承政院日記/英祖/八年/五月

五月

5月1日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨梁廷虎〈坐直〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨鄭羽良〈受由在外〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書朴體素〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大殿、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿、嬪宮問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，朝廷、二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽呈辭，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普、尹汲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房啓曰，日月遄邁，敬徽殿朔奠又過，仰惟聖情哀慕，益復罔極。喜雨通宵，伏未審此時，聖體調攝若何？感氣其已快解，而咳嗽之候，更無往來乎？大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。日月易邁，朔奠奄過，未能躬行，追慕耿耿，而喜雨達宵，不寐之中，幸民事而慰焉。慈殿氣候安寧。予則咳嗽今已快，感氣益愈矣。

○李聖龍，以都摠府言啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府左尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，金吾久無長官，獄囚多滯，委屬可慮。判義禁徐命均，日昨筵敎特推之下，以本職，又爲違牌，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于洪尙賓曰，史官二員待命，騎馬六匹，卜馬四匹立之。

○洪尙賓啓曰，兼春秋鄭熙揆，受由在外，上來遲速，有未可知。上番兼春秋鄭敞選，奉命出使，他無推移入直之員。兵曹正郞鄭熙揆兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以安后奭，單付兼春秋。

○假注書尹鵬擧出使，代以朴體素爲假注書。

○李聖龍，以兵曹言啓曰，去四月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，卽接通禮院所報，則本院官員二員，有闕未差。而以卽今見存之員，端午日諸處差祭各差備之數，萬無推移分差之路，將未免生事之患云，端午祭分差時，本院官員，果爲苟簡，則不可無變通之道，二員有闕之代，後日政令該曹差出，何如？傳曰，允。

○京畿監司狀啓，四月令薦新眞魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪尙賓曰，勿待罪事，回諭。

○洪尙賓啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已申飭，而社稷署直長趙榮宗，承文院副正字李權，今四月朔朔書篆文，無緣不書，事甚未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者副修撰李潝，家有拘忌之疾，不敢淹直禁中，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者副校理黃晸，以身病，陳疏徑出，疏中旣有所懷，不得不捧入矣。一日之內，上下番之相繼徑出，事極未安。而旣有身病，且陳所懷，此與無端徑出，有異，禁推傳旨，不得循例捧入，推考警責。而玉堂上下番俱空，副提學閔應洙，應敎李宗城，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，副提學閔應洙，應敎李宗城，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而玉堂上下番俱空，事甚未安，副提學閔應洙，更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。又啓曰，副提學閔應洙，牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○回還謝恩兼冬至正使狀啓，臣等齎奉史冊，入京吉日來五月初二日，而正使素患疾病猝添，萬無及期趲進之勢，惶恐待罪事，傳于李聖龍曰，勿待罪事，回諭。

○備忘記，傳于梁廷虎曰，副校理黃晸之徑出，與李潝有間，則雖有所懷，捧入其疏，事當直捧禁推。而不關緊於徑出之所懷，反請推考，殊涉疎忽，爭其番次，徑出之類，豈只推之道哉？當該承旨推考，黃晸禁推。

○梁廷虎，以義禁府言啓曰，海州船運米領來差使員所己萬戶朴弼信拿處事，傳旨啓下矣。朴弼信纔已下去任所云，依例發遣府羅將交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以左邊捕盜廳言啓曰，海州移轉小米和水沙格等，自秋曹移于本廳，更爲捧招以啓事，命下矣。依傳旨，沙格、監色等處，捧招書入。而各人等旣已直招，則更無可問之端，依前還送刑曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○副校理黃晸疏曰，伏以臣，素有風痰積痞之症，此爲臣終身難醫之病，少失將攝，發作無常，方其作痛之時，往往欲危死者數矣。果自數日前，痛勢更緊，而猶不至於十分危厲。故不敢言病於在直之日，忍死耐痛，僅至于今，忽於候班退出後，頭疼而精神不能收拾。痰結而飮啖幾乎廢闕，重以嘔血無算，氣息若絶，種種醜惡之症。雖不敢盡形文字，而昏倒直廬，殆無生人意色矣。以此病形，實無供職之望，抑臣又有所嘅然者，輒此附陳，館僚之無故行公者，分日入直，故例卽然。而近來此事便廢，其中强者，隨意去就，弱者，爲人操縱。一出一入之際，輒事推諉，此等擧措，尋常病之，臣於五六日前，與應敎臣李宗城，如例相替之意，旣說而且諾矣。且臣亡母喪餘之期，迫在明日，故趁此替出，情理之尤不可已。而今聞宗城，猝呈辭單，無意入來，臣不勝怪訝。夫宗城之所以爲嫌者，不過爲本館諡坐事云，凡議諡之規，必待東壁及他二員，然後方可爲之，而卽今館中行公者，惟李宗城、李潝及臣三人而已。宗城私義，旣不欲參涉於諡坐之狀，聖明已俯燭矣。同朝亦見諒矣。宗城旣不得參，則今無備三員爲坐之勢，必待副應敎臣黃梓上來，然後徐議爲之，此所以有特敎催促之令也。然則宗城之遞與不遞，無所關於諡坐之成與不成矣。以此爲嫌，臣實莫曉其意也。宗城，本非厭直求便之人，且以誠信二字，平日所自勉者，而今忽退托於館直苟簡。且與人相約之日，欲使臣，不得轉動而後已，此莫非如臣疲劣，素不能見重於右僚之致，尙誰尤哉？然病情旣危，實無仍直之望，見輕此甚，又無苟冒之勢，不得不投疏徑出。伏乞聖明，曲賜矜察，亟遞臣職，仍治臣罪，以便調息，以安私分，千萬幸甚。且臣旣有所懷，欲爲陳稟於登對之日矣。適以病狀情勢之萬分難强，擅離直次，故不得不略此尾陳焉。臺諫署經之坐，恰滿十朔，而尙不得爲之，前後臺官，一倂譴罷之後，又復遷就，了無備員開坐之勢云，朝令之不行，國綱之不振，於此一事，尤無餘地矣。卽今諫院二員及憲府一員外，兩司多臺，皆在外，其上來遲速，旣不可知，則署坐之一向延拖，又不知將費過幾朔，當初，申飭之意，果安在哉？臣意以爲，在外者姑許遞改，必以在京無故人，竝爲差出，仍使之卽行署坐，恐合事宜，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏末事是矣。而改差出代，其亦在外，則徒傷事體，不若催促在外者矣。

○獻納嚴慶遐疏曰，伏以臣，受氣虛脆，不竝恒人。且有風痺積痼，將攝失宜，發作無常，向因原隰撼頓，舊症隨劇，手足麻木，妨於運用，肌肉顫動，按摩始定，醫言纇中可虞，最戒觸冒妄動，以是杜門墐蟄，自分爲癃廢之人矣。不意納言新命，忽及此際，繼而天牌下降，不但病狀沈篤，無以自力。且其矢心而自畫者，亦不敢一朝放棄，坐犯違逋，威勘不加，且惶且感，莫省攸處。念臣自前冬以後，屢玷言地，竟未能一出膺命，是豈臣專昧義分，一向慢蹇而然哉？誠以所被臺言，指斥非常，直以情態二字，斷爲平生一案，其辱搢紳羞當世，無復餘地，雖微官庶職，亦不宜淟涊冒處。況可以揚揚呼唱，以諫官自居哉？臺閣一路，便成鐵限，前後恩除，輒煩撕捱，雖區區守株之見，迷不知變，而其荐犯違傲之罪，亦無以自逃矣。且臣以前在諫職時事，有現告特罷之命，竣事還朝之後，始得承聞，雖旋蒙甄敍，在臣心，固已震惕不安。而又於向日嶺南道臣之疏，有不得不略辨者，臣之當初疏論，不過因近來迎擊之弊。竊附官師之規，以寓交勉之義，使道臣，受而服之，不害爲頂門一鍼。而今乃勃勃色怒，大費聲氣，隨意噴薄，略不知裁。噫，道臣，以許大年紀，讀古人書，尙於出辭氣遠鄙悖之訓，不能自矯，勉企如此，無亦驟致貴顯，志驕氣盛，僴然自大，使人不敢議其後耶？臣固知道臣，久當自悔，又何必與之辨也？雖然，臣旣被人凌轢，見困，甚矣。此又臣難冒之一端，伏乞聖慈，天地父母，察臣前後所遭之決不可抗顔復進，特許鐫遞臣新授職名，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不必深嫌，道臣疏語，雖欠稱停，志驕氣盛等說，大非此人之意，爾亦不思其遠鄙悖之訓矣。爾其勿辭，從速察職。

○全羅監司李壽沆疏曰，伏以臣，才識俱蔑，人器不稱。瘡疣迭出於奉職之際，輕重輒失於做事之時，馴致左右之譏斥，轉至情勢之難安，顧其由，則罔非臣罪，自反之不暇，亦何尤於人乎？然自附反省，恬不知變，則或近於拭唾牽掣事，故畢竟苟冒，則亦涉於患失，此則臣固不忍爲也。臣之忝居藩任，今已考績之年，長短畢著，巧拙莫逃。始則妄動於水旱之極備，而朝廷之譏斥疊臻，終則欲愼於郡獄之始査，臺章之論劾且嚴。前後所遭，俱甚悶蹙，一味反躬，亦且支離，到今處義，惟在鞶帶之褫。況臣向日之冒沒復出，亦有定計于中者，旣不能量力度分，猥當是任，而民事遑汲，無異於兵燹，則他不暇顧。惟賑政是力，姑竢完了，始乞恩遞，亦一道理。故從他笑罵，殫此心力，徒憑朝家之區畫，僅勉一路之分賑，非敢曰，奉承無罪，揭厲適宜。顧今麥秋已屆，賙政垂畢，已放之廉隅，始可以伸矣。固定之初計，亦可以行矣。且狗馬之疾，日以危劇，牢閉衙門，另加調治，而藥餌罔效，敗症疊出，夢語囈吟，只是歸死松楸，間召神氣，復入哀鳴。伏乞聖明，諒臣情勢病勢，卽賜遞罷，一縷未絶之前，俾得返稅於先壟之下，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。藩任體重，此時道臣，決難遞焉。卿其勿辭察任。

○長淵幼學金兌珪等疏曰，伏以我國家，尊聖重道，迥出百王，或有出人之操，惠後之學，必建院立祠，以盡其崇報之義，如其至德大功，撐天地亘古今，則其所尊奉之道，宜無不庸其極矣。惟我箕子，東國之大聖，而東國舊無箕子遺像。故判書臣徐渻，爲關西伯時，購得趙孟頫所畫箕子對武王陳洪範圖，藏之于仁賢書院。其後仁廟朝，自禮曹遣畫師于平壤，摸出其畫像，適値丁卯胡亂失之。院傍寺僧，幸以得之，持其畫像，避亂于長淵，仍傳與本邑箕山下士人韓連希。韓連希藏于家四世，人莫知之，往在甲午，邑人金景游，竊聞其箕聖粹容之藏在於韓氏家中，不知來歷，徒急於立功鄕黨之計，不謀於士林，而遽自疏請建院。其疏中曰，元順帝東遊海東，箕聖遺像，來自中國，奉安於本邑文殊菴，歲久泯沒，莫知在處，今幸得之於鶴棲寺云云。其時朝家，以其言虛妄，罪景游，於是乎多士，因景游之事，始知韓家，私奉遺像，以爲聖人遺像，不可奉安於私室，而亦不可置之疑信之間。仍發文于仁賢書院，則院儒答通中，其得之於避亂僧者，明的無疑，海西多士以爲，此果箕聖粹容，則不可不明其眞贗。使韓連希之四世孫晉泰，奉其畫本，往于平壤，較諸仁賢書院所奉本，則無毫髮爽。其時道伯以下，關西多士，一齊會見，莫不嗟歎驚異曰，粹容眞本之復返故都，誠爲奇異。特留其本於本院，而蓋以韓氏累世傳守，尊慕之誠有足多者，且長淵箕山下，自古兵火不入，可以爲久遠藏守之地。故道臣李澤及庶尹臣金相勛，出官財，使畫師楊德弘，更摸一本。而崇仁殿監及大同察訪，監董其役，使之還安于長淵。其時禮曹判書臣李肇，題送本府曰，畫像眞本旣出，崇奉之節，在所不已，使之隨力造成。道臣宋成明，亦以先聖建祠，異於他役。雖於禁山中，使之量入取材，前後監司、水使、守令，出力營建，遠近多士，輻集完役，遂以癸卯十一月二十一日，奉安粹容。於是，多士相與言曰，影殿雖建，而如無朝家之賜額，則便與不建同。丙午，臣等齊聲請額，則其時判府gg判付g中有曰，箕子，實我東檀君後聖也。禮樂文物，從此時而始，故予嘗欽歎矣。今觀上言，誠爲稀貴之事，臣僚之有賢者，亦皆建宇而賜額也。況功蓋東國之箕子乎？特允所請爲敎。其後筵中，又敎曰，雖有一善之人，皆欲立祠，況箕子，我東之大賢，何不可立祠乎？大哉王言。臣等頓首百拜，相告頌祝，孰不曰箕子之德，至殿下而始報，洪範之道，由殿下而復明也？而有司之臣，過於詳審，至有本道行査之擧，本道移文箕營，問其來歷，則箕營以來歷分明，移摸的實之狀，回移于本道，本道又爲行査于本邑，則以多士建宇，崇奉實狀，詳細狀報。而本道不卽狀聞，累歲稽置，恩額之宣賜遷延，士林之抑鬱冞切。乃於去年夏，臣等相率上言于朝，朝家始催促本道之査狀，在本道，宜據箕營之回移，該邑之狀報，而此則歸之不信，只盛擧前日金景游事，以平壤摸出之本，同歸之於虛謊之科。而至謂之畫像來歷，旣涉可疑，該曹則只憑道臣之狀辭，終至成命之還寢。噫嘻，此何理也？當初景游之不知來歷，妄言陳疏者，乃景游之自虛妄也。今日臣等之所奉畫本，考之箕營回移，移摸的實，則夫何有一毫可疑之端乎？況丁卯避亂僧持贈之本，已自仁賢書院，移奉於龍岡黃龍城，道臣狀請朝家賜額，曾不以景游事，爲可疑矣。今此臣等所奉之本，乃是方伯、庶尹，別定監董官，與多士，齊會移摸者，則其出處之明白，事體之尊重，爲如何哉？而今乃一言斷之曰，來歷可疑者，此豈不萬萬抑鬱乎？來歷旣如是明正，則在聖像，有何所損？而臣等別有所悲者，夫箕子之於我東，功德若何？而崇奉之道，終有所歉，以中國言之，汲郡太師之祠，西華洪範之堂，及夫永嘉之院，皆所以尊奉箕子。而我東之所以尊奉者，反不如中國之人，此甚可嘅。是故，天使董越、王敬民，至有薄略之譏。且宣廟朝儒臣，獻議於朝，有曰箕子於我東，功德嵬嵬，豈可與檀君、高句麗、新羅、百濟之始祖，建廟於故都而止乎云云。且曰，箕子，以洪範之道，惠我東方，彝倫攸敍，萬世永賴，何可只建一廟云云。且曰，儒賢之有功於後學者，必建書院，不拘其多。況我箕子之化，浹民肌骨，愈久不可忘。願令禮官，議于大臣，都城及各道界首官，皆建箕子廟，春秋享祀。又於其傍，立書院，講明箕學事獻議，以此見之，我國之於箕子，宜有特異崇奉之典，可知也。夫國家之崇奉孔夫子者，至矣。國旣有學，邑皆有庠，而尼山、江陵、順興、湖南四處，又別有畫像書院。且關王之出神兵，助我皇明者，誠爲茫昧怪誕，而城東、城南、海南、安東，皆建廟而奉之。山名首陽，而建二子之廟，岡號臥龍，而立武侯之祠者，蓋以因名興思，用寓激勸之義，則今此長淵，山有箕山之名，與首陽、臥龍無異。又得箕聖粹容，四世相傳，則其不可但作一鄕之士，私奉俎豆之所者，明矣。臣等，今又裹足遠來，仰首號籲，伏乞聖明，亟命有司，特頒恩額，以光聖德，以幸吾道，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。道臣狀聞，該曹請寢，俱有意見，爾等之若是固請，不亦煩屑乎？其退修箕聖洪範之學，學之明不明，不在於數字恩額。疏儒幼學金兌珪、韓晉華、吳德垕、姜晉普、吳必泰、白世珪、李喜春、金兌基、韓重、朴就碧、孫鎭、吳極、金元鈛、河徵龜、白世璜、韓重譓、奇俊寬、金兌璟、奇泰龜、韓晉彩。

○答兵曹判書金取魯疏曰，省疏具悉。疏中事令該曹，稟處。

5月2日

行都承旨趙錫命〈服制〉。左承旨李鳳翼〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨梁廷虎〈坐直〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨鄭羽良〈受由在外〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書朴體素〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普、尹汲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府左尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于梁廷虎曰，巡將，以文官抄啓事，申飭兵曹。

○洪尙賓啓曰，副提學閔應洙，今又違牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于梁廷虎曰，各司久任郞廳，招致來待事，分付。

○梁廷虎啓曰，各司久任郞廳，竝來待，而其中軍資監、廣興倉官員，未及入來，遲滯之意，敢啓。傳曰，各司來詣人員，竝引見。

○傳于梁廷虎曰，感氣已愈，撤講且久，連値齋戒，法講雖未趁開，召對昨自欲爲，上下番之徑出，出於欲講未果之前，副學之違牌，鎭日爲事，其在事體，極爲未安。閉其瀛館之時，何拘三牌？副提學閔應洙，元無可引之嫌，昨年不參，事亦往矣，而若是違牌，無意應命，其在事體，極涉未安。從重推考，更卽牌招入直。傳于梁廷虎曰，摘奸單子中，病不進之類，竝推考，至於秋判，來頭連値齋戒，而無故之日，亦且不坐，其於劇務，宜有飭勵，從重推考。傳于梁廷虎曰，飭勵勤慢，宜自備局，而本司坐起不爲者多，更爲申飭。

○李聖龍，以禮曹言啓曰，卽接回還謝恩兼冬至副使移文，則正使，自彼地有微恙，渡灣後，調理作行，自致遲延，而姑未快差。本月二十七日始到安州，五月初二日斷無入京之勢，自本曹入啓變通云。卽令日官，更爲推擇，則今五月初五日月忌，初六日大段拘忌，初七日國忌齋戒，初八日國忌，初九日國忌齋戒，初十日國忌，唯十一日爲吉云，而日字太遠。使行之中路留滯，亦不無弊端，何以爲之？敢稟。

○以禮曹史冊奉入擇日事草記，傳于梁廷虎曰，雖値齋戒，似無不可奉入之事，而使行之中路遲滯，亦似有弊。問于領、右相，雖齋戒日，若無所妨，則參酌改擇日以入事，分付。

○李聖龍，以禮曹言啓曰，回還使臣奉史冊入京吉日，唯十一日爲吉云，而日字太遠，何以爲之事草記，傳曰，雖値齋戒，似無不可奉入之事，而使行之中路遲滯，亦似有弊，問于領、右相，雖齋戒日，若無所妨，則參酌擇日以入事，分付事，命下矣。問于領、右相，則皆以爲史冊奉入之日，只設儀仗，無動樂之節，雖値齋戒，似無拘礙之事，量其行期，改卜吉日無妨云。故令日官推擇，則今五月初七日，亦是大段拘忌，初八日申時爲吉云。以此日時入京之意，使臣處，下諭，何如？傳曰，允。

○以長陵內摘奸單子，傳于洪尙賓曰，奉審陵上莎草，且見植木，發送摘奸矣。有莎草枯損處，陵官報禮曹，受書目云。卽速奉審後擧行事，分付。

○李聖龍，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前持平宋徵啓，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李義璧爲左邊捕盜從事官。

○備忘記，傳于梁廷虎曰，史官一員待命，騎馬三疋立之。

○李聖龍，以兵曹言啓曰，三軍門勸武軍官，科擧爲之事，命下矣。今五月初六日，臣取魯，與兩局大將，會同開坐，依例試才之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于梁廷虎曰，先朝以西北人，特差別軍職，聖意有在，而李忠邦、崔世華之後，今則無西北人別爲抄差事，豈遵先志恤西北之意？西北武士各二三人，其善射雄健有勇力者，令該曹抄啓，當觀爲人而定。

○獻納嚴慶遐啓曰，臣於本職，不但病勢之不可强，難進之端，必遞之義，非止一二，悉暴情實，冀蒙鐫免，至於嶺伯，疏斥指意非常，醜詆悖詈，無少顧藉。此實搢紳之羞辱，而有不得不辨者，故略及於辭疏之末矣。及承批旨，誨責備至，至以爾亦不思遠鄙悖之訓爲敎。臣奉讀慙惶，繼之以訝惑也。夫臣之向日疏語，不過出於官師之規，而只論其大體而已，則道臣之傲然自是，怒人議已者，非志驕而何，乘忿亂嚷，恣意蹈躪者，非氣盛而何？臣賦性巽懦，不喜與人較爭，凡所持論，務主和平，今此所擧四字，切中道臣之病，自以爲斟酌下語，而聖上反以爲非。臣於此，固已未曉，而若其責人以鄙悖，乃反自蹈其轍，是所謂尤而效之，非惟臣心之所嘗竊恥。反復臣疏，終未見有髣髴於此者，而乃不見諒於君父，至承未安之敎，尙何顔面，更廁於臺列乎？且本院，方有前校理權爀補外還收之請，而爀之疏中，旣論館錄之濫竽，臣亦館錄中人，則其不可參涉於此啓，明矣。從前情跡之臲卼，姑置勿論，卽此二事，又是難冒之端，而昨緣病苦，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○梁廷虎啓曰，獻納嚴慶遐，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○行副司直李世瑾疏曰，伏以臣，伏聞日昨，聖體有不寧節，至設庭候，雖幸遄臻勿藥，旋卽輟班，病伏荒郊，趁未趨參，追訟罪戾，直欲無生。仍竊伏念，臣以致仕二字，前後血籲，凡幾度矣，而容光不照，聽卑愈邈，日夜悲泣，如癡如狂，不得不復此哀鳴於一縷未絶之前，仰冀聖慈，垂矜而許副焉。古之人，三月無仕則弔。士之於仕，其重若是，恒情所在，孰不願終身宦榮哉？況臣應擧覓官，本非高蹈自重之士，遭逢聖際，且無目前難安之端，今臣筋力，苟有一分可堪之勢，則顧以何心，忘煩强聒，至於此極乎？臣置散時多，實無可致之仕，而以臣筋力，軍銜亦多有所不能堪者，如是冒瀆，亶出於萬萬不獲已也。凡人年紀，至於七十時節，則筋力衰耗，無復可爲，固其理勢之必然，故聖人以此，定爲致仕之限，豈非參酌物理，曲盡人情之至者乎？國法，軍卒奴隷年滿，皆許老除。臣雖不得比賢公卿，豈不得比軍卒奴隷乎？人家凡百器物，方其新鮮，固可爲用，及其年久弊壞之後，則除非完全堪用者外，雖欲不棄，何可得乎？竊恐人生亦然也。聖王爲治，要使萬物，各得其所，故鰥寡孤獨廢疾者，皆撫而存之，俾得以全保。況老疾無筋力之人，尤宜在所矜恤，而矜恤之道，無他，惟當從其所願，使之任便調息，以俟死日而已。此豈不爲聖朝擧措服民之政乎？今臣倘蒙一兪，幸遂此願，則何敢便訣京闕，遠屛丘壑？謹當憑依輦下，瞻望觚稜，以畢餘生。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之休致之請，決知其過矣。卿勿復請焉。

○判義禁徐命均疏曰，伏以臣，處事昏謬，重被臺斥，引伏悚蹙，惟俟重勘，敦府除旨，祗奉有日，亦不敢唐突出謝，日夕惶懍，靡所寧處。卽玆意外，金吾之命，又及於臣，臣之僨誤獲罪，政在是職。旣知其決不當更冒，而苟充濫授，未知政格，果如何也？緩治逆豎，是何等負犯？本事未究竟之前，罔非臣待罪之日，雖閒司漫職，猶難供仕，況可晏然復當其任？臺諫，方峻斥其擬律乖當，聲罪請罷，而一邊揚揚委蛇於議讞之地者，論以國體臣義，萬萬無此理。此非臣私言，乃通朝之公論，其不敢冒承，誠以上念國體，下畏公論，豈亶爲廉恥大防，不可虧壞而已？臣本不材，徒蒙洪造，濫叨至此，唯以筋力奔走爲期，苟非然者，何敢爲偃息辭免之計哉？臣於是，不勝抑塞迫隘，不知所出，嚴召之下，未克祗赴，違慢之罪，固萬死難逭，而伏惟聖鑑，靡幽不燭，庶可以下賜諒察矣。本府異於他司，一日曠闕，必增一日之弊。臣則旣無一毫冒沒之勢，決不容晷刻虛帶，以貽積滯之患，不旋日而改命，泥首顒竢。伏乞聖慈，特加睿念，亟遞臣金吾之任，仍治臣僨事之罪，以嚴國體，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿所引嫌，俱涉太過，卿其勿辭，從速行公。仍傳于李聖龍曰，疏批已下，卽爲牌招察任。

○五月初二日申時，上御進修堂，各司久任郞廳，引見入侍時，左副承旨梁廷虎，假注書朴體素，記事官安后奭，編修官許錫，戶曹正郞林世諿，兵曹正郞李周鎭，司僕寺僉正李雨臣，宣惠廳郞廳鄭錫範，成均博士金命礪，工曹佐卽沈沆，漢城判官李挺卨，掌隷院司評金相寧，軍資直長李羲佐，以次進伏。梁廷虎曰，各司久任郞廳來待事下敎，故戶曹、兵曹、司僕寺、宣惠廳、成均館郞廳，今方同爲入侍，工曹、漢城府、掌隷院、軍資監等郞廳，來待門外，而旣無久任啓下之事，故不爲入侍矣。上曰，其所來待者，似有妙理矣。本司抑以久任樣知之乎？廷虎曰，工曹、隷院、漢城、軍資等司，宜爲久任，故其司郞廳，方爲來待，而當初旣非抄啓，故不敢同爲入侍矣。上曰，旣已待令門外，則竝入侍宜矣。注書出門招來，同爲入侍，可也。朴體素奉命出外，引沈沆、李挺卨、金相寧、李羲佐，竝爲入侍。上曰，先爲入侍者，以次陳達。林世諿進伏。上曰，職姓名。世諿曰，戶曹正郞林世諿。上曰，若初入登對，則奏達履歷。世諿曰，壬寅年，初授徽陵參奉，遷司饔奉事，獻陵直長，罷散，復職爲司饔直長，以掌樂主簿，陞六，罷散，爲訓鍊都監郞廳，仍遷本職矣。上曰，職掌。世諿曰，版籍司別例房別營，爲所掌矣。上曰，版籍遺在，幾何？世諿曰，卽今遺在，錢文五千七兩，木布都合五百七十餘同，米則外四倉，內一倉，合爲五千餘石矣。上曰，別例房遺在，幾何？世諿曰，別例房，則本無米錢布留庫之規，只有紙席等若干遺在矣。上曰，別營遺在，幾何？世諿曰，米爲五百餘石矣。上曰，三年在久任，有何修擧？世諿曰，元無一事修擧者。愚魯無似，久任郞廳之事，全不能擧行，豈有曹司修擧者乎？上曰，本曹弊瘼，何如？有所懷，則陳達，可也。世諿曰，雖有瑣瑣弊端，此則不足煩達。至於弊瘼之大者，則堂上，商確於廟堂，隨卽變通，姑無大段弊瘼之可達者，而近年以來，國家多事，用度浩大，上年所用，比近年尤多。蓋旣支勅行，又當遷陵，經用無限，米則一年所下，爲十二萬七千餘石，木布合爲二千餘同，錢則十九萬餘兩。年前則若値國家有事，優得他衙門錢布，以助經費，而上年則一尺布一文錢，不爲取用於他司，皆自本曹支用之後，又當大殺之年，稅入大縮，米則僅爲六萬六千石，錢則本曹，本無優入之路，本則僅爲四百餘同。米爲上年之折半，木爲上年五分之一，前頭決無成樣繼用之望，經費若是罔措矣。上曰，以次進。世諿退，李周鎭進伏。上曰，旣經侍從之人，職姓名及履歷，不須陳達，而旣已久任，其有修擧之事乎？周鎭曰，殆過三年，別無修擧之事，而小臣職掌，卽二軍色也。捧騎步兵價布二千五百同，用之一年，而上年則遭無前慘凶，三南所納之物，太減於前。本曹猾胥奸吏多矣，慮有中間用奸之事，發關各邑問之，則前年十月以前，無未收之事，而十月以後，未收頗多云矣。上曰，猾胥之用奸，比古，何如？周鎭曰，猾胥用奸，各司中兵曹尤甚。臣則各別操縱，一年所入之數，私計其都數，而又記其各邑未納者，中間消融之物，各別防塞，是以不知其甚矣。上曰，曾前任其吏胥輩用之，而無庫入之事矣。申飭之後，本曹捧上庫入，則似無此患矣。周鎭曰，外方所納之物，來卽入庫，且聞入來之先聲，則催促捧上，抄錄未收，卽爲捧入，故猾胥之用奸，比前稍愈矣。上曰，本曹有弊端乎？周鎭曰，本曹經費，專責於騎步價布，一年所捧，僅至二千五百同零，而逐朔應下，合以計之，則將至二千四百同，無未收畢捧，然後僅僅支用於一年，適當無前災歲，災減之數，將近三百同。上年十月以後，被災各邑未納之數，亦至累百同，卽今庫儲，蕩竭無餘，前頭許多應下，將無以拮据成樣，本曹事勢，萬分罔措矣。本曹銀貨四千九百五兩，所貿生銅，自賑廳移用於今番鑄錢之時。到今新鑄之後，所當盡推本利，而本色之輸送，尙此持難，何敢望利殖之盡送乎？畢鑄後輸送事，已自該廳，有所定奪於筵中云，不但畢鑄之後，一時盡送爲難，本曹之匱竭如此，其在共濟之道，何待畢鑄後始償乎？隨其所鑄，鱗次輸送，以爲畢鑄前盡償之地，則事理便順。曾以此事，有所問議於本曹判書，欲爲變通者，故敢此仰達矣。上曰，頃者兵判，以此陳達，而該郞所達，亦如此，非但兵曹、惠廳、戶曹，應爲還報，而未報者，使賑廳，竝爲流給事，申飭，可也。〈出擧條〉周鎭退，李雨臣進伏。上曰，職姓名。雨臣曰，司僕僉正李雨臣。上曰，履歷。雨臣曰，庚寅年，初授四山監役，癸巳年，尙衣別提，陞六，移除禁府都事，井邑縣監，遞歸，陞遷宗廟令，移除麟蹄縣監，陞遷大丘判官，咸陽郡守，在喪除服後，禁府都事復職，移除義城縣令，陞遷富平府使，今方待罪本職矣。上曰，職掌。雨臣曰，所掌只是馬政。外寺御乘駕轎馬三十匹，獨轎馬十五匹，走馬十五匹，四邊卜馬一百二十匹外，無他所掌。上曰，所懷。雨臣曰，分養馬，故失價捧置，改立駕轎馬，故元無可達所懷矣。上曰，弊端。雨臣曰，本寺則大臣兼帶提調，又有二提調，若有弊端，則建白于榻前，隨事變通，故無可達之事矣。上曰，久任年久，則修擧事幾許？雨臣曰，小臣庚戌十一月，除授本職，駕轎馬三十匹中，或禾多，或有病，十六匹改立，四度陵幸，無弊陪過擧行矣。上曰，此則所掌應行之事，其外無他修擧事乎？雨臣曰，職掌不過馬政，所謂修擧，改立馬匹外，別無修擧之事矣。雨臣退，鄭錫範進伏。上曰，職姓名。錫範曰，宣惠廳郞廳鄭錫範。上曰，履歷。錫範曰，庚子年，初授敦寧參奉，陞司饔奉事，相換禁府都事，濟用奉事、童蒙敎官、禮賓別提，陞六，移刑曹佐郞、戶曹佐郞，除聞慶縣監、淸道郡守、善山府使，上年遞來待罪本職矣。上曰，所掌何色？錫範曰，湖南廳、江原廳也。上曰，遺在幾何？錫範曰，湖南廳遺在，米八萬一千餘石，太二千二百餘石，木二百六十餘同，錢四千二百餘兩，銀一百餘兩。江原廳遺在，米一千八百餘石，小米二千餘石，太三百餘石，木二十餘同，布八十餘同，錢四百餘兩，銀六十餘兩矣。上曰，次知鑄錢所乎？錫範曰，鑄錢所則賑恤郞廳次知矣。上曰，弊端。錫範曰，本廳則無他事，只以大同，分給貢物，而廳儲不至匱竭，故姑能繼給，今無弊端之可達矣。上曰，向者本廳堂上，以爲諸郞廳竝管賑事云，飢民數幾何？錫範曰，各部成冊所付飢民七千餘口，流丐之給牌者五千餘口，流丐之分給散乾糧者，有難的知其數，而擧大數計之，三萬四千餘口，都合四萬六千餘口也。上曰，所謂牌者，何以爲之耶？錫範曰，以木造牌烙印，書飢民姓名，壯則十日五升，老則十日四升，弱則十日三升，區別懸錄於牌上，分授各人，仍以各人姓名，成置冊子，後次分給時，還收其牌，考準成冊而給之矣。上曰，本廳堂上，以精抄給牌之意，陳達矣。果然否？錫範曰，飢民之數，多至累萬，雖欲精抄，決非一日內所可爲之事，將費五六日，故明日亦是分賑之日，而勢將依前，以散乾糧分給矣。上曰，雖不次知鑄錢，必有聞知之事，鑄錢之數，今至幾許云耶？錫範曰，十二萬餘兩云矣。錫範退，金命礪進伏。上曰，職姓名。命礪曰，成均博士金命礪。上曰，履歷。命礪曰，己酉式年登科，上年五月，初付學諭，七月遷學錄，十月遷學正，今年正月，遷博士，掌務官之任，則自上年十月當之矣。上曰，職掌。命礪曰，掌本館所屬奴婢身貢，出納錢布，看檢多士供億，而上下員役輩若干料布矣。上曰，弊端。命礪曰，今有目前可矜處，不忍泯默者，而此實本司堂上，與大臣之所可陳稟者也。小臣以郞廳，妄自陳達，似涉猥屑，不敢仰達矣。上曰，似是鄕邑之人矣。梁廷虎曰，果是關西之人也。上曰，所居何處？命礪曰，居在平安道嘉山矣。上曰，第言其弊端。命礪曰，本館典僕輩，守護聖廟，而他無所業，只以屠肆資生，今年則以歲凶之故，屠肆失利，無以聊生，將至飢餒渙散之境。大臣及本館堂上，頃以饒儲衙門給債濟活之意，陳達蒙允。備局分排經理廳，使之出給三千兩錢於典僕處，而該廳堂上，以廳儲無多，不爲擧行，許多典僕，勢將朝夕難保。小臣以本館官員，目見其哀矜之狀，玆以惶恐敢達矣。梁廷虎曰，命礪以典僕輩瑣瑣之事，如是陳達，殊涉猥屑矣。上曰，前大司成鄭羽良，嘗陳此說矣。然而命礪，旣爲掌務官，則何有不達之理乎？近來供士之需，其無不足之事耶？命礪曰，姑能支過，而無不足之患矣。上曰，前因大臣陳達，災減代劃給之意，有所申飭矣。其果繼給耶？命礪曰，連有所給矣。前歲凶荒滋甚，當捧貢布，折半災減，故元無至今支撑之勢矣，幸而朝家軫念，優給災減之代，故賴以至今成樣，而前後受來，災減木二十餘同內，十餘同則已爲用下，餘存木十四同七疋，錢三十八兩，以此遺在及餘外若干所當捧者，將似可支於閏五月間，而六月以後，則需用之物，將無措處。災減代未受木二十一同，自賑廳，今後若復鱗次準下，則似可以繼用於十月新貢之前矣。上曰，卽今居齋生多寡，幾何？命礪曰，昨今日食堂到記，生、進則八十六人，而寄齋生二十人，摠至百餘人矣。上曰，寄齋生則元有定數，似無加減矣。命礪曰，然矣。上曰，今此儒生之數，比常時，如何？命礪曰，生、進則或因家故，出入無常，其數雖無定限，而若比節製時，則稍不及矣。然近來槪無太寡之時，或有未滿於百，或有稍過於百，而常可爲百餘矣。命礪退。上曰，此後則非久任郞廳乎？以次進。沈沆進伏。上曰，職姓名。沆曰，工曹佐郞沈沆。上曰，履歷。沆曰，戊申初授穆陵參奉，陞宗廟副奉事，濟用副奉事，尙瑞院副直長，上年八月出六，拜掌樂主簿，十一月待罪本職矣。上曰，職掌。沆曰，所掌營造色矣。上曰，所懷。沆曰，本色所掌卽皮匠，而宗廟社稷以下祭鞋等物，依例進排矣，別無所懷矣。上曰，爾卽靑松沈，而與靑恩府院君幾寸乎？沆曰，與靑恩府院君，本宗四寸，而以其出繼之故，爲六寸矣。上曰，戊戌年入來乎？沆曰，戊戌果入參矣。上曰，曾見於戊戌，故猶能記面矣。爾方以公入來，而問國舅奉祀，何人主之乎？爾旣近族，則似必知之矣。沆曰，繼後姑未定矣。上曰，沈門不小，豈無立後之人乎？八九寸內，似必有之矣。沆曰，七寸親有數三人，而俱是獨身，此外無强近屬矣。上曰，府夫人方在何處耶？沆曰，府夫人方在楊根先墓下矣。上曰，曾以靑恩府院君家立後事，申飭該曹，而今聞尙不擧行云，追惟戊戌，心甚愴然。不幸惟賢出矣，而以沈門多族，豈無奉祀之人乎？夫王者繼絶世之道，在他人猶然，況國舅家乎？該曹之不卽擧行，殊涉未安，該曹前後堂上推考，問于本家，斯速立後事，更爲申飭，可也。且聞高靈府夫人，方在楊根墓下，而其家零替，似難供奉矣。頃者京外大臣、儒臣處，亦有周急之道，今此高靈府夫人家，令本道各別周急事，分付，可也。〈出擧條〉。沆曰，臣以職掌事，惶恐敢達。臣以數日前，差掌務官，故見其捧上上下之數，則一年匠布所收，只是一百八十餘同，而今年則以無前慘凶，各道災減之數，至於八十餘同。臣計其一年上下之數，則進上價及員役朔下之數，僅至來六月，而此後無繼給之物。自前如此之歲，災減之數，自惠廳有代給之例，若得此則可以繼用矣。上曰，本曹淸寒，與他司有別，分付該廳，參酌代給，可也。〈出擧條〉。沆退，李挺卨進伏。上曰，職姓名。挺卨曰，漢城判官李挺卨。上曰，履歷。挺卨曰，丁酉除康陵參奉，己亥陞內瞻奉事，差進宴監造官，奉陞六承傳，陞司畜別提，移拜監察，庚子除靑山縣監，癸卯陞移天安郡守，甲辰遞來，辛亥待罪本職矣。上曰，職掌。挺卨曰，次知京外版籍矣。上曰，所懷。挺卨曰，別無所陳之事矣。挺卨退，金相寧進伏。上曰，職姓名。相寧曰，掌隷院司評金相寧。上曰，履歷。相寧曰，初授參奉，陞奉事、直長，陞六，拜別提、主簿，上年八月，待罪本職矣。上曰，職掌。相寧曰，奴婢次知矣。上曰，所懷。相寧曰，本院凋殘特甚，若陳其弊瘼，則難以毛擧，而員役等朔下，專以詞訟作木，隨捧隨給矣。當此凶歲，非但詞訟之絶無，或有爭訟者，皆歸於秋曹。以此之故，本院無他生財之道，員役等實難支保，不成官家貌樣矣。上曰，故判決事徐宗一，曾有條目所陳之事，故使之依此擧行矣，其已施行乎？相寧曰，諸道列邑，姑無擧行之事矣。上曰，此則爲堂上者，率多老衰之人，不能擧職，放過之致矣。常爲申飭，久任責成，而今乃如此，此豈夫子無訟之意乎？其後判決事推考，更爲申飭，可也。〈出擧條〉。梁廷虎曰，掌隷院，以若干詞訟，作木用之，而衙門，比秋曹、京兆頗下，故訟者皆歸於秋曹、京兆，以故員役朔下，無路給之云矣。上曰，文官淸選者厭避，而多任老廢之人，故如是，此甚本院之弊也。卽今判決事誰也？廷虎曰，洪重疇也。重疇以善治守令，今當此任，盡心爲之云矣。相寧退，李羲佐進伏。上曰，職姓名。羲佐曰，軍資直長李羲佐。上曰，履歷。羲佐曰，初授部官，以功臣嫡長，己酉五月，奉陞敍承傳，陞奉事，遷直長，今方待罪本職矣。上曰，職掌。羲佐曰，本司以若干穀物，禁軍及掖庭下人處，計料給之矣。上曰，遺在數，幾何？羲佐曰，米一千七十餘石，太一千十餘石，田米五百餘石矣。所掌穀物，就議戶判，捕廳、禁軍，以廣興倉給料，而只給五軍門掖庭下人矣。上曰，所懷。羲佐曰，本監則戶判爲提調，故若有弊端，則或陳達變通，或就議都提調，隨事釐革，故別無大段弊瘼陳達之事矣。羲佐退。上曰，曾以各司久任事申飭，而卽今四五司外，無久任者，烏在其申飭之意也？久任各司之不爲啓下者，當該堂上，竝査出推考，此後則各別分付，使之擇定久任，可也。吏曹修納官案，而頗有疎忽之事，當該堂上，推考，可也。〈出擧條〉。上曰，戶曹正郞林世諿更進。世諿進伏。上曰，封不動，入於遺在中耶？世諿曰，然矣。錢則今無封不動，木則三百餘同，爲封不動，而入於遺在元數中矣。上曰，封不動似少矣。世諿曰，每當加用價上下之時，必以米、木、錢，三分給之，庫儲旣盡，冬春間錢木兆流入之時，自不得不毁用矣。上曰，戶曹鑄錢，誰爲之？世諿曰，當初則小臣當鑄錢之任矣。本曹諸色，煩劇極甚，病孱之身，不能堪當，今則遞色，李匡誼、宋翼輔當之矣。上曰，自是本曹事，當知之，所鑄幾何？世諿曰，自上年至月十五日始役，至四月晦日，所鑄爲七萬三千餘兩矣。上顧鄭錫範曰，惠廳所鑄，幾何？錫範曰，十二萬餘兩云矣。上曰，戶曹所鑄，何爲不及於惠廳？世諿曰，始役有先後，風爐十坐，不及惠廳，故所鑄不及矣。上曰，輪對官先爲出去，兵曹正郞李周鎭，留在，可也。上曰，敬大臣者，非私也。頃者以掖隷問之，而衰老之中，衰麻在身，何以支保？周鎭曰，憂苦中，無一日不病，而近來越添外感，澌頓度日矣。意外伏荷掖隷臨問，哀疚中惶感不知所達矣。上曰，常時肌膚確實，卽今所見，比前日不至大段衰敗乎？周鎭曰，春間往積城地，過合窆而來，其後耳病添劇，聰聽全閉，寢食亦廢，外感時時發作，日事呻痛矣。上曰，上年已過窆事，今更過乎？周鎭曰，臣祖父判尹光夏墳山，在於積城地，而上年則山運不吉，術家有忌，故中窆，而今三月合窆矣。上曰，其時予若聞知，則可有顧問之事，而近密之臣，不爲陳達，故不得聞知矣。年老遭故者，故相臣盧守愼有之，而其後亦有之乎？廷虎曰，右參贊金在魯之父故相臣金構，亦年老遭故，而皆不如此臣之老也。上曰，年老之後，如是遭故，於予心，何日忘之？以掖隷中官，頃已問之，而毁不滅性，《禮經》所在，七十食肉，聖訓所戒，必須深念《禮經》之訓，俾得三年後更見時，毋爲甚衰，可也。此意爾須傳之。周鎭曰，旣承罔極之恩，掖隷臨問，尙極惶感，而今又承此聖敎，出傳臣父，則必伏地流涕而已矣。周鎭退出。上曰，鄭錫範誰也？廷虎曰，故監司臣鄭是先之子也。上曰，林世諿誰也？廷虎曰，故判書臣林墰之孫也。上曰，與林泳族乎？廷虎曰，非林泳之近族，而林象德之五寸親也。廷虎曰，禁府事，殊甚悶慮矣。徐命均，曾以金吾事，遭臺彈，到今復授之後，不卽行公，其勢固然，而陳疏承批之後，一向撕捱。卽今畿內兩邑守令，滯囚多日，畢竟勘律，似不至遞罷，而首堂不爲行公，故開坐勘律，姑無其期。此時設賑邑，久無官長，分日賑給，必多疎虞之弊。係是民事，惶恐敢達。上曰，各司久任申飭，沈判府事，曾有所達，而微官不足道，金吾滯囚殊多，是可悶也，方欲分付矣。上曰，承旨書之。廷虎奉命書。判金吾往者所遭，業已洞燭，其後辭遞判尹，過則過矣。廉隅已伸，而況旣疏承批，特命牌招之下，亦且違召，其在事體，極爲未安。且今以飭勵卯酉，內摘奸于各司，申飭久任，命待諸郞，而金吾與他自別，荒歲滯囚，亦有甚於文簿，則若是久曠，若是違牌，此君令，只行於微官諸司，獨不行於大官王府者也，豈不寒心？判敦寧之前日盡心國事，業已知矣，而自松都遞來後，若是固執，無乃前日之勤，反弛於半歲舊都居留之時乎？亦涉未安。從重推考，更卽牌招，今日內，使之開坐。〈出榻前下敎〉上曰，判義禁在京乎？在江上乎？注書出而問之，體素出門外，知在京之事，而入達曰，在京矣。上曰，賓廳次對，明日爲之事，分付，可也。廷虎起伏達曰，齋戒時次對，間或爲之，而再明日，卽寧陵忌辰，與他齋戒有異，何以爲之？上曰，予亦思之，而飭勵之道，當以身先之，然後可以飭勵群工，故欲以明日爲之矣，承宣之所達是矣。明日次對停，可也。諸臣以次退出。

5月3日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨李鳳翼〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨梁廷虎〈坐〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨鄭羽良〈受由在外〉。注書李壽海〈式暇〉一員未差。假注書朴體素〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，雨中日氣陰冷，伏未審此時，聖體調攝若何？感氣其已快愈乎？前日入侍時，差待後日，更爲入診，詳察聖候，議定丸劑復進事，旣已定奪矣。今日臣等，率諸御醫，入診宜當。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則感氣今幾快愈矣。勿爲問安。

○李聖龍啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普、尹汲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，吏曹郞廳來言，守令多闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰過齋爲之。

○洪尙賓啓曰，副提學閔應洙，今又違牌，無意應命。特敎之下，一向撕捱，事體道理，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，獻納嚴慶遐，引避退待，已至經宿，尙未處置。除在外、未署經外，司諫韓德厚，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，副提學閔應洙，特敎三召之下，終不應命，其在分義，極涉未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪尙賓曰，御史抄啓中，鄭亨復、金尙翼，卽爲牌招來待。

○洪尙賓啓曰，金尙翼牌招事，命下矣，方在罷職中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。又啓曰，前正郞金尙翼敍用事，命下矣。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金尙翼單付副司果。

○傳于，趙錫命曰，兵曹正郞鄭亨復，副司果金尙翼，藥房入診時，同爲入侍。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，以長陵內摘奸單子，傳曰，奉審陵上莎草，且見植木，發送摘奸矣。有莎草枯損處，陵官報禮曹，受書目云，卽速奉審後擧行事，分付事，命下矣。依例政府以下，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，副校理黃晸，旣已帶職蒙放，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以吏曹言啓曰，淸州牧使極擇差出事，命下矣。守令中聲績人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李秉鼎爲淸州牧使，金時彦爲南平縣監。

○洪尙賓啓曰，副提學閔應洙，再招不進矣。玉堂上下番俱空，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○司諫韓德厚啓曰，獻納嚴慶遐，引嫌而退，聖敎誨諭，旣出匪怒，下款引嫌，亦涉太過，請獻納嚴慶遐出仕。〈措辭見上〉答曰，依啓。

○五月初三日辰時，上御進修堂，藥房入診入侍時，都提調洪致中，提調金在魯，副提調趙錫命，假注書朴體素，記事官安后奭，編修官許錫，醫官權聖徵、金應三、許信、李徵夏、玄起鵬、金壽煃，以次進伏。洪致中曰，俄承聖候，感氣稍愈，不勝喜幸，而第以今幾快愈爲敎。幾字，是猶未快底意，不瑕有餘感乎？上曰，感氣比前稍愈，而微有往來之氣，故所以加幾字矣。致中曰，咳嗽，如何？上曰，愈矣。致中曰，眩氣，如何？上曰，時或有之，而比前似愈矣。致中曰，寢睡之節，如何？上曰，比前似愈，而亦不如常時矣。致中曰，請使醫官入診焉。上曰，首醫來診。權聖徵入診後伏達曰，脈候與常時不異，右三部微有數氣，而猶調均矣。金應三入診後伏達曰，左三部調均，與常時不異，而右三部數氣，則火之所致也。惶恐，而頃以牛黃進御事，仰達矣，何以爲之？敢稟。上曰，其後病無添加之事，故姑爲不服矣。致中曰，今日丸劑進御事，入診後將計議定，請更使李徵夏入診後，議定，如何？上曰，依爲之。加減八味元，自明日復進事，分付，可也。〈出榻前下敎〉。上曰，御使來待事下敎矣，其到門外否？注書出而問之。朴體素奉命出問後，入達曰，金尙翼，方詣闕門外，而付軍職單子，姑未啓下，故未能入來，鄭亨復，姑未來到闕門，而今方馳來云矣。致中曰，古人云，病加於少愈。凡起居飮食，別爲調補之後，無越添之患。臣不敢頻煩仰請，而今番端午節祀，勿爲親行，使之攝行，則似好矣。上曰，頃日朔祭，東朝下敎，使之攝行，藥房又爲固請，故使之攝行矣。其時寢睡不成，而聞雨聲乍歇，則心甚不安矣。卿等何可更請乎？予之感氣，今則稍愈，不可更許攝行，卿等勿慮焉。致中曰，若使古人當之，則必須力爭得請，而臣等不肖，不如古人，故聖心之所難者，不敢固請，而日候如此，少愈有加之慮，不勝悶悶，玆以敢達矣。頃日雨澤不足，未知遠外多少之如何，而聞城外乾畓，不爲周洽矣，今雨浹洽，誠爲可幸，而復恐過矣。上曰，頃慮旱災，今雨周洽，誠幸矣。雨暘適中，何其如人之心乎？致中曰，雨若止此，則似不爲害矣。上曰，然。致中曰，金吾滯囚，誠爲可悶矣。聞徐命均，昨夜開坐云，多幸矣。近日各司開坐，連有申飭之敎，故備局坐起，無無故不爲之日，而晦日及初一日，則以齋戒，不得開坐，昨日則史冊入來定日，故亦似未安，不敢爲之矣。昨有申飭之敎，惶恐敢達。上曰，凡事久則懈弛，漸不如初，久任申飭之事，誠爲是矣。卯酉之坐，亦至歇後。政府庶事，當自備局飭勵，故予所申飭者此也。昨未知今日入診之擧，而凡所飭勵之事，當以身先之，故今日果欲賓廳次對矣，昨日承宣所達爲是，故止之矣。上曰，承旨書之，因以金吾單子下之。趙錫命奉命書。〈在金吾文案〉。上曰，金浚何許人？致中曰，故平安兵使金洙之弟也。上曰，然乎？加資伊何？在魯曰，嘉善矣。上曰，黃晸之徑出怪矣。必以入直，相爭徑出，而李宗城之撕捱，亦怪矣。致中曰，李宗城，當初相約替直，而終不入來，故黃晸，以是爲怒而徑出。李宗城亦非欺人也。欲遞應敎而未果，故至此矣。在魯曰，聞黃晸，有私情切迫之事，其翌日，卽其母忌日，故不得已徑出矣。上曰，黃晸之請推，政院可謂曲盡矣。李潝亦似過擧，而黃晸則不亦有間乎？上曰，畿邑守令，旣已照律還任，而黃海兵使張泰紹，不可以守令處之，數遞難便矣。致中曰，頃亦陳達，而閫帥之數遞，極爲民弊，如有參酌之道，則處分得當矣。上曰，使金吾開坐於昨日者，畿宰不宜久曠，故然矣。若不開坐，則欲爲判府gg判付g矣。張泰紹則拿處有意，而前頭齋戒連日，豈不有諒處之道乎？上曰，御使似來到門外，注書出門招來，可也。體素奉命出外，引鄭亨復、金尙翼入侍。金在魯曰，以海州米和水罪人鄭守江、朴胄泰事，捕廳草記，請令該廳稟處，而旋因特敎，沙格等又自捕廳，推問以啓。臣亦得見其招辭，則鄭守江之罪，萬誅無惜。朴胄泰，則以諸招觀之，其爲守江之所誘脅，誠有如頃日上敎者。捕廳草記，亦以爲不無主客輕重之別，而渠以都沙工，同參初頭和水，則一體梟示，亦無不可。其餘監色、沙格，無不符同和水，交奸娼女，恣用官米，雖盡誅之，可也，而人數旣多，不可勝誅。若欲誅其首犯，則當只誅守江乎？抑依定奪竝誅守江、胄泰乎？成命之下，尙未擧行。卽今下三道，與兩西運米，當連績上來，不可不亟速處斷，以爲懲一勵百之地矣。上曰，予亦切痛矣。首犯者守江，而胄泰則見誘於守江者也。監色、沙格，狼藉同參，所當俱依重律，而其數旣多，不可勝誅，似不無區別之道。都提調意，何如？洪致中曰，守江之罪，下敎至當，無容更達，而胄泰則當初和水之計，雖曰同情，實出於見欺。其後狼藉和水之時，則不爲同參，容有可恕之道，守江則宜施梟示之律，而胄泰，刑問三次，減死島配，則似爲得宜矣。沙格等所犯，實與守江無異，而誅之則不可勝誅，嚴刑三次，遠地定配，監色，亦以此律，一體施行，似好矣。上曰，守江更無可論之事，依事目，令刑曹江邊梟示，胄泰與守江，不甚相遠，而猶不無首從之別，嚴刑三次，絶島定配，色吏，依胄泰律施之，監官、沙格等，竝嚴刑三次，全家徙邊，可也。在魯曰，頃日臣，以事目內和水隨從者，則嚴刑徙邊，仰達矣，退而更考，則徙邊，乃故敗者之律，和水隨從，則乃嚴刑定配也。今此下敎，似因臣之頃日所達，而雖與事目差異，此等尤甚切痛之類，自上以一時受敎，特用重典，亦何不可乎？上曰，此輩所當盡爲梟示，而予之志氣，不如昔時，故特從寬典，全家徙邊，可也。〈出擧條〉。在魯曰，惠廳下送船隻不足，故欲先載一萬石，更送其船，又載一萬石矣。各邑不待本廳船之還爲下去，各自得船載送，而今此朴胄泰，本非船人，而稱以都沙工下去云，未知虛實之如何。且本州陳省，則以爲同載於朴插乷船，而及其上納，則分載三船，朴插乷者，亦不上來。此亦似有用奸之端，令該曹査問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。在魯曰，今此海州米船運監官，聞是本州通引，纔加冠者，而今見其招辭，欲觀光京都，代他人上來云。名雖監官，與船人輩，無所等別，故非但不能禁奸，反爲符同和水，誠可痛駭。漕連事目內，不送實監色，以假監色定送者，守令拿問定罪，而海州判官，則上送陳省中，只曰，定監色上送，而監色姓名、年歲、長疤，不爲開錄。果以如此賤人差送，則自有其罪，設或渠自代來，亦難免不能撿察之責矣。上曰，海州判官鄭順一，以如此人差送監官，極爲迂闊，拿處，可也。〈出擧條〉。上曰，京畿尤甚之邑幾何？卿能記憶乎？致中曰，南陽、水原、仁川、富平等邑矣。上曰，災邑書入，可也。致中曰，臣常以此，置諸袖中，而今適不爲持來矣。前無傳敎，不敢書入，而今承聖敎，從當書進。上曰，三南災邑，亦記憶乎？湖西右沿，何處耶？在魯曰，海美、唐、沔等邑矣。上曰，湖南尤甚者，何處耶？在魯曰，雲峯、南平、光、羅等邑矣。致中曰，湖南尤甚十七邑，而雲峯，其尤者也。上曰，嶺南則幾何？在魯曰，居昌、河陽、慶山諸邑，而未得的知矣。上曰，金尙翼，先爲進來。尙翼進伏。上曰，此與循例御使，有異。頃日嚴慶遐出送時，亦如此矣。因以官案下之曰，付籤處見之，可也。尙翼退見後，納其官案。上曰，抑有相避乎？尙翼曰，無之矣。上曰，鄭亨復進前。上又以官案下之曰，有相避則陳達，可也。亨復退見後，進伏曰，相避無之矣。上曰，封書不爲書給，而此非累處，必須詳察其賑政勤慢，餓莩多寡，而近來民心多詐，其言亦不可盡信，亦爲盡心察之。近來守令，自備賑穀，虛張名目。閔珽疏中，以此事言之，兩臣亦已知之矣。此則勿入於褒啓中，可也。亨復曰，小臣來自嶺南不久，略聞各邑賑政之事，則賑穀小飢民多，此是各邑通患云，若其自備夥然則善矣。上曰，人各有意見，亨復之意，與予異矣。致中曰，亨復未詳聖敎矣。守令不自備，則無以活飢民，而雖或自備，虛張名目，不勤賑救，則不可謂善賑矣。自備雖小，盡心賑救，則方可謂善賑矣。惟是自備而已，而他無可稱，則何云善乎？上曰，閔珽疏，專以自備，爲誤矣。在魯曰，旣多自備，且善賑政，則宜有褒啓矣。上曰，守令自備，則初不問之，須察賑政勤慢，餓莩多寡，善爲廉問，可也。遭此大凶之歲，絶半留庫之穀，或有請得之守令，而廟堂不許，其無犯之者乎？栍邑絶半留庫，遺在與否，詳見達于書啓，以爲申飭之地，可也。不然則守令必有傾庫之患矣。致中曰，凶荒旣甚，犯之者似必多矣。尙翼曰，臣上年來自湖南聞之，則絶半留庫遺在事下敎，而所謂絶半中，亦有太半無之云，安知其盡有乎？上曰，當此凶荒，曠官實難。栍邑末梢，出道而封庫，則姑不爲之，復命陳達，卽爲遞差出代，給馬發送，以爲勿使久曠之地，可也。須以賑政勤慢，餓莩多寡，絶半留庫，三事必先詳察以來，可也。列邑侵虐之守令，亦爲廉察以來，而頃日嚴慶遐，以陽城之善賑政無餓莩爲言，又以他事爲非，誠甚難處矣。若大不法，則其可置之乎？尙翼曰，臣甚生疎，恐負聖敎，而豈不竭力奉行乎？今以終到邑出道爲敎，而廉訪最難，守令勤慢，猝難知之，出道査實後，可以詳知矣。上曰，慶遐陽城事，似有出道査實之事，而此亦有經權，必須詳審爲之。亨復曰，民間所傳不一，往本官査問後，可知的實，雖非終到邑，出道査實宜矣。上曰，依爲之。上曰，金尙翼所授邑，犯二道乎？尙翼曰，然矣。上曰，近來精神昏耗，故如是矣。更以官案，改付籤下之曰，始字皆於爾相避乎？尙翼曰，然矣。上曰，抄啓者有意，使之治裝者，亦有意，而歉歲廉問自別，必須着念爲之，而旣經侍從，故不爲多誥。尙翼曰，聖敎如此，下去後當竭心爲之矣。上曰，栍邑小矣。從近回還，可也。上曰，御使先退。尙翼、亨復，先爲退出。致中曰，守令身死代，所當速出，而連値齋戒，開政未易，災邑久曠，誠甚可慮。淸州、南平兩邑倅，俱以疑疾致死，必有奸吏乘間弄巧之弊。斯速久傳gg傳口g差出，給馬發送似宜矣。上曰，南平縣監、淸州牧使身死代，令該曹極擇，口傳差出，給馬發送，可也。〈出下敎〉。致中曰，淸州物衆地大，人心甚險，而趙駿命，善爲政多聲績，而今忽至此，甚可惜也。上曰，予知其爲人，其治淸州，必恢恢矣。致中曰，別擇差送，使之收拾宜矣。上曰，非徒淸州守令，各別擇差，給馬發送，可也。上曰，前天安郡守權顈，前燕岐縣監林象老，竝放送。〈出下敎〉，諸臣以次退出。

5月4日

行都承旨趙錫命〈坐直〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕直〉一員未差。假注書朴體素〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，淸州牧使李秉鼎，南平縣監金時彦。

○李鳳翼啓曰，明日親祭正日相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房口傳啓曰，昨於入診時，以敬徽殿端午祭攝行事，敢有所發端，而自上先示決不允從之聖意，故臣等亦不得畢辭而退矣。夜來風雨，極其非常，卽今風勢，一向不止，仰惟聖候調攝之節，猶未快臻如常之境，此時尤不可不深軫少愈之戒。今若觸冒風濕，曉夜將事，則實不無添傷之患。雖以閭巷匹庶言之，若當日氣如此之時，則猶且倍加自護，況以聖躬之至重，而或忽於愼疾之方乎？臣等不勝區區焦迫之情，敢此陳懇，伏乞上思東朝之憂念，下循群下之切望，特允攝行之請，千萬幸甚。傳曰，今番決不可攝行之意，昨已言之，而三年內節祀，只餘今番，其忍命攝乎？卿等勿爲過慮。口傳再啓曰，啓辭之批，至以其忍命攝爲敎，臣等悶鬱雖甚，不敢更爲煩請，而出宮之時，衣襨稍厚，將事之際，暫就小次，實合於愼護之道。臣等猶不勝切望，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。

○李鳳翼啓曰，副提學閔應洙，今日又爲違牌，無意應命，其在分義，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙錫命啓曰，明日敬徽殿端午大祭親臨時，承旨不可不備員入侍，而同副承旨鄭羽良，受由在外，時未上來，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，前望單子入之。

○李鳳翼啓曰，新除授承旨，待落點，仍卽牌招，以爲齋宿之地，何如？傳曰，允。

○以趙命臣爲左承旨。

○趙錫命啓曰，南平縣監，有口傳差出，給馬發送之命，而新除授縣監金時彦，兩司俱未署經，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。又啓曰，淸州牧使李秉鼎，給馬發送事，命下，而以惠廳郞廳仍任事，本廳草記到院，以齋戒，纔已退却，不得催促之意，敢啓。傳曰，京司郞廳，可以易得。當此守令擇送之時，不可仍任，卽爲給馬發送。

○李鳳翼啓曰，副提學閔應洙，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣，玉堂上下番，連日闕直。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

5月5日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○端午。敬徽殿親祭罷後，大殿、中宮殿、嬪宮，政院單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，政院單子問安。答曰，知道。大殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿，藥房問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，朝廷二品以上、宗班單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，朝廷二品以上、宗班單子問安。答曰，知道。

○李聖龍啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親祭正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而敬徽殿端午祭親臨正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，副提學閔應洙，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番之俱空，今至多日，一向撕捱，無意應命，事體道理，極涉未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而當此玉堂上下番俱空之日，日事撕捱，無意應命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○李鳳翼啓曰，假注書朴體素，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○假注書朴體素改差，代李錫福。

○趙命臣啓曰，假注書李錫福，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今五月初三日，寧陵忌辰祭內摘奸單子，有頉處察推事，命下矣。五間水口，部將柳枝芳，軍士莫龍，興仁門，軍士破回gg罷回g。摘奸時闕點部將，依例令兵曹決棍，軍士等，亦令該曹推治，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠手本，則入直哨官金宗柱，自數日前，猝得重病，症勢萬分危重云。闕內重地，勢難留置，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○大臣，觀象監、繕工監提調，禮曹堂上，長陵奉審後，入來啓曰，臣等承命，馳詣長陵，陵上莎草有頉處奉審，則引石上自辛方至卯方，未論尺量，陵上半面，間有靑色，而幾盡萎枯，前面亦有間間萎枯之處。大抵封陵後，着根未固之中，旋値去冬今春之旱，致此萎枯。若經今夏潦雨之後，則或有蔓生之望，而卽今所見可悶。宜卽修改，而考見前例，則自今月至七月，改莎連有拘忌。令該曹八月朔後，擇日擧行，而且內庭及神門外莎草之萎枯，亦如陵上。前頭改莎時，一體修改事，分付該曹，而陵上莎草萎枯處，圖形以進之意，敢啓。傳曰，知道。望其蔓生處，令陵官，雖未雨之時，連爲灑水事，分付。

○五月初五日四更一點，上御齋祭gg齋殿g，敬徽殿端午祭親臨時，行都承旨趙錫命，左承旨趙命臣，右承旨李鳳翼，左副承旨洪尙賓，右副承旨梁廷虎，同副承旨李聖龍，記事官李壽海，假注書朴體素，記事官安后奭，編修官許錫入侍。上具視事服，乘素轎，自大內，由明政殿，出就敬徽殿齋室，正時刻入之後，通禮跪請行禮。上具衰經出次，贊禮禮曹判書宋寅明前導。上入就板位上，執禮讀笏記，引儀唱俯伏哭。上俯伏哭，諸臣亦助哭。引儀唱止哭。上止哭，諸臣亦止哭。引儀唱四拜興平身。上四拜訖。贊禮導上詣靈座前，引儀唱三上香，承旨分左右，奉香奉爐。上焚香後奠爵，大祝讀祝後，上俯伏如儀，降復板位。執禮唱入小次，贊禮導上入小次。領相洪致中，行亞獻禮，咸原府院君魚有龜，行終獻禮訖。贊禮導上復板位上，引儀唱俯伏哭，止哭，四拜，興，平身，上如前儀行禮，諸臣亦如前儀訖。贊禮告禮畢，上就齋殿，脫衰絰，具視事服，還入大內。諸臣隨至明政殿，以次罷出。

5月6日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨李鳳翼〈病〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈出使〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○未時，日暈。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，副摠管尹惠敎，以同知義禁府事，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼啓曰，行都承旨趙錫命，同姓六寸弟牧使駿命身死，出繼除等，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○備忘記，下于李聖龍曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬三匹立之。

○李聖龍啓曰，副提學閔應洙，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而日事撕捱，尙不應命，事體道理，至爲未安，更卽牌招，今日政新除授玉堂，待下批，亦卽牌招入直，何如？傳曰，依爲之。閔應洙之若是違牌，無意應命，分義事體，俱極未安。使今日國家少有紀綱，使應洙少知分義，決不若此。從重推考，更卽牌招入直。

○李聖龍又啓曰，副提學閔應洙，承牌來詣闕外，陳疏到院，而特敎之下，不敢捧入，纔已退却，仍又違牌徑歸矣。推考傳旨，今方入啓，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。

