承政院日記/英祖/十五年/十月

十月

10月1日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更，流星出軒轅星下，入巽方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。

○閔珽啓曰，小臣，慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。

○申宅夏，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲，一縷奄綴之中，只伏竢違命之重律，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○黃晸啓曰，去九月二十日，各廳□下武臣等朔試射日次，而其時則以□□齋戒相値，當月內，亦無無故日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，今日擧子畢射後，將爲出榜，取見各道狀啓及擧子單子，則直赴擧子等，表泰澄之澄字，以徵字書之，林枝盛之盛字，以成字書之，洪允湖之湖字，以浩字書之，姜道白之白字，以伯字書之，高厚章之章字，以長字書之。龍岡擧子李秀才、李貴萬單子中，所居龍岡之岡字，以江書之。此是遐方擧子輩，倩人書單之際，或有誤書者，諸道狀啓修正時，又或有誤書者。且擧子沈仁希單子中，其父方帶渭原郡守，而職銜，只以兵曹所出鎭管敎旨書之，郡守二字，不爲書之。此等誤書，皆出於無情之致，不必深咎執頉，而殿試事體，與他科有異，臣等，不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，其所誤書，蓋緣無情，一體許載，而縣名從官，其名竝從戶牌。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○領議政李光佐疏曰，伏以今日，大王大妃殿誕辰，慶賀大禮，雖有權停之命，外庭群僚，咸修起居之節，臣獨以情地危蹙，疾病沈篤，竟無以少效臣子之分，恭伸犬馬之誠，論其罪負，合被大何。伏乞聖明，亟命治臣負犯，被以重律，以爲人臣闕禮者之戒焉。仍伏念亂逆之作，何代無之？而豈有如今日之兇惡叵測驚心痛骨者哉？天討赫然，亂領就戮，神人之憤，庶幾少洩。第今天氣漸冷，逐日出臨帳殿，每抵昏夜乃罷，恐或有傷損之節，夙夜憂慮，誠不敢自已。顧臣縷息垂絶，人事都盡，咫尺城闕，末由入覲天顔。聖渥愈厚，至蒙再遣史官，諭以可自力則入來，旣又續賜醫問，珍劑隨頒，曲軫之至恩，淪浹髓骨，而此生更無以上報絲髮，只自瞻天望聖，泣涕滿衣。臣一日未褫相銜，一日妨害國事，不可勝言，而病勢至此，未能歷陳，只伏冀聖上，深察此理，卽命鐫去臣職，俾得於未死之前，一日自安也，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，今者逆賊，往牒所無，痛心曷諭？卿至城外，其多日而尙不入侍，深用缺然。有疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝，俟少間而入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○初一日巳時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨gg右副承旨g黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，持平李成中，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民，入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰，連日訊囚，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，近來齒痛，無添加之節乎？上曰，齒根皆動，而痛勢則不至大段矣。上曰，此閣善爲完補，可無前日之慮矣。景輔曰，今已整頓無憂矣。顯命曰，罪人梁聖建，發捕都事來言，考籍則聖建無之，同村，有聖孟，雖非發捕之名，亦是眼龜之五寸，而不無疑端，故拿來云矣。上曰，張涉，先爲上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，問郞，持草紙來。明履進伏，書張涉問目畢。上曰，脫蒙頭。問其名與年。上曰，纘揆、守初、昌白，汝皆知之乎？上曰，汝是誰家庶孽乎？上曰，朝家旣已盡知之事，汝若不直告，則當刑推矣。上曰，張涉之言，其爲陰慘，有倍守初矣。上曰，俄入小次，故未及聞之，而極爲陰慘矣。彦燮曰，渠初則頗難之，末始發告矣。上曰，凡事之難測如此，予初以張涉，爲無可問，今乃至此，良可痛也。上曰，鎭日親鞫之時，侍衛不可不備，騎郞李昌誼，付過放送，卽令侍衛。在魯曰，昌誼以試官，旣已違牌坐罷矣。上曰，然則置之。上曰，張涉，非聞言不告，眞是知情不告也，將更招矣。問郞，書更招問目，可也。明履進伏書畢。上曰，汝之奸狀，綻露無餘，若少有欺隱，則當爲刑推矣。上曰，纘揆與張宇奎，酬酢之時，幾人聽之乎？上曰，汝若直招，則或不無減罪之事，而言言違錯，施威勸杖。上曰，宇珪gg宇奎g殊常矣。守初杖逐纘揆之後，宇奎落後問之，況是守初之師，又是兩班，不可不發捕矣。上曰，文書中，今年六月，當以去六月書之，而問郞，以上年六月書之，此則誤矣。顯命曰，宇奎發捕都事，以爲宇奎，若或觀科次上京，則相失可慮云矣。拓基曰，然則留在其處，而馳啓宜矣。上曰，其上來與否，問於張涉，可也。上曰，今番兇逆，異於他賊，出使都事，各別申飭，勿爲遲滯事，分付。顯命曰，近來驛馬，凋弊莫甚，以此不無遲滯之慮云矣。上曰，此則申飭道臣及察訪宜矣。承旨書之。傳曰，近來驛路，雖曰疲弊，以今番假都事往來推之，尤極寒心。其若更爲遲滯，則察訪爲先營門從重決杖。道臣其當從重飭勵，令兵曹，卽爲分付於京畿、公洪、湖南。晸書畢。上曰，羅將訊杖，有時太歇，申飭可也。當初有斟酌加刑之敎，故似然耶？上曰，汝以纘揆爲不知，此極奸詐，先爲直告其相知之事。上曰，所謂如是如是之說，達之。上曰，謀逆之事，設令不知，四字說話，汝旣親聽，則豈聞而置之而已耶？上曰，金昌白叱之之說，果眞的乎？上曰，果若是其眞的，則汝初何謂不知乎？上曰，汝以解縛而緩之，則當盡達云，所謂盡達者何語耶？上曰，汝聞纘賊之說，而仰以笑之，抑何意耶？在魯曰，此非時急之罪人，姑待宇珪gg宇奎g而處之，似好矣。上曰，此非可面質之人，宇奎則異於常漢，拿來之後，刑推烏可已也？上曰，金太明、梁聖孟，汝知之乎？上曰，長水之長溪村，距汝家幾許里？而白成彩，汝知之乎？上曰，罪人解縛。上曰，今則解縛，其將盡達，否者，更爲刑推矣。上曰，白成彩出於何賊之招乎？在魯曰，世琛言內，戊申事，不久當出，而且言成彩曉事，可與共圖大事云。故更問於世琛，則以爲或是兒名云矣。上曰，帳殿親鞫，事體重大，而救療官所爲，誠極駭然矣。承旨書之。傳曰，救療官，莫重帳殿親鞫之時，極爲無據。令攸司從重勘處。曾已飭勵，而若是苟充，該署掌務，亦令攸司勘處。親鞫間，以行首差定救療官，仍爲定式事，分付。宅夏書畢。上曰，張涉下之，梁女上之。〈罪人梁女上庭〉上曰，其名本來如此耶？宅夏曰，拿來後囚單子書入之時，終不告名，故囚單子如是遲入矣。上曰，過甚矣。如渠賤女，敢欲諱名，此罪足可刑推矣。上曰，親鞫之下，終不告名，以此刑推。聖任曰，其名永蘭云矣。上曰，如此之類，稱以抹樓下入坐之女耶？拓基曰，金始炯，曾爲南原倅，故聞其言則以爲，磻巖近處，距官府頗遠。且是土沃之地，故如此賤女，猶稱抹樓下，自處無異於兩班云矣。上曰，汝之兩娚，作陰慘之言，變姓名之事，汝夫旣已直告，汝無不知之理，從實告達。