承政院日記/英祖/二十四年/三月

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3月1日

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行都承旨李成中。左承旨鄭履儉。右承旨李宗迪。左副承旨朴弼幹坐直。右副承旨吳彦儒。同副承旨金相福坐直。注書朴盛源朴起采仕直。事變假注書朴相德

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰齋戒。

○李成中啓曰,領敦寧鄭錫五,焚黃呈辭到院,而國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○鄭履儉啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,持平李世師在外,南雲老未署經,掌令二員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,注書朴盛源,連呈辭單,不爲仕進,卽爲牌bb招b,何如?傳曰,允。

○傳于李成中曰,前有逐日奉審之敎,卽詣永禧殿奉審,塗褙精乎?看審後,請承傳色稟之。

○傳于吳彦儒曰,今日傳香後,仍爲隨往奉審後,溫陵奉審,來詣明陵奉審,而書啓以達。

○傳于朴弼幹曰,都承旨入來,卽爲入侍。

○又傳于朴弼幹曰,禮房承旨入來後留在,入侍命下,卽爲入侍。

○李成中啓曰,司書徐孝修,以其親病陳疏徑出,原疏以國忌齋戒,才已退却矣,當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○吳彦儒,以禮曹言啓曰,毓祥廟展拜,以每年季春稟定事,曾已命下矣。展拜吉日,以何間推擇乎?敢稟。傳曰,以旬前擇入。

○金相福,以禮曹言啓曰,毓祥廟展拜,取稟草記。傳曰,以旬前擇入事,命下矣。卽令日官推擇,則今三月初四日初七日初十日爲吉云,以何日定行乎?敢稟。傳曰,以初四日定行。

○又以禮曹言啓曰,今此毓祥廟展拜出還時,王世子闕門祗迎及隨駕之節,何以爲之?敢稟。傳曰,只行祗迎。

○又以禮曹啓曰,來三月二十五日,春塘臺親臨庭試出還宮時,王世子闕門祗迎及隨駕之節,何以爲之?敢稟。傳曰,祗行祗迎。

○又以禮曹言啓曰,大報壇祭攝行,則望位禮,其月內稟旨擇日擧行事,曾已命下矣。來三月初九日,大報壇祭,旣已攝行,望位禮一節,何以爲之?敢稟。傳曰,旣命攝行矣。望位禮置之。

○吳彦儒,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管趙東漸,以御營中軍軍兵等操鍊事,露梁晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,洪梓爲永禧殿參奉。

○通信使狀啓。傳曰,勿待罪事,回諭。燒死人,事涉慘焉,令本道,恤典擧行。爛傷人,亦爲着實救療事,分付。

○傳于鄭履儉曰,備局日次爲之。

○金相福啓曰,今日次對爲之事,命下矣。兩司當爲進參,除在外、未署經外,大司諫南泰齊,卽爲牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,bb以b備邊司言啓曰,今日次對,旣由特敎,且係緊重商確之事,而堂上進參者,只是三人,其餘則盡爲懸頉,事極未安。老病實故外,竝從重推考,令政院,卽爲牌招,使之進參,何如?傳曰,允。

○傳于金相福曰,今日大臣及備局堂上入侍之命,以日次爲敎,史官以特敎入侍例入侍,承旨以日次承旨入侍,先入來備堂,先爲詣閤。

○李成中啓曰,上番兼春秋金宗洙,奉命出去,今姑減下,其代,令該曹卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋單李仁默。

○以朴纘新爲左邊捕盜大將。

○金相福,以侍講院言啓曰,本院司書徐孝修,姑陞入直矣。以親病陳書徑出,上番將未免闕直,事甚未安。弼善李衡萬,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以吏曹言啓曰,在前別歲抄時,永不敍用人員,有稟旨書入之例,今則何以爲之?敢稟。傳曰,一體書入。

○又以兵曹言啓曰,在前別歲抄時,準期不敍人員,有稟旨書入之例,今番則何以爲之?敢稟。傳曰,一體書入。

○李成中,以校正廳言啓曰,今此《國朝御牒》釐正時書寫官,以驪善君壆差出,繕寫,何如?傳曰,允。

○鄭履儉,以兵曹言啓曰,今此春塘臺親臨庭試文武科,來三月二十五日設行事,自禮曹推擇,啓下矣。武科則例有初試,故吉日,令日官推擇,則來三月初八日爲吉云,以此日設行。而取考單慶謄錄,則前後試取之數,多寡不同,分兩所,或取二三百,或取四五百,今番則當取幾人乎?敢稟。傳曰,取三百人。

○吳彦儒,以成均館官員,以中gg同g知館事大司成意啓曰,今日特爲停擧者外,前後御前停擧,其他停擧之人,一體解停事,命下矣。前後御前停擧儒生,前已解停,而其他停擧儒生,依傳敎解停之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉,以刑曹言啓曰,金允泰屍身,初覆檢醫律生,嚴問事,命下矣。初檢醫生崔弘宇,覆檢律官李世恒,醫生金信燁等處,依傳敎嚴問取招。而初檢律官孔洙元,以慶尙監營,檢律時在任所云,發關捉來,當爲一體嚴問。而此等議啓,次堂例不得擧行,待首堂出仕,議啓,何如?傳曰,允。

○大司憲沈錥疏曰,伏以我聖考御眞,摹寫功畢,奉安禮成,展聖上出天之孝,慰臣民沒世之思,臣於草莽銓伏gg跧伏g之中,秪不勝瞻望欽頌之至。仍念臣,自叨匪分之職,月已三易矣。歲初承批之後,竊擬更瀝肝血,冀蒙矜許。而傳批之際,每煩史官,在民賤分,尤爲惶恐,文字祈免,亦未免曠闕多時,臣罪至此,益無以自贖矣。臣之前疏,只以庸陋可笑,濫猥不稱之實,有所自列而已。至於疾病沈篤,朝夕垂盡之狀,猶屬臣一身事,有不暇縷陳,雖聖上日月之明,亦何以下燭乎?臣之積患下利之證,已至十五六年,而一年之中,必經一番危境,縷息之尙今延活,臣實自怪。卽今所餘,祗一空殼,精神都喪,視聽俱廢,尸居奄奄,更無生人之事。年前猥被召命之時,亦以此癃癈實狀仰暴,而幸蒙恩許矣。其間數歲,病日益痼,氣日益耗,又自歲前,重患寒疾,首尾六十餘日,輾轉層加,衰氣殘喘,支吾不得,委命造化,惟俟溘盡之期,床笫昏綴,更無餘念。而惟以職名在身,未蒙卸解,晝夜憂恐,如添一病,臣之情,其亦戚矣。設使臣疾病,不至如此,國家寵命,不可謬加於萬不近似之身。況今垂死之日,虛帶職名,閱月踰時,獲遞無期。生而有饕榮之譏,死而爲不瞑之鬼。則螻蟻之微,雖不足言,亦豈天地父母,所以哀憐生成之意哉?情窮理極,不暇緩聲。玆敢冒萬死更籲於宸嚴之下。伏乞聖明,俯垂矜察,亟命鐫遞臣本兼兩任,俾得以安意就盡於田畝之間,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉卿懇。前批旣諭,卿何過辭?卿其勿辭,其卽上來,用副此意。仍傳曰,遣史官傳諭。

○左尹鄭益河疏曰,伏以工訖摸寫,禮成奉安,仰惟聖心,追慕如新。顧臣不肖,雖未嘗逮事先朝,自頂至踵,亦莫非我肅廟化育中物。玆參陪班,少伸於戲不忘之忱,而若其情病之俱苦,實無一分從宦之望。此際京兆除命,遽及於千萬夢想之外,臣誠驚惶感激,益不知置身之所也。昨冬三覆入侍時事,雖非臣一人之獨辨,設有些少可暴之端,又何忍與此遠謫之人,呶呶追辨,以傷忠厚之風也?然而臺啓之乍發卽停,旣違於公議之嚴,臣罪之當罷不罷,又乖於邦憲之常。前後籌坐賓對之一未進參,良以此也。如許情勢,伏想聖明,業已俯諒。而臣心之慙訟難安,則不可以時月之稍久,而有所自解也,明矣。官職去就,固無可論,而況此所帶之任,亦是已試蔑效之地乎?至於李昌儒反詈之言,此不過年少氣銳之致,固當付之一笑,而第其受困則多矣。以此以彼,決難抗顔冒進。玆敢略具短章,如是呼籲。伏乞聖慈,亟罷臣本兼諸職,以安微分,不勝幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。其何撕捱者?卿其勿辭,察職。

○校理尹光紹疏曰,伏以臣承召命,已四朔矣。違軒陛亦經歲矣。蹤地臲卼,病故連綿,君恩頻仍,而積事違逋,老母在京,而亦曠省覲。忠孝俱缺,進退皆罪,每一念至,氷炭交中。嚮聞臣母病中,思臣甚切,而兼値朝有盛禮,吉日未遠,又不敢一向偃息。遂乃趣裝登途,爲展分伸私之計,來視病母,形神甚敗,而禮事奄迫,離捨冒膺。因從執事之班,重近日月之光,蓋臣之所以伸私者,姑未暇也。而以臣情勢,其所以爲展分之圖,則未嘗敢進乎是,因仍久蹲,斷非初心。而匪意應文一箚,過蒙隆奬,感激恩數,不敢遽出,仍復持被,遲回數日。卽聞臣母,才遭同氣之喪,悲疚過節,調將失宜,諸症越劇,委頓床席,情私所迫,不忍淹直。玆敢控陳微懇,又犯擅離之科,虧負聖眷,罪合萬戮。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,亟削臣職名,以便省護,仍賜重勘,以爲人臣孤恩慢法者戒,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。

○戊辰三月初一日巳時,上御惜陰閣。永禧殿奉審都承旨入侍時,都承旨李成中,記事官朴起采、金宗洙、張澍進伏訖。上曰,奉審而來乎?成中曰,奉審則無頉矣。上曰,塗褙爲之乎?成中曰,後壁則以屛風隔之,故未及詳細奉審。而其餘則略有雛痕,而不至大段矣。上曰,塗褙漸乾,則必漸縮,故使之奉審矣。成中曰,塗褙初非不善,而以其急乾,或有不精處。而香卓祭器等物,亦皆無頉矣。上曰,樑上空處,得無鳥鵲出入之患乎?成中曰,晝則無鳥鵲往來之事,而日曛時有投宿之患,故殿司每於其時入見云矣。上曰,初昏時,使守僕禁之,可也。上曰,懸板見之乎?成中曰,移安廳亦爲奉審,則有未盡處,而懸板未見矣。上曰,昨試射時,坐於隆武堂,見其壁,則多有開拆處,必是當寒成造之閣,故然矣。成中曰,溫堗點火,常時則間日爲之,今則逐日爲之云矣。上曰,巖上撑柱松枝,今則解之乎?成中曰,松枝今已解之,而風吹必有搖撼之慮矣。今雖以人功爲之,松是生物,將來必漸高擧,易及於簷頭矣。上曰,松雖高擧,當初撑之者尙存,則何難更撑乎?成中曰,第四室奉安,後典祀廳熟設處甚狹,今番都監,似當加造而未及爲之。守僕輩,以此爲憫矣。上曰,今番加造數間,則好矣。而未及爲之,是爲欠矣。上曰,殿司誰耶?成中曰,本司參奉,旣已陞六,令朱炯質,今方入直矣。上書傳敎。傳曰,近來有逐日奉審之命,節祭展奉在近,永禧殿參奉陞六代,令該曹,口傳擇差。出榻敎成中曰,本殿,前有參奉二員,今則一窠爲令,每以遐方文官爲之,而亦不能久任。且宗廟則有提調主管,而本殿則無主管之人,故凡事或不能及時變通,殿司守僕,頗以爲悶云。大臣、禮官入侍時,下詢處之,似好矣。上曰,殿令若以侍從差出,則朝除暮遷,反無實效矣。成中曰,守僕等呼訴,又以爲太廟守僕有衣資,而本殿守僕無之,故頃日禮判陳達。而未及稟定云,更問于禮官而處之,何如?上曰,禮判頃有陳達,更當問之矣。成中曰,宗廟朔祭,諸執事記及禧陵忌辰祭,諸執事記,今方持入,而其中多有頉改處,事甚未安,當該差祭郞廳,宜有警責矣。上曰,當該郞廳,從重推考,可也。出擧條上曰,庭試旣已定日,文官請由之單,政院一例申飭。出榻敎傳曰,曾聞相臣陳達,廟門外,無路臺石,下馬於宗門階砌云,其涉不敬,依闕門例設石。宗門若此,社門可知。社門若無,一體擧行。殿門亦爲設石,定其界限事,分付。出榻敎傳曰,初七日御容展奉時,都承旨進往,與獻官、大祝、殿司,一體展奉後,仍爲奉審而來,入侍,陳達。上曰,今番景賢堂賡進詩,戶曹作帖,而使寫字官,書出,宜矣。成中曰,御製體重,宜爲摸寫。而諸臣賡進,則以寫字官,書出,似好矣。上曰,依爲之。上曰,光化門武科規矩持入,臣起采出來持入。諸臣遂退出。

○乾隆十三年戊辰三月初一日申時,上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時,領議政金在魯,左議政趙顯命,戶曹判書金若魯,兵曹判書鄭羽良,行司直金始炯,靈城君朴文秀,禮曹判書李周鎭,行副司直具聖任,判尹柳儼,吏曹判書申晩,兵曹參判洪象漢,禮曹參判尹得和,工曹參判徐命九,戶曹參判尹汲,同副承旨金相福,記事官朴起采,編修官李檥,記事官張澍進伏訖。相福曰,以日次下敎,故事變假注書,來詣閤外。更有特敎例爲之之命,故事變假注書,不爲入侍矣。上曰,日次誤傳,故更爲傳敎矣。在魯曰,日氣甚不均,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,痰候往來,而不至大段矣。顯命曰,與諸醫相議,天麻湯加吉更劑入矣。何以爲之耶?上曰,欲爲進御矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,一樣矣。上曰,通信使狀聞先達。相福進讀。上曰,久瘦而不得已召卿等,人蔘有餘存乎?在魯曰,秋採前,無辦送之路矣。若魯曰,信使之行,艱辛備送,餘存只十斤,此外無可奈何矣。雖貿得於京中藥局,必不滿其數矣。顯命曰,待秋採備給之外,無他道矣。上曰,倭人之貴,人蔘無比矣。若魯曰,他物代蔘,則彼情至詐。臣意則必待秋採,備數以送,好矣。羽良曰,不可續續若干先給,待秋採備數以送,好矣。上曰,人蔘雖品劣,得之則充其數送之,彼無不信之理矣。始炯曰,七十斤今難猝辦,追後覓送,若干先送皆苟且,待秋採之說,誠好矣。若魯曰,國以誠可貴,戶曹十餘斤之外,其餘代以他物,似好矣。文秀曰,卽今議論有三。臣意則關白及舊關白許,則某條充送,其餘,待秋從容備送,似當矣。聖任曰,使臣雖留一年,備數續續送之,似當矣。上曰,此言則近於直矣。儼曰,前後曲折,臣未詳知,而臣意如朴文秀,待秋送之,好矣。晩曰,人蔘雖云難得,而七十斤未能辦得,使信gg使臣g行空手而去,則不可使聞於隣國矣。第須廣詢於平壤等處,以爲必得之,好矣。象漢曰,交隣異於事大,雖或趁未備送,不是大段之事。且使臣於行中,亦或有周變之道矣。尹得和曰,雖一斤,隨覓隨送,於我爲誠,未充之數,待秋,無妨矣。命九曰,待秋之說,靈城之議論好矣。上曰,我國自是弱國,而似有事大之名,南有交隣之義,雖非心服,而蓋出於不得已矣。頃者文字之間,倭人必有慍意。今番失火之事,亦涉殊常,豈不難乎?顯命曰,我裝失火,則渠何有致疑之心乎?得和曰,信使周變之說,極爲非矣。朝廷旣已死罪爲法,此言不可發於筵中矣。上曰,然矣。汲曰,人蔘雖貴,隨得送之,好矣。上曰,左相之議何如?顯命曰,人蔘七十二斤之數,倉卒之間,決無收聚之勢。才見通信使,抵臣等之書則以爲,灰燼之蔘數,從後入送事,自朝家書契於倭國,爲好云。其言便宜。至於關白舊關白儲君前,使臣私禮單之數,不可闕之,不足之數,乃是十四斤也。聞戶曹有遺在蔘,推移入送,其外則待秋採入之意書契,恐無妨矣。周鎭曰,人蔘許多之數,以卽今事勢,決難充數於國內。而關白舊關白儲君前,雖曰使臣禮單,關係有在,左相所達,是矣。先以此數,推移入送,餘數待秋採入送之說,亦可爲宜矣。上曰,予有所憂矣。七十斤之外,又慮七十斤矣。在魯曰,明日午前相確,更爲稟定矣。上曰,有司堂上誰耶?若魯曰,鄭羽良、洪象漢矣。周鎭曰,永禧殿六享祝文,三室皆同,六享皆用一祝。而長寧殿祝文,與永禧殿祝文有異。今此第四室祝文,似當以三室祝文同用,稟定後可以擧行矣。上曰,依永禧殿三室祝文擧行。周鎭曰,四室祝文,新創擧行者,擧條分付乎?上曰,不必擧條,直爲分付。顯命曰,臣有可達者矣。今番雖大霈,法則當有限節,島配出陸,異於量移。而今番島配罪人出陸者,或定於內地不遠之處,事極未安。當該禁堂,從重推考,改定配所,何如?上曰,誰某而定於何邑耶?顯命曰,尹光天扶安,趙徽泰仁矣。上曰,依爲之。出擧條羽良曰,惠廳庫舍營建時,三淸洞川邊露出之石及蕩春臺城外城役時,浮出所餘露棄之石,拾用事,僚堂李箕鎭,曾有稟定。而若令惠廳所屬,獨自拾用,則或不無意外人言之慮,與該道監役山直,眼同拾用,爲宜。以此出擧條,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條羽良曰,惠廳庫舍,仍大臣陳達,旣命下始役矣。常平廳郞廳洪銓輔,解事精鍊,故自初專委經紀,使之監董矣。卽今瓜朔已滿,莫重庫役,決不可付之生手。自前如此之時,仍任有前例,郞廳洪銓輔,限畢役仍任,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,濟州雖曰候風之地,昨年十二月,罪人押去都事,尙無還來之事,其入去與否,姑未可知,事涉稽緩。罪人任命周押去都事,拿問定罪,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,通信使船中失火,禮單多燒,雖是無妄之公罪,使事至重,其不謹檢飭之失,在所難免。竣事回還後,拿問處之,何如?上曰,依爲之。出擧條羽良曰,臣於待罪金吾時,田天祥,以河東府使時災結,私自區處事,五年禁錮矣。尹彙貞、宋徵啓兩人,亦坐災結區處,而以《續大典》未頒布前所犯,只命本律施行矣。此亦似無異同,下詢大臣,處之,何如?顯命曰,宜無異同矣。上曰,田天祥禁錮,解之,可也。出擧條羽良曰,左邊捕盜大將望筒下,而使右邊捕盜大將兼察,故左邊捕將,姑未出代矣。上曰,望筒未下之前,姑令兼察,而當該中官,誤下望筒,拿問處之,捕將望還入。出擧條象漢曰,都門咫尺之地,盜賊殺越人命,已過一旬,而該部矇不覺察,曾不報于京兆。昨自備局,分付之後,今日始爲査報,事極駭然。該部官員等,宜有責罰之道。而亦令捕廳,嚴加窺捕,何如?上曰,部官拿問嚴處,京兆堂上從重推考,左右捕將,亦爲從重推考,使之刻期搜捕,可也。出擧條上曰,右副承旨入來後,卽爲詣閤。出榻敎始炯曰,柳東茂照律公事判下,柳東茂竄配,亦依前以嶺南定配乎?上曰,一體爲之。諸臣遂退出。

3月2日

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行都承旨李成中。左承旨鄭履儉。右承旨李宗迪。左副承旨朴弼幹。右副承旨吳彦儒坐直。同副承旨金相福坐直。注書朴盛源仕直朴起采服制。假注書李賢汲。事變假注書朴相德

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李宗迪啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,持平李世師在外,南雲老未署經,掌令二員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣李箕鎭,副提調臣李成中啓曰,伏未審雨餘,聖體調攝,若何?前劑入湯劑,已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否,爲宜。大王大妃殿氣候,何如?東宮入診,依前下敎爲之乎?臣等不任區區伏慮,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣矣。湯劑加劑以入,後日次入侍,宜矣。

○以承傳色口傳下敎曰,東宮入診則爲之,而劑進之藥,備局入侍時達之。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○有政。吏批啓曰,判書申晩牌不進,參判金尙星受由在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,玉堂及春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避、外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,方在違牌坐罷中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳bb曰b,敍用。

○以吳遂采爲大司諫,南有容爲判決事,崔逵泰爲掌令,閔洙彦爲正言,李奎采爲副校理,趙重晦爲副修撰,李垍爲副修撰,趙明健爲輔德,李彝章爲文學,尹光紹爲兼輔德,鄭宲爲兼文學,申晦爲兼司書,沈鑧爲兵曹佐郞,崔大潤爲兵曹佐郞,尹勤爲龍崗縣令,申胤光爲利城縣監,沈喆希爲洪原縣監,洪梓爲永禧殿參奉。

○兵批啓曰,閑良姜相周、李繼興等,以捉虎五頭之功,有加資之命,而係是閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○又啓曰,同知中樞府事尹大英、尹得莘、李成允、金壽徵、朴觀漢,僉知中樞府事李普春,俱以篤老之人,病難供職云。忠壯衛將南龍擧,猝得傷寒,方在苦痛中,斯速啓遞云,竝今姑改差,何如?傳曰,允。

○以沈星鎭、權相一、李台重爲副護軍,以兪最基、洪重徵、任瑋爲副司直。

○吏批,判書申晩牌不進,參判金尙星受由在外,參議李德重,右副承旨吳彦儒進。

○兵批,行判書鄭羽良病,參判洪象漢入直進,參議金應福病,參知嚴瑀病,右副承旨吳彦儒進。

○金相福啓曰,校理金尙喆,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○禮房承旨,依下敎來待事,傳于吳彦儒曰,入侍。

○傳于李宗迪曰,昨日金吾判付公事,右承旨留待持入。

○傳于金相福曰,右承旨入侍。

○鄭履儉啓曰,大臣、備局堂上,依昨日下敎,來待賓廳云矣,敢啓。傳曰,詣閤。

○以守宮假承旨單子,傳于金相福曰,以前日守宮人爲之。

○以弼善李衡萬牌不進罷職傳旨,傳于金相福曰,推考,傳旨捧入。

○吳彦儒,以侍講院言啓曰,本院上番闕直,已至經宿,事體極爲未安。弼善李衡萬,旣有只推之命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,實兼官十員內,輔德李台重,兼輔德鄭宲在外,弼善李衡萬牌不進,兼弼善尹光紹,以本職陳疏受由,文學任瑋受由在外,司書徐孝修,以親病陳疏徑出,兼文學、兼司書、兼說書俱未差,院中只有說書臣弘淳。非但上番闕直,事極未安,今初四日毓祥廟擧動,王世子祗迎時,宮官無以備員,事體誠甚未安。在前如此之時,亦多有變通之例。在外人員,令政院稟旨擧行,與未差之代,一體差出,待下批仍卽牌招入直,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,輔德李台重,兼輔德鄭宲在外,文學任瑋受由在外,兼文學、兼司書、兼說書俱未差。非但上番闕直,今初四日毓祥廟擧動,王世子祗迎時,宮官無以備員,在外人員,令本院稟旨擧行事,允下矣。在外人員,合有變通之道,未差之代,所當政官牌招開政。而今日乃是國忌正日,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人員改差,政官牌招開政。

○以李賢汲爲假注書。

○金相福,以備邊司言啓曰,今此通信使行所傳,本司關文,別定禁軍,罔夜下送于東萊府,以爲轉送使行之地,何如?傳曰,允。

○朴弼幹,以兵曹言啓曰,今此毓祥廟擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例,京畿驛馬,限二十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○戊辰三月初二日辰時,上御惜陰閣。禮房承旨吳彦儒,記事官朴盛源、李仁默、張澍,同爲入侍。彦儒進伏訖曰,臣依下敎,昨日先詣禧陵奉審,則陵上無事,而莎草間間有空缺處,故問之。則陵軍輩言內,新葉生出,則自可無空缺處云。而神榻上褥席內拱及簾靑綃,有蠹傷處矣。上曰,他陵亦爲奉審乎?彦儒曰,禧陵奉審後,卽馳詣溫陵奉審,則莎草無頉。上曰,莎草,上年已改之矣。禧陵褥席,道臣未爲奉審耶?彦儒曰,道臣春奉審,姑未及爲之云矣。上曰,明陵亦爲奉審而無頉乎?彦儒曰,明陵今日歸路奉審,則別無新頉。而舊頉中,曲墻西邊傾斜處,今則尤有罅隙矣。上曰,傾至幾許乎?彦儒曰,幾至三寸矣。各陵陵官摘奸,竝無頉,祭器祭物,皆精備,祭官亦濟濟矣。上因命書傳敎。傳曰,今聞奉審承旨陳達,明陵曲墻傾斜處,甲子年陵上改築時塗灰矣。今則尤爲罅隙云。又値潦水,則必將頹圮,陵上咫尺之地,將至頹圮,而不爲修改,心豈弛乎?其若頹圮,亦將有慰安之節,事體重矣。爲先擇日。今番寒食,仍行告由,修改之意,分付。出榻敎傳曰,今聞奉審承旨陳達,禧陵褥席內拱簾靑綃,有蠹傷處云。今番寒食,仍爲告由,一體修改,而孝陵雖未奉審,可以推知。令禮曹問于陵官,可以修改處,亦爲告由修改事,分付。出榻敎彦儒曰,溫陵洞口御路防塞事,前有下敎云,故今番奉審之路見之,則其防塞處,草莽雖茂,樹木甚稀矣。上曰,此則令禮曹,申飭本陵,可也。出擧條彦儒曰,禧陵有防築,在於洞口之內,周廻甚大,昨年潦水,盡爲崩坼,乾涸方無儲水。故問其由於陵官,則以爲,報禮曹則使本陵改築。而以若干陵卒,不可當浩大之役,故以此枚報於禮曹。則禮曹以傍陵陵卒,同力防築爲題,而傍陵不爲助役,故以致遲延云矣。上曰,徐徐爲之,則雖以本陵卒,可以築之矣。彦儒曰,凡事皆或可以徐徐爲之,而至於防築之役,則決非徐徐可爲之事矣。上曰,似然矣。以本道及他陵軍中防築事,令禮曹,卽爲稟處擧行,可也。出擧條

○戊辰三月初二日未時,上御興政堂。大臣、備局堂上引見。領議政金在魯,左議政趙顯命,行戶曹判書金若魯,行兵曹判書鄭羽良,禮曹判書李周鎭,靈城君朴文秀,吏曹判書申晩,兵曹參判洪象漢,行都承旨李成中,記事官朴盛源,事變假注書朴相德,記事官李仁默、張澍,同爲入侍。右承旨李宗迪,先爲入侍。在魯進伏訖曰,聖候調攝,數日間何如?上曰,一樣矣。在魯曰,大王大妃殿氣體,若何?上曰,一樣差勝矣。在魯曰,世子氣候何如?上曰,一樣矣。顯命曰,臣依下敎,與醫入診東宮。而聞醫官之言,則痰候今則雖不大段,芪朮丸,不可不加黃連劑用云矣。上曰,方文入之。成中入之。上曰,橘半何謂也?顯命曰,橘皮、半夏也。上曰,已爲劑藥耶?顯命曰,未及稟達,故姑不得劑矣。上曰,此不必出朝報,都令卽爲出去,監劑,可也。成中先爲退出。傳曰,頃因禹氏登聞,其座首,其令本道,有査狀問之敎,尙無皂白。而事歸座首,當該守令,旣已酌處,座首査問,又爲遲滯。噫,若此而何以慰彼殺人之冤?當該道臣,從重推考,其令卽爲嚴査以聞。出榻敎傳曰,吏兵曹歲抄中,點下者外,竝蕩滌,傳旨則依前下敎爲之。出榻敎傳曰,昌德宮行閣修改時,監役官洪欽輔陞敍,員役工匠等,令該曹米布題給。出榻敎傳曰,頃者下敎四人中,此人之獨受刑訊,其非愼刑之道。一番對質,不可已者。而今覽諸供,大抵以理推之,易地而處,其皆一者也。酌處三人,刑訊一人,非審愼之道,以羅貴招推之,初則劫也,及其奸也。似劫非劫,以此歸之一律,其則過矣。予意則旣犯又欺,不可直爲參酌,雖勘律嚴刑,島配爲宜,其他諸人焉逭遠配?値此大霈,宜有疏釋之道,問于大臣,稟處。出榻敎在魯曰,人蔘貿得之道,昨日承命之諸臣,出去廣問,則皆以爲,雖若干斤,萬無可得之勢云矣。顯命曰,蔘之難得,其勢誠然。且其燒火者七十斤,乃是使臣私禮單當用者,而國書禮單,則見燒之數不多云。國書所用,則某條充數以送,其餘私禮單,則待秋採,卽爲追送之外,無它道矣。在魯曰,國書所用,新舊關白及儲君許禮單蔘,則事體不可追送。而使行中人蔘,元數餘燒燼,則二十餘斤,猶爲不足,勢將急急備送。而戶曹所餘之蔘無多,關西道帥臣,咸鏡監營,江界府,以此事狀,卽爲發關分定,使之某條括得十數斤上送,以爲急送充數之地。而其餘燒火之代,則待秋採陸續追送事,令通信使,講定於島主,爲好矣。顯命曰,萬不得已,則抑有一道,內局御藥所用外,有江界蔘若干斤,用於看病處者,此非自下所敢仰達者矣。若魯曰,十斤蔘,則當自臣曹,某條鳩聚,而其餘則分定於關西諸處固好。而北道、關東,亦可發關,使之從便得送矣。上曰,依所達爲之,交隣之道,卽一誠字而已。今者之事,渠旣目覩,而豈可以此?苟欲蕩滌,豈誠信交隣之道乎?昔唐宗征遼東,馬上親擧土袋,聳動三軍。聳三軍若此,況交隣乎?內局所納江界蔘,特爲顧助戶曹,以充萬一之數,若待新採,五月之內,勢難及期。內局之蔘,爲交隣若是顧助,則爲道臣、帥臣、府使者,焉敢恝視?若不待新採,使臣到江戶之前,其不獲已先用處,當爲及期追送。今月內,卽爲鳩聚上送之意,使備局,卽爲分付於可以分付之諸道。出擧條在魯曰,通信副使之各樣章服,四時衣服等物見燒者,方自本家拮据,而家力無以辦備云,事極可愍。海外奉使之人,比它有異,自朝家更爲劃給,爲宜矣。上曰,衣資盤纏,自戶曹更爲劃給,可矣。若魯曰,只給衣資,則恐不能當矣。顯命曰,戶曹劃給後,自本家可以治送,而衣資盤纏之物,自當有定數矣。上曰,依定數。今番又爲備給本家,以爲從速治送,可也。出擧條顯命曰,人蔘事,旣已了當,其他禮單中,白木芙蓉香,火燒之代,自戶曹及期備送事,分付,何如?上曰,此等物,竝依數備送,可也。出擧條若魯曰,以永禧殿移安廳墨長櫃,奉安平床排設事,敢此稟達矣。後壁邊三架,設平床三坐,左壁邊,設平床一坐,則異於當初定奪,故欲爲改排。而平床之長,一從黑長櫃,故南北間架之間狹窄,不得排設二坐。日昨親臨時,有因地形奉安無妨之敎,而或恐未安。臣更爲進往,量度間架及平床尺數,誠無推移之道矣。上曰,此一時權安,依其時下敎奉安,可也。出擧條顯命曰,今此通信使還來後,拿處之命,似過矣。在前故判書南龍翼之爲信使也,以禮單沈水事,其時有押領譯官推考之事,前例旣然。且辛苦往來之使臣,還後拿處,情狀可矜,改以推考,何如?上曰,所達,是矣。使臣之帶拿命入去,予亦爲憫矣。還收拿處之命,從重推考,可也。出擧條在魯曰,使臣狀啓中,本道措備,油芚、紙地、糧米等物,亦爲燒燼云,不可不急急改備以送。分付嶺南道臣,使之往復使臣,知其實狀後,卽爲備送於使行,船體燒傷,則亦爲改備以送,何如?上曰,依爲之。出擧條周鎭曰,明陵曲墻傾斜處,今番寒食祭,仍行告由修改事,命下矣。告由後,卽其時始役,乃是前例。而寒食日,有日家拘忌土役,有難爲之,別爲擇日,告由後修改,何如?上曰,然則擇日爲之。而禮判進去,修改,可也。出擧條若魯曰,今番都監時,瓦子不善燔造,不可無懲後之道,當該瓦署官員拿處何如,拿處上曰,可也。出擧條上曰,李守弘事細諒,則猶異於劫奸。且其女之招以爲,若欲出聲則禁之,故未果出聲,而只出涕云者,便是順從,非劫奸也。在魯曰,羅貴雖非良女,守弘罪狀,無可生之道矣。上曰,劫則非矣。趙賢壁輩四人,易地則皆可爲,而其脫冠窺見者,其情則同矣。顯命曰,守弘年少武士,其女則賤人,如有可生之文,則生之無妨矣。羽良曰,其情無可生之端矣。周鎭曰,守弘事出後,閭閻間女人,不敢任意出行云矣。文秀曰,其時若無草記之事,而自捕廳若干決罪而放之,則此不過年少武夫之事,有何大段耶?上曰,此正將臣之言也。羽良曰,守弘事,雖容有可恕,卽今紀綱大壞,不可輕先酌處。臣意則姑置之,以觀來頭處之,爲宜矣。上曰,吾意則羅貴欲刑推矣。非但守弘,其罪有甚於守弘矣。文秀bb曰b,捕廳古無私軍官,而近來有之,此輩甚不着實。卽今盜賊,十里內多有之,而不能禁止,臣意則依古例,只以禁軍軍官使喚,而不用私軍官,爲宜矣。上曰,具聖任前日以爲,閑散軍官,爲人稍勝云,而其時推考矣。在魯曰,張鵬翼爲捕將時善爲之,有風力,故民畏之,不敢犯罪矣。上曰,張泰紹亦善爲之矣。象漢曰,閑散軍官,雖有弊端,至於捕賊,則勝於禁軍矣。顯命曰,悍將無弱卒,莫如善擇將矣。上曰,然矣。文秀曰,大臣之言是矣。然只曰莫如擇將云,而未見廟堂之擇用將材,是可悶也。顯命曰,雖欲擇用,其於無將材何?上曰,洪欽輔雖陞敍,自可以陞六矣。事體有異於今番事,以陞敍,傳敎矣。大臣、備局堂上,先爲退出後,吏兵曹歲抄單子入之,命承旨稟啓。至黃一源事。上曰,其擊鼓濫矣。宗迪曰,三四年前,以擊鼓事,各別下敎之後,猥雜之弊,如是甚多,飭勵刑曹,宜矣。至李夏宗事。上曰,初不過飭勵者,敍用,可也。至洪鏡輔事。上曰,渠雖敍用,何爲耶?置之。至李顯重事。上曰,人事雖怪,値此大霈,敍用。宗迪曰,今此蔘事,誠可寒心,豈可以堂堂千乘之國,終不得充九十斤之數耶?臣意則若不能充數,則雖全數不送,可也。至於分兩次續續得送,則徒爲取侮於彼人,而決不可矣。俄者大臣,至請內局藥蔘,臣竊以爲慨然也。九十斤之蔘,寧有不得之理,而至出內局之蔘耶?上曰,所達大體則是矣。然以事勢言之,似無餘存者矣。大臣之請藥蔘,出於悶迫之致,不必深咎矣。遂以次退出。

3月3日

编辑

行都承旨李成中式暇。左承旨鄭履儉。右承旨李宗迪。左副承旨朴弼幹。右副承旨吳彦儒坐直。同副承旨金相福坐直。注書朴盛源朴起采服制。假注書李賢汲仕直。事變假注書朴相德

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李宗迪啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,掌令崔逵泰,持平李世師在外,掌令一員未差,持平南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉啓曰,明日毓祥廟擧動時,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左副承旨進去。

○夜四更五更,電光。

○傳于吳彦儒曰,世子祗迎停。

○傳于吳彦儒曰,摹寫《都監儀軌》中,有下敎事,禮判及都監堂上中,帶尙衣提調者,入侍,承旨則以其時爲都廳者,入侍。

○傳于金相福曰,禮判、尙衣提調,盡爲來待耶?未及來,則來後卽爲詣閤。

○以弼善李衡萬牌不進罷職傳旨,傳于吳彦儒曰,推考傳旨捧入。

○吳彦儒啓曰,兼司書申晦,兼文學鄭實,時無職名,令該曹卽爲口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司果鄭實、申晦、李宗迪啓曰,新除授左邊捕盜大將朴纘新,待開門牌招,命召及大將牌、傳令牌,傳授,何如?傳曰,允。

○吳彦儒,以弘文館言啓曰,新除授副修撰趙重晦,時在京畿果川地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。本館下番,連日闕直,事體未安。副修撰李垍,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○吳彦儒,以禮曹言啓曰,各陵祭享時,陵官不可不備員,而明陵參奉辭遞之代,靖陵參奉遷轉之代,俱未差出,今此寒食祭享時,假官參祭,事體極爲未安。兩陵參奉未差之代,令該曹卽爲口傳差出,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以趙聖逵爲明陵參奉,李錫祥爲靖陵參奉。

○吳彦儒,以禮曹言啓曰,今三月初二日,禮房承旨入侍時,禧陵防築,以本道及他陵軍中改築事,令禮曹,卽爲稟處擧行可也事,命下矣。上年因領議政金在魯所啓,陵軍只用陵役事,定式施行。而今此本陵防築役事,依新定式,傍陵中孝陵、昭顯墓守護軍,勿論戶保,竝與本陵守護軍,同力使役。如或有不足之患,則分付地方官,量其容入,以附近煙軍,參酌調發,俾卽完築之意,竝以分付,何如?傳曰,允。

○吳彦儒,以禮曹言啓曰,來四月初八日,行宗廟夏享大祭,親行事啓下矣。永寧殿,依前例同日,遣大臣行祭事知委,何如?傳曰,允。朴弼幹,以戶曹言啓曰,今正月二十三日,兩都監堂上入侍時,禮曹判書李周鎭所啓,影幀移奉永禧殿後,酌獻禮爲始,祭物當爲磨鍊。而以第四室各享祭物,依例擧行事,知委,何如?上曰,奉安永禧殿後,一室祭物,加磨鍊事,分付可也事,命下矣。祭享物種,今戊辰條爲始,加定分道,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭履儉,以內乘,以提調意啓曰,今此毓祥廟擧動時,本寺正,例爲進輿。差備正有闕之代,令該曹以在京無故人,口傳差出,以爲差備之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以魚錫胤爲司僕正。

○朴弼幹,以戶曹言啓曰,各道年終錢穀會計,例於翌年二月二十五日齊到,則啓請御覽會計,晦日內修正入啓,自是規例。而慶尙道則以寧海府還穀,反作査事,未及了當,不得趁期上送之意,道臣有所狀聞。咸鏡道則以各邑文書,姑未修報,勢將過限之由,道臣論移臣曹,故當該守令,從重推考。御覽會計,則兩道會案,各別催促,待其上來,修正以入之意,前已啓稟退限矣。兩道會案,今纔來到。御覽會計受出,依例修正之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳彦儒,以成均館官員,以同知館事大司成意啓曰,今三月初三日,儒生課試,當爲設行,而大提學未差,限內不得爲之。今月內無故日,退行之意,敢啓。傳曰,知道。

○金相福,以兵曹言啓曰,今二月朔,各廳堂下武臣等試射,連因有故,今已逾月,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李宗迪,以義禁府言啓曰,扶安縣出陸罪人尹光天,泰仁縣出陸罪人趙徽等,改定配所事,擧條啓下矣。尹光天靈巖郡出陸,趙徽務安縣出陸,而仍前罪目,依例發遣府書吏羅將,押送于各其配所,何如?傳曰,允。

○李宗迪,以義禁府言啓曰,初檢官申暕,覆檢官林志浩等,令該府處之事,傳旨啓下矣。申暕今方待命於本府,卽爲拿囚。而林志浩,以靈山縣監,方在任所云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○李宗迪,以刑曹言啓曰,今番疏決時,本曹所管,入道編配中,蒙放罪人二百十九名,減等罪人二十五名,出陸罪人一名,減等出陸罪人三名矣。蒙放罪人等,卽爲放送,減等罪人等,徒流案中,以徒三年改錄,出陸罪人等,自本曹定其配所後,移配事,竝已分付諸道之意,敢啓。傳曰,知道。

○以全羅監司狀啓,萬頃等官居私奴戒民等渰死事,傳于朴弼幹曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○以慶尙監司狀啓,巨濟等官居業武金重萬等,渰死、燒死事,傳于朴弼幹曰,渰死、燒人等,令本道恤典擧行。

○左議政趙顯命箚曰,伏以動駕隔宵,而雨未開霽,繼之以風雪,明日之必然晴暖,有未可知者。近來聖體,勞悴旣多,今復觸冒,恐有傷損之慮,孝思雖切,差退日期,恐合愼疾之道。玆陳短箚,仰貢愚悃。伏乞垂察焉。取進止。答曰,省箚具悉。所陳者若此,而凡展省,豈擇陰晴焉?仍傳曰,遣史官傳諭。

○戊辰三月初三日辰時,上御興政堂。禮判、尙衣提調入侍時,禮曹判書李周鎭,尙衣提調趙觀彬,右副承旨吳彦儒,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,以次進伏。上命周鎭,進前而敎之曰,卿以獻官,進去永寧殿,展奉時,兩幅相合之際,詳細看審,可也。纓子結之不堅,則易有慮矣。周鎭曰,敢不盡心擧行乎?設彩奉審,亦當與諸畫師爲之矣。上下御製詩,重禮順成邦慶新,幸深日吉又良辰,此時小子中心喜,他歲冕衣侍榻親一絶。使彦儒讀之。仍敎曰,癸丑年畫一本,甲子年畫一本,甲子本,勝於癸丑本,此是冕服也。今此詩意,實有所在,以此刻懸於齋室,禮判看檢,爲之。周鎭曰,臣當依下敎擧行,而御製摹刻後,本紙則臣願奉往,竝與前日所下御筆珍藏,欲作傳家之寶矣。上笑曰,入侍承旨當持矣。上命觀彬,進前而敎之曰,今番尙衣院所製凡物,盡寫以戊辰年月耶?觀彬曰,然矣。上曰,書以年月,使後人知之,毋或褻用,可也。且摹寫儀軌,必詳悉載錄,無若前日之疎漏也。彦儒曰,郞廳趙榮進,勤幹人也,必善爲之矣。上曰,予有下尙衣提調之詩耳。觀彬奉讀涕泣。上曰,使卿爲都監者,予有意焉,特思先卿故耳。昔年侍衛尙記,與先卿同爲周旋矣。觀彬曰,臣本無仕宦之念,而祗感恩遇,至今未退耳。上曰,通信使燒火蔘數,李宗迪以爲,別廣求準數入送云,此言亦是矣。而下敎之後,未充其數,則國體徒傷,何以則好耶?周鎭曰,宗迪之所達誠是,而下令國中,終不得其數,則徒傷國體之敎誠然矣。觀彬曰,使臣若推移於行中,則足充其數云耳。上曰,此則非可以下諭者也。周鎭曰,南北邊事,誠非弛慮之時矣。觀彬曰,莽牛哨事,終莫知其端矣。周鎭曰,使臣之瀋陽失銀,亦是可怪事,莫非瀋將求釁之致矣。上曰,然。今番齎咨官誰去耶?周鎭曰,申聖淵矣。觀彬曰,申聖淵似不能堪事矣。上曰,上年予見其爲人,似孱劣矣。近來齎咨官,不能擇差,故頃日亦下敎耳。觀彬曰,臣以兼帶守禦廳事敢達,南漢軍餉,限以十萬石之數,每年以二萬石,輪回分給。其他添餉及耗米,令該廳作爲他色事,昨年夏筵中定奪。而各穀十一萬餘石,猶不滿十萬石之數,故姑爲停寢矣。今年則新耗及兩西添餉者,合以計之,恰滿十萬石之數。自今以後,依昨年定奪,定數外,勿復添補。每年耗穀及兩西添餉,從便作銀作布,以備不虞之需事,定式施行,何如?上曰,所達好矣。軍中則用布,不如用銀,且有年久腐傷之慮,逐年竝作銀,可也。出擧行條觀彬曰,南漢則別庫粳米二百石中,米二千石,每年折半改色,分給於畿內九邑所在本廳屬軍兵等處。而其糶糴之際,貽弊多端,故甲子年哨還一款革罷後,以戶曹納,驪州、陰竹、竹山等邑田稅,相換改色。而每年退米一千石,移送本府,添補軍餉。各邑田稅代,則每自京廳,移送戶曹事,筵稟定式矣。其後各邑之輸納本城,本城之還報該曹,弊尤不貲。自今各邑田稅,輸納別庫事置之。其代,以廣州田稅大同條,從前添餉者,移捧別庫,以爲定式改色。而退米則依定奪從便作銀,以備不虞之需,何如?上曰,令備局,稟處。觀彬曰,粳米則旣是御供,事體至重。利川本是産米之鄕,利川所納一百石粳米,則依前輸納事,定式施行,何如?上曰,依爲之。出擧行條上命承旨書之曰,永禧殿寒食祭,當爲親傳香。政院擧行,同日傳香,豈可或親或攝?寒食祭、廟陵傳香,一體擧行。初八日傳香,當親傳,亦爲擧行。上曰,今初七日初八日,親傳香時侍衛,依前以入直爲之。出榻前下敎上曰,親傳香處所,依前爲之。出榻前下敎上曰,周年彼地,其甚矜惻,事在大霈之前,雖不可全然遽釋,亦不無參酌之道。崔壽萬減等徒配,其擧條,改付標以入,可也。諸臣退出。

3月4日

编辑

行都承旨李成中。左承旨鄭履儉。右承旨李宗迪。左副承旨朴弼幹。右副承旨吳彦儒坐直。同副承旨金相福坐直。注書朴盛源朴起采服制。假注書李賢汲仕直。事變假注書朴相德

○上御慶德宮。停常參、經筵。

○辰時,自南方至北方,地動。巳時,雨雹,狀如大豆。夜三更,流星出翼星上,入西方天際,狀如拳,尾長三四尺許,色赤,光照地。

○吳彦儒啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,持平李世師,掌令崔逵泰在外,持平南雲老未署經,掌令一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,內乘來言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○鄭履儉啓曰,內乘來言,輦輿雨具,取稟。傳曰,知道。

○又啓曰,宣傳官來言,蛟龍旗、雨具,取稟。傳曰,知道。

○藥房三提調請對,以承傳色口傳下敎曰,昨日已諭矣,止之焉。

○李成中啓曰,領相金在魯,有及時稟定事,來詣請對矣。以承傳色口傳下敎曰,齋室還歸之後,心常憧憧,祗待今日,其止焉。

○大駕,入毓祥廟後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○展拜後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿,遣承旨問安,答以知道之意,敢啓。答曰,知道。

○大駕,入孝章廟後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○大駕還宮後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于鄭履儉曰,軍兵如不雨具,卽爲之之事,分付。