○備忘記，申飭之下，其在分義，豈容若是？況頃者下敎之後，爲今日臣子者，尤豈敢若此？副提學閔應洙，爲先遞差。

○備忘記，下于李聖龍曰，旣罷經幄，宜補外邑。畿適有窠，似乎准備，前副提學閔應洙，竹山府使除授。

○趙錫命啓曰，內醫院官員，以都提調意啓曰，鍼醫崔恒齡有頉之代，當以善治瘇者，極擇差出。方外醫人白興聲，術業最稱精熟，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以刑曹意啓曰，海州移轉米和水罪人鄭守江，令刑曹江邊梟示事，命下矣。所當依傳敎，卽爲擧行，而凡罪人梟示，自是軍律，設軍威巡視警衆，故京則各軍門，外則各營門，例爲擧行，而本曹則曾無罪人梟示之事，博考謄錄，元無可據之例，而連因齋戒，今始仰稟。今此梟示罪人守江，出付軍門，梟示江邊，以爲警衆之地事，令政院稟旨，分付，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，因刑曹草記，海州移轉米和水罪人鄭守江，江邊梟示事，命下，而本曹則元無罪人梟示之事，出付軍門，梟示江邊，以爲警衆之地事，令本府稟旨，分付事，允下矣。今此梟示罪人守江，令何軍門擧行乎？敢稟。傳曰，令總戎廳擧行。

○有政。吏批，兼判書金興慶在外，參判申昉進，參議未差，都承旨趙錫命進。兵批，判書金取魯，勸武試射進，參判李廷熽進，參判柳綎病，參知李匡世病，左副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰，判書金興慶在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，寧邊府使，今當差出，未准朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲bb之b？敢稟。傳曰，別單書入。

○吏批，以李眞望爲判尹，兪拓基爲刑曹參判，宋成明爲知義禁，洪遇箕爲刑曹正郞，朴世弼爲引儀，韓儀朝爲假引儀，李相晟爲寧邊府使，李台鎭爲監察，黃晸爲應敎，李宗城爲校理，李宗白爲副校理，趙迪命爲修撰，李宗城兼西學敎授，慶基殿參奉李壽觀，泰陵參奉李普萬相換，申紀河承文副正字單付，坡平副正彬在喪終制。

○兵批，鄭羽良、趙明翼，副護軍單付，宋成明副司直單付，宋徵啓、李義璧、金彦熙，副司果單付，李錫福副司正單付。

○李聖龍啓曰，以應敎黃晸，副校理李宗白牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓，以兵曹意啓曰，因政院啓辭，今五月初三日寧陵忌辰祭內摘奸單子，五間水口部將柳枝芳，無緣闕點，令兵曹決棍事，命下矣。部將柳枝芳，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，驪州牧使金浚原情公事判付內，與沈䥃、趙明謙，事無異同，而此時畿邑，不宜曠官，以同律施行，使卽還官事，判下矣。金浚，杖一百收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，三軍門勸武軍官試才事，已爲啓下矣。本廳勸武軍官五十人職姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監意啓曰，今五月初六日，三營勸武軍官等試才事，自兵曹已爲入啓定奪矣。都監、勸武軍官等職姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營意啓曰，三軍門勸武軍官試才事，已爲啓下矣。本營勸武軍官三十二人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府意啓曰，海州判官鄭順一拿處事，傳旨啓下矣。鄭順一，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁bb府b意啓曰，忠淸道天安郡卽其地定配罪人權顈，燕岐縣卽其地定配罪人林象老等，竝放送事，承傳啓下矣。右罪人等放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以兵曹意啓曰，本曹兩驛騎馬四十匹內，日昨聽傳敎出去之行，騎馬四匹，已爲入把出去，而餘存馬匹，多有病傷致斃者，或有諸處出使，不時立馬之命，則無以推移矣。在前如此之時，例以京畿驛馬代立。今亦依前例，騎馬四匹，限回還間，補把本曹之意，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以總戎廳意啓曰，因政院啓稟，海州移轉米和水罪人鄭守江，江邊梟示一款，令本廳擧行事，命下矣。今此罪人，當日內事當梟示警衆，故臣今出往龍山貢稅場之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，卽者中樞府錄事來言，行判中樞府事李宜顯，今日入城云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。當爲引見事，遣史官傳諭。

○李聖龍啓曰，應敎黃晸，副校理李宗白，旣有只推之命，修撰趙迪命，疏批已下，待開門竝爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以摠戎廳意啓曰，海州移轉米和水罪人鄭守江，當日龍山江邊，各船沙格等所睹處，巡視警衆後，仍爲梟示之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，今五月初六日，李氏稱名女人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李源，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，臣取魯，今日與訓鍊大將張鵬翼，御營大將魚有龜，開坐于慕華館，勸武軍官等，眼同試才，則訓鍊都監軍官入格五人，御營廳軍官入格一人，合六人別單書入，而餘單技入格之類，曾有分等施賞之規，故今亦依前例書錄以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎上疏。伏以，臣之老母，以七耋之年，抱膏肓之疾，經歲沈痼，添歇無常，臣之私情，實無離側供仕之望，而連因僚員不齊，番次苟簡，屢日持被，抑情供劇，今纔申退，歸見病母，神氣漸覺澌綴，諸病一倍增劇。蓋緣近日日候，陰濕凄冷，篤老久病之中，添感非細，本病隨以轉加，右臂麻痺，全不運用，語音蹇澁，精神昏瞀，痰涎極盛，虛汗不止，飮啖全却，眞元大脫，涔涔床席，轉側須人。臣左右扶護，方寸煎灼。以此情理，萬無離捨供職之勢，玆敢疾聲仰籲於孝理之下，伏乞聖慈天地父母，俯諒血懇，亟許鐫遞臣職，俾得專意救護，以伸人子至情，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護焉。

○趙命臣上疏。伏以臣，遭遇明時，濫蒙洪造，忝據近密之列，邇來七年于玆，而顧此庸下之質，實無絲毫之補，隆恩厚德，報答無階。臣嘗揣摩于心曰，周旋內班，徒費廩祿，惟有一行作吏，殫心盡職，以分聖明之憂，庶可以不素餐，誠以其責任小，而稱塞或不甚難也。向者晉陽之除命，遽下於思外之際，區區愚衷，妄自以爲晉是弊邑，且當災荒，古人之活靑州百萬功，雖不敢自期，賑飢修弊，或爲效勞之地。又念一窠數易之際，臣又不赴，則有損朝綱，所關不細。故臣欲聞命卽赴，而不幸有狗馬之疾，不能起發，一邊俶裝，以待差歇，而病情彌苦，有加無減，荏苒之間，費了多日。廟堂，念晉事之日急，悶臣行之遷就，至煩筵奏，謂臣不堪煩劇，過蒙聖慈，曲加諒察，卽賜變通。體下之仁，感祝則深，顧臣分義，極爲未安。揆以邦憲，合被稽赴之罪，而畢竟臺彈，止於罷職，罪重罰輕，惶隕益倍。臺臣之厭避聲罪，臣實冤矣，而論其迹，則似之矣。夫人臣，許身國家，自擇其燥濕便否，其罪尙且不輕，矧玆荒歲災邑，民事方急，聖心憂勞，別擇近侍，苟於是，而有一毫厭避之意，則尙何以責夷險之節，而爲緩急之恃乎？耿耿臣心，無以自白，惟當杜門屛居，深引厥咎，不復進於榮途而後，庶或萬一於明其志而贖其罪矣。不意彈墨未乾，而恩敍遽下，銀臺新命，又及於縮伏之中，是何負罪之臣，得此寵渥於省愆之日哉？噫，螻蟻賤臣，無足比數，而前後聖恩，如山如海，至於向者晉陽之變通也，筵中下敎，略有所承聞矣。聖上特念臣病弱，辭旨委曲，迥出尋常，有若慈父之憂病子，其時聞之者，代臣感激，況臣之身承恩眷者，其心當如何哉？臣方不知死所，雖湯火而莫辭。至於今日恩除，係是罪罷之餘，顧臣踪地，決難冒出，而適當親祭隔宵，牌召臨門，事勢迫急，情地難恤，黽勉承命，雖出畏義，揆以廉隅，放倒無餘，仍因冒據，斷無是理。玆瀝肝膈之懇，仰瀆崇嚴之聽，伏乞聖慈，俯諒臣難强之情勢，亟命鐫遞臣職，仍勘臣前日辜犯，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事業已知矣，爾何過嫌？爾其勿辭察職。

○司諫韓德厚上疏。伏以臣，處義情地，有不容更入臺地者，始欲一謝恩命，退塡丘壑，冒沒出脚，麤伸微忱，而因仍盤礴，挨到數朔，乍出乍入，當退不退，亦未嘗發一言論一事，以少效職責，徒持祿保位，呼唱道路，以赴一時之榮耀而已，心常愧懼，若隕淵谷。又自近日，見傷風寒，咳嗽膈懣頭疼等症，迭發交作，痰眩宿病，又復乘時苦㞃，只此病勢，實難自力，日昨違召，亦出萬不獲已。庶冀例蒙勘罷，安意調息，不料恩出格外，罰止問備，到此地頭，進退窮蹙，縮伏私次，鎭日投單，喉司之臣，全不相諒，惟事阻搪，使苦衷血懇，無以得徹於仁覆之天，言責重地，作一養病之場，國體私義，交相壞傷，臣誠狼狽抑塞，轉動無地。此際見差敬徽殿節祭執事，分義爲重，不敢言病，强策趨參，一倍添劇，及至罷歸，昏倒不省，雖非朝夕危急，亦不可以旬日起動。玆敢仰暴實狀，畢瀝危悃，伏乞聖慈，特賜諒察，亟許鐫遞，俾得及時調治，使一物之微，亦被天地生成之澤，不勝至願。抑臣尸素久矣。將退而又無一言，則其罪益大，玆庸略附疏末，惟聖明財幸焉。人臣事君之道，貴在誠實。日昨副校理黃晸，徑出陳疏，而乃以沒緊要之語，尾陳得徹。夫臺官署經，動淹十朔，固宜可言，而前旣譴罷數十多臺，今又竝遞兩司諸臣，則國體處分，果將何如哉？況今在外之人，或有路文之已到者，或有辭疏之上來者，而今不問其動靜，倂請變通，不亦輕遽之甚者乎？今雖遞改，未必朝拜夕出，又或在外如今日，則其將隨而輒改乎？晸亦豈不知此等事理，而急於呈疏，强附所懷，其不誠，甚矣，臣竊惜之也。噫，戊申逆賊，往牒所無，論其情節，雖用皇明九族之律，亦無所惜，而惟我聖上，至仁至德，務恢法綱，以安反側，雖其族黨姻親之干連甚緊者，靡不含匿收錄，無少罥碌。此或不害爲盛德事，若其當之者，則廉隅處義，宜不敢自曰無故，而黃海監司尹容，以邃賊之至親，邃賊方在鞫獄，嚴問之啓，日謄於臺簡，容之往莅外邑，已非人理之所安。況擁節旄佩符印，揚冒赴於一道按宣之任，略無怵惕惶蹙之意，王導之泥首請罪，固不足責之於此人，而其放肆無忌則極矣，一世公議，莫不爲駭，謂宜特施譴罰，以勵世道也。靈巖郡守吳命厚，本以全羅監司李壽沆之私客，作妾壽沆之婢，留在壽沆之家，夤緣借噓，濫竿騎省，及至本郡之作窠也，圖得壽沆之自辟，賭占湖南之名郡，除目之下，物議固已嗤點，到任以後，政令不成貌樣。家在道內不遠之地，稱以一家喪賻，駄載絡續，且以錢貨，餽遺其私昵，傳說浪藉，當此凶歲設賑之時，如此之人，決不可仍置。且道臣之自辟守宰，間或有之，而其在事例，終未妥當，而況壽沆，則專以私好，不問人器，不恤公議，辟其家客，畀以管下之饒邑，致有人言，不可無責罰之道。靈巖郡守吳命厚，宜罷其職，全羅監司李壽沆，亦宜從重推考焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者黃晸之疏末事，予亦知其過重矣。噫，戊申之逆，亘古所無，而脅從罔治，古訓所在，況尤予意，犯其惡逆者，不可不痛治，王者治世之道，自有其本，釀成戊申，非他也，時象也。時象不祛，雖日誅惡逆，弊源難遏也。其本時象，族何預焉？且若治其族，當治其分門割戶，戈戟相尋之類，何治其曖昧不干涉之族屬乎？其時帳殿下敎，爾豈不聞知？居臺已久，傳啓入侍，亦已多日，果使尹容，預謀邃事，當擧法論啓，思之多日，不耐伎倆，尋得尹容，敢售舊日之習，噫，時象雖重，不若君父乎？況聞頃者下敎，爲今日食予祿者，決不爲此。噫，心旣不公，何再釋於被斥之人，而患得患失，貪也，無所不至，欲也。淸白如故判書尹趾仁，乃父其子，容之爲人，質實廉如，何不gg所g貪何所欲，染於邃事乎？旣無其染，於容何嫌？其後處義，朝家所知。況邃之爲人，雖輕薄，染於有翼之輩，事無端緖，旣參酌不正法，族何論焉？此等之態，決不售於今日矣。當不賜批，而不可置人於暗昧，此等之習，不可不破綻故也。疏末事，論人決不若是，良可異也，良可駭也。

○掌令朴奎文疏。伏以，臣於向年，忝叨憲職也，猥上一疏，以應明旨，而遽承嚴批，未敢出肅，故虞祭陪班，亦不得進參，自速罪戾，以致坐罷。至今思惟，惶悚靡容，省愆蓬廬，分作淸時之棄物矣。不意今者，乃有柏府之新命，繼下馹召之恩旨，臣於是，驚凜震惕，益不知置身之所也。固當竭蹶趨走，以謝恩命，而第臣素有疝脹之症，已成膏肓之疾，少或失涉gg失攝g，輒復發作，而最是春夏之交，一倍危篤，故居常凜凜，不敢自同於恒人矣。近因寒感，宿症挾發，胸膈結轖，腹肚堅撑，勺飮不下，呼吸莫通，人事都盡，㱡㱡若絶，灌藥施熨，終無所效，頹仆床席，作一僵尸。雖在壯年，固無時月調治之望，顧此殘齡，安有一分陽界之念乎？且臣十數年前，重患眼病，幾乎失明，及至衰耄，阿睹昏瞀，掛鏡看字，猶不分明，則若其登對讀啓之際，安得免句字之錯了乎？臣之所憂，實在於此，而況此奇疾，日久沈淹，若不保朝夕，則尙何望復起爲人，致身於臺次乎？噫，臣於是職，前後忝冒，非止一再，而顧臣風稜素蔑，言議汙下，上不能有槪於天心，下不能見重於同朝，辜負職責，厚招譏訾。慙忸在心，尙今未已，而惟其忠國愛君之心，亦嘗不後於人，則今玆甄除之下，豈不欲更近耿光，以伸夙夜奔走之義，而不幸賤疾，如右所陳，今若養疴鄕廬，未承恩召，則分義虧缺，實涉逋慢之跡，如欲不計死生，强疾登途，則撼頓添劇，必貽僵死之歎矣，虛縻臺銜，如添一病，仰孤聖眷，誠合萬殞。古人曰，疾痛之極，必呼父母。伏願聖明，諒臣情病之難强，將臣新授職名，亟賜鐫削，仍治臣罪，以警具僚，千萬幸甚。臣方引罪請譴，不宜贅及他說，而目見民事之切急，略有所陳，惟聖明留神焉。昨年穡事之慘，數十年所創見也。耆老皆以爲有甚於去辛亥，而非乙丙年之可比云。三南、畿甸之百萬生靈，擧將顚溝壑，而幸賴聖上夙夜軫念，隱恤之策，靡不用極，給災蠲糴，設賑移粟，使殘氓得以仰哺，至今延命，而顧今列邑賑穀，皆已罄竭，垂死疲氓，更無仰賴。春耕已晩，種糧俱乏，而開土者絶少，麥秋尙遠，菜蒿爲食，而濱死者相連。不耕而穫，曾非所聞，則秋序雖屆，斷無西成之望。求我枯肆，古有其說，則失今不救，必有後時之歎。仰惟聖上，念及于此，哀矜愍惻，當復如何？三南遠外之民，雖未目擊，而畿民必死之狀，慘不忍見。朝家若不急急救活，少淹時日，使未耕者奄過芒種，使濱死者終作道殣，則臣竊恐聖上竭誠賙救之惠，終歸九仞之虧矣。第念軍餉積峙，旣是緩急之需，則平常之時，固不可轉動，而當此變歲，亦不宜一向膠守，以致生靈之盡劉，如或朝議甲乙，終未及時救濟，則雖有山積之粟，將何益哉？江都、南漢之粟，雖難數數移賑，而國廩旣罄，更無着手處，則兩處軍餉，不可不更爲發糶，登時分給於畿內各邑，然後殘氓或支於麥前，耕播亦不至專廢矣。臣非不知軍餉之爲重，而如是仰陳者，誠以民命近止，賙救之道，一刻爲急，而民間所望，只在於江都、南漢之轉移故也。韓愈詩曰，上言畿甸內，根本理宜優。臣竊爲殿下誦之。伏願聖明，亟令賑廳堂上，商量議處，兩處軍需，不日分移，以救民急，則庶可爲我殿下終始之至澤矣。且自去秋至于今，雨澤俱閟，兩麥俱病，浦田潤濕之外，未免凶歉，言念民事，尤極可慮。目今民命，難保於麥前，此實燃眉之急，則姑未暇念於前頭，而事不先定，不可應卒。更伏望聖上，廣詢廟堂，預講救荒之策，而且於守宰中，以善賑爲名者，勿爲遷移，特加褒賞，如漢宣帝壐書勉勵之典，則孰不盡心加勉，以副我聖上救民之意耶？且伏念諸路勸分之令，蓋出於賑濟無策，計不獲已，則凡爲守宰者，惟當抄出多積之家，曉喩勸分，使之補賑，而似聞三南守宰，旁緣朝令，搜括富家之外，或有朝飯夕粥，僅僅聊生者，則輒諉之稍裕，籍名成冊，分等定數，次第勒捧，民人乏儲，無以應求，則至賣牛馬田民，以充其定數，向之稍自支保者，同歸蕩殘，其所爲飢民賙救之政，反貽平民失業之歎，朝家勸分之意，豈亶使然哉？況其貪墨尤甚者，以其勸分之敎，塞責賑民，而多歸於私橐者，亦或有之云，聽聞所及，不覺寒心。惟願聖上，申飭諸道方伯，按廉其虛實，果有如此之弊，則其守令，各別科罪，以爲懲一勵百之地焉。沃川郡守李著，到任以後，無一善狀，其貪饕鄙瑣之事，固難毛擧。官廳工庫郡司所儲，極其豐足，而私用如水，朝夕餘飯，晒乾載送，鰕卵餘殘，收合還賣，駄載絡繹，人言狼藉。田政紊亂，虛卜甚多，隱漏磨勘餘結，至於二百二十三結，而名以補賑，私用幾盡，火田被災，今年尤甚，而必令比較常年，白地責徵，賑事昏憒，茫無頭緖，飢民抄出十之二三，朝暮垂死之飢民，太半見漏，稱以勸分，搜括農民之稍實者，威脅侵徵，罔有紀極。富民赤立，無異飢民，晩後開賑，草草分給，死者相繼，一境之內，如在水火，怨聲載路，至有氷庫衝火之變，而略不悛改。監營廉問，累度行關，便是數罪，而一不引嫌，南來之人，無不唾鄙。竹山府使南益燁，爲人麤鄙，惟以善事，爲一生伎倆，到任之後，益事貪虐。上年災結，一委面任之手，潛分其利，田稅所納，太一石勒捧三兩錢於殘民，稱以料理防役，而盡作私物，凶歲別糶，朝有禁令，而勢家所囑，不敢違拒，罄庫以給，圖得還米，貿錢以去者，相望於道。未及仲春，官敎垂竭，喁喁窮民，仰哺失望，愁怨之聲，溢於街巷。凶歲字牧之任，決不可付諸如此之人，臣請兩邑守令，竝罷職不敍。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏陳上款事，噫，京畿，豈不顧也，而軍餉，亦難罄也。第二件事是矣。當留意，而第三件事，業已申飭，沃川有所待，當處分。南益燁事，先令金吾覈處。爾其勿辭，上來察職。

○副修撰金相奭疏。伏以臣，自夫廢處，于今七八年之久，而廉義之未伸如前，踪地之難安如前，而病狀之沈痼，則有加於前矣。坯蟄窮鄕，分甘永廢，自矢已久，人亦相信，世之知與不知，擧皆知臣爲己退之身，而獨未見諒於君父之前矣。噫，君臣大義，天地莫逃，榮塗進取，恒情固有。況今聖明在上，以度越百王之姿，値多難興邦之運，日御經筵，講究治要，飭勵群工，咸使奮庸，不以此時，進身於近密之地，廁迹於顧問之列，以效襪線之補，而獨乃槁枯巖壑，將沒齒而靡悔，是豈樂爲也哉？誠以守株之見，不能變化，入肓之疾，難堪驅策故耳。此所以累次除拜之下，寧伏譴何，而不知變動，前後牢狴，蹈如樂地，千里瘴鄕，去若淸涼，奔走於就拿之行，震惕於嚴旨之下，蓋未嘗一日安身於蓬蓽之下，臣之身計，可謂窮且阨矣。今玆除命，又及於千萬夢想之外，繼有馹召之旨，未知聖明，何所取長於罪纍廢處之臣，而恩命之屑越，乃至於此耶？臣每奉除書，惶懍罔措，直欲無此身於斯世，而不可得也。三司言議之任，本是臣自畫之地，則去就一節，今無可論，而又有萬萬悚愧于中者，前冬憲臣之敢言而遠謫也。臣適有職名，義不敢不言，而天牌臨門，原疏立成，文旣疎略，語甚寂寥之致，不得感回天聰，反承批旨之嚴截，至以敢售舊習爲敎，有若阿好，而黨私者然，此則萬萬臣情之外矣。臣於朋比之習，素所深惡於心，而切戒于身者，況於此人，有嫌而無恩，寧有一毫曲護之意，所可惜者，只爲殿下處分之失中而已，而遭此非情之敎，是固臣衷情之抑鬱，久而未已者也。如使臣，無他情病之可言，而復立朝廷之上，更隨三司之後，則凡係是非得失，一日之責，不可不效，而雖使一出於至公，輒必見疑以黨習。夫如是，則自無絲毫之裨補，而只煩殿下多少譴責而已。古人云，量而後入。此乃臣自量之已審，而不敢爲徑進之計者也。臣宜卽走伏輦下，以爲祈免之圖，而目今疾病，實有萬分難强者，積年沈痼之症，轉輾增㞃，無復生人樣子，而近又兼患輪感，內熱外寒，虛汗如注，火升氣逆，頭疼如碎，或終日而不進粒米，達宵而不能接眼，眞元日陷，危兆疊出，凜凜有朝夕垂盡之形。以此病狀，萬無作氣登程之望，玆敢不避煩猥，略暴危懇，伏乞聖慈，特垂矜憐，削臣職名，勘臣罪犯，使微分粗安，殘喘少延，不勝大幸。臣纔論趙觀彬事，至被嚴敎，方此請譴之不暇，不宜更有所論列，而於前校理權爀島補之命，竊有憂慨者，略此附陳焉。爀之原疏，未及得見，雖未詳其遣辭之何如，而自前言館錄之不公者何限，而未聞有絶海之謫。至於吳命新事，亦非爀私惡之言，此胡大罪，而處分之過重至此耶？旣畀之以論思之任，而因其一言之不槪，有此非常之重譴，豈不有歉於待儒臣恢言路之道哉？惟彼瀛海，實我國之殊域。臣嘗奉使其地，諦知水路之險，風土之惡矣。鯨濤萬里，非比旱路之間關，地非瘴癘，非人所居，粵在祖宗之朝，此路或有經世而不開，夫何數箇月之內，憲臣、儒臣，相繼投謫，前渡未還，後來者又至，此非聖世之光景，淸朝之美事。況此人曾未幾何，再作此行，此實前所未有之事，可想窮海之外，魑魅魚鰕之類，亦必相怪其再來。伏願少霽威怒，亟收成命，以示聖朝寬假之恩焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。權爀事，業已下敎，爾亦聞之，其所營護，無乃太煩？爾其勿辭，上來察職。

○修撰趙迪命疏。伏以臣，病旣深痼，性且疎懦，凡於職任，不能事事，居常愧懼，若隕淵谷，近日以來，釁尤層積，始以史事之稽滯，至煩嚴敎，繼以諫職之違傲，荐蒙譴罷，此則雖或有些少委折之可諉，大段情勢之難强者，而論其負犯，萬戮猶輕。就囚未勘，而遇赦倖免，罪罷無幾，而特旨旋敍，此莫非聖慈天覆，不忍終棄，涵濡而敎率之也。臣於是，慙悚惶感，自不覺涕泗之盈襟也。不意此際，除命適降，召牌繼臨，在臣分義，惟當竭蹶趨承之不暇，而第臣情勢，又有所萬萬難安者。頃者僚臣之疏，歷論丁未後館錄，而至於昨年新錄，滿紙詆斥，尤極非常。其所謂苟簡，未知所指者何事，其所謂濫竽，未知所斥者何人。如果濫竽也，苟簡也，則何不明白說去，使人曉然，而若是其囫圇爲言，隱然籠䈇，使主圈者，不得措說，被薦者，無所容身而後，方快於心歟？其意所在，的然可見，臣不欲與之辨爭，而前後館僚中，再參圈者，惟臣一人，則臣之所遭情地，比他僚，尤有所一倍危怖者，其何可不顧人言，晏然承命，重自喪其廉隅乎？玆敢隨牌詣闕，冒死呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲加矜察，亟許鐫削臣職名，仍治臣前後圈錄不公之罪，以安私分，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，爾其勿辭，從速察職。

○謝恩兼冬至正使洛昌君樘，副使大司成趙尙絅，書狀副護軍李日躋等疏。伏以臣等，才疎識蔑，奉使無狀，倉卒一着，瘡疣百出，筵奏備啓，詆責交加，請拿之臺參，聲罪尤嚴。雖蒙日月之明，曲賜容庇，畢竟薄勘，止於削職，而若其罪名，固已狼藉於章奏矣。臣等方且身處異域，了不聞知，坦坦施施，便同無故，晩因躡後之使价，略剽眞傳之消息，妨於殊俗之耳目，亦不敢以罪自居，而中心之驚懍危蹙，殆乎寢食之全忘，擬於東還之日，走伏司敗，恭竢典章，而誠不自意，恩敍已降，牽復如故，祗奉道臣之傳頒，不禁感涕之交零。噫，臣等之罪，固自知之，初不敢爲呶呶自解之計，矧今事過之後，尤當默而息乎，而第其委折，亦有所不容不暴者。夫咨文之未及稟裁，徑自添刪，臣等亦旣以專輒自訟，則是豈樂爲之哉？誠其勢不得不然耳。今此使指肯綮，全在於先刊先頒，而我旣呑棗，初不能明白直請，欲望彼之逆探言外之意，使之曲副者，求之事理，恐或不然。彼若視之爲尋常顒俟之意，只以印完終頒，答咨以回，則臣等去時，面承惻怛之聖敎，將終以何辭，藉手而歸報乎？竊不自量，妄欲請改，而節使之行，遲速有限，馳撥稟啓，勢亦難及，考之舊例，文字之直自追改，斑斑可據，前後奉使之臣，素以愼重爲稱者，亦多爲之。臣等遂改之不疑，況其所改，元非創說，先刊先頒，此固前席稟定之意，終始其賜，亦旣臣等陳達之語，而至有竝具兩本，臨時取舍之聖敎，則其所以方便推移，蓋責之於臣等也。及奉咨文，只是一本，廟堂所謂消詳反覆者，亦不曾以一言相報，以臣等愚昧，宜莫曉其關緊與否，而似與咫尺親承之旨意，大相逕庭，不得不只就稟達中二段句語，以此易彼，都不過數三字，而實不覺其因此，而重獲罪戾也。至若金是瑜，特一譯舌耳。其去其留，有甚大關緊於朝廷事，而若是驚怪，抑何故也？當初臣等之請帶，亦不過以其備諳本事之顚末，而聖上亦有咨文若去，是瑜便是主人之敎，此臣等所以率去爲定者也。及在中路，始得見防塞關文。廟堂之覆啓，固可謂之尊重，而臣等之仍帶，亦曾經於定奪，則曰擅曰任，得非不諒之甚者乎？至於慮其見塞，故遲不發等語，一何待人之太薄也？信如是說，則其計較遷就之間，何等崎嶇？臣等雖甚無狀，亦或不至於此也。是瑜防塞之關，雖得接於到平壤之時，咨文之追到，纔及到江前一日，是瑜之行，一視咨文而去就，則其間足以狀稟往覆云者，抑何謂也？臣不敢知，前後事實，不過如斯。此則聖鑑之所俯燭，臣等顧何必多辨？噫，經年異國，過期歸來，區區犬馬之忱，亦豈無速瞻天顔之願，而蹈藉之餘，瘢痕已深，追思罪名，尙覺病悸，今何敢徒恃一時剪拂之洪渥，唐突復命，自同平常之使行乎？京闕漸近，惶隕倍切，荐奉有旨，進退路窮，不得不從縣道，馳章請譴，伏乞聖明，亟令有司，明正臣等專輒之罪，以謝人言，以安私安gg安分g，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。往事不過事體，旣敍之後，其何過嫌？卿等勿辭焉。

○吏曹口傳政事，竹山府使閔應洙。

5月7日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈病〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈出使〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰，齋戒。

○李鳳翼啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○李聖龍啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，左承旨趙命臣，昨已承批，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○李鳳翼啓曰，副敎理gg副校理g李宗白，修撰趙迪命，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，判府事李宜顯，來詣賓廳矣。傳曰，引見。

○備忘記，頃者權爀之非斥弘錄，極涉不公，則請寢補外，敢曰公議，其涉未安。欲爲下敎，而此等査滓，不可追責。況旣不治乎甚者，其於細者。至於侵斥尹容，此等之態，決不售於今日，故不得不諭，旣諭之後，置諸耳目，豈曰有紀綱？前後扶抑，略無忌憚，若大昏暗之主，在上則已，亦不可可該而止。司諫韓德厚遞差。

○李鳳翼，以山陵都監儀軌廳郞廳，以摠護使意啓曰，本都監儀軌，今始畢修正，粧䌙以入，而張數旣多，若作一冊，則不便於披閱。依前例分作二冊之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍，以義禁府言啓曰，因掌令朴奎文上疏，竹山府使南益燁，令金吾覈處事批下矣。南益燁，拿問後，稟處，何如？傳曰，允。

○編修官李麟興啓曰，臣承命傳諭于行判中樞府事李宜顯所住處則以爲，，臣力疾作行，途中幾致昏窒，僅僅舁到寓次，方在迷瞀不省中，卽今病狀，決無作氣趨承之勢，姑待少定，明早謹當進詣云矣。敢啓。傳曰，知道。

○五月初七日卯時，上御進修堂，判府事李宜顯，引見入侍時，行判府事李宜顯，同副承旨李聖龍，假注書李錫福，記事官安后奭，記注官鄭敞選入侍。上曰，大臣進前。宜顯進伏曰，小臣在鄕廬，伏聞聖候未寧，深切煎慮之忱，每當親祭，必有妨於調攝之節，伏未審日間，聖體，何如？上曰，近日已得差歇，而感氣亦快勝矣。宜顯又起伏曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。又伏曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。上曰，卿久處鄕里，予每以爲過矣。掖隷入來，雖知安否，今見政院之啓，則卿入來云，不勝欣喜。卿之在外，予每以爲太過，而固執矣。宜顯曰，臣罪旣多，而聖恩寬假，終始不治，感激恩私，且切惶霣，臣何敢以無故之人自處乎？且自近年，衰病轉深，戶庭出入，不能任意，豈有筋力之可論乎？今當遠役，以常例言之，人臣不可辭，以小臣情迹及病勢言之，萬里銜命，極知難堪。且曾前大臣，亦有辭免者矣，而今則責勉深至，往役之義，不敢言私，故玆不計死生，强疾承命入來矣。上曰，知卿不辭使价之行矣。出疆前，當因留京城乎？宜顯曰，使事旣重，發行前何敢退去乎？勢當因蹲京底矣。上笑曰，卿何獨不辭使行乎？試觀今日國勢，此豈大臣在外之時乎？至於元任辭讓，不亦太過乎？近來大臣出疆者，一自沈判府事往來後，更無大臣出使者。彼國則厚待我國，我國何可循例遣使乎？固知此時，卿不可遠離，而惟卿之外，大臣無無故之人，此行則卿之不過辭，善矣。至於元任之辭，予恒言以爲過矣。試觀國勢，此豈如卿大臣在外之時耶？宜顯曰，臣之情迹，姑勿論，衰病旣痼，七十不遠。向者朝臣，年七十有休致之請，而臣則尙未有乞退之懇，尋常愧恨。臣若留京城，則人將曰，彼復爲爵祿而留矣。上曰，世云黃耉老成。老成大臣之留京，豈爲官而然耶？佩國安危，時原無間，而如卿大臣，佩今日安危之責，卿若入留，則人必謂卿扶國勢之孤弱而來矣。卿旣爲大官，夫孰曰爲利祿而來耶？卿之所思，是亦太過矣。今當萬里之行，御醫誰可將去乎？宜顯曰，常時別無所親，自本廳當定之矣。上曰，卿所住處，麥事及播種，何如？宜顯曰，近來雨久不來，故多有乾播處，而麥事亦未免慘凶矣。今於雨後，差勝矣。上曰，常談麥嶺尤難云。飢民，比於前冬何如耶？宜顯曰，卽今餓殍甚多，而民間景像之愁慘，尤甚於前矣。上曰，卿所住處，距京城幾許里耶？曰，五十里矣。上曰，所住之地屬於楊州耶？曰，然矣。畿內麥事，大抵不如南中，畿邑之中，楊州近峽，尤不好矣。聖龍曰，忠淸道麥事，則山郡不好，沿海差勝云矣。上曰，近來頗旱，故如是。雨水若過，則沿海先被災矣。上曰，昨年遷陵時，在陵所，與卿相見矣。今日更見，卿之氣力，不加衰矣。身中無大段疾病乎？宜顯曰，臣之實病之狀，頃於疏中，有所仰達矣。數三朔之內，以疾火之症，日日發熱，面色暈赤，精神昏瞀。以外面觀之，雖似不敗，而是乃熱上氣升之致也。此旣身上痼疾，而犬馬之齒旣多，病亦隨之，仍此病必可終，而不可離矣。上曰，次對時，時原任，例有入侍之事。此後次對、晝講、召對時，卿亦頻頻入侍，繼此而得見，可也。宜顯曰，方在旅邸，賤疾難以調理，病若添㞃，則實無頻頻入覲之望矣。上曰，無京第乎？宜顯曰，曾有弊廬，而今也則無。身獨上來矣。遂退，諸臣以次出。

5月8日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈病〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰。

○洪尙賓，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼啓曰，應敎黃晸，昨日陳疏留院，而副校理李宗白，修撰趙迪命，旣有只推之命，校理李宗城，自鄕入來云，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以副校理李宗白，修撰趙迪命牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，正使奉史冊入侍時，副使、書狀官，同爲入侍乎？敢稟。傳曰，副使、書狀，同爲入侍。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則判府事李宜顯，今已入城，今五月朔祿牌，依例請受則以爲，往役義嚴，力疾上來，而旣無供職之望，不仕受祿，義不敢出云，祿牌不爲出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽服制，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒爲之。

○壬子五月初八日申時，上御時敏堂。回還謝恩兼冬至三使臣，引見入侍受史冊時，正使洛昌君樘，副使行大司成趙尙絅，行都承旨趙錫命，右承旨李鳳翼，書狀官行護軍李日躋，記事官李壽海，假注書李錫福，記事官安后奭，記注官鄭敞選入侍。領議政洪致中，右議政趙文命，同爲入侍。上諭承旨曰，史冊今方奉安於幕次乎？錫命曰，史冊龍亭方權置幕次矣。上曰，三使臣肅拜後，衣淺淡服，奉史冊入來事，史官傳諭，可也。注書遂承命出。上曰，大臣來到，祗迎史冊乎？錫命曰，領、右相祗迎後，因在闕門內矣。上曰，原任大臣亦來乎？錫命曰，原任則不至矣。上曰，領、右相同爲入侍事，遣史官傳諭，可也。史官遂承命出，注書引三使臣入。上曰，此異於常時入侍，依殿講例，承、史分左右進伏，可也。正使樘，奉史冊，由集英門正路以入。史冊至，上降席起立。副使趙尙絅，書狀李日躋同入。樘跪授史冊于承旨李鳳翼，鳳翼跪受置案上。上遂復位，跪而啓袱啓函曰，非櫃而函也。樘曰，然矣。函中又啓黃袱，其史冊，乃勅修《明史》也。上披覽曰，付籤處，彼人所爲耶？尙絅曰，此冊初經皇帝之覽，故史局，於仁廟事所改處，付黃籤以標之矣。上曰，太祖事，彼中誰所堅持耶？尙絅曰，吳拜淸人，汪由敦漢人，吳拜則頗欲改正，而汪由敦終是固執矣。上曰，張廷玉，欲何以爲之耶？尙絅曰，廷玉則欲改之，而爲由敦輩所拘矣。上曰，此皆明時史筆乎？尙絅曰，本是《明史》，而淸人因而修正也。上曰，自字兩處有之，旣不得改於下，則雖改於上，無益矣。尙絅曰，明本紀冊，亦有此二字，而蓋自古非堯禪舜受，則開國之際，此二字實是雅題目，且其時我國貢獻，則無弊順受，至於安南占城，則史記書以簒弑，故却不受貢，後之見者，亦必有間矣。樘曰，臣等欲得見明本紀，而雍正旣已入內藏置，故無路得見，欲使彼人，謄出見之，則非可信之道，欲見《本草》冊，僅僅得之，故玆以持來矣。上曰，進之。承旨奉而進之，乃明熹宗哲皇帝本紀也。上受置案上，覽曰，此亦因《明史》而修之矣。樘曰，然矣。日躋曰，此冊書仁廟事，而略書大綱領矣。樘又進一卷，承旨奉入，乃《明太祖高皇帝本紀》，而我太祖事所錄處也。上曰，彼自字雖削之，此自字亦難矣。《朱子修綱目》，以蜀漢，係正統，而特書漢中王自立。向者重臣、儒臣，以此爲明證以喩之，其言好矣，而予心猶未釋然，今見本紀，亦無奈何。雖有自字，其時他國貢賦，則不受之，獨受我國貢獻，其意蓋可知矣。日躋曰，彼人皆言，開國與繼序有異，故開國時，則此等文字，少無所嫌云。其言亦是矣。尙絅曰，以我國，比諸安南占城，則豈不懸殊，而後人亦豈不知乎？十七代史，首言武王斬紂之頭，懸於白旗云。革命之際，則此等文字，固無妨矣。上曰，諸臣以謄本，爲不及印本，而予意則不然，彼旣御門親頒，則豈可不信乎？予所冀者，欲得《明史》全秩刊本，然後以爲成功，不見全書，則刊謄何異？樘曰，臣等必欲得刊本，而張廷玉別爲持難，至於此矣。尙絅曰，本紀二十餘卷，列傳七十四卷內，四卷，外國事也。志則十卷，而當初聞之，則卽當刊出云矣，其後聞之，則刊役尙遠云。且列傳則已訖，而志則未訖云矣。蓋其中，多載雍正祖先事，而書以虜字奴字，彼不諱胡字虜字，而至於奴字，則深以爲惡，凶奴賊奴之奴，皆使削之云矣。上曰，《明史》則彼雖削之，古史皆可削乎？日躋曰，熊賜履、王鴻緖，撰列傳，而適兩人被罪回籍，持史藁而去，撰定列傳以進，康熙見而問之曰，何無本紀也？對曰，有可諱處，難於撰輯。蓋明朝文字，多有虜賊迷奴等字，欲存則恐觸諱，欲削則懼失實，所以不敢撰矣。康熙曰，虜字自古有之，而奴字卽辱辭也。奴字改之，虜字存之，可也云云。且以鴻緖等所進，係是野史，當令史局，修正《明史》，以張廷玉爲總裁而修《明史》矣。上曰，我國列傳，已盡開刊云耶？樘曰，然矣。尙絅曰，仁廟朝事，欲見刊本，而不得見之。雍正之久留不下者，以奴字之尙在故也，欲改當諱處云耳。上曰，本紀《本草》，何以得來乎？樘曰，《本草》亦已藏置，故難以得見矣。韓壽岳等四人，以重價，購出史局本冊二十餘卷持來，故使渠輩謄書以來矣。時，史官，已引領、右相，入來進伏矣。上曰，承旨奉此冊，傳于大臣，可也。錫命奉傳于大臣，領、右相同爲奉見。樘曰，此冊未得見之前，憂慮多矣。列聖朝事，皆未知何以書之，宗系事，亦未知如何，故百端憂慮矣。得見其冊，則果皆無欠處，誠幸誠幸。尙絅曰，宰臣李夏源入去時，以爲宗系，猶有未辨處，謂當先辨于此，自上特敎，先辨仁廟事，故臣等亦慮之矣。今見此書，萬幸。日躋曰，成宗朝王妃朴氏之朴字，以樸字書之云云，故欲請改正，問之，則以朴字書之云，而臣等見之，則果改之，誠亦多幸矣。尙絅曰，兪泓事，亦有所書處，而兪字，書以愈字，蓋漢人音相似，則不擇書之，日字一字，亦通用之，問之，則以爲音相似，故用之云矣。樘曰，彼國事，欲爲探知，使李樞、金是瑜，通于常明，常明使人通于通州，而彼國天旱太甚，皇帝之病，近來添加，事故多端，憂慮方深云矣。天旱孔極，祈雪祈雨祭，累次設行，而連爲齋戒，皇帝下部之病甚重云矣。彼人以常明，則稱常大人，三泰則稱三大人，兩人皆金姓也。蓋淸人不言姓，故常明、三泰，以常大人、三大人行世矣。樘又曰，銀貸gg銀貨g事，別單已達之矣。常明以爲，前年使臣來時，給留保銀子六千兩，則以事之未及成，不捧，而人參亦不受，此後史冊若成，則以禮幣贈之，爲可云矣。今則史事垂成，留保當給之物，何以爲之云，？臣等難以揮却，使渠善爲䌤縫gg彌縫g矣。第彼處用貨之道，極爲難處。常明又以爲六千兩，旣許留保，其外二千兩，又已加用，依此數備給爲宜云。六千兩事，已達於朝廷，而常明之言，又如是，問于行中，則無他貨物，只有償債廳銀入去，而姑使置之，每以難辦厥數之意言之。常明以前日所許留保銀六千兩，今番加用銀二千兩，合八千兩，每爲徵索，而必以天銀索之，天銀則旣無定奪之事，故八千兩內，一半給之，一半則歸稟於朝廷，然後當爲變通云矣。常明又請馬匹，臣等以爲此是定奪之外，自下不可擅給，此亦還朝後，後日使行便，從當入送云，常明又索眞珠，而亦不給矣。上曰，彼中入去眞珠，其大，何如？樘曰，此乃倭珠也，其大不過指尖矣。上曰，我國所有眞珠，亦自東萊出來乎？樘曰，然矣。彼輩之所求，不取大小，有種類之異矣。馬則旣不許，而常明以事之已成，多有所索以爲，留保，旣不受，人參一斤，以待事成，而今則事已諧矣。留保，今雖出使，不久當還，而不能如約，我甚無顔云矣。日躋曰，聞彼處物情，則皆以爲三泰留保，則可以貨悅，而至於張廷玉，則稍廉而且賢，其父渙，卽康熙之相，其曾祖，卽明朝之相，其家世四代三公，而雍正每事，一委於廷玉矣。馬齊、陳元龍，亦大臣，而廷玉則第三閣老也。他大臣，則提督以下，皆呼姓名，而獨廷玉，則稱以張中堂，非但善文章，其人賢，故如是矣。通官劉萬權者，卽博川人之種，而極其險陂凶譎，且善揣人意，勅行時若出來，則我國之貽弊必多矣。提督以下，皆苦萬權，萬權又與常明有隙，故或意我國之密賂於常明，隨事窺覘，今行問於譯員曰，今番官貨，多不入來云，無乃貸銀於鄭世太而然耶？隨處隨事，欲爲生梗，而僅爲䌤縫gg彌縫g，他日惹事，殊可慮也。樘曰，萬權前日已出來云矣。文命曰，萬權爲人，極其凶險云，他日若又出來，則弊必多矣，甚可苦也。上曰，大抵極爲怪異之漢也。樘曰，四千兩，已給常明，其餘四千兩，當歸稟朝廷，後日使行便，當有變通云，則常明以爲此事，若煩且難，則姑置之云，將何以處之耶？日躋曰，其餘四千兩，非分明許給矣。上曰，此事，何如？致中曰，諸議以爲太多。此非惜銀也，徵索之路太廣，則不無可慮，從簡給之，似好矣。上曰，近來國儲耗竭，故如是屑屑，若用人情，則數千兩，豈云多乎？初則爲仁廟事，辨誣而已，前則元無行賂之計矣。其後又見太祖之受誣，而欲爲無形無迹而改之，故有從中行賂之計。昔文王之囚羑里也，武王有美女玉帛之用，此亦不得已之事也。何其計其多少乎？尙絅曰，前年已許六千兩，今年所用，不過二千兩，六千之數，非今行所負也。文命曰，八千之數太多，而前頭事故，不可不念，且行賂改史之嫌，亦可避矣。致中曰，彼輩所索，何可防塞乎？以彼國言之，史臣受賂修史，可謂寒心矣。上曰，彼事於我，則不關矣。後日入去，可以觀勢處之，不賂則已，旣賂則二千兩何惜乎？馬與珠，無名之物，而常明無時索之，是可悶也。樘曰，常明則驛馬中，願得一匹，而臣則以爲還朝後，當變通云矣。上曰，彼人必求驃馬云，純色馬亦求之乎？樘曰，小而順者求之，而常明非自用也，十六王、十七王，與常明最親，故欲得云矣。致中曰，今番若給驛馬一匹而來，則似便好矣。樘曰，驛馬任意給之，則日後必有無窮之弊，故不許矣。致中曰，常明方有權寵云，其中必有猜忌者，若寵歇勢去，此事綻露，則不無我國貽累之慮，常明不如早自絶之也。日躋曰，常明之事，未可知也。非文非武，無他才能，未知何以得寵於雍正也。聞渠家豪侈，殆無人臣之儀，此非可久之道也。臣於前冬辭陛時，以常明事，略有陳達，聖明想或記有之矣。臣於其時，有曰凡人權勢，有盛則有衰，若有附之者，亦必有惡之者，固其理也。常明早晩一敗，不無貽累我國之事，不如早自疎絶爲請，而自上降以古亦有如許事之敎，故臣等奉咨文而往矣。今此史事，雖以不至空還爲幸，而此路終不可開。今番往見，則尤多可憂者，從今以後，常明處洞然斷絶，似爲得宜矣。文命曰，他日若作常明之罪案，則必以爲與朝鮮相通矣。若如此，則辱及我國，終不無其慮矣。樘曰，今則史冊已成，常明自以爲有功，今若不給，則未免欺人，將何以爲之？惟在上處矣。上曰，今若猝然絶之，則亦有弊矣。彼所索者三種，或給之，或不給爲宜。珠馬則自有譏察，非但我國之不幸，於汝亦不幸，以此爲辭，似可矣。至於銀，則旣給之後，何論二千八千乎？尙絅曰，彼國自有面幣，已成風俗，若有勝處得見，則皆有面幣，風習已成，此亦史事已成，故以禮幣求之矣。上曰，千兩銀貨，彼亦尋常視之乎？尙絅曰，聞常明家事，則窮極奢麗，琉璃鏡如屛，其他什物居處，極其奇異云。文命曰，常明之權勢，可謂傾人主矣。聞使行入去時，通州江見進上花草船，有桂樹矣。秋後常明家，譯舌輩見其桂花折來云。天子奇玩之物，常明能有之，可見其權勢之隆盛矣。樘曰，常明之祖母，乃康熙之保母云矣。鳳翼曰，丁卯之亂，常明之祖母，被虜在於宮中，以順治乳母，爲一等功臣云矣。樘曰，常明兼十二官，大臣入侍時，領侍衛恒入侍云矣。日躋曰，皇帝有病，隔琉璃窓，張廷玉，獨持文書以入，從窓外稟定，而常明等數人，侍衛云矣。張廷玉爲相，岳鍾琪爲將，二人皆漢人，與康熙之信用淸人，似乎異矣。上曰，銀及珠馬給之可乎？致中曰，銀則事係禮幣，不可不給，而珠與馬，則自今斷絶不給似宜矣。尙絅曰，如欲不給珠馬，則不必防塞，若不聞不知，而因爲不給爲好。譯舌輩酬酢時，則雖似着實，而朝廷則若不聞不知可矣。致中曰，譯輩則必欲順適彼意，每以好辭答之，常明必以爲譯官旣諾，則朝廷亦當聞知矣背之亦難便矣。樘曰，常明每以爲渠自周旋云，臣等亦以此爲言矣。前頭之慮，雖如是，渠則必知銀及珠馬之當入來矣。若不送，則將謂何如？此後則常明處，無復可請之事，徐徐防塞其路，而只於今番入送，更勿擧論，何如？致中曰，譯官輩必已成說，故臣以爲背之亦難，而善爲說辭，不給爲可。非但後弊，今番之送，豈非無名乎？上曰，銀則彼以面幣求之，此以面幣給之，非無名也，亦非人情也，乃潤筆也，面幣也，給之無妨，而珠馬則無名之物，以耳目之煩，辭之似宜矣。文命曰，招問往來譯官，自廟堂處之，何如？上曰，依爲之。樘曰，本紀購得者，皆用私財，不可無激勸之道，而似宜有褒賞之典矣。上曰，他亦有之，一時可以論賞矣。上曰，天道循環，胡無百年之運？李宗城前言，蒙與㺚，合力云矣，今觀別單，信然矣。尙絅曰，㺚亦蒙之一枝也。上曰，彼若驅入於靈龜塔，則我國難免被害矣。今聞有修理靈龜塔之事云，甚可怪也。尙絅曰，南方有土賊起焉，所謂臺灣是也。在於幅建gg福建g之下，湘江近處，入海島中，不削髮，其勢漸盛，南方擾亂云矣。樘曰，卽今蒙古，亦不順，已有叛形，潯陽將軍，察變而來，爲蒙古所逐而去云矣。日躋曰，西㺚所居之地，在於長城之外，似是漢之四郡，宋之寧夏近處，西通靑海、西藏，東接瀚海、天山，而漢武時，每以度漠爲難，所謂漠者卽沙幕gg沙漠g，而北海故道也。千里風沙，杳無人煙，而㺚賊巢窟，在於其北，故所以征討之甚難。聞㺚人耐寒耐飢，不食五穀，勿論人畜，遇輒割肉生啖，馬亦馳沙如飛云矣。其酋長姓名，卽測汪阿伊希攤云，而中國人，只稱以測汪。當初兵端之起，蓋爭哈密國眞瓜，而終至於兵連禍結。凡羌與蕃，雖曰二種，而自是一類，所謂西賊，卽羌之種落云矣。前年八月，雍正送兵出征，全軍敗沒，又送馬爾賽出征，亦未免大敗，僅以匹馬逃歸，居庸、關西、北蒙古之界，慘有侵軼之患，雍正深以爲憂云矣。關東及燕北軍，則稱以八旗軍，衣食資裝，皆自官備給，此皆騎兵也，其餘天下軍，則稱綠旗軍，皆步兵也。近年出征，皆用八騎軍gg八旗軍g，岳鍾琪則率綠旗軍，防玉門關云矣。有林本裕者，居在瀋陽西街，善文有識見者也。以筆談，問西賊事，仍及中原事，則答以爲恐有輪臺之悔云，又問然則財窮兵竭耶？曰，然矣。以年年出征之故，財力蕩竭云矣。臣等入去時，過東八站，騷屑太甚。問其處人曰，關東卽根本之地，而連年發此土兵，得無失固根之意耶？答曰，此實不得已也。當初則出征軍兵家屬所食，皆自其國周給，故軍兵皆樂赴，而今則國用，漸竭於征役，至有抄富民爲兵之議，故民心騷動，關內亦云不太平。西賊如是，天子眉頭，每不展云矣。所謂馬爾賽，卽從閣中出征，佩大將軍印，率兵而去，未及下寨，西賊掩擊，全軍覆沒，馬爾賽瞎一目，僅僅逃還云矣。有星變，極其怪異，三使臣皆見之矣。二月初六日夕時，西方極西邊，星殞如盆，尾長十餘丈，大如楹，其殞有聲，蜿蜿若龍之形，良久不滅，燕人畏之矣。其後岳鍾琪捷報至，彼人以星變，爲西賊之敗徵云，而其言何足信也？或云，康熙喪時，有星變，皇后喪時，亦有之。今又有星變，而雍正之病甚重，彼人皆以爲憂，岳將軍捷音至後，稍以鎭定云矣。臺灣卽福建下也，而鄭芝龍曾所割據處也。近聞有海寇之漸，燕人亦以爲慮云。海東復國志，壬辰以後所作之書，而只有一件，旣無本板，故欲爲得見，而終不能得，只見地圖一張，故摸得以來矣。蓋幅建gg福建g，對沖我國，地勢最下，與濟州，恰相對矣。臣待罪南邑時，親見海外地勢，聞海中有水宗，不曾有唐舶之往來，蓋海路甚艱，而登、萊一角斗絶，入於東海中，與我境湖西、海西相對，故此等處，唐舶之出沒，最可虞矣。文命曰，書狀所達，大體慮念之道則是矣，而康熙本非一代後卽亡之主，雍正亦非常人，西賊雖作梗於其處，而非有志於天下矣。尙絅曰，㺚與蒙如此，中國其於蕩敗，何哉？文命曰，蒙則不遠似入於中原矣。關外之人，則其主不美之事及不好之談，必皆爲之，此乃漢人故也，其言不足取信矣。上曰，向來有言，蕭墻二字，此言似是矣。雍正不能料後，至有覺迷錄之作，而尙不建太子，是可異也。日躋曰，十四王之不能殺，亦有由矣。十四王，先娶蒙古女，生二子封王，二子以爲父在罪藉，子不可爲王云。十四王，又於西邊出獵，遇一女約婚，卽穆順公主，亦蒙古最親國女子也。勇力絶倫，生二子，亦非常，故雍正畏其十四王之兩妻家，不敢殺之云矣。十四王年近五十，而與雍正同腹所生。似聞人心，皆以十四王爲賢云矣。且今則彼人言，雍正稍異於前，前日使行，過東八站，則往往聞雍正怪擧之言矣，今則皆言，能悛舊習，頗有愛民之擧云矣。雍正近來，多出財物以賑民，又出穀與銀，置之於通州，人皆稱美矣。且於道中，往往有旌門處，問之則皇帝使之然矣。上曰，彼處亦有烈女乎？日躋曰，有烈女門矣。上曰，雍正病旣深痼，而尙不建太子何也？樘曰，皇子有二人，而不封儲嗣，問其故，則曰，非封妃之子，故不封矣。曾有封妃之子，而丁未年我國醫員吳之哲，入去治病，因至不救云矣。聞雍正初則貪財甚虐，臣下有財富者，則搆以重罪，籍入其財，故怨讟朋興矣。其後猝然改悟，以是有譽，然問其朝廷事，則以爲朝廷之上，久無臺諫云矣。尙絅曰，雍正於初年，有諫諍者，則使之蹴打於前，多有卽死者，故今則無諫臣，而諫之一字，寂然於朝廷云矣。上曰，更有可達之事乎？樘曰，義州一節，誠極可慮矣。人心渙散，官府板蕩，頓無收拾之勢，百姓至有思亂之意云。爲今之計，莫如收拾其人心矣。尙絅曰，義州卽賊路初頭，乃是咽喉之地，而人心如此，收拾人心之道，令廟堂各別軫念宜矣。上曰，書狀亦達之。日躋曰，義州凡事，罔有紀極。蓋其人民，無土着無恒産，不過從空中辦衣食，而與彼人，只隔一江，若飢寒到骨，易致思亂之意，不可不另加撫恤。如獨孤姓人，其中不無可用之人，而貧殘特甚，今將老死，不無負戰之嘆，而官庫不如前日之殷富，無以濟其窮急。大抵人心，若不管束，則臨亂難保得力。方欲着實料理，而難得其善策矣。威化島，卽太祖回軍之地也。臣等欲往見之，而以其渡船有弊，未果。然而槪聞其形便，若設屯於其地，則於民大有所利，而人心可以收拾，此誠固圉饒民之策，而亦爲救急之方矣。臣與府尹，論此事，則府尹亦以爲好矣。致中曰，威化島設屯之議，自前有之，而蓋義州之不務農業，只探商賈之利，今則利路旣防，生理斷絶，旣無生理，安有恒心？若開懇於其島，則雖利於農民，邑內富商大賈，則不可猝然爲農，而少無益矣。況其上流，近於彼界，每有犯越之患，何可設屯於其地乎？臣意則以此持難矣。文命曰，西邊每以犯越爲患，此不可許矣。上曰，可墾之地，獨餘威化島乎？尙絅曰，他島皆墾，而獨不許威化島，未可知也。若許開墾，則雖無利於商賈，必有益於本府矣。文命曰，因使臣所達，義州人心事，臣亦有所達矣。近有西路胡債人一族等，呈狀備局，以爲渠等，以負債人一族，頃於徵族之時，蕩盡家藏，備納債銀矣。彼國今旣蕩減，則所當還爲出給云。蓋其元犯人，則情狀絶痛，其在痛懲之道，雖或可以贖公，而至於一族，則旣非元犯，當初徵族，出於萬不得已，而彼人旣令蕩減之後，則剝膚推髓之物，留之無名，而一族等亦甚可矜，宜有區別蕩減之道矣。上曰，彼旣蕩減之後，徵族之物，不爲出給，則恩歸於彼，怨歸於我矣。依所達區別蕩減，可也。〈此段出擧條〉樘曰，臣等初聞金慶門所言，銀二百兩，貸用於皇曆齎咨官，請得蕩減，而臣等問于卞重和，則元無所貸之事，而慶門一行銀貨，殆過二萬餘兩云。所持八包，想不過八千兩，而許多銀貨，法外持去，已極寒心，而又以卜駄之猥多，不能盡輸，遲留柵門二十餘日，且於彼境，乘轎張傘云，此亦朝令所禁，渠安敢乃爾？且聞交易之際，辭說繁多，至於鄭在泰，則我國之事，無微不知，此則關係不少，宜有別樣懲治之道矣。尙絅曰，臣等食前到柵門，欲爲早出矣，所謂稅官曰，稅不可無，此乃納于皇帝之稅也。金慶門旣已納稅，皇曆齎咨官，亦且給之，況此冬至使行，乃是大行次，何可不給乎？終日相持，臣等以前古所無之事，今不可創開之意，多般防塞，則終日閉門，無意出送。臣等爭之不得，加斂行中，以銀子及三升等物，未免給稅而來，此是自古所未有之事，而慶門乃開弊端，不可不論罪也。且慶門所謂雇車難得，使行必狼狽之說，胡人執渠炙背之言，俱極孟浪，誠爲絶痛矣。樘曰，渠之卜駄甚多，故胡人欲一一解見，渠甚難處，至用銀子云矣。詐稱貸銀之說，創開給稅之事，俱極可駭，各別嚴治，以杜日後之弊宜矣。致中曰，不待日後，弊已生矣。使行及皇曆齎咨官，俱未免給稅而出柵，則此爲目前莫大之弊，金慶門拿問處之宜矣。上曰，金慶門拿處，可也。〈出擧條〉樘曰，以行中事，敢有所仰達矣。在彼地送先來時，必擇年少無病者送之矣。國家之加資論賞，亶出於慰悅之意，而今者先來之加資，在渠輩則反爲不幸矣。凡年少譯官之所望者，在於等第，而譯官金道行，今爲加資，則失其等第，若失等第，則難免飢死，故道行泣而言曰，今後則決未免飢死云。軍官趙尙綏，以假引儀，初入仕隨行矣，今爲加資，故失其官失其料，亦甚落莫矣。譯官則自前使臣陳達，自本院有施賞之規，今亦依願施賞，趙尙綏則亦收加資之命，使之陞六，亦何如？上曰，大臣之意，何如？自前亦有金斗成、韓壽岳等，從願施賞之事矣。致中曰，譯官則從所願，自本院處之，自有前例，而軍官之出六，曾未有聞，似爲殊常矣。文命曰，年少譯官，若得加資，則反爲切悶，故自前有所陳達變通，而但等第，如渠輩之科擧，故臣待罪譯院提擧時，防塞其等第爲賞之路，而必以他施賞，至於趙尙綏之還寢賀使之陞六，非有前例，決知其不可矣。上曰，年少譯官，不喜加資，故自有本衙門施賞之規。今者國家之所以慰悅者，反爲渠輩之落莫，非所以論賞之道也。譯官金道行，還寢加資，自本衙門，擇施賞典，軍官趙尙綏，則寢加資而出六，外面不可，若還寢加資，差除右職，則是當爲六品職，以此意，分付該曹，可也。〈出擧條又出榻前下敎〉。尙絅曰，尙綏卽臣之庶弟也。進香使便，聞其母病之奇，忙急上來，今於意外，蒙此異數，臣心未安矣。上曰，萬里行役，無事往還，喜幸。樘及尙絅、日躋，起伏曰，斯誠王靈所曁矣。上曰，書狀抄出聞見事件中緊語，後日召對從容時，入侍奏達，可也。上曰，右相以爲，雍正可以久遠，而予意則不然矣。文命曰，雍正非一代卽亡之主也。上曰，進香使何時越江乎？樘曰，今十七八日間，似越江矣。樘曰，臣等奉史冊出來時，以馬駄載，上揷黃旗，到鳳城，城將官員五六人問之曰，此乃皇旨耶？答以皇帝所頒冊子云爾，則渠等有驚動之色而言曰，冊子與勅書，俱爲皇旨，而於爾國，則冊子尤爲貴矣，何不奉安於輦轝，而乃反草草駄去耶？皇勅出去時，則義州將軍，率軍來迎，極有盛儀，而此則不然，何也？臣等使李樞答之曰，此是大國之境也，且不可越境而具儀，若到我境，則始可備儀出迎矣。出柵後，觀光之人，預到中江，而今番則倍多，皆以爲朝鮮，當盛具威儀，奉迎史冊云。及到中江，則無迎接之事，儀仗節目，始到於安州，該曹磨鍊，可謂稽緩，而撥馬自京離發，四日始到，亦未免慢忽矣。上曰，彼人事每如是，而我國則未能然，故所以見侮者也。史冊到境後，具儀迎來之報，極爲緊急，而多日稽滯，誠可駭然。該曹堂上，亦無趁卽磨鍊節目之意，等待晝講時，始乃陳達。凡事緩忽如是，以致儀文之未備，此可謂禮義之邦耶？不可無警責之道，該曹堂上推考，撥將令本道科治，可也。〈出擧條〉。致中曰，近來日氣陰冷，伏未審聖體若何？上曰，無事。致中曰，感氣不復乎？上曰，今則盡愈矣。致中曰，丸劑連御乎？上曰，丸劑雖異於湯劑，行素之日則不服，昨今日又不服矣。且眼邊微有所出，開睫不便矣。夜間自潰，開睫如常，而此乃有微熱故耳。致中曰，大王大妃殿氣候亦何如？上曰，連日安寧矣。致中曰，小臣未入診，已多日矣。數日後問安，因欲入診矣，今日適有進來之命，故入來，而丸劑旣以眼候姑停，復率諸御醫，議定進御乎？上曰，有何入診事乎？姑欲觀勢進御矣。致中曰，交河防川處，僚相奉審往來時，旣已歷見，且見差使員報狀，則以爲水底，皆是沙泥細軟之地，防遏水道，使不得流行，則水從地底，蕩嚙衝擊，沙泥自掘，地勢陷下，所築之堤，隨以低凹，仍致潰決，將不得完築云。多費物力，旣始重役，到今中輟，前功可惜矣。此事初因左參贊尹淳陳達而始之，必有商量其形便者，而方在不遠之地，使之一番看審而指揮之，似好矣。上曰，右相陳之。文命曰，臣與諸堂上往見，則防築處北邊一道，果爲潰陷，水滙成澤，且聞崔天若之言，則以爲此後，決難更防云。但以臣所見，則浦南邊，略有堤防之處，故似有此邊浦落，彼邊泥生之勢。若然，則或有水由舊道之望矣。上曰，以此出擧條令重臣更爲看審事，分付，可也。上曰，書狀所得來地圖，爲先進御還下之後，更爲張大其本，進入，可也。上曰，謝恩兼冬至使三使臣以下竝書啓，有勤勞者，懸註事，分付政院，可也。〈榻前下敎〉

5月9日

行都承旨趙錫命〈病〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈式假gg式暇g〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰齋戒。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽呈辭，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普、尹汲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，判府事李宜顯，箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○趙命臣啓曰，同副承旨李聖龍，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○承傳色口傳下敎曰，今此史冊，諸承旨、入直玉堂，奉覽一通後，列聖御諱，付紅籤，還入之時，請承傳色奉入之也。

○傳曰，召對爲之。

○備忘記，謝恩兼冬至正使洛昌君樘，資已顯祿，熟馬一匹面給，貂皮一令賜給，副使大司成趙尙絅，書狀官行副護軍李日躋，竝加資，副使虎皮一令，書狀官鹿皮一令賜給，堂上譯官李樞、韓興五、金是瑜，軍官韓壽岳、韓壽禧，打角前直長李震爀，折衝鄭守經，寫字官趙泰豪竝加資，上通事前正卞熤，熟馬一匹賜給，譯官前正金鼎德，前僉正金斗樞，前奉事劉聖錫，令本衙門高品施賞，畫員金壽遠，本衙門高品付料，譯官前奉事尹世和，半熟馬一匹賜給，嘉義鄭泰賢、高時彦，正憲崔壽溟，前直長趙時彬，前正韓斗賢，前奉事崔嵩齊，前僉正吳泰元，前判官朴尙忠、韓億年，前僉正張采維，前判官鄭德嵩，前正吳億齡，醫員洪澤龜，寫字官李日芳，軍官閑良金命增，前僉使任勗，御醫尹興大，各兒馬一匹賜給，堂上譯官加資中資窮者，熟馬一匹面給。

