦使,且閫帥則不得以軍官率去事,有所定奪,朝家不當許也。啓禧曰,東晉未經閫帥,只爲擬望,則恐不必爲拘也。上曰,大臣諸臣之意,何如?顯命曰,通信使事體自別,且東晉自是可用之人。使之宣力四方,亦無所妨,臣未知其必不可許也。應洙曰,東晉武弁中最有名稱,通信使旣欲率去,許之恐無妨矣。若魯曰,通信使以臣纔經兵曹判書,問武弁於臣,故臣果以無如趙東晉爲答,而方帶防禦使,未知何如矣。聖任曰,卽今武弁,無過於東晉矣。通信使之欲爲帶去,出於擇人之意,防禦使雖重,恐不必持難也。命九曰,通信使萬里越海之行,欲擇軍官以去,朝家何可不許乎?尙星曰,東晉旣有名稱,朝家任用之道,亦宜使之周覽異域。今此信使軍官之請,許之何妨乎?榮國曰,臣則不見趙東晉,而信使所請,意在擇人,則恐不可以防禦使爲拘,而不許也。尙魯曰,信使固重,而昌城在江邊重地,何可許送乎?顯命曰,昌城雖在江邊,姑無臨陣對敵之事。臣意則宜自上特許也。上曰,趙東晉與東恒,何如?聖任曰,東晉卽東恒之弟也。顯命曰,外貌則東晉不及東恒,而爲人則勝之矣。上曰,諸議如此,特許率去,而待畢賑出代,可也。出擧條上曰,趙東晉外,又欲率去何人耶?啓禧曰,前府使金柱岳,宣傳官李吉儒、李柏齡也。上曰,李柏齡是可用之人也。所定之軍官,可謂極擇矣。副使軍官誰也?泰耆曰,前宣傳官田光國,宣傳官李樀,內乘李逸濟,出身李邦一矣。上曰,從事官亦有軍官耶?啓禧曰,有軍官二員,而以正副使軍官啓下矣。上曰,亦有所定耶?命采曰,李柱國及曺命傑也。啓禧曰,李柱國今爲咸陽府使,係是外任,不可循例啓請矣。尙魯曰,臣以嶺南句管堂上待罪,故有所仰達矣。咸陽近爲弊邑,不可不擇人。信使軍官雖重,豈可以此許遞耶?命采曰,李柱國以名武有稱,故欲爲率去,而曾前通信之行,未赴任守令,以軍官啓請者,非止一二矣。顯命曰,咸陽府使,何人不可爲乎?臣意則亦未見其不可許也。上曰,咸陽府使遞差,帶去,可也。出擧條泰耆曰,臣以內乘李逸濟軍官帶去事,仰達矣。逸濟以新榜出身,當爲赴防,今此萬里越海之行,不可比之於赴防之勞。赴防則特令減除,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,慶尙右兵使金潤所報內,禿用山城今春巡點,以節制使之貶罷,尙未擧行。若待新節使赴任,則巡點將致愆期云,卽今勢難變通。自前如此之時,亦有停止之例,似當不得不停止,故敢此仰達。上曰,巡點停止,可也。出擧條應洙曰,此乃全羅監司洪昌漢狀啓也。本道還上零星,每有不足之慮,而卽今民間形勢,無異慘凶。當此耕種之節,無糧廢農,誠極可慮。留庫還穀中,折半請得加分云。湖南還穀不足之邑甚多,當此春窮,民間形勢果如此,則有難膠守半留之法,而又許折半加分,似太過。湖西旣許三分之一,則此亦依湖西例,留庫中三分之一,許令加分,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,開城留守尹得和狀啓內,本部惠民里民家三十九戶,鳥足里民家二十九戶,一時延燒。取考丙申丁巳失火時救濟謄錄,則自朝家或劃給京倉米太,或劃給隣近官還穀。今年亦依丙申丁巳例,題給穀物,救活事爲請矣。丙申年,則民戶燒燼之數甚多,不可援用此例。丁巳燒燼之戶,雖比丙申差少,而猶倍於今番,不可無參酌之道。比丁巳所給之數三分之二,以豐德會付穀劃給,使之救濟,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,忠淸監司李昌誼,前後開釋,少無可嫌,而特敎催促,尙不膺命,極爲未安。推考申飭,何如?顯命曰,銓曹事誠急矣,而新伯之許久撕捱過矣。重推促出,宜矣。上曰,予欲下敎矣。從重推考,使之不多日內辭朝,可也。啓禧曰,以日記廳事,有所仰達矣。前年十一月登對變通時,所餘日記,九十年內,卽今畢書者,三十四年,今方分授者,四十五年,未及分授者,十一年矣。隨其畢書,次次分授,所餘十一年畢役之後,所差郞廳,則名以校正郞廳,各授以已書二年日記,使之逐日仕進,校正作冊,恐爲得宜,故敢此仰達。上曰,依爲之。出擧條應洙曰,吏判之上來遲速,姑未可知,而貶罷守令,浹月曠官,民弊可慮。令次官擧行差出,何如?上曰,金石之典,何可變動?若魯曰,雖是金石之典,而久未差出,旣多民弊,則令次官差出,宜矣。上曰,諸道貶罷守令,令次官擧行,而政官牌招開政,可也。遂罷出。

4月10日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載坐直。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚服制。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,金川郡守金樂祖,扶安縣監申暐,萬頃縣令李齊嵒。

○藥房口傳啓曰,明日賢嬪宮問候事,命下矣。明日當依下敎問候,令醫女入診,而今日晩。脈度諸節,必爲詳知,然後明日可以更加診察議藥。卽令醫女,更爲入診,何如?傳曰,都提調,率醫女入診。

○藥房口傳再啓曰,臣依下敎,率醫女入診賢嬪宮,則脈度諸節,別無加減。更觀夜來症候,明日診察後,議定當進之劑爲宜,敢啓。傳曰,知道。

○洪象漢啓曰,注書李世泰,久不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○尹得載啓曰,校理洪羽漢,副校理吳彦儒,旣已帶職蒙宥,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○鄭履儉以戶曹言啓曰,依傳敎,領議政金在魯自去十二月至今四月,合五朔祿俸,令倉官更爲輸送于本家,則以爲,病廢供職,冒受常廩,萬無是理。惟願姑命寢止,以待結末,使恩命無褻,私心獲安,千萬幸甚云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○尹得載以議政府司錄以右議政意啓曰,諸各司朝房,凡人之不得入接,自有禁令。況議政府,與他有異,而有一兩班稱以士夫,無端擅入,故屢次督出,無意移去。不但其習之可駭,此而置之,後弊難防。一依閭家奪入例,照律處置事,分付秋曹,何如?傳曰,允。

○鄭履儉以御營廳言啓曰,本廳分授惠化門南邊及鷹峯東邊西邊,合七處體城改築處,女墻塗灰,今已畢役之意,敢啓。傳曰,知道。

○領中樞府事金興慶箚曰,伏以臣疾病癃痼,宜死不死,年限已過,當退未退,而姓名尙在朝籍之故,頃當園陵修改之日,監董之命,遽及臣身。事重敦匠,義在往役,不敢告病,强氣進去,而登陟山岡,撼頓長路,其得免顚仆,可謂幸耳。太廟親享,適在翼日gg翌日g,揆以分義,亦未敢息偃在家,拚死進參於陪班,及至明曉,追趨於起居之列,而出入之際,澌䕥困悴之狀,已多致駭於人目矣。繼而有時原任入侍之敎,而連四日早暮奔走之餘,感傷之忒重,氣息之危綴,固不暇言,最是肢脚疼痺,足步蹇澁,房闥之內,轉動甚艱。升降殿陛,趨走前席,左思右量,萬無其望,今臣進退,其亦窮矣。況臣伏聞昨日宣召之時,聖念已及於老臣之難進,愍恤之意,藹然於辭旨之間。臣雖迷頑,亦異木石,其敢不感激承命,仰瞻耿光,而病勢如右,欲起還仆,孤負恩諭,罪合萬殞。玆敢伏枕哀號,仰干嚴誅。伏乞聖明,亟命削臣職秩,勘臣罪犯,以振朝綱,以安賤分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。業已量矣,以疾未赴,其何所傷?卿須安心勿辭,善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○京畿監司李命坤疏曰,伏以臣妻殞逝於頃年禍故之中,未遑永窆,尙在淺土。今方卜日,移庴於驪州先壟之側,凡係破殯復土等節,非臣莫可經紀。且臣情事,尤不可不躬自往視,而職忝藩臬,不敢擅離,猥將私懇,仰瀆崇聽。伏願聖慈,俯垂矜諒,特許臣四五日恩暇,俾得及期往來,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依所請,往來焉。

○戶曹參判金希魯疏曰,伏以臣之父母墳山,在於京畿廣州地,而臣篤老癃疾,久曠省掃,殘生懍懍,餘日無幾。竊擬乘此陽和之節,少伸霜露之感,兼有墓道經紀之事,勢須多日淹滯,而繫官于朝,不敢擅行,例單請暇,亦涉汎猥。玆陳短章,略控微懇,伏乞聖慈,特賜恩許,俾展區區情私,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依所請,往來焉。

○大司憲金鎭商疏曰,伏以臣於前月初,有事往連山地。不意此際,伏奉憲職新命,除書召旨,次第遠辱。榮光所被,感惶靡措,理當疾馳還歸,陳章控辭,而勞憊疾作,淹滯中路,昨纔還伏私次,而難進之義,一如前日。玆不得已略搆短章,仰干高聽,伏乞聖慈,俯垂諒察,亟賜鐫遞,以便公私,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,上來察職。

4月11日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載。左副承旨鄭履儉。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽,有霜氣。

○夜自一更至二更,月暈。

○下直,安東府使李夏宗。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審數日間,聖體調攝若何?臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候加減,亦何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣,予則一樣矣。待下敎入侍,賢嬪宮氣候已諭矣。

○鄭履儉以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○洪象漢啓曰,同副承旨尹東浚,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○尹得載啓曰,副修撰成天柱,以親病陳疏徑出,已至多日。卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于尹得載曰,向者可以擧行者已書下。以此擧行,其餘御覽單子,書入擧行。

○以領議政金在魯一百十三度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○尹東浚以禮曹言啓曰,卽接健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員所報,則近來陵內虎患,處處橫行矣。今番穆陵陵上修改告由祭典祀官所騎馬,兩虎突入,囕食於陵寢至近之地云,事極驚駭。卽令軍門,發遣將校,期於捕捉,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,考諸謄錄,則曾前信使入送與行期,竝爲報知于彼中矣。今亦似當有移咨之擧,令廟堂議處,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,考諸謄錄,則自前信使時,有三使臣假銜之例。今亦依此例擧行事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○尹得載以禮曹言啓曰,去三月十二日朝參入侍時,玉城府院君張晩,遣禮官致祭事,榻前下敎矣。致祭吉日,令日官推擇,則今四月十六日爲吉云,以此日設行,而家廟時在京畿通津地。祭文令藝文館撰出,祭物執事,令本道差定進排事,分付,何如?傳曰,允。

○鄭履儉以兵曹言啓曰,今四月十一日,武臣賓廳武經七書講書日次,而中日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今四月初十日,砲保金尙元稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將李俊泰,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,梁山郡守吳命厚,拿問處之事,傳旨啓下矣。吳命厚自任所時未上來云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,時囚罪人渭原前郡守朴宗誠,決杖八十,徒二年定配事,判下矣。所當決杖,而朴宗誠旣經防禦使二品職。杖八十則依例收贖後,發配,何如?傳曰,允。

○尹東浚以義禁府言啓曰,黃海監司狀啓,據刑曹粘目內,位羅前萬戶金振基,移本府處置事,允下矣。金振基時在任所云,依例發遣府羅將,交代後拿來,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,本營分授崇禮門南邊體城,蠶頭下體城兩處,女墻塗灰事,前已允下矣。合兩處女墻塗灰,今四月初十日畢役之意,敢啓。傳曰,知道。

○副司直李喆輔疏曰,伏以臣罪山積,聖造天大,善地分麾,非譴伊榮。銜恩訟愆,以感以惕,更無毫分餘念。不自意坐席未暖,雷雨遽霈,而諭之以初無他意,惠之以特收前命,是則下有罔赦之負,而上有曲貸之施也。自惟何幸,乃叨玆數,惶霣感篆,措躬無地。第臣向日所坐,實非薄物細故之比,至今思之,夢魂亦悸,其免於嶺海鈇鉞,已幸矣。至於薄勘旋敍,豈臣始望攸及,滌瑕蕩垢,縱出聖朝之寬典。孤恩慢命,自有司敗之常刑,顧安敢以事已過罰已行,而頃刻自安于心乎?日昨因日記廳草記,天牌儼辱,而戴罪之蹤,不敢晏然冒進。適値大祭齋戒,疏籲路阻,遂未免坐違。今於荐召之下,亦無祗承之望,罪尤萬死。玆暴悚惕之私,仰瀆崇嚴之聽,伏乞聖明,諒臣罪之不可倖逭,念王章之不可終屈,亟降威罰,以安私分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭焉。

○校理洪羽漢疏曰,伏以臣待罪下邑,今已再閱歲矣。久違軒陛,徒切犬馬之戀。不意館職除旨,遠降於此際,繼伏承馹召之命,榮動遐陬,瞻聆皆聳。臣誠驚惶震越,繼之以感涕也。在臣分義,宜卽竭蹶趨謝,一近耿光,而第伏念臣之所叨本職,卽君德成就之責在焉,而挾冊登筵,近備顧問,所謂儒者之上榮,詞掖之極選。苟非才學淹博,經義精詣者,宜莫居之,而顧臣素以顓愚,夙抱奇疾。雖冗官散職,尙難堪承,而今忽處之以論思之任,責之以啓沃之效,則其傷聖朝愼簡之政,累一世名彦之列者,恐不但爲臣不稱之愧而已。揣量已熟,承膺無路,而向來相臣之箚,又添難安之端,前後諸僚,擧皆疏引,則臣之無似,尤豈敢有靦然冒出之理哉?且臣承重祖母,篤老危疾,居恒凜綴。長途護將之餘,諸證越添,寸寸前進,煎泣罔措。入城之日,旋被拿命,幸蒙恩宥,疾忙歸省,則所患添劇,一倍危苦。臣之卽今情理,決無違離供職之望。今於召牌之下,祗詣闕外,披瀝肝血之懇,仰瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母,俯加諒察,亟賜鐫改,以伸私情,以重官方,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉

4月12日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載呈辭。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時,日暈。

○夜二更,坤方巽方有氣,如火光。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮,政院口傳問安。答曰,知道。大殿口傳問安。答曰,知道。勿爲問安。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候加減,亦何如?令醫女入診,詳察爲宜。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣,賢嬪氣候已諭矣。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師在外。執義金時粲牌不進傳旨未下,掌令一員未差。持平安允行呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以領議政金在魯,一百十四度呈辭,傳于尹東浚曰,安心調理。

○鄭履儉以御營廳言啓曰,騎士中日時,沒技人直赴事節目,啓下矣。今四月十一日中日時,三番谷山騎士閑良李震秀,片箭一巡邊三中沒技。依節目,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,因禮曹草記,健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵,陵內虎患,處處橫行矣。今番穆陵陵上修改告由祭典祀官所騎馬,兩虎突入囕食於陵寢至近之地云,事極驚駭。卽令軍門捕捉事,命下矣。本廳將校,率領牙兵五十名,明日曉頭定送之意,敢啓。傳曰,知道。

○以京畿監司啓本,左議政鄭錫五,月廩不受事,傳于尹東浚曰,令本道更爲輸送。

4月13日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載呈辭。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時,日暈。酉時,日有兩珥。

○夜一更,流星出氐星上,入天市星。狀如拳,尾長三四尺許,色赤。

○下直,寶城郡守申泰河。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,漸有差減之勢乎?令醫女入診詳察爲宜。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。賢嬪宮入診後,入侍宜矣。賢嬪氣候一樣矣。

○傳于洪象漢曰,藥房都提調率金應三,來待賢嬪宮差備。

○傳于洪象漢曰,領敦寧初命來待於賢嬪宮差備矣,直爲來詣閤外。

○鄭履儉以都摠府言啓曰,副摠管趙德中,以御營中軍軍兵等中旬事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪象漢啓曰,左承旨趙榮魯,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師,在外,安允行呈辭入啓,執義金時粲牌不進傳旨未下,掌令一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以領議政金在魯,一百十五度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○尹東浚啓曰,下番翰林鄭光震,自數日前,腦後腫猝發,症形十分危重,萬無在直之勢,陳疏徑出矣。實病雖如是危重,朝家令甲,史局體例,不可撓改。不得已禁推傳旨,捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以南雲老爲兼春秋。單付。

○金永燮有頉代,以田光玉爲假注書。

○尹東浚以侍講院言啓曰,本院新除授兼輔德李台重,除拜已久,尙不出肅。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○尹東浚啓曰,卽者上番翰林鄭恒齡,因下番翰林鄭光震之徑出,謂有不能檢下之失,陳疏徑出。原疏纔已退却矣,所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異。推考警責,仍卽牌招入直。禮曹兼春秋有闕之代,令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,卽伏見全羅左水使李鐽啓本,則長興府使姓名,以徐宗浹書之矣。其時府使閔光遇,未及赴任,而宗浹則元無除拜本職之事。莫重啓本,不能審愼,如是誤書,其在事體,極爲駭然。從重推考,何如?傳曰,允。

○禮曹判書權𥛚疏曰,伏以臣以林川郡胎室碑石改豎事,擬於數日後,承命下往矣。臣之父母墳山,在於連山、珍山等地,與本郡相距,不滿一日程。凄涼數尺之封,邈處荒峽,春秋一盃之奠,不得躬親者,已閱兩歲矣。松楸入望,感慕冞切。今於竣事復命之路,倘蒙三四日恩暇,歷省丘壟,兼行焚黃之禮,則庶幾幽明兩感,隕結是圖。伏乞聖慈,俯諒哀懇,亟賜矜允,以伸人子至情,不勝區區至願。答曰,省疏具悉。卿其依所請,往省焉。

○忠淸監司李昌誼疏曰,伏以臣怵迫嚴命,冒應gg膺g新除,初旣屢被催促,豈敢復事遲回,而第臣有懇迫情理。臣之父母墳山,在於鐵原地,去京不過信宿,而臣經年嶺邑,曠闕省掃,今當遠離,益切雨露之感。如得五六日恩暇,足可往還,而亦可以趁期辭陛。玆敢援例哀籲於孝理之下,伏乞聖慈,曲賜矜許,俾伸人子至情,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。卿其依所請,往省焉。

○左參贊鄭羽良疏曰,伏以臣之向來積違嚴召,雖出於私義之不敢不已者,而揆之邦憲,宜被重誅,罷職之命,非罪之也。所以覆冒微臣,委蛇其事,使得回身轉側於去就辭受之際者,造化曲折,施物之仁,其微妙周至如此,臣感激涕泗,何以名喩?又未幾何,敍命特下,本職則以臣代臣,兼帶則俱如其故。臣雖仰感恩慈之曲被,而怪聖朝雨露,太勝霜雪,使萬物徒知其恩,而不知其威,則臣竊懼焉。臣爲營亡母移窆之地,情私所迫,留疏徑發,又犯擅行之罪,而特荷肆赦,只遞文任,臣且感且惶,無以自措。昨始來伏私次,而仍伏念,臣無狀,重煩公議,滓穢已甚。雖加薰沐冠帶,其不可復汚淸朝,明矣。況今則殿下之所辛勤成就人物世道,一面被人攻擊萬方,一面被人磨切百端,噫其盡之矣。所謂九仞一蕢之功,非我明主之不欲就,而其勢亦自虧而已矣。昔朱子之告其君曰,自頃以來,歲月逾邁,如川之流,一往而不復反。不惟臣之蒼顔白髮,已迫遲暮,而仰瞻天顔,亦覺非昔時矣。臣每覽至此,未嘗不低徊抆涕,不謂臣之身當此境也。然後之君子,亦必有慨然太息於今日之事者,臣實重致恨於明廷夙夜之賢也。臣以下材薄劣,遭逢多幸,雖官致崇高,而其實庸衆碌碌,何足以進退出處言?唯其包羞忍辱,苟趨名祿,實義之所不敢出也。伏乞聖慈,將臣所帶本兼,盡行鐫免,仍命選部,勿復檢錄,俾得杜門自靖,不勝千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○丁卯四月十三日未時,上御歡慶殿。藥房三提調引見入侍時,都提調趙顯命,提調元景夏,副提調洪象漢,記事官李世泰,編修官李檥,記注官朴垂裕,同爲入侍。諸臣進伏訖。顯命曰,伏未審日間,聖體調攝若何?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,差勝後一樣矣。顯命曰,王世子氣候何如?上曰,無事矣。顯命曰,賢嬪感候,今似少減,而進藥之後,更何如?上曰,已諭於金應三矣。醫官來待耶?注書出去召入,可也。象漢曰,只令金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭,來待,只以此四人入侍乎?上曰,唯。臣世泰承命出,引醫官入侍。上曰,新湖伯事,極爲非矣。象漢曰,再昨已肅拜,而以瓜滿安東之故,久未省掃,今方以鐵原掃墳事疏請矣。上曰,鐵原幾日程耶?其間往返,似當差遲也。顯命曰,旣以省墓有請,何可不許耶?還來後則可速赴矣。又奏曰,醫官旣入,先令診候大朝爲宜。上曰,依爲之。醫官以次診候訖。應三奏曰,脈候左三部度數調均,右三部寸關帶滑,而度數則好矣。諸醫所達皆同。顯命曰,今番所進之藥,於症候不甚徑廷gg徑庭g矣。上曰,賢嬪病勢,尙未差可,而聞卿等問安,於心不安,自以爲差矣。景夏曰,今聞醫女所傳,則脈候與頭疼諸節,比日前少減云矣。上曰,都提調昨已審視,其呼吸之喘急,卿亦見之耶?顯命曰,臣亦見之矣。上曰,眼部有不平之候,左右臂顫掉,而右臂似加。俄頃之間,兩關gg顴g紅暈自生,口角且頻頻浮動,此是予初見之症也。景夏曰,閭巷間亦或有如此之症矣。顯命曰,所進行氣散,已盡於今日,應三亦云症候虛實,未能的知。令醫女更爲診審後,議定當劑。人蔘養胃湯外,又用何藥乎?上曰,醫官各陳所見。應三曰,養胃湯旣得其效。臣意則攻痰補元之劑,未及劑進之前,先用蔘橘茶,似好矣。起鵬曰,涼劑不可更用,蔘橘先用之說好矣。壽煃曰,脾胃受傷,而水剌不進,元氣虛損,而諸症如此。人蔘養胃湯,今姑進用,而更爲商量繼進之劑宜矣。錭曰,症候大體則向減,而自是胃弱而氣不足。更看夜來症候,而議定當劑爲宜矣。上曰,注書出去,召入方泰輿、金履亨。臣世泰,承命出,引兩醫入侍。上曰,賢嬪症候,汝亦知之,用補劑耶,用淸劑耶?各陳所見。泰輿曰,脾胃本有風,且水剌久不進御,故中氣虛而諸症如此。當劑則卒乍間難以仰對,而六君子湯,參以小柴胡湯,似爲得宜矣。履亨曰,脾屬土,胃屬木,脾不足則胃氣傷,而自然動風。口角浮動之症,左右臂顫掉之症,皆由於此。臣意則補中益氣湯,似好矣。上曰,一則請用六君子湯,一則請用補中湯,應三之意,何如?應三曰,以主便無害之劑言之,則六君子湯,似好矣。上曰,湯劑旣難中止,蔘橘姑爲劑用無妨耶?諸醫皆曰,無妨矣。顯命曰,諸醫所達,大體則同。退出商確,劑入爲宜矣。上曰,依爲之。景夏曰,臣當以瓊玉膏監製出去。前例首醫偕往,而金應三以賢嬪宮患候,方在待令中,何以爲之?上曰,次醫官偕往,可也。諸臣以次退出。

4月14日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨尹得載呈辭。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書金永燮仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候漸有差減之勢乎?令醫女入診詳察後,議定當進之劑,爲宜。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣,賢嬪氣候已諭矣。

○藥房口傳啓曰,賢嬪宮醫女入診退出後,詢問于昨日未入侍諸醫,則所見與昨筵首醫等所達無異。蔘橘茶三帖,劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。答曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管趙德中,以御營中軍軍兵等,中旬試才事,本營晝仕出去之意,敢啓。答曰,知道。

○洪象漢啓曰,明日常參日次,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師,在外。執義金時粲,牌不進傳旨未下,掌令一員未差。持平安允行,再度呈辭留院。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹東浚啓曰,領議政金在魯,一百十六度呈辭到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○以領議政金在魯一百十六度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○傳于鄭履儉曰,今日備局日次爲之。

○鄭履儉啓曰,今日備局日次爲之事,命下矣。兩司無進參之員。除在外呈辭受由,牌不進傳旨未下外,正言李壽觀,卽爲牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,備邊司郞廳來言,大臣、備局堂上,依下敎來待云矣,敢啓。傳曰,詣閤。

○尹東浚啓曰,吏曹參判申晩,牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○權啓學有頉代,以姜潤爲事變假注書。田光玉在外代,以魏興祖爲假注書。

○鄭履儉以義禁府言啓曰,藝文館檢閱鄭光震,禁推傳旨啓下矣。鄭光震,今方待命於本府,而腦後大腫肆毒,症形十分危重云。故卽令月令醫員看審,則症形果爲危重。獄門外姑爲保授,待其少差,卽令拿囚,何如?傳曰,允。