上曰，汝若善居生，則何故逐出兩娚，使之流離丐乞耶？大抵女人，有難的知。聖孟則名字雖異，其言極詐，一次刑訊，在所不已矣。在魯曰，張涉四字發口之後，殺之無惜，而守初之妻，雖曰纘賊同氣，女人未必盡知。聖孟，奸惡莫甚，四寸之不知年，五寸之不知名，已極巧詐，況旣知革邑之事？而又復如此，刑推，何可已也？寅明曰，永蘭，別加究覈，如有可以得其言根者則，雖加刑訊，顧何所難？而但同氣之情，雖曰親切，常漢則同氣間，有不可盡知其情。聖孟雖極妖惡，不必徑先加刑，姑爲仍囚，以待他罪人之來好矣。拓基曰，永蘭，限死加刑，如得其情則快矣，而此亦難必，聖孟官吏改名，不是異事，而觀其狀，無一毫純實之態，專事飾詐，一次刑訊，固爲合當矣。顯命曰，纘揆兇逆，雖盡誅九族，猶不足以贖其萬一，而永蘭則初非有階梯而發捕也。特以未捕眼龜之故，不得不請拿矣。今旣鞫治眼龜，則永蘭，不必加刑，故臣與宋判府事，有所酬酢矣。聖孟則專事欺詐，情狀絶痛，而以獄體言之，此不過欺隱之罪，令攸司刑推足矣，何必至於親鞫乎？陽來曰，如此妖慝之變，尙未得根柢，實爲憤惋，判金吾所達獄體之言是矣，而若可鉤覈，則或可得其端緖否乎？輕重，唯在處分矣。聖任曰，永蘭、聖孟，俱不無奸惡之情節，而論以鞫體，別無可以必加刑訊之罪矣。彦燮曰，聖孟情狀，極爲奸惡，名雖相左，外方吏胥之數易其名，誠如右相之達，而不可以渠之奸惡，有所親鞫，出付有司似宜矣。永蘭則律大師之說，甚爲緊關，姑勿加刑，更加詳覈好矣。拓基曰，聖孟，雖不刑訊，亦不可徑先出付有司，姑爲仍囚宜矣。上曰，李道謙，以守初孥籍發啓，故予以爲過中矣。更思之，守初之聽若尋常，固可痛惡二字之言，甚於世琛，雖謂之同參，亦無所惜。若此之際，其妻豈有不知之理？大凡鞫事，日久則漸致解弛，而今番逆賊，往牒所無，此獄未收殺之前，心豈解乎？然此中或不無過中之慮，而諸臣之言，各有所見。但永蘭，以守初爲夫，以纘揆、眼龜爲娚，又有律大師之說，王法鞫體，不可不加刑，至若聖孟，若或他人，則放之可也，而不知四寸之年，不識其姪之名云者，極爲奸詐，諸臣所達，雖有參差，而刑推一二次，何可不爲也？令攸司科治之律，或可施於義揆、性澄輩，而如聖孟者，豈可付之攸司乎？耳目之官，亦皆達之。星鎭曰，律大師之說，似當究覈於永蘭，而聖孟，雖極奸詐，旣非渠名，則臣未知其必當。上曰，纘揆，屢次作僧，汝所謂律大師，是第幾師耶？上曰，其僧所指敎之事達之。晸曰，同義禁鄭彦燮，勸杖之聲，極其低微，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，如有不得不鉤問之事則已，不然則幺麽賤女，何至親爲訊問乎？上曰，同氣之間，爲此凶慘之事，則人理所在，豈有不問不知之理也？拓基曰，渠夫旣已伏法，則於渠別無可問之端矣。上曰，頃年道昌、道隆，出於玉貞之口矣。拓基曰，然矣。玉貞獄事，亦是親鞫乎？上曰，其時親問，而此是豐陵所執捉者，道隆怨國之言，玉貞備述之矣。上曰，永蘭解縛，招救療官，看審下幕，飮以藥物。上曰，太明拿來都事，明日難可入來耶？顯命曰，順天，距京九日程，初四日間，當入來矣。上曰，永蘭，如或危殆，卽下本府，可也。明履曰，觀其狀，與眼龜恰類，而極是怪毒之物，不必至於徑斃矣。上曰，性澄上之。〈罪人性澄上庭〉上曰，風闊爲汝上佐，復有他師耶？上曰，汝若發明，則所謂律大師，指告，可也。上曰，汝若不知，則只以不知之實狀，告達可矣。至於放送，則下去訪問之說，過甚矣。上曰，再律，亦汝之上佐耶？上曰，纘揆之招，旣盡之，他招亦如之，汝眞不見其做賦之狀乎？上曰，性澄，方欲刑推，而姑爲安徐下府後，更思律大師告達之意，分付而下之。上曰，聖孟上之。〈罪人聖孟上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝與纘揆，爲幾寸親乎？上曰，纘揆之父，其名再建，汝宜以建作名，而何以聖孟名之乎？上曰，纘揆爲汝五寸，則纘揆之事，汝豈不知耶？上曰，汝識盧世琛乎？上曰，纘揆不道之說，汝旣參涉云，汝何抵賴耶？上曰，纘揆爲人何如？上曰，大揆、義揆，與汝幾寸親乎？上曰，纘揆之父，死於三月，則不記其年之爲某年，何耶？上曰，不知同里四寸之名，又不知從姪之名云者，極爲奸詐矣。上曰，纘揆稠人廣坐之中，肆然唱說，元無祕諱之事，村人皆聞知，則汝以至親，寧有獨不聞之理乎？上曰，聖孟下之。上曰，大臣、禁堂來前，張涉初欲不問矣，拿來後見之，則知情之跡爛漫，金判府事所謂聞言不告之律，非所可論於此等之輩。大臣雖請待宇奎之來，而常漢知情，猶或不問，稱以儒生而知情者，不可置之，故刑推，而永蘭與聖孟，何以處之耶？宜顯曰，永蘭雖未知，必爲知情，而聖孟則多年官吏，異於鄕村無知之愚氓，而所爲極其奸詐，宜加一二次刑訊矣。興慶曰，守初之妻，似或知情而刑推也。成中曰，大凡凶逆之謀，女人容或有不知之事。今此永蘭則其夫其娚之事，必無不聞之理。律大師之云，尤極殊常矣。聖孟則名雖相左，而容貌疤記，亦頗相似云。且其所爲言，節節遮掩，不可遽爾酌處，姑爲仍囚，以待他罪人而面質宜矣。上曰，憲臣之言，不無所見，而薇垣長之言，太緩矣。上曰，大揆，初則予以質直知之矣。觀其氣色，專以果敢取勝者，故方欲更推，渠若痛泣陳之，則豈無容恕之道乎？寅明曰，設令痛泣，安知其眞情也？用刑之道，唯當參以法理而處之，不宜以一時應對之能否，有所容恕矣。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書聖孟問目畢。上曰，聖孟上之。〈罪人聖孟上庭〉上曰，汝之至親名字年歲，最所易知者，猶不直告，極爲奸詐矣，施威勸杖。上曰，汝眞不知乎？上曰，汝老於吏胥，雖極巧詐，而亦且迷劣矣。問之於汝者，非謂汝同謀也，只問其不道之說，言根出處，則何可終始欺隱乎？上曰，其所不道之說，他人皆聞知，則汝豈獨不聞乎？上曰，汝縱不親聽於纘揆，亦豈不傳聞於他人乎？上曰，汝敢若是忍杖乎？上曰，雖於官長之前，猶不當如是，況帳殿親問之下，敢欲抵賴乎？上曰，救療官看審，可也。杖數幾何？聖任曰，十八度矣。上曰，解縛下之。上曰，開陽門留門罪人，先下本府，明日殿坐時刻，以卯正三刻入之。〈出榻敎〉上曰，承旨來前，領相批答書之。景輔進伏書畢。沈星鎭所啓，今此逆變，萬萬妖惡，凡有血氣，孰不欲食肉而寢皮？況臣以執法之官，連侍帳殿，詳見獄情，其所憤惡，有倍他人，豈或敢忽於嚴討之義？而俄以罪人聖孟事下詢時，言辭拙訥，不善奏對，致勤聖敎，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司諫沈星鎭，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。李成中所啓，逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。守初事。上曰，俄者旣已下敎，此等凶賊，追施其律，其何惜也？雖若此，旣以知情而正法，則律文不可低昻。但此等之賊，不可以尋常處之，應坐諸人，分付該府遠配。又所啓，大揆、義揆等事。上曰，爲先更推後，詳量處分。又所啓，新除授行大司憲閔應洙，時在平安監營任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，交龜後自當上來，勿爲下諭。又所啓，引嫌而退，上款所論，意在嚴討，下款所引，不必深嫌，請執義李道謙出仕。上曰，依啓。在魯曰，臺啓以守初事，有所爭執，而臣意則不然，守初若聞其凶言，而以爲好矣云，則固難免同參之律，而旣已杖逐，則此與臺啓所論有異，且以知情正法，王法，固當信如四時矣。上曰，追施逆律，古亦有之矣。在魯曰，孥籍之典，終涉不當，昨旣捧知情之招，今若施孥籍之律，則一時刑政之乖舛，姑舍之，日後無窮之弊端，有不可勝言者矣。上曰，守初知情之律，終似輕歇，俄者下詢，意亦有在，執法之論，固是矣，而大臣之言，亦是矣。豈無弦韋處分之道耶？上，還大內。諸臣以次退出。