○謝恩兼冬至使齎來禮單咨文，傳曰，貂皮一百張，下尙方，貂皮二百張，匹縀，畿營下，以補賑資。

○李鳳翼，以弘文館意啓曰，本館上下番闕員，殆近一旬，臣宗城昨纔就直，而下番尙爾闕直，其在事體，極爲未安。副校理李宗白，修撰趙迪命，昨旣有只推之命，副校理沈聖希，所患聞已完復，亦旣經月，副修撰李潝，雖以一家憂患，陳疏徑出，旣非親自犯染，則當此闕直已久，推移無路之日，不可無變通之道，李宗白、趙迪命，卽爲牌招，沈聖希、李潝，令政院分付，使於闕外公廨，齋宿三日後，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，以副校理李宗白，修撰趙迪命牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○李聖龍，以戶曹意啓曰，依傳敎，判府事李宜顯，今五月朔祿俸，令倉官輸送則以爲，今方陳章乞免云，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○行判中樞府事臣李宜顯，伏以臣，迫於使事，冒沒入城，所有賤疾，因勞動增㞃，方在昏昏不省中，以此病狀，豈有供職之望？昨者吏以史冊入京時，參班來告，此不過霎時事，而亦不能自力，他復何言？夫祿者，仕宦人應受之物也。臣旣頓仆床簀，廢闕職事，而乃與奔走夙夜之諸臣，均受稍廩，揆以事理，寧有是哉？今因不得授牌，倉官至有直爲輸送之異恩，一倍惶蹙，不知所措。玆敢力疾丐籲，如蒙聖慈，曲垂諒察，亟命反汗，則朝典不盭，私分獲安，豈勝千萬幸甚？取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿旣入城，辭其常廩，不亦過乎？卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○五月初九日申時，上御進修堂，召對入侍時，參贊官洪尙賓，侍讀官李宗城，假注書李錫福，編修官李麟興，記注官鄭敞選入侍。上曰，俄以史冊，下政院矣。承宣及儒臣，皆披見入來乎？宗城曰，已盡奉見，而有御諱處，則皆付籤矣。上曰，儒臣讀之。是日以《節酌通編》卷之五，陸、陳辨答卷進講。宗城自答陸子壽先王制禮本緣人情讀之，至顔淵、曾參處，宗城以顔某、曾某讀之。上曰，淵，卽顔子之字也。不必諱之矣。宗城曰，誠如聖敎。宗城讀止恨未得款曲盡所懷耳，遂起伏而言曰，已講汪、張問答，此則陸、陳問答也。卒哭後，卽過祔祭，而祔祭之儀，朱子從張橫渠、司馬溫公之議也。遷廟一節，卽陸子所爭之事也。以新主祔廟，則自當次次遞遷。《春秋傳》，練而壞廟，壞廟者非盡壞也，乃易墻改造也。張橫渠在關中，其學專尙禮學矣。上曰，此太極無極之說也。爲禪學者，由無極矣。宗城曰，後學，以太極無極，看作兩件事，故陸子美之論出焉。蓋無極，卽太極也。理之極者，爲太極，而極無之中，有至極之理，無極太極之訓誥，極精明矣。上曰，陸子主太極，以無極，爲別件物矣。宗城曰，何事不平心而得其正，何事不未平心而不得正乎？聽言之道，我自虛心平氣，然後人言可入，一副當義理定，然後嘉謨嘉猷，亦可入，此文義，蓋謂此也。平心一節，伏願聖上，各別體念焉。上曰，其言好矣。君臣之間，貴在交修，而在上之人，尤宜自勉，不但勅下，亦當自省矣。宗城曰，一言反已，聖意至矣。日月征邁，可以喩於朋友，不可喩於君臣。前後聖敎，每以我朝，有異列國爲敎。夫格君心，而一言不合，一字不合，則望望然去者，非人臣之道也。忠臣則有王庶幾改之之意，而責難陳善，必盡其誠，反復告喩，終始不合，然後乃可去矣。若如朋友之日月征邁，則君臣之義廢矣。蓋以朋友，有可絶之義，而君臣無可絶之義故也。上曰，君臣無可絶之義之言，可以爲亂臣賊子之衮鉞。庶幾改之，予日望之，乃臣子事君之道也。宗城曰，此書言同甫之病處也。上曰，予亦豈不知予病也？朱子非戒同甫也，乃戒予也。予有味觀之矣。宗城起伏曰，不待膚淺之仰勉，聖敎如是，不勝欽頌。知病者，治病之藥。旣知其病，則當用治病對症之藥矣。上曰，塵刹何謂也？宗城曰，此是佛家文字也。以三千年爲一塵，七千年爲一刹，乃佛家廣大虛無之語也。保全身心，乃爲報佛恩也。疏章亦多有持此心，爲報君恩文字，想已乙覽之矣。又起伏曰，不徒經筵、召對時講讀而已，萬機之暇，玩繹之工，臣亦知之，而勿謂已過召對，或於燕閑之時，更加瀜會玩味，何如？上曰，然矣。《明史》中宣廟朝四字，《皇明統紀》，亦有之耶？以文翼公李德馨，謂之嬖臣，宣廟事又如是以爲，宣廟如此，故有壬辰之亂云。雖有此四字，將何以更辨乎？宗城曰，此是史官之論也。壬辰之亂，皇明，動天下兵以救之，自是力竭兵疲，終至中國之淪亡云云，而歸咎我國，故史官如是書之。《皇明統紀》，亦有此四字，而我國舊板，則無之矣。史冊中，御諱則付紅籤，四字則付白籤耳。上曰，自字則予心始釋然矣。若以國人推立，改之，則勝於自字，而今日予始思得推字，史臣亦慮不到矣。予深思，故得推字。張廷玉豈爲我，至於思推字耶？宗城曰，劉先主事，《朱子綱目》，書以自立，革代之際，多有此等文字，聖意何必歉然乎？洪尙賓曰，湯、武革命，應天順人，革卦言大人虎變。凡革代之際，用此文字，不是異矣。宗城曰，臣以玉堂事，昨已草記仰達矣。經幄備員，然後朝家可成貌樣，而連爲行公之人，或徑出，或陳疏，在京人則皆有可引之嫌矣。臣向以曾經出入人，方爲邑宰者，擬望事仰達，則有畢賑後爲之之敎矣。今則已及麥秋，令銓曹勿拘外邑備擬之意，分付，何如？上曰，時爲守宰者，雖移館職，不爲行公，仍爲在鄕，則與卽今帶職在鄕，不爲上來者，無異。旣無備員之效，徒有迎送之弊，不如催促在外玉堂矣。金相奭、黃梓，方帶職在鄕，而此外又有誰耶？宗城曰，校理李度遠，帶職在鄕，修撰任珽，受由在外矣。上曰，在外不上來者，竝直捧禁推，而傳旨則待其上來捧入事，分付，任珽則催促上來，可也。〈出擧條〉宗城曰，李潝則或身爲染患，或父兄不免其患，則不可入直，而以救護子侄之病爲言，徑出，事體非矣。黃晸之以家忌，陳疏徑出，亦非矣。趙迪命則以館錄事不出，李宗白則韓德厚疏後，決不可冒出矣。上曰，李宗白何故也？宗城曰，宗白乃尹邃之甥侄也。德厚之疏旣出，不可出仕矣。兪拓基則以十數年前玉堂事，今又引嫌於副提學，極爲不當，而聖上至命特遞，臣實悶之矣。上曰，趙迪命不必引嫌。兪拓基事，稍異於此矣，韓德厚之疏怪異矣。李宗白何引嫌之有哉？沈聖希之病已愈云耶？宗城曰，聞已愈矣。上曰，黃梓，其父雖老病，豈無一見君父之意乎？尙不上來，誠爲非矣。宗城曰，尹容事，臣固欲達之矣。臣與尹容相親，伏讀以尹容事下敎批旨，臣代容感涕矣。尹容向於成川府使遞來後，爲黃海監司，臣與朴文秀往見，則容發聲哭而言曰，監司異於守令，以我之處地，何可當藩任耶？臣言朝家，旣已蕩滌而用之，則不敢言逆賊之族黨者，乃正道也。臣與文秀，以分義責之，容於是，黽勉而去矣。德厚之言，以外面觀之，則似宜，而臣固有淆政刑誤朋友之罪矣。惶悚慙恧。上曰，予曾不識尹容之何狀，而前聞靈城所達之言，頃又親見其面目，可以斟酌知之矣。疑則勿用，用則勿疑，不爲不用，予心定矣。李宗白尤何有可引之嫌乎？宗城曰，判尹撕捱，可謂過矣，而批旨之慰藉亦過矣。凡於接臣僚之際，不必過爲慰藉矣。吏判之不出仕，臣不可謂非矣，而日昨詞令太過。此後則留意致念，何如？上曰，吏判之事，豈不過乎？以此下敎，旣非一二，而書之於史，必以爲無紀綱之國矣。予亦知詞令之過，而迫不得已也。若遞其職，適中其意，人臣之道，豈容如是？判敦寧之批，有太露之病，而是予不省之致也。宗城曰，都政尙今遷延，誠可悶矣。上曰，都政是末節，君臣分義，豈若是乎？宗城曰，爵賞，人主之大柄，非臣下之所可議者。回還上使，以譯官加資，非其所願，有所陳達，至有自本院施賞之命，軍官趙尙綏，則特旨東班職除授，尤失朝體矣。爵賞，人主之所重，大臣則或可議焉，而重臣以下，不可陳達，況宗臣乎？加資者，重賞之典也。譯官之願與不願，何敢達之乎？尙綏卽假引儀也，朝家加資論賞，則渠何敢不肯乎？如是撓改，國體甚輕，洛昌君從重推考，本院施賞東班差除之命，還收，何如？上曰，其時上使，以大臣之代送之，此與大匡同，而非重臣也。加資論賞，亶出慰悅之意，而反爲彼輩之不幸云，故因其陳達，有所分付矣，聞儒臣所達，誠爲得體。譯官金道行，軍官趙尙綏，依前日備忘，竝加資，昨日擧條，爻周，可也。〈榻前下敎〉宗城曰，朴敏雄之爲江界府使，可謂得人。必不爲困民捧參之事，民必息肩矣。第昌城，重於江界，而新除之人，果能有禦戎之才耶？河東府使朴道常，其所來歷，臣未曾知，而穩城亦邊方重地，當此西北憂慮之日，其在重邊圉之道，不可不極擇，故敢此仰達。上曰，所達有意，明日次對時，當議于大臣而處之矣。宗城曰，臣職在彈駁，則當問知其人之來歷，而臣旣非其職，不爲審問，故不知來歷矣。上曰，自前國忌時，亦爲次對矣。近來次對，久未爲之，明日當爲之。李判府事，旣已入城，同爲入侍事，傳諭，可也。〈榻前下敎〉

5月10日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈式暇〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○趙錫命啓曰，判府事李宜顯箚子到院，而以國忌正日留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副校理李宗白，修撰趙迪命牌不進罷職傳旨，傳于李聖龍曰，推考傳旨捧入。

○趙錫命啓曰，右承旨李鳳翼，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而兩司多官，或在外，或呈辭受由，或未署經，只有大司憲趙最壽一人，而連呈辭單，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以備邊bb司b意啓曰，今日賓廳之坐，堂上之以病懸頉者甚多，事涉未安，實病應頉外，行知中樞府事申思喆，判敦寧府事徐命均，刑曹判書李廷濟，禮曹參判趙遠命，刑曹參判兪拓基，吏曹參判申昉，竝卽牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪尙賓曰，大臣、備局堂上引見。

○行判中樞府事臣李宜顯，伏以臣本來情地，固無論已，素抱痼疾，逐歲增加，至於今年，尤一倍沈綴，而使命辭不獲免，不得不扶曳上來，旅邸齟齬，益妨將理，病勢又逐日增加。昨有入侍次對之命，而見今四肢縮束，如就綁縛，精神眩慌，不辨明暗，嘔泄竝作，臭穢滿室，以此形狀，豈有一分起動之望？玆不得奉承趨進，惶恐震越，不知死所。伏乞聖明，亟降威譴，以厲臣義，床簀之身，語不敷暢，尤增仄惕。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若此，深用念焉。未赴召命，其何所傷？卿其安心，其勿引咎，宜須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○五月初十日巳時，上御進修堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政洪致中，右議政趙文命，知事申思喆，戶曹判書金東弼，禮曹判書宋寅明，知事張鵬翼，禮曹參判趙遠命，左副承旨洪尙賓，校理李宗城，假注書李錫福，事變假注書曺命敬，記事官安后奭，記注官鄭敞選入侍，判敦寧徐命均，刑曹判書李廷濟，同爲入侍。致中進伏曰，數日來朝，晝異候，朝則日氣凄冷，伏未審聖體，何如？上曰，無事。致中曰，日昨入侍時，伏聞有開睫不便之患矣。今則，何如？上曰，快愈矣。致中曰，無他症候，則其間丸劑，復進御乎？上曰，以日氣不佳之故，晝則神氣差勝，而夜則似不平，欲徐徐服之耳。文命曰，不平之候，何如？上曰，日昏時看文字，則頗用眼力，此非快差而然矣。致中曰，氣升之候更加乎？上曰不然。致中起伏曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。致中曰，近來連有事故，頃日則聖候未寧，故久未得次對，今日亦有國忌，故循例頉稟，明日欲請入侍矣，今有入侍之命，故玆以入來矣。上曰，久未次對，又退今日，則漸至遷就，而今日旣從容，且有前例，故爲之耳。致中曰，今者雨澤消息，姑未均聞，而第於頃日微雨後，乾畓則未能洽霑矣。今番之雨，則雖高處，必盡付種矣。雨若連日，則麥事爲悶，若卽晴，則麥可登矣。文命曰，伏聞江原道消息，則雨澤周洽云，誠爲喜幸。上曰，峽中若過雨，則反不好矣。致中曰，以外方狀啓，觀之，海西則麥事不好，雨旣未洽，故農事可慮云。以京畿言之，則海西邊麥農，不如東南道云，以京城不遠之地，觀之，亦未均一矣。上曰，重臣自嶺東來，道路所見農形，何如？思喆曰，大臣所達之言，則小臣上來後事也。其時則或有雨處，或有不雨處。江陵史閣近處，則雨澤頗洽，其外八十里許，則雨久不下，以大槪言之，其處多種秋牟，而今雖得雨，太半不可登矣，春牟則今若有雨，可以皆好矣。見其深山窮谷，則火耕處甚多，畓則懲戒昨年，皆不爲移秧之計，而已盡乾播，至於水畓，則以雨久不來，爲慮，若於芒種前雨，則可耕，其後則雖雨，無可望矣。以賑事觀之，道路上所見，不如三南、京畿，而姑無大段捐瘠之慘矣。致中曰，江原道雖設賑，不至如三南之大饑矣。上曰，江原道，非三南、京畿之可比，而卽今京畿，誠極可悶，賑穀未知幾許餘存耶？致中曰，無土飢民白給者，多少間分排推移，而京畿還上甚少，守令言，去月一巡給之，或今月初一巡給之之後，已盡無餘云。且京畿則秋牟甚少，全是春牟，而春牟之登熟，當在來月初矣，卽今麥前民事，極可悶慮矣。且農糧甚難，而乾播之勞，尤難，食多然後，可以爲之矣。卽今雨若遍洽，則不必乾播，而除草之節，不遠，若不給糧，何以爲農乎？文命曰，除草之功，倍於移秧矣。致中曰，此京畿監司狀啓，而請折半留庫還上分給事也。朝家旣不許傾庫，而卽今農糧已絶，未免立視其陳廢，各邑折半留庫之穀，使之分給，以爲農糧，何如？上曰，此非今年折半留庫也，旣已傾庫，欲爲蕩滌，雖幸於守令，於民則不幸矣。欲爲一番摘奸，而若有留庫，則當給之矣。致中曰，或有傾庫處，而亦當有留庫處矣，豈可盡謂之傾庫？上曰，必多有傾庫之邑矣。如高陽、陽川等邑，豈有餘置乎？如朔寧，則本多還上，或有餘儲，而此則今雖許之，必不爲幸矣。本來些少處，必已盡給，今雖以農糧許之，民安得被其實惠乎？雖今日摘奸，若有留庫，則可使給之矣，一向勿施，則必以爲沓沓，非久當有處分矣。文命曰，實狀或如是，然而藩臣旣請折半之出給，朝家以爲決無留庫而不許，則此非上下相信之道矣。上曰，知其折半之無而許之，則於民爲文具，而朝家乃所以欺民也。爲民上，而民可欺乎？寅明曰，聖敎至當矣。必已盡數分給，故恐得罪於朝家，至有此狀請，一番摘奸，宜矣。致中曰，此狀啓姑置之，以待處分，宜矣。上曰，唯。致中曰，此忠淸監司李衡佐狀啓也，五處軍餉，雖有折半留庫之命，目今左、右道民間形勢，一日爲急，飢斃相仍，到此地頭，若牢守穀物，不卽救助，則目前之慘，有不可言，事急朝夕，而稟命於朝廷，覆奏回下之際，芒種已過，勢將無及，故爲先軍餉留庫中，略略俵給緣由馳啓云，此則頃日下敎，想未及知之，而有此狀聞也。近來藩臣之不待稟命，徑先擅便，已成痼弊，臣等當隨事請罪，而當此大殺，賑政方急，不無參酌之道，故姑爲含忍，而以今年災荒之故，外方藩體，壞盡無餘，事體極爲未安，忠淸監司李衡佐，姑先從重推考，何如？上曰，依爲之。此弊非特今年也。大抵稟達朝廷，回啓往來之際，事甚遲緩，故至有此弊，有備邊郞給馬之意，顧安在哉？此後則不待回啓，以草記爲之，可矣。廟堂之遲滯如是，而徒責道臣之擅便，則事體不可矣。致中曰，臣亦慮此弊，而第備局規例，啓下之後，遍示諸堂上，然後回啓，規例如是，故自至遲滯矣。〈依爲之。以上出擧條〉。寅明曰，全羅監司李壽沆，前日狀啓，極可怪矣，此不可推考而止也。雖當設賑之時，禮樂形政，何可廢乎？上曰，何事耶？寅明曰，捧穀於軍士，頉下其役，以補賑資，此誠前例所無之事也。捧穀頉軍，則隣族之民，亦豈不有言乎？文命曰，軍兵頉下，誠重事也。雖官屬輩，居間用奸，所當痛治，自國家豈忍爲捧穀賣軍之事乎？此不可使聞於人，姑先推考者，爲其賑政之方張也。此雖做錯之事，而藩體盡壞矣。前後藩臣，失體者多，而不可以做錯而置之。昔洪錫輔，以擅給災結事，至有拿問矣。上曰，重臣、大臣之言，是矣。此事當不止於推考，業欲下敎，而未果矣。此誠做錯之中，又有擅便。凡校生除講之事，予以爲千乘之君，不可爲此，況可以賣軍爲哉？錯中大有擅便，不可推考而止，全羅監司李壽沆，拿問處之，可也。致中曰，藩體亦重，其罪大段，則拿問，可也，而此乃做錯也，罷職則可，而拿問則似過矣。上曰，其狀啓入之。近來藩臣，大失體貌，故至有此擧，若已擅行，則何可不拿問，金吾郞一遣，然後皆可知方伯之上，有廟堂矣。史官持狀啓入來。上曰，其狀啓文勢，是稟請耶，已直爲之耶？東弼曰，以俾字觀之，似非直爲之事也。鵬翼曰，捧穀賣軍之事，今始聞於全羅監司矣。上曰，訓將之言，是矣。李匡德後，湖南人，只知有道臣，不知有廟堂矣。遂事勿說，而李匡德予太恕之矣。今番監司，亦何如耶？軍額何許重大，而豈有以賣軍狀請之監司乎？其狀啓，初則無心見之，而其所謂得失較然云者，大爲分排矣。李壽沆，今當荒歲，太怯矣。靈城頃者，言其不然，而以此觀之，與其本性有異矣，承旨進來書之。上因口呼曰，治國凡事，各有其本，守令聽於道臣，道臣聽於廟堂，廟堂稟請于上，次序等級，各相懸殊，若有紊亂，政不行綱不立。近來爲藩臣者，或擅或違，不知廟堂之重，國體紀綱，俱極寒心，故曾以此已諭筵中者，全羅監司李壽沆，循近世之謬習，違朝廷之飭勵，有朝令而不爲擧行，不稟命而其所擅行，已有多矣，而究其心，則無他也，爲民，故屈法容恕者，亦已多矣。今者捧穀頉軍之事，非特擅行，失着擧措，莫此爲甚。噫嗟，隣族侵徵之時，雖庸守奸吏，作此擧措，爲道臣者，嚴加痛懲，身爲按道之藩臣，豈忍爲此哉？備局不可使聞之啓，可謂得體，若此不已。富民納粟而免軍，貧民忍飢而受侵，於事體於紀綱，決不可問備而止，拿問處之，而今者處分，非特爲此事，使他人，知朝廷之重，思藩臣之體也。致中曰，此守禦使申思喆狀啓，而因廣州府尹柳儼所報，有此狀請矣。南漢軍餉米，受書目分給，而斗量一石，則僅爲十餘斗，蓋緣腐傷之致，而欠縮之數，若是其多，若徵出於庫子，則不無稱冤之端，宜有蕩減之道云。蓋南漢軍餉，改庫舍定年限，不得蕩減事，已有定式，則在庫腐傷者，猶不許蕩減，況分給時欠縮者，何可輕易蕩減乎？此則勿施，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條。〉上曰，備局堂上、重宰二人，來到閤門外云，史官引入，可也。安后奭出去，引徐命均、李廷濟入來進伏，致中曰，此咸鏡監司鄭亨益啓本也。以爲關西貸來米七千石及本司句管賑餘穀中，推移充數，限萬石輸置元山，待嶺南船運送事，旣有朝令，而備局句管穀九千二百餘石，則今春先送嶺南八十石零，又送關東餘存者，只是二千四百餘石，而關西穀七千石，竝計九千四百四十七石，則輸置元山，以待南船，而萬石之內，未准之數，爲五百五十二石矣。本道南邑之餘在還穀，數甚零星，民間農糧種子，亦難繼給，他無推移之道，玆不得准數運送云。旣曰，備局句管，則非本道所可擅動，而不稟朝廷，混同運送，事體未安，道臣從重推考，未准米五百石零，果難推移，則姑置勿送，無妨，以此分付，何如？上曰，一萬石旣許運送，則嶺南之民，必知盡數來矣。今若自朝家，使之仍置，則乃所以欺嶺民也，使之推移，准數充送，可也。〈出擧條。〉致中曰，京畿事，纔以大略陳達，而非但農糧之爲難，麥秋未及，人皆遑遑急急，正在盡劉之境，還上旣乏，將何策以活耶？頃者兩西運來米一萬石，儲置惠廳，此是爲畿民地也，何論麥前麥後乎？以此米，京畿還上乏絶處，一一分俵，使之一巡給還，以其餘穀，且於麥後遑急之時，又一巡給還，則麥前麥後，俱可以濟急，而其中小米，秋捧皆作大米，畿邑還上，因此稍多矣。上曰，兩西運米，所以爲畿民，而以備麥事之凶歉，因作來頭之還穀矣。今聞京畿還上乏絶，民方渴急云，旣爲還穀，則不必論麥前麥後，右相、諸臣，各陳之。文命曰，畿內形勢，今方渴急，宜有從速變通之道矣。思喆曰，京畿窮急之狀，正如强弩之末勢，旣爲畿民運來，其米則何論麥前麥後耶？命均曰，臣曾未知爲畿民運米之事，而旣已運來，則當此窮急之時，分俵作還，事甚便宜矣。東弼曰，畿邑還上，本來些少，而今已盡矣，民方急矣。以其米，分給此時，待秋更捧則好矣。寅明曰，雖在常年，畿民生活，此時爲難，況今年乎？還上便是賑也，此時分給，爲宜，而第麥事，今雖曰可以免凶，黃熟之時，一番霧塞，則猝然爲凶矣，六月晦七月初，正是百尺竿頭也。今則一巡給之，以其餘穀，又救麥後之急，爲宜，大臣所達，誠是矣。鵬翼曰，此時畿民，必多饑死，旣運其米，不於此際救急，則用於何時，及今分俵，宜矣。廷濟曰，國家艱辛救活之民，今十數日內，必多饑死，此時救活，誠爲得宜矣。命均曰，麥前麥後，窮急一樣，二次分給，宜矣。上曰，儒臣亦陳之。宗城曰，兩西米運來事，臣自初聞知矣。麥事稍登，則聖上以此爲還上之計矣。麥事今猶未可知，辛亥年兩麥大登矣，一日之內，變爲慘凶。三南則幾至登場，而畿內則尙遠，以其米，今姑一巡分俵，留置其餘，以備麥後，爲宜矣。廷濟曰，梨峴口，有飢民垂死者三人，而所見極爲驚慘，分付漢城，若可救活，則救活之，已死則使之埋瘞，爲宜矣。上曰，梨峴街上，顚仆饑民三名中，已死者，則令京兆卽爲埋葬，未死者，令賑廳及時救活，可也。〈榻前下敎〉。命均曰，卽今都下流丐，以不設粥之故，雖受乾糧，不能自炊，以致餓死之患者多矣。宗城曰，臣新從郊外來，見有數三僵尸，蓋外方飢民，初則望哺而來，反爲街上之屍，咫尺都門，慘不忍視。精抄飢民，雖云甚難，飢死者相屬於道上，則賑恤堂上，另加申飭，以盡救活之策，宜矣。上曰，博施濟衆，堯、舜病諸，流丐旣衆，盡活誠難，而今聞重臣、儒臣之言，則咫尺都門，餓死者多，誠極驚慘，主管之臣，不可無勅勵之道，賑恤堂上，從重推考，可也。〈出擧條〉。上曰，今聞重臣所達之言，則餓死之患，急矣。注書出言于承宣，使之急急救濟，可也。寅明曰，聖敎警責之中，小臣陳達，殊涉未安，而臣之被罪給乾糧時，已知之矣。上曰，若設粥，則勝於乾糧乎？此亦重臣，先立己見之致也。前古設粥之時，民無飢死之患乎？寅明曰，一邊設粥，一邊給糧，則庶可免餓死之患矣。流丐之徒，豈有釜鼎，亦豈有買薪之資乎？初以設粥之數，成冊給糧，又於饑餓垂死之境，間間飮粥，則庶不至於餓死矣。文命曰，乾糧，則應食者不得食，不當食者或受之，或一人，二三次得受，一次放糧，至用千石，而餓死之患，如是者，良以此也。遠命曰，卽今垂死者，每洞二三人，每每有之，一倂摘奸，則其數幾何？與梨峴口垂死者，一體均活，宜矣。鵬翼曰，人家門外，有垂死者，則未絶命之前，人必曳出，故多有徑死之慘矣。臣來過古隱墻時，總角人死者，曳出以去，道上之人言，俄見其生矣，以曳去之故，卽死云，聞見尤極慘矣。此事，申飭五部，俾無未死前曳出之患，何如？上曰，街上飢民之將死者，各別救活，未絶命前，切勿傳替曳出事，申飭五部，可也。〈榻前下敎〉。上曰，重臣猶未覺得也。先設粥，次給糧，則無濫雜之弊，無餓死之患云，而近來人心巧詐，雖先設粥，稍優者豈不飮粥乎？寅明曰，聞乾糧分給之言，數日程所在饑民，莫不聞風而動，接踵而至，何以知其虛實乎？致中曰，旣往之事勿說，善後之策，講定可矣。思喆曰，卽今饑民之不多死者，以其乾糧之故也。若已設粥，則必多飢死，而癘疫亦大熾矣。上曰，少退。諭承旨曰，兵曹正郞李周鎭，承牌入來事，分付，可也。諸臣遂退出，有頃，復承命入侍。上曰，史臣別單，皆見之乎？文命曰，未及見之矣。致中曰，史冊旣下，政院使之謄出一通，使外朝皆見之，何如？上曰，予亦有此意，未告廟之前，何可謄出頒示乎？致中曰，外朝稍知大略，而皆欲見之，聞而知之，不如見之。上曰，政院謄出，然後不數日，當遍一國，姑勿謄出，可矣。文命曰，上敎是矣。上曰，宣廟朝事，有四字矣。致中曰，《明史本末》，亦有之矣。上曰，《明紀編年》，亦有之乎？宗城曰，編年，卽草略爲記之冊，故無之耳。致中曰，外國之事，記史者，何可詳知而記之乎？各隨所聞而書之，如此文字之揷入，非怪矣。傳之之言難眞，聞之之言難的，事勢如是，不足怪矣。上曰，別單俄下政院者，欲使次對諸臣見之矣，史官持來，可也。后奭遂出，持別單入來。上曰，大臣見之。致中曰，海西米事，旣無發落，何以爲之？上曰，賑穀亦還穀，則何論早晩？畿邑最困，卽當許給，而三南亦一體分付，可矣。承旨書下敎，今日卽爲分付，可也。寅明曰，麥事猶未可知，六月間，必有難堪之患，諒此二次分給，何如？上曰，然則折半給之，可也，而三南則麥事幾至登場，不必給半矣。重臣所達六月云者，誠意思之外也。致中曰，兩麥乏絶，秋穀未登之時，爲難，故禮判以是達之耳。廷濟曰，小臣已聞於筵中，臣與京畿監司相議，折定麥前分給之數及麥後留給之數，斟酌道內形勢，商量定之，何如？上曰，然則事可着實矣。承旨進來書之。上遂下敎曰，頃者運米兩西，分給畿甸、三南者，一以備麥事之豐歉，一欲作來頭之還穀。今則麥事不遠，正當農劇，而聞筵臣陳達，觀道臣狀聞，還穀幾乏，民方窮竭云，已許之米，靳於此時，更待何時，民將塡壑也，爲民意安在。留作還穀，先後無異，海西大小米，合一萬石，卽爲劃給畿營，以補還穀，濟活窮民。旣許畿甸，他豈異同，三南麥事，想必登場，三南大同捧留之米，分給民人，以補農糧，作還穀與軍餉，依頃日筵中稟定擧行事，分付諸道。東弼曰，處分如是，而第其穀數多矣。三南則麥事已登，以其數給之，則秋來捧之，亦云難矣。上曰，旣許之數，何可損耶？廷濟曰，戶判不敢仰達，而卽今度支大縮，此後則經用之道，亦當各別軫念。東弼曰，臣於近來，賤疾深痼，呼吸甚促，無望登對，亦難奏事，而卽今度支經用，罔有紀極，臣當以大槪，陳之矣。百官頒祿，軍兵放糧，逐朔應上下大米之數，通一年計之，則太倉軍監，各爲二萬餘石，別營，爲四萬石，別庫貢物給價，亦爲三萬餘石，此外豐儲倉內官頒料及各倉種種雜下，亦近萬餘石，雖以辛亥一年言之，大米爲十二萬七千八百餘石，而今年收租大縮，實納大米之數，僅爲六萬石，且無各倉舊穀之遺儲，外邑稅穀，雖無弊盡捧，以其又有閏朔之故，當自八九月間告乏矣。至明春新捧間經費不足，爲六萬餘石，准此預辦而後，可以繼用矣。在前如此之時，則朝家必以某衙門米穀，劃給支繼，丙子、丙午兩年，則皆以江都米，各三萬石劃給，丁未年，則以賑廳、禁、御、經理廳米二萬石劃給，戊申年間，則以賑廳米一萬石，北漢、江都、楊津、安興倉米萬餘石劃給，而卽今各處軍餉，無不朽然，若以稍優處，言之，京衙門則宣惠五廳，限明年新捧前，計除應上下，而餘數當爲近十萬石，以別處庫物，言之，則大同留賑，湖南三萬石，湖西二萬石，嶺南一萬石，合爲六萬石，而其代則已以關西米布代給，惠廳此米捧留各邑，而麥農已登，旣不留賑，則參酌取補於經費爲宜。且海西詳定米一萬石，今又處分，劃給京畿，待秋捧，使之上納，補用於明春新捧之前，恐或得宜，毋論某樣米，限六萬石分劃，然後可以支用於新捧之前矣。兩大臣今方入侍，下詢處之，何如？上曰，國家經用之地，不可不念，損有餘而補不足者，亦是當然底道理也。第大同捧留於三南者，只欲爲救民之資，則便是百姓口吻中物，旣許於民，而畢竟不給，則豈非欺民乎？東弼曰，臣之本意，亦非欲盡數取用，麥農已登，雖折半分給，足以繼民之食，而若以經費，論之，則尤爲渴急。向者，雖有江都軍餉，亦可取用之敎，而近京之穀，在所儲積，若三南所置之穀，則便是別件物也。其所留置，乃所以備麥凶，而今則預備之資，反歸稍緩之地，六七萬石穀物，一時散之雖易，而至秋畢捧，亦豈不難乎？至於惠廳，則見存雖優，儲蓄亦好，莫如取三南捧留之穀，以補經用之，爲愈矣。致中曰，地部切迫之狀，臣亦詳知，而窘乏若是，畢竟當爲朝家之慮矣。第於秋前，則似當支用，而其後乏絶，則當以江都惠廳所儲，推移用之，兩湖捧留大同，則專爲麥後民事，今雖曰麥農稍登，民間形勢，必不支賴於秋成之前。況此是爲湖民預備之穀，而不爲分給於窮民，乃反運致於京都，則民情必將大段缺望，而朝家德意，亦歸於有始而無終。且必多有初未捧之邑，而亦難保其一一留置，雖欲趁今載運，決知其不可成矣。文命曰，今若麥凶民急，則固無可論，而卽今麥秋方登，民憂稍緩，徒以當初爲民之名，仍給於卽今稍緩之民，亦非朝家實政矣。且今地部形勢，萬分切迫，宜有顧見之道，然但此穀，當初專爲賑民而運來，爲民之物，遽歸之於經用，亦似如何？不若以他穀，推移劃給，從後變通之，爲愈矣。廷濟曰，朝家處分，自有隨時變通之道，民事爲急，則宜先救民，經費爲急，則宜重恤費。今年春間，則民事孔棘，不暇念及於經費，而今則民憂稍歇，而經費之窮，無異於春間，民憂之急，宜有以此軫念之道矣。上曰，戶判雖不縷縷陳達，經費之窮竭，予豈不知也？此乃國家根本之地，而哀痛若是，宜有推移之道，而領相所達之言，誠是矣。各邑之一一留置厥穀，猶未可必也，若使之輸運上來，則必當徵捧於民間矣。旣許於民而不給，又捧於民而上納，則其弊，如何？且非積置於一處者，而驅使農民，以爲漕運，則其弊，又何如？漢之文帝，賜民半租，今此還捧之穀，何慳於民，而旣許而不給耶？江都米一萬石，惠廳米一萬石，爲先劃給地部，而不足之數，則姑觀前頭而處之，可也。〈出擧條〉。東弼曰，一月應下，至於萬石，而自八九月告乏，至於明春新捧，則當有六萬餘石，然後可以僅僅繼用，而以此二萬石，何以補其不足乎？上曰，量入爲出，比於食事，朝夕不繼，則朝食時留置夕飯，其可易乎？卿以常年裕足之事，欲辦於如是艱乏之時，其亦難矣。上又曰，南漢軍餉，有幾許石耶？致中曰，大米不過一萬餘石矣。北漢有幾許石耶？曰，時留庫亦不過一萬千餘石，而秋捧後，則過此數矣。上曰，惠廳亦地部，地部亦惠廳，一萬石外，何可推移耶？江都一萬石，尹游必靳之矣。戶曹每取用於江都，而一無所報，此爲非矣。朝家則一視地部、江都，江都亦豈可不顧耶？津頭流澌，則亦難行船矣。東弼曰，風高海路，則取來誠難矣。致中曰，戶判之意，終在於大同留米，而雖許之，不可得來矣。東弼曰，本曹頒祿放糧不足之米，則纔有定奪，而至於木綿，則尤爲罔措。蓋木綿常年應捧，不過爲二千餘同，以此支用，常患不足，故每當國有事故，收租減縮之歲，則自廟堂分劃於有裕處，銀錢布推移劃給，前例斑斑可考，而自臣待罪本曹之後，連經巨役與勅行，而軍門各處儲蓄，已盡之故，無一請得者。有出而無入，經費耗竭，已無餘地之際，又當此收租大縮之年，稅入太減。雖以慶尙一道言之，今年實結大縮，倭供作米累萬石，無出處，以山郡作木邑地部應納之木，還作米以給事，狀聞變通之故，當初嶺伯狀啓，以爲地部今年所納，不過五十同云矣。收租文書修正上送者，則只爲二十五同二十九疋，比上年減縮，多至一千二百同，至於貢木雜稅，亦入減分中，今年稅入之木，通八道摠不滿二百同矣。上年木綿用下之數，雖節略用之，亦過二千數三百同，則以此二百同木，其何以支過一年乎？地部經費，或有一日內二三百同上下之時，卽今又將有祔廟都監與秋間吉禮，許多需用，萬無成樣策應之路，若無自朝家別爲區劃之擧，則實有難支之慮，故渴悶形勢，不得不惶恐敢達，特令廟堂，依前例從長區劃以給，俾無臨急狼狽之患，何如？上曰，木綿事，頃者予已聞知，而地部所用，本來浩多，今年所捧，若是零星，是亦可慮，前頭不可無劃給之道，而亦有所留置之物矣。致中曰，地部一年所用本綿之數，極其浩多，戶判所達之言，非張大也。今年所入，如是些少，則不足之數，以新鑄錢，推移繼用，則好矣，而鐵物已乏，不能繼鑄云，旣始之後，以無鐵停輟，事甚不誠，良可悶慮矣。上曰，賑廳鑄錢之數，則過於戶曹矣。致中曰，賑廳，以各邑賑資劃給之故，所鑄雖多，隨鑄隨乏云矣。東弼曰，本曹所鑄，半減於賑廳，到今合計，不過七萬，而入於本錢者過半，所餘不過三萬，而隨鑄隨用，元無餘儲，以此萬無補用之道矣。俄者上敎中，以有留置之物爲敎者，似指松都輸來別置賑廳之木布。臣亦欲以此仰請，而今此錢木，旣令別置勿用，則自下陳請，有所不敢，未果，仰達矣。卽今各軍門木綿，無處下手，湖南上來錢作米本錢四萬五千餘兩，初因臣之所達，劃給本曹，其後金在魯爭執之故，賑廳、戶曹，分半取用事，下敎之後，又因尹淳、宋寅明所達，有還作本米之論，故不得分用，今方捧置於兩所。今若竝與別置賑廳之關西錢布，而劃給本曹，則此不過爲七百餘同木綿之代，猶可補用於都監及吉禮之時矣。如此之歲，自廟堂區劃以給，旣有前例，依臣所達，自廟堂，以此區劃，草記啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條。〉致中曰，日昨以貂皮匹段，下畿營，俾補賑資，德意甚盛矣。民人皆以爲國恩無涯，而第以此貂皮，猝然賣而作米，則難矣。今聞戶曹有所用處，而自戶曹貿易貂皮，則其價必倍入矣。自畿營，以其貂皮，送于戶曹，戶曹以米數百石還報，則彼此兩便，而亦可有實惠矣。上曰，此亦無妨，而俾有補賑之實惠，可也。致中曰，祔廟都監，前例自大祥月前期三朔設置，故該曹今當依例擧行，而卽今地部經費告罄，設都監之後，則自多糜費，如有一分減省之道，則不可不軫念矣。臣曾備員都監，略知其事勢，雖數三朔內始役，可無窘急之慮，若於閏月念後，六月初，退定，則事可完了，而弊亦減省，故敢達矣。上曰，雖以六月初設行，事無窘急，弊亦除省，則平日東朝恤經費之德意，亦可以仰體，依爲之。〈出擧條。〉東弼曰，倭供米木，例以慶尙道淸河等十七邑稅米太劃給，而若値災年，十七邑稅穀，如或不足，則以山郡作木，推移加劃，有還作米添納三斗之規，而今年則本道，以年凶辦米之難，不爲依定式，還作米於民間，惠廳留庫儲置米，依詳定，每疋七斗式相換取用，其代以地部所納山郡稅木九十三同零，移納惠廳之意，曾自本道狀請，而該廳覆啓中，不以本木計捧，以本曹應送之兩湖正布價米，一依八斗作米數，計減事，允下。每疋添納三斗，九百餘石之米，專使本曹，替當充納。今年本曹稅入都數六萬石之米，不過爲半年之資，近千石米，規外割移，誠甚切迫，故自本曹覆啓勿施矣。今者道臣，又爲狀聞，以爲分站文書，旣已修啓，知委民間之後，更難變通，依前覆啓施行之意，爲請，自備局覆奏許施，而儲置米，旣是惠廳句管之物，則該廳之責出其代於地部稅木，事理亦然，而第念本曹經用木綿，專靠於嶺南稅作木，而今年本道山郡作木，尤甚大縮之中，公作米不足之代，又從而以此充給之故，今年實納，只爲二十五同零，每年一千數百同應捧之木，今爲卄餘同，言念國計，誠爲寒心。蓋此公作米不足之代，旣不以上納大同中除出，以各邑儲置米劃給，所謂儲置米，雖是惠廳句管之物，自是除留各邑者，則便是各邑留庫之物，元不關於上納，在本廳得失，無甚關緊。況以卽今形勢，論之，惠廳頗有餘裕，而本曹窘急，如此，惠廳與本曹，俱是經費衙門，其所蓄積，同是國家之納，則豈有彼此之別？其在推移補缺之政，合有變通之道。今此給倭儲置米代，稅木一百六同零，勿令移納惠廳，依前上送本曹，以補經費之萬一，事甚便當，以此，分付該廳及本道，何如？上曰，此事，何如？致中曰，地部經用乏絶，則惠廳自當推移相助，至於稅木，則惠廳需用，專賴於嶺南木。且卽今主管堂上金在魯未入侍，或不無掣肘之端，使之商確處之，似好矣。文命曰，度支形勢，最甚切急，嶺南木，雖上送於惠廳，自惠廳當爲移給地部，何必預令直納乎？寅明曰，卽今惠廳，雖曰稍優於地部，今年所用如此，幾何不蕩殘，又如地部耶？一地部之蕩減，猶難支保，況有兩地部，則將何以爲計耶？其勢亦切迫矣。東弼曰，地部惠廳，俱是經費衙門，則以國家之財，用於國家之經費，損有餘而補不足，推移取用，事理當然。今此倭供作木，若以山郡稅木，還作米以給，則臣何敢有此所達，而嶺伯，爲慮經費，以儲置米，相換劃給，以本曹稅木，代送惠廳，故今年本曹所納，只是二十五同木矣。設令得此一百同之木，於經費所補幾何，而以此陳請，誠可謂哀痛。臣非不知主管堂上之必欲防塞，而惠廳則稍優，地部則罔措，主管之臣，當惜本曹之財物，人情固然。然在朝家處置之道，則惟當參量彼此，緩急有無，推移相濟，而大臣則以金在魯之必爲防塞，難於移給，重臣則不思共濟國事之意，如是防塞，臣實慨然矣。文命曰，惠廳需用，稍有餘裕，戶曹形勢，卽今切急，何可以來頭之慮，不爲推移於目前渴急處耶？上曰，此不必爭之，右相所達，是矣。上來後取用，爲宜，不必預令直納矣。東弼曰，上敎旣以上來後，取用爲辭，則便是已許之物，依此出擧條，分付惠廳，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，予以爲戶判，不能剛毅，故徒費心力，而不能得，若使權以鎭當之，必已得之矣。東弼曰，聖敎至當矣。權以鎭時，則領府事李光佐，在廟堂，劃給某處，故多得之矣。上曰，近來則廟堂，元無劃給地部之事，戶判之言，是也。東弼曰，田稅是惟正之供，事體至重，雖曰凶歲，旣以實結執卜之後，則其在各邑之道，惟當以本色收捧，裝載上納，而昨年年事，告歉之故，各邑或請作錢，或請防換，論報紛紜。臣曹一不許題，而春初湖西伯，移文臣曹，以沿江七八邑田稅米，欲以貢津倉米防給，竝載於漕船，上送爲請。今春倉儲告罄，軍兵放糧，無以支給，故初意貢津米，旣是留庫之物，則解氷後，卽當裝載上納，故臣果爲其及時取用，而許題矣。其後過四月，竝與漕船，而久無消息，兩朔放糧，艱難貸給之後，日昨牙山倉漕運，始爲上來，而公山米千餘石，分載漕船以到，他各邑，則又無上納者。所謂公山稅米，臣於點檢時，取來看審，則米色之陳久麤糲，莫此爲甚，決不可用於頒祿放糧之資。臣推問監色處，則裝載時，營裨來到，以貢津倉米出給，而不擇米品，亦不斗量，計石出給，督令裝載，而本官則初無來見之事云。田稅事體，何等重大，營門爲除荒歲民弊，雖以倉米劃給，此與新捧，有異，在守令之道，所當躬進倉所，看審米色斗量以給，俾無上納時欠縮還退之弊，而不此之爲，苟充以送，事體極爲未安。其中尤甚麤劣，不可用之米，則該倉終不許捧，故不得已退送，而此後沿江各邑所納之米，若爲如此，則亦將還爲退送，欲除民弊之事，反生許多弊端，不可不各別申飭，而此事，船人輩亦不無中間用奸之弊，不可專責守令，公山縣監，從重推考後，亦令本道，詳査船漢用奸與否而處之，未納各邑等，別樣申飭，必以精白米，星火來納之意，分付各道，何如？上曰，本道年事，雖曰凶歉，莫重惟正，豈宜防換？道臣之請移，初旣非矣，卿之許題，亦有失矣。戶判推考，道臣從重推考，而稅穀裝載之際，爲其守宰者，不爲看審斗量以送，近來守令慢忽之習，誠可駭然。卿之請推，可謂輕矣，當該守令，拿問處之，可也。〈出擧條〉。東弼曰，公山縣庚戌條稅米，廣倉所納，多至一千四百餘石，此是春間應納之穀，而本縣諉以無船隻，全然不納，及至前冬，道臣狀聞請留，而大臣以田稅之未及上來者，不可許留之意，陳達於榻前，而勿施，則捧置之米，所當趁解氷，卽爲輸納，而尙今未納。鳳山郡別收田米七百餘石，古阜郡三手米四百餘石，尼山縣三手米二百餘石，俱是庚戌條田稅，應爲上納於昨年春間者，而全然不納，置之相忘，各邑田稅，雖或有未收之邑，上納後零數未納者，則或有之，而今此數邑稅米，經二年全然不納，夏節又過，一無去來報知之事，纔以當該監色着枷上送之意，發關分付，而四邑當該守令，不可不一番拿問而警貴，故敢此仰達矣。上曰，竝拿處，可也。〈出擧條。〉東弼曰，嶺底七邑田稅，例自嶺營，定差員收捧於可興倉，水站判官，以站船，領運上來，而前冬嶺南各邑，紛紜論報，應納稅米，或請作錢，或請防換，臣曹一不許題。且倉儲告罄，放糧爲急，故解氷後，督送站官，使之船運，而咸昌、醴泉數邑之外，皆不來納。差員論報本曹，以爲應納各邑，稱以難捧，擧皆頉報，無一來納者，差員袖手空坐，站官繫船閑遊，何以爲之之意，有所馳報，故臣卽嚴關諸邑，催督甚急，則諸邑或有折半先納者，或有以今方上納之意，措辭論報者，而其中尙州、聞慶兩邑，尙無一番報來之事，而月初差員更報中，以爲尙州牧，則初以忠淸監營狀請防換，今將納錢湖營之意，移文以來。再移則又以自御營廳，啓聞變通，相換直納之意，頉報云，聞慶縣則又以稅米太，自忠淸監營，直爲裝載於站船，不得上納之意，報來云。田稅防換，自有朝禁，設令爲民補賑，有此不得已之事，其在該邑之道，所當報知於主管之衙門，得題然後，始可爲之，而今此兩邑，則田稅去來，元無報本曹之事，裝載過時之後，始以納錢於湖營等說，移文差員者，已極可駭，而及其自本曹嚴督之後，湖營防換之狀聞，始爲啓下廟堂矣。兩邑守令之初不關由本曹，直自防換於他道營門，査問之關，亦不回移者，實是前所未有之事，事體所在，不可置之，兩邑守令，不可不拿問而處之。至於田稅防換一款，自今嚴立科條，各別申飭，禁斷，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。文命曰，今因諸守令拿問之事，臣亦有所達矣。軍布捧納，雖與惟正之供，有異，而關係亦重矣。頃者忠原縣監鄭益河，報于備局，騎保布五十餘同，至今未收，請爲退限，而問于兵曹，則五十餘同未收者，前所未有之事云，後弊所關，不可置之，鄭益河拿罷，何如？上曰，事體不可如此，先罷後拿，可也。〈出擧條〉。鵬翼曰，都監災減木五百五十同內，自上以兩西兵營木各一百同，賑恤廳木二百同，合四百同劃給事，判下矣。其後兩西兵營，則木各五十同上送事，更爲卜定，而賑恤廳則二百同卜定內，只送五十同，卽今未受來之數，至於一百五十同之多，故軍兵等夏等衣資，萬無上下之道，事極可悶，故敢達。上曰，令廟堂區劃以給，可也。〈出擧條〉。命均曰，禁府罪人吳弼齊、趙順萬等，以菁川別將軍餉虛錄事，就囚勘律，而聞律官言，當用宥旨，前事分揀，而爲禁錮云。考見謄錄，則己亥年故判書閔鎭厚陳達，以爲還上虛錄，隱結私用之類，遇赦蒙放，竝與禁錮而蕩滌，殊無意義，其時議於大臣，此後則如此之類，被拿之後，雖遇赦，勿爲蒙宥事，定式矣。其後因循舊例，在囚而遇赦則放，只爲禁錮矣。乙巳年，判付事閔鎭遠又以遇赦蒙放之類，不究虛實，直爲禁錮，似未妥當。今則雖値赦令而蒙放，更爲査覈其實狀，然後用其當律事，更爲陳達，定式矣。此事前後定式不一，不可不一番稟定後擧行，故敢達。上曰，似從己亥定式，而大臣之意，何如？致中曰，如此之類，旣與他罪，有異，則不可遇赦蒙放，而未及捧供，不知所坐之輕重，直爲禁錮，亦涉如何，故査覈之請，似由於此也。然旣放而行査，法例不當，只爲禁錮，亦非原情定罪之意，似當從前定式矣。文命曰，臣意亦無異同矣。上曰，己亥法似過，而若欲嚴法令，則只爲禁錮，亦不誠實，依己亥定式施行，可也。〈出擧條，〉廷濟曰，臣於和水罪人勘律事，有區區微見，敢達。都沙工胄泰之得免一律，實出寬大之典，而只施絶島定配之律，其餘船格，竝施全家徙邊之律，家口竝徙，比當身島配，無甚差輕。且船格中，亦有老弱，當爲區別之類，臣意則胄泰，當施限已身絶島爲奴之律，監官之落後代來者，竝施徙邊之律，其餘船格之狼藉同情者，竝施極邊定配之律，其餘老弱，只知其情，而莫能誰何者，定配似爲得中矣。上曰，此則秋判所達，是矣，而鄭守江今番梟示者，可謂晩矣。胄泰終始見欺於人，參酌輕重，論以嚴刑三次，絶島定配，沙格等亦施嚴刑三次，全家徙邊之律，而秋判所達，如此，其中老弱，不可無區別之道，徒年，可乎？領相意，何如？致中曰，其中老弱，則似有參酌之道，而同在一船，則參謀和水之時，渠何獨不知也？所關甚重，宜施同律，而至於徒年，則太歇，前頭觀勢處之，何如？上曰，領相所達，所關甚重者，誠然矣。宜施同律，而至於老弱，則亦宜有參酌之道矣。雖以前頭量處，爲言，而旣已混入於同律之中，則亦何能記憶，而有所分揀也？廷濟曰，罪名律名，當書入，啓下後發配，而年已十六者，依法刑推，年七十者，法當除刑，故姑不刑推矣。上曰，配所單子，自當書入，而胄泰則卿言，是矣。限己身，絶島爲奴定配，其餘船格之狼藉同情，散米江娼者，施以徙邊之律，老弱不無區別之道，徒三年定配，可也。〈出擧條〉。廷濟曰，本曹殺獄罪人，頃有就議大臣後稟定之敎，故纔已問議大臣，而三堂備員，然後可以稟定。且重囚按覈之際，三堂亦當備員開坐，而參判兪拓基，違牌不進，事甚可悶，令政院連爲牌招，以爲備員之地，何如？上曰，兪拓基副學之任，旣因大臣而許遞，則他職之亦爲撕捱，極爲未安，從重推考，卽爲牌招察任，可也。〈榻前下敎〉。致中曰，臣因判義禁所達隱結之言，臣亦有所達耳。李重庚，曾任淸道時，入於御史書啓者，非一二件事，而其中最緊者，田結事解由債也。解由債，元無定限，隨其邑力之多少，而給之者，例也。田結則其時與道臣相議，欲以除民役矣。御史廉問時，若聞雜說話，則書啓宜矣，而第重庚威束下吏太猛，其中怨嫉者，做作雜言，亦非怪矣。此事旣異於贓汙，而久靳敍用，外議稱冤，御史論啓者，不爲收敍宜矣，而罪有輕重，宜有分揀矣。上曰，重庚非入於贓汙乎？思喆曰，其隱結，非重庚事，在前官時事，而狀報巡營後處之矣。小臣待罪金吾時，以奪告身勘律，而此非贓汙之事也。宗城曰，臣亦欲一陳，而非臣當職，故未敢矣。今因大臣、重臣之所陳，敢此仰達。重庚爲人苛急，雖或有刻察之事，決非贓汙之人矣。槪聞爲守時，右相以曾任金溝時，買置田畓，以補公用事，語之，重庚聞其策而善之，效以爲之矣。小臣與李潝伴直時，以重庚事，私相酬酢，而潝以爲旣有所聞，不得不書啓云。蓋重庚威束下吏，多有怨嫉者，故其所搆捏之言，至入於御史所聞矣。旣非貪汙不法，則雖或有一二疪政，何可禁錮乎？文命曰，重庚其時，以吏治之術，問於小臣，臣果以買田補用事，道之，而重庚效而爲之矣。重庚必欲極力於吏事，至有結怨於吏輩，以至於此矣。上曰，重庚予所不知，而蓋果强矣。其田畓則自官家用之乎？文命曰，以其土地所出，用於進上及勅需與凡干公用矣。思喆曰，其人必綜覈吏事者也。以原情見之，則深知邑弊，欲爲釐正矣。寅明曰，其時御史，亦不曰貪汙不法矣。一犯御史之後，何可永錮乎？上曰，眞爲貪贓，則何可擧論？雖十世，不宥矣，重庚與重寅，兄弟，而重寅曾爲注書時，予知其人物之詳透矣，重庚則予所未知矣。上曰，昨以昌城、穩城事，儒臣有所仰達矣。西北固圉之道，當爲無形無聲，而新除兩邑守令，爲人，何如？致中曰，朴道常、韓命斗，臣亦所見者也。命斗則前爲龍川府使時，尹惠敎以爲昏殘而罷黜矣。上曰，入侍武將，必詳知之矣。鵬翼曰，命斗，故捕盜大將樞之姪也，而爲人淸簡，曾任利城時，爲治淸白，爲龍川時，尹惠敎以爲昏殘而罷黜矣，朴道常亦可用之武臣也。上曰，淸白可尙，而西北脫有事，則足以堪當者耶？鵬翼曰，人固未易知，何以預料耶？文命曰，此兩武弁，臣皆見之，若欲擇差西北，則未知其可也。上曰，道常則爲人精詳矣。寅明曰，其人果精明矣。命均曰，道常外面，雖如是，其中未知有也。上曰，咸興判官金箕錫，曾經戶曹郞廳，而予知其爲長者矣，爲李宗城所論斥，人固未可知也。宗城曰，咸興判官，細密然後，可以治之，但有長者之風，則未可治矣。上曰，道常承襲爲君，官至二品，旣爲三陟營將，則何必移拜？亦不必論人長短，三陟營將朴道常仍任，穩城府使韓命斗，今姑改遞，銓曹亦問于大臣，各別擇差，可也。〈榻前下敎〉。寅明曰，昌城防禦使，乃是二品衙門，邊方要害之處也。其爲關防，重於義州，而但其邑況不好，故地位之高者，不爲之矣。今番則勿論曾經閫帥，擬望，何如？文命曰，當此無事之時，昌城府使，猝然以曾經閫帥，擬望，則必有騷動矣。宗城曰，平時擬任，預爲固圉之方，宜矣，臨危後，雖擇送，何益？上曰，我國之事，易致騷動，若昌城府使，擬以閫任，則必致騷動矣。致中曰，李復淵爲統制使時，李宗城爲御史，以錢百餘兩差錯事，至於定配，而今也則死矣。統營之公私酬應，浩多，百餘兩錢，一朝之間，用之不難，朝家旣已定配，旋卽放釋，今於死後，若不給爵帖，則永爲罪人於泉下矣。還給職帖，何如？文命曰，臣則復淵事，常時以爲過矣。其所用未知如何，而百餘兩差錯，似非難矣，以廉吏之子，得此名，實爲可駭，而旣死之後，宜有還給之典矣。上曰，復淵曾經侍從，且是廉吏之子，則其在統營，何不謹愼乎？聞其身死，實爲殘忍，職帖還給，可也。〈榻前下敎。〉致中曰，頃者水原府使尹涉，請得南漢移轉米，廣州府尹柳儼，亦以軍餉米加數還分事，竝爲陳疏，姑未覆啓矣。今則海西大小米一萬石，旣已特給於畿甸，則此兩疏，似當勿施，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。致中曰，南漢軍餉，再次移轉，分俵畿內各邑，而廣州府尹不肯許給，故諸邑尙未受去云。廟堂旣已申飭江都，又爲許給，則南漢何可獨不許乎？府尹柳儼，反以此辭狀，故措辭題送，而此與新請移轉，有異，依前定奪，一千五百石斯速出給之意，更爲申飭，何如？上曰，依前許給事，分付，可也。〈出擧條〉。致中曰，備局事旣盡陳達，臣等當退出矣。上曰，黃海兵使處分事，卿等見而出去，可也。上曰，承旨進來書之。傳曰，頃者處分，乃存紀綱，不拘已遞，亦有意焉，而三邑守令，旣供還職，爲其一供，數遞帥臣，不可不顧。前利川縣監張泰紹，參酌從重推考，仍任時職。宗城曰，近來玉堂闕直，時帶者牌招外，無他變通之道，校理李宗白，修撰趙迪命，竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎。〉宗城曰，屢次次對，臺諫無入侍之人，朝家貌樣，不成矣。李載厚則未署經，今至十朔云矣。上曰，已至十朔乎？事體良可寒心。趙最壽之不爲行公，何也？宗城曰，以自前撕捱事也，趙迪命則其老父腫患，方重云矣。上曰，非獨此也，因館錄事也。雖請牌招，實則文具矣。廷濟曰，洪原守除拜，已至半年，尙未署經，夫馬留京，各散乞食，或有削髮賣食者云，極可悶矣。致中曰，一司署經，則可以下送，而兩司皆未署經矣。上曰，洪原之弊，豈不少哉？兩司不備，亦有此弊，良可寒心。上曰，李宗城李周鎭進來。遂進伏，上曰，李宗城往果川，李周鎭往陽智，勿爲潛行，還上折半與否，摘奸而來，可也。今送侍從經幄之臣者，意有在也，還穀留庫及道路所見兩麥等事，詳察來傳，可也。周鎭bb曰b，穀數名色，必有各種還穀儲置，皆可見之乎？上曰，唯。宗城曰，若有留穀，則頒宣傳敎，分給饑民乎？上曰，折半留庫，非國家欲用之意也。有事則爲軍糧，平時則爲農糧爲賑資，其所留庫，豈爲他哉？御史善諭此意於民間，可也。周鎭曰，田野之間，必多有農民，臣方傳布德意矣。諸臣遂以次退出。

5月11日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈病〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○下直，竹山府使閔應洙。

○李聖龍啓曰，大司憲趙最壽呈辭，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普、尹汲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調洪致中，副提調趙錫命啓曰，夏序已半，日氣不適，伏未審此時，聖體若何？頃日筵中，數日後入診之意，旣已仰達矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候亦何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○洪尙賓，以都總府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于李聖龍曰，監軍外，諸承旨持公事入侍。

○傳于李聖龍曰，持公事入侍相値，輪對停。

○趙錫命啓曰，右承旨李鳳翼，右副承旨梁廷虎，今日俱不仕進，竝牌招，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，玉堂上下番俱空，連日闕直，事甚未安，副校理李宗白，修撰趙迪命，昨旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以右副承旨梁廷虎，應敎黃晸，副校理李宗白，修撰趙迪命牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰，刑曹參判兪拓基，昨日特敎之下，又爲違牌，終不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙錫命啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書金興慶在外，參判申昉病不來，參議未差，不得開政云。參判申昉，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，兼判書金興慶在外，參判申昉進，參議未差，右承旨李鳳翼進。兵批，判書金取魯進，參判李廷熽，外司坐起進，參議柳綎服制，參知李匡世進，右副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰，判書金興慶在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，全羅監司李壽沆拿來之代，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，穩城府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○以李龜休爲司諫，辛道東爲刑曹佐郞，柳儼爲全羅監司，兪拓基爲大司成，金洸爲昌城府使，柳萬增爲穩城府使，金泰衍爲尙州牧使，朴夏興爲井邑縣監，金箕錫爲公山縣監，尹在重爲聞慶縣監，鄭錫爲尼山縣監，宋翌輔爲忠原縣監，金聖應爲古阜郡守，金應鑑爲鳳山郡守，宋碩珪爲北部主簿，陳尙周爲東部主簿。趙明履檢閱單付，謝恩兼冬至副使行大司成趙尙絅，今加資憲，書狀官副護軍李日躋，今加通政，譯官韓興五、金是瑜，今加崇祿，軍官韓壽岳、韓壽禧，今加資憲，打角鄭守敬，寫字官趙泰豪，今加嘉善，打角李震爀，今超通政，已上謝恩兼冬至使員役，已上加資事承傳。

○兵批，以長溪君棅爲副摠管，申弼夏爲五衛將，元德三爲忠壯將，柳升明爲慶德假衛將，金夢魯爲宣傳官，金相箕爲都總經歷，李濯爲所已萬戶。韓德厚、韓命斗、金澱、李世伋、趙尙綏，竝副護軍單付，慶尙左兵虞候朴嗜覃，前監牧官李太古以上，今加折衝賞加，李景說副司果單付，三陟營將朴道常仍任事承傳。

○李聖龍啓曰，監察十三員內，行公四員，相避一員，在外未肅拜二員，未肅拜一員，呈辭在外一員，未署經四員，而宗廟敬徽殿、山陵陪祭，無推移進參之員，未署經四員，署前出仕，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，關西京運米敗船處，地方官拿問處之事，命下，而取考本道監司狀啓，則安州京運船隻，致敗於咸從、甑山兩邑接界處云，而兩邑中當該地方官，有難的知，令金吾行關本道，狀聞現告後，捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，三軍門勸武軍官單技入格之類，綿布賜給事，判下矣。依前例令戶曹題給之意，分付，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官李寅郁，新薦肄習啓草成出時，欺瞞前例，不先稟告，而及其回公之時，始爲來稟，大段失體，誠極可駭，汰去，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以義禁bb府b意啓曰，因本府啓辭，竹山府使南益燁拿問事，允下矣。南益燁，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，御史李宗城入來矣。敢啓。傳曰，引見。

○洪尙賓，以司僕寺官員，以提調意啓曰，大靜縣監李景勳遞任，進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廐立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○以統制使狀啓，昌原等邑宜松田偸伐剝皮，極其數多，不能禁斷，惶恐待罪事。傳于洪尙賓曰，勿待罪事，回諭。

○備忘記，前後申飭，非不勤矣，而今聞儒臣陳達，殘薄外邑，未見餓莩，都內餓莩，目見數三云，昨今之間，連聞此報，心甚慘焉。噫，外方流丐，至王都而望活，乃反若此，寡躬之救民，不若方伯，京官之賙賑，不若守令，豈不愧乎？此寔予推飢民于塡壑，方自責之不暇，而亦豈無飭勵之道乎？該廳堂上，竝爲先從重推考，郞廳拿處，而其不詳抄實，部官，餓莩在道，而恝視不救，亦部官，昨今當部官竝汰去，該部面任，令攸司科治。

○備忘記，國之紀綱振不振，豈歲之豐與歉之所係哉？若如善談務寬者之言，其干戈搶攘之時，歲飢民窮之時，紀綱國法，當擔却而以俟矣，豈有是理，故古之爲國初創，戰國相爭之時，古聖先儒，尤歎紀綱，況我國，以文爲治，末弊委靡之中，加以在上者，以假借，助其習，於廟堂，則以姑息，恬以晏爲，藩臣則以擅行違令，爲高尙，守令則以違拒自重，爲恒習，而內以朝廷，則以時象，反重君父，違命撕捱，作爲淸節，紀綱日頹，分義日虧，若此而國爲國乎？故雖不數飭，其旣飭也，決不假借，昨日方伯諸守令之處分，意由於此，豈不顧乎數遞？況于今處分，亦爲賑民，儒臣之違命貪汚，分作其事者，已是失着，待豐行紀綱之說，亦涉迂闊，寬以栗，剛以無虐之說，聖人之訓，可謂至矣。且繡衣雖緊重，亦問相避，不顧相避，混請其恕，太忽廉隅，顧心無他，纔雖問備，其在國體，亦未免乎假借。校理李宗城罷職。

○備忘記，還上之折半捧留事，前後申飭者，非爲經費，於歉於豐，俱有益於民故也。若問其效，當觀去年，目今麥事之登場，其雖不遠，穡事秋成，方當播種，可謂杳然，來頭之備，尤於此時，不可不預，各邑罄庫分給之請，若是紛紜，不辨虛實，徑先許之，徒開幸路，民何實效？故昨遣御史，別爲摘奸者，意蓋有在，果川縣諸還穀中，米太之留庫，過於其半，可不違朝令，而當初備局分付中，只言米太，各邑之憑藉濫下，雖似無據，以備種子，豈捨皮租？況與雜穀有異，則近三千之數，只存卄餘石，已爲未安，而至於儲置米無面，雖異於擅自那用，其在重儲置之道，事當先罷後拿，而其所留庫，旣異所料，境無餓莩，其亦可尙，只拿問處之。今玆摘奸，若右下敎，則罰其違令過數者，當恤窮民，以示飭勵賑民之意，米太中留庫者，過於朝令者，參酌給民，以補農糧事，分付道臣。

○持平尹汲疏，伏以，臣跡畸gg跡踦g情危，與世齟齬，前後恩命，俱未祗承，杜門江郊，一味悚蹙。又於千萬夢寐之外，伏奉前月二十四日有旨，以臣爲司憲府持平，令速乘馹上來者，臣聞命霣越，惶感交集，益不知置身之所也。念臣今日處地，豈有一分冒當臺職之勢，而銓曹猶復檢擧，聖上亦加收錄，蕩平之化，有若偏厚臣身，臣誠愚迷，莫知其所以也。夫出處一款，在士夫，實爲大防，一或苟且，則終身玷累，非但爲一己之廉恥，實關於世道之風敎，臣雖不肖，無足比數，亦知全沒四維，從他笑罵之爲可恥，故於淸塗華貫，自劃斂避，此心牢箚，不啻如銅墻鐵壁，數年以來，有除輒辭，有召必違，撕捱之端，夫豈樂爲哉？良以區區所守，不忍一朝弁髦也。夫臺閣爲任，乃所以匡救闕遺，糾劾官邪，與人主爭是非，與宰相相可否。夫如是，故當此任者，必身無疵纇，俯仰無愧，然後得以論人，而人不敢言。若臣者，自立身之初，已被人觜吻之咀嚼，七尺之身，置之無所，尙何敢以臺職自居，而有所論列也哉？臺省之列，新進蔚然，不患無人，則豈可每以如臣之踪地窮阨，萬不堪承者，苟然充備，而不顧曠職之刺耶？且臣伏見副校理黃晸之疏，以臺諫署經之遷就，至有在外諸臺竝遞之請，雖因聖批之靳許，尙此虛帶，而遞改之論，旣發於論思之地，則臣於見職，便同已遞，尤何敢冒沒廉愧，晏然趨承，以益人之嗤點也哉？伏乞聖明，竝賜諒察，特許鐫免，回授無故之人，俾盡其職責，公私萬幸。答曰，省疏具悉。爾素撕捱，豈不支離？疏末引嫌，尤涉太過，爾其勿辭，從速上來察職。