○丁卯四月十四日未時,上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見。右議政閔應洙,戶曹判書金始炯,判敦寧趙觀彬,刑曹參判鄭益河,禮曹參判金尙魯,左副承旨鄭履儉,假注書金永燮,事變假注書權啓學,記事官南雲老,記注官朴垂裕,入侍時,右議政閔應洙曰,風日不佳,聖體若何?上曰,無事矣。應洙曰,大王大妃殿氣候若何?上曰,安寧矣。應洙曰,王世子氣候若何?上曰,好過矣。應洙曰,此乃忠淸前監司徐宗伋狀啓也。洪州境內有竹島,而距本州甚遠。且是水營所管,本州則實不干涉,而其處有箭竹,故瑞山、保寧、庇仁等邑及本州,自前雖有刈取以納於京司及水營之例,必爲斂錢於民間,買帖於水營,始得刈取,而運納之際,水營之點退操縱之弊亦多,各邑不能支堪,曾仍監司、御使變通。本州稱以地方官瑞山等三邑,箭竹刈納之役,皆使洪州專當。本島居生之民,皆以進上採鰒軍,三四邑不干之役,全然獨當,將致渙散之弊。洪州形勢,誠爲可悶,似當依當初所定,使各其邑,還爲刈納,此後則買帖點退之弊,一切嚴禁之意,竝爲申飭於水營,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,此乃慶尙監司南泰良狀啓也。本道別武士都試節目中,只以居首一人賜第,而不及沒技,西北、東萊,皆許沒技直赴,而今此都試,獨不蒙恩,宜有武士之缺望。請令廟堂,稟旨分付矣。近來沒技人直赴,其弊亦甚。臣見平兵狀啓,則沒技者,至於十九人之多,初欲更査而未能矣。此路不可又許創開,似當防塞矣。上曰,依爲之。出擧條應洙曰,因禮曹草記,信使入送與行期,移咨北京事,有令廟堂稟處之命矣。取考己亥謄錄,則信使四月離發,而三月別定齎咨官,移咨北京。今亦事當依此例移咨,而不必別定齎咨官,前頭皇曆及使行時,順付無妨。臨時觀勢爲之,何如?上曰,順付好矣,依爲之。出擧條判敦寧趙觀彬曰,早爲移咨無妨矣。戶曹判書金始炯曰,勿論早晩,因便順付則好矣。應洙曰,卽今位著不備。且慶尙左水使及釜山僉使,速爲差出,然後信使行具,預當周旋,而兵曹判書李周鎭,謂有所遭,尙不出仕。其所撕捱,不是異事,而臺言旣無當着,便是空中無指的之言,則自處以無當者,極涉過矣。朝家不必以此而永棄,自上各別申飭行公,宜矣。上曰,當留意,而其時予下詢,故金陽澤指名以對。當初旣不指的,則何可以此,久爲引嫌耶?應洙曰,惠廳堂上鄭羽良,今纔入來,而無意行公。頃者一遞,已伸廉義,則國家官爵,何可數遞?誠可悶然。自上亦當申飭矣。上曰,當留意矣。應洙曰,國事如此,而首相之一向呈辭,誠甚悶然,今則呈單已過百度,病勢猶未夬愈。若不有別般敦勉,則似難出之矣。上曰,予則首相不無慨然者,當留意勉出矣。上曰,使臣入來耶?復命則似難矣。應洙曰,然矣。始炯曰,信使禮單,人蔘之見今未備者,猶爲一百五十斤之多,而自京措備,斷無其路。我國産蔘之地,只是江界,則許多蔘貨,捨江界而于何責出乎?今番請得關西銀木錢,方欲入送江界,使之貿來,而此乃交隣之需,道臣及江界府使,豈可泛忽,而萬一有緯繣之事,必未免大段狼狽。自苗丹把至秋採,而專委於江界府使,從便貿取,及期上送之意,分付道臣及江界府使,何如?上曰,其在交隣之道,不可泛忽。使江界府使,申飭擇送,而若有不善擧行者,則戶曹草記論罪,可也。出擧條始炯曰,臣以胡蔘請貿事,前有陳達,至承問議於原任大臣後,更稟之敎矣。臣就議於領府事金興慶,領敦寧趙顯命,則皆以爲,近來蔘貨極貴,移咨請貿,在我國有利而無害,此乃必可行之事云。諸大臣之意,今已純同,故敢達。上曰,大臣諸臣之意,何如?應洙曰,此事曾已仰達矣。當初防塞,雖慮潛商之弊,而倭人則因此失利。若開此路,則渠輩亦必喜之矣。觀彬曰,胡蔘貿來少無害矣。其中擇用,則不下江蔘。頃見領相初以開路爲難,而今覺有利於我國,亦以爲好矣。刑曹參判鄭益河曰,此事有五件便宜處。彼中蔘胡,每每越海,買賣於一岐島,而我國若貿來,則必喜於便近者,一也。卽今禁段之後,商譯皆失利,而此路一開,則可以食利者,二也。貿來之後,倭譯以此被執於倭館,則亦可以得利者,三也。倭人不往而被執於東萊,則必爲樂往者,四也。如此則蔘路漸廣,而我國士大夫家,庶無窘束於藥用者,五也。況彼人貴紅蔘,我國取白蔘,故白蔘之價,比紅蔘太歇。貿來之道,亦必不難矣。禮曹參判金尙魯曰,臣於日昨筵中下詢時,已以貿來爲宜之意仰對,今無可更達者矣。上曰,諸臣之意如此,當開貿來之路,而請貿咨文,若付於節使之行,則事涉太大矣。曆書齎咨官便,付送請之,可也。出擧條始炯曰,日昨筵中,因通信使陳達,員役等行資銀三千兩,令戶曹貸給事,命下矣。凡百禮單及盤纏,戶曹專當策應,而見今曹儲告罄,三千兩銀子,實無推移之道。一千兩則戶曹當之,二千兩令兵曹及禁御兩營,依前例分排上下,何如?上曰,依爲之。出擧條始炯曰,向來筵中,貢價外受一款,各別嚴禁事,命下矣。至於方物所用紙地,與他貢物有異。每於三南紙産處貢人等,下去貿來,而許多紙價,遠路輸運極難,大爲貢人之弊。故應下貢價,自前以紙産邑上納大同中劃給,而貢人無遠輸之弊,惠廳有駄價會錄之事,公私俱便,行之已久。此則與閑雜人等,外受牟利有異,似當依前爲之矣。惠廳堂上鄭羽良,自鄕纔已上來,而病未登筵,以臣方帶例兼,有所送言,故惶恐敢達。上曰,大臣諸臣之意,何如?末稍終是外受矣。應洙曰,臣待罪惠廳時,凡係外受,一切防塞,而此則與他外受自別。大抵方物所用紙地,本非京産,皆措備於嶺南巨刹。貢人輩與僧人每年相約,得此穀爲價本。若一切防塞,則貢人及僧人,擧將狼狽。事勢誠極難處,故不得防塞,皆依前許之矣。卽今聖明雖嚴禁外受之弊,而此非牟利輩幻弄之事,惠廳不過以貢人處,當年條應給之受價。以未上納之穀,先爲劃給,則在公元非苟艱之政,渠輩失利,亦不可不念。臣意則許之,似無妨矣。觀彬曰,此則異於他外受,臣亦以爲無害矣。益河曰,此則名雖外受,其實則有不得不然者矣。國用紙地,皆出於嶺南,故貢人輩,每年與雙溪、海印諸寺等紙僧,相約貿來。雖自京給價,將何以運去耶?尙魯曰,外受之嚴禁,聖敎誠爲至當,而今此紙價,與他有異。此則只許上納大同中,計數外受,而他名色中,換移出給之弊,各別禁斷宜矣。應洙曰,此則宰臣猶有不知而然矣。尙魯曰,每年各穀貴賤不同,貢人輩必從貴願受,故外受之際,勿論某穀,以市直最踊者,使之出給,而其代則以上納大同之穀,分數移施,此弊間或有之矣。觀彬曰,今聞宰臣之言,此弊難保其必無矣。上曰,聞此所達,近於外受,而此則以大同例,行之已久云,許之,其他外受一切禁之,可也。出擧條上曰,南漢夜操後,欲召見而未果矣。軍兵坐作,何如?觀彬曰,前冬習操時,適當寒雨,軍兵以無雨衣,幾乎凍死,不得已以入城之意,狀請矣。軍兵器械,極爲虛疏,而其中雨具之不備,誠可悶矣。得聞備局有落幅,使之優數出給,俾作油衣好矣。上曰,右相方入侍,隨所有顧助,可也。出擧條應洙曰,臣有所懷敢達矣。南漢別庫米,以利川田稅代捧事,臣待罪守禦使時,有所變通,而此係御供,當與司䆃寺宣飯米,一體擇捧,而變通之時,上敎以爲,田稅自是正供,不必別爲擇捧,亦不可遵用司䆃寺例,雖直令田稅米代捧,而臣意則御供事體至重,直以田稅代納,終涉未安。與戶曹相議,加升斛上,特爲減給米色,使之比田稅,別爲精備以納矣。近來臣連在驪上聞之,則利川民上納此米之際,守禦廳一依司䆃寺宣飯米例擇捧,故反爲民弊云。似有乖於當初聖敎,此則似宜申飭矣。觀彬曰,大臣之意,與在守禦廳時異矣。臣亦取見其米,豈如司䆃寺宣飯米乎?上曰,斛上三升外,切勿過爲擇捧,可也。出擧條觀彬曰,南漢山城長養之樹木,斫伐重難,而火藥庫近處,樹木陰翳,火藥因此濕傷。若干斫去,使得疏通好矣。上曰,延燒之弊亦可慮,若干斫去,而所斫之木,俾作城內公用之需,可也。出擧條觀彬曰,各庫反庫回倉時,戶郞一人、臺監一人進去,故由於擧措之難便。以濟用監言之,不能開庫者,至於三十餘年之多,或至十餘年之多。庫中遺在,不知幾何,而亦將腐朽不堪用矣。臺監設置之法甚美,而所謂戶郞臺監進去,不過一次回監,貢人輩所費者多,此卽開庫之不能頻數也。從前義盈庫等處回監之法,旣已革罷。臣意則本監臺監之規,亦爲革罷,似無妨矣。上曰,此是存羊愛禮之意也。大臣之意,何如?應洙曰,當初創設,可謂美意,而今則不過文具,不如革罷之爲愈矣。上曰,備局詳考後更稟,可也。上曰,秋曹堂上進前。徐二奉、車重太事,當下敎矣。因命承旨書傳敎曰,此事其決有二。旣知必興之無辜,其若反案,則必興則酌處除良,宜爲直放是遣。徐二奉則其當刑訊取服是乎矣。細究其事,屍親之當初以徐哥告狀者,其鬪根由於徐哥夫妻。衆人相攻,莫知某人爲元犯,則人子之心,蒼黃之際,以首下手告狀者,此可謂鄒聖所謂藹然秉彝之一端,而其時秋官矇矓,市民多衆,以無勢無辜之必興,以隻立證,勒驅元犯者,而三次訊問屍親之招,無他皂白。以此推之,莫知其元犯,似無隱諱。初則殺人廛中,而告狀元犯者廛人,立證推他者亦廛人。噫,金可以通神。此等之事,若不詳嚴,則何以礪末世?其欲反案,連次訊問,屍親之招一樣,亦涉殊常。殺人除良,杖斃屍親,其涉過矣。旣不加刑,跡涉疑亂,亦不反案,則必興當初酌處之外,無他擬律,依前判付擧行。車重太,則不知三尺之嚴,以隻立證,幾陷無辜人於一律。其在礪末世,重三章之道,不可不嚴懲,遠配。徐二奉旣不反案,則事當放送,而囑同廛人,陷無辜人,逃避不現,其涉可駭。其曰疑也,與必興無異,施以徒配之律。屍親則爲親雪冤,何等重也,而以金消心,莫辨張三李四,初告徐哥,末以糢糊立隻於必興,倫理斁矣。殺之無赦,而旣無一人之償命,杖殺屍親,有乖王政,而三次嚴訊,庶可其懲,自本曹參酌勘律爲良如敎。始炯曰,臣有所懷,惶恐敢達矣。君父之前,不敢以年多爲言,而本來精力,最下於人。卽今戶曹,事務煩劇,況且兼帶金吾,坐起頻數,精神筋力,有難堪勝。金吾兼任,特令許遞,何如?上曰,重臣中頗實矣。始炯曰,若無他可堪之人,則何以仰達乎?應洙曰,戶判之恪謹,則國事可惜,而戶曹今當信使治送之日,擔當百事,兼任則似難强迫察之矣。上曰,姑難許遞矣。大臣、備局堂上退出。上曰,春坊上下番入侍。趙明鼎、李永福,卽爲入侍。上曰,元良近來講聲,頗似譏弄,能不厭乎?明鼎曰,今日則比前日,似有倦怠之氣,而以成就言之,其效有三,一則所讀無礙,一則韻節分明,一則文義或親自下問,或自下陳達,多則十餘處,小則六七處,而皆問可問處矣。觀彬曰,臣冒忝賓客,乙丑年七月間,得參書筵矣。三年後始爲入侍,前則文義雖詳爲陳白,而多不酬應矣。今則仰問處皆知之,下詢處無非難處,如孔子歷聘列國,而何不聘于周之下問,可見文理之益就矣。此後則非特宮官,時使儒臣勸講好矣。上曰,元良使之入侍。入侍後,上曰,朝者所誦,汝宜誦之。世子沈吟良久。明鼎曰,背誦則難矣。使之臨講,未知如何。上曰,朝者所誦,日晡時豈不誦乎?誦之則必不難,而難於發聲故也。觀彬曰,以私家言之,父兄之前,有難背送,使之臨講無妨矣。上曰,然則開卷讀之。世子讀《論語》第三卷下篇,自子與人歌而善章,止子溫而厲章,讀訖。上問丘之禱久矣文義,世子對曰,此乃自責之意也。上問君子坦蕩蕩文義。世子對曰,心廣體胖之意也。上又命讀第四卷上篇,世子讀自泰伯其可謂至德章,止曾子有疾,召門弟子章,至於啓予足啓予手。上曰,此正汝所法處也。觀彬曰,此是東宮正體念處也。上曰,身體,受於父母,而猶且戒懼,況國乎?上又命讀《通鑑》初卷,世子讀自周東遷,止習與體成則自然也。讀訖,上曰,朝者所誦之文,夕則開卷而讀,殊無勸講之效,春坊當該侍講官,推考,可也。出擧條觀彬曰,東宮勤學,實是臣民之慶也。臣意則或慮慈愛過度,勸學不一矣。以今觀之,則嚴敬至矣。如此而學不就者,未之有也。上曰,此乃家法也。遂罷出。

4月15日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨尹得載呈辭。左副承旨鄭履儉。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候益有差減之勢乎?令醫女入診詳察爲宜。臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣,賢嬪宮氣候已諭矣。

○鄭履儉啓曰,備邊司郞廳來言,今日,賓廳坐起日次,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,知道。

○洪象漢啓曰,今日賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,知道。又啓曰,領議政金在魯一百十七度呈辭到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○尹東浚啓曰,左議政鄭錫五,上疏到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師,在外。執義、掌令一員未差。持平安允行,再度呈辭留院。今日監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○尹東浚啓曰,吏曹參判申晩,再招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,連違召命,尙不擧行,誠爲未安。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,待明朝牌招開政。

○洪象漢啓曰,假注書魏興祖,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙榮魯以戶曹言啓曰,依傳敎,領議政金在魯,自去十二月至今四月,合五朔祿俸,令倉官更爲輸送于本家,則以爲,病廢供職,冒受常廩,萬無是理。惟願姑命寢止,以待結末,使恩命無褻,私心獲安,千萬幸甚云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

4月16日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯服制。右承旨尹得載呈辭。左副承旨鄭履儉坐直。右副承旨鄭亨復奉命偕來。同副承旨尹東浚坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○月出時,月色赤。夜三更,月犯心後星。

○下直,滿浦僉使金浣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?今日臣等,率諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,益有差減之勢乎?令醫女,入診詳察爲宜。臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣,賢嬪氣候已諭矣。賢嬪宮茶飮繼進日,入侍宜矣。

○備忘記,傳于尹東浚曰,今下弓矢,滿浦僉使金浣處給送。

○領議政金在魯,一百十八度呈辭,傳于尹東浚曰,安心調理。

○尹東浚,以日記廳言啓曰,本廳郞廳朴混源在喪,代以前察訪鄭啓周差下,而時無職名。令該曹,卽爲口傳付軍職,使之察任,何如?傳曰,允。

○尹東浚,以校正廳言啓曰,《璿源譜略》,今已進上矣。仍爲撤局後,舊板子依例燒火,初中草及頒賜件拔去張,則本廳堂上郞廳,與校正官出往彰義門外,遮日巖洗草,而《國朝御牒》及《璿源譜略》,本廳奉安後,外四處鱗次奉安時,堂上郞廳行用印信各一顆,書吏庫子所騎馬,其他應行節目,竝依前例擧行。本道監司,當於境上陪行,而自前以馬夫廚傳有弊,使之勿爲陪行矣。以此分付本道及該曹,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師在外,執義掌令一員未差,持平安允行再度呈辭入啓,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,來十六日,儒生殿講,取稟。傳曰,停。

○鄭履儉,以御營廳言啓曰,各軍門中日試射時沒技人,別單書入事,曾有定奪矣。今番本廳賞中日時,別抄武士出身李時完,騎芻一次五中沒技,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉,以御營廳言啓曰,本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵春等,射砲、用劍各技藝試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉,以兵曹言啓曰,今四月十五日,業武金順善稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,事極駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將張天用常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責。推考,何如?傳曰,允。

○尹東浚,以漢城府言啓曰,四山松樹,多年長養,幸而茁茂,上年拾蟲後,少有其效矣。卽今蟲患復發,故使四山官員摘奸,則蟲勢比上年尤爲熾盛云。若不趁速捕拾,則多年僅養之松,將未免枯損之境,亦有延及社稷禁苑之慮,誠爲可悶。趁其未作蠶生蛾之前,着實拾埋,則可絶其方熾之勢,亦可無將來復發之患。一依刊行事目,盲人、獨女無率丁者外,自一品卿宰以下,毋論率丁有無,從家座各出一丁,一日赴役,而其中若或訐訴本衙門,欲爲圖頉者,則移刑曹照法推治,何如?傳曰,允。

○傳于尹東浚bb曰b,以統制使狀啓,進上生熟鰒,因海毒不得封進,惶恐待罪事,勿待罪事,回諭。

○兵曹口傳政事,副司果鄭啓周。

○傳于鄭履儉曰,都城笏記書進之堂上,竝爲入侍,而其中同入之禮堂,亦爲入侍。

○鄭履儉啓曰,都城笏記書進堂上工曹判書金若魯,御營大將具聖任,右尹金尙魯,禮曹參判金尙魯,依下敎來待矣,敢啓。傳曰,詣閤。

○傳于鄭履儉曰,內三廳入番將,同爲入侍。

○鄭履儉啓曰,內三廳入番將,不可無標信,離次入侍云,何以爲之事,微稟。傳曰,依晝講例,除標信入侍。

○傳于鄭履儉曰,未處分之前三使臣,不可復命,而首譯亦同矣。明日內局入診,當有下敎,右相同爲入侍。彼中事有下問者,之次譯官,卽爲待令。

○傳于鄭履儉曰,騎判及左參贊牌招,內局日次,同爲入侍。

○尹東浚啓曰,兵曹判書李周鎭,左參贊鄭羽良,牌招事下敎,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○十六日酉時,上御歡慶殿。都城笏記書進堂上、禮曹堂上,同爲引見入侍時,行工曹判書金若魯,行司直具聖任,右尹金尙星,禮曹參判金尙魯,同副承旨尹東浚,假注書魏興祖,記事官南雲老,記注官朴垂裕。上曰,禮參進來。尙魯進伏。上曰,皇壇神位板,改樣差狹,推入紙牘似難,奈何?尙魯曰,臣亦推見之,漆久則不難出入矣。上又笑曰,予則推之甚難容矣。諸臣之意如何?若魯曰,臣則不見矣。尙魯曰,其漆以倭朱紅爲之,久則堅完矣。上曰,位板體重,所入椅子內外鎖鑰,必令堅固,且恐有滲漏之患,御榻及儀軌所存處,分付戶曹,以油紙覆其上,可也。尙魯又曰,《五禮儀》有可達者,永禧殿曾無六享親享之儀,今番親享節目,不可不添入,而所刊《續五禮儀》張數之緯繣,至於二十九張之多。臣意,則欲爲添入於永禧殿配獻禮之下,雩祀之上,而事恐苟且,未知何以爲之?上曰,二十九張之改刊,旣不難,何必爲苟簡之擧乎?使之改刊以入,可也。尙魯曰,觀刈漸近,樂章,催促詞臣製進,何如?上曰,上番兼春秋出去,取來《樂學軌範》,可也。雲老,承命出去持入。上取覽後下敎曰,申飭詞臣,觀刈樂章,從速製進,可也。上曰,守城節目之中有可改者,宰臣知之乎?尙星曰,守城雖出於朝家大計,而臣以東伯遞歸之後,下詢守城便否,故臣以故相臣柳成龍及李廷龜避兵之事爲達者,臣意有在矣。成龍之言,有曰,東人好恇怯,只守山城,此實格論。今此守城節目,亦不過一時,假令若値警急,則三江之民,亦將盡入於都城,國家豈可棄之乎?守堞軍卒,則其時當知其多寡,而今以壯丁幾名,勒定於大中小戶,而自五部査問其壯丁姓名,則如此之際,必多民間弊端。臣意則不必捧甘於五部,而只自京兆擧行,則亦可無生弊之端。若魯曰,此則宰臣之言果是矣。上曰,旣使都民,爲守城之計,則亦可以商議所住之處,城上當有設鋪樓處乎?予觀新門,則內托甚不廣矣。若魯曰,自新門至南門,則可以設鋪樓,自新門至白岳、人王之上,則人跡之所難到,何必設鋪樓乎?尙星曰,城堞之制,雉城爲重,有雉城者,必有鋪樓,而我國都城則無雉城矣。若以軍器之無可藏置爲慮,則更爲詢問大臣後處之,亦無妨,而臣曾見倭城之制,則雖非雉城,其制度極好矣。上曰,倭城之制,宰臣見於何處?尙星曰,臣待罪嶺藩時見之矣。聖任曰,雉城之制,當如興仁門外擁城之制。臣年前與訓將摠使,親爲摘奸城堞,則雉城所築處,不過十二處,而東一隅西南一隅之外,別無可築處矣。鋪樓則一間,可容十人,限十堞置一間,則足可容接矣。上曰,古則闕內亦有鋪樓矣。若魯曰,鋪樓則三軍門,相議經紀,而至於雉城,則城角間間設置,以爲相望之所,則賊在其中,豈有不知之理乎?上曰,雉城設置之時,城下人家,恐多毁傷,故頃者,以三門外諸家,次第入城之意言之,其意有在矣。尙魯曰,人家或有毁傷,而士夫家所毁處,不過一二家。守城旣是國家大計,則顧何恤小小妨礙耶?尙星曰,如欲守城而無蓄積,則脫有緩急,何以久守乎?小臣區區之見,則以惜財爲國家先務,目今倉役城役,耗費必不些,此亦可深慮處也。尙魯曰,此則宰臣之見誠然矣。守城之道,必有軍糧然後,可以無憂。臣亦以節財用爲可矣。上曰,卿等之言甚是,此則重於信使之行,當更可參量矣。仍命尙星,讀守城節目訖。上命東浚改書一節曰,一五部民戶,旣令三營分管,則不無假令。每式年,其令漢城府,一從大中小戶數,以大戶三名中戶二名小戶一名爲定。每部摠書大中小戶數,依定式摠書人口名數,一件各報所管營門,一件置各府,一件置京兆,以爲臨時領付,而今者定名,不過假令。自上上爲宗社,下爲都民,其欲共守都城,則於閉門守城之日,人人皆自登埤,何必泥守此限?京兆式年成冊,則東西班實職前銜以上,及儒生出身雜科閑散人等,各從字內盡數登埤爲齊。若魯曰,臣得聞御將之言,則御廳移倉之役,幾成云。其勤於國事可知矣。上曰,禁營則雖大將不出,可以爲之乎?若魯曰,凡事有主管,然後可以成矣。兵判李周鎭,以過去四字之目,自謂見辱,過費撕捱。若以一次見辱因棄,而不爲敦迫,則在下者,安食坐家,固無所妨,而在上者,豈不苦乎?惠堂鄭羽良,問纔入來而一向撕捱,尙不行公,亦甚過矣。上曰,兵判爲人質實,凡於國事,必當盡心,其不行公者,撕捱過矣。尙魯曰,今者移倉,爲國家大事,若督迫則何可不出乎?古則雖見辱者,亦不然矣。上笑曰,此近於詼諧,而人旣謂之無當,若出當此等事,則自可免無當之目矣。仍命東浚書傳敎曰,兵曹判書李周鎭向者所遭,業已開釋,其斥無義,上下共知,而一向撕捱,無意行公,分義道理,俱涉寒心,從重推考,牌招察任。左參贊鄭羽良,則旣遞其職,廉隅可伸,强引往事,一向撕捱,尙不行公。此何事體,此何分義?從重推考,亦爲牌招察任。上曰,今番使行,北京所送匹緞,何以用之乎?我國則軍門之外,不用紋緞,此亦不可他用,諸臣各達所見。聖任曰,出給戶曹,以將校軍服發賣則可乎?若魯曰,頃年則出給各路,而國中旣不行用紋緞,留置戶曹,以爲他時勅行之用,何如?上曰,此則胡皇所着之緞,勅行則不可用之矣。尙魯曰,置之軍門而用於軍兵服色,似好矣。尙星曰,宰臣所見誠是矣。聖任曰,入番禁軍將之同爲入侍有命,而無標信則似難離次矣。上曰,頃者一軍將,以無標信之故決棍,此則似然矣。今日則依晝講例入侍宜矣。禁軍將元重會,追後入侍後,上曰,禁軍將進來。重會進伏。上曰,燕京所來紋緞,將出給於禁軍廳,分作軍服,而軍服兩襲不足,則分作軍服中一件可矣,一件亦不足,則雖分作一戰帶一腰帶,平均分給於七番禁軍,可也。此意當召禁軍別將傳敎,而汝旣以禁軍將入直,故招入下敎矣。汝以予意,詳細傳布於別將及兵曹判書,可也。仍命東浚,書傳敎曰,貂皮下尙方,匹緞中有紋者,下禁軍廳,其餘下該曹。若魯曰,南漢軍餉事,頃者守禦使趙觀彬,已有所達,而卽今三軍門軍餉,甚有不足之慮。將欲守城,則儲蓄軍糧,是爲急務。臣意則損其有餘者補其不足,則可矣。聖任曰,臣所管之軍門,則無餘餉,南漢則多有餘餉云矣。尙星曰,苟欲守都城,則軍糧不可不蓄儲,此則工判所達是矣。上曰,非但此事,予亦多有商量者,而近來精神,不能領略,許多條件,次次書出一件,可也。仍命東浚書傳敎曰,旣修守都城節目,則凡干措置,不可草草,城上鋪樓守城砲器,其令三軍門措置,而其不勤者,自當飭礪矣。又命書曰,都城修補凡諸擧行,三軍門方殷,此時物力,不可不顧。戶判所達中信使所貸折半,自戶曹上下,折半令兵曹上下事,分付備局,而此乃儲蓄軍門之意,此後嚴飭,俾勿輕視取用。又命書曰,設倉城內之意,下敎之後,軍門則擧行者多,而禁衛營,則頃者大將,有所陳達。今聞雖始役,因將臣引入,不爲擧行云。本事撕捱,其涉過矣。莫重大事,何可中止?從重推考,其卽擧行,俾無材瓦俱傷之弊。軍門中摠戎廳,尙不擧行,度支、惠廳,亦且寥寥,成命之下,其涉慢忽,當該大將、堂上,從重推考,亦令卽爲擧行。又命書曰,其欲守城,軍餉先務,而三軍門軍餉,俱爲枵然,其常寒心。頃因守禦使陳達,有下敎者矣,今因筵臣陳達,有覺悟者,山城軍餉,限以十萬石,其外耗穀,令該廳,依所達作以他色,而其外添餉,分送三軍門,作爲軍餉,便當。令備局,卽爲登對,稟處。若魯曰,向日白虹貫日之變,有雲觀官員安國賓、金兌瑞、李始完、李德星等,別爲入直測候之命矣。已過數月,更無餘氣云。別直今姑停罷,何如?上曰,依爲之。出擧條重臣、宰臣,先爲退出後,上曰,注書出去,回還使行次譯官招入。臣興祖,承命趨出之際,上曰,彼注書誰也?東浚曰,魏興祖也。上曰,所居何地也?東浚曰,咸興人也。上曰,於魏昌祖爲誰?東浚曰,其弟也。上曰,新榜及第耶?東浚曰,去年秋,本道別科矣。上曰,其自鄕上來幾許日?東浚曰,十餘日云矣。臣興祖出往,譯官申聖淵偕入後,上曰,胡皇出來瀋陽云,何時當出來云耶?聖淵曰,皇帝二月初八日,薊州康熙皇帝陵所行幸,故使行回還時見之,則沿路盛爲修治矣。上曰,胡皇起行宮於盤山云,汝見之耶?聖淵曰,臣則雖未目覩,而去年陳奏使書狀官,往見則極其宏麗云矣。上曰,北京民家盛衰,比前,何如?聖淵曰,民居之繁盛,則比前無異,而關外之地,以上年雨水之爲災,荒凶滋甚矣。上曰,獺馬緣何被捉耶?聖淵曰,獺馬之出來,何年無之。今番則瀋陽將,以去年退栅及蟒牛湫事,欲爲渠之事業。及我國移咨皇帝,特旨停止,故不無含嫌,必欲中毒,招致門御史謂曰,朝鮮邊境事情,別樣申飭云。故門御史,定甲軍六百名,把守各處獺馬出來之要路,故驅人輩,欲從舊路出來,則甲軍處處屯聚,不得出來,被逐於水深不可渡之處,人馬三日飢困之際,甲軍追至,將有裝藥放銃之擧,遂至於被捉之境矣。門御史,以此通告於通官徐宗舜,故使行,因宗舜得聞此報,欲送宗舜於門御史處,以爲周旋之地,則宗舜以爲,年退栅停止之後,瀋將,以俺斗護貴國云,而不無含嫌生梗之端。若俺親往,則必見疑於瀋將,遂送渠之叔,懇托於門御史,以何必生事於兩國間爲辭,則門御史曰,當初之見捉,誠爲其不幸,今若放送,則瀋將聞之,必有陷我罪網之擧,以此爲難云,而終不聽從云。上曰,獺馬,自虎狼谷出來耶?聖淵曰,然矣。上曰,瀋將姓名爲誰?聖淵曰,達爾黨阿云矣。上曰,譯官退出。聖淵退出後,承、史以次退出。

4月17日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚式暇。同副承旨徐命臣未肅拜。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,高敞縣監具秉勳。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣元景夏,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,益有差減之勢乎?人蔘薑橘茶,已盡於昨日,令醫女,入診詳察後,議定繼進之劑爲宜。臣等依下敎,率諸御醫入侍,何如?臣等,不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣,予則一樣,賢嬪宮氣候,當下敎于入侍矣。

○領議政金在魯,一百十九度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,掌令申暻,持平李世師在外,執義掌令一員未差,持平安允行三度呈辭入啓。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,吏曹參判申晩,疏批已下,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○洪象漢啓曰,近來院中,位甚不齊,出納之際,事多苟艱。承旨有闕之代,以在京無故人差出,待下批仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書徐宗伋在外,吏判申晩進,參議未差,左副承旨鄭履儉進。

○兵批,判書李周鎭陳疏入啓,參判具宅奎呈辭受由,參議朴弼正差祭,參知洪鳳祚入直進,左副承旨鄭履儉進。

○吏批啓曰,判書徐宗伋在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○又啓曰,諸道貶罷守令及其餘守令有闕之代,今當差出,而旣是多窠,且是都政應遷之窠,未準朔禁軍將、監察、禁府都事,戶曹刑曹工曹漢城府掌隷院郞官五部都事及各司久任,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,多在違牌坐罷中,無以推移備擬。合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○又啓曰,臺諫玉堂及春坊兼官,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○以金尙翼爲大司諫,李渭輔爲執義,洪得厚爲掌令,呂善應爲持平,李命熙爲正言,趙明鼎爲副校理,吳彦儒爲副校理,黃柙爲修撰,李彝章爲副修撰,李世師爲副修撰,南有容爲兼輔德,李台重爲兼弼善,成天柱爲兼司書,趙錫命爲刑曹判書,權爀爲判決事,金尙魯爲右副賓客,趙觀彬爲同成均,南泰會爲吏曹佐郞,趙漢弼爲東部都事,申胤光爲監察,盧泰觀爲直講,鄭樸爲濟用直長,李權中爲醴泉郡守,朴晉揆爲河陽縣監,柳愈爲三嘉縣監,洪應麟爲玄風縣監,李翊胄爲陽智縣監,朴斗益爲黃澗縣監,任珽爲谷山府使,李行謙爲昆陽郡守,權萬爲梁山郡守,李燮元爲蔚山府使,閔百男爲星州牧使,李堉爲康翎縣監,元重晦爲長湍府使,李思述爲咸陽府使,尹勉敎爲平壤庶尹,李埴爲一新縣監,鄭權爲保寧縣監,李益輔爲京畿都事,閔百昌爲兼校書。校理趙載敏,爲兼中學敎授,鄭履儉爲右承旨,鄭亨復爲左副承旨,尹東浚爲右副承旨,徐命臣爲同副承旨。

○兵批,bb以b趙斗壽爲副護軍,李宗迪、姜鳳休、洪羽漢、安允行爲副司直,魏興祖、權啓學爲副司正,趙載彦爲同知,李光然爲僉知。單付

○鄭履儉啓曰,今日新政除授副校理趙明鼎、吳彦儒,副修撰李彝章、李世師,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓,以京畿監司啓本,左議政鄭錫五月廩不受事,傳曰,令本道更爲輸送。

○鄭履儉,以司饔院官員,以都提調意啓曰,本院奉事鄭樸,以進上磁器燔造事,方在燔所,而今日政,移拜濟用監直長矣。莫重監董之役,不可付之於生手,本院直長中,依例相換,而亦不可一日停燔,卽爲口傳擧行之意,分付該曹,何如?傳曰,允。

○左議政鄭錫五上疏曰,伏以臣,頃上一疏,備陳必遞之義,而及承聖批,不惟不賜矜許,乃反誨諭勸勉,惻怛之旨,敷悉之辭,夐出尋常,此豈愚迷如臣之所敢承當者哉?跼天蹐地,不知所以自容也。臣以僇辱之身,滓穢之蹤,虛銜尙在,鞶遞無期,天日之明,無微不燭,亦豈不知臣情勢蹤跡之不可一朝居,而過加優容,徒縻虛禮,以重貽淸朝之羞哉?臣之爲今日計者,惟有早蒙斥罰,永辭榮祿,杜門自省,以謝人言,庶不重得罪於一世而已。曷嘗有職在三事,被無前之辱,遭改正之目,如臣所遭而尙可冒出者哉?史官相守,已過數旬,當此歲儉民飢之時,廚傳支供,弊亦不貲。臣在職半載,實無一事仰贊恤民之政,而今反爲妨民之歸,此尤臣之夙宵慙惕不自安者也。伏乞聖明,早賜矜諒,亟賜斥罷臣職。仍命召還史官,俾國體無損,私分少安,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。前批旣諭,復何多諭?今之世謹愼守法,舍卿誰先?而甘心黨習者,挾雜舊套者,相攻于卿,予雖耗矣,此等之態,焉敢售計?此等之心,五尺可知。辛壬等說,其令金陽澤若有言非君之心,大訓之下,焉敢若是?卿雖撕捱,予忍捨卿?且目今抑浮囂調時象之道,惟在敦勉于卿而已。因其世道,心鬱于中,上下相持,一向固執,院直奚遠?卿須體小子慇懃之意,顧輔相體任之重,安心勿辭,其卽偕來,用副此意,用副此意。傳于鄭履儉曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○洛昌君樘上疏曰,伏以臣本無似,猥忝屬籍,濫蒙洪造,致位至此,一毛一髮,罔非聖恩。昨歲伏蒙天恩,特褒先臣之行誼,至有節惠之典。榮生泉塗,感結幽明,此生此世,死無餘憾,而今有所私情之懇迫者,敢此號籲,惟聖明俯垂矜許焉。臣之父母墳山,在於楊州地,神道碑役,連因喪禍,尙未豎立。或恐荏苒之間,朝露先晞,志未卒就,死不瞑目矣。今纔鳩工伐石,將欲涓吉麗牲,擧贏貲屈,非時日間卒役之事,而臣煢獨一身,無他子姓,又無任事者,如非親自監董,則無以及期完訖。身係職事,不能任自往來,玆陳短章。伏乞聖明特許寬暇,俾得完役,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。依所陳往來焉。仍傳于鄭履儉曰,給由馬澆奠床備給。