○傳于鄭履儉曰,諸司預備。

○吳彦儒啓曰,明日視事,取稟。傳曰,只晝講。傳于吳彦儒曰,日次明當爲之,而晝講旣爲之,則差晩,同爲入侍。金相福,以義禁府言啓曰,南部都事鄭觀賓,濟州出使都事李蓍建等,拿問處之事,傳旨,啓下矣。鄭觀賓,前以他罪,方在囚禁中,以此添問取招。李蓍建時未上來,發遣羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○戊辰三月初四日卯時,上幸毓祥廟時,都承旨李成中,左承旨鄭履儉,右承旨李宗迪,左副承旨朴弼幹,右副承旨吳彦儒,同副承旨金相福,注書朴盛源,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,以次入侍。上具冠服如儀。升輦時下敎曰,乘輦雨備撤去之命,中官宜爲分付於司僕寺,而誤傳於承旨,事甚駭然。當該中官,推考,可也。出擧條上曰,駕前多雜人,禁喧郞廳,記過,可也。出駕前下敎上駐輦,下問曰,彼儒生,何處儒生?而所欲達者何事耶?儒生輩對曰,嶺南儒生等,以敬順王陵事,有可達者,而見阻喉院矣。上曰,回駕後,其疏捧入。履儉曰,鄕儒之疏,雖有捧入之命,而駕前呈疏,擧措可駭。當該考喧都事之不能禁斷,尤爲駭然。當該禁府郞廳,爲先推考,日後若有此等猥褻之事,則各別嚴處,以杜後弊之意,申飭,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,今日回鑾時,當歷入孝章廟矣。駕前下敎上還宮時,招承旨下敎曰,明日備局日次爲之,騎郞記過置之。上見摠管李世璡之趨上殿階,笑謂承旨曰,此老猶强矣。諸臣退出。

3月5日

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行都承旨李成中。左承旨鄭履儉呈辭。右承旨未差。左副承旨朴弼幹。右副承旨吳彦儒坐直。同副承旨金相福坐直。注書朴盛源朴起采服制。假注書李賢汲仕直。事變假注書未差。

○上御慶德宮。停常參,只晝講。

○金相福啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,掌令崔逵泰,持平李世師在外,掌令一員未差,持平南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○吳彦儒啓曰,修撰李垍,牌招事,允下。而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房副提調臣李成中啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?雨雪乖常,向暮還宮,不瑕有損傷之節乎?大王大妃殿氣候何如?臣不任區區伏慮,敢來問安。答曰,知道。慈殿氣候,差勝後一樣。予心則一倍此心,而氣則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李成中啓曰,注書朴起采,同姓孽五寸姪幼學周煥身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,昨日靑臺之報,誠不勝驚愕危悸之至。夫霰雪者,冬令也,氷雹者,陰陽相搏之氣也。方春而行冬令,陰凝澟栗,以至於陰陽相搏,此乃天氣之失其和。而地道告震,又在此際,是何天災地異,竝集於一日之內,乃至於此也?仰惟聖心憂惕,當復如何?噫,陽和舒暢,品彙發育,聖主體天,對時惟新。而前月虹貫之異,已極澟然,今玆警告,尤爲非常,災不虛生,必有所召。臣等雖不敢指事言徵,有若漢儒之傅會,而修德弭災,實有其理。臣等於此,烏可無一言之仰勉乎?今我聖上,當晩暮之會,有奮發之志,絲綸之出,感動群下,一誠之至,可格神明。而天地示警,若是稠臻者何哉?臣等死罪。殿下有其志而或不免間斷,有其言而或不能實踐,尙無一政一事之大段振作,喫緊做去,可以俯答群情,克享天心。故仁愛之天,諄諄警告,俾殿下益加勉勵而然歟?目下可言之事,臣等雖不暇一一縷陳,而撮其大者而言之,則民惟邦本。而凶荒連仍,困窮已極,則若干舊逋之蠲減,不可爲奠安蔀屋之術矣。安不忘危,而邊情怳惚,憂虞多端,則循例籌司之引接,不足爲維繫苞桑之策矣。非不欲打破淫朋,而二紀憂勞,未奏建極之功。非不欲振刷紀綱,而百度懈弛,反有玩法之憂。寬釋言者,所以來諫,而臺廳鎖閉,猶夫前套。收拾人才,所以佐治,而草野遺逸,未見登進。禁紋緞,所以祛奢侈,而其果致反朴之美乎?飭卯酉,所以董庶官,而其果見恪職之效乎?至於恩數曲加,而堂陛之尊嚴或損,將順已成。而廈氊之吁咈少聞者,何莫非殿下所當惕然反省處乎?雖然,政事者末也,若究其本,實惟殿下之一心。而治心明理,自强不息之功,乃在學問,則聖學雖臻高明,聖候雖在靜攝,可不思百尺竿頭,更進一步之義耶?殿下之知此理熟矣,顧何待臣等淺陋之談?而惟望殿下,回顧奮發之初心,而毋使歸於空言,益篤秉燭之聖工,而毋或忽於自治。以今日災異,爲玉成進德之基,以垂億萬年無疆之休,則於是乎可以副上天警告之意。而天心悅豫,災轉爲祥矣。臣等適忝近密,愚衷耿耿。而昨緣侵夕回鑾,未敢瀆撓於深夜之中,今始以草草一啓,略效規勉之忱。伏惟殿下,留心省察焉。答曰,懍惕之意,已諭於儒臣,而其勉切實,益加自勉焉。

○金相福啓曰,事變假注書朴相德,親病危重,勢難察任,今始改差,何如?傳曰,允。

○李宗迪啓曰,日記廳郞廳,前掌令金霔,雖已蒙敍,時無職名,令該曹卽爲口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○金相福,以備邊司言啓曰,本司武郞廳徐秉憲,奔走勤仕,已滿十五朔,依例六品遷轉事,奉承傳施行,何如?傳曰,允。

○以都承旨李成中,右副承旨吳彦儒,同副承旨金相福等,聯名上疏,傳于金相福曰,此非撕捱者,給之。

○傳于金相福曰,今覽儒疏,其涉猥屑,政院之不捧,宜矣。給之。

○傳于朴弼幹曰,行司直元景夏,往事撕捱,其涉過矣。前後下敎之後,今番投章徑歸,尤無義意,其在體統紀綱,不可一例申飭,罷職,其章下送。

○都承旨李成中,右副承旨吳彦儒,同副承旨金相福,聯名疏曰,伏以臣等,卽伏見慶州幼學金夏濂等疏本,則其所詬辱本院,萬萬絶悖,臣等誠不勝驚駭之至。夫鄕儒輩之侵斥喉院,以爲呈疏之資者,雖曰弊習,安有如夏濂等之稱以自己,先事肆然,爲此等口氣於奏御文字者乎?渠等旣作攔道之駭擧,至於必徹之境,則今無所事乎侵攻本院。而猶復以危言醜詈,操之不捨者,抑何意也?臣等誠瞠然莫曉其故。然旣曰儒疏,方入睿覽,則臣等何可諉之於或非該房,或未參聞,而晏然於出納之地乎?玆敢相率陳章。伏乞聖明,亟遞臣等之職,以存體統焉。臣等無任屛營祈懇之至。無批答還下

○右承旨李宗迪疏曰,伏以臣稟賦脆薄,素善疾病。迺於數年前,重患氣瘧之證,許久沈綿,屢臻危篤,調治多方,堇得蘇歇。而元氣澌敗,肥肉消脫,平居呻吟,全無完健之色。以此痼疾之身,豈有夙夜供劇之望?而恩命之下,辭遜爲罪,筋力所逮,奔走以期,黽勉隨行,今已數月餘矣。昨於陪班罷歸之際,偶致脫着失宜,風冷所感,痰癖猝肆,寒熱大作,昏不省事,積羸之餘,添以新症,種種危厲之狀,決非旬月之所能瘳。顧今親臨傳香,隔在數日,此時請急,固知萬萬惶悚。而起身就列,實無其路。玆不得不疾聲仰籲於閔覆之下。伏乞聖慈,天地父母,俯賜矜察,亟許鐫遞臣職名,仍勘臣瀆擾之罪,以安賤分,不勝大願。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字

○右參贊朴弼周疏曰,伏以臣病日益甚,死益益迫,殘喘雖姑不絶,而要之爲朝暮人,人生到此,有何可言?近伏聞殿下,益篤永言之則,重模先大王影幀一本,陪奉眞殿,盛禮已訖。夫惟聖王孝心之至,無處不寓,雖只尋常觸目之頃,猶必僾然有見,如所謂見堯於羹,見堯於墻之類是已。矧夫丹靑傳神,故自爲十分逼切者耶?伏想著存之誠,悲愴之情,於焉交極,其何可堪?顧臣以昔日招徠遺物,無論病廢與否,尙今寄在人世。徒切弓劍之餘痛,莫瞻天日之舊容,此其爲罪爲恨,豈止如古人留滯之感而已哉?蓋凡國家有慶之時,固宜進身班列,不則替陳文字,卽是事君盡禮之常事。而今臣息偃泯默,一倂闕如,雖是大疾濱死,都無人事之致,而其涉於逋慢,不恭則甚矣。且臣之辭官,誠不勝其支離。而第又有一說,殿下每曰吾不用文具,而其所以處臣者則不然。顧以一日難曠之諸職,而任臣虛帶,至於三兩,或九年之久,未知古今有此否。若此而猶曰不用文具,如上之所云,則臣實未之信也。若早賜一兪,則便都無事。伏乞殿下,深思此理,將臣所帶實兼三銜,倂賜遞免,俾於未瞑之前,得以安意調息,公私兩幸。臣無任伏枕戀闕,瞻仰悲懇之至云云。答曰,省疏具悉卿懇。大禮順成,欣幸曷喩?卿以昔日之臣,尙在野,深用想焉。今則漸有春氣,卿須安心勿辭,其卽上來,用副此意。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判義禁金始炯,知義禁申晩,同義禁柳復明、尹汲等疏曰,伏以昨於筵中,大臣以出陸罪人尹光天、趙徽配所之便近,有該堂問備之請。臣等誠不勝瞿然之至。從前島配出陸者,率皆移配於本道沿海邑,故兩人配所之定於泰仁、扶安者,不過循例擧行。而今大僚之言如此,臣等不審之失著矣。玆敢露章自列。伏乞聖慈,亟遞臣等金吾之任,仍治其溺職之罪,以嚴公法,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。其何若此?卿等勿辭,行公。

○工曹判書李箕鎭疏曰,伏以臣再昨日東宮入診,御藥監劑之後,冒雨還寓,感傷已重。而適値動駕,未暇顧身,忍死驅策,隨班往來,濕冷所觸,寒戰屢作,幾不免顚仆於輦道之側。挨到闕庭,堇承起居,便卽昏仆不省,急灌藥物,始得少甦。門限將迫,扶曳乃出,喘喘欲盡之狀,觀者俱駭,猶能擔歸私次,經宿不絶,殆亦賴天之靈也。見方體栗如束,頭疼若撞,四肢不仁,作一僵尸。今朝問候之節,旣無致身之望,後日次入診,前已蒙許,而顧此病狀,何由蠢動?禮缺情廢,罪合萬死。玆敢冒控疾痛之呼於天地父母之前。伏乞先將臣藥院之任,亟許遞改,以重保護。臣所帶本兼職名,倂命罷免,俾得專意調治,復尋生路。仍下臣司敗,勘臣負犯,以勵群工,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○副司直元景夏疏曰,伏以臣淹留京輦,踰朔未歸,犬馬忱誠,只欲自效於群工駿奔之末。惟我寧考御眞,移安禮訖,稽首感涕,仰聖孝之彌光,幸微悃之少伸。顧臣區區自劃之義,有不敢仍因蹲處,留章徑去,恭俟斧鉞。且臣所帶籌司、尙方,俱係緊重,此不宜丘壑退處之蹤,所可虛縻。伏乞聖慈,亟賜解免,俾安賤分,不勝顒祝。日昨重臣疏語,匪意相及,臣固理遣,而抑有滄浪攸咎,戒昧囊括,左右受困,昏愚之甚,捫舌曷追?妄言嚴誅,臣自甘焉。臣無任屛營祈懇之至。無批答還下

○慶州儒生金夏濂等疏曰,伏以臣等,俱以新羅敬順王之後裔,居於慶州,謹守殿廟,遵奉祀典,國家尊尙之義,垂百世而不替。臣等之感服歆歎,固已萬萬,惟以地處迥遠,洛下聲息,無緣得聞。月前始伏見禮曹節目,則臣等先祖敬順王墓,有守護軍步數新定之事。千年舊墓,失而復得,特命修擧,聖恩罔極,殞結難酬。而臣等之心,又有倍於他人者。居在故都,至今延延,幸覩曠絶之擧,不勝欣感之私,如效叩謝之忱,千里跋涉,相率仰籲於崇高之天。而第其中,有大段掣捱之端,不容不急時仰達,冀賜變通者,竝此仰陳,惟聖明少垂察焉。我朝於前代王陵,上自新羅,下至麗王諸陵,皆設守禁伐,其揆如一。蓋是王陵,則雖有子孫,不敢私自守護,必自朝家管攝禁察。故鷄林則設金姓參奉一人,使之摠察新羅諸王陵,松都則設王姓參奉一人,遍察麗王諸陵,實是自國初,至于今日而行之如一,不易之明典也。蓋其莎草有頉,則參奉報官修治,曲墻頹圮,則參奉報官修築,局內有偸葬者,則參奉報禮曹掘移。每式年禮曹郞官摘奸時,按同奉行者參奉也。年年春秋奉審者,亦參奉也。有告由祭,則行祭者,亦參奉也。無參奉則許多奉行之事,無可屬之者故耳。今敬順王墓,旣定守護軍,又命自官備給告由祭物,則無參奉而何人報官,何人行祭乎?春秋奉審之節,禁葬修改之役,無可主事者。若使敬順之墓,在於慶州,則固無別定參奉之事。而旣在於長湍,欲令慶州之參奉兼察,則相距絶遠,其勢無路。欲令松都之參奉兼察,則王氏參奉,於金氏王陵,無干涉之義。若又不置參奉,則羅、麗諸王陵,參奉一人,雖皆兼察,然奉審摘奸等事,便皆通行而不遺。自其諸陵見之,未有無參奉之陵,而今於敬順之墓,獨無參奉,豈非闕典之大者乎?雖以事面言之,國家於敬順王,待以三恪之禮,一依箕麗二殿例定式,則比之於前朝列王,固自有別。而陵墓守護之儀,反不如羅麗諸王之墓,臣等之噓唏傷咽,姑舍勿論。國家所以尊奉之義,果安在哉?伏況前後筵中,聖上至以於予,亦爲外先,事體比他陵尤重爲敎。臣等得聞此敎,相與感泣,讚誦之極,銘鏤在心。而今其朝廷之所以處之者,不究事例,畢竟稟處,付守無人,獨托皂隷,草木禁伐,固易漸怠,捧奠董事,無可爲者。念彼卿士、庶人之塚,無不受子孫追報之道。而臣等之先祖墓,則拘於國典,臣等旣不敢任自修治,一坏丘封,孤寄荒山,名以王陵,等閑如前。臣等每當時節,北向長吁,無以爲心。我聖上曲諒人情,無微不燭,若復興哀於無主之地,垂德於不報之所,則其必有惻然而悲之者耳。昔吳越王錢氏墓,芻牧不禁,行路嗟傷。則杭州守臣聞于朝,乃以錢氏墳墓,在臨安者十一及在錢塘者二十七塚,竝爲修築,藉其地之所入,歲奉大牢,遂爲千古美事。今敬順王,旣以墓食於百世,而又爲我慈聖直派先祖,則比之於錢氏王墓何如也?國家初無崇奉之擧則已,自前朝,旣尙其讓國之德,入我朝,又旣設廟而揭扁,錫土而奉祭,一出於三恪古事,則豈可與前朝凡王,比而同之乎?今此陵墓定式,不但不能與他陵有別而已,抑有不及焉者,此其可乎?國家待以三恪之禮,則比諸他陵,固已懸絶。而及其陵墓守護之節,羅麗諸王陵,皆有守護奉審主祭之人,而獨於敬順王墓,不置守護官,則奉審行祭之節,無可擧行者,此已斑駁。而況告由祭物,國家旣令備給,則是乃國家祭之也。自朝家祭之,而獨無主祭之人,則何以行祀乎?今若不置守護官,則有事陵墓之時。守護軍,其將往報本官,而告由祭,亦令守護軍行之耶?前朝王陵中,高句麗、百濟之外,新羅、高麗王陵,則未嘗不令守護官禁伐告由。而獨於臣等之先祖敬順王陵,付之於數三守護軍而止,則事體比他陵尤重之敎,又安在哉?若又以國除之君,謂有間隔,則麗之恭讓王墓,亦令守護官兼察,已有規例。今於敬順王墓,獨不令守護軍管察,則國家所以待以三恪之義者,亦隨以缺矣。今日朝廷之臣,不識本事,徒以防塞爲主。搢紳間,稍有形勢,則猥屑之請,濫干之事,無不率意周章。而今於臣等之先祖墓,竝與應行之事而不擧。爲今日臣子者,旣承我聖上外先之敎,則何可若是其泛忽,而不思所以稱當乎?向因子孫之陳章,曲墻垓子,一依舊痕,自本道,纔已修築。而到今步數,新有定限,故自本官,方有改鑿之擧。我朝於前代王陵,元無鑿垓之規,而至於先祖墓,則不過只依舊址而修擧而已。此後四標,固當一依新定步數爲限。而垓子乃是九百年流來舊痕也,今若改鑿,則神道碑亦將移建於垓子之內。千年舊碑,又見動搖,則子孫之痛心,尤益罔涯,竝此仰籲。伏乞聖明,俯垂諒察,一依前代王陵例,定其守護軍,俾爲永久守護之道。步數則但依新節目擧行,而垓子則特命勿爲遷改,不勝萬幸。臣等之疏擧,事係王陵,且是爲先之事,則屢百多儒之疏,喉院之臣,唯以阻搪爲主,其壅蔽天聽之罪,可勝痛哉?凡大小疏章,自政院開見,措語可捧則捧入,可退則還退,事理當然。而今承宣之臣,初不開見,直令退送。臣等又以無嚴之意,侵斥本院,則大發慍怒,不見原疏,迫令歐逐,使不得更呈。古今天下,寧有如許變怪?爲人臣無嚴之斥,何等罪名?而聚首潛看,了不自引,古人不云乎?朝廷正而四方正,小事如此,大者可推。臣等之見困,固不足恤,而十目所視,彼猶晏然。此而不治,從今以往,雖有大於此者,論斥承宣之疏,承宣自爲退却,紀律所關,末弊無窮,其放恣無忌憚,將無所不爲。伏願聖上,先治臣等見輕之失,重勘承宣幻弄自恣之罪,以肅王綱,以勵士氣焉。臣等無任屛營祈懇之至。無批答還下

○戊辰三月初五日午時,上御興政堂。晝講。大臣、備局堂上同爲引見入侍時,知事柳儼,特進官鄭羽良,玉堂金尙喆、李奎采,承旨朴弼幹,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,海溪君𪹯,武臣趙東漸入侍。領議政金在魯,左議政趙顯命,戶曹判書金若魯,訓將金聖應,御將具聖任,禮曹判書李周鎭,兵曹參判洪象漢,追後入侍。尙喆進曰,備堂諸臣,則少待講畢後入來,何如?上曰,大臣則入來,其餘姑留閤外。上曰,禮判使之入侍。上命承旨書之曰,今年毅宗皇帝紀元後,再廻之歲也。追惟昔日,興懷倍切,何以伸懷?一區皇壇,旣命攝祭,又闕省拜,其豈曰繼述先志?初八日當行望位禮,仍視器牲,少伸此忱。其令儀曹擧行,道由崇賢、敦化門,以冕服由泰秋門,直詣壇所,行禮而廻,依此擧行,鼓吹軒架,世子祗迎竝置之。在魯曰,皇壇事體至重,不參祀而只行望位禮,事涉如何?不如擇日行之。上曰,諸臣之意如何?顯命曰,凡享禮,量筋力而行之。享禮雖或未參,祗行望位禮,未爲不可。至於擇日行禮,事涉煩瀆矣。周鎭曰,皇壇祭禮,旣在初九日,殿下以尊周之誠,八日行望位禮,仍行省牲之禮,似爲穩當矣。羽良曰,望位禮之設行,於禮亦宜,而第伏念聖躬勞動,恐有傷損之節矣。上曰,予則雖一月長事勞動,有何損傷之慮乎?儼曰,殿下毋或自恃筋力,克念諸臣之言。周鎭曰,望位禮擧動節目儀注甚緊急,臣當先爲退出擧行矣。上曰,然矣。尙喆進讀《周禮》,自凡王之會同軍旅,止職人章。上讀新受音訖。尙喆進講文義曰,凡祭祀之禮,都不外乎誠敬二字耳。奎采曰,祭祀之禮,誠敬爲本,而至若視牲等節,乃禮之末也。羽良曰,古之聖王,有事亡如事生之孝,故凡祭用諸具,皆務精潔如此,此一節亦可見誠敬之至也。尙喆曰,臣於大災之義,有可達者矣。大災者,災之大者也。昨日地動之變,雨雹之災,遽在於陽和發舒之節,天地俱失其常度矣。臣竊念吾之氣順,則天地之氣順矣。或者聖心對越之工,未盡加勉而然歟?大臣輔相之責,不能調和而然歟?伏願毋或狃安以自警,且勉勵大臣,以盡消弭之方焉。奎采曰,以昨日之災異觀之,則天地不相和協,陰陽失其度數矣。夫天道,君道也。地道,臣道也。殿下一心,無少査滓,則天道可和。在廷諸臣,同心和協,則地道亦可和。伏願殿下,環顧方寸,自盡修省之方,亦飭勵群工焉。凡自古,人君弭災修省之道,必貴誠實二字。今我聖上,深軫此道,一辭令之間必以實,一作爲之際必以實,實德實政,允孚于下,則在下者,亦當化而爲眞實底道理矣。粵我仁廟,嘗授孝廟以修敬道心四字符,惟殿下繼述先志焉。尙喆曰,殿下如欲爲畏災修弭之方,則雖是一言一事,行之於今日,可矣。上曰,春行冬令,災警荐至,專由涼德,亦豈輔相之過哉?兩儒臣所勉戒者,誠爲切實,而亦何能實踐乎?第當留念耳。上掩卷。在魯進曰,昨日頗寒冷,動駕餘,聖體若何?上曰,一樣矣。顯命曰,湯劑連爲進御乎?上曰,時時進御矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。在魯曰,王世子氣候,如何?上曰,好在耳。在魯曰,地震雷雹之變,又出於貫虹之餘。夫理陰陽,大臣之責也。今此災殄厥咎,安在聖上,每自謙抑,慰藉臣等,而臣等豈敢晏然以大臣自居乎?況臣無才無能,年老氣衰,宜先斥退,以應懋實之政。顯命曰,遇災引咎,雖近文具,而昨冬以來,災警荐至。古有驅牛泥途,而嗔癡宰相者,臣等亦癡宰相也。輔理無效,尸素有譏,竊願退而歸焉。上曰,卿等過矣。實由予涼德耳。顧今災異荐至之日,政急上下講究之策,不宜過自引咎也。風俗世道漸如此,人妖物怪,亦多有之,何以則有挽回之術也?方外之虞,亦不可盡言。冬至使先來之報,已愆期乎?在魯曰,蟒牛哨事,誠有不可知者。使行時失銀,亦甚怪訝。今者義州人皮物事,可見鳳凰城將,種種執頉之意也。上曰,然。在魯曰,此乃南兵使李衡身,以本營所屬親騎衛,春夏等都試沒技人請賞事狀啓,而以令廟堂,考例稟處爲辭,故啓下備邊司。而此是兵曹應爲覆啓之事,依例移送兵曹,何如?上曰,依爲之。在魯曰,此乃咸鏡監司李宗城狀啓也。道內各邑舊還上,未捧各穀,都合八萬一千五百五十七石內,所捧七萬四千四百八十石,未捧七千一百二十七石。而未捧者,則皆是流亡合沒之類,日後之弊,有不可勝言。未捧零數,特許卽日蕩減事,請令廟堂稟旨,分付矣。本道舊還最多,而道臣自初留意,善爲捧上,所捧之數,如是夥然。而零數蕩減,亦爲得宜,且有諸道舊逋蕩減之新命,依狀請施行,何如?若魯曰,舊逋蕩減之命旣下矣。北伯所請,似當自在於蕩減之中。或有未入於蕩減中者,則抄出許施,似無妨矣。在魯曰,後錄各邑中,或有以十年以上,自當入於今番蕩減之中者。或有以未參年限,而以最久年條,當爲蕩減者。其餘旣有十年以上,而又有七八年舊逋,不得入蕩減者若干邑,而此則都不過一千餘石,一體蕩減,宜矣。上曰,旣有蕩減舊還之命,其中未參者,依狀聞,一體蕩減,可也。出擧行條在魯曰,此乃江華留守權爀狀啓也。本府公廨倉舍,一倂修改之意,旣已筵達,所入木物,貿置於江原道楊口等地私養山。運下時,各處勿爲徵稅,無弊流下事,依前日啓下節目,請令廟堂,分付矣。保障重地,倉舍修補之役,不可無顧念之道,許施,何如?若魯曰,關東木物,隨所請輒許,則亦非設禁之意也。象漢曰,江都保障之地,雖異他處,關東木之許給,有關後弊。且木商輩,貿米於私養山之說,亦不可信,大臣之贖續許給,誠甚悶矣。在魯曰,關東木物,若一切禁斷,則公廨何由造成乎?況保障重地,與他自別,守臣至於筵奏狀請,臣意則不可不許給矣。上曰,依所達許給,可也。出擧行條上曰,今觀嶺南儒生之疏,則敬順王子孫,欲爲參奉,而有此擧矣。事涉猥越,政院之屢爲退却,果宜矣。在魯曰,鄕儒輩,有此匪分之望而來矣。弼幹曰,臣亦在於疏儒論斥中,而迫於入侍之命,未及陳疏矣。上曰,何足介意?上曰,李壽弘事,兩大臣之意,以爲何如耶?在魯曰,壽弘卽首犯,而其餘則脅從者耳。上曰,四人同被正法,則猶或可矣。而李壽弘之獨爲正法,似冤矣。羽良曰,壽弘之罪,死固無冤,而所謂三人,亦皆殊常矣。儼曰,成姦者,壽弘也。壽弘豈有生出之理乎?周鎭曰,三尺至嚴,不當撓矣。上曰,捕廳文書,亦以成奸之罪,全歸於壽弘,而脫彼三人矣。尙喆曰,壽弘亦發明,三人亦發明,首犯者旣不得覈得,則生死間,一體論斷,似宜矣。上曰,羅貴更爲施威嚴問後,隨其所招,酌處,似好矣。顯命曰,更推羅貴,則可知其情實,而又恐被其欺罔矣。上曰,領相來前,南北生釁,實多可慮。予每於中夜思之,或恐一朝有事,而袖手坐視而已,將奈何?得人爲方今之急務,而得人之道,在乎朝廷之和協,卿等其勉之。顯命曰,易知者,卽文才,而文士亦不能登用,況其中之不可知者,何以識得耶?聖上每勉和協之道,而舊憾乍平,新怨繼起,此所謂無奈何者矣。上曰,黨人之習果難矣。顯命曰,過爲扶抑,則弊端層生,彌縫調劑,似宜矣。上曰,李日躋不爲行公耶?顯命曰,申飭則可以行公矣。金尙魯旣已入謝,復爲引嫌,分義道理,不當若此。臣爲吏判時,再作鄕行,其時大臣請拿。今亦依此例,刑判拿問,何如?上曰,此非無端引嫌,用卿之例則過矣。申飭上來,可也。顯命曰,元景夏之不爲入來,亦過矣。上曰,元景夏之擧措,未知何意耶?自稱僇人,豈非可笑?以一器豆粥之故,至有此擧耶?雖欲留之,亦不可絆置,其所處義,豈非太酸耶?元景夏罷職,可也。出榻敎顯命曰,近來流丐甚多,臣目見稚兒啼號於道上,心甚憐惻,使之送付賑恤廳矣。上曰,聞卿此言,予心如傷矣。命承旨書之曰,今聞大臣陳達,城中流丐多,而俱以稚兒啼號於道上云,聞甚矜惻。爲我赤子,訴苦於道上,而莫之恤焉,亦寔予之過。其令賑廳,便宜濟活,送還本土,此必是外方流民也。噫,寄百里之任,付諸元元,不能撫恤,使之號呼於都下,此奚異於若己推而納諸溝中,亦豈不負我委寄之意乎?去者不可追也。其令着意顧恤,還歸之民,亦爲濟活,期於奠居之意,下諭諸道。又命書之曰,諸道設賑處,賑政方殷。噫,萬品回蘇之時,吁嗟吾民,在於呼號顚連之中,此豈王者體元行仁之道乎?咨諸道道臣,莫曰因予涼德,無以宣化。申飭賙賑之邑,其令着意濟活,賑政形止,餓莩多少,一一陳聞。其他勤慢,予當追後廉問,欽體此意,其勿夙宵放忽之意,下諭于該道。上曰,櫝淨巾事,捕廳尙無所報,紀綱可見。命承旨書之曰,頃以櫝淨巾事,有二件下敎者。果若第二件事,必有自現者。而尙無事近,第一件可知,而捕廳尙不捕捉,其涉駭然,關係何等重也?而若是泛泛,左右捕將,爲先從重推考,更爲嚴飭。又命書之曰,今番則自有環衛,訓將不必待令,北營仍留作門外,信地環衛,一依昔年此闕時御時,敬寧殿酌獻禮動駕時例擧行。在魯曰,大政漸就遲延,自上各別嚴飭,以爲今月望前擧行之地,何如?上曰,都政今月望前爲之事,申飭,可也。出榻敎上曰,副修撰李垍,從重推考,卽爲牌招察任。出榻敎大臣諸臣,以次退出。

3月6日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼幹。右承旨吳彦儒坐直。左副承旨金相福。右副承旨宋昌明。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上御慶德宮。停常參、經筵。

○辰時,日有左珥。午時未時,日暈,暈上有冠。酉時,日暈右珥。夜五更,坤方有氣,如火光。

○成範錫啓曰,大司憲沈錥,執義閔遇洙,掌令崔逵泰在外,一員未差,持平李世師在外,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明啓曰,明日親傳香相値,明明日大報壇擧動相値,此兩日視事,頉稟。傳曰,知道。

○吳彦儒啓曰,注書朴起采陳疏代,假注書李賢汲,姑令仍察,何如?傳曰,允。

○以黃仁儉爲事變假注書。

○傳于宋昌明曰,親傳香,以景賢堂爲之,侍衛單子,改修整以入。

○傳于宋昌明曰,傳香例爲淸齋,而何爲而稟晝講乎?淸齋,申飭。

○李成中啓曰,明日親傳香時,承旨不可不備員。有闕之代,政官卽爲牌招開政,以在京無故人差出,仍卽牌招。左承旨鄭履儉,以身病呈辭受由,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,前望單子入之。

○承旨前望單子入之,宋昌明、成範錫落點。

○左承旨朴弼幹,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫。

○吳彦儒啓曰,校正廳堂上西平君橈、申思喆,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,予亦有料量者,且方淸齋,召之之日入來。

○金相福啓曰,再明日庭試武科初試一二所,兩司各一員,當爲進參。而兩司多官,或在外,或未署經,無進去之員,兩司在外人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人員竝改差,待朝政官牌招開政。金相福,以兵曹言啓曰,今此大報壇擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例京畿驛馬,限十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,知委,何如?傳曰,允。

○成範錫,以兵曹言啓曰,今番環衛,一依昔年此闕時御時,敬寧殿酌獻擧動時例擧行,命下矣。取考謄錄,則御昌德宮時,乙酉、癸未兩年,敬寧殿酌獻禮親行而時御時,故環衛元無磨鍊之事,御慶德宮時,則王世子展謁而已。大駕不爲親臨,實無可據前例。而戊子年大報壇親祭時,昌德、昌慶兩宮扈衛處,周回頗遠,勢難排列。故禁御兩營中,一營隨駕,一體扈衛事,啓稟擧行矣。今亦依此例磨鍊,而何營隨駕乎?今番與經宿擧動有異,何以爲之?敢稟。傳曰,御營廳隨駕。

○以義州府尹狀啓,臣以守邊之臣,不能隨事善飭,致有此所部公幹之人,見執被拘之事,惶恐待罪事,傳于成範錫曰,勿待罪事,回諭。

3月7日

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行都承旨李成中齋宿。左承旨朴弼幹齋宿。右承旨吳彦儒齋宿。左副承旨金相福齋宿。右副承旨宋昌明齋宿。同副承旨成範錫齋宿。注書朴盛源齋宿朴起采陳疏。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉齋宿

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,月暈右珥。

○宋昌明啓曰,大司憲,執義,掌令二員,持平一員未差,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調趙顯命,副提調李成中啓曰,伏未審雨中,聖體調攝,若何?今日乃湯劑繼進,臣等率諸御醫,依下敎入診,詳察聖候,議定當否,爲宜。大王大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入,傳香相値,後日次入侍,宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○金相福,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而寒食祭親傳香相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,明日大駕,詣昌德宮後,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左承旨進去。

○傳于吳彦儒曰,傳香時刻,循例入之,一刻觀雨勢以入。

○傳于金相福曰,旣省器省牲,則便是親享,依親享例,馬軍除甲冑事,分付。

○吳彦儒啓曰,都承旨李成中,永禧殿奉審後,來詣閤外矣。傳曰,入侍。

○金相福啓曰,事變假注書黃仁儉,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于吳彦儒曰,進揭懸板,承旨奉審祭物後,精不精之由,請承傳色而詳達。

○吏批啓曰,新除授平安都事權抗呈狀內,親年恰滿七十,疾病沈痼,居常澟綴,情理決難遠赴,斯速入啓處置云。親病如此,則不可强令赴任,依例改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書申晩進,參判金尙星受由在外,參議李德重進,左副承旨金相福進。吏批啓曰,端川府使,今當差出,未準朔禁軍將,竝擬,何如?傳曰,允。又啓曰,兩司多窠及玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任竝擬,何如?傳曰,允。以李春躋爲大司憲,鄭履儉爲大司諫,李耉齡爲執義,趙載德爲司諫,李光瀷、南泰爀爲掌令,韓光會爲獻納,鄭彦忠爲持平,鄭弘淳爲正言,吳遂采爲副提學,李台重爲副應敎,李益輔爲戶曹參議,徐宗浹爲漢城庶尹,權崇爲吏曹佐郞,柳恕爲戶曹正郞,柳一相、河大淵爲監察,沈師得爲司僕判官,金道弘爲軍器僉正,田履祥爲端川府使,金用謙爲繕工假監役,黃𣉮爲萬寧殿別檢,祭酒沈錥,安陵守烓,敍用事承傳。

○兵批啓曰,前萬戶全養浩,以砲丸監造之功,有加資之命,而雖已資窮,未經準職,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。又啓曰,宣傳官趙𡷗呈狀內,內試射時,特蒙直赴之命,所帶職名,係是南行窠,入啓遞改云,依例改差,何如?傳曰,允。判書鄭羽良進,參判洪象漢病,參議金應福病,參知嚴瑀進,左副承旨金相福進。啓曰,忠淸水使,今當差出,而擬望之人乏少,他道守令及僉使,竝擬,何如?傳曰,允。以李得望爲同知,成世珽、朴昌兆、權道濟、金重呂爲同知,權硡、李墣爲僉知,金礈爲內禁將,成埜爲都摠經歷,鄭與曾爲都摠都事,朴泰興爲忠壯將,田萬種爲忠壯將,李德觀、朴道元爲忠翊將,金精一爲文城僉使,咸道弘爲碧團僉使,卞爾珍爲天水僉使,吳命修爲忠淸水使,鄭廣運、丁錫敷爲文兼,尹大英、尹得莘、李成允、朴觀漢、金壽徵、李普春、金華濟、朴道元、鄭履儉、金漢喆、沈鳳陽、朴東垕、李鳳來、安允文、閔遇洙、趙重稷、崔逵泰付副護軍,鄭彦燮、李普昱、李宗迪、吳遂采、曺允濟、李世師付副司直,黃仁儉付副司正。

○以大司諫鄭履儉,司諫趙載德牌不進罷職傳旨,傳于宋昌明曰,只推,卽爲牌招,備員以入。

○傳于宋昌明曰,更卽牌招,備員以入。

○傳于宋昌明曰,特敎之下,豈若是乎?只推,更爲牌招,監試官備員以入。

○李成中,以吏曹言啓曰,本曹郞廳四員內,正郞具允明,以皇壇奉紙榜官,明朝當進享所,正郞南鶴宗,方有拿命,佐郞權崇在外。明日省記郞廳,無以推移,不得已佐郞呂善應汰去之代,口傳備擬以入,而待下批仍卽出肅,以爲省記修呈之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以任瑋爲吏曹佐郞。

○李成中,以吏曹言啓曰,今此寒食祭,宗廟、各陵殿獻官,當以從二品塡差。而除公故實病外,他無推移之路,不得已以刑官塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,今此先蠶祭獻官,當以文臣從二品塡差,而各陵殿獻官數多塡差,今無無故可差之人,依例以武臣從二品塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以義禁府言啓曰,今初八日,皇壇擧動時,大駕各差備都事九員,本府入直都事一員,庭試武科初試一二所禁亂都事二員,合以十二員分差,而無以推移備數。假都事二員,令該曹差出,以爲分排之地,何如?傳曰,允。

○戊辰三月初七日巳時,上御景賢堂。親傳香時,都承旨李成中,左承旨朴弼幹,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,記事官朴盛源,假注書李賢汲,兼春秋李仁默、張澍,以次入侍。上親代押宗廟、永禧殿、各陵畢後。上曰,禮判入侍。李周鎭入伏。上曰,予於今日,欲爲展謁於永禧殿而未果矣。憧憧此心,在於殿內。卿與知申,替予身以往,詳細展奉,可也。予當以此服,坐待於此。奉審後,知申入侍。周鎭、成中等起拜曰,聖敎至此,臣等敢不盡誠展奉乎?上曰,畫員輩,楹外奉審,似不能仔細矣。成中曰,只令張敬周,入殿內奉審,何如?上曰,諸畫員各二人,入殿內奉審後,畫員率來,可也。成中曰,御製懸板奉往時,當用儀仗乎?周鎭曰,壓尊之故,勿用儀仗,前有下敎耳。上曰,香祝在前,不可用儀仗矣。上曰,懸板已畢役乎?成中曰,今方設彩云矣。上曰,然則卿先爲入來,禮判看檢懸之。兵判鄭羽良曰,太廟移安時,宜有儀注,而本無例式,故雖以今番櫝淨巾遺失事觀之,移安時,守僕、忠贊衛、市人輩,擾擾相雜,以致如此之患。此後則定爲儀節,出擧條施行,何如?上曰,卿言,是矣。出擧條定式,可也。上下階,親爲傳香後,上堂御坐,諸臣更爲入侍。羽良曰,武科初試試官中,當以參試官進去者,皆塡差祭官,實無推移之道。初試日子少退,以初十日定行,何如?上曰,豈無推移之道耶?以初定日爲之,可也。仍命承旨書之曰,今番乃是慶科,而期日最緊,遐方武士,必多不及,六兩畢試前,追錄名者,一體許付事,分付試所。上曰,科期不遠,在外侍從堂上堂下,催促上來,可也。出榻敎上曰,來十一日輪對爲之。出榻敎又命書之曰,祝文多有可爲之事,禮房承旨,持祝文式而詣閤,諸獻官亦詣閤。又命書之曰,明日傳香押近處待令,以爲擧行之地。又命書之曰,今番親傳香,意蓋深矣。各陵行祭後,奉審陵上,有頉處書啓之意,分付。又命書之曰,今番親傳香時,曾已下敎。而堂下文臣,其數不少,則二十六大祝,只四人以曾經侍從人塡差,其涉駭然。當該吏曹郞廳,令該府處之。爲侍從臣,其塡差而稱頉者,一體該府處之。又命書之曰,上年則皇壇大祝,以儒臣塡差矣。今番則以纔通淸者苟差,其涉可駭。當該郞廳,旣因他事有下敎,先汰後推。又命書之曰,騎曹草記,御營廳隨駕事,雖已下敎,若墻衛,則太廟門外,亦在墻衛之中,已有甲子前例。御營廳依例留陣,只以都監軍,依甲子例,墻衛廟左右,則勿爲環衛事,分付。上曰,明日傳香,以景賢堂爲之,時刻初嚴後爲之。出榻敎上曰,祝文式,禮房承旨與左副承旨,改定以書,可也。相福曰,祝文式,何以改書耶?上曰,宗廟大享祝式,永寧殿春秋享祝式,各陵朔望節日忌辰祭祝式,各書一處,然後可以整齊矣。彦儒、相福曰,當遵聖敎擧行矣。諸臣以次退出。

○戊辰三月初七日午時,上御景賢堂。都承旨入侍時,行都承旨李成中,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,以次進伏,右承旨吳彦儒,追後入侍。上曰,注書出往,招畫員以入。臣賢汲趨出,偕畫師張敬周以入。成中曰,臣承命往永禧殿,詳細奉審,則殿內無事,而雨餘日氣陰濕,綃本略有濕氣耳。上曰,予心耿耿,夙夜靡弛者,每恐綃本,或有未盡乾處耳。敬周曰,豈或有此慮乎?成中曰,如是雨晴日出之日,則決無乍濕之氣矣。上曰,明日皇壇擧動時,奉審於眞殿,則可以詳知矣。張敬周,明日待令於昌德宮近處,可也。畫員先退。成中曰,今日親傳香,勞動之餘,聖體若何?上曰,無事矣。上曰,禮房承旨,持奉審,書啓草入侍事,分付。右承旨吳彦儒進伏曰,臣承命奉審于太廟,則祭物至精至潔,其他亦無一欠處矣。殿內奉審,則無奉審之例云,故未得奉審而來矣。上命承旨書之曰,太廟修改時,凡事循其謬例,不爲致勤,故乃有櫝淨巾之事。此後則廟內修改時,本署提調廟司及三曹堂郞,事畢間,輪回不離于廟中。而權安處,大祝及宮闈令、廟司,亦爲事畢間,輪回不離。其若有事,當該官,當從重申飭,以此分付本署。若廟殿一時修改,則廟司、殿司、宮闈令,各自有焉。而三曹堂郞分半,着實擧行事,一體分付。上曰,此傳旨旣下,不必出擧條也。上曰,明日望位禮,視牲省器,以未初初刻擧行事,分付。承、史退出。

3月8日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼幹。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福坐直。右副承旨宋昌明。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上御慶德宮。停常參、經筵。

○辰時,日有兩珥。自巳時至申時,日暈。

○金相福啓曰,內乘來言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,訓鍊都監,知彀官,禁衛營禁軍陣,御營廳敎鍊官來言,日暮後懸燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳于朴弼幹曰,今日卽初試,隨駕及留營軍兵中,有錄名者拔之,使得赴擧事,三軍門,分付。

○大駕入昌德宮後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿,遣承旨問安,答以知道之意,敢啓。傳曰,知道。

○大駕望位禮後,還昌德宮。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○大駕入毓祥廟後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于金相福曰,諸司預備。

○大駕還宮後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○戊辰三月初八日辰時,上御景賢堂。皇壇親傳香入侍時,都承旨李成中,左承旨朴弼幹,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,記事官朴盛源,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,以次進伏。上曰,獻官已來耶?成中曰,獻官已來待矣。上下階親傳香如儀。無他可記說話。承、史退出。

○戊辰三月初八日巳時,上幸大報壇。望位禮時,都承旨李成中,左承旨朴弼幹,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,記事官朴盛源,假注書李賢汲,記事官李仁默、張澍,以次入侍。上具翼善冠、衮龍袍,升輦駕至敦化門。顧謂成中等曰,向日摸畫之後,予又來此,自不勝愀廓之思矣。上入昌德宮。少頃,由泰秋門詣皇壇,行望位禮。上曰,皇壇下排龍紋席,改造事,分付。出榻敎上視牲省器,命禮房承旨,往審祭物。彦儒承命而往。奉審後還奏曰,祭用凡需,至精潔矣。上入齋室,卽出升輦。下敎曰,還慶德宮時,歷入毓祥廟事,分付。駕前下敎上入昌德宮,幸毓祥廟時,下敎曰,歷入毓祥廟後還宮。若日暮,則訓局軍兵一哨除出,墻外排立,可也。駕前下敎上入毓祥廟,泫然流涕。上出毓祥廟升輦。下敎于諸承旨曰,朝拜皇壇,不能盡予之誠,歷入私廟,又不能盡禮,其於止敬止孝之道,如何哉?玉音悲咽不已。上還慶德宮時,下敎曰,今番動駕,雖是情禮之所不獲已,而軍兵其勞矣。罷歸休息之意,宣傳官往諭,可也。上曰,禮房承旨,馳往皇壇祭所,詳察凡節後,明曉入來,可也。上曰,禮房承旨入去時,開拱北門以入事,分付。駕前下敎上曰,明陵獻官,想已入來矣,使之入侍。上入宮。

3月9日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼幹。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福。右副承旨宋昌明坐直。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○宋昌明啓曰,大司憲李春躋未肅拜,執義李耉齡武一所進,掌令南泰赫、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳彦儒啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○藥房副提調臣李成中啓曰,伏未審夜來,聖體調攝,若何?昨日動駕,侵夜還宮,不瑕有傷損之節乎?大王大妃殿氣候,何如?臣不任區區伏慮,敢來問安。答曰,知道。少伸其禮,一倍此心,慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣矣。

○金相福啓曰,明日次對,兩司當爲進參,除在外、未署經、試所進去外,大司憲李春躋,正言鄭弘淳,竝待開門牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○吳彦儒啓曰,上番兼春秋李仁默,病親呈辭之代,令該曹卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋單呂榮祖。

3月10日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼榦。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福坐直。右副承旨宋昌明坐直。同副承旨成範錫。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更,月暈。

○成範錫啓曰,大司憲李春躋陳疏入啓,執義李耉齡武一所進,掌令南泰爀、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○金相福,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管趙東漸,以御營中軍軍兵等中日試放事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,左承旨朴弼榦,右承旨吳彦儒,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,注書朴盛源呈辭代,假注書李賢汲,姑令仍察,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,今日日次相値,法講停。

○金相福啓曰,宗簿提調西平君橈,依下敎來待矣,敢稟。傳曰,景賢堂詣閤。

○又啓曰,尙衣提調,副提調,直長徐命宅,禮房承旨,依下敎來待矣,敢稟。傳曰,景賢堂詣閤。

○吳彦儒啓曰,宗廟都提調金在魯,提調鄭羽良,禮曹參判尹得和,奉審後入來矣。傳曰,入侍于景賢堂。

○宋昌明啓曰,吏曹判書申晩,禮曹參判尹得和,有稟達事,來詣請對矣。傳曰,入侍。

○傳曰,承旨入侍。

○傳曰,承旨入侍

○吳彦儒,以侍講院言啓曰,本院上番兼輔德尹光紹,入直矣。因重臣疏,謂有難安情勢,陳疏徑出,輔德趙明健未肅拜,弼善李衡萬謂有親病,不爲行公,兼弼善未差,文學李彝章,家有拘忌,不得請牌,兼文學鄭宲在外,上番他無推移之員。輔德趙明健,弼善李衡萬,竝卽牌招,以爲推移入直。新除授兼文學鄭宲,時在忠淸道忠州地,書筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○吳彦儒啓曰,新除授副提學吳遂采,時在京畿果川地,副應敎李台重,時在忠淸道結城地,竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,因武二所草記,監試官大司諫鄭履儉,親病陳疏,不得開場,令本院稟旨變通事,允下矣。獻納韓光會在外,正言鄭弘淳牌不進,罷職傳旨捧入,正言李維秀gg李惟秀g未署經,無推移進去之員,在外人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人員竝改差,政官卽爲牌招開政。

○有政。

○吏批,判書申晩進,參判金尙星受由在外,參議李德重進,右副承旨宋昌明進。吏批啓曰,卽接禮曹移文,則正郞李喜石,病難察任云,尙衣別提徐命膺呈狀內,身病甚重,不得察任云,竝bb今b姑改差,何如?傳曰,允。

○以李衡萬爲獻納,沈鑧爲正言,沈鏽爲兵曹正郞,李秉升爲刑曹正郞,朴相德爲說書,高壽崗爲監察,柳瀅爲平山府使,具德勳爲居昌府使,鄭光震爲典籍,成晉錫爲司宰主簿,洪象漢爲吏曹參判。