○應敎黃晸疏，伏以臣於日昨在直時，適情病俱苦，實無仍因苟冒之勢，故投進短疏，略附一言，未及承批，遽有特敎置對之命，雖幸蒙宥而出，情地危蹙，實無抗顔之勢，終違嚴召，得被例勘，私分粗安，感頌不已，不數日，恩敍降，而除旨猥辱，臣誠驚惶，益無所措。眇末如臣，義不敢輒事撕捱，豈不欲竭蹶趨詣，祗肅恩命，而第得聞亞諫之疏，攙及臣前疏所陳，在外臺官變通事，至以不誠二字，勒加句斷，又以强附等語，譏責備至，臣竊不勝瞿然，繼之以發一嘅也。夫臺官署坐，經歲不行，朝家申飭，不啻嚴明，而兩司之臣，在外者多，旣不可備員，則似宜有通變之道，故略陳所懷於辭疏之末矣。其路文之已到與否，今於臺疏，始聞矣。若知其上來之日不遠，會署之坐有期，則臣疏之徑請遞改，實有輕遽之失，臺臣此言，臣當引以爲罪，愧服之不暇，至如不誠等語，其果一毫近似耶？苟有所懷，竝及於疏中，卽事勢之所不得不然，若如臺疏之言，則前後朝臣之一疏，而旣辭職，又言事者，擧不免爲不誠强附之責耶？今諫官，必不免于此，而容易說去，欲咎之於臣者，儘所謂責人，則重而周也。然事君不以誠，卽人臣之極罪，只緣臣平日言行無素，得此題目於同朝之間，俯仰慙恧，實不知置身之所。以此踪地，決不當復玷邇列，以重罪戾，昨逋嚴命，至承問備之罰，荐召之下，不敢偃然在家，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞治臣之罪，遞臣之職，以安私心，且嚴公法，千萬幸甚。且臣於臺疏，竊有所未曉者。夫尹容事，聖批旣已洞燭無餘，更何容一辭於其間，而容之除拜內職，前後固辭者，蓋以邃事耳，末終之强赴外除，參以人情事理，顧無所不安者，雖使邃，伏法而死，在容，特不幸近出而已，旣不可以此，連累於容，則容豈有終始自廢之義哉？晉之王導，初雖泥首請罪，而其後任用自如，爲晉名輔，未聞以敗事，或病之者，此理甚明，固不難知，而今猝加之以放肆之目者論人，恐不當如是。臣之所深惜者，得聞容，自荐海藩，益自勉勵，廉明之治，人多傳說，眞所謂當今良刺史，而往赴屬耳。臺言如此，今不可久於職而責成矣，居今之世，人雖無盡意做了於民事，其亦難矣。爲海民，尤不勝慨然。答曰，省疏具悉。尹容事，業已洞知，豈受侵斥者之言，亦何有訟冤之端耶？疏中引嫌，未免太過，爾其勿辭，從速察職。

○黃海監司尹容疏，伏以臣，卽伏見宣惠廳關文，則因本廳堂上金在魯陳達，運米所過沿邑，不以某船某日，過某處之狀，馳報本廳，有當該守令査出推考之命，臣於是，實不勝惶悚之至。第此事，實緣臣之疎暗鈍滯，而有不可歸罪於守令者，蓋當初京運節目中，有曰，沿海各邑各浦，擇定慣習水路者，預爲乘船待候於各其地境，米船到境，卽時指路護送，而無事經過形止，馳報本道監營，以爲從撥路，轉報本司之地云云。故一依事目，知委各邑鎭，使之擧行，而初運四邑中，平山、金川，同載於碧瀾上流，延安、白川，各載於其境浦口，離岸下海，則便是畿境，狀報發船之外，經過形止，更無可論之地。再運五邑中，延安、白川，與初運無異，海州亦自龍媒境，直向喬桐，則其卽入畿境，與延、白略同，而獨甕津船，歷康翎回登山，康翎船，只回登山，竝從外洋，向喬桐矣。康翎，報甕船之過去，登山，報康翎船之過去，而三運五邑中，載寧船，裝發於海州泣川則過去形止，亦無可論。松禾、文化、信川、長淵四邑，則俱爲裝載於長淵苔灘，長淵報發船，甕津、康翎、登山，次第報過去，而惟長連，以長山以北邑，獨先發船，歷四五邑鎭，而奄到登山。故使之追及於三運差使員，以爲領納之地，而此船所經之處，或有報來之邑鎭，或有未及報來之邑鎭，今方査問委折，而只此一船外，米船過去形止，皆已報臣營矣。臣頓忘節目中轉報本司一轉語，仍以置之，此固臣罪，而非各邑之慢不奉行，則問備雖薄罰，義不可倖逭，而獨使守令，替當其罪。再運時事已成，過境今不追報，而三運船隻過去各邑所報，一倂轉報備局，以明守令之非罪，而仍又露章首實，冒死請譴。伏乞聖明，亟命有司，勘臣不職之罪，以伸公法，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。觀卿疏知曲折，旣無罪，命勿推，卿勿辭察任焉。

○五月十一日卯時，上御進修堂。諸承旨持公事引見入侍時，左承旨趙命臣，右承旨李鳳翼，左副承旨洪尙賓，同副承旨李聖龍，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。左承旨趙命臣持公事進伏曰，此全羅監司李壽沆狀啓，而以癘疫祈祭事也。上曰，入之。命臣曰，此江原監司李普赫狀啓，而自去月二十四日始雨，麥事多幸事也。上曰，入之。命臣曰，此全羅監司李壽沆狀啓，而井邑縣監趙宗裕母病危劇，不得已罷黜事也。上曰，入之。命臣曰，此黃海監司尹容狀啓，而四五月令藥材封進事也。上曰，入之。命臣曰，此全羅監司啓本，而辛亥條陞補再試設行事也。上曰，製述入格居首姓名達之。命臣曰，幼學尹聖采，年二十六，南原人也。上曰，考講居首者誰耶？命臣曰，幼學崔德門，年二十四，靈巖人也。上曰，入之。上顧內官曰，所入文書，傳于承旨。命臣遂受之。鳳翼曰，此備邊司啓目帖連，江原道暗行別單回啓也。上曰，入之。鳳翼曰，此備邊司啓目帖連，慶尙監司狀啓，枚擧長鬐縣監牒呈事也。上曰，入之。鳳翼曰，此備邊司帖連，京畿監司狀啓，陽川縣監牒呈據，逆家奴婢推出事也。上曰，入之。鳳翼曰，此御營廳啓目帖連，全羅監司狀啓，興陽縣庚戌條本廳保米，一體施行事也。上曰，入之。鳳翼曰，此平安兵使金潝狀啓，遍審江邊邑鎭，一二淺見仰達，令廟堂稟處事也。上曰，入之。鳳翼曰，此慶尙左兵使李復休狀啓，新寧縣監牒呈內，本縣惡虎捕捉砲手施賞事也。上曰，入之。鳳翼曰，此北兵使韓範錫各邑鎭堡事也。上曰，入之。鳳翼曰，此平安監司狀啓，甑山縣令李塼報狀內，安州京運船隻，致敗於咸從、甑山接界，沙工、格人等囚禁，拯米依所請分給，使之待秋捧上事也。上曰，狀啓中何以無差員擧論之事耶？承旨書之。傳曰，今者兩西米運來，意蓋重矣。令備局定其節目，亦令本道，別定差員，則本道海路，雖異於漕運之路，未及越境，若是致敗，其所敗船，亦非大洋，事甚虛疎，亦涉殊常，其在懲他之道，不可置之，當該地方官，拿問處之。朝令之下，以狀聞觀之，無差員擧論之事，亦涉疎迂，當該道臣，從重推考，令備局査問本道，若差差員，難免不謹，亦爲拿處。鳳翼曰，此慶尙監司趙顯命狀啓也。江原監司移文內，江陵府使牒呈內，慶尙道興海移轉船，到注文津敗船，機張縣移轉船片片破碎事也。上曰，承旨書之。傳曰，興海郡渰死沙、格，令本道恤典擧行。尙賓曰，刑房公事，則刑曹承旨不入，臣當代告耳。上曰，該房誰耶？尙賓曰，梁廷虎也。此京畿監司洪鉉輔狀啓，而罪人業武劉尙延，役姓名不書事也。上曰，入之。尙賓曰，此大司憲趙最壽服制事也。上曰，入之。尙賓曰，此掌隷院，以國忌不坐事也。上曰，入之。尙賓曰，此義禁府啓下竹山縣監南益燁拿來事也。上曰，允字書之。尙賓曰，此獻納嚴慶遐再度呈辭也。上曰，給由。尙賓曰，此慶尙監司趙顯命啓本，而明火賊海守、萬乞等推問事也。上曰，入之。尙賓曰，此全羅監司啓目，而泰仁縣監閔百男牒呈內，宋元昌，名出逆招，定配本縣，而逃還本土，追捕刑推事也。上曰，入之。如許罪人，不具枷乎？若具枷，則何以逃走？聖龍曰，路中着行次枷，故能脫走耳。尙賓曰，此慶尙監司狀啓，而囚徒刑推事也。上曰，入之。尙賓曰，此江原監司啓本，而因赦文罪人放未放稟秩啓也。上曰，放秩人姓名，稟秩人姓名達之，尙賓以啓本中罪人，達之。上曰，此赦乃是何赦耶？尙賓曰，胡赦也。上曰，如許重罪人，因胡赦，置諸稟秩，過矣。承旨書之。傳曰，赦有輕重，罪有差等，而今江原監司放未放啓本中，置諸稟秩者，所犯俱不輕，而徑先置稟，未免疎忽，江原監司李普赫推考，竝仍。聖龍持公事進伏曰，此應敎黃晸疏也。上曰，入之。聖龍曰，此黃海監司尹容辭職上疏，而因惠廳關文事也。上曰，入之。聖龍曰，此京畿監司洪鉉輔狀啓，持平尹汲辭職上疏上送事也。上曰，入之。聖龍曰，此持平尹汲疏也。上曰，入之。承旨書批答，黃晸、尹容、尹汲疏批，皆書之。上曰，今日爲政事乎？無故，似當爲之矣。尙州、聞慶、古阜、鳳山、公山、尼山、忠原等邑守令拿處之代，今日政竝爲差出，給馬發送，可也。〈榻前下敎。〉命臣曰。國家耳目之任，寄之臺閣，故其所以待之者，視他臣僚自別，其所啓避，必令承史，出捧於臺廳，邀承傳色而入啓者，意非偶然，而頃日金權之在臺閣時，因其來避，而自上不以勿辭，爲批，而至下依啓二字，此已前所未有，而日昨前司諫韓德厚，陳疏承嚴批之後，欲爲引避，翌日詣臺，則自上又下嚴敎，特遞見逐而出，殿下深居九重，不知其時，方詣臺，而遞差之命遽下，伊時不但景象不佳，殊無優容臺閣之意，切恐爲聖上過中之擧，故不任匡救之忱，敢此仰達矣。上曰，予於伊時，聞前導之聲而知之矣。韓德厚事，予甚非之。若令引避，則必有層加之言，而他臺之當處置者，好惡間，必無公論，且當之者，不易得，不如予之自當處置，故遞差之矣。命臣曰，韓德厚之疏論尹容事，無他深意也，只論其處義間事，而聖上看得太深，至有過中之敎矣。雖群下，非其任而爲之，則尙有侵官之誚，況臺閣處置，當一時之公論，而君上自當之，此豈非君德之失乎？聖龍曰，聖上每於處事之間，先着一疑字，不問本事之是非，而必以黨色，過加疑怒，日昨處分，亦未免過中矣。上曰，予豈逆加疑怒而然耶？卽今時象，必欲調濟，每以鑑空衡平之心，自勉於處事之際，卽見黃晸之疏批，則可知其不偏矣。黃晸，旣被韓德厚之侵斥，而反攻其言，申救尹容，其心亦可揣矣。予固非惡韓德厚，亦非扶尹容者，於此亦可知矣。聖龍曰，臣非扶抑之意也。聖上之自當處置，特遞臺諫，終未免爲過中之擧，耿耿愚忠，欲效糾匡之忱，如是仰達矣。自上先疑以黨論，於言者而摧折之，斥逐之，則朝廷之上，雖有人言之緊切可言者，莫敢言之，而含默之風，成矣，其弊不可不念矣。上曰，其弊必爲委靡矣，含默則混沌也。卽今時象，反不如混沌，若混沌，則必有開闢之時矣。聖龍曰，若久爲混沌，則國豈不受其害乎？尙賓曰，上下疑阻，則何事可做？必無疑之一字，然後可以爲治平之道矣。《周易》小畜卦言，蓄疑則不吉之道。火澤睽曰，群疑亡也，言始睽也。無所不疑，而所以能和者，群疑盡亡也。雖私人，一家之內疑阻，則家道不成，況於朝廷乎？上曰，予非欲蓄疑也。尙賓曰，臣於平安兵使金潝狀啓，有區區所懷，惶恐敢達。臣曾於二十年前，以平安都事，歷巡江邊七邑，五六年前，待罪理山府，略知江邊城池、軍兵疎虞之弊。頃於兵判金取魯，關西伯辭朝留待時，略有所達，而適緣悤卒，不得畢陳所蘊矣。王者固圉之政，不可疎虞，而江邊列鎭，城池、甲兵，無一可恃。以理山一府，言之，介在七邑之中，爲賊路要衝，凡察李萬柱等，皆爲邊患，祖宗朝，命將遣師，築城防守，事蹟俱在，至今傳說，國史野書，亦有其說矣。江邊之邑，只隔一帶水，而至於氷合之時，則尤無障蔽矣。蓋波豬江，自彼中建州衛出來，彼人乘船騎步者，多從此路出來，而其徒寔繁。頃年穆克登，從此路出來，而丙子年胡兵，亦從此來矣。一自牛峴過去，一自車嶺過去，徑出安州，其爲緊急，非義州直路之比，以此觀之，前事可戒。卽今關防，無一可論，糧餉軍器，積置江邊無城郭無藩蘺之處，皆爲藉寇齎盜之資，已爲寒心。至於軍伍，則尤極疎虞，以一萬餘戶之邑，只有束伍四哨，而屬於兵營。且有別武士略干名號，而皆屬於江界，脫有緩急，則本鎭無手下一隊之卒，雖有韓、白之將，束手就縛之外，更無他策，此豈朝家固圉之道也哉？金潝狀啓，每邑各抄軍官千餘人作隊，以爲本鎭緩急之用，而江邊列邑，同一定式，俾無流民避苦趨歇之弊云者，誠有意見，而實合軍制，規模雖小，若因此措置，漸次團束，則將爲日後得力之地矣。請令廟堂，趁卽商確講論，以爲愼固禦侮之計，何如？上曰，令廟堂商確處之，可也。〈出擧條。〉諸臣遂以次退出。

○壬子五月十一日辰時，上御進修堂。藥房入診，都提調洪致中，副提調趙錫命，記事官李壽海、安后奭、趙明履，醫官權聖徵、金應三、許信、李徵夏、玄起鵬、權守經、金壽煃，以次入侍。都提調洪致中曰，昨日終日引接臣僚，伏想玉體勞瘁矣。今朝本院問安，以無事爲批，極爲多幸，夜來眼部開睫，無不便之端否乎？上曰，再昨夜，欲看書而不便，故止之，昨夜則初不試看，姑未知其何如，而朝來不覺有不便矣。致中曰，雖不大段，眼部之患，摠由於氣升有火之致，閭閻間，亦有不甚作苦，而硬結如核，久未解散者，此爲可慮。感氣差愈後，久未入診，請令醫官診察，仍詢丸劑進御當否，何如？上曰，依爲之。卿見關西狀啓乎？致中曰，未及見之矣。上曰，關西所運米致敗矣。致中曰，頃日風勢不順，深以爲慮，未知幾石，致敗于何地耶？上曰，大米二百石，致敗於咸從地界矣。今此兩西米運來事，旣令備局，定其節目，亦使本道，別定差員，則重其事之意，蓋可知矣。本道海路，雖異於漕運之路，未及出境，若是致敗。且其致敗之處，亦非大洋，事極虛疎，亦涉殊常，當該地方官，當拿處，而狀聞中，無擧論差員之事，可謂疎闊矣。北米九百石，又爲敗船云，南民顒望之餘，連聞此報，必大失望矣。此外先爲運致者，能有幾石乎？致中曰，數爻未能的知，而聞其先運，已泊東沿諸邑，隨卽分給云矣。諸醫以次診察後，聖徵曰，脈候度敎調匀，而左部有力矣。應三、信、徵夏、起鵬、守經，皆如聖徵言。壽煃曰，脈候左邊調匀，右邊有力，而不至爲病患矣。上曰，權守經與諸醫，診察眼部。諸醫以次仰瞻後，聖徵曰，此雖謂之偸鍼，而其實由於熱也。茶飮調進，牛黃少許，以爲澄淸之地，似好矣。守經曰，今至消減之境，無可慮矣。信、徵夏、起鵬、壽煃，竝如守經言。應三曰，感氣雖已盡解，脈候重按則有力。今此偸鍼之症，亦由熱候所致，單牛黃雖不用之，牛黃六一散，進御，似好矣。上曰，令首醫，問于諸醫以達，可也。聖徵，詢問諸醫後，仰對曰，牛黃六一散，好則好矣，不如甘菊茶，調進牛黃矣。上曰，牛黃六一散、甘菊茶、牛黃一部竝封入，以爲觀勢進御之地，可也。〈出榻前下敎。〉致中曰，丸劑進御當否，問于醫官以定，爲宜矣。上曰，予欲自今日服之，何如？諸醫僉曰，微感餘氣尙存，姑觀數日進御，爲好矣。致中所啓，坡州舊陵役事時，募軍糧米，自遷陵都監，當輸運繼給，而自京運致之際，每患絶乏，宣惠廳所納大同米二百石零，先爲貸用，欲自都監還償矣。都監米麪，本來不足，終無以償之，故臣欲一陳白而未果。今則儀軌文書，幾盡修正，此一款，不可不及時定奪矣。都監旣罷之後，此米無可償之路，蕩減之外，更無他道，故敢達。上曰，蕩減，可也。〈出擧條。〉致中曰，頃因禮曹判書宋寅明所達，以故大司憲朴應男，故佐郞任叔英賜諡事，有議大臣之命，而臣職事無暇，未及獻議，今適從容，故敢陳所見矣。應男，卽故司諫朴紹之子也。朴紹以學問直節，爲中廟朝名臣，曾在肅廟朝先正臣宋時烈，陳白請諡而未及，甲戌年間，故相臣南九萬，以此建白，特許賜諡，諡狀則用宋時烈生時所撰文字云。應男學於家庭，立朝敢言，風節凜然。在明宗、宣祖之際，有屛奸進賢之功，同時如奇大升、辛應時，皆以三品官，蒙賜諡之典，而應男，獨未蒙褒崇，實爲欠典。先正臣朴世采，嘗撰其行狀，盛有稱述。若依先朝賜諡朴紹之例，贈職贈諡，仍用朴世采狀文，則似合於繼述之道。且任叔英，以昏朝時，對策直言，其淸操峻節，至今稱爲名臣。大凡諡號，自有法式，而苟其人當得美諡者，官秩雖未準式，或有特恩賜諡之例，如辛應時、趙錫胤諸人，是也。頃日儒臣之建請，筵臣之陳達，蓋出於此矣，此亦一體施以恩典，似宜矣。上曰，援引前例而陳達者，無如卿之詳悉，故予不及知矣。朴應男，則旣有朴紹故事，且有先正文字，贈諡似宜，待他大臣獻議，當有處分，而任叔英，則先朝亦有此請而蒙允，其時議者，謂贈職固宜，而贈諡太過，故竝與贈職而中止矣，先朝旣許其請，而旋因大臣言，還寢，則此與未遑者，有異矣。大凡褒贈之典，雖榮於其人，章甫輩好勝之心，因此而漸長，似此弊端，不可不念，故頃於北道祠宇請額事，亦爲愼重，而不許矣。任叔英賜諡，終涉太過，只令贈職，可也。副提調趙錫命曰，因玉堂草記，李潝、沈聖希，三日齋宿於闕下公廨後，牌招入直事，允下，而李潝則家內不潔，或可齋宿入直，而沈聖希則身經染病，退熱未滿一望，決不可以三日之齋宿，出入禁中，而且其病勢彌留，目前筋力，實無起動之望云矣。致中曰，沈聖希病勢，冷劑尙不止云，何可論入直乎？上曰，玉堂草記，出於不得已，而知申所達，亦是也。沈聖希果有身病，則待其差復後，俾令入直，可也。李宗城出去後，玉堂方空乎？錫命曰，上下番俱空矣。上曰，黃晸疏批已下，卽爲牌招入直，可也。黃晸、李潝之外，無故者又有誰耶？若備三員，則可以議諡，待備員，卽爲議諡，可也。〈竝出榻前下敎。〉上曰，贈贊成李鳳祥，贈判書南延年祠賜額事，纔已命下矣。祠額擬望，藝文館爲之乎，禮曹爲之乎？擬望時，凡表忠諸祠額號，竝爲書入事，分付，可也。〈出榻前下敎。〉諸臣遂以次退出。

○五月十一日酉時，上御進修堂。御史李宗城引見入侍時，同副承旨李聖龍，御史李宗城，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。宗城進伏曰，昨夕承命，直到果川，夜已深矣，待明朝翻庫，見其穀物，修整文書而來矣。以文書達之乎，以言語陳之乎？上曰，還上折半有之乎？宗城曰，米太所置，過折半，租及雜穀，旣無折半，亦有傾庫者矣。上曰，皮雜穀則傾庫分給，有朝令矣。宗城曰，租雖皮穀，乃正穀，非雜穀，而三千石內，所餘者只是二十石，以租，亦謂之皮雜穀則已，若謂之非皮雜穀，則難免其罪矣。上曰，文書上之。承旨遂進之。上曰，儲置米何以盡無耶？宗城曰，會案相考，則春夏等宜有六十石，而文書只有二十八石，其守以爲，若得南漢移轉米，則欲爲充入矣，廣尹不給，故尙未充入云。此非私用，乃是便民之政也，宜捧於民，而民間赤立，未能捧納云，宜有罪罰，而此與私用，有異矣。上曰，此異於那用，而亦是無麪矣。宗城曰，此則無麪，而非其守之自犯手也，然而不能無罰矣。聖龍曰，朝家旣已知之，宜有若干罰矣。宗城曰，三千石還上租，只餘數十石，以租，亦謂之皮雜穀乎？上曰，米太則能堅守留置矣。宗城曰，太則折半之外，多有過矣。刈牟後當爲根耕，故爲其種子分給，而多有留置矣。上曰，旣有皮雜穀傾庫之令，必是憑藉於此，亦用租穀矣。畿邑之中，果川最所殘薄，而米太留庫如是，可謂守法矣。聖龍曰，摘奸畿邑還上，則守令必多有被罪，而此邑米太留庫如是，誠是料外也。上曰，民間形勢，何如？宗城曰，臣於去夜三更馳入，纔留半日，翻庫計穀，其間何以知他事乎？李匡德在其邑中，故公事畢後往見之，則本邑賑政，頗善爲之，故境內無捐瘠者云矣。上曰，麥事，何如而何間可食乎？宗城曰，卽今所見，麥事大登，而晦間可食云，本無秋牟，盡是春牟故耳。臣於昨日，倉卒受命，未及陳達，而纔出闕門，卽有所思，臣旣忝經幄，又叨繡衣，則觀民事察政治，乃其事也。只爲摘奸穀物者，非繡衣之事，不過一宣傳之任，臣以見帶之職，只爲摘奸穀物，則似是異色矣。第果川，亦設賑之邑，賑政文書，取而見之，則其所給民，皆有條理，而賑穀亦精矣。上曰，畿營分俵事，民間未及聞之乎？宗城曰，臣面對民人等，以折半留庫，乃是爲民之意，申申言之。又以俄者給米畿營，使之分俵救民之意，言之，曉喩民間，宣布德意矣。上曰，李廷濟，昨日直往畿營，似已分定矣。果川亦給之耶？聖龍曰，果川亦入於分給中矣。上曰，租亦爲皮雜穀乎？宗城曰，此乃强以爲之之說也，憑藉朝令之致也。正以論之，則租不必入於皮雜穀矣。上曰，果川之還米留庫，曾所不料，儲置米若已那用，則無可謂矣，此雖與那用有異，而不無其罰，當爲功過相準矣。租則渠當憑藉於皮雜穀，而三千石內，只餘二十石者，過矣。朝家旣知之後，不可容恕，決杖與拿處，何如？宗城曰，拿處原情後，似有分揀之道矣，尹東泰頃於決杖之後，以爲羞恥，雖給還之時，不對百姓云矣。上曰，營門決杖，何如？聖龍曰，外門之內，內門之外，乘昏露臀，高聲而杖之，守令若有罪，則侍從臣外，皆所不免，非所以羞恥，而自愛其身者，必欲圖遞，或辭狀，或棄官，此亦近來弊端，棄之遞之，豈可任意爲之乎？此守亦不見吏民云，此誠近來之弊矣。褒貶用中者，所以警責善後之道也，而居中則多有欲遞者，營門決杖者，所以不使免官之事也，而決杖則亦多有圖遞者，別爲申禁，何如？上曰，有如此者，則宜有處分矣。折半留庫若在，則直令御史給民，而旣以海西米，許給，更不可以兩處穀給之，何以爲之？宗城曰，過半留庫如此，添補於分俵之米以給之，似宜矣。上曰，令監司參酌分給，可也。陽智御史，何日當入來耶？聖龍曰，明日似還朝矣。上曰，御史更無可達之事乎？宗城曰，以道路所見，言之，則果川境內，未見有捐瘠餓莩，而狐嶺有流丐垂死者，臣率來果川，令本官急急救活矣。來時，見城外有死者四人，都中有死者一人，餓民輩，仰父母之國，望哺而來，反斃於都門咫尺之地，豈不慘目傷心乎？今年凶荒，非至如丙、丁之大殺，而鄕邑則無死者，都城則多有之，臣之目覩，每每如此，良可痛矣。更以賑事，嚴加勅勵於賑廳，宜矣，聖上每示嚴飭之意，則民皆釋然矣。聖龍曰，臣亦於再昨申退時，見死者二人，更下嚴敎，俾有實效，則民之聞者，亦必感激矣。上曰，暫時所見，死者如是，則其所未見之地，不知有幾何，每聞此報，不勝驚慘，只緣多有冒濫之弊而然矣。宗城曰，昨於入侍時，臣於戶曹判書金東弼請拿守令事，切有所懷，而未及仰達矣。今以果川事，觀之，尹東泰，雖非赫赫善治之守令，以三載久任之故，事有絡脈，治有頭緖，久任之效，斯可見矣。若使勝於東泰者，久任責成，則其所見效，當又何如？此臣所以每以久任責成，仰達者也。今此請拿六邑守令，誠有違令之罪，而究其本心，則未必不出於荒歲爲民之意，此與剝膚肥己者，相去遠矣。且其六邑守宰中，雖有不逮於一事者，亦豈無他治績之可惜者乎？若在豐年平時，不納貢賦，則違慢之罪，在所不免，而當此大殺之年，粒米斗粟，何從出乎？民間事勢，實有不忍於徵捧者，此與豐年守令之不納貢稅者，異矣。大抵一時習尙，過於責督，則其勢易至於刻迫，以徵斂督急者，謂之良吏，以爲民寬恕者，謂之庸吏矣。此其爲弊，亦不細矣。聖上，以懲治守令，可立紀綱，爲敎，而臣則以爲略加責罰，拿問還送，爲宜，因此遞改，終涉過重矣。臣於拿罷守令中，亦有相避之人，而只從大體，不敢顧嫌也。聖上每以委靡不振，爲慮，銳意矯革，如欲矯其委靡，則易至於太剛，譬若嫌一邊之爲輕，猝欲矯正，則反有一邊過重之弊矣。臣於講筵中，每以心意上工夫，有所加勉，而大抵心之爲物，易致撓奪，伏願聖上，更加着力爲。上曰，儒臣所達守令事，非矣。外方賦稅，不但爲惟正之供，忠信重祿，所以勸士也。百官軍兵，可使之飢餒乎？國之於民，可恤處，則極力恤之，行法處，則不可廢之。近來守令，以違拒國令爲習，此弊已痼，不可不矯正，予非欲猝立紀綱也。歲凶則廢紀綱，歲豐則立紀綱，寧有是理？古之人於干戈搶攘之時，尙且立法，豈以歲饑民窮，而全廢國法，以待豐年，然後始立紀綱耶？每欲矯此弊習，予心定已久矣，非猝然撓奪於重臣之言也。爲守令者，捧納貢賦，乃其職也，何必謂之刻迫乎？況且處分已定之後，則非儒臣之所敢言，事涉未安，從重推考，可也。宗城曰，臣雖謭劣，每以堯、舜，望於聖上，豈敢比於秦孝公、宋神宗乎？聖上每於民事，有惻怛慈諒之意，臣亦知之，而欽仰不已矣。第此心雖定，易致牽拘撓奪之弊，有司之臣，每以經費，爲恤，力陳於紸纊之前，以至諸守之遞易，臣豈爲諸守而發此言乎？或恐聖心有所撓奪於重臣之言矣。勿謂臣言愚淺，更願聖上，反復加意焉。上曰，予之本心，實弱矣。誠有優游不振之病，而決無太剛過重之慮矣，儒臣之言，與予相反矣。雖非凶歲，守令罷黜，有弊焉，予亦知之，而外方賦稅，全不上納，則國家何以資賴？以全伯拿處事，言之，做錯中大有擅便，藩體壞盡矣，不可不拿問，而自他人論之，則必以爲弱者先施，而予以爲，雖豐原爲之，決不饒貸矣。宗城曰，臣頃往平安道時，亦有陳戒之事矣。卽今國勢委靡，若不大奮發大警動，則莫可爲之之意，曾已陳達，而若又過爲督責之政，則大弊生矣。惶恐敢達。上不答。聖龍曰，新除授古阜、井邑、永平守令，俱未署經，何以爲之？上曰，給馬發送，則不必論署經，三邑守令，除署經給馬下送，畿邑、三南外未署經守令，慛促署經後，發送，可也。〈榻前下敎。〉聖龍曰，假注書姜必文，自今二月二十三日，三月初一日至，日記及入侍說話，未及修正，而身死矣。曾於丙戌八月日記未修納前假注書尹明佐身死，故丁亥十月，因筵臣陳達，日記則使其時上注書修納，筵說則令其日入侍上下番，同議修納，今此日記，亦令依此擧行乎？敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉。

5月12日

行都承旨趙錫命〈病〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○卯時，有霧氣，日有右珥。自巳時至申時，日暈。

○下直。井邑縣監朴夏興，忠原縣監宋翼輔，聞慶縣監尹在重，永平縣監李景元，尙州牧使金泰衍。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽牌不進，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○梁廷虎啓曰，司諫李龜休，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，都總府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，兩司闕啓，監察茶時，已至多日，除在外、呈辭受由、未署經外，大司憲趙最壽，司諫李龜休，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鳳翼啓曰，右副承旨梁廷虎，旣有只推之命，而今日亦不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽今玉堂上下番俱空矣。應敎黃晸，副校理李宗白，修撰趙迪命，昨旣有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以應敎黃晸，副校理李宗白，修撰趙迪命等牌招不進罷職傳旨，傳于李聖龍曰，禁推傳旨捧入。

○李聖龍，以吏曹意啓曰，今此敬徽殿望祭親行敎是時，諸執事當以侍從塡差，而卽今三司行公之人，甚少，無以推移分排，曾經侍從中，無故人員，令該曹口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，金權、嚴慶遐、尹東衡、任𪼛、兪健基、南泰齊，竝副司直單付，趙尙行、朴弼載，竝副司果單付。

○洪尙賓，以義禁府意啓曰，忠原縣監鄭益河拿問事，傳旨啓下矣。鄭益河，時在京畿廣州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，全羅監司李壽沆拿問處之事傳旨，啓下矣。李壽沆，時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以右邊捕盜廳意啓曰，近來穿窬偸竊之類，種種被捉於本廳譏察，而間或有迫於飢餒，忍死冒犯者，故贓物鮮少，則參究其情，從輕處置放送矣。其中賊人宋同及金德萬、金庚男等處，其被捉贓物出處推問，則宋同推內，渠本乞人，與廣州名不知流丐者，作伴往來，同爲止宿於洞口內假家，而互相謀議，乘曉出往于水口門外，至一草殯處，屍體所裹靑木襦衾，白木單衾，各一發取而來，襦衾則流丐者分執，而數日後病斃，單衾則渠自執持，放賣之際，果爲被捉云。金德萬則叛家頑漢，金庚男則流丐者也。兩漢招內，亦以爲結爲徒儻，麻浦近處草殯屍體所斂半染單裳，白木襦衣，染色甲衾，木女裙等物，解取以來，洗濯放賣於過路人處云。故卽送軍官于兩處，使之摘奸，則水口門外草殯處，則初不掩土，只蓋草藁，故撤其蓋草，解去外裹之狀，明白，麻浦近處草殯，則掘去掩土，發其屍體，盡脫斂具，而無一掩蔽之物，故時有烏鳶，群飛啄食云。聞來驚慘，使其軍官，眼同當部所屬附近居民，更爲收斂埋置矣。今此宋同、德萬、庚男等贓物雖小，係是墓賊，其所犯科，在法難逭，不可以飢餒所使之致，而有所容貸。竝移送刑曹，依律處斷，捕捉軍官閑良李時洽，依例論賞事，待罪人正法，亦令該曹稟處，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今壬子春夏等講學宗室勤慢，抄出計劃，則十八分之員，行順義守烜，海淸守桱，昌溪副守櫟，綾城副守森，新溪令𣚅，海雲令熻，花溪令檔，靈川副守壄，密林副守炓，花豐令楏，之次十六分以上之員，行海蓬守橉，海運都正槤，坡春守𰘟等，竝依事目，紙筆墨施賞。連五次以上，無緣不進之員，西溪君熠，月林副守櫓，唐城令楗，依事目罷職。分數最少之員，光陽副守榟，雲山令梄，坡興守楌，密安副守梯，海溪令𪹯，咸溪君櫄，花原副令樺，亦依事目罷職，分數最少之員，光陽副守榟，雲山令梄，坡興守楌，密安副守梯，海溪令𪹯，咸溪令櫄，花原副令樺，亦依事目，竝從重推考，而無分之員，或未肅拜，或實病受由，或罷職竝置之，其中雲川杅，肅謝後，旣無一分，則與無緣不進，無間，一體罷職，以警日後。新溪令𣚅，自己酉秋冬等，至壬子春夏等，連六等內，庚戌秋冬等，以國恤停講，故連五等居首，似當依近例，啓請加資，而事係恩賞，自下不可擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。𣚅加資。

○梁廷虎，以兵曹意啓曰，西北武士中，善射雄健有勇力者，各二三人抄啓事，命下矣。今日訓鍊院，一齊聚會，看審其爲人後試才，抄擇關西三人，關北三人，別單書入，而關北試藝，不及於關西，故就其中分數稍優，或身手稍勝者，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李聖龍曰，秦之尊君抑臣，乃救弊之過者，而予且常慨乎。上下之相否，脫略其文，而大抵我國，以禮義之邦，君臣之分重，爲臣子者，豈可以此忽也哉？予所睹言之，今日筵席之嚴與不嚴，豈比昔日哉？陳達之煩屑，已無可論，而笑語之相雜，話頭之仰視，無嚴莫甚，而爲規正者，亦且犯焉，職在近密，亦不請飭，朝體分義，俱極未安。各別申飭。

○李聖龍，以禁衛營意啓曰，夜巡申飭，朝令至嚴，而近日則漸益解弛矣。去夜巡邏牌將朴宗鼎進告內，執捉犯夜一人，則自一兩班家，多發婢僕，毆打奪去，仍爲捉入邏卒，結縛拘留云，聞甚駭然。査問曲折次，推捉其奴子，則終不起送，此而置之，其流之弊，有不可勝言。令刑曹，卽爲推問嚴處，何如？傳曰，事極無據，令攸司從重科治。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，以京畿監司啓本，刑曹粘目，陽城前縣監金𪹯，移本府處置事，允下矣。金𪹯，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以賑恤bb廳b意啓曰，卽今都下，癘疫日熾，方痛出幕者，多至一千五百餘名，而其中稍實繼糧者無多，此輩宿處野幕，糜粥亦不以時，夜氣又從而凄冷，飢寒所逼，死亡相續，誠可矜惻，不可無別樣軫恤之道。曾在肅廟朝，戊寅、戊戌兩年，染病特甚，故出幕人等處，自朝家，別遣備局郞廳，摘奸後，與本廳書吏、庫子，駄米臨幕，題給口糧，全活甚多，都民至今感頌云。今亦一依前例摘奸，計其人口，分給米醬，以爲救活之地，何如？傳曰，允。

○以平安監司狀啓，宣川居驛保金末石妻洪召史等燒死，三和居船人文惡金等渰死事。傳于李聖龍曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○李聖龍，以魂殿參奉，以諸宗室意啓曰，本殿及山陵進用各種祭物，雖分運卜定，而捧上則以稱以斗，上下則以兩以合，每稱每斗之縮小，不下一斤許五六合，其中，又有庫中之乾縮，至於皮果之鼠咬者，只存空殼，石茸之體軟者，易成碎末，擇其全完者，次次進用，其所耗縮，不一其道，故在前國恤時，不足之敎，輒皆加卜定繼用，而鼠破者隨卽拾棄，腐碎見存之物，則三年後啓稟還下，自是，例也。今番則各樣欠縮之數，考出論移，則該曹或以爲初旣准捧，有何欠縮，或以爲國儲蕩竭，何以支當，或以爲鼠破腐碎之物，還爲輸送云，而終不改卜定，此由於該曹之不諒事勢，不考前例之致，若不及時變通，則莫重祭物，將未免乏絶之患。請令該曹依前移文，更考丙午、庚戌例，加卜定進排，以爲繼用之地，何如？傳曰，允。

○司諫李龜休啓曰，臣才識空疎，言議骫骳，出入言責，亦已有年，而曾未能發一言論一政，少效耳目之寄，時復追思，愧惶常積。不意今者，亞諫新命，忽及千萬意想之外。臣聞命震惕，益不知置身之所。在臣分義，惟當感激承膺之不暇，而顧此見任，地望自別，以臣疎迂，反復思量，固無晏然冒進之理。況本院，方有前校理權爀補外還收之啓，而其疏中，旣論昨年館錄之苟充，臣亦忝冒館錄，則濫吹之斥，安知非指如臣者而發耶？同僚旣以此引避，終至於辭單入啓，則臣之悰地gg踪地g，亦自在應遞之科，人器之不稱，姑置勿論，卽此一款，其不可參涉於此啓也，決矣。旣不得參涉，則尤何敢一刻僥冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○右議政趙文命，伏以臣，卽伏見備忘記，有賑廳堂上從重推考，郞廳拿問之命。當此賑民之日，不能仰體德意，致使道有餓莩，此聖上所以飭勵責罰，而辭旨懇惻，有足以泣翳桑之鬼矣。第明日，乃分賑日次，而因該郞兩人之竝皆被逮，將無以擧行云，許多飢民，計日望哺之餘，不可使過限不給，以益其飢，將使他人，代管其任，則生手之猝當重事，必不無虛疎之弊。且兩郞之見差，不過二十餘日，而似聞分賑凡事，稍成頭緖，不比前日之混無統紀，而因此就囚，不得主管，明日之賑事，亦甚可悶矣。竊伏惟自上，初聞儒臣陳達，卽命拿處，爲民也，姑徐拿處之命，而使之趁限分賑，亦爲民也。臣意今姑付過還職，俾當明日賑事，更觀來效而處之，恐合事宜。取進止。答曰，省箚具悉。箚辭得宜，依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○備忘記，前都事鄭德載，前僉使韓萬慶，竝別軍職差下。

○判敦寧兼判義禁徐命均疏，伏以臣，罪發於金吾，彈墨未乾，而復叨其任，大壞國體，本事尙未査究，臣亦在待勘中，而反復臣議其當否，又不成事理，以是屛伏踧踖，溫批降而不敢承，恩召臨而不敢進，徒犯違慢，益增罪戾。威罰不加，特旨繼下，惶霣感激，冒沒出謝，奉行讞囚之命，此固出於怵迫嚴敎，他不暇顧，而臣苟有樹立，亦豈遽爽其所守，放倒廉恥至此哉？臣固不足惜，而其虧損國體，貽羞士夫則大矣。然臣旣出而行公矣，爲慮諸囚之久滯，今又開坐議處，至於悅曾一事，揆以道理，決不可參涉。纔自嶺營，査問罪人，啓下本府，令當覆稟擧行，而臣旣不敢可否於其間，則莫重逆豎之論斷，將未免稽掩，事體極爲惶悶，惟有先遞臣一路耳。臣於是，有不容一刻苟據者，玆敢陳聞事狀，更煩呼籲。伏乞聖明，察其事體，卽在變通，諒臣血懇，非出圖免，亟遞臣金吾之任，以幸公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。玆事業已開釋，今者引嫌，不亦過乎？卿其勿辭，從速擧行。

○行戶曹判書金東弼疏，伏以臣，病作於積瘁之餘，症涉風痺，轉輾沈痼，實無自力登對之望，而只緣本曹經費，萬分竭急，若不趁今陳請，預有區劃，則僨事獲譴，固不足言，國計之狼狽，實無餘地。雖臣卸解此任之後，若論其罪，臣自當之，不得不强疾入侍，略有陳稟，而終日俯伏，神疲氣急，奏對之際，語不成聲，癃羸澌綴之狀，聖明想已俯燭之矣。退出之後，虛汗如瀉，又經大寒戰，歸家昏倒，不省人事，達宵呻痛，諸症倍加，顧臣此病，根委已痼，臂脚麻痺，右邊尤甚，精神暈瞀，若在煙霧，脾土大虛，食不知味，連試峻補之劑，若飮冷水，種種症形，雖不敢一一煩溷於天聽，而若其關係死生之狀，親友之所共目覩而矜憐者也。如不趁此時，卸解劇務，任便調治，則實無復起爲人之望，敢此哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟命許遞臣本職，使重任不至瘝曠，殘喘得以少延，千萬幸甚。臣於再昨陳達時，以三南捧留大同米，量宜劃給爲請者，蓋以惠廳、江都，雖有嬴餘，正宜儲積慳惜，以待不時。今此三道之米，數過累萬，當此麥農登場之後，在民，不至甚緊，在經費，所補不少，猶可以就此下手故耳，特因大臣所達，終靳一兪。伏想聖意，以此穀留儲，初出於爲民，今不可移用於經費，首揆之意，亦自如此。臣雖愚昧，非不念此大體，而當民事之切急，則專意救民，値經費之匱絶，則留心恤費，乃是爲國之道。卽今如兩南，麥事大熟，民食無憂，而四萬石之遍給稍實之次之邑者，非出於不可已之政。湖西右沿，雖曰，比兩南差歉，比之春間設賑之時，大有間矣。至於經費，則今到百尺竿頭，昨者劃給之數，不過爲兩月放下之資。今年又有閏朔，未及歲前，而又復告絶，則惠廳、江都之米，其可以續續繼給乎？此不但臣之所獨憂迫，大小中外之臣，皆有國不爲國之慮。臣之本意，亦非但爲地部之經費，收合遠外之物，歸諸實用，儲蓄京都之穀，預備不虞，實有合於經國之圖。今雖處分已下，分付三南道臣，以其捧留之穀，分劃還給，而如其民繼麥糧，可以推移補得於經費，則各出一萬石，運致京倉，而亦使之參量事勢，啓聞擧行，則彼道臣，亦必爲國事深念，隨其緩急，而有所共濟。設令有穀物未盡捧留之數，此則道臣、京曹，亦可以相議通變。伏乞聖明，更加裁處焉。答曰，省疏具悉。疏陳事業已下敎，許民之穀，豈可欺也？卿其勿辭，調理行公。

○掌令金墰疏，伏以日月遄邁，敬徽殿祥事，只隔數月，伏惟聖情哀疚，益復罔涯。臣自乙巳以後，忝叨本職，亦已屢矣。惟其性拙品下，寡陋空侗gg倥侗g，未嘗發一言論一事，以盡一日之責。近又淪落弛置，漸成疎迂，其不足比數於江湖鳧雁也，久矣。卒之年前短章，寂寥膚淺，眞古人所謂歇後語者，而聖批切峻，誨責深至，末乃斥之以無嚴，爲人臣，而得此敎於君父之前，寧欲鑽地入，而不可得也。跼蹐徑歸，跧伏田廬，自數愆尤，則作明時之棄物。乃於千萬夢寐之外，伏奉前月二十四日有旨，以臣爲司憲府掌令，斯速乘馹上來者，臣誠震惕惝怳，罔知攸出。仍竊伏念，如臣卑賤，而無一取，加以所被嚴敎，論其罪過，實合重誅，不可以時月之稍遠，有所容貸者，而未踰數年，復畀當日之宿趼，有以見我聖上包荒之德，藏藪之仁，不欲使一物失其所也。臣雖愚迷，亦粗知分義之無所逃於天地間也。惟當行不俟屨，竭蹶趨命，區區情勢，有不暇顧，而不幸蒲柳先衰，重爲霧露所罹，咳喘痰瘀，本火用事，外感內爍，眞元大奪，几几床笫，食飮專却，目今症形，日漸危綴，旬時之內，萬無起動之望。顧此風憲之任，不輕而重，在於私分，固不可一日虛帶，以增一日之罪，揆以公體，亦不可任其瘝曠，苟以榮在野癃病一無用之臣而已也，玆不得不從縣道，冒陳危懇，臣罪尤萬萬矣。伏乞天地父母，察臣庸駑之姿，本無可用之狀，憐臣狗馬之疾，又非遄已之勢，亟命鐫解，以安愚分，以延殘喘，不勝幸甚。臣方疾聲遠籲，不宜更及他說，而耳目所逮，竊不勝漆室之憂，不避煩猥，敢此附陳，惟聖明澄省焉。今年飢荒，實爲孔棘，而猶是屢豐之餘，視諸荐饉之歲，尙有間焉，而上年秋冬之際，人心洶懼，若不保朝夕，觀其氣象，土崩瓦解之勢，似若迫在呼吸，此誠有不可知者。幸賴我聖上恤乎愀乎，玉食失輝，減膳發帑，救焚拯溺之意，藹然於絲綸之間，京外賑貸之政，亦無所不用其極，民皆仰哺，庶將免於溝壑，聖澤可以下究矣，民心可以稍定矣。迺者嘯聚竊發之患，屢發於京城至近之地，賊拏爭殺之變，又出於王化所及之邑，此豈但迫於飢餓者，窮斯濫而爲之哉？其必有不逞之徒，藏形匿影，暗地潛吹於京鄕之間，樂禍幸亂，靡所不爲，少見國家之有眚災，輒必鑄張蹲沓，以煽動人心之故耳，識者之寒心，爲如何哉？臣愚竊以爲，此專由於國綱之頹弛也。嗚呼，國之有綱紀，猶人之有氣脈也，氣脈絶則人死，綱紀紊則國亡者，此必然之理也。試看今日政令擧措，可言者多，而若論其最急，則無如綱紀之解紐也，然天下萬事，莫不有本有末。傳曰，本亂而末治者否。如欲整頓其已頹者，而更紐之，則其本有在焉，嚴於忠逆之分，審於用舍之際，使其已著者，不敢厭然自掩，而知有國法焉，使其未著者，亦皆消其奸萌，而咸歸大道焉，俾絶其陽睽陰比，壞弄汨亂之弊者，斯其本也。雖然，爲此亦有本焉，卽臣前疏所稱第一義者是也。噫，我聖上盛德至行，夐出百王，繼體之光明，因心之孝友，簡冊之所希聞，臣庶之所同欽仰，而詬天罵日之賊，接迹於前後埋穢挾匕之兇，繼發於宮禁者，玆豈非殿下之意，不能無動於先入之論，過諱其不當諱，不治其所當治者，而使亂賊輩，得以藉口而增氣也歟？初旣不能明正典刑，以快神人之憤，終又未能劈破頭臚於播告之文，以解天下後世之惑，此非今日臣子所當腐心痛骨處乎？故臣之所以妄陳於前日者也。倘聖上，不以事過而置之，深留睿念焉，則卽此一着，足以尊國體矣，定民志矣，已頹之綱，自然復肅矣，垂亡之勢，自然復振矣。未審殿下，何所憚而不爲此，日就於姑息苟且，委靡不振之域，而不自覺也。噫，殿下每於此等處，深自爲嫌，不肯明白說出，嚴正處置，故群下妄相揣度，皆以囫圇籠罩，苟免譴何，爲事。至於儉獄一款，非但關係至重，惟我景廟，何等大處分，而秉筆之臣，公然闕漏於狀德之文，及至衆論咸非，則但曰泛然忘却，而聖上亦不以爲非，臣竊惑焉。當初諡狀之特許拔去，臣未敢知聖意之何居，而顧此行錄，尤宜詳密，無遺纖毫。雖以秉筆之臣，所自辨者言之，聞見所及，亦皆編入云爾，則獨於如許大處分，泛然置之者，抑何心哉？諸諫官之疏，誠爲得體，而聖上特以添改追奉，爲有歉於重行狀嚴事體，而固拒焉。臣愚死罪，殿下於此，未免千慮之一失矣，以刊改之未安，比不錄大處分之未安，則果孰重而孰輕也？且殿下，視儉獄爲幺麼事耶？幺麼事固不可續續添改，此而不錄，其於先王行狀，豈不大爲欠闕耶？追刊而完其欠闕，此眞重行狀嚴事體之道也，願聖上，更加三思焉。噫，今殿下，銳意革弊，至誠調和，蓋欲使邦域之內，凡有血氣蠢動之倫，咸囿於大同之中，而無有匹夫匹婦之向隅者，於戲大哉，苟非參天地化育之德，其孰能與於此？雖然，殿下徒有欲爲之志，而未得可爲之要，是以，處事應物，發政施令，是非或易其方，輕重或失其序，鑑別有差，而拾鐵棄金之歎興，聽納有眩，而喜圄惡方之習成，聲宏響微，無徯者丕應之效，事勤效邈，有搏沙漸頹之形，此其故何哉？聖人有言曰，擧直錯諸枉，則民服，擧枉錯諸直，則民不服，玆實不易之訓也。然而爲此，亦有道焉，天地之所以化育群生者，不過曰無私耳。我殿下，惟當體此道，先自一己上克去，使天理爲主，人欲退聽，然後深思抑强扶弱於消長之幾，深戒加膝墜淵於愛憎之偏，簡厥良，以率不良，崇有德，以先有才，推至誠恢大公，斥虛文敦實效，建極于上，錫福于下，蕩蕩平平，以至於王道成焉，豈不盛哉，豈不休哉？嗚呼，難得者時也，易失者機也。顧今天心，猶切於眷顧，民情，不至於判渙，而我聖上春秋鼎盛，豈非大有爲之時乎？至於乙巳、戊申，無非殿下大警動大奮發之機，而惜乎當面蹉過矣。雖然，不爲則已，苟欲有爲，從今以往，無非殿下可爲之時與機也。伏願殿下，勿以舊套陳言，而廢之也。答曰，省疏具悉。疏末勉戒，可謂是矣，而行錄事業已下敎，疏中大意，非予今日之究也。爾其勿辭，上來察職。

○高城郡守朴弼琦上疏，伏以臣，自違軒陛，居然數歲，每當敎告之降布，怳若親承聖候，重聆玉音，而十行絲綸，無非憂恤民窮之至意，則未嘗bb不b感激欽歎曰，聖慮至此，爲守令者，不能奉承，則是負國之罪人也。且伏念臣，曾忝侍從，愧無絲毫之補，又守下邑，庶圖萬一之報，而只緣才疎學蔑，無他可能，惟欲以節用愛民四字，自勉，而積弊難祛，實效終蔑，則憂媿之忱，徒切於中矣。千萬夢想之外，虛聲誤徹，謬恩過被，榮感則至，而慙懼罙極，實莫知何以副其實也。況値大歉，民憂孔劇，雖賴聖上之軫念，道臣之區劃，方便救濟，冀免流亡，而邑殘力綿，惟恐負芻牧之責，憂憫之情，日夕靡弛。且臣來此，已經兩秋，一當稍登，一當大歉，諺所謂民不願豐年之說，今始徵之也。蓋豐年則公私新舊之徵督，騷擾之端非一，民無以自堪，而凶年則凡所以擾民者，一切停息。雖以此邑觀之，飢餒苟延之狀，誠極可愍，而侵擾旣罕，自在啖菜，意若晏然者，臣恐歎息愁怨之聲，不全在於今歲之凶，而在於昨歲之稍登也。因是又念嗣歲之憂，年凶年豐，俱甚可惻，苟有可以少紓民憂之道，莫如先事而預圖之。蓋此邑地遠路險，凡諸上納之際，所費甚多，而田結民戶，則視傍邑懸少，各樣徵納，則與傍邑無異，其勢不得不賦偏重，役偏煩，職此而弊病百端。其中凡係橫徵，臣力之所可釐革者，是在臣盡心之如何，而至如京司之各色謬例，苛細徵責，凡爲吏胥之囊橐巢窟者，不但無矯革之路。雖當蠲賦減役之凶歲，一無所減，徵督愈猛，是固他邑之所同然，而此邑最殘，受害偏甚。噫，獨使至尊，一念憂民，而中間橫徵害民之端，莫有能矯革之者若是，而民安得蒙聖澤乎？臣竊不勝憂慨，而然惟事涉煩瑣，不敢歷陳，請姑以民情之最共憫，嗣歲之最可憂者，陳之。其一則薦新鰱魚北關貿易事也。蓋嶺東鰱魚，昔賤而今貴，昔早出而今晩出，臣旣經兩年秋，庚戌則九月旬間，魚始現形，其後所捉，僅數十尾，辛亥則九月望後，始捉數尾，其後遂絶，二十日後，一捉數十尾，邑人曰，近古所無之多捉云，據此可知其貴且晩也。嶺東諸邑襄陽、高城，舊稱産鰱，而高城如此，他邑可知，此所以北貿之不得已者也，今伏聞七月令薦新，因御史書啓，退以九月，此誠東民莫大之惠也。但念魚旣貴且晩出，薦新雖退以九月，而九月內又有朔膳及誕日進上，又或有到界進上許多之魚，何以充數？勢不得不依舊貿北，但價稍減於八月之貿耳，臣請先言貿魚之情狀，而繼以一得之淺見也。每年七月令之退以八月也，例於八月初，各邑色吏，持許多價錢，貿諸北關，而北邑亦爲進上，痛禁漁人之私賣，故各邑吏輩，藏蹤祕賣，殆同竊盜，一尾之價，或過二兩錢。及其貿得，則不敢露形而潛行，至本道歙谷縣，始乃露蹤，得官氷以照之，則其魚安得以生新乎？況北人之捉得也，以鹽微淹者，已不知幾日，而貿還各邑之後，又不知過了幾日，乃得封進，其不至太腐敗，誠幸耳，貿卵之艱辛苟且，亦猶是耳。以臣兩年所目覩者，言之，則庚戌秋魚與卵價八十兩錢，辛亥秋則節稍晩價益高，殆滿百兩錢。且聞數年前北魚亦晩，此邑費了二百兩錢，而終不免過期闕封，請罷守令之啓纔上，而貿魚始至，東民，至今爲之嗟冤矣。所貿之魚，其勢旣難生新，則情價之過濫，固也，而通計魚與卵價及情債，則高城一年所費，少不下百有數十兩錢，此皆出於詳定役價民錢中也。噫，土瘠民貧，莫甚於嶺東，而土宜之産，亦無異於古，古也不費一錢之物，今也每以許多錢，貿諸北關，豈非可憫者乎？臣得聞嶺東諸守宰之言，大抵一辭，今幸薦新旣退，所費稍減，而北貿之弊，則終有所難言者。臣伏聞薦新鰱魚，自北關，例先封進，嶺東則貿諸北關，追後封進，故每未及太廟之薦云。且臣得聞北關守宰之言，北關松魚薦新之苟艱，亦如嶺東之鰱魚云。蓋鰱魚，先産於北地，漸次而南，最晩乃産於嶺東，松魚則正二月間，先産於平海、蔚珍間，漸次而北，最晩乃産於北關，北關薦新封進之時，每貿於平、蔚間。今若以七月令鰱魚薦新，則盡定於北關，而二月令松魚薦新，則盡定於嶺東，恐合於推移變通之道，此則使兩道道臣，採取各邑事情，從便啓稟，似宜矣。事係薦新，雖難輕議，而各邑之苟且貿易，艱辛封進之狀，終非敬重之道也，倘殿下深燭如許事狀，則不獨爲民弊，而亦爲薦新之重，而必有所變通也。至於九月內諸進上鰱魚，則亦隨其産出之或晩，令道臣從實狀聞，而或許代封，或令退封於十月，則北貿之弊，可以革矣。東民之爲害，莫大於此也。其一則賑恤廳貸來錢事也。蓋甲申、丁亥兩年，因賑資料理，貸得賑廳錢前後一千一百六十二兩，而其時守令，未及還償而遞去，繼之者又爲補民役之地，分俵民間，因値荐荒，不能收捧，而賑廳亦不督償，以至庚寅年，則屢經大殺，民多流亡，指徵無處者太半，其時郡守柳成運，疏請蠲減，則以我寧考恤民之盛德，令廟堂稟處，而覆啓有曰，當初救民之意，反爲剝民之歸。且曰亦不無參酌變通之道，令賑廳從善稟處，仍請前後守令，從重推考矣。廟堂覆啓旣如此，柳成運時已遞歸，不知以何所見，通于本邑，謂已蒙減，此邑上下，皆以爲己蒙蕩減，感祝聖德，而歲久之後，文簿亦從而閪失磨滅矣。至于甲辰年，自賑廳，忽下督納之關，然後始知庚寅年該廳稟處時，防啓之故也。自庚寅至甲辰十五年之間，該廳之一不督償，何也？誠莫知其故也。年久文簿，汗漫之中，不復考閱，而全然忘置而然耶？若是則該廳之不爲督還，致使本郡，認爲蕩減，竝與文簿而亡滅者，臣恐其時該廳之臣，亦不得無失也。甲辰夏間，郡守沈鳳輝，論報該廳及道臣，而終未得許減，其後自賑廳，創定解由拘礙之法，故本郡不得已，以所謂大同廳錢百兩，納于該廳，姑先塞責。蓋甲申、丁亥分俵民間之文簿已無，而其時民人存者無幾，監色亦皆物故，無可憑問徵出處故也。自是之後，該廳累次督納，本郡屢次論報，道臣屢次請減，而終不得請，則邑民亦知其無可奈何，白地徵納之外，更無他道，於是乎不怨本倅，只怨賑廳，而遂爲邑民莫大之弊矣。且有所悲咽不忍陳說者。丁未秋，國有嘉禮之慶也，特命各邑，耗穀每一石，減給五升，以示與民同慶之意，而其時糴政已畢，耗穀當爲還給，則民人咸曰，賑廳錢未蠲減之前，年年白納，勢所不已，莫如以此耗穀，貿納厥錢云，故不得已從民願，而防納厥錢二百一十五兩。噫，丁未之因慶減糴，聖意實出尋常，而只緣此錢，澤未下究，倘聖心念及于此，倘作何如也？不獨此事而已也，從今以後，此錢未盡償之前，雖有朝家恩賚之及民者，勢不得不皆如丁未之事矣，烏在其推惠之盛意也？再昨年年事稍登，自該廳又爲督納，臣方新到，莫知端緖，詳閱前後文報，則白地徵民之外，果無他道。第念朝家若知此實狀，則處分決不當如是，遂以詳悉論報于道臣，而粘移于該廳矣。回題又以難捧之勢，雖或如此，蕩減則何可輕易開路爲辭矣。仍竊伏念，自甲申至于今，殆三十年，而以前後郡守論報者，觀之，辛卯、丁酉之無前水患，戊戌、己亥、辛丑之癘疫凶荒，且兼水災，邑民之死亡流散，十無一存，賦役之蠲減，逋欠之蕩滌，前後凡幾巡，而獨此飢民口吻中物，已作鬼錄者，一向督納於無可徵之地，至使慶頒恩賚之物，亦不得下施，則該廳之事，終亦非體聖上仁民之至德也。該廳每以逋欠之散在各道者，甚多，有難開路於蕩減，而但如本邑之事，在三十年，而誤認蕩減，又無文簿，不得不爲白地徵民之事，則求之八路，恐無其比。庚寅以前，不卽還償，則是誠罪在守令，庚寅以後，一不督償，致使本邑，誤認蕩減，則是又失在該廳。倘殿下，俯燭如許實狀，則其必亟遵庚寅年聖考之遺志，不待該廳之稟處，而特賜蠲減矣。卽今未償之數，猶爲八百餘兩，自朝家視之，不啻些少微物，而其爲殘邑窮民，白徵之冤，罔有其極。該廳旣無許減之理，而若以仁民之盛德，特令蠲蕩，則朝家所失甚些，而爲惠之大，天地無量矣。今秋幸而稍登，該廳若又督納，邑民之不願豐，又當何如？臣亦寧受重罪，決不忍奉令也。且念臣雖受罪而去，而白徵之弊，猶將自在，豈非可悶乎？況今賑民之歲，臣旣目見民情之切可愍，嗣歲之深可憂者，而不一仰陳，則是亦負國之罪也。玆敢不避煩屑，妄瀆至此，尤增惶悚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中事，令廟堂稟處，而至於薦新之分定兩邑，所重在焉，豈可輕改乎？

5月13日

行都承旨趙錫命〈式暇〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直。公山縣監金箕錫。

○梁廷虎啓曰，司諫李龜休，引避退待，處置歸於憲府，而憲府多官，俱在外，只有大司憲趙最壽，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，新除授副提學，所當牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，右承旨李鳳翼，左副承旨洪尙賓，今日俱不仕進，竝牌招，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，玉堂上下番，今方俱空，闕員之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批兼判書金興慶在外，參判申昉進，參議未差，左承旨趙命臣進。兵批，判書金取魯，備局坐起進，參判李廷熽病，參議柳綎進，參知李匡世，外司坐起進，左副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰，判書金興慶在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批，以崔命相爲獻納，尹惠敎爲刑曹參判，趙尙絅爲知敦寧，李榕爲司僕正，金尙星爲校理，南漢紀爲戶曹正郞，李挺天爲刑曹正郞，柳泓爲工曹正郞，李彦綸爲禁府都事，權煒爲西部主簿。新溪令𣚅，今加明善。宗學考講時，連五等居首，加資事承傳，朴宗潤兼春秋單付。

○兵批，李漢弼爲兼內乘，李日躋副護軍單付。

○梁廷虎啓曰，新除授校理金尙星，纔已出牌矣。時在京畿漣川地云，斯速乘馹上來事，下諭，而卽今玉堂多員，或在外，或禁推。副校理沈聖希，有待蘇完牌招之命，副修撰李潝，有三日齋宿後入直之命，而聞其子姪相繼染痛，不得離出云，他無推移入直之員。副提學有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○吏批，以尹惠敎爲副提學，李縡爲右尹，兪拓基爲同義禁，金相寧爲軍資判官。

○兵批，洪尙賓啓曰，無窠闕，元無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以漢城府意啓曰，完成君李存道等聯名上疏。答曰，省疏具悉。今觀疏辭，極爲無據。其令該府，遣郞官摘奸後，稟處事，批下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，璿璣玉衡，今方修改，而其中水正缸及天下地圖，多有破傷，不可仍用，闕內所上水正缸、地圖，退出見樣後，卽爲還入，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，尙州牧使崔昌敏，聞慶縣監徐宗璧，古阜郡守李龜瑞，尼山縣監李彙晉，鳳山郡守李行相，公山縣監安宗海等拿問處之事，傳旨啓下矣。崔昌敏、徐宗璧、李龜瑞、李彙晉、李行相、安宗海等，時在各其任所云，依例發送府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，陽城前縣監金𪹯，決杖一百後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○以平安監司各邑各祭獻官啓本，傳曰，國之社稷、鄕校，豈不重歟？故頃以位版事，申飭，則況祭乎？今觀關西各祭設行啓本，則德川、定州則社稷、鄕校，俱不躬行，郭山、咸從、寧邊，只躬行于釋奠，而郭、咸兩邑，社祭初獻，皆以幼學爲之，爲字牧輕民社，豈若此？牧使李玄輔，府使李弘植，郡守南泰慶，從重推考，府使趙明翼推考。

○趙命臣，以戶曹意啓曰，卽接內需司牒呈，則因壽進宮手本，本宮需用甚艱，龍城大君、淑愼公主甲寅條祭需價米布，依前引用事，啓下移報矣。本宮壬子條祭需價，上年二月，依例上下，而又於七月，以進香所用，今年亦下。癸丑條米木，預先取用之後，又請引用，實有乖於恒定之本意。況今本曹米木，俱爲罄渴，各樣應下，不得繼給，累月停廢，前頭雖有新捧，過半不足。方爲乞貸於他衙門，則宮家需用之不足，難以暇顧，限經費蘇復間，勿爲引年請報之意，分付內需司，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以禮曹意啓曰，去三月二十六日晝講入侍時，知事宋寅明所啓，臣於待罪禮曹，以職掌事，有可達者矣。儒賢及殉節者外，苟非正卿，則不敢議諡，而至於淸名直節，世所共知之名臣，中間亦多有賜諡之特恩，若辛應時、趙錫胤諸人，雖非正卿，亦皆贈諡矣。故大司憲朴應男，卽宣廟朝名臣，以儒臣朴紹之子，家學有淵源，而從遊於先正臣李珥、朴淳，學識甚高，居臺則有敢言之風，前後彈駁，至於八十餘人，如尹元衡、李樑等權奸，竝皆擊去，宣廟淸明之治，多有其力，位不滿德，只以爵秩，未及於正卿，故尙無節惠之恩。贈諡異於書院，別無弊端，而旌褒先朝直臣，有可以聳動頹俗，依金正國例，特爲贈諡事，下詢於大臣而處之，何如？上曰，問于大臣而更陳，可也。宋寅明曰，頃者儒臣，以故名臣任叔英贈諡事，有所陳達，自上不許云，而第聞儒臣所達，未能詳悉。叔英在廢朝時，因大策gg對策g直言無諱，至被罪黜，而自此淸名直節，爲搢紳所仰，屛居驪江，杜門自潔，與一時諸賢，從遊講學。及反正後，首擢玉署，而因其早卒，未及大用，士流惜之，直言不汚於昏亂之際，可見其卓節。曾在先朝，因儒疏，禮曹只許贈職，而不許贈諡，先朝特命贈諡，其後相臣，以無前例請寢。以前例言之，旣有辛應時、趙錫胤之事，而相臣未及知之，使先朝成命，寢而不行，誠可惜矣。今與朴應男事，一體問議大臣，而處之，何如？上曰，難於贈諡，竝與贈職而寢之耶？與朴應男，一體問于大臣，可也事，命下矣。問于大臣，則領議政洪致中以爲，日昨筵中，略陳淺見，今無容更議云，右議政趙文命以爲，故大司憲朴應男，以家承之學，有鯁直之風，擊逐權奸，多有其功，自是一代之名臣。任叔英文章博識，乃其餘事，淸名峻節，足以立懦而廉貪，則其在朝家褒尙名節之道，固宜有官秩之贈，而但以贈職，仍以至於贈諡，則臣於向日先正臣金正國贈諡收議事，乃以道學則有功斯文，節義則死於王事者外，以贈職，而贈諡，本非邦典，有所仰對，今不可異同其說。若以特恩贈諡，則雖非常格，亦不無一二前例，伏惟上裁。行判中樞府事李台佐，行判中樞府事李宜顯，病不獻議，領中樞府事李光佐，行判中樞府事鄭澔，行判中樞府事閔鎭遠，行判中樞府事李觀命，行判中樞府事沈壽賢，俱在外，不得收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，近來贈諡，未免汎濫，予亦靳之者，而朴應男，非特淸節，從遊先正，追繼乃父事，亦云美事，特爲贈職贈諡，任叔英事，日昨筵中，已下敎矣。只爲贈職，可也。