○吏曹參判申晩上疏曰,伏以如臣無似,復玷銓選之任,一時副急,初非久蹲之計,而近値長官在外,僚堂不備,黽勉行公,掩過四五政席矣。觸事瘡疣,惶懍方切,伏聞日前筵中,有諸道貶罷守令,開政差出之命,臣於是益不勝悚悶之至。夫貶窠之必出於都政,卽是金石之典,而設或都政遷就,徑先差出,亦必待長席之政者,法意甚嚴。當此修明舊典之日,臣乃以次官,晏然擧行,已非私心之所敢安,而目今湖伯肅命,不日辭陛,首堂納符,要在早晩,則其在重銓格之道,尤不宜苟循謬例,唐突替行也亦明矣。又況選擇守宰,政爲今日之急務,而第臣鑑識素乏,甄別無望,按簿排擬之際,不過觀其履歷,從其久勤而已。一二差除,猶費許多難愼,顧此十數窠災邑,其何能得其人而叶物情乎?終若以百里民社之責,委諸匪人,則不但臣有負於另飭之聖意,其爲貽害於生靈,當復如何哉?反復思惟,奉行無路,據例陳章,見格喉司,荐犯違逋,只增罪戾。玆又隨牌來詣,敢陳決難冒當之狀。伏乞聖明,亟賜俯諒,姑寢貶窠差出之成明,俾待長官之還朝,仍治臣煩瀆之罪,以存法例,以安賤分,公私兩幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。今者下敎,意在爲民,不拘常例,其卽擧行。

○兵曹判書李周鎭上疏曰,伏以臣之罹毒鋒而蹈危穽,今幾遭矣。慈天閔覆,赫日光燭,臣得以幾死重生,復起爲人,一則聖恩,二則聖恩,感激涕泣,誠不知其死所也。然匪才冥升,神道所惡而臣乃先之,見幾知止,哲人攸行而臣反昧焉。昨年所遭,理在必退,而怵迫義分,委蛇班聯,復玷機要,擿埴自如,危辱之來,皆臣自取。噫,孤立群憾之間,自處中傷之地者,昔人所悲。臣今復蹈,憂畏風波,萬念都灰,酬恩報國,此生已判。爲今之計,惟有一退,可補東隅之失,庶全桑楡之晩。日昨辭疏,亶出血懇,而微誠未格,天聽邈然,批旨恩諭,曠絶今古。臣誠且感且悚,莫省自措。如使留臣而猶有可爲,則死生顚沛,顧何敢恤?而僇辱旣極,身名已虧,決知其無益於世道,徒使低徊榮途,淟涊窠坐,重觸當世士大夫之公怒,則臣將以何事自解也哉?況今災沴流行,天怒肆癉,凶荒溢目,時憂多端,此莫非朝廷失睦,乖氣致異而然也。當此際而如臣無似,宜先斥退,使撼撞排軋之習,無事乎紛紛,則朝象自底於和平,而亦可爲消弭之一助矣。區區迷執,已有熟量,有死而已。冒出無路,疏單俱阻,情地轉阨,曠日虛帶,爲罪益大。又於昨日備忘,有不勝隕越之至。移倉,國之大計,臣之愚意,亦在於趁速訖工。月前已爲始毁舊倉,且占新基,方欲卜日擧行之際,屬有所遭,不敢以職事自居,旋卽中撤,致使莫重國事,緣臣而遷就至此,莫非臣罪,而玆事旣係軍務,又勤特敎。臣雖今日董飭,明日去職,事勢有不敢一向擔閣。今方刻期始役,而至於去就一節,鐵壁當前,何敢爲因緣事會,抗顔冒膺之計?而戎務簿書之間,一日不遞,便有一日之害。若蒙殿下,曲賜照察,則必不待三辭而卽許之矣。敦勉鄭重,嚴召特降,而亦末由祗承,席藁戰慄,求死不得,干冒威尊,更申前懇。伏乞聖慈,諒臣危迫之情,將臣所帶諸任,竝行鐫遞,仍許臣退歸田里,以卒天地生成之澤,不勝萬幸。臣於治疏將上之際,入侍有命,荐牌狎臨。臣於是,驚惶窘迫,跼蹐罔措,謹此隨詣於闕下,泥首俟命,鈇鉞是甘,臨紙兢隕,不知所云。臣無任懇禱窮隘瞻望屛營之至,謹昧死以聞。下批載錄於筵說

○丁卯四月十七日辰時,上御歡慶殿。藥房入診,右議政閔應洙,同爲入侍。都提調趙顯命,右議政閔應洙,提調元景夏,副提調洪象漢,記事官李世泰、南雲老,記注官朴垂裕,醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、鄭趾彦、金鼎新入侍時,顯命曰,近日聖體調攝若何?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,差勝後一樣矣。顯命曰,東宮安順乎?上曰,無事矣。顯命曰,賢嬪宮感候,初甚悶慮,今則大勢向差,不勝萬幸矣。上曰,漸有差減之勢矣。顯命曰,令醫官診候爲宜矣。上曰,依爲之。醫官,以次診候訖,應三奏曰,脈候左三部調均,右三部寸關帶滑,比常時似有不足之意矣。諸醫所達皆同。上曰,以賢嬪宮病患,心有所憧憧,今則少舒而前者腹部之症,似有發作之漸。橘薑茶,欲爲進服矣。應三曰,今者脈候,比前似有不足之意,不可只用橘薑,加入人蔘少許,進御爲宜矣。壽煃曰,蔘橘茶雖好,而不過爲一時扶氣之劑,臣意則補中益氣湯似完全矣。泰輿曰,橘薑茶入蔘少許,消散腹部餘氣,而後繼進蔘橘,似好矣。顯命曰,諸醫之言雖如此,而首醫所達,不可棄也。更令諸醫商議爲宜矣。上曰,諸醫更爲達之。應三曰,先用蔘橘茶,次進益氣之劑,似好矣。起鵬曰,補中益氣湯,若入半夏、陳皮則似好,而今則橘薑茶,入人蔘好矣。錭曰,卽今緊藥,無過於橘薑茶,此藥進御後,繼進補中益氣湯,似好矣。泰輿曰,補中益氣湯,自是大經大法,而消散隔氣之劑,橘薑爲主,先進此藥好矣。履亨曰,腹部有餘氣,則人蔘橘薑茶,似爲當劑矣。上曰,此藥善爲之矣。旣曰人蔘橘薑茶,則盡入之矣。又敎曰,予若用心,則氣隨而憊,三月十二日甚熱,其日過爲出汗,因此氣不平,今則月異而歲不同,如有凝結之氣,則時時忽忽,有不省者矣。補中益氣湯,是予尋常之劑,人蔘橘薑茶,其名好矣。仍敎曰,人蔘橘薑茶三貼劑入。出榻敎上曰,賢嬪之病,今則頗似差減,而眼部尙未如常,寒氣亦未盡祛。以予觀之,大體則虛損爲主症,今則補元之劑,似爲當藥矣。應三曰,補中湯,加減人蔘、黃芪而用之,似好矣。起鵬曰,六君子湯,亦好而藥性甚燥,補中湯可用矣。錭曰,補中湯誠好,而若加入香砂則尤好矣。泰輿曰,六君子湯,治痰,補中湯補血氣,補中湯加入香砂之說甚好矣。上曰,賢嬪宮進服補中益氣湯五貼,自今日劑入,問候湯劑劑入日爲之。出榻敎景夏曰,日候漸熱,瓊玉膏,當趁卽劑入,而藥材未及入來,故尙未製進矣。今則藥材已入來,明日以監劑進去之意,敢達矣。上曰,依爲之。景夏退出。顯命曰,俄者聖敎,以頃日大享時,强疾參行爲敎,臣等不勝慨然之至也。殿下,以一國臣民之托,不思自愛之道,而如是輕忽耶?上曰,向者非以此諭之耶?象漢曰,大臣所達是矣。又奏曰,今日左揆疏批中,院直二字似過矣。顯命曰,承宣所達得體矣。上曰,今番使臣,比前使其罪輕重,何如?驪善君趙榮國,則以徑先出來被罪矣。右議政閔應洙曰,今番事實,無可罪使臣之端,而不幸馬匹,被捉於彼人,旣曰生梗,則當初狀啓入來時,參酌警責似宜,故臣於向日筵中,有所提稟,而今則使行旣已出來,勢當依順治例,遲待彼人咨文而處之,但彼咨遲速難知,似當有處分,而不知彼國處置之如何,自我不可先爲張大。旣非分明犯禁,則今此責罰,亦無可據之例,依向來使行時處分爲之,似好矣。上曰,原任之意,何如?都提調趙顯命曰,前後使行,何時無馬?臣往瀋陽時,亦有買馬來者云矣。但今番使行,不幸生事,致令多人,被囚瀋獄,其爲國家之辱則有之。其所論責,比前似當較重矣。應洙曰,然矣。上曰,三使臣,一竝削職,可也。首譯,亦不能無罪,方在待勘中,故昨召之次譯官矣。首譯亦一體爲之。出擧條應洙曰,副使以在城外之故,臣暫往見之,略聞所傳,則瀋將自退柵停止之後,凡於我國之事,一切操縱,且飭門御史,探得我國事情,此必欲生梗而然矣。今番皇帝出遊五臺山時,問退柵之由於保領摠管,則對以退柵,別無害於朝鮮,而其所防塞,欲全參路云,皇帝似致惑於其言矣。上曰,此則近於讒,從今以後,我國亦難矣。應洙曰,臣聞首譯之言,則徐宗淳言向來退柵之停止,旣出皇帝之特恩,則宜有謝使,而只爲循例順付,以此爲未安云矣。上曰,徐宗淳亦阿私於我國耶?象漢曰,院中番次苟艱,左承旨趙榮魯,以服制出去,同副承旨尹東浚,又以式暇出去,在前如此之時,亦有勿拘格例牌招之擧,敢此仰達矣。上曰,左承旨趙榮魯,同副承旨尹東浚,卽爲牌招。出榻敎應洙曰,通信從事官曺命采,方在違牌坐罷中,使行人參,當爲親檢受之,而以罷職不得擧行。在前使臣若罷職,則多有敍用還付之例,何以爲之?上曰,敍用後仍爲還付本職,可也。出擧條顯命、應洙退出。上曰,注書出去,召入兵判及左參贊。臣世泰,承命出,還奏曰,左參贊鄭羽良,承命入來,兵曹判書李周鎭,以疏批未下,今方待命金吾門云矣。上曰,兵曹判書李周鎭,申飭之下,豈可如是?其章給之,卽令入侍。出榻敎羽良入侍。上曰,重臣進來。羽良進伏。上曰,卿則今無可以撕捱者,予以爲過矣。羽良曰,臣猥以萬萬無似,濫蒙洪造,位至正卿,而學識蔑劣,做事舛錯,人言之來不足怪也。第其言不但爲辱於臣身,且反爲辱於朝廷,臣不敢唐突冒承,而前後恩眷備至,雖隕首結草,何能報其萬一也?上曰,兵判則以禁營事,有下敎者,竝與卿召,而卿果入來矣。卿曾有奉殿下爲國事之言,予雖衰耗,旣欲有爲,則卿何不念前言,而欲爲退去乎?予方勸學元良,而卿本職之外,又有兼帶,宜不忍若是邁邁也。羽良曰,聖敎及此,臣旣忘古人鞠躬盡瘁之義?而大凡論人之體,就事論事,則豈非淸朝美事?而當之者亦無言。如臣所遭,其何敢抗顔仍冒於榮次乎?象漢曰,此重臣之事,在殿下則勉出,可也,在自家處義,則不出無怪矣。上曰,承旨之言過矣。羽良曰,大同和水,船人分明現捉,則當爲依法梟示,而至若米品,在於疑信之間,則不過勒歸之於和水,而續續仰請一律,而若無嚴懲之道,則無以防戢奸弊。若米色米品,在於疑信之間者,這這移送刑曹,嚴刑定配,以爲懲勵防奸之地,何如?上曰,依爲之。出擧條羽良曰,江倉移入城內事,旣有成命,所當擧行,而本廳、江倉合爲四百三十餘間,穀物所儲甚多,不可一時上下,又無移入之處,必待其用下然後,隨其空虛,次次移入,此則不可以一二年限定,本廳事勢如此,敢達矣。上曰,形勢如此,本廳則隨其穀物之用下,倉舍之空虛,以此移入,可也。羽良曰,萬里倉一百二十餘間,爲設賑而創建,蓋城內,不得設賑故也。此倉,則似不當移入矣。上曰,此則所達是矣,勿爲移入。出擧條羽良曰,臣久未入侍,伏未知殿下,近日政措,得無有不照管之事乎?上曰,何爲其然也?或有不能照管者矣。羽良曰,臣竊有所慨然于中者,敢此仰達矣。向者以靈城君事有下敎,至入望筒添書以下。以臣區區之迷見,望筒,乃吏郞之所書者,而以御筆親書,豈非苟艱之甚者乎?若以靈城爲可用而不擬,則責在廟堂,使之擬入,可也,殿下何爲此苟且之事,而損傷國體耶?上曰,此亦國綱衰頹之致,而今日國事誠難矣。仍敎曰,予欲有問於卿者,左參贊及都承旨少退,入侍御將,同爲入侍。諸臣退出小許,更爲入侍。御將具聖任同爲入侍,諸臣進伏。上曰,測候器,卿等見之乎?羽良曰,臣則不見之矣。上曰,其器勝於堪輿矣。仍命書傳敎曰,今番使行中,儀器法書得來雲觀官員,令本監,考例施賞。出榻敎上曰,俄者重臣所達,國事思量爲之之說好矣。凡於國事修擧之處,御將可謂勤實矣。旣設鋪樓,則雉城不可不築也。金始爀,曾言燔磚而築則甚易云。今所築之城,亦可以燔磚而築之乎?聖任曰,臣以木造爲雉城制樣,置之臣家,自上如欲取覽,則後日登對時持入矣。羽良曰,都城百雉,此所謂大國三之一。旣有城,則雉城不可不築矣。聖任曰,雉城之築,必於平地,故南、北漢無雉城矣。象漢曰,雉城若無,則難於守城,而我國城卽小城也,非雉城也。大抵築城之法,必有內外城,然後可以制敵矣。聖任曰,臣待罪海西時,聞丙子之亂,女人獻策,列置釜鼎於城底,煮水而禦敵云,防患亦多術也。上曰,御將以爲,我國則雉城不緊云耶。聖任曰,雖無,亦無害矣。上曰,《易》云係于苞桑,予則常有此慮也。設樓備械,蓋出於爲民爲社之意。聞三軍門雖移倉,而無可儲之穀,惠廳堂上,又近入來,當有下敎矣。仍命書傳敎曰,鋪樓鋪器,旣飭三軍門,此乃重宗社爲都民之意,豈可專飭軍門乎?惠廳三名日甲冑價一年條,除進上下三軍門,使之補用。出榻敎上曰,御將退坐。聖任退伏。上曰,頃年北伯,以世道,有一場所達者。又聞尹光紹奏達之後,不能無動。其時承旨金尙迪之意,與儒臣同。問於同經筵申晩,則以爲,此在殿下一轉移間耳。其後又聞於趙明履、金尙魯,則尙魯之意,與卿同,明履以爲,一欲盡達而去云。其時承旨以爲,若使明履有達,則未知其言之如何矣。予頗疑之,以明履擧措見之,予之所見,果不差矣。尹光紹誤斡其柄之說,卿亦聞之耶?其所謂頑鈍嗜利無恥之言,與北伯之言,一串貫來,問之則直達以用人不廣。其言,不但指今日而言,亦指豐陵與故左相也。其後思之,甚於李宗城矣。羽良曰,殿下所嚮用之人,如豐陵、故左相,今皆已亡,如臣等秉銓,安得盡善?但嗜利之言,殊甚不好,先儒云今之士大夫何足言,能言眞如鸚鵡。無利心者,聖人之安仁也,少利心者,賢人之利仁,而學者之所以求去此心者也。黎首衆聚之中,無嗜利者幾何?而若盡一世而驅之於嗜利之科,則正如無好人之說矣。誤斡其柄,用人不廣之說,臣請陳之。丁未以後,殿下所嚮用之臣,幾皆少論。豐陵、故左相與臣等,旣坐少論地處,故凡於政注之間,有難偏用老論。且於地醜德齊之中,差先差後,故自然有激。以此得罪於峻少,此固理勢之所必至也。上曰,不見其形,願察其影。兵判與知申及趙載浩,皆以中批者有意,而趙載浩則高尙欲退去,可謂見幾而作也。兵判、知申,果皆見辱,今則趙載浩外,殆無餘人矣。又敎曰,予於卿,曾以剛方正直許之。卿之祖,卽予在邸時堂郞也。卿之父,予在東宮時春坊也,卿之兄與弟,與予同爲國事者也。卿父與予,同入耆社,年紀雖懸殊,衰耗則同矣。予之視卿,異於他臣,則卿之事予,豈可顧小小廉隅耶?始則不能無動於光紹之言,或慮在下者,有躁競之弊矣。今聞卿言,怳然覺悟矣。羽良曰,左相爲人淸簡,前後居官,雖炬燭,罕有行下。且其門前,無一雜客,其廉約律己,可知也。上曰,爲兵判時,果無雜賓耶?象漢曰,武夫則雖有往來,而名士則無往來者云矣。羽良曰,兵判爲人,殿下亦知之矣。兵判登筵,其言若不出口,以此謂之無當,而平日持論和平,自然見惡而然矣。上曰,無當之目,乃是題外也。兵判自誓,不爲偏論,終始牢確,此非小當,乃大當也。羽良曰,臣與兵判,俱以無才,猥當重任,固無怪於生災,而至於李彝章之論沈星鎭,亦甚可怪也。星鎭,自是根孤植弱,儒臣所謂望輕者,亦非甚怪,而至以此謂之世道墜下,又以越次達之,未知其可也。上曰,沈星鎭爲人,雖不勤健,而政注無雜,雅詳有餘,非牽補架漏者,其心可知也。頃者予以不經副學爲言,而如此者亦多矣,且非弱族矣。羽良曰,趙載浩自湖西入來未幾,以蹤跡齟齬,旋出東藩,而自是乃父之子,若使此人,置之朝廷之上,則豈不好耶?上曰,其人過於高尙,不欲染於今日矣。象漢曰,載浩,以高尙之故,能免今日之辱矣。上曰,近來雖以元景夏之心,藥院外不欲入侍,彼宰臣亦然矣。象漢曰,其勢自不得不然矣。諸臣以次退出。

4月18日

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行都承旨洪象漢陳疏。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚傳旨未下。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭履儉啓曰,憲府監察茶時,已至多日,事甚未安。除在外,持平呂善應,牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于鄭履儉曰,三軍門所在大砲一條式,看審次,待令于靑陽門外。

○傳于鄭履儉曰,戊申年從征馬軍,勿論出身閑良,具軍服來待于靑陽門事,分付都監。

○領議政金在魯,一百二十度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○備忘記,傳于徐命臣曰,今日訓鍊都監,戊申從征軍試射時,馬兵金明贊,騎芻四中居首,直赴殿試。

○吏曹口傳政事,濟用直長鄭樸,司饔直長徐命宅,相換。

○徐命臣,以弘文館言啓曰,新除授副校理吳彦儒,時在京畿龍仁地。修撰黃柙,時在忠淸道鎭川縣任所。副修撰李世師,時在慶尙道禮安地。經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○鄭履儉,以摠戎廳言啓曰,本廳江倉,移入城內事,命下矣。移倉基祉,定於三淸洞本營北邊空廣處,而舊倉舍,則自今月二十五日撤移後,仍爲始役之意,敢啓。傳曰,知道。

4月19日

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行都承旨洪象漢陳疏。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚坐直。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直。事變假注書權啓學

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時,日暈。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申璟在外。掌令洪得厚未肅拜,持平呂善應牌不進傳旨未下,一員未差。今日監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,右副承旨尹東浚,副修撰李彝章,牌不進罷職傳旨,傳曰,推考傳旨捧入。

○又啓曰,右副承旨尹東浚,旣有只推之命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○領議政金在魯一百二十一度呈辭,傳于徐命臣曰,安心調理。

○傳于徐命臣曰,歸厚署柩材一部,擇送內需司事,分付。

○徐命臣,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事甚未安。副修撰李彝章,旣有只推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以戶曹言啓曰,故領府事徐命均,丁巳年奏請使時,恩賜田結,尙未準受矣。黃海道平山府數外官屯田貳結三十四負,自本家望呈,査問本官,打量成冊,今已上來。依例折給,何如?傳曰,允。

○尹東浚啓曰,明日次對,兩司當爲進參,除在外、牌不進傳旨未下外,掌令洪得厚,待開門牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○判尹金聖應上疏。伏以臣所叨,卽古之京兆尹也。自在古昔,已難其人,而世益下俗益渝,至於今日而奸僞日興,詞訟日繁,如臣無似,忝竊匪據,尙何望擊豪强而發奸伏哉?惟於聽訟之際,只以一公字,矢心自勵,以圖稱塞其萬一矣。卽伏見擊錚人李光復爰辭,則其所詆斥臣身,無餘地矣。如其言,臣誠循私蔑公而負其職大矣,罪不容誅,臣不勝慙悚之極,玆敢冒陳其實狀焉。蓋光復,年前偸葬其母於故參判臣吳瑗祖墓內案之地。其時道臣李周鎭,令査官摘奸,從公處決,則光復追呈議送,構誣吳家,至以前後禁葬文券,謂之僞造潛作,乃曰吳哥,欲爲廣占,而猝難一朝辦得,積費粧撰,藏之篋笥,不敢卽時顯售,而寢久之後,欲爲熒惑之計。吳哥,又以此鳴冤,至於上言,則前道臣李周鎭,因其判下,卽爲決折,督期掘移,則光復,乃敢擊鼓而啓下臣府矣。臣取見其文案,所謂文籍,卽古忠貞公臣吳斗寅署名及海昌尉臣吳泰周手筆呈官者也。凡人家先代文字,在後人,固不可勒歸之僞造,況斗寅之淸名直節,泰周之謹愼自守,擧世之所共服,豈有潛成文券,冒奪他山之理哉?今光復,一筆區斷,恣意誣辱,乃至於此,此一節,足可斷其曲直。且以渠之所呈山圖見之,光復新葬,在於吳山內案,而光復先山,在於吳山局外,則不可諉之以繼葬,而藉其舊亭後麓,欲占他人當禁之地者,其果近理乎?査官之報狀,道臣之決辭,明白無疑,連二度決給於吳家,則揆以法理,實無更訟之端,故臣敢據先朝受敎,再度得伸者,勿許聽理之文,覆啓而使之掘移矣。今光復,不有國法,又復擊鼓,以臣爲吳哥至親,左右圖囑,而畢竟躬自當之,勒置落科云者,尤不滿一笑。臣果與瑗爲再從兄弟,而居又比隣,從遊之篤,契分之厚,雖謂之通朝所知,臣固不辭也。自瑗沒後,臣之愍恤其孤,有倍於前。然事係詞訟,而身在執法,阿其所好,以曲爲直,則此不但負殿下也,實負瑗也。臣雖無狀,豈忍爲此哉?誠以光復瞰人之衰替,乃敢侵辱於先輩。瑗之子,不但遭山變,又遭其先誣,痛迫號泣,至欲擊鼓伸暴。臣不覺其怛然矜悶,力言挽止,而適逢伊時,道臣權𥛚於路次,臣以爲某家訟理,非吾所知,若其誣辱名賢,有關世道,不可不懲治云。此實出公憤而非爲私囑之地也。彼乃以爲脅持之資,臣未知彼兩道臣,有何親誼於吳家,而亦皆置光復於落科耶?且臣有私心之駭惋者,臣於覆啓中,謂之李哥,非指先賢而泛言渠家也。今反藉重,以謂慢言相加,至擧臣先祖姓名於不當干之事。此其意,不在於引重,而在於侵辱,人之無倫,乃至於此耶?其他無理杜撰之言,臣雖疲惱,不欲與之較辨,而旣被其無限詆誣,則其不可晏然於職次決矣。伏乞聖慈,亟削臣職,以重官方,以謝人言,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,其卽行公。

○都承旨洪象漢上疏。伏以臣,旬日之間,荐違召命,屢煩疏單,罪固深矣。適値太廟親享之會,號籲路阻,駿奔義重,不獲已勉承嚴命,重以藥院有事,念不遑他,尙今遲徊,殆若夤緣盤礴,反顧初心,恧縮靡容。如臣臲卼之蹤,兢危之情,固不合久處近密,惹人睢盱,而若其癃痼難醫之疾,尤不堪奔走卯申,自取顚仆。蓋臣弱齡,重傷於海島瘴癘,年未衰而病已深。種種症狀,雖不敢猥溷崇嚴之聽,而水土之崇,痰火最酷,與歲隨增,轉益膠固,少有勞動,輒致發作。趨走殿陛之時,潮熱升而面如泥醉,頑涎亘而喘若牽鉅,甚至於不眩而眩,非聾而聾,惝怳如墜烟霧。咫尺筵席,天日必燭,臣雖無狀,豈敢飾詐?況當換節之際,素患注夏之症,乘時作孽,藥裹爲命,枕簟相隨,澟然有衰老之形。見者憂之,臣亦自憐。以此病情,實無聽鷄待漏之望。若不盡解職務,及今早治,則區區筋力報效之計,亦必無幸,玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。乞垂矜察,亟遞臣本兼諸任,仍命快賜長暇,俾得盡心醫治,以卒生成之澤,千萬幸甚。臣無任懇迫顒祝之至,謹昧死以聞。傳于徐命臣曰,給之。

4月20日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚坐直。同副承旨徐命臣式暇。注書李世泰呈辭在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直金光偉在外。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,右副承旨臣尹東浚啓曰,伏未審此時,聖體調攝若何?人蔘薑橘茶,已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,益有差愈之勢乎?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候一樣,予則當下敎于入侍,而賢嬪宮氣候差歇矣。

○傳于趙榮魯曰,大臣藥房入診,同爲入侍。備局堂上,待令于閤外。

○領議政金在魯。一百二十二度呈辭,傳于尹東浚曰,安心調理。

○尹東浚啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申暻在外,洪得厚陳疏入啓,持平呂善應牌不進,傳旨未下。一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,允。

○又以內醫院官員,以都提調意啓曰,今日問安,副提調洪象漢,不爲仕進。令政院,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,本營江倉移入城內事,命下矣。內倉基址,定於南別營內,而舊倉舍,已自今四月十八日撤移,仍爲始役之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,本營江倉撤移城內,仍爲始役之意,今方草記矣。倉舍營建之時,不可無監董之人,本營千摠鄭暘賓,都廳差下,使之董役之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,司書李永福,以其親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○注書李世泰,呈辭在外,代以金光偉爲假注書,以趙亨謙爲事變假注書。

○傳于尹東浚曰,持近來所進講唐紀,儒臣詣閤。

○禮曹參判金尙魯上疏曰,伏以臣於夢寐不到,忽奉賓客除旨。臣是何人,敢膺斯命?驚惶震惕,不知所出。方今雷肆大闢,睿學日就,凡厥簪紳,莫不欣欣相告。臣以此時,僥竊此銜,雖其責任之至重,才分之不稱,而隨講官後,一登胄筵,襯德容而聆英音,少伸延頸之誠,臣豈無此願也?第是任極選也,而臣兄臣若魯,方見帶,臣又忝叨,四窠而兄弟半之,以公體則萬萬苟艱,以私義則萬萬兢懼。謬恩之下,難容久玷,當遞之職,不宜緩聲。玆敢拜章控懇,干冒威尊。伏乞聖明,將臣新授賓客兼任,亟行鐫免,不勝大幸。臣無任伏地悸恐之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。初擬雖不覺,旣無應避之文,末擬點下,意亦在焉。卿章撕捱,意則美矣,所重在矣。目今先務,元良勸講,卿勿過辭,從速察職。筵席下批

○領敦寧趙顯命箚子曰,伏以臣六代祖墳,在東郊三十里。今念後,有事墓道,臣將躬自展省,而方在保護之任,雖一舍之地,可以朝往而夕返,不敢擅行,玆敢具由仰瀆。伏乞察臣情私,許令除下直暫時往來焉。取進止。答曰,省箚具悉。卿其依所請往來焉。仍傳于趙榮魯曰,遣史官傳諭。

