承政院日記/英祖/十五年/十月

九月 十月 十一月

10月1日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更,流星出軒轅星下,入巽方天際,狀如拳,尾長四五尺許,色赤,光照地。

○閔珽啓曰,小臣,慕華館殿試進去下直。傳曰,知道。

○申宅夏,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,依傳敎,領議政李光佐,自上年五月,至今年十月,合十八朔祿俸,更爲輸送于崇禮門外所住處,則以爲,一縷奄綴之中,只伏竢違命之重律,祿俸又不領受云。何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○黃晸啓曰,去九月二十日,各廳□下武臣等朔試射日次,而其時則以□□齋戒相値,當月內,亦無無故日,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,以武科殿試所差備官,以命官意啓曰,今日擧子畢射後,將爲出榜,取見各道狀啓及擧子單子,則直赴擧子等,表泰澄之澄字,以徵字書之,林枝盛之盛字,以成字書之,洪允湖之湖字,以浩字書之,姜道白之白字,以伯字書之,高厚章之章字,以長字書之。龍岡擧子李秀才、李貴萬單子中,所居龍岡之岡字,以江書之。此是遐方擧子輩,倩人書單之際,或有誤書者,諸道狀啓修正時,又或有誤書者。且擧子沈仁希單子中,其父方帶渭原郡守,而職銜,只以兵曹所出鎭管敎旨書之,郡守二字,不爲書之。此等誤書,皆出於無情之致,不必深咎執頉,而殿試事體,與他科有異,臣等,不敢擅便,何以爲之?敢稟。傳曰,其所誤書,蓋緣無情,一體許載,而縣名從官,其名竝從戶牌。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○領議政李光佐疏曰,伏以今日,大王大妃殿誕辰,慶賀大禮,雖有權停之命,外庭群僚,咸修起居之節,臣獨以情地危蹙,疾病沈篤,竟無以少效臣子之分,恭伸犬馬之誠,論其罪負,合被大何。伏乞聖明,亟命治臣負犯,被以重律,以爲人臣闕禮者之戒焉。仍伏念亂逆之作,何代無之?而豈有如今日之兇惡叵測驚心痛骨者哉?天討赫然,亂領就戮,神人之憤,庶幾少洩。第今天氣漸冷,逐日出臨帳殿,每抵昏夜乃罷,恐或有傷損之節,夙夜憂慮,誠不敢自已。顧臣縷息垂絶,人事都盡,咫尺城闕,末由入覲天顔。聖渥愈厚,至蒙再遣史官,諭以可自力則入來,旣又續賜醫問,珍劑隨頒,曲軫之至恩,淪浹髓骨,而此生更無以上報絲髮,只自瞻天望聖,泣涕滿衣。臣一日未褫相銜,一日妨害國事,不可勝言,而病勢至此,未能歷陳,只伏冀聖上,深察此理,卽命鐫去臣職,俾得於未死之前,一日自安也,臣無任云云。答曰,省疏具悉卿懇。噫,今者逆賊,往牒所無,痛心曷諭?卿至城外,其多日而尙不入侍,深用缺然。有疾不參,其何所傷?卿其安心勿辭,其須善攝,俟少間而入侍焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○初一日巳時,上御金商門外。親鞫入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨gg右副承旨g黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,領府事李宜顯,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁尹陽來,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,持平李成中,問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事沈師得、李夏錫,文書都事李海運、兪彦民,入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰,連日訊囚,聖體若何?上曰,無事矣。宜顯曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。宜顯曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,近來齒痛,無添加之節乎?上曰,齒根皆動,而痛勢則不至大段矣。上曰,此閣善爲完補,可無前日之慮矣。景輔曰,今已整頓無憂矣。顯命曰,罪人梁聖建,發捕都事來言,考籍則聖建無之,同村,有聖孟,雖非發捕之名,亦是眼龜之五寸,而不無疑端,故拿來云矣。上曰,張涉,先爲上之。罪人張涉上庭上曰,問郞,持草紙來。明履進伏,書張涉問目畢。上曰,脫蒙頭。問其名與年。上曰,纘揆、守初、昌白,汝皆知之乎?上曰,汝是誰家庶孽乎?上曰,朝家旣已盡知之事,汝若不直告,則當刑推矣。上曰,張涉之言,其爲陰慘,有倍守初矣。上曰,俄入小次,故未及聞之,而極爲陰慘矣。彦燮曰,渠初則頗難之,末始發告矣。上曰,凡事之難測如此,予初以張涉,爲無可問,今乃至此,良可痛也。上曰,鎭日親鞫之時,侍衛不可不備,騎郞李昌誼,付過放送,卽令侍衛。在魯曰,昌誼以試官,旣已違牌坐罷矣。上曰,然則置之。上曰,張涉,非聞言不告,眞是知情不告也,將更招矣。問郞,書更招問目,可也。明履進伏書畢。上曰,汝之奸狀,綻露無餘,若少有欺隱,則當爲刑推矣。上曰,纘揆與張宇奎,酬酢之時,幾人聽之乎?上曰,汝若直招,則或不無減罪之事,而言言違錯,施威勸杖。上曰,宇珪gg宇奎g殊常矣。守初杖逐纘揆之後,宇奎落後問之,況是守初之師,又是兩班,不可不發捕矣。上曰,文書中,今年六月,當以去六月書之,而問郞,以上年六月書之,此則誤矣。顯命曰,宇奎發捕都事,以爲宇奎,若或觀科次上京,則相失可慮云矣。拓基曰,然則留在其處,而馳啓宜矣。上曰,其上來與否,問於張涉,可也。上曰,今番兇逆,異於他賊,出使都事,各別申飭,勿爲遲滯事,分付。顯命曰,近來驛馬,凋弊莫甚,以此不無遲滯之慮云矣。上曰,此則申飭道臣及察訪宜矣。承旨書之。傳曰,近來驛路,雖曰疲弊,以今番假都事往來推之,尤極寒心。其若更爲遲滯,則察訪爲先營門從重決杖。道臣其當從重飭勵,令兵曹,卽爲分付於京畿、公洪、湖南。晸書畢。上曰,羅將訊杖,有時太歇,申飭可也。當初有斟酌加刑之敎,故似然耶?上曰,汝以纘揆爲不知,此極奸詐,先爲直告其相知之事。上曰,所謂如是如是之說,達之。上曰,謀逆之事,設令不知,四字說話,汝旣親聽,則豈聞而置之而已耶?上曰,金昌白叱之之說,果眞的乎?上曰,果若是其眞的,則汝初何謂不知乎?上曰,汝以解縛而緩之,則當盡達云,所謂盡達者何語耶?上曰,汝聞纘賊之說,而仰以笑之,抑何意耶?在魯曰,此非時急之罪人,姑待宇珪gg宇奎g而處之,似好矣。上曰,此非可面質之人,宇奎則異於常漢,拿來之後,刑推烏可已也?上曰,金太明、梁聖孟,汝知之乎?上曰,長水之長溪村,距汝家幾許里?而白成彩,汝知之乎?上曰,罪人解縛。上曰,今則解縛,其將盡達,否者,更爲刑推矣。上曰,白成彩出於何賊之招乎?在魯曰,世琛言內,戊申事,不久當出,而且言成彩曉事,可與共圖大事云。故更問於世琛,則以爲或是兒名云矣。上曰,帳殿親鞫,事體重大,而救療官所爲,誠極駭然矣。承旨書之。傳曰,救療官,莫重帳殿親鞫之時,極爲無據。令攸司從重勘處。曾已飭勵,而若是苟充,該署掌務,亦令攸司勘處。親鞫間,以行首差定救療官,仍爲定式事,分付。宅夏書畢。上曰,張涉下之,梁女上之。罪人梁女上庭上曰,其名本來如此耶?宅夏曰,拿來後囚單子書入之時,終不告名,故囚單子如是遲入矣。上曰,過甚矣。如渠賤女,敢欲諱名,此罪足可刑推矣。上曰,親鞫之下,終不告名,以此刑推。聖任曰,其名永蘭云矣。上曰,如此之類,稱以抹樓下入坐之女耶?拓基曰,金始炯,曾爲南原倅,故聞其言則以爲,磻巖近處,距官府頗遠。且是土沃之地,故如此賤女,猶稱抹樓下,自處無異於兩班云矣。上曰,汝之兩娚,作陰慘之言,變姓名之事,汝夫旣已直告,汝無不知之理,從實告達。上曰,汝若善居生,則何故逐出兩娚,使之流離丐乞耶?大抵女人,有難的知。聖孟則名字雖異,其言極詐,一次刑訊,在所不已矣。在魯曰,張涉四字發口之後,殺之無惜,而守初之妻,雖曰纘賊同氣,女人未必盡知。聖孟,奸惡莫甚,四寸之不知年,五寸之不知名,已極巧詐,況旣知革邑之事?而又復如此,刑推,何可已也?寅明曰,永蘭,別加究覈,如有可以得其言根者則,雖加刑訊,顧何所難?而但同氣之情,雖曰親切,常漢則同氣間,有不可盡知其情。聖孟雖極妖惡,不必徑先加刑,姑爲仍囚,以待他罪人之來好矣。拓基曰,永蘭,限死加刑,如得其情則快矣,而此亦難必,聖孟官吏改名,不是異事,而觀其狀,無一毫純實之態,專事飾詐,一次刑訊,固爲合當矣。顯命曰,纘揆兇逆,雖盡誅九族,猶不足以贖其萬一,而永蘭則初非有階梯而發捕也。特以未捕眼龜之故,不得不請拿矣。今旣鞫治眼龜,則永蘭,不必加刑,故臣與宋判府事,有所酬酢矣。聖孟則專事欺詐,情狀絶痛,而以獄體言之,此不過欺隱之罪,令攸司刑推足矣,何必至於親鞫乎?陽來曰,如此妖慝之變,尙未得根柢,實爲憤惋,判金吾所達獄體之言是矣,而若可鉤覈,則或可得其端緖否乎?輕重,唯在處分矣。聖任曰,永蘭、聖孟,俱不無奸惡之情節,而論以鞫體,別無可以必加刑訊之罪矣。彦燮曰,聖孟情狀,極爲奸惡,名雖相左,外方吏胥之數易其名,誠如右相之達,而不可以渠之奸惡,有所親鞫,出付有司似宜矣。永蘭則律大師之說,甚爲緊關,姑勿加刑,更加詳覈好矣。拓基曰,聖孟,雖不刑訊,亦不可徑先出付有司,姑爲仍囚宜矣。上曰,李道謙,以守初孥籍發啓,故予以爲過中矣。更思之,守初之聽若尋常,固可痛惡二字之言,甚於世琛,雖謂之同參,亦無所惜。若此之際,其妻豈有不知之理?大凡鞫事,日久則漸致解弛,而今番逆賊,往牒所無,此獄未收殺之前,心豈解乎?然此中或不無過中之慮,而諸臣之言,各有所見。但永蘭,以守初爲夫,以纘揆、眼龜爲娚,又有律大師之說,王法鞫體,不可不加刑,至若聖孟,若或他人,則放之可也,而不知四寸之年,不識其姪之名云者,極爲奸詐,諸臣所達,雖有參差,而刑推一二次,何可不爲也?令攸司科治之律,或可施於義揆、性澄輩,而如聖孟者,豈可付之攸司乎?耳目之官,亦皆達之。星鎭曰,律大師之說,似當究覈於永蘭,而聖孟,雖極奸詐,旣非渠名,則臣未知其必當。上曰,纘揆,屢次作僧,汝所謂律大師,是第幾師耶?上曰,其僧所指敎之事達之。晸曰,同義禁鄭彦燮,勸杖之聲,極其低微,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條寅明曰,如有不得不鉤問之事則已,不然則幺麽賤女,何至親爲訊問乎?上曰,同氣之間,爲此凶慘之事,則人理所在,豈有不問不知之理也?拓基曰,渠夫旣已伏法,則於渠別無可問之端矣。上曰,頃年道昌、道隆,出於玉貞之口矣。拓基曰,然矣。玉貞獄事,亦是親鞫乎?上曰,其時親問,而此是豐陵所執捉者,道隆怨國之言,玉貞備述之矣。上曰,永蘭解縛,招救療官,看審下幕,飮以藥物。上曰,太明拿來都事,明日難可入來耶?顯命曰,順天,距京九日程,初四日間,當入來矣。上曰,永蘭,如或危殆,卽下本府,可也。明履曰,觀其狀,與眼龜恰類,而極是怪毒之物,不必至於徑斃矣。上曰,性澄上之。罪人性澄上庭上曰,風闊爲汝上佐,復有他師耶?上曰,汝若發明,則所謂律大師,指告,可也。上曰,汝若不知,則只以不知之實狀,告達可矣。至於放送,則下去訪問之說,過甚矣。上曰,再律,亦汝之上佐耶?上曰,纘揆之招,旣盡之,他招亦如之,汝眞不見其做賦之狀乎?上曰,性澄,方欲刑推,而姑爲安徐下府後,更思律大師告達之意,分付而下之。上曰,聖孟上之。罪人聖孟上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝與纘揆,爲幾寸親乎?上曰,纘揆之父,其名再建,汝宜以建作名,而何以聖孟名之乎?上曰,纘揆爲汝五寸,則纘揆之事,汝豈不知耶?上曰,汝識盧世琛乎?上曰,纘揆不道之說,汝旣參涉云,汝何抵賴耶?上曰,纘揆爲人何如?上曰,大揆、義揆,與汝幾寸親乎?上曰,纘揆之父,死於三月,則不記其年之爲某年,何耶?上曰,不知同里四寸之名,又不知從姪之名云者,極爲奸詐矣。上曰,纘揆稠人廣坐之中,肆然唱說,元無祕諱之事,村人皆聞知,則汝以至親,寧有獨不聞之理乎?上曰,聖孟下之。上曰,大臣、禁堂來前,張涉初欲不問矣,拿來後見之,則知情之跡爛漫,金判府事所謂聞言不告之律,非所可論於此等之輩。大臣雖請待宇奎之來,而常漢知情,猶或不問,稱以儒生而知情者,不可置之,故刑推,而永蘭與聖孟,何以處之耶?宜顯曰,永蘭雖未知,必爲知情,而聖孟則多年官吏,異於鄕村無知之愚氓,而所爲極其奸詐,宜加一二次刑訊矣。興慶曰,守初之妻,似或知情而刑推也。成中曰,大凡凶逆之謀,女人容或有不知之事。今此永蘭則其夫其娚之事,必無不聞之理。律大師之云,尤極殊常矣。聖孟則名雖相左,而容貌疤記,亦頗相似云。且其所爲言,節節遮掩,不可遽爾酌處,姑爲仍囚,以待他罪人而面質宜矣。上曰,憲臣之言,不無所見,而薇垣長之言,太緩矣。上曰,大揆,初則予以質直知之矣。觀其氣色,專以果敢取勝者,故方欲更推,渠若痛泣陳之,則豈無容恕之道乎?寅明曰,設令痛泣,安知其眞情也?用刑之道,唯當參以法理而處之,不宜以一時應對之能否,有所容恕矣。上曰,問郞持草紙來。明履進伏,書聖孟問目畢。上曰,聖孟上之。罪人聖孟上庭上曰,汝之至親名字年歲,最所易知者,猶不直告,極爲奸詐矣,施威勸杖。上曰,汝眞不知乎?上曰,汝老於吏胥,雖極巧詐,而亦且迷劣矣。問之於汝者,非謂汝同謀也,只問其不道之說,言根出處,則何可終始欺隱乎?上曰,其所不道之說,他人皆聞知,則汝豈獨不聞乎?上曰,汝縱不親聽於纘揆,亦豈不傳聞於他人乎?上曰,汝敢若是忍杖乎?上曰,雖於官長之前,猶不當如是,況帳殿親問之下,敢欲抵賴乎?上曰,救療官看審,可也。杖數幾何?聖任曰,十八度矣。上曰,解縛下之。上曰,開陽門留門罪人,先下本府,明日殿坐時刻,以卯正三刻入之。出榻敎上曰,承旨來前,領相批答書之。景輔進伏書畢。沈星鎭所啓,今此逆變,萬萬妖惡,凡有血氣,孰不欲食肉而寢皮?況臣以執法之官,連侍帳殿,詳見獄情,其所憤惡,有倍他人,豈或敢忽於嚴討之義?而俄以罪人聖孟事下詢時,言辭拙訥,不善奏對,致勤聖敎,臣何敢一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。宅夏曰,大司諫沈星鎭,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。李成中所啓,逆坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。守初事。上曰,俄者旣已下敎,此等凶賊,追施其律,其何惜也?雖若此,旣以知情而正法,則律文不可低昻。但此等之賊,不可以尋常處之,應坐諸人,分付該府遠配。又所啓,大揆、義揆等事。上曰,爲先更推後,詳量處分。又所啓,新除授行大司憲閔應洙,時在平安監營任所,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,交龜後自當上來,勿爲下諭。又所啓,引嫌而退,上款所論,意在嚴討,下款所引,不必深嫌,請執義李道謙出仕。上曰,依啓。在魯曰,臺啓以守初事,有所爭執,而臣意則不然,守初若聞其凶言,而以爲好矣云,則固難免同參之律,而旣已杖逐,則此與臺啓所論有異,且以知情正法,王法,固當信如四時矣。上曰,追施逆律,古亦有之矣。在魯曰,孥籍之典,終涉不當,昨旣捧知情之招,今若施孥籍之律,則一時刑政之乖舛,姑舍之,日後無窮之弊端,有不可勝言者矣。上曰,守初知情之律,終似輕歇,俄者下詢,意亦有在,執法之論,固是矣,而大臣之言,亦是矣。豈無弦韋處分之道耶?上,還大內。諸臣以次退出。

10月2日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至巳時,有霧氣。

○閔珽啓曰,小臣慕華館殿試進去下直。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以李春躋爲知義禁。

○傳于申宅夏曰,新除授同義禁李春躋,卽爲牌招。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○初二日卯時,上御金商門外。親鞫,入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨gg右副承旨g黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,領府事李宜顯,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁尹陽來,同義禁具聖任、鄭彦燮,執義李道謙,司諫許沃,問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、李顯箕,文書都事沈師得、洪啓百,入侍。諸臣進伏訖,宜顯等進曰,連日訊鞫,聖體若何?上曰,無事矣。宜顯曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。宜顯曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,曙色未放,霧氣不佳,衣襨何如?上曰,厚着矣。宅夏曰,守初應坐諸人,有遠配之敎,而臺啓爭執,故今日不得捧傳旨之意,敢達。上曰,知道。上曰,問郞持草紙來。明履進伏,書張涉問目畢。上曰,張涉上之。罪人張涉上庭上曰,汝以四字之說誦達,宜卽正法,更無可問,而他人皆散之後,汝獨留在,其與纘賊,同一心腸,嚴刑之下,終不直告,尤極陰慘,故更爲刑推矣。上曰,纘揆爲此凶言之時,無識常漢,不足責,而汝以士孽,稱爲兩班者,何忍聞而不去,一猶不忍,其況再乎?上曰,宇奎所問之說,達之。上曰,宇奎所問者何說?而汝之落留者何意?上曰,其言叵測,不可忍聞,有何條件條件可聞之心耶?上曰,汝初則曰,宇奎問之,而纘揆默默云矣,今乃曰如是如是云。所謂如是如是之說,達之。上曰,纘揆倡言於樹陰之下,又復問答於宇奎之際,必有更提四字之說,此四字則今勿更達,只爲詳達其如是如是之說。上曰,宇奎年老云,雖捉來,似難施刑矣。在魯曰,渠雖年老,旣如是緊出,刑推何可已乎?上曰,金昌白,不過禦營軍,而猶知此言之爲可殺之罪,則汝有兩班之名,而有何含笑之心乎?上曰,昌白之叱責何心?而汝之莞爾何心?昌白之叱責,善心乎?惡心乎?上曰,若知其爲善心,則汝獨何心,聞而笑之耶?上曰,此漢,昨日則準次而尋常矣,今日何如是乎?救療官,使之看審。上曰,解縛下之,永蘭上之。罪人永蘭上庭上曰,汝以守初爲夫,以纘揆爲娚,其間凶謀,萬無不知之理,況律大師之說?汝旣發口,直告,可也。上曰,風闊之師,旣是性澄,則所謂律大師誰耶?上曰,彼女所謂時釋,時釋之說,可怪矣。拓基曰,此則嶺南方言,而蓋是人事虛浪之稱也。寅明曰,律大師,若問於彼女之子,則似可知之矣。上曰,其子果上來乎?聖任曰,彼女之夫,就拿已久,其子應必上來,試問彼女,何如?寅明曰,雖或上來,焉知留接之所?邸人家則必擯逐之,使不得留住矣。上曰,然乎?聖任曰,分付從事官機捕,何如?上曰,依爲之。上曰,汝是女人,旣聞其言而叱責,則何故任其上京,而莫之挽止耶?上曰,汝之二娚,今無可論,汝夫之罪,亦不必仍汝言而有所輕重,從實直告。上曰,汝之今日所言,與昨日相左,更爲詳達。顯命曰,李汝栢、金碩章,發捕都事,卽者入來,碩章則其名長字相左,汝栢則身故,故其子捉來矣。上曰,此都事,果於限內遄返矣。顯命曰,兪彦徽、任璞,亦於限內入來矣。上曰,永蘭杖數幾何?彦燮曰,五度矣。上曰,以因傳敎停刑,書出朝紙,解縛下之。顯命曰,聞假都事之言,則汝栢身故,方在三年內,而假都事,猶且未信,拔見其神主陷中云矣。上曰,拔見陷中,可謂周密,而擧措則誠怪異矣。上曰,碩章,先爲上之。罪人碩章上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝能文乎?上曰,汝業風水乎?解推數乎?上曰,汝爲將官,出入官門,詳知纘揆事乎?上曰,守初,爛漫同情,而旣已被捉,則汝敢曰,守初豈可謀逆,然則汝果欲脫守初乎?上曰,汝所謂可怪者,何事耶?上曰,汝初則曰,不知纘揆,今則竝與風闊之名而知之。且守初被捉可怪之說,顯有欲脫之心,安敢如是耶?上曰,汝見歸正寺乎?上曰,汝出故園感夢之題,使纘揆作之者,何年事耶?上曰,汝若只知射而不知文,則賦券於汝,便是僧梳,而汝之文書搜探中,何以有賦券耶?上曰,盧行寬,與盧以豪,爲幾寸親耶?上曰,汝不知行寬之爲以豪族,猶無足怪,而以豪以逆見斃之賊,則汝以將校隨行之人,豈有不知之理乎?上曰,然則汝宜直告,而初以永永不知爲答何耶?上曰,汝初則以守初,爲其人不如是。後則曰,其人有可怪事云,一則似稱冤之言,一則似公論之言,玆曷故焉?上曰,逆賊,雖霎時過去,猶不忍正視,況於被捉之後,敢論其長短耶?近來人心,雖曰陷溺,何敢如是施威勸杖?顯命曰,此是賊招緊出之賊,出問目後刑推,何如?上曰,姑先施威耳。問目則大臣出之,可也。上曰,守初被捉之後,汝敢相與議論,其不知逆順之分,良可駭然。爲先以此罪刑推五度。寅明曰,碩章,言渠家距歸正寺五六十里云。若然則眼龜之招,何以有歸正寺下兩班金碩章之言乎?無乃山東歸正寺下,更有碩章者乎?上曰,若更有他金碩章,則此漢,豈不知也?渠若指告則自可脫免矣。寅明曰,此是將校,便是守初之類,豈曰兩班乎?上曰,渠輩所謂兩班,不過此類而已矣。上曰,碩章,姑爲解縛。上入小次,出御。上曰,大臣所出問目,問郞持來達之。彝章,持入達之。上命抹改數字。上曰,汝言每出題於唐音云,纘揆所作賦題,出於故園長在目,魂去不須招之義,則汝之出此題分明矣。上曰,非謂汝作此賦也。汝旣以唐音出題爲言,又何掩諱耶?上曰,纘賊賦中意思,汝縱不知,而出題之事,果有之乎?上曰,俄者汝頗使氣,今何低微也?高聲以達。上曰,此漢名字,旣有一字之相左,又且如是掩諱,何以處之耶?在魯曰,渠是把摠,出入官府,狡詐特甚,專事欺隱,情狀則絶痛而終無眞的現露之端矣。寅明曰,不須待渠之自明,若有現捉之端,則刑推無妨,而歸正寺下,眞有同名與否,旣未可知。且此漢,解推數而不解風水云,此似異矣,而終未眞的,不能無疑矣。上曰,然矣。若果捉來於歸正寺下,則無疑,而但唐音出題之說,殊常矣。寅明曰,令京兆,考出帳籍,似好矣。顯命曰,假都事言,考籍則無同名者云。所居之面名旣同,而更無他同名之人,極爲工巧,而不可指的仰達矣。上曰,問郞持草紙來,碩章更推問目書之。明履進伏書畢。上曰,汝初以出題於唐音爲言,今乃欲掩故園感夢之題,乃以馬上逢寒食出題云,汝之前後出題,非止一再,則每每以馬上逢寒食爲題耶?上曰,汝俄者,以守初被拿時,鄕中諸人,皆以爲可怪云矣。今汝謂守初,曾爲同官云,然則汝以同官之故,必欲救護而如是欺隱乎?上曰,汝與守初,相親同官,則守初妻娚之僧名,俗名豈有不知之理?誠極奸詐矣。上曰,此漢得情,誠難矣。施威可乎?下之可乎?在魯曰,當初或意得情,觀其狀,實無所服之端。且俄旣刑推五度,姑爲安徐,似好矣。上曰,兵書,不云乎?虛中有實,實中有虛。今則張涉反實,而此漢則反虛矣。上曰,今日祭享文書,如有入來之事,姑爲留置,以待還宮後入啓,可也。宅奎曰,方有入來文書,而不可遽然入啓,果爲留置矣。上曰,碩章下之,問郞持草紙來。明履進伏,書大揆更推問目畢。上曰,大揆上之。罪人大揆上庭上曰,纘揆言,汝勸渠使之上去云,設令汝縱無勸送之事,必有酬酢之說,而竝與此等事,而欲與欺隱,則罪將漸重矣。上曰,汝所謂以汝之文,何不自書之說,頗窘遁矣。上曰,樹陰下三十餘人稠坐之中,肆然揚說,則汝豈獨不聞耶?上曰,南原人,擧皆聞而告之,則汝以儒爲名,且爲校任之人,何如是掩諱乎?上曰,汝於中心以隱諱,則或可生活知之,而外言以直告,則必當生活爲說,何其心口之相反也?上曰,大揆下之。上曰,前陪入之金碩章拿來假都事拿入,假都事□□□拿入。上曰,白面書生之南行都事,六日猶能入來,汝習於弓馬,而何必滿日限入來耶?上曰,頃日七日程,都事限內往還,而尙有決棍之事,汝目見此事而去,何是緩緩耶?上曰,發捕罪人,國有定限,不必過爲操切,而爾有所周密之事,欲爲置之矣。卽見他都事狀啓,出使後於爾,道里遠於爾,而狀啓已入來,則爾敢曰不爲稽滯耶?上曰,今若決棍,則日後,雖有限前應入來者,必將以日限爲期,特爲分揀,爾其知之,仍命拿出。宅奎曰,宣傳官,於傳命之際,不成貌樣,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條拓基曰,昨日憲府啓辭之批,有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法,則守初父與子,自是應死之人,而以不用逆律之故,減等遠配,固無不可矣。其餘叔姪之應坐者,雖用逆律法,不過定配,則今此遠配,似或太過矣。上曰,守初之妻,當抵何律耶?拓基曰,若用逆律,則當沒爲官婢矣。上曰,所謂應坐,卽指應死者而言也。以此出擧條,分付,可也。出擧條晸曰,守初伏法,至於四日之久,而終無收屍者,故坊民掩土云矣。上曰,坊民何以掩土,而其子之終不來,何也?聖應曰,雖或上來,而㤼於邦禁,似不爲收屍矣。上曰,豈有是理?若果如此,而尙不收屍,則誠無狀矣。宅夏曰,此是惡種,無怪乎如此矣。上曰,問郞持草紙來。彝章,進伏書義揆問目畢。上曰,罪人上之。罪人義揆上庭上曰,纘揆一族,多在南原,而眼龜,獨援引如汝疏遠之族者,何耶?上曰,汝縱無勸令上送之事,至以不見纘揆,如是牢諱,其果成說乎?上曰,帳殿親問,何等嚴重,汝縱哀矜爲說,難保脫免,乃敢以死於杖下之說,如是悖慢耶?上曰,此漢,爲渠邑座首之時,頗自用而無忌憚者也。拓基曰,若遇昏劣之倅,則足可以弄權矣。上曰,守令則任意刑推其座首耶?拓基曰,官奴婢三公兄,例施刑推,而至於鄕所,則守法之官,不爲輕易加刑矣。上曰,所謂三公兄,何所任也?拓基曰,吏房戶長承發,謂之公兄,而座首別監,卽所謂鄕所也。上曰,此漢奸巧極矣。俄聞哀矜之敎,旋爲涕泣之狀,其爲情狀,節節奸詐,勸杖,可也。上曰,汝果不見纘揆,則纘揆何以知汝之在於咸陽而援引耶?拓基曰,義揆悖慢之狀,殊極過甚,而以此加刑,似涉如何矣?上曰,初欲更推後刑推矣。其所肆毒,誠可痛駭,刑推而幾滿十度,當停止矣。在魯曰,知義禁尹陽來,前病復發,不成拜跪之禮,今姑許遞,其代,令該曹,卽爲口傳差出,何如?上曰,依爲之。出榻敎宅奎曰,吏曹郞廳,以新恩政事,取稟矣。上曰,明日爲之。上曰,問郞持草紙來。明履進伏,書聖孟問目畢。上曰,義揆下之,聖孟上之。罪人聖孟上庭上曰,纘揆於稠廣之中,肆爲凶言,無所掩諱,汝以同居親族,豈不聞之乎?上曰,汝若告以聞知,則或慮必死,而汝罪輕重,不關於此言之告與不告矣。上曰,雖不直聞於纘揆,豈不聞於村人耶?連爲勸杖。上曰,如是忍杖,老而奸惡矣。上曰,救療官使之看審。上曰,解縛下之。寅明曰,李汝栢之子惟綱,旣已拿來,一番盤問,似好矣。上曰,然則上之。罪人李維綱上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,非以汝爲有罪而拿入,將有所下問者,汝勿爲生㤼,亦勿飾詐,從實直告。上曰,汝先代,有官爵表表者乎?上曰,宗室代盡幾代乎?上曰,汝知纘揆乎?上曰,汝縱不知纘揆,僧人退俗者,有受學於汝父之事乎?上曰,汝父上京,住着於何處耶?上曰,汝父科行時,以廣聰爲馬夫率來云,然否?上曰,汝父丁亥年後廢科之事,其有看證可據之跡耶?上曰,李汝栢,元不緊關於鞫事,旣不作科行,而年條又相左,維綱放送,可也。上曰,維綱,容貌茸闒,而拜禮則以兩班之拜,善爲之矣。上曰,張涉上之。罪人張涉上庭上曰,守初之所不忍發口者,此漢輕易出五字說。渠雖庶孽,異於常漢,安敢如是?施威勸杖。在魯曰,張涉,旣非時急刑訊之罪人,宇奎面質,最爲緊關。昨日準次,今又加刑,若至徑斃,則是絶宇奎之階梯也。上曰,雖無張涉,豈無處置宇奎之道?聞其凶言,尋常發笑,究厥心跡,杖斃可矣。寅明曰,雖期杖斃,固不如是急急。且樹陰下三十餘人,旣不可盡誅,則姑爲安徐,以待宇奎之來好矣。上曰,旣已上之,當斟酌勸杖矣。上曰,汝旣聞凶言而笑之,則安敢終始抵賴耶?上曰,御營軍,猶尙驚痛而叱責,則汝獨何腸,非但不爲叱責,乃反莞爾以笑耶?上曰,此漢,何其垂首耶?在魯曰,諸罪人中,此漢最爲殘斃,而執杖羅將,亦且猛杖矣。上曰,救療官使之看審。上曰,解縛仍下本府。上曰,碩章上之。罪人碩章上庭上曰,歸正寺下,若有與汝同名者,則何不指告耶?上曰,故園感夢之題,汝與纘揆知之而已,則朝家,更何以廉察乎?上曰,卽今將校案,果無汝名乎?上曰,各道將官殿最記,若有汝名,則汝將奈何?上曰,金四碩,爲千摠幾年乎?上曰,四碩戰笠等說,太涉不緊,問郞不必書之矣。上曰,占與推數,有異乎?在魯曰,爲技雖異,而其實一體,解占者,能解推數,推數者,亦能解占矣。上曰,碩章下之。上曰,今觀西所衛將廳,盡爲傾圮,衛將軍兵之見壓,可慮矣。在魯曰,不但此也,賓廳亦有頹壓之慮矣。上曰,然乎?外面觀之,不至如此矣。聖任曰,臣因此有所仰達者矣。時御所內外軍兵入直之處,盡爲頹圮,將有覆壓之患。修改物力,例自戶曹擔當,臣累度往復於該曹,而以九營繕停役爲托,不盡擧行,誠爲可悶矣。上曰,此則戶判非矣。從重推考,使之卽爲擧行,可也。出擧條上曰,頃年思晟捕捉之假都事,有加資之事矣。顯命曰,其時具侃,捕捉思晟,故果有加資之典矣。上曰,纘賊捕捉軍官,纔令加資,而今此眼龜,浮於纘賊,而假都事,能機捕捉來,亦不可無論賞之道矣。其都事姓名誰也?而參下乎?參上乎?聖應曰,假都事梁世勣,卽梁彬五寸姪,方爲參下武兼矣。上曰,承旨書之。傳曰,逆賊眼龜,卽往牒所無,而假都事之奉命捕賊,雖曰職分,設機窺察,終捕劇賊,豈可無賞?武兼梁世勣,特爲加資。宅夏書畢。在魯曰,纘賊捕捉軍官加資事,前有下敎矣。追後詳聞,則前府使金泰衍家奴子,伊日適往其家,知其容貌,及其機捕之時,偶然逢着,誘入酒肆,一邊密邇,仍爲捉得云。捕捉軍官加資,雖不必還收,而泰衍家奴子,亦不可無賞矣。上曰,善爲誘引而捉之,誠奇矣。公賤則當免賤,而此則私賤,其將給代免賤耶?抑米布題給耶?軍官加資,則不必還收矣。興慶曰,米布題給,似爲合當矣。上曰,以此出擧條,令該曹,米布從優題給,可也。出擧條上曰,守初之妻,大臣禁堂,皆有所達,而予則以爲必宜知情,杖斃無惜矣。聞其所言,猶勝於張涉,故今無刑推之意。聖孟,渠以纘賊至親,欺隱過甚,故雖加刑推,而以鞫體言之,則當以聖建,不喩聖孟,書出朝紙矣。竝令仍囚,以待結末爲意,而大揆則自初欲爲放送,義揆以欺隱之罪,略施刑推,而更思之。旣已緊出,且有憲臣之啓,予亦不能無疑,其中最難者,金碩章出題之說,雖似緊關,而眼龜之招,不可取信,名字亦差爽矣。但其言不知逆順之分,將欲刑推下送,俾外方聽聞,曉然咸知,大臣禁堂臺官問郞,各陳所見,可也。興慶曰,守初之妻,及聖孟事,更無可達,而大揆則聽言觀形,雖似有識,旣與義揆,緊出於纘賊之招,一次刑推,固無不可。至於碩章,名字差爽,雖無足怪,而出題之說,纘揆與眼龜之言,大端相左,甚難摸捉,竝姑仍囚,以待他囚之拿來,似宜矣。在魯曰,大揆、義揆,旣是八寸之間,則眼龜所謂勸令上京上疏之云,似不成說。且以眼龜所引李汝栢事觀之,可知其虛罔,不可以臨刑亂招,輕加刑訊,碩章則名字差誤,歸正寺下居生事,及業風水之說,亦且相左,此可疑晦,且其賦題,纘揆則諉之世琛,而眼龜,諉之碩章,此實摸捉不得處,竝宜仍囚,以待結末而處之宜矣。寅明曰,今番逆賊,往牒所無,其所鞫治,所當嚴重,嚴重之中,亦宜審愼。大揆、義揆,雖曰緊出眼龜之招,多有不可取信者,碩章,居住名字,旣已相左,誠難摸捉,姑待纘揆諸叔之來而處之好矣。拓基曰,鞫體嚴重,今此妖逆,千古所無,而大揆、義揆、碩章等事,誠難矣。若是本府設鞫,則卽已請刑,而適會親鞫,故姑無加刑之事,而渠輩若受刑,則一二次內,杖斃不難,姑爲仍囚,以觀前頭宜矣。顯命曰,大揆、義揆,出於纘揆之招,碩章,出於眼龜之招,而眼龜所謂不饋飯之說,可知其出於嫌怨,故臣果不請刑,至於碩章則賦題根本,雖似緊重,而其實則輕重懸殊,名字居住,亦且相左,不可不審愼而處之矣。聖任曰,大揆、義揆,設令曖昧,旣已緊出,固宜刑推,碩章,居住名字,不無疑晦之端,大臣所達,是矣。彦燮曰,三賊所關,俱甚緊重,而若就其中分輕重,則碩章所居與名字,俱皆相左,而無論輕重,聖意旣在審愼,則竝姑仍囚,以觀前頭。若有現露,則繩法如無可疑,則酌處好矣。上曰,臺臣問郞,竝擧五罪人而達之,可也。道謙曰,大揆等,本府今方連啓,固無可論,碩章,不可以渠抵賴之言,有所取信,姑竢未拿來之罪人,則玉石可辨,永蘭,雖是兩賊之妹,女人豈有參涉之理?渠亦有纘揆可殺之言,末梢處分,似當參酌。聖孟,今日按治之時,臣適出外,未能詳知,而但其狡惡無比矣。沃曰,臣今始參鞫,未詳獄情,而大揆、義揆,旣已緊出,不必輕易分揀。碩章,其所抵賴,不可有所取信,永蘭,未見其必爲參涉於其娚凶謀,聖孟,未知其果爲緊出於賊招與否,而大抵姑觀前頭而處之,未晩矣。明履曰,聖孟,旣是纘賊五寸之親,而其所發明,不成說話,碩章,雖非同名,旣已現出,而觀其氣色,似有可疑。大揆、義揆,所坐不輕,而纘賊之言,不可的信,永蘭,諸臣所見,與臣無異,實與守初有間矣。壽海曰,永蘭,初非出於賊招,特以其同生之故,欲鉤情節,有所盤問,而難期其得情,今不必限死加刑,聖孟,不以渠名被捉,雖似輕歇,而觀其所爲,奸惡莫甚。大揆、義揆,旣是緊出,不可容易議之,雖以渠招觀之,不無違端,碩章,居住雖異,而姓名相同,常漢名字,章與長何間?此則似有所犯,而且與韓東愈事相連,姑俟其來而處之好矣。彝章曰,大揆、義揆,出於纘揆結案喉間聲,大揆則世琛推數之說,義揆則做作學揆之狀,此其違端,而渠所謂不饋飯云者,似是由中之言,義揆之受刑,大揆之得免,雖有幸不幸存焉,而頻頻往來之跡,則昭然難掩。碩章、聖孟,外方官吏改名之規,雖官長外外家,一字犯諱,輒皆改名,而元無改帳籍之事,兩賊可疑,非如大揆等之比。永蘭,諸臣皆以爲不然,而變姓名之事,豈有不知之理?以法論之,則樹陰下三十餘人,皆可正刑,而戊申從賊之類,不盡誅戮,唯在自上處分矣。上曰,彝章之言,最精矣。象元曰,大揆等,雖有違端,若言數數往來,則渠當受刑致斃,故有此牢諱之擧,而纘揆不饋飯之說,足可爲結怨之證,則不必加刑。碩章、聖孟,非無可疑之端,而名字旣異,罪疑惟輕,不宜輕加刑訊,永蘭,旣聞凶言之後,必當迫問,雖曰女人,此是纘賊族屬中最緊者,加刑盤問宜矣。允濟曰,大揆,諸罪人中,少奸詐之態,而一不來見之說,不能無疑。義揆,直曰不見,此則似有奸情,永蘭,其娚變姓,豈有不知之理?聖孟、碩章,名字相換,誠如彝章之言,何可取信?姑待諸罪人而處之好矣。燮元曰,大揆、義揆,其所抵賴,無所根據,多有違端。聖孟,以纘賊五寸,諉以不知,似有奸情。碩章,把摠隨行之人,所對多詐,而比上三罪人,則稍間。永蘭,雖似奸惡,而窮凶極惡之兩娚所爲,渠以窮鄕一女人,何以縛納乎?若以知情不告定罪,則終涉如何矣?翼謩曰,大揆等,雖似緊出,而姑無大段違端之關係於逆節者。聖孟,以兩賊至親,稱曰不知,極爲奸惡,而名字差誤,碩章則非但名字,居住亦相左,他罪人拿鞫之際,自有符合之端。永蘭則論以知情不告,固無不可,而渠是女人,且有應坐之律矣。上曰,今者下詢,予意有在,可定弦韋。大揆、義揆,旣以待結末爲敎,今則問與不問,予當處分,而其中猶有未彰者,至如碩章,不知逆順之分,故俄者刑推矣。此外張涉事,卿等以予爲過,而渠之聞凶言而發笑,是可忍乎?此則停刑實難,而今日亦以氣窒停刑,殊可痛也。今已夜深,明將加刑矣。興慶曰,今番逆賊,雖極窮凶,此與稱兵犯闕之賊有異,而鎭日親鞫,聖體必多傷損之節。區區憂慮,不可形達,明日旣無緊問之鞫囚,姑待罪人拿來,而開鞫則幸矣。在魯曰,纘賊兄弟,旣是元惡,而今皆正法,他罪人,姑未拿來,不必鎭日出臨帳殿。明日姑停,甚合事宜矣。上曰,豈其然也?金判府事,雖以爲非稱兵之比,而戊申之逆,予猶談笑而處之。今番逆賊,實有浮於稱兵之賊,未收殺之前,豈可一日自安?明日則有張涉,他罪人亦當入來,殿座時刻,隨時入之,可也。珽曰,門限已迫,下鑰之意,敢達。上曰,知道。拓基曰,摠戎使朴纘新,以操鍊臨迫,賞格木犒饋米劃給事,有所狀請矣。自前京畿操鍊時,賞格木,自兵曹劃給,犒饋米,以儲置取用,今亦依例許給之意,分付,何如?上曰,依爲之。出擧條拓基曰,水原,以畿輔重鎭,許久曠官,固已可慮,況當操鍊期迫之日,尤爲一時緊急,而新府使李鼎輔,除拜之後,以有親病,不卽辭朝云。雖有一時親病,亦可往來看護,推考催促,使之明日內辭朝,何如?上曰,依爲之。出擧條李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。上曰,大揆、義揆事更推,間當姑停矣。景輔曰,是故,臺官不爲連啓矣。許沃所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。又所啓,新除授獻納李光湜,時在京畿坡州牧任所,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,光湜何時赴任,而此非數遞乎?景輔曰,幾周年矣。上曰,依啓。又所啓,引嫌而退,誨諭之敎,不必過嫌,豈可以此,輕遞言官?請大司諫沈星鎭出仕。上曰,依啓。又所啓,臣眼視不明,傳啓之際,致有誤讀錯謬之失,何可一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,似由視暗,不察何傷?勿辭亦勿退待,上還大內。諸臣以次退出。

10月3日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○申時,雷動電光。初昏,雷動電光。夜二更,坤方有氣如火光。五更,電光灑雪。

○閔珽,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而親鞫相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○下直,鍾城府使朴弼琦,慶興府使趙東濟。

○備忘記,傳于閔珽曰,今下弓矢,鍾城府使朴弼琦,慶興府使趙東濟處給送。

○傳于申宅夏曰,當爲下敎,承旨差遲詣閤外。

○傳于申宅夏曰,頃日帳殿,大臣以試官事,有所陳達,而今又爲新恩政事,兼有所待,待下敎,承旨詣閤後,正時入之。

○有政。吏批,行判書趙尙絅病,參判李益炡病,參議李潝進,行都承旨洪景輔進。

○兵批,判書金聖應進,參判鄭彦燮鞫坐進,參議李世璡病,參知申晩進,左副承旨閔珽進。

○吏批,啓曰,判書趙尙絅,參判李益炡,俱以病不來,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○以李德壽爲刑曹判書,韓鳳朝爲宗簿正,李思胤爲坡州牧使,徐命珩爲義州府尹,典籍單李基敬,活人別提單洪彦奭,文武甲科第一人學生成樕,今超通政,侍從臣父年七十一,加資事承傳。

○兵批,以密陽君梡爲都摠管,李雨臣爲副摠管,具聖任爲同知,沈始熺爲五衛將,曺允成、金相璧爲內禁衛將,高漢章爲訓鍊判官,趙衍福、李重遇爲都摠都事,尹錫圭爲加里浦僉使,朴漢英爲慶尙左水虞候,徐鳳翼爲僉知,李樞爲副護軍,武兼梁世勣,今加折衝賞加。

○具宅奎,以侍講院言啓曰,新除授輔德黃梓,時在公洪道洪州地,入番事緊,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○閔珽,以司僕寺官員,以提調意啓曰,兩南點馬發送事,纔已定奪後,慶尙左道點馬官,以本寺主簿鄭錫徽,下送之意,啓下矣。移拜他職,本寺主簿李埴,差送慶尙左道,右道則令該曹,別擇可合人,差送,何如?傳曰,允。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○以全羅監司李周鎭狀啓,凶賊,出於管下之邑,震悚俟罪事,傳于閔珽曰,勿待罪事,回諭。

○傳于黃晸曰,西所衛將,使之還入本所,局別將,得處所移入時,啓請標信,使之移入,多入役軍,斯速修治事,分付。

○初三日未時,上御金商門外。親鞫,入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、李顯箕,文書都事沈師得、洪啓百,入侍。諸臣進伏訖,興慶等進曰,風氣不佳,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,齒痛之候,夜來何如?上曰,更不發作矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。上曰,今日當問金處九,而或意他罪人之入來矣。日晩而尙無消息耶?興慶曰,尙無入來之事,畢問處九後,早爲還宮,何如?上曰,處九之招,又未知生出何許端緖也。興慶曰,領府事李宜顯,連日參鞫,今日病甚,不得入侍矣。上曰,似然矣。上曰,捕將入侍之意,分付。捕盜大將金潝入侍。上曰,梁哥一族,何當押來乎?潝曰,定送將校,尙未及入來矣。上曰,來卽達之。珽曰,金處九拿來都事,有記過之命矣。聞判義禁之言,則不爲過限云矣。上曰,果於限內入來乎?宅夏曰,初則誤以南原知之,更考之則非南原,乃是順天云,無過限之事矣。上曰,然則置之。上曰,罪人上之,而此罪人無可問目者,問郞問之,罪人處九上庭。上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝常漢乎?兩班乎?上曰,汝知眼龜乎?成玉、廣聰,皆知之乎?上曰,汝若從實直告,則可以生活,不然則欺罔之罪不少,汝可潛思以達之。上曰,汝縱不知其名,着平涼子弊網巾弊布衣之人,汝不見之乎?上曰,渠旣見汝,故知之,汝若不知渠,渠豈能知汝耶?上曰,汝非但不知其人之容貌,竝與其名而欲爲隱諱耶?上入小次。傳敎曰,處九,果告太明乎?問郞問之。明履曰,問之則以爲似有之而不分明,又問之,則以爲果有太明而食粟云矣。上出御。上曰,太明年歲及根本,更爲詳告。上曰,眼龜、太明,往來汝家之事,元不緊關,而何不直告耶?興慶曰,風日甚惡,殿座處所,亦且引風,今日旣無大段訊問之罪人,速爲還宮,何如?在魯曰,坐不垂堂,古人所戒。殿座處傾圮,而風有自然之力,甚爲未安。罪人下之,速爲還宮,則推案,追後內入,無妨矣。上曰,罪人下之。臺官,傳啓沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。景輔曰,去九月朔朔書篆文,多有不書者。其中持平李成中、李夏宗,則方帶臺職,不得請推,而文學尹得敬,校理韓翼謩,朔書不書,兵曹正郞李彝章,篆文不書,此則不可無警責之道,竝從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,眼龜所告,極爲未形,而處九所告太明,何如?拓基曰,當初以乞翁現出,而處九則以食粟爲言,此一節違錯,更爲盤問宜矣。顯命曰,其名旣出,宜卽發捕,而其言,亦未知其必爲眞的。且有蔓延之慮,先使捕廳機察,年貌相同,明白無疑然後,發捕似宜矣。上曰,俄者盤問處九之問郞,進來詳達。明履曰,臣俄問以金僉知,太明,汝果不知乎?渠答以不分明,故更問曰,若果不分明,則名字中何字不分明乎?渠良久曰,分明金太明云矣。上曰,處九更上之。在魯曰,風色甚惡,殿坐處,一刻爲悶,何必更上處九乎?上曰,此屋固非可慮者矣。罪人處九上庭上曰,汝之所告金太明,將拿來,而汝言若不實,則當刑推,更爲直告。明履曰,罪人以爲耳慣太明,而渠之同生或四寸中,有太明者,而未知其生死云,與前言異矣。上曰,然則頗殊常矣,考籍可乎,發捕可乎?寅明曰,此漢似不盡吐,考出京兆所在順天帳籍好矣。上曰,然矣,罪人下之。明日殿座時刻,待罪人拿來,卽爲擧行。出榻敎興慶曰,今此殿座處所,傾危可慮。臣意崇政門外,扈衛廳前,設小次,仍作補階,以爲移設帳殿,何如?上曰,露處不如堂宇,且近元良所居,故排設於金商門外者,予意有在,此近處擇而爲之,可也。景輔曰,此近處,局別將廳,處所岌嶪,移設於摠府,似好矣。上曰,摠府有奉安事殿座其處,有所不安,局別將廳,似爲便好,以此移設,可也。上還大內。諸臣以次退出。

10月4日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰,右副承旨黃晸,今日病不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○具宅奎,以侍講院言啓曰,本院弼善鄭匡濟,謂有身病,司書李命坤,由限已過,俱不行公,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于閔珽曰,日寒如此,薄衣軍士,襦衣題給。

○傳于閔珽曰,日寒如此,宿衛軍士,空石題給。

○以弼善鄭匡濟,司書李命坤,牌不進罷職傳旨,傳于具宅奎曰,推考傳旨捧入。

○政院啓曰,臣等,伏以月前雷雨之異,出於收聲之節,宸心震惕,綸音懇惻,十日減膳之敎,有以見遇災警懼之至意,宜其天心底豫,災沴旋消,而昨日轟燁之比,又非前日之比,顧其時則閉藏之時也。收聲之節,猶以爲懼,純陰之月,此何景像?殆皇天,仁愛我殿下,丁寧譴告,冀有以感悟,而未見修省之實,則率乃大其聲而震動之耳。伏惟殿下,丙枕憂畏之中,惕然警省,當復如何?臣等固不敢復綴陳腐之語,以爲應文之具,而顧今逆變妖慘,神人共憤,帳殿親臨,訊鞫方嚴,則若其懲討之典,固無待於臣等之加勉,而所不敢知者。殿下應天之心,或有所些子未實者而然耶?今秋失稔,廟務多滯,則殿下憂民之誠,不可謂實矣。鎭日謄傳,只是故紙,則殿下來諫之誠,不可謂實矣。諸臣奔問,雖似咸聚,而事定之後,皆懷去意,則殿下之飭勵群工,其可謂實乎?十年苦心,務祛偏私,而用舍之間,猶循黨色,則殿下之表正群下,其可謂實乎?殿下一心之微,雖不敢仰測,而以此數者之著見者窺之,其於實字工夫,恐有欠闕,而向來十行之敷心,十日之減膳,未免爲文具之歸耳。如是而欲望高穹之感格,威怒之收回,不亦難乎?伏願殿下,亟加猛省,以實心行實政,以答天譴,以幸臣民,是臣等區區之望也。惶恐敢啓。答曰,懍惕方切,可不猛省?