10月2日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至巳時，有霧氣。

○閔珽啓曰，小臣慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李春躋爲知義禁。

○傳于申宅夏曰，新除授同義禁李春躋，卽爲牌招。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○初二日卯時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨gg右副承旨g黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，執義李道謙，司諫許沃，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、李顯箕，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖，宜顯等進曰，連日訊鞫，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，曙色未放，霧氣不佳，衣襨何如？上曰，厚着矣。宅夏曰，守初應坐諸人，有遠配之敎，而臺啓爭執，故今日不得捧傳旨之意，敢達。上曰，知道。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書張涉問目畢。上曰，張涉上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，汝以四字之說誦達，宜卽正法，更無可問，而他人皆散之後，汝獨留在，其與纘賊，同一心腸，嚴刑之下，終不直告，尤極陰慘，故更爲刑推矣。上曰，纘揆爲此凶言之時，無識常漢，不足責，而汝以士孽，稱爲兩班者，何忍聞而不去，一猶不忍，其況再乎？上曰，宇奎所問之說，達之。上曰，宇奎所問者何說？而汝之落留者何意？上曰，其言叵測，不可忍聞，有何條件條件可聞之心耶？上曰，汝初則曰，宇奎問之，而纘揆默默云矣，今乃曰如是如是云。所謂如是如是之說，達之。上曰，纘揆倡言於樹陰之下，又復問答於宇奎之際，必有更提四字之說，此四字則今勿更達，只爲詳達其如是如是之說。上曰，宇奎年老云，雖捉來，似難施刑矣。在魯曰，渠雖年老，旣如是緊出，刑推何可已乎？上曰，金昌白，不過禦營軍，而猶知此言之爲可殺之罪，則汝有兩班之名，而有何含笑之心乎？上曰，昌白之叱責何心？而汝之莞爾何心？昌白之叱責，善心乎？惡心乎？上曰，若知其爲善心，則汝獨何心，聞而笑之耶？上曰，此漢，昨日則準次而尋常矣，今日何如是乎？救療官，使之看審。上曰，解縛下之，永蘭上之。〈罪人永蘭上庭〉上曰，汝以守初爲夫，以纘揆爲娚，其間凶謀，萬無不知之理，況律大師之說？汝旣發口，直告，可也。上曰，風闊之師，旣是性澄，則所謂律大師誰耶？上曰，彼女所謂時釋，時釋之說，可怪矣。拓基曰，此則嶺南方言，而蓋是人事虛浪之稱也。寅明曰，律大師，若問於彼女之子，則似可知之矣。上曰，其子果上來乎？聖任曰，彼女之夫，就拿已久，其子應必上來，試問彼女，何如？寅明曰，雖或上來，焉知留接之所？邸人家則必擯逐之，使不得留住矣。上曰，然乎？聖任曰，分付從事官機捕，何如？上曰，依爲之。上曰，汝是女人，旣聞其言而叱責，則何故任其上京，而莫之挽止耶？上曰，汝之二娚，今無可論，汝夫之罪，亦不必仍汝言而有所輕重，從實直告。上曰，汝之今日所言，與昨日相左，更爲詳達。顯命曰，李汝栢、金碩章，發捕都事，卽者入來，碩章則其名長字相左，汝栢則身故，故其子捉來矣。上曰，此都事，果於限內遄返矣。顯命曰，兪彦徽、任璞，亦於限內入來矣。上曰，永蘭杖數幾何？彦燮曰，五度矣。上曰，以因傳敎停刑，書出朝紙，解縛下之。顯命曰，聞假都事之言，則汝栢身故，方在三年內，而假都事，猶且未信，拔見其神主陷中云矣。上曰，拔見陷中，可謂周密，而擧措則誠怪異矣。上曰，碩章，先爲上之。〈罪人碩章上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝能文乎？上曰，汝業風水乎？解推數乎？上曰，汝爲將官，出入官門，詳知纘揆事乎？上曰，守初，爛漫同情，而旣已被捉，則汝敢曰，守初豈可謀逆，然則汝果欲脫守初乎？上曰，汝所謂可怪者，何事耶？上曰，汝初則曰，不知纘揆，今則竝與風闊之名而知之。且守初被捉可怪之說，顯有欲脫之心，安敢如是耶？上曰，汝見歸正寺乎？上曰，汝出故園感夢之題，使纘揆作之者，何年事耶？上曰，汝若只知射而不知文，則賦券於汝，便是僧梳，而汝之文書搜探中，何以有賦券耶？上曰，盧行寬，與盧以豪，爲幾寸親耶？上曰，汝不知行寬之爲以豪族，猶無足怪，而以豪以逆見斃之賊，則汝以將校隨行之人，豈有不知之理乎？上曰，然則汝宜直告，而初以永永不知爲答何耶？上曰，汝初則以守初，爲其人不如是。後則曰，其人有可怪事云，一則似稱冤之言，一則似公論之言，玆曷故焉？上曰，逆賊，雖霎時過去，猶不忍正視，況於被捉之後，敢論其長短耶？近來人心，雖曰陷溺，何敢如是施威勸杖？顯命曰，此是賊招緊出之賊，出問目後刑推，何如？上曰，姑先施威耳。問目則大臣出之，可也。上曰，守初被捉之後，汝敢相與議論，其不知逆順之分，良可駭然。爲先以此罪刑推五度。寅明曰，碩章，言渠家距歸正寺五六十里云。若然則眼龜之招，何以有歸正寺下兩班金碩章之言乎？無乃山東歸正寺下，更有碩章者乎？上曰，若更有他金碩章，則此漢，豈不知也？渠若指告則自可脫免矣。寅明曰，此是將校，便是守初之類，豈曰兩班乎？上曰，渠輩所謂兩班，不過此類而已矣。上曰，碩章，姑爲解縛。上入小次，出御。上曰，大臣所出問目，問郞持來達之。彝章，持入達之。上命抹改數字。上曰，汝言每出題於唐音云，纘揆所作賦題，出於故園長在目，魂去不須招之義，則汝之出此題分明矣。上曰，非謂汝作此賦也。汝旣以唐音出題爲言，又何掩諱耶？上曰，纘賊賦中意思，汝縱不知，而出題之事，果有之乎？上曰，俄者汝頗使氣，今何低微也？高聲以達。上曰，此漢名字，旣有一字之相左，又且如是掩諱，何以處之耶？在魯曰，渠是把摠，出入官府，狡詐特甚，專事欺隱，情狀則絶痛而終無眞的現露之端矣。寅明曰，不須待渠之自明，若有現捉之端，則刑推無妨，而歸正寺下，眞有同名與否，旣未可知。且此漢，解推數而不解風水云，此似異矣，而終未眞的，不能無疑矣。上曰，然矣。若果捉來於歸正寺下，則無疑，而但唐音出題之說，殊常矣。寅明曰，令京兆，考出帳籍，似好矣。顯命曰，假都事言，考籍則無同名者云。所居之面名旣同，而更無他同名之人，極爲工巧，而不可指的仰達矣。上曰，問郞持草紙來，碩章更推問目書之。明履進伏書畢。上曰，汝初以出題於唐音爲言，今乃欲掩故園感夢之題，乃以馬上逢寒食出題云，汝之前後出題，非止一再，則每每以馬上逢寒食爲題耶？上曰，汝俄者，以守初被拿時，鄕中諸人，皆以爲可怪云矣。今汝謂守初，曾爲同官云，然則汝以同官之故，必欲救護而如是欺隱乎？上曰，汝與守初，相親同官，則守初妻娚之僧名，俗名豈有不知之理？誠極奸詐矣。上曰，此漢得情，誠難矣。施威可乎？下之可乎？在魯曰，當初或意得情，觀其狀，實無所服之端。且俄旣刑推五度，姑爲安徐，似好矣。上曰，兵書，不云乎？虛中有實，實中有虛。今則張涉反實，而此漢則反虛矣。上曰，今日祭享文書，如有入來之事，姑爲留置，以待還宮後入啓，可也。宅奎曰，方有入來文書，而不可遽然入啓，果爲留置矣。上曰，碩章下之，問郞持草紙來。明履進伏，書大揆更推問目畢。上曰，大揆上之。〈罪人大揆上庭〉上曰，纘揆言，汝勸渠使之上去云，設令汝縱無勸送之事，必有酬酢之說，而竝與此等事，而欲與欺隱，則罪將漸重矣。上曰，汝所謂以汝之文，何不自書之說，頗窘遁矣。上曰，樹陰下三十餘人稠坐之中，肆然揚說，則汝豈獨不聞耶？上曰，南原人，擧皆聞而告之，則汝以儒爲名，且爲校任之人，何如是掩諱乎？上曰，汝於中心以隱諱，則或可生活知之，而外言以直告，則必當生活爲說，何其心口之相反也？上曰，大揆下之。上曰，前陪入之金碩章拿來假都事拿入，假都事□□□拿入。上曰，白面書生之南行都事，六日猶能入來，汝習於弓馬，而何必滿日限入來耶？上曰，頃日七日程，都事限內往還，而尙有決棍之事，汝目見此事而去，何是緩緩耶？上曰，發捕罪人，國有定限，不必過爲操切，而爾有所周密之事，欲爲置之矣。卽見他都事狀啓，出使後於爾，道里遠於爾，而狀啓已入來，則爾敢曰不爲稽滯耶？上曰，今若決棍，則日後，雖有限前應入來者，必將以日限爲期，特爲分揀，爾其知之，仍命拿出。宅奎曰，宣傳官，於傳命之際，不成貌樣，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，昨日憲府啓辭之批，有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法，則守初父與子，自是應死之人，而以不用逆律之故，減等遠配，固無不可矣。其餘叔姪之應坐者，雖用逆律法，不過定配，則今此遠配，似或太過矣。上曰，守初之妻，當抵何律耶？拓基曰，若用逆律，則當沒爲官婢矣。上曰，所謂應坐，卽指應死者而言也。以此出擧條，分付，可也。〈出擧條〉晸曰，守初伏法，至於四日之久，而終無收屍者，故坊民掩土云矣。上曰，坊民何以掩土，而其子之終不來，何也？聖應曰，雖或上來，而㤼於邦禁，似不爲收屍矣。上曰，豈有是理？若果如此，而尙不收屍，則誠無狀矣。宅夏曰，此是惡種，無怪乎如此矣。上曰，問郞持草紙來。彝章，進伏書義揆問目畢。上曰，罪人上之。〈罪人義揆上庭〉上曰，纘揆一族，多在南原，而眼龜，獨援引如汝疏遠之族者，何耶？上曰，汝縱無勸令上送之事，至以不見纘揆，如是牢諱，其果成說乎？上曰，帳殿親問，何等嚴重，汝縱哀矜爲說，難保脫免，乃敢以死於杖下之說，如是悖慢耶？上曰，此漢，爲渠邑座首之時，頗自用而無忌憚者也。拓基曰，若遇昏劣之倅，則足可以弄權矣。上曰，守令則任意刑推其座首耶？拓基曰，官奴婢三公兄，例施刑推，而至於鄕所，則守法之官，不爲輕易加刑矣。上曰，所謂三公兄，何所任也？拓基曰，吏房戶長承發，謂之公兄，而座首別監，卽所謂鄕所也。上曰，此漢奸巧極矣。俄聞哀矜之敎，旋爲涕泣之狀，其爲情狀，節節奸詐，勸杖，可也。上曰，汝果不見纘揆，則纘揆何以知汝之在於咸陽而援引耶？拓基曰，義揆悖慢之狀，殊極過甚，而以此加刑，似涉如何矣？上曰，初欲更推後刑推矣。其所肆毒，誠可痛駭，刑推而幾滿十度，當停止矣。在魯曰，知義禁尹陽來，前病復發，不成拜跪之禮，今姑許遞，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉宅奎曰，吏曹郞廳，以新恩政事，取稟矣。上曰，明日爲之。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書聖孟問目畢。上曰，義揆下之，聖孟上之。〈罪人聖孟上庭〉上曰，纘揆於稠廣之中，肆爲凶言，無所掩諱，汝以同居親族，豈不聞之乎？