○大司憲趙最壽啓曰，司諫李龜休，以臣才識空疎，言議骫骳，出入言責，亦已有年，而曾未能發一言論一政，少效耳目之寄，時復追思，愧懼常積。不意今者，亞諫新命，忽及千萬意想之外，臣聞命震惕，益不知置身之所。在臣分義，惟當感激承膺之不暇，而顧此見任，地望自別，以臣疎迂，反復思量，固無晏然冒進之理。況本院，方有前校理權爀補外還收之啓，而其疏中，旣論昨年館錄之苟充，臣亦忝冒館錄，則濫吹之斥，安知非指如臣者而發耶？同僚旣以此引避，終至於辭單入啓，則臣之踪地，亦自在應遞之科，人器之不稱，姑置勿論，卽此一款，其不可參涉於此啓也，決矣。旣不得參涉，則尤何敢一刻僥冒於職次乎？引嫌而退，其時疏論，旣無指斥，到今引嫌，殊涉太過，不可以此輕遞言官，請司諫李龜休出仕。答曰，依啓。

○洛昌君樘疏，伏以臣，奉使無狀，重被臺彈，情志危蹙，雖有實狀之不然者，而亦不敢自恕，露章請譴，不意聖恩天大，批旨隆重。臣於是，有不暇他顧，冒沒趨承，而中心惶懼，不以旣往而暫釋矣，今此錫馬之恩，旣出於萬萬意望之外。又重之以珍豹之頒，臣親擎感涕，罔知攸措。顧臣有萬分難貰之辜，無一毫可紀之勞，得免邦憲，亦云幸矣，濫蒙恩賜，其敢安乎？且伏聞數昨筵中，以金道行、趙尙綏等加資還收事，儒臣至請推考。筵席語祕，雖不得其詳，而槪以干請恩賞，大加詆斥，臣聞來不勝瞿然悚縮之至。第玆事，亦係使事中一事，旣有所見，故不敢自隱於復命之日，有所仰陳，而亦有前例之可考，非臣所敢創開。曾前奉使之臣，雖非大臣，多有行之者，則與泛然干預朝廷間爵賞，大相不同，而今者儒臣，一例歸之於干請恩賞之科，可謂太不相諒矣。噫，臣秩則過隆，人實無似，雖聖上，每欲待之以朝體，而人之視臣，宜其蔑如，臣之前後妄着，可謂不自量，甚矣。向者請拿之臺啓，旣不敢以前例之錯引，爲之自恨，則今於問備薄罰之請，尤何可赧然見于色，而若其愧恧，則殆難擧顔於宗籍之中矣。此莫非臣不能審度，觸事生疣之致，乞被譴責，以謝人言，仍收賞典，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今玆賞典，所重在焉，卿其勿辭焉。

○右尹尹惠敎疏，伏以臣，疲殘病劣，猥叨詞訟劇地，非不欲夙夜盡職，而精神筋力，每患不逮，當此餓莩溢目，宵肝憂勤之日，不能仰體，若恫之聖念，少補子惠之至化，居常悚愧，若無所容。昨因僵尸之在路，至有部官置罪之命，顧臣職掌，異於賑廳，雖不得與聞於抄飢分賑之政，至若路上僵尸之未卽收埋，實係地方之責，臣何敢諉之於部官，而獨自晏然而已乎？乞蒙譴何以爲懲勵之方？臣於引罪之章，不宜贅陳他說，而第東部官事，有些情實之未白者，玆敢附陳，尤增死罪。蓋日者次對時，重臣於過路，猝見三飢民之顚仆，認爲僵尸，有所陳白，該部官，聽傳敎後，馳往檢視，則三飢民，雖在困殆之境，氣息猶存，可以延活，急報賑廳，題得米升草苫，連續救療云。亦不可以該部官之言，準信，自臣府，文移賑廳，叩其虛實，則該廳回題，以爲信然。且重臣亦言，其日所見，初未分其死生，故以似已死似不死，爲達云。此亦可見其未死，旣非僵尸，則部官之以此被罪，恐涉曖昧。昨日因儒臣所達，自喉司，發遣府郞摘奸，則西部之僵尸的實，而中部之飢民則不死，故現告之際，取西而捨中云。今此東部，亦似與中部，無異矣。一部官汰去，固是微事，特敎之降，儘出於嚴飭，而原情定罪，允合於聖朝刑政。臣旣的知其實狀，則不敢不一暴，以竢處分，而猥屑之罪，亦所難逃。伏乞聖明，俯賜諒察。答曰，省疏具悉。果若卿疏，其宜區別勿汰焉。卿其勿辭察職。

5月14日

行都承旨趙錫命〈坐直〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○卯時，有霧氣。巳時午時，日暈。夜自一更至四更，月暈兩珥，廻火星。五更，月有左珥。

○下直。尼山縣監鄭錫。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽呈辭，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平尹汲、鄭熙普在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而敬徽殿望祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，御史李周鎭入來矣。傳曰，引見。

○又啓曰，龍仁縣令罷職之代，今日內差出，明朝給馬下送事，命下，而今已夜深，如欲牌招開政，則闕門開閉，亦涉未安，口傳差出事，分付吏曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以朴弼均爲龍仁縣監。

○傳曰，《景廟朝實錄》摠裁官以下員役、工匠等，竝書啓。

○李鳳翼啓曰，副提學尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，慶尙道固城法泉寺所藏畫像，自本道，定校生背負上送，今日入來，奉置于本曹正廳矣，卽爲奉入乎？敢稟。傳曰，待明朝奉入。

○傳曰，今此畫像奉入時，使忠衛陪來，自弘化東挾，由光政門，至賓陽門，禮房承旨，請承傳色奉入。

○五月十四日酉時，上御時敏堂。御史李周鎭引見入侍時，左承旨趙命臣，御史李周鎭，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。上曰，往陽智，何所爲而來耶？周鎭曰，臣奉命往陽智縣時，道路所見，驚心慘目之事，多矣。當初則只欲摘奸陽智還穀而來，如是則再昨，當已復命，而旣出之後，所見民事遑急，賑政亦欲略知。若爲官行，則民間事情，難以詳知，不得已兩日潛行而來，故復命日字，如是遲延，誠爲惶恐。往陽智縣，則各樣還穀五千餘石，而正租則皮雜穀有畢分之朝令，故若干留庫矣，大米則元數九百餘石，當留四百餘石，而分賑後，只有七十五石矣，修正文書而來，今可上之乎？上曰，進之。承旨奉而上之。周鎭曰，道路多有慘不忍見之事，而語涉不潔，當此淸齋之日，陳達未安。上曰，餓莩甚多乎？周鎭曰，臣渡漢江，到廣州界，男負女戴，面無人形，滿身浮色，或顚或仆而來者，載於道路，臣駐馬問其居住，則龍仁、竹山之民，甚多矣。又問飢民成冊，還上成冊中入不入，則皆語不成音，而掉頭揮手曰，不能入之云矣。又於路傍，有奄奄垂盡之人，手持菜根，顚仆路邊，問其根脚，則不能成語，指其口曰，五日五日，必是口不食者五日也。地是龍仁界，故付龍仁下人，使給粥物，使之言于其守，俾給乾糧，如是者非止一人也。上曰，流丐雖在廣州界，非廣民耶？周鎭曰，亦或有廣民，而廣民則不至飢死之境矣。所見甚驚慘，欲詳察其賑政，遂乃變服潛行，出沒於龍仁、陽智之地，陽智則賑政極善，饑民凡九百八十餘口，而十日一次分賑，給米與醬頗優，饑民以此能繼食矣。陽智之邑，凡十面，民戶合一千九百餘戶，而九百餘口，則入乾糧，其外一千戶，則給還上。臣之足迹，殆遍一境，而無饑餓者，無飢死者，無癘疫者，無出幕者，蓋饑饉甚，則癘疫隨之，而旣無饑民，亦免染疾，莫非善賑之致也。龍仁則目前垂死者甚多。臣旣奉命，不忍立視其死，欲爲救活，聞南漢移轉米，龍仁所得一百二十五石云。故直爲行關於廣府，使龍仁縣令，急急親進分給矣。上曰，龍仁縣令，是沈䥃耶？周鎭曰，然矣。龍仁凡十七面，人口五千六百餘戶矣。路傍往往有奄奄垂盡者，而臣之未潛行時，知爲御史行色，盡氣出力，欲言還仆，聲在於口曰，御史願活民，臣問何以不入於乾糧乎？或云在率下，故不入，或云無形勢，故見漏矣。當入而不得入者甚多，故至於垂死者多矣。龍仁雖非牲邑，而所見甚慘，事係民隱，故若干治罪官吏矣。陽智則方方曲曲見之，而一境若逢秋，民不知凶年矣。其守非獨賑政之極力盡善也，居官五年，爲治各有條理。其邑田政，本來紊亂，而善爲釐正，軍政亦善爲修正，無一逃故，一邑民情，皆恐或去矣。根耕則刈麥後，當始作，而官家豆太之盡留者，爲給種子故也，然而有朝令，然後乃可出給，而不失其時矣。上曰，陽智守，爲人詳明，予知其當善治矣，果如所料矣。龍仁則不善給還穀而然耶，不善爲賑政而然耶？周鎭曰，賑政則雖欲善爲之，旣未能辦穀，此眞無麪不托，何以善賑耶？賑資旣是些少之中，且當抄飢之時，各面面任，自爲低昻，隨其親疎，故當入者之見漏也，多矣。到一處，則女人年則七十餘，饑餒當死，此則有戶籍，而不得入云，其面乃魚曾浦也。歷遍於方方曲曲，問賑政，則皆曰，主倅雖欲善爲之，各面，送別所任，使之抄出饑民，故所任輩無據，不當入者入之，應入者多不入云。臣重治其所任，通于主倅，使之抄入耳。乾糧只有一巡可給之資，過二十日後，則麥可成熟，庶有生活之望矣。上曰，如許之類，能種兩麥乎？周鎭曰，麥出則雖乞食，勝於此時，而麥前難可活矣。古人有矯制發倉，臣欲急時分給，而欲知賑穀多少，使下人，入其文書，則下人迷劣，還上分給文書兼進，而多有畢分給矣。臣旣見之後，則不可隱諱，故持其文書而來矣。上曰，進之。承旨奉而上之。上曰，租則盡給之，豆太則折半留之矣。周鎭曰，豆太則欲給根耕種子而留之矣。上曰，大同捧留，所以備麥後，而亦盡用之矣。周鎭曰，問其故，則有該曹所呈文書矣。上曰，御供米何以用之耶？周鎭曰，以待秋還報之意，報於經理廳提調，而用之矣。上曰，潛行時聞之，則民人所言，歸咎於面任耶？周鎭曰，吏習之惡，無如龍仁矣。其守慈諒，而下吏甚惡，加以面任輩任意低昻於抄賑之時，故賑政如是疎漏。卽今境內百姓，擧皆汲汲遑遑，臣之出道也，民皆前後遮道，攢手哀乞曰，全以菜爲生，不知食味者久矣，如是而生乎？願德分得生云云。到龍仁一村，則其村民等相謂曰，陽智倅果善賑矣。乾糧分給之時，喫蒸飯以送之，其民旣得糧，又飽飯，何如，何如？吾屬若爲陽智民，則可知食味，而咫尺懸殊，無可奈何云矣。上曰，沈判府事，常以折半之令，爲固執，予以爲其子，有乃父之風，則當盡留折半矣，不能如是矣。御史則雖曰，其爲人慈諒，可謂徒善矣。命臣曰，近來流丐輩，來聚京城，間間有死者，聖上以京城不如外方，可愧爲敎，固知聖意，亶出於至誠惻怛，而臣每逢畿內人問之，外方雖爲賑恤，穀物旣少，精抄亦未易矣。聞驪、利間事，則民人癘疫外，饑困至死者，十室九室云，如許之民，聞自京給糧之事，流入者多矣。賑廳雖善給糧，飢餒已久，至於死境者，何以盡活乎？上曰，自陽智距竹山，頗遠乎？周鎭曰，相距不過六十里矣。上曰，竹山饑民，較龍仁，何如？周鎭曰，比龍仁則少矣。陽智流丐之人，則所見只是一人，而問之，則前冬轉轉行乞矣。聞主倅善賑，今方還歸云矣。上曰，潛行時，遇竹山民，問賑政否？周鎭曰，果遇一人，問之則曰，主倅不在，故民尤遑急云矣。上曰，竹民不譭舊官乎？周鎭曰，臣不問他事，只問賑政勤慢，餓莩有無，則竹民曰，抄錄饑民時，主倅不親執，委之鄕所，故竹民多有饑死云，而一人之言，何可必信乎？周鎭又起伏曰，沿路所聞，旣使達之，故玆已仰陳，而其中又有變通之事，故亦達之耳。良才驛，卽三南咽喉之地，使客之行，絡繹不絶，驛有馬位田，驛民有急役，則賣先賭地，以應役矣。其中有一等畓，土豪公然執之，傳子傳孫，上年特下筵敎，使之還推以給。又行關于果川官，使之出給，前年又兩度得決，而土豪終不給。果川倅累次推捉，則其人來留京中，終不應辨，推捉者凡十餘次，而今三月，始捉奴納供，則其中羅悌、羅忱叔姪同生，各自分執，或已賣食，或爲下鄕云。方當農作之時，公然陳廢，問于良才察訪，則果與所聞之言，同矣。如許之類，若不各別嚴治，則無以懲戢。臣來時，使之捉來其兩班，則今又上京云，各別譏捕，重治其罪，然後庶無驛奴絶站之弊矣。上曰，承旨書之。因呼曰，遣御史摘奸之由，曾已下敎，今玆陽智之於賑則善，朝令則犯，與果川無異，而至於儲置，則比諸果川，雖不犯法，其在飭勵，宜無異同，陽智縣監金潤，爲先拿處，以觀供辭，龍仁縣雖非牲邑，御史旣因慘目，廉問陳達，而其所犯法，亦且如此，不善賑，旣犯法，則不可以牲外而置之。龍仁縣令沈䥃，先罷後拿，其代以剛明能吏，今日內各別擇差，明朝給馬下送，各別賙賑，濟我塡壑之民。陽智縣，朝令外留庫者，根耕種子，亦令道臣，依果川例，參酌分給，以補農糧。至於龍仁，餓莩遍道，農糧根種，亦後件事也。勿論折半外與內，令道臣參酌，加數分俵，少濟目前渴飢事，分付，而頃者因宰臣陳達，申飭畿驛之弊，則今聞御史陳達，良才位田，爲土豪之冒占，方將播時而陳墾云，極爲無據。王者視民，邑驛奚異？分付秋曹、畿營，譏捕犯者，仍令監營，懲給位田後，依定式科治事，分付。上曰，陽智則留儲置米矣。周鎭曰，用舊蓄新，一無所犯矣。木麥豆太，以種子留置，而太則四百餘石矣。周鎭又曰，民人等，到處擁馬呼訴，臣宣布德意，以爲朝家，各別軫念，今番豹采段，當內入之物，而特下畿營，以爲救民之資，汝等當升升合合分食云爾，則老羸扶杖聽詔，攢手祝壽，至有感泣者矣。周鎭曰，臣過獻陵火巢外，生木芻薪之駄，自火巢內出來者，非止一二駄，臣詳問之，則以爲渠之自斫伐也，買於守護軍云，捉其所賣守護軍問之，則入番守護軍處買之云。近來參奉、直長，不善守護，陵寢之內，多有偸斫之弊，事甚駭然，此非臣之職掌內事，而是亦目所覩也，敢此仰達。上曰，芻木幾駄見之耶？周鎭曰，路邊賣餠處卸下者二駄也，路中載去者，又二駄矣。更問之，則渠之言曰，入直陵官，乃木川倅之父，而年老不能申飭，故此處民人，以此柴木，生活云矣。上曰，承旨書之。因呼曰，今聞御史獻陵火巢外目見陳達者，極爲寒心。當該陵官，竝拿處，令禮曹遣郞官，摘奸偸斫之木。又傳曰，京畿御史之牲外廉問，因其慘目，不顧格而爲之，可謂體予憂民之意，不可以常例越境，飭勵，而其在勵他之道，亦不可事是而置之，推考。上曰，以參下史官，出遣御史，有前例乎？大臣方在齋所，注書出去，口傳問議入來，可也。錫福遂往領議政洪致中所在處，傳宣聖敎，則以爲，以參下史官，出遣御史者，未知前古或有之，而臣則未嘗見之，亦未嘗聞之云，遂入來，以大臣之言，達之。上曰，此封書傳于此御史，御史又卽往畿內，先見尤甚邑，次見之次邑，若是無餓莩善賑處，則直過不問，若又有如龍仁邑，則監營分俵，雖給之，此亦不足，則留庫之穀，參酌加給，可也。周鎭曰，若無留穀，則何以爲之？上曰，隣近邑，如有留庫，則移給，可也。顧此麥前，民窮莫甚，卽今賑饑濟急，宜如救焚拯溺，麥後則便是文具，此時爲急，豈容少緩？勿論他事，卽活垂死之民，可也。周鎭曰，誠如聖敎，一時爲急，今方城門當閉矣，閉門前出去，何如？上曰，城門開後出去焉。周鎭曰，然則今夜宿闕門外，待開門，直當出往矣。上曰，備局尤甚之次邑，爾其抄錄而去，營門分給，若稍優，則不必加給，入其邑，隨其餓莩多少，參酌分給，而海西米若未分去，則以儲置米，先給之，其代以海西米充入，爲宜矣，監營分俵記見之，亦問于李廷濟，可也。自前御史出去，則民皆希望，而御史亦欲爲民用手矣。海西米所給，如有不足處，則留庫米先給，可也。命臣周鎭，遂承命出。命臣曰，七邑守令拿處代，新除授守令，有給馬發送之敎，故自本院，申飭吏曹，使之各別催督，則三南守令，擧皆謝恩後，仍爲下直，而獨古阜郡守金聖應，謂有親病，累次呈狀，尙不肅命云。渠之親病果重，不忍離捨，則其在體下之道，似不宜强令赴任，如不至大段，則宜有別樣促赴之道，故敢達。上曰，近來守令，有厭避之意，則親病雖不大段，必藉此而圖遞，實爲弊習。此則使吏曹，十分詳察，聖應親病，果危重，則草記變通，猶或可也，若非大段，明日內各別催促辭朝，可也。〈此段出擧條。〉明履曰，臣以職事所關，有所仰達矣。凡國家大小事，史官無不與知，而今玆史冊，纔下銀臺，旋卽還入，此乃史官之所當見者，惶恐敢達。命臣曰，史冊百餘年被誣之事，一朝伸雪，國家之慶幸，大矣。凡在臣隣，孰不欲奉玩，而至於史官，尤宜欲見矣。上曰，翰林之言，誠擧職矣。頃者，領相亦有所達，而早晩間，可以見之耳。明履曰，臣又有所達事矣。外方都事兼春秋，修納日記，使之參考者，自是古例，以着實修納事，旣有朝令，而近來外方兼春秋，只記陰晴風雨，全沒記事，各別嚴飭，使之詳悉載錄，何如？上曰，外方兼春秋日記，聞甚草略，從重推考，此後各別申飭，詳悉載錄，可也。〈榻前下敎。〉命臣曰，日昨以筵體不嚴，至下特敎，臣等職在近密，一倍惶悚。此未知指何日下敎，而大抵近來，筵體之不嚴，往往有之，臣等欲爲陳達，申飭而未及矣。臣等無狀，不能擧職，以至於此，嚴敎之下，不勝惶霣，欲爲陳疏，而亦慮煩瀆，姑未果矣。上曰，非指某日也。大抵近來，往往有此弊，故有所下敎矣。諸臣遂以次退出。

5月15日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜二更三更，月暈，廻火星。

○大殿、中宮殿、嬪宮，政院單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，政院單子問安。答曰，知道。大殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿、中宮殿、嬪宮，朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰，知道。

○下直，龍仁縣監朴弼均，古阜郡守金聖應。

○洪尙賓啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親祭正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼啓曰，副提學尹惠敎，再招不進矣。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，今日紀綱，因副學，將末如何矣。若此，當初副學之職，爲文具而置耶？事體所在，極爲未安，從重推考，牌招入直。

○李聖龍啓曰，副提學尹惠敎，今於特敎之下，又爲違牌，事體道理，誠極未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李聖龍曰，明朝，領、右相、禮判，使之入來，眼明畫員二人及善手屛風匹gg屛風匠g一名，待令事，分付。

○李鳳翼，以吏曹意啓曰，今日入侍時，左承旨趙命臣，以古阜郡守金聖應事，有所陳達。而上敎以近來守令，有厭避之意，則親病雖不大段，必藉此而圖遞，實爲弊習。此則使吏曹，十分詳審。聖應親病，果危重，則草記變通，猶或可也。而若不大段，則明日內各別督促辭朝，可也事，命下矣。聖應果以親病呈狀，而與十分危劇，朝夕待變之症，有異，辭赴之後，請暇歸省，亦有其便。故自本曹，不爲許題，囚家僮，連爲催促矣。今者特敎如此，更爲催促，今日內辭朝事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，御史月十四日御史引見入侍時。上曰，今聞御史獻陵火巢外目見陳達者，極爲寒心。當該陵官，竝拿處，令禮曹遣郞官，摘奸偸斫之木事，命下矣。偸斫之木，今當發遣郞廳摘奸，而本陵陵官，一員未差，一員有拿處之命。陵寢重地，不可暫時空虛，守直假官一員差送，使之入直，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，副提學尹惠敎，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而嚴敎之下，承詣闕外，謂有情勢，陳疏徑歸，原疏才已退却，而分義極涉未安，所當更爲牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招。

○五月十五日四更一點，敬徽殿望祭親行時，行都承旨趙錫命，左承旨趙命臣，右承旨李鳳翼，左副承旨洪尙賓，右副承旨梁廷虎，同副承旨李聖龍，注書李壽海，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。上具視事服，乘素轎，自大內，由賓陽門出，又由明政殿，出就敬徽殿齋室。正時刻入之之後，通禮跪請行禮。上具練禮出次，贊禮禮曹判書宋寅明前導。上入就板位上，執禮讀笏記，引儀唱俯伏哭，上俯伏哭，諸臣亦助哭。引儀唱止哭，上止哭，諸臣亦止哭。引儀唱四拜興平身。上四拜訖，贊禮導上，自東階詣尊所，承旨酌酒，贊禮導上，詣靈座前。引儀唱三上香，承旨分左右奉香奉爐，上焚香後奠爵。大祝讀祝訖，上俯伏如儀，降伏gg復g板位。都bb錫b命進曰，夜氣蒸鬱，請暫入(入))小次。上曰，無傷也。何必入於小次，使之仍唱笏記。領議政洪致中行亞獻禮，領敦寧魚有龜行終獻禮訖，引儀唱俯伏哭止哭興平身，上如前儀行禮，諸臣亦如前儀行禮訖。贊禮告禮畢，上就齋室，脫練服，具視事服將出。下敎政院曰，法泉寺所藏畫像，今方來到，當入於何門耶？問于大臣。領議政洪致中曰，姑未定眞贗，不宜自正門入，以夾門奉入，似宜矣。右議政趙文命與領議政議同。上曰，大臣未曉予意矣。若是大院君眞畫像，則當何門奉入耶？兵判在前乎？卽達之。金取魯遂進伏曰，臣意則雖大院君眞畫本，不可以正門奉入矣。上曰，大臣之意以爲，若是眞本，則宜奉入正門云，而予意則未知其何如也？取魯曰，雖有特敎，臣則決知其不可自正門入矣。雖宣仁門，正門則不可入矣。上曰，其正門則孝廟朝，爲麟坪大君設始耳。以宣仁狹入gg狹門g奉入，豈不異乎？取魯曰，今則無稍別之道矣。上曰，禮判捧入時，何以爲之？取魯曰，如路中負來之例，奉入宜矣。上曰，自敦化正東狹門入之，而使忠衛捧入，可也。錫命曰，外門則以東狹門定矣。內門則以集英門狹門入之乎？上曰，自敦化狹門，由光政門，至賓陽門，承旨請承傳色捧入，而待開門捧入之意，分付該曹，可也。上還入大內，諸臣隨至明政殿，以次退出。

5月16日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜二更三更，月食。

○洪尙賓啓曰，大司憲趙最壽呈辭，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文持平尹汲、鄭熙普在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，右承旨李鳳翼、右副承旨梁廷虎，今日不爲仕進，竝□牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學尹惠敎，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違旨，無意應命，事體道理，殊極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禮曹判書宋寅明，有今朝入來之命，而謂有情勢，陳疏到院。原疏纔已退却，而累次往復，終不入來，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，領議政洪致中、右議政趙文命、禮曹判書宋寅明，依昨日下敎來待矣。傳曰，引見。

○李聖龍啓曰，副提學尹惠敎，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而日事違牌，無意應命，玉堂闕直，已至多日，事極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○備忘記，《景廟朝實錄》廳摠裁官，左議政李㙫，鞍具馬一匹，右議政趙文命，領議政李光佐，刪節摠裁官領府事閔鎭遠，各兒馬一匹賜給。都廳堂上徐命均加資，大司成宋眞明，副司直李德壽，各熟馬一匹。留守宋成明，參議朴師洙，各半熟馬一匹。判書李㙫、尹淳，刪節堂上判書金興慶，判尹沈宅賢，行司直金取魯，各兒馬一匹。參判鄭亨益，上弦弓一張賜給。都廳郞廳司諫李春躋加資，副司果李日躋，熟馬一匹，持平曺命敎，副司果趙迪命、洪景輔、金尙星、李宗白，前司諫姜必慶，掌令李榕，各半熟馬一匹。副修撰姜樸、申致謹，修撰徐宗玉，校理鄭羽良，獻納任珖，副司果尹尙白，文學柳儼，刪節郞廳正言洪聖輔，掌令韓德全、副司果韓順朝，正郞鄭彦爕，各兒馬一匹。前正郞吳光運，刪節郞廳副司果韓啓震、李台徵、許錫正、姜一珪、金應福，各上弦弓一張。謄錄郞廳副司果朴胤東，正郞李龜休，副司果尹興茂、李裕身，副司正趙榮國、曺命敬，前副正字宋守謙，前掌令李箕獻，竝陞敍。副司果徐命杰、宋徵啓，前弼善李世璡，都事李載厚，佐郞安栻，正郞李熹，前都事洪曋，各兒馬一匹。前佐郞朴弼琦，副司果南泰齊，典籍尹志遠，監察安慶運，副司果李師德，李觀厚，副正字洪重一，各上弦弓一張，及第南泰溫，副正字李潤身、南泰良、韓德良，佐郞李性孝，副司果李以濟、韓師得、李重震、朴履文、金廷潤、兪健基，副司正金尙翼，前正言徐命珩，前持平趙泰彦，副司直任𪼛，前持平權宏、佐郞許采，典籍閔堦，各不粧弓一張賜給。別工作監役許鋿，六品遷轉，員役以下工匹gg工匠g等，令該曹，米布題給。

○備忘記，今此賞格中人，雖兼乎數事，其勿疊授。已故者與未滿十日者，依近例竝勿論。

○備忘記，下于洪尙賓曰，史官一員待命。

○五月十六日辰時，上御時敏堂，領議政洪致中，右議政趙文命，禮曹判書宋寅明，引見入侍時，領議政洪致中，右議政趙文命，禮曹判書宋寅明，右承旨李鳳翼，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履，入侍。上曰，史官皆坐右邊。致中曰，昨又親臨將事，聖體，若何？上曰，日氣雖熱，氣候稍勝矣。致中曰，今則無感冒餘氣乎？上曰，快愈矣。致中曰，眼邊餘核盡去乎？上曰，開睫如常矣。致中曰，生黃六一散，進御乎？上曰，二次服之矣。致中曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧。致中曰，六一散劑入後，未知進御與否，今日欲問安矣。適有引見之命，故入來矣。上曰，今見自嶺南上來畫像，則稍異於狀啓中所達，欲使卿等及畫員見之矣。狀啓中有曰，顯有糊塗，故爲昧䵝之跡云，而此則似非如是也。且狀啓則草綠雲紋紗云，而此則草綠有紋段矣。且簇子下左右軸，似新製，故昨日抽出見之，今亦抽見，可也。寅明曰，狀啓中有云畫本，計可十餘年新出，而今見之則似非年久新本也。至於軸，則雖舊畫，或可改造矣。上曰，章服中無可疑處乎？致中曰，章服不無可疑之端。親王子帶，應用犀，不用金，而此畫則用金帶，或於宮中燕居時，則犀帶、金帶，無所區別而然耶？雖於平居，或着金帶。至於畫像則必當從貴，而此用金帶者，實可疑也。上曰，此胸褙，乃雙鶴，而國制，大君則麟，王子則澤，而此用雙鶴，未可知也。文命曰，自初臣之爲疑者，臣曾見嶺南寺刹，則緇徒多爲畫像，稱以某人像，掛之壁上，故此亦以是爲疑矣。今日見之，則決非僧畫也，必是畫工之手也。但畫本體尙堅固，而故爲昧䵝之狀分明，此甚可疑，且臣曾見古人畫像多矣。而中古以前，紗帽制度，與今判異。此畫像所着，明是卽今時體，且章服，袖制甚闊，與古有異，靴子，亦是時樣，決非古畫矣。上曰，大君王子冠帶，金玉無別，帶亦不必區別，古時大君之金帶與否，未可知矣。此則不必置疑，但紗帽制度，中古則上頭不高，兩角低垂而此貌樣，乃是時體也。古時靴頭皆方，而此則圓，亦時體也。紗帽、靴子則宗臣不曾爲疑矣。且繪粧，古則紋甚稀疎，而此則繪粧甚細，亦時體也。寅明曰，糊塗粧撰之痕，分明無疑矣。致中曰，畫本所從來，問於僧人輩，則庶有可知之道。而靈原君書啓，亦無明白擧論處矣。上曰，僧輩雖或知之，必不明言矣。縷緋靴，自何時出耶？文命曰，縷緋靴，姑未知創自何時矣。上曰，禮判率二畫員，使之放心看審，可也。鳳翼曰，畫員言，畫本筆格之高，未可知也。曾見古畫像，則紗帽兩角低，上頭卑，而此制度則異於古近於時云矣。上曰，鰲城畫像有之乎？文命曰，其奉祀孫李宗岳家有之矣。宣廟朝朝臣畫像，今多有之。見其畫像，則當時紗帽、靴子制度，可以知矣。宣廟朝李恒福、李德馨、柳永慶、黃廷彧畫像，皆有之。仁廟朝延陽府院君李時白及其時一代人畫像，亦多有之。見其紗帽，則必不如卽今制度矣。上曰，完南畫像，亦似有之矣。文命曰，此則李顯祿家有之矣。上曰，此畫像，如是昧䵝者，必是不善藏護之致。若年久則紗與紙之間，當爲浮離，而此則不然。體尙堅固，雖久遠畫本，亦有不浮者乎？鳳翼曰，畫員言，畫本之久遠者，必皆離浮，而此則太堅固云矣。上曰，椷以爲大院君畫像云云之說，予未信也。大院君，於渠爲先祖，渠雖無狀，不能的知而何可遽謂之其祖像乎？此人理之外也。文命曰，以其捨直派而書，以渠祖之狀見之，椷之所爲，似無疑矣。上曰，祝願冊子，有書大院君，當初僧輩，不知爲誰某畫像。而癸卯年間，邂逅大院君子孫，追書德興二字云矣。德興前，無他大院君，則雖非椷，似可書矣。且畫像眸子之下，古則不設肉色，近來爲肉色，而此則不施肉色矣。文命曰，畫本付褙處，柝而見之，則新舊可以知之矣。上曰，後褙，使畫員，招入冊匠，見之可也。上曰，狀啓言，似是僧輩倉卒所爲云。而當初欲親見者，要辨其久近與否矣。今日見之，似是非今非古矣。後褙，柝而見之，則畫員之言，何如？寅明曰，畫員言，非古也。其中綾色皆新，新簇子軸，古則不如是云矣。上曰，此軸，亦時樣也。致中曰，自初所難辨者眞贋，而非直謂緇徒之所爲也。必須十分無疑然後，方可謂眞本。而此則可疑者多，紗帽樣子，非古也。靴子制度，亦非古也。胸背之雙鶴，品帶之用金，皆是可疑。畫本之堅固，軸子之貌樣，無非可疑，古人之畫像，一毫不似，便是別人。此則可疑之端，若是其多，何以取信耶？文命曰，年旣久遠，傷汙如此，而後褙則若是堅固，甚可疑也。以紗帽等事見之，可疑者多，旣無證據，在於疑信間，則善爲處之宜矣。上曰，若以爲不然，則當置之何處耶？旣不可置之大內，亦不可置於春曹。無已則還送于法泉寺，使僧徒，勿如前稱說，亦不蠲役，則似宜矣。致中曰，可疑者多，不可斷謂之眞本矣。旣知其非眞，則何必還送舊處？不如洗滌之爲得宜矣。文命曰，還送之敎似好。而但若得明證，決定以贋本，則還送未爲不可。而以爲尙未可知，而置之於一分疑信之間，則還送，亦似未安。若有疑信之心，則善處之道，莫如洗去之無未安矣。寅明曰，右相所達分明矣。還送之時爲言，豈不難乎？自朝家親見，置之疑信之間而下送云爾，則比前必益有弊端矣。以爲決不然而下送云爾，則僧輩不復有藉重之意，而輕忽薄待，亦甚於前矣。毫忽扶抑之間，勢必如是，洗草似爲宜矣。上曰，藏之櫃中，自監營送之，使僧徒，若藏經然，因以封置，則不必薄待矣。致中曰，上來時，使校生背負而來，今以爲可疑而還送，則異於上來之時。其間節次，豈無難便之端乎？以私家事言之，子弟爲父兄畫像，而如或不精，則例爲洗草。其所洗滌，便是致敬之意，今若置之疑信之間，還送舊寺，則實爲難處矣。上曰，事體至重，姑置禮曹，令該曹，議諸大臣處之，可也。〈出擧條〉。致中曰，廣詢處之，誠宜矣。上曰，送于春曹時，從何門出去耶？寅明曰，自金虎門出，置於春曹宜矣。上曰，依爲之。致中曰，上年賜祭謝恩方物移准咨文，今已出來，謝恩表文，當付於謝使之行，而必有定奪然後，承文院可以擧行矣。以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。餒致中曰，月食咨文，若無使行，則例送于鳳城，而今則使行之期不遠，其時付送似宜，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。致中曰，備局堂上李瑜，本司公事，多所主管矣。今方罷職，而所坐之罪，元非大段，不過一時警飭，諸議以爲，敍用此人，還差備堂，使之復管公事爲好云，故敢達矣。上曰，忘未下敎矣。其時罷職，不過飭勵。李瑜敍用，還差備堂，同時坐罷諸臣，竝敍用，可也。〈榻前下敎〉。致中曰，近來國家任使之臣，非不少矣，而可以善爲事者不多。向來李匡德，以湖南監賑事出送，而托疾不去，其時臣陳達罷職，而果是實病，非厭避也。以坐罷之故，一向撕捱，在鄕不來，其人可惜，亦敍用付職，何如？上曰，敍用，可也。〈榻前下敎〉。寅明曰，人才爲難，有才則必有所短，無短則亦無才。李匡德，旣有才，雖或有短，宜取其長。當此年少可任之時，以一事撕捱下鄕，情跡臲卼，仍不上來。若不復任使，則其才可惜，各別申飭調用，則渠何敢不出乎？寅明曰，臣於匡德，有所嫌避，而第其時不往湖南者，果有實病而然矣。有才則必有弊，然而其人，人才也，不可棄也。而如是臲卼，收用宜矣。上曰，唯。文命曰，當京畿麥前孔棘之時，以米穀分俵，各邑百姓，欣然云矣。且聞兩南，則麥事登熟，民方食之云，其處慮念，今則歇矣。寅明曰，近聞外方消息，兩次雨澤後，播種幸不愆期，而第貧民田畓，因種粮之不備，多有陳廢之處。至於京居人田畓，則所留種子竝作者，迫於饑餒，未免盡食，耕種無路云。若非自官推移種還，各別勸督，則多數陳棄可慮。播種旣失其時，則秋成雖或豐熟，如此之類，似無濟活之路。臣意則御史廉問條件中，田畓之陳廢與否，與餓莩有無，一體施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昨日霧塞終日，當此麥事向熟之時，甚可悶也。監司狀啓入來，御史又入來，則可知矣。送人於東西郊，問諸老農，且抽麥穗而來見之，則春牟尙遠，今月晦間，似可食，此一望前甚可慮也。春牟尙未堅實，而昨今日連爲霧塞，豈不悶乎？寅明曰，欲熟未熟之間，霧甚可慮矣。上曰，果川、陽智，同爲犯科。而此時守令，不可不趁卽捧招處之。判金吾今爲行公乎？致中曰，似可出仕矣。上曰，兩邑守令，宜卽處之，而判金吾從速出仕開坐然後，當觀其供辭處之矣。寅明曰，廣州府尹，今當自備局薦望，而難其人矣。文命曰，以人器言之，則李宗城當爲湖南伯，而纔已譴罷故未能矣。上曰，李宗城，今何以堂上用之，而渠之履歷，已盡經所當之職乎？致中曰，宗城卽臣之甥姪也。其爲人可用，其履歷已準職。而臣方待罪揆席，廟堂規例，監司及廣尹，則自備局薦望。臣若以宗城擬望，則人必謂之不避嫌而循私，自上亦或爲然，故未能矣。上曰，李宗城，曾經典翰乎？致中曰，典翰之職，自上特使差出然後，始可出之矣。寅明曰，宗城登第已久，履歷已盡，其後進之爲堂上者，亦已多矣。經幄之中，如李宗城者，不易得也。侍講之時，敷演文義，輔導君德者多矣。雖其多言，或有不合處，而實可用矣。上曰，予以西北爲慮，欲任李宗城，而其親年七十故姑止之矣。且年少文官爲堂上，則不過爲承旨而已。豈若置之經幄乎？寅明曰，李宗城之離出經幄，雖可惜，亦何可長置於堂下乎？上曰，李宗城之經學，可尙矣。鳳翼曰，臣以所見言之，則李宗城，每登講筵，講奏之說，頗有條理，其經學，誠爲可尙。而臣以所嘗知者言之，則趙明翼之經學，素有講究，此人可以經學用之矣。寅明曰，李鳳翼之言，誠是矣。趙明翼，本非抉摘儷句之類，多讀古書，其經學，臣亦知之，合置經幄之列矣。上曰，其言然矣。上曰，予非惜李宗城之堂上也。經幄捨去，甚可惜也。旣已準職，則領相，何必以親爲嫌也？李宗城之性稟，豐原、靈城之性稟，予甚知之，三人同一套矣。李宗城之可取者不薄惡，且所爲之事，信實多矣。此則可取，而以禮樂，欲化苗民，此其病也。近來守令，不有朝令。頃者戶判，但請推考，而予皆使之拿處。宗城謂之勝於貪臟肥已，而不可拿處云。初則推考，而因爲罷職矣。如此之事，宗城甚過矣。其夜則予徹夜不寐，非諸臣章奏之所惱也。我自不寐矣。自備局，勿拘相避，勿拘罷職，薦望可也。文命曰，臣亦以此事，言于宗城，則以爲方在玉堂，以第一義陳達，故不得不如是云矣。寅明曰，賑廳鑄錢，以銅鐵之乏盡，今將停役矣。許多匠手，一散之後，勢難復聚。欲留待銅鐵之繼得，則虛費料布，亦甚可悶。銅鐵貿得，只有倭館一路，而弓角契人，自前主之。欲給價貿用於契人輩，則以其見屬於戶曹之故，自戶曹，爲專其用，防塞不許，彼此鑄錢，同是國事。且賑廳，今年分賑後，遺儲蕩然。若不從優鑄錢，待秋貿米，則實無生財之道，誠不可遽停已始之役。弓角契人處，賑廳、戶曹，一體給價，隨其貿來銅鐵，這這分用之意，分付，何如？文命曰，戶曹則旣已給價，賑廳則時未給價。自東萊出來者，戶曹僅可繼用。若分給賑廳，則戶曹、賑廳，俱未免中輟，若使戶曹專用，則賑廳，自今停輟矣。戶曹則以爲，給價之數，自本曹盡用然後，可給賑廳云矣。致中曰，倭館所出鐵物，弓角契人次知貿來，而此契，屬於戶曹，故戶曹便同主人矣。聞戶曹先捧二百稱，今方繼鑄，而又有三百稱，當連屬上來，故賑廳切欲與之分用，而地部不許云。地部之持難，不是異事，但賑廳，以無鐵，今方停役。若不得此，而勢將盡放許多匠人，一散之後，難可復合，豈不可慮乎？先令地部，與賑廳，分半用之，此後鱗次出來者，使兩衙門，各給價取用似宜矣。上曰，不爲則已，旣始則不可中輟，戶曹、惠廳，分鐵均鑄，可也。致中曰，鑄錢之擧，聖意自初持難，而事到窮極，有此不得已勉許矣。若以鐵物之難繼，不免遽停，則豈非可惜之甚乎？倭館生銅外，如有鐵物收聚之道，今賑廳、地部，別爲料量，俾爲繼用之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。諸臣遂以此gg次g退出。

5月17日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈病〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，月暈。

○趙錫命啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽呈辭。入啓。執義朴弼周、掌令金墰、朴奎文、持平鄭熙普在外，尹汲未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣洪致中、副提調臣趙錫命啓曰，伏未審日間，聖體，若何？丸劑停進，已至多日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道

○又以都摠府意啓曰，副摠管洪元益，以能麼兒堂上，能麼兒坐起事，本廳晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，金吾獄囚之多滯，未有甚於近日。堂上不備，久未開坐，委屬可慮。知義禁宋成明同義禁兪拓基、徐宗伋，竝卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○趙錫命啓曰，副提學尹惠敎，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，副提學尹惠敎，陳疏承批之後，又爲違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○忠淸監司，以淸安縣監李光輔罷黜事，狀啓，傳于梁廷虎曰，今觀狀啓，極爲無據。李光輔稟處，其代各別擇差，給馬下送。

○梁廷虎啓曰，淸安縣監李光輔拿處之代，各別擇差，給馬下送事，命下，而無口傳差出之敎矣。此時賑邑守令，不宜遲待開政，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○梁廷虎，以獻陵樹木偸斫處摘奸，書啓。傳曰，此單子出給，金吾以此數，入於問目以問。

○備邊司薦，以李宗城爲廣州府尹。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，在囚之遭親喪者，許令限成服保放事，曾有定式之命矣。時囚罪人守門將安東一，卽遭母喪云。限成服保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府意啓曰，淸安縣監李光輔拿處事，傳旨啓下矣。李光輔，時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李義浹爲淸安縣監。

○傳于梁廷虎曰，自祖宗朝，置活人署於都之東都之西，其爲民之盛意，垂至于今。而世遠綱弛，今則徒其名而無其實。況若此之時，尤豈不各別飭勵。飢者當付賑廳，病者當付活署。民有饑斃，乃賑廳之責，民或病斃，卽活署之咎也。雖飭活署，徒手豈活，分付備局，相當藥物分給活人署。病雖瘳，飢必斃。頃者賑廳，雖已草記允下，更飭賑廳。吁，都民之老弱饑甚，不能致身於賑廳者，雖斃屋下，廳何與知。申飭五部郞官，躬自摘奸，尤甚之類，抄報賑廳，以給米醬事，各別分付。

○傳于梁廷虎曰，王者視民，豈乎彼此。太學之民，便作別局，所恃惟屠肆，不實其業，民命所係，故前後朝家之所以顧助者也。連以大司成之陳達，有他衙門許貸之命，而頃聞輪對學官所達，尙無擧行之事云。目今諸衙門，雖曰俱乏，已有之規，豈靳此時，更飭廟堂。

○傳于梁廷虎曰，昨問御史李周鎭陳達，若見餓莩之狀，食豈下咽？噫，外方奚言？都門之內，連聞餓莩，曾以此，申飭賑廳，而今聞大臣所達，乾糧分給，不過來巡。此後設粥之民，可謂十分窮迫諸民。爲民父母，若不濟乎，十分窮迫諸民。吁嗟赤子，何處望活？思之及此，夜深無寐，予雖涼德，頃者小米之敎，決不以不誠實底言，慰於民。今日筵席，雖已下敎，亦不詳諭。其令賑廳，畢乾糧後，曉諭流丐之民，京糧已畢，外麥方登，其能下往者，卽還本土事，分付。而若此飢民，何以扶支而往焉？參以遠近，酌給糧資，以濟路飢，誠未能下往者，如水設粥，何以賴活？此所以曾前設粥未効者也。設粥之外，目前尤甚者，又給米醬。都民望哺，亶在於發賣乾糧，而賣已撤糧垂畢，而京市大麥，似難未及於今月。無土京民，只望者此，而其所窮迫，無異畿民。應受貢物者，預下今朔，不入於此者，特爲精抄，發賣一巡于今朔之內，以濟都民。而噫，今予玉食，豈比小米之敎？念此饑民，亦忍常供，限設粥間，每三日御米三升式，除給賑廳，以補其賑，內下醬十甕，亦下賑廳，使之補用。噫，賑廳主管之臣，體今朝之敎，思減膳之意，其勗哉其勗哉。誠心濟活而設有餓莩，猶嗟未及。若有絲毫之未盡，是寡躬與賑廳之臣，驅赤子於溝壑也。民雖不願，在上者，豈曰予於爾爲父母也。其臣豈曰爲今日賑廳主管之人乎？思之及此，畢粥，無餓殍，而後食可味而寢可穩矣。其勉哉其勉哉事，分付。

○備忘記，過宮門式路馬，所以廣敬也。況禁苑乎？東有含春，西有上林，此皆俯瞰闕中。故自古築墻作苑，雖異闕中，共是禁苑。而況上林，近於東朝時御之所，故曾有申飭，而今予時御淸陰，乃諸臣入侍處也。前苑秋景，亦有下敎矣。秋景苑與含春苑，乃相望地，而南有馬東山，卽祖宗朝割禁苑之南，與太僕而牧御廐馬者也。而入直武臣習射之處，亦此所也。近來含春苑之內綠陰未鬱之時，人頻往來，馬場之內，有向北布單，心甚怪訝。意爲因墻垣之未補，致雜人之往來，則事體未安。而況三年內時御乎此地時，則事體尤極寒心。故今日遣中官摘奸，則墻垣之未築者居多，而兩宗單儒，或射或遊云。此亦紀綱所關，聞來極爲寒心。予以敦親之義，雖不吝乎，禁苑數步之地，分義道理，不敢晏然。況不命不稟，而作此駭擧，極爲未安。而且再昨年吳瑗等處分之後，爲宗朝者，決不敢此事，當稟處而猶示恤宗之意，竝削職，其家事知奴子，令宗簿嚴刑規警。而所謂儒者，亦令攸司從重科治，其所現告遣中官時，已命率往該部書員與該洞所任，當該書員處，問名擧行。

○副提學尹惠敎疏。伏以臣膏肓已痼，蒲柳先衰，神精日耗，筋力殆盡。待罪京兆，觸事昏憒，陳章請譴，反承溫批，旋移秋曹，未及叩謝。玉署除命，又降於中夜半日之內，寵渥疊臻，螻蟻如臣，何以得此於君父。驚惶愧懼，肝膽墜地。顧臣分義道理，惟當竭蹶趨承，不暇恤他，而第有廉義情勢之萬萬難冒者，曾不崇朝，再違嚴召。及伏見下政院啓辭之批，辭旨極其嚴截，至以紀綱末如何爲敎。臣奉讀未半，心骨俱碎，隨牌詣闕，欲暴情實，而適値淸齋，投疏未徹，泯默退歸，席藁私次。而庚牌之狎臨，至五至六，一向冥蠢，徒積逋慢，到此地頭，寧欲無吪，臣本非偃蹇不顧分義者比也。亦非敢有占便宜擇燥濕之計也。頃年所遭臺評，語意深憯，譏嘲交切，非特一時劾正藩任而已。臣實無顔面更玷朝班，亟欲息影斂跡，以沒齒田里，徒以感激恩私，不忍便訣，低佪於漫司散職，思以少效報答之微忱。至於淸塗華貫，固已矢心自畫，一自前春，復使命以來，不敢復出脚於邇班者，良以此也。到今權爀疏出後，館職之難安，更添一層。蓋其疏中，再經弘錄，無端見漏云者。外面乍看，雖似略綽說去，其精神所注，專在於前後館錄之不備，其意欲必欲盡驅之於不公之科，參圈諸人，莫不引此爲嫌。或有坐罷，或有禁推，則臣以前錄主圈之人，何可放倒大防，妄進一步地乎？且伏念兪拓基之所引嫌端，不至如臣所遭，而尙蒙曲庇之澤，終獲解免。今臣則前旣被臺言之潛笑暗罵。又遭此儒臣之闖口顯斥。臣亦造化中一物，如許大羞恥至窮蹙之情實，獨不得蒙聖慈之俯賜鑑燭而矜憐也歟？臣欲退靖私義，則鈇鉞在上，欲進膺嚴命，則鐵限亘前。臣之今日踪地，眞所謂觸藩之羊，進退維谷者也。七牌之下，不敢偃息，又此隨詣，而咫尺禁扄，轉動無路，惟有撫躬彷徨，頓地涕泣。伏乞天地父母，特垂諒察，亟削臣職，重勘臣罪，使人臣逋慢者，有所懲畏。則臣雖伏嚴誅，實所甘心，臣無任惶霣懇迫之至。答曰，省疏具悉。玆事業已洞知，當今者亦不必撕捱，況往者乎？今卿引嫌，其涉太過，其勿過辭，從速察職。

○戶曹參議金致垕疏。伏以臣今日情理，豈有一刻違離病親之勢？而頃瀝私懇，未蒙恩遞，虛帶職名，月已三易，疊疏付縣，旣拘法例，無疾托病，亦涉慢蹇，悶蹙迫隘，不知所出。臣祖病中，誡臣以恩命之下，久稽趨承，分義惶悚，汝宜上去，陳情得解而歸。臣遂倩諸一家年少，使之替侍病側，而仍以無過數日，卽爲反面之意。丁寧相告而來，旣到京輦，密邇父母，豈不欲一謝天陛，粗伸私分？第臣情地難安，與前無異，辭章略說，輒得惡言。事雖旣往，僇辱愈新，豈可冒沒羞恥，抗顔承命，以自犯一世之嗤罵也哉？況今離親以來，已經數夜，病裏跂望，想益難堪，通宵不寐，憂慮萬端，私情所迫，敢此控瀆。伏乞聖慈，念蹤跡之臲卼，軫情勢之懇迫，特遞臣本任，俾遂歸養之至願，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○慶尙監司趙顯命疏。伏以臣卽因風傳，得聞統制使臣鄭壽松，以沿海飢民剝食松皮事，馳啓請罪六七守令云。夫禁松，重事也。而又是帥臣職掌所管，則夫誰曰不可？封啓已久，其間朝家，必有以處之。而臣第竊伏見《周禮》荒政條，弛禁爲第一。祖宗朝以摘食松葉之法，頒示八路，蓋以歉歲民命所關。雖有少出入於法禁，在所闊略，而凡可以救飢連命之術，靡不用極故也。臣於三月初，私養山松皮勿禁之意，發關知委，則飢民輩憑藉此令，混犯禁山，誠可痛惡，而究其情則誠慽矣。今年之飢，沿海最甚，仰賑爲生者，急於充腹，苦根毒菜，猶且掘食，則何暇擇於私養與禁封也？且株數雖多，旣曰稚松，則異於船材，守令之不能嚴禁，其勢固然，而亦不可謂全然無罪矣。據法請勘，帥臣旣已得體，參酌裁斷，朝廷當有處分。臣何敢容議於其間也？但此事本出於臣之輕許私山，轉輾至此，將使六七邑賑餘殘氓，不免有迎送之弊。若論其罪，臣實爲首，而獨使守令被勘，豈臣廉義之所安也？又有一事，統帥之於道內守令，事係軍務松政，則論罪請罷例也。而必須往復相議於臣營，故每於殿最時，松政等第，自統營委送軍官，以單子相示。蓋以道臣，旣兼水陸之將，道內守令邊將功罪黜陟，不可不預聞故也。今此設賑六七邑守令，一時請罪，係是一道大事。臣雖無似，旣忝方伯，則宜有所與知。而封啓前後，漠然無一字文移，得於風傳而後，始知有此事，未知帥臣，何故相輕至此。然莫非臣罷軟不職不足有無之致。前旣犯弛禁之罪，今又有見侮之辱，無面目可據吏民之上。伏乞特命鐫罷臣職，一以嚴禁松之政，一以重藩宣之體，不勝萬幸。抑臣於向者，以事關統兵水營，而不可不定式申明者，有所論報於廟堂，則廟堂不加省察，反有意外之題。臣更欲啓請，而汨於賑務，不暇念及，今因言端之發，敢此附陳焉。沿海民弊之罔極，言之久矣。而其中百端侵虐，爲浦民蛇虎者，卽統營將校吏卒是也。浦民爲之謠曰，海烏之落水者可拯，統屬之溺死者不可救。此蓋哀痛迫切之辭，而其爲弊之酷，可知矣。此輩之憑藉縱橫，至於此極。而自臣營，或因廉問，移文推捉，則諉以前例，不許起送。故院門以內，作一別局，傷風敗俗之事，椎髓剝膚之習，無所不有，而道臣土主，莫敢誰何。所謂前例者，未知創於何時。而雖相位衙門，所屬京各司，有進來推治之法，則巡營之於統營將吏，均是土民，豈有有罪而不可推治之理乎？事係軍體，則待以統校，罪關風敎，則治以道民，法體當然。而以其統屬之故，道臣不得下手，則事之乖謬，孰甚焉。若不革此謬例，一番定式，則道臣不得爲道臣之事，而統營軍民，將成化外，豈不萬萬寒心也？且朝家法典內，節度使所管軍務外所犯杖以上，移文觀察使處斷，此金石之法也。近來國綱解弛，人各爲法。雖非軍務所關，列邑人民，擅行推治，債錢之徵，募租之捧，少不如法。則座首以下，拿去猛棍，往往有致斃者。試以近來事言之，巨濟府罪囚發配者之中間遲滯，本非統營之所可知，而拿棍其座首，刑推非統營之所可用。而晉州犯松之吏，使之嚴刑。據此一節，他可推知。而道臣之察俗，帥臣之詰戎，各有分任，法司之用刑，軍門之用棍，自有定制。今此謬習，若不痛革，則海曲殘氓，不得措手足，朝家法令，亦無以遵信。自今以後，不可不一從舊制施行。右項兩件，令廟堂稟旨，分付焉。答曰，省疏具悉。統帥狀聞，可謂得體，而今卿疏請，亦由爲民。其令廟堂參酌處之焉。疏末事，各有舊制，其當遵守，何有定式哉？

○知敦寧趙尙絅疏。伏以臣庸愚譾劣，百無一取，濫充使价，醜拙畢露。幸蒙聖恩之曲貸，惶霣感激，頌祝方切。乃於千萬意想之外，忽下加賀之命，重之以皐比之殊錫，敦府之新除。臣誠驚惶震越，罔知所以措躬也。噫，八座資級，何等峻秩，而卒然加之於無似賤臣，何也？設令臣眞有可紀之微勞，以此賞之，固知其千萬不近。而況臣不過隨咨文入去，陪冊子出來而已。至於臨事周章，專恃任譯之口舌，畢竟先頒，實賴聖孝之孚格，則臣於其間，有何毫分用力，而敢叨此萬萬不敢當之恩典乎？一人之虛受恩賞，不但爲厥躬之災而已。實有關於淸朝綜覈之政，以聖明愛嚬笑之念，何不慮及於此，而荐降誤恩，乃至於此也？縮伏累日，恭俟駁議，而未有聞，反覆思惟，決難昌據，不得不略暴血懇，仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命還收新授資級，以重官方，以安微分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今玆賞典，所重在焉。卿其勿辭，從速行公。

○判尹李眞望疏。伏以臣於前月，獲蒙聖慈，許遞敦府之職。臣感戴欣幸，日夕攢祝，不自意纔過旬日。又有京尹之除，臣聞命惝怳，驚懼踧踖，方有以仰見聖意，念臣眷臣，不欲使少間無職名之縻者，其爲寵遇恩渥，絶倫曠比。臣雖迷頑，豈不知感激震越，思有以少效也？顧念臣本癃疾，加以衰老，年來種種別症，式月斯生，精神日以昏耗，筋力日以損敗。臣又命途奇釁，以永感終鮮之身，只有一妹，相依爲命，今春又見捐背。臣哀傷摧剝，不能自制，數月之間，頓覺衰益深而病益深，居然作篤老模樣，其尫悴癃殘，比諸頃年入覲之日，又不趐落在數層矣。以此形骸，雖閑官漫職，已無自力趨赴之勢。況玆京兆要劇，最於諸司者乎？假使臣見方在朝，歷受諸任，至於此職，斷無堪承之望。況以積年屛伏，日加危綴之身，尙可以陳力就列，治事莅務也哉？臣之決不堪復備驅策之狀，凡在朝列，孰不知之？而今日銓曹，乃以擧擬於至要至劇之任，遂煩恩命之謬加，將致事務之癏廢？臣於此，莫曉其何說也。承命以來，今已浹旬，宜卽露章陳乞，冀亟鐫改。而適又添得時感，益復昏綴，不能措意團辭。亦料此時此任，旣係不容少曠，必有隨卽變通之道，一日二日，尙未有聞，抑恐待臣自言而處之。故玆敢强收精魄，略暴情實，仰溷蓋高之聽。伏乞天地父母，終垂憐憫之仁，亟命收回新除，使癃衰之賤迹，得以偃息待盡，要劇之公務，得無許久癏廢，不勝幸甚，臣無任戰懼祈懇之至。答曰，省疏具悉。京兆雖曰劇務，與他職有間。卿何過辭？卿須宜遵昨年筵席之諭，其卽上來行公。

○壬子五月十七日辰時，上御進修堂，藥房入診，都提調洪致中，副提調趙錫命，記事官李壽海、安后奭、趙明履，醫官權聖徵、金應三、許信、玄起鵬，權守經、金壽煃，以次入侍。都提調洪致中曰，朝承無事之批，微感餘氣，想已夬愈，下情伏幸。而牛黃六一散進御後，果有淸利之效乎？上曰，臨臥而服，服後卽寢，未知其效之如何矣。致中曰，昨承眼部無礙之敎，今則如常乎？上曰，更不留意見之，而想其如常矣。致中曰，請令醫官診察。上曰，只令首醫入診，可也。兩首醫診察後，聖徵曰，卽今脈度左右和緩，度數調勻矣。應三言亦同。致中曰，今日權守經入侍，請與首醫，更爲診察眼部，何如？上曰，依爲之。三醫診察眼部後，聖徵曰，眼胞今則如常矣。守經曰，左邊眼胞，微有紅暈，稍異於右邊矣。致中曰，更令診察胞內，何如？上曰，依爲之。更診後，聖徵曰，內亦如常矣。守經曰，內胞微有痕，數日則當如常矣。應三曰，自外視之，猶不如右邊，未知開睫無妨乎？上曰，無妨矣。致中曰，醫官言脈度和匀，眼部如常，更進丸劑當否，令諸醫各陳所見，何如？上曰，不待醫言，固欲更進。昨聞卿言，知有今日問候之擧。姑待問醫後更進，令諸醫各陳所見，可也。聖徵曰，感氣旣解，眼部亦差，今後則進御爲好矣。上曰，自明日當進御矣。〈以榻前定奪書出〉應三曰，頃承下敎，有日再服之意，而卽今日氣頗熱，一日一進，似宜矣。上曰，唯。致中曰，寢睡如常乎？上曰，如常，而以日氣極熱，夜中或有脫衾之時，此自少成習而然矣。致中曰，日氣雖熟，風氣不可不愼，請隨處愼護焉。上曰，少時，夏不如冬，今則冬不如夏，氣有盛衰而然矣。所達是，當留心焉。致中曰，今番海西米，不失其時，一齊來到，各邑皆以爲奇幸矣。小臣，初以麥前麥後，皆可救爲言，今則還似誤計也。一萬石內，除出四千石，作麥後之資，以六千石，無論尤甚之次，而皆分之。故厥數不多，或以斗算云，其所裨補，能幾何耶？上曰，六千石數雖少，送李周鎭者，非專爲廉問，今番任使，知其爲人，必不如李宗城之過於仁弱，濫費穀物故也。此穀若不及麥前，則殊非前冬救活之意。如龍仁之多餓莩，亦此穀不及之致。李周鎭下去時，此穀若不及，則無論某樣穀，雖還上，折半留庫者，許令分給，急則雖儲置米，亦令分給，而使惠廳，次次推移充償矣。致中曰，李周鎭，於此等事，手段不生，而但獨自分給，恐有未及周旋之患。此邑分給之時，彼邑後時，彼邑分給之時，此邑後時，則此爲可悶矣。上曰，初亦慮此，欲牌招分送，所以問參下，而卿言無前例云，故止之。今時事若無前例，則所見頗生故耳。先尤甚而後之次，不入無餓莩處，麥事登場，則使之卽來。蓋爲麥後分給，近於文具也。致中曰，麥雖登場，豈及流丐乎？外方乾糧還上，皆已乏絶故，饑民擧皆上京，絡繹充滿於道路，而病羸垂死，將不支數日云。再昨乾糧分給後，抄其飢甚病深者三百餘人，別爲設粥，而亦不過四五日內必死云。此流若以醬羹粥飮，次次救活，如家人之相護，則或不無萬一得生之路。而朝家賑政，雖十分盡心，豈易爲此乎？故雖得乾糧，難以炊煮，買喫飴糖，行乞街市，觸冒風寒，顚仆相續，以致僵尸彌滿城中，極爲慘然矣。上曰，祖宗朝設置東西活人署、惠民署者，意非不至，而今無實效，予亦知之。故賑堂，止於問備者，雖似太寬，亦無奈何故也。從前此事甚難，許積之言，果無據，而趙命臣冒敗之說，是也。立視其死，而不能救，豈不矜憫乎？三南飢民，無麥則當死，而今幸麥事有秋，流丐還頓，而其不能歸者，必歸無田土可以收麥者也。今若恝視，則必將塡壑，此類，當別思濟活之道也。致中所啓賑廳事，有可悶者矣。日昨飢民受米者，至於四萬餘人之多，卽今麥秋已屆，各邑擧皆畢賑，則賑廳，亦不可一向分賑。而但外方畢賑後，無麥可食者，相率就哺於京城。今若遽止分賑，則旣聚之民，當靡然次第而死，此甚可慮矣。今二十一日，當給乾糧云。此是十日之糧，氣力可以作行者，使之還歸本土，而若其飢病特甚不可行者，則不可無別爲濟活之道矣。上曰，飢病特甚者，必未及還歸，而死於中路矣。設粥，自古有弊，而堯、舜猶病博施濟衆，則國家亦安得爲難繼之道乎？乾糧畢分後，飢民虛實可知，其留在者，必皆流丐之無依者，此類設粥率賑，可也。且救荒米固貴，而醬亦難，賑廳亦有醬乎？致中曰，年前已略有措置者矣。上曰，醬則自內亦當有下賜者，而此事使賑廳堂郞，加意盡力，以活民爲己任，可也。致中曰，以此出擧條，分付乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉副提調趙錫命曰，禁府堂上，今方牌招，而玉堂守令，多滯囚，出場無期，事甚可悶矣。判義禁徐命均，加資後，未及辭疏，知義禁宋成明，曾已出肅，而方有式暇云。同義禁徐宗伋、兪拓基，俱未謝恩，今日亦似無承牌之人矣。致中曰，徐命均辭疏，承批後可以出仕，而聞於悅曾事引嫌云。此雖不異，而豈可以此，竝廢許多公事耶？徐宗伋，其妻遘癘四次加痛，身自救護，不但斥補，歸後尙未一疏承批而已。形勢有難猝然出仕。兪拓基許遞館職，旣出曲諒，俾伸廉隅，則他職，可以應命。而一向違牌，無意出肅，當有別樣，申飭之道矣。上曰，判金吾之以往事引嫌，誠極過矣。不可以此，開次官替行之路。徐宗伋事勢適然，許遞。兪拓基，事極怪矣。是何道理？予知其素有不仕之志，爲沁留時，每欲圖遞，予終不許。故不得遂其志矣。旣遞副學，許伸廉隅，則今於他職，一向撕捱，無意應命，亦不陳疏，公然自在，可謂全無分義矣。此後牌不進，政院更勿啓達，可也。〈竝出榻前下敎〉錫命曰，副提學尹惠敎，一向違召，徒傷分義，玉堂無備員之時，極爲可悶矣。上曰，以館錄事撕捱乎？錫命曰，權爀疏，謂一邊才望之士，再次見漏，而惠敎曾亦主圈，故引以爲嫌矣。上曰，予以爲今番弘錄，有所參涉，今聞知申言，乃往事也。雖今番主錄之沈珙，不可每每撕捱，況前日圈錄之尹惠敎乎？兪拓基之許遞副學也。累問而處之者，亦有意也。李宗城，謂此後撕捱者，皆當藉口於此云。予無乃誤許其遞乎？致中曰，許遞豈誤乎？情勢各異，他人豈必以兪拓基藉口乎？權爀疏語，本非混斥全錄，蓋有指斥者云。全錄之人，豈可强引爲嫌耶？上曰，權爀疏語，不爲指名者，雖曰疎漏，而原其疏意，不但固執，帶得不公，以爀疏强爲撕捱者，亦非公心，出於疑阻，彼此若以一公字爲心，則寧有此紛紜耶？最可笑者，以入於本館錄，引以爲嫌，不可行公於臺職，獨不念廉隅所關耶？予實訝之，錫命曰，吳命新，自權爀疏出，情迹難安。右相欲令暫出于外，故銓曹擬差平昌，而命新除拜已久，尙不肅命，似當有催促之道矣。致中曰，雖非朝令，廟堂與銓曹相議，如是處之，則有同外補。命新，何可處以人言爲辭，而不赴乎？申飭爲宜矣。上曰，吳命新事，其時亦有下敎矣。使命新，不出貞業之招，而直出椷招，白脫之後，則便同常人。而今人言之不已，亦已支離矣。於承旨則渠當臬兀矣。此事今無可言，而今入侍翰注，其時至於徑出。予以爲命新，不必避而當避，甚於時義者，如避蛇蝎也。旣遭此無前之事，則命新之不安於內職，宜矣。而外職，亦何可辭？此必韓德厚侵斥尹容之害，波及而然也。不但大臣銓官之意，予亦欲伸其廉隅，視若補外而落點，何可不赴乎？雖今日可以肅謝，明日可以辭朝，自政院，各別申飭，催促發送，可也。〈出榻前下敎〉李宗白，亦必以尹䆳事引嫌矣。當初以翰林入侍，不安而出去，申飭後還入，今不宜與前有異。辭疏中館錄事，外若添入，䆳事則政院不捧，可也。致中曰，䆳雖伏法，宗白不可棄，豈以有啓爲嫌乎？上曰，尹䆳兄弟，俱出賊招，故㝚有處分矣。若㝚不出逆招，䆳又不伏法，則㝚亦不必全棄矣。諸臣以次退出。

5月18日

行都承旨趙錫命〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈病〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，淸安縣監李義浹。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽呈辭受由，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普在外，尹汲未肅拜牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，正言申宅夏，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，兩司闕啓已久，連日監察茶時，亦甚未安。除在外呈辭入啓未署經外，持平尹汲，獻納崔命相，正言申宅夏，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以持平尹汲，獻納崔命相牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。

○梁廷虎啓曰，淸安縣監口傳差出，給馬下送事，命下矣。新除授淸安縣監李義浹，兩司俱未署經，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。