○幼學金一豪等上疏曰,伏以臣等先祖,新羅敬順王墓,旣失復得之後,修治守護,子孫責也,豈宜上聞?而係是王陵。國朝成憲,上自新羅,下至麗王諸陵,必自朝家,管攝禁伐,雖有子孫,不敢擅便,前例皆然。蓋王墓事面,旣與凡墓不同,朝家所不知之中,徒以子孫之意,不可私自創設,此理皎然,此臣等所以欲聽朝令而行之。昨年十月,相率仰籲,及奉批旨,乃曰稀有,又欲詢處,臣等感服欽頌,顒竢處分之降。繼又因道臣狀聞及儀曹覆啓,乃於今年正月,有致祭之命。千年舊墓,崇禋載擧,恩榮所曁,草木賁輝。將事之日,遠近諸孫,咸造山下,獲覩曠古之典,不勝鳴謝之忱。仍與諸族,謀所以出力修擧,以爲永久之圖。略干經紀,已有聚辦者,而但以前疏之批,旣有詢處之意,又以關係甚重爲敎,則臣等之不敢私自遽議設施也,與前無異。若以瀆冒爲嫌,而不復陳聞,則終無開役之日。眷焉丘墟,一任頹廢,心目凄涼,行路噓唏。況伏念東泉遺廟,卽敬順俎豆之所,而國家尊奉之義,一如箕、麗之二殿,則陵墓之於殿墓,豈甚有間?而直緣臣等之不善周旋,尙未蒙式例之準許,以致修擧之稽延。公而廢三恪之義,私而缺奉先之道,玆不得不拜章陳懇,惟聖明少垂察焉。敬順墓之在於長湍,旣載於《輿地勝覽》,又在於諸家譜牒,而兵燹之餘,子孫旣無主管奉祀之事,故久斷往來,塋兆之失,不知實自何時,而《新增勝覽》及《長湍舊誌》,亦皆載錄,則是豈無徵也哉?碑字之今始覺得,蓋亦由俗人,但知有金溥大王,而不知敬順之爲其諡。王墓局勢,亦旣狹窄,立碑於洞口之外,且在人家藩籬之中,過者無以審察,居民不以神道碑爲意。一自頃年得誌於王墓之後,旣見其敬順字在於誌石,近來又見局外大碑之有敬順王三字,始知爲神道碑,而山下冒葬者及左右起耕者甚多,墓前短表,則掊而祕之已久,以其墓所稍僻,聞見不到。昨年春,偶得聞之,試爲往見,則設置儀節,明是王塚。且聞前日裔孫金始遠,居在境內,習聞流傳之說,掘得誌石於墓前籠臺之下,而所不覺者,神道碑也。臣等又以誌石去處,遍加訪問之際,前竹山府使金柱岳來言,其父生時,得見誌石而置之於其族親罪人重器家,及夫重器之入於鞫獄,無由尋得,終爲見失云。蓋金潝,卽安東之金,而亦爲王之後裔者也。臣等得聞柱岳之言,而始知其誌石之失,又問於長湍之人,則無不見知。裔孫進士金時準,見其掘得狀,且言傳送於故御將金潝家,亦言故判書尹淳,見其誌字,稱賞筆法,非近世之所及云。臣等又以問於尹淳之子得輿,則曰有是也。問於金潝之子柱岳,則曰有是也。其後金潝之族弟溍,亦來言,向者誌石取去之後,又推墓表片破之石,而失於其一家,故最初發通之後,更不聞知於臣等,遷延歲月,至今不覺。蓋前日安東之金,則但知得誌於此山,而不識神道碑之在於局外,及今臣等之往見也,始得局外之碑字,而曾不見誌石之如何,及夫臣等,與安東之金,會合相聞後,始知其明白無疑。此外又多可信之蹟,而不可一一上煩天聽,故昨年之疏,略陳梗槪,而聖敎,以誌石印本之俱失,頗以爲疑。蓋印本,卽安東之金,前日果爲付送於通文中,而將以輪示各派,故不得取而藏之,亦不免閪失矣。近幸推得於屢年之後,小石誌字之印本,失而復得,殆若有造物者陰護,而終不銷蝕,其亦不偶也已。臣請明之,若曰安知其爲王墓也?則於其垓子可徵也,於其曲墻可徵也,其於屛石、蹲石可徵也。若曰何知其爲敬順墓也?則觀於誌石,旣曰敬順大王藏之,此可徵也。觀於墓表片破之石,又有敬字,此可徵也。觀於神道碑,初行有姓字,第三行有敬順王三字,此可徵也。第四行,且有十月輿櫬至國等字。噫,十月,卽王齎書請降之月,而輿櫬二字,自屬降王之事,則此又可徵也。若曰,安知其誌石之得出也?則裔孫始遠,得之於此,裔孫時準,目見而言之,此可徵也。若曰安知誌石之去處?則時準旣曰,送之於金潝家,而柱岳又曰,失之於重器家云,此爲可徵也。若曰見其印本者誰也?則臣之一家人,見者旣多,而印本今又推得。蓋古則葬誌,與今有異,只書四五字於片石,瘞之墓傍,麗朝王陵,亦多如此。至於敬順王,旣是高麗獻肅王后之考也。自麗朝諡曰敬順,旣葬於長湍,則謂之藏之也亦宜。若以藏之二字,或疑敬順之所嘗藏之云,則安知身後之諡,乃爲敬順而先自書之乎?若疑王之子孫之墓,則王旣遜國於麗朝,則王之子孫,自麗朝葬以王禮,無此理也。且況參之於《勝覽》,道里方位,旣皆符合,得之古老留傳,皆曰金溥大王陵。且前朝王陵之在於湍上而失不知處者,惟新羅敬順王墓與明宗智陵,而智陵則自官推得修理,已爲屢年,所不得者,敬順王陵,而且有誌石神道碑,則更無可論。蓋此地之尋得,其來久矣。臣等族大父故領敦領慶恩府院君臣柱臣,亦嘗推尋此處,而以無顯刻之故,未能決定。其遺集有曰,《輿地勝覽》云新羅敬順王陵及高麗明宗智陵,皆在長湍古府之南七八里許。兩陵塋域,明是國陵,而以無表石,故二陵之中,不知孰爲敬順墓而孰爲智陵。又曰,陵墓所在,亦旣知之,而兩陵之孰爲敬順衣冠之藏,終無以知之,實是千古之恨。以此推之,則其地處之已得,從可知也。麗王智陵,今旣推得,若使慶恩而及見此事,則此地之定爲敬順墓,宜不待於今日,而況且誌石與墓表片破之字,旣得於年前,又得神道碑於今日,則其爲敬順墓,更無可議,而伏況朝家,旣令封築,又行致祭,而修治一事,尙未承允許之音。臣等之抑鬱,已不可勝喩,而亦豈不有違於我聖上追念古昔,特命封築之盛意也哉?臣等之先祖,深仁厚德,已陳於前疏,而新羅立國,以德相讓,至于敬順,知天命之已改,去國如傳舍。肆惟麗祖,遂尊敬順始祖祀,如周武之尊殷祀,史氏之不書降而書讓者,此也。及王之薨,王之遺氓,設影而祭之。至于我朝,易廟而新之,揭號而扁之。享祀之儀,供役之奉,與箕都之崇仁,勝國之崇義,一體定式,則其爲德於後世而廟食於千載者,又豈前朝列王之比哉?今其冠履之藏,得於八百餘年之後,顯晦之理,固若有待。我殿下若念其一坏丘封,孤寄荒山,樵牧不禁,又察乎古都靈宮香火之奉,至今年無愆,則今此陵墓之得也,子孫欲出力修治,宜無靳許之理,而旣有詢處之敎,則未承明命之前,終不敢私自始役。玆敢不避煩猥,更此仰籲。伏乞聖明,俯賜矜諒,令該曹,考據前例,亟許臣等修治之命,則謹當趁卽開役,以爲修擧之地,千萬只祝。凡章疏之關係先事者,國家亦不得沮塞,而今日政院,旣曰可捧,旋又退却,臣等竊以爲怪訝也。臣等謹昧死以聞。疏下幼學臣金一豪、金彦豪,繕工奉事金仁大,都事金器大,抱川縣監金孝大,幼學金亨大,進士金德運,幼學金弘運、金炳運、金致運、金𥖝、金砥、金礭,前府使金礈,幼學金磼、金䃤、金𥔢、金䃓,進士金礗,幼學金磻、金磰、金碩、金磂、金碏、金礏、金硞、金碔、金䂥,進士金思渾、金思默,幼學金思極,金川郡守金樂祖,幼學金樂賢、金樂贇、金樂𧂰、金樂道、金樂善、金樂洙、金樂朋、金樂仁、金樂敎、金樂堯、金樂眞、金樂舜、金鼎命、金星煥、金星爀、金始聲,副司直金廷潤,幼學金雨潤,別檢金朝潤,進士金聖模,幼學金聖楫、金聖秀、金溍,進士金溟,前判官金柱星,幼學金柱天、金柱廈、金柱石、金柱斗,前府使金柱岳,前司果金柱翼,幼學金柱國、金柱瑞、金柱漢,及第金柱泰,幼學金柱嶷、金柱明,前僉正金永綬,前司果金光礪,前郡守金德厚,前佐郞金弘澤,進士金鼎運,及第金楫,經歷金台柱,及第金可精,幼學金漢章、金漢翁、金瀅,都事金可慶,幼學金永暉,前五衛將金得煋,幼學金光集,前縣監金弘運,幼學金弘遠、金永祿、金瑞奎,前縣監金光迪,幼學金起恒、金就濟、金光堉、金彦胄、金瑞章、金慶彬、金礒、金砡、金磤、金、金𮁈、金礩、金礴、金礦、金磅、金震錫、金相堯、金重錫、金重卨、金重珍、金震昌、金夏彬、金夏珪、金台鉉、金瑞光、金慶龜,進士金時準。筵中以還給下敎。

○二十日午時,上御歡慶殿。藥房入診,大臣、備局堂上,同爲入侍時,都提調趙顯命,右議政閔應洙,副提調洪象漢,假注書魏興祖,記事官南雲老,記注官朴垂裕,醫官金應三、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、鄭爾柱,行工曹判書金若魯,行司直具聖任,左尹徐命九,刑曹參判鄭益河,副校理趙明鼎,事變假注書權啓學。顯命進伏曰,日氣薰蒸,聖體若何?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一樣。顯命曰,王世子氣候一向安順乎?上曰,安矣。顯命曰,賢嬪宮感候,數日內,何如?上曰,今則差愈矣,數日調治,則庶可快蘇矣。顯命曰,人蔘薑橘茶,殿下已盡服之乎?上曰,一貼有之矣。顯命曰,進二貼後,聖候有加減乎?上曰,當其進御之時,稍似有勝,而久則更如前矣。顯命曰,請令醫官入診。上曰,唯。應三入診後,退伏曰,脈候左三部安定,右三部帶滑,而大體調均矣。諸醫之言皆同。上曰,予方置臂於門閾,故全臂自然用力,而似有牽動之氣,脈候無以詳知。使醫官,入房內更診,可也。應三,入診後退伏曰,脈候與初診時,似有少異,右三部則稍帶數,左三部稍沈,而不得典實,似不如常時,或有外氣乎?薑橘茶盡用之後,當用補中益氣湯矣。諸醫之言皆同。顯命曰,更診後,聖心,有可量知者乎?上曰,近則以日氣薰蒸之故,心氣自不如前,大抵心動,則手戰,心之不動之道難矣。昨日慈聖,遭同氣之慼,故欲爲問候,進去東朝,而心氣忽然動撓,精神旋又昏迷,欲言未果,仍爲回來。靜臥半餉之間,如在雲霧中,全無陽界上意思。至朝少安,而不能進水剌,只進米飮。此非因喪故而然,或時心動,則自至沈迷矣。顯命曰,雖或有聖心驚動之時,宜可鎭安,何至如此?上曰,予性情,雖近於躁,素不如此,而近來則時或有忽然如此之時,全是心氣也。自三月十二日,已有此漸,亦有汗氣,槪欲爲所不好,則必生心症,而氣自沈迷矣。自古帝王,末年皆燥矣。予則自臨御以後,雖中官,曾不以聲色加之,而自近年以來,未免如此,殊可慨也。顯命曰,帝王家六十春秋,亦已衰矣,而豈眞無元氣而然哉?應三曰,補中益氣湯加入茯苓,則似好矣。上曰,人蔘、黃芪則不入之耶?顯命曰,聞俄者下敎,則非可以猝定當劑矣。退出後,更與他醫,廣議定當,何如?上曰,補中益氣湯,則予自前所服者,以此劑進,可也。仍命承旨書傳敎曰,補中益氣湯元方中,減黃芪五分,加人蔘五分,加入半夏、白茯神各一錢,遠志七分,五貼劑入事。榻前下敎顯命先爲退出。醫官以次退出後,應洙曰,備局堂上,方來待閤外,而聖候如此,似難引接。今日次對,姑爲停止,何如?上曰,旣皆來待則豈可自外退去?注書出去,備堂,入侍事傳敎,可也。臣興祖,承命出外。備堂偕入後,應洙曰,此乃咸鏡監司李宗城狀啓,而以還上加分事,仰請者也。麥秋不遠,今若回啓下送,則恐有後時之患。他道旣許加分,則此亦依他道例,留庫還穀中,三分一,使之參酌加分,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,此乃統制使李彦祥狀啓也。戰船,守令、邊將之親騎戰船,領軍赴操,旣有令甲,而左水使申澷,由陸十里而後,到龍堂浦始乘船赴操。河東府使李碩儒,由陸一日程,而後到固城界始乘船赴操。其兵房軍官,自統營,爲先決棍。申澷及李碩儒,狀請論罪。朝家申飭之下,不爲遵行之狀,殊極可駭,而考之前例,無應施之罰。其違越朝令之罪,不可無嚴懲之道。申漫、李碩儒,拿問,何如?上曰,常時何可取便,依爲之。出擧條應洙曰,近聞灣府門市,狼藉爲之云,殊甚驚駭,而傳聞之說,未能詳知矣。又聞回還使臣之言,則御史爲飢民,發關於灣府,使之許開門市,故灣府,依其關文擧行云,尤極駭異。果如所傳,則灣尹及御史、都事,所當倂爲請罪,而猶係傳聞,賑政姑未畢,爲先行關於本道監司,使之詳査狀聞後,稟處,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,當此苗把之時,邊禁不可不嚴飭,而況今年則信使所用人蔘,專使江界,辦貿於苗把,則或不無憑藉奸濫之弊,似當別有嚴飭之道。且自昨年以後,瀋將,有執頉生事之計,雖以今番馬匹事觀之,其必欲生梗之狀可知。保定總督那宗蘇之言,又如彼,則前頭邊事,誠多可慮,西北邊禁,尤宜申嚴。兩界道臣、帥臣處,別爲行關嚴飭,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,予潛臥靜思,有覺得者,壬辰之直向義州,有意於赴皇朝,而甲子之向公州,將欲何往?我國守城之處,江都與南漢,最勝。以石頭城之險,猶以鐵索斷之,以蜀道之險,猶以繭綿上之,此則在德,不在險。諸臣,必以予守城之計,爲迂闊,而予則上爲宗社,下爲君民,捨此都將安歸?雉城之制,御將其詳知耶?聖任曰,我國雉城之制,獨在於南兵營矣。臣之子爲南兵使時,圖來一本,故臣方持入矣。上曰,上之,覽圖後下敎曰,此果雉城而兼墪臺之法也。御將其觀此圖,夫南營之大如何,而亦有垓子耶?聖任曰,亦不甚小,而垓子有之矣。上曰,秋官進來。益河進伏。上曰,頃日草記,其能記知耶?益河曰,臣亦知之,而草記則非小臣所爲者也。上曰,此則用其律,可也。上曰,宰臣帶賓客者二人耶?若魯曰,臣以賓客必遞之意,有言於賓廳矣。上曰,兄弟賓客無相避耶?有前例耶?遞兄而置弟,亦如何矣。應洙曰,經筵則彼重臣兄弟,亦已行公矣。經筵與賓客,本無相避之規矣。上曰,今若許遞,則恐或以此爲前例也。應洙曰,旣許遞之後,則父子兄弟叔姪,必當援例,此則難處矣。象漢曰,此則工判兄弟之謙讓太過矣。上曰,末擬點下,予意有在,而諸宰所見,亦旣如此,則決不可許遞。仍命承旨,書金尙魯疏批,載錄於日記。象漢曰,金一豪等上疏,曾旣有待處分之下敎,故始欲退之,而所係亦重,故捧入矣。上曰,承旨讀之。象漢承命讀了。上曰,東朝自是敬順王後裔,則於予亦爲外先祖矣。事體關重,而頃者不能明知其爲敬順王墓,而徑先致祭矣。若魯曰,其爲敬順王墓,則分明云矣。上曰,何以知其然耶?若魯曰,得其神道碑印本,則有敬順王字痕矣。上曰,其印本及凡可考文字,竝令取入,可也。明鼎曰,新羅敬順王陵墓事,頃因金應豪等陳疏,自上有詢問處之之敎,則道伯之狀聞,禮堂之回啓,所當有一番論稟,以待處分,而循例擧行,徑先致祭,事涉矇然。當該道臣與禮堂,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條象漢曰,兵曹判書李周鎭,以再昨違牌事,方在待命中矣。上曰,非卿言,予幾忘矣。其勿待命事,分付,可也。上曰,玉堂在外者幾人?明鼎曰,校理尹光紹在外,其餘亦多在外者,竝宜申飭上來矣。上曰,在外玉堂,申飭上來,可也。榻前下敎諸臣以次退出。

○二十日酉時,上御歡慶殿。儒臣持唐記冊入侍時,左承旨趙榮魯,校理趙明鼎,假注書魏興祖,記事官南雲老,記注官朴垂裕。上曰,金一豪等先山碑文印本,纔已取覽,則敬順王三字與金字,則果分明矣。明鼎曰,爲其子孫者,若知其熹微,則何敢指的爲言,而上達天聽耶?上曰,今則其爲敬順王墓,明白無疑,而事體關重,不可徒以前代王陵視之。雖曰徑先,而旣自該曹致祭,則更無致祭之禮矣。仍命榮魯,書傳敎曰,頃者金應豪等陳章,有下詢處之之命,則以予精神,雖不覺得,道臣該曹之徑請致祭,已涉矇然。此則儒臣旣請推,而爲其子孫者,因此更爲陳章,雖不爲無端,亦涉瀆屑,其章給之。今覽誌文印文及碑文印文,則敬順王陵,更無致疑,而致祭已行,其令道臣,依他前代陵例,守護等事擧行,而近十百年後,得遇今日,可謂奇異。況事體比他陵尤重,分付道臣,更爲着實修治,豎石時,役軍,亦令本道顧助。出榻敎明鼎曰,俄者畿伯、禮堂請推時,金一豪等疏,捧入承宣,所當竝推,而敬順王陵,自朝家旣有致祭之擧,則爲一節拍,其子孫之更欲請命,似有可據,故置之矣。原疏旣命還給,則捧入之承宣,不可無責。一體推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,諸臣少退而入,可也。諸臣退伏戶外,良久,以次進伏。上曰,儒臣讀之。明鼎,讀《資治通鑑》第一板長壽元年,至二十二板歸國公。上曰,承旨讀之。榮魯,讀自二十三板萬歲通天元年,至二十七板震以字行。上曰,注書讀之。興祖讀自二十八板庚申,至三十板司刑而已哉。上曰,上番兼史讀之。雲老,讀自第一板神功元年,至第三板擊之不克。上曰,下番兼史讀之。垂裕,讀自第四板閻知微歸田,至第八板鸞臺三品。上曰,儒臣更讀之。明鼎,讀自第九板辛卯,至二十九板餘黨悉平。上曰,承旨更讀之。榮魯,讀自第一板久視元年,至第八板路不拾遺。上曰,儒臣更讀之。明鼎,讀自第九板二年春,至二十九板太僕少卿訖。上曰,中宗,武氏之子。桓彦範、敬暉、張柬之,臣也。彦範、暉、柬之之斬張易之、昌宗也,中宗隨入玄武門,易之、昌宗之罪,固可誅討,而武氏之所寵愛者,惟此二人,則是逼武氏也。武氏若自驚懼,而事有不幸,則君臣之義如何?而母子之恩,亦如何也?明鼎曰,武后積惡旣久,而易之、昌宗之凶逆,神人共憤,則唐家臣子之所重者,宗廟、社稷也。豈可顧念武氏之驚動,而不討易之、昌宗之罪也?榮魯曰,臣之愚見,亦與儒臣無異也。上曰,史官亦達此義。臣興祖起伏曰,小臣以草野微蹤,始登筵席,俄者承命讀書,而迷不知其何言,則況其言外之意乎?上曰,以汝所見達之。臣興祖起伏曰,小臣之愚見,則武后積惡已久,養成易之、昌宗之凶逆。改建國號,誅滅宗族,則雖有太后之名,而已非唐家之人矣。爲唐家臣子者,孰不仇視?而雖以中宗言之,李氏之宗社爲重,則豈可以易之、昌宗之有寵於太后,而不許彦範、暉等之共誅也哉?當其扶抱上馬之時,至有上體不安得無驚怛之語,則倉卒之際,亦有所審愼者矣,而若其從入玄武門,則恐或有差失也。上曰,若有不幸,則中宗之處義當何如?臣興祖,又起伏曰,此則小臣何可知也?上笑曰,如此達之之外,宜無他言。上下番,以次達之,可也。雲老、垂裕,起伏曰,臣等之愚見,亦與儒臣無異矣。明鼎曰,今日所進講,適當至無道之際,觀史固貴於監戒,而此則有不忍汚口者耳。然其中,亦或有容受直言處,此則太宗培養之效,固不可誣矣。至於高懷義所陳四條,卽今時弊,適有相近者,尤好於監戒矣。其一,以赦令頻頒爲言,赦者,古人謂之小人之幸。吳漢臨死之言,亦謂之愼無赦,此實格言矣。竊觀近日以來,邦慶重疊,赦令頻降,雖犯重辟者,行賄圖囑,率多得免,內而秋曹,外而八道,爲官長者,不能一一檢察,專委於吏胥之手。自上亦何能深燭其眞僞乎?且如日次罪人,尤是干係非常者,而近日疏決傅生者,已至十人之多云。刑參鄭益河,爲人固精詳,且仰體欽恤之意,決無誤事之慮,而無知小民,見死囚之許多蒙宥,似不無玩法之慮。臣謂凡於赦令之下,嚴飭禁府、秋曹、八道道臣,區別審愼,俾無重罪倖逭之弊爲宜。其一,以金玉之濫多爲言,金玉,卽表貴賤之一耳。卽今此弊尤甚,所謂捉虎者,未必眞捉虎,買虎皮五張,不過費四五十金,所謂拯活,未必眞拯活,居水邊者,假托疑似募衆,呈官而得之者,滔滔皆是,而此亦不可全廢也,宜有所各別申飭也。昨今以來,邦慶推恩之令荐下,庶人年八十,皆得加資,苟其年果八十,則加資亦何妨?而外方增年之弊特甚,所謂八十者,或增十年,或增二十年,一得加資之後,連臂圖囑,又得同樞實職,追贈三代,雖纔免賤役者,亦多爲之。鄕曲亦有兩班,而畢境職名,均是同樞,因此名分,漸至解弛。且一經同樞,蔭及三四代,良丁之見縮,亦未必不由於此,種種弊端,不一而足。今當式年,戶籍增年之弊,謂宜更加嚴飭,亦宜申飭西銓,俾無實職濫授之弊焉。其一,以科擧頻數爲言,此亦切時之弊矣。卽今嘉善侍從,殆近四五十,堂上侍從,殆近一百三四十,堂下侍從,不可殫記。以堂上言之,六曹佐貳與承旨等當窠,僅爲十五六,銓官雖欲恢公,人多窠窄,何能盡爲疏通乎?紛競之弊,多由於此。外邑之求差,其勢不得不然,而無勢者,亦不得爲之。一或差邑,再得未易,爲後之計,自多貪汚,以至於害及生民,此莫非科擧頻數之害也。且以科擧言之,昔日,則試官得人而考選公正,故非實才,則不敢爲觀光之計矣。挽近以來,此道漸變,倖科頻出,故人人皆生心於占科,纔着冠則不曾做一首科業,而輒皆入場,亦多猥竊,士之不讀書,官之不得人,職此之由。且遐方武士之沈滯,實有不忍聞不忍見者,而亦不能一一煩達。臣謂大比之外,小小別科,勿爲頻設,雖不得已設行,亦須簡取,以爲杜僥倖而抑奔競之一助焉。其一,卽不爲久任之弊也。此亦爲切時之急務矣,外邑則《續大典》,旣有朔數定規,而內職則獨不然,朝除夕遷,席不暇煖,爲其官者,視其職如逆旅,而凡干酬應,專委吏胥之手,百司之蕩殘,實由於此。且以侍從言之,陽誠爲諫官七年,今之臺諫,未見其終一月而仍帶者,可謂寒心矣。臣謂內職勿論,侍從與庶官,申明久任之法,以責實效爲宜。然臣,非以此事,爲究竟法,其本實在於聖上之進學進德,奮勵振作,使綱紀立而風彩變,百工不待勉飭而咸趨於事耳。伏願殿下,深留聖意焉。上曰,四條所陳,俱是切時之務。儒臣所以反復開陳者,可見至意。雖不逐條賜答,而予甚嘉尙警惕,當各別留意焉。是日也,大雨,自午至夜。上曰,此好雨乎?民農其幸矣。諸臣以次退出。雨意小霽,夜已三更矣。

4月21日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯式暇。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚坐直。同副承旨徐命臣式暇。注書李世泰呈辭在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直金光偉在外。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,黑雲一道,起自坤方,直指艮方,廣尺許,長竟天,良久乃滅。五更,月暈。自未時至酉時,日暈。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申暻在外。洪得厚疏批未下。持平呂善應牌不進傳旨未下,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○領議政金在魯,一百二十三度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○兵曹口傳政事,以金相翼爲右邊捕盜從事官。

○鄭履儉,以御營廳言啓曰,前修撰李衡萬,本廳軍色郞廳啓下,而時無職名,令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○判決事權爀上疏曰,伏以臣,伏蒙恩暇,往掃先墓。得伸霜露之感於積年曠省之餘,區區感祝,曷有其已?乃者未及反面,伏承隷院新命,不知負罪之臣,何以得此於聖明?臣惶感之極,不省所以措躬也。竊念朝家,特軫嶺南寺奴之弊,有此變通比摠之令,新法之下,宜卽奉行之不暇,而第以丙寅新括之奴婢,旣納當年之貢,又責乙丑之貢,則便是一年再貢。彼愚蚩之氓,何以知若保之盛意?臣爲是之懼,比摠新令,請自丙寅條擧行,屢聒不已者,欲體聖朝恤民蠲弊之德,非出慢不奉令之故,而辭不達意,致勤嚴責,固已萬萬惶恐,而至於《麗史提綱》,係是進講冊子。臣雖愚迷,豈不知事體之至重?蓋此板本刓落不用,已多年所,決不可以此板進講,而玉堂强令印上,故臣於印上之時,以看品之意,具由論稟矣。新入之儒臣,未詳委折,遽以看品之本,至徹睿覽。此則非臣之所料,其爲未安,當復如何?伏念臣,忝在藩任,前後朝令,自謂恪謹奉承,而只緣處事不敏,自速罪過,至今追頌,若無所容。不意薄勘未久,收錄如舊。臣含恩畏義,固宜竭蹶進謝,而顧此俟罪之蹤,不敢爲冒沒趨承之計,今臣所叨,乃是詞訟劇地,不宜緣臣之故,以致久曠,玆敢略控短疏,仰暴危懇。伏乞聖明,曲察微臣情勢之難强,亟命鐫削臣職,重勘臣罪,以嚴邦憲,以安私分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○掌令洪得厚上疏曰,伏以臣之向來疏論宰臣,不過出於一時糾警之意,而旣遭堂箚之斥罷,又被宰臣之詈辱,自致狼狽,貽羞臺閣。臣於是撫躬自悼,更無顔面可廁周行。不自意譴罷未幾,恩敍遽下,而柏府除命,又及於屛蟄鄕廬之中。臣聞命感惶,實不知措身之所也。噫,邇來論人者之被人反詈,不爲不多,而豈有如臣之所遭者哉?臣之當初所論,未嘗有一毫私好惡於其間,而使臣言或有過中,當之者,只宜辨其本事,而自反之不暇。顧乃一意噴薄,許多話頭,足令人代羞也已。臣不欲與之切切較辨,以傷事面。第其所謂致饋喪債等說,有不容不辨者。凡爲外任,臨歲問訊於知舊,自是通行之事。一有問訊,終其身不敢論其人者,寧有是理,而輕加反覆之目,以爲蹈藉之資乎?至於送囑之說,臣誠無是。設或知舊之間,有爲臣酬酢者,非臣所知,在臣何損?況臣欲遞郵官,修簿入城,此際移職,感則有之,何至於挾憾而執戈耶?行語之間,忽入喪債二字,欲以汚衊臣身,不亦可笑之甚乎?臣始見處置措語,以私憾爲目,惝怳駭惑,莫知其意之所在。及夫宰臣之疏出,始知其言有由,是眞天下事無不有也。其曰文出爲拳,非渠自辦等語,顯有指的,何不明言誰某,而作此囫圇籠罩之語,只欲以快其口氣而眩亂人聽聞耶?夫臺閣之受人指嗾,人之暗囑臺閣,均爲之羞惡之甚,尙可勒加於人而不少持難乎?凡遭人論劾者,必以此等題目,驅迫操切,使不敢開口,則雖有可斥之人可論之事,孰得以言之哉?臣之區區過慮,實不但爲臣身之僇辱而已也。臣於趙尙命疏中,用意叵測之斥,亦不勝駭歎也。其當日所處,豈不自知苟且可羞?而見臣之受人醜辱,無復餘地,乃反增氣,橫加不韙之目,臣之困劣,亦云甚矣。顧臣今日蹤地,不可以官職去就論,玆於天牌之下,不敢爲承膺之計,隨詣闕外,陳章徑歸。臣罪至此,益無所逃。伏乞聖明,亟賜垂察,特命鐫削臣職。仍治臣罪,以安私分,以嚴法紀,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○司書李永福上疏曰,伏以臣,猥以無似,久侍胄筵,絲毫無補,愧懼徒積,而仰見睿志克勤,日再臨筵,區區懽祝,如有所得,此時言私,豈不萬萬惶憫?而顧臣母病,經年沈痼,寧日常少。近添似癨之症,累日彌苦,而番次苟簡,抑情持被矣。卽接家信,又因脫着失宜,諸症頓劇,食飮全却,神息昏綴云。臣得聞此報,精爽飛越,按住不得,玆陳短章,徑出禁門。伏乞聖慈,天地父母,亟遞臣所帶之職,以便救護。仍治臣擅離之罪,以昭法紀,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

4月22日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯式暇。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚呈辭在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰呈辭在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直高益擎在外。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審數日間,聖體調攝若何?湯劑連爲進御乎?今日臣等,率諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,益有差復之勢乎?前劑入補中益氣湯,已盡於昨日。令醫女,入診詳察,議定繼進當否爲宜。臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候一樣。予則眩氣往來。賢嬪氣候差歇矣。後日次,入侍宜矣。

○以承宣色口傳下敎曰,賢嬪宮入診,領敦寧同爲入侍。

○藥房口傳啓曰,臣率醫女,入診賢嬪宮退後,令諸醫相議則以爲,補中益氣湯前方中,更加桂皮一錢,繼用五貼爲宜云。此藥劑入之意,敢啓。答曰,知道。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申暻在外。洪得厚牌不進,持平呂善應牌不進,傳旨未下,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外、牌不進傳旨未下外,掌令洪得厚,牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,事變假注書趙亨謙,時無職名,令該曹付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○領議政金在魯,一百二十四度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○傳于徐命臣曰,召對爲之。秋官持頃日所達文書,同爲入侍。

○洪象漢啓曰,同副承旨徐命臣,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,以弘文館言啓曰,本館上番副校理臣趙明鼎,以西學兼敎授,今日儒生課試事,晝仕出去,而一日之內,勢難畢試,今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事bb甚b未安。副校理吳彦儒,自鄕上來云。卽爲牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書徐宗伋在外,參判申晩進,參議未差,右承旨鄭履儉進。

○兵批,判書李周鎭病,參判未差,參議朴弼正入直進,參知洪鳳祚病,右承旨鄭履儉進。

○吏批啓曰,判書徐宗伋在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。以李光瀷爲持平,黃梓爲副提學,趙載德爲校理,柳復明爲兵曹參判,李喆輔爲同義禁,南有容爲輔德,李台重爲掌樂正,閔百昌爲兼文學,宋德中爲兵曹正郞,沈國賢爲禮曹佐郞,鄭錫百爲漢城庶尹,朴大源爲尙衣僉正,徐宗伋爲繕工提調,閔百行爲楊州牧使,申慶普爲溫陽郡守,尹勉亨爲鎭川縣監,宋晉欽爲禁府都事,金奎錫爲社稷令。