上曰，汝若告以聞知，則或慮必死，而汝罪輕重，不關於此言之告與不告矣。上曰，雖不直聞於纘揆，豈不聞於村人耶？連爲勸杖。上曰，如是忍杖，老而奸惡矣。上曰，救療官使之看審。上曰，解縛下之。寅明曰，李汝栢之子惟綱，旣已拿來，一番盤問，似好矣。上曰，然則上之。〈罪人李維綱上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，非以汝爲有罪而拿入，將有所下問者，汝勿爲生㤼，亦勿飾詐，從實直告。上曰，汝先代，有官爵表表者乎？上曰，宗室代盡幾代乎？上曰，汝知纘揆乎？上曰，汝縱不知纘揆，僧人退俗者，有受學於汝父之事乎？上曰，汝父上京，住着於何處耶？上曰，汝父科行時，以廣聰爲馬夫率來云，然否？上曰，汝父丁亥年後廢科之事，其有看證可據之跡耶？上曰，李汝栢，元不緊關於鞫事，旣不作科行，而年條又相左，維綱放送，可也。上曰，維綱，容貌茸闒，而拜禮則以兩班之拜，善爲之矣。上曰，張涉上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，守初之所不忍發口者，此漢輕易出五字說。渠雖庶孽，異於常漢，安敢如是？施威勸杖。在魯曰，張涉，旣非時急刑訊之罪人，宇奎面質，最爲緊關。昨日準次，今又加刑，若至徑斃，則是絶宇奎之階梯也。上曰，雖無張涉，豈無處置宇奎之道？聞其凶言，尋常發笑，究厥心跡，杖斃可矣。寅明曰，雖期杖斃，固不如是急急。且樹陰下三十餘人，旣不可盡誅，則姑爲安徐，以待宇奎之來好矣。上曰，旣已上之，當斟酌勸杖矣。上曰，汝旣聞凶言而笑之，則安敢終始抵賴耶？上曰，御營軍，猶尙驚痛而叱責，則汝獨何腸，非但不爲叱責，乃反莞爾以笑耶？上曰，此漢，何其垂首耶？在魯曰，諸罪人中，此漢最爲殘斃，而執杖羅將，亦且猛杖矣。上曰，救療官使之看審。上曰，解縛仍下本府。上曰，碩章上之。〈罪人碩章上庭〉上曰，歸正寺下，若有與汝同名者，則何不指告耶？上曰，故園感夢之題，汝與纘揆知之而已，則朝家，更何以廉察乎？上曰，卽今將校案，果無汝名乎？上曰，各道將官殿最記，若有汝名，則汝將奈何？上曰，金四碩，爲千摠幾年乎？上曰，四碩戰笠等說，太涉不緊，問郞不必書之矣。上曰，占與推數，有異乎？在魯曰，爲技雖異，而其實一體，解占者，能解推數，推數者，亦能解占矣。上曰，碩章下之。上曰，今觀西所衛將廳，盡爲傾圮，衛將軍兵之見壓，可慮矣。在魯曰，不但此也，賓廳亦有頹壓之慮矣。上曰，然乎？外面觀之，不至如此矣。聖任曰，臣因此有所仰達者矣。時御所內外軍兵入直之處，盡爲頹圮，將有覆壓之患。修改物力，例自戶曹擔當，臣累度往復於該曹，而以九營繕停役爲托，不盡擧行，誠爲可悶矣。上曰，此則戶判非矣。從重推考，使之卽爲擧行，可也。〈出擧條〉上曰，頃年思晟捕捉之假都事，有加資之事矣。顯命曰，其時具侃，捕捉思晟，故果有加資之典矣。上曰，纘賊捕捉軍官，纔令加資，而今此眼龜，浮於纘賊，而假都事，能機捕捉來，亦不可無論賞之道矣。其都事姓名誰也？而參下乎？參上乎？聖應曰，假都事梁世勣，卽梁彬五寸姪，方爲參下武兼矣。上曰，承旨書之。傳曰，逆賊眼龜，卽往牒所無，而假都事之奉命捕賊，雖曰職分，設機窺察，終捕劇賊，豈可無賞？武兼梁世勣，特爲加資。宅夏書畢。在魯曰，纘賊捕捉軍官加資事，前有下敎矣。追後詳聞，則前府使金泰衍家奴子，伊日適往其家，知其容貌，及其機捕之時，偶然逢着，誘入酒肆，一邊密邇，仍爲捉得云。捕捉軍官加資，雖不必還收，而泰衍家奴子，亦不可無賞矣。上曰，善爲誘引而捉之，誠奇矣。公賤則當免賤，而此則私賤，其將給代免賤耶？抑米布題給耶？軍官加資，則不必還收矣。興慶曰，米布題給，似爲合當矣。上曰，以此出擧條，令該曹，米布從優題給，可也。〈出擧條〉上曰，守初之妻，大臣禁堂，皆有所達，而予則以爲必宜知情，杖斃無惜矣。聞其所言，猶勝於張涉，故今無刑推之意。聖孟，渠以纘賊至親，欺隱過甚，故雖加刑推，而以鞫體言之，則當以聖建，不喩聖孟，書出朝紙矣。竝令仍囚，以待結末爲意，而大揆則自初欲爲放送，義揆以欺隱之罪，略施刑推，而更思之。旣已緊出，且有憲臣之啓，予亦不能無疑，其中最難者，金碩章出題之說，雖似緊關，而眼龜之招，不可取信，名字亦差爽矣。但其言不知逆順之分，將欲刑推下送，俾外方聽聞，曉然咸知，大臣禁堂臺官問郞，各陳所見，可也。興慶曰，守初之妻，及聖孟事，更無可達，而大揆則聽言觀形，雖似有識，旣與義揆，緊出於纘賊之招，一次刑推，固無不可。至於碩章，名字差爽，雖無足怪，而出題之說，纘揆與眼龜之言，大端相左，甚難摸捉，竝姑仍囚，以待他囚之拿來，似宜矣。在魯曰，大揆、義揆，旣是八寸之間，則眼龜所謂勸令上京上疏之云，似不成說。且以眼龜所引李汝栢事觀之，可知其虛罔，不可以臨刑亂招，輕加刑訊，碩章則名字差誤，歸正寺下居生事，及業風水之說，亦且相左，此可疑晦，且其賦題，纘揆則諉之世琛，而眼龜，諉之碩章，此實摸捉不得處，竝宜仍囚，以待結末而處之宜矣。寅明曰，今番逆賊，往牒所無，其所鞫治，所當嚴重，嚴重之中，亦宜審愼。大揆、義揆，雖曰緊出眼龜之招，多有不可取信者，碩章，居住名字，旣已相左，誠難摸捉，姑待纘揆諸叔之來而處之好矣。拓基曰，鞫體嚴重，今此妖逆，千古所無，而大揆、義揆、碩章等事，誠難矣。若是本府設鞫，則卽已請刑，而適會親鞫，故姑無加刑之事，而渠輩若受刑，則一二次內，杖斃不難，姑爲仍囚，以觀前頭宜矣。顯命曰，大揆、義揆，出於纘揆之招，碩章，出於眼龜之招，而眼龜所謂不饋飯之說，可知其出於嫌怨，故臣果不請刑，至於碩章則賦題根本，雖似緊重，而其實則輕重懸殊，名字居住，亦且相左，不可不審愼而處之矣。聖任曰，大揆、義揆，設令曖昧，旣已緊出，固宜刑推，碩章，居住名字，不無疑晦之端，大臣所達，是矣。彦燮曰，三賊所關，俱甚緊重，而若就其中分輕重，則碩章所居與名字，俱皆相左，而無論輕重，聖意旣在審愼，則竝姑仍囚，以觀前頭。若有現露，則繩法如無可疑，則酌處好矣。上曰，臺臣問郞，竝擧五罪人而達之，可也。道謙曰，大揆等，本府今方連啓，固無可論，碩章，不可以渠抵賴之言，有所取信，姑竢未拿來之罪人，則玉石可辨，永蘭，雖是兩賊之妹，女人豈有參涉之理？渠亦有纘揆可殺之言，末梢處分，似當參酌。聖孟，今日按治之時，臣適出外，未能詳知，而但其狡惡無比矣。沃曰，臣今始參鞫，未詳獄情，而大揆、義揆，旣已緊出，不必輕易分揀。碩章，其所抵賴，不可有所取信，永蘭，未見其必爲參涉於其娚凶謀，聖孟，未知其果爲緊出於賊招與否，而大抵姑觀前頭而處之，未晩矣。明履曰，聖孟，旣是纘賊五寸之親，而其所發明，不成說話，碩章，雖非同名，旣已現出，而觀其氣色，似有可疑。大揆、義揆，所坐不輕，而纘賊之言，不可的信，永蘭，諸臣所見，與臣無異，實與守初有間矣。壽海曰，永蘭，初非出於賊招，特以其同生之故，欲鉤情節，有所盤問，而難期其得情，今不必限死加刑，聖孟，不以渠名被捉，雖似輕歇，而觀其所爲，奸惡莫甚。大揆、義揆，旣是緊出，不可容易議之，雖以渠招觀之，不無違端，碩章，居住雖異，而姓名相同，常漢名字，章與長何間？此則似有所犯，而且與韓東愈事相連，姑俟其來而處之好矣。彝章曰，大揆、義揆，出於纘揆結案喉間聲，大揆則世琛推數之說，義揆則做作學揆之狀，此其違端，而渠所謂不饋飯云者，似是由中之言，義揆之受刑，大揆之得免，雖有幸不幸存焉，而頻頻往來之跡，則昭然難掩。碩章、聖孟，外方官吏改名之規，雖官長外外家，一字犯諱，輒皆改名，而元無改帳籍之事，兩賊可疑，非如大揆等之比。永蘭，諸臣皆以爲不然，而變姓名之事，豈有不知之理？以法論之，則樹陰下三十餘人，皆可正刑，而戊申從賊之類，不盡誅戮，唯在自上處分矣。上曰，彝章之言，最精矣。象元曰，大揆等，雖有違端，若言數數往來，則渠當受刑致斃，故有此牢諱之擧，而纘揆不饋飯之說，足可爲結怨之證，則不必加刑。碩章、聖孟，非無可疑之端，而名字旣異，罪疑惟輕，不宜輕加刑訊，永蘭，旣聞凶言之後，必當迫問，雖曰女人，此是纘賊族屬中最緊者，加刑盤問宜矣。允濟曰，大揆，諸罪人中，少奸詐之態，而一不來見之說，不能無疑。義揆，直曰不見，此則似有奸情，永蘭，其娚變姓，豈有不知之理？聖孟、碩章，名字相換，誠如彝章之言，何可取信？姑待諸罪人而處之好矣。燮元曰，大揆、義揆，其所抵賴，無所根據，多有違端。聖孟，以纘賊五寸，諉以不知，似有奸情。碩章，把摠隨行之人，所對多詐，而比上三罪人，則稍間。永蘭，雖似奸惡，而窮凶極惡之兩娚所爲，渠以窮鄕一女人，何以縛納乎？若以知情不告定罪，則終涉如何矣？翼謩曰，大揆等，雖似緊出，而姑無大段違端之關係於逆節者。聖孟，以兩賊至親，稱曰不知，極爲奸惡，而名字差誤，碩章則非但名字，居住亦相左，他罪人拿鞫之際，自有符合之端。永蘭則論以知情不告，固無不可，而渠是女人，且有應坐之律矣。上曰，今者下詢，予意有在，可定弦韋。大揆、義揆，旣以待結末爲敎，今則問與不問，予當處分，而其中猶有未彰者，至如碩章，不知逆順之分，故俄者刑推矣。此外張涉事，卿等以予爲過，而渠之聞凶言而發笑，是可忍乎？此則停刑實難，而今日亦以氣窒停刑，殊可痛也。今已夜深，明將加刑矣。興慶曰，今番逆賊，雖極窮凶，此與稱兵犯闕之賊有異，而鎭日親鞫，聖體必多傷損之節。區區憂慮，不可形達，明日旣無緊問之鞫囚，姑待罪人拿來，而開鞫則幸矣。在魯曰，纘賊兄弟，旣是元惡，而今皆正法，他罪人，姑未拿來，不必鎭日出臨帳殿。明日姑停，甚合事宜矣。上曰，豈其然也？金判府事，雖以爲非稱兵之比，而戊申之逆，予猶談笑而處之。今番逆賊，實有浮於稱兵之賊，未收殺之前，豈可一日自安？明日則有張涉，他罪人亦當入來，殿座時刻，隨時入之，可也。珽曰，門限已迫，下鑰之意，敢達。上曰，知道。拓基曰，摠戎使朴纘新，以操鍊臨迫，賞格木犒饋米劃給事，有所狀請矣。自前京畿操鍊時，賞格木，自兵曹劃給，犒饋米，以儲置取用，今亦依例許給之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，水原，以畿輔重鎭，許久曠官，固已可慮，況當操鍊期迫之日，尤爲一時緊急，而新府使李鼎輔，除拜之後，以有親病，不卽辭朝云。雖有一時親病，亦可往來看護，推考催促，使之明日內辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，大揆、義揆事更推，間當姑停矣。景輔曰，是故，臺官不爲連啓矣。許沃所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，新除授獻納李光湜，時在京畿坡州牧任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，光湜何時赴任，而此非數遞乎？景輔曰，幾周年矣。上曰，依啓。又所啓，引嫌而退，誨諭之敎，不必過嫌，豈可以此，輕遞言官？請大司諫沈星鎭出仕。上曰，依啓。又所啓，臣眼視不明，傳啓之際，致有誤讀錯謬之失，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，似由視暗，不察何傷？勿辭亦勿退待，上還大內。諸臣以次退出。