○李鳳翼啓曰，副提學尹惠敎，一向違牌，無意應命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學尹惠敎，日事違牌，終不應命，事極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學尹惠敎，再招不進矣。當此玉堂上下番俱空之時，一向撕捱，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其所引嫌，已涉太過，而鎭日撕捱，無意應命。分義道理，俱極未安，從重推考，明朝牌招。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，卽接月令醫員金是玖手本，則保放罪人金�，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，含春苑內摘奸時，或射或遊，兩宗家事知奴子，嚴刑規警事，命下矣。夏坪正懋奴子秋世捉來，考見號牌，捧侤音後，依傳敎嚴刑一次。密安副守焍奴子推捉，則以夏坪正之子，稱以父子同居一室，無他奴僕，終不出給。再三嚴督之後，方始起送兒奴老味，年未滿無號牌。故爲先密安副守家奴子與否，推問，則謂以本非其家奴子，以良民，一時雇居云。夏坪正家奴子秋世，卽其同居之漢，宜知實狀。故亦爲反復憑問，而所供一般，密安副守焍之累次推托，不給奴子，終以雇居良民年未滿兒弱，塞責起送者，尤極駭然。其罪狀，令禁府，拿問嚴處。老味，不但初非密安副守奴子而已。年旣未滿，法不當施刑，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎，以刑曹意啓曰，今日坐海西舡格和水罪人等，旣施三次之嚴刑，依下敎從輕重定罪發配次，配所單子書入。而全家罪人十三名中，有家口者，只是三名，其餘則或無家口，或無籍。受敎內凡全家徙邊者，無家口單身，則絶島定配云。故安德壽以下無家口無籍十人，則依受敎以絶島定配，各定配所，而全家三名，則例自兵曹，定配所發送。故移文兵曹，實監官落後者高漢章，自海營，嚴刑三次後，亦依受敎，全家徙邊事，移文海營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹意啓曰，因於義宮手本，內需內牒呈內，前頭祥祭所用祭需錢文，依戊辰、辛巳前例輸送事，移報該曹。而自該曹，以戊辰前例輸送之意，草記蒙允之後，只以錢文六百五十兩，輸送之。故取考同宮所上庚午年捧上文書，則祭需錢文一千五百兩，明白書塡，未輸來錢文八百五十兩，卽爲輸入，以補祭需事，又爲啓下移報矣。本曹文書中，庚午三月日，因傳敎，明禮、於義兩宮魂殿山陵祭需錢文一千三百兩，都數輸送之外，又無祥祭祭需別爲輸送之事。則今玆同宮文書之明白與否，固難的知，而祭享所需，事體至重，毋論前例之如何，事當依數輸送。而本曹經用，十分虛竭，當初戊辰前例外，不得加送者，蓋出於無路推移之致。今此更移雖如此，實無下手處，有難加數輸送，自本宮，推移以用之意，分付，何如？傳曰，經費雖不可不顧，祭需亦事重，未上下外四百兩，輸送，可也。

○禮曹判書宋寅明疏。伏以臣於日昨，伏覩備忘，有賑廳堂上爲先從重推考之命，竊不勝惶汗震栗之至，臣之以賑事得罪，亦已屢矣。仰惟聖上，憂念饑民，必欲濟活，惻怛之誠，勉勵之旨，有足以感動群下。臣雖無狀，亦旣備數於有司之列，豈不欲仰體德意，至誠奉行，而惟其事勢有至難，思慮有未周，卒令實惠未究，餓莩相續。則前後人言，臣固不敢爲自解之計，而此其罪，有不可以問備末勘而止。嚴敎之下，怵伏多日，恭竢威罰之繼至，間雖迫於嚴命，冒出登對，而不職之罪，終有不可倖逭者，玆又冒萬死敢陳自列之章。伏乞聖明，亟降威命，削臣職任，勘臣罪犯，以謝公議，俾靖私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。飭勵之事，不必深嫌，卿其勿辭行公。

○正言申宅夏啓曰，臣於臺地，自畫已久，疾且膏肓，無望陳力。頃於在鄕時，敢從縣道，略暴情實，而未蒙恩遞，驚惶震惕，大失所圖。臣之虛縻職名，已閱數朔，病雖沈篤，實難轉動，而一向退伏，極涉惶悚，不計死生。力疾登程，寸寸前進，昨纔來伏私次，而長路撼頓，症情越添，方謀醫治之際，忽承嚴召，怵分畏義，不敢言病，黽勉束帶，蹣跚曳足，秪肅恩命，粗伸分義，而仍因蹲冒，斷無是理。且本院，方有前校理權爀補外還收之請，其疏中，旣論館錄之苟充，而臣亦館錄中人，則其不可參涉於此啓也，明矣。旣不得參涉，則理難一刻冒居。而況僚臺，旣以此相繼引避，或已辭遞，或方辭單入啓，則臣之去就，義無異同。尤何可獨爲晏然仍據於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

5月19日

行都承旨趙錫命。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈病〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙最壽三度呈辭。入啓。執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普在外，尹汲牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，獻納崔命相，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又以都摠府意啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道

○又啓曰，兩司闕啓，已至多日，連日監察茶時，事甚未安。正言申宅夏，引避退待，亦已經宿，三司無行公之員，尙未處置。除呈辭受由、在外、未署經外，獻納崔命相，持平尹汲，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以持平尹汲牌不進罷職傳旨，傳于李聖龍曰，推考傳旨捧入。

○傳曰，陽智縣監、果川縣監，照律公事，趁明早擧行以入。

○以山陵守陵官狀啓，傳于李聖龍曰，此狀啓，與他有異，而尙不擧行，依前下敎，卽爲擧行事，分付。

○以禁府啓目罪人李錫衡原情公事，傳于李聖龍曰，後日登對，稟處。

○趙命臣，以漢城bb府b意啓曰，當此特下備忘，摘奸老弱飢民，抄報賑廳，以給米醬之日，部官之責，尤爲緊急。而方値戶籍修正之際，五部官各一員，除本司逐日待令於監董廳，當部則只有一員供職。凡務每患窘迫，而至於中部，則參奉作闕，已至五朔。以吏曹久無首堂，尙未差出，獨有主簿一人，而酬應兩處，其勢實難暇及。在前如此之時，有令次官變通差出之規，今亦依近例令次官，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李弘遠爲中部參奉。

○以山陵守陵官陵卒救恤事，前後煩陳，極知猥屑，惶恐待罪事，狀啓。傳于李聖龍曰，勿待罪事，回諭。

○備忘記，bb傳b于李聖龍曰，長番內官柳仁植，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。

○以嶺南上來畫像擧條，傳于李聖龍曰，禮官謄此擧條，問議大臣事，分付。

○李聖龍，以備邊司意啓曰，湖南諸道風落松造船之擧，誠出於不獲已，實是莫大之事。而初因道臣之不欲奉行，至於發遣本司郞廳，量給役糧，使之監董造成，則事體尤爲重大。而卽見本司郞廳回還後手本，則船隻雖已畢造，而當初各邑慢不擧行之中，海南縣監鄭再春，則非但朝令之下，略不動念，沮戲船役，百般爲計。蓋其意莞島一面，專屬於海南船役不成。而後風落之材，可以次知，必欲沮敗乃已，多有駭擧。故諸邑造船之後，末乃始役，僅得成樣云。近來各邑守令之不奉朝令，誠極寒心。而再春之必欲沮戲船役之計，尤屬無謂，其在懲勵之道，不可以船隻之已造而置之。海南縣監鄭再春，姑先罷職，拿問定罪，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今五月十九日，生員沈得成稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李垕培，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，關西漕運敗船，當該地方官甑山縣令李塼，拿問處之事，傳旨啓下矣。李塼，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○獻納崔命相啓曰，臣妄陳一疏，經年廢錮之餘，忝居憲職，情迹萬分臲卼，實出冒出之勢，仰暴危悃，幸蒙恩遞，庶幾因此閑屛，粗安私分。不意今日，復叨言地，猶不敢抗顔出肅，昨違嚴召，譴何惟俟，聖度天大，終靳例罷。今以僚臺處置，庚牌又降，分義是懼，不得不黽勉趨謝。而第臣於向日，目見前校理權爀之遠投重溟，公議所在，不容泯默。乃以三載再補等語，仰請還寢。日昨諫臣之特遞，備忘中一款，卽此請寢外補事，則臣與諫臣，旣是同罪。自在應遞之中，其不可以諫官，自處也，明矣。且臺閣處置，觀其避辭，定其立落，乃其例也。院僚所引之嫌，旣由於爀之疏語，則臣於其間，實難容議。今若以其疏爲非而請出，則嚮臣還寢之說，便是私護，又將以此嫌可避而請遞，則今臣斷定之論，非出公正，如是而其可冒當，自壞臺例耶。本院還收之啓，旣不參連，同僚退待之避，又不處置，則其在廉義，決不宜一刻，仍居於職次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○都承旨趙錫命疏。伏以臣卽伏見副提學尹惠敎疏本，以臣頃日筵奏沈聖希事，爲非結之以曲爲之地，汲汲陳稟。職居近密，挾公濟私爲言，誠未滿一哂也。玉堂草記後，詳聞人言，則聖希之退熱，纔過一旬，尙在危域。而大臣亦以尙服冷劑陳白，則齋宿闕下，使之就直，心有所未安。果以蘇完後牌召之意，仰請，而聖上亦下奏當之敎矣。當初草記，似非詳探其病情之如何，而旣聞的奇，則姑寢齋宿，實出於謹愼之道，其所濟私云者，可謂大不襯矣。此不過玉署之長，累違召命，情地迫隘，有此侵斥於不當之地。而臣忝叨近班，已浹八朔，出納乖宜，多負職責，不待人言，宜早斥退。而尙此蹲冒，以致譏議，莫非臣自取，更誰尤哉。玆將肝膈之懇，仰干宸嚴之下，伏乞聖慈，亟遞臣職，以安私分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏其悉。過中在彼，於我何嫌？卿其勿辭察職。

○左副承旨洪尙賓、右副承旨梁廷虎疏。伏以臣等，卽伏見副提學尹惠敎疏本，以本院之請牌長官，盛加非斥，旨意深緊。臣等看來，不任訝歎，繼之以一笑也。近來玉署多官，或在外或禁推，見存之員，只有沈聖希、李潝二人。而聖希則再經毒癘，未及差完，潝則一家子姪，相繼傳痛，未免躬自犯染，決不可出入於淸禁之地。副學一窠差出之外，無他變通之道。故臣等以此措辭，相議稟啓，此固出於事勢之不獲已。夫豈曲爲兩臣地而然哉？至於近日長官請牌之頻煩，亦由於宰臣過自撕捱之故，嚴敎屢降，在喉院之道，不得不已，前後事狀，不過如此。此何近似於汲汲陳稟？挾公濟私之目，而今乃不究事實，過加砭斥。豈宰臣違傲迫隘，求說不得，咎人於不當咎之地，而容易噴薄，至此哉？如臣等無似，忝叨近密，絲毫蔑補，短拙畢露。雖微人言，自知不稱，今者非斥之言，至發於論思之地，其何敢晏然冒據於職次乎？玆敢露章自列，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命鐫遞臣等之職，以安微分，不勝幸甚，臣等無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。過中之斥，於爾何嫌？爾等勿辭察職。

○行副提學尹惠敎疏。伏以臣情窮勢蹙，屢違嚴召，昨陳一疏，瀝盡肝血，庶幾聖慈之俯賜鑑憐。誠淺辭拙，未能感天，及承聖批，不惟不許遞罷，反加之以諄諄誨諭，臣誠惶隕感激，繼之以抑鬱也。念臣駑才醜質，寧有一分近似於三司長席之極選？而徒藉先蔭，倖躐至此。非不知揣分量力，逡巡退避，而旣感恩私，且畏分義，有除輒承，有若固有。自昨春以來，矢心自劃，抵死撕捱，前後去就，判作兩截，夫豈臣樂爲哉？誠有不得不然而然也。噫，憲臣疏語，若只論臣不合藩任，則儘是藥石。臣雖褊中，詎或芥滯於事過之後，亦豈遽至因此而竝欲圖免於內職哉？誠以其言，微刺暗鑱，正如冷鏃之透髓。人未覺其創甚，而自不堪其痛苦故耳。至若今日館職之難冒，較諸此一款，猶是歇後事，而揆以廉隅，事體亦有斷然不可冒進者。儒臣旣竝斥再次弘錄，則前之主圈者，與後之當錄者，情勢之難安，實無異同。況其時同事之人，尙在引嫌中，一則出入於圓扉，一則翶翔於瀛館，世間豈有如許進退耶？且以館規言之，旣有無故下僚，則不得請牌長官者，自是三百年舊例也。乃者副校理沈聖希，經疾許久，旣已蘇完，齋宿闕下，將欲就直，修撰李潝，家中疾憂，聞旣妥帖，從孫有患，元非襯切，則便是無故之下僚。而喉院，顧乃曲爲之地，汲汲陳稟，職居近密，挾公濟私，出納惟允，果謂是耶。臣實慨然也。大抵人之規避館職者，或厭承明之久直，或拘言議之差池。今則朝無一事言議，非所論也。臣固性甚弛緩，能耐久直，兩者無一，而乃反鎭日違逋，自陷罪戾，是豈常情之所當出乎？卽此亦可見臣踪地之萬萬臲卼也。承批之後，迷不知回，一向跧伏，無計蠢動，人臣分義，到此掃地。儻蒙日月之明，俯垂鑑燭，亟賜斥退，俾得全尺寸之守，則體下之仁，固當隕結。如其不然，以臣爲猶可進，而故事偃蹇，則是罪當誅，亟命有司，快正常憲，允合於聖世刑政。今乃姑示容貸，曠日相持，壞損國綱，無復餘地。此莫非賤臣無狀，不能見孚於君父之致也。直欲刺心以明，而不可得也。特敎又降，責諭彌勤。臣非木石，寧不知感？而廉隅大防，終難放倒，隨牌詣闕，投疏徑退。而疾痛之呼，言不知裁，罪上添罪，萬殞猶輕。伏乞天地父母，特諒臣苦心危衷，亟削臣職，仍勘臣罪，以警具僚，以安私分，千萬幸甚，臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，已涉太過，侵斥喉院，亦涉過中，卿其勿辭，從速察職。

○戶曹參議金致垕疏。伏以臣不顧情地與廉隅，冒沒入肅，非敢曰一番祗謝，足伸私分，良以違命是懼，籲懇爲急故耳。入城之後，連値齋戒，緘疏未徹，濡滯旅邸者，已過四五日矣。反面稽期，憂慮政深，卽接鄕信，祖病添加。蓋因替侍之人，失於將護，以致夜睡全失，飮啖頓廢。臣方寸煎灼，神魂飛越，通宵不寐，坐而待朝，敢冒萬死留疏徑歸，臣罪至此，鈇鉞猶輕，仍念君親一也。忠孝無二，臣雖無似，粗識斯義。況今家貧親老，養道多闕，逮親之祿，古人榮之，爲貧而仕，君子許之。夫豈欲蔑棄分義，輕謝恩命哉？顧臣九袠之親，病淹五載，下山之景，莫挽報暉之日無幾。一身難分，隻影自憐，區區烏鳥之私，不得不計短長之日，而爲終養之圖。臣之情事，可謂窮且慽矣。伏乞聖慈，亟削臣職，俾遂至情，仍治臣罪，以肅朝綱焉。臣無任惶悚隕越切祝祈懇之至。答曰，省疏具悉。纔謝旋往，事體未安。今觀爾疏，情理亦然。爾其勿辭，往護焉。

○平安監司宋眞明疏。伏以臣於春發之初，偶得血便之症，每日血下一鍾，尻門作痛，頃刻難忍。首尾兩朔，一向沈痼，眞元大脫，形骸徒存。醫人見者，皆以爲七情所傷，積瘁所祟，根委不輕，砭藥難效，惟有居閑謝事，庶得支保。臣於其時，豈不欲引疾廢務，陳章控哀，以冀重擔之卸解？而不但新到乞遞，義所不敢，屬有京運一事，事務旁午。凡所措處，皆係緊急，不得不力疾忍痛，勉强酬應，以致病情之乍歇旋苦。彌閱三春，始得少愈，而藩宣之職，莫急於巡審一路，採訪風謠。故試身於便近數邑，轉路而深入江邊，僻邑荒堡，無不遍歷，跨三朔閱五旬，乃得還次。顧以久病積憊之餘，加之原濕驅馳之勞，中氣虛損，殆無餘地。舊患血症，轉有成痔之勢，醜穢之狀，雖不敢覶縷，而今若不早療治，一味勞攘，馴至於癃痼難醫之境。則螻蟻微命，縱無足惜，其於聖朝體下之仁，豈不有傷？況今運事旣已幹當，賑政亦旣垂畢，目下別無緊關機務，及今遞易，庶不至於病民而妨公。玆敢悉暴情懇，仰籲仁覆之天，伏願聖上，俯垂矜憐，特許鐫改臣職名，俾得以歸身田廬，隨便調息，復尋生路，不勝幸甚。且臣有難安情地，輒敢冒瀆焉。頃於滿浦狀啓中，以潛越之未禁，犯人之擅誅，有惶恐待罪之語，而尙未見回下，固已不敢晏然。且於日昨，伏見備局關文，則以安州運船致敗甑山事，有從重推考之命。臣於此，惶悚恧蹙，無地自容。噫，朝家之所以爲救南民，遠移邊粟，旣出於萬不得已。臣之所以仰體德意，奉承惟謹，亦爲其救飢之急。則凡係擧行之事，豈或歇後？而海嶼多梗，槽路不熟。且京來船漢，率皆獷悍，劫掠村閭，到處留連，邑倅所令，無足檢攝。臣又遠入邊荒，未能察飭，安之距甑，不過一帆可到之地，而裝發十許日，止是而見覆，苟求其咎，實由於沙格之稽緩，護送之不勤。故或囚或拿，施刑懲罪，而至於差員，則雖有兩名色，此船之敗，適在裝載旣畢領運未及之前，則於彼於此，罪俱無當，初不擧論，儘有其由。然使臣而若陳此委折於狀中，則可謂詳備，而慮不及此，疎迂之敎，臣安得辭？竊念自春徂夏，朝暮經紀於運穀事者，自謂殫盡心力，而畢竟以此，至被何問，莫非臣庸碌無能處事不敏之致。雖使臣無此疾病之難强，其在淸朝澄汰之道，亦不宜容臣盤礴，一任重藩之癏尸。更乞聖明，亟賜勘處焉。臣無任隕越祈祝之至。答曰，省疏具悉。疏末引嫌，不宜過嫌，卿其勿辭察職。

5月20日

行都承旨趙錫命〈病〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李鳳翼〈式暇〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李聖龍啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○洪尙賓啓曰，大司憲未差，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文，持平鄭熙普在外，尹汲牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠意啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府右尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，右副承旨梁廷虎，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲入侍。而兩司多官，或未差，或在外，或呈辭受由，或引避退待，或未肅拜，或未署經，無入侍之員。持平尹汲，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪尙賓曰，大臣、備局堂上引見。

○備忘記，bb傳b于梁廷虎曰，長番內官孫世榮，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○輪對官單子，傳于李聖龍曰，司饔院則以在京長官入侍事，分付。

○洪尙賓，以兵曹意啓曰，今五月二十一日，武臣賓廳講書日次，而政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍，以義禁府意啓曰，海南縣監鄭再春，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭再春，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，時囚罪人安東一，遭其母喪，依定式啓稟，限成服保放矣。今聞已過成服云，卽爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，bb傳b于李聖龍曰，今日內調馬時，宣傳官兪胄基，騎芻五中，直赴殿試。

○洪尙賓，以刑曹意啓曰，日者薛致大爲名人，呈訴本曹，仍又納供，以爲新門外李肅川，指示往來于西學洞李進士思信家矣。一日李進士言於渠曰，南漢山城有窺峯等城之役，自守禦廳董役，求得解事監官云。君當是役，則論功不少，此事希望者，纏頭爭先，例有行賂然後，事可成就云云。故錢文三百八十兩，備給後，又爲徵索。故又給四十兩，合四百二十兩矣。其後頻頻進去，則一向以城役未完定，周旋之意言及，而渠失此四百餘兩之錢，將至塡壑之境。連往推錢，則百般遷就，終不備給，末乃出給家券，請治欺人取財之罪，四百二十兩錢文，一一推給云。聞甚驚駭，所謂李家奴子，爲先捉來，巖問曲折，則思信書納原情以爲，有李晟弘者恩人，而聞薛致大多錢，欲爲貸用。故與門外居李肅川，同誘致大，圖給債錢四百餘兩於晟弘處云云。其言都不成說，推問於所謂李肅川家奴，則書納原情，與思信之言，初則略同，其間必有隱情，極爲痛駭。而李家奴子，與薛致大，一處面質，則所謂李肅川家奴，始爲直招思信賂取薛錢四百二十兩之端，透露無餘，極爲寒心。李思信捉來囚禁，更爲嚴査，依律定罪。而所謂李肅川，其名乃重泰云。當初指得致大於思信者，固極殊常，初頭納供，顯有符同之跡。卽今思信，又以薛錢四百兩，重泰取用之意，呈訴相爭。身爲朝官，所行極爲不美，不可不竝爲査處。而李重泰係是朝官，移義禁府處置，何如？傳曰，允。

○修撰趙迪命疏。伏以臣荐違嚴召，罪積逋慢，論其負犯，萬戮猶輕。而聖慈天覆，輒垂寬假，纔從吏對，又復蒙宥，職名如舊，庚牌狎臨。在臣分義，何敢不竭蹷趨承？而第臣廉隅，終有所萬萬不可冒出者。蓋其難進之端，自畫之義，旣已悉陳於日昨供辭，今不須煩陳。而卽今則情勢之外，又有情理之悶迫者。臣父年旣衰暮，病且深痼，居常懍懍，若不支保。意外腫患，忽發於下部要害之地，浹旬辛苦，症狀危劇，左右扶護，情境煎迫。頃者召牌之下，亦不能暫離陳懇，坐犯違傲之誅，自速圓戶之繫，而置對之後，連聞家信，迎醫破膿者，今已數日，而瘡口久未完合，熱候尋常來往，食飮廢却，眞元虛脫。臣之夙夜焦鬱之狀，實是在囚諸人之所共憫憐。今玆恩宥之下，召牌竝臨，而臣父現住於城外近十里之地。故臣未及抽身歸省，直自金吾門外，轉詣闕下，敢玆疾聲泣籲於孝理之下。伏乞天地父母，曲加矜察，亟命鐫遞臣職名，俾得專意救護，仍命攸司，勘治臣前後違慢之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○全羅道觀察使柳儼疏。伏以臣誠眇然一箇孱措大也。待罪輔鎭，猶懼不稱。不意今者畀之以湖南藩臬之寄。臣祗奉命書，且惶且駭，實不知置身於何地。噫，是任也，卽古方伯連帥之職，今又益以殫治澄淸之權，聽斷懷綏之責。則以臣蹇劣，當此重任，何異猨狙之被冠裳，僬僥之擔千鈞？其必駭瞻矚而速覆跌，臣所自知亦明。不審朝廷何所取而乃有此誤簡也。況玆一路，民俗極玩巧，而財賦所取辦，在平歲而難治，已最他路。自經戊申之變，而刀犢之化，久猶未孚。則臣有何威望，可以鎭望？重値今歲之飢，而殿屎之慘，所不忍言。則臣有才術，可以拯救，左思右度，終未有萬一堪承之望。且惟命官用人之體，須待歷試功能之著。而今臣受任一州，已負蒭牧之責。喣濡雖勤，惠未遍於窮蔀，牒狀屢煩，誠未格於廟堂，致使麥前望哺之民，重罹方農阻飢之慘。靜思厥咎，罪實在臣。而顧反以按道典藩之任，加之於負職投劾之身，其於綜名核實之政，不亦大相盭乎？使臣不能量己審勢，昧然承當，則其所齟齬狼狽，必將有倍於今日。而貽害一道之生靈，又豈止如一州而已哉？臣爲是懼，尤切循墻之志。至若粗淺無用，叨竊太濫，懍然有招災之懼者，則尙屬私懷，不敢悉數於嚴威之下，以增瀆擾之誅。伏乞聖明，俯諒微懇，亟許遞改臣新授藩任，無俾擧措失宜，人器不稱，不勝大幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今玆藩任，不宜過辭，卿其勿辭，待交龜，速往欽哉。

○江原監司李普赫疏。伏以臣伏見本月十一日邸報，以臣放未放啓下事，誨諭備至，郵罰特加，臣誠惶愧，罔知攸措。念臣之向前履歷，不過郡邑，至於朝廷體例，實所茫昧。性又疎率，不能周思，臨事顚錯，非止一二。至若玆事，宜有區別。而初未覺得，分秩之際，宜加審愼，而亦未酌量。忽爾修啓，致勤聖敎，此莫非臣昏謬憒憒隨事生疣之致，自不覺其惶汗之沾背也。且臣素有難强之疾，而受任以來，賑事方急，不敢爲乞免之計，捱過日月，以至于今矣。諸般症情，越添於今春分賑之行，瀆擾是懼，一味悶蹙。今則賑政已畢，麥事登場，此政臣仰暴私懇之日，玆敢略伸疾痛之呼。伏乞天地父母，特垂矜察，亟許遞改，俾幸公私，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其所飭勵，何必過嫌？卿其勿辭察任。

○五月二十日巳時，上御進修堂，大臣、備局堂上引見入侍時，領議政洪致中，右議政趙文命，行知中樞府事申思喆，判敎寧徐命均，禮曹判書宋寅明，左副承旨洪尙賓，假注書李錫福，事變假注書曺命敬，編修官許錫，記事官趙明履入侍。致中進伏曰，數日來日氣甚蒸鬱，聖體，若何？上曰，無事。致中曰，其間丸劑爲始進御乎？上曰，精神不專，其後頓忘，自明當進服矣。致中曰，今則開睫如常乎？上曰，如常矣。文命曰，此非一時之患，而有根柢乎？上曰，適日氣不佳，故偶如是矣。致中曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。致中曰，雨水若過多，則恐有害於麥矣。夜來卽止，幸矣。上曰，來頭若皆如是適中，則幸矣。致中曰，昨日東湖、纛島人來，問其處麥事，則向熟無害云矣。頃者兩日霧塞，上敎亦以爲慮矣。其後無大段所傷云矣。文命曰，雖數日有霧，麥之成實者無害，未及熟者，稍有所傷矣。上曰，東湖，是小渚也。水邊則霧氣尤多矣。湖西，必已盡刈，而沿海邑，似有害矣。致中曰，秋牟則霧不必爲害，春牟則成實而未及熟，似有微害矣。致中曰，此乃京畿監司報狀，而本道御史移文內，楊州民間遑急之狀，有倍他邑。本道所得海西米各邑分俵外，四千石中大米二百石，小米二百石，爲先劃給楊州牧云。楊州本來還穀鮮少，卽今形勢最急，所當更加劃給。而六千石，旣已分俵於麥前，四千石姑留，以待麥後事，旣有特敎，所留餘米，方在宣惠庫中，自本道，不可任意加給云矣。蓋楊州幅員廣而民戶多。當初分俵之米，固當不足，而御史目見民事，有此論移，其切急可知。所留四千石，雖爲麥後之備，而此則便是前頭事，目前之患方急，四百石加給似宜矣。上曰，此穀之當初許留者，蓋爲麥後之備矣。卽今事勢，異於前日所料矣。今者繡衣之送，只爲濟急之計，而楊州則予亦慮有卽今遑急之患矣。御史之言如是，豈可爲來頭之備，而不救目前之急乎？君之視民如赤子，目見赤子飢餒之慘，而不卽救其急，忍使之待秋而後食乎？四百石加給，可也。〈出擧條〉上曰，以此觀之，則楊州儲置米，必犯禁矣。若有之，則御史必先爲分給矣。必是已盡，故御史如是耳。致中曰，此開城留守朴師益狀啓也。備陳本府民事之遑急，仍言海西米，旣遍畿內，而獨不及於本府，事涉不均，請一體劃給，俾爲麥前救急之地云。蓋松都異於列邑，故畿營分俵時，依前例獨漏矣。卽今本府民事，誠切急，屢請留庫，軍餉參酌加分，而終未蒙許。今此海西米，又不及焉。民間之稱冤，不足怪矣，守臣之狀請，亦其宜矣。今若以所留餘米，依楊州例劃給，待秋還捧，留作軍餉，則事勢便好，故敢達矣。上曰，分俵穀物，例不及於松都乎？文命曰，松都與列邑有異，故例不同入於畿邑中。而民間遑急之患，與他邑無異，其在一視之恩，宜有參酌劃給之道矣。寅明曰，大興山城，自是關防重地，而軍餉米素有若干儲置，漢北諸邑，以此爲賴者多矣。今若以海西米餘穀，參酌劃給，則不但爲麥前救急，亦可爲廣儲軍餉之道矣。上曰，右相之意則以幾許石劃給松都爲宜耶？文命曰，許給松都，以補大興軍餉爲好，而但卽今則麥事不遠，從略劃給似宜矣。上曰，四百石許給，可也。〈出擧條〉致中曰，此平安監司宋眞明狀啓也。以爲京運米上送時，以道內守令邊將，旣已擇定差員，而嘉山差員，到安州裝載發送，過十餘日後，未及逢點於寧城差員所住處，中路覆敗於甑山境浦口，此是兩邑差員俱未管攝之處，故狀聞時未果請罪云矣。領運差員，則未及點檢，而敗患之患，適在中間。嘉山郡守與寧城僉使，俱無可罪之端，似當分揀矣。上曰，分揀，可也。〈出擧條〉致中曰，再昨畢給乾糧，以麥事已登，還歸故土之意，知委饑民，則皆曰當還故土云。而卽今留在者尙多，必多有致斃者矣。臣再昨乾糧分給時，適出城外見之，則皆是必死之流也。去者多，留者少，則宜有濟活之道矣。寅明曰，伏見再昨備忘，辭旨惻怛，孰不欽仰而感動焉。備忘中，有飢民之留在者，設粥以活之敎，而纔給十日糧，過一旬後擧行似宜矣。上曰，何待十日乎？雖設粥前，若見垂死者，自賑廳濟活爲宜，申飭五部，路傍若有饑困將斃者，使之急速文報，隨所聞救活，可也。文命曰，畢賑後又如是，則難以支當，宜有限節矣。寅明曰，閏五月初間，則麥事必當爛熳矣。刈麥以後則可以止之矣。上曰，雖給十日乾糧，而其間應死者必多矣。如此之流，設粥以活可矣。彼乃赤子也，同胞也。哺其饑濟其死者，乃王政也。非浮費也。麥事爛熳，則乃可止矣。致中曰，但於一日一次喫粥，則救活之德，似無效矣。上曰，朝夕設行可矣。文命曰，朝夕發令，多聚饑民，則染氣之熾盛，亦可慮矣。上曰，朝來則朝喫，午來則午喫，隨時隨喫，可也。寅明曰，器皿釜鼎之屬，自軍門得用乎？上曰，依爲之。寅明曰，日昨備忘，有一巡發賣加給之命矣。今月發賣之給屬耳。待來月初，更爲分給，何如？致中曰，今月所給，已滿六巡云。更爲分給，則事勢誠難矣。上曰，民不可欺也。此亦精抄，來月初給之，可也。寅明曰，當初發賣則勿論大中小殘戶，通同分給矣。今番則只抄飢民乎？上曰，精抄饑民，可也。〈出擧條〉文命曰，權爀事，臣頃有所達，而敢因近來癘疫熾盛之說，更此仰陳矣。權爀發行之後，家屬相繼染患，渠在忠淸道，病勢亦非輕云。嚴程有限，身病如此，道路生死，亦涉可慮矣。上曰，頃已下諭，差病後下去，可也。致中曰，頃見忠淸監司私書，則以爲權爀病情甚重，決無作行之勢，故姑爲挽留，以藥物救之云，槪想其危綴可慮矣。當初在水原時，雖有待差下去之命，而近畿留連，事甚不安，强疾擔舁，發向公山，故其病因至添劇。且其家屬，相繼染癘，稚女不救，又喪同氣，其家屬三分四裂，各自奔竄，而旣無家長，情理可矜，故無論知與不知，聞者莫不愍然矣。寅明曰，瘴海風波，雖無病者，實所難堪。卽今病重者，遠涉重溟，必難免死，旣非死罪，則不必置之於死地矣。致中曰，權爀之疏論弘錄處，大段不是矣。發行時，歷辭於臣，果以失着責之，則其言，亦以爲本意非謂全錄皆然，實有指斥之人，而辭不達意，以至於此云。蓋其意，非出於沮戲矣。上曰，其所指斥者，有之云。卿等知之，則陳達可矣。致中曰，臣固不知其指斥者某某，而前頭似必出於疏章間矣。以錄中諸人言之，指名之後，則可無不安之端，主圈之人，亦不必過自引嫌矣。渠之本意旣如是，則似不必深罪，而其所遭情境，實人理之難堪處，到此地頭，豈無懲創之道乎？文命曰，錄中諸人，不必擧皆引嫌，此有前例之可言者，小臣所參之弘錄，多有人言。故臣果疏陳其違例，以爲自劾之端，終始撕捱，不爲行公，而他餘始雖撕捱，終皆出仕，今番所錄之人，亦豈異是耶？上曰，渠雖至此境，不必懲創矣。自甘於負其君負其父，而惟以時象爲重，其爲人則不刻迫，而自有不通之固執。雖十往來於濟州，天性難變矣。今聞卿等所達之言，渠雖無狀，情理可矜，姑停補外，使之出陸，海南縣定配，可也。尙賓曰，權赫旣已投畀海南，而大靜縣監李景勳，時未離官，當爲仍任乎，出代乎？上曰，李景勳仍任，可也。〈出擧條〉上曰，少退。諸臣遂出閤門外，有頃復入侍。命均進伏曰，自前逆賊緣坐罪人，有逃歸故土，而現發者，則逃亡者，一次刑推後，絶島定配，配所守令拿問矣。卽見東部所報，則逆賊泰建母甘春同生弟泰江等，庚戌年緣坐爲奴婢於慶山縣矣。値此荒歲，無路資生，轉轉流離，逃還京中云，故罪人捉致典獄矣。所謂泰江年僅八歲，而其母甘春，則其年頗多矣。此與男丁之逃亡有異，而當次一次刑推後，島配乎？慶山縣監，亦當依例稟問乎？下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？致中曰，同是緣坐罪人，而女人逃亡，與男丁有間。且當凶歲，無以糊口，轉轉流離，以至於此，則其情可矜。然旣犯重法，又非除刑之年，一次嚴刑後，還發配所似好，至於守令，則常時不能檢飭之失著矣。守令遞易，雖涉重難，不可無警飭之道矣。文命曰，今若參酌，則不但與前斑駁，近來凡事，擧皆解弛，必須依前重治然後，以爲懲勵之道矣。上曰，此則與他有間。若爲流丐而轉轉上來，則非深治之罪，嚴刑一次後，還送配所，慶山縣監則大臣之言是矣。官屬點考，若爲着處，則豈如是乎？紀綱所在，當爲拿問，而遠地守令之遞易，多有民弊，姑先從重推考，可也。〈出擧條〉命均曰，臣於悅曾事，有不敢參涉，而旣承批旨，不許，不得不將爲覆奏。而前判義禁申思喆，請其推問於渠者，欲觀其招辭而更加訊問之意也。或言渠則必不直招，淸州賊變時，將校輩似有目見其同入賊陣之狀者，査問於本州，覈其實狀爲當云。何以則得當耶？下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？致中曰，渠之被捉，雖在於嶺南，自嶺南査問，何以得實乎？必欲査治，則當令忠淸監營按問，而立隻之人，似未易得。若行査而終未得覈實，則反不如不問。直爲刑推，期於承款爲宜，渠雖斃於杖下，亦無所惜矣。文命曰，淸州作變時，渠年不過十四五。或疑其不往，而旣是天永之弟，而又爲逃亡，臺臣所論，亦且嚴重，刑推之外，似無他道矣。上曰，渠是天永之弟，而如非傑出之人，則應爲隨往於淸州之亂矣。雖不可斷之以從賊，而李德載爲御史時，旣有所論列。大臣所達又如此，不可徑先酌處，令本道，嚴刑訊問，取服後狀聞，可也。〈出擧條〉命均曰，金�事，有議處之命矣。觀其供辭，則掠倡義之功，圖占陞秩云者，渠之發明，不無所據云。賊鏡稱以爵號之事，渠雖縷縷發明，旣入於御史書啓，臺啓又爲明的，而別無指摘之端，無以覈得其虛實，有難循例議處，下詢大臣而處之，何如？上曰，予則謂不必以金�爲非。嶺南風習之根本，議處，可也。卿史及臺諫，非公然惡金�而然也。必聞嶺人中，惡金�者之言也。惡金�者，歸之於逆，愛金�者，極口稱冤。同是嶺南，而好惡判異，嶺南風習，豈非可怪乎？若於稠中，稱賊鏡以金參判，則是護逆也。護逆，亦逆也。權相一、柳敬時之營救金�，亦豈非異乎？處分未下之前，汲汲稱冤，此甚非矣。且使金�若非逆，則其所作言者，乃是驅金�而歸之於逆也。此必非父兄之讐，而不過時象之所致矣。汲汲稱冤者，時象也。歸之於逆者，亦時象也。故予以爲嶺南風習之根本，議處，可也。今日爲臣子者，稠坐中豈有稱賊鏡之爵號者乎？侍從之臣，若爲此言，則豈容立於覆載間乎？其所掠功云者，近來世道，豈有見掠者乎？雖欲掠取，此亦難矣。大抵若使金�，介潔處身，則何必得此言乎？不善行身，處事之失，據此可知矣。且不必治金�，當治金�之根本也。金�削職文案，則付之嶺南，使此後則勿復爲此等事，可也。〈出擧條〉上曰，戊申年麟佐、希亮出後，則嶺南人宜如彼人之《覺迷錄》也。朝象之妥帖難，而嶺南之妥帖，亦豈難乎？在上者，不當扶抑也。致中曰，羅學川、安鍊石，卽嶺南文官，而善文者也。羅學川，自逆鏡在時，每以逆鏡爲無狀不測，嶺南人以羅學川爲失性人，而指目之矣。戊申年嶺南起義兵時，士人多會議，作通諭道內文。羅學川曰，此文，當以爲此賊胚胎於逆鏡矣。自初攻斥學川者，聞其言以爲，此賊何關於金判書乎云云。戊申年前嶺南人，以逆鏡，豈知爲逆鏡乎？稠坐中，有一人出其言，而不能辨誰某，或言金�爲此言云矣。上曰，此亦時象也。攻治羅學川，故稱以金判書矣。致中曰，其所掠功云者，羅學川年多官高，故士人輩以爲，羅承旨當爲義兵將云。則金�之徒以爲，義兵將圈點出之爲可云。�大責曰，同是國事也。義兵將，何用圈點爲哉？以是以羅學川爲義兵將。其後朝家，以金�之欲起義兵可尙，至於加資。羅學川之徒以爲，此乃羅學川之功，而�反加資，必是�自上京，專稱渠之功，故如是加資云矣。寅明曰，嶺南根本，南人居多，舊家名族多有之，西人則本來鮮少，而擯不容焉矣。近來新出西人漸多，新出西人則根本不是大段，而其所執事理則是矣。從其事理之是，而爲扶此等人，則舊家名族，皆摧折矣。若以摧折舊家爲嫌，而曲扶南人，則其議論立，而倫紀義理，有所傷矣。以是適中難矣。不問其家閥之如何，事之是非，則當明白決之。至於接人應物，則勿論彼此，可也。而處置之道，誠難矣。上曰，近來嶺南之人，不捨大頭腦乎？所謂大頭腦，有屬近來大頭腦改之乎？寅明曰，戊申以後，不敢言逆徒之事，而本來偏論之心，則尙不改矣。文命曰，爲其處守令者，大斥金�之徒，則舊族皆摧折矣。若以是曲扶之，則益增其氣，而弊又甚矣。上曰，嶺南人本來舊心，則姑勿論，以金�爲是爲非者，別件事也。覺其心而改之，則上策也。寅明曰，每事惟在在上者導率也。上曰，非特嶺南也。根本，是朝廷也。嶺南之時象，固已非矣。而朝廷之時象，不亦異乎？以得之爲幸，欲各樹其黨，弊以是生矣。爲逆鏡，豈由他哉？克念作聖，罔念作狂，聖狂判於毫忽之間。逆鏡，初豈欲謝於嶺南乎？欲以爲羽翼而然也。心或在於患得患失，則爲逆鏡也，此非逆鏡之心也，乃時象之心也。嶺南大頭惱中，又有分裂焉。蓋元氣若實，則客氣不侵，朝廷之上，若不紛亂，則嶺南之人，豈分裂至此乎？卿等若妥帖，則當無兩公事。而使予爲四件公事，豈不切迫乎？一人之身，着兩兜甲，則豈不難乎？堯、舜復起，多岐則難矣。上曰，李錫衡事，何如？錫孝、錫衡，終是怪異矣。予之最所痛惡者，科標也。近來外方科擧不擇，京試官有如許之弊，而京中科事，亦如是矣。科事立落，亦繫於時象。崔致重事，予以爲渠可自爲然後，可以爲人言也。科標事，甚無據也。命均曰，錫孝得字標於台一，落於袖中。故錫衡亦得見云。而其私書中，持此字標，觀科爲可。宋國緯、宋國經、許采、李彙晉處，得標以送云。其後聞之，則此人等，多不入試官矣。上曰，許采其時爲守令乎？命均曰，其時察訪矣。台一、錫衡面質時，台一曰，吾若得字標，則何以給錫孝云云。錫衡則人物怪異，言辭謊亂，擧措駭異，便同喪性人，而決不可得標者矣。上曰，無乃佯狂乎？何許人一家耶？命均曰，故判書李寅燁之同姓一家。上曰，台一爲人，何如？命均曰，台一則年少了了，非若錫衡者也。錫衡則爲人誠駭異矣。致中曰，科場用情，重事也。試官若無用情，則當觀其人而爲之矣。豈爲彼怪駭之人，爲科標以給之乎？此甚虛疎，得於四人之說，決不可取信矣。鄕曲儒生，往往有虛浪者。前日鄭栻爲慶尙道試官時，有一儒生，傳致書簡，稱以趙泰采書也。故相臣趙泰采，豈爲如許書乎？且趙泰采與鄭栻，不相見也。豈爲折簡乎？此等人，極爲虛浪矣。文命曰，其人旣不爲試官，且與爲試官而見捉者，亦異矣。上曰，意其誰某爲試官，而得標，甚於定試官後得標也。且旣得之，則同生之間，當共見之矣。豈於袖中落出，而後始見之乎？此乃奸詐之言也。科事用情，最爲痛惡。以錫衡爲妖妄喪性，而棄之則已矣。可問者，嚴訊，可也。所謂試官，因置之可乎？亦問之可乎？致中曰，一番捧招，則在渠等之道幸矣。上曰，若仍置，則非嚴國法之道也。且其人長在黯黮之中，則豈不冤乎？致中曰，守令輩一番問之似宜矣。命均曰，刑訊台一，則庶有可知之道，而錫衡則非可問之人矣。上曰，近來科事，極爲怪駭。平安道道科，何年爲之耶？其題則草尙之風必偃也。聞其時試官之言，則科場出題前，擧子已誦其題云，此則有斟酌處也。外方科事，尤極無據。以千方百計，窮極圖出，豈非可駭乎？此則試官事，詳問，可也。命均曰，台一輩，更爲面質，何如？上曰，重臣之言，是矣。承旨書判付，可也。予則以宋國緯等，爲可嘉，三年之內，無一請訊者，必是不忤於人也。命均曰，在法，自五月至七月，不爲守令決杖矣。今年則有閏五月，當自五月望後，至七月望前爲限乎？致中曰，大抵盛暑不決杖者，不欲傷人也。如許守令決杖，豈有傷人之理乎？然而旣有法典，則不可不用也。上曰，閏五月望以前，用以五月，望以後，用以六月矣。守令決杖，雖盛暑，豈有傷乎？然而法自王府始，依法典，可也。上曰，應敎黃晸來待閤門外云。注書出去引入，可也。文命曰，近來次對，兩司每每不備矣。今日則三司又爲不備。非但事體，誠極寒心，或恐從此仍爲規例，此後不可無別樣申飭之道矣。上曰，副提學尹惠敎，引嫌過矣。卿等之意，何如？致中曰，權爀疏中，有再經弘錄之語，則尹惠敎，以前日主圈之人，一時引嫌，不是異事。而此豈爲大段撕捱之端乎？文命曰，旣入其疏，則似有一番引嫌之事矣。上曰，大臣之言如是，尹惠敎之不爲行公可知，罷職，可也。〈出擧條〉寅明曰，以畫像事，當送郞廳，收議大臣，而大臣旣未見其狀啓矣。下示，何如？上曰，狀啓當下之矣。寅明曰，聞外言則六十餘年前紗帽制度，異於今云矣。上曰，見誰某畫像耶？寅明曰，申景禛、申�畫像，亦異於今云矣。寅明曰，故大司憲朴應男贈諡後，諡狀則用先正臣朴世采所撰行狀事，領相已有所達矣。今旣許令贈諡，其諡狀則以先正臣朴世采所撰行狀用之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，登文科未分館而死，則例有贈職之事矣。前假注書姜必文，聞已身死，依例贈職，何如？上曰，依爲之。致中曰，古規則此等贈職，例爲實注書，而南有常身死時，以有常，纔經入學時將命之，故其時銓官，以副修撰追贈，而頃者李山培之死，又引此例而贈之矣。此事終違古例，今後則依前，以實注書追贈，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，近來政院，或捧不當捧之辭單。如判決事洪重疇之辭單，亦不必捧入也。遞差傳旨，爻周，仍任呈單捧入，承旨推考，可也。〈出擧條〉致中曰，金堤郡守李淨，以情勢臲卼，今方上京，必欲遞職。外議皆以爲，獄事未究竟之前，不可先許其遞云。而但監司疏中，旣以下官，飛書構捏上官，體統掃地盡矣爲言，則其在下官之道，已難晏然矣。監司若無故，則雖催促還任，猶不無强赴之道，而今則監司旣坐罷矣。此時雖被罪罰，決不可冒還官次云。在渠廉隅道理，似當如此矣。道臣則旣有拿命，必不能酬應文報云。故不得直送辭狀，赴任守令，亦不得呈于吏曹，縮伏京家，去就未決，卽今賑事纔畢，文書整頓等事，一日爲急，一向曠官，亦甚可慮，似當有變通之擧矣。上曰，情勢似然，曠官有弊，許遞，可也。致中曰，守令例不爲遞差，當爲罷黜矣。上曰，依爲之。而今此處分，非由本事，乃爲渠之情勢也。以此出擧條，可也。〈出擧條〉上曰，全羅監司從速下去爲宜。而新除廣尹，交龜然後，全伯當上來肅謝矣。廣尹，自政院催促耶？致中曰，可以催促矣。上曰，不數日內辭朝事，催促，可也。〈榻前下敎〉注書引黃晸入來，晸進伏曰，臣於榻前，當以處置事，達之矣。正言申宅夏，獻納崔命相，竝引嫌而退。當初疏語，旣無指斥，以此引嫌，未免過中。島補旣重，疏論固宜，到今爲嫌，尤涉太過。請正言申宅夏，獻納崔命相，竝命出仕。上曰，依啓。〈出擧條〉晸曰，館僚近來皆有故，上下番俱空，久未開講。且檜原君諡號，至今遷延，若備三員，則卽今可以爲之。校理沈聖希，修撰李潝，雖曰有病故，而沈聖希則差病已久。頃於闕下，一日齋宿，而政院有差退牌招之啓，故還退。李潝則乃其從孫之病憂也。異於親自犯染，齋宿行公爲宜。分付政院，過三日後，使之牌招，何如？上曰，李潝，旣不犯染，則不必齋宿，沈聖希則身旣爲病，差歇未久，使之入直，當何如也？致中曰，沈聖希差病與否，數日則未有聞。而頃聞都承旨所達之言，則熱候尙存，冷劑連服云矣。病已快差，氣又充實，則染氣不必久存，而病雖得差，氣猶未完，則闕中出入難矣。晸曰，若一毫未審，則臣何敢請入於淸禁乎？今則外人皆相通云矣。上曰，渠之欲齋宿者，分義未安，故必如是矣。致中曰，李潝，故完陵君之三寸也。叔姪相依矣。完陵已逝，只有獨子，而頃以染病，在死生中，醫生以爲危重難救，其家無男丁，故李潝不得已入見之。雖曰從孫，無異子病，故有急則必入救之。情勢如是，不得齋宿闕外，而若朝令必爲强迫，亦豈可顧其私情乎？其身則不病，累日齋宿，則豈可不入直乎？上曰，卽今可爲副學者有之乎？晸曰，前望有之矣。上曰，此外亦當有之，可以爲新望乎？晸曰，無吏判則不可爲矣。上曰，吏判上來聲息聞之乎？來耶不來耶？致中曰，未聞近來聲息。而頃者因便爲書於臣曰，病若少歇，則卽當發程，而實病如是彌重。故前後聖敎之下，尙今違慢，若一陳達，得被大罪，則爲幸云。臣答以爲，前後恩禮隆重，聖旨亦嚴切，若上來得遞，則猶或可也。而身在遠外，坐而欲遞者，事甚非矣。紀綱所在，不當若是，寸寸前進，擔舁上來爲可云矣。聞其一家之言，則實病果有之，不得上來，心甚不安，夜而不寐，亦以爲一大病云矣。上曰，兪拓基之他職撕捱，亦何故也。卽爲牌招，使之察任，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

5月21日

行都承旨趙錫命〈病〉。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈式暇〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。

○梁廷虎啓曰，大司憲未差，執義朴弼周，掌令金墰、朴奎文在外，持平鄭熙普未肅拜陳疏。入啓。一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于梁廷虎曰，召對爲之。

○有政。吏批，兼判書金興慶在外，參判申昉進，參議未差，同副承旨李聖龍進。兵批，判書金取魯服制，參判李廷熽外司進，參議柳綎病，參知李匡世進，同副承旨李聖龍進。

○吏批啓曰，判書金興慶在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批，以趙遠命爲大司憲，李榕爲司諫，趙最壽爲刑曹參判，沈珙兼同義禁，尹得和爲持平，尹東衡爲副校理，宋徵泰爲宗廟令，尹得華爲金堤郡守，權鏡爲義禁府都事，申慶瑞爲海南縣監，趙尙純爲司評，申皓爲禮曹佐郞，兪夏基爲司導主簿，申思建爲宗簿主簿，林蘧爲歸厚別提，申煥爲活人別提，判敦寧徐命均今加輔國，實錄都廳堂上行副司直李春躋今加嘉善，實錄都廳郞廳以上加資，咸寧君朴纘新、完春君李遂良，已上敍用事，承傳，廣州府尹李宗城，今超通政加資事，傳敎，大靜縣監李景勳仍任事，承傳。

○兵批，金相玉，副護軍單付，趙最壽、徐宗玉、成德潤、李龜休、沈珙、李眞淳、申光夏、李瑜、李匡德、金尙奎、愼無逸、徐宗爕、徐命九，竝副司直單付。

○李聖龍，以弘文館意啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體極爲未安。新除授副校理尹東衡，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，今五月初二日，各司久任郞廳引見入侍時，靑恩府院君立後事，問于本家，斯速擧行事，更爲申飭，可也事，命下。卽以傳敎內辭意，發關于府夫人所在家，亦爲嚴飭於沈家門長處矣。卽接靈原府夫人朴氏呈單內，家翁靑恩府院君沈浩立後，兩家相議，以家翁十二寸弟沈沃第四子駿賢，定爲繼後云。立案成給，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，以嶺南上來畫像擧條。傳曰，禮官謄此擧條，問議大臣事，分付事，命下矣。議于大臣，則領議政洪致中以爲，頃日筵中，旣悉陳淺見，無容更議。右議政趙文命以爲，臣意則其爲贗本無疑，而設有一分可疑，其所處變之道，恐不若洗去之無未安。蓋旣置之疑信之間，則不可以慢待，亦不可以崇奉故耳。向於筵中，略陳淺見，而今無異同者，敢此仰對，伏惟上裁。行判中樞府事李台佐以爲，今此影子，關係至重，而疑信眞贗，俱無所憑據，初若仍奉佛宇，不關朝家，則猶可以傳疑之義處之而已。而今旣奉來京中矣，親經睿鑑矣。事體張大，宜有所決定，不當更置於疑信難辨之中也。先儒之論畫像，毛髮失眞，斷以別人，則其嚴如此。竊聞入侍大臣禮官之意，皆以綃軸之尙新，帽靴之非古，不宜用崇奉之禮仰陳云云。區區愚賤，亦無別見，耄老昏瞀，妄論臆對，惶恐無地，惟在博議而審處之云。行判中樞府事李宜顯以爲，臣衅負在身，不敢妄干朝議。矧此至重之事，尤何可容喙？俯詢之下，不得仰對，惶恐俟罪云。奉朝賀崔奎瑞，領中樞府事李光佐，行判中樞府事鄭澔，行判中樞府事閔鎭遠，行判中樞府事李觀命，行判中樞府事沈壽賢俱在外，不得收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，未獻議大臣處，問議。

○副校理尹東衡疏。伏以臣於頃者，在直徑出，旣犯擅離之科，有召輒違，又速逋慢之誅。此豈臣頑如木石，全昧分義而然哉？直緣母病危劇，方寸迷塞，蒼黃焦灼之中，忽不知禁直之爲不可曠，恩命之爲不可傲，自陷於罪戾耳。其情則誠慼矣。而律以邦憲，萬殞難贖。乃蒙天地父母，曲垂務愍，不加嚴誅，祗從薄勘，俾臣得以晨夕救護，不離病側，糜粥之食，藥物之供，親自在視，終使束手待天之母病，獲延殘喘於今日者，何莫非錫類仁化之所賜也。涕泣感激，隕結難報，旋又自悼。眇末如臣，濫沐洪造，猥玷淸顯，絲毫微答。惟以恪謹趨走，爲少伸賤分之圖者，卽臣素所自勉。而不幸母年篤老，危疾頻仍，煼悶所迫，任情徑行，前後負犯，合被大何，每一念之，寧欲無生。從今以往，區區至願之日夜所祈祝者，只在於早伏刑章，獲安私義而已。不自意恩敍又下，牽復如舊，除旨召牌，絡繹儼臨。臣於是，惶感憫蹙，五情震蕩，實莫知何以爲計也。到此地頭，只當顚倒趨承，他不暇計。而顧念臣母三朔沈篤之疾，出入人鬼關頭，眞元之陷敗，更無餘地。喉間一氣，今雖僅存，而貼委牀褥，作一僵屍。喘息不絶如絲，神識若存若無，飢飽溫冷，須人節適，便旋轉側，待人扶將，似此症形，決是朝夕人事耳。人子情理，豈忍少選離違於其側哉？臣若以此時，諉之怵分畏義，遺棄病母，貪進榮次，致使奄奄垂絶之危命。少失於救衛，則恐爲臣終身靡及之至恨，而其不孝之罪，亦將無所逃於孝理之下矣。殿下亦安用不慈不孝之人，置之邇列，重傷風敎也哉。昔宋臣包拯，以親老，十年不仕，其親壽不至於八耋。其親之有篤疾與否，亦未可知，而其人，卽宋之名臣也。其進退之關係，豈不甚重？而當時人主許其情，傳記稱其賢，何哉？誠以其愛親之誠，有足以感動人心故也。今臣之母，以年則恰滿八耋矣。以疾則迫在餙巾矣。臣之至愚極陋，無所肖似，其進其退，顧何足有無於朝廷？而特以淺孝淺薄，不能孚感於上下，往往備數於垂乏之列，乃不得專意於扶救者。其勢豈不亦絶悲而極哀也耶？嚴召之下，不敢坐違，謹此隨詣。而念臣情私，終難抑而就直，玆敢泣血陳懇，徑歸病所。伏乞聖慈，察臣煎迫之忱，諒臣窮急之辭，亟命鐫削臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，特命選部，永勿檢擬，使之任便救視，以伸至情焉。臣方急於哀嗚，至於外至之言，固不暇提說。而乃者前校理權爀之疏，盛論昨年館錄之不公，臚列罪狀，不有餘力。其言之撓敗重選，不但諸僚之疏，劈破無餘，聖明亦已嚴加處分，則臣又何事乎？較辨而釐改之請，旣發於論思之地，則臣以當初參圈之人，不恤人言，晏然冒進，斷無是理。而況同時會圈之臣，一竝引罪自劃，無或有膺命者。臣獨何心，放倒廉義，抗顔就列，重犯無忌憚之罪哉。咫尺天閽，投足無路。伏地兢惶，恭竢鈇鉞，只願速賜譴罰，用謝公議，不勝萬幸，臣無任哀迫祈懇之至。答曰，省疏具悉。權爀疏辭無謂，不必爲嫌。爾其勿辭，俟少間察職。

○持平鄭熙普疏。

○持平鄭熙普上疏。伏以臣之悰地，無一毫可出之勢，病情有萬分難强之狀，露章祈免，蓋出於至懇血悃，而日月之明，猶有所未燭者。不惟不罪，反以上來察職爲敎。臣嚴畏分義，不暇顧私，强疾登途，以爲入城請譴之地矣。行到半程，宿脹又劇，一身之大，幾至數圍，僵倒店含，轉動不得，村閭方藥，百般投用，僅得數分生道。論以疾勢，固當封章徑歸，取便調治，而螻蟻賤疾，無望聖明之矜諒。縣道再籲，亦爲格例之所拘，進退到此，便是維谷。死生利害，不敢計較，寸寸前進，昨始來伏私次。而積敗餘氣，尙在煙霧中，彈冠束帶，其勢末由。在鄕而徒縻職名，抵都而又復如此。柏府一窠，便爲臣虛帶送日之歸，天下豈有是理哉？雖使臣無病而可堪驅策，向日罷軟之目，至今爲臺閣之羞。每一回思，無面可顯於此一節。臣固自劃於言地，而且伏見儒臣疏本，其所下語，雖無深緊論斥，在外卽一彈章，執公之議，旣發於論思之地。則臣是已遞之人，其不可諉以聖明之靳許，冒蹈宿趼，重貽淸朝之恥也。伏乞聖明，勘臣罪而削臣職，以謝公議焉。臣於請急之章，不宜更贅他說，而區區願忠之誠，耿耿不已，玆敢冒附一二，惟望聖明之裁省焉。卽今飢饉旣劇，癘疫且熾，千里菜色，一路僵尸，可謂驚心而慘目者。殿下惻傷之旨，日降於廈氈，濟恤之典，遍及於京外。殿下之深仁至德，人孰不涕泣感祝？而臣愚則以爲飢饉也，癘疫也，非今日始有之災。有國之所不能免者，自古聖帝明王之世，何嘗無癘疫飢饉之如今日耶？只以施措之合於道，救恤之得其宜，要使二者之患，不爲病於國家而已。堯水湯旱，不足爲災，而無所損於至治者，蓋有以也。故我肅宗大王臨御五十載，摠攬權綱，洞察賢邪，政修法明，民安國豐。而歷究前後，則飢饉之歲多矣，癘疫之日屢矣。曾不足以累我聖治之萬一者，爲其善於施措，勤於救恤，收拾人心，恢張國綱者也。今日殿下之警災救民者，何莫非殿下家法中出來，而人心漓而不古，國綱弛而不振者，莫近來若也。惟殿下，法先王之心，遵先王之政，惟以服人心振國綱爲務，則等閑災異，何足憂也。且臣追念昔日，竊有所懷。春間在臺時，欲一達而未果，今此略陳焉。嗚呼。己亥耆社之慶，可謂千古所無之盛休。以我先王之洪仁大德，有位有年，實乘國家之熙運，克享壽耈之純嘏，屈至尊之威，降入耆社之圖，進諸老之臣，均賜便殿之宴，此乃簡牒之所未有，黃童白叟，尙今傳誦。而年邁事往，當日遺臣，祗益弓劍之痛。伏切聖孝，念到于此，尤切羹墻之慕矣。夫君臣義嚴，天地分截，固不可以年甲之相同，敢達於黈纊之下，而以臣迷見，恐有不可已者。古之孝子，父母不在，見人之面目，似其父子，則目爲之瞿。聞人之年甲，等其父母，則心爲之動。其亦人情事理之所當然也。先朝近密之臣，零落殆盡，卽今一二宰臣，聞其年甲，適與先王相符。且或以銀臺之臣，獲與當日之宴，在殿下，待耆舊之道，宜施優異之典，以彰殿下追先之德。而其他臣僚中，年甲相符者，亦依國朝養老之例，或賜食物，則尤可爲孝理之一大美政也。臣頃以關東事，草草疏論，自知其誠淺言陋，不足以仰槪聖心。而我殿下曲爲東民，乃有臘蔘蠲減之命，嶺東西老少人物，莫不鼓舞感祝曰，我肅廟昔年行仁之政，又復見於今日，至有流涕而於悒者，則我殿下爲東民之德，至矣。臣宜不以關東之弊，再瀆宸嚴，而臣之所熟者，關東事也。旣有耳目之所覩聞，不敢終隱，卽今種種弊瘼，難以毛擧，而其中不可不急時變通者，冗雜之役是已。近來峽俗，日以大壞，淳朴掃地，巧詐成習。所謂富戶爲名者，夤緣於京衙門吏胥輩，圖入於中樞府錄事、守禦廳別破陣、校書館唱准等役。蓋役旣輕歇，額無定數，投屬之弊，月加歲增。而各邑元無案付，營門亦不與知。每當歲抄之時，認以閑遊，或有推捉，則持納一丈帖文，且受京衙門關文而來。故爲其守宰者，事係上司，莫敢下手，只以至貧無依之類，苟然充額，職此與隣族難保，逃故相繼者也。關東如此，他道可推而知。臣謂從前見充者，今難一倂革罷，而自今年，別爲申飭。三衙門舊額之外，無使奸民輩，圖受新帖，得免實役。而且各道此等之弊，另飭道臣，以爲一例變通之地焉。噫，今日急務，惟在於軍額之募實，而湖南前伯之欲頉富民，請補賑資者，實是前所未有之事。拿問之命，蓋出於軫軍政、防後弊之盛意，而天下之事，自有次第，下民之情，違于守令，守令之言，入于營門者，當然之理也。玆事決非道臣躬聽獨思者。管下諸倅中，必有爲方伯畫此計者，使之指某現告，一體科罪，斷不可已也。惟我祖宗朝遺法，莫嚴於治贓之律。至于孝廟、肅廟，而尤不少貸，一切痛繩，貪官汚吏，於是屛氣，而然錮限旣過，亦不全棄，以開自新之路。且或有非罪而枉罹者，輒皆蘯垢而流恩，則兩朝盛德，其孰不起欽而興感耶？見今嚴束之法，殆與兩朝無間，而廉風都喪，坐贓而見錮者，往往有之，其亦世道之不幸耶。在君上之道，不可不隨現隨錮，以勵一世之爲得。而若因奸民之訐訴，一登繡衣之書啓，以至于沒身錮廢，則太平聖世，亦豈無向隅之歎哉？以臣所聞言之，前牙山縣監李泰鎭，以名門世胄，廉雅自持，而見被錮典者，殆過十年，近來雨露之澤，非不洽矣。而尙在戴盆中，前平昌郡守崔昌億之所坐輕重，臣固未詳，而然其簡約恪謹之狀，曾所稔聞。及其莅任本郡也，適與臣所寓接境而近，民譽頗騰，疪政未聞，而忽被御史之論啓，平民訖今稱寃。至於前襄陽府使權孚，才具素優，文雅有餘。前後莅邑，恰有廉聲，而及宰本州，遽陷贓科，聞其所坐，只是那移一事。其所那移，雖曰公用，係是犯法。若以此勘罪，則當之者，其亦無辭，而置之錮籍，繩以入已之贓，則豈不冤哉？臣又於柳復明之頃年所遭，不勝慨然。復明之前按關東也，律已淸約，威惠竝行，十數年擬獄，一聽卽覈，卄六邑弊瘼，從便盡革，秪今道內之民，服其神明，誦其惠澤不已。至若伐材一款，尤無苗脈。臣寓在橫城，細知其言之麥浪，而一入臺啓，僇辱未洗，聖上雖屢降除旨，復明其肯揚揚而冒出耶？噫，御史，非欲陷人也。臺臣，非欲害人也。而驟聞訐誣，有難區別，俾此數人，爲一生之累，此誠聖明之俯燭而垂恕處也。夫繼嗣之義，卽人家之大節，風化之所關也。其在扶倫之道，不可不明正，而近來士夫之家，亦多違悖法例者，此固寒心。且聞閭巷之間，近有倫紀之大變，不得不仰瀆焉。故譯官卞爾昌者，老而無子，承其父命，以其弟爾和之子廷老，定爲己子，書之於墓碣，告之於一家。而其從姪廷台，潛圖禮斜，欲占其財産。爾昌卽爲呈禮曹，入啓罷之矣。厥後廷台死，而其子國臣又欲爲爾昌之嗣，構訴爾昌，見斥金吾。而及今爾昌之死也，棄喪突入，毆逐廷老，自主其喪。如許傷風敗倫之人，古所未聞。人言喧藉，莫不駭痛，此不可以人微地賤而置之。臣願分付該曹，捉致國臣、廷老及兩邊年長者，明査事實後，嚴刑國臣，以正亂倫之罪焉。在昔韓愈曰，善計天下者，不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已。夫紀綱者，特一箇無摸捉底物，而立則治，否則亂，豈不大可懼哉？噫，聖上臨御以後，凡於政令施措之間，所以爲第一務者，惟是嚴立紀綱四字。而食效之反遲，何也。臣以近日事觀之，內外百度，靡不解弛。至於治獄之節，尤有所慨者。湖南罪人之拿致京獄者，今幾月日，以聖上五日之服，念軫遐土多人之滯囚，特命申飭，俾速究勘，有以見欽恤之盛意。而秋堂之臣，厭避是事，迄不擧行。今日朝廷，少有紀綱，則刑獄之稽滯，豈至於此哉？聖上前後所飭之紀綱，不行於搢紳之間，而但行於微末之守令，殆未免於務小忽大之歸，臣竊爲殿下惜之也。臣曾在丁未春，待罪騎郞，忝山陵侍衛之班，仰瞻天顔，竊喜吾王，庶幾無疾矣。自前冬以還，玉候屢愆，臣在草野，已不勝憂天之誠。近又伏聞精神減昔之敎，臣之隱慮，於是一倍矣。大聖人天賦之姿，固異凡人，而向經凶逆之亂，重之以震極之哀，諒陰之慼，飢饉癘疫，又是無前之災。邇來四五年月日，無非我聖上悲剝焦憂之境界，則榮衛之暗損，疾恙之闖乘，其勢必至。臣每念及此，自不覺心𢥠而謄摧。噫，朝宗艱大之責，四方臣民之托，是在我殿下一身，其負荷之重，儻何如耶？又伏況東朝慈愛之情，常恐有惟疾之憂，以殿下出天之孝，尤宜仰體慈念，愛惜聖躬，魂殿執奠之際，勿爲哀毁之過節，丙枕憂民之夜，勿爲心慮之過費，加意頤養，務底於六脈和而百絡平，則億萬年無疆之休，可基於玆矣。臣竊以是爲殿下攢手仰祝焉。臣之情病，如右所陳，區區哀籲，誠非獲已。更伏願聖慈，俯垂憐察，卽賜鐫改，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏陳首件事，大意雖是，似乎抑揚矣。第二件事，其令該曹職在宰列者，竝賜食物焉。湖南事，朝家大體，當率其領，何必至於守令。至於數三守令事，不可輕議，不可干請。國臣等事，令該曹處之，以金堤事査覈者，方査本道，其所遲滯，不異矣。疏中可以申飭者，令備局申飭焉。疏末勉戒，由於愛君，了不留意？爾其勿辭，從速察職。

