7月1日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈式暇〉。右承旨李道謙〈坐〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕直〉一員未落點。事變假注書閔百昌〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○卯時辰時,有霧氣。
○下直,三和府使田日祥。
○閔通洙啓曰,今日次對出令,而兩司無進參之員,除在外、未交龜、引嫌退待外,未署經、呈辭入啓外,大司諫趙迪命,正言洪益三,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。
○又啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,雖非日次,久未入侍,來會之意,敢稟。傳曰,引見,三和府使田日祥,同爲入侍。
○又啓曰,備局堂上金若魯,一向撕捱,無意膺命,事體所在,誠甚未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○吳遂采啓曰,刑曹判書金聖應除拜屢日,尙不出肅,秋曹長官,不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○李道謙啓曰,上番兼春秋閔洙彦,猝患暑癨,症勢苦劇,勢難察任,今姑減下,其代卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。
○備邊司薦望北兵使,李彦、具聖益、南德夏,以具聖益落點。
○吏曹口傳政事,以柳東垣兼春秋單付。
○以江原監司狀啓,原州等官居屯民金九京妻崔召史等壓死事,傳于朴師昌曰,壓死人等,令本道恤典擧行。
○李道謙,以侍講院言啓曰,本院上番姑降入直,已至多日,事體未安。司書金尙喆,昨旣有只推之命,說書李重祚,自鄕纔已入來云,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○又以禮曹言啓曰,太廟展謁,每年春秋定式,取稟矣。今秋展謁吉日,以何間推擇乎?敢稟。傳曰,以旬前擇入。
○又以禮曹言啓曰,太廟展謁,取稟草記,傳曰,以旬前擇入事命,卽令日官推擇,則今七月初七日、初八日爲吉云,以何日定行乎?敢稟。傳曰,以初七日定行。
○又以禮曹言啓曰,移御慶德宮時,則春秋太廟展謁後,入昌德宮拜謁影殿事,前已下敎矣。今此太廟展謁時,儀註節目中,依此磨鍊擧行之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳于李道謙曰,今番儀註,依己未年例入昌德宮,自內展謁爲之意擧行。〈勿出朝報〉
○李道謙,以大報壇樂器造成廳言啓曰,今此樂器造成時,取考樂院所在前排樂器及《軌範》圖形,則一人量分數,極爲微妙,造作之際,易致訛謬,不可專委於生疎匠手,而聞前同知崔天若,因判下待令於銅人鑄成所云,使之往來監造事,分付何如?傳曰,允。
○又以大報壇樂器造成廳言啓曰,樂器造成時,自前例有戶曹郞廳分差之規,而今番則爲欲省弊,只以禮曹、樂院郞廳監董之意,有所仰達矣。始役之後,親審工役,則極爲浩繁,不可無戶曹郞廳。今亦依前例,以戶曹郞廳一員分差,以爲眼同看檢之地,何如?傳曰,允。
○又以大報壇樂器造成廳言啓曰,今此樂器,設廳造成,而其中笙簧,則我國不能造作,自前每每貿取於燕京矣。今番亦以貿來之意,自禮曹粘啓,允下矣,而典樂黃世大,能自悟得其造簧膠付之法,故使之私自造出,則音律幾盡相協,若因此而能得造成,則不但可用於明春祭享,亦可省戶曹逐年送價之費,笙簧所入物件,令該曹磨鍊備給,使黃世大,試爲造作之地,何如?傳曰,允。
○又以內醫院言啓曰,內醫官員,以都提調意啓曰,議藥同參前重林察訪金德履,旣遞外任,依例還屬本院。令該曹,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○又以承文院言啓曰,承文院官員,以都提調意啓曰,凡係大臣衙門,則雖吏胥之類,各該司必有進來公事,然後方得推治,此實通行之法,例也。至於本院寫字官,則乃是啓下帽帶人,事體尤爲自別,而日昨京兆郞廳,因部官所報,以洞役事,推問寫字官洪德基,而任自決笞三十度,此是前所未有之擧,旣損事體,且關後弊,不可置之。洪德基寫字官之任,旣已汰去,當該京兆郞廳,拿問處之,何如?傳曰,允。
○又以宗廟署言啓曰,宗廟署官員,以永寧殿獻官之意啓曰,今日慰安祭,香祝陪進之時,路邊逢一臺臣,而前導累次辟除,則謂以承牌,莫重香祝過門之際,終不下馬,亦不回避。祭享事體,何等嚴重,而雖曰承牌,承牌與御牒御諱,尊重自別,則下馬祗迎,分義道理當然,雖匹庶,如許事體,庶幾知之。況持憲之臣,比他官有異,則如此擧措,前所未有,此莫非如臣疲劣,冒差獻官,不能檢飭之致,惶恐待罪,敢啓。大臣、備局堂上引見入侍時,傳于閔通洙曰,勿待罪,事體寒心,當該臺臣罷職。
○大臣、備局堂上引見入侍時,以江原監司金尙魯,書院現告日字遲滯,惶恐待罪事狀啓,傳于閔通洙曰,勿待罪事,回諭。
○又以承文院言啓曰,承文院官員,以都提調意啓曰,院寫字官李寅協,曾以筆功,永付司果祿矣,纔遭父喪,限終制間,擇同廳有功勞者,姑付其窠,曾有前例。寫字官張浣,積年勤勞,與李寅協固無異同,依例替付。且寫字官肄習五日課試,連三朔居首鄭觀周,依例陞登,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○又以禮曹言啓曰,前慶尙監司鄭益河在任時,淸河漂民領來差倭平明,則鄕接慰官,以蔚山府使李義宗差定事,去五月初三日馳啓。再送淸河漂民領來差倭橘尙久,鄕接慰官,則以慈仁縣監沈若魯差定接待事,同月初七日已爲馳啓矣。卽接新監司沈聖希狀啓,則又以淸河漂民領來差倭藤誠久,鄕接慰官慈仁縣監沈若魯差定事馳啓,而藤誠久,乃是新館守倭姓名,淸河漂民,又無三次領來之事,則莫重啓聞,有此差誤,事甚疎忽。監司沈聖希,推考警責,何如?傳曰,允。
○閔通洙,以御營廳言啓曰,本廳來九月、十月兩朔,應立右部後司屬江原道五哨軍兵,八月二十五日,京中逢點,九月初一日,與右司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監司處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以御營廳言啓曰,本廳來九月、十月當,海西十三番十四番別馬隊,逐朔立番次,趁期調送事,本道監、兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以御營廳言啓曰,今此下番馬步軍兵,試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以司僕寺言啓曰,司僕寺官員,以提調意啓曰,本寺僉正尹尙喜,今番都政,移拜淸風府使矣。尹尙喜,不但以本寺久任之郞,未及準限而已。僉正專管馬政,而軍兵馬擇送,各道各邑分養馬下送,濟州貢馬捧上,正當其時,有不可付之生手。尹尙喜新授淸風府使之任,令該曹,今姑改差,使之仍察僉正之任,何如?傳曰,允。
○江原監司金尙魯疏曰,伏以臣衷情,則至危苦,以蹤地,則大兢蹙,瀝血再籲,冀欲分割,而每一奉批,恩言鄭重,勉諭兼摯,讒舌雖巧,而昭晳無餘,哀號雖切,而眷顧彌厚,於敵以下得此,尙可銘鏤于中,況得之於至尊乎?感極而泣,不知死所,以義分以道理,何敢復以情勢言之,而臣今遭罹,不幸身名俱僇,旣被之汚衊難湔,欲死而愧恥自如,若不知威尊之可畏,恩數之可感,再之三之,瀆擾是事,跼天蹐地,此何人哉?臣之今日處義,宜遞者二,可以去者二,臣請冒萬死申之。臣有所遭以來,一道上下,皆曰當遞,萬口攸同,輿議可見,如是而猶且忘廉饕榮,因仍冒居,則眞所謂不識人間有羞恥事者,臣豈忍爲此?此臣之不可不遞也。伏讀前後批敎,不賜兪允,促令察任者,蓋爲民事也。三朔長霖極備爲災,環一路而已判荐荒,目下事誠可慮矣。倘使臣,有可以殫力奉職,少寬東顧之憂,則殿下之靳於臣者,固也,而臣則不然,閱月縮伏,以已遞自居,邑牒民狀,一切附遣。事務之違錯,由於臣,物情之壅隔,由於臣,殿最之闕而不行,亦由於臣,一日不去,徒憎gg增g一日之害而已。於東事何益?此臣之不可不遞也。于今世道雖曰至險,人心雖曰叵測,簪紳之列無此跡,則安有此辱?究厥所繇然,諒以官職爲之祟耳。不去其祟,將及于死,臣何足恤?有辱朝廷,臣可以去矣。今番事,人旣易曉,計亦反拙,幸賴天地之至仁,日月之至明,其所伸脫,不待臣自辨,而四張之機栝愈密,未售之忿怒益沸,蚤晩奇中之禍,勢所必至。明時便訣,悲不堪悲,畏約之極,何憂不屆?臣可以去矣。雖其有一於斯,尙欲必解乃已,況兼有此二宜遞、二可去之義乎?災年藩任,尤係緊重,而緣臣而一作瘝曠之地,以公則憂端不一,以私則狼狽罔措。臣之一遞,顧何關緊,而使公私兩妨至此哉?伏乞聖慈,曲加矜察,頫循前懇,仍勘臣屢慁之罪,萬萬幸甚。
○京畿監司李箕鎭疏曰,伏以臣之違捨病母,進伏畿鄕,初旣出於瞻近京師,承聞起居之微忱,苟非病情危苦,何敢遲留於促旨之下,而緣臣愆負素積,誠意不孚,疾痛之呼,未格蓋高之聽,轉聞之狀,至煩還下之命。責敎特嚴,使卽上來,臣於床簀沈頓中,悚慄抑塞,求死不得,方擬自拚軀命,致身輦下,以俟命於司敗,而行期旣戒之後,又爲暑毒所中,幾殊而僅甦,俶裝臨途,益自罔措。忽於此際,祗奉除書,以臣爲京畿觀察使,宿罪未勘,新命遽紆,不審聖明,奚取於無狀賤臣,而眷顧之隆摯,一至此哉?臣誠惶隕感泣,莫知所以爲報也。夫方岳旬宣之責,孰非不輕?而惟玆畿輔,爲國根本,調役之繁重,軍民之困瘁,尤有甚於他道者,不幸經賑未幾,又見極備爲災,憂慮溢目,綏集沒策。此時此任,縱使幹力優異,才諝贍敏者當之,尙懼其難濟,況以臣庸愚蹇劣,百不猶人者乎?且臣稟賦素虛,凋謝比甚,濕痰爲祟,手足不利,加以神精消亡,臨事,則忘前而失後,視聽矇聵,對人,則問東而答西,此是垂老漸痼之症,非若一時表病,久調可已者也。臣雖欲仰戴寵靈,强策頹鈍,不計顚仆,妄意擔荷,圖所以酬報萬一,奈不能得何哉?臣實自知已明,自量已審,而徒懷榮祿bb不b早辭避,卒致僨國事而辱聖恩,則豈臣萬死所能贖其罪也?臣思之及此,不寒而慄,玆敢冒陳危懇,恭俟處分。伏乞聖明,將臣新授職任,改命他可堪之人,公私幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,卽速上來,往欽哉。
○前永平縣監朴弼周疏曰,伏以臣於昨歲冬末,猥上一疏,乞收召旨,兼辭所叨職名,而誠淺辭拙,未蒙準兪,惶恐悶蹙,不知所出。其後固擬更入文字,聯續祈懇,庶幾天鑑下諒,得遂所願,疾病垂死,未能自力,因循之過,以汔于玆。噫,此固爲臣之罪也,而然而以臣闊於辭免之故,而遂置不問,任使胄筵羽翼之職,一向作一空窠,臣誠不識其何說。國家設法,凡位於朝而效一官者,率有年月之限,以至外職按藩之臣,亦不過一周或二周而止。較若劃一不得,有少違越,彼方行公者,猶如是,而獨於癈疾未仕之人,則無端許其久帶,至閱年歲而不作出場。政體之不得其平,豈有過於此者耶?矧今東宮邸下,聰明秀出,克挺上聖之姿,古所謂兒時屹如巨人者,亦不足以言之。臣每得於傳聞,不勝其夬喜,當此之時,政gg正g須極揀宮僚,置在左右,俾盡其輔導之責,有如賈誼保傅傳之爲者,此又豈如臣者,所能萬一擬議也哉?且臣疾狀,實天地鬼神之所共鑑臨,不敢一毫緣飾,最其背直而不得望,脚痿而不得立,宛轉委篤,卽一籧篨,然此猶在肢體,不至甚關於性命,而至於風眩暴發,昏罔迷塞,物在手而頓忘不能記,言出口而中絶不能畢,頃刻若將隕斃,此爲臣從前痼疾,而近來則有甚焉。假使於見帶之職,或不爲萬不近似者,以此死病,其亦末由於仕宦矣。臣雖不肖,同受愛君之秉彝,區區志願,豈不欲一造天陛,獲覲耿光?且仰瞻乎明离岐嶷之表,而疾病如許,倫義永闕,生不如死,實甚自悼,謂之何哉?伏乞聖明,遞臣職名,以幸公私焉。答曰,省疏具悉爾懇。爾其勿辭,卽速上來,輔我元良。
○掌令朴㻐疏曰,伏以臣於昨年夏梢,爲省先壟,受暇出郊,宿病添暑,症情危苦。此際適叨薇垣除命,國有大慶,不敢言病,百里炎程,擔舁前進,忍死入肅,仍參賀班。盡日冒雨,諸症轉劇,昏倒不省,人鬼未分,不得不荐違嚴召,以致法講中輟,罪積慢蹇,萬殞猶輕。聖度天大,特補外郡,血泣追愆,分甘荒裔,曾未半年,旋蒙宥還。德海恩山,糜粉難酬,歸伏鄕廬,歌詠聖澤。迺者柏府新命,忽下千萬夢想之外,除旨還降,馹召繼辱,臣誠驚惶感激,莫省所措。在臣分義,固當卽日登途,趁謝恩命之不暇,而顧此罪累之蹤,理難復玷臺地。且臣情勢之外,衰朽癃殘,無復餘地,加以四五年來,積傷於嶺、湖瘴濕,素患痿痺之症,每當暑月,一倍添劇,痰癖上厥,呼吸不通,眩氣兼發,有時昏窒,飮啖全廢,眞元大脫,帖身床簀,轉側須人。以此病狀,時月之內,斷無復起爲人之望。伏乞聖慈,天地父母,俯諒臣情病之俱苦,亟許鐫削,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,察職。
○戶曹參議朴聖輅疏曰,伏以臣家,昨冬所被恩命,實千古罕有之事,惶感之極,宜卽鳴謝,而軍銜陳疏,事異常例,抱此耿耿,未獲上徹,此誠臣之罪也。臣於其時,伏見擧條之出於朝紙者,臣之先父都正贈參判臣起祖,當仁顯聖母退處私第時,以蓮榜新恩,獨拜西宮事,諸大臣有所陳達,則奏語未畢,聖上亟稱奇哉奇哉,又敎以其不答宮人之問,尤爲可奇,此眞無所求而爲者。仍命特爲贈官,以爲褒忠尙節,激勵風化之本。噫,先臣心事,殿下得之於諸臣言意之外,使先臣志節,昭然彰著於半百年之後,成命一下,雖愚夫愚婦,莫不感泣聳動。況臣以孤露餘生,獲覩曠絶之異恩於未死之前,稽首奉讀,自不覺血涕之被面,咽不能成聲。若使先臣有知,必將感泣於冥冥中矣。臣之闔門老少,雖糜身粉骨,曷足以報此大恩之萬一也?只有朝朝暮暮,北向頓首,詠天保之章,誦華封之祝而已。伏聞伊日筵中,以先臣之故,不肖臣名,亦入於俯詢中,諸臣有以過實之言,仰煩天聽,筵席語祕,雖不得其詳,臣誠惶愧踧踖,無地容措。念臣本來骨相,不能嫵媚,少日話言,多露稜角。自經頃年世變之後,絶意於名利之場,斂跡於奔爭之途。知臣者憐臣之自廢,不知臣bb者b疑臣以恬靜,而要皆不知臣也。惟是生逢聖明,不忍便訣,間有除命,辭避不獲,則出而承膺,亦非一再,至於向來諫望駁正,亦可見公議。臣猥以三朝法從,十年居臺,而旣無寸識,性且巽愞,曾無一言半辭可以裨聖化而聳人聽者,則不合諫諍之任,臣實自知,何待人言?迺者地部佐貳之命,適下於病伏楸下之日,驚惶感激,卽日登程,來伏私次,而蹤地十分臲卼,疾病且復添劇,左思右量,無望祗肅,玆敢仰首哀籲於天地父母之前。伏乞聖明,遞臣職名,仍命選部,刊名朝籍,俾臣退守松楸,歌詠聖澤,以終餘年,則此生此恩,雖無報答之路,殞首結草,惟待他日而已。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○正言洪益三疏曰,伏以人家之久抱幽枉者何限,而未有如臣家者,人臣之蒙被國恩者何限,而豈有如臣身者哉?四十年丹書之冤,一朝昭洗,而褒贈之典,至及於亡父,收錄之恩,亦及於後昆。死草之和風,幽谷之陽春,不足喩其榮。感均幽明,闔門頌祝,母子兄弟,相聚悲泣,以爲今日伸此至痛,雖明日滅死,更何所恨?天高地厚,恩德罔極,銘骨鏤肝,殞結是期。不自意如臣無狀,冒竊倖第,蔑學蒙識,無一可取,而殉國微忠,自倍他人。乃者兩日之間,職名超躐,薇垣新除,遽及於陞六之初,臣聞命惝怳,靡所容措。噫,臣是何人,荐蒙恩私,至此之極也?在臣分義,固當不暇他計,竭蹶趨承,而顧臣志氣庸鹵,言議巽軟,本不合於淸朝耳目之寄,此不但通朝之所共知,抑亦聖明嘗有以俯燭之矣。況臣竊有所區區素定者,凡百朝令,筋力奔走之任,則雖赴湯蹈火,糜身粉骨,固無所辭,而若其不敢當之職,自知旣明,亦何敢爲唐突承膺之計哉?苟使臣,强其不能,冒沒就列,則非但辱聖簡而羞朝廷,自顧臣心,慙愧恧縮,當復如何?今臣此言,儘出肝膈,無一毫假飾。伏惟上天至仁,曲遂群物,盍稱不枉人性之義,卽賜鐫改,俾守其素志也哉?且臣偏母,年今七十,素抱奇疾,十載沈淹,不離床褥,居常澟然,若不保朝暮,又自數日以來,暑病添劇,氣息澌綴,藥餌扶將,決難暫離假令無一分可辭之義。卽此私情,萬萬悶迫,官職去就,尤無可論。伏乞天地父母,曲賜矜憐,遞臣諫職,許得救護,千萬幸甚。臣除拜以後,爲日已多,而連値淸齋,文字控免,尙稽至此,惶霣悶蹙,若無所容。今以次對,天牌降臨,不得不隨詣闕外,投進短章,徑歸私次,臣罪至此,萬殞難贖。亦願殿下亟降威罰,以肅朝綱,以安微分焉。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○巳時,上御興政堂。大臣、備局堂上引見,三和府使田日祥,同爲入侍時,領議政金在魯,左議政宋寅明,右議政趙顯命,戶曹判書金始炯,訓鍊都正具聖任,行副司直李宗城,刑曹參判尹得和,右副承旨閔通洙,副應敎申思建,假注書李顯祚,事變假注書閔百昌,記事官柳東垣,記注官李胤沆入侍。金在魯曰,近日夜則有秋氣,而晝則甚炎熱,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,眩氣則不至大段乎?上曰,不至大段矣。在魯曰,寢睡或不安否?上曰,不然矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,好過矣。在魯曰,宗廟秋展謁,以今月初七日定之矣。近來炎熱甚畏,今月旬前之暑熱,似將較甚於六月,且初六日旣行大祭,則展謁何必於初七日卽爲之耶?此與新歲正月初有異,七月內爲之,則似好矣。退一望,更爲擇日,何如?上曰,秋展謁新定矣。卿如是陳達,則予非欲固執,而往者申飭後,中官、史官,雖如予之親往,終不如予之親見。日熱如此,故享禮旣不能躬親,則展謁何可已乎?在魯曰,秋展謁,念後定式事,曾豈不下敎乎?大享雖不躬親,而翌日何必爲之乎?如此盛炎,聖躬似或有傷損之患,不勝憂慮,故仰達矣。宋寅明曰,領相所達,是矣。何必至於念間也?旬後望間,日氣似應稍勝於卽今矣。上曰,暑前則節早矣,今則果晩暑矣。頃者講筵時,暑熱果少矣,近則尤似漸熱矣。秋享旣不親行,此心耿耿,必欲卽爲之。在魯曰,聖意,臣等豈不知矣,而日氣甚熱,兩殿展謁,得無勞傷乎?望間爲之似好。趙顯命曰,望間則日氣似稍勝矣。上曰,時刻若早,則顧何關耶?時刻必使早入之。在魯曰,小臣入侍時,兩大臣同爲入侍事,曾已下敎。故今日兩大臣,俱爲入侍矣。上曰,予非謂兩大臣也。右相則元無撕捱之事,故只指左相而下敎矣。寅明曰,前後開釋,連有入聽下敎之敎,故臣果入侍矣。上曰,往事何必言之?頃日下敎,已盡之矣。卿自今,只忘往事,可也。頃者處分,亦有微意矣。卿之心,予豈以今日而忘之耶?右相則今豈可撕捱,而頃者不入侍,亦已過矣。寅明曰,公私旣異,則臣豈敢以往事更爲撕捱?頃日之疏,臣亦已不以此事陳之矣。念臣不肖無狀,待罪匪據之地,前後七八年矣。擧措之間,豈盡合於物議?況且近年以來,屢經喪患,疾病相仍,筋力奔走,亦不能爲之,卽許遞改,俾免得罪,豈非生死肉骨之恩耶?上曰,卿前日疏中,亦已陳之,故予已知之矣。君臣之間,貴不相欺,卿之不欺予,予已知之矣,卿豈非輔相耶?寅明曰,中間世故甚多,而臣等之家,獨無事矣。不幸臣三從兄弟,猥據崇班,平日豈無畏約之心?今則臣之兩從兄已死,而獨餘臣一人,久居匪據之任,其畏約之心,不啻如前日矣,惟願速遞。上曰,古豈不有乎?柳下惠,亦有盜跖矣,此是渠之罪也,於卿何關?卿若以彼而撕捱,則豈不過乎?予以是望於卿,頃者已諭于首揆矣。予思渠之父,而尤傷於心中矣。今則卿等,豈非若干人耶?尤不忘乃祖乃兄,可也。予以是望於卿。寅明曰,聖敎至此,臣何敢更達?上曰,同爲入侍事,前已諭于首揆矣,卿果黽勉而出乎?在魯曰,今日次對,臣出令矣。左相不參座起,直爲入來矣。寅明曰,聖敎如是,卽今則豈敢以文字仰煩?而所願者,惟是速遞而已。且今筋力已敗,病勢轉深,前頭豈無文字仰達之時乎?伏願亟許遞免,以卒天地生成之德。上曰,卿之語意,予知之矣。猶有所係着於心,而欲待時乎?寅明曰,官爵豈可每帶?況今鼎席已備,許遞臣職,豈非全覆之恩耶?今則聞此下敎,不敢更爲陳達,而追後當有所達。上曰,卿常以物來順應之說,豈不勉予耶?其下款語,則卿忘之,可也。又下敎曰,霖雨已晴,奇矣。再昨日,則似有旱風矣。在魯曰,昨日則似有雨意矣。上曰,今則雨雖不來,非渴急矣。卿則憂其雨或來矣,而風旋止而雨又晴,可謂幸矣。金始炯曰,五六月,雨旣連注,則今月雖或爲旱,固無怪矣。上曰,然矣,而尤可以修人事也。不以雨與晴,而弛張此心,可也。在魯曰,書院事査啓,數三道先已入來,今當隨現告勘處,而先朝令甲,則以道臣從重推考,守令罷職爲定,而今番則改以聞知道臣罷職,守令拿問矣。書院創建,則監司容或有聞知之道,而至於遠邑無名稱之鄕賢祠、影堂,監司何以聞知乎?聞知不聞知,誠難區別,外方狀啓,只書監司而已。不以聞知與不聞知懸註,故亦無區別之道矣。上曰,然則自外方,更無可知之道耶?寅明曰,各道營吏處,或可捧拷音,而此非但有傷事體,營吏亦豈知之?上曰,古語曰江流石不轉,營吏則固有矣,而營吏亦豈盡知之?事體又豈可專問於營吏也?某道臣時爲之,而以今狀啓觀之,則其道臣之聞知不聞知,何以知之?若又使道臣自首,則此亦有傷於四維矣。在魯曰,自首之有傷四維者,誠如聖敎矣。聞之而自謂不聞者,非矣,不聞之而自謂聞之者,亦非矣。未必聞知者,欲遞職,則謂之聞知,聞知者不欲遞職,則謂之不聞知者,恐或有之,非曰必有是事也。以事理言之,誠不無此等弊矣。又或者以爲此是彼非之事,則吾豈可發明?吾自當之云者,亦應有之,此甚難處。上曰,卿言太野俗矣,豈有如是爲之之理?在魯曰,現告中臣之當入與不當入,臣亦未知,則稟定此事,於心甚如何,而聞知不聞知,終難知矣。上曰,守令則聞知不聞知,不難知之耶?在魯曰,至於生祠堂,則守令亦似難知矣。上曰,所謂鄕賢祠、影堂、生祠堂,則雖不知,而書院則豈不知之耶?諸臣以次進達,可也。金始炯曰,臣兄始㷜,已入於海西査啓中,方在待勘之中,臣於詢問之下,惶悚不敢仰對矣。具聖任曰,俄者大臣,於閤門外已論此事矣。其聞知與不聞知,以實告之,似未可必,一竝賜罪似好,下詢而處之。李宗城曰,臣亦已入於畿伯査啓中,不敢仰達矣。在魯曰,臣未及仰達矣。久遠未賜額書院之追享,當不爲査啓,而畿伯,則竝錄於査啓中,極可怪也。宗城曰,在臣之義,固不敢仰對,而且念臣雖被罪,其律旣非大段,豈可以此爲嫌,不爲仰對於詢問之下也?臣在鄕時,聞有新令甲,而聖敎赫然。臣死罪,以爲初頭旣如是赫然,畢竟若或變改,則初頭意,出於立紀綱,而畢竟,則將未免尤墜紀綱云云矣。臣有所隱度者,書院、影堂,似宜有差等矣。寅明曰,宰相之書院,則監司豈不知之,而至於鄕中鄕賢祠,則豈知之也?上曰,此則應然矣。尹得和曰,聞知與否,各道監司,自當知而爲之矣。始炯曰,臣亦已經監司,現告中當入與否,漠然未聞,而大抵書院、影堂、生祠,則似有差等矣。在魯曰,李宗城所達墜紀綱之言,誠不無足慮矣。上曰,處分時,予亦欲下敎矣。各司卯酉仕申勅時,李宗城,以或恐有解弛之言,有所達矣。聞各司官員,雖以卯仕赴座,而多有終日拱手坐而還歸者出,宗城之言果合矣。始炯曰,他司則臣未知之,而戶曹則果有效矣。上曰,此則惟在於人矣。予於諸臣入侍時,精神稍勝,入齋時精神益勝矣,人心豈盡如予心?若終日着睡,則顧何益乎?故予則以爲惟在於人矣。宗城所謂若欲爲卯酉之法,則擇人宜矣云者是矣。今聞知道臣,豈欲欺之,而亦欲遞職而欺之,則非矣。至於生祠堂,守令豈不知之,而不爲禁之者,其意蓋在於後日邑民之欲祠渠耳。其意所在,極涉巧密。在魯曰,現告中多有入之者,以京職言之,大司馬何等重任,而入於畿伯査啓中,外任亦多入之,聞沁留金始㷜,今日欲下直,而以入於海西査啓中,不爲下直云。其時監司則金始㷜,郡守則金昌說也。昌說,卽於始㷜到任初遞來云,而入之可怪。始炯曰,其時臣兄八月到任,而昌說,則以私嫌避臣兄,七月上京,而十月貶罷矣。在魯曰,故判書朴師洙亦入之,而聞師洙,則其時士人,欲建書院,故竄其士人云矣。今又入於現告中,或其時士子輩,私自創建而然耶?上曰,朴師洙,則其爲人,決不爲創建事矣。然此律不重,一竝施之,可也。寅明曰,鄕賢祠,道臣亦當罷職耶?上曰,鄕賢祠終當爲書院矣,影堂亦會士人耶?在魯曰,生祠堂,則士子不會,而影堂,則會之矣。上曰,此亦必有偏論而各有尊慕者矣。顯命曰,法令要約然後,可以行之矣。上曰,然則朝廷豈必盡空耶?頃年會盟祭時不參者,亦以偏論汰去之,況此事乎?雖百守令,予豈惜之?如此施法,則雖如金昌說者,亦當警飭矣,太學生,則其處義多憒憒矣。予下敎後,捲堂宜矣,而終不爲之。渠輩捲堂,則予勸入之際,雖甚苦矣,而士子輩則士氣,終不當如是矣。顯命曰,其時批旨,有所下敎者耶?在魯曰,批旨有寒心二字矣。上曰,不獨批旨,予於筵中,亦有所下敎者矣。顯命曰,然則其疏語,又不當如是,而士氣則終似巽軟矣。上曰,此俗所謂覺酣眠也。予則甚苦,而雖朱子書院,在國法不當惜之,予欲守法矣。在魯曰,影堂撤毁後,其畫像,何以處之耶?上曰,使其子孫取去,可也。在魯曰,凡法令簡易然後,可以行之,監司則或只依先朝令甲,從重推考,不然則區別於書院、鄕賢祠、影堂之間而處之,何如?上曰,先朝有令甲,而不遵行,則勢不得不加律,而但聞知不聞知,誠難區別。監司則只以書院擅建者罷職,鄕賢祠、影堂則從重推考,守令勿論書院、鄕賢祠、影堂,竝拿處,可也。〈抄出擧條〉閔通洙曰,書院、鄕賢祠等現告,奉傳旨隨來入啓之意,敢達。顯命曰,先正臣朴世采影堂,則本是其家祠堂矣,臣亦嘗瞻拜矣。其子孫作祠堂於其家,而自朝家毁之,事涉怪異矣。寅明曰,其子孫,前則居於其處,而今則上京,故先正臣神主在京,而只餘祠堂於其處矣。在魯曰,此是先正臣所居之地也。上曰,此事,予則以爲其子孫所爲,亦似殊常矣。顯命曰,朴師燮,卽先正臣奉祀孫,而以酒敗家,不能守其祠堂而至此矣。在魯曰,書院旣毁撤,則其士子輩,將何以處之?其將逐去之耶?上曰,逐去,則太不好矣,史官今方入侍矣,彼史官輩亦士也。史記書曰,逐書院儒云,則予豈不苦耶?毁撤書院,則士子輩自當散去,此則朝家,何必與知之也?大抵書院之弊,皆由於士子。鄙諺曰,非汝牛角,則吾墻豈毁乎?若非士子,則豈有書院?顯命曰,朝令之頒布已久,而道臣尙不査啓,似由於士子輩,有不當毁與當毁之議而然矣。東門外尼舍,亦不毁之,則士論之如是,固不怪矣。然朝家旣斷然行之,在道臣之道,若不欲奉承,則當上疏爭論,而不然,則斯速奉承宜矣,而諸道現告狀啓,尙不入來,極涉稽緩。未狀啓之諸道道臣,從重推考,何如?上曰,若係民事,則道臣以疏爭論,可也,而此事,則豈可開道臣以疏爭論之路也?寅明曰,頃者李天輔之疏論尼舍事,是矣。凡事適中甚難矣。巖穴之士,若爲書院,則其弊必不如是,而在京有勢力之宰相,必皆爲之,故其弊至於此矣。上曰,右相所達,是矣,諸道道臣,不無觀望之意,從重推考,可也。〈抄出擧條〉在魯曰,臣頃因諸道道臣報稟,以甲午前,久遠書院,未賜額處,甲午後,私自追享者,與賜額書院私追享之相禁有異,此則何以爲之事仰達,而自上以旣非令後創建,且係未賜額,非朝家所知,此則勿爲査啓爲敎。故其時卽卽行關諸道矣。今觀畿伯査啓,如此之處,亦爲混入啓中,監司、守令,亦爲現告,殊涉不察。且楊根先正臣趙光祖書院,則只曰舊有而不明言令前令後。且南乙珍、趙光祖書院,皆係未賜額,而狀聞中賜額與否,亦不明言,尤爲疎忽矣。且當初聖敎,則鄕賢祠、影堂、生祠堂事,道臣、守令之現告,俱在其中,而其後臣,以生祠異於鄕賢祠,自先朝,只有禁令而已,元無道臣、守令論罪之定式,今遽罪之,則有同不敎而殺。生祠則只命毁之,道臣、守令,勿論事仰達而允從矣。只擧生祠堂,勿令現告,則鄕賢祠、影堂,皆當依例現告。而畿伯狀啓中,鄕賢祠、影堂,則監司、守令,俱無現告,亦甚不察。監司李益炡,從重推考,何如?上曰,依爲之。狀啓旣與前日下敎,有所逕庭還爲下送,使之更爲修進,可也。〈出擧條〉顯命曰,各道良丁成冊事,備局堂上金若魯句管矣。引入已久,屢牌不進,其在道理,誠非矣。其所遭之無據孟浪,閭巷輿卒,亦皆知之。言者旣受罪,而大臣所達,況且明白,則今無可嫌之端。不過一宰臣而前後違牌,幾至二十次,國體朝綱,虧損無餘,誠寒心矣。我國之法,若如中原法,則若魯豈敢如是爲之?金若魯從重推考,更爲牌招。李宗城,亦令一體句管,何如?上曰,所達是矣。依爲之。〈出擧條〉又下敎曰,大臣之論,金若魯之言,則是矣。而大臣,則近來以不當撕捱之事,久爲撕捱何耶?宗城曰,松都,自是閑暇無事,而宰相翺翔之地也。故將校、士子輩,凡事任意爲之矣。金若魯,則抑制之,使不能爲之,故謗言之出,實由於此矣。此則國家似宜聞之,故仰達矣。上曰,招謗如是,則生祠堂應不爲之矣。顯命曰,其兄弟爲治之法,本與爲生祠堂之治大異矣。在魯曰,沁留,旣是影堂事,則自當下去,而湖西伯宋翼輔,聞去月十七日欲下直矣,意外遭家間變事,不爲下直。蓋翼輝,爲其四寸弟,而旣不至於死,則無可遞之義,而終不下直。夫馬留滯,亦甚可憫。自備局當啓請催促,而連有國忌,啓辭不可入,故果未爲之矣。今則入於海西査啓中,自在應遞之科,湖西伯改差,其代速出送之,何如?寅明曰,以守令拿問,入於現告,則自可遞之。上曰,依爲之。〈出榻敎〉在魯曰,今年年事,雖曰不好,大體則好,東北凶年,雖難設場,式年科,當設行於昨年秋而退之,又當行於今春而又退之,今若又退行之,則明年春旣不可設行,明年秋,則事故不可預知,不得不當設行於今秋,而北關則試所旣遠,故北評事,每早送矣。北評事徐命臣,母病沈重,前年命臣之爲此任也,以此仰達而許遞矣。北評事,元無再任之規,徐命臣改差,其代與彼人不相接,親年七十外,以無故人差出,及時送之,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎,勿出朝報〉通洙曰,評事,該曹必以銓郞差出可怪。宗城病仆於坐。通洙曰,李宗城有病,使之先爲出去,何如?上曰,依爲之。宗城先爲退出。上曰,人之三年居憂,易至衰敗矣。李宗城見其貌,則大敗矣。在魯曰,吏曹參判鄭羽良,有年老父母,間間仕進,亦已難矣,而本職旣多事,且有兼帶經筵金吾,其在情理,難於酬應。上曰,鄭羽良,卽今向用之人,而强氣不如厥父矣,厥父則太强矣。顯命曰,鄭羽良亦强矣。上曰,近來其貌太蕭條矣。在魯曰,羽良所兼帶金吾堂上許遞,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉始炯曰,鄭羽良,旣許遞,則江陵府使李倚天事,令次官爲之事,定奪矣。而議處備三員後,例當爲之,羽良之代,速令差出,似好矣。上曰,李倚天事,金尙迪,亦以爲非贓,而不解事而多所憒憒,所謂秋毫不犯官庫板蕩云云,其言可謂善形容李倚天矣,而以其言觀之,似非貪贓也。在魯曰,咸鏡監司閔亨洙,以北道畫出地圖,有所仰達者,而以文字煩達,甚未安。得聞今日爲次對,方入來闕中,使之同爲入侍,何如?上曰,然則卿等小退。小退後,同爲入侍,可也。京畿御史林象元,亦令同爲入侍,可也。〈竝出榻敎〉上曰,守令進前,三和府使田日祥進伏。上曰,七事。日祥誦七事訖。上曰,履歷。日祥曰,宣傳官出六,歷訓鍊主簿、判官、僉正、都摠都事,堂上後,歷羅州營將、柒谷府使等職,今爲三和府使矣。上曰,所懷。日祥曰,所懷則臣新差此州,未聞本府之事情,別無仰對者矣。通洙讀別諭訖。日祥退出。上曰,田日祥,於田雲祥爲誰耶?始炯曰,雲祥之弟矣。上曰,予之以此人爲此州府使,誠有意矣。蓋邊地之得犯越,不如嚴禁之初無犯越也。在魯曰,三和卽內地,而非犯越處也。上曰,然矣。雖異邊地,而此人予旣累處試之,故知其爲人,猛則非不足矣。凡事寬猛相濟,可也。必以猛字之越邊字勉之,可也。日祥兄弟,皆有氣也。顯命曰,日祥壯士也。上曰,訓將知之耶?聖任曰,壯士矣。顯命曰,日祥以前日柒谷事,久沈滯矣。三和府使連死之餘,該曹必欲擇人以送,日祥之履歷,雖不足,而別擇差出矣。上曰,柒谷時事,何事耶?顯命曰,還上事矣。上曰,日祥,誰子也?聖任曰,田始元之子也。寅明曰,田雲祥,亦人才矣。始炯曰,臣於數十年前,奉命往北道時見之,則日祥,以某處邊將,執鐵鞭日與鎭卒勸農,而有時坐于高處,望家鄕而大哭矣。得和曰,日祥爲羅州營將時,常執鐵鞭而往來矣。有一人登山叱辱,日祥亦和其聲叱辱田日祥,而上去得捉其人矣。上大笑,諸臣先爲小退。通洙曰,今此慶尙監司沈聖希狀啓中,以星山縣監身死代,自辟而至於指名,事體極涉未安。沈聖希,從重推考,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉通洙曰,江原監司金尙魯,今無可嫌之端,而以一事辭職,至於三疏,其在事體,極涉未安。臣若仕進,則雖非該房,此疏豈可捧入。而其日臣適未仕進,故循例入啓矣。金尙魯從重推考,其辭疏,還送何如?上曰,依爲之。〈抄出擧條〉通洙曰,在外臺官,衆所共知外人,已出現告罷職,而安𠍱以平安都事,未及上來,則當與韓鳳朝,一體不入,而以伊日筵中,未及陳達,入於現告中。李濟遠,則雖是在外,除拜已久,而終無動靜,與卽今在外之人無異矣。安𠍱則分揀,李濟遠,則一體罷職傳旨,捧入何如?上曰,所達,是矣,依爲之。〈出擧條〉上曰,祛大臣方席,雖是做錯之事,當該中官,從重推考。〈出擧條〉上曰,長番內官金爾載,承傳色差下,政院知悉。又下敎曰,此則非出擧條者,只政院知悉。承、史小退。諸臣小退後,更爲入侍。上置畿伯狀啓於案上,親閱而下敎曰,南乙珍,何時人耶?在魯曰,國初人也。此書院,則作於令前,非當毁者,而又非賜額者也。上曰,趙光祖書院,何爲而未賜額也?在魯曰,此書院則非但此處,而他處亦多有之,故未賜額矣。上曰,成守琛書院,何爲而入於此中也?在魯曰,道臣、守令,當論罪,故入之矣。上曰,鄭錫五則聞知耶?寅明曰,不聞知云矣。上曰,宋時烈書院,已盡造乎?在魯曰,未及造之,故道臣、守令,不爲懸錄矣。通洙曰,驪州影堂始役者,已十餘年,現告似難矣。在魯曰,此則創建時人自當之矣。上曰,元豪,何時人也?在魯曰,似是六臣時人也。寅明曰,此狀啓,則甚糢糊,關東伯狀啓,最精矣。上曰,關東狀啓,則果精矣。通洙曰,定式屢下,故嶺伯査啓,似因此而未及上來矣。上曰,生祠堂,亦當爲書院,不可不禁之矣。在魯曰,影堂則或爲書院,而生祠堂,則例不爲書院矣。上曰,北伯進前。閔亨洙進伏曰,臣於年前謫居北道時,北方形便,有目見之者,又有耳聞者,常以爲不可不變通,而未及一達於榻前矣。今則方下往其地,到任後,從當狀聞,而朝家旣未見地形,則施行似難,故臣圖畫其地形而來矣。上曰,然則其地圖欲爲上之否?亨洙曰,臣當指陳之矣。寅明曰,此事朝廷,亦有知之者矣。亨洙曰,北道地勢甚狹,自安邊至于西水羅,以一路去之,而一邊挾山,一邊挾海矣。白頭山,舊則蕃胡據之,故我國設關防,列置州郡邊將矣。寅明曰,此是蕃胡所據之地,故邊將烽火,其時欲知蕃胡動靜,而置之矣。亨洙曰,此江越邊,卽彼地厚春也,彼人之往來,可望見矣。上曰,彼人往來何處耶?亨洙曰,自厚春,日相往來矣。上曰,此亦瀋陽之去路耶?在魯曰,此則非瀋陽之去路也。亨洙曰,各鎭,各有所次知者。又指某某鎭曰,此萬戶、權管、僉使,則三、甲次知矣,某某鎭,則六鎭次知矣。始炯曰,臣於癸卯年,以御史往北道,越厚𦃺峙嶺入三、甲。自甲山列鎭有之,沿江邊與江界之把守相連,而此等鎭堡,皆是舊日蕃胡所耕食之地,故田畝尙今宛然矣。亨洙曰,我境之在白頭山下而空虛者,幾數百里,其名天坪矣。始炯曰,故相臣南九萬爲北伯時,納草鞋步入其地,設置茂山僉使矣。卽今則博下川居民,彌滿如鍾樓街矣。寅明曰,壬辰年定界之時,我國多失地矣。亨洙曰,其時遠接使,則朴權,監司則李善溥也。上曰,其時穆克董,亦勤勞而立標,稍入於我境矣。寅明曰,境界當以松花江爲限,而松花江,則入於彼中,以豆滿江爲限,故所失者至於七百里,豈不惜哉?亨洙指某處曰,他處則邊將不緊,而此處,若有盜賊聚居,則誰可知之?上曰,卽今邊將則守六鎭耶?亨洙曰,古則邊將守蕃胡矣,今則虛守矣。若或有盜賊出其不意,自此處出來,則在彼之邊將,似將罔知所措矣。臣之所欲罷之邊將者,果二十許處,而此處,則可置三邊將。若置邊將,則人民自當入居矣。監司之巡歷,自某由某而行之,則其路比前便好,且常時報警尤易矣,此卽古厚州也。古者三、甲之人,由厚州越境而多殺彼人,故自朝家罷之矣。厚州又是烽火根本處也,而今則自魚面擧烽火,魚面則不見胡之地也。上曰,兵曹則邊將窠尤欲多得,而卿則欲罷之矣。寅明曰,烽火事,北伯所達,誠是矣。李森在時,每以此事仰達於筵中矣。上曰,咸恩果屢達此事矣。亨洙曰,三、甲烽火,旣到於北靑,六鎭烽火,又自端川來于北靑。南兵使則豈可辨其六鎭、三、甲之賊也?上曰,其賊之從何處來者,問于烽燧軍外,更似無他道矣。亨洙曰,烽燧處甚稀,南兵使捧雲暗成冊之際,必責罰其烽燧軍之不能見,故其烽火之擧不擧,烽燧軍輩,相議而載之於成冊矣。在魯曰,臣曾經安邊府使時,亦如此。烽燧軍,必往問於上烽燧而來告矣。上曰,若大雨,則似尤難見,此時則何以爲之耶?亨洙曰,大雨中,則臣亦未知其何以爲之,而大抵烽燧之道,使之相連,似好矣。上曰,此言,何如?大臣各陳所見。在魯曰,然則厚州驛,亦可置邊將耶?亨洙曰,可以置之。寅明曰,北伯所達,誠是矣,而第念今年年事,已判慘凶,賑活百姓然後,從當議定,似好矣。顯命曰,臣之意見,亦與左相所達同矣。臣雖不見其地,而烽燧,則李森常言之,故臣亦聞之矣。寅明曰,北道昨年旣慘凶,而今又慘凶,此是荐飢,將何以賑活?臣聞北人之言曰,朝家雖欲活吾輩,其於無粟何云?此言誠是矣,而亦可悲憐。上曰,頃年湖南屢凶,而廟堂、道臣,戮力賙賑,飢民幸免多死矣。今北道荐凶,又似湖南,誠深憫矣。予有所慨然者,每以湖南,謂之豐沛,而全州則不過姓鄕而已。北道眞是豐沛之鄕,臣事我朝者,豈可泛然待之?而視北人如他國人,此不但失人心,又是忘根本也。亨洙曰,誠如下敎矣。近來則文武通淸者,略有之,而其中亦多澟俊人矣。寅明曰,嶺南賑恤廳米數三萬石,移作軍作米事,後日該堂上登對時,稟議,似好矣。上曰,移作軍作米甚好矣。上曰,地圖上之。上親閱地圖曰,北伯所謂厚州地空棄之可惜云者,是矣。亨洙曰,誠可惜矣。一二邊將,置之似好。上曰,烽燧軍,若使之輪回立番,則往來似難,定其額數,使之永居其處,則似勝矣。寅明曰,若然則渠輩生理似難矣。顯命曰,臣爲嶺伯時,歷過竹嶺。竹嶺極高處也,能有烽燧軍與別將,臣到之時,閉門不納,以此推之,使之永居,固何難也?在魯曰,此則監司巡歷時,渠輩例爲應砲而相聚之矣。上曰,亦能應砲耶?在魯曰,然矣。始炯曰,或在高峯絶頂處,則燒狼煙而在矣。在魯曰,臣見河陽邑內,則烽燧處卽平地也。上曰,彼地則烽燧,何狀爲之耶?亨洙曰,臣赴燕時見之,彼地則連置煙臺,堗如壺口爲之,而以煙氣相通,平地則以甓石築其煙臺矣。上曰,《大典》豈必有之耶?賊現形,則烽火幾柄,犯境近境接戰,亦各有柄矣。在魯曰,然矣。上曰,南山別有一柄,此則豈非北道烽火耶?古有一中官,見南山別一柄之烽火,大驚之,不及衣冠而入達,故宮中至今傳說矣。在魯曰,若無時擧烽火,則以此知有非常之變矣。上曰,然矣。內兵曹擧炬火然後,南山烽火止之耶?予在摠府時,兵曹郞爲見南山烽火,請予斫其前樹枝矣。在魯曰,兵曹無擧炬之事矣。上曰,然耶?鞍峴烽火,未暮時擧矣。在魯曰,自邊地擧烽處,次次擧之,故然矣,鞍峴則昏時擧之矣。上曰,予常於熙政堂見之。鞍峴烽,則未昏時擧之矣。北伯曾往北道,常喫緊而有所見,異於他道臣,故至於如此。依左揆言,待畢賑後,相議變通,可也,而然北伯非久若遞來,則此地圖,亦當爲備局一休紙,豈不可惜也?此則卿等,着念爲之,可也。在魯曰,若於畢賑時狀啓,則似好矣。亨洙曰,臣當狀啓矣。北道人戶六十萬九千餘戶,而其中不爲戶籍,只以還米可得活者,似又將三十許萬。自正月至五月,一口當給一石云,以此推之,彼許多飢民,何以盡活?誠極憫慮。北道農形,連續聞之,又判大歉,已無疑矣。荐飢賙賑,其勢尤難。朝家亦無劃給賑穀之道,勢將貸得他衙門錢布、穀物,以爲料理取剩之道,而隨事煩達,亦覺未安。內則惠局、地部,外則箕營,自下往復文移,隨便取用之意,預爲仰達。始炯曰,北關賑事,與他有別,如有推移周旋之事,敢不相議爲之?亨洙曰,地部句管嶺底七邑稅米太,自京備給本數,依上納例,收捧各邑,次次相換於沿邊還上及儲置中穀物,先爲輸去北關,以作歲前賑資,然後似可爲目下救急之道矣。上曰,戶判其不特難耶?始炯曰,此是惟正之供,賣買似未安,而從前設賑時,亦有他道許賣之前例,則其在共濟之道,今豈獨持難,而此則當觀來頭,相議處之矣。上曰,依爲之。〈出擧條〉亨洙曰,自前賑廳,每當各道凶年,劃給多少穀物,而今則廳儲哀痛,無以酬應矣。今聞賑廳久儲米,猶有五六萬石,而陳久難用,故或貢人輩,先等計給,待其當等,取來惠廳新米云。厥米限一萬石,依丙申年貸給三南例,先爲取用,何如?上曰,大臣之意,何如?在魯曰,事當相議於句管堂上矣。寅明曰,北伯下去後,見其農形,狀啓請得,似好矣。上曰,廟堂事,北伯當熟諳之,狀聞則似不多得,故必欲於下去時判得而去矣。此事,令廟堂,稟處,可也。〈抄出擧條〉又下敎曰,凡賑恤之際,穀物每易多用,李宗城、趙榮國下去時,予有所言及者矣。尹陽來則樸實,故歸後,果以爲其時穀物,稍過用云矣。亨洙曰,臣亦於李宗城御史回還後,往于其處矣。常以李宗城爲不能善處矣。上曰,宗城則穀物多有餘置者矣。亨洙曰,賑餘穀,臣則不但欲爲餘置矣。寅明曰,元山倉,故奉朝賀閔鎭遠,每欲充之而未及。故右相爲嶺伯時,設置浦項倉者,蓋用閔奉朝賀規模矣。北伯之意,亦欲以賑餘穀,充置於元山倉,蓋卽遵其先志矣。上曰,此外他事,下去後必須從便善爲之,而北伯,推此心爲之,則北道飢民,庶可得活。況彼道臣,素知其處物情者耶?亨洙曰,卽今北道流民,得聞三南稍勝,自鐵嶺多踰來,故聞舊監司,使嶺底邑守令,禁其流民,不爲出送,略給糧米。安邊、德源兩邑,流民方彌滿云。聞安邊府使,欲遞職而已上來,德源亦已遞,二邑皆無守令矣。安邊府使則未知舊監司當狀遞,而德源府使,都目政新出矣。上曰,安邊府使誰也?亨洙曰,李壽沆也。上曰,德源府使誰也?通洙曰,閔諗也。寅明曰,閔諗之爲人,頗好矣。聖任曰,曾爲別害僉使,以親病呈遞,配送其地矣,今爲德源府使矣。上曰,予未見其人矣。亨洙曰,德源府使未署經云,卽今民事,誠一日爲急,除署經發送,何如?在魯曰,此非方賑之時,則除署經發送重難矣。亨洙曰,除署經之重難,臣亦非不知之,而爲一德源府使而行署經,豈其易哉?署經若久不爲之,則本邑民事,誠可憫,故仰達矣。寅明曰,安邊府使,則方以瘧疾重痛云矣。上曰,其病何如云耶?顯命曰,聞於中路得病,本家人,自京持藥物往于中路,而尙今甚重云矣。上曰,然則安邊府使,遞差可也。亨洙曰,安邊水災旣孔劇,年事又如是,本倅勿論文、南、武,極擇差出,何如?在魯曰,安邊府使,武臣則本未爲之。顯命曰,奚論文、南、武?文臣中善治者,亦豈鮮哉?亨洙曰,以已經如此事而有聲績之人,擇差何如?上曰,申勅該曹,擇差,可也。在魯曰,守令有闕,湖西伯有闕,明日待開門,政官牌招開政,公洪監司差出,催促發送,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉始炯曰,各道災傷踏驗事,朝令已使道臣爲之,而臣亦曾經監司矣。道臣則有一道公事,田災亦豈可親察耶?且拘於上下官體面,不無面從之事矣,終不如敬差官之專送。今年況異於他年,敬差官送之似好。京試官,已以三司中峻望人差出矣,使之兼察,何如?上曰,大臣之意,何如?在魯曰,前者已多有之。上曰,差出敬差者,意在損上益下,而道臣則必欲損下益上。且敬差官則只見田野,而使面書員,修納災成冊,無形甚矣。彼儒臣,曾亦差敬差官耶?申思建曰,臣亦曾見差矣。始炯曰,監試榜出後,可以看審十餘邑,他邑則大科榜出後爲之,未爲節晩矣。上曰,此事何如?寅明曰,自前例爲之矣。上曰,然則依爲之。〈出榻敎〉又下敎曰,予則每以爲宜送敬差官矣。通洙曰,臣往嶺南時見之,則敬差官,只施杖罰,使之添納,而守令有形勢,則寡失之,無形勢,則多失之矣。在魯曰,何必每如是?惟在於敬差官之得其人矣。上曰,敬差官,與監司抗衡耶?始炯曰,每相議爲之,體貌則與之抗衡矣。在魯曰,敬差官緩之,則每多見失,故臣亦嘗申勅敬差官,使之稍峻矣。上曰,御史進前。林象元進伏。上曰,御史去時,予以三條書給矣。守令之犯此者幾何?林象元曰,栍內尤加審察,而栍外邑,亦不無犯此者,皆入於書啓中矣。上曰,三條,大臣未聞之矣。御史言于大臣,可也。象元謂大臣曰,三條,卽勸農勤慢、減稅均否、軍丁査定也。象元曰,以勸農勤慢言之,山郡野邑,間間有不墾之處,率多年久陳廢,永無田形者。此則無比薄薄土,而山郡則多降贖,故或無冤稅,野邑則無贖田,故間有白地徵稅之處,而獨陰竹縣監南鶴聲,力勸民農,務墾陳田,前日陳荒處,幾盡墾矣。上曰,南鶴聲何人也?寅明曰,故相臣南九萬之庶子也。上曰,其爲人,何如?寅明曰,臣未熟知,而見其人甚勤確矣。象元曰,臣於今番,始見其人,頗牢實識事務,到任以後,至誠奉公,進上等物,造車載送於驪州江矣。民間傳言,以爲不必用車,而設雇馬廳,則或可勝耶云云矣。臣聞鶴聲之言,則以爲非不知雇馬廳之爲好,而不但殘邑貧民,有難鳩聚雇錢,而一車所載,可當累匹馬之載,且野地運用其便故爲之云,其言誠甚有理矣。上曰,犯於減稅者,畿邑耶?象元曰,卽安城郡守、仁川府使、通津前府使、永平前縣監,四邑守令也。上曰,四邑中誰爲甚耶?象元曰,仁川爲甚,不法私用錢,幾二千兩,而其中餘結五十結,稱以無稅,每結,捧錢九兩,全爲四百五十兩,而此又濫捧矣。上曰,果捧田稅條耶?象元曰,原結中應減田稅,不敢生意於加捧,而此則餘結,故如是濫捧,蓋諸宮家免稅一結應捧米,爲二十三斗,而此餘結所捧,則至於九兩,以二十三斗之規律之,幾爲倍加矣。寅明曰,若本隱結,猶可容恕,而災結誠重難矣。上曰,安城郡守朴琮,前聞其有治績矣。寅明曰,安城去後,爲治亦頗善云矣。今入書啓中人,固未可知,而繡衣,亦必有所捉而然矣。顯命曰,左相常言其善治,故臣爲吏判時,差安城矣。象元曰,初頭則治續果謹鍊矣,近則漸懈慢,專委下吏,而又多犯禁條矣。上曰,在官久故,倦於爲治而然耶?象元曰,連有國役,用度則固不少,災餘結,豈可犯手,而自戊午創始,屬之徭役廳,謂之人吏復戶,而捧租過重矣。上曰,永平前縣監尹尙遠何人耶?寅明曰,故相臣尹趾善之孫也。上曰,此亦豈非善治者云耶?寅明曰,李益炡,曾言其治績矣。象元曰,此亦餘結濫捧者,而四邑中所犯差輕,蓋仁川、通津、安城,三邑則皆自創用災結而濫捧,誠爲無據。永平則素有餘結,非渠作俑,從前謬規,一結或捧十兩,而今年以朝家減稅減一兩捧之,故民間,則四斗稅米竝剩當出六斗,而一兩所減,不過爲米四斗。所謂減給,已未得爲準,而況一結九兩,本自過濫耶?上曰,其爲人似朧侗矣。惟正之供割用者,各邑亦或有之歟?象元曰,此則豈有之也?上曰,仁川府使李益炯,予見之已久,其爲人似不能詳密,而書啓中,三年爲政,無一可稱者,如此甚乎?畿邑豈有肥己者耶?象元曰,畿邑誠殘薄,而仁川之不法錢二千兩,比西南腴邑,當敵二萬兩矣。寅明曰,若然則誠重難矣。上曰,左揆知其人耶?寅明曰,知之。象元曰,災結區處文書上之,而其中前後三層文書,於簿昭然可知矣。上曰,所謂不減稅,卽復戶條耶?始炯曰,人吏復戶,則畿邑或不無如是濫捧處矣。象元曰,規式不一,恒年猶不敢盡數取捧之。一結租百斗至六七十斗,視年增減,而爲人吏私捧於所親富民者,非官家所預知。官家若預知之,則雖人吏復戶,豈可無酌量而任其濫捧耶?上曰,百姓雖愚,亦有知其數者,守令何以濫捧耶?象元曰,吏復之結,散捧各面,幾結之出,民豈知之?上曰,半贖者何也?象元曰,犯禁而屠牛者,捧贖錢矣。歲時節祀時,民間屠牛,則一兒犢,不過爲直四五兩,而亦捧十四兩,民冤孔酷。他守令則不捧贖錢,而杖罰之,仁川則猛杖捧贖矣。上覽仁川文書曰,前見文書中,或有某兩內入,甚以爲不美矣,此亦有之矣。甚者或粧撰以爲某人處行下者有之矣。四守令之中,李益炯爲首耶?象元曰,然矣。上曰,漣川縣監申維翰,可謂奇矣。尙今讀書耶?象元曰,問之於渠,則言言謙抑,而民言公事酬應之暇,果讀書云矣。爲政多善,而第少不檢下矣。上曰,其人,予以疎脫人看之矣。尙今讀書可貴。寅明曰,誠然矣。然吏事終非所長。上曰,其吏事,果何如?象元曰,大於漣川者,亦當爲之矣。上曰,龍仁縣監曺允濟,大同西徵者何謂也?象元曰,養戶防結之弊,畿內亦孔棘,而書員輩,防結預捧於民間,而盡數偸食,不爲備納大同,故有此再徵本戶之弊,臣已令一一推給民間,而書員則定配矣。上曰,旣除田稅,而一民再徵大同,則民何以堪?此弊他邑亦有之乎?象元曰,臣聞積城,亦有此弊,非栍內故,捉致下吏治之,仍付之巡營,刑推定配。