承政院日記/英祖/五年/十月

九月 十月 十一月

10月1日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽坐直。右承旨徐宗玉奉命偕來。左副承旨愼無逸。右副承旨張泰紹。同副承旨申致雲坐直。注書二員未差。假注書南泰溫朴聖源仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。只常參,停經筵。

○夜五更,灑雪。

○李廷熽啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○張泰紹啓曰,大司憲趙尙絅未肅拜牌不進,執義朴弼周,持平崔命相、鄭道殷在外,掌令權贄呈辭受由,金聲發避嫌退待,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐宗玉啓曰,臣敬奉手書,傳諭于議政府左議政李台佐處則以爲,臣之病勢,斷無復起之望,而至於親嫌之萬萬難冒。又不啻病勢之切迫,則其必遞之義,皦然甚明,不但臣自劃己審,通朝擧世,莫不公誦,以至今蹲據,爲異事矣。前後瀆冒,屢犯嚴誅,在臣分義,惟當縮伏俟罪之不暇,而苦心血懇,無以自暴,不得不尋單請急,意謂□體下之仁,□賜矜諒,千萬意外,承宣儼臨,御札特諭,至有趁常參偕入之命,辭旨懇惻,迥越常例,臣方昏昏垂死之中,獲被此非常異數。伏地祗承,震怖抑塞,直欲隕滅無身,而不可得矣。噫,臣雖至愚極頑,尙有知覺,頃日丁寧之敎,豈敢忘于中,而公私先後之別,亦豈不知哉?誠以廉義所關,守株之愚難移,殘喘如縷,就木之期將迫,恩旨斯勤,而終不敢爲自力趨承之計。臣若强引嫌而慢君命,故托疾而圖私便,則天必厭之,神必殛之,雖喪心易性之人,決不爲此矣,至於追惟兩朝,決不若此之敎,奉讀未半,涕不勝抆也。漢臣追報之語,實獲臣今日之心也,當此國勢艱虞聖上憂勞之日,危衷耿耿,何敢少弛,而難冒之嫌,難强之疾,如上所陳,區區犬馬之誠,今無自效之勢,只有朝夕溘然,長爲泉下飮恨之鬼而已。情窮勢迫,轉動無路,瞻望宸極,益增霣越,倘蒙仁天之照燭,近侍亟還,罪罰重勘,則國體嚴而私分安矣。席藁戰懼,秖竢鈇鉞之外,不知所達云矣。臣以手書敦勉,聖意勤摯,臨軒趣召,恩數夐越,不可不承命之意,反覆傳諭,而大臣所引親嫌之外,卽今病情,實爲沈苦,姑無作氣趨朝之勢,臣則旣承趁常參偕入之命,何以爲之?敢啓。傳曰,今朝手書,罄悉心腹,而及觀書啓,卿意愈邈,愕然之極,無以爲諭,予志若不固定,則豈今辭單之來,脫常格而手書諭乎,卿其宜遵前旨,勿復以親嫌衰病,爲讓,卽起偕入,用副倚毗之誠事,更爲傳諭。

○徐宗玉書啓,臣敬奉聖批,傳諭于議政府左議政李台佐處則以爲,臣於朝者,承宣臨諭,光寵甚溢,而望絶趨承,冒死附奏,伏地兢惶,以俟嚴誅,卽者聖批申降,辭旨彌勤,近侍撤還,尙無改命。噫,此臣孤恩蔑義,情勢窮急,終必陷於大僇之秋也,尙何言哉?床席殘喘,震悚之極,心神逼塞,不能陳對,謹當稍定驚魂,更具一疏,請被誅罰,庶幾終有聖慈之哀憐云矣。臣旣承偕入之命,而大臣姑無赴召之意,不得已仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹啓曰,同義禁口傳差出事,纔已命下,而卽今科査緊急,判義禁有闕之代,亦不可不趁卽差出,政官卽爲牌招,開政差出,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望,參議尹惠敎竝在外,同副承旨申致雲進。兵批,判書金東弼試官進,參判李仁復進,參議沈埈試官進,參知鄭來周進,同副承旨申致雲進。

○吏批,以金始煥爲判義禁,以李漢相爲典籍。兵批,副司直李重庚,副司果南泰慶。

○吏曹口傳政事,兼同義禁尹游。

○申致雲,以兵曹言啓曰,去九月朔各廳堂下武臣等試射,當爲設行,而連因有故,未及擧行,今已踰月,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳分授東小門北邊體城改築處女墻,今已畢築之意,敢啓。傳曰,知道。

○以大司諫成德潤,校理韓顯謩牌不進罷職傳旨,傳于李廷熽曰,推考傳旨捧入。

○司諫朴弼琦疏曰,伏以臣,性巽識矇,萬不合於言責者,已悉於前後控籲,伏惟聖明,照燭無餘,今不敢更煩,而惟其受人譏切,貽辱臺閣,則無復餘地。頃陳一疏,自罪自劾,言自不擇,致勤聖敎,亦臣自取,更無可喩,繼而儒臣之疏,註釋聖批,張皇臚列,卽一彈文,至曰義理不可不明,是非不可不辨,斥之以氣節消沮,譏之以啞人吞蜜。夫義理不明,是非不辨,則人不人,國不國矣,其所罪人,可勝懼哉?臣雖未知其所謂義理是非者,果指某事某言,而大抵今日之義理是非,人人各異,則臣雖有一知半解,終無以齊萬千不齊之口矣,所以寧受噤默之誅,不欲效崢嶸之議,徒益紛閙耳,此臣迷滯,本來伎倆,亦自訟其全非言官口氣也。顧彼年少氣勁,自許以犯顔敢諫,自期以明義理辨是非者,見此衰頹骫骳,杜口囚舌於當世是非者,安得不斥以消沮,譏以啞人也?是亦自反增愧而已,更何敢有所辨說,而第於言地,不可復着足,則益判矣。且臣所素自量者,惟在於庶官散班,筋力報國,湖西佐幕,人或不願,而臣獨聞命,如赴樂地,試事旣畢,因受校講納言之命,奄辱路次,惶感則至,愧恧旋切,積日馳驅,賤疾添劇,自致淹滯,承命太晩,逋慢之罪,自分難逃,及到私次,始聞其間,又有亞諫新命而已,以在外變通,臣於是,益覺悚惕,罔知爲心。亞諫之職,位望自別,如臣無似,何敢濫叨?雖幸已遞,愧懼追切,曾未數日,復此叨冒,是何已試萬萬不似者,荐被謬恩至此也?官以諫名,將以責言議,而吞蜜啞人,將焉用哉?惟當斷跡臺端,無復爲朝廷羞,是臣之義也。今因常參,天牌儼臨,不敢坐違,謹此隨詣,而顧念情地,終難冒進,不得不投疏徑退,臣尤死罪死罪。伏乞天地父母,亟賜諒察,特罷臣職,以淸臺地,以肅朝綱,不勝幸甚。臣義在必罷,宜不敢更有所言,而第於沿路所見,竊有所痛慨,不可不登時仰達者。臣行過報恩地,偶到中獅子菴,僧言菴是元宗大王願堂也,每年兩忌辰,古有內人,來行祭祀,而不來今已久矣,僧自行祀云,其言內人事,雖不足徵信,而第臣入瞻其神位奉安處,則自不覺其驚心痛騃也。佛字傍一間陋軒雜物狼藉之中,安一小卓小櫝,而稱之謂祭所,其爲不潔不敬,有不敢煩諸筆舌者。噫嘻,我聖祖陟降之靈,豈忍顧享此非禮之禮,而無識無倫之僧徒,乃敢屑越於不敢言之地,至此極也?此事旣無降格之理,又非朝家所命,則亦恐不當看作尊敬之地,而致詰其薄陋與否也,故臣只責其屑慢而已,中心痛惋則至矣。我聖明崇儒闢異,有光於千古載籍,而不知此一事,緣何以至此也?此所謂願刹,果何義也?爲善受福,自有常理,豈或復有資福於緇髡輩祝願者耶?況玆僧徒之所犯,旣非朝家所知,不過渠輩藉重於此,而要免官役矣。他處固多有願刹,而亦未見如許駭擧也,蓋聞寺有位田,僧人利此,設爲此擧耳,此不但於理萬萬不當,其爲汚辱屑慢,當復何如也?臣謂亟命本道道臣,親査後撤去其祭所,宜不容一日緩也。臣之所歷湖西十餘邑,今年各穀,大抵豐登,固是莫大之瑞慶,而民之愁怨則有甚於儉歲,蓋今年市直,錢一貫,米則九斗,禾則二十四五斗,一夫所秋收,多不過十餘石,而諸般身役,公私負債,皆貿錢償之,盡賣其所收,而猶有不足者,多矣,民安得不愁且怨乎?臣廣採一道公議,皆以爲,平市直爲急務,臣嘗聞前輩之言,多以平市値,爲濟民之要務,臣謂亟令廟堂,急急商確,及民未盡賣穀之前,折定價値,豐年則錢一貫,米六斗,中年則五斗,凶年則四斗,永作令甲,無使登踊,儘是今日不容已之政也。此不但湖西一路之願,八道民情,必將同然,亦當一體下令也。此外事係煩瑣者,不敢悉陳,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。附陳上件事,極爲驚駭,將令內司,査問處之矣。末端事,爾言則雖是非朝家指揮者,往事何嫌?爾其勿辭,從速察職。

○副修撰趙迪命疏曰,伏以臣於昨夕,得接家人所報,則臣父於宿患沈綿之中,重觸寒感,症狀猝劇,痰火迷瞀,氣息危惙,頃刻之際,若不支保云,臣聞此奇,不勝方寸煎灼,亟欲草疏陳籲,則禁鑰已下,呼訴無路,達宵回徨gg徊徨g,心神飛越。蓋臣父方住城外近十里之地,崦嵫奄奄之中,疾患危篤,猝復若此,而郊棲荒涼,侍護無人,臣以獨子無兄弟之身,跡限禁直,未卽歸省,一宵之過,殆甚三秋,臣之情理,其亦窮且悲矣。玆敢坐而待曙,冒死哀籲於孝理之下,而急於往護,未暇待批,遂未免投疏徑出,臣罪至此,萬殞難贖,惶隕之極,罔知所措。伏乞天地父母,哀憐垂察,亟命先治臣擅離直所之罪,仍命選部,永勿檢擧,俾得侍護父病,以伸人子至情,不勝幸甚。臣無任涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○李廷熽啓曰,副修撰趙迪命以親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入,所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出,有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,朔書不書,不得懸頉事,曾已申飭之後,弼善申處洙稱病不書,其在事體,殊涉未安,推考,何如?傳曰,允。

○又啓曰,出仕臺諫牌招事,命下,而闕門垂閉,待明出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○初一日巳時,上御宣政殿,常參入侍時,都承旨趙顯命,左承旨李廷熽,右承旨徐宗玉,左副承旨愼無逸,右副承旨張泰紹,同副承旨申致雲,假注書南泰溫、朴聖源,記注官高萬甲、金翰運。東班,議政府右議政李㙫,行禮曹判書金始煥,行吏曹判書趙文命,議政府右參贊朴泰恒,戶曹參議趙錫命,弘文館校理鄭羽良,副校理柳儼,司諫院正言兪健基,禮曹正郞趙世垕,戶曹佐郞鄭錫耆,司憲府監察洪顯周,吏曹假佐郞金鼎臣,議政府司錄愼龜重。西班,工曹判書李森,知中樞府事李遂良,洛豐君gg洛豐君楙g,彦城君金重萬,兵曹參知鄭來周,兵曹佐郞李重震,刑曹佐郞李相顯,工曹佐郞洪重聖。諸臣以次進伏訖,李㙫曰,日氣如是寒涼,昨旣移時,引接群僚,今又早臨寒殿,聖體,若何?上曰,與昨一樣。㙫曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。㙫曰,王大妃殿調攝之候,何如?上曰,一樣矣。趙顯命曰,昨聞傳敎,藥房招見醫官,藿香正氣散劑入之意,分付,而不爲傳敎於提調,故不爲問安矣。此非一時外感,誠甚可慮,曾前亦有如此症候否。㙫曰,聖候若如是不平,則何爲强忍殿坐乎?上曰,秋冬交節之際,每有往來之候,自四五日來,又有眩氣,是必中間有受傷處而然耳。昨有頭疼,今則少愈,此是一時氣升所致耳。顯命曰,藥已進御乎?上曰,進一貼,而藥一貼,豈望有效乎?㙫曰,使副提調,率醫入診,宜矣。上曰,勿爲入診。顯命曰,姑待進藥後,數日內入診乎?上曰,依爲之。㙫曰,臣得見咸鏡監司宋眞明狀啓,則咸興紅疫大熾,死亡bb者b多至五百七十餘,他邑可推而知,民事罔涯云矣。南關水災之慘,振古所無,而又加之以疫癘,死亡之患,至於如此,孑遺生靈,其將盡劉,念之慘然。曾在丁亥年間,諸路紅疫熾發,朝家特遣醫人,持藥物往救,今亦依此例,分付該曹,趁卽下送醫人,齎持藥物,及時救療,以示朝廷軫恤遠民之意,恐爲得宜。上曰,見其狀啓,實爲慘然。水災非常,加以紅疫,餘民何以得生乎?曾前亦有遣醫救療之事云,申勅醫司,擇送醫官,持藥物救療,而道臣處,同爲分付,可也。出擧條趙文命曰,咸興判官,依聖敎不拘常格,以權顈差出,而聞與都事權賅,爲從兄弟,守令與都事相避,則有未赴任守令遞改之例,而權賅,方以濫騎事,今已就拿,覆啓則自有應被之律,朝家爲軫北路賑事,旣以權穎,破格差出,則不可遞改,權賅爲先罷職,權顈則使之催促肅謝後,給馬發送,何如?上曰,因守令之親嫌,遞罷佐幕,雖非常格,而權賅,身爲都事,自犯濫騎之律,爲先罷職,權顈,依所達催促下送,可也。出擧條㙫曰,判義禁徐命均有身病,故方欲陳達而變通矣。昨已特罷,禁府科査甚急,判義禁之代,卽令差出,何如?上曰,依爲之。㙫曰,各樣軍布身役還上,不待諸道分等狀啓,而先爲磨鍊事,稟定,故方與僚相,相議爲之,無論被災與否,當年條準捧者之外,參酌,將以別單啓下,而別單,難以盡之,今來口達矣。無災邑則最多一年條盡捧,其次則折半捧之,又其次則捧三分之一,其中尤甚者,捧五分之一,還上身布,亦如之,十分參酌,而不特三南,至於西北,別爲優恤,似宜,以此擧行,何如?上曰,李宗城狀啓,不無參互而見者矣,前亦三南,同於西北乎?顯命曰,未捧還上,何可異同乎?上曰,最多一年條,名則好,而若最多者,又最久則豈易捧乎?其實最近者易捧,此則朝臣多有言之者矣。㙫曰,李匡德狀啓曰,指徵無處者,蕩滌云,此亦詳議後,可以處之,不可輕易矣。上曰,若入別單,則當更商量,趁速爲之,可也。㙫曰,臣曾在肅廟朝,每以承史入侍,見忠淸監司引見時,以率眷事,縷縷下敎,此乃久任責成之意,而每每遷延不行,以至于今日矣,監司一周年之間,何能責其成效乎?新監司今方出矣,率眷一節,別爲下敎,使之成節目狀啓,宜當,畿邑,雖廩小,而亦皆挈眷,何必待其豐足乎?從間措置,則雖貧營,可無不堪當之弊,以此分付,擧行,何如?上曰,前監司金礪時,以率眷一節,講定,而未久遞還,故迄今不爲矣。大抵,奉親之人,不能挈眷,則事多掣肘,而至於責效,則惟在監司之得人,不在於眷率與否,廟堂商量爲之,可也。都承旨之意,何如?顯命曰,設置監營之意,非爲率妻子也,而近來辦一營門,其弊不細,臣常以爲,多罷營門而後,民困可抒,不然則無寧竝許率眷,何者?凡爲監司者,皆欲擇往好地,而不能率眷之處,多未擇人而送之,故反有其弊矣,人固當擇,而其在久任責成之道,眷率爲宜。上曰,然則忠淸、江原,不可異同也。㙫曰,江原道,亦爲挈眷,而從其薄略措置,則無不可矣。上曰,旣已絜眷,則皆欲盡備規模,從其薄略者,有幾人耶?㙫曰,趙榮福爲忠監時,成節目而爲廟堂所阻,金礪亦未遑,不爲了當,而聞其時節目尙在矣。上曰,終始有掣肘處,而未能爲耳,入侍諸臣有所懷,各陳,可也。鄭羽良曰,巡撫、巡按,無率眷之事,行部是監司之任,創設無前之規,不知其可矣。柳儼曰,大明布政,使亦無率眷事,大抵,監司不住一處故然耳,今若創設此規,則生民之疾苦,將益甚矣。兪健基曰,監司得人,則一年之內,足可設施,今若許率眷,則經費皆出於百姓,豈不爲弊乎?上曰,一年之內,何可責成乎?俄者下敎,蓋慮有弊,而奉老之人則不爲眷率,亦難矣。先朝下敎,意亦有在,趙榮福、金礪時所爲節目及新監司節目見之,則其行與否,可以定矣。㙫曰,昨伏見備忘記,有宮人所薦人定配之命,所謂僉使金周鼎,以叔侄之間,萬無不相符同之理,極涉痛駭,決不可置之,依所薦人例,金周鼎一體定配,何如?上曰,備忘已言之矣。今此薦入宮人,卽故府使金夏鼎之庶女,今僉使金周鼎之庶姪也,若不符同入送,則必不率之致,符同與不率,皆非矣,然此則臺閣之事也。儼曰,治國之道,惟在肅淸宮禁,顯廟朝良女薦入,一切防禁焉,況兩班之女乎?臣昨見備忘,喜而不寐,惟此一擧,足以永有辭於後世矣。大臣所達,誠甚得宜,此不可置而不問,而其他嚴宮闈之道,不一而足,仍爲加勉,則豈不益光聖德乎?上曰,各別留意。顯命曰,周鼎雖有失,而與所薦人同罰則過矣。上曰,過矣。㙫曰,豈可全然無罰乎?上曰,僉使,乃武弁中擇差之官也。不可置之於暗昧之科,符同與不率間,拿問,見其供仕後處之,可也。此一節,抄出擧條顯命曰,臣方待罪藥院,故敢達矣。靑大竹,自外方,逐朔上來,大爲民弊,故肅廟朝,有欲爲減除之意矣,故相臣閔鼎重以爲,閭閻士夫家急病,多用竹瀝,內局外他無求得處,故只減五箇,而外間酬應,不能專塞,臣亦有應求矣。臨病求藥,貴賤無異,掖隷輩有時求覓,亦非異事,而近來不但爲病而求,或爲其等閑什物,無端求索,酬應之路,不一而足,一朔所納,實無繼用之路,掌務官書員輩,慮其濫費,或時不與,則從中操切,侵辱備至,此固可駭,而向聞有一掖隷,以遷葬所用編竹,求之內局,故掌務官,峻責不給,而御藥所用,何等重大,而乃欲覓用於喪葬之需,事之痛駭者,莫此爲甚。臣囚禁其當該書員,欲査出其掖隷之名,則掌務官以下,抵死不告,此無他,有江流石不轉之勢,臣之遞改之後,渠輩必爲見辱故也,推此一節,亦可見其縱橫之習也。此等事,不可不嚴加申飭,故惶恐敢達矣。且伏聞年前判府事閔鎭遠,以此陳達,自上以急病所需,何可專塞爲敎?故渠輩自稱奉承傳,益肆求索云,人君言動之漸,不可不愼也。上曰,予意亦如知申之言,有病而求之者,毋論貴賤,當爲酬應矣。向者閔判府事陳達時,以爲,掖隷輩求請,掌務官不能支當,藏之庫中,往復提調以爲,上下其言,似涉煩細,故予只以有病者則當給之意,下敎耳,非許其不緊酬應也,豈有以此奉承傳之理乎?此事初不陳達則已,旣已陳達,則事甚駭然,不可無懲治之道,令攸司科罪,今後亦有不緊求覓者,掌務官,言于提擧,一切禁斷,可也。顯命曰,內局掌務書員囚禁,使之發告其掖隷之名,行首別監處,亦令摘發現告,何如?上曰,此則使掖庭署査出,可也。出擧條儼曰,副修撰趙迪命,陳疏出去,上番姑除入直,何如?上曰,依爲之。儼曰,當此經筵日開之日,玉堂上下番,常患不備,筵講之際,事多苟簡,新除授修撰趙漢緯,時在京畿廣州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,副校理韓顯謩,卽爲牌招察任,何如?上曰,依爲之。榻前下敎李森曰,臣例兼長生殿提調矣,梓宮今已加漆,而所在之數,大小合八部,長廣尺量,則其中大梓宮六部,而長爲六尺五寸六七分,小梓宮則只是二部,而一則太小,而長五尺五寸,一則五尺九寸,取考置簿冊,則自前多用六尺一寸梓宮。故臣與都提調洪致中相議,則陳達造置,爲言矣。此等造置事,閭家例以閏朔之歲,爲好云,所在板中,擇其可合者,趁今合木,何如?上曰,依爲之。森曰,然則不可無擇日,令禮曹,擇吉日造置事,分付,何如?上曰,出於擧條,分付,可也。出擧條愼無逸曰,金吾罪囚多滯,今又有定配者,而判義禁旣已坐罷,同義禁尹陽來又在外,今日不得擧行,何以爲之?上曰,在外同義禁改差,其代口傳差出,可也。榻前下敎李廷熽曰,敦寧都正李老成,今日常參,無緣不參,推考警責,何如?上曰,依爲之。出擧條兪健基啓曰,減死安置罪人金重器云云,請拿鞫嚴問。上曰,勿煩。前啓中若無措語改處,則不必盡讀,只擧結句而陳之,可也。健基曰,臣是初入,豈可不爲盡達措語乎?上曰,雖初入,而原啓則同矣,何必固執乎?健基又啓曰,凶逆情狀,初非常理之所可測云云,請逆招所出各人中,明白被誣者外,一竝拿鞫嚴問。上曰,亟停勿煩。措語不必盡讀,自有前例,非予創開也。臺閣上委靡之風,雖爲可悶,而至於此等固執,則吾不取之也。健基曰,若迫於上敎,而不爲陳達,則豈不有乖於臺體乎?上曰,君父累諭之後,終始固執如是乎?此等處,雖不立己見,予不謂之巽軟矣,依舊規只擧結辭而達矣。健基曰,臣新入臺地,觸事生疣,傳啓之際,致勤聖敎,不可晏然於臺次,請命遞斥臣職。上曰,當初固執,雖涉太過,末梢引嫌,亦得臺體,勿辭,亦勿退待。健基曰,聖敎若是,臣敢不從乎?仍啓曰,請逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟令王府擧行。上曰,勿煩。健基曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。上曰,勿煩。又啓曰,請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳嚴刑得情,以正王法。上曰,勿煩。又啓曰,請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。上曰,勿煩。又啓曰,請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。上曰,勿煩。又啓曰,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。上曰,亟停勿煩。健基曰,此等之啓,卽允宜矣。上曰,若允則勿煩之上,何以加亟停二字乎?又啓曰,新除授司憲府持平崔命相,時在京畿楊州地,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。又啓曰,引嫌而退,疏啓所論,大體旣是,聖敎誨諭,何必爲嫌?請掌令金聲發出仕。上曰,依啓。右十一節,皆出擧條上謂健基曰,不緊處固執,故俄有下敎,而其在臺體則得矣,若推此而不爲委靡於他事,則可矣。健基曰,小臣雖無知識,自先代以下,常以不欺二字,爲心矣,今承華衮之褒,臣敢不感激聖恩,精白一心,以奉揚休命乎?上令愼無逸,書左議政李台佐箚批,寫訖,以次退出。

10月2日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽坐直。右承旨徐宗玉奉命偕來。左副承旨愼無逸坐直。右副承旨張泰紹。同副承旨申致雲。注書二員未差。假注書南泰溫朴聖源仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時,虹見艮方。夜一更二更,電光。四更五更,有霧氣。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,伏未審夜來,聖體若何?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,少減後益有差勝之勢乎?當此換節,日候甚不適,而臣久未入侍,今日率諸御醫入診,詳察聖候宜當,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,王大妃殿調攝之候一樣。而予則因本痰火,近有氣升降之候,而昨今則少間矣。嬪宮不平之候,少減後一樣矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○李廷熽啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○藥房再啓曰,今日藥房入診退出後,伏聞有朱砂安神丸議定劑入之敎。臣等卽與御醫商議則以爲,回春方朱砂安神丸元方中,去白朮,代入遠志,製三錢五分,先用一劑宜當云。此藥劑入之意,敢啓。又口傳啓曰,副提調臣趙顯命,入診退出後,謂以情勢難安而出去,故提調臣金東弼,自賓廳來到,與諸醫議藥以啓矣。答曰,知道。

○備忘記,傳于愼無逸曰,議藥事體至重且大,則雖有不可强之情勢,議藥之後徑出,其何晩也,而筵席下敎,不過誨諭,則不顧議藥之重,使未入侍之提調,替行再啓?況宰臣去就,以年少文官自別,則其輕去就損事體,若是耶?事極未安,副提調趙顯命,從重推考。

○愼無逸啓曰,新除授判義禁金始煥,同義禁尹游,今日不爲出肅,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,允。

○傳于李廷熽曰,棺板一部,送于內需司事,言于該曹。

○李廷熽啓曰,觀象監單子中,初更灑雪不書之由,問啓事,命下矣。招問觀象監官員,則初更時微雨乍下,日勢昏黑,不辨雪灑,認是雨下,果未書呈云。其不能詳察之失,在所難免,當該官員,令攸司囚禁科罪,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,校理韓顯謩,昨日旣有只推之命,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○愼無逸,以兵曹言啓曰,一所巡將兪命凝,受點之後,本廳書員來告內,巡將兪命凝,病勢極重,方在奄奄危急之中,決無受牌之勢云。不得已原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,絶島定配罪人李眞儒、尹聖時、徐宗廈等,改定配所事,榻前下敎矣。右罪人等改定配所,書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,時囚罪人李錫衡、李台一等,嚴鞫處斷事,傳旨啓下矣。臣始煥等,今當開坐究問,而只以嚴鞫處斷,捧傳旨,問目則當以刑曹啓目中,抄出緊關之語,發爲問目,捧招之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,平安道陽德縣流三千里定配罪人李鳳鳴放送事,承傳啓下矣。放送事,分付本道之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,平安道定州牧定配罪人尹光天,姑爲給由,使之來見其母事,擧條啓下矣。以此意,分付本道之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員韓俊相手本,則保放罪人朴師正,病勢今已向差云,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○府啓,掌令金聲發啓曰,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請尙億、尙稷等,更令鞫廳拿鞫嚴刑,期於得情。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭竝見上答曰,勿煩。

○院啓,正言兪健基啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫嚴問。請昨年逆招見告各人中,明白被誣者外,一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃,依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳嚴刑得情。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭竝見上亂賊何代無之,未有如昨年逆變之滔天者也。凡有血氣之類,莫不思食其一臠,少洩不同天之憤,而士人金時濟,行裝言議,本來詭怪,敢於稠廣之中,字呼夢賊,傳說狼藉,莫不驚駭。如許怪鬼之輩,若不嚴加懲治,則鄕曲無識之徒,必將因此誑惑。請士人金時濟,遠地定配。答曰,不允。末端事,依啓。

○右副承旨張泰紹疏曰,伏以,臣於昨日,常參入侍退出後,忽覺渾身寒束,頭痛如割,膈痰益盛,咳嗽苦劇。加以素患疝症,挾感重發,上衝之氣,急如奔豕,頃刻之間,若將隕絶。顧此諸症,俱非等閑呻吟之比,如不及時醫治,實有汚穢淸禁之慮,不得不舁還私次,達宵狂叫,有加無減,而老母又自近日,添得寒感,舊恙新症,一倍苦重,委頓床席,綿綴gg綿惙g益甚,伏枕叫痛之中,情理益復煎迫。念臣母病,以數十年膏肓,原委旣劇,苦歇無常,或致添加,則動延閱月彌苦,蓋緣眞元積脫,氣血衰耗,藥物未易收效而然也。見今所添之症,又復若是其苦劇,氣力之綿弱,較諸向時,不啻倍蓰,差歇完復,難以時月爲期。以言乎私情,則旣無一時離捨之勢,以言乎身病,則亦無自力仕進之路。敢將懇迫之情,冒萬死疾聲號籲於孝理仁覆之下,伏乞天地父母,特加矜諒,亟命遞臣職名,俾得專意捄護,且便調息,千萬顒祝。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,捄護焉。

○同副承旨申致雲疏曰,伏以,臣之父病,沈淹綿綴,實有頃刻不可離捨之勢,而頃忝騎省,輪番無人,許久滯直,殆至一望。宿衛重地,不敢徑出,焦遑悶迫,度日如年,再昨幸因在外僚堂之入來,始得替出歸省。銀臺除命,遽下此際,情理罔措,不得不坐犯違逋,恭俟譴罷,不意聖度天大,罰止問備,又以常參,召牌曉降,怵畏分義,黽勉出肅,抑情就直矣。卽接家人所報,臣父病情,夜來又添寒感,今方落席昏痛,神息凜凜,急呼臣出gg名g,邀醫問藥。臣於是,方寸迷錯,他不暇顧,手筆胡寫,仰控悶急之狀,輒復忙出禁門。伏乞聖慈,天地父母,亟賜鐫削,俾便捄護,仍治臣擅離之罪,以警具僚,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,爾其勿辭,捄護焉。

○校理鄭羽良疏曰,伏以臣,危痼之疾,記gg托g在腹心,每當秋冬寒凜之節,輒一經死境,昨年最重發最久危。自秋涼以後,心懍然若負大何,當死者而猶以不卽發,爲天幸。昨自常參罷出後,歸到館中,忽大寒戰,有氣結轖,胸腹潰悶,如鐵杖之撞衝,遂至昏窒,不省人事。幸賴伴直友僚之指揮,澆灌藥物,移時得甦,而卽今腹氣,往來激射,若不能須臾,有頃刻雖保之狀,有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前,伏乞聖慈,俯諒此實狀,鐫遞臣職名,得以隨便調息,以卒生成之澤,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○校理韓顯謩疏曰,伏以臣,自叨見任,言病則質之以天實臨照,引義則陳之以廉媿大防,而猶未蒙明主之諒察,君上一例督迫,臣下一向撕捱,此何分義,此何道理?臣於是,他不暇顧,冒沒肅命,以爲少伸臣分之計,而向前病與義,盡歸矯飾,臣雖百喙,何以自解?噫,疾病之廢,或可諉之曰,雖不堪出入前席,尙可爲拜跪外庭,故迫於嚴命,扶曳强膺,而若夫廉媿二字,實關四維,立朝事君者,此而放廢,則直是患得失之鄙夫耳。臣之一出,弁髦斯義,從前齗齗,無所歸着,微臣去就,固無足恤,而士夫進退,關係風化。他日朝廷之上,萬一有內懷患失之心,外假承命之恭,而輕犯大防者,則未必不由於臣,臣之罪大矣。至於館職,尙今虛帶,尤有所羞愧欲死者。臣之籧篨醜陋之疾,旣絶步趨文陛,登筵侍講之望,以朝家綜核之政,宜在刊汰之科,以一身廉恥之節,斷有自畫之義,則官名大小,職事輕重,宜不在所論,而顧臣空疎蔑裂,萬不近似之實,何可一不陳暴,以冀聖明之鑑燭乎?臣本庸才,最居人下,若其不學無文空虛鈍拙之實,卽通朝之所共知,而顧以踐履,猥由淸顯,底蘊猶未盡露,不量才否,苟然充選,是豈當日主選者,謂臣學術,有所彷彿而取之者乎?臣於經史諸書,僅或窺其一二,而此不過蒙學童習,及長荒嬉,抛棄已久,開卷茫昧,觸處生𤁧gg澁g,以此空空,何所取資,而講說討論,仰裨聖學之萬一乎?凡膺玆選者,於經學詞章,雖未必盡備其才,亦皆短於彼則長於此,各有所能,而今臣則於斯二者,無一可取,世間安有如許登瀛學士乎?臣之此言,或近於飾讓者之例談,而臣則不然,實出肝膈,此而誣者,天必厭之。臣於是任,審量熟,故自畫固,矢心必辭之意,已定於丁未參錄之日。到今數年之間,才學依舊倥侗,疾病從以癃癈,忽變咫尺之守,强曳跛躄之形,呼唱內庭,出入金華,則是誠不識人間有羞恥事者也。臣之所守廉隅,旣不免一半放倒於別兼之出膺,而況是任去就,比他所關尤重,若使臣,再誤於此,則臣之一段廉恥,喪盡無餘矣。人而無廉恥,則其免於禽獸者,幾希。臣雖畏威貪榮,出而承膺,其將何所持而事殿下,殿下亦何取於臣哉?有死耳,臣不忍爲此也。臣之向膺別兼之命也,豈不知本職謝恩,自在其中,而情窮勢迫,只出於黽勉而已,豈有因仍盤礴之意哉?昨日特召之下,旣無蠢動之勢,坐犯違傲之科,分義都虧,鈇鉞是俟,聖度天大,例罷亦靳,臣誠惶隕感激,不知死所。今於再召之下,不敢輒事坐違,謹此隨詣於九閽之下,而百爾思量,萬無趨膺之勢,玆敢投進短疏,自外徑歸,臣又死罪。臣抑又有目前私情之萬分迫急者,不得不竝此哀籲於天地父母之前。臣之老母,素有痛風之病,源委已痼,十年沈淹,居常凜凜,近自阧寒以來,本症挾感頓添,種種症形,俱係篤重,藥餌看當,晝宵扶護,惟臣身是依。臣之卽今情理,雖無向前迷拗之守,以此憂遑煎灼之心,萬無頃刻離捨之勢。當此以孝爲治之日,似此懇迫之情,宜蒙聖明之體諒,故不避煩瀆,冀垂矜㦖,伏乞聖明,察臣情病之萬分難冒,憐臣母病之一時難捨,亟命鐫遞臣本兼兩任,仍令選部,勿復檢擧,使榮選毋玷,至情獲伸,不勝萬幸。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,捄護焉。

○判尹張鵬翼疏曰,伏以臣,才疎知短,不能察小人情僞,詞訟劇地,本不足堪任,而猥蒙聖明之委埤,自佐貳陞長席,盤礴一府者,首尾周年于玆矣。未有平理之績,徒積怨冤之謗,循省多慙,已難久冒,而得伏見落訟被謫人李濂之代奴擊鼓供辭,則怒臣之覆啓勘律,侵斥備至,臣看來,不勝其駭痛也。李濂,於癸卯年,與李胤相具訟體,相訟於秋曹,旣已見屈,丙午年,又復具格式,就訟於本府,再置落科,而自官所分給田民,終不出給於胤相,則決後仍執之罪,在所難免。胤相之祖,買婢作妾,有孫胤相,而濂僞成其祖還買之文記,欲以胤相爲己奴,則壓良之律,亦不可逭,而連二度得決之訟,勿許聽理,載在法典,則不待兩造,而可知其非理,故果以照律定罪,仰請蒙允矣,今者稱冤之言,至於如此。身爲訟官,治一奸細之人,而返遭無限侵詆,其在廉義,何可晏然仍據於聽訟之任哉?雖然,初秋定罪者,尙不到配,偃然在家,使奴擊鼓,震驚天聽,今日國綱,可謂寒心。且臣於前察訪李世芳上言,尤有所駭惋者,兼此仰陳。世芳與李榮壽所爭山訟,其來已久。向在丁未年,臣忝居本府左尹時,因世芳上言,其時判尹臣兪命弘,據其部官摘奸時圖形及推覈時彼此所供證人招辭,三堂色郞,會坐同議,而以決給榮壽,科罪世芳之意,入啓蒙允,後又因世芳擊錚,首堂陳疏,臚列世芳之理屈誣罔處十五條,則批旨中以世芳所爲,誠極駭然,令該曹勿施,上言,依回啓,從重科罪事,判下矣。金吾不卽勘罪,因憫旱疏決,混蒙放釋之故,今於歲籌屢經,覆奏堂上已亡之後,又申法外開壙驗視之言,肆然上言,欲售其復惹訟端之計,其爲無嚴,胡至此極?渠旣無倫理屈,年前判付,又如是嚴截,而猶且循例聽理,則不但有乖於令甲,簡訟息奸之道,不當若是,世芳上言,特爲勿施,而各別科罪,以懲日後焉。仍念臣人旣倥侗無能,況又衰老多病,而本職之外,兼帶諸任,罔非重任劇務。鎭日奔忙,神精益疲,其於聽斷裁決,何能平允而厭服物情耶?此等訟冤之事,亦莫不由是而生,此臣所以冀蒙鞶帶之褫,重免僨誤之罪者也。伏乞聖慈,俯加矜察,亟許遞臣京兆之任,以幸公私,不勝大願。臣無任云云。答曰,省疏具悉。自訟之言,何必爲嫌,而李世芳上言,其令勿施,卿其勿辭,從速行公。

○左議政李台佐箚曰,伏以,昨於病伏中,近侍擎傳御札,煌煌寶墨,字字恩光,辭旨懇惻,誨勉愈勤,至有幡然偕入之命。異數之稠疊,盛渥之隆重,實古今所罕有,此豈輕施於如臣者?𢥠凜之極,神魂靡定,草草附啓,未能畢辭,固何望聖鑑之垂察,而情悃益急,處分尙遲,臣中夜涕泣,百千思量,而不知爲計,惟當帶此違傲之罪而死耳。噫,臣之前後苦心乞免者,一則親嫌也,一則衰病也。今聖敎雖曰,勿以親嫌衰病爲讓,夫人之所以自立,只是一端廉義,而廉義之所重,豈有如親嫌之冒沒乎?此其關係非細,一有隳喪,便爲無恥之人,將何所自容?此臣之所大懼也。昔在我孝廟朝,故相臣趙翼,與延陽君李時白,一時竝相,而以姻婭爲嫌。其辭疏略曰,相避之法,所以別公私遠嫌疑也,觀古人文集,以親嫌遞職者多矣。與李時白,旣有應避之嫌,其不可同席,以致人駭怪,以招人非笑決矣。誠不以其身,廢從前國家之大法,而啓日後士夫之大弊也。不數月,而趙翼先以此解職。夫以趙翼之宿德鴻喆,爲國家重輕之人,其情有不可强者,聖祖卽許遞免,俾遂其願,此良以體下之道禮使之義當然也。今臣與首揆,其爲至切之親嫌,不啻姻婭之比,而與之竝列,亦將一周。加以衰疾沈篤,氣息綿綴,下部不收,滲漏莫禁,委臥牀席,朝夕待盡,登筵赴衙,思之如跛躄者之望太嶽。假使政府,無相避之規,娚妹無可引之嫌,陳力就列,已無其望,而聖上之靳固一遞,至於此久,有若上下拘拘相持者然,臣竊惑之。伏惟聖化至仁,每軫一物之或闕,而獨於階墀之下,有此抱悶危死之臣,而莫之省焉,生成大恩,常若偏加於賤臣,至今日豈無終始而哀憐之者?臣雖誠淺,只仰恃父母之慈而已。如蒙或寬罪譴,歸身閑秩,久久將息,幸而復起,則臣當瞻依城闕,長祝聖人,時從原任之後,預聞朝廷之末議,如有一得之愚,亦不敢不隨事盡分,是居位去位一也,而但願無失區區狷者之所守耳。近密之臣,臨住閭間,事體傷損,瞻聞駭異,臣危懼欲死,如添一病。伏乞特賜鑑諒,卽命撤還,仍許遞改臣職,以尊朝體,以安私分,不勝至懇。神昏氣短,語失倫脊,瀆冒猥越,尤增死罪。臣無任云云。答曰,省箚具悉卿懇。卿以今予敦勉,謂其待大臣之例事而若此乎?若此平日待卿之誠淺,冞切愧恧。噫,頃者面諭,非終始靳許之意,其所差待,其何難也,何困我之至此哉?雖日上十箚,決難勉副。承宣則卿之未赴召之前,決難召還,卿其體小子之至意,勿復過讓,幡然偕入,用副如渴之望。仍傳曰,此批答,使偕來承旨,傳諭。

○己酉十月初二日午時,上御熙政堂,藥房入診時,副提調趙顯命,假注書南泰溫,記注官高萬甲,記注官金翰運,醫官權聖徵、吳重卨、金應三、玄悌綱、許信、李徵夏。趙顯命曰,藿香正氣散進服後,入診事旣已定奪矣。今過數日,不勝鬱慮矣,今始入診矣。聖候大體固已伏聞,而連日服藥後,果有顯效乎?惶恐敢達。上曰,昨日常參後,頭部有疼氣,霎時乃定,而眩氣終夕不止,夜來差減,而氣猶不平,疝氣欲上之症,時已差愈矣。顯命曰,諸醫皆言聖候諸症,皆出痰火云。寢睡之節何如,而水剌比前無減乎?上曰,水剌姑無所減,而寢睡則大抵數覺不穩,夜中每有口乾之候,朝則差歇矣。顯命曰,醫官使之診察,何如?上曰,依爲之。權聖徵診察後曰,脈候左三部似數,右三部滑數而無力矣。金應三診察後曰,脈候左三部沈數,右三部度數調均,而少帶滑矣。玄悌綱診察後曰,脈候左右三部皆滑而帶數矣。許信診察後曰,脈候左三部沈數,右三部再昨診時,似不舒暢矣,今則少愈,而猶帶滑矣。李徵夏診察後曰,脈候左右三部大體沈數,而少帶滑矣。顯命曰,昨日常參時,有頭痛差愈之敎,而今又有夜間口乾之候,眩氣尙復往來云,當別爲議藥乎?所進湯劑畢服後,更議繼進當否乎?上曰,正氣散,有疝氣故進服,而自昨腹中稍平穩,尙無發作之漸,頭疼眩氣,大抵比再昨差愈,而俄間亦有頭部不平之候,稍觀午後可知矣。正氣散,更爲進服乎,抑別爲治痰火之劑乎,問議于諸醫,可也。聖徵曰,腹部不平之氣,與向時同乎?或有泥滯之候乎?上曰,丙午年患疝症時,煉臍得效,其後更無大段發作矣。近來秋冬間,時或有氣,少觸寒則大便滑而腹中甚不平,有輪囷之時,而不至作苦,而大抵膈痰頗盛,雖不食而胸膈似滿,午後熱候頗多,自再昨,忽有額上有疼氣,始覺其氣升而作痛也。今則少差,腹中亦平穩矣。聖徵曰,脈候少沈者,蓋由於火熱上升故也。觸寒則顯有不舒之氣乎?上曰,入冬後氣轉不平,手寒則渾身皆寒,雖有感氣,亦難知之矣。聖徵曰,四末之冷,亦由於氣不足之致也。正氣散二貼,旣已和中溫散,稍待腹氣快愈,輕輕用藥,似好矣。上曰,予之思醒心散者,有由矣。今夏以後,大抵氣弱,漸不如前日,時時忽忽,如在烟霧中。蓋予之症情,痰火爲主,氣升之時則心如醉人,近來詳觀予病,分明覺得病根矣。聖徵曰,正氣散姑爲停止,更進和解之劑數貼後,徐議前日所進滋陰健脾湯之屬,似宜矣。上曰,此藥則不可以十數貼責效,而多進,不甚苦口矣。應三曰,脈候往來舒暢,與再昨少異矣。腹中不平之氣,今已快愈,則正氣散,不必更進,而大抵元氣不足,似當用補劑,痰火本盛,亦不可純補也。先進自己溺,更觀前頭症候,議定治本之劑,似好矣。玄悌綱曰,卽今腹氣已平,正氣散不可多用,而古方,調和脾胃,其法不一,旣已有效,加進一貼,亦無妨矣。本症候則非一二貼藥所可責效,更議長久可用之藥宜矣。許信曰,腹中不平之候,卽今最緊,正氣散,今宜加進一貼。本症候則源委旣深,不可卒然議藥,姑觀數日後症候,商議好矣。徵夏曰,腹部今已平穩,則正氣不必加進。萬機之餘,每勞心力,故元氣漸不如前矣。淸補之劑,似當議定,而心經邊,亦宜專主矣。上曰,氣升是予主症,而不至大段,故每爲强忍,視若尋常,而有時氣升,則精神昏眩,鎭定而後始如常矣。古人云,勞力則損神,酬應萬機之際,豈無損神之事耶?又有別件症情,膈上常有抑塞之氣,水剌進時,尤覺狹窄,就寢時或有咳嗽,則氣甚不通,仍爲起坐,此似由於膈痰之盛。昨冬以後,腹中有氣,時或勃動,移時乃定,大抵心經之受傷多矣。權聖徵欲用滋陰健脾湯,李徵夏欲用補心經之劑,以此更問諸醫,可也。應三曰,滋陰健脾湯,誠爲完備,而不可以十餘貼責效,且旣有膈氣,則補劑亦或有滯症之慮矣。大抵,補心經治痰火之劑,似爲萬全。李徵夏之執症,甚好,以此議藥宜矣。悌綱曰,上候不一其症,治心治火,不可兩廢,滋陰健脾湯,亦心脾經藥也。若加入麥門冬,則可以淸心,此藥似緩,而實爲治本之劑矣。多進雖難,而最爲完備矣。徵夏曰,醒心散,古人多用於勞力之症,不燥不補,卽今症候,正好進御矣。信曰,醒心散,可用於一時,心經虛熱,不可多用。滋陰健牌湯則貼數雖支離,實爲完備無害矣。聖徵曰,醒心散,地黃、門冬皆入,今則不可進御矣。上曰,何害耶?聖徵曰,有害於膈痰矣。大抵,滋陰健脾湯,八物二陳之屬皆入,本爲治心經之藥也。卽今膈間跳動之氣,不可不急治,朱砂安神丸,正宜進服,故俄與諸醫相議,則皆言好矣。此則無常進御,以某茶飮吞下好矣。上曰,無異議耶?應三曰,安神丸,正合於卽今症候。此藥朱砂、黃連爲君,善治膈痰及心經熱,性味稍涼,而實爲調理之劑也。然《萬病回春》安神丸方,尤宜於治心治痰矣。上曰,《萬方回春gg萬病回春g》方尤好耶?悌綱曰,疾候已與諸醫消詳,安神丸,正是當劑,依《萬病回春》方門用之,則膈痰心火,皆可治之矣。信曰,膈間動氣,果何如?上曰,如見驚心事,膈間動時,氣息沓沓矣。信曰,淡淡帶動,醫書言,如魚無水,此心血不足之致也。安神丸,依《回春》方門用之尤好矣。元氣漸覺不如前日云,雖用某藥,不可捨養心血溫脾胃之劑也。此藥姑爲進服宜矣。徵夏曰,安神丸,可謂得宜,而《回春》方門尤好矣。顯命曰,諸醫之議歸一,此藥可以劑入,而長久所進服之藥,退出後更與諸醫商議,何如?上曰,卽今諸節,漸至差減,數日後似無用藥之事,而安神丸,旣爲調理之劑,則退出後,詳考《醫鑑》與《萬病回春》兩方門中,其尤好者劑入,鎭長可用之藥,徐議之,可也。顯命曰,眼候每以如常爲敎,而入冬後,氣升火盛矣。此時,亦無添加乎?上曰,少無異矣。顯命曰,殿坐已久,極爲皇恐,而旣有所懷,故敢達矣。頃以宮人薦進事,有拿問金鼎夏之命。聽聞所及,孰不欽嘆,而旣罪薦進之人,則其人當有處分,而備忘中不爲擧論,外議頗爲疑惑,聖德無以彰聞,臣竊爲慨然。昨日常參時欲陳達,而煩不敢請,今始仰達矣。上曰,備忘雖不言之,自在其中,其人處分後,有此備忘矣。旣云士人家庶孽,則何可一時留置乎?不無誘引入宮之弊,且言無所依托云,故使給若干物以送,已言其勿復生意於入宮之事矣。昔唐太宗放宮女時,亦賙給其無依者,予亦倣此給之矣。顯命曰,今承下敎,果爲釋然。聖德所在,心實欽服,而備忘中初不言及是事,故或者以其尤物,故尙今留置云矣。上曰,此則專不知予意者矣。顯命曰,四五年前,師寬蓄有姿色之女,潛入大內云,事極驚怪。固知必無是事,而大抵四五年來,訛言甚多。以此事見之,誠爲駭然。況昨年以來,憂虞之端,不一而足,此亦不可不慮。此後則無根着,而自外入來者,各別嚴飭,一切防塞宜矣。上曰,師寬納女人之言,極其妖惡矣。庚子以後,世道嘵嘵,內間事,多有孟浪之言。每慮宮禁不嚴,嚴加禁飭,而比如燈下不明,或不無如此之事,故嚴加處分,而初則金鼎夏,以頃日臺臣所論金夏鼎錯認,謂有根脈矣,此則歸於過疑矣。卿之丁未所達之言,予於其時,已知其有意矣。今此所達,皆切實,可不留意焉?顯命曰,昨今年以後,國勢懍懍,有千勻gg千鈞g一髮之危。近日兩次雷變,實是前所未聞之災異。其時臣在北漢,聞甚驚歎,心神隕絶矣。殿下惕然驚懼,思所弭答,而國勢如此,民生如此,實有朝不慮夕之憂,此時應天之道,有異於平時矣。臣未知燕gg蜵g蜎蠖濩之中,何以存心,而終是病痛一文字,不能克祛,觸事而發焉,臣實憂之。玆者備局草記之批,下敎縷縷,極其嚴峻,而臣竊有所慨然者,姑令不爲頒布矣。臣十年受知,致位宰列,而尙無一分匡救補益之效,夙夜慙恧矣。此事雖微,關係甚大,且臣待罪備局,知其首尾,終始與聞,若有一毫貽累於聖德者,則何可畏避而不言乎?上曰,先爲畢陳,可也。顯命曰,向者金時泓來言,草打量成冊持來云,故殿下以御覽成冊,不卽修正上送,至有別判付矣。其本事則臣自待罪西邑,已詳知之矣。臣取見其所謂草成冊,則以白紙數折爲冊子,其所置簿,不過某僧某人處捧錢若干文草鞋若干件矣。臣不知其公文書私文書,而其非草打量成冊則昭然矣。回啓中有三件事,一則査出事也,一則草成冊事,一則濫稱別星事也。臣初入政院後,見秋曹文書,則只擧別星事,而不爲擧論草成冊事,故臣爲其失實,還給其文書,則時泓,頗有虛喝之言,而臣豈動於此乎?厥後四朔餘,秋曹公事到院,而所問於時泓者,只是題外之說也。渠則自以爲,元無草成冊入啓之事,廟堂以上敎有草成冊,故以是搆罪,此甚無據矣。渠之所畏者,乃誣罔天聽之罪也。至於濫稱別星,則無甚關係,故如是納招,而在刑獄重地者,是非豈如是顚倒乎?渠不過幺麼一掖屬,而其所謂道臣聽守令之言,廟堂信道臣之言云云者,隱然勒歸廟堂之言於虛罔之地,其爲風習,誠極駭然。其草記,臣實預聞矣。批旨中所謂只着力於微細之事云者,誠如聖敎,不勝慙悚,而刑官及時泓之罪,特爲勘處後,別以此責勵廟堂則好矣,而刑官時泓,歸於無罪,誚責廟堂,殆無餘地,事體所在,恐不當如是。事雖至微,是非昭然易知,臣竊自慨然,敢此煩達矣。上曰,予固知其草記,出於卿及守禦使之手矣,今果然矣。今日處分,非有害於工夫上也。卿則以爲予不能祛一私字,而予則無一毫私意也。卿旣開端,故以此諭之矣。時泓,奉保夫人子也。事則痛駭,而于今經歲,尙不出結末,久在囚禁之中。予若有私意,則豈如是乎?先朝奉保夫人之子,爲禁吏所捉,入來懇訴,先朝痛加揮斥,奉保夫人涕泣而退矣。予雖不明,奉保夫人未嘗敢以一毫私事干請矣。時泓之罪,初以濫稱別星爲言,予則謂當遠配,故gg而g其母年將八十矣。旣配之後,欲一給由,俾令母子相見,慮及於此矣,及其照律,乃笞五十贖也。今雖以誣罔爲罪,似不過杖八十矣。予若有私,則當初慮其遠配之日,豈無他處分之事乎?卿前以打破與屋轎之說陳達,予亦知其有意,而今此時泓事,非有他也。渠之書啓,初不言草成冊,只以手本呈上。蓋時泓,以內司官,兼本宮宮任下去故也。初言草成冊,則本官不爲踏印,故空手以來云。此實非內司報狀,而本宮手本也。手本之於打量成冊,事件各異矣。備局不審此間事狀,欲爲懲一礪百之計,而根本則不如是也,秋曹公事亦誤矣。予初見其照律甚輕,自笑曰,秋官之於時泓,顔情厚於予焉。猶不知予意所在云矣,而我國事,本來如是矣。時泓之招,雖語不擇發,此不過一時誤着。雖以擊錚原情及上言文書見之,亦不無怪駭之言,故欲爲別判付,而反思之,則一時文字之誤,不可以爲罪,故中撤而不爲者數矣。旣稱某宮房手本,則事體有別,而一番照律後,又欲加律,此則已甚矣。以廟堂道理言之,此等微細之事,置之好矣。予亦不免有察察之病,而卿等亦多病痛處矣。卿以年少登宰列,其銳氣無所試用處,故每於備局草記,言辭頗不溫順,而有太露者,予時看回啓而竊笑之矣。庸常之人,不必如是,而惟其所知者深,故時於此等事,露出銳習,此固欠矣。廟堂規模,貴在持大體矣。摘發文字,文致其罪者,是過於詳細,而有察小遺大之弊矣,予甚不取。予幼少時,聞顯廟朝,有守門內官,倚門而眠。一宰相,以足蹴之曰,爾須速起,若使臺諫見之,則必爲論奏云。古宰相,豈不休休焉有容乎?至於刑官則堂郞一體,堂上罷職,則郞廳不必獨爲拿問矣。顯命曰,縷縷下敎,誨責備至,不勝惶悚。年少氣銳之病,臣實有之,而此事則實出矯革之心,非出於氣銳也。勿論書啓與手本,其非草成冊則可知,而殿下至以草成冊,旣已上來,御覽成冊,不卽修上,特下嚴敎,時泓誣罔之罪,於是無所逃矣。時泓之爲奉保夫人之子,臣則今始聞知,而殿下之無一毫私意於此屬,臣豈不知乎?外間人妄度上意,有所竊議,則豈不惜乎?廟堂之察小遺大,誠如上敎,而此則不出於察察也,所執者法也。政院文書,該房外不能遍閱,廟堂亦不盡察,詞訟文書,多有虛無之事,而置之者多矣。此一節,則事雖微而關係則大矣。刑官之事,亦可怪矣。豈以奉保夫人之子故,緩其罪?然而捨其當問之事,拈出題外問目,捧其原情,其無私意亦未可知也。上敎所謂堂郞之罪,不宜異同者是矣,而郞廳則專掌文書,故其罰差重矣。上曰,我國事,無不如是。貪贓,是重罪,而金吾照律,或不以當律繩之,事固有持大體處矣。予之無私意,今雖竊議,後世方知予意矣。予實無私,而强引撓改,亦非予所知也。顯命曰,毋論有私無私,時泓,旣是內司之屬,而廟堂論責,反遭聖上之責讓,聽聞所及,當如何哉?臣於時泓,無私愛惡,而所爭者,只爲或以此貽累於聖德也。上曰,事之大體,不宜如是察察,此非出好勝之事也。顯命曰,臣何敢有好勝之心乎?所執則有之矣。上曰,手本與書啓事不同矣。顯命曰,書啓手本中,元非草打量成冊,而以草成冊,上欺天聽,其罪何所逃乎?上曰,渠是內司官爲宮任,故如是,初非草成冊也。以本宮手本見之,則大體好矣。顯命曰,渠之自明,皆不成說之bb言b也。請罪雖不能成,而時泓與廟堂,立落顯殊,臣竊慨然矣。批旨措語,少加刪改,何如?上曰,此實非强爭之事矣。顯命曰,臣事君十年,爭一至微之事,終未蒙開可,實爲慨然矣。誣罔之罪,昭著難掩,而刑官以題外爲問,顯有低昂之意,亦安得無罪乎?殿下平心徐究,則廟堂諸臣,論一奉保夫人之子,不惟不從,又從以嚴加誚責,非但道理不然,聽聞亦不美矣。且事之是非,亦甚較然而若是堅拒,臣之事君無狀,推此可知矣。上曰,卿每以毋爲姑息假借之事,仰達矣。今則如是,前後言,何其不同耶?此事本微,而持之不已,似涉窮極矣。顯命曰,事固非矣,則豈以已甚而不爲乎?況臣所爭者,國體也,公法也,而終如靳許,此莫非臣之言行,不能見信於君父之致也。更何仰達?上曰,時泓,元無草成冊持來之事,手本則分明矣。當初判付,不能詳記,而催促御覽成冊者,亦見其手本也。更何有加罪之端乎?今日不聽卿言,實非有一分私意也。予若有涉私之嫌,則草記批答,亦不必如是。所言者大體而已矣。顯命曰,當初秋曹公事,臣適在政院,故知而還給,臣若泛看,則其亦無弊還下矣。當初出給,卽今爭執,其心則一也。身居出納之地,此等事,何可不爲執奏乎?半日苦爭,終未槪聖心,只自慙悚而已矣。諸臣以次退出。

10月3日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽坐直。右承旨徐宗玉奉命偕來。左副承旨愼無逸坐直。右副承旨張泰紹。同副承旨申致雲。注書二員未差。假注書朴聖源仕直安慶運。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,星州牧使尹世謙。

○李廷熽啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房提調臣金東弼,左承旨臣李廷熽啓曰,伏未審夜來,聖體若何?氣升之候,少間後益有差減之勢否?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,少減後漸益差勝否?臣等憂慮未弛,敢來問安。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升之候,少減後姑無益減之勢矣。嬪宮不平之候,少減後一樣矣。

○愼無逸,以都摠府言啓曰,都摠管李森,以備邊司堂上,本司坐起晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲趙尙絅未肅拜,執義朴弼周,持平崔命相、鄭道殷俱在外,掌令一員未差,掌令金聲發,昨日詣臺傳啓矣,今日謂有身病,陳疏到院,而原疏纔已退却,以詣臺之意,屢次往復,終不入來。今日茶時,非但日勢已晩,申飭之下,旣不可以陳疏懸頉,監察茶時,亦涉未安。大司憲趙尙絅,掌令金聲發,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于李廷熽曰,召對爲之。

○假注書南泰溫有頉,代以洪昌漢爲假注書。

○以掌令金聲發上疏,傳于愼無逸曰,申飭,自是事例,而如是陳疏,殊涉不緊,此疏還出給。

○以戶曹參判李顯祿上疏,傳子愼無逸曰,此上疏,還出給,卽爲牌招。

○備忘記,傳于愼無逸曰,噫,君父之敎丁寧,而不知改焉,若是撕捱,其在事體,極爲未安。戶曹參判李顯祿,從重推考,更卽牌招。

○假注書洪昌漢在外,代以安慶運爲假注書。

○傳于愼無逸曰,朝者戶曹參判李顯祿疏中,有引嫌往事,故未安還給,而以孝爲治之道,疏中情理,不可不答焉。趁未深冬,將母以來事,分付。

○備忘記,傳于愼無逸曰,今此禮曹回啓中上言一張,當置猥濫者,而一體下該曹,已涉未安,而況末端,有令內侍府許養之說,則混下禮曹,亦涉不察,當該承旨,從重推考。

○備忘記,傳于愼無逸曰,長番內官鄭商佑,當爲備局草記命還入之也,以承傳事,有所下問,政院則身自傳命,司謁持入,而反忘煩稟,其昏謬甚矣,從重推考。又備忘記,傳于愼無逸曰,俄者所下備忘,有落字。非司謁之煩稟,乃內官之煩稟,更爲書下矣。

○李廷熽,以春秋館郞廳,以領監事意啓曰,頃以史閣修改事,請遣別兼春秋,而因承宣陳達,有史薦後發遣之命矣。別兼春秋趙明澤,今方在外,薦事將至遷就,而日寒漸緊,前頭則決難爲土木之役。莫重史閣,將過三冬,雨雪誠爲可悶。別兼春秋韓顯謩,旣已膺命,聞其脚疾甚重,雖難供職,猶可爲行役云,及此未大寒之前,急先發送,史薦則別兼春秋之多數差出,自是古例,分付該曹,更爲差出,使卽完薦,實錄奉安,亦甚緊急,春秋館堂上,同時下往,以爲奉安之地,何如?傳曰,允。

○李廷熽,以備邊司言啓曰,近來國綱解弛,公法不嚴。日者刑曹公事中,金時泓照律啓目,極其怪駭,而且有干涉於本司者。蓋時泓所稱草打量成冊手本啓下,致煩別判付者,本司覆啓時,取來考見,則乃是各樣雜物,收合件記之踏印者,而其非打量成冊,不啻明白,故覆啓中,以假稱草打量成冊,誣罔書啓,極爲無據,令攸司從重論罪爲言,則其覆啓措語及成冊眞僞,秋曹堂郞,當自知之,而忽以覆啓中所無之說,發爲問目,費辭分疏,終歸白脫者,未知其何故也。始則一味延拖,末又苟且了當,此而置之,無以抗公道而振國綱。況時泓招中有曰,監營因本官所報,至於狀聞,廟堂因本道狀聞而覆啓,至冤,無處伸訴,其言隱然有侵撼之意,至於備局,以草成冊入啓樣覆啓云者,辭意極縱恣。渠以幺麼掖屬,侮慢廟堂,安敢乃爾?當該堂上,從重推考,當該郞廳,拿問處之,時泓則更令囚禁,嚴覈科斷,何如?傳曰,予之痛駭者,稱別星事也。巨者旣以考律,細者不宜細究。當初判付,非書啓也,乃手本矣。本宮事體,與他自別,亦不宜若此,令內司,嚴飭日後此等之習焉。

○傳于愼無逸曰,大抵,廟堂首爲堂上者,凡於回啓也,不持大體,未免細察,非擧綱領摠諸司之意。故於昨日備局草記中,因事示意矣,而本非只因一事,激惱下敎者,且本事非亦爲一打量官事,因手本則本宮事體,與他自別,故乃重事體而言者,而筵臣陳達,未曉本意,故昨已洞諭,雖載日記,近密之臣,猶且不知予意,外廷之臣,尤何能詳知?若此,非予勵政之意,改下句語,仍示予意。

○傳于愼無逸曰,應坐被謫,何等重也,而乃敢上言,已極駭,其所下語,亦極無據,而其洗未洗之說,尤極切痛。未及蒙放,則亦豈敢稱故內官乎?不可循例置之,令該曹從重勘處。

○愼無逸,以右邊捕盜廳言啓曰,今六月十九日,義禁府啓辭據,梟示逆賊濟時同生弟世楫逃亡云。令捕廳各別搜捕事,命下之後,卽發軍官於諸道,而世楫以寅彬變名,隱匿於安城峽村,故軍官李聖儉,艱辛搜捕,今已押來矣。其逃命情節,開坐究問,則招內以爲,其兄世重,上年三月逆亂時,以濟時變名,得差成歡假察訪,被捉梟示於外陣後,當坐諸人,自本官搜捕之際,欲免緣坐之律,果爲逃命,潛行於寺刹矣,今三月分,以寅彬改刻號牌,使安城北面居方一千爲名漢,替送本官,烙印以來,佩持隱匿於其同姓三寸叔善慶妻所居之家,被捉節次,箇箇承款矣。凶逆當坐之人,隔年逃命,今幸捉得,則自本廳,更無可問之端,移送金吾,依律處斷,而當此緣坐逃命之類,嚴飭譏捕之日,所謂方一千,逃命世楫之變名號牌,替當烙給,欲使凶裔,以爲掩跡之計者,豈不痛惋,而其間亦不無官屬中逢授烙bb給b之人,事之無嚴,莫此爲甚。竝令金吾拿來處之,何如?傳曰,依啓。方一千,令本道嚴査重治。

○又以義禁府言啓曰,高嶺僉使金周鼎拿問事,傳旨啓下矣。金周鼎,時在任所,依例發遣府書吏交代後,拿來,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以韓配奎爲高嶺僉使。

○愼無逸,以司僕寺官員,以提調意啓曰,大靜縣監崔俊齊遞任進上馬二疋,今纔上來,禾毛色別單書入,而依例內廐立養之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,武藝別監白再興,內中日試才時,鳥銃無間連三次三發三中。似當依定式直赴殿試,三次所受賜馬之帖,亦當依例,一竝還收,而係干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?傳曰,知道。直赴殿試。

○院啓,正言兪健基啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤之律,亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃,依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一,還發配所之命,仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭竝見上三、甲,地處窮磧,武弁中名流有勢力者,擧皆厭避,兩邑之倅,多不擇人,邊民之困於剝割之政久矣。今以安集御史李宗城狀啓觀之,三水前府使金礴,徵斂無紀,廉恥都喪,怨罵之言,尙今不已。如許貪饕無狀之輩,若不嚴加罪罰,無以懲貪吏而慰邊民。請三水前府使金礴,爲先拿囚,其不法之狀,亟令御史詳査狀問。答曰,不允。末端事,依啓。

○行都承旨趙顯命疏曰,伏以臣,罪負至重,宜死無赦。顧聖度如天,但以問備薄罰勘之,加以誨責勤諄,若慈父之導騃子,臣驚惶悚慄之餘,繼之以感激流涕也。噫,臣雖不肖,亦嘗奉敎於君子,粗知嘗藥事體之爲嚴重,小人倖倖之爲可戒,設有情勢之不安者,去就之際,豈敢專不顧事理,任情徑作,甘自陷於莫大之罪戮也?其實狀,有萬萬不如此者。蓋臣自筵中罷出之際,藥房掌務官來問曰,以朱砂安神丸停當云,然否?臣答曰,然矣。仍退坐廳中,與院僚略有酬酢,未幾申牌已至。且聞臣兩姪參科,喜甚將出,掌務官來言,藥旣停當,則誰當監劑?臣曰,提調已罷,試院請之,可也。旣已又以提調言來傳,在試院病添,難以赴坐云。臣以吾亦有情勢難安,數日間姑難仕進之意,答送,旣還家,藥房再啓及特推分撥繼至。臣於是,惝怳驚惑,莫知所以,始使人探問於入侍醫官,則其答以爲,自上有退出議定之敎云。臣猶以爲未然,今曉又書問於入侍史官,得見筵話始末,則蓋諸醫各陳所見之後,臣以議雖歸一,倉卒筵中,不宜草率了當,提調罷試後,更爲入診議定之意仰稟,則自上不許入診,只令退議。及夫諸醫先退,臣又以別事,半日爭論,俯伏時久,氣逆頭暈,退議之敎,全然忘却,錯認以爲醫議旣無崖異,而上亦不許入診,則但當依方劑入,宜無事乎更議也,只以監劑一事,與之往復,仍遂退出。伊時事狀,不過如是而已。誠使臣若能明認上敎,而醫官來稟再啓,則臣雖有萬分不可强之情勢,豈不能晷刻忍住,乃爾奔逸,如醉狂人之入水蹈火,而不知避也?臣雖年少心褊,君臣之際,必不可若是無禮也。臣賦性儱侗,且病善忘,明敎之下,不能銘心記存,致有此疎漏做錯之事,此爲臣罪,若曰妄自徑出,不念議藥事體之嚴重,則實非臣本情之所存也。抑有一事可以證之者。臣方退在廳中,與左副承旨愼無逸,言備局草記事,仍謂以此情勢,難以久冒職次,從今若干日仕進後,便當從容辭免云。臣若有徑出之意,則僚寀之間,豈有此成言?以此推之,日月之明,或可以俯燭之矣。待罪保護之地,不能致謹於議藥之節,至勤責諭之嚴,罰雖從輕,罪實罔赦,惶隕縮伏,恭俟鈇鉞,今日問安,亦不得進參,臣罪至此,益無以自贖。玆敢露章自列,更請嚴誅,伏乞亟命有司,將臣此罪,盡分勘處,以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任戰慄危迫屛營祈懇之地云云。答曰,省疏具悉。觀卿疏,知其由,卿其勿辭,從速察任。

○咸鏡監司金取魯疏曰,伏以臣,情地危蹙,不敢輒承除命,前後撕捱,罪深逋慢,而向日所被臺銜,是臣僨敗之地,揆以公體私義,尤無復玷之理。不得不將此事狀,以暴其難進之意,固未嘗一言拖及於近日新處分者,而秪緣臣文辭蕪拙,不能導達,旣命還給,繼降嚴敎,誨責切至,勘罰太輕,臣惶隕震越,無所措躬。不敢以本情之無地,聖度之寬假,有所自恕,唯願速被刑章,少安微分,不意北臬之命,又下此際,誠不料無狀賤臣,釁累百出,而朝家所以不欲遐棄,輒加誤恩者,乃至於此也。方岳之職,任重責鉅,固非人人所可濫冒,而況聞本道新經水異,策應甚繁,前伯坐罷,須代政急。若言其責應之繁,則宜不以如臣之才鈍病痼者,苟然充擬,若言其須代之急,則宜不以如臣之迹畸情苦者,任其狼狽。左忖右量,已無所着當,而抑臣情理,尤有所萬萬憫切者,臣之有篤老病母之狀,卽聖明之所俯燭,通朝之所共知也。年今八耋,積抱疾病,眞元銷鑠,氣力澌薾,厭厭若下山之日,而又經今夏,毒痢一倍綿綴,無復餘地,牀席之間,轉側亦須於人者,已累朔矣。時當寒節,諸症頓添,牢閉房闥,倍加愼護,而尙有凛然難保之憂,其何以觸寒踰嶺,扶將撼頓於千里之遠哉?旣不可以將往,則臣之離捨獨赴,誠非人情之所忍爲也。仰惟聖上,上奉兩東朝,以孝爲理,推恩逮下,凡朝臣之爲親陳乞者,靡不曲循其情。臣亦化育中一物耳,區區懇迫之私,豈獨阻於一視之天哉?儻殿下俯垂體諒,則不待畢說而愍然矜惻之矣。且臣從兄臣在魯,方按西藩,臣又叨膺是命,堂從兄弟之竝據兩藩,不但私心之不安而已,豈不爲朝廷之苟簡乎?臣方以母病籲懇矣,此等嫌礙,猶係緩辭,而其在國體,亦不可不念也。臣以必遞之人,理不容一日虛帶,而縣道封章,旣有禁令,特推催促之下,不勝悚懼,謹此進伏輦下,仰首哀呼,伏乞聖慈,察臣危衷,憐臣私懇,亟遞新授藩任,仍治前後罪犯,以嚴邦憲,以伸至情,千萬幸甚。臣無任惶悶懇祝之至云云。答曰,省疏具悉。此時北藩,豈可少曠?所辭親嫌,未免太過,其陳情理,當且將往。卿其勿辭,速往欽哉。

○傳于李廷熽曰,咸監疏批已下,卽爲牌招。

○傳于李廷熽曰,今此北藩,不可一刻曠焉,則咸監疏旣承批,且命特招,而不爲應命,其在事體,極爲未安。明朝更爲牌招,仍使不數日內辭朝。

○禮曹判書金始煥疏曰,伏以臣,衰朽老醜,百無肖似,而殘年報效之圖,惟在於筋力奔走,賓對籌坐,固不欲以病不赴矣。昨於金吾之坐,備局下人,以本司坐起,來請進不進與否,而第念科査淹滯,又有更推請拿之人,當待公事之啓下,明早又將開坐,此乃公故,以此懸頉爲答矣。朝者大臣,發遣一使令,來傳分付,而以爲金吾之坐,不可懸頉於籌司,今若來參禮數,而往赴金吾則已,不然則當草記云。噫,臣雖萬萬不似,視其秩則待罪崇品耳。朝家事體,自有等例,前後卿宰中,或有懸病懸頉之事,則大臣之草記請牌,例也,若欲私相往復,則必以郞廳傳語者,非所以爲其人,乃所以存朝體也。夫王府開坐,非如閑漫赴衙之比,以此應頉者,從前不知其何限,故臣之一時漫應,亦出於此,而大臣以警飭百僚之意,必欲一洗謬例,則草記責罰之,固可也,遣郞廳往復之,亦可也,而今以一使令,直爲分付曰,來則爲可,不來則吾將草記云,此則自設備局以來,三百年所無之事也。臣固不肖無狀,何怪夫大臣之輕視慢待,而雖以君上使下之道言之,進退必以其禮,有其召則牌招之,而未嘗督之以驅迫,警其慢則責罰之,而未嘗先之以威怵。今皂隷而分付之者,有若官長之呼斥屬吏,草記而恐嚇之者,殆同公家之威喝賤隷,惜乎大臣陡急於期會之間,而略不顧念於稍存事面也。雖然,此皆臣罪耳。年至而不能退,位高而不能休,鍾漏已盡,夜行不止,此雖出於係戀明時,不忍便訣,而有識之嗤罵,臣亦自知久矣。今於白首垂死之年,因一不赴坐,而致使體例虧壞,聽聞駭笑,將何面目,一日更廁於卿列乎?若是而猶復遲徊寵祿,淟涊班次,則淸朝士大夫,亦必唾其面,而古人所謂不識羞恥者,正指如臣者道耳。臣固不足恤,其於辱朝廷,何哉?伏乞聖慈,俯賜鑑諒,亟許先遞臣籌司之任,仍命次第刊削,使得以瞻依京輦,歌詠聖澤,則不勝萬幸。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速行公。

○掌令金聲發疏曰,伏以臣,受稟虛弱,素抱關膈之症,累日供職之餘,重觸風寒,前症復發,病情緊急,實無勉强起動之勢,不得不陳章呼籲,祈蒙恩遞,而喉司叱却,不爲呼望,又從以縛懸下吏,督迫詣臺,有若招來者。臣雖無似,旣廁殿下耳目之任,喉司之少無相敬之意,創出無前之事,拘迫驅使,如視賤隷,此何擧措也?方欲治疏自列之際,召牌遽降,不敢偃違,擔舁病軀,忍死隨詣,而緣臣見輕,以致辱臺閣而羞朝廷,殆無餘地,則更何顔面,一刻苟冒於職次乎?伏乞聖明,亟賜鐫遞,以重名器,不勝幸甚。臣無任云云。