○兵批,行判書鄭羽良進,參判洪象漢病,參議金應福進,參知嚴瑀式暇,左副承旨金相福進。兵批啓曰,忠翊衛將任碩元,忠壯衛將崔昌八,俱以病難供職,呈狀乞遞。宿衛輪番之任,不宜暫曠,竝今姑改差,何如?傳曰,允。以韓光會爲副司直,鄭爾柱爲晉州監牧官,徐宗華爲珍島監牧官,李道興爲蔚山監牧官。

○成範錫啓曰,卽者校理金尙喆,副校理李奎采,兼輔德尹光紹,因工曹判書李箕鎭上疏,謂有難安情勢,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○金相福,以武一所差備官,以試官意啓曰,監試官司諫院司諫趙載德,以親病陳疏徑歸,臺監不備,不得開場。令政院,卽爲稟旨變通,何如?傳曰,允。

○又以武二所差備官,以試官意啓曰,臣等來詣試所,而監試官司諫院大司諫鄭履儉,陳疏不來,故兩司不備,不得開場。令政院急速稟旨變通,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以禮曹言啓曰,傳曰,今聞太廟奉審諸臣陳達,不可不趁卽修改,而此非一日內訖役者,各室竝爲權安於齋室。且聞禮官擇日,十二日爲吉云,以此日卽爲擧行,而畢役奉安日,親行還安祭事,命下矣。修改先告事由祭,十二日曉頭,遣官設行,畢役後奉安日,親臨還安祭,隨時設行,而有頉處改備雜物,令各該司,急速磨鍊進排。亦令繕工監,別定監役官,趁卽擧行,而臣曹與戶曹堂上、本署提調,眼同擧行,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以吏曹言啓曰,今此宗廟告由祭,遣大臣攝行時,執尊大祝,當依聖敎,一如親祭例,以侍從塡差,而實職中,無以推移分排,時無職名人員,令該曹卽爲口傳付軍職,違牌坐罷人員,亦依近例,權付軍職,使之冠帶進參,何如?傳曰,允。

○金相福,以兵曹言啓曰,今此宗廟擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例,京畿驛馬,限十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以吏曹言啓曰,今日本曹開拆坐起,考見各道各司褒貶啓本,則金海府使李普昱,富寧府使李鳳來,鏡城判官權賅,濟源察訪趙台命,濟用監主簿趙相宅,宜置下考,而置之中考。鳳山郡守趙威鎭,天安郡守金奎錫,龍安縣監尹禹鼎,宜置中考,而置之上考,俱致點下。李普昱、李鳳來,自在堂中應罷之科,權賅旣已移職,今無可論,而金奎錫、尹禹鼎,則以中考施行,趙威鎭、趙台命、趙相宅,竝依例罷黜。興陽縣監鄭輯寧,以文報或瞞爲目,河陽縣監朴晉揆,以事多招謗爲目,瞞報有異於眚犯多謗,可知其不治,竝宜置下考,而置諸中考,殊無嚴明殿最之意。當該道臣推考,兩邑守令,亦爲罷黜,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以吏曹言啓曰,本曹所屬司饔院官員等矣,去丁卯年秋冬等褒貶,當爲等第,而提調有故,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以校正廳言啓曰,今此《國朝御牒》及《譜略》修正時,宗簿寺正鄭熙普,以都廳啓下,而今番庭試武一所初試參試官進去矣。本廳事役緊急,參試官改差,以爲董役之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以査正廳言啓曰,査役日急,而各道監兵、水營成冊,幾盡上來,獨慶尙左兵營,自昨冬發關以後,于今五朔,迄無皂白,事極可怪。朝令之下,安敢稽緩若此?當該兵使,從重推考,更爲定日嚴督,何如?傳曰,允。

○金相福,以兵曹言啓曰,今月初九日,幼學李胤祿稱名人,自開陽門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將李弼大,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今三月初六日,騎兵劉旣載稱名人,自興元門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將金世濟,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以摠戎廳言啓曰,北漢移屬軍門之後,則所重在焉。自前京外儒生之居接各寺者,貽弊不一其端,而猝難一切嚴禁,故其中尤甚作弊之類,別樣申飭矣。卽接管城將所報,則安東居孫致大,龍山居李道賢,自謂做工,經年留連於城內各寺,侵虐僧徒,討食糧饌。此猶不足,僧徒中稍勝者處,乾柿紙束柴木等物,分定勒捧,少不如意,則使其奴子,任用刑杖,少無顧忌。以此僧徒等,不勝支當,將至渙散之境云,事之驚駭,莫此爲甚。士子之負笈山寺,固非異事,而至於孫致大、李道賢之徵索侵虐,前所未有之擧。如此無據之人,若不嚴懲,則日後之弊,有不可勝言。其罪狀,令攸司囚禁科治,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員申德河手本,則時囚罪人李漢徵,經年處冷之餘,風症猝發,半身不收,言語不通,食飮專廢,實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。金相福,以守禦廳言啓曰,本廳京閑良軍官及別破陣標下軍等,團束改作隊後,春秋大私習事,筵稟定奪矣。今春等大私習,依定奪今月十一日,本廳中軍洪元益領率,設行於南伐院之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以吏曹言啓曰,今此寒食祭,溫陵獻官鎭川君松,謂有身病,今日親傳香時刻已迫,終不入來,故以都預差行副司直李匡世,陞實出帖,則亦稱有病,又不入來,事極未安。不得已以都預差行副司直申思建,付標以入,而托病不進之人,宜有警飭之道,而本曹請推之外,他無可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,業已下敎,從重推考。

○吳彦儒,以奉常寺官員,以都提調意啓曰,本寺西籍位畓內築,年久頹圮,趁今春改築事,去十二月日,已爲入啓蒙允矣。戶曹郞廳,與本寺郞廳,方以定界事,奉命出去,給馬支供等事,分付該曹該道,以爲趁卽擧行之地,何如?傳曰,允。

○都承旨李成中,左承旨朴弼榦,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,聯名疏曰,伏以臣等,卽伏見重臣之疏,以再昨日毓祥廟歷入時,近密之班,無一人警咳,爲之慨惜。臣等俱以無狀,忝叨喉舌,倉卒昏憒,不善周旋,致令譏砭之言,若是切峻,惟有愧悚之不暇,更何顔面,仍冒於出納之地乎?玆敢相率陳章,聚首俟譴。伏乞聖明,亟命鐫斥臣等,以爲人臣不職者之戒焉。臣等無任屛營祈懇之至。無批答有傳敎

○校理尹光紹、金尙喆,副校理李奎采等疏曰,伏以臣等,卽伏見重臣疏本,則日昨毓祥廟歷入時,以近密之班,無一人警咳,辭語截峻,箚切甚至,臣等於此,竊不勝瞿然慙訟之至。伊時傳敎,出於回鑾之時,雖其事勢倉卒,未暇周旋,而臣等不職之咎,則誠大矣。規責之下,有不敢晏然在職,聯陳短章,徑出禁門。伏乞聖明,重勘臣等辜負之罪,以警具僚,以安私分,不勝幸甚云云。無批答有傳敎

○工曹判書李箕鎭疏曰,伏以臣,病阻問候,罪在廢禮,請伏嚴誅,反紆寵批,令臣勿辭,假臣調理,愛欲其生,恩實罔極。今玆大報壇望位禮,百僚駿奔,無敢或後,而臣獨委身在床,不得趨造末班,至使保護重地,起居缺員,引領懸情,惟遄死是願而已。顧臣病,源委實深,自在中年,濕痰爲祟,常有風痺之漸,壬戌秋間,因一微感,將轉成類中。其時臣方任劇務,而幸因大臣言,得蒙褫鞶之恩,以能及時療救,積費辛苦,僅而獲甦。自是厥後,少或失攝,其發如期,長事灸灼,苟保朝暮。數年來,重添消中毒疾,形神換脫,津液涸渴,凜乎若朽木枯卉,無風自萎,而今又爲冷濕所觸,痛勢猝極,始謂寒感,取汗可解,彌留沈篤,日甚一日,手足頑麻,脛膝拘攣,屈則難伸,伸則難屈,腰膂以下,運用尤艱,坐不能立,立不能坐。加以火升氣逆,神迷心醉,對人則朝見而夕忘,當事則遺前而失後,殭委昏瞀,不類陽界上物。此蓋前症復作,而視初愈重矣。風之爲病,最怕再中,治或不早,防之未預,則其禍立至,萬無一幸。念臣殘齡望七,賤分踰涯,螻蟻微命,非所敢惜,而强加驅策,以促其死,不亦仰累於天地父母生成之大德乎?況玆藥院之任,在臣子忱誠,所當自盡處,臣雖迷頑,寧獨無秉彝之心?而不幸有疾,靡所效力。法駕離宮,而不得隨後,聖躬有勞,而不得承候,有臣如此,生亦何爲?亟被顯戮,實所甘心,玆敢仰首鳴號,瀆冒天聽。倘蒙聖慈垂諒,將臣本兼職務,倂賜削免,俾得任便調將,專意砭焫,幸延晷刻之喘,則收拾殘骸,復備器使之末,固臣私心所大願。苟曰臣辭,出於托疾圖便,則慢上不忠之罪,又孰大焉?亦唯聖明之裁處也。抑臣愚忠耿耿,有欲一陳於前席者,而今病垂盡,無路登陛,玆敢略附於疏末,僭妄之罪,無所逃死。臣於頃日診筵,伏蒙聖上親賜御詩,雲漢昭回,龍翰爛燁,寵光所被,瞻聆俱聳,其在臣心,當作何懷?臣拜受霣泣之中,竊仰天意藹然,玉音溫諄,而臣實病聾,不能聽解,欲有對揚,終歸囁嚅,退而得聞入侍諸臣所傳,方始曉然於宸藻微意,殆天所以玉成于臣者,出尋常萬萬,臣敬玩莊誦,益不勝感激於邑gg悒g之至。噫,聖上所以眷臣而勉臣,若是其勤摯者,豈非以臣爲先朝舊物而然歟?臣若有懷隱而不言,烏在乎舊臣之義也?臣伏見聖上誠孝至德,出於天性,不惟臣庶之欽服,實天地神祇,所共監臨。凡係奉先之事,追遠之禮,宜若允孚于休,罔有不格,而向來陰虹貫月之變,近者雪雹地震之異,適在於齋臨之時,駕幸之日,此其故何哉?臣誠迷昧疑惑,歷累日而不釋也。臣謹按《書傳高宗肜日》,越有雊雉,其臣祖己,訓于王,戒之以不若德,不聽罪,終之曰,無豐于昵,若高宗,有殷賢聖之君也。三年亮陰,千古一有,而恭默思道,帝賚良弼,則其篤孝之行,對越之誠,卽可見已。肜是禰祭,明日又祭之名,少有豐焉,災輒隨之,天人相與之機,其捷如響,故先儒釋之曰,賢君素與天通,災異之應常速,高宗雖過於厚,亦過也。過失微形,天遽警之,可見上天愛君之至也。夫以高宗寅畏之心,豈不知修省于此?而祖己所謂乃曰其如台者,蓋恐其君,謂之適然而自恕,以爲孽祥,其如我何?則天必絶之矣。其言無已過乎?然使祖己,盡言無諱,若是深切者,此高宗所以爲高宗也。今我寧考御幀之躋奉眞殿,何等盛典?何等褥儀gg縟儀g?而然視太廟祔禮,則事體稍間,而大祀禮之一日再行,旣有加於高宗之肜,況奉安後擧樂作歡,又是祔廟禮中,特命刪去者乎?至於廟謁之節,孝思攸切,以時伸情,於禮固當,而涓日有三,可備進退,則差遲差速,有何關係?乃殿下忽聖人愼疾之戒,咈諸臣憂悶之情,衝冒風雪,必行乃已,此在聖德,不過失諸厚,而天之於吾君,仁愛素至,安得不隨事而譴告之乎?警之又警,惓惓不已者,有以見聖上動天之德,同符於高宗,而獨恨殿下庭臣,未聞有祖己格王之言,此固群下之罪,亦豈非殿下自反處耶?古人云,恥其君不及堯、舜。以我聖上之德之行,或不及於高宗,亦臣之所恥也。且臣聞,孝有許多般,天子、國君、大夫、士庶,其孝不同。孔聖所以稱大舜之大孝,必曰德爲聖人,讚武王之達孝,必曰善繼善述者,其旨微矣。惟我聖上,苟如盡爲孝之道,則必以克遵先王之志事,遹追先王之憲章,爲第一義。于以明天理正人心,垂之無窮,貽厥孫謨,使天下後世,慕先王之盛德至善,愈久而愈深。實聖孝之大者,此臣區區所禱祝也。臣於疏成之後,伏聞聖駕,自皇壇還宮之路,又幸毓祥廟。以聖上不匱之思,終身之慕,雖鎭日展省,寧有恔乎?而情無窮而禮有節,卽古人之訓也。或恐聖上,未暇念及於此耶?輔弼之地,近密之班,無一人爲殿下警欬gg謦欬g者,臣尤慨惜。事雖已遂,來猶可追,益願聖明之留意焉。臣無任屛營祈懇之至。無批答有傳敎

○司書徐孝修疏曰,伏以臣,才學空疏,見聞謏寡,本不合於胄筵勸講之任,而前後僥冒,今已屢矣。旣無絲毫裨補之益,徒爲應文備數之歸,則臣且惶且愧,曷不欲辭巽乃已?而怵迫嚴命,黽勉暫出,只欲粗伸分義而已,初非仍因苟冒之計也。且臣於持被之中,得聞母病,蒼黃歸護,晝宵焦遑之餘,素患氣動之症,忽復重發,食飮全却,刀圭爲事,見方諸症,萬無時日責效之望,束帶供仕,尤無可論。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明,亟賜鞶褫之恩,俾得安意調治,以尋生路,千萬幸甚。臣方祈免之不暇,不敢以見職自居,而竊有一二見得於侍講之際者,敢此附陳焉。伏惟我春宮邸下,天資卓越,睿聰迥絶。當此日再開講之時,苟得鴻儒碩士,左右朝夕,益加訓迪,則所謂日月將就,有不足論,今乃不然,至以如臣蒙陋者,廁列宮僚,徒竊侍講之名,而了無侍講之效。雖使終年挾冊,長登講席,尙何望其一分裨益於睿學也哉?臣每一罷講而退,則耿耿憂愧,至忘寢食。思所以講貫進修之益,則誠不外乎招徠山林養德之士,責以薰陶德性之效,而曾未聞殿下,爲元良羅致一賢士。臣愚死罪,不敢知殿下,抑或以林下難進之人,雖加誠禮,猝難致之而然歟?顧今僚屬之中,如贊善、進善、諮議之職,本是爲學行士望而設,見帶諸員,俱是其人,而或乍來旋歸,或初未登筵,便作虛帶之銜,使我邸下,只知有是官,而不得親其人,則將不知賢人君子之爲何狀,朝家設置其官之義,果安在哉?倘殿下,以至誠殊禮,敦而召之,則彼儒賢者,亦有延頸之望,豈不感激幡然,思效輔翼匡弼之誠耶?臣於日前書筵,適講孟子謂戴不勝章,有曰欲齊語也,則齊人傅之。又曰置之莊嶽之間數年,雖日撻而求其楚,不可得矣。旨哉言乎?噫,殿下所以敎邸下之方,以堯、舜爲期,則以賢人正士,傅之保之,其所導迪,若齊人之敎齊語,因以使之進接無時,開導隨事。今日而如此,明日又如此,今年而如此,明年又如此,無有一時之間斷,則何以異於置莊嶽而自齊語也?臣以接賢士,爲急先務之意,仰陳於春宮臨筵之時,則邸下亦樂聞而翕受之。我邸下好賢之誠,藹然於酬酢之間,可謂至矣盡矣。旣有此好賢之誠,而苟不能招延賢者,以盡其輔導之方,則臣恐我邸下,求賢爲善之誠,姑無可遂之日也。伏願殿下,益篤誠禮,務回遐心,一招再招,期至而不止,以至於朝致一人,暮致一人,布列前後。文字講討之外,一動一靜,罔不爲之相觀而善焉,則不知不覺之中,自當有漸染成就之效,豈不休哉,豈不盛哉?臣又於一日召對,因文義,仰質知人之要,則邸下乃以知人之本,在於格物致知爲敎,侍講諸臣,孰不動色欽嘆?第念格致之要,惟在通經術者闡發之,敦召在野,尤豈非今日之急務耶?臣竊瞯宋臣朱熹己酉封事中,擇師傅輔皇儲之條,首陳保傅傳,以爲敎太子之第一成法,至謂之此法不備,輔養之具疏略。蓋此保傅傳一篇,其文簡而該,其旨大而切,罔非敎儲之要道,正所謂須臾不可離者也。玆故前輔德臣南有容,曾已擧似於疏中矣。臣意則使本院,繕寫一通,口訣以進,置諸座隅,俾邸下常目便閱,而時令宮官,進讀於前,講習於口,薰灌於耳,體驗於心,踐履於身,有若明師在前,勸講在後,則其於日用學問之助,必不在他書之下也。臣曾伏覩《列聖御製》,我肅廟,於朱雲折檻圖,文以贊之,詩以題之。臣有時奉讀,有以見思諫之聖意,未嘗不欽仰而莊誦之矣。今番在直,偶當朱雲事,進講千載之下,讀其書,想其人,凜凜然如聞直聲,此正後來人辟之所可嘉賞者,而寧考表而詠嘆之意,益章章矣。臣以是陳之於邸下之前,請入龍眠。仍書先大王所製詩文於上頭,使此峻直之氣,凜然之風,慣眼於沖少之年。以至誠心愛玩,開發好諫之誠,則亦足爲造詣之一端爲達,則以經稟大朝爲之之意賜答矣。亦願殿下,留神而採納焉云云。答曰,省疏具悉。首件事,其陳是矣。因予涼德,莫能招致巖穴之士,輔我元良,心常恧焉者,當益加留意,而保傅傳,其令春坊寫入,朱雲事,御製旣載本文,元良當奉覽而服膺。御製中稱朱雲之直,漢成之擧,張禹之狀,若畫其形,則何倩龍眠?且御製所載之圖尙在,而不示其圖者,亦繪事後素之意也。爾其勿辭,護焉。

○左議政趙顯命箚曰,伏以臣,自皇壇祭班歸,素患脚痛越添,昨日藥院問安,今日賓廳次對,皆不得進參,慢蹇之誅,焉所逃也?第臣有區區所懷,敢此附陳焉。禮單蔘之待秋追送,雖出於萬不獲已,而以堂堂千乘之國,不能得若干蔘,至有此苟簡之事,其露拙於隣邦,貽羞於國家,爲如何哉?近始詳聞物情,都下亦多有藏蔘者,而公家買賣,例多剋減,故恐懼不敢出。若一從時價準給,則參商聞風湊集,雖七十斤之數,庶幾可充云,揆以事情,似有然者,而兵曹判書鄭羽良之聞於其幕下將校幹事者,言亦如此。苟可以準得七十斤,則不可惜少費,而傷國家大體。臣謂分付戶曹,從時價折定廣募,如宣惠廳、兵曹禁御營,有財力衙門,亦爲出力,以助戶曹之費,而要以必準爲期,有不可已。事到窮極,常例有不足拘也。伏惟睿裁焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿之脚恙,業已知之,不參何傷?箚陳者,意亦謂追後下送,竟涉苟簡,今覽卿箚果如此,何拘常例?依箚請,卽令準買下送,而噫,參商雖曰殖利者,亦國民也。莫重御供,旣令充備,則價之高等,在於在上者,爲民特施,而豈敢吝其價,觀望曰無乎?此亦國綱攸在,今者此令之下,若不及時充納,其中尤甚者,當繩以重律。以此嚴飭,二三日內,卽爲充備後草記事,分付該曹。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判義禁金始炯,知義禁申晩,同義禁柳復明、尹汲等疏曰,伏以臣等,卽伏見罪人李壽弘收議判付,則有減死島配之命。臣等待罪法官,有不得不略陳迷見者。噫,壽弘之罪,斷無可生之理,而大臣獻議,亦甚嚴正,則今玆處分,毋或失之於太寬耶?罪疑則從輕,固可也,而强奸自有當律,若一撓,則民何所取信也哉?今以三人之酌處,而竝與壽弘而貸死,則終非嚴懲奸宄之道,惟聖明,更加裁度而處之焉。臣等無任云云。答曰,省疏具悉。卿等之請,可謂執藝執法,而予意則今諸囚,卽二而一,一而二者也。不訊三囚,獨訊一囚,其欠刑政,酌處三囚,正法一囚,亦非欽恤故也。所請雖是,惟輕之典,《尙書》亦云,依判付擧行焉。

○大司憲李春躋疏曰,伏以風憲之長,望重責大,本非如臣,所可僥冒,而前後誤恩,至三至四,每一聞命,震駭兢惕,直欲循墻而不可得也。變通多臺,實以試事期迫,而第臣於見職,屢試狼狽,臺端一步,理難自玷。前春夜政之副急苟充,適値臣試牌,承詣闕門已閉之時,逃遁無路,自喪廉隅,堇峻往役,終難仍冒,病又猝劇,未能返面。辭單之見徹,蓋出於同朝之所共諒,而特罷之敎,辭旨極嚴,捧入之喉司,緣臣而至被問備,臣心之惶蹙,不敢以時移而自解,去就一節,已無可論,況臣之婦弟趙載德,甥侄韓光會,同時見除諫官。至親有不可竝據於言議相可否之地,雖微自來情勢,此又萬萬不安。監試之牌,不免違逋,陪扈之列,亦未出參,連章請譴,一味見阻,引日虛縻,冞增悚悶,縱欲忍死入肅,登對自劾,而顧臣膈痰哮咳,便成癃痼,近添血症,辛苦萬狀,而國有縟儀,職忝侍衛,强策奔走,動輒發作。日昨祗迎之班,又復咯吐無算,神昏氣窒,不省四到,傍人救藥,始得鎭定。蓋此病祟,其發無常,尺地行步,尙懷畏約,前席昵侍,恐致汚濺,嚴召之下,末由祗承,闕禮虧分,合被萬殞。伏乞聖慈,俯垂諒察,亟許鐫改臣職名,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。往事撕捱,其涉過矣。卿其勿辭,從速行公。

○咸鏡監司李鼎輔疏曰,伏以臣,頃上辭本,冀蒙鞶褫,及承聖批,不惟不賜允許,辭旨優渥,迥出尋常。臣雙擎奉讀,惶蹙罔措。臣旣不得解免,則其在分義,固當從近辭陛,而臣之父母墳山,在於果川地,身係於官,久曠往省,今當遠赴,益切霜露之感,恩榮所曁,宜伸展掃之情。玆敢冒死呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈,俯垂矜憐,特賜恩暇,俾爲往來之地,千萬至幸。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所請,往來焉。

○戊辰三月初十日辰時,上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時,領議政金在魯,行司直趙觀彬,兵曹判書鄭羽良,司直金聖應,兵曹參判洪象漢,禮曹參判尹得和,工曹參判徐命九,右副承旨金相福,假注書李賢汲,事變假注書黃仁儉,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。在魯曰,雨餘日陰,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,大王大妃殿氣候如何?上曰,一樣矣。在魯曰,王世子氣候何如?上曰,好在耳。在魯曰,昨夕宗廟署郞廳來言,廟內有黃鼠潛行之患,地衣席縇,多有咬嚙處云,臣等不勝驚惶,玆以仰達矣。上曰,黃鼠之爲物,最狡捷走,必緣墻壁矣。地衣席縇,旣多咬嚙處,則神欌近處,安知無不潔之患乎?在魯曰,雖涉重大,行告由祭後,移安奉審,何如?上曰,卿等先爲奉審而來也,予心一刻靡安矣。羽良曰,愼重之道,宜先奉審,而移還安祭,勢將設行矣。上曰,守僕輩所見黃鼠,非止一二云耶?羽良曰,守僕輩,告以黃鼠成群出入云矣。上曰,奉審後,可以詳知矣。在魯曰,此乃慶尙監司南泰良狀啓也。以爲還上折半留庫,自是常法,而本道昨年秋事失稔,設賑飢口外,有土飢民之口食種子,專仰還穀,而還穀數少,實無限麥前分給之路。參商各邑民事之緩急,元還之多寡,留庫中除出分給事,請令廟堂稟處矣。自前凶荒之歲,則多有留庫中加分之規,今亦依狀請許施,而元還數多,民事稍歇,則雖全不加分,可也。元還少而民事急,則折半加分,其餘或三分之一,四分之一,詳量加分之意,分付。其他諸道,亦隨所請依此分付,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,此乃平安監司趙榮國狀啓也。以爲義州府尹鄭夏彦所報內,通官徐宗順,護送刷馬驅人還出柵之際,身邊所帶貉皮狐皮,見捉於稅官,拘留鳳城云。狐貉之皮,雖非禁物,而門市設禁之後,驅人之挾帶皮張,終難免不善搜檢之責。義州府尹鄭夏彦罪狀,請令廟堂稟處,而兵使狀啓,亦一般矣。狐貉之皮,旣非禁物,則不必以稅官之意外執頉,反爲邊臣不檢之罪。臣意則義州府尹,似無深罪之端矣。上曰,中江開市,竝禁皮物,未免爲過,今番生梗之後,亦宜申飭,義州府尹鄭夏彦,從重推考,可也。出擧條在魯曰,守禦使趙觀彬,頃日筵達以爲,南漢別庫粳米一百石,中米二千石,每年折半改色,分給於畿內九邑所在本廳屬軍兵等處,而糶糴之際,多有弊端,故甲子年哨還一款革罷後,以戶曹納驪州等邑田稅,相換改色,而每年退米一千石,移送本府,添補軍餉。各邑田稅代,則每自京廳,移送戶曹事,筵稟定式矣。其後各邑之輸納本城,本城之還報該曹,弊尤不些。自今各邑田稅,輸納別庫事,置之,其代,以廣州田稅大同條,從前添餉者,移捧別庫,定式改色,而退米則依定奪從便作銀,以備不虞之需爲宜云,則自上,有令備局稟處之敎矣。觀其所達,事甚便宜,許令依此施行,何如?上曰,依爲之。出擧條得和曰,今此寒食,各陵親傳香時,自上有各陵獻官,奉審陵上書啓之命。臣曹招致各陵京書員,使卽頒布,而獨溫陵獻官,未及聞命,不爲奉審而入來。臣曹招致溫陵京書員,問其委折,則其日持往傳敎之人,中路逢守護軍,替給而還。替受之守護軍,稽滯不卽傳致,事之寒心,莫此爲甚。京書員及守護軍,竝令攸司,從重科罪,何如?上曰,無識下輩,不足深治,自本曹科治,可也。出擧條象漢曰,各司假官入直,自前嚴禁,而聞昨日供上三衙門,皆以假官進排,政院至爲囚治掌吏云,事體極爲駭然。吏曹旣不禁斷,而政院亦不能察推,事涉寒心。臣之兼帶衙門,亦在其中云。臣亦惶悚,而宜有申飭之道,故敢此仰達矣。上曰,極爲駭然。當該郞廳,爲先從重推考。此後又有此弊,則當該郞廳,先罷後推,可也。出擧條上曰,尙衣提調及副提調,禮房承旨,黑長櫃監造尙衣院郞廳,待于政院事,分付。出榻敎上曰,頃日求對,宗簿提調來待事,分付。出榻敎上曰,宗簿提調中,西平君入侍事,分付。出榻敎大臣諸臣以次退出。

○戊辰三月初十日申時,上御景賢堂。宗廟提調,尙衣提調,宗簿提調,引見入侍時,宗廟都提調金在魯,提調鄭羽良,宗簿提調橈,尙衣提調趙觀彬,都承旨李成中,右承旨吳彦儒,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏,禮曹參判尹得和,吏曹判書申晩,追後入侍。上曰,宗廟奉審事,先爲陳達也。在魯進曰,臣等詳細奉審,則第一室神榻後地衣,第五室神榻前地衣,第七室神榻後地衣,第八室神榻後東邊地衣,寶欌下地衣,第九室神榻後地衣,第十一室冊欌下地衣,皆有咬嚙之處。第十一室神欌上隔帖,第十二室神欌上隔帖上,俱有頉處,有若雨痕者矣。上曰,黃鼠之匿處,終未見之耶?在魯曰,未見之矣。上曰,移安後,奉審則可知矣。太廟之內,有此欠潔之事,由予誠孝淺薄而然矣。移安之節,一時爲急,禮曹預有所擇之日乎?得和曰,十三日十六日爲吉云,而十二日亦吉云矣。上命承旨書之曰,今聞太廟奉審諸臣陳達,不可不趁卽修改,而此非一日內訖役者,各室當竝爲權安於齋殿。且聞禮官擇日,十二日爲吉云,以此日卽爲擧行,而齋殿權安,古所無者,於情於禮,豈不躬自奉審?而權安齋殿,亦豈便意休息?十二日曉頭,告由祭後,躬行展謁之禮,各室權安後當仍留,而軍兵經夜,不可不顧,其日回駕。畢役奉安日,又當躬詣,親行還安祭而來,亦令儀曹擧行。又命書之曰,今番各室權安,與常時權安有異。且還安祭,旣命親行,權安還安時躬詣,事體重矣。告由祭,其雖攝行,諸執事當用於還安祭,便是親祭。各室大祝,自告由祭,依親祭例,以玉堂侍從人塡差,各室執尊執禮一人,以文臣侍從塡差事,分付。又命書之曰,今者告由,事體重矣。還安祭,旣命親行,告由祭便是攝行,獻官以大臣塡差事,分付。又命書之曰,今番權安時,冊寶奉安於西行閣之意,分付。又命書之曰,齋室以香大廳爲之事,分付。親祭祭文,待開門,提學牌招製進事,分付。又命書之曰,今番動駕時往來,當以衮龍袍,而還安祭動駕時,當以絳紗袍往來,道由崇賢門,以此,分付儀曹。又命書之曰,權安齋殿後,廟司率守僕,其夜待令於東齋室事,分付。又命書之曰,告由祭,便是不卜日。雖無前期致齋,自今日,獻官諸執事致齋,至於還安時事,分付。十二日動駕,在於還安祭致齋之中,鼓吹,回駕時,亦陳而不作。還安祭動駕時,依禮文擧行,分付儀曹。又命書之曰,崇賢門往來時,異於殿庭,軒架勿設,此後此門往來時,亦依此例擧行事,分付該院。又命書之曰,今番動駕,侍衛仍侍衛,訓局軍兵,以八哨擧行,其餘勿爲留陣,兼有還安祭,除甲冑。又命書之曰,戶曹方有擧行之事,而戶判方有故云,其令次官擧行。又命書之曰,十二日宗廟擧動時侍衛,以初八日侍衛,仍爲擧行,可也。出榻敎上曰,宗廟展謁時,王世子祗迎祗送及隨駕,置之。出榻敎上曰,尙衣提調進前。觀彬進伏。上曰,頃日奉審于眞殿矣,綃本彩色,誠無一分欠處,而但櫃中,有積氣如油者,以是不弛于心矣。以此驗之,則櫃內當塗紙,不當加漆矣。成中曰,臣頃承命,進往永禧殿時,詳細奉審,則黑長櫃中,少無潤濕之氣矣。上曰,似有薰蒸之氣而然耳。橈曰,改造一件,而不爲加漆,似宜。諸臣曰,刮去漆色,則無蒸潤之氣耶?上曰,何必如是苟簡?改造一件,好矣。頃日監造徐命宅招入,可也。臣賢汲出,偕命宅入。上曰,黑長櫃,依前樣造成一件,可也。觀彬曰,內塗當用何物?上曰,塗以紅大段也。命宅承命趨出。上曰,郞廳頗是勤實人也。上曰,宗簿提調進前。橈進伏。上命臣賢汲曰,汝出往,考見《璿源譜略》中,太祖朝、世祖朝、元宗朝晬容奉安載錄處,書其援例以來也。臣賢汲,承命趨出。其間說話,一不能記。臣賢汲,往于春坊,詳考《譜略》,列書一紙,趨入進覽。上覽訖,示宗臣曰,卿亦見之。仍命承旨書之曰,今番影幀奉安後,《御牒》不可不修整,而舊張洗草,板本改印,事體重大。旣有板本,日後修改時,自當改印板本。洗補進上件三件,進獻件一件,五處奉安件,更印頒賜件,更待他日改張,而各處璿閣中,尙不奉安處,以新件奉安,前件奉安本府璿閣。書訖,橈退出。上曰,漢北門御製懸板誤懸矣。改懸之意,分付敎鍊官以送,可也。武將輩,似不知懸板之規也。上曰,玉堂何以徑出?彦儒曰,以工判疏也。晩曰,玉堂諸臣,如承疏批,則豈不出仕耶?上曰,神輿只是二件耶?得和曰,只二件云矣。晩曰,還安祭時,當差出各室大祝乎?上曰,然矣。依各陵祭祀例擧行,而親祭則當以玉堂塡差大祝矣。晩曰,都政旣有申飭速行之敎,望間將如定行,而本曹參判金尙星,受由下鄕,許久不來,各別催促,使之卽爲上來,以爲大政備員之地,何如?上曰,大政申飭之時,不可等待,況其所執,不無意義,而以此備局,亦不備員,本職許遞,其代,今日政擧行。出擧條上曰,先書榻敎,可也。上曰,自彼中出來譯官招入。臣賢汲,承命出來,招譯官偕入。上問譯官曰,爾名姓誰也?譯官對曰,金聲佑也。上曰,淸學乎?對曰,然矣。上曰,彼中有何消息?聲佑曰,二月初一日,乾隆往太山云矣。上曰,爾目見其去時耶?聲佑曰,封鎖館中,不使見之矣。此外無他可達。上曰,此人似不能詳知者也。使之退去。上曰,曾前太廟,權安月廊時,所用屛風,自何處進排耶?招守僕問之,可也。守僕對以濟用監進排。上曰,濟用監屛風,豈有精潔之理耶?彦儒曰,今番影幀時,所用屛風,移置戶曹矣,取用,何如?上命彦儒書之曰,齋室牧丹屛,以戶曹所上三坐取用,二坐以本署所上修補以用事,分付。上曰,吏曹參判金尙星許遞,其代,今日政,差出。榻前下敎諸臣以次退出。

○戊辰三月初十日三更一點,上御興政堂。承旨入侍時,右副承旨宋昌明,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。上曰,承旨進讀左相箚。昌明讀訖。上賜批。命臣賢汲曰,左相箚批,傳給政院。臣賢汲拜伏曰,大臣箚批,則注書例爲正書以送,而院中無他注書,臣當書送矣。上曰,然則汝出往書之,傳于承旨而入來也。昌明讀至工曹判書李箕鎭疏。上下批後,敎曰,予雖不孝,工判亦是有母人,何忍發此言耶?且以影幀時祭祀之禮,比之於《高宗肜日》,不亦過乎?予於頃夜之夢,怳若有告予者,覺而異之,其翼日果有太廟欠潔之變,此雖近於漢明帝之卽日幸陵事,有若傅會,而其亦異矣。太廟之內,有如此事,而予則尙安坐安寢,可謂孝乎?予之不能盡孝者,以有此位故也。向日皇壇望位禮歸路,歷拜私廟,固人情之所不可已者。況其翌日,卽予私親之忌辰,則暫爲展謁,有何所妨?而箕鎭之言,乃如是也。箕鎭則渠親忌日,不爲一拜耶?箕鎭以先朝玉堂,曾參己亥侍衛,故予頃於宣政殿,有江州司馬靑衫濕之敎矣。渠以舊臣,有此再祭之說,良可慨也。其日陳樂之擧,卽出於上下同樂之意,而予旋有太康之戒,則亦何必齗齗不已耶?下敎訖。承史退出。

3月11日

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行都承旨李成中齋宿。左承旨朴弼榦齋宿。右承旨吳彦儒齋宿。左副承旨金相福齋宿。右副承旨宋昌明坐直。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源呈辭朴起采齋宿。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉守宮

○上在太廟香大廳。停常參、經筵。

○金相福啓曰,大司憲李春躋未肅拜呈辭,執義李耉齡武一所進,掌令南泰赫、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,內乘來言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,訓鍊都監、知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金相福曰,承旨入侍。

○傳于李成中曰,禮房承旨,入侍景賢堂。

○吳彦儒啓曰,宗廟提調鄭羽良,禮曹參判尹得和,依下敎來待矣。傳曰,入侍。

○李成中啓曰,今日大駕,詣宗廟入齋室後,及明日大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左承旨進去。

○吳彦儒啓曰,今日太廟擧動時,侍臣不可不備員,而三司中,無一人推移之路,在前如此時,有加出兼春秋差下,以爲備員之例矣。今番亦依此例,兼春秋一員,令該曹卽爲口傳加出,何如?傳曰,允。

○傳于吳彦儒曰,摘奸中使稽滯,爲先拿處。

○李成中啓曰,宗廟都提調金在魯,依下敎來待矣。傳曰,入侍。

○李成中啓曰,藥房都提調趙顯命,副提調李成中,有稟定事,來詣閤外矣。傳曰,入侍。

○傳于李成中曰,動駕時,藥房提調,不可不備員,受由提調改差,其代,卽爲差出。

○李成中,以吏曹言啓曰,內局提調,卽爲差出事,命下矣。口傳擬入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以申晩爲內局提調。

○金相福啓曰,司僕內乘來言,今日擧動時,不可無司僕正,而司僕正魚錫胤,方在先罷後拿中,所當自本寺草記變通,而一提調鄭錫五,二提調李箕鎭,俱在待命中,不得擧行云。司僕正罷職之代,令該曹以在京無故人,口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以安相徽爲司僕正。傳于金相福曰,承旨更爲入侍。

○傳于金相福曰,承旨更爲入侍。

○傳于吳彦儒曰,致齋自今日施行。

○金相福,以義禁府言啓曰,今十二日,太廟擧動時,大駕各差備都事九員,本府入直都事一員,庭試武科初試一二所禁亂都事二員,合以十二員分差,而無以備數。假都事二員,令該曹差出,以爲分排之地,何如?傳曰,允。

○宋昌明啓曰,因校正廳草記,武一所參試官鄭熙普,改差事,命下矣。原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○大駕詣太廟,入香大廳後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。政院、藥房口傳問安。答曰,知道。奉審後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。大王大妃殿,遣承旨問安。答曰,知道。

○大司諫鄭履儉疏曰,伏以臣之老母,疾病沈綿,床席危凜之中,又自月初,添得毒感,頭目暈眩,胸膈凝痛,寢食俱廢,氣息奄奄。臣以孑然單身,影外無人,獨自扶持,焦迫度日。頃者銀臺之呈遞,實由於私情之難强,而千萬意外,又有薇垣新除,非不知試事之嚴重,而離捨供職,實無其路,未免再違召命,三牌荐降,繼有嚴旨。臣誠惶凜,更不敢以私煩溷,不得不黽勉承膺,連詣試所矣。夜來諸症,一倍危篤,泄瀉兼發,度數無算,目下情理,實無暫時離側之勢。玆敢不避猥越,泣陳短章。伏乞聖慈,俯垂矜憫,亟命鐫遞臣職名,俾得專意救護。仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。

○司諫趙載德疏曰,伏以臣,向忝言地,適登筵席,猝逢昧事實之事,妄陳無料量之言,臣罪臣實自知,黜罰固所甘心,縮伏城外,只自訟愆。幸沾孝理之化,獲蒙特宥之恩,闔門頌祝,隕結是期。繼而甄敍之命,忽下格外,無心之敎,曲賜照燭,臣誠拜稽祗誦,感惶無地。又於千萬意外,伏奉亞諫新命,試期隔宵,恩召繼降。在臣分義,固當竭蹶趨承,少伸叩謝之忱,粗效往役之義,而僨敗之地,理難冒進,濱死之疾,望絶起動,禁鑰已下,疏籲路阻,荐犯違傲,恭俟誅戮,嚴旨夜降,三牌猥臨。到此地頭,情勢便屬餘事,死生有未暇恤,蒼黃入肅,祗赴試場,私心慙恧,無以自解,方欲挨待竣事,一疏自處矣。昨夕歸見病父,則因日候之陰濕,將攝失宜,宿疾闖發,飮啖全少,元氣漸苶,委頓枕席,所見凜凜,達夜及曙,少無所減,卽今情理,實無一刻離捨之勢。玆不得不疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞天地父母,察臣情私之萬不獲已,先賜變通,使試事無曠。仍治臣始犯違逋,終事瀆擾之罪,以嚴至公,以警具僚,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。

○戊辰三月十一日丑時,上御興政堂。承旨入侍時,右副承旨宋昌明,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。上曰,李箕鎭疏,更爲持入。榮祖持入。上命承旨讀之。上曰,李箕鎭疏批持入。榮祖出往持入。上曰,此批旨爻周,可也。仍命承旨書之曰,龍髥莫攀於昔年,影幀復瞻於今日,此正群下一倍追慕處,況舊日之臣乎?告動駕,告安祭,已有乙卯前例,旣已親祭太廟外,備三獻,禮也。追憶再回,少伸其禮,興懷蓼莪,兼伸愴。今者此章,其意反是,而噫,追感之餘,嗟古臣之不多賜詩而勉飭,其墨未乾,而其正人心等說,雖似乎贊聖德勉嗣君,卽往日之語套。噫,鄒聖所云,堯、舜之道,孝悌而已。龍灣御詩,其不讀不知而然乎?愴懷弸中,其何賜批?不參動駕,又何非人?李箕鎭之章,給之。凡人臣事君之道,過者爭之,不過者從之,禮也。噫,孝悌,百行之本。予雖涼孝,今番之事,愴感雖深,其亦節約,過中之斥,何過撕捱?而有若其君有過擧,而不能匡正者然,遜謝不已何哉?於其名則可矣,其不顧五倫之中,以孝爲首乎?其涉過矣。承旨、儒臣之章,竝給之。書訖。上曰,其疏中再祭之說,其人事可怪,動駕還安祭之一日再行,禮也。箕鎭,以澤堂之孫,不知《五禮儀》耶?昌明曰,再祭俱以三獻過行,故工判之疏,以爲大祭再行矣。上曰,親祭例以三獻爲之矣。其疏上款下款,隱然湊合,比之於《高宗肜日》,且所謂正人心等說,顯有深意矣。渠以先朝舊臣,何敢譏斥,先朝影幀還安時祭祀之禮,以比於肜乎?予每聞私廟二字,予心若殞,箕鎭之疏,故爲起端,以增予無限慟矣。勸其君當以孝悌,而箕鎭則反以不孝不悌,勸其君耶?予於傳旨中,不書其職名,直書李箕鎭者,此也。予頃以爲,先朝舊臣無多,特賜御製而勉諭矣。恩數屑越,反取此一日再祭之譏矣。尙誰咎哉?承旨、玉堂之引嫌陳疏,以箕鎭之疏,爲切實之論,而有若不能匡救,自以爲愧者然。人臣事君之道,不當如是矣。只取名之一字,而反不念一忠字耶?予若蘊于中而不發,則非使臣下之道,故言之耳。下敎訖。承、史退出。

○戊辰三月十一日卯時,上御興政堂。承旨入侍時,右副承旨宋昌明,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍進伏。上命承旨書之曰,今番告由祭,便是親享之意下敎,則申飭之下,開門後乃啓獻官之單,此亦國綱攸在處,事之可駭,莫此爲甚。當該吏曹堂上,令該府處之。又命書之曰,孔聖所愼,齋也。凡差祭之際,多有怠慢之事。此後凡獻官、諸執事塡差時,吏曹堂郞,詣直房,無頉塡差後,其去之意,分付。又命書之曰,百隷慢忽,故中官其亦慢忽。當該隨駕中官等,今日便是齋日,而執事外,不爲待令者,其涉可駭,竝令該府處之。上曰,祭官、諸執事,若不趁辰時前受香,則當該祭官,當用投畀之典,以此,分付。出榻前下敎上曰,禮官及本署提調,來待事,分付。出榻前下敎上曰,校理尹光紹、金尙喆,副校理李奎采,牌招事,分付。上曰,禮官及本署提調入侍時,禮房承旨,亦爲入侍事,分付。出榻前下敎承、史以次退出。

○戊辰三月十一日辰時,上御景賢堂。禮房承旨入侍時,右承旨吳彦儒,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。兵曹判書鄭羽良,禮曹參判尹得和,宗廟都提調金在魯,藥房都提調趙顯命,副提調李成中,追後入侍。上曰,祭官諸執事之緩緩入來,極爲駭然。中使一人及上番兼史出去,諸執事使之列坐於闕庭,其入來時刻早晩,各捧擧案以來也。上命承旨書之曰,莫重太廟,有欠潔之事,其心若何?不能預飭詳審,乃有此擧,寔予之涼孝。諸臣懇請,體昔恤軍,只欲躬行還安祭,寔予之涼孝。今者告由,便是攝行,而尙不受香,致令群下慢忽,寔予之涼孝。以何顔拜乎列朝?凡告安、還安,獻官一也,而一攝一親,經夜二日,亦豈曰孝哉?今日躬詣,先卽奉審後,親行告由祭。晨朝權安,修改行還安祭而回,祭文當親製以下,其令儀曹,卽爲擧行。上曰,摘奸中官,何其稽滯耶?令該府處之。彦儒曰,摘奸中官,卽有拿處之命,則摘奸史官,亦不可罪同罰異,上番兼史,亦宜一體拿問,而本院請推之外,不得請拿,何以爲之乎?上曰,中官、兼史,竝從重推考。彦儒曰,然則中官拿處傳旨置之,以推考傳旨,改爲捧入乎?上曰,依爲之。出擧條上番兼史,進諸執事擧案。上曰,諸執事,皆以寅時辰時爲擧案,何以區別耶?雖無此輩,豈無祭官乎?國綱不可不立矣。彦儒曰,臣於今曉入院時,目見李翼元、鄭弘淳之已爲入來矣。上曰,方此祭官摘奸之際,入侍承旨,乃以李翼元、鄭弘淳之先爲入來爲對,此則非所當言也。從重推考,可也。出擧條上命承旨書之曰,噫,諸臣家廟,有不潔之事,則其心便乎,否乎?太廟欠潔,今日君臣,有隕心處,而獻官之單,開門後乃啓。噫,大臣中,雖有年深實恙者,以宗臣代差,已涉慨然,而其中或以不以大臣而處之者。凡班行,皆以大臣行之,則此等祭享,何事謙讓?諸執事中,有名帖而不進者,竝施投畀之典。親祭命下之後,其慢忽者,不可不嚴處,以樹國綱。吏曹入直郞廳、政廳、進郞廳及典祀官贊謁者外,竝先罷後拿。又命書之曰,附廟時,文臣不足,則有宗臣塡差之例。執尊以宗臣塡差,大祝以文臣,卽爲塡差事,分付。上曰,堂下侍從,違牌坐罷人員,竝敍用。出榻前下敎上曰,今日輪對停止事,分付。上曰,御營廳軍兵隨駕,一體墻圍事,分付。出榻前下敎在魯進曰,侵晨殿坐,聖體若何?上曰,無事矣。在魯曰,大王大妃殿氣體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,王世子氣候何如?上曰,好在矣。在魯曰,臣纔遭從妹喪事,凡事不無相通之端,身甚不潔,不敢以獻官進去矣。傳旨中敎語,不勝惶悚矣。上曰,今聞卿言,勢似然矣。在魯曰,太廟行幸,卽在今日,竊恐聖候,有傷損之節矣。上曰,予不肖不孝,太廟有欠潔之變,而尙未往審矣。今日則在下者之慢忽可駭,予欲躬詣耳。在魯曰,諸執事盡爲拿處,恐難臨時塡差矣。上曰,七十斤人蔘,亦將買得,十二人文臣,豈難得來耶?羽良曰,保嗇聖躬,是臣等區區之望也。上曰,告由還安祭之設行,自是常禮,而李箕鎭以一日再祭譏之矣。渠以澤堂之孫,而不曾見《五禮儀》耶?其疏之上款下款,隱然湊合,至比於高宗之肜,實爲慨然。向者御製之賜也,以渠爲先朝舊臣,而有所勉諭矣,到今悔之耳。在魯曰,李箕鎭本有固滯之病,故言辭之間,不能達意,以勤聖敎矣。然其所謂情無窮而禮有節者,蓋其職在保護,只恐聖體之有傷,豈有他意哉?上曰,李箕鎭之意,若以保護爲言,則予豈不樂爲之受耶?羽良曰,皇壇歸路,歷拜私廟,在情禮俱宜,則因此李箕鎭之一言,何至於煩惱聖心,有此過中之敎耶?李箕鎭以先朝舊臣,豈有一毫深意?蓋其平日言語文字之間,多有膠滯不通處,故又有此迷劣之言,而原其本情,不過忠朴之致耳。上曰,其疏中一篇主脈,專在於正人心矣。彼此以正人心迭奏,何以則使彼此皆曰人心快正耶?在魯曰,如此小事,惟當處之泰然矣。顯命入侍問候訖。顯命曰,太廟動駕,猝爲進定於今日,達宵殿坐之餘,又行奉審之禮,則聖體不瑕有傷,稍待明日,似或便宜,臣等惶恐敢達矣。上曰,神欌上,至有欠潔之變,予豈一刻安坐耶?卿等勿復言也。上命承旨書之曰,祭文當更寫,三軍當爲聚待,三嚴以申初初刻爲之事,分付。在魯曰,領敦寧鄭錫五,亦有犯染不潔之事,故不敢以獻官進去云矣。上曰,領敦寧,元不以大臣自處,故朝者有下敎耳。上曰,領敦寧鄭錫五,焚黃時給由馬澆奠床備給事,分付。出榻前下敎上曰,明日可以行還安祭耶?大臣諸臣曰,一日之內,庶可畢役矣。上曰,明日之內,若能行還安祭,則當權安於月廊矣。諸臣曰,然矣。上曰,今日當以絳紗袍出宮,儀曹知悉擧行。大臣諸臣,以次退出。