而未及詳査,使畿營査出則甚易矣。上曰,旣未及査,則何可追後爲之耶?積城縣監玄起鵬書啓,謂之御下太柔,想其形狀,似如是矣。陽川縣監書啓,以爲謹拙居官,鄭敾果如是耶?顯命曰,謹拙之人矣。上曰,朔寧郡守尹勉敎,則果恢恢於折峽矣。寅明曰,本來善治守令矣。上曰,抱川縣監宋鉉徵,誰之子孫耶?寅明曰,名人宋象賢之子孫也。象元曰,其治,大抵不如前縣監矣。上曰,楊根郡守具侙書啓,以爲少加勤勵,爲治何有,果何如也?象元曰,具侙卽武臣,而曾經水使,且屢典大邑。楊根卽峽中小邑,官事雖着實爲之,或有不用力之慮,故臣欲警勅之耳。上曰,此是拿來思晟者耶?顯命曰,非也。其人,卽具侃也。上曰,然矣。然則於具侃爲誰耶?顯命曰,具侃之兄也。寅明曰,累處善治人也。上曰,長湍府使趙國彬何如耶?象元曰,其治全無頭緖矣。吏屬鄕所輩,凡有所欲,袖出文書而呈之,則無不成給,無形狀,甚矣。上曰,前見其人,似不了了矣,今則年多故然耶?寅明曰,少時甚了了矣,近來未知如何而至是也。象元曰,趙國彬事,則臣有做錯事。文書旣載書啓,而未及封進,置之,臣所惶恐待罪矣。長湍東西甚長,道臣給賑租四百石,使給路上十面,而只給三百六十石,於其中近六十石,以虛名入錄而取用矣。上曰,然則去處何歸?象元曰,畢賑後,卽爲遞歸,故各處貸穀,無以充補。聽座首之言,果爲成給文書矣。上曰,利川前府使權瑩之牛贖何如耶?旣稱牛贖,則與他邑捧贖同矣。象元曰,牛贖錢捧一百餘兩,下吏所告,或言有公用處,而旣無文書,其去處,臣未詳知之矣。上曰,竹山前府使李彦泰,何如人也?在魯曰,廣州武人也。聞其爲人,不明而不貪云矣。上曰,呈書人之自備局決棍者,果有之否?顯命曰,果於前年,臣赴備局坐時,決棍送之矣。象元曰,初則諷諭土豪而不聽,終使衙客,作呈書吏房僞着來呈備局,備局以一人獨呈,決棍之矣。寅明曰,外邑民人之如此呈文者,往往有之。遠外眞僞,不可準信,而此則又是一人獨呈,甚可疑者,果決棍矣,其時偶然爲之而果善矣。上曰,南陽府使鄭弘濟善治耶?寅明曰,本來善治人矣。象元曰,今亦善治矣。顯命曰,常於官職,不計燥濕,而國事竭力爲之。故朴師洙,常以爲人才矣。寅明曰,有幹局矣。上曰,其爲人,似有幹局矣。尹得和曰,古阜素稱難治之弊邑,而弘濟,曾爲古阜郡守,邑弊皆釐正之,卽今則古阜無大段弊矣。上曰,竹山府使趙榮恒,何人耶?象元曰,趙國彬之子也。上曰,此人予或見之矣,而未詳矣。聖任曰,曾爲宣傳官矣。象元曰,民間以爲氣力,則不及乎弘圭,而善治,則不下云矣。上曰,楊州牧使柳萬重書啓,以爲少倦爲疵者,何謂也?象元曰,瓜期已近,故不緊難處之事,則使待新官者,亦或有之矣。上曰,水原府使李鼎輔,民恐失之者,果如是耶?象元曰,鼎輔方上來,民人聚告曰,欲催促還任,如是登啓矣。顯命曰,以名官能孜孜爲治,奇矣。上曰,以前日摠戎使所達見之,可知其爲治矣。富平府使吳遂燁,何人耶?顯命曰,承旨吳遂采之兄也。上曰,書啓以聲績蔚如爲言,蔚如者,果別樣善治之謂耶?象元曰,自然下字之間如此,而治績則果善矣。雜役,舊則捧三兩,而今則減捧二兩,賑穀自備三百石,施設之多,有如是矣。寅明曰,以富平能自備三百石,可謂奇矣。上曰,邊將則只文殊山城別將趙重傑,最勝耶?象元曰,邊將則臣未見者多,不可以未見者論列。而至於文殊別將,臣所歷見,山城城門盡破,諸般武備,不成貌樣,別將之料布甚薄,無以措手,而周旋於鎭撫營,鳥銃多數修補,其他武備,亦方有改造者。顯命曰,此人似是出征將士矣。得和曰,行伍拔身云矣。上曰,重林察訪金德履,善治耶?象元曰,驛弊,大抵同然,而畿驛凋殘尤甚,金德履則極力修擧,多般撫恤,隣驛之卒,亦皆譽之矣。上曰,前於陵幸時,金德履似拿入矣。通洙曰,春間陵幸時果拿入矣。上曰,其人鄕人也,而能如是可尙,今已瓜遞,自當入來於內醫耶?在魯曰,已入啓矣。上曰,不但吏治,而醫術亦可信矣。象元曰,道臣前已褒啓,旣蒙守令除授承傳,則如此人,宜有勸奬之道矣。上曰,其爲人實矣,予則信之矣。渠爲察訪時,予問之,則答以爲至殘至殘云矣。監司李益炡書啓中,以爲或嫌其少,謂年少耶?象元曰,非謂年少也。人有以爲設施之績,或有所不足云,而下句,則以臣意結之曰,撫綏凋弊之體段,今當如是云矣。寅明曰,此則御史之言,是矣。畿輔之治,當如是矣。上曰,喬桐前水使趙虎臣,何如也?象元曰,凡事多有所修擧,而官舍親自監董,竝皆重創,今則一新而玲瓏矣。上曰,此人,豐原爲湖南伯時,亦率去矣。顯命曰,此人眞武人也。爲人不無病處,而大抵於國事,不計燥濕,極力爲之矣。寅明曰,屢經閫邑,而尙無京中之家,其淸白亦可尙矣。上曰,喬桐官舍之修改,亦可見氣力之有餘矣。顯命曰,國家若奬用渠,則雖萬馬中,亦當入去矣。上曰,有力乎?聖任曰,力則無之,而頗身輕矣。上曰,善射乎?聖任曰,射亦善矣。顯命曰,射則不能善矣。臣爲湖南伯,與之同射,則射法無形矣。聖任曰,臣與其人連家,而自少親熟矣。豐陵在時,謂臣曰,我欲以其人差閫帥,而爲人太浮輕,此後則愼勿浮輕之意,言及可也云矣。顯命曰,規模與今世武人有異,本多氣力,或臂鷹出獵,直走二三十里矣。始炯曰,臣曾過稷山時,有一武人,獵雉而縱橫馳突,氣岸甚豪,故臣問之,則乃是前兵使趙虎臣也。上曰,稷山人耶?聖任曰,贅居於其地矣。上曰,此豈非趙命臣之弟耶?面貌與其兄異矣。聖任曰,果異矣。上曰,不治則李益炯似爲最,而大善治則誰也?象元曰,書啓中,以高陽郡守曺命宰爲首褒。上曰,命宰誰家人也?其爲人似精詳矣。在魯曰,曺命敎之四寸也。寅明曰,曺允濟之三寸叔,而到處善治人矣。上曰,農事,何如?象元曰,上年年事,各穀非不茁長,而傷於數日風損,秋來登場後,舂之則米皆如粉無可食,未免大歉,而今年雨水過多,木花已判大無,黍粟亦未免凶,而畓穀今雖茁長,朝夕日候漸涼,似有未成實之慮矣。始炯曰,今月若少旱,則可以成實。上曰,頃者以風爲憂,而風果不大吹而仍止矣。上閱別單而下敎曰,龍洞宮所納,亦減稅而如是過濫耶?象元曰,此亦減稅而先已捧納,則以儲置全減,追後散給,而如利川,則捧錢一結十五兩,抱川三十兩,諸般結役,未有如是之濫矣。上曰,此元結耶?象元曰,元結也。該宮應以二十三斗例捧之,而任掌輩似於中間操縱,以至於此矣。上曰,前日御史時,有女良丁云,豈有女良丁耶?象元曰,陽城有之,前倅金�時,始有充定,而至今納布矣。上曰,然則査覈似難矣。象元曰,臣行關令本官査出,則果女人,故已令頉下,而大抵詐稱女人者,比比有之,故守令不能詳査而至此矣。上曰,前沁留今方入侍矣。武士付祿事,何如也?象元曰,江都武士,與京軍門無異,而自千摠無料,故判書尹游,出二百石,千摠以下,試射勸奬,設置料窠三十三矣。得和曰,尹游時出料窠三十三,而江留遞來時,例多餘米,故以此給料矣。其後餘米,年年減縮,李匡德則罷之,武士果缺望矣。詢于大臣而處之,何如?寅明曰,此旣非久遠創行之事,則罷之何關?顯命曰,元非大段事矣。上曰,假御史極怪矣。象元曰,西北遐方,或有之云,而京畿則初聞矣,極可怪駭。見其題給民狀,誠奇怪不成說矣。上曰,題以何辭耶。象元曰,豐德民,以山訟事呈所志,則以勿禁題給,使之到付豐德府。時府使上京,故座首,捉囚民人,以其容貌疤記,今方譏捕云矣。臣出道後聞之,假御史於長湍驛,給民人取一馬而去,其人,追至楊州而不及,呈于捕廳云矣。上曰,關東御史金尙迪來時,孝子之入於書啓者,有所下敎矣。今書啓中張遠翰,年九十九云,甚可貴也。象元曰,加平郡守金泰衍,旣是可信之守令,而以此事爲報狀矣。聞是兩班,而資又嘉善,入於同知望,凡三次云矣。上曰,三入同知望者,予見之矣。象元曰,或有增年者,故臣考見五六年戶籍,可知其不爲增年矣。書啓外,臣亦有所仰達者,敢此陳達,六驛之凋弊,於今極矣。一驛一年支用及驛卒所食馬位復戶入居木貰牌而已。以入居木言之,三南、嶺東各驛人馬,前則使之立番京營矣。以京驛之虐使罷之,捧入居木,分給六驛,一驛幾至千餘兩。而七八年來,遠站、陵幸、遷陵、大役,累次經過,一驛負債,多者六七百兩,小者四五百兩。今年秋捧,入居木,若欲償債,無以支用,若欲支用,債息漸長,事勢俱到百尺竿頭。而延曙爲尤甚,狻猊站,丙子亂後見罷,卽今銅坡、碧蹄兩站,又將空虛。王畿,卽命令之所自出,無遠無近,以驛路遞傳,而難支之勢如此,誠非細慮,宜有別樣助濟之道。臣聞畿營撥餘銀,歲有所入云,或令出貸二三千兩於各驛,使之存本取利,期以數年,盡償債物後,還報本銀,而自畿營,各別檢飭各驛察訪,取息之際,俾無耗折之弊,則察訪,亦必惕念奉行,似爲便當。以復戶言之,他道給復,一名或有十餘結,而又以無稅捧食,畿驛則一名只給一結,而又捧田稅草米。一結所食,甚零星,雖未能加數劃給,田稅草米,永許除減,以爲一分保存之地似宜,故惶恐敢達。上曰,此事非可以草草議定者,自備局,稟處可也。〈出擧條〉象元曰,賣帖本非美事,而尤非荒年所宜爲。臣於潛行時見之,南漢僧人,持守禦廳帖文,遍行屬寺,勒授諸僧。僧徒方當窮春,糜粥不給,錢何從出,而不敢不受置帖文,其爲弊誠大矣。軍需補用,緩急未知如何,而一邊抄飢設賑,一邊勒奪錢財,豈有此理?卽今未捧者尙有累千兩,請令姑寢,以待年豐收捧爲宜。帖價定式,隨意增減,故持往者,倍價勒捧,中間消融,多不歸官,事尤無據。此後出賣時,小帖中明書某兩,使無從中容奸之弊似好,故敢達。上曰,此事,何如?寅明曰,此事實難適中矣。始炯曰,備局所定之價,則有之,而自下推移置賣之際,自有此弊矣。象元曰,帖中書某兩出給,則置之者,亦以爲幸矣。上曰,令廟堂,稟處。〈抄出擧條〉象元曰,水原武士李馦等三人所訴,以爲水原今番科規,異於前日。南漢則四技取三技,水原則依南漢,三技當取二技,而判下時,只以三技俱入者二人,許令直赴,其外二技六矢人等,皆賜初試,頗以爲冤,故試才御史洪象漢,以二技六矢之類,稱冤之狀陳達,則自上有六矢之人,不可斑駁,元單子入之之敎,而以五矢二人,賜初試改判下,與御史所達,本意稍異。六矢人等,顒望之餘,大以爲落莫。科體至重,不敢煩請,而事係軍情,敢陳缺望之由矣。上曰,予於其時,似是忘却,而如是判下矣。始炯曰,此係恩典,豈可盡副渠輩之欲耶?上曰,御史所達,是詳知事情之言,元單子還入,可也。〈抄出擧條〉象元曰,壬辰之亂,釜山僉使鄭撥,與東萊府使宋象賢,同爲殉節,已有爵諡旌祠之褒矣。兩人有妾,皆一時隨死,誠爲卓異。甲申年,故奉朝賀臣閔鎭遠,爲嶺南御史時啓達,只擧宋象賢妾,旌閭於其家,鄭撥妾,未蒙褒典矣。丁巳年,因嶺伯臣閔應洙狀聞,朝家許以兩家妾,同旌於忠烈祠傍,故撥之家尙未有旌表,撥子孫,方在麻田,以此來訴,欲依宋家例,竝立於其家,旣無異同,則似宜許之,故敢此仰達。上曰,似無異同。一體爲之,可也。〈出擧條〉上曰,張遠翰、曺允濟,陽城前縣監之女良丁事,予欲處之。承旨使後日入侍承旨,提達可也。顯命曰,金時宗事,首相入侍時,以齎咨官提問,有所下敎,而臣意則此是大辟,事體似當爲稟咨矣。上曰,左揆之意如此耶?寅明曰,臣意亦如此矣。顯命曰,臨時更爲稟定之意,敢達。今番田稅之蕩減,實是莫大罕有之聖德,臣聞南中消息,春間兩班、常漢輩,咸皆北望而山呼云。於農民則已爲無前之恩矣,若於納布之民,又有如此之恩,則其爲朝家均施之惠,何如也?寅明曰,今方得銅山,右相欲爲鑄錢,有此陳達矣。顯命曰,我國本無銅山,欲鑄錢,則必貿來於倭國,給價貿銅而鑄錢,故所得不能倍利於所入。今則幸得銅山,若鑄錢四五十萬兩,則軍民之蒙惠,朝家之裕用,果何如也?今日則日已暮矣,後日入侍時,謹當更達。上曰,大略達之,可也。始炯曰,臣亦已遣郞廳而視之矣。鍊銅非雜木所可爲,而其山多生鍊銅之木云,此亦可異也。上曰,理去有如此矣。聖任曰,軍民之蒙惠常少,若鑄錢則豈不好乎?得和曰,若公然得四五十萬錢則誠好矣。亨洙曰,臣惶恐敢達矣。備局句管關西木一年所捧,一百五十同,監營流來草木七千餘同,其中四五百同,依定式納價取用,以補賑資,何如?上曰,令廟堂,稟處。始炯曰,秋穀未判斷之前,預議賑政,極可異也。北伯下去後,狀聞請穀,事體似好矣。顯命曰,今年雖曰大歉,豈可自秋設賑耶?在魯曰,到任後狀聞好矣,而北道民事若急,則到任狀來時,付送狀啓,未爲不可矣。上曰,廟堂每沓沓,故北伯,後日必欲以今日,稟處爲爭,故有此陳達,然何必得稟處?臨聞狀聞,如常談所謂聞鉦卽應,則好矣。大臣言大體是矣。且數三事,稟處亦何關耶?北伯下去時,若逢北民之流散而來者,必以已多得穀言之,而還爲率去,可也。亨洙曰,赴防出身,自備糧,則例限六朔,自官饋之,則例限十二朔,勿論自備與官饋,常時往來之際,不無爲弊於民間者,而況今年事,已辦大歉,民將流散,年凶停防,已成前例矣。今秋式年榜出後,赴防出身,勿爲下送於北道,以爲一分救弊之道,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉上曰,舊北伯巡歷而歸耶?在魯曰,今年則未爲巡歷矣。上曰,前則爲巡歷云耶?顯命曰,北伯前年爲巡歷,至入於三、甲云矣。在魯曰,四大臣子孫中,立朝者,惟是趙觀彬一人,渠豈不感激聖恩,欲爲從仕?而兪彦國之上疏出後,則渠雖欲從仕,而不可得矣。廟薦外任,則渠似不爲下去矣,自上特送外方,則似無害矣。藩任留守或守令間,內地則元無不可送之理,故臣前以此意仰達矣。今則關西中瓜期已近者有之,海西中,似又有出窠者,故臣敢此更達。上曰,予當思量處之矣。申思建進伏,以持平金光國避嫌處置事,發端之際。上曰,止之,予將下敎矣。予爲獻官時,路遇臺臣,臺臣只回馬,故予亦不下矣。大抵此事,臺臣路遇香祝,則臺臣當下馬祗迎,而獻官亦當下馬於臺臣所承之牌矣。其時予則欲爲如是,而彼旣回馬,故予不下之矣。今番事,光國誠不善爲之矣。承旨書之。通洙書批旨於獻官草記。〈在日記〉諸臣以次退出。
7月2日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈式暇〉。右承旨李道謙〈坐直〉。左副承旨吳遂采〈坐直〉。右副承旨閔通洙〈陳疏受由〉。同副承旨朴師昌〈坐〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書落點未下。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,昌洲僉使金振玉。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令朴㻐、宋時涵,在外,持平一員未差,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○傳于閔通洙曰,今下弓矢,昌洲僉使金振玉處給送。
○假注書尹光纘服制代,以李箕彦爲假注書。
○李道謙啓曰,假注書李箕彦,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○又啓曰,事變假注書閔百昌,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。
○吳遂采啓曰,刑曹判書金聖應,昨旣違召,今日亦不出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○李道謙,以弘文館言啓曰,本館下番修撰李命坤,移拜吏曹佐郞,下番將未免闕直,修撰曺命敬、朴春普,副修撰金漢喆,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○有政。吏批,判書閔應洙呈辭受由,參判鄭羽良進,參議李宗白進,左副承旨吳遂采進。
○兵批,判書鄭錫五呈辭受由,參判金若魯未肅拜,參議李匡輔入直進,參知申宅夏病,左副承旨吳遂采進。
○吏批啓曰,新除授雲峯縣監申思彦呈狀內,歷辭之際,所騎騖逸,重致落傷,不能運動,以此病狀,旬月之內,萬無起動之勢,斯速入啓變通云。病狀如此,則不可等待其差歇,雲峰縣監申思彦,罷黜何如?傳曰,允。又啓曰,新除授載寧郡守趙哲命呈狀內,與前郡守閔百男,有姨從親嫌,法不當冒赴,斯速入啓處置云,旣有相避,則不可强令赴任,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,新除授江原都事兪彦國呈狀內,母病方重,浹旬沈淹,以此情理,決難離違遠赴,斯速入啓變通云。親病如此,則不可强令赴任,江原都事兪彦國,改差,何如?傳曰,允。又啓曰,正二品以上監司,京職兼差,載在法典,新除授京畿監司李箕鎭資級,乃是正憲,依例送西,兼監司下批之意,敢啓。傳曰,知道。
○以徐命珩爲大司諫,權祐爲持平,洪象漢爲副校理,金尙迪、李命坤爲吏曹佐郞,徐宗伋爲同義禁,金尙翼爲公洪監司,李喆輔爲安邊府使,元景夏爲淸風府使,朴載海爲長淵府使,南泰齊爲應敎,安鳴鶴爲典籍,李秀輔爲星山縣監,洪致龍單付校書著作。
○兵批啓曰,新除授豪打萬戶方深呈狀內,老母今年七十六,法不當遠離赴任云。邊將之親年七十五歲以上者許遞,已有定式,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,新除授咸鏡監營中軍朴淳元呈狀內,素患水土之疾,近益添重,死生莫分,以此病狀,萬無往赴之望云,病勢如此,依例罷黜,何如?傳曰,允。
○以具聖益爲北兵使,副護軍宋翼輔、柳萬重、鄭壽耆,副司直元景淳,副司果鄭基安、金德履,副司正鄭義重、具恒柱。
○傳于李道謙曰,入昌德宮時,門由弘化門,其令儀曹、騎曹,依此擧行。
○李道謙,以禮曹言啓曰,今此太廟展謁後,入昌德宮時,門由弘化門事,命下矣。原節目中,以此改付標,而還宮時,宗廟前路下輦節次,亦爲付籤以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以大報壇樂器造成廳言啓曰,本府草記,戶曹郞廳一員分差,眼同看檢事,允下矣。戶曹佐郞李埴差下,使之察任,何如?傳曰,允。
○又以成均館官員,以大司成意啓曰,今日居齋儒生等,不入食堂,仍有捲堂之擧。臣聞卽馳詣泮宮,招致諸生,問其捲堂之由,則諸生等,以爲伏聞今日筵中,聖上,以生等於頃日泮中摘奸之後,不卽捲堂,辭敎至嚴,生等惶悚慙恧,不敢自安,相率捲堂云。筵中語祕,未得其詳,而諸生之一時捲堂,誠爲輕遽,故臣以從速還入之意,多般開諭,而終不回聽,何以爲之?敢啓。傳曰,其下敎者,蓋飭章甫之意,其宜自勉,何過撕捱?期於勸入。
○傳于李道謙曰,曾令吏曹郞廳,分管《大典》矣,其果擧行耶?該郞卽爲招致問啓。
○吳遂采啓曰,備局堂上金若魯,牌招擧條啓下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。
○右副承旨閔通洙疏曰,伏以臣庸愚譾劣,百無一能,猥荷聖上不世之恩,擢置近密之列,得近日月之光,榮感已極,糜粉難酬。臣無他才能,惟思筋力奔走,爲一分報效之圖矣。昨日次對入侍,失汗過多,精神昏瞀,及退院中,素患痰癖之症,乘虛發作,胸膈痞塞,達夜叫苦,若不及時調治,實有死生之慮,而旣在夙夜之地,不敢任自退歸,玆敢仰首哀號於天地父母之前。伏乞聖明,亟遞臣職名,俾尋生路,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。
7月3日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐直〉。右承旨李道謙〈坐〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈陳疏受由〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈病〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書落點未下。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令朴㻐、宋時涵,在外,持平李應協未署經,權祐未肅拜,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○吏曹判書閔應洙,兵曹判書鄭錫五,三度呈辭。傳曰,加給由。
○李道謙啓曰,吏曹郞廳,分管《大典》事,招致問啓事,命下矣。招致吏曹郞廳問之,則以爲文選司、考功司、考勳司諸郞廳,各察一司,依《大典》擧行云矣,敢啓。傳曰,知道。
○吳遂采啓曰,刑曹判書金聖應,鎭日違召,無意應命,詞訟劇地,長官不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○以修撰朴春普,牌不進,禁推傳旨,傳于朴師昌曰,推考傳旨捧入。
○李道謙,以弘文館言啓曰,新除授副校理洪象漢,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○吳遂采,以兵曹言啓曰,新除授北兵使具聖益,以前任春川府使時事,方在罷散中,時無敍用之命,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用。
○又以御營廳言啓曰,本廳分授北漢字內城堞,爲風雨所傷,多有頹毁處,餘存不破者,灰土盡爲剝落,城廊亦皆腐朽頹落,故自本廳,措備物力,今月十一日爲始,一倂改築矣。石子則其處溪壑間雜石,從便拾用,器械木及匠人、募軍等炊飯木,他無覓得之路。城外枯松與腐傷雜木,限容入取用之意,分付經理廳,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以義禁府言啓曰,瓮津前府使閔昌基,安岳前縣監宋翼輔,橫城前縣監尹植,原州前縣監李雨臣,平康前縣監沈景鎭,蔚珍縣監李碩臣等,拿問事啓下矣。宋翼輔、李雨臣、沈景鎭等,今方待命,卽爲拿囚。閔昌基時在京畿富平地,尹植時在高陽地,李碩臣時在任所云,依例發遣府書吏、羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。
○又以刑曹言啓曰,頃因典獄署牒報,以罪囚等染疾大熾,寢息間,獄官移直閭舍之意,草記蒙允矣。卽接本署牒報,則時疾今已息淨,故今日還直云,使之還直本署之意,敢啓。傳曰,知道。
○李道謙,以成均館官員,以大司成意啓曰,捲堂儒生勸入事,命下矣。臣招集諸生,宣諭聖旨,以不可不趁卽還入之意,反復開諭,則諸生等,以爲伏承聖敎,開釋勅誨之意,溫隆懇惻,豈不感激,而第情實未暴之前,不敢晏然入堂,仍書納所懷,以爲臣等,獲蒙培養之化,忝居首善之地。伏聞甲午以後所建書院、影堂,竝令毁撤,先賢、先正妥靈揭像之所,將至於鞠爲茂草之境,臣等不勝驚愕憂歎,相議封章,冀收前旨。此際忽有賢關摘奸之命,而繼有師長重推,齋色停擧之敎,臣等旣在守齋之列,至見師長與齋色,竝被責罰,臣等夫豈無不安之心,而第念齋色特停,聖意蓋出於飭礪其曠任之弊而已。師長問備,亦由於齋色闕點之故,則在臣等,似無自引之義,故捲堂一事,意未及到,疏事爲急,相率叫閽矣。日前始伏聞六月二十日講筵,聖上以臣等不卽捲堂,誨責備至,臣等惶愧之極,不敢晏然,擬以數行所懷,一陳黈䌙gg黈纊g之聽矣。師長入泮,諭以聖敎如此,則諸生之欲一陳暴,道理當然,而但事近自明,且特推一節,入於擧論之中,則事關自己,其何敢循例啓稟乎?終日相持,申申勸入,臣等不能固守己見,勉從師席之言矣。又伏聞昨日筵中,辭旨至嚴,筵席語祕,雖未得其詳,蓋以頃日摘奸賢關,出於抑之之意爲敎云。臣等於此,惶悚恧蹙,益不知所以自容也。夫摘奸之擧,前後非一,或以圓點而摘奸焉,或以到記而摘奸焉。向日摘奸後,備忘亦出於飭礪賢關之意,則臣等顧何敢妄揣聖意之在於摧折薄待,而容易爲捲堂之重擧乎?自聞筵敎,臣等始知殿下之特令摘奸者,不在於飭礪而在於抑之矣。臣等愚迷,慮不及此,略無變動,徒然坐食君賜之食,此實臣等之罪也,尙何言哉?臣愚死罪,竊有所慨然,顧今世道日下,士氣先亡,摧沮消縮,無復餘地,殿下處君師之位,雖培而植之,優以容之,猶患其不振作,而況非時摘奸,無故摧抑,始若誨飭,而終焉執咎。如臣等輩,固不足恤,王言一出,中外傳誦,其何以來四方賢俊之士,而畀國家元氣之責哉?殿下若念及於先自隗始之義,則必有所惕然而起悔者矣。且伏聞聖上賜臣等疏批中,寒心二字,猶是斟酌爲敎,而首相亦以臣等,旣承寒心之敎,而不卽引嫌,深加非斥云。臣等雖甚愚迷,豈不知二字之敎,至爲未安?而第我聖上,每以士林參論是非,大以爲不可。名曰儒疏,則雖尊賢衛道之言,明義嚴討之章,一不省納,竝加嚴斥,叱辱之慢罵之,不遺餘力,雷威所加,自爾消沮。寒心之敎,雖極截峻,而猶視前後嚴旨,則不啻爲華衮之弊,故臣等反以爲榮幸,而不敢爲自引之計。其負列聖培養之恩,喪一身自處之義者,亦大矣。今日聖上之切責,相臣之深斥,顧何敢辭乎?然使臣等至此者,獨非殿下平日導率之失其宜而然耶?殿下若深究其所由,則必不暇於責臣等而將自反之不暇矣。至若右相巽愞之譏,誠不滿一哂也。臣等之疏,寂寥拙訥,無足以開聖聰而回天意,其巽愞無可觀,不待相臣之言,臣等亦自知愧矣。然此等譏議,出於他人,則臣等固當受以爲罪,而彼相臣,則身居匡弼之地,當此毁院之日,不但無一言救正,乃反對揚而贊成之。至以別定差員,刻日撤去之請,敢達於筵中,毁院埋板之擧,視若聖世之美事,作爲自己莫大之事業,而臣等之疏,則反責之以巽愞,此所謂明於責人而暗於責己,臣等誠不足與之多辨也。臣等,身在賢關,累勤聖上之責敎,又被相臣之齊斥,其在分義廉隅,決不可晏然入堂,雖蒙批旨之開釋,而不敢冒沒承命云。還爲退去,聖廟空堂,已至經宿,誠極憫慮。在前捲堂之時,有兼堂上同會勸入之規,同知館事徐宗伋、申晩,令政院稟旨牌招,以爲齊勸入堂之地,何如?傳曰,允。
○又啓曰,因成均館草記,同知館事徐宗伋、申晩,令本院稟旨牌招事,允下矣。同知館事徐宗伋、申晩,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以兵曹言啓曰,今七月初三日,將仕郞李三得稱名人,自開陽門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將朴寅輔,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責。推考,何如?傳曰,允。
○又以成均館官員,以同知館事、大司成意啓曰,臣宗伋,承命馳詣泮宮,與主管堂上,招集諸生,傳宣聖批,仍以不可一向引嫌之意,反覆開諭,則以爲臣等,昨伏承本館草記批答,勉飭丁寧。臣等豈敢一向退伏,以孤聖意,而第伏念前後筵敎,旣極嚴截,揆以分義道理,終有所不敢晏然冒入者,敢將草草所懷,仰瀆宸嚴,冀蒙情實之俯燭矣。及夫批旨之下,猶靳一字之開諭,臣等於此,益增兢蹙,恭俟威譴,恩諭之下,不得祗承云。聖廟空堂,已至三日,事體極爲未安,諸生等又爲堅執,尙不還入,何以爲之?敢稟。傳曰,其在道理,其涉過矣,期於勸入。
○江華府留守兼鎭撫使金始㷜敎書,知製敎鄭翬良製進。王若曰,諸曹效歷試之勞,素著通鍊之譽。名都任保釐之責,用循剡擧之公。斯頒綸綍之恩,爰移旄鉞之寄。惟卿風儀厚重,器局沈凝。當官則悃愊無華,恥爲俗規之衒耀。操身則謹飭有素,篤守家法之醇眞。衣冠比肩,華聞齊伯仲之列。經濟需世,雅言在民國之憂。惟其敭歷之旣多,益見事試之屢效。州藩底績,所貴遠圖之必存。廈氊論才,久知通猷之可伏。樞司宥密,固欲重畀以舊趼。留府韜𩎖,咸謂無逾於宿望。眷玆沁州重鎭,寔我海門巨防。祖江通三路之轉輸,儲峙雲委。孫石控一面之險阻,樓堞星羅。列聖之保輯素勤,人和講捍頭之義。名宰之規劃克壯,天塹兼搤吭之形。邇來邦域之狃安,久矣津阨之弛備。下碇穹龜之艦,水淺而運用或妨。沿江列雉之墉,時平而繕修寢懈。荊門節制,正急叔子之臨邊。晉陽城池,須藉尹鐸之損戶。玆授卿云云,卿其祗服明命,勉殫令猷。假徊翔於分司,莫曰優閑之足樂。領保障於陪局,是知憂責之方殷。恒時撫綏,必思訓養之交至。異日緩急,使皆蹈赴之如歸。廢置則一任形便,綜理則兩擧細大。非毅無以御重,非簡無以制煩。毋玩於流例之因循,毋苟於小惠之姑息。於戲,柔不茹剛不吐,卿自裁於權衡。公生明廉生威,予無煩於針砭。危樓拱極,要須體丙夜聽鼙之思。古譙橫戈,宜思洗甲津投鞭之恥。尙體簡寄之眷,庶效報答之衷。故玆敎示,想宜知悉。
○判府事兪拓基疏曰,伏以臣前後疏陳與附奏,已過三十餘矣。每當一番控籲,輒增一番憂窘,竊以爲若不被嚴譴,則或庶幾聖慈之矜念,而一日二日,倏過半年,至於承宣之敦諭,尤是罕有之異數,而今乃一之不已,至再至三,臣是何人,又是何等負犯,而乃敢當此隆恩也?臣之危疾㱡㱡之狀,前已屢暴無餘,何敢長溷聰聽?惟臣之愚,竊有所未喩者,敢冒死而畢陳之。使臣可以進,而矯飾偃蹇,孤負恩命,則固合死有餘責,如非出於誕僞違傲,則亦宜蒙天鑑之照諒矣。今旣有以寬鈇鉞之誅,則誠若日月之明,靡復遺燭,而區區疾痛之呼,不至爲謾誣之歸,然而批諭之降,輒勤收召,史官尙相守,則是又臣從前籲號者,自底於虛妄不誠,本罪之外,將更添欺天罔君之罪矣。聖朝之迄今容貸,豈非失刑之甚者,而臣而有此生,亦何爲俯仰跼蹐,惟願速死而已。伏乞聖明亟命召還史官,仍令攸司,勘臣罪狀,以戒廷僚,以安微分云云。答曰,省疏具悉卿懇。向者之批,承旨敦諭,悉諭予意,卿何一向撕捱乎?使卿至此,專由小子之欠敬,大臣之體,其所敦勉,豈特爲大臣之道乎?一則追惟昔年,一則惟卿之量矣。其欲手諭而思往者待卿,深自靦然,擧管而止,其諭此意,卿須體君臣之大義,顧小子之此心,安心勿辭。其卽偕入,用副慇懃之意。仍傳曰,此批答,使偕來史官傳諭。
7月4日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈坐〉。左副承旨吳遂采〈坐直〉。右副承旨閔通洙〈陳疏受由〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書落點未下。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令朴㻐、宋時涵,在外,持平權祐陳疏入啓,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,近因兩司臺官之不備,未署經守令,至於十二員之多,監察茶時,亦至多日,事甚未安。兩司除在外、未署經、未交龜外,未肅拜、呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○李道謙啓曰,上番兼春秋柳東垣,親病危重,勢難察任,今姑減下,其代令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,兼春秋單全命肇。
○朴師昌,以弘文館言啓曰,修撰朴春普,旣有只推之命,更卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以弘文館言啓曰,本館下番副修撰臣金漢喆,以御營郞廳海西錢捧上事,今日坐起時,晝仕出去,而連續上來,一日之內勢難畢捧,每每草記,事涉煩瀆。今後則除草記往來之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳于朴師昌曰,軍門中,文郞廳及宣惠廳郞廳,卽爲來待入侍。
○傳曰,有下敎書出事,承旨先爲入侍。
○吳遂采,以兵曹言啓曰,今此宗廟擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移,依前例京畿驛馬,限十匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付何如?傳曰,允。
○李道謙,以成均館官員,以同知館事大司成意啓曰,臣等伏奉草記批答,招致諸生傳宣後,仍以聖敎如此,斯速入堂之意,反覆開諭,則諸生等,以爲初啓之批,旣蒙誨諭,今又責之以道理,至以其涉過矣爲敎,其在分義,不敢膠守微見,謹當還入云,方設夕食堂,臣等退去之意,敢啓。傳曰,知道。
○吳遂采,以兵曹言啓曰,丙辰、己未兩年秋,宗廟展謁後,仍詣昌德宮時,訓局軍兵二百名除出,將官率領,當日預先定送於昌德宮,各處分把,禁斷雜人事,啓稟,分付矣。今亦依此擧行事,分付訓局,何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,丙辰、己未兩年宗廟展謁後,仍詣昌德宮時,禁衛軍兵,則留陣於景福宮洞口內,御營軍兵,則留陣於鍾樓前路矣。今此宗廟展謁後,仍詣昌德宮時,門由弘化門,則道路與敦化門稍遠,不可只循前例擧行。今番則禁衛營留陣於鍾樓前路,御營廳留陣於宗廟洞口下路,而大駕入宗廟後,退陣於板前屛門下路,似合事宜。節目中以此磨鍊乎?敢稟。傳曰,依此擧行。
○以京畿監司狀啓,判府事兪拓基,月廩不受事,傳于朴師昌曰,令本道,更爲輸送。
○兵曹判書鄭錫五疏曰,伏以臣猥受重任,再過大政,瓜限洽滿,例在必遞,引告縮伏,顒俟卸解。乃者三單加由之命,又出格外,臣誠惶隕震越,不省所措。念臣綿力薄才,素無片長,節次推排,致位至此,冒受本職,又幾一年于玆矣。常恐卒陷大何,以辱聖簡,而重擔在身,愈久愈壓,其終之顚踣,可立而待也。卽此私情,已無仍冒之勢,而且臣,伏聞院享査狀,不日更到,而臣以待罪畿藩時事,名入其中,罪名旣在於應罷,而言端至發於筵席,在臣私義,固當引伏竢勘,而顧今太廟展謁,期日已迫,輿衛凡百,專屬本曹,與其臨急變通,不免窘遽,毋寧劃卽改遞,兩便公私。伏乞聖明,俯加諒察,亟降處分,以幸國事,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。本兵之任,豈可輕遞?其撕捱亦涉過矣,卿其勿辭,從速行公。
○正言洪益三疏曰,伏以臣於日昨,猥陳辭疏,冀蒙恩遞,而及承聖批,敎以從速察職,臣於此,一倍惶蹙,益不知置身之所。噫,臣卽殿下生成中一物耳。凡於殿下之所使,雖蹈赴湯火,義不敢辭,況於侍從淸華之職,尤何敢飾辭虛讓於天日之下哉?第伏念諫官之職,不輕而重,於國家大小事,無不與聞,而激揚淸濁,振刷頹俗,卽其任也,非徒以爵祿恩寵,爲一身私榮而已。上之授是職也,宜揀剛方正直之士,使之匡救君違,糾察官邪,下之受是任也,宜度才識可堪之義,以之刳肝瀝血,進盡謇諤。苟失斯道,適足爲上下之虛授濫叨而止,可不愼哉?況今言路杜閉,已成含默之風,直道久屈,不見繩糾之美,以至於語涉乘輿,人皆惴慄,事關廊廟,口輒囁嚅,彈劾莫及於權貴,抨擊只歸於冗官,而猶且反詈,輒加詬辱,畢竟構罪之不足,枳塞乃已,以此爲戒,竝與官師相規而寂然無聞者久矣。雖使讜言敢諫之士,爲今之諫官,猶患乎不能復振其已壞之風將頹之俗,而況如臣者,孤危巽軟,惟人是畏,惟言是愼。臺端一步,卽臣自畫,而重以親承飭敎,不敢濡染於黨習,出身屬耳,不能干涉於得失,多少時議,漠如隔世,而惟其愛君憂國之誠,自謂百倍於人矣。如是而職在言官,終始泯默,則是上無以報殿下肉骨之恩,下無以慰父母感頌之魂。殿下雖或憐而不罪,臣將何以自立於覆載之間哉?若其關係不輕者,不得不冒萬死一陳之,以爲酬報萬一之地者,是臣宿心。今當發軔之初,不敢自隱於仁覆之天,玆將一二,附陳於請懇之章,惟殿下澄省焉。臣伏覩向日備忘,有君誣莫雪,廷臣顔厚之敎,臣於其時,肝膽隳裂,憤痛欲死。夫子之於父,臣之於君,其道一也。今有閭巷匹夫,受人厚誣,則爲其子者,沫血飮泣,必伸後已,而其日滿廷之臣,無一人明目張膽,思所以痛辨快雪者,抑何意耶?筵語甚祕,鞫事至嚴,如臣新進,雖未詳某人之犯某罪,某罪之當某律,而只以朝紙所出見之,尙不勝其骨靑而心寒。況詳知首尾,備諳事實者,其所憤惋,宜倍他人,而擧皆環視,殊無驚動之意。若使罪人之言,設有一分可恕之端,爲臣子者,猶宜反復陳達,以冀嚴究,而備忘旣降,罪狀已著,尤當以先伸聖誣爲當日第一道理,而不此之爲,獨使至尊,斷自宸衷,親臨訊囚,若論伊時之事,則其可曰國有臣否耶?末後一二臺啓之發,雖曰草草,猶賢乎已,而以殿下慈仁之德,尙靳一兪,臣民之憤鬱爲如何哉?伏願殿下,特念干係之至重,亟從臺啓,以正王法焉。且臣於大僚去就,竊有所區區慨然者,翼輝之設計援引,固已萬萬痛駭,而殿下所以親鞫嚴問者,不專在援引一事而已,則此事之於大僚,一則事係自己,一則係關國家,其在大僚處義,恭俟處分,而何乃初則請拿,旋復陳疏救之,末又請對於未承批之前也?大僚之意,雖或出於有懷必陳,而自外人觀之,終未免爲不審之歸矣。臣竊爲大僚惜之,此不過規勉之言,而無人發此說者,職由於事關廊廟,莫敢開口之致。臣以爲今日要務,無過於開言路而進讜論,以振厭厭之臺風也。今以守令署經,庚牌狎臨,怵分畏義,不敢坐違,謹此隨詣闕外。而第臣母病,轉益添劇,在臣情理,不忍暫離,官職去就,姑未暇論。伏乞天地父母,特推孝理之仁,亟降鐫削之命,以便救護,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。其所陳,雖是往事勿說,聖人所訓,其處分已亦深量矣。於渠等,雖行寬典,何敢列於秉彝之間乎?寬中意嚴矣。於相臣事,規勉之意,是矣,宜思相臣之苦心。爾其勿辭,護焉。
○京畿觀察使李益炡疏曰,伏以臣才短識淺,久叨藩寄,觸處生疣,夙夜愧懼,卽伏見今初一日擧條啓下關文,則以本道祠院査啓事,大僚陳達,至下問備之罰,原啓又有還給之命,臣於是,不勝惶恐之至。蓋當初備局前後關文,適到於臣出巡在道之時,謄報失次,未及細檢,只知影堂、生祠,俱在現告勿論之中,而不能明白知悉,以致各邑査報之差爽。莫重奏御文字,未免疎忽,則臣之不察之失,無以自解,情勢兢蹙,不能自安,更不敢晏然修啓。伏乞聖明,亟加威罰,以勵不職之罪,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。此豈撕捱?卿其勿辭,待交龜察任。
○司書金尙喆疏曰,伏以臣,以危蹙之情,犯逋慢之罪,而誅罰不加,分義是懼,他不暇顧,雖不得不冒昧承命,反顧初心,狼狽失圖,抑臣又有至懇,安得自沮於孝理之下哉?臣父蒙恩,除江華府留守,昨已辭朝,而臣母亦隨往矣。第臣母痰火之症,最爲數十年積痼之疾,氣血內耗,肌肉外脫,雖在平居,常有懍懍危綴之形,而卽聞發程後消息,則在道中暑,便成急癨,症情不輕,催臣來視。臣旣無兄弟,又無他看護之人,而得聞此報,方寸如灼,情私所迫,按住不得,疾聲呼籲,徑尋鄕路。伏乞聖慈,亟遞臣職,仍治擅行之罪,以安私心,以嚴公法,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,往護焉。
○持平權祐疏曰,伏以臣跡本單寒,姿甚鹵莽,晩年倖第,已極濫竽,經年郞署,幸霑斗祿,區區所自勉者,亶在晨夕奔走,隨分效勞,而只緣老母遠在鄕廬,長委床褥,病信頻至,趨省是急,蒼黃道路,曠廢職務者,前後非止一再,居常惶懼,若無所容,淸塗華貫,尤非夢想之攸及。不意玆者,柏府新除,遽下於騎省淹直之中,臣聞命震駭,撫躬汗顔,罔知所以自措也。夫淸朝耳目之官,地望自別,爲任甚重,上以匡君違,下以糾官邪,以至正風俗振紀綱,莫非其責。苟靡剛方正直爲一世所憚服者,莫宜居之。況今世道汚下,士風委靡,言路之杜塞,日甚一日,誠不可以如臣志氣摧頹,言議巽愞者,苟然充數,以之辱聖簡而羞當世也。噫,擔子輕重,惟擔不起者,自知之,今臣不任此擔,必遭覆跌,臣固自知,何敢爲厭然自掩,晏然冒進,以欺我聖明也哉?玆於嚴召之下,來伏闕外,略暴危懇,仰瀆宸聽。伏乞天地父母,曲加鑑諒,亟遞臣職,以重官方,以安私分,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而於目下事,不無一二憂慨,略此附陳焉。夫人臣之罪,莫大於犯上,罪關犯上,法不可容貸。彼犯上遲晩之匡誼,徑先酌處,尙此假息於覆載之間,從今以後,如許犯上之徒,將何所懲畏哉?且鞫獄事體,何等嚴重?彼匡德,當鞫事方張之時,肆然陳疏,爲弟訟冤者,何等放肆?況其疏無一分嚴畏之意,乃敢曰此言根柢,實自臣口云爾,則此非翼輝屋下私相謀議者比,嚴査窮覈,斷不可已。翼輝累次嚴訊,匡德薄勘島配,臣未知此何法耶?諫臣論啓,實出輿情之所共憤,而一向靳允,誠莫曉聖意之何在也。臣願亟降兪音,俾伸王章也。甲午以後,儒生輩創建祠院,非但冒犯朝禁,亦不無混雜之弊,則今此撤毁之令,聖意有在。而其中大儒賢、大名節,樹立卓卓者,則累年俎豆之所,一朝容易撤去,無所顧惜者,恐非治世之美事。在聖上尊賢重道之誠,不可無區別仍存之道,而至於道臣、守令論罪之擧,則國家用法,雖微細之事,貴在於嚴明綜覈,其不可朝變夕改,低仰輕重,而前後現告之際,多般分別,頒示外方,累朔遷就,其所査報,惟視形勢之有無,以爲倖逭之地,朝令屢更,人心不信,紀綱之傷損,國體之不尊,未必不由於此等處,則不可不用一切之法也。惟殿下,竝加裁察焉。答曰,省疏具悉。其所陳極是,而其處分,已亦深量矣。其末端事,亦是也,其處分,非更之也。於節目間,稟以行之,故傍看則雖似頻復,本非更也。爾其從速察職。
○副校理洪象漢疏曰,伏以臣,遲回郞署之間,逖違延英之對,居然月三易矣。犬馬之戀,夢想徒勞,今於新除之下,固當竭蹶趨承,少伸耿結之忱,而意外所遭非常,無以抗顔邇列,玆敢隨召陳章,略暴危悃,惟聖明照察焉。臣頃伏見修撰朴春普之疏,以臣居臺時不爲爭論李匡誼等事,滿紙張皇,大加非斥,目之以依違顧瞻,斷之以豈獨無罪,臣誠駭訝媿恧,繼之以一笑也。匡誼干犯之至重,臣旣洞陳於奏對之時,而鞫門之初示審愼,酌處之終末爭執,不煩臣之强辨,伏想日月之明必燭其顚末。至於匡德之事,出於入侍帳殿之後,未及見其原疏,則雖欲登時請鞫,其何以聲罪爲案?翌日詣臺也,求見疏本於喉院,而亦不得,旋移銓部,終未能論啓,前後事實,止此而已。今儒臣之言,太不相諒。有若臣眞有依違顧瞻之端,當論不論者然,言之雖甚容易,當之者不亦困乎?以臣觀之,亦不患無說,而臣不欲索言,以傷忠厚之風。若夫向來尹得敬之疏斥,在臣唯當受以爲失,亦何必切切較辨也?如臣無似,適當國家有事之會,忽被諫省特除之恩,不能激昻奮發,以體飭勵之聖意,使王章莫伸,臺風壞損。卒之請罪之言,至發於論思之地,反顧慙訟,奚暇尤人?臲卼之蹤,不敢冒沒供仕,該郞漫職,亦必遞免乃已。況此三司言議之任,初何論去就也?自劃已堅,公議且嚴,咫尺天陛,末由入肅,投進短章,徑還私次,臣罪至此,尤無所逃。伏乞聖明,亟削臣職,以謝人言,以靖私義,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。過中之斥,旣知之,爾其勿辭,從速察職。
○辛酉七月初四日酉時,上御興政堂。軍門文郞廳及宣惠廳郞廳,來待入侍時,左副承旨吳遂采,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,進伏訖。遂采曰,訓局郞李延德,禁衛郞曺命敬,先爲待令,其餘未及入來,一齊來待後,使之入侍乎?上曰,先來者先爲入侍,後來者追後入侍事。注書出傳,儒臣持召對冊子入侍事,亦爲分付。都監郞廳李延德,禁衛郞廳曺命敬,御營郞廳金漢喆,宣惠郞廳李普春、徐宗浹,侍讀官申思建,追後入侍。上命承旨書傳敎曰,凡御史之行,其年高者使之以達,蓋所以尊年也。今番御史之單,張遠翰年近其百,可謂稀有,又有孝行,曾已旌褒者,況其衆子,皆皤皤老人,其亦稀有矣。曾已備擬於同知者,其令該曹,因大政作窠,同知除授。
○又命書傳敎曰,雖常時,大同豈可疊徵,而況減田稅之時乎?龍仁縣令曺允濟,違法疊徵,名登御史之單,極涉駭也。以曾經侍從之臣,尤豈敢違法侵民?令該府,從重勘處。
○又命書傳敎曰,黃口充丁,曾有飭礪,況非男丁而充定軍役乎?極涉寒心。其初充定之時,陽城縣令,令該府處之。〈竝出榻敎〉上曰,諸郞廳,以次進來。都監郞廳李延德進伏。上曰,都監一年捧上用下,及留在之數幾何?延德曰,都監砲保三萬七千名,每名各捧二疋,其數合爲一千四百八十同零,而都監軍兵及將校,合爲五千二百三十名,冬等衣資用三百七十餘同,春等以草價添給之,故用四百同,夏等用三百五十同。且鳥銃色之鳥銃環刀打造物力,火藥色之火藥焰硝燔造物力及員役朔下工匠役價,春秋中旬賞木一百餘同,皆出於此,故卽今見存,只爲三百五十餘同。而江華璿源庫七十四同,戶曹移來木五十同,亦在其中。本庫實數,將爲二百餘同,而年久陳腐,不可用者,頗多,就其中可用者,多不過一百七十餘同。蓋一年應入之數,準數捧上,則僅僅支用,而若有災減,則每患不足。銀子二萬三千一百兩錢,則去月餘存九千兩,而今朔未及會計,故用下之數,姑未的知,而留在之數,似爲八千餘兩矣。上曰,秋等則遺漏耶?延德曰,本營軍兵衣資,每年分三等上下,而秋等本無上下之規,新木捧上,在於十月,故自冬等爲始,以新木上下,而今則夏等已過,更無上下之事矣。上曰,銀則用於何處耶?延德曰,倭銀二萬餘兩,未知當初出於何處,而封不動已久,蓋聞曾前以唐材藥價,出給於北行譯官,而近來則一切防塞,故無用下之事矣。上問所懷。延德曰,本監之事,大將與都提調,或筵白,或草記,從便變通,小臣別無可達者矣。上曰,他郞廳進來。禁衛郞曺命敬進伏。上曰,遺在數幾何?命敬曰,小臣今月初一日啓下郞廳之任,昨日始見都提調及大將,而今又入直玉堂,故尙未一往本營,營中凡事,全未聞知,而今承入侍之命,故略聞於該吏,則封不動銀二萬兩,木一千同,布五十同云矣。上曰,一年捧入及用下之數幾何?命敬曰,一年所捧木,五百九十五同疋數,而一年用下,五百二十餘同矣。上曰,新爲差下,凡事之不詳知,理勢然矣。上曰,他郞廳進來。御營郞金漢喆進伏。上曰,遺在數幾何?漢喆曰,銀四萬一千五百九十八兩,錢五千七百二十兩。上曰,封不動無之耶?漢喆曰,前大將,重記不得加減,而至於銀子,則別無頻用之事,殆同封不動矣。上曰,他餘遺在數亦達之。漢喆曰,價布一千一百四十六同,正布一百四十同,米六千八百六石內,三百三十八石,在於內營,六千四百六十八石,在於江倉矣。上曰,餉色郞誰耶?漢喆曰,武郞廳都摠都事尹九淵也。上曰,一年捧上及用下之數幾何?漢喆曰,一年捧上木,六百十七同內,軍兵衣資朔上下,軍兵賞格上下,合四百餘同,餘數二百餘同,而災減及營舍軍器修補,亦在此中。一年捧上米,則二萬三千二百三十石內,船馬價三千六百石零,上下一萬五千石零,餘數四千六百三十石內,災減敗船,亦在此中,故每患不足矣。上曰,猶勝於禁衛營矣。漢喆曰,卽今大將金聖應之祖金錫衍,爲大將時,則多積財矣。卽今則比前甚不足,故卽今大將,亦務爲節省。頃語臣曰,或有不急之浮費,郞廳亦須防塞云矣。上問所懷。漢喆曰,姑無可達之事矣。上曰,他郞廳進來。惠郞嶺南色李普春進伏。上曰,履歷。普春曰,初仕永徽殿參奉,陞禮賓奉事、司宰直長罷散。丁未以嘉禮都監監造官,陞六,廣興主簿、戶曹佐郞、司僕主簿、工曹佐郞,出宰泰仁,非久罷散。庚戌復職,司饔主簿、禁府都事、戶曹佐郞、宗廟令,出宰金山。癸丑在喪,丁巳復職,刑曹正郞,移戶曹正郞罷散。庚申待罪本職矣。上曰,遺在數幾何?普春曰,米五萬五千石,木二千一百同,錢七萬兩矣。上曰,今年所捧幾何?普春曰,木二千二百同,米二萬八千石內,敗船六千石,卽今捧上一萬七千石,未納五千石矣。上曰,貢物上下數幾何?普春曰,一年上下米五萬八千石,其中以木給之者,亦有之矣。上曰,今朔以前,已上下數,幾何?普春曰,各色逐朔上下,未及考見會計而入來,未能詳知,而似過三分之二矣。上曰,此郞廳,何時啓下乎?普春曰,上年二月啓下矣。上曰,惠郞分明,然後可免見欺於下吏,而郞廳李普春,應對如是儱侗,從重推考。〈出擧條〉上曰,他郞廳進來。惠郞湖西色徐宗浹進伏。上曰,履歷?宗浹曰,初仕永禧殿參奉,陞司饔奉事罷散,禁府都事復職,翼陵奉事相換,陞社稷直長,漢城參軍相換。工曹佐郞出六,長陵遷陵都監郞廳差往,除拜慶山縣監,而自都監草記仍任。復命後,江西縣令除授,遞歸後宗簿主簿復職,戶曹佐郞、正郞,大興郡守罷散,宣惠廳郞廳復職,懷德縣監除授。遞歸後,今又待罪於本職矣。上曰,遺在數幾何?宗浹曰,米八萬二千石,錢一萬六千兩零,木一百八十同,稅作木四十七同矣。上曰,一年捧上用下之數幾何?宗浹曰,一年捧上木八百同,米四萬九千八百石,上下則木九百八十同,米三萬八千餘石矣。上曰,上下之數,過於捧上之數耶?宗浹曰,貸用於他廳矣。上曰,今年貢物幾許上下乎?宗浹曰,上下二萬餘石。上曰,近間則無預下之弊耶?宗浹曰,無之矣。上曰,今年大同,別無大段不足之患耶?宗浹曰,以儲置米充之,別無大段不足之患矣。上問所懷。宗浹曰,別無可達之事矣。上命諸郞廳先爲退出。上曰,李普春誰家族耶?遂采曰,領府事李宜顯之一家,仁平君李普赫之三從,尹惠敎之甥姪矣。上曰,徐宗浹誰家人耶?遂采曰,徐宗伋之同生矣。上曰,聲音相似矣。上曰,李延德,居在湖南云耶?遂采曰,故相臣李尙眞之姪也。未釋褐前,已有別薦,且多才諝,而有學行云矣。上曰,知堪輿術云矣,亦有學行否?其爲人眞實,所陳有條理,異於嗇夫之喋喋,若非常時,着實擧職而詳知,則急遽登對之際,安能如此乎?