○具宅奎,以侍講院言啓曰,本院下番,說書李昌儒,連日入直,以親病,陳疏徑出,兼司書兼說書俱未差,下番將未免闕直,事甚未安。弼善鄭匡濟,司書李命坤,旣有只推之命,竝更卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,罪人若拿來,卽爲擧行事,有所下敎,則事當預爲待令,而不爲待令,寒心矣。

○傳于申宅夏曰,今番逆獄,何等凶慘,而若是遲緩耶?當直都事,爲先記過,前排待令。

○傳于申宅夏曰,當直下吏,爲先令攸司,刑推遠配。

○李重庚,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,領議政李光佐,自上年五月,至今年十月,合十八朔祿俸,更爲輸送于崇禮門外所住處,則以爲,每違恩命,只俟萬死,不知所達,祿俸又不領受云。何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○申宅夏,以義禁府言啓曰,今十月初一日親鞫入侍時,持平李成中所啓,纘賊等凶逆,實是往牒所無,懲討之典,尤不可不嚴峻。罪人守初,雖已伏法,前後之招,顯有同參之跡,究其情節,萬萬駭憤。其在嚴國法懲惡逆之道,決不可只施知情之律,請守初孥籍之典。令該府卽爲擧行。上曰,俄者旣已下敎,此等凶賊,追施其律,其何惜也?雖若此,旣以知情而正法,則律文不可低昻。但此等之賊,不可尋常處之,應坐諸人,分付該府遠配。初二日親鞫入侍時,右議政兪拓基所啓。昨日憲府啓辭之批,有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法,則守初父與子,自是應死之人,而以不用逆律之故,減等遠配,固無不可矣。其餘叔姪之應坐者,雖用逆律法,不過定配,則今此遠配,似或太過,敢此仰達。上曰,守初之妻,當抵何律耶?拓基曰,若用逆律,則當沒爲官婢矣。上曰,所謂應坐,卽指應死者而言也。以此出擧條分付,可也事批下矣。正刑罪人守初應坐中,當被極律者,遠配次,分付本道,年歲姓名,査出報來後擧行,何如?傳曰,允。親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○具宅奎啓曰,因侍講院草記,弼善鄭匡濟,司書李命坤,牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政金在魯箚曰,伏以見今國勢危扤,人心靡定,殆若有朝不保夕之形,而非時雷電之災,又荐發於二旬之內,不知何樣禍機。伏在冥暗,而上天警告,若是丁寧,臣誠凜然悸恐,憂心京京,當食失匕,終夜不寐,聖人贊《易》之震卦大象,惟曰君子以,恐懼修省。今日應天弭災之方,固不外於殿下之一心,而若其飭厲振刷,上下交修,實亦在於輔相之得人。如臣無似,尸位廊廟,積罪已多,叨寵尤隆,曾無一籌半畫,仰贊治謨,而徒使綱紀日墜,政敎不行,變怪之作,前後相望,世道民憂,茫無涯畔,思之及此,不覺寒心。伏願聖明,念此時之不可拘於虛文,察微臣之決難責以弘濟,亟賜斥退,改進賢德,於公於私,萬萬俱幸。臣非敢以因災責免之故事,備數而飾讓,亶出於肝血至懇,惟bb願b聖上,重加睿思焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。良由不德,方切懍惕,輔相何辭?卿須安心勿辭焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○右議政兪拓基箚曰,伏以災沴之作,固未有近日之甚者,而雷電之異,又發於閉藏之節,昨夕之轟轟燁燁,殆亦盛夏之所罕見,方今國勢之岌嶪,若不保朝夕,而上天示警,又如是切至,是必何樣禍機?伏在冥冥,而人自不之覺耳。其爲慄慄危凜,又豈可視之以尋常哉?此正君臣上下,一心兢畏,大奮發大振作,期有以傾否回泰祈天永命之一大機會,而顧乃以如臣無似,冒據鼎席,竊位尸職,無大於是,致此咎異,卽其理宜耳。伏願聖明,亟賜斥退,改卜賢德,以答天譴,以幸國事。亦望殿下,赫然警動,益加惕厲,對越祗畏,懋修實德,內自方寸隱微之間,外至政令擧措之際,必皆一循乎天理之正,無有毫髮私意參錯於其間。又必正朝廷肅宮禁,恢言路嚴懲討,理冤鬱愼賞罰,崇名節敦儉約,恤民隱然後,仁愛之天心,庶可以回怒底豫,將蹶之國步,亦可望轉危爲安。臣無任眷眷祈祝之至,僭易附陳,尤切兢惶。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。良由不德,方切凜惕,輔相何辭?勉陳留意,卿須安心勿辭焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○領議政李光佐疏曰,伏以臣,病劇殊死,昏仆旅次。昨夕忽聞雷雨又作,不勝驚懼,人扶而起,還復顚墜,連宵耿耿,不能合眼。朝來欲以一言,請削臣職名,以謝天譴,而昏昧沈委,不能自力,日色已亭午,臣之一縷未絶,不如溘然之久矣。九月之雷,尙云震懼,況十月乎?災異之荐疊,乃至於此,其得無事,何可望也?上而聖心,益加奮厲,一動一靜,必求與天理脗合,期於益享天心,挽回世運,下而斥退如臣無狀,公然虛帶重任。至於二年之久者,改卜賢德,共理國政,急急救回此將頹之勢,無少緩歇,則庶幾爲一分扶持之道,此外實無他良法善術矣。重念臣向來所遭,實是今古人世之所無。設令臣可堪職事,而無他疾病,固無擧顔斯世之理。亟遞之,毋曠重務,理固當然。顧乃久假虛銜,坐令瘝廢天職,垂二十朔,此何事也?況臣精神內耗,肢體外廢,無復生人之事,而五月以後,病勢益復沈篤,元氣日鑠,頑痰日盛,少爲轉身,氣動眩作,頃刻將絶,得至今延綿,亦出始望之外。妖逆之發,不勝痛心,不自覺其蹶然擔來,而卽今宛轉客寓,朝夕不自知,此時尤豈合一刻虛冒於重任?伏願聖明,天地日月,亟下明命,刊臣職名,以幸國事。卽伏聞俄者,有親鞫入時刻之命,今日風氣之猝然增寒如此,出臨帳殿,憂慮萬萬。伏乞少俟風霽,以盡保嗇之方,臣無任垂死中激切祈祝之至云云。答曰,省疏具悉卿懇。今者災異,良由否德,方切凜惕,其尤悚焉者。今者逆賊,往牒所無,根柢不得,鞫體漸緩,高高示警,豈無其理?噫,此賊不收殺bb之b前,決不便息,卿須安心勿辭,亦勿過慮焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○校理韓翼謩疏曰,伏以不肖如臣,過蒙天地生成之德,蕩滌垢瑕,荐加甄錄,前後批旨筵敎,誨諭諄切,在臣賤分,雖不敢復以罪累自訟之言,瀆陳天聽,自念踪地危臲,情理迫切,則不敢爲抗顔榮塗之計。適當親臨鞫囚之日,身差問郞,義不敢回避,冒沒入肅,未數日再登法筵,攀龍光於咫尺,陪玉音於討論,平日至願,欣副是日。臣雖退塡丘壑,實無所憾,而復有自幸空疏之實,旣已畢露於天鑑之下,則竊計伸控籲呼,卽賜退斥。不自意日者筵中,乃以賤臣去就,至煩聖上之勤念,慰藉譬曉之委曲隆摯,出尋常萬萬,雖慈父之詔迷子,亦無以過是。前席面承,有淚凝眶,而顧臣資性拙訥,情溢辭蹙,更値筵席垂罷,玉食將夜,則唯以退出爲急,不敢出一言,少伸感刻之懷,中腸底蘊,徒自絓結,退伏耿耿,申朝不寐,感涕橫集,自不勝抆。此時此心,鬼神鑑臨,臣旣到此地頭,雖湯鑊在前,肝腦塗地,猶且不避,豈敢復以區區情勢爲言?適又妖逆猝發,聖上逐日臨鞫,在臣子輿疾之義,更不敢言私,忍捨病親,持被禁直,已逾一望,臣之方寸,固已亂矣。顧臣祖父,風痰之證,今及六朔,臣之情私,已自焦悶。此際又聞偏母宿病之外,又感初寒,委身床席,轉側須人,病裏更戀臣爲勞,至發譫囈云,臣聞來,五情失守,不能頃刻按住。顧今親鞫姑停,僚員亦有自鄕上來者,臣之行止,宜與夫前日之推移無路者,有間,玆敢疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈,天地父母,察臣情理之萬分焦迫,亟許鐫免,俾臣得以歸護病親,以伸至情。仍治臣此時以私瀆擾之罪,不勝大願,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○初四日午時,上出崇政門。駐玉轎,當直都事拿入時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,陪從。上曰,前陪入之,記過當直都事拿入,御路越邊。都事李顯箕拿入上曰,今此鞫獄,何等嚴重,而爾以當直,不爲聞見待令,極其駭然,決棍十度。上曰,都事拿出,前陪退。宅夏曰,上直牌,還授此都事乎?上曰,唯。上曰,親鞫事體,至嚴且重,諸臣所當預爲待令,而不卽入來,殊涉稽緩,大臣外判金吾以下,竝從重推考。出擧條上曰,密匣傳授之際,中官稽緩,當該中官,從重推考。出擧條上御金商門外。親鞫入侍時,承史及判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事鄭泰濟、李夏錫,文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰,雷雨非常,日氣乖異,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。上曰,頃者纘賊拿捕之時,已有雷電之變,今又有此示警,悚懍曷諭?昨旣有下敎,則禁堂以下,固宜聞見來會,而狀啓入來之後,如是稽緩,都事決棍,下吏使之刑推遠配,而此皆予之過也。予旣緩治,故諸臣皆如是矣。在魯曰,災異洊疊,仁愛之天,未知有何警告,而如臣不肖,忝居匪據,祗增懍惕,猥上箚本,未卽承批,晩始趨造,而在庭臣僚,孰敢有緩忽之心?聖敎及此,臣尤死罪。上曰,觀此狀啓,未知事件之如何,而不可只令將校押來,實都事出送中路,使之拿來。顯命書標紙,出付李夏錫。上曰,此都事,慣習鞫事,人且實矣。有難出送,而似當卽還,勿爲相換,姑令代看,可也。上曰,金處九事,殊常矣。上之。罪人處九上庭上曰,汝縱不知名,着平涼子乞人,豈無往來之事?而終不直告,汝知纘揆事,出南原革邑之事,故如是牢諱耶?上曰,汝不吐實,而敢望分揀耶?上曰,汝初雖生㤼,不爲直告,今若直告,則不以前後之異言爲罪矣。上曰,汝昨日所告金太明,果爲分明,而居在何處耶?顯命曰,處九昨言,有金僉知太明,而未的故考出帳籍,則竹淸里傍村鶴口亭里,禁衛保朴命金,妻金召史之父太明,有之云。未知更有別人,而名字分明,發捕,何如?上曰,更問處九而處之。上曰,詐甚矣,勸杖。上曰,順天之於南原,相距不遠,汝云不知南原地之說,尤極奸詐矣。上曰,汝若曰着弊衣平涼子之人,無數見之,未知何人,的是梁哥云,則猶或可也,而今乃以不見平涼子爲言,其果成說乎?上曰,京洛之人,猶見平涼子,居生南原者,豈有不見之理?況昨日汝言,分明有金太明,而今日之言,又復如此,此必有大段奸情矣。上曰,此漢極爲奸詐,而旣非犯逆,則不必治之於鞫廳,下送捕廳,周牢問之何如耶?在魯曰,然矣。此非鞫廳可治之罪人矣。拓基曰,此漢或似迷劣,或似奸詐,而若自捕廳究問,則庶有得情之道矣。上曰,處九解縛下之。上曰,兩捕將來前,聖任、潝,進伏。上曰,此漢若是,鞫囚則不可,出付捕廳,而此非刑推杖斃之人,故今下捕廳,雖無同禁一人眼同,究問有端緖,則上之,無可問,則仍置以待結末,可也。聖任曰,然則周牢後,仍爲拘留,還入陳達乎?上曰,唯。上曰,處九放下捕廳究問事,以榻前下敎,書出,可也。出榻敎上曰,聖孟上之。罪人聖孟上庭上曰,汝爲衙前時所經守令名字,盡達之。上曰,李聖漢誰也?重庚曰,臣之從祖也。上曰,李晩吉、李耉徵,誰也?在魯曰,晩吉,李森之叔,而耉徵,故參判李壽徵之弟也。上曰,本倅親族之名,猶且避諱,汝幾度改名乎?上曰,本倅久留,則戶籍宜改名,而未値式年,則不改籍,而只改名者,前後凡幾遭乎?上曰,汝旣知四寸之名,則五寸之名,豈有不知之理乎?上曰,此漢自初詐甚,施威勸杖。上曰,竝與親戚而不知云者,極爲奸詐矣。上曰,汝之一族,常時以纘揆,爲何如漢耶?上曰,衙前奸猾之習,敢肆於帳殿耶?上曰,汝之五寸姪名字,竝皆達之。上曰,再建之子爲僧者,俗名達之。上曰,救療官,使之看審。上曰,解縛下之,永蘭上之。罪人永蘭上庭。上曰,纘揆、眼龜,是汝同生,守初雖不詰問,汝則異於守初,至情所在,應必詰問其言根,若不直告,則當刑推矣。上曰,若是泛然之說,容或不問,而如此凶言,曷不迫問耶?上曰,五六年之說,殊常矣。何處往返之後,爲此凶言耶?上曰,然則六月金參奉之說,亦殊常矣。五六年之說,汝何今始發口耶?上曰,詐矣。風闊,果是狂人,則汝或不問,而廣聰如非狂人,則豈有不知不問之理乎?勸杖。上曰,五六年之說,今始初發,李姓之說,亦不直告。常人女同生之細密,異於男同生之泛忽,應必詰問,而如是欺隱乎?上曰,汝若直告,則恐其添罪於守初,而此則不然,終是抵賴,適足以增汝之罪也。重庚曰,當初守初敎之云,今以此意發問,何如?上曰,此則怪異,不可問矣。上曰,永蘭,又氣窒耶?救療官看審解縛下之。拓基曰,問郞韓翼謩,陳疏受由,其代李性孝差下,何如?上曰,知道。在魯曰,推案櫃狹窄,已放送罪人文案,出置他櫃,何如?上曰,依爲之。上曰,性澄上之。罪人性澄上庭上曰,風闊,汝之上佐,而汝云不見,若不直告,當刑推矣。上曰,不問萬福寺掛書之事,只達風闊相見之事,可也。上曰,誰與面質乎?旣知風闊之死,故敢爲此言乎?施威勸杖。上曰,然則放汝乎?鞫廳罪人,豈有放送査來之事耶?汝旣年多,豈不知此言之不可成,而敢如是放恣耶?上曰,汝意風闊,爲此等陰慘凶逆之事,而尙可以戴頭假息耶?上曰,汝終無可達之言耶?明履曰,罪人寒戰矣。上曰,解縛下之,着實救療,老漢徑斃可慮矣。上曰,俄者決棍都事誰也?宅夏曰,李顯箕也。上曰,京人乎?宅夏曰,京人也。上曰,承旨書之。傳曰,稽緩都事,不過決棍,而下吏刑推一次,足爲懲勵,勿爲遠配事,分付。宅夏書畢。上曰,問郞持草紙來。彝章進伏,書張涉更推問目。上曰,張涉上之。罪人張涉上庭上曰,汝終不直告,施威勸杖。上曰,汝問而宇奎聽之耶?宇奎問而汝聽之耶?從實直告。上曰,汝果終不答耶?上曰,何其無言也?罪人開眼乎?彝章曰,開眼而直視云矣。上曰,解縛下之。彦燮曰,罪人不能着名云矣。上曰,以氣窒停刑書之,可也。聖任、潝,入侍,以處九捧招上之。上覽畢。上曰,太明果有之乎?聖任曰,渠云太明,以所耕事,有請於渠,故習聞其名,而未詳云矣。潝曰,處九以爲邑內,有衙前金處厚者,未知或有所犯,而渠則實爲曖昧,極口稱冤矣。顯命曰,當初眼龜招辭,以衙前金處厚,或稱處輝,或稱處九,故依此書給標紙矣。處九捉來後見之,則果非衙前,而今觀此招,輝字厚字,聲相近,而其爲官吏則的實,以此發捕,何如?上曰,依爲之。顯命曰,然則假都事定送兩人,可以竝拿以來矣。在魯曰,太明,旣是處厚挾室居生之人,則一都事,足可拿來矣。上曰,然矣。定送一都事,可也。沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。上曰,韓東愈,何日當入來耶?重庚曰,明日是定日云矣。上曰,諸罪人竝下本府,明日殿坐時刻,以辰初三刻,入之。出榻敎上還大內。諸臣以次退出。

10月5日

编辑

行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○初昏夜一更,有霧氣。

○閔珽啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而親鞫相値,不得來會云矣敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,直赴金益大、李震樞、吳廷尙、金致興、朴梓奎、金世寶、張相漢、崔球、崔萬輝、柳震亨、崔俊江、金壽龜、高七尙、鄭弼周、崔長壽、金聖佐、朱鎭薰、崔仁光,會試梁重瑞、玄武邦、金德聖、高泰岩、洪世龍、金應澤、康處仁、玄武碩、高千益、洪流遠、洪處興、宋世貴等,今番庭試武科殿試時,錄名單子,無緣不呈,陳試之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于申宅夏曰,罪人,今日竝上闕。昨觀罪人,則頗有寒戰之狀,使之溫處待令。

○傳于申宅夏曰,罪人幕,多給空石事,分付。

○傳于申宅夏曰,今日受香差晩矣,齋沐精潔事,自門外卽爲,分付。

○傳于黃晸曰,待下敎詣閤正時,隨時入之。

○閔珽,以兵曹言啓曰,日寒如此,薄衣軍士,襦衣題給事,命下矣。發遣本曹郞廳摘奸,其中尤甚薄衣者,二百三十七名,別單書入。令該曹,依此數襦衣題給之意,敢啓。傳曰,知道。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○司直金有慶疏曰,伏以臣,於病伏垂死之中,得伏見朝紙,國家不幸,妖孼復作,遠外傳聞,雖未得其詳,如以聖敎之出於備忘者觀之,則其窮凶極惡之狀,槪可想知矣。臣驚心痛骨,不覺毛髮自豎,忘寢與食,久猶靡定,而何況聖上,申飭喉院,以爲今日臣子不可處鄕,至引先聖沐浴之義?辭旨嚴切,有聳聽聞。臣雖頑蠢,豈不欲卽日登程,以爲進詣京闕,承聞起居之計?而第臣衰耗疾病,轉無餘地,一縷雖延,決非生世人貌樣,雖莽蒼之地,無望致身,偃伏田廬,自速違慢。揆以私分,死且猶輕,在於公法,斷不可逭。伏願殿下,亟加誅罰,以勵臣工。抑臣自聞此報,憂憤自激,有懷難隱,敢此冒陳,鞫獄嚴祕,雖未知凶說之如何,而此豈幺麽一妖賊,何可創出於一朝一夕之間哉?若溯其源,亦已久且遠矣。噫嘻痛矣。辛壬年間事,尙何忍說?而凶魁罪首,曲加容貸,誅止鏡、虎,而亦不嚴明,姦肚逆腸,無所懲畏,以致戊申之稱兵,而殿下所以治討之者,又不能探本窮源,唯以掩覆寬貸爲務,當問者不問,當死者不死,政刑乖當,有識竊歎。臣於庚戌冬,亦嘗妄陳一疏,而伏想聖明,不能記有之矣。臣疏中所謂王綱已解,人心日乖,視君父輕如草芥,爲亂逆恬若尋常,倫常盭絶,義理晦塞,君不爲君,臣不爲臣,遂使三百年禮義之邦,便作長夜乾坤,浸浸然將至於夷狄禽獸之域云者,以今觀之,臣言可謂不誣矣。如以本末論之,則今日凶說,源於戊申,戊申大亂,源於辛壬,而其誣上不道之心,自是一串貫來,則今日之凶說,雖云絶痛,正所謂枝葉之枝葉,譬諸草木,不能伐去根本,而欲枝葉之不生,其可得乎?殿下,誠能深軫悔悟之念,先討辛壬之逆,洞辨聖誣,夬正王法,使干犯至重,情跡盡露者,無一倖逭於天討,則亂本永絶,逆萌自消,已頹之王綱,可以復立,旣壞之人心,可以復振,宗社幸甚,臣民幸甚,臣無任云云。傳于申宅夏曰,若此之時,在外不當若此,還給。

○說書李昌儒疏曰,伏以臣母,自在少壯,素抱痼疾,膈熱腹冷,互相升降,一日之中,千百其症,氣息澌綴,長在床席,年未五十,衰落特甚,殆無異於篤老之人。臣之諸弟,皆未長成,左右扶將者,惟臣而已。情理煎迫,不忍暫捨,而新除之下,天牌踵至,當此親臨鞫逆之日,不敢爲瀆擾之計,黽勉趨承,連日持被。卽接家信,臣母自昨,觸風添感,眠食全廢,諸症危苦,實有頃刻難支之慮云。臣聞此報,方寸慌亂,他不暇顧,冒死徑出。伏乞聖慈,俯垂矜察,亟遞臣職,以便救護。仍治臣擅離之罪,以肅朝綱,千萬幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○初五日辰時,上御金商門外。親鞫入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事鄭泰濟、兪彦民,文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖,興慶等進曰,初寒猝緊,早朝出臨,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,連日勞動之餘,水剌寢睡,得無減損之節乎?上曰,無減矣。興慶曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。在魯曰,罪人,連次受刑,多有病重者。如張涉,死無足惜,而宇奎面質,最爲關緊,其餘罪人,亦非時急之囚,而寒朝帳殿,鎭日訊鞫,不思保護聖躬之方,下情實爲悶迫矣。上曰,凡事,日久則心緩,而今此鞫獄,豈以日久,而或有弛緩之心?纘賊固難測,而永蘭所謂五六年之說,其經營排布之狀,誠可痛心。興慶曰,無識女人之言,何足取信?而過用聖慮,乃至於此乎?寅明曰,凶逆情節,極爲妖惡,其所憤惋,上下惟均,而罪人鞫治之嚴重與寬緩,不係於出臨時刻之早晩。聖上,若以偏重爲快心,則反爲過中之歸,雖於忿嫉之中,必存審愼之念。上曰,予意然矣。予有審愼之心,故物來順應而已。心無二致,公聽竝觀,自然有疑,然後處之,而至於四字之說,聽若尋常之人,何可生活耶?不拿則已,旣拿之後,不可不正法矣。寅明曰,然而樹陰下三十餘人,其可盡誅乎?上曰,予亦知其然,故來者正法而已,何可盡誅也?上曰,毛方席,例於十月進排,而戶曹尙不擧行,紀綱所關,豈容若是?其在事體,誠極寒心,戶判,從重推考,當該郞廳,先汰後拿,毛方席,今日內入之。出擧條上曰,梁哥族屬捕捉軍官,尙不上來耶?聖任曰,應坐人,捉致京獄,其餘,捉囚本道次,發送將校,而步往之故,如是遲滯矣。上曰,草料持去乎?聖任曰,持去草料,而草料之飯,甚遲矣。上曰,尙不上來,殊涉稽緩,當該道臣,從重推考。軍官待其上來,令攸司科處。抄出擧條顯命曰,昨日有李夏錫勿爲相換之敎,而尙不還來,應有巧違之患,當此多事之時,不可等待,姑先相換,前頭如有出使都事,更爲相換,何如?上曰,依爲之。上曰,問郞持草紙來,明履進伏,書大揆更推問目。上曰,大揆上之。罪人大揆上庭。上曰,汝與纘揆,若無綢繆之事,則必有怨憾之端,從實直告。上曰,汝不饋飯而逐之之時,彼此知名乎?上曰,今年六七月間,相見於重亨家之時,辭色何如耶?上曰,請書議送之時,汝果責之則所答如何?而還歸之際,氣色亦如何?上曰,纘揆爲逆之狀,汝以何樣知之耶?聚軍犯闕者耶?謀爲不軌者耶?上曰,然則不道之說,爲之者耶?上曰,然則纘揆之變姓,汝知之乎?上曰,議送請書時,有此等說耶?上曰,汝若不知,則何故勸纘揆,使之上京耶?上曰,纘揆之見逐於崔命柱者,何事耶?上曰,汝幾番更推耶?纘賊所爲,往牒所無,汝旣緊出,而必欲知其情僞,屢次平問,尙不加一杖,出於審愼之意,而終不直告,汝豈可每每上闕,無事還下耶?上曰,纘揆凶言,元無諱人之事,則汝何獨不聞?雖以纘揆之招觀之,汝旣勸令上京上疏云,汝之終始欺隱,可乎?上曰,汝與義揆面質之時,必欲竝與義揆而脫免,汝極殊常矣。上曰,大揆終無飾告之辭矣。明履曰,然矣。顯命曰,韓東愈,今始拿來矣。上曰,大揆下之,東愈上之。罪人東愈上庭上曰,問郞持草紙來,明履進伏,書東愈問目。上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝有所達,則問目前達之。上曰,此是能文之儒,問郞讀問目,而聞之,可也。上曰,南原白日場,有武成篇小註出題之事耶?上曰,汝見眼龜乎?上曰,汝與眼龜,有出題作文之事乎?上曰,眼龜不文之說,違端也。渠雖乞人,逐之之時逐之,不逐之前,必有見其文之事。至於小註文字,雖巨儒,有難盡見,況眼龜何以知之?設令汝縱無心言之,渠則有意而聽之,故有此引用之事矣。宅奎曰,其題,卽全羅左道監試題也。臣於其時,待罪錦城,與京試官鄭亨復,靈光郡守鄭匡濟,同爲試官,出此題矣。上曰,此果監試所出之題,汝猶有可諉之端,而耕歷山氣像之題,汝之私集有之。此則相符矣。上曰,眼龜凶賦,末句旣用黃熟之語,且眼龜作歷山賦,而題出於汝云,其可諱之耶?上曰,汝言辛亥壬子年後,絶眼龜云,而戊午年汝作此賦,則汝所謂絶之之說,相左矣。上曰,眼龜來到近京庵子一宿,而猶此誇文於初面之兩班,況逢汝於復學齋時,豈有不見其文之理哉?上曰,眼龜人物,何如?上曰,汝知盧世琛乎?上曰,罪人下之。上曰,戊申年親鞫時,大祭受香相値,則罪人上闕受香後爲之,而今番則大祭受香前,罪人上闕,該房不爲稟知,事甚未安,禮房刑房兩承旨,竝從重推考。出擧條上曰,今日當送內摘奸而中使史官,皆參親鞫入侍,故不得送之。致齋凡事,勿以摘奸之不送,少有懈忽之意,獻官以下諸執事處,各別申飭,各司進排官,無得往來此處之意,亦爲申飭。出榻敎顯命曰,卽者捕校拿來一罪人,似是乞翁金參奉矣。上曰,部將招入,詳問其捕捉時事實,可也。部將進伏告達。上曰,部長留置近處,罪人上之。罪人一錫上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,李夏錫今已入來,勿爲相換,仍差刑房都事,可也。寅明曰,如此罪人,急施刑威而後,奸僞易露矣。上曰,然矣。上曰,汝於順天興國寺,與着平涼子人,酬酢之說直告。上曰,何敢雜談?汝旣語捕校曰,與着平涼子賣筆薑人同宿云,更何隱諱耶?顯命曰,此漢,先問其根派凡百,何如?上曰,問之。上曰,汝初何以不踏順天境爲說耶?上曰,判禁,招部將使之質問。上曰,已有違端,施威,可也。上曰,頃年就道,初日有刑推之事耶?義揆,欲發刑推問目,而今日受香之故,姑止之矣。今此一錫,與義揆有異,就道,果於其日刑推,則考出《政院日記》而達之。上曰,聞其所言容貌擧措,明是纘賊也。上曰,汝何事執其手而問其根本也?上曰,汝眞不聞厥漢梁哥之言耶?上曰,纘賊,旣知其爲梁哥,則汝何以李哥告達乎?上曰,汝之容貌相符僉知,或參奉之稱,又相合,何敢牢拒耶?上曰,厥漢李哥之說,固可怪,而全州之云,尤殊常矣。上曰,渠多年爲沙工云,手似胼胝矣。上曰,日記考見,則其日果刑推耶?《鞫廳日記》上之。上披覽曰,四日則無刑推之事矣。今日施刑,不亦重難乎?在魯曰,然則自上入小次,命設庭鞫,何如?上曰,此是五十百步之間爾。寅明曰,關係至重,不可不刑推矣。上曰,如此之漢,日久則爲計益堅,難以取服矣。春躋曰,近來鞫廳,頻數故然耳。至如大逆,何暇顧齋戒日乎?上曰,大祭齋戒日刑推與否,承旨考出日記而來。晸曰,禮曹文書,戊申四月初三日夏享大祭時,爲庭鞫矣。上曰,其時鞫廳已老,故多庭鞫之時矣。上曰,更思之,就道之其日不爲施刑,蓋以其日戌時故也。就道初次刑推不服,正法傳旨後第九度承服矣。在魯曰,然矣。上曰,右相其時見帶何職?拓基曰,臣於其時,待罪楊州牧使矣。明履曰,此漢之殊常者,初拿時,似無恐㤼之形,且言言每稱梁哥,此似可疑。渠又言多年沙工而言必稱民,民者卽鄕人兩班之稱也。上曰,其爲乞翁則分明矣。予入小次,卿等可庭鞫矣。上入小次,傳敎勸杖。宅夏曰,庭鞫承旨,無勸杖之例,使都事勸杖乎?上曰,只入小次而已,承旨勸杖。傳敎曰,渠不顧藉汝而援引,則汝何顧惜渠而不爲直告耶?傳敎曰,違端漸露,直告。傳敎曰,勸杖姑止,解縛饋粥。上出御。上曰,此漢之爲金參奉無疑,而其言漸漸殊常矣。上曰,汝初則牢諱,故刑推矣。旣已發端,故解縛,汝若不盡爲吐實,則當更推矣。上曰,今無可隱,何不直告?上曰,纘揆之自稱李哥,何意?而得罪國家者,何事云耶?上曰,寺僧輩若以爲殊常,則如汝年老乞客,先爲殊常矣。上曰,此漢,知纘賊伏法,乃爲此言,極爲陰慘,非杖,難以取服,更爲施威。上入小次,傳敎曰,依汝言解縛矣。終不直告,故更爲勸杖。傳敎曰,姓字許多,何獨以李姓改之云耶?傳敎曰,旣已發端,有何可諱者耶?傳敎曰,李夏錫,使之勸杖矣,何無聲也?聖任曰,療飢次暫爲出去矣。傳敎曰,方始刑推,該房都事,敢曰療飢乎?罪人一錫準次。上出御。上曰,汝之容貌手足,參奉乞翁之稱,無一違錯,李姓之說,不待盤問,汝自先發,何待屢次刑訊,而方可輸情耶?上曰,僧輩所謂殊常之說,達之。上曰,若疑行色之殊常,則汝與渠服着旣同,何獨不疑汝而疑纘賊耶?上曰,汝與纘賊,皆不似人,人誰以人待之?特汝與之類類相從,執手酬酢,而姓又變改,僧人致疑,則汝或意戊申之餘黨,必多問答之語矣。上曰,梁哥以汝爲神人,世間豈有神人?而汝隱然以神人自處,握手相語,極爲陰慘矣。上曰,此漢四寸五萬,往來京中之人,則頗涉殊常矣。拓基曰,臣意不能無疑,俄者出去招問捕校,則以爲其家不過二三間,而貧甚悲慘云矣。上曰,罪人下之。聖任曰,金處九,昨日訊杖八度,周牢四次,杖毒方熾,而捕廳無救療之規,曾有移送典獄之事,而此則異於他罪人,雖不移送,別定救療官看審,何如?上曰,周牢而不服,則似冤矣。官吏之說相左,旣已放送,不必囚之,拘留,可也。寅明曰,鞫事未收殺,不宜卽放,且放送之後,救療之道,亦難矣。上曰,此非啓下罪人,該署亦當着枷耶?聖任曰,前頭放送之時,當爲稟旨,而便是啓下罪人矣。上曰,旣令放送,依輕囚例送典獄,可也。上曰,東愈更推問目,持來,可也。拓基曰,問目中,直爲拈出盧世琛乎?上曰,出之,可也。上命明履添書世琛名字。上曰,東愈上之。罪人東愈上庭上曰,里名勝母,曾子回車,南原是何好地,而汝不踏嶺南一步地,何也?上曰,武成篇小註廣聰,何以知之?然此猶可諉之科題,而歷山賦,是汝私作,則廣聰知之者,豈非可疑之端乎?上曰,世琛,於汝若素昧,而無怨憾,則何至援汝耶?上曰,汝言以文字得名,致此援引云。然則汝乃復學齋十八儒生中最優者,廣聰,豈不質文於汝耶?上曰,廣聰云,見汝於汝家,爲言十八齋儒之言,何足爲發明之端也?上曰,遇諸路上,則安知不往見於家耶?上曰,汝初則只曰再見矣,其後李萬栽家及鄕飮酒禮時相見,此則非止再見,可知矣。上曰,渠見而拜之,則頷可亦足矣,而至發好在之說,何如是其慇懃耶?上曰,今姑下之,後日更推時,又不直告,則當刑推矣。上曰,前陪入之,記過假都事拿入。聖應曰,不爲預先知委,故待令新營,下敎之後,如是稽遲矣。上曰,記過命下後,兵房不爲知委,則宜其遲也。假都事李重錫拿入。上曰,申飭之後,何必待日限之滿乎?若如汝啓意,則冬間不可發捕耶?殊極駭然,固當決棍,而今是齋戒,故不爲決棍,特命汰去,汝可知悉。上曰,都事拿出。前陪退。興慶曰,明日應有親鞫之命,出宮時刻,差晩入之,何如?上曰,依爲之。上曰,宇珪gg宇奎g明日當入來乎?寅明曰,速來則明日或可入到,而定限卽初七日也。沈星鎭所啓,臣素性巽懦,言議骫骳,本不合於淸朝諫長之任,而當此妖逆之變,義在沐浴,不敢辭避,連日帳殿,冒沒入參,而未有一事刺論,徒煩數件前啓,孤負職責,自切媿懼。昨伏見喉院陳戒之啓,則以謄傳故紙,譏切臺閣,臣尤媿伏,無以自解,未卽聞知,矇然入侍,經宿引避,所失尤大。請命遞斥臣職。上曰,此不過泛論,其何撕捱?勿辭亦勿退待。上曰,若開此路,臺閣將無人矣。若或有論啓之事,則輒謂之過,若只傳啓則又如是,爲臺閣誠難矣。重庚曰,此是泛論之言,何必以此爲引嫌之端乎?李道謙所啓,臣忝叨本職,適在親臨訊鞫之日,爲伸沐浴之義,雖不得不冒沒隨行,而志氣衰頹,言議巽軟,終未得論一時政,劾一官邪,終日所事,不過故紙之謄傳,孤負職責,尋常媿懼。昨於帳殿退出之後,始得見喉院陳戒之啓,其所譏斥臺閣,實爲頂門之一針,慙赧之極,無以自容,而登對之前,未及聞知,矇然入侍。經宿之後,今始引避,所失尤大。請命遞斥臣職。上曰,不過泛論,此何撕捱?勿辭亦勿退待。上曰,明日膰肉單子入之之後,罪人上闕單子入之。宅夏曰,明日殿坐時刻,何時入之乎?上曰,從當下敎矣。上還大內。諸臣以次退出。

10月6日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,有霧氣。

○閔珽,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而親鞫相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○初六日辰時,上御金商門外。親鞫,入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。上曰,凡事久則必有稽緩之弊,今日若或少緩,則禁堂以下及該房都事,當致責矣。興慶等進曰,朝日頗冷,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,大王大妃殿,氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,玉音異於常時,或有感氣乎?上曰,別無感氣矣。興慶曰,聖上,或意臣下之緩忽,而今此逆賊,凡有血氣者,孰不憤惋?但此非時刻爲急之事,凡事心泰,然後體安,體安然後可以善處,何其過用聖慮至此乎?在魯曰,臣等按獄不善,尙未得明白端緖,痛心疾首,不敢片刻安心,豈以日久,而少有緩忽之理?聖上不顧玉體,連日訊鞫,不知不覺之中,必多傷損之節,實爲悶迫矣。上曰,此必有根本窩窟,而尙不得端緖。若是謀爲不軌之賊,則予當尋常處之,而此則陰慘莫甚,予心安得不如是乎?在魯曰,反復思量,終不可測,接邪之云,似或然矣。上曰,予意亦然,而二人豈皆接邪乎?上曰,乞翁上之。罪人一錫上庭上曰,汝今日,又敢欺隱耶?上曰,汝非但容貌行止之相似,旣發李姓之說,何不畢告?施威勸杖。上曰,汝若發端,則將解縛,斯速直告。上曰,得罪於國家之說,昨日旣發告,必有所聞,敢如是欺隱耶?彦燮曰,世琛,極爲狡惡,而終則吐實。此漢頗有生氣,故今雖如此,若氣挫則似當直告矣。上曰,就道時見之,正法傳旨後第九度,直告矣。上曰,各別勸杖,一杖折脚。上曰,御史之說可笑矣。重庚曰,眼龜戶牌,旣以觀察使書之,則御史之稱,不是異事矣。至如出沒寺刹之際,爲其得食,似不無如此之弊矣。上曰,汝之飾詐,顯顯矣。渠則聞之於汝云,而汝則不爲直告,當其執手之時,必有酬酢之說,何可抵賴耶?上曰,初則曰殊常,今又曰有異常之事,此皆知其裏面之語也。顯命曰,其造謀設計之如何,雖未詳知,而行止擧動,斷然無疑矣。上曰,其爲乞翁則分明矣。渠初若不逢則已,旣逢之後,似必曰,我則年老,無怪乎如此,而汝則異於我,必是富貴之相。如是衝動,不異矣。拓基曰,雖未知其主張與否,而付囑則丁寧矣。在魯曰,徐徐勸杖,或可得情,而若至準次,則徑斃可慮矣。上曰,如是抵賴,汝意若或杖斃,則不加以逆律耶?上曰,若不告則直爲遲晩,侤音,可也。上曰,大逆不道,遲晩侤音捧之。上曰,旣已遲晩,則大逆不道之事,無不知之,使之直告。上曰,解縛,趙明履、李彝章,二人善爲鉤問,可也。彝章曰,若解縛則必不告矣。上曰,更縛何難?姑且解之,使之達之。上曰,前後鞫獄時,輒有能問郞,戊申年則,趙顯命、朴文秀,道昌時則,柳儼、鄭彦燮,今番則趙明履、李彝章是也。上曰,梁哥族屬拿來,如是遲滯,事甚稽緩,出使從事官竝汰去,入侍捕將外捕將記過。出榻敎上曰,纘賊所謂乞翁,則此漢分明矣。此漢之仍忽不見云者,渠則作爲神奇體,以惑纘賊矣。拓基曰,聞捕校言,則一錫上來時,討食索酒,若無肉則鬪飣云矣。上曰,如渠乞人,何處得喫好物,而乃如是耶?春躋曰,訓將,言醉中眞情發,若饋酒,則可以得實,而此是無前例之事,似涉如何矣。上曰,然矣。上曰,粥飮加饋,以醒其精神,而渠所請食之物饋之。上曰,首奴,何司所屬?粥物,何寺所煮?而官員,亦有待令之事耶?重庚曰,首奴,禁府所屬,粥物,禮賓所掌,而官員待令,非但禮賓,卽今設鞫之故,各司擧皆待令矣。上曰,昨夜,有下敎矣。祭官齋沐等事,其果申飭乎?景輔曰,以下敎書出,授之門隙矣。上曰,史官待令。上曰,當該中官,旣承史官待令之下敎,而如是稽緩,不卽擧行,從重推考。上曰,極爲駭然。當該中官拿處,更送他中官,可也。上曰,一錫,何其圉圉耶?杖數幾何?宅夏曰,昨日準次,今日二十度矣。上曰,頃者張翼虎幾次受刑耶?在魯曰,雖至四五次,而其中未準次之數多矣。上曰,一錫下之,永蘭上之。罪人永蘭上庭上曰,眼龜之見逐於崔兵使者,緣何故耶?上曰,纘揆失性,或時打汝,而眼龜亦且失性耶?上曰,然則眼龜,豈無相酬酢之語耶?上曰,勃若,是崔兵使之婢,則自見勃若之時,爲此言耶?上曰,汝聞此言,則其在人情,應必驚㤼,詰問其曲折矣。上曰,汝弟亦知纘揆凶言之事耶?上曰,纘揆,以性澄畓,換給朴渭昌云,果有是事耶?上曰,守初外,人不須爲言,而汝則同氣之間,何以與汝不相得耶?上曰,此則大關風敎,不告則當刑推矣。上曰,汝若善饋汝娚,則豈有是事?此固可惡,而汝又曰,有點應知云,同生之間,有此援引,決非人理,初欲活之,今聞此言,奸情叵測,施威。上曰,金僉知之說,前日聞之於風闊耶?今始聞於此處耶?上曰,汝援引同生,故刑推,而金僉知事,從實直告。上曰,金處九,使之面質何如耶?在魯曰,處九言,元無狹間接主人之事云,何以面質乎?彝章曰,永蘭之言,有同亂招,全無倫脊矣。上曰,解縛下之,一錫上之。罪人一錫上庭上曰,今則精神必醒,詳思直達。上曰,其爲乞翁無疑矣。與凶賊接話之狀,杖斃無惜矣。施威勸杖。上曰,諸洞指告之際,獨不提及礪洞何耶?在魯曰,先言洞名,次言宮家,故詳問其由,則爲書吏云,顯有求說不得之狀矣。允濟曰,龍洞宮之下,有本宮之說,羅將亦皆聞之矣。上曰,五萬,是龍洞宮舍音耶?五萬,往來時,此漢有往來之事乎?承旨出去政院,招問龍洞宮所住以爲金五萬以舍音往來云,然否?其四寸金一錫,有同來之事乎?以此問之。上曰,如此受刑之人,若或蒙放,而合瘡則能如常人耶?拓基曰,雖或生活而完合,終不如常人矣。上曰,泰績、尹邃,受刑多矣。景輔曰,多至八九次矣。顯命曰,纘賊仍忽不見之說,出於惑衆之意,而訊問之下,對以乞翁,旣已捕捉之後,論以獄體,當爲大逆不道矣。上曰,其爲乞翁則無疑,而此是類類相從,執手相語,杖斃不足惜,而若謂之大逆同參,則似過矣。此果何如耶?興慶曰,纘揆以神奇樣知之。故雖有此做出之說,而今觀此漢擧止,似非可以勸成者,只是循例相見而已,豈至於大逆同參之律乎?寅明曰,情僞雖難知,而纘、眼兩賊,極爲妖惡。其言有不可信,似是適於興國寺相見,而未知其必爲同參大逆矣。拓基曰,以獄體言之,則判禁之言,似然,而情罪所當區別,其逢見纘揆則分明,而酬酢則未的矣。若謂之知情不告則,可也,而大逆不道則過矣。顯命曰,若以纘揆之招爲誣,則置之可矣,不然則投托養子等說,及宮家之說,斷然無疑。臣意大逆不道之律,未爲不可矣。彦燮曰,與纘賊相見則分明,而宮家之說,似不實矣。上曰,守初與世琛、張涉,自然有相連之處,而比之於張涉,則涉似較重矣。顯命曰,以逆招所出觀之,則此緊矣。拓基曰,張涉殘生,人事迷劣,故直告四字矣。晸曰,臣出去政院,招問龍洞宮次知,則以爲渠不能詳知,招問其道掌,則可以知之云。故依其言,招問道掌咸道亨,則以爲五萬,數年前,偸本宮之物。故再昨年田稅載來時,捉囚而無四寸同來之事云矣。上曰,其道掌,還爲出送,可也。上曰,一錫,解縛下之。上曰,今日旣施二次之刑,直下本府,性澄上之。罪人性澄上庭上曰,性澄處渭昌畓事,曾不問之耶?顯命曰,以口招捧之矣。上曰,梁哥捕捉軍官,何日當入來耶?聖任曰,昨見其告目,則以爲方伯巡歷未還,待其還出往一新云。計其日字,則明夕,似當入來矣。顯命曰,明夕入來,有未可必,再明間當入來矣。上曰,性澄下之,義揆上之。上曰,問郞持草紙來。彝章進伏,書義揆問目畢。罪人義揆上庭上曰,風闊之名以纘揆,是重亨之事,而大揆,以懸揆字作名,不可之意,責重亨云,則汝於其時,應知風闊之爲纘揆,而乃曰學揆,何也?上曰,纘揆知汝之名,汝豈不知纘揆之名耶?上曰,學揆之稱,不發於他人之口,而只出於汝招,豈非詐耶?上曰,汝敢高聲若是耶?上曰,父母之前,下氣柔聲,況帳殿乎?汝以兩班,非不知此義,而敢稱胎生如是耶?施威勸杖。上曰,汝今則曰與纘賊,數見相親云,當初何以學揆稱之,而不知纘揆云耶?上曰,十度後解縛下之,碩章上之。罪人碩章上庭上曰,汝前以名則是,而事則非,更無可達爲言矣。其後思之,則果爲覺得,汝所爲之事耶?上曰,汝名出賊招,故拿來,而姓名居住,如是相符,汝何以脫免乎?山東面歸正寺下金碩章,汝若現出,則當放汝矣。上曰,故園感夢之題,出於唐音,而汝亦曰,爲子息輩,每出唐音題云。今此故園長在目之句,例書於唐音初丈,汝每每出題,只以馬上逢寒食爲題耶?上曰,觀汝之狀,明是能文之人,敢曰不文耶?上曰,汝不知風水,則汝之祖先墳山,亦不知龍虎案山來脈耶?上曰,其言似愚,而實凶矣。上曰,飾詐之中,又有違端,施威問之。上曰,汝言不知文,而回入題逐條鋪敍之,視汝能知之。山之龍虎,與軍中龍虎,相懸而如是爲說,極爲陰慘矣。上曰,汝初則曰只知馬上逢寒食,而末乃曰五言七言云者,是亦違端矣。上曰,汝經把摠,則兵書,猶可知之,而能知回入題之規,纘揆出題之事,其敢諱耶?上曰,戊申逆後,汝尤宜懲創,專意弓馬,誦習兵書,可也。汝能以回入題禦敵乎?上曰,解縛下本府。上曰,問郞持草紙來,明履進伏,書東愈問目畢。上曰,韓東愈上之。罪人東愈上庭上曰,汝旣自諱,敢欲竝與眼龜之文而諱之耶?上曰,汝觀庭試乎?上曰,己所不欲,勿施於人,汝以此事爲痛迫,則何以廣引他儒耶?上曰,戊申緩治逆賊,使反側自安之事,汝豈不聞知耶?今玆逆賊,往牒所無,汝若非緊出,則何至拿汝以來耶?旣入之後,汝當極窮到底而達之,如有飾詐,則其罪難容,世琛言,汝勸纘揆,締結豪傑,以圖大事云。眼龜與汝有嫌之間,則雖可諉之於憾怨,而世琛與汝素昧,則何以有此言耶?上曰,汝事殊常矣。忠信可行蠻貊,至誠可感豚魚。汝縱以忠孝二字自稱,汝果若此,則奈何爲凶賊所援引耶?上曰,汝知纘賊之正法,故以不得面質,爲自明之端。若纘賊輩生存,而面質,則汝將何以應之耶?上曰,汝言士子,豈敢欺君云?昨日汝以路逢眼龜,只爲點頭爲言。今日則汝以每見眼龜,輒加叱責爲言,前後相左,此果誠實告君之道耶?上曰,汝知李汝栢,則其文何如?上曰,眼龜於一夜過宿之京庵,猶且誇其文於初見之儒生,況汝及汝栢,豈不見眼龜之文乎?上曰,白日明於皇家之文,汝見之乎?上曰,不見東人之言,此詐也。上曰,罪人下之。上曰,東愈事,大臣之意,何如?興慶曰,雖出賊招,而世琛之言,只以聞於眼龜爲言,而無緊事矣。在魯曰,眼龜之言,亦無參逆之證,而只聞黃熟之文字,此似較重於大揆,而所謂上疏之說,及締結圖事之說,亦不成矣。其發明之言,雖不足取信,而大抵觀其招辭,亦無大段違端矣。寅明曰,適出於逆招,而世琛之言,亦是迷亂之招。臣意與左相無異見矣。拓基曰,臣於試所罷後,考見文案,則東愈之名,出於兩處,意以爲或是囮主矣。其後見之,則世琛,旣非親聞之言,渠招亦無違錯之端,而大體言語之獄,甚爲難斷矣。上曰,禁堂各陳之。顯命曰,凶逆情節,難以常情測度。以獄體言之,則言出於世琛。若以怨國之言,暗地傳播云,則猶或可也,而締結豪傑,豈纘揆輩之所可辦?此似理外之言矣。春躋曰,階梯已絶,發明之言,有難取信,若刑推則似或得其端緖矣。聖任曰,締結之說,未知分明,而東愈以眼龜不知做文爲言,此似有奸情矣。彦燮曰,締結之云,雖未知如何,而所謂書題,在於渠之冊中,不能眞的發明,無乃渠於纘、眼輩聞處,爲怨國之言而然耶?上曰,戊申,亦有如賊海輩者,戊申掛書,出於眩亂人心之致也。此獄,兩班緊出黃熟之題,南原倅所出,而有改題之請,則宜有問答其改題之由,故予亦疑之。今聞年條旣異,又是監試題,更思之,此乃渠傅會做合之致,而所可怪者,渠何以知其文字之解題而用之乎?是可怪也。在魯曰,眼龜言讀蔡澤傳云,似或知武成小註之文。且渠或赴其科場,而聞知解題,亦不異矣。上曰,欲問東愈者改題之事,卿等之意亦然。故予非歸重於世琛之言,欲知其改題之意,而旣無改題之事,則無可言矣。卿等深看處,予或淺看,卿等淺看處,予或深看,而今番事,守初殺之無惜,而世琛正法,予心猶有所未審矣。大揆、義揆及守初之妻與聖孟,若非今番,則固當放送,而於予心,猶有緩忽之慮,故今日刑推義揆者,蓋他無着手處,欲知其根本之致。再昨,若不停刑,則大揆十度,義揆準次當爲之,而此則渠輩之幸也。守初之妻,終非可以杖斃者。性澄之連爲刑推,比諸戊申,果峻矣。東愈圖爲大事之說,出於世琛之亂招,東愈所謂數尺童子不爲之說,果是矣。以渠所言觀之,似是渠輩中望重者,而設令關西夫子,入此中則難赦,而東愈,實無可捉之端矣。兩司之臣,亦達之。星鎭曰,不可以渠自明之言,有所原恕,而旣無摸捉之端緖,唯在處分之參酌矣。道謙曰,昨今納招,雖不無違端,而未見其必爲參涉。以鞫體言之,則雖不及於此者,豈可原恕乎?不知書題,不見纘揆,三逐眼龜之說,終不分明。朝家若嚴懲討,則渠何敢免?而唯在參酌處分矣。在魯曰,張涉,殺之無惜,而姑待宇奎之來,當處之矣。上曰,宇奎明日必來矣。沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。又所啓,纘賊之妖逆情節,渠旣爛漫同參,遲晩納招,而未及伏法,遽至徑斃,終無以懲惡逆而洩輿憤。請罪人一錫,亟施孥籍之典。上曰,杖斃之一錫,乞翁則是,而覽其供辭,察其形貌,此豈爛漫隨爲者?渠旣杖斃,追施逆律過矣,不允。星鎭曰,臣以罪人一錫孥籍之請,有所論執矣。伏承聖批,至以過矣爲敎。臣不勝訝惑之至,乞翁之稱,旣合賊招,同參之節,亦且遲晩,而半吐半呑,遽至徑弊,終使三尺之典,不得施於藁街,惡逆無以嚴懲,輿憤無以少洩。今臣所論,不過爲治逆之常律,而聖敎至此。臣何敢晏然仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,此不過謂其事,其何撕捱?勿辭亦勿退待。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,搏旣被殺,王法遍行於楊族之時,特施寬典,其何相持?其勿更煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。上曰,今番乞翁之譏詗捉得,誠奇矣。此雖異於纘賊等之捕捉,而不可無賞典,大臣之意,何如?在魯曰,雖非取服正法之賊魁,其所設機覓捕,合有論賞之典,誠如聖敎矣。拓基曰,今此將校之設機捕捉,誠爲可尙。若命施賞則不但爲酬勞之典,亦可爲激勸之道矣。上曰,兩捕校,分付該曹,邊將除授,可也。近來此等承傳,便作休紙,而此則與他有別。兵判,今方入侍,親承下敎,此兩校,隨其有窠,卽爲差除。聖應曰,臣親承聖敎,敢不卽爲隨窠擧行乎?出擧條在魯曰,今番獄事,尙未鉤得端緖,實爲憤惋矣。上曰,予則方待宇奎之來矣。在魯曰,言語之獄,有同捕風捉影,在前如此之獄,亦有購捕之例。今亦依此,若以千金懸賞購捕,則或有斯得之望矣。上曰,端緖尙今不得,予心何安一刻?此是無恒産無恒心之類,以無所不至之心。至於此境,初則或意得其端緖,鎭日鞫治,終無斯得之路,卿言是矣。以實同知十百金,懸賞購得則好耶?景輔曰,愚民似未解十百金之義,必以十兩知之,若云銀千兩,則可以曉然矣。上曰,豈其然乎?十百之云,遽聞之則似少,而世豈有十兩之賞耶?承旨書之。傳曰,噫,纘賊之凶慘不道之說,非特戊申諸賊之所無,求諸往牒,亦豈有此等陰慘之賊?鎭日鞫囚,指嗾不得,豈徒無以解擧國之憤?其爲痛心,曷勝道哉?此等凶賊,決不可以難以捕捉,終以寥寥,其令中外,若得指嗾纘賊之人,卽捕以告。或若力不逮,使之卽詣告官,當施超二級之資,十百銀之賞,而雖犯一律者,亦當滌而施賞,以此分付京兆及諸道,宅夏書畢。在魯曰,近因連日親鞫,百司擧皆廢坐,而其中刑獄詞訟衙門,緊務多滯,極爲悶慮。曾在戊申親鞫時,緊急衙門,則自上有特令開坐之敎云。今亦考出戊申前例,參鞫人員外,使之間間開坐,俾無積滯之弊似宜矣。上曰,依爲之。出擧條在魯曰,庭試放榜已迫,而鞫事尙未收殺,親鞫方張之時,揆以道理,似難應榜,未知何以爲之。上曰,其日先行放榜,後臨親鞫,亦無不可,退行則似有弊矣。在魯曰,雖行放榜,至於動樂遊街,則似不可爲,預爲分付,何如?上曰,其前鞫事收殺,則自當如常爲之,若當親鞫方張,則依所達,分付,可也。出擧條上曰,明日殿坐時刻,以辰正三刻入之。出榻敎上還大內。諸臣以次退出,時二更一點矣。

10月7日

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行都承旨洪景輔坐直。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○閔珽,以訓鍊都監言啓曰,今夏,因備局草記,箭串石橋頹毁處七間,令五軍門,定將校,備鐵炭浮石子,合力修改,而工匠雇軍料米,自戶曹上下,布則自兵曹擔當,而布三分之一,亦令司僕寺,添助事,允下矣。修改之役,都監主管,別定將校,與各軍門將校,分授蕫役,八月十六日始役,今月初二日畢役之意,敢啓。傳曰,知道。

○以弼善鄭匡濟,司書李命坤牌不進,罷職傳旨。傳于具宅奎曰,竝推考傳旨捧入。

○具宅奎,以侍講院言啓曰,本院下番,連日闕直,事甚未安。說書李昌儒,以親病陳疏受由,兼司書兼說書俱未差,他無推移之員。弼善鄭匡濟,司書李命坤,旣有只推之命,竝更卽牌招,以爲入直之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李廣義爲富平府使,金澱爲雲峯縣監。

○以慶尙左兵使李玗,誕日方物,追後封進,惶恐待罪事狀啓,傳于具宅奎曰,勿待罪事,回諭。

○藥房,入診退出後,口傳啓曰,卽者臣等諸御醫相議,則人蔘羌活散,加紫蘇葉七分,當爲進御云,此藥一貼,今方劑煎以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房,又啓曰,伏聞湯劑,旣已進御云。卽今聖候,加減何如?惶恐敢啓。傳曰,俄者起動,則少似差勝矣。

○還宮後,藥房口傳啓曰,還宮後聖候,更復何如?惶恐敢啓。傳曰,知道。今因作氣,而似爲稍勝矣。

○政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。

○傳于黃晸曰,此是本症,藥院雖爲問安,政院廷候,勿爲事,分付。

○具宅奎啓曰,卽者議政府錄事來言,領議政李光佐,伏聞今日,帳殿有未寧之候,爲進往承候,扶病入來闕下私次云,係是大臣去就,敢啓。傳曰,雖臥,亦當見之,如可入來則入來事,遣史官傳諭。

○具宅奎,以義禁府言啓曰,九月二十六日親鞫入侍時,因大臣陳達,傳敎內,此狀啓,置之,分付按覈使,待始構等承款,或杖斃狀聞後,十九人勿復訊問,仍囚本州獄。按覈使上來,道臣上營,待朝廷處分就達,覈使上來,則不可循例,付之道臣,令王府擧行事,下諭矣。覈使上來狀啓,旣已啓下,而楊就達,依例發遣府書吏,拿來,何如?傳曰,允。

○副校理趙明履疏曰,伏以前月之雷,已過其節,而昨者之雷,尤其時矣。一之已可兢惕,而二則尤可憂畏也。蓋陽在中陰在外,戛而有聲,謂之雷,盪而有光,謂之電,而自夫十月以後,則天氣上升,地氣下降,山地之候,轉入重坤,純陰閉塞,而收聲之雷,於是藏焉。所以昨者轟轟,尤非其時,而再發之爲異,有甚於初也。臣於向日,竊伏覩聖上,憂惕警勵之至意,溢於辭表,有足以感天地而動鬼神,固不待乎群下之陳戒,若臣一二論學論政之說,亦旣粗效愚悃。然第念天下之義理無窮,朝野之謨猷多隱,謂宜洞開誠意,誕發德音,以廣進規之路,而求言之敎,汔今未下,臣愚,不敢知聖意之所在也。若以爲下之所言,非予之所期,前已試之,無足可採,則此有不然者。凡人主之求言,蓋欲聞其所不聞,知其所未知,以輔其闕,以救其失。若是而謂之開廣聰明,若是而謂之從善改過也。是故,雖有逆耳之說,而明主必察之,雖有拂意之見,而賢君必容之。若使爲人上者,凡於下之所言,只取其阿諛承順,而不取其諫諍匡格,只悅其柔軟巽懦,而不悅其方直貞剛,則天下國家之事,任情獨運,而朝廷百官,只備使令而已,何必求言爲哉?且以今日國家之事論之,其爲急先之務,莫如振紀綱而昭王章,正風俗而固國勢也。雖使古賢復生,恐無以易此言,則君臣上下之間,其所究度計畫者,宜其在此,殿下試求群下之言,而虛心平氣以觀之,其言果無所見識,果不成義理,不足以振紀綱而昭王章,不足以正風俗而固國勢,則置之勿省宜矣。其言,實有所見識,實存於義理,足以振紀綱而昭王章,足以正風俗而固國勢,而若猶未槪於聖心,則是日月之照,猶有所未盡,而非其言之有失。蓋唯當深察明辨於其言之是非而已,豈可先意其無足可採也哉?嗚呼,嚴正峻截之言難受,而凡俗周便之說易取,問學德義之言難從,而機謀權數之說易行,後至新聞之言難明,而先入慣聽之說易滯,精深弘遠之言難解,而粗淺傅會之說易惑。此千古志士之所以慨然太息於道之不行,而憂世願治之主,不可不發深省也。臣於此,又竊有所欲陳者,顧今館職不備,只有臣等數人耳。臣本文學空疏,才識滅裂,非無愛君之忠,而未盡論思之責,非無憂國之志,而實乏經綸之具,居常媿凜,若負大何。至若向來補外削職之諸儒臣,使在今日,必有可觀之事,而譴罰旣重,天怒未息,時月屢改,解澤尙遲。雖其間不無私義實病之可論者,情理形勢之可矜者,而未敢妄有冀請,適因當言之會,倍憶論思之僚,冒昧及此,不勝震恐,臣之所欲言者,蓋亦不止於此,而見今千萬古所無之大逆,未芟根株,鞫事方張,臣之區區一念,專在於力贊此獄之究治,故未能悉擧其他,只將求言之義,略演其說,以貢微忱。伏願聖明,裁察焉,臣無任云云。答曰,省疏具悉,豈待其勉往者?減膳其歸文具,方切凜惕,亦旣諭於相批,尤切悚焉者,其方自勉,此槪不以文之意也。