○十月初三日巳時,上御熙政堂,召對入侍時,參贊官李廷熽,侍讀官柳儼,假注書朴聖源,記注官高萬甲、金翰運。諸臣以次進伏訖,柳儼讀《東國通鑑》,自太祖神聖王諱建,至培養五百年之國脈矣。上曰,承旨讀之。李廷熽,讀自惠宗義恭王諱武,至是可嘉也已。上曰,注書讀之。朴聖源,讀自光宗大成王諱昭,至故隨王兢來。上曰,上番春秋讀之。高萬甲,讀自十一年定百官公服,至加上六代尊號。上曰,下番春秋讀之。金翰運,讀自景宗獻和王,至且煩擾悉罷之。儼曰,高麗統一三韓,傳世五百,誠爲壯烈,而惟其規模不大,敦厚之風,反不如新羅之世,故世世尙佛,終至君不君而國不國,此足爲戒也。上曰,然矣。儼曰,烈女不更二夫,忠臣不事二君。臣而反君,子而背父,罪通于天,無所容貸,而神劍之歸,麗祖受之,至於賜爵,此與漢高之斬丁公大異。立國之初,規模如是,何以定倫理而垂後來乎?上曰,雖云降者不殺,而至於授爵,則尤可怪矣。儼曰,語云仁親爲寶,而麗祖之來他國也,先問六層塔、丈六身聖帶等物,此又與皇明太祖碎寶器之事,豈不大異乎?不寶其所當寶,而寶其不當寶,則無以垂法於後昆,此等處尤宜留念。上曰,然矣。儼曰,麗與契丹,爲敵國,而麗以胡戎待契丹。交隣之道,雖無可恃,然彼旣獻物輸誠,則不宜還退,而況橐駝,雖是獸畜,繫於橋下,使之餓死,則此非聖人之仁心矣。上曰,然矣。儼曰,聖王創業之時,必有異人。宋有陳希逸,明有鐵冠道人,麗有道銑。雖不無所資,而麗祖之於道銑,惑之太甚矣。我太祖立國規揆,遠邁漢、唐,鴻功盛德,垂裕子孫,太宗、世宗,光承寶位,禮樂大備,無佛道亂世之慮,而至於近來,列聖之斥佛尤勤,人皆欽仰頌歎矣。第念外方寺刹,猶有妖僧怪釋,相聚而居,或稱內司願堂。前者朴弼琦疏中,已論此弊矣。臣曾爲光陵齋郞時,有所謂奉先寺居僧,言此是光陵抹樓下願堂。臣聞來極駭,責其僧徒,而佛法之肆行,類多如此。自今益加痛斥,然後可絶亂俗之患矣。上曰,是矣。當留意焉。上曰,訓要中第三條云云,雖出於麗祖之公心,而終啓後世亂賊之心矣。夫有堯、舜之心,而後行堯、舜之事,有伊、周之心,而後行伊、周之事。雖適子適孫,以次相傳,猶有亂賊覬覦之心。況只從群下推戴,而入承大統,則豈無末流之弊乎?以此見之,麗之終有耦gg禑g、昌之亂,無足怪矣。廷熽曰,聖敎至當矣。不曰擇其賢德,而只從推戴,則必有其弊矣。儼曰,生知之聖不易得,必資學問而後,見識明,見識明而後,善惡吉凶,無不灼知。麗祖此言,雖出於一時公心,而未有學問工夫,故無以遠燭吉凶,而終致辛耦gg辛禑g之患,豈不大可懼乎?此則殿下旣已洞燭,臣敢以學問之要道,申復焉,願留聖意焉。上曰,其言是矣。儼曰,第十板從諫遠讒之言,好矣。辨讒在明,明在公其心,公其心在學問。仰惟聖學高明,無所加勉,而但學問之工,最易間斷,一日間斷,則有一日之害,二日間斷,則有二日之害。今方聖候不平,館僚未備,故法講不得逐日爲之,而雖在深宮燕處之際,一念操存,造次不忘,則自然工夫漸熟,日月將就,心地光明,有如淸鏡,如是則辨讒不難矣。上曰,各別留意焉。儼曰,堯、舜之世,亦設誹木諫鼓。蓋慮有一毫之或差,而欲資諫諍之力,此所以聖而益聖也。殿下臨御以後,從諫弗咈,而近又一倍勵精,以圖一初之化,從諫二箇字,尤宜着實服念也。若於進言之際,或萌厭惡之心,則言之好不好,事之可不可,未及辨察,而錯謬者多矣。惟其好不好可不可之間,勿生厭惡之心,善則惟恐不從,否則置而不罪,以廣來諫之路,豈不大有光於聖德乎?慮有千慮之一失,敢陳一得之愚,伏乞留意焉。上曰,其言切實矣。當體念焉。儼曰,第十條,以無逸一篇,陳戒者好矣。帝王爲治之要,無出於此二字。我朝列聖,以無逸一書,揭諸壁上,朝夕警省,孜孜不忘,無逸二字,實我殿下家法矣。臣敢以二字獻焉。上曰,切實矣,留意焉。儼曰,麗祖於死生之際,少無慼慼之意,此則可貴矣。上曰,學問之工有歉,而慧達則勝於人。其能創開五百年王業者,可見於此一着矣。儼曰,創業守成,終始相須。麗朝立國規模,旣如彼,而繼之者無賢君,故不能善後而終致國不國矣。上曰,然矣。儼曰,第十八板,王規欲弑君,穴壁而入,此何等惡逆,而亦不罪之,甚可怪也。上曰,非但穴壁,又拔劍矣,此而不誅。政令如此,何所恃乎?以此見之,其享五百年邦祿,亦云怪矣。儼曰,政令如此,故雖歷年五百,而外爲敵國所侵困,內爲權臣所牽束,實無一日之安矣。又曰,光宗末年,雖信讒好奢,而及聞徐弼之言,乃曰卿能不以寶爲寶,此言則好矣。此等處,亦可法矣。上曰,一事中亦有可法可戒。光宗旣以徐言爲寶,此則可法,而俄頃之間,又默然無爲寶之意,此則可戒也。儼曰,呂東萊云,一事有一事之監戒,一代有一代之監戒,一國有一國之監戒。此一章之內,旣有監戒,推此以往,則麗史一通,孰非監戒之資,而其補聖德,豈不大乎?上曰,切實矣。儼曰,二十八板,廣設齋會之言,惑之甚矣。天堂地獄,若果有之,則變惡爲善而後,方可入天堂而免地獄矣。不改惡念,而只費貨寶,豈不迷惑乎?韓愈佛骨表,至矣盡矣,而王守仁諫佛疏,懇到切實,則又過於韓矣。人君所當監念處也。上曰,欲求佛消災,則改過宜矣。不然而徒設齋會者,惑之甚也。儼曰,修心則無慾,無慾則不爲惡,而後世妖僧,專以聚財設場爲事,此佛經之所無也。上曰,梁武多慾,故致亡矣。儼曰,楚王英,一生聚僧而終敗,梁武,亦未免臺城之禍,聖敎至當矣。上曰,大抵如是矣。儼曰,文義更無大段可達矣。臣前後獨被恩私,報答無所,苟有一分所懷,不敢有欺,此乃平日區區所蓄也。再昨藥房問安時,臣適往藥房,都承旨趙顯命,出草記草,問之則以金時泓事,請罪刑曹堂郞事也。臣謂以此事,容有可恕,而以大體言之,則上達似好。昨伏見備局草記下未安之敎,臣於是,不覺憂慨也。殿下雖出至公之心,而外人不知殿下之本心,或以爲殿下,爲一時泓而如是偏護,則豈不大有累於聖德乎?王言一出,百僚聳聆,不可不審也。臣不勝區區憂愛,敢此仰達矣。上曰,昨已言于都承旨,而筵席說話,流傳之際,不無爽實,儒臣果得詳問乎?儼曰,因入侍史官,略聞之矣。上曰,予豈有一毫偏護時泓而然哉?宣廟朝時,亦有犯禁者。其母泣而陳白,宣廟責之,則泣而出去。予如顯命之言,雖不能祛一箇私字,而語曰,欲法堯、舜,當法祖宗。祖宗之事,予豈敢不仰法乎?時泓事,本末昨已言之,可聞而知矣。予當庇護時泓,則當初覆啓時,豈不一言乎?都承旨之事,抑有不然,廟堂之體,不當如是也。秋曹堂上,若有誤處,則陳達請罪,固無不可,予亦不必謂之非矣。但近來照律,雖貪贓汚吏,豈能一一依律,廟堂亦豈一一善啓乎?今見禁府照目,西學訓導擅離直所,照律笞五十杖八十,從重論八十。此等微細處,察之太甚,非持大體之道也。子曰,雍也,可使南面。夫子之所取者,以其簡重也。夫人之所貴,莫如明,而明非止察察也。予亦有察之病,而每自抑制,筵講之時,注書或有字句間誤讀之處,而予不提醒者,以其責在儒臣故也。此等處,忍之易矣。廟堂旣因嶺伯狀啓,而覆啓,豈不得體?又以秋曹之勘律太輕,區區上達,有若常談所謂爬櫛者然,豈非察之甚乎?大抵,廟堂之上,有此病痛,庸塌gg庸闒g之類,雖欲察察,亦有所不能,而其中年少氣銳者,則又有太察之病。蓋廊廟異於臺閣,銳氣無處可施,故或施之於回啓文字之間,而其緊重處,反或有疎漏迂闊之處,予時或見而笑之矣。備局草記,大臣爲之,大臣回啓時,重臣執筆,事體豈不重大乎,而因一微細事,若是煩屑,自家雖出於痛駭之意,而廟堂體統,亦豈不顧乎?內司官員,或爲奸僞,故給印送之,而反有操縱之慮,故還收矣。予所痛駭者,以其別星稱號,而顯命誤知矣。顯命所處之地自別,方在調護之職,而不爲議藥,徑先出去,有若倖倖然,豈非過乎?昨日下敎,非出於深惡也。若心知其非而不言,則積小成大,或至疑阻,故不得不言,豈有他哉?儼曰,顯命之徑出,臣亦以爲非矣。但聞顯命之言,則時泓之備局以草成冊入啓樣覆啓云者,顯有侵撼之意。其侮慢廟堂,已極駭然,而秋曹勘律,失之太輕,其在重事體之道,不得不草記。臣聞此言而已,時泓之本事則臣未知也。臣固知時泓,異於他人。以殿下惻隱之念,設有容恕之典,固亦常事,而臣之所慮者,外人不知殿下本意,以爲備局見負於時泓,則豈不害於聖德乎?於此微罪,亦示不饒之意,則人將謂殿下於時泓,尙如此,他人豈敢犯律,而王法以之益重矣。殿下旣於顯命,無深惡之意,則他日登對時,縷縷開釋,俾無疑阻之弊,誠爲好矣,而第草記未安之敎,恐終有累於聖德,故如是陳戒矣。上曰,予亦豈不知乎?但廟堂體重,顯命之事,雖出至公之心,而其損廟體則多矣。儼曰,顯命本心,嘗以堯、舜君民爲心,而以諫諍自任,故勿論事之大小,而隨事陳戒,此亦足以知顯命之心矣。上曰,以副提調而不爲議藥徑出者,終始過矣。儼曰,此則雖過,而旣已推考,未安批旨,今若改下,則益光聖德矣。上曰,張釋之有言,假取長陵一坏土,何以加法?頃日京兆郞廳,以摘奸事汰去,故不爲拿問,郞官之罰,汰去外,無他可加之律。此亦堂上回啓,郞官何以參涉於其間乎?政院之規,各司官員怠慢,則捉囚下人,此事亦類是矣。堂上則置,而郞廳則請拿。以法言之,則堂上、郞廳,皆請從重推考可矣,而堂上則位重故不論,郞廳則地輕故請拿,郞廳,顧何罪耶?此亦不均矣。儼曰,殿下以至公之心,勅勵群工,聖意所存,臣亦豈不知乎?臣若有一分有光於聖德者,則喜而不寐。頃日宮人放送事,實千古罕有之事,臣欽仰感歎不已矣。今時泓事,殿下雖無一毫私心,而內司下人輩,不知聖意之所存,或以此爲憑藉之端,則甚可慮也。徑出之失,警責固宜,批旨一款,更爲下敎,何如?臣之所慮者,或累聖德,故不避煩瀆而仰達矣。上曰,予實無一分私意,而儒臣眷眷至此,豈無更思之道乎?儼曰,聖敎至此,豈勝欽仰?顯命雖有過處,而若留諸胸中,則非誠心使下之道,此等處,推廣而行之,則有得於事gg使g下之道矣。上曰,其言是矣。予若有置付胸中之意,則豈爲若是下敎乎?儼曰,察理不精,故雖有過處,而原其本心,則出於爲君,此等處,見其心而恕其過,宜矣。上曰,纔以察之一字言之矣。察雖爲病,而亦有不可不察處,當此嚴討逆之日,其父方在罪謫,而其子揚揚赴擧,豈不大傷於倫理乎?昨見監試會試榜,極有駭然者。承旨、儒臣見之乎?儼曰,此乃徐宗廈之子命年也。外議皆以爲無據矣。廷熽曰,外議以爲,雖入格,試官,亦何敢不爲拔去云耳。上曰,入格後,試官何以自拔乎?此則過於一層之論也。若一時投畀,則其子豈敢不爲觀光,而此則非薄物細故也。三賊之罪,在於締結鏡賊,鏡賊之罪,原於締結妖儉。今方加律三賊,而以配所之定於善地,至罷判金吾,此乃痛治鏡賊之意也。宗廈之子,所當惶恐縮伏之不暇,豈敢揚揚赴科乎?儼曰,自上當有處分矣。上曰,在上之人,旣置耳目,則此等事,宜待臺言,而尙今寂然。今於筵中,旣已發端,徐命年拔去榜中,可也。儼曰,此事出於擧條乎?上曰,依爲之。出擧條諸臣將退,上顧廷熽曰,承旨所謂試官,何敢不爲拔去之言?未免有査滓,如此處加勉,可也。廷熽曰,外議皆如此,故臣率口而發矣。廷熽旣退,聖源隨出。上又顧聖源曰,承旨之言,不無査滓。今後則皆付先天事之意,加勉於承旨,而此語詳載於日記,可也。遂以次退出。

10月4日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸坐直。左副承旨李鳳翼在外。右副承旨張泰紹坐直。同副承旨申致雲陳疏受由。注書二員未差。假注書朴聖源安慶運仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。勿爲問安。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○愼無逸啓曰,防禦使遞來後,密符親納,例也,而前吉州防禦使金應福,謂有身病,使其褊裨,替納密符,推考警責,何如?傳曰,允。

○李廷熽啓曰,掌令金聲發,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,正言兪健基,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,偕來承旨徐宗玉,移拜大司成,小臣進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,本院藥房,當爲問安,明日視事,頉稟。傳曰,今日藥房批答,旣命勿爲問安,而玉堂今姑不備,備員後循例,取稟。

○藥房啓曰,伏未審夜來,聖體若何?氣升之候,其有差減之勢乎?今日臣等,率諸御醫入診,詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,少減後漸益差勝否?臣等不勝區區憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升之候,往來一樣,而嬪宮不平之候,少減後一樣矣。大抵今予症候,其源已久,而昨冬以後,不無加焉,因換節而作焉,勿爲入診,亦勿逐日問安。

○李廷熽,以禮曹言啓曰,今十月初三日召對入侍時,徐命年拔去榜中,可也事,命下矣。今番監試覆試進士榜目中,徐命年拔去,原榜中,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,輪對武臣曾前被抄之人,有頉居多,依例加抄以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,釜山僉使拿來之代,今當口傳差出,而擬望之人乏少,未準朔禁軍將,竝擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○李廷熽,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事體未安。副修撰趙迪命,由限已過,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○愼無逸啓曰,今日政,新除授承旨,待下批,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副修撰趙迪命,牌不進罷職傳旨,傳于愼無逸曰,推考傳旨捧入。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,右承旨愼無逸進。兵批,判書金東弼進,參判李仁復病,參議沈埈病,參知鄭來周進,右承旨愼無逸進。吏批啓曰,大司成,今當差出,而擬望之人乏少,承旨竝擬,何如?傳曰,允。又啓曰,因春秋館草記,別兼春秋多數差出事,命下矣。曾經之人,方在罷散中,合有變通之道,何以爲之,敢稟?傳曰,別單書入。又啓曰,卽接廣興倉牒呈,則奉事安處仁,受由過限未上來,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,卽接兵曹移文,則正郞洪聖輔,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。吏批,以徐宗玉爲大司成,申處洙爲掌令,韓師得爲正言,南一明爲司僕正,沈游義爲咸鏡都事,鄭錫範爲善山府使,鄭宗柱爲萬頃縣監,金天器爲迎日縣監,兪勉基爲漢城判官,尹淳爲兼知經筵,趙泰彦爲兵曹正郞,李鳳翼爲承旨,學錄,韓濟單付。兵批啓曰,新除授晉州營將李義豐,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。又啓曰,新差廟坡權管李眞一呈狀內,老父今年七十二歲,長在病憂中,以無兄弟獨身,勢難遠離赴任云。邊將之無兄弟親年七十以上者,許遞其任,已有定式,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,前司果徐元善、咸周命,閑良高萬瞻、林周邦、楊晩和、權時經、鄭致垕、宋翼漢、朴行五、池源深。李景時,步兵金晉江等,各以賊人指捕之功,俱有加資之命,而徐元善、咸周命,未資窮未準職,其餘,係是閑良、軍兵,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。又啓曰,黃海兵虞候吳泰興,前縣監朴聖采,前萬戶薛喜昌,前權管崔奎,及第李仁根、金世河、鄭良佐、李仁芳,軍官朴次先,監官鄭始興,閑良金德熙,平壤人李香男等,或掘塹石築,或拯活人命,或捉虎捕賊,或殖利救活飢民之功,俱有加資之命,而吳泰興、薛喜昌、朴聖采、崔奎,雖已資窮,未經準職,李仁根、金世河、鄭良佐、李仁芳、朴次先、鄭始興、金德熙、李香男等,係是出身閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○兵批,以洪鉉輔爲同知,張尙卿爲僉知,李顯祿爲副摠管,朴鍵爲五衛將,李載岳爲訓鍊判官,秦再奚爲景福假衛將,李義豐爲晉州營將,全爾樟爲滿浦僉使,申守一爲全羅右道點馬別監,副護軍權贄、趙儆,副司果李聖采、李光溥等單付,閑良徐宗敏、韓師正等,今加折衝賞加。

○愼無逸啓曰,新除授左副承旨李鳳翼,時在京畿高陽地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于愼無逸曰,咸監,屢次特招之下,一向違牌,無意應命,其在分義,極涉未安。從重推考,更卽牌招。

○兵曹口傳政事,以盧恰爲釜山僉使。

○愼無逸,以義禁府言啓曰,三水前府使金鑮拿囚事,傳旨啓下矣。金鑮,時在慶尙道釜山鎭任所,依例發遣府書吏,交代後拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,梟示逆賊濟時同生弟世楫,曾已逃躱,故各別搜捕之意,分付左右捕廳矣。卽見右捕廳草記,則世楫捕捉囚禁云。世楫,平安道理山府依律文緣坐爲奴,而依例發遣府羅將,押送配所。世楫之變名號牌,替當烙給,方一千,令本道嚴査重治事,旣已判下,則官屬中逢授烙給,竝與方一千,嚴査重治後,啓聞之意,分付本道,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于愼無逸曰,守令與閫帥有異,則密符何重也?而使褊裨替納,雖以此請推允下,其在事體,極涉未安。前吉州牧使金應福,其不可推考而止,拿推。

○愼無逸啓曰,左承旨李廷熽,以左議政偕來出去,院中只有臣無逸,伴直無人。同副承旨申致雲,受由已至三日。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,同副承旨申致雲牌不進罷職傳旨,今方捧入,而伴直無人。右副承旨張泰紹,由限已至三日,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○掌令金聲發啓曰,如臣無似,忝叨臺地,感激洪造,稱塞無路,惟期恪謹奉職,可幸無罪,而累日供職之餘,素患關格之症,觸寒猝劇,病情緊急,起動末由,不得不陳章呼籲,而喉司不諒,終始牢斥,縛懸下吏,督迫詣臺。臣雖無狀,當此申飭之日,苟非實病,豈敢爲假托圖便之計,而不問虛實,如是驅迫,全無相敬之意,臣固不足言,貽辱臺閣則極矣。昨於召牌之下,忍死隨詣,略陳實狀,冀蒙照燭,而還給之命,又出意外,一倍惶懍,無地自容。以臣人微誠淺之故,下以見輕於同朝,上不見信於君父,卽臣難冒之一端,而且伏聞昨日筵敎,以徐命年事,特示未安之意。筵席語秘,雖未得其詳,而大抵宗廈之罪,非比尋常譴謫,則爲其子者,惟當惶縮之不暇,而乃敢唐突赴擧,少無畏難,有係風化,亦關國體,拔榜之啓,不可少緩,而臣適有疾,未果詣闕,致令臺議寂然,聖敎特勤,此雖緣病情之難强,而其當論不論之失,實無以自逃。以此以彼,俱不可一刻仍冒於職次。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○正言兪健基啓曰,臣伏見榜目,則宗廈子之名,亦在其中。宗廈之還配海島,自非尋常譴罰,厥子之唐突赴擧,關係風化,極涉痛駭。方欲發啓拔榜,或以爲監試設場,在於臺疏未出之前,則煞有可商量處,故,臣亦意在消詳,未及論列於昨日詣臺之時矣。今聞筵中,有臺閣尙今寂然之敎。筵席語秘,雖不得其詳,臣之當論不論之失,著矣。顧何敢晏然自安乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○愼無逸啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○刑曹參判李翊漢疏曰,伏以臣,年耋病痼,本不合於詞訟劇地。適當首席在外,變通佐貳之時,不欲祈免,黽勉替行,而識昧見昏,觸事憒憒,早晩顚沛,固已自料矣。昨伏見備局草記,以金時泓照律失當,旣斥之以怪駭,又以覆啓中所無之說,發於問目,費辭分疏,爲論臣之大案,臣竊不勝怪怖,繼之以訝惑也。蓋此事,在臣未入秋曹之前,已經捧招,久未收殺,故臣果爲覆啓,而原其罪狀,一則奪取書員私文書,稱以草打量成冊,誣罔書啓也,一則濫稱別星,到處作弊也。臣意以渠之供辭,雖不足取信,而所謂草打量成冊,旣經本官之踏印,則似不當直加以攘奪誣罔之罪,且其成冊入啓與否,不可不憑覈,故發爲問目,捧招勘律矣。今之論臣者,若曰,掖屬稱以別星,到處作弊,其習絶駭,如是擬律,何其太輕乎,則臣當愧服之不暇也。若曰,奈何以備局覆啓中所無之語,發爲問目乎?則此甚不然。備局旣使秋曹,論斷其事,而罪人捧招之際,因其發明,反覆究問,此固獄體之所不能已者,而曾以是謂之費辭分疏,實非意慮之所及也。大抵掖屬,稱以折受,虛張結數,欺瞞啓達,不無其弊,則備局之欲嚴其事,以爲抗公道振國綱者,其意甚盛,而臣則耄憒,思不出此,此則臣之罪也。然求罪於本情之外,直驅於容護掖屬之科者,何其疑人太甚耶?彼郞官,不過奉行臣手決文書而已,元無可否於其間,而緣臣昏謬,至請拿處,不亦冤乎?噫,臣今七十,朝暮將死矣。區區殘景,有何意望,而爲一掖屬,乃至於費辭分疏耶?臣與備堂,居旣同閈,世好且篤,知臣本末,宜莫如備堂,而因一査事,疑侮至深,此莫非臣平日言行,不見信於同朝之致,反省慙恧,更何尤人?仍念臣年至而不退,冥行而見躓,人之嗤點,固已久矣。況今所遭,實非尋常規警之比,則尤何一刻晏然於職次乎?再昨嚴召之下,情病如此,竟未祗赴,臣罪尤大。伏乞聖明,俯諒臣危迫之情勢,亟命鐫削臣職,仍治臣按査不嚴之罪,以謝公議,以靖私義,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○大司憲趙尙絅疏曰,伏以臣,釁累至深,而分甘廢棄,疾病沈淹,而望斷陳力,恩除之下,積逋嚴命,跼天蹐地,若無所容。噫,臣之逖違軒陛,已多年所,區區犬馬之忱,豈不欲一謝恩命,獲近日月之光,而自顧身命,危辱極矣,僇汚深矣。自丁未以後,竄黜削罷之啓,首尾隨續,無歲無之。雖不敢隨事臚列,而莫非臣涉世昧方,易於蹈藉而然也。聖度天大,雖侈拂拭之恩,而危臲之蹤,寧有當世之念哉?從前除命之下,亦不敢爲唐突承膺之計,今若諉以聖恩之不可孤,成命之不可拒,而揚揚冒進,則是臣自壞其廉隅耳。其何敢徒恃寵靈而冒沒出脚也哉?且臣素患痰火之症,積年沈痼,已成癃廢之形,精神筋力,殆同篤老之人,澌鑠羸悴,長作牀笫間物矣。入秋以後,頑痰塞喉,呼吸不通,長時喘喘,不能俯仰,生意索然,隔死如紙,未窺房闥之外者,已數朔矣。使臣雖無情勢之大臲卼,病狀之危篤如此,則去就一節,都無可論。況以情以病,俱無一分可强之勢者乎?今雖欲怵畏分義,强起應命,其勢末由耳。矧此所叨之職,地望自別,苟非言論風裁爲一世厭服者,莫宜居之。雖在平常之日,固宜愼簡,當此艱虞之時,乃以如臣病廢濱死者,濫竽而苟充之,豈不駭四方之笑,而貽朝廷之羞哉?天牌累下,而竟未趨赴,罪上添罪,求死不得,玆敢疾聲號籲於黈纊之下。伏乞聖明,亟削臣所帶職名,仍治臣前後違傲之罪,以肅朝綱,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察任。

○副應敎朴師正疏曰,伏以臣,素有水土所傷之疾,少失將攝,則吐血之症,無時發作,常有凜凜之憂矣。及至近日置對以後,又致觸冷,宿患挾感添劇,連次吐血,幾至數升。兼以脣腫肆毒,不得及時醫治,日漸浮痛,症勢危重,昨夜蒙宥,及歸私次,尤爲沈篤,見者莫不危之。以此症形,萬無復起爲人之望,至於情勢之萬分窮蹙者,比臣病勢,亦是餘事。未暇竝陳,玆敢疾聲哀籲。伏乞聖慈,天地父母,曲加憐察,亟削臣職,俾得任便調息,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○領議政洪致中箚曰,伏以臣,經旬淹病,曠廢職事,素餐之愧,固已萬萬惶凜,而又因備局草記,致勤聖敎,臣尤不勝悚蹙之至。玆事本意,不過痛差人情狀之可惡,論刑官査治之不嚴,以略示警飭之意,而不惟不賜開納,反承未安之批,私心慙悚,固不暇言,區區憂歎,有不能自已矣。伏奉改下批旨,仍降開釋之敎,有以見聖上不遠復之盛意也,在廷臣僚,孰不欽仰?雖然,今日處分,終有歉於宮府一體之義,更願益加睿念,以光聖德焉。仍念臣以無似,忝居廟堂首席,凡百大小事,無不關由於臣,若論其不持大體之失,專在臣身。臣之在朝,僅及三旬,而其不能稱職,已如此,畢竟僨誤,必將不止此一事而已矣。其何敢晏然仍據於論政之地,以貽公私之俱病乎?伏乞聖慈,俯垂諒察,亟命斥退,以幸國事,不勝大幸。答曰,省箚具悉卿懇。於卿少無不安之端,若是引嫌,無乃過乎?卿其安心勿辭,視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○右議政李㙫箚曰,伏以臣,昨赴備局之坐,堂上三員,以禁府坐起懸頉,而第備局坐,未嘗以他司坐懸頉者,卽古例也。臣以事例如此,況新有申飭,不可懸頉,宜先來參,因進該府之意,送人請來,則堂上二員,聞卽來赴,禮曹判書金始煥,招致郞廳,恚怒誚責,終不進參云,臣固已怪之矣。今又陳疏,張皇論列,辭氣勃鬱,有若臣用意驅迫,損失體貌者然,臣實未曉其故也。臣之請來,不過欲存本司之古例,且遵申飭之命,則此非可怒之事,況其使令請坐,自是司例,且將日晩,必知其進不進,然後可以入啓坐單,故有所循例往復,則重臣緣何故而如是發怒也?臣以萬萬無似,猥忝大臣之列,觸事疲軟,固已重失職責,而加以老昏不堪任,其疏所謂鍾漏之譏,正指臣自反慙恧處也。其何敢一刻冒叨於匪據,以益損事面乎?只因備局草記,嚴責遽下,臣不勝悚然。宮差橫恣,外方貽害,民生則豈非大憂之甚者,而刑曹勘處,殊涉疎謬,故不得已有所稟啓請罪矣,聖批之截峻,至於如此,此亦臣昏謬不職之罪,愧恧之極,不知自措。伏乞聖明,卽命遞斥臣職名,以尊國體,以安微分,千萬幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。今觀卿箚,古例若此,則重臣陳章,殊涉過重矣。以卿休休之量,何必介意?箚末引嫌,已諭於首揆箚批,卿其安心勿辭,卽起視事。仍傳曰,遣史官傳諭。

10月5日

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行都承旨趙顯命坐直。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸坐直。左副承旨李鳳翼在外。右副承旨金始㷜未肅拜。同副承旨徐命彬未肅拜。注書二員未差。假注書朴聖源安慶運仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更,流星出胃星下,入南方天際,狀如拳,尾長二三尺許,色赤。四更,黑雲一道,起自東方,直至乾方,良久乃滅。五更,火星入太微西垣內。

○愼無逸啓曰,備邊郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲趙尙絅未肅拜,執義朴弼周,持平崔命相、鄭道殷在外,掌令申處洙未肅拜,陳疏入啓,金聲發避嫌退待。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○備忘記,傳于愼無逸曰,昨於筵中及李世璡之批,已諭予意,而今玆此錄,其無則已,旣撰之後,又當初政,垂千載之書,不可不洞示源頭,故書下序文,其令知申繕寫,入覽後付諸芸閣,一體刊布焉。

○傳于愼無逸曰,有眩氣,只書首尾以下矣。

○愼無逸啓曰,《勘亂錄》序文,令知申繕寫事,命下矣。都承旨趙顯命,今日不爲仕進,所當牌招,而拘於廳規,不得請牌,何以爲之,敢稟。傳曰,牌招。

○趙顯命啓曰,御製《勘亂錄》序文書入事,命下矣。不但臣筆法荒拙,不足以染汚宸章,況首尾旣有御筆,則其在分義事體,宜不敢以賤筆,參錯於其間,何以爲之?惶恐敢啓。傳曰,今此命卿書進者,非取文筆也。依下敎書進,而竝首尾欲各書下,而因眩氣,首尾則雖別爲書下,本非以此入梓之意,當合一統書入。

○愼無逸啓曰,左承旨李廷熽,以左議政偕來出去,左副承旨李鳳翼在外,廳中只有臣無逸及右副承旨張泰紹,而事多苟簡。同副承旨有闕之代,政官卽爲牌招,開政差出,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○愼無逸啓曰,上番兼春秋高萬甲,身病猝重,勢難察任,今姑減下,其代令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○又啓曰,咸鏡監司金取魯,昨日特推之下,又爲違牌,今日亦不出肅,其在事體,殊甚未安。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事體未安。副修撰趙迪命,旣有只推之命,校理鄭羽良,由限已過,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以副修撰趙迪命牌不進罷職傳旨,傳于趙顯命曰,禁推傳旨捧入。

○纂修廳郞廳,以堂上意啓曰,臣今日,與諸郞廳,會同開坐,本廳應行節目,爲先書入,而實錄再見件,奉安于本廳然後,當爲始役,令春秋館急速擧行事,分付,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,右承旨愼無逸進。兵批,判書金東弼病,參判李仁復病,參議沈埈病,參知鄭來周進,右承旨愼無逸進。吏批,以金始㷜、徐命彬爲承旨,沈珙爲兼同經筵,鄭亨復爲兵曹佐郞,李著爲弼善,崔泰斗爲校檢,曺夏淵爲典獄主簿,趙和壁爲廣興奉事,洪禹平爲朔州府使,閔翼洙爲淸道郡守,兼春秋,洪得厚,別兼春秋,鄭益河等單付。兵批啓曰,新除授登山僉使李廷壽呈狀內,身病彌留,有加無減,以此病狀,萬無起動作行之勢云。病情如此,差復無期,則有難等待其差歇赴任,今姑罷黜,何如?傳曰,允。兵批,副護軍,張泰紹單付。

○傳于趙顯命曰,召對爲之。

○愼無逸,以義禁府言啓曰,臺啓中三水前府使金鑮,爲先拿囚,其不法之狀,亟令御史詳査狀聞事,啓下矣。金鑮不法之狀,詳査啓聞之意,發關于咸鏡道安集御史處,何如?傳曰,御史則匪久上來,令道臣擧行。

○張泰紹啓曰,臣於昨夜承牌入來之際,自鍾樓以上,至于敦化門,更鼓斷絶,臣心甚駭然。巡廳書員,捉來推問,則更卒昏睡,不能傳鼓之致云。其常時不能檢飭之狀,推此可知,事之寒心,莫此爲甚。下吏則旣已囚禁,而當該巡將及監軍,不可無警責之道,從重推考,以懲後日,何如?傳曰,事極可駭。當該巡將、監軍,其在警後之道,不可推考而止,竝拿推。

○正言韓師得啓曰,臣本言議巽懦,見識空疎,實不合於諫諍之任,而前後忝叨以顚沛者,非止一再矣。前冬入臺也,仍卽隨牌出肅,直赴鞫坐,自鞫坐而入參次對,適有往事之不得不辨者,引避退出,而反詈之章,譏斥備至,臣之踪地,轉益難安,不欲爲冒出之計,則未及連啓,其勢固然,而數日之內,人言三至,自遞而罷,自罷而又入於黜罰之現告。此莫非臣之言議,不能見信於同朝之致,臣實慚恧,無地自容矣。頃因儒臣之陳暴,聖上洞燭其不欲避事之實狀,特許甄復,又有此新命,臣誠感激洪造,竭蹶趨承之不暇,而追訟前愆,餘悸猶存。已試僨敗之地,臣所自畫者久矣,今何可徒恃寵靈,揚揚蹲據,以益人之嗤點也哉?且臣與司諫臣朴弼琦,有娚妹間應避之嫌,揆以法例,其不可一刻仍冒也決矣。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○愼無逸啓曰,正言韓師得,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,右副承旨金始㷜,同副承旨徐命彬,承牌來詣闕外,而闕門已閉,待明朝肅謝之意,敢啓。傳曰,知道。

○右議政李台佐箚曰,伏以,困極而號天,痛極而號父,此恒人之情,而不期然而然者。臣之號困號痛,已至於口噪聲竭,尙未蒙仁天慈父之矜察,此實臣忱誠淺薄,不能孚格而然。伏奉聖批,牖責丁寧,頓首撫心,感惕冞深。噫,臣之一段至悃,實有萬萬不獲已者。蓋榮祿之際,廉義爲重,陳力之地,不能者止。始臣之叨此誤恩,固已言親嫌之當避,而迫於嚴命,冒沒承膺,識者之譏訕,亦自不少。近閱故實,國朝以來,娚妹竝列,曾無是例,而特故相臣趙翼,以姻婭之故,終至遞職。婚家之嫌,尙恐不安,而及其解免,老病居先,則況臣嫌端,不啻較重,而衰疾垂死,間斷行公者乎?玆於日昨之箚,乃敢附陳前輩交義,旣如是謹嚴,則臣之從前冒進之恥,欲洗不得,悔之何及?臣若於其時,堅執所守,抵死力辭,豈至今日,有此拘拘相待之嘆也?此莫非臣苟然蹲冒,不早自引之罪,更何言哉?更何言哉?念臣鍾漏已盡,遲徊至今者,徒以前席面諭,數年差待之敎,有不敢遽然決去,尙爾逡巡,若其本職之不可仍居,決意已久,今無可論。重以狗馬之疾,日就危域,氣力俱涸,形殼徒存,雖欲强策,亦無其路。以聖上禮下之仁,豈不俯諒,而乃反許久維持,以致妨賢路而病國事也哉?承宣偕來之命,訖未收寢,臣於是,焦凜攻心,病情益無生意。伏乞聖慈,深念而哀憐,亟命轍還近侍,仍遞臣職,重勘臣罪,千萬大幸。且臣病甚,備局機務,雖未能酬應,至於金時泓草記時曲折,臣亦預聞,嚴批之下,惶悚極矣。都承旨趙顯命筵對之後,頗有開釋之敎,而諉以細事,只令內司嚴飭,廟堂草記,終靳聽施,其在國體,豈不有傷?近聞一二處分,甚光明,誠得宮府一體之意,中外聽聞,莫不欽誦。豈意幺麼一事,將不免貽累於聖德?臣實惜之。竊覸殿下之意,若有所病於顯命之銳者,而年少氣銳之人,其言雖或有過中者,然其視頑鈍軟熟者,何可同日而語?訑訑之色,大妨言路,惟聖明留意焉。僚相,旣以此竝陳疏,引咎不職之罪,臣豈獨逭?慙惶之極,無所措躬,只自伏地竢命而已。答曰,省箚具悉卿懇。卿讓雖若此,予之固定于心者,乃決難二字矣。今玆勉副,何面諭之召及其初單脫常格,而遣承宣命偕來乎?若是過讓,徒使困我而已。以卿平日向國之誠,豈困我之至此哉?箚末事,卿亦未能曉予意之故矣。於卿,少無不安之端,卿其宜遵前後丁寧之志,勿復固讓,卽起偕入,用副如渴之望。傳于趙顯命曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○己酉十月初五日,刑曹參議金啓煥疏曰,伏以,臣以母病,陳章請急,獲蒙恩暇,專意看護,已過數日,而藥餌無效,症形轉劇,方在焦遑罔措中矣。得伏見備局草記,以金時泓勘律事,罪狀秋曹,殆無餘地,有若臣曹曲護時泓,苟且了當者然。臣於此,瞿然慙悚,而亦不無訝惑者矣。玆事委折,昨於右僚疏中,略已陳暴,則臣不必復爲疊床語,以煩宸聽,而槪時泓之罪,旣令秋曹論斷,則當其覈問之際,以渠招辭及書啓中相左之端,發爲問目,不是異事,忽以覈啓中所無之說,爲問云者,無亦疑之或過耶?時泓書啓中,元無草成冊入啓之語,而所謂草成冊,旣踏印信,則亦不可謂之私文書,議啓時,渠之發明,不無所據云者,槪由於此。若謂之渠之稱冤,何可取信云爾,則猶可矣,而謂之費辭分疏,則臣未知其如何也。輕重間,旣已考律科罪,若謂之輕勘則猶可矣,而謂之終歸白脫,則亦未知其如何也。至若一味延拖等語,時泓之自本曹推覈,始於七月初,而臣等之忝叨佐貳,替行議啓等事,乃在於九月特敎之後,則謂之延拖者,未知何指也。然當初備局之覆啓,必欲重繩,而末終本曹之議啓措語,似涉差緩。雖是無情之事,亦何敢自是而强辨耶?臣雖冒居於僚堂末席,凡於曹事,輒皆與聞。而時泓事,議啓無所崖異,同爲署名,則豈可以其問目之適出於右僚,其所議啓之不成於臣手,而有所自解,苟免郵罰也哉?郞廳則不過奉行堂上之手決,而至請拿問,俗所謂倅代記官也。郞廳而若拿焉,則爲堂上者,其可問備而止耶?噫,掖屬之憑藉此等事,橫挐外方,實爲近來之痼弊,心常痛惋者,則爲一時泓分疏,實是意慮之所不到也。自有草記以來,不勝驚怖,取來前後文書,詳細參考,則備局之所深惡者,在於以雜物件記,假稱草打量,而臣不能窮覈而細究,本曹之所科治者,徒以濫稱別星,橫行作弊也,則人反疑捨重而從輕,此卽臣罪也。備局之論責臣曹,辭語之間,雖有不相諒者,而原其大意,蓋出於抗公道而振國綱,則致勤聖敎,不罪臣等者,恐有歉於重廟堂而嚴事體也。日後掖屬之作弊,無所畏戢,益肆縱恣,則臣等烏得以辭其責乎?必被重譴而後,方可爲時泓輩懲勵之道矣。臣年衰病痼,重以喪慼,見識矇昧,神精舛錯,猝當劇務,觸事生疣,未知前頭顚沛,將至於何境。母寧早蒙斥罷,得免大何,而汨汨湯憂,今始露章自列,臣罪尤無所逃矣。臣之母病,轉益危凜,斷無暫時離捨之望,臣之情地,又此臲卼,亦無一日蹲冒之勢。伏承聖明,亟許鐫削,以嚴公法,以杜後弊,則退屛私次,扶護病慈,亦莫非天地父母之賜也。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○掌令申處洙疏曰,伏以臣,釁累至重,情迹至蹙,雖蒙牽復之恩,初不敢爲膺命之計,向陳辭疏,冀蒙鐫削,而特下備忘,誨責甚嚴,臣之危蹙,一倍於前。繼因牌招啓辭,至下不忍聞之敎,臣雖頑然,寧無感動之心?悲愴掩抑,不能自定,區區情勢,有不可論,卽爲祗肅,淹直經旬,朝晡哭班,少洩無涯之痛,而有時顧念自己廉愧,不覺騂顔而汗背也。追聞前日同事之人,尙未蒙一體滌蕩之恩,去就榮辱,不宜異同。雖迫於嚴命,黽勉就職,其壞損廉義則大矣。蓋所謂同事之人,卽權𥛚耳。方在罷削之中,而臣矇然不覺,晏然冒出,廉隅一段,尤無可言。臣方懺悔愧恧,置身無地,不敢一刻蹲冒於直所,方謀徑出,引義請罪,而柏府新命,遽下此際,臣尤惶蹙不知所爲。噫,臣之情地,雖係此時春坊,不可因仍盤礴,況此言責之任,向臣僨敗之地,其何可復爲冒玷,以招議譏哉?伏乞聖明,諒臣臲卼難進之狀,勘臣淟涊冒出之罪,以勵廉隅,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○右承旨愼無逸疏曰,伏以,臣伏見掌令金聲發疏本,因本院請牌一事,侵斥備至,臣誠駭惑,莫曉其故也。再昨廳坐時,府吏來呈一疏,而略綽數行,泛稱病狀,申飭之下,不敢捧入,旣不捧入,則茶時之坐,無以懸頉,故卽以雖有微疴,强入分臺之意言送,而四五次往復,終始不來,畢竟不獲已啓請牌招。其間事實,不過如斯。臣意只欲遵守本院之事例,奉行申飭之聖敎而已。此何可怒,而憲臣之言至此也?至於懸罰下吏,只緣去來太緩,茶時漸晩故也。本院,凡於政府、備局、三司之下吏,直爲治罪,或囚禁者,載在銀臺故事,縛懸,猶是輕罰也。此則憲臣未諳院規之致,固不足怪也,而拘迫驅使,如視奴隷等說,間若以臣爲故爲操縱,全不相敬者然,此豈非勒加於情外者乎?仍念臣之迂疎,觸事憒憒,本不合於出納之任,此實淵鑑之所洞照也。一出膺命,只爲粗伸分義,仍因蹲冒,以至今日,實有愧於不能者止四字聖訓,則受人噴薄,殆亦空穴之來風,又豈可淟涊遲徊,自取無限顚沛也哉?臣不欲與憲臣,切切相較,而顧思廉義之大防,理難晏然。且於日昨,當該承旨特推之命,尤有所萬萬惶悚者。當初上言之分房也,下吏初以李夏柱戶婢之上言,事關內侍府,而誤歸之吏掌,終以出給內侍府,未有前例,而混下於禮曹,其矇然不察之失,臣實當之,該房無所與焉。臣之不能稱職之狀,推此而他可知也。昏謬若此,而其何敢久據於職次乎?伏乞聖明,俯賜諒察,亟遞臣職名,以謝臺言,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○右副承旨張泰紹疏曰,伏以臣,母病添劇,賤疾且苦,猥上辭本,冀蒙恩遞,批旨靳允,只許救護。臣於是,且惶且愕,大失所圖。臣所呻囈,雖有餘症之未祛者,煩猥之極,更不敢仰溷聖聽,而第玆老母所患,尙此苦重,寒熱往來,咳嗽兼劇,頭疼膈煩,痰壅諸症,少無所減,食飮頓却,氣息凜凜。此蓋積苦綿綴,客邪易侵,而一添他病,差道倍難之故也。今臣情理,可謂萬萬煎迫,實不思以恩暇之限盡,離捨供職,方將更申私懇,仰請鞶帶之褫。此際院僚,以伴直無人,深夜請牌,嚴召遞降,違慢是懼,不敢言私,蒼黃裝束,趨赴直次,而顧今情勢,實無一時離側供職之望,坐待日明,方寸煎灼,不得已重襮私悃,疾聲仰籲,惶悚之極,罪合萬殞。仍念臣之以母病陳懇,前後凡幾遭矣。雖以錫類之仁,未嘗爲罪,而每當控達,一倍兢惶。若有病情,不至沈痼,而有如一時感傷乍攝乍差之症,則臣何敢不避煩數,輒事瀆擾,以必遞爲期哉?誠以臣分子職,不可偏廢,侍疾供仕,亦難兼行而然也。聖德如天,人意必從,若臣至情,宜蒙矜許。玆敢畢露衷艱,復干宸嚴,伏乞孝理之下,曲加愍察,亟許遞臣職名,俾得專意救護,千萬懇祝。踏啓字。

○己酉十月初五日申時,上御熙政堂,召對入侍時,參贊臣愼無逸,侍讀官柳儼,假注書安慶運,記注官洪得厚,記事官金翰運進伏訖。柳儼曰,今日進講冊子,卽四十板也。折半進講,何如?上曰,依爲之。儼讀《東國通鑑》十四編,高麗紀自成宗文懿王諱治,至八板國有儲積。上曰,注書讀之。臣慶運讀自一聖上以牛酒,至十四板,庚戌兵亂。上曰,上番春秋讀之。洪得厚讀自臣等,按賈山,至十九板如宋入學訖。儼曰,成宗勵精爲治,而見識不足,故終不釋佛道,此卽帝王所可監戒體念處也。純亦不已,然後可以感激人心矣。上曰,其言好矣。上曰,成宗所謂修身,是來生之福云者,卽誤入矣。儼曰,釋氏以爲,此生爲善然後,後生可以受福,故成宗有此來生福之說。此亦人主所當各別留念警省處也。上曰,禍福貴賤,皆稟於有生之初云者,何如?儼曰,此言誤矣。豈可謂吾之賦生之初,必當貴且福,而不修人事乎?克修其性,以俟天命者,卽古聖賢的確之論矣。上曰,《中庸》所謂生而知之,學而知之,困而知之者,卽一也。豈可謂賦生之初,已有定分,而不爲進修乎?儼曰,顯宗大王撤毁兩尼舍,甚盛擧也。今於殿下,雖無以佛道陳戒之事,以此推他,監古有獲,則實國家之福矣。上曰,其言好矣。當留意焉。上曰,文義旣已盡達,則《勘亂錄》序文事陳達,可也。儼曰,逆賢造凶言,遂諸賊之凶計云者,恐或未盡矣。逆賢,何能以己意,造出凶言乎?鏡、夢輩爲根本,次次祖述,而有翼輩誘脅維賢矣。今序文,若以維賢謂之造出凶言,則恐或有舛矣。王言一出,遂爲千載正論,故臣在外時,與趙顯命,亦有所云云矣。上曰,頃日李世璡補外之事,蓋出於層激之論,有所不取之意也。且凡旣往之事,悉付之先天,則今不必更提,而大抵《勘亂錄》,有尾而無頭,世璡之言,不無意見矣。斥補世璡者,雖出於鎭俗之意,而其言則不可棄矣,深思之。但以敎文爲《勘亂錄》首題,則終不得爲千百載正案,不過似日記矣。若只以逆鏡爲昨年逆變之首,而沒其根本,則今後或不無凶惡之類,以爲逆賊,雖凶惡,無根本之事,從何處做得乎云矣。玆於昨日作此序文,而或箚或疏,出於疑阻之致云者,予知其本心,非出於逆,故其所以下字如此,惟示其以此爲變亂之根本,以爲千載正案,而寫草後,不無病處,人之意見各異,毫釐之差,謬以千里,故欲聞諸臣之論矣。使知申書之者,非出於取筆法之意也。知申方在銀臺,其序文,若有病處,則易於稟改之故也。大槪,旣往之事,固宜付之於先天,而鏡、夢之事出,而不能攻斥者,終有所牽掣而然也。弼夢,初以十六人發啓之後,又爲粧出虎龍,以成辛壬之事,實非虎龍告之也,乃弼夢告之也。虎龍所告之人,卽是弼夢所告十六人中人矣。若非表裏相應,則虎龍未告之前,何以知虎龍所當告之人,而爲此啓乎?其來脈,若推其初頭而言之,則自禮說,已有所由來久矣,擧世孰不知之?或不無出於疑阻之致,而其來脈則如是矣。逆虎凶書,倡之於前,修節洽成之於後,而謂之內應者,鏡、夢輩,每每傾耳者也。一鏡如得奇貨,作爲敎文,更無可爲之道,故誘引維賢,做出凶言。若無維賢之凶言,則掛書豈出乎?儒臣之意,何如?儼曰,以維賢爲內應,而至凶之人,主張爲之。以維賢爲主者,似不得實狀矣。辛壬間,自謂淸流者有之,而勢孤力綿,只懷憂憤之心,而猶不能的確義理,及至昨年逆變出後,始乃渙然矣。臣於辛壬間,從仕不久,一入臺閣,而見辱於人,仍爲遞職,其後無許久從宦之時,然其時旣不能嚴斥逆輩,小臣雖萬被誅戮,於今日,實所甘心矣。上曰,究其根本,則果有所自來,而大抵出於朋黨,一轉再轉,而至於此矣。儼曰,臣伏見御製序文,則實不易之定論也。上曰,近纔非斥李世璡,而如是下敎者,似爲如何,而其言則不無意見矣。上曰,承宣之意,何如?無逸曰,儒臣所達是矣。維賢則不過慫慂他言,爲排布之根本。若以維賢爲造言之根本,傳之後世,則有違事實,據其根本而爲之則是矣。上曰,予於序文中,其所下語,欲爲包含之意,而今聞所達諸臣之言,下字甚孤單矣。承旨就其草而改書,可也。無逸曰,臣在政院,聞趙文命之言,則亦以爲凶言根本,不可歸之於維賢云云矣。上口號數句語,令無逸書之,而謂之曰,此序文之草,異於予之手書,直於元草中,抹改,可也。承旨盡爲承命點改後,儼曰,兩司交置,歸於玉堂,故敢達矣。掌令金聲發,正言兪健基,竝引嫌而退。以病陳疏,不得詣臺,未及論列,其勢固然。意在消詳,心實痛惡,未及發啓,其何所傷?請掌令金聲發,正言兪健基,竝命出仕。上曰,依啓。出擧條

○儼曰,今日晝仕出去于纂修廳,爲會同坐,而實錄再見件,奉往然後,可以爲之。實錄奉往事,非別兼春秋,不可行之,待明朝牌招,何如?上曰,今日有新差別兼春秋,令政院牌招察任,可也。無逸曰,今日新啓下別兼春秋中鄭益河,今方在外云矣。上曰,在京人多數啓下,可也。

○無逸曰,李潝則被謫新放,故不敢循例請敍,只請鄭益河、沈泰賢二人之敍用云矣。上曰,李潝,亦爲敍用後,別兼春秋啓下,可也。出榻前下敎

○上又曰,權𥛚有他事端耶?何以落漏於向來敍用時乎?申處洙之疏,有罪同罰異之語矣。往事當付諸先天矣,一體敍用,可也。出榻前下敎諸臣各以次退出。

10月6日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸。左副承旨李鳳翼在外。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源仕直南泰齊。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日暈。巳時,日量兩珥,暈上有冠有背,暈下有履,暈下左右有戟,色皆內赤外靑。白虹貫日,良久乃滅。申時,日有兩珥。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰,知道。勿爲問安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房提調臣金東弼,副提調臣趙顯命啓曰,伏未審日間,聖體若何?氣升之候,其有差減之效乎?日昨本院啓辭之批,有其源已久,因換節作焉之敎。此與一時感傷有異,臣等伏不勝憂慮萬萬,今日不可不率諸御醫入診,詳察聖候後,議定治本之劑。大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,漸益差勝乎?臣等敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升之候,雖有往來者,而益有減歇之勢矣。嬪宮不平之候,減歇後一樣矣。

○藥房再啓曰,入診退出後,臣等卽與諸御醫等商議,則皆以爲,滋陰健脾湯,最合於卽今症候,本方中白朮減五分枳實麩炒五分,連進宜當云。此藥五貼爲先劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○假注書安慶運有頉,代以南泰齊爲假注書。

○愼無逸啓曰,別兼春秋鄭益河,時在忠淸道淸風地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于愼無逸曰,噫,眇予寡躬,以否才涼德,君臨于上,德不能以正朝廷,恩不足以濟元元。以朝象言之,則泮渙若此,以生民言之,則困窮日甚。故上天之示警,無歲無之。以今年言之,北道水災,亘古所無,而轟燁之異,虹見之事,俱出於閉藏不見之時,今又有陰虹貫陽之變,戒懼之極,益不遑寧處矣。嗚呼,災不虛生,仁天之警告,豈無其由?噫,此因予涼德,因予涼德。嗚呼,仁天警告於上,而予豈飭讓謂涼德乎?未能至誠和朝象,一日二日,至于今日。董子所謂,正朝廷正萬民,誠格言,而朝廷之上,無敦厚之風,耳目之官,無直節之氣,廊廟之上,不過應文細事,風憲之臣,只事謄傳故紙,廊廟之上,無赫然捄民之事,耳目之官,無懲貪勵世之言,而以綱紀言之,親上事長之義,憚法尊祖之道不顧,甚至於犯分悖逆之事,凌上侮長之弊,京外皆然。人妖物怪,前後層出,此等數事,究厥所由,皆予涼德。《語》曰,表正影直,草上之風必偃。在上者,其能以正心誠意之工,至誠及人,豈無油然之化哉?此涼德之致矣。又況以風俗言之,朝廷若此,生民若此,國勢若此,環顧中外,無一可恃,而奢侈日甚,自便成習,厭本土之物,求遠邦之貨,卿士匹庶,競相慕習,彼若紗羅,此爲綾段,相爲勝事,不知爲愧。噫,予之素心,雖甚惡於此也,古語云,宮中好高䯻,四方高一尺。上行下效,捷於影響。在上者其若誠心惡之,必不若此,此亦予之過矣,此奢侈之弊矣。君命召,不俟駕行,乃夫子所爲。而近來則勿論廉隅輕重,疾病苦歇,輒以違牌爲高事,偃在私室,違君召若尋常。此因在下者慢騫成習之風,在上者若能以剛德率焉,豈乎若此?此亦予之過矣,此自便之弊矣。以近日事言之,下敎丁寧,申飭非一,而在鄕諸臣如干人外,無他上來者。噫,君父攄心腹洞諭之後,爲臣子者,猶不感悟,上下之阻隔,其且若此,豈能致天地之和氣?嗚呼,眇予寡躬,承祖宗艱大之業,値國勢凜綴之時,若是涼德,如是涼德,朝象若此,生民如此,而以言風俗奢侈之習,虛僞之風,日有甚焉,以言綱紀委靡之套,偃蹇之弊,尤亦甚焉。皇天警告於上,生民愁冤於下,災異之見,至於若此,玉食奚安,丙枕豈寧?以聖人之聖,捨已從人,取諸人爲善。況若寡躬之不才涼德,豈不求諸善言?玆以大小臣僚,各陳所蘊,匡予不逮。言雖過中,予不爲咎,而至於挾雜私意,追提往事者,其勿曰求言之下。非特不聽,決不見焉。今玆所諭,文短辭拙,未能暢諭予意。咨爾近密之臣,代予草敎,宜自政府,廣求直言,用副寡躬之意。

○趙顯命,以前吉州牧使金應福居中罷職事,微稟,傳曰,然則放送。

○全羅監司狀啓,長水居陪持保人裵一千等,爲虎噉死事,傳于徐命彬曰,噉殺人等,令本道恤典擧行。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,當初設置五津別將,意非偶然,而若干津夫外,無他捍禦之卒,故募得江村閑遊人,限五十名作隊成案,輪回立番,整待舟楫,常時爲行人之渡涉,倉卒亦可以得力,作爲節目啓下,行之旣久,津頭貌樣,亦可稍成。三田渡則已成一哨,臨津則亦爲二哨軍,其中楊花渡,係是江都要路,與他津渡自別,而所募不過五十名矣。丙午年間,因津底坊民等上言,自京兆府覆啓,諉以坊役難堪,五十名中,只存十名,餘皆減去。此係軍政,則不由本兵,使旣成之軍制,遽然革罷,誠爲可惜。常時渡涉之苟簡,固不須言,而如擧動時,勅使三田之行,曳船等役,至以雇軍貰立云。此非但本鎭之難堪,亦非朝家設置之本意,不可無變通之道。依前節目,限五十名,自該鎭,更加募得作案,以重津頭事面宜當。以此分付京兆府及該鎭別將,使之卽速擧行,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,去秋三朔能麼兒試講時,武臣兼宣傳官李載文,一次不進,一次不通。依例推考警責,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以長生殿郞廳,以都提調意啓曰,內梓宮一部,趁今新造事,旣已定奪矣。始役及合木吉日,令日官推擇,則始役今十月初十日辰時,合木,同月二十一日巳時爲吉云。以此日時擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜,以御營廳言啓曰,軍布,乃是宿衛軍兵衣資之需,則與他有異。所納各邑,必以精織准尺者,定限內無遺上之者,意有所在,而去丙午年,湖南適因凶歉,本廳納道內各邑乙巳條軍木六十六同八疋,自本道留賑取用後,其代以金堤、金溝、井邑等三邑之布,擔當輸納事,狀請停當,故本廳則依朝令期限上納事,累度行關於本道及該邑,則置之度外,終不擧行。前大將趙文命,以不爲擧行之意,陳達於榻前,金堤等三邑守令,從重推考,監色,拿致監營,刑推督捧事,旣已定奪,則在守令之道,固當奉行之不暇,而尙今遷就,無意督納。臣亦以此,去閏七月三十日,賓廳次對入侍時,備陳稟達後,督令上納之意,更爲發關催促,則上頃三邑守令應納之布,一委於監營之防塞不許,遊辭頉報,而監色,亦不捉送,事體道理,豈容若此?近來紀綱雖曰解弛,筵中定奪之事,本道本官,何如是推托不納乎?若無別樣警責之擧,則莫重軍布,責捧無期。今此三邑守令,一竝罷黜,本道監司,從重推考,當該監色,拿致本廳決棍,以懲日後,而至於丙午條停退保米,他邑則依事目,五分之一期限內已盡上納,而獨於泰仁縣段,累度催促,無一石上納。當該色吏捉送事行關之後,始以監營之牢拒,不卽奉命之意,緩緩論報,其在奉公之道,誠極駭然。軍餉事體,旣重且大,則後弊所關,不可置之,而其違越事目之責,在所難免,泰仁縣監,亦爲一體罷黜,監色,拿致本廳,從重懲治,何如?傳曰,允。

○又以右邊捕盜廳言啓曰,亡命諸賊,各別搜捕事,命下之後,多發軍官於諸道,使之詗察矣。世楫,以賊陣成歡假察訪濟時之同生弟,變名號牌,圖出安城官,隱匿峽村,故軍官李聖儉,搜捕押來,嚴問其逃命情節,則世楫,欲免緣坐之律,變名逃匿之事,箇箇直招,而移送金吾,依律處斷事,草記蒙允,而以緣坐之律,今已爲奴定配矣。雖越獄逃躱之類,指捕人,例有加資之恩,而此等逃躱,與他有別,而事係亡命。世楫之當坐,雖非死律,旣已亡命後,因傳旨搜捕,則當此嚴勅譏捕之日,其在激勸之道,似有別樣論賞之擧矣。世楫捕捉軍官李聖儉,依熙慶子戒雄捕捉軍官李東芳例,特施賞典,以爲激勸他人之地,何如?傳曰,邊將除授。

○右副承旨金始㷜,同副承旨徐命彬啓曰,前月雷電之異,已極驚愕,今此虹貫之變,又爲非常。夫何聖明之世,有此荐臻之災?臣等聚首驚怪,莫省厥由。卽伏見備忘記,責躬之辭旨懇惻,飭下之誨諭諄切,誠意藹然,可格天心。今日轉移之機,誠在於此。臣等奉讀以還,自不勝欽仰感歎之至。雖有代草之命,顧臣等拙訥之辭,旣不足以揄揚聖意,又況應天以實,感人在誠?直以所下聖敎,播告中外之意,惶恐敢啓。傳曰,此非例謙,代草以入。

○又啓曰,臣等,以所下備忘,直爲播告之意,仰瀆天聽,而不賜允兪,至以此非例謙,代草以入爲敎。固知聖上,以臣等職在代言,故有此下敎,而第伏念王言一出,群聽皆聳,誠心所感,天意可格。今此備忘敬天恤民之念,責躬飭下之意,藹然於十行之間。今若播之中外,以示聖心之所存,則在廷臣僚,八方黎庶,孰不感動,孰不飭勵,而惟彼仁愛之天,亦必悅豫眷顧,轉災爲祥之幾,其在於此。若臣等荒蕪之辭,何敢模倣謨訓,形客德意,以揚我丁寧懇惻之聖旨乎?依前所請,直以備忘宣布,允合事宜,惶恐更稟。傳曰,爾等之請若此,從焉。

○院啓,正言兪健基啓曰,請金重器拿鞫嚴問。請逆招見告中,明白被誣者外,一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤之律,亟令王府施行。請李時蕃依律處斷。請睦重衡,更令鞫廳嚴刑得情,以正王法。請黃玉鉉更加嚴刑,期於輸情。請還收洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳嚴刑得情。請坦緣坐籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭竝見上引嫌而退。措辭見上上款所陳,雖無可嫌,相避之法,在下當遞,請正言韓師得遞差。答曰,不允。處置事依啓。

○府啓,掌令金聲發啓曰,諸亡命罪人鳳祥,依律處斷。請金重器,拿鞫得情,以正邦刑。請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之(之))律。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳嚴鞫得情。請尙億、尙稷等,更令鞫廳拿鞫嚴刑,期於得情。請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭竝見上答曰,不允。

○備邊司薦望,統制使李遂良、具聖任、趙儐。

○副校理柳儼疏曰,伏以再昨,兩司處置,來到本館,而以申後還給。昨日朝,因纂修廳會同開坐,晝仕出去,聞召對命下之報,蒼黃入來,則下吏來言,今日筵中,當爲兩司處置云。臣則只知前日所已見之臺避,而不知正言韓師得之避嫌,又在於臣出去之後,果於筵席入對之時,只以掌令金聲發,正言兪健基兩人避辭處置而退,追聞之,則韓師得處置,未免見漏云。臣於是,不勝瞿然之至。雖緣入對之猝急,下吏之泛告,而亦莫非臣矇然不察之致,其不可晏然自安也決矣。念臣事未鍊熟,病在粗率,疵尤百出,觸處難掩。如是而其可蹲冒匪據,以招人嗤點乎?玆敢略陳短章,仰瀆宸嚴,伏乞亟遞見帶之職,以安私分,仍治疎漏之罪,以重處置,不勝幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○初六日巳時,上御熙政堂,藥房入診入侍時,提調金東弼,副提調趙顯命,假注書朴聖源,記事官洪得厚,記注官金翰運,醫官權聖徵、金應三、玄悌綱、許信、李徵夏、崔龜慶、許錭。諸臣以次進伏訖,東弼曰,今當換節之時,日氣甚惡,聖體若何?上曰,近來氣升,眩氣頭疼往來之候不已矣。東弼曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。東弼曰,王大妃殿調攝之候,亦何如?上曰,一樣矣。東弼曰,嬪宮不平之候,何如?上曰,雖未快差,而亦不無少減矣。東弼曰,臣久未入侍矣。伏見藥房問安批答,以知聖候不平,此必有根委而然矣。驚慮曷勝?眩氣入夏以後,連爲發作乎?中間愈而復發乎?上曰,中間愈矣。近來氣升時,自額而痛,一日之內,往來無常矣。東弼曰,頭疼之候,在於氣升之時乎?在於眩氣之際乎?雖非氣升眩氣之時,而亦有頭疼乎?上曰,或先有頭疼而氣隨而升之時,或先有氣升而頭從而疼之時,其證不一矣。顯命曰,朝夕之間,似必有或加或減之異,加於何時,減於何時乎?上曰,夜則勝而晝則不如夜,此是痰火所發也。坐而擧頭則眩暈,而少頃愈焉。或對盤擧匙之際,忽有眩氣,至於停匙矣。顯命曰,眩氣發時,至於不能坐乎?上曰,十歲前,有此眩症,有時或仆,今則不至如是矣。東弼曰,醫官旣皆入侍,使之診察,何如?上曰,依爲之。醫官以次診察退伏,各陳所見訖。東弼曰,臣惶恐敢有所達矣。昨冬春邸喪變以後,聖情之悲哀,儻如何哉?然而玉候尙不至於大段違豫,此莫非宗社皇天默佑而然也。臣固知聖學高明,洞燭理源,必無任情過毁之理,而然而不知不覺之中,豈無潛消暗鑠者乎?氣升火盛之候,其必有所由來矣。況今節屆初冬,來月不遠,追念昨年此時,雖在民庶,莫不增悼,矧惟聖情,豈不一倍悲疚乎?然而殿下一身,宗社生民之托,一身安而後宗社可安,宗社安而後生民可活矣。大凡治病之本,不出於心之一字。今方議藥以入,而必先寬其心而抑其情,然後用藥,而方可有效。不然而徒以陳根腐草,責效於一時,則豈望有速差之功乎?臣於議藥之前,敢以此先陳矣。上曰,前後下敎,謂以便作木石。觀此木石二字,可知予心之不爲過哀矣。中夜思之,國勢若是罔涯,未暇疚情於無益之痛,故十分寬抑,而從前受傷之處,則已無奈何。數三年前膈間有塞,此症近來少愈,而今則臍間有結處,時或不能呼吸,俄者發言而中止者,亦以此也。以此觀之,必有受傷處而然矣。東弼曰,以國勢言之,黨論日甚,生民日困,此皆亡國之兆也。然而殿下一身安,則亦可以轉危而爲安,因亂而反治。況今匪久,當有螽斯之慶,國勢漸有陽復之期。此皆係於殿下一身之安,殿下豈不爲愛惜扶護之方耶?殿下雖曰便作木石,而至情所在,中心哀想,自有所不能已者,惟當强制之割斷之,魂宮一哭,亦爲無益。雖來月不遠,聖心倍感,亦勿頻爲哭臨之擧而後,聖心少安,而玉體自寧矣。若不制其悲哀之心,而徒用補瀉之劑,則病何由捄乎?臣之所願,先捄心病者,此也。伏願殿下加念焉。上曰,其言好矣。當各別留意焉。予之病根,其來蓋久。往在辛丑,驚心成疾,非若昨冬之比矣。自玆以後,終不鎭心。今則不特情理之慘切而已,加之又加,以至於此。夏不能飮溫,水剌亦不以時進御,中間過疑,其氣弱而然矣。到今思之,此非專出於氣弱。再昨入診後,劑入朱砂安神丸,故今日服之,而醒心散,何如?更問于諸醫,可也。東弼曰,挑動之候,夏間亦有之乎?上曰,自昨冬有之,近亦因膈間結塞而發焉,此不出於一心病耳。東弼曰,疝氣久不發作乎?上曰,秋冬交際之間,時或發作,而近無復發之事矣。權聖徵進伏曰,入診之際,挑動之候有加乎?上曰,不知有加矣。聖徵曰,煩渴之候少減乎?上曰,數日來差勝矣。聖徵曰,醒心散,是生脈散加入者也。臣意以爲,加入五梅子,可也。膈痰心熱之症,不可徒用緩緩之劑而治之,必待脾氣充實而後,亦可用此藥。氣血和補之劑,先爲進御,似好矣。上曰,所謂氣血和補之劑,何藥爲勝乎?聖徵曰,八物湯加入。古亦有柴胡湯,遠志、麥門冬加入之規,曾已進御。此非但調和氣血,亦治痰火矣。金應三進伏曰,大凡病症,不可專以胍候斷定,而第左右脈皆沈,而沈中有闊。朝水剌進御乎?上曰,只進粥水剌,而不進朝水剌矣。應三曰,以氣升眩暈,夜勝午加之候觀之,此是氣血不足,非徒痰火也。頃日李徵夏所進醒心散,亦無大段妨害,進御固宜,而元氣不足,則雖有藥效,亦一時而已。速定治本之劑,以時進御而後,眞元有補,而諸症自減矣。玄悌綱進伏曰,下梢gg下焦g疝氣,膈間痰火,皆由於受傷,而必資扶護之力,然後可以減去。此時治本之劑,豈不速進乎?朱砂安神丸,一時鎭定則有功,而終非治本之方,醒心散進御宜矣。許信進伏曰,醒心散,亦爲一時捄急而已,非治本之劑。男子四五十後,則下氣不足,故氣升。近觀玉體多有元氣不足處,此所以有氣升之候也。治痰補血之劑,先爲進御,何如?大王大妃累進此劑而有效。所見如此,故敢達。李徵夏進伏曰,醒心散,自前進御,而殿下每以病情之比前有加爲敎。且今非深冬,而玉體常有寒縮之氣,此乃元氣不足之致也。藥雖苦口,而更加三思,速進治本之劑宜矣。今不進藥,則元氣漸不如前,以致脾邊不足,則雖進十貼藥,而必難得效,豈不深可悶懼耶?醒心散,爲一時鎭心之藥,服一二貼,而繼進治本之劑,亦爲無妨矣。崔龜慶進伏曰,此非深冬,而胍左邊太沈無力。且聞午氣不如夜氣之敎,此由於元氣不足,治本之劑,着實進御而後,可以有效矣。許錭進伏曰,醒心散,不足於補血。氣血和補之劑,勿以四五貼爲限,而期於補元宜矣。上曰,予每恃强壯之氣,而慢忽於治病之道,進藥而不能誠心服御,故終無實效。頃日許信云,氣不可恃,其言是也。予之病勢,有如醉狂,有難隨症言之,而氣升之候,漸漸有加。藥雖苦口,若有其效,則服之何難?諸醫皆以爲,治本之劑有效云,出外消商,可也。東弼曰,先進醒心散,而次進治本之劑乎?上曰,不必先進醒心散,直以治本之劑劑入,可也。東弼曰,以湯劑議定乎?以丸藥議定乎?上曰,以湯劑爲之。東弼曰朱砂安神丸,連爲進御乎?上曰,斟量服之矣。東弼曰,古庵心神丸,亦爲連進乎?上曰,姑止矣。顯命曰,《戡亂錄gg勘亂祿g》序文,今方書寫,而字有誤處,故敢稟矣。上曰,不可無源頭,故序中有所云云。言之分明然後,可以無病。序文中誤處,旣已改之,今則無病乎?知申之意,何如?顯命曰,無病矣。安不忘危而已之而已字,易次而書矣。上曰,改之。顯命,以維賢爲的,此的字意晦,以他字改之,何如?上曰,誘字不當乎?東弼曰,啗字,似好矣。上曰,啗字勝矣。以此書之。上曰,重臣見之,此外無不分明處乎?東弼曰,戒飭之意好矣。上曰,來胍分明而無晦處乎?此爲定案者也。或有未盡處,則亦當趁今改之矣。東弼曰,聖上,於此文,旣十分斟量而爲之,辭意極好,更何有可改者乎?東弼曰,曾在肅廟朝甲午年間,玉候違豫之日,故宗臣儒川君濎,以議藥同參,累年直宿於藥院。其家素貧,城內無第,故肅廟因筵臣陳達,特命貸給兩軍門銀子四百兩,使之買家城裏,以便其供給矣。其後未卽還償,而濎死後,貧弊益甚,尙未償納。臣方待罪禁營,亦當督納,而實無可捧之路矣。頃者禮參宋寅明,以享官,出去墓所,則濎之子,方爲守廟官,而以厥銀之尙未備納,深爲惶恐云。當初許貸,旣出於先朝異數,此與尋常公債有異,而且臣伏見藥院日記,則濎侍藥累年,積有功勞,而身死之後,一向督徵,恐有乖於當初特貸之盛典。自下雖不敢直請蕩減,自上下諒處分,似好,故敢達。上曰,儒川君,久在藥院,其時事,予所目覩,豈不知乎?終始侍湯,以意見之不合,憂憤勞悴,以至於死矣。貸銀事,旣已歲久年深,仰體先朝特敎之意,蕩減,可也。此一節出擧條顯命曰,玉堂單番,而校理鄭羽良,家有拘忌之疾,不得入直云。使之齋宿於闕門外而入直,何如?上曰,依爲之。榻前下敎諸臣以次退出。

10月7日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸。左副承旨李鳳翼在外。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源南泰齊仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更,坤方巽方,有氣如火光。

○趙顯命啓曰,來十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,來十一日文臣殿講日次,取稟。傳曰,爲之。

○金始㷜啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○趙顯命,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事體未安。副應敎朴師正由限已過,副修撰趙迪命帶職蒙宥,竝卽牌招,以爲推移入直之意,何如?傳曰,允。

○傳于徐命彬曰,召對爲之。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,武藝別監權世卿,內中日試才時,鳥銃無間連三次三發三中。似當依定奪直赴殿試,三次所受賜馬之帖,亦當依例一倂還收,而係干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?傳曰,知道。直試gg赴g殿試。

○徐命彬啓曰,觀象監官員,以領事意來言,今此聖上胎封加石時,本監提調一員,當爲進去,而提調禮曹判書金始煥,身病猝重,勢難進去,期日急迫,不可無變通之道。今姑許遞,令該曹口傳差出,數日內辭朝出往之意,分付,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,觀象監提調尹游。

○徐命彬,以漢城府言啓曰,京外老人等上言乞蒙恩資之類,自吏曹,移文本府,相考帳籍,故各人等年歲,一一泝考前籍,就其中實年準的者,則連續移送,而冒年之類,亦多有之矣。僞增年歲,用奸戶籍之狀,旣已現露。其在懲礪之道,不可不照法處之,以杜奸僞之習,而外方則推捉有弊,竝依戶籍事目勘罪事,知委,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以禮曹言啓曰,卽接永禧殿參奉牒報,則殿庭南邊月廊三間,營建旣久,傾圮破傷者,積有年所,故自數三年來,春秋奉審時執頉,前後非一,而戶曹不諒如許時急之勢,惟以姑徐爲題矣。今日寅時量,沒數頹壓,守直典僕輩,蒼黃逬出,僅僅得生云。正殿至近之地,有此月廊頹壓之患,極爲驚駭。不可無慰安之擧,慰安祭不卜日來初九日設行,而月廊頹壓處改造之役,不容少緩,卽爲擇日擧行,何如?傳曰,依啓。此等係關眞殿之事,若是泛忽,乃至于此,事之未安,莫此爲甚。其在警後之道,不可付往勿治,前後堂上,竝先罷後推。

○本院啓曰,臣等昨見陰虹貫日之變,下庭仰觀,聚首驚歎。欲以數行文字,略陳勉戒之忱,靑臺之奏纔入,十行之旨卽下,恐懼修省之誠,憂勤飭厲之意,丁寧反覆,溢於辭表。雖商宗之六責,宋景之三言,無以加此。臣等奉讀百回,不勝欽歎,而憂愛之忱,達宵耿耿,敢效宋臣蘇軾書進陸贄奏議之故事,以備我聖上觀省之一助焉。昔在宣祖朝癸酉年間,有虹變,先正臣李珥,以近密之臣,進七可憂之說。一曰上下無交孚之實,二曰臣隣無任事之實,三曰經筵無成就之實,四曰招賢無收用之實,五曰遇災無應天之實,六曰群策無捄民之實,七曰人心無向善之實。凡此七條,蓋莫非人君修己治國之急先務。此先正所以眷眷陳戒於先王,而必以一箇實字,貫徹於其中者,其意豈偶然哉?竊覸殿下,以神聖之資,奮有爲之志,上下固已交孚矣,臣隣固皆任事矣,經筵非不勤矣,旌招非不誠矣,敬天而恤民矣,正己而化俗矣。凡所以爲治之具,可謂燦然畢張,而治效猶邈,國勢日卑,甚至於上天威怒,災沴荐降,危亡之形,凜然有朝夕之憂。臣等誠憂昧,莫知其所以致此,而夫豈非有其事而無其效,有其名而無其實故也耶?誠使先正之賢,立於今日殿下之庭,則所以爲消弭之術,矯捄之策者,亦豈出於一箇實字之外也?伏願殿下,留神於此,儆戒不怠,凡所注措云爲,皆從至誠中流出,則天心悅豫,可以回災而爲祥,國事湊泊,可以轉危而爲安,惟殿下,懋哉懋哉。臣等待罪邇列,目見非常之災,區區憂慮,終不能自已,謹將先正之言,爲殿下誦之,惶恐敢啓。答曰,職在近密,引先賢儒之言,若是勉戒,深用嘉焉。可不留意?此六gg七g條,別爲書入,以爲座右之銘焉。

○掌令金聲發啓曰,如臣無似,待罪言地,補蔑絲毫,尋常愧恧矣。卽伏見備忘記,則莫非責躬飭下,交相儆戒之聖意,而至以耳目之官,無直節之風,風憲之臣,秪事謄傳故紙爲敎。臣於是惶悚愧懼,直欲鑽地而入也。殿下不知臣不肖,旣使之備臺閣之列,而見識昏蒙,言議軟巽,曾不能以一言半辭,少效糾繩之責,瘝曠之罪,固無所逃,而頃以徐命年事,旣承不言之敎,今又有此誨責之敎,更何顔面,一刻蹲冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○正言兪健基啓曰,臣見識蒙蔀,言議骫骳,新入臺地,三次傳啓,了無一言一事,明說直陳,上以孤我殿下迪簡之恩,下以負臺閣上一日之責,固宜在斥罷沙汰之中。伏見昨日求言備忘,十行絲綸,辭旨懇惻,警畏天災,勅勵群下,而深責夫近日耳目之官,無直節之氣,專事謄傳故紙,責勉備至,誨諭嚴切。臣於是,實不勝惶隕愧恧之至。臣於日者,以徐命年事,旣承嚴敎,今又有縷縷誨責。數日之內,荐承警誨,其疲軟巽餒溺職不言之失,於此尤益著矣。將何顔面,揚揚復進於職次,以貽臺垣之羞恥哉?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金始㷜啓曰,掌令金聲發,正言兪健基,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○副校理柳儼箚子,伏以,掌令金聲發,以避辭見上,正言兪健基以避辭見上,竝引嫌而退。聖敎誨諭,蓋欲勅勵,以此引嫌,無已太過?請掌令金聲發,正言兪健基,竝命出仕。取進止。答曰,依啓。

○大司成徐宗玉上疏,伏以臣,受命偕來,爲日已多。雖緣大臣之病勢,姑難赴召,而淹滯斯久,惶悶方深,殊不自意,國子除命,遽及於此際。臣始則驚駭,終又愧恧。豈料朝廷名器之輕且賤乃爾耶?臣之平生本末,固莫逃於淵鑑之下。性愚而質魯,才短而智下,本不近於華膴之選,而徒藉父兄之餘廕,前後通擬,輒在人先,從宦未數年,而已躋緋玉之列,名實之乖舛,姑置勿論,躐升之無漸,未見其比。臣居常懍惕,如負大何,每一除拜,輒欲逃遁。況今所被恩命,千萬不稱似者乎?蓋其爲任也,虞廷之敎胄,周官之造士,是已,顧不重且大歟?國朝建官設法,實倣此意。雖其敎養作興之盛,浸不如古,而若夫師表之任,必以經術文章,伏一世者處之,間或隨時塡闕,而亦極其選。曾未聞如臣庸陋輩,幸而竊據也。臣平生,不甚讀書,只爲利祿之計,略習聲病之工,而亦莫猶人,至於經術文章,實不知爲何事也。臣嘗忝經幄而備顧問矣,講說之際,率多紕繆,討論之間,全無見識,此殿下之所洞察,而同朝之所共㦖也。其不學無文如此,而顧乃置諸皐比之席,使爲多士之表,則中心愧恥,固不可言,其爲辱公朝而玷賢關,貽笑中外之章甫,非細事也。伏況臣曾於筵席,屢聞飭勵廟堂之敎,以用人必適其器,無或例授,爲求治之要務。然則宜先於首善之地,莫急於訓士之任,而猶夫因循前套,莫之爲矯,臣誠死罪,竊謂銓曹之備擬,殿下之簡授,於是乎胥失矣。臣雖至愚,自知甚明,凡係職事,苟可以一分堪承者,未嘗以支辭蔓語,輒爲克讓之態,而顧今所叨,非但自知甚明,實人望之所未允,則豈敢徒恃寵靈,揚揚冒出也哉?且臣伏見日昨備忘,以猥濫上言之下該曹,特推當該承旨,惶悚之極,不知攸措。繼又得見右承旨愼無逸疏,則以其事,引以自當,尤不勝恧然也。當初收殺,雖在於他手,畢竟啓下,實關於該房,則凡有咎失,臣實任之。雖以僚誼之好,不欲歸責於臣身,揆以廉義,亦豈晏然而已耶?伏乞聖明,竝賜諒察,將臣新授成均職名,亟行刊遞,以重官方,以安賤分,不勝至願。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾勿過辭,從速察職。