○戊辰三月十一日申時,太廟擧動時,行都承旨李成中,左承旨朴弼榦,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,記事官朴起采,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍入侍。上御遠游冠絳紗袍,出宮升輦。上曰,宣仁門、丹鳳門外作門事,分付訓御兩營事,分付。駕前下敎駕至太廟。上曰,本署官員出入時,路臺石以內下馬者,繩以重律事,分付。駕前下敎彦儒曰,親臨告由祭、還安祭時,儀注節目,自該曹尙無磨鍊以入之事,而出宮儀注,亦尙不入。該曹堂上,推考,何如?上曰,依爲之。上入香大廳。少頃,升輿入太廟,奉審各室後下敎曰,權安之節,依前西月廊爲之。宗廟都提調金在魯曰,然則明日無經宿之擧矣。上曰,然矣。上曰,明日移安時,予當躬詣奉審矣。上入永寧殿,奉審各室後下敎曰,殿門有隙處,明日使之修改,而小欄着釘時,毋或有聲,姑爲微着,以待日後修改時,更爲堅着事,分付,可也。上還齋室。

○戊辰三月十一日酉時,上御太廟齋室。禮房承旨入侍時,右承旨吳彦儒,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍進伏。上曰,注書出往,廟司及典祀官招入。臣賢汲趨出,偕廟司李錫祿,典祀官申𣷯入侍。上曰,明日修改時,戶郞率入廛民乎?錫祿曰,然矣。上曰,廛人以何衣服入廟內耶?錫祿曰,或着黑衣,或着直領云矣。彦儒曰,明曉過祀後,燔肉之進御,旣無前例,故敢稟矣。上問申𣷯曰,汝知之耶?𣷯曰,告由祭則前無親臨之禮,故燔肉之進御與否,未能詳知矣。上曰,爾曾爲典祀官耶?𣷯曰,臣前爲陵殿獻官矣。上曰,權安當以何時設行耶?𣷯曰,權安則有異於移安之禮,似無定時矣。上曰,權安時,忠贊衛當荷輿耶?錫祿曰,然矣。彦儒曰,祭物當使禮堂捧之乎?上曰,使禮堂捧之。上曰,俄者寶劍差備中官,有做錯之失,推考,可也。出擧條諸臣以次退出。

守宮假承旨李肇元。事變假注書黃仁儉守宮

○李肇元啓曰,兵曹、都摠府郞廳來言,夜巡檢之意,敢啓。答曰,知道。

3月12日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼榦。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福。右副承旨宋昌明坐直。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時,日暈。夜自一更至三更,月暈。

○宋昌明啓曰,大司憲李春躋未肅拜呈辭,執義李耉齡武一所進,掌令南泰赫、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金相福啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後刁斗,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○告由祭罷後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。政院、藥房口傳問安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰,知道。大王大妃殿,遣承旨問安。答曰,知道。王世子遣宮官夕問安。答曰,知道。還安祭罷後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。政院、藥房口傳問安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰,知道。還宮後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房口傳啓曰,生脈散煎入之意,敢啓。傳曰,入之。

○以承傳色口傳下敎曰,莫重祭物,中官不欲奉入,極爲駭然,令該府處之。

○傳于吳彦儒曰,領敦寧處,遣史官,勿待命事傳諭。

○傳于吳彦儒曰,今方進詣,將自內權安,侍衛只爲來待,本署堂郞,三曹堂郞,待令於東門外。

○金相福,以兵曹言啓曰,在前經宿擧動時,大內宿衛軍兵,巡檢等事,使兵曹、都摠府入直堂上累次申飭事,啓稟擧行矣。今亦依此擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳彦儒,以禮曹言啓曰,今此宗廟還安祭親祭時,自上逮至諸享官,例有散致齋之規,而親祭只隔數日,致齋勢未及擧行。自今日,殿下別殿致齋,不弔喪問疾,不聽樂,有司不啓刑殺文書,唯啓享事事,依禮文擧行,何如?傳曰,允。

○戊辰三月十二日四更一點,上入太廟。告由祭入侍時,行都承旨李成中,左承旨朴弼榦,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,記事官朴起采,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍進伏。上具冠袍,行告由祭如禮。上曰,第五室大祝,誤讀徽號,推考,可也。出擧條上曰,第十二室大祝李鎭儀,不着朝服,事體未安,推考,可也。彦儒曰,第九室大祝,誤讀一字,事體未安,推考,何如?上曰,依爲之。竝出擧條上還齋室,降輿時下敎曰,今日將事太廟,尤不勝愴感之思矣。予亦何時,得免人言之齮齕耶?頃賜李箕鎭之詩,勿爲編次於御製中也。上入齋室。

○戊辰三月十二日巳時,上入太廟。親審修改入侍時,行都承旨李成中,左承旨朴弼榦,右承旨吳彦儒,左副承旨金相福,右副承旨宋昌明,同副承旨成範錫,以次進伏。上曰,神榻褥席內供,自今以後,以紬爲之事,定式,分付,可也。出擧條上曰,隔簾纓索,多有破傷連結處,此乃奉審時,不爲執頉修改之致,事體極爲未安。前後奉審堂上,大臣外,竝推考,可也。出擧條上命承旨書之曰,莫重修改,應爲進排者,不爲待令,用處何等重也?而只一立待令者,以不潔之板待令,下敎之下,擧措亦可駭。當該尙衣院郞廳,先汰後拿。彦儒曰,禮曹堂上送言以爲,自上有西正庫板子擇入之命,而西正庫,無合於尺數者,東正庫,只有一板之合於見樣者,而東正庫則非自下所敢擅出者云,何以爲之?上曰,所用何等重也,而敢爲東正庫、西正庫之說耶?極涉鄕暗,從重推考,可也。出擧條未時,上入東階幕次。上命成中,往見諸大祝之有無。命昌明,往見攝通禮之有無。成中、昌明還奏曰,諸大祝及攝通禮,皆待令矣。上曰,禮判消息,尙無之耶?成中曰,事役浩大,故姑無消息矣。上命相福曰,爾以書札,急送于禮判處,陵所曲墻修改處,使之畫來,可也。或恐竝畫陵上以來耳,此意亦及之於書中,可也。上曰,奉安祭,似犯夜設行矣。成中曰,功役旣訖,豈至於犯昏耶?上命臣賢汲,招入平市署官員。下諭曰,予當賜酒食,爾以予意,分給於赴役市井人輩也。酉時,上入太廟,行還安祭如儀。相福曰,第十一室大祝,誤讀祝文,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,三軍門軍兵,家在城外者,糧饌,令各其軍門,特爲分給。駕前下敎上還宮。

3月13日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼榦呈辭給由。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福坐直。右副承旨宋昌明式暇。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時申時,日暈。

○成範錫啓曰,玉員gg玉堂g備員間,視事頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲李春躋未肅拜呈辭,執義李耉齡武一所進,掌令南泰爀gg南泰赫g、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調臣趙顯命,提調臣申晩,副提調臣李成中啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?親幸太廟,連日將事,昨又夜深還宮,勞動之餘,不瑕有傷損之節乎?湯劑繼進日次,退定於今日。臣等率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否,爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,回駕之後,一倍此心。慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○成範錫啓曰,吏曹參判洪象漢,除拜後,過限不爲肅拜,事甚未安,推考警責,牌招察任,何如?傳曰,允。

○金相福,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○李成中啓曰,左承旨朴弼榦,左副承旨金相福,今日不爲仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安。副提學吳遂采,自鄕上來,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,昨日本署提調,有下敎事,奉行後,來待入侍。

○李成中啓曰,宗廟署提調鄭羽良,依下敎,奉行後來待矣。傳曰,入侍。

○傳于李成中曰,在院承旨竝入侍。

○李成中,以侍講院言啓曰,本院上番闕直,已至多日,事甚未安。輔德趙明健,旣有只推之命,更卽牌招入直。新除授說書朴相德,自鄕纔已入來云,一體牌招察任,何如?傳曰,允。

○以輔德趙明健牌不進罷職傳旨,傳于成範錫曰,推考傳旨捧入。

○成範錫,以侍講院言啓曰,本院上番輔德趙明健牌不進,兼輔德、弼善、兼弼善未差,文學李彝章,家有拘忌,兼文學鄭宲在外。他無推移之員,不得已以下番姑陞入直之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以侍講院言啓曰,本院上番,連日闕直,事甚未安。輔德趙明健牌不進,兼輔德尹光紹,今方先罷後拿,傳旨捧入,弼善、兼弼善未差,文學李彝章家有拘忌,兼文學鄭宲在外,他無推移之員,勢當以下番姑陞入直,而司書徐孝修,以親病陳疏受由,說書朴相德在外,兼說書未差,院中只有兼司書臣晦。非但伴直無人,逐日開講之時,講官不備,亦涉未安。未差之代,令政院稟旨差出,待下批仍卽牌招,以爲推移入直,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,因侍講院草記,上番連日闕直,事甚未安。未差之代,令本院稟旨差出,待下批因卽牌招事,允下矣。未差之代,政官卽爲牌招開政差出,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,禮曹判書肅拜後,入侍于景賢堂。

○金相福,以都摠府言啓曰,副摠管趙東漸,以御營中軍軍兵等中日試放事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中,以承文院官員,以都提調意啓曰,院製述官徐宗華外任代,前察訪鄭來僑差下,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金相福,以訓鍊都監言啓曰,三軍門軍兵,家在城外者糧饌,各其軍門,特爲分給事下敎矣。隨駕馬步軍兵中,家在城外者,依傳敎,糧饌分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,三軍門軍兵,家在城外者,糧饌各其軍門,特爲分給事,命下矣。本廳軍兵中,家在城外者二百七名處,糧饌一一分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,因傳敎,本營留陣軍兵中,家在城外人等處,糧饌分給之意,敢啓。傳曰,知道。又以兵曹言啓曰,隨駕軍兵中,家在城外禁軍及標下軍等處,依傳敎糧饌分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以武一所差備官,以試官意啓曰,監試官司諫院正言沈鑧,以親病陳疏徑歸,臺監不備,不得開場,令政院稟旨變通,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,因武一所草記,監試官沈鑧,以親病陳疏徑歸,不得開場,令本院稟旨變通事,允下矣。所當原單子付標以入,而大司諫鄭履儉,呈辭入啓,司諫趙載德,陳疏受由,獻納李衡萬,二所監試官進,正言李惟秀未署經,他無推移進去之員,何以爲之?敢稟。傳曰,受由人員竝改差,政官卽爲牌招開政。

○金相福,以武二所差備官,以試官意啓曰,監試官司諫院獻納李衡萬,陳疏入啓。司憲府持平鄭彦忠,連日監試之餘,重觸寒感,病狀苦劇,不得參坐。兩司俱不備,今方撤場,竝令政院,急速稟旨變通,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,今日開政,則必致夜深,待明朝牌招開政。金相福,以武二所差備官,以試官意啓曰,閑良禁軍文必興等十七人白活內,其矣等單子收聚,以給勤仕奉事鄭世周處,趁卽錄名之意,丁寧面托,過擧動後,六兩應射次來待,則世周亦以別騎隊兼役,隨駕之際,忘未掛單云,故鄭世周,招問其曲折,則果如禁軍等所告矣。此與遐方擧子有異,自試所不敢擅許追單,而許多擧子單子,終若不捧,仍爲停擧,其所稱冤,亦非異事。勤仕奉事鄭世周段,自試所汰去。閑良禁軍等,終場付試之意,敢啓。傳曰,知道。

○戊辰三月十三日午時,上御景賢堂。藥房入診時,藥房都提調趙顯命,提調申晩,副提調李成中,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,醫官金應三、金壽煃、許錭、方泰輿、鄭文恒、玄起鵬、金履亨,以次進伏。宗廟提調鄭羽良,左副承旨金相福,同副承旨成範錫,尙衣直長徐命宅,追後入侍。顯命曰,太廟將事之餘,聖體若何?上曰,無事矣。顯命曰,大王大妃殿氣候如何?上曰,一樣矣。顯命曰,王世子氣候何如?上曰,好在矣。首醫以下,連診聖候。應三曰,聖體連日勞動,脈候較常時頗不足矣。諸醫皆曰,脈候乍浮,似欠實氣矣。顯命曰,當進之劑,議定,似宜。應三曰,輔中益氣湯當進御,而姑觀一二日,更爲議定如何?上曰,湯劑停止,數日後議之,可也。出榻敎顯命曰,數日後又當請診矣。上曰,然矣。顯命曰,提調申晩,旣在保護之地,當遞金吾之任矣。上曰,知義禁申晩許遞事,分付。出榻前下敎顯命曰,李箕鎭妄陳客談,以致煩惱聖心,至有所賜御製,勿爲編次之命,此正常談所謂野俗,伏願聖度寬恕,還寢此命耳。上曰,李箕鎭之疏,承旨讀澁,初不省察矣。更入其疏觀之,則一日再祭之說,良可怪也。予上承慈聖之命,幸訖摹寫之功,告由還安之祭,至以肜比之,予心豈不慨然乎?然卿言亦是,御製勿編次之命,還寢,可也。大臣、醫官先退。上命臣賢汲,招入宗廟提調、在院承旨、尙衣直長,以次進伏。上曰,昨日修改廟內,躬行祭祀,予心如着新衣,夜枕少安耳。羽良曰,臣今朝詳細奉審,則廟內無事矣。上命承旨書之曰,凡事覽然後知之。今番親自奉審各室,權安之重大,一番修改時,民弊可以推知。凡春秋奉審時,有可以執頉處則書啓,無執頉處,以無頉啓,其亦事理之當然。恐無執頉帳席之微渝者,每以執頉爲事,而其修改不過寸紬尺席。今番修改後,席之不渝者,又爲異色等等執頉,其無不改之日,帳席以此,新舊寸尺異色,有不精之事,役人喧鬧,有不敬之事,此後則其執頉,必也致精。若無其頉,亦不必强爲執頉,以無頉書啓,而修改之時,若亦權安處,廟司及該曹堂郞,不離廟中,俾無雜亂之弊事,分付本署。又命書之曰,今番權安時觀之,其屛之不足可知,廟殿各二坐加造。加造時,舊件一體修補,廟殿權安廳道里下,不爲土壁處,卽爲塗紙。殿門添補處,日後修改時,加排鐵釘事,分付。上曰,頃者執尊一人,卽李大源耶?羽良曰,然矣。上曰,大源似有某事之所坐矣。羽良曰,若謂大源,有別爲可用之才,則臣未知也,而所坐之事則無矣。成中曰,兩遭臺評,而別無所坐事耳。羽良曰,閔珽曾有駁論矣。上曰,他無枳礙之端耶?羽良曰,然矣。上曰,敎文事,卽李巨源耶?羽良曰,然矣。上曰,不見昆蟲乎?同是天地間物也。上曰,鄭亨復初以尋常之類知之,近來觀之,則頗是自勵之人也。羽良曰,持身甚淸謹云矣。成中曰,臣之亡父,嘗言亨復有淸白之操,故臣亦聞之矣。相福曰,臣年前,適往全州,詳知亨復之善爲監司矣。上曰,自外觀之,則頗迂疏矣。羽良bb曰b,自上宜奬廉謹之士,使貪濁者知愧矣。上曰,然。羽良退出。上曰,黑長櫃改造之命止之,更待下敎而爲之。命宅承命退出。上諭成範錫曰,爾其出問于戶曹也,近日所聚之人蔘幾何?範錫出問戶曹,趨入陳達曰,外方則開府,只送一斤人蔘云,戶曹所定之數,則幾已備置,而第所得九斤,乃北蔘,不無縮斤之患云矣。上諭金相福曰,頃日所敎祝文式,何以爲之耶?相福曰,臣與禮房承旨吳彦儒,依下敎擧行矣。上曰,此闕之內,可以設試場耶?成中曰,庭隘且淺,不能容多士矣。上曰,予欲除一番動駕之弊矣。庭隘難設,果如承旨之所達也。承、史以次退出。

○戊辰三月十三日申時,上御景賢堂。禮判入侍時,禮曹判書李周鎭,同副承旨成範錫,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以此進伏。上曰,曲墻之役如何?周鎭曰,曲墻自艮方至曲墻末端垈石,擧皆向北,所見未安,盡爲毁撤。垈石所排地,與石有空隙,若經大水,誠有頹圮之慮,今番之修改,誠幸矣。上曰,地定時,堅築乎?周鎭曰,堅築矣。上曰,地定時,役軍有聲乎?周鎭曰,陵上至近之地,何敢作聲乎?禁之矣。上曰,墻土盡乾後蓋瓦乎?周鎭曰,初築六隔,休息向乾,更築六隔,待其堅剛,今日午間蓋瓦矣。周鎭曰,寒食祭時,小臣進去永禧殿展,審影幀,日陰未詳。翌日朝陽,率(趙))趙榮祏等,更爲奉審,則無少欠頉處。但龍文席臙脂,少移於後褙綃矣。上曰,已聞矣。周鎭曰,殿簷空隙,有鳥雀往來之痕,宜用宗廟罘罳之例矣。上曰,四面俱如是耶?周鎭曰,四面未及周覽,臣從當詳細奉審,登對仰稟,或塞土,或鐵網,從便奉行,何如?上曰,誠好。周鎭曰,典祀廳甚爲湫隘,當有加造之擧矣。上曰,前頭當爲下敎。周鎭曰,各室影幀奉安,上直下橫,不但生頉之易,亦有受塵埃之慮矣。上曰,橫奉無義,亦非法也。予欲下敎,而卿先有達矣。令殿司更爲直奉,可也。周鎭曰,事體不宜只付殿司,臣當偕殿司,善爲直奉,後日登對,當仰達矣。上曰,善思矣。依爲之。周鎭曰,永禧殿事體,比前尤重。守僕輩,料布涼薄之故,俱是貧殘之類,稍厚其廩料,然後可以擇人而守護矣。宗廟守僕,有春秋衣資,而本殿守僕,只有一年一次衣資,若以春秋兩等磨鍊加給,恐爲得宜矣。上曰,春秋衣資,定給,可也。出擧條

3月14日

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行都承旨李成中。左承旨朴弼榦呈辭受由。右承旨吳彦儒。左副承旨金相福坐直。右副承旨宋昌明式暇。同副承旨成範錫坐直。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○金相福啓曰,大司憲李春躋未肅拜呈辭,執義李耉齡武一所進,掌令南泰爀gg南泰赫g、李光瀷在外,持平鄭彦忠武二所進,草記入啓,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○成範錫啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。今日政新除授玉堂,待下批因卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于吳彦儒曰,尹光纘、任瑋、權崇,卽爲牌招來待。

○吳彦儒啓曰,尹光纘、任瑋、權崇,依下敎來待矣。傳曰,竝來詣于景賢堂。

○金相福啓曰,査正廳堂上具宅奎,郞廳李彝章,賑恤廳郞廳洪銓輔,依下敎來待矣。傳曰,竝詣閤。

○傳于金相福曰,宣傳官一員待命,騎馬三疋立之。

○成範錫啓曰,吏曹判書申晩陳疏入啓。參判洪象漢牌招不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,連違召命,尙不擧行,事甚未安。參判更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,吏判卽爲牌招開政。

○金相福啓曰,因武二所草記,監試官獻納李衡萬,陳疏入啓,持平鄭彦忠,病狀苦劇,不得參坐,兩司俱不備,今方撤場,令本院稟旨變通事,允下矣。所當原單子中付標以入,而諫院則大司諫、司諫未差,正言沈鑧陳疏入啓,李惟秀未署經,憲府則大司憲李春躋呈辭,執義李耉齡一所進,掌令南泰爀gg南泰赫g、李光瀷俱在外,持平南雲老未署經,他無推移進去之員。身病及陳疏及在外人,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人員,竝改差,其代,今日政差出。

○有政。吏批,判書申晩進,參判洪象漢陳疏入啓,參議李德重就理,同副承旨成範錫進。以李重庚爲大司諫,李渭輔爲司諫,李鎭儀爲掌令,柳顯章爲掌令,安相徽爲輔德,金宗台爲弼善,韓光會爲副校理,金尙星爲兵曹參判,李匡世爲知義禁,李錫錄gg李錫祿g爲禮曹正郞,李晉吉爲兵曹正郞,鄭光震爲兵曹佐郞,李祥海爲刑曹佐郞,金元澤爲尙衣僉正,鄭復良爲繕工監役,徐命宅爲尙衣別提,南泰爀gg南泰赫g爲平安都事,同義禁李匡世。

○兵批,判書鄭羽良病,參判未差,參議金應福病,參知嚴瑀進,同副承旨成範錫進。兵批啓曰,同知中樞府事李得望、成世珽、金重呂、朴昌兆、權道濟,俱以篤老之人,病難供職,呈狀乞遞。五衛將李敏泰,所患痰癖之症,近又越添,旬月之內,差復無期云。竝今姑改差,何如?傳曰,允。以鄭履儉、黃梓、朴性善、南泰爀gg南泰赫g、趙載德、李光瀷爲副護軍,金尙星爲副司直,鄭廣運、丁錫敷、鄭來僑爲副司果,崔昌奕單付同知。

○金相福,以武一所差備官,以試官意啓曰,今日臣等,來詣試所,而監試官不備,日勢已暮,不得設場之意,敢啓。傳曰,知道。又以武二所差備官,以試官意啓曰,臣等趁早來會試所,而兩司俱不備,日勢已暮,不得開場,仍爲罷歸之意,敢啓。傳曰,知道。又以兵曹言啓曰,今三月十四日,童蒙李彦泰稱名人,自開陽門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同bb門b守門將柳東植,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。又以義禁府言啓曰,罪人李壽弘,減死島配,李永欽、趙炫璧、蔡德浩,令刑曹嚴刑一次後,邊遠定配事,判下矣。李壽弘定配所以入,而李永欽、趙炫璧、蔡德浩等,依判付移送秋曹,擧行之意,敢啓。傳曰,知道。又以兵曹言啓曰,本曹兩驛騎馬四十疋內,聽傳敎出去之行,騎馬六疋,已爲入把出去,而餘存馬匹,多有病傷致斃者,或有諸處出使不時立馬之命,則無以推移矣。在前如此之時,例以京畿驛馬代立,今亦依前例驛馬六匹,限回還間補把之意,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○吏曹判書申晩疏曰,伏以臣,猥以無似,忝叨重任,迫於嚴令,黽勉冒出,亦已有月矣。觸處生疣,不能事事,居常惶愧,若隕淵谷,此際僚堂拿處之命,亦添臣萬萬悚懍之端。臣於伊日筵中,奉承遣大臣攝祭之敎,退歸政廳,傳及僚堂,仍卽發遣郞廳,依例歷問諸大臣,大臣有故,然後乃以宗臣塡差,而往復之際,春宵易曉,以致單子之始入於開門之後,此固事體之未及周旋,實非該堂慢忽之致,而特敎至嚴,至命置對,臣以親承聖敎之人,又復與聞於塡差之際,則凡有罪責,義難獨免,今何敢諉以身非當該,而晏然仍冒於職次乎?駕前侍衛,藥院問候,雖不敢不進參,而至於政席之冒赴,實非臣廉隅之所可爲者。顧今監試官差出,事係緊急,而僚堂未出之前,無非臣竢譴之日。情地危臲,未敢自處以無故,坐逋嚴召,實出於萬不獲已,而誅罰不加,洊牌又降,臣且惶且悚,不知所措。玆敢隨詣闕下,略暴危懇。伏乞聖明,俯賜諒燭,亟命鐫削臣職,重勘臣罪,以昭法紀,以安微分,不勝萬幸云云。答曰,省疏具悉。申飭之餘,其何若此?況有擧行之人乎?卿其勿辭,從速行公。

○領中樞府事金興慶箚曰,伏以聖上,以不匱之孝思,重摸寧考之御眞,禮成躋祔,慶溢家邦。伏惟宸心,愴幸交至,癃老賤臣,須臾無死,以卄載餘逮事之舊物,仰瞻晬容於法殿之上,僾然黼座,不違咫尺,怳若昔年之密侍,益增於戲之追慕,蒼梧餘痛,不覺哽咽。翌曉動駕之際,當日奉安之時,不敢不拚死進參於祭班,而凋朽精力,更無餘地,前後行幸之日,堇得追趨於祗迎之列矣。再昨聖敎,以大臣之不差享官,辭旨凜截。臣於是惶懍踧踖,未敢自恕以衰疾,雖瞻迎於鑾旗之前,而終難遽入於廟庭之內,陪祭問候之禮,竝致曠廢,歷日罪訟,靡所容措,玆敢略暴危悃,仰瀆崇聽。伏乞聖明,亟命鐫罷臣職秩,以肅公綱,以安私分,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿則下敎之中旣諭,卿須安心勿辭。仍傳曰,遣史官傳諭。

○領敦寧府事鄭錫五箚曰,伏以臣,積年虛泄之症,已成痼疾,居常凜綴,不自收拾。若其筋力奔走之地,則不憚顚仆,强策馳驅,而至於享祀嚴潔之際,則亦不敢自同無故,晏然陪參者,已有年所,尋常惶悶,如負大何。日昨太廟告由,攝事有命,聖心憂惶,動駕在卽,此豈臣子偃然自便之時?而誠以賤疾如右,實有汚穢淸齋之慮,不敢自求塡差者,誠出於萬不獲已,而私心惶懍,固已極矣。嚴命之下,求死不得,席藳金吾,恭俟顯戮,聖度天大,威罰不加,特命近侍,至下勿待命之敎。驚惶罔措,尤無自容,負罪未勘,泥首屛息,深夜還駕,又闕陪扈,有臣如此,生不如死,纔還私次,瀝血請譴。伏乞聖明,亟削臣職,仍治臣前後闕禮之罪,以肅朝綱,以安私分,不勝幸甚。取進止。答曰,省疏具悉卿懇。申飭之敎,豈有深意?仍領相陳達,已知之。卿須安心勿辭,亦勿引咎。仍傳曰,遣史官傳諭。

○獻納李衡萬疏曰,伏以臣,父病沈篤,情理焦迫,嚮在春坊,屢違召命,則已自霣皇無措。忽於玆際,伏奉諫省之除,是職也,又是臣素自劃者,豈有一分進身之理?而往役義重,辭遜非其時,不敢不包冒入肅,仍赴試所。旣如是挨到三日,則擬欲必待竣事,無重速瀆擾之誅矣。臣父素有痼疾之外,又重添寒病,頭疼膈䐽,咯血暈眩之症倂劇。臣在衙聞報,章皇歸視,一晝之間,其危厲若此,人子之心,曷勝焦灼?情私到此,餘有未暇言者。敢冒萬死,疾聲哀籲。伏乞聖慈,曲垂矜察,將臣所帶,亟行刊遞,使臣得以專意救護,不勝願幸云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。

○正言沈鑧疏曰,伏以臣於臺職,寧有一分堪承之望?而義同往役,不敢言私,冒沒出肅,連赴試所,挨待竣事,以爲祈免之計。臣之老母,自昨夜素患關格之症,猝然復發,頃刻之間,吐瀉無算,急灌藥物,全無效應。臣方左右扶護,焦遑煎泣,雖寸步之間,實無離捨之勢。試役方急,促臣赴坐,而臣之情理,時日之內,旣無强赴之路。玆不得不疾聲呼籲於孝理之下。伏乞天地父母,察臣私情之萬分煎迫,亟許遞免,使試事無曠,仍治臣瀆擾之罪,以警具僚,千萬至祝云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。

○副司直趙觀彬疏曰,伏以臣,於尙方郞官,先汰後拿之命,實有萬萬悚懍者。太廟修擧,何等嚴重?而板材進排,不免稽緩,木品且欠精潔,致有此勘處之擧。臣旣忝本院提擧,不能檢飭之失,無以自解,玆敢略陳短章,乞命攸司,亟加重勘,以爲尸職溺責者之戒,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。飭勵郞官,其何撕捱?卿其勿辭,行公。

○戶曹判書金若魯疏曰,伏以日昨,因大臣箚請,有信使禮單蔘,卽令準買,而二三日內充備草記之命矣。臣卽廣募蔘商,且召兵曹幹事將校金敏章者,以傳敎辭意,曉諭嚴飭,而一從渠等之所定價,不問多少,散給累千錢貨,使之鱗次貿納,則蔘商等所納,不過北蔘三四斤,敏章亦納二斤北蔘,八兩江蔘,而所納北蔘,麤雜怪奇。渠輩又以爲,若以兩斤,洗淨而作一斤,則可用云,故依其言試之,則色樣似若稍勝,而不過洗濯附造而已。果可以合用於交隣之禮單,臣不敢知,而雖如此,必令準貿七十斤之數,則輒稱辦得無路,抵死爲說,終不充納。聽其所言,似眞似僞,莫測情狀,利誘而無所應,威喝而亦不動。金敏章亦非別人,特是蔘商之雄者。渠旣有所言於主將,至於大臣諫箚,而乃敢遷就退托,只以若干蔘塞責而止,誠可痛惡,而成命之下,已過三日,終不得奉行。惶霣罔措,有不可言,亟欲入對悉陳,以俟處分,而臣旣屢日犯染,未及齋宿,不敢遽進,玆以短章,冒死煩瀆。伏乞聖明,亟勘臣不能擧職之罪,以警具僚,以幸國事云云。答曰,省疏具悉。聞其陳達,業已知矣。卿其勿辭,行公。

○副司直金聖應疏曰,伏以臣,得伏聞頃日疏決時,以殺獄初覆,檢實,因相左事,至有當該兩檢官拿問之命,臣於是,實有所惶蹙不安者。臣於待罪京兆時,適當金允泰殺獄,詳覽檢狀,則胸膛傷處,紫黑色堅硬,左乳傍傷處,紫黑色堅硬云。且以銀釵,揷入口中,移時取出,則銀釵變色云。銀色之變,雖足爲飮毒之症,而胸膛兩處,紫黑堅硬,尤爲要害,故臣於覆檢狀,果改以被打懸實因,此實出於臣之意見,初非驗官所報相左之致也。大抵京兆,只行覆檢而已,故文案,移送秋曹後,更未有聞。不意此獄,尙未完決,至有嚴査之敎,臣以其時該堂,實主其事,則凡有罪譴,臣實當之,惶懍震悚,無地自容。玆敢略暴事實,恭俟處分。伏乞聖明,亟降威罰,以重檢法,以安私分,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。申飭之事,其何撕捱?卿其勿辭,行公。

○吏曹判書洪象漢疏曰,伏以臣,頃年之幾作虀粉者,以居銓地也。近日之苟全性命者,以謝銓地也。銓地之爲臣禍胎,便是匹夫之懷璧,每見姓名,擧擬於銓望,未嘗不寢驚而夢愕。猶以中間之倖免,仰感曲庇之造化,尋常頌祝,銘在心骨。今玆除命,迺及於千萬意慮之所不到,臣誠驚惶震懍,精爽飛越,殆若聞震雷而臨淵氷,歷累日而靡定。噫,以臣銷骨之毁,遊殼之蹤,得有今日者,罔非殿下再造之渥,而今忽推而納之罟擭之中者,抑何也?臣不能無憾於天地之大也。凡搢紳之遭人言,而復當其職者,或以歲月之旣久,官職之屢遷,有所變通,而亦不過一時之彈駁也。若臣之所遭,有不可一例視之以彈駁,直是湛滅之案耳。自是以後,臣之視權要,不啻若機穽,入則必死,不入則得生。不但自知甚明,愚智之見,莫不同然。臣雖迷甚,豈可更蹈罔測之地,如孺子之匍匐入井乎?語云傷弓之鳥,見曲木而飛。禽鳥微物也,而猶存見傷之戒,輒避似弓之物,銓地卽臣之强弩也,知其彎而伺之,乃反冒而就之,則是曾禽鳥之不若。臣亦粗具性靈,寧忍爲斯?臣之尙今隱忍遲徊,偪側周行者,誠以感激罔極之恩,粗效奔走之勞而已。苟或一毫萌心於更進銓席,則是眞無恥之鄙夫,狗彘不食其餘矣。臣雖汚下,亦豈至此也?斷斷寸心,神鬼鑑臨,有死而已。初無去就之可論,兩日之間,荐違四召,罪合誅戮,益增兢惕。玆敢來伏闕外,略控危懇。伏乞天地父母,曲賜矜憐,亟行鐫削,仍命永刊臣名於銓任,以遠危辱,以全微諒,則終始保全之澤,臣當隕結以酬之,臣無任兢惕祈祝之至云云。答曰,省疏具悉。往者之事,今何介意?復授此任,意蓋深矣。卿其勿辭,從速行公。

○戊辰三月十四日午時,上御景賢堂。三御史入侍時,左副承旨金相福,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,司果尹光纘,吏曹佐郞任瑋、權崇,以次進伏。上曰,頃聞飢兒啼號於道上,予甚憐之。使生民飢餓,不能保其子者,非予之過乎?今送爾等,卽濟活民命之意,爾等須盡心爲之。光纘等拜曰,敢不盡心?上曰,所謂糾察,亦難矣。必得不法文書,然後封庫也。光纘等拜受命。上曰,頃有舊逋除減之令,蓋體先朝愛民之政,爾等亦須察之。光纘等又拜受命。上曰,各陳相避邑。光纘等進對。瑋曰,臣則無矣。上以御案上三封紙,賜三臣曰,爾等向殿西壁隅,獨自披見。光纘等如命還伏。上曰,添舊逋事,爲三件耳。光纘等,聽敎後退出。上命相福曰,査正廳堂郞及賑恤廳郞廳,來待事,分付。出榻敎

○戊辰三月十四日酉時,上御興政堂。査正廳堂郞,賑恤廳郞廳入侍時,査正廳堂上具宅奎,郞廳李彝章,賑恤廳郞廳洪銓輔,左副承旨金相福,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。上曰,賑廳郞廳,先爲進前。銓輔進前。上曰,飢民賑恤之數幾何?銓輔曰,京中流丐一百九十八名,送鄕流丐一百十二名矣。上曰,流丐之下鄕者,給糧以送耶?銓輔曰,使其所經處各邑,除出賑穀而給其糧矣。上曰,此輩豈不殘忍耶?銓輔曰,城中貧民,亦多願哺者,故各給米升矣。上曰,此輩則與大臣所達,啼號道上之流丐稍異矣。似必聞風而來矣。宅奎曰,設賑非難,抄飢爲難,賑濟之道,太廣則亦難矣。聞銓輔所達,則便是中朝廣濟院之規也。上曰,王者之政,豈惜小費?而予之初敎,不過持瓢丐乞者耳。宅奎曰,議于大臣,節目磨鍊,似好矣。上曰,磨鍊節目,似涉大事矣。只驅置啼號道上之類,於賑廳饋之,可也。上曰,査正廳事如何?宅奎曰,各道文書,皆已來到,而慶尙左兵營,尙無皂白,忠淸監營,亦有未到文書矣。今則事役浩大,如過十餘日,則別單可以講定矣。上曰,文書持來耶?宅奎曰,持來而恐難進覽矣。上曰,使郞廳持入。李彝章承命持入。上覽畢下敎曰,扈衛軍官之減數,有效云耶?宅奎曰,都下之民,鼓舞云矣。上曰,堂上洪象漢、金尙星,當申飭矣。郞廳則韓光肇、李奎采耶?宅奎曰,然矣。上曰,首尾文書,刑判知之矣。宅奎曰,臣與秋判,聚首同事,則訖功似易矣,而秋判不爲上來,無如之何矣。上命承旨書之曰,査正廳尙不訖工,其役最繁,而其中詳知其頭緖者,秋判及右尹,而秋判不特此事,於本職,豈可若是曠職?而頃者,申飭之下,尙無動意,此何分義,此何道理?更爲從重推考,使之卽爲上來,而兵曹參判金尙星,往者下鄕,已涉過矣,而今無更爲撕捱之端,其令申飭,卽爲上來。今則只有堂郞二人,郞廳李彝章,春坊勸講雖重,爲民査正,其亦不輕。春坊有多官,査正廳只有一郞,郞廳備員間,其令鎭日査正。今聞諸道文書齊到,而忠淸監營,有不到文書,慶尙左兵營,尙無一報云。忠淸監司李昌誼,推考,其令卽爲擧行,而慶尙左兵使兪胄基,尙無皂白之狀,其涉可駭。今者査正,意蓋爲民,則職在帥臣,豈敢若是耶?此亦國綱攸係處。該廳雖已草記請推,不可一任其慢忽,趁今朔卽爲擧行,而若過今朔,令該廳草記,拿問處之事,分付。宅奎曰,臣以職掌,有所仰達矣。四郊禁標內犯葬,固當據法嚴禁,而禁標外,則民士例爲入葬矣。近來奸民輩,設立洞契,藉重於京居尊位。其洞山內,中庶之營葬者及舊山之改莎立石者,稱以墳土價,勒捧錢米。又設灰契,刀鐙灰價,令葬家貿用,而不從,則葬時莎草土砂,使不得取用於洞內之山。施罰其山主人,亦不得安接。喪家若與之相較,則節祀往來時,非但輒遭其侵辱,往往有山變。都民以此,痛心疾首,而亦不敢爲呈訴推治之計云。聞甚痛駭,曾自臣府,捧甘結於四部嚴飭矣。似聞郊民於京兆,全無畏忌,實效難期云,不得不煩稟。而且聞楊州高陽等土地,與禁標外相接處,亦皆有此弊,似當一體申飭,故敢達矣。上曰,聞其所達,其涉矜惻,亦爲可駭。都中士大夫門外尊位,其涉無義,其令革之,此後犯者,隨現重繩,而更有侵民此弊者,令京兆草記,刑推遠配事,定式施行。出擧行條上命承旨書之曰,玉署之門,又以閉矣,而無他撕捱之端,則前後除拜,一不膺命,此何分義?副提學吳遂采,從重推考,更爲牌招察任。書訖。諸臣以次退出。

3月15日

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行都承旨李成中。左承旨未差。右承旨吳彦儒坐直。左副承旨金相福坐直。右副承旨宋昌明。同副承旨成範錫。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○宋昌明啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,一兩日差退來會之意,敢啓。傳曰,知道。

○成範錫,以校正廳言啓曰,《國朝御牒》及《璿源譜略》,改張中草,旣已釐正,當經睿覽後,《譜略》則付板入刊,《國朝御牒》,亦當正書矣。睿覽日子,令日官推擇,則今十九日爲吉云,以此日當爲陪進,而取考前例,則本廳堂上郞廳校正官,具儀仗鼓吹,竝陪進于崇政殿,與承旨請承傳色,由正門捧入矣。今亦依此擧行之意,分付各該司,何如?傳曰,允。又以漢城府言啓曰,每式年京中戶籍二件內,一件則藏置江都,自是流來事目,而去乙丑年七月十二日,吏曹堂上、騎判、各司官員,同爲入侍時,因本府判官黃晢所達,自上有式年成籍後,翌年春往藏新籍於江都,仍曬舊籍之意,定式施行可也事,傳敎矣。今此丁卯式年,京中新籍,依定式往藏後,所上舊籍,亦當爲曝曬。府郞廳一員,當爲發送,戶籍結裹雜物,令各該司,依例進排,領去郞廳及書吏所騎馬,戶籍冊載持馬,令該曹題給,何如?傳曰,允。

○以領議政金在魯廣州地加土呈辭,傳于成範錫曰,給由馬澆奠床。

○金相福,以武一所差備官,以試官意啓曰,今日臣等,來詣試所,而監試官不備,日勢已暮,又不得開場之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以武二所差備官,以試官意啓曰,臣等趁早來會試所,而兩司不備,日勢已暮,今日又不得開場之意,敢啓。傳曰,知道。傳于金相福曰,如是而初試,何時畢乎?受由人員竝改差,政官卽爲牌招開政,而姑留開陽門,政官入來後閉之。

3月16日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福坐直。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫。同副承旨南有容坐直。注書朴盛源呈辭朴起采。假注書李賢汲仕直。事變假注書黃仁儉

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○成範錫啓曰,大司憲李春躋未肅拜呈辭,執義李耉齡武一所進,掌令李鎭儀武二所進,柳顯章在外,持平鄭彦忠呈辭,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○南有容啓曰,玉堂旣已備員,明日視事,取稟。傳曰,只晝講。

○藥房都提調趙顯命,提調申晩,副提調李成中啓曰,伏未審數日間,聖體調攝若何?日前診筵,以姑觀二三日,更爲請診之意,有所仰達矣。臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定湯劑繼進當否,爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候,差勝後一樣,予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○金相福,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。又以都摠府言啓曰,副摠管趙東漸,以御營中軍軍兵等中日試放事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,新除授同副承旨南有容,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○宋昌明啓曰,同義禁李匡世,特敎之下,不爲膺命,事甚未安。更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○吳彦儒啓曰,卽者議政府錄事來言,領議政金在魯,待命於金吾門外,仍納命召,何以爲之?敢稟。又啓曰,卽者禁府都事來言,領議政金在魯,方待命於金吾門外云矣,敢啓。傳于吳彦儒曰,命召,遣史官傳授,勿待命事傳諭。有面諭者,仍爲偕來。傳于吳彦儒曰,下敎事,今日擧行。

○有政。吏批,判書申晩進,參判洪象漢牌不進,參議李德重就理,右承旨吳彦儒進。以韓光會爲獻納,權抗爲正言,南有容爲承旨,金漢喆爲判決事,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,左副承旨宋昌明,右副承旨成範錫,同副承旨南有容。

○兵批,行判書鄭羽良病,參判金尙星在外,參議金應福入直進,參知嚴瑀病,右承旨吳彦儒進。以李衡萬付副司直,沈鑧副司果,朴弼榦副護軍。

○吳彦儒,以內醫院官員,以都提調、提調意啓曰,議藥同參前珍島監牧官柳徵瑞,旣遞外任,依例還屬本院,令該曹付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○假注書黃仁儉書啓。臣敬奉命召,傳諭于領議政金在魯所住處,則以爲,臺言便一急書,臣骨靑心掉,直欲無生。旣往雖不可追,爲今之計,惟有滅跡朝端,或庶幾保全門族,不至上累聖朝。顧臣今日情踪,豈有服朝衣趨闕庭之理?恩召之下,末由奉承,尤不勝悚慄俟罪云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,噫,世道若此,其後奚諭?金致良果有是事,業諭處分之敎,盜跖雖無狀,何預於柳下惠?而李渭輔之意,專在於構陷卿等,此則業已洞察,處分旣嚴,卿何介意?噫,目今時氣人事,無一可恃,而衰耗之中,所恃者惟卿等,今卿此意,爲卿身則可矣,於國事何,亦豈共休戚之意乎?坐待便殿,更遣承宣而偕來。卿須體此意,其卽偕入,聽我面諭之意。承旨卽爲面諭,仍爲偕來。

○假注書黃仁儉書啓。領議政金在魯,自待命所,還向昭格洞本家。臣旣承偕來之命,仍爲隨往之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金相福曰,承旨入侍。

○南有容,以刑曹言啓曰,金致良事,干連諸人,一體擧行事,命下矣。臣亨復,卽詣本曹,其時干連諸人,今方發差推捉,而判書臣金尙魯在外,參議臣元景淳以親病呈告入啓發行。莫重査事,臣獨擧行,事體未安,何以爲之?敢稟。傳曰,參議改差,其代,令該曹卽爲口傳擧行,而今無推他,爲先嚴問以啓。吏曹口傳政事,以沈星鎭爲刑曹參議。以黃海監司狀啓,今三月朔薦新及進上生石首魚,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于宋昌明曰,勿待罪事,回諭。

○左議政趙顯命疏曰,伏以臣,罷對歸路,歷見首相,首相歸意已決,將有非久出城之擧。夫金致良事,有無虛實間,在首相本不干涉,而諫疏旨意,隱然在本事之外。人各自愛,其欲爲門戶性命之計,誠有不容已者,而將奈國事何哉?以臣庸愚,十年隨逐,惟老德是資,今首相去國,則臣將何所仰成,而可幸無罪也哉?此不但爲國家之憂,在臣身亦可謂切迫之災也。玆不得不具箚仰陳,惟聖明,濬發至誠,勉留首相之行,以幸國事焉。取進止。答曰,省箚具悉。業諭于卿,今於書啓之批,亦諭,雖無卿箚,亦豈不竭涼誠而敦勉?然追慕之餘,心猶不能健,若是費心,其亦難矣。心愈憫焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判義禁金始炯疏曰,伏以臣,偶然感傷,浹旬彌留,委頓床席,殆不省事。皇壇省牲之日,太廟親享之時,俱不得進參,雖因病狀之不可强,而惶凜之心,至今未已。目今本府諸囚之將爲議讞者,緣臣病未赴坐,多致積滯,固已可憫,而又伏見昨下判付,以祭官事,就囚諸人,竝有除刑推照律之命,臣稍竢病間,將爲奉行,而臣之姪子尙喆,亦在同罪中,在臣私義,有難參決,次堂替行,亦有其例,玆敢據例控籲。伏乞聖明,俯垂諒察,亟賜處分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。其難擧行者,令次官擧行焉。

○副修撰趙重晦疏曰,伏以寧考影幀,躋附眞殿,縟禮順成,邦慶無疆,仰惟聖心,愴慕冞切。仍伏念臣,負犯至重,罪在難容,刀鋸鼎鑊,卽臣分內,而旣免刑誅,律止刊籍,向非聖上至仁至聖,特恢好生之德,則臣安得保有今日乎?是臣宜死而生,旣骨而肉,頂踵毛髮,罔非造化,河海之大,未足喩其恩也。顧臣斷斷忠赤,自暴無路,蓋將生爲不忠之人,死爲不忠之鬼,而臣誠頑忍,旣不能刎頸刺腹,以明此心,則臣之所自期,以安身立命者,惟有杜門省愆,歌詠聖澤,以畢餘生於溝壑之中,而至於復蒙收錄,廁名朝籍,誠非夢寐之所敢到也。曾未幾何,蕩滌收叙之命,次第特降,瞻聆所及,莫不感嘆,況在臣心,尤當如何?乃於千萬意想之外,館職新除,忽下於蟄伏郊坰之中,臣手奉除書,九頓百拜,始焉惝怳,如夢如癡,終焉摧咽,泣涕被面。聖德罔極,天高地厚,非臣縻粉gg糜粉g,所可仰報。臣竊念君臣之倫,無所逃於天地,臣子之於君父,倘有毫分不見察者,其何以一日自立於覆載之間哉?臣伏聞伊時筵敎,罔非臣子所不敢聞者,而至於輕重二字之敎,實是臣萬萬本情之外。臣雖愚昧,亦有知覺,是豈臣毫末萌於心?而只緣辭未達意,誠不上孚,以致聖敎之至此,此臣之罪,萬死而誠有餘矣。臣本賦性樸拙,最居人下,曾在堂后,屢叨前席,天鑑之明,想或俯燭,而若夫偏黨沽名,一切計較之私,實非臣之所敢爲也。天地鬼神,實鑑臨之,臣豈敢誣?而乃以此見疑於君父之前,此尤臣跼高蹐厚,冤憫抑塞,直欲刳心而不可得者也。噫,自信此心之無他,而仰恃聖明之在上,迷謬顚妄,自陷大戾,臣每一念至,寢驚夢愕,中夜撫躬,忽欲無生。抑其時筵敎中一段,在臣私義,尤有萬萬崩迫之痛,而惶恐猥越,不敢遽陳於崇嚴之聽,臣之情事,其亦悲且慼矣。雖荷陶甄之德,更蒙拂拭之恩,而罪釁至深,情地窮隘,官職去就,非所擬議,瀛館華銜,萬不近似,亦不暇自劾,其何可憑恃寵靈,揚揚冒進,自同恒人也哉?臣自承恩命,感激惶隕,豈敢爲一刻偃息之計?而踪地危慄,不敢唐突瀆擾,屢日泯伏,跡涉慢蹇,臣尤悸恐,求死不得。玆敢齋沐具疏,瀝盡懇bb血b,祗詣九閽之外,冒萬死哀籲。仰惟聖明,敦尙廉隅,淬勵風敎,如臣釁累,宜在退斥。伏乞聖慈,俯垂仁恩,特賜照察,亟許遞臣職名,仍命刊去姓名於朝籍,俾臣得以沒齒畎畝,以卒生成之澤,不勝萬幸云云。答曰,省疏具悉。往事其何撕捱?末端附陳者,今日筵中,開釋下敎,旣知其過,何累爾父?爾其勿辭,從速察職。