○始講,思建,讀《資治通鑑》第十七編,漢武帝紀,自建元元年冬十月詔擧賢良,止仲舒以禮匡正,王敬重焉。上曰,下番讀之。命敬,讀自春二月赦,止是歲韓安國爲御史大夫。上曰,承旨讀之。遂采,讀自東海太守汲黯爲主爵都尉,止秋七月癸未日有食之。思建曰,漢武天姿高而又好儒術,盡去申、韓之言,可謂盛矣,而未幾征伐四夷,求訪神仙,幾至亡國,若使連用儒術之士,則豈有此患哉?朱子亦曰,若以董仲舒爲相,汲黯爲御史大夫,則可做郅隆之治,此言誠好矣,武帝事終慨然矣。上曰,武帝之治,不古若者,只坐於汲黯所云多慾之病,而末終輪臺一詔,其姿質高處,可見矣。思建曰,惡聞多慾之言,而終不用之,此可恨也。上曰,此豈武帝不知汲黯之可用而然耶?方其少時,志太高氣太勝,不屑屑於文治,故不用耳。及其老而氣衰,本然之善心,藹然而生,始下輪臺之詔耳。遂采曰,武帝氣象太高,至有欲呑宇宙之志矣。上曰,欲呑宇宙云者,善形容武帝氣象矣。遂采曰,神仙十分虛妄,四夷終不可掃除,而武帝氣太勝,見識亦不明,故意謂神仙或可見之,四夷或可滅之,而有此事耳。若非輪臺之詔,幾續亡秦耳。上曰,予則以爲漢武,終非庸君,雖云幾續亡秦,而終勝於秦始皇矣。命敬曰,仲舒之言皆好,而其中正其誼,不謀其利,明其道,不計其功云者,正與《大學》正心修身齊家治國相表裏,此等處,宜留意焉。上曰,所達是矣。命敬曰,頃日筵中,有屛風書入之敎,而任珽前日書進屛風二坐矣。今亦依此本謄書以進乎?不可不更爲稟定,故敢達。上曰,依前本書之。言訖退出。
7月5日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈病〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○夜一更,月犯火星。
○閔通洙啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大祭齋戒相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而大祭齋戒相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而宗廟秋享大祭齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○吳遂采啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安,除在外、未交龜、未署經外,未肅拜人員,牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書鄭錫五,疏批已下,動駕隔日,本兵多有擧行之事,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,備局堂上金若魯,筵席開釋之後,又不膺命,事體極爲未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○事變假注書閔百昌改差,代以柳一相爲假注書。
○閔通洙啓曰,事變假注書柳一相,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○傳于朴師昌曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。
○傳于朴師昌曰,召對爲之。
○辛酉七月初五日酉時,上御興政堂。召對入侍時,參贊官閔通洙,侍讀官申思建,檢討官曺命敬,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,進伏訖。思建,讀《資治通鑑》十八編,自元光二年冬十月,上行幸雍,止是後公主貴人,多踰禮制矣。上曰,下番讀之。命敬讀,自上以張湯爲太中大夫,止二年冬賜淮南王几杖無朝。上曰,承旨讀之。通洙讀,自主父偃說上曰,止風俗定而大化成矣。上曰,注書讀之。箕彦讀,自三年冬凶奴軍臣單于死,止殺略數千人。上曰,昨日召對時,亦言漢武氣太高之病矣,終非渾然之氣質,雖使學問,終不可如古聖王矣。思建曰,武帝氣則太高,且是時邦內乂安,故欲窮心志之所樂,而至於如此矣。公孫弘,則曲學阿世,故悅之,董仲舒,則直道而行,故不用,大抵遜言易入於人主矣。上曰,公孫弘諫伐凶奴,殺郭解,此二事,先孺亦稱之,固非庸碌之人也。言訖退出。
7月6日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈坐直〉。右承旨李道謙〈坐〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令朴㻐、宋時涵,在外,持平權祐呈辭,李應協未署經。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。
○金尙星啓曰,太廟展謁時,大駕入齋室後,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左承旨進去。
○閔通洙啓曰,太廟動駕隔宵,本兵多有擧行之事,而判書鄭錫五,昨日違牌,不爲行公,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,明日太廟展謁擧動時,本曹堂上侍衛,不可不備員,而參判金若魯,連呈辭疏,不爲出肅,卽爲牌招,以爲侍衛備員之地,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書鄭錫五牌不進推考傳旨,今方捧入,而當此動駕隔宵之日,本兵不可無長官,而如是撕捱,誠極未安,更爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書鄭錫五,更爲牌招事,允下。而旣入於書院現告中,不得出牌之意微稟。傳曰,大臣入侍時,當下敎矣。
○又啓曰,明日擧動時,侍衛不可不備員。而兵曹參判金若魯,違牌不進,其在事體,誠極未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書閔應洙,陳疏入啓,參判鄭羽良,參議李宗白,俱以病不來,不得開政云,參判、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。
○以修撰朴春普牌不進禁推傳旨,傳于李道謙曰,推考傳旨捧入。
○有政。吏批,判書閔應洙陳疏入啓,參判鄭羽良進,參議李宗白進,同副承旨朴師昌進。兵批,判書鄭錫五身病未出仕,參判金若魯病,參議李匡輔病,參知申宅夏進,左承旨金尙星進。
○吏批啓曰,卽接工曹移文,佐郞李翊之,除授過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。又啓曰,新除授長淵府使朴載海呈狀內,自遭獨子喪,重得泄痢,方在轉側須人之中。歙谷縣令洪重一呈狀內,素患伏暑之症,當夏重發,以此病狀,萬無起動赴任之勢,卽速入啓處置云,不可强令赴任,竝依例罷黜,何如?傳曰,允。
○以尹志泰爲正言,徐命臣爲副校理,鄭俊一爲副修撰,尹得敬爲兼校書,校理申處洙爲弼善,林象元爲兵曹正郞,南泰齊爲載寧郡守,金汴光爲蔚珍縣監,崔成大爲江原都事,南鶴宗爲咸鏡都事,韓選基爲文川郡守,趙𨺩爲雲峯縣監,愼爾晉爲順天府使,學諭三單,楊夢寅、李泰重、金宗洙。
○兵批,知事單李箕鎭,同知單張遠翰,副護軍朴弼幹,副司正李壽沆、安𠍱,副司果金尙重、崔成大、魚有鵬,副司直李箕彦、柳一相。
○閔通洙,以兵曹言啓曰,明日擧動時,本曹郞廳侍衛及各差備,不可不備員,而佐郞洪重孝身病猝重,萬無進參之勢云,今姑改差,其代令該曹,以在京無故人,卽爲口傳差出,以爲備員侍衛之地,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,以朴昌朝爲兵曹佐郞。
○吳遂采,以義禁府言啓曰,今此擧動時,各差備都事九員,本府入直都事一員,當以十員分差,而旌義縣出使都事申珪,令該曹,口傳閑官換差,以爲分排之地,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,禁府都事申珪,義盈奉事安商楫,相換。
○李道謙,以成均館官員,以大司成意啓曰,今七月初七日,儒生上旬輪次,當爲設行,而大提學未差,且與宗廟展謁擧動相値,限內不得爲之,今月內無故日退行之意,敢啓。傳曰,知道。
○閔通洙,以訓鍊都監言啓曰,因兵曹草記,丙辰、己未兩年宗廟展謁後,仍詣昌德宮時,訓局軍兵二百名除出,將官率領,當日預先定送於昌德宮,各處分把,禁斷雜人事,啓稟,分付,今亦依此擧行事,允下矣。隨駕軍兵外,限二百名,別爲除出,哨官任世晃、鄭虎弼率領,當日預先定送,分把各處,各別申飭,禁斷雜人之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以訓鍊都監言啓曰,日昨因兵曹草記,武德西邊、北所西邊、四軍堡近處宮墻頹毁三處,守直時,以西營入直砲手,分送守直,而本營入直砲手,只是五名,故砲手二十名,別爲添入,輪番宮墻,改築後還罷事,草記擧行矣。卽今武德門西邊宮墻,先爲畢築而守直砲手二十名,還爲入直,添入軍二十名,則依例撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以義禁府言啓曰,龍仁縣令曺允濟,陽城前縣監金�等,令該府勘處事傳旨啓下矣。金�,今方待命於本府,卽爲拿囚,而曺允濟時在任所云,依例發遣府羅將,拿來何如?傳曰,允。
○編修官洪相朝書啓,臣敬奉聖批,傳諭于楊州渼陽村判府事兪拓基所住處,則以爲,臣情隘理窮,祈死不得,則又不敢不冒昧籲呼於慈覆之下,及奉聖批,辭旨隆摯,已非如臣負罪者所敢當。況追惟昔年之敎,奉讀未卒,益不勝抆血悲泣之至。臣之病狀,旣方危苦,決難復起爲人,而自昨添患暑感,神識一倍昏昏,末由敷對萬一,如幸賴天之靈,不卽澌盡,謹當更瀆天聽,申請嚴誅。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意馳啓。踏啓字。
○以全羅監司狀啓,一新居私婢於叱每等渰死事,傳于金尙星曰,令本道恤典擧行。
○以咸鏡監司狀啓,六月令薦新稷米,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于閔通洙曰,勿待罪事,回諭。
○領議政金在魯箚曰,伏以臣於近日,齒痛越添,杜門叫苦,外事都不省識,晩始得見正言洪益三之疏,深慨廷臣之不能明目張膽,痛辨君誣,辭意極其嚴峻,結之以其果曰,國有臣否耶?臣於此,誠不勝悚慄之至。臣忝在輔相,適當無前鞫獄,其所深思遠慮,自與局外年少之論不同,而旣未能快覈根因,又不免終傅生議,非斥之來,顧安得免?若依其言,罪在罔赦,已不可一刻晏然。且於持平權祐之疏論院祠事,竊有所瞿然者,蓋自撤毁現告命下之後,諸道道臣,以眩於奉行,相繼論報,必要稟承明旨,故臣果數次提稟。日昨三道査啓之先到也,被現告諸臣,當捧傳旨,而聞知與否,無由査出,故又有所筵白,自上區別處分矣。此皆事勢之不容不稟定,亦非有變改低仰之事。聖批所謂節目間稟而行之,本非更也者,已洞諭無餘,毋容臣更辨,而若其愧懼不安,則深矣。伏乞聖明,亟賜斥退,仍降威罰,以謝公議,以安私分,千萬幸甚。且臣適有所聞,心甚傷惻,敢此附陳。蔚珍縣令李碩臣,以建祠地方官,方有拿處之命,府隷纔下去,而碩臣遭艱之報適到矣。袒括甫訖,便卽就拿,委棄親柩於千里客地,無人運來,此非人理之所可堪。玆事本非身犯重罪之比,事在喪前,勿論,亦有可據法文,特命分揀,恐不害於孝理之政,伏望睿裁焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。執法之臣,所陳大體,是矣。雖或過中者,其何撕捱?附陳者依施,卿須安心勿辭,亦勿引咎焉。仍傳曰,遣史官傳諭。
○校理鄭宲疏曰,伏以臣於昨年春,適値國有大慶,百僚駿奔之日,爲參賀班,暫入都下。柏府除命,遽下此際,回避不得,冒昧出肅,旣出之後,有不容一向泯默,敢以草草數語,粗效一日之責矣。及承批旨,始焉諭之以留意,末乃責之以挾雜,臣惶感之餘,慙駭旋切,違牌坐罷,仍卽還鄕,杜門斂迹,日夕省愆,分作明時之棄物矣。不意玆者,伏奉承政院今月十七日成貼,有旨以臣爲弘文館校理,使之乘馹上來者,臣祗受恩誥,寸心惝怳,不知負累賤臣,何以得此於聖明之下哉?夫經幄侍講,其地分之淸切,責任之緊重,果何如哉?苟非識足以開益聖志,學足以闡發經義者,莫宜居之。目今世級已降,人才日下,膺斯任者,固未必盡如前輩之聰明博洽,而蓋亦極一時之選焉,則曷嘗有如臣之魯莽譾劣者,僥冒參錯於其間也哉?念臣性本駑鈍,少又失學,四子諸經,多所未窺,分外科第,誠一不幸,今猝畀之以論思啓沃之責,雖僬僥之抗百鈞,商蚷之馳大河,亦未足以喩其不稱也。臣身狼狽,固不足道,而我聖上爲官擇人之意,豈亶使然哉?況臣罪累深重,情地臲卼,方在縮伏俟譴之中,則官職去就,尤何可暇論乎?噫,向臣一疏,雖極愚妄,秪出於區區憂慨之意,而不過掇拾陳腐,殆同應課塞白,見者多譏以全沒風采,臣亦自愧其孤負職責,而聖敎之嚴峻,遽出於意想之外,臣誠愚昧,莫曉厥由。秪緣臣言議不足以開導,誠意不足以孚感,衷情未暴,遽陷大僇,此莫非臣之罪也。至若辨對之章迭出,而憤詈之言四至,操切臣身,靡有餘力,臣不欲呶呶較爭於事久之後。而第臣涉世昧方,觸處生疣,上而見疑於君父,下而招拳於左右,臣於是俯仰慙恧,實無面目之可顯。自此言議之地,臣已自劃,而今玆所叨,又非宿趼之比,則尤豈有一分冒膺之理哉?噫,臣之一番出脚,百醜俱露,竟陷於背公挾私之科,則伏想聖明,非以臣爲初無可罪,而特加甄復也,只以歲月稍久,而有所寬假耳。顧臣悁狹之性,昏塞愈甚,內自循省,迷不覺悟,則是臣之罪名,依然故在也。今若因緣幸會,厭然自掩,冒沒承當,有若尋常無故之人,則是直捐廉饕利,無復羞恥耳。其爲累聖簡而辱名器也,大矣。淸朝講幄之間,詎容此懷私喪恥之一鄙夫哉?臣之目下情勢,旣甚危苦,若夫圈錄初諸僚所引之嫌,在臣猶屬餘事,玆不敢煩瀆焉。揆以義分,固當走伏輦下,披露悃愊,冀蒙斥罷,退塡丘壑,而第老母在堂,惸然孤居,唯臣一身,倚以爲命。元來衰病,朝夕澟澟之中,近値無前潦炎,添得暍病,飮噉全廢,神氣綿綴。母子相守,藥餌爲事,撥置遠離,情理之所不忍,玆敢陳章自劾,附諸縣道。伏乞聖明,特削臣職,以重官方,以安微分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。
○大司成尹汲疏曰,伏以頃因齋色曠任,以臣不能檢飭,至下重推之命,臣誠悚懍震越,靡所措躬。卽具短疏,仰請威譴,而喉司不諒,終至退却,事實無由一暴,情地轉益憫蹙。又於日前,聖上以儒生之有失處義,筵諭申懇,誨責丁寧,諸生至有捲堂之擧。此蓋聖上爲慮士氣之消沮,有此前後之飭敎,凡在聽聞,孰不欽仰,而顧臣不揆才分,久處師儒之任,全蔑敎迪之道,乃使齋生去就,至關聖念。若論其不能導養訓育之責,則臣實爲首,其何敢以免罪爲幸,而晏然仍冒於表率多士之地乎?抑臣竊有所憂歎者,敢此附陳焉。蓋國家之所以待士者,其培養扶植之道,固無所不用其極,雖有過激之論,妄率之擧,必優容而奬勵之,惟恐其或傷。此元氣之所以潛長,公議之所以不泯也。惟我聖上優禮之道,激勸之方,非不至矣,而凡於士論之發,稍拂聖意,則輒禁却之摧折之,使不得出一口氣。夫如是,故縫掖之徒,以賢關一步,視若必避之地。雖黽勉守齋者,亦存觸忤之戒,設有可言之會可爭之機,輒曰恐得罪也,恐被責也。無益於事而有害於身,消沮退縮,無復餘地,士風之不競,乃至於此矣。誠以近日毁院事言之,先賢俎豆之地,多士藏修之所,一朝夷而爲墟,則此在士林,實爲不可不爭之擧,而命下數月,寂若無事,最後一疏,亦甚草草,不惟不能回天意而振士氣,以至上有寒心之敎,下致巽軟之譏。顧此一事,本係士林之正論,元非時象之所關,而猶尙如此,其委靡渝惰,莫可振作之狀,可反其一隅也,此豈但諸生之過哉?臣愚死罪,恐殿下有以導之耳。向者特令摘奸賢關,而仍下齋色停擧之命,俾之飭勵,其後筵中,又以摘奸者卽摧却之意爲敎,與當初飭敎辭旨有異,使諸生,窺測聖意,一倍解體,此後則雖有大義理所關處,孰得以言之哉?此雖一事,而亦殿下之所當類推而猛省者也。伏願殿下,深惟元氣之所在,仰體列聖之遺法,凡於待士之道,益懋誠禮,毋輕挫折,處事有失,則降黃封而罰之,如仁廟故事,食堂或捲,則遣宗伯而慰之,如肅廟舊例。雖今日已頹之士氣,亦必有感奮興起之道,而可以責他日需用之效矣,惟聖明留意焉。且臣素有痰塊上壅之症,每値極寒極熱,發作頻數,頃日爲忝文廟焚香,强疾入泮,其夕又因齋儒捲堂,冒暑再入,本病與暑症,一時交劇,委倒昏窒,不省人事,頭目震撓,神精瞀亂,食飮全廢,生意都絶。太廟展謁,期日隔宵,無以起身床玆,趨參陪駕之列,分義虧缺,罪戾益深,玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞亟遞臣職,仍治臣罪,以警具僚,以便調治,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。其勉是矣,當留意矣。爾其勿辭,調理察職。
○全羅道觀察使權爀疏曰,伏以臣情危病痼,職曠務廢,猥將疾痛之呼,冀蒙鞶帶之褫,喉司不諒,辭本見却,至請問備,臣誠惶隕悶蹙,不省所措。在臣道理,宜不敢復事瀆擾,以益罪戾,而第臣水土之疾,近益一倍添重,泄瀉無算,飮噉全廢,元氣澌脫,晝夜叫呼,莫保朝夕,廢衙調將,已過累朔,而藥餌無效,一味沈淹。今若少遲哀籲,未蒙卽時遞改,則不但有關死生,其貽害一道,孰大於此?伏念臣,受命南來,已逾一朞,而才智魯下,未有涓埃之效。疾病沈頓,徒積尸素之誚,致令承流宣化之責,委之床簀宛轉之中,逃遁不得,任其瘝闕。臣之爲罪,固難容誅,其有乖於付畀之意,亦果如何哉?玆敢疾聲申籲於天地父母之前。伏乞聖明,特垂矜諒,亟削臣職,回授可堪之人,使重藩毋曠,殘喘少延,不勝公私萬幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,察任。
○吏曹判書閔應洙疏曰,伏以臣之情迹,決不可復叨銓地,疾病亦不可久當劇務,從前力辭,實非飾讓,而微誠未格,嚴敎荐降,臣誠迫隘,逃遁不得,黽勉冒出,奔走供劇,今殆四五朔矣。絲毫無補,瘡疣百出,做錯之失,彈劾之論,前後相繼,責罰交至。究厥罪狀,理難容貸,雖以包荒之大度,曲加庇覆,姑不顯斥,在臣廉義,引分自處,宜不容少緩,而大政迫頭,鞶褫有期,包羞戴罪,屈指計日,區區顒祝,祗冀挨過是政,掉脫重務,而不意三度加由之命,遽出於常格之外,臣於此,愕然失圖,惶惑罔措。此莫非如臣疎賤,不能見諒於慈覆之天,尋單請急,反視以過政後例辭而然,撫己慙靦,尙復何言?噫,銓官瓜期,世皆以都政爲限,雖使地望鑑識,爲一世所推服者,當之,一經大政,輒卽呈告,莫敢爲仍冒之計,則況臣本以臲卼之跡,更當僨敗之地,冥擿險道,狼狽轉甚,重以銓法新變,責任益重。昔之分於郞官者,今皆專委於堂上,則不但臣之私義,萬萬惶懍,其在朝家事體,用舍通塞之大權,豈可使一人久專其柄乎?當初變通之際,公議亦或以首堂之權重,謂難久任,則今日銓任,實非前日之比,臣之不敢冒當之意,曾已略陳於辭疏,仰惟淵鑑,亦必俯燭無餘,到今尤何敢因仍盤礴,久據斯地,以益無忌憚之罪乎?且以今政言之,昏憒謬錯,非止一端,而乃以遭喪之南德老,混擬於典籍之望,至受天點,其矇然不察之狀,據此而亦可驗矣。臣論其情勢,則懲羹之戒尙存,語其職責,則蚊山之懼方切,反復思惟,必遞之義,不啻較然,而至於狗馬賤疾,尤有所萬分難强者,平生痰癖,漸益癃痼,筋力自效,已無其望,而積瘁之餘,重傷暑濕,眞元澌脫,症狀危惡,雖欲强起就列,實難自力。太廟展謁,期日已迫,動駕隔宵,而將無以趨參於陪從之列,臣罪至此,尤無所逃。伏乞聖明,亟削臣本兼之職,仍勘臣慢蹇之誅,以安微分,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。一時做錯,其何撕捱?卿其勿辭,行公。
○公洪道觀察使金尙翼疏曰,伏以臣忽於千萬夢想之外,伏奉藩臬新命,臣誠惝慌迷惑,歷累日不能定,進退靡措,不翅如觸柱者之茫然也。噫,湖甸,乃三路之要衝,方伯,卽一國之重寄,其爲要且重,果何如,而今諳練政術,綽有才猷者,殆不可一二計,豈臣倥侗拙迂,百無一當,而可且苟然擬議於詢咨簡愼之地也耶?上而累聖鑑之知照,下而辱銓筆之甄別,其關係朝政,得失非細,故臣之一身狼狽,姑勿論,如五十州民命休戚何哉?臣固不嫺世務,未諳四方事情,而嘗按廉於斯道矣,亦嘗監賑於斯道矣,粗知土俗之豪猾,民習之詐譎,比諸路爲最甚。其弊愈滋,其治愈難。比如理棼錯者,惟手熟然後,可以順解,而臣之自量已審,自知已明,以何聲威,可能擊戢武斷,以何政化,可能撫輯疲瘵?況今災荒之憂,誠亦不少,必須一意經度,庶可爲半分彌綸之圖。臣雖欲勉竭駑鈍,少效塵露,其如才識之不逮,智慮之不及,則殆亦末如之何。區區所自勉者,唯在奔走筋力,而自經草土以來,形殼徒存,未老而先朽,不病而常痛,牙齒半脫,顚髮頓衰,默加點檢,尤無涖煩剸劇之望,百爾揣量,終不敢唐突承膺,而變通催促之下,亦難一味泯伏,玆陳肝血之懇,仰瀆崇高之聽。伏乞聖慈,亟許鐫改,回授無故可堪之人,以便公私,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。
○副校理洪象漢疏曰,伏以臣以畸危之蹤,處極難之會,志氣摧頹,言議巽軟,不能嚴懲討而厭物情,則人言之來,無足爲怪,而廉隅至重,末由冒膺新除,略陳慙訟之忱,冀被刊削之恩。及承批旨,特賜開釋,諭之以過中之斥,勉之以從速察職,臣誠莊誦再三,隕越于中,而第又伏見修撰朴春普未徹之疏,以臣之不爲言言遜謝,大發慍怒,縱橫噴薄,或謂之已極寒心,或謂之恐非誠實,一節深於一節,直歸之飾詐欺君之科,臣誠悚慄訝惑,莫曉其所以也。當初殿下所以處匡誼者,卽命雜議,又令考律,其間許多委折,天鑑之所洞悉,而其不能力爭之失,臣固有之,更何必呶呶强辨也?至於匡德,已悉於前疏,而儒臣猶且不信,至於疏本,無人不見,而臺臣之獨不得見云者,恐非誠實爲言,欲實其依違顧瞻之目,噫,亦甚矣。入侍帳殿,不得見其原疏,則其自當根柢與否,非臣所可逆覩。罷對退出,書問其疏于一二承宣,而皆以倉卒未及見爲答。詣臺之日,求見於喉院,而又不得。及夫傳啓承批之後,與數三名官,同坐春坊之時,始自外間送示謄本,此則諸人之所共覩也。臣雖欲論啓,其於已移銓職何哉?今其爲言,有若臣先已得見,而佯若未見者然,此等抑勒之說,誠不滿一哂也。玆事之出已久,而儒臣之承召入京,亦多日矣。苟有忠憤慷慨之志,則何不早自沫血請討?乃於事端層生,處分方嚴之後,始爲草草尾陳於辭疏,徒費氣力於軟地,不敢直說其本事,而反以依違顧瞻等語,容易加之於人,何其昏於恕己而獨明於責人也?臣之前疏所云不欲索言者,意蓋有在,而儒臣拈出此一句,斷斷不已。臣於此,亦安得終默乎?以此蹤地,萬無復玷榮次之勢,明日陪從之班,亦末由進參。臣罪至此,尤無所逃,玆敢瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞聖明,俯察臣臲卼之情,亟命鐫削職名,以安賤分,以快人心,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭,察職。
7月7日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈坐〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至卯時,有霧氣。日出時,日色赤。申時酉時,日暈。
○閔通洙啓曰,司僕內乘來言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。
○又啓曰,御營廳敎鍊官來言,結陣於宗廟洞口下路,退陣於板前屛門下路云矣,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,今日太廟擧動時,侍臣中諫院無進參之員,除在外外,正言洪益三,由限已盡,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○上詣太廟入齋室後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。王世子,遣宮官問安。答曰,知道。
○金尙星啓曰,小臣,大王大妃殿問安進去下直。傳曰,知道。
○又啓曰,小臣,馳往于大王大妃殿問安,入啓,則答以知道之意,敢啓。傳曰,知道。
○上,殿內奉審後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。
○上歷入昌慶宮後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。王世子,遣宮官問安。答曰,知道。
○上還宮後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。
○朴師昌,以弘文館言啓曰,新除授副修撰鄭俊一,時在京畿陽川地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。副校理洪象漢,再疏承批之後,尙不出肅,與新除授副校理徐命臣,待明朝一體牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以義禁府言啓曰,因大臣箚子,蔚珍縣監李碩臣,以建祠地方官事,在喪前勿論分揀事,批旨內依施事,命下矣。拿來羅將所到處,放送之意,分付何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,因傳敎宗廟署入直部將崔弼衡,決棍二十五度之意,敢啓。傳曰,知道。
○以公洪兵使狀啓,淸州等官居幼學羅浚子岳只等,爲虎囕死事,傳于朴師昌曰,囕死人等,令本道恤典擧行。
○右議政趙顯命箚曰,伏以臣得見泮儒書進所懷,以臣前日筵對二字,盛加侵詆,臣不勝瞿然也。始臣言甚咄逼,無怪其病之,且其所謂暗於責己,明於責人云者,誠至論也,臣敢不受以爲罪,而臣言之於泮儒,亦不害爲他山之石,顧欲以人而廢其言之善,惜乎,其不講於古君子之義也?然始雖巽軟,而今頗自壯,斯可以徵今日士氣,不至索性厭厭,臣竊喜之,豈欲與辨也?第其所被侵詆,有辱揆地,揆以廉義,已難自安,此際諫臣之言又至矣。上款混斥,固非臣所可獨引,下款事則臣初無請拿宋翼輝之事,臺臣之言,何其不審也?至於陳箚求對,區區之意,固自有在,而以事例則異常,以形跡則矛盾,雖聖明曲加諒察,非議之來則其宜也。臣不敢尤人,而臣之情地,則於是乎益加危臲,以此以彼,雖欲抗顔於具瞻之地,得乎?臣之所遭旣如此,且素患痰癖,乘感益肆,見方委頓無起色,今日從班,亦末由進參,臣之罪益大。伏乞亟命鐫削臣職,仍治臣罪,以伸臺議,以警百僚焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。伊時事,卿雖苦心,以表面覽之,執法之臣規勉,烏可無乎?此等規勉寥寥,心常慨之。批旨旣釋,卿何撕捱?寥寥之中,因提勉,年少過中,自以已勝之所懷,位在大官,何足介意?卿須安心勿辭,亦勿引咎,其卽視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。
○七月初七日,上展謁太廟時,都承旨權𥛚,左承旨金尙星,右承旨李道謙,左副承旨吳遂采,右副承旨閔通洙,同副承旨朴師昌,假注書李顯祚、李箕彦,記事官李胤沆,記注官全命肇,入侍。上奉審殿內時,都承旨權𥛚,假注書李顯祚,記事官李胤沆,隨入。上奉審至第六室,上曰,此位床榻等事,有知之之人耶?廟司與都提調入來,顯祚出戶外傳敎,廟司愼龜重入來。顯祚曰,都提調金在魯,則在門外,故入侍事,使廳注書傳諭矣。龜重曰,此室爲四位,出納神位之際,每致苟艱,故卓臺欲廣之之意,已相議于都提調矣。上曰,此汝之意耶?龜重曰,非獨臣意也,與同官洪允輔同議矣。上曰,廟司二人皆入侍。顯祚出戶外,傳敎。洪允輔與金在魯俱爲入來。上曰,奉審後當下敎之意,頃者,已言于都提調矣。大臣已有所料量者乎?金在魯曰,已與廟司有所商確而尺量也。允輔袖出紙尺量,尺量南北。上曰,東西廣又尺之。在魯曰,左右邊,若寸許加廣之,則似無苟艱之端矣。上曰,此廟司誰也?在魯曰,愼龜重也。上曰,唯。龜重曰,永寧殿神卓尺量,亦爲持來矣。以此尺量,何如?上曰,出之。此尺量與此位廣狹,何如?廟司一人在左,一人在右而量之。允輔尺之曰,此則太不同矣。上回顧鳳扇曰,彼參差之鳳扇,尙不改造,大臣秋奉審時,欲改造耶?在魯曰,欲於秋奉審時改造矣。允輔曰,此卓若廣一櫝之廣,則似無不足之患矣。上曰,若加一柱之廣,則無疑矣,當改造矣。在魯曰,然則秋奉審時改造乎?上曰,其前改造,秋奉審時擧行,可也。改造之際,當設都監耶?在魯曰,前例不設都監,只使該曹改造矣。上曰,此則當出擧條,注書詳錄之,其後各室奉審時,使廟司連爲尺量其長廣,每每少差。上曰,此則應有尺數,而長廣之不同,卽匠人木尺不同而然也。上出殿門外。閔通洙曰,殿內親奉審時,假注書李顯祚,記事之際,草冊誤置於祭床之上,此雖无妄之事,莫重肅敬之地,極爲未安。不可無警,推考,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉上出香門外下敎曰,廟司一人,則愼龜重矣。其一人則誰也?通洙曰,洪允輔也。上曰,誰家人也?通洙曰,故參判洪錫輔之六寸,而洪昌漢之三寸叔也。在魯曰,日氣甚熱,乘輿何如?上曰,些少之勞,何足計之?諸承旨竝請乘輿。上曰,此間不遠,何必乘之?上奉審永寧殿,至第三室。上曰,廟司入來。愼龜重、洪允輔入侍。各室神卓長廣,上使廟司尺量之,則每參差不同矣。上奉審畢後,立殿門外下敎曰,兩注書持草冊進來。顯祚進曰,俄者殿內,臣獨入侍,而廳注書,則不爲入侍矣。上曰,俄者下敎,何以書之耶?汝之草冊所記,讀而達之。顯祚曰,神榻秋奉審前改造,秋奉審時擧行事下敎,故以此將出擧條矣。上曰,注書書之。下敎曰,第六室神榻長加,櫝臺板一,廣減二寸,預爲新造,秋奉審修改時,一體擧行。此室奉安四位,故有此增減。此長廣置簿,本署謄錄,知悉。〈出擧條〉顯祚書訖。上曰,此擧條,使該署奉承傳,可也。四位奉安,不但止此室,故此擧條,使之置簿於本署謄錄者,其意有在,此意亦知悉。上出香門外,權𥛚曰,日熱如此,乘輿,何如?諸承旨竝請乘輿。上良久乘輿,上將還宮時,閔通洙曰,俄者排設房司鑰來言,神門內小次所,設揮帳及版位所陳地衣,去夜見失云,事極驚駭。捕盜部將,今方分付,使之各別譏捕。而捕盜大將,常時不能檢飭之罪,不可無警,爲先從重推考。若不趁時捕捉,則捕將宜有各別論罪之道矣。上曰,捕將若不趁時捕捉,則雖或論罪,而此則在外捕將,何以知之?不必推考。本署官員,不無不能檢察之責矣。金尙星曰,本署官員推考,則似太歇,宜有科罪之道矣。上曰,非爲重物件也。莫重至嚴之地,其不謹可知。當該入直官員,令該府從重勘處,入直部將,令兵曹決棍,入直守僕,令攸司科治也。上入昌慶宮,將還駕時,傳于閔通洙曰,諸司預備。上還到惠政橋,駐輦下敎曰,里名勝母,曾子不入,蓋自古里名橋名,意俱在也。今於道傍聞惠政石橋道路之奏達,不覺寓感。此橋,在於舊闕之近,有深仁惠澤浹於民而名橋矣。頃者遵往事,此橋之上,雖行決放之政,此惠民之一端,外方則雖略施減稅之政,京民之倒懸,無異遐外,市民之受困,貢價之不均,此小民之巨弊也。市民曾雖招問,歲已往矣。市民貢人頭頭人,該房招問弊瘼,入侍時奏達。上入興化門時,下敎曰,駕前兵曹郞廳記過。上到崇政門前,駐輦下敎曰,記過騎郞拿入。兵曹佐郞柳東垣拿入。上曰,俄者宗廟前路下輦時,侍臣班列,或有不下馬者,汝爲駕前郞廳,而不能檢飭,何也?事當決棍汰去,而纔行展謁,姑爲斟酌,先汰去後拿出。拿出後,上曰,此人誰家人也?金尙星曰,武臣柳東茂之六寸也。上曰,予則以柳弼垣之垣字知之矣。非其族耶?金始炯曰,非其族也。此人能文,乙卯增廣,探花郞矣。
7月8日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈呈辭受由〉。左副承旨吳遂采〈病〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,淸風府使元景夏,長興府使南益曄,古群山僉使秦應會,唐浦萬戶曺世卿。
○閔通洙啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令宋時涵,在外,朴㻐,持平權祐呈辭,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,都摠管徐宗伋,以知義禁本府坐起事,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以弘文館言啓曰,本館修撰曺命敬,以禁衛郞廳,今日本營坐起時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以侍講院言啓曰,本院新除授弼善申處洙,時在醴泉任所,書筵入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。
○又以左邊捕盜廳言啓曰,今初七日,宗廟擧動時,自政院發牌從事官,因傳敎,分付內神門內小次,所陳揮帳及版位所陳地衣,去夜見失,各別譏捕云,故聞極驚駭,令從事官,多率軍官,一邊搜檢,一邊譏察矣。軍官等,窮搜極覓,到于宗廟西苑墻內草木茂密地形凹陷處,則似有足跡,以草掩覆之痕,故披草見之,則果是所失揮帳,而十襲結裹,埋置其中矣。今此十幅付揮帳,則旣已搜得,爲先輸送排設房,而地衣及所偸賊人,姑未斯得,嚴飭軍官,各別窺伺之意,敢啓。傳曰,知道。
○正言洪益三啓曰,臣以臲卼蹤跡,固不敢以言責自任,而第於目下事,竊有所憂慨者,乃於辭疏之末,妄陳草草數語,而及奉聖批,特恕愚妄,開納而誨諭之,臣於此,仰認大聖人虛受之量,出尋常萬萬,誠不知如臣巽軟,何以得此於聖明也?反省慙恧,靡所自容。日昨元輔,以臣言引以爲嫌,至謂之深思遠慮,自與局外年少之論不同。噫,臣疏上款之語,初無指斥,則元輔之獨以爲嫌,實是意外,而臣之所論,亶出於嚴鞫事重國體之意,則深思遠慮,無過於此者,而元輔之言,至於如此,未知局內,別有箇深思遠慮耶?臣實莫曉也。在臣之義,宜卽詣臺引避,而適當太廟展謁,乘輿將發之時,以侍臣不備,天牌儼臨,陳疏未徹,嚴畏分義,他不暇顧,冒沒出肅,仍參陪班矣。繼又聞右揆對辨之章,以臣疏中請拿二字,謂之不審,臣始瞿然,繼之以訝歎也。夫此事根究,自有其人,而匡德之外,驀地又出一翼輝,終有拿鞫之命,請拿二字,雖不出於其奏,當初發其名,實由於相臣,則此眞所謂五十步百步之間也。今以不審二字,反責臣身,若相報者然,不亦左乎?臣初入臺地,纔發一言,大臣之箚,相繼辨斥,其何可一刻仍冒於臺次乎?昨緣日暮,今始來避,所失尤大。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。閔通洙啓曰,正言洪益三再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。
○洛昌君樘箚曰,伏以臣於前月十八日,感暑忒重,泄瀉兼作,轉成毒痢,登溷無算,諸般症情,十分危重,首尾數旬,眞元大脫,日夜叫苦,鬼事將迫,朔日候班,旣不得進參,太廟展謁,亦未能趨造,病裏惶隕,益無所措。竊伏念臣,以三朝舊物,荷聖上罔極之恩,濫叨崇顯,絲毫莫報,尋常愧恧,若霣淵谷,只欲以奔走職事,爲萬一之效。不幸近年以來,疾病侵尋,氣力衰謝,漸成篤老樣子,而自罹重病,筋力、精神,一倍耗爽,已分癃廢,斷望束帶,反顧初心,酬報無路,區區犬馬之忱,只增隕越之至,玆陳疾痛之呼,仰瀆仁覆之天。伏乞聖明,治臣前後闕禮之罪,以警具僚,俾安微分,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。以疾未參,其何所傷?卿須安心勿辭,調理焉。
○副校理洪象漢疏曰,伏以臣於館職,便是已煖之席,初無可辭之義,而意外非斥,左右迭發,廉愧所存,不可諉以職名之稍改,而冒沒出膺,再陳血籲,而微誠未格上穹,連尋辭單,而喉司一味退却,狼狽窮蹙,罔知所措。此際天牌又辱,不敢坐違,隨詣九閽之下,而彈墨未乾,進身無路,徊徨抑塞,寧欲逃遁而不可得也。且臣蹤地之外,尤有私情之萬萬懇迫者。臣之老母,近因日氣之乍涼乍熱,脫着失宜,感暑忒重,又自昨夕,泄患兼作,篤老氣力,一倍澌綴,飮啖全却,藥餌罔效,臣以孑然獨身,扶將焦遑,誠無片隙離捨之勢。以此情理,雖微蹤跡之臲卼,尤豈有供仕之望哉?玆敢略構短疏,仰瀆宸嚴。伏乞聖慈,遞臣職名,俾便救護,仍治臣前後逋慢之罪,以勵臣分,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,護焉。
7月9日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈呈辭受由〉。左副承旨吳遂采〈坐直〉。右副承旨閔通洙〈坐〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈病〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○元敬王后忌辰齋戒。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令宋時涵,在外,朴㻐,持平權祐,呈辭,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,來十一日,專經文臣殿講日次,取稟。傳曰,爲之。
○又啓曰,正言洪益三引避退待,已至經宿,除在外外,大司諫徐命珩,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。
○大司諫徐命珩啓曰,引嫌而退,當初疏論,誠得臺體,大臣箚語,不必爲嫌。請正言洪益三出仕。答曰,依啓。
○正言洪益三牌不進罷職傳旨,傳于吳遂采曰,推考傳旨捧入。
○權𥛚啓曰,左議政宋寅明箚子到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。又啓曰,領議政金在魯箚子到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。左議政宋寅明箚曰,伏以臣蹤地危臲,初豈可冒出,而怵畏分義,勉承恩命,循省愧懼,如負大何。日昨諫臣之疏,深慨廷臣之不能明目張膽,痛辨君誣,辭意極其嚴峻,臣於此,尤有所惶蹙不自安者。臣於雜議之日,猥隨諸臣之後,非惟不能痛辨嚴斥而已。妄又重其臺銜而自附匡救,加以有姻婭被援之嫌,則此其爲罪,視他尤萬萬。藉曰未詳筵對,仰體仁德,而到今追思,毛骨竦然。雖微人言,自知難逭於王章,況今司直之論,峻發如此,臣雖受以爲罪,而其不敢靦然仍冒於匪據之地,則決矣。縱令全沒廉愧,妄有係戀,淸朝公議,亦豈肯相容?在臣私義,宜卽自引,而旣非全然撞着於臣一人者,太廟動駕且迫,有不敢偃伏,挨過陪班,今始自列,臣尤死罪。伏乞聖明,亟遞臣相職,仍勘臣罪負,使公法伸而私分安焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。執法之臣,所陳大體,是矣。雖或過中者,其何撕捱?卿須安心勿辭,亦勿引咎視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。
○領議政金在魯箚曰,伏以臣於日者,仰暴危悃,未蒙恩遞,不得不出參於太廟陪扈之列矣。卽又得見諫臣避辭,一則曰初無指斥,獨以爲嫌,實是意外,一則曰未知局內,別有箇深思遠慮耶?其所譏切,不比尋常,臣尤不勝其慙悚也。諫臣前疏,所以聲罪廷臣者,其嚴如何哉?廷臣之中,臣當爲首罪。夫旣盛有論斥,而反欲略無引嫌,臣未能解也。前疏旣自云未詳某人之犯某罪,臣箚所謂局外,蓋以此也。今又演出局內二字,有若反攻,亦非臣意慮之所到也。臣冒熱奔馳,病情添劇,聖體勞動之餘,宜有藥院診候,而訖未自力,方俟罪譴,今又荐遭不安至此,國體私義,俱難仍冒。伏乞俯賜鑑諒,亟許鐫斥,以謝人言,以安微分,幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。寥寥之中,雖過中,何過撕捱?況伊日卿重其執國體,卿須安心勿辭,亦勿引咎。其卽視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。
7月10日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐直〉。右承旨李道謙〈呈辭受由〉。左副承旨吳遂采〈坐直〉。右副承旨閔通洙〈坐〉。同副承旨朴師昌〈坐〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈病〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○元敬王后忌辰。
○下直,燕岐縣監閔堣宣,沙浦僉使金達魯,神光僉使崔世輔,天摩僉使車萬衡,位羅萬戶李廷和。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令宋時涵,在外,朴㻐,持平權祐,呈辭,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,今日持公事入侍日次,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,知道。
○又啓曰,左承旨金尙星,右副承旨閔通洙,今日俱不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○傳于權𥛚曰,向時草草經過,明日專經文臣殿講,停,漢學文臣殿講,依舊例親臨爲之,以資政殿擧行。
○權𥛚啓曰,明日漢學文臣,親臨殿講,依舊例擧行事,命下矣。今二月晝講時,漢語吏文抽栍點下人,有同爲入侍之敎,故無試官磨鍊之事,而今番則與其時有異,試官及凡節目,依親臨文臣殿講例,磨鍊入之乎?敢稟。傳曰,只以漢語講爲之節目及侍衛單子,入之。
○又啓曰,明日親臨殿講時,承旨不可不備員,而右承旨李道謙,以身病呈辭受由,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,承旨旣有五員,置之。
7月11日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈坐〉。右承旨李道謙〈呈辭受由〉。左副承旨吳遂采〈坐〉。右副承旨閔通洙〈坐直〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,仁川府使鄭觀河,文義縣監兪彦鐸,興陽縣監金光礪,白峙僉使李義燁。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令宋時涵在外,朴㻐呈辭,持平權祐親病陳疏入啓,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而親臨漢學文臣殿講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹言啓曰,今日武臣賓廳武經七晝講書日次,而漢學文臣親臨殿講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚,以禮曹言啓曰,今日殿講時,傳曰,潦雨之餘,近又雨下,尙不其霽,祈晴之擧,其可少緩?其令該曹,卽爲擧行事,命下矣。依下敎四門禜祭,不卜日,來十三日爲始,三日而止事,分付,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,奉敎單李益輔,檢閱二單,金相福、黃景源。
○朴師昌啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源付職單子已下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。
○吳遂采,以左邊捕盜廳言啓曰,今番太廟擧動時,神門內小次所陳揮帳、地衣等物見失之事,實是前古所無之變,嚴飭軍官,各別窺伺矣。軍官全百禧所告內,宗廟軍士八同爲名漢,本來所行不美,多有可疑之跡,故捉囚本廳,嚴加究覈,則招內,渠以本署軍士,今初六日入宿殿內水工間矣。其夜鷄鳴時,負持軍金老味,潛入殿內,揮帳偸去之狀,果爲目覩,而曾於六七年前老味者,宗廟兩殿,幣帛偸去之際,現捉於守僕朴震泰處,還爲見奪,仍爲燒火云,故所援金老味捉來推問,則渠之招內,六七年前,幣帛偸竊之事,果爲的實,而至於揮帳、地衣等物作賊之事,千萬曖昧云,故與八同,一處質問,則八同招內援引老味事段,曾見幣帛偸取之事,欲爲推諉之計,實是誣援,而揮帳事段,渠於初七日夜,獨自入去殿內,解其結索,潛爲偸取,裹以地排,藏置於西邊墻底,以草掩覆之事,箇箇就服,而至於地衣段,元無偸取云者,萬不近理,故累次杖問,而渠以爲,揮帳偸取,旣已承款,若有地衣偸去之事,則有何所惜,而不爲現告之意,一向發明。槪神門內小次,何等至嚴至重之地,而肆然入去,敢爲偸竊,究其所爲,萬戮猶輕,而其所罪犯,宜有當律。賊人八同,移送刑曹,依律勘斷。金老味,雖不參涉於揮帳等物作賊之事,莫重幣帛偸取之事,旣已直告,若以年久而置之,則奸細之輩,無以懲戢,亦爲一體移送,依法勘罪,何如?傳曰,允。
○京畿監司狀啓,驪州居私奴羅己上妻永禮等,壓死、渰死事,傳于朴師昌曰,壓死、渰死人等,令本道恤典擧行。
○右議政趙顯命箚曰,伏以臣,所遭奇怪,幾陷大僇,雖幸聖恩曲保,得以復從冠帶之列,然區區情地,固已十分危臲,而昨見諫臣避辭,其旨意益深緊,臣於此尤不覺一倍驚悚也。當初諫疏論臣者,不過親鞫時,求對一事,而自謂出於規勉之意,此古人勤攻之義也。臣之對箚,受而爲罪,一味巽謝,無毫分介滯,獨其請拿翼輝之說,非實狀,故行語間偶及之矣。今臺避,以此張皇,而忽復插入李匡德,至曰此事根究,自有其人,而匡德之外,驀地又出翼輝。噫嘻,此其意,將欲置臣於何地也?彼旣隱約爲說,臣亦姑不索言,而澟澟床膚之憂,誠不知稅駕於何所矣。臣雖無狀,事殿下二十年,皎然此心,庶可以要質神天。今卒罹此,不幸宛轉於水火坑坎之中,而沙弩井石,不勝支吾。嗚呼,命之窮歟?龍亢而悔,器滿而傾,此天理之必然,則今此僇辱之來,莫非臣自有以致之也,尙誰咎哉?雖以聖明在上,得免於誅殛,其不容復齒於人數,則決矣。伏惟天地父母,哀臣怜臣,許令放退田野,以爲保全軀命之地焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。批旨旣諭,詳諭首揆,卿之撕捱,其涉過矣。卿心予知,予意卿量,其何過爲撕捱,其何過爲撕捱?此時位在大官者,務爲寬思,略其文字,其冀卿等者,其他卿入侍時,當下敎矣。卿須安心勿辭,亦勿引咎,其卽視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。
○持平權祐疏曰,伏以臣,晩年一第,涯分已溢,强策衰鈍,勉就周行者,初非有榮進之意,只欲遂便養之願也。栢府除旨,恩出望外,附陳數語,至蒙嘉納,此豈賤分所可堪勝者?臣誠感泣無量,他不暇顧,冒沒出肅,仍參太廟陪扈之班,粗效一日奔走之勞,而念臣偏母,今年七十有六,遠在鄕廬,長委床褥,凜凜有朝夕難支之勢,此豈臣遠遊之時,而顧戀斗祿,遲回京輦,居然歲已周矣。其間連承病報,蒼黃趨護者,亦不至一再,似此情理,誠不容暫時離側,自速不孝之罪,而忽於昨夕,家伻專到,報以母病添得暴泄,轉成血痢,度數無算,氣息如縷,方在奄奄昏惙之中。臣得聞此報,一倍驚遑,心神飛越,按住不得,終宵繞壁,坐以待朝,不得不投進短疏,陳此哀懇,急出都門,徑尋鄕路,臣之情事,其亦慼矣。伏乞聖慈,亟遞臣職,俾得歸護,仍治臣任情作行之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○公洪道觀察使金尙翼疏曰,伏以臣,猥膺新命,今將不日辭陛,而臣之父母墳山,在於京畿漣川地,省掃久曠,情理悲切。倘蒙聖慈,特許恩暇,俾得以暫往展省,則感結幽明,非臣殞結所可報,臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。依所陳往省焉。