○己酉十月初七日申時,上御熙政堂,召對入侍時,參贊官徐命彬,侍讀官柳儼,假注書南泰齊,記事官洪得厚,記注官金翰運入侍。儼持入《東國通鑑》十四卷,高麗成宗紀,讀自六年春三月,內史令崔知夢卒,止令御史選官奏差。上曰,承旨讀之。命彬讀自十年春二月,遣諸道安撫使,止親祫于太廟。上曰,注書讀之。泰齊讀自十二年春二月,置常平倉于兩京,止恐有後患遂遣之。上曰,上番讀之。得厚讀自臣等按投機之會,間不容穟,止駙馬蕭恒德女許嫁。上曰,下番讀之。翰運讀自十五年春三月,契丹遣翰林學士張幹,止告于成宗梓宮前。儼陳文義曰,李陽封事第三條曰,王者行仁布惠,用遂物情云云。蓋春布陽和,而爲四時之首,仁體至大,而爲四端之主。王者體天之道,毋過於仁。苟能是仁,則包義統禮,體用具存,春生秋殺,品物遂成。三代雍熙之治,何難一蹴而到乎?上曰,所達然矣。儼曰,籍田之禮,自三代以後,廢而不行,而蓋古昔帝王,知稼穡之艱難,故吉日耕籍于東郊,先推一撥,以身率先者,實出於使民務本之意也。願殿下於此等處,留意焉。上曰,所達儘好,當留意焉。儼曰,春爲生長之時,故正月中氣之初,犧牲無過,牝無麛無卵,勿傷萌幼,無聚大衆,掩骼埋胔者,卽順天時也,行仁政也。願聖上留意於此等處。以一知十,推到極處,則一國生靈,擧被生成之澤矣。上曰,當各別留意。儼曰,理國之本,莫過於孝,故求忠臣,必於孝子之門。孝卽仁之本,而亦須禮以節之,然後方可以得其中矣。車達、光廉之孝,旣無以禮節文之工,但由中而發,故過中者多,光廉之得枯木,肖母形,奉養盡禮者,事雖過怪,亦可見其本心之爲孝矣。上曰,車達之棄妻,似古人叱狗出妻之事,而第以其妻之事,姑不謹,二弟亦不婚娶者,未免過於中道。光廉之奉養枯木,尤爲怪異。然其本心可見矣。儼曰,成宗之爲善吾福,爲惡吾憂等說,是矣,猶有未盡善者。蓋使民爲善爲惡者,只在於君上之躬率,而成宗不以躬率先,但責其民之爲善,此則不知本矣。願殿下,取其言反諸躬,以懋躬率之政焉。上曰,所達是矣。儼曰,成宗,能踐其言,使民爲善,則其治豈亶止於少康哉?此等處,願垂鑑戒。上曰,當各別留意。儼曰,成宗下敎求賢,意甚盛也。大抵,君不能自治,必得賢臣然後,治道可光,而才不借於異代,一代之士,自足了一代之事。爲上者,若置心公明,則能擇其臣,或一毫不公,則無以得人矣。且以一言之捷給,一事之修擧,爲取人之道,則終無以得賢。必須毋貴小才,取其重厚者,而後方可以得人矣。殷宗周王,至誠求之,故能得良弼。以成宗之此言,懷殷周兩聖之心,則雖今之時,亦不無其人,願聖明,求之以至公,行之以至誠,以盡得人之道焉。上曰,當各別體念。儼曰,郁爲太祖第八子,於成宗,屬籍甚尊,然國無法則國不爲國。郁行若禽獸,得罪彝倫,而成宗屈法容貸,止施流竄之典。政法若是,而能免君位日卑之歎乎?上曰,所達然矣。儼曰,宗戚近侍之屬,昵近君上,其在人情,豈無顧護之心,而第有其罪,則惟當割斷私恩,一切用法,然後方可爲政法之宜,而苟或不然,有罪而不罪,惟以掩護爲事,則常時之恩,反爲苟且之歸矣。願留意於此等處,使恩法竝行則好矣。上曰,所達切實,當加意焉。儼曰,此時無徐熙則高麗幾不振矣。方契丹之入寇也,纔見賊影,先請割地。果從此議,則麗將不支,而熙獨力排割土之議,終成退敵之計,其功大矣。上曰,熙初則請戰,比寇準無媿,而其末也,反請修聘於虜庭。若以賢者責備之道言之,則熙雖不割土,賣國則有之矣。儼曰,熙之心,但以疆土之保存,卽幸也。修聘等說,聖敎誠然矣。李知白燃燈、八關之言,亦甚可笑。與此臣而謀國,其何能有爲乎?上曰,知白兩朝冠劍,恨譙周之說,欲納約於君也,此爲可恕。大抵成宗,其時擧措,頗多誤處。豈獨以知白爲非乎?儼曰,成宗,崇儒重道,闡尙文敎,此等處,亦多可觀矣。上曰,成宗政多修擧,故我朝亦多有遵行之事。今之月課,亦豈非其時翰苑品題之遺法耶?儼曰,穆宗卽位之初,蠲欠除租,褒孝恤老,此政甚好,而第成宗在殯,而賜酺中外,此事甚怪,宜乎其不克終矣。上曰,一篇之內,亦有可法可戒者矣。二十二板,成宗命埋枯骨,王者體天行仁之道,固當如是。此則在於正月,雖與此時有異,而予於此事,不無臨文興感之心矣。頃日北道御史下去時,已言于諭書中,而聞北路民生,不但有漂流之慘,卽今饑饉孔慘,道殣相望云,必有尸骸暴露之患,何能一一掩埋乎?新舊道臣處,各別申飭,雖御史上來之後,如有餓死者,使之隨卽掩埋,可也。且逆亂後,大誥中,亦以此有申飭京畿及三南之事,而其擧行與否,未能的知,依前下敎,申飭以問,而頃日慶尙監司狀啓中,有什物漂流者云,亦必有尸體之浮來者。令所見官,卽其地埋置事,一體分付,可也。出擧條上遂掩卷。儼曰,小臣有所懷,敢此仰達矣。聖上五年御極,一心圖治,政令事爲之際,動作辭旨之間,動法三代,羞爲漢、唐勵精之治,孰不欽仰?意謂天心感於上,民生安於下,而昨年變亂,出於意外,此則旣非常情所可測。且賴殿下威靈,談笑而掃平,固無可論,而第今冬雷之災,陰虹之變,式月斯生,極爲非常。未知何樣禍機,伏於冥冥,而有此可愕可憂之災耶?以吾君之政,似無咈逆天心之事,而天之示警,若是荐疊,小臣終夜尋思,未得其所由矣。雖然,古人事君之道,君雖盡善,或慮有一毫未盡,益勉其所不勉者,道理則然矣。臣伏見昨日備忘,則辭旨懇惻,一言足以感動,雖宋景之三言,何以加此?使天有知,庶當有感孚之效,而第但示於言辭,則不可必須,有實心行實政然後,方可以上格天心,而下協民情矣。大抵,人臣格君之道,有正心勤學齊家恤民等許多條目,或疏陳萬言,或投進冊子,而空言無補,反歸例套。人君爲治之道,無他別法,亦不出於此等條目。聖上若於此數三條件中,實心行之,則亦當有實效之可見矣。故副提學臣崔昌大,在肅廟朝,遇災陳戒,而箚中七條,皆用實學。殿下每以誠實二字,自勉聖躬,復勉群下,誠非不足也,而或有一分未盡處,則惟當益自警省,丕惟曰實心實政,或有未盡,而天災若是乎?以此深思,則淸夜靜穆之中,必當有廓然覺悟之處矣。上曰,災異之作,究厥所由,則實由予涼德之致也。涼德二字,雖曰應文例談,然若實非涼德,則何以致災乎?俄者喉院,書進先正臣七可憂之說,而終之以一箇實字。予已以別爲書入,置諸座右爲敎,而大抵我朝,如周之時,質小文勝,故其弊也,反致浮華而虛僞矣。前日梁得中,以實事求是四字,仰勉于予,其言正合予意,故特命貼之殿壁,而第古語曰,知之非難,行之爲難。予之所行,不及所知,故天心未豫,治道日卑。予若實心爲政,則朝象之潰裂,生民之愁苦,何至如是之甚乎?予以此心甚慨然,每自警責矣。儒臣所達尤好,當各別猛省焉。儼曰,祖宗朝至德盛化,浹人肌髓。且仁廟精一之訓,列聖相承,罔或豫怠,旣無馳聘戈獵之好,聲色土木之娛,惟以一意安民爲事,宜其國勢鞏固,民生樂業,而至于今日,治效猶邈,災祥荐降,凛然有朝夕之憂者,此無他也,朋黨之害也。雖以中原之大,分爲三四,則尙難爲國。況海隅偏邦,分而爲四,其何以得人而爲政乎?其末也,昨年之逆變出矣。此則倫彝倒置,不欲汚口,而第去此朋字而後,人才可得,國事可做。故此殿下所以憂㦖黨禍,至誠調劑者,而但此心一有懈怠,則不但前功之盡棄,反不如初不爲之爲愈也。雖然,硬意祛黨,亦有弊端。彼此所言,惟當觀事之是非而處之,然後方可爲破朋之道,而苟或不觀是非,先以一疑字,着在肚裏,一言之發,輒疑其爲黨,則反有乖於大公至正之道矣。日昨李廷熽事,臣欲有所達而未果。若於此等處,寘心公平,物來順應,則庶可有一分之益矣。卽今朝廷有通變之議,臣則決知其難爲,而惟是擇人二字,爲今日第一良法。然黨論如今日,而其能有擇人之理乎?殿下,能堅定此聖意,挽回此世道,則大德嵬功,必當有光於列祖,而敢問殿下,能無中途棄前功之弊否乎?上曰,予之今日所期,儒臣亦必知之矣。頃因李世璡事,有所下敎,故其後欲不言朋黨二字矣。今番序文中,又用朋黨字,見之,則必以爲異,而第朋黨,無字則已,旣有其字,則洞說其源之可爲後世之鑑戒。今若因其惡朋黨之心,至不書其字,則有同矯枉過直,故序文中,果用此二字,而至於昨日求言之敎,則只曰朝象,而不用朋黨字。予今日若欲爲乙巳丁未規模,則予之言,必不如是矣。予初則心中所蘊,不忍言之,而旣無其效,徒勞予身,故閉閤,卽前史所無之事,而猶且爲之。予之不欲爲前日規模者,於此亦可見矣。日昨李廷熽,以外議爲言。此雖微細,然先朝嘗下敎曰,黨論初起於微小。予近日則只申飭其微小者,而至於重大者,則盡付之先天,而不爲申飭矣。至於昨年逆亂之討平,實賴皇天之陰隲,祖宗之餘烈,是豈予之功乎?予但去此一朋字而後,方可見稱於後世,故頃日御批科製者,爲其寫予本心也。予若終不能祛黨,則實無歸拜先朝之面矣。如欲中途而廢,則初豈爲此言乎?予雖無誠字工夫,必不如是矣。今則予志已定,必祛黨而後,歸拜先朝云者,是予自誓之辭也,是亦予平生所期之心也。儒臣若觀此後,則可知予之本意矣。儼曰,朋黨二字,不可不去,而至於定是非等處,則亦豈可混侖乎?今此序文,定百世之是非,群下孰不欽誦,而第有罪者,不可容貸。惡逆固無可論,其餘罪犯,亦當有隨罪警治之道矣。大抵,君視臣如子。其子有罪,則其父初無容恕之道,亦無終棄之理。彼此有罪者,初則罪之,而不爲永棄,旋復收用,則一年二年,自當漸至於消融,此可爲破朋之道,而今若但以一言一事,先疑其爲黨,則亦豈有可用之人乎?上曰,儒臣上款語,正合予意矣。儼曰,夜已深矣。自餘所懷,不敢一一煩達,退出後當以文字仰陳,而第遇災修省之道,無過於誠之一字。今雖千言萬語,其結梢處,亦豈出於誠字之外乎?上曰,誠字之外,豈有他法乎?當各別體念焉。命彬曰,以《勘亂錄》序文,有稟定事,敢此持入矣。儼曰,序文爲百代不易之論,故或文字有病處,或字句礙逼處,敢此稟定矣。上曰,指何處耶?儼曰,添一黨字之下曰,其流之害,以至滔天,不至者也之下,又曰,其源雖微,末流之弊,其害燄燄,語似爲疊。且燄燄,火貌,似不襯於末流等語矣。上曰,上用滔天字爲重,下用燄燄字爲輕,而第上則統論其大體故也。所達如是,其源以下八字塗去,以初雖微焉,及於甚也八字,改書之,可也。儼曰,其害燄燄之害字,似小矣。上曰,然則改以禍字,可也。儼曰,遂積年之遂字,改以售字,何如?上曰,改以售字,可也。儼曰,臣自外相議,則初則不過之下,起細二字,似未穩云矣。上曰,初不用起細二字,着彼此好勝四字矣。欲祛彼此,而反用此等字,爲不可,故旋卽刪去,只用好勝二字,而文勢又似太弱,故添此起細二字,然予亦以爲未妥矣。起細好勝四字塗去,以因好勝之心五字,改書,可也。上又曰,初不起中草,故書下之後,置之相忘,而不復見矣。此外亦必有句字病處,承宣、儒臣,皆陳所見,可也。儼曰,俄者改下處,實爲恰當,而更無他可達處矣。上曰,假注書南泰齊,方帶纂修郞廳耶?儼曰,然矣。上曰,頃日徐宗玉,有陳達之事,故似是擇差爲之,而第纂修事方緊急。李宗城若上來,則又必撕捱於三司,當付此任,而此則姑未上來,儒臣連入召對,想亦無仕進之日矣。南泰齊特遞假官,俾令專意於纂修郞廳之役,纂修郞廳,限纂修完役間,勿差堂后假官,可也。出榻前下敎儼曰,纂修姑未始役,故南泰齊姑差假官矣。上曰,何不始役耶?儼曰,堂上尹淳,以繕工提調,將往淸州胎封時,故姑不始役矣。上曰,特遞假官者,亦有意焉。尹淳所帶繕工提調,今姑許遞,以爲斯速始役事,分付,可也。出榻前下敎命彬書進假注書遞差下敎,上曰,假注書遞差云者,書之朝紙,面目不好,有同被罰遞出者然,改以纂修郞廳南泰齊,姑遞假官書出,可也。儼曰,小臣此後,當以纂修郞廳,晝仕出去,而近來玉堂,行公人絶少,番次甚苟簡,誠可憫矣。應敎黃梓,校理趙漢緯,修撰任珽俱在外,而任珽尤在遠地,似當變通。其餘在近道人員,則亦當有催促上來之擧,而聞副修撰趙迪命則脚疾方劇,似難出入於筵席云矣。上曰,任珽方在安邊耶?儼曰,然矣。上曰,修撰任珽今姑改差,其代明日政官,牌招開政差出,在近道玉堂,則各別催促上來事,分付,而玉堂拿推傳旨還收,以當初牌不進傳旨,捧入,可也。上款出榻前下敎上又曰,咸鏡監司金取魯,近日何不請牌耶?命彬曰,臣則昨纔入來,未知其由矣。上曰,其人雖撕捱,在政院之道,一牌之後,所當連爲請牌,而近日無請牌之事,事甚未安。當該承旨推考,咸鏡監司金取魯,待明朝牌招,可也。出擧條儼曰,旣有言端,敢陳所懷矣。廳假注書,爲任甚重,君上言動,臣僚奏辭,必詳記然後,可以謄諸擧條,頒示中外,載之日記,以垂後世。以生疎之人,畀之此任,實爲未安。今後則,申飭政院,各別愼擇爲宜,故惶恐敢達矣。上曰,前者亦以此,累次申飭矣。所達誠然,更爲各別申飭,可也。出擧條上又命命彬書下敎曰,在鄕人,勿論實職軍銜,催促上來事,曾已下敎,而尙無一人上來者。朝令之不行,一至於此,事之未安,莫此爲甚。竝更從重推考,使之卽爲上來。書訖,諸臣以次退出。

10月8日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸。左副承旨李鳳翼未肅拜。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源仕直鄭思安。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房,口傳問安。答曰,知道。

○藥房提調臣金東弼、副提調臣趙顯命啓曰,冬雨陰曀,伏未審日間,聖體若何,湯劑連爲進御,而氣升之候,漸益差勝乎,大王大妃殿氣候,何如,王大妃殿調攝之候,亦何如,嬪宮不平之候,減歇後益有差復之漸否?臣等憂慮未弛,敢來問安。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升往來之候一樣,湯劑連爲進御矣。嬪宮不平之候,減歇後一樣矣。

○金始㷜啓曰,大司憲趙尙絅、掌令申處洙,未肅拜,執義朴弼周、持平崔命相、鄭道殷,在外,掌令一員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,左議政箚子到院,而以大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○假注書南泰齊,姑遞,代以鄭思安爲假注書。

○徐命彬啓曰,下番兼春秋金翰運,以親病呈辭,今方出去。今姑減下,其代令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋,李善泰單付。

○金始㷜啓曰,領議政洪致中,有稟定事,與闕中入來,備局堂上,來詣請對矣。傳曰,引見。吏、兵判待下批,同爲入侍。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望、參議尹惠敎,在外,同副承旨徐命彬進。兵批。判書金東弼進,參判李仁復病,參議沈浚病,參知鄭來周進,同副承旨徐命彬進。

○吏批,啓曰,博川郡守成胤爀,以軍器公廨自備新建,善賑善治之功,加資事,命下矣。雖已資窮,未經準職,何以爲之?敢稟。傳曰,特爲加資。

○以李顯謨爲副應敎,洪鳳祚爲修撰,申致謹爲副修撰,李慶錫爲掌令,沈泰賢、南泰良爲正言,尹游爲禮曹參判,金始炯爲工曹參議,李顯祿爲繕工提調,柳綋爲典籍,韓德全爲鍾城府使,李秉成爲高山縣監,別兼春秋李潝、學諭李時弘,竝單付,益寧君梯,在喪終制。

○兵批,啓曰,前判官安夏相、通訓李震華,前司果鄭禹賓、金泰明、獨孤玭,前別將金東卨,通德郞李仁錫、李世芳、沈益海,前哨官姜文佐、金九鼎,軍官金貴澄,兩班盧振復、朴尙彭,幼學具集,良人金善益、呂扶億、朴太云、姜玉男、劉順之、朴以雄,閑良李永敏、朴萬傑、金時熠、金用九、崔貴漢,沙工李以進等,或拯活人命,或立本生殖,或賊人指捕,或從軍之功,俱有加資之命。李震華,雖已資窮,未經準職,安夏相、鄭禹賓、金泰明、獨孤玭、金東卨、李仁錫、李世芳、沈益海、姜文佐、金九鼎等,未資窮未準職。金貴澄、盧振復、朴尙彭、具集、金善益、呂扶億、朴太云、姜玉男、劉順之、朴以雄、李永敏、朴萬傑、金時熠、金用九、崔貴漢、李以進等,係是儒品閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○兵批,以張泰紹爲內禁衛將,李梫爲順天營將,宋珣爲黃海兵虞候,韓命新爲武兼,李世寶爲潼關僉使,李溍爲登山僉使,廟坡權管金世元,副護軍李重翊、權𥛚、尹世任、徐宗敏,副司直尹陽來、鄭益河,副司果韓師得、任珽,竝單付。

○兵曹口傳政事,以李森爲右邊捕盜大將。

○金始㷜啓曰,新除授右邊捕盜大將,卽爲牌招,命召及大將牌、傳令牌傳授之意,敢啓。傳曰,知道。

○以副應敎李顯謨,副修撰申致謹牌不進罷職傳旨。傳于徐命彬曰,推考傳旨捧入。

○備邊司薦望,兪拓基、尹惠敎、李瑜。

○徐命彬啓曰,別兼春秋李潝,時在忠淸道連山地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○司諫朴弼琦避嫌啓曰,臣之自速譏斥,非比尋常彈劾,陳疏請譴,未蒙恩許,情地轉益窮阨,而自外新歸,始聞向者憲臣之請罷諸臺臣,亦其一不可以旣往而自恕矣。且如儒臣自明之疏,其意有若緣臣構誣而始得罪者,其事煞有曲折,今不欲更提,以起一鬧,而難安則益甚矣。日昨又伏見以徐命年拔榜事,至下嚴敎,責臺閣之寂然。夫宗廈竄配,何等罪名,而其子揚揚赴擧,名登榜眼,人孰無駭惋之心,而第臣自劃言地,祇俟譴罰,不敢復爲入臺計,故固無發啓之路,而特拔之前,旣未能疏論,下敎之後,又未能出避,雖緣情勢,曷勝惶悚?繼聞物議,大以不引避爲非,臣於是,不得不方欲出避之際,又伏見遇災求言之備忘,責躬之旨,勅下之敎,亶出於至誠惻怛。至諭以耳目之官,無直節之風,無懲貪勵世之言,此莫非如臣庸陋,噤喑充位之致。回念積愆,益覺惶愧之至,而當避不避之失,又是諸臺所無者,則臣罪尤萬萬矣。何敢一刻仍叨此職名乎?請命亟罷臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○金始㷜啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而宗廟冬享大祭相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬,以弘文館言啓曰,本館上番副校理臣柳儼,以纂修廳郞廳,今日晝仕出去,而每每草記,事甚煩瀆。今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政李台佐箚曰,伏以臣聞志曰,天高聽卑,謂理或然,以臣觀之,徒虛語耳。臣之前後陳籲,固已瀝血而積誠矣。上穹愈邈,孚格無望,恩批一向靳許,責勉去益勤切,臣於是,震懼跼蹐,自不禁汗涕之交下也。噫,人臣事君,雖以分義爲重,至於廉隅所關,則必以死自守,不但以趨走爲恭,人君使臣,雖以恩禮爲寵,至於體下之處,則亦曲察其情,不專以驅策爲事。今臣所引情勢,有不可强者,則聖明,亦豈不知其決難冒出,而猶且不垂矜念,輒降隆旨。是聖明,必以臣爲雖有不安於心,若屢加敦迫,則不得不出也。苟然則殿下雖置臣於三事之重,不過備使令而維縶之而已,非所以禮使之也。臣亦自爲無狀之小人,以汚殿下之朝廷而已,豈不爲上下胥失之歸耶?先正臣李滉之言曰,可進而進,進爲恭,不可進而不進,不進爲恭,臣之去就,自劃已審,從前冒進,尙以爲愧。今若藉口於近侍之相守,嚴命之可畏,恬然就列,揚揚於政事堂,則此爲何狀人也?狗彘,亦不食其餘矣。嗚呼,恩大而莫酬,命隆而無承,罪積慢蹇,威罰不加,情窮理極,無以爲生,何以閔覆之至慈,不聽其自處,使之抱其悶而不得伸其願乎?念臣衰耄癃殘,死期將迫,而近又重添寒感,渾體疼痛,伏枕淹涔,神氣昏昏,實有頃刻垂盡之狀,再昨庭候之班,亦未得進參,臣罪尤萬萬矣。王人久辱,國體益損,幸聞收還之命,則床第餘喘,庶可少延。伏乞聖慈,諒臣親嫌之難冒,憐臣疾病之瀕死,亟賜幋gg鞶g帶之褫,仍治闕禮之罪,不勝至祝。且臣昨伏見聖上,因陰虹之變,特下明旨,責己求助之意,藹然於辭氣之表,臣於病昏中,蹶然驚起而嘆曰,此誠第五倫所謂一見決矣者也。噫,我聖上至明盛德如此,而何故仁愛之天,警告丁寧,雷虹示異,前後相仍,臣不敢知何樣禍機,伏在冥冥,而憂畏之極,中夜不寐。若言人事之失,有以致此災咎者,則其最甚無過於以臣陋劣,責之以爕理之任,策免之擧,尤不容少緩。乞賜斥退,以答天譴。仍竊伏念人君應天弛災之道,莫要於以實,不以文。蓋實之一字,言之儘易,行之實難,必也內而修齊之方,外而政令之間,皆從實地上痛下工夫,過則改之勿吝,諫則從而弗咈,至於弊習之膠固難變者,朝綱之頹廢不振者,求其病源,猛加矯治。如朱子所謂一棒一條痕,一槶一掌血,然後方可謂應天以實矣。目今艱虞維棘,災異層生,國勢之岌嶪,殆如累卵,而其猶可冀而圖存者,惟聖明在上耳。誠能灑濯心神,益務聖德,臨事戒聰明之自用,聽言思遜逆之必求,澄淸本源,以正建極之道,剛大志氣,以恢興撥之業,萃衆志於渙散之餘,格天心於譴告之日,則此正祈永之一大機會,安知今日之災,不爲他日之祥也?然古語云,終朝對食,不如一飽,空言無實,雖切何補?苟無踐其言,而行其實之事,則臣恐十行絲綸,終不免爲應天一故事而止耳,其何望回天意,而消沴氣也?伏願殿下,留意而加勉焉。臣於前箚,敢以金時泓事,尾陳矣。聖敎以未曉予意爲答,臣不勝歎惜之至。凡國家法令,自上而下,自邇而遠,必先行於近昵之地,然後四方可以準則。昔我孝廟朝遣御史也,悉令廉問諸宮家作弊之事,此實出於革弊恤民之至意,而近日聖上,亦特減宮家之免稅,是誠遵先之盛德,孰不欽頌贊嘆,而今乃以幺麼一事,近臣爭之而不得,大臣言之而不許,臣未知何爲而堅執至此哉?內司嚴飭,旣涉文具,廟堂草記,終歸弁髦,國體之壞損,已無可言,而中外之竊議,亦將滋甚。伏想聖意以爲,此係細微,何至大害,而其爲聖德之貽累,實不淺尠矣。臣區區憂愛之誠,耿然如結,玆敢忘僭而復陳之,此亦務實之一端,亦願體念焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。罄竭心曲,庶卿諒焉,而一箚二箚,何巽讓之至此哉?箚中勉戒之語,誠甚切實,可不體念焉?箚末事,判付下敎,已詳諭矣。卿其宜體至意,勿復固讓,卽起偕入,用副倚毗之望。仍傳于徐命彬曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○初八日午時,上御熙政堂。大臣及備局堂上請對入侍時,領議政洪致中,吏曹判書趙文命,兵曹判書金東弼,右副承旨金始㷜,假注書朴聖源,記事官洪得厚,編修官張斗周,諸臣以次進伏。洪致中曰,非時陰兩,日氣不適,聖體若何?上曰,近來病情少愈,而眩氣不已矣。致中曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。致中曰,王大妃殿調攝之候,何如?上曰,一樣矣。致中曰,伏見問安批旨,症候皆出於氣升,此蓋昨冬以後多致損傷。今又節候方換,調攝之難,異於常時而然耳。加以天災時變,疊出層生,此莫非臣等無狀,不能奉行聖意,而致使聖上,憂念於靜攝之中,此所以調理之尤難也。湯藥今雖連御,而調保之節,唯在於平心降火,如是而後,可期速效,愚見如此,故敢達。上曰,卿言好矣,當體念焉。金東弼曰,所進五貼藥,其味何如?上曰,此藥味好,長服爲計耳。東弼曰,進湯後,升降之候,有減乎?上曰,或朝加,或夕加,一日之間,倏往倏來,而無常矣。東弼曰,膈痰眩氣更有乎?上曰,膈痰則少愈矣。致中曰,此藥服累貼而後,可以有效。勿謂六七貼無效,而連爲進御,宜矣。上曰,豈望其若干貼有效乎?致中曰,卽者災異非常,立冬之初,旣有雷電,今又有虹貫之變,驚心何極?上天仁愛,有此警告,卽今人事之不善者非一,而其中輔相之失職,尤有甚焉。災異之生,專由於此,臣於是,不勝驚懼,方寫辭免之箚,而急有定奪事,未及進箚,而先爲入侍矣。伏乞亟遞臣職,改卜賢德,以答天譴焉。上曰,災異荐仍,非他,皆由予涼德,恐懼之心,彌切,所謂不遑寧處者,猶是歇後語也。今日倚毗,專在於卿,更勿過辭,安心視事。致中曰,臣伏見備忘辭旨,責己求助,勅勵臣工之意,亶出於至誠,有非一時應文之比。雖天意高遠,而不違於殿下方寸之內,以此誠心做去,何難乎轉災而爲祥乎?古人有以一言而消災者,況殿下之敎,縷縷至千百言,以此見之,災非爲災矣。然遇災下敎之時,聖意全出於悶迫,故誠意藹然,可格天心,而凡人情,事過之後,易致懈緩,漸不如初,若能常持初心,造次不忘,則何事不做,何爲不成?民困以之可救,國勢以之可扶矣。今殿下勿忘此心,雖深居獨處之時,而常如對臣僚之時,表裏無間,終始如一,則守成之本,不在他術矣。臣不敢以文具節目等事,縷縷陳達,而若其宗旨要法,則不在多言,伏願殿下,留意焉。上曰,勉戒切實,當體念焉。致中曰,此卽北兵使報備局報狀也。禁軍病未趲行,故使將校騎撥疾馳,昨夜始入來矣。上曰,北兵使無據矣。無申勅驚動之意,若是而邊壃之事,何以爲之乎。報狀措語多乎?承旨讀之。金始㷜,讀一篇,繼讀狀啓一通。致中曰,犯越人之被執,今已數月,而尙置於後春云。以此觀之,則似未及報聞於彼國,而彼人,旣已拘執之後,必不無端放送。若自寧古塔,先報於北京,而我國移咨在後,則非但無驚動之意,前頭事端,亦不可不慮。今若治送齎咨官,自我國先報,則設令犯越人放還,足以示我國常時嚴飭邊境之意,廟堂諸臣之議,皆以爲當送咨文,故敢此仰達矣。上曰,北兵使與寧古塔,無相通之路耶?致中曰,義州則與鳳城,有相通之事,而寧古塔則隔絶,不能相通矣。上曰,白頭山,最深乎,何以謂之白頭乎?致中曰,臣頃登此山,其高接天,東西數十里內,無樹木,風吹驅沙,如耕岸,峯巒皆脫,盡是白土,且白雪,四時常存矣。上曰,登此山而不見寧古塔乎?致中曰,依俙見之矣。上曰,後春,在於何境耶?致中曰,後春,與慶源隔江,炊烟相通,胡人或來水邊,求鹽醬,而難於嚴斥,有時給之。當初載來犯越人,而欲見穩城倅者,必是捧價之意,穩、慶倅,若善爲周變,則不至是境矣。今則事已至此,莫如自我先報矣。上曰,入侍諸臣達之。趙文命曰,以小國完備之道論之,莫如先咨。上曰,寧古塔,是雍正根本之地,而與我北道接隣,故常時每有北顧之憂。今若因我國之先報,而寧古將帥,以不卽先報被罪,則必含憾於我,而反爲生梗,此悶矣。文命曰,大抵生事寧古塔之慮,聖意固出於深遠,而第小臣,不無區區憂慮者。以向日義州事言之,彼以其國之逃民,謂之我國邊禁不嚴,致令奸民容隱,而嘖辱非常。今若不爲咨文,而寧古塔將帥,若或馳報於其國,則必欲實其前言,而嘖辱之說,比前必加,此甚可慮。其間寧古塔將帥,或已放送被執人,而我國,徑先奏聞,則寧古塔將帥,雖或有不安之端,較諸我國必遭嘖辱之慮,輕重有殊。且旣已捉去之後,已經月餘,而尙不放送,則畢竟還送,亦何可必乎?旣有犯越之人,則在小國之道,急急奏文,似爲完備矣。東弼曰,小臣,曾聞我國犯越者,殺人於彼地,自北京,將送査勅,而因我國咨文之及期入去,不爲送勅云,先送咨文,終爲完備矣。彼人若無報聞皇城之事,而我國送咨,則別地生梗之事,聖慮深遠,此則我國,如以不得已移咨北京之意,善爲說辭,使彼知之,則彼亦有追後報聞之道,亦可免起怒生事之端矣。且齎咨官入去之時,若於瀋陽歷路,探聞彼人之報聞與否。如或報聞云,則倍道入去之意,亦爲分付於齎咨官,何如?上曰,當初彼人,縛來犯越人,欲見穩城倅之時,穩城倅,若爲善處,則好矣,而終始稱病不見,以至於此。今則彼雖以犯越人,還付我國,在我之道,亦不可無端受置而已。唯當急送齎咨官,以北兵營報狀辭語,詳載於咨文中,然後事始完備,而亦當以此,分付于北路,使彼人,亦知我國先報北京之意,可也。此一節抄出擧條致中曰,齎咨官,數日內送之,則臨急治行,必無橐中持去之物矣。今此齎咨官之行,異於他行,彼人必欲詳問其曲折,而所失在我,若欲無事,則其間似有給賂之擧而後,可也。關西監營備局句管銀子三千兩,給債於譯官,自有前例,而譯官輩,多不償納,故領府事李光佐,一切防塞。今雖不可循例貸給,而渠難周旋,不可使空手而往,何以爲之乎?上曰,吏判書狀時,有白給矣,以此例爲之,何如?至於給債,則旣防之後,復開此路,豈不難乎?致中曰,防其債路者,慮其不償也。今則以國事而送之,彼雖象譯,旣委以重事,又致疑於不償,而不許債給,則此有乖於國體,而且此事,終不可空送矣。上曰,給之,而若不用於彼國,bb則b歸路還納亦可,而其還納不易矣。致中曰,勿爲定限,而不用則歸路納之,似好。東弼曰,以物貨代納,則似易矣。上曰,物貨則不捧矣。東弼曰,大臣與齎咨官相議,草記爲之,似好矣。上曰,兵判言,是矣,草記爲之,可也。齎咨官,今已擇定乎?致中曰,李樞可合,而姑未敍用,陳達請敍,亦涉重難,故以金是瑜差定云矣。上曰,若無金是瑜,則敍用李樞,亦無不可,而旣送金是瑜,則不損於李樞矣。趙文命曰,日前冬至正使金東弼,以譯官李樞啓請率去事,至擧小臣之言爲請,則自上以爲吏判,曾已防塞於宗室使行,而欲送於今番,不無前後之異下敎云。臣於此,不勝惶恐不安。然小臣防塞李樞於謝恩之行,不無曲折,今可悉陳矣。史冊事,李樞自初幹當,常周旋於其間矣。纔見彼國序班抵李樞書謂,以史冊連次進呈,而本國傳紀,懋在今秋進呈云云,若趁節行,入送李樞,則可以探知的奇,而謝恩使行時,似爲差早,故不欲入送,而亦不可宣說此事,故依前防塞別啓請之例,而爲言者,蓋欲差待節行之意也。大抵彼人書辭,不可準信,而旣有其言,則在我國之道,不可視之尋常,敢此畢達其曲折矣。東弼曰,史冊改字時,李樞以私物賂之。又有加給之約,而久無消息,故有其書云矣。上曰,大臣意,何如?致中曰,史冊事,至今遷就,甚可悶也。李樞終始任此,若有益於史事,則豈顧他嫌乎?然而譯官輩,每以赴燕爲利,故此等事,嫌難陳達矣。上曰,李樞外,無他譯官之知此事者乎?致中曰,豈無他譯之預知者,而彼人待李樞,與他譯bb官b自別,且終始主張者,此人也。若送此人,則探知史事,必當詳細矣。所謂撰史者,稱一字千金之說,有所徵索,以渠之私財,先給如干,而尙不能繼送,故彼人以書更提云矣。上曰,此去時,有可給之物乎?東弼曰,若給而有益,則行中有物,可以推移給之矣。致中曰,此事若順成,則此乃國事也,何可使渠,自備以給乎?當自朝家給之矣。上曰,旣以史事有約,則不可欺也。領府事,每以別啓請帶去爲悶,而今聞事實,果有苗脈。若因此善改,則率去宜矣,而入去後周旋之事,使臣商量處之,可也。出擧條致中曰,北路非但以犯越生事,而南關水災,亦係非常,累萬生靈,將有盡劉之憂。此時方伯之任,不可不極擇,新除監司金取魯,不但僚相之議,皆稱其可。臣素知金取魯之才局,可當一面,故果爲薦望受點矣。但聞其八耋老母,病勢沈綿,決難將往云。旣不得將往,則孝理之下,亦不宜强令赴任,變通許遞,實合於體下之道,故敢達。上曰,金取魯之事,非矣。情理若然,則一番出謝後,從容陳達冀遞,可也,而初不出謝,豈不過乎?致中曰,聖敎至當。臣亦以此言于金取魯,而取魯以爲出謝之後,廟堂若不卽變通,則勢將狼狽,故不敢爲出肅計云耳。上曰,雖曰觀過知仁,而不顧分義,公然違牌,其在事體,不可遞差而止。金取魯罷職,其代卽出,可也。出擧條致中曰,近日則不敢以色目等語,達于筵席,而無論色目,咸監無可爲之人。前監司宋眞明,撫恤士民,大得人心,以賑事論之,列邑被災之輕重,與夫設施之便宜,無不涇渭於心,其所區劃,異於他人,而意外以犯越人事,至於罷職。此雖出於嚴邊禁之意,而北路事,非宋眞明,則莫可收拾,特念民事,麥秋前破格仍任,何如?上曰,出於爲民,則何事不可爲,而第旣爲邊禁而罷職,則纔罷卽仍,有妨耳目,宋眞明,勢難仍任,而咸監可爲之才,實難得矣。予之所思者,二三人,而一則在外,一則升資後可爲,而此亦情勢,不異於金取魯矣。文命曰,敢問誰也?上曰,一則都承旨,而久爲知申之役,今又出外,亦難矣。一則前承旨李瑜,此可用之人,升資送之非難,而但其情理,同於金矣。致中曰,趙顯命,出之可惜。上曰,然則誰可爲之乎?東弼曰,廟堂,以趙顯命,成貌樣矣。致中曰,非但廟堂,前後筵席,直陳無隱,而輔導君德者,卽今朝紳中,趙顯命一人。上曰,方當勅勵群工之日,豈可出此人乎?李仁復,何如?致中曰,其人有文才,且聰明,聰明則何事不爲,而卽今北路之任,異於他務,其能堪當,臣未知矣。上曰,卿有所思之人乎?致中曰,不知某可爲耳。上曰,陞資而送之者,亦無其人乎?豈曰無人?是予未能知人而然矣,問于冢宰。文命曰,平日知兪拓基、李瑜,可合於此等任矣。致中曰,臣之孫,爲拓基之壻,雖非相避,旣是姻家,臣不敢與焉。但其人,則實合此任,而此亦有偏母矣。上曰,然則及期將往,似亦難矣,問于兵判。東弼曰,臣曾亦首薦此人,此是不易得之人也。雖有老母,今若送之,豈不將往乎?上曰,今欲特除而不爲,勿論當品及正三品,今日內議薦以入,可也。榻前下敎文命曰,書狀官沈星鎭,與吏曹參議尹惠敎,有親嫌相避,故兼帶不能,依例付之,使行之日,只隔十數日,誠爲可悶。雖無前例,而特敎付之,何如?上曰,日字已近,沈星鎭勿拘政官,相避兼臺啓下,可也。榻前下敎致中曰,因御營廳草記,有全羅四邑守令罷職之命矣。近來軍門應納米布,守令全不動念,以致軍需之不足,本營之請罪,得體矣。此聖上所以卽賜允許,而第伏念當此列邑秋務方殷之日,迎送有弊。且此與當年條未捧,不無間隔,參酌勿罷,從重推考,何如?上曰,大臣言是,而推考則太輕矣。致中曰,推考外,無他可勘之律矣。東弼曰,營門決杖,何如?上曰,還上未捧者,例用此律,此事則係是軍務而然,罷職則果有迎送之弊,推考且涉太輕,依還上未捧例,營門決杖,可也。出擧條致中曰,備局堂上多在外,次對及本司坐起時,每患苟簡。其中沈檀,年迫九十,名在座目,而每每懸頉,以老者安之之意,減下似冝,僚相之意,皆然,沈檀則許遞,而趙尙絅、李顯祿、洪鉉輔、蔡彭胤四人差下,使之察任,何如。上曰,依爲之。名在座目,而每每懸頉,此亦應文之一事也。篤老之人,不可使察任,所達是矣,許遞,可矣。蔡彭胤,方在被罰中,而罰已行矣,特爲敍用。玉堂亦有同被罰者,一體敍用,可也。出擧條東弼曰,忠淸兵使論賞徐宗一,狀啓持來矣。諸邑則皆自營門,給耗穀,以備軍器,而淸風獨以至殘之邑,自備營造,軍器一新。臣嘗見宗一所撰《武略大成》一編,知其留意於此等者已久,至其所經諸邑,無不修整戎務,而今於淸風,又復別備如此,不可無激勵之典,而登對陳達有敎,故敢稟矣。文命曰,淸風,素稱風景好,故文士名流多往,而軍器則疎虞矣。今則一新,可以刮目,誠可美也。近規例兼他事而後,施加資之典,而此則不可以常例論之,別樣施賞,似宜矣。上曰,欲問大臣而處之矣。大臣意,何如?致中曰,宗一爲字牧,至誠修補,莅海州時,亦善治軍器,故昨年變亂時,多得力云矣。淸風邑力,何能及於軍物,而鳩聚私財,營辦官器,此非泛然,特爲加資,允合於激勸之道。上使始㷜,書判付曰,依允。徐宗一,其所別備之軍器,若帥臣之狀聞,則當此勅戎務之日,宜有褒嘉激勵之道,特爲加資爲良如敎。又命書統制使望記曰,某日落點。仍曰,李遂良,年雖多而確實矣。致中曰,昨年變亂時,在陣中,所爲之事,異於他武矣。此雖武弁,而常時在家,不爲追逐,此過於人一層耳。上曰,極可貴矣。始㷜曰,左副承旨李鳳翼,今已自鄕入來云。卽爲牌招,使之察任,何如?上曰,依爲之。榻前下敎始㷜曰,校理柳儼,方往纂修廳,故新除玉堂多員,自本館,不得請牌云。竝一體牌招,何如?上曰,依爲之。榻前下敎始㷜曰,平康縣監吳遂采、衿川縣監趙銑、交河縣監趙尙鼎,未及署經於憲府,遂采,以他道之故,只署一司而送之,銑及尙鼎,則以畿邑之故,尙未赴任。此蓋由於憲府三員之不備,未能署經,而遂采一人,旣已除一司署經,銑、尙鼎二人,亦爲一體除署經發送,何如?上曰,依爲之。榻前下敎諸臣以次退出。

10月9日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸。左副承旨李鳳翼。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源鄭思安仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,有霧氣。

○金始㷜啓曰,大司憲趙尙絅,掌令申處洙,未肅拜,牌不進,執義朴弼周,掌令李慶錫,持平崔命相、鄭道殷在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬啓曰,吏曹郞廳來言,咸鏡監司有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○金始㷜啓曰,憲府多官,或在外,或未肅拜,連日監察茶時,事甚未安。除在外外,未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以掌令申處洙,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○徐命彬,以弘文館言啓曰,新除授修撰洪鳳祚,時在忠淸道淸州地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。副應敎李顯謨、副修撰申致謹,昨日旣有只推之命,竝更爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以副修撰申致謹,牌不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,一向撕捱,若是違牌,其在事體,極爲未安。只推,明朝更爲牌招。

○李鳳翼啓曰,假注書鄭思安,雖已分館,時未免新,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○徐命彬啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書趙文命,習陣進去,參判李眞望、參議尹惠敎,俱在外,不得開政云。待習陣罷後,使之開政,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,左副承旨李鳳翼進。兵批,判書金東弼病,參判李仁復病,參議沈埈病,參知鄭來周進,左副承旨李鳳翼進。

○以洪鉉輔爲刑曹參判,沈珙爲典牲提調,金興慶爲宗廟提調,趙尙絅兼同經筵,博川郡守成胤爀,今加通政,月串僉使李後裕,折衝李夏芳、李遇晉、鄭重協,今加嘉善,以兪拓基爲咸鏡監司。

○副護軍金潝,副司直李翊漢、李潝,副司正鄭思安單付。

○吏批,承旨李鳳翼啓曰,新除授咸鏡監司兪拓基,前任楊州牧使時,解由未出,何以爲之?敢稟。傳曰,勿拘。

○徐命彬,以纂修廳堂上意啓曰,實錄再見件,昨日自春秋館,移安于本廳,仍爲始役,郞廳不可不備員。參上郞廳一員有闕之代,以弘文館校理鄭羽良差下,使之察任,參下郞廳鄭運弘,身病甚重,勢難仕進,今姑改差,其代以權知承文院副正字洪昌漢差下,令該曹,口傳兼春秋啓下,而洪昌漢,時未免新,亦令該曹,口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司正洪昌漢。

○吏曹口傳政事,纂修兼春秋二單,鄭羽良、洪昌漢。

○李鳳翼,以訓鍊都監言啓曰,頃接右部右司左哨官禹徵龜手本,則哨軍金漢重,以鳳山陞戶,丙午上來,居生於蘆餘里,而八月二十日夜,火出其家,故翌日視之,則漢重自無去處,灰燼中,只有數箇骸骨半片頭骨云。臣看來不勝驚駭,而此必漢重逃亡之際,作此凶巧之計,以爲掩迹之計,故秘關於黃海兵使,另加譏捕,則漢重不在,其妻發喪之由報來,臣姑令盡放其所囚次知,以觀其動靜矣。其後漢重,果歸本土,執捉上來,而自燒其家,暗投他骨之狀,已爲直招。凡軍兵之初逃,則決棍一百度,再逃則梟示,雖是常律,而今此漢重,情狀絶痛,負犯至重,不可以循例初逃處之。今日習陣時,陣前梟示,以嚴軍律,以警他卒,何如?傳曰,事極絶痛,當梟示警衆,軍逃者初再區別,制非偶矣。從重依法,決棍一百度。

○又以御營廳言啓曰,大將臣張鵬翼,頃於晝講入侍時,以北漢留營移設處及城堞看審次,進往事,陳達蒙允,而雖無辭朝往來之規,發行臨時,草記啓達事,定奪矣。來初十日出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于徐命彬曰,在鄕諸臣中,勿論實職、軍職,幾人入來耶?問啓。

○傳于徐命彬曰,《勘亂錄》印役,幾許爲之,問啓。

○徐命彬啓曰,傳曰《勘亂錄》印役,幾許爲之,問啓事,命下矣。招問校書館郞廳,則以爲元冊四卷內,二卷已畢印,二卷則方爲逐日印役云矣。敢啓。傳曰,知道。

○傳于徐命彬曰,召對爲之。

○徐命彬,以司饔院提調意啓曰,生鮮廛進排人等,逐日呈訴本院曰,卽今江水雖未合氷,冬節已屆,漁艇不得下海,廛人分往諸島,擧皆空還。若不及時變通,誠難繼供,請以可合活鷄及雜魚,折半代捧事,入啓定奪云。而今年雖有閏朔,日氣猶未極寒,莫重供上,不可以渠等所訴,輕許代封,累度嚴飭,使之進排,而廛人等呼訴愈往愈切。若不變通,將未免生事之患,似當依前參半代封,而係是享上之物,自下不敢擅便,惶恐敢啓。傳曰,參半代捧。

○李鳳翼,以兵曹言啓曰,新除授高嶺僉使韓配奎呈狀內,老母今年七十八歲云。邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,依例改差,而此是前僉使拿來之代,仍卽口傳差出,以爲催促發送之意,何如?傳曰,允。

○傳于徐命彬曰,初五次對,旣不爲之,明日則來會賓廳事,分付。

○金始㷜,以訓鍊都監言啓曰,本局逃亡軍金漢重,陣前梟示事,草記批旨內,事極絶痛,當梟示警衆,軍逃者初再區別,制非偶矣。從重依法決棍一百度事,命下矣。逃軍金漢重,今日陣前,決棍一百度之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納朴弼正疏曰,伏以臣民無祿,鶴駕禮陟,率普之痛,久而愈切,伏想以聖上止慈之情,當作何如懷耶?如臣無似,曾忝講官之列,瞻望銅闈,只自痛哭而已。念臣罪積于身,丁未之夏,禍延老父,臨歿之時,以誠心奉公,淸謹律身,無忝我祖先,申申戒飭。臣奉先父之遺訓,夙夜兢惕,而只恐一朝溘然,不復有殫竭心力之日矣。頑喘苟延,乃於千萬夢想之外,伏奉承政院諭旨,以臣爲司諫院獻納,斯速乘馹上來者,未知聖明,奚取於不忠不孝之臣,而有此誤恩也。且感且惶,措躬無地。噫,臣之出入臺閣,已至十餘年之久,而識淺才短,迄未能裨補我聖朝平明之治,自顧慙悚,分甘廢棄,聖明收臣於禍釁之餘,授之以宿趼之職,臣不敢知聖明,只使臣備員充數於臺閣之列而已耶?向日一邊之人,勒加臣以情外之目,至請罷削,追思至今,餘悸尙存,臣何敢諉以聖上之特加寬恕,而復玷言議之地哉?新令之下,不敢縣道封章,扶曳病軀,寸寸前進,今始來伏私次,而顧此臲卼之蹤,萬無承當之望,敢此瀆擾於宸嚴之下。伏乞聖明,亟遞臣新授之職,以謝人言,以安微分,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而竊有所慨恨於心者,乃以耳所聞目所見者,附陳焉。嘻噫,昨年之變,尙忍言哉?國家存亡,決於呼吸之間,而幸賴皇天之默祐,得有今日,思之心寒,言之氣短也。兵使李鳳祥,則變出不意,坐而待死,營將南延年,則抗義不屈而死。此兩人之忠節,求諸古今,儘無雙矣。建祠於殉節之地,春秋腏食,乃道內章甫之至願,而役巨力綿,尙不能始其役,亦不敢請聞于朝。若自朝家,分付道臣及帥臣,助其財力,則一間祠屋,庶可不日成之,而亦可爲奬忠節礪來世之道矣。海美縣監朴敏雄之忠勇智略,人所共知,而昨年殲賊之事,何其壯也?變起之初,敏雄若在,必不使賊徒,侵犯畿內,而適在京中,蒼黃下來,僅得七十義兵,直入城中,屠戮無餘,湖西一道之至于今,賴以爲安者,此人之功。而朝家所以酬勞賞功者,位不過知縣,則日後效此人而能起者,復幾人耶?其他自稱義將者,或逗留村舍,或僅至城下,無尺寸之功,而較爭於事定之後,至有疪謫敏雄者,末世人心,良可駭也。伏願聖明,特命銓部,擢用敏雄,以爲日後勸懲之地焉。道臣權詹之逗留觀望,宜伏王章,尙保其首領。道內守令之棄城逃走,宜有重律,而移遷好爵者居多,自此湖西之人,莫不憤惋而咄嘆曰,梟示權詹於境上,竄配守令於絶島,其他忘君負國者,一竝誅竄然後,庶可君君臣臣,而綱紀立亂賊懼矣。此實野人共公之言,而朝廷之上,迄今寂然,何也?臣竊寒心也。無知軍卒,惟將令是從而已。罪之則不可勝罪,而將校輩,則敢生希功望賞之心,領軍附賊,如赴樂地,此而若不嚴加懲治,日後之弊,將無所不至,豈不大可懼哉?臣於其時奔問之路,適逢自賊陣逃散之卒,責之以義理,則擧皆歸咎於將校輩。速令道臣,一一査出,或誅首唱者,或邊遠充軍,則他日緩急之時,遐陬愚氓,能知其君臣之義,而其中亦必有倡義聲而殉國家者矣,此豈非今日之急先務耶?伏願詢于大臣,從輕重處之焉。疏下三賊之罪,固已上通于天,則爲其子姪者,當相守島中,以俟朝家處分,而卽伏見朝紙,則賊廈之子命年,冒赴試場,自同平人,倫常乖矣,人理絶矣,可勝痛哉。入格之後,則爲考官者,卽當啓稟論罪之不暇,而恬不爲怪,循例出榜,其顧戀廈賊之罪,不可置而不論。臣愚以爲,命年則遠地定配,諸試官則一倂罷職,決不可已也。愚衷所激,敢陳草草數語,惟聖明,察納焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。兩臣建祠事,旣以超贈,又宣節惠,此等事,事體重大,不可輕議。朴敏雄事,旣陞其資,來頭調用,豈止一州牧?權詹,於爾所論,意則雖是,當初參量,意有在焉。昨年逆亂時,靡焉附賊,逗留不進之類,旣皆分輕重論罪,不必更論。各邑將校輩,其中大者則旣正王法,其餘俱入於脅從,罔治中矣,豈可更擾?徐命年之赴擧,雖極痛駭,特命拔去,遠配之請,未知其意,疏末事。噫,君父,申飭若何,而此等不當之事,猶疑阻之若此,予志固定,不爲賜答焉,爾其勿辭,從速察職。

○副應敎李顯謨疏曰,伏以臣自前冬以來,積事違逋,論其負犯,誅殛猶輕,而臣愚迷執滯,不知通變。間因理窮勢極,乍肅恩命,旋復引入,出處去就,都不成事體,雖以六月事言之,旣不免黽勉出肅,則事當供職,而乃反諉以粗伸分義,先自退歸,至使在直之僚,緣臣徑出,其時聖敎,至爲嚴截,臣惶恐震越,求死不得。邊郡黜補,在臣實爲末減,念臣以銅龍舊僚,遭遇聖世,前後恩榮,夐出常倫,全忘才分之鹵莽,常思糜粉而圖酬,臣之區區誠悃,雖日侍筵席,經閱年歲,豈敢有一毫辭避之念?而只緣所處之職,係是極選,廉隅所關,理難放倒,每當臬兀,輒思控免,顧其主意,雖在於爲聖世礪廉恥之義,而綱紀至嚴,分義至重,臣愚不量輕重,終不免爲壞紀綱蔑分義之歸,臣罪至此,決難容貸何。況今日群下之所仰恃者,只在於聖上之明學達理,則經幄之臣,惟當頻勸開筵,一以爲進聖學之方,一以爲慰聖心之道,而乃反日以違逋,瀆撓爲事,有若全昧忠愛之念者然,此其負犯,萬戮難貰,而聖上不加重誅,猶令佩符而臨民,聖恩至渥,臣罪至重,絶塞秋深,血泣追愆,唯以盡心蒭牧,爲少效涓埃之圖矣。不自意聖旨特降,許還舊趼,臣伏奉當初補外,不過警飭之聖敎,涕注感咽,殆不自勝,坐待交龜,還尋歸路,而匪分之職,恧縮無窮,幸蒙遞解,臣尤自幸。臣本痼病在身,近益添重,消渴之症,日加危劇,寸寸作行,幸遂歸死之願,而顧今病狀,萬分危綴,飮水無算,火熱獨盛,形神換脫,若不保朝夕。不意此際,恩除又降,玉堂東壁,地望自別,設使臣無他情病,決難承膺,天牌之下,病中蹶起,亟擬趨伏象魏之外,卽入文字,略控微懇,而精神迷暈,脚部戰掉,終不能自力,又不免違逋,惶懍兢惕,罔知攸措。聖度天大,只推有命,感激霣越,達宵不眠。顧臣病重,通朝所知,而館例所拘,庚牌又降,臣一縷未絶,決不敢再違,玆敢擔舁危喘,來伏闕下,陳章退歸,而臣之前後負犯,何等深重?聖上雖恢山藪,藏疾之度,簪履之舊,不忍終捐,有此收錄,而罪狀若此,尙未重勘,此於聖世,已爲失政。臣若徒恃寵眷負此人臣難貰之罪,而擔閣前事,突然冒出,則臣身廉隅,固不足言,而公議駭歎,必以爲一世之變怪。臣雖至無嚴,決不敢出此,惟望速收誤恩,亟加顯戮,少勵末世忘分昧義者之心,則臣之私義,亦得粗安。臣不勝區區血祝。且臣病狀,目今委頓,實無復起之望。伏惟聖上,子視臣庶,曲垂矜察,特命銓部,鐫削臣名,勿復檢擬,俾臣得以安意就盡,則螻蟻之微,庶蒙天地之洪造,臣不勝瀝血哀籲之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○楊州道峯書院儒生幼學邊興柱等疏曰,伏以臣等,俱廁黌舍衿紳之列,久沐聖朝菁莪之化,而目見先正爼豆之地,將至於廢棄之域,景色愁慘,不勝慨惋之忱,敢冒鈇鉞之誅,相率封章,仰瀆宸嚴,伏惟聖明,恕其僭而俯賜諒察焉。臣等所居楊州地道峯書院,卽先正臣文正公趙光祖、先正臣文正公宋時烈腏享之所,而士林之所以敬慕者,非如他院比,列聖之所以尊奉者,亦出尋常,而爲太學之亞矣。蓋書院之創,寔在宣廟朝癸酉,而因多士之請,自朝家,遂擧頒額之典。又命劃給湖南數邑免稅之處及本州若,而院位之田,使得備享祀養多士者,殆近數百載,而事在久遠,間經兵燹,院中卷簿,見逸無存。臣等雖未知錫與之所由,然得之父老相傳,參諸院中故事者觀之,此非本院之私自占有,而當初賜與之意,實出於特軫先正道學之正,罹禍之慘,以盡夫欽崇愍恤之道,俾爲其供祀養士之具,故本院亦依太學四學之例,祭享之外,居院儒生,勿論多少,一倂供饋,許多院屬,亦皆哺養,此皆他院所無之事。且地近京城,山水絶佳,京外士子,坌集肄業,寔與館學相埒,而至於館學,乃多士主論之地也。今人或至厭避,而於此院則不然。章甫常聚,講誦不輟,雖謂之王城外之一古太學,非誣也。今因朝家出稅新節目,本院所受賜結,只存三結,餘皆入於革罷之中矣。臣等竊伏聞各宮免稅,竝已報罷,此誠振古所未有之盛擧也。朝野懽忭,咸頌聖德之出於萬萬,而第伏念本院,旣無此兩道恩結,則先賢之享祀將缺,多士之饋養無路,所存三結之出,不能爲院中數日之資,致使百年絃誦之地,將爲一片鞠草之域矣。此不但爲士林之咨嗟衋傷而已,其在聖朝崇儒重道之方,亦豈無欠缺之歎也哉?噫,當初先朝所賜恩結,夥然倍蓰於他院,直亞於太學者,且豈無義哉?誠以本院,最爲多士所依歸,有裨於聖世樸棫之化故耳。迺者出稅之令,混及於本院,直與他尋常院宇等,臣等尤不勝其慨恨之心bb也b,且伏念向在甲辰年間,奉院賜結,爲地部所請罷矣。丙午秋,臣等相率陳籲,卽伏蒙我聖上出給之敎,伏惟聖明,亦或記有之矣。曾未幾何,又有此罷稅之擧,至令先賢,將闕芬苾之享,多士永失依歸之所,則臣等又安得不不避猥越,齊聲號籲於紸纊之下乎,伏乞聖上,體祖宗之遺規,察臣等之至懇,特命本院兩處所受賜結,竝勿革罷,以光聖德,以幸斯文,不勝幸甚。

○幼學臣邊興柱、趙蘊璧、洪有範、金麗煌、崔東碩、金麗恒、李世英、權德聖、金光旭、卞安維、金世旭、權德賢、元廷賢、金德載、朴世章、金起涵、朴廷植、李泰剛、朴時建、朱大必、元廷鳴、李壽文、李泰夏、李益齊、李儀周。

○備忘記,傳于徐命彬曰,大處分之後,旣無文籍之可考,則如是請仍,非特事體之未安,非亦爲先正之道。此等之疏,宜當還給,而循例捧入,未免不察。此路一開,其他書院,必將效而紛紜,此疏還給,今後則此等之疏,勿爲捧入。

○己酉十月初九日初更,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官徐命彬,侍讀官柳儼,假注書鄭思安,記事官洪得厚,記注官李善泰。侍讀官柳儼,讀自穆宗宣讓王諱誦。上曰,凡句讀中,事係前朝諸王處,或以爲時古爲吐,或有不爲者,何也?儼曰,此非古聖王事故然矣。臣欲一以爲古吐,稟定矣。上曰,非大無道之君,則漢、唐以後中主,後人皆尊稱之,非如唐後五季晉後南北朝矣。如高麗前朝,則以爲時多爲吐無妨,而或爲或不爲,故疑而問之矣。儼曰,然則皆當以爲時多爲吐乎?上曰,依爲之。儼,讀至圖其形以進。上曰,承旨讀之。命彬,讀自十一年冬十月,幸鎬京,讀至兪義遂以來。上曰,注書讀之。思安,讀自二月己丑大良院君詢,至終始不渝。上曰,上番兼春秋讀之。得厚,讀自顯宗元文王諱詢,至衆心乃一。上曰,下番兼春秋讀之。善泰曰,臣年六十,又經草土,眼視全暗,不能讀矣。儼曰,善泰初不始讀,煩達私情,極涉猥越,推考,何如?上曰,實狀似然,而儒臣請推,則事體是矣,依爲之。出擧條上曰,玉堂讀之。儼又讀自十二月庚戌丹兵,至追兵乃還。儼曰,進講處,無大段論難之文義矣。徐熙所謂諫無官越職何罪之說,好矣。古有杜擧執觶而諫,平公官雖微,亦可以諫矣。供賓令末官,而乃能進規戒之言,當時宰相,皆以爲罪,而熙獨曰,越職何罪?深有得乎杜擧之義矣。上曰,然。儼曰,穆宗,全無剛德,遭千古所無之變,以致宗社幾覆,母子不能善終,高麗之君,世世剛德不足,故權歸於下,代有逆臣矣。上曰,然。儼曰,震天成殿,而文武百官,皆加勳。凡人君遇災修省之道,憂懼責己,修政改過然後,方可以答天警,而今乃加勳於百官,此便是侈大之擧也,何足以答天譴,而禳災孽乎?上曰,然。儼曰,觀此等處,可爲監戒於卽今矣。上曰,然。儼曰,麗王,終無剛德,故終至崔忠獻四世擅國,此等處,可爲千古之戒矣。小臣,前日亦有所達,而凡人君,必有剛德然後,能善御下,善御下然後,恩賞分明,恩賞分明然後,足爲勸戒,而能爲其國矣。剛若不足,則恩賞不能分明,而下無所懲畏勸戒矣。伏願監玆,而留意於剛之一字焉。上曰,其言是,各別留意焉。上曰,康兆,初非爲逆,而終至於刃害穆宗,其後又終不稱臣於契丹,誠可怪矣。儼曰,其爲人酷,故然矣。然旣弑其君,則無足可論,故小臣則不謂之收之桑楡矣。上曰,予亦非謂其能收桑楡也。以此心爲此事者,可怪矣。爾謂之酷,而非但酷也,終至刃害其君者,只是禍福之心,撑於中故然矣。向於勘亂錄序,亦云,而夫吮癕舐痔,何至於弑父與君,而特其患得失怵禍福之心,有以至此耳。康兆初則誤入,而終至弑君,以此見之,可見防微之道矣。然穆宗,若能善爲駕馭,則康兆,亦是可用之人如曹操之治世能臣,亂世奸雄矣。夫人臣善惡,亦係於其君任使之如何耳。儼曰,聖敎及此,實東國億萬世之福也,天下夫焉有不可使之臣乎?知之非難,行之惟艱,聖上,旣能知之明矣,又能行之,則立殿下之朝者,雖有惡者,豈不感殿下之德化,而改心革慮乎?上曰,所達皆是,各別留意矣。儼曰,人臣事君,當以經道爲主,少主於權,則必陷於罪,陷於罪,則又思免罪之道矣。人君苟能善爲駕馭,則庸者惡者,亦無不可使者矣。麗朝當時群臣,皆無足言者,如姜邯贊,謂其中最優者,而亦不隨其君而行,獨智蔡文一人,能知有君,雖於流離顚亡之際,相隨不離,終至君臣相保,可謂賢矣。上曰,如蔡文之臣,而其君疑之,至於要盟,顯宗過矣。宋朝,稱有李若水一人,而此篇則惟有智蔡文一人耳。上曰,康兆之事,未可知也。如晉王祥之失節,無可論,而爲其親則孝。古人云求忠臣必於孝子,而以此見之,亦有不可知者矣。儼曰,然矣。雖然,凡爲臣者,雖其君之昏且暗,固當盡爲臣之道,爲君者,雖其臣之無狀,亦當盡爲君之道,各當盡其道而已矣。上曰,其言是矣。儼離席進伏而啓曰,司諫朴弼琦,引嫌而退,上款所引,元非大段,聖敎飭勵,何可過嫌?請司諫朴弼琦出仕。上曰,依啓。出擧條上曰,申致謹之撕捱,太過矣。儼曰,臣於致謹事,有難安者。致謹呈疏,政院還給云,而小臣則不得知之,故入來矣。向日筵席,臣仰白以致謹所遭虛實,不可知,而旣被論斥,一二番撕捱,無足爲怪云矣。今致謹,乃以虛實二字,爲暗昧難明之科,臣實莫曉其意矣。上曰,近來撕捱雖甚,若因字句間如此,則誰有出仕者乎?惟其不欲出之意多,故少有微事,輒事撕捱,故已使牌招,而終是廉義則重,分義則輕矣。李顯謨疏批,亦已下,而何爲不出乎?命彬曰,顯謨之疏,不必捧入,而一番承批,渠似欲爲之,故捧入矣。上曰,近來以廉隅爲重,一番陳疏,似不可已,而旣已承批之後,更無撕捱之端,明朝同爲牌招,可也。出擧條命彬曰,在鄕諸臣,勿論實職軍銜,幾人入來事,命使問啓,而今日日勢已昏,未及問啓矣。上曰,沈泰賢,在京乎?儼曰,臣見兩司座目,則以在外懸之矣。上曰,纂修廳,旣已始役,而書役尙未始之乎?儼曰,書役則未始,而卷帙甚多,郞廳不足,寫役似難矣。上曰,無故郞廳幾人乎?儼曰,南泰齊、洪曙、洪昌漢等三人,而昌漢則聞方在外矣。上曰,寫手郞廳,不足乎?儼曰,然矣。上曰,書役郞廳二人,加出,可也。命彬曰,近來堂后極艱其人,不過數三人,輪回爲之,而又爲纂修廳郞廳,則無可推移之路,何以爲之乎?上曰,參上中出入經幄者,不可易得,而何必以參下爲之乎?無論參上參下,加出啓下,可也。榻前下敎上曰,領相爲摠裁官,《景廟實錄》,始役乎?儼曰,未始矣。上曰,以其方引嫌,故不爲始役乎,以何故也?摠裁官已出,堂上郞廳有闕者,竝卽差出,使之速完史役事,分付,可也。出擧條上曰,咸鏡監司兪拓基,方在鄕云,縣道封章,旣已申飭勿捧,斯速上來事,令政院催促,可也。出擧條上曰,明日賓廳次對爲之乎?初五日次對,旣不爲之,明日則來會賓廳之意,分付,可也。儼曰,明日賓廳次對,玉堂當爲入侍,而臣則纂修事役方始,明當晝仕出去,在外玉堂牌招進參事,令政院,稟旨擧行,何如?上曰,依爲之。出擧條諸臣以次退出。

10月10日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸。左副承旨李鳳翼。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源鄭思安仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更,月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,雨後日寒漸緊,伏未審此時,聖體若何?湯劑連爲進御,而氣升之候,或有差勝之勢乎?大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,減歇後益有差復之漸乎?臣憂慮未弛,敢來問安。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之候,一樣,而予則氣升眩氣往來之候一樣,嬪宮不平之候,減歇後一樣矣,今後則只議藥日問安。

○金始㷜啓曰,大司憲趙尙絅,掌令申處洙,未肅拜,牌不進,執義朴弼周,掌令李慶錫,持平崔命相、鄭道殷在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬啓曰,玉堂今方備員,明日視事,當爲取稟,而文臣殿講相値,頉稟。傳曰,知道。

○以司諫朴弼琦,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○以副修撰申致謹,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,禁推傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,今日賓廳次對,兩司當爲進參,而除在外人員外,大司憲趙尙絅,大司諫成德潤,掌令申處洙,獻納朴弼正,正言南泰良,俱未肅拜,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○徐命彬啓曰,右承旨愼無逸,左副承旨李鳳翼,病不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以右承旨愼無逸、左副承旨李鳳翼、大司諫成德潤、掌令申處洙,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,漢城判尹張鵬翼,以北漢城堞及庫舍移建基址看審事,今方出去,兼帶御營大將所授命召及左邊捕盜大將命召大將牌、傳令牌,不敢仍佩以去,來請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來,而御營廳,則姑令都提調摠察事,郞廳發牌分付,而捕將,則往來間,令右大將兼察。

○又啓曰,左邊捕盜大將,令右大將兼察事,命下矣。右邊捕盜大將李森,卽爲牌招,聽傳敎之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以備邊司言啓曰,今日來會賓廳事,命下,而本司堂上,無一人來參,累次申飭之下,事體至爲未安。除在外公故應頉外,行禮曹判書金始煥,行吏曹判書趙文命,兵曹判書金東弼,行副司直沈珙,漢城府右尹李眞淳,竝卽牌招,以爲備員參坐之地,何如?傳曰,其在事體,極爲未安,竝推考牌招。

○又以備邊司言啓曰,本司堂上五員,皆牌招不進矣。雖未知其病故情勢之如何,而大臣來詣賓廳,以諸堂之不進,應行次對,終不免停罷者,此前所未有之事,其在事體,實爲寒心。今日違牌諸堂,竝從重推考,何如?傳曰,允。

○傳于金始㷜曰,賓廳次對命下之後,仍爲停止,前後所無,今不可但已,被論外,牌不進及未肅拜人員,竝更牌招。

○徐命彬啓曰,明日仁政殿專經文臣殿講時,命官何大臣進去乎?敢稟。傳曰,領相進去。

○又啓曰,在鄕諸臣中,勿論實職、軍職,幾人入來耶?問啓事,命下矣。問于兩銓,則以爲帶實職,自鄕入來肅謝人外,未及謝恩者,只校理韓顯謩,獻納朴弼正二人,而軍職則行司果李承源、徐宗伋、姜樸,副司果鄭益河四人外,姑無入來之人云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又以戶曹言啓曰,因備邊司草記判下內,農圃各殿供上,非圃署之比。當初厚給圃田,意有在焉,而昨年水沈,亘古所無,所給代田零星,不充其代,則欲得朔布,其勢固然,頃者啓下者,亦爲重御供矣。此不必相持者有焉。水沈之田,今年其若竝爲還耕,不必復舊朔下,仍陳不耕,許其手本,發遣本曹郞廳,與本圃內官摘奸後,更稟事,命下矣。發遣郞廳與本圃內官,眼同摘奸,則昨年大水時,圃田之沈沒覆沙處甚多,雖得代土,未滿其數,圃民難支之勢,實如手本內辭意,圃軍朔布災減之數,限圃田還起間,復舊上下之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬,以纂修廳堂上意啓曰,本廳郞廳二員,無論參上參下,加出事,命下矣。前持平金尙翼,副司直柳運,令該曹,口傳兼春秋差下,使之仕進,而金尙翼,時無職名,亦令該曹,口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,今十月十一日,武臣賓廳武經七書講書日次,而文臣殿講相直,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于金始㷜曰,今日紀綱,可謂末如之何矣。君臣猶父子,父有丁寧之敎,子焉敢守己志而撕捱?父欲見其子而召也,子豈忍不應?君臣雖曰主義,君父一也,忠孝亦無二致。噫,雖無今番之敎,其在分義,不當若是。洞諭心曲,處分旣明,則更何有引嫌之端,更何有撕捱之端,而一召再召,一推再推,視若尋常,無意動念,平日其曰無私意、明義理之說,已知乎今日矣。今朝廷之上,無他也,滿腔私字矣。雖不自愧,旣不顧於乃祖乃父乎?尤可痛者,在上之人,使朝象致寅協,食息未解,而在下之人,寧忍其君父苦也,而猶不忍去其私字。今玆氣升之候,雖積歲所傷,今日所加,實由於深慨世道之致,則不知怵焉悚焉,只循例問候而已。不改其心,此猶父敎其子,不悛其惡,惟事問其疾者也。近來備局堂上,其數則不患不多,而擧皆在外懸註,雖或在京者,猶難出脚,撕捱爲事,古今天下,安有如許道理乎?卽今眩氣氣升之候,往來不止,引對酬酢,豈不添加,而顧今國勢,豈顧疲焉?特命來對,意非尋常,而君父則終夕整衣,待其來也,而爲臣子者,偃在其家,猶事違牌。其中兵判及兩宰臣,疑阻乖激之論,其言雖不賜答,亦不責也。當之者於心不安,固非異也。至於禮判,則頃者與大臣相較,本非重事,而一向撕捱,若是違牌,其在事體,極爲未安。吏判則平日疾病,已雖知也,旣不委頓,則何待再牌?參判洪鉉輔,則特敎特招之下,若是違牌,有何撕捱,不過不肯出三字矣。其在分義,俱涉未安。再牌不進之員,罷職,一牌不進之員,一重臣兩宰臣外,竝從重推考焉。噫,朝象之若此,諸臣之若此,皆予之過矣。平日其能剛嚴以率,必不若此,誠信以服,必不若此,循例次對,猶且若此,何事可做?今日次對,旣不備員,日亦暮矣,停焉。待諸臣上來更稟,而陳根雖曰效,困君父於若此,萬般補養,不出心字矣。予雖不誠,深惡者,文具矣。今後則藥院問安,亦勿爲之。

○徐命彬啓曰,初一日常參入侍時,修撰趙漢緯上來,下諭擧條,其時入侍注書,矇然忘却,未卽啓下。雖緣新進疎謬之致,而不可無警責之道,推考,何如?傳曰,從重推考,當該承旨,亦爲推考。

○又啓曰,副校理柳儼,以纂修廳郞廳晝仕出去,以副修撰申致謹未徹之疏,陳疏引嫌,不爲入直,事體極爲未安。推考警責,何如?傳曰,允。

○獻納朴弼正啓曰,臣之無才無能,淵鑑之下,宜無所不燭,而聖明,收臣於禍釁之餘,畀之以言責之任,臣由是感激,不敢言病,强策登途,略貢愚忱。及承聖批,辭旨溫諄,若慈父之詔迷子,奉讀再三,不覺涕淚之被面也。第臣之所論,實採輿人之言,而無一事允許者,此不過臣之平日言行,不能見信於君父,而亦不能無憾於天地之大也。昨年逆變,言之氣短,臣不忍更提,而當國家危凜之時,當誅者不誅,當竄者不竄,或有餘孽,密地揣摩,乘機更發,則其孰能制之?如權詹之袖手坐觀,縱賊遺君者,尙今偃息於域中,祖宗朝三尺之典,將焉用哉?疏下三賊之與夢、顯兩賊,異身同腸,世所共知,則命年之冒赴試場,可謂傷倫悖義。其父方在栫棘之中,日竢朝家處分,則其子之樂赴場屋,自同平人者,寧有是理?臣之疏請遠配,不過明倫紀正風化也。試官之不卽啓請拔去者,雖自謂前無其例,以臣觀之,此非愛惜而何?臣之草草數語,不過官師相規,而不槪於聖心。至以疑阻爲敎,臣愚死罪,莫曉聖意之所在也。天牌之下,不敢坐違,唐突肅命,而將何顔面,一刻蹲據於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金始㷜啓曰,獻納朴弼正,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○右議政李㙫箚曰,伏以臣於六七年前重患,半身不仁之症,淹延沈痼,雜施砭焫,幸而復生矣。近因齒衰氣單,重以奔走,已有大段添加之漸,而不敢言病,一任驅策。昨於大祭將事之後,猝爲獰風所中,移時昏塞,不省人事,灌藥少定,而左邊偏寒,全不收拾。神精迷瞀,氣息微弱,實有㱡㱡難支之勢,此醫家所謂類中之症也。顧臣病祟,源委已久,而衰耄之年,有此重發,莫非臣之薄材眇福,亢極招災,死期已迫,理所必至,豈有萬一復起之望哉?伏乞聖明,憐臣病狀,卽許遞臣職名,俾得安意就盡,不勝萬幸。且伏念天災流行,古稱代有,而豈有如近比之荐仍者乎?向者震雷乖序,星宿亂行,人心駭懼,至今靡已。乃於日昨,又有陰虹貫日之變,行路嗟愕,莫之敢視,是何仁愛之天,警告吾君,至此之頻繁深切耶?臣伏覩備忘,其引咎反躬之意,溢於辭表,而責勵群下,勉其交修,尤爲丁寧諄切,有非循常敎誡之比,凡在臣僚,孰不欽仰感歎,思所以精白承休哉?如臣庸虛淺劣,誠不足以處具瞻之地,而半年中書,一味伴食,曾未能劃一策建一事,以效塵露之裨,而今此災異之疊臻,又莫非臣失職之罪,俯仰惶愧,若無所容。臣之不可仍冒於輔相之任者,於此益決矣。今日伏聞有賓對之命,而臣病情危惡,蠢動無路,瞻望宸極,惶隕罔措,竝乞亟賜處分,無使重任久曠焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。所患若此,深用慮念,有疾未赴,其何傷焉?災異疊臻,寔由涼德,卿何引咎至此哉?卿其安心勿辭,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病,

○校理別兼春秋韓顯謩疏曰,伏以臣頃因嚴召有命,敢以母病請急,而曲荷聖慈推仁,特許救護,母子相對,感祝洪恩。但臣之館職控免,寔出血懇,而又未蒙聖明之垂察,乃以爾勿過辭爲敎,是聖上,以臣不學之陋,疾病之廢,意其言浮而過實,巧飾克讓之態也。臣雖無狀,何敢爲此?只緣臣忱誠淺薄,不能見信於君父至此,臣誠悼歎不足,直欲刺心而不可得矣。噫,臣之辭窮矣,意竭矣。言雖猥屑,苟可以明臣祈免,出於眞情而矯僞者,則臣何敢自阻而不言乎?臣之偏母,年旣遲暮,病且沈淹,而家素貧寒,菽水不繼,臣自決科,從宦以來,身有數年之榮,而母無一日之樂,爲子者,寧不慽慽於心乎?世稱官玉堂者,三日持被,便得乞郡養老,此雖俗諺,而蓋言其陳情之有路耳。苟使臣放倒一身廉隅,耐得數月供職,早晩陳懇於孝治之下,則固知得一縣麾gg靡g獲,遂至願,而臣不敢爲此者,誠以廉愧攸關,反有重於此者也。傳曰,戰陣無勇,非孝也。夫臨戰陣蹈白刃,豈非至難之事,而古之垂訓,若是其嚴切,蓋勖其勇於取義,而毋忝辱所生也。顧念臣以不學,而處論思,則强矇瞍以察視也。以廢疾而居邇列,則使蘧蒢gg籧篨g以俯仰也。惟其必辭之義,較然甚明,雖使至懦者當之,猶且勇辦不疑,臣雖至愚,粗識一分義理。夫以戰陣至難之事,而尙譏無勇辱親,則今以一爵去就之易,而顧乃粘戀不斷,掩諱空疎之實,扶曳跛躄之形,冒沒翺翔於金華之班聯,則是直患失而不思義者耳。人之笑罵訾謷,將無所不至,恥辱之來,豈止一身而已哉?此臣所以寧甘季路之負米,難望毛義之奉檄,顧其情,豈不窮且慼乎?以聖上日月之明,儻垂矜察於此,則臣之實情,庶可俯燭,鞶帶之褫,宜不待畢辭,而臣何敢望也?況念臣以別兼之職事,受命南下,隔以數日,歸期遲速,姑難預定,當此經筵日開番事苟簡之時,不可使如臣義在必遞之人,一任其在外虛帶,以妨經筵之緊任也,明矣。伏乞聖明,俯垂照諒,亟命鐫遞臣所帶館職,仍令選部,勿復檢擬,使名器無玷,微分獲安,公私不勝俱幸。且臣於所掌史閣修改之役,有不得不預稟聖旨者,敢此附陳焉。臣取見道臣狀辭,則史閣上下層,皆有雨漏之患,所當修葺處,幾至八九間,以此推之,工役頗涉浩大,恐難以時日斷手,而顧今日寒已如此,計臣行抵太白,當在念後,漸値凝冱之節,而聞史閣,在山中,處地高寒,冬月未屆,氷霰已集云。若然則此時土功,決不可擧,稍待春煖始役,恐無不可,而臣旣受任,義當往審,且方陪奉實錄以行,則事體至重,今不可變通矣。臣當下往後,審度事勢,果難動役,則卽爲具啓馳聞,而但臣之一行,當俟狀啓回下,以爲去就,則其間必經許多日字,以臣許多隷屬,旣無所事,坐費冗食,貽弊不些,嶺南郡縣,旣經賊亂,凋弊方甚,廚傳之擾,亦不可不念也。今臣未辭陛之前,儻自朝家,早賜指揮,許令臣無得留待覆啓,徑自回還,以從便宜,則不害爲一分除弊之道,故不避煩猥,敢此陳稟,伏願竝加垂察焉。答曰,省疏具悉。疏末事,令本館,稟處,爾其勿辭,從速察職。

10月11日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源鄭思安仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更,月暈。

○下直。咸興判官權顈,知世浦萬戶金興夏。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,伏未審夜來,聖體若何,氣升眩氣往來之候,或有差減之勢乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否,宜當。大王大妃殿氣候,何如,王大妃殿調攝之候,亦何如,嬪宮不平之候,減歇後,益有差復之漸乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之候,一樣,而嬪宮不平之候,減歇後一樣,今許議藥,昨何諭焉。陳根雖千百,不若一協字矣。勿爲入診,亦勿問安。

○藥房再啓曰,臣伏奉下批,驚惶震迫,罔知所措。但竊伏念治病之方,有不可以晷刻失期者,寅協之道,有不可以時月責效者。今因不可時月責效者,欲廢其不可晷刻失期之事,不亦有乖於聖人愼疾之道,而不幾近於古人所謂奈高廟太后,何者乎?臣雖死,斷不可承命。伏乞亟加三思,特許入診,仍議湯劑繼進當否,不勝萬幸,臣惶恐敢啓。答曰,君臣猶父子,顧今國勢,體予至意,必不若此,陳根之屬,豈可協朝廷慰予心?諸臣雖以文具事我,予豈文具待諸臣?今若許之,昨不諭矣。

○徐命彬啓曰,藥房問安,亦勿爲之事,下敎後,藥房何爲問安,問啓事,命下矣。問于藥房,則副提調臣趙顯命以爲,成命之下,宜不敢不奉承,而嘗藥問候,禮之必不可闕,而情之必不能已者也。況當議藥日次,與循例起居,尤有異焉。雖以違命,萬被誅戮,而情禮之當行者,不敢不盡心,故冒萬死爲之云矣。敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,來十六日儒生殿講日次,取稟。傳曰,爲之。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨及臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○金始㷜,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而文臣殿講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,右承旨愼無逸,以實病陳疏入啓,左副承旨李鳳翼,連日病不仕進,出納之地,事多苟簡。左副承旨李鳳翼,牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,憲府無行公之員,連日監察茶時,事甚未安。除在外陳疏入啓外,大司憲趙尙絅、掌令申處洙,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以弘文館言啓曰,副校理柳儼,昨日晝仕出去之後,仍爲陳疏,不爲入來,下番闕直,事甚未安。副校理柳儼,卽爲牌招,姑降入直,何如?傳曰,允。

○以副校理柳儼,牌不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,推考傳旨捧入。

○徐命彬啓曰,領議政洪致中,纂修廳堂上尹淳,有稟定事,請對矣。傳曰,引見。

○兵曹口傳政事,副司直金尙翼。

○忠淸監司狀啓,刑曹判書權𢢜,病重上去不得事。傳于徐命彬曰,卿之疾恙,予所已知,本職今姑許遞,而劇務雖難,何妨閑職?卿其體此敎,未深冬前上來事,回諭。

○徐命彬,以春秋館領監事意啓曰,《肅廟朝實錄》奉安時,春秋館堂上趙顯命,當爲陪進,而今日筵中,有他堂上差送之命矣。堂上一員在外,一員以臺疏引入,一員未差,有闕之代,令該曹,以在京無故人口傳差出,以爲一兩日內陪往之地,何如?傳曰,依啓。莫重實錄,不可退定其日,依初定日擧行。

○吏曹口傳政事,兼知春秋尹淳、趙文命、沈宅賢。

○備忘記,傳于金始㷜曰,爲今日臣子者,今番處分之後,豈容若是,而況在京,聞昨日之敎,苟有其心,尤何撕捱焉?且其兄弟,昨年帳殿,旣承與他人自別之敎,則追惟穆陵,體今下敎,豈忍若此?昨者序文中,感宣廟懇惻之詩七字,宜鉉輔尤爲興感處,而君父方慨世道却醫藥,而爲臣子,猶事撕捱,事之寒心,有倍他人矣。雖有親病,出謝奚難?從重惟考,明朝牌招。

○備忘記,傳于金始㷜曰,頃者下敎,不過警飭,其人平事,予素知矣。前監司李廷濟,敍用。

○以校理韓顯謩、鄭羽良,副正字申紀河,專經文臣殿講時,稱病不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,韓顯謩則以別兼春秋,實錄奉安事出去,實錄事體重大,且定日字,今番則只推勿罷。

○備忘記,傳于徐命彬曰,居首典籍李昌述,博士白鴻擧,各半熟馬一匹賜給。

○以參考官柳復明,病不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,上林苑墻垣,今日發遣郞廳摘奸,則去朔執頉處東墻段,旣皆修補,女夫瓦各一百三十八張改覆,而北墻無蓋瓦處,女夫瓦各二十張,西墻無蓋瓦處,女夫瓦各四十三張,今方覆蓋,明日內當爲畢役云矣。敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬,以宣惠廳言啓曰,乙巳年,因年凶,三南營官需減八分之一,其他各樣應下之價,船價外,竝減八分之二,京畿則營官需,前已裁減之故,只減雜費矣。今年三南穡事,皆得免凶,米價甚賤,而應下之價,依前裁減,受食之人,多有稱冤之弊,兩南道臣,以此狀聞,嶺南之上納馱價,湖南之進上各種價,自廟堂,旣令復舊,則其他價米,不宜異同,三南營官需及各樣價米,姑令復舊,京畿則今年猶未豐稔,依前裁減,以待年豐更議,何如?傳曰,允。