○初七日辰時,上御金商門外。親鞫入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、洪啓百,入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰,連日出臨帳殿,昨又侵夜還宮,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,伏聞自內有薑茶進御之事云,聖候膈間,或有不淸利之節乎?上曰,常時間間進服則好矣。興慶曰,今日無大段訊問之罪人,梁哥諸族,雖來,不必親問於殿庭,使捕將鉤問,何如?上曰,欲聞端緖,何不於殿庭問之乎?此處猶難,況捕廳乎?聖任曰,卽見南原出使將校告目,則梁哥諸族,皆已捉囚,而守初子息及一族,知幾逃走,故今方機捕,而南原兼官雲峯縣監,方以祭官出去,待還官眼同機捕爲言,故如是遲滯云矣。上曰,此事關係,何等重大,而乃敢若是稽緩乎?誠極駭然,雲峯縣監拿處,可也。顯命曰,雲峯,自是兼營將,替代然後,可以拿來,其代,令該曹口傳差出,卽爲發送,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,昨日江華留守狀啓,有富平府使急速差送之請矣,一體口傳差出,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,雲峯縣監誰也?在魯曰,雲峯縣監,卽李煌而曾爲利城縣監,以善治加資者也。上曰,宇奎捕捉都事太遲滯矣。顯命曰,聞宇珪gg宇奎g年老云,似不得趲程押來,故然矣。景輔曰,昨因大臣陳達,有詞訟衙門開坐之命,刑曹判書李德壽,卽爲牌招察任,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,聖孟上之。罪人聖孟上庭上曰,汝知其四寸而不知其姪之言,極爲奸詐,決是同謀矣。上曰,勸杖。上曰,族屬之事,豈有不知之理?直告,可也。上曰,村人皆知纘揆、眼龜之事,汝以至親,敢曰不知乎?聖任曰,梁哥等族屬,毋論遠近,捉囚者甚多云,擇其中不緊切者,放送之意,行關,何如?上曰,依爲之。在魯曰,守初二子上京云,故方機察,而其一族機捕者,似當分揀,渭昌之同生三人,姪女十歲三歲之類,擧皆捉囚云。此則渭昌夫妻外,亦宜放送矣。上曰,依爲之。拓基曰,渭昌夫妻,似當發遣都事拿來矣。上曰,不爲上之則已,旣已上之則不可令捕校捉來,發遣都事,竝與連玉而拿來,可也。上曰,雖自此分付,而捕校輩,旣以微服出去,機捕似難尋傳gg得g矣。在魯曰,下送本官,則自當有知之之道矣。上曰,再八,不爲擧論耶?顯命曰,再八則依聖敎,不爲擧論矣。上曰,罪人訊杖幾度?聖任曰,十一度矣。上曰,罪人終不答耶?救療官見之。上曰,解縛下之。上曰,永蘭病狀何如云耶?顯命曰,姑未斃而甚危重云矣。上曰,張涉上之。罪人張涉上庭上曰,觀其狀,頗危殆,宇奎雖來,似難面質矣。寅明曰,前日見之,雖濱危,將斃之罪人,猶能面質矣。上曰,汝休息多日,纘賊事可詳達之。上曰,仇怨之說,初不發口,今始猝創,詐矣。上曰,汝果不相對面之間,則何以聞其言而發笑?亦何不卽來發告耶?上曰,宇奎今當上來,汝若面質見屈,則難免同參之律。汝能有可勝之念耶?上曰,四字之說,汝忍發口,杖殺無惜,而爲待宇奎,姑此下之,詳思面質之言,可也。上曰,鞫廳面質中,終無如彦城及愼光遠之面質矣。光遠,壯士得名者也。在魯曰,光遠,拔南山之松云矣。寅明曰,此虛傳也。渠安能拔?不過拔南山之枯松而已。上曰,更見之張涉,極殘骨也。上曰,宇奎拿來都事,尙不入來,稽緩莫甚,記過事,分付。出榻敎上入小次。申時傳敎曰,罪人竝下,府羅卒退。傳于藥房都提調金興慶曰,眩氣微存,故入小次,欲爲鎭定而出臨矣。尙爾未差,醫官數人,使之入侍。傳曰,還宮後,醫官欲爲引接矣。有難乘轎入去,姑爲留此。諸大臣各皆退休,興慶,啓請入診。注書沈瑴入侍蘇葉茶、龍腦安神大一丸調進。興慶退出後,傳曰,以入小次,例侍衛皆退。興慶,以輦輿待令之意,微稟不許。諸御醫反復商議,以人蔘羌活湯一貼,劑煎以入之意微稟。傳曰,知道。上進御湯劑後,微稟問安。傳曰,氣似稍勝矣。酉時,上將還宮。上曰,是何喧譁也?罪人,有誰來到者乎?問之。彦燮曰,罪人宇奎,纔已來到開陽門外云矣。上曰,開陽門留門罪人入之。興慶曰,今日聖候,以眩氣半日未寧,進御湯劑,更鼓已下,明日訊鞫,亦未晩矣。在魯曰,宇奎訊問,雖似緊急,此非一刻爲急者,何不念聖體保嗇之道,而有此下敎乎?上曰,今則氣稍勝矣。宇奎,是諸囚人中最緊者,何可不卽盤問耶?寅明曰,近日曉霧甚惡,而早曉出臨之時居多,不知不覺之中,豈無受傷之慮耶?悠悠萬事,莫過於聖躬保護,伏望速卽還入焉。拓基曰,殿下過用聖慮,每每如此,安得無眩氣?旣拿來之罪人,挨過一宵,少無損於鞫體矣。上曰,予豈以此致傷哉?然卿等之言如此,當還入矣。重庚曰,不緊公事,夜中有難出納,姑爲留院之意,敢達。上曰,知道。上曰,宇奎,姑爲下府,待明日時刻,出後卽爲上闕。出榻敎上曰,軍兵連日侍衛,食代能着實乎?問之。上還大內。諸臣以次退出。

10月8日

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行都承旨洪景輔坐直。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時,有霧氣。

○藥房都提調金興慶,提調趙尙絅,副提調洪景輔,啓曰,伏未審夜來,聖體若何?眩氣稍定後,更無發作之候乎?臣等昨夕驚遑之忱,達宵靡定,今日不可不與諸御醫,趁早入診,詳察聖候,議定湯劑矣。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則眩氣差愈。而此一時往來之氣,勿爲入診,亦勿問候,前所進蔘茶劑入宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于藥房曰,昨日入侍醫官,只令入侍,可也。

○藥房口傳啓曰,卽伏承批旨,以蔘茶劑入爲敎,且有只令昨日入侍醫官入侍之敎。而蔘茶進御,諸醫之議,不無異同。此時藥路,最宜詳審,臣等必須率諸醫入診,詳察卽今聖候,然後可以議定,敢此更請入診,惶恐敢啓。傳曰,醫官入侍時,當下敎矣。

○傳于申宅夏曰,昨日已爲下敎。罪人上闕,承旨詣閤時刻入之。

○傳于申宅夏曰,張涉、宇奎,卽爲上闕,梁哥當爲拿來,亦卽上闕。

○洪景輔啓曰,藥房及時原任大臣,有稟定事,來詣閤門外請對矣。傳曰,殿坐後入侍。

○又啓曰,藥房及諸大臣,有殿坐前稟定事,更請入侍,惶恐,敢啓。大駕,出閤門時,傳曰,藥房及諸大臣,崇政殿月臺引見。

○吏曹口傳政事,以趙榮曾爲禁府都事,禁府都事李海運,禮賓別提兪彦徽相換。禁府都事洪啓百,廣興府奉事徐命聖相換。

○兵曹口傳政事,以朴纘新爲左邊捕盜大將。

○具宅奎啓,曰新除授左邊捕盜大將朴纘新,牌招命召,及大將牌傳令牌傳授,何如?傳曰,允。

○黃晸,以工曹言啓曰,本曹所管各津津船,關係甚重,所造物力,專靠於船稅,而稅俸不敷,造置誠難。故去癸巳年,設立造船所,差定監官,歲給物力,使之擔當監造,兼以激勸之意,入啓定奪矣。近廢本曹摘奸之規,且多船隻漸縮之弊,稅俸太縮,價本難辦,船材亦貴,監官不能支堪,告狀自退,歸屬無處。方欲變通之際,八江船主,悶其大船殆盡。漕路將廢,各項弊端,條陳備局,逐條受題,行會諸道,而船契自是本曹句管。故津船監造之役,移付船契,而第念船契完固然後,津船亦且無憂。蓋監官差定,原於激勸之意,而終無實效,故以致幹事者之解體,事甚慨然。今不可無變通之道,而無他可合之策矣。各津別將,旣非該曹久勤遷轉之窠,而京江四津中三田渡,旣自守禦廳句管自辟,則其餘漢江露梁bb津b楊花渡三津別將,一如守禦廳例,自本曹自辟差出,似合於當初定奪之意。故竝此條列別單書入,各該衙門及諸道監司處,以此意捧承傳,分付擧行,何如?傳曰,允。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖諭,卽爲傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣在南門外,猝然伏聞聖候未寧,不自知一身之方在垂絶,艱得扶舁寸進,來到闕下。伏聞聖候頗減,還次大內,慶幸之極,不知所達。此際史官儼臨,傳宣聖旨,至以雖臥亦當見之爲敎。聖恩至此,臣雖粉糜,尙何以仰報?只自伏地感泣,不知所達。臣到闕下咫尺,一息未泯,其欲入覲淸光,少慰犬馬微誠者,此心寧有窮已?天鑑昭臨,亦且洞燭之矣。顧臣病勢,方在澌盡之境,其得至今延活,誠是異事。遷動之際,幾不免中途隕絶。以此奄奄之氣,致身殿陛,其道末由,瞻望痛恨,不知所達。噫,千古人臣,寧有奉承如此至敎者?而臣乃頑然若無所知覺,無寧溘然無知,猶可以少慰此心,嗚咽涕泗,血不勝抆。伏惟聖明,天地父母,有以諒臣心而憐臣情,不至以臣爲心不逮而故不進也。今夜如得全活,敢不以一箚,仰請孤負聖恩之罪乎云矣?敢啓。傳曰,知道。

○領議政李光佐箚曰,伏以臣,昨在城南寓次,向夕猝然伏聞,聖候有不安節,進御人蔘羌活散,下忱驚憂,不能自持,誠不覺一身之方垂絶,蹶然扶起,舁載寸進。及到闕下,伏聞進湯劑之後,症候顯有向減,區區慶幸,不敢言語形容。此際伏蒙特遣史官宣召,至有雖臥當見之敎。古今人臣,承奉殊異之敎者何限?而出於至恩,藹然感動如今日之敎者,所未嘗聞,涕泗橫逬,言不能極。臣亦有一端人心,其欲瞻望天顔,少伸九朔離違之下情者,倘復如何?獨以何心,瞻望雲闕尺寸地,終不敢進一步,有若自阻於眷渥之下乎?噫,國事方棘,臣之所遭,誠不敢言耳。亦安得忽焉忘之,束帶入淸禁,如無此事者乎?前後章疏,只陳病狀者,病實朝夕濱死,故據實而陳之,然非一日而忘所遭也。情懸紫極,寸心如血,而末由自致於殿陛,竟不能一覲而退,天監雖應洞燭臣心,而病裏衷情之糾結,恐難化於九原矣。臣旣不能承命,願獻一言。夫今日鞫事,妖逆雖就戮,而指嗾尙未得,神人交憤,衆生切齒。凡於鞫治誅討,固不可不至爲嚴重,然至於係關聖躬之保嗇處,不可不極意審愼也。顧自開鞫以來,向寒之節,將數十日,朝則多及天未明,夜則多犯深更,觸冒風寒,備極勞傷,至於初四五日大風寒,其所受傷,尤何可勝量?感傷之發於今日,亦是天神交佑,祖宗陰騭,以致然耳。殿下試加思量,在下盛壯人,感觸如此,積勞如此,其或有不病者乎?追思誠澟然,昨伏聞今日,又將親鞫,時刻命待下敎而入之。昨日感傷,旣不輕,一夜之間,實難復常,設令快復,更出而觸冒,則必復重傷。何可不十分審嗇,十分保嗇,而略無致愼於攝養之方,有如全不念宗社之重也?古人,諫於其君,其言朴忠而切直,至曰陛下縱自輕,奈宗廟太后何?今殿下,不量聖體,過爲觸冒,勞劇損傷之端,已如此,萬一更有增傷,則其將奈何?伏惟聖明,天地日月,何所不燭?何所不思?其於自保聖躬,何待仰勉,而乃如是忽不致意也?伏乞更加深思,斷然堅定,更勿當寒親鞫,以盡謹愼之道也。臣今番上來,三承特召,而竟不克承命。至於天闕咫尺,又逋恩旨,論其負犯,死有餘責,涕泣陳辭,神精隕錯,乞命亟賜鐫削,仍堪重律,俾得少安臣心焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。眩氣之往來,卽是本病,一時雖添,今旣愈,卿何過慮?知卿來到闕外,臥欲以見,今覽卿箚,非特疾恙,何撕捱之若此乎?噫,今者之賊,往牒所無。思其不道叵測之說,良欲溘然,根柢不得之前,其所親鞫,豈可已乎?噫,予旣若此,況元輔乎?卿若思大義,決不若此。卿須安心勿辭,卽爲偕入。仍傳曰,遣史官傳給,卽爲偕入。

○鄭東潤,書啓。臣敬奉聖批,傳諭于興化門外領議政李光佐所住處。則以爲朝者,伏見藥院啓辭批答,有眩氣差愈之敎,臣不勝喜幸。今方發向南大門外曾前所住處矣,纔出門而恩批卽降,十行辭旨,諄切如面命,感極而涕,不知所達。今者妖逆,實爲千古所未有,此豈臣子敢顧一時之時乎?惟其如是,故以臣垂死之危疾,罔極之所遭,進身京國,淹伏經旬,思欲快覩誅滅根柢而退歸。臣之少效於臣子義分,亶在於此耳。顧念所遭,實亦人世所無之變怪,有不敢以私事脫略,忽焉爲冒沒之計。病亦深入骨髓,一縷殘喘,朝夕且盡,亦係一世之所共知,設令無此情勢,實無承命進身之道。千萬意外,又有此偕入之命,虛辱恩數,罔知攸措。臣之今日所處,雖使千百人當之,如此之外,恐無他道,日月之明,寧不洞燭乎此哉?今所冀望,只在於亟收恩命,且臣死罪,竊有所獻,今玆批旨,良欲下二字,殿下何爲而降如此之敎乎?帝王與天爲體,天地間亂賊變怪,何所不有?廓然誅除,渙若無事而已。雖其不道叵測之說,渠自敢干天憲,此何足以煩聖念,至降此意外之敎乎?伏乞亟賜收回焉云矣。大臣方發向南大門外曾前所住處,臣旣承偕入之命,仍爲隨往之意,敢啓。傳曰,卿須宜遵前批,特爲偕入之意,更爲傳諭。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○初八日巳時,上御崇政殿。陛上駐玉轎,藥房及時、原任大臣引見時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,陪從。上曰,藥房有請對事,來詣此所,可也。藥房都提調金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,進伏。興慶曰,昨以眩候,進御湯劑,今早又復出臨帳殿,甚爲悶迫。敢請入對,而未承下敎,遽爾出御,伏望更加三思,姑停今日幸甚。上曰,宇奎拿來,經宿,旣聞四字之說,予心,如何?隣邦有賊,猶且沐浴,況此往牒所無之賊?豈可使之假息,而不卽鞫治耶?在魯曰,悠悠萬事,莫過於保嗇聖躬。近來日氣乖常,而趁曉出臨,侵夜還宮,洽過一望,玉體豈無受傷之漸?而殿下,不思愼護之道,實不任區區憂慮之忱。上曰,眩氣是予例症,何至過慮乎?寅明曰,臣等非敢以曠日停鞫爲請,不過一二日之間,姑停親鞫則幸甚,而聖意已定,今雖殿座,頻頻入御小次,何如?上曰,宇奎昨日若來,則欲臥小次,使問郞問之矣。今則眩氣已差,當量而爲之矣。景輔曰,蔘橘茶一貼,劑煎以入之意,敢達。上曰,知道。上出御金商門外。親鞫入侍時,承史三大臣及領府事李宜顯,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、洪啓百,入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰,眩氣往來之候,夜來若何?上曰,差減矣。宜顯曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。宜顯曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。上曰,梁哥族屬拿來,如是遲緩,事極駭然。當該都事發遣府羅將拿處,別遣他都事,押來罪人,可也。出榻敎顯命曰,卽今假都事,只餘一人,更令吏曹抄擇,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,問郞持草紙來。明履進伏,書宇奎問目畢。上曰,罪人上之。罪人宇奎上庭上曰,脫蒙頭。問其名與年。上曰,此漢年雖七十三,而確實矣。上曰,汝兩班乎?常漢乎?上曰,汝有看證,已盡綻露,無隱直告。上曰,守初,於汝爲何如間乎?上曰,此漢,自初已欲全諱。張涉上之,使之面質,可也。在魯曰,更加盤問後面質,未晩矣。上曰,然則張涉姑止。顯命曰,出使都事李海運、洪啓百,似或卽還,而亦不無遲滯之慮,閑官換差,何如?上曰,依爲之。出榻敎顯命曰,頃日決棍都事李顯箕,身病甚重,今姑汰去,其代,卽令差出,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,老漢陰慘,必欲抵賴,張涉上之。罪人涉上庭面質上曰,兩漢相對問名。上曰,宇奎,果是守初之師耶?上曰,張涉,初則以爲風闊凶言時,守初以杖逐之,則衆人皆散之後,宇奎落後問之云矣。今則以不知爲言,必欲脫免,奸情綻露,當刑推矣。此一段使之更質。上曰,守初被拿時,宇奎相見云,拿來都事之不爲嚴防,殊可怪也。拓基曰,被拿罪人,豈可使外人相面乎?不嚴莫甚,誠未安矣。上曰,張涉旣無嫉汝之事,則何至援汝耶?上曰,宇奎,謂不知何者爲風闊,何者爲廣聰之說,極詐矣。上曰,宇奎,年老而陰慘矣。張涉下之。上曰,張涉云汝以守初之師,聞風闊不道之說,欲知其言根,落後留問。則非以汝爲創出凶言,汝宜據實直告,而必欲全諱何也?上曰,其時設令不聞,今番纘賊伏法之後,鄕人必以爲纘賊,以某言被正刑云,汝豈不聞乎?上曰,守初以爛漫知情之賊,承款正法。則汝敢護惜守初,稱以不祥乎?上曰,汝稱爲兩班,年且七十,豈不知不道與盜賊之異稱,而乃爲此言耶?極爲狡惡,勸杖。上曰,纘賊變姓之說,汝果不知耶?上曰,汝安敢以逆賊爲曖昧乎?上曰,汝若曰當初雖聞凶言,年老之故,未卽上京發告,今於帳殿親問之下,何敢欺隱云爾?則何必刑推?而每事皆以不聞爲言,豈不陰慘耶?上曰,汝不直告,必是勸纘賊使之上京者,汝罪豈但止杖斃而已乎?上曰,變姓之說,聞於纘賊乎?聞於他人乎?上曰,然則初何不直告乎?上曰,汝初則曰皆不知,又曰只知變姓,而不知改以何姓,末乃曰改以李姓,節節欺詐矣。彦燮曰,此漢,老凶老奸又老惡矣。上曰,觀其狀,足堪五六次刑矣,健實勝於年少之張涉矣。寅明曰,渠旣年老,豈堪五六次之刑乎?上曰,汝罪固可殺,而汝又恃老而中路遲滯,何也?上曰,汝云犯者不死,不犯者死云,所謂犯者誰耶?上曰,張涉非嫉汝者,只直陳樹陰下三十餘人實狀之際,汝名出矣。涉旣直告,汝反隱諱,汝若終始抵賴,則非但刑推,當捧結案矣。上曰,金昌白叱責纘賊之事,汝亦聞之乎?上曰,此漢上來後,雖不直告深處,或意鉤得若干隱情矣。如是抵賴,誠難矣。在魯曰,渠今則便同走坂之勢,似難變辭直招,姑止加刑,明日更問,則或可得情矣。上曰,解縛下之,張涉更上之。罪人張涉上庭上曰,汝聞凶言而發笑,豈可生活?而只爲宇奎面質,尙此留置,汝言無指的發明之端,施威勸杖。上曰,今則宇奎事不問,汝事更爲直招。上曰,汝初若曰纘揆凶言之時,吾亦竝往參聽云爾,則宇奎必難發明。而汝欲脫免,乃曰遠坐聽之云,故宇奎亦生心抵賴矣。上曰,張涉,今日頗了了矣。上曰,梁哥與渭昌,皆已發捕,而此與守初無異。然渠若直爲發告,則勿爲加刑耶?寅明曰,渭昌,不無捉納眼龜之事,拿來後觀其招辭,開示生道似宜矣。上曰,張涉杖數幾何?聖任曰,前後五次,合七十九度矣。上曰,救療官看審,解縛下之。上曰,李夏錫年幾何?宅夏曰,年過四十矣。上曰,夏錫頗勤幹矣。戊申趙載博,庚戌尹敬龍,今番李夏錫,俱各稱其職矣。上曰,問郞持草紙來。明履進伏,書東愈問目畢。上曰,罪人上之。罪人東愈上庭。上曰,汝旣緊出於賊招,而問目中緊處,汝終牢拒。在上者,設令參酌,汝得此黯黮之目,生亦何爲?上曰,在上者,何以知汝之不如此乎?上曰,汝之文名何如?而如是自贊耶?上曰,東愈果有文名於湖南者乎?顯命曰,臣則不知,而聞原任大臣之言,則頗有文名於道內云矣。上曰,朝家雖以罪疑惟輕之義,憐汝而放汝,尙可復廁人類乎?分明發明之端告之。上曰,渠所謂眼龜若在,必知不識其兄之證云者,其言是矣。上曰,渠雖欲發明,實無分明發明之端,此亦難矣。上曰,罪人下之。上曰,湖西按覈使南泰良入來云,使之肅拜入侍。泰良肅命後進伏。上曰,觀前後狀聞,知其大體,而其中就達事及宣諭事達之。泰良曰,就達之尙不承款,極可殊常。變書一節,亦涉可疑,而始搏勸殺之說,出於罪人之招。其所發明,終不明白矣。上曰,然則不待承款,杖斃無惜乎?泰良曰,始搏之死,諸楊皆知之,而渠乃居在四五里之地,豈有不知之理?臣意杖斃無惜矣。上曰,梟示罪人,果依下敎,聚會民人,而梟示於官門耶?泰良曰,臣與道臣,張威儀而梟示,觀者傾城矣。上曰,宣布之意達之。泰良曰,境內民戶許多,故臣以文字,曉諭各面面任備論,就道凶逆之本始搏被殺之狀矣?臣於下去之初,民多驚遑恐㤼,不能出門。故臣宣布聖意,以不辜平民,使之安業之意曉告矣。上曰,旣不潛行,縱難詳知,其地儒生輩,能知逆順之分,而人心土俗,果何如耶?泰良曰,妖逆伏法,豈無懲創之心?而大抵淸安人心,別樣怪惡,安保其盡爲革心向化耶?所謂以儒爲名者,少有不滿之意,輒以歌辭譏訕,此其本習也。在魯曰,名入變書之類,宜有處分之擧矣。上曰,此則卿等問於南泰良而處之。在魯曰,泰良則旣以不可冒當爲言矣。泰良曰,今此始搏之被殺,在於通衢大村之傍,而六日之間,屍親無意告官,及其一邑盡知,本官推驗鉤覈之後,始爲告官。且聞其言,少無痛冤之意,專爲諸罪人解脫,情狀尤極駭痛,風化所關,不可置之。始昌、始㕀兩人,合施屛裔之典矣。上曰,大臣之意何如?在魯曰,渠輩雖稱以詳得其蹤跡,然後欲爲發狀云,而殊不成說。大抵始搏之被殺,旣出於一族,而雖其同氣,亦無至誠痛傷之色,誠可痛駭。始昌兄弟,嚴刑懲勵宜矣。拓基曰,臣未見前後文案,雖未知其情犯之如何,而以大體言之,則屍親之與元隻,私和不告官者,例爲刑推定配,今亦依此定罪似宜矣。上曰,屍親所爲,殊無人理,始昌、始㕀,竝刑推定配,可也。出擧條上曰,始構則明白無疑耶?在魯曰,始構,出於纛劫之初招,此則無疑矣。上曰,自初不允始㕀之啓者,意其爲始搏故也。若果爲敏益輩,則誠過甚矣。上曰,罪人官門梟示時,按使及道臣服色,何如耶?泰良曰,臣則時服而道臣着天翼矣。上曰,前陪入之,宇奎拿來都事拿入。假都事□□□拿入上曰,宇奎,若果老難任道,則趲進,似或未易。但汝不先不後,趁限入來,而狀啓敢以老病爲諉耶?上曰,汝之滿限入來,固已過甚。而今觀宇奎之狀,亦非老孱之人,君父苦待於帳殿,而乃如是緩緩耶?決棍十度。上曰,都事拿出。前陪退。珽曰,昨有捕將記過之命矣,何以爲之?上曰,左右廳從事官,旣令科罪矣,記過則置之。左右捕將,一體從重推考。出擧條在魯曰,捕將雖是將臣,異於侍衛,朝衣朝冠,不可拿入。若至命拿之擧,則臣欲陳達矣。今承置之之敎,實仰盛德,而但金潝吐血實病,極其匪細,有難察任。若許遞改,則公私兩宜,故敢此仰達。上曰,實病果如此,則捕將許遞,可也。出榻敎沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。一錫事。上曰,勿煩。又所啓,鞫囚拿來,何等嚴重,而罪人守初就捕之後,與宇奎私相酬酢之說,有此現露,都事羅卒之不能嚴防,誠極駭然。請當該都事,拿問定罪。羅卒令攸司囚治。上曰,依啓。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東府兩尼舍事。上曰,勿煩。又所啓,谷山府使崔命柱,曾任嶺邑時,率置纘賊於衙中,勸令還俗,周旋求妻於邑子,末乃作爲婢夫,使之隨入京裏之說,迭發於前後諸賊之招。如此妖惡之類,初旣昵近於在官之時,又爲率來於遞歸之後者,跡涉謬妄,事極怪駭,不可不譴責之道。請谷山府使崔命柱,罷職不敍。上曰,所啓得體依啓。金聖應曰,左捕將,旣已許遞,右捕將具聖任,卽爲牌招,姑令兼察,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,明日殿坐時刻,放榜後待下敎入之。出榻敎宅奎曰,親鞫收殺間,視事停止,旣有下敎,十一日輪對及文臣殿講,何以爲之乎?上曰,竝停。上還大內。諸臣以次退出。

10月9日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸坐直。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直,龍宮縣監金應協,龍岡縣令愼龜重。

○藥房都提調金興慶,提調趙尙絅,副提調洪景輔啓曰,伏未審夜來,聖體若何?蔘橘茶進御後,眩氣更無往來之候乎?今日臣等,與諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如?臣等不任區區憂慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則眩氣一樣差愈。勿爲入診,亦勿問候。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于藥房曰,蔘橘茶進御後,眩氣差勝,一貼更爲煎入,宜矣。

○閔珽,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而文武科放榜相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○申宅夏啓曰,刑曹詞訟積滯,委屬可慮,而判書李德壽,特推之下,尙不出肅,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,昨日上闕罪人,竝上闕,承旨詣閤時刻入之。

○傳于洪景輔曰,今聞承宣所達,擧條捧甘時,不能詳審,今番科榜,所重在矣。則莫重庭懸,初以不作,當該承旨,從重推考,該曹堂上,亦爲推考。

○傳于洪景輔曰,以大臣所達遊街,申飭事,其有下敎者。而注書誤書,故欲爲付標,中官曰,已啓下矣,混傳其使不審捧甘之擧,當該中官,令該府處之,禁樂二字,其無下敎者,則誤以添書,當該注書,亦爲推考。

○具宅奎,以吏曹言啓曰,新除授富平府使李廣義呈狀內,矣身得除本邑,而奴婢十三口,田畓十二結,在於境內,揆以法例,不可冒赴,斯速入啓遞改云,後贖錄守令於本邑,有田十結或壯奴婢十口以上者。遞差之文,今此李廣義奴婢田畓之在於境內者,旣過此數,則不可仍令赴任,依例改差,卽爲口傳差出,催促發送,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,禁府都事趙榮曾,長興奉事徐敏修,相換。

○申宅夏,以義禁府言啓曰,雲峯縣監李煌拿處事,傳旨啓下矣。李煌時在任所,依例發遣府書吏,交代後拿來,何如?傳曰,允。

○閔珽,以備邊司言啓曰,嶺藩曠務,委屬可慮,次次替代,十分緊急。而義州新府尹徐命珩,除拜多日,尙不出肅,事極未安。推考警責,各別催促,使之數日內辭朝,何如?傳曰,允。

○具宅奎,以內醫院官員,以都提調意啓曰,御醫金必祐,旣已免喪,依例還屬本院,令該曹付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○初九日未時,上御金商門外。親鞫。入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,領府事李宜顯,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、徐命聖,入侍。諸臣進伏訖。上曰,前陪入之,捕盜從事官拿入。從事官三人拿入上曰,南原罪人發捕都事,雖中路相違,捕校則宜卽入來,而尙無消息,極爲駭然,爾等其有聞知之事乎?從事官曰,逐日連送部將及捕卒,而尙不入來,故方待罪矣。上曰,從事官,騎馬而有草料乎?兵曹判書金聖應曰,私持馬矣。上曰,從事官拿出,左右廳,各送勤幹將校一人,給馬牌急速出送,今日內使之還報,可也。宜顯等進曰,昨今連御帳殿,聖體若何?上曰,今則差勝矣。宜顯曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。宜顯曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,蔘橘茶劑煎以入,其已進御乎?上曰,進御矣。興慶曰,今已日晩,且無緊問之囚,日晡之後,寒冷必倍,早爲還宮,何如?上曰,當觀勢爲之矣。上曰,金善謙上來耶?顯命曰,善謙上來,而與黃圭來到振威,得見關文,還爲下去順天云矣。上曰,其都事大敗矣。顯命曰,近來驛馬,凋弊莫甚。聞昨日下去都事所騎顚仆,至於五里徒步云,外驛人馬,聚待各站之意,頃已申飭,而猶尙如此,事極未安。三道道臣,竝從重推考,更爲發關嚴飭,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,罪人上之。罪人宇奎上庭。上曰,汝是守初之師,且居守初之隣,豈不知守初之事乎?上曰,若非相熟之間,則守初被拿之時,汝何以往見,而至發不祥之言乎?上曰,纘賊凶言之時,汝旣聞之,則驚問其言根曲折,不是異事,而汝或恐抵罪,竝與其相見之事而何如是巧飾耶?上曰,張涉以汝援告,而汝以曖昧爲說,汝與涉,有何嫌怨耶?上曰,施威勸杖。上曰,汝旣以儒爲名,年且老矣,終不直告,極爲陰慘,初雖生㤼欺隱,今若直告,則當赦前罪矣。顯命曰,聖上,於罪人訊問之際,開示生道,好生之德,若是藹然,而渠則終是抵賴,誠極過甚。但此事,不關於本事,而連爲加刑,若死於桁楊之下,則不免過中,臣旣有淺見,敢此仰達。上曰,王者惜老,何間彼此。昨日問於宇奎者,欲知張涉之眞僞,而終始欺隱,極爲陰慘,故予意則以爲,杖斃無惜矣。判金吾之言如此,大臣之意,何如?興慶曰,宇奎,當初聞凶言而驚怪,更問不是異事,而終始抵賴,雖涉狡詐,判禁所謂不關本事之言,是矣。在魯曰,渠已自被拿時,有所揣摩而來,故不但如是抵賴,昨日親發問目,頗爲重大,故尤爲畏㤼而牢諱矣。上曰,問目,有何畏㤼之言耶?在魯曰,渠應生㤼,於何等陰慘云云之敎矣。寅明曰,宇奎欺隱之罪,終涉過甚,若比於張涉,則此漢較重,而不關本事,誠如判禁所達矣。拓基曰,張涉之受刑,緣渠人事未擧之致,面質時見之,則强弱有殊。且宇奎專不見之之說,誠極奸詐,而以奸詐之罪,至於杖斃,則過矣。上曰,張涉若在戊申,則不必至於死矣。拓基曰,今番罪人中,張涉,據實直告矣。上曰,直告則以吐實而罪之,不直告則以飾詐而罪之,此果難矣。寅明曰,大凡罪人納招,當觀其人,張涉頗愚迷,而宇奎,極狡詐,故以涉爲可信,而宇奎爲可疑矣。上曰,宇奎解縛,稍上上之。上曰,虎豹害人,故王者必欲除之。朝家欲知纘賊之事,而問之則汝宜直告,而昨日面質時,汝以爲爲儒生者,豈可曰聞此凶言乎云?是汝期於牢諱也。且問汝與張涉有嫌,則汝以爲以公賤事,有嫌云,是汝侵逼汝三寸之說也。此二事,豈稱以儒生者之所爲乎?汝之情狀,固可惡,而朝家指示生道,汝或意今若直告,則受刑見斃,而王者豈失信於如汝蟣蝨之賤耶?如是下敎之後,又復牢諱,則必將加刑,是汝自取也。上曰,守初旣伏法,故汝有知情不告伏法之慮,而汝則異於守初,今雖直告,必無正法之慮矣。上曰,今則竝與纘揆而欲脫之耶?上曰,解縛而問之,終不直告,此固可殺,而乃敢以纘揆,不能忍杖爲言,今則杖斃無惜矣。上曰,渠之年限,不過七十三歲而止,無可奈何矣。上曰,頃日世琛,解縛而問之者,問其窩窟,故渠難於取服,而此漢則不過問其纘揆言根,而終不直告,此則過甚矣。上曰,判禁,雖欲活之,無如之何,以此觀之,張涉猶勝矣。上曰,張涉四字發說之狀,何如耶?寅明曰,此是擧他人所傳之語,則與渠所自作之言,有間矣。拓基曰,渠甚殘弊之人,捉來嚴問,則惶㤼所達,無足怪矣。上曰,予則不問於卿等,直欲杖斃矣,及聞卿等之言,不無量之之道,而卿等果以張涉杖斃爲過耶?在魯曰,樹陰下三十餘人盡殺,則已張涉,不過不能周變之人,從實直告,則限死加刑,未知其得當。而大抵凡事,無兩是兩非,宇奎若杖斃,則張涉似宜從輕矣。寅明曰,愚氓,不知其言之爲犯大逆,而況且加刑,使之直告,故率口妄發,固不足責矣。上曰,二者之中,宇奎爲重矣。在魯曰,張涉所言,蓋是人事未擧之致,而因此而略知南原事情,此則豁然矣。上曰,此則然矣。宇奎,杖斃爲期之外,無他道矣。宇奎準次上曰,解縛下之。景輔曰,臣忝居出納之任,旣有所懷,惶恐敢達。昨日領相批旨中,良欲以下二字,此是臣子不敢聞之敎。殿下此敎,雖出於痛疾之聖意,而辭令之間,恐不宜如是,伏乞收還,幸甚。在魯曰,近來聖上,或不無過中之敎,臣未及繳還,承宣所達是矣。上曰,承旨與大臣之言如此,二字改以無聞,可也。在魯曰,然則批旨還入改下乎?上曰,不必還入,以良欲以下二字,以無聞改之事,書出榻敎,可也。出榻敎上曰,李亨來,無可問之端矣。寅明曰,旣已拿來,暫爲盤問,未爲不可矣。拓基曰,其近處所在之人,旣以罪人拿來,豈可空還耶?上曰,然則上之。罪人李亨來上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,此是乞翁云云者耶?宅夏曰,此是處九狹室居生之人矣。上曰,汝名非出逆招,特以容貌相似之故,拿來。而朝家,欲知纘賊窮凶極惡之情節,此際拿汝而來,汝旣居在順天,或有聞見之事達之。上曰,容貌雖或相似,所居之家,如是懸殊,則何以捉得於處斗家耶?都事從當處之,亨來卽爲放送,可也。上曰,問郞,不必讀招辭,而聞之直放,可也。顯命曰,昨日新差禁府都事趙榮曾,與同義禁具聖任,有相避之嫌,他都事,口傳相換,何如?上曰,依爲之。出榻敎上曰,今番濟州直赴人中,年七十者,誠可貴,故今日放榜時,使之祇迎於崇政門外矣。聞以老病,不能入來云,難於拜跪之節而不爲入來耶?拓基曰,試所見之,則其子,背負入來,及階扶腋而上,出去時又爲負出,故今日雖是唱榜,不能入來云矣。上曰,鄕人除職後,雖未肅謝,猶計其班資耶?在魯曰,非獨鄕人,雖京人,未肅命者,猶且用其班資矣。上曰,承旨書之。傳曰,年雖五十,科後陞資,卽例也,況七十稀有者乎?越海赴試,只以登科下去,則豈王者尊年之意哉?已有昔年特恩之例,北關鄭時麟,亦有近例,濟州文科人金繼重卽爲陞六,分付該曹,待政作闕,特付實職。景輔書畢。上曰,頃日殿坐時,闕門有動樂聲,旋卽止之,故或意有誰禁止矣。大臣以動樂遊街事,有所陳達,至出擧條,大抵登科之人,雖或有榮親者,不過三日之用。而今日放榜時,殿庭寥寥,故問之則以爲軒架,例於四拜時爲之云,故更問曰,然則先四拜時,何不軒架乎?政院,以爲掌樂院官員,陳而不作云,此蓋擧條徑入,捧甘亦早之致矣。景輔曰,政院規例,擧條啓下,則各司聽傳敎,而承旨不爲致察,下吏任自捧甘,致有此弊,該房方待罪陳疏,而未及矣。在魯曰,臣頃有所達,而臣意則只言其動樂遊街之爲未安,非禁其在家動樂,而禮曹之不爲啓稟,未安。堂上推考,承宣亦難免不察之失,從重推考,何如?上曰,我國事凡事,專委下吏,此皆該吏之過,置之。景輔曰,戊申年有遊街之事,而其時則以討逆科之故,無禁樂之事。而今番則親鞫方張,不可以動樂遊街矣。上曰,其擧條徑入矣。拓基曰,該房承旨之從重推考,該曹堂上之推考,不無間隔矣。上曰,此則然矣。上曰,罪人竝下本府,而李亨來事,文書無可書者,置之。沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。一錫事。上曰,勿煩。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。在魯曰,明日新恩政事後,開鞫乎?上曰,明日自當日晩,待下敎時刻,入之。興慶曰,眩氣終日無往來之候乎?上曰,今日則頗愈矣。興慶曰,勿爲問候事旣有下敎,而蔘橘茶一貼,更爲劑入,何如?上曰,依爲之。出榻敎聖應曰,今番庭試,武科出身中,兩班及西北人,當依例赴防。而其餘諸人,當從自願或赴防或納米,而赴防米則例下本曹,補用於軍需矣。今亦依前例擧行,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,該房承旨之重推,何承旨當之乎?宅奎曰,臣是該房矣。上曰,承旨書之。傳曰,今聞承宣所達,擧條捧甘時,不能詳審,莫重庭絃,初以不作,當該承旨,從重推考,該曹堂上,亦爲推考。景輔書畢。上曰,勿出擧條,以此書下,可也。上還大內。諸臣以次退出。

10月10日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直,茂長縣監鄭俊一。

○閔珽啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而親鞫相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于申宅夏曰,罪人宇奎上闕,承旨詣閤時刻入之。

○吏曹口傳政事,以吳遂燁爲富平府使。

○李重庚,以戶曹言啓曰,各邑田稅之節晩未納者,自本曹連爲別關催督,則黃海道鳳山,戊午條別收米三百七十餘石,文化,戊午條別收米一百石,纔果來呈陳省。而元無船運之事,倉底人盧興碩爲名人,私自防納云。故事極可駭,推問於興碩處,則所供內,鳳山則本郡居人田候濟,傳給價錢,使之貿納,文化則自前官家出給價錢,使之貿納云。正供事體,何等重大,而外邑之不有禁令,如是防納,雖自謂爲民除弊,現發之後,決不可置而不論。至於鳳山則二百八十餘石,尙在未收中,尤涉無據。鳳山郡守尹宗大,文化前縣令睦天壽,拿問處之,所謂防納人田候濟,盧興碩等,移送法曹,照律勘處,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,宇奎回甦,間停刑,親鞫待罪人拿來,卽爲擧行。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○刑曹判書李德壽疏曰,伏以臣,病隨年深,澟澟無復有人世之念。猝伏聞妖逆闖生,庭鞫連設,區區微命,有不暇自恤,擔舁登程,僅抵城外。而臺章峻發,追提頃年試事,聲罪至嚴,臣惶怖震惕,不敢冒入城中,席藁私次,以俟勘處者,已有日矣。司寇永命,又下此際,今臣所處,進退皆罪,惟有屛竄野外,沒齒自靖,安有官爵去就之可論哉?抑臣之罪,又有大於此者,古人有言,君德成就,責經筵,自數年以來,臣之昵侍講筵,不可謂不久矣。其於聖學,未嘗不因文敷陳,至於暴怒一節,尤所反復陳戒,而亦嘗蒙聖明之開納矣。然而一皆歸於空言,向來威怒,殆同正晝之風霆,削三儒臣職,竄二諫臣,詬叱重臣,罷斥大臣,命令顚倒,中外震駭。臣在外聞之,怛然失圖,歷屢日而猶不卸。臣嘗謂殿下,有堯、舜之姿,可以責難,可以適道,可以挽頹俗,可以鑄至治,自今而言之,曾後世中主之不若,臣安得不太息而致恨於斯哉?殿下,累年典學,其所講,不過於之乎者也。毫無所得於躬踐之實,此皆臣不能以義理輔導,而徒以文具,事殿下之罪也。臣聞古者設官命職,其有不效,輒有常刑,然則臣之罪,大宜誅殛,小宜流竄。臣願殿下,先削臣職,明詔有司,施以當律,臣將俯伏以俟,死不敢怨矣。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭。從速行公。

○初十日午時,上御金商門外。親鞫。入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,記事官魏昌祖,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、徐命聖,入侍。諸臣進伏訖。興慶等曰,日氣甚冷,夜來聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,眩氣無往來之候乎?上曰,不復發作矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。興慶曰,蔘橘茶,亦爲進御乎?上曰,進服矣。景輔曰,尙瑞院官員,不卽待令,故下吏纔已推治,而該官從重推考,何如?上曰,此是時刻急遽之致,置之。上曰,宇奎上之。罪人宇奎上庭上曰,昨日指示生道,而汝自取刑杖,今日亦忍杖耶,直告耶?上曰,過甚矣,施威。上曰,張涉事,姑舍之,一村所共聞之凶言,汝豈有獨不知之理,尤可痛者,汝以纘賊,爲不能忍杖,有所容護耶?上曰,纘賊,渠自作文來呈,有何不能忍杖之事耶。上曰,纘賊變姓李哥之事,汝果終不知耶?上曰,汝之欲脫纘賊,其罪宜死,而以汝年老之故,指示生道,而終不服,汝今日又可忍杖也。勸杖。上曰,金昌白之名,汝亦不知耶?上曰,今番此事出後,應見昌白,昌白,以爲如何?上曰,汝之發惡,如此,必是纘賊如汝者,雖參逆謀,萬無直告之理,活之無益,朝家當爲除害,連爲勸杖。上曰,世琛開示生道而不服,世琛眞無所知者,而此漢則異於世琛矣。寅明曰,非但世琛、一錫,亦開示生道,而頗有求說不得之狀矣。上曰,今則不問汝之去與不去,只問其傳播之言,聞與不聞,速爲直告。上曰,然則南原革邑之事,汝亦不聞耶?上曰,汝果忍杖,刑推幾次,則當爲直告耶?拓基曰,此漢情狀,雖甚絶痛,而限死加刑,未知如何矣。上曰,樹陰下三十餘人,及張涉無之,則或可諉之曖昧,而此則杖斃無惜矣。寅明曰,渠之終始抵賴如此,若更上張涉而問之,則或有可知之端乎?實爲沓沓矣。宇奎準次。上曰,解縛下之,張涉上之。罪人張涉上庭上曰,汝之所達,非嫉宇奎據實直告,而宇奎則牢諱,宇奎果與纘揆相親耶?上曰,纘揆之父再建,亦與宇奎相親耶?上曰,今將使之面質,汝若見屈,則當施刑推,更爲直告。上曰,宇奎以爲十年前,敎守初《史略》云然耶?上曰,宇奎之事,終涉殊常矣。拓基曰,宇奎所謂一二年不相往來之說,可怪矣。上曰,面質可乎?寅明曰,渠旣見挫銳氣於宇奎,似不得面質矣。拓基曰,張涉,本是孱生,且其平生,屈服於宇奎者,面質似難矣。上曰,笑有冷笑,亦有喜笑,汝之笑,果是冷笑,守初亦云汝聞其言而回笑,此則朝家,已燭汝之實狀。而但汝追後往赴之說,詐矣,若果追後往赴,則有何發笑之事耶?樹陰下,聞其凶言者,三十餘人,而獨問於汝者,以汝發笑之致也。汝以四字發口之故,雖至刑推,今欲活汝,汝宜直告。上曰,宇奎與纘揆,同一心腸,則問之無怪,汝觀其氣色,有驚怪詰問之色耶?上曰,洞內之人,常時言宇奎與再建,公賤謀陷之事耶?上曰,張涉之病,雖如是危殆,猶有精神,宇奎面質,何如耶?在魯曰,試令面質好矣。上曰,宇奎上之。宇奎上庭張涉面質上曰,宇奎云守初十歲前,敎《史略》,而張涉,云守初之文,皆宇奎所敎授,以此面質,可也。在魯曰,守初與宇奎,來往之事,永蘭,必知之,且守初之子,捉得云,亦必知宇奎往來之事矣。上曰,守初之子,捉得於何處耶?聖任曰,聞捕校之言,今方捉來云,而姑未詳知矣。上曰,宇奎、張涉,竝下之。上曰,永蘭,豈能知守初、宇奎往來之事耶?拓基曰,其妻,豈有不識之理也?上曰,然則永蘭上之。罪人永蘭上庭上曰,汝夫之師,有往來汝家之事耶?上曰,永蘭頗危殆矣。上曰,問之無益,速爲下府。顯命曰,罪人所供,雖是片言,旣已捧招之後,不可不捧侤音矣。上曰,然矣。上曰,渭昌,幾日當入來耶?聖任曰,捕卒先去,都事繼往,考其日字置簿則可知矣。上曰,考見,可也。聖任曰,初七日巳時,出去,再明間,當入來矣。上曰,新拿來梁哥諸罪人,皆令上闕。顯命曰,梁哥拿來都事,昨夜入振威邑,則本倅與吏屬,不卽出待,不給刷馬,故都事奪其官馬,駄來罪人云,事極駭然。振威縣令權壽麟,拿問定罪,何如?上曰,事極無據,依爲之。出擧條上曰,壽麟誰也?顯命曰,此是權慄奉祀孫也。上曰,再八上之。罪人再八上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝是捉納眼龜者耶?上曰,鞫體嚴重,故雖不解枷,然汝若直告,則不以知情罪之,卽當放送矣。上曰,纘揆變姓,自何時耶?上曰,狂人,豈能做文乎?汝則雖以纘揆爲狂人,觀其文聽其語,不似狂人矣。上曰,變姓之事,其兄勸之耶?其弟先倡耶?上曰,眼龜冊子,汝見之耶?上曰,再八此言,是矣。顯命曰,其人甚爲眞實矣。上曰,再建生時,不敎其子息耶?上曰,守初以其妹夫,猶知變姓之由,則汝以三寸,寧有不知之理乎?上曰,平涼子畫龍者誰耶?上曰,守初,常時杖逐纘揆云,然乎?上曰,渭昌,何以待之耶?上曰,守初、渭昌,人物孰優?上曰,連玉誰子,而爲人何如耶?上曰,纘揆變姓之事,聖孟亦知之耶?上曰,張宇奎,汝之洞內公論,以爲善乎惡乎?上曰,此是應坐之人,而初有拔之之敎矣。聞其所言,亦皆眞實矣。在魯曰,渠之所言,皆眞情之言也。上曰,汝則放送,而國法自有應坐之律,出去待令於外,可也。在魯曰,應坐之人,例爲捉囚,而此則保放於一新京主人,似宜矣。上曰,然矣。顯命曰,昨日李亨來放送時,金處九拘留秋曹,有從當放送之敎矣。何以爲之乎?上曰,處九放送,可也。在魯曰,李亨來姓字旣異,且捉於金處斗家云,元非現捉於處九家之人,且非挾室居生者,而不過隣里弔客,未知有何所據而執捉乎?鞫獄發捕,雖曰嚴重,此則專無近似,當該都事,不可不拿問其曲折而處之矣。上曰,依爲之。出擧條上曰,再九上之。罪人再九上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,判禁以汝是應坐之人云云之意,如問再八例而發問,可也。上曰,此漢迷劣,而頗有飾詐之意矣。上曰,再八,已爲直告其變姓之事,故卽令放送矣,再八所聞,汝豈不聞?上曰,常時往來於南原再八之家耶?上曰,非以汝爲逆賊之叔,而謂之知情,欲聞其事狀而已。勿爲飾詐,從實直告。上曰,文字之句,雖不知,而變姓之事,豈不聞乎?上曰,此漢居在雲峯云,然則似或不知耶?拓基曰,近於菽麥不辨之人矣。顯命曰,迷劣莫甚,別無可問,下幕解枷,付之秋曹,以待收殺,施以應律宜矣。上曰,以再九觀之,賣爵僉知之政,極爲苟且矣。上曰,再九下之,再六上之。罪人再六上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,判義禁,依再九例問之。上曰,此是中路落馬而不來者耶?聖任曰,落馬者,卽再五也。上曰,纘揆之變姓,聖孟亦知之耶?上曰,不敢逃去之言,果是矣。上曰,騎兵年六十,不可除役耶?聖任曰,六十一歲而後,方可除役矣。晸曰,雖未滿六十,若實役四十年,則頉免矣。上曰,再六之言,從實告達,亦依再八例,解枷下之,再五上之。罪人再五上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝何故落馬而不來乎?上曰,問落馬之由,則何可猥陳他說耶?上曰,判禁依再六例問之。上曰,纘賊往守初家,自稱變姓,汝亦聞之耶?上曰,汝之同生,直告故放送,汝若飾詐欺隱,則當刑推矣。上曰,方欲解枷之際,如是欺隱耶?上曰,大揆、義揆,與汝爲幾寸耶?上曰,甚爲迷劣矣。依再六例,解枷下之。顯命曰,守幕都事來言,宇奎大寒戰危殆云矣。上曰,下本府。上曰,張涉、永蘭,亦竝下本府。在魯曰,罪人蒙頭之意有在,凡於上闕下府之時,禁堂書名出給,俾無洩漏之患好矣。聖任曰,羅卒退去之意,敢達。上曰,知道。沈星鎭所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。一錫事。上曰,勿煩。李道謙所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。始㕀事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。上曰,宇奎之事,何如?大臣禁堂,皆達之。興慶曰,宇奎,旣聞凶言,則驚怪詰問,人情當然,宜若無罪,而衆人皆散之後,獨爲落留而問之,今則以不聞樣牢諱,其情狀可惡,殺之無惜矣。在魯曰,此是凶頑之人,自拿來時,已有揣摩,以牢諱爲定,而其實迷劣不知變通之人,亦多違端。初則曰不知纘揆,末乃曰今年不見,指示生道,而猶且抵賴,不但張涉之招如此,渠眞有隱情,故如是牢諱,諸罪人中,情狀可惡,死不足惜,今若加刑,得其根本則好矣。而若至杖斃,則似涉如何矣。寅明曰,渠若聞其凶言而警問,則初雖抵賴,末宜直告,而終不吐實,其爲情狀,誠極絶痛。第以梁哥諸族之言觀之,纘賊輩,明是狂易,則此非必指嗾之人,不必限死加刑,而絶痛則大矣。拓基曰,以張涉面質時事觀之,則涉言有依據,而宇奎之言,終無依據,且觀渠之人物,初若不問則已,若問之則必直窮到底,知其根本之人。而如是抵賴,極爲痛惡,但問目,非以渠爲做出此言,只問其所聞之處,則以此期於杖斃,未知其得當矣。顯命曰,臣之所見,自初傅之生議,而縷縷曉諭,終始抵賴,今則傅生之心,變爲欲殺之心,但其本事,如大臣所達,未見其必爲可殺,而情狀則絶痛矣。春躋曰,宇奎隨處抵賴,似有隱情,不可置之,加刑宜矣。彦燮曰,此獄根本,在於纘、眼兩賊,而應有指嗾粧出之人,不然則必聞怨國之言,作此妖凶之文。宇奎則出於張涉之招,非有嫌怨,而信口援引,故或期得情矣。旣來之後,諱之又諱,至於開示生道,而終不直告,其不信下敎之狀,尤極痛惡。而以獄體言之,則時任大臣之言是矣。上曰,宇奎停刑,明日殿座時刻,待罪人拿來入之。出榻敎上,還大內。諸臣以次退出。

10月11日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸坐直。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更,流星出柳星下,入巽方天際。狀如拳,尾長四五尺許,色赤,光照地。昧爽,東方有氣如火光。

○申宅夏啓曰,刑曹判書李德壽疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于具宅奎曰,待下敎承旨,詣閤時刻,隨時入之。

○洪景輔啓曰,假注書沈瑴,事變假注書李師祚,身病猝重,勢難察任,竝今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,俄者拿來罪人,竝上闕,承旨詣閤時刻入之。

○以全羅監司李周鎭狀啓,罪人搜捕之際,自費多日,以致遲延,不勝惶恐待罪事。傳于閔珽曰,勿待罪事,回諭。

○申宅夏,以義禁府言啓曰,假都事高世喆,拿問處之事,傳旨啓下矣。高世喆,以罪人拿來事,下往全羅道順天地,依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,鳳山郡守尹宗大,文化前縣監睦天壽,振威縣令權壽麟拿問事,傳旨啓下矣。睦天壽方待命於本府,卽爲拿囚,而權壽麟時在任所云,發遣府羅將拿來,尹宗大,以兼營將,時在任所云,發遣府羅將,依例交代後拿來,何如?傳曰,允。