○辛酉七月十一日巳時,上御資政殿。漢學文臣親臨殿講入侍時,行都承旨權𥛚,左承旨金尙星,左副承旨吳遂采,右副承旨閔通洙,同副承旨朴師昌,假注書李顯祚、李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,考官領議政金在魯,判尹徐宗伋,禮曹參判尹容,吏曹參議李宗白,副護軍鄭益河,吏曹正郞李天輔,副司果李延德,入侍進伏訖。上曰,講員凡幾人乎?尙星曰,十六人內,趙鼎耉,以差祭懸頉,尹亨基,聞有實病,當爲十四人,而吏曹佐郞金尙迪,初以在外懸頉矣。今日入來肅拜,合爲十五人矣。金在魯進伏曰,蒸炎比酷,聖體,若何?上曰,近間安過矣。大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。王世子氣候,一向安順乎?上曰,好過矣。在魯曰,雨勢如此,祈晴祭當爲設行矣。上曰,姑觀四五日爲之,似好矣。金始炯曰,今年雨水太過,速爲設行,宜矣。上曰,備局堂上入侍之人,皆陳達。金若魯曰,臣今夜差祭,往太廟見之,則今夜之雨,亦終夜不止,祈晴祭速爲設行,好矣。尹容曰,禮曹祈晴祭草記,已書置,而或雨或晴,故姑不入啓矣。上曰,近間雖不大注,今則連日曝陽,然後可以爲之,祈晴祭設行,可也。仍命承旨,書傳敎曰,潦雨之餘,近又雨下,尙不其霽,祈晴之擧,其可少緩。其令該曹,卽爲擧行,祈晴祭祭官,各別擇差。〈出榻敎〉上曰,四門禜祭,閉門爲之云,門則晝夜皆閉,而祭則夜間設行乎?在魯曰,然矣。始講。兵曹正郞林象元,自火伴們起來,止十年也壞不得,不。上曰,象元則以御史新歸,似無可讀之暇矣。說書李重祚,自這三箇火伴,止更那裏問,不。上曰,此仁平君之子耶?副司果趙重晦,自安置安置,止不要爾敎,不。上曰,此則頗善讀之矣。金始炯曰,此講官前,則善爲之矣,今則字音似忘之矣。南學訓導文鳳壽,自爾的師傅,止較好些,六通一略。奉常主簿沈潤海,自拜揖主人家,止客留安下,略。上曰,此人亦習讀者也。何處人也?閔通洙曰,居淸州云矣。上曰,治經人耶?通洙曰,治經云矣。上曰,文鳳壽亦治經人耶?通洙曰,亦治經云矣。上曰,諸臣小退,俄而還入侍。上曰,彼國通使,我國語,能善爲之耶?長溪君棅曰,劉萬卷則能善爲之矣。上曰,卿與之酬酢否?棅曰,臣與之酬酢,則能快闊爲之矣。上曰,徐宗孟,則如何?棅曰,徐宗孟亦善爲之,而猶不及於劉萬卷矣。徐宗孟,則少解人事,稍勝於劉矣。上曰,漢語則易耶?棅曰,臣則未曾酬酢,而大抵頗易云矣。上曰,彼國臚唱,乃淸語耶?棅曰,殿內則皆用淸語矣。金在魯曰,殿上酬酢,皆是淸語,故仕宦者,皆習淸語云矣。棅曰,我國譯官中,知淸書書淸書者,只有一人矣。上曰,譯官能書之耶?在魯曰,倭書、淸書,皆以我國字音懸之,故不難知矣。棅曰,馬頭輩與商胡語,則稍勝於譯官矣。在魯曰,當入文字處,則譯官勝矣。上曰,彼人謄出我國諺文,而習讀云然否?棅曰,我國人或有以諺文書於館所壁間,劉萬卷甚穎悟,故似因此而解之矣。上曰,何以謂老乞大耶?在魯曰,老乞大,人名云矣。上曰,彼人語時必搖頭搖手,何也?棅曰,漢語音有淸濁高低,故言語時,自然如此矣。始講,奉常奉事李胤恒,自爾外頭還,止收拾椀楪着,粗。上曰,李胤恒,何處人耶?尙星曰,定州人,而今下番兼春秋李胤沆之弟也。上曰,兄弟登第乎?始炯曰,遐方人兄弟登第,甚稀貴矣。上曰,年幾何?尙星曰,年三十云矣。上曰,今此殿講,蓋欲擇漢學敎授,而如彼之人,亦使勸勉而不至抛棄,可也。若善爲之,則漢敎輩,豈不爲愧乎?始炯曰,以此聖敎,出語講官,則亦必相勉矣。上曰,李廷龜善爲漢語云矣。在魯曰,果善爲之,直與彼人酬酢云矣。尙星曰,故相臣李元翼,亦善爲之云矣。上曰,閔鼎重,亦善爲之,傳喝或以漢語爲之云矣。奉常參奉洪致龍,自明星高了,止休怪好去着,粗。上曰,此人,何處人也?始炯曰,長興人云矣。典籍洪啓沃,自大哥先喫一盞,止酒錢去來,粗。上曰,此人語錄文字,能知之,似是習讀者也。如彼之人,畏槐院殿最之居下,故如是習讀,而名官則不畏居下,故初不讀之,且雖居下,亦不爲恥,我國則名官甚便矣。學正盧泰觀,自爾高麗地,止愁甚麽賣,純通。上曰,此人,何處人也?通洙曰,長興人云矣。上曰,今日雖講《周易》,如彼之人,亦必善爲之矣。名官則厭讀,殊可怪也。武臣亦然,未曾學射者,必待勸武,故所謂勸武者,不操六兩者,多矣。權𥛚曰,年少名官之朔試射,漸成文具,若不進,則例禁推,故不得已進去,而纔發弓弦,矢落於前,不能中一矢。臣頃以試官,目見此狀,誠可笑。此後則別爲申飭,似好矣。上曰,十巡則盡射耶?𥛚曰,十巡亦不盡射矣。上曰,十巡盡射事,曾已申飭矣。今聞所達,十巡亦不盡射,事極可駭。近日朔試射時,試官,竝從重推考。〈出擧條〉禮曹正郞閔光遇,自捕盜官襲將去,止天明時行,不。上曰,似是京人也。通洙曰,閔珽之姪也。上曰,新出身耶?𥛚曰,出身已久,曾經黃山察訪而出六矣。上曰,京人故不爲熟讀矣。蔭官亦有講耶?在魯曰,六品講守令講,有之,而生進,則不爲之,只幼學爲之矣。禮曹佐郞陳在搏,自打了駝駄着,止到來了也,粗。吏曹佐郞金尙迪,自說書罷,止喫打三下,粗。𥛚曰,名官中最善爲之矣。上曰,可謂稍解者矣。凡人氣好者可用。尙迪,以氣讀之,能連音,戶判常時似敎,使熟讀矣。尹陽來曰,如此則與彼人,足爲漢語酬酢矣。承文副正字權抗,自主人家哥,止實窄宿不得,純通。在魯曰,此人則善爲之矣。上曰,頗精矣。此乃明經人耶?尙星曰,謁聖明倫堂銘及第矣。始炯曰,此人年少聰敏,文藝亦出流輩矣。上曰,語錄不似文,而能善讀之,語錄似亦熟見之矣。通洙曰,宋儒專用語錄,故四書小註,多用語錄矣。上曰,誰之子也?𥛚曰,權宏之子。宏,曾經臺侍矣。始炯曰,權近之子孫,與都承旨權𥛚同姓矣。左通禮申𣷯,自大哥爾,止做火伴去,粗。上曰,此人年已多矣?始炯曰,臣之同年矣。若魯曰,臣爲假注書時,申𣷯爲兼春秋矣。𣷯曰,臣則年限已過,意以爲已減下矣,尙未減下,故入來矣。閔通洙曰,申𣷯,以微官仰達所懷,極涉猥越,從重推考,何如?上曰,從重推考,分付承文院,一從法典,講官年限滿者,減下,可也。〈出擧條〉上曰,爾之登科,幾年耶?𣷯曰,丁酉式年矣。上曰,承文院坐起,幾度參之耶?𣷯曰,在職然後,參之,故只一參矣。上曰,以此見之,承文院坐起之不頻,可知矣。司錄李澤徵,自客人們,止多謝多謝,粗。講畢,修榜目上之。上命承旨,書傳旨曰,頃者漢學文臣抽栍殿講,乃所以示申飭之意,今者殿講,欲遵舊例之意,凡事宜三令五申,而頃者不通之人,無他飭勵之擧,則飭宜有漸,而於勸奬,亦不可循常例。居首學正泰觀,副正字權抗,熟馬一匹賜給,之次訓導文鳳壽,特給半熟馬一匹。不通人,今番竝從重推考,居粗人,竝推考,此後則或有不通人,則依專經文臣例,直捧傳旨。
○上曰,名官厭讀經書,漢語亦豈肯讀之乎?但國家,不可長無事,若値不幸之時,譯官輩盡走,使通使傳語之際,將何以爲之耶?惟其不知也。故雖常時奉使之際,每疑譯官輩之欺瞞,此豈小事乎?今後則勿論門地,以純通人,差下漢學敎授,可也。金在魯曰,聖敎雖如此,惟彼盧泰觀、文鳳壽之類,豈可爲敎授乎?上曰,豈不愈於全昧漢語之人爲敎授乎?仍命承旨,書傳敎曰,自古年少文官,申飭漢語,蓋所以通使疆域之意。近來百隷怠慢,文具成習,凡漢學敎授啓下時,不識漢語,而泛稱曉解漢語。下以文具奏上,上亦文具視下,上下文具,仍爲謬例,徒有敎授之名,其無勸奬之效。殿講復舊漢學,申飭之後,決不可仍循謬習。勿論地望,此後則能曉漢語者,爲敎授,而其或以稍解者挾雜,則昔之謂文具,今則爲瞞奏,以此該院捧承傳,申飭。〈出榻敎〉
○上曰,彼遐方之人,一番落職之後,無路復職,故此等講,亦惕念爲之,而名官則朝罷夕付,故視此等講爲尋常,豈不可駭乎?彼鄕人則爲六月都目時應講,如是勤習,此誠可矜,武人似將亦然。今番都政時,內三廳中無虛司果出六之人乎?金在魯曰,只有三人,而將隨窠差實職云矣。上曰,虛司果,亦以爲付職,而不復收用,事極駭然。此三人,待窠一一收用事,申飭,可也。〈出擧條〉金尙星曰,臣頃以傳敎內辭意,招致市民貢人輩,詳問弊瘼,或有各廛之受困,貢價之不均者,使之一一陳達,則渠輩,各書所懷來納,多至一百十三丈。其中猥瑣者甚多,固不可逐條煩稟,而大抵市民之冤,則近來亂廛及私貿易之弊,特甚。貢人之弊,則遺在數甚多矣。渠輩雖望其盡爲變通,而亦何可一一採施乎?國家之設官分職,自有統屬,都民之許多陳弊者,不可盡達於前席,而旣詢民瘼之後,亦不可置之。臣意則所捧所懷,出付備局,使之從便,稟處,何如?上曰,頃日李普赫,亦以亂廛事,有所達矣。金在魯曰,市民則每欲專利鄕民之來賣者,盡爲見奪,或給半價,此弊甚矣。近因聖上申飭,軍門則少知懲戢云矣。尹容曰,所謂亂廛,旣有名目,則物之大小,何可區別乎?雖以白木廛、紵廛言之,持一匹者、持十匹者,何可區別乎?宜用一切之法矣。金若魯曰,此弊終無好樣變通之道矣。上曰,今番一敎,蓋欲知都民之弊,而承旨所達,是矣。只擧大體,可也,亦何可逐條陳達乎?所謂遺在,非渠罪也。朝家旣已預受價,渠輩之未及備納,固無怪矣。或有給於甲者,而徵於乙者,豈無稱冤之端乎?所謂加用,戶曹,不爲一一上下,先捧於貢人輩而用之,此固非矣。外方則已減稅,而都民則未蒙實惠,予意則在於久遠遺在蕩減矣。金若魯曰,乙卯年王世子誕生後,特施惠澤,貢物久遠遺在,已限年蕩減矣。上曰,予全然忘之,欲爲蕩減矣。然則卿等往備局,詳細相議,可變通者,變通,可也。日次出令,非久當爲之,須與他大臣,同入稟定,可也。尙星曰,渠輩則自以爲千載一時,而書納所懷,故不得不盡捧,而猥瑣者甚多,其將盡爲出付於備局乎?上曰,依上言例,猥瑣者,自政院直爲拔去,無妨耶?在魯曰,旣因上敎而書納,則雖甚猥瑣,盡爲出付備局,似好矣。上曰,依爲之。〈出擧條〉金在魯曰,次對有非久爲之之敎,而若無僚席則已,僚席旣有之,而不爲出仕,則臣不可獨爲入來矣。上曰,左相則別無可引之嫌,而何故引入耶?在魯曰,左相之意,則臣未及詳知,而右相則欲長久引嫌云矣。上曰,右相事,似如何矣?其日右相入來時,執法之臣,宜上來爭之矣。左揆嘗言,近來臺閣氣低矣。以此事觀之,果然低微矣。洪益三之言,似宜有之矣。在魯曰,洪益三避辭中,有玆事根究,自有其人等語,故右相以此引嫌云矣。上曰,看文果深矣。予則不如此深看矣。頃日尹得敬疏中,欲究言根云者,語頗殊常,意似在於豐原,而予闊略看之,故無弊矣。在魯曰,右相以匡誼之言,悚然澟然,而其言根似歸於自家,故不得不以宋翼輝事,陳達云矣。其姪輩則自初勸其入奏,而右相不爲之矣。最後更思而入奏,此非但廉隅也,有所關係者,故如是矣。上曰,洪益三所謂自有其人云者,果有深意乎?予則不知之矣。豐原闊略之,豈不可乎?若以語句間爲嫌,則其曰國有臣乎云者,滿廷之臣,其將盡爲撕捱乎?右相有好勝,故如此矣。予心,豐原知之,豐原之心,予知之,此等事闊略,可也。何必過嫌乎?在魯曰,右相於儒疏,則略辨,而於臺疏,則無大段論辨矣。上曰,儒生事,予偶然提發矣。右相之至與年少儒生輩對辨,尤不緊矣。今番則儒生事,頗善爲之矣。至於左相,則以何事撕捱乎?以匡誼時事撕捱乎?在魯曰,似然矣。上曰,此則緦小功之察也。如此則國事何以爲之乎?卿須勸兩相,使之卽爲出仕,可也。
○金在魯曰,兵判事,有大臣入侍時,當下敎之敎矣,何以爲之乎?上曰,頃者權祐疏,以爲處分累變云,而予則初以書院下敎,其後衍以爲鄕賢祠,又衍以爲生祠宇。予則只以書院事處分,而大臣累次陳達,次次衍出矣。予之欲下敎者,非以兵判事,欲委曲爲之矣,欲遵最初下敎而爲之矣。金始炯曰,臣方待罪金吾,以守令照律事,俄者閤外,與大臣相議,則以爲書院,則體段甚重,監司旣罷職守令,不可無罪,至於影堂、鄕賢祠,宜有公私之別云矣。上曰,書院則以私罪勘斷,影堂、鄕賢祠,以公罪分揀,可也。兵判入於二處現告乎?然則兵判,自在應罷之科矣。金尙星曰,最初下敎中書院事,無變改之事。其後以影堂、鄕賢祠,累次陳稟,以外面見之,似累變,而書院,則元無變改之事矣。金若魯曰,當初下敎中,有祠院二字,故如此紛紜,而所謂祠有兩件,上敎所謂祠者,乃如南漢之顯節祠、延安之顯忠祠,非謂鄕賢祠之祠也。上曰,然矣。不必更出擧條,大臣知此擧行。尹容曰,臣有所懷敢達。今番芙蓉堂、聚勝亭,懸額奉安下去時,自內以紅紗覆下,故意以爲此紗,可以仍爲紗籠矣,更見之,則乃袷紗也。字畫不能照見,一揭之後,士民輩,無路仰瞻宸翰,故使之稍待數日覆之,而雖後到之官,不得仰瞻宸翰,實爲欠典。分付兩道道臣,以單紗改覆,似合事宜,故敢達。上曰,松都南門所揭御筆,亦以單紗覆之乎?金若魯曰,以單紗覆之矣。上曰,依爲之。容曰,然則以紅紗改覆乎,以碧紗覆之乎?上曰,紅紗則易致色渝,以碧紗覆之,似愈乎?容曰,碧紗似愈於紅紗矣。上曰,依爲之。容曰,旣令改覆,則前覆紅紗,乃是內下之件,不可仍置其處。分付兩道道臣,還爲封上乎?上曰,還爲上送政院,可也。
○又所啓,臣行到嘉山地,則民人十百爲群,投狀訴冤。蓋嘉山濱江,民田浦落,而泥生於博川地,嘉民與博人相訟,累度得決,各有文券,世傳耕食者,已過百餘年,名其地曰嘉泥筒矣。年前博川民人,賣嘉泥筒連界處,所謂才公浦於宮房,而宮房,竝侵嘉泥浦,起訟於京司,嘉民見屈,而再昨年御史李性孝書啓中,具論嘉民之冤狀,朝家,更令本道査決,而又不能兩造詳覈,終欠明白矣。宮差則今方下去,打量嘉泥一筒民田,擧皆見奪,將不免失業流散之境。臣雖未能詳知此訟顚末,而奉使外方,旣聞民冤,何敢不以歸達乎?事不可不一番更査,令本道道臣,明査處決,何如?上曰,依爲之。
○又所啓,故海恩府院君吳命恒,爲取馬種,買來牝牡獺馬數百匹,放牧於宣川身彌島傍近所謂灘島,此是小島,旣無避風之所,水草又欠豐足,馬不能蕃息,秋後草死之後,則尤無可吃之物,故自宣川府,每年秋冬之交,令民人,運入萬餘束穀草於島中,以爲喂飼之地,而運入之際,風高水悍,沒溺隕敗之患,比比有之,爲弊甚多,故本道監司,曾因宣川府使論報,狀請變通事,下太僕。太僕,亦知牧馬之不便,民弊之不少,以各邑分養,專給以此島之馬,覆啓行會,而兼監牧宣沙浦僉使,或慮孶息馬匹之不能如數,不肯多數捉給,昨年所捉出,不過二十匹,其爲民弊,與前無異云。馬政非不重也,而目下民弊如此,不可不速爲變通,而蓋聞此島,馬種頗良,當初措置,其意不偶,盡去其馬,以絶良種,亦甚可惜。身彌島牧場一邊,有別作一區,宜於牧馬處云,今若移放於此處,則雖使宣民,累石築土,以防本牧馬之相雜,其與年年運草,長受其弊,輕重懸殊,亦可無人命致傷之患。分付太僕,卽速變通,何如?上曰,分付太僕,稟處,可也。
○又所啓,中和士人李萬徵之女,卽林弼景之妻也。以無男獨女,旣嫁之後,其夫亦爲來贅,夫妻耕耘,養其老父母矣。去五月,夫妻同往越浦耘田,薄暮而歸,則船在越邊矣。弼景常時善游,故欲挐船先涉水,而潮水急至,將至渰死之境。李氏,搥胸叫號之際,隣人韓處一適至,哀乞拯救,而已無及矣。遂謂處一曰,吾夫死於此水,吾何忍復渡此水而獨生?汝其歸言於吾父,遂懷石赴水而死。死後三日,始拯其屍,而兩屍在一處,同時竝拯,非但其事異常,李氏以遐鄕村婦,非有女史之訓戒,而貞節如此卓異,且自其後,浦邊鬼哭啾啾,往往有活夫之聲。府使尹光毅,自製祭文,行慰祭,而其聲卽止云,事甚異矣。臣之今行,請以孝友節行,歸奏天聽者,甚多,而或事在久遠,未有明白文跡,不敢擧論,而此則十分可信,故敢此仰達。上曰,此則異於他,禮官親聞而陳達,特爲旌閭,可也。〈竝出擧條〉
○又所啓,西關民瘼,若論其大者,莫過於官錢之斂散,各邑如此,兩營如此,而兩營徵督,又遍及於各邑,以至徵族之弊滋甚,而傾家破産,不得保存者,比比有之,此則朝家所已稔知,而莫得矯救之策者也。固不敢輕言,而若宣川別武士身役錢,自備局取用事,則臣有所懷,略此仰達。宣川設立防營之後,創出別武士名名目,不知自何年徵錢,轉以爲備局句管,逐年捧錢,換銀留置,其數至於六千餘兩矣。今年盡數取來,充給災減之代。此事便同京司之簽丁徵錢,固已有損事體,而此路尤不可創開於西關,宜下詢廟堂而革改之矣。金在魯曰,此則宰臣,未詳事實而然也,宣川府使,初充軍丁,末後報備局,使之管知者也。金若魯曰,此所謂留防錢也,非備局之所捧也。容曰,所捧之錢,自京司盡數取用,而猶謂之非簽丁徵錢,是何異於操網入江曰非漁也?臣意則以爲終不可不改矣。上曰,事體似殊常矣。雖使備局管知,至於用錢,則似如何矣?此事不必出擧條,大臣,知此處之,可也。金在魯曰,《宗廟續儀軌》,已修正,今將入啓,而有一事可稟者,列聖各室尊號及追上諡號,雖不書於主面,祝文則皆書之,而昭惠王后,仁粹二字尊號,安順王后,仁惠二字尊號,貞顯王后,慈順和惠四字尊號,以其有誌狀冊寶之可據,故當宁乙卯年,《璿源譜略》修正時,宗簿寺稟上敎,追載御牒。旣載御牒,則祝文亦當書之,而至今不書,似由於未卽仰稟,仍成闕遺之致,宜有一番稟定,故敢達。上曰,昭惠王后,在嬪宮時,已有粹嬪之號,故其後又上仁字,而爲仁粹王大妃矣。御牒旣已書之,祝文中豈可獨不書之乎?禮判及禮房承旨,偕往香室,詳準《譜略》後,祝式一番釐正,可也,當室則行祭時,兼行告由,可也。金尙星曰,皇壇樂器,今方造成矣。臣聞別工作郞廳李宗喆之言,則掌樂院樓上庫所在石磬中,刻癸丑造者有之,或云社稷舊基得之,或云備邊司舊基得之,此是稀貴之物,以此用之於皇壇樂器,爲好云,考其年歲,則世宗元年己亥也。癸丑乃世宗十五年,未知皇朝賜樂,在於癸丑前幾年,而至癸丑始正雅樂,此磬乃其時所造也,得保於兵燹之餘,實是稀貴之事也。用於皇壇樂器似好,故敢達。上曰,刻癸丑者幾枚耶?尹陽來曰,刻癸丑者,幾至十餘枚,而以礪石磨之,則有玉聲。可與卽今行用律和而用之者,只是四枚,其中一磬,則朽傷最甚,擊之則無石聲而有木聲矣。上曰,洗而用之,可也,磨之則似過矣,予當一次親覽矣。上曰,李延德,知堪輿術矣,音律亦知之乎?延德曰,全然不知矣。音律則聲入心通然後,可以知之,而臣則粗知算法,故欲以算法而推知。律呂,終難知之矣。金在魯曰,通稱律歷gg律曆g,旣知算法,則似知律呂矣。上曰,樂器造成郞廳,幾人耶?陽來曰,李宗喆、徐敏修、閔光遇矣。上曰,李延德,特差樂器造成廳郞廳,可也。如是特差,蓋有意,勿復例讓,着念爲之,可也。
○上命承旨,書傳敎曰,凡事,旣令之後行而後當信,所謂翰薦於翰林,雖稱古風,豈重於政令?不過一號令事,新定規式之後,召試幾將行也。因一怪擧,尙今遲滯,其在事體,極爲寒心。違牌翰林,竝敍用,口傳付職,使之卽爲擧行後,召試等事,亦令該曹擇日擧行。〈出榻敎〉言訖退出。
7月12日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨未差。左副承旨吳遂采〈坐直〉。右副承旨閔通洙〈坐〉。同副承旨朴師昌〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡,掌令宋時涵在外,朴㻐呈辭,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,吏曹判書閔應洙,三度加由之後,又呈辭疏,不爲行公,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書鄭錫五,旣已罷職,所授命召,使其軍官還納,今當修正密匣冊以入,而判書例兼禁衛大將,將兵之任,不可一刻無摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,都提調摠察。
○又啓曰,禁衛大將都提調摠察事,命下矣。曾前或有命招都提調之時,或有發牌郞廳,分付之規,今則何以爲之?敢稟。傳曰,分付郞廳。
○又啓曰,今十二日,私奴得萬稱名人,自興元門入來,束伍軍金順伊稱名人,自開陽門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,興元門守門將韓宗浚,開陽門守門將孫萬載,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○備忘記,史官四員,騎馬十二匹,立之。
○吳遂采啓曰,史官一員不備,宣傳官代送之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹言啓曰,今十三日入直訓鍊都監把摠李景說,昨已受點矣。卽者李景說,以猝得暑癨,症勢危劇之意,呈訴來付臣曹,而他無變通之道。原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員李再靖手本,則保放罪人李倚天,病勢今已向差云,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。
○黃海監司狀啓,黃州居旗牌官趙春萬等渰死事,傳曰,渰死人等,令本道恤典擧行。
7月13日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈呈辭在外〉。右承旨吳遂采〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐直〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕直〉李箕彦〈仕〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,西平萬戶全興尙。
○申思建啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡在外,掌令朴㻐牌不進,宋時涵陳疏入啓,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,吏曹郞廳來言,守令多窠,政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。
○傳于閔通洙曰,今下弓矢,西平萬戶全興尙處給送。
○吳遂采啓曰,憲府連日監察茶時,諫院闕啓,亦至多日,俱甚未安。除呈辭受由、疏批未下、未署經、未交龜在外外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○朴師昌啓曰,今日乃是處暑,視事當爲取稟,而卽今溽暑蒸鬱,新涼未生,依前例姑觀日候稍涼,更稟之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳于朴師昌曰,祈晴之前,猶有晴時,而祈晴設行,達宵下雨,其霽其霽,尙今猶雨,致潔等事,另飭祈晴所。
○朴師昌啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書閔應洙,受由未出仕,參判鄭羽良服制,參議李宗白病不來,不得開政云。判書、參判、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。
○有政。吏批,判書閔應洙進,參判鄭羽良牌不進,參議李宗白進,閔通洙進。以申思建爲承旨,尹陽來爲兵曹判書,鄭益河爲大司諫,趙榮國爲兵曹參知,李秉常爲知春秋,韓翼謩爲修撰,趙觀彬爲內局提調,鄭重器爲兵曹佐郞,玄鳳漸爲直講,李秉健爲工曹佐郞,崔一奎爲監察,徐命臣爲檢詳,趙東晉爲長淵府使,洪樗爲醴泉郡守,金漵爲瑞山郡守,尹東濂爲歙谷縣令,李垍爲龍仁縣令,李顯慶爲果川縣監,兪應基爲高敞縣監,金壽烓爲砥平縣監,朴師濂爲重林察訪,魚錫胤爲公洪左道京試官,尹陽來,訓鍊都監提調、御營廳提調,單付。
○備邊司,禁衛大將尹陽來。
○兵批,行判書尹陽來未肅拜,參判金若魯病,參議李匡輔進,參知趙榮國在外未肅拜,朴師昌進。
○兵批啓曰,新判書尹陽來命招,同參政事,何如?傳曰,允。
○兵批,李道謙、徐命珩、申宅夏,副司直單付,朴春普、尹得敬,副司果單付。
○閔通洙啓曰,卽伏見南兵使曺允成今辛酉春夏等褒貶啓本,則虞候、邊將等,褒貶所封皮封,踏印不明,全無字畫,殊欠敬謹,莫重奏御文書,如是不察,事甚未安。推考警責,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽伏見南兵使曺允成今辛酉春夏等褒貶啓本,則邊將,無一人居下,殊無嚴明殿最之意。推考警責,何如?傳曰,允。
○朴師昌啓曰,市民貢人,弊瘼擧條中,大臣、重臣、宰臣,職名落漏不書,且大臣所達之辭,有遺漏者,殊甚疎忽,元擧條中付標以入,而當該注書,不可無警責之道。推考,何如?傳曰,允。
○朴師昌啓曰,新除授同副承旨申思建,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○又以弘文館言啓曰,本館上番副校理徐命臣,移拜檢詳,上番將未免闕直,今日政,新除授修撰韓翼謩卽爲牌招,以爲姑陞入直之地,何如?傳曰,允。
○又以義禁府言啓曰,坡州前牧使李思胤,楊州前牧使柳萬重,驪州前牧使李義豐等,竝拿問事,傳旨啓下矣。李思胤、柳萬重,今方待命於本府,卽爲拿囚,而李義豐,以黃海兵使,時在任所,依例發遣府都事,交代後拿來,何如?傳曰,允。
○閔通洙,以兵曹言啓曰,卽接北所衛將牒報,則所屬四軍堡近處,宮墻二間許,因雨頹落云。令紫門監,爲先把子圍排,急速修築,而西營入直砲手十五名,依前例除出,限修築間守直之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹言啓曰,卽接北所衛將牒報,則武德門西邊宮墻一間許,因雨頹落云。令紫門監,爲先把子圍排,急速修築,而西營入直砲手十名,依前例除出,限修築間守直之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以訓鍊都監言啓曰,因兵曹草記,四軍堡近處,宮墻二間許頹落處,以西營入直砲手十五名,除出守直事,啓下矣。前因兵曹草記,北所西邊及四軍堡近處,宮墻頹落處,以同營砲手,分送守直,而卽今入直砲手,不過爲二十五名矣。就其中又爲除出十五名,則所餘只是十名,莫重宿衛,極爲虛疎。砲手二十名,自今日,別爲添入,依例輪番,宮墻改築後,還罷之意,敢啓。傳曰,知道。
○兼禮曹判書李秉常疏曰,伏以臣疾病,當此潦熱,豈有一日堪供職事之望,而旣已膺命於積犯逋慢之餘,不敢遽煩控籲,雖不得日赴衙坐,連登賓對,如平常奔走之爲,而凡係緊急公務,時或隨例酬應,見差樂廳兼堂,間又强氣往赴,此亦迷錯顚蹶,已有決難支耐之勢。日昨太廟陪從之際,前患眩症猝發,若將頃刻窒倒,而遂乃專心肅敬,刻意堅忍,幸免汚穢廟庭,墜落馬下,及至歸次弛體,便卽昏仆不省,人心放肆,固可爲隨處警省之地,而顧此疾勢,已奄奄矣。槪臣此症,積有源委,非如一時偶發之。或可閉目鎭定,發必長時迷瞀,積月彌留,由枕席而房闥,由房闥而戶庭,有若小兒習步次第,始可僅僅起動耳。時從次對,獲近威顔咫尺,頻侍离講,與覩睿學成就,豈非老臣區區志願,而此已無以自力,本任兼管,無非緊重,樂器監造,尤係時急,而擧將一任曠廢,亦甚惶悶,玆敢冒萬死仰瀆於仁覆之下。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟許鐫遞,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。
7月14日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○吳遂采啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡在外,掌令宋時涵疏批未下,朴㻐,牌不進傳旨未下,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○以修撰韓翼謩,牌不進禁推傳旨及掌令朴㻐,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源牌不進罷職傳旨,傳曰,竝推考傳旨捧入。
○權𥛚啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源,旣有只推之命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○傳于閔通洙曰,分付備局,使之齊會。
○閔通洙啓曰,今日備局堂上齊會事,命下矣。兩司當爲進參,而憲府多官,或在外、未交龜、未承批、未署經、傳旨未下,無他進參之人。諫院除在外、未承批外,大司諫鄭益河,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,卽者備邊司郞廳,以大臣意來言,今日齊會事,命下,而領議政金在魯,病勢危重,左議政宋寅明陳箚,右議政趙顯命,以身病不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○傳于權𥛚曰,今日仕進承旨入侍。
○傳曰,玉堂不備,其中無故人員,卽爲牌招,備員入侍。
○申思建啓曰,副提學申晩,修撰韓翼謩,纔已出牌矣。申晩牌不進,韓翼謩以親病,陳疏入啓,將無以備員入侍。副提學申晩,更卽牌招入侍,何如?傳曰,允。
○又以訓鍊都監言啓曰,軍門旗槍及鳥銃粧家,所入加時槍柄等木,自前分定於全羅左右水營及濟州牧取用矣。戊午年,分定取來之木,盡用於鳥銃新造與修補所入,故卽今所儲匱乏,前頭軍器修造時,無以需用,事甚可慮。加時槍柄木各二千條,依例斫伐上送,以爲及時繼用事,令廟堂,分付於全羅左右水使及濟州牧使,何如?傳曰,允。
○又以訓鍊都監言啓曰,都監將校軍兵入直,各營點火木,及各樣軍器點火木,一年所用,其數夥然。故自軍門造置船隻,軍兵中,定沙格,給本錢貿置於水上諸處,陸續運來繼用,自是都監設立時定制,而慮有公私混雜之弊,每年都監,沙工姓名,成冊修送工曹司饔院,使之憑考,而燒木運來時,不爲收稅矣。都監沙工鄭旕乭,持船隻及帖文,燒木一千六百箇,自春川地運下,六月晦間,到于分院所,則該所郞廳,稱以收稅,不問都監船帖有無,以圓杖重治鄭旕乭,燒木一百六十箇,威力收稅云,此是前所未有之事。事極怪訝,而或慮其間,有他委折,欲爲推問而處之。分院書員起送之意,移文本院,則謂以沙工笞罰,有何深罪?書員起送,前例所無,終不起送,官司相敬之道,似不當如是。分院雖是收稅之所,軍門燒木,違例侵稅,已極不當。沙工旣是軍兵,雖有罪犯於上司,法司不得直治,事目嚴明,則分院之不爲進來,直自重治,尤涉駭然。後弊所關,不可置之,當該分院郞廳,從重推考,次知書員,自都監推治,以懲日後,何如?傳曰,允。
○又以義禁府言啓曰,京畿監司狀啓,據刑曹粘目內,砥平前縣監任璞,移本府處置事,允下矣。任璞,今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員李再靖手本,則保放罪人安順建,病勢今已向差云,還囚之意,敢啓。傳曰,知道。
○朴師昌,以禮曹言啓曰,卽接永禧殿令所報,則連日大雨,正殿西北間內墻,一間許崩頹,神門前東邊外墻,八間許,御齋室北邊一間許,雜物庫西邊,全壁一間,亦爲頹圮云,正殿至近之地,有此墻垣崩頹之患,不可無慰安之擧。慰安祭,不卜日來十六日設行,而崩頹處待潦雨開霽,擇日修改,何如?傳曰,允。
○又以禮曹言啓曰,卽接宗廟署所報,則永寧殿,西邊內面墻八間崩頹,外面墻七間亦崩頹云,殿內至近之地,有此墻垣崩頹之患,不可無慰安之擧。慰安祭不卜日,來十六日設行,而崩頹處,待潦雨開霽,擇日擧行,何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,卽接昌德宮假衛將牒報,則曜金門內中日廳東邊丘上,小松五株,小小松二株,枯松一株,今日風雨顚仆云,卽令該所斫去之意,敢啓。傳曰,知道。
○司諫鄭熙普疏曰,伏以臣,於鄕廬病蟄中,忽伏奉薇垣除旨,繼伏聞太廟展謁,期日不遠,爲參陪班,賃舟作行,及抵東湖,暑癨猝發,腹部宿脹,乘而撑亘,舁入郊舍,急灌藥物,而諸症少無變動之節,昏倒不省,作一僵屍,終不得及期進身於百僚駿奔之列。瞻望雲天,徒切隕越,目今病情,一向涔涔,斷無旬月內自力之望,淹伏荒店,久逋召命,分義萬萬惶懍,敢具短章,仰伸疾痛之呼。伏乞聖慈,亟賜鐫罷,仍治臣慢命之罪,以警具僚,千萬幸甚。仍伏念,如臣衰劣,無用於時,前後入臺,徒致人譏,不當復以臺閣自處,妄有論列於請急之章,而區區願忠之誠,不能自已,强拾病裏昏精,略此附陳,惟聖明澄省焉。噫,近來義理晦塞,變怪迭出,犯分悖義之徒,前後相續,至於今番鞫獄而極矣。方其親訊之時,爲今日臣子者,固當沫血致討之不暇,而伊日入侍諸臣,或有營護,甚至於垂涕泣而力救,人心之陷溺,胡至此極?匡誼、翼輝之罪,論其本末,不無次第之可論者,而殿下於營救翼輝之承宣,則始竄終削,至於曲護匡誼之承宣,則一味包容。臣愚死罪,恐大聖人處分,亦不免斑駁於其間也。噫,蕩平之治,何等美事,此聖上所以十許年,苦心做得者,而惟彼承宣,遭遇非常,仰體大振作之聖意,自許大蕩平之主人,榮贈之請,遠及於山南,旣骨之臣,薦剡之奏,亦先於局外交疎之人。外面觀之,其言似出於一箇公字,而究其實,則不過自己藉手媒進之計。所謂大蕩平云云者,不但欺一邊之人,乃所以欺一世之人,不但欺一世之人,乃所以欺九重之聽也。若夫銓錄吏議之謗,便是薄物細故,臣不欲索言,而送別謫客,則乘夜潛訪,謂避掖隷之來覘,伸救鞫囚,則欲市私恩,濤張春坊之酬酢,雖以自中相愛者,莫不爲之駭歎,況擧世之公議乎?人臣事君之道,當以誠實明白,爲心,而卽此數事,反爲不誠不白之歸,則我聖上寵信之意,果安在哉?匡誼之罪,旣係犯上,而猶且用意營護,此非常情之所可測。若此不已,則世道之憂,其將何如耶?臣謂在上者,宜加審察而處之。臣無任屛營祈懇之至。〈疏入五日,始下批於筵中〉答曰,省疏具悉。噫,幾年苦心,治不若意,以他人覽今之世,可謂有臣。其有一二若干臣,或協贊調劑,或協心共寅,則譏斥浮謗,彼此挾至,此黨習之痛心者,人心之浮囂者。爲今之道,彼雖浮謗,我當深量,聞其浮囂,乘時謄上,其非,不在彼,在我也。垂涕以陳,卽以本事痛心流涕者,而爲匡誼流涕,可謂無嚴。緩匡誼之鞫事,在上者之參酌,則其時入侍諸臣,其幾何,而以營護之目,專歸於一承宣,其曰公乎?其所請贈,可見公心,行語奏達,豈曰薦剡銓錄等說,潛訪之謗,此鄙人所爲。此承宣爲人,予素詳知,此可謂欲巧反拙也。予雖不弘,此等浮譖,豈敢售於今日?尤可駭者,初不諒乎浮謗,已見欺於浮囂,自曰毋隱。其若附陳,當以白直,其何以回互藏頭,同賤人之匿書,虧淸朝臺閣之風,自犯乎訐揚之歸乎?良可寒心,良可異也。
○掌令宋時涵疏曰,伏以臣之本來情勢,萬萬危蹙,其不可復廁於言議之地者,不但自畫已審,抑亦聖明之所俯燭。昨秋以來,屢有除命,而終不敢爲冒沒承膺之計,罪積逋慢,倖逭誅罰,退伏郊坰,歌詠聖澤,不自意薄勘未幾,恩敍旋下,柏府新除,又及於千萬夢想之外,繼以有馹召之命,臣誠惝怳震惕,不知置身之所。久淹鄕廬,分義旣甚惶悚,太廟展謁,期日又不遠,不得不力疾登途,以爲入城祈免之計,而猝患暑癨,昏倒路傍,竟未及於動駕之辰,擔曳病軀,昨始來伏私次,而吐瀉不止,神氣奄奄,所帶職名,非比閑漫,虛縻一日,益增罪戾,玆陳短章,仰瀆宸聽。伏乞天地父母,俯察臣情病之難强,特許鐫削,以安私分,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而目今彝倫不明,人心陷溺,犯分悖義之徒,視若尋常,往往營護者有之,憂憤所激,敢此附陳,惟聖明財察焉。匡誼犯上之言,通天之罪,苟有北面於殿下之心者,孰敢萌庇護之意,而當其親鞫方張之時,右參贊李德壽,肆然投疏,直請反汗,而曾無一言半辭,論斥其本事,乃反游辭闔闢,指意叵測,顯有譏切聖躬,愚弄侮慢之意。其疏有曰,匡誼有當死之二大罪,匡誼知殿下喜鞫臺臣,而曾不知戒,妄干天威,俾成過擧,此其罪當死者,一也。殿下病源,常在火升,觸事輒發,不能自持,匡誼豈不知此,而妄干天威,俾殿下失其調攝之宜,此其罪當死者,二也。末又結之曰,他日殿下,怒平而氣定,氣定而悔生,又將尤臣曰,吾之待汝不薄,而吾有過中之擧,爾不一言匡救乎云爾,則臣雖靦然有面目,其何以施於天地之間云云。噫噫,痛矣,此豈爲人臣子,所敢萌心而發口者乎?詳其語脈,則匡誼爲何等直士,而殿下歸於何如地耶?臣欲逐句指陳,以明其誣悖,而氣聳膽裂,不忍泚筆,殿下試取其疏而一覽,則自可洞察其情狀之陰慝,而臣言之非妄矣。德壽受殿下恩遇,顧何如,而不思一分報效之道,外粧樸野,內濟陰譎,猥執文衡之權,引進不逞之徒,主圈則匡德之妖惡而傳以衣鉢,掌試則顯弼之不道而選以嵬科,甚至匡誼之窮凶,亦復營護,而今渠疏語,又不但庇護而已,則其疏雖曰未徹,而旣到喉司之後,其時禁直諸人,無不輪看。各司謄寫,傳播中外,獨未及上徹睿覽耳。豈可諉之未徹而不復何問耶?今夫屋下私酬酢,倘有無禮於君父者,人或發之,則固難逭於常律。矧此重臣之疏,已經呈院者乎?李鳳齡,以優容言者一句語,疏雖未徹,而猶被竄配。況德壽疏語,比鳳齡,不啻萬萬凶悖,而尙今晏然無一人言之者,臣竊爲之憤惋也。此而若不嚴懲,則將無以辨君上之誣而杜悖亂之漸。臣謂右參贊李德壽,宜施遠配之律也。李德壽之疏,初非言事之章,專是誹謗之書,則苟一經眼,孰不知其誣悖乎?旣到院中,則爲承宣者,固當持入求對,力請懲討,而尋常看過,循例還給,其溺職之失,不可以事過而置之,其時當該承旨,亦宜罷職不敍也。具聖益之東邑治績,臣未知果何如,而旣入繡衣書啓,罪罷未幾,先除北閫,有若擢用者然,不但有乖於朝體而已,日後犯科之類,將無以懲其習矣。臣謂北兵使具聖益,亦宜改差也。且臣有區區所懷,復此煩瀆焉。臣之今番上來時,適見路傍有十數人,聚會號哭,怨咨之言,至及於國家,臣聞而駭之,詳問厥由,則乃峽民之以南草爲業者也。出債貰馬,載草入城,以爲發賣資生之計矣。爲草廛人所勒奪,終不免空手而還,此所以相聚號泣,怨咨不已者也。夫商者,四民之一也。懋遷有無,化居以生焉。此亦殿下之赤子,八路生靈之以草爲業者,幾至半國,而每爲草廛人所脅勒,艱辛而來,落本而歸,而又無所食。哀我民斯,無以聊生,殿下深居九重,何以知民間弊瘼之如此乎?蓋折草廛,卽新創之廛,而誘聚徒黨,左右網利,托以國役之擔當,改錘勒買,無異强盜。使中外之民,擧皆失業而呼冤,如羹如沸,怨聲載路,故曾前平市提擧,陳達筵中定配,而革罷者至於累次,近年法司之推治其罪者,亦非一再,而利之所在,忘其死生,不悛其習,益肆脅奪,八路之商,孰肯願藏於市乎?在王政廛不證法不廛之道,不可一任其賈民之閃弄,以貽八路民生之弊。臣謂折草廛魁首數三人,令攸司,繩以亂民之律,嚴刑定配。亟命平市署,革罷其廛,俾遠邇商賈,任其買賣之爲便也。不獨此也,年來新創之廛,其數甚夥,閑遊雜類,作弊細瑣之物,皆立廛名,勒買於外方商賈,徵斂於小小假家,以爲自己專利之計。使京外民人,皆不得措其手足,臣亦謂自前舊有之廛外,一倂革罷,斷不可已也。臣無任云云。答曰,省疏具悉。設或重臣,果有是事,匡誼本事,了當之後,則可謂無嚴,今者此請,可謂得體,而其時不知其事,以外面鞫臺臣有懷陳章,非特此人,則以往事若是陳請,其涉過矣。至及其時承宣,亦涉過中。噫,彼重臣,果有甘心黨習,營護匡誼,是負我也。其所處分,奚待其請?具聖益事,點下之後,覺了而旣點不諭,其陳是矣。依施其他事,令備局,稟處。爾其勿辭察職。
○正言洪益三疏曰,伏以今日之爲臺閣,誠難矣。近來臺閣,含默成風,以言爲諱,苟使臣,隨俗從衆,惟事伈俔,則在臣固可爲安閑自便之圖,而臣受恩感激,妄許愚衷,官以諫名,未敢終默,草草疏論,不過塞責,而片言脫口,大驚小怪,鼎席迭箚,左出右發,以臣殘劣,將不勝其應接。若非聖明在上,曲賜容貸,一身之薤粉,卽早晩事,豈不危哉?況且右揆再昨之箚,指意深切,其所以疑怒臣罪狀臣者,無復餘地,不少顧藉。噫,此何事也?臣之避辭,只辨大臣前箚中不審二字而已,非有深意於其間也。凡臺閣論人之道,人有犯科,明言直斥,可也,臣豈可崎嶇用意,暗地隱語耶?蓋臣所謂自有其人者,卽援引大臣之人,本自有人云也。其在獄體,宜先其人,而以其時大臣筵奏,言之,大臣拘於私情,不忍請鞫,忽出一翼輝,以爲彌縫了當之地。若使此事,只關大臣之一己事,則言其私情,固不害爲長厚之德,顧此事之干係,果何如,而大臣如是爲言,使獄事未竟,故臣之避辭,有所云云,而大臣看文字太深,不究語脈之連續,忽地橫當,抑何故也?又不明白爲說,乃曰臣亦姑不索言,大臣如有可以索言者,則何憚而不爲?臣實未曉也。且其僇辱等說,尤是萬萬情外,臣之避辭,何句何語,果近於僇辱大臣,而任加僇辱之目以恐動之也,臣誠訝惑焉。至若床膚二字,卽讒舌磨戛之謂也,沙弩二字,乃鬼蜮陰邪之稱也。大臣雖憎惡之至,語不擇發,何可以此等題目,輕加於人耶?噫,臣之疏避,一則論鞫體關係,一則言相臣出處,平心說去,無少乖激,而大臣怒氣太遽,怕言相加,言之雖易,當之者豈不悶且困哉?箚中有曰,一味巽謝,無毫分介滯,巽謝則臣固不敢望,而若無介滯之心,其所爲言,豈至此極耶?此莫非臣根孤植弱,不足有無於世,而纔發一言,大臣之蹴踏而凌蔑之如是,其辱朝廷而羞臺閣,莫此爲甚。將何顔面,一刻冒居於臺次乎?玆敢畢瀝肝血,仰干宸嚴。伏乞聖明,察臣危蹤,念臣至懇,亟遞臣職,仍治臣罪,以爲臺閣之戒,以安大臣之心,千萬至祝云云。答曰,省疏具悉。因首揆之所達,知右揆之撕捱,旣有下敎者,而爾果有甚麽意思而謂此,其寒心有倍他人,釋褐入侍,勉飭,若何?今覽其陳,果若予料,而其所陳亦過中矣。右相初所以請者,其問匡德,終靳其請,乃奏翼輝,其非捨匡德而奏翼輝也。爾果誤知而非斥相臣,卽不過錯料,其或旣知,而今又此陳,豈不苟艱?爾其勿辭,遵體勉飭,一公察職。
○領議政金在魯箚曰,伏以臣,於三昨殿講,竟日入侍,流汗過多,其夜又煩熱輾轉,終不交睫,自其翌朝,右耳後髮際近處,忽若錐釘之急刺,痛不可堪,自不覺失聲狂叫,傍人不忍見,此乃積傷暑濕,風熱壅滯之致。雜試鍼熨,日再服藥,而了無減效,晝夜痛楚,全廢寢食,本來衰竭之氣,益復澌陷,杜門扶頭,宛轉床笫,餘外萬事,都不省識,而但念僚相,俱不視事,臣病又至此。明日賓廳日次,在於久曠之餘,而又將廢闕,藥院問候,亦承姑徐數日之敎,而數日雖過,末由擧行,瘝職觖禮之罪,無所逃免,玆敢倩人締辭,疾聲哀籲。伏乞聖明,俯垂矜憐,將臣本職及藥院之任,亟先遞改,俾得安意調治,千萬幸甚。卽又伏聞有備局來會之命,而臣則萬無可論於起動,未得承詣,尤不勝惶悚俟罪。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。今者來會之命,一則憫雨,一則有下問者,以疾不赴,其何所傷?卿其安心勿辭,亦勿引咎。獨勞之餘,爲卿悶焉,其須善攝。今有霽意,切冀快晴,而欲爲下問者,以鄭熙普藏頭回互之章,待卿等入侍,一問後欲爲賜批矣,聞卿疾不入,問承宣而已批,而世道若此,可勝寒心?仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。
○左議政宋寅明箚曰,伏以臣,昨上小箚,冒陳危懇,及伏承聖批,責之以其何撕捱,諭之以亦勿引咎,臣於此,益不勝悶蹙。近日臺議,雖未必專指臣一人,而若其聲罪,則誠至嚴,臣亦粗知君臣之義,豈敢自安於心,而聖敎誨責之下,有不敢更煩撕捱?第臣向自陪班退歸之後,重患暑症,寒熱交發,頭疼苦劇,咳嗽吐咯,連夜失眠,調治多日,頓無減勢,見今淫霖爲災,民事可慮。臣旣忝居廟堂,宜卽齊會講確,圖所以仰寬聖上宵旰之憂,而以此病狀,末由自力起動,有臣如此,生不如死,書箚將上之際,有備局來會之命,而欲起還仆,竟未祗承,臣尤死罪。伏乞聖上,亟遞臣相職,仍命重勘臣罪,以警具僚,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。旣諭首揆,卿已顧君臣之大義,其闊略于往事過中之斥,何可隨事撕捱?卿其安心勿辭,雖有一時之恙,自可勿藥,其卽視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。〈此五疏,竝於筵中賜批。〉
○戶曹參議朴聖輅疏曰,伏以臣,頃伏見擧條之下芸閣者,自上下敎筵臣曰,《童蒙先習》,誰所編也?又敎曰,此冊極好,尤於小兒有益,而每以寫本進講,其令芸閣,以木板刊行,可也。又敎曰,刊置則將廣布矣。我聖上篤於人倫,急於敎化之至意,隨處發見於政令間者如此,人孰不欽仰嗟歎也?此冊,卽臣五代祖故獻納贈判書臣世茂所著述也。先祖,嘗與先正臣趙光祖、金淨,爲道義之交,學問行誼,自有淵源,故其所以敎導後學者,亦不出於天敍彝倫,而初意,只欲令一家子弟,課學於家塾。在昔宣廟朝,相臣盧守愼,以先祖門人,建白筵中,用之於書筵,遂爲家國通行之書,此冊舊有芸閣刊本及嶺南刊本矣。年久之後,京鄕兩本,板剜字沒,至不可讀,乃復有寫本行於世,此我殿下所以特令芸閣,更爲鋟梓,以廣其傳者也。第此冊寫本,謄出之際,傳訛襲謬,不無誤字,試以書筵所用,出付芸閣者,與臣家所藏京鄕兩本,參互考校,則有數字訛誤處,諺讀亦然,終不如舊本之完好。蓋伏聞舊本,卽臣從曾祖故承旨贈判書先正臣知誡,臣曾祖故徵士廣興守臣知讓等,手自校正者也。知讓、知誡,俱以先祖親孫,旣自校正,則舊本之可信,已灼然矣。其後又有先正臣宋時烈卷後跋文,而其所以發明是書之旨意者,甚切實。其文亦曰,今上殿下,每臨筵喜說此書,此蓋先正贊揚顯廟聖學之言,而今殿下又下此冊極好之敎,則我殿下言動,自然同符烈祖,今若以此跋文,竝爲附刊,則恐合事宜。乞令該館,稟旨擧行,使莫重書筵所用冊子,無有訛誤欠缺之患也。仍竊伏念臣情地,十分臲卼,病情一向沈篤,夫豈有束帶結纓,重入脩門之望,而昨冬所被大恩,感鐫幽明,仰答無路,不計病勢之難强,僇辱之可恥,乃敢祗肅天陛,仍參陪班,區區至願,永畢於斯,雖今日溘死,亦無所恨。至於廁跡於大夫之末,盤礴於六部之間,實臣始計所不到。且臣賦命奇釁,自哭壯子之後,貌髮竝換,形體羸鑠,以此情病,實無一分供世之望,不得不更申前懇。伏乞聖明,深加矜憐,先遞臣職名,仍許臣退守松楸,以卒天地生成之澤云云。答曰,省疏具悉。所陳者依施,爾其勿辭,從速察職。
○正言尹志泰疏曰,伏以臣,四載下邑,涓埃蔑效,只幸烏鳥私情,少伸便養之願,感戴隆高,河海莫量,而因老母衰病危綴,爲便醫治,還歸京第,臣又受由來護,藥餌爲事,而日前求醫之行,偶出畿郊,此際遽叨諫省新除,臣聞命驚惶,莫省攸措。夫臺閣言議之任,決非如臣疲劣所可堪承,而抑臣私義,尤有萬萬難强者。臣曾在參下時,猥叨堂后之選,至速臺言,今於時移事往之後,不必追提呶呶,而頃年忝叨憲職,旋卽遞改,未及疏籲,則區區情勢,尙未一陳於紸䌙之下矣。臣本以孤根,驟膺華剡,人言之來,固無足怪,而其爲士夫之羞恥,則極矣。郞署郡紱,雖或隨分勉膺,名途華貫,固已矢心鐵劃,而今玆所叨,素號淸顯,固無間於前日速謗之地,則臣何敢揚揚冒出,自喪一己之廉隅,重招當世之嗤點也哉?臣以眇末新進,蒙被殿下記識之恩,伊時臺疏之批,筵席之敎,前後渙發,開釋備至,臣是何人,得此於君父。感結心腑,糜粉是期,則雖使臣赴湯蹈火,有不敢辭,而至於華顯如見叨之職,義難冒沒,誠以廉恥一節,爲人臣大防,不可弁髦故也。今若貪榮冒進,惟以承命爲恭,則是臣平日微守,亦不能自保,而重貽累於聖上,則哲之明,臣豈忍爲此也?臣逖違京闕,倏已累籥,犬馬微誠,豈不欲一登螭陛,仰覲耿光,而言責之任,終非所堪,廉隅所在,卒難自毁,玆於召牌之下,隨詣闕外,拜章冀免。伏乞聖明,俯賜諒察,亟命鐫削臣職,以重官方,以安賤分云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○修撰韓翼謩疏曰,伏以臣,隨分散地,粗適己私,不自意玉署寵命,復此下辱,驚惶感激,莫省所措。滓穢如臣,一再冒膺於本職者,適値迫阨之事會,逃遁不得,非敢有一分堪當之望而然也,今乃視作宿趼,有除輒承,實非賤分之所敢安,而公格私情,更有決不可冒進者。前月臣之見遞郞署,卽以課殿考中之故耳,蓋居中人員,勿敍右職,實是國家金石之典,惟其然也。故銓部,特一該司郞官,直是六品漫職,尙卽遞改,不容冒居,今者金華侍講之職,何等責任,何等高華,其視郞僚,貴賤相萬,而銓曹之必以臣檢擬者,何故也?可想其倥傯之中,失於照管耳。在冗漫則改之,在高華則蹲仍,萬萬無是理。在前情跡如臣者,或叨是職,則必引例控免,莫敢苟居,法意之嚴,此焉可知。臣雖欲貪榮僥冒,亦何得也?且臣母泄痢之病,又自數昨,添得似瘧之症,飮噉絶少,寢眠全失,積敗元氣,更落一層,臣方晝宵焦熬,左右扶護之不暇,官職去就,尙何可論?玆於召牌之下,祗詣闕外,畢暴危懇。伏乞聖明,亟命該部,依例鐫解臣職名,俾公法毋隳,且令臣,得以任便救護,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○辛酉七月十四日卯時,上御興政堂。仕進承旨引見入侍時,都承旨權𥛚,左副承旨閔通洙,右副承旨朴師昌,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆進伏訖。上曰,鄭熙普疏,欲待相臣入侍而處分矣,聞首揆有病云,故使承旨入侍矣。其疏藏頭說去故,累看而指意終不曉然矣。所謂山南旣骨之臣,誰耶?𥛚曰,山南,似指嶺南矣。通洙曰,聞外間所傳,則指李東標云矣。上曰,此疏一通讀之。𥛚讀之,及至彼承宣之句,上曰,指元景夏耶?𥛚曰,然矣。上曰,薦剡云者,指誰耶?𥛚曰,指洪景輔云矣。聞筵中,曾以洪景輔擢用事,陳達云矣。上曰,銓錄吏議之謗,何謂也?此人果有是謗耶?通洙曰,外間不無云云之說矣。上曰,景夏門地,豈不可爲銓錄吏議耶?且極鄙之人,爲如此事矣。此人則爲人甚傑,決不爲如此鄙瑣事矣。師昌曰,此都是浮謗,豈眞有是事耶?通洙曰,領相則每主調劑之論,而別無謗言,景夏則獨有謗矣。師昌曰,景夏性甚傑豪,言或不擇,以此有浮謗耶?臣則未之知也。上曰,送別謫客,謂誰耶?𥛚曰,李奎采謫去時云矣。上曰,欲示私恩云者,何謂也?通洙曰,李匡誼時事云矣。上曰,春坊酬酢,何謂也?𥛚曰,指李巨源事云矣。𥛚讀疏訖,上笑曰,然則專指元景夏耶?上端所云承旨,乃指吳遂采耶?通洙曰,非指遂采也,此亦指景夏矣。上曰,予則意以爲吳遂采也,此亦元景夏耶?然則一篇精神,盡是元景夏矣。通洙曰,臺臣之隨聞論列,未爲不可,而但其藏頭爲說,甚不白直矣。上曰,承旨所謂不白直云者,果是矣。通洙曰,景夏之浮謗則多矣。上曰,予則以爲只末端所云,指元景夏矣,然則一篇盡是元景夏矣。所謂薦剡云者,若備局吏曹之薦,則謂之薦剡,可也,而筵中行語間所奏,亦可謂之薦剡耶?至於垂涕泣云者,乃爲國事憤慨而垂涕,豈是爲匡誼而垂涕乎?疑似之言,可以欺蔽人君,而此等不近理之言,豈可眩聽耶?鄭熙普,豈非嶺南人耶?通洙曰,非嶺南人,乃原州人也。𥛚曰,乃鄭雲柱之子姪行也。上曰,此鄭熙揆之一家耶?𥛚曰,熙揆之兄也。上命都承旨,書鄭熙普疏批,又命書掌令宋時涵疏批。〈竝在日記〉上曰,宋時涵疏所論重臣事,承旨亦知之耶?通洙曰,臣未得詳知矣。上曰,其疏中所云,其時承宣,指誰耶?通洙曰,李道謙云矣。上曰,此所謂軟地插木也。彼重聽之重臣,何如是深論耶?初頭陳疏,非獨此人也。洪景輔,亦於其時,自言陳疏到院,而入帳殿知事實後,追悔云矣。書兩疏批訖。上曰,世道如此,無復可言矣。吹毛覓疵,惟其意之所欲矣。頃日,以爲君諱之說下敎時,元景夏、洪景輔,一時齊起奏達,而還收之後,仍有錫馬之命,彼必以爲洪景輔,因元景夏受知,而景輔之受知,已在於景夏未釋褐之前,是豈景夏之所薦進耶?此實可笑矣。臺臣若以匡誼、翼輝之酌處而爭之,則未爲不可,而轉轉至於如此,豈不慨然耶?近日臺臣,不無規避之意,謄傳故紙,亦不爲之。頃日一臺臣入來,而連啓之際,至宋翼輝三字,僅僅讀之。若有不忍之意,入侍宰臣,亦擧目而熟見之,然而此人則連啓能爲之,予猶以爲貴矣。世道如此,復何言乎?至於銓錄吏議等說,累次見之,終不能曉然矣。今聞承旨之言,可知語脈,而此臺可謂愚矣。若欲讒人,以可欺之說,欺之,如校人之欺子産,然後其君或見欺,而此則豈有見欺之理乎?通洙曰,臺言亦非欲欺上也。不過聞所聞而陳之,而其藏頭爲說則終非矣。上曰,向日鄭基安,則能得臺體矣,洪益三,則初疏所論,未爲不可,而文字亦有未點檢處,此則緣於多氣而然也。至於後疏,則似過矣。𥛚曰,年少新進之臺,有氣然後可以進言,若無氣,則低殘不可用,此臺之多氣,可以崇長而不可摧抑也。上曰,儒臣持召對冊子入侍事,注書出傳,承旨一員留在,諸承旨先爲退出。閔通洙曰,同副承旨申思建,以服制,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?上曰,允。〈出榻敎〉閔通洙曰,頃日以市民事下敎時,聖上言及窮民之弊,幾至哽塞,藹然德意,孰不感泣,而但小民猶有未蒙實惠者,貢人之弊非一,而其中役人之弊,尤甚。大抵國役浩繁,難以支堪之中。各司堂上郞廳,多以私事,役使之,或至堂郞,分付,一時沓至,則不能分排應役。至於給價而雇立者,一日小不下二三十名,故所受役價,太半入於雇價,故貢人不能支堪,豈不可駭乎?臣之外祖故左議政臣尹趾善爲相臣時,有一官員,使役人解下船卜,故陳達罷職。臣之先臣爲相臣時,亦以一郞官,私使役人,故陳達罷職,而此弊因循,到今尤甚。今番貢人輩書納弊瘼中,以其事係官長,故無一人書進此弊,其情尤可矜,宜有申飭變通之道矣。上曰,今番渠輩書納所懷中,不敢書入此事。諺所謂江流石不轉者,此之謂也。事極可駭,分付備局嚴飭,此後則使之更勿如此,可也。