○正言南泰良啓曰,新進小臣,才識無所取,蒙聖上拔擢之恩,驟居言地,自顧分義,不得不一謝恩命,而若其迂疎之識,懦弱之質,自知不合於諫諍之任。況當聖明遇災,修省責勵言官之日,尤不宜以不肖之身,尸職其間,旣無忠言嘉謨,可以淸化源革流弊,而又不忍隨衆俯仰,重爲臺閣之詬病,惟有引分守拙,遜避不居,猶不失爲自靖之義。力懇求遞,自計已決,疏單未徹,悶蹙方深矣。卽者僚臺引避,處置歸於臣身,而臣取觀其前後疏避,則以徐命年不爲拔去榜中事,罪狀諸試官,不遺餘力,試官中副司果柳運,卽臣內舅,在臣爲應避之嫌,而堂叔臣就明,亦在其中,至親兩人,旣被其論列,則臣何敢參涉於可否之間乎?旣不得處置,則理難晏然於臺次。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金始㷜啓曰,正言南泰良,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○吏曹判書趙文命疏曰,伏以臣於再昨江上習操,大被風寒,仍而進詣政廳,觸冷終日,舊患痰喘,挾感大作,忙急歸家,達夜叫痛,始投藥物,擁衾發汗之際,因備局次對之特命,至於再辱天牌,而聞諸堂,適皆有故,無一員進參者。臣於病中,重念國體,忍死起身,入闕庭,尙敢扶擁而行,僅到賓廳,而不敢爲進對文陛之計矣。今又不意,受點於文臣殿講考官之望,而顧此病勢,添劇於昨日起動之後,支骨灑縮,頭面疼烘,失今不汗,死生可慮。如有一分可强之勢,則臣豈敢爲坐違之計,而伏況昨夜備忘,極其嚴峻,爲臣子者,聞此敎之後,豈不益加警惕?而不幸病作,又未免自陷於慢蹇之科,臣尤死罪。伏乞聖明,遞臣文官考官之任,仍削臣本兼諸職,而亟命有司,勘臣前後違傲之律,得以警百僚而振頹綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。仍傳曰,遣內醫看病。

○持平崔命相疏曰,伏以日月騖邁,東宮邸下祥期,只隔數旬,仰惟聖上止慈之情,益切無涯之慟,臣以胄筵舊僚,追想疇曩,自不覺涕淚之沾襟也。念臣孤露餘生,只依一弟,不幸仲秋,奄見夭椓,臣自湖返櫬,甫訖窆事。忽有持憲之除命,繼降乘馹之恩召,臣悲疚之中,驚惶罔措,不敢久淹,昨始來伏私次,而積傷所祟,病勢添劇,無望趨造,其在分義,已極惶悚,而況臣曾參三臣黜享之啓,至被重譴,許久廢棄,雖幸聖度寬大,復置宿趼,揆以情勢,理難晏然。且於近日處分,竊有所慌惑,未敢徑出者,方以此治疏祈免之際,得伏見求言備忘,十行絲綸,丁寧懇惻,敬天勤民之誠,來諫求助之意,藹然於言外,有可以格鬼神而聳婦孺,臣雖情迹臲卼,不可以臺官自處,而亦何敢默無一言,以孤我殿下勤懇之意哉?然臣之趑趄囁嚅,欲言而不敢言者,亦有其故,臣愚死罪。殿下之務祛朋黨,豈不誠美意,而每以黨之一字,先着心上,凡於群下之進言論事,不問事理之當否,輒以黨習而疑之,言言而曰護黨,事事而曰挾雜,雖眞箇護黨之類,旣不加罪。雖公正讜直之言,亦不見採,誠由於疑端一萌,正理不明,將至於是非混淪,邪正倒置而後已。雖使忠言嘉謨,日進於前,反爲無益之歸,此臣所以不敢爲溯源拔本之極論,徒以取疑於君上,而只將目前一二事,略附憂慨之忱。仍陳難進之勢,惟聖明,少垂察焉。臣伏見八月十八日筵話啓下者,聖敎有曰,景廟備忘中兩可之意,使少論當之,將何如聯箚一節,與先朝已行之事,何異,而乃以逆疑之耶?謂之逆,不亦有所捱逼乎?以誰爲建儲代理,而可謂之逆乎?此則尙不知所諱矣。聯箚不可置諸逆科云云,其所以劈破源頭,明白痛快,固可謂伸討復之義理,彰捱逼之罪狀,而以出於擧條者觀之,一則曰,雖曰非矣,旣已誅死,則到今追奪,不亦已甚。此則只以其死後追奪,爲已甚而復官也。二則曰,聯箚爲逆,而唯諾者使之仕,則豈朝廷道理?此則只爲唯諾人進塗而復官也。聯箚義理,其果昭釋,而快伸耶?向來諸臣,欲伸聯箚之義者,蓋爲其關係至重,而今者處分,欲正而反駁,義理乍明而旋晦,則其可諉之以已伸所秉之義,而爲冒沒苟進之計哉?儻殿下,誠欲伸義理而明處分,則臣謂擧條中收還,其雖曰非矣。以下兩段,只將筵敎中兩可以下數條,改出擧條,昭示聖意焉。嗚呼,今日廷臣,雖曰斷棄賊鏡,猶未豁然者,果如聖敎所云。夫疏下諸賊,卽締結妖儉,謀危聖躬之鏡、夢血黨也。向來按法之論,乃是討復之義,則爲殿下臣子者,何敢營護凶賊,肆然寢論,而彼首當言地,汲汲停啓者,誠極痛駭。停啓而出陸之議繼起,出陸而昨年之變乃發,疏下夢誼,實主其謀,則縱賊遺患,在今可懲,庇護之罪,庶幾覺悟。況日昨筵中,不可停啓出陸之敎,不啻嚴截,彼痼於黨論,終不知悟者。雖不足責,而其中稍欲自拔之臺臣,亦以島棘之論,姑爲塞責之計,其外托公議,實欲彌縫者,亦極可惡。臣謂當初停啓,臺臣宜加譴黜,而疏請島配之臺臣,亦不可無責罰也。噫,賊鏡凶焰,誠可怕矣。渠身雖戮,心法猶傳,餘威不泯,凶言未絶,夢誼一呼,列郡風靡,戎馬交馳,宗祀幾危。夢誼旣斃之後,餘存三賊,猶不忍斥絶賊廈之子,揚揚赴擧,至於參榜而合坐,諸試官無一人驚駭,拔去榜中,如兪得一之拔去呂必周者,已極寒心。況賊鏡猶子觀海,雖以賊鏡之出系,倖免隨坐之律,居在河東地,旣是賊魁之至親,則宜不敢以平人自處,而乃敢潛自書名於都目之案,偃然赴科於善山之試,以致過千多士,不欲同場,相率引去,其縱恣無憚,蔑公法而輕朝綱之心,誠甚駭悖。且賊鏡同氣一人,居善山地,來往於鏡子所在處,蹤跡閃忽,處事陰秘,人皆傳說,莫不疑懼。噫,使逆魁親屬,布列於變亂闖發之地,任其放肆,而族屬竝竄之律,獨行於觀孝,不及於逆鏡,豈非痛惋之甚者乎?臣謂賊鏡弟姪,宜依觀孝族屬之例,分配遠島,以洩輿憤焉。前高山縣監朴亮漢,卽逆賊有翼之妻父,維賢之外從叔也。潭陽火藥,輸納其家云者,出於鞫招,而乃以高槐字音之相近,推歸於弼禹,其實則弼禹。於乙巳後,賣家下鄕,其時又在槐山任所,洛下,元無家舍之狀,擧世之人,無不知之,亮漢之同參逆謀,明若觀火,而倖得脫漏,尙保首領,在渠之道,固當囚首蟄伏,革心訟罪之不暇,而渠方往公山地,奪入民家,與前兵使閔昌基,住在比隣,昏夜相聚,擧措詭秘,已涉叵測,而昌基則左兵使云云之說,旣出於希亮之私札,其名又緊出於逆豎承款之招,只以治獄之寬緩,幸免王章之按誅,而顧其罪案,固自如耳。其在國家慮患之道,不可不嚴防。臣謂此兩人,宜命遠配,以絶禍根焉。日昨傳敎中,以金夏鼎庶女入屬宮人事,有所薦者,定配之命。臣雖未知,該曹其已摘發勘斷,而事係無前大駭,聽聞,決不可循例科罪而止。臣謂宜更令有司,嚴覈其薦囑蹊徑。夏鼎之子,亦宜一體究問,仍正其罪,以杜後弊焉。今此薦入者論罪之擧,實有光於聖德,而第其夏鼎之女,無出外之命,或已自內擧行,而偶未發於傳敎耶?若又明降聖旨,示以斥黜之意,則宋帝之出付私進女口者,不獨專美於古,豈不休哉?亦願殿下,加意焉。今臣情病之難强,如右所陳,而聖上毋提往事之敎,便成禁令,臣旣不敢明言正論,以悟聖心,則其負素志而孤職責,大矣。伏乞聖慈,俯察不可冒據之勢,亟命鐫削臣職名,以安私分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。附陳首件事,若無今番下敎則已,豈敢更守前志,若是乎?誠極未安,而朴亮漢事,高槐字音,旣辨於親問之時,則更効疑阻過重之言,若是不止,此等之習,不取於今日。鏡族遠配事,法外之典,不可數施,痛惡後世,豈在此乎?金周鼎,旣爲拿問,今無更論,其息,判付時出送,而旣治薦人,則其所出送,自在其中,故不論判付矣。已問蹊徑,故有問內司遠配之命矣。爾其勿辭,從速察職。

○傳于徐命彬曰,持平崔命相,疏批已諭矣,而不得不諭者外,至於挾雜疑阻處,不爲賜批矣。

○左議政李台佐箚曰,伏以臣衷悃日急,而尙未克仰感於仁愛之下。日昨批旨,又以勿復固讓,卽起偕入爲敎。伏想聖明,以臣爲情勢,猶有可堪,而游辭過飾也。臣窮蹙惶懍,罔知攸措。噫,君父諭命,何等嚴重,邇臣降屈,何等異數,而爲臣子者,偃伏在家,不思變計。苟非有萬萬難强之勢,則只此一事,實合誅殛,揆以常情,寧有是理?顧臣不敢進之義,不啻參前倚衡,擧世莫不公誦,而特聖度涵覆,一例加以誤恩,誠感殿下眷遇之至意,而區區廉隅,亦有所不可放倒者。今若迫怵嚴威,冒沒趨進,則非但臣身爲喪廉無恥之歸,反失殿下所以畜臣之本意,臣雖無狀,何忍爲此?伏惟聖上,亦豈不俯念于玆,以傷體下之仁乎?《中庸》曰,體群臣也。朱子釋之曰,設以身處其地,察其心,雖君臣之分,絶若天地,其情意,則未嘗不相通。故雖以臣言之,昨年辭銓任時,聖批曰,卿之衰耄,予已知之,一向强迫,豈禮使之道?臣莊誦恩言,銘鏤心骨,每中夜思之,感涕沾襟,竊自幸見知於君父,而何嘗不欽仰聖德之曲體下情乎?到今臣年愈加,而病益篤,重之以必難冒之親嫌,則其在公體私分,宜卽一遞。意謂聖上不待屢控,必準所請,今乃許久靳允,不推終始之恩,是殿下,待臣以決性命,饕榮祿者,臣竊慙愧,欲死無地也。念臣所患賤疾,日加一日,形神衰耗,氣息凛綴,不離牀簀,去死隔紙,實無復起爲人之望,而王人浹旬淹留,國體壞損無餘,此莫非臣違慢之罪,憂焦震惕,籲天無階,惟願亟伏刑章而已,更何言哉?伏乞聖慈,特回鑑諒,卽還承宣,俾君命,毋至久辱,仍許遞改臣職,重勘臣罪,以肅朝綱,以安賤分,公私萬幸。且臣卽伏見昨下備忘,以籌司諸臣之違牌不進,聖心憂惱,至有添病之敎,臣於是,不勝悶慮之至。臣自承方寸傷矣之敎,居常隱憂,不敢少弛于心,今又承氣升有加之批,此誠群下之罪也。然而鶴鳴子和,氣無不感,上唱下應,理亦當然,以殿下之英毅特達,持此規模,大恢公明,則顧何難辦一協字,而亦何至於激宸衷而添患候乎?殿下第當以靜制動,平心應物,使明王建極之道,聖人愼疾之方,兩行而不悖,而今乃因此激惱,至於藥院診候,亦復揮斥,擧措失中,聽聞俱驚。愚衷耿耿,不敢自隱,冒死附陳,而臣神迷眼閉,伏枕呻吟之中,臨箚口號,語無倫脊,亦乞哀憐而垂省焉。臣無任徊徨隕越瞻望祈懇之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。前後幾諭心曲,而何巽讓之至此哉?卿雖日上十箚,決難勉副,徒使困我而已。箚末事,已許於今日大臣諸臣之請,而其所無益,誠若批旨矣。卿其安心勿辭,須體至意,强力偕入,用副日夕之望。

○傳于徐命彬曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○刑曹參判洪鉉輔疏曰,伏以臣頃帶金吾之任,情病俱苦,不得已尋單見遞,頌祝聖恩,粗安私分。曾未數旬,除旨絡續,纔叨西樞,繼有秋曹佐貳之命,臣誠惝怳感激,莫知攸處。揆以分義,固當竭蹶趨謝,仰承我聖上丁寧勉飭之敎,而第念臣衅累深重,情跡臲卼,前後辭章,悉暴不敢冒進之狀。伏想日月之明,已有所照燭,而蓋臣曾忝三司之列,累參懲討之論,誠未格天,終以此獲罪,屛伏省愆,分作淸朝之棄物矣。間値變亂之際,猥蒙收錄之恩,此固大聖人滌瑕竝囿之盛意,而若臣所坐之案,難進之義,猶夫自如,豈可以誨責之嚴截,時月之稍久,有所自解,冒沒出膺,以益其喪廉饕榮之罪哉?且況所叨本職,係是獄訟劇地,有非閑司漫局之比。假令臣無此情勢,以臣疎迂,已難堪承,至於籌司兼帶,卽古樞密之職,責任之重,地望之隆,尤非人人所可僥冒,廟選之至及於倥侗無能之一書生,實是夢寐之所不到。百爾揣量,全不近似,方擬瀝陳肝血,以冀一倂鐫免,而八耋老母,慘慼之餘,疾病沈篤,氣息綿綴,扶護煎灼,不遑外事。臣亦重患阿睹,艱於點綴文字,只自泯默悚縮。昨於特敎嚴召之下,亦不免坐犯違傲,達宵惶懍,恭俟譴罰。卽伏見所下備忘,辭旨懇惻,責諭深峻,至以不肯出爲敎,仍有特推之命,臣於是,一倍震霣,求死不得。臣雖愚迷,粗識不竢駕之義,踪地情理,如有一分轉動之勢,則豈敢故爲前却,自陷於慢蹇之科哉?臣之不得承命,亶由於萬不獲已,實非不肯出也,乃不敢出也,而今殿下,不少諒察,有若臣可出,而不肯出,無端撕捱者然,此莫非如臣無狀,不能見信於君父之致。自顧慙恧,益無所容,治疏將上之際,受點殿講考官,宜卽趨參,而臣之母病,如右所陳,決不忍暫離,終未克進詣到此,而臣罪尤大,玆敢罄竭危悃,仰溷宸嚴。伏乞聖明,俯垂鑑照,將臣本兼兩任,亟行鐫削,仍治臣違命之罪,以靖私義,以振頹綱,千萬至幸。臣無任戰恐祈懇之至。

○以刑曹參判洪鉉輔上疏,傳于徐命彬曰,親病上疏,當爲賜批,而昨今下敎之後,在臣子分義,不可以往事引嫌,此上疏,還出給。

○江原監司李衡佐疏曰,伏以臣於本月初三日,祇受承政院九月二十九日所奉聖批,特仍非偶之敎,調理察任之命,辱眷渥而煩軫顧,一至於此,臣九頓莊誦,惶悸交中,繼以感淚交逬,自不知五情之何狀,狗馬賤疾之種種危苦,雖不敢輒煩臚列,而項核內疼,食不能下喉,痰火上升,夜不能交睫,湯丸而無分效,鍼灸而無顯驗者,今近兩朔,眞元積損,危症轉劇,不待醫者之却走,臣已自知其不可爲矣。連章瀆浼,固知萬萬涉猥,而坐貽瘝曠,亦非義分之所敢安者,臣安得不冒死申籲,冀蒙仁天生成之澤耶?竊念臣形殼之衰謝,便同枯木,神精之消亡,殆無餘地。假使臣無他疾病之侵尋,決知筋力之難强,而病情又從而如許,凛凛殘喘,若將垂盡,疾痛之呼,誠不獲已,如臣賤品,受恩如天,糜粉圖報,卽所自勵,顧何敢虛張病形,圖便身計,以自陷於孤恩欺天之科耶?且臣夙昔之願,每在於歸死先臣之墓側,而顧今病勢阽危,情私益急,誠恐溘然官次,死且不瞑,衷情所激,更申至懇。伏乞聖慈,天地父母,哀而憐之,許解臣職於一縷未泯之前,則死當爲結草之報,賴天之恩,儻或復起,赴蹈湯火,亦所不辭,言出肝膈,豈敢假飾?惟聖明之矜察焉。臣無任屛營祈懇之至。

○以江原監司李衡佐上疏,傳于徐命彬曰,還爲下送。

○司諫朴弼琦疏曰,伏以臣之前後所引罪者,只是委靡噤瘂之誚,而至於事君,惟在盡分,臺臣獨不有愧等語,追思惶駭,不徒慙恧而已。是宜永謝言地,勿復爲辱臺閣羞朝廷者,在臣道理然也。朝家所以爲官擇人之道,亦當先汰如臣者然後,直氣可恢,讜言可聞,而況昨者備忘辭旨,深憂臺官之無直節。伏想我殿下遇災警懼,交勉上下之意,先飭耳目之盡其職,庶以來讜言而補衮闕也。大哉王言,眞可謂得其要矣。然以瘖聾如臣爲一世所嗤點者,使之屢汚言路,欲辭不許,不幾於責飢烏之無聲呵瘂,人以不言乎?其在公體私義,不可一日叨據,昨隨諸臺之後,引避請譴,舊釁新愆,視諸臺不啻較重,而處置請出,大是意外,遂敢違命,只俟嚴誅,諸臺旣罷,臣獨只推,罪實有過,恩反相懸,惶隕之至,實不敢知聖上處分也。方戒不言之習,而不罪不言之人,若是而人安得盡其言乎?噫,今日臺閣之全無直節,只傳故紙,誠如聖敎所病,則此固在下之責。而第念遜言易入,而直言難受者,以我聖明,亦不免有此,則臣於是,又不無歸責於在上者也。臣未暇廣引,而姑以卽目事言之。掖屬金時泓之有罪,卽一細事,而備堂之筵奏,大臣之箚論,切至勤懇,則是必其處分,有咈群情,而憂愛者不得不言也。然而聖上終靳開可,則小事如此,大事亦敢推知矣。言出於倚重信任之臣,而猶尙如此,其可責微賤疎逖之盡其言乎?以聖上無私之至德,豈或有蔽於私昵,而且於秋堂之疏,竊有可慨者,其曰區區殘景,有何意望,而爲一掖屬,乃至於費辭分疏乎云者,此言奚宜也哉?若以分疏掖屬,爲有意望,則掖屬,果是能副人意望者耶?堂堂我聖朝,豈或有是理,而疏語之如此者,恐是偶未點檢,而其爲失言,則甚矣。雖然,使人自不覺其爲此失言者,亦恐殿下,或有以致之也。殿下若於掖屬,痛割其私昵之意,一付於宮府一體之公,則在下之言,亦何有不自覺而至此耶?臣於是,旣慨秋堂之失言,復有憾於聖德之或歉也。儻不以臣言爲過,則宜先警責秋堂,益加勉於聖心也。治疏將上之際,得伏見去夜停次對備忘,不勝驚慨,繼之以憂歎,不得不略效一言焉。諸宰雖緣有故,一竝違牌,致停次對,此必近古所無,仰惟聖心之慨惋,當何如,而況玉候未寧,眩氣頻升,如許煩惱,必大有妨於調將,在下者罪,可勝言哉?第於威怒之際,辭氣之間,或不免有激惱而過中者,若其待諸臣上來更稟之敎,蓋出於深慨今日之廷臣,而第念數昨求言之敎,誨責廟堂,有足惶愧,在廟堂者,固當自訟自勉,而旣承其敎,亦何敢卽卽赴召,自同無故者耶?在聖上禮使之道,體下之意,恐不當遽加聲色至此也。至於藥院問安,亦勿爲之之敎,尤是臣子萬萬不敢聞者,問候君父,若歸之文具,則其爲臣不忠之罪,將復何如?伏想此亦出於故降迫切之辭,以爲責勵之地,而其爲玷於王言,則莫大矣,實非群下平日所望於聖上者也。伏乞收還其過中之敎,而使皆仰日月之更,不勝萬幸。且於萬般補養,不出心字之敎,蓋有感焉。殿下旣知一心字爲萬養之主,則殿下必已於本源上實下工夫,而眞知其效矣。治心之道,尤在於喜怒付物,己不與焉。若果加意於是,而惟視理義,毋助血氣,常使此心,廓然而大公,物來而順應,則凡諸事爲自然無過不及之差,而顧此一時過中之敎,亦將不遠而復矣。治心治病,本自一道,本源旣正,喜怒自中,則水火交濟,萬病自除矣。苟能是也,不但爲康濟聖上一身而已。位育之功,可以馴致,而今日寅協之本,亦不外是矣。惟聖明,不以人廢言焉。今以僚臺處置,催臣詣臺,而揣量情地,終難冒入,不得不陳情請急。伏乞天地父母,特罷臣職,以安私分,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。首陳事,頃已洞諭予意矣。秋堂之疏,句語之間,雖有非者,旣遞其職,更何責焉?疏末事,噫,若爾言,君父雖慨其世痛其習,當默而已。請還之說,尤未曉也。賓廳次對之命而不行,乃古所無飭勵之下,若是者其果奉君命,職在耳目,不思規正,有若解焉,紀令之若此不振,固非異也。勿辭察職。

○右承旨愼無逸疏曰,伏以臣於再昨,曉起赴公,下堂之際,蹋空飜墜,轉觸於石塊,右脚骨節,大段違傷,浮高堅硬,脹如鼓搥,咫尺之間,不能運動,委倒床席,作一痿人,雜試鍼藥,多般調治者,今已數日,而少無減歇之勢。以此病狀,旣難行步,出入於闕庭,時月之內,差復亦未易期,而出納之任,決不容一日暫曠。玆敢以短疏,略暴病重實狀,仰冀恩遞,而院僚不諒,一向退却。此際又有請牌之擧,怵分畏威,豈不欲黽勉趨赴,而卽今傷處,漸至肆毒,欲起還赴gg仆g,無路祇承,申飭之下,未免違傲,臣罪至此,萬殞猶輕,而只推之命,又出格外,臣於是,惶隕悶迫,莫知所出。不得不更此疾聲,號籲於天地父母之前,伏乞聖明,特賜諒察,亟遞臣所帶職名,俾得及時調治,以尋生路,仍治臣慢命之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。踏啓字

○副應敎李顯謨疏曰,臣伏見今朝藥院批答,深慨於朝臣之不能仰體聖意做得一協字之效,辭旨痛切,有足以感泣,臣隣繼伏見再次批旨,其所以責諸臣者,益深切,群下惶懼,罔知所出。噫,我聖上深惡黨習之壞亂,終必至於亡國而後已,前後戒勅,罔非出於至誠惻怛,而一年二年,終無寅協之效,朝象日至於泮渙。臣每念向日復尋前事,非我臣子之聖敎,怛然傷痛,今日聖敎痛切,一至於此,凡爲臣子者,孰不感激涕泣,思革舊習?苟無是心,則是無人心者也。雖然,陳根千百,不若協字之敎,雖出於聖心之至誠痛切,而實有乖於聖人愼疾之義,至於再次牢拒藥院之入診,則尤爲過擧。《大學正心》章曰,心有所忿懥,則不得其正。今日此擧,或似忿懥而失正,則聖上本心,雖出於消朋黨正朝廷之至意,而至於因其責群臣,而遂靳藥院之診候,則豈非聖心之失正者乎?臣疾病方甚,精神迷錯,語無倫脊,不能詳陳,而惟願聖上,快許藥院之入診,以盡愼疾之方。且軫建極消朋之道,毋專以督責臣隣爲主,期終臻於寅協之美,臣不勝眷眷之祝焉。仍念臣病狀,實爲難强,而祗畏嚴命,冒昧出肅,仍卽就直,而行步拜跪,俱不成樣,若將暈倒之狀,闕中諸人之所目見也。勞動之餘,火熱增劇,引飮無算,精神昏迷,腹部脹滿,不能運動。夜來病狀,十倍添重,達宵虛煩,不省人事,頭面烘赤,唇舌焦燥,最是胸膈煩悶,有如燎炭。當此凍節,飮冷無數,搖扇不止,終日達夜,略無休息,而火熱略不降下,病勢漸益危劇,頃刻之間,若將殞絶,僵臥直廬,救視無人。若不得擔舁出去,則實有汚穢淸禁之慮,玆不得不疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖明,曲賜諒察,特許鐫免,俾得還家調治,少延殘喘,千萬幸甚。臣於此時,若非病情之萬分危篤,則豈敢以區區私懇,輒事瀆撓乎?臣於病中,尤不任惶懍戰懼之至。答曰,省疏具悉。噫,昨今下敎,寔由於痛慨世道矣,而因大臣諸臣之固請,旣許入診矣,因此勉戒之言,是矣,可不留意焉?爾其勿辭,調理察職。

○兵曹判書金東弼疏曰,伏以臣得伏見獻納朴弼正之疏,以徐命年不爲啓稟論罪事,請罷諸試官,臣於此,竊不勝瞿然悚慄,繼之以訝惑也。槪伊日諸試官,詣賓廳拆榜之際,命年名出,臣心切駭異,有所云云,則座中有言,臺疏加律,在於監試初場之夕,則其父島配,命年容有不知云。臣亦思之,渠雖處義無狀,旣已入格之後,如非冒罰違格之類,則元無拔去之前例,至於論罪當否,尤非掌試者之責,故臣果循例出榜矣。今此臺言,臚列非常,顧戀愛惜等說,莫非情外,此則聖明,業已下燭,臣何敢呶呶辨明,以傷其事面也哉?昨者藥院有問安之禮,賓廳有牌招之擧,而臺論方張,罪名未勘,不敢爲冒出之計,終未免坐違,分義虧缺,罪合萬死。伏乞聖明,亟命攸司,勘臣辜犯,以謝臺議,以安私分,不勝萬幸。且臣卽伏見藥院啓辭之批,不許議藥,而至以陳根雖千百,不若一協字爲敎,臣實驚惶悶迫,罔知攸措。噫,殿下之有此敎,誠群下之罪也。然因朝象之不協,忽聖躬調護之節,終不免爲過中之擧。矧又所進湯劑,已盡於昨日,而不許入診,終未得議定繼進當否,則臣等之抑塞憂鬱,固不暇言,而亦豈不有歉於大聖人愼疾之道也?臣職忝保護,義當登時求對,仰請反汗,而情勢之窮蹙,如右所陳,廉隅所在,末由進身,敢將憂愛之忱,附陳請譴之章。伏願特加三思,收回成命,亟許本院入診之請焉。臣無任兢惶祈懇之至。答曰,省疏具悉。疑阻之言,業已洞燭,卿勿過辭,從速行公。

○己酉十月十一日未時,上御熙政堂。領議政洪致中,纂修廳堂上尹淳,請對引見入侍bb時b,領議政洪致中,纂修廳堂上尹淳,都承旨趙顯命,假注書鄭思安,記事官洪得厚,記注官李善泰。領議政洪致中進伏曰,近來日候不適,聖候若何?上曰,近來心亂,眩氣往來不已矣。致中曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。致中曰,王大妃殿調攝之候,何如?上曰,一向矣。致中曰,近來上候眩氣氣升之候,猶未減歇,下情悶慮罔涯矣。湯劑進御後,少無加減乎?上曰,予疾殆同知症之病,欲爲勿藥矣。今番則眩氣不輕,久而未已,甚於向來矣。致中曰,臣今日入闕中,伏見藥房批答,臣等不勝惶恐悶迫之至。臣等不肖無狀,使國事,至於此境,以致聖心云憂勞,至害調攝之節,臣等死有餘罪矣。凡治病之道,湯劑間斷,醫家所忌,而今日藥房請入診議藥,終靳允許,諸臣之有罪者,大則施以重戮,小則加之警飭,使下之道,當然矣。聖候未寧中,診察議藥,何等重事,而因此不許乎?以事體言之,恐不當然矣。小臣不勝悶迫,欲達此意,玆敢求對而入來矣。若因諸臣之罪,以致進藥之失時,則豈有如許事耶?伏乞先自臣賜罪,而許令議藥焉。上曰,卿猶不能詳知矣。予之病痛,雖不無急迫之症,而常對臣僚,亦不示以過擧矣。常談云有逆情,則必爲過擧,而予不爲此矣。今日之事,或以爲已過機會,而予已知其若此矣,予亦非謂一朝一夕之間,可以使渙然氷釋也。予則只望其付諸先天,久則自忘矣。今日不曾諭以心曲則已,旣諭之後,諸臣之道,不當然矣。向者求言之敎,亦曰,此後爲之者,非今日臣子之道云矣。諸臣,平日善用北面之誠等語,而君父至此,豈無驚動之心乎?必以前後下敎,謂是怵我輩文字耳,亦安知不心笑之乎?予實不才涼德,予非謙讓,予豈不自知耶?向日有下敎閉閤時,亦有下敎,予亦自量已審,而欲調朝象,實予之心,而不能致然,前後皆予之過矣,常談云兩敵相値,豈易從容乎?予則欲其漸次爲之耳,今者予不顧勞苦,而爲此擧者,亦有意焉。雖曰氷炭,欲使氷入炭而不鑠,炭在氷而不熄,予豈不知其當用心力乎?祇爲調劑朝象,扶持國勢,自忘其苦而爲之耳。向者言及於不敢言之地,予實痛心。古人云草尙之風,必偃,君父若是,而臣僚,豈不孚感乎?是其心必以爲閉閤之擧,亦祇是恐動之意,而非出於誠心,我守我心而已,豈可入於似誠非誠之中乎?其在道理,不當置諸疑信間而不入也。無論君父,以平人言之,雖非隣里之人同輩間,若有難堪之境,則寧不往救乎?今日國勢孤弱,至此之甚,而滿腔撑中者,只是一私字,而以爲君父非我知,國事非我知者,待君父,不已太薄乎?厚則必不然矣。向日不忍言之地,亦皆言之之後,群下不改舊習,尙以後天事思之,彼固執者,爲君父乎,爲國家乎,爲乃祖乃父乎?只爲黨習耳。以昨日事言之,尤可痛歎。凡病易入難出,予於數日來,眩氣特甚,坐忽暈眩者,數矣。昨日亦不能起,强爲梳洗,旣坐更臥,而旣已命會賓廳,故不忍更使停止,作氣復起,久乃稍定,朝水剌午後始進御矣。其時若齊會,則誠難引接,欲少俟氣定而爲之矣,竟未得行。當此之時,何其泄泄沓沓也?目今備局堂上,亦不爲少,而率皆在外,只以進不進虛侈單子耳。古亦有晝講命下後,不得爲之時,而備局次對,大臣旣來,臺閣亦會,而不得行者,前古所未有也。紀綱若是,他尙何望?前有難堪之境,而耐過至此者,只爲三百年宗社,在於一身之故,而諸臣若此之薄,吾誰與爲國乎?雖明君哲辟,有能獨爲國者乎?見今朝象,入者欲去,出者不來,備局空虛矣。飮藥醫病,予將何爲?予素不信陳根腐草,而猶爲此者,誠如醫者之言,氣不勝疾,則亦難矣。故欲爲保護吾身,常知其不緊,而猶欲爲之矣。今後則予以至誠,欲爲國者,亦無用矣。後世必笑予不能治國,而予亦將焉有歸見聖考之顔乎?飮藥調治,實爲無用矣。今者崔命相之疏,亦出於疑阻,雖非向日下敎,殺戮則過矣,予則只欲明其經耳。今則彼此非處皆明言之,而人皆欲淸洗我事,不亦難乎?崔命相爲人,予知其不若是矣,今乃如此矣。彼此二字,予不欲言之,而事體未安,故今又言之矣。顯命曰,此莫非群下之罪也。然殿下一身,奈太廟太后何,而自輕若是乎?向者閉閤,猶爲過擧,而言及於不敢言之地,則閉閤猶有說矣。今日之擧,不知有何說乎?殿下因朝象之不和,遂不欲服藥醫疾,殿下安得自有其身乎?道理斷不然矣。諸臣之有罪者,則以其罪罪之,而治病之道,不當失時,首相縷縷陳白,允從似當矣。致中曰,臣等入侍時,命醫官入診,如何?臣等見議藥後,方可退去矣。上曰,都承旨以爲前日,則猶有說,而今則無說云,此則不然矣。吾今又閉閤,則予亦知爲過擧,而第向來事,亦非爲他事也。向時閉閤,到今有效,而予復爲之,則是爲別件事,而今果有引接諸臣之效乎?諸臣,其可謂我輩,則改心易慮,而今何復爲此事云乎?朝廷之上,雖有喙長三尺者,必無可以此爲言者矣,向日事,有何效乎?無論有效,少有警惕乎?終始昧昧矣。卿以宗廟太后之說,勸予議藥,而苟能思之,則豈可如是乎?滿腔私字,先爲出置然後,可矣。三百年世祿之臣,欲與爲國,而皆莫之顧,則予誰與爲國乎?噫,世道嘵嘵,甲辰年藥院問安之時,人心亦嘗搖動矣。又況國勢若此之時,尤當鎭人心,故予雖有病,每使止其問安,若常談所謂使人知我無某病者矣。昔者藥院問候,則在城諸臣,無不來者,而雖在外者,人事上亦來矣,今則人事上來者,亦無之矣。君臣猶父子,雖曰主義忠孝亦無二致,其父積傷有疾,則其子遠出,而不爲來見,可乎?且子改其心而後,父喜之乎?心則依舊,而只以問疾爲事,可乎?若曰,任汝輩如此,而吾飮吾藥,以調吾病云者,非怪異心腸,則必不爲之矣,問疾議藥,皆是無用之文具耳,予亦安用調治爲哉?致中曰,前後備忘及筵中聖敎諄諄至切,孰不知聖意所存乎?上曰,前後下敎,棄勿復言,皆作無用閑說話矣。致中曰,諸臣非無驚惶感激之心,亦非無誠而自外也。以在外者言之,則被罪屛廢之蹤,異於在朝,有難唐突冒出故也。聞此下敎,則苟非木石,豈不感動乎?此而不感,則不可以人心責之,亦豈無奉承之道乎?苟使終不奉承,則罪之罰之,惟在朝家處分,而若因此不許聖候議藥,則不論國體之有傷,且以臣等心言之,忍見此事,而猶敢飮食言笑乎?君父有病,而以無用醫治爲敎,臣等實無欲生之意矣。請召醫官,使之診察。上曰,昨日,旣以今後藥院勿爲問安,爲敎矣。予雖有急迫之病,此等王言,亦有所斟量者矣。昨者下敎,非出於逆情也。陳根腐草,實亦無用,於此於彼,俱爲無用矣。致中曰,聖敎,何至於此乎?國家用藥,固爲責效,而設或無效,用藥之時,則望其有效矣,豈可因諸臣之罪,而不許聖候之議藥乎?殿下,何爲此敎乎?顯命曰,今日擧措,興亡之機也。今若不能消融鎭定,則國亡之外,無可奈何,而亦何可以急革舊習哉?上曰,吾亦非使之急革一朝氷釋也。顯命曰,目今朝象,猶勝於前日,試以辛壬以前見之,以先正臣宋時烈、尹拯事,擧世士大夫,交爭互攻,生死進退,以此決之,而一國波蕩矣。自殿下處分之後,無一人復以此爲言者,此豈非勝於前日者乎?爲今之計,亦在殿下寬大重厚以鎭之而已。殿下之身,卽先王之身也。奉先王之遺體,不可自輕。今因群下之罪,不許議藥,其在義理,斷不然矣。召醫診察,何如?淳曰,臣初以纂修廳事請對矣。伏聞藥院批旨,萬萬驚惶,入請議藥,而終未允許,方寸煎迫,敢此仰達矣。殿下以父子爲敎,父母憂惱,而子不奉承者,固非爲孝,而親有疾病,爲子進藥者,亦非爲孝乎?群下無狀,不能奉行聖旨,自上雖不欲醫疾,以爲使下惕勵之道,而爲臣子者,若以爲君父使勿爲之,而遂不爲之,則豈有如許臣子乎?奉承上意,務爲國事者,臣子當然之職,而進藥保護,亦是臣職之當然。今因不能奉承,而倂與議藥而廢之,則亦豈臣子之道乎?殿下雖以此爲警動群下之道,而爲群下者,雖緣一時悶迫,或有奉承者,亦非舊習眞能消融,特其暫時姑爲奉承耳。殿下若以至誠爲之,則未有不動,自可以孚感矣,此非一朝可致之事也。悠悠萬事,在於聖躬,千秋萬歲,臣方仰祝,而賴以爲生矣。臣等無狀,不能醫舊疾,又益其新症,若或有妨於臨涖萬幾,則臣等雖欲奉承,亦不可得矣。臣等之不率者,雖用刀鋸鼎鑊,亦無不可,而聖躬調治,則決不可一時放過,大臣所達,允從,似當矣。致中曰,蕩平寅協,三代時盛事業,今雖臣僚之惡者,豈曰不好乎?亦皆知其爲好矣。上曰,知其爲好,而不知所以好之道矣。君子,周而不比,小人,比而不周。今人則以比而不周,爲周而不比,不知其所以好故也。致中曰,三代美事,非咄嗟可成,聖意之悶,其不易成者,雖無怪矣,而若以見今斷望,以無可爲,則不可矣。又豈可因此而不許議藥乎?諸臣平日,亦非誠心之不足,而況聞今日下敎,誰不改心而惕勵乎?第以諸臣之情迹言之,則有不安之甚者,又或有輕者,其出處之先後早晩,容或有之,而必不無自然入來之道矣,豈可以此斷望而激惱聖心,止其議藥乎?屢爲陳達,極爲惶恐,而今不得承議藥之命,則臣等不敢退矣。强請君父之前,分義惶悚,而至於此事,不爭而何?召醫官診察,似好矣。若以爲已有下敎,不可復許,則不可。古昔聖人,旣已爲言而改者亦多,伏望毋以難改爲意,而允從臣等之請,何如?上曰,卿以爲猶有可望乎?予之下敎,若出於逆情,則爲動其心矣,非出於此心也。向日諸臣之引見也,亦言之,而無論逸遊之人,試思九年之間,如予者,朝臣中,亦罕矣。予性雖急遽,猶以懦故,雖能耐過,至難堪至痛處,而方寸之傷,則何可言乎?今日言念國勢,實爲沓沓矣。予年入四十之境,而猶未迫四十,自量氣候,亦自有斟酌者。向語左相,以待數年爲之者,予所自量而且思予年故也。帝王家此年,豈可謂鼎盛,而予則自信,豈至於耄乎?以故,堪耐不忍堪之境,而惟恃吾身,欲爲國事矣。諸臣輩何若是常談所謂野俗者乎?今則予獨欲爲之者,亦爲無用矣。致中曰,上敎至此,莫非群下之罪,臣僚之心,亦豈無感動者乎?上曰,予不諭以心曲之時,意以爲若諭心曲之後,則可以少鎭朝象矣。前日下敎,亦曰,考終命時欲言之云矣,而旣已洞諭之後,亦復少不感動,卿雖曰不爲望斷,而豈不望斷乎?予則盡諭心曲,而無益之後,更無他道理矣。淳曰,今人黨習,根於性情,有若得之於天者然。今日朝臣中黨比之習,亦有淺深之分,其所感化者,亦必有遲速之異矣,政古人所謂必世而後已者,大抵服人心,誠難矣。上曰,服其心實難,其心自以爲是而不服矣。若使帝堯,當今日,則未知可能服之,而根於天性者,便以自然之性,知之矣。致中曰,酬酢已多,日勢且晏,則胍候尤難診察,召醫入診,幸甚。上曰,向所言文具之事,何使我爲之乎?致中曰,今番批旨,亦曰,以文具事君,而諸臣豈敢有毫分以文具事殿下者乎?況此聖候議藥,何可謂之文具乎?上意則祇以爲予至誠開諭,欲見朝象之寅協,而群臣不爲奉承,予豈可若無憂者,而飮藥調病乎?語未終。上曰,予不欲見之矣。吾見寅協氣像,於吾何益?予欲見之者,爲三百年宗社,而諸臣旣不爲之,則吾亦奈何?致中曰,此則諸臣之罪也。至於聖躬調治,則俄者承宣所達,不可自輕之言,誠是矣。殿下雖常不畏病,以醫藥爲虛事,而殿下一身,何如也?關係聖躬之事,則殿下亦不可自任其意矣。況以諸臣之罪,豈可止議藥乎?臣等雖無狀,亦豈可不爲議藥乎?以昨今下敎見之,眩氣氣升之候,猶往來未已,則不爲議藥,恬然退坐者,寧有如許臣子乎?臣等切迫之心,當如何哉?非但臣等之悶迫,國中臣民,擧皆悶憂,殿下何不念及而允從乎?顯命曰,殿下以君臣比父子,爲子事親之道,養志也養口體也,而志則本也,口體則末也。本末輕重之分,則固有之,而若以養口體爲文具,使勿爲之者,經傳亦無此義矣。雖不能養志,亦豈可倂與養口體而廢之乎?淳曰,不忠不孝之道,何爲使臣等爲之乎?致中曰,議藥調治,決不可間斷,召醫診察,千萬幸甚。俄亦已達,而諸臣之罪,萬死無惜,聖心至誠憂勞,如彼其至,而群臣不能奉承上意,則必以向國之薄,知之矣。上曰,薄之爲言,猶未盡一間矣。其字不欲擧稱,故予不於筵中爲之,而因怪事而疑阻。至有昨年逆變,夫擧兵犯闕者,亦多有之,而豈有如昨年凶變者乎?試思其根本,納君父於其中,使之當之,而末後則曰,我不知矣,皆退而不來,非薄而何?淳曰,聖上十年間所遭,以平人言之,亦云難矣。以宗社臣民之福,幸不生大病,而臣及群下,每以爲憂矣。殿下勤於政事,細大必察,一日之內,寢睡之時,不能數更矣。昨年變亂,入侍帳殿時,伏見所進水剌,亦爲不多矣。寢膳之節如此,雖逸遊之人,亦難矣,臣等憂慮之情,何時少弛乎?方今眩氣氣升之候,甚於向日爲敎,豈不尤爲悶迫乎?陳腐之物,雖曰無益,今若不爲醫治,則群下之罔措,固不可言,而聖候將何以祛根乎?議藥診察,不可以廢之矣。致中曰,十分惶恐,而使醫診察,何如?上良久不答。致中曰,以諸臣不能奉承之故,而遂廢議藥,過時不治,苟或聖候有加,則雖盡殺諸臣,何可贖其罪乎?臣等縷縷之言,望加體念而允從,何如?上又不應。致中又曰,臣等苦爭而自上不許,則豈可强請乎?但此事若不準請,則將何以爲之乎?煩瀆之嫌,有不敢避矣。屢爲陳達,極涉惶悚,而三思允從,千萬伏望。上久不應。致中又曰,小臣以無似當國重任,使國事至此,皆臣之罪,先賜臣罪,而召醫入診,則許之,何如?上曰,何其過謙也?予雖不能知人,今日之敎,非謂卿與入侍數三臣也。淳曰,俄者承宣,陳養志養口體之言矣。以爲子者言之,父母康寧然後,方有養志之地矣。君父有疾,而不得醫治,則臣等其敢曰,爲臣子,而又何可爲人而行乎?上曰,今日已知之矣。若知予心,則必不至此矣。淳曰,今日臣子,雖甚無狀,豈不知聖意乎?但人未易爲新局子,故然矣。夫春秋之時,今日事是君,明日事他主者,亦尙有欲忠者,況我朝三百年世祿之臣,聖上每稱其乃祖乃父者,豈無忠愛之誠乎?但末世之人,氣質昏下,不能猝變故也,豈其誠心之薄於國家乎?顯命曰,寅協之美,非一朝可見之效,若待其明效,而不爲醫治,則不知不覺之中,聖候將至於何許境耶,何可爲如此事耶?卽今大綱則已正,毋爲責效於時月之間,堅定聖心,勿爲撓改,則自可以漸次有效矣。今日彼此情狀,無他矣。在外不入者,惟恐其若大若小,不得盡行其志,在朝廷者,又恐彼輩入來之後,或生難處之議,恐其得罪,又恐其死也。在朝者,則無興心,在外者,則趑趄而不入,今若持之悠久,處之寬厚,使群下,知上意之信如春秋,堅如金石,則自可以變,豈可望其無期之效,止其不可失時之藥乎?淳曰,以方今聖候見之,氣升之症,發於七情之激惱,此必由諸臣而發矣。諸臣之罪,萬死無惜,而豈可以此,過用聖慮,至於此耶?夫天君泰然,百體從令,毋動天君,殿下所宜十分加意處,而又況有疾不治,將何以爲之乎?致中曰,至爲惶恐,而召醫官乎?上曰,萬般保養,皆虛僞,惟有要規,是養心,凡事不出心外矣。昨日下敎,亦已諭之,雖用百貼,豈不亦無用乎?致中曰,臣等無狀,貽憂於聖心,雖非下敎,臣等亦豈不知乎?君臣猶父子,臣入此地,豈敢以虛辭仰達乎?自上雖以勿爲入診爲敎,因諸臣陳請而允從,則亦無所傷。古昔聖王,亦有言已發而改之者矣。臣等今日終未得請,而不得問候,則將爲何狀人乎?亦可以着公服而從仕乎?亦爲棄人而已矣。聖上之不守初言,少無所害,而臣等不得準請,則無論悶迫之情,將何以置其身乎?君父有病,請以入診,不得請而退,則臣等情理,當復何如?自上體念,則豈不知今日臣子之情乎?爲臣子而以君父不許議藥,遂爲罷退,則從䆠不暇論,而其能爲人於世上乎?淳曰,若無臣子之分則已,爲臣子而不許議藥,則何可但已乎?終至於百僚庭籲,則其氣像,不亦怪駭乎?《傳》曰,不遠復。伏望三思而允許焉。今日諸臣,聞此下敎之後,豈敢以已爲入診議藥,而少解其心乎?夫以殿下之至聖至明,以臣子所不敢奉承之事,而何使爲之乎?上良久曰,俄亦言之矣。昨日下敎,非一時泛然以逆情而下得文字也。亦非謂如是然後,可使諸臣驚動而來也。實如俄者下敎,雖欲飮藥,亦少無所益故也,今雖服藥,必無以減予憂勞之苦矣。又何用進此苦口之物耶?與其喫二苦,無寧受一苦,不亦可乎?重臣以庭籲爲言,此事何至有此擧乎?予則以爲與卿等可爲,故爲之矣,今不然矣,何可獨責卿等乎?卿等之請至此,諺云以憎者故而至及愛者,診病服藥,實知其無用,而聽則聽之矣。然誠不知其有效矣。顯命曰,然則使史官出召醫官,何如?上曰,依爲之。致中曰,俄亦仰達,而今亦非可斷望矣。上曰,予非以此而激惱也,道理不當然矣。初以爲說盡不忍言之地,則或可使覺悟,故向者洞諭無餘蘊矣。予所欲藉力者,惟在此耳。未諭之前,則猶有一可爲者,而今則無復可爲者矣。予心豈不然乎?李善泰,召醫官偕入。顯命曰,醫官入來,使之診脈,何如?上曰,日已晩,首醫及近來未診脈者一人入診,可也。首醫入診,退伏曰,脈候左邊則數,右邊則滑數矣。又一醫入診,而退伏曰,脈候左部,數矣。顯命曰,醫官旣已入診,使之議定所進湯劑,何如?上曰,滋陰健脾湯,非可以五六貼責效之劑也。欲爲加服,問于首醫,使之達之。首醫進伏曰,滋陰健脾湯,當初議定之時,不甚苦口,則數三十貼,欲爲進御矣。臣意則加進爲宜,而諸醫以爲加進五貼爲宜云,此是已試之藥也。口味,何如?上曰,不甚苦口矣。顯命曰,然則滋陰健脾湯,以加進事定奪乎?上曰,俄亦言之,何可責效於陳根腐草?雖飮此藥,方寸得定,然後方可有效矣。然大臣旣已陳請,醫官亦且入診,加劑以入,可也。醫官,皆出去。致中曰,齎咨官,數日後當出送,而招問金是瑜,則以爲入彼境,有所謂迎送官,大使行則應給之數,至五六百兩矣。此則雖與使行不同,其半數則不得不給,入彼國,禮部有不得已所給之物,序班處欲知彼國事情,則亦有所給之物,公用應入之數,將不下四五百兩,渠以爲國事與官事,每有後例,若開白給之路,則前頭齎咨官,雖非大段事,引爲前例,則其弊不少云。昨日吏曹判書趙文命,承牌詣賓廳也,亦以爲白給則重難,不當開路云。國家重事,不可使之空手而往,依前西路監兵營貸下之例,只許今番出給,何如?渠以爲歸路,卽當捧納云,此則自廟堂嚴飭,無得違越,似好矣。上曰,金是瑜之言,是矣。此則解事之言也。然金時瑜gg金是瑜g,則雖能善爲捧納,而後無援例貽弊之患乎?致中曰,此則國家有事,故恐其辱及,不得已給之,而其他例行齎咨官,則不可給之,臣意則不知有後弊矣。上曰,入侍諸臣,各陳所見,可也。淳曰,金是瑜,受國厚恩,異於他譯,故或以白給受去爲難,而且爲渠輩,難於開例矣。若不白給,則必給累千兩後,可以出其餘利,而用於用處,在渠輩,勝於白給,而從前官銀之耗失,專由於此,渠雖曰歸路卽納云,而此則難矣。來時言,每與去時語異,寧失於白給,屢千兩官貨出給,則不可,且賖欠之弊,專由於銀貨之多入,故朝家禁令方嚴,況齎咨官所給馬窠,通爲六窠,中間割出三窠,移給灣府,故頃者齎咨官李杓入去時,請復舊窠,而臣以雇車事,未決防塞之,蓋我國銀貨,入去無節,彼地四五千里外商賈,運致物貨,山積於柵門,銀若不足,則不得已賖與。臣於使行出柵時,招大買胡等,明言其辱國後,痛防私商,使行咨行齎銀,皆以今年數行爲準,汝輩亦勿多運物貨,以致狼狽,而必與銀數相當運來云,則商胡輩,初不信而終以爲然矣。卽今科外銀貨,決難入送,而雇車事,今已完決,灣商無入去之路。齎咨馬窠,或可復舊,而官銀入送之路,一切防塞,爲宜。且其現存三窠,渠皆不能自持,銀貨到灣,出賣於商賈,所得亦不貲,近來齎咨官,皆不給官銀,而能無弊往來矣。顯命曰,小臣則彼國物情,不能詳知,尹淳,纔自彼國而歸,詳知如許等事,故臣每從淳之言矣。致中曰,然則似當以白給給之,而以五百兩定數給之,何如?上曰,依爲之。然而此,則事已急迫,給之而此後不可援以爲例之意,各別分付于廟堂,可也。馬窠則有難變通,渠輩雖以爲悶,豈可輕易許之乎?出擧條致中曰,俄聞尹淳之言,則纂修廳堂上,只一員,而堂上必在廳中,然後郞廳,方爲書役,故若有故不得已而出,則停其書役,前頭完役將未易,事甚可慮。前大司成李德壽,旣已啓下,而方在罷職中,宜有變通之道,而不敢請敍云。李德壽敍用,付軍職使之察任,何如?上曰,予忘之矣。當初以李德壽差定纂修堂上者,出於特敎,而試官違牌,例爲罷職,故循例罷之矣。特爲敍用,口傳付軍職,差出纂修兼春秋,可也。出擧條榻前下敎領相洪致中,告退先出。顯命曰,臣亦以議藥劑入事,出去矣。使他承旨入侍,何如?上曰,依爲之。洪得厚,出召金始㷜,與之偕入。淳曰,纂修始役,已三四日,而有稟定事矣。此異於《史記》,以寶鑑爲名,則以《國朝寶鑑》及《宣廟寶鑑》見之,只撮盛德嘉謨良法美政,爲法於萬世者耳。先朝五十年臨御,其事業謨訓,可以大書特書,不一書者,不可勝數。若盡記載,則卷帙亦多,如禮論事及壬戌癸亥間斯文之論,自下觀之,雖似大段,自上視之,則不甚緊關。又恐爲起閙之端,此等處,似不必編入,故敢達。上曰,予已欲言之矣。此亦錄之編中,則不無爭立落處矣。四十年鴻功盛烈,不必載此等事,而亦多美事矣。只載筵席間聖語,批旨中嘉謨,而卷帙亦必不少矣。今番《戡亂錄gg勘亂祿g》序中,予已言之,而首尾關涉於此事者,則勿錄可矣。禮遇儒賢之事,則無漏錄出,亦可爲服人心之道矣。出擧條淳曰,實錄有初見件再見件及本草三件,昨年奉安於春秋館時,初再見,或不無混入者,故再見件,間有觖張處,初見件,亦爲奉安,以便考閱,而開庫未易,今番實錄奉安事開庫時,初見件,使別兼春秋奉出,而本廳移安,則使入番兼春秋陪進,似無妨,故敢達。上曰,依爲之。出擧條上曰,實錄奉安事,何堂上出去乎?淳曰,趙顯命矣。上曰,實錄雖重,豈無他人可去者乎?朝著若此之時,趙顯命不可出送,使他知春秋,奉安,可也。出擧條榻前下敎淳曰,纂修之役,初以爲不過取實錄付籤,抄出書之矣。到今見之,則有不然者,實錄則是長枝大葉文字,而《寶鑑》,則惟就君德政治上,抄出自多有段落處,補成文字,故事異,初料,未易完了,而其中繕寫郞廳之役,尤無暇隙,往來呈草記之時,易費時日矣。就考實錄廳前例,則入番兼春秋,亦有代呈之例云,今亦依此行之,何如?上曰,依爲之。出擧條淳曰,柳儼、鄭羽良二郞廳,才甚贍敏,刪節之役,不過一望可爲之,而書役則雖有鈍速,亦必不久矣。《戡亂錄gg勘亂祿g》,則淨書後,出付藝閣,使之印出,而今此《寶鑑》,則事體重大,與實錄無異,前頭印出時,纂修堂上,當躬自看檢,印役仍設於本廳,似合於重事體之道,故敢達。上曰,依爲之。淳曰,印出時所入紙地,當預爲分付,未知當印幾件耶?上曰,進上件五件外,賜送件五十件印出,宜當。以此,分付,可也。出擧條淳曰,曩時以乾池山掘移事,自上下敎,使本道監司爲之,而其日筵話甚多,入侍注書,不能盡記,退出後請得笏記於李宗城,則宗城,以北路之行,忙未出付,至今筵敎,不得使監司知之矣。今更以單辭,下敎于臣等,使之分付於道臣,何如?上曰,李宗城,不久當上來,來後出擧條,使廟堂,分付,可也。淳曰,今番南漢習操時。上曰,習操始於何時乎?淳曰,人定鍾後矣。上曰,其日有煙霧乎?夜深後始見火光矣。淳曰,夜深後,燃炬矣。上曰,然。淳曰,赴操之數,雜色軍竝近三萬人,而十餘年不敎之軍,不知東西,良極寒心。取考前例,則賞格所用甚多,故臣亦多數持去矣。以習操久廢之故,所謂軍兵,全昧放砲之規,藏藥之際,先丸後藥,不能退藥者甚多,且五軍門火藥,自廟堂,定價許賣,不許私賣,而折價過廉,故軍門,慮其落本,不許買賣。在前則習操時,京商來賣藥丸,故今番軍兵,欲依前貿用於商賈。臣適見一商而囚之,市上無藥,故軍卒,擧皆自不而歸,賞格比前大縮。此弊亦不可不慮,五軍門火藥折價,無至落本而出賣,則諸路鍊兵,庶有貿藥之路矣。上曰,令廟堂議處。出擧條上曰,今番山城習操時,陰竹縣監金道彦軍丁,皆以兒弱充數,軍器亦不成貌樣云,極爲無據。當此軍務飭礪之時,不可不懲治,令攸司從重科罪,可也。出擧條淳曰,向者習操時,諸邑軍容,不成貌樣。其中安城、抱川、陽城三邑軍容服色,最爲鮮明,而至於安城軍,則軍卒號衣,許多旗幟火藥,皆自官辦給,軍中器械,無不備具,隊伍整齊,無一老弱,數萬軍中,安城一陣,獨爲第一矣。陰竹倅,旣以軍政之不修科罪,則如右三邑之倅,似當有分等褒賞之典,以爲飭勵之道矣。上曰,所達是矣。陰竹縣監金道彦,以諸邑中尤甚者,而加罪,則此三倅中,亦當從其最優者,而施賞,安城郡守李龍臣,分付該曹,陞敍,可也,而加資屬耳。他無陞敍之路,以守令陞敍,可也。出擧條淳曰,南漢山城,有一事可以仰稟者。山城,自是石角高山,城內居民,舊爲千餘戶,今不過六百戶,蓋緣生理無賴之致。城外若干可耕之地,居民起墾,而有若火田,所收不實,故朝家許令免稅矣。年來冒耕,至於城底,致有崩汰之患,故向日左相臣李台佐,爲守禦使時,以此陳達,定步數入陳,今年所耕無多,而今又出稅,則居民生理,漸至破散,甚可愍然。各宮房各衙門原田折受之出稅,係是大處分,豈可撓改,而此則山耕磽瘠,與火田無異。依量外加耕例,屬之本府,使勿徵稅,許民耕食,何如?上曰,令廟堂稟處。出擧條上曰,大司憲趙尙絅,今日謝恩後出去乎?憲長則不爲傳啓,故出去耶?始㷜曰,都憲無傳啓之例矣。上曰,只看茶時而去乎?始㷜曰,然矣。諸臣,以次退出。

10月12日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書朴聖源鄭思安仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,有霧氣,月暈。二更三更,月暈。

○以兼知春秋望單子,傳于徐命彬曰,改望以入。

○徐命彬,以吏曹言啓曰,知春秋改望以入事,命下矣。春秋館,與禁府有異,知事之窠,例不得以參判備擬,卽今判書中,無無故在京人,不得已以在於近畿及年老重臣,備擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬啓曰,春秋館堂上改望以入事,命下矣。卽伏見吏曹草記,當品中無無故在京人,以在於近畿及年老重臣,備擬以入云。實錄奉安,事體至重,期日亦且不遠,望筒雖爲捧入,而恐不無遷就之慮,知春秋朴師益,自鄕入來云,亦卽牌招,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼知春秋申思喆。

○傳于徐命彬曰,都承旨同春秋之任,今姑改差,其代以在京無故人,卽爲差出,一體牌招。

○傳于徐命彬曰,知春秋,纔已自鄕入來,同春秋,亦卽差出,以爲推移出去事,分付。

○吏曹,口傳政事,同春秋洪鉉輔。

○傳于徐命彬曰,同春秋洪鉉輔,纔已牌招矣。與知春秋,一體牌招,使之斯速擧行。

○備忘記,傳于徐命彬曰,申飭之下,實錄奉安,事體至重,則若是違牌,其在事體,極爲未安。知春秋館事朴師益,從重推考,更爲牌招。

○徐命彬啓曰,知春秋朴師益,再招不進,同春秋洪鉉輔,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而實錄奉安,期日不遠,如是違牌,不卽應命,其在事體,極涉未安。今則闕門已閉,待明朝竝卽牌招,何如?傳曰,其在分義道理,誠極寒心,明朝竝卽牌招。

○備忘記,傳于金始㷜曰,頃年,以若此者,曾已申飭,而今日軍號中文字,則雖例也,其乎不察,甚矣。當該兵曹堂上,從重推考。

○徐命彬啓曰,玉堂上下番俱空,事體未安。副提學李秉泰,辭疏旣命還給,副校理柳儼,亦有只推之命,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副提學李秉泰,牌不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,只推,明朝牌招。

○徐命彬,以春秋館領監事意啓曰,觀此別兼春秋韓顯謩上疏,則以爲史閣修葺處,幾至八九間,工役頗涉法大,難以時日斷手,顧今日寒如此,臣行抵太白,當在念後,漸値凝沍之節,而史閣,處地高寒,土功決不可擧,下往後審度事勢,當爲啓聞,而俟狀啓回下去就,則必經許多日字,廚傳之擾,不可不念,自朝家,早賜指揮,許令毋待覆啓,以從便宜,爲一分除弊之道云。許多修改之役,猝難完畢,而日候漸寒,凍節不遠。且聞史閣處地,山高早寒,土功似難始役,差待明年解凍,似爲完備,而三冬雨雪,如或有滲漏之慮,則修改蓋瓦,亦足以經冬,別兼春秋下去後,使之親審事勢,若難冬前動役,則具由啓聞後,先爲上來,俾除留連廚傳之弊,宜當。以此分付,何如?傳曰,允。

○徐命彬,以魂宮入番宗室意啓曰,本宮墓所祭用蔈古,濟州卜定三運一百四十斤,今始來到,而開閣看品,則非但新舊相雜,太半蟲損,莫重祭用之物,如是不謹,事之未安,莫此爲甚。卽當退送,改備以納,而絶海往返之際,必難及期上來,卽今祭用蔈古,幾盡乏絶,不可無別樣變通之道。當該封進官,推考警責,所捧蔈古,不得還下該曹,其代令該曹,急速卜定于兩南近邑,使之罔夜上送,以爲繼進之意,分付,何如?傳曰,申飭之下,豈容若是?從重推考。其代,以他可合之物,自京曹進排代用。

○持平崔命相啓曰,臣向遭重慼,病伏鄕廬,忽承柏府除命,驚惶感激,義不敢久淹,來伏私次,而顧念言地,實無一分冒進之望,猥陳辭本,冀許鐫遞,兼將草草數語,以備聖明之少垂察納。及承批旨,不惟不準所辭,反勤誨責,或不賜批,至以挾雜爲敎,臣於此,不勝慙恧悚蹙之至。夫向日聖上之處分也,聯箚一事,快賜伸釋,而至於擧條所出,終欠妥當,故敢以慨惜之忱,略陳改出之請矣。聖敎中至曰,更守前志,誠極未安,臣竊惑焉。噫,前後諸臣之以聯箚代理,苦口力辨者,非爲四臣之地,蓋以其關係至重,此而不白,則不可以正國是於一代,明義理於百世故也。此殿下所以頃日筵中,旣以聯箚代理,置之於粹然光明正大之域,則四臣之冤誣,自歸於昭雪。今於復官之際,當劈破其源頭,明白說出,而出於擧條者,則有若姑置之非科,而特以已甚之故,差用寬典者然。豈不與聖上洞釋義理之本意,大相逕庭,而句語之間,未免有差爽者耶?此臣所以慨然請改者,而聖明不少徐究,反降此情外之敎者,何也?若夫朴亮漢事,火藥輸送其家之說,出於逆招,而弼禹其時,方莅槐山官庫所儲之藥,亦非不足,何必遠索於潭陽五六日程之地耶?亮漢遞高山倅後,寓居全州,距潭府不過莽蒼之間。又是維賢之至親,且方爲邑宰者,則人之稱號,只稱某邑宰,不稱其姓,自是世俗恒用之語,則其所謂朴高山云者,非亮漢而果誰歟?聖上,乃以過重不取等敎,過加摧折,至如凶逆,則一任其寬縱,遂與賊鏡弟姪之遠配,亦靳允許,何也?今臣所請,實循誅璉舊典,而至以法外爲敎,誠莫曉聖意之攸在也。五賊惡逆,實與賊鏡一也,則爲今日臣子者,何敢爲肆然容護之計,而汲汲停論,略無顧憚,終至出陸而稱亂,則當初停啓之臺官,烏得無罪?且其島棘之請,始出於筵敎之後,而外托公議,欲爲塞責者,亦極可惡。一番論責,臺體之所不可已者,而聖上,反以挾雜疑之,不賜一字批。噫,臣雖無似,顧所言者,實出於嚴懲討明義理之意,則有何一毫挾雜之心而何乃聖心之疑阻,至於此也?設令臣言,不槪於宸聰,明示可否,是固待臺閣之道,而乃以不當之敎,强沮公議,臣固不足恤,其爲聖德之累,當如何哉?此莫非如臣疲劣,忝居言責,不能見重之致,將何顔面,一刻苟冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○司諫朴弼琦啓曰,臣每以不合言責,自罪者,非特所遭譏斥之非常,誠以無聞見、無知識,不能爲匡時之論、格心之說也。昨偶陳一二膚淺之見,不惟不賜開納,至於請還過中之敎,反承未安之嚴批,臣誠惶惕愧忸,靡所容措。臣之本意,非爲諸臣之地,亦非無慨世之意,而區區愚見,妄以爲待諸臣上來更稟之敎,則其間將廢次對矣。藥院問安,亦勿爲之敎,則安有君父有疾,而臣子不問候之理乎?苟有諸臣之公然慢命者,問候之徒,事文具者,則隨其所犯,罪之譴之,無所不可,而今若因此而至於廢次對、勿問安,則寧有如許事體道理耶?此臣所謂過中之敎者也。旣知過中,改之爲貴,所以請收還也。今乃以尤未曉有若解爲批,臣何敢費辭自辨,而臣嘗以當言不言,言則不當爲自劃之義者,於此益驗矣。何敢一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金始㷜啓曰,持平崔命相,司諫朴弼琦,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○副提學李秉泰疏曰,伏以臣於八月,洊被聖眷,五日中有國子之除,經幄之遷,臣聞命拜稽,不勝戰越。臣僥倖甄敍,因循銓注,蓋已久矣。前後所受告身,幾過六七,所入辭免文字,亦至數三,披露肝隔,呼號不止,何嘗有一言之未盡者,而聖明,不賜矜察,復加收召,已非意望所到。適以賤疾沈劇,自力無計,申狀州家,仰冀處分,而回諭之下,又趣上來,臣抑塞窮迫,不知何處而可也。臣自得罪來,已閱歲年,常謂負犯甚多,刑罰至嚴,有司之議,當在朝夕,雖或不然,亦宜刊削朝籍,永不復齒,放廢田間,以沒其世,求之公法私義,斯二者,爲不可易之理。若其持此罪名,起身趨朝,復從仕宦,以效奔走,卽理之所必無也。伏惟殿下,於臣民,覆冒如天地,子育如父母,順物之性,遂人之情,使皆各循其理焉,則臣之所望於殿下,亦惟在於毋拂其願欲,而一朝遽責之以理不得行者,此豈殿下之意哉?祇以臣誠薄言拙,曾不足以達下情,而動上聽,故猶以臣爲可以强加驅策耳。是不惟臣身之狼狽,亦將玷累明主任使之政,臣安得不憮然而自歎也?仍念近者,明旨屢下,俾在野諸臣,咸造班行,臣於此,益知有難贖之罪。蓋殿下,方務祛朋黨之弊,而臣嘗被聖諭,責之以朋比,重於君父,殿下方務爲蕩平之政,而臣嘗進疏本,輒曰,《周書》之訓,恐不如此,此皆今日所當痛斥而深絶之者也。雖賴殿下仁恩,姑寬顯誅,而臣旣迷惑,未有懲改,則何敢自諱前日之事,反懷進庸之圖哉?伏況論思長官,於臣本非其任,往年冒據,迄有餘罪,復誤睿簡,夫豈所料?嗚呼,臣猥以凡庸,久列淸顯,辱視遇之厚,而荷知奬之殊,則臣雖不肖,豈獨無畢義願忠之誠哉?是以,日夜思惟,庶幾上報萬一,而臣識慮淺短,論議迂闊,三年侍講,無所自效。至或知之而有不言,言之而有不盡,卒未能匡聖質之偏,而補君德之失,爲愧爲恐,食息弗寧。及此留落,逖違耿光,而時從道路所傳,竊有以知上躬闕遺漸多,將無以致淸明之治,而答中外之望,臣每一聞之,輒敢爲殿下慨然,而又自訟其罪,若無所容。昔朱子爲宋孝宗,極論時事,仍曰,自頃以來,歲月逾邁,如川之流,一往不返。臣之鄙滯,固不能別有忠言奇謀,以裨聖聽,而陛下日新之盛德,亦未能有以使臣釋然,而忘其夙昔之憂也。臣讀之至此,自然流涕,誠以其言,懇激百世之下,不我欺也。如朱子之封奏,固非臣所敢與議,而今蒙恩顧,更寘禁近,則在於區區,儘有一二欲言者,而身旣退矣。言亦不敢遽進,終不得盡獻其愚,此又臣之罪也。臣裁之以義,度之以情,旣不可更立朝端。且臣舊患痰火,日加月盛,癃羸之極,殆不自起,雖使幸不卽死,要須爲廢疾之人耳。陳力就列,非所可責,伏願殿下,察臣所言,皆出衷款,非有假託。亟命先罷臣所有職秩,仍究其本罪,俾當於刑罰,則公法私義,始獲兩伸,豈不幸甚?臣繕寫此疏,將送本州之際,忽有京信,以親病報至。臣扶舁顚倒,歸侍傍側,蓋臣老母,方在城外,初經癨氣,仍成浮脹,元氣日脫,轉致彌留,篤老積憊之中,有此重證,見聞者莫不危之,人子情理,當復如何?臣晝夜焦泣,心神慌亂,凡事都不省記,稽遲十數日,尙未能封章上聞矣。昨聞有自外上來者,問啓之命,臣誠慙悚,不知所措。顧臣此行,只是迫於私情,未免徑離田廬,本非爲出膺朝命之計,則不敢自比於諸臣上來之列,而其自外而至,則同也。旣入都下,許久泯伏,爲罪滋大,宜有自首,而醫藥遑遑,無復餘念,數行辭語,未暇致詳,只就在鄕時所已具之疏,略有尾陳,敢請譴何,儻蒙聖慈,俯垂鑑照,則特準所辭,俾專救護,必不待臣言之再也。臣無任瞻望祈祝之至。

○以副提學李秉泰上疏,傳于徐命彬曰,還出給。

○副校理柳儼疏曰,伏以臣於副修撰申致謹未徹之疏,誠有所不自安者。蓋臣於向日筵席,以致謹撕捱事,有所仰白,而不過以爲致謹之當初所遭,其間虛實,臣固未悉,以其朋儕間酬酢之事,被人論斥,則其所難安,誠無足怪,而旣已數次辭遞矣,又有判付特敎矣。今反如是違召,殊涉過矣而已。是何嘗歸致謹於黯黮之科,而今其執以爲難安者,全未詳臣筵白本意。只以虛實二字,强引爲嫌,臣誠莫知其故也。雖然,人旣因臣言而不安,則臣亦何可冒沒蹲仍,不思所以自靖之道乎?此所以晝仕出來之後,未克還直,敢將短疏,仰暴情實,而喉司不諒,未免見却。今又館直未備,召牌下降,坐違惶恐,趨詣闕外,而顧臣情勢,實難冒進。玆又投疏瀝懇,仰冀處分。伏乞遞臣見任,俾靖私義,不勝幸甚。且臣於今日藥院之批,竊不勝驚惶憂歎之至。夫向日閉閤之擧,已是前古所無之事,雖幸天心卽回,處分得正,而終未免爲失中之歸。此臣所以前後筵席,以中正之義、剛大之德,縷縷仰勉者也,而今日此擧,又何爲而出也?若激惱於備堂之連事違牌,則此便是一番嚴飭之事也。又或致慨於朝象之終未寅協,則百年已痼之弊,又難可以一朝灑脫,而卽今政令擧措之間,猶不無一分轉移之勢,漸加飭勵,凝然自持,以責其自然從令之地,而今反求效於倉卒之間,勞心於事爲之際,氣升之候加,而失其和平。當議之藥廢,而忽於將攝,此豈不有乖於大聖人以理順應之道哉?人心不齊,物情難平,旣未能仰贊我殿下革舊圖新之意,以致獨自憂勞於上,今日群下之罪,誠無以自贖,而臣愚死罪,抑又有一說。日者召對時,因文義下敎曰,人臣之善惡,亦係於其君任使之如何,臣敢將贊揚之意仰白,仍以加勉之戒附陳,遂蒙聖上之嘉納矣。噫,殿下旣知使臣之道,而今日行之之政,猶未得要法。至於過中之擧,前後相續,臣之所以期望我殿下者,固在於堯、舜三代之上,則臣未知堯、舜三代之時,亦嘗有此事否乎,臣竊爲殿下惜之也。雖因大臣陳白,有入診之命,而聖心,猶未平極,工猶未臻,遇事不如意,則此箇病根,不無闖發之慮。伏願聖上,亟懋睿學,無失中正之道,善導和氣,以愼調攝之節,千萬幸甚。臣於昨日,書呈此疏,而喉院公然退却,至於副應敎李顯謨之疏,則遂爲捧入,均是所懷,而一捧一不捧,其亦何意?此莫非臣平日言行,不能見信於同朝之致,尙誰咎哉?噫,言雖無取,職是經幄也。有難安之情,而無以仰徹陳勉戒之語,而徒見斥退,更何顔面,復廁邇班,以自損廉隅,以招人譏議哉?違逋嚴召,而例罷終靳,惶隕迫隘,罔知攸措。此際因喉院之啓,天牌又降,分義是懼,趨詣闕外,更呈昨日未徹之疏,仍尾決難冒進之端。伏願聖上,亟賜斥罷,俾區區廉義,得以粗伸焉。且臣於昨日殿講,以病不進,懸頉於入啓單子中,則是在應罷之中,而以違牌當罷,獨未入於傳旨,此亦前所未有之例,雖未知其間曲折之果如何,而不進諸人,俱皆坐罷,則臣之獨免,實爲斑駁,亦宜同被應律,無虧古例,是公私之幸也。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。疏中勉戒之言切實,可不留意?三件引嫌,俱涉過中,爾其勿辭,從速察職。

○同義禁沈珙疏曰,伏以臣於頃日備局坐,皂隷來傳草記事,而促之,臣則只爲其恪勤,不知爲愧恥,聞卽往赴矣。厥後重臣疏發,而始乃覺之,其爲貽羞縉紳也,比重臣,抑又加焉。自玆以後,更無顔可抗於籌司者,且新叨經筵之命,決非如臣蔑文識者所可僥占,故將此兩任,冀蒙恩遞,連事呼籲,而喉司視爲例讓,終不許一徹。方自惶悶抑塞之際,又因次對,庚牌儼臨,而聞有獻納朴弼正之疏斥,益復縮伏俟譴,不敢赴召,臣罪可勝言哉?第弼正,旣以徐命年之不爲啓稟論罪事,至請諸試官罷職,而昨者持平崔命相之疏繼發,至引呂必周拔榜事爲言,未知必周之見拔,緣何曲折,而大抵出榜時,除非違格與冒禁,則以擧子之處義無狀,元無自試所論罪拔榜之規,彼亦必知此法例,而至以顧戀愛惜等說,抑勒構罪,吁亦異哉。然旣被交攻之言,理難仍冒於職次,伏乞聖明,亟命鐫削臣軍銜與所兼諸任,以謝臺議,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○右尹李眞淳疏曰,伏以臣於再昨,得見獻納朴弼正疏本,以徐命年之不爲啓稟論罪,至請諸試官罷職,繼又持平崔命相之疏,持之不已,臣於此,不勝驚愕惶蹙之至。槪掌試之規,律文不得赴擧及違格現發者,則可以援例拔去,而至若關係擧子私義者,則勿論其輕重緊歇,除非常法應拔者外,元無直自試所,任意拔去之例。至於論罪一款,尤非試院之職責,臣誠愚昧,但知職掌所當爲而已。今此臺疏所云云,臣實未曉也。然其所臚列,非比尋常,聖度寬大,雖靳允可,在臣分義,其何敢冒居於職次乎?日昨以賓廳次對,召牌儼辱,而廉隅所在,不免坐違,私心兢蹙,已不勝言,而及伏見備忘辭旨,極其嚴峻。雖蒙天鑑之俯燭,曲恕私義之難進,倖免於譴罷之中,而其爲惶懍,尤萬萬矣。玆敢疾聲仰籲於紸纊之下,伏乞聖明,亟命削臣本兼職任,以謝臺議,以安賤分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

10月13日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨金始㷜坐直。左副承旨徐命彬坐直。右副承旨李德壽在外。同副承旨徐宗伋在外。注書二員未差。假注書鄭思安仕直朴致隆。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。交河縣監趙尙鼎,衿川縣監趙銑,釜山僉使盧恰。

○備忘記,傳于徐命彬曰,今下弓矢,釜山僉使盧恰處給送。

○假注書朴聖源有頉,代以朴致隆爲假注書。

○趙顯命啓曰,近日廳中,位甚不齊,出納之際,事多苟艱。承旨有闕之代,今日政,以在京無故人差出,仍卽牌招察任事,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,右副承旨金始㷜進。兵批,判書金東弼病,參判李仁復病,參議沈埈病,參知鄭來周進,同副承旨徐命彬進。

○吏批啓曰,淸風府使徐宗一,以軍器別備之功,加資事,命下矣。雖已資窮,未經準職,何以爲之?敢稟。傳曰,特爲加資。

○吏批啓曰,刑曹佐郞徐宗遜,呈狀內,堂上因金時泓事爲嫌,呈辭遞職,則矣身,以同事之郞廳,去就義無異同,卽速入啓處置云。情勢旣如此,則不可强令察任,改差,何如?傳曰,允。

○以李德壽、徐宗伋爲承旨,申思喆爲禮曹判書,沈宅賢爲刑曹判書,金興慶爲判義禁,韓師得爲掌令,蔡彭胤爲藝文提學,趙文璧爲樂安郡守,纂修兼春秋,李德壽單付,淸風府使徐宗一,今加通政,加資事承傳。兼監察,沈星鎭單付。右承旨金始㷜、左副承旨徐命彬、右副承旨李德壽、同副承旨徐宗伋。

○副護軍李廷濟、愼無逸、李德壽,副司直,蔡彭胤,僉知李杺,單付。

○趙顯命啓曰,新除授右副承旨李德壽,時在京畿廣州地,同副承旨徐宗伋,時在楊根地。竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又啓曰,副提學李秉泰罷職,副應敎李顯謨,身病受由,副校理柳儼,親病受由,副修撰申致謹禁推,應敎黃梓、副校理李宗白、修撰趙漢緯、洪鳳祚,副修撰李萬維,俱在外。卽今上下番俱空,事甚未安。副提學罷職之代,校理未差之代,卽爲開政差出,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,禮曹郞廳來言,孝章世子小祥時,擧行節目,有及時啓下,頒布外方者,小科榜目中,亦有放榜前付籤改啓下者,而禮曹判書申思喆、參議閔應洙,俱在外,參判尹游,奉命在外,不得擧行云,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,判書今姑遞焉,其代今日政差出。

○又啓曰,卽者同春秋洪鉉輔,以親病陳疏到院,而昨旣出肅,實錄事體,亦甚嚴重,故不爲循例捧入矣。卽又更呈,添入侵斥本院之語,不得已捧入之意,敢啓。傳曰,知道。同春秋有闕之代,在京無故人,卽爲差出,仍卽牌招。

○金始㷜啓曰,新除授同春秋玉堂,待下批牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于趙顯命曰,玉堂俱空,政院當有啓稟之事,政官勿爲出去。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,多在罷散中,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,別單書入。

○以朴師益爲禮曹判書,蔡彭胤爲兼同春秋,沈珙爲副提學,趙明翼爲校理,李思愼爲軍器判官,朴師益爲司䆃提調。

○副司直權𢢜,副司勇朴時徵。

○傳于金始㷜曰,實錄奉安,期日不遠,其在事體,不可若是遲滯。今雖日暮,新除同春秋,卽爲牌招,使明日內擧行。

○金始㷜啓曰,同春秋蔡彭胤,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而實錄奉安,事體至重,特招之下,不卽應命,其在分義,極爲未安。今則夜深,待明朝更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,今年諸道年事,大抵同豐,各樣舊未捧還上身布,所當一一徵捧,而一時竝督,民必難堪,不可不依昨年例,定分數參酌捧上,而若待分等狀上來,則每患有節晩後時之弊。故今年,則依榻前定奪,前期磨鍊成節目入啓之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,玉堂上下番俱空,已至兩日,事體極爲未安。副校理柳儼,昨已承批,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○忠淸監司狀啓,左尹蔡成胤病重,上去不得事,傳于徐命彬曰,卿其勿辭,從速上來事,回諭。

○大司憲趙尙絅啓曰,獻納朴弼正,以臣之無才云云。措辭見上正言南泰良,以新進小臣云云。措辭見上持平崔命相,以臣向遭重慼云云。措辭見上司諫朴弼琦,以臣每以不合言責云云。措辭見上竝引嫌而退,兩款所請,旣得臺體,匪怒之敎,不必爲嫌。嫌難處置,其勢固然,不可以此,徑遞言官,疏中臚列,儘有意見。聖批誨諭,非所可嫌,疏陳所懷,臺體當然,未安之批,何必深嫌?請獻納朴弼正,正言南泰良,持平崔命相,司諫朴弼琦,竝命出仕。答曰,依啓。