○閔珽,以義禁府言啓曰,卽接全羅監司李周鎭所報成冊,則大逆不道罪人,纘揆應坐諸人,竝錄以來矣。纘揆同姓三寸叔再五慶尙道機張縣,再六長鬐縣,再八金海府,再九梁山郡,竝緣坐流三千里安置。而右人等,時囚於典獄署,依例發遣府羅將,押送于各其配所,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十月十一日,武臣賓廳武經七書講書單子,旣已入啓,而親鞫相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,卽者內三廳書員來告,今十一日入直,內禁衛一番將曺允成,猝得重病,呼吸不通,症形危急,以此病狀,萬無扶曳入直之路云。臣曹不可無變通,原單子中改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于黃晸曰,正言成有烈,爲先遞差。令該府嚴囚。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○正言成有烈疏曰,伏以今日妖逆之變,往牒所無,聖怒赫然,鎭日親鞫,古語云,主憂臣辱,主辱臣死,此豈臣子偃伏鄕廬之時。而顧臣老父,年已望八,素有宿患,自仲夏,又添手掌潰爛之病,延及左臂,症情危惡,奄奄若盡,臣以無兄弟獨身,晝夜扶將,實無一刻離舍之勢,莫遂奔問之義,只切憂鬱之忱。不意此際,薇省新命,忽下於夢想之外,馹召遠降,榮感無極。而父病一向危篤,人子情理,萬無離側之勢,不得已縣道陳章,略暴危苦之情,兼請斧鉞之誅矣。道臣謂有朝令,終至退送,臣情勢窮蹙,罔知攸處,不得離捨病側,來伏旅次。而所被職名,萬不近似,年前橫辱,尤極非常,不敢諉以事在旣往,而專沒事狀,略此陳暴焉。臣釋褐之初,猥忝西幕,昌城府使李鉄徵,貪殘不法,狼藉一道。臣欲因檢田,究覈隱贓,渠生畏㤼,潛賂下吏,欲爲彌縫之計,爲臣所發,反出巧譎之謀,比明來到臣所宿外房,搜出臣寢籠,臣又開示衣籠,而籠中有紬疋。臣不勝驚駭,杖問臣帶率,則乃是所經數邑所給例債云,臣卽爲重治下輩,一一還其紬疋於本邑。鉄徵以此勒爲欛柄,醜辱臣無復餘地,臺啓仍發,下治王府,則其所供,誣悖尤甚。噫,臣雖無狀,身任一路風憲,豈忍爲此鄙賤之行,而若使臣果有所犯,則臣豈肯開示衣籠於衆目所覩之處乎?所可恨者,其時臺啓請拿,只及於鉄徵,而不及於臣,故臣不能明白痛辨,抱枉至今。臣以此情勢,實無彈冠榮塗之心,當此討逆方急之時,區區自暴,有不敢暇者,而廉隅所關,亦不宜唐突冒進,玆敢仰瀆宸嚴。伏乞聖明,亟削臣職,以安私分,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅付他說,而方臣民沫血飮泣之時,苟可以少效沐浴之義,則臣豈忍默默而退,以負殿下置耳目之意哉?嗚呼痛矣,戊申之後,卽有庚戌,庚戌之後,又有今日,一亂纔勘,一亂又生。後起者,愈益凶毒,無乃梟獍之性,有非德音可化,而朝家懲討之典,或有所未嚴而然耶。纘賊妖凶之說,戊申諸賊之所無,實如聖敎,而臣愚以爲,此實旁緣戊申,生枝生葉也。戊申之亂,亦辛壬之餘波,稱兵之擧,誣獄之起,其事雖殊,其情則一也。殿下於卽位之初,專事涵容,不肯鋤治,所誅者,只止鏡、虎兩賊而已。而曾未數年,殿下又復進用其黨,今日復鳳輝等官,明日出五賊於陸,竝與已雪之誣獄而反之,朝廷處分,四方所觀,則彼閭巷無知之輩,焉知忠逆之分?而不執之徒,乘此機會,仍以誑誘人心,此所以有戊申之亂,而殿下不知如此,猶以容貸之未足。而使之致然巨憝之伏法者,恐或蔓延,而不爲窮問其枝黨,藩臣之觀望者,視若細故,而不爲嚴究其情節。噫嘻,若使當時盡誅思孝之輩,則又豈有庚戌之變耶?以此推之,則禍亂之繼起而不止bb者b,亶由於懲討之不嚴者,豈不如執左契哉?今日之變,雖極陰慘妖凶,其實則不過原本於辛壬戊申之凶賊,苟殿下,不以今日此賊,看作別般,毋如乙巳天海之失之縱緩,而剗鋤其本,以勵其餘,則可使潛伏譸張之凶徒,落膽而不復生心矣。噫,天海實前茅於戊申,則今日纘賊之後,又安知不有隱伏將發之禍機乎?思之及此,不覺心寒而氣短。伏願殿下,深鑑旣往之失,亟思善後之圖,窮溯逆亂之所起,痛斷潛匿之根柢,則庶可折姦萌於方來,消禍亂於未然,更乞殿下,深留意焉。罪人不孥,古聖王盛典,而苟犯反亂者,則自夏啓之時,已有孥戮之語,是故,後世逆族,有非如王導之賢,則不可輕議進用矣。近日用捨之間,太無區別,至於尹容,以㝚邃等至親,曾爲海伯,物議峻發,其所見遞,未必坐此,則今復畀之以西關鎖鑰,衆情莫不爲駭。臣竊以爲容,亟令遞改,可也。禍亂之興,專由於彝倫之先亡,李宗城之向日所遭,於渠爲罔極之變,而略無痛恨之心,揚揚呼唱於街路,人理固已滅矣。而至於爲親私宴,猥設於梨院公府,盡發雅樂,萬舞畢奏,其驕肆犯分之罪,斷不可容貸。而爲勢所壓,無人敢言,豈不痛心?此而置之,則八佾雍徹,接跡而起,臣竊以爲亟施逬裔之典,以杜其漸,豈臣之今此論列,實循輿誦,而其實則亶出於憂愛之誠也。倘蒙聖上,不以人微而廢言,特加澄省,則螢爝之微,未必不補於日月之明,涓流之細,亦將有益於河海之大,伏乞聖明,垂仁採納焉。臣無任云云。批答不下,處分說話,詳載帳殿入侍筵說。

○十一日未時,上御金商門外。親鞫。入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,編修官韓鳳祚,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、徐命聖,入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰,日氣頗寒,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,眩氣更無往來之漸乎?上曰,不爲大段矣。興慶曰,水剌之節何如?上曰,近來齒痛胃熱,不能善進矣,蔘茶進服後,小勝矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。上曰,渭昌拿來都事,往返於五日之內,不可無激勸之道,今下弓矢給之。顯命曰,李亨來捉囚者,高世哲,而沈尙健,拿來矣。昨因大臣陳達,請罪以沈尙健現告,而事實如此,更以高世哲,改付標現告之意,敢達。上曰,依爲之。上曰,以渭昌之拿來,推之則金處厚幾乎入來矣。顯命曰,處厚拿來都事,初四日出去,而以無處厚之故,都事狀啓入來,似當遲滯矣。上曰,有點,先爲上之。罪人有點上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝是纘揆之同生,纘揆是何等凶逆耶?今日平問於汝者,欲得其事實而已。直告,可也。上曰,汝叔輩,皆言纘揆頻頻往來於汝家云,非梁哥之說,自何時爲之耶?上曰,汝縱不親聽,汝夫及隣人,必皆聞之,今雖直告,於汝不爲罪矣。上曰,彼女之言,不無掩諱之危矣。上曰,有點,貌似永蘭,而頗庸劣矣。宅夏曰,不及於永蘭矣。上曰,此是女人,或意直告,故先上之矣。觀其狀,直欲牢諱,今姑下之,渭昌上之。罪人渭昌上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝是捉納眼龜者耶?上曰,眼龜文書所入之費,渠自負持耶?上曰,眼龜被捉之後,向汝爲何語耶?上曰,守初被捉上來,汝在南原時,必有所聞,守初之生死,何居云耶?上曰,守初,不過眼龜之妹夫而抵賴,故正法。再八等,眼龜之至親而直告,故放送。眼龜之平日行身處事,與所相親之人,汝所知者,一一直告,則卽當放送矣。上曰,國法,妹夫無緣坐,而守初牢諱,故至於正法矣。上曰,年少之僧,何以大師稱之耶?在魯曰,其年雖少,若解文字,則稱以大師矣。上曰,眼龜變姓一款,在於何年耶?上曰,性澄畓事虛實,判金吾問之,可也。上曰,守初夫妻,皆言眼龜輩,疎於渠而密於汝云,汝何敢欺隱耶?上曰,以守初所言觀之,則所當施威嚴問,而汝有捉納眼龜之功,朝家且有放送之意,故姑且平問,而汝以數年不見爲言,此則詐矣。上曰,汝若不對面,則自京歸路,何以直造汝家耶?上曰,風豁不道之說,一村之人,擧皆聞之,則汝何獨不聞,且朝家指示生道,而終始牢諱何也?上曰,汝妻亦不聞知乎?上曰,非梁哥之說,汝妻旣聞於其娚,則必爲驚告於汝,汝豈有不知之理也?上曰,姓字甚多,何獨以李哥稱之耶?上曰,其言奸詐矣。觀其氣色,當初眼龜捕捉時,渠實不得已而隨去者也。上曰,渭昌下之。上曰,宇奎病狀,何如?難以刑推耶?顯命曰,月令手本,病勢頗重云矣。上曰,月令所報,例爲過重矣,使之上闕。上曰,宇奎使守幕,都事見之。聖任曰,守幕都事來言,卽今宇奎,痰響頗危急云矣。上曰,厥漢何如是危劇也?宅夏曰,渠旣年老,連施準次,安得不然乎?上曰,然則下本府,有點更上之。有點上庭上曰,如汝女人,親問之下,不爲直告,刑推次施威。上曰,若告變姓之事,則非但不施刑推,卽當放送矣。上曰,汝之諸叔,俱皆聞之,則汝何獨不聞之也?上曰,汝兄永蘭,亦以爲風豁、廣聰之事,同生中汝最詳知云者,何耶?上曰,男同生,大體泛然,雖或不知,而女同生,異於男子,豈有不問不知之理乎?上曰,有點,與永蘭孰優。拓基曰,永蘭,膽大了了,而有點則不然矣。上曰,此非飾詐者,實生㤼而不敢告矣。顯命曰,觀其所爲,近於人蟲矣。上曰,永蘭則了了,故加刑,而有點,或意施威則吐實,終不直告。判金吾有人蟲之語,卿等若皆以爲此是不足問之人,則刑推無益,直放可矣。不然則當施刑,卿等之意,何如?興慶曰,觀其爲人,似是半偏,但其中有欺隱之色,而刑推則過矣。在魯曰,臣意亦然,而磻巖樹陰下凶言,守初夫妻直告,而有點則以不知爲言,賊謀雖曰難測,若爲始刑則難處矣。寅明曰,永蘭,怪毒之人物,有點則所見庸劣,而此獄肯綮,專在於言根來歷,若欲問此,則當問於了了者,不當問於如此半偏之人矣。拓基曰,永蘭,奸伶,而有點則迷劣,設令渠雖聞變梁爲李之說,未必知其言根來歷,臣則未見其必有隱情矣。顯命曰,臣待罪獄官,專以獄體達之矣,了了之永蘭,猶以究問爲難,況有點,雖杖問,決知其無益矣。聖任曰,渠雖聞變姓之事,必不知驚問,此蓋人事不省之女人矣。彦燮曰,初則待渭昌夫妻,或冀得其根本,拿來後見之,則極是土塊,設令聞其言,非可知其根本之人矣。上曰,豈至如是之迷劣乎?寅明曰,如是有一分可疑之事,則無寧反復究問於渭昌之爲愈也。上曰,卿意,渭昌當刑推,而有點則不當刑推耶?寅明曰,然矣。此女雖杖十度,未知其必服矣。上曰,問郞亦達之。明履曰,以事理推之,則似當問之於有點,而但其人事未擧,大不及於永蘭,渠以專然不知爲言,此則雖似欺隱,而人事決非可知之人矣。景夏曰,永蘭,言有條理,而有點則半偏之人,臣意始刑重難矣。彝章曰,此是迷劣半偏,雖聞其娚變姓之事,不知驚痛,纘賊伏法後,渠只曰甚爲凶惡,不問其曲折,但生㤼而已云,此非可問之人事矣。上曰,此則渠之人事無形矣。上曰,有點放送,而以汝之欺隱可惡,而人事不足責,故放之之意,分付而放送。上曰,放送後,使都事,觀其氣色以達,但渠旣迷甚,則雖放之,難以尋其去路耶?在魯曰,付之一新邸人,似宜矣。明履,以都事觀氣色之言,陳達。上曰,判金吾人蟲之說,果是矣。上曰,渭昌,更上之。罪人渭昌上庭上曰,風豁、廣聰,陰慘情節,人孰不知,汝妻則人事迷劣,雖或不知,汝豈不知,而不爲直告耶?上曰,廣聰,自京還歸之路,不之守初家,而直往汝家,汝何諱之耶?直爲施威。上曰,汝是應放之人,而自取刑推,極涉無謂。今若直告,當卽放矣。上曰,眼龜,若諱祕則汝或不知,而逢人卽說一村皆知之言,汝豈不聞耶?上曰,汝於平日,常常往來於守初家耶?上曰,汝是常民,守初將校,常時接待,何以稱號耶?拓基曰,守初把摠,渭昌騎兵,雖曰同壻,稍有等分矣。上曰,守初往雲峯,告其師盧世琛,則居近同壻之間,豈有不言之理乎?上曰,汝知守初之正法,汝以守初,爲聞凶言而正法耶?爲同參而正法耶?上曰,汝知告者之受賞,則何不直告而蒙放耶?上曰,予初則以有點,足可刑推十度,而渭昌則少疑矣。判金吾,以爲渭昌,言有條理,而今見此漢,似爲眞實,且有捉納眼龜之功,何以處之耶?興慶曰,以人情言之,則妻娚之事,宜無不知之理。而此則盤問之下,未見其必爲與知,以此刑訊似過矣。在魯曰,當初拿來,非有緊出之事,旣已捉囚本郡,故雖至拿致,而此是鄕曲農民之眞實者,其言亦無飾詐之態,以此加刑,誠難處矣。寅明曰,臣意與左相同,別無可達者矣。拓基曰,渭昌、有點中,若有或聞或不聞云爾,則一者固當刑推。而今則兩言皆同,似是實狀,初非應捕之人,且無可疑之端,不必加刑矣。顯命曰,守初則聞之,而渭昌則不聞云,此言雖似飾詐,而但守初,聞之於樹陰下,則渭昌,居在七十里之外,未及聞知,似無怪矣。上曰,耳目之官,亦達之。星鎭曰,以獄體言之,則當爲刑推,而其言,旣非巧飾,且當初,亦無緊出之事,臣未知其必爲加刑也。道謙曰,昨日何罪人,言有點夫妻,人事迷劣云矣。今日見之,則其妻,固是半偏,而渭昌,少巧飾之態,宜有參酌之道矣。上曰,渭昌解縛,使之跪伏。在魯曰,渭昌異於再八,且旣施威直放,似涉如何矣。上曰,再八,是應坐之人,而渭昌,初雖施威,旣知曖昧,則其所直放,何關於施威與否也?上曰,汝不飾詐,且有捉納眼龜之功,以此放之之意,分付放送。上曰,再八等,有應坐之律,故無四拜之禮,而渭昌,旣令直放,則四拜可矣。聖任曰,羅卒退去之意,敢達。上曰,知道。上曰,諸大臣來前,興慶等進伏。上下正言成有烈疏曰,欲問卿等而將有處分矣。上段,是渠關西都事時事也。不必見之。下段,伏乞以下見之。在魯曰,臣等四人,同見乎?上曰,承旨一人讀之,諸大臣聽之。晸,進讀。上曰,成有烈,關西時事,常以不精知之,故靳點矣。今其疏如此,大體當下敎,而尹容事,言亦支離,李宗城梨院事,卿等,應必知之,故問之矣。興慶曰,李宗城所遭,人理所無之事,然豈可因此而自廢乎?梨院事,臣亦未詳,而蓋聞宗城,爲其父奉朝賀李台佐,設宴於梨院。而金始煥、鄭壽期、李宗白之父衡佐,趙迪命之父裕壽,年老諸人會集,此蓋子弟爲親之事,而抑未知其中,有梨院提擧,故設宴於此中歟,此則未詳矣。在魯曰,其疏上款所陳事變之來,不可預測,後若更有凶徒,則爲其口實與否,姑未可知,而引戊申爲說,未知其襯合矣。李宗城事,當初畿伯時,以此引嫌。故臣於筵中,陳達催促,而終不行公,至於罷職。其後罪人,果爲捉得,則何可以此自廢也?梨院事,臣未知曲折,而意者其家,與梨院咫尺,故或似設宴於此,而八佾雍徹之說,過矣。寅明曰,小臣,向來臺疏聲罪罔極,豈敢有復廁周行之意。而只緣聖恩寬貸,鞫事方張,故爲伸沐浴之計,鎭日隨參,顧何敢預論朝議之末乎?至於尹容,臣所薦望,則尤不敢有所仰達矣。拓基曰,上款事,臣意與左相同,別無可達,下款事,臣於其時,待罪嶺南,未詳本事,梨院事,今始初聞,不能仰對矣。上曰,大體有烈事,是乎非乎?右相更達之。拓基曰,上款事,未知前頭事變之如何,而緩治致此之由,臣亦屢達矣。宗城事,臣未知其間事實,而八佾之說,雖是將來之慮,未免過矣。上曰,欲一諭於卿等矣。上款事,大體以戊申緩治爲言,而予於戊申,若不寬緩,則殆無遺類矣。今番事,弦韋有意,宰臣不知,故雖有所言,其人上來見之,則必將以予爲峻矣。今此有烈之疏,盡驅一邊於鏡黨,而乙巳只有鏡、虎,故拈出故相柳鳳輝,而爲說,其意巧密,其中尤爲巧密者,李顯弼事,頃於金相紳疏,予有生竇生風之敎,而有烈,以此機可乘,排布爲言,此無據矣。尹容事,前已下敎,而到今以原任爲援黨,其意思,豈不巧密乎?李宗城,其時處義是矣。而李乃休斯得之後,尤無可言,豈可永廢乎?其時不行公,爲親也,其後設宴集,亦爲親也。此於彝倫,有何所害,而特以近日處分宗城之故,有此生風之事。柳鳳輝事,筵說雖曰嚴祕,渠應聞之,故如是排布,至以八佾之說,盡歐一邊於罔測之科,渠雖急於構誣宗城,何敢以彝倫字,比方於今日乎?予謂有烈,可以鞫問,卿等,若有所達則達之。拓基曰,此是鄕暗所致,語未畢。上曰,彝倫字,渠敢引用乎?宗城,無彝倫,則在上者,當如何?近來事,敢謂之彝倫乎?在魯曰,有烈此言,雖似過矣,而豈有比方於今日之理乎?上曰,成有烈,明日親鞫事,分付。興慶曰,渠言雖過,官以諫名,而遽命親鞫,聖上,何爲出此敎也?上曰,渠旣犯逆,則雖曰臺官,何可不鞫?李觀厚,曾亦鞫問矣,只斥宗城,則可也,而敢以彝倫之說,陳於今日乎?寅明曰,臣方待罪,不敢參涉,而若其係關聖躬事,則臣何可泯默乎?宗城事,半朝之人,多入其中,有烈情狀,固爲非矣,而豈至設鞫乎?上曰,此皆黨論之致,朝臣爲黨論者,固欲烹之於興化門前矣。如有烈蟣蝨之賤,何足責,而其構宗城,敢爲此等之說乎?在魯曰,大體非則罪之,而臣之此言,非惜有烈,惜其官也。上曰,投鼠忌器之說,渠豈不知乎?臺官一也。而徵夏、觀厚,前旣拿鞫,何獨於有烈,而不爲之乎?拓基曰,有烈生死,不足爲言,而其有傷於國體,爲如何哉?上曰,渠於今日,用此等文字,其人事不足責,而予則必欲祛朋黨,渠敢以予爲進用辛丑逆黨,此言,予欲問之,況不先不後,用此等文字於今日乎?寅明曰,雖爲設鞫,徐徐問議而處之,未晩矣。上曰,問之則擧皆力救,或有漏避,何時可以處之乎?予若因此生病,卿等何快於心耶?一邊困我,一邊勸藥,藥院都提調寒心矣。興慶曰,聖敎及此,復何所達?有烈,萬死無惜,而聖上,何至如是耶?在魯曰,親鞫二字,終涉過矣。上曰,以予爲過乎?辛壬年字,聞之心痛,渠何敢提及乎?有烈所爲,百倍於泰彦矣。何必二字處置之,泰彦猶欲烹之,況今時比其時,何如?卿等,若以鞫問爲過,則將烹之耶?興慶曰,此亦過矣。聖敎至此,而臣下猶懷黨心,則死有餘罪,而今此處分,未免過矣。上曰,卿等,非不知有烈之非,而猶且如此,予實嘅然,上云彝倫先亡,下擧宗城爲言,當此之時,渠敢用彝倫字乎?拓基曰,此乃指宗城而言也。其用文字,未知襯着,而設令論斥宗城之際,雖用過於此之文字,豈至鞫問之境乎?在魯曰,臣非謂此疏之爲是三綱淪九法盭之文字,此是疏章間例用文字矣。上曰,若用如許文字,則猶或可也。而當今番逆賊之時,敢以禍亂之興,由於彝倫之先亡爲說乎?不治亂逆,謂予之過,宗城之事,謂予之過,乙巳後復柳鳳輝官,出六賊於陸,皆是予之過云,豈可不一問耶?在魯曰,戊申年間,亦有爲此等說矣。上曰,異於戊申,今時則不可爲此等說,明日興化門殿座烹之,此則卿等,勿挽,可也。拓基曰,臺官,雖無據,豈可烹之乎?上曰,齊威王,爲民而烹大夫,予豈不爲國而烹有烈乎?予意卿等,必將沐浴而討有烈,今乃如是,誠萬萬意外矣。予或冀其得聞公論,而原任一人,引嫌不對,卿等,反以予爲過耶?再八問之後,予熟思之,纘賊,雖似狂易,頃年論業時,判義禁,謂有窩窟,故予以爲過矣。其後,以必雄、道昌前後相連者,觀之,世間事,有未可知,予今猶有慮矣。至於今番事,則渭昌,何至刑推,而諸臣之所不疑,予則疑之,究其心則誠戚矣。予於螻蟻之微,猶不敢踐,況人命乎?予必欲祛黨而終不祛,則他日,豈有歸拜之顔乎?近來鎭日親鞫,軍兵之徹夜,實爲悶慮,故頃於眩昏還宮之中,猶問軍兵之食代矣。予不顧身上之勞憊,必欲收殺此獄,則渠於此時,敢爲此等之疏者,非逆而何?渠非不知予之痛心時象,用氣生眩,而乃敢如此,許世子之不嘗藥,聖人猶謂弑君,則況有眩氣之君,必欲添病,豈不可鞫問乎?在魯曰,聖候欠寧之節,渠似未及承聞,故有此觸犯矣。上曰,其日帳殿患眩昏倒之狀,有耳皆聞,有烈,豈獨不知,背君死黨,不念其君,此非可鞫之罪乎?興慶曰,渠罪雖萬死無惜,而殿下,何如是過用辭氣耶?上曰,大臣旣曰無惜,則亟正邦刑何如耶?若正刑,則卿等,當不以爲過耶?寅明曰,非惜渠也,惜其官也。上曰,卿等,何不惜之,如渠者除拜正言,豈不辱官方乎?上曰,成有烈,爲先遞差,分付該府嚴囚。出榻敎拓基曰,臺官不可囚,殿下處分過矣。上曰,遠竄、鞫問、正刑,是五十步百步之間,不問有烈之前,予不進水剌矣,卿等惜有烈,而不惜其君乎?上曰,分付廚院,減膳,可也。上曰,謂卿等,沐浴請討,今反如此,予實慨然。上仍入小次。興慶等,下階免冠待罪。景輔以承傳色啓曰,時原任大臣,方待命階下矣。諸承旨三司諸臣,請對有頃。上,出御。景輔等曰,臣等,驚遑求對,而今已夜深,不暇以長語陳達。卽今還宮減膳二事,一時爲急,伏望速爲還宮,還收減膳之敎則幸甚。三司諸臣,一辭仰請。景輔曰,諸大臣,免冠待罪於帳殿之下,此豈盛世之美事乎?上曰,是予之過也。予欲談笑而處置一黨人,大臣如是顧護,予豈令大臣免冠乎?珽曰,歷觀前史,人君,豈有爲一臣而減膳之事乎?上曰,非止爲一臣也。不以君待之,不減膳而何爲?宅奎曰,殿下,奈何不念宗社之重,而下此敎乎?明履曰,雖於威怒之際,伏望愼其辭氣焉。上曰,俄於小次,進水剌,故予却之矣。景輔曰,是何事也?都是臣下之罪也。聖上,何其激惱於臣下,至有此非常之擧乎?明履曰,一番却膳,旣是過擧,而又有此下敎,實爲悶迫矣。顯命曰,今則有烈事,爲第二件,更鼓已深,速爲還宮,還收減膳之命。上曰,諸大臣勿待罪,着冠上來事,史官傳諭,可也。上曰,予欲談笑而處之,大臣,以予爲過,寧不慨然?顯命曰,聖上處分,雖適中,臣下或以過中陳勉,自是例談,聖上,固當以事理,談笑而開釋,不然則雖加責敎,何所不可,而乃如是自損,至於減膳之境乎?上曰,若爲責敎,則必將謂如漢高祖之慢罵,此亦難矣。興慶等,承命趨入。興慶曰,臣等之罪,固難盡達,而因一有烈之疏,何至若是乎?伏望收回減膳之敎。在魯曰,臣等固有罪,而頃日眩候發作之際,臣民焦迫之心,追思猶澟,雖以匹庶言之,病餘加飧,固當自勉,聖上,何爲而降此減膳之敎也?寅明曰,悠悠萬事,莫過於保嗇聖躬,殿下,正宜加意水剌,調進湯劑,而乃反自輕至此,實爲悶迫矣。拓基曰,一刻爲急,伏望收回減膳之命。上曰,予縱無學問工夫,激惱臣下,有此減膳之擧,非不知可笑,而予自在藩邸,已知如此,故辛丑辭疏有之矣。辛壬以前,猶有可爲,辛壬以後,則實無可爲者矣,人孰無兄弟,而豈有如予者乎?辛壬以後,皇兄與予,塗於黨人之口,頃年錫孝之言,至及於不敢言之地,予之閉閤而却膳者,欲有歸拜之顔故也。其時出臨帳殿,非爲處置尹汲,其日外,更無見軍民之日,故爲此擧矣。今番凶逆,往牒所無,思之痛心,朝廷若實,則變怪不生,予若不經戊申,則寧有蟣蝨輩親問帳殿之事耶?掛書而辱之,作歌而辱之,至於今日,又有此賊,故必欲知其根本,有此親鞫之事,減膳,非專爲激惱於諸臣也。閉閤却膳之後,又復如此,責躬之道,惟在減膳,故予意則此獄收殺之後,以減膳爲定矣。卿等試思之,金濰、金始煒,若欲鞫問,則爭之,可也。而今日有秉彝者,敢復曰黨乎?侵斥宗城,猶是薄物細故,予初豈有爲有烈而減膳之心,諸大臣,迭相容護,一節深於一節,轉至此境,彝倫二字,渠果審察而用之乎?不知而用之乎?渠以宗城,其父見辱,而揚揚行世,謂無彝倫,在上者若有彝倫,則宗城豈無彝倫乎?設令有烈,無心而用之,其可生活乎?隣國有逆,聖人沐浴,予以卿等,謂當請討,反爲營護,實所慨然,予將親問有烈,收殺此獄而後,當復膳矣。顯命曰,此獄收殺後,減膳雖或不妨,而今日則無退却水剌之義矣。殿下祛黨之心,專爲宗社,黨論雖在,猶能支撑二百餘年,而殿下,若不進水剌,而玉體有愆,則宗社之憂,倘復如何?殿下,豈不念及於此乎?上曰,處置有烈,不過一號令之事。而問於卿等者,意有所在,而只以臺官無據爲對,誠可慨矣。拓基曰,臣非敢惜渠螻蟻之命,朝家之設官分職,各有其責,旣畀言職,又復鞫問,其流之弊,有不可勝者,故如是達之矣。上曰,惜其官,故遞差而處之矣。明履曰,水剌進御之時,臣等豈敢仰請瞻望,而今日則因臣等,而致此擧,故必欲仰瞻,伏望進御於帳殿幸甚。上曰,入去後,當進御矣。予有固執,難從諸臣之請矣。宅奎曰,雖云減膳,若不進夕水剌,則便是却膳矣。上曰,一之猶可笑,況可再乎?却膳字,予無下敎之事矣。顯命曰,有烈,何足責也?關西時事,不齒人類,而冒玷臺閣,自干王章,如渠者,顧何足誅?今殿下,乃爲此怒蠅拔劍之事乎?寅明曰,卽今人心不固,民事罔措,當此之時,又有減膳之擧,則外間民情,必將驚遑矣。上曰,民則必不逃散矣,予則否德,而昔年深仁厚澤,淪浹肌髓,姑無如此之慮矣。一時不進水剌,而若至難堪,則吁嗟飢民,何以耐過耶?在魯曰,聖上,終靳收還之敎,莫非臣等之罪,臣等,將碎首階下而請罪矣。上曰,擧條過矣。卿等勿下,此事收殺後,當進水剌,而今則米飮之屬,當進之矣。在魯等,下階請罪。晸曰,左相以下諸臣,免冠待罪矣。上曰,旣以進御爲敎,予豈欺卿等耶?聖應曰,米飮之敎,是殿下欺臣等也。上曰,雖米飮,猶許進御,則數次米飮,可敵水剌矣。興慶曰,聖敎至此,臣等實爲煎迫,伏望進御常膳幸甚。上曰,如是之故,使予添病,添病而服藥,初不如不病之爲愈,卿等之事,實爲慨然矣。上曰,史官,以進御之意傳諭,大臣上來,可也。師祚傳敎還奏曰,大臣,以爲水剌未進御之前,惟請死罪而已,不敢承命云矣。景輔曰,丁巳却膳時,自上御大內,故臣僚不得躬瞻,而今此帳殿夜深,風露襲透,寶算視丁巳,又加數年矣。且丁巳時,則聖上,激惱於許多朝臣,而今番,不過有烈一人,聖上,豈因有烈而有此過擧乎?上曰,必非有烈所可辦得,必有粧出之人,渠不過賦句出身,此疏豈渠所作,此時敢以黨說,進於其君之前乎?朱雲,請斬佞臣一人頭,佞臣,猶且請斬,而今則非但無一人請借尙方劍,又從而扶之,實所慨然。興慶曰,臣等,豈有扶之之意,只恐聖上,或有過擧矣。上曰,今已夜深,予則不妨,而慈殿問候,旣甚時急,眷彼軍兵,露立經夜,殆同鯨鬪蝦死,當入去進御矣。興慶曰,帳殿進御後入次,幸甚。上曰,熙政堂事,尙覺可笑,況可再乎?入去後,當進常膳矣。景輔曰,聖上,旣以進常膳爲敎,臣等,不勝感泣矣。在魯等,上階入侍進曰,殿下,豈欺臣等乎?上曰,此則予當不欺矣。寅明曰,米飮先爲進御,而還宮何如?上曰,米飮亦此處無之矣。宅夏曰,成有烈,有分付該府嚴囚之敎,而有烈,家在城外,待開門嚴囚之意,敢達。上曰,知道。上曰,明日殿坐時刻,以卯正三刻入之。出榻敎上曰,都承旨使宣傳官,問軍兵之長曰,予則勉從大臣諸臣之請矣,爾等屢日侍衛,得無病乎?侍衛軍兵等,齊聲對曰,無病矣。上,還大內。諸臣以次退出。

10月12日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚坐直。右承旨具宅奎。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書沈瑴李聖運仕直。事變假注書李師祚

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直,許沙僉使高泰游。

○閔珽,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而親鞫相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于閔珽曰,奉保夫人喪生gg出g,軍五十名,限三日赴役事,依丙午年例擧行事,分付兵曹。

○傳于閔珽曰,石灰六十石,送于內需司所捧處事,分付該曹。

○傳于申宅夏曰,初旣下敎,則豈可循例擧行乎?極爲駭然,依法上闕。

○傳于申宅夏曰,金吾郞,亦爲營護乎?其郞廳姓名,問啓。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判李益炡病,參議未差,都承旨洪景輔進。

○兵批,判書金聖應進,參判鄭彦燮病,參議李世璡病,參知申晩進,左副承旨閔珽進。

○吏批,啓曰,宗廟署直長金柱星呈狀內,身病甚重,不得察任云。依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授懷德縣監黃灝源呈狀內,矣身,承重祖母,年迫七十,所患風痰之症,當寒猝劇,兼患泄痢,矣身,以無兄弟,獨自扶護,以此情勢,萬無離側赴任之望,斯速入啓處置云。親病旣如是危篤,則不可强令赴任,依例罷黜,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接義盈庫牒呈,則主簿黃萬甲,受由過限未上來云。依例改差,何如?傳曰,允。

○以金一錫爲正言,趙顯命爲右參贊,李衡坤爲敦寧都正,申宗夏爲戶曹正郞,徐宗集爲繕工副正,李胤沆爲貞陵令,趙明健爲宗簿主簿,吳命新爲谷山府使,閔聖洙爲鳳山郡守,金相圭爲司僕判官,趙尙悅爲平寺奉事,安德亨爲司饔奉事,權爀爲禮曹參議,金愼行爲尙衣僉正,鄭錫徽爲刑曹佐郞,金繼重爲典籍。

○兵批啓曰,白翎僉使,今當差出,而擬望之人乏少,他道守令竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,及第具始發,幼學庾萬明等,賊人指捕之功,俱有加資之命,係是出身儒品,何以爲之?敢稟。傳曰,竝加資。

○以黃聖河爲僉知,安相五爲都摠經歷,趙東翼爲訓鍊判官,金德九爲訓鍊主簿,曺允成爲白翎僉使,金殷鼎、權尙相爲武兼,金壽海爲昌洲僉使,李夢觀爲高山里僉使,李蓁爲從浦萬戶,李邦佐爲慶尙右道點馬別監,副護軍金必祐、趙國彬、申光宅、申光岳、申光德、李義翼、李義璧、洪如漢、申得文、梁世勣,副司果閔鎭龍、宋儒文、李景垕、權潗、丁喜愼、權祐、權舜衡、李鳳采、李徽曾、金彦國、具學萬竝單付。

○李重庚,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,領議政李光佐,自上年五月至今年十月,合十八朔祿俸,更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲病甚昏,不知所達,只伏俟違命之罪,祿俸又不領受云,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官,更爲輸送。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○十二日卯時,上御金商門外。親鞫。入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,編修官韓鳳祚,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,大司諫沈星鎭,執義李道謙,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、徐命聖,入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰,昨日水剌,過時不卽進御,夜深後還宮,今又曉日出臨,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,昨日過用聲氣,眩氣不復發作乎?上曰,不爲大段矣。興慶曰,粥水剌進御而出臨乎?上曰,豈欺大臣耶?不欲進御矣,慈殿有命,故正時後,進御而出矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。寅明曰,昨夜聖敎,終涉過中,還宮靜夜,更加聖思,其有回悟之端乎?上曰,董子有言,正心以正朝廷,此言豈欺予哉?當此之時,豈可爲偏論?予則以祛黨爲心,故爲卿等慨然之敎,亦是救末之意,予苟正心,則朝廷,豈如此,而有此成有烈之事乎?究厥所由,咎實在予矣。寅明曰,有國所重,刑賞,況此末世,尤豈可無?而刑賞得中,則衆心自正,聖上,若談笑而處之,則一國可以從容,豈可以一有烈之生殺,過用聖念,自損聖德乎?在魯曰,有罪者,國當罪之,而聖上,雖每反聖躬,至如却膳等敎,徒損聖德而已。成有烈事,出於意外,臣等,豈有一毫顧惜之意?而昨日下敎,其爲君德之過擧,聖躬之受傷,爲如何哉?上曰,昨日却水剌之敎,偶發於辭氣之間,而非眞却膳也。在上者,若爲過擧,則輔相,固當匡救,予若不問於卿等,而處之,則曲在於予。而昨日下詢之時,予初不爲辭氣,而卿等,終不以有烈爲非,予以是慨然矣。在魯曰,其疏以未下批,不卽得見,故不能畢達,而聖敎及此,此則臣等之罪,仍此而至有過中之擧,臣等實爲悶迫矣。拓基曰,刑罰,人主之大柄,臣等有罪則罪之,言者有罪則罪之,而但鞫問言官,大關後弊。聖上,豈爲此擧乎?在魯曰,肅廟朝臨御五十年,曾未有如此之擧矣。上曰,予爲過擧,卿等更勿言之。上曰,成有烈,旣以親鞫命下,則何可以循例罪人擧行乎?金吾堂上,一倂推考,該房承旨,亦爲推考。當該都事遠配,可也。出擧條興慶曰,聖上,以過擧自當,臣未知其可也。上曰,予則自當過擧,而處之之外,無他道矣。寅明曰,今日處分後,水剌進御乎?此下敎,欲爲承聽矣。上曰,處分而承款後,當進御矣。明履曰,凡事當以事理,從容思量而處之,況常膳,豈有可却之義耶?上曰,却膳字,予不爲之矣。星鎭曰,渠雖無狀,職是言官,不宜若是處分矣。上曰,觀於處分金相紳之事,則庶可知懲,而猶且如此,今番逆賊,出於何處,而謂予釀成逆亂,此是誣上不道也。只爲鞫問鄕民,而不鞫有烈,則豈曰有君乎?顯命曰,聖上十年一日之苦心,臣下孰不欽仰?大臣之言,只爲惜臺官之意,而轉轉激惱,有同務勝,臣不能無憾於天地之大也。上曰,務勝,是臣下之事,予豈務勝耶?顯命曰,如有烈怪鬼之輩,自干天誅,毫分無惜,而諫官鞫問,大關後弊,當此遇物輒誨之時,尤宜益加三思而處之矣。彦燮曰,前日聖上,雖當討逆大處分之時,元無辭氣之過激,今番則固知聖心,有所激惱而然,而復有却膳之敎,名雖減膳,實有却膳之慮矣。在魯曰,誠如彦燮之言,聖上,前無如此之事。而昨今連下過中之敎,此以聖學工夫,有所間斷而然,臣不勝抑鬱矣。上曰,若非此時,而處分有烈,則卿等,或以爲過。而今時豈爲此等疏之時乎?興慶曰,悠悠萬事,莫過於聖躬之安逸,爲一有烈,作此過擧,豈有不損於聖躬乎?卽今則聖躬攝養四字,爲一國通共之祝矣。顯命曰,年前趙泰彦,正刑命下之後,李春躋、申晩,一言回天,今日諸臣之言,非惜有烈,惜其官也。上曰,趙泰彦,不過薄物細故,有烈,豈比於泰彦耶?興慶曰,今日臣等所達,專爲聖躬,豈敢容護有烈乎?上曰,何如是困我耶?諸臣太過矣。上曰,問郞進來,書有烈問目。上曰,纘賊輩親鞫之時,則問郞卽爲進來矣,今方鞫問有烈,而諸問郞,面面相顧,不卽進來,誠極駭然,諸問郞,竝從重推考。出擧條性孝進伏。上親呼問目。性孝書畢。上曰,成有烈上之。罪人成有烈上庭上曰,脫蒙頭。上曰,汝與大烈幾寸耶?上曰,問目若未盡曉,則釋而聞之。上曰,相臣批旨中二字改之之由,汝不聞之耶?上曰,蹢躅文字,汝知之耶?上曰,《周易》羸豕蹢躅之文字,汝旣不知,則能製此疏耶?上曰,不知蹢躅之出處,則問目必不能曉解,自初更爲釋音而言之,可也。上曰,脅從罔治之文字,汝知之耶?上曰,雖曰殘弱,所讀之文,豈不知載於何書耶?上曰,夜起彷徨之人,汝知之耶?上曰,爲正言者不知此文字耶?搢紳之羞,莫過於此,若知如此,則予初豈問之耶?上曰,此則甚於觀厚矣,觀厚之不知其文字,無足怪矣。上曰,問目中,已爲悉諭,而祛黨是予苦心,汝亦有耳目,應聞之矣。辛壬之事,出於黨論,汝若痛心於今日,則當云如此之賊,不可緩治云爾,則可也。而至以乙巳緩治,至於此境云,然則纘揆、眼龜,予果釀成耶?乙巳以後,鏡、夢正法,則曾未幾何,引用鏡黨之言,指斥少論,藏頭爲說,其心巧慝,《小學》曰,敬敷五敎,五敎卽五倫也。有君則有倫,在上者,若有彝倫,則大臣之子,無彝倫乎?汝急於構誣宗城,而不顧忌器之嫌,金相紳處分之後,敢謂此機可乘,如是投疏,豈不痛駭乎?上曰,汝所製呈之疏達之。上曰,十餘年前所讀之書,雖諉以不能記得,而二三日前所製之疏,豈不能誦乎?上曰,間間緊處,誦而達之。上曰,汝作之文,不能記誦耶?如難誦達,則直告製給之人,其在事君以直之義,不當如是矣。上曰,雖未盡誦,豈不若干誦之耶?有烈誦中間一段上曰,此段,渠適僅僅誦納矣。上曰,不必令汝强誦其不知之文,所謂彝倫之說,何爲而書之耶?上曰,汝果痛心於逆賊之出於偏黨,則汝之亦爲偏黨,是耶?上曰,汝敢以予爲誤看耶?上曰,只問其偏黨,而敢以予爲誤看耶?速爲施威。顯命曰,臣冒萬死敢達,此是極爲迷蠢之人,無足責矣,何至於加刑詰問耶?上曰,渠若迷蠢,則以予爲誤看耶?興慶曰,以此觀之,可知其迷蠢不成人事矣。寅明曰,朝廷之羞辱極矣。他文字,雖或不知,至於脅從罔治不知之人,有何足數之事乎?拓基曰,臣豈有毫分顧惜之意?而今此所陳,亶爲國體,伏望更加聖念而處之。道謙曰,三條文字,皆不知其出處,他尙何說,如此之人,何必杖問乎?重庚曰,臣頃以觀厚事發啓,而此等事,一開其路,大關後弊,故陳達於筵中矣,有烈,不足惜,而其官可惜矣。在魯曰,人君一言一動,爲萬世之所鑑,後世之人,論今日之事,必曰杖正言,豈曰杖有烈乎?上曰,汝言無偏黨,所謂偏黨,汝眞不知耶?汝果何色目耶?上曰,有烈先世有誰耶?在魯曰,近來殘微,而故相臣成世昌之後孫,世昌,典文衡名宰相也。寅明曰,渠則通淸於尹惠敎之手矣。景輔曰,此是掌通而爲正言矣。渠不足責,而聖上,倘慮後弊,則不施桁楊,爲穩當之道矣。上曰,問其黨目後處之,指嗾及色目,汝若告達,則當解縛放送矣,汝則自稱何論耶?上曰,敢如是糢糊爲說耶?上曰,問目中浮沈二字遲晩,則當解縛矣。拓基曰,浮沈二字之義,渠應不知矣。景夏曰,臣有職無職,惟欲隨事無隱,有懷必陳,故敢達。故奉朝賀臣李台佐,卽臣外三寸也。今此有烈之言,卽構誣臣外家之計,臣豈有一毫顧藉之心,而渠雖無狀,其職則諫官也。今聖上,結縛諫官於殿庭,誠爲過擧矣。聖上,慈良仁恕,雖有死罪者,再三審愼,惟恐其或枉死,而今忽爲無前之過擧,後世,無聖上慈良之盛德,而徒以今日過擧爲法,則其弊可勝言哉?向日聖上下敎曰,今此逆賊,施以火刑,雖無足惜,曾以有弊,命除火刑,故今則不施矣。臣聞此敎,欽誦感歎,逆賊,尙不施火刑,則而況諫官,其可撲殺乎?臣世受國恩,今若畏威怒,而未敢效一言之忠,則臣生而負殿下,死無以歸見臣祖先與祖母矣。臣於釋褐之初,殿下,縷縷下敎,而臣言辭拙訥,不能對揚,故其後聖上,有所誨諭。日昨又有所下敎,臣固莊誦感激,而今臣此言,非出黨習,八佾雍徹之說,其意欲網打臣外家,臣誠憤痛,不能寐矣。臣豈以此爲嫌,泯默不言乎?寅明曰,聖上,或慮黨習之故,人心錮塞,而其中自有如此公論之言矣。景夏曰,世上,目臣以老論,而豈以黨論,忘外家乎?外三寸生存,而逢辱,尙有痛惋之心,今外三寸已歿,而有烈之構誣如此,有烈,卽臣嫌人,寧有一毫顧護之意?臣若以黨論,忘外家,是忘臣之母也。只惜聖上過中之擧矣。拓基曰,設令同色,其中亦多有氣味之遼迥者,如渠癡騃之人,有何顧藉,而景夏之言出於無隱之忱矣。寅明曰,臣等之不敢盡言者,景夏盡言之矣。上曰,景夏之言是矣。而名以諫官,旣已犯逆,則將以處之耶?拓基曰,此與逆賊懸異矣。上曰,製給之人,汝終不直告耶?近來世道痛駭,不逞之徒,渠則隱避,而指嗾如許之類,故欲一懲勵,汝直告則當酌處矣。有烈以大烈告上曰,大烈能文乎?誠過甚矣。上曰,大烈之文,勝於汝耶?上曰,然則必有他人之製給者矣,不以他人指告,而以四寸指告,此尤無狀矣。上曰,汝非可惜,而所可惜者官,直告則解縛矣。上曰,汝則決不能此疏,大烈之外,又有何人作之耶?有烈以成震齡告上曰,無狀矣。依元景夏之言,解縛,可也。上曰,觀有烈之狀,聞諸臣之言,及元景夏所達,景夏之言,出於血忱,渠旣誣上,施律無惜,以予爲誤看,此又可痛,而旣知渠之不能製疏,則便是張三之飮水,今旣遲晩,更無可問,而貽辱搢紳,莫此爲甚。有烈,削去仕版,不齒士類,至如成震齡,則卿等,不知小人之奸狀,予當盡諭之矣。當初震齡,論斥故相趙泰采,及至乙巳,渠以小人不知君子之說,乃反摧謝。其後慘駁故相洪致中,故予心切痛惡,連爲靳點矣,及其除拜承旨之時,予誤爲落點,不覺驚却。而旣下之點,還爲抹改,非王者一視之道,故置之,而心語以爲,堂上之職,亦有數存。自是以後,更不拜官,故渠懷怨毒之心,爲此指嗾之擧,極爲無據,而予不爲鞫問,黑山島遠配,可也。抄出擧條上曰,有烈,勿汚殿庭,斯速出送,可也。渠有何四拜之顔耶?上曰,有烈之擬望正言,極涉駭然。當該銓官,罷職,可也。出擧條上曰,當該都事遠配事,置之。出榻敎上曰,予嘗以元景夏爲黨論,今觀景夏之盤問罪人,有公心。俄者所達,其言亦是,予實嘉尙,體予此意,無爲黨論。景夏曰,臣卽螻蟻賤臣,且微末小官,出位妄言,惶恐待罪,今承聖敎,不勝感泣。臣本愚騃過激,雖儕輩,見其不是,則不能忍耐,雖非儕輩,見其不是,則亦不忍按住矣。上曰,愚騃卽謙辭,而過激則有之,然而見其盤問罪人,有商量處矣。寅明曰,景夏,是朴文秀之四寸,故其規模凡百,頗相類矣。上曰,然乎?其言動,果相似矣。景夏曰,臣與朴文秀,互有長短矣。彦燮曰,渠自以爲勝於文秀矣。上曰,爲人太傑,而今番見之,不至太過遽矣。上曰,明日殿座時刻,待罪人拿來,卽爲擧行。出榻敎在魯曰,有烈推案,何以爲之乎?上曰,入之。沈星鎭所啓,臣昨於帳殿入侍時,忽伏承非常之敎,不勝驚遑罔措,遂與三司諸臣,相率求對,合辭陳懇,冀降反汗之音。而上下相持,更鼓已深,夜氣漸寒,夕膳未御,群下區區之望,惟在遄返大內。倉卒焦迫之際,未遑前啓之傳達,終至闕啓,自失臺體,退聞物議,大以爲非,臣之溺職之罪,誠無以自解,其何敢一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。宅夏曰,大司諫沈星鎭,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。李道謙所啓,臣於昨夕,忽伏承非常之敎,不勝驚遑罔措,遂與諸臣,合辭陳請,冀蒙收還。而上下相持,未卽開允,帳殿風露,夜籌向深,還御大內,暫刻爲急,前席傳啓,臺體雖嚴,蒼黃焦迫,有未遑及,終致闕啓,自損臺體。溺職之失,無以自解,退聞物議,亦以爲非,臣何可因仍冒居於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。宅夏曰,執義李道謙,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。上,還大內。諸臣以次退出。

10月13日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏坐直。注書二員未差。假注書李聖運趙漢彬仕直。事變假注書洪羽漢在外

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直,富平府使吳遂燁。

○具宅奎啓曰,今十五日常參,取稟。傳曰,停。

○藥房,口傳啓曰,親鞫停罷已久,而尙未還宮,伏想聖意似待,未及拿來罪人,而更鼓將下,且有雨意,罪人今雖入來,不必犯夜設鞫,伏望卽爲還宮,何如?惶恐敢啓。答曰,初有所待,今方還宮矣。親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○申宅夏啓曰,刑曹判書李德壽,連日違召,尙不出肅,其在事體,極爲未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于黃晸曰,今日拿來罪人,竝上闕。

○假注書沈瑴改差,代以趙漢彬爲假注書。事變假注書李師祚改差,代以申暐爲事變假注書。

○具宅奎啓曰,假注書趙漢彬,時無職名,令該曹,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,意或日晩,而罪人今已拿來,竝爲來會事,分付。

○又傳于申宅夏曰,因大臣陳達,今日姑停矣。今番鞫獄,有異於他罪人,旣已拿來,則不可經宿,皆爲來會,詣閤後,時刻入之。

○具宅奎啓曰,親鞫爲之事,命下矣。都承旨洪景輔,左承旨李重庚,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,纔已申退,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,卽爲牌招,都承旨洪景輔,左承旨李重庚,所當一體牌招,而拘於廳規,不得請牌,何以爲之?敢稟。

○傳于申宅夏曰,承旨竝卽牌招。

○又傳于申宅夏曰,入直承旨,先爲詣閤,牌招承旨,次次入侍。

○又傳于申宅夏曰,分付當直,俄者拿來罪人,卽爲上闕。

○事變假注書申暐在外代,以洪羽漢爲事變假注書。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖批,傳諭于南大門外,領議政李光佐所住處。則以爲臣於昏鍾後,更伏蒙恩諭,俾臣特爲偕入,感激之極,繼以惶悶,臣連日遷次,痰塞氣壅,耗昏錯謬,頃刻不自保,如得少定,當以大疏,仰陳衷曲云矣。臣旣承偕入之命,仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于申宅夏曰,親鞫姑罷。明日親鞫,罪人拿來後,待下敎,正時入之。