○司諫李渭輔疏曰,伏以臣,於昨年冬,待罪是職,適有目下事,妄陳一疏。及承聖批,誨諭諄諄,末又下敎曰,意涉不公,難責臺職,至遞本銜,至今追惟,惶汗浹背。啓辭避辭,旨意各自不同,啓辭聲罪致討之事,臚列罪人之罪狀,雖有峻激之語,直書無諱,避辭則卽因義自是之事,聯箚何等文字?逆案何許罪名?而趙載敏,敢引乃父之事,肆然引避於前席,臣之毛骨,安得不俱悚乎?伏未知聖上,猶未恕究臣之本情,而有此不公之敎耶?自玆以往,臺端一步,卽臣鐵限。伏惟聖上,亦必俯念之矣。至於李垍反詈之疏,可笑而不足怒,臺閣看作修隙之所。凡於人,曾有所相失,則雖善處事言之,而無所相失,則雖不善處事,掩而不可言耶?此與兒童之見無異,良可異也。臣雖疲劣,豈忍與年少輩呶呶較挈也哉?今以試場之撤,除旨夜降,召牌朝臨,臣隨詣於九閽之外,而臣之區區情勢,萬無承膺之路,臣不勝死罪。且臣之目下情事,萬萬㥿憫,臣之老母,十年奇疾,懍懍床笫,近因日氣陰冷,宿病奄奄之中,重得寒感,不汗已累日,頭疼如碎,肢體烘熱,加以咳喘達夜,飮啖專廢,燃火達曙。臣以孑然單身,晝夜扶護,實無片刻離捨之勢。玆敢納牌忙還,悉陳哀懇於孝理之下。伏乞天地父母,特推錫類之仁,亟賜鐫削臣新授職名,俾得安意救護,千萬至祝。臣於乞免之章,不宜拖及他說,而國之滅亡,將在目前,不勝膽慄而體粟,玆敢略陳梗槪,伏惟澄省,而赫然發命,以爲警肅臣民,振刷紀綱,千萬大願。京師卽首先四方之地,而乖亂風敎,罔有紀極。近聞權勢之家,掠閭巷人之妻妾,奸騙狙詐,醜惡萬狀,一國之人,怨毒憤罵,鼎沸波興,不可沮遏。上自搢紳,下至卒隷,咸曰逆堅復生於今世,而尙無一人爲殿下言之者,未知皆懾於權焰,而不敢言之耶?抑世皆聾瞽,而臣獨得聞耶?如是而國之不亡,臣未之聞也。其所謂今世逆堅者,卽司僕主簿金致良也。本以麤悖之性,兼以淫慝之行,肆行不法,漁色狼藉。其在平市署,徵求美色於下吏,下吏至納其從妹。又在長興庫,挾女行淫於公廨,至被斥呼其姓名,詬辱無所不至,而致良恬不爲愧,其貪色縱慾,愈去愈甚。去年臘月,致良得聞倭譯朴尙淳之妾姿色絶美,假稱秋曹風聞,送無賴輩十數人,乘夜突入於尙淳家,結縛以來,至於强奸於太僕公廨。尙淳率畜其女,今至十餘年,多産數三子女,而致良脅致劫淫,自此閭閻之人,將不得保其妻妾婦女,豈不大有壞損於風紀耶?逆堅,劫掠閭巷之婦女,其爲貪淫不可殫記,而至今作爲殷鑑,尤豈不萬萬驚懍者乎?夫閭家奪入犯之者,無不抵於當律,而奪淫閭巷婦女者,獨未有定律耶?致良送言於捕廳,捕廳承望風旨,粧出左券,一以爲自明其身之謀,一以爲沮遏衆口之計,其爲計,誠欲巧而反拙矣。彼李壽弘,比致良猶有間焉。壽弘深夜途中,逢着女人,初無送人掠來之事,牢囚隔年,刑訊累次。今因大霈,聖上欲傅之生義,詢問有命,而廟議持法不赦,未知或未聞致良淫惡之擧乎?臣誠未曉也。臣謂致良,亟下王府,依壽弘例,嚴訊正法,斷不可已也。臣一言出口,虀粉立至。臣以三百年世祿之臣,常抱國存與存,國亡與亡之義,不顧妄觸於掀天勢焰,敢此流涕而陳之,竝惟採納焉。臣無任祈祝激切之至云云。無批答還下

○戊辰三月十六日辰時,上御興政堂。藥房入診入侍時,都提調趙顯命,提調申晩,副提調李成中,記事官朴起采、呂榮祖、張澍,醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、金寶潤,進伏訖。顯命曰,數日來寒冷異常,聖體若何?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,差勝矣。顯命曰,王世子氣候何如?上曰,好過矣。顯命曰,醫官診候乎?上曰,唯。上曰,副提調監劑出去,他承旨替入事,注書出去分付。臣起采承命出來,與吳彦儒入侍。上曰,彼承旨之父,前以承旨入侍,咨文使之受去,則有所不忍受去爲言矣。彦儒曰,臣亦隱痛在深不忍矣。上曰,承旨出去,他承旨入侍事,注書出去分付。臣起采承命出來,與成範錫入侍。兩次傳命出來,醫官診候,不得聞知,故不爲錄上耳。成中及諸醫,先爲退出。上曰,故左相在時,有下敎事矣。近來南北風連吹,有若相戰者然,朔風之餘,日氣寒緊。前有如此時勅使之來矣,今日北京咨文入來矣。晩曰,瀋陽咨文怪異矣。傳曰,補中益氣湯,依前加入五貼劑入。出榻敎上曰,通信使事何以爲之耶?顯命曰,下去禁軍,過限不來,故決棍草記入啓矣。五十一斤人蔘事,誠難矣。戶判以越俎之嫌,陳疏不爲擧行,當從重推考矣。上曰,當下敎矣。顯命曰,以人蔘貿得事,曾已稟定,而禁御兩營以爲,有越俎之嫌,不爲擧行。大臣箚請批下之後,豈容若是乎?雖然,以納蔘後,受價爲令,故有蔘者,或恐納蔘後,克減其價,有所觀望云,事情似或有如此者矣。初以禁御兩營仰達,而其後更思之,各軍門皆有耳目,易於搜覓。不但禁御兩營,五軍門皆宜一體分排,先自戶曹,出錢二萬兩,禁御營各出一萬五千兩,守禦、摠戎廳,各出四千兩,訓局則出二千兩,合六萬兩,分授於各其幹事人,使之貿納,則似有可得之路。蓋被燒蔘,爲七十九斤,而其中使行盤錢蔘二十斤及加用不足蔘八斤,不必充給,減去此數,則當貿者,可五十一斤,此數得之,似不甚難。各軍門貿納後,其價自廟堂,不無某樣區劃充給之道矣。上曰,依爲之。出擧條顯命曰,小臣惶恐敢達。前日診筵罷歸之路,歷入李箕鎭待命所責其僇妄gg謬妄g與客氣。設令有過擧之事,已過之事,不必提論,將然之事,捄正爲宜。末梢私廟事,其日異於常日,而適値皇壇擧動,回鑾歷入,有何不可乎?臣以此責之,則李箕鎭以爲,久在鄕外,故實不知其日,異於常日云矣。然李箕鎭,亦有可貴者,近來老成之人,誰有言及君德時政者乎?察其心則誠貴矣。上曰,尙爲待命乎?顯命曰,然矣。上曰,予無深意矣。其時略略下敎矣。李箕鎭言與文,俱涉支煩矣。貫月之變,在於再祭之前,地雷之災,在於動駕之後,而疏語之上下照應,終涉如何矣。具宅奎嘗言李箕鎭孝子矣。前日李箕鎭疏中,兩爲奉養之說,予尙今不忘矣。廟內不潔之事,亦安知不致上天之敷告耶?今番影幀摹寫,往牒罕有,景賢堂宣醞,不過餕餘,而其日言及世道者,亦可見予意矣。蓋嘉賓鹿鳴,乃古聖王可爲之事,而後世中主以下,則不可爲矣。故予以戒之戒之,無已太康爲言矣。顯命曰,聖敎及此,實聖德事矣。中主以下,則易於流矣。上曰,近來則李箕鎭,有欲從宦意,予以此爲貴矣。顯命曰,李箕鎭,古談之人矣。上曰,古談則李濟遠矣。仍命承旨書之。傳曰,飭勵之敎,豈有深意?旣諭大臣,工判李箕鎭,勿待命事,分付。出榻敎顯命曰,臣惶恐敢達。丁未年萬言疏後,以淸禁宮中事陳白,則自內亦深察爲敎矣。上曰,然矣。內人不抄選,此亦深憂留意,而各殿出入多,故易致不嚴矣。遂退出。

○戊辰三月十六日午時,上御興政堂。承旨入侍時,同副承旨成範錫,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍入侍。上曰,承旨進讀諸疏,承旨進讀,讀至李渭輔疏。上曰,臺疏過矣。金致良果有是事,則就事論事可矣。至比於逆堅,不亦過乎?奸騙狙詐等文字,尤非士夫所可發口道者。且其廟議持法之說,顯有指斥首相之意,可謂回譎矣。頃聞元景夏所達,李渭輔自見漏堂錄之後,閉戶讀書云矣。今觀此疏,其心狹雜gg挾雜g可知也。致良頃以輪對官入侍,予見其爲人矣。致良之父,曾爲李宇夏所駁,而致良又有此事,不可謂佳子弟矣。上曰,左相如未及出去,則使之入侍。臣賢汲承命趨出,引大臣入侍。上曰,卿亦聞此事耶?顯命曰,臺疏賜批後,臣當仰達矣。上命承旨書之曰,職在諫臣,就事論事,乃是職分,果有是事,李渭輔之陳章,深得臺體,而噫,柳下惠之於盜跖,聖人之子亦不肖,人之氣稟,有淸濁美惡,故至有賢不肖之異。金致良,果雖有不精之事,此不過人之氣稟淆悖之致,當隨現嚴治而已,何遣辭之狹雜gg挾雜g乎?其起頭之辭,中葉之語,末梢之言,將致良而作奇貨,欲因此而陷諸親,意涉不正,而其中持法以下等說,隱然有所指,何回譎之若此?噫,予雖耄矣,識猶不太昏。此等構讒之說,庶可察也,而貽厥孫謨之道,豈不嚴懲其讒?司諫李渭輔,亟施削黜之典。其章雖不賜批,其中有可問金致良者,啓下該府。又命承旨書之曰,今覽司諫李渭輔之疏,金致良之所犯,眞有是事,不可不重繩,其令該府,嚴問口招以入。書訖。上曰,左相今可達矣。顯命曰,臣亦未詳其虛實之如何,而聞致良本是使其父兄,煩敎責之子弟矣。若有此事,則綱紀攸係,而金家諸人,自是數十年,爲國忠君之人也。自上宜念全保之道矣。上曰,人家豈或無悖子弟耶?柳下惠之於盜跖,初不相干涉耳。李渭輔之欲以此一事,擠陷其一門者,果非回譎乎?顯命曰,聖敎中,柳下惠之引譬誠好矣。大臣退出。承旨進讀趙重晦疏。上曰,趙重晦知人子之道矣。人君待下之言,不當迫切,故予嘗悔之矣。因命臣賢汲曰,注書雖善記事,如此事下敎之際,則記事之或致差誤易矣。予當呼之,爾其書之。臣賢汲承命進前。上命寫草冊曰,渠雖不陳,因此而欲諭。今聞讀章,此人子之當然者,而其不自辨,此則得體。頃者下敎,因其子之駭擧,語及其父,自覺其過矣。旣知其過矣,則於渠有何撕捱?而此非譏詛其父者,語涉關緊,故於其子之心何?此乃君敎,渠亦焉敢自辨?大抵其時不逞之徒,宦寺之輩,譸作浮言,某人若此,當若此而處之,某人若此,當若此而處之,互相爲說,惟其所意,心以爲駭,此乃渠輩駭悖之言,何怒其人?而因其慨,下敎之際,有若其人觸而言者,其後思之,自覺其非,今不諭焉。其子何由伸其父之冤?今因其章,諭焉而慨嘆者,莫知有此章,大臣入侍時不諭,只有草草承、史,而雖然,王言之開釋,豈以侍臣之多少乎?恐或語差,特爲呼寫矣。書訖。上曰,以此而出筵說也。上命承旨書之曰,金吾有次官擧行者,知義禁李匡世,牌招察任。又命書之曰,隷院乃是緊任,判決事有闕之代,今日政擧行。大抵設官分職,意蓋深矣。京兆、秋曹、隷院決訟,各有其掌,依前申飭,一遵法典,其勿違例,而有越例侵職者,當重飭,以此分付。又命書之曰,交隣之道重矣,而三日之限,雖不寬,下敎之下,今聞大臣陳達,諸軍門尙無皂白云,其涉寒心。竝從重推考,令備局分排定數,而當初下敎,不過二營,五軍門一體分排,分付。又命書之曰,李渭輔之挾雜,雖無謂,金致良果有是事,此風化攸關,當該干連人,令秋曹一體以啓。又命書之曰,此等上言,循例下曹,其涉不察。該曹之又請上裁,亦涉過矣。當該承旨,當該堂上推考。又命書之曰,副修撰趙重晦,疏批已下,牌招察任。又命書之曰,近者淸禁,甚爲不嚴,兵曹堂上推考,郞廳從重推考,另加嚴飭,可也。上曰,李渭輔疏中,奸騙狙詐四字,發爲問目以問。金致良事,分付該府,可也。承、史退出。

○戊辰三月十六日二更一點,上御興政堂。承旨入侍時,同副承旨南有容,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,以次進伏。上曰,儒臣持冊子入侍。副提學吳遂采,副修撰趙重晦,承命進對。上曰,讀之。玉堂上下番,承旨、史官,次第進讀唐昭宗記讀訖。上曰,唐昭宗之世,無可言矣。遂采曰,此時主則弱而臣則强,見之悲憤,每欲掩卷。上曰,怊悵怊悵云者,豈非可憐耶?遂采曰,千載之下,令人灑涕矣。上曰,漢獻、唐昭,俱當將替之運,而漢獻則固無可爲之勢,昭宗則猶有可爲之勢,而不能爲矣。遂采曰,唐昭宗只有一崔胤耳,何能有爲乎?上曰,崔胤亦賊臣也。遂采曰,崔胤以腹心之臣,與朱全忠相謀。全忠卽漢之曹賊,豈可同事耶?上曰,李克用、朱全忠,優劣何如?遂采曰,克用勝矣。上曰,克用、全忠若易地,則克用亦爲全忠之事耶?遂采曰,克用其終,則雖歸於司馬懿之一套,而始也仗大義矣。上曰,下番亦進文義。重晦曰,臣素不講習於《史記》,不知文義之如何耳。有容曰,唐末《史記》,慣習者少耳。上命承旨書之曰,今聞書啓,卿何固執之若此乎?噫,百人雖讒,決無投杼之理,以卿恒日體國之心,徒自潔己,困我至此乎?待卿達宵,卿則邈然,冞增恧焉。卿須體小子之慇懃,顧今日之國事,其卽偕入,聽我面諭事,更爲傳諭于領相。書訖。上命臣賢汲曰,爾出往正書,傳于在院承旨,使之傳諭于領相也。當下留門標信矣。臣賢汲承命趨出,正書傳敎,面傳于承旨,仍傳待標信出去之意,還爲入侍。上曰,其間已正書,傳于承旨乎?賢汲曰,傳敎正書,面傳承旨矣。上曰,標信已下,汝往捧入。臣賢汲出往,移時捧標信入侍。上曰,何遲也?臣賢汲對曰,臣立于閤門外,連日催督,而宣傳官不卽來納,以致遲滯,惶恐待罪矣。上曰,宣傳官招入。宣傳官入侍。上曰,莫重標信,汝何遲滯耶?宣傳官,以兵曹摠府堂上,趁未覺睡,致此稽滯之意仰達。上命承旨書之曰,標信留門,何等重也?而標信已下之後,宣傳官、兵曹、摠府堂上,俱以趁不覺睡,宣諭承旨,留於闕門,標信稽滯中間,此曾所無聞,其涉寒心,而祗受堂上之擅留標信,尤爲寒心。兵曹、摠府當該堂上罷職,宣傳官令兵曹決棍。上曰,金吾開坐,卽爲擧行事,分付。上曰,致良供辭中,一二朋友之說,極爲殊常矣。渠若在家,而潛有犯色之事,則一二朋友,似無相知之理,而同犯在色之戒云者,卽俗所謂往來花房者也。身爲士子,此可戒矣。諸臣以次退出。

3月17日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福。左副承旨宋昌明坐直。右副承旨成範錫。同副承旨南有容坐直。注書朴盛源仕直朴起采陳疏。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在慶昌宮gg慶德宮g。停常參,只晝講。

○下直,咸陽府使朴時佐,沃講gg沃溝g縣監安拭。

○宋昌明啓曰,大司憲李春躋呈辭入啓,執義李耉齡武一所進,掌令李鎭儀武二所進,柳顯章在外,持平鄭彦忠呈辭,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,秋曹方有擧行之事,參議沈星鎭,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,判決事金漢喆,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同義禁李匡世,昨違召命,無意出肅,事甚未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,判義禁金始炯,疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李成中啓曰,注書朴盛源,連呈辭單,不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于南有容曰,金吾議處,照律判付者多,而皆不擧行,只以諸大祝照律以入。莫重王府,豈有輕重?該府堂上,從重推考。照律公事,當爲一體以下,今日卽爲擧行事,分付。

○右承旨金相福書啓。臣敬奉聖批,傳諭于議政府領議政金在魯所住處,則以爲,天色未明,聖諭又降。伏聞殿坐,至於達宵,臣罪誠萬死而有餘矣。顧臣情踪危迫,衷腸抑塞,達夜焦熬,賤疾越劇,實無一分趨承之望。唯有歸身司敗,以請鈇鉞,今方扶舁,更爲待命云矣,敢啓。傳曰,坐而待朝,神氣憊苶,其猶若此,其豈爲卿也?卽爲國也,卿何若是困我乎?勿待命,其卽偕入,聽我面諭之意,更爲傳諭,期於偕入。

○右承旨金相福書啓。領議政金在魯,復爲待命於金吾門外。臣旣承偕來之命,故仍爲隨往之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明啓曰,禁府都事來言,領議政金在魯,今又待命於金吾門外云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,卽者議政府錄事來言,領議政金在魯,今又待命於金吾門外,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,命召,使偕來承旨,更爲傳授。

○金相福啓曰,領議政金在魯入來之意,敢啓。傳曰,領相晝講,同爲入侍。

○判義禁前望單子,以趙觀彬爲判義禁。

○南有容,以禮曹言啓曰,今此親臨庭試時,各陵殿試(暇))假官,依前例以付祿忠義差送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,卽伏見寒食祭各陵墓獻官書啓,則健元陵、齊陵、貞陵、厚陵、獻陵、英陵、顯陵、思陵、光陵、敬陵、昌陵、恭陵、宣陵、順陵、靖陵、禧陵、泰陵、孝陵、康陵、穆陵、章陵、長陵、徽陵、寧陵、崇陵、明陵、翼陵、懿陵、惠陵、順懷墓、愍懷墓,竝皆無頉,而昭顯墓丁字閣神門及正門內仰粉土,小許剝落,月廊二處滲漏等處,孝章墓碑石塡紅,間間剝落等處,不可不修改。前頭節祀,兼告修改,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以備邊司言啓曰,瀋陽回咨及北京移咨,纔已安寶,齎咨官將爲離發矣。北京咨文,又爲出來,禮部回咨中措語,勢將與前有異。齎咨官之行,姑令停止,回咨改撰啓下後,更爲正書之意,分付承文院,何如?傳曰,允。

○南有容,以兵曹言啓曰,昨夜留門標信稽滯宣傳官,令兵曹決棍事,命下矣。依傳敎,當該宣傳官任益昌,決棍十五度之意,敢啓。傳曰,知道。

○達善君泳疏曰,伏以臣,所后父墳山,在於豐德地,祖父延齡君及曾祖母䄙嬪墓所,皆在衿川縣,臣宜卽一往省掃,以伸瞻慕之私,而連値公故,迄無閑隙,因循至此,未敢言私,春序將暮,倍切霜露之感。今則適値公私無故之時,欲爲往省伸情之計,有不敢擅離,敢此仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈,特許由暇,俾得安意往來焉。且臣所生母墳,在於楊州地,亦欲便道歷省,竝乞矜諒,許令往返,俾伸至情,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。依所請往來焉。因傳曰,給由馬澆奠床備給。

○同義禁柳復明、尹汲疏曰,伏以臣等,卽伏見備忘記,有該府堂上從重推考之命。臣等於此驚悚bb隕b越,罔知所措。昨日諸囚之未盡議處,煞有委折,蓋金致良口招納供之際,夜色已深,更鼓屢下,倘少遲延,則三更之前,文書將不得登徹,故就其已正書者,先爲入啓,事勢自爾如此。臣等雖甚無狀,顧安敢有所輕重於其間?而聖敎截峻,誨責至嚴,臣等之罪,誠無所逃。今日開坐成命之下,而情地惶蹙,不敢奉行,尤增死罪。玆敢聯陳短章,仰請威罰。伏乞聖慈,亟削臣等之職,以安私分,不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。不過申飭,卿等勿辭,察職。

○判義禁金始炯疏曰,伏以臣,自經重感之後,餘症進退,首尾十餘日,廢食失眠,神息危綴,床簀奄奄,豈有一分自力之望?而本府有金致良嚴問口招之命,以臣之病,而將不得備員開坐,則此非分義之所敢自安者。臣果不計顚仆,强疾赴衙,而其懍懍之狀,一府僚郞之所共覩而危之者也。及夫受供之際,自致侵夜處冷,忽覺渾體戰掉,不能貼席,入房就煖,少得鎭定,而最是頭疼膈煩,肢節如碎,殆若始痛時諸症,以此病狀,實難暫淹公廳。急具轎人,擔舁還次,而精神昏瞀,如在烟霧,達曙叫苦,殆不省事。此蓋由於風寒外襲,舟感忒重之致,若不趁今調治,將轉輾彌留,而復起驅策,尤非時日內所能者。臣方治疏請急之際,伏奉傳敎,有重推之命,臣益不勝悚懍之至。卽今時囚之當爲議啓照律者,其數甚多,而緣臣病情之添劇,許多公事,有難一一照檢,終未免或行或否,致勤飭敎。臣之罪犯,固已難贖,今又開坐有命,病狀若此,亦末由轉動,有臣如此,生不如死。玆敢亟構短章,仰瀆崇聽。伏乞聖慈,俯垂鑑諒,遞臣金吾之職,俾便調息,勘臣溺職之罪,以存公體,不勝萬幸,臣無任云云。答曰,省疏具悉。不過申飭,卿其勿辭,從速行公。

○戊辰三月十七日午時,上御興政堂。晝講入侍時,知事申晩,特進官李普爀,參贊官宋昌明,副提學吳遂采,檢討官趙重晦,假注書李賢汲,記事官呂榮祖、張澍,宗臣海恩君爣,武臣金燧,以次進伏。領議政金在魯同爲入侍。上讀前受音訖。遂采進讀《周禮》,自凡祭祀,至授祭。上讀新受音。遂采進文義曰,夫《周禮》之爲書,不過治國之細節,非若性理心學之書,別無文義之可達者矣。上曰,展器陳何義也?遂采曰,器,祭器也。陳,鋪陳也。晩曰,黍稷稻粱之器,皆有器蓋,故書以爲表耳。遂采曰,事神明之道,不過曰誠曰敬而已。上曰,誠則敬在其中矣。遂采曰,《周禮》一秩,祭祀賓客之禮固盡矣,而非聖學切要之道也。朱子之論曰,王制、《周禮》,有相逕庭處,以此觀之,則《周禮》之不行於周之時,可知也。上曰,名物度數之間,亦有至理矣。遂采曰,臣曾進講《春秋》,願以博約爲終始工夫,其時幸蒙聖意之開納矣。聖學今旣有博大之效,守之以約,如何?上曰,博文固難,而守約尤難矣。遂采曰,約字之義,包含無限意,撮其要旨於群書之中,是卽約耳。上曰,卿之所達有深意,予當惕念矣。重晦曰,上番所達,誠好矣。儒臣退伏。在魯進前曰,春日連陰,聖體若何?上曰,無事。在魯曰,大王大妃殿氣體如何?上曰,一樣矣。在魯曰,王世子氣候何如?上曰,好在耳。晩曰,薑瀝膏,今朝製進,而品少有欠。再明間,更爲製進,何如?上曰,依爲之。上曰,近來天氣甚乖,世道又若此,將何以爲之?在魯曰,向日御幀摹寫時,則日和風溫,陟降必俯佑而然矣。儒臣退出。昌明曰,申晩猝有關格之症云,使之退去,宜矣。上曰,使之出去。在魯曰,臣之私事,固不敢仰達,而今者臺言,便是急書,臣久秉權軸,老而不退,臣實自取,何敢尤人?請以易卦之義陳之。天道惡盈,理之常也。臣之身與官職,俱在上九亢龍之義,斷斷必退之懇,可質神明。伏願許歸田廬,以終餘生。上曰,人心世道之如此,卽予之過也。前則曰趙宋,趙宋今則人之齮齕,專在於卿家矣。予與卿,便同老朋友,幾年相好,豈忍一朝捨去耶?卿雖以謙卦之惡盈爲言,而予以予身之體驗者,爲卿言之。予在人君之位,夙夜憧憧,不自以爲盈不自以爲盈,則匪盈也。卿亦用此道也。政令施措之間,如有快心事,則此非以其位而自盈者耶?周之武王,得八十之呂尙,以爲將相。卿之筋力精神,猶不甚衰矣,豈因一臺臣隮陷gg擠陷g之計,容易捨卿乎?在魯曰,聖敎至此,臣感恩銘鏤,不知死所矣。上曰,予爲世道,不忍捨此位矣。卿亦世臣,豈忍捨去?君與相,相勉於餘年可矣。在魯曰,臣於日昨陳疏,請給省墓之暇,聖明已俯許之矣。今日入對後,卽將下往矣。上曰,昨日雖許,今日則決難許矣。在魯曰,私情切急,恐犯徑行之罪矣。上曰,君臣之間,誠爲貴,卿若的言歸朝之日,則當許之矣。往返間,當費幾日?在魯曰,晦初間當還歸矣。上曰,然則當許之矣。在魯曰,致良獄事之未出場前,臣雖在朝,有何服朝衣入闕之顔乎?今日入對者,只欲一陳愚忱耳。上曰,前有李宇夏之疏,今有李渭輔之疏,竊爲致良家愍惻也。金吾判府,欲言此而不言者,恐傷慈兄孝弟之心耳。在魯退出。承旨進讀秋曹供辭。上命承旨書之曰,金吾公事,雖已判付,而至於公廨,衆目所覩,似不近理,故心猶疑之。今覽秋曹供辭,漢眞之捉去,非金致良之傔從,卽色丘。其所捉入者,卽其寺。其日寺直者,亦金致良也。三事脗合而無疑焉。渠焉敢隱諱?堂上譯官之妾,傔人色丘輩,非官令,何以下手?若無官令,何敢放恣捉去於郞廳直所至近之地乎?旣曰,犯在色之戒,則往尋捉來,其何間焉?而無識賤類,其雖爲官,受棍受訊,身爲士夫,亦受訊承款乎?今已綻露,今則承款之外,無他道也。初雖不忍承款,此下敎之下,焉敢復事欺隱?以此初判付下,添問目嚴問事,分付該府。又命書之曰,判義禁許遞,前單子入之。又命書之曰,秋曹坐起,卽爲擧行之意,分付。上曰,新除授判義禁趙觀彬,牌招察任事,分付。出榻前下敎上曰,殿坐咫尺之地,有喧譁之聲,而中官不禁,極爲駭然。當該中官,令該府處之。出擧行條

3月18日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福坐直。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫。同副承旨南有容坐直。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書金光緯仕直。事變假注事黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直,龍岡縣令尹勤。

○成範錫啓曰,大司憲李春躋呈辭入啓,執義李耉齡武一所進,掌令李鎭儀武二所進,柳顯章在外,持平鄭彦忠上疏入啓,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,玉堂備員間,視事,頉稟。傳曰,知道。

○金相福啓曰,副提學吳遂采,陳疏徑出,原疏纔已捧入,而禁直徑出,事體未安,推考警責,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外、呈辭受由、試所進去、未署經外,持平鄭彦忠,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,副修撰趙重晦,晝講罷後,投進辭疏,無端徑出,依定式禁推傳旨捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○南有容啓曰,判義禁趙觀彬牌不進,推考傳旨,今方捧入,而特敎之下,如是違牌,事甚未安,更爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,吏曹判書申晩,參判洪象漢,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事甚未安。判書參判,更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○傳于金相福曰,大司成、掌議、色掌、童蒙敎官來待。

○傳于金相福曰,都承旨、戶禮房承旨,與大司成、掌議、色掌、童蒙敎官,入侍于景賢堂,而大司成以下,如未及來,承旨先爲詣閤。

○金相福啓曰,今日晝講爲之事,命下,而講官不備,何以爲之?敢稟。傳曰,停。

○傳于宋昌明曰,今日備局日次,爲之。○傳于宋昌明曰,雖備坐,不當若是,况特敎之下乎?單子改修以入。

○傳于宋昌明曰,大臣、備局堂上詣閤。

○注書朴起采陳疏,代以金光緯爲假注書。

○事變假注書黃仁儉服制,代黃𭩴落點。

○宋昌明啓曰,事變假注書黃𭩴,假注書金光緯,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以備邊司言啓曰,通信副使船失火後,自廟堂有所發關指揮之事,而別定禁軍,使之定日往來矣。卽今過限已久,尙不上來,事之稽緩,莫此爲甚。禁軍上來後,從重決棍,以懲日後之意,分付兵曹,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,卽見平安兵使具聖益狀啓,則巡到中和府,以身病撤還云。閫臣春巡,事面不輕,以一時微𧏮,輕先撤歸,事涉偃便。具聖益從重推考,何如?傳曰,允。

○南有容,以備邊司言啓曰,卽伏見京畿監司李命坤狀啓,則本道各邑還穀不敷。當此春耕,農糧種子,未免苟艱,折半留庫中,參量加給爲請矣。卽今畿內,民情遑急,誠如狀啓內辭緣,留庫折半之法,勢難膠守。就留庫中,量其民事緩急,元還多少,或折半或三分一,加給爲宜。他道中,若有如此之處,則隨所狀報,一體許施,何如?傳曰,允。

○金相福,以吏曹言啓曰,本曹無故行公郞廳,只有具允明一人,連日入直矣。親病猝重,纔已給由,勢不可强令察任。明日省記郞廳,推移無路,正郞南鶴宗居中之代,不待都政,卽爲口傳差出,待下批使之出肅,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,今三月二十五日,親臨庭試時,英陵守直假官,當以忠義差送,而至於二十四日,王后位忌辰祭時,兩參奉將事後,勢難及期赴試。齋郞、祝史,俱以假官代行,事體極爲未安,依前例,令本道守令中差送事,分付,何如?傳曰,允。

○成範錫,以刑曹言啓曰,金致良事,干連諸人,供辭判付內罪人等,竝嚴刑究問事,命下矣。所當卽爲擧行,而今日乃是望日,例不得用刑,待朝擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以武臣堂上祿試射所差備官,以試官意啓曰,今三月十七日試射時,別軍職韓萬慶病不進,依承傳罷職,何如?傳曰,允。

○又以漢城府言啓曰,近來四山禁標內,偸葬犯耕,各別申飭,而民不畏法,詐僞百出。卽接東道監役朴處厚牒報,則山直言來gg來言g,外山禁標內,彌沙里分授處,有名不知新偸葬一庫云,故本洞所任等捉來,推問其塚主則以爲,乘夜偸葬,不知去處,其人姓名居住,萬無現出之路云矣。禁標內,潛自偸葬,仍爲隱匿之狀,萬萬切痛,今若以無主塚而置之,則前頭繼此犯禁之弊,有不可防遏。自前如此之類,亦多有啓稟官掘之例。今此彌沙里禁標內偸葬無主之塚,分付當部,依舊例令該洞任掌,移葬於禁標外,而該道監役,今雖發覺牒報,其平日不能檢飭,則不可無警責之道,該道監役朴處厚,從重推考。臣府亦有不能照管申禁之失,惶恐待罪之意,敢啓。傳曰,依啓。其人雖無狀,所葬者何辜?令監役看檢,葬於禁標外。卿等勿待罪。

○入直兩承旨,有時急稟達事,請對入侍。傳曰,入直兵曹堂上入侍。

○注書朴起采疏曰,伏以臣之老母宿病,長在危篤之狀,累次煩瀆,輒蒙恩暇,母子相對,感祝天恩。伏想聖明,俯諒臣情私之焦迫,而臣亦不敢每每言私,幸得母病之少間,連爲供仕矣。自再昨夜,猝當日候之乖常,觸冒風冷,又添重感,本病虛泄,仍復加劇,臣將母移次,左右扶護,實無離捨之勢。今日不得仕進,臣實死罪。伏乞聖慈,天地父母,俯垂鑑諒,亟遞臣所帶之職,以便救護,仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○副提學吳遂采疏曰,伏以臣,自鄕廬,伏聞太廟有欠潔之事,聖駕親幸,不勝驚憂,顚倒入城,觸冒風雨,宿疾添加矣。忽伏承特旨責敎之嚴,震恐之極,冒死承牌,仍復力疾就直,而累年逖違軒陛之餘,入侍召對,重近耿光,此古人所謂以枯朽之餘,復瞻天日之表者也。區區志願,亦云滿足,顧臣一時冒出,寧有蹲仍之理?而昨從講筵退歸之後,渾體寒戰,病狀越加,眩氣忽發,齒痛交劇,昏昏殆無省覺,不但有汚穢禁近之慮,如不及時歸治,則實有難言之憂。忙上短章,徑出禁門,苟非然者,臣旣冒沒入肅,在直屬耳,何敢故爲託疾圖便之私哉?伏乞聖慈,特賜矜察,鐫罷臣職,仍勘擅離之誅,不勝萬幸。臣有耿耿寸忱,未畢於筵席者,輒敢附聞焉。臣旣以博約二字,仰勉聖學之終始,而復以治心養性之功爲要歸,伏蒙聖明,亦賜開可矣。約之爲義,無乎不在,簡辭令約也,省思慮亦約也。過於勞而疲神,多於言而損氣,則尤非所以爲約矣。伏見近者,聖志彌篤,奮礪晩政,或夜半出御寒殿,酬酢庶政,討論前史,動犯曉鼓,不少倦焉。臣豈不嘆仰勉勉不已之盛德,而抑恐於攝嗇遵養之道,深有妨焉,而不知不覺,安保無聖體之受損者乎?《易》曰,嚮晦入宴息,夙興夜寐箴曰,夜久斯寢,心神歸宿。或疑此與周公之坐以待朝,孔子之終夜不寢,若有相戾,而殊不知聖人救時拯世之心,起居隨時之宜,各有攸當,而所謂嚮晦夜寢者,亦非故聽其昏惰而莫之檢也。伏願聖明深省焉。今日悠悠萬事,莫過於保嗇聖躬,而朱子亦嘗以是說進於孝宗者,豈無以哉?答曰,省疏具悉。前席面陳,眷眷其章,深用嘉之,當留意,而噫,予豈不惜其身,而末若世道,只事簿書,常自恧焉。夜或酬應,已諭於《心鑑》矣。爾其勿辭,調理察職。

○判義禁趙觀彬疏曰,伏以臣,於病伏中,猥叨金吾除命,此旣臣屢遭忝經者,且有目前特敎擧行之事,固當强疾承命之不暇,而第臣於同義禁李匡世,有不可作僚之嫌。蓋其子向年一疏,誣及臣家,極其憯毒,與其人之父,周旋一府,非私義之所可忍爲。玆隨牌詣闕下,仰陳微懇,乞命亟遞臣所兼議讞之任,以幸公私,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速行公。

○兵曹參判金尙星疏曰,伏以臣,罪犯徑行,恩出曲諒,情私粗伸,感祝何極?此際伏聞有太廟奉審之擧,蒼黃疾歸,及到中路,宿病重發,僵臥鄕舍,進退俱窮,其狼狽悶蹙,當復如何?噫,天地之不枉物性,而肖翹者亦遂,父母之必察子隱,而疾痛者輒伸。然今玆銓職許遞之恩,實出萬萬常格之外,雖上天之護微物,慈父之愛稚子,亦無以加此,則臣誠感結心腑,不知死報,而一段危苦之懇,猶有日月之未盡燭者,臣之尙今淹滯,實緣賤疾之若劇耳。蓋臣關格之症,已成膏肓,心勞則目眩,痰乘則氣厥,一或衝逆,隔死如紙,而點檢數月,殆無旬日不病之時,此乃聖明之所俯燭,通朝之所共悉,而雖以今番言之,路途撼頓之餘,症狀匪細,宛轉床簀,便同籧篨,則殆天所廢,臣亦無奈何耳。古人所謂祿不須多,妨滿則止,年不待暮,有疾便辭者,正爲臣今日道,則惟有淸心息慮,稍自覺閑於寂寞之濱,賴天之靈,庶爲完人,而況今暈眩吐血之症,一時迭發,病情危苦,實無從近起動之勢。新除之下,又有特敎催促之命,而末由赴召,不得不縣道呼籲。伏乞聖慈,少加哀憐,亟命刊遞臣職名,仍治臣偃慢之罪,俾得隨便調治,復尋生路,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,俟少間上來察職。

○持平鄭彦忠疏曰,伏以臣,於千萬意外,忽伏承柏府新命,臣驚惶踧踖,罔知攸措。顧此風憲之職,責任最重,上而論執時政,下而糾察百僚,自非言議風采,綽有可觀者,則其不可濫廁也明矣。如臣愚騃巽軟,萬不稱似,而試期隔宵,天牌儼臨,義重往役,他不暇顧,冒沒出肅,粗伸叩謝之忱矣。累日往來之餘,觸冒風寒,感傷忒重,委頓不省,實難自力,以至試事未竣,而曳歸私次。筋力奔走,亦未效誠,義分都虧,罪戾層積,辭單見阻,虛帶彌日,惶憫悚蹙,益無所容。今於嚴召之下,不敢坐違,謹此擔詣闕外,疾聲哀籲於天地父母之前。伏惟聖慈,俯諒疾病之難强,人器之不稱,亟降鐫削之命,以安賤分,仍治瀆擾之罪,以昭法綱焉。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而竊不勝區區憂愛之忱,敢此附陳,惟聖明,少垂察焉。蓋人主一心,萬化之原,萬化之原,萬事之本,而紛華波湯,而易至流汩,氣拘物誘,而易至失正,故聖人所以設爲隄防者,靡不用極。於是乎使士獻詩,使瞽獻典,使史獻書,使師箴,使瞍賦,使矇誦,然猶不足也,至於盤盂之器,几杖之屬,莫不有銘,使之接乎外者,無一非僻之物,存乎心者,常存淵氷之戒,此所以化與心成,而德修罔覺者也。嗚呼,後世成就君德之任,只有經筵一官,而亦且應文備數,具員備僚而已,而近來玉署連閉,經席久曠,如是其可責之以成就君德之任乎?頃日大臣,以春坊僚屬,限十日輪直之意,有所稟定,臣謂經筵之官,亦依此例,以爲輪番直宿之地,而近日所講《資治通鑑》,雖是鑑治亂考得失之不可闕者,而至於聖人明誠之旨,精一之要,蓋有未備焉。但當置諸左右,淸閑之暇,時加省閱,以爲鑑戒之資,而專以經傳輪講,從容討論,潛心於帝王之學,專意於精一之工,而又必以主敬爲本,無怠忽間斷之病,則全體於是乎立,而大用於是乎行矣。先儒言經,蓋非一二,有所謂主一無適之訓,有所謂常惺惺法者,有所謂其心收斂,不容一物者,有所謂齋莊整齊等語,而程子謂制於外,所以養其中也。若論其工程節次,則必先乎齋莊整齊而後,其心可以收斂,可以無適,可以常惺惺,而爲萬化之原,萬事之本。由是而好惡一循乎天則,偏私不累乎吾心,廓然大公,而無意必固我之蔽,物來順應,而無將迎正助之患,然後可幾之乎帝王之學,精一之工矣。伏惟殿下,留心焉。臣受恩罔極,報效無階,不以疏外自阻,不以僭妄爲嫌,而略貢陳腐之言,以效芹曝之悃,勿以人而廢其言,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。初登臺地,其勉切實,深用嘉之,當留意,而法講經傳,召對史紀,卽參互經史之意,五十餘儒臣,館門長鎖,其況十日輪直,所陳之意,皆是矣。爾其勿辭,從速察職。