10月3日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○申時，雷動電光。初昏，雷動電光。夜二更，坤方有氣如火光。五更，電光灑雪。

○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○下直，鍾城府使朴弼琦，慶興府使趙東濟。

○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，鍾城府使朴弼琦，慶興府使趙東濟處給送。

○傳于申宅夏曰，當爲下敎，承旨差遲詣閤外。

○傳于申宅夏曰，頃日帳殿，大臣以試官事，有所陳達，而今又爲新恩政事，兼有所待，待下敎，承旨詣閤後，正時入之。

○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判李益炡病，參議李潝進，行都承旨洪景輔進。

○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮鞫坐進，參議李世璡病，參知申晩進，左副承旨閔珽進。

○吏批，啓曰，判書趙尙絅，參判李益炡，俱以病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以李德壽爲刑曹判書，韓鳳朝爲宗簿正，李思胤爲坡州牧使，徐命珩爲義州府尹，典籍單李基敬，活人別提單洪彦奭，文武甲科第一人學生成樕，今超通政，侍從臣父年七十一，加資事承傳。

○兵批，以密陽君梡爲都摠管，李雨臣爲副摠管，具聖任爲同知，沈始熺爲五衛將，曺允成、金相璧爲內禁衛將，高漢章爲訓鍊判官，趙衍福、李重遇爲都摠都事，尹錫圭爲加里浦僉使，朴漢英爲慶尙左水虞候，徐鳳翼爲僉知，李樞爲副護軍，武兼梁世勣，今加折衝賞加。

○具宅奎，以侍講院言啓曰，新除授輔德黃梓，時在公洪道洪州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○閔珽，以司僕寺官員，以提調意啓曰，兩南點馬發送事，纔已定奪後，慶尙左道點馬官，以本寺主簿鄭錫徽，下送之意，啓下矣。移拜他職，本寺主簿李埴，差送慶尙左道，右道則令該曹，別擇可合人，差送，何如？傳曰，允。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以全羅監司李周鎭狀啓，凶賊，出於管下之邑，震悚俟罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。