○五月二十一日辰時，上御進修堂，召封入侍時，參贊官梁廷虎，侍講官黃晸，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。上曰，玉堂讀之。時以《節酌通編》第三卷進講。晸讀，自問答論事與藉溪胡原仲，至使得所正焉，不勝幸甚。上曰，承旨讀之，廷虎讀，自與慶國卓夫人，至輒有所見。上曰，注書讀之，錫福讀，自與王龜齡，至以道其拳拳伏惟照察。上曰，上番讀之，后奭讀，自與陳丞相，至必有輕千里而告於明公者矣。上曰，下番讀之，明履讀，自與劉共父，至某不敢以此等錯本文字誤朋友也。晸曰，此篇與親舊問答論時事處也。第二板，用人之道，擇人望而用爲宜。自古擇人之道，莫先於望之一字。昔楊綰素有人望，爲相之日，郭子儀聞之，減坐中之樂，崔寬毁第宅，楊綰旣有淸簡之望，故自然彈壓百僚。晉殷浩素有人望，當時之人以爲，深源不起，當如天下何。人望之可用，蓋如此。卽今國勢微弱，擇用一代之人望爲好矣。一貫之說，以上下內外遠近邊際言之，異於《論語》之意矣。上曰，道有二致，此義，何如？晸曰，朱子學問，忠恕與一貫，豈有二言哉？初年所見，適如此云矣。第三板，在聖人，有聖人之用云。在聖人者，指《論語》忠恕，在學者，指《中庸》忠恕也。聖人之忠恕，至誠無息，使萬物各得其所。聖人之忠恕，一以貫之。學者之忠恕，己所不欲，勿施於人。言雖異而理則同矣。且於《中庸》，以安行利行强行言之，人之氣品不齊，故聞道有早晩，行道有難易，然自强不息，則可至於道矣。生而知之，安而行之，亦同矣。上曰，人性本善，而氣質有殊，及其歸趣，皆本善也。晸曰，此與慶國夫人書，而朱子早孤，慶國夫人，乃劉子羽繼室，而以通家之義貽書也。劉子羽之子珙與玶爲世聞人，爲宋朝世家世祿之家，鮮克由禮。膏粱子弟，雖務謹飭，僅如常人，此無古今之異矣。家門子弟，躐等爲官，雖有小過，必見容恕，故其身易肆，其心易傲。是以朱子以不早登仕之說，勉戒之，其意好矣。上曰，然矣。晸曰，此與黃端明書也。年與爵，人人可得，而德之一字，所難得。故《孟子》曰，以德服人者，中心悅而心服。端明之爲人，端莊正直，可以爲人師表。故朱子爲書，請執弟子之禮，其賢可知矣。上曰，然矣。晸曰，此與王龜齡書也。賢人之進退用舍，係於時運之盛衰，國家之興亡。宋杜衍，一日，憂形于色，人問之則曰，某人退去，國家之不幸也，是故憂之。一日，喜形於色，人問之則曰，某人進用，國家之福也，是以喜之。賢人之進退，關係甚重，故憂喜如是矣。用賢則國治，不用賢則國亂。今時亦豈無賢人？雖退去之人，苟賢也，則必致而用之，爲國之福矣。上曰，其言是矣，當留意焉。晸曰，此與陳丞相書也。自古有爲之主，欲興不世之治，則必得明哲之臣然後，治可興焉。而其明哲之臣，皆從草野中得出來。傅說拔於版築，呂尙得於漁釣，不可一二數也。我國人物甚鮮，而用人之道不廣。一以門閥取人，其所擢用於淸班顯秩者，率是名家世族，而草野之賢，抱才懷寶，老死於丘壑者多。如或當大難，則奮起而辦事功者，未必皆名家人也。殿下求治之誠，非不至矣。而尙於用賢之誠，有不勝權輿之歎。盍亦勉勵？上曰，大抵我國，近來用人之道甚偏。雖知其如此，而拘於時俗，且以國制偏少，故不能釐革矣。不承權輿之歎者，其言誠是矣。草野之中，實非無人，而知鑑不足，不能擢用，有志未果，良可慨然，當各別留意矣。晸曰，此與陳丞相書也。歐陽脩曰，善政事者，有及人之效，善文章者，只自潤身而已。禮部取人，先文章而後德行，故朝登仕路，暮陷刑罰云。我朝以詩賦表策取士，專尙浮華，故識者慨然。科法難以輕改，然而宋以王安石經義取士，及至南渡後改之。爲今取士之道，德行宜先，文藝宜後矣。上曰，我國取士，專以詞華，予亦知其弊矣。明經雖重，而明經者少，故製述爲重，明經爲歇矣。漢之對策，名以賢良，唐則以文藝取人，尙質尙文之弊，觀乎漢唐，可以知也。上曰，《二程全書》，以朱子所見定之乎，此外又有文集乎？晸曰，有之矣，此則爲書於劉共父也。朱子之意以爲，先賢文字，刊行已久，雖或有未安文字，遽能改之，以沒其實，非善也。先賢片言隻字，豈可改乎？後日慮有恣意輕改之弊，欲爲懲後，縷縷作書耳。上曰，然矣，晸曰，《節酌通編》，先朝只於法講時進講，而召對時，不以此冊。故刺紙無所定，近來日氣甚熱，刺紙從略懸入，何如？上曰，李宗城言召對，亦以此冊矣。玉堂進講冊子，有置簿處乎？晸曰，然矣。晸又曰，書狀官李日躋，召對時同入事，前已下敎。而今則加資後未肅拜，早晩當爲實職後出肅後，可使入侍乎？上曰，當有入侍之路矣。廷虎曰，日昨筵中，以兪拓基牌不進，勿爲啓達事，有所下敎。故其時推考傳旨，不敢循例捧入，厥後數日，亦不得請牌矣。昨日次對，伏聞自上以牌不進，雖不啓達，何可不爲牌招爲敎。故昨夕出牌，則兪拓基承詣闕外，陳疏退歸，今日廳坐，又爲呈疏，末段侵本院甚緊。以常規言之，其疏所當捧入，而牌不進，旣不敢啓達，則辭疏捧入，亦涉未安，姑爲留置院中。而且牌不進，不得啓達，其後請牌，亦無以措辭，事異常規，不可不一番稟定，故敢達。上曰，欲效於時象，而不知有君父。其在分義，豈敢若是？江留除拜之時，旣已陳疏承批，則更無陳疏之事，副學許遞之後，備堂、禁堂，宜卽行公，而連事撕捱。故兪拓基牌不進，使勿啓達，蓋欲其切迫也。聞此敎後，寧有更爲違牌之道哉？今日國家，如有紀綱，不必如此。雖無兪拓基一人，豈不爲國乎？罷職不敍，可也。今日史官，秉公書之，則當書宰臣兪拓基，不忠於其君，立效於時象矣。上又曰，忠字過矣。謂之不公，可也。〈罷職不敍，可也。以上出擧條〉上曰，注書出去，輪對官引入，遂出閤門外，引諸輪對官入侍。工曹正郞柳泓等，以次進伏。上問職姓名，對曰，工曹正郞柳泓。又問履歷，對曰，癸未年除永徽殿參奉，循序以進，以歸厚署別提出六，移拜工曹佐郞。未幾出宰恩津，未滿六朔，遭艱遞歸，終制後復職司饔院主簿，移刑曹佐郞，以堂上相避見遞。昨年春，甄復宗廟令，方待罪工曹正郞。又問職掌，對曰，山澤所也。又問所懷，對曰，本曹弊瘼，頃日佐郞臣沈沆入侍時備陳，今無更達之事矣。上問其次職姓名，對曰，直講金彦輔。又問履歷，對曰，癸卯年增廣登第，以成均參下，乙巳年出六，外任同福縣監，遞歸後，上年二月，待罪直講。又問職掌，對曰，陞補時對讀，有時差祭矣。又問所懷，對曰，雖有弊端，大司成已陳之矣。上問其次職姓名，對曰，司饔院僉正李以泰。又問履歷，對曰，初入仕永禧殿參奉，歷繕工監奉事，禮賓寺直長，以尙衣院別提出六，移司憲府監察，拜比安縣監，又遷刑曹佐郞、工曹正郞，又拜三登縣令，遷司憲府監察、社稷令、軍資監主簿，又拜司憲府監察，方帶本職矣。又問職掌，對曰，物膳進排所也。又問所懷，對曰，如有弊端，則提調陳達變通矣。上問其次職姓名，對曰，司宰直長柳澂。又問履歷，對曰，庚戌年，拜繕工假監役，童蒙敎官相換，辛亥年，因山陵都監監造官，閑司相避，換差廣興倉奉事，遷直長，方待罪本監。又問留在，對曰，本監只有黃大口，其他物種貢人進排矣。又問所懷，對曰，別無可達之事矣。上問其次職姓名，對曰，西學訓導金相礪。又問履歷，對曰，乙巳文科，丁未年南學訓導，戊申年拜慶安察訪，遞職後，辛亥年復拜本學訓導。又問所懷，對曰，本學養士之需，專靠於若干奴婢身貢，上年則以凶荒，或全減或半減。災減之代，若未盡給，則貧殘婢僕，不能支堪。其災減之代，依數出給，則庶可需用，故惶恐敢達。上曰，頃以太學事，申飭疏廳，參酌許給矣。學官所達又如此，更令疏廳，出給，可也。輪對官退出，諸臣亦以次退出。

5月22日

行都承旨趙錫命〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，萬戶李濯。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府右尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，諫院闕啓，已至多日。除在外未署經外，司諫李榕，獻納崔命相，正言申宅夏，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李鳳翼曰，三使臣引見。

○以禁府罪人李錫衡面質公事，傳于梁廷虎曰，後日登對時稟之。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，刑曹啓辭內，前府使李重泰，移本府慶置事，允下矣。李重泰，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平鄭熙普啓曰，臣猥陳狂瞽數語，以效無隱之忱矣。及承聖批，至有似乎抑揚，不可干請等敎，臣不勝惶感驚歎之至。噫，飢饉癘疫，雖是目前切急之災，以臣迷見，弭災救時之大根本，似不外於服人心恢國綱之道。敢以肅廟之所嘗行之者，爲殿下仰勉，則此豈有一毫抑揚底意，而反有此情外之敎，臣實未曉也。至於數三守卜事，臣旣在執法之列，豈不知此事之不可輕議？而玆數人，皆以幹局廉雅，見稱於世，一入繡衣之啓，終至永棄而不用，則恐未免爲一眚掩德之歸。大聖人用才之方，自有滌舊責新之道，故臣之論列，非爲數人地也。當此守令乏才之時，不宜以尺朽寸瑕而棄之。敢冀聖明恢德綱而疏廢籍矣，不可干請之旨，遽降於意想之外，臣誠愕然失圖也。君臣之間，有懷輒陳，自是當然底道理。干請二字，似不襯着，臣竊慨然。臣旣遭前後儒臣之斥，難冒情勢，已陳於疏中，而今承未安之敎，尤不可一刻蹲據於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○梁廷虎啓曰，持平鄭熙普再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○行上護軍李春躋疏。伏以臣逖違天階，倏已半載，萬里歸來，王靈是賴，京闕漸近，戀慕彌切。不自意用臣史局舊勞，特陞嘉善重秩，道里傳誇，非不赫然光寵，而私心震越，不覺愧汗漬背。噫，先朝實錄之隨分效勞，固是臣職之當然。況其區區所自效者，不過爲繕寫之役而已。未曾與於纂修編摩之事，則只計仕日之多少，遽加以恩賞之典，已不勝其萬萬僭猥。且念臣以其姿則最居人下，以其年則纔踰强仕，夤緣幸會，濫躋命德之列。非但臣之一身，有匪福伊災之懼，在聖明惜名器愛嚬笑之道，不亦乖舛乎？纔到城外，方將復命，而新授資級，決難唐突承當，玆具短疏，略暴微悃。伏願聖明，俯諒人器之不稱，亟許還收成命，以安賤分，以重賞典，公私不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今玆賞典，必循舊例，卿其勿辭焉。

○五月二十二日巳時，上御時敏堂，回還進香三使臣引見入侍時，正使陽平君檣，副使上護軍李春躋，書伏官持平尹得和，右承旨李鳳翼，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。上曰，三使臣進來，遂進伏。上曰，卿等在道皆無恙否，檣及春躋等對曰，王靈所曁，無事往返矣。上又曰，未及潦炎，好好遄歸，欣喜不可言。其後無別單，彼中事有可達乎？檣曰，冬至使回還屬耳。其後無可以別單陳達事矣。上曰，西㺚之事，何如？春躋曰，冬至使回程後，不過數十日。臣等亦離發，其間無別樣消息，而岳鍾琪大捷事，則見其踏印奏本，臣等有所謄來矣。得和曰，岳鍾琪勝捷事，見其奏本，又聞傳說之言，則殊非大捷，而送兵出征，至今不已矣。上曰，留館旣不久，雖別無所聞，西㺚形勢，大槪何如云耶？得和曰，卽今雖非犯京，自康熙時，年年出征中國，則力已盡矣。西賊則坐而應之，其憂大矣。今亦自遼東三千里地界，抄兵送征云矣。上曰，來時東八站，亦有選兵之幾乎？得和曰，然矣。上曰，臺灣亦何如云耶？春躋曰，未聞眞的之報，而仄聞南蒙古，又叛云矣。得和曰，與冬至使留在時所聞無異，而大抵平定則難矣。南蒙古又叛，與臺灣合勢云矣。勿論軍兵轉輸之疲困及出征與否，大槪彼國人心、風俗、紀綱，大異前日所聞矣。上曰，星殞之變，彼以爲岳鍾琪勝捷之徵乎？得和曰，此乃彼中誇大之言也。見其奏本，則其賊不過遊兵以掠，而岳適勝之矣。上曰，奏本謄來乎？得和曰，果謄來，而唐報亦謄來矣。上曰，近來唐報，比前纖悉云然耶？得和曰，然矣。上曰，皇帝之病，何如云耶？得和曰，其病聞甚非輕矣。臣有疾時，通于禮部，則太醫數人，連續出來，論病之餘，語及皇帝之病，則以爲下部自腰以下，有同未冷之尸，不能運用云矣。臣等離發皇都，及到通州以後，則居民輩，皆問皇帝之病及抄兵何時發送之奇。以此觀之，其人心擾動，可以知之。且靈龜塔二百里許越邊，有大飛㺚子亦叛，故靈龜塔設木柵防守云。而此乃道路傳說，何可準信也？上曰，太醫亦云皇帝之病不輕乎？春躋曰，太醫亦云不輕，而大抵彼中事，雖有塗聽道說之言，皆不可信。故先來狀啓，不爲別單。蓋以事非時急，恐惹騷屑故耳。卽今皮國事勢，若曰朝夕有急則太過，若曰姑無可憂則太緩。臣於沿路酬答，則雖泛然說道，而傳曰，無敵國外患者，國恒亡。今此彼中之不安，在我國，未必非警動勑勵之道，朝廷則常存戒心，毋或少忽，似宜矣。上曰，大飛㺚子，其中最爲强悍云矣。彼國，以靈龜塔爲巢窟，若勢窮則必歸於靈龜塔矣。得和曰，靈龜塔則彼以爲根本之地，而瀋陽以北，自康熙時，視同逆旅，城堞等處，全不修築矣。檣曰，胡人不言而諱之，漢人間或爲此等言矣。得和曰，大抵彼中凡百，無一可恃，有必亡之勢。而臣與儕友酬酢之際，則雖不言其如此，而今於筵對，如是質言者。凡事預則立，故要爲警懼備預之道，敢達。上曰，某某事，爲必亡之兆耶？歷數陳達，可也。得和曰，臣雖不敢以某事爲必亡之證，質言於天威之下，而以今番史冊事言之，於我國，雖爲莫大之慶，因一金哥之從中周旋，先爲謄給，此於彼國，其無紀綱之致也。且皇帝之病，已無可爲，而有子二人，諸王林立，尙不立太子，人心靡係，此亦無遠慮之致也。皇帝之病，源委深痼，故諸道醫官雜進，或以試藥無效，被殺者，至於數十人，最後服南方一醫之藥，頗有見效。故卽拜其醫爲戶部尙書云。戶部尙書，何等崇秩，而以爲賞醫之資，爵賞之紊亂，亦可知也。諸臣且無隨事規諫之規，諂諛成風。皇旨一下，擧皆三跪九叩頭一辭稱美云。以此數事觀之，其國何能久乎？其亡必矣。上曰，此等傳說，雖不足專信，其紀綱之紊亂，從此可知，所達誠是矣。得和曰，有林本裕者其祖乃吳三桂部落云。歸時訪見之，則時年八十，識見頗高，而語言之間，無諱秘之事矣。臣聞何以廢科，則答曰，此時不可出。臣以書相示而問，今當百年之運乎？答曰，天道深遠，不可測知，而以卽今時勢觀之，何待百年云矣？檣曰，漢人未見使臣威儀，甚有欽仰之意矣。得和曰，今則漢人與胡人，交相婚娶矣。又曰，臣等以進香事，出去田村，及至殮所見之，則祭物排設時，宮女持祭物盤列立，官員輩入設於床卓矣。葬事則無過行之期，皇帝先逝，則合葬皇后，土殯以待，皇帝喪後同葬云，而卽今殯所，如大闕樣矣。上曰，制度必異矣。服色黑乎？得和曰，以日計年，故今則盡着常服矣。女人服色，皆黑衣，皆長袴，則如我國男袴，以衣服無可別男女，只以削髮與否知之矣。臣問林本裕曰，女人衣服，與男子同，何也？林本裕曰，卽今女人所着，乃唐衣也。爾國之女人所着，非古制云云矣。上曰，祭物，何如？得和曰，臣等立於殿門之外，雖未見祭物之爲某某物，而床卓上布置者甚多。以我國入送之紙爲紙錢，多積於殿門外越邊，讀祭文後，禮部尙書持祭文，出置於紙錢之傍，盡燒之矣。上曰，彼以紙錢爲重矣。得和曰，闕內大刹，幾至十餘處。皇帝大張風樂而供佛，僧徒所着，如我國道袍，冠則如臥龍巾，闕內能乘車出入矣。皇子封王者，乘轎而行，下人不過五六人。臣等從其傍，乘馬而去，使之不犯馬矣。蒙古之妻，卽康熙之女，以皇帝問安入來還歸，故來時見之，則不內外矣。檣曰，道傍，見竄謫出去罪人無數，而皆歸於靈龜塔，使居之。城內萬壽山越邊，有白塔，因地震崩頹，今方更築。故登其上觀之，則闕內皆可俯見，而土木之役大興，此則地震時崩頹，故不得不修築云矣。上曰，前日則軍官輩或因汲水便遊觀云矣。今則快許登觀乎？得和曰，今則快許之，故三使臣，同爲出去，宛然遊觀，此亦無紀綱之致矣。春躋曰，近來他國人，有以遊觀之言，呈于禮部，至於轉奏而特許之云云。而出入頻煩，易有弊端，故臣等則間或因便歷賞，而操切一行，使不得任意出入矣。上曰，與冬至使，同在一處乎？得和曰，初則各處矣。節使離發之日，卽爲移入於會同館矣。春躋曰，彼中出征事，欲爲別單以達，而姑無時急之事，若爲別單，則似有騷動，故不爲之耳。旣無朝夕危急，亦不可以十年爲限，且難聞眞的之奇，故臣等來時所過列邑邊鎭，則泛然言之，而朝家則警懼備預，不爲放心，似宜矣。得和曰，義州，自是重地，而卽今形勢，爲弊極矣。蓋八包之路防塞，故官無收稅，民無生殖。各樣策應浩繁，而官則不能支當，生理頓然阻絶，民則不能安業，各別軫念，善爲變通然後，義州可以保存矣。上曰，節使書狀李日躋，以威化島許墾事，頃有所達。而大臣以爲，百姓則雖有利，商賈輩則無益矣。得和曰，五島之中，四島則旣墾，一島則不墾，一體許墾，似宜矣。無人之地，但有樹木參天，必作逋盜之藪，而奸弊皆從此中生矣。上曰，前期幾日，出送卜駄耶？得和曰，先二日出送而雇車，臣等之行，纔到柵門，卜車隨至。故一日之內，卽爲出柵，點檢卜物，載於延卜之馬，二日畢渡江矣。蓋義尹必以有威風者爲之，則可矣。至於都事，則雖有十餘人，其勢不可嚴束矣。義州延卜馬入送之時，人幾許、馬幾匹，成冊以送，使之點檢成冊，照數驅出然後，灣人輩，似無隱匿林門潛商之弊，而自有統緖矣。上曰，然矣。上曰，謄來奏本及唐報，注書出閤門外，持來，可也。遂出持入，承旨進之。上覽之曰，水草者，是地名乎？得和曰，然矣。上曰，勝戰則似快矣。書之史記，可謂大捷矣。得和曰，其後所聞，則不如是，此何可盡信乎？春躋曰，金商明雖勞於我國事，彼中人多猜忌，賄賂一節，亦駭聽聞，此後則永絶此路，似宜矣。上曰，節使引見時，亦有所下敎，而予亦知其如此矣。得和曰，臣於本府李鳳祥之啓，意見竊有所不同者。蓋當初鳳祥之不爲詣命，情有所可恕，故聖上特加矜惻，曲賜全保，召見便殿，至命除職，此可見聖上處分之至矣。苟有如今日言者之說，則聖上何可屈王法而曲庇，爲殿下執法之臣者，何敢承上意而私護哉？漢唐以來，亡命者亦非止一二，而不惟不罪，或至於搜索，而官其身，其時史官，不以爲非，而人到于今稱之。以此見之，則亡命，只當以本事之冤否論也。今鳳祥之事，不但其情之可矜，到今必欲置法，豈不與前日召見除職之聖意剌謬乎？前後發啓之臺，非不知此，而視作奇貨，設一機關，隨停隨發，了當無期，似此擧措，令人可羞。臣萬里歸來，急於復命，冒沒出肅，旣登前席。而臣於此事，所見本來如此，決不可苟然連啓，則亦不宜一刻仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。承旨李鳳翼曰，持平尹得和，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。鳳翼曰，頃日筵中，因大臣陳達，有匡德敍用之命。臣循例書入傳旨，該司亦奉行矣。其後詳聞，則匡德再次罷職，而歲抄時，已敍用矣。大臣未能記得，至有陳達。今番敍用，則爻周，何如？上曰，大臣未能記得，予亦忘之矣。依爲之。鳳翼曰，臣有不察之失，惶恐敢達。上曰，適爾不察，何傷之有，諸臣遂以次退出。

5月23日

行都承旨趙錫命〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈病〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰齋戒。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○洪尙賓，(以))以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，持平尹得和、鄭熙普，引避退待，處置歸於諫院，而諫院多官，或在外或未署經或未肅拜，不得處置，事甚未安，除在外未署經未肅拜外，獻納崔命相，正言申宅夏，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以司諫李榕，正言申宅夏牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。

○備忘記于李鳳翼曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于梁廷虎曰，召對爲之。

○召對入侍時，傳曰，于今飢民之窮迫，東朝聞甚矜惻，惠廳所納膳米二百石，命送該廳，慈意欲補賑資也。其令該廳，給于賑廳，以補設粥，使我窮民，知東朝之盛意。

○李鳳翼，以弘文館意啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體極爲未安，修撰趙迪命，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以備邊司意啓曰，今日本司之坐，堂上進參者，只是二員，以病懸頉者甚多，事甚未安，實病應頉外，行知中樞府事申思喆，議政府右參贊金在魯，兵曹判書金取魯，行副司直宋成明，刑曹判書李廷濟，行副司直李瑜，竝卽牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以禮曹意啓曰，嶺南上來畫像擧條，大臣，收議。傳曰，未獻議大臣處問議事，命下矣。更問于未獻議大臣處，則行判中樞府事李宜顯以爲，臣之不敢輕議之由，已陳於前，且今病昏益甚，尤無以仰對，就使冒昧陳列，亦豈出諸大臣所達之外哉？再詢之下，終未奉承，冞增戰越，上裁，何如？傳曰，在外大臣處問議。

○判敦寧徐命均疏，伏以臣伏見實錄賞典，備忘之下，臣名猥入於加資之列，臣不勝驚怳震懍，莫省攸措，臣本匪材，夤緣幸會，致位卿班，涯分已踰，恒常循省，若隕淵谷，今此資秩，何等崇高，千萬意外，叨被誤恩，負乘愈極，必致疚顚，微臣死生，固不足惜，竊恐聖朝恩賞，不當如是濫屑也。況臣以無文蒙識，猥掌纂修之役，不能盡摹畫之誠，特以受任三載，赴坐日子，自致稍久耳。此不過職分內事，實無分勞之可論，每深惶悚，負罪不料，今者反以此，媒其酬賞之榮寵，臣心愧恧，已不勝言，物情駭惑，當復如何。反復思量，決不敢冒受，上而貽濫施之譏，下而獲踰分之罪也。玆敢披瀝肝膈，仰申籲呼，伏乞天地父母，特加諒察，收還謬恩，以重嚬笑之方，俾臣獲遂私分，得延螻蟻之命，千萬大願。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循舊例，卿何過辭，卿其勿辭行公焉。

○右參贊金在魯疏，伏以臣於今月初四日，爲參藥院之啓，馳詣關外，觸冒大風，感傷猝重，頭疼嘔吐，憒眩難狀，頃刻之間，幾至窒塞，未及承批，扶舁退歸，間又不愼少愈之戒，强赴備局之坐，以致頓復增劇，寒熱往來，食念全阻，胸喘脚顫，形神幻脫，委頓澌綴，見者代懍，積瘁之發，理應如此，近因慘遭朞喪，驚隕摧割，一倍越添，首尾兩旬，輾轉沈重，前後藥院問安，闕然不得進參，病裏悚仄，如負大何，且臣於日者，伏覩備忘，以都下之有餓殍，特下賑廳堂上爲先從重推考之命，臣誠惶汗震𢥠，歷累日而未定，夫荒政之難，自昔然矣。如臣不肖無能，適叨此時賑任，豈不欲仰體聖意，竭誠奉行，而事勢有至艱，規畫有未善，嘖言相續，郞僚先罷，卒之特勤問備，示以姑先重譴之降，知在朝夕，因此得解，庶贖罪愆，側聽踰旬，更無處分，狼狽悶蹙，不省所措。噫，京外飢民之仰哺於賑廳者，自數千而至於累萬，設賑之初，廟堂行關諸道，使各安保其民，勿令上送，又以流丐最多邑，罪其守令之意，申申嚴飭矣。其後四方之民，襁負而至，十倍於京民，而一無禁遏，此輩露處街上，經閱累朔，風雨之所侵，疫癘之所染，固是易死之道，亦或有自其新到，薾浮困篤，已作鬼形者，如此之類，雖袵席而處之，梁肉而饋之，畢竟無以生活，然則死亡之頻仍，奚止筵臣之所目見，而實非專由於救濟之疎忽也。且外邑流丐之來畿甸特多，有似席捲，蓋畿邑穀少，抄飢甚略，故，饑民全歸京師，亦多疊受於京鄕，今年畿甸之民，若非京賑，何以得生云者，實擧世通同之言也。近日畿邑奉命之臣，各陳流丐之有無者，此特霎時馳過，遇不遇不同耳。安知所謂無者之果無，而有者之獨有也？雖然，聖上，旣以京賑之不如外方，絲綸惻怛，深自愧責。噫，一民之致死，罔非臣奉職無狀之罪，而反有此不敢聞之敎，直欲鑽地以入而不可得。其何敢以薄罰爲幸，而抗顔仍冒於僨事之地乎？臣病狀情勢，俱在必遞，曠日虛帶，食息靡寧，玆敢不待制限之盡，略控危懇於宸嚴之下，伏乞聖明，亟下威命，削臣之職，勘臣之罪，使公法伸而私義安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者特推，不過飭勵，卿其勿辭，從速行公。

○刑曹判書李廷濟疏，伏以臣待罪司寇之任，今已七閱月矣。筋力所及，精神所到，非不欲盡誠奉公，少副委寄之萬一，而解紐之國綱，無以可振，詐僞之人心，無以可救，訟獄寔繁，而奸宄不息，禁令莫行，而僭滑益滋，臣掌一方之禁，威信風力，不足以聳動末俗，孤負職責，罪積瘝曠。且臣年齡已衰，疾病相半，奔走供職，亦不能從心，尋常恐懼，如負大何矣。卽伏見持平鄭熙普之疏，盛論湖南獄囚事，至以爲秋堂之臣，厭避是事，迄不擧行，今日朝廷，少有紀綱，則刑獄之稽滯，豈至此云。臣看來不勝驚悚之至，此獄之尙今稽滯，不但臺臣憂之，臣切以多人之滯囚爲悶，而當初拿來時，旣以備員査處定奪，其時參判臣金相玉，一二赴坐之後，旋尋辭單，故，一邊牌召，一邊按査，亞堂終未承牌。故，三十餘人獄囚，急於決遣，只與參議一人，同査草記入啓矣。本道下送之外，卽今留在者，亦至十餘人之多，請刑至於三人，其後日子已久，參判連次有故，朝家無他變通，決無獨爲按治之勢，不但此獄，殺獄十餘人，收議於大臣，備員求對，陳達，稟處事，亦曾有定奪，故，臣於頃者次對入侍之日，參判連次牌召，斯速備員之意，有所仰達，伏想聖明，亦必記有之矣。其後參判，或違牌、或作窠，終無行公之人，臣雖欲獨爲擧行，有不可得，其間事狀，本自如此，第臺臣，以朝廷紀綱爲言，則臣忝居首席，何可晏然復當於刑獄議讞之任乎？昨日政，參判始出，故，方欲通言於喉院，俾得依前定奪，牌召出仕，以爲勘決之地矣。臺言若是嚴截，臣方縮伏俟罪之不暇，不得不陳章請譴，伏乞聖明，亟許遞解臣秋曹見職，仍治臣稽滯刑獄之罪，以嚴朝綱，以謝臺言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。不諒本事之斥，於卿何嫌，卿其勿辭行公焉。

○獻納崔命相疏，伏以臣踪地臲卼，實難冒出，而一向違召，亦有所不敢，日昨出肅，少伸分義而已。本非爲仍因蹲據之計，連尋長單，見阻喉司，方切憫蹙之際，得見擊錚人沈得成供辭，則臣之姓名，亦入其中，臣誠驚駭，蓋臣於頃年，以問郞，連參親鞫，凶賊南復之招，以爲兇言根本，出自沈檀家云云。檀雖身故，其子猶在，則揆以獄體，無論虛實，一番憑覈，斷不可已，故，臣適忝憲職，略有疏請矣。今其供辭中，與南復結怨一款，似不無源委，而第誣衊等語，殊甚痛惡，渠雖急於自訟，何敢以此等文字，輕加於陳疏之臺臣耶？念臣嚴鞫體之意，反爲結人仇之資，自居臺端，名入囚供，貽羞臺閣，顧如何哉？且臣於前校理權爀斥補還收之啓，旣難參涉，以至於引避矣。今聞物議則再昨筵中，收其島補，又復投畀，處分益歸過重，所當卽請收還，而以臣就職後，不卽發啓，只呈辭單而退，大加非斥云，臣竊不勝瞿然之至，夫爀之職居經幄，有懷必陳，固可謂不負職責，則殿下之不少假借，始投絶海之外者，已是過擧，而顧此竄謫之命，較諸前日之罰，尤有重焉，臣非不知仰請反汗，而初旣引嫌於還收島配之啓，則毋論前後處分之如何，宜不敢復有所容議於其間，含懷耿耿，終未爭執，今此噤默之譏，至發於同僚之間，則臣之壞損臺體，蓋著難掩，其何敢放倒廉義，復入臺席乎？顧臣情勢，一倍窮蹙，召牌之下，固宜坐違，而分義是懼，不得不黽勉趨詣於九閽之外，而臣旣不參本院之啓，又遭此囚人之辱，重貽以噤默之譏斥，居臺職者，雖有此一端，勢難仍冒，況臣所遭非一二，則雖欲抗顔而出，其勢末由，玆敢拜章徑歸，臣罪尤大，伏乞聖慈，俯察臣難冒之端，亟削臣所帶之職，以謝人心，以安私心，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。訟冤者之說，不必深嫌，疏末引嫌，此等俗態，尤何嫌焉，爾其勿辭，從速察職。

○五月二十三日巳時，上御進修堂，召對入侍時，參贊官洪尙賓，侍講官黃晸，假注書李錫福，記事官安后奭，記事官趙明履入侍。上曰，儒臣讀之，晸，讀《節酌通編》卷之三，自某前幅所稟，訪問人材，至學甚博詩甚工也。上曰，承旨讀之，尙賓，讀自與郭沖晦，至有以敎之幸也。上曰，翰林讀之，明履，讀自答李壽翁，至以廣其傳，庶幾其不泯乎？晸，起伏曰，此書遺劉珙論人才訪問事也。蓋以人事君者，大臣之職也。大臣主管軍國之務，廟堂之上，事務至繁，非一身之所可獨任，故，必待衆賢之助，然後可以共事一人，同斷國政，故搜問人材，汲用賢士，猶恐不及者，乃其責也。唐之房玄齡、狄仁傑，以薦賢爲己任，宋之呂蒙正，有夾帒之薦，虞允文有袖中材館錄，聞人之才，輒皆收錄，得人甚多，蔚有慶曆元佑之風矣。近來此事便廢，廊廟之上，未聞有汲引之風，臣聞頃年卿宰之臣，各薦三人，其中豈無可用者，而因循勿施，以至于今，其時薦章，不過作備局之一休紙矣。人材之眇然，治道之日卑，實由於此矣。上曰，其時以爲所薦太廣，則慮或未精，從略別薦，而旣薦之後，尙無擧行之事，如是而何事可做，申飭備局，可也。〈出擧條〉晸曰，芮爲國子，敎訓人才，而每於季朔，考其高下，蓋訓士之道，當先德行後文章，而此規則非矣。程子爲國子監時，以爲月使之爭，非敎養之道，請改試爲課，一以勵行檢，一以厚風敎爲可云，其時不用其言，因攻斥程子矣。朱子深慨之，使之行，程子之學制，芮以爲元祐之禁，尙存云矣。世道凌夷，學校之政寢衰，太學，賢士所關，而以我朝言之，近來居齋者，未聞有京華士子，率多遐方之人也。其中經明行修誦法孔子者，未知有幾箇，而朝家敎迪之方，終有所未盡者，必極擇師儒之長，使之久於其職，而責其成，然後庶可以盡訓誨董率之方，亦可以見多士生國之美矣。近來師儒之長，遞易頻數，館學無終始主管之人，如是而何可望敎誨勸課之效，臣實慨然，敢此仰達。上曰，以此前後下敎，非止一再，而近來太學，似勝於前矣。向者徐宗玉，爲師儒之長，予以爲敎士之政，庶可着實矣。以陪祭不參，亦入於坐罷中，而今旣敍用，則當還差久任矣。後日政備擬事，分付該曹，可也。〈出擧條〉晸曰，外方黨論之習，有甚於朝廷，領府事李光佐，爲世忌嫉，前後所遭罔極，而幸賴殿下之明察，得至今日，而世道險巇，必欲甘心者多，至於鄕谷黨論之輩，亦有逞憾之意，聞驪州沂川書院，李光佐之名，曾題於《靑衿錄》矣。近來其齋任輩，墨其名，其下書爲逆之罪五六條目云矣。上曰，儒臣止之，沂川，誰某書院耶？晸曰，金安國書院也。上曰，朝廷之上，惡領府事之心，尙未已，鄕儒之時象，末也。若朝廷正，則四方正矣。墨名書辱，不過一書院之乖刺也。其於朝廷何哉？使之渙然交釋，則不易矣。磨以歲月，久乃漸忘，而自可無惡之之心矣。院長則京士大夫爲之，而爲書院項首，儒生之惡領府事者，承風於其項首也。不可責其儒生，朝廷正則自可無如許弊端矣。晸曰，此答鄭京望書也。范純仁，以不可竄蔡確之意，言于太后，邵子以爲，明道所見，與范忠宣相似云者，明道初與王安石共政，明道，氣象和平，規模宏大，安石，能迫切，嘗於中書堂，安石以聲色加人。明道曰，天下事，不必如是，安石遂止之，范純仁之事，全爲畏禍也。明道之與安石共政者，以誠心待之也。此書謂正恐徒見所施之相似，而未見所發之不同云者，良以此也。好名之弊，觸處非細，唐太宗之治，可謂盛矣，而專事好名，假仁借義，所以治道之不古也。殿下前後筵中，以誠實二字自勉，而又戒群下，孰不欽仰祗承，而更願誠實之工，終始罔間，敬天必以實，愛民必以實，待群臣必以實，動靜云爲，無不着力於誠實二字，則敬天而天可格，愛民而民可保，以至群下之同寅協恭，庶績咸熙矣。上曰，予以好名下敎，戒勅者多矣。大抵近來習尙，非質，亦非文，文質之弊，好名之弊，隨事非細，儒臣所達是矣。此書論好名之弊，而勿忘勿助以下語，尤切好，此所以爲朱夫子也。予則病好字也。三代上無好字，予以爲以惜代好字，則好矣。好名之弊，至於好勝矣。晸曰，此答尤延之書，而論荀彧事也。彧平日爲操謀臣，比於董昭則有異矣。操攻孫權後，議加九錫，以彰殊勳，彧以爲不然，自是操不悅。故，飮藥自死，彧生時，旣不能存漢，其死又不成仁。故，史筆，書以某官某人矣。上曰，荀彧，始則爲曺操所欺，其後始知曺操吾爲周文王之意矣。予以爲彧，見理不明，處義不審矣。以俟他日，徐自發之云者，予以爲胡氏之論，太過矣，今見此書，則朱夫子以爲，得彧之情，此乃使亂臣賊子懼之之意也。以俟他日云者，論其心地，似太過矣，徐字，亦巧矣，亦太甚矣，而大抵荀彧，無可言者矣。晸曰，此書中叔祖，謂朱弁也。乃四寸大父也，明履曰，非四寸大父，乃族祖也。上曰，翰林族祖之言是也。晸曰，臣以科目出身，至於易理，則未有所知，此書中當朞之義，焦易之說，旣未詳知，不能陳達，臣當待罪，而承宣洪尙賓，頗習易工，使之開釋奏達，何如？上曰，勿待罪，此文義則承宣達之，而翰林有經學，承宣告達後，翰林亦爲奏達好矣。尙賓曰，臣於少時，粗習口讀，而深奧之理，有難開釋，今此焦易，乃是易之別途，而非儒者着工之文，則固難一一解釋，而朞之說，本出於堯典，繫辭下傳。又曰，乾之策，二百一十有六，坤之策，百四十有四，凡三百有六十，當朞之日，當朞之說，蓋本於此，焦延壽，以震离坤坎四卦，分主四時之二分二至，復臨泰大壯夬乾姤遯否觀剝坤，爲十二辟，分排十二月，而除震离兌坎四卦，以六十卦，各一卦六爻分排一日，爲六日，則六六三十六，應三百六十日，以一爻爲九贊，所餘有五日四分日之一。故，以一日爲八十分，以四分日之一，爲二十分，合爲四百二十分，而六七四十二，則分排於六十卦，而爲七分，則此乃六日七分之說也。朱子以爲，八卦之乾，位於戌亥，而十二辟卦之乾，則在於巳，八卦之坤，位於未申，而十二辟卦之坤，則在於戌亥，丑寅之艮，不當在於申酉，辰巳之巽，不當在於戌亥，二說矛盾，本無所据，蓋言其與易相反之失矣。至於奇贏二贊，以添其不足之數，亦甚湊合，此乃易之傍流，而元無法象之義，故，不但朱子之說如此，諸儒多有論辨之語矣。明履曰，承宣所達，大體則好，而畸贏二贊之妙，則不得詳達矣。六日七分之說，最爲微奧，請論之，蓋天與日會，在三百六十五日四分日之一，今除四正卦，以六十卦主日，則三百六十爻各主一日，總入三百六十日，而一卦各得六日，其餘五日四分日之一，則以分數分之，一日爲八十分，則五日，爲四百分，四分日之一，爲二十分，總四百二十分也。以此分配於六十卦，則六七四十二，一卦，各得七分，合前六日爲六日七分，故曰，六日七分之說，生也。下所謂至立踦贏二贊，則正以七百二十九贊，又不足乎六十卦六日七分之數，而益之者，蓋太玄法，一首九贊，首之贊，猶卦之爻也。一首九贊，則八十一首爲七百二十九贊，以二贊當一日，則三百日，得六百贊，六十日得一百二十贊，合入七百二十贊，日餘者五日，四分日之一，贊餘者九也。以八贊，當四日，則日餘者，一日四分日之一，贊餘者，只一，此一贊，當一日四分之二，餘四分之二及明日四分之一，則無贊可當，故，別立踦贊，以當其二，立贏贊，以當其一，小注所謂欠四分日之三，乃主踦贊云者，正如此也。尙賓曰，所餘五日四分日之一，合爲四百二十分，而分排於六十卦，故，爲六日七分之說，則奇贏二贊之說，自在其中，不必重複爲說，而下番趙明履，未詳本意，有此所達，未知其是矣。講訖，遂掩卷。明履曰，小臣以職事所關，惶恐敢達，國家大小事，史官必皆知而記之，而今番使還所持來冊子，小臣未歸之前，已下政院，卽復入內云，小臣雖不敢請出，事當仰陳，故，敢此告達。上曰，翰林之言固是，而姑觀前頭爲之，可也。且爲一史官，復出其冊，亦重難矣。明履曰，外方兼春秋之出，蓋使之日有記錄，以備修史，而近來外方兼春秋日記，草略殊甚，蓋自前如此，自上若下，申飭之敎，則臣可以承命奉行矣。上曰，外方兼春秋，竝從重推考，各別申飭，可也。諸臣遂以次退出。

5月24日

行都承旨趙錫命〈呈辭受由〉。左承旨趙命新〈服制〉。右承旨李鳳翼〈病〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙遠命未肅拜，執義朴弼周，掌令金墰在外，朴奎文未肅拜陳疏留院，持平尹得和、鄭熙普避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，持平鄭熙普、尹得和，引避退待，已至累日，尙未處置，事甚未安，獻納崔命相，正言申宅夏，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，卽者應敎黃晸，陳疏徑出，所當直捧禁推傳旨，而觀其疏語，則家內不淨，其女息相繼傳痛，夜來症情，明是疑染之疾，不敢淹直淸禁云，原疏纔已退却，而此與無端徑出有異，推考警責，修撰趙迪命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以獻納崔命相，正言申宅夏，修撰趙迪命牌不進，罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。

5月25日

行都承旨趙錫命〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈病〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○夜一更，木星犯太微垣左執法。

○梁廷虎啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義朴弼周，掌令金墰在外，朴奎文陳疏入啓，持平尹得和、鄭熙普避嬚退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，副摠管尹陽來，以新番騎兵軍士點考事，外兵曹坐起後，又以漢城府右尹本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，憲府處置，歸於諫院，而今至屢日，尙未處置，事甚未安。正言申宅夏，疏批已下，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，判決事洪重疇，特敎仍任之下，連日陳疏，無意行公。詞訟之地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，修撰趙迪命，旣有只推之命，副校理尹東衡，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰趙迪命牌不進罷職傳旨，傳于李聖龍曰，推考傳旨捧入。

○李聖龍啓曰，副校理尹東衡，修撰趙迪命，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理尹東衡，修撰趙迪命，正言申宅夏，牌不進，罷職傳旨，傳于李聖龍曰，竝推考傳旨捧入。

○以副校理尹東衡，修撰趙迪命，再招不進，罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲入侍，而兩司多官，或未肅拜，或在外，或陳疏入啓，或昨日違牌傳旨未下，或引避退待，或未署經，無入侍之員。除在外，陳疏入啓，傳旨未下，引避退待，未署經外，大司憲趙遠命，司諫李榕，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，逆賊泰建緣坐爲奴婢罪人甘春、泰江等，逃還京中，依例刑推一次後，還發配所事，擧條，啓下矣。罪人甘春，移送秋曹刑推後，發遣府羅將，押送于慶尙道慶山縣配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府意啓曰，時囚罪人金慶門，議啓任譯，令該院現告拿問事，允下矣。該院，以任譯、尹世和現告，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以訓鍊都監意啓曰，本局前後熖硝監官，六朔之內，煮納五千斤，則例蒙賞典矣，時任監官閑良黃根，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百六十斤之多，則其在激勸之道，宜有均施之典，而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。

○傳曰，領右相命招，使之卜相。

○李聖龍，以吏批意啓曰，續錄內，各道正二品以上，觀察使京職兼差，兩界則否。懸注，此則以兼府尹之故，不爲疊付京職也。黃海監司，亦兼海州牧使，而前前監司金始煥、金在魯，皆以正二品京職，不爲兼差矣。新除授黃海監司金興慶，資級雖是輔國，今亦依此以行監司，下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批意啓曰，黃海監司尹容，遞付京職事，命下矣，本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。以趙尙絅爲吏曹判書。

○卜相加卜，以徐命均爲相。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌招不進，參判申昉進，參議未差，同副承旨李聖龍進。

○兵批，判書金取魯服制，參判李廷熽進，參議柳綎病，參知李匡世病，同副承旨李聖龍進。

○吏批啓曰，新判書趙尙絅命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書趙尙絅牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，江界防禦使，今當差出，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批，以蔡膺福爲獻納，宋徵啓爲持平，沈珙爲禮曹參判，兪崇爲同義禁，趙尙絅爲典牲提調，徐宗玉爲大司成，李廣義爲濟用判官，李行儉爲江界府使，李麟興爲泰安郡守，左議政趙文命，右議政徐命均，承文都提調徐命均，昌城府使朴敏雄仍任事，承傳，黃海監司金興慶除授事，承傳。李河述，承文博士單付，以趙尙絅知經筵。

○判義禁望單子。傳曰，右參贊金在魯除授。

○兵批，柳復明、金洸，竝副護軍單付。

○司諫李榕疏。伏以臣，孤露殘命，癃病到骨，肥膚外爍，脈髓內乾，凡然若枯株朽木。惟是手足麻痺之症，爲卽今最苦之疾，屈伸不得，坐臥俱妨，凜凜有朝夕之憂。此實同朝諸臣之所共憐憫，而臣亦自分爲廢疾之人，以此病狀，豈有一分從宦之望，而日昨僕正之出肅者，蓋出於不孤聖恩，粗伸私分之計，至若仍因供職，非臣所敢期也。迺於千萬夢寐之外，忽承薇院除旨，聞命驚惶，罔知攸處。其在分義，宜卽趨謝，而顧臣病情，近益添劇，委頓床席，運動無路，昨於嚴召之下，竟犯違傲，只推之命，出於格外，以罪爲榮，惶感冞切。召牌再降，不敢荐違，謹此隨詣於九閽之下，而咫尺天陛，末由入肅。伏乞聖明，俯察臣病勢之難强，亟許遞改，俾便調息，不勝萬幸。臣方乞免之不暇，不宜贅及他說，而旣有所懷，敢此附陳焉。臣於前司諫韓德厚之特遞也，切有所慨然者，職在言地，隨聞論列，乃其職責，而況其所論，只言其處義之失？初非驅之於與邃同逆之科，則聖批嚴責，已是情外，而畢竟特遞之敎，遽下於詣引避之際，威怒荐加，辭旨太迫，致令蒼黃逬出，景色不佳，其有歉於恢聖度待言官之道，亦不細矣。聽聞之憂歎，久猶未已，旣往難追，方來可勉，臣願今後，益加涵養之工，務恢容受之量焉。權爀之疏論瀛錄，蓋出有懷必陳之義，而聖上，過加疑怒，遽斥之絶海窮溟之外。前後諸臣之陳白者，非爲爀地，實恐爲杜言路累聖德之歸也。臣伏聞日昨筵中，又有以爀本情仰暴者，聖心亦俯諒其無他，遂寢島補之命，改施邊配之典。在爀私情，固已感泣欲死，而以朝家用罰之道言之，不免有乖舛者，臣竊訝惑焉。移島出陸，遠近雖異，斥補編配，輕重懸殊，是則從寬之典，反歸加罪之科矣。臣謂今日聖意之處爀者，未必欲其加律，則宜有疏宥之道也。臣得見持平鄭熙普之疏，其首尾所陳，誠有可駭者。始以寧考心法爲言，若將大有規勉於當宁者，乃反終之以年甲之說，遂請賜賚諸臣，擧先王之花甲，已非道理，請諸臣之恩賜，誠極猥越，且其所論被罪諸人者，尤非人臣之所可干請。臣竊想其精神其語意，專在於權孚、蓋孚，是熙普之連姻親好者也。欲伸孚罪，而要掩人之耳目，雜引他人，粧其上下，插入孚說於其間，外蔽痕迹，內售私護，其情態盡露，肝肺可見。論其情狀，不可以循例處置而立落，臣願特罷其職，仍令選部，勿復檢擬臺望，以重臺閣焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。鄭熙普事，其所疏請雖違臺體，從其所重，非其分疏矣。今觀爾疏，極可異也。依施而至於勿復檢擬之請，未免過矣。蓋恕己則易昏，末斥熙普，首護權爀，以公觀之，熙普之異，其何遠乎爾哉？爾其勿辭察職。

○正言申宅夏疏。伏以臺閣之職，惟是曰是，非曰非，以司諍論而已。若或有嫌而難於是非，則卽當奉身而退，不容一刻苟據，此不但臺體如許，抑亦事理當然也。臣之蹤地，萬分臲卼，自在應遞之科，而昨來出肅，只欲少伸義分而已非敢爲因仍蹲冒之計。臣於肅謝之後，旋卽引避退待，而處置請出，出於意外，有若臣强引不當引之嫌者然，臣誠莫曉其意也。臣於權爀之疏論，若曰是則是近矯情，若曰非則是爲挾私，是非之間，其可容議乎？然則此一啓未收殺之前，臣何敢妄進一步，與聞末議耶？臣之情勢，萬無冒進之勢，荐違召命，鈇鉞是俟，聖度天大，終靳例勘，臣惶感震惕，一倍窮蹙，直欲鑽地而入而不可得也。噫，若使臣苟有一分可强之勢，臣雖冥頑不肖，亦不至全昧分義，則顧何敢徒事撕捱，自速逋慢之誅乎？臣當遞未遞，進退維谷，日尋長單，見阻喉司，臣於是尤爲惶悶抑塞，繼之以慨然也。喉司於前後院僚之辭單，連次入啓，俾得遞解，而今獨於臣之呈告，一切退却，此豈喉司之臣，有所厚薄於其間而然乎？亶由於臣之疲軟見輕之致，則此又臣難冒之一端。今於嚴召之下，不敢坐違，隨詣闕外，拜章徑退，臣罪至此，萬殞難贖。至若臣素患脚氣眩昏之症，近又挾感添劇，危形敗症，實有朝夕難支之虞，而有不敢輒溷宸聽。伏乞聖慈，天地父母，特垂矜憐，亟賜遞罷，仍人命攸司，勘臣重律，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。臣方請急，不宜贅及他說，而今於東朝賜米賑民之擧，竊不勝聳忭感激之忱，敢以一言附陳，冀有以財處焉。猗我慈聖，軫聖念之憂勤，愍窮民之顑頷，特下累百斛米於賑廳，俾補賑救之資，此實往牒所罕聞之盛節也。凡爲任事之臣，孰敢不仰承德意，惕念奉行，而第臣於近日，略聞閭巷所傳，最後分賑之日，紛踏尤甚，飢民之爲蹂躙死者，至於十餘名之多云，雖未知踣斃之數，果若是夥然，而其爲驚慘則極矣。今若於此米設粥之際，又復如此，則臣恐惠澤，或難周及，使斯民不得均霑，則豈非痛惜之甚者乎？蓋飢民之數千萬有餘，而欲爲一日盡分，則此固必至之勢。今若預爲區劃，分排日子，今日賑甲坊，明日賑乙坊，如是分排之後，又必使五部，預先明白知委於飢民，俾無臨時亂雜，則此弊庶可除矣。如或以此爲慮，曠日而有所持難，則抑又有一道焉。無論京倉與江倉，擇其寬敞之地，分四五所而賑之，則雖一時竝賑，自無窘迫之患，此雖似小小變通，而其於分賑之政，不爲無助。伏願聖明，亟令賑廳，劃卽從長變通，俾不至於如前貽弊，則惠化下究，黎民幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏末，今則設粥，自當詳矣。爾其勿辭，從速察職。

○掌令朴奎文疏。

○掌令朴奎文上疏。伏以臣，頃因縣道，封上辭疏，兼附民飢之狀，草草數言，不足摡聖心，而及承批旨，不惟不斥，而至有勿辭上來之敎，臣於床褥跣跣之中，蹶然起坐，益不勝感惶之至。在臣分義，當卽不計顚仆，擔舁詣闕，以謝恩命，而顧臣賤疾，尙此危篤，胸膈之抑塞，臍肚之刺痛，日而益甚，加以左脚麻木，起坐須人，此蓋臣一生痰痛，已成痼疾，而當此衰耗之年，神氣愈削而病勢益盛故也。見者莫不危之，而臣亦自知之必死，夫豈若他人之循例祈免，引疾爲辭之比矣？初意蓋欲旬時調息，以待少蘇，而一日二日，終不差可，虛帶榮銜，月已逾矣。久違恩召，實涉逋慢，懸道再疏，亦有禁防，故不得不忍死上道，莽蒼之地信宿，而至昨纔來伏私次，而撼頓之餘，症勢越加，將未免生行死歸之歎，自念身計，寧不悲哉？苟有一分自力之勢，則天日之下，豈敢言病，以爲規免之計乎？抑臣病情之外，且有難安之迹。向者初二日，封章附縣之後，得見朝紙，則儒臣以臺諫署坐之遷就在外，臺官請竝遞改，則臣亦其中之一，而自在當遞之科，其敢以聖批之靳允爲私幸，而不顧廉隅，晏然趨承以招冒沒之譏哉？臣方欲引避之際，僚臺先以此爲辭，累逋召命，終至坐罷，難進之勢，豈有彼此之異同乎？病勢之危篤，情迹之難安，俱係臣不可冒出之端。伏乞聖明，俯垂鑑察，將臣職名，亟賜鐫削，仍治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。且臣於病伏垂死之中，不敢自處以言官，則其於時事，何敢與知，而第念人國之置言官，非直爲榮其身，侈其祿而止耳。蓋欲其隨事盡言，有懷畢達，必和顔而受之，虛襟而納之，言果摡心則卽採施焉。言或過中則亦含容焉，導之使言，勉其盡職，以長吾直臣之風，則凡爲言官者，亦能披肝瀝血，牽裾折檻，罄竭所蘊，以匡不逮。諫官之能盡直言，曷不由人主樂聞之誠耶？殿下履位之初，勵精圖理，求言之誠，溢於絲綸之間，容直之量，恢於延訪之際，中外之人，莫不拭目傾耳，以望至治。而夫何近年以來，殿下虛受之誠，漸不克終，言事之臣，或有一言之未叶於聖心，則不惟不賜採納，輒加威怒，無少假借，或疑之以黨論，或諉之以舊套，摧折之斥逐之，使不得發喙而開口？至於頃日諫長憲臣之疏，實出於明義理尊事體，而反有還出給之敎，誤撰之儒臣則乍罷旋收，論事之言官則未免違罷，扶抑太偏，是非顚倒，在朝家待臺閣之道，豈容若是其薄耶？仰惟聖上，或慮乖激，務欲鎭定，而若其大義理所關係，則何可拘於一時之起鬧，而獨不念萬世之公議耶？此則諸臣，旣已論列，臣不必疊床於今日，而殿下之處分不中，擧措失當，苟且彌縫，務爲姑息，威脅訶責，以杜言路，故周行之上，氣象愁沮，風節消挫。昔之憲才素許者，率皆骫骳，向之讜朴自任者，無不緘默，除臺職則相顧失色，降召牌則未忍隨詣，其意豈不以除命爲榮，召旨爲寵，而猶且如是者？蓋以揚揚入臺，結舌無言，則是乃負職責而爲不忠矣。勤勤章奏，刺口彈論，則只自忤聖旨而嬰奇禍矣。其視臺地，有若坑阱，雖有闕事，不敢匡格，如臣老病將死之喘，固不足有無於其間，而雖以年少氣銳之人，亦皆縮首歛迹，不敢勇往而直前，論其迹，則殊涉逋慢，而究其情，則實出於萬不獲已也。嗚乎，言路開則，國未嘗不興，言路閉則，國未或不亡，蓋犯顔廷爭，直舌不柔，則聽納之際，雖若厭苦，而不無裨益之效矣。讜言日疏，是非莫爭，則朝著之間，姑似安靖，而漸成阿諛之習矣，唐虞都咈之休，固難望矣，而衛肅日非之嘆，不幸近之，可不懼哉？噫，黨論之弊，從古有之。唐之牛、李，宋之川、洛，終至於誤國而後已，則人主之所惡者，豈有甚於此者乎？宜殿下，必欲打破朋比，使之寅協，孰不仰聖明建中建極之德，而第於辭令之間，以戊申之逆，歸之於時像，此則臣實未曉也。夫梟獍之凶，根於稟賦，詬天罵日，無所不至，則曾禽獸不若，豈可責之以患得患失，而殿下之於逆徒，輒加寬恕，疑由於黨論果如是，則自古舁gg羿g、浞之類，亦皆由於時象之致乎？以其如是也，故不徒治逆之不嚴，身犯惡逆者，看作微眚薄過，無所懲畏，其流之害，將至何境耶？惟願聖上，從今以後，公聽竝觀，不以疑阻二字，係着宸衷，必以是非一段，洞察賢邪，則自至於蕩蕩平平之域，豈復有人心之抑鬱，世道之陷溺也哉？臣常以此，尋常慨然，而今殿下，頃於前司諫韓德厚批旨，又以時象責之，臣尤不勝憂歎之忱，略此附陳，幸勿以言淺而忽之也。頃年申處洙之竄逐，雖出於一時之忤旨，而三年絶塞，重以荐棘，屢經大霈，尙未蒙宥，渠之疾病生死，固不足恤，而第聞其老母，無他子女，離違歲久，恩念成疾，食飮專却，氣息凜凜，而猶且不計僵死，方欲隨往謫所云，其情誠可慼矣。以八十臨年之婦女，作數千里塞外之行，霧露所薄，萬無一生之理，行路聞之，尙可釀涕，況聖上孝理之下，豈得無惕然愍惻，思所以保全其母之道乎？昔劉禹錫之貶播州也。裵度以其老母之相離，仰陳於憲宗，而至以方侍太后，在所宜矜爲言，則憲宗諭之以不欲傷其親心，改刺連州。處洙之語言薄過，殊異於禹錫誤國之罪，而殿下孝治之政，非憲宗之比，則或不無錫類之恩，故臣敢以裵度之告憲宗者，仰達於殿下。伏願聖明，亟加矜察，許以生還，使母子得以相見，則豈非聖朝之美事乎？臣且念畿土之瘠确，最於八路，或非山非野，稱以不毛者有之，或濱江濱海，多被水災者有之，故民人雖勤力耕作，而餒在其中。此蓋地利薄而得穀少，得穀少而應稅重故也。然時墾之土，則應稅之重否，姑不暇論，而或有積年抛棄之地，而與時墾者一體出稅，此豈不冤痛之甚者哉？臣所寓富平地及隣邑陽川、金浦、通津等地，素來薄土中最薄，而茫茫大野，墾田者絶少。雖或間間墾田，而纔過數年，則地力易竭，穀不成遂，百姓雖欲廣墾，以爲垈田之例，而乍經開墾，便入田簿，雖卽陳廢，元無蠲稅之道，故民人不敢開墾，使連阡廣陌之地，大率荒棄，此所以地不闢而民益貧者也。臣竊以爲，如許陳廢之田，一依三南例，起則稅之，陳則蠲之，使其農民，隨意耕廢，則民産益饒，而公稅亦可贏矣。且此數邑，有所謂溝畓稱號者，濱於大江，地下土沃，曾前民人，賴是而聊生矣。一自戊寅以後，水道變幻，少値潦雨，則江水直入，便成巨洋，其所耕種，沈腐無餘，故其近居民人，失業最甚，不復耕作，許久荒廢。近千石可播之地，作一萑葦之場，傷心慘目，莫此爲甚，而朝家不諒其實狀，諉之以懶農，不曾分揀，逐年收稅。夫所謂懶農，誠甚可惡，而顧此數邑之民，不啻萬千，則豈可懶農而致此哉？誠以財窮力竭，所業只專於高畓應收之處，而餘力未暇於溝畓受災之地故也。以此而專諉懶農，不思變通，則民不奠居，擧將流散，呼怨之聲，無歲無之。仰惟聖上，每軫白骨之徵布，必欲變通者，蓋出惻隱之政，而惟此溝畓之白地徵稅，與白骨徵布，無少異同，則聖上亦豈無哀憐之心乎？白骨徵布之弊，雖欲亟罷，而良丁未易得，軍額不可闕，則迄今遷就，勢固然矣，而至於陳廢溝畓之蠲稅，惟在講議廟堂，申飭道伯，秋成檢田時，使本官親審，亦令都事詳檢，一一抄出，俾免白地應稅之弊，則此乃恤民之一大惠政矣。臣之寓居鄕里，已有年矣，目見此弊，每欲一進，而煩猥是懼，不敢仰溷矣。失今不言，則恐無更陳之日，故玆敢附贅。伏願聖上，勿以瑣細而斥之也。日者諫臣，以海營買復取利革罷事，陳疏蒙允，而此事革與不革，俱爲諸驛之痼弊，不可不變通委折，亦有所未及詳論者。蓋海營會付錢十餘萬鏗，曾爲取息，散給營民，而積年久債，難以收捧，其時道臣，善爲變通，營民所負，減九收一，而其所減九之數，亦難充足，則乃於道內各驛驛卒例受之復戶，輕價買取，取其剩而充其缺。自是之後，仍成謬規，而買復之爲利甚厚，旣充營債減九之數，而賑恤、耗馬兩廳，亦皆藉此創設，則其有補於營門，亦已多矣。然而驛卒每當不時之役，則急於應役，以半價賣其元復，旣賣元復而不足，則又爲假名疊賣，而及其覓立之時，元復外所謂疊賣者，則責立無路，以其翌年復，又減其半價之半而預賣之。一年二年，至于三四年，次次甲立，以充其數，故一人所負，各至四五十結之多。驛卒雖有復戶之名，而其實則盡入於營門，逐年督徵，無以支堪，逃避流散，勢所必至，朝家給復撫恤之意，果安在哉？諫臣之請罷，良以此也。而旣令革罷其買復之規，則營門之前此已買者，必不肯虛棄，而將欲準數督捧。當初驛卒之賣復者，迫於貧窮，至於假名疊賣之境，則許多所負，一時見督，將無以備納，終至於盡數流散而後已。原其致此之本，則莫非營門之所使爲也。而多年收利之餘，又徵其未了之債，使不能支保，則豈不爲罔民之歸乎？今此驛卒之負債，實由於營民之減債，而營民則多受營錢，當償不償，固爲可罪，而其時道臣，爲慮其年久難捧之弊，猶令九減一捧，而驛卒則半價賣復，已極可矜，假名疊賣，亦由於迫不得已，而若復一倂催督，使至於流散，則視諸減債之營民，豈不冤抑之甚乎？且其買復之規，雖曰事涉牟利，營門之補益旣多，則道臣不欲遽罷，亦不無意見。臣以爲，海營諸庫前後所買各驛驛卒之復戶，一依當初營民之例，亦令九減一捧，俾得均被恩恤之典，而自今以後，復戶買賣，亦限定結數，以杜疊賣之弊，庶爲公私之多便，可也。臣於年前，待罪西邑，稔知此一道難堪之痼弊，故敢此尾陳，惟聖明垂察焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中陳田事，已有下敎，而疏末事，令備局，分付該道而處之，曾有嚴敎，所重在焉，則所引劉禹錫事，可謂無嚴矣，爾其勿辭察職。