○戊辰三月十八日巳時,上御景賢堂。都承旨、戶禮房承旨、大司成、掌議、色掌、童蒙敎官入侍時,都承旨李成中,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,記事官朴盛源、呂榮祖,張澍,大司成洪鳳漢,掌議李商輅,色掌李碩載、李命植,童蒙敎官崔普興、尹啓東、李度重,同爲入侍。上曰,旣已下敎,頃者不解停儒生,一體解停事,分付。出榻敎大司成推考。陞補,申飭擧行事及今番試官擬望後,稱以在外者,依定式禁推傳旨捧入事及金吾堂上,次對同爲入侍事,竝榻前下敎。上曰,今番神欌上排板用餘板木,善爲引鉅藏置,可也。出擧條鳳漢曰,從兄臣象漢,在本職時,以懸房牛廛稅事陳達,有令廟堂,覆奏許施之敎,而廟堂尙不覆奏矣。近來典僕,實有難支之勢,不可無軫念之道,從速回啓施行之意,分付備局,何如?上曰,依爲之。出擧條吳彦儒曰,傳香時所用大耳香匣,盡爲破傷,改備,何如?上曰,然則依所達改備,可也。彦儒曰,社稷太學祭所用斗香匣舊件,亦皆毁傷不堪用,一體改備,何如?上曰,依爲之。出擧條鳳漢曰,丙寅年閏朔養士糧米,戶曹自初不給,至今相持,不但事勢悶迫,事體亦甚未安。卽令戶曹,依例劃給,何如?上曰,依爲之。出擧條金相福曰,士子勸奬之責,專在於師儒之長,且陞補,爲年少士子興起之方,而陞補,國子長尙不擧行,斯速擧行之意,申飭,何如?上曰,承旨所達,是矣。陛補何不爲之乎?鳳漢曰,不但朝家多事,有所未遑,且臣於本職,自知不稱,必欲遞免,故未果爲之矣。上曰,旣已行公之後,則當效一日之責,而何不爲之耶?成中曰,國子長必欲遞免,連呈辭單,而自本院退却不捧矣。上曰,國子長之連呈辭單,不爲擧行課製者,事甚未安。推考申飭,使卽擧行,而都承旨所謂,必欲遞免之說,似有曲循之意,如是故近來呈告紛紜,亦爲推考,可也。出擧條上曰,大司成進伏。鳳漢進伏。上曰,《小學》題辭不云乎,惟聖性者,浩浩其天,建學立師,以培其根,以達其枝。此文以三字列書,粘付于明倫堂壁上矣。大成有師儒之責,敎導訓誨,專在大成,不可不勉,而《大學》題辭亦云,作之君,作之師。予有君師父三責,而近來士習不端,予實爲愧,豈可專責渠輩?亦予之過也。以近日事言之,父兄不能禁其子弟,瞽叟之子亦大舜,盜跖之弟有柳下惠,《孟子》亦云鶂鶂之肉,豈不由於其人之氣稟乎?以古道言之,孔門七十弟子,皆通六藝,文武本無異致,而中葉以後,文武異岐,武夫則雖或有如此事,不甚關係,而至於士子,讀書科工,乃是本色,如或追逐儕友,則鮮不誤人。予於金致良事,實爲慙愧。今方行査,無則渠當白脫,有則國家當有處分之道,而雖以其供見之,有隨一二朋友,至犯在色之戒云,渠自當之而已,何可援友也?若問其人,則自可知之,而往事勿說,不欲拖人,故只問其卽景,判付亦有誨責之語,而雖以此觀之,士趨之不端,亦可見矣。惟其如是,故士習漸至不佳。予則深居,不能盡知,而其父兄,則可以禁責,而溺於私愛,不知其子之如何矣。年少儒生輩,自可有所聞矣。賢關若有激濁揚淸之事,則豈不有愈乎?於偏黨事,則或爲墨削付黃,而如此事則不爲之,士習何由以端正乎?掌議、色掌在此,而大成旣居師儒之長,務正士習,可也。鳳漢曰,臣於本職,萬不稱似,求遞不得,承命入侍,而聖敎以悶士習憂世道之意,縷縷至此,不勝欽仰矣。古則雖不家諭戶說,而鄕黨有丈老焉,朝廷有碩德焉。善者奬許,而不善者規責之矣。近世則公議不行,士風漸壞,身爲士子,雖不飭行,旣無見棄於士流,登第亦不有妨於仕路,故無所忌憚,至於如此,如水益下,無以激勵矣。成中曰,國子長所達誠是矣。上曰,大司成所達,只是設弊矣。果何以則可以救弊耶?鳳漢曰,救弊誠難矣。上曰,齋任輩,必有所懷,須悉陳之。今日旣借文陛方寸之地,直陳無隱,可也。諸儒未及仰對,鳳漢進曰,諸儒亦必別有所懷,臣當先陳矣。十年以前,則儒生之往來泮宮者多矣。近來則以館學爲機穽,規避爲事,儒風至此,可見世道之末奈何,而一自疏儒事後,士氣一倍消沮,絶跡賢關。頃者亦以疏儒事,有所仰達,而疏儒本事,臣亦以爲非矣。其時疏儒,不知本事而爲之,誠極非矣。然而究其本情,實無一毫近似於淵衷所疑者。此輩被罪者,雖若數三人,而旣曰儒生,以疏被罪,故些少士氣,消沮無餘矣。頃雖解其放歸田里之罰,而又施停擧之罰,旣恕其罪,則何必減等也?事已久遠,又當慶科,其在慰安多士之道,不可不快釋疏儒輩矣。上曰,《論語》云,擧直錯諸枉,擧直錯枉,王者之道,其若擧枉,而欲正士習則不可矣。疏儒事,直乎?枉乎?雖以父兄敎子弟事言之,有不善之事,而撻其一人,則一人戒而讀書可乎?不戒可乎?雖罪其儒,他儒亦豈可以此厭避之乎?鳳漢曰,疏儒事雖非矣,士氣則大抵以此消沮矣。上曰,此眞所謂入耳者熟矣。大成習聞士子之言,故如是言之,其時有下敎者矣。疏儒欲陷趙明履,而至於皇朝事。予雖薄學涼德,習熟聞見,亦知尊周之義,而其時至有付籤之擧,至今心痛,故頃見尹光紹所付黃紙,至爲大開眼目以見,蓋於其時心驚故也。頃者亦不云乎?此乃疏儒,今若解停,則當見今科而得參,亦非異事,如此之人,將何用之乎?相福曰,今雖解停,渠輩或有不赴者,而鳳漢之意,非欲使解赴於今科也。只願聖明,特加蕩滌,都忘前事矣。上曰,予豈忘之?至今思之心痛矣。上下敎於齋任曰,今日旣借方寸之地,汝輩各陳所懷,可也。商輅曰,聖敎以士習之不正,縷縷爲敎,至以近日事下敎,同有士子之名,故臣實惶愧矣。上曰,《禮記》云齒學之禮,予亦冠儒巾服靑袍,同士子齒學。汝輩雖未及見,究其本則同是士子,予亦慙愧矣。所謂一魚混川,豈可謂盡如此乎?士習何由以不佳乎?商輅曰,聖敎以士習不正,至有下詢,而臣以年少淺識,無所知見,無以仰對矣。然而古則世有碩德宿儒,爲世師表,主張士論,激濁揚淸,故賢關士論,爲國家元氣,士習自歸於正,而今則世無宿德,士論不行,故士習日漸不佳,莫可收拾矣。上曰,古有宿德云者,其言甚是矣。彦儒曰,此儒所達,同有士子之名,故實爲慙愧云者,是矣。上曰,色掌以次陳達。碩載進伏。上曰,誰也?大成曰,校理李奎采之子也。碩載曰,臣於昨年爲泮任,而相揖禮未及爲之,故齋中凡事,初不干涉矣。聞有入侍之命,蒼黃入侍,而及承聖敎,以士習不正,縷縷爲敎,臣誠慙愧矣。上曰,相揖禮云者,何也?鳳漢曰,新榜進士,與居齋儒生相揖,然後始得入齋參食堂矣。上謂碩載曰,士習不正云者,非責爾等也。正士習之道,專在太學故云云矣。碩載曰,太學乃首善之地,太學正然後,士習可正矣。上曰,爾言是矣。碩載曰,士習果未正,而臣何以明知某某之如此乎?上曰,非欲使爾等指名告之,須以士習達之,可也。今以金致良所供觀之,士習無可言矣。商輅進伏。上曰,彼儒誰也?大成及諸承旨曰,前翰林李毅中之子也。上曰,何時爲齋任乎?商輅曰,正月間見差,而臣父以五年草土,積傷生病,待變以過,故釋菜時,亦不得行公矣。今承入侍之命,蒼黃入來矣。大成雖以陳達,而旣承各陳所懷之敎,故敢達,而疏儒事,誠過擧矣。其時曲折,臣適在鄕,不能詳知,而槪以誤聞筵說,爲其疏擧,而天威震疊,至於罪其父兄。自此以後,士氣一倍摧沮,至於賢關,無一人投足者,蓋恐其或以某事,罪及父兄故耳。上神色稍嚴勵。大成進伏曰,此儒所陳,辭不達意,而其時處分,父子所坐,雖云不同,實則終不免以子罪父之歸。渠輩之冤痛迫切,當復如何?似此情狀,正宜聖上悶惻處,故敢達矣。上曰,罪父兄事,予亦追悔,而前於洪鼎猷入侍時,亦有下敎者矣。予旣追悔,故今番疏決時,尹光天所犯甚重,而知其有九十老父,故特爲出陸,而此則予甚追悔矣。碩載曰,大成、掌議,旣已陳達,而疏儒處分之後,士氣果爲消沮矣。上曰,彼儒亦陳之。命植進伏。上曰,誰也?鳳漢曰,故惠郞李淨之子也。相福曰,延平子孫矣。上曰,下敎,汝亦聞之否?命植曰,臣所居稍左,未及進來,追後入侍,故不能聞之矣。上曰,掌議傳之。掌議以上敎,以金致良事云云傳之。上曰,何必曰金致良云云乎?以近日事云之,可也。命植曰,近日士習,誠不端矣。上曰,此則設弊,須言其弊源也。命植曰,上古治平之世,豈無一二不善之人?近來亦豈無一二善士?而在前則有激濁揚淸之氣,故不善之人,有所懲畏,近來則雖於朋儕間,以偸合苟容爲主,稍涉言議,則父子兄弟,以是相戒,故氣節衰頹,士習之不端,直由於此,而疏儒事,諸儒已有陳達,而疏儒事,雖或非矣,同爲士流,而一朝被無前罪罰,便同兔死狐悲,自此以後,士氣漸覺消沮矣。上曰,上古今世之所達,是矣。若果善爲激濁揚淸則好,而過則亦不無其弊矣。今世之人,豈必盡爲不善也?若謂之士趨皆不端,則是誣一世也。士氣豈因予而摧沮無餘耶?秦始皇極爲暴虐,設大鼎烹二十七人,流涎以待,茅焦非祿之臣,而挺身敢言曰,願備二十八宿之數。假使吾雖始皇之暴,士氣則亦不當如此矣。鳳漢曰,臣等所達士氣消沮云者,只以目下言之,若當可死之地,則安知無幾人之效死乎?上曰,皇朝末,節義最多,而予則於皇朝士,深以爲慨然也。皇朝末,豈無可諫之事?而曾無一人諫之者,至於將亡之,日效死立節雖死,何補於國乎?故予則曰,此無用之節義矣。魏徵勿爲忠臣,願爲良臣之說,予甚是之矣。鳳漢曰,諸儒亦已達之矣。疏儒雖非矣,殿下山藪之量,天地之德,特解其罰,則豈不有光於聖德耶?上曰,疏儒事,予思之心痛矣。鳳漢曰,疏儒雖非矣,不過誤聞筵說之致,亦非黨同伐異之意矣。上曰,渠輩果誤聞矣。以誤聞之事而爲之,不亦非乎?然而罪父之事,予果追悔矣。大成縷縷陳達,爾等亦以予之故云云,則豈惜解其停擧耶?其儒生解停,可也。鳳漢曰,聖上追悔之意,實爲懇惻。至解其停擧,凡在瞻聆,孰不欽仰乎?若以數行文字製下,則士氣從可以振作矣。上曰,予旣兼君師之責,渠輩亦世族之家。予爲日後之慮,曾有述編矣,今豈無貽厥孫謨之事乎?從當有開示之道矣。上問商輅曰,汝年幾何?對曰,今方二十九歲矣。大成曰,年紀雖少,能文有識,望重於儕友間矣。上曰,爾可能正士習乎?商輅曰,臣年少識淺,雖忝居齋任,安敢望其正士習也?伏願殿下,務廣聖學,厚施德敎,以正士習焉。上曰,於汝言,予亦歉然矣。予若施敎,則爾能正士習乎?汝以儒生,以此言達之者,誠甚是矣。鳳漢及彦儒進曰,齋任所達誠是矣。德敎行則士習可正矣。上曰,爾等俱是世祿之臣,須勿負予今日召見勉務之意,可也。鳳漢曰,準點之法,雖爲申飭,而過準點後,則更不入來。若減點數,限二三十點,而三九人柑等製,依到記例設科則似好矣。上曰,卽今居齋之中,無京儒耶?鳳漢曰,京華人,旣備點數後,去而不來,故卽今居齋之類,皆是鄕儒矣。商輅曰,圓點之法,臣則不知其有愈矣。朝家旣令準點赴試,故士子亦限點居齋,其心出自科擧利欲,其於士習賢關,何益之有哉?碩載曰,圓點之法,欲使京儒守賢關,聖意非不美矣,而京儒以準點爲限,準點後,不爲居齋,雖爲準點之流,亦或有趁食堂朝夕往來者,非守聖廟之本意,乃文具也。上曰,不爲居齋而朝夕往來乎?商輅曰,豈不居齋?而若有事故,則亦豈無朝夕往來時乎?臣亦或爲朝夕往來,而大抵京儒,只爲科欲而圓點,故雖爲居齋,只參食堂,而不爲言議可否,京儒雖多居齋,亦何益也?上曰,文具之說是矣。陞補通讀,亦豈非文具乎?大成與諸儒,承命先爲退出。上曰,齋任俱爲其父兄之子,皆近似其父,而碩載則尤爲恰似矣。上曰,諸敎官訓下幾人乎?其各陳之。度重以下,以次歷數仰對。上曰,訓下有公卿子弟耶?度重曰,有立朝人子,而故參議李秉泰之孫,亦入其中矣。上曰,李秉泰之子有之乎?度重曰,其子獻重,年前已死矣。普興曰,臣之訓下,只是士人之子矣。啓東曰,臣之訓下,高陽郡守金孝大之子來學,而其餘多有卑微者矣。上曰,金孝大之子,方學何冊耶?啓東曰,讀《史略》初卷矣。上曰,或有束脩之禮乎?啓東曰,無之矣。上曰,禮講爲之乎?彦儒曰,禮曹出令爲之矣。度重曰,昨年申思建,爲參判時爲之矣。上曰,禮講不通,則有撻楚之事乎?度重曰,無之矣。上曰,俄者亦有所下敎者,而蓋士習,專在於蒙養之如何,父兄則雖掩,恩師則主嚴,爾等之官,其所設置者,爲其培養也。爾等宜思其職名可矣。雖其氣稟,有淸濁之不齊,亦係敎養之如何。未知爾等訓下何人?又作悖行也。度重曰,人或不送其子弟矣。上曰,師豈往敎耶?度重曰,臣等不似之故,弟子不來矣。成中曰,古則盡爲來學於敎官,而中間無來學之事。近因申飭,而有若干訓下矣。上曰,有師弟之禮乎?度重曰,學徒中,有色掌、掌議之名,而朔望相揖矣。上曰,如此而何可以鼓動矣?今番之招見爾等,有深意,爾等着意訓敎,可也。度重等退出。上曰,諸敎官,皆介精矣。諸臣竝以次退出。

○戊辰三月十八日未時,上御興政堂。大臣、備局堂上、金吾堂上,同爲引見入侍時,左議政趙顯命,行兵曹判書鄭羽良,行副司直金聖應、具聖任,禮曹參判尹得和,工曹參判徐命九,行副護軍李日躋,左尹鄭益河,同義禁柳復明、尹汲,左副承旨宋昌明,假注書金光緯,事變假注書黃𭩴,記事官呂榮祖、張澍。宋昌明進伏曰,有金吾堂上入侍之命,而判義禁趙觀彬陳疏,故同義禁李匡世嫌不進,只柳復明、尹汲入侍矣。趙顯命進伏曰,聖候何如?上曰,一樣矣。顯命曰,湯劑連爲進御乎?上曰,服之矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。顯命曰,東宮氣候何如?上曰,好過矣。顯命仍以各道狀啓啓曰,此乃忠淸監司李昌誼狀啓也。狀聞中以爲,水使具善行,新莅殘營,撫摩飢民,已設大賑,且銳意設施,頹堞之改築,船滄之掘鑿,軍器之修補,咸有規畫,而善行方差都監中軍,此際遞去,則不但賑政之不可付諸生手,旣始之戎備,亦將未免虧一簣之歎。具善行水使之任,特令廟堂稟處矣。臣意則新水使,自鍾城府交代後赴任,當在八九月之間,賑事及修繕凡事,必已了當。狀啓內辭緣,置之,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,此乃慶尙監司南泰良狀啓也。別會米二千石,分納三軍門事,雖有朝令,卽今別會米餘存,不過四五百石,且當設賑,皆入於繼等分糶之中。姑待本道穀物稍優後,輸納爲請。事勢如此,許施,似好矣。金聖應曰,守城議定之後,自上三軍門軍餉,不可不添給,每年有輸納各軍門之敎矣。嶺伯狀啓,似如此矣。上曰,何爲而如此耗縮乎?此非備局之所知耶?若是監司所用,則何其太少也?鄭益河曰,此與監司別會米,異矣。顯命曰,時存旣少,則施其所請,而定限上納,何如?上曰,此則俟河之淸也。今番依爲之。待秋卽爲擧行,可也。出擧條顯命曰,此乃平安監司趙榮國狀啓也。殷山縣民家失火,至有燒死者,依丙寅年例,以會付小米,各一石題給爲請。依例恤典擧行,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,此乃全羅監司趙榮魯狀啓也。狀聞中,以光陽縣松田失火事,縣監全命佐,依近例決棍事,令廟堂稟處矣。近例如此,依施,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,判義禁陳章,則爲次官而遞長官,似未知如何矣。昌明曰,判義禁之疏,出給矣。上曰,然則同義禁許遞乎?顯命曰,査事緊急,許遞,宜矣。上曰,然則面目何如?顯命曰,若有病,則許遞無妨矣。上曰,判義禁之疏,捧入,可也。顯命曰,刑判情勢難安之中,今此査事,亦不可當之,今姑許遞,何如?上曰,依爲之。同義禁亦爲許遞,可也。仍命承旨書傳敎曰,査事方張,刑曹判書金尙魯,同義禁李匡世竝許遞,其代卽爲政官牌招開政,待下批牌招察任。判義禁疏批已下,卽爲牌招開坐。書訖。上曰,此傳敎出送,卽爲擧行,可也。聖應曰,每年以災減代仰請,極甚惶恐,而今年各道年事凶歉,故本局砲保災減之數,至於二百七十六同零,令備局卽速區劃,然後軍兵等夏等衣資,可以給之矣。大臣今方入侍,下詢處之,何如?上曰,令備局卽爲區劃,可也。出擧條上曰,大臣進前。顯命進伏。上曰,金致良供辭非矣。一二朋友之說,尤爲非矣。大抵此等之事,武夫則不爲關係,而讀書之士,豈可携友行娼家乎?李渭輔,則可謂證其行淫,而稱以士類,迂闊如此,則將焉用之?朝家擇人之道,擇在士類矣。初則予意以爲,渭輔之疏,全欲攻擊領相而爲此矣。及覽供辭,決非儒士之道,殊常矣。頃者領相所謂作人則可愛之說,予甚疑之矣。渠旣爲一二朋友之言,而今年三十九云,則色心不衰之時也,亦可疑矣。譯官之妾,太僕丘從輩,豈敢窺見乎?由太僕西門而捉入則的實,而其日入直者,卽致良也。有何發明之端乎?今番問目,又不直招,則致良尤極非矣。蓋士習之不美,固國之憂也。好色之心,豈有文武之異?而其中亦有不當爲之好色矣。昨年光化門試士後,率十五人而來,予心語曰,此人輩未知何如,而憂之矣。近來科場之弊難矣哉。古詩曰,今日食苦菜,明日壯元郞,此言是矣。士之如此,當然之理也。今之科儒,有持坐板入場者云,無據矣。顯命曰,非但此也。要江唾器等物,亦皆持去云矣。上曰,然。故予意則欲試士於殿庭,以軍門布帳作幕,而除雨傘入之矣。顯命曰,狹窄難容矣。自上雖以動駕爲慮,而此則決不可爲矣。近來士趣之不正,科道不嚴之致也。小臣未科之前,則士有讀書者矣。今無讀書之士,科道不嚴,故士不讀書,而士不讀書,故有誤入之類矣。若使如故判書金鎭圭者主試,而擇取善文之士,則科不濫雜,而士有讀書者矣。上曰,金鎭圭取士之識鑑,何如?顯命曰,如神矣。上曰,此如抑揚,而善文之士,予亦不取也。或有動人主者矣。顯命曰,不文而科,不文而仕,故士不讀書。今若限節南行窠,使無濫雜,則似可爲矯弊之道矣。昔則武夫有行娼家者矣,今則畏怯而不能行,爲士者反有行之者,可謂文武相換矣。上曰,今則與古相反也。取友必端之語是矣。取友不端,則入於不正矣,看乎戊申,則皆外行之流也。尹得和曰,今番春塘臺親臨庭試時,依甲子年例,直由靑陽門而出,還宮時則翼善冠、衮龍袍,放榜則絳紗袍、遠遊冠,依舊例磨鍊之意,敢達。上曰,依此擧行,可也。出擧條上命承旨,讀刑曹粘目。上曰,閔百祥刷還,故漢眞逃走云,百祥刷還之令嚴矣。得和曰,百祥則不知有此事,而刷還云矣。上曰,朴致漢則必無承款之理矣。李壽弘,纔已酌處,而又有此事,可謂世間無不對矣。上曰,金吾堂上進前。尹汲進伏。上曰,致良供辭之際,辭色何如?汲曰,安詳矣。上曰,一二朋友之說不問,而渠自爲之乎?汲曰,然矣。上曰,亦不問某某耶?汲曰,如此之說,何可問之?上曰,然矣。此不當問也。大臣、備局堂上、金吾堂上退去。上曰,李日躋姑留。上曰,使臣何時當入來乎?日躋曰,晦間當入來云,想已渡江矣。上曰,頃聞左相之言,時築西林乎?日躋曰,然矣。上曰,東林則不築乎?日躋曰,或有東林修築之論,而形地太廣。先築西林者,先小後大之義也。上曰,入西林,然後入東林乎?日躋曰,然矣。上曰,然則東林中門也,似不緊急矣。日躋曰,入西林極難矣。上曰,兵營形勢駭然云,何其然乎?日躋曰,累十萬兩之銀,全無餘存,而錢布則比前折半,脫有緩急,則不問出入,然後可以爲之,而今無不問出入之資,財力無如之何矣。給債無節,指徵無處者多,故然也。我國則非但兵力,財力亦重,而財力蕩竭可憫矣。此乃各別趁念gg軫念g處也。小臣七到關西,習知人情風土,每於都目時,自上下調用之敎,人皆感恩,而鄭羽良曾以桂德海爲參奉,海德gg德海g在喪下去之後,今無一南行耳。臣意則崇政殿參奉二窠,依濬源殿例,以西路人差出,似好矣。上曰,以北道事,政官難堪矣。豈人人而悅之乎?日躋曰,成範錫曾爲安州牧使,故亦於關西事,有所懷矣。上曰,今觀時氣,心不捨於西北矣。後日次對時,更達,可也。日躋退去。上曰,無儒臣入直者乎?昌明曰,吳遂采陳疏出去,趙重晦陳疏出給矣。上曰,重晦無端陳疏乎?昌明曰,當初登筵,只欲伸分義之意也。上命書傳敎曰,似是一謝伸分義之意,又登法講有此擧,可謂處義,是亦與無端有間,而人臣分義,今番下敎之後,豈敢以一謝再登,謂以伸分義乎?其涉過矣。從重推考,卽爲牌招察任。書訖。上曰,此傳敎出送,卽爲牌招入來後,持冊子入侍之意,分付,可也。臣光緯承命而出,有頃還進伏曰,趙重晦牌不進矣。上命承旨,讀兵曹參判金尙星疏。仍命書批答。書訖。仍退出。

○戊辰三月十八日初更,上御景賢堂。入直兩承旨,請對入侍時,右承旨金相福,同副承旨南有容,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍進伏訖。金相福進封書。上覽訖曰,宣傳官入侍。宣傳官金永綬、任益昌、李宅胄、李澤入侍。上曰,入直承旨,豈有無端請對之理乎?已料有事,而國家之從容乍久,又有此怪異之事矣。其文義陰慘矣。仍下詢曰,此書封,何漢來傳乎?宅胄曰,興元門閉後,其門軍士來傳,見其頭辭,則極爲陰慘,故其漢方結縛置之矣。上曰,兵曹入直堂上入侍。兵曹參知嚴瑀入侍。上曰,今見宣傳官廳所納封書,則便是掛書也。瑀曰,臣在直中,結束色書吏來言,宣傳官廳有投書,而入直承旨請對云,故意以爲必有凶書。密招直房書吏,使二人立於門外而候望,又使一人,呼於門內曰,宣傳官廳納書者在乎云云,則終無形迹矣。上曰,兵曹堂上事周密矣。捕將誰也?瑀曰,一則朴纘新,一則鄭壽松也。上曰,此書別無可祕之事,承旨亦見之,可也。仍下其書於承旨。上曰,此決非生手所作也。相福曰,文則習熟矣。瑀曰,其所謂嚴延日者,必指嚴宅周也。上曰,嚴宅周誰也?瑀曰,宅周卽變姓名之李萬綱也,曾經延日縣監也。上笑曰,是矣。果指此也。上曰,其文勢則殊常殊常,然必盡知國事者之所作也。其文體,京乎?鄕乎?南有容曰,其文無常,而非可分辨京鄕之文也。上曰,門隙納書者,容貌及聲音大小,問於門軍士,可也。宅胄承命而出。上曰,所謂黃哥失捕之故,言必稱黃哥切痛矣。有容曰,所謂嚴延日者,亦安知爲宅周乎?上曰,是矣。雖然,何坐於宅周?上曰,宅周狀貌,何如?瑀曰,臣嘗見之,而其目子甚妖惡矣。宅胄復命曰,問於門軍士,則厥漢有髥,而其聲如失音者云矣。上曰,興元門守門將入侍。守門將崔廷垕入侍。上曰,守門將廳,近於門乎?廷垕曰,二間許矣。上曰,然則納書之際,聞其聲音乎?廷垕曰,未得聞之矣。上曰,門軍士之來納宣傳官廳,則無深罪之事也。以直告無隱,則有賞之意,言於其軍士,誘而問之,可也。瑀承命而出。上曰,宣傳官出去,門軍士腰牌取來,可也。宅胄承命而出。瑀進伏曰,以直告則有賞之意言之,則以爲,直間欲宿之際,宋旅首爲稱者以爲,門外有人聲,往見云云,故往見則一漢,從門隙納書曰,傳于宣傳官廳李宣傳官云,故受來,而其漢則着笠而髥長者云矣。上曰,然則自門外傳之分明矣。宅胄進伏。上曰,其腰牌讀之,可也。宅胄達曰,騎兵李天起,年二十八居載寧。上曰,騎馬立之事,分付。臣光緯承命而出,傳命還進伏。上曰,金永綬進前。永綬進伏,上曰,旣知其漢之容貌聲音,則似或有可捕之端。汝出巡墻外,若有殊常者,結縛捉來,可也。永綬承命而出。上仍命閤外少退。有頃還入。上曰,左右捕廳從事官,來待門外事,分付,可也。臣光緯,承命而出,傳命還進伏。上曰,永綬來何遲乎?無乃得之耶?宅胄曰,墻外路險而近十里,其間似難廻還矣。上命承旨書傳敎曰,闕門深嚴,門鑰已下,而有匿名投書之擧,若不依法繩之,何以樹國綱?令左右捕廳,城門不開前,卽爲捕捉,而其若慢忽,當該大將,當從重處之,從事官決棍汰去,卽爲分付。捕納者,當先加資重賞,多定捕校,卽爲捕納之意,亦爲分付。書訖。上曰,傳敎紙末,詳書其人所着及容貌聲音,而聲音則以諺文書之,可也。相福承命而書之。上曰,此傳敎,封下捕廳,可也。上曰,從事官之來待與否,問之,可也。臣光緯,承命而出。復命曰,左邊從事官則來待,而右邊從事官則姑不來矣。上曰,右邊咫尺也。何其遲緩?殊常矣。承旨出而問之,可也。相福承命而出,有頃還進伏曰,右邊從事官,今纔來到,而步來,故遲遲云矣。上曰,咫尺也。雖步,何其遲緩也?事過後當決棍,而今則事急,給馬事,分付。承旨傳傳敎,可也。相福承命而出。上命同副承旨書傳敎曰,捕廳設置,何等緊重,而右邊從事官申命大,下敎之下,趁不聽傳敎,其涉可駭,令該廳決棍。書訖。永綬復命進伏。上曰,無形影乎?永綬曰,稱以宮墻摘奸,周回墻外,則不見疑似者,而搖鈴傳軍士一名闕直,故執頉以來矣。上曰,其封書,以諺書書謹封乎?有容曰,然矣。上曰,以諺書書之者,何意也?厥漢必隱於闕外近處,聞喧藉之聲矣。書封則藏之密匣,置之政院,可也。仍命書傳敎曰,庭試不遠,侍從堂上堂下違牌人竝敍用,對讀官堂下望,其若不足,以堂上通融備擬。又命書傳敎曰,左右史不備,違牌翰林敍用。書訖。上曰,違牌翰林,旣已敍用,令該曹口傳付職,仍卽牌招察任,可也。出榻敎上曰,《牒帖》、《譜略》,陪進堂郞齊會,待下敎爲之,可也。出榻敎遂退出。

3月19日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫坐直。同副承旨南有容。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書金光緯仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更,月暈,暈上有背。

○成範錫啓曰,大司憲李春躋呈辭入啓,執義李耉齡武一所進,掌令李鎭儀上疏入啓,柳顯章在外,持平鄭彦忠呈辭,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而雨勢如此,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,左議政趙顯命,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,詣閤。

○傳于金相福曰,分付宗簿,卽爲入來。

○以承傳色口傳下敎曰,依前鼓吹陪往,本廳堂郞,御牒書寫官竝書入。

○左邊捕盜大將金聖應,右邊捕盜大將李義豐落點。

○吳彦儒啓曰,新除授左邊捕盜大將金聖應,右邊捕盜大將李義豐,竝卽牌招。命召及大將牌、傳令牌,傳授,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以丁喜愼爲吏曹正郞,尹東星爲待敎。

○成範錫,以侍講院言啓曰,本院新除授弼善金宗台,時在京畿安城地,書筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以武二所差備官,以試官意啓曰,臣等趁早來會試所,而監試官司憲府掌令李鎭儀,陳疏不來,故監試不備,不得開場。令政院急速稟旨變通,何如?傳曰,允。

○吳彦儒啓曰,因武二所草記,監試官掌令李鎭儀,陳疏不來,不得開場,令本院稟旨變通事,允下矣。原單子中,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○成範錫,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員李盛禧手本,則保放罪人盧啓禎,病勢今已向差云,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,守門將設置,意非偶然,而興元門守門將崔廷垕,不能檢飭門卒,致有昨夜之事,極爲驚駭。爲先汰去,當該門卒二名,移送捕廳,以爲憑問之地,何如?傳曰,此思慮所不及之事,可謂貴也。而其在國體,亦不可無飭。自本曹從重決棍,令他守門將代直,二軍拘留捕廳,以待捕捉。左右廳行首軍官,去夜譏察軍官,捉致本曹,竝從重決棍。

○又以右邊捕盜廳言啓曰,今三月十八日,入直兩承旨,請對入侍時,傳曰,捕廳設置,何等緊重,而右邊從事官申命大,下敎之下,趁不聽傳敎,其涉可駭,令該廳決棍事,命下矣。依傳旨,從事官申命大,各別決棍十五度之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹參判洪象漢疏曰,伏以臣有萬般必遞之義,無毫分可出之狀,參前倚衡,無容更議,而積逋之餘,又犯再違,罪合誅戮,益增戰慄。且臣老母,自昨重患寒感,肌膚溫熱,頭目暈疼,眠睡失而食飮廢。臣方焦遑扶護,以此情理,雖非自畫之地,實無供仕之暇,玆敢哀籲於孝理之下。伏乞聖慈,亟許鐫削,俾便救視,仍治臣罪,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辭護焉。

○掌令李鎭儀疏曰,伏以臣母,痰火諸症,今已卄載沈痼矣。入春以來,寧日頗小,奄奄澌頓,居恒焦灼。日昨除命,係是往役,況以兩司不備,撤試多日,臣擔却許多情勢,不敢爲控免之計,黽勉冒膺,欲竢竣事而請急矣。自數日母病,又失將攝,轉益添篤,臣之情理,煎迫罔措。而試事方緊,煩瀆亦憫,昨又抑情赴坐,乘暮歸省,則症勢比朝頓劇,虛汗挾感如瀉,頭疼膈煩,達夜牽痛。臣方左右扶護,斷無離捨之望,敢此哀籲於孝理之下。伏乞聖明,亟遞臣職,俾便救護。仍治臣罪,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○戊辰三月十九日未時,上御興政堂。左議政趙顯命,請對引見入侍。右副承旨成範錫,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。趙顯命進伏曰,日氣陰濕,聖候何如?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一樣安寧矣。顯命曰,東宮氣候,一向安順乎?上曰,好過矣。顯命曰,去夜承旨,書示大槪,故知有投書之變,初欲待開門卽爲請對,而此不過匿名書也,與諸宰,齊會相議後入來矣。上曰,諸宰來會乎?顯命曰,來矣。上曰,然則入侍。出榻敎兵曹判書鄭羽良,禮曹判書李周鎭,靈城君朴文秀,行司直金聖應、具聖任,判尹柳儼,禮曹參判尹得和,工曹參判徐命九,行副護軍李日躋,左尹鄭益河,戶曹參判尹汲入侍。上曰,以匿名書,承旨求對,不亦過乎?顯命曰,戊申之初,亦有如此之事,而終有變亂,不可不慮也。上曰,密匣持來。臣光緯承命持來。上命承旨出封書,仍下敎曰,大臣及諸宰,以次見之。上曰,卿意何如?顯命曰,似是雜爲方略者之所爲也。上曰,似然矣。鄭羽良曰,此非不文者所爲也。上曰,兵判之言是矣。其中有兵法曰之句,似是讀兵書者也。顯命曰,此不過三略字學得者也。上曰,其心所在,欲何事耶?顯命曰,此若非戊申賊徒之所爲,則似是欲起怪異獄事者之所爲也。上曰,然矣。戊申之初,亦如是矣,不無是慮。而其文極殊常殊常矣。羽良曰,此文若故爲殊常殊常者態矣。上曰,其爲殊常態者,亦陰慘矣。上曰,河處士之河字,無乃何字乎?成範錫曰,河水之河字也。慶尙道多河姓矣。上曰,黃哥失捕後,每有如此事,可痛。朴文秀曰,小有紀綱,則雖大臣之家,必無如此事。而以闕中之嚴重,有此投書之變,辭意之陰慘,姑舍勿論,投書一節,誠極駭痛。此由於近來,夜禁不嚴,夜行如市之致,豈不寒心哉?尹得和曰,靈城之言是矣。闕內投書之變,變之大者。文秀曰,前日或有如此之事,則捕廳卽爲推捕正法,故小有懲戢之道矣。今也不然,每每棄而不捉之,此等之流,豈不接迹而起乎?上曰,靈城之言誠是矣。顯命曰,此雖難測之事,旣使譏察,而達夜不得,則捕將不職之罪,在所難免。左右捕將罷職,何如?上曰,依爲之。文秀曰,前則雖無形影者,捕廳猶能譏捕矣。此則旣知其容貌聲音,城門未開之前,胡不捉得乎?顯命曰,俄者以左右捕將,當以訓將及摠戎使差定之意,言于兵判,則訓將以爲,國事如此,安敢避乎?摠戎使以爲,決無捉得之理,適足爲被罪之端云,而頗有不平之意。受國厚恩,而焉敢謀避國事乎?當請罷職。而譏事方緊,姑先從重推考,使之自曉,宜矣。上曰,諸意皆欲譏捕乎?文秀曰,投書者,何不譏捕乎?上曰卿之所請得體矣。此雖虛荒其投書者則不可不譏捕矣。右捕廳則咫尺,而托以徒步遲緩來待,城門未開之前,亦不捕捉。紀綱所在,焉敢若是?兩捕將先罷後拿,從事官則定配,可也。且摠戎使則體統所在,不可如是,罷職,可也。仍命書傳敎曰,匿名書,非特勿問,使不得相告,業已下敎,而此則非爲本事。闕門何等嚴重,則此非投書,放恣召門軍,令納于宣廳,此亦非謂宣廳也,卽告朝廷也。此賊若不捕捉而梟首街頭,曰有國綱,曰有國法,下敎之下,其涉可駭。當該左右捕將,先罷後拿,左右從事官遠配,其令刻日捕捉。書訖。又命書傳敎曰,此等之時,以武臣位至卿列,何憚燥濕?而今聞大臣陳達,朝廷大體及飭此人之道,不可重推而止,摠戎使具聖任罷職。書訖。上曰,摠戎使今雖處分,而其人語無邊隅,故然矣。豈曰無誠而然乎?顯命曰,訓將則不辭,事體是矣。而摠戎使之厭避,似是語無邊隅之致也。上曰,申子辰大不吉之說,亦凶慘,而先言申年者,尤極陰慘矣。顯命曰,申子辰者,術家所謂三合者也。上曰,然則亦知術數者也。上曰,旣已處分,捕將可擬者誰也?予思張泰紹、具聖益、趙德重,而皆在外任,奈何?兵判退去,擬望以入。羽良退出。得和曰,臣常慨然矣。捕將則當久任習熟之人,而纔爲嘉善,則輒除捕將,故捕廳譏捕事,漸不如前矣。柳儼曰,振起三子生存,而一在左捕廳,一在右捕廳,一在典獄,年滿已久,而尙今置之,如是而國有法乎?顯命曰,今見匿名書,而因此正法,則事涉如何矣。金聖應曰,因今正法,則未知如何。而若有病,則移送典獄而救療,故三兄弟亦有會合之時云矣。上曰,典獄之救療,亦異矣。此後則勿移送典獄,而救療之意,分付,可也。出擧條顯命曰,譏捕雖兩廳之所當,而將臣亦當祕察矣。上曰,然矣。顯命曰,首相在外,從近敦諭,期於速來,宜矣。上曰,予意亦然矣。上曰,卿等退去。大臣及諸宰退出。上曰,金吾堂上進前。尹汲進前。上曰,致良初則隱諱,今則似有干涉者然,何故也?汲曰,當初問目,則以脅致爲目,故只發明其脅致,而意不及此矣。今則無脅致之目,故如是云矣。上曰,判下後,卽爲開坐事,言于判義禁。上曰,兵判入侍。羽良進伏。上曰,三軍門將校等處,譏捕殊常人事,分付。而必以微服譏察,可也。上曰,若得元犯,先告政院宜矣。仍命書傳敎曰,左右捕盗、大將,待令其廳,期於捉納之意,分付。書訖。上曰,匿名書,所當付火,而若捕其人,則似有憑考之端,置之,可也。仍命承旨,藏之密匣。範錫曰,此封書,異於鞫獄文案,不可置之政院矣。上曰,然則留中,可也。遂退出。

3月20日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福。左副承旨宋昌明坐直。右副承旨成範錫坐直。同副承旨南有容陳疏入啓。注書朴盛源朴起采陳疏。假注書金光緯仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時,日暈左珥,暈上有冠。

○成範錫啓曰,大司憲未差,執義李耉齡武一所監試官進,掌令李鎭儀親病受由,柳顯章在外,持平鄭彦忠武二所監試官進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳彦儒啓曰,來二十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。

○宋昌明啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而纔經登對,姑無時急稟定事,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,同副承旨南有容,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金相福曰,《國朝御牒》,有奉考下敎者。今番草本,前日已修正,外處璿閣奉安次,留璿閣一卷,盛彩輿,句管堂上一人,書寫官一人,郞廳一人陪迎。而體重,依例具儀仗鼓吹,至崇賢門堂上,奉而入侍,只分付校正廳。

○傳于金相福曰,宗簿一提調若行公,一體入侍之意,分付。當親受奉考。自宗簿陪迎時,先達禮房承旨,先詣崇賢門外以待,政院只知悉。

○傳于金相福曰,禮房承旨,先爲入侍。

○傳于南有容曰,校正廳句管堂上入侍。

○傳于成範錫曰,有下敎事,左右譏將入侍事,分付。

○成範錫,以兵曹言啓曰,新除授右邊捕盜大將李義豐,時無職名,依例口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李義豐爲副護軍。

○備邊司,摠戎使薦望,鄭纘述、張泰紹、李義豐。

○成範錫,以兵曹言啓曰,興元門守門將及左右捕廳行首軍官,去夜譏察軍官等,依傳敎各決棍十五度之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以武二所差備官,以試官意啓曰,今日臣等,來詣試所,而因憲府不備,不得開場。日勢已暮,罷歸之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以武二所差備官,以試官意啓曰,今此春塘臺庭試初試,六兩一百二十步,柳葉箭一巡二中,片箭一巡二分,三技取二技事定式矣。今日三技,已爲畢射,而六兩入格一百九十二人,柳葉入格二百七十二人,片箭入格十五人。通計三技中,具三技入格一人,兩技入格五十九人,則不足於一百五十人之元數者九十人矣。取考試所流來甲子乙丑兩年庭試時謄錄,則其不滿元額之數,因傳敎,以單技入格之人,從分數陞付矣。今亦依此例,以單技入格,從分數陞付之意,敢啓。傳曰,知道。單技入格中,六兩、柳葉箭,從分數陞付,而先六兩次柳葉箭,六兩、柳葉箭若等畫,以六兩陞付。

○又以武二所差備官,以試官意啓曰,六兩入格一百九十二人,柳葉箭入格二百七十一人,片箭入格十五人。通計三技中,具三技入格一人,兩技入格五十九人,則不足於一百五十人之元數者九十人,故依甲子乙丑例,以單技入格中,從分數陞付之意,玆以稟達矣。柳葉箭三中四分以上,當陞付於兩技之次,而至於六兩三矢及柳葉箭三矢,先後陞付之際,旣無已行前例,則臣等不敢擅便。六兩三矢與柳葉箭三矢,兩技中何技陞付乎?敢稟。傳曰,旣諭,先六兩後柳葉箭。

○成範錫,以宣惠廳言啓曰,達善君泳,掃墓疏批,澆奠床備給事,命下矣。王子君、諸嬪墓省掃時及曾經守陵官宗臣父母墳省掃時,澆奠床備給,自是前例,則二床澆奠,依例擧行。而至於所后父墳,生母墳澆奠床,係是格外,何以爲之?敢稟。傳曰,應爲擧行者外,置之。

○同副承旨南有容疏曰,伏以臣之老父,自經昨冬大病,氣力居常懍惙,而十餘日來,日候陰寒,諸般症形,一倍添劇。蓋其本症,以風痰爲祟,咳喘徹宵,眠睡全失,肢體麻木,轉側不便。臣獨自扶護,焦遑度日,夫豈有淹直禁中之望?而新除職名,係是近密夙夜之任,不敢輒事違傲,黽勉承膺,以爲一覲耿光之計,而因仍供仕,其勢末由矣。今於天牌之下,趨詣闕外,仰控微懇。伏乞聖慈,俯諒臣情理之難强,將臣見職,亟命遞改,俾得全意救護,千萬幸甚。抑臣有區區情私,不可不一陳者,臣性本鈍劣,重以素患風濕,聰聽不利,雖尋常酬酢,往往聽瑩其曲折,未免東問而西答,褎如之狀,遇事輒妨而聚,不可斯須居者,卽目前見叨之任也。明命出納,專責喉舌,一或錯誤於聖敎承受之際,則其爲傷朝體而僨職事者,當如何哉?聖慈體下,雖或俯燭而曲恕,其在臣心,每自悚恧,顧何敢貪戀寵榮,冒居必不堪之任哉?此亦臣難强之一端也。伏乞恕其猥越,竝賜鑑諒焉。答曰,省疏具悉。上款陳懇,業已供職,下款所辭,其涉過矣。爾其勿辭,察職。

○吏曹參議李德重疏曰,伏以臣奉職無狀,自速置對,論其負犯,宜被大何。而聖度寬大,姑從薄勘,感惶之極,不知爲措。念臣不能事事,觸處僨誤,固不宜久冒,而且與本曹參判洪象漢,有從娚妹應避之嫌,在法臣固當遞,玆敢冒死陳聞。伏乞聖明,照例許遞焉。答曰,省疏具悉。所辭,令該曹考例,稟處。

○持平鄭彦忠,正言權抗疏曰,伏以臣等,來監試場,今至竣事,於出榜之際,與諸試官,有意見之不同者,敢此悉陳焉。今此庭試武科初試規矩,以六兩百二十步,柳葉箭二中,片箭二分,三技中,取二技定式。而兩技入格,只是五十九人,太半不足於元額百五十人之數,勢將以單技陞付。而單技中柳葉箭三中四分十人,三中二十三人,六兩入格百九十二人,試官之意,欲以六兩陞付,而柳葉箭則三中以下,竝置之落科。大凡取武技之道雖以六兩歸重,而以今番科規論之,六兩三矢,與柳葉箭二中相適,至於三中,則宜置六兩之上。而六兩九十餘人,一竝陞付,柳箭三中,無一得參者,揆以格例,豈不乖哉?取考丙辰謁聖初試時謄錄,則以柳箭二中單技,先付於六兩百三十步之上,而此外可據前例,非止一二。臣等以此爭執,而試官之意,偏係六兩,終未歸一,至於草記之境。臣等忝在監試之列,而區區意見,不能見孚,其疲軟見輕之恥,固不足言,而其在試體,終不可苟然冒當,玆不得不聯章仰陳,徑還私次。伏乞聖明,亟降明旨,俾完試事,仍治臣等擅離之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。旣諭試所草記,亦有點下次序,不必以己意强爭。爾等勿辭,依下敎,卽爲擧行焉。

○戊辰三月二十日巳時,上御景賢堂。禮房承旨金相福入侍時,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。金相福進伏曰,西平君、綾昌君方來待,而西平君有身病云,何以爲之?上曰,然則綾昌君與郞廳入來,而儀仗鼓吹,入於殿庭,可也。相福曰,作樂於殿庭乎?上曰,陪往時作樂,可也。校正廳堂上綾昌君橚,郞廳曺命協,陪進《譜牒》。上祗迎於殿上。承旨以下,祗迎於階下。上曰,不知圖寫之年則已,旣知其年,則必以某年圖寫,懸註,可也。橚曰,聖敎至當矣。橚曰,自上有勿爲洗草之敎,而亦有自本寺擧行之例,故欲自本寺爲之矣。上曰,依爲之。上覽《譜牒》訖,祗送於殿上。承旨以下,祗送於階下。仍進伏。上曰,《譜牒》訖役,當在何間耶?問之,可也。臣光緯,承命而出。復命曰,似在晦初云矣。上曰,似然矣。遂退出。

○戊辰三月二十日酉時,上御惜陰閣。校正廳句管堂上入侍時,綾昌君橚,海春君栐,左副承旨宋昌明,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。上命承旨,書御容圖寫之年及奉安殿名。書訖。上曰,句管堂上進前。橚、栐進伏。上曰,以此書給者爲本,而懸註於御牒,可也。仍命承旨書傳敎曰,《國朝御牒》懸註處,校正堂上,旣親承下敎,中草不必更爲御覽,仍爲正書。曾前《譜略》內入時,御牒一體陪進,奉覽後陪往之例。而今番則旣再次奉審,正本勿爲陪進,直爲奉安,只《譜略》內入事,分付。書訖。又命書傳敎曰,《譜略》進上件,紬衣一件,紙衣三件,進獻件,依前下敎擧行。五處奉安件,依進上件例,勿爲改張全印事,分付校正廳。書訖。仍退出。

○戊辰三月二十日初更,上御興政堂。左右譏將入侍時,左邊捕盜大將金聖應,右邊捕盜大將李義豐,右副承旨成範錫,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。上曰,卿等譏捕而無形影乎?金聖應曰,此是匿名書也。無異捕風捉影,難尋其蹤迹,然其中有可疑者,右捕廳方捉囚矣。上曰,其然乎?李義豐曰,姑未的知其可疑矣。上曰,何許者乎?義豐曰,兵曹假使令云,而再昨昏後,頻頻往來於興元門外,問於坐更軍士曰,宣傳官廳答書受來乎云云,故捉問。則答以其夜,有宣傳官廳答書欲受者,捉納之說,故以此有問云云。而又聞坐更軍士言,則其漢,與侍講院使令除退之漢,密語於兵曹直房,而八日之夜,有此投書,所謂侍講院使令,則昨已逃走云矣。其漢則姓朴名不知,而欲知其名,亦非難事,方欲祕探,故姑未知矣。聖應曰,厥漢在於齋洞近處云,而未詳知矣。上曰,然則太殊常矣。聖應曰,寂寥無人之時,往來興元門,而問其宣傳官廳答書之事者,甚可疑矣。義豐曰,此如捉風,而亦無端倪,姑不可信也。上曰,其日嚴瑀事,周密矣。厥漢不言兵曹參知事,則極可疑矣。義豐曰,猶未知其信然,而意或以此爲可尋之端矣。上曰,兵曹參知入侍。嚴瑀進伏。上曰,其時何以,分付乎?瑀曰。其時未及詳知其事。而下人輩,以云云之說來告,故臣意以爲,或有急書,而其時已人定後也,似是任意夜行者之所爲。故急令二人,觀望於興元門外,而又使近仗軍士,呼於門內曰,宣傳官廳納書人,尙在門外否云云,而如有答之者,門外二人,齊發捕捉之意,分付矣。義豐曰,其時何時耶?上曰,其日承旨求對時,卽二更三點矣。其漢則決非參知所使人也。聖應曰,坐更軍士兩人,皆見其密語之狀云,則殊常矣。上曰,軍士一名,則爲宣傳官之執闕矣。義豐曰,搖鈴傳軍士,傳分撥例規也。傳分撥之際,爲執闕云矣。瑀曰,若以其兒漢之所供,譏察其容貌聲音,則不可準信也。當初渠非先言此事也。臣於其時,誘而問曰,投書人容貌如何?答以面黑,又問鬚髥何如?答以髥長,又問所着,則答以着笠,此則不過隨問而答而已。上曰,其時已昏夜矣。面之黑白,髥之長短,何以知之?聖應曰,然,故不以其容貌聲音,求捕計耳。自左廳,捉犯夜人二漢來,而有黑面長髥者,故質問於其兒漢,則謂以頗似渠之所見者云,而觀其貌樣,則決非可疑者也。範錫曰,不以容貌,只以蹤迹,搜捕宜矣。上曰,兒言雖不可準信,而觀於戊申,則如許輩之音聲,皆似失音者矣。範錫曰,自興元門納書者,專取其從容,而必是習知闕內事者也。入直官員之書札,頻頻往復,故知此而爲之也。上曰,今者左相及諸臣,皆有所達。而予亦以爲戊申之初,亦有如此事,而末乃有變,今之此事,似是先擾國家之計。而若非戊申餘黨之所爲,則抑或方外雜術者,欲爲亂國之計也。聖應曰,嚴宅周主掌云云,則渠何爲哉?上曰,如宅周者,當戊申則不過爲書記者也。昨者其書,亦如嗇賊之書也。初欲歸之匿名書而置之,以戊申見之,則不無可疑者耳。捕廳所捉人等,或施威而問,或引誘而問之,可也。俄者有下敎事,故招卿等矣,今聞有所捕故置之矣。齋洞漢若捉得,則似有追蹤之道,而旣知其漢之行身根着,則追捉亦不難矣。義豐曰,朴漢之捉,似不難,然捕廳之規,以祕密爲上,而慮有先泄之端矣。上曰,兵曹下人輩,果知搖鈴傳軍士被捉之事乎?瑀曰,聞本曹下人言,則自捕廳,招搖鈴傳軍士而去云云,似有已知之道矣。上曰,必皆已知矣。上曰,果得端緖,則施威問之。而且此時科時也,京中必多人矣。仍下詢曰,此下敎之意,卿等知之乎?義豐曰,臣亦知之矣。上曰,得其端緖然後,與左捕將求對,可也。左右捕將退出。範錫曰,昨日以左右廳從事官遠配事,捧現告之際,申光翼則試所進去,而其名下,以此懸錄,故分揀。而至於具致勳,則病親呈辭,方在楊根地云,而漏不懸錄,混同捧入,然不可無分揀之道矣。上曰,然則拔之,可也。範錫曰,然則改付標乎?上曰,傳旨中,只付其名,可也。上曰,李義豐所達,是矣。於其心則雖可信,其所達則當如是矣。範錫曰,然矣。上命承旨,達試所草記,乃曰,俄者武將入侍時,問武試科規,則庶有所知,而武將已退,奈何?範錫曰,臣於閤外,聞武將言,則六兩之陞付,自是例規,而不可與柳葉箭較比云矣。上曰,然則與試官意同矣。武將兩人之言同然乎?範錫曰,皆然矣。上曰,今日見宗臣與予爲同甲者,則其容不老,有少年之態,而詳見則有白毛,而趙觀彬亦然矣。老則不足惜,而白髮可惜,誠難堪矣。範錫曰,白髮,年老之表也。豈不痛哉?上曰,承旨言是也。果是老者之表也。上曰,宣傳官中,事知者招來。宣傳官鄭來伯入侍。上曰,爾名鄭來伯乎?來伯曰,然矣。上曰,汝知武技分數乎?來伯曰,六兩則十步二分矣。上曰,柳葉箭分數則如何?來伯曰,武技計畫,只用於式年,而式年元無柳葉箭,故未嘗有計分之事,臣亦未知分數矣。上曰,宣傳官先退。來伯退去。仍命書傳敎曰,試所體重,其有所見,陳章以俟處分,可也。而監試之官,徑歸陳章,有關事體,監試官竝推考。凡臺官,以帶推雖引避,此乃謬例,況復命前乎?申飭卽爲擧行。書訖。上命承旨,讀禁府照目,至金致良願與漢眞對質之語。上曰,漢眞在乎?範錫曰,頃聞東萊刷還之說矣。昨又聞之,則已逃走云云矣。上曰,自政院,問於秋曹,知漢眞去處,而達之,可也。範錫曰,當問知矣。上曰,其供辭中,有置其女於使令房中之說,而無結語,可怪矣。投之虎口,則虎必食之矣。仍命書傳敎曰,秋曹坐起,待朝擧行。書訖。範錫曰,臣有區區所懷敢達矣。臣於再昨夜在家,而見同僚書,知有投書之變,不勝驚駭。而昨聞大臣所達則以爲,戊申事,初若虛荒,而終有變亂,則安知此事之爲無心乎?聖上亦以爲然。而臣意以爲,此非戊申餘黨,則似是思亂輩所爲也。闕門之深嚴,而有此變異者,尤極驚駭,此實由於禁令之不嚴,紀綱之解弛,而正如靈城所達也。今者左右捕將,留門入侍,固知聖上從容下敎之意,而人心之搖動,亦可慮也。聖上之如是惕慮,其在安不忘危之道,則至矣。而或慮妖誕無實之徒,作此叵測之事,隱在城內,聞此騷擾之擧,益肆其心,則亦可痛也。上曰,旣以勿出朝報之意下敎,而今聞所達,是矣。然予則以爲,必有甚麽事矣。以時氣見之,則亦可知矣。範錫曰,搢紳之間,亦有此憂矣。方今南北之憂旣如彼,疆域之憂,姑舍勿論,朝廷之干戈相尋,漆室之憂,豈容無之?昨日之變書,不過戊申方略謄來者也。上曰,承旨言是矣。世道人心,比諸戊申而尤甚。予今見唐末史,而意以爲國之濁亂,豈至於如此也?然國之如此,亦不難矣。範錫曰,乘此時,君臣上下,精白一心,同寅協恭,則朝廷尊而國自尊矣。見無時急外寇,又無目前之憂,豈非可爲之時乎?上曰,承旨言是矣。仍命書傳敎曰,今者闕門投書之賊,若不刻日捕捉,快正王法,一日不捕捉,一日無國綱,二日不捕捉,二日無國綱。旣嚴處分,今日特召左右捕將,又爲嚴飭,其令卽爲捕捉,求對以達事,分付。書訖。上曰,頃聞李日躋所達,則承旨於關西事,有所慨然者云,故欲召見而未果矣。範錫曰,其日申退後,有入侍之敎,故未及登對,而果有區區所懷矣。上曰,日後登對,從容達之,可也。遂退出。