○兵批,以具宅奎、尹得載、黃梓、李台重爲副護軍,南有容爲副司直,成天柱、李衡萬爲副司果,趙亨謙爲副正。單付

○以高益擎爲假注書。

○鄭履儉,以禮曹言啓曰,今此通信使之行,帶去馬上才人及日本國王以下所贈禮單,旣已磨鍊矣。取考謄錄,則自前信使時,馬上才所騎能走馬三匹具鞍,自有都監定送之規,而齎去禮單中,又有鷹馬預備之禮。預差鷹子三連,令江原道措備,預差馬亦令本道措備,而色則月羅、加羅、紫騮古羅之,無毛里者,以此形色中二匹,極擇待令之意,分付兩道及訓鍊都監,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,匹緞中有紋者,下禁軍廳事,命下矣。勿論禁軍駕後,七百人所着腰帶,各一件區別,方色磨鍊。其中紅色緞,則不合於禁軍腰帶方色之故,軍服袖口所縫紅袖次,各一件磨鍊,卽爲分給,而各色所餘,猶爲十七匹,以此欲爲平均分俵於各番禁軍,則一人所得,不過爲寸許。以此寸許之緞,無可用之處。若爲分俵於各番正領八十四人,則足可爲戰服一領,故使有用之物,歸之無用。有欠奉承恩賜之意,不得已正領等所着戰服各一領,磨鍊均給之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府啓言曰,順天前府使安相徽、朴璲,時任府使趙鎭世,古阜前郡守孫景錫、權賮、柳彙喆、李東明、金遇喆,光陽前縣監韓聖儉,海南前縣監金佐臣、南益年、金廷鳳、李宇平,茂長前縣監李聖運、曺命采、金錫基,兼任興德縣監金行一等,拿問處之事,傳旨啓下矣。安相徽、李東明、金遇喆、李宇平、李聖運、曺命采、金錫基、金行一等,今方待命於本府,卽爲拿囚,而朴璲,時在京畿水原地,趙鎭世,時在長湍地,權賮,時在驪州地,韓聖儉,時在果川地,柳彙喆,時在忠淸道公州地,金廷鳳,時在舒川地,依例發遣府羅將,竝拿來。孫景錫、金佐臣、南益年等旣已身故云,竝置之,何如?傳曰,允。

○徐命臣,以觀象監官員,以領事、提調意啓曰,今番使行中,《儀器法書》得來雲觀官員,令本監,考例論賞事,命下矣。取考前例,則《曆象方書》得來者,多施加資之典,而亦或有從願除職之例。今此《儀器法書》得來監官員敎授安聖臣,亦依近例,令該曹相當職除授,以酬其勞,何如?傳曰,允。

○二十二日午時,上御歡慶殿。召對,秋官同爲入侍時,參贊官徐命臣,侍讀官趙明鼎,假注書魏興祖,記事官南雲老,記注官朴垂裕,刑曹參判鄭益河。上曰,儒臣讀之。明鼎讀《資治通鑑》自第一板神龍元年,至二十九板其福勝彼。上曰,承旨讀之。命臣,讀自第一板景龍二年,至十八板逐糧天子乃止。上曰,儒臣更讀之。明鼎,讀自十九板景雲元年,至三十二板微聞其謀。上曰,止之。文義奏達,可也。明鼎曰,玄宗之討韋后置少帝,可謂盡善,而少帝之廢,終則無名,亦不能無慨矣。益河曰,玄宗旣有相王,則如此之外奈何,此亦天也。上曰,再昨以中宗事論難矣。玄宗此擧,雖出於不得已,而中宗事,旣不正大,故爲子孫者以爲,家法而行之矣。唐家之亂若此,而武后、韋后時,猶有直言者。此則太宗貞觀之效也。明鼎曰,韋后合葬乾陵之議,嚴善思,雖不顯言斥之,而其言有意,可見其公議之直也。玄宗比中宗,則乃英雄之主。旣監武后、韋后之亂,猶惑於貴妃,致有綠山gg祿山g之亂。此則由於學問無源,志氣衰頹而然也。今殿下,方當晩暮之年,視前日百倍其工,乃可以免有始無終之歎也。上曰,予非不知學問之爲難,而今則心氣已衰,末梢恐不如玄宗矣。明鼎曰,殿下於聲色遊佃之樂,一無所好,而每有倦怠之敎,此雖有群下之不善導,而若示之後世,傳之史冊,則豈但臣下之罪,亦不可不念處也。上曰,昨年述編有意,而旣述之後,不能行其事,予以爲徑先矣。予豈以中興自居?而爲將者,雖如諸葛亮,無軍則何以用之也?今則日異而月不同,世道固無奈何矣。明鼎曰,下敎,臣豈不仰念?而古雖有有君無臣之歎,若以世道之如此,而付之於無可奈何,則誰可任責耶?在上者,如欲有爲,則世道雖下,亦豈無臣乎?上曰,無好人三字,古人非之,而今世亦不知有好人也。明鼎曰,天下萬事,無一不本於人主之心,殿下之心,若一定不搖,則凡事何難之有耶?唐家瀛州十八學士,其選初豈不美?而至于中宗,其弊如此。以我國言之,儒臣謂之登瀛,如臣等輩,豈堪此任?而朝家培養之道,宜思其當初設施之本意,無使後人,如今之視昔,豈不美耶?上曰,注書出春坊,《綱目唐記中宗》所付冊取入。臣興祖,承命趨出。持入後,上又下敎曰,漢武帝所付冊,又爲取入,可也。臣興祖,承命出來持入。上曰,儒臣讀之。以相王事,比戾太子事則有異也。明鼎讀之曰,臣始以相王事,謂有甚於戾太子矣。《朱子綱目》書之曰,太子反,以紫陽筆法推之,則聖敎誠然矣。上曰,果如此矣。其懸殊乎?明鼎曰,戾太子之以兵拒父,其罪大矣。誠難免反之一字矣。上曰,唐之家法不正,蓋自玄武門始矣。當武后、韋后之亂而不亡者,天幸也。至若睿宗,可謂有福矣。有子明皇而坐致中興,其福何可當也?明鼎曰,雖曰有福,而有何可稱之事乎?上曰,予今朝進東朝,來路,偶見元良戲遊,則有就土種物之形,見予之來,竦然而起去。問其作何事,則乃種稻也。欲問其所種之意而止之也。其常時沈默太過,雖有將來之效,若用之拒諫,則豈不難乎?一自課讀之後,漸入彀率,而若到休日,頗以爲幸矣。益河曰,先正臣宋時烈常言,若使人人,食前不廢讀書,則何可勝用云。凡人志氣,朝前聚會,食後則自然懈怠,不可一例拘束矣。上曰,元良若有怠意,則使宮官上書之意,已爲下敎,蓋欲與宮僚相親也。仍命東宮侍坐後,使注書,召入春坊官員。臣興祖,承命趨出。文學金尙喆,說書任瑋偕入後。上命東宮,讀《通鑑》今日新受音,東宮讀自秦始皇二十六年,至請入諸子訖。上曰,始皇功過五帝,德兼三王之意,何如?東宮曰,利與慾也。上曰,何慾?東宮曰,欲竝六國之慾也。上曰,然則凡創業之主,皆出於利慾之心乎?秦皇、漢高,均是創業,則其心同耶?東宮曰,不同矣。上曰,所以不同者何也?東宮曰,漢高之心公也。秦皇之心私也。上曰,汝之讀書,異於儒生,只貫通其文義而已。仍命讀史斷胡氏論。東宮讀自古之聖人,至不惑矣訖。上曰,何以謂之名正言順?東宮曰,秦之稱皇帝非矣。以王稱之,則名正言順矣。上曰,然矣。爾所讀書中,自天皇氏至秦始皇,其間何者爲賢聖之君也?東宮曰,堯、舜、禹、湯、文、武也。上曰,堯、舜、禹、湯、文、武之聖,則雖尺童,皆知之矣。周成王以後,何君爲賢乎?何君爲暴乎?東宮曰,成王、康王、宣王,賢君也。幽王、厲王,暴君也。上曰,春坊官進來。持《通鑑》初卷,質問文義,可也。尙喆進伏曰,邸下,以齊威王爲何如主乎?東宮曰,賢君也。尙喆曰,何事爲賢乎?東宮曰,烹阿大夫,故謂之賢矣。上曰,烹人,豈曰賢乎?東宮曰,爲民而烹之,所以賢矣。瑋曰,趙括父母,則知其不善將,而其君則必以爲將者何也?東宮曰,信聽反間故然也。上曰,其君與父之心,何如?東宮曰,括之父母則公心也。趙王則私心也。尙喆曰,信陵君救趙,可謂戰國義氣。頃者邸下,以爲不善何也?東宮曰,奪符殺晉鄙故也。瑋曰,向者邸下,以秦王之殺白起,爲不知其善也。白起之言誠狠矣。秦王殺之,何以爲不善也?東宮曰,當初用白起之言,則寧至此也?上曰,《通鑑》初卷,首書以晉大夫者,何意也?東宮曰,紀綱紊故,特書之也。上曰,六國諸侯中,誰爲賢君?東宮曰魏文候也。上曰,以大夫而纂國,則所賢者何事?東宮曰,根本雖不好,而用賢故言矣。上曰,予今日偶見爾種稻,物之可種者多,奇花異草可種也,木之有實者,亦可種也,爾之必種稻,其意何取?東宮曰,以其爲穀而欲觀其成實也。上曰,爾意則好矣,但種稻異乎種麥,所宜者水也,種之乾土,何望其成實乎?予於述編已諭,而唐之玄宗,以無逸書,致開元之治,以山水圖,召天寶之亂。以一人而判若二人,豈非後世人辟所可惕然而鑑戒處乎?因爾種稻事,有可以反隅者。若以用人譬之,疑之勿任,任之勿疑,則若稻之種於水而責其實矣。旣不能任,任之而又或爲讒說所間,則雖有可用之臣,顧無以效其誠而盡其才矣。此何異於彼稻之種乾土而不能成實乎?且以納諫比之,爾之僚屬,設有忠言讜論,日進於爾,爾若聽之藐藐,視以訑訑,則他日拒諫之本,實基於此。直不見容,忠不見信,此古忠志之士,所嘗焦心而熬慮者。亦何異於彼稻之種乾土而自枯乎?非徒納諫用人而已。求諸學問,亦可爲喩。種稻而無水,則稻不能成矣。講學而間斷,則學不能就矣。欲稻之成實,漑水必勤,欲學之成就,間斷宜戒。爾方日開書筵,須推種稻之心,毋懈講學之工,以副予申申勉戒之意,而咨爾春坊僚屬,亦體此意,勸我元良,須以今日種稻之喩,演作勉戒之書,進之元良,以備朝夕之省覽,可也。尙喆曰,此必詳於注書記事。臣等謹當參考,記述以進焉。臣等且於東宮講規,有區區微見,敢達矣。書筵則行於巳初,而只讀新受音而罷召對,則行於未正而讀《論語》者,竝諺釋計之爲十二遍。《通鑑》則竝新受音計之爲六遍。一時所讀,合爲十八遍,而《論語》、《通鑑》行數,則通爲數十餘行,故講讀時刻,未免支離。讀《通鑑》時,則每多厭倦之意,厭而讀之,難望領會。且今天時漸熱,日午以後,尤易昏倦,臣意則書筵講罷,賓客退出後,宮官則暫退於閤外。東宮改法服後,仍令宮官還入,依前讀《論語》十遍,召對只講《通鑑》,則在東宮,分竝讀之勞,於經於史,各有專一之效。臣朝於閤外,以此酬酌於左賓客趙觀彬,則賓客之意,亦以爲好。先有稟達於東宮,而東宮答以當稟於大朝矣。上曰,東宮,以講讀時刻進退事,有所達之意,來言於予,而不爲詳言矣。金尙喆之厭倦生於支離之說誠是,且讀書之法,朝前勝於午後矣。儒臣之意,何如?明鼎曰,宮官所達好矣。上曰,依所達爲之,而書筵時刻,進定於辰正,召對時刻,退定於申正,可也。東宮退出後,春坊官亦退出。明鼎曰,殿下今日之擧,雖尋常,亦盛事。自此以後,頻頻勸勉,以爲日進之地幸甚。殿下勉迪東宮之敎,出於至誠,孰不仰欽?而臣之區區所慮者,不在於東宮,而在於殿下矣。臣在春坊時,東宮所講,有日就之效,而臣待罪經幄有年矣。殿下,每以衰老爲敎,而反有退托之意,恒謂之末如何,殿下之志如此,而只欲勉東宮,是豈以身敎之之道也哉?聖人志氣,不以晩暮而衰。臣之所望於我殿下者甚大,故敢達矣。上曰,元良方長之年,予則衰暮之境,有何益耶?予有二次穩諭於元良者,而今日世道,無可爲之勢,誠難矣。我國人有疆域之事,則或不暇爲黨,而今則朝臣之日夜經營者,惟黨心而已。益河曰,壬辰之亂,猶有黨習,而亂定之後,八北始出,西人大挫。臣之先祖,其時以體察使,見逐於江華矣。上曰,金三方事,予欲下敎而未果矣。問于大臣,則其議,何如?益河曰,面質以後,不見大臣矣。上仍命命臣書傳敎曰,金三方,今無更問,令秋曹爲先放送。韓尙起,覽供辭及面質,此可謂付之惟輕者。金世輝、李世淸,旣已酌處,此非元犯,則似有參酌之道,而關係重大,亦令秋官,議于大臣,稟處。出榻敎益河曰,頃以軍門騎士發喪事,自捕廳捉來二人,而其一,則其母病重欲死,托以已死,聞訃下去,而其情則甚殘忍矣。其一則果自服其虛妄,此皆異於鄭運弼。又自捕廳,移送秋曹,當詢大臣而處之矣。上曰,此非出於擧措者,自軍門處之宜矣。益河曰,再昨臣,以李壽曾事,回啓事仰達,而入侍諸臣,不知裏面,擧皆攻斥,故臣不敢仰達矣。壽曾之妻家,乃故金司諫家,而在於忠州云,似是廢族矣。李東彬之祖,已贖身於金司諫家,而三世出身,今過六十餘年,而李壽增,則年少儒生,頗有文筆,想不爲非理爭訟之計,不過以其妻見過發牌之事,至於此境云矣。上曰,注書出去。李壽增事刑曹草記,取來,可也。臣興祖,承命出來持入。上曰,承旨讀之。命臣承命讀訖。上仍命書傳敎曰,頃仍秋曹草記,大抵近來,挾勢厭良之弊甚故,允下矣。復聞秋曹所達,果若此,當初草記,其涉徑先,末世此等之弊,亦不可不嚴懲。其時秋官,竝從重推考。李壽增事,更令詳査處決。出榻敎上曰,翰林上下番,尙不行公耶?命臣曰,上番鄭恒齡,則方在罷職中。下番鄭光震,則禁推傳旨,啓下有日,而身病方重,尙未就囚云矣。上曰,古則翰林,多年有不出六者,今則何其易耶?益河曰,古則翰林極選,故雖地閥軒赫者,若非可合之人,則必待後榜。至有十年後出六者,一經翰林之後,則吏郞玉堂,自爲階梯。今則變通,故其數甚多,自然易於出六矣。上曰,無朔數耶?命臣曰,過二朔則乃付他職矣。益河曰,翰林,古則無朔限。一經其職而無右位,則直送吏曹出六矣。上曰,古則見其人望,故正如生進壯元矣。諸臣以次退出。

4月23日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚呈辭在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰呈辭在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直一員未落點。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭履儉啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申暻,持平李光瀷在外,掌令洪得厚,持平呂善應,牌不進傳旨未下,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○領議政金在魯,一百二十五度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○傳于鄭履儉曰,校書廳堂郞以下,依例書入。

○徐命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,判決事權爀,承批之後,不爲出肅。詞訟之地,不可久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,以弘文館言啓曰,本館下番副校理臣吳彦儒,以禁衛營郞廳,本營連有捧上上下等事,今日晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆,此後除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以弘文館言啓曰,新除授校理趙載德,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○徐命臣,以義禁府言啓曰,慶尙左水使申澷,河東府使李碩儒等,拿問事傳旨啓下矣。申澷、李碩儒,俱在任所云。申澷,依例發遣府都事,交龜後拿來,而李碩儒,發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以右邊捕盜廳言啓曰,今四月十七日朝,禁衛營巡邏軍及本廳捕卒,壯義洞近處,四更量,所捉犯夜人業儒蔡德浩,閑良李永欽爲名者,各一人式,一時呈課,而兩卒所告內,此輩,未及執捉之前,有蒙頭過去女人,爲此輩同黨之所挽執,捽往劫奸之說,狼藉傳播,故欲爲跟捕,而此輩諱不直告云,事極絶痛,嚴加究問,則蔡德浩招內,果與出身李壽弘、趙炫璧及今此李永欽等四人,作伴乘月,聚會於鮒魚橋時,有過去蒙頭女人,故壽弘、炫璧及李永欽等,擁逼其女,捉去于永欽之家,時有隨來老嫗,呼聲尋訪其女人去處,故渠則,雖無當初同謀之事,壽弘等,若被捉,則生梗可慮,果爲遮截老嫗之去路,使不得尋訪,而故爲落後,不卽同去之故,先爲被捉於禁衛營巡邏軍云。李永欽招內,果與李壽弘等,同力捉去蒙頭女人,而爲探蔡德浩之被捉巡邏與否,還卽出來之路,被捉於本廳捕卒云。被劫女人捉來,一處質覈,則其所納供,一如蔡德浩、李永欽之所招,故所謂李壽弘、趙炫璧等,卽爲發捕,則俱爲知機逃躱。連二日窺伺,李壽弘先爲捉得,嚴加推問,則招內,蒙頭女人,渠與李永欽及趙炫璧等,同力捉去于永欽之家,渠自劫奸之意,不下一杖,箇箇直告矣。近來紀綱解弛,無賴輩之蔑法橫拏何限,而今此蒙頭女人,乘夜結黨,捉去劫奸,實是曾所未有之事,而此非本廳所可按治,正犯李壽弘,爲從李永欽、蔡德浩等,爲先移送該曹,從輕重依律勘處。未捕趙炫璧,則別定軍官,今方窺捕,待其捉得,移送該曹,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

4月24日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚呈辭在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰呈辭在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖仕直鄭琂章。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○徐命臣啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,掌令申暻,持平李光瀷,在外,掌令洪得厚,持平呂善應,牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○領議政金在魯,一百二十六度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○鄭履儉啓曰,上番兼春秋南雲老,身病猝重,勢難察任。今姑減下,其代,令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋單李廷重。

○備忘記,傳于徐命臣曰,校正廳提調西平君橈,判中樞府事申思喆,各半熟馬一匹。句管堂上御牒書寫官洛豐君楙,熟馬一匹。校正官海淸都正桱,東興副守爋,都廳姜必慶,竝加資。郞廳主簿柳愈,直長趙榮進,竝陞敍。直長柳善養,上弦弓一張賜給。監役李世恒陞六,書寫忠義羅蘊,相當職除授。沈得彬,兒馬一匹。寫字官洪履基等六人,各上弦弓一張賜給。算員以下貢役工匠等米布,令該曹考例,分等題給。

○以鄭琂章爲假注書。

○徐命臣,以侍講院言啓曰,再明日王世子,與賓客相見禮時,宮官不可不備員,而弼善、兼說書,俱未差。新除授輔德南有容,兼弼善李台重,兼文學閔百昌,兼司書成天柱,除拜累日,尙不出肅,無以備員,事甚未安。未差之代,令政院稟旨差出,仍卽牌招。輔德南有容,兼弼善李台重,兼文學閔百昌,兼司書成天柱,竝卽牌招,以爲備員進參之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,再明日,王世子與賓客相見禮時,宮官不可不備員。弼善、兼說書未差之代,令本院,稟旨差出事,允下矣。政官所當牌招,卽爲開政差出,而今已夜深,待明朝牌招開政,何如?傳曰,允。

○趙榮魯,以戶曹言啓曰,依傳敎,領議政金在魯自去十二月至四月,合五朔祿俸,令倉官更爲輸送于本家,則以爲,病廢供職,冒受常廩,萬無是理。惟願姑命寢止,以待結末,使恩命無褻,私心獲安,千萬幸甚云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官,更爲輸送。

○京畿監司啓本,左議政鄭錫五,月廩不爲領受事,傳于趙榮魯曰,令本道,更爲輸送。

○京畿監司狀啓,楊州呈,以掌令申暻病重,上去不得事。踏啓字。

○二十四日午時,上御歡慶殿。晝講入侍時,同知事申晩,特進官徐命九,參贊官鄭履儉,侍讀官趙明鼎、吳彦儒,假注書魏興祖,記事官李廷重,記注官朴垂裕,宗臣密林君炓,武臣行副護軍申光德。上讀《周禮》新受音,自太史至徒四十人訖。明鼎曰,太史,我國謂之史氏,其責大矣。上曰,太史亦兼禮官矣。明鼎曰,憑相氏,大體掌四時平分之任。保障氏,察天文之變。內史掌給祿之任,外史掌書冊之任。御史如今知製敎之類矣。上曰,百有二十人,皆知製敎之類乎?我國,亦無數矣。彦儒曰,上番旣達,而災異之任,周官則於史爲大,此云天子靈臺,諸侯觀臺,我國觀象監之名,亦放gg倣g此矣。明鼎曰,此以世登高臺爲言,則世世相傳,可見周官久任責成之意。臣頃以久任之意仰達,而外官數遞之弊,已無可言。雖內職,朝除夕遞,則何以責其效乎?彦儒曰,上番所達亦好,若令朝除夕遞,則內職猶難責成,況外官乎?上曰,近來則雲觀之術頗精,而堪輿終不可信矣。明鼎曰,近來更漏時刻,或有疾徐不齊之時,臣竊怪之矣。彦儒曰,百事今皆懈怠,豈特雲觀而已?上曰,更漏失時,其律最嚴,而近來紀綱解弛,禁漏之官,慢棄職任,每致更點之錯誤,極爲痛駭。政院之不爲申飭,已極未安,而自內定送掌更中官,意非偶然,則亦不能着意檢飭,一任其怠忽,殊甚無據。當該承旨及掌漏中官,竝從重推考,可也。出擧上曰,凡術數之學,非可信,而世無眞知者矣。彦儒曰,天文之學,雖似難悟,而着心從事,則亦有善爲之者也。上曰,此言好矣。爲之者爲之,莫如得其人。今之世俗,皆好神奇,不知誠實之爲貴,誠可沓沓,而非徒世俗之於術數然也。國事皆取神奇,尤可慨也。彦儒曰,凡事莫如簡略,先正臣李珥,聞地師博知山書之說,不爲要見曰,此不如簡易質實者,此誠格言也。上曰,術數則簡約似好,而至如學問,則貴其博矣。仍命王世子入侍。上曰,注書出去,春坊官員,持書筵冊入侍事,分付,可也。臣興祖,承命出去。文學金尙喆,說書任瑋,偕入後。上曰,元良常時讀書時,過十巡則似可外誦,春坊官員進來。鋪書算,依書筵例勸讀十巡爲宜。尙喆、瑋,進伏。上謂東宮曰,此於汝好矣,汝其勉之。讀一巡於長者之前,勝讀十巡於私次矣。必有所益,汝亦有是心耶?明鼎曰,着心讀書,則自至將進矣。上曰,元良則以十行《論語》之讀,十巡爲難,而予則昔者讀《小學》竝註,日讀百巡矣。明鼎曰,殿下學問,蓋得之《小學》矣。上曰,非但《小學》,兼四書矣。東宮,讀《論語》新受音三巡。上曰,易哉,易哉。使予鋪算讀書,則雖三十巡,何有厭意耶?明鼎曰,鎭日如此講讀,不生怠倦之意,則今年之內,進就無限矣。東宮讀十巡訖。上曰,夫子曰,我待價者也。誰有持價而就夫子者耶?東宮曰,比喩也。上曰,子在川上,奚取其不舍晝夜?東宮曰,不息之意也。上曰,然。在汝則修德爲待價,學問之功,亦如川流之不息,則自可日進矣。尙喆曰,凡事不在理外,有不息之工,則無不進之理矣。上聞布穀聲,顧謂東宮曰,彼禽微物也,而當春而鳴,爲其職分。故自春以來,無不鳴之時,則爾之學問,亦爾之職分也。豈可有間斷之時也哉?以鳥爲喩,予意切矣。汝其勉之而無少間斷。東宮退出後,上曰,今日可以更定講規矣。尙喆曰,減遍數而一日三筵,則似好矣。上曰,儒臣之意如何?彦儒曰,春坊上番之言,似好矣。明鼎曰,近來日氣漸熱,課規稍可緩歇。至涼生,則雖夜讀無妨矣。上曰,然矣。自定日課以後,元良似以爲難矣。予於再昨初昏,自東朝來路,過其所在房,則開門而寢矣。俄聞讀書聲,夏夜苦短,而一向如此,則易致其傷損矣。東宮侍讀中官,晝則不能勸讀,以致夜起讀書,從重推考,可也。出擧條明鼎曰,法講今方連開,而以時任儒臣言之,向者復錄玉堂,多有行公,而趙載德,亦以復錄中人,元無可撕捱之端,而終不行公。李彝章,亦無端違牌,新錄之人不行公者亦多。閔百祥、洪樂性,終不應命。李衡萬、李應協,亦然矣。彦儒曰,頃者洪益三,以李應協之心病仰達,而筵中發疾之言,臣則深以爲過矣。明鼎曰,應協則臣不能詳知,而筵中發疾之說,亦以爲過矣。上曰,益三以不能詳知應協之故,其言如此矣。彦儒曰,應協,十四歲早孤,過於執喪,至於生病。此不過一時傷寒餘氣之發,而旋卽差愈。今其年已近四十,大小科及重試,次第拾取。出身後,堂后及書筵問郞之任,累次出入,此亦聖上之所俯燭矣。人皆以文雅稱之,而不聞其發症之擧,若果有一毫如此病,則豈不知之耶?上曰,李應協爲人,甚肥鈍矣。自聞洪益三之言,予心不能無疑,頃日親享讀祝時,觀其擧措,頗有心㤼聲戰之狀,予反爲慮而亦笑之矣。晩曰,益三之言,臣亦知其太過,而頃聞應協之言,則大祝出主時,以覆巾之少傾,有召大祝之命,自然生㤼而然云矣。明鼎曰,應協若有病,豈可差大祝?天威至尊之地,自恐㤼而然矣。上笑曰,予果召見則應協也。彦儒曰,應協非狂而得狂名,則其撕捱不爲過矣。明鼎曰,應協若無疾,則更無可言,而至於李衡萬,則躁競之目,實沒把捉之事。臣不知其爲人,而登科已過十年,出六後,又經兩次圈錄,若有躁競之心,則何至於今耶?彦儒曰,臣與衡萬,三十年隔墻,故深知之,而決非躁競之人矣。明鼎曰,益三不知有何所見,而今世亦豈有淡然無慾者乎?衡萬文翰可惜,晉塗方亨,而其言如此,豈不過耶?上曰,衡萬則以是爲撕捱,而應協若無病,則人雖疑之,都無事矣。彦儒曰,李鼎輔、南有容之疏,旣已明白,年前臺疏、堂疏,亦發明無餘矣。其人過於峻偉,故人或難之矣。上曰,其爲人則果洽可矣。其年今幾何?明鼎曰,三十九矣。如衡萬、應協之人,文華可貴,若置經幄,則豈不好哉?彦儒曰,洪羽漢、閔百祥、李垍、申晦,今無撕捱者,宜可申飭矣。晩曰,金相福、兪彦民,今則亦可以行公矣。上曰,今則守令署經爲急,未署經者幾人在京?違牌臺官誰某也?履儉曰,守令未署經者七人。臺諫掌令洪得厚,持平呂善應,二人矣。上仍命履儉,書傳敎曰,在外臺諫,竝申飭,使卽上來,掌令洪得厚,持平呂善應,只推,更卽牌招,守令署經,可也。出榻敎上曰,日氣漸熱,此後則晝講時刻,以巳初初刻進定。出榻敎命九曰,向者宗廟親享時,視牲御路,有修理未盡處。繕工郞廳,被罪見汰。臣方待罪本監提擧,亦爲惶恐,而凡修理時木石之役,繕工郞廳當之,土階等事,部官當之,故繕工郞廳,則謂非所當而不爲擧行,且雖欲造階,與他處有異,不得任意爲之矣。分付該曹,排置石階似宜矣。上曰,依爲之。出擧條諸臣以次退出。

4月25日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚受由在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪象漢啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○徐命臣啓曰,大司憲金鎭商,執義李渭輔,持平李光瀷、呂善應,在外,掌令洪得厚牌不進傳旨未下,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審數日間,聖體調攝若何?前劑入補中益氣湯,已盡於昨日。臣等令率諸御醫,依下敎入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮感候,今已快愈乎?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候一樣。予則一樣。賢嬪宮氣候,一樣差愈矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪象漢啓曰,右承旨鄭履儉,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○鄭履儉啓曰,假注書鄭琂章,時無職名。令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○領議政金在魯,一百二十七度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○傳于徐命臣曰,賓廳入來大臣,藥房入診,同爲入侍。

○以兼弼善李台重牌不進罷職傳旨,傳于鄭履儉曰,推考傳旨捧入。

○以備忘記,傳于徐命臣曰,今日內試射時,軍職崔挺天布五中,加資。南行宣傳官柳惠基,騎芻四中,依趙廷基例,直赴殿試。

○傳于徐命臣曰,儒臣,以在京人盡數差出耶?在京人書入。

○有政。吏批,判書徐宗伋在外,參判申晩進,參議未差,左承旨趙榮魯進。

○兵批,判書李周鎭病,參判柳復明未肅拜,參議朴弼正入直進,參知洪鳳祚病,同副承旨徐命臣進。

○吏批啓曰,判書徐宗伋在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○吏批啓曰,卽接奉常寺牒呈,則副奉事金鳳瑞,以情勢難安,不得察任云。依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,多在解由未出中,無以推移備擬。合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,勿拘解由。

○又啓曰,本曹佐郞鄭漢奎呈狀內,奉命出往之後,竣事遲速,有未可知,政曹郞官之位,不可許久曠帶,斯速入啓處置云,今姑改差,何如?傳曰,允。

○以宋翼輔爲大司諫,兪宇基爲執義,尹志泰爲司諫,安栻爲掌令,金翰運爲掌令,鄭彦儒爲獻納,兪彦國、洪曙爲持平,朴弘儁、李聖檍爲正言,洪羽漢爲校理,洪重孝爲修撰,韓光會爲副修撰,金時粲爲弼善,李堉爲戶曹正郞,羅㶷爲兵曹佐郞,沈麟之爲司僕僉正,閔樂洙爲敦寧判官,海淸都正桱,行東興副守爋,以上今加昭義加資事承傳,宗簿正姜必慶,今加通政加資事承傳,永平縣監申慶普,仍任事承傳,副護軍趙擎、申暻,副司直金尙翼、洪益三、呂善應、李光瀷、李渭輔,副司果韓光肇、李命熙、趙載敏等,單付。