○十三日辰時,上御金商門外。親鞫。入侍時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書沈瑴,假注書李聖運,事變假注書李師祚,編修官韓鳳朝,編修官申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,知義禁李春躋,同義禁具聖任、鄭彦燮,司諫許沃,掌令柳謇,問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元,刑房都事李夏錫、兪彦民,文書都事沈師得、徐命聖,入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰,日氣陰冷,聖體若何?上曰,無事矣。興慶曰,大王大妃殿氣候何如?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,好過矣。上曰,承旨書之。傳曰,其指意之陰慘,非特傾軋,其所親問者,蓋此也。而旣有製疏之人,而旣知無形,則繩以極律,非王者用法之意,其雖參酌,以渠名旣呈,親問者卽渠,則末梢勘律,削版則其輕。成有烈,亟施削黜之典,名登其招,則以曾經侍從之臣,此等之時,敢爲指嗾,亦豈無懲?成大烈,施以削版之典。宅夏書畢。上曰,傳示大臣、諸臣後,大臣以下皆進來。興慶等進伏。上曰,凡事當其時,則不知其過,事過之後,方覺其過,而今番成有烈處分,卿等雖以予爲過,而予則終不知其過矣。頃日宋判府事,以殺之一字,勿爲留着心頭爲戒,予豈樂爲此哉?古昔聖王,制爲五刑,則如此等之類,不用刑而於何處用之耶?渠是自干王法,非予推而納之也。雖以頃年觀厚事觀之,渠則無狀,而推入未徹之疏,有所處分,此則過矣。且如聖鐸,則爲師投疏,而下語之間,雖有無形者,謂之逆則不可矣。觀厚、聖鐸,其時諸臣,請爲鞫問,若以其官可惜,不可設鞫爲言,則彼兩人之官,豈非可惜耶?試以今日入侍諸臣言之,有犯則當治之而已。若曰文字異於言語云爾,則觀厚、聖鐸,何以請鞫,而獨於有烈,以爲過乎?觀厚事時,趙明翼、李宗城,以爲不問則已,若至鞫問,則渠是目不知書之人,何可生活云?其言是矣。觀厚雖曰目不知書,所重有在,故有所處分,聖鐸則其時下敎,以挾冊登筵之語,責之於渠者,蓋深惜之意也。耳目與玉署,何異,而諸臣之意,雖云出於防微,不免於過矣。至於有烈,渠果自製其疏,則無可言者,而觀其疏,決是不識人事者之文,而以彝倫之說,斥言宗城者,其所用意,極爲巧慘,一番鞫問,烏可已乎?此實出於公心,而非由私怒也。然而更思之,聖鐸、觀厚之處分,旣知其過,則其可再爲過擧乎?且判金吾及元景夏,以外孫,挺身陳達,感回予衷,予自初若知有烈之若是其無狀,則初不上鞫矣,予之初欲刑推者,蓋出懲勵之意。設令刑推,予將談笑而處之矣。右相入侍,予不擧名矣。其時臺臣,使喝導高聲,入闕諫諍,今景夏出位進諫,出於血忱,追惟昔年,還覺感愴,有臣如此,可謂得矣。但慨然於卿等者則有之,何則,王者操法,殺之何難?而必欲務得其中,有所詢問,設令諸臣,皆曰有烈可殺,若單子入之,則予當有思之之道矣。當初下詢之時,卿等若只曰,有烈無據云爾,則予將置之矣。初則實無親鞫之意,而卿等之言,太爲緩忽,故辭氣之間,轉轉層激,至於親鞫之境,此則卿等激成之致。此後凡事,卿等勿爲容護,公平爲說,則予當無過擧矣。近來指嗾製給之習,誠可痛駭,必斬一人頭,以勵朝綱。而昨日處分,止於黑山島,不爲刑推有烈者,所以表景夏之直,而有烈之直告製給之人,是豈可爲之事耶?觀厚之指告胤命,猶或可也,而有烈則無形矣。在下者,有無隱之直言,在上者,無刑推之過擧,而渠則無形,實無可言者矣。至如成震齡,初旣慘駁故相趙泰采,及至乙巳,乃以小人不知君子爲言,如是反復,情狀可惡,而有烈,亦久未得職,故反復浮沈,此皆無所不至之心也。所謂引用鏡黨六賊出陸之說,用意巧密,一篇意思,都出怨毒之心,故製給愚迷之人。予意在於爲世除害,而有烈則初不過欲爲島配,而仍卿等之言,致有此擧矣。有烈及大烈,旣已處分,卿等先祛黨心,以此意言於大官及衆臣,各皆敎誨其子其孫,使之祛黨,則不但有益於國,亦將有益於家矣。興慶曰,聖敎縷縷至此,而色目爲二百年痼疾,故不知其非,眞以爲是,今則黨心,太半消滅。而若其本來世守之所執,固非一朝一夕之所可變改者,臣亦擧世稱以老論,臣若不爲老論,則將爲少論,不亦難乎?上曰,卿之此言,猶未擺脫時象之作,老論二字,旣非天所定授,君所批下,則何如是不能擺脫耶?拓基曰,磨以歲月,漸次消瀜,勿用私好惡,務爲公是非,則自然無此等之弊。若令一時如蟬蛻擺脫則難矣。上曰,老論忘老,少論忘少,皆以開闢樣知之則可矣。卿等,若忘此心,則小官自當從而改心矣。在魯曰,臣等,如是多事,無暇念及於黨心,自然忘之,而不齊之心,誠難齊矣。上曰,卿所謂忘之之言,非永忘也。在魯曰,夫豈永忘,而責勉之敎,不勝欽仰矣。成有烈疏入之後,未見原本,略聞其論斥尹容、李宗城事,心以爲此是非時之言,實爲憂歎,而至於成震齡,則與臣有嫌矣。上曰,何以有嫌乎?拓基曰,震齡爲初臺時,其至親遭駁矣。在魯曰,昨以震齡事,有所下敎,而此非識時之人物,聖上,若以怨國爲慮,則恐似不然矣。上曰,今番事,予無所歉,而但問目中,畿甸腐儒之敎,過矣。有若輕視畿甸者然,此則予知其過矣。寅明曰,凡事惟當順理以處,漸次消瀜而後,可期實效,人口不可防杜,人心必期咸服。今若以防口爲意,則渠輩外,雖不敢爲偏論,內實蘊蓄不平,故必有潰決之時,聖上,必以至公處之,曰是曰非,自然歸於大公至正之域矣。試以有烈事觀之,初則以行其所無事知之,故有烈,見欺而爲此疏矣。聖心皎然,臣等則知之,而外人不知,故近來有換局之說矣。上曰,卿不顧其嫌避而言之,此則是矣。顯命曰,聖心祛黨,實出至誠,臣等豈不仰體。丁未初頭,則彼此視如蛇蝎,不肯對面,今則互相尋訪,差勝於十餘年,而猶尙外面,此非一時威令之可制,自有漸次消磨之道矣。上曰,今日訊鞫爲急,卿等各皆就坐。上曰,黑山島遠竄罪人單子,何至今日而入之耶?該房之遲滯,殊涉未安。推考,可也。出擧條上曰,太明上之。罪人太明上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝見纘揆耶?上曰,南原興國寺,與纘揆有相見之事,而何其諱之耶?上曰,勿論某時,汝往興國寺時,見平涼子弊布衣年少之人耶?上曰,此漢不至甚老,觀其形狀,甚爲冗劣矣,何以捉來耶?宅夏曰,以姓名相同,故捉來云矣。上曰,年貌旣皆差爽,決非眞太明矣。太明,是淺露之名,似多同名矣,判禁招問捕校以捕捉時事狀,可也。顯命曰,問之則以爲同名之外,又入於本道廉問,故捉來云矣。上曰,若果眞太明,則固當刑推,若以爲曖昧,則卽宜放送,諸臣之意,何如?興慶曰,名字雖同,而斑白之說相左,觀其形狀,則十分之八九,無可疑者矣。拓基曰,捕校雖以名同之故,窺伺捉來,而渠言束伍別隊云,此亦相左矣。顯命曰,臣意亦以爲此是萬萬虛詤,未見其有疑端矣。上曰,若於初頭捉來,則應施刑推,而旣有乞翁之後,此非可疑之人矣。上曰,太明下之,麗輝上之。罪人麗輝上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,汝之狹間有居生之人耶?上曰,其容貌了了,足爲猾吏矣。上曰,其所作之風月,殊常矣。上曰,汝謂不知纘揆正法云者,極爲殊常矣。上曰,昭關蒲伏云者,何義耶?上曰,此與成有烈,十數年前所讀之書,不知之之言同矣。有烈,則窘遁而以爲不知,此漢則用謀而以爲不知矣。上曰,麗輝下之,重葵上之。罪人重葵上庭上曰,脫蒙頭,問其名與年。上曰,永蘭,言纘賊聞凶言於律大師云,汝亦知之耶?上曰,張宇奎,亦往來汝家耶?上曰,初則不欲問重葵矣,觀其容貌,頗了了,問郞善爲盤問,期於鉤得,可也。上曰,樹陰下聚會事,汝父亦達之,其時宇奎,亦往會耶?上曰,重葵,不知守初之正法,故今此直告者,或意其有生活之道而然矣。上曰,孟子有言,惻隱之心,仁之端也。今於重葵之事,實有所惻然者矣。守初、渭昌,所坐則同,而守初先拿而抵法,渭昌,後至而蒙放,予意初以守初,爲過於知情,故臺啓之批,有所處分矣。其後觀他罪人招,則皆有守初杖逐纘賊之說,若謂之知情則可矣,而謂之同參則過矣。今見重葵之狀,不覺惻然,遠配之律,似涉過中,予意如此,諸大臣之意,何如?興慶曰,守初旣伏知情之誅,則孥戮係是法外,而臺啓峻發,故聖上,執兩端而用中,遂有遠配之命。而論以法文,旣無可配之律,伏況聖上,仁端藹然,有此下詢,臣實感歎欽仰,敢不奉承乎?在魯曰,臣則自初知律文之不當如是,而聖意旣嚴,故臺言,亦主於峻,臣於其時,已陳所懷矣。渭昌夫妻,爲無故之民,守初之父與子,勘以遠配,不無偏重偏輕之歎,今承下詢,出於藹然惻隱之心,實爲允當,不勝欽歎矣。寅明曰,聖上,以惻隱之端,有此下敎,臣豈敢有異乎?拓基曰,臣之淺見,與諸大臣同矣。其時則旣未得纘賊之隱情,而守初情狀,亦涉陰慘,故勘以知情,而臺啓所言,臣實以爲過矣。今承下詢,仁端藹然,臣安有別見乎?顯命曰,臺議以嚴峻爲主,故至於發啓,而聖上好生之德,藹然於下詢之際,臣實感歎矣。上曰,守初,旣以知情正法,而永蘭之刑推,重葵之遠配,雖出於當初痛惡之意,旣無應坐之律,重葵放送,其他應坐諸人,亦爲放送。而重葵之兄重燁,分付捕廳,止其譏捕,俾作恒民,可也。出擧條上曰,纘賊之事,何等陰慘,汝父以知情正法,汝無應坐之律,而今番逆賊,實爲絶痛,故有遠配汝等之命矣。今則解枷放送,汝兄窺伺,亦今停止,汝可推尋,共爲恒民之意,分付放送。顯命曰,重葵,俄者以其父定配乎爲問矣。上曰,然則尤爲矜惻矣。渠不知其父正法,其母刑推之事,而所言如此,心甚矜惻。今乃知夏禹泣囚之意,而以此推之,諸道必多枉罪之獄,須體此意,從公處決,俾無冤枉之弊事,出擧條,申飭諸道,可也。出擧條上曰,永蘭之當初拿來,旣是法外,係是應放之人,不待結末,先爲放送,以爲使其子救療之地。而救療官所持藥物,竝爲給送事,分付,可也。出擧條上曰,重葵事,先以榻敎,書出,分付。而擧條則竝大臣所達,從後書出,可也。在魯曰,全州獄所捉囚,二十九人,皆非應爲連坐之人,係是法外,依下敎竝爲放送之意,自禁府行關,分付乎?上曰,依爲之。在魯曰,纘揆外四寸妹之子女,則元不入於限四寸囚禁朝令之中,而混同捉囚,殊涉不察。當該道臣推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,金太明則今當直放,而麗輝旣有作詩之事,何以處之耶?在魯曰,太明,以其招辭見之,無可摸捉之事,而麗輝則其所作之詩,觀其文勢,似若題贈纘賊之事,而渠旣云有作者寫者,不可徑放矣。寅明曰,其詩渠旣諉於吳哥、徐哥,臣意祕關,送于本道似宜矣。拓基曰,其詩適爲現捉於此獄方張之時,故不能無疑,而不可以渠之單辭,遽然輕釋,姑囚典獄好矣。顯命曰,以渠招觀之,則徐哥似是殊常之人,先爲祕關後,下送本道好矣。上曰,太明、麗輝,竝上之。太明,給其文書,解枷直放。麗輝,移送秋曹,可也。出榻敎在魯曰,摠戎使朴纘新,以屬邑習操事,今月初十日,初欲發行,而連値親鞫,不敢下去矣。卽聞軍兵等,聚會私點,牛酒亦已備置等待,多日如是之際,如捧糴等秋務,自多停滯,貽弊不貲云,事甚可慮。卽今外方兵水使,習操盡皆設行,摠廳獨不必以此爲拘,使之斯速下去,設行,何如?上曰,依爲之。出擧條在魯曰,冬至使行出疆之期不遠,而書狀官李光運,幾盡治行,特罷之後,吳遂采代差,又復違牌坐罷。自前以三司罷職之頻數,有更爲單付之定式,而中間有事體未安之敎,故更或擬望,以致前例不一吏曹,難於擧行。欲爲稟旨,而連因親鞫,無路等對,遷就至今,今則行期,只隔二十日,李光運、吳遂采中,依定式還付耶?抑或新差別人耶?當俟指一下敎,故敢此仰達。上曰,其所罷職,不過申飭,先差之人,敍用還付以送,可也。出擧條在魯曰,罪人一族,捕捉將校,頃有科罪之敎,而今此各人,或在邑治百里之外,或在四五十里,六七十里之外,四十餘名搜捕之際,自致多日,不是異事矣。上曰,科罪一款置之。出擧條許沃所啓,李時蕃事。上曰,勿煩。坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。聖鐸等事。上曰,勿煩。又所啓,引嫌而退,未及傳啓,蓋緣事勢,不可以此,輕遞言官,請大司諫沈星鎭,出仕。上曰,依啓。柳謇所啓,坦事。上曰,亟停勿煩。泰績事。上曰,勿煩。李夏宅事。上曰,勿煩。李喜仁事。上曰,勿煩。瑞虎等事。上曰,勿煩。萊府兩女人事。上曰,勿煩。東郊兩尼舍事。上曰,勿煩。又所啓,引嫌而退,未及傳啓,事勢蒼黃,不可以此輕遞言官,請執義李道謙出仕。上曰,依啓。宅奎曰,再明日常參,依例擧行乎?上曰,停。上曰,親鞫待罪人拿來,卽爲擧行時刻,待下敎入之。出榻敎上,還大內。諸臣以此退出。

○己未十三日申時,上御金商門外。親鞫時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書李聖運、趙漢彬,編修官韓鳳朝、申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮,掌令柳謇,司諫許沃,問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元,文書色都事沈師得、徐命聖,別刑房都事兪彦民、李夏錫,入侍。諸臣進伏訖。上曰,新注書爲誰?宅夏曰,趙漢彬也。上曰,待大臣盡入,當開鞫。黃圭,先爲招入。顯命曰,此罪人,卽纘揆姪僧蓮學,非黃圭所拿來者也。上曰,然則黃圭幾日當入來耶?宅夏曰,今夕似當入來矣。景輔曰,鞫廳事變注書,爲任緊重,而在外,代望筒尙未下批,故不得入侍之意,敢達。上曰,知道。上曰,罪人上之。罪人蓮學,上。上曰,脫其蒙頭,問名與年。罪人問目、招辭,俱載《事變日記》上曰,非謂汝有罪而拿汝,汝於纘揆、眼龜,姪也。應知兩賊所爲,汝若直告,須當放汝,汝不直告,卽當刑汝矣。上曰,此是應坐者耶?在魯曰,然矣。上曰,定爾精神,毋敢隱諱,詳告以實。上曰,雖是俚語辱說之瑣屑者,無遺漏盡達,而渠未畢辭,勿爲造問他說。上曰,此漢中路有病云,而見頗生生矣。在魯曰,病不通呼吸云矣,以今觀之,似非實病也。上曰,頃者再八言,此漢之父萬龜,其中稍勝云矣。在魯曰,再八之言,果如此矣。上曰,有言雖侵逼於國家,隨汝所聞而盡告。上曰,狂者豈能自知其狂,此漢之言,似飾詐矣。上曰,崔姓云者,卽指崔命柱,而此乃諸罪人招中所無之說,果是用詐謀之言也。上曰,以蓮學稱爲軟億者誰也?在魯曰,此是渭昌妻之所言,而蓮與軟,音相近,學與億,聲相混矣。上曰,汝若飾詐不已,當施刑推矣。上曰,守初之妻與子,放送後,使之同爲率去耶?聖任曰,分付軍士,使之一處率去,而守初之妻,病勢方劇,難期生活云矣。上曰,受刑不多,何乃至此耶?在魯曰,刑亦累次矣,無怪其難活也。上曰,汝之族屬,皆已直告,汝何爲隱諱乎?他事,汝或不知,此事汝必聞知矣。宅夏曰,察其情狀,顯有欺隱之態矣。上曰,汝則於寺於家,逢着應多,必能詳知,旣非汝身親所爲,只是耳聞之言,何難直告乎?上曰,觀察使戶牌之說,再八、守初之所不言,而汝旣言之,其外事,必盡知之矣。上曰,久遠之事,容或不知,豈不記其上京之年耶?誠爲奸詐矣。上曰,此漢雖令盡言,決非率易盡告之漢也。上年之說,固詐矣,今年不來之言,尤有甚矣。在魯曰,再五、再八,於纘賊爲叔,此漢則爲姪,而且皆爲僧,其所預知之道,比諸其叔,似當無緊矣。上曰,然矣。再五輩,則纘賊,待以庶叔而外之,此漢則同爲僧徒,必當詳知矣。上曰,南原倅之言,太迂闊,此何事歟?寅明曰,太守豈有爲此言之理哉?拓基曰,兩班云云之說,決非爲太守者之言矣。上曰,頃者再八,亦有此等說,其倅之事,誠可怪也。上曰,汝叔旣已正法,汝何爲爲伏法之叔,欺隱而不告乎?景夏曰,直拈凶言而問之,似好矣。上曰,景夏之言是矣。凶言根柢,直爲迫問。上曰,俄者試問渠以預知與否者,意謂渠必直告矣,終始欺隱,刑推嚴問何如耶?興慶曰,鞫體嚴重,此非辭連之比,若迫問而不吐實,則極爲難處,加刑一節,所當詳審處也。上曰,旣問之後,不可不略加刑訊矣。在魯曰,若加刑訊,豈無徑斃之慮歟?寅明曰,其在嚴鞫體之道,雖不限死,略加刑訊,亦且無妨矣。上曰,限以十度,可也。豈可至於杖斃乎?上曰,待鞫事收殺,當爲下敎。而今番鞫體,實非後王之所可法也。興慶曰,上敎誠至當矣。景輔曰,打足背之刑,亦非法庭之所當施者,此雖急於鉤得情實而然,實非古例也。上曰,然矣。此是小亂杖也。以朱杖衝脅,古所未有者,創自辛壬矣。上曰,俄者金判府事所達是矣。判金吾之意,何如?顯命曰,所達誠然。而臣亦思之,略加刑訊,雖無所妨,第恐獄幾垂畢,如更援引,將若何以處之耶?上曰,判金吾之意,不以刑推爲難,而以廣引爲慮耶?予旣親問,此非可慮矣。顯命曰,以臣觀之,彼漢甚昏弱矣。上曰,此非昏弱,乃奸詐也。以鞫體言之,不可不施威嚴問也。景夏曰,盤問施刑,在鞫體,未爲不可也。上曰,聖孟、張涉之刑推過矣。在魯曰,張涉,旣聞凶言而笑之,則略施刑推,何過之有?上曰,聖孟與涉,病狀何如?而永蘭,能有生活之望云耶?宅夏曰,聞皆危殆,而永蘭則難望其生活云矣。上曰,重燁,仍爲逃走,其人事不及於重葵矣。在魯曰,應不知守初之伏法,故然矣。上曰,僧人,若施以應坐之律,則將爲還俗耶?在魯曰,此則有不可知矣。上曰,備施刑之具。上曰,罪人之氣色,何如?如難忍杖,則似當直招,其爲人可能忍杖乎?視諸眼龜而何如?景夏曰,不及於眼龜矣。觀其曳入之時,已爲戰慄矣。上曰,此漢,初稱三李哥、鄭哥,終抵於崔命柱,其言誠極奸詐矣。上曰,日已向暮,黃圭尙不入來,誠可怪矣。宅夏曰,自振威還去,今是八日,明日則必當入來矣。上曰,厥漢何默默耶?招月令審視,可也。月令看審曰,氣窒矣。上曰,解其縛,飮以藥物,仍下之本府。聖任曰,羅卒退去之意,敢達。上曰,知道。興慶曰,親鞫停罷已久,尙未還宮,伏想聖意,似有待於拿來罪囚,而更鼓將鼕,且有雨意,罪人雖來,不必侵夜設鞫,伏望卽爲還宮,何如?上曰,初則意有所待,今方還宮矣。上還宮。諸臣以次退出。

10月14日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書李聖運吳彦儒仕直。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○申宅夏啓曰,刑曹判書李德壽,連日違召,尙不出肅,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于申宅夏曰,待下敎正時入之。

○傳于申宅夏曰,承旨詣閤,正刻入之。

○傳于申宅夏曰,俄者拿來罪人上闕。

○趙漢彬有頉代,以吳彦儒爲假注書。

○洪羽漢在外代,以趙台祥爲事變假注書。

○閔珽,以內乘以提調意啓曰,內乘李殷春,以全羅右道點馬事,旣已出矣,限回還間,假內乘一員,依例令該曹,口傳差出,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○具宅奎啓曰,來十六日儒生殿講,取稟。傳曰,停。

○兵曹口傳政事,以李鵬運爲假內乘。

○親鞫罷後,政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于具宅奎曰,有下敎事,承旨一人入侍。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉偕入之命,留待于南大門外,領議政李光佐所住處矣。大臣,今方留疏,發向京畿果川地云,臣旣承偕來之命,仍爲隨往之意,敢啓。

○平安監司狀啓,三和等官居巡別抄鄭世廷等渰死事,傳于李重庚曰,渰死人等,令本道,恤典擧行。

○申宅夏,以義禁府言啓曰,鞫廳罪人韓東愈,極邊定配,梁大揆、梁義揆,參酌遠配,性澄減死島配,張涉減死絶島定配事,承傳啓下矣。韓東愈,平安道龍川府極邊定配,梁大揆,鐵山府遠配,梁義揆,宣川府遠配,性澄,全羅道珍島郡減死島配,張涉,濟州牧減死絶島定配。而因承傳內罪目,依例發遣府羅將,押送于各其配所,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,大逆不道罪人,纘揆三寸姪子蓮學,慶尙道蔚山府,流三千里緣坐安置。而右罪人,時囚典獄署,依例發遣府羅將,押送配所,何如?傳曰,允。

○領議政李光佐疏曰,伏以臣,向從闕下退歸,痰涎猝然壅塞,幾至難救,廑廑扶還。因以精神迷昧,言語顚錯,奄奄不自保,今七日矣。深恐溘然於旅邸,以傷天地覆露之至恩,今幸發捕之賊,陸續就拿。伏聞親鞫,今垂結末,臣病勢至此,末由更遲回,及今舁返鄕居,庶或免死於道路矣。然臣瞻依城闕,逾二十日,竟未能入覲日月之淸光,少慰犬馬之微誠,步步回首,涕不勝抆。且念臣職名,尙在,罪戾愈積,今何敢仍帶而渡江漢,終使溘盡之日,不得瞑目哉?史官之以偕來,相隨下鄕,尤傷國體。伏乞聖慈,天地父母,少賜憐察,亟命收回史官,鐫削臣職名,俾得安意就盡,千萬至幸。仍伏念臣,荐承特召,至三而四,竟未克祗赴,論其罪負,死有餘責,乞被大何,爲國人戒。臣無任云云。答曰,省疏具悉卿懇。噫,亂逆何代無之,而豈有若今番賊揆輩者乎?今則鞫事雖了,痛心耿耿,卿之來住城外,凡幾日,而因予誠淺,莫能召致。今覽廻鄕之章,缺然曷諭?前批旣諭,卿之若是撕捱,決知其過矣。今則鞫事旣了,民事政悶,以卿體國之誠,身爲元輔,胡不諒此?更遣承宣,諭予此意。卿須體君臣之大義,顧小子之慇懃,安心勿辭。其卽幡然偕入,用副跂望。傳于洪景輔曰,曾前偕來承旨傳諭。

○己未十月十四日巳時,上御金商門外。親鞫時,行都承旨洪景輔,左承旨李重庚,右承旨具宅奎,左副承旨閔珽,右副承旨黃晸,同副承旨申宅夏,假注書李聖運、趙漢彬,編修官韓鳳朝、申一淸,判府事金興慶,左議政金在魯,判府事宋寅明,右議政兪拓基,判義禁趙顯命,同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮,掌令柳謇,司諫許沃,問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元,文書色都事沈師得、徐命聖,別刑房都事兪彦民、李夏錫,入侍。興慶等進曰,日氣漸冷,夜來聖體,若何?上曰,無事矣。興慶曰,大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧矣。興慶曰,王世子一向安順乎?上曰,安過矣。興慶曰,水剌之節,近復,何如?上曰,與前一樣矣。在魯曰,此罪人初頭盤問,當以狀啓爲依據,而此亦難矣。使判禁gg金g吾,招問拿來都事後,反覆鉤問,何如?上曰,所達是矣。依爲之。上曰,蓮學之病,已愈乎?宅夏曰,雖勝於昨日,猶未快云矣。上曰,狀啓有萬分殊常之語,使都事,詳達其執捉時事狀,可也。上曰,筆谷金相,是誰也?宅夏曰,觀其以漢字爲名,似是判府事金興慶也。上笑曰,金判府事,在筆洞耶?上曰,其戶牌,似眼龜而書以瑞山,亦似有意也。上曰,上罪人。罪人金漢聲上庭。罪人問目、招辭,俱載《事變日記》上曰,脫蒙頭,問名與年。上曰,汝父與汝之事,竝爲詳達。上曰,淸陵君,誰也?在魯曰,世宗朝名臣金質宗之子舜明。而有別譜,故假稱其子孫者,多在於湖西矣。興慶曰,貫以淸風,乃曰與筆洞相同姓,誠可笑也。上曰,其所製文字,極爲殊常矣。景夏曰,臣於昨日退出後,與鄭彦燮,披見其文,其文字出處,旨意陰慘矣。上曰,其文大體,予固知之。而其中可疑處,元景夏達之。景夏曰,公子何年落遠鄕之句,行同箕子之說,極爲殊常,昭關蒲伏,能興吳國云者,語意甚陰慘,決非不文人所可作也。上曰,誠極殊常矣。上曰,汝周流四方,能識纘揆、眼龜乎?上曰,若然則湖南之人,胡爲謂汝而殊常乎?上曰,如許煩瑣之語,勿爲陳達,只告累次改名之由。上曰,此漢,初爲皮工,又治醫術,故隨時改名矣。上曰,須告名以漢字之義。上曰,此漢行止奇怪,非可問者,下諸捕廳。聖任曰,兩大將,當合坐而治之歟?上曰,不必合坐矣。聖任曰,鞫問之後,當爲草記乎?上曰,亦何必草記?雖下捕廳,刑以亂杖,亦似過矣。顯命曰,今番假都事黃圭,罪人拿來之際,私施周牢,有關後弊,宜有責罰之道矣。上曰,拿處,可也。出擧條上曰,此漢所告徐哥、吳哥,竝令捕廳,使之鉤治。拓基曰,麗輝,亦下捕廳,以待徐哥、吳哥之來,何如?上曰,唯。出榻前下敎顯命曰,今此捕校,給馬下送,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎景輔曰,麗輝,宜可一番盤問矣。上曰,予意亦然,雖施刑推,固無不可耶?拓基曰,有徑斃之慮,姑待吳哥之來,以爲鉤覈之地好矣。上曰,然矣。在魯曰,卽聞捕校所告,則其地,又有金太明,而年可四十,容貌相類,故囚諸順天縣獄而來云矣。上曰,何其太明之多也?命之放送。在魯曰,僧人小札,亦爲捉囚云,此亦放之耶?上曰,竝令放送,可也。上曰,今日處分後,將下敎。而今番鞫體,甚爲屑越,有非後日可法之事矣。上曰,此漢所告中,徐哥不甚關緊,而吳哥最緊,吳哥若不作其文,明是麗輝之所作矣。上曰,諸罪人,當詢問於大臣後處之,而至於蓮學,係是應坐之人,宜先放送。蓮學上之。罪人蓮學上庭。上曰,汝之情狀,誠爲奸惡,故略施刑訊,而旣有應坐之律,玆以放送,其視再八例,解枷下之。上曰,鞫事旣了,諸罪人,當酌處之矣。韓東愈,何如?在魯曰,東愈名雖緊出,其言旣不近理,又無別般現捉者,而但其書題之事,頗涉可疑。科行時,到礪山,馬病還歸之說,亦爲殊常矣。上曰,馬病還歸之說,何至殊常耶?在魯曰,渠旣自稱以能文,其於觀科也,必當着力,渠若身有病則已,但馬病而已。則雖至貰馬,豈不止上來歟?今其言如此,誠可疑也。寅明曰,當初出名雖重,世琛之招,似涉胡亂,亦何必深怪其馬病不來之說也。興慶曰,觀其屢招,顯有隱情,不識纘揆云者,固已可怪,而今番科擧,八路齊赴,則渠旣有文名,獨不爲觀光,豈有其理哉?拓基曰,世琛之言,虛罔難信,而眼龜之招,以爲兩題解題,皆聞之東愈云。旣敎解題,則渠之有心無心,姑勿論,其間隱情則有之,馬病還歸之說,亦詐矣。上曰,世琛之言,雖似亂招,蓋於其時場中之題,請改而不許。故眼龜問其請改之由,則與之問答,不是異事,馬病還歸,卿等之言,雖如此,大抵此等之類,難於處決。若以爲可冤,則快許白脫,若以爲可疑,則杖斃不惜,不當置之於黯黮之科矣。顯命曰,雖不加刑,白放則不可矣。春躋曰,渠之不見科而還歸云者,極涉可疑,而平問之下,難以取服,上下款,俱爲關緊,以鞫體言之,則刑訊似宜矣。聖任曰,若以世琛之言,歸之亂招則已,不然則不可不一次刑訊矣。沃曰,世琛之言,不可諉以亂招,東愈之尙不加刑,外間之議,亦以爲非矣。謇曰,大臣之所達如此,不可酌處矣。明履曰,世琛之言,歸之亂招,多人之中,何以獨擧東愈之名而援之哉?旣作歷山之賦,似有隱伏之情,且以眼龜不文之說,可疑,渠雖給於口辯,難可以此取信矣。性孝曰,臣追後入來,未詳其文案,而渠之發明,不爲明快,似有隱情,不可以酌處矣。壽海曰,東愈有二違端,而一未訊問,其於鞫體,誠極虛疎,臣意以爲酌處,則未安矣。彝章曰,東愈兩處違端,下款歸重,而締結英雄之說,雖甚可疑,階梯旣絶,渠所發明者,以掛書時不爲傳播事,縷縷自明,以爲不謹愼之一證。然此亦不可取信,而鞫事大體,惟當視其本根而處之矣。允濟曰,臣以爲酌處則不可,平問之下,難可取服,略加究問爲好矣。象元曰,東愈之發明,雖似大揆而稍歇,今若捨大揆,而刑東愈,則輕重倒置矣。大抵狂易之說,悉發諸賊之招,論以大體,宜有參酌之道矣。景夏曰,諸臣奏語林象元、李彝章,謂當酌處,而臣意則不然,刑推訊問,斷不可已。上曰,東愈若來於世琛未死之前,應施刑推,而特以晩來之故,乃得幸免耳。纘賊若非狂易,決無是理,所謂指嗾者,卽狂惑之謂也。東愈若不識纘賊之人,則猶或可也。豈有自言其名,而作爲此事乎?予之所疑,只在改題,旣無改題之事,則雖詳道其解題,此何妨乎?義揆飾詐,故刑之,聖孟可痛,故刑之,張涉期於杖斃矣,宇珪出後,張涉殘忍,故不加刑推矣。東愈則締結之說,猶是意外,況圖爲云云之說,尤不近理矣。諸臣之言,皆如此,東愈減死島配。上曰,大揆、義揆,何如?在魯曰,義揆終始抵賴,極爲奸詐,故略加刑訊,而當此究竟水剌,安有輕重之可論乎?上曰,然。與東愈同乎?在魯曰,若以東愈爲可款,則刑推無惜,若欲酌處,則減死島配之律,亦已過矣。上曰,其除減死二字,只爲島配乎?寅明曰,三人雖有輕重之差異,大體則不殊矣。顯命曰,臣之意以爲,與東愈,不可異律矣。彦燮曰,三人情跡,皆甚疑晦,若欲酌處,宜無異同。上曰,諸臣之言雖如此,東愈以讀書能文之士,名登賊招,其所懲勵,與他自別,東愈極邊遠配,大揆、義揆竝遠配。上曰,聖孟,何如?興慶曰,聖孟則本以聖建拿來,雖曰名字之有異,今不可以白放矣。上曰,豈其然也?此則白放宜矣。在魯曰,聖孟之刑推,卽小臣之意也。蓋慮後來罪人之效尤,而旣無情節之鉤得,且與兩班而有異,刑推亦足以懲其罪矣,宜可放也。顯命曰,臣則自初,其在鞫體,不當以施刑之意,有所仰達,今何更陳乎?上曰,放之。上曰,碩章,何如?興慶曰,放之宜矣。拓基曰,碩章則無可罪之端,放之是矣。上曰,放之。上曰,性澄,何如?興慶曰,此漢最爲奸詐,不可白放。在魯曰,性澄抵賴之狀,誠爲妖惡,雖已刑之累次,其所負犯,比諸他囚,似有重焉,不可白放。上曰,東愈、大揆輩,異同何居?興慶曰,有浮焉。寅明曰,鞫獄大體,渠旣豢養凶賊之人,則烏得無罪?顯命曰,渠若與纘賊,初若謀逆,則後何必逐黜歟?臣則有惻怛之心矣。上曰,原任之言,太峻,判金吾之言,太歇矣。拓基曰,他事不須言,而丙午後不復見之說,誠甚絶痛,若論其欺隱之罪,似有重於東愈輩矣。聖任曰,決不可白放,減死定配爲宜矣。上曰,減死島配。上曰,張涉,何如?在魯曰,旣聞凶言而發笑,則論其罪犯,不可以輕勘矣。上曰,張涉則初欲杖斃者也。旣誦四字之後,有何可論之事,減死絶島定配。傳旨,在新代注書吳彦儒所記上曰,今此酌處罪人,當書傳旨而下之,判金吾隨卽上之。上曰,頃者李道謙論罷崔命柱之啓,頗緩矣。蓮學所引,崔兵使之說,雖似過甚,而命柱之率置衙中,勸令還俗,頭髮鬅鬙,斂之以巾,又從以作爲婢夫者,豈不異哉?初何心而率畜,後何心而歐逐,罷職之律,極爲輕歇,削黜,可也。顯命曰,此是可用之武夫,臣之按節湖南也,以中軍率去,稔知其爲人,若以此得罪,永爲疵累之人,豈不惜哉?上曰,予未見之,其人,何如?在魯曰,此雖命柱泛愛之過,而渠何敢辭其罪乎?重庚曰,臣與之隣居,習知其人,累典州郡,頗有廉聲矣。上曰,予之若是處分,蓋知命柱之無心,故也。若如黃翼再諸臣,必請鉤問矣。上曰,南原前府使權瑊之事,誠可怪矣。纘賊妖逆,往牒所無,固宜搜捕其族屬,拘囚於縣獄而已。有何與之接談之理?至如吾之罷職,不甚關係汝等之事,誠爲可矜之說,可謂不省人事矣。權瑊削職。上曰,此兩人,亦當以傳旨書下矣。傳旨,在新代注書吳彦儒所記上曰,又有可以處分者矣。文世善,自金吾,分付該道,刑推遠配。上曰,承旨書傳旨。而今則無所事於問郞,使刑房都事,讀傳旨。罪人,隨令上之。上曰,彼罪人等,盡數上闕,應有心動自危之慮矣。上曰,東愈、大揆、始望,白放,今當遠配,應爲缺望,義揆初旣被刑,今乃遠配,必有多幸之心,性澄,始慮當死,今當島配,亦必深幸矣。上曰,配所單子,今日內定上,可也。上曰,韓東愈段,世琛之招,其梯旣無,雖亦荒雜,今番逆賊,何等惡逆,而名登其招,豈可全釋?況眼龜招中,武成小註無指敎之人,則決無解得之理,所謂耕歷山賦題,非他所作,卽渠所製則,焉敢自辨?而親問之下,亦敢隱諱,雖涉痛駭,旣知纘賊之爲人,則此等謀逆,挺身指嗾,似不近理,而以遐方讀書之儒,名登賊招,不謹可知。其所懲勵,宜先此等之人,參酌極邊遠配。上曰,梁大揆段,今番亂逆,何等陰慘,而名登其招,則豈可以賊招之不近理,容貸乎?不爲訊問,其雖參酌,今於酌處,豈可白放遠配?上曰,梁義揆段,賊揆之招,似不近理,而今番逆賊,何等陰慘,名登其招,豈可遽放?而初以刑訊者,雖曰飾詐,大揆旣已酌處,則義揆,亦豈異同參酌遠配?上曰,性澄,以纘賊之僧師,名登賊招,而亦敢飾詐,其當限斃訊問,而旣無指的逆謀同參之事,則其宜參酌減死島配。

10月15日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸奉命偕來。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書吳彦儒仕直一員未差。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○月出時,月色赤。夜一更,有霧氣。

○具宅奎啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○閔珽啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大司憲閔應洙,掌令李彙恒在外,執義未差,掌令柳謇引避退待,持平李成中呈辭入啓,李夏宗牌不進。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○具宅奎啓曰,副校理趙明履、李性孝,因正言金錫一疏論,投疏徑出。原疏纔已退却矣,所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異,竝推考警責,校理韓翼謩,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○藥房都提調金興慶,提調趙尙絅,副提調洪景輔啓曰,伏未審夜來,聖體,若何?一自親鞫以後,經月勞動,輒至侵夜,恐不無傷損之節,臣等今日,率諸御醫,入診詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。傳曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣,待下敎入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○閔珽,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管李行儉,以御營別將別馬隊等,中日試射事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,刑曹判書李德壽,日事違牌,尙不出肅,其在事體誠極未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,司諫許沃,掌令柳謇,引避退待,已至經宿,而兩司無行公之員,尙未處置。除在外未肅拜,呈辭入啓外,持平李夏宗,正言申𢢝,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,假注書吳彦儒,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。閔珽啓曰,事變假注書趙台祥,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,假注書李聖運,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳于具宅奎曰,還御昌德日,更爲下敎之意,下敎矣。今月晦前內,吉日皆書入之意,分付禮曹。

○傳于具宅奎曰,還御以今二十一日擧行,世子宮、賢嬪宮,以二十四日擧行。

○閔珽,以內乘以提調意啓曰,新除授假內乘金渲,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○閔珽,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎,領議政李光佐,自上年五月,至今年十月合十八朔祿俸,更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲伏俟違命之罪,更不知所達,祿俸又不領受云,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○具宅奎啓,曰賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院無留公事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處,入直軍士夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,校理韓翼謩,牌招事,允下。而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○右議政兪拓基疏曰,伏以臣之冒昧承命,只爲恩諭勤摯,義重沐浴,不敢一向頑然無動,欲以少伸微分耳。本非敢爲因仍盤礴計,今則鞫事已了,惟宜申暴血懇,冀蒙恩許而已。區區寸心,天日之明,亦或可以下燭矣。抑臣頃日,以罪人之未及拿來,不果早詣闕下,雖以忝在大僚之後,得免於一例重推,而鞫體漸緩之敎,至形於絲綸之間,迄今惶隕,已不可言。至於數昨,非常不忍聞之敎,遽下於請寢鞫臺之際,則究厥所由,罔非臣罪。泥首請命,雖蒙寬宥,而然,臣負犯固自如也。而況職叨輔相,終未能渴誠開達,以盡匡救之義,以彼以此,死有餘責,決不可以幸其倖逭而晏然仍冒也,明矣。玆敢冒萬死悉陳危忱,伏乞聖明,亟命削臣職名,勘臣辜戾,以安私分,以警具僚,千萬幸甚。無任云云。答曰,省疏具悉卿懇。此非撕捱者,卿其安心勿辭,視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○副司直宋成明疏曰,伏以天經比斁,國體日輕,何等鬼魅蟣蝨之醜,敢於草澤糞壤之中,狂誣亂譫,罔畏天日。使我聖上千乘之尊,日臨鞫囚,晨御宵罷,勞動玉體,費洩天威,斯實三百年所未有之妖逆也。臣以床席淹病之身,扶曳入都,痛心裂膽,直欲手碎其顱,口食其臠也。今則藁街之戮,已行矣,帳殿之鞫,斯訖矣。顧臣久離恒居,重觸風寒,所患痰厥之症,十倍添加,哮吼喘促,頃刻將絶,急於歸死,徑尋鄕路,當此之時,行止任便,臣病裏惶悚,誅戮是俟。竊伏念今日,悠悠萬事,無大於保嗇聖躬。顧臣自今以後,平心息慮,蜎淵蠖濩,收攝精神,恬養志氣,使方寸之內,泰然若初無一事,毋或以過去妖蠥之變,殲毫留着於睿念,靜以制動,簡以制繁,以享太平萬年之福焉。垂死老臣,區區蘄祝,無過於此,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿懇之固執,其過矣,今徑下鄕,極涉過矣。其卽上來焉。

○刑曹判書李德壽疏曰,伏以臣,愚不自量,妄有陳說,曲蒙聖度,寬不加誅,諭以勿辭行公,臣以惶以感,不知所措。念臣衰病已劇,旣無驅策從仕之望,而數旬京邸,天氣猝寒,脆薄之質,感傷忒重,頭疼運眩,加以咳嗽,忍死支吾,日復一日。今幸鞫事已了,始敢露章陳懇,仍卽擔舁東歸,以爲就煖調病,少延縷喘之計。回瞻象闕,寸心如結,伏乞亟命有司,治臣任情去來之罪,以警臣工,不勝萬幸。臣無任云云。答曰,省疏具悉。頃者固執,其旣過矣,下敎之後,今徑下鄕,極涉過矣。卿其勿辭,上來察職。

○副校理李性孝疏曰,伏以向臣自西復命之日,敢陳情懇,歸省病親。未數日而國有千萬古所無之逆變,傳聞未詳,驚痛無極,雖有私情之十分難强,而他不暇顧,忙急還朝,叨陪帳殿,連參問事之列,粗效沐浴之義。第臣老父,病在床褥,一向沈苦,肩背痰疼,轉益加劇,胸膈凝痛,又添別症,廢食委頓,轉側須人,本來衰敗之氣,日臻澌綴之域。臣於遠外,連聞此報,區區煎迫之情,有不能安住,而方當聖躬勞悴,訊鞫正急,此時言私,義有所不敢,姑且抑情,泯默以待矣。見今鞫事已訖,館僚粗備,如臣情理之切急,有不容一日遲留,敢將懇迫之狀,仰籲於孝理之下。伏乞聖慈,俯賜諒察,亟許鐫遞臣職,俾得趁時歸護,以伸至情,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○綾昌君橚疏曰,伏以臣猥以無似,謬膺專對之命,固知其萬萬不稱,而義在往役,黽勉治任,而私心兢惶,靡所容措。王程有限,出疆期迫,未辭陛之前,乞得恩暇,往省父母墳,以伸至情。且臣高祖母靜嬪閔氏,曾祖父王子仁城君臣珙,祖父海原君臣健,生父花山君臣渷墳山,同在楊州地,特許一體省掃,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○戶曹參判李匡德疏曰,伏以臣出疆之期漸迫,未行之前,往省父母墳山,自有成例,敢此陳懇。伏乞聖明,卽賜俯諒,許得往來,千萬幸甚。臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○判尹尹淳疏曰,伏以臣於前月,病伏鄕廬中,忽聞妖逆闖生,親鞫有命,驚痛之極,蒼黃馳赴,少伸奔問之忱。而逆節蔓延,帳殿臨訊,積數旬,觸冒風寒,區區犬馬之誠,憂慮薰心,食息靡寧。今年諸賊伏法,天討庸訖,神人之憤,洩矣,聖躬之勞,弛矣,堯天舜日,廓然淸明。而妖孼之萌,庶幾不復干其間,臣不勝歡欣慶祝之至。仍念臣頃日,因遞職之隙,乍還鄕里,非敢故犯擅行之科,亡兄移窆,日期已卜,而屢溷私懇。以下缺

以上缺申時,假注書吳彦儒,追後入侍。

○上,問曰,彼新入注書誰也?李重庚、申宅夏、黃晸等,齊聲而對曰,吳彦儒也。左相金在魯曰,吳命瑞之子也。

○上曰,趙台祥,又在外耶?洪景輔曰,事變注書,又在外,《鞫廳日記》,方無修正之人矣。上曰,使廳注替修,可也。

○上曰,今番文壯,非表表之人耶?在魯曰,故相臣李尙眞之同宗,而有文名云矣。

○上曰,罪人之餘數幾何?同義禁李春躋曰,餘者無幾,只餘碩章、聖孟二人而已。上曰,罪人先爲上闕。金吾郞李夏錫告曰,罪人上之。上曰,承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰,書之。傳曰,張涉段,於親問之時,以不敢聞之說,其敢誦達,杖斃何惜,此所以鎭日嚴訊者,而此非渠之做出,嚴問之下,無形直達之致,特爲參酌,減死絶島定配。書訖。上曰,速使誦諭傳旨,彼罪人,必以正刑知之矣。在魯曰,然矣。李春躋傳給傳旨于夏錫,夏錫讀諭旨,使之四拜。上曰,彼罪人,其能生出乎?在魯曰,觀其狀貌,其生有未可必矣。上曰,同義禁使救療官,察其病勢之能抵島配與否,或以草轎載送,則其有可生之路耶?春躋曰,以草轎騎送,則或有可生之道耳。俄問救療官,則謂以病勢,亦足可以生出云爾。上曰,定軍護送耶?李重庚曰,非但定軍送之,羅卒押去矣。上曰,罪人上來時,則護來之軍多乎?在魯、拓基、聖任等曰,押上罪人時,則護來軍人多矣。上曰,承旨進來,分付判金吾,詳知其一則島配,一則絶島之由。在魯曰,其爲島則一也。上曰,島與絶島有殊矣。上曰,彼罪人,誰能救活耶?聖任曰,渠之同生,被捉於機察者,俄已見釋矣。上曰,然則可以救療之矣。夏錫又告曰,罪人上之矣。上曰,承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰,書之。傳曰,梁聖孟段,所以刑推者,以賊揆之至親,敢爲飾詐之故,而嚴訊之下,無他可疑,名亦差誤,特爲放送。書訖。出給傳旨于金吾郞,使之讀諭,讀諭後,使之四拜出去。上曰,罪人重杖且病,似難四拜矣。在魯曰,罪人雖病,君父之前,豈可無拜禮乎?仍言于獄官曰,彼罪人,雖使依樣而拜,使之四拜而出去,可也。上曰,彼罪人雖見放,似難生出矣,竄配罪人,猶或有扶支之道,而彼罪人,無救護之人,今雖全釋,生活誠難矣。仍問獄官曰,彼罪人受刑幾何?春躋曰,幾五十餘度矣。夏錫又告曰,罪人上之矣。上曰,金碩章,當初以儒名者乎?在魯曰,或稱地師云爾。上曰,碩章則似能運步矣。仍命曰,承宣來書傳旨。李重庚進伏。上曰,書之。傳曰,金碩章段,當初刑訊,由於告達無狀之致,尙今嚴囚,亦不過以待結末之意。今於參酌之時,豈可不放?況名字雖同,役名所住,俱皆差誤,特爲放送。書訖。夏錫讀諭傳旨,使之四拜出去。上曰,其文書多乎?拓基曰,不多矣。上曰,大揆文書則多乎?在魯曰,此則多矣。上曰,今此刑杖之算,雖不多,較重於例刑,一次似難行步。宅夏曰,豈至難於行步乎?上曰,然則秋曹刑杖,雖準次,乃能行步耶?晸曰,足可行步矣。重庚曰,雖其屢次受刑者,加刑之時有間,故不難於行步矣。在魯曰,非但間間受刑,加刑後,每輒卽出其毒血,故差愈易而行步不甚難云矣。上曰,外方刑杖,重於秋曹乎?聖任曰,近來朝家,連飭其刑杖之太重,而猶且不甚輕歇云矣。晸曰,外方刑杖,雖重於秋曹,比之殿庭刑杖,則外方十度,不如殿庭一度矣。上曰,諸問郞雖退出,李彝章留在,聽傳敎之意,分付,可也。重庚持草記趨入。上問曰,配單乎?重庚曰,乃是草記耳。草記進呈時,上曰,前席入侍,凡干文書之直傳直授,可也。承宣出納文書之際,注書史官,何可轉身接待於帳殿之前乎?事雖些微,有關朝體,注史一倂推考,可也。出擧條上曰,承旨來書傳旨。宅夏進伏。上曰,書之。傳曰,人之爲逆,雖至親不知,況他人,其所引用,不過愛才,豈可以此深非其人。而但若無命柱賊揆,何以長髮,其無爲世可用之才,而過爲引用,賊揆驕奢之心,焉知不由於此?罷職不敍之律,其涉輕矣。前谷山府使崔命柱,施以削黜之典。上曰,又書之。傳曰,逆賊應坐之人,豈可慰問?而以再五等招覽之,極涉無據,前南原府使權瑊削職。上曰,南原府使云云之說,是再五之招耶?在魯曰,是再五之招耳。宅夏曰,崔命柱傳旨中,引用之用字,未知何如?上曰,用字過耶?在魯曰,若云引拔則,似好矣。上曰,引用之用字,改書以拔字,可也。用字多力,承旨之言是矣。在魯曰,過爲引拔之過字,亦似如何?上曰,大臣之言是矣,過字,又改書以誤字,可也。上曰,都承旨進來。景輔進伏。上曰,書傳旨。上口呼曰,傳曰,噫,痛矣,亂逆之作,何代無之,而豈有若否德者乎?逆佐賊隆,先後於前,就道陰慘,戊申所無,而于今纘賊眼龜不道之說而極矣。以諸賊之招覽之,二賊之以狡惡而挾狂可知。噫,敎化能行,人怪何出,廷若凝聚,梟獍何售?敎化之不行,寔由涼德,廷不從命,亦由誠淺,究厥所由,非否德而何?今則鞫事已了,宜先飭躬,自今日減膳十日,吁嗟,大小諸臣,咸體此意,其爲勉旃。在魯曰,文世良事,傳旨何以爲之乎?上曰,此則出擧條,可也。上又曰,出擧條則似遲滯,承旨畢書傳旨,可也。仍爲口呼曰,傳曰,外方雜技之類,往來京鄕,或不無不美之習,心常爲駭者。今覽金漢聲之招,雖不關於鞫事,稱托大官之族,借用名字,受嗾於文世章云。此等不逞之習,雖細宜懲,以勵風俗,所謂文世章,分付道臣,刑推定配。在魯曰,金漢聲之漢字,行列之義,使人知之好矣。上曰,徐仁修之自以爲故徐相之孫,實是怪底之漢矣。其所有意於修字行列,可知也。景輔畢書傳旨後,讀而告之。上曰,聽瑩,奏聲宜高。上曰,自今限十日減膳,而今日已進御膳,自明始之,可也。景輔曰,今日鞫事收殺,酌處懲討,聖裁得中,神人胥悅,孰不仰聖上天地之德?而第此減膳之敎,實非臣子所可堪承者,人妖物怪,此不過一時災孽,殿下,豈可以此,過費聖念,至有減膳之下敎乎?上曰,爲民而猶有減膳之事,況人妖之作如此,予豈不減膳乎?拓基曰,或因天災而有減膳之敎,豈可以此幺麽人妖,而至減御膳乎?在魯曰,皇天告警,在聖德答繾之道,或不無減膳之道。而今幸鞫事已了,天討恭行,則實是聖上光明之德,今豈以此,過爲聖躬自責之道耶?昇平世界,或有妖賊之梗化,不是異事,今此減膳之敎,不亦過乎?景輔曰,大臣之達是矣。願留聖念。興慶、寅明等曰,聖上,豈可以此,過傷聖念,乃有此不敢承當之敎耶?上曰,大小臣僚,方入侍,咸聽予諭,予初旣下敎,而今欲更諭者,今日侍衛諸臣,旣皆略知其大體故耳。亂逆之作,何代無之,豈有甚於戊申之逆,其所辱國,亦豈有甚於此妖賊者乎?人孰無兄弟,兄弟之間,其聞凶逆不忍聞之言,豈有若予之甚者乎?自古逆賊,雖或有謀爲不軌者,而未聞有辱君者,今此妖逆之辱,不但無君臣之義,亦往牒所無,寧不痛心?戊申凶書,到今思之,益自痛心,且觀厚之疏,極其無嚴,而持去之疏,還推施刑則過矣。然以胤明怨國之心,爲其叱嗟之聲云者,其所誣辱,及於何地,於公於私,予若在藩邸,則亦似無此等之辱矣。至於聖鐸事,亦出於黨心矣,頃者便殿,予有下敎之事,予豈忘之?凡係列聖朝事,則雖書諸文字之間,予輒起坐而敬覽,居常儆誡,佩之鞶囊耳。彼兇逆,予雖責之以狂,予之痛心則極矣。今若朝廷帖然,則渠輩自可革心,而朝廷未能帖然,渠輩反以投杼之疑,疑之於上,今日一人,明日一人,則其心何所不至?今此纘賊之辱,亦豈非諸臣爲黨之害乎?卿等思之,人非木石,何以堪之?今日治賊,若稽一日半日,則此非仁人孝子之心,今若得指嗾之人,奚特十日減膳,二賊,終非常性之人,而中外之惑,則滋甚。故今日傳旨,書之以狂字者,予豈爲二賊地乎?實欲解中外之惑耳。今此許多罪人,傳旨,皆書狂字者,予意有在,然知其狂而猶爲治之者,蓋以其戊申之餘孽故耳。噫,向無戊申,今豈有此妖逆之變乎?予若固朝廷,則渠輩自當革心,亦豈有此疑乎?若無飭躬之擧,則予豈有歸拜先王之面乎?今此減膳,猶且歇後,卿等不必爭執。景輔曰,上敎至此,臣之更事煩瀆,誠爲惶悚。而聖敎,以爲亂逆之作,皆由於黨論,實仰聖上探本溯源之至敎而然,旣以今番之賊,歸之於狂,則特一幺麽物怪而已。豈可以此,至下減膳之命乎?上曰,若知其狂,則二賊,何必發捕,其所發捕者,予之不審故也。拓基曰,以此妖孼而終至於減膳,則誠過矣。上曰,雖如旱災,猶爲減膳,況凶賊不道之說,至及於不敢言之地,則予之減膳,蓋有所重故耳。在魯曰,今番之逆,實則可笑,何可過傷聖念乎?上曰,一纘揆,已極可怪,二纘揆,亦豈不可怪乎?在魯曰,以其招辭觀之,其狂可知矣。上曰,此是狡惡之言矣。景輔曰,眼賊則非狂漢矣。拓基曰,此漢則決非狂矣。上曰,異於漢衛太子,此愚人矣,亦異於王郞事矣。拓基曰,人妖物怪中,不尋常者矣。景輔曰,天日之下,豈意有此妖惡之賊乎?拓基少退而出。上曰,右相勿爲退出,少退諸臣,亦使之入來。上曰,都承旨書傳旨。傳曰,今番逆賊,往牒所無,其根柢不可不覈實,而二賊狡惡,狀賦其冊,豈敢隱諱?而猶不一一直招,賊招之所引,其雖荒雜,豈不嚴問,二賊之來歷,亦不可不究覈,故其所逮捕訊問,事異常例,事雖由於無前,惡逆痛心,亘中之致,非後王可法者,以此付諸史官,以爲後鑑。上曰,李彝章進伏。諸大臣,與之從傍進伏。上曰,右相,曾以湖南事,有所仰達,今已了當鞫事,則方有可聞者,不可無曉諭誑惑之道,欲依李宗城遣嶺南例,欲以此人,爲御史發遣,諸大臣之意,何如?在魯曰,先行暗行乎?上曰,予思之,先行暗行,則王者之事,有同譏察,先爲曉諭,何如?在魯、拓基曰,暗行則恐非鎭安之道,且易致民心之疑惑矣。彝章曰,臣出身五年,全無才識,未知宗城式例之如何,而荷此聖敎,實多溺職之慮矣。上曰,曉諭則民心豈無解惑之道乎?在魯、寅明、拓基等曰,專使暗行,則似不無疑惑民心之弊矣。且根柢,亦何以尋出乎?上曰,非疑其有根柢也。開諭乃是緊切事,予意亦以先暗行,爲不可矣。拓基曰,欲尋根柢,恐無實得之路矣。寅明曰,直爲曉諭,似好矣。興慶曰,似難得根柢矣。在魯曰,雖難得根柢,使之先爲開諭,仍爲暗行,竝察守令之治否,似好矣。寅明曰,爲其鎭安而送之好矣。上曰,御史之意,何如?彝章曰,如欲鎭安民心,固當直爲下去,如欲廉察守令,固當暗行,此惟在朝家指揮,至於詗察根柢,則恐不若捕校之當其任矣。上曰,戊申亂後,以李宗城爲嶺南御史,而其時或先文而行,或暗行而行,今亦當用此例。拓基曰,先馳往一新縣,曉諭後廉察守令爲好,不必尋其根柢矣。寅明曰,右相之言好矣。上曰,李宗城,以弘文正字出去矣。今見御史之帶,似是參下然乎?彝章曰,臣已陞六,而方在郞階,故帶此帶矣。在魯曰,出六拜正言,而以郞階未署經矣。拓基曰,曾經察訪矣。上曰,予非爲得物情,欲爲開諭,而厥漢事,終涉殊常,意者有甚麽事情矣。在魯曰,諭旨中駭惑二字,恐非鎭安之道。彝章曰,左相之言是矣,遐方人心,雖極愚迷,今番妖逆凶言,復安有一毫疑惑之道哉?且登諸諭旨,以示疑惑,彼民之意,則恐欠推信之道矣。上曰,然則誑惑云云以下,盡抹而改書之。景輔曰,暗行則似有封書與栍邑矣。上曰,方欲下敎矣。今年親耕後,固欲待秋發遣御史,以觀田野矣。御史須遍歷左道列邑,以觀田野之闢不闢,守令之治不治,且亦有行止之殊常者,亦潛行廉察,可也。宅奎曰,近來要譽之弊成風,尤宜詳察。上曰,近來之弊,果在要譽,而聲譽之中,亦不無可聞者,詳察,可也。上曰,御史以注書,曾爲入侍,而名面各知矣。以侍從入侍者,今番是初度乎?予雖無知人之鑑,意其可堪之人,故今乃特簡送之,須善爲之。彝章曰,臣才識鹵鈍,年少生疎,且無履歷,當此重畀,恐致僨誤,以辱聖鑑,用是悚懍。上曰,作之不已,乃成君子,非在履歷之有無矣。上曰,御史之年紀幾何?彝章曰,今年三十二矣。上曰,何必用履歷?當之則自當爲履歷矣。李宗城,亦曾以參下出去矣。在魯曰,今此委畀,出於特簡,實仰則哲之,明矣。御史曾經察訪,外方履歷,不可謂全無矣。上曰,曾經察訪乎?彝章曰,曾待罪連源察訪矣。拓基曰,雖無履歷,在人詳明,此人,似當善爲之矣。上曰,御史何房次知乎?承旨來書諭旨。宅奎進前曰,禮房次知,卽臣之職掌也。上曰,書之。傳曰,亂逆之作,何代無之,豈有若今番二賊乎?敢書於其冊,狂說於鄕曲,呈狀於京中,其不道之說,誠不忍道。若此之時,遐方人心,豈不駭惑,逮捕相仍,亦豈不疑懼。今則鞫事旣了,鎭民宜先,咨御史,體予旨意,先往一新縣,宣諭此意,遍廉列邑,兼問疾苦,其他條件,旣承面諭,不復諭此,宜體宜體。書訖。宅奎讀告。晸曰,諭旨中安寶好矣。上曰,雖非安寶,何傷之有?上更爲下敎曰,安寶,可也。雖非親政之時,卽招尙瑞直長,使之安寶給之,可也。拓基曰,使之帳殿下直乎?上曰,卽使帳殿下直,可也。而今日雖下直,明日間發行,亦何妨之有耶?上又曰,稱號一新御史者,實爲單弱,特書之以湖南宣諭御史,可也。拓基曰,先文發行似宜矣。彝章曰,臣以眇末新進,猥受隆畀,今方遠離天陛,耿結之懷,有難自抑。昨日親承面飭之敎,不無區區所懷,而訊囚方張,默默而退,終宵耿結,而不能寐矣,玆敢略效愚悃矣。殿下再昨日減膳之敎,實是臣子所不忍承聞者,日月之更,人莫不仰之,而殿下此擧,亦屢矣。擧國臣子,恒懷悚惕,雖以近日入侍大臣言之,殿下之道,不可自處以强父之爭子,而有若奉侍老人者然,惟以順適爲主,此誠悶甚矣。玆將顔回不遷怒不貳過,作爲六字符,敢此仰勉矣。上曰,奉命臨行,若是眷眷,可不深體。上曰,傳旨已爲書來安寶,則納于諭書筒而給之,可也。上曰,肅單,使通禮院書員,速書呈之,可也。上曰,就道時何以爲之乎?告廟乎?在魯曰,不爲之矣。寅明曰,臣其時不爲參涉,故未知其時之事矣。上曰,此雖異於親政之時,刑房都事李夏錫,頗有勞欲爲陞敍矣。仍爲下敎曰,承旨進來。晸進伏。上曰,書之。今番親鞫時,刑房都事李夏錫,令該曹特爲陞敍事,榻前下敎。上曰,判義禁入來事,分付。上曰,此是舊都摠府乎?重庚曰,局別將廳云矣。上曰,局別將、忠翊將、忠壯將等,還爲入直於本廳,御幕所排鋪陳,仍給本廳,勿爲推去。出榻敎上曰,御史諭旨,注書出去改書,可也。上曰,在外諸臣之上來者幾何?幾盡上來乎?在魯曰,幾盡上來云矣。上曰,彼尙瑞直長誰也?顯命曰,掌令宋守謙之父宋圭錫也。上曰,彼則誰也?晸曰,權國衡也。上曰,誰某之子也?晸曰,故進士權益聖之子,而益聖早負文名,以望士見稱於當世矣。不幸早死矣。上曰,肅單入來,御史下直,可也。彝章,下直出去。上曰,湖西御史留待乎?在魯曰,已退出矣。上曰,時原任大臣,竝進來。湖西罪人,使之上闕。拓基曰,湖西獄事甚多,明日處之好矣。在魯曰,鎭日親鞫之餘,玉體積瘁,且今已日暮,若又親臨湖西獄事,則必將犯夜深,然則聖體之傷損,當復如何?此則一獄吏足矣,何必親臨?上曰,原任之意,何如?興慶曰,自金吾處置,散配,似好矣。寅明曰,臣則未見其文案,故不知本事矣。上曰,輕重分放,豈不難乎?拓基曰,臣雖姑不見其文案,直爲散配,似好矣。上曰,罪人之數幾何?顯命曰,十九人矣。在魯曰,拔楊就達,則爲十八人矣。上曰,盡爲刑推乎?在魯曰,盡爲刑推矣,分付本道,使之散配,何如?上曰,依爲之。上又曰,承旨書傳旨。宅夏進伏。上曰,書之。傳曰,湖西所囚,以待處分者,十八人,初旣不問則已,使旣覈問,名登狀聞,則雖不可以此鞫問,亦不可以遽釋,分付該道散配。上曰,取士,禮房次知耶?今則禮房承旨,循例爲之,可也。司諫許沃啓曰,臣爲參親鞫,朝者詣闕之際,猝逢大臣於路次,未及周旋回避,致有下吏替囚之擧,雖緣事勢之倉卒,其損失體貌則大矣。揆以法例,有難晏然於臺次,請命遞斥臣職。上曰,勿辭。宅夏曰,司諫許沃,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。掌令柳謇啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措辭見上上曰,亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請還寢李夏宅島配之命,仍令嚴訊得情,快正王法。措辭見上上曰,勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。措辭見上上曰,勿煩。請還寢始㽕罷繼之命,卽令該府,照法處斷。措辭見上上曰,勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。上曰,勿煩。請萊府兩女人,依律處斷,以懲日後。措辭見上上曰,勿煩。請兩尼舍,倂令毁撤。措辭見上上曰,勿煩。罪人韓愈,緊出世琛之招,而至有詩賦出題,締結豪傑等說,則其情節陰慘,而酌處之命,遽出意外。請還寢東愈酌處之命,亟令王府,嚴刑鞫問,快正王法。上曰,噫,今者之逆,若有緊證,豈可酌處?若有可問,何待臺臣?不允。臣於罪人韓東愈發啓之際,致有做錯之失,何可晏然冒據於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。宅夏曰,掌令柳謇,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。罪人公事在《事變日記》