○又所啓,故相臣李浣墓山,在於驪州地,而其子孫零替,不能守護,聞今番潦水,墓前階砌及穴前,盡爲崩頹云。追思孝廟朝際遇,與他大臣有異,不可無別樣顧恤之道。分付道臣,使之修改,何如?上曰,大臣山所,與他有異,分付道臣,修改,可也。〈竝出擧條〉承旨權𥛚、閔通洙,先爲退出,檢討官曺命敬追後入侍。上曰,儒臣只一人耶?命敬曰,上番闕直,臣獨入直矣。上曰,讀之。命敬,讀《資治通鑑》第十九編,自元朔五年冬十一月,止因其故俗爲五屬國。上命小退,更入侍。上曰,注書讀之。箕彦,讀自金城河西,西竝南山,止公卿大夫,多諂諛取容矣。上曰,上番兼春秋讀之。命肇,讀自元鼎元年夏五月,赦天下,止子烏維單于立。上曰,下番兼春秋讀之。胤沆,讀自四年冬十月,上行幸雍,止使者皆留鎭撫之。上曰,承旨讀之。師昌,讀自南越王王太后,止由是不悅卜式。上曰,漢武之事,至此而甚迂闊,幾同於秦皇矣。命敬曰,漢武多慾,故必欲長生,至於如此矣。上曰,武帝承文、景之後,天下乂安,故有此意思,而若當哀、平之世,必不爲此矣。命敬曰,武帝初年,敦尙儒學,旣誤於文成,又誤於五利,可謂有始而無終矣。上曰,輪臺詔,不可直謂之無終矣。命敬曰,卄三板,何世無才?患人不能識之耳,此言誠是矣。我國雖偏邦,豈無才乎?但患不能識而用之,此等處,伏願深留意焉。上曰,所陳,是矣。講罷,命敬曰,副校理鄭宲,上來遲速,姑未知,金光世,方在堤川任所,鄭俊一,在外,而聞方有實病,金漢喆,纔受由下鄕,韓億增,有親病,無可牌招者,而方有二窠,在前如此之時,亦有開政差出之例,敢達。上曰,待開門,政官牌招,開政差出,待下批仍卽牌招入直,玉堂備員後,視事依例,取稟。〈出榻敎〉上命承旨,書傳敎曰,昔人云,疑之勿任,用之勿疑。淆世浮謗,豈敢行於此世?藏頭傾軋,何敢售於今日?頃者淸風之擬,其雖點下,此等之人,此等之時,不可漫遊外職,大臣入侍,欲問處分矣。今覽世道,差除外邑,不無遠浮謗翔外邑之意,此豈受君知遇者之所爲耶?淸風府使元景夏,其遞外職,備擬內官。
○傳曰,頃者下敎,卽飭勵也。前留守曺命敬敍用。〈竝出榻敎〉承、史退出,纔出閤外,更命還入侍。上命承旨,書傳敎曰,孔子曰,擧直錯諸枉,能使枉者直。此正爲人君者,當遵法也。凡人臣之不敬,無過於事君不白直,人君之飭勵,亦無外乎其臣不白直。頃者李匡誼之處分,所重,雖在其飭勵,挾雜訐揚之意,亦在其中。使鄭熙普,其有敬其君遵其飭,焉敢踵其習,而此事專由浮謗。使熙普,以公心而不信,宜不附陳,果或信浮謗而無隱,當以直陳,而以其浮謗,挾雜其私,藏頭回互,欲掩訐揚,此今斥匡誼而乃效其習,飭彼不此之謂,正渠自道也。況頃者以此等之習,曾被飭勵,則其自勉,宜倍他人,而復敢爲此,極涉駭也。其批旨,旣曰虧風訐揚,則其在錯枉之道,豈可畀之以耳目之官?司諫鄭熙普,遞差。
○又命書傳敎曰,玆事何等重也?若頃下敎,其知及處分其誰也云,則當今北面于下者,其扶其抑,何敢一毫更喙此事乎?其嚴處匡誼者,蓋此也。諸臣孰豈不知?但以匡誼、翼輝酌處事,爲耳目之官者,執法以陳其可也。若或扶抑之間,更提本事,其敢以陳者,當施大不敬之律,決不寬之。噫,于今臣子,人皆有秉彝,豈復有匡誼,而黨習不悛,世道浮薄之時,其或犯而繩法,是不敎而法也。于今先諭,咸使知之。〈竝出榻敎〉書訖,上曰,近日事,漸過於分數,若不示意,則將漸加於此,故有此下敎矣。朴師昌曰,非特此事,凡事過於分數,則皆有弊矣。言訖退出。
7月15日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈坐直〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李顯祚〈仕〉李箕彦〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○閔通洙啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○以奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源牌不進罷職傳旨,傳于吳遂采曰,推考傳旨捧入。
○吳遂采啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源,旣有只推之命,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。
○傳曰,儒臣待下批牌招,晝講爲之,咸鏡監司,同爲入侍,晝講時刻,依前以午時入之。
○有政。吏批,判書閔應洙進,參判鄭羽良服制,參議李宗白式暇,都承旨權𥛚進。兵批,行判書尹陽來未肅拜,參判金若魯病,參議李匡輔進,參知趙榮國在外,同副承旨申思建進。
○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,或在罷散,或居中考,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。
○以權贒爲司諫,李宗迪、尹得敬爲副校理,辛最彦爲廣興守,金相良爲漢城判官,趙哲命爲漢城主簿,申晉、兪性中、金益憲爲監察,李道顯爲典設別提,宋儒文爲典籍,尹陽來爲軍器提調,李匡世爲淸風府使,朴大源爲順安縣令,李秉常爲尙衣提調,任𪼛爲全羅左道京試官,舍人單,徐命臣。
○兵批,副護軍鄭熙普,副司直曺命敎、元景夏、洪象漢。
○申思建,以義禁府言啓曰,白川郡徒三年定配罪人沈尙健放送事,承傳啓下矣。放送之意,分付道臣,何如?傳曰,允。
○又以御營廳言啓曰,軍門器械中,藥丸最爲緊重,而年來本廳物力凋殘,不得煮焇矣。本營火藥監官前司果南龍擧,年年貿焇,前後火藥合劑一萬一百三十斤,鉛丸鑄造二十萬五十箇,火箭打造一千十五枝,梨花筒打造四百柄,監造之數,如是夥然,其盡心國事,誠爲可尙,似當有激勸之道。令該曹考例,稟處,何如?傳曰,允。
○以巡將單子,傳于申思建曰,近日巡將單子,以軍職文臣堂上,擬入。
○咸鏡監司狀啓,永興府雲谷居朴毛安等渰死事,傳于申思建曰,渰死人等,令本道,恤典擧行。平安監司狀啓,寧遠等官人物,沙汰壓死事,傳于申思建曰,壓死人等,令本道,恤典擧行。
○掌令宋時涵啓曰,臣昨於辭疏之末,略陳目下數事。及承聖批,辭敎鄭重,夐越尋常,間蒙開納,而第於李德壽請竄事,未蒙允許,反承過矣之敎,臣誠惶懍,繼以訝惑也。伏見聖批,辭意有若德壽不知匡誼罪犯,而只以外面陳請臺臣之不可鞫者然。臣愚死罪,竊恐聖明於此,猶有所未燭者也。當初備忘中,君誣莫雪,諸臣顔厚之敎,一下之後,匡誼之罪,擧國皆知,則德壽之肆然疏救,已是無嚴,而今臣所論,不但在於營救匡誼而已。以其疏語,實有萬萬凶悖,則本事之知不知,又奚暇論也?從古人臣之進言,或幾諫或譎諫,其道不一,而未有游辭閃弄,譏切慢侮,如德壽之疏也。其稱匡誼二死罪云者,其心果眞以爲當死而言耶?其曰俾成過擧,失其調攝等語,又何太無禮也?見無禮於其君,如鷹鸇之逐鳥雀,卽古聖之訓。今日爲殿下臣子者,一見其疏,能無髮豎而膽裂乎?今其疏尙存,倘一取入,詢問在廷諸臣,而或有一人敢言一毫可恕,則臣請伏妄言之誅。如其不然,皆曰非人臣所敢言,則德壽烏得無罪乎?至於承宣,目見悖慢之疏,不少驚動,循例還給,固難免溺職之失,則罷職之請,實是末減,而亦承過中之敎,臣尤慙恧,無以自措。臣旣承未安之批,宜卽自列,而昨緣病劇,今始來避,所失尤大。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。申思建啓曰,掌令宋時涵,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。
○敎咸鏡道觀察使閔亨洙書。王若曰,人臣效鞠躬之誠,何間于內于外?國家審方面之寄,最重之翰之屛。衆望攸歸,予簡非偶。惟卿,聖母親姪,賢相佳兒。萬事傷心,知遇憶童遊之日,一念憂國,忠勤認家傳之風。器度淵凝,素負廊廟之重望,性行剛確,未免枘鑿於當時。前後之危言屢陳,豈卿心之不諒?南北之薄竄旋宥,亦予意之可知。惟其曲保於始終,蓋爲與共於休戚。銅章墨綬,幾歎郡邑之棲遑,白髮蒼顔,久耐風霜之閱歷。蹤跡齟齬,曾未數月在朝,原隰驅馳,纔經萬里奉使。伊素節不憚於夷險,顧利器宜別於錯盤。言念塞北之關防,實是吾東之根本。肇基王迹,卽周之豳谷、漆沮,遠接戎疆,若漢之雁門、恒代。四陵佳氣,護月遊之衣冠,六鎭雄藩,擁星羅之壕堞。米鹽渴商胡之谿壑,邑弊難一二言,貂蔘作窮民之阱機,邊憂蓋千百計。素患聲敎之難曁,重以荒歉之荐臻。移哺之政連年,縱勤泛舟之役,懷襄之災浹月,更深塡壑之憂。苟非牧民禦衆之才,曷膺宣化承流之責?玆授卿云云,卿其祗服寵命,敬敷敎條。惟公明,可以服人,嚴黜陟而勵守宰,惟寬仁,可以鎭物,勤勞來而惠民生。簿書錢財,毋曰非儒者事,禮義干櫓,亦足張吾之軍。須體九重宵旰之憂,先講一方賙賑之策。朝廷之艱虞溢目,豈欲遣肺腑之親?藩維之弊瘼關心,所以托爪牙之任。於戲,過虛州之路,倘興長沙之舊懷,瞻涪溪之祠,應念文忠之遺化。范滂之按冀北,可見列郡之澄淸,韋丹之莅江西,庶免遐氓之飢饉。予不多誥,卿其往欽。故玆敎示,想宜知悉。知製敎金漢喆製進。
○館學儒生黃尙寬等疏曰,伏以三代以後,文敎之治,惟我朝爲盛,而我殿下之所自期,不下於三代之君,諸臣之望殿下,亦不在三代之下,而惜乎今日毁院之擧,乃三代以後所未聞者。臣等幸而生今之世,又不幸而見今日之擧,顧乃伈伈默默,遲佪觀望。bb進b不能碎首北闕,期回天聽,退不能裂冠毁冕,被髮入山,最晩一疏,殆同塞責。如是而何能孚格聖聽,以振士氣乎?宜殿下不少槪意,無所開納,而筵敎截嚴,誨責備至,臣等相顧愕眙,繼之以惶愧欲死也。夫書院之不能無弊,臣等亦豈不知,而然而書院之弊小,毁撤之弊大,臣等請略其小者,而先言其大者,可乎?古者國學術序之外,五百家而有庠,二十五家而有塾。蓋其敎導之方備然後,作成之功易,故庠、塾之設,不厭其煩多,我國旣無庠、塾之法,則書院之在在設立,殆亦有庠、塾之遺意也。於是乎絃誦者往焉,講討者會焉。想餘風而知所慕,儀遺則而勸於善,則士趨正而風俗美,政以之成,國以之治,此其爲敎化之本,而興起斯文之一大助也。末流之弊,雖不無可言者,然其所崇奉者,率皆大儒賢、大節義,非直爲士子藏脩之所,則豈以一二弊端,而遽毁先賢已享之祠也?在昔甲午命毁之日,特令有司區別,至若名賢、大節及文廟從享諸賢,竝許仍舊,聖意所在,蓋出愼重之至。在殿下繼述之道,亦宜博採公議,可毁者毁之,可存者存之,則豈不大有光於遵先重道之盛德,而今殿下,不此之爲,乃以一二院之不合,竝與應享之祠而毁之,此何擧也?臣竊惜之。若夫朱夫子影幀所奉之祠,其事體尤重,雖未及頒以恩額,以侈崇奉之典,而乃反混入於新令之中,伐其棟宇,毁其堂壝,埋其版而撤其像,使數十年享祀之所,一朝鞠爲茂草,其士氣之愁沮,景像之慘憺,有不可言,而於殿下尊尙先賢之道,顧如何耶?臣等,請以朱子之說,爲殿下辨之。當朱子之時,改移新學,復爲僧坊,以至塑像之摧毁,朱子以爲令人痛心。今若罷撤院宇,埋瘞位版,則與塑像之摧毁,不幸近之,而其材瓦石甃,雖不輸之僧坊,安知不歸於陋屑之用乎?若使朱子,在今之時,目擊此事,則亦必痛心。向殿下所謂朱子必喜之之敎,恐有欠於大哉之王言,而臣等之惑,久而未已也。殿下,又以書院爲屑越,臣等不敢自爲之辭,請更以朱子之事,證之。昔朱子欲建白鹿洞書院,而以未有大成殿,遂不敢議。其後大成殿成,而乃作三先生及五賢祠。夫以大成殿之尊重而且私建之,又不以大成殿之設而廢三先生五賢之祠,則今之私建先賢之院,又何屑越之有?矧乎箕聖之於我邦,其功尤有大焉。環東土數千里,得免爲夷狄禽獸者,莫非仁賢之賜,其所以尊奉崇祀,宜同文廟,以報罔極之恩,以垂無窮之敎,而數畝遺宮,亦且不保,其存之毁之,固不足爲增損,而其爲聖朝之闕失,士夫之痛恨,孰大於此?殿下又曰,今予處分,是敬大賢。臣愚死罪,以爲殿下之心,固在於敬賢,而殿下之政,反涉於慢賢。夫心者,微眇而難知,跡者,昭著而易見。今臣等,身居聖世,親奉聖旨,尙不知殿下之心,必出於敬賢,況在百世之下,執跡而論之者,又安知殿下今日之本心耶?嗚呼,梵宮佛宇,遍滿國中,十室之邑,亦不下七八所,遊食閑民,惰力於疾作之勞,逃身於簽丁之苦,落髮投跡,亂倫敗敎,甚爲吾道之害者何限,而爲殿下大臣者,不能深陳經遠之謨,使此輩,歸之縣官,爲國家有用之民,獨於毁院之擧,銳意導成,惟恐不及。乃於臣等所懷之辨,箚譏斥備,至有曰臣竊喜之,彼誠有喜之之心,何不以臣等之所爭,爭之於殿下,而直爲此闔闢也。臣等竊笑其前後之太逕庭,而不欲與之呶呶也。臣等不幸會斯文之厄,遑遑憂歎,思欲爲先賢一死而後已。惟願聖明,毋曰目前之弊,不可不矯已發之令,不可復反斷自宸衷,亟寢成命,則一國臣民,庶幾先咷後笑,而聖德斯文,一時增光,豈不盛哉,豈不快哉?臣等無任激切屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。初批旣諭,敬守聖廟,尊賢方冊。疏錄,生員黃尙寬,進士金漢說,生員權噵,進士兪彦釴,生員沈履之、任遾,進士尹得敏、閔瑜、李鳳齡,生員李端弼,進士李福海、鄭一夏、李縆,生員李運復、趙克明,進士朴師錫,生員李世璜、李克顯,進士宋宅休,生員李慶泰,進士辛錫奎、李瑨,生員崔龜瑞,進士申鏶,生員魚必溟,進士黃宗烈,生員鄭東復、元天翼、房泰河、崔祁,進士李祥海、李聖模、兪彦肅,生員黃緯河,進士李泰岳,生員金陽來、安重衡、具濟身,進士玄光宇,生員金興白、權搏、安克孝、李昌鎭、元景翼,進士趙東孚、李春彬、辛宅寧、蔡弼夏,生員李廷彙、韓致明、元啓英、鄭述祚、朴徽鎭、韓正養、李德履、朴性淳,進士李泰萬,生員朴選登、李瀷、李景翕,進士李德泰,生員尹鳳逸,進士金萬胄、安儼,生員南圭,幼學申景祖、金漢泰、宋百休、李普觀、宋履孫、申旭、李普謙、魚錫祚、韓善養、南公輔、柳德基、尹常東、李綏祥、朴師良、洪相堯、金熻、李益培、黃仁杰、李山重、李𪐲、洪鼎猷、李延福、洪相稷、李龍中、宋載福、金晉淳、閔百善、沈鼎之、申景閔、金德淳、李濟、李鳳模、尹景烈、申景顔、宋載禧、閔百憲、鄭杺、申景雍、李澈、柳德種、李克敬、申景嶽、金光天、洪運海、李尙友、李瀅、姜思佐、李商舟、李顯發、金元柱、尹選東、兪直中、尹之洙、李游、金恒柱、尹冕東、李命徵、趙學成、李亨彬、李命駿、鄭存性、李命楫、趙學衡、魚錫老、金道淳、李命彬、趙德淳、洪相殷、安𱰁、金魯淳、李寅和、李公輔、韓國維、安致範、宋萬休、尹慶復、閔百宗、尹浣、金載厚、李輔天、沈銗、沈鳳觀、金墀、鄭櫶、沈元希、李奎賢、具善慶、沈慶運、楊漢相、尹會東、李度重、鄭棆、尹得儁、李顯喆、金普淳、朴大和、李𪣜、金時默、沈𫒳、金翼升、李商輅、兪定中、韓後裕、朴正源、梁禹恒、尹聖學、金水龍、文采五、李濟海、李廷炯、趙台命、方泰昌、金東灝、李禎集、李星瑞、金澤勵、鄭翊周、權啓學、金世鐸、丁志復、金球重、高相說、文應翼、都舜是、朴泰彦、李尙賓、姜一琪、趙英錫、鄭馨國、金洙瑞、鄭枋、張命麟、金慶祖、朴孝參、梁禹漸、鄭寅煥、鄭國章、柳以垕、兪淑基、李泰垕、吉聖垕、丁來復、洪命寅、金益濟、柳光晉、金相楫、許銑、姜德恒、韓錫範、李東元、魚錫沁、韓錫箕、元重寅、李龍濟、安宗傑、洪百源、李瑗、李垕、魚錫瀚、李遇鼎、李泰祥、趙台福、黃栒、洪量海、尹億、李鎭儼、洪啓五、柳愚、沈恒之、韓嵫、鄭東亨、洪得熙、李榮世、韓重弼、兪漢福、李箕老、李儒衡、鄭樸、金宇柱、兪彦玉、閔百甲、鄭仝祥、申曦、金漢禧、具守遠、李普徽、權瑜、金漢祿、沈鎭、元徽翼、李德鳳、李道淳、朴疇采、元德翼、李泰喬、金重行、李德龜、金致龍、朴師憲、元文翼、李光復、蔡宅夏、韓述昌、朴必復、蘇斗天、崔秀顥、安權、魚錫采。
○辛酉七月十五日午時,上御資政殿。晝講,咸鏡監司閔亨洙留待,同爲入侍時,知事閔應洙,特進官尹得和,參贊官申思建,侍讀官李宗迪,檢討官曺命敬,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,宗臣慶興君栴,武臣安允文,入侍進伏訖。上讀前受音,《春秋》第三十七編,自八年春王正月,宋公入曹,止亦有不得已焉耳矣。宗迪,讀《心經》序,自西山先生眞文忠公,嘗摭取聖賢格言,止新安程敏政謹序。上讀新受音一遍訖。宗迪曰,大凡《心經》一篇,首之以大禹謨人心道心章,終之以朱子尊德性齋銘,而其要則不過敬之一字。匹庶之學,亦不可捨敬而下工,況人君涵養本源,代天理物之道,可不以敬爲主耶?程子曰,天德王道,只在謹獨。又曰,學者須敬而直內,一敬字,專爲此書之主宰,留神體認,好矣。上曰,所達,是矣。應洙曰,心者,操則存,捨則亡,操心之要,莫過於敬矣。上曰,操捨之間,聖、狂舜、跖分焉,此言誠是矣。舜、跖之間,相去不遠。雖以唐玄宗事言之,天寶之治,開元之治,判若二人,此可見舜、跖相去之不遠也。宗迪曰,敬固爲主,而若其悠久之道,則非誠不能,故先儒云敬也,誠在其中,非誠則便非敬,此不可闕一也。上曰,敬之如神明,尊之如父母,人皆有一太極,不點檢身心,而徒講《心經》,則是書自書我自我也。《心經》一部,宜在我心中耳,至於誠敬,則如鳥兩翼,如車兩輪,不可相離矣。講罷,思建曰,明日晝講,取稟。上曰,只晝講。上曰,北伯進來。閔亨洙進伏,上曰,北道,正是豐沛之鄕,王業肇基之地。卿下去後,民事戮力爲之。卿活我北民然後,有見予之面矣。亨洙曰,聖敎及此,臣敢不一倍惕念乎?雖以臣私情言之,臣之從祖曾爲北伯,宣布儒化,且多設施,北道婦孺,至今傳誦。臣若不善奉職,則是不但負殿下也,乃忝先也。上曰,北人每稱卿之從祖及南九萬云,卿不須求他。但如卿之從祖,可也。亨洙曰,敢不搜訪故事,而修擧乎?但小臣愚鈍疎迂,國之大事,無擔當之望。且當北路荐飢之餘,無路措手,以是爲悶。雖以舊伯狀啓見之,作一赤地,且僻在一隅,無移粟之路,豈不可悶乎?臣以此意,議于廟堂,而廟堂亦無別樣設施之道,故臣於頃日,不得已請對而陳達矣。趁臣在京時,貸得某處銀錢,必於秋前,貿穀於嶺南,得船運去,然後可爲來春之賑資。頃日筵奏,旣有稟處之命,臣累見大臣言之,而尙無區劃之事。雖使卽爲行會,主管之臣,卽爲出給,亦未可知,臣以是爲鬱。上曰,卿言雖如此,此則便是已得之物也。備局雖或緩忽,予豈忘北民哉?亨洙曰,聖意,臣曾已知之,而每有不可恃之憂矣。嶺南伯,聞頃日柔弱之敎,以爲朝家雖許於北道,吾當狀聞而防塞云,臣以是爲慮矣。上曰,其在共濟國事之道,嶺伯,豈不送之耶?此則過怯之言也。應洙曰,臣頃見嶺伯,亦以不可以他道而恝視,須以兼活北民爲心之意,言之矣。上曰,北伯有手執下去之意,而此則予當助之,與入手,何異乎?須勿動心,而先爲下去,若聞道臣動心,則民間尤當如何道?逢北民之流離,則率去,可也。亨洙曰,卽今京中,亦多上來之民云矣。上曰,此則承旨,招致賑恤郞廳,使各該部,査問以啓。承旨讀別諭訖。上曰,但如卿之從祖,可也。北道亦多有怪鬼輩,有尊慕卿之從祖者,有尊慕南九萬者,卿須體予苦心,無或偏重。亨洙曰,北道,崇尙武藝,別無儒風,而聖敎及此,敢不惕念?尹得和曰,爲一道道臣,當一視之,豈可與道內人,爲黨論乎?上曰,道臣,亦有扶抑之弊矣,北道亦多書院乎?此書院之儒,或有不往彼書院之事矣。亨洙曰,有一書院,臣之從祖及南相,同爲配享,臣下去後,欲一體瞻拜矣。閔亨洙所啓,臣下去後,當卽發北巡矣,自前監司巡歷時,試射將士,施以賞格,已成規例。且大科當前,若以箭竹等物,參給於賞格中,則渠輩想必喜幸矣。備局所捧湖南竹一百浮,欲爲覓去,以爲施賞之資,特令備局,依數擇給,何如?湖南竹,則不堪造箭云矣。上曰,依爲之。
○又所啓,軍器所需落幅紙,最爲緊切,而北路,本非産紙之所,常患難繼云。監試落幅紙五十軸,亦令備局許給,以爲目前需用之地,何如?上曰,依爲之。〈竝出擧條〉
○又所啓,科事不遠,北評事,從速差出下送,何如?尹得和曰,日字已急矣。上曰,次官,無差出之規乎?申思建曰,無前規云,故欲請兵判牌招矣。上曰,兵判尹陽來,卽爲牌招。〈出榻敎〉
○閔亨洙曰,頃日所進硃批諭旨,其已睿覽,而其中亦有可觀文字耶?上曰,若干披閱矣。亨洙曰,厥冊,臣亦略見其面目矣。其間雖有不緊者,亦不無可考處,而卷秩浩多,難於披覽。若還下備局,使無故堂上,抄出緊要者,作爲一秩,以爲便於考閱之地,似好矣。上曰,予意亦欲下備局矣。亨洙曰,此冊在彼中,與尋常文書,有異,故藏之內閣,祕諱特甚,而臣使譯舌輩,多般購得,費重價貿來。譯舌輩,雖不敢爲希功望賞之計,而如許緊切文字購得者,似當有令本院,稟處施賞,以爲日後激勸之道矣。上曰,此等事,似有依例論賞之擧矣。亨洙曰,自前文書購貿之類,令本院稟處,然後有擧行之道矣。上曰,令本院稟處,施賞,可也。〈出擧條〉李宗迪曰,新除授副校理尹得敬,時在京畿長湍地。經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依爲之。〈出擧條〉言訖退出。
7月16日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈坐〉。左副承旨閔通洙〈病〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉一員落點未下。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參,只晝講。
○自昧爽至辰時,有霧氣。
○吳遂采啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,大司憲李益炡未交龜,執義尹心衡在外,掌令朴㻐呈辭入啓,宋時涵避嫌退待,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,掌令宋時涵,引避退待,今已經宿,而尙未處置,諫院闕啓,亦至多日,事甚未安。除在外呈辭入啓外,大司諫鄭益河,正言尹志泰,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,今日晝講,知事當爲進參,而知經筵李德壽、李縡,同經筵李宗城在外,知經筵閔應洙,同經筵徐宗伋、鄭羽良俱以病不進,無入侍之員,閔應洙、徐宗伋、鄭羽良,竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。
○傳于權𥛚曰,京畿監司、下直守令、邊將,晝講同爲入侍。
○權𥛚啓曰,假注書李顯祚,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書尹陽來,昨違召命,今日又不出肅,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○以奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源牌不進罷職傳旨,傳于申思建曰,其在事體,豈敢一向撕捱?竝從重推考,更爲牌招。
○申思建,以備邊司言啓曰,卽見平安監司李周鎭狀啓,則理山阿耳鎭中把守境急灘處,上國人五名,因所乘馬尙之翻轉,沒數溺水,四名渰死,一名自邊出陸,越來我境云。渰溺越來曲折及各人名字年歲居住,詳細問情,捧置手記後,善爲供饋,着實守直事,爲先申飭本道,咨文具由撰出,齎咨官,亦令差出,以爲卽速領付鳳城之地,宜當。以此意本道及譯院、槐院,一體分付,何如?傳曰,允。
○又以禁衛營言啓曰,北漢本營分授龍巖峰下,體城頹毁處及城廊城堞頹落處,一體改築事,曾已啓下矣。四月初始役,而役事浩大,連因雨水,間多停役,今始畢役之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以禁衛營言啓曰,本營元無稅入之太,許多將校馬太,逐朔貿用,誠甚可悶,故依他軍門例,以營納保米換太上納事,前已分定於黃海道長淵、豐川兩邑矣。每於解氷,卽時運納,自是事目,而今年則屢次發關催促,尙今不納,不但馬太分給之苟簡,軍餉事體,而外邑擧行,若是怠慢,不可無懲勵之道。兩邑當該府使,爲先拿問,一邊星火上納之意,分付,何如?傳曰,允。
○大司憲李益炡啓曰,臣人望素輕,言議骫骳,本不合於淸朝耳目之列,而意外柏府新除,遽下於畿藩報瓜之日,驚惶震惕,罔知攸措。夫風憲長席,地望自別,實非臣夢寐之所敢到,亦公議之素不許,而日月之明,猶有所遺照,虛辱恩命,自顧多慙,直欲循墻而不可得也。今因納符體重,不得不唐突入肅,而仍因盤礴,斷無是理,然此只就人器不稱而言耳。至於區區難冒之義,尤有甚於此者。臣於見叨臺職之後,以書院査啓事,至被大僚筵斥,乃有重推之命,臣於是惶悚冞切。凡臺臣被推,自在應遞之科,則其在臺體,何可一刻仍冒於職次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。申思建啓曰,大司憲李益炡,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。
○敎知中樞府事兼京畿觀察使李箕鎭書。王若曰,五服以近甸爲首,禹貢之規可稽,三輔居列郡之先,漢家之制自有。理宜優於根本,器當別於錯盤。惟卿,姿性沈凝,識慮宏遠。居家襲正獻之訓,期不負於淸忠,決科慕沂公之風,志非在於溫飽。皆曰有士大夫行,知其爲眞宰相材。細氊經橫,啓沃必本於師訓,藝苑望峻,詞華無墜於家聲。司喉舌則有出納之能,佐銓衡則以激揚爲任。故都雄藩之歷試,允矣九重之分憂,通材雅望之益彰,居然八座之進秩。時論所屬,孰如韋贊善之賢名?民情不冤,咸服于廷尉之公案。雖其心恂恂而自晦,奈予志眷眷而不忘。卿每切烏哺之情,乞處下邑,人或惜牛刀之用,遂留朝端。而辭內居外之冞堅,尤見無意於進取,顧剸煩理劇之未究,詎無責成於始終?睠彼畿甸一方,卽我股肱要地。拱衛輦轂,同郟鄏之捍蔽岐周,表裏關防,若開封之密邇汴宋。第近年飢疫之荐至,而今日凋瘵之轉深。州縣蕩殘,倉無如坻之積,閭井蕭瑟,室有懸磬之歎。一年之租稅雖蠲,曷能救大命之近止?諸般之徭役偏重,若爲釐積弊之流來。倘撫摩之失宜,難望實惠之推及,念愁苦之莫恤,不啻乃身之恫瘝。當是時屬之誰乎?得君重臥而治也。歷數朝著,非無群材之可需,暫掇卿班,亶出予心之惟簡。深有望於共理,庶莫憚於獨賢。玆授卿云云,卿其勉膺寵章,用宣德意。甘棠新化,可續兩藩之治功,喬木遺風,無忝奕世之淸操。爬痒櫛垢,奠蒼生於衽席之間,攬轡登車,戢墨吏於繩約之內。不徒致力於簿書期會之末,惟當加意於表率彈壓之方。至若陵寢奉審之儀,固宜一心勤惕,凡諸田賦磨勘之政,亦當十分斟量。其他節目之詳,別有諭旨,乃如裁稟之例,率循舊章。於戲,非公明,無以臨民,非精幹,無以綜物。秋氣漸肅,振勵之威宜先,時艱益深,內外之憂何間?按旌節於三世,殆同王氊之傳,蘇瘡痏於一邦,定播蜀袴之頌。行且召矣,往惟欽哉。故玆敎示,想宜知悉。知製敎申思建製進
○副司直元景夏疏曰,伏以臣,病痼跡畸,自知難容於斯世,堅求一郡,稍謀斂避。伏蒙聖慈,借麾東邑。及辭軒陛,甫出城闉,而司諫鄭熙普之疏上矣。盈紙構捏,字字憯毒,必欲置諸湛滅之地。臣戴盆痛傷,無路自白,幸賴聖鑑孔昭,洞釋無餘。至有遞外擬內之命,恩綸鄭重,曠絶千古,臣九頓感泣,不知死所。嗚呼,朝廷不幸,有李匡誼之變怪,臣又不幸,以曲護匡誼,橫遭罔極之誣。臣於伊日,承命入侍,其所筵奏,左右史在焉,大臣諸卿宰三司在焉,臣果用意營護於匡誼,則雖無熙普之彈,無以逭其罪也。如其不然,而熙普,有所爽聞,則自有公議,臣何敢多辨也?臣以愚讜之言,見嫉當世,久矣。黃墨迭發於庠儒,譏嘲竝起於親友。今臺疏踵其後,而劾臣,則曰市恩鞫囚,構臣,則曰媒進蕩論,怳惚說去。又曰,欺一邊欺一世欺九重,其所謂三欺,臣未知果何事,而天地昭臨,鬼神森列,和協苦心,臣雖百死,靡知攸悔。然而不獲同朝,爲世矢的,孑然一身,方困刀俎,尙何有調劑協贊之望也?臣職忝邇列,屢經昵侍,其所陳白,不啻千百言而至於薦剡某也,則非一承宣所敢爲,熙普何故而發此言乎?竊伏念賤臣,猥荷殊恩,釋褐未五歲,驟躋下大夫之列,福過災生,臣嘗夙夜兢兢,若夫銓錄吏議等說,過去插入,沒有把捉,言之者不白,當之者難辨。噫,濡足蹇裳,躁競名宦,卽臣所恥,而不自意反浼臣身,只愧無燕、趙節俠之風,不能刎首而明此心也。雖然,其爲言,臣固付諸一哂,最是送別謫客,乘夜潛訪以下一段,其造意危怖,令人骨靑。臣果有毫髮彷彿於斯者,不但在王法罔赦,神明必殛之。臺疏全篇,以曲護匡誼爲臣罪案,而忽地說出曰,潛訪謫客。觀其文勢,則所謂謫客,似若指今番三罪人,匡誼則酌處命下後,禁堂開坐,禁都押去,卽刻過江。臣則在喉院,衆目所覩。李匡德、宋翼輝,平生不識其面目何狀,殆一世所知,熙普之言,豈謂是耶?臣方怪惑。昨伏聞承宣,以爲謫客卽指李奎采,至達於筵中云,果若奎采,則臣嘗往問,伊時臣自帳殿罷出,而聞奎采因城鑰已下,方待漏未發,臣遂往其家。奎采之朋儕,名官相續來別,不獨臣一人,此非可諱也。往慰謫友,人情攸同,臣獨何懼?必潛其形。臣於前後親朋之謫,輒皆往問,而旣非潛訪之事,寧有來覘之說?天日赫臨,焉敢誣乎?今熙普,以謂避下五字,點綴隱映,納臣于罟擭陷穽之中。此是何等語,人臣,敢萌諸心而發語口乎?臣於此言,誠萬萬痛冤。欲構其罪,何患無辭,而熙普,忍以此言,形諸文字之上,奏諸紸纊之下,臣何足言?有累聖德,是固臣罪也。此冤未伸,生無以抗顔戴天,死無以瞑目入地。熙普如非白地造言,必有所聞於人者,誠宜同下司敗,洞質言根,臣玆不得疾聲哀籲於父母慈覆之天也。熙普疏中,有曰雖自中相愛者,莫不駭歎,其所謂與臣相愛者,熙普果漠然不相親乎?臣煢煢孤立,墻壁枵然,無以自脫於張辟彎弧之際,畢竟彈射,出於名彼跡此之人,此豈一熙普所獨辦?臣竊爲世道長吁也。伏乞聖明,哀憐而照察也。答曰,省疏具悉。其處分旣已洞釋,何待其陳焉?
○副司直趙觀彬疏曰,伏以臣,頃蒙恩暇,往省先壟,榮耀松楸,感徹泉隧。在臣之義,固當趁限赴朝,還肅天陛,而及到近郊,聞有兪彦國疏,心所危怕,跡自前却,遂不免仍稅江外,因循屛蟄,近因懇迫情私,暫住近城之地矣,此際忽承藥院提擧之命,臣誠不勝兢惶悶蹙之至。顧玆議藥保護之任,最係緊重,其不可虛縻引退之人,徒貽瘝闕之弊,不啻明甚,況如臣之纔遭危言,理宜遠遯,進退一節,已無可論者乎?噫,匪分之擬,濫參堪愧,不悅之斥,徑辨可嫌,而至於憤毒仇視之說,太無人理,宗盟恩怨之目,便有禍心。皎日上臨,庶可燭破,公眼森傍,何足較詰?第臣之所自傷痛者,至今無死,亦不能晦蹤息影,又受此輩,忽地危辱,至此之極也。苟使臣,情跡不甚崎嶇,有一分可進之勢,則寧不思轉身膺命,少伸義分。承候於係戀觚稜之際,入覲於違阻文石之餘?且臣區區延頸之誠,只願一瞻聖嗣岐嶷之儀,而猶且自分休廢,一意盤桓,未敢爲抗顔冒出之計,莫非臣命窮之故也。若夫賤疾沈痼,不堪奔趨之狀,亦未暇煩陳。伏乞聖慈,察臣所辭,亶出肝膈,亟命遞臣內局兼任,仍命銓部,勿復檢擧,俾臣得以遠駭機而全私義焉。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿勿過辭察任。
○文學魚錫胤疏曰,伏以臣,自經大病以來,形殼雖存,眞元澌脫,不似陽界上氣味,寧復有束帶供仕之望,而臣於病裏,屢奉除旨,一未承膺,則每每違逋,旣非義分之所敢安。況玆宮僚之任,非不知萬不近似,而區區微願,只在於一瞻岐嶷之表,少伸延頸之忱,故他不暇恤,冒沒出肅,驅策病軀,猥廁講肆者,今已浹兩朔矣。臣母素有痰火痼疾,每當暑月,必致添損,委頓床席,寧日常稀。自數昨,重患暑瘧,症情苦劇,粥飮不通,藥餌無效。本來澟懍之氣息,又落下數層,而實有難保之憂矣。臣之情理,斷無離捨病側,持被禁省之勢,玆敢不避猥越之誅,仰瀆慈覆之天。伏乞聖明,特垂憐察,亟賜鐫削,俾得專意救護,以伸人子至情,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○辛酉七月十六日午時,上御資政殿。晝講,京畿監司、下直守令、邊將,同爲入侍時,知事徐宗伋,特進官李普赫,參贊官吳遂采,侍讀官李宗迪,檢討官曺命敬,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,宗臣洛豐君楙,武臣崔尙衡,京畿監司李箕鎭,扶餘縣監吳璿,知禮縣監成爾鴻,楸坡萬戶申旭,大司諫鄭益河,入侍進伏訖。上讀前受音《心經》序,宗迪,讀自舜、禹授受十有六言,至後學顔若愚敬書。上讀新受音一遍,命諸臣少退,俄而還入侍。上曰,成爾鴻,坐次稍前,冊子,注書持給。爾鴻稍前進伏訖。宗迪曰,生於形氣者,謂之人心,而此人心則非人慾之謂也。欲其所當欲,則是其本體,流於不當欲而後,始爲人慾矣。爾鴻曰,形氣指百體而言,如目欲色口欲食之類也。宗迪曰,人心亦道心之說,卽雲峯胡氏之論也。先正臣李滉、李珥,皆以爲是,使成爾鴻,敷陳其所以然,似好矣。上曰,使爾鴻詳陳之,可也。爾鴻曰,天理人情,同行而異情,聖人與凡人,飢欲食寒欲衣之心,則固同矣,而但聖人不食不義之食耳。宗迪曰,《中庸》序曰,雖以上聖,亦不能無人心,蓋以飮食男女之慾,堯、舜、桀、跖之所同,而但有中理與不中理故也。爾鴻之言,與此同矣。至於曰中曰正云者,事之得宜處謂之中,事之正當處謂之正矣。上曰,惟精故一,惟一故中,中字之又拈出言之,何也?爾鴻曰,此非別拈出也,乃言其次序也。精是知邊工也,一是行邊工也,中者言其效驗也。上曰,一指肩背,孰貴孰賤者,何義也?爾鴻曰,此與《孟子》一指之屈,必之千里而求伸者,同矣。上曰,簞食萬鍾,辭受必辨者,何義也?遂采曰,簞食至小,萬鍾至大,人皆知辭大受小,而苟合於義,雖萬鍾,無不可受之理矣。上曰,意必之萌,必字,何義也?遂采曰,此則《論語》,毋意毋必之必字也,意者,臆料之謂,必者,期必之謂,此皆私意也。宗迪曰,春噓物茁此四字,極好。一心雖微,萬理俱備,雖凡人之爲學,若使有藹然春噓之意,足爲修身之工。況人君常令春噓物茁之意,在於方寸中,其效豈有量耶?上曰,事我天君四字奇特矣。人皆有一太極矣,一言蔽之曰,無不敬,思無邪,心經贊,奇特矣。爾鴻曰,宋理宗,見《中庸》序,恨不與朱子同時,殿下若見《心經》,知眞德秀工夫篤實,而思見之如宋理宗之思朱子,然後賢者可以致之矣。上曰,宋理宗無心學工,而但恨不見賢者,此則不足貴矣。宗迪曰,思賢之心,大抵是矣。豈以其心學之無工,而不取其求賢之心乎?上曰,《心經》宗旨,先論之。爾鴻曰,此圖非矣,正心盡心之雙立,非矣,人心道心之雙立,良心本心之雙立,皆非矣。宗迪曰,此則爾鴻之言不然矣。若曰,人心道心之不可雙立,則十六言中,豈可以人心道心,惟危惟微,兩下爲說耶?人心道心之分而二之,先儒皆以爲可矣。上曰,此則似然矣。爾鴻曰,以圖體見之,七十而從心,卽體也,四十不動心,卽用也。遂采曰,先儒多言此圖不精云矣。上曰,心圈外左右,列赤子心,大人心者,此若心外,又有心,如太極之上,又有無極矣。遂采曰,此聖學高明處也。註脚甚多弊,故欲切緊下工者,去註脚而見之,此圖亦末世事矣。上曰,曰忿曰慾,必窒必懲,何義也?爾鴻曰,凡忿懥,鮮能得正,人主尤當省察。程子曰,惟於怒時,遽忘其怒,觀理之如何,夫可怒在彼,己何與焉?伏願殿下,常以程子之說,存乎中,雖事之不槪於王心者,必觀理之可怒與否,可怒則怒之,不必怒則不怒,惟以義理處之,則必無忿懥之失中矣。上曰,予果有是病,所陳,誠是矣。爾鴻曰,向日所達直字,未知留意否?上曰,直字誠好矣,而環顧一世,擧皆怪異。比如一船之木皆曲,而加一直木於其上,能有效否?爾鴻曰,一楫直,則一船之行,直去無礙。君猶楫也,臣民猶船也,君能正直,則臣民孰敢不直?上曰,此言,極好矣。爾鴻曰,臣頃者累入講筵,伏見殿下,聖學高明,爲堯爲舜,誠不難。以此資質,何事不做?昨日備忘中,擧直錯枉一句語,儘好,伏願益加意焉。上曰,當留意矣。上曰,顔若愚,何許人耶?宗迪曰,先正臣宋時烈《心經釋疑》以爲,宋理宗時人,而不知何許人云矣,而以此文見之,亦非尋常人也。上曰,然耶?講罷,上曰,道臣先爲進來。京畿監司李箕鎭進伏,上曰,重臣之爲方伯,與他自別,如有所懷,陳之。箕鎭曰,臣空疎譾劣,他事則雖不知,而生長畿鄕,民情則詳知之,畿內異於他道,民役煩興,常年亦困瘁。今則飢荒之餘,又値極備之災,田穀已判凶歉,今日又聞上游消息,十二日夜大風後,畓穀又將慘凶云。到界後見列邑文報,則可以知之,而如臣不才,當此重任,尤極惶隕,如有可達之辭,次對時,亦當陳請入侍。辭陛之日,豈有可達之語乎?上曰,昨日北伯辭陛時,亦有所下敎矣。道臣之體,於凡事,固不可泄泄,亦不可動心。況畿甸,異於他道,道臣動心,則下民尤動,少鎭之,可也。常談曰,百姓之告衙前,每過於實,衙前之告守令,又過於實,守令之報監司,又過於實,監司之狀聞,又過於實,此實弊端,卿則,下去後,狀聞必須從實爲之。箕鎭曰,臣亦知此弊,故每對守令,必鎭之矣。上曰,前道臣私備麥石頗多云,卿亦別思生穀之道,可也。箕鎭曰,臣上來屬耳,旋卽辭朝,故與舊伯未及相見,謹當從容相議處之矣。承旨讀別諭訖,上曰,卿將毋上來乎?箕鎭曰,方欲將來矣。上曰,卿每有辭內處外之意,故不爲將毋上來矣,今則欲將來於畿營云,旣已將來,則豈復下去乎?以此知之,勿復爲下鄕之意。箕鎭曰,聖敎及此,不勝惶恐。
○知禮縣監成爾鴻進伏,上曰,此與他守令,有異,履歷姑除之。鄭益河曰,臣新自嶺營上來,故詳知知禮事矣。知禮本以峽邑,今年慘被水災,一夜之間,大水猝至,沙石堆積,永無田形處,甚多,古稱赤地,今成白地,雖使賢太守到官,實無措手活民之路,使道臣,各別區劃,覓給穀物,然後可以救活矣。臣頃逢吏判,問以此人,何以除此邑云,則以爲見其邑號之相稱而差除云矣。上笑曰,讀書之人,宜學古聖賢之事,須如朱子南康故事,可也。爾鴻曰,《朱書》亦不云乎?無麪之不托,何以爲之乎?聞前官之言,則知禮田結,前則千餘結矣,今則不過二百餘結云,官家似不成模樣矣。上曰,水災如是孔慘云,分付道臣,各別區劃以給,可也,〈出擧條〉上,書下御製詩一絶,使承旨傳與成爾鴻,詩曰,醴乎不設穆生去,追憶下鄕心恧焉,昔賢亦有治郡邑,此命奚徒便養然。又賜胡楸gg胡椒g一封,上曰,此乃特賜也,其領受焉。爾鴻曰,臣爲老母之便養,欲赴任矣,聖敎及此,不勝惶恐。爾鴻退出後,鄭益河曰,此乃嶺南第一望士,戊申尙州之不起亂,此人之功也。上曰,爲人,極精矣。
○扶餘縣監吳璿進伏,上曰,履歷。璿曰,初仕惠陵參奉,陞泰陵奉事,漢城參軍,濟用直長相換,長興主簿出六,方待罪本職矣。吳遂采曰,此乃吳瑗之四寸也。上曰,予每思吳瑗而不忘矣。今見爾,倍思爾之叔與吳瑗矣。顔貌亦頗彷彿矣。爾年,今幾何?璿曰,三十八矣。上曰,小科爲之乎?璿曰,爲之矣。
○楸坡萬戶申旭進伏,上曰,履歷。旭曰,甲寅庭試登科,丁巳爲訓局哨官,戊午移參下武兼,辛酉陞參上武兼,方待罪本職矣。上曰,楸坡,是何地耶?旭曰,江界地云矣。上曰,此乃誰某之一家乎?遂采曰,申思喆之遠族云矣。
○鄭益河曰,臣有所懷敢達。各道敬差官之差送,無益於國事,反有弊於各邑,帶去書吏,例有各邑之情債,此物從何處出乎?皆出於民結,且敬差官之行,若往其親舊之邑,則無弊經過,守宰若或不親,則輒推治公兄,多索結卜。如是之際,其弊,如何?臣新從嶺南上來,習知此弊,今後則敬差官,勿復差送,使各道道臣擧行,似好,後日登對時,下詢大臣而處之,何如?上曰,依爲之。
○上曰,今此下直邊將留待引見時,例有弓矢面給之規,而中官初不提告,旣已罷對出去之後,則中官更當來稟,下備忘,而不此之爲,直爲賜給而後來告,難免不察之失,當該中官,從重推考。〈竝出擧條〉大司諫鄭益河進伏,傳啓,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。上曰,勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。上曰,亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得正,夬正王法。上曰,勿煩。請聖鐸等三人,竝令還發配所。上曰,勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命,依律勘斷。上曰,勿煩。請還收楊就達酌處之命,仍令該府,嚴覈勘處。上曰,勿煩。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命,仍令鞫廳,依律處斷。上曰,勿煩。請呂善喆等四人,竝命嚴鞫,期於得情。上曰,勿煩。至匡誼等三啓,益河起伏曰,臣於此啓,當先陳所懷而後,連啓矣。臣纔自嶺營還來,未得詳知此事,而雖以朝紙所出者見之,備忘中,君誣莫雪,諸臣顔厚之敎,何等罔極,而在廷諸臣,無一人言之者,是三綱斁絶也。臣白首殘年,豈敢以言責自任,而今此諫長之除,卽爲出肅者,固有意,大抵此事,若都是翼輝敎誘匡誼而發,則治翼輝,可爲雪君誣之道,而翼輝則不過誣援大臣,指示匡誼解脫之道而已,至於君上被誣,則自如也。臣亦未知言根之出於何人,而匡德,旣以此自當,則在朝家之道,惟當鞫問匡德,痛覈言根,如此而後,君誣可雪,大臣亦可免䵝昧之累矣。請速允此啓,以正王法。上曰,以大體言之,則可謂君誣,而凡人憤頭言語,多有過處,予之此敎,亦過矣。益河曰,匡誼旣以犯上自服,則何可不謂之君上被誣乎?匡德之疏,臣亦未見,而以大臣對擧箚,見之,亦曰有所傳說云,殿下若欲任用彼大臣,則鞫問匡德,詳覈虛實然後,大臣可以自白,不然則大臣豈得免累名於千古之下哉?竊觀近日,徒冀朝著之少安,以姑息爲事,一向掩置而欲勉出大臣,如此而大臣亦豈自安乎?大抵匡誼之啓,豈是渠一人之所獨辦耶?必有與知者矣。臣與大臣及匡德,俱相親,而今臣所以力請究覈者,只是欲雪君誣也。若一毫挾私而欲害人,則臣請伏斧於前矣。承旨吳遂采,方入侍,若下詢,則亦可以知之矣。上曰,諫長此言,亦過分數矣。頃日下敎,諫長亦見之否?益河曰,下敎甚多,未知何下敎耶?上曰,鄭熙普處分後,有若或更提本事,當施大不敬律之敎矣。益河曰,出於朝紙,豈不見之乎?上曰,予當以本事,下敎矣。匡誼則極怪異之物,匡德之爲人亦愎矣。爲渠同生,陳章伸辨,已極怪駭,而至引大臣所不言之言,其人事,何足道哉?右相初疏及登對時,亦欲覈問匡德,縷縷陳請,而予意則以爲此不過匡德,爲其末梢彌縫之難,欲藉重大臣而有此言,故終不允從矣。右相初請覈問匡德,不得已之後,乃告翼輝矣。翼輝與匡誼,旣非族屬,而招致閔孝,忙忙急急,至於誣引所不言之至親大臣者,大是常情之外矣。因領相陳達,雖有酌處之命,而予意則以翼輝爲首,匡誼爲次矣。諫長則專論匡德,其以爲翼輝輕於匡誼,匡誼輕於匡德耶?益河曰,此事關係至重,終不可掩而置之。匡德於一大臣,則爲姪女壻,於一大臣則爲切姻間,決不做出害於大臣之言,而今其爲言如此,今若一番鞫問,若是渠之所自做出,則匡德當誅矣。歸於翼輝,則翼輝當誅矣,歸於匡誼,則匡誼當誅矣。此三漢,聚頭於一處,則必有一人當之者,斬一人之頭,懸於街上,不可已矣。如是明覈,然後王法可以正矣,大臣亦可以爲人矣。一向掩置而不覈,雖若顧藉大臣,而適足爲大臣之累也。一日未暴,則爲大臣一日之累,二日未暴,則爲大臣二日之累,大臣亦豈自安乎?《春秋》有誅心之法,而此則非特誅其心也。匡誼旣以犯上自服,則此實覆載間難容之罪惡,其與稱兵犯闕之賊,豈有間乎?古今天下,豈有犯上遲晩而生存者乎?至於匡德,則自當言根,是亦匡誼也。其在王法,斷不可容貸,而終靳一鞫而正法,渠之大提學,有所顧藉而然耶?罪在罔赦,則雖大臣,猶不可顧藉。況渠之大提學,何可顧乎?凡閭巷匹庶,若父兄逢辱於人,則必思所以雪恥而報怨。況君上被誣,而爲臣子者,何敢不思所以雪其誣乎?向日鄭基安之啓,僅僅成樣,而語不成說矣。如臣老物,豈復以言責自任,而所痛心者,君誣之莫雪也。今此入侍,蓋欲準請而後已。殿下若欲允從,則臣當連啓,若不欲允從,則臣雖終日達夜於此處,不敢退去矣。上曰,諫長必欲鞫問匡德,而匡德鞫問後,若曰渠不過欲藉重於大臣而爲此言云,則大臣,豈不淸脫耶?予則以爲翼輝事出後,大臣已淸脫矣。諫長之言,無乃欲恐動予意耶?益河曰,此非殿下如是持難之事也。夫干分犯義之人,實是王法之所不容,故雖以周公,不能容管、蔡,彼幺麽一匡德,有何容貸乎?臣事殿下幾二十年矣。事殿下如父,自許以知無不言,到今白首垂死之年,目見三綱之將絶,而不爲殿下盡言之乎?且臣於元景夏流涕之事,終有可疑者。若是爲國家而流涕,則宜請匡誼之嚴鞫,而反爲救解,終涉可疑。臣與元景夏,爲七寸叔姪,而若逢見景夏,則欲一執而問之矣。上曰,景夏之流涕,不過爲時事憤慨而然也。雖使爲匡誼而流涕,亦是爲外面鞫臺臣而然也。匡德本事,景夏豈知之乎?鄭熙普之疏,眞所謂憑公營私,非出公心也。益河曰,今日廷臣,若於此事,有一毫顧瞻之心,則皆無誠於殿下者也。臣之所達,卽擧國公共之論,非臣一人之私言也。殿下試問於吳遂采,吳遂采,亦豈有異辭乎?遂采曰,此事關係甚重,大臣、諸臣,若入侍,則請詢問,或可矣,而今諫臣請詢於入侍承旨,聖敎未發落之前,一請再請而不已,事體未知如何矣。益河曰,言不可若是,而吳遂采之言,糢糊,請推考。上曰,依爲之。〈出擧條〉益河遂連啓,請栫棘罪人匡誼,更命拿鞫,按法處斷。上曰,勿煩。請島配罪人匡德,拿問嚴鞫,期於得情。上曰,勿煩。請栫棘罪人翼輝,更令王府,拿鞫嚴問,期於得情。上曰,勿煩。引嫌而退。當初所論,誠得臺體,聖批誨諭,不必爲嫌。請掌令宋時涵出仕。上曰,依啓。新除授司諫權贒,時在公洪道定山地,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。益河曰,匡誼等三啓,雖難一時竝允,匡德則不可不一番鞫問。請更加三思,亟賜允從。上命儒臣上下番,更爲入侍,李宗迪、曺命敬入侍。上曰,諫長以爲匡德鞫問然後,可以有辭於後世,大臣亦可以自白云,此言,何如?各陳所懷。宗迪曰,此事關係甚重,臺臣之如是爭執,臺體則無怪矣。命敬曰,臺臣爭執之論,固無怪矣,而李匡德原疏,臣旣未見,不敢臆對矣。益河曰,李宗迪之言,是矣,而曺命敎則在心之言,不盡言之,乃以不敢臆對,爲言,極爲非矣。宗迪曰,下番素闊疎世情,且罕言語,故所達如此,而其所見與臣等,豈有異乎?吳遂采曰,俄者諫臣,累請下詢於小臣,殆同迫問,而自上旣無下問之事,則臣何可仰達耶?雖然,臣曾於宋翼輝親鞫下詢之時,已有所仰對者,聖明固已下燭矣。其時以不問則已,旣問之後,不待究竟,徑先處分,恐非經常之道,爲達,臣豈復有別見乎?至於李匡德疏,此是未徹之疏,臣未見之矣。益河曰,李宗迪、吳遂采之言,如此,人心之同,可以推知矣。自上靳允此啓,雖出難愼之意,而終非謄傳故紙之事,請速允從。上曰,方有商量事,後日大臣引見時,當下敎矣。
7月17日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐直〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉一員落點未下。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○權𥛚啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,大司憲李益炡,掌令宋時涵避嫌退待,執義尹心衡在外,掌令朴㻐三度呈辭入啓,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○又啓曰,右承旨吳遂采,左副承旨閔通洙,今日俱不仕進,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書尹陽來,連日違牌,尙不膺命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○閔通洙啓曰,卽者議政府錄事來言,右議政趙顯命,以日昨大司諫鄭益河筵奏,不勝惶怖,待命金吾門外,仍納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,此事關係莫重。況鄭熙普處分後,下敎者,深知此世矣。旣示其意,旣諭之後,其處分,豈可循常?待首揆行公,集諸臣欲爲下敎處分矣。卿何先過此乎?今其疑哉,往何洞釋?卿須體此意,安心勿待命之意,令史官傳諭,命召,亦令史官傳授。
○假注書柳一相書啓,臣敬奉命召聖旨,傳諭于金吾門外右議政趙顯命待命所則以爲,恩旨特諭之下,惶恐感泣,莫知所措。謹當以一疏,更申危迫之懇云矣,敢啓。傳曰,知道。旣諭,何過乎?此宜體此意,宜體此意,勿待命之意,更爲傳諭。
○申思建啓曰,上番兼春秋全命肇,身病猝重,勢難察任,今姑減下。其代令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,兼春秋單朴昌朝。
○傳于朴師昌曰,舊石磬、磨石磬、行用石磬、今番新造石磬及鍾磬,懸機,典樂該廳郞廳,持而來待後,工房承旨,景賢堂入侍。
○申思建,以弘文館言啓曰,本館下番臣曺命敬,以禁衛郞廳,今日本營坐起時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳于申思建曰,兵判疏批已下,牌招察任。
○正言尹志泰啓曰,請充軍罪人李時蕃依律處斷事。請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行事。請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法事。請聖鐸等三人,竝令還發配所事。請還收罪人朴重葵放送之命,嚴鞫得情,依律勘斷事。請還收楊就達酌處之命,仍令王府,依前嚴覈勘處事。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命,仍令鞫廳,依律事。請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等四人,竝命嚴鞫,期於得情事。請栫棘罪人匡誼,更命拿鞫,按法處斷事。請島配罪人匡德,拿問嚴鞫,期於得情事。請栫棘罪人翼輝,更令王府,拿鞫嚴問,期於得情事。引嫌而退。當初被推,旣由藩職,引嫌臺地,無乃太過?請大司憲李益炡出仕。答曰,不允。處置事,依啓。
○平安監司狀啓,中和等官居船人尹明漢等渰死壓死事,傳于申思建曰,渰死壓死人等,令本道恤典擧行。
○兵曹判書尹陽來疏曰,伏以,臣疲苶一措大耳,從前踐歷,莫非踰濫,一品崇顯,尤非本分。多敗寡助,乍起旋仆,居常愧懼,擧步輒危,不料夏官之命,遽下於千萬夢想之外,臣驚惶懍惕,罔知置身之所也。噫,本兵何等緊重,中權何等地望,而委之於孤寒譾劣最居人下之賤身哉?歷數古今,如臣等輩,曾未有叨冒是職者,除書之下,擧世皆驚,奚但此子亦參之譏乎?廟堂之薦擬旣誤,聖明之揀點又謬,將使名器大壞,紳弁解體,不惟微臣之萬萬不幸,抑恐國事日非,而靡所止屆也。淸朝司直,應有駁正,泯伏危厲,以俟公議,四違嚴召,尤增罪戾,臣雖萬被誅戮,決無承膺之勢,玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈,察臣萬不近似之實狀,納臣一無假飾之血懇,亟許遞解新授職名,以重官方,仍勘臣違傲之罪,以勵群工,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。今者此任,意蓋在矣,其亦晩矣。卿勿過辭察任。