○徐命臣啓曰,卽者副校理趙明鼎,以其親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○二十五日辰時,上御歡慶殿。藥房入診,大臣、備局堂上同爲入侍時,都提調趙顯命,右議政閔應洙,副提調洪象漢,假注書魏興祖,記事官李廷重,記注官朴垂裕,醫官金應三、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、田東履、愼懋,判敦領趙觀彬,行司直具聖任,左尹徐命九,刑曹參判鄭益河,禮曹參判金尙魯,同副承旨徐命臣,副校理吳彦儒,事變假注書趙亨謙。顯命進伏曰,近日日氣漸熱,聖體調攝若何?上曰,少愈,而氣則往來矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一樣矣。顯命曰,王世子氣候一向安順乎?上曰,安矣。顯命曰,請令醫官入診,詳察聖候。上曰,bb唯b。金應三入診後,退伏曰,脈候左三部微數,與向時少異。右三部帶活微數,而稍向調均,然大體與本脈候差異矣。諸醫以次入診後,所達皆同。顯命曰,膈氣雖不大端,而不能全忘乎?上曰,或忘或不忘矣。應洙曰,朝晝之間,何時然乎?上曰,無朝無晝,時或如此矣。顯命曰,聖體比數昨稍勝,則更爲議定何藥乎?上曰,補中益氣湯,依前方劑進五貼,可也。上曰,北京太平車及田車之制,何如?而可以運用於我國乎?顯命曰,可以運用,而我國人,曾不習用此車,故猝難盛行矣。上曰,運車最勝於用馬矣。應洙曰,古者亦有用田車者矣。顯命曰,昔者姜兆,以此車,勝戰於淸平地矣。彼人則習用此車,故雖重嶺疊嶂,一小童運行如平地。欲行於我國,必先使中路婦女,出入時乘之,則渠輩奴子,往來北京時,習觀其制度及運行之妙矣。稍稍習用,則必能善運,而自無致敗之慮矣。仍以廣行於國中,則豈不便乎?應洙曰,臣曾於嶺營築城時,始造十餘車用之,則初不無生疎致敗之患矣,久而成習,卒賴其力矣。象漢曰,若先使江倉人,運米時,以車代馬,則必樂於運用矣。上曰,予欲觀其制,太平車及田車,各一待令于丹鳳門,可也。顯命先爲退出。上曰,注書出去,備局堂上及他承旨,同爲入侍事,分付,可也。臣興祖,承命出往,偕入後,象漢先爲退出。應洙進伏曰,此乃東萊府使與接慰官連名狀啓也。今此信使之行,專爲新關伯承襲致慶,則舊關伯前,禮物拜見等節,旣無可據前例,所當據理防塞。邊臣之稟請,已極不當,而禮曹,稱以事面稍重,請令廟堂稟處,亦涉不當,此則事當嚴飭防塞矣。上曰,此路何開?狀啓承旨讀之。命臣承命讀訖。上曰,其太大君之稱,尤可笑也。我國使臣,到彼何以稱之?尙魯曰,上使則以吏判稱之,副使則以典翰稱之,書狀官則以校理稱之矣。上曰,致禮於舊關伯,旣無前例,則萊伯與接慰官,可以禮爭之,不可稟報於朝也。應洙曰,臣欲請推而未果矣。約條外有請,則不爲據例爭執,稟請於朝,極爲非矣。上曰,紋緞旣禁,而彼倭則以有約條之故,不得已送之。以此例外稟請,則不可推考而止,萊伯及接慰官,一竝拿處,任譯亦拿處,可也。出擧條上曰,注書出去,自倭國所送畫馬圖持入。臣興祖,承命出往持入,上親覽後,下敎曰,倭人之凡事極怪矣。應洙曰,信使之行甚稀,越海之役且重。不但戶曹竭力資送,兩南所費,亦甚不些,沿路供億無節,故己亥年大臣陳達,以歲飢民荒,請爲減損。使臣則依監司例,製述官以下軍官譯官等,則依營裨例,支待事有所酌定,成節目,申飭。今此信行,亦依此例,申飭擧行之意,預爲分付,何如?上曰,依己亥年前例爲之,可也。出擧條應洙曰,頃以山城添餉,移送三軍門事下敎,而今日守禦使入來,可以定奪矣。觀彬曰,頃以南漢軍餉事陳達矣,退而更加深量,則還上各穀,雖爲十餘萬石,若作米則此數猶不足,且軍需米外,無錢布出處,城池軍器軍兵賞格等,許多物力,無以成樣。兩西添餉,仍給本廳而後,可以補廳儲之萬一。三軍門則以嶺南添餉,移給,似好矣。應洙曰,守禦廳,本無物力,城堞修補許多軍器及炒鹽火具等物,措備物力極多,而今則料販及空名帖,發賣等事,皆爲防塞,各處添餉,若一倂移送,則守禦廳,亦必難支。兩西添餉,則依前仍給守禦廳,嶺南添餉,移送三軍門似宜矣。上曰,依爲之。出擧條應洙曰,守禦使,頃以濟用監臺庫事,有所仰達矣。戶郞及臺監,必請來然後開庫,故不但難以種種開閉,其間亦多靡費,不得開見庫門,已至三十餘年之久,庫中所儲,不知其幾何,而皆歸陳腐不堪用云。以此自前如義盈庫、司䆃寺等衙門,皆變通革罷臺庫,此亦依其例一體罷之,似好矣。上曰,予則有愛禮存羊之意,故曾不欲廢,而頃聞大臣之言,則臺監雖去,而亦不檢察云,然耶?諸臣達之。聖任曰,臣則不知事實,何可仰達也?命九曰,祖宗朝設置,似非偶然,何可遽改?第爲修明舊規,可行則存之,無實效則不必以虛名而守之矣。命九曰,凡事有名無實,則雖甚不緊,而祖宗朝設置之美法,旣不得修明,又爲革罷,豈不重難乎?彦儒曰,承旨所達甚精矣。祖宗設法之意旣重,其在愛禮存羊之道,不可革罷,只當禁其貽弊而已。上曰,雖末世,殿中御史不可比之存羊,只曰愛禮爲可矣。益河曰,大臣重臣之言,必有所見,似不當拘於舊規,棄其有用之物矣。尙魯曰,請臺之法,法非不美,而今爲文具矣。凡事有本有末,復古規,本也,罷臺庫,末也,而目下弊端,不獨濟用監而已。雖以內贍寺言之,爲文具爲弊端,亦若此,毋論某司,如欲復古規,則竝宜復之,如欲罷臺庫,則竝宜罷之。復與罷之間,似不可班駁。至於兩倉,則臺監之眼同看檢,尙有實效,亦難混罷矣,觀彬曰,臺庫合爲十二處,而六處已罷,六處尙存。兩倉外,竝罷臺庫之說,宰臣,不無意見。而本監則臺庫中物,皆已腐傷無用,此後則無可留置者。蓋以戶曹經費,難於預受其價,進排後,只給加用之價,故只存虛庫,徒貽貢人之弊,甚無義矣。上曰,兩倉外,有臺庫各司提擧與戶郞臺監,一次反庫後,各其司物種有無頉,區別懸註以入,則覽後當爲下敎矣。出擧條應洙曰,近來百隷怠官備坐近,雖累次出令,而皆以諸堂之不進,未免還寢,事體極爲寒心。無故不進之諸堂,請竝從重推考,使之申飭行公,何如?上曰,依爲之。出擧條應洙曰,臺諫,以守令署經事差出,而昨日特敎之下,又爲違牌矣。今此貶罷守令之變通差出,槪慮曠官之弊,而署經又無期,誠甚憫慮。署經之規,自是金石之典,而每以兩司有故,輒請除署經,便爲常事,以至一承宣陳達,除署經發送,事體之苟艱莫甚。今番則臺諫,各別申飭,署經,何如?上曰,大司憲外,在外臺諫竝改差,政官牌招開政差出,申飭署經,可也。出擧條應洙曰,永平縣監申慶普,移拜溫陽。雖未滿三十朔,旣有陞敍,則該曹之移擬,似無足怪,而永平以災邑,賑政未畢,則不可移遷,使之仍任,何如?上曰,依爲之。出擧條聖任曰,臣以軍門火器措備事,方聚銅鐵,而僅得二千餘斤,無以更得。似聞戶曹、惠廳,多有生銅云,先爲貸用,追後還報之意,敢達矣。應洙曰,戶曹,乃貿置之銅,似難劃給。至於惠廳所儲,卽償債廳銅,爲鑄錢鳩聚以置,此亦非軍門所可取用,而其中有銅店所採者,此則惠廳,劃給若干米石,吹鍊以置者,若欲相助,則此可推移,而然朝家方憂錢荒之弊,若無鑄錢之擧,則參酌貸用無妨矣。上曰,御廳不可獨用,惠廳所置生銅一萬五千斤,許貸三軍門,可也。出擧條聖任曰,軍餉今方新捧,而各邑皆請作錢,其弊不貲,此後則作錢一款,嚴立科條禁斷,何如?上曰,如有作錢之擧,則科罪當自大將始,依所達嚴禁,可也。出擧條聖任曰,今此鋪樓所入木物,鳩聚財力,僅僅貿取,而作筏流下之際,戶曹分院兩處,每有收稅之事,十取一焉,千取百焉,所失不少。以些少物力,一株一枝,亦甚關緊,移倉所入木物,旣已收稅,今無可論,而鋪樓所入木物,則勿爲收稅事,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條彦儒曰,上番兼春秋,掩卷捨筆,全不記事,從重推考。承旨亦不察推,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條觀彬曰,守城之計,臣前者亦以爲好矣,而卽今物力匱乏,若欲守此城,城上不可無鋪樓,城外不可無垓子,四門,亦不可無擁城。凡此修改,耗費想多,必先計儲其所入之資,然後他日守城之策,自可如計矣。上曰,我國都城,有何完全處乎?古人云,在德不在險,得將得民,然後可以固守,實不係城池之固不固,然當無虞之時,不可不豫講其備禦之策矣。雲梯之法,御將其知之乎?聖任曰,此則攻城之具也。上曰,古者田單,以一莒能下狄人。將臣,如欲守城,何難之有?聖任曰,聖敎至當矣。上曰,今番馬匹事,無乃激怒於不得退柵而然耶?卽見使臣狀啓,則胡皇出遊盤山之時,聞瀋陽將之言,以爲朝鮮世篤忠貞,今番則欺我云。瀋陽將,且申飭門御史,使之詗察東事,以馬匹一事見之,似不無遠慮矣。西北沿邊諸邑,各別嚴飭,俾不生釁,而仍又覘察彼邊動靜,爲宜矣,而邊地民情,易於動搖,必行祕關於道臣、帥臣,然後可爲愼密之道矣。觀彬曰,聖敎至爲周詳矣。上曰,訓將何不行公也?尙魯曰,聞方有病云矣。上曰,遣內醫看病,可也。觀彬曰,右參贊朴弼周,方在江郊,而身病甚重云。聖朝待儒賢之道,宜有存羊之禮。益河曰,非徒身病,飢病亦可憫矣。上曰,使一儒賢,致有飢病,予實歉然。右參贊家,卽遣御醫看病,連爲書啓,食物,令戶曹亦爲顧助。出榻敎上曰,注書出去,春坊官召入。亨謙承命出去。文學金尙喆,偕入後,上曰,元良今日讀書乎?召對時使讀之,不能熟讀,則其膝更讀十遍爲可。尙喆曰,臣等,先以此語,當稟達於東宮矣。觀彬曰,臣近間兩次入書筵,則講規凡節,稍有興況矣,其將就不必念也。臣常與宮僚,有所相語者,日氣方熱,若一向督迫拘束,則或恐反有疲倦之患。上曰,以近來見之,則稍入於約束中,而其頃日所種,則非稻也,乃麥矣。自書筵入來,則頻頻就見云矣。觀彬曰,以穀爲重而欲見其成實,他日重民天之意,預可驗矣。上笑曰,此則童稚之遊戲也,何必謂之遠慮也?觀彬曰,以閭村人言之,童年所爲之事,或有未盡知其本意而有相合於長者意思者矣。諸臣以次退出。

4月26日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚受由在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○申時酉時,日暈兩珥。

○徐命臣啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,允。

○洪象漢啓曰,左承旨趙榮魯,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,昨日政新除授兩司,竝卽牌招,以爲守令署經之地,何如?傳曰,允。

○傳于鄭履儉曰,忠淸監司李昌誼,晝講同爲入侍。

○傳于鄭履儉曰,玉堂牌去來,申飭。今日晝講,必爲之。

○鄭履儉啓曰,今日晝講爲之事,命下,而校理洪羽漢牌不進罷職傳旨,捧入。修撰洪重孝有親病。副修撰韓光會有情勢。俱爲陳疏,不得不捧入矣。時刻已迫,講官不備,今日晝講,何以爲之?敢稟。傳曰,何如是耶?校理洪羽漢只推,更卽牌招,晝講爲之。

○以校理洪羽漢再牌不進,副修撰韓光會牌不進罷職傳旨,傳于鄭履儉曰,申飭之下,何敢捧入此傳旨乎?以俄出之牌,使之卽爲入來,仍卽開講。

○傳于鄭履儉曰,日勢晩則漸熱矣。焉敢若是,政院亦甚駭然。

○領議政金在魯,一百二十八度呈辭,傳于徐命臣曰,安心調理。

○全羅監司狀啓,五月令朔膳進上中竹筍,限內不得封進事,及宗廟薦新進上大小麥,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于徐命臣曰,勿待罪事,回諭。

○徐命臣,以御營廳言啓曰,騎士中日時,沒技人直赴事,節目啓下矣。今四月二十五日賞中日時,三番遂安騎士閑良李泰挺,柳葉箭一巡,貫一中、邊四中沒技,依節目別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,今此下番騎士別破陣及今春等賞中日時,因公故未參將校軍兵等試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西四番騎士五十人內,一人以染病未來,四十九人,標下軍四名及追番騎士二人,已爲逢點整齊矣。來五月初,與東營入直三番騎士替代後,舊番騎士放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,本營江倉移建時,南別營近處,拾石取土以用之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,來五月當九番右部中司屬全羅道五哨軍兵,逢點實數六百五十二名,四番海西騎士五十人,標下四名,已爲點閱整齊。來五月初一日,與內外各處入直馬步軍兵等,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,本營江倉移建、砲樓造成時,所入木物,自京,旣無措備之勢。貿易次定將校,給價下送于江原道春川、狼川,京畿加平、楊根等地,當爲作伐流下,而各處收稅之際,將致許多遲滯,事甚可悶。依御營廳筵中定奪例,戶曹、司饔院、歸厚署等處,斯速放送,勿爲收稅之意,分付施行,何如?傳曰,允。

○掌令安栻,持平洪曙曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍,亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事,依大逆例擧行。請戊申賊魁之子,貸死爲奴,而年未滿者,亟令王府,考案抄出,竝依麟佐子追坐例擧行。請慶昷遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事,亟令王府擧行。請還收鄭女島配之命,嚴鞫取服,夬正王法。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛,酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法等。措辭見上新啓,新除授司諫院大司諫宋翼輔,時在京畿長湍地。獻納鄭彦儒時在水原地。正言李聖檍時在忠淸道公州地。請竝斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事依啓。

○敎忠淸監司李昌誼書。王若曰,出綰州符,暫屈嶺表,移擢藩節,俾按湖西。惟簡予心,允叶人望。惟卿,性寬弘而有毅確之操,貌重厚而有敏達之才。言議則蓋嘗戒偏陂而務主持正之論,文學則足以煥黼黻而傍通經世之需。自出入於烏府銅闈,予眷已注,逮歷揚於鳳閣玉署,時望咸歸。贊我從儉之治,猶記尙方禁燕緞之請,嘉爾以詩而諷,曾侈講席賜鹿皮之榮,惟其左右履屐之俱當,所以內外績用之茂著。特畀蓮幕而攝藩務,南營之綜理允宜,亦以繡衣而督米船,北民之濟活者衆。恩兪或靳於求外,莫恤孝子養老母之情,寵擢實出於念先,蓋體皇考待爾祖之意。名屢擬於嶺藩湖臬,可認廟議之僉諧,治具洽於西邑南州,亦見吏事之精熟。玆値三年報政,寧專一州不咸?跡久違於邇班,豈無且召君之意?利可別於錯節,實切欲試卿之心。顧本道管五十州,而衆瘼難一二計,荊襄之土,雖曰上上,役煩而民益窮,鄒魯之風,無復彬彬,俗窳而訟滋起。蓋藏告罄,不幸有水旱饑饉,則何以拯濟生靈,戎籍擁虛,設或有緩急徵調,則何以簡練軍實?念一方數千里之大,共理惟良,當二載三四易之餘,尤難其任。玆授卿以忠淸道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使公州牧使,卿其勉守大體,毋圖近功。懲奸律貪,宜有柏府持綱之日,蘇殘祛弊,毋損花山治郡之聲。自餘專斷稟裁,厥有應行舊典,矧玆一路藩寄,是卿兩世家傳。遺風不沫於故家,尙傳南國憩棠之詠,天時又周於舊甲,俱是東井聚奎之年。今卿益宜勉諸,玆事若不偶爾。於戲,克殫承宣之責,庸答委畀之恩。官榮兼便養之歡,想多感激殊眷,民樂爲固邦之本,尤當奉揚仁風。卿其往欽,予不多誥。故玆敎示,想宜知悉。知製敎臣尹得載製進

○副校理趙明鼎疏曰,伏以臣之偏母,自數日前,聞有感氣,而症勢不至甚重,臣亦持被屬耳,不敢遽陳仰懇,而或冀其旋獲良已。卽接家信,母病因飮食失宜,添得癨氣,寒熱交攻,吐瀉兼作,終宵不得接目,朝來益復昏眩,委身床席,殆不省事云。臣旣無他兄弟,可以救視,焦迫之極,不暇緩聲。玆敢冒進短章,徑出禁門。伏乞聖慈,俯賜矜諒,亟遞臣職,俾便救護。仍治臣擅離之罪,以昭法紀,公私不勝萬幸。臣無屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○江華留守韓顯謩疏曰,伏以臣,卽伏見璿源錄廳啓下指揮,則《御牒》、《璿錄》,將以來月初一日,奉安于本府鼎足山城。各樣應行凡事,使之整待。臣於昨年春,《璿錄》奉安時,旣已親經陪奉,今當照例擧行,而將校軍兵之應入於侍衛迎逢者,合爲一千四百餘人,馬亦不下一百六十餘匹矣。第念本府昨歲之失稔,以秋觀之,則似不至太甚,而入春以後,民間饑窮,則無異辛壬之凶。卽今麥事尙遠,甁罌俱竭,閭井之間,景色愁慘,重以癘疫方熾,死亡相繼。乃於此際,調發近二千人馬,前期待候於津頭,自津頭迎至府中,自府中陪扈進往於山城,其間裹糧留連,將費四五日子,則論以民事,豈不誠萬萬矜悶也哉?《御牒》奉安,事體至重,其在分義,誠不敢仰請退期,而曾因年凶,或有事故,前後守臣之疏狀請退,亦多其例。曾在癸巳,《璿錄》奉安期日,與本府合操相値,自本府,移牒本廳,啓稟退定於翌春。又於辛亥,判府事臣兪拓基居留時,以歲歉陳章,待秋退行矣。今此奉安之擧,旣非一日不可緩之事,則設或差退時月,似不甚妨,而已事之可以爲例者,又如此,則姑俟秋成擧行,以恤目下民隱,誠恐合宜。臣當以此意狀聞,而本廳公移,今日始到,日期甚迫,啓下覆奏之際,將有不及之慮。玆敢冒萬死馳章仰陳,恭稟睿裁。伏乞聖明,俯賜照察而處之,不勝萬幸。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。所陳者,令該曹,依此擧行。

○司書成天柱疏曰,伏以臣,向叨館職,荐違嚴召,情私雖急,義分都虧,揆以邦憲,合被重誅,而聖慈曲諒,卽勘恩罷,俾臣得以專意救護。體下之仁,闔門攢祝,不意恩敍纔降,繼有宮銜除命,又以賓客相見禮,召牌儼臨矣。念臣曠違銅闈,已周一歲,而竊聞邇來,睿志奮發,日再開筵,藹然有火燃泉達,日將月就之功。每憑宮僚傳說,不勝延頸攢喜。臣於此時,登筵親炙,豈無其願,而第臣父病,旣到萬分地頭,全身不遂,溏泄不止,喘發則痰響如鉅,脹甚則指大如股。種種危惡之症,有不敢輒事縷擧,而惟是匙箸之替擧,便溲之拭出,臣若晷刻離側,更誰任之?情理之無望供職,卽通朝所知,而特以名忝侍從,政曹不免循例注擬,而以聖上天地於臣,父母於臣,非不曲加矜愍,而或意一分可强,甄錄輒勤,除旨聯翩,恩之一被,罪輒加等,公私兩妨,分義掃地。臣誠惶悶迫隘,抑塞徊徨,玆隨天牌,暫詣闕下,而急足踵至,已三四輩,方寸交亂,不暇長語。惟聖慈,俯諒切急之狀,亟賜鐫削,俾便護視。仍命重勘臣前後違慢之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○持平呂善應疏曰,伏以臣,頃於恩除之下,宜卽𨃃蹶趨承,而本來情勢,實無進身之路,計無所出,竟犯違逋之科。惶隕縮伏,恭俟處分,而日前連接家信,則望八老父,方在鄕廬,重得輪感,症情極其非細,寢食之全廢,今已多日,眞元澌敗,委頓床玆。臣自聞此報,方寸煎灼,心神飛越,頃刻之間,按住不得,而例勘不下,控訴無路,方此焦遑罔措,日夜煎泣矣。只推之命,旣下格外,卽以守令署經,天牌狎臨,驚惶感激,莫省攸措,而情私所迫,他不暇顧,敢恃敦孝之化,忙陳瀝血之章,直自闕下,徑尋鄕路。伏乞聖慈,天地父母,曲加矜諒,俾伸人子至情。仍治臣孤恩擅離之罪,以警具僚,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○修撰洪重孝疏曰,伏以臣,以病母在鄕,奔忙道路,積孤恩命,五年于玆。居常惶懍,若無所用,而前秋徑還,又未免自速嚴敎,責以分義,疑怒荐加。臣至今追思,股戰心悸,私不廢公,古訓炳然,而臣則犯之,罪當萬誅。見方杜門悚縮,念絶榮塗,不自意玉署新命,又下此際。驚惶感激,尤無所措。以臣情地之臲卼,官職去就,固無可論,而臣之老母,積年痼疾,較歲益深。臣爲便醫餌,舁來京輦,纔旬望耳。篤老癃病之人,長路撼頓,宿症越添,初成急泄,水穀直注,轉變毒痢,赤白交下,頃刻之間,殆不記算。扶持則專賴參朮,神識則莫辨子女。自初至今,勺米不下口,昏昏綿綴,氣息僅存。遑遑待變者,今已四箇日矣。其在情理,尙可有離捨供職之勢哉?法講在卽,牌召有命,而情私所迫,進身末由。玆不得不隨詣陳章,自外徑歸。伏乞聖明,削臣職而治臣罪,以便救護,以昭法紀,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○掌令金翰運疏曰,伏以臣之向來所遭人言,實是意外叵測。醜辱狼藉,非但臣身汚衊,無復餘地,貽辱臺閣,實爲非常。幸賴聖鑑俯燭,只許遞改,臣至今追思,惶感交切,屛伏窮巷,日夕訟愆,祗期永謝名塗,畢命溝壑矣。乃者柏府新命,又下於千萬夢想之外,臣驚顧惝怳,罔知所以自措也。顧此癃病之喘,實無束帶供職之望。況此所叨之職,已是臣自畫之地,去就一節,更無可論,而旣被其無限詆斥,則反詈之風,臣雖恥之,一言之暴,惡可已乎?臣於前冬遞職之後,卽尋鄕路,纔到遠郊,除旨踵臨。適當親臨啓覆之日,以多臺在外之故,至下嚴敎。臣旣聞此報,揆以分義,不敢任情直行,强策復路,黽勉入肅,仍以詣臺自列。伊時事實,不過如此。蓋緣事勢之適然,有何擧措之論,而趙尙命之疏,抑揚爲辭,恣意誣捏。設令臣往來進退之際,有些未盡穩便,而於尙命,有何可怒可惡之事?以平日忠厚之心,相親之誼,乃反效年少浮薄之態,至爲此乘機擠陷之計耶?臣潛思默量,不得其由矣。追聞尙命,以臣前秋隨參於愼爾晉等聯疏之故,積懷憤嫉,必欲逞憾。適會臣引避處置,歸於尙命諫長除拜之日。遂乃陳疏誣辱,售其所欲云。雖未知傳說之信,然而臣亦不知所以爲尙命自解也。臣本來賦性迂拙,言議巽軟,況今衰耗癃孱。凡於一切黨議,有若聾瞽,而只是一段秉彝之天,猶有所不泯者,敢以沐浴之義,仰請懲討之典,此固今日廷臣公共之論,而尙命,果以此蓄憤伸憾,則其在爲君父誅討之義,果何如耶?臣固不欲呶呶爭辨於時移事過之後,而滓穢之蹤,實無以更玷淸班。今以守令署經,天牌儼臨,而不敢爲冒沒承膺之計,隨詣闕外,拜章徑歸。伏乞聖慈,察臣情勢之萬分難强,特許鐫遞臣職名,仍治臣逋慢之罪,以肅朝綱,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○副司直元景夏疏曰,伏以臣,忱悃至悲而莫暴於日月之明,蹤跡至危而難容於天地之大。離讒遘謗,有必退之義,負累抱釁,無可留之勢。夫人臣之求去,苟非其至悲之忱至危之蹤,則哀籲苦訴,必不敢屢溷崇聽,而牛維馬羈,其身尙在于當去未去之間。臣雖無范鎭、錢若水之勇決,而其一端羞惡之心,猶不至全然泯喪。彈冠而進,百謗隨至,投紱而退,千愆隨滅。古語曰,匹夫無罪,懷璧其罪。前後讒誣,生生於虛無莽蕩之地,而尹鳳五所謂一毛一髮,莫非罪惡者,實由臣懷璧而不去也。臣若一日不去,則必增一日之罪,一月不去則必增一月之罪,孑然一身,獨立於風波荊棘之中。四顧機穽,墻壁無依。只有我聖上,庇臣憐臣,曲保殘喘於朋擠衆陷之際,而終不捨臣許退,臣又低徊淹留,則將來禍患,尤不可測。此愚臣所以涕泣乞退於聖主者也。昔宋臣蘇軾,告于其君。今臣受知於陛下,不過如蓋寬饒之於漢宣帝,劉洎之於唐太宗,而讒臣者,乃十倍於當時。雖陛下明哲寬仁,度越二主,然臣亦豈敢恃此不去,以卒蹈二臣之覆轍哉?使二臣,識幾畏漸,先事求去,豈不身名俱泰?臣縱不自愛,獨不念一朝得罪之後,使天下後世,有以議吾君乎?嗚呼,蘇軾斯言,其亦可悲也已。臣之遭讒,又百倍於軾,而七八年之間,眷遇太隆,名位太驟,此固猜妬日至,天道惡盈,臣常夙宵懍懍,自懼于心,而溫綸寵批,反爲臣罪案,有一番除旨,卽有一番醜辱。臣何足言,恐累聖明,三言投杼,十手撓椎。昔之忠臣志士,抆淚憂傷者,而依違苟且,雷同衆人,則蘇軾所以寧被挺之險毒之讒,而不忍改其操者也。竊觀近日光景,是非好惡,多是常理恒情之外,怳惚眩晃,莫可端倪,臣雖顚仆狼狽,實有九死靡悔之心。且臣庚申留中之疏,卽其一生言議頭腦。今若反覆變改於白首位高之後,神明必殛,而罔有赦矣。今臣處義,惟在一去。夫然後可以無愧于寸心而有辭于衆口。若復喪廉冒恥,靦顔强留,則不但得罪於一世公議,將不免爲貪位戀寵之鄙夫,臣雖萬萬不肖,豈忍蒙此賤名也?藥院保護,御製編次,臣嘗稽首承命,而情迫跡隘,蹲冒無路,此其勢不得不去也。御藥體重,躬詣封進,陳懇徑退,禮闕反面,虧分廢義,臣尤死罪。伏乞聖慈,亟賜諒察,遞臣職名,許臣退休,俾臣得以一副骸骨,畢命於先人松楸,攢手歌詠,長爲畎畝祝聖之民,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。前批已諭,卿何若此,卿其勿辭,其卽行公。