○傳于黃晸曰，西所衛將，使之還入本所，局別將，得處所移入時，啓請標信，使之移入，多入役軍，斯速修治事，分付。

○初三日未時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、李顯箕，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖，興慶等進曰，風氣不佳，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，齒痛之候，夜來何如？上曰，更不發作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，今日當問金處九，而或意他罪人之入來矣。日晩而尙無消息耶？興慶曰，尙無入來之事，畢問處九後，早爲還宮，何如？上曰，處九之招，又未知生出何許端緖也。興慶曰，領府事李宜顯，連日參鞫，今日病甚，不得入侍矣。上曰，似然矣。上曰，捕將入侍之意，分付。捕盜大將金潝入侍。上曰，梁哥一族，何當押來乎？潝曰，定送將校，尙未及入來矣。上曰，來卽達之。珽曰，金處九拿來都事，有記過之命矣。聞判義禁之言，則不爲過限云矣。上曰，果於限內入來乎？宅夏曰，初則誤以南原知之，更考之則非南原，乃是順天云，無過限之事矣。上曰，然則置之。上曰，罪人上之，而此罪人無可問目者，問郞問之，〈罪人處九上庭〉。上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝常漢乎？兩班乎？上曰，汝知眼龜乎？成玉、廣聰，皆知之乎？上曰，汝若從實直告，則可以生活，不然則欺罔之罪不少，汝可潛思以達之。上曰，汝縱不知其名，着平涼子弊網巾弊布衣之人，汝不見之乎？上曰，渠旣見汝，故知之，汝若不知渠，渠豈能知汝耶？上曰，汝非但不知其人之容貌，竝與其名而欲爲隱諱耶？上入小次。傳敎曰，處九，果告太明乎？問郞問之。明履曰，問之則以爲似有之而不分明，又問之，則以爲果有太明而食粟云矣。上出御。上曰，太明年歲及根本，更爲詳告。上曰，眼龜、太明，往來汝家之事，元不緊關，而何不直告耶？興慶曰，風日甚惡，殿座處所，亦且引風，今日旣無大段訊問之罪人，速爲還宮，何如？在魯曰，坐不垂堂，古人所戒。殿座處傾圮，而風有自然之力，甚爲未安。罪人下之，速爲還宮，則推案，追後內入，無妨矣。上曰，罪人下之。臺官，傳啓沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。景輔曰，去九月朔朔書篆文，多有不書者。其中持平李成中、李夏宗，則方帶臺職，不得請推，而文學尹得敬，校理韓翼謩，朔書不書，兵曹正郞李彝章，篆文不書，此則不可無警責之道，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，眼龜所告，極爲未形，而處九所告太明，何如？拓基曰，當初以乞翁現出，而處九則以食粟爲言，此一節違錯，更爲盤問宜矣。顯命曰，其名旣出，宜卽發捕，而其言，亦未知其必爲眞的。且有蔓延之慮，先使捕廳機察，年貌相同，明白無疑然後，發捕似宜矣。上曰，俄者盤問處九之問郞，進來詳達。明履曰，臣俄問以金僉知，太明，汝果不知乎？渠答以不分明，故更問曰，若果不分明，則名字中何字不分明乎？渠良久曰，分明金太明云矣。上曰，處九更上之。在魯曰，風色甚惡，殿坐處，一刻爲悶，何必更上處九乎？上曰，此屋固非可慮者矣。〈罪人處九上庭〉上曰，汝之所告金太明，將拿來，而汝言若不實，則當刑推，更爲直告。明履曰，罪人以爲耳慣太明，而渠之同生或四寸中，有太明者，而未知其生死云，與前言異矣。上曰，然則頗殊常矣，考籍可乎，發捕可乎？寅明曰，此漢似不盡吐，考出京兆所在順天帳籍好矣。上曰，然矣，罪人下之。明日殿座時刻，待罪人拿來，卽爲擧行。〈出榻敎〉興慶曰，今此殿座處所，傾危可慮。臣意崇政門外，扈衛廳前，設小次，仍作補階，以爲移設帳殿，何如？上曰，露處不如堂宇，且近元良所居，故排設於金商門外者，予意有在，此近處擇而爲之，可也。景輔曰，此近處，局別將廳，處所岌嶪，移設於摠府，似好矣。上曰，摠府有奉安事殿座其處，有所不安，局別將廳，似爲便好，以此移設，可也。上還大內。諸臣以次退出。

10月4日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，右副承旨黃晸，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院弼善鄭匡濟，謂有身病，司書李命坤，由限已過，俱不行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于閔珽曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。

○傳于閔珽曰，日寒如此，宿衛軍士，空石題給。

○以弼善鄭匡濟，司書李命坤，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。

○政院啓曰，臣等，伏以月前雷雨之異，出於收聲之節，宸心震惕，綸音懇惻，十日減膳之敎，有以見遇災警懼之至意，宜其天心底豫，災沴旋消，而昨日轟燁之比，又非前日之比，顧其時則閉藏之時也。收聲之節，猶以爲懼，純陰之月，此何景像？殆皇天，仁愛我殿下，丁寧譴告，冀有以感悟，而未見修省之實，則率乃大其聲而震動之耳。伏惟殿下，丙枕憂畏之中，惕然警省，當復如何？臣等固不敢復綴陳腐之語，以爲應文之具，而顧今逆變妖慘，神人共憤，帳殿親臨，訊鞫方嚴，則若其懲討之典，固無待於臣等之加勉，而所不敢知者。殿下應天之心，或有所些子未實者而然耶？今秋失稔，廟務多滯，則殿下憂民之誠，不可謂實矣。鎭日謄傳，只是故紙，則殿下來諫之誠，不可謂實矣。諸臣奔問，雖似咸聚，而事定之後，皆懷去意，則殿下之飭勵群工，其可謂實乎？十年苦心，務祛偏私，而用舍之間，猶循黨色，則殿下之表正群下，其可謂實乎？殿下一心之微，雖不敢仰測，而以此數者之著見者窺之，其於實字工夫，恐有欠闕，而向來十行之敷心，十日之減膳，未免爲文具之歸耳。如是而欲望高穹之感格，威怒之收回，不亦難乎？伏願殿下，亟加猛省，以實心行實政，以答天譴，以幸臣民，是臣等區區之望也。惶恐敢啓。答曰，懍惕方切，可不猛省？

○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番，說書李昌儒，連日入直，以親病，陳疏徑出，兼司書兼說書俱未差，下番將未免闕直，事甚未安。弼善鄭匡濟，司書李命坤，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，罪人若拿來，卽爲擧行事，有所下敎，則事當預爲待令，而不爲待令，寒心矣。