3月21日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明坐直。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔未肅拜。注書朴盛源朴起采呈辭。假注書金光緯仕直。事變假注事黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○成範錫啓曰,大司憲未差,執義李耉齡武一所進,掌令李鎭儀親病受由,柳顯章在外,持平鄭彦忠武二所進,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調臣申晩,副提調臣李成中啓曰,伏未審數日間,聖體調攝若何?前劑入湯劑,已盡於昨日矣。臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否,爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入,待下敎入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李成中啓曰,同副承旨南有容,疏批已下,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安。副提學吳遂采,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○李成中啓曰,注書朴起采呈辭代,假注書金光緯,姑爲仍察,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,任哥廳直及乭德,施威捧招以入。

○宋昌明啓曰,刑曹參判鄭亨復,參議沈星鎭,俱以典獄官員汰去事,引以爲嫌,連呈辭疏。原疏纔已退却,而開坐命下之後,尙不擧行,事甚未安,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,刑曹判書徐宗伋牌不進,推考傳旨,今方捧入,而本曹方有擧行之事,而不卽膺命,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○李成中啓曰,吏曹判書申晩,再招不進,推考傳旨,今方捧入,參判洪象漢,陳疏入啓,開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。判書所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,卽爲牌招開政。

○傳于宋昌明曰,承旨有闕之代,今日政備擬以入。

○宋昌明啓曰,今日政,承旨以在京無故人差出,何如?傳曰,允。

○李成中啓曰,玉堂上下番闕直,已至多日。新除授玉堂,待下批卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書申晩進,參判洪象漢未肅拜,參議李德重上疏未回啓,右承旨金相福進。

○兵批,判書鄭羽良進,參判金尙星在外未肅拜,參議未差,參知嚴瑀入直進,左副承旨宋昌明進。

○兵批啓曰,訓鍊院主簿李吉儒,以通信使軍官,今已渡海,不可一向虛帶,今姑改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,僉知中樞府事權宏、申兼濟、李墣,俱以篤老之人,病難供職,呈狀乞遞。西樞雖是閑局,不可一向虛帶,竝今姑改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,閑良金光晉、趙國還,以捉虎五頭之功,俱有加資之命,而係是閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○吏批,以曺命敎爲大司憲,金宗台爲司諫,徐宗伋爲刑曹判書,李宗迪爲兵曹參議,李周鎭爲同義禁,李衡萬爲司僕正,尹得庚爲禁府都事,韓師得爲春川府使,黃冕爲承文正字,趙重晦爲副校理,李益輔爲承旨。

○兵批,以李義豐爲都摠管,李普赫爲副摠管,金垕、金鳴宇、兪亨基、鄭後僑、李夏衍爲同知,李漢膺爲內禁衛將,閔厚基爲兼司僕將,池友翼爲五衛將,金養浩爲忠壯衛將,卞興坪爲忠翊衛將,韓命隣爲昌德假衛將,金尙賢爲露梁別將,李殷錫爲宣傳官,李廷鎭爲衛率,趙東升爲都摠都事,洪泰斗爲江華中軍,崔成大爲文兼,南夏極爲訓鍊判官,具善行、柳徽之、元景淳爲副護軍,李春躋、金尙魯爲副司直,柳徵瑞、林德烇、趙德濬、鄭運一爲副司果,金光緯、黃𭩴爲副司正。

○宋昌明,以兵曹言啓曰,今此春塘臺擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例京畿驛馬,限十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○傳曰,承旨入侍。

○宋昌明,以義禁府言啓曰,慶尙監司狀啓,據刑曹粘目內,寧海前府使李徵夏,移本府處置事,允下矣。李徵夏時在東萊府配所,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,前掌令李燮元,本營郞廳啓下,而時在罷散中,令該曹依例口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李燮元爲副司果。

○宋昌明,以武一所差備官以試官意言啓曰,今以庭試初試時,六兩入格二百十九人,柳葉箭入格二百六十四人,片箭入格二十人。通計兩技入格之類五十二人,其數不足於一百五十元額之數者,九十八人。取考謄錄,則不足之數,以單技從分數陞付,今亦所當依此擧行。六兩宜從退步遠近,次第陞付,而六兩三矢無退步,與柳葉箭二中,爲同等入格,柳葉箭三中,則似付於六兩無分數之上,依此從分數,次第陞付,何如?傳曰,二所草記,旣下敎,莫重國試,兩所不可參差,問于二所,一從其式例擧行。

○持平鄭彦忠,正言權抗啓曰,臣等旣奉監試之命,則凡係試事,所當與諸試官相議可否,而昨於畢試,出榜之際意見不合,不得已聯章仰瀆矣。及承聖批,以不必以己意强爭爲敎,繼而有特推之命。臣等於此,惶隕震懍,靡所容措。第今此武規,柳箭二中,與六兩三矢等,而柳箭之加一矢者,無一人得參,六兩之三步以上七十餘人,一竝陞付,各技試取之意,果安在哉?且單技陞付之時,六柳互取之前例,斑斑可考。故臣等以六柳參互以付之意,有所相議。則試官之意,始無參差,而猝然中變,堅守己意,終至於聲色不佳之境,實莫曉其故。臣等之疲軟見輕,固不足言,而乖損事面,爲如何哉?畢竟陳章徑歸,實出於萬不獲已,而飭敎旣已嚴重,科體又極重大,故不計廉愧,挨過出榜。而臺臣帶推行公,前所未有之事,流來臺風,決不可自臣等而壞了。臣等更何顔面,一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭。

○宋昌明啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○慶尙監司南泰良疏曰,伏以臣月前移額之啓,重遭廟堂之譴却,陳章自劾,冀被嚴誅矣。及奉聖批,未有處分,臣不勝狼狽憫蹙之至。臣本無他寸長,徒以聖上拔擢之恩,致位至此,誠自知其才之萬萬不稱,而其欲悉心於國事,則亦不後於他人。況此移額之擧,乃臣所建請者,如有苟且塞責之意,則初何苦而爲此請哉?去年移三邑軍,今年移七邑軍,取舍多寡,皆有文籍,意義惟以裒益劑量,爲國家平均力役。爲重臣之技止此矣。今若以少移爲咎,迫令多移,則已定之實數,難以虛加,遙制之廟謨,難以奉稱,惟有得罪而已。決所不能也。且以國家大體言之,移額軍役,其事至重,而爲監司者,不善奉行,則赫然罷逐,改命新伯,乃事理之當然,顧何必取其已退不祥之文書,而復令增飾以更進哉?況臣雖無狀,號稱方伯,誠不忍於狀啓退來之後,抗顔變志,塗抹東西,虛張名數,苟逃譴責,臣之不可復當,亦明矣。惟願早被寢閣朝令之罪,而亟遣代者,了此一事,使軍額有大均之美,刊冊無遲滯之憂然後,庶可以全得公私體面,臣之日夜所祈祝,惟此而已。至於臣淹病實狀,已悉於前後五疏中,貞病不死,言之亦支離矣。卽今床席危喘,與死爲隣,一路職事之曠廢,姑勿論,正當春賑之月,乃不能周行原隰,面察得失,慙負聖上委寄之意,死不足以塞此責矣。今雖欲力疾强起,巡行賑邑,旣有向前情勢,亦何敢以監司自居,而晏然爲褰帷問俗之行哉?一遞已決,盛眷終孤,瞻望宸極,但有精神之飛越而已。玆敢不避煩瀆,更陳短章。伏乞聖慈,天地父母,察臣情地,無仍置之勢,憐臣疾病,有歸死之願,亟命先遞臣藩任,仍令重勘臣負犯,以嚴法紀,以安賤分,不勝千萬幸甚。答曰,省疏具悉。今覽卿疏,事勢固然,大抵凡事,當之者當,便宜果若此,其難强之,令備局登對時,稟處。藩任體重,寄屬意深,卿勿過辭察任。啓下備邊司

○戊辰三月二十一日申時,上御興政堂。承旨入侍時,左承旨吳彦儒,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍,進伏訖。上曰,劫奸則無論良賤,皆一律也。娼妓則有間與否,問於律官。臣光緯,承命而出。復命進伏曰,問于律官,則只有宿娼家之律云矣。上曰,兵判入侍。兵曹判書鄭羽良入侍。上命承旨,讀武一所草記。上曰,二所則旣已出榜云,若無一定之規,試官不無任意低昻之弊也。此則與二所臺諫之言同矣。六兩者,武之元技也,比他技尤重矣。羽良曰,然矣。比之製述,則六兩如策,柳葉箭如表也。上曰,柳葉箭僥倖也。善射者或屈,不善者或中矣。上曰,右捕將入侍。右邊捕盜大將李義豐入侍。上曰,捕將進前。義豐進伏。上曰,推問乎?義豐曰,使令成培,周牢問之,終不服矣。上曰,所謂朴漢得之乎?義豐曰,自左邊,捉得朴姓漢,而移送右邊,與成培對面,則非厥漢也,今無眞的之事。而昨日左邊捕將,不得已開端,然大抵捕廳譏捕之規,愼密爲上,而軍門及左右捕廳,皆爲譏捕,故外間多有漏泄之事,可悶矣。羽良曰,臣則以黃哥聞之,而姓朴之說未聞矣。上曰,黃漢之說,亦可怪也。義豐曰,捕廳推問之規,始緩終緊矣。上曰,搖鈴傳軍士二漢之言,皆同乎?義豐曰,兒漢之言則不然矣。上曰,武一所草記捕將,見之,可也。此與二所臺諫之言同也。捕將之意,何如?義豐曰,過矣,不可與六兩比同也。羽良曰,旣下敎於二所,則依二所規,出榜之意,判付,宜矣。上命承旨,書判付訖。上曰,此後譏捕事,不爲早晩,知悉擧行,可也。鄭羽良、李義豐退去。上曰,捕將,金尙迪之族乎?吳彦儒曰,金尙迪之表叔也。上曰,義豐之言,大體則是矣。其事似有妙脈,而方欲祕察之際,譏捕四起,故似以爲悶矣。彦儒曰,然矣。上曰,今若以宿娼家者爲罪,則人無餘者矣。今番羅貴之不爲刑推則非矣。彦儒曰,厥女則當爲刑推而不爲矣。上曰,漢眞旣已結縛而來,則可免於淫女矣。彦儒曰,縛來與招來,何可知也?上命書判付。上曰,判付中孔聖字,改以聖人,可也。致良之事,書孔字亦陋矣。稱以式暇之日者,亦極駭然矣。非式暇則欲何爲乎?予欲以式暇事爲問目,而此則倫紀所在,故置之耳。渠雖欲脫,不可得也。書判付訖。上曰,擾亂之際,又有此怪異査事,今日則收灑,可也。判付中,人所不忍之句,是指致良,所謂式暇,及其叔待命時,爲此事也。削去仕版之律名,正合於致良,而更思之,則猶爲緩歇,改以刊名仕籍,可也。仍命書刑曹判付訖。上曰,爲其官員,而捉來下人,反爲抱入使令房中,此上下相混,可謂禽獸之事也。且爲官員者,旣已命送,則在下人之道,雖捉虎而來,何敢避乎?致良與任命周,有父兄之嫌,而反與命周,傔從符合而爲此事云,尤爲無據不測矣。我國雖無娼樓,娼女則多矣。京中士大夫家婢輩中,亦或有之云矣。彦儒曰,士大夫家廊底行娼,亦有之矣。上曰,曾聞某洞近處,多有此流云矣。予非承儲統之君,故亦知有此等事耳。仍命書傳敎曰,孔聖遠鄭聲,古人爲官,逐娼于境。府妓官娼,雖自古有之,而以今金致良之招推之,濁亂士習,專由都下行娼之類,此豈正風俗之道乎?端本士習,旣諭賢關,而此等無妓名,而行娼惑世之流,令法曹隨現嚴懲,以樹風敎。書訖。上曰,金致良及秋曹諸囚,皆以嶺南、湖南定配所,而邊遠勿以道里近,而只有遠地名之邑,定配所,可也。出榻敎遂退出。

3月22日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福坐直。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源朴起采呈辭。假注書金光緯仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○宋昌明啓曰,大司憲曺命敎,掌令柳顯章在外,執義李耉齡陳疏入啓,掌令李鎭儀牌不進,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管李日躋,以備邊司堂上,本司坐起,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明啓曰,右承旨金相福,右副承旨成範錫,俱不仕進,新除授同副承旨李益輔,亦不出肅,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,昨日引避退待,尙未處置,事甚未安。除在外、陳疏入啓、未肅拜、未署經外,大司諫李重庚,掌令李鎭儀,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,刑曹判書徐宗伋,連違召命,尙不出肅,事甚未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于宋昌明曰,今月二十五日擧動時,侍衛單子,今日內以入。

○宋昌明,以司僕寺官員,以提調意啓曰,今此庭試親臨唱榜時,文武科新恩所騎馬,例以本寺邊馬待令。而今番元榜入格多少,雖不可預知,直赴之數,亦旣夥然,則本寺邊馬,無以推移。在前如此之時,多有草記變通之事,今番亦依丁卯年例,文科及武科乙科以上所騎馬,自本寺待令,其餘則使之自備,何如?傳曰,知道。文科數少,一體給馬。

○忠淸監司狀啓,公州等官居騎兵金太甲等渰死事,傳于吳彦儒曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

3月23日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫坐直。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源朴起采呈辭。假注書金光緯仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○昭德王后忌辰齋戒。

○巳時,日暈。未時,日有交暈,暈上有冠,暈下有履,左右有戟,色皆內赤外靑,白虹貫日。申時,日有重暈。

○成範錫啓曰,大司憲曺命敎,掌令柳顯章在外,執義李耉齡疏批未下,掌令李鎭儀牌不進傳旨未下,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引避退待,已至累日。兩司多官,或在外,或陳疏未承批,或牌不進傳旨未下,或未署經、未肅拜,尙未處置,事甚未安。大司諫李重庚牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○吳彦儒啓曰,再明日春塘臺擧動敎是時,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右承旨進去。

○傳于李益輔曰,時刻單子,卽爲入之。

○以守宮假承旨望筒,傳于李益輔曰,以前守宮仍察。

○傳于李益輔曰,入直承旨竝入侍。

○以副校理趙重晦牌不進,罷職傳旨,傳于李益輔曰,禁推傳旨捧入。

○金相福,以侍講院言啓曰,今二十五日春塘臺擧動,王世子闕門外祗迎時,宮官不可不備員。而兼輔德、弼善、兼弼善、兼說書俱未差,將無以備員。有闕之代,令政院稟旨擧行,以無故人差出,仍卽牌招,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,因侍講院草記,春塘臺擧動,王世子闕門外祗迎時,宮官無以備員。有闕之代,令本院稟旨差出,仍卽牌招事,允下矣。政官所當牌招開政,而今日國忌齋戒相値,何以爲之?敢稟。傳曰,置之。

○成範錫,以義禁府言啓曰,今二十五日,春塘臺親臨庭試時,本府都事,竝皆赴擧。大駕各差備都事九員,本府當直入直都事各一員及靑陽門禁亂都事一員,合以十二員分差。假都事十二員,令該曹差出,以爲分排之地,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今此春塘臺親臨殿試時,領軍之將及執鼓官差備,不可不備員。而內禁衛將李漢膺,以前任慶州營將,時在任所,兼司僕將閔厚基,以前任三陟營將,時在任所,訓鍊院正李潤成,以前任中和府使,時在任所,勢難及時上來。竝今姑改差,卽爲口傳差出,以爲領軍進參,備員差備之地,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以兵曹言啓曰,訓鍊院正,口傳差出事,草記蒙允矣。曾前通擬之人,時在外任,而不得已竝擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵曹口傳政事,以洪夏疇爲兼內禁衛將,具觀徵爲兼司僕將,朴台炡爲訓鍊正。

○成範錫,以刑曹言啓曰,昨日本曹啓目判付內,任哥之傔人奴老味,捕廳、秋曹之供雖異,旣無其犯,初何告其名乎?此等無賴之輩,不可不隨現嚴懲,刑推遠配事,命下矣。老味捕廳招中,所謂任哥傔人,雖不指告其姓名,而曾有顔面云云,故老味處,更加盤問,則以爲,渠於被捉捕廳時,朱德興謂渠曰,吾輩同往漢眞家之人,勿爲援引,以任持平傔人三人,捉去女人等語,假飾爲說爲好云,故果依其言納招。而所謂任持平,不知爲誰某,其傔從尤無知名知面之事,今無可以指的現告者云云。捉入朱德興,一處對質,則德興亦以爲,此等之言,初不出於渠口云,反復詰問,互相推誘gg諉g,終不直陳其做出之狀。而任姓持平,家在部洞者,只是遠竄罪人任命周云,故其家傔從稱號者三人捉來,與老味、德興對面,而問其相知與否,則彼此皆曰素昧,而老味本曹納供,亦以其捕廳之招,謂之誣罔。以此見之,則其言之虛詤,可以推知。任哥傔人,無可指的覈出者,何以爲之?敢稟。傳曰,老味之其所不知者,雖涉巧詐,旣曰不知,則勒爲定配,雖非刑政,朝官傔從,非特任命周,則德興之言于渠者,抑何意乎?若無常時淆雜之事,則其時金致良、任命周,方在不相問之中,德興何欲請而爲黨乎?不聞則已,其在澄都下之道,不可不嚴懲。況渠以罪人之傔從,名出結黨呼娼之時,其行身不正可知。定配則置之,竝刑推放送。

○執義李耉齡疏曰,伏以試事迫急,變通多臺,而亞憲除命,遽及於臣身,侵夜受命,事勢忙遽,情地有不假顧,身病有不假恤,冒恥忍死,蒼黃出肅,其爲廉隅之壞損,有不可言者矣。今當竣事,謹隨諸臣之後,祗詣闕下。而本來情勢之外,前冬不言之斥,亦一臺閣之羞恥,名登現告,釁重被劾,陳疏見阻,不許呼望,區區情實,一未申暴,豈可以一時試役之副急,敢爲因仍冒進之計哉?況臣私義,有萬萬不安者,大司諫臣李重庚,卽臣之五寸姪也。在法文,不得爲應避,故武試奔走之役,雖不得不同事,而淸朝言議之責,決不可容臣至親之竝據於兩司。互避雖非常法,在臣私分,則惡得不自處也。且臣衰耗之年,奇疾轉痼,庭戶一步,不能運動,而不敢言病,抵死爲期。晨往暮退,重觸風冷,諸症越添,奄奄垂盡,萬無一分自力之望。玆敢冒萬死陳籲。伏乞聖慈,亟賜勘處,以重邦憲,千萬幸甚。臣方自訟之不暇,而於今番試官事,竊有慨然者。近來紀綱解弛,事在往役,亦或退步,試官則文宰之擬望者,無一人承牌,固已未安,而臺臣則受點者,亦多在外。備員無路,輒至於達宵煩稟,臣未知其情實之果如何,而事體則寒心。臣以爲試官之違牌者,臺臣之在外者,宜有警責,以爲飭勵之道也。答曰,省疏具悉。所陳者是矣,竝罷其職。爾勿過辭,從速察職。

○領敦寧鄭錫五箚曰,伏以臣有事先壟,濫請由暇,奠床、由馬,恩賜鄭重,感結幽明,榮動桑梓,此外煩籲,極知惶悚。而第臣且有情理之萬不獲已者,敢此冒萬死陳之。臣有長姊喪,出於安城地,聞訃已有月,而祗緣臣身不得擅行,旣不能往訣於生前,又未克奔哭於死後,臣心痛傷,當復如何?若於省墓之行,獲蒙數日之暇,得以一哭而歸,則孔懷之情,庶可少伸。伏乞聖慈,諒臣哀悃,特許往還,千萬幸甚。僭猥至此,臣無任惶恐隕越之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿其依箚請省視焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○刑曹判書徐宗伋疏曰,伏以臣於昨日,伏奉除書,有以臣爲秋曹長官者。屛伏俟譴之中,惶感自倍,荐牌催召之下,駕宜不俟。而第臣之宿痾,已成癃癈,居常床簀,㱡㱡欲死,至於吏事,尤極生疎,尋常簿書,亦沒領會,剸煩理劇,決非其任,觸冒奔走,萬無其路,此乃聖鑑之所俯燭,同朝之所共悉。前此許多年所,朝廷曾不以是職見處,何莫非爲官擇人?而今若怵迫屢召之嚴,爲副一時之急,冒沒以趨,則必至於僵仆道路,敗壞職事而乃已,臣身之雖不足恤,其於誤國家之重何哉?然而此猶不足言也。廉愧,國之四維,而實係持身之大防,若於此而有所放倒,則卽所謂人不人矣。向來洪羽漢之疏,實爲難洗之羞辱。其時聖批,固已洞悉其情,靡有餘蘊。雖使臣自解,無以加之,而亦將不及焉。則今於事過之後,尙安事乎更理,而若臣之所自慙歎者。臣固樹立素蔑,欺侮易至,乃於白首垂死之境,年少輩之蹈藉詬罵,一至於此。臣何足言。有辱朝廷,尙亦何心,更爲抗顔於周行,行呼於街路,以取人之嗤點也?今獨有屛蟄循省,避遠駭機,以爲自靖之圖而已。噫,臣雖汚下無比數,亦不至全不識人間羞恥事,則目下情地,宜若在所矜察。玆瀝危苦之衷,敢效疾聲之呼。伏乞聖慈,亟降明命,遞臣之職,勘臣之罪,俾私分得以稍安,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。往事業已察矣,開釋無餘。卿何撕捱?上款所辭過矣。卿其勿辭,從速行公。

○戊辰三月二十三日夜三更,上御興政堂。入直承旨入侍時,右副承旨成範錫,同副承旨李益輔,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。上命承旨書傳敎曰,以予涼德,臨御二紀,政不能擧綱,惠不能下究,人心日非,世道日下,朝廷之上,無和協之風,蔀屋之下,有顚連之惻,高高仁愛,雖不警告,心常懍惕。雲臺報異,無月無之,貫月、貫陽之異,式月斯見,究厥其由,一則予否德,二則予否德,悸懍之心,冞切于中。其消弭之道,不過修人事勵自强,而噫,目今環顧世道,人事修乎?否乎?諒予神氣,其能强乎?否乎?仁愛之警告若此,而上下之恬然若前,噫,考諸往牒,蒼蒼示警,必也將亂之際,而其至於末若之何,則更無示警之事。以此推之,其所示警,卽愛我也,眷我也。而上下泄泄,漠然無惕念之意,此非蒼蒼之不眷顧也,卽其君之自棄也。思之及此,尤不覺懍然耳。其方悚懍自勉之不暇,何暇及他,而雖然,上下有交勉之道,亦豈默然乎哉?噫,朝廷之上,戈戟日尋,搢紳之間,傾軋爲事,世祿之臣,欲潔其身,逡巡而無擔當之心,耳目之官,媕娿成習,顧瞻無肯當之意。以此之故,位在卿宰者,朝乍行公,而暮旋尋鄕,臺閣之臣,顧瞻依違之中,若言則非傾軋,卽構捏,而無官師相規之語,亦無直言敢諫之風,因此而世道日益奇怪,貪吏莫知懲畏。躁競之風,鄙陋之習,日加月增,經幄輔導之臣,日事違牌,館門長鎖,正笏立陛之臣,無日無政,有除輒違,甚至於朝在京而暮尋鄕者,若此而其能爲國乎哉?噫,此豈諸臣之過?亦由否德亦由否德,噫,以予無能,加以氣衰神耗,欲擧紀綱,而莫能擧其領,欲祛黨習,而莫能得其道,欲飭耳目,而莫能納諫之實,欲擧其職,而莫能錯枉之道。法講則不過尋章應文,次對則不過零零瑣瑣,萬機則不過支蔓簿書,若此而其董率豈不難乎?漢儒云,正朝廷、正百官,其本在於君心。而以予涼學,雖不神耗,心常恧焉。加以衰矣,尤何能哉?世道人心之若此,寔由于予,此非謙語,表端而影不直者,予莫之聞也。噫,以此否德涼學,在君師之位,仁愛之警告,豈可無哉?此予所以尤爲懍然惕然者也,何暇非人?而今謂時弊,蓋亦謂求末也。而以交勉之義,飭其躬于先後,兼示慨世之意,吁嗟,大小臣工,莫曰否德而言敎,洗滌因循之習,精白一心,同寅協共,上自衮闕,下至官師,而有懷無隱,公直匡救,挽回世道,上答蒼蒼。書訖。上曰,招右邊從事官。頃日下敎後,若有罪人推問之事,封其草招辭以納之意,從門隙,分付受來,可也。臣光緯承命而出。有頃而復曰,右邊從事官來言,昨果捧招,而左邊捕將要見,故送于左邊,當推來,而往還之間,必小遲云矣。上曰,更爲出去,催促持來,可也。臣光緯復出,受其封草而進伏。上命承旨,讀其招辭。讀訖。上曰,所謂朴漢,得之乎?成範錫曰,所謂重根,卽朴漢也。李益輔曰,此非無心之事也。範錫曰,重根之招,未嘗以初無傳書爲言,異矣。上曰,頃者右捕將,則惟恐其未捕之前,先露其端緖矣。範錫曰,此事渠旣主之,故恐其末終之無實矣。上曰,此事決非外處漢事也。範錫曰,洞知闕內事者之所爲也。上曰,其招辭,還給從事官,可也。臣光緯承命出給而還進伏。上曰,壬辰年亦如今年,故自下陳達,而禁遊街矣。雖不遊街,在家則可以遊矣。仍命書傳敎曰,曾於壬辰,已有前例,此等之時,宜遵舊例。今番庭試新恩者,禁其遊街。書訖。上曰,讀券官,亦有以堂上備擬之例乎?範錫曰,有之矣。上曰,堂上則多乎?範錫曰,堂上雖多,猶不足矣。上曰,勿論堂上、堂下,擇差則好矣。雖難充數,如尹陽來者,不可備數矣。仍命書傳敎曰,侍從堂上、堂下違牌人竝敍用。今番試官,想必不足,以二望備擬。書訖。範錫曰,近來災異,式月斯生,未知將有何事,而仁天之警告至此乎?自上一心對越之誠雖切,而不可不益勵遇災修省之道也。今若修省,則猶勝於無災矣。欲擧紀綱,則當有實政,欲濟元元,則當有實惠。而殿下以神氣衰耗爲敎,大抵聖人,血氣雖衰,志氣則不衰。伏願聖上,勿爲消沮,益加修省,亟寢神氣衰耗之敎焉。上曰,予雖以神氣衰耗下敎,而異於棄而不爲之意也。益輔曰,以實德行實政,則可爲仰答天心之道。而近來紀綱不振,生民倒懸,豈不難哉?殿下春秋彌高,而躬臨萬機,夙夜靡懈,不瑕有妨於靜攝乎?伏願各授有司,使各盡其職責,宜矣。範錫曰,殿下臨御二紀,世道如此,而天災又如此,殿下於此,想無滋味。而伏願以仁天之警告,務修實德,以行實政,則可以爲答天心勵世道之策矣。惟聖上加勉焉。上曰,所達,是矣。當加勉焉。仍命書傳敎曰,秋曹長官,曠職久矣。判書徐宗伋旣批下,牌招察任。書訖。又命書傳敎曰,待開門,備局次對事,分付。書訖。遂退出。

3月24日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福坐直。左副承旨宋昌明坐直。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔。注書朴盛源朴起采仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○辰時,日暈。

○昭憲王后忌辰。

○宋昌明啓曰,大司憲曺命敎,掌令柳顯章在外,一員未差,執義李耉齡牌不進,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,訓鍊都監、知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,二嚴結陣後懸燈,天明落燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,次對爲之事,命下矣。兩司當爲進參,除在外、未署經、引避退待外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,備邊司郞廳來言,大臣及備局堂上,依下敎來待矣。傳曰,詣閤。

○行都承旨李成中,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,左副承旨宋昌明,右副承旨成範錫,同副承旨李益輔啓曰,昨聞靑臺之報,臣等方不勝驚懍悚惕。繼伏見夜下備忘,責躬求助之意,藹然於絲綸之間,丁寧懇惻,有足以感動臣隣,卽此一言,可以興邦,臣等又不勝欽歎之至。夫備忘中所論數者之弊,實爲今日之膏肓,聖敎亦旣備論之,而至謂消弭之道,在於勵自强矣。假使臣等,刺口盡言,寧有出於此者乎?雖然,臣等聞古人有言曰,知如此是病,便不如此是藥。殿下旣知其病矣,何不痛下對症之劑,亟收醫世之功耶?臣等誠死罪。殿下學問之工,知邊分數較多,行邊分數較欠,惟其如是也。故非不知之,非不言之,而治效猶不徯志,群下猶不率敎者,無乃由於殿下之或不能實踐力行而然歟?然則今日救弊之術,居可知矣。天所以諄諄然式月警告者,殆欲使殿下,大加修省,益自振勵而然歟?就以目前事言之,今日賓對,旣出於遇災訪治之盛意,則必有實政實事,赫然奮發,毋爲應文備數之歸然後,方可謂實踐特諭之意矣。推以至於庶政百事,無不如是做去,譬如學者之今日行一事,明日行一事,俛焉孜孜,毋或退沮,則向所謂數者之弊,不期祛而自祛,可以允升於大猷矣。目今百度解弛,憂虞多端,其不可泄泄玩愒以度時日也,明矣。臣等忝居近密,憂愛耿結,敢演月初陳戒之餘意,更進實踐力行之說。伏願聖上,留心澄省焉。答曰,已下敎,方切懍惕,其勉切實,當益勉焉。

○宋昌明啓曰,摠戎使具聖任,旣已罷職,所受密符,使將校來納,今方修正,密匣以入。而將兵之任,雖一刻,不可無摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,訓將兼察。

○成範錫啓曰,摠戎使,以訓將兼察事,命下矣。訓鍊大將金聖應,卽爲牌招,以爲聽傳敎之地,何如?傳曰,允。

○宋昌明啓曰,訓鍊都監隨駕,御營廳留陣,而訓鍊大將金聖應,御營大將朴文秀,俱以武試官進去。隨駕、留陣一節,何以爲之?敢稟。傳曰,訓將,隨駕詣試所,御將,以中軍代行領軍。

○金相福啓曰,明日擧動時,侍臣不可不備員,而三司無進參之員,兼春秋二員,令該曹口傳加出,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李春躋、成殷錫爲副摠管。

○金相福啓曰,試官中,時無職名人員,令該曹卽爲口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直李德重、吳遂采、南有容單付。副司果李鎭儀、李河述、李齊華、姜鳳休、李壽觀、南鶴宗、洪廷命、崔成大、權基彦單付。

○金相福啓曰,讀券官趙觀彬、李箕鎭、徐宗伋、洪象漢、朴弼均、鄭彦燮牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而二品以上違牌,若是夥然,事甚未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,讀券官鄭羽良,再招不進,推考傳旨,今方捧入,而莫重親臨庭試,不可無主文之人,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,讀券官鄭羽良,三招不進,依承傳罷職傳旨,今方捧入。而莫重親臨庭試,不可無主文之人,何以爲之?敢稟。傳曰,使之先詣,如此而爲之耶?左相、騎判牌招。

○傳于金相福曰,讀券官趙觀彬牌招。

○又傳曰,崇政門,以崇賢門爲之,分付騎曹、儀曹。

○金相福啓曰,漢城府堂上三員,皆受試點,導駕無人,何以爲之?敢稟。傳曰,漢城府堂上一員,落留導駕事,分付。

○宋昌明,以兵曹言啓曰,今此春塘臺親臨殿試時,前後直赴殿試奉承傳人,司果金世柱等八十三人,依定式隨其錄名許赴。而去乙丑丙寅兩年,庭試初試入格人,副司果池得求等三人,亦爲一體許赴於明日殿試之意,敢啓。傳曰,知道。

○領議政金在魯疏曰,伏以臣情地危蹙,有難晏處城闉,適因已受之恩暇,來省丘墓,斂伏田里,庶幾少謝衆怒,粗靖私義。而勞瘁之餘,觸感道路,自來稅之日,腹中絞疼不平,便道短少而數,神色凘薾,不能收拾。澆奠賜給,旣有恩命而尙未得奉行,祖墓轉省,亦旣筵陳,而姑莫能自力,由限不遠,聖諭丁寧,必欲毋至違負。而今病如此,塊臥叫呻,身計狼狽,況聞朝有變故,事情叵測,而末由趨赴,尤切惶悚。目今天災時變,相續不絶,人心世道,無一可恃。而昨日淫虹貫陽之變,又出於驚懼靡定之際,景色愁惨,殆不忍仰視,未知何樣禍機,伏在冥冥之中。臣誠癙憂永歎,終夜不寐,仰惟聖心,當復如何?聖上敬天愛民之誠,本非不足,而更願益復加勉於反躬修德,祛文務實,使政令皆當,節用寬賦,勿施所惡,使民業得,遂以爲轉災爲祥之圖,而飭戎備、申警禁等事,亦不可不別樣留意也。仍念今玆之科,雖所重有在,而災沴非常,上下祗慄,此時親臨設科,終涉暇豫。若以遠方儒武之多聚爲慮,則雖差退若干日行之,猶愈於明日卽行。伏願亟降明旨,以示不遑寧處之意,仍命斥退如臣久試蔑效之人於燮理之地,以答天譴,以幸國事焉。縣道封章,易致後時,玆敢直呈喉院,臣無任云云。答曰,省疏具悉卿懇。旣諭下敎,亦諭大臣諸臣,良由涼德,卿何若此?其勉切實,當服膺,而位在元輔,豈在鄕乎?卿其勿辭,其卽上來,共濟此等之時。今番科場體重,窮春鄕儒,裹糧而來,其雖設行,凡諸儀文,已參酌下敎焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○戊辰三月二十四日巳時,上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時,左議政趙顯命,行兵曹判書鄭羽良,禮曹判書李周鎭,靈城君朴文秀,行副司直金聖應,判尹柳儼,吏曹判書申晩,工曹參判徐命九,行副護軍李日躋,左尹鄭益河,戶曹參判尹汲,左副承旨宋昌明,假注書金光緯,記事官呂榮祖、張澍。上命承旨書傳敎曰,世子祗迎置之事,分付該曹。書訖。趙顯命進伏曰,聖候何如?上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一向安寧矣。顯命曰,東宮氣候何如?上曰,好過矣。顯命曰,怪風連吹,花飛之辰,霜雪同飛,而又有此虹貫之變,臣誠驚惶罔措矣。上曰,予亦不知也。顯命曰,此若人家將焚,而欲使寢者,覺而捄之。臣等愚昧,不知所以弭災之道矣。上曰,下敎便是求言也。必有隱伏之物,而天欲使得之也。顯命曰,此蓋陰陽失和之致。而陰陽失和,則主燮理之大臣,焉敢辭其責乎?請先斥退矣。上曰,以實不以文,曾已下敎,而莫如實政實德也。予於頃日,下敎於領相曰,今則無可爲,而所可爲者,不過簿書期會也。往者所不逮,今豈能逮乎?然君臣上下,惟當盡心於國事云,則領相無所對矣,今則予亦心不在焉。此後坐臥不可預料,而心甚不安矣。俄有欲下敎而忘却之事,精神存然後,可以有爲。而今如此,誠難矣。觀於戊申,則亦可知此事之非無心者所爲也。顯命曰,此豈無心而爲之乎?上曰,是若四境之不治,寔予之過也。卿之辭過矣。顯命曰,刑罰失中,則刑官當其責,陰陽失和,則大臣當其責矣。臣曾以東宮十五歲後決退之意,有所仰達。殿下今亦記得乎?上曰,予果忘之矣。顯命曰,決退之限雖不遠,而天意如此,今不可留待矣。更請特許決退。上曰,此豈卿言退之時乎?若有倍優於卿之才而可用者,則卿其進之,予當許之。顯命曰,天災如此,消弭之策,計無所出。而傅德義保身體,於仰勉之道,爲第一事也。大抵血氣衰則心火升,心火升則精神日爽,此如燈火大而油易銷之理也。血氣不衰然後,可以保身體,惟殿下勉之哉。上曰,予自少時,氣稟燥,故常慮不肥,社洞丈在時,每以勿慮不肥爲言,今不忘其言矣。作《自省編》後,每有反顧之意,而今則無他思慮矣。頃者顧十三室而下敎曰,予坐此室之後,予心可知云矣。顯命曰,朝廷初則傾軋,終則殺戮,而殿下蕩平調劑之,故數十年來無殺戮,此其效也。而今則殺心頗動,領相之於李彦世,李周鎭之於金硡,皆殺心也。此後則若有生殺心者,宜加察焉。而擇之以至誠,察之以至明,俾無惹起搢紳之禍,宜矣。上曰,予則非但爲世道慨然也,爲喬木世臣而悲之。以辛壬以後見之,則有殺心之言是矣。朴文秀曰,大臣之言偏矣。與者受者,皆以殺心爲言則激矣。患得失之心,彼此皆同矣。上曰,卿言如鄕愿矣。文秀曰,若以殺心爲言,則聞者必怒而曰欲攻擊矣。上曰,若以爲殺心,則聞者必怒,謂之殺機,可也。文秀曰,以金致良事言之,李渭輔,若只言厥事,則可謂明疏。上曰,然矣。蒼蠅侵人,必侵臥者,亦如此也。所謂逆堅復生,掀天之勢等語,誠非矣。顯命曰,其欲構陷闔門之計也,極非矣。又曰,殿下若有安民之心,則莫若擇守令,而古有良二千石之語矣。擇人之道,專在於初入仕,而只以政格遷移,故不能擇人矣。莫若擇人於初入仕,而嚴守令殿最也。上曰,卿等以次達之。鄭羽良曰,遇災延訪,聖德事也。大臣旣已盡達,臣無所達矣。顯命曰,兵判非矣。今日則無時次對,聖意有在,而無所仰對,推之於大臣,極爲非矣。李周鎭曰,天災時變,人妖物怪,無所不至。又於昨日虹貫之變,尤極驚心。聖上惕然敬畏,特下十行絲綸,責躬飭勵之意,藹然於辭旨之間,可以答天譴感人心,所謂一言足以興邦者也。小臣位在卿宰之列,如有嘉謨昌言,則豈待災異而達之?臣誠愚迷,不知某事爲遇災修省之道,而敢以憂天之誠,以一事,仰達矣。今此庭試,八路咸聚,不可猝然退行,而遣大臣收券,科次於正殿,似可爲寅畏之一道矣。上曰,不設初試,則事當親臨,若不親臨,則是欺士也。有難變通矣。周鎭曰,非以此爲豐亨豫大之擧。而科日在卽,嚴駕將發,若以遇災警懼之意,渙發德音,特命停止,命官設科,使中外咸知聖意,則亦可爲消弭之一端矣。上曰,禮判之言是矣。其意亦貴矣。李日躋曰,科擧之退行,今不可輕議,而科事終近於豐亨豫大,而亦非遇災恐懼之事也。禮判之言切實矣。上曰,頃於光化門庭試時,率十五人而來,予以爲此科,果得亂國人幾何而憂之矣。顯命曰,今科所選之人,未知如何。而科者,擧賢良之計也,何妨於遇災修省之道乎?第於擧動時,不爲作樂,而往返宜矣。上曰,擧賢良之說好矣。今科果得賢良,則可爲日後碩輔之臣,豈勝幸哉?依大臣所達,鼓吹陳而不作,可也。仍命承旨書傳敎曰,今番庭試,事體重矣。期日已迫,雖無他道,此等之時,雖不撤樂,宜示澟惕之意,前後鼓吹,竝陳而不作,軒架副輦勿設,致詞一節,亦爲置之事,分付該曹。書訖。文秀曰,遇災下詢,而有所懷,何敢不達?近來士大夫之廉恥無可言,紀綱國勢如此,而生民之倒懸又如此,已無可爲。而殿下若於政令之間,無一事不公,一不歉然於心者,則國綱可立。此惟在人君一心,而朝野則無所恃矣。且殿下亦有偏係之失矣。雖如臣者,有罪則當正法,而遠者可用則必進之,近者不可用則必退之然後,國可爲國矣。保嗇之道,自前有請,而殿下終不聽施,今則不敢更達矣。上曰,是矣。上以公行則下無私意矣。金聖應曰,小臣則別無所達矣。柳儼曰,伏見備忘記,則遇災警惕,聖意藹然。而今承聖敎,有消沮退縮之意,臣誠悶鬱矣。上下一心,交相加勉,則天心可回。而且保嗇精神之請,大臣之言是矣。申晩曰,近者天災時變,無月無之,而昨者虹貫之變,尤復驚心。欽仰聖上延訪之誠,而臣雖無知,對天之道,當以實不以文也。伏見備忘結語,則同於退托之辭,臣誠慨然也。惟殿下加勉焉。備忘記中,修人事勵自强之敎,則切實矣。以朝象則如此,以世道則又如此,近者朝象,雖曰勝於古,亦欠和平。而俄者靈城之言非矣。不知何人,眞有殺心,患得失之心?而今之朝廷,皆殿下之臣子也。豈可誣一世之人乎?言辭之際,奏事之間,明以聽之,嚴以臨之,則善者爲善,惡者亦可勸矣。大臣以擇守令仰達,而殿下以擇初仕爲敎。以臣力量,有難堪承,而才分蔑蔑,無以仰副聖心矣。文秀曰,吏判之言過矣。患得失之語,自古名臣碩輔章奏之間,亦多稱之矣。顯命曰,然矣。此非可相爭者也。晩曰,此非相爭之言也。若以爲朝廷,皆有患得失之心,則不幾於誣一世之人乎?上曰,鄙言曰,着鴉靑衣者,人謂之黑則怒之。雖有是心者,聞之則似有怒意,而亦不可歸之於誣一世也。徐命九曰,伏見備忘記,朝廷氣色,人情物態,皆已俯燭矣。伏願聖上,行今日所不行之事,以爲加勉,則似可爲消弭之道矣。上曰,是矣。當加勉焉。李日躋曰,時氣如此,而又有虹貫之變,自上惕然警畏,而諸臣皆已仰達,臣則無所更達。而第念人妖甚於物怪,頃者匿名投書之擧,變之大者,不可不期於必捕矣。今者消弭之策,實臣淺慮之所不逮,而惟願飭勵群工,交相加勉。凡於事爲,處置得宜,則可以振紀綱正人心矣。上曰,大體則是,而今無可爲之事耳。日躋曰,當事而爲之,則豈無可爲之事乎?以今番科事言之,鄕儒齊會,雖不可退行,遣官收券,未爲不可,而其所失信於儒士者,亦豈大段乎?此雖小節,亦可行之者也。上曰,大體則是矣。鄭益河曰,諸臣旣已仰達,小臣之言,不過陳腐之論也,不必更達。而今者諸臣所達之言,雖是矣,而能如其言,則可謂善矣。殿下作《自省編》,宜不下於堯、舜之治,而目今國事如此,殿下亦不能踐言也。上曰,是矣。益河曰,南北之事,姑未可知,而疆域之憂,不可曰無矣。頃者投書,似有根本,所當嚴密譏捕,而已著搖動之意可憫矣。上曰,向者承旨,亦有所達,而宰臣之言是矣。然左右捕將,入直之後,外間豈無所聞乎?此則偸鈴塞耳之計也。顯命曰,益河之言是矣。尹汲曰,諸臣旣已盡達,臣則別無所達矣。天災疊臻,未及深思乎消弭之策,而亦無可指斥而達之者矣。伏見備忘中下敎之意,殿下守而不失,則天災亦可弭也。俄者大臣,以擇守令仰達,而朝廷,四方之本也,豈可舍朝廷,而先四方乎?詢于廟堂,進用山林,則似有一分感回之道矣。顯命曰,自上至誠求之,而臣等不肖,無以仰贊,罪戾深矣。肅廟朝癸亥有天變,故招進山林,先正臣朴世采、宋時烈、尹拯入來,而尹拯則自江上還歸矣。上曰,有是事乎?予未及知也。周鎭曰,初更開門,試士入場事,兵曹節目啓下矣。試所承旨、試官,似當依甲子年例先詣矣。上曰,當爲下敎矣。仍命承旨書傳敎曰,試所承旨試官,闕門下鑰前,先詣試所事,分付。書訖。顯命曰,春雨頻數,則必有夏旱,今年旱荒之徵已著,預備之道,不可不留意。堤堰蓄水之事,穀物儲積之方,各別申飭於諸道,何如?上曰,依爲之。顯命曰,堤堰堂上申晩,不爲行公,推考警責。一員未差,以李周鎭差下,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,臣有惶恐者。向者平安兵使具聖益,以簽丁時,考見三式年戶籍爲請。蓋兩西有虛名雇立之弊,三式年戶籍考見之法,訓局有之,故臣意亦以爲好,許令依施矣。近聞各道簽括旣多,而其中實丁之漏籍者及未準三式者,拘於新令,皆不得充定,而兵營吏屬之憑藉侵徵之弊多云,揆以事勢,誠有然者。銷刻雖嫌,實狀旣如此,勿拘三式考籍之意,更爲知委,何如?上曰,李日躋達之。日躋曰,三式年考籍之規,雖出於詳愼之意,以臣見之,恐難行之矣。西土之民,逃避軍役,甚於他道,太半是漏籍者。所謂簽丁者,以丐乞之流,給價代雇,或一年或二年,旋卽逃走,此固弊也。然若欲以三式年戶籍爲準,決無可以得充之道矣。古語雖云,法久弊生,而臣則曰,弊隨法生矣。上曰,依爲之。出擧條顯命曰,戶判今方待命金吾門外矣。上曰,承旨無陳達之事,故予未之思矣。仍命承旨書傳敎曰,戶曹判書金若魯,勿待命事,分付。書訖。顯命曰,臣聞海西各邑,有無據之事,民人之有食根者,不肯食還穀,納錢官家,稱以自覺。而拔之於統結戶還之中,只令貧民受食,故畢竟難捧之患,專由於此。不但民習可駭,守令之公然捧錢,尤爲無狀,而此非新創,勢難査治。守令論罪一款,姑爲安徐,各邑有此不法之事,而不能覺察,時任道臣,從重推考,使之査問各邑,盡爲革罷,何如?上曰,聞甚怪駭,依爲之。出擧條顯命曰,太廟親行之期在邇,而當此多事之時,受誓戒且不遠。今番則命攝,宜矣。上曰,頃有下敎於領相者,而其時事,未可知矣。欲姑觀爲之,而未可遽然命攝矣。晩曰,決爲命攝,宜矣。上曰,所重在焉,不忍便決矣。周鎭曰,今番則勿爲親行,宜矣。文秀曰,動駕頻數,玉體勞攘,今番則姑爲停止,宜矣。儼曰,今春之事,非殿下筋力則難矣。誠雖無窮,精力則有限,姑止,宜矣。命九曰,以攝行決定,宜矣。日躋曰,保嗇聖躬之請是矣。攝行之禮,自古有之,遣大臣攝行,則何妨於誠孝乎?益河曰,諸臣皆以動駕頻數仰達,而若有筋力可堪,則今日行之,明日又行之,未爲不可。而第伏念殿下,氣力已衰之時,決難行之矣。汲曰,不可連爲勞動,諸臣之言是矣。上曰,遽然命攝,心有所不忍,當姑觀更爲下敎耳。顯命曰,俄者以消弭大槪仰達。而至於黨論名色,諸臣雖有是心,殿下無是心矣。山林及人才,一一採用,宜矣。羽良曰,爲節目採問八道,則可爲得用人才之道矣。俄者以擇守令下敎,而擇守令亦緊務也。廉問善治,以特筆書錄,隨窠調用,則似好矣。上曰,是矣。羽良曰,殿下平時,或知心有所不處乎?或有欠闕,則因其端而修之,宜矣。上曰,今日之國事如此,由於上之人不重之致也。羽良曰,殿下慮事,有始有終,而第有憧憧往來,朋從爾思之病矣。上曰,是矣。羽良曰,今之世道,不足慮也。爲老爲少,爲蕩平亦非大事也。上曰,其中有可憎而怪異者,則心甚不平矣。羽良曰,紀綱風俗,已無可言,而以科事言之,古人則勤讀多作而爲科矣,今有受人代作而爲之者。如此之人,得之焉用?上曰,三大將進前。羽良、文秀、聖應進伏。上曰,予見李義豐,其爲人緊矣,若不得元犯,則取笑於前捕將。何以爲之乎?將臣拿處,事體重矣。軍門之譏捕,何如?羽良曰,盡心求捕矣。聖應曰,非但捕廳,臣之所帶亦將任,故多般譏捕矣。上曰,朴漢旣已捉得,其招何如?聖應曰,見其招辭則殊常,而猶不分明矣。聖應曰,近來絶無外方出送譏捕之事,而今番則外方亦送之,何如?上曰,依爲之。晩曰,本曹郞廳,或有親病甚重,不得行公,或奉命在外,只有一郞廳,而凡於曹事擧行之際,未免苟簡。在外人員,今姑改差,何如?上曰,依爲之。出擧條大臣、備局堂上退去。上曰,副摠管李義豐改差,與有闕之代,竝口傳差出,可也。出榻敎上命承旨書傳敎曰,今聞讀券官,大臣、提學違牌云。莫重庭試,不可不備,更爲牌招。書訖。仍退出。