○初更三點,上御興政堂。上直承旨引見入侍時,左副承旨閔珽,假注書吳彦儒,編修官韓鳳朝、申一淸,以次進伏。上曰,承旨進來。珽趨進。上曰,書之。傳曰,帳殿雖諭至命減膳,痛心猶亘,何以少伸,今予此心,非達慈闈而何,入謁慈闈,洞陳自飭之意,以謝不孝之愆。慈敎有曰,此等狂悖無倫,非人理所爲,自過豈若此乎?減膳則尤過矣,下敎屢屢。噫,此等人怪,良由否德,不道其說,欲亦無聞,十日減膳,焉豈自飭,而慈敎寬大,此等狡惡之輩,惟付人理之外,慰諭至此,心維痛矣。敢不奉承,今日下敎中減膳之命,上依慈敎,特寢焉。書訖。上曰,敎化不行,致此妖逆之變,實由否德,成有烈處分之時,予有減膳之意矣。予豈欺予心乎?痛結之心,可勝盡言,但無路告訴於陟降之靈,而達於慈闈之外,無可訴之處,慈敎寬大,敎以爲狂悖無倫之徒,何足芥心乎?予承此慈敎,敢不宣揚,今逆之狂妖,往牒所無,文字之狂悖,予實痛心,而慈敎若是勤懇,特寢減膳之命焉。珽曰,慈敎寬大,聖上豈不奉承。上曰,諸臣退出,可矣。諸臣皆以次退出。

10月16日

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行都承旨洪景輔呈辭。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸奉命偕來。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書鄭元淳仕直一員未落點。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。坡州牧使李思胤,乫坡智僉使許權。

○閔珽啓曰,大司憲閔應洙,掌令李彙恒在外,執義、持平一員未差,掌令柳謇避嫌退待,持平李成中呈辭入啓。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○具宅奎啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○閔珽啓曰,玉堂備員間,視事,頉稟。傳曰,知道。

○備忘記,傳于閔珽曰,今下弓矢,乫坡智僉使許權處給送。

○具宅奎啓曰,同副承旨申宅夏,今日不爲仕進。卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以同副承旨申宅夏,校理韓翼謩牌不進,罷職傳旨,傳于具宅奎曰,竝推考傳旨捧入。

○具宅奎啓曰,今日晝講爲之事,命下矣,講官不備,何以爲之?敢稟。傳曰,停。

○具宅奎啓曰,校理韓翼謩,旣有只推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,待明朝牌招。

○具宅奎啓曰,玉堂闕直,事甚未安。副校理趙明履,卽爲牌招入直,何如?傳曰,待明朝牌招。

○傳于具宅奎曰,綾昌君橚掃墳時,澆奠床備給,給由馬。

○閔珽啓曰,摠戎使朴纘新,以軍兵巡操事,水原等地,明日當爲出去矣。所受左邊捕盜大將命召及大將牌傳令牌,來請還納。何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來,捕將則右將兼察。

○又啓曰,左邊捕將則右將兼察事,命下矣。右邊捕盜大將具聖任,卽爲牌招,使之聽分付,何如?傳曰,允。

○李聖運改差代,以鄭彦祥爲假注書,吳彦儒有頉代,以鄭元淳爲假注書。

○閔珽啓曰,假注書鄭元淳,時無職名,令該曹依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判李益炡呈辭受由,參議未差,右承旨具宅奎進。吏批啓曰,臺諫闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽接戶曹移文,則佐郞鄭宲,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,司僕寺正柳壽恒呈狀內,身病甚重,不得察任云,依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今六月初五日,因右議政宋寅明所啓,登科人年五十人,變通出六事,允下矣。日昨政,自本曹,抄出送西,出六之際,其中閔鎭龍年四十二,誤以五十二,一體送西。初未及覺察,不勝惶恐,而實年旣未滿五十,則不可仍爲出六,令兵曹,付標還收,何如?傳曰,允。

○以申晩爲吏曹參議,以尹汲爲大司諫,以尹鳳九爲執義,以曺允濟爲持平,以元景夏爲正言,以金聖廈爲掌樂僉正,以尹尙喜爲戶曹正郞,以李箕鎭爲司圃提調,以申思喆爲惠民提調,以趙觀彬爲內贍提調,以尹淳爲掌樂提調,以金希魯爲朔寧郡守,以李益炫爲懷德縣監,以李壽海爲分司書,以李緩爲廣興主簿,以李時中爲溫陵參奉,以趙尙圭爲南部參奉,以李蓍徹爲義盈主簿,以李彝憲爲宗廟直長,冬至兼謝恩書狀官單,李光運仍差事,承傳。兵批,判書金聖應進,參判鄭彦燮病,參議李世璡入直進,參知申晩病,右承旨具宅奎進。以李德耉爲訓鍊僉正,以黃瑞河爲五衛將,以李春馨爲五衛將,以李剡爲守門將,以崔後泰、閔光福、柳世興爲武兼,以朴奎五爲訓鍊主簿,以趙哲命爲衛率,以鄭萬楷爲僉知,以韓珩爲內禁將,以李光運爲副護軍,三田渡別將單權浥,以趙台祥、吳彦儒爲副司正。

○閔珽啓曰,新除授內禁將韓珩,時無敍用之命,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用。

○具宅奎,以禮曹言啓曰,頃日還御儀節磨鍊之際,大王大妃殿出宮時,殿下興化門內祗迎後,仍爲隨事下敎矣。今亦依前下敎,磨鍊擧行乎,敢稟。傳曰,依爲之。

○又以禮曹言啓曰,自前移御還御時,王世子同日出宮,則各殿陪從百官,有祗迎之節,而王世子各日出宮,則百官祗迎節次,曾無磨鍊之事。今亦依此磨鍊乎,敢稟。傳曰,依爲之。世子還次,二十二日亦吉,以此日擧行。

○又以禮曹言啓曰,今此還御儀節,依前例磨鍊以入,而中宮殿異於常時,前部鼓吹,不爲磨鍊之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,王世子還次儀註,依前定奪,自內直爲乘輦出宮事,磨鍊擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,賢嬪宮還次時,陪衛分侍講院分翊衛司官員各一員,令該曹差出,何如?傳曰,允。

○又以成均館官員,以行大司成意啓曰,今日朝後,聞居齋儒生,有捲堂之擧,臣聞來不勝驚駭。卽爲馳詣泮宮,招致諸生,問其捲堂之由,則齋任李寅彬,書納所懷以爲,伏以今月初六日朝,平山儒生申煜,冒入食堂,猝然發論曰,今者逆變,聖上被誣,多士宜有封章卞誣之擧云。兩班首答曰,卞誣二字,題目甚好。當此臣子食肉寢皮之日,若有捉得端緖,可以封章,則今日多士,誰欲退步。而但獄情嚴祕,未知逆節之如何,則徑自封章,事涉妄率云云,則申煜,往復不已,將有壞亂之擧,班首遂乃停當矣。及其發簡之際,令煜構草,則煜乃書出數行文字,而無他辭語,但請卞誣而已。多士求聞其可卞之端,則煜作窘遁之語曰,此則製疏人自當爲之,吾何以知之云云。齋中始知其駭妄,而旣以卞誣爲辭,則一向拒塞,有所不安。遂作簡通,送于前齋任,則齋任適未行公,故不書謹悉,而事乃姑寢矣。其翌日,齋儒齊會而議曰,煜之發論,意在起鬧,非爲卞誣,而直欲假托疏論,乖亂食堂,決不可無規警,卽施黜齋之罰。後數日解之,則十四日朝,煜又入食堂曰,頃日所論,今可更爲簡通云云。齋儒齊言曰,前日簡通,全不成說,今則其有別般事情之可以封章卞誣者耶云,則煜又語塞不答,末乃憤忿詬罵,以忘君護逆四字,脅辱於多士禮食之時。噫噫,忘君護逆,是何等題目,而渠乃擧以加之於章甫之身耶?挽近以來,士習不淑,喜事之輩,傍伺朝廷之有事,敢售傾軋之習者,前後何限,而未有如申煜之狂叫亂嚷於首善之地也。彼申煜,固不足誅,而在諸生自靖之義,其不可橫受惡言,恬然不動決矣。臣忝居齋任之列,聞來不勝驚駭,先斥兩班首包羞盤礴之狀,施以黜齋之罰,而顧彼四字凶言,豈忍晷刻不卞,而自安於明倫之地乎?臣若守循常之轍,畏瀆擾之誅,徒以哺餟爲事,則是不特貽羞士林,抑恐有負於我聖上培養之化,而亦不可諉以狂言悖說,而晏然自在,敢與諸生,相率縮伏,恭俟處分云。臣以聖廟空堂,事體至重,不可以此引爲嫌端,不顧所重之意,多般開諭,而諸生等,終不回聽,以臣拙訥之辭,有難獨爲勸諭。同知館事,卽爲牌招,以爲相議勸入之地,何如?傳曰,允。

○右副承旨黃晸書啓。臣敬奉聖批,傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處,則以爲臣昨夕舁還,幾不能得達,到卽悶塞,無復人事,淸早承宣,遠降,奉宣恩批,十行隆摯,怳如躬承玉音。昏伏之中,祗不禁感涕雙流,臣一息未絶,何敢忘聖恩哉?臣今神氣如許,末由自達其衷懇,只伏冀聖上,父母恩慈,少賜哀憐,遞此相職,俾得或延殘喘,縱死猶得瞑矣。而顧乃全未蒙省察,至於更遣承宣,以企望爲敎,臣承此諭,將復何望哉?臣仰對之辭,全不成倫理,如得少蘇,謹當冒死,更陳血懇云矣。臣旣承偕入之命,姑爲仍留之意,馳啓。踏啓字。

○閔珽,以兵曹言啓曰,因吏曹草記,登科出六人閔鎭龍,年未滿五十,令兵曹,付標還收事,命下矣。原單子改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○具宅奎,以歸厚署提調錦平尉朴弼成言啓曰,本署所管內用板貢價,當初磨鍊,極其廉薄,蓋以其時板材之價賤故也,而數百年來,無論封山私山,皆爲童濯,則板材之稀貴,十倍於前,而貢人之倒懸,勢所固然。故二十年前故海昌尉臣吳泰周爲提調時,論報戶曹銀子一千兩,限五年無邊利貸下。戊戌年故相臣鄭澔爲提調時,因貢人等齊訴,又論報廟堂,請得賑廳錢文三千兩,則題辭內賑廳錢,雖曰匱乏,限三年許貸,以前頭所受價米,流伊計減,則其在彼此,俱爲便當。以此分付,而賑廳,稱以匱乏,只許一千五百兩,故其時卽爲受來,輸之都庫,以爲生息補欠之資矣。到今兩處銀錢,已盡畢報,則更無着手之地,而板材之貴,日以益甚,落本太多,無以支堪,貢人輩將此冤狀,縷縷呼訴於廟堂。本署之論報備局,非止一二,而終不變通,一向置之,則貢人等難保渙散,姑捨勿論,國用不繼,將至於生事之境,豈不大可悶慮哉?卽今本署事勢之渴悶,已到十分地頭,賑廳錢三千兩,依前貸下,以前頭受價,次次還報事,特爲許施焉。且伏聞公洪道安眠島風落松,多至八萬餘株,其中體大者,優於作板云,自廟堂,必不棄朽,將有區處之擧,而莫緊者本署之公用,莫急者,貢人之解懸,將此已落之松,劃給二三千株於至殘難支之本署,使將散之貢人,得以保存,無弊應役,何如?傳曰,允。

○閔珽,以禁衛營言啓曰,各軍門軍兵等,單巡沒技者,與將校一體草記,別單書入事,前已定奪矣。今十月十五日,本營軍兵等番中日時,射手閑良薛旕三,片箭貫一中邊二中沒技,原單子中付籤以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○具宅奎以觀象監官員,以提調意啓曰,地理學兼敎授金時儆有頉代,士人金仝衍,兼敎授差下,使之付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○黃海監司狀啓,長淵居內奴趙成男等四名燒死事,傳于閔珽曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○慶尙監司狀啓,安東居幼學金致旻渰死,熊川居御營保黃汝辰妻母鄭召史等三名燒死事,傳于閔珽曰,渰死燒死人等,令本道恤典擧行。

○閔珽,以右邊捕盜廳言啓曰,鞫廳出付罪人金漢星,更爲推問後,若無大段可疑之跡,則大將自斷決棍放送事,親承聖敎矣。今日開坐罪人金漢星,反復究問,則其所納招,與帳殿推問時所供,別無異同,而他無可疑之端。自本廳,決棍三十度,放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于閔珽曰,日次久不爲之,待開門來會事,分付。

○閔珽啓曰,明日次對,兩司當爲進參,除在外引避退待呈辭受由外,未肅拜人員,竝待開門牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○左議政金在魯箚子曰,伏以臣才分,益知不逮,私義亦甚難安,而適値國家變怪層生,親臨鞫囚,義重沐浴,黽勉冒出,曉夜奔走,幾浹一望矣。鞫事旣了,退歸私次,百骸皆病,無復生意,始覺向之拚死强策,得免顚仆,實亦君靈所曁。然以賤軀而仰揣聖體之受傷,從可知矣,區區下忱,不勝憂煎之至。且臣於數昨,伏見聖上,將行無前之過擧,涕泣陳請,反復不已者,亶出於爲聖德也,爲後弊也,而誠淺言拙,未能感格,天威震疊,荐下不忍聞之敎。至欲不御常膳,究厥源由,皆臣之罪。雖蒙天地之仁,卒從寬宥,而追思悸懍,死無以償塞。況臣職忝輔相,未有回天之力,終致過擧之成,不匡之刑,無所逃免,更何顔面,自居以大臣,揚揚於百僚之首乎?臣之情病如右,畢鞫後還入,固已聖明之所諒燭,而今則罪釁畢露,尤無仍冒之理。伏乞亟降威命,削臣之職,勘臣之辜,以安微分,以戒群工,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿之固執之過,曾已下敎矣。卿須體君臣之大義,安心勿辭善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○正言金錫一上疏曰,伏以臣於日昨,伏奉薇垣新命。方當鎭日親鞫之時,非不知不待召旨,竭蹶趨謝,以伸臣子之分,而第臣頃年,忝叨憲職,不量時勢,自取顚沛,疏啓迭發,詬詆狼藉,厥後數歲,棲遑外服,向來葛藤,臣固忘之,而齗齗頰舌,久猶不已。昨年鄭益河,忽地移怒,攙擧臣名,復肆凌藉,臣不欲費辭較挈,以增羞惱,而臺垣一步,自劃已定,秋間柏府違逋,萬不獲已。乍蒙勘罷,旋復收敍,今此除旨,尤感拂拭之恩,而終不忍復蹈已落之穽。兩日帳殿,一未趨侍,臣分蔑如,臣罪大矣。伏乞亟降威命,嚴賜勘處,以爲人臣慢蹇者之戒。臣方泥首頌罪之不暇,而耿耿憂愛之忱,不自耐住,輒敢附陳,惟聖明,裁察焉。嗚呼,殿下以聰明睿知不世出之資,誕受四百年丕基,撫有數千里大東,凡今日左海含生之類,孰不仰戴欽承,而迺者綸綍之間,屢發慢侮二字,臣而有慢侮君父者,則其罪不容於斬誅夷滅。苟或非其本情,而被以如此罔極之目,則當之者,豈不冤甚乎?噫,天位大統,本不以嫡衆有間。漢文帝詔諭南越中一句語,初非自爲卑巽之語,而殿下引以爲諭,殆近於過自菲薄,以損至尊之體貌,臣竊恨之。韓愈之言曰,愈亦人耳。傲宰相翰林,其將何求。夫宰相翰林,人主貴近之臣,猶不敢傲,況於吾君所自出之尊,而其敢萌一毫慢侮之心哉?彼金濰、金始煒,亦是立殿下之朝,求爵祿榮寵者耳。豈欲其妄言抵觸,而祗以身居臺職,恥於含默,强覓可言之事,苟塞一日之責,而辭不達意,亦足見其拙劣無他也。今乃剔出字句,逆揣心腸,斷之以慢侮之極罪,寘之於栫棘之重典,辭敎之嚴,聞者,幾於怖死,不審殿下何爲而激惱至此也。我朝仁厚之德,尤在於敬大臣,苟非罪過彰著有難容貸者,未嘗輕加斥罷。前判府事徐命均,淸愼慤厚,特被知遇。其言辭之欠於葳蕤,殿下亦已俯燭,諒非護私黨負殿下者,而乃以游辭恬視,臆逆成罪,筵對纔罷,責罰隨降,其不有違於《中庸九經》之旨乎?李宗城、洪龍祚之追咎旣往,特施譴削,恐非大聖人虛心應物之道。至若宗城事,殿下於其時,悉諭未安之意。繼而若曰,予當今日言之,明日忘之,非如唐太宗之留着田舍翁於胸中也。臣以記注,亦得承聽,竊歎聖度之豁達無滯矣。今於九年之後,忽復提及,遽加郵罰,雖綸音丁寧,若慈父之誨迷子,殿下前旣欲忘而未忘,則安知他日,不復念起,如今日耶。安相徽之謄奏故紙,此胡大罪,係關士論,亦是例語,特以論之一字,爲殿下所深惡。故天怒猝發,未暇舒究,詬罵摧折,不以人視,遂至於投畀極海。咫尺筵席,景色錯莫,在廷人人,咸知其爲過中,而大臣欲言而囁嚅,臺臣儒臣傍觀而泯默,終無敢以一辭進者,臣竊羞之。近年以來,職忝三司者,被鞫不止一二,彼皆自干邦憲,固無足惜。而至於成有烈,則罪名與觀厚聖鐸有異,其受人指使,乘機跳踉,欲逞網打之計者,雖極陰慘,問其官則乃殿下耳目之寄,而祖宗所以優待者也。流放竄殛,厥有常刑,又何可以桁楊拷掠之慘,加之以爲淸朝臺閣之羞僇乎?三司諸臣,不能力爭回天,乃反黽勉參鞫,溺職之責,烏得免也?噫,凡此數事,皆殿下威怒之失平,擧措之過當,大小諸臣,擧惜憂歎,而或慮一言脫口,反致觸激,低首呑舌,鬱結不宣,群情解體,氣象愁沮,若是而天心可得以底豫乎,朝廷可得以修明乎?顧今震電星霧可懼可愕之變,臣不敢質言其爲某事之應,而人主一心,上與天合,揆以人事,豈可謂無所召乎?殿下試於淸燕之暇,將臣此疏,反復思量,如以爲可,則快恢轉圜之量,以爲不可,則亟施妄言之誅焉。臣有結轖心腑,痛不欲生者,玆敢流涕而陳之。方今國勢,澟如綴旒,九廟之所依賴,八域之所蘄嚮,唯在殿下一身,而殿下春秋未暮,德義至高,淬勵勉强,奮發振刷,則太平之盛,猶可致也。內而朝廷,外而方隅,無非殿下家事,淫明gg淫朋g傾軋,罪之而已,妖賊悖逆,誅之而已。凡百施措,皆當不動聲色而處之,奈之何臨朝儼穆之際,頻降不忍之敎,慼愴悲咽,殆近婦人。數昨筵中追悔復膳之諭,大臣批旨二字改下之文,哀痛迫隘,又是衰世懦主之所不曾道者。不但臣子之崩心墜膽,死不敢聞,亦豈不有害於帝王剛大之氣,聖人保嗇之節乎?更乞自今以後,廓然遠覽,凝定聖志,勿復以此等辭令,發之於外,國家幸甚,臣民幸甚。答曰,省疏具悉。噫,頃者爲今臣者,其敢曰乘機,而有烈,欲售傾軋,其所嚴斥,非徒搆捏諸臣,則敢曰君臣之或解,若是護焉,極涉駭也。濰輩勘律,可謂末減,有烈貸頭酌處,非特惜官名,其人無狀,不足深處之意,則混護彼此,自曰無黨,意則在焉。此等之習,其不取也。若此護逆鏡護徵夏者也。可謂耳目,尤可駭也。以問郞入侍,旣承下敎,其所懲艾,宜先他人,而焉敢若是,本職遞焉。

○左參贊趙顯命上疏曰,伏以臣本來情地臲卼,此際金相紳之疏,又至矣。所以聲罪者,雖湛滅而有餘,臣卽與原任大臣,走伏金吾,惟誅戮是俟。幸賴天鑑孔昭,洞燭肝腑,如觀火。至於嚴加譴黜,仍下勿待命之敎。殿下所以拔臣於坑坎之中,置臣於衽席之上者,前後凡幾番矣。臣之罪戾愈積,而殿下之恩顧愈渥,臣誠不知死所也。然,以臣蹤地言之,則殿下之廷,無臣跡宜已久矣,而但以親鞫體嚴,輿討義急,呼唱出入,晏然若無故平人者,殆至一月。雖所重有在,而其壞喪廉恥,甚矣,臣實自媿也。相紳疏下款云云。其所以追提已勘之案於今日者,雖其心不祥,臣之所以致此者,莫非滄浪之故,焉敢咎人也。獨其所謂調停彌綸之論,汩亂是非,馴致亂逆云者,何其言之謬也?是非偏而黨目分,黨目分而傾奪生,傾奪生而亂逆興。於是乎有所謂調停彌綸之論,起焉,蓋所以止亂逆也。然則召亂致逆,自有當之者,此豈調停彌綸之罪哉?臣等本以踽踽寡朋之身,唱爲落落難成之論,其勢誠無以自立於越,吠楚咻之中,而顧幸聖志卓然不惑,得以綿延至今。然,一二前輩數三同志之相後先者,相繼零落於十年之間,但有數箇隻影,孑立穹壤,慨然四顧後無以繼之者。嗚呼,道之將廢也,而臣等亦老白首矣。不過若干年,便可無此身,惜乎。彼何不少俟而,顧汲汲若此也,其可哀也已。然,亂逆,天下之大惡也。人或有致之,則其罪與亂逆同,臣何以彼言之無狀,處分之已定,有所自恕,而揚揚冒沒於榮爵重祿之下也。伏乞天地父母,哀臣矜臣,許令放退田里,俾得以避遠駭機,保全性命焉。臣無任涕泣祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿承下敎,何復撕捱。況此時決不若此,卿勿過辭行公。

○戶曹判書金始炯上疏曰,伏以日前,以毛席之未卽待令,辭旨截嚴,至有臣重推之命,仍有該郞先汰後拿之敎。臣於此,誠不勝惶駭震懍之至。噫,妖逆疊出,連有親訊之擧,爲今日臣子者,莫不奔走驚遑,則職在有司,尤何敢小忽於凡百責應之節,而至若毛席,則才因該掌手本,卽令修改,而算摘磨鍊之際,以致進排之遲滯,此莫非臣觸事憒憒,不善擧行之罪。凡有郵責,臣實爲首,而該郞獨被重勘,臣則罰止問備而已。卽此一事,固已悚然不自安,而雖以日昨軍兵入接處修葺事言之,自臣之忝是職以來,訓將未曾以此事,一番往復,而今其爲言如此,實臣之所未曉也。且臣於成有烈之疏,尤有所危怖者。年前梨園之會,臣之亡兄臣始煥,亦其中一人也。伊時事實,庶幾天日之明,有已俯燭,而獨臣之所傷痛者,六七耆老之時或相會者,此不過昭代之流例,聖世之美譚。而轉頭之頃,人事遽變,會中諸老,太半調零,俯仰人世,已成陳迹,而世道益險,急於構人,忽地罔測之言,至及泉壤,人之不仁,胡忍至此。今其所論,不但在於一人而已,則臣亦當時隨兄赴會之人,其何可獨爲晏然乎?玆敢悉暴情懇,仰瀆崇聽。伏乞天地父母,俯賜諒察,亟遞臣所帶職名,以安私分,不勝萬幸。傳于閔珽曰,上款不宜若是,下款亦不必撕捱,還給。

10月17日

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行都承旨洪景輔呈辭。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸奉命偕來。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書鄭元淳仕直一員未落點。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。雲峯縣監金澱,釜山僉使韓啓朝。

○具宅奎啓曰,來二十一日輪對日次,而還御擧動相値,頉稟。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,大司憲閔應洙,執義尹鳳九,掌令李彙恒在外,柳謇避嫌退待,持平李成中呈辭入啓,曺允濟未肅拜,牌不進。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于閔珽曰,金下弓矢,釜山僉使韓啓朝處給送。

○具宅奎啓曰,同副承旨申宅夏,昨旣有只推之命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,戶曹判書金始炯,昨日辭疏還給之後,尙不行公。此時度支之長,多有擧行之事,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,卽者備邊司郞廳來言,今日次對爲之事,命下,而左議政金在魯身病受由,右議政兪拓基情病俱苦,不得來會云矣。敢啓。傳曰,次對久不爲之,故欲爲之,遣史官傳諭於右相,堂上來會事,分付。

○又以戶曹言啓曰,今此昌德、昌慶兩闕修理時,本曹六郞廳,必備員然後,可以分排蕫役。佐郞有闕之代,令該曹卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○口傳政事,以金聖澤爲戶曹佐郞。

○具宅奎,以成均館官員,以同知館事意啓曰,臣鉉輔,承命馳詣泮宮,與主管堂上,招集諸生,傳宣聖批,反復開諭,使之卽爲還入,則諸生等復呈所懷,以爲伏以臣等,雖無似,豈不知捲堂事體之重大,瀆擾之惶悚。今於勸入恩命之下,亦何敢一向退伏,不思奉承之道,而第區區私義,終有所不可冒沒入堂者。玆敢更陳所蘊,伏乞聖明,垂察焉。今此妖賊,往牒所無,鎭日親鞫,究竟無期。爲今日臣子,苟有一分可得端緖之道,則孰不思沐浴之義,而獄情嚴祕,只憑朝紙上文字,知其爲大逆,而至於獄情之如何,漠未聞知,只切抑鬱憤惋,而莫伸食肉寢皮之忱矣。申煜,乃以爲君父卞誣之意,發論,故臣等聞此言,而意其有詳知之端,若因此而痛卞,則臣子之慶幸,當復如何?此所以停當於食堂,簡通於齋任者也。今日臣等之作此不得已之擧者,專爲此忘君護逆之辱而發也。申煜之意,不在於爲國家討逆,而設心造意,因事會乖亂賢關者,如見肺腑,吁亦痛矣。此不足呶呶,而惟其四字之辱,公肆於明倫之地,冠儒服儒者,豈忍側迹於聖廟之側乎?雖承勸入之命,而區區咫尺之守,有難自喪,伏地隕越,不知所達云。聖廟空堂,已至經宿,事體極爲未安,而諸生等,又爲堅執,尙不還入,何以爲之?敢啓。傳曰,知道。

○傳于具宅奎曰,觀此草記則殊常矣。欲下問而處之,知館事率捲堂儒生及申煜入侍時,原任大臣命招,同爲入侍。

○傳于具宅奎曰,左相如可入來,則入來,如難入來則調理安心。

○己未十月十七日二更,上御興政堂。大臣、成均館堂上、儒生等引見入侍時,左議政金在魯,同成均洪鉉輔,大司成徐宗伋,左副承旨閔珽,假注書鄭元淳,記事官鄭東潤,編修官申一濟入侍。在魯進伏曰,近來上候,何如?上曰,無事。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。在魯曰,世子宮氣候,何如?上曰,好過矣。在魯曰,數旬親鞫,才得了當,意謂聖體稍可休息,聖心漸得鎭定矣。意外因怪鬼鄕儒之事,有深夜引接之擧,無乃聖心,或致驚動否?上曰,豈爲奇怪鄕儒而動心哉?不過一處分而止耳。鄕儒事,卿不知乎?在魯曰,略聞之矣。上曰,所謂卞誣者,何事,忘君護逆者,何事?今番事,以卞誣爲言,千萬意外也。在魯曰,今番逆變,乃是妖孼,而不過自起自滅者,旣已快正王法,豈有一毫餘誣之可以卞明者乎?其言誠可駭怪,聖上意,渠之或知端緖,而渠必無知此之理,若果知之,則當獨自陳疏或上變,豈發論於太學乎?似出於鄕儒輩爭奪之計矣。上曰,渠若只如此則好矣。上又曰,捲堂怪異矣。申煜,別有所知之事,則當陳疏討逆,何必入於泮中乎?申煜,是何處儒生?鉉輔曰,平山儒生云矣。在魯曰,只當明敎而痛懲之,不必動心耳。上曰,欲周密爲之之意也,豈爲渠所動耶?卿病,何如?在魯曰,近來宿病有加,達夜呻吟,而猝聞時原任命招之擧,驚惶入來矣。上曰,注書出去,齊任班首及申煜招入。元淳出去,招三儒生以入。齋任李寅彬,班首崔麟瑞,進士申煜上,先問齋任曰,若有所知之事,當封章討逆,何至捲堂乎?寅彬曰,今月初六日朝食堂,申煜入來發論曰,有卞聖誣事,當陳章討逆云。班首等曰,如有卞誣討逆之事,則理當陳章,而金番獄事嚴祕,朝紙之外,無他所聞,何以陳章?煜曰,君父受誣,諸生豈可坐視而不卞云,故班首屢次往復,詰問其卞誣委折,而終不明言。然彼旣以卞誣討逆爲言,則理難仍在,故班首遂乃停當,而及其發簡之際,令煜構草,則汎稱卞誣而已,無他辭語,遂送于齋任,則齋任時未行公,不書謹悉而來,其文字見在齋中日記,而臣等忘未持來矣。上曰,其時齋任誰也?寅彬曰,金光啓也。又曰,其翌日齋儒齊會而議曰,煜之發論,語無着落,此不過壞亂食堂之意,決不可無規警,卽施黜齋之罰,而未幾解之矣。上曰,誰解其罰?寅彬曰,齋中解之。又曰,十四日煜又入來曰,新齋任已出,何不陳章。臣答以有何別般可以陳章者乎云爾,則煜語塞不能答,而末乃以有逆而不討,則是忘君護逆等語,詬罵臣等而出去。其後士論齊憤,言于臣而請施罰。臣以爲此雖壞亂泮宮之意,而彼以卞誣討逆爲言,則有難施罰云,而欲爲仍在矣。士情憤菀,故心以爲如何而不得不捲堂矣。上曰,若下敎開釋,而處分申煜,則汝等何以爲之乎?寅彬曰,自上若處分申煜,則以還入爲計矣。上曰,若如戊申年,則此等事,不必招問矣。招問儒生之事,曾前只一番乎?在魯曰,非止一番矣。上曰,一番而似是鄭楺時事也。在魯曰,其後亦有之,而不能的記某時矣。上曰,今日所聞驚駭,故必欲知之而招問耳。上曰,申煜言之。煜年幾何?煜曰,四十四矣。臣常以戊申以來,不得治其根柢,而聖上被誣,不得明辨,心甚抑菀矣。又聞今番逆獄,極其妖惡,雖已夬正王法,而當此等之時,聖誣不可不痛辨。故果入泮中,請陳章卞誣,而恐被徑逐,藏頭爲說,則班首儒生輩以爲,鞫獄未收殺之前,何以知之而辨誣云。臣答以吾所以請討者,非此鞫獄,亦非彼鞫獄,但卞誣討逆,可也。仍發簡通矣。上曰,簡通,大槪何以爲說?煜曰,以爲君父受誣,陳章討逆,不可少緩,斯速來會幸甚爲頭辭,而諸生以臣爲壞亂而施罰矣。解罰後,臣更入泮中曰,新齋任旣出,理當陳疏云爾,則諸生終不聽,至於屢次往復之後,臣以爲不討逆,卽護逆,護逆亦逆,不爲君父討逆,而何顔參食堂乎?吾不欲與忘君護逆之類,同參食堂,仍爲出去矣。其後三日而捲堂矣。上曰,然則其時事,齋任不知,兩班首當知之矣。一如申煜所言乎?施罰之事,衆儒生爲之乎,班首爲之乎?寅彬曰,其時班首爲之。上曰,班首遞易乎?宗伋曰,數數遞易矣。上曰,簡通則前齋任不書謹悉乎?宗伋曰,然矣。上曰,班首言之。崔麟瑞曰,申煜發論之後,齋任入來,則當有陳章之事,而發論說話,例爲簡通,簡通措辭,例爲上疏,而煜之所言,藏頭爲說,而以爲製疏者,當自知之云。故雖欲上疏,不得其措語,不能陳疏矣。上曰,此言大體與齋任所對,有異矣。上又曰,此是殿庭,非訟庭,不當如此,只達辨誣事,可也。煜曰,此非今番獄事也。上曰,申煜,尙爲藏頭說話矣。煜曰,臣則諱疾二字,以根本知之。上曰,今番治逆,汝知其大體乎?煜曰,不知矣,但意其誣上不道之語,與戊申一樣矣。在魯曰,想全不得聞之矣。上曰,世道怪異,有此逆變,京鄕旣已知之,若有端緖,則當直告,而藏頭說話者,亦可知其欲壞亂也。申煜,欲爲一成有烈乎?可痛矣。汝輩旣讀聖人書,服聖人服,守聖人之廟,有可以陳章者,當陳章,旣知其非,則當施罰,至捲堂非矣。當有處分,儒生輩退去。上又曰,近來太學,不似向來,南北之人,皆出入云,然否?宗伋曰,近來亦不如此,故申煜所爲如是矣。在魯曰,近來比頃年差勝矣。鉉輔曰,近來亦然。他色人則施黜齋之罰,故不得入云。宗伋曰,乙卯年李珪輔疏下儒生解罰後,尙不得出入泮中矣。上曰,乙卯年事,是何事,申致雲事乎?宗伋曰,然矣。治經之類,不入泮宮,則不得參殿講,亦不得圓點,故每每有此等事矣。上曰,向來儒生輩,豈不墨抹師儒之長乎?上又曰,申煜進士乎?宗伋曰,進士矣。上曰,齋生則師儒長入之乎?宗伋曰,儒生出入,則大司成元無干涉之事矣。珽曰,泮儒無定數,生進者皆入之矣。上曰,幼學選入乎?宗伋曰,幼學則入下齋矣。上曰,下齋儒生,則師儒長入之乎?宗伋曰,然矣。上曰,吾豈不知其無狀,而旣曰辨誣,則此等之時,不可不問,故如是,而末稍所言二字,初不問之矣。李寅彬京人乎?宗伋曰,京人云。上曰,誰家之人乎?鉉輔曰,不知矣。在魯曰,雖以名子觀之,不知爲某家人矣。上曰,近來大司成,誰某爲之?鉉輔曰,宗伋之前,卽李潝,李潝之前,卽尹得和。上曰,此齋任,是李潝之所差乎?宗伋曰,大司成,元無差出齋任之事。上曰,予則常時意謂大司成之所差也。在魯曰,掌議例自出其代,或出同任之代,而只受爲字於堂上,兩掌議有故竝遞,無以出代,則齋生會坐圈點差出。一掌議則其掌議,卽出他掌議,使之行公,渠則卽遞,此所謂東一房掌議也。上曰,今番獄事,京鄕不知乎?在魯曰,想必不知矣。上曰,搢紳子弟,則必知之矣。在魯曰,面對時則雖或相傳槪略,而有不敢形諸書札,故外方人,想必不知矣。上曰,侍衛人多,想皆聞之矣。承旨書之。上曰,噫,今番亂逆,其不道之說,雖不忍詳諭,幾日親鞫,其幾聞知。雖不知,良欲以下之敎,其他惻怛之旨,亦豈不知。而頃者成有烈,藉官名而敢乘機,已極痛駭,而今者申煜,儒衣儒巾,亦今臣子,則豈敢乘此機,欲爲乖亂太學。其心所在,亦涉叵測,其若戊申後有此等之輩,則不過一處分,夫何問也,而噫,鎭日鞫囚,欲得端緖之意,則辨誣二字,不可不問故也。咫尺所對,非特無他辨誣,不知本事,乘機乖亂之狀,綻露無餘,而所謂二字,渠若有心腸,意雖切於乖亂,忍復敢此。噫,頃者下敎之後,使煜,若有秉彝之心,決不若此。此不可以章甫而待之,事當嚴鞫得情,夬正其律。而噫,此非煜創出者,其本在何,今獨治煜,其亦救末。渠輩雖無狀,頃日鞫一臺臣,今日鞫一章甫,則非王者垂法之意。其雖參酌,若此之類,不可以儒處之。申煜,薪智島絶島定配。上又曰,噫,無偏無黨,聖訓所載,儕儕多士,曾題飭勵。其君閉閤却膳之後,其若端本,非賢關而何先?縉紳之間,雖不悛舊習,賢關之中,意或懲艾,而往者一重臣,亦以賢關之中,此習頓除勿論西北,其幾彬彬爲達,故心以信之。賢關之上,此心頗緩,覽今擧措,惜乎其人。雖無其欺我乎,公心竝容,不拘彼此,則吁嗟乖亂,何隙以生。旣不端本救末,亦難我心無非,則懲乖亂而自可帖然,莫重聖廟,豈輕捲堂,心如何之。達待處分之意,亦曰公心,在君師之位,此等士習,不可不規正。齋任李寅彬,限五年停擧,玆事惹鬧後,前後班首,竝限三年停擧。若是處分之後,復踵前習,居齋者欲逐異己,方外者窺機乖亂之事,則師儒之臣,當宜重飭,所犯儒生,亦當削名儒籍,不齒章甫,以此,申飭賢關。出朝報上曰,金光啓則不行公乎?宗伋曰,然矣。上曰,此戰出於齋任,而不出於班首耶?班首於泮中相爭時,有所關係乎?在魯曰,曾聞班首,亦有力,故相爭時則必請來方外最年老者,作班首云。上曰,黜齋非矣,捲堂非矣,故如是處分。宗伋曰,小臣雖一日居師儒之長,不能善導,以至於此,惶恐矣。然旣罰齋任,班首則諸生,必不入食堂。上曰,何必撕捱乎?鉉輔曰,在其廉隅,必不入矣。上曰,承旨又書之。今者處分,不過規正士習。雖無他意,齋任班首,旣已停擧,勸入其下,非導率以廉義之意,分付賢關,勸入不參捲堂齋任、儒生。出朝報上曰,申煜,顧何足言,而一重臣,嘗言卽今則南北之人,無不出入於泮中,故東西齋,至於狹隘云。此言欺予矣。予則尙記其人,而若或誤記,則其人必以爲冤。且其人已死,故不言其名矣。上又曰,儒生輩不入食堂,必解之然後,更入乎?鉉輔曰,旣罰齋任班首,則諸生輩,必不入矣。上曰,泮儒三十人,而十人入來乎?宗伋曰,然矣。上曰,卽今則空齋乎?宗伋曰,雖不入食堂,而東西齋不空。諸生至於神門拜辭然後,無守廟之人,而今則相守聖廟矣。上曰,如此而後,方使成均館官員,守聖廟矣。在魯曰,齋任之罰,似過矣。宗伋曰,飭勵之意好,而罰不過矣。上曰,不停擧,而有他儒生勸入之規乎?鉉輔曰,有之。在魯曰,此事不必如是爲之矣。上曰,向來鄭羽良,爲師儒長時,有所飭勵,而使之勸入他儒生,勸入他儒,比之國事,便同換面矣。在魯曰,列聖朝則他儒生勸入甚罕,非大段威罰,則無此敎,而殿下朝,始頻數矣。上曰,非惡此儒生,旣已罰齋任班首之後,在儒生廉隅,必欲不入矣。聞向來勸入他儒之時,則有同驅逐云。勸入之時,若不問誰某而雜然入之,則必紛挐矣。在魯曰,有他齋任云,使之勸入宜矣。上曰,使他齋任勸入則好矣。師儒長旣親承下敎,使其齋任勸入,而此事有同止戰,出於苦心。此後若有傾軋者,則卿須體念此意,以公心,善爲導率,使諸生,知此意,而更有如此者,停擧,可也。宗伋曰,聖敎如此,敢不體行耶?在魯曰,今日處分,雖出於不欲偏是偏非之聖意,而終似如何?傳旨中辭語,亦有逕庭處矣。上曰,何語耶?在魯曰,討逆,非黜齋之事,玆事非捲堂之事等句與下文,懲壞亂而自可帖然之敎,逕庭矣。上曰,果然矣,自彼到此抹去。在魯曰,公心下以用二字,以竝容改之則似好矣。上曰,以此改之。在魯曰,聖意旣在於不欲助成傾軋,則不參捲堂之下,儒生之上,添入齋任二字,似好矣。上曰,以此添書之。鉉輔曰,聖敎雖如此,常未免偏用一邊矣。上笑曰,如此之後,不竝容,則當施罰矣。上又曰,卽今一掌議爲誰?宗伋曰,不能記憶矣。在魯曰,年少人之名耳。不習熟,故易忘之矣。宗伋曰,似是李和中矣。上曰,李成中之中字乎?在魯曰,似然矣。上曰,色掌則如此等事,不關係乎?宗伋曰,然矣。上曰,右相何故引入?在魯曰,書啓有情病俱苦之語,似亦有病矣。上曰,以何事撕捱,因金錫一疏乎?在魯曰,不知的爲何事,而其引入,在於錫一疏前。金錫一疏中,亦有大臣一句語,此則臣當之,臣亦惶恐,而今日不得已入來矣。上曰,必爲初下敎而如此矣。在魯曰,似亦由此,君上過擧,是大臣之責,故想以爲嫌端,而以聖批觀之,別無擧論下答之事,似必以此不安,然臣亦未的知爲何事矣。宗伋曰,今此勸入儒生時,臣更往勸入乎?上曰,依爲之。諸臣退出。

10月18日

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行都承旨洪景輔。左承旨李重庚。右承旨具宅奎坐直。左副承旨閔珽坐直。右副承旨黃晸奉命在外。同副承旨申宅夏。注書二員未差。假注書鄭元淳仕直一員未落點。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更,月入東井星。

○下直。黃海兵虞候朴胤興。

○閔珽啓曰,行大司憲閔應洙,執義尹鳳九,掌令李彙恒在外,柳謇避嫌退待,持平曺允濟牌不進,傳旨未下,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以都承旨洪景輔三度呈辭,傳于具宅奎曰,還給。

○閔珽,以都摠言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○具宅奎啓曰,校理韓翼謩,疏批已下。卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又以侍講院言啓曰,今十月二十二日王世子還次時,宮官不可不備員,而輔德黃榟gg黃梓g在外,兼輔德、兼弼善、兼司書、兼說書俱未差,無以備員,在外人員,當有變通之道。令政院稟旨與未差之代,以在京無故人,一倂差出。仍卽牌招,以爲備員陪從之地,何如?傳曰,在外人改差,待政擧行。

○閔珽,以兵曹言啓曰,今此還御時,王世子賢嬪,時未還次間,分兵曹都摠府堂上郞廳各一員,依丙辰年例,口傳差出,以爲宿衛之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以姜一珪爲分兵曹參議,以金啓白爲分兵曹佐郞。兵曹口傳政事。以鶴城君楡爲副摠管,以申檀爲分都摠都事。

○閔珽,以兵曹言啓曰,今此還御擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移。依前例京畿驛馬,限六匹補把,以充不足之代。本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今十月十七日,幼學韓台輔稱名人,自開陽門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將李世胄,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責。推考,何如?傳曰,允。

○具宅奎,以春秋館郞廳,以監司意啓曰,今此還御後,本館所藏實錄,亦當還奉於昌德宮春秋館,令日官推擇,則今月三十日爲吉云。以此日擧行,而未還奉前,兼春秋一員,姑令分直,何如?傳曰,允。

○閔珽,以義禁府言啓曰,朔州前府使李萬囿,理山前府使尹興茂,魚川察訪李鳳鳴等,原情公事判付內,除刑推議處事,啓下矣。御史所封進文書,下本府議處時,以爲憑考之地,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,以平安道暗行御史書啓,黃海監司狀啓,刑曹粘目,水口前萬戶李挺煜,滿浦前僉使申命相等,移本府處置事,允下矣。李挺煜,今方待命於本府,卽爲拿囚,而申命相下去公洪道忠原地云。依例發遣府書吏拿來,何如?傳曰,允。

○具宅奎,以成均館官員,以大司成意啓曰,臣於昨夜入侍罷出,馳詣泮宮,傳宣聖敎,不參捲堂齋任儒生,一倂催促,使之入齋。而新差齋任,乃趙載遇,以學齋任李和中誤達,奏語差爽,不勝惶恐。載遇則未差之前,適往永同地,不參捲堂儒生生進十一人、寄齋生二十人,旣已入齋,仍設朝食堂,臣則退去之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,以訓鍊都監言啓曰,各軍門中旬試才時,將校軍兵中,單巡沒技者,草記別單書入事,曾已定奪擧行矣。今秋等中旬時,將校軍兵中,柳葉箭鳥銃沒技之類,各爲別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○右議政兪拓基上疏曰,伏以臣於見職,揣分量力,萬萬匪據,義在必辭。向雖迫於事會,黽勉一出,而其不容仍蹲則已決矣。況伏念國之置輔相,欲使之匡主德而補衮闕也,豈但爲簿書期會之地哉?今臣誠忱淺薄,言辭拙澁,初旣緣臣無似,自速不忍聞之嚴敎,終又雷霆之下,震懾罔措,未能盡匡捄之義,其失職而負國家,又無甚焉。有官守者,不得其職則去,在具僚尙然,矧伊名之曰大臣,而豈敢靦然苟冒於失職之後乎?臣雖不肖,亦不忍爲是也。昨以次對久廢,再命來會,而旣末由趨承,賤疾數日來添劇委頓,昏綴不省,亦未卽自力申籲。此際伏見諫臣金錫一之疏,以三司諸臣之不能回天,乃反黽勉參鞫,責之以溺職。噫,斯誠至言也。然而溺職之責,臣宜爲首,而只及於三司者,無亦謂臣不足責,而慗置之乎。於是乎臣之罪,愈不可勝言,而直令人愧死之不暇矣。臣情危病苦,昨夕又違特召,冞增惶恐。伏乞聖明,察臣肝膈之懇,亟命鐫臣職秩,勘臣負犯,以戒群工,以安微分,千萬至願。答曰,省疏具悉卿懇。往事,卿心豈不知其時下敎。卿何介滯,金錫一之事,尤不足撕捱。卿其安心勿辭,亦勿引咎善攝,俟間卽爲視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○判府事宋寅明疏曰,伏以臣罪大恩深,係戀軒陛,向自江郊,倉卒赴召,自附沐浴之義,兼爲依近之計。間者臺疏追提前事,聲罪至深,湛滅在卽,照燭全保,感祝天恩,雖以討逆嚴急,不敢自恤廉愧。而及今鞫事收殺之後,臲卼之蹤,理宜自屛,有不敢以處分之旣嚴,仍復靦然久淹於輦下。抑臣又有懇迫情私。向臣逬出之初,臣之病母,亦與之相隨。老人當寒離次,宿病有加,委頓枕席,臣之情理,誠難一日離捨,而聞有逆變,不敢言私,抑情趨命,將母無路。及侍帳殿,瞻依耿光,區區下情,豈勝欣幸。而每念母病,傍無救護,永夜旅枕,魂夢屢驚。幸今鞫事旣了,宜卽歸護,而聖上累旬臨鞫,積有勞悴,憂慮之忱,未敢遽已爲承起居,遲留多日。卽得家信,臣母之病,挾感添重,方寸焦灼,神精飛越,有不能晷刻按住。玆不得不留上短疏,哀籲於孝理之下,仍卽徑尋鄕路。臣罪至此,益復萬死。伏乞聖明,俯垂體諒,亟削臣職秩。仍命重勘臣擅行之罪,以嚴邦憲,俾伸至情,不勝萬幸。答曰,省疏具悉卿懇。往日之事,於卿豈毫分介滯,雖因情理,其何尋鄕?卿其安心勿辭,須卽將來焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○開城留守鄭羽良上疏曰,伏以妖孼未殄,凶逆又出,情節之陰慘,實是載籍之所無,神人憤痛,曷有其極。況伏念帳殿鞫囚,殆浹二旬,王候調護之道,不瑕有傷損之節,下懷憂慮,殆不敢食息少弛也。臣於日昨,得伏見成有烈論李宗城疏本,其下段,卽樂院設會事也。臣與臣父,亦與其席,而人言至此,臣惶悚戰慄,罔知所措。在鄕諸臣,莫不上來胥命,而臣則官守有限,不敢擅離,逬出外舍,恭俟嚴命,今始來伏私次,露章自列。蓋此事,煞有故實。昔在宣廟朝辛卯,故相臣沈守慶,知事姜暹,同知宋贊,左尹睦詹,大司成李墍,參判申湛等,設耆會于樂院。又其後仁廟朝乙亥,故相臣鄭昌衍、吳允謙、李廷龜、金尙容、尹昉、李弘胄,故判府事鄭光績,故判書朴鼎賢,故參贊朴東善,故判書李尙吉,故贊成李德泂等,會于樂院。雖以近年言之,故知事金尙鉉等十四人,會于樂院,故同敦寧洪受濂,都正崔柱岳等三十一人,會于樂院。此或出於先輩記錄,或在於文集,或詳於當時題帖,蓋必以本院爲會所者,以其屋宇寬敞,而聲樂所在故也。盛時先輩已行之前例近規,已如此,故臣等遂就提擧閱樂之日,略具杯盤,以爲榮悅,而俗樂數件,是士夫家尋常借用之物,前後耆會,皆得以觀之,故亦不免隨例參見。所以涵濡錫類之化,歌詠太平之運者,其時事狀,不過如斯而已,至於萬舞雅樂等說,人之爲言,罔極如此,臣骨顫心驚,不知置身之所也。下段所引,尤萬萬危怖,臣旣同其會,則當同其罪。伏乞聖明,亟施重勘,快正明典,以謝人言,不勝幸甚。傳于具宅奎曰,旣已處分,今無撕捱之端,還給。