○五月二十五日辰時，上御進修堂。大臣、備局堂上引見，入侍時，領議政洪致中，右議政趙文命，行知中樞府事申思喆，禮曹判書宋寅明，江華留守尹游，吏曹參判申昉，行副司直李瑜，左副承旨洪尙賓，假注書李錫福，事變假注書曺命敬，編修官李麟興，記事官趙明履入侍。致中進伏曰，昨日雨，終夕達夜，日氣不佳，聖體，何如？上曰，無事。致中曰，累日未得入侍，其間丸劑進御乎？上曰，每曰忘却者，誠異矣。而忘置爲易，今始進之矣。致中曰，異於有症候之時，故調理之劑，忘却易矣。有主管者，以時提醒，則不必間斷，而湯丸間作輟，無效矣。上曰，精神不全，易致忘却。朝夕之飯，有時或忘，丸劑雖在前，忘之易矣。文命曰，丸劑不間斷，有不息之功，然後乃可有效。凡藥，厭服則忘之矣。上曰，丸劑之服，不以爲難，有何厭苦哉？向來有膈痰時，一日三次服之，亦非難矣。而但忘之易矣。予因此嘗以爲推之時象，若是忘却，則誠好云矣。致中曰，大王大妣殿氣候，何如？上曰，安寧。致中曰，昨日雨慮，或過霔矣。至夜卽止，農事幸矣。上曰，每如是則幸矣。如期而來，知時而止，前頭每如是，則農事誠幸。致中曰，此統制使鄭壽松狀啓也。以松田剝皮斫伐事，有此狀聞，而其中昌原、晉州、泗川、昆陽、金海、固城、南海南村等邑鎭，松木偸斫剝皮之數尤多，或累千餘株，或過累百株，或爲百餘株。此雖凶歲飢民冒犯之致，其守令等不能嚴禁之責，終所難免，請令廟堂，稟處矣。此蓋道臣趙顯命爲軫飢民，一分延命之計，私養山松木皮，許令剝食，故飢民輩濫而至此，禁山松田，傷害如是，此實守令不能禁斷之罪也。統制使之馳啓請罪，實爲得體，而卽今守令，異於常時，賑政雖畢，收殺之政，與設賑時無異，許多守令，一竝罷黜，則民弊多矣。臣在外，與諸宰相議，則皆以爲慮其民弊，如不罷黜，則決杖爲宜云，而第晉州牧使李重觀，曾經侍從，不可決杖。以決杖代拿問，則雖非遞易，拿問決末後還官，則必至曠日，而其間官事，實爲可慮。自前凶歲，松田生事，則守令或有推考之例，此則似當有變通問備之擧，而或決杖或問備，事涉不均，何以處之。上曰，此事已於嶺伯疏批諭之矣。頃者守令拿罷，以其紀綱所關，而此則異於是矣。道臣旣許其私養松木之剝食，故饑民不能區別其私養與禁田。飢困滋甚，然後何暇擇公私乎？事係爲民，無所可惜，況禁山稚松之皮乎？此非守令之罪，乃饑民不暇區別之致也。守令，竝從重推考，可也。文命曰，松政旣重，而傷害如是，但推考守令而止，則非但大違事目，朝家處分，似爲輕歇。其在重松政之道，不可無慮後弊之道矣。上曰，道臣之當初許其私養松者，雖爲饑民，猶不能慮其侵伐之弊矣。此不可但責守令，道臣亦推考，可也。〈出擧條〉上曰，山直有之乎？文命曰，有之矣。上曰，山直不能禁斷，亦非監色之罪也。文命曰，座首，卽松田都次知，刑推座首，似宜矣。上曰，道臣守令已推考，擧其重者，則何論其下乎？致中曰，統制使身爲主管，致有許多封山生松犯禁之弊，亦惶恐待罪云矣。上曰，勿待罪事，回諭，可也。致中曰，慶尙監司趙顯命上疏言，統制使請遞道內許多守令，則當與聞知於監司，而封啓前後，無一字文移，仍風傳之言，始得聞知，此是見輕之致云，若欲請遞道內守令，則送其啓草，使之與知也可矣。而今乃不然，監司之言然矣。此後如有論罪守令之事，則啓草，使之謄送監營，俾爲預聞，似宜，故敢達。上曰，事有緊歇，時有緩急，時急而事緊者，不必預聞，不然則通議無妨，而此非定奪之事，自廟堂，申飭，可也。嶺伯，以統營事，有所論報於備局云，自備局何以回報耶？寅明曰，向者嶺伯論報曰，統制使，軍務外，不可任意擅斷，自監營推捉統營將校吏卒，則不可不起送，以此定式下送爲宜云，備局之題以爲，統制使，軍務外，還上等事，何可不治？魚鹽事，有關統營，統營若不治，則誰有上納者乎？將校之以私事作弊者，監營推捉，而統營不送則爲非云耳。上曰，監司以一道兵馬巡察使，統營亦可關由將校，亦可推捉云，而統營則乃是三道統制使，不可屈於道臣，道臣有操縱之規，則統制無容手之路矣。故予以各守舊制，何有定式爲批矣。嶺伯慮統帥之專制，過欲裁抑，而有何節目之可定哉？刑推事，統營何可用刑云，守令亦用刑推，則帥臣亦豈不用乎？致中曰，守令以還上田結事，報監營用刑，其外則不能用刑矣。上曰，兩南、關西兵水使，用刑乎否乎？游曰，兵水使不能依法用刑矣。臣曾經嶺南守令，亦知監司、統帥相爭之端矣。統帥則以三道統制使，抗禮於監司，監司則以爲，統制兼慶尙右水使，右水使將校，豈可不治乎？如是相抗，嶺伯之欲定節目，蓋由於此弊矣。統帥或非其人，則沿海民弊甚多，而監司則必顧民弊，每如是相爭矣。上曰，此在廟堂擇送統帥矣。致中曰，統帥雖非受制於監司，而將校則不可使之放肆作弊，若使監司操切，則統營不能容手矣。思喆曰，湖西則兵水使不能用刑推，蓋以法杖重故也。京則秋曹臺諫用之，外則監司都事用之，都事則外臺故也。兵水使不可用刑推矣。瑜曰，守令笞五十，自斷，至於還上田結，則報于監營，然後乃用刑推，非此則不能用刑矣。文命曰，京軍門雖尊重，不能用刑矣。上曰，不能用刑，又使關由監營，則統制無容手之路矣。如此事，以疑闕之意，置之，可也。致中曰，此全羅左水使李重新啓本也。光陽縣松田失火處甚多，縣監金洌爲其典守之官，不能申飭禁護，使莫重松山，累被火患，請令該司，稟處矣。此則異於嶺南事，嶺南則饑民輩憑藉道伯之令，至於侵犯禁山，故有所容恕，而此則常時多所斫伐，欲掩其跡，托以失火，且有三處隱匿不報之罪。前者巨濟，旣以失火拿問，則光陽亦不可異同矣。上曰，旣有巨濟處分，光陽宜無異同，一體拿問，可也。〈出擧條〉致中曰，此守禦使申思喆狀啓也。忠淸監司李衡佐，狀請南北漢義僧，依前災年例，姑爲停番，以番錢十兩收捧防番，自廟堂回啓，只許今明年矣。蓋此義僧之設立輪番，已至百年之久，臨期徵發，有同正軍，軍餉軍器，晝夜守直，城牒修補，無歲無之，其所設施，意非偶然，今若以番錢雇立，則莫重械餉，決難付之於烏合之類。北漢則自前，雖有防番之事，至於南漢，則百餘年來，一無捧錢雇立之例，依舊例徵番，偶無重地疏虞之弊，恐合事宜云。以事體言之，則南北漢，宜無異同。若許防番，則當盡許之，若不許，則當一體防塞矣。北漢雖曰有前例，南漢則事勢如此，自朝家，似不當勤許防番。若然，則南北漢不宜班駁，何以爲之？上曰，此是苟簡之政，非當然底事，與賣爵賣軍，不甚相遠矣。義僧立番，有弊則除之，可矣，而防番之名，豈不異乎？思喆曰，南北漢義僧之輪回赴番，意義深遠，而北漢則新設之初，爲慮僧輩生計之爲難，雖許捧價代番，而至於南漢，則百餘年來，一無防番之例，蓋元居僧徒，本來數少，故外方義僧上來，輪番守直，許多軍餉，點檢大小軍器，俾免疏虞之患。今若募軍代番，則山城凡事，極爲可悶，防番一事，決難許之矣。文命曰，南漢義僧事，守禦使之狀請，誠是矣。其令各道義僧立番者，自有意義，而防番亦是南漢已前所無之事，則不爲許施，似宜矣。寅明曰，義僧之自來立番誠好，而義僧一名之來，自各寺收合，以給一年所食之資，故或至於百餘貫之多。及來山城之後，亦無自爲立番之事，不過計給所持錢，兩於城底居僧，而還歸山城之不願防番錢十兩而必令上番者，利其所捧之多於防番也。一僧上番之費，害及隣族，當此凶歲，不可不急，而南漢則自古無防番之事，至於北漢形勢，則不可不防番矣。瑜曰，軍保則名編軍籍，故或有病故，則以錢布輸納，俾爲雇立之資者，事理固然，而僧徒則異於此，防番徵錢之名不正者，聖敎至當矣。臣先祖嘗主管南漢事，亦有所傳聞者矣。設置各寺刹於城中，聚集僧徒而守之者，非獨取於充實人口而已。蓋僧徒，遍遊四方，習知山川道路遠近險易，脫有緩急，其所以偵探遠近，出入險阻，非俗人之比也。是以丙子之亂，凡出送城外，衝過賊陣，探得四方事情者，專以僧人。今此義僧之擧，豈可專以收錢爲也？臣意，則義僧立番，不可廢也。上曰，義僧之赴番，以其有弊，謂之除番，則其名，可也。謂之防番，則名甚不正，上來立番，事理宜矣。況於南漢，則旣無前例，北漢亦不可因循，竝勿施，可也。〈出擧條〉致中曰，日昨召對時，黃晸以，以人事君者，大臣之職也，而頃年別薦，因循勿施，作一休紙事陳達，而自上有申飭備局之敎，汲用賢材，誠大臣之責也。而如小臣者，不能知人，無所薦進，居常惶愧，而別薦勿施事，則儒臣未能詳知，有此陳達矣。戊申年別薦，自備局分三等，以此調用者，多矣。昉曰，自前連用其薦，而小臣忝據銓曹後，亦多用其薦矣。文命曰，居常不能進一人，此則臣罪，而戊申別薦，俄見備局草記，連爲調用矣。上曰，其時別薦，分三秩矣。致中曰，有別爲敍用秩，有守牧秩、陞六秩矣。上曰，予忘却下敎矣。旣已擧行，更無可論矣。上曰，今日次對，又無三司矣。文命曰，因成規例，不成朝廷貌樣，實爲寒心。致中曰，凡事皆不成樣。吏判事，頃因下詢，臣以私書中語達之矣。日昨臣又得見吏判抵其一家書，則以爲實病彌篤，不能運身，無路承命，賴天之幸，若得生活，則無論有職無職，當一進待罪云，以前後恩禮之隆重，筵敎之嚴截觀之，臣子道理，豈宜一向退坐乎？朝廷紀綱，漸至頹弛矣。且都目大政，自古以爲重，昔者吏判，以北道別遣試官出去，七月當還，而以大政不可踰月，別爲變通，使參判參議爲之，豈不以都政爲重且大歟？今則十二月都政，尙今遷就，此誠前所未有之事。臣非不欲請罪吏判，而仰念聖上，有必欲用之意，且知其有實病，故每自待其上來矣。今見其私書，則此後上來，亦未易爲期。一向置之，則其於國體何？紀綱所關，事甚駭然，不可以循例罷職而止，各別處分似宜，故敢達。文命曰，首席所達，雖欲請罪，而臣之意見則有異。此不可使聞於人，不必罪之，因以置之，各別變通，以過都政，似宜矣。向者李匡德，稱以病重，不往湖南，其時首席亦請罪，而臣則以爲，紀綱有傷，反不如置之以病云矣。今者吏判之事，亦類是矣。上曰，吏判之事，誠非矣。以病爲言，已過半年，必欲上來，則雖擔舁扶將，豈可無一來之道哉？不可使聞者，非獨吏判一人，指不可勝屈矣。予於常時，每以爲吏判，非過染於時象，持論亦公平，故予有必欲用之意矣。頃於上來時，爲吳瑗之所逐，如此時象，亦非異乎？吏判自先朝時，或稱親患，或托身病，罕有立仕之日矣。昨年秋上來時，予見之，身雖向衰，年未遲暮，雖曰有病，半年之間，何嘗一向沈淹乎？予每有欲用之意，故至有夢見之事，而曾已諭之，子雖欠誠，實對群下，而何必爲不誠之言乎？頃年右揆卜相時，有所下敎，而近來又當救卜之時，吏判之不來者，未必不由於此也。在昔吳道一之爲江原監司時，先朝以御製賜之，予亦依此例，頃以手札賜吏判，兼送內廚之湯，宜有所動念，而猶且一向退坐。且有吏判去來予何知之之敎，則雖未行公，一番金吾胥命，亦豈可已乎？吏判之於京，若鐵瓮城，自新昌徑歸之日，其心已自畫堅定，此乃築城於新昌也。予已意其終不來矣。今果然矣。再昨儒臣，以吏判事，有所陳達，而予以終不上來，則當有處分，不必更爲催促爲敎矣。右相所達，大體則是矣。而若以病慰藉，則夫豈有過半年之病者乎？若許遞罷，則不過爲適中其意，而國之紀綱，尤爲壞了矣。古者有以一品爲畿伯者，故相臣張維，以吏判爲羅州牧使矣。卽今黃海監司尹容，情勢臲卼，一番廉隅，似可許伸。吏曹判書金興慶，黃海監司除授，時任監司尹容，遞付京職，可也。致中曰，聞昌城府使金洸，老母七十四歲云，凡守令親年七十，則勿赴任於三百里外矣。近來閫任，遞易重難，故親年七十五歲，然後許遞。此則吏曹以爲自朝家擇定，且有七十五歲定規，不可許遞云矣。守令異於閫帥，且趙倓，旣以親年七十四得遞，金洸亦不可異同，在朝家之道，許遞宜矣。文命曰，吏曹，法當許遞，而自朝家擇定，故不以常例許遞，然而似以法例施行矣。致中曰，渠雖微末武臣，在朝家法例不然，雖閫帥，來年正月，則其親年爲七十五歲，當許遞矣。上曰，數易雖有弊，法例如是，金洸許遞，其代各別擇差，可也。致中曰，前昌城府使朴敏雄，方爲城役云，朴敏雄仍任江界府使，更爲擇差，何如？上曰，昌城，善治，若超陞則好矣。而昌城、江界同是府使，朴敏雄昌城府使仍任江界府使，有闕之代，各別擇差，可也。〈以上三段，出榻前下敎〉寅明曰，鄭熙普疏論卞家繼後事，臣頃以此事，已有入啓，而大槪，卞爾昌之養子身死後，罷繼已是法外，卞國臣之已罷養其父後，服承重喪，亦涉無倫，故國臣父則依前復爲爾昌繼後，國臣則移刑曹，已照律定配矣。上曰，今則無復可論，置之，可也。〈出擧條〉游曰，臣在江都，見備局關文，則江都米一萬石，劃給戶曹云，江都事勢雖甚罔涯，度支經費，亦患不足，則豈可不爲轉移？而其中抑有稟定事矣。第江都卽今所儲，只有二萬餘石，而又移一萬石於地部，則餘存，只是一萬石矣。各邑移轉，例爲計不出給，而今番兩軍門，則事體有異，故斗量以給矣。戶曹則自前移時，每令定監色上送，故前後移轉七萬石上送時，其所雜費欠縮，至於三千二百石，今又上納戶曹，則三四百必將耗縮矣。依兩軍門例，自戶曹發送郞官，與經歷眼同以捧，則必無欠縮之弊矣。臣且思之，戶曹雖大竭，收租亦少，三南漕運，今纔上來，以此足可支用。冬前姑寢一萬石移轉之擧，今年自江都出給畿內諸邑，移轉中，竝耗計除萬石，直納戶曹，則在江都，旣無入庫餉米移納之弊，在戶曹，亦有各邑新捧取用之便，下詢大臣處之，何如？上曰，郞廳異於將校，遣郞廳領來何如耶？致中曰，戶曹形勢，未免窘乏，故雖以江都米一萬石、惠廳米一萬石許之，而非今夏間必致之意也。以所捧田稅，姑爲推移用之，以京畿移轉米，準萬石直納于地部，似爲便宜矣。文命曰，地部事勢，則不可劃得，而旣已劃得之後，亦不當用之於卽今。以其江都移轉米，推移直納於地部，似甚便順矣。上曰，發遣郞廳，亦且有弊，末端所達，彼此俱便，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，臣因江都米移轉戶曹事，敢有所達矣。南漢、江都，俱是國家保障重地，而卽今南漢軍餉，僅有一千五百石，江都軍餉，不過二萬石，而二萬石內，一萬石又給戶曹，則僅有一萬石，如是蕩盡，緩急何所措乎？南漢、江都之穀，每每見其出，不見其入，根本重地，不當如是疏虞，宜有大處分大料理之道矣。嶺南監營別會，每年新耗，爲三萬餘石，平安道管餉耗，亦爲二萬餘石，黃海道詳定米，雖不能的知其數，而勅使稀闊之時，儲積頗多。臣意，則酌定其數，每年限幾石，年年輸入於江都，則庶可爲漸次蓄儲之道矣。兩山城軍餉，不可不掃除百事，汲汲鳩聚，如今年賑政兩西運米之事，各限十萬石，恒爲蓄儲，似宜矣。上曰，江都、南漢，無則已矣。旣有則軍餉等事，決不可疏虞，江都尤重，而如是不顧，所儲零星，豈不寒心。依重臣所達，自廟堂區畫啓下，可也。〈出擧條〉游曰，臣見江都形便，則自是海口要衝，而三南漕運及兩西漕運，不但皆湊於月串鎭下，以地利言之，實爲我國第一關防。自我先朝初年，已留意修治，故相臣淸城府院君金錫胄，累月往留，設築墩臺四十七處。其後又增築，今爲五十一處，而又緣江築城四十餘里，內城六十六里，宮殿、官廨、倉庫，又不知其幾千間，以本府物力，實無收拾之勢。各鎭各墩分置之外，府上軍器，無慮億數，守臣每每修補，而以其數多之故，不能一新，破傷者自多，臣則才力不逮，雖欲修補，實無周變之路矣。且江都居民，無非軍兵校生，稱以義旅爲十八哨，閑散，稱以壯旅爲十八哨，武學爲十二哨，皆是良軍，將校亦多至百餘人，而元無激勸之道，故名雖武士，慢不知張弓放砲之爲何事，似此軍校，將何所用？大抵千把摠以下，皆不得食料，故亦未免解體之歎矣。武士所望，只在於試射付料，而江都元無設料之資，故不能出一料窠，其爲缺望，當如何哉？至如南北漢、松都，皆有試射料窠，而江都之獨無者，誠極疏虞，臣欲爲變通，而以江都事勢，實無物力，猝難輕議，而適有一得之見矣。江都還上定式分給者，爲一萬一千石，以其一年之耗米，分置兵房軍需等庫，以爲堡將墩監及他守直軍放料之資，又爲習操時藥丸措備。𩝝饋試射賞格之需，每患不足，今年則狀請加分給三千餘石矣。此後以一萬二千石爲限，而一千石耗一百石除出，可作十三四料窠，每朔試射，取其優等付料，則其爲激勸之道，宜無踰此矣。下詢大臣而處之，何如？上曰，卽今還上，一萬一千石耶？游曰，恒定一萬一千石，故此外欲加一千石，取其耗而欲作料窠矣。致中曰，江都還上，一年恒定一萬一千石，而猶患不足，每有加給之請矣。雖以一萬二千石爲恒定之數，似無所難便，而但年年準捧，亦未可期，若有未捧之年，則元數縮矣。此爲可慮。自古所無之料窠，又爲新設，則其在省費之道，誠重難矣。然若欲爲激勸將士之道，則給料給賞，然後可以得其歡心。守臣所達，誠有意見，而一千石不耗穀，實有日後難繼之慮。江都田稅一年公用外，頗有剩餘，留守遞歸時，每以餘穀報備局，若除出此一百石，以爲給料之資，則似或便好矣。文命曰，江都事，臣每欲陳達而未果矣。適因言端，敢此略陳矣。丙子失守之後，朝廷視之不如南漢，而以地利言之，則自是天作之地也。在麗朝時，敵兵一未嘗窺犯於江都，眞所謂金城湯池也。我國晉陽，無過於江都，如欲等棄則已，不然則決非忽視之地，一番大釐正，似不可已矣。設置無前之料窠，誠無可悶，而一千石耗穀之費，無甚關重，其在將校輩激勸之道，似可許施矣。游曰，大臣所達，是矣。江都餘米，留守遞歸時，每以別錄報備局，一年餘米，似不減於二百石，若除出此百石竝耗米一百石，合以二百石，作爲料窠，則誠爲優足，得此可以興起，而射藝自進矣。且大臣，以耗米或不能準捧爲慮，而此一千石，別爲軍兵，令將校次知收捧，則此是渠輩糧資，雖凶歲，似無未捧之慮矣。上曰，南北漢及江都，予皆見之，而地勢形便，江都最勝。昔因金慶徵，雖至失守，此實慶徵之罪，豈地利之故乎？旣有如許地勢，又有人民焉田畓焉，陰雨之備，詎可忽乎？近來昇平日久，朝家無長遠之計，人皆忽視江都，此則不可。古有保障繭絲，此政着念處，於民則固當輕徭薄賦，於軍兵則亦當慰悅激勸。今聞千把摠以下，全無料窠云，此則依守臣所達施行，而元還穀，以一萬二千石爲定，一千石耗一百石，別爲除出，別錄米旣有報備局之規，就其中又除出一百石，自今爲始，將校試射付料，可也。〈出擧條〉游曰，江都軍器，雖以本府所在言之，實爲無數，而至於十二鎭堡五十一墩臺，分授軍器，亦甚夥然，不可勝數矣。本府事力凋弊，尙不能一倂修改，僅能修改一半，而一半隨而傷破，不遑念及於鎭堡，而鎭堡形勢，則尤爲難堪矣。僉萬戶料米，只十八斗，兵曹出給四十一疋木，而三十疋則例給土卒，十一疋則爲邊將之用，如堡將，只受二十六疋，二十疋給代，六疋爲其所用，以此何能取衍餘治軍器乎？雖如數逐朔上下，實不可責其修擧，況近來兵曹，以其用度之苟艱爲諉，自正月至五月五朔布，全然不給。臣以依前出給之意，移文兵曹，則只送一朔布，而其餘則尙不出給。今若盡數出給，則猶有另飭修改之道，故敢達。文命曰，自前雖未能趁卽繼給，而應下之物，豈可全然不給乎？江都鎭堡事勢，亦甚可慮，申飭兵曹，依前出給，似好矣。致中曰，臣亦曾待罪兵曹，而內外不無緊歇，如江都則保障重地，固不可輕視，而非目前所見之故，此等應下之類，常患遷就矣。卽今兵曹，雖爲苟艱，殘薄鎭堡，不可不顧念，申飭該曹，使之出給，似好矣。上曰，所達，是矣。申飭該曹，趁卽出給，可也。〈出擧條〉游曰，江都地形，四面環海，而自初各顚堡，無一戰兵舡，只有官私中舡、小舡二百餘隻，而無事時則爲漁採，有事時則爲戰舡，而祖宗朝受敎內，江都舡隻，雖往八道，勿爲收稅，已成規例矣。今者自工曹，有每舡五錢收稅之令，江都民人，元無一文錢、一尺布納官之事，惟是船民之役最重，如御庫魚物，年年改色之外，亦有官納，今若收稅於工曹，則創出無前之規，將不得支堪矣。臣以此意論關，而諉以〈榻前定奪〉，不爲聽施云，不得不仰稟，而工曹關文，決難施行矣。致中曰，向者李森，以此事陳達時，臣適入侍，亦果與聞矣。諸宮家各衙門所屬舡隻，雖多寡不齊，而皆有其稅，就其應納稅中，除出如干錢，納于工曹，俾補津舡之役之意也。第江都，則異於他衙門，本無收稅之事，自古所無之規，今乃創開，則船人輩，必有稱冤之端，國家重保障之道，亦不當如是矣。游曰，江都舡隻，漁採舡外，多是待變津舡，爲工曹津舡之修改，收稅於江都津舡，事理不當，而雖以江都舡言之，果若收稅，多至五六百貫，以此收稅於各處舡隻，將不可勝用矣。工曹關文，決不可施行，而以爲有筵中定奪，故如是敢達矣。上曰，卿之所達如是，領相所達亦是，依爲之。〈出擧條〉致中曰，賑廳設粥在邇，而右參贊金在魯，推考後引嫌不出，藥院又有擧行事，而亦不爲之。其問備則與宋寅明同，而過爲引嫌，卽爲牌招，何如？上曰，不過一時警飭，其所引嫌太過，牌招察任，可也。〈榻前下敎〉致中曰，今番使行出來後，聞首譯之言，則近來歲幣方物，比前擧皆麤劣，卽今則雖不至生事，日後之慮有不可勝言云，有識之憂此事，久矣。自今謝恩使之行，各別申飭戶曹，如舊備送爲宜，故敢達。上曰，方物事，前後申飭，非止一再，而尙且如是。該曹堂郞，竝從重推考，今番謝恩使行，則各別申飭，可也。〈出擧條〉上曰，以鄭熙普疏中事，有欲問之矣。今見李榕疏，則以鄭熙普疏，深加非斥矣。宰臣中二三者，指誰某耶？致中曰，未可詳知，而得聞其時侍從之臣，辛丑生則工曹參判兪崇，其外則元任大臣李觀命，亦辛丑生，卿宰則南就明、金始煥、梁聖揆云耳。上曰，不待鄭熙普，而自在私邸，雖微賤人，聞其年辛丑生，則於心如有自別，況卿宰乎？然而卿宰外則太濫，李榕之非斥，亦太過矣。卿等之意，何如？致中曰，鄭熙普疏中所達，非止一二，而以在鄕之人，未詳物情而然矣。卞家立後事，閭閻家事，臺諫何至上疏乎？語不緊着矣。此事則適有所見，而如是達之。然李榕之疏，則臣在閤門外聞之此則太過矣。寅明曰，外議皆以鄭熙普疏爲非矣。上曰，何以爲非耶？寅明曰，臺諫之體，糾正爲可，而此疏則爲人分疏矣。文命曰，年紀一節，亦非臺諫所可言矣。且卿宰外求覓者，非朝廷道理也。上曰，訪問卿宰外，則非貴也，反爲濫矣。其疏虛頭，旣爲張大，宜有大規勉之事，而末梢不過如此。卿宰存問事，不可謂非矣。而守令事，可謂分疏。批答干請二字，殊非襯着，故欲改之矣。正是分疏，非干請也。致中曰，柳復明則曾於按闑關東時，最有治績，而臺彈之後，稱冤者多矣。文命曰，守令中李泰鎭事，誠有可恕矣。辛丑年，臣以湖西御史，廉問時聞之，則其前忠淸監司趙榮福，以泰鎭軍餉擅用事罷黜云，蓋其人，以詩酒疎闊，而至於公物，則人皆謂秋毫不犯，臣之書啓，亦言秋毫不犯矣。軍餉事，亦爲吏輩所欺，而實非擅用矣。已過十年，尙未收敍。其人決非貪鄙之人，不過詩酒疎闊之流，而實則秋毫不犯，乃以擅用，多年禁錮，不無冤抑，故敢達。上曰，南行乎？文命曰，故相臣李畬之姪子也。寅明曰，臣冒忝經筵，敢有所達矣。近來次對，三司每每不備，頃於筵中，聖上憂歎下敎，蓋欲振肅紀綱，而紀綱漸至解弛，此或不得其要領之致也。而今日筵中，三司又不備，申飭何益？其在事體，政院亦不可無規警之道，當該承旨，推考似宜，故敢達。上曰，所達得體，依爲之。〈出擧條〉思喆曰，兩司之撕捱遞易，未有甚於此時。今皆違牌坐罷，故擬望之人，乏少難得云，自前苟簡之時，有別單書入之事，何以爲之？上曰，兩司違牌坐罷人員，竝敍用，可也。〈榻前下敎〉上曰，廣州府尹李宗城，何不肅謝耶？致中曰，再昨欲肅謝矣。以親病呈于備局，故已題辭送之矣。上曰，各別催促，今日謝恩，明日辭朝，可也。〈榻前下敎〉寅明曰，臣與李宗城親好，故連日相見，而宗城之言以爲，廣州距京最近，便養老親，私情豈不好矣？而第本府軍餉，昨今年還分數多，待秋若不畢捧，則山城事極可慮矣。秋後則必不一日離官，然後方可有準捧之道，而家有篤老病親，勢將頻頻上來矣。上來頻數，則曠官必多日，而軍餉之準捧，固未可必，事極疏闊矣。縱不能補益國家，何可以己之故使國事狼狽耶？不如不往之爲愈云，其意誠爲國事慮，非爲私矣。旣知其意，故敢達。上曰，國事當以公義體之，如無目前之憂，則可以往矣。方在夏時，預度秋間未來之事，則何人可往，何事可做，旣聞君命，則不顧私而爲公，乃其義也。重臣俄以體統之壞損爲慮，而李宗城之去與不去，異於大臣去就，何可以此達於筵中，自損體統耶？禮判推考，李宗城催促出肅辭朝，可也。〈出擧條〉文命曰，臣前聞李森之言，則以爲不能築城處，多植枳木則爲好云，故頃於江都留守下去時，給送枳子矣。所種者雖出而甚少云，當更加種植，而保障重地，不可以私自擅便，故敢此陳達，分付江留，使之着實種植，似好矣。上曰，濟州之地多枳木云耶？思喆曰，儘多矣，而似依土矣。游曰，臣辭朝時，右相出給枳子，使之種植，故果已種出，而臣之上來時，別爲申飭，使不放牛馬矣。右相所達誠是，其於不能築城處，枳木成林，則反勝於城矣。此後連爲種植，似好矣。瑜曰，長興、海南之地，村家處處，以枳成籬。聞濟州往來人之言，則其地最多枳，大者如椽，刺棘甚多，勝於鐵城云矣。上曰，留守在時，連次多種，使之作林，可矣。致中曰，關防保障之地，專在主管者，江都事，一委尹游，則前頭得力必多矣。上曰，然矣。上曰，承旨進來。吏判有闕，今日開政出之之意，分付，可也。又傳曰，領右相命招，使之卜相。致中、文命，遂進伏。上曰，近來以卜相爲難矣。我國道理文勝，至於大臣，尤安用文勝爲哉？今日當卜相，而歷數之元任中，如鄭判府事老病，李判府事請休致。卽今山野之人，一品以上，亦且有之，而雖爲之不出焉，則是文具也。經營時月，國事漸弛，予不欲爲文具也。卿等卜相時，予下敎于閔判府事及前左相，以爲國實事之意，諭之矣。枚卜之時，必欲爲實事，而不欲文具矣。世道予不畢說，而其中有微意，枚卜之際，取其爲國事敦實，可也。首揆右揆，年未衰老，不必以爲獨賢，而三公未備，以至累月，予用悶焉，欲備三公者，誠以做國事着實也。致中曰，臣衰病漸深，筋力不逮，當國家多事之時，一身勤勞不敢言，而素無才能，無所裨益於國事，常切愧隕矣。今有卜相之命，若卜賢僚，臣之愆尤，庶可除矣。誠幸誠幸。諸臣遂以次退出。

5月26日

都承旨未差。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨梁廷虎〈病〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○梁廷虎啓曰，掌令朴奎文，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，判決事洪重疇，昨日違牌，不爲出肅。詞訟之地，不宜暫曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李鳳翼啓曰，副校理尹東衡，修撰趙迪命，昨旣有只推之命，更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理李度遠，副修撰金相奭，旣已蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○備忘記于李鳳翼曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○洪尙賓啓曰，左議政趙文命前所授右議政命召，使錄事來納，所當修入，而係是大臣命召，敢稟。

○傳于洪尙賓曰，往者金堤事，乃亘古所無也。蓋事有輕重主客，李淨所爲，雖曰不美，守令笞五十，朝家所許用，笞三十，本非濫矣。羅哥等，雖毫分無辜，作拿官庭，欲害官長，風俗所關，輕重顯異，而其所作俑，明白無疑，而若是隱忍，極爲無據，除尋常勿拘日次，逐日各別嚴杖。尹成標所爲，雖極無據，亦不可比之於本事，竝爲杖問，而主客錯雜，以待決末加刑事，分付該曹。

○洪尙賓，以御營廳意啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點，整齊矣。來閏五月初一日，與東營入直二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍，以漢城府意啓曰，近來國綱漸弛，禁令之不行，固已久矣。本府禁亂之條，固非一二，而特以今年，異於常年之故，恐慮有擾民之端，雖牛馬屠殺者，絶不出禁矣。日昨適出苧布禁亂，捉得一二名，有所推治者，其中被捉人金得弼爲名者，卽敦寧都正李亨宗之婢夫也。所捉苧布，若以廟堂定式禁制繩之，則勿論多少，宜盡屬公，而本府特軫民情，半同苧布，盡爲還給，略施徵贖之罰。若論犯禁之律，可謂失之太寬，而都正李亨宗，怒其婢夫之推治，多發傑黠之奴五六名，捉致本府禁吏，不問事之是非，直以土木，猛杖十餘度，使之賠納贖錢，仍又反接倒懸，施之以足杖之律，至於氣窒而後始乃放送，而又後捕捉其妻子，以至鎖門逃散，如逢亂離云。故自本府，擔來禁吏，親爲看審，則雖不至於頃刻難保之境，而他餘杖痕，姑捨毋論，至於足指，則傷處狼藉，所謂施之以亂杖之狀，明白無疑，若使禁吏，誠有所失，則呈于法司査治之，可也。而惟彼禁吏奉官令而捉禁，則所謂官令，乃是朝家設禁之法也。今日朝綱，若有一分餘地，則堂堂法府之禁吏，安敢結縛捉致於私門，施之以法外之酷刑，若是其肆然耶？犯禁人之慫惥其妻上典、及其家奴子作拿之罪，自本府各別重治，而李亨宗所爲，實是有法府所無之變怪，一府郞隷，莫不憤駭，若無朝家懲礪之擧，則紀綱日頹，而法禁將不行矣。其結縛禁吏，私(施酷))施酷刑之罪，自有其律，令攸司，稟處，何如？傳曰，允。

○李鳳翼，以吏曹意啓曰，新除授鍾城府使宋秀衡戶奴呈狀內，矣上典老母，素多疾病之中，兼患毒腫，膿血不止，眞元澌脫。月前又添疶痢，氣息奄奄，有若頃刻難保者然，人子情理，雖在遠地，亦當汲汲歸護之不暇，尙可以離捨忍赴數千里之外哉？日夜煼灼，旣無轉動之勢，曲諒情理之終難强迫，斯速入啓處置云，邊地守令遞改重難，而秀衡親病旣重，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以禁衛營意啓曰，來閏五月當一番前部左司屬黃海道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，八番別驍衛五十名步軍標下一名，已爲點閱整齊。來閏五月初一日，與內外各處入直馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼，以長生殿郞廳，以都提調意啓曰，本殿正殿外，道里拆裂處修改吉日，令日官推擇，則今五月二十七日卯時爲吉云，以此日時修改之意，分付，何如？傳曰，允。

○掌令朴奎文啓曰，臣病伏鄕廬，久逋恩命，分義是懼，擔舁入城，淹伏私次，實無自力供職之望，敢以草草數語，以効一日之責矣。伏承聖批，有數件事採施之敎，臣不勝感誦之至，而第於申處洙事，不惟不賜矜察，至有無嚴之敎，臣於是，惶恐抑塞，繼之以訝惑也。夫處洙身爲臺官，以言獲罪，本非聖世之美事。絶塞荐棘，已至四載，累經大霈，未蒙恩宥，而況其老母在堂，日夜思念，疾病侵尋，一命如縷，猶且不計死生，將欲隨往謫所云，以聖上孝理之政，宜施愍惻之典，而前後筵臣，累次陳達，終靳兪音。今臣之引禹錫陳達者，非爲處洙之地也。或恐有傷於我聖上錫類之德，故略附於辭疏之末矣。顧此無嚴之敎，出於千萬意想之外，奉讀以還，不覺駭汗之沾身。夫無嚴二字，卽人臣之極律，負此罪名，實難自立於覆載之間，以此情勢，萬無冒沒行公之理，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○忠淸監司李衡佐疏。伏以臣，糞土賤品，濫膺饑歲藩寄，自知其萬萬不敢當，而逃遁不得，冒沒赴任。冬節已屆，聚穀至艱，倉糶本少，繼給無路，前後狀請，率多僭妄，而聖上特察其爲民，姑宥其罪，曲許所請，俾臣得以移此給彼，以豐補敗，使生民不盡至於塡壑，田野不盡至於荒廢，臣雖積罪，民實有賴。今則麥農方熟，人心漸安，譬彼陳根枯荄，得霑雨露之澤，靡靡有生發底氣，此莫非聖上之至惠也。然臣智慮淺短，猶不能全濟，其死亡慘切之事，邑邑有之，俯仰慙痛，誠無顔面可以仰報。況且賑政已畢，民憂稍寬，負罪在職，義不敢出，方欲陳章自首，仰請斧鉞，卽伏見地部關文，因判書金東弼陳達，有尙州、聞慶、公山等邑守令拿問之命，臣於是尤不勝矍然悚慄之至。此事儘有委折，而今此筵奏，似未細悉其實狀，臣敢不避猥越，略陳顚末，以冀聖明之垂察焉。夫嶺底七邑，納稅於忠原可興倉者，其間相距，或爲二三日程，而如尙州之化寧，安東之春陽等面，爲四五日程，一石稅米之輸致可興，其糜費比本米倍之。京商之多錢規利者，每當秋成，貿置米豆於忠原、原州之間，及到春夏，移給納稅之民，仍卽倍蓰責償於本土，而嶺民之所以樂從者，爲其猶勝於踰嶺輓運之多費故耳。前此凶歲，各道各營，用此規取嬴補賑，而比私商大減其所捧，民尤樂之，此於地部，少無所損，於嶺民，實爲便利，自前地部之不爲持難，亦以此也。本道癸巳之饑，盡防七邑之稅，得其嬴剩，以救五十州民命，此非臣今日創行者，若使道內倉穀稍優，則如此苟且之事，臣豈欲樂爲哉？臣於上年到界後，略計道內還上元額及所聚穀數爻，則春夏賑貸，亦且太半不足，麥事豐歉，有不可預料，此不可不深念，故乃於昨冬，敢以嶺邑換稅事狀請矣。及夫開春之後，秋種牟麥，無甚傷損，臣心稍安，以爲麥若登熟，何用換稅爲哉？姑置之度外矣。自正月至三月旬後，旣旱且風，麥苗多枯，民情遑遑，臣亦不能無動，復生換稅之意。蓋昨年所得木綿，旣有未盡貿穀者，且有風落木發賣價，若竝此換稅錢，則可爲數萬餘兩，以此貿得二萬餘石牟，則不但爲麥後之用，亦可以分錄各邑，留作還穀，以爲湖民永賴之地。遂乃斷然牢定，卽日移文嶺營，與之停當，仍復以留賑米太代納之意，狀聞，度支之臣則靳持防塞，而特因聖敎，獲蒙許施矣。臣啓聞蒙施之後，自備局卽日知委於本道，則本道又知委於該邑，彼兩邑守令，只當奉行朝令而已，豈知更稟該曹耶？各營以備關，知委各邑，則各邑直爲奉行，而不爲更稟該衙門者，誠以各邑統於各營，各營及各司，統於朝廷，所重有在故也。今成命旣降，則不稟該曹，似不足爲兩邑之罪，想因經用罄竭，急於督運，有不暇於舒究，則究厥所由，莫非臣首事之故也。兩邑稅錢，臣營猶未盡捧，而爲慮經費，欲爲急先運送，移關水運判官，使之回泊站舡。此等曲折，度支之臣，想或聞知，此不過爲公爲民之事，則惟當勉以共濟，而今反督過如此，臣實爲之深慨也。至於公山縣監安宗海請罪事，亦出於都未相悉。蓋三南捧稅，每在解氷之後，窮春民力已竭，無以辦納，故輒以軍餉，分給民結，仍以其米，移納田三稅，此各邑通行之舊例也。軍餉體重，以民戶分給，則貧富同受，易致逋欠，以民結分給，則有土者專受，還捧頗易。旣已結分，則許其移納，以紓其鞭督之急，顧何妨乎？宗海亦依道內前事，請得軍餉，臣果劃給貢津餉米，而漕舡未散之前，宗海遭其弟喪，因賑事不得往見。及其葬也，宗海懇請一往，情理甚悲，臣不得已檢察賑事，而許令往來。宗海上京未還，漕舡將發，臣卽發關牙山縣監，使之代檢裝載，猶慮虛疎，又送褊裨，眼同申飭，而聞載舡後，北風經月連吹，舡未卽發，次知色吏，則以患癘，雇人代領，舡格則仍在其家，候風遲留云，中間幻弄之弊，安保其必無乎？今以裝載後舡人不謹之事，乃反歸罪於不在官之守令，豈不冤乎？且公、尼兩邑舊田稅事，亦有可言者。自戶曹移關臣營，使沿江列邑預給田稅舡價於京江人，使之就安眼島，以風落木造舡裝載上送云，故臣不得不許施。厥後戶曹又屢關，申飭，勿載他舡，雖有漕舡之閑遊者，私舡之到泊者，舡價旣預給京人，申飭，又復如此，雖欲早載他舡，其可得乎？且新舡造成，非倉卒可能，水路多險，回泊未易，以是尼山新舊田稅及公山舊田稅，乃於月初始載，其遲滯之責，恐不專在於兩邑也。然臣之前後處事，多不審愼，問備之罰，非止一再，私心懍慄，已不可言，而況玆朝家處分，出於重事體、振紀綱之意，則行法當自貴近始。臣職忝方面，身爲罪首，而顧使兩路守宰，替受拿勘，郵罰之加，幸漏於臣，臣何敢獨自晏然，不思所以自處乎？且臣於前司諫韓德厚之疏，尤有所萬萬危蹙者，其所論斥，不但在於尹容一人而已。姻親之云指謂有在，臣亦罪人姻親中一也。區區私義，決不可以臺言之特不擧名，厭然自掩，冒居職次，玆敢猥暴情實，冒死請譴。伏乞聖明，亟命先削臣職，仍勘臣罪以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，其涉太過，卿其勿辭察任。

○以慶尙右兵使狀啓丹城等官良人朴彭遂妻金召史等囕死事，傳于李聖龍曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

5月27日

行都承旨李春躋〈未肅拜〉。左承旨趙命臣〈服制〉。右承旨李鳳翼〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李鳳翼啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○梁廷虎啓曰，司諫李榕，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○洪尙賓，以都摠府bb言b啓曰，副摠管尹陽來，以漢城府右尹，本府坐起晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鳳翼啓曰，兩司無行公之人，守令未署經，多至三員，引避臺諫，久未處置，俱甚未安，除在外未署經外，大司憲趙遠命，持平宋徵啓，司諫李榕，獻納蔡膺福，正言申宅夏，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左承旨趙命臣同姓三寸姪通德郞仁溥身死，服制已行七日，出仕，何如？傳曰，允。

○以校理李度遠，副修撰金相奭，獻納蔡膺福，正言申宅夏等牌不進罷職傳旨，傳于李鳳翼曰，推考傳旨捧入。

○李鳳翼啓曰，校理李度遠，副修撰金相奭，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以副修撰金相奭牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，禁推傳旨捧入。

○梁廷虎啓曰，金吾獄囚，尙多淹滯，委屬可慮，判義禁金在魯，同義禁沈珙，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李鳳翼啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅未肅拜，參判申昉病不來，參議未差，不得開政云，判書參判，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判申昉進，參議未差，左副承旨洪尙賓進。

○兵批，判書金取魯服制，參判李廷熽病，參議柳綎病，參知李匡世進，左副承旨洪尙賓進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，鍾城府使，今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾經侍從及時任臺諫守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，前鍾城府使宋秀衡，未赴任遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，以李春躋爲承旨，趙錫命爲同義禁，尹世鳳爲判校，李鵬運爲監察，朴弼正爲鍾城府使，徐宗集爲沃川郡守，林遽爲漢城主簿，宋堯輔爲掌樂主簿，金昌說爲司僕主簿，趙榮時爲瓦署別提，崔命相爲持平，金極齡承文著作單付，前府使宋秀衡今降通訓，都承旨李春躋。

○兵批，尹容副護軍單付，趙錫命副司直單付。

○傳于梁廷虎曰，羅致亨等事，逐日擧行事，已敎，而今則參判旣已受由，不可等待備員，亦無加亨盤問之事，類若日次，雖不備員，依下敎擧行事，分付該曹。

○又傳曰，湖南新伯，旣已來謝，此時方伯，不可久曠，不數日內辭朝事，分付。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，光陽縣監金洌拿問事，傳旨，啓下矣。金洌時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，以漢城府啓辭，刑曹啓目，敦寧都正李亨宗，移本府處置事，允下矣。李亨宗，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫李榕啓曰，臣病狀深痼，無望供職，隨牌詣闕，拜章徑歸，仍將數語，略附疏末，辭語淺拙，固知未槪於上心。及承聖批，或不賜答，至於權爀事，乃以熙普之異，其何遠乎爾爲敎，以臣所論，反歸之於私護，臣於此不勝悚懼，繼之以訝惑也。噫，經幄近臣，以言事而獲罪，實非聖世之美事。斥補海島，罰已過重，名雖出陸，又復遠配，處分加重，聽聞驚惑，身居言地，安得不言？此臣所以草草陳論，粗伸公議者也。自有爀事以來，前後臺諫之論救，筵席之陳達，非止一二人，是豈皆私護一權爀而然哉？此便一世公論，則其與熙普之姻婭私好冒昏干請之言，寧有毫分彷彿者，而今殿下，比而同之，諭責嚴重，此莫非臣平日言議，不能取信於君父之致，更何顔面，冒居於臺閣風議之地乎？其不可一刻蹲仍也決矣，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○持平宋徵啓，啓請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，請物故罪人燁、𪸸諸子中，年長者一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請亡命罪人鳳祥，依律處斷。持平尹得和，以臣於本府李鳳祥之啓，意見竊有所不同者。蓋當初鳳祥之不爲詣命，情有可恕，故聖上特加矜惻，曲賜全保，召見便殿，至命除職，此可見聖上處分之至矣。苟有如今日言者之說，則聖上何可屈王法而曲庇，爲殿下執法之臣者，亦何敢承上意而私護哉？漢唐以來，亡命者亦非一二，而不惟不罪，或至於搜索而官其身，其時史官，不以爲非，而人到于今稱之。以此見之，則亡命，只當以本事之冤否論也。今鳳祥之事，不但其情之可矜，到今必欲置法，豈不與前日召見除職之聖意，剌謬乎？前後發啓之臺，非不知此，而視作奇貨，設一關機，隨停隨發，了當無期，似此擧措，令人可羞。臣萬里歸來，急於復命，冒沒出肅，旣登前席，而臣於此事所見，本來如此，決不可一刻仍冒於臺次。掌令朴奎文，以臣病伏鄕廬，久逋恩命，分義是懼，擔舁入城，淹伏私次，實無自力供職之望，敢以草草數語，以效一日之責矣，及承聖批，有數件事採施之敎，臣不勝感誦之至，而第於申處洙事，不惟不賜矜察，至有無嚴之敎，臣於是惶恐抑塞，繼之以訝惑也。夫處洙身爲臺官，以言獲罪，本非聖世之美事。絶塞荐棘，已至四載，累經大霈，未蒙恩宥，而況其老母在堂，日夜思念，疾病侵尋，一命如縷，猶且不計死生，將欲隨往謫所云，以聖上孝理之政，宜施愍惻之典，而前後筵臣，累次陳達，終靳兪音。今臣之引禹錫陳達者，非爲處洙之地也。或恐有傷於我聖上錫類之德，故略附於辭疏之末矣。顧此無嚴之敎，出於千萬意想之外，奉讀以還，不覺駭汗之沾身。夫無嚴二字，卽人臣之極律，負此罪名，實難自立於覆載之間，以此情勢，萬無冒沒行公之理，竝引嫌而退。重發之論，實據公法，强自立異，不可仍在，有懷陳疏，固無不可，聖批未安，何必深嫌。請持平尹得和遞差，掌令朴奎文出仕。新除授司諫院大司諫金龍慶，時在忠淸道瑞山地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。處置事及下諭事，依啓。

○左議政趙文命，伏以臣眷益隆而罪日積，身欲退而位愈進，廼於日昨，職名又加陞矣。旣在其職，則由右而左，例也，而臣則恐懼，憂慄惕然，若初不省爲，見居相職，而今始省得也。臣本不才無德，寅緣幸會，驟躐冥升，馴至於此，非但有乖於朝廷任用之道，此豈臣之所期，亦豈臣之所好哉？早晩丐休之計，擬欲抵死一辦，而黽勉遲待，牽係仍因，以至于今。然身居百僚之首，其於君德闕失，生民休戚，了無一分裨益，辜負職責，固已多矣。矧今王綱解紐，命令多閼，世道睢盱，禍心或闖，以言于外方，則守令多以要譽姑息爲事，故應貢賦稅，將必至於莫可徵納之境，環顧內外，無一可恃。此時輔相，尤宜取德望之見孚於朝野者而居之，而不可使如臣已試蔑效者，又復進據也明矣。畢竟與其無益於國，有罪於身，不若因此而早自知處，玆敢不避煩猥，悉暴衷蘊。伏乞聖明，俯賜憫察，亟收誤命，以重具瞻之位，公私幸甚。臣無任怵惕懇祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者陞拜，不過循次，箚中所辭，不亦過乎？目今廊廟不備久矣，國事之岌嶪，雖不若此，三台不備，辰度豈張？于今枚卜，實由於此，故頃者筵席，已諭予意。卿其安心勿辭，宜遵前例，須卽視事，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○工曹參判兪崇疏。伏以臣自月初，重得嘔泄之症，反復彌留，乍劇乍歇，轉成霍亂者，已至一旬餘矣。食道專阻，胸膈痞悶，僅以糜粥支過朝夕，雜施攻下之劑，未得其效，眞元日就萎薾，若將頃刻難保。此際忽承金吾新除之命，臣於病中，驚惶踧踖，不省所措。臣之抱病危綴之狀，卽通朝之所共憫憐，第以臣老病當退之身，猶且盤礴於班聯之故，未得見諒於銓曹注擬之間，臣竊自悼，尙誰尤哉？臣曾伏見知事金始煥乞解判金吾之疏，引年陳懇，其辭切至，聖上愍其老而卽許遞改，此實盛德事也。臣於重臣，位望雖懸，以其年則同庚，較重臣辭遞之日，則又加二歲矣。且有目前難强之疾，方在絶粒昏惙中，顧何可與論於王府議讞之任哉？伏乞聖慈，俯憐臣老病實狀，特推一視之恩，依重臣遞解金吾舊例，先遞臣新授兼任，仍削水部本職，以延衰喘，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿辭若此，兼帶金吾，今姑許遞。水部閑職，不宜過辭，卿其勿辭，調理察職。

○刑曹參判趙最壽疏，伏以臣性本魯鈍，無他寸長，前後歷職，蔑效絲毫，常自愧懼，惟以筋力奔走，恪勤職事，爲一分報答之地矣。昨冬以來，果招踰分之災，疾病相續，寧日恒少，雖尋常赴衙之際，實有顚仆之慮。凡有職命，輒事撕捱，必至遞免而後已，恐懼懍惕，如負大何，及承秋曹除命，不敢每每言病，强疾供職矣。昨坐罷歸之後，宿患血病復發，所失幾至升許，眞元大爍，眩氣兼劇，昏仆床席，不省人事，虛汗如水，達宵叫痛，實在死生關頭，旬月之內，決無起動之望。目今本曹湖南罪囚査事，所當鎭日開坐，嚴覈罪狀，不容少緩，且以十餘殺獄事，收議廟堂，長僚方欲依下敎求對陳達，陳達稟處，而臣之卽今病情，若此，無路趨參。莫重罪囚之覈治，積年殺獄之勘決，緣臣病篤，俱不得備員擧行，非但臣之罪戾，因此益重，刑獄之濡滯，亦非細事，玆敢悉暴病狀，仰請譴何。伏乞聖明，諒臣難强之疾，治臣稽獄之罪，亟賜遞罷，以勵群工，以延殘喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

5月28日

行都承旨李春躋〈未肅拜〉。左承旨趙命臣〈式暇〉。右承旨李鳳翼〈病〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈病〉。注書李壽海〈病〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○梁廷虎啓曰，守令未署經，至於三員之多，其中洪原縣監李煌，除拜今已四朔，海南縣監申慶瑞，以災邑守令，俱不可不急速發送。兩司除在外未署經引避退待外，大司憲趙遠命，掌令朴奎文，獻納蔡膺福，持平崔命相、宋徵啓，正言申宅夏，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以掌令朴奎文，持平崔命相，正言申宅夏牌不進，罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。

○梁廷虎啓曰，判義禁金在魯，本職旣已遞免，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直金在魯。

○梁廷虎啓曰，金吾堂上不齊，獄囚多滯，誠爲可慮，判義禁金在魯、同義禁沈珙、趙錫命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，金吾滯囚，委屬可慮，判義禁金在魯，疏批已下，同義禁沈珙，連日違牌，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○持平宋徵啓，啓請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請亡命罪人鳳祥，依律處斷。獻納蔡膺福，啓請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。請極邊定配罪人趙德普，亟令鞫廳，拿來嚴訊，快正王法。請還收鞫廳罪人炯、烒遠地定配之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。請遠地定配罪人黃翼再，更令鞫廳，嚴鞫得情，請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情。夏宅，亦令鞫廳，拿來嚴訊，以正王法。請罪人睦重衡，更令鞫廳，設鞫嚴問，以正王法。臣於前校理權爀之遠地定配也，竊不勝憂嘆之至。夫職在經幄，有懷論事，乃其責耳。遣辭之間，設有未槪於聖心者，其在待儒臣恢言路之道，摧折斥逐，不宜若是其太遽。況其所論，悉據公議，雖不指陳於疏中，旣有明言於朝紳，原其本情，斷非沮戲全錄，而聖上過加疑怒，至於斥補海島，此已過中。今者遠配，名雖出陸，罪名則尤加，處分過重，物情愈激，請亟收前校理權爀定配之命。司諫李榕，以臣病狀深痼，無望供職，隨牌詣闕，拜章徑歸，仍將數語，略附疏末，辭語淺拙，固知未摡於上心。及承聖批，或不賜答，至於權爀事，乃以熙普之異，其何遠乎爾爲敎，以臣所論，反歸之於私護，臣於此不勝悚懼，繼之以訝惑也。噫，經幄近臣，以言事而獲罪，實非聖世之美事。斥補海島，罰已過重，名雖出陸，又復遠配，處分加重，聽聞驚惑，身居言地，安得不言？此臣所以草草陳論，粗伸公議者也。自有爀事以來，前後臺諫之論救，筵席之陳達，非止一二人，是豈皆私護一權爀而然哉？此便一世公論，則其與熙普之姻婭私好，冒售干請之言，寧有毫分彷彿者，而今殿下，比而同之，諭責嚴重，莫非臣平日言議，不能取信於君父之致，更何顔面，冒居於臺閣風議之地？其不可一刻蹲仍也決矣。引嫌而退，有懷疏陳，誠得臺體，聖批誨責，何必深嫌？請司諫李榕出仕。答府曰，勿煩。答院曰，不允。處置事，依啓。

○右參贊金在魯疏。伏以臣，於千萬夢寐之外，忽伏承判金吾特除之命，驚惶震懍，且憂且愧，實不知置身之所也。念臣庸庸空空，百無一長，而遭逢盛際，偏荷國恩，歷揚華要，濫躋卿月，每自循省，一味兢懼，集木臨淵，未足爲諭，尙可更進一步，冥升不止，以自速疾顚之災乎？噫，臣之立朝事殿下，亦已有年，長短能否，莫逃淵鑑，曾前竊位，縱未能追遠，庶幾戒愼來後，不至兩病公私，而顧此金吾長席，位秩之隆，責任之重，比前尤何如也？況且中批除官，本非美政，苟非其人，爲害愈甚，而今殿下，不詢廟堂，不量人器，猝然擢授於駑下如臣，不少留難，臣身狼狽，雖不足道，累聖簡而褻名非細故也。此臣所以居寵若驚，反復籌量，決不敢冒承者也。縮伏累日，恭俟駁正，連以獄囚多滯，召牌降臨，而未克祗赴，罪在瘝曠，彌增悚蹙，不得不疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯察臣言之匪出飾讓，將臣新授職秩，亟行改正，以重官方，以安私分，千萬幸甚。且新授右議政臣徐命均，卽臣姊兄，臣之本職及史局惠廳等任，法當相避，亦願卽令該曹，照例處之。臣無任戰越祈懇之至。答曰，省疏具悉。今者特授，本非私卿，其所資地，亦合公薦，卿勿過辭。末端引嫌，在下當遞。金吾多滯，本職今姑訊遞，而史館惠廳其令該曹，考例，稟處。卿其勿辭，從速行公。

5月29日

行都承旨李春躋〈坐直〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨梁廷虎〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書李壽海〈仕〉一員未差。假注書李錫福〈仕直〉。事變假注書曺命敬〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○梁廷虎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而朔祭親祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而敬徽殿朔祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，判義禁金在魯，昨日承批之後，又爲違牌不進，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記于李鳳翼曰，史官一員待命。

○傳于李鳳翼曰，忠淸道御史金尙翼，留待。

○又傳曰，忠淸道御史金相翼引見。

○李鳳翼啓曰，明日敬徽殿親祭時，承旨不可不備員，而都承旨李春躋，疏批已下，拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，都承旨李春躋牌不進，推考傳旨，今方捧入，所當更請牌招，而拘於廳規，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○梁廷虎，以義禁府意啓曰，卽接月令醫員金德亮手本，則時囚罪人金慶門，素患疝症，久處冷濕，時時上衝，則昏倒不省之中，添得傷寒，頭疼如碎，寒熱往來，食飮專廢，氣息奄奄云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，知道。

○李聖龍，以宣惠廳意啓曰，黃海道卜定五月令敬徽殿別薦新(新))眞末，今月內當爲封進，而今年節早，未及成熟，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨李春躋疏。伏以臣，藐齒孤踪，濫叨恩資，揣分量才，豈有毫分承膺之望，而一疏號籲，不卽蒙兪，萬里歸來，急於復命，不得不冒沒入謝，而私心惶蹙，固不勝言，出卽杜門靖處，欲以謝一世之譏笑矣。昨於千萬意想之外，忽有此銀臺長席之除，臣於是震越兢惕，益不知置身之所也。噫，出納之責，何莫非緊重，而顧今所叨數器尤別，前後居是任者，類皆朝中之望，如臣陋劣，非敢企而希之者。院中左右之位，雖是臣已煖之席，而今若只計分外之資級，一朝唐突驟居於諸僚之上，欲爲之糾率一院，號令百司，則不待傍指之嗤點，已覺中心之愧恧，此臣所以徊徨悶迫，不敢晏然趨命者也。略具文字，悉暴人器不稱之實狀，伏願聖明，諒此悃愊，將臣職秩，倂行鐫改，以重官方，以安微分，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○禮曹參判沈珙疏。伏以臣於春夏之際，重得下泄之症，閱月危劇，庭戶之內，不能起動，況其醜穢之疾，尤不宜入禁門就祭班，果於夏享及望祭，俱未免闕禮，臣亦自知其罪，安得免於司直之論乎？勘以薄罰，特是寬典，慙悚欲死，無地自容。迺者特敍，遽下於千萬意外，繼而有金吾春曹之命，臣於是益復惶感，罔知攸措。夫人臣事君，只是誠與禮，而顧今敬徽殿祥期漸迫，凡在臣鄰，孰不益自哀慕？矧且聖上，連行親享，事體尤爲嚴重，臣輒托病不參於陪班，其不誠而蔑禮，莫此若也。縱君父寬恕愛憐，不之永棄，其在臣子之道，何敢徒恃上眷，揚揚復廁於搢紳之間乎？此實爲終身自頌gg訟g，無面可顯，而且臣衰邁癃痼，寧日無多，其不堪從仕之狀，卽通朝之所共知，而特緣名在仕籍之故，銓曹循例檢擧，聖明亦未諒臣實狀，每加收用，若其膴仕厚祿之願，臣實倍於人，而奈此難强之疾，爲臣官塗之大攔，何哉？此臣窮奇之命，有以致之，復誰怨乎？玆因王府滯囚，召牌荐降，而情病若此，未克趨承，臣尤死罪。伏乞聖慈，特加矜察，俯賜鐫罷，俾勿更加甄錄，以安微分，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○五月二十九日申時，上御時敏堂，忠淸道御史金尙翼引見入侍時，同副承旨李聖龍，忠淸道御史金尙翼，假注書李錫福，編修官尹世鳳，記事官趙明履入侍。上曰，進來。遂進伏。上曰，書啓，盡見之矣。兩邑之外，所見多矣。兩麥及耕播之事，何如？尙翼曰，兩麥，大體則好矣。若常年則可謂免凶，而今年則殺靑爲食，故未免無實，而統而言之，則左道諸邑，雖未盡見，其所見處，不如右道，右道中平澤、稷山兩邑，不如他邑矣。耕播則卽今方張，而二十日大雨後，善爲之矣。上曰，民間形勢，卽今何如？尙翼曰，累日潛行民間聞之，則麥事方登，今則無饑死之念云，卽今形勢雖如此，六月念後一望，則似又有急矣。年麥市直姑未出，而皮牟當給十斗云，市直不至多矣。上曰，還上留庫，則兩邑皆犯朝令矣。尙翼曰，摘奸兩邑，則皆不得折半留庫矣。沿路所聞，卽今還穀，無留庫處，以麥後之備，方貿穀云矣。沃川還上，則米大都一千六百餘石，而五百石，以本米捧之，其外則以代穀捧之矣。若代穀則米一石，租應爲倍加，而此則米一石代，捧租一石，會案則本米，而所給則雜穀矣。此蓋米則兩班及官屬食之，以雜穀捧之，而秋則小民許以租給之，以米捧之云，問于監色，則自乙亥年如是云矣。上曰，給以米捧以租，於民則猶可矣。而給租捧米，極爲駭然。尙翼曰，自乙亥年以來，便作謬例，糶糴事體至重，而大段不似，自朝家，各別申飭，禁斷，宜矣。上曰，沃川只如是乎？栍邑兩邑，何如？尙翼曰，他邑則不如是，但聞永同，亦如是云，而道路甚遠，故臣之足跡，未及之矣。上曰，此弊無窮，承旨曾經湖西監司，可知之矣。聖龍曰，臣其時聞之，凶年，然後有代捧之令，而守令面稟監司或報狀，則不得已而有代穀之令，無此令，則不得任意代捧云矣。臣待罪湖闑時，則適年事不歉，故各邑無代捧之事矣。湖西山郡田穀居多，故似有此弊，右道則禾穀爲多，似無其弊矣。沃川事，聞御史之言，極爲非矣。上曰，乙亥以後三十八年，皆不如是凶年，有代穀之令，則代捧之矣。尙翼曰，臣言于監色曰，若如爾邑，則米本邑，將絶無矣。非凶歲，有代穀之令，而亦如之，守令之因循爲之者，與當初始作者無異云矣。朝家各別變通，以防其弊，宜矣。上曰，作米難矣。當初作俑者非矣。早知其如是，則通于道臣廟堂，釐正爲可，而每每因循以至于此，今此沃川，非但渠之罪也，始作者非矣。渠之不達于廟堂，亦非矣。其人，何如？爲法從時，予見其爲人，豈非慈詳者乎？尙翼曰，沃川，當初下去之後，頗有治聲，而檢束下人旣不嚴，賑政則穀物數少，故饑民抄出亦少。初頭，只抄浮黃者，故五十餘戶之里，則所抄饑民，不過六七人。且給賑之時，守令看審檢飭爲可，而外倉有三倉，故太守則見其一倉，其餘兩倉，則使監色見而分給，監色所見之處，則無可言矣。上曰，給乾糧時，御史親見乎？尙翼曰，親見保寧矣。開門分賑時，只納饑民，故臣於城外見之，則饑民所得之穀甚精，民皆稱譽，穀數不多，故所給亦不多，而分給則極精。其倅乃是北道之人，而爲人精詳，故能如是，誠可貴矣。上曰，此是成均館久任者也。聖龍曰，臣待罪監司時，半年見李漢相治民之事，盡力官事，至誠愛民，故其時殿最題目，別爲措辭以達之矣。其人誠非偶然也。尙翼曰，其處地寒微，故保寧多有兩班，而威令不及，此則非怪異也。大體善矣。上曰，此則薄物細故也。御史書啓，或有過者，而沃川之無剛氣云者，眞善喩也。其爲人雖詳明，本無振起之人也。其外無不法之事乎？尙翼曰，有私用餘結之言，故取見文書，則有區處之事矣。火粟則不以結數執之，以石數執之，而前年過爲濫執，民人以此稱冤，故，臣治其監色矣。上曰，保寧縣監，觀其外貌，則似未了了，而久任太學，旣以慈詳見稱，爲宰保寧亦如是，誠爲可嘉。詳明之中，又有威猛，則好矣。而以李漢相，誠難辦得此矣。所以謂之薄物細故也。尙翼曰，還上事，書啓已達之，而湖西還上，本來鮮少，左道還上，合十一萬四千餘石，而右道則比左道太半不及矣。以還穀數，見民戶數，則極爲零星，儲置穀物，加置還上，然後凶年饑歲，庶可活民。上曰，御史雖不言，湖西還上之鮮少，常以爲悶矣。初過沃川後，復爲潛行乎？尙翼曰，直往保寧，四日潛行，而若出道，則藏蹤爲難矣。御史抄啓後，民皆已知暗行之出。而物色之故，變服潛行至沃川，自保寧至沃川，二日程也。沃川本十面，而四日潛行，因出道，來時先聞矣。又潛行入保寧，其八面內，一面則初未見之，故又潛行見之，而安倉米及儲置米事，又探知之，朝爲潛行，暮卽出道矣。湖西各邑，以賑餘料理立本，而取殖過多，或爲甲利，或爲長利，自前朝家之申飭此弊，非止一再，而尙且如是。卽今民生，如經大病，必盡其撫摩愛護之道，然後可得蘇醒，而殖利之弊，又如是病民焉。自今隨現論罪事，各別申飭，似宜矣。上曰，殖利事，向者別有申飭，而外方此弊，尙且不止。頃見慶尙監司啓本，則延日縣監，至爲什四之利云，幾何而不爲甲利乎？非但湖西一道，諸道各邑，亦當更加嚴飭，朝家定式外，守令如有犯者，依貪汚例論罪事，申飭，可也。〈出擧條〉尙翼曰，湖西一道，勸分之弊，甚矣。若干食粟之人，則守令酒食以饋之，若受貼子，雖邑力不足，賑資難辦，爲官長者，豈忍爲寒乞態耶？御史黃晸，封庫富家之後，守令憑藉爲之，富饒之家，猶或可矣，而至於朝夕粥僅繼延命之人，亦入於富人抄出中，所捧多不過一石穀十斗穀，豈非苟簡之甚而爲弊之深者乎？此類本是有根着之民，而反失其僅僅延命之資，所謂富民，當入於飢民者，往往有之，其爲弊當如何哉？此後則雖凶年，勸分之政，自朝家各別禁斷，似宜矣。上曰，勸分之政，自古有之。其於富饒之人，則以好意勸分，可矣，而勤捧於民，且不富之類，渾入其中，此則守令之責也。莫如擇守令而已矣。尙翼曰，保寧安興倉米，以五百石移轉，而民人所得食之數，不過數百餘石，其中欠縮之數及往來舡價，亦甚不貲矣。秋間還報之際，竝與縮米及舡價耗色落，而一皆責捧於民間，則一人所食，不過二斗，而及至還捧，其數將至於五六斗之多，民情必當稱冤，而亦爲可矜矣。自朝家各別軫念，往來舡價，或爲計減於元數中，不然則特許除耗，然後庶可以少紓一分之力矣。非不知軍餉事體之至重，而目擊民間形勢，敢此仰達。聖龍曰，御史適見保寧一邑之弊，有此陳達，而湖西諸邑，皆有此弊。安興倉、貢津、雙樹諸倉移轉之分俵各邑者，其數甚多，還納本倉之時，皆有此弊矣。上曰，此弊非獨保寧，自廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉尙翼曰，湖西之地，士大夫流寓者最多，而士夫家柴場之弊爲甚，丘墓養山之外，廣占空地，稱以柴場，禁斷小民，一草一木，使不得犯斫，小民樵牧之路，以此斷絶，事甚無據矣。夫山林川澤，國家與民共之，而士夫則獨占禁斷，以貽小民無限之弊，自朝家，分付道臣，所謂柴場處，一切革罷，則似好矣。上曰，自朝家，若有定給士夫柴山之事，則猶或然矣，此乃冒占也。丘墓則可以養山，而其外別爲名目，稱以柴山，禁斷小民者，豈非駭異乎？近來湖西，作一京華士夫之鄕，非百姓所居之地也。非獨柴山，湖西百姓之漸無田畓者，亦士夫之害也。田畓之過爲廣占者，令道臣，亦當申飭。況其所謂柴山，本非朝家之所許，丘墓之外，豈宜有柴山哉？令廟堂嚴關道臣，各別申飭，可也。〈出擧條〉上曰，承旨書之。傳曰，今觀湖西暗行御史金尙翼書啓，沃川郡守李著，旣不善乎賑政，且擅犯乎朝令，不可已遞而止，其令金吾處之。保寧縣監李漢相，雖擅犯乎還穀，能善賑乎飢民，今此廉問，乃由爲民，其所往來，與畿有異，果陽之例，近雖有之，此時湖邑，豈可瘝曠？其令該營，決杖懲後。上曰，左相承批之後，宜卽出肅，而今日又不出矣。以右揆陞左揆，不過循次，不當如是。當此國勢岌嶪之時，三公不可不備，此意頃日筵中，已諭於左揆矣。安心肅謝事，入侍承旨，卽往傳諭。〈榻前下敎〉聖龍曰，臣於傳諭左揆之敎，有所仰達者矣。大臣之循次例陞也，未肅拜前先納命召，非舊例也。蓋大臣命召，不可斯須去身，故在前右揆之陞左揆，左揆之陞領揆，皆於肅拜時，還納所佩命召，而受新命召矣。近年以來，再有未肅拜前先納之事，自是以後，或□□□大□因循次以□□出肅，先納命召乎□□□定之道，故敢稟□□旣陞左相□□應納右相命召矣。今聞□□□之規，而非舊□也。此後則以舊例定式，可也。〈出擧條〉諸臣□以次退出。