3月25日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒。右承旨金相福。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫坐直。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源朴起采仕直。事變假注書黃𭩴

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○宋昌明啓曰,內乘來言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,大司憲曺命敎,掌令柳顯章在外,一員未差,執義李耉齡牌不進傳旨未下,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳日次,而擧動相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○大駕,春塘臺入幕次後,王世子遣宮官問安。答曰,知道。

○政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿,遣承旨問安。答曰,知道。

○宋昌明啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安。兩司除在外、未署經、牌不進傳旨未下外,大司諫李重庚,卽爲牌招,以爲處bb置b之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,刑曹判書徐宗伋,連違召命,無意膺命,事甚未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,訓鍊大將金聖應,隨駕後,詣試所事,命下矣。隨駕後詣試所,則陣上將空,何以爲之?敢稟。傳曰,令中軍代行。

○又以兵曹言啓曰,來四月初一日入番騎兵,例於今月二十五日點考,而春塘臺擧動相値,二十六日退行之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書申晩進,參判洪象漢未肅拜,參議未差,行都承旨李成中進,以朴弼均爲禮曹參判,曺允濟爲獻納,李齊華爲掌令,李世璡爲同義禁,李德重爲戶曹參議,金光白爲海美縣監,尹㔤爲尙衣直長,典籍單金致仁,繕工主簿單金潤章,文武科甲科第一人。

○兵批,行判書鄭羽良進,參判金尙星侍衛,參議李宗迪守宮,參知嚴瑀侍衛,左副承旨宋昌明進,金養浩僉知單付。

○放榜後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○還宮後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○戊辰三月二十五日寅時,上幸春塘臺。親臨試士時,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,左副承旨宋昌明,右副承旨成範錫,同副承旨李益輔,記事官朴盛源、朴起采、呂榮祖、張澍。上由崇賢門,出興化門。自弘化門,入靑陽門時,上曰,彼儒生輩,鄕人耶?彦儒曰,汝輩在何處?儒生等曰,在海西,或在關西,或在湖西、湖南云。上曰,八道儒生,幾盡上來耶?彦儒曰,幾盡上來矣。昌明曰,訓將金聖應,在陣上,而武所試官受點,何以爲之耶?上曰,令中軍代行,入來參試,可也。柳儼曰,試官事體嚴祕,而臣則以導駕事,受點之後,不卽詣試所,落後,今姑入來,極爲未安矣。上曰,過矣。落留闕中,先予前行,此則尤爲信實矣。儼曰,試官受點,則先詣試所,古例也。臣則追後詣試所,心有所未安者矣。上曰,予已下敎,卽詣試所,可也。儼曰,臣實有不安於心矣。益輔曰,如是煩屑,極爲未安,推考,何如?上曰,勿推,使之詣試所宜矣。上詣春塘臺後,試官率儒生先肅拜後,申晩曰,夜氣甚冷,聖體若何?上曰,差勝矣。晩曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,一樣矣。晩曰,王世子氣候何如?上曰,好過矣。上曰,正二品以上試官進前。從二品試官二員,持書題紙,亦爲進前。上曰,題則擬唐張公藝,謝幸宅問能睦族之道。表限午初。上曰,武擧子先爲放射之意,分付。彦儒曰,大王大妃殿問安,承旨進去之意,敢稟。上曰,知道。上曰,拆榜呼名前,如有出送儒生之事,則當該入門官,從重勘處事。出榻敎李成中曰,先呈來納,而收券官尙不來待,事極未安矣。上曰,駭然矣。事過後,令該府處之。上曰,彼試官誰耶?範錫曰,李庭綽矣。上曰,其對坐誰也?範錫曰,李齊華矣。彦儒曰,左右史不待交替,一時出去,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,讀券官、對讀官,一時出去,極爲非矣,推考,申飭,可也。出擧條朴文秀、金聖應曰,咸弘爲名人,得第四矢一中,而以趙奎鎭第二矢一中,謂之渠矢,脫衣而出去。臣等取其監的官矢記及所中之矢,見之則果如此矣。上曰,勿施。範錫曰,宣傳官告箭之際低聲,從重推考,申飭,何如?上曰,勿推,申飭,可也。上曰,直赴者,趙𡷗外有幾人耶?問之。文秀曰,六十四人矣。昨年光化門庭試六十五人,而今番則六十四人矣。上曰,然乎?分付入門官,趁時入射,可也。上曰,使中官摘奸,則靑陽門有雜人出入者,門隻墜落,門隙有雜人出入之事云,極爲駭然矣。靑陽門禁喧郞廳及禁亂官拿入事,分付。兵曹佐郞鄭光震拿入。上曰,門隻墜落,門隙有雜人出入,而不能禁斷者,何也?光震曰,小臣十分禁喧,而門隻之墜落,諸試官食床,一時沓至,故其時墜落。而門隙則雖有之,雜人使之嚴禁矣。聖敎至及於此,惶恐遲晩矣。上曰,拿出。禁亂官拿入。上曰,汝爲禁亂官,不能禁人,何事耶?禁亂官曰,小臣以武兼,分差假都事。禁雜人則禁喧郞廳之事,臣不過試所事擧行之外,無干預之事矣。上曰,拿出。益輔親請承傳色,納呈軍號。上受覽曰,軍號豈有白文乎?軍號所呈郞廳拿入。兵曹佐郞崔大潤拿入。上曰,汝以白文軍號來呈,卽前所未有之事矣。大潤曰,臣以禁喧奔走之際,該吏來傳軍號,故臣未及詳察,矇然捧入,惶恐遲晩矣。上曰,眞軍號有無,問于兵曹。益輔曰,臣亦不能覺察,循例捧入,極爲惶悚矣。金朝潤來呈軍號。上曰,白文軍號何事?範錫曰,俄者問之,則曾前或有軍號還下之事,或軍號改書入之命,故以空軍號預備云矣。該吏換傳,以致生事矣。上曰,莫重軍號,不察呈納,當該郞廳,令該府處之。出榻敎上曰,崔大潤今日禁喧,極爲勤幹矣。至於軍號生事矣,卽命拿出。取金致仁、趙榮弼、李宜哲、朴弼遠、金養心等五人。周鎭曰,致詞一節旣停,百官陳賀何以爲之耶?上曰,依例擧行,雖是攝行,文武科放榜時,例爲之矣。上曰,分榜之際,當致日暮,分付吏兵曹,預先擧行。鄭羽良、申晩曰,已爲分付矣。上曰,新恩政事,當日爲之。出榻敎上曰,政事擧行於帳殿。成中曰,旣使之不爲遊街,則華童事,何以爲之耶?上曰,此慶科也。華童給之。上曰,雖申飭遊街,有父母者,在家悅親之事,似不可廢矣。雖往來至親之家,不爲動樂於街上,使新恩知之,可也。上曰,新恩入侍。上曰,植炬稀疎,工曹郞廳,推考,可也。上曰,排設未及爲之,當該司鑰,推考,可也。上曰,領相爲今番兩都監都提調,而其子又魁,此榜實非偶然矣。領相請退其科日矣。果若退日,則未知其如何矣,是所謂日數存焉者也。汝以其父之子,必不負予,豈以領相之子,爲不可爲之事耶?釋褐之初,玆以戒飭,汝須體念焉。致仁曰,臣父常時,有所戒飭,而聖敎又至此,臣不敢銘肺耶?新恩竝入侍後。上曰,爾等今已釋褐,宜一心奉公,無負今日之下敎。今番科題,非但睦族之意,西銘,有物吾同胞之義。而今則雖於一室之間,或有干戟相尋之事,其與九世同居之意,相去遠矣。爾等雖他日登筵,今日以釋褐之初,故下敎耳。竝退出。

○戊辰三月二十五日戌時,上還宮擧動入侍時,都承旨李成中,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,左副承旨宋昌明,右副承旨成範錫,同副承旨李益輔,記事官朴盛源、朴起采、呂榮祖、張澍。上曰,工曹郞廳及司鑰推考事,置之。上曰,使宣傳官二員持標信,一則往于東大門,留門儒生及軍兵出去後閉門,一則往于南大門、新門兩處,儒生、軍兵出去後閉門事,分付,可也。上自春塘臺,由靑陽門、弘化門,入興化門、崇賢門後,竝退出。

3月26日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明陳疏。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源受由在外朴起采仕直。事變假注書未差。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時申時,日暈。

○成範錫啓曰,大司憲曺命敎,掌令柳顯章在外,李齊華未肅拜,執義李耉齡牌不進傳旨未下,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調趙顯命,提調申晩,副提調李成中啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?昨日侵曉動駕,夜深還宮,勞動之餘,不瑕有傷損之節乎?前劑入湯劑,已盡於昨日。前批雖承待下敎入侍之命,而臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否,爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候,差勝後一樣。予則一樣。而湯劑加劑五貼以入。待下敎入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,口傳問安。答曰,知道。

○李成中啓曰,左承旨吳彦儒,右承旨金相福,左副承旨宋昌明,今日俱不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,刑曹判書徐宗伋,連日違牌,尙不出肅,事甚未安,牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安。除在外、未肅拜、未署經及傳旨未下外,大司諫李重庚牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○李成中啓曰,事變假注書黃𭩴,身病猝重,勢難察任。今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,今番武科,遐方人多爲之,有問知之事,待令于通陽門。

○京畿監司狀啓,楊州等官居私婢二德等,嚂死、燒死事,傳于吳彦儒曰,嚂死、燒死人等,令本道恤典擧行。

○李益輔,以禮曹言啓曰,來四月初八日,宗廟夏享大祭親行時,王世子亞獻,例爲行之。而經夜將事,姑不敢循例稟行,此則依近例,不爲磨鍊。而出還宮,闕門外祗迎之節,何以爲之?敢稟。傳曰,皆置之。

3月27日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明陳疏。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源受由在外朴起采。假注書李宜哲仕直。事變假注書朴弼遠

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時申時,日上有冠,日有左戟。

○下直,鐵山府使金命益。

○李益輔啓曰,大司憲曺命敎在外,執義李耉齡牌不進傳旨未下,掌令李齊華、柳顯章上疏入啓,持平鄭彦忠引嫌而退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金相福啓曰,來初一日輪對日次,而親臨受誓戒相値,頉稟。傳曰,知道。

○李益輔啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引避退待,已至多日,尙未處置,憲府之監察茶時,諫院之久未連啓,俱涉未安。除在外、牌不進傳旨未下、陳疏入啓、未署經外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○李益輔啓曰,刑曹判書徐宗伋,一向違召,無意膺命,詞訟積滯,亦甚可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○注書朴盛源受由在外代,李宜哲爲假注書。事變假注書黃𭩴改差代,朴弼遠爲事變假注書。

○吳彦儒啓曰,假注書李宜哲,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,上番兼春秋呂榮祖,身病猝重,勢難察任,今姑減下。其代,令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,金宗洙爲兼春秋。

○金相福,以吏曹言啓曰,本曹正郞具允明呈狀內,親病甚重,勢難察任云,今姑改差,何如?傳曰,允。

○李益輔,以刑曹言啓曰,卽接典獄署牒呈內,左邊捕盜廳移送罪人,振紀子英伊,病勢向差云矣。英伊旣已病差,還送捕廳之意,敢啓。傳曰,知道。

○全羅監司趙榮魯狀啓,四月朔進上秀魚卵,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于金相福曰,勿待罪事,回諭。

3月28日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源受由在外朴起采。假注書李宜哲仕直。事變假注書朴弼遠

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜二更,東方有氣如火光。三更,東方、艮方、坤方,有氣如火光。

○貞憙王后忌辰齊戒。

○成範錫啓曰,大司憲曺命敎在外,執義李耉齡牌不進傳旨未下,掌令李齊華、柳顯章上疏入啓,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○李益輔啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳,武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李成中啓曰,左副承旨宋昌明,疏批已下,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引嫌而退待,已至多日,尙未處置,事甚未安。除在外、牌不進傳旨未下、未署經、陳疏未承批外,大司諫李重庚,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○成範錫啓曰,事變假注書朴弼遠,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于李益輔曰,侍衛,以今番庭試侍衛,仍爲之。

○宋昌明,以査正廳言啓曰,臣於日昨,赴坐査廳,考閱文書,則凡例及七度別單,皆已成矣。此是本役之骨子,而其取舍之際,全主寬平,庶可無弊而久行,宜卽入啓啓下。而外方事情,容有未盡知者,不可不務加周詳矣。別單因凡例,姑勿啓下,先爲分送於各道,令道帥臣,仔細考閱,使之論報,趁限還納,更加釐正,始爲啓下,似合事宜。以此分付,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以兵曹言啓曰,宣傳官,令該曹參酌決棍事,命下矣。依傳敎,當該宣傳官李澤,決棍十度之意,敢啓。傳曰,知道。

○金相福,以侍講院言啓曰,本院上番輔德安相徽,連日入直矣,以身病陳疏,受由出去,兼輔德、弼善、兼弼善俱未差,兼文學鄭虔在外,上番他無推移之員。文學李彝章,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○宋昌明,以御營廳言啓曰,本廳屬海西一番騎士五十人內,一人以染病未來,四十九人及標下軍四名,已爲逢點整齊矣。來四月初一日,與北二營入直十四番騎士替代後,舊番騎士放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以禦營廳言啓曰,本廳來四月五月兩朔應立,左部左司屬,慶尙左道五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。來四月初一日,與前司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌明,以禁衛營言啓曰,來四月當,十三番後部後司屬,慶尙左道五哨軍兵,逢點實數六百五十二名,一番海西騎士五十人,步軍標下四名,已爲點閱整齊。來四月初一日,與內外各處入直馬步軍兵等,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○左副承旨宋昌明疏曰,伏以臣年衰病痼,本不合於出納惟允之責,而感激恩數,黽勉承膺,已至于今。而觸事昏憒,瘡疣百出,尋常愧懼,靡所容措。昨於從班罷後,猝得癨症,上吐下瀉,食飮專廢,氣息綿綴,委在床褥,生意都絶,束帶供職,實無其望。且臣有不可不仰暴者,略陳事實,冀賜處分焉。昨日崇禮、敦義兩處,留門標信,宣傳官還到於法駕已戒之後,中路還授標信於臣曰,兩處留門,依傳敎擧行而還歸云。故臣果因其所言,卽爲啓達於駕前矣。及到闕中,始聞兩門部將,來請開金於兵曹,則該曹守法不爲出給,致令莫重傳敎,終至於中間寢閣。臣不勝驚駭,更爲招致其宣傳官,問其委折,則答以爲,卽往兩門,門鑰已下,故只傳傳敎辭意於兩門部將等處,使之開門,出送多士及軍兵而還來云。當初來傳之言,史官亦爲參聽,不可謂臣之聽瑩矣。其實狀果如此,則初何不如是爲言,而始發於更問之後耶?留門標信,何等重大,而初昏時發送者,何故而乃至於門鑰已下之後也?其稽滯之狀,已難掩諱,前後所告,如是不同,事極怪駭。昨以此意,有所微稟,而伊時宣傳官,不可以事往而置之,宜有從重警責之道也。臣亦倉卒之間,未果逆料其言之從後有差,一依其所傳而陳達矣。到今思之,則臣亦安免疏忽之罪也。其何可諉之於宣傳官之誤傳,而晏然冒據於職次乎?玆隨天牌,來伏闕下,而以情以病,承命無路。伏乞聖明,亟命遞罷,以爲不職者之戒。答曰,省疏具悉。當該宣傳官,令騎曹參酌決棍。爾其勿辭,察職。

○領中樞府事金興慶疏曰,伏以昨者,聖上冒曉動駕,竟日試士,深夜還宮。伏惟聖候,不瑕有傷損之節乎?下懷憂念,不任耿耿。癃老賤臣,再違試牌,亦不敢息偃在家,粗伸祗迎之禮,而未克陪扈於屬車之後,一味惶懍,達宵靡弛。仍念臣引年而乞休者,已過數歲,而前後批諭,旣靳允命,戀結微誠,未忍便訣,荏冉時月,式至于今,而區區寸忱,終有所不能自已者,敢此申暴焉。夫朝臣之年至而不退者,蓋有二條,苟其抱負不淺,望實兼隆,其所進退,有關於世道之輕重者,固無以議爲。若其年紀雖多,精力不衰,有意剸決庶務,奔走效勞者,則在人臣盡瘁之義,旣不必自求屛退,抑朝家任使之道,亦不宜輕許其願也。至於如臣者,庸碌之材,百無可取,立朝五十年,歷試中外,躋躐崇顯,而曾蔑絲毫之裨補,徒速齊位之官謗。況又蒲柳之質,凋朽無餘,近歲以來,視聽全閉,脚步甚難,已成癃廢之物,無復生人之形,而尸居餘氣,坐享厚廩,眞所謂徒餔啜也。雖慈聖,不欲遽棄,姑許假借,而在臣私義,其可以弁髦禮律,苟蹲不去,以取詩人食饇酌取之譏乎?緣臣家有喪病憂故,近又國家有事,許久泯默,今始煩籲。倘蒙聖明照察而預許之,則臣謹當生爲祝聖之民,死爲結草之鬼矣。伏願亟許休致,俾全微尙,千萬幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。曾已諭,此時耆舊大臣其幾,豈許休致?卿須體此慇懃之言,卿其安心西樞焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○輔德安相徽疏曰,伏以臣於浹旬持被之中,猥忝庭試對讀之任,經夜試所,觸冒風露,素患水土之病,又添寒感之氣,頭疼喘急,實難自力。而終日試役,忍死趨參,僚員不備,仍爲就直。夜來病勢倍加,達宵不能接目,僵臥直廬,欲起還仆,今日書筵,亦不能入參,終至頉稟之境,惶隕欲死,病益添劇。若不趁卽歸家調治,則實有汚穢淸禁之慮,不得不伏枕呼寫,略具短章,疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明,特加預察,亟賜鐫遞,以尋生路,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○戶曹判書金若魯疏曰,伏以臣庸愚鈍劣,百不猶人,居家而無飭脩之行,在朝而昧調娛之術,貪戀寵祿,冥擿險路。一朝人言凶悖,禍機飆薄,臣誠肉顫骨靑,五內震蕩,泥首金吾,鈇鉞是俟。伏蒙天地父母,曲加庇覆,百口幾乎屠殄,而幸以支保,門戶幾乎顚覆,而尙能全安。勿胥命之敎,繼又特下,入死出生,復見日月,隆恩大德,河海莫量,此生此日,報答無地。逬伏江干,寢夢猶悸,瞻望雲闕,涕淚如瀉,僂數愆殃,莫非臣罪,悔恨多端,憂危亡已。重務虛縻,訖無處分,惶懼懍惕,尤無所容。玆爲收召驚魂,冒死拜章,仰伸鳴謝之忱,兼控祈扣之懇。伏乞聖明,俯賜哀愍,亟削臣職,仍許臣放退丘壑,以卒生成之澤,不勝至願。答曰,省疏具悉。初諭領相,其復何諭?若是乎卿等者,卿等爲國竭心之由,只慨世道,業已知矣,其何介意?日雖十讒,予志固矣。卿其勿辭,從速行公,一心贊我。

3月29日

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行都承旨李成中。左承旨吳彦儒坐直。右承旨金相福。左副承旨宋昌明式暇。右副承旨成範錫。同副承旨李益輔坐直。注書朴盛源受由在外朴起采。假注書李宜哲仕直。事變假注書朴弼遠

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更,巽方有氣,如火光。

○貞憙王后忌辰。

○金相福啓曰,明日常參日次,而受誓戒相値,頉稟。傳曰,知道。

○成範錫啓曰,大司憲曺命敎在外,執義李耉齡牌不進傳旨未下,掌令李齊華、柳顯章疏批未下,持平鄭彦忠避嫌退待,南雲老未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○成範錫啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌相値,頉稟。傳曰,知道。

○成範錫啓曰,持平鄭彦忠,正言權抗,引避退待,已至多日,尙未處置,事甚未安。除在外、未署經、牌不進傳旨未下、陳疏未承批外,大司諫李重庚,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,明日親臨受誓戒時,刑曹判書,當爲進參,而刑曹判書徐宗伋,連違召命,尙不出肅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金相福啓曰,刑曹判書徐宗伋,牌招不進,推考傳旨纔已捧入,而明日大庭誓戒,刑曹判書不可不進參,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于成範錫曰,今日日次爲之。

○成範錫啓曰,大司諫李重庚,牌不進,推考傳旨今方捧入,而今日次對時,兩司無進參之員,卽爲牌招,以爲入侍之地,何如?傳曰,允。成範錫啓曰,卽者備邊司郞廳來言,大臣、備局堂上,依下敎來待矣。傳曰,詣閤。

○傳于成範錫曰,査正廳堂、郞,次對同爲入侍。

○傳于吳彦儒曰,右邊捕盜大將入侍。

○金相福啓曰,明日誓戒,依親臨例爲之事,命下矣,刑曹判書當爲進參,而刑曹判書徐宗伋,再牌不進,所當次官進參。而參判鄭亨復,陳疏未承批。在前如此之時,有參議進參之規,何以爲之?敢稟。傳曰,依爲之。

○傳于金相福曰,曾有下敎,今夜誓戒一依親臨例,行於大庭而權停。

○李成中啓曰,以臺諫有闕,政事取稟當日爲之事,命下矣。問于吏曹,則臺諫有闕,日昨新恩政事時,已爲擧行云。而卽今玉堂上下番闕直,已至多日,玉堂闕員,所當差出,而今日國忌正日相値,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招開政。

○吳彦儒啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安,今日政新除授玉堂,待下批竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○吏批,判書申晩進,參判洪象漢牌不進,參議未差,左承旨吳彦儒進。

○吏批啓曰,鍾城府使,今當差出,而堂上中可擬之人乏少,堂下曾經侍從及守令,竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批又啓曰,玉堂及春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,或在罷散中,或解由未出,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○有政。沈星鎭爲吏曹參議,洪廷命爲執義,朴璲爲獻納,吳遂采爲副提學,趙載德爲校理,鄭益河爲大司成,韓光會爲副修撰,李衡萬爲弼善,李台重爲兼輔德,黃景源爲兼弼善,徐孝修爲吏曹正郞,沈鑧爲吏曹佐郞,南泰會爲吏曹佐郞,兪彦鉉爲司僕主簿,朴師近爲典牲奉事,申思憲爲平市奉事,朴正淳爲繕工假監役,沈廷紀爲敦寧都正,尹九淵爲三水府使,安相徽爲鍾城府使。

○兵批,行兵曹判書鄭羽良病,參判金尙星差祭,參議李宗迪受由在外,參知嚴瑀入直進,左承旨吳彦儒進。

○有政。權宏、申兼濟、李墣、南泰耆、黃梓爲副護軍,南泰齊、鄭翬良爲副司直,柳懋爲副司果,李宜哲、朴弼遠爲副司正。

○李成中,以吏曹言啓曰,宗廟夏享大祭親行時,協律郞,例以掌樂院正塡差,而正南泰耆奉命出疆,今姑改差,其代,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,趙泰彦爲掌樂正。

○兵批啓曰,忠翊衛將朴道元,忠壯衛將田萬種、全養浩,俱以病難供職,呈狀乞遞,竝今姑改差,何如?傳曰,允。

○兵批又啓曰,同知中樞府事金垕、金鳴宇、兪亨基、鄭後僑、李夏衍,俱以篤老之人,病難供職,呈狀乞遞。西樞雖是閑局,不可一向虛帶,竝今姑改差,何如?傳曰,允。

○兼文學鄭宲疏曰,伏以臣得罪明時,五載流離,幸荷恩宥,生還田里,母子相對,感泣亡涯,庶幾從今以往,隨分耕鑿,歌詠聖澤,以爲畢命松楸之計。今於月初,伏蒙春坊除命,未及陳章請譴,幸蒙因事見遞。曾未數日,又以臣爲兼文學,使之斯速上來。恩召聯翩,馹召頻繁,雖朽骨生肌枯楊復梯,未足以喩其榮矣。惶駭震惕,不省所措。未知負罪賤臣,何以得此於聖明乎?念臣性本愚戇,與世寡合,惟是憂愛一念,根於秉彝,生當不諱之世,願效毋隱之忱,信己而行,動輒得咎,至於向日嚴譴,而罪釁益深矣。夫懷榮畏罪,乃人之情,臣豈獨異於人哉?惟我聖上,不知臣不當寄以耳目之任,臣何忍顧戀恩寵,泯默周容,終莫效一日之責哉?秖緣辭不達意,誠未格天,轉喉之間,自抵于罪,流放竄殛,臣固甘心。倘非我聖上,曲推好生之德,特沛澤之仁,則臣安得保有今日乎?退塡丘壑,實無餘憾。不意今者,恩除荐降,仰惟聖度含垢,試欲薰沐而用之,臣心感激,宜如何報?而顧臣立朝多年,絲毫莫裨,罪戾徒積,自阻淸時,則負殿下多矣。今玆怵迫嚴命,冒昧承膺,猥以無似,遽溷胄筵,則其將更負我元良矣。是豈臣義分之所敢安者哉?矧伏聞睿學日就,講席頻開,方且愼簡宮僚,俾專輔導之責。而如臣滅裂,亦玷玆選,豈非輕且褻之甚乎?臣誠踧踖,無地自容。念臣曾忝桂坊,出入銅龍者,已隔十許年矣,延頸之誠,每發宵寐。今幸不死於嶺海之間,復側侍講之班,豈不欲一登离筵,更瞻溫文之容?而臣之本來情勢,臲卼旣甚,分外新命,猥越是懼,百爾忖度,萬無承當之路,瞻天望雲,只自涕泣而已。且臣老母,今年已迫七袠,近歲以來,重得風痰之疾,又於前月,更添痢症,眞元澌削,形骸解脫。臣方左右扶持,藥餌爲事,雖欲奔走承命,而實無跬步離舍之勢。玆不得冒入文字,仰暴危悃。伏乞天地父母,察臣之懇,遞臣之職,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。往事其何撕捱?且有爲元良久任之命,爾其勿辭,從速上來察職。

○刑曹參判鄭亨復疏曰,伏以臣本以無似,猥叨匪據,籲號屢徹,忱悃未格,淟涊盤礴,日月且久。屬因長席久虛,曹務多滯,蓋其關係緊急,不容留時者,怵迫嚴命,推諉無地,或不免黽勉擧行。而見識素闇,綜理未密,凡所決遣,率未能厭伏人心,僨事之罪,朝暮以俟,每自點檢,惕然不寧。矧臣年紀,今踰六旬,形貌盡變,精力俱竭,强策暮途,鍾漏可愧,投置散地,乃宜其分,刑獄重務,尤豈有可堪之勢哉?且臣於春臺陪班罷退之後,感風特重,本有痰眩之症,乘間猝發,暈倒床簀,人事殆盡,此蓋臣一生纏髓之疾。而到今歇頹氣孱,不能抵敢,二豎占勝,侵軼愈甚,見今症形,實屬危劇,時月之間,斷無復起之望,曠廢劇任,尤增悶蹙,敢於伏枕之中,呼成短章,冒死控懇。伏乞聖上,俯加矜察,將臣職名,亟行鐫免,使公私兩幸,不勝大願。臣方疾聲請急,不宜暇及他事,而伏見日昨本堂草記批答,有任哥傔人,刑推放送之命。臣於此,竊有區區迷見,敢此附陳焉。朝官傔從,非特任命周者,誠爲生殺,而臣於按事之際,察其情形,老味之援引其傔於捕廳者,不過飾詐自拔之計。況其本曹推問時,一以捕廳之招,歸之誣告,且與其三傔人,一處對質,俱是面目素昧,不相省識,則其非平日作黨之狀,斯可推知。而今乃以名出囚供,遽斷以行身不正,加之刑訊,殊非審克之道。一次之刑,雖不必關渠死生,而參究法意,終似過中,或恐有傷於聖朝欽恤之政。玆附執藝之義,輒敢冒昧陳列,成命之下,煩瀆至此,僭猥之罪,益無所逃,惟聖明,垂恕而裁處焉。答曰,省疏具悉。此輩不可不懲之意,業已諭矣。卿章若此,特爲依施。卿其勿辭,調理察職。

○掌令李齊華疏曰,伏以臣自前月,素患風眩痰癖之症,一倍添劇,沈淹床席,無計起動。而適當親臨取士之日,見擬考官,義同往役,不敢坐違,力疾就列。而達夜風露,寒氣襲體,當曝考校,昏花生眼,眩氣大作,精神迷昧,殆不辨天地四方。及登筵讀券,字畫文義,都不省察,伊時失措惝怳之狀,聖明想必俯燭而記有之矣。以此病狀,自分廢棄,實無從宦之望。而不意柏府除命,忽下於竣事還家之際,臣誠驚惶踧踖,若無所容。臣於臺職,自畫有素,前後恩除,累犯違逋,到今冒出,萬無其理。卽因茶坐,天牌儼臨,謹此隨詣於禁扃之外,而情地病勢,俱無進身之路,玆陳短章,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,俯諒微懇,特許鐫遞,以幸公私,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而區區憂愛之忱,根於秉彝,玆將陳腐之說,猥干崇高之聽。伏願殿下,試垂澄省焉。伏惟殿下,勵精圖治,至誠憂民,凡百猷爲,似無仰拂於天意,靑臺之奏,殆無虛日,乾文示異,坤軸不寧,陰虹貫月貫日之不足,而又有地震之災。災不虛生,必有所召,不審殿下,穆淸修省之際,不無反顧自歉之端歟?萬化之本,全在人君之一心。故臣曾於忝叨言地之日,輒以正君心三字符,有所規勉。更申前說,固涉支離,而受人微言,止此而已。今何敢別求新奇,以衒聖聰乎?惟我殿下,二紀典學,一味勤篤,而本源之工,猶有未盡,激惱之際,辭氣或失其平,酬酢之間,剖決或稽其時。非不欲務蕩平,而物色相猜,寅協無望,非不欲振紀綱,而玩愒成習,怠慢轉甚,種種弊端,不可殫擧。仁愛示警,實欲玉成,我殿下十行綸音,責躬求助,有足以格天心而感群情。臣奉讀再三,愚衷倍激,竊附祖己先格王之義,更演正君心之說。伏願殿下,克軫聖益聖之功,造次顚沛之間,常加操存,幽獨得肆之地,毋或怠弛,先正一心,以正朝廷,以消天災,做國事之本焉。日前兩邊捕將,先罷後拿,一竝遠配之命,處分嚴重,而側聽累日,尙未聞罪人之期得。國綱如是,而將何以懲奸賊杜亂萌乎?臣意則兩邊捕將,爲先重推,從事官竝爲決棍,刻期搜捕,斷不可已也。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。懍惕之餘,其勉切實,是用尙矣。當益勉。而捕將業已重推,從事官事依施。爾其勿辭,從速察職。

○掌令柳顯章疏曰,伏以臣自遭向來人言,一味危怖,屛蟄鄕廬,分甘廢棄。千萬夢想之外,忽伏承掌憲新除,臣驚惶感激,莫省攸措。其在分義,不敢少淹,章遑上途,昨始來伏私次,宜卽竭蹶趨承,叩謝恩命之不暇。而第臣蹤地,實有所萬萬危蹙,不可不一暴情實,以冀聖明之垂察焉。臣於昨夏,伏奉柏府除旨於受暇省墓之後,適當常參之日,諸臺之以在外稱者,彈章峻發,至請譴罰。伊時諸臺之在外者,非獨臣一人而已,則其所請戡,雖未知指的誰某,而若臣在外之實,騎省由牒而爲左契,朔射懸頉,亦作公案,則畢竟現告之歸於臣身,誠莫曉其故也。臣本家在湖鄕,往來無常,大僚陳白,洞辨無餘,臣不必更事自明。而此莫非臣平日言行,不能見信於同朝,終坐於不誠之科?追思至今,惶愧無地,此則在臣猶屬第二件事。至於諫疏,所以句斷臣,、蹈藉臣者,無復餘地,其爲士夫之羞辱極矣。如臣無似,濫廁淸班,嗤點之來,理所固然,臣何必呶呶於經年事冷之後,以益其疲惱,重自犯於古人無辨之戒哉?噫,臣儱侗譾劣,智昧涉世,向在湖鄕,虛縻臺銜,久未卸下,疑謗訛騰,拳踢隨至。以虛舟自在之身,受人淩踏如此,靜言思之,莫非滄浪,撫躬自悼,尙誰咎哉?區區自靖之義,只宜鏟迹斂影,避遠駭機,以爲息黥補劓之圖,其何可包羞冒恥,復玷於淸朝言責之地哉?廉隅大坊,不容放倒,臺端一步,矢死自畫。而此際又伏見僚臺李耉齡之疏,以今番監試諸臺之受點在外者,竝請警責,至命罷職。僚臺所論,雖非混斥臣身,有所區別,而若其在外,則實與現告諸臺,宜無異同。本來情勢之外,又添難安之一端,又無去就之暇論,玆敢冒萬死瀝血呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈,察臣危懇,亟削臣職。仍命選部,永刊臺望,以靖私義,以謝人言。不勝幸甚。答曰,省疏具悉。其所撕捱,俱涉過矣。爾其勿辭,從速察職。

○戊辰三月二十九日酉時,上御興政堂。大臣、備局堂上、査正廳堂、郞,同爲引見,左議政趙顯命,禮曹判書李周鎭,靈城君朴文秀,行司直金聖應,吏曹判書申晩,工曹參判徐命九,左尹鄭益河,戶曹參判尹汲,査正廳堂上具宅奎,郞廳李彝章,同副承旨李益輔,假注書李宜哲,事變假注書朴弼遠,記事官金宗洙,記事官張澍。諸臣進伏訖。顯命進曰,風氣不調,聖體若何。上曰,一樣矣。顯命曰,大王大妃殿氣候若何?上曰,一向安寧矣。顯命曰,王世子氣候如何?上曰,一向安順矣。顯命曰,丸劑其皆進御乎?上曰,有時進御矣。顯命曰,今日會于賓廳,方欲求對之際,適有入侍之命,故玆敢仰達矣。向日所請事,若賜允從,則有合於愼疾之道矣。孝思雖懇迫,方在靜攝中,徹夜將事,誠爲悶迫矣。晩曰,連在靜攝,而自春勞動多矣。今日特賜停止,何如?上沈吟良久曰,予不忍以攝行下敎矣。予雖涼孝,一月百行,亦無倦心,但以卿等之請如此,軍兵之種種勞擾,亦甚可悶,攝行之請,玆以强從矣。仍命承旨書傳敎曰,今番大享,因保護諸臣之强請,其雖勉許攝行,此心一倍。初獻官,旣以親享當塡差,其中正一品,實預差啓下,亞終獻,亦以今日塡差者啓下,而大祝諸執事,另加擇差事,卽爲分付。出榻敎又敎曰,誓戒設行於議政府。出榻敎上曰,玉堂闕直,已至多日,頃日稟政雖行,政官牌招開政。出榻敎顯命進曰,此慶尙監司南泰良上疏也。當初泰良,以寧海等邑移額事,自爲啓請,故回啓許之矣。中間忽爲頉啓,朝廷意其爲守令所沮撓,防啓不許,則末乃以若干名報來,有同塞責,故退送,使之更加移額,則今又陳疏矣。以事體言之,則更當督令擧行。批旨旣有難强之敎,使之依前上送。而疏中所云,不祥文書等說,大損藩臣事面。慶尙監司南泰良,從重推考,何如?上曰,南泰良雖云强矣,此事未免爲守令所撓,予則初謂備局過矣。今聞卿言,所論如是,從重推考,可也。出擧條顯命曰,此統制使張泰紹狀啓。而信使行中帶去熟手,以病還爲載來於倭船,雖佩信使傳令牌,而無去來信標,信使亦無出送之狀啓,不可不査問於信使行中,行査之前,則姑爲拘囚於萊府,宜矣。上曰,囚則過矣。周鎭曰,自異國出來者,旣無信標,大臣所達誠是矣。上曰,依爲之。出擧條顯命曰,訓局裁減布二百七十同零,其代,劃給事,命下矣。兵曹錢一萬兩,布三百二十同,磨鍊出給,木二百同,移給賑廳,京各司災減代,量給之意,分付兵曹及賑廳,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,班行當嚴肅,而今番科場時,試官皆先出去,唱榜時,惟臣及李周鎭留在,不成貌樣,其無紀綱,甚矣。其時諸試官徑去者,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,籍法至嚴,而聞湖南各邑,往往不捧戶籍,只捧單子,踏印以給云,此必守令輩,要譽所致。時任道臣,從重推考。此後別爲嚴禁,何如?上曰,依爲之。此後若復有此弊,依事目重繩,可也。出擧條顯命曰,統制使張泰紹,以海水赤濁有毒,食海物者,多有得病者,莫重進上生熟鰒,何以爲之之意,稟報內局矣。曾有前例,海水淸淨間,姑停,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,北兵使意外客死,誠爲可慘,北關防禦,不可不擇送矣。上曰,欲送何人也?顯命曰,親功臣中,有可送者矣。上曰,其人已老矣。顯命曰,雖老,鍊習事務,猶堪爲殿下坐鎭一方也。上曰,副擬誰也?顯命曰,具聖弼也。上曰,末擬誰也?顯命曰,金遇喆也。上曰,品已相當耶?顯命曰,然矣。上曰,具聖弼何如也?顯命曰,爲人勤幹可用。而方任楊州牧,亦有治效矣。上曰,武弁中可送者誰也?顯命曰,趙德中、李義翼、趙東漸皆可用,而李義翼則方爲會寧府使矣。上曰,予不見金遇喆久矣。其人果何如?其人少髥,似年少者,而實則老耳。顯命曰,其人不疎於兵務。而臣嘗問議於領相,則亦以爲可用,而方在賑邑。且吳命脩,爲水使矣。若又以文臣,備擬於北帥,則武弁將缺望,故未免持難矣。上曰,帶礪功臣,年旣老矣。趙德中、具聖弼兩人中,誰當可送者?顯命曰,德中簡儉有器度,若用武臣,則宜送此人矣。周鎭曰,臣以禁軍別將,任用於軍門,則其人誠有器度可用矣。晩曰,德中卽故將臣李弘述外孫,當有所傳習,聞見於兵事矣。文秀曰,其人器度,可合於將任矣。上曰,然則以此人備擬,可也。上曰,使臣事可怪矣。命承旨讀義州府尹狀啓。讀至漏稅字。上曰,漏稅何謂也?益輔曰,此必彼國稅法之見漏者,雖不可詳知,似非大段事矣。顯命曰,承宣之言,似是矣。文秀曰,朝家使各軍門,貿得通信使禮單蔘。故臣營及禁營,各貿得四斤蔘,送于地部矣。其價皆以記付銀,姑先貸用,不可不及時備充,而各軍門所貿蔘價,其數不少,廟堂似難容易區劃矣。臣營及禁營,則旣有軍作米二萬九千餘石,各以其米一千四百石劃給,則二百石雖入船價,一千二百石,足當蔘價。且此米,本出於兩營之保布,則近三萬石中,劃給二千餘石於兩營,其數甚少,亦似不難。以此運給將校軍卒之料,而換出海西各邑上納保米作錢,則有事勢便當者。蓋長山以北,海路旣險,敗船甚易,故沿海各邑,每請作錢,拘於縣禁,不敢擅許矣。今若相換作錢,則其所捧價,似勝於兩南,以兩南米,換作軍餉,少無所妨。以此下詢大臣,以爲劃給之地,何如?顯命曰,初欲稅作木劃給,軍門不願,而軍作米請得之數不多,許之無妨矣。上曰,依爲之。出擧條文秀曰,人蔘入送時,譯官一名,眼同押去好矣。顯命曰,已有乙卯前例,飛船,載送爲計矣。今番則事體有異,更爲稟處後,定送矣。上曰,充數之說,已爲通報於信使耶?文秀曰,未及通之矣。顯命曰,充數齎送,似在來月念間,故姑未通及耳。上曰,爲蔘之難得而然耶?來月念間,似是太晩也。文秀曰,所得幾至四十餘斤,其餘似當非久充送矣。上曰,貿蔘事,申飭軍門後,尙今遲延,事殊可駭,五軍門大將,從重推考,可也。文秀曰,此事似當關於戶曹。而只責軍門,不責戶曹,未知如何?顯命曰,軍門推考後,又爲分疎,事極未安。更爲推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,將臣進來。今番騎士直赴者一人,觀其身手,誠壯偉可用,故問之,則對以能射六兩二百步,而合挽四角弓,但其聲音不洪,容貌甚黑,似不猛烈,而第當試用矣。文秀曰,以軍門哨官,用之,似好矣。第臣適因言端,騎士之弊,敢此仰達矣。民有恒産然後,乃有恒心。今海西騎士,則其戰馬、軍服、路糧等物所入,將近百兩,而朝家所給,不過十餘兩,故不勝其弊。臣意則以爲,減其額而厚其料,則健兒自可來矣。益輔曰,臣之從兄天輔,方爲監司,故略聞此弊,騎士之數次往來於京中者,幾至敗家云矣。文秀曰,騎士之法,兩班竝爲充定,故爲兩班者,羞與爲伍。不如畫爲一法,專用兩班作隊而厚其料,則庶無其弊矣。上曰,雖厚其祿,兩班豈肯爲之耶?顯命曰,若能專用兩班,而上京有直赴之路,又許內三廳,在鄕則非騎士,不許鄕任,如是則渠輩,必爭先樂赴矣。上曰,雖然,予恐騎士若專用兩班,則必爲驕兵矣。文秀曰,千言萬語,不如厚其料也。聖應曰,臣無見識,而騎士之弊,則先已仰達。大抵軍制,不可以倉卒變通,必須大家商議後,可以善變而無弊矣。顯命曰,此事所論雖多,臣亦未能詳悉其利害,容俟出外相議,更爲稟定耳。文秀曰,兵貴於精,苟精則不必多,今莫如減其額而厚其料。縷縷陳達,語聲額高。益輔進曰,文秀奏達之際,高聲煩聒,筵體不嚴,從重推考,何如?上曰,靈城事,何可盡責乎?文秀曰,臣六遭告變,皆以兵判將任招禍,今則又以以恩得軍情爲言,臣實驚心,不知置身之地。且臣以文臣,每當將任,尤爲不當,請賜遞改。顯命曰,文秀以今匿名書,乃於榻前辭職,極爲不當,從重推考,何如?文秀曰□□遞。益輔曰,文秀於大臣請推後,又爲煩屑陳達,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,左邊捕盜大將入來事,分付。臣宜哲,承命出召。捕將李義豐進伏。上曰,其事如何?義豐曰,朴重勤,捉來三□矣。上曰,施威耶?義豐曰,略施之矣。上曰,李成培何以爲之?義豐曰,用周牢刑矣。但春事,多可疑之端,又恐重刑之下,易於誣後,乃可施杖也。文秀曰,其時投書,當出示捕將,使得詳知委折,庶於盤問之際,有所案據,而鉤得情狀矣。上曰,然矣。仍命中官,持密匣,出其書示之。上仍敎曰,譏察下敎,今已多日,尙不快得端緖。左右捕將,爲先從重推考,另加嚴飭。出榻敎文秀進曰,近來日氣涼澟,旱凶可慮。上曰,予已憂此。堤堰一事,別爲申飭,可也。顯命曰,依下敎當爲申飭。堤堰實王政之要,可以奪造化之功者矣。上曰,堤堰之蒙利,予於溫幸隨駕時見之矣。別爲申飭,可也。上命査正廳堂上具宅奎進前,敎曰,外方文書,今已盡來耶?宅奎曰,今皆入來。而凡例別單,今幾了當,欲於入侍時,一番仰達,故今方袖來矣。仍進讀一次。上曰,凡例誠好,行之爲好,而得無難乎?顯命曰,此非難行者也。宅奎曰,然則此文書,下送于六道,十數日之內,成冊草案,盡爲收聚好矣,而別爲入啓啓下。凡例亦爲正書,頒布,似好矣。上曰,依爲之。宅奎曰,小臣。以下缺