○副校理李性孝上疏曰,伏以臣猥陳私懇,幸蒙恩暇,擬待明發陛辭而歸矣。諫臣疏斥,聲罪至嚴,不容一刻仍蹲,遂至陳章逬出,義當恭俟威譴,未敢自任行止。而顧臣情理悶急,有難曠日遲淹,蹤地臲卼,未克詣闕拜辭,玆不免坐闕常禮,徑尋鄕路,臣罪至此,尤無所逃。伏乞聖明,俯賜諒察,亟許鐫削臣職,仍勘擅行之罪,以嚴邦憲,以安私分,不勝大幸。且臣得見囚人等爰辭,誠有所駭慨,略此附陳,以備裁察焉。諺云,觀其原情,無死罪。凡人之陷於罪罟者,必欲湊合文飾,百般圖脫,指無謂有,認黑爲白,以冀其萬一之幸。而然其事之虛實,自有公服,有非自明者粧撰之語所可幸逭也。由是而言,則今此諸囚之供,俱不無逐條可以辨覈者,而書啓論列之外,又有文書査狀,捧招之封進者,自可按覆而知也,臣又何事乎呶呶較挈,以益其疲惱也哉?第於李萬囿所供,其張皇自明之言,尤萬不近理,全沒當時之事實,欲掩擧措之駭妄,胡叫亂嚷,極意假飾,肆然自居於善處事之地,而自不覺其言之自歸誣罔,誠可痛也。臣於朔州封庫時,萬囿拔劍妄悖之狀,已陳於復命賜對之日。天日至明,情僞莫逃,不待臣疊床之說,而仰惟聖明,亦已俯燭之矣。夫御史之潛行廉察也,所持盤纏,例有錢兩,應帶隨從竝驛卒,不過七人。今乃或謂之許多錢貫,卜駄甚重,或謂之大軍突入,白衣一陣,杜撰爲說,虛張其事,以爲玷辱臣身,疑亂聖聽之計,誠亦可笑而不足多辨也。且其許多條件中,首實自服之外,如元還小米作錢私用事,勅庫錢私用事,大同庫米錢詳定外加用事,還米每戶加捧二斗事,戶曹稅作錢剩餘取用事,變幻巧飾,俱不成說。萬囿之所成貼,査官之所推覈,不啻明白。若就其封進文書而一一較看於渠之所供,則自有虛實之可辨。至於戰馬云云,其所爲言,尤不白直。渠於在任時,以二百七十兩錢,買來二匹獺馬於義州,此有文跡之可證,而臣以爲武倅買馬,不足深罪,一倂略之,意有所在,則今乃以安州換錢之送京者,移作買馬之資云,尤可哀也。若稽漢史,直指繡衣所誅殺二千石以下甚多,如使我國法制,如漢時之嚴峻,則萬囿所坐,能免誅殺之科乎?貪贓不法,旣皆有明據,狂悖實狀,亦不能自諱,渠雖蠢愚無識,苟有一分嚴君命畏國法之心,安敢以無據之說,恣意欺天,至於此極哉?臣於西歸時,爲修啓留北漢若干日,萬囿日覘臣行止,乃敢因人干囑,書尺屢至,至有委送見臣者,其說猥雜,不敢上煩,而大抵皆萬囿乞憐之辭也。事體道理,固不可責之如此輩,而放肆無憚,莫甚於此。及其計不得見售,乃反以架鑿之言,顯有構捏侵困之意。臣於此,尤不勝其駭歎也。臣方俶裝登途,撥忙封章,餘外可以辨覈者,姑俟該府之査處,略此擧槪以陳,仰冀睿察焉。答曰,省疏具悉。所陳者業已知矣。爾其勿辭,俟間上來察職。

○京畿監司徐宗玉上疏曰,伏以臣於日昨巡路,伏見金吾關文,則鞫廳都事之出捕也。良才驛人,抛鞚而走,都事所騎顚蹶,以至於徒步稽滯之患。金吾則請推道臣,臣又以當該察訪,依傳敎決杖營門之意,有所狀聞矣。親鞫事體,至爲嚴急,凡有發捕,宜不敢一刻稽滯,而回還都事,輒以驛馬之殘弊爲言,畢竟有此等驚駭之事,其爲寒心,孰大於此。究厥負犯,實由臣不能蕫飭之致,區區馬曹之不職,又何足論也?伏況前日飭勵之敎,不啻嚴切,則問備薄罰,顧不足以償塞其罪,玆敢來伏城外,露章自列。伏乞聖明,亟降威命,重賜勘處,以警具僚,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭察任。

○校理韓翼謩上疏曰,伏以如臣謏蔑滓穢之賤,豈不知千萬不似於金華侍講之聯,猶且冒沒出膺者,非敢自謂有一分堪承之望。聖恩愈隆,賤分愈隘,畢竟逃遁不得,則只欲呈身於淵鑑之下,自暴其陋拙之實,以俟聖明之斥退耳。虛縻因循,日復一日,今及三朔,伏況至明臨下,無微不燭,亦庶幾垂諒於臣言之非出外飾矣。國家設置館職,待之以儒臣,任之以論思者,非苟以應文而已,則上天示警,進說而稗消彌之術,聖躬有過,納規而致元吉之復者,無非其職也。噫,前月今月,雷異荐作,聖明臨朝發歎,同僚登筵獻戒,此正臣子極言竭論之秋。臣乃膠口呑舌,終不敢出一言,以自效區區之忱,誠至如諫臣之被竄也。悶默無一辭仰規者亦臣也。如是而委蛇在公,自待以三司之一,則縱不自媿,人謂斯何?理無常倖,世有公論,果然臺章峻發,聲罪至嚴矣。嗚呼,聖明鞫問諫官,是何等非常之擧。臣固是時請告在家,而求對而固爭之,可也,封章而力論之,可也,而臣不能焉,則藉令臣無故而隨諸臣後,亦何敢有言於玆事也。俯仰悸恐,慙愧交竝,辜負職責,蓋無餘地。今者臺評,實指臣身而發,當時爭執之兩僚,猶且受以爲罪,引義自劾之不暇,矧臣自處,尤當如何,只願遄被大何,少彰其慢耳。昨者庚牌降臨,情地如右,未免坐違則被重誅,聖度天大,罰止問備,仍有再召之命。惶隕抑塞,益不知措躬之所,玆不得不隨詣禁扃之外,短章首罪,徑歸私次。伏乞聖明,亟命所司,重勘臣不匡之失,仍治臣違傲之罪。更命選部,永刊臣姓名於三司之列,以謝公議,以安賤分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○獻納李光湜上疏曰,伏以臣待罪畿邑之日,忽承薇垣移除之命,且聞國家有妖逆之變,親臨帳殿,鎭日鞫囚。在臣分義,固當卽日登途,以伸奔問之誠,而第臣老母素患風痺之疾,遇寒復發,症甚危劇,實無刻日作行之勢。昨始僅僅扶將,寸寸前進,來歸私次,則諸賊次第伏法,親鞫亦已收殺,神人之憤,庶幾小洩,歡忭之悃,曷有其極?目今母病越添於行役之餘,肢節浮高,吐瀉兼發,食飮專廢,氣息奄奄,臣晝夜扶護,焦煎罔措。以此情理,斷無離捨供職之望。今因次對,召牌儼臨,不敢坐違,謹此隨詣於禁扃之外,略具短章,仰暴至懇。伏乞聖慈,天地父母,俯垂諒察,亟遞臣職名,以便救護,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

10月19日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧未肅拜。右承旨具宅奎坐直。左副承旨徐命九未肅拜。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸奉命偕來。注書二員未差。假注書鄭元淳申五淸仕直。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○閔珽啓曰,行大司憲閔應洙,執義尹鳳九,掌令李彙恒在外,柳謇避嫌退待,持平曺允濟牌不進,傳旨未下,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○具宅奎啓曰,輔德吳遂采牌招事,允下,而家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,左承旨鄭必寧,左副承旨徐命九,承牌來詣闕外,而闕門已閉,待明朝肅謝之意,敢啓。傳曰,知道。

○以洛昌君樘,楊州地父母墳加土呈辭,傳于閔珽曰,給由馬、澆奠床備給。

○洪景輔啓曰,還御擧動時,承旨不可不備員,而左承旨李重庚,身病方重,萬無陪從之勢。合有變通之道。何以爲之?敢稟。傳曰,改差,政官牌招開政。

○閔珽啓曰,判尹尹淳,受由在外,左尹李普赫,右尹韓配義,連呈辭單,久不行公,詞訟重地,不宜久曠。左尹李普赫,右尹韓配義,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以同副承旨申宅夏,校理韓翼謩,副校理趙明履,持平曺允濟,正言元景夏牌不進,罷職傳旨,傳于具宅奎曰,竝推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰,同副承旨申宅夏,旣有只推之命,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以同副承旨申宅夏牌不進,罷職傳旨,傳于宅奎曰,從當下只推,而先爲改差,其代承旨望單子中,落點矣。

○具宅奎啓曰,校理韓翼謩,副校理趙明履,旣有只推之命,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,今日政,新除授承旨待下批,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,內侍敎官尹得運呈狀內,身病甚重,不得察任云。依例改差,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判未差,參議申晩未肅拜,右承旨具宅奎進。以金硡爲持平,閔百行爲正言,柳復明爲工曹參議,李匡輔爲兵曹參知,吳遂采爲輔德,鄭宲爲兵曹正郞,朴師衡爲敦寧判官,柳慗爲掌樂主簿,金漢房爲司䆃主簿,李鳳齡爲司僕正,鄭必寧爲承旨,徐命九爲承旨,李光運爲兼執義。

○兵批,判書金聖應病,參判鄭彦燮病,參議李世璡進,參知未差,右副承旨閔珽進。以李益炡、李重庚、李成中爲司直,韓珩爲副護軍,金錫一爲副司果,金仝衍爲副司勇。

○閔珽,以都摠府言啓曰,昌德宮還御擧動時,寶劍四員及各殿侍衛,不可不備員,而都摠管金漢藎,副摠管朴師正、李雨臣,俱有身病,勢難進參,洪元益、李行儉、禹夏亨,俱以軍門進去,侍衛將不得備員,身病人員,合有變通之道。令政院急速稟旨變通,何如?傳曰,竝改差。其代,今日政擧行。

○閔珽啓曰,摠管身病人員,竝改差,其代今日政差出事,命下矣。判書不爲參政,令該曹卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李彦祥爲都摠管,以朴明源爲副摠管,以咸溪君櫄爲副摠管。

○以申五淸爲假注書。

○具宅奎啓曰,假注書申五淸,時無職名,令該曹依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○閔珽,以兵曹言啓曰,今此還御時,新除授分兵曹正郞李世垕,今方在外,未及上上來云,今姑改差,其代令該曹以在京無故人口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李光瀷爲分兵曹佐郞。

○具宅奎啓曰,今此大王大妃殿、中宮殿還御時,兼春秋當爲陪進,而無推移之路。兼春秋一員,令該曹口傳加出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李麟興爲兼春秋。

○閔珽,以兵曹言啓曰,分都摠府都事申檀,備擬受點矣。得聞下鄕云,不可等待,今姑改差,其代口傳差出,以爲宿衛之地,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以李匡冕爲分都摠都事。

○閔珽,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎領議政李光佐,自上年五月至今年十月合十八朔祿俸,更爲輸送于果川銅雀村所住處,則以爲,病劇昏昏,不知所達,祿俸又不領受云。何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰,本曹經費,正貢之外,所靠者,惟是奴婢身貢。而近年以來,各邑奴婢之冒頉,極其濫雜,納貢實數,因此而逐年減縮,事極寒心。雖以嶺南言之,各邑冒頉之數,尤爲夥然。丁巳、戊午兩年條貢木,比諸監營單擧數,大段減縮,至於安東府,未收比他邑尤多,兩年未收,殆過六十餘同。前後別關催促,非止一再,而恬不動念,終無一疋木來納之事,事體極爲駭然,不可無別樣論責之道。安東府使李喆輔,姑先罷職,當該監色,拿致營門,從重治罪,兩年未收貢木,一一徵捧,歲前準納之意,知委本道,以懲他邑,何如?傳曰,允。

○副司直李箕鎭疏曰,伏以臣之自鄕上來也。臣母方沈病在床,而義有所急,私不暇顧,忍抑趨朝,淹延至今,臣之方寸,亂已久矣。卽聞臣家內輪疾熾發,傳痛如疫癘,臣母積病澌頓之中,又添此症,表寒裏熱,痰壅氣厥,喘息短促,如不支頃刻,婦孺輩束手罔措,惟待臣歸救。傷寒治法甚急,臣雖星夜馳歸,亦難保無靡及之悔。臣情到此,未暇緩聲,投呈短疏,不待批下,蒼黃登途,臣罪萬死。伏乞聖慈,特垂哀憐,許改臣所帶兼任,俾得留救母病之危喘,仍命勘臣徑行之罪,以嚴邦憲,以勵臣工,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,俟其少間,將來焉。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣年益衰而病益深,才力實不堪擔重,重以情地臲卼,斷無仍冒之勢。企待訖鞫,仰暴危懇,兼請不職之罪,而聖批未卽諒許,臣誠抑鬱失圖,方擬連章申籲。適有時原任大臣命招入侍之敎。驚憂之極,他不暇顧,竭蹶趨對,遂犯深夜退歸之後,一倍澌痛,委頓叫楚,初寒陡劇,畏㤼方甚。且於前正言金錫一之疏,凡有所慙愧自訟者。噫,鞫問臺官,過擧無前,而誠淺言拙,終不能救止。此則臣前旣負罪引咎,甘伏不匡之刑矣。至於安相徽之投畀極海,亦豈不知深加憂歎,在所爭執,而非但日昏倉卒,乘輿臨還,有未暇及。且念近日威怒之大遽,譴罰之過中,非止一二,與其徒增激惱,無益於收回,不如從容開陳於事過之後,故臣果囁嚅而不敢言矣。今諫臣,一則只斥三司之不能力爭回天,乃反黽勉參鞫,而忝居輔相,宜爲罪首者,略而不論,使自知恥。一則直斥大臣之囁嚅,而結之以臣竊羞之,其言切當,無辭可解。以此以彼,臣之罪戾,愈益彰露,其不容靦然於廊廟之上,決矣。伏乞聖明,察臣情病之俱苦,釁負之疊出,實難復責以供職,承許鐫削,以謝公議,以安私分,千萬至幸。答曰,省箚具悉卿懇。卿之心其旣知矣。此等過中,其何撕捱,卿須安心勿辭,善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

10月20日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧坐直。右承旨具宅奎。左副承旨徐命九坐直。右副承旨閔珽。同副承旨黃晸。注書二員未差。假注書鄭元淳申五淸仕直。事變假注書趙台祥

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。理山府使黃應洙,泰川縣監沈益聖。

○閔珽啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,頉稟。傳曰,知道。

○徐命九啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院無留公事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,因侍講院草記,輔德吳遂采牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,校理韓翼謩,副校理趙明履牌招事,允下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命九,以都摠府言啓曰,副摠管洪元益,以文臣朔試射試官,訓鍊院晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調趙尙絅,副提調洪景輔啓曰,寒威猝劇,伏未審聖體若何?還御擧動,在於明日,臣等今日與諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候亦何如?臣不任區區伏慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣,待下敎入侍宜矣。

○洪景輔啓曰,明日還御擧動時,承旨不可不備員。同副承旨黃晸,以領議政李光佐偕來,方在江郊,姑令入參,何如?傳曰,允。

○又啓曰,大王大妃殿、中宮殿還御擧動時,承旨各一員,當爲陪進,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右承旨、右副承旨進去。

○閔珽啓曰,司諫許沃,掌令柳謇引避退待,已至多日,尙未處置,憲府連日監察茶時,諫院闕啓,亦至多日,事甚未安。兩司除在外外,未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨,傳于閔珽曰,推考傳旨捧入。

○徐命九,以侍講院言啓曰,王世子還次,只隔數日,宮官不可不備員。輔德吳遂采,旣有只推之命,更卽牌招,以爲備員陪從之地,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,玉堂上下番,連日俱空,事甚未安。校理韓翼謩,副校理趙明履,旣有只推之命,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○以校理韓翼謩,副校理趙明履,輔德吳遂采牌不進,罷職傳旨,傳于洪景輔曰,竝推考傳旨捧入。

○徐命九,以兵曹言啓曰,明日還御擧動時,本曹郞廳侍衛及各差備,不可不備員。正郞李彝章,奉命出使,新除授正郞鄭宲,今方在外云。竝今姑改差,其代令該曹,以在京無故人口傳差出,以爲侍衛備員之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李燮元、兪宇基爲兵曹正郞。

○徐命九啓曰,明日還御擧動時,本曹堂上侍衛,不可不備員,而新除授參議臣李匡輔,卽爲牌招,以爲侍衛進參之地,何如?傳曰,允。

○又以訓鍊都監意啓曰,今十月二十一日,大駕昌德宮還御後,自二十一日,至二十四日,訓局軍兵二百名除出,各其將官率領。一百名則慶德宮、興化門內入直,一百名則宮墻外南營北一營兩處各五十名分定,一依時御所例,巡邏軍號,自時御所受出,夜巡時相答事,自兵曹節目啓下矣。慶德宮、興化門內軍一百名,把摠一員、哨官一員率領入直,南營北一營兩處軍各五十名,哨官各一員率領入直,依節目擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,今十月二十一日昌德宮還御後,內外各處入直軍兵,當爲移入於時御所矣。延和門入直軍一哨,則移入於建陽門,南營入直軍五十名,則移入於宮墻外西營,別巡邏等事,依前擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,慶德宮移御後,昌德宮宮墻外別巡邏,牌將一員、邏卒十名加出,每於本營日次,別爲定送,使之專意警巡矣。今此還御後,昌德宮爲時御所,宮墻外三軍門例巡及字內別巡,依前擧行。至於加出別巡邏,則依例停撤之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,以義禁府言啓曰,今十月二十一日還御擧動時,本府都事十員內,九員,大駕各差備隨駕,一員本府入直。大王大妃殿左右考喧都事二員及中宮殿左右考喧都事二員,無以推移,假都事四員,令該曹差出,以爲分排之地,何如?傳曰,允。

○徐命九,以兵曹言啓曰,今十月二十一日武臣賓廳講書日次,而還御擧動相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○持平金硡啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。請寢李夏宅島配之命,仍令嚴訊得情,夬正王法。請還收李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命,卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請萊府兩女人,依律處斷,以懲日後。請東郊兩尼舍,倂令京兆,卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命,嚴鞫得情,夬正王法。見書竝見上新除授執義尹鳳九,時在公洪道德山地,司諫院大司諫尹汲,時在京畿果川地,正言閔百行,時在平安道平壤地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。竝引嫌而退,不能回避,見囚下吏,旣損臺體,勢難仍在。聖敎之下,不卽引避,下殿還入,擧措顚錯,請司諫許沃,掌令柳謇,竝命遞差。答曰,不允。下諭及處置事,依啓。

○持平曺允濟上疏曰,伏以臣性本愚迷,才且魯莽,固不合淸朝耳目之任,而於本府前啓,有應避親嫌。向於恩除之下,不敢一例違傲,冒沒祗肅,引避見遞矣。千萬意外,除旨又降,召牌繼臨,怵分畏義,趨詣闕外,略陳短章,敢控前日避遞之端,以暴難冒之義,而見阻喉司,未得登徹,臣之情勢,雖甚迫隘,承膺實無其路,萬不獲已敢違嚴召,惟俟逋慢之誅。聖度天大,罰靳例罷,恩牌又臨,不勝惶隕感激,罔知攸措,而第臣情勢之不可冒進,與前無異。且臣老母宿患痰癖之症,自再昨,遇寒挾感,症勢添重,胸膈刺痛,有時昏窒,達宵叫苦,精神澌綴。臣旣鮮兄弟,獨自扶護,方寸煎灼,不能自定,雖微從前蹤地,目下情理,實不忍暫離病側,而不敢坐違,隨詣禁扃,略暴情懇,徑歸私次,益不勝兢惶隕越之忱。伏乞聖明,特垂淵鑑,亟削臣職,一以治違慢之罪,一以便救護之地,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○京畿監司徐宗玉疏曰,伏以臣於初秋,自燕而還則下詢歷路農形,臣以畿內稍稔仰對,未幾而叨拜見任,臣又聞之漢南守令,則其言槪如是也。秋成後始發巡,所見頓變,其登熟處固無實,而所謂晩付種則色靑苗昻,無一粒可食,蓋十畝而居其半矣。臣竊怪之,詳問於老農,大抵今年,得雨最晩,而被霜太早,正當胚胎之節,連有惡風之損害故耳。年分事目,例災外只許初不付種,而此則不過霜前之所傳聞,恐不可以一例施行。故臣已與度支商確,晩付全災,亦令抄執,以俟朝家之處分也。雖然,臣嘗稔知,各邑災結,大半爲監色之所乾沒,操之切之,務主嚴刻,甚至於窮入田野,摘其虛實,鞭扑釐減,而亦不憚爲也。昨年畿農,元非甚歉,而所給災八千五百餘結,今年則實不如昨年,而若得其三分之一,可無白徵之冤。亟令廟堂,登時,稟處,以副民情也。臣又念畿內小民,亦孔之哀土地瘠而徵發頻,其所以安保得免於顚連者,專由我聖上懷保之恩,發施之澤。辛亥遷陵則通一道減二斗之賦,而近邑加焉,壬子告歉,則亦減三斗,其後小小國役與年荒,皆用此例,吁其至矣。今番溫陵之役,正用引山之制,而不可不謂浩大,適値南訛,遠邇子來,若言其民力之憚勞,則比辛亥奚異哉?臣得聞原任大臣之言,殿下固已留卿,而待陵行傳敎爲敎,陵行時因繡衣陳白,亦有下詢者,而臣固未詳其委折,不能仰贊耳。顧此農形之慘,向前國役之煩,誠宜另加存恤,輒敢冒昧附陳,亦乞聖明之裁擇焉。答曰,省疏具悉。所陳者,令備局稟處。

10月21日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸坐直。注書二員未差。假注書鄭元淳申五淸仕直。事變假注書趙台祥

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕入幕次後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○昌德宮還御後,大殿、大王大妃殿、中宮殿,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○徐命九啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,內乘來言,輦輿、雨具,取稟。傳曰,知道。

○又啓曰,宣傳官來言,蛟龍旗、雨具,取稟。傳曰,知道。

○具宅奎啓曰,小臣領議政李光佐偕來事,進去下直。傳曰,知道。

○傳于徐命九曰,軍兵雨具。

○傳于閔珽曰,興元門之如是早閉,事極駭然,記過衛將,待令兵曹事,分付。

○傳于洪景輔曰,百官雨具。

○傳于閔珽曰,自前旣有移御還邸之事,衛將爲先記過,不卽開門,則郞廳亦爲記過。

○傳于閔珽曰,興元門開金,出付空闕衛將,卽爲開之,因爲還閉。

○徐命九,以兵曹言啓曰,今此昌德宮還御擧動時,各殿侍衛及差備,不可不備員,而新除授正郞兪宇基,今方在外,未及上來云。今姑改差,其代令該曹,以在京無故人,卽爲口傳差出,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以禹弘迪爲兵曹正郞。

○閔珽,以訓鍊都監意啓曰,慶德宮移御後,昌德宮宮墻外別巡邏,自各軍門加出牌將一員,邏卒十名,每於日次別爲定送警巡矣。今此還御後,昌德宮爲時御所,宮墻外別巡邏,依前例定送,就其字內信地,每日巡警,而加出別巡邏,則還爲停撤之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,又以訓鍊都監言啓曰,傳敎內,宮墻外三軍門分字內,別巡邏,依時御所例,世子宮、賢嬪宮還次間,仍爲之事,命下矣。慶德宮墻外別巡邏,依傳敎依時御所例,仍爲擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,以左邊捕盜廳意啓曰,今六月二十八日慶德宮移御敎是後,昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名,定爲別牌,每夜巡警矣。今已還御昌德宮,別巡邏還撤之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽,又以右捕廳意啓曰,今六月二十八日,慶德宮移御敎是後,昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名,定爲別牌,每夜巡警矣。今已還御,昌德宮別巡邏還撤之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命九,以兵曹言啓曰,今已還御,分內乘一員,依例減下之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命九,又以兵曹意啓曰,慶德宮假衛將三員,移差昌德、昌慶兩宮,且加出一員,以爲替番分直之地矣。今已還御慶德宮,假衛將還差,本宮加出衛將一員,減下,何如?傳曰,允。

○大駕祗迎時,明日世子宮移次時刻,以巳正二刻改入事,下敎。

○還御擧動時,傳曰,宮墻外三軍門分字內,別巡邏,依時御所例,世子宮、賢嬪宮還次間,仍爲之。

○大駕還御出宮時,闕外朝房借入人,自各其司禁斷,不從者家長論罪草記事,下敎。

○大駕還御出宮時,都承旨洪景輔所啓,還入幕次時,通禮不卽前導,推考,何如?上曰,依爲之。

○大駕還御出宮時,上曰,移御之在於某時,有未可知,闕內各司塗褙等物,俾勿傷毁,而傾頹者,亦令趁此時修治事,分付,可也。

○己未十月二十一日午時,上自慶德宮,還御昌德宮時,行都承旨洪景輔,左承旨鄭必寧,右承旨具宅奎,左副承旨徐命九,右副承旨閔珽,同副承旨黃晸,假注書鄭元淳、申五淸,事變假注書趙台祥,記事官鄭東潤,編修官申一淸,隨駕。上乘玉轎,出資政門外,召兵房承旨曰,兵郞數遞,望筒頻入,在外不來者記過。自崇政殿,出崇政門外,召兵曹判書金聖應曰,宮墻外三軍門分字內別巡邏,依時御所例,而世子宮、賢嬪宮還次間,仍爲之。上降玉轎,乘輦而行過廣達門前路,顧謂曰,禁衛軍尙在此闕耶?聖應對曰,大駕還御後,自當罷出矣。上入興化門內幕次後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。上下敎曰,輦輿前面,猶暗益加,捲簾,可也。上出幕次,祗送大王大妃殿輦過時,上鞠躬平身。仍下敎曰,輦輿似掀搖,分付徐行,可也。上曰,左右侍衛,稍退排立,可也。上曰,傳語者無之,或自延光門始爲之乎?上曰,日寒猶緊,明日世子移次時,時刻稍退,以巳正二刻改入。洪景輔曰,世子宮移次時,毛帳當待令乎?上曰,依爲之。景輔曰,明日世子宮移次時,藥房提調一員,使之陪從乎?上曰,依爲之。上還入小次時,上曰,通禮何不前導乎?通禮蒼黃自外而入,因前導。洪景輔曰,還入幕次時,通禮不卽前導,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上召兵判曰,訓將立予前乎?立大妃殿前乎?金聖應曰,訓局軍兵除出四百,以爲大妃殿前後廂,訓將則爲大駕前廂矣。徐命九曰,俄者有在外兵郞記過之命,而在外兵郞,非侍從,且以新恩在外矣。上曰,然則置之。上曰,移御之在於某時,有未可知,闕內各司塗褙等物,俾勿傷毁,而傾頹者,亦令趁此時修治事,分付,可也。出擧條洪景輔曰,闕外朝房借入人,自各其司禁斷,而不從者,家長草記論罪,何如?上曰,依爲之。景輔曰,空闕修理時,自前有闌入觀光之弊,而今番修理時,紛踏特甚,賣酒賣餠之類,亦多混入云,事甚驚駭。空闕衛將及守宮內官,宜有別樣論罪之擧,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之?上曰,事極寒心,竝拿處,可也。上曰,出見大妃殿,後廂解陳後來達,以爲仍卽出次之地,可也。上曰,凡擧動時,軍兵隊伍,何以爲之耶?金聖應曰,常時擧動則三隊平行爲之矣。上自仁政門,入昌德宮。

10月22日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九坐直。右副承旨閔珽。同副承旨黃晸坐直。注書二員未差。假注書鄭元淳申五淸仕直。事變假注書趙台祥

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更,月暈。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿,政院、藥房問安。答曰,知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○世子還次後,政院口傳問安。答曰,知道。

○閔珽啓曰,大司憲閔應洙,執義尹鳳九,掌令李彙恒在外,一員未差,持平曺允濟親病受由,金硡呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調趙尙絅,副提調洪景輔啓曰,雨後風寒頗緊,伏未審夜來,聖體若何?昨日動駕還御,不瑕有傷損之節乎?大王大妃殿氣候何如?中宮殿氣候亦何如?臣等不任區區伏慮,敢來問安。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣,內殿氣候亦爲無事矣。

○傳于黃晸曰,聞自內已備,而方待時刻云,軍兵若已來會,卽爲出宮事,分付侍講院。

○傳于黃晸曰,分付侍講院,外備已具,則時刻隨時入之,日晩後則風勢似高,趁早移次事,分付。

○以修理時衛將內官拿處擧條,傳于黃晸曰,入侍時當爲下敎,此擧條,姑留政院,衛將,亦於入侍時,當爲處分,記過置之。

○徐命九,以兵曹意啓曰,慶德宮假衛將權世章,昨日入省記之後,以興元門早閉事,因傳敎待令,兵曹則分兵曹所當以他衛將改付標入直,而下吏慢不擧行,終至闕直云,事極駭然。分兵曹亦難免不察之失,堂上郞廳推考。當該下吏,令攸司囚禁科罪,何如?傳曰,不能周旋之致,勿推勿治。

○徐命九,以兵曹意啓曰,慶德宮假衛將權世章,昨日申時,入省記之後,因傳敎待令,兵曹閉門前,未及還入,以致闕直。雖與無端闕直有異,不可無警責之道。假衛將權世章,令攸司處之,何如?傳曰,不能周旋之致,置之。

○黃晸,以侍講院意啓曰,昨日慶德宮闕門已閉之後,兵曹省記色書吏來告以爲,假衛將權世章,自兵曹捉去,未及入來云,故卽以此意,稟達于世子宮。而當初衛將捉去之時,不卽變通,以他衛將替入,莫重宿衛之地,終至闕直,事體極爲未安。當該兵曹入直堂郞,竝推考警責,何如?傳曰,不能周旋之致,勿推。

○徐命九,以右捕廳意啓曰,鞫廳出付罪人金麗輝所援順天人吳信恒及徐仁壽,依傳敎發送左右廳軍官,使之捉來矣。徐仁壽則本以浮雲無跡之人,不知所向,故軍官一人,落留窺捕,吳信恒,先已捉來,何以爲之?敢啓。傳曰,卽爲合坐究問。

○領議政李光佐疏曰,伏以臣病之垂死,過百許日矣,奄忽而化俄傾事耳。其得至今支綴,誠出望外,而向來當寒久客,見傷尤酷,卽今眞元澌削,更無餘地,肢體全然不運,頑痰終日上升,自分必死,永不得瞻望日月之淸光,仰天悲泣,尙復何達?十四日所降恩批,辭意至切,臣一息未泯,被隆恩更至此,此生何以上報?結草之理渺茫,而自期惟在,此臣之情事豈不悲哉?惟此職名,尙未去身,死日眞不敢瞑目矣。雖在朝供職之人,沈病濱死,一至於此,則遞免必已久矣。況臣直是半年內遭兩度變書者也。縱使全無疾病,固無擧顔斯世之道。矧今病勢朝夕且盡,此擧世所知,而首尾十九朔,竟不賜解免,此何等重任,乃可棄捐委擲,一任其曠闕瘝廢,而曾莫之恤哉。竊恐國體不如是,及臣命脈未絶,而先賜鐫削,誠不可緩也。承宣一人,恒守於野外,亦豈有此理,而臣職亟解,則召命庶幾竝收,不勝之至祝也。伏聞昨日還御昌德宮,今日東宮還次,而比來日候連不適,此時觸冒勞動,區區憂慮,何敢少弛。況臣在十餘里地,旣不能陪扈,又未能起居,分義全闕,罪實難赦。伏乞聖明,又命勘臣以重律,俾得少安於未化之前也。臣無任懸情雲闕乞恩竢譴之至云云。答曰,省疏具悉卿懇。頃者入來,不能召致,常用缺然。日寒若此,江郊齟齬,其於此時,尤爲悶。卿往事何足掛齒,卿心旣燭,復何撕捱,惟卿體君臣之大義,顧小子之至意,安心勿辭,其卽偕入,用副企望。傳于黃晸曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○副提學金鎭商疏曰,伏以臣於夏間除授諫職之日,謹詣城外,冒陳私懇,極知猥越,恭竢譴罰。及奉批旨,不惟不罪,至諭以所陳事,分付該曹依施,不待稟處,直爲許副,此等異數,曾所罕有。旋蒙許遞職名,歸伏鄕廬,有懇皆副,無願不遂,不知負罪賤臣,何以得此於聖明之下也。仍念臣受恩三朝,待罪下大夫之列,頂踵皆歸造化,優游罔非聖渥,而就其中尤有所銘心鐫骨,不敢忘者二焉。聖上前旣宥臣於絶塞之外,使得歸見老母於未死之前,近又聽臣繼后於旣絶之後,使臣生有養而死有托,此生此世,何以報答。每一念至,感涕被面,惟有頌祝太平萬歲,隕結爲期而已。只緣臣賦命險巇,福眇禍多,宥還未幾,臣母捐背,永絶終天之痛,后事亦且不順從兄之代奴擊鼓,出於意外。事下該曹,尙遲回啓,以致旣降之成命,壅閼而不行,已定之大論,曖昧而不明,其損朝體而傷風敎,所關非細,若臣一人之事,有不足言者,臣誠痛悼慨恨,直欲無生。乃於此際,獲奉玉署新命,除書諭旨,次第下辱,臣於是,震悸憫縮,益不知措躬之所也。臣之向疏所陳,蓋有痛迫之情,而家無父兄長老,可以告訴,其所仰恃,惟我殿下,遂不獲已冒萬死出一鳴號之計。雖荷聖明,曲體下情,幸得所欲,而若其猥屑妄率之罪,固無所逃矣。且以如臣老病且死,窮獨無依,而曾不能見憐於家有多男之至親,至有違拒君命,驚動天聽之擧。又不能見諒於同朝,捧疏承宣,至被問備之罰,該曹覆啓,一向延拖,此由臣人微誠淺,有以致之,自訟不暇,尙誰怨尤。以此釁戾,以此情地,方在俟譴待勘之中,其何敢自處以恒人,與議於榮宦去就之間哉?雖微向前自劃之義,卽此一事,其不可冒進也決矣。且臣情勢之外,宿病諸證,憂傷添劇,委頓床席,起動無路,國有逆變,鎭日親鞫,而莫效奔問之誠。縣道封疏,仰冀譴遞,而又被喉司之却,浹月虛帶,今始仰籲,臣罪至此,尤萬萬矣。伏乞聖慈,憐臣至苦之情,諒臣難進之義,亟鐫臣新授之職,仍治臣前後負犯,以安私分,以嚴公法,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭,從速上來察職。

10月23日

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行都承旨洪景輔坐直。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九坐直。右副承旨閔珽。同副承旨黃晸坐直。注書二員未差。假注書鄭元淳仕直申五淸。事變假注書趙台祥

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世子宮,政院口傳問安。答曰,知道。

○藥房啓曰,伏未審夜來,聖體若何?日昨批敎中,有待下敎入侍之命,而臣等久未入侍,今日與諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如?王世子還次後,氣候一向平順乎?臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣矣。藥房批答時,傳于洪景輔曰,大臣入來後,同爲入侍。

○世子宮,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○閔珽啓曰,卽者說書李昌儒,以其親病,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異。推考警責,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○傳于徐命九曰,世子宮問候,似爲入來大臣、備局堂上,久未引接,竝留待。

○徐命九啓曰,卽者備邊司郞廳來言,左議政金在魯問安承答後,卽已退歸,且情勢難安,不敢循例,率諸宰行次對云矣。敢啓。

○傳于徐命九曰,世子宮問安入來大臣,仍爲留待事,有所下敎矣。中官司謁稽傳,大臣出去後,致令政院,有稟中官司謁入侍,當下敎,而捕廳開坐,有可問事,問安入來大臣入來事,遣史官傳諭。

○傳于閔珽曰,藥房入診時,大臣先爲入侍,備局堂上追後入侍。

○傳于黃晸曰,臺諫金硡,持本草入侍。

○黃晸啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下矣。判書趙尙絅藥院問安進,參判未差,參議申晩未肅拜,不得開政云。判書趙尙絅,參議申晩,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,判義禁趙顯命,辭疏承批之後,久不行公,金吾滯囚,委屬可慮。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判未差,參議申晩陳疏入啓,都承旨洪景輔進。以宋瓆爲司諫,以韓鳳朝爲掌令,以李重庚爲安東府使,以閔洙彦爲禮曹正郞,以李宗遠爲軍資判官,以宋能相爲內侍敎官,以鄭東良爲監察。兵批,判書金聖應進,參判鄭彦燮病,參議李匡輔進,參知李世璡病,左副承旨徐命九進。以朴泰祥爲訓鍊判官,以車聖輅爲武兼,以黃河龍(以))爲部將,以洪鉉輔爲副摠管,以宋億起爲林土別將,副護軍許沃、柳謇、申宅夏,副司正申五淸,副司果黃寀。

○兵曹口傳政事,以尹宅鼎爲左邊捕盜大將。

○黃晸,以侍講院言啓曰,本院下番說書李昌儒,今日入直矣。以親病,陳疏徑出,司書李命坤,謂以身病猝重,又呈辭單,兼司書、兼說書,俱未差,下番將未免闕直。司書李命坤,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○閔珽,以右邊捕盜廳言啓曰,罪人吳信恒捉來草記批旨內,卽爲合坐究問事,命下矣。事當依傳旨直爲擧行,而左邊大將臣朴纘新,以摠戎軍兵習操事,今方在外,何以爲之?敢啓。

○以捕盜廳草記,傳于閔珽曰,習操事忘却,而合坐事有所命下矣。卽爲開坐事,分付。

○持平金硡啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢李夏宅島配之命,仍令鞫廳,嚴訊得情,夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命,卽令該府,照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請萊府兩女人,依律處斷。請東郊兩尼舍,倂令京兆,卽日毁撤。請還寢韓東愈酌處之命,嚴鞫得情,夬正王法。措辭竝見上新啓,近來世道日下,士夫之風稜苶然,奔走於形勢之途,汩沒於得失之場,其所經營,無非黨習而已。官師相規,初不置意,此已寒心,而君上雖有厭聞之意,爲臣子者,固當殫誠竭論,以盡臣責可矣。況我聖上,初無拒諫諱直之事,往往辭氣之間,雖有過中之擧,都由於積惡時象,有所激惱之致,則此亦群下之罪,而旣不自反,又不匡救,臺垣一步,視如死地,鎭日取稟臺諫有闕也。閱月出納,辭疏去來也。如是而尙何望其與同國事之休哉。頃當親鞫之時,兩司臺官,黽勉暫出,屬屬耐住。及夫鞫事纔罷,旋卽引遞,甚至於日昨還御時,侍列殆空,顧瞻朝班,不成貌樣。近日臺臣中,除在外親病陳疏及衆所共知情勢外,違牌諸人,請竝從重推考。今番凶賊,實是往牒所無,爲臣子者,固當驚心痛骨,一齊來集,同參鞫事,而頃當帳殿親臨,數旬鞫囚之時,連降催促之命,而在外宰臣,不盡上來。且其鞫事收殺,疏單紛紜,上來者旣皆還歸,乍出者旋卽引遞,事之寒心,莫此爲甚。今番親鞫時,在外宰臣,初不上來者,請竝罷職,無端還鄕者,從重推考。天之生才,有萬不同,何嘗有意於分黨,而生出人才,一一相敵哉?近來互對之政,亦成弊端,翰薦弘錄,輒皆對待,勿論同色與異論,其人可合則用,不合則不用,可也,而甚至於銓郞通塞,致煩上達,身居臺地,不能倂論,當該二字,極涉苟且。其時疏論臺官,請從重推考。君德成就,專在經幄之臣,而我朝則尤重儒化,雖其門閥華赫者,苟無文識,則不得被選。而今日館錄,只取勢閥,不取文學,如宋敎明之最爲空疏,李周鎭之無文濫第,亦參瀛選,此已有違於祖宗朝設官責效之意。而且如臺閣之職,主一世公論之宗,任人主耳目之責,其所愼簡,反宜重於他職,而自有黨論以來,取其言議,不顧其人,官方猥雜,未有甚於近日。如大北後裔之柳謇,遐方寒微之李彙恒,來處不知之朴聖源,蹤跡不潔之鄭基安,亦得爲臺官,淸朝侍從之列,安可置如許陋麤之輩乎?請竝刊去臺籍,永勿復擬於臺望。近來書狀之任,作一衆爭之窠,托以往役間相求差,名官之羞恥,甚矣。頃者李光運之初拜書狀,因罷見遞之後,以其負債之多,適當交代之坐罷,復圖還差之言,傳說狼藉,畢竟還差,果如所聞。顧今三司許多諸人中,豈無可往者,而渠以特罷之人,必欲冒往,如此之人,何可畀之以規檢一行,專對異國之任乎?不可以行日之已迫,仍以不論,請書狀李光運改差。前慶尙監司趙明謙,曾任館職也,適當堂錄之時,爲一親友,圖與弘錄,而或慮僚席之有言,忽出大臣之僞札,欲爲制防之妙策,用意之陰譎,無所不至。今番嶺藩之耐彈赴任,特其薄物細故,如此之人,不可置之搢紳之列,請趙明謙,削去仕版。近來被論者反駁之習,實是前所未有之事,而冒居榮途之說,旣發於對擧之章,則吳遂采之天郞行公,已涉未妥。鄭錫五之門閥人望,夫豈不合於銓曹,而向來儒臣,遽爲彈劾,殊極不當。然第以錫五處義言之,則臨政憒憒之言,旣出彈章,則其後一叨再叨,恬然行公,亦無自重之義。請前校理吳遂采,前參判鄭錫五,竝推考。前參判李春躋,身居亞卿之班,多行鄙瑣之事,各司吏隷,不勝支當。請李春躋罷職不敍。戶曹佐郞金聖澤,曾爲長陵寢郞時,不思聖敎前後申飭之意,侵虐陵卒,至遭上言之擧,無辜僚官,因渠而混遞,人之唾罵,至今未已。如此之人,不可畀之以郞署之任,請戶曹佐郞金聖澤汰去。答曰,不允。宋敎明、李周鎭,其雖下語間說去者,空疏無文之目,俱涉過矣。趙明謙事,此不過世道嘵嘵,過爲疑非之致,削版不亦過乎?噫,癸亥反正時下敎,曾已誦諭,其祖先不關係於名義,則曰今大北,不亦過甚乎?刊去臺望,曾亦諭矣。當其職而可駁,則宜駁,其何預刊。李春躋事,亦過矣。其他罷其職以下事,竝依啓。臺臣之逡巡觀望,爲今痼弊,所陳可謂得體,而但臺無帶推之事,推考亦輕,竝遞差。

○右議政兪拓基箚子曰,伏以臣情病俱苦,決無仍冒之理,再控危懇,冀蒙矜允之音,而及奉聖批,又靳準許,臣誠抑塞悶鬱,不知所以措躬也。噫,苟使臣,自量才力,有可以萬一自效者,則臣雖無狀,尙何敢不思盡瘁之義,而故爲是撕捱哉?顧今世道時勢,雖古人,亦將茫然無可着手。況如臣之最出人下,百無肖似者,又重之以不匡有罪,溺職爲恥,尤不容抗顔盤礴於具瞻之地,揚揚出入於政事堂也,明矣。近來廟堂之機務多滯,聖明憂勞於上,而此豈臣子敢懷自便之時,而無奈臣必辭之義,難强之勢,參前倚衡,轉動無路。況臣水土之疾,當寒輒加,痰火之症,挾感則發。數日以來,嗽極而喘氣特甚,達夜不能交睫,眩作而頭疼兼劇,暈瞀如坐風舟,委頓昏憒,㱡㱡惙惙,三殿陪扈之列,連日廷候之班,一不得趨參。論其辜犯,合被萬死,玆敢更申疾痛之呼,仍請闕禮之罪。伏乞聖明,亟命削臣職而勘臣罪,以幸國事,以戒有位,不勝萬幸。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿恙雖若此,筋力其强,自可勿藥,今聞大臣所達,不無撕捱之意云。噫,往日之事,予無芥滯,卿何撕捱,卿須體今日之國事,顧小子之至意,安心勿辭,其須善攝,俟小間卽爲視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○判府事金興慶箚子曰,伏以臣痰癖之症,遇寒輒苦,而頃當帳殿親鞫之時,不敢不强氣忍痛,鎭日進參於入侍之列矣。鞫事旣訖之後,奄遭侄女之喪,悲遑勞攘,受傷不細,纔經成服,舁還私次,而宿疾挾寒,一倍增劇,頭疼膈痞,火升喘急,委倒不省,寢啖俱廢,束帶行動,萬無其望。日昨還御時陪護之班,前後藥院問候之禮,冥然坏蟄,一未趨造,虧分曠職,罪合萬殞。而臣旣犯染,病且危劇,請譴之章,亦未敢遽上,罪上添罪,無地自容,今始伏枕哀籲,仰干嚴誅。伏乞聖明,亟命先遞臣內局都提擧之任,仍令罷臣職秩,以警具僚,以安賤分焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。以疾不參,其何所傷?所辭提擧,曾已諭,卿須安心勿辭,善攝焉。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○吏曹參議申晩上疏曰,伏以臣於銓地,本不近似,而前後承乏,今又四叨矣。僨敗之蹤,顧何所取,而誤恩之洊加,乃至此哉?臣誠驚隕悶塞,莫省攸處。噫,向日事言之惶愧,下而不能調娛於同席,上而卒貽處分之過當,畢竟顚頓狼狽,重速臺言。靜言思之,罔非臣故,一時例勘,固不足以小贖臣罪,在臣廉義,唯宜屛伏訟愆之不暇,則今於除旨之下,顧何敢仰恃寵靈,揚揚復冒乎?反復揣量,實無去就之可論,區區蹤地之外,又有情理之煎迫者。臣老母宿病沈淹,寧日恒少,而近値日候之猝寒,感冒忒重,諸症越添,寒熱交作,咳喘兼劇,食飮全却,委頓床席,雜試藥餌,姑未和解。臣方左右扶護,少無離捨之勢,日前違逋,蓋由於萬不獲已,而只推之命,出於格外,臣一倍惶隕,措躬無所。卽者開政有命,嚴召復辱,而揆以分義,未敢輒事坐違,玆不得不隨詣闕下,拜章徑歸。伏乞聖慈,天地父母,察臣兢危之情,諒臣懇迫之私,亟許鐫遞臣職名,俾得安意救護,千萬至祝云云。