○以副修撰韓光會上疏,傳于鄭履儉曰,此職雖榮宦,今日臣子,君父靜攝之中,欲爲開講,則敢如是乎?其章給之,卽爲牌招,必行晝講。

○丁卯四月二十六bb日b巳時,上御歡慶殿,晝講。忠淸監司李昌誼,同爲入侍時,特進官金始炯,知事趙觀彬,參贊官趙榮魯,侍讀官洪羽漢,侍讀官吳彦儒,假注書鄭琂章,記事官李廷重,記事官朴垂裕,宗臣洛豐君楙,武臣行副護軍李禧遠,忠淸監司李昌誼,同爲入侍。進伏訖。吳彦儒先講,上讀新受音《周禮春官》篇,自巾車至貴賤之等,講訖。吳彦儒進文義,巾字爲車官之長,如周之五車。上曰,文質彬彬,此之謂也。特進官曰,以我國言之,司僕官之類也。吳彦儒曰,常字如日月爲常之常矣。特進官曰,有功者銘書於王之太常,我朝功勳亦然矣。上曰,徒宗如上大夫,家宗如下大夫,周時大封同姓,至于秦時而蕩然,至于唐而益蕩然矣。吳彦儒曰,凡人神祀者皆惑巫,故有稱神祀者矣。上曰,巫覡之說,自古有之,男曰巫,女曰覡。特進官曰,夏殷之時,亦多尙神之事矣。上曰,特進官之言善矣。周繼殷而尙神,入我朝,雖繼勝國,國初亦有好神好佛之說矣。從古以來,有巫字,故周末亦有爲巫監防之說矣。男巫之俊劣,爲學文貴賤之等,則況愛親敬長,不爲學文,周旋中節,亦不爲學文乎?吳彦儒曰,巫之優劣,爲貴賤之等。以此推之,則擇善用才之道,其可忽乎?知事趙觀彬曰,玉堂奏言善矣。上曰,人各有才,而不能取用,予嘗歉然矣。處之足則爲達官,不足則不能自達。雖司馬光、諸葛亮,無如之何矣。黨習之時,雖掌通之人,能達於執義,予嘗憫然,今時則不然矣。姜弼卿,頃日政事,爲宗簿判事,無勢之人,雖堂錄,終於此官,今乃姜弼卿大覺矣。昨日試射時,柳純章之子惠基爲科。孟子所謂惻隱之心,予實有焉。今日國勢紀綱,無復可言者,但所恃者元良矣。吳彦儒曰,輔導元良,莫如勤講。趙觀彬曰,雖閭里年少之人,難於勤學。上曰,不但年少,丈者亦難矣。趙觀彬曰,昨日進講,今又進講,盛矣。卽今在靜攝之中,如是勤講,《論語》所謂血氣有時而衰,志氣無時而衰,此之謂也。金始炯曰,東宮勤講,實萬世東國無疆之休矣。君臣上下,皆有爲則治,如其退托無爲,則長何望乎?上曰,非是心爲,强爲之事頗多矣。上曰,卿以治經取第,幾年工夫乎?金始炯曰,臣二十餘年勤工得第,讀書之時,終日勤讀,則夕時口痛難堪矣。上笑曰,過矣。若然則治經之士,皆無餘口矣。承旨曰,東宮之講,勤勸若此,雖閭里子弟,父兄若强勸,則必難堪勝。日勢漸熱,此後稍減講規,何如?上曰,予亦有傷之之慮,而雖減行數,元規則不減,可也。上曰,國之所以爲國,不過紀綱也。紀綱墜,甚事可做?目今百隷之怠慢,專由於紀綱之墜矣。予已衰耗,又當靜攝,而卽猶開講者,非勤也。人君之道,講學爲先,欲飭元良,當以身先之。中暑不遠,亦有眩氣,而卽今法講,則職在儒臣,焉敢逡巡?而新舊錄之人,將過半百,而頃者無故行公之人,今反違牌。頃日在京之人,今忽在鄕。政寶無日不改,政院以出入違牌傳旨爲事,此何紀綱?此何分義?頃者補外三儒臣之事,已涉駭也,而今日法講,若不督飾,其將又停,事體之寒心,莫甚於此,而因此之故,晝講將爲夕講,若無其懲,何以勵頹綱?校理洪羽漢曰,同錄之人,幾皆膺命,無他撕捱之端,而特敎之下,再違召命,末稍下敎,不捧傳旨之後,僅備開講,而副修撰洪重孝,雖有向日事,其時處分,非下也。在上而人臣分義,設有處分之過中者,甄復之後,其不敢復事撕捱,況往日之事,渠當自反處,則以在上者飭勵之事,何敢復事撕捱?而今日法講,二儒臣若不應命,則其將不開,王者以孝爲治,豈可以此非也?而但頃冬請由,今日投章,俱非其時。先應命參法講,更爲尋章,復何晩也?故命給其章,一體牌招。中官,以他儒臣之章誤傳,雖更不牌招,其在國體,俱不可不飭。校理洪羽漢,罷職不敍,副修撰洪重孝,罷職。法講有命,儒臣不備,則政注之際,雖朝違牌而暮敍用,卽玉堂請敍之,例也,而苟簡備擬,若是虧體,當該政官,推考。出擧條趙觀彬曰,自上以玉堂之不備,縷縷下敎。臣意則如李衡萬,文翰爲人,眞箇學士,可置講席,而以向日所遭,尙不行公,可惜。洪益三所謂躁競,在衡萬,太不近似。衡萬爲人,謂之簡亢則可矣,目以躁競,豈不冤乎?聞黃景源,問洪益三,以躁競何謂,則益三云,館錄臨時,衡萬慰問其妻喪故也。臣意則館錄,副學東壁主之。洪益三雖玉堂,副學東壁有異。衡萬與洪相親,則來慰妻喪,何可已也?以此謂之躁競,不亦過乎?衡萬雖因此爲嫌,不可終始不出。臣於少時,妄率誤論故判書趙尙絅弘錄,謂以交結太廣。尙絅始雖引嫌,終迫嚴命,出供館職。臣晩來深悔前事,且知趙尙絅,寬厚有古人心事,交誼頗好矣。趙旣嘗出館職,則前輩事,衡萬可以爲法。且衡萬家世,實爲合選。衡萬父聖龍,雖未經玉堂,亦爲大諫、監司,位躋正卿。其所未經玉堂,以閫帥子弟故耳。衡萬五代祖月川君廷馣吏曹參判,名人。壬辰延安之戰,大有功,則李聖龍之未經極選,亦屈矣。衡萬判書之子,又是名人吏參之孫,則玉堂乃其倘來。況文翰爲人,眞箇學士者乎。躁競等說,尤無可論。今若勉出,則自可應命,當此講官苟簡之日,豈可捨人乎?上曰,再昨儒臣,以李衡萬、李應協事陳達矣。當初洪益三有達之後,問於趙明履,則以衡萬館錄,謂之可也,可者僅可之意也。兩人中,應協則設使有病,別無可以撕捱者。衡萬則沒把捉之事,予以爲難處。今聞卿趙尙絅之事,當爲勉勵之道矣。趙觀彬曰,新錄中李垍之文翰爲人,亦爲置之經席,而自上靳點,尙未經館職,甚可惜也。臣曾以李垍疏,引嫌出郊。臣言之出公心,非出阿好,可以俯察矣。上曰,李垍特敎勉飭之後,終不悛心,極爲非矣。昨日政修撰望,予欲還下改望,而不得已以洪重孝落點。至於兪彦民,則向來所爲,尤極非矣。今日法講雖停,而闊狹則決難撓改矣。趙觀彬曰,上敎中李垍太生之敎,臣則以爲此人,生長綺紈,有儒素樣直之風,此固可取處,亦非妄率可悶之人矣。上曰,李垍,則李益炡,頃言心事之不然,而不聽上敎,則何可聽門長言乎?上曰,訓將如已病愈,入侍,不愈,亞長入侍。御將同爲入侍。榻下敎上命承旨,引湖伯進前。吳彦儒曰,湖伯之祖故判書彦剛,丁卯年爲忠淸監司,今湖伯,亦於今年爲忠淸監司,事非偶然。上曰,然乎?卿之祖故判書彦剛,以先朝舊臣,多有國事勤奉之事矣。李昌誼曰,臣之祖彦剛,殿下眷眷不忘於臣之意,切有感焉。且曰,視民之官,莫如守令。況今麥還收捧甚急,而本道守令中,未赴任者爲四人,受由在京者,亦至三人。此時曠官之弊,誠爲切憫矣。竝加催促下送,何如?上曰,受由人誰某耶?昌誼曰,洪州牧使金尙耉,沔川郡守李普春,恩津縣監沈廷最矣。上曰,所達誠然。竝爲催促下送事,另加申飭,而未赴任中,一司署經人,除一司署經,卽爲發送。可也。出擧條上命承旨讀別諭書,引退出。上曰,副修撰韓光會上疏,還爲入之事。榻下敎上命注書,仍兩將臣入侍。上曰,訓將旣已見信於民,軍器等物,何如?訓將曰,頃日御覽大砲、佛郞器等矣。御將曰,自北漢下來虎砲觀之,則其制度有四五品。其中一者權gg觀g之,則重九十餘斤矣。訓將曰,佛郞器,有母子,母則長坐,而子則輪放矣。臣往江華之時,與留守共登鎭海樓,使善放者,江邊放之,則能越海矣。上曰,其廣幾何?曰,數十馬場矣。上曰,昨日春塘臺臨御時,大銅砲放之,則砲聲壯大矣。金始炯曰,臣之所居處,亦能聞之矣。上曰,砲聲能及聞于其處耶?戰車試觀,而使內乘李逸濟乘之,則有數三人然後,可以容車矣。上曰,御將所達,萬弩雖好,張之甚難矣。金始炯曰,不在多言,試之則好矣。臣亦有所達,日昨筵中,以江倉之不卽移入,至有重推之命,臣不勝惶懍之至。今此移倉之擧,係是軍國大計,聖志堅定,朝令已下,有司之臣,惟當奉行之不暇,而戶曹所管倉舍,至於四百餘間之多,一年捧入米太,亦至數十萬石。商量移建時容入財力,則亦且不些。經費匱竭之餘,又當信使之行,凡百策應,極其浩多,卽今事勢,未能念及於他事。臣意,則此非時急之事,治送使臣之後,經紀財力,鱗次移入,似爲得宜,故惶恐敢達。上曰,漸次移入,可也。出擧條訓將金聖應曰,本局將校,以銅砲手事,來傳聖敎,故玆敢仰達,而禁御兩營,則皆別破陣三百名,常時專屬,火砲諸具,以爲熟習藏放之法,而本營則雖有火砲,無人可屬。軍器寺別破陣元數四百名,百名仍付本寺,三百名,移劃訓局,以爲銅砲手,則事甚便好,而第禁御兩營,則給三保,當其立番之時,仍給六疋,軍器寺則只給二保,如今移屬之後,必給三保,然後可無斑駁之歎,而當此閑丁難得之時,何以盡充其數乎?臣意,則本營有殺手六哨,以四哨作爲火砲手,則臨陣當爲殺手,守城可作砲手,此非別出料窠,以此兼藝,則事涉便當矣。上曰,殺手六哨,臨陣爲殺手,守城爲火砲手。講砲式勸奬,依禁御兩營別破陣例爲之。出擧條訓將曰,火藥至秋,則可作百萬餘斤,鉛鐵多得甚難矣。上曰,水鐵丸如何?御將曰,放砲之際,鉛鐵丸則善出,水鐵丸則不爲善出遠去矣。訓將曰,臣方待罪於武庫提擧,故引別破陣事發端敢達。別破陣元數四百名,保人當爲八百名,而中間外邑,未盡代定,只存四百四十餘名矣。自査正廳,以時存數,仍爲定額。登諸冊子,今已刊行,殊非當初定給之本意,一依古例,令備局,盡數充給,似合事宜矣。上曰,依爲之。出擧條上問御將曰,本營移倉之基,最好云,然否?曰,在於南小洞,而頃日兵判,往觀基地曰,擇地善處云矣。上曰,新入注書誰耶?承旨趙榮魯曰,新及第鄭琂章。上曰,父名誰耶?琂章出而對曰,故學生鄭惟壽。祖名誰耶?曰,故兵曹佐郞鄭來慶。曾祖誰耶?曰,故學生鄭爀。高祖誰耶?曰,故栗峯察訪鄭鳳男。先代有功勳名賢乎?曰,太祖朝開國功臣鷄林府院君鄭熙啓十二代孫也。吳彦儒曰,新榜出身,而曾聞士大夫家云矣。上又問,上番兼春秋誰耶?承旨曰,禮曹佐郞李廷重。廷重出而對曰,讓寧大君十代孫矣。上曰,然矣。汝初入堂后之時,詳問宗派,緣由而記識矣,忘却而更問矣。上曰,此時守令,豈可曠官?今聞旣行一司署經云,諸道守令,一司除署經,其令卽爲赴任。出榻敎上曰,誤下中官,從重推考。出榻敎諸臣遂退出。

4月27日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚受由在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修呈辭。假注書魏興祖鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至申時,日暈。

○鄭履儉啓曰,玉堂備員間,視事頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,來初一日輪對日次,而常參相値,頉稟。傳曰,知道。

○徐命臣啓曰,大司憲金鎭商在外,執義兪宇基,持平兪彦國,牌不進傳旨未下,掌令安栻、金翰運,持平洪曙呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審數日來,聖體調攝若何?大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮諸節,今已快復乎?前劑入補中益氣湯,已盡於昨日。令醫女,入診詳察,議定繼進當否爲宜。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候一樣。予則一樣。賢嬪宮氣候一樣差愈矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房口傳啓曰,卽伏聞賢嬪宮入診醫女所傳,則脈候諸節,如前一樣云。諸醫皆以爲補中益氣湯,依前方加進爲宜。此藥五貼劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○領議政金在魯,一百二十九度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○全羅監司狀啓,三月令藥材進上中,馬藺花、玄胡索,未及産出,限內不得封進。惶恐待罪事,傳于鄭履儉曰,勿待罪事,回諭。

○鄭履儉,以內醫院官員,以都提調意啓曰,提調元景夏,今日不爲仕進。令政院,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○徐命臣,以禮曹言啓曰,今此通信使請來差倭接慰官鄭漢奎,拿處事,命下矣。差倭宴享等節,姑未過行,而東萊府使洪重一,亦有拿命。接待之際,主管無人,差倭之因此淹留,亦涉可慮。接慰官拿處之代,令該曹,卽爲口傳差出,罔夜下送之意,分付,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,通信使請來差倭接慰官鄭漢奎,拿處事,命下,而他接慰官雖令卽爲差出,催促發送,遠途下去之際,將費多日。其間接待等節,主管無人,若因宴享之遷就,致差倭許久淹留,則亦涉可慮。接慰官鄭漢奎,依癸丑年例,姑令察任,而待其竣事,拿來,何如?傳曰,允。

○又以禁府言啓曰,卽接月令醫員吳績興手本,則保授罪人鄭光震,病勢今已向差云。拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙榮魯,以漢城府言啓曰,因本府拯活人草記,兵曹覆啓內,近來拯活,虛實相蒙,其矣等號籲,有難準信。更令京兆,詳査啓聞後,稟處事,允下矣。當初各處人物等拯活時,目覩數十人,自本府招致,各別査問,則諸人所供,與前日各部査報,無一差誤,故各人等濟活的實緣由,別單以啓,令該曹考例稟處,何如?傳曰,允。

○平安道監賑御史任璞疏曰,伏以臣之無似,猥承重寄,夙夜兢兢,常恐上負盛意,下誤民事,自陷大戾,臨履深薄,亦何足以喩其憂懼之心哉?幸藉聖明之休靈,宣諭列邑,使許多生齒,得就安堵之境。兼監十六邑賑事,旣已一遭遍歷,一路餓羸之民,稍稍有向蘇之望。我聖上憂恤興發之仁,不啻若陽春布澤,枯荄朽株,皆有生意,而第今尤甚各邑,捧糴旣少,邊民之憂,反有甚於賑民。臣之前後疏奏,力請移轉者,欲救江邊元戶之急,懇迫之籲,輒蒙恩許。淸南有裕之穀,旣與道臣,相議區劃,方此移入江邊,以紓目下之遑遑,而私賑之穀,亦當酌度緩急,次第運輸,沿江殿屎之慘,臣未知自此而庶或救得否耶?白給之穀,道臣旣已優分於列邑。臣亦看檢已盡,料度亦審。此則雖可知其無大段憂慮,而獨此邊憂之渴急,有不能忘置者。今方申飭列邑,督移穀物,仍欲重入江邊,以爲糾察分還之善否。强策孱疾,罔夜前進,行到灣府,所患阿堵之疾,忽地暴重。努醫交蔽,刺痛孔劇,咫尺之間,黑白不辨,晝夜狂叫,精魄爽越。念臣此病,卽數十年痼疾。左眼則廢視已久,形骸不全,傷痛在心,而猶知有天地日月者,幸賴以右眼之僅能辨物。今於三四朔焦勞,五千里撼頓,衝冒風寒,凌犯霧露,衆邪外乘,積熱內熾,醫發外眥,釘固中瞳,鍼藥莫效,兩眼將廢。疾痛之極,只自呼天。重以江邊風氣,近甚乖常,目疾苦劇之中,又添得輪行之症。頭疼身熱,百骸如碎,昏倒客館,不省四到。汗孔終不快開,寒熱迭相交攻,勺飮不下,眞元日脫,積敗之餘,病狀之危重如此,頃刻之間,死生難分,時月之內,起動無望。微臣軀命,有不足恤,而顧此民憂,漸益關心。看檢救活之道,一時爲急,而事狀如右,前進無計,私心悶鬱,姑不暇言,而淹滯之罪,誠無以自贖,疾病垂死之中,伏不勝惶恐罔措之忱,玆敢僅搆文字,仰請威罰。伏乞聖上,亟降明命,仍治臣罪,以爲人臣溺職之戒焉。臣於春初,巡過尤甚列邑時,招見民人,詢其最甚疾苦,則皆曰,內寺奴婢身貢。蓋卽今所謂奴婢者,盡是飢饉付賑之類,其中逃故居多,侵徵及於隣族,而所謂隣族,亦皆入於付賑之中。上司之催督日苛,列邑之奉行日急,鞭苦所及,狼藉於頷顑垂死之中。臣聞極矜慘,仍而遍詢閭里,哀痛之訴,如出一口。當此聖上憂念邊民,慰諭安堵之時,所當急先通變,以紓一分愁怨之心,故臣卽發關於尤甚列邑,問其未收之多少,則以爲今幾盡捧,未收不多云,而此亦萬非飢口之所能辦出。果以未收一倂停捧之意,爲先知委列邑。玆敢附陳於疏末,乞令廟堂,卽許蕩減今年未收,以示聖上終始之德意,則飢民之受賜,臣亦與有幸矣。臣病思昏錯,無暇及他,而民命所關,不得不略此陳稟,而農形癘疫之狀,謹俟賤疾之少間,當更具奏以聞耳。臣無任屛營訴懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳者,令備局稟處。

4月28日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉坐直。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚受由在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修。假注書鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○領議政金在魯,一百三十度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○鄭履儉啓曰,注書徐孝修,連呈辭單,不爲行公。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。又啓曰,檢閱鄭光震,今雖蒙宥,旣解見任,令該曹口傳付軍職,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,檢閱單鄭光震。

○忠淸監司狀啓,溫陽等官居私婢戒業等,燒死、渰死事,傳于徐命臣曰,燒死、渰死人等,令本道,恤典擧行。

○開城留守狀啓,東部居幼學陳漢佐子德榮等,嚂死事,傳于徐命臣曰,嚂死人等,令本道恤典擧行。

○鄭履儉,以承文院官員,以都提調意啓曰,本院權知副正字尹天覺、李星慶、柳脩,移拜別檢矣。遞職後無屬處,依例還仕本院,何如?傳曰,允。

○徐命臣,以戶曹言啓曰,依傳敎領議政金在魯,自去十二月至今四月,合五朔祿俸,令倉官更爲輸送于本家,則以爲,病廢供職,冒受常廩,萬無是理。惟願姑命寢止,以待結末。使恩命無褻,私心獲安,千萬幸甚云。祿俸又不領受,五月朔祿牌,亦不出給,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官,更爲輸送。

○徐命臣,以義禁府言啓曰,東萊府使洪重一,接慰官鄭漢奎等,拿處事,傳旨啓下,而備邊司草記內,差倭接對等節,主管無人。鄭漢奎,待其竣事拿來事,允下矣。洪重一交代後,發遣府書吏拿來。鄭漢奎,待其竣事,發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,刑曹啓目內,劫奸罪人出身李壽弘,移本府處置事,允下矣。壽弘自刑曹移送本府,依例着枷杻足鎖,嚴囚南間之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以摠戎廳言啓曰,本廳江倉移建時,所入許多木物,自京實無措備之勢,故貿來次,定將校給價下送于江原道春川、狼川、金城,及京畿道加平、楊根等地,當爲作筏流下,而各處收稅之際,遲滯可慮。依御營廳禁衛營例,戶曹司饔院歸厚署等處,勿爲收稅。期速放送之意,分付,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,以觀象監官員,以領事、提調意啓曰,今月二十四日晝講時,以近來禁漏之官,漫棄職任,致令更點錯誤,而政院,不爲申飭,掌漏中官,不能檢飭,至有當該承旨及中官,竝從重推考之命矣。禁漏設置,法意甚重,而本所官員等,疲殘怠慢,不能恪勤擧行。莫重更點,有此錯誤,不勝驚駭。特敎嚴飭之下,禁漏官員等,不可不施罰。二十四日以前,限五日入直官員等,竝自本監,科罪懲後之意,敢啓。傳曰,知道。

○持平洪曙曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍,亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事,依大逆例擧行。請戊申賊魁之子貸死爲奴,而年未滿者,亟令王府,考案抄出,竝依麟佐子追坐例擧行。請慶昷遠地定配。請徑斃罪人濂孥籍等事,亟令王府擧行。請還收鄭女島配之命,嚴鞫取服,夬正王法。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛,酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法等。措辭見上答曰,勿煩。

4月29日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯坐直。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚受由在外。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修。假注書鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,流星出天津星下,入艮方天際。狀如鉢,尾長二三尺許,色白,光照地。

○下直,長湍府使元重會。

○徐命臣,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○領議政金在魯,一百三十一度呈辭,傳于鄭履儉曰,安心調理。

○以禮曹常參單子,傳于鄭履儉曰,停。

○傳于趙榮魯曰,濟用監堂上及解事郞廳,來待。傳于趙榮魯曰,濟用監堂、郞,當於宣政殿引見,詣閤。傳于鄭履儉曰,內贍提調及解事郞廳,卽爲入侍。

○鄭履儉啓曰,今日備局日次爲之事,命下矣。兩司,當爲進參。除在外、牌不進傳旨未下、陳疏入啓外,呈告未肅拜人員,竝牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,時原任大臣,率備局諸宰,依下敎來待矣,敢啓。傳曰,引見。

○傳于鄭履儉曰,經理廳所在謄錄,持而入侍。

○傳于鄭履儉曰,今日開政。

○鄭履儉啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下。而判書徐宗伋在外,參判申晩病不來,參議未差,不得開政云。參判申晩,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○趙榮魯啓曰,吏曹參判申晩,牌招不進,推考傳旨,今方捧入。而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。更爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于趙榮魯曰,朴弘儁牌招來待,領相所陳萊伯狀聞,持入,傳于趙榮魯曰,正言朴弘儁,肅拜後,同爲詣閤。

○傳于趙榮魯曰,傳旨已下,而肅拜單子,何至今不入耶?

○傳于徐命臣曰,何時下敎,而肅謝始爲之耶?珍島郡守望單子,使之卽爲入啓矣。何其晩耶?駭然。當該吏曹郞廳拿處。

○徐命臣,以守禦廳bb言b啓曰,本廳京別破陣及標下軍等都賞中日試藝,今四月三十日,設行於南小營之意,敢啓。傳曰,知道。

○領府事金興慶箚曰,伏以臣,卽伏聞今日次對,有原任大臣一體入侍之敎。臣雖癃老屛處,旣忝原任之列,則固當竭蹶承命。而第臣膝部痰結之症,近益苦劇。數日以前,略施艾炷,灸瘡,轉成大腫,紅暈遍熾。結核如栗欲膿,宛轉叫苦,咫尺之間,不能運步。誠無以趨造文陛,拜跪前席,玆不得不伏枕哀號,仰干嚴誅。伏乞聖明,亟命鐫罷臣職秩,以肅公綱,以安私分,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。有疾不參,其何所傷。卿其安心勿辭,善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣鍼醫看病。

○副修撰韓光會疏曰,伏以臣,性本疎迂。冥擿榮塗,早晩顚沛,臣亦自料。而卒之因一處置,果速柳謇無限醜辱。臣反顧駭惑,莫省所由也。向來洪得厚之引避處置,歸於玉堂,而其日,卽元朝陳賀也。副提學趙明履,校理尹鳳五,修撰成天柱,諸僚齊會闕中,皆以臺言,或曰挾雜,或曰不韙。宜置落科爲言,措辭之間,煞有差異,而大體則同。至於請罷,則長僚實主其論,可見公議之不得不然。臣獨在直,不得與之聯名,而非出於臣之獨見也。此豈有私好惡而扶抑於其間哉?雖然,人心不齊,物情難平。設或有不叶者,平說事理,可否相濟,夫誰曰不可。而時往事宿之後,忽地移怒,公肆詆誣,別有關係者然,多見其可笑不足怒。而獨怪夫筵臣之乘機費辭也。臣雖汚下,豈忍與彼臺臣,呶呶較挈,益增其羞惱也。在臣之計,惟有斂迹息形,以圖自靖而已。今玆除命,出於拂拭之恩。而身名僇辱,不敢復廁邇列。臣若怵畏分義,抗顔冒進,則一身廉愧,有不暇恤。而其於辱經幄而羞朝廷,何哉?恩召之下,恭詣闕外,而反復思惟,萬無承膺之路。玆敢瀝陳肝血,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,亟賜鐫削臣職名。仍命選部,勿復檢錄,以快人心,以安私分,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。往者之斥,知其過矣。今覽爾宰gg章g,亦知本事,其何撕捱,爾其勿辭,從速察職。

○掌令安栻疏曰,伏以臣,見識魯莽,言議巽軟。前後之出入臺地,凡幾造矣。而不能出一言論一事,以副我聖上來諫之盛意。尋常愧恧,不敢以言議自處者久矣。昨年夏,忝叨諫職,目見臺臣之以言獲罪。草草數語,略效匡救之忱,而誠意淺薄,不能上孚。聖敎嚴截,誨責備至,繼有特罷之命。惶隕縮伏,杜門訟愆矣。聖度天大,恩敍特降,掌憲除名,又下於千萬夢想之外。顧此釁累之蹤,實無抗顔冒出之勢。而陳章見阻,署坐體重,黽勉一肅,固非仍因蹲冒之計。況臣有私情之萬萬切迫者,臣之老母,今年九十有一歲矣。疾病奄奄,常在床褥,近又挾感添劇,食飮全廢,頃刻難保。臣晝夜扶護,實無暫時離捨之勢。今因次對,召命又降,而臣之情勢,萬無束帶供仕之望。玆敢隨牌詣闕,拜章徑歸。伏乞聖慈,天地父母,察臣私義之難冒,情理之難强,亟遞臣職。以伸微分,俾便救護,千萬幸甚。臣於請急之章,不宜贅及他說。而竊有一二事之不可不仰陳者。長興府使閔光遇,本以鄙瑣之徒,濫躋淸顯。全事諂佞,前後所爲,人皆嗤點,羞與竝肩。及除本職,貪饕是事。如此之人,固不可置之於淸顯之列。而況此荒年,亦不可因置於字牧之任,以貽生民之弊。臣謂削版之罰,斷不可已也。忠淸水使柳瀅,本以庸品常調,夤緣濫陞。除目之初,物情已駭。及莅本職,專事貪暴,伐石取材,以濟私賂。兩經水操,故行苛暴,列邑悚懼,以賄圖免。曾因巡營之廉察,拿棍首校,而猶不知戢。且以私嫌,勒捧誣招,酷加重棍,枉殺無辜。噫,人命至重,豈有明知其無罪,而故爲撲殺,以逞其私憾者乎?其他殘忍不法之政,不一其端。軍民呶呶,如在水火。南來之人,莫不駭憤。如此之人,不可久置重閫。臣以爲,削版之典,亦不可已也。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。閔光遇事,其請過矣。而斥人論人,當陳以實。臨軒宣諭,纔踰月矣,赴任之後,席亦不暖,其雖貪臣,何暇爲也。柳瀅事,果若所陳,其在懲貪之道,不可削版而止,其在重人名,亦不可糢糊處之。拿處,可也。爾其勿辭察職。

○領議政金在魯箚曰,伏以臣,病伏涔涔,朝暮待遞,不當與聞廟議。而適於邊疆重事,有區區所懷,不敢自隱,略此仰陳焉。伏見擧條下者,有東萊府使、接慰官任譯拿問之命。臣竊以爲不然也。萊府狀啓中,有曰今此信行,專爲新關伯承襲致慶。則於退休之舊關白,禮物拜見,旣是規外,且涉非禮。竝與鷹連員役等違例兩條,而令任譯,各別責諭防塞云云。末端令該曹,考例稟處云者,乃指他餘節目,非此事也。其所事面稍重,令廟堂稟處云者,卽該曹回啓措語,非狀啓也。若以其提及於狀啓中爲罪,則自古邊臣,凡於彼人所言,邊情所關,雖其甚可駭,而決不從者,亦必詳細狀聞,仍陳今方防塞之狀,例也。苟或初不陳聞,則亦豈不爲邊臣之罪乎?夫事貴慮終,罰貴當罪。若無可罪之實而徒欲示威,徑先重處,則竊恐命令失宜,聽聞不服。其所以示威者,反歸於損威也。臣初見擧條,意見已如此。而聞原任大臣之意與方外諸議,亦有與臣見相符,不可不審處也。其他則姑不欲煩諸文字。伏乞聖明,更加深思,還寢成命,以觀前頭而處之焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。噫,目今國事,可謂末若之何,而以予衰耗之心神,近有眩氣之往來,中夜只自悶國事。而卿心一向邁邁,一欲手諭心腹,而亦不能若意,而夙宵所望者,因甚事卿之造朝也。此乃曾諭於左揆之批者也。噫,以卿恒日體國之誠,何不諒此而苦我至此哉?卿其體小子慇懃之意,顧今日國事之艱。其須幡然偕來,用副此心,用副此心。箚陳者,大體是。而予亦知守臣之於邊疆事,隨聞悉陳也。而此則不然,其上款事,旣無前例,下款事,末稍何如之結語,其涉褻慢。則爲守臣接慰官之道,事當據理責諭,其令改書以納。而不此之爲,只云防塞云。而循例封其別紙,無他令改之語。而循例後錄,混稱令該曹稟處,將焉用彼守臣接慰官哉?交隣之道,不可若是糢糊。奏御之文,又若是混稱。則目今百事懈怠,紀綱漸墜之日,邊疆之事,其何復泛忽。觀其供辭,雖有闊狹,爲先拿問。予則曰在所不已也。大抵近來,飭邊疆疎虞,故有此示我褻慢之擧。此等之飭,斷不可已也。仍傳曰,使偕來承旨傳諭。