○辛酉七月十七日巳時,上御景賢堂。樂器造成廳郞廳及工房承旨入侍時,右副承旨朴師昌,假注書李箕彦,記事官全命肇,記注官李胤沆,副司果李延德,禮曹正郞閔光遇,戶曹佐郞李埴,掌樂主簿徐敏修,入侍進伏訖。上曰,鍾磬幾許造成耶?延德曰,鍾則鑄成,而磬則未及造成,以舊件持來矣。上曰,一郞廳出去,使典樂,持樂器入來。典樂持入。上曰,玉磬一坐上之。李埴,奉而上之。上曰,此乃癸丑所造舊磬耶?師昌曰,洪萬宗所撰東國總目,亦曰世宗癸丑,造鍾磬,《國朝寶鑑》,亦載錄矣。上曰,一磬之重,各幾許耶?延德曰,各有厚薄矣。上曰,磬之厚薄,以尺數爲之耶?延德曰,以黃鍾尺用之云矣。上曰,鍾先揭之,而舊六律,揭於上,新六律,揭於下。徐敏修曰,鍾架則有釘而揭之矣,此則乃是磬架也。上曰,然則磬先揭之,鍾架更入之。上曰,十二律相生之次,李延德,知之乎?延德曰,此則有可考之書矣。上曰,前見大祭時,有年老典樂矣,此典樂,年少矣。敏修曰,俗樂則樂工主之,雅樂則樂生主之矣。上曰,彼樂生,頗知雅樂之律乎?一朔內,幾日開坐,而開坐之時,則俗樂與雅樂,皆習之乎?敏修曰,一朔六次開坐,而開坐則二樂皆肄習矣。上曰,刻癸丑者,凡幾枚乎?敏修曰,只四枚矣。上曰,舊鍾以淸爲名者,四耶?李埴bb曰b三矣。上曰,以刻癸丑者,四枚,一人各擧一枚,一時擊之,考其音律之淸濁,可也,樂生依聖敎擊磬。上曰,舊磬磨之,而聲似濁,何也?延德曰,玉薄則聲濁矣。上曰,理似然矣。雖佩玉,若薄則聲濁矣。上又曰,擊磬時,隨律告之,至姑洗。上曰,姑洗之音,尤濁,何也?閔光遇曰,舊磬隅缺處多,故聲如此矣。上曰,磬以雅樂法,一次擊之,以俗樂法,一次擊之,可也。今日特命入侍者,欲觀舊磬之可用與否,且特以李延德差下郞廳,故欲質正其所見矣。延德曰,非不仰認聖上特差之意,而本不解音律,常恐孤負聖意矣。上曰,每稱不解音律,謙讓太過耶,誠不曉解耶?翟璜曰,君不明樂音,明於樂官云,而予則可謂不明於樂官矣。上又曰,樂器中塤,何時廢之乎?光遇曰,廢之已久云矣。上曰,塤旣廢之,則八音中,一音無之耶,土聲無之耶?光遇曰,塤雖廢,有缶,此爲土聲云矣。上曰,如塤如篪,古則以塤篪爲重矣。上曰,新造鍾上之。光遇奉而上之。上曰,此鍾,似未盡鍊正矣。光遇曰,未及鍊正矣。上曰,新鍾一次所用,則已盡造成乎?敏修曰,未盡造成矣。上曰,所懸之鍾,以次告之。典樂,告其次第。上曰,本十二律外,又有四淸聲,故爲十六律乎?典樂對曰,然矣。上曰,鍾石磬則雅俗樂,無異乎?典樂對曰,懸架之法,同,而連音與單音之節,異矣。上曰,俗樂,典樂亦待令乎?敏修曰,待令於外矣。上曰,招入,使之相應作樂,可也。上顧李延德曰,爾雖不知樂,若誠心求訪,則豈無知樂之人乎?予則得爾,以爲得知樂之人矣,爾則求得眞知樂之人,可也。延德曰,士子中,雖或有知律呂之人,而亦不過如臣之但知糟粕而已。上曰,儒生中,或有知之者,而亦當如知醫術者,以爲羞恥事而不自言之矣。敏修曰,雖廣求而似難得之矣。上曰,各別盡心求之,可也。李埴曰,近來,玉品甚不好,南陽採玉,差使員差出,已久,而所採者,不過四五片云,得玉然後,可以造成樂器,而玉種將絶,此可悶也。上曰,癸丑所刻,幾至百年,而今始覺得,此可貴矣。光遇曰,古鍾中,亦有刻癸丑字者矣。上曰,上之。光遇奉而上之。上曰,俄者見此,而未及察見矣,掛於淸夾鍾之傍,而同擊之,可也。典樂,擊之。上曰,聲音高低,懸異乎?典樂曰,似異矣。上曰,鍾之新舊,大小亦懸異乎?典樂曰,大小之異,由於尺數之參差矣。上曰,江原道頃得一銅尺云矣。敏修曰,方招崔天若,使造黃鍾尺,則依樣造成矣。上曰,樂工、樂生輩,甚勤苦,分付該廳,二六習樂時,與提調相議,厚其衣食,以爲興起之地,可也。言訖退出。
7月18日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈病〉。左副承旨閔通洙〈坐直〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉一員落點未下。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○閔通洙啓曰,兵曹判書尹陽來,昨已陳疏承批,特敎牌招之後,不爲膺命,事體極爲未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○假注書柳一相書啓,臣敬奉聖批,更爲傳諭于右議政趙顯命金吾門外待命處則以爲,昨日恩諭之下,感激無地,而危怖之極,不敢便歸私次矣。卽者夜中,又煩史官臨辱,益增惶恐,不知所對云矣。傳曰,勿待命事,更爲傳諭。
○閔通洙啓曰,右議政趙顯命,又使錄事,來納命召,何以爲之?敢稟。傳曰,遣史官更爲傳授。
○又以弘文館言啓曰,修撰韓翼謩由限已過,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以義禁府言啓曰,長淵前府使申璆,豐川府使張德紹等,拿問事,傳旨啓下矣。申璆,時在任所云,依例發遣府書吏拿來,而張德紹,以兼營將,時在任所,發遣府書吏,交代後,拿來,何如?傳曰,允。
○又以禁衛營言啓曰,去六月二十五日以後,本營上番軍兵等,賞中日及番中日單子,前大將鄭錫五引入,未卽入啓矣,今始改修正以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以司僕寺官員,以提調意啓曰,濟州出來先運進上馬一百八匹內,五匹中路病留,一匹逃逸,一匹故失,一匹船中病留,二匹洋中渰死,一匹到本寺病留,合十一匹計除,實納馬九十七匹,禾毛色別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○以奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源等牌不進罷職傳旨,傳于申思建曰,竝禁推傳旨捧入。
○京畿監司狀啓,果川等官居私奴許恒子貴男等,燒死渰死事,傳于申思建曰,燒死渰死人等,令本道,恤典擧行。
○右議政趙顯命疏曰,伏以臣,遭罹危迫,驚惶罔極,走伏金吾,泥首待勘。不意聖慈天庇,大明日燭,特遣史官,還給命召,誕宣恩旨,俾勿待命,聖渥隆洽,類非負罪賤臣,所當得者,感激涕血,益不知所以自措也。以臣卽今情地,宜不容復齒人類,偃蹇自便於燕私之室,尤無是理,恩言之下,末由奉承,玆復冒萬死還納命召,恭俟處分。伏乞先遞臣所帶相職,仍下臣司敗,盡分勘處,以爲人臣無狀者之戒焉。無任悚懍戰栗冀祝之至。答曰,省疏具悉卿懇。史官之往旣諭,而於玆事,有深量者,待首揆行公,欲下問而處之,於卿有何毫分相關乎?卿須體此意,安心勿待命,亦勿引咎,以俟處分。仍傳曰,遣史官傳諭。
○判府事兪拓基疏曰,伏以臣,肝血已不翅焦盡矣,聲氣又不翅竭盡矣。然而天聽愈邈,恩諭愈隆,是殆聖明視臣爲可進,而託疾不進者,苟使臣,平日誠忱,萬一有以仰格,則寧有是哉?此實臣之罪也。俯仰慙悼,尙復何言?今臣其欲𨃃蹶趨召,則疾病沈篤,實無以自力矣,其欲連章籲呼,則瀆擾猥越,又將添一罪矣。如但泥首泯伏,恭俟嚴譴,則一日二日,已過半載,恩禮之虛辱,國體之隳壞,尤不勝言矣。夫旣末由於自力,則與其泯伏而辱恩禮隳國體,無寧甘自就於瀆擾之誅,又敢冒死申控,冀幸聖明之裁處焉。蓋臣重傷水土於四歲南竄之日,仍又漸痼於嶺海游宦之際,甫及衰境,朽敗日加,口鮮完齒,髮少餘黑。昨今年來,奄成篤老貌樣,而最是痰濕凝結,挾火而用事,左邊癱瘓,運用全廢之中,唯眩與喘,尤屬危惡,腰脚痛痿,自分難醫,前後陳暴,固已非一再矣。近又老炎苦霖,諸證一倍添劇,咳嗽咯血,去而益甚,坐則垂頭厭厭,立必須杖乃起,神氣大脫,見者危之。戶庭起動,尙未能自由,長委枕席,昏昏綴綴,如醒如寐,生意都盡,雖使之省却思慮,靜便將理,猶難望復起爲人。況重以孤負恩眷,虧喪分義,罪戾層積,求死不得,氷炭交中,憂厲熏心,抑塞迫隘,轉成心恙,日夕戰灼,其何能久?此固臣命卒之秋,而以聖上生成之澤,子視之恩,必不忍使之至此也。伏望聖明,天地父母,察臣悶迫之懇,非出假飾,亟先召還史官,仍令有司,議臣罪狀,以安愚分,俾延殘喘,千萬至願云云。答曰,省疏具悉卿懇。敦諭批諭,其幾次,偕來之命,亦幾朔?今則諭竭矣。此心之解,在卿偕來。以卿恒日之心,何過固執,不思君臣之義乎?卿須體此慇懃之意,安心勿辭,其卽偕入,用副日夕之望。仍傳曰,此批答,使偕來史官傳諭。
○吏曹參議李宗白疏曰,伏以臣,早晩應勘之蹤,萬無因仍在職之理,而筵勅申嚴,義不敢一向逋慢,遂敢冒沒承膺,尙今盤礴,循省初心,已不勝其愧蹙,而抑臣目下情私,實有所萬萬懇迫者。臣之老父,年迫八耋,宿病沈淹,纔遭慘慼,氣息澌綴,殆無寧日,而又當換節之交,諸般症形,益復添劇,吐瀉兼發,寒熱交攻,浹旬彌留,尙無分減。臣方左右扶將,焦灼罔措,實無離捨供職之望,玆不得不披瀝至懇,冒死哀籲。伏乞聖慈,天地父母,俯賜矜諒,亟命鐫遞臣職,俾得便意救護,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○修撰韓翼謩疏曰,伏以臣,伏蒙賜暇,得以看護病母,聖恩所被,高厚罔極,母子相對,惟有雪涕感祝。卽者由限已滿,庚召復下,如使母病少間,臣亦粗知義分,豈敢復膠守區區之廉隅,不思所以趨承哉?臣母似瘧之症,今已浹旬,一味苦重,少無減勢,寒熱相仍,周而復始,由來此病,雖少壯者得之,元氣日爍,尙患難治,況臣母七十之年,久病之餘乎?重以胃氣積敗,食飮全却,一日所噉,計以龠溢,諸般症形,俱屬危厲,人子情私,寧不悶迫?臣晝宵煎熬,左右扶護之不暇,尙安有離捨供職之勢哉?玆敢祗詣九閽之外,申控哀懇。伏乞聖慈,天地父母,察臣情理之決難供仕,亟許鐫解臣職名,俾伸救護之至情,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
7月19日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨金尙星〈受由在外〉。右承旨吳遂采〈受由在外〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉一員落點未下。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○申思建啓曰,大司憲李益炡,掌令宋時涵呈辭,執義尹心衡在外,掌令一員未差,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,來二十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,兵曹判書尹陽來,連日違牌,無意膺命,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○傳于申思建曰,樂器都監郞廳及典樂,來待。
○朴師昌啓曰,說書李重祚,以其親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出,有異,推考警責,何如?傳曰,允。
○又以侍講院言啓曰,本院下番說書李重祚,連日入直矣,以親病,陳疏徑出,而司書金尙喆,兼司書鄭翬良,受由在外,兼說書未差,下番將未免闕直,事甚未安。文學魚錫胤由限已過,卽爲牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。
○又以侍講院言啓曰,本院兼司書鄭翬良,自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○又以司僕寺官員,以提調意啓曰,濟州出來再運進上馬八十匹內,五匹到中路病留,一匹逸逃,二匹洋中渰死,一匹船中故失,合九匹計除,實納馬七十一匹,禾毛色別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,兼司書鄭翬良,牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。
○說書李重祚疏曰,伏以臣,年少蒙學,固不合於銅龍勸講之任,而新除之下,祗欲一伸義分,延頸之忱,惟願獲瞻离光,冒沒趨承,累旬在直,三登胄筵,仰聆講討之英音,懽忭榮幸,曷有其極?第臣母宿疾沈綿,長在床席,而臣久離病側,不得將護,每當禁鑰垂下,自不覺神精之飛越。昨夕得接家信,則母病本證之外,又添暑癨,痛勢極其危重。迨及天明,急足屢至,臣達宵繞壁,方寸焦盡,情私所迫,不得按住,敢冒嚴誅,投章徑出。伏乞聖慈,亟遞臣職,以便救護,仍治臣擅離之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○文學魚錫胤疏曰,伏以臣,伏蒙由暇,扶護病母,隆恩厚渥,與天同大,臣只自伏地攢祝,感淚被面而已。顧今由限已滿,而番次苟簡,召牌儼辱,如使母病,有毫分所減,則豈敢復以私情,仰瀆崇聽,而不思所以趨承也哉?第臣母病,源委旣深,感傷忒重,數日調治,了無差意,最是中焦痞塞,十分悶迫,多灌藥物,而少無開利之意。專廢粥飮,而漸有澌陷之勢,見今症情之危篤,比前反有所加,實無晷刻離捨之望。況今新涼乍動,書筵頻開,此豈宮僚闕直之日,而今臣迫於情私,獨阻講肆,晝宵焦遑之中,一念惶悚,若無所容,尤何可一任其虛帶,以致講官之不備耶?懇乞聖慈,亟賜鐫削,俾便救護,仍治臣屢瀆之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○館學儒生沈履之等疏曰,伏以臣等,忝守國學,目見先師、先賢院宇撤毁之擧,不勝悲憤隱痛之忱。相率叫閽,章再上而不知止。祗緣臣等誠意淺薄,未蒙察納,臣等彷徨抑塞,寧欲溘然而無知也。臣等,伏讀聖批,有曰,敬守聖廟,尊賢方冊。夫方冊,所尊之先賢,卽聖廟所配之先賢也,聖廟所配之先賢,卽書院所享之先賢也。先賢則一而已矣,未有不尊敬於書院,而能尊敬於聖廟方冊也。故臣等之所以事先賢者,固不當以書院聖廟方冊之異,而尊敬之心,有所不同也。今殿下之於先賢也,在聖廟則尊之,在方冊則尊之,在書院則不尊之,至毁其尸祝之所,竊恐殿下尊賢之誠,猶未至於純一之域而然也。且今之所謂書院者,庠、序之遺也。古者黨有庠,遂有序,使天下之士,每一黨,各設一庠,每一遂,各設一序,則國學鄕校之外,庠、序何其疊設也?然而未聞以學校之已備,遂毁疊設之庠序也。嗚呼,孰勸殿下毁書院也?書院之中,所享者先賢也,所置者詩書也,所行者籩豆之事也。雖不幸而治敎不明,絳帳無絃誦之士,明宮多朋爭之俗,然此固由於朝廷不能明道術崇禮讓,以正士習耳,書院,奚罪焉?使朝廷,誠以先賢爲不足尊,而詩書爲不足講,而籩豆之事爲不足行,則臣等毁冠裂冕,屛伏於深山之中,可也。然殿下本心,未嘗不尊禮先賢也,未嘗不表章詩書也,未嘗不修明籩豆之事也,而過聽議者之言,輕毁箕、朱諸聖賢之院宇,曾不知其爲喪邦之階也,則臣等雖被萬戮,豈忍見箕、朱之院宇,一朝撤毁,而不爲殿下盡言耶?夫殿下之意,必以爲旣有學校,尊奉先賢,若祠若院,雖毁之,非辱先賢也。然四方之士,見朝廷別定差員,督毁州縣之祠院,至使箕、朱諸聖賢之神位遺像,盡瘞于地,則孰謂殿下尊聖賢哉?昔朱夫子見壞僧舍而毁佛像,以爲不祥。夫浮屠寺刹,此先儒所謂當毁者也。然亦謂之不祥,況先聖賢院宇,一朝撤去,使幾年妥靈之所,鞠爲茂草,多士矜式之地,夷爲丘墟,則其爲不祥,尤如何哉?臣等伏念,國家以儒立國。列聖以來,敬事聖賢,扶植士林者,三百有餘年矣。今殿下嗣守基業,宜有以克紹先休,益廣庠、序之化,豈可毁先賢院宇,貽譏於千載,徒快議者之心耶?嗚呼,毁院之擧,殿下曾未之親見也。夫撤其棟宇,壞其墻壁,黜其神位,此何等之典,而施於何等之人也?今乃毁箕、朱之院宇,黜箕、朱之位版,使旣享之聖祠,會無前之大厄,豈不痛哉?假設殿下,卽其院宇而見其毁,親聞其軋瓦摧棟之聲,則宸心,寧不惻然而感,犁然而悟,思所以不遠而復耶?伏惟殿下,更加深思,亟收成命,以光聖德,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。旣諭,其遵批旨。疏錄,生員沈履之,進士金漢說,生員權噵、朴徽鎭,進士李聖中、李福海,生員任遾,進士宋宅休,生員李克顯,進士尹得敏,生員兪彦肅,進士李鳳齡,生員李端弼,進士鄭一夏、李縆,生員李運復、趙克明、李世璜、具濟身,進士辛錫奎、李瑨,生員崔龜瑞、李慶泰,進士申鏶,生員魚必溟,進士黃宗烈,生員鄭東復、元天翼、房泰河、崔祁,進士李聖模、李祥海,生員黃緯河,進士李泰岳,生員金陽來、安重衡、金興白,進士玄光宇,生員權搏、安克孝,進士辛宅寧,生員李昌鎭,進士李春彬,生員李廷彙,進士蔡弼夏,生員元啓英,進士趙東孚,生員韓致明、元景翼、朴師錫、鄭述祚、韓正養、李德履、朴選登,進士閔瑜,生員李瀷,生員李景翕,進士李德泰,生員朴性淳、尹鳳逸,進士李泰萬、金萬胄,生員南圭,進士安儼,幼學申景祖、金漢泰、宋百休、申旭、李普觀、李普謙、宋載福、鄭樸、申景閔、閔百善、宋載禧、申景顔、金德淳、魚錫老、李龍中、金元柱、申景雍、閔百憲、尹景烈、鄭杺、沈鼎之、申景嶽、李顯發、李商舟、李瀅、姜思佐、李濟、李鳳模、李澈、李克敬、金光天、洪運海、李尙友、兪直中、李游、尹之洙、金恒柱、尹選東、李命駿、李命徵、尹冕東、李亨彬、鄭存性、趙學成、李命楫、李命彬、趙德淳、洪相殷、金魯淳、李寅和、李公輔、韓國維、安致範、宋萬休、尹慶復、閔百宗、尹浣、金載厚、李輔天、沈銗、沈鳳觀、金墀、鄭櫶、沈元希、李奎賢、具善慶、沈慶運、李益培、魚錫祚、李山重、宋履孫、李東元、韓錫箕、韓錫範、金晉淳、元重寅、李龍濟、安宗傑、洪百源、李瑗、李垕、魚錫瀚、李遇鼎、魚錫沁、李泰祥、趙台福、黃栒、尹億、洪量海、李鎭儼、洪啓五、柳愚、沈恒之、李箕老、李儒衡、兪漢福、韓述昌、金宇柱、兪彦玉、李光復、蔡宅夏、金致龍、朴師憲、洪相堯、洪相稷、韓善養、李延福、尹常東、柳德基、李綏祥、楊漢相、安𱰁、南公輔、柳德種、金熻、朴師良、姜柱直、姜柱立、姜柱完、姜祖煥、李德龜、鄭仝祥、閔百甲、申曦、金重行、元徽翼、元德翼、李德鳳、元文翼、李泰喬、李道淳、朴疇采、金漢禧、金漢祿、沈鎭、李普徽、具守遠、魚錫采、權瑜、朴必復、蘇斗文、崔秀顥、安權、洪鼎猷、李默、金漢訥、黃仁杰、尹得儁、李顯喆、金普淳、金道淳、朴大和、李𪣜、金時默、沈𫒳、金翼升、李商輅、兪定中、尹會東、李度重、鄭棆、文采五、韓後裕、朴正源、梁禹恒、尹聖學、金水龍、韓嵫、李榮世、鄭東亨、韓重弼、金益濟、柳光晉、金相楫、許銑、姜德恒、兪淑基、李泰垕、吉聖垕、丁來復、洪命寅、柳以垕、鄭國章、鄭寅煥、梁禹漸、朴孝參、金慶祖、張命獜、鄭枋、金洙瑞、鄭馨國、李濟海、李廷炯、趙台命、方泰昌、金東灝、李禎集、李星瑞、金澤礪、權啓學、鄭翊周、趙英錫、姜一琪、李尙賓、朴泰彦、都舜是、文應翼、高相說、金球重、丁志復、金世鐸、李普衡、沈逸賢、南紀淵、尹得孚、李夏永、權台應、李普行、李普翰、李普聖、韓國琦。
○辛酉七月十九日午時,上御資政殿晝講。同知事鄭羽良,特進官金若魯,參贊官權𥛚,侍讀官李宗迪,檢討官曺命敬,假注書李箕彦,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,宗臣海溪君𪹯,武臣朴道常,入侍進伏訖。上讀前受音《心經》,自舜、禹授受,至顔若愚敬書。宗迪,讀自程氏復心曰,止爲求端用工之地云。上又讀新受音一遍訖。宗迪曰,此心學圖,吾東諸儒,皆以爲不精,失其次序云。如臣末學,固難詳知,而道心,邊是克治工夫,人心,邊是存養工夫,而大抵敬之一字,爲其宗旨矣。上曰,觀其下序而見其圖,則亦有可以知之者,道心是克治,人心是存養云者,是矣。其中心在心思云者,可疑矣,聖人然後心在矣。羽良曰,先正臣李珥,以愼獨下求放心,問於李滉,則以爲雖未達一間之顔子,不可無求放心之工云。求放心,是最初工夫也。操存然後,可以心思,心思然後,可以養心。自愼獨克復,至四十不動心,是發處,自戒愼操存,至養心盡心,是未發處矣。此圖大體,比之則如盤,其傍列書之諸心,如盤中之列饌矣。權𥛚曰,大人心以下,是涵養工夫,赤子心以下,是克治工夫也。上曰,成爾鴻,亦言圖則別看,可也云,此言有理矣。宗迪曰,主一無適云者,卽程子所謂敬者只主於一之謂也,整肅云者,亦程子所謂整齊嚴肅,則心自一之謂也,收斂云者,尹和靖所謂其心收斂,不容一物之謂也,惺惺云者,謝上蔡所謂敬是常惺惺法之謂也。上曰,然矣。講罷,宗迪曰,自上連講《心經》,而如臣末學,無所裨補。且《心經》,異於他冊,必須求得林下讀書之人,以畀啓沃之責,益加誠禮而求之,是所望也。且儒臣之在外者甚多,校理鄭宲、金光世,副校理尹得敬、鄭俊一,下諭已久,尙不上來,自政院,各別催促,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉權𥛚曰,頃日殿講時,都提調以數日後問候之意,陳達矣,聞領相之病,近來添重,姑無入來之期,新除授提調趙觀彬,尙不行公,久未問候,事甚未安。提調趙觀彬,牌招,何如?上曰,在上之人,豈可爲問候而牌招乎?自政院申飭,使之行公,都提調處,看病醫官仍留,逐日書啓事,分付。
○又所啓,當此連日開筵之時,知經筵在外,至於二員,宜有變通之道矣。上曰,在外人員,一竝催促,使之上來。〈竝出榻敎〉
○又所啓,左承旨金尙星,受由下往其先山,聞方立石,上來遲速,未可知。右承旨吳遂采,受由下往公州,往返將至一望云,近來廳中甚不齊,竝改差,在京無故人差出,何如?上曰,姑觀前頭變通。
○又所啓,都目政差出守令之未下直者,至於四十餘員云,其中夫馬已上來者,先爲催促,使之不多日內辭朝。未差守令,亦至五六處云,從速差出,催促下送,何如?上曰,未下直守令,催促下送,政官,亦待開門,牌招開政。〈出榻敎〉又所啓,臣方待罪典設司提擧,本司事不無一二仰稟者,敢此仰達。宗廟、社稷、永禧殿祭享,及大報壇諸山川祭享,所用遮帳,則擧皆造置,而獨文廟、啓聖祠祭享所用,則元無當初磨鍊之事,故每當祭享,則以本司行用遮帳,進排用還,近來本司行用遮帳,因戶曹之不卽改造,若干遮帳,渝汚裂破,以此渝破之件,進排於聖廟祭享,實爲未安。報於戶曹,欲爲別造,而謂無前例,只就行用舊件,略加改補以給,以爲苟且進排之地,其於事體,誠極寒心。且所入物力,亦不甚多,一依各殿祭享例,別造留置,則可無祭享時苟艱之弊。分付該曹,從速變通,何如?上曰,聖廟祭享所用,豈可苟艱?依所達,分付戶曹,別造以給,可也。
○又所啓,典設司專掌遮帳,曾以三年定式矣。戶曹不遵前例,間或略改以給,下人輩,不堪支保。辛亥年駕前上言,自廟堂,以五年一改造改定式,而戶曹又不趁限改給,卽今諸處進排,全不成樣,十餘年來,未改遮帳布,至於十同零,油遮日所入油芚紙五百張,雖欲一倂改造,亦無一時盡給之理。今若於每年,受出三同布、一百張油芚,隨毁隨補,則庶可支過,以此更爲定式,使之永久施行,何如?上曰,依爲之。〈竝出擧條〉上曰,樂器造成郞廳入侍。副司果李延德,禮曹正郞閔光遇,戶曹佐郞李埴,掌樂主簿徐敏修入侍。上曰,昨日以尺量改造事,言之矣,其果爲之否?光遇曰,方造黃鍾營造尺矣。上曰,舊鍾磬,有本尺數,若本尺數爲七寸,而加三寸,則可爲一尺,知此造成,可也。上曰,禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鍾鼓云乎哉?禮樂本非兩件物,一人之身,皆具禮樂矣。昨聞舊磬之聲,心有所翕然而不忘者。蓋昔時制作,甚得其制,而合於音律,故自有感動之心也。今者新造之磬,雖倣古制而爲之,聲音大不相似,蓋鍾則年久消縮,磬則年久衍生云。改造尺量之際,知此贏縮,可也。予少時侍宴之時,則音樂之聲,數日不忘矣,近則慈殿侍宴,累次爲之,而翌日卽忘,蓋予之精神,不如前而然也。以李延德特差此任者,固有意,頃者以軍門郞廳入侍時所對,非如嗇夫之喋喋利口也。多有謹實,故殿講入侍時,問其知樂,則答云聲入心通然後,可以解音律云,此言似有所見,故付以此任矣。大抵禮樂之本,卽誠敬也。聖人,誠敬極盡,故自然身爲律而聲爲度,陶潛之素琴,豈有聲乎?其中自有妙理矣。我國之人,甚輕躁,雖於大庭呼唱之時,或有纔呼興,而已平身者,此皆誠敬不足也。若勉力於誠敬工夫,則自可以聲入心通矣。權𥛚曰,誠之所到,金石可透,若以至誠,則亦可以解音律矣。上曰,皇壇樂器造成之際,偶得舊磬,甚可貴也。延德曰,臣才雖駑,聖敎及此,敢不十分盡心乎?上曰,前日肅廟御容移模時,畫工秦再奚,每以未得十分恰似,爲悶矣,潛心積思,一日怳然自覺,然後畫出,此亦誠之所到也。爾亦以此爲心,念念不忘,則不知不覺之中,必有覺悟者矣,此心若精,則尺寸亦精矣。以《宗廟儀軌》,言之,各室廣狹,不同,此必木手之尺寸,有大小而然也,若盡信尺寸,則豈無差爽處乎?予無心學之工,而以此勉爾等,似如何,而心有所感,如是下敎,爾其勉之哉?李延德,自是鄕人,則留宿於都監,似不難,自今日直宿於本廳,至誠爲之,可也。言訖退出。
7月20日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈未肅拜〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈式假gg式暇g〉一員未落點。事變假注書柳一相〈仕直〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,靈巖郡守任震夏,德積僉使朴廷相。
○權𥛚啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○閔通洙啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而領議政金在魯身病未差,左議政宋寅明有病,右議政趙顯命待命,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○申思建啓曰,大司憲李益炡呈辭,執義尹心衡在外,掌令宋時涵呈辭入啓,一員未差,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。又啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院無留公事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。
○閔通洙,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日試射,請出標信。傳曰,知道。
○以備忘記,傳于閔通洙曰,今下弓矢,北虞候崔一衡處,給送。
○閔通洙啓曰,兵曹判書尹陽來,除拜已久,連違召命,尙不出肅,事體誠極未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○傳于申思建曰,都政時差出守令,盡數發送事,下敎矣。今日辭朝,何爲只是四人耶?夫馬已上來守令,明日待開門,盡數辭朝事,分付。
○閔通洙啓曰,卽伏見慶尙左水使鄭暘賓今辛酉春夏等褒貶啓本,則邊將,無一人居下,殊無嚴明殿最之意。推考警責,何如?傳曰,允。
○權𥛚,以侍講院言啓曰,本院僚員,近甚不齊,輔德宋瓆,司書金尙喆受由在外,弼善申處洙在外,文學魚錫胤,說書李重祚陳疏受由,兼司書鄭翬良以親病,陳疏,纔已入啓,兼輔德、兼弼善、兼說書俱未差,下番闕直,將至連日書筵侍講,亦未備員,事體至爲未安,在前如此之時,多有變通之例。在外人員,令政院,稟旨變通,竝與未差之代,以在京無故人,今日政盡數差出,待下批仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,因侍講院草記,輔德宋瓆,司書金尙喆受由在外,文學魚錫胤,說書李重祚陳疏受由,弼善申處洙在外,兼司書鄭翬良以親病,陳疏入啓,下番連日闕直,在外人員,令本院稟旨變通事,允下矣。在外人員,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,在外人竝改差。
○有政。吏批,判書閔應洙進,參判鄭羽良服制,參議李宗白受由,都承旨權𥛚進。兵批,行判書尹陽來未肅拜,參判金若魯病,參議李匡輔進,參知趙榮國在外未肅拜,同副承旨申思建進。吏批啓曰,玉堂東壁,今當差出,而曾經之人,方在中考,無以推移,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝蕩滌。又啓曰,今日政廳,考見江原道褒貶啓本,則祥雲察訪朴道郁,以瞞報,爲警爲目,則宜置下考,而置諸中考,文報之間,旣著欺瞞之失,則不可仍置。罷黜,何如?傳曰,允。又啓曰,公洪左道京試官魚錫胤呈狀內,矣身老母,素患痰火之症,每當暑月,輒致添損。自數日前,重得暑感,氣息澟澟,若不保朝夕。顧此情理,萬無離違之望,斯速入啓處置云,魚錫胤親病旣如是危劇,則不可强令往赴,改差,何如?傳曰,允。
○以洪得厚爲掌令,魚錫胤爲正言,尹鳳朝爲工曹參判,鄭彦燮爲同義禁,洪允輔爲司宰僉正,李普萬爲義禁府都事,金亨魯爲理山府使,柳徽之爲豐川府使,金道澤爲通川縣監,鄭壽仁爲狼川縣監,朴致文爲玄風縣監,徐性慶爲長鬐縣監,許沃爲輔德,閔宅洙爲弼善,洪益三爲司書,洪昌漢爲兼弼善,尹心衡爲副應敎,金龜瑞爲泗川縣監,韓翼謩爲兼校書校理,金弘魯爲漆原縣監,李再春爲祥雲察訪,承文副正字單朴弘儁,金有慶爲知經筵,申晩爲同經筵,朴弼載爲執義,李壽海爲文學。
○傳于申思建曰,在外承旨及知經筵,竝許遞,今日政,備擬以入。
○傳于申思建曰,吏曹郞廳,今爲該曹郞廳,則學敎授、校書、校理、玉堂,通擬,可也,而吏曹猶先駭然。今後玉堂、春坊時外,爲吏曹時,兼校理、兼敎授除擬事,捧承傳施行。以趙命臣爲左承旨,魚有龍爲右副承旨,韓億增爲漢學敎授,以金瑗、崔炯、朴瑗爲副護軍,申晩爲副司直,洪益三爲司果。
○申思建,以春秋館郞廳,以領監事意啓曰,卽見江華留守金始㷜狀啓,則藏史閣南邊三櫃奉安油芚上,有雨漏之痕,仍有流滴鋪陳之痕云,事甚驚慮。不可不待潦霽,趁卽修改,郞廳急速下送奉審,擇日修改,而史庫曝曬,過限已至累年,今番亦令兼行曝曬,何如?傳曰,知道。
○又以兵曹言啓曰,今七月二十一日,武臣賓廳講書日次,而晝講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○修撰曺命敬疏曰,伏以臣,自經草土,疾病嬰身,汗注陽脫,肝薄眼暗,凡百筋力,有似耄耋之境。又自數日,重添暑感,頭重目眩,寢食俱廢,不敢言病,連日在直矣。昨於講筵退出之際,忽覺精神昏瞀,若將顚仆,艱辛出來,殆不省事,達夜叫痛,百骸如碎,又添暑泄,度數無算。見今昏綴難支之狀,不但同舍之所悶憐,亦禁直諸臣之所共知也。若不及時調治,實有汚穢淸禁之慮,玆敢不得不疾聲呼籲於慈覆之天。伏乞聖明,俯加矜察,亟命鐫遞臣職名。俾得安意調息,以尋生路,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。
○司書鄭翬良疏曰,伏以臣,頃蒙恩假gg恩暇g,往省先壟,恩榮所被,光動梓檟,下懷感隕之私,曷有其極?臣在途淹病,時日遷就,纔聞母病添重之報,昨始倉皇還次,而老母宿患,近又受傷於無前暑濕,最是寒熱互作,而別症隨見,久痢益劇,而眞元日陷,神氣凡百,澟然如綴,種種症形,俱屬危苦。臣離違之餘,左右扶將,區區情理,實無以暫舍病側,耐就禁直,玆敢隨牌詣闕,仰暴懇迫之私。伏乞聖慈,天地父母,亟命鐫遞臣所帶職名,以便救護,仍治臣受暇稽謝之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
7月21日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐直〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉尹光紹〈病〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○夜五更,月暈。
○下直,珍山郡守權秉性,楊州牧使金道洽,平壤庶尹沈廷紀,聞慶縣監洪應獜,泰川縣監姜鳳休,抱川縣監李彝憲,興陽縣監邊是重,甘浦萬戶張佑漢,森森坡萬戶楊泰根。
○權𥛚啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○申思建啓曰,大司憲李益炡呈辭,執義朴弼載,掌令洪得厚在外,宋時涵呈辭入啓,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○傳曰,下直守令、邊將,留待。
○傳曰,次對若爲之,則欲爲引見矣。次對似久不得爲之,御史尹得載,使之卽爲入來。
○傳曰,御史及守令、邊將,竝來詣閤外。
○申思建啓曰,新除授左承旨趙命臣,時在京畿楊州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。
○假注書李顯祚改差,代以尹光紹爲假注書。
○申思建,以弘文館言啓曰,今日晝講爲之事,命下矣。校理金光世、鄭宲,副校理尹得敬,副修撰鄭俊一俱在外,金漢喆受由在外,修撰韓翼謩呈辭受由,曺命敬陳疏受由,今日入侍,無以推移備員。有闕之代,令政院,稟旨變通,以在京無故人,盡數差出。仍卽牌招,以爲備員入侍。副應敎尹心衡,時在京畿高陽地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,依啓。
○又啓曰,今日晝講爲之事,命下,而玉堂下番修撰曺命敬,陳疏受由出去,其他多官,或呈辭受由,或在外,他無推移入侍之員,講官不備,何以爲之?敢稟。傳曰,停。
○又啓曰,兵曹判書尹陽來,一向撕捱,尙不出肅,其在事體,殊涉未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,頃日筵中,禮判及禮房承旨,偕往香室,詳準《譜略》後,祝式釐正事,下敎矣。禮曹判書李秉常,連呈辭單,不爲行公,成命之下,尙未擧行,事甚未安,卽爲牌招,以爲擧行之地,何如?傳曰,允。
○備忘記,史官一員待命,騎馬三匹立之,成均館內摘奸。
○有政。吏批,判書閔應洙陳疏入啓,參判鄭羽良進,參議李宗白式暇,同副承旨申思建進。兵批,行判書尹陽來未肅拜,參判金若魯病,參議李匡輔進,參知趙榮國在外,同副承旨申思建進。
○吏批啓曰,判書閔應洙陳疏入啓,參議李宗白式暇,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。
○以李度遠爲應敎,洪象漢爲副修撰,鄭履儉爲修撰,徐命臣爲兼輔德,崔逵泰爲掌令,宋瓆爲軍資正,李光溥爲司僕正,林世諿爲工曹正郞,兪性中爲宗廟令,徐命建爲昌陵令,柳夏曾爲禁府都事,崔一星爲典籍,朴載河爲監察,安𠍱爲公洪左道京試官。
○兵批,副護軍宋瓆、宋時涵、申處洙,副司直吳遂采、金尙星,副司果金尙喆。
○編修官洪相朝書啓,臣敬奉聖批,傳諭于楊州渼陰村判府事兪拓基所住處,則以爲臣危疾㱡㱡,望斷趨命,前後控籲,肝焦聲竭,而聖眷愈渥,恩諭愈摯,卽伏奉批旨,又此一味敦勉,臣誠憂窘迫隘,靡所因極。惟當更罄忱誠,復申號呼,以冀天地父母終始生成之恩而已云,臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,馳啓。踏啓字。
○以司諫權贒、慶尙監司沈聖希上疏,傳曰,後日大臣入侍時,持入。
○右參贊李德壽疏曰,伏以臣,以衰病儱侗,素非需世之具,退守本分,唯思畢命丘壑。不意昨年冬,殿下震之以雷霆之威,煦之以春陽之溫。臣畏威戴恩,不敢求去,遲徊朝班,已踰半歲,自料淺見薄識,無足以報天地之大德。唯思隨聖德之闕漏,有所補拾,庶爲一分自效之道。妄意以爲我聖上病源,多在於過用七情,故前後陳戒,每在於此,而不自知其重複也。向者鞫問匡誼時,天怒震疊,擧朝惶駭。時當天氣盛熱,聖候未寧,臣不知裏面事,而區區私憂,竊以爲匡誼所坐,雖至於極惡大罪,自臣民言之,猶不若激惱靜攝,勞動玉體之爲可痛也。故遂草短疏,自附獻規之義,所云二大罪者,誠出於愚忠之斷斷,豈有一毫權辭抑揚之意哉?今臺臣不唯論臣外著之罪,竝能察臣內蘊之惡,斷之以譏切侮慢。夫人臣,愛其君而欲使其君得喜怒之平者,乃其至情。顧以何心,輒肆侮慢?惟其憎愛隨情,好惡異觀。今以一顆水精言之,其質渾然白也,而置之赤器,則觀者謂之赤珠,置之靑器,則觀者謂之靑珠。祗緣臺臣,嫉臣之深,故認白爲靑朱耳。臺臣與臣,影響不相接,其惡臣未必若是之甚,意者其有機緘而不能自已耶?抑臣前任文衡,卽臣象之齒而鳥之翠。臣雖至愚,豈欲攬權而挻災?適所値不幸,前後屢當薦事,此豈臣之所樂爲哉?至若李匡德,臣固一從公議而首薦,當其時,未聞以爲妖惡者。臺臣,追加此題目,而責臣以汲引,此又非臣意慮之所及也。念臣事殿下十有七年矣。雖其椎魯,無足以當聖心,而未嘗隨俗爲浮薄之論。乃今七十垂死之年,畢竟不免爲負殿下之人,生無以自齒於人類,死又將抱恨於泉壤。尙以何心,與人辨詰?只擧伊日陳疏之本情,進伏城外,略暴如右。伏乞聖明,亟命有司,治臣諸般罪名,仍命永刊朝籍,以爲人臣誹謗不忠者之戒,不勝幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。今覽所陳,可知其世道之囂囂矣。卿其勿辭行公。
○執義朴弼載疏曰,伏以臣之不肖,永謝三司之列,殆近十稔之久。夫豈臣所敢偃蹇者哉?積困彈射,瘢釁若掩,厚塗滓穢,薰沐難湔,遂作聖世屛棄之一物耳。重以篤老偏母,餘日較短,只切終養之願,益無當世之念,昨於千萬不虞,忽伏蒙中丞除旨。存錄之至,義分之嚴,豈不欲一謝天陛,少伸區區感厲之悃,而蹤地綦危,廉隅忒重。顧此一切自廢之地,萬無一分冒進之路,含恩縮踖,拊躬抑塞,不省所以自措也。抑臣近當涼暑之交,諸般症形,一倍陡添,最是霖濕餘祟,風氣所感,溏泄暴發,寒熱遞攻,榮衛俱損,眞元益耗,八衮神氣,奄奄無餘地。臣方左右扶將,日夜焦遑,實無晷刻離捨之勢,從官一節,尤無可論。伏乞聖慈,天地父母,曲察臣情勢之至臲卼,情理之至懇迫,亟許鐫解臣新授職名,毋曠風憲之職,俾專救護之私,千萬幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○吏曹判書閔應洙疏曰,伏以臣於昨政,以吏曹郞官之備擬校書、校理及學敎授望,聖敎至嚴,敎授則特命改望以入,臣誠不勝驚惶震越,罔知所以自措也。槪此銓郞,古雖極選,近來朝家,別爲變通,其所見待,與前頓異。便同該司之官,從前例兼之銜,皆爲輪差之窠,則臣雖愚昧,豈不知今之銓郞,非古之銓郞?亦豈敢弁髦朝令,强欲遵襲舊套乎?但銓郞節目,雖已改定,芸閣敎授等兼任,旣無見枳之事,猶許與諸玉堂通擬,則方居銓地者,亦皆玉堂而應入之望,有難盡拔。拘於雜頉者,無以啓請,而輪差之際,間或苟簡,故每當兼任之望,時任銓郞,自不得不混同檢擧。勢雖使然,猶不若全用別人,以致嚴召特降,至以猶先駭然爲敎。此莫非如臣昏愚,謬當政席,新令之初,不善奉行之致,究厥罪狀,合被重譴,達宵自訟,悚蹙冞切。敢此略暴危懇。伏乞聖慈,亟削臣職,以嚴邦憲,千萬幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。此不過飭勵,卿其勿辭行公。
○副校理李宗迪疏曰,伏以臣以無似,厚辱聖知,出入禁近,叨侍經幄,爲日已久,矇經蔑學,百無一長,只以情理之懇迫,屢煩號籲。丐由而輒蒙恩許,請護而每賜曲軫,臣得以扶將病母,式至今日,寸忱緘結,欲報無極。尙何敢復瀆衷情,而方抱切至之懇,亦何忍自阻於君父之前哉?玆敢冒萬死涕泣而陳之。臣賦命奇釁,生世丁零,少失嚴父,唯母是依。臣母今年恰滿六十,喪病憂虞,精神已耗,辛勤鞠育,筋力殆盡。居常澟綴,若不可支,重以十年奇疾,寧日常少,方其苦劇,奄奄有時日之慮,而雖幸小間,猶不能起身於床褥之中。況臣家本貧寒,計拙謀生,藥餌旨瀡,已無望於致養,一家百口,尙不免於仰哺。每見寒廚弊臼,生理蕭然,而白髮皴顔,朝夕是急。臣未嘗不怛然心疚,慨然涕潛,悲夕景之易戢,恐春暉之莫報。竊伏念我殿下,以孝爲理,推仁體下,臣隣之爲親乞養者,皆獲其所願。苟使臣情理,一聞於聰聽,則亦庶幾天心之垂惻,至情之得遂,而又自念家世世祿,受恩罔極,臣雖愚迷,粗知公私之有先後,恩義之bb有b輕重。身有五載之榮,國無一絲之裨,孤聖明畜幸之恩,負父兄責勉之意,亦已多矣。尋常愧懼,唯俟大何,不敢以烏鳥之私情,仰塵於黈纊之下。次且畏難,含意耿耿,居然已數年矣。今則親年日高,喜懼益切,而甲子之一周,卽在來歲,人子之情,倘復如何?倘蒙天地父母,特畀臣以一小縣,俾臣將母就養,仍得以辦備甘毳於回甲之日,以盡反哺之誠,則隕首結草,不足喩其萬一之報也。臣固年少才疎,不閑吏事,撫字興廢,不敢保其無罪,而猶且冒昧陳情,冀幸於錫類之恩慈。亦可見衷情所迫,迷不知罪,臣無任戰懍哀懇之至云云。答曰,省疏具悉。所陳者,令該曹稟處。
○辛酉七月二十一日午時,上御興政堂。下直守令、邊將及湖西御史,同爲入侍時,左副承旨閔通洙,假注書李箕彦,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,湖西御史尹得載,楊州牧使金道洽,平壤庶尹沈廷紀,珍山郡守權秉性,抱川縣監李彝憲,聞慶縣監洪應獜,泰川縣監姜鳳休,興德縣監邊是重,甘浦萬戶張佑漢,森森坡萬戶楊泰根,入侍進伏訖。上曰,以次進來。楊州牧使金道洽進伏。上曰,履歷姑除之,七事。道洽誦七事。上曰,所懷。道洽曰,楊州去京至近,陵寢累處,守禦廳軍兵,仰屬南漢,多有弊端云,而姑未到任,別無可達之所懷矣。上曰,楊州異於他處,下去後着意爲之,可也。道洽曰,聖敎及此,敢不勉勵乎?上曰,年幾何?道洽曰,辛酉生矣。平壤庶尹沈廷紀進伏。上曰,履歷。廷紀曰,己酉初仕內侍敎官,陞軍資主簿,禁府都事、戶曹佐郞、長興主簿,相換恩津縣監,榮川郡守,復職義盈主簿司僕主簿,方待罪本職矣。上曰,七事。廷紀誦七事。上曰,所懷。廷紀曰,下去後,如有弊瘼,當與道臣相議變通矣。上曰,誰家人耶?通洙曰,故相臣沈之源之曾孫矣。珍山郡守權秉性進伏。上曰,履歷。秉性曰,庚戌山陵參奉,禮賓別提出六,司宰主簿、禁府都事、濟用主簿相換,玉果縣監瓜遞後,禁府都事復職,移司議,方待罪本職矣。上曰,七事。秉性誦七事。上曰,所懷。秉性曰,未及赴任,邑弊有無,姑未知,別無可達之事矣。抱川縣監李彝憲進伏。上曰,履歷。彝憲曰,乙卯初仕光陵參奉,陞康陵奉事,禮賓直長、宗廟直長相換,濟用主簿出六,司評,方待罪本職矣。上曰,七事。彝憲誦七事。上曰,所懷。彝憲曰,下去後,如有變通事,當與道臣相議狀聞矣。聞慶縣監洪應獜進伏。上曰,履歷。應獜曰,乙卯初仕宣陵參奉,陞明陵奉事,順陵直長、宗簿直長相換,敦寧主簿出六,司評,工曹佐郞,方待罪本職矣。上曰,七事。應獜誦七事。上曰,所懷。應獜曰,未及赴任,別無可達之所懷矣。泰川縣監姜鳳休進伏。上曰,履歷。鳳休曰,乙卯登科,黃山察訪、典籍、兵曹佐郞、江原都事、兵曹正郞,方待罪本職矣。上曰,七事。鳳休誦七事。上曰,所懷。鳳休曰,下去後如有弊端,當與道臣,相議變通矣。興德縣監邊是重進伏。上曰,履歷。是重曰,丁未登科,成均學諭,本館出六典籍,禮曹佐郞,方待罪本職矣。上曰,七事。是重誦七事。上曰,所懷。是重曰,未及赴任,別無可達之所懷矣。上曰,守令先爲宣諭。承旨讀之。上曰,守令則先爲出去,楊牧姑留,持賜物出去,可也。通洙曰,邊將使之進來乎?上曰,進來。甘浦萬戶張佑漢進伏。上曰,履歷。佑漢曰,己亥禁軍口傳,乙巳武科,方待罪本職矣。上曰,甘浦是何地耶?佑漢曰,東萊地云矣。上曰,所懷。佑漢曰,下去後,如有大段弊瘼,當與水使,相議變通矣。上曰,久勤幾年耶?佑漢曰,二十三年矣。上曰,然則年已老矣。佑漢曰,六十一歲矣。森森坡萬戶楊泰根進伏。上曰,履歷。泰根曰,辛亥武科,甲寅西北別付料入屬,方待罪本職矣。上曰,森森坡是何地耶?泰根曰,鏡城地云矣。上曰,所懷。泰根曰,別無可達之所懷矣。上曰,久勤幾年耶?泰根曰,八年矣。上曰,宣諭。承旨讀之。上曰,邊將先爲出去。上曰,御史進來。尹得載進伏。上曰,入來已久而欲待大臣入侍時,同爲召見矣。次對似久不得爲之,故使之入侍,詳陳所懷,可也。得載曰,臣以謏才,猝當重任。且道中聞叔父凶音,心神靡定,而王命不可委棄於草莽,强抑私情,身僅無事還歸矣。閔通洙曰,尹得載,以身僅無事還歸陳達,極涉猥屑,請推考。上曰,勿推。得載曰,湖西,大抵土地瘠薄,田畓都是兩班之物,民事可憐矣。至於減稅事,自上旣令各別申飭,故作結後,監司卽發廉問,守令莫敢容手,無一人犯手者矣。上曰,朝家特減之意,小民皆知之乎?得載曰,深山窮谷,瘖聾跛躄之類,莫不歌詠聖澤,歡欣鼓舞矣。上曰,民弊先爲陳達。得載曰,淸州有一殺獄,洪柱國爲名人,以殺人繫獄。適當戊申賊變,賊徒撞破獄門,悉放罪囚。脅令從賊,而柱國,終不從賊逃躱避亂。亂定後,還歸故土,入籍居生矣。己未年,尹敬龍爲監司時,譏捕更囚,以至于今。其殺人之罪,則固有之,而不從賊之義,亦足可尙,似當有寬宥之典,故敢達。上曰,其時何不入於義兵乎?得載曰,渠亦以此爲終身之恨矣。上曰,令備局,稟處。
○又所啓,戊申賊變時,淸州民人等,多有效勞之事,有功勞者三十餘人中,一等二人加資,三等二十餘人,米布題給,二等九人,雖有相當職除授承傳,而銓曹尙不奉行,群情抑鬱,二等九人,似難盡爲除職,而其中最優者一二人,令本道道臣、帥臣,使之狀聞,以爲收用激勸之地,何如?上曰,亦令備局,稟處。
○又所啓,舒川、庇仁兩邑,官奴婢甚少,或有只是二三名處,故使客時,則稱以假官奴,役使村氓,其弊難堪。寺奴婢若干名,劃給似好,故敢達。上曰,令備局,稟處。
○又所啓,沔川、安興米三百餘石,辛壬兩凶年之後,不得收捧,名存實無,今則指徵無處,每於文書磨勘之際,以虛爲實,其弊無窮。小臣固不敢仰請蕩滌,而此則自朝家,宜有商量處之之道矣。上曰,亦令備局,稟處。
○又所啓,軍額難充之弊,邑邑皆然,而至於藍浦,則民戶甚少,軍額過多,實無塡充之路。蓋藍浦與鴻山接界,藍浦之民,避役而移居鴻山者,比比有之,臣意,則藍浦軍額,若量宜移屬於鴻山,則藍浦之民,可以少紓疊役虛名之弊。令本道道臣,從便變通,似爲得宜矣。上曰,亦令備局,稟處。〈竝出擧條〉上曰,善治誰爲最耶?得載曰,以民譽論之,則連山前縣監申慶普爲最。且淸白過人矣。上曰,誰家人耶?得載曰,本族則未得詳知,而故知事李萬選之壻矣。至於綜理之政,則韓山郡守李夏徵爲首矣。上曰,無要譽之政乎?得載曰,豈全無之乎?有要譽之政然後,民譽之矣。上曰,予則以要譽爲不可矣。御史則以爲無妨耶?上曰,李彙晉,則前已累經守令耶?得載曰,李彙晉,與李普興,不無下端貶語,而至於遞罷,則可惜,當初書啓,亦非欲遞之矣。上曰,瑞山郡守尹志泰,承前人大治之餘云,前人誰耶?得載曰,李性孝,極善治矣。上曰,尹志泰,爲人亦善矣,爲政不及李性孝耶?得載曰,他事則無不及處,而威猛少不足矣。上曰,安宗海誰家人耶?通洙曰,安允行之一家矣。上曰,此乃問候中官而被論者耶?通洙曰,然矣。上曰,此非寒微之人矣。累典州郡,其所料理,專事肥己耶?得載曰,多般那移,多般料理,及其歸宿,無一公用,此非肥己而何哉?上曰,金相冕誰家人耶?通洙曰,金相玉之兄也。上曰,徐命五誰家人耶?通洙曰,徐命九之兄也。上曰,李益炫何人耶?通洙曰,李益炯之六寸矣。上笑曰,其從兄弟,京畿、湖西,何如是見困耶?得載曰,此人則臣固惜之矣。初頭則頗有譽聲,末終不如初頭矣。上曰,年少人耶?得載曰,年少矣。上曰,書啓,旣曰不治,何又曰可惜也?得載曰,惜其人矣。上曰,閔興洙何人耶?通洙曰,臣之六寸,吏判之四寸矣。得載曰,長醉而醒日少矣。上曰,年幾何?通洙曰,乙丑生矣。上曰,鄭運熙誰家人耶?得載曰,鄭必寧之從姪,而昏謬不省事矣。上曰,不法誰最甚耶?得載曰,安宗海爲首矣。上曰,甚於李益炫耶?得載曰,益炫,則利或歸民,而宗海,則專事肥己矣。上曰,能有勸農之守令耶?得載曰,親行田疇,孜孜勸督之守令,臣未之見也。上曰,湖西場市之弊甚多云,然否?得載曰,場市之弊甚多,妨農最甚,戊申賊徒,亦皆期會於場市云矣。上曰,毁院事,儒生輩亦必聞而謗之矣。得載曰,湖西書院最多,大書院亦至十餘處,閑丁之投入,姑捨勿論,士習之渝薄,專由於此矣。得載曰,天安郡守李彦熽,銳意爲政,極有治聲,而牲外故不敢張皇褒啓矣。上曰,不飮酒乎?得載曰,不飮矣。上沈思良久曰,前見私覿饋酒之時,飮酒而勉飭矣。年少之人,銳意爲政云,極可貴矣。得載曰,湖左人心,比湖右尤惡,臣潛行時,亦多見辱矣。通洙曰,以此之故,湖西守令,人皆厭避矣。上曰,別薦中宋羲相,誰家人耶?得載曰,先正臣宋浚吉之直孫矣。上曰,趙守謙何如人耶?得載曰,懷德人,有至行云矣。此二人,採取公論而入於書啓中,上京後聞之,亦皆譽之矣。上曰,此等人,銓曹,亦必聞之,何不檢擧耶?得載曰,此人旣非生進,銓曹之未及聞之,亦無怪矣。上曰,一百三歲人,果有之耶?得載曰,考見帳籍,非冒年矣。上曰,良丁査定事,有實效否?得載曰,道臣仰體朝令,各邑所在冒屬之類,受成冊上營。量其闕額多寡,劃送各邑,使之充塡。列邑許多之闕額,雖未一時盡充,別無久遠逃故白徵呼冤之弊。至於昨今年逃故,則臣亦申飭列邑,使之充塡矣。上曰,此文書,乃安宗海不法文書耶?得載曰,然矣。上曰,發遣御史時,思爾之先父而任之矣。其間人事,又異於前,今見爾不勝愴感。得載曰,聖敎至此,下情抑塞,不知所達。臣才甚魯鈍,聞見不廣,未免孤負聖上委寄之意,以此尤爲惶恐矣。尹得載,先爲退出。上曰,注書出去。儒臣持召對冊子入侍事,分付。政官牌招開政事,亦爲分付。侍讀官李宗迪入侍始講。宗迪,讀《資治通鑑》第二十一編,自元封二年冬十月上行幸雍,止是歲濟南太守王卿爲御史大夫。上曰,承旨讀之。通洙,讀自二年春上行幸東海,止遣使者立昌爲趙王。上曰,注書讀之,而江充事勿爲讀之,間而讀之。箕彦,讀自三年春正月上行幸雍,至安定北地,止遂屠貳師以祠。上曰,上番兼春秋讀之。昌朝,讀自後元元年春正月上行幸甘泉,止以朔爲中郞。上曰,下番兼春秋讀之。胤沆,讀自班固贊曰,止左將軍桀行北邊。宗迪曰,第四板甘泉房中産芝九莖,似是祥瑞,而此時國家,方困於窮兵黷武,而不此之憂,徒以區區此瑞爲祥,至於赦天下,此宜監戒也。上曰,然矣。宗迪曰,二十三板云武帝好四夷之功,而勇銳之士,充滿朝廷。以此觀之,人君之趣好,不可不審也。凡下之從上,比如草上之風,人君好賢者,則賢者彙進,人君好小人,則小人混用,此惟係於人主一心也。此等處必留神焉。上曰,然矣。通洙曰,若是庸君,則當此之時,必失國,而漢武帝故,能不失之,於此亦可見漢武之非庸君矣。上曰,漢武之後,亦無如漢武之主矣。但霍光、金日磾,受遺之時,以上官桀錯雜,此不免私意也。宗迪曰,漢武之雄才大略,儘是英雄之主,雖其擊胡求仙,類於秦皇,若以帝王氣象言之,非秦皇之所可比,而司馬光,則以爲異於秦皇,無幾,此則過矣。至於輪臺一詔,秋風悔心,尤可見其英姿大略矣。上曰,是時武帝,年已七十餘,氣似已衰,而猶能如此作氣而悔過,此可見志氣不低也。雖謂之與衛武抑戒相同,未爲不可也。講罷。宗迪曰,今日政新除授玉堂,待下批,竝卽牌招,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉
○閔通洙曰,香室祝式詳準事,命下,而禮判有實病,久不行公,將待其病差乎?令次官擧行乎?上曰,待禮判行公擧行,兵判則何故不行公耶?北評事差出甚急矣。通洙曰,頃日申思建,以次官擧行無前例陳達,而追聞丙寅年有令次官,問于長官差出之例云,何以爲之乎?上曰,令次官問于長官,口傳差出。〈出榻敎〉通洙曰,守令之未署經者,尙多,至於八九人云,臺諫將請牌,而在外者甚多。其中掌令洪得厚,則自前除拜臺職則輒稱在外,遞職則臣等輒卽逢見。如此之臺,將安用乎?此則宜有別樣處分之道矣。上曰,然乎?