○正言南泰良啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫嚴問。措辭見上請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。措辭見上請逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟令王府擧行。措辭見上請充軍罪人李時蕃,依律處斷。措辭見上請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。措辭見上請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。措辭見上請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。措辭見上請逆魁坦緣坐、籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措辭見上自頃黨禍滔天,將必爲亡國之根抵,聖上,深識遠覽,惟思所以調劑同異,保合彼此,以爲共濟國事之地,德意之厚,與天同功,而惟其於近日臣僚之去就,多不能以大公至正之法裁之,而優容假借,惟恐其不進,聖意愈切,群聽愈邈,上下相持,無復有分義禮節之可言,馴致紀綱日虧,朝體不尊,識者之爲世道憂,固已久矣。乃者北路水災,實是振古之所無,聖上憂勞惻怛,爲之臨朝而不怡,特差道臣,使之劃卽赴任,人臣急病之義,豈當復有辭避,而前監司金取魯,陳情乃將往之地,引嫌無可避之義,而一疏承批之後,都不問其是非曲直,而惟事違牌,終至於廟堂,陳達變通,遞罷而後已,人臣處義,寧有此理。嗚呼,殿下有臣子而不得使,惟彼招之而不來,責之而不動者,顧乃無如之何,而其或有一二人之應命者,則又或俯就太過,損失體貌。甚至於挾冊登筵之儒臣,自託情勢,不講文義,筵臣數數陳達,聖上諄諄誨責,然後方肯開口說話。似此擧措,實是前古之所未聞,其在振紀綱、肅朝體之道,俱不可以已施薄罰,置而不論。請前監司金取魯、前修撰趙明翼,竝命罷職不敍。三尺法,人主所與,天下共之,不可以宮府內外,而有所輕重也,決矣。乃者金時泓,假稱別星,欺罔天聽之罪,流聞四方,莫不駭惋,而有司之臣,低佪畏縮,不能施之以當坐之律,畢竟務從末減,惟以解散其事爲意。日昨廟堂覆啓,宰臣執奏,可謂得事體之正,而殿下反以察察於小事責之。夫掖屬,敢肆其欺蔽,王章,撓屈於內司,其有害於君心政體者,孰大於是,而殿下不賜開納,反示訑訑之色,臣固知聖明,於此屬,雖未必有一毫係吝之私,而中外之人,徒見大臣、宰臣之言及此事者,皆矻矻乎其難入,將無以彰無私之德,而塞將來之弊,其刑官失出之罪,掖屬恣橫之習,終不可不嚴加懲礪。請刑曹當該堂郞,竝命罷職。金時泓,更令秋曹,照律施行。新除授正言沈泰賢,時在京畿楊根地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。金取魯、趙明翼事,或不無不諒處,而大體則是矣。依啓。頃者備忘中,旣已抹去,則同異彼此之說,不亦分明乎?宜先以此等文字,忘乎心中焉。下諭事,依啓。

○刑曹參判洪鉉輔疏曰,伏以臣於特下備忘,辭旨惻怛,責誨勤摯,有足以透孚木石,臣捧讀未半,感涕被面,區區情勢,有不暇顧,不得不强抑出謝,而只緣母病,有不忍離側。詞訟緊務,亦不能赴衙酬應,方切悚蹙,此際忽叨春秋兼任,聞命惝怳,益無所措。見今變通差出,專由實錄奉安,而其在往役之義,固不敢以地望之自別,有所辭避,而況臣逮事肅廟,濫荷洪造,攀髯之痛,去而益深,褥蟻之願,無路可遂,奔走圖報,只在此等處,豈不欲卽卽承命,以效微勞,而念臣母今年七十有九矣。纔遭人理所不忍之慘慼,晝宵號泣,食飮專却,氣息凜凜,若不保朝夕,臣左右慰護,焦煎罔措,雖是城裏暫出,憂懼之心,未嘗少弛。今於閱月行役,忍捨篤老之病親,惟以趨走爲恭,以爲遠離之計哉。雖在軍旅之中,獨子無兄弟者,尙有歸養之規,顧此藏史之行,事體雖重,亦異緩急之際,以殿下錫類之仁,少加諒察,不待臣言,必有所矜憐者矣。昨於召命之下,迫於昏暮,未及疏陳,有若無端違傲者然,達宵惶霣,若無所容。責之以分義,至有未安之敎,又辱天牌,一倍震悚,不敢坐違,謹詣闕下,略暴至懇於仁覆之天。伏望聖上,俯賜照察,亟遞臣春秋兼任,毋致史事滯行,仍令臣安意救護,則公私俱幸。臣之此疏,有非尋常辭避之比,則喉司卽當捧入,以俟處分,唯事阻搪,終始退却,使人子至情,無以上達,孝理之下,豈獨無推恕之心,而乃有如此之擧耶?誠可痛心。亦願聖上,特加警飭,俾無壅蔽之患焉。臣無任涕泣祈懇之至。答曰,省疏具悉。兼帶同春秋之任,今姑許遞,而情理若此,其當陳之而已。侵斥喉院,未免過中矣。卿其勿辭,俟間察職。

○都承旨趙顯命、右承旨金始㷜、左副承旨徐命彬等疏曰,伏以臣等,猥以無似,忝叨近密,觸事憒憒,釁尤百出,夫豈一分自效於出納惟允之責,而感激恩私,黽勉供仕,致速人言,固知早晩事矣。昨伏見副校理柳儼疏本,則以其疏則不捧,副應敎李顯謨之疏,則捧入,遣辭之際,顯有不平之意。又以昨日殿講單子中,不以病懸頉,爲引嫌之端,臣等竊不勝瞿然,而繼之以訝惑也。伊日儒臣,以玉堂下番之闕直,承牌詣闕外,書呈陳戒之疏,而聖上,旣令入診,還寢前旨,則就直後從容陳戒,亦且非晩,而待批之際,門鑰已下,則將不免闕直,故以此意有所往復,而終致自外徑歸。至於李顯謨,則不但病狀甚重,衆所共知,在直陳戒,固自有別,故所以捧入者,此也。如許事狀,儒臣亦豈不知,而今其疏中,一捧、一不捧等語,有若用意區別,有所取舍者然,固已不諒,而至於殿講時講官單子,則元無懸頉入啓之事,而開講時下吏,以進不進擧案懸註,以納於命官,則此不過該吏擧行之事,非本院之所與聞,其所爲言,如此,吁亦異矣。臣等,方治此疏之際,刑曹參判洪鉉輔,以親病陳疏到院,而昨旣出肅,實錄事體,亦甚嚴重,故不得循例捧入矣。更呈之疏,詆斥本院,不遺餘力,壅蔽爲言,宰臣雖急於疏入,不暇顧事理,而何遽加之以不韙之目耶?臣誠慨惋,而不敢與之呶呶較辨也。然在臣等廉隅,有不容暫冒於職次,玆敢露章自列。伏乞聖明,亟命鐫削臣等之職,以靖私義,不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。不諒過中之言,於我何嫌?卿等勿辭察任。

○右議政李㙫箚曰,伏以臣所患風漸,極其危厲,決不可以復供職事,冒死陳懇,冀蒙矜許,誠未格天,反承溫批。至於太醫之臨問,珍劑之隨頒,尤出異數,臣驚感惶隕,不省所措。顧臣年紀衰耄,筋力澌頓,雖在平日,固難挈曳奔騖,而卽今所祟,是醫家最危之症也。源委已痼,觸傷重發,半體痿寒,肢節不遂,神精迷憒,轉側須人,不計凝沍,急試艾焫,閉戶墐扉,若在甑钀,自量病情,斷無旬月間蹶起趨朝之望。輔相之職,何等重任,豈可使此瀕死之危喘,一任其苟然拖帶,以致傷事體,而害國政也?念臣本以昏迷蔑劣之姿,濫蒙鴻造,冥升至此,畢忠悉知,以答明主,糜肥粉骨,以謝隆遇,此在區區犬馬之誠,庸有其極,而半載揆席,了無猷爲,災異之荐疊,國勢之岌嶪,一至於此,臣惶愧懍惕,若隕淵谷,日夜所祈祝者,唯在於引分早退,以無重病國之罪,而顧今病勢,若是危惡,雖欲忍死自力,其勢末由,只歸於辜恩負國之科,撫躬悼歎,更有何言。且臣於日昨藥院之批,不勝驚惶萬萬。伏惟聖上,至誠懇惻,必欲挽回世道,而群下不能對揚休命,未有寅協之期,以致淵衷之激惱,有此過中之敎,旋因前席之請,幸許議藥,而臣病在床褥,不得隨僚相之後,仰陳所懷。至於次對之日,又敢偃然在家,此皆臣之罪也。伏乞聖慈,憐臣病狀,諒臣至懇,亟賜罷退,仍勘臣負犯,俾得安意就盡,臣不任千萬祈祝之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。所患若是彌留,深用念焉。有疾未赴,其何傷焉?卿其安心勿辭,亦勿過自引咎,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○刑曹判書沈宅賢疏曰,伏以臣母病沈淹,情理煎迫,虛帶職名,久稽趨命,一疏哀鳴,未蒙矜許,縣道呈病,反承恩諭,狼狽抑塞,莫知攸處。迺者聖上,新有處分,收召在外諸臣,繼又有特推催促之命,臣雖愚昧,寧不激昂?顧臣情私,誠不忍一日離捨病母,荏苒之間,自不覺時月之淹延。雖蒙聖慈寬假,得逭逋慢之誅,而臣心之惶隕悚蹙,當復如何?新禁之下,呼籲路阻,嚴旨荐降,至有不敢聞之敎,臣於是,進退兩難,氷炭交中,臣母病裏,强氣作語,勉臣以一謝恩命,故不得不抑情暫離,來伏京邸,而此際秋曹新命,又下夢寐之外,顧此詞訟重地,是臣從前力辭之職,況以今日情地,尤豈有一日冒當之望哉?且臣母以八十篤老之年,抱一生難醫之疾,長委枕席,轉側須人,入秋以後,又患泄痢之症,出沒危域,垂閱三朔,一經暴瀉,則眞元卽陷,頃刻之間,若將垂盡,輒投扶元之劑,以救一時之急,而如此之時,臣若不在傍,則藥餌扶將,亦豈無失時之慮也?雖欲將還京裏,以便醫藥,而凜凜危喘,亦無擔扶作行之路,回念孤寄窮鄕,床笫奄奄之狀,方寸爲之瞀亂,如是而雖欲盡瘁於靡盬之地,亦不可得,臣之情事,其亦慼矣。噫,臣之去就,本不關緊於朝端,而臣之情理,宜被矜憐於孝理之下,則以聖上錫類之仁,顧何靳於一賤臣,而使不得終孝哉。玆將懇迫之情,仰瀆宸嚴之聽,伏乞天地父母,俯垂矜察,特許鐫改新授職名,俾得歸護病母,以伸人子至情,不勝萬幸。臣無任涕泣祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,從速行公,而卿母使卿弟,俟間將來,體予今日召致之意。

○知春秋朴師益疏曰,伏以臣於昨者備忘之下,置身無地,區區情病,都不暇恤,卽自鄕外,擔舁殘骸,冒入脩門,而累被嚴責,遷就稽赴之罪,終不可以自逭,席藁私次,治疏請譴之際,乃因喉司之有稟,致令天牌遽辱,惟玆召命。蓋爲陪奉實錄之行,則在臣子往役之義,固當竭蹶趨承之不暇,而念臣今日入來,只爲不顧死生,粗伸臣分而已,非臣病情,可堪奔走職事而然也。噫,斯役也,實爲莫重莫大之役,則凡在臣隣,孰敢憚行,而況臣以曾忝先朝侍從之人,尤何敢有所前却於一分效勞之地,而顧臣素患半體不仁之病,已成癃痼,兩脚癱瘓之證,漸底難醫。雖有稍間之日,尋常行動,亦尙恃杖而須人,則鞍馬驅馳,千里遠役,尤豈有强策自力之勢,而且臣諸病,挾感增重,肚腹交痛,泄痢無算,牙頰浮疼,症涉風丹,氣息之澌綴,更無餘地。欲起還仆,不免坐違,以此惶悚之狀,仍爲尾陳,冀蒙鑑燭,有所變通矣。疏未及徹,而特推催召牌又出矣。臣於是,益復驚惶,罔知攸措,而病重實狀,如右所陳,終又荐逋於床席之間,臣罪至此,萬戮何辭?日勢迫曛,未及更籲,終宵跼蹐,求死不得,坐而待朝,敢申血籲。懇乞聖明,曲賜哀憐,亟命鐫改,回授無故可堪之人,俾免公私狼狽,仍治臣前後負犯,以爲人臣之戒,不勝萬幸。臣之此疏,方才寫完,而庚牌又已臨門,以此危喘,雖欲扶曳承入,其勢末由,聖敎極嚴,有非臣子所敢聞者,而又復坐犯違慢,有臣如此,生不如死,惟願遄伏刑章,以少贖其罪戾而已。臣無任戰惶祈祝之至。答曰,省疏具悉。卿之疾病,予雖知矣。此非委頓之疾,則一向撕捱,殊涉太過。奉安之行,同春秋旣令無故人出代,卿其勿辭,從速行公。

○傳于金始㷜曰,禮、秋判疏批已下,明朝竝牌招察任。

○副司直南就明疏曰,伏以臣病敗垂死之中,猥叨掌試之任,觸感風寒,素患痰症,輾轉添傷,誠無復起爲人之望,委頓床席,涔涔度日。此際得伏見諫臣憲臣,相繼陳疏,以徐命年之不爲啓稟,拔去,論罪非常,臣於此,不勝悚惕危懍,繼以訝惑也。其時事實,已悉於諸考官之疏,臣不必疊床,而至於臺臣所謂顧戀、愛惜等說,實是萬萬情外,不待臣等之辨暴,聖明固已俯燭,而在臣自處之義,豈敢晏然盤礴,以重其罪戾也哉?顧今情勢病狀,萬無因仍苟冒之理。伏乞聖慈,曲諒危悃,臣所帶軍銜及金吾兼任,亟許鐫削,以安愚分,以謝臺議,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○兵曹參議沈埈疏曰,伏以臣伏見獻納朴弼正之疏,以徐命年冒赴入格,而不卽啓稟拔去,至有諸試官一倂罷職之請,臣亦其時考官中一也,臣竊不勝瞿然悚恧之至。命年之冒赴會圍,固是人情天理之外,人孰不駭愕,而旣已拆榜被選,則雖知其悖義傷倫,而科場事體至嚴且重,亦無前例之可據,則爲考官者,安敢任意請削乎?臣果不復致思,循例出榜矣。今者諫臣,乃以顧戀、愛惜等語,勒加於諸試官,疑人至此,不亦异哉。聖明,業已洞燭無餘,則臣不必更事辨明,而旣被其情外之斥,臣之仍據職次,萬無是理。且臣待罪宿衛重地,月已四易矣。若非疾病之難强,則不計筋力,惟以奔趨職事,爲報效國恩之萬一矣。日昨受傷於當寒考試之役,宿患痰病,一倍添劇,頑痰塞胸,晝夜哮喘,以此症形,實無持被就直之望,玆敢附陳於疏末。伏乞天地父母,俯垂鑑諒,亟許鐫遞,以謝人言,以延孱喘,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○副校理柳儼疏曰,伏以臣昨陳區區難安之情,仍附草草勉戒之語,及承聖批,深加嘉納,復諭以三件引嫌,俱涉過中,臣於是,惶感罔措,繼之以悶蹙也。臣之情勢,苟有可强之端,顧何敢瀆撓於聖候靜攝,館直俱空之時乎?今於荐召之下,不敢坐違,隨詣於禁扃之外,而百爾思量,已難冒進。且有懇迫至情,臣之老母,宿病沈痼,元氣澌綴之中,又有眉稜痰核,自數日前,核處刺痛,已有濃形,而分野旣重,症勢且劇,今方招醫鍼破。蓋腫病,與他症倍急,而痰核,又是諸腫之最重者,其勢將有頃刻遑遑之慮,而在傍救視,獨臣一人,至情所在,實難離側就直。玆敢瀝盡血籲,仰瀆宸嚴,伏乞特推錫類之仁,亟遞見帶之職,俾便救護,千萬泣禱。仍念臣受恩罔極,圖報無地,區區所欲自效者,只在於殫竭心神,奔走筋力,而情理煎迫,又此呼訴,臣罪益萬萬矣。臣無任涕泣祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護焉。

10月14日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨金始㷜坐直。左副承旨徐命彬坐直。右副承旨李德壽在外。同副承旨徐宗伋在外。注書二員未差。假注書鄭思安朴致隆仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。古今島僉使柳挺泰,阿山萬戶蔡錫鸞。

○金始㷜啓曰,明日常參日次,而放榜相値,頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○徐命彬啓曰,大司憲趙尙絅,持平崔命相陳疏,執義朴弼周,掌令李慶錫,持平鄭道殷在外,掌令韓師得未肅拜,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,禮曹判書朴師益,牌不進,推考傳旨,纔已捧入矣。本曹多有緊急擧行之事,而不卽應命,事甚未安。更卽牌招,何如?傳曰,其在事體,誠涉未安。重臣之道,尤不當若是,從重推考,更卽牌招。

○又啓曰,副提學沈珙,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而玉堂上下番,累日俱空,事體極爲未安。副應敎李顯謨,身病受由,由限已過,副提學沈珙、副應敎李顯謨,竝卽牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番俱空,今已多日,事極未安。副提學沈珙,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明朝牌招。

○以備忘記,傳于徐命彬曰,今下弓矢,阿山萬戶蔡錫鸞處,給送。

○金始㷜,以纂修廳郞廳,以堂上意啓曰,郞廳鄭羽良,以殿講不進,坐罷矣。今已敍用,還爲差下,令該曹,口傳兼春秋啓下,亦令該曹,口傳付軍職,使之察任,何如?傳曰,允。

○又以纂修廳郞廳,以堂上意啓曰,本廳郞廳金尙翼、洪昌漢,俱在外,柳運,以監試會試試官被論,竝今姑改差,其代副司直李重庚、副司果許集、前注書徐命珩差下,令該曹,口傳兼春秋啓下,使之察任。徐命珩,時無職名,亦令該曹,口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹,口傳政事,副司果鄭羽良。

○吏曹,口傳政事,纂修兼春秋三,李重庚、許集、徐命珩,

○兵曹,口傳政事,副司正徐命珩。

○傳于金始㷜曰,咸鏡監司兪拓基,疏批已下,卽爲牌招。

○金始㷜,以禮曹言啓曰,來十一月十六日,孝章世子小祥行祭時節目,參考前例,磨鍊以入,而取考謄錄,則乙酉年昭顯世子喪公除後,自上自內除服,而無哭臨之節,祥祭時亦無擧哀磨鍊之事。庚申年仁敬王后國恤,辛巳年仁顯王后國恤,公除後,自上除服時,自內別殿擧哀後,除衰服,其後練祥,行祭時,亦以自內別殿,行望哭之禮,而上年王世子喪,殿下成服處所,亦以別殿磨鍊矣。今此祥祭時,殿下除服處所,亦依前例,以自內別殿磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,來十一月十六日,孝章世子小祥行祭時,應行節目,今方磨鍊以入,而小祥後魂宮,宗室服色,則在外大臣及儒臣收議,畢到後追入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今此式年監試覆試榜目考閱,則生員試三等三十七人幼學金宇樞之宇字,以羽字書塡,第五十三人幼學陳亨祿之祿字,以祚字書塡,竝改付標以入,而當該試官,難免不察之失,竝推考,何如?傳曰,允。

○傳于金始㷜曰,禮曹節目,雖循例磨鍊,頃者引見時,已諭于大臣、禮判者,旣無行祀時參祭事,則其日祭前二刻,先哭臨於魂宮,而祭畢後,以淺淡服,依禮文復哭臨後,當入來易服,別堂則不必磨鍊,而其時只承史禮判入侍,而百官予再哭臨,入來後服吉服事,書入儀註。

○金始㷜,以內醫院官員,以提調、副提調意啓曰,今年進上臘藥磨鍊,則庫中不足之數,肉桂二斤十二兩,犀角四斤十三兩,龍腦一斤五兩七錢,沈香一斤,訶子一斤五兩,木香二斤,朱砂四斤,白檀二斤十兩,砂仁一斤,唐黃連一斤,丁香四斤,白荳蔻一斤,肉荳蔻一斤四兩,附子十兩,桂皮一斤十兩,三乃子十五兩,甘松十五兩,全蝎一斤,石雄黃十五兩,牛黃則年例七十七部及加數二十八部內,減六部,兩東朝進上龍腦安神丸所入七部五分,竝令該曹,卽速進排,何如?傳曰,允。

○徐命彬,以訓鍊都監言啓曰,因摠戎廳草記,本廳初運上番軍兵,十月十五日,與廣智營入直訓局軍兵替直事,命下矣。廣智營入直本局軍兵,明日與摠戎軍替直之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納朴弼正啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律,亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃,依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命,仍令鞫廳,嚴刑得情。請逆魁坦緣坐、籍沒等事,亟令王府,依律擧行。請刑曹當該堂郞,竝命罷職,金時泓,更令秋曹,照律施行。措語見上命年之傷風敗俗,縱恣無忌,姑舍勿論,初不入於鄕籍,而冒赴鄕試云,此是違法之大者。其時試官,固當據例拔去,而恬不爲怪,循例出榜,致令賊種,復入於覆試之場,事之駭惋,莫此爲甚。其在嚴紀綱,杜後弊之道,不可置而不論。請鄕試當該試官,竝命査出罷職。昨年賊變,尙忍言哉。兵使遇害,一境焚蕩,則爲方伯者,所當急急出兵,以爲勦滅之圖,而權詹,托以已遞,故欲遷就,管下守令,至有面稟,而反諉於未到之新使,致令賊勢鴟張,凶鋒薄京,雖荷皇天之默佑,得保今日之宗社,而其逗留觀望,縱賊遺君之罪,不可不嚴正其律,請充軍罪人詹,境上梟示。五賊之罪,固已上通于天,而實是神人之所共憤者也。逆鏡伏法之後,則至於五賊,固當次第正刑,而殿下特加寬恕之典,致有昨年之變,宗社之得有今日天也。思之至此,毛骨俱竦。況且五賊,一而二,二而一者也。原其情狀,有萬戮猶輕之罪,論以邦憲,無一毫可赦之端,而夢賊伏誅之後,三賊之尙逭王章,今古天下,寧有是耶?殿下旣懲於前,宜毖於後,而不卽加誅,至使窮凶極惡之輩,尙今偃息於牖下,朝野駭憤,久而未已,臣恐不誅三賊,則東土數千里臣民,皆將負譏於天下後世,而亂臣賊子,亦將無所懲畏矣。上自朝廷,下至閭巷,莫不曰,三賊可斬,則殿下雖欲咈一國之論,其可得乎?三尺至嚴,決不可容貸,請疏下三賊,亟正邦刑。姜世胤之同參逆謀,雖以涵敬招見之,可知之矣。陣中賊,皆言利川府使,率軍相應,麟佐諸賊,亦曰,利川亦吾同類,曾與相議云者,不但爲逆情節,明白無疑,況其所以憫不早起之說,節節相合,辭連狼藉,則不待究竟,徑先酌處,論以鞫體,失刑莫大,請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。新除授司憲府掌令李慶錫,時在忠淸道洪陽地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。鄕試官事,依啓。權詹事,今者更論,未免過中,而姜世胤事,當此飭礪之日,當去此等過疑,勿煩。下諭事,依啓。

○咸鏡監司兪拓基上疏曰,伏以臣鈍愚駑庸,無所比數,猥蒙洪造,歷玷內外,報效旣蔑於塵露,咎戾徒積於前後。去夏北關之寵擢,實出抆拭之隆眷,而顧臣情跡畸危,衷悃未白,草草一疏,祗所以引伏辜犯,而精誠淺薄,言辭拙澁,終自陷於難貰之科,論以邦憲,誅殛亦輕。聖度天大,薄施恩譴,臣誠震惶隕越,以罪爲榮,杜門屛息,追愆訟尤者,今已周歲矣。天禍宗祊,前星遽晦,時物荏苒,祥期奄及,率土含哀,久愈如新,伏惟聖懷,當復何極?臣於跧蟄窮廬之中,每念國勢之岌嶪,仰想聖心之疚傷,犬馬微忱,日夕耿結,自不禁其中夜流涕,明發不寐者,屢矣。迺者,千萬夢寐之外,除書忽下,復授臣以北藩旬宣之任,噫,邊門鎖鑰,委寄之重,顧何如也?宰班遴陞,難愼之方,又何如也,而今以如臣之衅深而才下者,荐授之於二歲之中,有若以北方一路,非臣則莫可者然,臣心之恧蹙兢悚,已不可言,瞻聆之錯愕嗤點,想亦不少,以臣一人之故,累聖簡之明,駭中外之聽,此又臣之罪也。然凡此所陳,何莫非難冒之端,而其視臣情理,則猶可謂歇後矣。今臣若徒知恩榮之爲可懷,干瀆之爲可畏,而隱忍囁嚅,不自陳籲於孝理之下,則誠恐重得罪於聖世之君子,而雖以日月之明,亦奚以盡燭螻蟻之微悃也哉?臣玆敢不避煩猥,仰首疾聲,而悉言之,以冀聖明之少垂察焉。臣之老母,自少善病,屢經危疾,多哭夭傷,積有傷損,纔踰三十,落齒過半,未及五旬,白髮盈顚,晩罹茶毒,毁剝無餘,居恒委頓,神氣綴綴,臣又不孝無狀,重陷大僇,蠻荒荐棘,朝夕待死。當是時,臣母所以憂悸惴恐,內鑠外凋者,殆不忍勝言者,衰暮諸症,日添月加,年今六十二歲,顔貌精力,殆同八十篤老之人。又於乙巳之冬,重患寒癨,三朔沈劇,至暮始歇,自是以來,宿患痞滯之疾,一倍頓加,每當增劇,轉成氣癨,少觸風涼,如期輒發,昨年秋冬之交,又復十分危重,臣於其時,方在逬黜中,獲被聖上之寬宥,得以趁時入護,汔今追思,感泣恩渥。及至今歲,臣母年益衰而病益深,自夏至秋,頻發頻劇,月或三四,殆無寧日。臣又家業單薄,京居疎冷,寒節漸屆,將攝倍難,就煖松楸,蓋由於此,窮村斗屋,艱窘萬狀,虎豹盜賊,戒懼爲日,而只以燠室調適,最宜老病之人,故他不暇計,爲此萬萬不得已者也,噫,臣之情,其亦慼矣。今以臣母疾病之如是其深痼,調護之如是其難適,溫堗深居,任便節攝,尙且有凜凜之憂,若不保朝夕者,而欲望其踰大嶺向北塞,扶將跋涉於隆寒千里之遠,決知其萬萬不可爲矣。臣若獨先徑赴,俟時將往也,則臣旣單獨,無他兄弟,重嶺雪寒,往往至暮春,而行路猶艱,其間違離,殆將爲經年之久,五六朔之闊矣。以臣情理,雖在數日之程,旬月之別,尙難爲懷,況其可隔以千里,闊以半歲,而能得堪耐也哉?又況其間母病,或有一日之增加,則醫藥扶護,其將委誰?古人有言,方寸亂矣。臣雖欲抑而行之,誠亦有不得自由者矣。念臣素貧,而又不能謀生業,菽水之供,亦患不繼,往歲再疏,罄竭血懇,矜憫之意,屢形天語,臣常母子相說,感銘心骨,隕結不敢忘也。顧今之大藩,便養,在臣身榮幸,極矣。苟非有萬不獲已者,則獨何心力辭,甘自就於辜恩慢命之誅哉。方今聖明御極,上奉東朝,老老之化,以率一世,如臣情懇,合被哀憐,天地之仁,倘一降監於斯,則鞶帶之禠,必不俟臣辭之畢矣。臣自被新命,心神震惕,彌數日不能自定,揆以廉義,宜且泯伏,以俟公議之劾正,而竊聞前伯見罷,賑事方張,變通新差,朝意有急,曠久遷就,交病公私,玆敢身詣都下,刳肝陳控,情窮勢迫,言不知裁,支蔓猥越,罪合萬死。伏乞聖明,持垂矜察,亟將臣新授資級職名,卽行改正,仍命有司,議臣之罪,以嚴公法,以安賤分,不勝幸甚。臣無任祈祝怔營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。北關新命,意非偶矣。卿勿過辭,抑情速往欽哉。

○持平崔命相上疏曰,伏以臣自遭同氣之慼,素患痰眩之症,悲疚添劇,已至難醫,昨日就職,祗爲天牌之難違,而非出仍冒之計。見今病狀,實由所祟之積傷,而又無轉動之勢。伏乞聖慈,亟遞臣職,以便調治,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅進他說,而伏見諫院昨日新啓,竊有所駭歎者,敢此附陳焉,惟聖明,少垂察焉。夫金取魯之不卽應命,趙明翼之不陳文義,設如諫臣之言,眞有未安之事,就事論事,夫誰曰,不可,而今則不然,外面則雖以論罷兩人爲名,其實則隱然以近日諸臣去就,盡歸於罔測之科,或謂之殿下之所以裁之者,不公不正,或謂之上下相持,無復有分義之可言,末乃結之以紀綱日頹,朝體不尊,雖不盡數請罪,而闔闢閃弄,指意深緊,將使已至者,擧懷不安之意,未來者,作爲難陳之端,其所設計,可謂巧且密矣。噫,在外諸臣之先後入來,此不過所遭情勢之有輕重緊歇而然矣。臣未知殿下之所以優容假借,猶恐其不進者何事,諸臣之所以慢分蔑義,不尊朝體者,抑何事耶?爲人臣而有此等罪名,使殿下而有如許闕失,則其在諫臣之道,何不逐事指名,極言竭論,乃反指東言西,糢糊說去,若是耶?嘻嘻,痛矣。諫臣之爲此論者,其意不難知矣。彼諸臣之次第入來,實非諫臣之所欲,非不欲一竝迎擊,而或恐聖明,覰破其奸,則乃敢托以兩臣事,揷入別語,以爲網打之計,如許巧密之輩,決不可置之於言責重地,宜施譴罷之罰,以警他人焉。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。

○以持平崔命相上疏,傳于金始㷜曰,昨日院啓,雖有不諒處,大意則是故依啓矣。崔命相疏語,申飭之下,猶有疑阻,今日予不欲觀,還出給。

10月15日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨金始㷜坐直。左副承旨徐命彬坐直。右副承旨李德壽未肅拜。同副承旨徐宗伋在外。注書二員未差。假注書鄭思安朴致隆仕直。事變假注書宋瓆在外

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐命彬啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而生、進放榜相値,頉稟。傳曰,知道。

○又啓曰,憲府無行公之員,連日監察茶時,事甚未安。除在外外,大司憲趙尙絅,掌令韓師得,持平崔命相,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,右副承旨李德壽,自鄕纔已入來。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以右副承旨李德壽,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,副提學沈珙,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而玉堂上下番俱空,已至多日,一向違牌,無意出肅,事甚未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,咸鏡監司兪拓基,昨日特招之下,違牌不進,今日亦不出肅,事體未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金始㷜曰,前咸鏡監司,已有申飭之敎,而兪拓基,其情勢與前監司有異,則一向違牌,事體未安。此後雖或違牌,勿爲煩達。

○徐命彬啓曰,刑曹判書沈宅賢,辭疏承批之後,尙不出肅。詞訟劇地,許久積滯,委屬可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,咸鏡監司兪拓基,特敎申飭之下,今又違牌,其在分義,極爲未安,而旣有此後,則雖或違牌,勿爲煩達之敎。何以爲之,惶恐敢稟。傳曰,不顧申飭之敎,其所違牌,視若尋常,寧有此等分義道理乎?事之未安,莫此爲甚。今日紀綱之頹,命牌之輕,於咸監尤極,日事牌招,國體日損,故有下敎,則此等無嚴之事,何更煩稟?明朝使卽出謝。

○又啓曰,明日仁政殿儒生殿講時,命官何大臣進去乎?敢稟。傳曰,領相進去。

○又啓曰,修撰趙漢緯,自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,卽接健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員等所報,則諸陵,處於京城至近之地,曾無虎患矣。近年以來,樹木茂密,有二三大小虎,入山作窟,長時蹲踞,陵底村里牛馬犬豕,時或噉食,故今春,泰、康兩陵官,枚報,本曹啓達,出送軍門砲手,捉得一小虎,而大虎則不敢下手,姑爲放捉。自其後尤甚縱橫,今月初八日,蘆原寄接一女人,率其五六歲兒,自康陵後小路出去,泰陵西邊小峴時,大虎突出林間,噉其小兒,女人唐突挺身大叫,與虎相爭之際,山底村人,往救得免噉去,而其兒僅存一縷,方在垂死之中。莫重陵寢之內,虎患,至於傷人之境,事極驚駭。諸陵火巢,皆是相接處,巡山守卒,每每逢虎,幾被噉噬之患,比比有之,而徽陵陵官替直之時,所帶衣籠馬,爲虎噉傷致斃。此後則巡山弱卒,怯於逢虎,勢難遍察深谷,禁樵之道,亦甚悶慮,斯速入啓捕捉云。陵寢至近之地,有此虎患,誠極可慮。依前例令軍門,發遣將校,期於捕捉,何如?傳曰,允。

○徐命彬,以御營廳言啓曰,因禮曹草記,健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵諸陵近處,大虎縱橫,今月初八日,蘆原寄接一女人,率其小兒,自康陵後路出去,泰陵西邊時,大虎突出,噉其小兒,女人挺身大叫,與虎相爭之際,山底村人,往救得免,囕食其兒,方在垂死之中。莫重陵寢至近之地,虎患至於傷人之境,事極驚駭。巡山弱卒,怯於逢虎,勢難遍察,依前例令軍門,發遣將校,期於捕捉事,命下矣。本廳將校,善放砲手五十五名率領,明日曉頭出送之意,敢啓。傳曰,知道。

○以備忘記,傳于徐命彬曰,玉堂上下番闕直,今已多日,則副提學沈珙,雖以試官事引嫌,開釋無餘。又旣承批之後,一向違牌,其在事體,極爲未安。從重推考,明朝更爲牌招。

○以備忘記,傳于徐命彬曰,忠淸敎文製述官,啓下多日,尙不製進,事甚未安。副校理柳儼,從重推考,使之明日內製進。

○以備忘記,傳于徐命彬曰,卽今北路,一日緊焉。咸鏡監司兪拓基,元無撕捱之端,而其情理,則與前監司,亦有間焉。其在分義道理,不當若是,而一向違牌,其在事體,極爲未安。從重推考,更爲牌招。

○事變假注書柳逸有頉,代以宋瓆爲之。

○傳于金始㷜曰,修撰趙漢緯,明日一體牌招。

○金始㷜,以司譯院官員,以提調意啓曰,譯官李樞,今冬至使,旣以別啓請帶去,而李樞,方在告身中,自前多有請敍之例矣。依例敍用,何如?傳曰,允。

○獻納朴弼正啓曰,請安置罪人金重器,拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中,明白被誣者外,一倂拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤,應施之律,亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃,依律處斷。請減死定配罪人睦重衡,更令鞫廳,嚴刑得情,以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉,更加嚴刑,期於輸情。請還收鞫廳罪人洪啓一,還發配所之命,仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐、籍沒等事,亟令王府,依律擧行。措語見上昨年賊變,尙忍言哉?兵使遇害,一境焚蕩,則爲方伯者,所當急急出兵,以爲勦滅之圖,而權詹,托以已遞,故欲遷就,管下守令,至有面稟,而反諉於未到之新使,致令賊勢鴟張,凶鋒薄京,雖荷皇天之默佑,得保今日之宗社,而其逗留觀望縱賊遺君之罪,不可不嚴正其律,而聖批中過中之敎,實是群情之外也。此而置之,將無以懲亂賊而嚴國法,請充軍罪人詹,境上梟示。請疏下三賊,亟正邦刑。措語見上姜世胤之同參逆謀,雖以涵敬招見之,可知之矣。陣中賊,皆言利川府使,率軍相應,麟佐諸賊,亦曰利川,亦吾同類,曾與相議云者,不但爲逆情節,明白無疑。況其所以憫不早起之說,節節相合,辭連狼藉,則不待究竟,徑先酌處,論以鞫體,失刑莫大,臣之所論,實出一國共公之言,而殿下至以過疑爲敎。噫嘻,世胤之逆情,彰露無餘,若諉以罪疑,而過加容護,則後日爲患,庸有極乎?請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。益寬,以逆鏡之從弟,賊顯之妹夫,與西藩晟賊,實爲對峙,而晟則旣已伏法,寬則特以黨援之强盛,姻親之周旋,獨逭常刑,豈不痛哉?昌悌點馬,實受益寬之牒署,賊溥造船,亦遵益寬之指揮,而且其戰船所用諸具,皆取辦營庫,則此其爲逆情節,不特昭著於按撫之啓,渠亦首實於自明之疏,賊徵見贖之馬,到任之日,至以武將戰馬自別等語,急急發關,公然還給,終爲諸賊之所騎,則其所交通夾助之狀,尤不可掩,而若其未及稱兵而犯闕者,只由於同黨之先敗也。應募之臺官,擅停嚴鞫之啓,致令凶豎,偃息於覆載之間,此實有國之所未聞,而含生之所共憤,請益寬,依律處斷。答曰,不允。權益寬事,今者所論,未免過中,而噫,今日君父之處分,洞諭心曲,欲齊朝象,則爲今日臣子者,豈敢更持舊套,而身爲耳目之官,以舊日疑阻之心,敢進今日乎?其本事之外,黨援之强盛,姻親之周旋,應募之臺官等說,欲售疑阻之心,良可駭也。

○以備忘記,傳于徐命彬曰,爲今日臣子者,若有一分嚴君父敬飭諭之心,敢更以舊日疑阻之心,欲售於耳目之地乎?今予處分者,意大定焉。噫,更思舊習者,旣曰非今日臣子,則良有心也。豈敢若是?君父獨勞於上,而在下之人,猶思售舊習之意,以朝著之若初創,其或假借,非今日大處分務蕩平之意,獻納朴弼正,遞差。

○左議政李台佐,上疏曰,伏以臣於日昨,伏承承宣臨諭之聖批,又不賜兪允,責以强力偕入,臣一倍惶悶,莫省攸措。職名尙係身上,王人久淹閭間,臣日夕憂焦,情地益蹙,不得不更暴危懇,冒死煩籲,仰冀仁愛之垂憐焉。噫,臣於是職,其可以一日蹲冒哉?前日爲參次對,進詣賓廳,與領揆,同席聯裾,心甚怵然。臣謂領揆曰,娚妹之誼,便同兄弟,國有三公,吾兩人各占其一,相避,姑毋論,國體私義,豈可以輔相之重,屑越乃爾?如是而不早辭遜,是眞放恣無忌憚之甚者,其爲災禍,不但至於負乘致寇而止,可不懼哉?領揆曰,中心憂怖,彼此何殊?臣曰,子之年力,視吾尙有餘地,可以隨事盡分,如吾老病,眞是不能者止,何可苟然充位,不知所以自處乎?蓋其私相酬酢之語,本不足猥溷宸聽,而緣臣窮蹙,輒此瀆陳,雖極萬萬惶惕,其間百遞而無一出之理,居可見矣。厥後筵席,聖上以賤臣,引嫌當否,有所下詢,領揆只陳臣衰疾難任自家不安之意而已。右相亦曰,某之引嫌,不是異事,俱不悉心仰對,雖以僚席去就,難於明言,然其微意所存,聖明亦必下諒矣。且臣自聞故相臣趙翼,以姻婭之嫌,終至解職,始知先輩處義之嚴,而頓覺前日冒沒之非,雖慙悔欲死,已無及矣。今惟矢心自劃,終於得請乃已,前後八箚,旣嘗質言,而國人皆曰可遞,如此而尙敢爲復出之計,天下寧有如許道理,如許無恥人哉?伏況先朝枚卜之際,以姻婭之卜入,致勤嚴敎,姻婭非娚妹之親,枚卜非聯席之比,而聖考猶欲不廢其微嫌,則況以娚妹而居聯席,其爲當避之大嫌,不待臣屢籲而已較然明甚。倘殿下,以聖考之心爲心,亦必早賜處分,以重任相之體,而不宜强責以萬死不敢承之義也。藉使臣,有補於國事,惟此一節,最爲難進之大防,重以尸居餘氣,㱡㱡欲盡,雖欲抗顔自力,實無起身之望,而尙且一向虛縻,荐辱恩顧於糞土之賤,豈天日之明,猶未俯軫於咫尺之守,朝暮之喘,而特以簪履舊物,未忍便遺,姑欲羈留而寵假之歟?嗚呼,臣之無狀,受恩如天,致位至此,雖薤身粉骨,磨頂放踵,顧何足自恤,而義所難冒,分所不堪,終不敢以慢命而改圖,卽臣子事君之常分,則今臣區區至願之所祈祝於殿下者,以禮退臣,卒不以犬馬畜之,免爲喪廉蔑義之一棄人也。至於困我之敎,臣每一承聞,神魂震越,不自知有其身。噫,聖意奮發,將大有爲,方以群下之不能奉承盛意,于于濟濟於位著之間,作爲憂惱,屢下申嚴之旨,臣於此際,旣不得自效尺寸,仰寬宵旰之獨憂,乃反積犯違傲,徒貽聖慮之困衡,臣罪至此,萬戮難貰,職事承違,亦有不暇論者。伏乞聖明,申加體諒,輟還近侍,勿復敦責,重勘臣慢蹇之罪,以肅朝憲,以安微分,不勝幸甚。臣無任惶灼祈懇之至。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。巽讓雖懇,敦勉猶懃者,其意不專在於敬大臣。今日朝廷,決難捨卿之故,又不諒卿心之故,實爲國勢之意,況予之靳許,亦不在於邁邁,不過差待數歲而已,則卿之一向固讓,不亦過乎?所引先朝故事,予亦知矣。今卿所援,豈曰,非矣,而予之靳許者,若右下敎,今無他意,惟顧國勢三字矣。卿其須體前後慇懃之旨,勿復更讓,卽起視事,用副日夕之望。

○傳于徐命彬曰,此批答,使偕來承旨,傳諭。

○修撰趙漢緯上疏曰,伏以臣於秋間,略陳狂瞽之言,以效一日之責,及承聖批,辭旨極嚴,臣誠惶懼無所容措,追尤訟愆,杜門俟罪。曾不數月,除書復降,以臣爲弘文館修撰,催臣以乘馹上來,匿瑕藏疾,聖度天大,含恩感德,微忱自切。竊欲不計顚躓,竭蹶趨承,粗伸分義,而顧臣所叨之官,最稱淸選,職親經幄,任重論思,況今日闢經筵,頻接賢士,必以文學才華望實俱著者居之,方可以備顧問而資啓沃。如臣蒙學蔑識,百不猶人,少事尋摘,間又抛去,晩占科第,髮已種種,望絶榮塗,分甘耕農,不復留意於當世之需用,閑居終歲,未嘗披一卷,覽一書,以此空疎實狀,何敢爲忝叨邇班,挾冊登筵之計哉?臣雖欲貪榮戀寵,抗顔冒進,其於一世之嗤點,何哉?反復思惟,實無冒出之勢,承明一步,是臣自劃之地,玉階方寸,終絶致身之望,瞻望象魏,但有耿耿之忱。臣聞命之後,宜卽進身輦下,陳章控免,而賤疾適苦,不能起動,一味虛帶,幾浹二旬,臣之罪戾,於此益重。今姑抵死擔舁,來伏旅次,悉暴情私,仰首呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯察臣情病之俱苦,亟命鐫遞臣職,仍治臣慢蹇之罪,以警他人,不勝萬幸。臣治疏將上之際,天牌下臨,不敢坐違,謹此隨詣於九閽之外,而咫尺天陛,末由入謝,玆敢拜章徑歸,臣尤死罪。臣瞻天望聖不任祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

10月16日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新在外。同副承旨徐命彬坐直。注書二員未差。假注書鄭思安仕直朴致隆式暇。事變假注書朴聖源

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,月暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○金始㷜,以內醫院副提調意啓曰,都提調李光佐在外,提調金東弼情勢難安,今日問安,不爲進參。當此議藥日次,不可不備員入診,提調金東弼,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,日寒斗緊,伏未審聖體,若何?湯劑連爲進御,而氣升眩氣往來之候,漸有差減之勢乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,今日臣率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否,宜當。大王大妃殿氣候,何如,王大妃殿調攝之候,亦何如,嬪宮不平之候,減歇後益有差復之漸乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之候,一樣,而予則氣升往來之候,一樣,而眩氣不無減歇之勢,所進湯劑,非略干貼所可見效者,欲爲加進,勿爲入診,與諸醫議定,宜矣。嬪宮不平之候,減歇後一樣矣。

○藥房再啓曰,所進湯劑,欲爲加進,與諸醫議定事,命下矣。臣與諸御醫,反復商議,則皆以爲更爲加進五貼,爲宜云。滋陰健脾湯五貼,依前方劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以兵曹判書金東弼,初度呈辭,傳于金始㷜曰,其所被斥,乃由於疑阻,而洞燭無餘,俱皆開釋,更何有不安之端,而況此時以此等事,過自撕捱,其誰束帶立朝乎?其心予燭,久矣,決難許遞,徒使重務久曠而已。此單還給。

○以修撰趙漢緯,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○金始㷜啓曰,玉堂上下番,累日俱空,副提學沈珙,修撰趙漢緯,纔已出牌,而副校理柳儼,由限已過,亦爲牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○徐命彬啓曰,副校理柳儼,以親病陳疏,副提學沈珙,推考傳旨,纔已捧入,修撰趙漢緯,旣有只推之命,副提學沈珙,修撰趙漢緯,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以修撰趙緯漢,牌不進,罷職傳旨。傳于徐命彬曰,禁推傳旨捧入。

○徐命彬啓曰,刑曹判書沈宅賢,連日違牌,尙不出肅,事甚未安。更卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,今日儒生殿講時,命官,領相進去事,命下矣。卽者領議政洪致中,以身病陳箚,纔已入啓,何以爲之?敢稟。傳曰,吏判進去。

○趙顯命啓曰,近來廳中,位甚不齊,出納之際,事極苟簡。右副承旨李德壽,以實病陳疏到院,纔已捧入,同副承旨徐宗伋,以遷葬事下鄕,上來遲速,有未可知。在前如此之時,多有稟旨變通之例,何以爲之?敢稟。傳曰,改差,與右副承旨有闕之代,今日政差出。

○徐命彬啓曰,承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,右承旨金始㷜進。兵批,判書金東弼,呈辭入啓,參判李仁復進,參議沈埈病,參知鄭來周病,右承旨金始㷜進。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,說書,今當差出,而前望之人,方在罷散中,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,別單書入。

○兵批啓曰,多大浦僉使權順性,司果金俊健、安瑞翼、文擎天,及第任命敎,通德郞方恪、林遇八,閑良成一會等,或軍器別備,或勅需自備,或捉虎捕賊之功,俱有加資之命,而權順性,雖已資窮,未經准職,金俊健、安瑞翼、文擎天,未資窮,未准職,任命敎、方恪、林遇八、成一會,係是出身、閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,特爲加資。

○以宋必恒爲司諫,許沃爲獻納,鄭亨復爲持平,朴師正爲副應敎,金尙星爲校理,申宅夏爲說書,李廷濟爲同義禁,柳復明爲刑曹參議,權始經爲光州牧使,閔瑗爲玉果縣監,申錫鳳爲刑曹佐郞,閔圻爲全羅都事,吳命新、張泰紹爲承旨。

○副護軍,李德壽、徐宗伋、李秉泰、吳命新,副司直,金啓煥、朴弼正。

○徐命彬啓曰,新除授右副承旨吳命新,時在京畿楊根地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授弘文館副應敎朴師正,時在京畿安山地,校理金尙星,時在漣川地,經筵立番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,本院新除授說書申宅夏,時在全羅道益山地,入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,今日儒生殿講時考官禮曹判書朴師益,病不進,卽爲牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○徐命彬啓曰,文臣殿講、儒生殿講命下後,有停止之例耶?問啓事,命下矣。取考前例,則丙戌十月十四日,因命官有病,故有六員進參之敎,乙巳二月十七日,因大臣俱在外,有重臣進去之例,同年二月十四日親祭正日相値,有退行之例,而無試官差出後停止之例矣。敢啓。傳曰,知道。

○事變假注書宋瓆在外,代以朴聖源爲假注書。

○備忘記,傳于張泰紹曰,居首幼學柳一心,直赴會試,之次幼學金重瑞、宋一明,各給二分,生員李鳳陽、李來章,各給一分。

○徐命彬,以訓鍊都監言啓曰,都監郞廳新差啓下者,罷散則以冠帶常仕之意,草記付軍職前銜,則移文兵曹,例付軍職,乃是流來舊規矣。今者前執義趙鎭禧,本局郞廳啓下,而已爲敍用,故依前移文,使之付職,則以無草記,終始持難。該曹所執,有何所據,而旣非罷散,則不可續續煩稟。今此趙鎭禧,依前付職,此後非罷散,則移文付職事,分付兵曹,何如?傳曰,允。

○金始㷜,以御營廳言啓曰,本廳軍器所用安邊、伊川、淮陽等地銅鉛脈産出處,發遣本廳郞廳,看審稟處事,旣自備局,覆啓定奪矣。曾前摘奸郞廳,例有給馬之規,今此下去郞廳所騎馬,依例定給,何如?傳曰,允。

○領議政洪致中箚曰,伏以臣之感患彌留,今已數旬餘矣。日前數次赴闕,非爲稍間,可以自力供職事也。只緣事勢迫急,推諉無所,不得不力疾祗詣矣。兩日侵夜,觸寒最甚,所患諸症,一倍添劇,咳喘頭痛,晝夜苦重,廢寢與食,氣力頓盡,委身床席,昏昏不振。此際伏聞有儒生殿講命官進去之命,而卽今氣息綿綴,實無强策致身之路,欲起還仆,終不得承命,惶悚之極,無地自容。伏乞聖慈,俯賜矜察,亟遞臣職,仍勘臣違命之罪,以嚴邦憲,以安私分,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。所患若此,深用念焉。有疾未赴,其何所傷?卿其安心勿辭,亦勿過自引咎,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○右副承旨李德壽疏曰,伏以臣久感寒疾,近纔少差,爲省老病叔母,乍出近郊,不虞銀臺新命遽降,此際,臣聞命驚惕,促駕入城,而竊伏念臣素有耳目之病。自在先朝,凡有除旨,屢煩陳籲,輒蒙矜遞,自經草土以後,重聽尤甚,儕友對話之際,亦必高叫大喚,然後始乃審聽,居官任職,觸處妨礙,而至於喉舌出納之地,尤無冒供之望。夫咫尺前席,旣不能承聆天語,則無論私心惶愧,其爲壞損朝儀,當復何如哉?噫,周旋禁闥,密邇耿光,豈非人臣之至榮?臣之性情,顧豈異於人哉,而天刑膠固,五官不備,雖欲自强,勢有不可得者,臣惟有撫躬自悼而已,通朝所悉,其敢飾乎?抑臣雖有讀書之名,而全無讀書之實,識昧而學疎,才鈍而文拙,纂修重任,萬不稱似。只緣科前課試之迫急,拘於本職,冒昧出肅,而實無一分冒當之望。今此特敍再授,尤是異恩,內省本分,自知缺然。方今文學之士,不啻一二人如臣之比,眞所謂車載斗量者,竊怪聖鑑之明,偏誤於微臣,反復思量,以憂以愧,玆敢附陳其決難堪承之實狀。伏乞聖明,曲察形骸之病,不可强,才分之短,不可使,本兼兩任,竝許鐫免,不勝萬幸。臣治疏將呈之際,天牌儼臨,而臣之實情,如右所陳,坐犯違慢之科,當此聖敎申飭之日,罪尤萬殞。乞命攸司,施以常憲,以警具僚,臣又不勝悸恐顒俟之至。踏啓字

○同知敦寧趙觀彬疏曰,伏以昊天不弔,儲位奄虛,時序易邁,祥期倏迫,伏惟聖情止慈,一倍痛割。臣旣久屛窮居,未獲一瞻睿質,誰意延頸之素誠,終爲沒身之遺恨耶,念之至此,只增寸心之摧隕也。仍念臣苟延木石之頑,屢閱桑海之變,幽冤旣雪,而凶誣復肆,聖德至仁,而私痛未暴,惟自叩心抆血,分作不瞑之鬼矣。乃者,伏蒙天恩,命復先臣之舊秩,日月回光,泉塗改照,凡有血氣,莫不聳聽,況在臣心,尤當如何?臣誠俯仰感泣,不覺淸淚之徹泉也。噫,自古明君之辨譖誣,理冤枉,顧亦多矣,而未有如臣家所被,仁恩之萬萬曠絶者,彼甘心於臣家者,其言輝、鏡,其計儒、夢,無嚴極矣,叵測甚矣,而聖上之愍恤臣家者,前後無替。初旣庇覆於請削之日,終又靳固於勉從之時,及有伸復之議,左右迭沮,疑亂不已,而又復斷自宸衷,先加辨晳,人所厚誣,而天鑑則燭,人所大戮,而聖意則惻,無時而不伸,無往而不恩,天地未足以喩其高厚,河海未足以比其深廣,雖使臣糜身粉骨,赴湯蹈火,豈能仰酬其萬一哉?彼許多凶悖之言,幾盡辨破於近來章奏,而筵敎甚勤,昭如日星,則惟當感祝而已,亦何忍更提爲說也?第念同禍兩臣,尙在罪籍之中,若使先臣有知於冥冥之中,則亦必跼蹐而不自安矣。興言及此,只益隕涕。臣以未死之殘喘,叨匪意之除命,恩出甄錄,驚感雖極,名入檢擧,慙痛轉深。臣自昨年奔問之後,未忍遠離京闕,棲遑近郊,至于今日。雖自附於安危休戚之義,而顚髮遽變,心血盡枯,誠恐死亡無日,報答無地,至於去就一節,旣無可論,久帶虛銜,殊無其義。伏乞聖慈,察臣至懇,亟命先解職名,仍命永刊仕籍,使私義有伸,而公體無傷焉。臣苟須臾無死,獲見國勢之乂安,則惟退耕畎畝,歌詠聖澤,雖或不幸而有事變,當請爲輦下之衛卒,以效願死之忱,臣無任感隕悲泣之至。

○以同敦寧趙觀彬上疏,傳于徐命彬曰,還給。

○行都承旨趙顯命疏曰,伏以備局有司,爲任甚重,決非年少無履歷,資庸無器識者,所可濫冒,始臣妄不自量,輒敢承當,疎率顚錯,瘡疣百出,每自省顧,惶愧交切,引分退避,宜已久矣。日者金始泓事,臣實終始主張,而致勤誨責,至使三公引罪,臣之悚懼愧恧,尤當何如?蓋臣非私惡於時泓者也。其意,但欲振肅法綱之頹廢,禁抑掖人之縱橫,存廟堂嚴重之體,彰殿下平明之治而已,而畢竟不惟不能振肅,反有以壞之,不惟不能禁抑,反有以張之,卒使廟堂貽羞,聖德增累,此事初若置之,則不過爲刑官一事之失,而緣臣妄作,生出許多悔吝,莫非臣之罪也。在臣廉隅,卽宜乞解,以附古人不得則去之義,而不但倖倖之可戒。且以五日問安不罷,未免淟涊至此,而司中大小之事,皆不敢與聞,致令文簿積滯,一任瘝曠,其在公體私分,至爲不安。玆敢冒死仰籲,伏乞先將臣所帶備司有司之任,亟命鐫改,不勝萬幸。仍竊伏念,此本微事也。自廟堂發之,近於苛細,誠有如聖敎者,而在臺閣,則係是必可爭而不可已者也。日前亞諫疏中,微發其端,而語無着落,已欠直切之風,而納言之忙急停啓,如恐不及者,又何故也?噫,殿下之心,如天地之公,而彼自妄度,欲爲之希合耳。惜乎,殿下之遞納言也,不擧此爲罪,使彼無一辭自服,有以洗臺閣之羞也。然今日士夫風習,靡靡然日趨於下者,是必有其故,惟殿下,反以自省,益加勉力焉。臣無任激切祈懇之至。答曰,省疏具悉。疏末事,當初論啓,雖或過也,數啓遽停,未免顚倒矣。旣已不允,責其停啓,非誠實底道,故,果未提敎矣。今者卿言,其誠是矣,而此不過疑阻在心,將有所論,故意謂舍輕取重若此,故今卿非斥,大意則切直,不亦過乎?況先後持此不已,無乃近於疾之已甚?所辭備局,試涉太過,卿其勿辭焉。

○副校理柳儼疏曰,伏以臣得蒙恩暇,救護病母,已有日矣,而症勢旣係危重,差減難責時日,此蓋痰核成濃,治道甚難,醫亦逡巡,不敢下鍼,重以泄痢兼作,眞元漸脫,此固腫家之大忌,實有難言之深憂,臣方精魂飛越,心腸焦煎。此際又有牌召之命,臣非不知館直久空,推移無路,而見今情理,實有不可頃刻暫離之勢。玆敢隨詣闕外,更伸血懇,至於承宣,吁亦異矣之斥,聖批不諒過中之敎,俱是臣不安之端。其他難冒之勢,亦皆緊重,而憂懷熏灼,未能暇論。伏惟以孝爲治,無物不遂,如臣有迫切之懇者,宜蒙錫類之仁。伏乞特許恩遞,俾伸至情,不勝泣禱。且臣伏聞,有備忘特推之命,惶隕悚慄,不敢自安。蓋敎書製述,必趁當該監司辭陛時,製入,例也。臣於向者製述官啓下之日,卽使藝苑下吏,問辭朝日期於忠淸監司李聖龍,則下吏還言,有不得已辭遞之端,雖已肅謝,不可强赴云,而又聞以其儕僚之疑謗,引以爲嫌,連呈辭疏,故臣果不得製進矣。雖其間曲折如此,非臣之自致遷就,而啓下之後,未卽應製,致勤特推之嚴敎,此固臣之罪也。今日雖有製進之敎,而聖龍,旣以不得辭赴爲言,則只製敎文,終涉文具,成命之下,又未得承奉,臣尤惶恐,不知所云。惟願亟被譴罰,以安賤分焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護俟間察職。

○領府事李光佐疏曰,伏以臣伏蒙恩造,與天無極,下來松楸,經紀緬事,感幸銘鏤,固不敢言,而重宸乍遠,寸忱彌切,犬馬之戀,曉夕耿耿。向伏奉恩批,至有觖然之敎,擎奉九頓,感涕被面,蓋不能爲心矣。卽者伏聞聖體違和,藥院連日起居,雖降減歇之批,尙有往來之候,下忱驚憂,何可盡達?臣虛帶藥院職名,以致莫重議藥,不得備員,臣罪實合萬殞。今雖奔馳上道,承候於近京之地,只以少抒臣情理分義而已,實無入參議藥之道。今且承益減之敎,私情所迫,不得登時就道,其間日次問安,症候診察,藥路加減,俱不可不備都提擧,玆敢席藁陳籲,而藥院所報,中間遲滯,晩始來到,爲日已多,道臣爲迎實錄,昨已遠出,縣道迂回,又將費多日,不得已以私人,直呈喉院,冞增惶悚。伏乞聖上,天地父母,亟命先褫臣內局兼任,以重議藥之體,仍命治臣罪負,以肅朝綱。仍伏念臣於向來,身不得轉動,只送解堪輿人,覓得新山,其言以爲可用,故試擇日期以來矣。及乎目見,大異所聞,決難行遷厝,不得已更求他山,隆寒在前,狼狽罔措。今若旣不行窆,又不定山,空來而空往,則他日更來,其難定之患,狼狽之端,必復如今日,故必欲趁此時完定山穴,然後上去,以爲待吉年完窆之地計,其看求審定,勢將淹日於此矣。顧臣情勢,更無重入朝端之理,虛縻職名,實爲悶蹙,其合一倂刊汰,久矣。況今遠來,尤何敢因仍冒帶,以重罪戾?伏乞竝賜下燭,將臣本兼諸任,一倂鐫削,以重朝體,以安臣心,不勝至幸。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。自卿下鄕之後,缺然之心冞切,今觀卿疏,若見卿焉,心甚慰矣。所辭藥院,決難勉副,卿其須體至意,安心勿辭,亦勿過自引咎,待占地宜卽登途,用副此望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○掌令韓師得疏曰,伏以臣言議巽懦,而百不猶人,見識空疎,而一無可取,言責重地,本非可任,而前後累叨,蔑效絲毫,輒致顚沛者,非至一再矣。臣以是矢心自劃,不敢復當已試僨敗之地,而濫蒙洪造,諫官、憲職,次第除拜,臣誠驚惶感激,無地自容。繼而以茶時,天牌下辱,怵分畏義,不敢坐違,黽勉出肅,而顧譴黜之後,餘悸猶存,無一分可出之勢。臺廳一步地,便成鐵壁,而曠日冒據,實多噤默之愧,玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖明,俯諒臣情勢之難强,亟許斥罷,以安私分,千萬幸甚。臣旣不敢以言官自居,則不宜妄論時事,而竊有所慨然於中,敢此附陳,惟聖明,試垂察焉。夫諫官者,卽人主之耳目,而以言事君者也。其言,雖或不摡於上心,固當盛加寬容,以廣來諫之路,而臣於前司諫李世璡遠補之命,竊不勝憂慨之至。夫世璡之疏,句語間雖有不稱量處,而顧其大體,則實是衆論所發,在殿下建極之道,實合優容,而反加摧折之斥逐之,此非臣平日所望於殿下者也。臣愚謂宜李世璡遠補之命,特爲還寢焉。前持平崔命相之疏,實出於有懷必陳之義,以殿下虛受之量,固宜賜批,而御前還給,殊非敬臺閣之道,反或近於訑訑之色拒人,臣愚謂宜崔命相之疏,特令還入,而賜答焉。闕門闌入,禁令至嚴,科試放榜,事體亦重,昨日覆試唱名時,新恩所率,或至過濫,殿門呼入之際,白牌頒給之辰,錯雜紛攘,全不成儀,此莫非國綱漸壞,禁限不嚴之致。臣愚以爲,兵曹當該堂郞,宜命譴罷焉。國家之置儒臣,乃所以備顧問,而資論思也。近來玉堂之厭直成風,或帶職下鄕,而久不上來,或除拜有日,而未卽承召,聖敎申飭,前後非一,而終無一人應命,其間雖不無情病之可言者,而一向慢蹇,致使玉堂俱空,伴直無人,揆以事體,不可無警責之道。臣愚以爲,奉命及新除授未及下諭外,在外儒臣,宜竝斥罷焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。李世璡之補外,崔命相疏不答,意俱有焉。疏末兩件事,其言,是矣。竝依施,每引往事撕捱,殊涉太過。爾其勿辭,從速察職。

10月17日

编辑

行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨徐命彬。注書二員未差。假注書鄭思安朴致隆仕直。事變假注書朴聖源

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更,月入井星。

○趙顯命啓曰,來二十一日,輪對日次,而聖節望闕禮相値,頉稟。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,大司憲趙尙絅、掌令韓師得陳疏,執義朴弼周,持平鄭亨復、鄭道殷在外,掌令李慶錫未肅拜,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命彬,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管元百揆,以武臣堂上朔試射試官,訓鍊院晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙顯命啓曰,左副承旨金始㷜病不仕進,牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番久空,事體,極爲未安。副提學沈珙,連日違牌,尙不應命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,副提學沈珙,今日又爲違牌,推考傳旨,今方捧入,而玉堂闕直,已至多日,事體至爲未安。更爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事體,極爲未安。玉堂有闕之代,政官待明朝牌招開政,以在京無故人差出,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○徐命彬啓曰,兵曹判書金東弼辭單,旣有還給之命。本兵重務,不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,近來禁府堂上,無行公之員,久未開坐,罪囚多滯,議讞之地,委屬可慮。同義禁李廷濟,牌招察任,何如?傳曰,允。

○判中樞府事閔鎭遠上疏曰,伏以臣身名僇辱,蹤跡危蹙,雖蒙聖明,哀憐舊物,猶加拂拭,而有不可擧顔斯世,自同恒人,向嘗仰暴情懇,冀蒙反汗之恩矣。聖批優渥,不賜開許,至於朞月不遠之敎,伏讀未訖,不覺聲淚之俱發也。噫,鶴駕遐陟,駟隙迅邁,朞制將闋,萬事靡逮,率土臣民,普切號慕。況臣曾經保傅,最被恩渥,受冊齒學之日,臨筵勸講之際,靡不與覩盛儀,欽仰睿德,而到今罪蟄窮谷,老而不死,哀玉質之永閟,痛宗社之孤危,而無由一洩哀悰於魂宮之前,乃蒙殿下曲軫賤臣之衷情,有此指示之勤敎,臣非木石,豈不欲感激自奮,趁期奔赴,少伸臣子之至慟哉?第伏念人臣之事君也,或因誤事,或因犯科,雖獲一時之恩譴,而朝家或以歲月之已久,而甄敍之,或以郵罰之已行,而收錄之,則當之者,亦不敢追提往事,有所撕捱者,此固事體道理之所當然也。若臣者,所被者,何等罪日也?所叨者,何等職秩也?論其罪,則傾海而難濯也,擢髮而難贖也,語其職,則百僚之首也,萬民之表也,豈若微眚薄過之可以舍舊愆圖新效,而自立於覆載之間乎?又豈如凡官庶僚之可以畏分義承敎令,而遽喪其處義之方乎?今若不顧公義,妄有憑恃,晏然冒赴於都下,肅謝恩命,進參哭班,略無所顧忌,則朝端執法之論,固已不平於除命之初,於是又加以縱恣之目,而聲其罪,則臣將何辭以自解乎?臣受命以來,夙夜思度,縱不得其可進之說,瞻望宸極,徒勞夢魂,已矣。此生永阻脩門,引領懸情,第增悒悒,撫躬自悼,尙誰咎哉?玆伸肝膈之懇,甘伏違逋之誅。伏乞聖明,俯察釁累之危迹,不可沾汚於朝班,深諒微臣之愚賤,亦有廉義之自守,收還敍用之命,鐫削西樞之秩,俾得以抑情抒哀於州庭,沒身閑廢於田里,則在公在私,實爲萬幸。臣無任泣血祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省箚具悉卿懇。卿之苦心,予豈不諒,而若無昨年之事,卿心其能皆知乎?苦心二字,洞釋無餘,於卿更何有不安之端,而西樞閑職,若是過讓,卿其宜遵前旨,幡然登途,用副至意。仍傳曰,遣史官傳諭。

○副提學沈珙上疏曰,伏以臣自叨本職,日再違牌,今已三四日矣。律以邦憲,萬戮猶輕,而聖度天大,尙靳譴罷之命,臣非木石,豈不知感激洪恩,竭蹶趨承之義,而第人臣事君,分義雖嚴,士夫持身廉隅亦重,是以,四維不張,其弊至於亡國,可不懼哉?今臣所遭臺抨,旣以諸試官,一倂罷職,決不可已爲請,而徐命年所赴鄕試試官,先已啓罷,則臣等之罪,特姑未及發啓耳。同事諸臣,皆已次第徹單,將蒙恩遞,而臣獨晏然冒出,揚揚就列,則廉恥都喪,其將不齒人類矣。自非病風喪心者,斷無一分應命之勢,而特敎屢下,嚴召荐辱,只使臣情窮勢蹙,致身無所,至欲鑽地以入而不可得也。且臣情勢之外,狗馬賤疾,亦自數日危劇,中焦關格,勺水不下,渾身洒淅,四肢厥冷,晝夜刺痛,種種諸症,不可形容,奄奄垂盡,雖是房闥之間,亦無起動之勢,束帶就直,決無其望。請急之章,日呈於喉司,而終始阻搪,一未上徹,使苦情血懇,無以致達於君父之前,臣實自悼,祗益流涕而已。玆敢不避猥越,又此疾聲哀籲。伏乞聖明,俯察臣難强之情病,亟遞臣所叨本兼諸任,一以振肅朝綱,一以得延殘喘,千萬大幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。鄕試、京試,其事自別,玉堂闕直,今已多日,則若是撕捱,誠涉太過。卿其勿辭,從速察職。

○兵曹判書金東弼上疏曰,伏以臣荐遭臺言,情跡臲卼,日昨院啓攙論,尤爲萬分危怖,方欲治疏請譴之際,辭單遽已上徹,故不得不泯默恭俟處分矣。乃者還給長單之命,出於意外,聖敎溫諄,曲賜昭雪,至以其心予燭爲敎,不知衅穢賤臣,何以得此於聖明也哉?奉讀恩言,字字感涕,不知所以爲喩也。噫,彼院啓所謂姻親周旋,應募臺官等說,槪自李亮臣以來,以臣爲的,一箭射來者也。此事之本無其實,人孰不知,而特以臣與權益寬,連姻之故,臆逆而構捏之,始則曰暗護,今乃直謂之周旋,由淺入深,轉益巧密,諺曰,三斫之下,無木不仆,今臣之受此鋒,亦已至三矣。聖明雖欲終始曲全,而亦何可得也?臣雖不肖,忝叨卿列,其在私義,不忍負此䵝昧之罪名,而自立於天壤之間。伏願天地父母,特降威命,下臣司敗,明覈事實,以正王法,不勝萬幸。臣無任懇迫俟譴之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。昨於備忘也,開釋無餘,於卿有何毫分不安之端?本兵重任,不宜久曠,卿其勿辭,從速行公。

10月18日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨徐命彬。注書二員未差。假注書鄭思安仕直南泰溫。事變假注書朴聖源

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金始㷜啓曰,憲府多官,或在外,或未肅拜,或陳疏,連日監察茶時,事甚未安。除在外外,陳疏未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,同副承旨徐命彬,病不仕進,牌招,何如?傳曰,允。

○以同副承旨徐命彬,牌不進,罷職傳旨。傳于趙顯命曰,推考傳旨捧入。

○趙顯命啓曰,同副承命徐命彬,旣有只推之命,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,副提學沈珙,昨日疏批,開釋無餘,而玉堂闕直已久,事體極爲未安。卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,副提學沈珙,又爲違牌,事體,極爲未安,更卽牌招,入直何如?傳曰,其在事體,極爲未安。從重推考,更卽牌招。

○金始㷜啓曰,本兵重務,不宜久曠。判書金東弼,昨日疏批,開釋備至,而不卽出仕。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○假注書朴致隆出使,代以南泰溫爲假注書。

○金始㷜啓曰,刑曹判書沈宅賢,尙不出肅。詞訟重地,不宜久曠,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,咸鏡道賑政日急,道臣不可不催促下送,而新除授監司兪拓基,無可撕捱之端,屢違召牌,尙不出肅,事體所在,已極未安。聖敎之下,自政院,亦不得請牌,一任遷就,赴任無期,本道事勢,極涉可慮。監司兪拓基,從重推考,仍卽牌招,使之從速辭朝,何如?傳曰,今日國綱,因咸監尤解矣。日事牌招,徒傷事體,故有所下敎矣。特敎之下,又不出肅,少有尊君命之心,豈容若此?此不過前後丁寧之敎,視若秦越,故隨事若此矣。只勤申飭,亦傷國體,故更不下敎矣。依啓。

○備忘記,傳于金始㷜曰,秋判之於今無可嫌之端,而一向違牌,無意承命,安有若許分義道理乎?深慨之意,已諭於備局,咸監請牌之草,而秋曹劇務,不宜久曠,從重推考,更卽牌招。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外,右承旨張泰紹進。兵批,判書金東弼病,參判未差,參議沈埈呈辭給由,參知鄭來周進,左副承旨金始㷜進。

○兵批啓曰,忠壯衛將李杺呈狀內,所患痰眩之外,添得傷寒,症勢甚重,旬月之內,勢難起動云。病狀如此,差復無期,則宿衛輪番之任,不宜久曠,今姑改差,何如?傳曰,允。

○以李宗城爲應敎,任珽爲副修撰,鄭益河爲正言,尹陽來爲兵曹參判,柳運爲兵曹正郞,嚴慶遐爲兵曹佐郞,李舜欽爲禁府都事,沈宅賢爲同經筵,崔尙觀爲掌樂主簿,鄭羽良爲兼校書校理,兼知經筵沈宅賢,同經筵尹淳。

○副護軍李夏芳,副司果趙鎭禧、南泰良。

○以副修撰任珽,牌不進,罷職傳旨。傳于張泰紹曰,推考傳旨捧入。

○張泰紹啓曰,副修撰任珽,旣有只推之命,更卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副修撰任珽,再招不進,罷職傳旨。傳于張泰紹曰,禁推傳旨捧入。

○趙顯命啓曰,新除授副應敎李宗城牌招事允下,而奉命在外,不得出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以吏曹言啓曰,北兵營審藥李泰增呈狀內,矣身今年四月分,得差本任下去矣。去月分,以進上領來上京,則八十老母,重得惡疾,症情非細,以無兄弟獨身,決無離違更赴於千餘里之外,卽速入啓處置云。親年八十,病勢如是危劇,則不可强令更往,罷黜,何如?傳曰,允。

○金始㷜,以漢城府言啓曰,都城內外養松處濫耕者,各別申飭,陳廢事定奪,故自本府,發遣各道監役及部官,松田冒耕處,一一摘奸矣。卽接東道監役官所報,則監役及部官,巡到于長位里山麓,則村人守護軍儉金,生松元株五株,匠人皮成發,枯松一負斫伐,故令山直,押送馳報之際,村人十餘名,稱以守護軍,中間突出,亂打山直,刦奪禁物,監役與部官,立視其悖惡之狀,而終無奈何。仍爲下馬而坐,使之指名捉納,則一倂逃散,終不得執促。自本府,犯松人及歐打山直人等,査出處置云。近來國綱,雖曰解弛,掌禁官員,親審摘奸時,現捉禁物,憑藉守護軍,成群刦奪,歐打山直,若是其無忌,園陵守護之軍,雖與他民人自別,旣犯邦禁,又爲怙勢,凌侮法官,肆然作挐,如此蔑法獷猂之類,若不繩以重律,則法府禁令,將不復行,而山底松賊,無以懲戢。上項犯松人儉金、皮成發及毆打刦奪者十餘名,一一査出,依律勘斷,以懲日後,何如?傳曰,允。

○傳于金始㷜曰,義州府馳通鳳凰城將文草,書報備局云,入之。

○金始㷜,以義禁府言啓曰,咸鏡道安集御史狀啓,據備邊司覆啓內,咸興等被災七邑,定配罪人、逆賊緣坐外,輕罪疎釋,餘皆移配事,允下矣。所當卽爲擧行,而玆事體重,判義禁在外,姑未上來,待其行公擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令李慶錫啓曰,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭見上請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以快群情。措辭見上請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。措辭見上請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭見上佐幕之任,素稱外臺,況此掌試之時,則尤宜揀選,而慶尙都事李喜春,門地卑微,承乏苟充,物情多駭,請慶尙都事李喜春,罷職。司僕主簿李世璉,年旣篤老,性且嗜酒,凡百云爲,都不成官員貌樣,鄙瑣之事,顚妄之擧,有不可勝言者,同列爲之代羞,吏隷莫不笑罵。如此之人,決不宜仍置於衣冠之列,請司僕主簿李世璉汰去。新除授司諫院司諫宋必恒,時在忠淸道懷德地,獻納許沃,時在牙山地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。末端事及下諭事,依啓。

○同義禁李廷濟疏曰,伏以臣前月中,適得奇疾,浹旬濱死之際,忝叨憲職,數行辭疏,略陳情病,而精神斷續,口呼倩書,文字沕淪,專失檢管,致勤嚴旨。繼有湖藩除命,臣驚駴震越,求死不得。第匪怒之敎,有踰華衮,黜補之地,實是重寄,非臣賤分所敢承當。且惶且感,不省容措,而顧臣病母,年迫九耋,離捨遠去,情理則迫阨矣。特蒙聖慈,曲推孝理之化,旋許遞罷。噫,從前臣之毛髮頂踵,莫非聖造,欲報之恩,天地莫量,而至於今日所蒙被,則實前古所罕聞者。母子相守,涕淚瀾汍,又不料恩罷未幾,特敍遄降,王府除旨,及於意外,至於予素知矣之敎,此豈臣夢寐所敢期者?噫,士爲知己者死,只就於敵以下言之,臣則得之於殿下,其將何以上報也?殞首結草,未足喩其萬一也。昨因喉司稟請,天牌下臨,臣雖蹈赴湯火,亦所不辭,偃蹇違召,實非分義之所敢出,玆不得不竭蹶趨詣,冒昧入謝,而第臣負犯,終不敢以猥被寵靈,晏然自恕,因仍供職者,臣之前日辭疏,初不敢望入徹,而旣是奏御文字,語無倫脊,寫不楷整,至今思之,悚惕冞深。抑臣又有所不安者,其時未卽辭陛,同朝曲爲分解,至以舊伯私書仰達,聖上過加容恕,又以敎文未撰爲敎,實狀則不然矣。臣於嚴命之下,惟當卽日辭出,分義當然,舊伯之私書,詞臣之撰文,非所暇論,臣果係戀於母子之情,未忍便離,且於恩補之下,亦不敢望望辭去,遲徊近旬日耳。初雖倖免罪戾,終何敢上欺日月之明哉?悉暴情悃,首實請罪。伏乞聖明,將臣前後罪過,先罷職名,仍賜重勘,以爲人臣之至戒,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。頃者下敎,不過警飭,今觀疏辭,嘉卿首實,卿其勿辭,從速察職。

10月19日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨愼無逸未肅拜。左副承旨張泰紹坐直。右副承旨金始㷜坐直。同副承旨吳命新在外。注書二員未差。假注書鄭思安南泰溫仕直。事變假注書朴聖源

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○張泰紹啓曰,左承旨李廷熽,以偕來進去,右副承旨吳命新,纔已下鄕,同副承旨徐命彬,違牌坐罷,不但出納之際,事極苟簡。再明日望闕禮習儀,承旨二員,亦當進參,而無以推移。在外承旨上來遲速,有難預料,宜卽變通,而續續煩請,亦甚惶悚。同副承旨有闕之代,政官牌招開政,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂上下番闕直,今已多日,事體極爲未安。副校理柳儼,親病受由,已過三日,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授應敎李宗城,以安集御史,時在咸鏡道,經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,竣事後自當上來,勿爲下諭。

○傳于張泰紹曰,副提學沈珙,累次牌召之下,一向違牌,無意應命,其在事體,已極未安。而所嫌試官事,其疏批業已開釋,則一向撕捱,終尋辭單,分義道理,豈容若是。玉堂之闕直,未有甚於近日,則政院之循例捧入,亦涉未安,副提學沈珙罷職,捧入承旨推考,可也。

○又傳曰,咸鏡監司兪拓基,元無可嫌之端,而其所情理,雖或悶迫,金取魯時亦有下敎,則累次申飭之下,終不一番出謝,其在分義,事體極爲未安。藩臬雖重,國體所在,不可不嚴責,監司兪拓基罷職不敍,其代令備局,卽爲擬薦。

○備忘記,噫,今番處分之後,爲臣子者,若有不滿於心,無臣節之意,曾已下敎。況武臣此習,申飭若何,而且以勳臣之後,其祖受仁廟之重恩,則與他武弁,尤有自別,而今疏中必罰必賞等語,或付例語,而克祛私意挾雜之說,不顧義理,惟命是趨之說,顯有意思,於今雖文宰,決不可若此,況武臣乎?其疏乃應旨,故賜批,而此等之習,不可更長,其所賞罰,亦在乎此中矣。尤未安者,異於他臣故也。水使具聖任,罷職。

○金始㷜啓曰,假注書南泰溫,雖已分館時,未免新,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,卽接義盈庫牒呈,則奉事李東源,受由過限,未上來云。依例改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書趙文命進,參判李眞望在外,參議尹惠敎在外。兵批,判書金東弼病,參判尹陽來,未肅拜,參議沈埈,呈辭受由,參知鄭來周進,右承旨張泰紹,吏、兵批兼進。

○以愼無逸爲承旨,趙翼命爲三陟府使,南一明爲襄陽府使,宋文相爲司僕主簿,宋相維爲司宰主簿,李箕鎭爲副提學,李廷濟爲濟用提調。

○張泰紹啓曰,兵批,判書不參政,且無送西之事,無政事之意,敢啓。傳曰,知道。

○京畿監司趙最壽狀啓,吏曹參判李眞望,病重上去不得事。傳曰,卿辭如此,本職,今姑許遞事,回諭。

○以右承旨愼無逸,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○傳于金始㷜曰,日寒若此,薄衣軍士,襦衣題給。

○又傳曰,日寒若此,宿衛軍士,空石題給。

○又傳曰,三軍門勸武試才,有傳敎後爲之乎?多年不得設行,未遑而然耶?問啓。

○又傳曰,夜對爲之。

○金始㷜,以右邊捕盜廳意啓曰,本廳軍官等,亡命罪人及强竊盜窺捕事,出沒遠近矣。逆賊成歡假察訪濟時之同生世光、世弘、世直等,捉囚安城郡而上來,故發關査問於本郡,則査報內,世光、世弘,定配於杆城,世直,定配於江陵府云矣。逆賊緣坐,何等重律,而各其地方官,不謹嚴飭,有此逃逸之擧,事之駭然,莫此爲甚。當該地方官,宜有其罪,令該府詳査後處置,何如?傳曰,事極痛駭,當該地方官,拿問處之。