○傳于申宅夏曰，今番逆獄，何等凶慘，而若是遲緩耶？當直都事，爲先記過，前排待令。

○傳于申宅夏曰，當直下吏，爲先令攸司，刑推遠配。

○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲，每違恩命，只俟萬死，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○申宅夏，以義禁府言啓曰，今十月初一日親鞫入侍時，持平李成中所啓，纘賊等凶逆，實是往牒所無，懲討之典，尤不可不嚴峻。罪人守初，雖已伏法，前後之招，顯有同參之跡，究其情節，萬萬駭憤。其在嚴國法懲惡逆之道，決不可只施知情之律，請守初孥籍之典。令該府卽爲擧行。上曰，俄者旣已下敎，此等凶賊，追施其律，其何惜也？雖若此，旣以知情而正法，則律文不可低昻。但此等之賊，不可尋常處之，應坐諸人，分付該府遠配。初二日親鞫入侍時，右議政兪拓基所啓。昨日憲府啓辭之批，有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法，則守初父與子，自是應死之人，而以不用逆律之故，減等遠配，固無不可矣。其餘叔姪之應坐者，雖用逆律法，不過定配，則今此遠配，似或太過，敢此仰達。上曰，守初之妻，當抵何律耶？拓基曰，若用逆律，則當沒爲官婢矣。上曰，所謂應坐，卽指應死者而言也。以此出擧條分付，可也事批下矣。正刑罪人守初應坐中，當被極律者，遠配次，分付本道，年歲姓名，査出報來後擧行，何如？傳曰，允。親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○具宅奎啓曰，因侍講院草記，弼善鄭匡濟，司書李命坤，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政金在魯箚曰，伏以見今國勢危扤，人心靡定，殆若有朝不保夕之形，而非時雷電之災，又荐發於二旬之內，不知何樣禍機。伏在冥暗，而上天警告，若是丁寧，臣誠凜然悸恐，憂心京京，當食失匕，終夜不寐，聖人贊《易》之震卦大象，惟曰君子以，恐懼修省。今日應天弭災之方，固不外於殿下之一心，而若其飭厲振刷，上下交修，實亦在於輔相之得人。如臣無似，尸位廊廟，積罪已多，叨寵尤隆，曾無一籌半畫，仰贊治謨，而徒使綱紀日墜，政敎不行，變怪之作，前後相望，世道民憂，茫無涯畔，思之及此，不覺寒心。伏願聖明，念此時之不可拘於虛文，察微臣之決難責以弘濟，亟賜斥退，改進賢德，於公於私，萬萬俱幸。臣非敢以因災責免之故事，備數而飾讓，亶出於肝血至懇，惟bb願b聖上，重加睿思焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。良由不德，方切懍惕，輔相何辭？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政兪拓基箚曰，伏以災沴之作，固未有近日之甚者，而雷電之異，又發於閉藏之節，昨夕之轟轟燁燁，殆亦盛夏之所罕見，方今國勢之岌嶪，若不保朝夕，而上天示警，又如是切至，是必何樣禍機？伏在冥冥，而人自不之覺耳。其爲慄慄危凜，又豈可視之以尋常哉？此正君臣上下，一心兢畏，大奮發大振作，期有以傾否回泰祈天永命之一大機會，而顧乃以如臣無似，冒據鼎席，竊位尸職，無大於是，致此咎異，卽其理宜耳。伏願聖明，亟賜斥退，改卜賢德，以答天譴，以幸國事。亦望殿下，赫然警動，益加惕厲，對越祗畏，懋修實德，內自方寸隱微之間，外至政令擧措之際，必皆一循乎天理之正，無有毫髮私意參錯於其間。又必正朝廷肅宮禁，恢言路嚴懲討，理冤鬱愼賞罰，崇名節敦儉約，恤民隱然後，仁愛之天心，庶可以回怒底豫，將蹶之國步，亦可望轉危爲安。臣無任眷眷祈祝之至，僭易附陳，尤切兢惶。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。良由不德，方切凜惕，輔相何辭？勉陳留意，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領議政李光佐疏曰，伏以臣，病劇殊死，昏仆旅次。昨夕忽聞雷雨又作，不勝驚懼，人扶而起，還復顚墜，連宵耿耿，不能合眼。朝來欲以一言，請削臣職名，以謝天譴，而昏昧沈委，不能自力，日色已亭午，臣之一縷未絶，不如溘然之久矣。九月之雷，尙云震懼，況十月乎？災異之荐疊，乃至於此，其得無事，何可望也？上而聖心，益加奮厲，一動一靜，必求與天理脗合，期於益享天心，挽回世運，下而斥退如臣無狀，公然虛帶重任。至於二年之久者，改卜賢德，共理國政，急急救回此將頹之勢，無少緩歇，則庶幾爲一分扶持之道，此外實無他良法善術矣。重念臣向來所遭，實是今古人世之所無。設令臣可堪職事，而無他疾病，固無擧顔斯世之理。亟遞之，毋曠重務，理固當然。顧乃久假虛銜，坐令瘝廢天職，垂二十朔，此何事也？況臣精神內耗，肢體外廢，無復生人之事，而五月以後，病勢益復沈篤，元氣日鑠，頑痰日盛，少爲轉身，氣動眩作，頃刻將絶，得至今延綿，亦出始望之外。妖逆之發，不勝痛心，不自覺其蹶然擔來，而卽今宛轉客寓，朝夕不自知，此時尤豈合一刻虛冒於重任？伏願聖明，天地日月，亟下明命，刊臣職名，以幸國事。卽伏聞俄者，有親鞫入時刻之命，今日風氣之猝然增寒如此，出臨帳殿，憂慮萬萬。伏乞少俟風霽，以盡保嗇之方，臣無任垂死中激切祈祝之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。今者災異，良由否德，方切凜惕，其尤悚焉者。今者逆賊，往牒所無，根柢不得，鞫體漸緩，高高示警，豈無其理？噫，此賊不收殺bb之b前，決不便息，卿須安心勿辭，亦勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○校理韓翼謩疏曰，伏以不肖如臣，過蒙天地生成之德，蕩滌垢瑕，荐加甄錄，前後批旨筵敎，誨諭諄切，在臣賤分，雖不敢復以罪累自訟之言，瀆陳天聽，自念踪地危臲，情理迫切，則不敢爲抗顔榮塗之計。適當親臨鞫囚之日，身差問郞，義不敢回避，冒沒入肅，未數日再登法筵，攀龍光於咫尺，陪玉音於討論，平日至願，欣副是日。臣雖退塡丘壑，實無所憾，而復有自幸空疏之實，旣已畢露於天鑑之下，則竊計伸控籲呼，卽賜退斥。不自意日者筵中，乃以賤臣去就，至煩聖上之勤念，慰藉譬曉之委曲隆摯，出尋常萬萬，雖慈父之詔迷子，亦無以過是。前席面承，有淚凝眶，而顧臣資性拙訥，情溢辭蹙，更値筵席垂罷，玉食將夜，則唯以退出爲急，不敢出一言，少伸感刻之懷，中腸底蘊，徒自絓結，退伏耿耿，申朝不寐，感涕橫集，自不勝抆。此時此心，鬼神鑑臨，臣旣到此地頭，雖湯鑊在前，肝腦塗地，猶且不避，豈敢復以區區情勢爲言？適又妖逆猝發，聖上逐日臨鞫，在臣子輿疾之義，更不敢言私，忍捨病親，持被禁直，已逾一望，臣之方寸，固已亂矣。顧臣祖父，風痰之證，今及六朔，臣之情私，已自焦悶。此際又聞偏母宿病之外，又感初寒，委身床席，轉側須人，病裏更戀臣爲勞，至發譫囈云，臣聞來，五情失守，不能頃刻按住。顧今親鞫姑停，僚員亦有自鄕上來者，臣之行止，宜與夫前日之推移無路者，有間，玆敢疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，察臣情理之萬分焦迫，亟許鐫免，俾臣得以歸護病親，以伸至情。仍治臣此時以私瀆擾之罪，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○初四日午時，上出崇政門。駐玉轎，當直都事拿入時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，陪從。上曰，前陪入之，記過當直都事拿入，御路越邊。〈都事李顯箕拿入〉上曰，今此鞫獄，何等嚴重，而爾以當直，不爲聞見待令，極其駭然，決棍十度。上曰，都事拿出，前陪退。宅夏曰，上直牌，還授此都事乎？上曰，唯。上曰，親鞫事體，至嚴且重，諸臣所當預爲待令，而不卽入來，殊涉稽緩，大臣外判金吾以下，竝從重推考。〈出擧條〉上曰，密匣傳授之際，中官稽緩，當該中官，從重推考。〈出擧條〉上御金商門外。親鞫入侍時，承史及判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事鄭泰濟、李夏錫，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，雷雨非常，日氣乖異，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，頃者纘賊拿捕之時，已有雷電之變，今又有此示警，悚懍曷諭？昨旣有下敎，則禁堂以下，固宜聞見來會，而狀啓入來之後，如是稽緩，都事決棍，下吏使之刑推遠配，而此皆予之過也。予旣緩治，故諸臣皆如是矣。在魯曰，災異洊疊，仁愛之天，未知有何警告，而如臣不肖，忝居匪據，祗增懍惕，猥上箚本，未卽承批，晩始趨造，而在庭臣僚，孰敢有緩忽之心？聖敎及此，臣尤死罪。上曰，觀此狀啓，未知事件之如何，而不可只令將校押來，實都事出送中路，使之拿來。顯命書標紙，出付李夏錫。上曰，此都事，慣習鞫事，人且實矣。有難出送，而似當卽還，勿爲相換，姑令代看，可也。上曰，金處九事，殊常矣。上之。〈罪人處九上庭〉上曰，汝縱不知名，着平涼子乞人，豈無往來之事？而終不直告，汝知纘揆事，出南原革邑之事，故如是牢諱耶？上曰，汝不吐實，而敢望分揀耶？上曰，汝初雖生㤼，不爲直告，今若直告，則不以前後之異言爲罪矣。上曰，汝昨日所告金太明，果爲分明，而居在何處耶？顯命曰，處九昨言，有金僉知太明，而未的故考出帳籍，則竹淸里傍村鶴口亭里，禁衛保朴命金，妻金召史之父太明，有之云。未知更有別人，而名字分明，發捕，何如？上曰，更問處九而處之。上曰，詐甚矣，勸杖。上曰，順天之於南原，相距不遠，汝云不知南原地之說，尤極奸詐矣。上曰，汝若曰着弊衣平涼子之人，無數見之，未知何人，的是梁哥云，則猶或可也，而今乃以不見平涼子爲言，其果成說乎？上曰，京洛之人，猶見平涼子，居生南原者，豈有不見之理？況昨日汝言，分明有金太明，而今日之言，又復如此，此必有大段奸情矣。上曰，此漢極爲奸詐，而旣非犯逆，則不必治之於鞫廳，下送捕廳，周牢問之何如耶？在魯曰，然矣。此非鞫廳可治之罪人矣。拓基曰，此漢或似迷劣，或似奸詐，而若自捕廳究問，則庶有得情之道矣。上曰，處九解縛下之。上曰，兩捕將來前，聖任、潝，進伏。上曰，此漢若是，鞫囚則不可，出付捕廳，而此非刑推杖斃之人，故今下捕廳，雖無同禁一人眼同，究問有端緖，則上之，無可問，則仍置以待結末，可也。聖任曰，然則周牢後，仍爲拘留，還入陳達乎？上曰，唯。上曰，處九放下捕廳究問事，以榻前下敎，書出，可也。〈出榻敎〉上曰，聖孟上之。〈罪人聖孟上庭〉上曰，汝爲衙前時所經守令名字，盡達之。上曰，李聖漢誰也？重庚曰，臣之從祖也。上曰，李晩吉、李耉徵，誰也？在魯曰，晩吉，李森之叔，而耉徵，故參判李壽徵之弟也。上曰，本倅親族之名，猶且避諱，汝幾度改名乎？上曰，本倅久留，則戶籍宜改名，而未値式年，則不改籍，而只改名者，前後凡幾遭乎？上曰，汝旣知四寸之名，則五寸之名，豈有不知之理乎？上曰，此漢自初詐甚，施威勸杖。上曰，竝與親戚而不知云者，極爲奸詐矣。上曰，汝之一族，常時以纘揆，爲何如漢耶？上曰，衙前奸猾之習，敢肆於帳殿耶？上曰，汝之五寸姪名字，竝皆達之。上曰，再建之子爲僧者，俗名達之。上曰，救療官，使之看審。上曰，解縛下之，永蘭上之。〈罪人永蘭上庭〉。上曰，纘揆、眼龜，是汝同生，守初雖不詰問，汝則異於守初，至情所在，應必詰問其言根，若不直告，則當刑推矣。上曰，若是泛然之說，容或不問，而如此凶言，曷不迫問耶？上曰，五六年之說，殊常矣。何處往返之後，爲此凶言耶？上曰，然則六月金參奉之說，亦殊常矣。五六年之說，汝何今始發口耶？上曰，詐矣。風闊，果是狂人，則汝或不問，而廣聰如非狂人，則豈有不知不問之理乎？勸杖。上曰，五六年之說，今始初發，李姓之說，亦不直告。常人女同生之細密，異於男同生之泛忽，應必詰問，而如是欺隱乎？上曰，汝若直告，則恐其添罪於守初，而此則不然，終是抵賴，適足以增汝之罪也。重庚曰，當初守初敎之云，今以此意發問，何如？上曰，此則怪異，不可問矣。上曰，永蘭，又氣窒耶？救療官看審解縛下之。拓基曰，問郞韓翼謩，陳疏受由，其代李性孝差下，何如？上曰，知道。在魯曰，推案櫃狹窄，已放送罪人文案，出置他櫃，何如？上曰，依爲之。上曰，性澄上之。〈罪人性澄上庭〉上曰，風闊，汝之上佐，而汝云不見，若不直告，當刑推矣。上曰，不問萬福寺掛書之事，只達風闊相見之事，可也。上曰，誰與面質乎？旣知風闊之死，故敢爲此言乎？施威勸杖。上曰，然則放汝乎？鞫廳罪人，豈有放送査來之事耶？汝旣年多，豈不知此言之不可成，而敢如是放恣耶？上曰，汝意風闊，爲此等陰慘凶逆之事，而尙可以戴頭假息耶？上曰，汝終無可達之言耶？明履曰，罪人寒戰矣。上曰，解縛下之，着實救療，老漢徑斃可慮矣。上曰，俄者決棍都事誰也？宅夏曰，李顯箕也。上曰，京人乎？宅夏曰，京人也。上曰，承旨書之。傳曰，稽緩都事，不過決棍，而下吏刑推一次，足爲懲勵，勿爲遠配事，分付。宅夏書畢。上曰，問郞持草紙來。彝章進伏，書張涉更推問目。上曰，張涉上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，汝終不直告，施威勸杖。上曰，汝問而宇奎聽之耶？宇奎問而汝聽之耶？從實直告。上曰，汝果終不答耶？上曰，何其無言也？罪人開眼乎？彝章曰，開眼而直視云矣。上曰，解縛下之。彦燮曰，罪人不能着名云矣。上曰，以氣窒停刑書之，可也。聖任、潝，入侍，以處九捧招上之。上覽畢。上曰，太明果有之乎？聖任曰，渠云太明，以所耕事，有請於渠，故習聞其名，而未詳云矣。潝曰，處九以爲邑內，有衙前金處厚者，未知或有所犯，而渠則實爲曖昧，極口稱冤矣。顯命曰，當初眼龜招辭，以衙前金處厚，或稱處輝，或稱處九，故依此書給標紙矣。處九捉來後見之，則果非衙前，而今觀此招，輝字厚字，聲相近，而其爲官吏則的實，以此發捕，何如？上曰，依爲之。顯命曰，然則假都事定送兩人，可以竝拿以來矣。在魯曰，太明，旣是處厚挾室居生之人，則一都事，足可拿來矣。上曰，然矣。定送一都事，可也。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，韓東愈，何日當入來耶？重庚曰，明日是定日云矣。上曰，諸罪人竝下本府，明日殿坐時刻，以辰初三刻，入之。〈出榻敎〉上還大內。諸臣以次退出。