○通洙曰,朝臣之受由下鄕者,若非時帶三司兼帶春坊者,不得發私通先文矣。今聞吏曹佐郞李命坤,受由下鄕時,至發私通云,事甚不當。李命坤推考,此後永爲定式禁斷,何如?上曰,依爲之。李命坤從重推考,可也。〈出擧條〉
○通洙曰,闕中,則侍從外,不敢張傘,不敢前導,而近來則雖吏、兵郞,亦爲張傘前導,事甚可駭,宜有申飭之道矣。上曰,注書出去,招致騎郞問之。箕彦回達曰,招問騎郞,則以爲雨下時則渠輩亦張傘,至於前導則禁之,而不聽云矣。上命承旨書傳敎曰,闕中前導,自有等級,不敢張傘,曾有飭勵,而今因承宣所達,招問騎郞,令解可知,更爲另飭。此後犯者,騎曹隨見以聞,該曹其或掩置,騎郞其或犯之,政院察推而若無檢飭,卽政院之巽軟,另遵舊飭。
○又命承旨書傳敎曰,凡法令之飭,宜自上行之,法杖、笞杖,各有其式,而況棍卽是軍中用者,卽位之後,旣除二過重之刑,而軍務外用棍,非盜亂杖,近來亦禁矣。金吾郞外方出使者,其或不謹,輕重間自有當律,假都事,雖曰武臣,其名亦禁郞,豈可異哉?而戊申帳殿殿座時,卽中外戒嚴之時也。其時假都事,爲賊被逐而來,故執法之臣,請以梟示,而十分參酌,帳殿決棍,而凡事一創之後,每乎手熟,況在上者乎?故於頃年因憤痛之在心,駭禁郞之遲滯,或施決棍,此非舊例。嗣後之君,非比此時,而遵此法,而非軍務而用施庭杖之弊,自我創焉,寔予之過。此後非軍務而爲此,惟允之臣,以此敎執奏。噫,自諭其過,若是申飭之後,有司之臣,非盜亂杖,軍務外用棍,惟意行之,則可曰承敎,其曰有嚴。其隨聞奏達,在於大官,風聞糾正,惟在耳目,而私門用杖規警,亦在耳目。噫,在於規警之職,身自犯之,其誰欺乎?外方法外之杖,曾已申飭,而其能遵行否,另飭諸道。〈竝出榻敎〉言訖。退出。
7月22日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈式暇〉。左副承旨閔通洙〈坐直〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕〉尹光紹〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,咸陽府使金應魯,熙川郡守盧齊愼,連山縣監洪益宗,鴻山縣監金喜慶,鎭岑縣監李萬增,雲山郡守李麟興,雲寵萬戶李師徵。
○權𥛚啓曰,玉堂備員間,視事,頉稟。傳曰,知道。
○申思建啓曰,大司憲李益炡服制,執義朴弼載陳疏受由,掌令洪得厚、崔逵泰在外,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○以備忘記,傳于閔通洙曰,今下弓矢,雲寵萬戶李師徵處,給送。
○閔通洙啓曰,兵曹判書尹陽來,連違召命,尙不出肅,事體所在,誠極未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,秋曹堂上,久無行公之員,詞訟重地,不宜久曠,而參判尹得和,連呈辭單,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○權𥛚啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源,旣已帶職蒙宥,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○權𥛚啓曰,假注書尹光紹雖已分館,時未免新,令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○京畿監司啓本,判府事兪拓基,月廩不爲領受事,傳于朴師昌曰,令本道,更爲輸送。
○黃海監司狀啓,鳳山郡居別破陣金厚周等渰死事,傳于朴師昌曰,渰死人等,令本道,恤典擧行。
○申思建,以弘文館言啓曰,新除授修撰鄭履儉,時在京畿水原地,請斯速乘馹上來事,bb下諭b。答曰,依啓。
○申思建,以義禁府言啓曰,肅川前府使梁彬,中和前府使李禧遠,安州前牧使鄭來周,博川前郡守吳命季,定州前牧使李玄輔,龍川前府使申在夏,龜城前府使金垕,朔州前府使金養一等,竝拿問事,傳旨啓下矣。梁彬、鄭來周、吳命季、李玄輔、申在夏等,卽爲拿囚,而李禧遠,時在慶尙道南海地配所,金垕,時在公洪道忠州地本家,金養一,下去全羅道海南地云。依例發遣府書吏,竝拿來,何如?傳曰,允。
○禮曹判書李秉常上疏曰,伏以臣疾病危綴之狀,同朝之所共憐,本兼諸務,有目下緊急者,喉院之尤所詳悉也。以公以私,辭單宜在卽捧,而一例退却,至於請牌,臣固不足恤,獨不念國事之因此益遲滯乎?臣之言病,旣涉支離,而日添月劇,已無可爲。新涼乍生,离筵頻開,樂廳方設,聖敎累飭,而未效勸講之微誠,監董之小勞,固已悚蹙,而今此祝式釐正,事體至重,尤宜趁卽奉行,而尙致稽延。玆於牌招催促之下,坐犯逋慢,論其罪戾,萬戮猶輕。敢此冒死申籲。伏乞特賜矜察,亟遞諸任,俾不至兩妨公私,仍治臣慢命之罪,以嚴邦憲,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。
7月23日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈坐直〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕〉尹光紹〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自巳時至未時,日暈。
○魚有龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○申思建啓曰,大司憲李益炡陳疏未下,執義朴弼載親病受由,掌令洪得厚、崔逵泰在外,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○閔通洙,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○以備忘記,傳于閔通洙曰,宣傳官尹勉亨,講兵學時,其常時怠緩可知,推考。
○閔通洙啓曰,今日次對時,兩司當爲進參,而或陳疏未承批,或受由,或在外,或未署經,無推移入侍之員,諫院呈告、未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○閔通洙啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,雖非日次,久未入侍,來會賓廳云矣。傳曰,引見。
○以奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源等牌不進罷職傳旨,傳于魚有龍曰,竝推考傳旨捧入。
○魚有龍啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源,卽有只推之命,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○魚有龍,以侍講院言啓曰,新除授文學李壽海,除拜累日,尙不出肅。說書李重祚,陳疏受由,由限已過,連呈辭單,不爲行公,竝卽牌招察任。新除授兼弼善洪昌漢,時在京畿坡州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。
○以說書李重祚牌不進罷職傳旨,傳于魚有龍曰,推考傳旨捧入。
○申思建,以司僕寺官員,以提調意啓曰,濟州出來三運歲貢馬,二百匹內,四匹到中路病留,三匹船中故失,二匹洋中渰死,合九匹計除,實納馬一百九十一匹。而莫重歲貢馬匹,全不擇送,致令中路病故數多,而上來馬品,亦多疲殘,其在事體,殊涉未安。濟州牧使安慶運,推考警責,何如?傳曰,允。
○魚有龍,以司饔院官員,以都提調、提調意啓曰,卽者訓鍊都監草記內,都監軍兵入直諸處點火木,以軍兵中鄭旕石爲名人,定沙工運下矣。到燔造所,則燔所郞廳,直自治罪,不問舡帖有無,勒令收稅云,故有所推問事,燔所書員起送之意,移文本院,則終不起送。當該燔所郞廳,從重推考,次知書員,自都監推治事,入啓,允下矣。日者,都監移文來到,故事甚怪訝,卽爲移帖分院。燔官徐有常牒報內,所謂旕石,初無公文,假稱軍門,故卽爲詰問,則渠招內所載燒木,果是私物,故施罰收稅云云。今此鄭漢,卽無文跡,又以私物納招,則照例收稅,本非法外。況燔官,以奉命之官,略治違法之一舡漢,不是異事,捉送書員,亦無前例,故措辭論移矣。乃者都監請罪燔官,已是意外,且本院以御供衙門,比他司事體自別,一開此路,後弊難防,書院勿爲捉送之意,知委都監,何如?傳曰,允。
○兵曹口傳政事,以李成中爲北評事。
○文學李壽海疏曰,伏以臣本來情地,萬萬臲卼,而向來兪彦國之疏復出,則其所危怖,轉加一層矣。臣自見此疏以來,杜門斂跡,不敢以不專指臣身,爲一分自解之意。乃於夢寐之外,伏奉春坊除旨,臣誠惝怳,不知所以措躬也。當此書筵日開,宮僚申飭之時,非不知逋慢之爲罪,而今若怵於分義,承命爲恭,則衆怒難犯,人言可畏,反覆揣量,終無冒進之勢,玆從闕外,短章控籲。伏乞聖明,亟削臣職,因治臣罪,以肅朝綱,以安微分,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○慶尙監司沈聖希疏曰,伏以臣猥以無似,獲蒙誤恩,三載之內,再辱藩寄,受命以來,夙夜憂懼,恐負委寄之重矣。卽伏聞本月初一日筵中,以諸道影堂創建時,當該道臣守令,竝命與書院一例重勘。其中江原道平康縣朱子影堂,卽臣按道時事也。畢竟過加寬恕,罰止問備,臣震越惶懍,不知自措也,蓋此事,臣果有聞知者,己未秋,巡過平康也。縣監沈景鎭,以土人之營建影堂,犯斫禁松事,有所言及,而因呈請刑之狀,臣亦嚴題矣。非久,臣與縣官,次第遞來,其所創建,雖未知的在何時,而峽儒冒禁,終有所建,則臣之不能嚴禁者著矣。朝家雖以書院影堂,有所輕重,而不禁之罪則一也。臣何敢以强爲區別,得免罪罷爲幸,而仍冒於方面之任也?且伏聞大臣,以諸道道臣,書院現告之不卽査聞,至請重推,尤不勝懍惕也。前監司鄭益河,旣以書院事罪罷,査事不欲參涉,委之於臣,而臣又以此事,繼被譴罰,等是一事,而益河則罪罷,臣則倖逭冒當。揆以公體私義,斷無是理,緣臣情勢難安,査事又復遷就,則是將罪上添罪,以此以彼,其不可冒蹲也,決矣。仍伏念臣,素患喘急痰厥等症,一倍添劇於炎程驅邁之餘,殆不省事者多日。目今道內,水災孔慘,民憂溢目,秋務方興,簿牒旁午,區區情勢之外,顧此病狀,亦難任其責矣。伏乞亟賜遞改,仍勘臣罪,俾朝令不至遲滯,私分得以少安,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。其處分,旣有輕重,其所撕捱,極涉過矣。卿其勿辭察任。
○司諫權贒疏曰,伏以臣重傷暑濕,忽得似瘧之症,飮啖痰全廢,而薇垣除命,適下此際,在臣分義,固當趨承,而目今症情越添,氣息如縷,萬無蠢動之望。玆敢疾聲哀籲,伏乞亟遞臣職,俾得安意將息,不勝大願。臣入城後,始見近日朝紙,則大臣因諫長筵奏,至有胥命之擧。自上有待首揆行公,欲下問而處之之敎,筵說甚祕。雖未知諫長所達之如何,而蓋由於李匡德事云。此旣諸臣之所迭陳,聖明之所俯燭,關係至重,若不一番覈究,則群情去益拂菀,大臣日轉難安,雖下詢於首揆,恐無別件善處之道,臣謂亟允諫啓而處分斷不可已也。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。附陳者,已處分矣。爾其勿辭,從速察職。
○江原監司金尙魯疏曰,伏以臣之情蹤,決不容復按觀察事,而三疏至命還送,號籲亦且路阻,不得不抗顔冒承,要爲目下計,而得見憲臣疏,盛論祠院現告一事,結之以外方査報。惟視形勢有無,以爲倖逭之地,臣於此,不勝瞿然。今此査現,一從各邑所報來,考其月日,按簿拈名,有何有勢無勢之可論耶?邑報昭在,年條井然。雖欲隨意刪拔,得乎?其疏汎說無指的,則雖未知必着臣身,而臣亦修上査狀之人,其言之不在臣,亦不可知,臣何敢幸其汎說,晏然在職乎?伏乞亟命鐫遞,以謝臺言,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。此何撕捱?卿其勿辭察任。
○應敎李度遠疏曰,伏以臣老作一縣吏,奉職無狀,遽被道臣之狀罷,罪大釁深,分甘棄置。不意聖恩天大,至有玉署新命,臣誠驚惶感激,罔知攸措也。臣以從班出宰,不能仰體聖上恤民之意,開賑後時,抄飢多濫,果如狀辭,則臣罪尤當如何哉?蓋關東極無,而原橫等近南邑,比諸以北,猶可謂稍勝,而從前設賑文書,皆自二月爲始,正月則民之窮急,猶勝於二月,故二月初分賑,蓋出於參量緩急。臣以此意,面言道臣,則道臣亦以爲然,末乃以此罪臣,實非始料所及也。臣自冬初,與前監司臣鄭亨復,相議營賑。初等分給前,賑需旣盡拮据,而畢賑尙有餘剩,則此果迫於道臣之詰責,而臨急辦出,草草塞責耶?臣之抄飢,殆費兩月,而其間査正,不啻四五次,尙慮濫入,分給時,親自點閱,而更加抄擇,則專任監色之舞奸云者,誠是意外也。道臣巡到時,使褊裨,出袖中列名一紙,卽罷狀所謂兩班鄕任輩,籬下僕隷也。呼名詰問,相左居多,此何足以証成臣之罪案耶?至於官奴婢,亦是人命,則決無立視其死之理。一體分給,卽各邑通行之規,故只抄其尤甚者,入錄於末端,而至於吏屬妓輩,無一與焉,豈料以此爲執言之端耶?臣本計拙才疎,猝當賑政,凡所區劃,豈能一一皆善,而卒乃以抄飢一事,遽陷罪罟,莫非臣擿埴冥途,自取狼狼gg狼狽g之致,尙誰尤哉?自今以後,惟當謝迹仕路,避遠拳踢,庶免識者之譏議。矧此玉署東壁,尤豈有冒沒承膺之理哉?伏乞聖明,亟削臣所叨職名,仍治臣違命之罪,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○兵曹參判金若魯疏曰,伏以卽有北評事,令次官,問議長官,口傳差出之命。北關試期已迫,固當卽爲擧行,而臣謹以成命,就議長官,則長官,以時未出仕,不敢與聞云。竊念西銓佐貳,本不得參涉於注擬間事。或因事勢之不得已,曾有一二替行之時,此固不常有之例也。況今長官,無所可否,則臣不可越例冒當,敢以短章,仰瀆宸聽。伏乞聖明,俯察事例,還寢評事差出之命,以存政法,幸甚。答曰,省疏具悉。旣諭筵中。勿辭,斯速擧行。
○大司憲李益炡疏曰,伏以臣見叨職名,實非臣夢寐之所敢到,亦公議之素不許。人器不稱,姑舍勿論,難冒之義,已悉於日昨避辭,處置請出,出於意外,臺臣之被推行公,元無是例。臣之所被重推,自在應遞之科,則去就一節,今無可言。且臣情勢之外,又有情理之煎迫者,臣之老母宿患,重爲虐暑所傷,自數日以來,感風非細,諸症越添,食飮廢絶,氣息澌惙,臣方寸煎灼,實無一刻離捨之勢。伏乞聖明,俯垂諒察,亟遞臣職,安意救護,以伸至情,幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭護焉。
○待罪臣李匡德疏曰,伏以臣於病伏鄕廬中,忽伏聞臣弟匡誼,以妄言得罪,天威震疊,至有設鞫之擧。臣聞來五內墮地,驚惶罔措,疾馳入城,以爲泥首胥命之計矣。及伏讀備忘辭旨,則尤益萬萬惶怖。臣弟狂率妄言之罪,萬死無惜,況臣以罪人親兄,方席藁請死之不暇,何敢自同平人,仰首鳴呼?而但其中實有關涉於臣身者,渠則雖死,必不忍引臣,臣若噤默,則其罪尤大。然臣猥有爵秩,法不可鳴鼓闕門云,故敢引古人獄中上書自明之義,冒死疏陳。伏乞聖明,特賜照臨,臣伏覩備忘中,有痛問根柢之敎,而聞因臣弟入侍時,詬天罵日之語發也云。此言根柢,實在臣口,前年福澤杖斃之時,臣伏在鄕廬,莫知委折。及入城中,右議政臣趙顯命,適來見臣,臣問其罪狀,則云此事朝禁至嚴,然君則位居宰列,其梗槪何可使之不知乎?福澤之罪,多有詬誣不道之言,其中尤有語意萬萬凶悖者,而其文字出處,則亦未可曉矣。臣問其詬誣者何事,顯命以爲知大綱如此足矣。其詳旣有朝禁,吾不欲傳說,但以聖上忿痛之敎觀之,可知其爲覆載難容之罪矣。又臣與左議政臣宋寅明,連姻甚緊,自多傳聞之路,故聞其言與右相同。臣果於兄弟之間,傳說兩相之意,以爲福澤不道之罪,誠罔有紀極,而聖上處分之磊落嚴正,史牒所罕。夫鞫廳說話,非參鞫者,何以得聞,而其時參鞫諸臣,臣無他相見者,與相酬酢獨大臣,而大臣之言,傳於臣弟者,臣也。帳殿旣祕,朝令又嚴,非大臣則安得聞梗槪,而非臣傳說,則渠以眇然後進,安得聞大臣之言哉?到今臣弟,以此將陷罔測之誅,臣以傳說之人,獨漏天網,豈有是理?且兄弟,一而二耳。大臣旣有傳說於臣者,則今當根柢窮問之日,特以未有面言於臣弟,便自緘默,臣於此,實不能無痛冤者。臣肝腸崩裂,衷情逼塞,不知天地斧鉞之可畏,涕泣陳懇,尤不勝惶恐待罪之至。〈五月呈政院還給,而是日次對,自上入覽後,還下本院〉
○同日辰時,上御興政堂。引見時,領議政金在魯,行戶曹判書金始炯,吏曹判書閔應洙,漢城判尹徐宗伋,訓諫都正具聖任,吏曹參判鄭羽良,刑曹參判尹得和,兵曹參判金若魯,左副承旨閔通洙,假注書尹光紹,事變假注書柳一相,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,正言魚錫胤,校理李宗迪入侍。諸臣進伏訖。領議政金在魯起伏曰,昨日親臨試射,風日不佳,聖體若何?上曰,無事矣。在魯曰,眩氣若何?上曰,涼生後,時有之,不大段矣。在魯曰,大妃殿氣候,何如?上曰,差勝矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,好過矣。因下敎曰,方今朝著渙散,本兵又聞有故,如此而何能聚精會神,以做國事耶?國事猶爲第二件,又有重事。卿有稟處事,則先稟之後,當下敎矣。在魯曰,聞兵判,入於犯科云,可悶矣。因奏曰,風災如此,前頭罔知所爲。東北之凶,非嶺南,無以接濟,故勿論營耗與三衙門耗穀牟麥,限萬石預備以待事,分付嶺伯矣。監司沈聖希狀啓,以爲營耗,則前監司已區處。三衙門耗牟,元數未滿萬石,無以備待。下送帖文一千張,分俵列邑,貿穀幾二萬餘石,以此入送,足可接濟。且本道凶荒,亦可慮,牟耗預備一款,請爲還寢矣。北道洊凶,賑穀當倍入,營耗雖已區處,三衙門雖未滿此數,元穀中,亦可推移,此狀啓勿施,使之某條豫備以待,何如?上曰,道臣往時,聽下敎而今又如此太過,特爲推考,使之豫備以待。〈出擧條〉在魯曰,此乃江原監司金尙魯狀啓也。以爲曾以江都米及嶺南軍作米分給後,以小米代捧之意,有所仰請,而備局回啓,只許折半代捧矣。分俵列邑中,數邑外,大米至貴,決難捧半,今年則竝皆留庫,自明年爲始,春川、江陵,以本色還捧,洪川、金化,三分一捧大米,淮陽、平昌、金城、麟蹄、平康、狼川、楊口,以小米代捧,則民免受弊云,事勢然矣。依此許施,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,北伯閔亨洙,以備局句管,關西木及監營流來木中,四五百同,依定式納價取用,以補賑資事,陳達,有稟處之命,而平安監司李周鎭,盛稱本道凶荒之狀,期於被罪,不欲許施。本道雖云凶荒,流來積置之木,何可靳持?備局句管中,監司每等,有自備木報司者,此木中一百同,及監營留庫中二百同,使之納價取用似宜,以此分付,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,閔亨洙,又以爲曾當凶年,有京賑廳穀,劃給諸邑之例。賑廳舊儲米一萬石,請依丙申年例,先爲取用,而亦有稟處之命矣。北道荐凶,賑穀似倍於昨年,京賑穀一萬石,似欲直納京司,而推移代用也,許施,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,嶺南之粟轉運,每患無船取用,兵船多致破敗,又不免改造,均之爲弊也。分付嶺南左右水營,勿論島陸封山,取其風落木,兩營各置十隻船於冬前,以備前頭漕運之用,何如?上曰,所達尤緊。且兵船,若不時有用,則將何以爲之?思之寒心。別爲造船,則帥臣,亦似以爲便,依爲之。在魯曰,造船時,耳匠等工役糧費,水營無貯置米。本邑及旁近邑貯置米,上下會減,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,此江原監司金尙魯狀啓也。年事已判大凶,今秋三鎭合操,特令停止,以除軍民裹糧遠赴之弊,災傷覆審,都事例行,而當此災年,監司都事,竝行有弊。都事且主試,過科後擧行,亦已後時,都事覆審,依上年例停止,校生考講,亦待年豐退行事,仰請矣。事勢誠然,一竝許施,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,黃海水使洪元益,以長淵地荒唐舡,來泊內洋,而不能驅逐,以致經宿不去之故,請府使申璆罪狀,令廟堂稟處。監司宋秀衡狀啓,則又請罷黜申璆罪狀,稟處矣。申璆,纔因禁營草記拿問,令該府,發問目推問,何如?上曰,依爲之。在魯曰,江原監司金尙魯狀啓,以爲本道年事大歉,而道內田多畓小,黍粟永棄,木花尤甚,若不給田災,則民無以蒙其澤。且災名若不早出,則後雖給災,奸吏從中消瀜,若於未發巡前,預知災名。俾臣得以巡歷曉諭,則民蒙實惠,而無中間弄奸之弊。川翻浦落外,水田之覆沙水沈,全不掛鎌處,及旱田之覆沙未除草,初不立苗處,竝許七分災,木花災,一體許給事,仰請矣。自前朝家之不災旱田,以其一年再耕。至於關東,則水田絶小,全是旱田。不許田災,誠非可忍之政,而若先許一道,則諸道之紛紜,無以防遏。議于僚相,則以爲前頭本道,亦當量定。比總準,比總之外,則無論水旱田,監司詳察許災無妨云,此言似好,依此分付,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,未下直守令,有催促發送之敎,而醫官金壽煃,爲砥平縣監,此非一日往來之程。議藥廳首醫,不可遠出,近邑換差,自有前例,旣赴之後,則有煩迎送。果川縣監,適於同日政差出,令該曹,依例換差,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉在魯曰,北道犯越罪人,彼咨使待今年秋審,故尙在囚禁中。今秋審期迫,彼國似必有處決咨報之擧,而倘或遺漏,無所指揮,則死囚將無限滯繫。今因齎咨之行,以秋審已屆,何以爲之之意,措辭送咨,則似好,咨文使之撰出,同爲入送,何如?上曰,依爲之。在魯曰,當初以書院事,下敎也。有甲午後不稟,擅建祠院及擅追享者,監司罷職,守令拿問之命矣。其後鄕賢祠、影堂擅建時,道臣則從重推考事,更爲下敎,而又因持平權祐疏中處分屢改之說,筵中下敎。以當初祠院之祠字,乃指忠烈祠等,事體與書院無異者也。鄕賢祠則異於此,故道臣推考,未嘗有處分之前後變改者,以此知悉,曉諭爲敎矣。今聞關西査啓中,有忠烈祠,而其時道臣,乃只捧推考傳旨云,似未詳察下敎本意而然也。不可仍置,令政院改捧罷職傳旨,何如?上曰,依爲之。當該承旨不察,推考,可也。〈出擧條〉在魯曰,頃日大司諫鄭益河所啓,敬差官,差送無益,而徒有書吏受賂之弊。敬差官,亦以守令之親不親,有所操縱,今後勿復差送云。敬差官,雖無實效,遵行舊典,意出存羊,日昨旣以京試官定奪兼差,不必還寢矣。上曰,所達是矣。敬差官,必躬審踏驗,不然則當重責之意,別爲申飭,可也。〈出擧條〉在魯曰,北評事差出甚急,令次官,斯速口傳差出,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉在魯曰,御牒祝文釐正,事甚爲急,而禮判病入,令次官擧行,何如?上曰,此是重事,宗伯當爲之。判書李秉常,牌招擧行。〈出榻敎〉在魯曰,玉堂稍備,而如洪啓禧若在經筵,必有裨益,前日雖給職牒,而尙未敍,請命敍用,以備講官。上曰,依爲之。〈出榻敎〉閔通洙曰,北道飢民上京之數,爲七名矣。上曰,不多矣。分付該廳,給糧從速下送。〈出榻敎〉上曰,權贒疏入之。諸臣、儒臣,皆進前聽予敎,咸進以次伏。上曰,頃者欲下敎,而大臣適不入,故未果矣。李匡誼、鄭益河事,今竝諭之。益河,若不知予處分意,遽又入侍,則予將諭責之。渠有知則當下階泥首,否則爭之而已,渠果跼蹐不入矣。匡誼倉卒迫蹙,猶可容護,翼輝,不遇予與卿,亦難生出矣。頃日,臺臣連啓之際,僅僅呼其名,但大體旣備,故答批而已。匡德擧措怪異,此誰之子也?其爲人剛愎,一番弄出如許事,固慮之矣。渠父立異於壬寅,渠亦首停閔相之啓,予心貴之矣。渠若染黨,則豈爲是哉?匡誼事出後,渠聞翼輝敎授兩相之說,心惶㤼,不顧前後,遽上其疏,渠引以自服哿矣。粧撰語句,湊合詬罵之意,欲以脫其弟之禍,則非矣。匡德之爲弟欺予,非平日之所料也。夫翼輝,巧撰罔上之事,旣露則匡德之實情可知矣。若處之以渠之一時率着云爾,則上下自可帖然。乃欲深治匡德,何哉?權贒亦劣矣,何可攙入大臣?此不過拾得益河之餘也。予問於卿等者,有意。卿等欲闊略匡德,則便闊略之,國是自定矣。至於鄭益河,予自其秉筆時,知其非耿介人也,其後與李裕身相爭也。宋徵啓,以爲何必侵犯狠毒底人物,予初以爲過矣。以今觀之,不幾近之歟?渠不顧情勢,初牌而出,其言若以爲匡誼旣犯上,而匡德排布文字,引以自當。今若不問,刑政倒置,援引大臣,特其末節云爾,則猶是矣。不然而乃曰,一則某相,一則某相,其中一大臣,已陳箚自服,一大臣是翼輝至親。又云當飭礪洪益三之巽軟,是爲益三註脚,直驅大臣於做言之科,欲杜絶其出仕之路,眞是挾雜也。渠欲以本事藉重,指無爲有,均是大不敬也。鄭熙普處分後,予以大不敬處之爲敎,益河豈不見之乎?予必踐斯言矣。其時益河,請問承旨吳遂采,始則不言是矣。恐被益河之侵辱,末乃發口,我國未見剛者也。予欲聞公議,命儒臣入侍。益河又迫問,則儒臣當反斥以爲渠旣論啓,自當力爭,而乃反要脅臣等以求助,非諫臣體云爾,乃不爲此,唯唯而出,予以儒臣,爲柔弱矣。鄭益河,又欲重本事,乃云如嚼濕飯,此言與匡誼復寢二字誰不知之言,罪同矣。到今更提其事,極非矣,予當處之。金在魯對曰,當初匡誼妄達八字,聖敎辨破,義理明矣,君誣下敎後,不待多言而洞然矣。上曰,君誣莫雪一語,予之辭氣亦過矣。彼以此藉重,而得得然有若莫雪者,極非矣。予非以君誣而問宋翼輝也。在魯曰,李匡德事,物議如彼,且不覽其疏,不問其情。若問而決之,嘵嘵者,自可定矣。鄭益河事,臣未詳聞,而渠不過以匡德之不可不問。故以爲問此人然後,大臣可以明白矣。語未了,上曰,其意與此異。其言曰,三漢聚頭,則必有做言者云,而話頭麤怪,似若有言根者然,其時狀,至今森然如見矣。在魯曰,一問匡德之說,便成議論,問而處之,群情帖然矣。上曰,惡之者欲問之,。愛之者亦欲問之,予當從其是,卿等盡達之。戶曹判書金始炯對曰,李匡德擧措怪異,大臣之筵奏疏陳,與匡德疏差爽,故以告君不實爲嫌,請問匡德矣。其疏旣不呈澈,則朝家處分,大體固好,雖不問,更無疑晦,而第議論如是紛紛,一問則情實曉然矣。鄭益河筵奏,語多錯失。至以大臣爲言根,雜陳蔓及,誠極妄率。聖敎中提起其事,極非云者,誠正當矣。吏曹判書閔應洙對曰,李匡德,當初竄配,坐以疏事,而其疏旣自當言根,則無怪乎群議之拂鬱,一番之問,事體當然,鄭益河筵中所達,似是以臺體爭執,言不裁擇,不必爲罪。漢城判尹徐宗伋對曰,一問匡德,是大同之論,鄭益河話頭素峻,爭執之際,易致如此矣。訓鍊都正具聖任對曰,當問匡德。吏曹參判鄭羽良對曰,李匡德事誠怪駭,而今者臺諫,乃欲以言根,驅之於大臣,豈不嘅惋?然以國體一問匡德無妨。至於鄭益河筵奏,不得詳聞,而若干耳剽,則多有妄率。但人之言行,固未易孚感於人,而若大臣之不爲此等言根,雖婦孺輿儓之賤,亦可知之,而今乃爲言如此,臣未知其心事果如何,而然世道至此,誠可慨然。上曰,卿言極精當矣。仍曰,鄭益河甚回互,陽欲脫大臣,而實則驅迫之,挾雜爲之,極非矣。益河連啓時,執其啓草曰,殿下欲聽之則讀之,不聽則終日於此,未啓之前,預爲脅制,安有如此道理?刑曹參判尹得和,仰瞻天顔,俯而扣地曰,李匡德疏後,尙不一問,誠爲可嘅。鄭益河罷對後,來見臣,說筵中話,頗與上敎異。渠意問匡德然後,大臣可解,不問則大臣終不明白也。羽良曰,此言極怪異。宋翼輝親問後,其援引大臣之狀,旣已盡得其情矣。雖不問李匡德,大臣則元無暗昧之可言,雖問匡德,大臣則亦無伸白之可言,暗昧與否,非所可論。翼輝招出後,同朝之人,亦當洞然,而人心如此,豈非可怪可嘅者乎?上曰,此言然矣。兵曹參判金若魯對曰,李匡德,國體似當一問,鄭益河罷對後,見臣於直所,略言所達,臣以爲引大臣衍文也。渠曰,少無逼於大臣云矣。校理李宗迪對曰,李匡德,以事體一問,是矣,鄭益河筵奏,誠多妄率矣。正言魚錫胤對曰,李匡德事,聖上特未見疏爾,見則必不待請而問之矣。鄭益河爲人突兀,每發言語,不顧首尾。渠不過充腸憤痛,衝口而出,妄發則有之,挾雜與否,臣未之知也。上曰,魚錫胤之言,極精矣。鄭益河,苟有挾雜之心,愧錫胤矣。在魯及得和、應洙,迭陳辭語,申救益河。上意稍解曰,鄭益河言元景夏,何爲而哭也?爲國乎,爲匡誼乎?臣欲執而問之,是動於浮議也,豈不非乎?羽良曰,其時承不敢聞之敎,流涕矣,諸臣奏語畢。上曰,鄭羽良、魚錫胤之說,最精矣。其外重臣以下,猶有依違,以予爲君而尙如此,吏判、判尹,猶有彼此之心,判金吾亦煞有淺深可嘅。錫胤曰,殿下以判金吾爲緩乎?向時金尙重連啓,見其大同之論,可也。何必察其言貌,抉摘而爲敎也?上曰,爾言是矣。予適見其擧措而言之,今有愧矣。仍下敎曰,李匡德元疏有之乎?朝家當見其疏而處分矣。在魯曰,元疏令渠家入之,何如?上曰,入之。仍命諸臣小退。差久命還爲入侍。閔通洙持李匡德疏本以進。上展覽畢曰,與右相疏所陳語句無異矣。金始炯曰,疏語與大臣所陳,別無異同,事實皆已顯著,別無可問之端矣。金在魯曰,終是兩不字二字不明言,似有委折,一問則其酬酢可知矣。上笑曰,見其文字,蓋欲湊合於匡誼詬罵字矣。在魯曰,語意髣像八字而爲之,蓋出於救弟之計矣。上曰,欲活匡誼,故雖以匡德之氣頗屈矣。每事當料量而後可爲,李匡德果自創,則律當何如?在魯曰,當鞫問,而有獄必親,臣甚悶之,此則令本府設鞫,末後處斷時,親決之似好。上曰,今若以不敬論之,則捨匡誼而刑匡德,倒置矣。在魯曰,匡誼八字猝辦爲之,則有可恕之端。況匡德,非自爲八字者,當以上疏論斷矣。上曰,李匡德疏曰,處分嚴正,與匡誼有異矣。仍命承旨書傳旨,閔通洙持筆進伏。上口呼曰,噫,頃年福澤處分,由於在下乎,由於在上乎?因遠材之事,下敎於幾年之後者,是爲皇兄之苦心。帳殿嚴問之後二字,文字出處,洞然覺悟,則只以二不字,杖斃後已者,此渠雖承款,不過犯上不道故也。此非逆律而杖殺之者,蓋所以嚴君君臣臣之義,其心苦矣,處分精矣,則爲今臣子者,何敢容喙於其間?以本事其若毫分分解者,無人臣之道,乘此事屋下嘵嘵,議及不敢議之事,此亦無人臣之義也。匡誼之處分,旣嚴之後,敢議於莫敢更議之事,肆然請其加律。及其筵奏,欲護其過,以罔測八字,公然唱做,此所以親鞫嚴問者也,而匡德之爲其弟,鞫事方張之時,上來自列,極涉無嚴,以其鞫體處之,而其疏語,則旣不登徹,事近援引大臣,輕重懸殊,置之不問,旣知翼輝之事也。此非特援引,卽罔上也,又爲親鞫翼輝,亦蓋此也。翼輝旣以誣援自服,則罔上之本,在於翼輝。匡德之章,不過恐其弟之聞翼輝之囑,援引大臣,自當根柢,而語不擇發,手脚忙亂之致,而翼輝自服,相箚詳備,更不嚴問,而本事旣帖然,而大臣之暗昧,更無可言,爲今耳目之官者,其能執法而爭之。若曰援引大臣,卽是細事,大臣難安,非所可論。匡誼以倉卒筵奏之無嚴犯上,親鞫嚴處,則其從容巧飾,登諸章奏,自歸犯上之匡德,尙今不問。國法刑政,其倒置,雖兩司俱啓,鎭日詣臺,入侍竟夕,可得臺體,而噫,世道嘵嘵,黨心猶前,章奏之間,不顧其重,隱然狹雜gg挾雜g。筵奏之際,輕重混淆,將信浮議之狀,自不覺難掩。噫,曾豈不諭,此事關係何等?當以一直字一重字,爭之執之,可也,何敢一毫挾雜於其間乎?此所以待首揆入侍下敎處分者也。今於入侍,明諭本事,此等世道,自上不爲嚴處,其曰國乎,君乎?鄭益河所達之後,默以思之,本事之詳嚴,不待鞫問匡德而亦已備盡。若有下敎,翼輝承款之後,雖不問匡德,大臣難安,自可洞釋,而但非大臣所言,而敢以放恣,創出肆然上章,則其無嚴犯上,亦豈逭乎?其在嚴君君臣臣之道,不可不一番鞫問,初不取覽,略其援引,今覺事重,旣覽其章,宜卽嚴問準律處之。李匡德嚴鞫次,分付王府,卽爲拿來。始炯起伏曰,臣請出發遣都事矣。上曰,唯。始炯趨出。上又命承旨書傳旨。通洙進伏。上又口呼曰,人臣事君,宜乎其直,而昔人有牽裾折檻者,爲耳目之官者。重其本事,極言爭執,可謂得體,而以李匡德鞫問事,旣洞諭,此不疊諭,大司諫鄭益河,以李匡德事,痛於心中,初招承牌,法講入侍,苦口以爭,可謂得體,而此事當擧其重者,飭礪之敎未乾,其語脈隱然不無挾雜,大臣難安,卽第二件事,而其欲恐動混淆以達,此非直達。噫,匡德所陳者,大臣元無是言,而噫,彼大臣,入侍小次,共爲聽敎者,豈可以非下敎者言于匡德之理哉?不待其辨,上下洞知,而此不過匡德爲弟粧撰,肆然罔上者。爲今臣子者,其將請討,自有其人,而以此挾雜,疑及大官。噫,疑聽敎之大臣,其甘心黨習者,將至於無所不至,於此於彼,議及不敢議者卽一也。故於頃者,以大不敬之飭,蓋此也。噫,益河,果有是心而挾雜,則王者下敎宜信,而但此不過將信將疑於浮謗,自不覺挾雜,于今悉諭,雖不踐其敎,豈可全然無懲?而犯顔直諫,恐動脅僚,界限懸殊,若執所重,期以爭叩血以執人臣之道,而顧脅承旨,又脅儒臣。期其君之信聽,此非恒日所知於益河。親在恒言不稱老,君臣奚異,渠不過招呼年少之輩,而其於君前,豈敢曰老,而語次之際,輒曰臣老,亦涉無嚴。大諫鄭益河,罷職不敍。噫,苦心調劑,纔下下敎,而今者處分,不過止此者,非顧藉乎益河也。恐傷眞箇勁直之諫臣,咸須知悉。書畢,通洙起伏曰,鄭益河多所妄達,而臺諫不可以言罪之,用其言而罪其人過矣。還收,何如?上曰,不必如是。予言君誣者過矣。以予過辭,而在下者必稱誣字,則予用大不敬之律。魚錫胤曰,臺諫事體有異。鄭益河,雖被薄罰,而其在容受之道,不必遞罷。在魯曰,處分若過重,則臣當爭執,而今只一時薄罰,渠之擧措失錯,聖敎之非斥是矣,何必爭也?上曰,大臣言,是矣。渠果有意,則當用不敬律。抑其次當削黜,而恐大臣不安,姑從輕處之。如惜益河,不復爭也。通洙讀傳旨畢。鄭羽良,出班起伏曰,聖上旣已處分,小臣惶恐敢達區區所懷矣。自丁未以後,殿下以苦心血誠,抑制黨習,十五年間,雖不見大段治效,而兩邊雖有殺戮之心,亦不敢售其意,此可謂見效,而至于今日,變怪橫生,以近日事觀之,禍心已動,世道實未知至於何境,聖上當深知之矣。宋翼輝,必欲援引大臣,今日之人,必欲驅言根於大臣,豈不難乎?聖明在上,故得以昭釋保全,而不然亦何有今日乎?此非但益河之謂也。觀近日氣象擧措,則大段不是,世道必糜爛而不能支矣。自上宜深察而痛抑之矣。上曰,宰臣此言,是矣。近日予已照見矣。在魯曰,廟堂多事,臣素乏智慮,每資僚席,而李匡德未了之前,右相似不出仕,心甚悶然。上曰,予亦難强,李匡德獄事,欲速了之,而日字尙遠可悶,鄭益河甚非矣。欲嚴處而爲大臣,不深治之,鄭羽良言,是矣,予已料量而察之也。上又曰,元景夏,斷斷苦心可知,而益河欲執問其流涕之由,豈不非乎?鄭熙普疏,殊常殊常,未知何意。在魯曰,元景夏,聞避正殿聖敎而流涕矣。羽良曰,鄭熙普事,大不是矣。其時臣等,聞不敢聞之敎,至於免冠俯伏,景夏之流涕,在於此時,如此等事,猶尙欺罔,他尙何說?況其疏中潛訪以下語,此等語,何得謄諸章奏乎?殊涉無嚴矣。上曰,其流涕只是爲國也。通洙進嶺伯疏,上命大臣見之。在魯見畢曰,鄕賢祠影堂,旣推考,似非引嫌之端,例批勸諭,好矣。上曰,然矣。在魯曰,錦平尉朴弼成,今年九十。外朝卿相,九袠猶絶罕。況儀賓享年如此,甚可貴也。竊稽太宗朝駙馬淸平尉李伯剛,年七十,文宗朝,特賜几杖。集賢校理李塏,承命往宣之,直提學朴彭年,作序以美之,其後几杖之禮曠罕。非元老大臣,未嘗有賜,而今錦平尉之年,比伯剛又加二十,援舊事特賜几杖,恐合於優老尙德之典矣。上曰,追惟三朝,可謂稀有,而綏祿亦大匡等,而旣有舊典,特爲賜几杖,以表惟昔尊年之意。〈出擧條〉在魯曰,江華留守狀啓,言史閣雨漏,宜送史官曝曬,而史官如此撕捱,飭敎,何如?上曰,業欲下敎矣。廉隅已伸,撕捱過矣。李匡誼作怪擧,豈從而爲是乎?竝從重推考,牌招察任。〈出榻敎〉在魯趨出。上曰,大臣復入。在魯進伏。上曰,曾前有下敎矣。慈殿今雖無問候,若或有問候之事,則有同爲入侍之規,而前僉正金九衍,頃以吏判相避,不爲檢擬矣。該曹之尙不復職,其涉謬緩,況其體先謹愼,予所嘉歎,今則只有此人,其令該曹,右職調用。〈出擧條〉金始炯啓曰,本曹一年經用,殆五萬石,而昨年減稅後,廟堂以關西太三萬石劃給矣。關西伯,以一萬石待秋上納,新捧前用下,太半不足,實有狼狽之慮。江都留庫太,限六千石先爲取用,以新捧太或關西太,推移還報,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉始炯曰,本曹置收稅所於水上,凡本筏流下者,什一收稅,以補經用,而以板子一事言之,守禦廳,以南漢庫舍,地板補排,每年收稅二百立,自松坡倉執收矣。昨今年,板商絶少,地部反無所收,事甚無謂。臣意則守禦廳與地部,分半收稅,事理爲當,可無相爭之患,故敢達。上曰,依爲之。〈出擧條〉始炯曰,各道各邑,本曹所管奴婢身貢,各其邑,定色吏,成陳省上納,自是事目,而平安道,曾因道臣狀啓,自監營都封上送矣。臣考閱貢木文書,則關西戊午、己未、庚申條,貢紬木未納過半,前則未收,拘礙於解由矣。自都封上納之後,只憑營門一張尺文,而成給解由,有乖於令甲矣。今後則依他道例,自各其邑直納,而江邊七邑,駄運有弊,使之作銀上納爲宜。以此定式施行,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉因下敎于始炯曰,頃日芙蓉堂、聚勝堂,題額懸板造成時,戶曹算員,亦爲來待,而訖役之後,尙未施賞。自本曹,高品付料,可也。〈出擧條〉正言魚錫胤啓曰,請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰,勿煩。錫胤曰,請逆魁坦,緣坐籍沒等事,令王府擧行事。上曰,亟停勿煩。錫胤曰,請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情事。上曰,勿煩。錫胤曰,請聖鐸等三人,竝令還發配所。上曰,勿煩。錫胤曰,請還收朴重葵放送之命,嚴鞫得情。上曰,勿煩。錫胤曰,請還收楊就達酌處之命,仍令該府,嚴覈勘處。上曰,勿煩。錫胤曰,請還寢魯澤減死島配之命,仍令鞫廳,依律處斷。上曰,勿煩。錫胤曰,請呂善喆、甲妹、尹天章、具臣勳等,竝命嚴鞫。上曰,勿煩。錫胤曰,請荐棘罪人匡誼,更命拿鞫。上曰,勿煩。錫胤曰,請荐棘罪人翼輝,更令王府,拿鞫嚴問。上曰,勿煩。錫胤曰,新除授司憲府掌令洪得厚,時在公洪道燕岐地,掌令崔逵泰,時在江原道襄陽地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。洪得厚事,頃者入侍承宣,旣已駁正,此等耳目之官,不可不正,遞差。前啓李匡德事,拿來間姑停。上曰,魚錫胤進前。錫胤進伏。上曰,予念國舅,心甚愴悼。今日聞爾所達,頗公可嘉。其勉之一乃公心,以事其君。錫胤曰,聖敎至此,感泣不知所達。奏畢。諸臣以次退出。
7月24日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈坐直〉。左副承旨閔通洙〈病〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕〉尹光紹〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,龜城府使崔晟,博川郡守張斗周,載寧郡守南泰齊,堤川縣監徐宗曄,嘉山郡守閔百福,機張縣監金最豪,南桃萬戶金廷輝。
○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。
○魚有龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○朴師昌啓曰,大司憲李益炡親病受由,執義朴弼載牌不進,掌令崔逵泰在外,一員未差,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○藥房都提調臣金在魯,副提調臣權𥛚啓曰,新涼漸生,朝晝異候,此時聖體若何?眩氣往來之候,其益差愈乎?臣等曠闕入侍,已過帀月,今日不可不率諸御醫入診,詳察聖候矣。大王大妃殿氣候,何如?臣等不任伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣矣。仍口傳下敎曰,欲與世子同時,使之入診,待下敎詣閤外。
○傳于權𥛚曰,引見。
○魚有龍,以內醫院官員,以都提調、副提調意啓曰,提調趙觀彬,除拜已久,特敎申飭,而尙不出仕,事甚未安,今日入診,不可不備員,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,憲府連日監察茶時,事甚未安。除在外、未署經、陳疏受由外,執義朴弼載,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,兵曹判書尹陽來,鎭日違牌,尙不膺命,其在事體,殊涉未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○魚有龍啓曰,禮曹判書李秉常,昨於特招之下,不爲應命,祝文釐正,尙未擧行,事體未安,卽爲牌招擧行,何如?傳曰,允。
○魚有龍啓曰,知經筵金有慶、李德壽在外,閔應洙書筵進,同經筵徐宗伋、鄭羽良病不進,申晩未肅拜。今日晝講,無進參之員,除在外、書筵進去外,病不進、未肅拜人員,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。
○傳于魚有龍曰,今日晝講停。
○魚有龍,以侍講院言啓曰,本院新除授兼輔德徐命臣,除拜累日,尙不出肅。文學李壽海,疏批已下,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○魚有龍啓曰,文學李壽海,兼輔德徐命臣牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。
○副修撰鄭俊一疏曰,伏以臣於月初,適出江外,路得暴泄,頭痛腹疼,一時交劇,多般治療,待少間輿還計矣。此際忽叨館職新命,召旨遠降,臣聞命徊徨,不知自措也。時月之間,萬無起動之望,自力供職,無復可論,而且臣於前修撰朴春普之疏,有不可自安者,事過之後,局外是非,在所難免,臣不欲多辨,而其在私義,惟當屛息俟勘,何可論於官職之去就也哉?玆陳短章,仰暴微諒。伏乞亟削臣職,以謝人言,以安賤分,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○辛酉七月二十四日未時,上御慶善堂。藥房入診時,都提調金在魯,提調趙觀彬,副提調權𥛚,假注書李箕彦,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,弼善閔宅洙,司書洪益三,醫官金應三、許信、鄭爾柱、金德履、卞誼和,入侍進伏訖。金在魯曰,日氣甚熱,聖體若何?上曰,一樣矣。在魯曰,昨雖承候,而臣獨承候,故今日敢請入診矣。上曰,卿每欲見世子,且世子腹部,欲令診察,故許之,而兩處入診爲難,故予來此處,使之同爲入診矣。在魯曰,昨以大妃殿症候,有下敎而未能詳細領會,未知卽今症候,何如?上曰,今則浮高之處,已盡消減,痰候幾盡愈矣。上曰,醫官進來診脈。金應三曰,左右三部,度數調均,極好矣。許信曰,左寸關安靜,右寸關少數,而不大段,極好矣。鄭爾柱曰,左右三部,調均平滑,好矣。金德履曰,左三部調均,右三部少滑矣。在魯曰,提調新入侍,使之瞻望東宮,何如?觀彬曰,臣惶恐而願一瞻望矣。上許之。觀彬起坐瞻望後,進伏曰,王世子誕生,已過累年,而臣久未入筵席,今日始得瞻望,下情不勝喜幸,臣敢獻華封人壽富多男之祝矣。上命醫官,診東宮脈候曰,日晩後,使之入診者,蓋欲待其食下,診脈後,仍診腹部,可也。診察後,金應三曰,東宮脈候,左右調均,經過今夏無前暑熱,而能如此,腹部按摩,而亦無礙滯之氣,極好矣。許信曰,脈候極爲調均,玉色紅潤,腹部亦無礙滯之氣,極好矣。鄭爾柱曰,臣未得診脈,幾至四年矣。其間頗充實,脈候極平順,玉色亦敷潤,極爲喜幸矣。
○在魯曰,大殿所進六味元,幾許進御乎?上曰,近來連爲進御矣。在魯曰,瓊玉膏,夏間則停止乎?上曰,夏間則停止,涼生後更欲進御,而瓊玉膏,夏間則好矣,入秋後,似變味矣。在魯曰,東宮所進六味元,幾許進服乎?上曰,尙多餘存矣。在魯曰,舊製已經夏,新製以入,何如?上顧謂東宮曰,使之新製乎?東宮對曰,新製,似好矣。上笑曰,此其意欲於新製之際,許久停服矣,仍命更爲製入。金在魯曰,臣以醫官干恩事陳達,殊涉煩猥,而自中亦有公論,故敢達,醫官輩,在前各廳皆多有品高之人矣。卽今則本廳外,議藥同參廳、針醫廳,則堂上醫官,僅有一二人。蓋醫官加資,無他岐,必待國家之有慶,此亦近於貪天,何敢言功,而如有偶爾落漏,不得蒙賞者,則追後陳達加資,前例亦多班班矣。丁未年,賢嬪宮紅疹時,以犀角消毒飮見效,而平復後,差備醫官,竝蒙加資。獨此藥首發之姜渭聘,未蒙恩典。渭聘今已年老,特爲加資,似或無妨。且針醫鄭文恒,癸丑八月初七日三更量,自上泄候後,疝氣發作,痛勢難堪,承招急急入侍,請中脘隔鹽灸七壯,卽爲差歇之效,此人亦宜有追賞之典矣。上曰,所達誠然矣。近日則每當擧動時,東朝侍衛醫官,僅以堂上參錯,其餘各殿侍衛,或全是堂下,事體似未安,旣有前例,竝特爲加資,可也。金在魯曰,宮官,持書筵冊子入侍,何以爲之乎?上曰,卿以師入侍,使世子,讀一大文,可也。司書洪益三,持冊進伏。上命內官,持來東宮所講冊子。世子,讀《童蒙先習》初張,自天地之間萬物之衆,止方可謂之人矣。上又命東宮書字。內官持進硯具。世子書進二張,一張書君臣父子四字,一張書忠孝二字。上覽訖曰,劃則好矣。仍使承旨,傳與領相。在魯曰,夏間一者,仰請書字,則書下孝悌忠信仁泰gg恭g六字,字字有意味矣。今此六字,亦皆有意味,睿學之夙就如此,東方億萬年無疆之休,可基於此矣。此二張中,一張分與提調趙觀彬,何如?觀彬,取忠孝二字所書之紙。上笑曰,提調之取此張,亦似有意矣。權𥛚曰,小臣獨有向隅之歎矣。俄而世子,又書下夙夜二字。上曰,此二字,亦有意,卿不可速遞知申之任矣。上命承旨書傳敎曰,都尉賜几杖,謄錄考出後,卽速擧行事,分付。又傳曰,耆舊都尉賜几杖時,內外宣醞事,分付。〈出榻敎〉
○上曰,肅廟曾有緝熙堂御製詩矣。今日來此,適有感於心,注書其書之。仍親誦曰,聖門千萬語,放處欲求知。天敍明全德,人心暗鑠移。百邪將日去,一敬必堅持。春邸無事日,恒如對傅時。書訖。上曰,此詩,注書錄於日記中,宮官,亦錄於《春坊日記》。
○司書洪益三曰,臣於本院冊子事,有所懷敢達,書筵廳書冊,事體與玉堂無異,而自前自然流出外間,太半散失,故今方自院中,推問去處,定日催還,而借去各家,非欲故爲掩置,或混置亂秩,猝難搜出,或轉借他人,莫尋去處,曠日遲延,尙不收納。若無別樣變通,此弊難防。此後,則雖時任官員,切勿借出於闕門外一步地。前借冊子,刻期推納事,出擧條,申飭,而如是定式之後,若有如前之弊,自本院,草記論責,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉言訖。退出。
7月25日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈式暇〉。左副承旨閔通洙〈病〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈式暇〉尹光紹〈仕直〉。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參,爲晝、夕講。
○申思建啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而纔經登對,姑無時急稟定事,頉稟。傳曰,知道。
○朴師昌啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○申思建啓曰,大司憲李益炡親病受由,執義朴弼載牌不進傳旨未下,掌令崔逵泰在外,一員未差,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,卽伏見咸鏡監司朴文秀褒貶啓本,則守令褒貶中,無一人居下,殊無嚴明殿最之意,監司朴文秀,推考警責,何如?傳曰,允。
○傳于申思建曰,公洪監司及守令,今日晝講,同爲入侍。
○朴師昌啓曰,禮曹判書李秉常,連日違召,尙不行公,祝文釐正,事體至重,而成命之下,未卽擧行,殊涉未安,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,兵曹判書尹陽來,連日違召,無意膺命,殊涉未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,吏曹判書閔應洙,掃墳事,今方出去驪州地,所受守禦使密符,來請上納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。
○申思建啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書閔應洙受由辭朝,參判鄭羽良,參議李宗白,俱以病不來,不得開政云,參判、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。
○吏批,判書閔應洙受由在外,參判鄭羽良進,參議李宗白進,右副承旨朴師昌進。以元景夏爲大司諫,李天輔爲獻納,李裕身爲掌令,李光溥爲執義,洪象漢爲吏曹正郞,朴文秀爲刑曹判書,申思喆爲工曹判書,李宗城爲右副賓客,金光遇爲監察,沈䥃爲稷山縣監,洪聖揆爲懷德縣監,金若魯爲司饔提調,洪景輔爲瓦署提調,砥平縣監金壽煃,果川縣監李顯慶相換,成均博士單南彦彧,申晩爲開城留守,淮陽府使具善行,今加嘉善,善治善賑事,承傳。兵批,行判書尹陽來未肅拜,參判金若魯病,參議李匡輔進,參知趙榮國在外未肅拜,同副承旨申思建進。以洪昌漢、洪得厚爲副護軍,金聖應爲副司直,韓翼謩、金漢喆爲副司果,尹光紹爲司正,南德夏爲北兵使。
○以奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源等再牌不進罷職傳旨,傳于申思建曰,竝推考傳旨捧入。
○申思建啓曰,奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源,旣有只推之命,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以禮曹言啓曰,今七月二十三日,大臣、備局堂上引見入侍時,錦平尉朴弼成,特賜几杖事,命下矣。今此錦平尉朴弼成賜几杖時,依前例敎書,令藝文館,撰出几杖。亦令工曹,進排受几杖吉日,依例自本家擇日。敎書則注書陪進宣敎,几杖則宣醞時進去承旨傳授,而同日內外宣醞,依下敎設行事,分付各該司,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則來八月朔頒祿次,倉官,進去于右議政趙顯命所住處,請受祿牌,則以爲方在惶恐待罪中,祿牌不爲出給云,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官輸送。
○申思建,以義禁府言啓曰,平安監司狀啓,據刑曹粘目內,阿耳前僉使禹弘濟,理山前府使閔鎭箕,移本府處置事,允下矣。禹弘濟、閔鎭箕等,俱在任所,依例發遣府書吏,交代後拿來,何如?傳曰,允。
○左副承旨閔通洙疏曰,伏以臣於三昨之夜,患泄登溷,寒熱忽作,移時而定,已有大臣備堂入侍之命,不敢言病,强登筵席,未及退出,寒熱相仍,痛勢漸緊。旣出閤門,昏不省事,扶還私次,委頓床席,數日調治,一味危苦,殊無起色矣。臣以無似,猥被殊私,擢置近密之班。臣常榮感,惟有筋力奔走,以存夙夜匪懈之義。泛泛賤疾,不足仰煩天聽,而疾痛必呼,人之常情。玆敢仰首鳴呼,伏乞鐫遞臣職,俾便調息,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。
○錦平尉朴弼成疏曰,伏以臣前後蒙被國恩,與天無極,優老之典,惠養之寵,淪浹肌骨,居常感祝,惟殞結是期。乃於千萬夢外,有特賜几杖之恩,臣聞命驚惶,罔知所措。夫几杖之賜,卽年老大臣優異之盛禮,儀賓,且異於大臣。雖有故事之可據,豈如臣無似者,所可得之者哉?況內外宣醞之敎,亦出特恩,惶蹙感泣,尤不省所喩也。玆敢哀籲,伏乞亟寢成命,以存國體,以安賤分,幸甚。答曰,省卿之懇。此豈今創?卽是舊例,百年古事,于今援行,一則可奇,一則惟昔,卿何辭乎?安心勿辭領受。仍傳曰,錦平尉朴弼成疏批,手書以下,遣史官傳諭。
○副校理李宗迪疏曰,伏以臣近因風寒,感傷忒重,渾體灑淅,寒熱咳嗽,寢食全廢。今日兩筵,力疾趨參,致使下番替讀,私心惶悚,咫尺前席,竊想聖鑑,亦必下燭矣。退出之後,又大寒戰,痛勢危惡,若不及時調治,實有死生之慮,玆敢疾聲仰籲。伏乞亟賜恩遞,以尋生路,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。