○又以兵曹言啓曰,訓鍊都監哨官鄭德載,再昨受點,今日金虎門,入直矣。猝得重病,症勢危劇之意,呈訴本局,來付臣曹。莫重闕門,不可以病重之人,仍爲守直,不得已原單子中改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,忠壯衛將三員內,一員未差,而有李杺、李夏芳矣。李杺在直中,身病甚重云,故因其呈狀,昨日入啓改差,而今聞夏芳之病,萬分危重,方在垂死之中,決無替直之勢云。李杺,昨日則以省記已入之故,雖爲直宿,而今則以已遞之人,不宜仍在禁直。夏芳,方在死境,無路替直,則不可無變通之道云。二員有闕之代,卽爲口傳差出,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,卽見江原監司狀啓,則襄陽府緣坐罪人世光、世弘等,逃還安城故土,被捉於本郡,府使柳敬時,拿問處之事,啓下矣。柳敬時,時在任所,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,以全羅、忠淸監司、平安兵使狀啓,刑曹啓目,萬頃前縣令成起寅、前參奉柳榏、陽德前縣監金礈、陰竹縣監金道彦等,移本府處置事,允下矣。成起寅,今方待命於本府,卽爲拿囚,而金礈、金道彦,俱在任所,柳榏,方在燕岐拘留中。依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,忠壯衛將二,洪就疇、李欞,

○掌令李慶錫啓曰,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措傳見上請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以夬群情。措辭見上請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,措辭見上,請還收罪人尹邃,減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上請坦孥籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上請還收罪人炤減等出陸之命。措辭見上請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭見上佐幕之任,素稱外臺,不可人人濫授也。慶尙都事李喜春,門地卑微,承乏苟充,及其赴任,又多駭擧,請慶尙都事李喜春,罷職。扶餘縣監尹盛績,爲人麤率,全不解事,凡諸政令,一從請囑,簽丁之際,受賂狼藉,一境嗷嗷,如在水火。如此之人,決不可仍置字牧之任,以貽生民之害,請扶餘縣監尹盛績,罷職不敍。答曰,不允。末端事依啓。

○京畿水使具聖任疏曰,伏以臣拔身弓馬,無所知識,猥蒙國恩,位躋藩臬,居恒怵惕,報答無路。第向國之誠,愛君之心,誠不後於人,而竊觀今日國勢,日就陵夷,比如泰山,歲壞月削,將至於崩滅而後已,區區憂慨之忱,徒切於日夕矣。今因災異之示警,特下求言之聖敎,臣奉讀未半,自不勝欽仰感歎之至。伏惟殿下臨御以來,憂勤庶政,軫念國事,所以奉天恤民之道,靡不用極,旰食不㗇,丙枕靡安,而夫何數年以來,上天之警告荐至,下民之困窮日甚,實效愈邈,危兆疊見,抑或聖上發言施政之間,有所名實之不相符而然耶?嗚乎gg嗚呼g,人君,有或不知時措之宜,更張之道,故因循爲事,苟且度日,自謂此足以享國保民之長策,而終歸於覆敗。今我聖上,已燭岌嶪之勢,沈痼之弊,慄慄危懼,責躬切至,推擴是心,大有振作,則天災之消弭,邦命之維新,指日可待。臣愚以爲空言,不如施之於事,力行,莫如先之於身,敢陳瞽說,以冀採擇。伏願聖明,留神澄省焉。臣伏見十行綸音,無不切中時瘼,就其尤切者而言之,則未有甚於奢侈之弊。古昔帝王,尊爲萬乘,富有四海,尙且衣短褐羹藜藿,而舍茅茨之下。今則庶人孽妾,錦衣珍饌,居廈乘肥,兢相慕效,惟窮其所欲,京鄕成俗,莫之禁抑,民貧財匱,以至國用之蕩然。究厥所由,都出於法綱漸弛,用度太繁,通商北貨,不有節制之致也。我國使行,歲非一二番,而商賈譯舌輩,每每搜聚民間及京外各衙門所儲銀貨,不知其幾,甚至於出債彼人,絡繹販來者,無非奇綵異緞,工巧無益之物而已。以此公私財貨俱竭,上下侈風日盛,蠹國病民,已不勝言,而馴致貽辱於君父。臣昨年以後,尤增痛惋,深思矯革之策,亦不甚難。惟在嚴立科條,拔本塞源,國家所需之外,私商之通貨北京者,只許書冊藥料,而綾緞之屬,作一禁物,初不使任意貿來。若有犯者,施以潛商之律,斷不饒貸,則未過數年,必至稀貴,豪富之家,雖欲踵前習,奈無其路,而且峻其防。吉凶之禮,士庶惟以我國所産綿紬,爲上服,一或踰制,輒罪家長,則奢侈之俗,庶幾爲朴素之風,匱竭之財,將至有充溢之效。然而聖上誠心捄弊,躬先儉德,尙漢武弋綈之衣,法唐宗珠玉之焚,以至宮禁之內,亦如宋仁宗撤去首飾之事,勤勤不怠,終始無替然後,聖敎所謂表正影直,風行草偃者,亶在此矣。佇見治隆於上,俗美於下,豈不休哉,豈不偉哉?聖旨中所敎,非止一事,而蝟起叢集之弊,皆自奢侈而出來,廉恥之都喪,貪婪之成習,亦由於此也。此誠救時之急務,治病之主材,臣故於此,獨縷縷爲說,而抑臣又嘗以爲時行錢貨,實多其害,一片鵝眼,飢不得而食,寒不得而衣,誠爲無用之物也。今乃使民富者益富,貧者益貧,農民終至於俱困,人心日趨於詐僞,牟利之輩,錙銖必較,便啓盜賊之心,惟錢爲然,此亦特命罷去,收聚公私之儲,毁以爲器用之需,而惟以米布,爲民通貨,則亦不可爲出治之張本,生財之大道。何者,自昔治化之盛,未有過於三代,所用者,不過粟米絲麻,而未聞有以錢貨爲貴也。今我聖上,亦能法古之治,亟去害民之物,則百姓之事末利者,盡歸其本業,衣食自然給足,風俗自然淳美,盜賊從此而息,窮民從此而蘇,富國强兵之術,亦不外是。殿下何憚而不爲耶?議者,或以爲一罷錢貨,則國家所失不貲,此誠不知其本者也。目今雖若有所失,而將來得效,不啻十百於此,則亦豈可察小而遺大者哉?臣本文短識淺,雖不能逐條仰對聖旨,而凡此數弊,若得奮發聖慮,夬斷革祛,則犯分悖義之事,凌上侮長之弊,亦何難乎丕變,而懲貪礪世之策,固無過於此也。殿下,亦以朝廷之上,無淳厚之風,耳目之官,無直截之氣爲敎,而末乃以在下者,慢蹇成習,特加誨責,臣於是,竊恨濟濟群彦,何不贊揚聖德,奉承明旨,至使聖上,有此憂歎之心也。臣愚或恐,殿下其於導率之化、培養之道,待臣僚之義,亦有所未盡其宜而然也?殿下倘能有罪必罰,有功必賞,克祛私意之挾雜,特示公心之廣平,有如靑天白日,人各得而見之,則是非自底於蕩平,朝象自歸於寅協,此誠專以德化俗之意也。漢時風流之篤厚,庶可再見於今日,而至於言事者,亦或過當,切勿摧折,有若大舜察邇用中之道,則朱雲奚獨出於漢成之世哉?至若群下,不顧義理之所在,惟君命是趨,則其不幾於貪爵祿之歸,而亦豈爲淸朝之美事也?惟願殿下,遵古聖使臣以禮之訓,敬其大臣,體其群臣,則豈有偃在私室,違君召命者乎?此等弊習之革,都在於君上一轉移之間也。嗚乎gg嗚呼g,殿下明睿之資,有爲之志,何事不做,何地不到,而以臣之愚見,猶有歉於誠字上工夫,天道之成始成終,惟一箇誠字,聖人之徹首徹尾,亦一箇誠字。更乞聖上,顚沛必於誠,造次必於誠,動靜云爲,無非誠心做去,則仁天之警異,轉而爲吉祥,太平萬世不拔之基業,其在斯歟?臣累世受祿,國恩罔極,敢進芻蕘之言,以效涓埃之報。倘蒙聖明,不以人微而忽之,亟加虛心而聽納,則國家幸甚,斯民幸甚。臣於應旨言事之疏,敢以臣營之事,附陳其末,不勝惶悚之至,而此亦救弊之一端,亦何敢默默不言,以負我殿下軫軍事,重關防之盛意哉?臣營所屬松家島屯田事,前已狀聞,聖上亦必洞燭,而本營雖有三道統禦之名,實不如一縣之殘薄,惟以松家島之稅穀,許多戰艦、各色軍器、新造修補及春秋水操時,諸將士𩝝饋賞格應下之物,專靠於此,僅僅成樣矣。今終爲戶曹收稅之地,則本營,尤無措手之處,豈非悶迫之甚者乎?以臣愚慮之所及言之,則朝家之所得不多,臣營之所失甚大,而此與諸宮家折受者之出稅有別,伏願聖明,俯察臣營形勢之渴悶,特念保鄣之重地,亟令攸司之臣,勿爲出稅,依前專屬,以爲本營支保事。答曰,省疏具悉。應旨進言,深用嘉之。至於禁奢事,惟在在上者誠心導率,其若卿言,禁令,其末矣。錢貨事,誠若予意,而此非猝行者,疏中以誠字勉戒者,切實,不可留意,松家島事,卽令大處分之後,不可續續撓改矣。

○己酉十月十九日二更,上御熙政堂。夜對入侍時,參贊官張泰紹,侍讀官柳儼,假注書南泰溫,記事官洪得厚,編修官張斗周。柳儼,進讀《東國通鑑》,自二年春正月,止金審言修國史。上曰,承旨讀之。張泰紹,讀自五年春二月,止二年逋欠租。儼曰,自古國家遇盜亂,不能保其宗社,而君不失道,則必有中興之勢,流離傾否之辰,君失其道,則終於覆亡而已。顯宗則猶不失其道,故終能返國,且賴智蔡文,跋涉山川,不辭羈絏之勞,臣僚無不逃散,而終始不去,盡忠保君,其功多矣。上曰,然矣。儼曰,雖在失國流離之餘,公法不屈然後,可以圖興恢之功,此等處省察,好矣。上曰,其言好矣。儼曰,紺岳神祠事,未知其時,眞有是事,若有士馬云者,極其虛誕,國家再興之功,何可歸之於鬼神乎?安鴻漸,以八公山草木之說,傅會言之,至請報祀,其言非矣。上曰,符堅之兵,望見八公山草木,疑怯而退矣,此則直謂之變爲晉兵,尤可怪也。儼曰,顯宗,失國奔竄,無可稱道,而其所以敎宰相之書,后從諫則聖云者,其意美矣。堯、舜之聖,尙有諫鼓之設gg說g,蓋爲昌言之有補於君德者,大矣。故以聖不自聖之意,樂聞其闕失,必欲導之使言也。顯宗,引從諫則聖之言,勉其群下之匡輔,其言是矣,願毋以顯宗事而忽之,留意加勉,好矣。上曰,其言好矣,當加意焉。儼曰,顯宗所引洪範八政之說,固好矣。以富國强兵之道,歸重者,非矣,洪範之以食貨爲重者,欲行王政,而此則出於覇道,徒以富强之策爲先,顯宗,固無足道,而王者出言,發令之道,當十分愼重矣。上曰,其言然矣。儼曰,顯宗所謂每當劬勞之日,益切追感之心,悉禁諸道陳賀者,與唐太宗之意,同矣,而末乃只置祝壽道場云者,專由於無見識之致矣。上曰,其言然矣。初設燃燈會於行宮,與此祝壽道場一套矣。此時其宗廟,在於灰燼中,尙未修建,何暇念及於此等事乎?儼曰,聖敎至當矣。其時宗廟未成,行祭各陵,故後乃權安神主於齋坊,祝壽一節,亦非時矣。上曰,權安,亦太晩矣。儼曰,其時數三武夫激怒,軍兵,逐宰相而脅君父,流離播越,幾無其國,此專由於國無刑政紀綱之致也。史斷固已詳論,不必煩達,而大凡國家刑政,有罪者不赦,然後紀綱肅而王法行矣。時君世主,或務好生之德,雖有罪者,屈法而曲貸之,馴致蔑紀綱而釀禍亂矣,可不戒哉。昨年逆亂,千載所無,而治逆之節,未免太寬,有罪者不能以其罪罪之,聖意雖出於安,反側鎭人心之意,而國有常法,己何與焉?殿下雖欲涵容,而梟獍之心,終難感化,徒恃覆露之德,漸弛畏憚之心,則本心之惡,隨而萌矣。剛健之德,終始不足,此後各別加意於刑政之大者,好矣。上曰,予之寬緩於此等處,亦不無意,而儒臣之言,大體是矣。前後臺諫,亦多言之矣。儼曰,崔命相所論賊鏡親屬事,所執是矣。閔、尹族屬,旣已遠配,則逆鏡至親,豈因出繼之故,晏然無事,至欲闖入試場乎?此則決不可以法外,有所容貸,特賜允從,似宜矣。上曰,鏡賊親屬,不可不嚴治,而快用刑法,亦關後弊,故未卽允從,而臺臣之疏,固已知其大意之是矣。儒臣,又此陳達,依崔命相疏,使之擧行,可也。出擧條儼曰,今日臣等所望,直以三代上爲期,而剛大之德,終始不足。臣伏見頃日藥房問安批答,只自憂歎不已矣。向來閉閤,已是莫大之過,擧一番洞諭之後,爲臣下者,孰不感動,而以諸臣之不知聖意,又不許入診議藥,此尤過矣。殿下措氣象規模於嚴正廣大之域,以剛健臨下,則孰不囿於德化之中,而顧爲此過中之擧耶?臣旣有所懷,故敢達矣。上曰,其時予實有慨然於心者,故一時辭語之間,未免太過,其後心自不怡矣。儒臣所達,誠是,當各別猛省焉。儼曰,人臣事君,分義雖嚴,士夫立朝,廉隅亦重。且人必正己然後,可以事君矣。沈珙之今番以考官事撕捱,有關廉隅,其時諸試官,相繼呈單,則玉堂長官,其自處尤別,何可獨自行公乎?以此爲罪,終有慊於勵廉隅之道,罷職備忘,特爲還收,似爲得宜矣。上曰,沈珙,以鄕試官事,强引爲嫌,開釋之後,一向撕捱,事體未安,而特罷則知其過矣。儒臣所達如此,特爲還收。且諸試官辭單,待其三度,將欲還給矣,何可以此,每引爲嫌乎?然臺言則過,而諸試官之事,亦不能曲備,一倂從重推考,可也。出擧條儼曰,崔命相之言,南泰良事,過矣。泰良,豈有忘麼意思於其間乎?此由於疑阻之致也。然而趙明翼事,未免過矣。上曰,南泰良之言,措語或過,而體統則是矣,何謂過乎?金取魯則老母果難將往云,此則出於不諒,而趙明翼事,終始非矣。儼曰,臣則以爲過矣。其時趙明翼,不敢以儒臣自處,臨筵縮伏,自上下詢,臣實仰達其所懷,有何事體之猥越乎?且旣已特推之後,不必更爲請罪矣。上曰,推考後,亦不陳達,以不掩卷爲敎然後,始爲陳達,事體不可,而今聞儒臣之言,亦似然矣。堯、舜取人爲善之言,果不虛矣。上曰,忠監之撕捱,儒臣知否?或以前任灣府時事耶?儼曰,臣於制敎書製述官啓下後,問其辭陛日字,則答以儕僚之間,有所疑謗,不可冒沒之任云。蓋聞宰相一人,以李聖龍之欲爲赴任爲言,而未得其詳矣。上曰,謂其不合於是任耶?儼曰,不必如此,而臣旣不能親聞其言,故不敢煩達矣。旣未知辭朝日期,則敎書製進,亦爲文具,故敢此仰達矣。夫馬留滯,多有弊端,且藩任體重,豈以若干謗言,終不應命乎?自朝家,各別催促,宜矣。上曰,各別催促,使之不數日內辭朝。出榻前下敎上曰,儒臣見具聖任上疏乎?備忘已言其大槪,當此申飭之日,何敢如是乎?儼曰,臣得見其疏,則固已失其大體,且所言事,亦不關於國家矣。上曰,必賞必罰等說,泛看,而下款事,分明有意思矣。儼曰,大抵不緊矣,未知渠之中心,有何含蓄,而皆見識不足之致也,而聖人容物之道,不可摘出其微細之意矣。上曰,予亦知其然,故欲聞儒臣之言而問之矣。抉摘文字,發其微意,固爲不可,而大抵不欲仕之心,係着一邊,故觸事而發,不知其言之自出矣。近來申飭之後,武弁此習稍息,而猶不忘其舊心,託於應旨,微發其意,此而不爲裁抑,則年少者,隨而效尤,流害必多矣。況渠以仁廟勳臣之後,異於他武弁,何可爲如此之習乎?儼曰,臣意則不然。今日下敎,亦關後弊矣。其言果非,則罪之可也,此則無顯言斥論,而只以防微杜漸之意,有所責罰,則彼必以言事獲罪,爲恨。大抵世道深痛,心中事終未能消散,有如此之事,而殿下當闊略細事,雖此等之言,歸之於武臣無識之致,置而不問,則渠亦自知其無聊矣。上曰,其言好矣。予若崇長此習,則必歸於前套,故今日之意,專出於防微,而亦不能無弊矣,此後當留意焉。儼曰,卽今玉堂,極爲苟簡。法講之未開,亦已多日,事之未安,甚矣。禁推人則金吾堂上皆有故,開坐未易,在外玉堂,更令政院,催促上來,何如?上曰,俄欲言之矣。唐時尙有十八學士,登瀛洲,卽今玉堂,有幾人乎?職在經幄,不當厭避,而雖以趙迪命言之,雖曰病弱,旣已許身之後,每以病辭避,此何道理?玉堂之寥寥,未有甚於近日。晝講,亦令循例頉稟,此由於朝象之泮渙也,殊可慨也。趙漢緯,旣已開釋,更無可言,任珽,亦不可一向撕捱,申致謹則諸考官,旣爲特推之後,更無可引之嫌,一倂放送,更卽牌招,可也。出擧條張泰紹曰,近來院中,位甚不齊,同副承旨吳命新,方在楊根地,上來遲速,未可知也。再明政府習儀,有承旨二員進參之規,而無以推移,事極可憫,故敢達矣。上曰,吳命新,自副學時,一向撕捱,事體未安,從重推考,催促上來,可也。出擧條上曰,右承旨愼無逸,俄者牌招不進,有實病耶?泰紹曰,似聞有實病矣。上曰,只推,姑爲改差,明日咸鏡監司差出之政,以在京無故人差出,可也。出榻前下敎諸臣以次退出。

10月20日

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行都承旨趙顯命坐直。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹式暇。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨權孚未肅拜。注書二員未差。假注書鄭思安南泰溫仕直。事變假注書朴聖源

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,東方有氣,如火光。

○金始㷜,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管鄭壽松,以文臣朔試射試官,慕華館晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,今日賓廳次對,兩司當爲入侍,而諫院多官,或在外,或未肅拜。除在外外,未肅拜人員,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,三軍門勸武試才,有傳敎後爲之乎?多年未得設行者,未遑而然耶,問啓事,命下矣。問于三軍門,則皆以爲勸武試才,不待傳敎,三軍門大將,相議稟達擧行,自是前例,而軍門連爲多事,未遑稟達云矣。敢啓。傳曰,勸武之政,不宜若此,趁卽爲之事,分付。

○以右尹李眞淳,三度呈辭,兵曹參議沈埈,再度呈辭。傳于趙顯命曰,還出給。

○趙顯命啓曰,今日次對時,諫院無入侍之員。正言鄭益河,疏批已下,牌招,何如?傳曰,允。

○張泰紹,以備邊司言啓曰,今日賓廳日次,堂上進參,只是四員。以病懸頉,新有特敎申飭,而懸病不進之員,如是數多,事體至爲未安。行刑曹判書沈宅賢,禮曹判書朴師益,兵曹判書金東弼,刑曹參判洪鉉輔,竝卽牌招進參,何如?傳曰,今日若有紀綱,豈容若是?其在事體,極爲未安。竝從重推考,使之卽爲進參。

○備忘記,今日少有紀綱,雖頃者公故衆所共知,實病外,勿爲懸頉之敎,分義所在,其不敢若是。況往者次對之未行,下敎若何,而以病懸頉者,至於四員之多,事之未安,莫此爲甚。兵判則辭單還給之後,一向撕捱,雖涉太過,容有可言者,而秋曹判書,無可引之嫌,而參判洪鉉輔,則旣赴秋曹坐起,不參次對,此何事體,此何分義?其輕君命,頹國綱,則大矣。若此不已,將至於廷不廷,國不國而後已,竝更從重推考,卽爲牌招進參。

○以賓廳坐起進不進單子,傳于金始㷜曰,申飭之下,政院循例捧入,事體未安矣。此單還給。

○以賓廳坐起進不進單子,傳于趙顯命曰,今日纔已申飭,而單子中又以病懸頉,極爲未安。洪鉉輔更爲牌招,雖夜深,單子更爲修正以入。

○傳于趙顯命曰,備局堂上自外復命之人,同爲入侍。

○又傳曰,大臣、備局堂上引見。

○吏批啓曰,咸鏡監司兪拓基,未赴任遞罷,所授加資,依例還收之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書趙文命進,參判未差,參議尹惠敎在外。兵批,判書金東弼病,參判尹陽來陳疏入啓,參議沈埈受由,參知鄭來周進,右副承旨金始㷜,吏、兵批兼進。

○以權孚爲承旨,沈珙爲吏曹參判,徐宗伋爲大司諫,尹心衡爲司僕正,李度爲扶餘縣監,李㢸爲義盈奉事,任珽爲兼南學敎授,尹陽來爲咸鏡監司,李廷濟爲兵曹參判。

○兵批,副護軍愼無逸,副司直李眞望、沈珙,副司正南泰溫。

○以修撰趙漢緯,牌不進罷職傳旨,傳于金始㷜曰,推考傳旨捧入。

○以修撰趙漢緯上疏。傳曰,還出給,更爲牌招。

○以兵曹參判尹陽來上疏,傳于趙顯命曰,旣已移拜咸鏡監司,此疏還給。

○金始㷜,以兵曹言啓曰,薄衣軍士,襦衣題給事,命下矣。發遣本曹郞廳摘奸,其中尤甚薄衣者二百五十名,別單書入,令該曹,依此數襦衣題給之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,明日聖節望闕禮,本曹堂上一員,當以侍衛進參,而判書臣金東弼不爲行公,參判臣尹陽來陳疏入啓,臣鄭來周,今方入直,無他進參之員。參議臣沈埈,旣有辭單還給之命,卽爲牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○副修撰申致謹疏曰,伏以臣情勢之迫隘,踪地之危蹙,前後疏供,旣已備陳,今不必更煩,而頃日儒臣虛實間筵奏,更添難安之一端,故荐召之下,不敢承膺,自速置對,而諫臣以徐命年,不爲拔榜事,盛加詆斥,至請諸試官竝命罷職,臣不勝驚惶危怖,罔知所以措躬也。掌試之規,承命入試院之後,不知場外事,則徐命年之入來與否,非臣所知,只自精心試取,而及其柝名之時,果見命年之參榜,其時坐中有言命年事,而前見荐棘罪人之子,無緣坐之律,則有應科之事云,故臣不爲參論,而循例放榜矣。臺臣,至以顧戀等語,聲罪狼藉,則臣亦試官之一,自在勘罷之科。且伏見憲臣疏語,則以玉堂久爲闕直,至有譴罷之請,違傲之罪,臣實居首,圜扉纔脫,天牌踵臨,而以此以彼,萬無冒進之勢。伏乞天地父母,諒臣情地之萬分難安,亟許鐫削臣職名,以肅朝綱,以靖私義,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○修撰趙漢緯疏曰,伏以臣性本庸魯,才且空疎,不合淸塗之狀,擧世之所共知。從前踐歷,已是踰分,而至於玉署淸選,尤不近似,反復思惟,終無一分堪承之望。頃陳血疏,冀蒙恩遞,蓋出肝膈之懇,非如飾讓之比,而及承聖批,乃以從速察職爲敎,仍又特命牌招,臣惶隕感激,無所措躬。宜卽竭蹶趨承,粗伸分義,而第念經筵之官,責任甚重,愚賤之臣,才識最下,揣分量力,實難承當,則寧犯違召之罪,而不敢爲趨命之計,一日之內,再違天牌,旋從吏議,自速置對,意謂當伏罔赦之刑,少贖慢蹇之罪矣。伏聞昨日夜對,特下開釋之敎,因有放送之命,圓扉纔脫,召命繼降,臣非木石,寧不知感?如使臣才具足以堪承,地望可以冒居,則屢召之下,豈敢坐違,甘自陷於慢命之科哉?臣之庸愚卑微,不合是任,不待人言,實所自知,而況聞掄選之際,已有訾議之言,則公議之不許,卽此可知。在臣自處之道,決不可徒恃籠靈,抗顔冒出,以壞廉隅之大防。且憲臣之疏,以館僚之不卽應召,至請罷職,則臣亦除拜許久,上來屬耳。不可以倖漏現告,有所自恕,以此以彼,斷無冒進之勢。今於召牌之下,亦不敢爲趨承之計,隨詣闕外,拜章徑歸,臣於此,尤增死罪。伏乞聖慈,特察臣情勢之難强,亟賜鐫罷,仍治臣慢命之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。無批答還出給。

○正言鄭益河疏曰,伏以臣譴罷未久,恩敍荐降,史職別兼,諫省新除,聯翩於數旬之內,臣誠惝怳感激,罔知攸措。其在分義道理,宜卽出謝恩命,而第於言責之任,終有所不敢冒當者。蓋臣向者所論,不過復申前事,倘殿下,苟以陳腐而斥之,則臣實無辭自解,若以黨習而疑之,則臣亦有言可辨,殿下初不用如臣者,則已矣,旣已用之,則以臣之癡且妄,焉可無一言。使臣而若不言,則已矣,苟或言之,則處乎今之世,亦豈無時諱之所觸乎?然而臣之所以任其癡妄,而不避時諱者,只恃我聖明在上耳。如使臣言,果不外乎黨習之中,則君臣猶父子,隨事誨責,未爲不可,宜曰某言某事,近於黨習,從容下批,一一指敎,若慈父之詔迷子,可也。苟其罪不可誨責而止,則亦宜明示其黨習之狀,遞罷之,竄逐之,亦可也。今則不然,旣不遞其職,又不答其疏,臣雖萬爲無似,問其職,則臺閣也,語其疏,則論事也。臺官論事之疏,無批答還給,實是前古所未聞之過擧,如許過擧,將無以爲法於後世,臣愚死罪,竊爲殿下惜之。仍念臣自在堂後,受恩罔極,而無他才能,可以報效,唯欲隨事殫論,以盡在我之責,而只緣誠淺言拙,反使好察之聖,有此訑訑之色,自此,言責之地,是臣自劃之所,點檢平昔,可以自劾者有三。噫,言不用則去,自是言者之道,而臣於三賊之事,重言複言,未蒙開納,而猶不知止,此臣之罪也。臣之事殿下,亦已久矣,而言不能見信,行不能見重,至使懲討之請,見疑於黨習之科,此臣之罪也。一自臣疏還給之後,凡干臺章之不合聖意者,輒不賜答,是臺閣之見輕,自臣身始,此亦臣之罪也。一人之身,有此三可劾之罪,縱幸聖上,過加收錄,在臣廉隅,其可以日月之稍久,有所自恕,而揚揚爲冒進之計耶?抑臣情勢之外,又有應避之嫌。臣之內從兄沈泰賢,方帶諫職,揆以法例,在下當遞。伏乞聖明,亟令該曹,劃卽遞改,勿復檢擬,以重臺選,以安微分,不勝幸甚。臣朝呈此疏於政院廳坐之時,則無端退却,終不捧入。若以臣謂無應避之嫌,則其識法例,甚矣。若曰,雖在當遞,今請牌招,姑勿呈疏云爾,則其不誠實,亦甚矣。臣雖疲劣,職是臺閣,則喉院之臣,其能操縱進退,惟意所欲耶?天牌之下,不敢坐違,謹此隨詣於禁扄之外,而見凌冒嫌,終難入謝。玆不得不投疏徑歸,幸聖明,亟治臣罪,以肅朝綱焉。答曰,省疏具悉。三件引嫌,誠涉太過。雖有相避,詣臺引嫌,亦有舊例。爾其勿辭,從速察職。

○兵曹參判尹陽來疏曰,伏以臣跧蟄畿峽,已多年歲,分作逋氓,念斷當世,而穀燧遄改,王世子祥期,倏焉漸迫,聖懷之潛疚,國勢之孤危,自不覺流涕彷徨。惟以此身速滅,都無省覺,祈願於日夕而已。頃於千萬夢想之外,忽承春曹金吾之命,而臣情病俱苦,未克趨承,辭疏莫徹,訴牒轉聞,幸蒙恩遞,獲遂私願,其間問備申飭之敎,雖非箚着於臣身者,而兢惕之忱,猶不能自勝也。日昨家有祀故,强疾入城,伏聞今十一日藥院之批,聖候愆和,源委已深,德音諭下,辭旨且懇,臣驚憂悶慮,五情如沸,而自恨無狀賤臣,獨有別件情勢,頑如木石之無動,恐爲慢蹇之同歸矣。不料夏官除書,又及於未及還棲之際,臣之卸解前職,纔過旬日,朝中諸彦,尙多閑散,顧此疎逖隴畝之賤,何以荐蒙不當有之恩數也?驚疑感惕,惝怳難狀。臣衰癃縷喘,朝暮地下,誠恐三朝老物,死將有不識天顔之恨,耿耿寸心,長結五雲之戀,而今此貳卿甄復,實是五載,伊初豈不欲寅緣倖會,重躡天陛,一覲耿光,退塡丘壑,以爲畢竟瞑目之圖哉?第臣之蹤跡,有不敢復隨於冠冕之後者,臣曾在乙巳之夏,忝叨諫省之長,一入前席,敢伸沐浴之請,繼陳短疏,忽致風波之起,醜罵謬辱,斥補東邑,臣於伊時,莫測其由,而省內無疚,含笑直受,旣未嘗失色於下殿之初,則今不必拭唾於自乾之後,而惟其汚衊宿痕,沁在膚革,自廢二字,橫着肚裏,雖蒙聖上薰沐之澤,莫補一身黥劓之累,其何可易其所守,擧此面目於位著之間,以貽淸朝搢紳之羞哉?臣空疎譾劣,才不堪需世,衰朽沈頓,病末由陳力,而又有此傾海難洗之羞辱,反復思惟,萬無一線可進之勢,玆敢不避煩猥,仰首嗚呼於仁覆之下。伏乞聖慈,俯賜矜察,亟許遞改職名,仍命刊去朝籍,俾得優游耕鑿,涵囿化育,以安賤分,以畢餘生,不勝大願。無批答,還給。

○大司憲趙尙絅疏曰,伏以臣稟賦虛脆,自少善病,最是痰喘之症,積年沈痼,每當秋冬,如期輒發,數朔委頓之餘,强起肅命,仍以諸臺處置,盡日觸冷,所患前症,一倍添重,見方咳逆苦劇,呼吸喘急,不能起動於咫尺之地,時月之間,萬無供職之望,不得已冒死仰溷於宸嚴之下。伏乞聖明,俯察實病之難强,亟許鐫遞焉。臣適有區區所懷,欲待備局次對,隨諸臣之後,而仰暴矣。卽今病勢,末由致身於登對之列,玆敢附陳於辭疏之末,惟聖明,裁察焉。嗚呼,今日國勢,顧何如也?大亂甫平,而餘憂未殄,天災屢現,而警畏斯極,凜凜然若不保朝夕,而環顧中外,無一可恃。惟我聖上,憂勤惕慮,不自遑暇,前後飭勵之敎,至誠懇惻,有足以泣鬼神而感豚魚者。然而朝廷之上,未見憂國如家,施措之際,未聞實惠及民,以之民憂國計,擔閣一邊,泯泯棼棼,了無止泊,比如萬斛之舟,駕彼驚濤駭浪,而未有一人操其柁者,噫,亦危矣。卽今可爲之道,只在於殿下一心,其所發諸言而措諸事者,必也精粹純白,眞箇透徹做去,合天理厭人心然後,庶可以回國勢於莫可收拾之餘,而試以近日事論之,或不無一二失當者,何也?噫,殿下頃日處分,快伸聯箚之義理,卽其一念之開悟,而國綱民彜,洞然昭晳,誠可謂有辭於天下後世矣。第其分等兩相,終未免大段斑駁,辛丑之箚請,同是四臣也,壬寅之禍慘,同是四臣也,乙巳之伸理,同是四臣也,丁未之追奪,亦同是四臣也。其苦心血忠,均爲死社,屈伸與奪,理無獨殊,則當此明義理之日,或復官或仍置,强加區別於同事一體之人者,天下安有如許道理哉?若謂之子若孫之故,則此非周王罪不相及之美典,而況其子其孫,初無承款之事,又豈可延及於父祖乎?若慮以今日廷臣之或爲不安,則此又有大不然者。聯箚義理,旣已昭雪,則不特兩相也。雖使一人獲伸,當時之指聯箚爲逆者,其將如何,而今之廷臣皆曰,我未嘗指聯箚爲逆云,則非獨兩相也。卽使四臣竝雪,顧何可執而爲嫌乎?此等事理,較然明甚,而其後筵席,又有待諸臣入來之敎,固知聖意之有在,而臣則竊以爲此亦不然也。代理聯箚,關係至重,殿下旣欲伸其義理,則卽當一時竝雪,無或片刻留難,方爲十分正當,十分明快,何不待諸臣,而更有所商量乎?《勘亂錄》御製序文,卽所以昭揭定論,垂示百代,則其亂逆之所由來,不可不明白說破,以寓《春秋》之衮鉞,殿下其果以賊鏡敎文,爲根柢耶?噫,自古奸凶之徒,潛懷樂禍之心,密售不利之計者,雖或有之,至加明言顯逼於名號旣定之後者,獨鳳輝一人耳。渠於貸死之後,若能稍改心腸,則猶可少補刖劓,而勢如坂走,心猶狼顧,自作窩主,廣植黨羽,鏡、儉之交結合謀,表裏圖事者,亦豈無所恃而然耶?殿下雖以容貸之心,獨疑其疏之或出於疑阻,而跡其所爲,則殿下於此,亦有着不得疑阻二字矣。鏡賊爲亂逆之嚆矢,而輝爲賊鏡之根柢,尋其脈絡,泝其源委,則雖欲以輝疏,不爲敎文之本,顧何可得乎?決不可草草了當,伏乞博詢廟堂而處之焉。李世璡之疏語苟簡,雖欠於論事之體,而原其本意,大體則是,合有商量,而遽爾斥補,不亦過重歟?此非世璡所敢獨辦,則一世大同之論,可推而知,臣竊以爲遠補之命,宜亟還收也。朝象潰裂,實爲今日之痼弊,殿下之務欲寅協,漸祛黨習者,甚盛意也,而第聽言之道,必以義理二字,斷於其間,覈其是非,而定其從違然後,衆心自服,知所勸懲矣。不然而不問是非,不分曲直,惟以混淆包罩,不相論讁爲事,則名雖調停,而豈眞和協哉?殿下於諸臣之言事,彼言或涉於此,此言或涉於彼,則一則歸之先天,一則諉之以疑阻,無所別白,不賜開示,甚至於臺臣言事之疏,不賜批而還給,苟如是則朝著之上,將無以矯其非,而其流之害,有不可勝道者矣。日昨朴弼正特遞之命,亦有乖於我聖明包容之度。噫,國家之設置臺官,意非偶然,而竊瞷近日斥逐摧折,無少假借,臣竊爲聖明惜之也。伏乞深留睿念。凡於臣僚之進言也,恢張聖聰,物來順應,使聖德益光焉。答曰,省疏具悉。首陳事,意已諭於大臣,而李世璡補外事,亦已詳諭矣。官職若自如,不敢去其姓,非爲人也,重其官,況大臣乎?其在事體,極爲未安矣。朴弼正事,今若假借此等之習,何處分之有哉?卿其勿辭,從速察職。

○左議政李台佐箚曰,伏以臣之職任,有不容泯然虛帶者,臣之廉義,有不容昧然冒進者,而遷就撕捱,奄過時月,逋慢難洗,干瀆增罪。乃於日者,敢上請譴之章,仍乞承宣之召還,及奉聖批,又未蒙夬許,臣憮然失圖,不勝悶鬱之至。然而伏見聖敎中,辭旨藹然,有矜諒之意,至於所引先朝故事,亦不以爲非,此則聖明旣洞察臣情懇,庶有恩允之望,臣於是,始獲可生之路矣。方日夕顒首以俟,而第臣於顧國勢三字之敎,實萬萬惶悚,而亦有所戚戚于心者,目今朝象泮渙,綱紀不振,民生困瘁,憂虞維棘,顚危之形,有甚於漏船,頹廈之凜凜,此時輔相之任,雖使碩德茂才當之,恐無着手之所。念臣至愚極陋,叨此匪據,素飡曠職,殆至一年,到今求退,實爲太晩。況且衰朽已劇,疾病沈痼,眠食全廢,精神眩瞀,面前百事,旋卽忘失,下部滲洩,遇寒益甚,昏臥床席,鬼事已迫,而聖眷彌篤,斯責斯重,盲視聾聽,欲强不得,艱危擇相,正是急務,堂堂聖朝,何患乏人?今臣以嫌則難冒,以疾則當廢,望實俱蔑,進退無關,不啻若江湖之隻雁,而苟然充位,許久羈縻,徒辱君命,重傷國體,其爲無益而有損,孰大於此乎?臣雖儱侗無用,年未及耄,病不至死,則豈不欲竭其駑鈍,以盡臣子之分義?謬冒之失,不可再誤,旣定之心,不可自欺,告君之言,不可中變,國人之所共知,神明之所下臨,如是而尙敢爲忘廉冒出,則其將置顔無地,顧奚暇念及於國事哉?噫,短髮舊臣,惟吾聖上是仰,歸身閑秩,計非長往,隨事盡分,前箚已陳,則居位去位,其實一也。遠嫌疑憫,老病亦係,淸朝之美典,哀訴懇叩之辭,出於斷斷血忱,伏乞聖慈,特垂體下之仁,亟收偕來之旨,仍命遞臣職名,重勘臣慢命之罪,以嚴公法,以靖私義,千萬幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。頃者批旨悉諭,決難勉副之意。以卿平日體國之誠,徒守固讓之志,其所恝視,若此之極乎?卿其須體至意,安心勿辭,卽起視事,用副如渴之望。仍傳曰,此批答,使偕來承旨,傳諭。

○己酉十月二十日酉時,上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。自外復命人同爲入侍時,右議政李㙫,行吏曹判書趙文命,行刑曹判書沈宅賢,禮曹判書朴師益,副護軍尹淳,工曹判書李森,漢城判尹張鵬翼,刑曹參判洪鉉輔,戶曹參判李顯祿,禮曹參判尹游,都承旨趙顯命,掌令李慶錫,修撰柳儼,假注書南泰溫,事變假注書朴聖源,記事官洪得厚,編修官張斗周。李㙫進伏曰,日氣漸寒,聖體氣升眩氣等諸節,何如?上曰,眩氣今已差愈,氣升往來之候,無減矣。㙫曰,寢睡水剌之節,湯劑進服之後,何如?上曰,與向時,一樣矣。㙫曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。王大妃殿調攝之候,何如?上曰,一樣矣。㙫曰,當此聖候不平之中,酬酢之節,有妨於靜攝,而近日久不爲次對,且三公雖備員,左相李台佐,尙今引入,領相洪致中,方患寒感,今日將未免頉稟,故小臣病情亦苦,雖不能自力,而事極惶恐,故敢此入來,而適緣備堂之有故,屢勤嚴敎,登筵之際,自致犯夜,深切惶悚矣。上曰,次對久不爲之,故欲其來會矣。予之引接,不知其勞,而今臣之事,極爲寒心,紀綱如此,何以爲國乎?思昨年彼國之言,實可愧也。㙫曰,諸臣旣承嚴敎,豈不欲應命乎?如是遲延者,必有病故而然矣。上曰,此甚易知也。卽今在外諸人,多不入來,故以獨自行公,爲難安之端也。昨年冬後,諸臣尙未見君父之面,且初無撕捱之事,而如是相持,此則分義輕而固執重矣。㙫曰,時勢固如是也。上敎旣以先天事,洞然開釋,且屢下未安之敎,所當趨承不暇,出而應命,亦云晩矣。此則未安,而旣已入來之後,則必當殫竭心力,對揚休命,此後何可如前慢忽乎?今日一堂同會,氣像頗好,聖上寅協之意,庶可成矣。上曰,公之忠厚公平,予所知之,而此言則非矣。每以先天事爲言,有不然者。洞釋之後,則不必存諸心,此何難忘之事乎?沈宅賢曰,臣等伏聞下敎,不覺惶汗之沾背矣。前後聖敎,丁寧懇至,臣雖至愚,豈無感動之心?且不瞻耿光,亦已久矣,狗馬之誠,未嘗少弛,而老母年踰八十,奄奄床席,坐臥飮食,亦皆須人,實有朝夕懍懍之憂,情理決難暫時離違。且諫臣之論金取魯,仍以罪狀,諸臣不遺餘力,情地之危蹙,到此尤一倍矣。今日應命,出於不得已,而廉隅大防,壞盡無餘矣。君上使臣之道,當勵廉隅,而下敎如是嚴峻,臣等之罪,尤無所逃矣。朴師益曰,臣之前後逋慢之罪,比諸臣尤大。入來之後,諫臣之啓又發,其言極其危怕,此豈以只論金取魯一人爲解,而晏然冒出乎?臣子之分義當伸,而群下之廉隅,亦不可不顧矣。洪鉉輔曰,今日次對,固將入侍矣。感氣猝然添劇,欲起還仆,未免屢違召命,下敎嚴截,故不得已入來,殿下下燭,則可知其實狀,而惶恐無地矣。宅賢曰,向日疏批,有俟間將來之敎,臣雖愚迷,豈不知感激奉行,而老母病情,實無當寒作行之路,稍待春和,見老母病勢之少愈,當爲如敎將來,而卽今窮鄕獨留,有朝夕懍懍之憂,情理之切迫,當如何哉?如或有危急之報,則事當暫時歸覲矣。㙫曰,沈宅賢,情理雖切,上敎如是懇惻,何可任情下往乎?俟其母病稍間,使其弟扶護上來,亦無不可,若峻切下敎,則豈不奉行乎?宅賢曰,小臣亦豈欲遽然還歸乎?第人子情理,聞母病危重,何可不去乎?上曰,大臣似不諒重臣之意矣。李顯祿曰,臣之許多情勢,有難盡達,前後疏章,略已上暴矣。偏母居恒抱病,實難離違供仕,而禁其縣道封章,故欲爲乞免之計,入來矣。下敎極其嚴峻,故不得已出肅,此際有胎峯加封之命,義同往役,不敢辭焉。竣事上來之後,又有入侍之命,故冒沒入侍,而情勢之臲卼,則甚矣。往事雖付之先天,一向冒沒,使廉隅大壞,亦乖聖上使臣之道也。情勢亦有淺深輕重,如臣者,決不可冒昧供職。且臺臣所論金取魯事,非專指一人,乃指在外諸臣也。臣之情勢,到此尤爲難安,何可晏然在職乎?柳儼曰,兩重臣陳達情勢,不是異事,而李顯祿,則以難安情勢,陳暴於榻前,有同辭職,事體未免屑越矣。推考警責,何如?上曰,依爲之。顯祿曰,臣雖久屛廢,曾忝侍從之列矣。榻前辭職,則雖不可爲之,而旣有情勢之迫隘,何可不爲陳達乎?趙顯命曰,李顯祿,於儒臣之後,猶且自明,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條。上曰,前日已多下敎矣。李顯祿之言,有同辭職,未免屑越,儒臣之申飭,當矣,而兩重臣,則元無可引之嫌。至於以南泰良之論金取魯,引以爲嫌,實是意外,在上者,不可層激矣。其言則過重,而事體則是矣。以此爲撕捱之端,則予之務欲寅協之意,何在?向者諸試官之辭單還給之命,其意不輕矣。重臣之以此爲嫌,終是過矣。儒臣所達,不是異事云者,亦非矣。日昨領相處,有所下敎,予之不言者,亦有意焉。予意堅如金石,如此而猶以前套知之,則非矣。卿等,俱以世祿之臣,當國勢如此之時,何忍捨去乎?予之下諭,出於誠心,而每以不仕爲心,揆以分義,顧如何哉?今不必多誥,卿等惟以重分義顧國勢六字,着在中心,則好矣。㙫曰,南泰良之事,豈有一毫他意?以此强爲撕捱之端,實爲過矣。顯命曰,勘律則似過矣。上曰,勘律,亦不過矣。但措語或過矣。㙫曰,忠淸監司李聖龍,一向控辭,無意赴任,元非他事,自中有譏議之言,謂之圖占便宜,聖龍何可圖便自爲耶?舊監司金始炯,旣爲善治,故欲善其後。以聖龍人才可任,故極擇差出矣,何足以此,仍爲辭免耶?各別催促下送,似好矣。上曰,昨問儒臣,則以不能親聞爲言,只謂之私相疑謗,故不得詳知,而若以此開遞改之路,則誰復供職者乎?圖占便宜四字句語,吏判當必詳知其委折矣。趙文命曰,忠淸監司,實難其代,當初擇差閔應洙矣,有故遞改,又未得其人矣。李聖龍才諝可任,且前任灣府時,有聲績,故窮思差出,聞欲出肅赴任矣。一宰臣有私書詆毁,近來輕易出仕者,其中李聖龍,謂以圖占便宜云云,故自聞其言,難其去就,初非以其人爲不似矣。㙫曰,朝家擇差者,謂之圖占,亦可異也。若以私語譏斥,許其遞免,則寧有仕宦之人哉?催促下送,似爲得宜矣。上曰,初聞疑謗二字,已爲怪矣。今聞四字句語,始詳知矣。自聞向日筵敎,不爲驚心改圖者,無臣節者也。忠監差出,有何可疑謗之事乎?爲此言者,其不識分義之人也。李聖龍催促辭朝事,各別分付,可也。出榻前下敎㙫曰,近來戶曹無長官,使行迫頭,秋務方殷,前日有勿出代之命矣。改差仍任之中,速賜處分,則庶無曠廢重務之患矣。顯命曰,今番以永禧殿事,捧現告之時,權以鎭則題以姑徐,徐命均則以算摘爲題,而算員不卽擧行,仍失文書,其後參奉,更報又令算摘,將欲修補之際,遽爾頹圮,此與題給姑徐者有間,故自本院,不捧現告矣。徐命gg徐命均g,以時任之獨爲見漏,情勢難安云,自政院更捧現告,好矣。上曰,當初勿出其代者,蓋有意焉。更捧現告,何如耶?㙫曰,命均則與前戶判有間,一體施罰,似爲過矣。上曰,徐命均,則異於姑徐,而不能急速擧行,亦無申飭之意,從重推考。度支之長,事務浩繁,未可以一一照管,而當該算員及該吏,難免其罪,令有司,從重科治,可也。出擧條上曰,近來勤於國事,無踰徐命均者,且數遞有弊,徐命gg徐命均g,特爲敍用,戶判除授,可也。出榻前下敎㙫曰,前日下敎,旣示滌蕩之意矣。前判書李秉常之削黜,已經年矣。疎釋,何如?上曰,往事已付先天,則更何論也?予偶未之思矣。投畀之人,猶且放釋,此尤何言?特爲放送,職帖還給後,仍爲敍用,可也。出榻前下敎㙫曰,前判書金始煥,以備局坐起事,至於罷職矣,罰已行矣。且所坐,初不大段,宜有收敍之擧矣。上曰,初非深治也。其所撕捱者,蓋由與卿相較事也。其疏以無前事,爲言矣,敍用,可也。出榻前下敎㙫曰,非與小臣相較也。下人輩中間誤爲傳言,有此轉激,故臣亦不得已爲對疏矣。兵曹判言金東弼,自遭臺言,情勢難安。且出壃之期,只隔五日,宜有變通之道矣。上曰,出遞gg疆g則例爲許遞乎?㙫曰,將兵之臣,不可珮符,且不爲縣道辭疏,每前期許遞矣。卽今重務曠廢,又此撕捱,將任則姑爲許遞,宜矣。上曰,兵判之以試官事爲嫌,已無可論,至於臺啓侵斥,亦何足引嫌乎?此時不可以此等事,爲撕捱之端,而出壃不遠,兵判今姑許遞,可也。㙫曰,藥房日次議藥,尤係緊重,內局提調之任,亦爲許遞,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎㙫曰,使行時八包外,不得加數入送銀貨事,曾有申飭,而似聞已入去使行時,或有冒濫之弊云,事甚駭然。今當節使之行,不可不更加申飭,必待備局分付,擧行之意,知委灣府,何如?顯命曰,已去使行時,多有不報備局,入送銀貨之事,故臣令京上司,各捧現告,則政府亦有入送之事云矣。㙫曰,政府藥房,以堂上手決,有入送銀貨之事,故追聞驚駭,今方究治下人,而政府,總領百司,而先自犯之,不勝歉歎矣。上曰,八包外加送事,申飭非一矣。政府總百司,而猶且如此,他尙何言?政府堂上,從重推考,此後如有不報備局,入送銀貨之事,則各別申飭禁斷,可也。出擧條㙫曰,近來濟州牧使,作一厭避之地,新牧使李守身,自水營上來之路,除授本職,留在中途,連呈病狀,事甚駭然,故嚴題以送,使卽赴任,而國綱懈弛gg解弛g。元百揆、洪元益,旣得連次順遞之故,無所畏戢,守身又有此習,寧有如許事體乎?從重推考,使之卽速赴任,何如?顯命曰,濟州,非他邑比,卽今梟獍之種,遍滿一島,而久無守土之官,不無深慮矣。元百揆,雖因事得遞,而當初不無圖遞之跡,洪元益,亦爲厭避,李守身狀啓中,稱病俱極駭然,宜有從重責罰矣。尹淳曰,推考薄罰,不可施之於此人,宜有卽其地定配之道矣。上曰,推考則果輕,遞改雖適中其意,當立國法矣。張鵬翼曰,李守身之病重,似是的報,聞其妻子,欲爲永訣往見云矣。文命曰,此亦難信矣。上曰,此則見欺無妨,而前後圖遞之人,不無輕重之別,元百揆罷職,洪元益罷職不敍,李守身,卽其道海邑定配,可也。出擧條㙫曰,前承旨李德壽纂修堂上之任,承旨遞付,踏啓字以下,故其兼任,亦不行公云,更爲差出,何如?上曰,其疏言病,故循例啓下矣。今日進不進單子,見而怪之矣。纂修堂上差下,可也。出榻前下敎淳曰,以纂修之事,有所稟定者矣。甲寅以後禮論,壬戌以後斯文之論,勿爲載錄事,已有下敎矣,而《寶鑑》中疏章,無大段入錄者,而亦不可大都不錄,前後處分之事,將何以爲之乎?上曰,其時下敎,意有在焉。《勘亂錄》序文,臣僚亦皆知之矣。大抵朝象如此之時,必致紛紜之端,而先朝處分事,《寶鑑》雖不載錄,有實錄焉,有《政院日記》焉,擧世之人,無不知之,則何必更錄於《寶鑑》乎?如欲竝錄之,則實爲浩多,若欲刪錄,則亦不可取舍於其間,不如不錄之爲愈也。筵中說話及御製備忘中嘉言格論之可錄者,甚多,何必盡載此等事也?若但錄末稍處分,則似爲取舍,亦必致私議矣。當初下敎,予意是矣。淳曰,臣亦非不知聖意之有在,而外間,或不無岐貳之議,故又此陳達,仰俟明白下敎矣。上曰,如前下敎,實錄、日記,昭然皆在,且《寶鑑》,自有體段,何必盡載乎?忠質文三統,亦有後弊,當此疑阻之日,豈無他議乎?㙫曰,下敎誠然矣。《寶鑑》規模,異於實錄,只載嘉言善行,何可盡錄此等事乎?淳曰,臣猥以無似,敢當重大之役,迄功之後,安知無是非之端乎?但當一稟睿裁而已。又有一事仰稟者,先大王尊號,有顯義光倫四箇字,《春秋》大義,是先朝卓然表著者也。筵席,多以此事下敎,一字不可加減,此當爲開卷第一義,不可闕者,而此冊刊布之後,則當家家珍藏,行於八域,流入彼國,亦非異事。我國事凡有關於彼中者,皆令勿出朝報,寧陵誌文,亦爲嚴秘,勿令宣泄者,亦有意矣。此事關係至重且大,雖自聖衷斷定,而亦當問議於在外大臣而處之矣。上曰,此一節,尤爲重大矣。孔子作《春秋》,必書春王正月,其義大矣。孝廟尊周大義,昭揭日月,先朝皇坍一事,當昭示百世,而欲彰聖德,而或有宣泄之患,則亦難矣。實錄則洗草後,更無可言,而至於《寶鑑》刊行之後,何可秘之乎?然而《寶鑑》中,拔此先朝大事業,則尊號二字之義,顧安在哉?公私之事,或有同者,見先正宋時烈文集,亦有續集,此由於事不可泯,而亦不可廣布,故不得不爲此也。今此尊周一節,則不載於《寶鑑》,別爲續編,姑爲秘藏,則中原未必百年腥塵,後世豈無廣布之日乎?㙫曰,聖敎所定續編之名,誠爲得宜,外議亦多如此矣。宅賢曰,先朝《寶鑑》,旣欲纂修,則尊周大節,何可不載乎?雖以廣布爲慮,只爲內入一件,亦無不可付諸續編,則初不如不爲也。上曰,《列聖御製》板本,亦已內入矣。文命曰,續編之議,亦出於不得已也。畢竟則續編外無他道,而在外大臣,詢問可否,好矣。師益曰,續編,則終涉茍簡矣。入錄於原編,勿令廣布,則好矣。且斯文是非,亦係於嘉言格訓,終不可泯滅無傳,斯文事,亦當盡載矣。宅賢曰,臣初不知纂修之意矣。今聞上敎,始知之矣。斯文是非,豈有紛紜之事乎?末年處分,炳若丹靑,此而不錄,則豈是纂《寶鑑》之意乎?師益曰,丙申年,臣以斯文事,有所疏論,先朝批旨,極其隆重,諭以聖旨固定,雖後來勿爲撓改云。遂以此意,刊行《御製》,追惟往事,不勝感愴矣。淳曰,頃聞下敎,不必更爲稟定,而外議如是,故欲更聞成命矣。顯命曰,前後處分時,聖敎皆爲載錄,亦無妨矣。上曰,禮判之不欲刪去,與知申之意,同矣。鉉輔曰,尊周一事,別爲續編,好矣。此則可以廣詢諸大臣後決定,而朴師益所達斯文事,誠是矣。先朝《寶鑑》纂成之日,斯文一節,獨爲刪去,則豈非大欠典乎?彼此是非,俱爲入錄,似爲得宜矣。尹游曰,續編之議,不必詢在外大臣矣。尊周大義,不可泯滅,而不可載於本編,此等文字,別爲續編之外,實無他道矣。上曰,如是則可以專一矣。淳曰,事勢至難,此外無他善爲之道矣。顯祿曰,雖以他文集言之,續集、別集,異於元集,今此續編,雖曰專一,如尊周大節目,應入於元集,此則問議大臣,好矣,而至於斯文事,不可不詳錄。雖不言其是非,而其所處分之事,無不載錄,則百世後,可以明白知之,此爲先朝大是非也,何可全然闕之乎?上曰,斯文、禮說,有二件事矣。斯文事皆入錄,則禮說,亦皆載錄乎?知申之意,何如耶?顯命曰,枝枝葉葉,無不畢錄,則無異於實錄,而至於大處分之事,彼此俱錄,以俟百世公議,亦無不可矣。㙫曰,只載其嘉言善行,此爲《寶鑑》之本意,當初聖敎,至當矣。儼曰,臣待罪纂修郞廳,故自初有相議事矣。斯文、禮說,皆欲載之,則自甲寅至庚申間事,幾爲《寶鑑》三分之二,若患其支繁,稍加刪節,則世無公是非公眼目,難於取捨,卽今廷臣,長於黨習,實難粹然出正,此實難處矣。尊周大義,有辭百代,而若載之本編,不爲廣布,則非爲《寶鑑》之意也。續編雖苟簡,亦無泯滅之慮矣。此則問議于在外大臣,好矣。上曰,知申竝存之說,何如耶?儼曰,此言好矣,而禮說、斯文,其說浩多,如欲竝存,則卷數甚多,非《寶鑑》規模,欲加刪削,則如右所達,筆法難公,此豈非難處者乎?淳曰,禮說、斯文事,疏章甚多。若令筆削於其間,實非如臣者所可堪承,必有見識公正者,然後可堪是任矣。上曰,《宣廟寶鑑》舊本,在玉堂耶?注書出去持入。泰溫趨出,持《寶鑑》三冊而入。奏曰,《寶鑑》,乃五卷,而二卷則寫字官,以謄寫次持去,只有三卷,故持入矣。上曰,上之。上披閱曰,此則以《史記》法爲之,自實錄中出來耶?顯命曰,編年及書法,一如《史記》矣。上曰,其時亦有鄭八龍者,或入鷄龍山,或入智異山云矣。上覽訖,下之曰,此有可見者,大臣及諸臣見之。淳曰,此非《寶鑑》體段也,略如《史記》法矣。上曰,然矣。㙫曰,如欲爲此規模,則前後處分事,依本文當刪節入之矣。上曰,咸鏡監司狀啓,右相見之。㙫披見之際,上曰,御營廳郞廳,今日發送耶?鵬翼曰,小臣有所分付事,而適此入侍,故使之明日發行矣。上曰,我國無他出銅處耶?鵬翼曰,未聞有他處,而此地銅品,甚好矣。李森曰,高城地,亦有産銅處云矣。㙫曰,狀啓之意,是矣。上曰,李自興入去,或爲推還,卽其地梟示,則咨文必多掣肘之事,廟堂將何以處之耶?諸臣,各陳所見。淳曰,李自興設或周旋,追還咨文,先爲入去,必有生事之慮,次文齎咨官,姑令留行,似好矣。游曰,邊上多有如此之事,有自下彌縫者,此亦李自興徑先梟示,則生梗必矣。上曰,監司之狀稟,迂闊矣。李自興,或爲追還梟示,則何可待廟堂處分乎?顯命曰,李自興,豈不待廟堂指揮,而先自梟示乎?似無生梗之患矣。淳曰,我國咨文先去,靈歸塔咨文後之,則生事邊上易矣,咨文姑留,無妨矣。顯命曰,我國人犯越,而或爲遲報,則此甚不爲關係,而設或李自興,追還犯越人,咨文入去禮部,則大段生事矣。儼曰,彼人之以犯越人,先示我國者,有意矣。聞追還消息,則必將逗留,咨文先爲入去,必至生事,移咨遷就,少無所害,齎咨官姑留,好矣。文命曰,如此之事,例爲趁卽追還,此則衆見所覩,所捉者甚多,且已踰月,決不當放送矣。諸臣之言如此,姑留齎咨官,以探北道事情,好矣。宅賢曰,不能詳知狀啓辭意,無可仰達矣。師益曰,聞諸臣陳達之言,似當不送咨文矣。森曰,此等事,古亦多有之,而此則將領執捉而去,姑未知馳報靈歸塔,而李自興雖去,決難追還,萬一放送,則咨文之先去,必有大段生事,姑留之,宜矣。上曰,不必待其放送矣。或疑其徑先梟示,則咨文雖去,無本事矣,以是爲慮矣。淳曰,靈歸塔咨文,雖先去,我國咨文雖後至,以是誚責,則我亦有辭,道里遠近不同,且彼騎我步,遲速不必爲慮矣。姑留咨文,急問北道事情後送之,宜矣。上曰,然矣。我國使之遲去,彼亦必恕之矣。顯命曰,彼此皆憶料,而咨文之相左與遲去,患之輕重懸殊,姑留咨文,似爲萬全矣。鉉輔曰,聞北道事情然後,送咨無妨矣。鵬翼曰,此則萬無自下放送之理矣。咨文姑留灣上,以待北道回報,好矣。顯祿曰,雖未知事之根本,蓋聞諸臣所達,留咨無妨矣。儼曰,其間利害判異,須加較量害之輕者,爲之好矣。上曰,諸臣之意如此,且咨文之差遲,則無大段責讓,若渡鴨綠江後,聞其梟示,則生事大矣。齎咨官,使之姑留灣府,以待北道監兵營回報,更爲分付,可也。出榻前下敎上曰,纂修堂上進來。禮論、斯文事,皆有別備忘矣。以列朝《寶鑑》見之,疏章不必全數上之,只言大槪,先朝則陳戒疏章,多有嘉奬處分之事,何可一一載錄乎?若患其繁多,欲爲刪削,如儒臣所達,世無公筆,予若親爲之,則似可公無私矣,而廷臣則無能爲之者,彼此斯文、禮論,只載其大備忘,似好矣。淳曰,聖敎如此,豈可不陳所懷乎?壬戌以後斯文是非,則只書其定案,好矣,而禮論則有大段難處之事,此兩件事,俱爲緊重矣,何可一存而一闕乎?宅賢曰,斯文之事,旣不可刪去,則禮論,亦當存其大槪矣。上曰,斯文事皆錄,則禮論兩存,無掣肘處耶?淳曰,諸臣卒然陳達,似不深思矣。邦禮處分之皆爲載錄,則諸臣尊仰處,多有下敎,甚爲嚴峻,其後亦無明白開釋禮論之事矣。師益曰,斯文事,則決不可刪去於《寶鑑》,則邦禮一節,亦當刪節入錄,而主事之臣,如是持難者,似爲其難於取舍矣。儼曰,己亥定邦禮時,尹善道輩,以其禍心,構捏兩宋,顯廟斥之。甲寅定禮,庚申後,亦無以此事下敎者矣。宅賢曰,禮論雖載錄,而庚申以後之事,刪節以入,則禮遇先正之意,自可著見矣。淳曰,甲寅以後,上下無言邦禮之事矣。鉉輔曰,邦禮定時,有所下敎,至於庚申,昭釋無餘,此一節載錄,則無害於兩先正矣。顯祿曰,其時尹善道,致兩先正於死罪,而庚申後禮遇甚盛,罪名昭雪,此不可不載錄矣。上曰,禮論一節,有所擧論之敎耶?顯命曰,禮遇則盛,而於議禮是非,無所下敎矣。儼曰,非但自上無所下敎,疏章間亦不言邦禮事。先正放還之後,故相臣金壽恒,上疏辨其壞亂宗統之說,極其無據云矣。淳曰,禮論一節,諸臣之必欲入錄者,實是慮外,近來是非,四五十年之間,變改無常,而邦禮大案,臣亦嘗有意見矣。儼曰,邦禮、斯文俱有所執,南人執邦禮,諸臣執斯文,若皆不錄,則彼此想必怫鬱,如欲刪削,則世無公筆,若一存而一闕,則亦非公平之道矣,是以爲難處矣。淳曰,邦禮比諸斯文事,尤爲重大,不可遺彼而存此,若但載其一邊文書,則非公矣,若加私是非於其間,則便是史記矣。上曰,壬辰年間,一儒生疏言禮論事,先朝斥之以嫁禍搢紳矣。斯文事,彼此之言,存其大槪,好矣,而禮論則似不可盡爲載錄矣。師益曰,禮論亦何可不爲刪削入之耶?上曰,刪節亦非公矣。鉉輔曰,此不可一時論斷,後日次對時,更爲詳議,宜矣。此一節,初不能講究,何可卒然決定乎?上曰,此事尤當趁卽議定,何必延拖,更生別議論乎?顯祿曰,玆事至重至大,臣等初不商確,有難倉卒議定矣。淳曰,此二件事,當初聖敎至爲正當,而議論如是橫生,難以歸一,別爲下詢於大臣堂上,亦多數差出,相議爲之,好矣。冊子出後,安知無他是非乎?庚申年,只伸其誣陷之罪,至於禮論,無所擧論,若以己亥議禮,歸重則甲寅大案,歸於非矣,此豈非難處者乎?上曰,實錄中,有相救之事矣。顯命曰,殿坐甚久,夜氣已深,諸臣姑爲退出,以待商量下敎,何如?上曰,將有所下敎者矣。顯命曰,夜氣甚寒,使之閉戶,宜矣。上曰,中官有持來冊子之事,來後當令閉戶矣。上曰,諸臣皆進前。予之今日處分,有未盡善處,古人有臨事而懼,好謀而成之言矣。廷臣之不信予政令,無足怪矣。今日如此者,莫非誠不足之致,此非過謙也。《寶鑑》中,不入斯文、禮說者,意有在焉。忠質文三統及東京淸議,末流未免有弊,此三件事,其弊亦未免互相好勝之患矣。先朝四十年嘉言善行,在人耳目,昭載於實錄及日記,不一書焉,不必載錄於《寶鑑》者,是予本意也。今當諸臣聚會之,初不無假借之心,或慮後生葛藤。且因豐原一言,欲爲鎭定朝象之計,有所撓屈前見,爲此姑息之論,如此而何事可做乎?古人所謂三思而惑者,信矣。頃日洞諭心曲時,已言其不爲姑息假借之言,而大關節處,未免隨事有撓,此而不悔,則是欺心也。禮說一節,生長深宮,實不知本末,得見朝野記聞,始知末梢厚禮先正之事矣。諸臣之必欲兩存者,亦由於未及深思,而予亦諒其無私意而有所執矣,君臣如父子,豈不言心中事乎?庚申年,只伸先正之冤,而無所提敎於邦禮上是非,至今無邪議之闖生,卿等以嫁禍搢紳之批見之,此等處,嚴其處分之意,可知矣。斯文事,尹得和亦有所言,而先朝金石之言,雖不錄於《寶鑑》,何可更撓乎?此不過儒林間相爭之事,而其時靜攝之中,多以此事煩惱,雖未知添重之必由於斯,而予則以爲遺恨矣。自予嗣服之後,上下俱無擧論之事,今日是非有何加減於其間,而說往說來,亦何益乎?戊戌冬朴致遠言事疏出,予欲陳辭疏而出去,則先王下敎曰,朴致遠之言可怪,而不必過激,循例辭讓,好矣。予於其時,陳疏後入侍,則先王有喜色,仍有辭疏稱量,善爲之敎,追感如昨日事矣。今此諸臣,欲上二件事者,雖出於好勝,而不自覺其反辱於先正,亦非付諸先天之本意也。論其根脈,自禮說、斯文流害,至於昨年逆亂也。此不必盡錄,自有後世公議矣。今日纂《寶鑑》之意,專在於先朝嘉言善行,不欲泯滅也。處分事,何必盡載乎?先朝持而勿撓之敎,予亦知之,而事果若非,則昭帝之於霍光,雖云托孤,光若不忠,則何可不罪乎?雖先朝處分,末流有弊,則亦不可以事關先朝,遵而不改,事之非者,隨而改之,此所以紹聖考之意也。剛毅弘大四字,書置有意矣。予之自歎者,自初定見,不能堅持勿撓矣。先朝之盛德至行,選而載之,只欲彰明聖考之德,如欲盡錄,則患於支繁,若欲刪錄,則亦非公矣。俄者幾未免撓改初見,此出於慰藉諸臣之意,而元非予之本意也,可謂思之惑矣。斯文事,旣爲盡錄,則禮說不可刪去,若載禮說,則於先正何如耶?仍下所製節目曰,以此文字,書於凡例之上,書以書下御製,宜矣。諸臣奉讀後,淳雙擎退伏。宅賢曰,縷縷聖敎,丁寧懇惻,可以仰揣聖意矣。此事旣有言端,故略貢所懷矣。伏見書下節目,聖意大槪如此,臣更無可達之辭矣。㙫曰,聖意已定,至於書下節目,自此人心大定,更無嘵嘵之言矣。顯命曰,重臣本意,亦不過欲上末梢處分矣。上曰,予亦知其然矣。師益曰,臣卒然入來,與聞末議,斯文事,旣不可刪去,故欲上邦禮一端,而堂上之難處者,亦有意矣,而小臣本意,亦在於不可遺漏大是非也,非起鬧之意也。聖敎如此,更無可達矣。儼曰,臣等自初思之,實多難處矣。上曰,因此事,而當更諭卿等矣。此一節,俄者疑難,予已自悔,更何言也?卿等之事,予實不知。當初趙明翼之入侍講席也,重臣有可貴之言,而予則不以爲喜,予之所期望者,實不淺尠,豈以卿等數人草草來會,爲快乎?卿等今日之事,雖不盡善,而旣入之後,則見西壁座次稠密,此亦近年所無之事,以此少慰於心。若此不已,則予之所期者,似有可成之日矣。今日次對,亦一機會也。不見卿等,已有年矣,今日相見,豈無欣慰乎?予心如此,卿等之心,亦必一般矣。卿等須思殷勤面命之敎,先祛心中疑阻,務爲寅協,好矣。卿等俱以世祿之臣,出身科目,義同休戚,雖推之而不去,何可無他論,而欲爲悻悻然去乎?卿等之如是者,實爲國家之不幸矣。宅賢曰,如臣等輩,如是慰藉,只切惶愧矣。臣雖入來,而去就何關於朝廷乎?雖有所懷,旣已夜深,不敢陳達矣。師益曰,臣等之難進,專由於重廉隅而顧情勢也。再次嚴敎,已極惶隕,夜深引接,亦莫非臣等之罪也,更何仰達?上曰,予則但以卿等之撕捱爲憫,不患其夜深引接矣。師益曰,臣亦知聖意之所在,豈不欲奉承,而區區秉執之義,實難撓改。昨年變亂時,暫爲入覲,而旋卽退者,所執未伸故也。向者掛書之變,實爲逆亂之根本,而其時掛書賊,無追捕之人,此而不治,尙可謂窮治逆黨乎?上曰,卿之不入,只爲此事耶?此出於疑阻之心矣。鉉輔曰,朴師益所達,不無所執矣。師益曰,此異於他事,聖誣未雪之前,義理何可明乎?上曰,未雪二字,出於何處耶?昨年逆賊,盡爲伏法,則何謂未雪乎?此二字,太不分明矣。宅賢曰,言端已出,故敢此仰達矣。聯箚代理,義理旣明,則四臣固當一體昭釋,而或伸或否,處分斑駁,義理莫伸,臣等之所秉者,惟在於此,豈爲旣骨之四臣,欺我殿下乎?上曰,聯箚代理,義理旣判然明白,則卿等所謂所執未伸者,爲何事耶?使在上者見之,似不爲此事矣。顯祿曰,聖敎至當,而聯箚一節,四臣同參,被罪旣同,至於乙巳,一體追伸,其後追奪,亦無區別,則今日伸雪,不可異同,而二臣則復官,二臣則未伸,雖以子若孫之故言之,初無可以隨坐之罪,揆以事理,不當如是,處分之斑駁,當如何哉?日昨大臣處,有所下敎,諸臣旣會一堂,似當有處分之事矣。宅賢曰,聯箚是一事,而或伸或否,半晦半明,天下豈有如許義理乎?上曰,重臣宰臣,可謂惑矣。此事驟看則似異,而聯箚代理之義,旣明之後,一齊來會,則前日之非爲四臣者可知,而以或伸或否,爲難進之端,則其可謂爲君父乎?卿等何不念及於此乎?師益曰,大槪言之,聯箚旣不爲逆,則豈以子若孫之故,爲逆乎?二臣未雪,則聯箚義理,終不明白矣。上曰,豈以義理未伸,不仕於國者乎?道不合則去云者,有可用處矣。今日朝廷,一半空虛,卿等豈可捨去乎?顯祿曰,道不行則去,非所論於今日,我國臣子處義,異於昔時,今日難進者,豈樂爲哉?只以聯箚義理爲重,何可爲四臣地乎?上曰,此所謂非我也,刃也。聯箚義理旣明,而猶此撕捱者,非爲四臣而何哉?顯祿曰,義理不伸,豈非臣等難進之端乎?上曰,不必多言,今日處分,卿等猶且看作前套耶?濟濟相會,同寅協恭,是所望矣。一人所是無不是之,此卿等之病也?分義旣當如是乎?旣已同會一堂,則秋判所是,禮判非之者,此正當道理,此而不念,如是汲汲爭論,此非可成之道矣。卿等試思之,古人亦豈無未伸冤而仕於國者乎?序文中所出四箇字,有深意矣。卿等則以爲君父爲言,而徒使國家不尊,而事體屑越矣。予心如此,更何多誥乎?儼曰,新除授副提學李箕鎭,時在京畿砥平地,經筵事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?上曰,依爲之。出擧條儼曰,修撰趙漢緯,副修撰申致謹、任珽,待明朝牌招察任,何如?上曰,依爲之。出下敎顯命曰,同副承旨權孚,牌招,何如?上曰,依爲之。出下敎森曰,逆賊濟時同生世弘等,安城郡査報中,以杆城郡定配書報,故草記時以杆城,書啓矣。取見禁府定配案,則世弘、世光,襄陽定配,世直,江陵定配,以此現告之意,敢達。上曰,依爲之,而此類不可不嚴懲,世弘、世光、世直,送于秋曹,嚴刑一次,絶島定配,可也。出擧條上曰,封胎兩臣進來。胎峯定標內所入民田幾何,而已爲給價耶?顯祿曰,民田四十餘卜,山火田不過十餘負,而價則頗歇云矣。游曰,山田,元非可以給價者,而民田四十餘卜落種,僅四石零,而無異山田,等品不高,雖給優價,不至大段矣。上曰,其在損上益下之道,不可略給其價,申飭戶曹,從優出給,可也。出擧條上曰,工役比前,何如耶?游曰,今番則制度稍小,不過十二尺,而欄干石,則以熟石爲八面,步數則限以三百步,而後面則太山,前面則以山角爲限,故將至七百步,而人家則依謄錄不毁,工役亦多減省者矣。顯祿曰,監役,頗能幹事,凡干役事,無不親執,軍丁二千九百餘名內,僧軍數百名,減而不用,鐵物當初磨鍊之內,近百斤除減,多有稱職之效矣。上曰,淸州新經變亂,所見何如耶?顯祿曰,官府經亂之後,凡百不成貌樣,新牧使,政有條理,漸成頭緖,可謂得人,而兵使營將所營軍伍器械,極其疏虞,緩急無一可恃之勢,似當有別樣變通矣。上曰,邑城何如耶?游曰,邑城,處於野中,左右大川,而累石爲城,不似城樣,川邊石築皆圮,有蕩柝之患,自朝家,方給二百石米,使之修築,牧使之始役,而元非可恃者。至於上黨山城城基儘好,地亦要衝,而若干守堞軍外,守城器械,全不措置,不可不及時略具。今年會還耗五百石,已爲劃給,若盡許一年之耗,使備山城各樣軍器,則似好矣。上曰,問其形勢者,有意矣。此則令廟堂,稟處,可也。出擧條掌令李慶錫所啓,請亡命罪人鳳祥,依律處斷。措辭見上上曰,勿煩。請減死極邊安置罪人金重器,拿鞫得情,以正邦刑。措辭見上上曰,勿煩。請逆招見告諸人中,明白被誣者外,竝命拿鞫嚴覈。措辭見上上曰,亟停勿煩。請逆魁維賢,亟施破家瀦澤之律,以伸王法,以夬群情。措辭見上上曰,此啓靳允,意有在焉,其令金吾,査問以稟。請還收罪人李燾參酌島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請還收罪人尹邃減死島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請還收罪人南泰績島配之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情。措辭見上上曰,勿煩。請尙億、尙稷等,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,期於得情。措辭見上上曰,勿煩。請坦拏籍事,依王府草記,卽令擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。請還收絶島定配罪人炤減等出陸之命。措辭見上上曰,勿煩。請亟寢前司諫李世璡遠補之命。措辭見上上曰,一向爭執,無已太過,其勿更煩。請慶尙都事李喜春罷職。措辭見上上曰,李喜春事,果何如耶?慶錫曰,當初苟充以送,且聞其道士人之言,上官之初,貽弊各邑者,甚多,不必盡達,而更無可言者矣。上曰,此是國子出身,而所歷者,何官耶?儼曰,曾經禮曹正郞、結城倅矣。文命曰,此乃參議政差出,而聞其時不得可合之人,苟然備擬云矣。上曰,風聞謗言,雖難准信,非亦堅持者,依啓。淳曰,續編一節,何以了當耶?上曰,俄未及言之矣。尊周一款,爲先朝大節目,續編雖似苟簡,旣不可廣布,則不當入錄於《寶鑑》本編,別編之外,無他道理,而事係重大,京外大臣處,遣入侍史官問議,可也。文命曰,具聖任,旣已處分,而上疏極爲駭然,其間不無挾雜之意,此習不可長也,宜有加罰之道矣。上曰,其所謂不顧義理,惟命是趨等語,極爲無據,而旣已罷職,又爲重罰,則亦似層激。且中其願,何足深責也?諸臣以次退出。

10月21日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹坐直。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新在外。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫仕直安慶運。事變假注書宋瓆

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,滿浦僉使全爾樟。

○金始㷜啓曰,小臣議政府聖節望闕禮習儀進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,兵曹判書有闕,政事,取稟。傳曰,當日爲之。

○藥房副提調臣趙顯命啓曰,日候寒暖不適,伏未審聖體,若何?氣升之候,其有差減之勢,而眩氣減歇後,不復往來乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,臣今日率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否,宜當,大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,減歇後益有差復之漸乎?臣憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候,安寧,大妃殿調攝之候,一樣,而予則眩氣減歇後,一樣,氣升之候,往來未已,而比諸向日,亦不無分減,湯劑事,頃者日次問安已諭,而且有效者,又欲加進,勿爲入診,加劑五貼以入,宜矣。嬪宮不平之候,減歇後一樣矣。

○大王大妃殿、大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于張泰紹曰,今下弓矢,滿浦僉使全爾樟處,給送。

○金始㷜啓曰,兵曹判書金東弼,旣遞本職,所授命召,使其軍官替納,當修正密匣以入矣。例兼禁衛大將,將兵之任,不可一刻無摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,都提調摠察事,郞廳發牌,分付。

○以修撰趙漢緯,副修撰任珽、申致謹,牌不進,罷職傳旨。傳曰,申飭之下,一向撕捱,分義道理,極涉未安,只推,更竝牌招。

○假注書鄭思安出使,代安慶運爲之,事變假注書朴聖源出使,代宋瓆爲之。

○金始㷜啓曰,上番兼春秋洪得厚,身病猝重,勢難察任,兼春秋之任,今姑減下,其代令該曹,卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○傳于權孚曰,在外重臣宰臣,有上來之人耶?問啓。

○權孚啓曰,命下矣。問于吏、兵曹,則在外重臣宰臣,近來姑無上來之員云矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳于張泰紹曰,召對爲之。

○以修撰趙漢緯,副修撰申致謹,再招不進,罷職傳旨。傳曰,禁推傳旨捧入。

○有政。吏批,行判書趙文命進,參判沈珙,未肅拜,參議尹惠敎,在外。兵批,行判書沈宅賢,未肅拜,參判李廷濟,未肅拜,參議沈埈病,參知鄭來周進,右承旨張泰紹,吏、兵批兼進。

○以沈宅賢爲兵曹判書,柳運爲正言,尹淳爲內局提調,趙正萬爲判決事,李徵龜爲禁府都事,金東弼爲知敦寧,李秉常爲同成均,沈宅賢爲司饔提調,金始煥爲瓦署提調,兪一基爲朔州府使,鄭彦奕爲慶尙都事,金錫保爲濟州牧使,金始煥爲刑曹判書,戶曹判書徐命均除授承傳,纂修兼春秋單李德壽,訓局御營提調沈宅賢,訓局提調徐命均。

○兵批啓曰,新判書沈宅賢命招,以爲同參之地,何如?傳曰,允。

○兵批,僉知單李重泰,副護軍李秉常,副司果南泰良。

○張泰紹,以禮曹言啓曰,去九月十一日節製入格之次,進士尹得敬,今十月十六日,儒生殿講居首幼學柳一心,直赴會試,之次幼學金重瑞、宋一明,各給二分事,命下矣。給二分二人,依前例直赴會試,而頃因本曹草記,今己酉三月以後,恩賜給分之類,今式年會試時,有一體許赴之命矣。今此尹得敬等四人,亦爲一體許赴乎?敢稟。傳曰,一體許赴。