○正言朴弘儁疏曰,伏以臣,鄕曲一庸夫耳。雖倖參科第,猥玷仕籍。而聞見孤陋,言議拙訥,豈有萬分之一近似於淸朝耳目之選哉?而臣乃於纔出圓扉之餘,遽承薇垣新命,又以署坐,召牌繼降。臣驚惶縮迫,罔知攸措。夫諫官之爲職也,上而君德闕失,下而百官邪正,莫不使之匡救而繩糾之。其不可人人而濫授也審矣。況今世道日下,百弊俱興,歷觀京外,蓋無有一毛一髮不受病者。是宜極選一代有識慮直言極諫者而處之,庶可以振起其頹風。而顧乃以如臣無似者備數耶?念昔臣,被選入堂后也。彈章峻發,目臣以庸騃無識而請改正,朝廷誤選之機,微臣妄進之咎,於是乎交著矣。見今所叨,其責任之重,非特堂后之比。則臣又豈敢冒沒承膺,以重辱朝廷乎?臣又有情私之萬萬懇迫者,臣之偏母,今年六十八矣。夙嬰禍故,轉成疾祟,年齡寢暮,症形漸痼。而臣又獨子無兄弟,臣身在外,扶護無人,臣之情理,豈有遠離供仕之勢乎?由上所陳,則宜臣之辭避而退,由下所陳,則宜臣之懇乞而歸。伏乞天地父母,特賜諒矜,亟許鐫免臣職名。以重官方,以便歸養,公私不勝萬幸。臣於丐免之章,不宜贅及他說。而平日區區所懷,有欲一陳於聖明者,不敢泯默,略效一二。伏願聖明澄省焉。夫朝廷者,政令之所出,而四方之根本也。朝廷正則百度熙,而士習民俗一出於正。朝廷不正,則庶績隳而士習民俗皆歸於不正。此正治亂興亡之所由分也。臣竊觀近來朝紳之間,不韙之事,不一而足。試論其最甚者,則諂媚之態、躁進之習、貪婪之風,是也。有一於此,未或不凶于國而害于家,況今兼有之乎?臣請歷陳之。殿下試看今日出入文陛之上,蒙被不世之遇者,果有能直言正色,以獻可替否者乎?殿下纔發一言,而果有能違覆者乎?殿下欲有所爲,而果有能爭執者乎?臣固未之聞也。蓋亦無有乎爾也。不忠則爲佞,不逆耳則必遜志,出此入彼,理勢固然。是將於進對之際,揀擇其無忤於聖旨者而仰達焉。否則鄙瑣之談而已,否則贊美之事而已。其或有憂時慨俗之士,略效其愚直之忱,則殿下必摧折之遏絶之,無有餘地。擧世遂以言爲諱,直氣銷阻,諛佞成風。雖有危亡之禍,迫在朝夕,殿下誰從而聞之乎?此臣所謂諂媚之態也。殿下,亦嘗慮夫仕宦之躁競,用廷臣之言,特變史局銓郞舊例,使之無所爭焉。是躁進之弊,殿下,亦已俯燭矣。臣不必更煩。而若其救弊之策,則此亦治其末耳。本則未也。今史局銓郞,固無可爭。而玉署爲淸則爭玉署,銓堂爲要則爭銓堂,文任爲華則爭文任,殿下又將何術而救之耶?非但此也,階未高者,汲汲圖所以驟陞。位未崇者,遑遑謀所以躐躋。越分踰涯,不進不已。此輩只知有爵祿而已,奚暇以國事爲念哉?此臣所謂躁進之習也。臣竊聞近來慾源未塞,利竇大開。凡於外物奉身者,bb事b事要好。而又於所以好外物之道,竭心盡力而圖之。毋論武弁、譯官、中路,其財産稍饒者,則惟恐延攬之不暇,接待之或後。此其所以好外物之道也。據此一段,餘可推知。風習如此,尙復何言?其間亦豈無氷蘗自持,不爲習俗所染者。而一曝十寒,衆楚獨齊,猶未足以喩其多少也。尙何望投膠濁河,一變而使之淸耶?此臣所謂貪婪之風也。是三者,究其本,則不出一私字。而世間百千萬事,無一不受其弊者,臣亦未能歷數而徧擧。姑就其尤著者論之,科擧之弊是也。臣嘗聞前輩遺風矣。凡爲士者,先行誼而後文藝,尙名節而黜功利,風俗之美,幾於三代。而名臣碩輔,皆由此而出焉。莫非我列聖培養德成gg性g之功也。於休盛哉。逮至今日,行誼名節,寥寥罕聞。而不習擧業,特地決科者,比比有之。又其甚者,則暗鑽竊穿,不得則不休。及其旣得之後,則淸官美職,乃其所固有也。此輩自其爲士時,所喩者利而已。而爲侍從只這樣人,爲宰相只這樣人,則臣向所謂諂媚躁進貪婪,特其本來伎倆,無足怪也。臣又有所愕然驚懼而不能已者,年來滅倫之賊,干犯之凶,疊見而累發。朝家雖已嚴正典刑,而豈意淸明之世,有此等醜類耶?此特天地間一怪變耳,固不敢歸之於今日風俗。而風俗儘美,則又安有如此怪變耶?噫,朝廷之上,未能打破一箇私。其流之害,至使士習傷敗,民俗壞亂,臣竊痛焉。抑臣於此,又有所惶惑而不敢知者。朝廷,固四方之根本,而殿下,又朝廷之根本。殿下所以正心以正朝廷者,寧有致此之由乎?我殿下,學貫衆妙,智周庶物。孝友之行,可質於神明。仁恤之政,卓冠乎今古。臨朝願治之意,庶幾乎二帝、三王之盛。斯固八域含生,所共欣欣然頌戴者也。是宜朝廷正,百官正,四方莫敢不一於正。而夷考其效,若是相反。臣愚死罪,竊恐殿下之於一私字,亦有所些少不淨盡者也。臣請以耳目之所及者,冒萬死陳之,出於殿下之土者,孰非惟正之供。而至於宮房之結,不無加斂之私焉。立於殿下之朝者,孰非願忠之士。而獨於宗戚之屬,不無偏寵之私焉。以小官而論大官,則大官皆無事,而小官必被罪。豈大官箇箇無罪,而小官一一無狀耶?臣又恐殿下之待臣隣,亦有愛憎扶抑之私焉。聖學高明,固非賤臣所敢仰測,而無乃於精一克復上,容有一分未到功夫。所以方寸隱微之間,纖芥査滓,未盡消融,乃有此發於政而害於事者耶?噫,士習民俗,莫可收拾,而曰朝廷已正,則不敢信也。朝廷之上,私意橫流,而曰君心已正,則臣亦未敢信也。以殿下之聖明,其所自期者,何如?臣民之所顒望者,亦何如?而乃於此衰末危亂之兆,直任之而不思所以洗滌回挽之道耶?臣聞古今進言者,必曰,王者奉三無私。所謂三無私者,天無私覆,地無私載,日月無私照是也。所謂奉者,恭敬體行之謂也,此固恒言常談。而君人之律令格例,實不外是。如臣極庸陋無知識者,何能別求話頭。玆敢誦古人之語而復於聖明之前。伏乞聖明,留念焉。殿下誠能無私覆如天,無私載如地,無私照如日月,廓然大公,儼然至正,泰然行其所無事。則意誠心正,而發於政者,自無偏滯之失。視明聽聰而接乎下者,永絶氛翳之蔽。淸議行於朝廷,而公道布於四方。何畏乎諂媚躁進貪婪之徒?何憂乎士習民俗之壞敗乎?若其下功條目,則布在經傳,而殿下之所已熟講而從事者。臣於此事,實顓蒙耳,何敢贊一辭於其間?而竊嘗於朱子之告孝宗者,有所感焉。其言曰,竊仰天顔,亦覺非昔時。又引衛武公事以勸勉之,而其言聖學功夫,本末兼備,如指諸掌,旨哉言乎?此誠堯、舜其君之心也。殿下年彌高而學愈降gg隆g,氣已衰而志冞勤,安有不及武公之慮乎?臣愚眷眷之衷,深願殿下,以武公之所以箴儆者,自警于心。而又以朱子之告孝宗者,爲下工之地,以爲治平之基本焉。雖然,殿下所與共天位治天職者,唯大臣是已。必得當世第一流才德兼備之人,置之輔相之位,以至公至正之道,相與可否於廟堂之上而後,可以蕩滌私意而恢張公道。苟或不然,雖勞而亦無功矣。此得賢相所以爲爲治之第一先務。而在今日救弊之道,亦無有先於此者矣。亦gg伏g乞留念焉。向日儒臣,以論相臣之故,竝被黜補。臣竊以爲過矣。殿下所置之相,果得其人,而儒臣斥之,則殿下黜之,可也,放之,可也。今此相臣,臣亦決知其果非輔相之才也。臣非敢有私惡於相臣,聽於輿論,莫不皆然,則儒臣所論,顧何罪也。而貶黜相繼,氣像愁沮,臣謂兩儒臣補外之命,不可不還收也。草野微臣,專昧忌諱,愚忠所激,妄論不已,惶恐俟罪俟罪。臣無任激切屛營之至。此批答,入侍說話。

○掌令金翰運疏曰,伏以臣,前後累忝臺地。在鄕則有召輒承,在京則有命輒膺,未嘗爲循俗規避之計矣。顧今所遭非常,情地危蹙,有萬分必遞之義,無一毫可强之勢。玆於日昨,猥上辭章,冀蒙恩遞,及承聖批,不賜矜許。臣五情抑塞,莫知置身之所也。夫臺閣之臣,孰無情勢之可言,而亦有輕重緊歇之不同。臣之所被人言,非尋常規警之比。詬辱狼藉,嗤罵備至,身名玷汚,無復餘地。則雖在歲月稍久之後,安有抗顔冒進之理乎?今因賓對,天牌降臨,義不敢坐違,黽勉隨詣,拜章徑歸,臣罪至此,萬殞猶輕。伏乞聖慈,特賜矜諒,亟許鐫遞,以安私分,以肅朝綱,不勝萬幸。臣方自處之不暇,不宜贅陳他說。而竊有一二民隱之所欲言者,敢此附陳焉。頃者聖上,軫恤民隱,申飭度支、惠廳。而又且招入坊民,親問疾苦。大哉聖德,恩及蔀屋。而第念諸般弊瘼,非愚迷常漢。倉卒所悉陳者,加以外邑遐土,則愁怨雖殷,而尤無以仰達。臣衰暮之年,恒以受恩罔極,無路報效,居常愧懼矣。今當聖上憂民保民之日,歷陳臣之所聞見,以爲一分報答之道,而亦附古人視近及遠之意焉。臣之僑居,適近江村,習知江民豪橫之弊。蓋自惠倉內移之後,凡干雇役,固當移屬內民。而江上富民,多挾錢貨,締結吏胥,固執其利,沮抑倉民。若有徭役,則專責倉民。倉民輩,雖皆含冤,而强弱不敵,爭辨無路。倉底數百戶,以其失本利而供坊役,擧將離散。臣意則自今定式,使倉底民,各當其役,則今者諸倉移入之後,亦必無內外紛爭之弊矣。且列邑漕船之來泊江上也,江民輩,挾勢威脅,貿辦如干酒肉,勒奪米石,自稱船主人,私定名目,殆同貢物之規。不但事體之寒心,一船所失,殆過十餘石。故上納之際,耗縮和水之弊,皆由於此。船漢輩,雖欲呼訴,而法司下吏,盡是江民之契坊,故從中禁抑,使不敢相辨。此等橫取侵漁之習,不特爲船人之怨咨,抑亦貽害於上供之物。宜令諸倉,各別申禁,痛革謬習。而如或不有朝令,如前橫奪,則照律嚴懲焉。臣居在兩湖之界,往來畿甸之間,民情愁苦,列邑弊瘼,亦或聞知。姑撮其大且重而不可不及時變通者,仰陳焉。卽今湖西一路之民,不堪命者,卽陳田是也。湖西之人,貴畓而賤田。蓋浦田斥鹵而被水,山田瘠薄而少收,故或耕或陳,陳起不常。而守令則只憑朝家旱田不給災之令,逐年收稅,殆同沃土。林木叢鬱之處,盡作收稅之場。則昔年廟堂,稔知民隱,定以隨起隨稅,名曰續田者,其意深矣。而今未數年,弊復如前。續田之規漸乖,陳田之稅自如,無一毫利民之事,而徒使之煩擾民間而已。當初續田之設,豈欲如此。而只緣守令輩,不能檢察,但知增稅之爲能,不思百姓之難保故耳。臣意則以爲,別擇剛明之人,差送敬差之任,使之辨別陳起,一從續田之規,無使有白地徵稅之弊焉。若夫湖南之第一巨弊,乃進上諸物之加分定於民間者也。蓋湖南諸邑,道遠京師,而上供絡繹,浮費漸廣。則凡爲守宰者,慮其生事,惟以剝割民生,彌縫無事爲務。今年出一斗,則明年又倍增之,一年二年,有加無損,則此所以邑漸殘而民益散者也。前後道臣繡衣之狀請變通者,亦豈無所見而然哉?臣非不知上供之物,事體至重,不可輕議。而彼五十餘州之民,擧皆呼冤,則誠宜申飭廟堂,從長勾處。使之無損於公家,有益於小民焉。京畿一方,地近王城,正禹貢納秸服之地。而惟其地疏而民貧,凶歲顚連。畿民必先,誠宜愛護民力,詳察民隱,以固根本。而至於江都,則新築城墉,多費民力,其在朝家體恤之道,宜先思慰民心固保障之策。而慰悅之道,惟在乎遵丙午已行之規,從續典新定之法。以示收拾人才,撫綏民情之意,則亦庶爲他日緩急之所歸矣。近來防納刀鐙gg刁蹬g,蠹民害政之事,不一其端。而至於嶺南七邑,田稅之輸納水站者,奸吏輩,利其取贏,謾報地部,圖出作錢之關,貽弊生民,罔有紀極。蓋嶺邑納稅之規,一夫所納,若爲一石,則秋捧二石米,儲之嶺倉,及其春漕之時,還爲出給。而一石則爲其駄價浮費,一石則納之水站,爲不易之定規矣。今年七邑之吏,力圖作錢,以嶺倉所儲二石,盡欲作錢。而嶺南則市直比京中頗加,故遂乃加徵於民間,折半則納之地部,以其半爲其私橐。而猶以不足,又徵運錢駄價於民。當初加徵,旣甚無謂,又徵駄價,尤是科外。七邑飢荒之民,怨聲載路。如此牟利剝民之弊,不可不嚴防。且以大體言之,國家惟正之供,付之商胥囊橐之中,有損事體。利歸奸吏,怨歸國家,實爲駭然。亦宜申飭地部,劃卽禁斷,以祛其弊也。今日民弊之可言者,似不止於此。而只以臣之所聞見者,爲殿下陳之。如或不以人廢言,則豈不爲少補於除民瘼之一端也哉?臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。條陳之中,或有不知本事之若何。或有不無掣肘者。或事近干恩者。而大體則陳民弊。卽令備局,可以稟處者稟處。爾其勿辭,從速察職。

○丁卯四月二十九日辰時,上御宣政殿。濟用監堂上、內贍寺堂上、解事郞廳,入侍時,濟用監提調趙觀彬,內贍寺提調金尙魯,同副承旨徐命臣,假注書鄭琂章,記事官李廷重,記事官鄭光震,濟用監郞廳李翼鎭,內贍寺郞廳李明吾,進伏訖。上曰,捲草有下詢事,濟用監堂郞引見矣。趙觀彬曰,捲草事,內贍寺職掌事矣。上曰,然則注書出,而內贍寺堂、郞,斯速入侍之意,分付。上曰,閭閻用捲草乎?承旨曰,有之。上曰,肌膚受於親,其亦不爲重大乎?予亦不寐而思之,無善處之道矣。上曰,宗廟大祭望瘞後奉審。則舊瘞之幣完然,今則土水下之,予亦笑之矣。趙觀彬曰,裂幣而瘞之矣。上曰,裂幣,與絶脯同耳。上曰,閭閻皆用捲草,則國家亦然,年久之物,旣在米庫,生蟲可慮。上曰,燕京無非塵埃,而築城制度,勝於此。我國都城,非城非墻耳。古者戰爭之時,其器具稱物可知。諸葛亮牛皮衣,何以速得?田單卽墨之牛,何以速得乎?我國若不意當急,能變通如此之物乎?我國之俗則平常無事之時,盡歸於衣食之資,故急難之際,不得用財矣。鑄錢頗多,而去於何處?必在於國而何其貴也。觀彬曰,儲蓄錢財之道,莫如去奢侈。去奢侈之道,莫如去綾段gg綾緞g。上曰,去段gg緞g之法,人皆苦之。法之久行,何可必也。承旨徐命臣曰,市井之輩,皆有復舊之望,如此則復舊易矣。上曰,我國亦有織段gg織緞g之事乎?國之罷幣,皆出於綾段gg綾緞g。故鄭錫三云,廣段gg廣緞g外綾段gg綾緞g之屬,皆出於我國云矣。上命注書,內贍寺堂、郞引入。上曰,內贍寺捲草,自何代創始耶?郞廳李明吾曰,男捲草則內資寺奉安。女捲草,則內贍寺奉安矣。上曰,其數幾何?李明吾曰,內贍寺奉安數則七位矣。上謂金尙魯曰,卿二三次進講,元良之講如何?尙魯曰,文理熟盛gg熟成g,有文義處,皆知而下問矣。上曰,召見卿,有一事矣。自古胎峯之封,許多民力,何代創之?內資、內贍捲草奉安,亦何代始之?年久之物,在於米庫云,陳朽及生蟲可慮,中夜思之,不覺懍然。玆以下敎,明日與監察,奉審年月日時,詳知更稟。上曰,內資、內贍捲草奉安,事體至重。而今因他而聞,藏之米庫,事體屑越,本寺提調,旣已親承下敎,己卯以前,庫中一間,作爲別間,精爲奉安。大抵此事雖重,事體徒涉屑越,亦無先後混雜之弊。當宁以後,則乙卯元良捲草外,皆送于所生房。而戊申己酉壬子乙卯捲草,本寺官員,看檢精燒,埋置於潔處。而此後則古法雖存,宜省流弊。今後捲草,初置內資、內贍,依舊例爲之。而第三日後,送于所生房。而若係坤殿、嬪宮,則送于句管之宮事,分付兩寺。出榻敎上曰,元良捲草,卿必不知。與戶判會同,相議奉審後,懸板奉安,詳細書啓。上曰,備局日次爲之。而有下詢者,原任大臣,一體入侍事。出榻敎承旨徐命臣曰,頃日禁衛營移倉時,掘土拾石於近處事,爲草記蒙允矣。其後他營門,又爲掘土拾石草記。而更思之,各軍門、戶曹、宣惠廳,俱爲移倉,而皆爲此草記。則莫重都城之內,狼藉掘拾,事涉重難,故卽爲退却草記。而禁衛營之獨許掘拾,亦似斑駁,不可不一番定式矣。上曰,三淸洞則爲主脈,尤爲不當矣。諸臣遂退出。

○丁卯四月二十九日申時,上御歡慶殿。時、原任大臣、備局堂上,引見入侍時,領敦寧趙顯命,右議政閔應洙,判敦寧趙觀彬,行副司直具聖任,禮曹參判金尙魯,同副承旨徐命臣,校理吳彦儒,假注書鄭琂章,事變假注書趙亨謙,記事官李廷重,記事官鄭光震,進伏訖。領敦寧曰,日氣漸熱,聖候若何?上曰,眩氣少有往來,而一樣矣。又曰,大王大妃殿氣候若何?上曰,一樣安寧矣。曰,王世子氣候若何?上曰,一樣平順矣。曰,賢嬪宮氣候若何?上曰,差勝後一樣矣。右議政閔應洙曰,此是上年修撰洪益三入侍時,陳達所出擧條也。首陳忠州被災孔酷,請各別軫恤。而今已過時,更無可論。又陳本州形勢,請設獨鎭,不然則請移營將於㺚川。武士,請作廳設行都試。忠州獨鎭之議,其來已久。而儘多掣肘之端,終未創設,則今不可輕議。營將之移置㺚川,尤涉無義,旣不設獨鎭,則都試亦不可輕許,請竝置之。奴婢之不足,誠如所陳,此則令本道監司,於本道內奴婢有裕邑中,量宜移送宜當。以此意,分付,何如?出擧條上曰,依爲之。上曰,安栻之疏,論斥兩人,至於閔光遇,不無過中之言。下直未滿三月,雖臺閣風聞,何以知其如此實狀乎?吳彦儒曰,太常祭享重地,臺庫不可無矣。趙觀彬曰,儒臣之言善矣。不可罷矣。閔應洙曰,頃日筵中,兩倉外有臺庫,諸各司各其提調,與戶曹,眼同反庫之命。而至於長興庫,自是豐儲倉。逐朔頒料,與兩倉無間,非但不必反庫,臺庫亦不必罷,依兩倉例置之,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,經理廳,李領府事始創時,只出管城將耶?抑屬於備局,使領相主管耶?辛丑後,領相主管耶?閔應洙曰,領相主管,從前爲之。趙顯命曰,柳鳳輝,請罷而不罷,仍屬備局矣。上曰,經理廳,原任大臣以爲,旣成之後甚好云。而此非軍門非衙門,似怪矣。應洙曰,旣成之後,何可棄也。承旨徐命臣曰,考謄錄則甲午年,猶稱別將矣。上曰,原任主管否?顯命曰,己酉年間,臣亦兼管。上謂承旨曰,謄錄有條目否?承旨曰,有之,而亦守牒軍官矣。創倉鑿池,亦築將臺矣。上曰,洪福,何處耶?顯命曰,楊州邑內近處矣。上曰,比北漢稍曠耶?顯命曰,頗平夷矣。金尙魯曰,此是道峯山近處,臣嘗過去其前,雖不入見,自是楊州山脈,而去三角咫尺矣。上曰,北漢守牒軍官幾人?而亦給料耶?閔應洙曰,無料而散在各處矣。上曰,南漢有軍官耶?顯命曰,多有矣。上曰,李領府事,於北漢事,多年留意,畢竟成就矣。顯命曰,勿論其利害是非,卽今之人,必不成就矣。應洙曰,其時怨謗多起,而故相臣閔鎭遠爲堂上,挾力成之矣。上曰,然則兄弟之意見各異矣。應洙曰,此出於守都城之意。故判書閔鎭厚,雖陳疏請罷。奉朝賀以爲,非不知北漢之弊。而旣始之後,亦不可棄前功,故以此主之矣。徐命臣曰,考見謄錄,則壬寅年,領相兼之,備局有司堂上主管矣。守禦使趙觀彬曰,李領府事爲提調,先臣爲堂上矣。上曰,摠戎、守禦,卽京畿左右兵使也。各據南北,何防北漢?自鷹峯微見,砲聲亦聞,守都城而後,北漢最緊。屬之摠戎廳,何如?趙顯命曰,臣已前應旨疏,已陳此事矣。應洙曰,臣之意亦與原任同。顯命曰,但掣肘處,各軍門倉舍,俱在其中,修輔誠難矣。上曰,戎廳、經廳,合力爲之似好。經廳有何事?顯命曰,無所事矣。應洙曰,北漢旣屬摠戎廳,則經理廳,不可不罷矣。尙魯曰,北漢屬之摠戎廳,則三軍門軍餉及軍器等物,皆付屬於摠戎廳似好。上曰,旣罷經理廳,屬之摠戎廳。則雖他軍門,豈有一石米一張弓下來之道乎?顯命曰,北漢旣屬摠戎,則大將不可不極擇。且令欲爲移倉,不移之前,斯速定奪,使之先移蕩春臺好矣。上曰,承旨、儒臣,各陳所懷。徐命臣曰,今聞上敎及諸臣所達,北漢之合於摠戎,實合事宜。而第軍國重務,且係變通。時原任大臣及備堂,多有不入於筵席者,未入侍大臣諸臣處,更爲博詢,待其歸一而處之似宜矣。吳彦儒曰,彼論中外亦有之。欲守都城,北漢不可不修補。且事貴完備,更築蕩春臺而後,可守三城。上曰,背有北漢,前有都城,其中無城可乎?顯命曰,孝廟朝,先正臣宋時烈,欲築蕩春臺,而有志未就。吳彦儒曰,雖在德不在險。欲守都城,莫如先修北漢,因築中城矣。上曰,彼儒臣,乃三學士中吳學士子孫耳。居常每有北恥之心,故有此完備陰雨之計矣。上曰,有司堂上,以移屬北漢等說,詢問于時原任在外大臣處,收議以來好矣。尙魯曰,詢問之時,三營軍器等物及米穀,皆付摠戎之意,亦爲詢問乎?上曰,同爲詢問可矣。應洙曰,交隣之道,凡百酬應,不可不詳愼。而況今信使將發,倭情狡惡,變詐百出,我國則舊例蕩然。萊府、春曹及備局、槐院,實無可據文蹟。雖以目前彼人所請之事觀之,亦多非舊例。而近來廟堂,實無擔當主管之人,事多疎虞。萊府有事,則東萊句管堂上,亦爲別爲差出之例。禮曹參判金尙魯,雖以春曹,今方酬應倭館事,而實職則遞易無常。金尙魯方備局有司,亦爲句管嶺南,則此後雖遞春曹,仍令專管倭館事。各處謄錄及久遠文書,使之詳細考出,以爲憑據接應倭情之地,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,守禦使、摠戎使,卽京畿左右兵使。南北漢,都城,前後咽喉之地也。北漢不築則已,旣築之後,國之大計,況在於都城咫尺之地。若以都城爲根本之地,則守禦使,以南漢爲信地,摠戎使,以北漢爲信地,事理當然。而以北漢屬於摠戎使,則今管城將,其將爲中軍。今則非軍門非衙門,莫能成樣,尋常寒心。欲近因覺悟者,詢問于入侍大臣諸臣,其他節目間事,入侍有司堂上,親承下敎,就議于今日不爲入侍時原任大臣後,與他諸堂上,入侍講確。上曰,因北漢事,聞蕩春臺水門外裳巖石,有浮出碑砆之事云,極爲寒心。令京兆査出後,移送秋曹,以爲嚴處事,分付,可也。出擧條吳彦儒曰,聞近日備坐,因備堂之不會,出令而不行者,至於四五次云,此可見國綱之解弛矣。以今日言之,日次之命,出於特敎,則似宜齊會。而入侍備堂,僅滿三員,極爲非矣。自上宜有董飭之道矣。今日不入諸堂,竝從重推考,何如?上曰,予欲下敎而未果,儒臣提達,誠得宜矣。衆所共知實故外,竝從重推考,可也。出擧條上曰,召對冊子入之事。出榻敎大臣及備局堂上,次次退出。上命注書,持入召對冊《資治通鑑唐紀》中宗事。上命儒臣先讀,次讀承旨,次讀注書,因日暮少退。上曰,正言朴弘儁牌招,同爲入侍,二更後殿坐。儒臣及承史,先爲入侍。則上曰,注書出去。朴弘儁,使之引來入侍。上使進前曰,汝家何地?弘儁俯而對曰,慶尙道榮川地也。上以和聲命之曰,爾讀爾疏。弘儁讀至玉堂銓任文任等語。上曰,有意乎?泛稱乎?直陳無隱。弘儁曰,泛論也。至遑遑躁競貪冒等語。上曰,有意處也?君父之前,勿欺直陳,可也。玉聲頗高,坐床漸移。而弘儁從容俯而伏曰,臣無他意,今時之凡大體然矣。上曰,士大夫家,非人人皆然,必有指的之處,速爲直陳。弘儁曰,臣在鄕中時,習聞京中士大夫家,滿聚武夫及驛官之有家力者。婚喪及大小等事,皆資其力云。故平昔常慨然,故及之矣。上曰,汝誣一世之士大夫也。必有其指的,無隱也。弘儁曰,其中豈無修正之人,而擧以言之,則大抵然矣。讀至蔑倫之語。上曰,誰也?弘儁曰,陽川之金,龍山之鄭,皆是也。上曰,陋哉,何足道哉?且更讀他處可矣。讀至偏私之句。上曰,以我私乎?是則當之矣。弘儁拜首曰,殿下自咎之言及此,國家幸甚。讀宗戚之句。上曰,有指的乎?弘儁曰,此則有之矣。上曰,誰也?弘儁曰,金相福也。上高聲曰,相福,外裔之外裔。以黨論曾有責罰,而元無恩眷之偏處也。宗則誰也?弘儁曰,李益炡也。上怒甚曰,汝速退速退。穆廟子孫,只益炡一人而已。汝爲朝鮮國臣子,何敢若是?是可忍也,孰不可忍也。弘儁,徐徐離席而對曰,益炡若賢也。則付諸銓官而調用之,可也。今益炡,才不愈人,文不超衆,而殿下親自拔擢之寵任之,非偏私而何?上曰,汝愈於益炡,則論之可也。而汝不及此而論斥之至此,非予偏私,汝實偏私之甚者也。汝誰人之囑也。箇箇言之。弘儁曰。臣雖不及於益炡,而若其論斥之地,則有何不可也?此臣之斷斷公議也。上曰,汝曾經堂后,則體予祛黨之心,而若是其挾雜,何也?少有愛君之心者,固如是耶?彼蒼在上,明燭在前,予之祛黨之心,可質無撓矣。弘儁曰,明天赫上,聖主臨下,臣何敢懷私而忘公耶?上曰,汝比予衛武勤學,汝實媚諂之人也。知予者,謂予不勤,不知予者,謂予勤也。弘儁,伏而起曰,殿下,以帝堯倦勤之年,行衛武篤學之勤,今日召對,亦可見聖學勤篤也。上曰,汝以予爲奮勵云爾,則咫尺君父之前,何敢欺天而欺君也?弘儁曰,臣不欲欺天欺君,故有此直言之誠也。天顔少霽,而和聲載揚曰,左相之不合拜相職何也?弘儁曰,臣實親見其不合處,臣今直言之。左相,每事必以不知爲言,而推委於他人。若不知則是無所取裁,若知而不言,則是不忠也,必居一於此。如是而可謂拜相乎?上曰,汝爲金陽澤而爲此誣媚之態也。弘儁曰,臣則寧媚於大臣,何苦而爲此言也。上曰,輿人何人耶?弘儁曰,京鄕民人,皆曰不可,何可盡數而言也。上曰,此皆黨習也。爾所謂輿論者,卽汝同黨之論也。嶺南之人,予皆憐之,政目之間,必懸注而入矣。汝則非南非北也,爾守爾老,可也。今分而二之,汝實不美矣。臺諫,人君之耳目。而臺臣不公,則君之耳目聾瞽而已。汝不言彰義水門外浮石動軍之人,而毁彼左相,汝亦聾瞽也。弘儁俯伏曰,此則臣等之罪。上曰,文則汝文,而言意則受人之囑也。汝有三不直,失其本旨一也。諂媚其君二也。混淪疏辭三也。且汝冷笑於君父之前,而反謂嗟歎之聲云者,皆非矣。予心則天地在旁,豈用私也。益炡,在文學時耶?爲承旨,是抑也。非揚也。若使益炡在堂下,則弘文、吏曹,是其職也。由予而不得爲淸顯,豈私耶?弘儁拜而出。上問于承旨,其母之年,六十八云耶?又曰,榮川近於湖南耶?上曰,正言朴弘儁,爲先遞差。上曰,世道日下,人心陷溺,百怪層生,人無定志,若此不已,將不知稅駕於何地。噫,予雖衰耗,調劑黨習之心,可質彼蒼。而此輩之甘心趨附,必欲沮戲者,抑何意思。其中張皇怳惚之言,雖不可一一提諭,其心所在,專在於右袒逐相,售計乃已者。而不顧往者之事,恣意售志,其涉可駭。其在擧直措枉之道,不可不嚴懲。前正言朴弘儁,珍島郡守除授,其令卽爲赴任。到任日字,令道臣狀聞,其章給之。上命注書出去,朴弘儁爲何年何官通淸事,問于政院以入。注書入對曰,甲子春,正言通淸矣。上曰,正言非濫乎?鄕人掌通,例也,旣爲正言則濫矣。徐命臣曰,弘儁爲故判書朴承任之後裔,而有文學之名於嶺南矣。上使承旨,讀萊伯接慰官狀啓。上曰,太大君者,便是渠之太上皇耶?承旨曰,然。上曰,倭屬之巧詐無窮,今觀此書,可知。吳彦儒曰,臣亦不知倭情,故未知所達。上曰,萊伯接慰官拿處,不過防微杜漸之意。而領相箚子如此,承旨之意如何?承旨曰,萊伯狀啓,末端結語,似不委曲。而防塞等語,亦在於狀文中矣。上曰,下番翰林祖先,誰也?鄭光震,起而對曰,副提學鄭斗卿之曾孫。上曰,然,曾已聞之矣。吳彦儒曰,翰林之父,能文善士,累擧不中矣。上曰,韓光會斥去洪得厚耶?承旨曰,然。吳彦儒曰,韓光會之疏,不爲大段,自上若勉出,彼可出仕矣。諸臣遂退出。

4月30日

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行都承旨洪象漢。左承旨趙榮魯。右承旨鄭履儉。左副承旨鄭亨復奉命偕來。右副承旨尹東浚坐直。同副承旨徐命臣坐直。注書李世泰受由在外徐孝修。假注書鄭琂章仕直。事變假注書趙亨謙

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭履儉啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而纔經登對,無時急稟定事,頉稟。傳曰,知道。

○尹東浚啓曰,大司憲金鎭商在外,掌令金翰運、安栻,呈辭,執義兪宇基,持平兪彦國牌不進傳旨未下,洪曙受由在外。今日bb以b監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,副提調臣洪象漢啓曰,伏未審夜來,聖體調涉gg調攝g若何?臣等今日,率諸御醫入診,詳察聖候,議定湯劑繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此敢稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。待下敎入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○鄭履儉,以內醫院官員,以都提調意啓曰,提調元景夏今日問安,亦不仕進。初旣行公,今不當復爲撕捱。令政院,卽爲牌招,以爲同參議藥之地,何如?傳曰,允。

○領議政金在魯,一百三十二度呈辭,傳于洪象漢曰,安心調理。

○傳于徐命臣曰,今番接慰官請來之大差倭,所持來及所書送者,入之。

○傳于尹東浚曰,入直注書一員待命,騎馬三匹立之。

○傳于徐命臣曰,圓點儒生,明日待令于明政殿庭。提學亦爲牌招。

○京畿監司啓本,左議政鄭錫五月廩不受事,傳于趙榮魯曰,令本道更爲輸送。

○黃海監司狀啓,本州居幼學金大世家,偶然失火,使喚婢旕丹等燒死事,傳于徐命臣曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○尹東浚,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員吳績興手本。則保授罪人李德海,病勢今已向差云,拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。