○說書李昌儒上疏。伏以臣母病,長時沈淹,情理決難供仕,而今日入參候班,黽勉替直矣。卽聞臣母宿症,觸風越添,方有澟澟之憂云,臣方寸煎灼,按住不得,急於歸視,投疏徑出。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟許遞差,以便救護,仍治臣擅離禁直之罪,以肅朝綱,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○己未十月二十三日未時。上御熙政堂。藥房入診,左議政金在魯同爲入侍時,左議政金在魯,藥房提調趙尙絅,提調洪景輔,假注書鄭元淳,記事官鄭東潤,編修官申一淸,醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。金在魯進曰,移御後風日連不佳,上候何如?上曰,無事。在魯曰,其後無眩氣往來之候否?上曰,姑無之。在魯曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,差勝。在魯曰,中宮殿氣候何如?上曰,無事。在魯曰,王世子氣候何如?上曰,昨日風吹故垂簾而來,垂簾則其內似眩轉,故歸言有頭眩之症,今則差愈,亦能出外行動矣。尙絅曰,初則半垂簾,風日不好,故稟達于王世子而盡垂矣。在魯曰,大王大妃殿進御薑茶矣。今則何如?上曰,自前乘輦,則例有此候嘔吐,而有眩氣,今則差愈矣。尙絅曰,使諸醫診脈,何如?上曰,依爲之。金應三診畢曰,左三部調匀,右三部似滑,而不至大段,脈度大體好矣。許信曰,左三部調匀,右三部似微數矣。金壽煃曰,左三部調匀,右三部似不足矣。姜渭聘曰,左三部調匀,右三部亦好矣。田東里曰,左邊調匀,右邊似帶滑,而亦不至大段矣。上曰,首醫所見,何如?應三曰,脈度極安靜,左右俱調匀,重緩則有之,而未知其有不足之候矣。尙絅曰,丸劑當製入乎?上曰,尙餘十日,所服前製入加減八味元,依前加入一劑製入宜矣。出榻前下敎應三曰,水剌之節,近來何如?上曰,近來差勝矣。自幼有浮熱,冬間則每思冷,而齒牙受風浮動,甚苦悶,其齒若墮落則好矣。應三曰,連日風氣不好,脾胃有浮熱,故如此。茶飮似無效,連以醢屑擦摩,則久後必有效矣。上曰,捕廳開坐乎?景輔曰,訓將獨爲開坐不安,故方入來在外矣。上曰,事急矣。朴纘新改差,何如?在魯曰,罪人昨日捉來,尙未開坐,事甚緊急矣。上曰,兵判入來乎?景輔曰,入來矣。上曰,朴纘新若佩符而往,則事有掣肘者。朴纘新今姑改差,其代卽爲差出,仍卽牌招事,大將牌、傳令牌傳授後,使卽合坐事,注書出往,傳于兵判,可也。出榻敎景輔曰,日前修理時,衛將等論罪擧條,有登對時下敎之命矣,何以爲之?上曰,觀光之人深入云乎?景輔曰,果未知深入與否,而紛沓則甚矣。上曰,傳食往來之人,甚多,衛將以若干軍人,不能禁斷,事勢亦然矣。捕卒無待令之事乎?景輔曰,本無捕卒待令之規矣。上曰,日昨擧條置之。此後修理時,守門軍卒,自兵曹,加數定送,捕卒,亦爲定送,使之各別嚴禁事,出擧條,定式施行。移御後,空闕各司官廨傷毁之弊,亦不可不嚴禁,而此則衛將只守一門,似不難禁。此後如有如前之事,則當該衛將,各別論罪之意,更爲申飭,可也。出擧條上曰,今日世子宮問安,大臣似當入來,故有留待之命,而中官司謁,中間稽滯,大臣出去之後,始爲傳敎,事極駭然。當該中官司謁,從重推考。出擧條尙絅曰,罷職注書敍用然後,可以付職矣。上曰,敍用。出榻敎景輔曰,今番繼後上言,與他文書混下,何以爲之?上曰,還入之。備局堂上該房承旨,追後入侍事,注書出往傳之。藥房副提調洪景輔、醫官等,退出。左議政金在魯,藥房提調趙尙絅,以備局堂上,仍留入侍。行知中樞府事申思喆,兵曹判書金聖應,行司直具聖任,左副承旨徐命九,事變假注書趙台祥,追後入侍。上曰,捕將望,兵判已差出而入來乎?聖應曰,已擬望矣。聖任曰,罪人徐仁修,今月十九日,捉得於順天村間,今日入來矣。上曰,朴纘新在外,而命招佩去,事將奈何。聖任曰,命招佩去,而傳令牌則無佩去之事,必在其家,使將校來納好矣。上曰,將校一人,急馬送之,命招待來似好。聖任曰,纘新,若知遞職之事,則必急急上送矣。聖應曰,命招使軍官持來,事體如何矣。上曰,雖無命招,新捕將可以行公乎?聖應曰,雖無命招,有上敎則可以行公矣。上曰,新除捕將,待下批牌招傳授事下敎,而命招,今方仍佩下往云。大將牌、傳令牌,爲先傳授,使之卽爲開坐,而命召待納,追後傳授。出榻敎在魯曰,臣情勢難安,萬無行公之勢,已悉於前後章奏,而卽今廟務積滯,民事可慮,惶悶不知所達矣。從當更入文字,仰請祈免,而自上俯諒臣之情事,特爲許遞,則公私萬分幸甚矣。上曰,此豈卿辭免之時乎?日次久不爲之,而今日有合坐問議之事,故命卿留待矣。非不知卿心,而拜相之日,予有所思,卽今豈可許遞大臣乎?在魯曰,萬無承膺之勢,而虛縻許久,乍出乍入,去就無當,私心恧蹙,有不可言,速賜遞免則幸甚矣。上曰,右揆何故久不出乎?在魯曰,臣未得往見,以書札問之,則病勢近復添加云矣。上曰,諸臣有見之者乎?聖任曰,臣頃日往見,則擁衾而坐矣。思喆曰,臣未親見,聞備郞之言,病情不甚輕歇云。在魯曰,書中以爲,一旬之內,無起動之望云,而上疏亦以病爲言,然非但病勢如此,又有情勢引嫌之端故耳。上曰,何必如此撕捱?在魯曰,方物封裹時,則似當出矣。上曰,徐仁修文書,若來,注書持來。台祥出去持來。上曰,文書封坼之。在魯曰,狀啓有殊常之事云耶?上曰,無之。在魯曰,自上先爲親覽,殊涉猥屑,臣等先見,何如?上曰,依爲之。命九坼之,都是胡亂休紙中,有小詩二首、四六一篇,語皆狂雜無倫。一張紙,列書四祖,而職銜皆非我國所有之職名。上取覽曰,文武之職,皆兼之矣,世豈有御營都摠管之職乎?此漢,以廣州府院君,自稱世有廣州徐哥乎?命九曰,無之。以達城書姓本,極痛憤。上曰,安知非達城徐哥乎?聖任曰,聞軍官之言,此漢狂言妄說,無數爲之云。上曰,其人果是狂漢也。正如梁哥之狂矣。在魯bb曰b,此墨抹處,殊常矣。命九曰,似是王字。上曰,以王字自稱乎?若有如此漢則寧好矣,在魯讀一詩中有圖南之語。上曰,此則殊常乎?命九曰,見科擧者,例用此語,非殊常矣。上曰,賊徒所稱,若指此人,則可無疑心矣。在魯曰,此文書出付捕將,何如?上曰,依爲之。聖任受去。上曰,諸臣小退留閤外。諸臣退出,小頃還入。持平金硡,因傳敎追後入侍。上曰,書狀官何以爲之?在魯曰,書狀,旣盡治行,行期不遠,而適有罷職之事,敍用後自朝家軫念,還仍似或無妨。且書狀之見罷,還仍不止一再,故臣果陳達矣。臺啓有若圖囑者,然甚爲惶恐矣。尙絅曰,國事緊重,不可不速變通。上曰,欲先問而處分矣。書狀官李光運改差,令該曹口傳差出。出榻前下敎尙絅曰,書狀尙差出,而出入侍從之人,多在罷散,合有變通矣。上曰,違牌坐罷人,竝敍用。出榻前下敎上曰,備局無緊急事乎?在魯曰,姑無緊急事,而臣近來未嘗從容入侍,故今日欲有稟達之事矣。臺諫旣已入侍,如有下詢之事,臺臣奏對之後,臣等從當陳達矣。上曰,卿先達之。在魯曰,向來處分,多過中者,而其中夏間黜補玉堂事,臣時在鄕,有所疏陳,其後筵臣,又爲陳達,則自上以從當量處爲敎,而連値國家多事,亦無人提白,訖今仍置矣。玉堂之長事撕捱,誠爲弊風,宜有責罰,而其中或有情勢可恕者,或有情理可矜者,且今過半年罰已行矣。此外其後削職三儒臣及陵幸時削職四儒臣,皆不得蒙敍玉堂之望,極爲苟簡,開講無期,思量處分,似爲得宜,故敢達。上曰,唐太宗,有十八學士,謂之登瀛,而今日儒臣則撕捱爲事,逐日違牌,君父命下,不得開講,儒臣補外,予豈樂爲哉?然而今則事已久矣。大臣所達如此,外補儒臣,竝內遷,前削職儒臣,竝給牒,仍爲敍用後,削職儒臣,最爲非矣,先給職牒,可也。尙絅曰,閔通洙以守令見罷,宜一體敍用矣。命九曰,沈䥃,亦一般矣。上曰,竝敍用。出擧條上曰,今年無法講,事極寒心矣。親鞫罷後,其明日欲開講,氣運則足可爲之,近於矯情,欲待數日而爲之矣。諸臣,不過帳殿問郞,行公而旋卽徑出,終不得開講,後史必謂我國無經筵矣。癸亥以前日記,嘗取覽,心以爲無據矣。日後若見卽今日記,亦必如此矣。古語曰,若藥不瞑眩,厥疾不瘳,解釋補外之後,又更違牌,則是國無紀綱也。頃日事,必以予爲過,而予則如俚談所云經夜則忘之,而渠輩果非矣。初年欲樹法,故趙侹以騎郞受棍,而戊申年帳殿時,見磚石上受棍而致傷,故其後則可施十度者,必減五度矣。今番事,諸臣必以予故爲知之,而予豈知其爲宋翼輝也。予之情禮旣展之後,則無事順來,豈不好也,而入小次後,辱說入來,豈不寒心耶?予記過侍從,則翼輝渠當自當,而以魏昌祖告之,及其拿入之後,有若抗衡者者然。故初欲五度,而至於十度。在儒臣之道,則以鄕人禁喧之故,宜請推兵判,而反爲營救,翼輝豈不可駭,騎郞若是鄕人,則必以十度爲小矣。是故,至有鄭門衰矣之敎,而鄭履儉、李德重,予常以潔介知之,而反如此,它尙何說?至於兪最基,則見其欲來,先爲削職,予果過矣。然若無處分,亦必來救矣。出幸還宮之後,東朝每以今番無庭杖之事爲問,予豈故欲施棍,而京人則救之,鄕人則不救,是豈公心乎?今番成有烈鞫問時,始見公心云者,以此故也。在魯曰,宋翼輝,若是渠職責,則豈不自當乎?其時領標信遠去,以禁喧拿來,則非渠所當,故玉堂亦救解,而辭不達意,遽承嚴敎矣。翼輝若是禁喧郞廳,玉堂何敢爲救解之計,而非渠職責而受罪,則雖非名官,豈不救之乎?上曰,今此儒臣輩,雖已解釋,而還來則必復違牌矣。在魯曰,雖不得行公者,政院不得不同爲出牌,故每每如此矣。上曰,昔年先朝時,雖在靜攝中,入侍諸臣,每於早食後入來。日次之日,則水剌必早進,而嘗以法講若晩,慙見諸臣爲敎矣。今日諸臣雖命招,而不動,必臥見命牌矣。牌不進,必一時竝稟,亦豈不怪異乎?在魯曰,此偶然爾,豈必用意乎?上曰,試官牌必觀望矣。知他人之多來,則必不欲入來矣。在魯曰,成有烈,渠雖無狀,旣非逆招所出,則帳殿親鞫,豈不過乎?以文字之過得罪者,近來頻數,故皆畏懼莫敢匡救闕失,臺風日就消沮矣。及見金錫一之疏,則言甚切直,實是近來所未有,臣等亦甚慙愧矣。遞差雖非重罰,而批旨無優容之意。聖人一時威怒,雖或過中,當如雷霆之廓然開霽,旋見天朗氣淸矣。錫一此疏,渠必以重罪爲期,豈知其止於遞差耶?誠可尙而可喜矣。上曰,錫一登第時,欲拔去事,卿亦記憶乎?臺風若因此而消沮,則亦安用耳目之官也。成有烈,不知夜起彷徨,心以爲駭然,而貽羞臺閣,多矣。入侍之人,有生疏者,則予常掩覆而置之矣。及聞成有烈之言,則予實爲諸臣愧之,而反悔其問之耳。判義禁言之,諸臣亦言之,予不聽而必欲問之矣。元景夏,以赤心陳達,故感悟而允從矣。金錫一之疏,似若直切,而予則有所非之者。以金硡之言觀之,以巧對爲非矣。錫一,豈有愛惜安相徽之理哉?意專在於上款,而以下款混圇爲說,君心可曰解,而欲逆探之,誠極非矣。至今思之,金濰、金始煒事,實過甚矣。錫一遞差,予則頗斟量,而卿反爲過乎?在魯曰,錫一,豈免色目,然若謂之意在上款,而故以下款作對則冤矣。此是數月內事,而皆君上過擧,故倂論之耳。錫一,有識見文學,而其言大得臺體,此實不泯之公議也。上曰,漢文諭南粵之語,予雖言之,渠豈敢更提章奏乎?以此欲處分,而斟量止之矣。在魯曰,錫一之言,亦以上敎中引用此語,爲過之意耳,豈有他意耶?於此等處,果能優容,則實有光於聖德,更勿留着於淵衷,幸甚。上曰,世豈有如予之見辱者哉?自戊申至纘揆而極矣。唐玄宗有六更,予則夜無眠如老人,此皆心傷而然矣。在魯曰,三代時亦有妖孼,彼自起自滅者,何足有累於聖心耶?惟願留意於朱子所謂收拾神心等語,而以平廣心,期爲務實,臣之所望也。上曰,成有烈之必問指嗾,心有所痛故耳。非但爲辱李宗城事也。以今番逆賊,謂之無彝倫之所致者,豈不怪異乎?在魯曰,安相徽事,臣旣被斥於金錫一之疏對箚,略陳伊時委折及臣之本意矣。原其本事,不過謄傳前啓,而特以語言之差,遽觸聖心。至於極邊遠竄,實涉太過,似宜有量處之道矣。上曰,柳復明,止於遞職,則安相徽,亦不過罷職,而其時予痛心在中,故處分未免過當矣。當初渠若以昨日事,未及知之,重發之啓,不得遽停爲對,則予豈如是處分乎?今者大臣之言如此,安相徽放送,可也。出擧條在魯曰,宋判府事入參親鞫,甚以爲喜矣。以親病陳疏出去,恐不速還矣。上曰,予常謂此大臣麾之不去,有此長往之意耶。言語間有欲來之意乎?在魯曰,此必因金相紳之上疏矣。李顯弼事,非新語,而其時以此被罪,旣是已勘之事,則今不必更費撕捱,而相對時未見其欲去之意矣。金相紳疏後,則復爲入來,未可必矣。上曰,趙顯命,亦由此不出乎?在魯曰,移御擧動及問安之班,皆不參,似是以此撕捱矣。尙絅曰,金吾滯囚甚多云,判義禁之不出,可悶矣。上曰,明日牌招,可也。上曰,戶判何故引入,因李宗城事乎?在魯曰,戶判引入,亦是惶恐之意,而擧動問安之班,竝皆來參,其意欲遞要職,而他職則亦不必撕捱云矣。上曰,意思似如此,旣知之,當一番處分矣。在魯曰,重臣上疏,無批還下,似如何矣。上曰,此事不必更爲提起,故其疏還給耳。諸臣有稟定事,陳達,可也。尙絅曰,刑判下去,事多可悶矣。上曰,刑判有固執,上來似不易,旣重聽,則雖上來,亦難矣。事勢如此,刑判改差,以在京人差出。上問在魯曰,重臣不足乎?在魯曰,不足矣。上曰,秋判有闕之代,從二品中,問于大臣加望,明日政官牌招開政。出榻前下敎上曰,加望則以一人擬之乎?在魯曰,或以一人擬之,或以二人擬之矣。上曰,判尹行公乎?在魯曰,判尹尹淳,掃墳呈辭出往矣。上曰,欲還來乎?尙絅曰,不知矣。上曰,頃以久任之意言之,而李普爀,勤仕矣。在魯曰,普爀,果着實爲之云。上曰,彼臺諫,以注書入侍已久,以臺諫入侍,則初番也。近來事則有開眼者,而其中多過中者,故欲處分矣。臺諫進來。硡進伏曰,臣以記注,入侍已久,常知聖上惡黨之意,故臣則無論彼此,必以所見論列矣。上曰,此臺臣在京乎?在魯曰,京人矣。硡曰,臣於成有烈事,有慨然於其時大臣者。有烈之疏意,專在於誣陷,雖非受人指嗾,已極無據。其時諸臣,若以此意仰達,則有烈,豈至於受重罪乎?臣與吳遂采、鄭錫五、李周鎭、宋敎明、權賢,皆相親矣。國家惟才是用,豈可專視門閥而用之乎?近來士大夫不得瀛選則以爲恥,及其得參之後,則違牌爲事,君德成就,惟在經筵,而近來則全無開講之事,國家官職,豈但爲渠輩子孫淸塗而設哉?實有情勢者,固無所論,雖無情勢者,常以違牌爲事,臣實非之。上曰,宋敎明空疏之目,曾有所論,而李周鎭,無文濫第之目,過矣。在魯曰,少輩文學有無,臣未詳知,而周鎭,雖無特異之事,旣經史官,屢侍經幄,到今謂之無文過矣。硡曰,無文亦多層矣。使周鎭、敎明,在南行中,則豈必謂之無文?至於玉堂出入之人,未有如此輩者矣。然天下人才,不能一一枰稱而用之,則朝紳間,亦豈無周鎭、敎明之比,而臣隨所記憶而論之,故只擧此二人矣。上曰,濫第之目,尤過矣。硡曰,非優爲科第之人,則皆可謂之濫第矣。上曰,以刊去臺籍爲請,而過去之際,論周鎭、敎明,則無着落而不成說矣。硡曰,臺諫當以有風力者居之,國家擇人,宜重於玉堂,而黨論以來,政官必互對爲事,一邊有可通之人,則必强覓彼邊中一人以作對。故臺諫多有苟充之弊,臣每以爲慨然,故上論玉堂,下論臺官,而未及照檢矣。然以臣所論四人,俯詢諸臣,若皆允合臺選,而臣言果誤,則臣當被誤論之罪矣。上曰,柳謇未知何人,而豈有大北而仕宦者乎?硡曰,謇是柳諫之四寸矣。二人持論相異,而諫以大北子孫,嘗被駁於與謇同色之人,而謇則反通臺籍,此豈非偏論乎?上曰,柳諫事,誰爲之?硡曰,未知何人所論,臣年十七時偶見之,今尙記憶,似是庚子年間矣。上曰,年幾何?硡曰,臣年三十七矣。尙絅曰,臣曾爲畿伯時,諫爲仁川府使,其後未嘗廢棄,可知矣。思喆曰,其後諫,亦嘗爲刑曹參議矣。在魯曰,朴性源是吏曹判書朴忠元之子孫,不可謂之來處不知。上曰,鄭基安,以思孝之至親爲言,雖思孝之族,豈可全枳之乎?硡曰,基安嘗卵育於思孝,故注書薦時,亦有人言矣。上曰,又謂之卵育,一節深於一節矣。硡曰,使基安無換面之事,則以思孝至親,豈能通擬臺籍乎?此亦出於黨論矣。上曰,其下何啓?硡曰,李光運、趙明謙事矣。上曰,趙明謙事,,與向來鄭彦儒所論有異。大臣僞札,事甚重大矣。硡曰,告君之辭,臣豈不詳知而妄論乎?啓辭中,不欲以瑣瑣之事仰陳,故不爲索言。然若下詢,則臣當悉陳之。上曰,予豈欲聞之,而大臣僞札,事極黯黮矣。顧在魯曰,卿亦聞之乎。在魯曰,臣與明謙,有世嫌矣。此有世上所傳之言,臣亦聞之。上曰,是卿入相前事乎?在魯曰,臣入相後事矣。上曰,時相誰也?在魯曰,其時臣與判府事宋寅明,同在政府,而徐宗玉,以副學主圈,是丙辰年矣。上曰,其下何啓?硡曰,吳遂采、鄭錫五事矣。趙尙命,旣經玉堂,則豈不合於春坊兼任,而吳遂采,自稱公論,以爲不合,則在尙命之道,何敢爲反駁之計,而反以冒居榮途之說,發於對擧之章,此雖非矣。遂采之天郞行公,亦極不是矣。尙命與臣爲七寸親,遂采亦臣之親友,而旣知其非,則何可不論乎?鄭錫五之門閥地望,豈不合於亞銓,而金尙重疏,臣常非之。然彼旣以臨政憒憒全無主宰爲言,則其後初除,若干違牌,而卽出北伯,遞歸後又未幾而行公,臣實非之。近來有此等之語,則人必發怒。然雖親友,當規勉,況在臺閣而不言乎?上曰,二人以何罰勘斷乎?硡曰,推考矣。上曰,李春躋事,豈不過乎?以重厚不足爲言則可矣,鄙瑣云者,過矣。硡曰,聖上知人之明,迥出百王,而以過矣爲敎,臣豈敢自是,而臣有所親見之事,故如是矣。臣與春躋相親,與其子亦相親,而旣有所見,則雖相親間,何可不論乎?事甚細瑣,臣不欲汚筆而書之矣。今若下詢,則臣當悉陳之矣。上曰,以春躋,直謂之鄙瑣,於篤厚之風,何如?硡曰,聖上,至以篤厚之風相勉,雖有所見,不敢質言,而臣豈無所據而妄論乎?上曰,金聖澤事,是何事耶?硡曰,臣曾以記注入侍,見陵卒上言,心以爲無狀矣。今見政目,聖澤爲戶曹佐郞,臣以爲駭然而論啓矣。在魯曰,陵卒上言事,與臣所聞有異矣。陵官二人,而聖澤無罪云。尙絅曰,臣則詳知矣。聖澤以其同官金淳慶之故,混同被罪,而其後大臣,亦爲陳白,其同官,尙未復職,聖澤則人皆知冤,故旋卽復職出六,而其爲人,亦可用,故果疑於戶曹佐郞之望矣。在魯曰,其時罷職,非有罪故也。以不復就職之故,至於罷職矣。硡曰,其時事,尙依稀記憶矣。陵卒上言,則以有關後弊,不問。然畢竟二人,竝皆罷職,臣豈知兩陵官之果誰有罪耶?且渠以士子,若善能持身,豈至陵卒上言之境乎?上曰,此言是矣。承旨書批答,書訖。上曰,此臺諫雖硜硜,而李周鎭則已陞資,而到今以過去說話提論,極過矣。以勿復檢擬臺望爲啓,甚爲非矣。故曾有下敎,今以改差爲言則可也,而以刊去爲請,甚不可矣。在魯曰,癸亥以前,有大小北色目,而廢母之論,多出於大北。故其後大北,仍成廢族,而實則是色目之一名,未必皆是廢母之人也。上曰,近來亦有色目,其中有不關係名義者,豈不用之乎?硡曰,大北,豈不關係名義乎?上曰,當該二字何謂耶?硡曰,銓郞事,不能自下處置,至於上達,已極非矣。當初起鬧,雖在於判書參議,三堂旣同入侍,則當該二字,甚爲苟簡。其時判府事宋寅明箚中,鄭錫五則似有區別之意,極爲非矣。故臣逢權賢而謂之曰,三堂同入侍,而以當該爲言,未知吏曹,亦有四堂乎云矣。在魯曰,雖三堂同參之事,亦可謂之當該矣。上曰,臺臣似以此事爲工巧矣。硡曰,臣有區區所懷,敢達矣。殿下常時於群下愛惡有偏,固非大聖人一視之道,而今於李春躋事,初則允從,而更有私意之參錯,故復以過矣爲敎,臣竊慨惜焉。上曰,言則是矣。予初果忘之,非允從而復改也。硡曰,臺諫旣以刊去臺籍爲啓,則不得擬望,事體然矣,而向來一進一退之時,雖刊去者,銓曹任意擬望。今則視同尋常,此極非矣。上曰,此言是矣。大臣若奏達後更用,則可也,而銓曹任意擬望者非矣。上又曰,趙明謙事,不可罔置黯昧之科,而亦有緘問之規,使之奏達,可也。硡曰,臺臣緘問,固非美事,而咫尺前席,有此下問,臣豈敢終默乎?明謙在館職時,欲爲李壽海圖占館錄,而壽海曾論判府事徐命均,至於北道補外,而其時副學,卽徐命均一家至親,故欲爲脅持之計,僞造一大臣之札,出示於圈點之際,而書意以壽海見忤徐相,而其至親主圈,決難得參爲言。徐命均聞之曰,吾身爲大僚,豈因至親主圈,爲報復之計耶云云。此言入於大臣之耳,則大臣驚駭曰,吾未嘗有書明謙,僞札之迹,自此綻露,而言播於世,臣亦聞之。上曰,止之。硡曰,明謙所爲如是,而聖上猶以過矣爲敎,臣未知聖敎之果爲得當矣。大北子孫,若許通,則或爭或不爭可也,而謇旣明是大北子孫,柳諫亦以此被駁,則刊去臺籍之法,不施於此輩,而更安施乎?聖上旣以開納臣言,則李春躋一事,雖允從,亦豈益有光於臣身,而殿下初以臣言爲是,後復改之,臣實慨然矣。上曰,吾初無是之之事矣。硡曰,臣言議巽軟,見識魯莽,本不合於淸朝耳目之任,而一端愛君之誠,自切無隱之忱,草草數啓,不過在於官師相規而已。君德闕遺,朝廷得失,初不能論及,自顧慙恧,無以爲解。不意傳啓之後,特命入侍,諭之以臺體得宜,且以硜硜之目,至爲下敎。旣蒙開納之恩,而且有誨勉之諭,臣感歎欽服之不已。而第於宋敎明、李周鎭事,其雖下語間說去者,空疏無文之目,俱涉過矣爲敎,臣於此,竊不勝訝惑之至。夫二人文學,果合於堂錄與否,雖以聖敎中敎明則曾有所論者之敎觀之,臣之所達,果不過也。李周鎭則無文濫第之目,世人所知,則非臣之所獨見,然也。趙明謙事,此不過世道嘵嘵,過爲疑非之致,削版不亦過乎爲敎。此則臣之所聞,旣甚丁寧,聖上如欲盡聞,則不難仰對,而雖以大臣所達觀之,世間傳播,果有是說之意,仰對於詢問之下,則不待臣之畢辭而可知其不爽矣。至於柳謇事,癸亥反正時下敎,曾旣誦諭其祖先不關係名義,則曰今大北,不亦過甚乎?刊去臺望,曾亦諭矣。當其職而可駁則宜駁,其何預刊爲敎。臣於聖敎之下,亦以爲然。旣曰大北,則所以爲大北者,乃關係名義故也。擧世皆知大北之爲關係名義,則謇旣大北之孫,安得免刊去之啓乎?曾以刊去一事,雖有下敎之事,大北之關係名義,乃是累世不易之論也。勿爲刊去臺望之敎,不過出於一時聖上寬仁之政也。以一時寬仁之政,不顧累世不易之論,而爲臺官者,旣知其謇爲大北之孫,而不請刊去可乎?當其職而可駁則宜駁之敎,與臣本意有異。臣之所以仰請刊去者,只刊去臺望而已,非謂刊去他職之謂也。至李春躋事,亦過矣爲敎。臣與春躋,相識已久,苟無見知之事,則何有發啓之事乎?臺臣逡巡觀望,聖上旣已俯燭,臣之所論,固知甚輕,而一一論之,則前後違牌者,不可勝數。故仰請輕罰,蓋出於此,而第臣初入臺地,事多生疏,書出啓草之際,不能審察,書以推考,有違常規,且有推考亦輕之敎,而至下竝爲遞差之命。臣之議罰從輕之失,亦著矣。臣何可一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。命九曰,持平金硡,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。諸臣退出。

10月24日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧坐直。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢仕直一員未落點。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐命九,以都摠府言啓曰,今日入直內三聽武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而賢嬪宮移次相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,持平金硡,引避退待,已至經宿。除在外被論外,掌令韓鳳朝,持平曺允濟,竝卽牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,金吾滯囚,委屬可慮,而判義禁趙顯命,昨日違牌,不爲應命,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,玉堂上下番闕直,已至多日,事甚未安。今日政,新除授玉堂,待下批卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○賢嬪宮還次後,政院、藥房口傳問安。答曰,知道。

○以校理韓翼謩,副校理趙明履,司書李命坤,持平曺允濟等牌不進,罷職傳旨,傳于閔珽曰,竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰,玉堂上下番俱空,事甚未安。校理韓翼謩,副校理趙明履,旣有只推之命,所當卽請牌招,而今已夜深,待開門牌招入直,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,上番兼春秋鄭東潤,身病猝重,勢難察任,今姑減下。其代令該曹卽爲口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋邊是重。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判未差,參議申晩受由,都承旨洪景輔進。兵批,判書金聖應病,參判鄭彦燮入直,參知李世璡病,參議李匡輔進,左副承旨徐命九進。吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾前出入之人,或違牌坐罷,或居中考,無以推移備擬,合有變通之道。何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。以韓啓震爲獻納,以朴春普爲正言,以趙明履爲副校理,以韓翼謩爲校理,以許沃爲輔德,以李道謙爲冬至書狀官,以李箕鎭爲刑曹判書,以尹彬爲宗簿正,以李麟興爲健元陵令,以金尙遇爲宗廟令,以洪樗爲典牲主簿,注書單,李會元,以金東鉉爲司畜別提,折衝金鎭國、金天柱,今加嘉善加資事承傳,以李德壽爲副護軍,鄭元淳有頉代,洪羽漢爲假注書,趙台祥有頉代,李塤爲事變假注書。

○鄭必寧啓曰,假注書洪羽漢,事變假注書李塤,時無職名,竝令該曹,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以侍講gg院g言啓曰,本院下番,連日闕直,事甚未安。司書李命坤牌不進,傳旨未下,說書李昌儒,親病受由,由限未過,不得請牌,兼司書兼說書俱未差,下番他無推移之道,新除授輔德許沃,卽爲牌招,姑降入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,注書李會元,時在京畿坡州地,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,卽者前左邊捕盜大將朴纘新,使其褊裨,來納命召矣。新除捕盜大將尹宅鼎,所當牌招傳授,而闕門已閉,牌招傳授之際,必致夜深,待明朝牌招傳授,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,卽接宗廟署所報,則今日大風,宗廟典祀廳南門一間,忽然顚仆云。正殿不遠之地,有此屋宇顚仆之患,不可無慰安之擧。慰安祭,不卜日來二十六日設行,而有頉處,令繕工監,別定監役官,趁卽擧行事,分付,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,王世子、賢嬪宮,今已還次,分都摠府堂上郞廳及分衛率減下之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,壬寅春等禁軍祿試射時,沒技人金天柱,因其子上言加資事判下矣。天柱前授馬帖,令該寺還收,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,王世子、賢嬪宮還次間,慶德宮宮墻外三軍門分自字內,依時御所例別巡邏事定奪,故本營字內,邏卒五名,牌將一員領率,逐日巡邏。邏卒十名,又爲加定,每於本營日次,牌將一員率領,亦依昌德宮空闕時例,使之警巡矣。今已還次,仍爲停撤之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,傳敎內,慶德宮墻外三軍門分字內,別巡邏,依時御所例,世子宮、賢嬪宮還次間,仍爲之事,命下矣。世子宮、賢嬪宮,今已還次,慶德宮墻外別巡邏,撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以訓鍊都監言啓曰,慶德宮墻外別巡邏,自今日竝爲停止之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以刑曹言啓曰,武科出身孔昌文,方以金萬鍊殺獄事,緊證推覈,而受敎內,常漢出身作奸犯科者,自刑曹,入啓囚治云。今此孔昌文,事係殺獄重事,依受敎嚴囚究覈之意,敢啓。傳曰,知道。

○鄭必寧,以宣惠廳言啓曰,上年因歉荒,三南、京畿各樣用度,有所裁減矣。今年三南穡事,比前稍稔,營官需及各樣價,依前解減施行,而至於京畿,則今年又未免失稔,姑令減分施行之意,分付諸道,何如?傳曰,允。

○閔珽,以左右捕盜廳言啓曰,金麗輝所援罪人吳信恒、徐仁壽兩人,依傳敎合坐究問,捧招以入,而仁壽則以其招辭觀之,可知其狂妄失性之狀。信恒則所作詩句,向仁壽譏嘲之作云,而非但仁壽,以不見爲說,其寓意終不襯着於仁壽,似有隱情,而平問之下,難以輸情。信恒,爲先周牢嚴問,何如?傳曰,登對時更稟。

○鄭必寧,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎領議政李光佐,自上年五月,至今年十月合十八朔祿俸,更爲輸送于果川銅雀村所住處,則以爲垂死病中,又違恩命,罔知所達,祿俸又不領受云。何以爲之?敢稟。bb傳曰b,令倉官更爲輸送。

○又以工曹言啓曰,本曹自非錢布衙門,各津津船限滿改造之役,極其浩大,應入財力,專靠於船稅。故每年春秋,發遣郞廳於京江,所泊船隻,一一摘奸,而除其各處免稅船,其他冒錄空閑船隻,則錄案收稅補用津船者,流來舊規。而頃於丙午年間,因其閑漫各司之京江收稅,不無弊端。其時自朝家,禁罷此弊之際,本曹混入其中,而迄未變通,生財無策,至使管領,呈課捧稅,則疲殘管領輩之於藉勢船漢,不但勢不相敵,徒貽弊端,故所捧之大縮,船稅之漸漏,日以益甚,不成貌樣。方欲變通之際,纔因管領等上言,依舊摘奸之意,覆啓蒙允矣。無屬處船隻之一年一次,依例納稅,在法當然,而謀免其稅,圖囑勢家,色吏管領,東西被捉,罔有紀極,事體極爲未安。今後若有如此之弊,則隨現論罪,斷不可已。至於宣惠廳案付船隻,皆是自願入屬者,毋論多少,盡屬該曹,捧稅補用事,旣有癸巳備局啓下別單,一依備局定奪,惠廳及戶曹願屬舡隻,盡數收稅,以補船役,恐合事宜。竝爲捧承傳擧行,何如?傳曰,允。

○右承旨具宅奎書啓。敬捧聖批,傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處,則以爲昨日陳疏,病劇不成辭理,終宵惶懍,恩批淸早下降,所以委曲軫念,一至於此,感鏤髓骨,不省所以仰達。然臣瀝血之懇,終未蒙察納,職名無解脫之道,悶迫之極,寸心誠不知所出。卽今膈上頑痰,卒然窒塞,脈息斷續,昏不能省事,不成附奏,病得少蘇,則謹當更暴至懇云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,馳啓。

○掌令韓鳳朝啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢李夏宅島配之命,仍令鞫廳,嚴訊得情,夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命,卽令該府,照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請萊府兩女人,依律處斷,以懲日後。請東郊兩尼舍,倂令京兆,卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命,嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上答曰,不允。新除授司諫院司諫宋瓆,時在京畿利川地,請斯速乘馹上來事,下諭。持平金硡,以引嫌而退,仍竊伏念臺閣論事之道,必得明白直截,據實指陳然後,方可許敢言風采。苟有一毫挾雜之意回互之語,則未免爲傾軋之歸矣。金硡所陳諸件驟看,雖似囫圇,細究自有機關。初頭起語,有若不事黨習,而意在相規者然。以爲進言之階,遂廣請推考罷職之罰,外若輕勘,內實黨伐,用意巧密,有不忍正視。臣請逐條而辯陳之,鄭錫五之請推,永枳入銓之路也。拈出當該二字,請推臺官於日久之後者,欲使申晩,不自安於吏議也。此皆輕輕說去,藏得無限機括,至若四臺臣永勿擬望之啓,最爲怪駭,一篇文理,全不成體段。起頭以君德成就在經幄爲言,而繼之以宋敎明之最爲空疎,李周鎭之無文濫第,觀其語脈,似將駁正兩儒臣之瀛錄,而姑舍而不畢其辭,勿以四字之目,句斷四臺臣,倂請刊去。似此臺體,曾所未見,渠雖急於搏擊,敢以奏御文字,閃弄遊戲,若是放肆歟?況兩儒臣之文識,四臺官之地閥,萬萬不近於其言者乎?趙明謙事,本不在他,持論公平,固已見憎於峻類,而移按雄藩之後,詬罵相繼,齗齗不已。苟非脈絡有相連處,其所相害,何至於此?至於瀛錄時事,明謙必有自辯之口,不必多談,而瀛館淸選,必待公議之皆同,初非書札之所了,有何眞僞之可辯乎?李春躋駁罷之啓,何不直陳其某事?李光運圖復之說,可知意在於大臣也。蓋其所論,多在異己,而間以自中言議寬緩者雜之,以爲掩遮之計,吁亦巧矣。此等黨伐之習,若不嚴斥,則朝廷之上,將無完人,決不當循例置之落科而止。請持平金硡罷職。答曰,下諭事處置事,依啓。

○大司諫尹汲疏曰,伏以國家不幸,變故層生,至於近日妖逆之變而極矣。聖心驚痛,數旬親鞫,勞擾許久,玉體之傷損,在所必至。屛伏江郊,日望五雲,第不勝其眷顧依遲。不意此際,忽叨諫省恩除,除命旣宣,召旨復辱,驚惶感激,累日靡定。念臣之向年所坐,實有滄浪自取,血泣省愆之外,都無餘念,而竊伏聞筵敎,及臣至再至三,至以追悔之意,屢勤開釋。噫,如臣無狀,何以得此於吾君?臣雖百死,不足以酬聖恩之萬一矣。然以朝體言之,則以臣黥劓餘蹤,苟幸沒齒田野,得有息補,則亦可矣。至若仕宦之塗,曾是夢寐意想之所不及,而乃蒙聖明之識有,旣有秋曹之除,未幾而又有此忝竊,不亦辱名器而羞當世乎?且臣雖無此可引之情地,人物庸下,知識短淺,本不近似於此等淸顯。今於辭遜之節,固不待過費多說,而聖鑑必已下燭矣。自古國家多難之時,尤重諫官之選,其所難愼,視庶僚不啻百倍。若是者,豈非以諫官而得其人,則骨鯁敢言,能爲人主之所忌憚於以扶持國脈,得不至於危亡故歟。顧今世道罔極,變怪無所不有,前後十數年間,凶逆相繼,不知其幾,將來又未知有何許事變。頃者雷異之荐疊,可見仁天之警告,當此之時,雖使如汲黯、宋璟之徒,布列於臺端,尙懼其不能尊朝廷而折姦萌,況臣之萬萬不似者,豈敢不自量度,輒萌進身之念哉?伏見近來乾亢益甚,天怒屢震,群下不暇於捄罪處言地者,尤爲維谷。蓋雖但以訑訑之聲音顔色,猶拒人於千里之外,而況處分之嚴急,不止爲訑訑者耶?噫,苟謂言路之無關於興喪則已,不然則近日景象,其爲如何?雖在事過之後,亦當竭誠盡言,以冀聖明之藹然悔悟,不復有如許過擧,而臣則如傷弓之鳥,見曲木而猶驚,隱忍含默,終不敢以一說進焉,顧惟在身之官名,其爲愧負多矣。止此,尤不容一日虛帶。玆敢仰首鳴號於天日之下,而若其疾病危篤,望絶仕進之狀,不敢及焉。伏乞聖明,察臣蹤地之危絶,諒臣言議之拙訥,亟許遞臣職名,以幸公私焉云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。

10月25日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧坐直。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢仕直一員未落點。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后,忌辰齋戒。

○賢嬪宮,政院口傳問安。答曰,知道。

○徐命九啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而國忌齋戒相値,頉稟。傳曰,知道。

○藥房提調臣趙尙絅,副提調臣洪景輔啓曰,夜來風寒澟冽,伏未審聖體若何?大王大妃殿氣候,何如?賢嬪宮還次後,氣候平順乎?臣等不任區區之慮,敢來問安。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則一樣,賢嬪宮氣候亦無事矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○閔珽啓曰,判義禁趙顯命,連日違牌,尙不應命,其在事體,旣甚未安。當寒滯囚,尤極可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○備忘記,傳于黃晸曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○黃晸啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而國忌齋戒相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○以校理韓翼謩,副校理趙明履等牌不進,罷職傳旨,傳于閔珽曰,竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰,校理韓翼謩,副校理趙明履,旣有只推之命,竝待開門牌招入直,何如?傳曰,允。

10月26日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九坐直。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸式暇。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢仕直一員未落點。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰。

○閔珽啓曰,大司憲閔應洙,執義尹鳳九在外,掌令韓鳳朝,持平曺允濟呈辭,掌令李彙恒未肅拜,持平一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,判義禁趙顯命,一向違牌,無意應命,其在事體,極涉未安。凍獄滯囚,亦甚可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○鄭必寧啓曰,戶曹判書金始炯,連呈辭單,不爲行公,牌招察任,何如?傳曰,允。

○以校理韓翼謩,副校理趙明履等牌不進,罷職傳旨,傳于閔珽曰,竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰,校理韓翼謩,副校理趙明履,旣有只推之命,竝待開門牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于閔珽曰,歸厚署棺板一部,擇送于內需司事,分付該曹。

○徐命九啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰,知道。

10月27日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸坐直。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢仕直一員未落點。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,雷動電光。

○下直。淳昌郡守辛致復,靑陽縣監李泰祥。

○洪景輔啓曰,來初一日輪對日次,而常參相値,頉稟。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,大司憲閔應洙,執義尹鳳九在外,掌令韓鳳朝呈辭,李彙恒陳疏入啓,持平曺允濟呈辭入啓,一員未差。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命九,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,左承旨鄭必寧,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○黃晸啓曰,戶曹判書金始炯,昨違召命,尙不行公,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,判義禁趙顯命,鎭日違牌,同義禁李春躋,亦呈辭單,不爲行公,當寒滯囚,極爲可慮,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以禮曹參判朴師正卒逝單子,傳于洪景輔曰,昔年舊臣,零替若此,心深愴然,卽爲擧行。

○以禮曹常參儀注磨鍊單子,傳于黃晸曰,常參停。

○閔珽,以兵曹言啓曰,幼學趙重謙稱名人,自金虎門入來,出身劉錫謙,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司,囚禁治罪。金虎門守門將李世柱,丹鳳門守門將趙完玉,常時不能禁斷,以致闌入,亦難免其責,竝推考,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以內醫院官員,以都提調意啓曰,頃年御醫北京入往時,別貿鹿茸以來,則正如紫茄,絶勝於我國所産者。且唐材中犀角、朱砂、黃連、肉桂、琥珀、使君子、龍腦等種,皆是要材。雖有年例貿易,元數不多,每患不足,使戶曹貿納。故曾前御醫入往時,多令別貿,以省地部之弊矣。今此冬至兼謝恩使,隨往御醫處,管餉銀子中二百兩,依前出給。此等藥材,使之精擇貿來,而本銀則還後會減宜當。以此意,分付于平安監、兵使、義州府尹,何如?傳曰,允。

○閔珽,以刑曹言啓曰,新除授本曹判書李箕鎭,時在京畿驪州地云,乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,海南縣極邊定配罪人安相徽放送事,承傳啓下矣。放送之意,分付本道,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,碧潼前郡守申思彦原情公事,判付內,除刑推議處事,啓下矣。御史所封進可考文書,下本府議處時,以爲憑考之地,何如?傳曰,允。

○又以守禦廳言啓曰,本廳從事官柳壽恒,時無職名,令該曹付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○徐命九,以禦營廳言啓曰,本廳屬海西五番別馬隊五十名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來十一月初一日,與東營入直四番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禦營廳言啓曰,今此下番別馬隊、別破陣試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,來十一月當十番海西別驍衛逢點實數五十名,步軍標下一名,已爲點閱整齊。來十一月初一日,與本營入直別驍衛,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○慶尙監司狀啓,薦新及進上生靑魚,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于洪景輔曰,勿待罪事,回諭。

○同義禁李春躋疏曰,伏以臣之日前所遭,聞見者爲之代羞,臣亦反復推究,終莫測其所以也。念臣性本拙澁,不喜交遊,又其言議不干時象,由是而慍于知舊,積困唇舌,至於今日之橫逆而極矣。倘非我聖上,父母於臣,日月於臣,臣之得免於坑坎,難矣。噫,彼旣曰與臣相識已久,臣果有取怨吏屬,致人駭惑之事,則理當忠告而善道之,可也。不然,絶不來見,亦可也。顧乃時時過訪,曾不及此,而一朝詣臺,忽地發啓,其所臚列,不過曰吏隷,不勝支當。俯詢之下,亦惟曰不欲索言,有若臣則眞有咎失之可論者,而過於篤厚,煞欲含忍者然。引避之辭,亦不明言其某事,蓋其意專在擠陷,惟事醜詆也。過於篤厚者,固如是乎?抑臣之所自愧者,苟使臣平日持身,有以厭服於人,則人之爲言,胡然而致此哉?臣不足言,有辱縉紳,惟有杜門屛跡,庶可避遠駭機,而金吾兼銜,尙在身邊,議讞重地,不容虛縻,尋單見阻,第切悶蹙,坐違嚴召,冞增惶悚,輒敢冒萬死短章控籲。伏望聖慈,天地父母,俯垂矜諒,亟命鐫削,仍令選部,勿復檢擧,俾得自靖,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。過中業已知之,卿其勿辭察職。

○文學尹得敬疏曰,伏以臣素質虛羸,夙抱痰病,比年以來,又傷暑濕,倒火嘔逆,已成痼症,少失將攝,添㞃無常。此證一發,飮啖全廢,久則累月,近亦屢旬。病源深痼,實有難言之慮,陳力就列,固無自强之望,而每迫恩命,不敢言私,黽勉持被,値此寒冱,調治失宜,宿疾復作,一日二日,漸就危惡。而此際猝聞內舅禮曹參判臣朴師正凶音,以臣少失慈母,情篤渭陽,私懷摧絶,不能自抑,病情倍㞃,益復㱡㱡。伏念嚴禁肅淸之地,有非床席顚委之所,若懼煩猥,不以早聞,誠恐一朝沈重,猝有汚穢,則微臣之罪,於是爲大矣。玆敢略陳病狀,冒死號籲。伏乞聖慈,亟賜遞免,俾得及時調治,以尋生路,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○掌令李彙恒疏曰,伏以臣屛伏窮堧,分甘棄置,名塗進取,夢亦不到,恩除忽降,馹召繼至,榮光所被,感惶靡措。自顧陋劣之賤,萬無承膺之望,而適當主辱臣死之時,正急食肉寢皮之心,顚倒俶裝,曉夜趲程,中路疾作,擔舁以行。近纔進伏私次,方治數行文字,欲陳沐浴之義,兼請稽滯之罪矣。此際永刊之請,忽發於金硡之啓,而四字句斷,辱及門戶,臣誠傷惋,如不欲生。夫遐方寒微之稱,在常人自道之語,固是例談,而以他人加之於人,則此卽詬辱之言也。然臣本在遐方,則遐方之云,固所甘心,世傳儒素,則寒微之斥,亦是實際。但伏念臣以世祿之裔,父子叔侄,受國厚恩,竝列於文纓,逮及臣身,同堂兄弟,遭逢聖世,出入榮塗,尋常愧懼,若隕淵谷。臣之前後踐歷,罔非踰分,而通擬臺望,今將十年之久,世味酸鹹,都不相干。苟有影外猜嫉者,欲以惡言來加,則何不早爲迫逐,而乃於年久之後,承召入城之初,不先不後,有此汲汲迎擊之擧耶?臣固遐方寒微,而曾未聞京華班名之間,有箇硡也。渠本畿甸之微,畢冒名士夫之排行,贅養於疏下賊楷之家,吮舐於仇視名義之流。當今之世,如臣寒微,固已濫廁於臺端,而言議之地,如有澄汰之論,則駁正之筆,安知不先及於硡乎?彼乃爲人鷹犬,左右搏噬,忽地辱人,乃至於此,渠意果專在於臣等四人,則臚列罪名,直擧爲說。而觀其頭辭,則以宋敎明、李周鎭爲言,而乃其結語,則反以臣等刊去臺望爲請,意彼擊此,情能閃倏。臣雖在鄕曲,曾聞自中有緩峻分裂之漸,得失成敗之際,其頭勢甚於仇敵云。無怪乎自相傾軋,而餘波之噴,亦及在岸之身,過去辱說,混圇來至,豈所謂魚網鴻罹者耶?噫,此豈硡之咎哉?其敎誘粧出者,未知誰人,而曾硡之不若也。所可痛者,敎明在今,爲儕流中無援之人。周鎭方在湖藩,頗有威名之稱,甚爲奸宄所憚。聚錢圖逐之說,至發於見捉無名之札,而駁逐之啓,遽出此際。其蹊逕脈絡,似若相連於錢神流通之階,誠極驚怪。臣固鄕曲寒微,而如彼臺臣,其眞陋麤之不足,而疑惑之滋甚也。世之遭危辱者何限,而若係官師相規,就事論事,則守口無辯,政合自靖之義,臣雖無似,豈不知此,而今臣所遭,不但身名之玷辱而已,則如臣孤畸之蹤,所被醜辱,設或有過於此,誰能爲之陳暴於君父之前乎?千里承召,替受餘鋒,駭憤亘中,信口說去,彼必曰反詈,而臣雖疲庸,豈反詈如硡者哉?今臣之來,祗擬一登文陛,仰瞻淸光,欲以草萊中耿耿於方寸者,陳之於黈纊之下,退塡丘壑矣。遭此不幸,貽辱門戶,官職去就,初無可論。臣若直受橫逆之來,不自申籲而歸,則將何顔面,對父兄於鄕里,拜先祖於地下也哉?玆敢略暴冤苦之衷,仰瀆崇高之聽。伏乞聖明,俯賜矜察,亟許鐫遞臣職名,仍命選部,刊去臺望,如硡所請,以快人心,以安私分,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。旣知過中,其何撕捱,勿辭察職。

10月28日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧坐直。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽。同副承旨黃晸坐直。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢仕直閔堣。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。白翎僉使曺允成,昌洲僉使金壽海。

○閔珽啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○備忘記,傳于徐命九曰,今下弓矢,昌洲僉使金壽海處,給送。

○閔珽啓曰,憲府連日監察茶時,諫院闕啓,亦至多日,俱涉未安。兩司除在外呈辭受由外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○鄭必寧啓曰,戶曹判書金始炯,連日違召,不爲膺命,事甚未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,判義禁趙顯命,一向違牌,無意應命,其在事體,誠極未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書趙尙絅,病不來,參判未差,參議申晩未肅拜,不得開政云。判書、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○黃晸啓曰,今日政,新除授玉堂,待下批卽爲牌招入直,何如?傳曰,待明朝牌招。

○有政。吏批,行判書趙尙絅進,參判未差,參議申晩陳疏入啓,都承旨洪景輔進。吏批啓曰,玉堂多窠,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂多窠,今當差出,而曾前出入之人,或居中考,或違牌坐罷,無以推移備擬,合有變通之道。何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○以洪啓裕爲校理,以趙明履爲副校理,以權瑩爲修撰,以徐命臣、洪昌漢爲副修撰,以李昌誼爲持平,以鄭羲河爲戶曹佐郞,以閔遇洙爲刑曹佐郞,以李道謙爲掌樂正,以安道謙爲直講,以柳東垣爲典籍,兼執義單李道謙。

○兵批,判書金聖應病,參判鄭彦燮病,參議李匡輔病,參知李世璡進,左副承旨徐命九進。兵批啓曰,軍官姜壽彭,以柳葉箭沒技之功,加資事,命下,而未資窮未準職,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。沈一羲、鄭亨復、李道謙爲副護軍,以吳瑗爲副司直,以柳壽恒爲副司果,以洪羽漢、李塤爲副司正。

○備忘記,傳于黃晸曰,以相臣所達,雖有其命,萬戶守令,宜有差等,一政之中,備擬過多,其欲弦韋,而旣許者雖默諒下批,爲儒臣過矣,當該政官推考。傳于黃晸曰,莫重府答,中官混置不傳,政事下批之時,悟之,極涉無據。令該府,從重勘處。

○注書李會元在外代,以閔堣爲假注書。

○洪景輔,以承文院官員,以都提調意啓曰,節行拜表期日已迫,今日表咨文黑草査對事出令,而提調行知中樞府事申思喆外,擧皆以病不進,將無以備員開坐,事極未安。除在外外,行左參贊趙顯命,行吏曹判書趙尙絅,戶曹判書金始炯,工曹判書洪鉉輔,工曹參判趙錫命,刑曹參判李聖龍,竝卽牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○黃晸,以侍講院言啓曰,本院下番文學尹得敬,連日姑降入直矣,以身病,陳疏受由出去。司書李命坤,只推命下之後,謂有身病,連呈辭單。說書李昌儒,由限已過,俱不行公。竝卽牌招,推移入直,何如?傳曰,允。

○又以春秋館郞廳,以監事意啓曰,慶德宮春秋館所藏實錄,將以今三十日,移奉于昌德宮春秋館。而本館旣無實官,在前如此之時,曾經翰林人中,勿論情勢有無,權差別兼春秋擧行矣。今亦依前例,令該曹口傳差下,以爲實錄移奉時進參之地,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,卽接南所衛將牒報,則所屬尙衣院廁間一間許頹落云。令紫門監,爲先把子圍排,急速修築,而金虎門入直砲手十名除出,限修築間守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今十月二十八日軍官金弼文稱名人,自曜金門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,守門將吳命三,常時不能禁斷,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,今年五月二十日,仁政殿親臨錄囚時,柒谷前府使田日祥放送,待査來後議處事,命下矣。査狀今已啓下,田日祥還囚後,稟處,何如?傳曰,允。

○掌令韓鳳朝啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請還寢泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢李夏宅島配之命,仍令鞫廳,嚴訊得情,夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命,卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍,亟令王府擧行。請萊府兩女人,依律處斷,以懲日後。請東郊兩尼舍,倂令京兆,卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命,嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上廉隅,士夫之大防也,其不可放倒也,明矣。豐基郡守洪曋,向來所被臺言,不是尋常。至於就拿而蒙放之後,旋卽赴任,挨過累月,常不自處,聽聞所在,俱以爲駭,決不當仍置,請豐基郡守洪曋罷職。安山郡守安健,曾任東邑,無一善狀,欲延聲譽,自爲立碑,聽聞所在,莫不駭笑。及授本郡,惟事憒憒,政不成樣,吏民俱怨,以其最著者論之,境內兩班鄭姓人,以山訟事,被囚本郡,越獄逃走。健恐其見過於營門,捉來其妻,拘留邑中,以爲督現其夫之地。鄭哥之逃躱,雖極可惡,而旣是士族,則婦女之拘捕,係是法外,其傷風敎而駭耳目,爲如何哉?擧此一端,其政可知。請安山郡守安健罷職。答曰,不允。末端兩件事,依啓。

○左議政金在魯箚曰,伏以臣情病俱苦,義在必退,而鞫事收殺之後,又因特敎,引接移御大擧,不免輒暫冒出。日昨罷對歸家,觸濕夜雨,症形越添,乍出乍入,去就無當。蹤地益蹙,決不容一任尸素,重速瘝官之誅。重以金硡之論啓筵奏,俱有劘切於臣,而一則臣旣辨明於前席,一則臣已累經引咎,今雖不必更費辭說,而其爲不安則深矣。且硡之諸啓,臣只就下詢所及,略有仰對,仍及啓體之不成,臺推之未聞,而至其持論偏乖,深於黨伐,竝與所自稱儕流者,而實皆出於排軋之狀,臣固覰得,心竊憂歎,而囁嚅無間,未能明白剖陳,誠有愧於大臣之責。玆因乞免之章,兼附自訟之意。伏願聖明,亟命鐫削臣職,以靖私義,以警不職,千萬幸甚。臣於前夜,乍聞似雷之聲,而未能明知矣。朝來果出於靑臺之奏,臣誠一倍驚懍,罔知攸處。兩月之內,三有此變,變不虛生,必有其由,而人情累見,則易恬,此尤可慮。惟聖上,益篤對越,惕勵修省,亟退如臣不肖虛縻者,以盡應天以實之道,不勝區區至祝云云。答曰,省箚具悉卿懇。方切懍惕,其勉切至,可不猛省焉?卿之撕捱之過中,其旣面諭,況此等之時乎?卿須體君臣之大義,顧小子之慇懃,安心勿辭,其須善攝,俟間視事焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○吏曹參議申晩疏曰,伏以臣猥陳私懇,獲受恩由,救護母病,祗切感戴。第所辭本職,未蒙準許,臣誠惶隕抑塞,莫省攸處。臣於銓地,前後忝竊,屢矣。非敢謂能塞職分之萬一,唯是嚴畏分義,有命輒受,濫竽貽譏,愧懼多端,而畢境露醜拙而招嗤點,至於向來一着而極矣。在臣自靖之義,其不可復蹈僨敗之地,求諸事理,不待明者而可知。而況今已了之案,忽地生鬧,餘波所激,亦及臣身,至煩名姓於彼此交鬨之場,臣之疲困,其亦甚矣。若使臣早自斂避於世所睢盱之地,則又奚由而有此哉?顧臣蹤地,到此而一倍危臲,許久引伏,屢煩疏籲,極知其萬萬惶悚,而情窮勢蹙,不得不復此瀆擾,臣罪尤無所逃矣。玆於嚴召之下,隨詣闕外,拜章徑歸。伏乞聖明,俯賜鑑諒,亟遞臣職,仍治臣罪,以嚴邦憲,以安微分,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

10月29日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸坐直。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢閔堣仕直。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日有左珥。

○閔珽啓曰,行大司憲閔應洙,執義尹鳳九在外,掌令韓鳳朝呈辭,李彙恒牌不進,傳旨未下,持平曺允濟呈辭入啓,李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,判義禁趙顯命,鎭日違召,尙不膺命,其在事體,極爲未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○鄭必寧啓曰,戶曹判書金始炯,一向違召,尙不膺命,事體極涉未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,假注書閔堣,時無職名,令該曹依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○黃晸,以承文院官員,以都提調意啓曰,今春陳奏謝恩使回到永平府背陰堡,行中有遺失物件者,言于衙門而來矣。今秋謝恩使回還時,禮部咨文來到以爲,所失物件,旣已嚴査推尋,當付送於時憲書齎咨官之行云。今此節使,未及越江之前,齎咨官必當出來,而自禮部,亦必付送其所失物件,故依例回咨,順付於節行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以承文院官員,以都提調意啓曰,行漢城府判尹尹淳,知敦寧府事李秉常,行副司直宋成明,議政府右參贊尹陽來,行司憲府大司憲閔應洙,知中樞府事李縡,刑曹判書李箕鎭,行司直趙觀彬,行成均館大司成徐宗伋,戶曹參判李匡德,本院提調差下,行副司直吳瑗,副提調差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○又以司饔院官員,以監膳提調意啓曰,生鮮廛人等,來訴本院以爲,卽今冬節向晩,魚族中秀魚一物,與他有異。自知其時,隱入不出,漁漢等設網累日,未免空還,闕供生事,迫在朝夕云。魚族之難捉,誠如所訴,在前如此之時,以雜魚及活鷄,有參半代封之規,而莫重御供,自下不敢擅便,惶恐敢啓。傳曰,參半,代封。

○洪景輔啓曰,弘文館修撰權瑩,時在咸鏡道溫鎭任所,副修撰洪昌漢,時在鏡城任所,副修撰徐命臣,時在平安道玉江鎭任所,校理洪啓裕,時在全羅道全州地,竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋鄭翬良。

○洪景輔啓曰,別兼春秋鄭翬良,時無職名,令該曹口傳付軍職,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,以鄭翬良爲副司正。

○黃晸啓曰,別兼春秋鄭翬良,啓下所當出牌,而家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔以全羅監司狀啓,十一月朔進上物種中,甘苔等物,未及産出,限內不得封進,惶恐待罪事。傳于鄭錫五。傳曰,勿待罪事,回諭。

○備忘記,傳于徐命九曰,當該中官,莫重公事,誤踏啓字,極爲非矣。行公推考。

10月30日

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行都承旨洪景輔。左承旨鄭必寧。右承旨具宅奎奉命偕來。左副承旨徐命九坐直。右副承旨閔珽坐直。同副承旨黃晸。注書李會元在外一員未差。假注書洪羽漢閔堣仕直。事變假注書李塤

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○黃晸啓曰,小臣,方物封裹,議政府進去下直。傳曰,知道。

○徐命九啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而方物封裹相値,頉稟。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而方物封裹相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,行大司憲閔應洙,執義尹鳳九在外,掌令一員,持平一員未差,掌令韓鳳朝呈辭,持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐命九啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○閔珽啓曰,以別兼春秋鄭翬良牌不進,罷職傳旨。傳曰,推考傳旨捧入。

○又啓曰,別兼春秋鄭翬良,旣有只推之命,更卽牌招,以爲實錄移奉時陪進之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,判義禁趙顯命,日事違牌,無意膺命,事體誠極未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○鄭必寧啓曰,戶曹判書金始炯,一向違召,無意膺命,其在事體,極涉未安。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,今日實錄移奉時,春秋館堂上,當爲陪進,而知春秋趙顯命,今日以本職及兼帶,再違召命,不得請牌,而知春秋趙尙絅,以政官,纔已違牌,同春秋鄭錫五病不進。一員未差,無他陪進之員,知春秋趙尙絅,同春秋鄭錫五,竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,卽者議政府錄事,以右議政意來言,今日方物封裹時,政府西壁,當爲進參,而左參贊趙顯命,右參贊尹陽來,俱不來參,將不得開坐云。左參贊趙顯命,右參贊尹陽來,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○侍講院啓曰,本院下番闕直,已至累日,司書、兼司書、說書、兼說書,俱未差,下番他無推移之道,當以上番,姑降入直,而弼善鄭匡濟,受由在外,文學尹得敬,陳疏受由,由限未盡,兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差,院中只有輔德臣許沃,獨爲入直,事體誠甚未安。實兼官有闕之代,令政院稟旨以在京無故人盡數差出,仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○閔珽啓曰,因侍講院草記,實兼官有闕之代,令本院稟旨差出事,允下,而政官則以玉堂差出,才已出牌矣。春坊實兼官有闕之代。今日政,以無故人盡數差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,玉堂上下番俱空,已至多曰,事甚未安。有闕之代,政官牌招,開政差出,仍直牌招入直,何如?傳曰,允。

○吏批,行判書趙尙絅牌不進,參判未差,參議申晩進,左承旨鄭必寧進。

○兵批,判書金聖應進,參判鄭彦燮呈辭受由,參議李匡輔入直進,參知李世璡病,左承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出,而曾經之人,或居中考,或違牌坐罷,無以推移備擬,合有變通之道。何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。

○吏批政事,掌令李箕獻,持平李聖海,獻納朴弼載,正言兪彦協,校理宋敎明,副校理趙明履,修撰韓翼謩,司書曺允濟,兼弼善吳遂采,安山郡守李龜齡,豐基郡守李慶錫,振威縣令金始敎,積城縣監元夢良,寶城郡守韓師浹,鏡城判官安栻落點,承文提調尹淳、李秉常、宋成明、尹陽來、閔應洙、李縡、李箕鎭、趙觀彬、李匡德、徐宗伋,副提調吳瑗。

○兵批啓曰,及第劉斗星,仍其子上言,還納邊將承傳加資事,命下,而係是出身,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○兵批政事,知事宋成明,都摠管洪好人,訓鍊主簿金致龜,北虞候柳以晉,溫萬戶全元昌,玉江萬戶趙萬奎,西水羅權管鄭泰周,副護軍韓配義,副司直曺允濟,副司正閔堣。

○徐命九啓曰,司書曺允濟,兼弼善吳遂采牌招事,允下,而家在城外,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○戶曹啓曰,卽接廣興倉所報,則依傳敎領議政李光佐,自上年五月,至今年十月合十八朔祿俸,更爲輸送于果川銅雀村所住處,則以爲病甚氣昏,祿俸事不知所仰達,祿俸又不領受,來十一月朔祿牌,亦不出給,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官更爲輸送。

○傳曰,日寒如此,新番軍士,襦衣題給。

○領議政李光佐上疏曰,伏以臣於沈病昏昏中,得聞去夜雷聲,寸心震驚,不能自定。天之警告,兩月內稠荐,一至於此,如此而得無事,何可冀也?念臣不肖無狀,平生未有尺寸裨補,垂死病中,乃復見災異之如許,痛心流涕,誠願溘然而無所知也。嗚呼,今日誠安危之機,澟綴之時也。已往國家不能早爲自强,顧不可追也。趁今用十分力,痛自刻厲,事無大小,一皆務實,擇人而納諫,節用而救民,念念事事,趲趁積累,成就一工程,則天心漸。(以下缺))