○同義禁南就明,三度呈辭。傳曰,還出給。

○副校理柳儼,副修撰任珽等箚曰,伏以召對命下之後,臣等謹詣閤門外,因史官不備,自政院微稟,而有從前亦有一員追後入侍之時,座目單子入啓之命,臣等竊念國之置左右史,其意有在,記動記言,不可闕一,雖或有已行之規,其在事體,終涉未安,況今日勢已昏,門鑰纔下,新啓下史官,決無入侍之路,開筵引接,何等嚴重,而乃爲此苟簡之擧乎?待其備員,從容召接,亦未爲不可,臣等謂宜姑寢召對之命焉。答曰,召對旣命,舊例亦有一史官,則一人追後入侍之事,故有所下敎,而爾等之意,誠亦有焉,且得其體,今日召對停焉。仍傳曰,玉當旣已備員,明日晝講爲之。

○副修撰任珽疏曰,伏以臣月前將母,往留於臣父安邊任所,館職之除,及於此際,馹召遠辱,觀聽俱榮,臣誠惶隕感激,莫省攸處。顧緣母病沈劇,實無暫刻離側之勢,稍俟少間,纔得還次,而職名已解,微分粗安矣。不意恩旨踵降,天牌儼臨,含恩畏義,固當竭蹶趨承之不暇,而第念臣於頃者,暫出楸下,忝叨除命,繼伏聞聖上,有閉閤掇講之擧,職在三司,不敢久淹,聞命翌日,趣裝入城,計方仰陳一言,少效區區匡救之忱,疏未及徹,請罷之箚,已上矣。臣實懍悚慙恧,無地自容,臣於伊時前一日,旣蒙恩罷,除旨之荐辱,非敢預料,適會有事先壟,不得不及時出往,館僚之以昨罷今敍,遽爾下鄕爲言者,有若臣無端退遜,故爲規免者然,臣雖無似,過荷恩造,忝居論思之列,目見君父無前之過擧,不思所以進身效職,及反巧爲靜坐圖便之計,斯誠義分之所未敢出,而人之爲言,乃至於此,此莫非臣平日言行,不能見孚於同朝之致,顧安敢以事實之不然,有所自恕,厭然冒進,以壞其士夫廉義之大防也哉?且伏見憲臣疏辭,則以在外玉堂之久不應召,至請竝罷,臣之向來承命,亦已有日,迫於情私,未卽上來,今雖倖漏於現告之中,而自在應罷之科,以此以彼,雖無抗顔榮次之勢,再犯逋慢,自速置對,而聖度天大,過加涵貸,恩宥經霈,召命狎至,玆不得不隨詣於禁扄之外,悉暴危懇,拜章徑退,臣尤死罪,伏乞聖明,天地父母,特賜諒察,亟許鐫削,仍治臣前後違傲之罪,以肅朝綱,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

10月22日

编辑

行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書宋瓆

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○夜五更,月暈。

○趙顯命啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,事變假注書宋瓆,時未免新,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于金始㷜曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○金始㷜啓曰,今此己酉式年文武科覆試時,兩司八員,當爲備員進參,而執義朴弼周,持平鄭道殷,大司諫徐宗伋,司諫宋必恒,獻納許沃,正言沈泰賢,俱在外,無以推移,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人,竝姑改差。

○又啓曰,臺諫在外人,竝姑改差事,命下矣。政官卽爲牌招開政,以在京無故人差出,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命,牌招不進,參判沈珙,陳疏入啓,參議尹惠敎進,左副承旨金始㷜進。兵批,判書沈宅賢,未肅拜,參判李廷濟,未肅拜,參議沈埈,病,參知鄭來周進,左副承旨金始㷜進。吏批,以李顯祿爲大司諫,李春躋爲執義,趙鎭禧爲司諫,趙迪命爲獻納,許集爲持平,趙鳴澤爲正言,李熹爲兵曹正郞。兵批,副護軍徐宗伋、宋必恒、朴弼周,副司直許沃、鄭道殷,副司果沈泰賢,副司正宋瓆等,單付。

○張泰紹,以刑曹言啓曰,因咸鏡道慰諭安集御史李宗城狀啓,備邊司覆啓內,咸興等被災七邑定配罪人,逆賊緣坐外,輕罪疏釋,餘皆移配登稔之地,而嚴冬前罪人等踰嶺事,入啓蒙允後,分付義禁府及本府矣。禁府則只管本府罪人,而臣曹則自八道照律定配之類,擧皆句管,其所罪犯地,無考據文書,只以流徒案憑考,而本道春等罪案修送之後,夏秋則尙未修送,而其罪案中,定配罪目,盡爲刪去,不得解見者,間多有之,亦或有不辨何樣罪狀,不可以此擧行,且未知春等後追配者,爲幾人,尤不當只依春等案,有所區別移配,卽令本道,被災七邑定配罪人,抄出啓聞後,稟處,且諸道徒流案,則罪人等罪目,盡謄,必於四季朔修送,乃是通行之規,本道則不但不爲趁限修送,一年來或一二次修送,而罪人等罪目,盡爲刪去,使不分何樣罪狀,莫重罪案,如是疎漏,揆以事體,極爲可駭,當該營吏刑推懲罪,此後則一依諸道例,四季朔盡謄,罪案修送之意,竝爲分付,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,江陵府使趙命臣拿問事,傳旨啓下矣。趙命臣,時在任所,依例發遣府書吏拿來,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十月二十二日,幼學尹濈稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將元世徽,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,今十月二十日,大臣、備局堂上引見入侍時,掌令李慶錫所啓,逆賊維賢破家瀦澤事。上曰,此啓靳允,意有在焉,其令金吾査問以稟事,命下矣。臣廷濟等,取考端懿王后誌文印文,則誕降於會賢洞寓舍云,旣曰寓舍,則似非本第,而發遣郞廳,進去於會賢洞逆賊維賢家,使之詳問,則其家只有守直老婢世貞及次德所告內,以爲王后誕降于會賢洞本家的實云,故捧招以來,而一二婢子之言,有難取信,亦無他詳細憑問之處,何以爲之?敢稟。傳曰,當初疑者若此,故不允矣,而其在嚴討逆之道,不可不一番詳問,故有所査問之命矣。今果是矣,決難擧行。

○備忘記,傳于張泰紹曰,職雖重臣,藩臣事體自別,而當今申飭之下,其豈若是?誠涉未安,黃海監司金在魯,從重推考。

○權孚,以備邊司言啓曰,各道軍餉未捧守令邊將居末拿問,居二決杖,居三推考,元還上未捧守令邊將,居末決杖,居二推考事,自前定奪矣。取考諸道戊申年軍餉還上捧未捧啓本,則軍餉未捧,咸鏡道洪原前縣監閔廷櫶爲居末,平安道恃寨僉使鄭必泰爲居末,陽德縣監金礈爲居二,牛仇里屯次知恃寨僉使鄭必泰爲居三,忠淸道淸州前牧使趙彦臣爲居末,牙山縣監鄭世章,爲居二,木川縣監尹敏敎爲居三,京畿楊州前牧使金浹爲居末,慶尙道別餉米居末新門別將金胤宗,戰兵船價米居末,蔚山府使金始鑌,居二,金海府使洪德望,巡營別會居末,漆原縣監李文肇,黃海道載寧郡守崔昌億,爲居末,白川郡守李秉淵,爲居二,延安府使崔尙鼎,爲居三,還上則咸鏡道慶興兼任慶源府使李悟,爲居末,鏡城判官趙世垕,爲居二,平安道牛仇里屯次知恃寨僉使鄭必泰,爲居末,陽德縣監金礈爲居二,忠淸道黃澗縣監金夢魯爲居末,全義縣監權基彦爲居二,京畿富平府使金彦熙爲居末,良才察訪鄭東潤,廣州府尹金尙奎爲居二,黃海道載寧郡守崔昌億爲居末,白川郡守李秉淵爲居二,慶尙道玄風縣監李友仁爲bb居b末,漆原縣監李文肇爲居二,黃海道丁未條軍餉及元還上捧未捧狀聞中,居末、居二,不爲區別,事甚曚曨,更爲詳細狀聞之意,分付矣。丁未條捧未捧啓本,今始來到,而軍餉則載寧前郡守尹翼駿,爲居末,信川兼任文化縣監尹尙衡爲居二,文化縣監尹尙衡爲居三,還上則載寧郡守尹翼駿爲居末,信川兼任文化縣監尹尙衡爲居二,竝依事目擧行,已遞歸者,令禁府擧行,身死者勿論,而至於嶺南別餉米,乃是軍餉一體拿問巡營別會米居末,依還上居末例決杖,而別餉米及戰兵船價米,俱係軍餉則所當一依他軍餉例,通融計數,只稱軍餉,而或謂別餉,或稱戰兵船價米,殊甚胡亂,今後則元還上居末居二,軍餉居末居二居三及別會米居末,此三條外,其餘各邑捧未捧之數,亦勿混錄之意,竝爲分付,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰知道。

○掌令李慶錫啓曰,金重器事,逆招諸人事,李燾事,尹邃事,南泰績事,尙儉等事,坦事,炤事,李世璡事。措辭竝見上南陽府使金弘錫,爲人陰暴,行己詖僻,當辛壬鏡、夢輩用事之時,顯助氣勢,凡其乖悖慘毒之論,無不攘臂擔當,公論齊憤,久而未已,到今義理昭明之日,鏡、夢心腹之人,決不可不嚴加痛懲,請南陽府使金弘錫,極邊遠竄,新除授司諫院大司諫徐宗伋,時在京畿楊根地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事依啓。

○吏曹參判沈珙疏曰,伏以臣積逋召命,合被大何,而特荷寬大之恩,薄施遞罷之典,在臣私分,已萬萬感幸,而千萬不虞,備忘還收之命,旋下於當日之夕,繼以有天官之除,臣是何人,蒙被渥恩,若是其偏哉?驚惶感激,莫知置身之所也。有罪特原,已是倖耳,置之散秩,亦云榮矣。況玆銓衡之地,是何等重任,而恩遞未幾,又有此再授之命,臣愚死罪,不敢知聖明,何所取於臣,而不量人器,荐紆以誤恩耶?臣性本守拙,身亦善病,非但不喜出入,實多不能起動,故臣旣絶與人參尋,人亦罕爲臣過從,鑑識本甚昏瞢,聞見隨而孤陋,其於黜陟激揚等任,殆同責聾瞽以辨聲色,不亦可嗤乎?迺者開政有命,召牌狎臨,嚴畏分義,謹此趨詣於禁扄之外,而反覆思量,終無一分堪承之望,乃敢冒死陳籲於宸嚴之下,伏乞聖明,俯賜諒察,亟許鐫遞,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○忠淸監司李聖龍疏曰,伏以臣於日者,猥叨千萬所不堪之任,歷時泯縮,莫省攸措。天牌忽降,促臣膺命,情窮路隘,轉身無地,始敢以短疏略暴,深冀誤恩之亟收,而遣辭之際,自不免拖及於悶蹙之情矣。誠未上格,致勤嚴敎,不惟不賜之批,更有特召之命,臣於是,不敢他顧,唐突出肅,粗伸分義,而若其惶隕抑塞之忱,終有所不可自已者,噫,今此藩任,何等重寄,而殿下果以臣爲有一分可堪,而特有是命耶?專制一路,管攝群牧,本非人人容易承當者,況自昨年變亂以來,湖西最被創殘,卽今收輯鎭安之責,不啻十倍於前時,雖以才具之素稱者居之,猶懼其難濟,顧如臣倥侗一無能者,尙何可與論於稱不稱耶?委以匪才,强所不能,一身顚沛,固不足恤,而終使國事僨誤,不能紓重宸一面之憂,則臣雖萬死,亦無以自贖矣。且臣年旣衰謝,病又癃固,居常懍懍,不比恒人,自數年來,轉添痰癖膈痞之症,氣升火攻,如醉醇酎,頭暈視眩,時時昏錯,以此病狀,雖閑漫事爲,每患其難於接應,況可以照檢簿領,酬酢繁務,不負此委寄之重耶?惟此兩款,實爲臣難冒之大端,披露衷悃,竊期一徹於天聽,而喉司不諒,鎭日退却,臣方徊徨悶鬱,罔知所出矣。昨於筵席,又有催促辭朝之敎,臣聞命以還,一倍惶蹙,臣雖無狀,旣紆下簡,重煩聖念,至於如此,則豈敢徒事慢蹇,自速於辜恩蔑分之科哉?只是才分之不稱,病情之難堪,如上所陳,便成鐵關,難以透過,至如疑謗云云,視此猶是第二件事耳。親儕之間,果有以圖便之說譏臣者,而此乃一時泛及於私書者,似非有深意,故臣初聞而心自語曰,方岳不少,于何圖之,設若圖之?好占一閑邑,此時劇藩,是何便身之地耶?一笑而置之矣。不料此言轉播,至達於紸纊之聰,到今視之,若謂以添一難安之端,則可矣,而臣之本意,非專以此爲去就之決也。凡行止使泥,固非人所能,而若使量分度才,而終無堪承之望,則循墻之逃,非不恭矣,雖欲殫筋竭力,而誠有難强之疾,則蹈湯之志,無所效矣。此臣所以日夕憂懼,泯然縮伏,終不敢爲承命之計者。伏乞聖上,俯諒臣言,出於至懇,亟命收還所授之職,俾公私俱幸焉。答曰,省疏具悉。在上者,至誠合齊朝象之時,況於方伯乎?無義之說,所失在彼,以此違君命,誠涉過矣,卿其勿辭,宜速往焉。

○刑曹參議柳復明疏曰,伏以昊天不弔,聖嗣棄邸,居諸易邁,祥期奄屆,中外號隕,愈久愈切,伏惟我殿下止慈之情,如新之痛,益復何堪?如臣無狀,忝居宮僚,勸講最久,欽仰睿德,愛戴自倍,居然四載之間,孰謂萬事已訖耶?每伏念聖心之哀疚,國勢之孤危,何嘗不五情欲裂,涕血自逬哉?臣於前秋,叨忝隷院之命,略暴危衷,反承隆批,至諭以往事業已洞燭,臣誠莊誦感泣,不知死所,向玷春官之除,踪地危蹙,終不能冒肅,而伏蒙聖慈曲念,特許恩遞,頃差考試之任,病狀沈綴,又未克祗詣,而至荷聖度涵貸,亦靳例勘,惶感隕越,罪戾層積,迺者秋曹佐貳之命,又降於泯泯縮伏之際,此豈臣夢寐之所及哉?嗚呼,殿下拔臣於坑坎之下,而俾保危喘,置臣於抆拭之中,而荐紆殊私,臣是何人,蒙被聖朝之眷顧,至於此極也?感祝恩造,怵畏分義,固宜一謝除命,少伸微忱,矧當聖諭飭勵之日,尤不容一向退伏,而第臣向來所遭人言,不比尋常,至今追思,尙有餘悸,何可諉之於時移事往,而徒恃寵靈,冒沒承命,若無故之人哉?念臣本以無似,早受隆知,前後進擢,一出於明主之陶甄,臣雖肝腦塗地,不足以少酬其萬一,嘗以禔身謹操,奉公殫誠,不負我聖明眷知,爲事君之大本領,夙夜耿耿,惟此一心,則抑可以質諸神明,而不幸涉世昧方,積忤於人,畢竟致此無限僇辱,莫非臣滄浪自取,尙何怨尤乎?噫,鞭鞾雖微,古人尙譏,豐屋之說,是何等羞恥事,而行査而脫空,則更請摘奸,摘奸而歸虛,則更請再擧,其所齗齗之不已,必欲驅之於罔測之科者,亦太甚矣。被人醜辱,從古何限,而未有若是其慘毒,向非日月之明,照燭其受誣之實狀,則臣之爲虀粉於躪藉之下者,其已久矣。臣每誦聖上決不爲此及尤無可疑之敎,感激流涕,死無餘恨,而時一念及於旣往之危辱,則心驚膽掉,不能自定,譬如胎垢之地,一經沾體,則洗滌雖勤,餘汚猶存,臣自是以來,惟欲永謝世路,杜門自屛,優游聖代,以畢餘生,竊自附於先哲自靖之義而已。其何敢縹纓結綬,自同恒人,復躡榮塗,以益睢盱者指點也哉?且臣向遭子婦慘慼,悲疚之餘,精神瘁削,素患下血之症,遇寒加劇,委頓床褥,喘喘欲死,雖非情迹之難安,卽今病狀,決無一分轉動之路,伏乞聖明,察臣危踪,憐臣苦情,亟許鐫遞臣新授職名,仍命刊去朝籍,勿復檢擬,以安賤分,不勝大願。答曰,省疏具悉。往者被誣,洞釋無餘,已歷數官,廉隅亦伸,一向撕捱,未免太過,爾其勿辭,速出察職。

○答黃海監司金在魯疏曰,省疏具悉。卿之疏請若此,更令廟堂稟處,而以卿命按一道之後,海西則姑爲息慮矣。廟堂回啓,雖或不悏者,其當更爲詳陳而已,何措語之若此乎?爲卿不取也。其勿辭焉,察任。原疏下備局,未推,從後推來,謄之於下

○己酉十月二十二日,黃海監司金在魯疏曰,伏以臣於前月十五日,在瑞興縣,以道內被災尤甚處給災事,有所馳啓,而顒俟踰月,寂無回下,臣方日夕泄鬱,莫曉其故,昨始得見備局覆啓,全不省察,渾歸防塞。噫嘻,此何事也?臣雖無似,亦嘗陪議廟堂,與聞謨畫,今雖出守外藩,爲國家惜經費之意,實無異於在朝之有司,而外方官吏,欺蔽朝廷,濫報災傷之習,卽臣平日之所深惡,豈敢一毫粧飾虛辭,請給不必給之災,以苟悅於民爲心哉?道內農形,災害多端,牒訴紛紜,而臣一切揮却,只以萬分孔慘,如東之枯損,西之水患者,仰請給災,節目之間,又別樣査審,無少濫僞,觀於前後狀啓,則可知臣用心之苦,而廟堂,猶亦以爲然,看作浮張過越之躗言,施以靳固裁抑之例套,苟使臣之言行,素孚同朝,夫豈有是?臣誠反顧慙悼,無面可顯,今雖更費陳列,未必見信,寧容默而息乎?而第念此事,實關一道生靈向背聚散之幾,又恐朝家,或不深知災形之至於如此,玆敢冒昧而終言之,以俟進退之命焉。今年西沿水災,實是近古所無,十餘邑所被,雖有廣狹多少之差殊,災處之孔酷,則少無彼此之別,而當初戶曹啓下事目,泛稱數邑水災,厥後戶曹關文,又只擧安岳、信川、文化、長淵、甕津五邑,許給全災,夫遠外之事,戶曹何能明知,而有此臆斷乎?安岳、信川、文化、長淵,固可謂尤甚,而海州、載寧、長連、豐川、松禾、殷栗,亦不可不謂之尤甚,至於甕津,則以其地無大川,水患不至甚酷,故臣則元不許災,而戶曹則乃反表而出之,竝列於尤甚四邑,必使之許給全災者,殊甚可笑,而廟堂,今又沼襲,只以五邑給災爲言,以此一事觀之,地部廟堂之全未詳遠外事,而徑加操切,豈非可悶之甚乎?夫大川縱橫,經緯於數邑之間,泛濫衝激,爲害一般,一水東西,豈有信川孔酷,而載寧獨免,安岳孔酷,而長連獨免之理?夫以載寧等六七邑水災之酷,平山數面家舍人口溧溺之夥然,而竝不許水沈川浦沙災,勒令以實執,負白地徵稅,了無毫分軫恤之道,此豈王政之所可忍乎?在前給災之年,一入於尤甚邑,則災結多濫,蠲減之典,亦且混被,誠極不當,今年本道,則雖尤甚,如東之延安,西之信川者,亦自有稍實之坊里,故不以全邑抄尤甚,只以某坊某里分等,臣所請災之邑,雖至十餘,而其實則不過當全邑四五,畢竟給災之數,比上年將頓減,豈有憑藉災名,大縮實結之慮哉?且夫川反、浦落、水沈、水曳,同是水災,而大山之下,則水甚駛而沙石驅下,故多反落而少沈曳,大山稍遠,則水愈深,而停滀蕩潏,故多沈曳而少反落,理勢然也。今年水災,川浦沙與水沈,固相半,而所謂水沈災,與尋常水沈絶異,蓋凡所謂水沈災者,或有若干日沈沒,而水退之後,猶能有所植立,不至全然腐棄,故廟堂疑其如此,乃曰,水沈腐爛處,雖曰不實,與川浦全災,不可比同,向臣所謂全不省臣啓者,正指此也。大川之邊,山川與潮水彌漫,衝亘至於旬望,緣川上下,或二三十里,或六七十里,左右田場,盡入於洪濤巨浪蕩曳消磨之中,腐莖敗穗,摧仆搗爛,便成塵土,正如僵屍相枕,朽骨僅存者然,莫辨其穀之如何,穀則其無一粒所收,可知也。又如一望無際之筒畓,永爲潰決,與海相連,則筒中禾穀,元無可論,臣營亦有載寧地筒畓,而今年則無一升稅入,其他可推而想象,此豈尋常水沈之比乎?臣於巡過時,每當如此處人民輩,環擁泣訴,願得竝減田賦身役,兼又別爲賑救,以延必死之命,臣惻然傷心,幾於隕涕,諭之曰,今年之事,以他處豐登之故,朝家必竝與如此處而多所靳許,身役之竝減,有不可必,明春賑救,亦當只爲本道,本邑之憂,不欲仰煩朝家,而獨田賦一事,吾旣目覩其如此,當悉陳此狀,期於給災,必不白地徵稅,汝等勿以爲慮,某條安集,可也。其或地形稍高,水勢先退,尙有一二分可食者,則民人輩,雖抱稈號呼,而竝皆斥退,不許抄災,然則臣之所請水沈災,正指蕩無一粒之全災,與廟堂所謂不實二字,大不近似,而一二分可食者,初不擧論,則廟堂所謂分數給災,區別尤難者,亦非臣仰請本意也。今若只許川浦災,而終不許水沈災,則各邑之不忍白徵者,必有假名執災之弊,而臣亦難於禁絶,一入於川浦落,則日後還起未易,或不免永失,而水沈災則,翌年自當盡數還實,其得失利害,亦豈不較然矣乎?各邑災形,莫逃於分遣褊裨,逐坊摘奸,又莫逃於臣之巡歷時所目覩,而自初又另飭守宰,使之一一親審,精實修報,如有過誤者,則臣又往復點退,今則成冊,幾於畢到,而報災元不過多矣。民人等旣知其田之入於全災,修報營門,而今乃猝聞退却已捧之成冊,使之白地出稅,則必將喪心落膽,前之荷擔者,今皆離散,萬無可遏之勢,其爲失信於民,歸怨於國,當復如何?臣故姑不頒布,以鎭民心,尙庶幾朝令之改下耳。今年水災,故老皆云,甚於己亥,而己亥則水沈田畓,初卽給災,昨年水災,半不如今年,而亦給水沈之災,獨於今年無前之水災,而有此靳固者,莫非臣忝叨方面之故也。彼海隅愚氓,不知臣得罪於朝廷,無力於廟堂,徒聞臣官位猥高,認爲無言,不可仰達有請,必皆得準其所冀望救濟,誠有不勝應接,而臣則無一事少副其意,今乃竝與萬萬不得已應給之災,而緣臣庸下可輕,反被廟堂之搪塞,臣固不足恤,哀此顚連之衆民,獨奚罪哉?水田今陳之,諉以初農,不許給災,亦非舊例,而此則元自不多,防啓之下,臣不敢更爭,而至於諸般水災之孔慘者,則終不忍越視緘默,勒徵租稅於救死不贍之民,今此川浦沙災,勿以五邑爲限,而諸邑尤甚坊里,一體許災,水沈全棄處,勿論田畓,亦竝給災事,亟令廟堂,更爲稟處,而見今災實磨勘,過時已久,不容少緩,若承聖上,斷自宸衷,不待覆奏,特命依施,則不但臣之至榮,實一道萬民之大幸也。倘或謂臣欺謾,又靳矜許,則亟宜斥罷臣職,改畀他人,臣則斷不可奉行,臣無任戰悚祈懇之至。批答在上

○己酉十月二十二日午時,上御熙政堂,晝講入侍時,同知事尹淳,特進官洪鉉輔,參贊官趙顯命,侍讀官柳儼,檢討官任珽,假注書安慶運,記注官高萬甲,編修官金廷潤,宗臣南原君𪳣,武臣李譔進伏訖。上讀前受音《書傳》第八卷,召誥二十三板,自王拜手稽首曰,止無遠用慮,柳儼讀召誥王若曰,公明保予,止四方其世享。上讀新受音一遍訖。儼曰,公無困哉之哉字,《漢書》作我字矣。兩字參看,則我字似有深味矣。尹淳曰,周公將歸政而退,成王當有勉留之意,以此言之,則似可有無困我之語矣。上曰,然矣。任珽曰,和恒之恒字,卽人君所當體念處也,深加玩繹,則好矣。淳曰,恒久之道,若不能行之,則絶上絶下,萬事不可做矣。今此和恒二字,所當各別留意處也。上曰,然矣。董子曰,正朝廷,正萬民云,惟此和字、恒字,亦是諸臣所可體念處也。和、恒二字,予當自勉,而卿等亦爲各別體念,是所望也。淳曰,聖德以恒字,爲工夫,群下以和字,爲主意,則好矣。儼曰,心和則氣和,仍以可正朝廷矣。爲人上者,雖外欲和之,誠意不足,則終不可以和之矣,殿下於誠字工夫,各別加勉,期於朝廷之和協,則何患其不和乎?上曰,何患云者,恐其太大矣。

○趙顯命曰,《三綱行實》印布事,命下,而藝閣無板本,聞箕營,有板本矣,使之印出上送,以爲頒布之地,何如?上曰,藝閣則何以無板本,而箕營只有之耶?洪鉉輔曰,臣兄開刊於箕營,仍爲印頒於平安一道矣。淳曰,箕營則自前有之,而藝閣則例以鑄字印冊,元無木板刊置之事,故無之矣。上曰,《二倫行實》,則鄭夢周以後,亦多有入之者矣,今箕營《三綱行實》及《二倫行實》,使之印出上送,可也。顯命曰,然則定其件數,分付耶?上曰,兩冊各百卷印送事,分付,可也。出榻前下敎

○顯命曰,賑廳積年鳩聚之穀,連因歲歉,散貸京外之後,收拾未易,卽今所儲枵然,前頭若値水旱之災,則以此若干遺儲,實無接濟之路,其在備不虞之道,誠爲踈漏。且卽今都下米價至賤,而各廳錢貨絶乏,貢物價錢,不得一一上下,故貢人輩,方在渴悶中,當此之時,本廳銀子及他衙門銀子數萬兩,推移貸得,移送各廳,出給貢人後,其代以米取來,則非但惠及貢人,聚穀之便,無過於此,而前頭穀貴時,使之轉賣,還報本所,則其所嬴餘,將至萬餘石,故此意就議於大臣,則大臣之意亦然,銀貨推移之道,則本廳有銀四千兩,又有一萬兩,藏在南漢城者,亦爲取來,又有黃金三十餘兩,移送地部,依詳定例,換銀江界銀二千兩及丘價錢木在本廳者,亦爲取用,江都銀五千兩,亦爲取用,何如?上曰,南漢、江都銀,不可移動,餘則皆依爲之。經理廳銀子,亦爲參酌除出,作米,可也。出擧條

○顯命曰,凶歲救民之資,末醬最緊,而賑恤廳曾前賑救時沈醬餘在,不過數十甕,不幸若値歉年,則以如干之醬,許多飢民,實無救活之路矣。本廳旣有舊儲太數百石,前頭亦有數千石所捧之太,開春後卽爲燻造沈醬,以備不虞之資,而若無設賑之擧,則隨時改色,似爲便宜,此亦就議於大臣,故敢達。上曰,依爲之。出擧條

○儼曰,經筵事體甚重,而今日晝講時,經筵官進詣閤門,而承旨史官,不卽進來,事甚未安,入侍承旨推考,何如?上曰,依爲之。出擧條

○儼曰,筵席事體甚重,而宗臣先爲出去,不爲還入,推考,何如?上曰,此由於入侍生疎之致,而所達得體,依爲之。出擧條

○儼、珽曰,國之法綱,如人之筋骸也。筋骸束而後成人,法綱立而後爲國,筋骸弛,則人不人矣,法綱懈,則國不國矣。鳳祥亡命,在法當爭,而掌令李慶錫,身爲掌憲之官,率爾停啓,壞損臺體,甚矣,掌令李慶錫遞差,何如?上曰,此啓,予初則以爲過矣,而頃者亦爲連啓矣。今此停啓,未免率爾,儒臣所達,誠爲得體,依啓。出擧條

○上曰,入侍武臣進來,李譔進伏。上曰,履歷陳達,可也。譔曰,壬午式年及第,甲申十一月除宣傳官,乙酉十一月遭母喪遞,丁亥十二月復職宣傳官,戊子十二月訓鍊主簿出六,己丑正月爲從浦萬戶,辛卯三月遭父喪,癸巳九月爲都監將官,乙未六月武兼復職,丙申十一月爲監察,丁酉六月爲求禮縣監,仍爲瓜滿,辛丑正月武兼復職,其年九月爲光陽縣監,壬寅八月遞,甲辰六月爲興陽縣監,乙巳八月善賑加資,丙午正月爲五衛將,其年八月爲忠州營將,丁未四月遞,戊申四月爲五衛將,其年五月爲三陟營將,己酉四月遞,今方待罪於兼司僕將矣。上曰,此是與忠州牧使朴致遠相交之人耶?顯命曰,此卽其人也。譔退伏後,諸臣各以次退出。

10月23日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書宋瓆

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○夜一更,有霧氣。

○張泰紹啓曰,副司果朴鍵,今日巡將單子中,以呈辭在外,懸頉入啓矣。下直肅拜單子,日晩後始爲來呈,有違規例,下直單子,纔已退却,而事之慢忽,莫此爲甚,下吏自本院,今方囚治,而朴鍵則不可無警責之道,從重推考,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,明日方物封裹,二十五日國忌齋戒,二十六日國忌正日,二十七日拜表相値,此四日,視事,頉稟。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,過國忌後爲之。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,刑曹判書金始煥,除拜累日,尙不出肅,詞訟重地,不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書沈宅賢,除拜累日,尙不出肅,本兵重任,不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于權孚曰,義州府尹李壽沆,一自赴任之後,凡事着意擧行,雖曰,職分之所當爲,予已嘉之,而今番彼邊作草舍之擧,非嚴邊禁之意,爲後弊則大矣,其所禁斷,誠有難處之事,而一馳通之間,開悟城將之心,快爲禁斷,躬往江邊,其所處爲,深得邊臣之體,極爲可嘉,特賜半熟馬一匹,而訓導金鼎奇之善爲周旋,能除邊境之弊,其聳動之道,宜有褒賞之事,特爲加資。

○金始㷜啓曰,試官吏曹判書趙文命,兵曹判書沈宅賢,吏曹參判沈珙,行司直李翊漢、兪崇,刑曹參判洪鉉輔,右尹李眞淳,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而試官無以推移,竝更牌招,何如?傳曰,申飭之下,不當若是,竝從重推考,更爲牌招。

○又啓曰,監試官大司憲趙尙絅,大司諫李顯祿,司諫趙鎭禧,獻納趙迪命,正言趙明澤、柳運,牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而監試官,無推移之路,大司憲趙尙絅,大司諫李顯祿,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○以司諫趙鎭禧,獻納趙迪命,正言趙明澤、柳運等,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,只推,更爲牌招。

○金始㷜啓曰,監試官大司憲趙尙絅,獻納趙迪命,正言趙明澤、柳運,再招不進,持平鄭亨復,牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而監試官,無以備員,大司憲所當牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,其在事體,極爲未安,更爲牌招。

○以正言嚴慶遐,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,只推,更爲牌招,而薇垣長,病勢不至大段,如可入來,則亦爲牌招。

○金始㷜啓曰,監試官獻納趙迪命,正言柳運、趙明澤,持平鄭亨復,旣已違牌坐罷矣。吏曹判書趙文命,參判沈珙,以試官,今方承牌,來詣闕外,使之開政,以在京無故人差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命病,參判沈珙進,參議尹惠敎病,左副承旨金始㷜進。兵批,判書沈宅賢,未肅拜,參判李廷濟,未肅拜,參議沈埈病,參知鄭來周進,左副承旨金始㷜進。吏批啓曰,判書趙文命,來詣闕中,而身病猝重,參議尹惠敎,病不來,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。吏批,以李著爲掌令,柳儼爲獻納,嚴慶遐、柳贄爲正言,李憙爲持平。兵批,無政事。

○以持平鄭亨復上疏,傳于金始㷜曰,雖憲臣之議,舊習猶存,侵斥大臣如此,此等之疏,更不欲觀,還給。

○傳于金始㷜曰,大司諫李顯祿,執義李春躋,疏批已下,一體牌招。

○以司果李承源,司僕正尹心衡,應敎朴師正,牌不進,罷職傳旨。傳于金始㷜曰,試官申飭之下,若是違牌,已涉未安,而況朴師正,元無可引之嫌,而一例違召,其在事體,極爲未安,從重推考,更爲牌招。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,今此式年武科覆試,兩所試官,嘉善以上,無故可擬之人乏少,依近例,每望各二員備擬,而武臣堂上中,曾經閫帥人,竝擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始㷜,以觀象監官員,以領事提調意啓曰,曆註宜忌中,所謂上朔,當書於末張,而來庚戌年日課上朔,書於末張,又疊書於初張,事之驚駭,莫此爲甚,故進上頒賜件,旣已改印,而莫重日課,如是不察,其不謹之罪,在所難免,當該官,令攸司,囚禁科罪,以懲日後之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今此式年文科講經一所,設場於本曹上直郞廳,依例朝房直宿之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今此己酉式年文科講經試官磨鍊之際,二品以上,無故可擬之人,乏少,依近例,以堂上官通融擬望,每望各二員,備擬以入,而前持平金尙翼、趙尙命,前掌令李台徵,前縣監申兼濟,時無職名,令該曹,口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,魂宮享官小祥後,行祭服色一節,發遣郞廳,問議于在外大臣及知禮儒臣,則奉朝賀崔奎瑞,病不得收議,領中樞府事李光佐以爲,臣前後所遭罔極,不欲以大臣自居,與聞末議,且素昧於禮家,方來鄕村,古今典禮,亦不得博考,尤何敢妄對淸問,而今據諸臣所論淺淡服,係是《禮經》,所謂纖縞之類,喪餘之服也。服制畢後,三年之內,享官所服,捨此,似無可用,且亦有傍照及已事之可據者,則恐無別議,伏惟上裁云。行判中樞府事李觀命以爲,素無禮學,識見昏昧,而卽今疾病沈淹,精神顚錯,無以仰對,惶恐俟罪云。行判中樞府事閔鎭遠以爲,臣釁累至重,不敢以大臣自處,其何可容議於國家典禮乎?虛辱詢問之命,秪增悚慄而已云。行判中樞府事李宜顯以爲,素蔑禮學,病且垂死,方在昏霿不省中,俯詢之下,不得仰對,惶恐俟罪而已云。行判中樞府事沈壽賢以爲,臣見識昏昧,禮學尤非所習,而今此魂宮享官服色一節,禮官所稟烏帽帶淺淡服,明有考据,則以臣愚淺,何敢更有贅陳云。行副護軍鄭齊斗以爲,臣病伏昏廢已甚,凡於禮節下詢,誠不欲僭議,而今此春宮喪禮,朞月奄迫矣。若其享官服色之說,臣竊觀《五禮儀》,內喪在先,練後至禫,獻官諸執事服淺淡服,明有定禮,今此王世子服制,朝臣朞服,實同《五禮儀》所言,且凡喪制之末服,淺淡服外,他無可用服色,惟在聖朝,博考而處之,臣之愚賤,更何敢與議云?贊善金幹以爲,臣素患疝症,遇寒以來,一倍添劇,數昨因手冷,大段衝上,嘔吐之餘,昏窒一晝夜,多灌藥物,僅續殘喘,而卽今氣息奄奄,精神昏迷,不省人事,語音不能出口,以此病狀,何敢仰陳淺見乎?詢問之下,不能對揚,祗自惶恐待罪云。行副護軍尹東洙以爲,螻蟻微臣,病伏草莽,千萬意外,伏蒙禮官遠臨,以王世子小祥後魂宮享官服色事,有所俯詢,驚惶震掉,罔知所以爲對,賤臣本分,不敢比數於當世之士,前後誤恩,終不敢承當,則況此莫重禮制,何敢輒奉末議,以重狂愚僭妄之誅乎?虛辱寵命,罪又萬殞,伏地隕越,只俟罪殛而已云。執義朴弼周以爲,臣屬有柏府除命,蹙伏未及辭免,不意禮曹郞官,以王世子練後享官服色下詢事,又忽儼臨,臣之叨此恩數,前後凡幾,而一未有對揚,虛辱王人,固罪死萬萬,今於其所不知,蓋不欲妄爲之說也。蔽性難化,昏昧如舊,今此詢問之下,亦不得仰對,伏地戰恐,他無可達云。前掌令梁得中以爲,草莽微臣,蒙無知識,千萬意外,伏蒙禮官遠臨,俯詢以王世子小祥後魂宮享官行祭服色,臣素昧禮學,況於朝家典禮,尤不敢妄議,虛辱王人,罪合萬殞云。前正尹東源以爲,千萬不意,禮曹郞官,以王世子小祥後享官服色事,承命來詢,惶恐恧蹙,不知所以仰達也。顧此喪祭之禮,士庶家所行,則固嘗有所聞知矣。至於王朝典禮,曾未之學,何敢僭有所論,以犯汰哉之譏乎?惟是《五禮儀》所載,內喪練後獻官以下服色,似可據行於今日,有何別見,出於諸臣之外?虛辱王人,惶隕煎灼而已云。前司禦韓元震以爲,日月易徂,王世子祥期倏焉已迫,凡在臣庶,追慕彌新,況臣以舊日宮僚,跧伏海隅,北望悲號,但有涕淚,不意禮官,以王世子魂宮享官行祭服色問議事,遠臨田廬,傳宣聖旨,驚惶罔措之中,益切摧感之至。臣以窮鄕晩出,素蔑學識,雖於閭巷間尋常禮節,亦不能通曉,至於朝家典禮,尤所昧昧,則其何敢出意見論列乎?玆於特詢之下,不敢冒昧仰對,致使王人,虛辱草莽,不勝惶恐竢罪云。副司直沈錥以爲,糞土賤臣,至愚極陋,無所比數,而今玆享官服色詢問之擧,混及於臣,至勤禮官之臨門,臣聞命驚惶,省顧慙汗,誠莫知所出,以臣魯莽滅裂之甚,至於初學,實無一知半解,明問之下,不敢妄對,伏地惶恐,只增死罪云。在外大臣及知禮儒臣之意如此,上裁,何如?傳曰,以淺淡服行祀,可也。

○金始㷜啓曰,卽者議政府錄事,以大臣意來言,明日方物封裹時,政府堂上,當爲進參,而左參贊金興慶在外,右參贊朴泰恒,病不進,無進參之員云,右參贊朴泰恒,待明朝牌招,何如?傳曰,允。

○大司諫李顯祿疏曰,伏以臣於日昨行役,觸冒風寒,素患消渴喘急之症,中路復發,而力疾復命,仍入前席,深夜罷歸之後,又添毒感,症情一倍危劇,委頓床席,叫苦不省,此際忽叨薇院新命,旋以監試事,天牌儼臨,所當卽起趨謝之不暇,而顧此病狀,萬無承膺之勢,不得不坐犯違慢,聖明不以爲罪,只施例勘之罰,臣於此,尤不勝迫隘悶蹙之至。臣如有一分可强之力,則當此申飭違傲之日,重以科事迫頭,顧何敢托以病故,偃然違命乎?分義道理,萬分惶悚。伏乞聖明,亟遞臣所帶之職,仍治臣逋慢之罪,以安賤分,以肅朝綱,不勝萬幸。臣方病伏涔涔之中,念不及他,而至若臺閣上大議論,關係至重,有不容泯默者,玆於疏末,敢效一日之責,惟聖明,少垂察焉。疏下賊之尙今戴頭假息,實輿情之所共憤,未知殿下,何所顧惜,而終不允一啓耶?噫,逆鏡敎文,卽渠伏法之案,而若其凶謀逆節,胚胎於辛丑一疏,不待敎文之出,而通天之罪,無所逃也。逆鏡伏法之後,則同參諸賊,固當次第按誅,而殿下特以寬假之心,或疑其疏頭疏下之有所差等,未忍一時俱戮,其爲失刑,固大矣。蓋鏡雖爲頭,若其主張凶計,則眞儒也,綢繆同謀,則弼夢也。王章不行,適足以長其惡,雖以殿下之至仁盛德,曾不能化其梟獍之心。昨年凶變之淊天也,夢爲倡逆之魁,誼爲稱亂之賊,儒則惡浮於誼,謀遠於夢,其所捉納萬鼎,在於弼顯兵敗之後,則同參逆謀,灼然可知,以此言之,夢、誼卽鏡也。儒卽夢、誼也。殿下於此,亦可謂疏頭疏下之果有差等也耶?中間次律之勘斷,陸地之移出,足爲今日之懲悔,而猶且寬縱,不顧他日之慮者,抑何理也?臣曾叨三司時,前後歷論於筵席者,屢矣,而辭拙誠淺,未能格天,畢竟猝致夢、誼射天之變,以賊遺君之罪,臣亦何所逃乎?誅鏡而貸夢、誼,終貽後患,則去夢、誼而存儒等,又將致何等變怪也?此臣所以爲國深憂,而終始言之,伏願殿下,更加三思,快允臺啓,以幸宗社臣民焉。答曰,省疏具悉。疏末事,今者處分,可爲得中,何必加律?卿其勿辭,調理察職。

○執義李春躋疏曰,伏以中丞新命,忽下於待罪春坊之際,嗚呼光陰益駛,冬序轉深,東宮祥期之隔,不滿一月,顧此平日延頸之誠,庶幾自盡於朝晡哭泣之列矣。適爾出直,忽此移官,回瞻离席,永絶更登之期,一悲一觖,寸心如失,而抑臣於所被憲職,亦有慙恧而不自安者,蓋臣昨年以來,周歷二臺,殆無虛月,雖或有一二論列,而事或零瑣,語多寂寥,終不能淬勵奮發,少答我聖上虛襟之盛意,居常愧負,若隕淵谷,向來備忘中,非責臺閣之敎,雖未必專指臣之一身,而平生言議,默自點檢,誨諭之旨,切中臣失,其何敢諉以事往,厭然自掩,揚揚復冒於屢試蔑效之地,以累樂聞駁議之聖德也哉?從今以後,臺席一步,擬將自畫而不進,以爲自訟之道,反覆思惟,無望入肅,略具短疏,疾聲號籲,伏願聖慈,俯垂諒察,亟許鐫遞臣職名,以安微分,不勝幸甚。臣方自劾之不暇,何暇責人,而第於本府逆賢事之姑停,鳳祥事之停論,竊不勝駭嘆焉。夫稟處間姑停云者,可行於尋常前啓,而不可行於討逆大論也。逆魁破瀦之請,尙今靳允,群情咸鬱,則日昨筵中,雖有査稟之命,臺閣之責,惟當以逆魁應施之典,何待乎査稟爲辭,而力爭之而已?不可一日闕啓也。今僚臺視若尋常,前啓曚然姑停,此已有乖於嚴討逆之義,而至於鳳祥,係是先朝亡命之罪人,負犯如何,關係如何?公議峻發,閱歲爭執,雖聖朝過於寬大,不卽準許,而執法之論,終不少饒,前後連啓,一無異辭者,誠以嚴三尺杜後弊也。今僚臺,乃以一人孤淺之見,擅停三載力爭之論,其事雖小,其弊則大,壞損臺體,無復餘地,臣以爲鳳祥之啓,決不可仍停,而其停論之臺官,亦不可以已遞其職而置之,特施譴責,以張國法焉。臣方求遞不免,以疏而替啓,臣無任悚仄之至。答曰,省疏具悉。疏陳事,爾其是矣,罷其職焉。爾其勿辭,從速察職。

○戶曹判書徐命均疏曰,伏以臣作事昏錯,自速嚴誅,惶悚無地,杜門省諐,不自意聖朝寬大,特賜涵貸,敍命遽下,職秩自如,臣是何人,乃敢仰之於天地父母之前哉,臣誠感激恩私,不知死所,念臣稟性巽軟,素無剛腸,平生病痛,坐於是,動輒得謗,亦在於是,而遇事儱侗,不能細心較量,卽其本色耳。當初臺疏之勘律,不過島配,故未及審思,分配濱海諸島,自不覺其容護罪人之歸,容護罪人,其罪伊何,論以辜犯,萬殞猶輕,斥罷不日,而甄復舊趼,實出千萬夢想之外,聖明雖以下燭心事爲敎,其奈公議之嚴,何哉?此非微眚薄過,已不可以時月稍過,有所自恕,而至於本曹堂上罷推事,竊有萬萬懍蹙不敢安者,永禧殿月廊執頉,始自前春,而請其姑徐者,出於看審之算員,秋奉審時,禮曹亦不執頉,其不緊急,蓋可知矣。逮至今春,又磨鍊材力,令待潦收,則過時稽淹,責不專在本曹,而及臣待罪也。未詳已前委折,一依禮關使之算摘,而算員迷甚,不卽擧行,臣亦簿書繁委,未及致察督促,仍卽罪罷,姑徐云者,雖是前判書時事,而趁未修改,罪實在臣,眞殿事體,何等重大,而矇不覺察,致有震驚之患,職在有司,合被重譴,喉司之强爲區別,終涉苟簡,一罪一恕,決非朝政所宜,臣雖欲幸,其厭然自掩,其可得乎?臣本匪才,不合是任,釁戾疊積,理宜斥退,旣罷還仍,大傷朝體,冒恥强顔,亦關廉義,反復思量,萬無一分可出之勢,玆敢披瀝微懇,仰瀆宸嚴。伏乞聖明,特加諒察,亟遞臣職名,仍治臣罪,一以重國體,一以伸廉隅,千萬幸甚。答曰,省疏省悉。頃者特罰,不過警飭,疏末引嫌,亦燭曲折,卿其勿辭,從速行公。

○持平鄭亨復疏曰,伏以臣頃聞臣姪弘祥客死之報,爲運旅櫬,卽日南下,乃蒙聖上,特垂矜憐,辭旨懇惻,別賻復官之餘,繼有擔軍調給之命,粉字改新,轝夫遞運,得以歸骨於故山,哀榮備至,闔門感泣,臣於在南之日,伏奉騎郞敎旨,昨者入城,又承柏府新命,旬日之間,寵除聯翩,臣積有愆負,復煩收錄,惝怳震駴,不知所以致此也。臣於夏間,猥叨是職,旣有言職,不容泯默,敢以草草數語,附陳辭疏之末,愚誠未格,聖怒遽震,不賜批諭,繼下嚴旨,至有挾雜構捏,用意駭悖等敎,至今追思,心骨戰掉。夫辨誣使忘君負國之罪,張小江當問不問之狀,臣之疏論,乃在於國人皆言之後,則何獨臣言,爲挾雜構捏之歸耶?噫,惟玆四字,自是人臣之極罪,況使居臺閣者,用此手段,則其流之害,必使其國空虛而後已,論以典章,誅殛猶輕,而畢竟處分,止於遞職,聖度至大,雖荷曲貸之恩,重犯未勘,常有倖逭之懼,只恨臣事君無狀,言不見信,自附於討罪懲惡之義者,乃反陷於用意誣人之科,此皆臣自取也。有時念及,撫心自悼,且臣於其時反詈者之言,亦有不容終默者,如李光佐,則冀免於力過代理之罪,欲掩其巧誣忠賢之跡,乃以臣言,至謂之叵測,雖其急於自辨,未暇擇言,而殊不覺這箇題目,正爲其自己形容,吁亦異矣。至於李廷濟之疏,首尾閃忽,惟以惡言爲主,決非白首人口業,若其心術之蠱壞蔽惑者,則向日親承聖諭之後,庶或喚醒其一分,臣不欲更與之較挈也。若夫金尙星之疏,胡叫狂嚷,無復倫理,或謂之放肆無嚴,或謂之眩聰乘機,醜悖之言,無所不至,噫嘻亦太甚矣。顧今世道淪喪,人心陷溺,雖關係大倫常大義理處,不主定見,惟黨議是視,彼尙星之攘臂大談,自謂堂堂底義者,果何等氣勢,何等聲色,而今於處分改下,廷議順承之後,何故而縮頸屛息,不敢復出倫彝斁義理晦之說耶?其所秉執,此焉可知,其亦可笑也已。彼金浩者,旣被在喉院不言之斥,則只取本事對訟,與其諸僚,宜無異同,而渠獨拖及他事,公肆醜罵,誠是意慮之外,當初臣疏中,掩目二字,蓋指使价拿問之啓,只爲塞責而已。此則其時臺官當之,若浩則以其族父之鞫啓,兩司俱在,故前後臺職,一不敢出頭,凡有咎責,非渠所知,而乃反挺身橫擔,挾口詬辱,要爲容悅時人之資,其自爲計,則謂或得矣,當之者,不亦困乎?念臣性本脆愞,氣甚低垂,平居對人,雖有可言之過失,囁嚅咨且,終未能直斥而顯折,臣常自顧歉然,人亦以是病之,雖在冗漫之任,固無堪承之望,而矧惟臺閣言議之職,尤豈彷彿於臣身哉?偶然寂寥一語,卒致無限顚沛,上而天心激惱,屢承非常之敎,下而時議重觸,積困罔測之言,群憾齊起,衆言喧豗,其所以詈汝罵汝者,不只向前數三者而已。今若歷數某某,一一盡辨,語有涉於支離,臣亦厭其疲勞,然而人言之危怕,罔有其極,臣身之汚衊,更無餘地,似此所遭,實爲終身之羞,引分自靖,永息當世之念,至於官職去就,已無可論,況此旣覆之地,寧有再蹈之理哉?玆不得不披瀝危悰,冒瀆宸嚴。伏乞聖明,特垂鑑燭,亟命鐫遞,以快人心,以安私分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。無批答,還給。還給措語見上

○己酉十月二十三日午時,上御熙政堂。晝講入侍時,特進官朴師益,同知事尹淳,參贊官權孚,侍讀官柳儼,檢討官任珽,假注書安慶運,記注官高萬甲,編修官金廷潤,宗臣洛豐君楙,武臣東川君申德夏進伏訖。上讀前受音《書傳》洛誥三十板,王若曰公明保予沖子,止三十三板,方其世享,柳儼讀洛誥三十四板,周公拜手稽首,止三十八板,惟周公誕保文、武,上讀新受音一遍訖。儼曰,勉留周公之中,亦有勉戒之意,而其下款,卽周公許其留之之語也。成王,受勉戒之意,在其中矣。周公旣留之後,誕保文、武,受命至七年,其丁寧反復之意,好矣。珽曰,別無大段文義可達之處,而恭字,深有意味,此卽體念處也。上曰,其言好矣,當留意焉。珽曰,恭字雖好,而爲君上者,亦不可以過恭爲主矣。儼曰,若欲無疾,而祈天永命,則不必服藥養生,莫不以德爲主,惟此自疾之自字,深有意味,所當體念處也。上曰,然矣。尹淳曰,成王,使周公,祀於宗廟,此卽上古之事,非後世所可料矣。金縢之事,則武王有疾,故祭於宗廟,而至如此文,禋于文王、武王,則頗可訝矣。權孚曰,君臣分義,旣重矣,周公,何可祭於文王、武王也?但其上下戒飭,若家人父子之相勉戒者矣。聖上受群下戒飭之言,如成王受周勉戒之言,則誠爲萬幸矣。上曰,其言好矣。上又曰,特進官,亦爲陳達文義,可也。師益曰,臣備員入來,而玉堂所達,好矣,有何別爲可陳之事乎?上曰,周之時,尙若此,況在今在朝之人,何可不爲寅協乎?卽今朝臣,皆三百年世祿之人也。必須同寅協恭,共做國事,是所望也。昨以和恒二字,有所下敎,而今又申申不已,各別惕念,毋至乖張也。儼曰,聖敎至當矣。爲臣子者,每聞聖敎之際,孰不感服,而黨之一字,已成痼疾,故終不能成和之一字矣。聖上,必以悠久之道行之,則漸次薰陶,可以有得矣。上曰,工夫有自內而出者,有自外而入者矣。外面必須和平,次次心內和平,是所望也。且諸臣,思往事,而恐或有不信之心,曾在朝廷者,有恐懼之志,新入朝廷者,有齟齬之意,故今此發說矣。頃日筵中,予亦有堅如鐵石之敎,諸臣知悉此意,可也。淳曰,聖上赫然奮發,必欲挽回世道,此太平之基也。曾前過去之事,忘之然後,可以爲之矣。臣與朴師益,舊有同硏之分,非不相親,而只以色目之不同,情誼齟齬,良可嘅然矣。上曰,凡事付諸先天二字至當矣。金在魯疏中,有以得罪於朝廷,無力於廟堂爲言,不意金在魯,乃爲此言也。此非必推考之事,而藩臣事體自別,故特爲推考矣,使卽今在廟堂之人見之,則事涉如何,而自今以後,此等之事,亦爲過看,可也。

○儼曰,昨以掌令李慶錫事,有所陳達遞差,此係國法,而其新啓中金弘錫事,則所論是矣。弘錫與鏡、夢輩,互相締結,顯助氣勢之事,臺啓旣已論列,而其罪狀之最著者,臺啓中不爲攙及矣。一則請竄今判決事趙正萬事也,一則擊逐故相臣趙泰耉事也。論正萬事,辭意至陰,逐泰耉事,蓋泰耉辛丑初筵,深斥己巳凶黨,及至壬寅獄起,又有主緩之議,爲此輩所深惡,終至於擊逐,到今明是非之時,不可不嚴懲,亟從臺啓,似宜矣。上曰,此等之事,每每提論,則恐致無限紛鬧,故不爲允從於初啓矣,今此所陳誠然,依所啓施行,可也。出擧條

○儼曰,臣於丁未初,首入臺地,以尹鳳朝依前判付,極邊定配事,發啓,聖明,亦或記有之矣。臣若知鳳朝,眞爲敎誘萬規,使之陳疏,則豈以依前判付邊配爲啓乎?臣於其後登對時,亦以鳳朝,若無敎誘萬規之事,則亦不可置之於黯昧之科,不如拿問爲宜之意,有所陳達矣。況今旣往事,悉付先天,則似當有蕩滌之道,臣雖不敢直請放釋,亦不可無參的之典,故敢此仰達。上曰,過去之事,固宜悉付於先天之事,而其時萬規之招,以爲往示疏本於鳳朝,則鳳朝以爲,此則決不可用之云,此一款,鳳朝亦不能發明,而以爲萬規,果爲來示一疏本,故決不可用之之意,言說矣。及其疏出後見之,則措辭與其所見者,不同云,當初所見之疏本,雖不知其與萬規所陳之疏,輕重之,何如,而初見其疏本,不能嚴辭峻斥,極爲非矣,予知其本事之曖昧,故雖爲用之,其所靳點者,蓋出於此也。然旣不疑其本事,則豈可久置於黯黮之科乎?放其遠竄,可也。儼曰,其後加罪,今則爲絶島安置矣。上曰,然則爲先減等出陸,可也。出擧條

○淳曰,萬規之疏,卽語犯不道之事也。鳳朝見其疏本,故聖上意其鳳朝之知其事,有此罪謫之事,而今則萬規死矣,無可究問之處,然儒臣旣以弘錫,交遊鏡、夢輩爲罪,而請從臺啓,惟其必欲罪彼而放此,乃近公之偏處也。姑待大臣之入侍,從容處分,似未不可矣。儼曰,臣啓中,依前判付四字,深有意,而弘錫,則旣無一番被罪之事,鳳朝,則久在竄謫之中,此臣所以有罪彼放此之請也。今此重臣所陳,亦非至公之言也。上曰,昨年掛書,與萬規疏,一樣也。向年請寢尹鳳朝遠竄之事,非矣,其後請鞫尹鳳朝者,亦非矣。儼曰,其時不無鉤問之端,而自上不爲究竟其獄事,故終不得之其端緖云矣。上曰,其時似不無可問之端,而果緣其時朝廷之草創,若欲窮治,則恐生別拘端,故未免中撤,此亦予柔弱之致也。淳曰,臣有嘅然於懷者,敢此仰達矣。辛壬年間,甚者入於鏡、夢,而其次入於一隊時論之中,其所言議風生,氣焰烜爀,若令故相臣趙泰耉、崔錫恒等助之,則其禍亦至不可言之境,而此兩人,極力調制矣。其後竟逐泰耉,死於鄕中,而又逐錫恒矣,其時爲怪駭之擧者,今反爲改頭換面之人,在於臣之目所視,無據之輩,爲今可笑之事者,比比有之矣。如此之類,殿下竊勿取焉。上曰,其言過矣。如李世璡者,隱然有別立之意,世璡之言,固不非矣,而但以卽今調和辛甘之故,如此之人,不可用之矣。昨日鳳祥事停啓,似爲殊常,而如此之事,付之儒臣,以示公議而已,不必更爲提起也。慶錫,則欲爲公論之意矣。淳曰,如此言議,爲之而好者,有之,爲之而不好者,亦有之,本來其心如此者,爲如此之論,可也,其心本不如此者,不可爲如此之論矣。上曰,重臣之言,有病矣,若然則各守其舊位,不爲變動耶?儼曰,重臣之言,非所以非其不爲偏論者矣。上曰,重臣之意,欲令各守初見,其言有大病痛矣。

○儼曰,以維賢事,金吾査稟草記中,以決難擧行爲敎,瀦澤一事,雖難輕議,至於籍産一款,不可不擧行矣。夫國家三尺之典,旣嚴且重,則凶逆如維賢,而何可廢應行之法乎?其不可拘於私恩,而有所低仰也,決矣。籍産一事,卽令該府擧行,實爲得宜,故敢達。上曰,維賢無各居別産業乎?儼曰,維賢,旣是獨子,則似無各居之事矣。上曰,國法雖重,事體亦重,故前後靳允,意固有在,而《戡亂錄gg勘亂祿g》序文中,旣以維賢爲囮主,則一番査問,亦不可已,故有令金吾査稟之敎矣。今此所達,法例卽然,籍産事,令該府擧行,而其家舍,則勿爲籍沒,府夫人前頭奉祀之物,則參酌除出以給,可也。出擧條

○淳曰,丁未年間,各邑軍布,勿以錢木參半,以純木收捧事,自廟堂定奪,而其後以木花甚貴之故,還以錢木參錯收捧,卽今民間錢貨之絶貴,蓋由於朝家以錢代捧軍布,與大同之致,議者,皆以爲鑄錢而救其弊,臣則以爲鑄得數十萬,不如朝家不捧錢,而錢權之輕,則民間錢貨,自然有裕矣。今年木花,大抵豐登,自今年爲始,身布大同,皆以純木上納,行之數年,必有其效,故敢達。上曰,當此米賤錢貴之時,身布大同,不可以錢收捧,依所達,以米布收捧事,分付各道道臣處,可也。出擧條

○儼曰,卽今鑄錢之事,決不可不爲也。曾前所鑄之錢,以其年久之故,或沈水者有之,或銷火者有之,自然消亡,所餘漸少,以至錢貴,而民不堪矣。今若鑄錢,則其錢雖不入於小民之家,其錢旣不入於他國,而在於我國,故錢道自至有裕,鑄錢一事,誠爲急務矣。上曰,鑄錢便否諸臣各陳所見,可也。朴師益曰,小臣旣無所見,而鑄與不鑄,實爲兩難矣。上曰,其言寧爲質實矣。權孚曰,民間錢貨至貴,春間貸得一貫錢,貿米三四斗料生,而及秋備償之際,爲甲利,而以米十五六斗,貿錢二貫以償,若爲鑄錢之道稍裕,則其弊似可救矣。上曰,曾在先朝,若有大事商確之道,則亦令入侍史官,陳其所見矣,史官,亦爲各陳所懷,可也。臣慶運曰,小臣,人微職卑,且無知識,而每以貧民之去益困悴,蓋由於錢貨之絶貴,深以爲憂矣。今之議者,或請罷錢,或請鑄錢,其言不一,而若欲罷錢,則斷然罷之,定行他貨,亦或一道,而楮貨、常木、銀貨,俱是前日行之有弊,而罷者非但罷此行彼,有所難便,且欲罷不罷,一年二年,而亦無鑄錢之擧,以此之故,錢貨日貴,米價日賤,卽今救弊之方,莫急於鑄錢也。旣不罷錢,又不鑄錢,臣未知其可也。昨夕柳儼,適到堂後,語及鑄錢便否,故臣旣以不可不鑄錢之意,有所酬酢於儼矣。臣之所見,與柳儼,別無異同矣。上曰,注書之見,亦以鑄錢,爲宜矣。但雖爲鑄錢,其錢豈爲小民所用也?臣慶運曰,所鑄之錢,雖不爲小民所用,錢權若輕,民間錢道,亦自有裕矣。金廷潤曰,今雖鑄錢,皆歸於富民之室矣,貧民,豈有所益乎?臣則以爲鑄錢,不便矣。高萬甲曰,臣卽濟州之人也。濟州,本非用錢之地,故不識錢貨之弊矣。到今見之,其弊孔慘,欲罷則多有牽掣,欲鑄則亦甚重難,臣未知何以爲之,則可以得中矣。上曰,上番春秋及特進官之言,寧爲好矣。此係造幣輕重,日後筵中,更爲商確,宜矣。諸臣,以次退出。

10月24日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜坐直。右副承旨吳命新在外。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書宋胤涵

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權孚啓曰,副修撰任珽,今此嚴敎之下,不敢晏然在直,留疏徑出,原疏纔已退却矣。初當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,牌招入直,何如?傳曰,允。

○宋瓆有頉,代以宋胤涵,爲事變假注書。

○趙顯命啓曰,小臣,議政府方物封裹進去下直。傳曰,知道。

○金始㷜啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○備忘記,傳于金始㷜曰,大抵朝象若此,乃疑阻之致,故前後不啻勤懇,則爲今日臣子者,不悛舊習,其曰若何?頃者眞儒之啓何過之說,今鳳朝之減等曰非之說,事則雖異,其心則一,若有所見,身爲經幄之臣,咫尺前席,其何隱也?而若欲顧昨日和恒之飭,退之更思,終難默默,不先不後,若是投章,今日紀綱,於今試官,尤壞也。故君父則近宵不寐,致勤下敎,而職在經幄,不請警飭,一夜所思者,只此乎?其不忍自異之習,誠可異也。此等之習,予不取於今日,政院知悉。

○備忘記,傳于權孚曰,今日事體,可謂末如之何矣。非特今番之敎,試官,申飭且若何,而日已明矣,門已開矣,而試官尙未出去,事之未安,莫此爲甚,而君父,則連宵不寐,而群下,則偃宿其家,違牌爲事,此何事體,此何分義乎?其中兵判,則新除本兵,一未承批,以古事言之,雖過矣,容有恕者,而此外有無端違牌者多,事之未安,莫此爲甚。兵判及實病外,試官與監試官再牌不進者,竝罷職,而堂上以下,則竝以不敍。

○金始㷜啓曰,獻納柳儼,以監試官承牌矣。謂以被斥於副修撰任珽之疏,徑出闕門,監試官,將無以備員,事體極爲未安,獻納柳儼,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,監試官獻納柳儼,牌不進,罷職傳旨,纔已捧入,而監試官,無以推移,大司諫李顯祿,更卽牌招,何如?傳曰,柳儼之及其受點,徑先徑出,極爲未安,而況玆事,業已洞燭,雖欲陳章,畢試後引嫌,何所不可,而若是撕捱乎?只推,更卽牌招。

○又啓曰,卽者大司憲趙尙絅,以備忘中再牌不進,罷職之敎,知以爲難安,徑先出去,事體極爲未安,本院纔以此意,有所微稟,故亦不敢循例請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,卽爲牌招。

○又啓曰,大司憲趙尙絅,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而今日日勢已晩,誠官尙未出去,事體之未安,莫此爲甚,大司憲趙尙絅,更爲牌招,何如?傳曰,其在事體,極涉未安,今朝下敎,乃終始違牌者也。以三招而進,若是撕捱,尤涉太過,更卽牌招。

○又啓曰,右參贊朴泰恒,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而方物封裹時,議政府堂上,不可不進參右參贊朴泰恒更卽牌招何如?傳曰,允。

○又啓曰,右參贊朴泰恒再招不進,推考傳旨今方捧入,而方物封褁,政府堂上不可不進參一向違牌,不卽應命,其在事體,極爲未安,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,其所引嫌,乃政府堂上推考者也。至三牌召,徒傷事體,今姑遞焉。其代,今日政卽爲差出,仍卽牌招進參。

○備忘記,傳于權孚曰,君父則夜不交睫,尙今酬應,而開政命下之後,參議雖未入來,判書、參判,在於闕中,政院宜當申飭,而且牌招遲滯,申飭非一,則一牌招之間,費了半日,事甚未安,若此,科試開場方物封裹,其將不行於今日矣,當該承旨,從重推考。

○傳于權孚曰,開政然後,監試官參試官可以差出,開場封裹,亦當爲之,開政命下已久,今始開政耶?

○金始㷜啓曰,再牌不進試官及監試官罷職事,命下,而大司憲趙尙絅,三牌承召,大司諫李顯祿,初牌不進,陳疏受由後,又爲違牌,與無端再違者有異,何以爲之?敢稟。傳曰,承牌詣闕及實病人員外,擧行。

○又啓曰,獻納柳儼,再牌不進,罷職傳旨,今方捧入,而開場尙此遲延,大司諫李顯祿,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日政,新除授臺諫,待下批,竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙文命病,參判沈珙進,參議尹惠敎進,左副承旨金始㷜進。兵批,判書沈宅賢,未肅拜,參判李廷濟,未肅拜,參議沈埈進,參知鄭來周,試官承牌,左副承旨金始㷜進。吏批啓曰,臺諫及玉堂春坊闕員,今當差出,而曾經出入之人,多在罷散中,實無推移之路,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,今日備忘外,違牌坐罷人,竝敍用。吏批,以尹淳爲右參贊,申處洙爲掌令,蔡膺萬爲持平,朴弼琦爲輔德,金龍慶爲副應敎,李潝爲副校理,李重庚爲兵曹正郞,洪得厚爲兵曹佐郞,尹彙貞爲獻納。兵批,無政事。

○備忘記,傳于權孚曰,王命當信,古人雖愼無赦,戒其君,旣赦之後,宜當信也。今觀全羅道放未放啓本,乃丁未嘉禮後赦者也。此赦之尙不擧行,啓聞今日,非特心懷之益愴,其在事體,迄于三年,誠涉駭然,監司李匡德,從重推考,今後則赦命之後,修上啓聞,無過當年事,定式施行。

○金始㷜,以義禁府言啓曰,載寧前郡守尹翼駿,洪原前縣監閔挺櫶,恃寨前僉使鄭必泰,淸州前牧使趙彦臣,楊州前牧使金浹,新門別將金胤宗,蔚山前府使金始鑌,竝拿問事,傳旨啓下矣。尹翼駿,卽方待命於本府,卽爲拿囚,閔挺櫶,時在京畿通津地,鄭必泰,時在平安道鐵山地,趙彦臣,時在忠淸道忠州地,金浹,方在寧邊縣任所,金胤宗,方在新門鎭任所,依例發遣府書吏羅將拿來,而金始鑌,旣已身故云,勿論,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,因備邊司啓辭,各道還上居末及軍餉未捧居二守令者已遞歸者,白川前郡守李秉淵,載寧前郡守崔昌億,陽德前縣監金礈等,令本府依事目決杖事,命下矣。李秉淵,今方待命於本府,卽爲拿囚,崔昌億,下往于忠淸道淸州地,依例發遣府羅將拿來,而金礈,前以他罪請拿,發遣羅將,拿囚後,一體擧行,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授弘文館副應敎金龍慶,時在忠淸道瑞山地,副校理李潝,時在忠淸道連山地,經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,濟州旌義縣絶島安置罪人尹鳳朝,爲先減等出陸事,承傳啓下矣。全羅道靈光郡減等出陸,而因前罪目,依例發遣府書吏,仍令狎送配所,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,本院文學蔡膺萬,入直矣。今日政,移拜持平,弼善未差,上番他無推移之員,新除授輔德朴弼琦,卽爲牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,輔德朴弼琦牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,下番兼春秋金廷潤,以文科一所參試官進去,他無推移入直之員,兵曹兼春秋李善泰,今方奉命在外,姑爲減下,其代令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○又以議政府司錄,以右議政意啓曰,冬至正使金東弼,近因臺啓措語,有難安之端,行期已迫,一向引入,今日方物封裹,亦不進參,事甚未安,卽爲牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○權孚,以兵曹言啓曰,本曹郞廳八員內,正郞金翰運呈辭在外,李善泰奉命在外,李重庚文科一所參試官進去,趙泰彦入直,佐郞金聖鎔,奉命出使,安栻實錄廳入直李重震,文科二所參試官進去,洪得厚,未肅拜,今日外司上直,他無推移之員,依近例以都案郞廳,使之直宿,何如?傳曰,允。

○又以武一二所差備官,以試官意啓曰,今日當爲開場,而更漏已下,勢將明日開場之意,敢啓。傳曰,知道。

○副修撰任珽疏曰,伏以昨日筵中,右僚請釋島配罪人尹鳳朝也。臣竊駭訝,卽欲辨斥,而臣本資性拙懦,言語訥澁,咨且不果發,且念殿上爭論,恐速無嚴之誅,無寧退具文字,明白開陳,故泯默地忍,遂以罷出,憂憤抑塞,達宵耿耿,敢此披露愚忠,惟聖明,裁察焉。夫鳳朝之罪,關係,何如?聖明,旣已洞燭,國言至今未已,律止島配,在渠亦幸,今右僚突然獨出,乃以傳聞臆度之說,質言於咫尺之天,洗脫於俄頃之間,其爲鳳朝地,則可謂厚矣,獨不念國家之典章,不可以容易撓毁耶?再昨論遞憲臣之際,右僚亦以法綱弛,則國不得爲國爲言,而今反自趨於壞法之科,何其責人則明,而責己則暗也?臣竊爲右僚惜之也。聖上之勉許出陸,雖出於付諸先天之意,而罪犯自有輕重,斷不可一例寬貸矣。臣再登講筵,聖上輒以和恒之義,諄諄勉戒,惟恐廷臣,復蹈乖激之習,群下孰不欽仰聖意之所在,而第事得其平而後,方可以言和,如鳳朝之不可輕貰者,遽置諸從輕之科,則用法旣失其平矣,人心何由以底和乎?伏願聖明,亟加三思,特寢鳳朝出陸之命,以嚴國典焉。答曰,省疏具悉。儒臣陳達,誠由無隱之公心,爾若意見,卽其時陳之,退直所思,有此陳章,誠可異也。

10月25日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新坐直。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書宋胤涵

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰齋戒。

○夜一更二更,西方有氣,如火光。

○權孚啓曰,卽伏見全羅兵使李益馝軍摠啓本,則狀啓紙,甚爲狹小,僅至半張,而帖連一帖於下端,有違格式,已極可怪,連幅後面,又不踏印,尤可駭然,推考警責,何如?傳曰,允。

○又啓曰,頃因筵臣陳達,凡受香過辰時,則推考事,定奪矣。明日翼陵忌辰祭獻官琅玶副正煇,辰時已過,而尙不受香,其在事體,極爲未安,從重推考,何如?傳曰,允。

○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌齋戒相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲趙尙絅陳疏,執義李春躋,文二所監試官進,掌令申處洙在外,韓師得武二所監試官進,持平蔡膺萬,文一所監試官進,許集武一所監誠官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,守令有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,已爲下敎矣。

○備忘記,傳于權孚曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○權孚啓曰,今此聖節、冬至、正朝、歲幣等文書考覈臣孚,與左副承旨金始㷜,同爲受點矣。金始㷜,身病夜來猝重,不得同參,右承旨張泰紹,不爲仕進,拘於廳規,不得請牌,莫重文書,不敢獨自考覈,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。

○張泰紹啓曰,右副承旨吳命新,自鄕上來云,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于權孚曰,罰已行矣,前監司金取魯敍用。

○權孚啓曰,玉堂多官,或在外,或禁推,或未差,上下番俱空,事體極爲未安,在前如此之時,雖値國忌齋戒,有政官開政差出之規,何以爲之?敢稟。傳曰,若此,齋戒日開政差出,只歸文具而已,禁推人放送,卽爲牌招入直,而其勿開政。

○傳于權孚曰,政官牌招開政,則有在京無故人耶?問啓。

○權孚啓曰,政官牌招開政,則有在京無故人耶?問啓事,命下矣。問于吏曹,則只有柳謙明一人,其餘雖在京,方在罷散中云矣,敢啓。傳曰,已下敎矣。

○吏曹口傳政事,兼春秋洪得厚單付。

○權孚,以侍請院言啓曰,本院上下番五員內,弼善、文學俱未差,司書洪一輔,以文一所試官進去,說書申宅夏在外,只有輔德臣朴弼琦,獨爲入直,而下番連日闕直,事甚未安,在外及試所進去之員,合有變通之道,令政院,稟旨擧行,與未差之代,一體差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,因侍講院草記,本院上下番五員內,弼善、文學俱未差,司書洪一輔,以文一所試官進去,說書申宅夏在外,只有輔德臣朴弼琦,獨爲入直,而下番連日闕直,事甚未安,在外及試所進去之員,合爲變通之道,令本院稟旨擧行,與未差之代,一體差出,仍卽牌招事,允下矣。試所進去及在外之人,合有變通之道,未差之代,所當政官牌招,開政差出,而國忌齋戒相値,何以爲之?敢稟。傳曰,在外及試所進去之人,今姑改差,其代與未差之代,政官牌招,開政差出

○有政。吏批,行判書趙文命,牌不進,參判沈珙,試官進,參議尹惠敎進,同副承旨權孚進。兵批,判書沈宅賢,未肅拜,參判李廷濟,未肅拜,參議沈埈進,參知鄭來周,試官進,同副承旨權孚進。吏批啓曰,判書趙文命,牌招不進,參判沈珙,試所進去,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,玉堂春坊闕員,今當差出,而擬望之人,乏少,相避竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接宗簿寺牒呈,則主簿南漢紀宿疾危劇,久未行公云,依例改差何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授高山縣監李秉成呈狀內,積年癃疾之餘,又添別症,沈篤凛凛,時月之內,無一分自力之路,斯速入啓處置云,病狀果如是危劇,則有難等待其差歇,夫馬留滯,亦甚可慮,依例罷黜,何如?傳曰,允。吏批,以尹心衡爲弼善,金尙翼爲文學,兪健基爲司書,金若魯爲說書,鄭羽良爲副修撰,李廷濟爲戶曹參判,金取魯爲刑曹參判,申德夏爲南陽府使,李養正爲富寧府使。鄭宇柱爲江陵府使,兵批,副司直,朴泰恒、金取魯、洪一輔,副司正,申宅夏等單付。

○吏曹口傳政事,纂修郞廳,宋瓆單付。

○以修撰趙漢緯,副修撰申致謹,牌不進,罷職傳旨。傳于吳命新曰,只推,明朝更爲牌招。

○金始㷜,以吏曹言啓曰,翼陵忌辰祭獻官,行琅坪副正煇,預差行坡原守,啓下矣。琅坪副正煇,詣闕之際,落馬重傷,不得已以預差坡原守,改付標啓下,而諉以身病苦劇,終不入來,日勢已晩,不得受香,其在事體,極涉未安,行琅坪副正煇,行坡原守,竝從重推考,不得已以行礪昌副守柙,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。前後申飭之下,豈容若是?事極未安,竝罷職。

○權孚,以義禁府言啓曰,因備邊司啓辭,軍餉未捧居二,元還上及別會米居末已遞者,竝決杖事,命下矣。白川前郡守李秉淵,載寧前郡守崔昌億等,旣已拿囚,依事目決狀,而崔昌億元還上及別會米竝居末,其罪皆是杖一百,取考律文,則凡二罪俱發,罪各等從一科斷云,崔昌億,亦當依律文從一科斷,李秉淵、崔昌億等,各杖一百後,竝放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○權孚,以纂修廳郞廳,以堂上意啓曰,郞廳柳儼,昨日違牌坐罷,依例令該曹,口傳付軍職,冠帶常仕,郞廳鄭羽良,下鄕已久,尙未上來,令政院,催促,使之卽爲上來察任,郞廳徐命珩,今方在鄕,上來遲速,時未可知,今姑許遞,其代以權知承文院副正字宋瓆差下,而時未免新,亦令該曹,口傳付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則來十二月朔頒料次,倉官進去于左議政李台佐家,請受祿牌,則祿牌不爲出給云,係是大臣祿俸,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官輸送。

○又啓曰,弼善尹心衡、文學金尙翼、說書金若魯、司書兪健基,所當牌招,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

10月26日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新坐直。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書宋胤涵

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰。

○夜二更,黑雲一道,起自坤方,直指艮方,長十餘丈,廣尺許,良久乃滅。五更,月暈。巳時午時,日暈。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房提調尹淳,副提調趙顯命啓曰,雨後寒緊,伏不審聖體,若何?氣升往來之候,其有漸減之勢,而眩氣減歇後,亦有益勝之效乎?前劑入滋陰健脾湯,已盡於昨日,臣等率諸御醫入診,詳察聖候後,議定繼進當否宜當,大王大妃殿氣候,何如?王大妃殿調攝之候,亦何如?嬪宮不平之候,減歇後,漸益差安乎?臣等憂慮未弛,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。大王大妃殿氣候安寧,大妃殿調攝之候一樣,而予則氣升往來之候未已,眩氣減歇後一樣,嬪宮不平之候,減歇後,亦一樣矣。

○吳命新啓曰,大司憲趙尙絅陳疏,執義李春躋文二所監試官進,掌令申處洙在外,韓師得武二所監試官進,持平蔡膺萬,文一所監試官進,許集武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,左議政箚子到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹判書沈宅賢,除拜多日,尙不出肅,事體未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○權孚啓曰,戶曹判書徐命均,辭疏承批之後,一向引入,無意出肅,地部曠官已久,事務積滯,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授弘文館副修撰鄭羽良,時在京畿仁川地,經筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李眞淳爲兵曹參判。

○兵曹口傳政事,副司果柳儼,副司正宋瓆等單付。

○又以戶曹言啓曰,依傳敎左議政李台佐來十二月朔祿俸,輸送于本家,則以爲方在辭職中,雖有輸送之敎,不能秪受,伏地惶恐云,不爲領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○以修撰趙漢緯、副修撰申致謹、弼善尹心衡等牌不進罷職傳旨,傳于權孚曰,不顧分義,一向撕捱,其在分義道理,豈容若是。從重推考,更爲牌招。

○傳于吳命新曰,全羅監司狀啓,上送罪人,出付捕廳,使左右大將,合坐問之,而左右大將,方入試所試官,付標以入。

○張泰紹,以兵曹言啓曰,明日査對時,本曹堂上一員,當爲進參,而判書臣沈宅賢未肅拜,參判未差,參知臣鄭來周,方入試所,參議臣沈埈,獨爲入直。而他無進參之員,參判有闕之代,令該曹以在京無故人口傳差出,仍卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于權孚曰,卿心無他,開釋無餘,再疏之批,悉諭予意,而西樞閑職,尤不宜過辭。且開月不遠,以卿平日之心,豈不欲卽速登途乎?卿其須體慇懃之意,卽日上來事,遣史官,傳諭于閔判府事。

○又以備忘記,傳于權孚曰,卿之去國,今幾年?其間雖或有上來之時,此不過因事而輒旋還鄕,予之思也奚嘗少弛,矧今洞諭心曲,欲齊朝象之目,職在大臣,義共休戚,尤不可恝視國事,退處荒郊矣。卿其須體至意,宜卽上來事,遣史官,傳諭于李判府事。

○又以備忘記,傳于權孚曰,頃者,復尋鄕路,雖曰援古,古今事異,予則曰過矣。且開月不遠,雖不別諭,卿必登途,而思卿之切,特遣史官,卿其體此意,宜卽上來事,傳諭于沈判府事。