○靈城君朴文秀疏曰,伏以臣以不禁書院追享事,譴罷無幾,恩敍旋下,勳銜如舊,感激無地。仍伏念甲午後書院新建,非但朝令所禁,臣亦平日力主是議。如使臣,早知甲午設禁竝及追享,則豈敢故犯朝禁,甘陷蔑法之誅哉?臣只知新創之當禁,不知追享之亦有禁。初旣不挽止,後又不卽登聞天聽者,實由於此。彼掌禮之臣,以此或爲罪臣之案,則臣固不辭,至於以至親按道,汲汲躋享云者,何其言之不相諒也?噫,故領相李光佐,於臣爲中表之親,而忠孝大節,臣實慕仰,則顧於其身後事,苟有盡心處,豈忍負之?若其事有一分害義,則臣豈妄行苟且之擧,以負故領相平日謹飭之操哉?當初建院之議,遠近齊發,而書院新設,非惟朝禁。臣亦素甚嘅悶,故痛加沮抑,而唯此北人實陰之思,不能終始自抑,又發祖院孫配之論。乃於多士科會之時,遂行陞配之儀,此屬自中士林之論。玆事本末,不過如此,而宗伯之以此操臣者,此何故也?不究事實,專出臆逆,臣實痛心。噫,今此院事,不幸而偶出臣按道之時,致人粧出疑似,意東言西,以爲脅持之資斧,而如臣積忤,永矢自廢者,又添一大罪戾,實莫知置身之所,乞伏蔑公慢法之罪,以謝人言,幸甚。且臣又有駭恧者。本府,豐沛舊鄕,四王遺裔,陵夷孱微,編在氓戶,未免七般之賤役。故曾在乙未,因李益春等上言,備局覆啓,令本營從其所願,別立名號。命之曰,忠義軍官,凡係四王後孫者,團束作隊,其他雜役,一切勿侵,而輪回立番於營門,其不得立番者,從願納一疋布,其來久矣。今者軍官李昌浚,倡發圖免軍官納布之議,多聚民貨於許多四王孫處。上言覆啓,自璿源錄廳,關文下來。觀其措語,則昌浚上言中,有若臣營,視以平民,稱以假率而收布者。然卽今臣營,旣革假率充定壯砲,餘者爲守堞軍。四王孫,以忠義軍官,依前自在,則到今托以假率收布上言者,誠甚可駭。渠旣是臣營軍官,若有訴冤之事,則訴於臣,可也。敢以帳下一校,擅自上言,受關到付,極涉濫惡,欲爲推問,則逃躱不見。故多定將校,期於跟捕,亦報捕廳矣。果自捕廳,捉得査問之際,搜得一張文字,則以多貪賑錢,不恤飢民等語,構臣者也。語出白地,都無倫脊,臣初欲付之一笑而置之矣。更思之,臣旣是主將,而渠則不過一軍校,以軍校而誣主將,其漸不可長也,非惟此也。臣若置之,則人將疑臣,以果有染指,故不得窮治。又欲律之以謀陷之罪,則人將謂臣以欲掩其事,忙急滅跡,又欲定査官而究問,則皆臣管下,拘於事面,有難覈實。欲付新伯,則交承之間,必不肯嚴査。事雖微瑣,處置爲難,臣雖無似,職忝邊藩,統領一道,道內軍民之公肆誣毁者,若不勘處,則非但有損國體,亦大關後弊,玆敢附陳於疏末。伏乞分付道臣,俾卽按査,果如昌浚之言,則勘臣應被之律,以礪諸藩,若出誣罔,則亦爲依法嚴治,以懲邊俗,幸甚。答曰,省疏具悉。往事其何撕捱?所陳者,令備局,稟處。
○敎公洪監司金尙翼書,王若曰,古重觀風宣化,是以視邦建候。鈐鍵風猷,關舒慘於一路。模楷表則,作綱紀於諸州。故予急屛翰方連,中朝勅廟堂、銓部。永念有宋神后,若疾首之言。常恐不才監司,誤除目之重。矧公洪視漢南之本,若韓魏爲天下之樞。山川綰轂二南,舟車米鹽之交輳。疆域咽喉三輔,聲明文敎之近沾。昔殆甲乙於嶺、湖,宛江、淮之富庶。比經辛壬之飢饉,便河、洛之蕭條。旣風俗之益婾,又兵農之漸懈。雖使力穡乎畎畝,尙田野靑無之歎。每勤首春之絲綸,亦族隣白徵之苦。蠲田賦而薄漢租之減半,曰咨其紓。彌長夏而殆宋水之無前,來憂亦大。故急察眉之政,疇爲方面之需。予有昔日藎臣,卿乃尙書佳子。沈厚有度,蘊世用之該通,恬素持躬,見庭訓之忠愼。下閭車馬,宛似西京石家之風。盈門簪袍,爛然東陌花樹之里。可貴時象朋比之論,不形玉堂諫議之章。壯歲科名,高占鳳池之密邇。淸朝步武,艶說雁序之聯翩。昔湖甸持斧之行,允著范、孟博澄淸之美。又棠邑發廩之賑,益見陶士行綜理之贍。于此路惟卿獨賢,故新命非卿莫可。玆授卿以守公洪道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使公州牧使。卿其欽乃湖事,弛我民憂。經營獨多于玆邦,沛若輕車之就熟路。委寄不歸於生手,知應利器之別盤根。千里湖山,使溝壑而衽席。一念宸極,寬錦玉於宵旰。康小民本律貪殘,威健吏以持廉白。伊叔之約束猶在,且宜一遵。列郡之疾苦素諳,不煩周度。凡設施無拘流例,若稟裁自有彝章。於戲,東方千騎之來,爭道少年方伯。西湖百姓之迓,喜見前度繡衣。祗布德音,懋樹嘉績。故玆敎示,想宜知悉。知製敎吳遂采製進
○同日午時,上御資政殿。晝講時,同知事申晩,特進官朴弼均,參贊官朴師昌,侍讀官李宗迪,檢討官洪象漢,假注書尹光紹,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,宗臣原豐君㷗,武臣行副護軍盧恰,公洪監司金尙翼,碧潼郡守田殷祥,龍仁縣令李垍,同爲入侍。諸臣進伏訖。上讀《心經》前受音,自程氏復心,止之地云畢。侍讀官李宗迪,讀新受音,自帝曰人心,止罔念作狂訖。上讀新受音。宗迪陳文義曰,十六言萬世心學之淵源,後世許多說話,皆從精一中出來。先說人心者,先儒云人心,日用之間,易於萌動,故先着語也。上曰,易發故然矣。宗迪曰,惟微之微字,有三般義。一云昧微,一云小微,一云隱微,隱微之義,最近於朱子微妙二字之義。理,本無形,故謂之隱微矣。上曰,先儒註釋,旣明且多。後人又就微字上,演出三般說,徒區區於章句訓詁之間,是亦病也。只當就微字用工以著之而已,何必乃爾?檢討官洪象漢曰,人心道心,非兩樣心。人心易見,道心微妙,在中故云爾。上曰,堯、舜之世,人皆無物欲之雜,只是道心渾然而已。後世物欲漸熾,理不勝欲,欲反勝理,故道心之微者愈微,聖人非易能也。欲學聖人,當自制人欲始矣。同知事申晩曰,心一而已矣。隨感而應,從道理底爲道心,從人欲底爲人心。上曰,欲與慾有異,易有乾坤,下有咸恒,此亦自然之理也。循理則理,循慾則慾,飮食男女,堯、舜與桀、紂同,而只在中理中節之如何耳。晩曰,五峯,天理人欲同行異情之說,最好,當體認。上曰,此語甚精,而五峯之止於五峯,何也?豈知與行,有難兩逮歟?學者,當知此。象漢曰,人情,大凡邪妄之念,卒然交作,果有如焦火凝氷之時。今聖學高明,非可擬論,而方寸之間,點檢喚醒,可知理欲之辨,如是方有執中之效矣,非徒進講而已。上曰,然矣。今讀《心經》,欲措之於事爲,施之於朝象,無一收效處,予實欲效公明宣三年不讀書也。予之抑制黨習,非敢曰道心,是予苦心也。乃不能充其心,此欠允字工夫而然也。彼黨心,亦人心耳,能守道心而不失,則豈爲黨心所動,至於無父無君之境哉?諸臣,亦各於人心道心着力,則可爲徹上徹下之工矣。宗迪曰,聖上,反躬自省,以礪群下,眞一言興邦之幾也。殿下苦心,在下者誰不知之,而彼黨習猶肆,朝象不靖,皆群臣之罪也。機心易動,轉致疑阻,以至朝著渙散,無協和之美,此皆人欲勝而無道心之工故也。臣亦坐在裏許,實有感於聖上飭礪之敎矣。上曰,上番一機字,予近見之矣。丙申時,豈料有辛壬乎?予念前頭,心常澟然。昨日鄭益河事甚殊常,初不欲止此,後稍緩之者,蓋有所量度也。至痛在心,因此而處匡誼,彼藉此作機者,甚非矣。象漢曰,鄭益河之語次漫及,雖率着而實非挾雜也。宗迪曰,聖上深以朝象爲憂,群下奉承聖敎,若無惕厲之心,則非人臣之道也。卽今國事可慮,大臣宛轉於坑坎之中,三司之間,讜言不聞,年事荐凶,生民困瘁,無一可恃之形,如此而其能國乎?聖上苦心二字,群下惕厲而奉揚,則庶可矯救矣。象漢曰,下殿之心,如上殿時,則豈不好而近來群臣間,多面謾者矣,世道之憂,豈少哉?上曰,今日臣子,無忘在莒時,以頃年避位時事爲心,則庶矣。某也某也予不顯言,而染黨習者,畢境gg畢竟g不好,何利於身而然耶?講畢,上掩卷。宗迪、象漢,趨出。上曰,湖伯進前。公洪監司金尙翼進伏。上下敎曰,不待予言而卿當自知,往哉善爲之。尙翼對曰,不才小臣,猥當一路委寄之責,自知不堪,心甚惶恐。上曰,有所懷乎?尙翼曰,道內農形,姑未目見,而見本道狀報,左峽慘被水災,而十三日大風後,蟲災特甚云。民事誠可悶慮。上曰,如此之時,尤當勉力,麥事旣登,可留意於儲穀之道也。尙翼曰,繡衣啓本中,論罪懷德、稷山兩邑守令,而吏曹以拿處回啓,稷山今當試事,凡費猝難經紀,兩邑守令,爲先遞差,令該曹,各別差送,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉尙翼曰,秋事當頭,而湖西守令,或受由在京,或未辭朝,官事多曠闕之弊,令該曹催促發送,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉上曰,宣諭。右副承旨朴師昌,進伏讀宣諭,又讀別諭。尙翼起伏,上命內侍,賜弓矢藥物,尙翼祗受退出。碧潼郡守田殷祥進伏。上曰,職姓名。殷祥俯伏對。上曰,履歷。殷祥曰,丙午武科,壬子爲宣傳官,陞訓鍊主簿,遷都摠都事、經歷,丙辰除竹山府使,遞付訓鍊都監把摠,又移御營把摠,方待罪本職矣。上曰,七事。殷祥以次對。上曰,有所懷乎?殷祥曰,今未赴任,傳聞本邑水災慘甚,民事可慮。上曰,爾尤勉之。龍仁縣令李垍進伏。上曰,職姓名。垍起伏對。上曰,履歷。垍曰,丙辰除獻陵參奉,遷徽陵奉事,司圃直長,陞造紙別提,移監察,待罪本職矣。上曰,七事。垍陳對而失其次。師昌以奏對疎率,請推垍。上曰,生疎所致,勿推。因曰,汝於李埰爲誰?垍曰,弟也。上曰,今日初見汝,心甚感愴。有所懷乎?垍曰,未赴任,別無可陳。上曰,宣諭。師昌讀宣諭。又讀別諭後,殷祥、垍,趨出。上下敎于師昌曰,吏曹政事,取稟。當日爲之事,分付。上又曰,今日夕講爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。
○同日酉時,上御資政殿。夕講時,同知事申晩,特進官朴弼均,參贊官申思建,侍讀官李宗迪,檢討官洪象漢,假注書尹光紹,記事官朴昌朝,記注官李胤沆,入侍。參贊官申思建奏曰,侍讀官李宗迪,病不能讀,令下番替讀,何如?上曰,依爲之。檢討官洪象漢,進讀新受音,自勉齋黃氏,止上帝臨女訖。上讀新受音一遍。宗迪曰,此皆釋十六言之說也。極言學者不能治心之弊,甚切實矣。同知事申晩曰,眞西山,謂朱子說最精確云,而西山此說,亦精確,可服膺也。象漢曰,以勉齋說觀之,宮室衣服,人情所好,而放心者猶且忘之,況人心道心,危微之幾乎?上曰,魯齋,人心道心圖,何如?象漢曰,勝於心學圖矣。宗迪曰,比心學圖,好矣。象漢又剖析危微正私字以陳,上殊不以爲然。宗迪曰,上帝臨女,心必肅然。帝王心學,儼然如對越上帝,則御宇出治,其效必大,其要不外乎敬之一字矣。上曰,然矣。在上者,常存此心,則自可懲畏矣。予臨事則猶可自厲,而靜時工夫尤解矣。宗迪曰,利害得喪,貳其心一句語,尤宜深味。今日臣子,若以此七字爲戒,而着箇工夫,則誠好矣。上曰,正道此時也。上掩卷。諸臣以次退出。
7月26日
编辑行都承旨權𥛚〈病〉。左承旨趙命臣〈在外〉。右承旨魚有龍〈式暇〉。左副承旨閔通洙〈陳疏受由〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈式暇〉尹光紹〈式暇〉。事變假注書柳一相〈仕直〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,鐵原府使黃梓助,泥浦萬戶林枝炫。
○申思建啓曰,玉堂備員間,視事,頉稟。傳曰,知道。又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。又啓曰,兩司未署經守令,其數甚多,兩司除在外、呈辭入啓、未署經外,呈告、未肅拜人員,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。又啓曰,上番兼春秋朴昌朝,身病猝重,勢難察任,今姑減下。其代令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,兼春秋單閔洙彦。
○申思建啓曰,兵曹判書尹陽來,連日違召,無意膺命,其在事體,殊涉未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。又啓曰,禮曹判書李秉常,連違召命,不爲行公,殊甚未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。又啓曰,今日晝講爲之事,命下,而卽今上下番俱空,校理鄭宲,纔已上來云。與修撰曺命敬,副修撰鄭俊一,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。又啓曰,今日晝講爲之事,命下,而校理鄭宲,修撰曺命敬,副修撰鄭俊一,竝違牌不進禁推傳旨,今方捧入,而講官不備,今日晝講,何以爲之?敢稟。傳曰,停。又以備邊司言啓曰,卽見慶尙監司沈聖希,左水使鄭暘賓狀啓,則本月十五日,唐船一隻,漂泊於機張縣豆毛浦前洋,而別差馳往問情,則稱以上國蘇州府商人,奉朝命貿銅次,向往日本長崎島。忽逢颶風,漂到此處,而船具繩索,多有腐傷,願暫登岸修治,待順風發去云。唐船之連次漂泊於兩南沿邊,殊是意外。觀其問情,似不過同地人,同爲貿銅,向長崎者,別無可疑之情。別差係是倭譯,勢難詳細通語。更令以文字略加問情,受其願歸手記後,繩索等物,卽速依其言覓給。不待朝家改,分付,聽其待風發去,而形止一邊馳啓宜當。以此分付,何如?傳曰,允。又以禁衛營言啓曰,來八月當一番前部左司屬,黃海道五哨軍兵捧點實數,六百五十二名,二番別驍衛四十九名,步軍標下一名,以爲整齊。來八月初一日,與內外各處入直馬步軍兵等,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。又以禁衛營言啓曰,來十月當二番前部中司屬五哨,九月二十五日京中捧點。依例準二朔入番,四番、五番別驍衛,一體調送,逐朔入番之意,本道監兵使處,豫爲知委,何如?傳曰,允。又以兵曹言啓曰,今七月二十六日,哨官金順才,自開陽門入來,水鐵店人梁風立,自興元門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司,囚禁治罪。開陽門守門將李慶元,興元門守門將禹宗績,常時不能禁斷雜人,以致闌入,俱難免其責。推考,何如?傳曰,允。又以御營廳言啓曰,本廳屬海西十二番別馬隊四十九名,標下軍一名,已爲捧點整齊矣。來八月初一日,與北二營入直十一番別馬隊,替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。又以御營廳言啓曰,今此下番別馬隊、別破陣,試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。又以訓鍊都監言啓曰,北漢城內,常多虎患。設機捕捉事,本局留營將處,申勅,分付矣。留營將知彀官金俊輝,今月二十五日自內巡審之際,見有虎跡,率領守直軍等,露積峯下,豹虎一頭,放炮捉得,故捧進之意,敢啓。傳曰,知道。
○執義李光溥啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢夏宅徒配之命,仍令鞫廳,嚴訊得情,夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命,更令王府,拿鞫嚴問。答曰,不允。〈措辭竝見上〉
○司諫權贒啓曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。請逆魁坦,緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。請聖鐸等三人,竝令還發配所。請還收罪人朴重葵放送之命,嚴鞫得情,依律勘斷。請還收梁就達酌處之命,仍令該府,依前嚴覈勘處。請荐棘罪人匡誼,更命拿鞫,按法處斷。請荐棘罪人翼輝,更令王府,拿鞫嚴問。新除授獻納李天輔,時在京畿安山地,請斯速乘馹上來,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。〈措辭見上〉
○刑曹參議沈錥疏曰,伏以臣謬叨匪分職名,惶蹙之極,不敢一向泯伏。冒上辭本,冀蒙開許之意矣。伏承聖批,恩諭隆重,類非螻蟻賤臣所敢承當者。伏讀以還,感激震越,不知所措,而至於引先臣而勉愚臣之敎,懇惻委曲,有若家人父子,私相敎導之語,臣之惶恐感泣之忱,到此益萬萬矣。念臣處地,初非草莽不識何狀之流,本末伎倆,又非山林高蹈之士,可以當朝家弓旌之招,此則擧世之所共知,而聖鑑之所洞燭也。何待於臣之一二談乎?惟其不幸而誤廁於招延之列,猥加以儒者之目,節次推排,盡失本色,而蹤迹之狼狽極矣。此臣所以每一循省,惶汗被體,自欺欺天之罪,終無以自解也。且臣危疾瀕死,經夏沈淹,長委床席,無復生人之事。顧此所叨,係是詞訟重地,而公然虛縻,動經旬月,病裏兢悚,寢食不寧。非不知屢瀆於宸嚴之下,尤爲死罪,而徊皇gg徊徨g悶蹙,計無所出。玆敢冒死更籲於天地父母之前。伏乞聖慈,亟許鐫改,仍命治臣瀆擾之罪,以安私分,以嚴公體,不勝幸甚。答曰,省疏具悉爾懇。其勿過辭,上來察職。
7月27日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈未肅拜〉。右承旨魚有龍〈坐直〉。左副承旨閔通洙〈陳疏受由〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書李箕彦〈仕直〉尹光紹〈病〉。事變假注書柳一相〈仕〉
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○下直,河東府使沈鳳陽,德源府使閔諗,星山縣監李秀輔,阿吾地萬戶崔尙崑。
○申思建啓曰,大司憲李益炡呈辭入啓,執義李光溥呈辭,掌令崔逵泰在外,李裕身牌不進傳旨未下,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,禮曹判書李秉常,連日違召,尙不膺命,祝文釐正,事體至重,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兩司未署經守令,至於十員之多,秋務方急,夫馬留滯,亦甚可慮。兩司除在外、未署經外,呈告、未肅拜人員,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。
○以大司諫元景夏,正言魚錫胤、尹志泰,掌令李裕身牌不進罷職傳旨,傳于申思建曰,竝推考傳旨捧入。
○傳于魚有龍曰,常參日日爲之,而至於朝參,則一朔之內,似爲二次,《五禮儀》及本院故事,相考以啓。
○魚有龍啓曰,《五禮儀》及本院故事,相考以啓事,命下矣。取考《五禮儀》,則只有節目磨鍊,而無某某日定式之規,本院故事及《典錄通考》,則每月初五日、十一日、二十一日、二十五日,分排定行矣,敢啓。傳曰,知道。
○傳于魚有龍曰,每朔四次朝參,卽舊例。孟春闕焉。于今孟秋,欲行待朝擧行之意,分付該曹。
○申思建,以侍講院言啓曰,新除授右副賓客李宗城,時在京畿長湍地,書筵事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。
○又以備邊司言啓曰,北評事李成中,除授之後,卽爲呈狀本司,備陳卽今母病危綴,決難離側遠赴之狀。孝理之下,有不可强令發去。北關試所絶遠,科日已迫,勢不得不依前例,北道則使都事主試,南道則令該曹,差出京試官,急急下送,俾無窘迫之弊。前頭開市,亦不遠,李成中,趁開市赴任之意,分付,何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,今此冬至兼謝恩使,一行赴京時,所把驛馬,必須前期分定,可無未及之患。應把驛馬四十八匹內,公洪道九匹,全羅道十匹,慶尙道二十匹,來九月二十九日,京中逢點,江原道五匹,咸鏡道四匹,來十月初五日,直送安州逢點之意,各道監司處,知委,何如?傳曰,允。
○又以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎右議政趙顯命來八月朔祿俸,輸送于壽進坊洞所住處,則以爲方在待罪中,惶恐不敢領受云,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官,更爲輸送。
○公洪監司狀啓,永春居砲手金同伊等壓死事,傳于申思建曰,壓死人等,令本道,恤典擧行。
○大司諫元景夏疏曰,伏以,臣自遭鄭熙普罔極之譖誣,闔門危厲,湛滅是俟。仰賴天日赫然昭臨,筵敎疏批,字字洞辨,臣叩頭誦恩,糜粉難酬。苟非我聖上至仁至明,臣何能昭釋此冤,而拔身於水火坑坎之中乎?自古罹讒者何限,而慘毒叵測,豈有如臣之所遭耶?熙普疏中,潛訪以下七字,此何等危怖?熙普非親聽於臣,則亦不可以言其根抵,如不十分眞的,則尤何敢言乎?彼雖急於構誣,肆然登諸章奏之間,而此非人臣所當萌心而發口者,臣則惶恐體粟,未敢盡意相辨。雖荷聖德,得保性命,而此心莫白,生不如死,臣與熙普,素無仇怨,今此禍心相餉,擠入危阱者,此其勢,亦有所不得已而然耶?臣雖無狀,粗嘗奉敎於君子矣。出入禁闥,夙夜淵氷,且賦性樸愚,言語行止,太乏機械,此不但聖鑑照燭,抑通朝所共知,而不幸一朝,橫遘鬼蜮之巧讒,孤負天地之洪恩,竊自拊心痛傷而已。臣於斯世,卽一虛舟,而荷戈相攻,前後迭發,或隱語而操臣,或藏名而捏臣,危辱萬端。及夫諫長登筵,則拈得熙普疏流涕之說,抑楊恍惚,隱然照應,納臣於護逆之科。噫,向日筵席,三字嚴敎,有非臣子所敢奉承。當是時,伏庭免冠,流涕力爭,不獨臣一人。此何關於匡誼,而諫長之操切臣若是乎?臣杜門訟愆,永甘棄捐於明時,不意薇院恩除,遽及於釁累之身,聞命震惶,罔知措躬。顧臣踪地,豈敢更廁於冠帶之列,而嚴召荐降,承膺無路,情迫勢隘,狼狽愈甚,玆敢披肝瀝血,疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯賜矜諒,亟遞臣職,仍勘臣罪,更命銓部,刊去臣姓名於朝籍,俾得以退伏丘壑,斂避駭機,臣無任涕泣祈懇之至云云。答曰,省疏具悉。往批旣諭,何過撕捱?爾其勿辭,從速察職。
○修撰鄭履儉疏曰,伏以臣於頃日,爲加亡婦塚土於潦水暴嚙之後,下往畿甸,今始上來。伏聞館職除命之下,已有日矣。臣於譴罷之餘,猥蒙收錄之恩,惶隕感激,罔知攸措。其在分義,唯當𨃃蹶趨承,而顧臣情勢兢蹙,有不敢冒昧承命者,臣若不自陳白,日月之明,亦何以俯察其委折乎?臣於夏初,慘遭子婦喪,爲營窆事,往在山下。五月晦間,始得掩土還京。歸聞其間臺啓,以問郞事請罪,有若以臣在京而稱以下鄕者然。噫,親鞫事體,至重且嚴,爲臣子者,其何敢在家而厭然稱以在外乎?其時事狀,人所共知,今不須言,而所自歎者,臣雖不肖,家世相傳以自勉者,唯在事君勿欺,而乃於意外,忽遭此事,自今以後,將何所藉手而事吾君乎?罷職薄勘,雖非重譴之比,臣心惶慄,久而愈切。在臣自靖之義,只宜縮伏自訟,以爲息補之地而已。官職去就,非所可論,至於向來圈事後,所遭非常。同事諸臣,竝皆引嫌辭職,今臣處義,宜無異同。然其爲釁累,猶不如問郞事之爲重,則此亦有未暇言者,踪地危蹙,衷情抑塞。玆敢不避猥越,仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯賜矜察,鐫削臣職。仍命選部,不復檢擧,斂跡守分,以畢餘生,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○兼禮曹判書李秉常疏曰,伏以,臣疏已再上,單幾數十呈。近因廟祝釐正,天牌又日降,而猶且冥然頑然,有若全無知識者,此豈人臣分義之所敢出哉?今此宣召,事體至重,出而奉行,又不過晷刻間事。臣旣無可言情勢,苟使病情,一或可强,何所憚何所據,而不思暫時起動,徒事荐牌違逋,故自陷於久稽成命,重犯邦憲之科哉?日昨大臣之請令次官擧行,固已諒此病狀,而猶不請趁時變通。今日許捧臣單,明日改命他人,自無如許遷就之患,而喉司慮不及此,只煩無益之請牌,亦未知允合於重事體之道也。臣之眩症,前固間間發作,今則長時一樣,如醉如夢。近來每一牌至,心神驚慄,心之所動,又復一倍昏瞀。時輒不計死生,蹶然强起,或乘着冠服,或臨乘軺車,而旋卽顚仆,蒼黃曳入者,亦屢矣。步入闕庭,耐坐香室,釐正莫重祝式,已無可望。雖欲依新式納牌闕下,而亦不可得,席藁私次,冞增悚懍。伏乞聖明,亟命鐫遞臣職,回授無故之人,俾得及時擧行,仍治臣違命之罪,重行勘處,不勝幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。
○奉敎李益輔,檢閱金相福、黃景源等疏曰,伏以臣等,逋明命而俟顯罰者,且三朔矣。聖上尙不寘諸法,而有司亦不請罪,則臣等直有死耳。古者君召臣以三節,一節以走,二節以趨。今臣等,日承君召,不特止於一節二節,而未盡趨走之禮,雖公卿之臣,犯此辜,猶不可赦,況小官乎?臣等,日違嚴召,仰冀明誅。及承問備之敎,未嘗不心崩腸裂,惶灼震薄,求死而不得也。夫臣等所叨之職,此前日之所冒進者也。今臣等,雖固讓矣,不足以爲貞,則何苦久抗明旨,達二十三召而不就,以自陷於逋慢之誅耶?臣等聞之,進退者,人臣之大防也。人臣立朝,一失於進退之節,則大坊壞矣,烏可以事君哉?是以古之明王,必以禮義,勵人臣進退之節,使無壞其大防也。今殿下,不知臣等之不肖,授之國史之筆,列于左右,臣等苟守禮義,獲全其進退之節,則亦足以彰朝廷之美也。殿下,何忍使臣等,自壞大防,而棄其平生之身,徒欲快一朝之令而已耶?且臣等所以事殿下者,祗守名義,以勵進退之節耳。若怵迫雷霆之威,破廉隅去禮讓,冒塵榮次,則臣等大防已壞於立身之初,將何以事殿下哉?此臣等之不當進一也。夫史官於朝廷,特一小官,然一國史筆之所寄也,萬世公議之所繫也。故自國朝以來,凡遭人言,毋論虛實淺深,未嘗有復廁舊列者,豈非以史職至重,而史事至嚴也哉?今臣等愚鄙無狀,固不敢與古史官比,而所被人言,殆史館三百年所未有者,雖幸蒙殿下明聖,曲賜保全之恩,而不加之誅,在臣等區區之義,何面目蒙恥冒辱,更玷於載筆之列,汚史職而隤史事耶?此臣等之不當進二也。夫從邇臣之後,獲侍經幄,是臣等之至幸也。違明主之召,觸罹文網,臣等之至不幸也。臣等雖愚,亦豈欲舍其至幸,而取其至不幸耶?然被人詬斥,由由然,冒赴職次,苟免罪戾,鄙夫之行也。臣等策名而立朝,將以榮親,而反爲鄙夫之行,貽辱父母,雖出入周衛之中,翺翔顯列,此所謂不如死之久矣。與其爲鄙夫之行,曷若伏斧鉞之誅,以全所守乎?此臣等之不當進三也。夫人臣被人論劾,固亦有屢辭除命,獲伸廉隅,黽勉而復進者。今朝廷屢解臣等之職,而敦召之,不賜方命之罰者,蓋以爲時月稍久,廉隅稍伸,庶可以復進焉耳。然臣等,旣以史職被論斥,則一日雖十解臣等之職,使少伸其廉隅,及其敍復,則史職常自如也。若是者時月彌久,而廉隅無以自伸矣,故懍懍之忱,恒如被劾之初,蹙蹙之踪,終無就列之理,此臣等之不當進四也。蓋臣等所被之劾,自朝廷觀之,不過爲一大怪擧,而臣等自處之義,有不可復就史職,此非特臣等之言,卿士大夫知與不知,皆以爲不可復進,亦可見公議之至嚴也,而諸臣未嘗爲殿下明言臣等不可進之義。故殿下,未有以俯察公議,謂臣等猶可勉出。然臣等,不顧公議,勉就周行,其不爲行路之所唾罵者,幾希矣。誠如是,則堂堂聖朝,必有執而論其罪者矣,此臣等之不當進五也。凡此五者,皆臣等難進之端也,天鑑在上,豈敢有飾讓之情哉?今議者或曰,言者旣抵罪,則史官不宜深嫌,是不然,人臣被劾,惟當隨其劾之輕重,而爲之去就而已,言者之抵罪不抵罪,不當論也。方史法初改之日,恪承嚴命,則臣等非敢妨新制也。以史薦已敗之人,復預史事,則臣等,亦非敢守古風也。誠以罹不測之斥,義不可復居史職耳。夫舊史官之不被劾者,亦多矣。雖非臣等,亦豈無善後之謨,而朝廷督責臣等,積數月,召命續路,仰煩聖旨,徒傷國體,此臣等所未喩也。且臣等之荐被召命者,專爲焚香,而第伏念殿下,嘗以兼史預圈者,皆宜參於焚香,下敎於臣景源入侍之日,則召命獨及臣等,豈喉舌之臣,未及詳當日之敎而然耶?卽伏聞日者大臣,以江都史閣修改事,請遣史官。夫史閣之事,在人臣往役之義,固不可辭,而臣等情勢危蹙,不敢以史職自居,則修改之役,有不暇論,恩召荐辱,又復違傲,臣罪至此,尤萬萬矣。隨詣闕外,敢控微懇。伏乞聖明,亟削臣等之職,速治逋命之罪,以肅天綱,以靖私義,幸甚,臣等,無任云云。傳于魚有龍曰,業諭大臣,其過中,不足撕捱。上下所知,予意大定,其行後已,雖曰名選,職在小官,焉敢張皇?其中止也。豈國能國君能君?此章給之,頃年下敎之後,政院之捧,亦涉曲循。當該承旨推考,牌招察職,卽令擧行。
7月28日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨魚有龍〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐〉。注書二員未差。假注書尹光紹〈仕直〉一員未落點。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○以掌令李裕身,正言魚錫胤、尹志泰,校理鄭宲,修撰曺命敬,副修撰鄭俊一牌不進罷職傳旨及禁推傳旨,傳于申思建曰,竝只推牌招。
○朝參罷後,大殿,藥房口傳問安。答曰,知道。
○趙命臣啓曰,副校理李宗迪,由限已過,修撰鄭履儉,疏批已下,竝卽牌招,何如?傳曰,允。
○趙命臣啓曰,副修撰鄭俊一,疏批已下,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○趙命臣啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,有闕之代,今日政差出,待下批,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。
○吏批,判書閔應洙受由在外,參判鄭羽良病,參議李宗白進,右副承旨朴師昌進。吏批啓曰,判書閔應洙受由在外,參判鄭羽良病不來,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。
○又啓曰,玉堂及春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任,竝擬,何如?傳曰,允。
○又啓曰,會寧府使,今當差出,而可擬之人乏少,他道守令,竝擬,何如?傳曰,允。
○以金始炯爲兵曹判書,金鎭商爲大司憲,閔宅洙爲掌令,安𠍱爲正言,洪昌漢爲應敎,閔百行爲副修撰,金尙重爲兼文學,李箕彦爲說書,金若魯爲同經筵,李益炡爲右尹,任珽爲刑曹參議,禹夏亨爲會寧府使,李聖魯爲豐德府使,鄭彦燮爲戶曹參判,金尙迪爲吏曹正郞,李夏宗爲咸鏡南道京試官,金尙迪爲平安南道京試官,金始炯爲訓鍊都監提調、御營廳提調。
○兵批,行判書金始炯未肅拜,參判金若魯進,參議李匡輔病,參知趙榮國在外未肅拜,右副承旨朴師昌進。
○兵批啓曰,新判書金始炯命招,同參政事,何如?傳曰,允。
○以李雨臣、魚有鳳、李度遠爲副護軍,沈錥爲副司直,權賮爲司果,李重祚爲副司正。
○以金始炯爲禁衛大將。
○開城留守申晩疏,伏以臣於意外,忽被松都居留之恩除,聞命驚惶,不知自措。念臣薄才綿力,內外無當。況此所叨,何等重寄?外而保釐舊都,內而參聞廟議,地處要隘,職兼管理,責任之不輕,比他尤別,而乃今廟剡逾分,誤恩又辱,有乖於量才授器之道。臣雖欲貪戀冒膺,其於速僨誤之誅,何哉?略具辭本,仰瀆宸聽。伏乞亟遞職名,以安愚分,幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往赴任。
○正言尹志泰疏曰,伏以臣於日昨,冒陳情理,伏蒙恩暇,扶護病母,感祝洪私,糜粉難酬。第臣母病,一向危篤,澟澟床玆,一息如縷,目下私情,實無暫離供職之勢,連日嚴召,未克祗承,惶怖戰越,不知死所。聖度天大,尙靳例勘,又於此際,特下召命,臣方焦遑煎泣,頃刻難捨,隨詣拜章,徑歸私次,臣罪至此,益無所逃。伏乞特許鐫削,粗安私分,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。
○副修撰鄭俊一疏曰,伏以臣蹤地臬兀,病且危篤,冒上短章,冀蒙恩遞。伏承聖批,諭以勿辭,臣於此惶隕,不知自措也。昨因館直之一空,召牌儼臨,而臣情勢之外,病狀澟惙,不敢坐違,擔舁隨納矣。今於荐召之下,又未免自外徑歸,臣罪尤大。伏乞亟遞臣職,以延殘喘,幸甚。臣於近事,不能無憂歎者,玆敢尾陳焉。頃日館儒之疏,蓋出於尊賢重道之意,而殿下一向牢拒,此雖出於新令之難變,而在朝廷培養之道,不宜摧折。其疏所請,不過箕朱兩院事,則箕子之闡敎於我東,朱子之有功於吾道,雖或有疊設之擧,豈不有光於先聖尊奉之道?而施之以一切之法,臣竊爲殿下惜之。伏願聖明,特賜反汗之命,以慰多士之望焉。答曰,省疏具悉。旣諭之後,尙今不止,其涉過矣。雖日上三章,此志固定矣。爾何助乎?爾其勿辭察職。
○月城尉金漢藎疏曰,伏以朝參有命,在臣誠禮,固當𨃃蹶,而顧臣母病,十載沈淹。臣左右扶護,實無晷刻離捨之望,末由進身於諸臣之後,跡涉蹇慢,罪合萬殞。伏乞亟命勘正臣罪,以肅朝綱,幸甚。答曰,省疏具悉。不參何傷?其勿辭護焉。
○負罪臣兪拓基疏曰,伏以臣罪戾層積,疾病漸篤,決無望於趨召,瀝血哀籲,今幾月矣,而天聽邈然。日者聖批之下,至以何過固執,不思君臣之義爲敎,臣於此不勝隕越之至。噫,君臣之義,根於秉彝,臣雖愚迷,豈獨全昧?顧以負犯至重,實不容以聖慈之寬宥,而重入脩門,復廁周行之末矣。情窮理極,跼高蹐厚,終不免爲蔑分義之歸,揆以邦憲,尤合萬殞。且臣前以月廩停寢事,屢有控籲,而未蒙開許,米豆去來,勞民貽弊,亦臣之罪也。伏乞亟先召還史官,寢止月廩,因削臣職,以安微分,幸甚。以判府事兪拓基上疏,傳于趙命臣曰,遣承旨敦諭。
○館學儒生宋宜孫等疏曰,伏以臣等,連上三疏,瀝盡腔血,而天聽愈邈,此實由於臣等誠意淺薄,辭語拙訥。相顧慙恧,直欲裂棄冠冕,逬入窮林,而第伏念祖宗朝以來,培養導迪之盛澤,不忍遽負也。夫吾人之得爲吾人者,微朱子誰賜也?我東之得爲我東者,匪箕聖誰賴也?惟我列聖,尊尙崇奉,備盡誠禮,此不但後王之所宜仰體,有王者作,必來取法於斯矣。及乎殿下之世,用議者之言,一朝撤其遺像,壞其靈宇,不少顧念於三百年尊尙崇奉之至意,豈不有欠於尊敬先賢之道哉?彼不恤累聖德而厄斯文,極力贊成,使我殿下崇儒之盛德,反致譏議於千百代之下者,實未知其意之所在也。臣竊痛心,甲午之命,今日之擧,其揆一也,而先朝則區而別之。朱子書院,特命仍之。今殿下,以甲午爲限者,聖意亦必曰如是然後,方有合於繼述之道,而不覺其區別與竝撤,大違先朝之彝憲,豈不可嘅也哉?嗚呼,臣等以屢言蔑效之蹤,宜不敢更爲瀆陳,而今差員已發,督毁如火,士林氣喪,景象愁沮,若不及今止之,則事無可爲。伏乞聖明,恕其狂僭,亟降明旨,特回成命,以光聖德,以幸斯文,幸甚。答曰,省疏具悉。旣諭何瀆?其果尊賢,遵我今飭。疏下,黃尙寬、尹心喆、具濟身、李福海、權噵、尹得敏、宋宅休、兪彦肅、黃緯河、李昌鎭、李祥海、鄭述祚、尹鳳逸、宋履孫,幼學宋百休、柳得養、柳義養、金履復、洪昌海、金履福、申景祖、李普謙、鄭樸、李普觀、李龍中、申景閔、魚錫老、李克敬、沈鼎之、金道淳、宋萬休、申景顔、洪啓五、魚錫瀚、柳愚、沈恒之、兪漢福、洪量海、鄭仝祥、李普行、尹得孚、南紀淵、沈逸賢、李顯發、李瀅、申景雍、閔百憲、洪運海、兪直中、李澈、申景岳、閔百甲、金重行、金載厚、沈元希、尹浣、具善慶、鄭櫶、魚錫祚、魚錫沁、黃杺、洪鼎猷、金漢訥、黃仁杰、南公輔、李顯喆、李度重、鄭棆、尹得儁、李游、兪定中、金時默、李𪣜、尹冕東、洪百源、金宇柱、兪彦玉、李普徽、沈鎭、金漢祿、魚錫采、姜柱完、李普衡、李普聖、李泰祥、金熻、李綏祥、尹常東、李命彬、趙學成、韓善養、尹選東、朴師憲、尹會東、朴正源、安宗傑、李益培、韓後裕、趙台命、權啓學、朴泰彦、金慶祖、柳以垕、兪淑基、洪命寅、許銑、李寅和、權瑜、李光復、韓國琦、尹億、安權、尹聖學、安橚、李東玉、尹得孚、權台應。
○同日辰時,上御崇政門。百官朝參時,行都承旨權𥛚,左承旨趙命臣,右承旨魚有龍,左副承旨閔通洙,右副承旨朴師昌,同副承旨申思建,假注書李箕彦、尹光紹,記事官閔洙彦,記注官李胤沆,入侍。上殿坐後,樂作臚唱,百官四拜禮畢。領議政金在魯,趨入進伏曰,日間聖體,若何?上曰,安過矣。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安勝矣。在魯曰,王世子氣候,何如?上曰,好過矣。在魯曰,連日引接之餘,又別行朝參之禮,勤勵之盛意,臣竊欽仰。上曰,歲首不能行朝參,今欲一番行之,踐位行禮之心,政切矣。昔年侍衛于此地,今日來臨,感懷倍激,兼有殿坐之意矣。在魯曰,外方狀聞,日益驚心。將未免歉荒,憂念不淺。昨今兩年,初有豐徵,終歸凶歉。比諸人事,其殆有始無終,始勤終怠之象乎?雖不必一一附會,而自上當存此戒而惕厲矣。上曰,所達好矣,當留念焉。向日風災之後,固已慮之,果然始勤終怠云者,是矣。以風言之,譬猶風浪。古人云,願察其影,今予欲有下敎,卿盡達後,當處之。在魯曰,今年東、北兩道,已判荐凶。且聞北道各邑,還穀幾皆傾庫,秋後還捧未易。有土飢民,受食還穀之類,尤無穀可救,不可不預爲之所。雖有若干區劃,其數不多。臣與僚相相議,則他無着手處。統營記付錢頗多,自前年凶,例或取用。頃日關東伯,請得四萬兩錢,而姑未回啓,似當許之,而與其取來遠地之物,無寧使統營貿置穀物,以待朝命。勿論大小米,限一萬石,貿待之意,分付統制使,何如?上曰,使統營貿穀,得無難便乎?在魯曰,統營貿取易矣。上曰,侍衛備堂達之。刑曹參判尹得和曰,統營當給將校貿取,事體似如何矣。付統營錢於嶺營,以貿,似好矣。在魯曰,然則以統營錢,分付監司,限萬貿置,亦無不可矣。上曰,自備局,分付嶺營,以統營錢貿取,可也。在魯曰,北評事李成中,親病方重云,有難勒赴,開市前,渠當下去云。咸鏡北道則送都事主試,南道則差送京試官,而都事時未赴任,亦爲催促發送,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉在魯曰,祝文釐正,一時爲急,而禮判有實病云,令次官擧行,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉都承旨權𥛚曰,平安道京試官李天輔,日前爲獻納,合有變通之道。上曰,京試官,遞改差出,可也。〈出榻敎〉在魯曰,目今卿列甚少,以狀聞犯科應罷者,連有之,將不成朝班。趙尙絅所遭非輕,而査問歸虛,因歸田里,永矢不來,過矣。各別申飭上來,何如?上曰,何可過也?申飭,可也。〈出榻敎〉在魯曰,諸道年事可慮。未赴任及受由上來守令,分付吏曹,各別催送。未署經守令,令政院促臺諫,速爲署經,何如?上曰,依爲之。〈出榻敎〉𥛚曰,樂器都監,禮判病不察任,可悶。遞差改爲啓下,何如?上曰,本院他提調,付標以入,可也。〈出榻敎〉上曰,本兵任重,罷職現告傳旨啓下後,卽速開政差出。〈出榻敎〉上曰,都承旨進前,書傳旨。𥛚持筆進伏。上口呼曰,嗟我軍民,粵我庶士,咸聽此諭,感我苦心。噫,予臨御十有七載,德不下究,惠不下霑,中外元元,俱在倒懸。蔀屋小民,冤鬱莫伸,自媿否德,食息奚弛?幾年苦心,惓惓調劑,豈有他意?亦爲生民。朝正民正,董子所云,朝廷協後,可做民事。一室之內,戈戟猶尋,吁嗟同胞,奚暇念及?擧其流弊,尤其甚者,一進一退,朝令夕改。其雖共事,顧瞻逡巡,相忘國事,度外民瘼,不君不臣,戊申極矣。若不痛革,曰國曰君,閉閤却膳,往牒豈有?飭諭廣諭,其幾巡乎?猶甘黨心楚越勉飭,告于陟降,將歸欺瞞,宣布中外,亦爲文具。吁嗟此顔,對爾尙靦,其尤他日,何面歸拜,噫噫,廷臣,猶曰滌心,軍民觀瞻,其可欺乎?諭之無益,徒傷國體,于今臨門,洞諭軍民。吁嗟爾等,顧今朝廷,可曰尊君,亦曰寅協。外雖寅協,內則氷炭,昨年處分,爲皇兄心。其敎處分,俱在于上,爲今北面,何敢更喙?屋下嘵嘵,自犯罔上,暗地巧飾,不顧至親。欲逞其習,欲伸拂菀,亂我靜朝,壞我國法。其狀旣露,旣已嚴懲,吁嗟本事,已歸了當。君雖曰誣,臣敢復提?蒼黃巧撰,上下共知。意在彼相,猶曰疑晦,雖雜黨心,豈不顧重?三台纔備,望濟國事,首揆獨勞,兩相臲卼。顧今景象,可謂寒心,中夜興思,蹶然自嗟。逮捕有日,親問不遠,事之黑白,不日可判。于今深歎,不專在此,嗟夫人世,孰無兄弟?由此黨習,備經艱難,豈意予敎,復釀黨習。非特黨習,將至無君,故於頃者,已示飭勵。旣示飭勵,處分奚輕?三令五申,昔人所云。顧彼其心,雖示寬典,于今以後,更有其犯。大集爾衆,快施邦刑,心常戇直,犯此難赦。噫,彼喬木,不遵予飭,今諭軍民,意蓋此也。其於處分,豈可泄泄?與國共討,飭躬上告。噫,今此敎,欲爲無刑,其或犯者,自干王法。其令政府,布告此諭。書畢,𥛚讀之。上曰,今此廣諭後,予必一踐,向時鄭益河漏網矣。救匡誼者,以爲怪妄,救益河者,以爲果敢如此,而可謂昭釋乎?予不與卿等爲之,將與軍民爲之矣。匡誼、益河,易地則皆然。在魯曰,此皆群下之罪也。況臣爲百僚之長,尤無可論。上曰,閔通洙言,領相亦主調劑之論,蓋其意亦厭卿之爲也,卿非久,亦將被辱矣。在魯起伏奏曰,臣有所達。日昨診筵,王世子侍坐,講書習字,夙睿天成,眞萬世之慶。以如許天資之美,方當沖年,敎導成就,尤爲緊急。招致山林之士,寘之胄筵,則其益必多,而前後屢以爲言,每歸文具。自上,苟能爲元良,至誠招徠,則何敢不來乎?其中方帶官僚之人,亦多有之。此等溫良端正之士,常常親近,則自可有薰陶之效矣。上曰,然矣。在魯曰,其中亦有方爲詞訟刑獄之官者,非但曠官有弊,如此之人,不必以職事責之。許遞本職,俾卽上來,出入書筵,似好矣。上曰,誰也?兵曹參判金若魯曰,沈錥爲刑曹參議,魚有鳳爲漢城右尹矣。上曰,倂依所達,申飭,俾卽上來,而二人職名,許遞,可也。〈出擧條〉上曰,朝參,異於他會。百官,有所懷來達,可也。令注書傳命。假注書李基彦,下階傳宣聖旨。只有一武弁趨進伏。上曰,職姓名。對曰,司勇金遇兌也。上曰,何處人?遇兌曰,忠淸道淸安人。臣於丁巳二月,以五衛將入侍,陳白骨徵布之冤矣。下鄕後見之,則無一事利於生民者,故敢此更達。各邑良丁,多入於驛日守,假稱將校中,若盡汰充役,則可救白骨之冤矣。上曰,近來良丁,多屬於校院生矣。遇兌,以遐方人,不敢請汰校院生,可見其弊。國家當自校院汰定也。遇兌曰,校院冒屬,亦可汰也。在魯曰,朝家方有變通,小小名目,已令成冊上送矣。上曰,旣已未達,亦令備局査定。〈出擧條〉遇兌曰,我國七事中,勸農桑一條,最要,而守令鮮有能行之者,各別申飭各道,勸課農桑,何如?上曰,金遇兌,自鄕上來,慨然陳達,其令申飭諸道。〈出擧條〉遇兌退出。上望見二小官趨進,下敎曰,是臺諫乎?金遇兌上來之後,今始繼踵而進,可謂稽緩。有所啓則何不先遇兌,可駭。已而執義李光溥,司諫權贒,進伏將欲連啓。上曰,予俄下嘅然之敎,臺臣未及聞也。假注書尹光紹,傳聖敎可駭等語,以爲當有避辭。光溥啓曰,臣逖違軒陛,區區犬馬之誠,必欲一覲耿光,恩除之下,卽爲出肅。昨因守令署經,承牌來詣,而僚員不備,不爲署坐而退矣。追聞物議,則以臣詣闕不爲傳啓,大加非斥,臣已難免失職之責。今者班行稍間,又爲生疎,不卽趨造,致有聖敎之嚴峻,惶懍之極,尤難晏然,請命遞斥臣職。上曰,勿辭。同副承旨申思建曰,執義李光溥,再啓煩瀆,退待物論矣。贒啓曰,朝參,卽國家稀有之盛擧,臣不計情病,冒沒入參矣。得聞憲臣避辭,則臣亦昨日承牌之人,不勝瞿然之至。且臣立朝已過十年,而曾未一參於朝參,故進退節次,漠然不知,致勤聖敎,臣不敢晏然於職次,請命遞斥臣職。上曰,勿辭。思建曰,司諫權贒,再啓煩瀆,退待物論矣。奏事訖。禮官,奏禮畢樂作,上還御玉轎,由正門還次。諸臣退出。
7月29日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨魚有龍〈坐直〉。左副承旨閔通洙〈病〉。右副承旨朴師昌〈坐直〉。同副承旨申思建〈坐〉。注書二員未差。假注書尹光紹〈仕直〉一員未落點。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時,有霧氣。
○下直,撫夷萬戶曺時輝。
○魚有龍啓曰,來初一日,輪對日次,取稟。傳曰,停。
○朴師昌啓曰,大司憲金鎭商,掌令崔逵泰在外,執義李光溥避嫌退待,掌令閔宅洙牌不進,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○申思建啓曰,執義李光溥,司諫權贒,引避退待,已至經宿,尙未處置,兩司除在外、呈辭入啓、陳疏受由、未署經外,未肅拜人員,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。
○趙命臣啓曰,新除授弘文館應敎洪昌漢,時在京畿坡州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,新除授副修撰閔百行,帶軍銜下鄕,禁推傳旨捧入之意,敢啓。答曰,知道。
○以副修撰鄭俊一牌不進禁推傳旨,傳于魚有龍曰,只推牌招。
○傳于魚有龍曰,太學任掌儒生,率上下齋儒生,來待之意,分付。
○傳于魚有龍曰,粵在昔年,泮儒饋酒差備門而盛事,今遵此例,招儒生飭諭,都承旨持此諭旨,宣諭諸生於廣達門外,此諭旨,令儒生持示儒長,其令往守賢關。
○飭諭太學諸生曰,瞻彼太學,先聖在廟,十哲濟濟,六賢洋洋。庠序學校,卽古有之,飭躬州學,名登國庠。彼諸鄕院,于今流弊,紛紜州縣,屑之越之。願納院生,貽羞章甫,指彼國學,視等文具。各自建院,爭相輻湊,輕重倒置,士習益淆。不飭此謬,學能重乎?泰山林放,幾不近也?士趨不正,專由院雜,諸般風浪,亦由於此。噫,予涼德,位在君師,彼我靑衿,不遵不體。昔之賢關,靑衿濟濟,今之太學,爲顧瞻所,不重其本,反從浮儒。噫,爾諸生,可謂務末,方冊在前,箕踞心慢,顔曾後先,箴焉在哉?每於浮文,稱太學生,旣不擧石,奚諭顔紅?其除屑越,大賢可尊,鄕儒齊集,太學可重。多少梵宇,不足屑越,爲聖賢尊,宜飭濫率。今者此諭,豈曰抑諭,質諸聖賢,亦不爲過。其爲浮文,僅聚賢關,一過其事,泮橋萬重,常爲爾等,深嘅乎心。亟寢浮章,敬守聖廟,君師可體,浮儒可從。顧諸輕重,奚徒黑白?半百多士,靜聽此諭。尊聖務本,咸歸乎正,追遵昔例,宣諭禁扃,咨爾諸生,示國子長。
○魚有龍,以侍講院言啓曰,本院新除授兼文學金尙重,說書李箕彦,除拜之下,不卽出肅,竝爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則來八月朔頒祿次,倉官進去于左議政宋寅明所住處,請受祿牌,則以爲方在待罪中,不敢冒受常祿云,祿牌不爲出給。右議政趙顯命祿俸,依傳敎更爲輸送,則以爲方在待罪中,不敢領受云,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。
○朴師昌,以義禁府言啓曰,北靑府使許采,鏡城前判官金潤海等,拿問事,傳旨啓下矣。許采時在京畿抱川地,金潤海時在平安道江東地本家云,依例發遣府羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。
○朴師昌,以義禁府言啓曰,弘文館副修撰閔百行,禁推事,傳旨啓下矣。閔百行時在京畿驪州地云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。
○魚有龍啓曰,臣與禮曹參判尹容,偕詣香室,詳準《譜略》後,釐正祝式,而安順王后諡號中,順字,擧條以惠字誤書,擧條付標以入,而莫重諡號,如是誤書,事體未安。當該注書,推考警責,何如?傳曰,允。
○兵曹參判金若魯疏曰,臣昨於直中,伏承經筵除旨,身在禁庭,不得不冒昧肅謝,而竊念君德成就,責在經筵,則臣之寡學薄識,不足以備顧問而資啓沃。聖上,旣已俯悉於待罪玉堂之日矣。今乃僥冒誤恩,苟然趨承,則不但爲公議之所不容,亦豈私分之所敢出哉?況臣爲世齮齕,僇辱狼藉,而不能堅守屛廢之志者,誠以恩數曠絶,酬報無路。惟欲隨分於閑漫之地,以伸義分,而又復進步於淸顯之列,則其必爲一身之災。玆敢退伏私次,冒死仰籲。伏乞卽命鐫臣新授經筵之任,以幸公私,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭察職。
○驪川君增疏曰,伏以臣五代祖母仁嬪墓所,高祖父義昌君臣珖墳山,在於楊州豐壤里同岡之內,臣服闋之後,宜卽請由于朝,往伸省展之忱,而山下村底,患㽲不淨,自爾遷就。此際,得聞仁嬪墓莎草,爲潦雨所圮傷,私心悶迫。將以來月旬間,爰擧改莎之役。來往之際,自可費十許日。伏乞特許恩暇,俾遂至情幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依所陳往省焉。仍傳曰,仁嬪墓拜掃時,澆奠床備給,給由馬。
○工曹參判尹鳳朝疏曰,伏以臣萬死餘喘,十年流落。雖幸荷天地之恩,延瘴癘之命,得以歸屛丘壑,托形樵牧。惟其罪釁甚重,身名已隳,纍然窮谷,作一聖世之僇人矣。猶是聖人大度,終無棄物,昨年西敍之命,特示墜履之舊恩,而繼以提擧之除,水部之命,節次隨至,殆復欲衽席而薰沐之。恩命所及,閭井動色,臣手捧除旨,且驚且泣,誠不知所以爲心也。臣竊伏念殿下之於臣隣,一視竝育,而仁恩曲造,有若獨偏於臣身。乙巳之禍,迫於眉睫,而殿下旣再生之。丁未以後,左右皆鼎钁,而殿下又再生之,臣中心感祝,何日忘之?臣賦性戇愚,機術全疎。不幸當聖明之世,蒙不測之禍,衆讒蝟起,駭機交發。始焉胥之以刀鋸,末乃驅之以嶺海。臣於是,寄命於秋葉,游魂於羿彀者,由來十五年矣。方是時也,人無敢引手救之,而所恃者惟我殿下,力抗衆口,伸理而拯拔之,始自賜環,終至收敍,一皆出自聖心。不待人言,呴噓庇覆,一至於此,臣中夜無寐,有淚如泉,直恐老病濱死,無一報答,而抱此入地,永作不瞑之鬼也。抑又伏念君臣猶父子,臣旣於仁覆之恩,頌戴不忘,則又當於誨責之敎,感厲而自伏者,卽臣之義分也。伏聞聖明於前後筵中,或提臣名,責厲甚嚴,而終又以玉成微臣爲敎云。臣惶悚之餘,旋念聖上本意,旣出於飭誨,則臣固當仰體玉成之意,引以自靖,豈可妄因聖敎,遽出陳暴之計哉?雖然,若臣屛伏哀苦,不敢立朝之狀,大關臣義理,姑不欲索言,而亦不容不言。臣半世廢棄,無復人理,自在乙巳,志決屛退,雖蒙殿下,假借拂拭,欲備驅用,而朝廷爵秩,無論輕重,本非棄之田野,被之罪咎者之物也。伏乞聖明,將臣本職及兼帶兩提擧,盡行鐫削,仍勅有司,不復檢擬,使臣沒齒溝壑,歌頌聖德,則庶遂終始之至願矣,臣無任涕泣俟命之至。答曰,省疏具悉。卿勿過辭察職。
7月30日
编辑行都承旨權𥛚〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨魚有龍〈坐〉。左副承旨閔通洙〈坐〉。右副承旨朴師昌〈坐〉。同副承旨申思建〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹光紹〈仕直〉一員未落點。事變假注書柳一相〈仕〉。
○上在慶德宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時,有霧氣。
○下直,昌城府使金澱,文川郡守韓選基,果川縣監金壽煃,雲峯縣監趙𤧣,海美縣監李墷。
○申思建啓曰,大司憲金鎭商,掌令崔逵泰在外,執義李光溥避嫌退待,掌令一員未差,持平權祐受由在外,李應協未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○權𥛚啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。
○申思建啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而領議政金在魯身病,左議政宋寅明,右議政趙顯命,金吾待命,故不得爲之云矣,敢啓。傳曰,知道。
○魚有龍啓曰,上番兼春秋閔洙彦,身病猝重,勢難察任,今姑改差,其代,令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。
○以兼文學金尙重牌不進罷職傳旨,傳于申思建曰,推考傳旨捧入。
○口傳政事,兼春秋單全命肇。
○傳于申思建曰,明日常參時侍衛,以再昨朝參時侍衛仍差,前北伯同爲入侍。
○吏批,判書閔應洙受由在外,參判鄭羽良病,參議李宗白進,同副承旨申思建進。
○啓曰,判書閔應洙受由在外,參判鄭羽良病不來,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。
○以徐宗伋爲戶曹判書,李壽海爲正言,李箕獻爲掌令,權一衡爲弼善,洪益三爲公洪左道京試官,金尙迪、任璞、李夏宗單付兼持平,林象元單付兼監察。
○兵批,無政事。申思建啓曰,兵批,判書未出仕,且無送西之事,無政事之意,敢啓。傳曰,知道。
○申思建啓曰,明日常參時,兩司當爲進參,除在外、呈辭受由、引避、未署經外,掌令李箕獻,正言李壽海、尹志泰,竝待開門牌招,何如?傳曰,允。
○申思建啓曰,明日常參時,戶曹、兵曹、工曹堂上,俱以次官進參,事體未安,戶曹判書徐宗伋,兵曹判書金始炯,工曹判書申思喆,竝待開門牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。
○全羅右水使狀啓,馬島鎭居申山伊等渰死壓死事,傳于趙命臣曰,渰死壓死人等,令本道,恤典擧行。