○左議政李台佐箚曰,伏以臣誠乏動天,文不達意,每一控籲,輒承溫批,私情所迫,五內顚倒,如癡如狂,自不覺信口叫號,終至於章十上而不知止,卑不瀆尊,下不聒上,分義當然。而臣之妄作,全昧於是,論以邦憲,萬戮猶輕,不遇我仁聖之朝,豈至今偃息在床乎?然而區區匹夫之志,冥迷而不回,猶且不爲趨承之計,一向陳乞之不已者,誠以大臣去就,動關於朝廷體統,士夫風紀,非特一身之廉隅而已。重以衰悴之疾,日甚一日,暮途已窮,驅策無力,則其一遞之義,初無可以商量前却者,雖人之頑鈍,有加於臣者,豈敢萌冒沒之意哉?顧臣所辭,實有條據,庶幾天日之明,俯垂鑑諒,而乃反勉之以體國,責之以恝視,臣誠一慙一悚,直欲鑽地而不得。噫,臣之出身事國家,今已三十有餘年,兩朝洪造,不敢更言。今日知遇,曠世罕覯,臣本庸愚,雖不敢自期於扶顚之任。而若其一腔熱血,夙宵自勉於體國之義者,皦如白日,常恐莫酬涓埃,遽塡溝壑,以孤負如天之大恩。而況今顧瞻朝野,艱虞溢目,此誠人臣進亦憂退亦憂之時也。雖使臣得卸重擔,寄在閑局,耿耿寸心,長懸宸極,則一息未泯之前,寧忘大國之憂。今若自圖私便,恝視國事,是曾不如犬馬之戀主,臣雖不腆,決不至此之甚,而苟或自托於體國之誠,不審於進退之節,徒失一己之廉恥,重貽淸朝之羞辱,則非所以體國,乃所以負國,此臣之所大懼也。今臣情地,可謂窮且蹙矣。恩命荐疊,而違逋日積,王人淹守,而國體日損,累塵文字,勞聖上判批之煩,虛帶職名,致事務瘝曠之弊,臣身到此,俯仰皆罪,一死之外,更無他計。倘蒙聖明,察其至懇,許其所請,俾得遠其嫌而容其身,毋至於抱悶而死,則公法私分,兩得其宜,而亦豈非聖朝勵廉之美政,愍老之盛德也哉?且臣於政府堂上遞職之事,殊不勝慙惶之至,臣昏瞀顚錯,比來益甚,此等易知之事,尙不能照檢,居摠百之地,而啓冒濫之弊,耄矣如臣,厥罪尤大,只此一事,亦是臣難冒之端矣。伏乞天地父母,特加哀憐,先還承宣,仍命遞罷臣議政官卸gg銜g,夬勘臣前後慢命之罪,千萬至願。答曰,省箚具悉卿懇。辭竭意窮,而巽讓至此,何不諒之至此乎?噫,以卿平日體國之誠,顧國勢體予意,不待懃懇而必不若此矣。卿其體予慇懃之旨,亟停巽章,卽起視事,用副日夕之望。傳于權孚曰,此批答,使偕來承旨,傳諭。

○己酉十月二十六日午時,上御熙政堂。藥房入診時,提調尹淳,副提調趙顯命,假注書南泰溫,記注官高萬甲,記事官洪得厚,醫官,權聖徵、金應三、玄悌綱、許信、姜渭聘,尹淳曰,非時陰雨過多,日氣又寒,聖候氣升眩氣諸節,何如?上曰,問安批答,則言其一樣,而大抵有源委,姑未知更發與否,而服藥後,症情顯有可知者矣。眩氣頗減,數三日間,一二番往來,氣升之後,有時發作,而比向時差減,膈間驚動之氣,近頗鎭定,湯劑進服之後,諸症不無差勝之效矣。淳曰,前日晝講時,已有所達矣。眩氣及氣升之後,不無減歇之漸,而服藥後頗覺有效云,滋陰健牌湯,已進二十貼矣。眩氣出於脾胃挾症,宜用蔘朮,而氣升之候,專屬於火,蔘朮之劑,似有妨矣。累貼之後,未知無壅滯之候耶?上曰,氣升出於膈火,則此藥,似必有害,而近來往來之候頗歇,膈間跳動之氣,比前稍定,胸膈間塊處煩憊者,頓覺開豁,以此斟酌,不無藥效矣。淳曰,大王大妃殿、王大妃殿氣候,旣承一樣之敎,而嬪宮不平之候,減歇後無漸勝之勢。且祥月已迫,必多任情之事,不無添傷之慮,使醫女入診,詳察,何如?上曰,本來淸弱,而近則稍自鎭定,別無大段所苦。且當此時,不可撓心,徐議診察,可也。淳曰,醫官,當令診脈,而觀形察色然後,方可詳知。且上候有氣升之症,尤不可已也。上曰,依爲之。權聖徵診察後曰,左邊脈度,沈而度數調均,右脈稍數,而不至大段矣。金應三診察後曰,胍候左三部度數調均,右三部沈中帶數矣。玄悌綱診察後曰,脈候左右三部,大體沈,而亦不帶數矣。許信診察後曰,脈候左三部少沈,而不數,右三部沈中帶滑矣。姜渭聘診察後曰,脈候左三分沈滑,而右三部沈而微數矣。聖徵等,瞻望後曰,卽今玉色和潤,無氣升之候,與常時一樣矣。淳曰,醫官言脈候不同,緩數相反,而或言緩,或言數,似難執症議藥矣。上曰,脈度漸妙難知,而予則六脈如氷炭,自前如是,所見之不同固也。醫官謂之實,而自知甚弱,淸補之議可令知之矣。滋陰健脾湯,無加減當進乎?問于諸醫,可也。淳曰,凡人之病,多由於心肝經不足之致,而滋陰健脾湯,極爲周便。且病之根本,不能灼見,故此藥最無害矣。聖候氣升等症,出於何經耶?以此下詢宜矣。上曰,然矣。聖徵曰,氣升之症,屬火,眩氣,屬痰,上候諸症,不過心肝經火也。健脾湯兼八物二陳湯,不燥不潤,允合於卽今上候,雖甚苦口,加進十數貼好矣。而亦不無加減處矣。應三曰,上候氣升眩氣,皆由於心肝經有火也。大體心肝腎經,皆不足矣。雖以上敎見之,曾前不甚畏寒,今秋以後,手指乍冷,玉體遍寒云,此有元氣不足處故也。若不及此時治之,則元氣邊豈不可憫乎?滋陰健脾湯,旣無泥滯之患,則連進好矣。悌綱曰,聞下敎,診脈候,則非但痰也。專以火爲主症,而亦不可純用涼劑。且膈上跳動之候,不可不顧,滋陰健脾湯、八物湯合二陳湯,亦爲鎭心之劑矣。雖四五十貼,加進好矣。信曰,氣升屬火,而上候則不過一時往來之火也。膈痰則是本來症情,卽今膈間動氣,雖曰差減,而四物生心血火升者,腎水邊不足故也。痰者,兩火字也。痰亦火也。扶下元之劑,不可不用,滋陰健脾湯,加進爲宜矣。上曰,爾以扶下元爲言,有向時所言丸藥意思耶?信曰,固欲陳達,而每慮難於進御,咨且不發矣。然,霞車丸久服,最有其效,生用尤好,而和以太末,則亦不必難進矣。上曰,脾胃本來甚好,他人則對案之時,雖涕唾之屬,亦皆惡心,而予則雖見某物,少無妨矣。近年以來,比前漸弱,少逆於胃,則必有害矣。霞車丸,初不試之,故尙此持難矣。淳曰,此丸,人多服之,至於吏曹判書趙文命,則無常服之,頗有其效,臣亦服之,初則難於吞下,而久則如常矣。姜渭聘曰,卽今症候,由於心脾經有鬱火矣。滋陰健脾湯,亦有醒心散材料,宜加進五六十貼後,更議他藥好矣。淳曰,紫霞車當否,詢問宜矣。聖徵曰,霞車丸,方書多稱其好,閭閻間最多用之,此若以人補人之道也。先王朝,亦爲進御,不無其效,卽今進服,則豈不好哉?應三曰,此藥,人人皆服,而或有害中掇,試進若干,則可知其效害矣。悌綱曰,此藥,優於陳根腐草之效,而服之者,或患滯症,試進無害,則久進宜矣。上曰,服之者,何以爲之?而以何物吞下耶?曾見先朝,或於薏苡和服矣。渭聘曰,此藥,世上多有用之者,而有膈火則易致泥帶,故以蓮實末作丸云,則亦無害矣。加進健脾湯,淸補脾胃然後,可以進服,稍待日後,入診商議好矣。上曰,此則姑徐,而又有一節可問者,朱砂安神丸,兼服可乎?聖徵曰,其時不可進湯劑,故以一時淸熱鎭心之劑,議定安神丸矣。今姑停止焉。服湯劑宜矣。淳曰,此則寒涼之劑也。不必進服矣。上曰,昨冬以後,凡百皆不如前。且有根委,固難一時夬祛,而本來無誠於藥餌。且甚苦口,有難長服,而今則氣不能勝於病矣。亦不可不及時治之也。滋陰健脾湯劑入五貼,可也。淳曰,服藥之道,踰於分數則有害,五貼式製入好矣。上曰,予亦欲觀前頭而用之,有害則停止,無害則不特加進四五十貼矣。聖徵曰,近來水剌之節,何如?上曰,一樣矣。淳曰,一時所進幾許。上曰,不過數合矣。淳曰,萬機之中,水剌如是不實,則或有他所進者乎?上曰,雖當夏日,不爲點心,他無所進之物,如是者十餘年矣。淳曰,日昨晝講時所達軍布大同,以米木參半捧上事,令廟堂,斯速稟處矣。其後又有下敎,筵臣又有所達,何以爲之乎?上曰,已令監司參量捧之矣。淳曰,此則不出擧條,直爲分付乎?上曰,然矣。淳曰,《寶鑑》所錄,或盡刪節。且郞廳,果爲勤仕,書役不甚塡委,而欲爲趁速了當,則當依實錄廳例,書于粉板,此則使寫字官,井間書之,考準後開刊,似好矣。上曰,依爲之。而寫字官,與書寫,何如耶?如有毫釐之差,則難矣。淳曰,此則臣等,詳細考準,似無誤字,一邊書寫,一邊印役,則可以速成,中草出後,先爲經覽乎?印後入之乎?上曰,中草雖入之,未見本文,何以知其差誤處乎?印役後入之,可也。出榻前下敎顯命曰,北漢管城將洪處武,老衰比甚,恐不堪任,故張鵬翼,昨欲陳達,而未果矣。洪處武,今姑改差,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎顯命曰,北漢形勢,臣今始詳覽,書生雖無意見,而以淺見言之,則似爲可恃。且排置旣如是,則抛棄實可惜,而今則置之於破不破之間,事極寒心。且其城屬擧,有朝夕將罷之憂,不無騷動之漸矣。日者設觀武才後,又爲優施賞格,故稍自鎭定,而卽今守護山城之道,僧徒最緊,募入激勸之擧,不容少緩,北漢所屬三南各寺,有住持僧將等所任,僧徒擧皆艶慕。而本道監兵使及守令,各以其所親之僧差送,此後則以北漢摠攝部下將換僧人等,依軍門久勤例,計仕差送,以爲激勸之地。而分付各道,更勿以私僧差出事,嚴飭,何如?上曰,外方僧任,自京寺差送,可無弊端耶?淳曰,八道有僧任之寺無多,而多自京寺差送矣。上曰,依爲之。淳曰,南、北漢,同是保障重地,此法一體,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,先朝於北漢事,有御製,有備忘,將爲依歸之所,而主事者,過爲張大,雖有不善爲之事,而此事亦隨朝象,辛丑以後,幾棄山城矣。近來主管堂上,各別擇差,稍自成樣,而旣已設置之後,則實爲京城掎角之勢,各別修擧,以成保障好矣。主管堂上,須知此意,使北漢城屬,亦皆知之好矣。且其形勢,與南漢果何如耶?顯命曰,北漢則內外俱險,中間地勢狹窄,山高谷深,難可馳驟,而守城則無妨矣。今則井池頗多,無乏水之患,第其城堞高寒,若當寒節,則果難防守,而旣築城廓,則此亦無患,如得人而守之,則保無他虞矣。淳曰,北漢之議尙矣。故相臣李濡,主張是事,而此則不關於朝象,蓋其毁譽多端,當初故判書臣閔鎭厚,與李濡意同,領府事李光佐,言其不可矣。始築之後,事多難處,故閔鎭厚上疏待罪,請其中掇,其時議論,欲罷者甚多,而臣則歷見南、北漢形勢矣。北漢,西北方皆破,最爲高寒,實無容接久堪之道,而地勢則固天險也。若得將帥,以一枝軍守之,則設有緩急,其爲京城輔車之勢,當如何哉?晉陽之歸則固難,而斷不可抛棄矣。顯命曰,昨年逆變,賊將若有先據之者,則事當何如耶?上曰,然則城中,想必震蕩矣。此於京城,實爲緊重,不可不各別修護矣。顯命曰,南漢僧徒,居在山城,年久者,自前有加資之例,今者北漢僧,亦依謄錄,計年加資,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,管城將所屬軍官將校等,近有久勤之窠,而殘弊莫甚,無以激勸。本廳,屬甲巖、黔巖、水踰等屯及外方各屯,提調每以所親閑散差送。此後則除出四五窠,以山城軍官、將校等,輪次差送,何如?上曰,曾經黔巖,有經理廳屯云矣。以閑散差送耶。依所達爲之,可也。出擧條顯命曰,北漢義僧有弊,判府bb事b閔鎭遠,陳達變通,捧錢雇立矣。近者槐山幼學成重殷,以捧錢有弊,上疏請復義僧,廟堂覆啓許施,而臣意則旣死之義僧,不可復古,自各其官捧納,多有弊端,此則防塞,令僧將住持等,每年次知捧納,則似爲便好矣。上曰,此法當行耶?淳曰,僧徒異於平民,斂錢之政,至及於緇流,殊涉未安。且義僧之設,本爲防守山城,則捧立雇立,亦涉疎虞矣。上曰,重臣之言是矣。依成重殷疏,回啓。分付,可也。出擧條顯命曰,禁衛營所管京畿左右道保人米,曾前盡捧於山倉矣。自壬寅年,十邑外,自京倉捧納,故山倉居民,失其煙價,落庭之利,日漸散亡矣。丁未海恩府院君吳命恒,更爲加定五邑,以爲居民保存之地,而自昨年,又不施行云,今則一依吳命恒所定之例,十五邑保人米,使之輸納,何如?上曰,事雖微細,而續續變改,專由於不行定式之致也。依所達爲之,此後則切勿輕改事,各別申飭,可也。出擧條顯命曰,管城將所屬,欲爲成樣,則便成一軍門,恐有後弊,若欲大變通,則各軍門中,專屬一廳似好,而此亦多有掣肘處,實無好樣道理矣。淳曰,北漢完築之後,以處置之道下詢,則或有該邑之請,或有屬之摠戎使之議而皆不成,終以大臣主管爲定,而卽今尙不成貌樣,無他善處之道矣。上曰,無略略變通之道耶?顯命曰,管城將所守處。若干軍卒外,元無入直防護者,誠爲疎虞,吹手及牙兵若干名,定給似好,而糧料無出處,別庫軍餉參酌加給,以爲取耗給料之地,何如?上曰,管城將,無敎鍊官,而亦無入番之人耶?顯命曰,有軍官,而無入番事矣。上曰,事甚埋沒矣。軍官輪回入直,前陪雜色,亦令略略成樣,可也。出擧條淳曰,守禦使所隨旗手二人外,無他軍卒,蓋緣無料而然也。古人不爲浮費之意,可知,而將帥威儀,不甚虛疎矣。上曰,蕩春臺築城一節,何以處之則好耶?旣有廳舍,則可以築城,無城則庫舍當移置城內矣。淳曰,此則罷之固宜,三重之城,何以守護耶?移入北漢,似爲便好矣。上曰,此則不可忙急爲之,而上年,欲移入江倉所儲於城中者,意有在矣。此則主管堂上,思量後施之,方徐徐議之好矣。顯命曰,他餘事,當爲節目上之矣。上曰,依爲之。淳曰,北道所聞不一,姑未知實狀之果如何矣。今則汨於賑濟,無暇日後之計,此甚可慮,御史雖當上來,先送備局堂上中一員,詳見其被災虛實,嗣後救民之策,與道臣相議,以爲設施之地好矣。上曰,姑俟御史上來,聞其事實後,更爲商議,可也。顯命曰,咸鏡監司尹陽來,卽爲牌招,何如?上曰,依爲之。出下敎上曰,東宮祥月已迫,嬪宮初雖從權,必欲行素,而不敢自專,先爲啓稟。已令中官,分付素膳,而本來虛弱,近二十日行素,則必多受傷,前期十日,封進素膳事,分付,可也。出榻前下敎顯命曰,旣有下敎,故敢陳所懷矣。東宮祥期不遠,祔祭一節,宜有講定之事矣。初喪時李龜休,已疏陳此事,而喪制,自天子達乎庶人,此是喪禮之大節目,終不可闕而不行矣。上曰,祔祭何處行之乎?顯命曰,李龜休疏批,已有下敎,而禮之大者,似不可廢也。上曰,祔祭,或練而祔,或祥而祔,固是必行之節,然,此則祔於何處,而其將祔而就之乎?就而祔之乎?此一節,領府事及奉朝賀,皆以爲不必行之,予意亦如是也。昭顯則祔於順懷,而順懷則德宗大王追崇之後,當祔於何處耶?追念辛丑慈聖諺敎,俯思國勢孤危,見李龜休之疏,尤覺感傷,蓋茹痛之人,隨處觸發故也。李龜休之斷斷無他,予豈不知乎?順懷時行祔一款,殊未可知也。顯命曰,順懷世子時事,無儀文之可考者,知禮儒臣處,廣詢其當否好矣。淳曰,禮者,三代所同也。祔祭一節,其禮尙矣。而東宮不祔於太廟,故無的當可祔處,義起亦無所據,而祔者,喪禮之大者。且高祖以上,只取昭穆之序,而祔之者,明有禮文,而此不可倉卒議定也。以此下詢儒臣,似好矣。上曰,知其不可而强忍爲之,亦涉苟簡矣。己亥喪時,次知中官以爲,祔祭不可不行,稟于先朝,設行祔祭,而予則終以爲苟簡矣。今此東宮,則上旣不祔於太廟,顧將何處附之耶?欲盡其禮,而强爲苟且之事於同昭同穆之禮,亦無所合,非所以重繼體之道也。淳曰,國家貳極之喪,宜無欠觖之典,而旣未能祔廟,故,有窒礙難通處矣。若不合於禮,則强爲之亦苟矣。詢問知禮者,似爲宜矣。上曰,予之持難者,亦有意矣。立廟一節,當於三年後擧行耶?顯命曰,喪制旣畢之後,宜立別廟矣。上曰,順懷、昭顯時,何以爲之耶?此則使禮官,詳考其時儀禮,後日次對時,稟定,可也。出擧條諸臣,以次退出。

10月27日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新坐直。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權孚啓曰,明日冬至望闕禮,明明日王大妃殿誕日相値,此兩日視事頉稟。傳曰,知道。

○吳命新啓曰,大司憲趙尙絅牌不進,執義李春躋文二所監試官進,掌令韓師得武二所監試官進,持平蔡膺萬文一所監試官進,許集武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,副摠管李廷傑,以工曹參判査對事,慕華館晝仕進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○權孚啓曰,今日拜表時,兩司當爲進參,而大司諫李顯祿牌不進,雖無諫院,依前例仍爲行禮之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳命新啓曰,憲府多官,皆入試所,掌令申處洙在外,大司憲趙尙絅、陳疏,連日監察茶時,事甚未安,今日拜表,兩司亦當進參,大司憲趙尙絅大司諫李顯祿,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于權孚曰,冬至三使臣留待。

○傳于權孚曰,冬至三使臣引見。

○張泰紹啓曰,修撰趙漢緯,副修撰申致謹,辭疏旣有還給之命,竝更牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于權孚曰,本兵重任,不宜久曠,疏批旣下,卽爲牌招察任。

○傳于權孚曰,判金吾疏批已下,卽爲牌招察任。

○傳于權孚曰,此時北道,不可一刻久曠,咸監疏批已下,卽爲牌招,仍使不多日內辭朝。

○傳于張泰紹曰,度支重務,不宜久曠,旣承疏批,一向引嫌,誠涉太過,卽爲牌招察任。

○權孚啓曰,預備兼春秋承文判校張斗周,以問議事,出去。宗簿正金廷潤,方入試所,兼春秋預備,不可一時不備,宗簿正金廷潤,今姑改差。其代卽令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以申混爲宗簿正。

○權孚以侍講院言啓曰,本院新除授文學金尙翼,時在京畿漣川地,說書金若魯,時在京畿金浦地,入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○張泰紹,以備邊同言啓曰,忠淸監司李聖龍,强引不當引之嫌,已涉太過,筵中陳達之後,聖批亦復開釋,則少無不安之端,而一向引入,尙無赴任之意,事體所在,極爲未安。忠淸監司李聖龍,卽爲牌招,使之不多日內辭朝,何如?傳曰,昨欲下敎而未果矣。疏批開釋之後,一向撕捱,尙不辭朝,其在事體,極爲未安。卽令政院牌招,仍使不多日內辭朝。

○又以備邊司言啓曰,本司郞廳李憙,以本職,違牌坐罷矣。司中文書,多有句管擧行之事,本司郞廳,更爲差下,時無職名,令該曹付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西二番別馬隊四十九名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來十一月初一日,與東營入直一番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來十一月、十二月兩朔應立後,部中司屬京畿右道三哨黃海道二哨合五哨軍兵六百七十名,已爲逢點整齊矣。來十一月初一日,與左司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,七番海西別驍衛逢點實數三十九名,步軍標下一名,已爲點閱。來十一月初一日,與本營入直別驍衛,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來庚戌年正月、二月兩朔應立後,部右司屬黃海道五哨軍兵,十二月二十五日,京中逢點,正月初一日,與中司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳來庚戌年正月、二月當海西四番五番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,今此下番馬步軍兵試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿分給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○文二所應辦官,以試官意啓曰,場中軍士文有元,重得傷寒,病勢十分危惡,而似涉可疑,卽令出送,以爲救療之意敢啓。傳曰,知道。

○吳命新,以左右捕盜廳言啓曰,全羅監營上送罪人,令左右捕盜大將,合坐問之事,命下矣。臣等,今方合坐,披見狀啓,則有急時發捕者,而元賊徵弼,全羅監司李匡德推問時,至有變辭發明之端,獄情虛實,有難測度,在京者,爲先發捕後,徵弼嚴覈之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰,元賊徵弼,臣等爲先嚴問前招情節,則徒以誣飾爲辭,終不吐實,一與礪山鎭營推問時,所供相反,其爲情狀,極其凶獰,事當直請杖問gg狀問g,而不可無審愼之道,前招中相左處,發爲問目,今方更推,而初招爲先捧入,其他各人等,元賊更招後,推問之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰,元賊徵弼,更加反復嚴問,終不吐實,其所變辭,與前招無異,巧惡凶獰,莫甚於此,此賊直招然後,所援各人,可以次第査問,而平問之下,無路取服,嚴杖得情,何如?傳曰,依啓。

○又以義禁府言啓曰,今十月二十七日冬至,三使臣留待引見時,逆賊維賢籍産事,金吾郞廳及戶曹郞官,與本家親屬,眼同區別,勿爲混入之意,命下矣。以此卽爲,分付該曹,使之奉承傳擧行,金吾郞廳,則籍産時,曾無進去之前例,而今番特敎如此,亦爲發遣之意,敢稟。傳曰,若此,金吾郞廳,勿爲差遣。

○宋胤涵出使代,以柳逸爲事變假注書。

○權孚,以漢城府言啓曰,因出身安載行擊錚判付內,令本道別定强明官使,京兆發遣郞廳,眼同摘奸後,稟處事,命下。又因幼學梁廷翼上言,廷翼母墳與載行墳山,同是被侵於校宮,則一體摘奸,事理當然,更令道臣斯速定訟官,報知本府後,自本府,亦爲發遣郞官,竝爲摘奸後,稟處事,允下矣。卽見龍仁縣令沈得行所報,則自畿營,定訟官於本縣云,本府郞廳,今方發送,郞廳及書吏所騎馬,令該曹依例題給,何如?傳曰,允。

○傳于權孚曰,捕廳坐起,明朝爲之。

○以修撰趙漢緯,副修撰申致謹等,牌不進罷職傳旨,傳于權孚曰,禁推傳旨捧入。

○弼善尹心衡疏曰,伏以臣情地危蹙,疾病沈痼,除命之下,末由祗承,昨犯違慢之科,方待鈇鉞之誅,不意聖明,過加包容,旣靳例勘。且辱恩召,臣惝怳感激,惟有涕淚。嗚呼。臣之忝叨春坊,一歲之間,迄已三遭,而終未能一參朝晡之班,少洩終天之痛,有臣如此,生不如死,今則期月已迫,承華之直,亦將匪久撤罷矣。臣非木石,其中非有大不得已,則何忍頑然不知變動乎?且於日昨因筵臣陳達,臣之季父臣鳳朝,特命出陸,將使炎陬濱死之命,得藉仁恩,生渡鯨海。而況天鑑孔昭,德音渙發,前後冤狀,洞燭無餘,臣之父子兄弟,驚惶感泣,攢手稽首,雖糜身粉骨,不足以酬天地生成之德,豈不欲一謝恩命,稍伸頌祝之悃,少紓犬馬之戀,而畸危之跡,終不能自同平人,冒進於仕宦之道,辜恩慢命,罪不容誅,抑臣之情勢,尤有所萬萬難進者。臣曾在夏間,因辭疏,略暴危迫之私悃,而忽被傍伺者之所慍怒,疏請重譴,語意無倫,醜辱橫加於季父,餘波至及於承宣,雖蒙聖慈之曲貸,誅罰不加於臣身,私心怖悸,尙今靡定。而及至近日,恩移命下之後,復有阻遏之言,而辭意之絶悖,尤有浮於前日之所遭,幸賴聖明在上,其計未售,而在臣私情,則心腐骨寒,驚痛彌日,官職去就,姑非所可論矣。嗚呼,聖恩去益高厚,微踪轉加臲卼,從今以後,惟當沒齒畎畝,歌詠聖德,以期結草之報而已。至若束帶彯纓,揚揚就列,實非臣微分之所敢出也。荐召之下,銜恩畏威,投軀禁扄之外,而反復思量,無一分進步之望,不得已略具短疏,畢瀝肝血,經歸私次,席藁待勘。伏乞天地父母,俯賜矜察,亟削臣職名,俾安私分,仍治臣違逋之罪,以肅憲章,不勝萬幸。傳于權孚曰,弼善尹心衡上疏,還出給。

○修撰趙漢緯疏曰,伏以積犯違傲,理合誅罰,惟俟斧鉞之加,少贖驕蹇之罪,伏見昨夕所下聖敎,則諭之以分義道理,誨責諄諄。臣於是,一倍惶蹙,求死不得,臣之情地,如可以一分自强,則天牌之臨門,今已十次矣。豈敢頑然冥迷,不知變動,自陷於慢命之誅哉?只緣當初議選時,致有人言,不敢爲冒昧承當之意,蓋廉恥者,士之大防,少有放倒,餘無足觀,故,雖微官散職,一見譏評,不得輒受。況玉署淸班,何等重任,其可以不恤公議,揚揚冒出,甘爲無恥之人哉?臣歷踐三司,尙未得一瞻威顔,獲登文石,密邇耿光,退死丘壑,是臣區區之願,而顧以情勢萬萬難冒,屢逋恩召,冀伏重誅,有臣如此,生不如死,惶悚之餘,繼之以自悼也。特敎之下,不敢坐違,謹此隨詣於九閽之外,而咫尺之守,終難變改,瀝盡肝血,疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖慈,特垂憐察,亟賜譴罷,以安微分,仍治臣罪,以嚴邦憲,不勝萬幸,傳于權孚曰,修撰趙漢緯上疏,還出給。

○副修撰申致謹疏曰,伏以臣積違嚴召,今幾遭矣。使從吏議,今幾度矣。聖恩天大,罪戾山積,跼天蹐地,靡所容措,前日所遭情勢,今不敢更煩,而諫臣竝罷諸試官之請,至爲危怖,更添難冒之大段,人方聲罪殫劾,而我自冒恥突出,則非但淸朝之貽辱,抑恐四維之重壞,此臣所以雖萬被誅戮,不敢爲承膺者也。且玉署之職,與凡官庶僚有異,上以導揚君德,下以論列庶政,則豈可自喪其廉愧,浼淸塗而羞當世也哉?臣人雖卑微職是論思,耐彈供仕,寧有是理,昨夕特敎,極爲嚴峻,旣責之以分義道理,又重之以從重推考,臣若有一分可進之勢,豈敢每每違慢,甘自陷於全昧分義道理之科哉?情窮勢迫,罔識攸處,嚴敎之下,不敢坐違,謹此隨詣於禁扄之外,而咫尺之守,終難變改,玆敢疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖慈,特垂哀憐,亟賜譴罷,以安微分,以肅朝綱,千萬幸甚,傳于權孚曰,副修撰申致謹上疏,還出給。

○戶曹參判李廷濟疏曰,伏以臣於頃日,承牌一肅,實出於嚴畏惶蹙,粗伸分義之計,非敢有仍因供職之意,冒陳危懇,批旨隆渥,繼又有西曹亞席之除命,臣誠驚悚感激,不省措躬之所也。噫,臣合被罪戾,反徼恩寵,生成造化,迥出常倫,糜粉酬報,一心耿耿,而荐蒙誤恩,感懼交切,固不敢晏然自安,揚揚就列。且臣重得寒疾,症形非輕,萬無起動奔趨之勢,連尋辭疏,見阻喉司,方切悶蹙之際,伏見鄭亨復之疏,復肆無倫之惡口,詬辱臣身,罔有紀極,其言之駭悖,直令人欲掩耳而走,亨復於臣,本無私讐,何前後醜詆,至此之甚也。噫,臣受恩罔極,致位宰班,每見聖上憫世道之壞敗,慨人心之陷溺,方思所以挽回而救正之,臣未嘗一謨一猷,仰贊聖治,反爲年少輩所侵困,不得不有煩籲臣之罪,固萬萬矣。臣雖疲劣,不欲令此人,較挈長短,爭其得失,而若其不可冒出於朝行,以貽縉紳之羞,則決矣。地部新命,又及於此際,而以此情勢,萬無抗顔趨承之理,伏乞聖明,俯賜諒察,亟許遞改臣職名,以便公私,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○咸鏡監司尹陽來疏曰,伏以臣以衅累之蹤,有迫隘之情,恩命屢違,辭疏纔徹,顒竢體下之仁,必察由中之懇矣。不料北藩視察之命,遽下於未及承批之前,臣驚惶感恧,精爽飛越,不知所以自措也。噫,人之處世而遭齒舌者,今古何限,而豈有如臣之乙巳所遭乎?擔合千古罕聞之惡言,扮成一箇索性之小人,雖於時移事往之後,不欲一一更提,而惟其自廢二字,則橫在心肚者,五載,而如一日,此所以儀曹夏官之除,俱未得一番趨肅,頑如木石之無動,甘爲田野之逋氓者也。半通之銅,如斗之縣,尙只爲榮,則高牙大纛,巡按一路,豈非布衣之極?前此二臣,以辭避不赴。屢承嚴責,終被譴罷,知恩畏義,人之常情,臣雖無狀,豈至全昧。而汚衊夙痕,沁在肌革,狷隘素性,畫若墻壁,雖重十甲,難擧此顔,寧爲守志之鬼於斧鉞之下,不作喪恥之人於衣冠之列,縮伏多日,如入重坎,冒死違召,引頸待誅,倘蒙聖慈,特加矜察,則亦可諒其情勢之萬分窮蹙矣。至於職任之不稱,衰癃之陋狀,不暇煩陳。伏乞天地父母,諒臣血懇,亟罷新授職名,仍令勿復撿擧,俾得沒齒田廬,仰祝聖德,以彰咸囿之化,以安自守之分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。引古嫌今,誠涉太過,卿其勿辭,速往欽哉?

○全羅監司李匡德疏曰,伏以臣父病癃痼,委篤之狀,前後章疏,皆已備陳,伏想聖明,亦必俯燭之矣。伏推聖明,臨御以來,以孝理國,凡臣下情私,稍涉爲親者,靡不蒙曲施之恩,獨臣一人,尙阻洪化,每諭之以抑情,而不許遞改,臣雖自愧其誠孝淺薄,不足比數於人。而亦有以仰認不棄之聖意,揆分揣義,惶隕感激,自今以後,擬不敢復以私情仰瀆。且報瓜不遠,姑欲抑忍拖過數朔矣。卽伏聞臣父數月以來,舊恙越添,關格痞塞之症,遇寒大作,氣痰交窒,胸膈喘壅,呼吸不通,粒勺全廢,其餘危兆惡症,不一而足。臣聞來,驚惶罔措,方寸煎灼,不知所以爲言,臣父旣有職命,當此聖敎嚴促在鄕諸臣之日,尙無赴召之奇,臣固已料其病情之必添,日夜煎慮矣。及得家信,危篤如此,坐此千里之外,旣不得日視藥餌,症情加減,亦無以隨時卽知,拘於文法,無路疾馳,而徑省,只有此骨焦心焚耳。顧臣本來情勢之外,奉職無狀,嘖責沓至,民事國事,亦多有所欲陳聞者,而心神交亂,不能成言,急此草草搆疏,略陳私情。伏乞聖上,曲加俯諒,亟解臣職名,而因命促發交代之人,使臣得爲及時歸省之地,千萬伏望。答曰,省疏具悉。卿之情懇,予豈不知?而藩臬體重,故其抑意焉。

○領議政洪致中箚曰,伏以臣一疾輾轉,困篤至此,蓋其病祟,積有源委,乍一觸冒,輒至添發,其痛楚之苦,虛脫之甚,數年以來,未有如今日之忒劇也。幸蒙聖慈,垂念濟之以醫藥,昨今大勢,稍有一分減意。而首尾數旬之間,職事全然曠廢,卄日賓廳次對,旣不得隨諸臣入參,凡係廟堂機務,獨使僚相賢勞,此已萬萬悚慄。而至於政府堂上特推之命,尤有所不敢自安者,臣以向來在外之故,雖無可否於其事,初旣略聞其議,則違越禁令之罪,理難獨免。況今堂上,至以此遞職,爲大臣者,亦安得晏然而已乎?其不可一日冒居於廊廟,於是乎決矣。且臣之不合摠裁之任,非但前後箚中,畢陳無餘,國人之言,皆稱其不可,而獨聖明,過加敦勉,不賜兪允,臣竊惑焉。臣竊聞焉。噫,實錄摠裁,是何等重任也。僚席之間,旣有時望所屬,而臣乃越俎代庖,恬不知愧,則其於國體私義,果如何?而緣臣虛帶,致令史役,漸至於稽滯,又豈重史事之道乎?怵畏分義,不敢每煩於章箚,擬於登對時,竭誠懇辭,以期準請,而賤疾適又如此,登筵未卜早晩,玆敢冒死申籲。伏乞聖慈,曲加諒察,先遞臣摠裁之任,仍許鐫免職名,以便公私,不勝大願。答曰,省箚具悉卿懇。所患若是彌留,深用慮念,有疾未參,其何所傷。特推堂上,於卿少無不安之端,而所辭摠裁,決知其過矣。卿其安心勿辭,益加善攝,俟間造朝,用副予意。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○左副承旨金始㷜疏曰,伏以昨因試官不備,未卽開場,此是曾所罕有,固已大傷國體,而紛紜違牌,頻數煩稟,致令丙枕失睡,達曙酬應,今日群下之罪,何可勝言?監臺西壁之差出,一刻爲急,開政命下之後,非不欲趁時擧行,而在外政官進不進往問之際,自爾差晩,此莫非如臣無狀,忝居該房,不善周旋之致,而至於出牌之時,申飭下吏。催促牌去來者,亦非不嚴,而因家居之遠近,未能一時齊到,以致稟啓之稽遲,此亦臣罪也。自顧慙恧,恭俟郵罰,而特敎問備,止從薄勘,惶隕悚縮,尤當如何?仍念臣性本魯鈍,視聽俱病,固知不合於出入禁近,而强自驅策,黽勉在直,觸事憒憒者,非止此一時疎忽之失而已。喉舌之地,所關,何如?而諉以已被薄罰,晏然仍冒乎?只臣自昨夕,重得風感,僵臥直廬,達夜叫苦,精神若浮,昏不省事,朝來雖似少減,而頭熱膈煩,肢體俱痛,若不及時取汗,則勢將彌留,玆敢露章號籲。伏乞天地父母,俯賜憐察,亟許遞改,以安私分,以尋生路,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○判義禁申思喆疏曰,伏以臣於頃間,冒陳懇迫之情,伏蒙聖慈,特垂矜諒,許令歸省,俾伸至願,臣誠感祝,糜紛難酬,荏苒之間,由限倏過。而罪累之蹤,不敢輒近京輦,退伏田間,社門自訟,分作聖世之棄物,迺者朝家,新有處分,在野諸臣,次第收召。如臣無狀,亦蒙甄錄,分外除命,前後相續,聖眷隆摯,若偏臣身,臣驚惶感激,莫省所以得此也。繼以諸臣之不卽造朝,備忘辭旨,極其嚴截,至有人臣所不敢聞者。臣於此,一倍悚懍,無所容措,在臣分義,宜卽竭蹶趨承,少贖積逋之辜,一瞻耿光,以伸逖違之忱。而第臣區區情私,實有萬萬憫惻者,臣之老母,年深病篤,居常懍懍之狀,屢煩於陳情之疏,伏想聖明,亦已俯諒之矣。又自入冬以來,舊患新恙,一時兼劇,飮啖全廢,眞元日損,淹淹床笫,一味澌綴,雜試藥物,浹旬調護,日來幸有分減之勢。而餘症尙苦,實多小愈之慮,臣本單孑一身,終鮮兄弟,左右扶護,更無他人,目今情理,雖使臣在朝從宦,宜可以及時歸護,旣在病側,其何忍離違遠遊於數百里之地乎?擬卽陳暴情懇,仍請譴何,而縣道封章,新有禁令,呼籲路阻,轉益悶塞,竢得病勢之少間,抑情登塗,寸寸進前,昨始來伏私次。而冒寒撼頓之餘,素患風痺之症,挾感重發,面部浮高,手足麻木,委席涔涔,晝夜呻痛,多方調治,尙無所減,顧此病形,源委添重,非如一時偶感之比,時日之間,實無差完起動之望。一肅恩命,陳懇乞歸之計,未免差池,病裏惶悶,如添一病,玆敢略具短疏,仰浼宸嚴之聽。伏乞聖明,俯諒病勢之難强,亟遞臣所帶職名,以安私分,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。今玆召意,前後已諭,卿其勿辭,從速行公。

○兵曹判書沈宅賢疏曰,伏以臣,聞察能而授官者,有國之經也。量才而任職者,爲臣之則也。二者或失,則君焉而有虛施之恩,臣焉而有濫受之譏,上下交相失,終必至於僨誤國事而已。噫,六卿之職,何莫非重任。而至於本兵之長,乃三軍之司命,一國之重寄,固非夫人而所可輕議,而今殿下不少難愼,擧而委之於一箇孱措大,臣誠驚惶震越,莫識其何謂也。念臣本以空疎淺薄,百不猶人,而只緣受知三朝,最被殊眷,節次推遷,濫躋崇班,歷顧前後忝竊,則罔非踰分溢涯。而若論平生報效,則曾蔑銖勞寸勩,此皆臣之上欺主明,下誣當世,冥升不止之罪也。中夜以思,漸悔交中,從今以往,誓欲持盈戒滿,追補前愆,耿耿寸心,實天日之所照臨也。迺者聖明,惟以簪履之眷,不忍遐捐,特敎屢降,辭旨懇惻,臣雖頑如木石,豈無一分感動之意乎?臣於是,不暇他顧,顚倒上來,秪肅恩命,蓋欲一伸分義,而初非有因仍盤礴之意也。不料聖明,不諒臣許多踪地,謂可以維縶而驅使之,纔銜秋曹之任,復紆夏官之命,臣之狼狽,顧不足言,而其於人器之不稱,何哉?其於任用之乖宜,何哉?從于韎韐,本非腐儒之所能,管領𩎖轄,又豈庸品之可堪,雖在安平無事之時,統禦之責,尙難其人,矧當憂虞多艱之日,克誥之政,乃委匪才,向所謂虛施之恩,濫受之譏,莫甚於此。此臣所以寧被萬戮,而不敢爲承膺之計者也。然,此只以才分不稱者論之,至如臣之情勢,則尤有所萬萬悶迫者。臣之老母,年紀已極,疾病沈綿,凛凛氣息,朝不謀夕,實無離側供仕之望。前夜登對時,臣猥以肝膈之私,縷縷仰陳,伏想聖明,亦必哀憐其情矣。如欲勉奉聖敎,將母上來,則當此隆寒,床笫奄奄之身,萬無起動之勢,若使一京一鄕,母子相隔,則不但藥餌扶護之節,無計自致。抑亦病裏戀想之懷,無以爲慰,臣之睽違,今未幾何,今方寸忽忽,百事無意。況一係此職,則臣雖欲隨便歸省,亦有不可得者,伏惟孝理之下,豈亦少賜矜諒。而必以不敢當之任,縻此不自由之身,上以病國事,下以抑至情,畢竟徒使臣,自速於罪戾也哉?臣自被新命,憂悸成疾,寢食殆廢,一日之內,三違嚴召,蔑分壞綱之罪,臣實爲首,而區別之命,遽下意外,此亦臣難安之一端也。伏乞聖明,察臣危迫之忱,諒臣懇迫之情,亟改新除之任,回授可堪之人,國體幸甚,私分幸甚。答曰,省疏具悉。本兵新命,意非偶然,而末端引嫌,誠涉太過,卿其勿辭,從速行公。

○己酉十月二十七日辰時,上御熙政堂。冬至三使臣留待引見入侍時,正使金東弼,副使趙錫命,右副承旨吳命新,書狀官沈星鎭,假注書安慶運,記注官高萬甲,記事官洪得厚進伏訖。上曰,進來。金東弼等進伏。上曰,今番之行,無他稟定事乎?東弼對曰,今行係是節使,循例擧行之外,別無可以稟定者矣。上曰,雇車事,無他可慮者耶?東弼曰,謝恩使入去時,初以彼人爭詰之故,使行三日露宿,而不得入門,末乃仰請,無事入去,臣行則可以依此例施行,似無難處之端。而但雇車一事,誠有得於申嚴防禁之道,可謂幸甚。而邊民旣失資生之道,彼人之利源,亦復見塞,前頭或恐有別生弊端之事,此爲可慮矣。上曰,此言誠然矣。上又曰,史冊事,實爲邦國重事,如已刊出,則今行或可得來,而必爲全秩得來而後,亦可爲快,卿其勉之。東弼曰,彼中事,非所期必,而臣行入去後,可以探問其印成與否,如有可圖之勢,則敢不奉而周旋耶?東弼又曰,臣今銜命出疆,離違天陛,將至隔年之久,下懷不勝耿結。且臣待罪藥院頗久,於聖躬調攝之節,每多憂悶之忱,今當遠離,更以所懷,仰達矣。人主一日萬機,雖曰聰明睿智,足以臨之,而自不無勞弊精神之事,爲治之要,貴在於務持大體,脫略細事,大體旣擧,則細事自當綱擧目張矣。殿下聰明冠古,勤於庶政,文王之不遑暇食,唐宗之夜分乃罷,殿下亦能行之,而但萬機酬應之除,旣多過用精神之事。又有太近委曲之病,臨下而辭不簡要,賜批而語多煩絮,此雖出於曲盡曉諭之意,而終有欠於大體,臣伏見仁廟朝日記,大臣賜批,不過一二行矣。人主居上,群下率職,有如北辰居所,衆星拱之,此實爲以簡制煩之道,惟宜得人而任職,不必躬親細事,卽今天災孔棘,民憂亦甚,此雖可悶,而區區萬事,實不外於殿下一身之安泰,務持大體,亦爲治道之要。伏願殿下,脫略細節,留意大體。且於簡以制煩之道,深留聖意,俾得保嗇聖躬,毋至過用精神,則國家幸甚。且臣待罪藥院,伏見殿下於所進湯、丸,多不誠心進御。古人有曰,節食服藥,差可少病,近伏聞滋陰健脾湯進服之後,不無見效云,臣不勝喜幸,此後繼進藥物,勿爲作撤,誠心進御,亦所祈祝矣。上曰,卿之以此事陳達,曾非一二,故居常體念,臨事之際,輒思卿言矣。今當遠行,又如是懇懇陳白,俱出於憂愛之忱,予當各別留意焉。東弼曰,殿下至誠圖治,必欲使朝臣,寅協共濟,而在下者不能奉承,尙無實效,此實群下之罪也,蕩平實爲今日爲國之當先,而亦有其道,必昭揭義理,嚴守防限,而後可做眞蕩平矣。臣於甲辰冬間,久在近侍,伏覩殿下,每以黨論爲亡國之根本,飭礪群工,誠心圖理,至於義理昭揭之處,則必爲劈破而言之。其時殿下,方嚮用領相李光佐,而前判書閔鎭遠,亦爲蒙放入來,雖有彼此所知之各異,若以人而論之,則光佐、鎭遠,亦當爲最於彼此中矣。臣與儕友論之曰,彼此惟以人才爲取,則雖使李光佐、閔鎭遠,同台聯席,亦非難行之事,斯文是非,有何關係於國家之治亂。而爲三十年黨伐之資斧,幾成亂源,而殿下以爲士林間事,不可推以上之於朝廷,使不得售其爭鬨之習,自此之後,其誰有復言斯文事者乎?惟在在上人導率之如何耳。臣之所嘗嘅嘆者,乙巳處分,雖非殿下之本意,而有大進退之故,又不能終守防限,及至丁未,又未免有進退之事,宋寅明所謂蕩平失機云者,誠知言也。今若欲做眞蕩平,必於大防閑、大義理關頭,堅守勿撓,而後可以無姑息苟且之患,苟不如是,則蕩平之事,不可復行,而終至於糜亂,而莫可收拾矣。且朝廷之上,風節大壞,搢紳之間,廉恥都喪,乏直節謇諤之士,多遜順趨合之風,古人求伏節死義之士於直言敢諫之中者,良有以也。用人之際,必以風節爲先,留心於逆耳之言,無取其遜順之人,則世道不至於汚下,朝廷自底於尊嚴,乞留聖意幸甚。上曰,所陳之言,皆爲切實,當各別留意焉。上又曰,日氣漸寒,萬里行役,好爲往返,是所望也。向日臺啓事,前後開釋,無復餘蘊,卿心予燭云者,非尋常說道者也。卿之心事,予旣知之,而或慮有一毫不安之心,故今當遠役,更爲言之耳。東弼曰,臣之所遭,實爲危怖,臺啓未收殺之前,豈敢爲束帶趨命之計。而出疆事重,拜表已迫,其在往役之義,有不敢違傲,承牌膺命,而惶蹙不安則深矣。聖敎至此,感悚之極,不知所達矣。仍退伏座次,副使、書狀,亦退伏,賜貂掩臘藥等物於正使及副使。又賜鼠掩於書狀,三使臣退出後。上曰,維賢籍産事擧條,姑勿頒布之敎,蓋以循例,分付,則有掣肘之端故矣。家産中若有端懿王后賜予之物,或府夫人衣服什物留在者,則有不可混同籍沒,此意,分付於金吾郞廳及戶曹郞官處,與其本家親屬,眼同區別,勿爲混入,可也。出擧條諸臣,各以次退出。

10月28日

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行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新坐直。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫式暇安慶運仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時,日暈兩珥。申時,日暈。

○趙顯命啓曰,小臣,與右承旨張泰紹,冬至望闕禮習儀,議政府進去下直。傳曰,知道。

○吳命新啓曰,憲府多官,皆入試所,掌令申處洙在外。大司憲趙尙絅,昨日違牌,連日監察茶時,事甚未安,大司憲趙尙絅,更爲牌招,何如?傳曰,允。

○張泰紹啓曰,本兵重務,曠滯已久,而判書沈宅賢,特招之下,猶不膺命,揆以事體,極爲未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,事變假注書柳逸,時無職名,令該曹付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○吳命新啓曰,判義禁申思喆,昨日違牌,同義禁南就明,久未行公,李廷濟本職未肅拜,金吾廢坐已久,罪囚積滯,委屬可慮,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,明日聖節望闕禮,依近例爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金始㷜曰,咸鏡南道安集御史李宗城留待。

○傳于金始㷜曰,安集御史李宗城,引見。

○以忠淸監司,左參贊金興慶病重上去,不得事狀啓,傳于金始㷜曰,申飭之下,以往事引嫌,極爲未安,此狀啓,還給。

○張泰紹,以都摠府言啓曰,副摠管南原君𪳣、李廷傑,上下番入直矣。臣𪳣,差寧陵冬至祭獻官,臣廷傑,亦差魂宮朔祭終獻官,俱以明將受香,而都摠管李森,以捕盜大將,合坐坐起,連日進去。副摠管密陽君梡,有式暇,海興君橿,魂宮入直。鄭壽松,武二所誠官進去,四員則作闕未差,實無推移替直之員,莫重宿衛之地,將未免闕直,闕員多窠,似當趁卽差出入直。而兵曹判書沈宅賢,時未肅謝,在前如此之時,多有次官替行差出之例矣。今亦依此例令次官,以在京無故人,卽爲口傳差出,因而牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以朴師益爲都摠管尹游、陽平君檣、申光夏爲副摠管。

○張泰紹,以御營廳言啓曰,前持平崔命相,本廳軍色郞廳,已爲啓下。而時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙顯命,以禮曹言啓曰,卽接典醫監提調移文,則北兵營審藥李泰增,今以麝香進上事上京,謂有親病,呈吏曹得遞其任,大抵審藥之任,乃是下批肅拜者也。設有親病者,未赴任則呈于本司,旣已赴任,則呈于該道監兵營,乞遞其任,自是例規,今此泰增,因事上來,得以遞免,實是前所未有之事。此路一開,則前頭厭避遠惡地之類,將必引例泰增,擧欲圖遞而後已,日後之弊,有不可勝言。且在庚子年分慶尙道右兵營審藥金亨耉,以咸鏡監營軍官啓下之故,自禮曹,審藥仍任事,草記蒙允矣。凡諸審藥之事,自有一定之規,斷不撓改,北兵營審藥李泰增,還爲仍任,以杜日後無窮之弊云,審藥李泰增下去任所,未及瓜限之前,因事上來,圖遞其任,實是無前之規,審藥李泰增,還爲仍任,使之下送事,分付醫司,何如?傳曰,允。

○金始㷜啓曰,咸鏡監司尹陽來,忠淸監司李聖龍,昨日違牌,尙不應命,事體極爲未安,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○權孚,以禮曹言啓曰,取考乙酉年謄錄,則魂宮墓所練祭後朔望、俗節、四仲月別祭獻官服色,以淺淡服擧行矣。今此魂宮墓所練祭後行祭時獻官服色,亦依此擧行之意,知委,何如?傳曰,問議,書啓。旣命當如此矣。

○又以禮曹言啓曰,魂宮享官小祥後行祭服色,大臣儒臣收議。傳曰,以淺淡服行祭,可也事,命下矣。練祭日變除節目及練祭節目中,魂宮宗室以下服色,追乎磨鍊,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,取考辛巳年國恤謄錄,則敬寧殿練祭後,朝夕上食時,仍行哭體,山陵上食時,亦爲仍行哭禮事,定奪矣。今此魂宮墓所練祭後,亦依此擧行,何如?傳曰,允。

○傳于權孚曰,捕廳合坐,更待下敎而爲之。

○權孚啓曰,咸鏡監司尹陽來,忠淸監司李聖龍牌不進推考傳旨,今方捧入。而申飭之下,一向撕捱,殊涉未安,竝更牌招,何如?傳曰,其在事體,豈容若是?今日分義,從此壞無餘矣。竝從重推考,更卽牌招,仍使不多日內辭朝。

○又以戶曹言啓曰,依傳敎左議政李台佐來十一月朔祿俸,更爲輪送,則以爲旣辭本職,冒受常廩,義有所不敢,恩命荐降之下,終未祗承,伏不勝惶恐之至云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○又啓曰,新除授都摠管朴師益、副摠管尹游、陽平君檣、申光夏,所當牌招,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,咸鏡監司尹陽來,承牌來詣闕外,而闕門已閉,今已夜深,待明朝肅謝之意,敢啓。傳曰,知道。

○知敦寧金東弼疏曰,伏以臣銜命出疆,辭陛西下,回首終南,下懷耿結。念臣所帶本兼諸職,於例當遞,敢此在途封章,冀賜處分。且臣父母墳山,在於長湍地,距官路經由十數里而可達,擬於去時歷省,以展霜露之感,兼此附陳。伏乞聖明,特允所請,俾伸至情,仍命攸司,許解臣敦府、經筵、春秋、備局堂上諸司提擧之任,以幸公私,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○戶曹參議趙錫命疏曰,伏以臣奉命出疆,勢當經歲始還,所帶地部佐貳之任,不可久曠。伏乞聖明,令該曹照例,稟處,以便公事,不勝幸甚,答曰。省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○應敎李宗城疏曰,伏以臣於館職,曾所自劃,重在返命,冒肅新除,而因緣蹲據,義所不敢。況臣離違老父,今且四朔,王事靡盬,而私情益切,關塞千里,夢魂屢驚,踰嶺之日,又聞疾恙之沈篤,星夜馳來,方寸煎灼,省視之急,晷刻爲遲。顧今僚員不齊,館直皆空,而憂思內迫,堪耐不得,纔罷引對,徑出禁門,短疏自列,仰請重勘。伏乞聖慈,天地父母,特垂矜念,亟遞臣職名,俾得盡意救護,仍治臣罪,以警具僚,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○己酉十月二十八日午時,上御熙政堂。咸鏡南道安集御史李宗城留待引見入侍時,左副承旨金始㷜,安集御史李宗城,假注書安慶運,編修官申混,記事官洪得厚進伏訖。上曰,安集御史進來。李宗城進伏。上曰,前後狀啓,竝爲見之。而文字所陳,不如親聞,悉爲陳之。宗城曰,北路民事則罔極矣。初過永興,永興、定平之間,有龍興江,渡其江則又有大嶺,踰嶺之後,平地盡爲沙場,有若露梁沙場,故問其處曾前爲何如地,卽曾前良田美畓云,其長五六十里矣。咸興之野,卽三四百里,而前後左右,目力所及之處,皆是平原矣。尤甚之處,如永興沙場,稍優處,如龍興江近處,洪原則稍勝,而北靑被災,無異於咸興,蓋積沙之處,十分之七八,積石之處,十分之二三矣。北靑則退計十餘年,不可復爲墾闢處居多,利城則本來無山,故沒數被災,端川稍勝,而三面被災,若見其民人之景象,則慘目不忍見之矣。北靑、利城之交,有一小屋,而一女人臥而死,兩稚兒亦死於其母之上。蓋其女人,饑而死,其兩稚兒,將爲飮乳,攀緣於其母之腹上而死矣。臣聞來,極爲驚慘,招致其村人,使之飮以水醬,良久仍蘇,得以不死,臣之所親見者,只此一人,而其所不見之者,亦不知其幾許人,如此民事,無可言者矣。上曰,人家漂沒之數,親聞者幾許耶?宗城曰,人家漂沒之處,或永無基址之痕,或徒立墻壁之形,而人之渰死者,九百餘人云,此乃入籍之數也。其落漏戶籍中者,亦必多矣。其處人以爲,通而計之,則死者二千餘人云矣。其處人民,以朝家別遣御史安集,且有救活之命,故其家舍不爲漂沒者,則不爲離散,留在仰哺,而其家舍漂沒之人,則流入於嶺東,或移接於德源等地,而江原道穀物,秋前入來,北道移轉之穀,亦爲來到,可作歲前賑救之資,而嶺南穀三千石上送之意,移文以送,而尙無消息,可訝矣。上曰,死屍之暴露者,盡爲埋置乎?宗城曰,臣於八月十四日,過南大川,似不無煩冤之狀矣。上曰,煩冤云者,何狀耶?宗城曰,煩冤云者,非謂有聲而有見也。怳惚之間,似或有火光之屬矣。臣預作祭文,將爲設祭矣。因有禮曹關文,故造位牌備禮祭之矣。大抵北道,卽興王故地,而今番水患,非一時之災,卽大變也。豐沛樓多爲毁破,極爲驚慘,今此北道水患,非特以災爲憂,所可恐懼留念之事也。上曰,雖無所達,恒自戒懼,而所陳切實,當各別留意焉。上曰,以暗行例出沒耶?宗城曰,臣非不知潛行,則藏蹤爲難,而必須潛行而後,可以詳聞民間情狀,故或有時潛行矣。

○宗城曰,本宮防川形止,入對口達之意,有所狀請矣。大抵本宮,在於廣野之中,而兩水合襟於其前,舊時防堰,盡爲毁破,小有水災,泛濫之憂,勢所必至,固當不計他事,待明春始役,而雇軍始役之價,臣之前狀中,有定數仰達之事,備局回啓,雖未知如何。而若令本道監司,獨當其役,則本營物力,實難辦此,一半則令監營擔當,一半則自某處劃給,分付,何如?上曰,分付廟堂,依爲之,可也。出擧條

○宗城曰,臣下去時,行到永興,始聞濬源殿有修改處,香祝已爲下來矣。今年雨後,墻垣盡爲頹落,故已爲改築,而至於修改處,臣於上來之時,親爲奉審,則自內見之,滲漏處似不大段,而聞若爲修改,則勢將盡改,樑上塗灰,樑上塗灰,若爲盡改,則例當調丁於端川以南諸邑云,此時動民,豈不重難乎?眞殿事體旣至重,香祝又爲下去,而事役不至緊急,姑徐無妨,新監司下去時,更爲奉審後,狀聞進退之意,分付以送,何如?上曰,以雨漏處修改之事,將爲盡改其樑上塗灰云者,似涉張大,其事新監司下去奉審後,狀聞處之,可也。出擧條

○宗城曰,北靑,以被災尤甚之邑,府使愼爾晉,雖無幹辦之才,其盡心於民事,列郡莫及,殆至於寢食不以時,勤勞奉公,令人感嘆。雖然,本府凡具,皆不及於兵營,兵使韓範錫,爲人可仗,臣數次與之語,旣練習於賑政。且盡心於民事,故凡貿穀抄飢之事,同力爲之之意,相託而來。範錫,亦方經紀賑資,而第念兵使,軍務之外,不相干涉,臣雖責勉,範錫亦不辭,而必有朝家,分付,尤爲着實,北靑賑事,府使、兵使,同力爲之,俾無捐瘠之患事,令廟堂別爲知委於南兵使處,何如?上曰,依爲之。出擧條

○宗城曰,北路移轉穀中,利城所劃給明川耳麥、牟麥二千石,盡爲腐朽,若非今年慘凶,則殆不可食矣。移轉,所以救民,而其不實如此,臣非不知論罪狀罷,而第聞明川府使具僖,頗有治績,絶塞迎送之弊,亦不可不慮,故雖不狀罷,終不可置而不論,明川府使具僖,姑先推考,見其緘辭而處之,當初移轉之督運,旣令北評事句管,則亦難免其不能檢察之失,北評事權一衡,竝爲從重推考,何如?上曰,北評事下去時,有所,申飭之敎,而今於移粟之際,若是泛忽,難免不察之責,明川府使,則今此移轉之粟,看作循例之穀,出給腐傷之物,亦不可無懲勵之道,而能吏之遞罷可惜,竝爲從重推考,見其緘辭而處之,可也。出擧條

○宗城曰,魂宮祭需價,被災諸邑勿爲卜定事,以臣上疏,該曹覆啓。只許咸興等五邑蕩減,而永興、端川則以被災不甚之故,一體磨鍊矣。永、端兩邑,雖云差勝於臣邑,朝家旣以被災之故特恩寬免,則區別兩邑,恐非大體。且聞兩邑所卜定,其數至少,永興、端川祭需價卜定者,與五邑,一體蕩減,何如?上曰,一體勿捧,可也。出擧條

○宗城曰,賑政後,勸懲之道,不可不嚴。雖以今春北路賑政後,該曹覆啓言之,永興府使崔炯,以善賑加資,而採訪公論,則其時賑政,有勝於炯者,而不得蒙加資之典云,蓋由於崔炯所賑之穀數最多,故該曹只以穀數多少,循例請賞,以致如此矣。臣非謂炯之賑政,非不可嘉,而善賑之守令,有勝於炯而不得蒙賞者,深爲可惜,此後畢賑後論賞時,勿以穀數多寡爲準,觀其監司分等狀啓措語施賞事,定式施行,何如?上曰,依爲之。出擧條

○宗城曰,臣行到安邊,見朝報,臺啓有三水府使金鑮査覈,命臣爲之之請,而蒙允矣。臣旣發行復命,勢未及爲之而臣雖在北,若非備局或禁府行關,分付於臣,則不可以出於朝紙者,有所奉行矣。雖然,鑮是前任時事,而三水之民,至今唾鄙,故,臣敢登之於狀中,如欲明覈其罪狀,令道臣行査,不然則只以臣狀聞措語勘罪,亦爲懲勵之道,故敢此仰達。上曰,御史狀啓中,旣已盡之,到今別無更査之事,而其所貪饕,似不至以贓汚論斷,御史狀聞,亦無深治之意,從狀啓擧行事,分付,可也。出擧條

○上曰,咸興前判官金箕錫,果爲無形乎?宗城曰,臣與箕錫,亦爲相親,而箕錫,卽一儒士也。其才可爲閑僻邑守令者,非卽今咸判之才也。臣謂箕錫曰,何事下來云,而臣以其處凶荒之故,使不得率來衙眷,禁其夫馬責立之節,箕錫,卽奉老親者也。以其老親之不得奉來,居常忽忽不樂,尤無意於治牧之事,故臣於書辭中,以咸判病不任事爲言矣。此言誤傳,以爲臣書中以全不曉事爲言云,而此則訛傳之語也。上曰,鄭羽良以爲,箕錫外貌則有丈夫之風云矣,其才具則果爲無形矣。

○宗城曰,三、甲民人生理可矜之狀,已悉於狀聞中,而其人物,極多可用之人,至於親騎衛,則身手技藝,何遽不及於京軍也。然而此輩,遠無以赴擧,貧無以求仕,立揚路絶,誠可傷嘆,是以設邑以後,登名仕籍者絶罕,至朴慶泰,始以軍功,爲僉使矣。朝家視遇六鎭,固爲自別,而三、甲之荒絶,比六鎭殆有甚焉。不可無別樣激勸之道,雖有錄用之命,西銓事勢,窠窄人多,每患不及六鎭邊將京軍門久勤厭避之窠,以三、甲親騎衛尤等者差送事,定式施行,何如?上曰,各別申飭,可也。三、甲之人,亦有在京者耶?宗城曰,三、甲,距端川三日程,而間之以七大嶺,元無一片土平地之處,其險如此,道路且遠,渠何能出來留京乎?金始㷜曰,若只以三、甲親騎衛差送事,定式,則他邑武士,恐有不均之嘆矣。宗城曰,承宣所達,然矣。臣方以南關親騎衛事,有所仰達矣。六鎭則朝家視遇,旣自別,北評事,年年往來,多所奬拔,六鎭武士之至於守宰者,今亦十餘人,南關則朝家視遇,半不及於六鎭。奬拔又無人,以咸興之大,前銜武士,只有前僉使李萬枝一人,至於親騎衛,尤等之不爲收用,今已九次云,武士輩,安得不抑鬱乎?南關親騎衛尤等者,必爲調用事,各別申飭,何如?上曰,各別調用事,竝爲申飭,可也。出擧條

○宗城曰,禮曹佐郞陳在搏,卽咸興之人也。鄕曲之人,不閑事體,不是異事,而聞行到德源,坐客舍招入巫覡,親爲問卜,其傷損體貌,羞辱搢紳,莫此爲甚。此乃臣所親聞者,不可置之,罷職,何如?上曰,鄕曲之人,例爲如此,其所爲極爲駭然,不可罷職而止,罷職不敍,可也。出擧條

○宗城曰,永興本宮,與濬源殿之間,有誕聖基者,而桓祖大王舊基,而太祖大王誕降之地也。曾爲民田,故西平府院君臣韓浚謙,爲監司時,以官屯相換,相換時文籍,明以誕聖舊基爲言,臣於今行,亦爲奉審,龍虎邊黑石,亦令諺俗所傳者相符矣。北路儒士,以僚、以周,桓,竪以貞珉之意,上疏,因道臣防啓,尙不擧行,若使此地,果是誕聖之基,則其在事體,決不可植松陳廢而止。今年則民事罔極,雖不可輕議巨役,而差待年豐,築垣樹碑,以爲表識,恐不可已。而此地之果爲誕聖基與否,不可不更爲詳考處之,分付道臣,親爲奉審,博考故事,狀聞稟處,何如?上曰,予嗣服後,北儒以誕聖基築墻立碑等事,屢度封章矣。令御史,親爲奉審,有此陳稟,道臣下去時,分付以送,可也。出擧條

○宗城曰,臣百無肖似,而自在參下,猥侍經幄矣。此後更無入侍之路,而今得方寸之地,故有區區所懷,敢此,仰達矣。臣在咸興時,得見朝報,則有以女人入宮之事,論罪其居間人之敎矣。以宋仁宗之聖德,尙有王德用女入宮之事,而殿下能廓揮乾斷,嚴明斥去,凡在瞻聆,感嘆欽仰則有之,而卽今春秋鼎盛,天理克復,故能如是矣。而女人之由私逕入來者,若不預加嚴防,則或不無浸浸然於日後之慮,故臣慶幸之餘,亦有憂愛之忱,玆不避縷縷矣。上曰,所言切實,當體念矣。然,此事有可苦之端矣。予初疑其金夏鼎,有所干預於其間矣。以他曲境入來,而其女,卽十餘歲幼兒矣。外間之以爲尤物云云之說,有之,可笑矣。

○宗城曰,金時泓事,臣新自外來,雖未知委折之如何。而大抵以掖屬,貽弊於外方則,甚矣。凡在聽聞,莫不駭憤,依律重治之意,廟堂及宰臣,纔已陳奏,而臺官,從而發啓,則固當準請爭執,而一臺臣,旋卽停啓。此古人所謂不識人間有羞恥事者,貽羞臺閣,莫此爲甚,其在銓法,固當用罰,而曾未數日,連擬臺望,臺閣之擧措旣如此,銓曹之注擬又如此,無怪乎士風之日趨於委靡,而國綱之至於頹壞,臣謂朴弼正擬望當該堂上,從重推考,以示激勸頹俗之意,允合事宜矣。上曰,朴弼正事,固爲非矣。而渠方連發所論,故渠則自以爲豺狼當道,安問狐狸之意也。然,所達如此,依爲之。出擧條

○上曰,三、甲兩邑貧民衣資及戶鹽外鹽木別分給之事,何以爲之耶?宗城曰,三、甲兩邑,鹽木至貴,故謂之貧民衣資而入送者有之,謂之戶鹽而入送分給者有之,此則年例也。肅廟朝,曾有鹽木別分給之事,而殿下嗣服後,臣初度往來矣。依臣之狀請施行,似宜矣。上曰,肅廟朝別分給之數,考例以稟事,分付戶曹,從速擧行,可也。出榻前下敎

○始㷜曰,禁府罪人金天敍,旣已拿來囚矣。何以爲之耶?上曰,姑爲仍囚,可也。出榻前下敎

○宗城曰,臣俄到政院聞之,則昨日前書吏鄭昌輝稱名人,欲爲投疏請上尊號云,夫尊號事,雖出於朝紳之疏請,自上尙且嚴辭痛斥,以光聖德。況此幺麼賤流,敢爲此耶?此係朝綱,猥濫屑越,極爲可駭,在出納之地者,所當措辭稟啓,以請科罪,而只爲退送,未免失體。鄭昌輝,請令該曹,從重科罪,當日仕進承旨,竝從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條

○宗城退出後,上曰,注書出去,招入左右捕將,可也。臣慶運,承命出閤門外,招入張鵬翼、李森進伏訖。鵬翼曰,罪人杖問捧招待令,而有稟定事,故請對矣。上曰,捧招先爲上之,可也。鵬翼,進捧招。上,披覽後,鵬翼曰,杖問有不必十度而止,罪人甚爲殘弱,旣自鎭營,重杖傷脚,恐爲徑斃,故不得準次矣。自鎭營,移送監營之後,元賊徵弼,一變前說,則在監司之道,所當更爲嚴覈後上送,而不此之爲,直爲上送,事體率爾矣。森曰徵弼,元非健實之人,而若準次嚴杖,則徑斃可慮矣。見湖伯狀啓,則連山、鎭岑、文義等地,有四人,而旣以捕得事,文移於本道云,姑待此湖西發捕人上來,捧招,何如?上曰,依爲之。而在京者何人耶?森曰,朴廷華矣。上曰,廷華則移送禁府,可也。鵬翼曰,上年變亂時,在京之人,亦入於其中矣。臣於昨年春,自水原上來時,逢着朴泰柱於果川酒幕里門外矣。今此人,亦爲入於其中,推此言之,則前春往於賊所之說,殊常矣。森曰,年前以庶孼通淸事,陳疏時人多爲入之,而進士鄭震奎,卽其時疏頭也。捉來後見其貌樣,則與賊招中所云,頗相似矣。

○上曰,徵弼,自礪山鎭營,移送監營之後,一變前說,而不爲更加盤問,徑先上送,不無其責,全羅監司李匡德,推考,可也。出擧條諸臣,各以次退出。

10月29日

编辑

行都承旨趙顯命。左承旨李廷熽奉命偕來。右承旨張泰紹。左副承旨金始㷜。右副承旨吳命新坐直。同副承旨權孚坐直。注書二員未差。假注書南泰溫安慶運仕直。事變假注書柳逸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○王大妃殿誕日,政院單子問安。答曰,知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮,政院問安。答曰,知道。大殿、王大妃殿,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○趙顯命啓曰,玉堂備員間,視事頉稟。傳曰,知道。

○吳命新啓曰,大司憲趙尙絅陳疏,執義李春躋,文二所監試官進,掌令申處洙在外,韓師得武二所監試官進,持平蔡膺萬,文一所監試官進,許集,武一所監試官進,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○張泰紹啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而王大妃殿誕日相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而王大妃殿誕日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,摠府入直堂上南原君𪳣、李廷傑,差祭受香進去,其餘多員,或以公故,或以身病式暇,無推移入直之員云,除公故外,竝卽牌招,以爲推移入直,何如?傳曰,允。

○傳于趙顯命曰,昨日禮曹單子,欲爲下敎,而未及矣。明日常參停。

○張泰紹啓曰,忠淸監司李聖龍,昨日特推嚴敎之下。又不應命,其在事體,誠極未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,兵曹判書沈宅賢,昨又違牌,無意應命,本兵久曠,委屬可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○權孚啓曰,戶曹判書徐命均,一向違牌,無意行公,度支公務積滯,委屬可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,判義禁申思喆,一向違牌,無意應命,金吾議讞積滯已久,事甚可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙顯命啓曰,玉堂闕直已久,事體未安,副校理李宗白,自鄕纔已入來,牌招入直,何如?傳曰,允。

○吳命新,以左右捕盜廳言啓曰,罪人趙爀、吉俠龜等原情,爲先捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,因禮曹草記,健元陵、顯陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵各陵內捉虎事,本廳將校,率領砲手出往矣。虎一頭,旣已捉得,而仍留搜捕,已至累日,更無蹤跡,今姑撤還,何如?傳曰,允。

○權孚,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政李台佐來十一月朔祿俸,更爲輸送,則以爲辭爵而受祿,揆以公法私義,寧有是理。輸送之命,又下,而終不敢承受,伏地惶悚之至云,祿俸不爲領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○領府事李光佐疏曰,伏以臣於今月二十一日,祗受批旨,承奉至切之恩諭,百回莊誦,終夕感泣,伏念聖體雖幸向安,而常節猶未復,證候似有源,臣心憂慮,何敢食息少弛?臣當登時上去,承候於近京之地,兼爲連續陳請,亟解內局兼帶,而山事狼狽,迄今未定,必須臣身少淹,庶得及時看求,私情迫切,尙此留滯,保護之任,一向虛帶,使莫重議藥提擧,不得備員,臣罪誠萬殞而有餘矣。伏乞聖上,特命先遞臣內局兼任,仍命有司,重勘臣罪,俾得少安於私心,不勝至幸。仍伏念,臣於向來,凡有才知,不敢爲聖上隱,以致積忤於人。竊觀近日章疏,必欲敺臣於萬仞坑穽,如捱逼二字,已經特敎昭釋,明如日月。臣亦入對洞陳,無復餘蘊,而猶復深恃而不捨,其他辭說,無非懍怖,雖以日月之明,有不可以盡察之矣。獨臣一片丹心,聖鑑之所照燭,雖在數百里之遠,洞徹無間,無異於昵侍殿陛,臣何敢更費論說,爲一分較辨哉?惟是本兼職名,不容一日冒帶,冀幸竝賜諒察,亟行鐫削,則臣終不敢遠離京國,待粗定山穴,卽當歸伏郊畿,瞻雲就日,以畢殘齡矣。答曰,省疏具悉卿懇。頃者批旨,已有思卿之意,卿自南下,奚嘗少弛,所辭藥院提擧,決難許遞,卿其須體至意,安心勿辭,宜卽上來,用副至意。噫,開洞在明,卿豈不來往焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○兵曹判書沈宅賢疏曰,伏以臣於日昨,猥上一疏,悉暴肝膈之懇,庶幾日月之明,有以下燭,而鞶帶之褫,不俟終朝矣。及承聖批,大失所圖,此莫非臣辭拙而不能達意,誠淺而不能上格之致,徊徨抑塞,莫知所出。噫,此時何等時也?大亂甫定,民志未固,必須另揀托重之才,畀以誥戎之權,方可以係三軍之望,鎭中外之心,而今乃以一國重寄,輕授迂腐一書生,其累聖簡而駭聽聞,非細事也。此臣之踧踖震悸,死不敢承命者也。然,臣之才分之不堪,踪地之危蹙,其視臣今日情理,猶是第二件事耳。先將目前切迫之狀,冒死更瀆於仁覆之下,若其煩猥之誅,有不敢得以辭也。臣之離違病母,月已踰矣。晨昏遠隔,魂夢頻驚。況聞臣母,自送臣行之後,勞思增疾,以臣歸期,數問傍人,床笫昏昏之中,長如夢囈云,老人心弱,自爾如此,病裏懷抱,無以爲慰,臣之情事,當復如何?噫,君親雖無二致,恩義有時輕重,若使臣之去就,係國家安危,而臣母不至於篤老沈病,則公義爲重,私恩是輕,區區烏鳥之私,有不暇言,而今則不然,以言乎才具則倥侗謭劣,素無一能,以言乎私情則憂懍煎迫,撫惜流景。若是而徒畏君命,晏然承當,離捨病親,省護路阻,則是將上以僨誤國事,下以隳壞子職,恩義俱喪,忠孝兩失也。其何以自廁於衣冠之列哉?伏惟聖上,以孝爲治,錫類之仁,遍及臣隣,如臣情懇,宜蒙聖心之矜諒,其何可抑而使之,俾不得伸其情也哉?記昔丙申年間,臣待罪關東也。臣母有沈綿之疾,而東營旣無將往之法。方伯亦無請由之規,臣敢將懇迫之私,仰籲於肅廟靜攝之中,及承批旨,至以卿之情理,予用矜念爲敎,卽許遞改,仍命政曹,當日出代,儻非天地父母之慈,曲施體下之仁,臣安得一疏解職,及時歸見病母也。莊誦至今,感淚自逬,今則臣母比前時,年益深而病益篤,臣若一係此職,不得以時歸省,則臣心煎急,實有倍於頃年在東之時。與其許久撕捱,公私交病,曷若早賜處分於初不膺命之前也。此臣所以縷縷哀籲,冀蒙先朝矜許之恩,於今日孝理之下也。情私迫隘,轉身無路,徒使天牌,鎭日虛辱,臣罪至此,萬殞猶輕。伏乞聖慈,察臣至懇,憐臣至情,亟許鐫削臣新授職名,仍治臣前後違傲之罪,以安私忱,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。今玆是職,非方伯之比,若是引嫌,不亦過乎?卿其勿辭,速出膺命。

○副校理李宗白疏曰,伏以臣父病猝劇,情理切急,疏未登徹,徑尋鄕路,論其負犯,合被譴何。聖度天大,罰止問備,俾臣得以往護病父於千里嶺外,感祝洪私,不知死所,父病兩朔彌留,諸症轉就沈篤,孤寄旅館,扶護無人。臣之情私,實無離捨供職之勢,縣道哀籲,冀蒙矜許,禁令新下,終至退却,切至之懇,末由上達,焦迫之情,不能自抑,經月滯鄕,一味泯伏,罪戾層積,夙宵懍惕,臺章果發,聲罪頗嚴。其所謂帶職下鄕者,卽指臣一人,而遞罷之請,旣已蒙允,則喉司現告,宜無異同,而只擧新除未上來之兩僚,獨漏臣名於其間者,抑何故也?今此臺疏之論斥,雖出一時之相規,亦係朝家飭勵之典,則罪同罰異,決無是理。臣雖無恥,其可以倖逭爲榮,一刻晏然於職次乎?父病尙今沈淹,私情有難離側,而疏籲路阻,職名尙爾虛縻,來朔奄屆,分義不敢在外,纔已來伏私次,而屬有拘忌之疾,身旣犯染,今始齋宿拜章,略暴難冒之端,而喉司不諒,無端還給,臣竊不勝訝惑也。臣之所叨,自在應罷,而初旣强加區別,置之迫隘之科,今又退斥自列之章,俾自喪其廉義者,莫非臣見輕同朝之致,循省慙悚,尤無所容,天牌儼辱,嚴畏分義,謹詣闕外,更伸危懇。伏乞聖慈,天地父母,少垂諒鑑,亟削臣職,仍勘臣違傲之罪,以謝臺議,以嚴邦憲,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○答,楊州牧使金浩疏曰,省疏具悉。疏辭,令廟堂,稟處。原疏下備局,未卽推出,從後推來,謄之於下

○己酉十月二十九日,楊州牧使金浩疏曰,伏以如臣魯劣,猥典大州,仰感殊渥,俯思稱塞,受任以來,夙夜恐懼,庶期毋負我殿下分憂之責,凡諸軫恤之道,字惠之方,左思右度,靡不用極,而惟其千弊萬瘼,積痼難祛,雖使古之循良之吏當之,實無措手之處。伏想聖明,亦或俯諒之矣。今不敢一一指陳,亦不敢仰煩宸聽,先就民事之最切急者,以冀裁處焉。本州,以畿甸根本之地,處北路咽喉之境,使命之絡繹,賦役之煩重,比諸八道各邑,十倍難堪。又況十二陵寢,奉安境內,不時之役,無日無之,民不息肩,事輒旁午。呼寒啼飢,終歲奔走,可哀非民,正指此土之民也。臣目擊心傷,恫若已在,關係國役之外,其他種種之役,一切防塞,以爲少紓民力之地,而惟彼孑然殘氓,日夜額額之暇,僅僅耕穫,粒粒辛苦者,盡歸煩賦。方當農作之時,其所以仰靠爲命者,乃是官糶,而本州糶穀,元數甚少,只有皮穀六千石零而已。擧一州萬餘戶之民,分被六千之糶,亦難救一時處涸之急,而至於米糶,本來無有,近年以後,歲得北漢移轉米千餘斛,方春分俵,當秋收納,而本州幅員甚大。距北漢,遠坊,迨至乎二百里,近面,亦不下八九十里,糶糴之際,爲弊之端,難一二計。若値寒節,則石路崎嶇,氷雪嵯峨,人或凍死於往來之際,馬亦顚斃於上下之時,民情固不願北城米。而每當春窮渴急之日,除非此米,則亦無奈何,故都不暇顧於當冬輸納之弊,不得不逐年請糶,民事到此,良亦慼矣。且本州,例兼營將之任,部下有二十餘哨軍兵,實畿輔巨鎭,爲國家緩急之所倚恃者,還上,卽軍糧也。軍糧之不贍如此,其將奚賴。雖以昨年變亂時言之,前牧使臣兪拓基,領軍留鎭也,軍糧無以猝辦,適有北漢米之留州者,爲其臨急之需,偶然留州者,不時得力如彼,設使累萬斛軍需,積置于北漢城中,倉卒之間,不得取用,皎然明甚矣。儻蒙朝家,特賜軫念,劃給某樣米數三千石,永留本州,春糶秋糴,則民無轉輸之勞,國有優恤之惠,而亦可以爲三農勸作之資,備不時緩急之需,豈不誠合於事宜也哉?仍念本州之於北漢,比之則猶內外庫也。北漢,有經理廳、禁禦營蓄峙之米,量宜分給於本州,無事則爲本州糶糴之資,有事則爲山城取用之地,亦無所妨,可謂兩便。臣身爲官長,目見其弊,而不思變通之道,則是無異於秦瘠之越視,敢冒僭猥仰籲於黈纊之下,惟聖明,少垂察焉。下邑守令之具疏陳瘼,實出萬分憫急之意,而或有經閱歲年,未有處分,仍作無用之休紙,不然則雖事甚便利者,見格廟堂,十常八九,臣於此,竊嘗慨然而深歎也。聖上,於本州民事,未嘗不眷眷,而別施矜恤之典,今此所陳,實一州生靈之日夜所顒祝者。伏乞特許睿裁,毋爲延時,俾慰民望焉。批答在上