10月5日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○初昏夜一更，有霧氣。

○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得來會云矣敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，直赴金益大、李震樞、吳廷尙、金致興、朴梓奎、金世寶、張相漢、崔球、崔萬輝、柳震亨、崔俊江、金壽龜、高七尙、鄭弼周、崔長壽、金聖佐、朱鎭薰、崔仁光，會試梁重瑞、玄武邦、金德聖、高泰岩、洪世龍、金應澤、康處仁、玄武碩、高千益、洪流遠、洪處興、宋世貴等，今番庭試武科殿試時，錄名單子，無緣不呈，陳試之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申宅夏曰，罪人，今日竝上闕。昨觀罪人，則頗有寒戰之狀，使之溫處待令。

○傳于申宅夏曰，罪人幕，多給空石事，分付。

○傳于申宅夏曰，今日受香差晩矣，齋沐精潔事，自門外卽爲，分付。

○傳于黃晸曰，待下敎詣閤正時，隨時入之。

○閔珽，以兵曹言啓曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者，二百三十七名，別單書入。令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○司直金有慶疏曰，伏以臣，於病伏垂死之中，得伏見朝紙，國家不幸，妖孼復作，遠外傳聞，雖未得其詳，如以聖敎之出於備忘者觀之，則其窮凶極惡之狀，槪可想知矣。臣驚心痛骨，不覺毛髮自豎，忘寢與食，久猶靡定，而何況聖上，申飭喉院，以爲今日臣子不可處鄕，至引先聖沐浴之義？辭旨嚴切，有聳聽聞。臣雖頑蠢，豈不欲卽日登程，以爲進詣京闕，承聞起居之計？而第臣衰耗疾病，轉無餘地，一縷雖延，決非生世人貌樣，雖莽蒼之地，無望致身，偃伏田廬，自速違慢。揆以私分，死且猶輕，在於公法，斷不可逭。伏願殿下，亟加誅罰，以勵臣工。抑臣自聞此報，憂憤自激，有懷難隱，敢此冒陳，鞫獄嚴祕，雖未知凶說之如何，而此豈幺麽一妖賊，何可創出於一朝一夕之間哉？若溯其源，亦已久且遠矣。噫嘻痛矣。辛壬年間事，尙何忍說？而凶魁罪首，曲加容貸，誅止鏡、虎，而亦不嚴明，姦肚逆腸，無所懲畏，以致戊申之稱兵，而殿下所以治討之者，又不能探本窮源，唯以掩覆寬貸爲務，當問者不問，當死者不死，政刑乖當，有識竊歎。臣於庚戌冬，亦嘗妄陳一疏，而伏想聖明，不能記有之矣。臣疏中所謂王綱已解，人心日乖，視君父輕如草芥，爲亂逆恬若尋常，倫常盭絶，義理晦塞，君不爲君，臣不爲臣，遂使三百年禮義之邦，便作長夜乾坤，浸浸然將至於夷狄禽獸之域云者，以今觀之，臣言可謂不誣矣。如以本末論之，則今日凶說，源於戊申，戊申大亂，源於辛壬，而其誣上不道之心，自是一串貫來，則今日之凶說，雖云絶痛，正所謂枝葉之枝葉，譬諸草木，不能伐去根本，而欲枝葉之不生，其可得乎？殿下，誠能深軫悔悟之念，先討辛壬之逆，洞辨聖誣，夬正王法，使干犯至重，情跡盡露者，無一倖逭於天討，則亂本永絶，逆萌自消，已頹之王綱，可以復立，旣壞之人心，可以復振，宗社幸甚，臣民幸甚，臣無任云云。傳于申宅夏曰，若此之時，在外不當若此，還給。

○說書李昌儒疏曰，伏以臣母，自在少壯，素抱痼疾，膈熱腹冷，互相升降，一日之中，千百其症，氣息澌綴，長在床席，年未五十，衰落特甚，殆無異於篤老之人。臣之諸弟，皆未長成，左右扶將者，惟臣而已。情理煎迫，不忍暫捨，而新除之下，天牌踵至，當此親臨鞫逆之日，不敢爲瀆擾之計，黽勉趨承，連日持被。卽接家信，臣母自昨，觸風添感，眠食全廢，諸症危苦，實有頃刻難支之慮云。臣聞此報，方寸慌亂，他不暇顧，冒死徑出。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟遞臣職，以便救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○初五日辰時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事鄭泰濟、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖，興慶等進曰，初寒猝緊，早朝出臨，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，連日勞動之餘，水剌寢睡，得無減損之節乎？上曰，無減矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，罪人，連次受刑，多有病重者。如張涉，死無足惜，而宇奎面質，最爲關緊，其餘罪人，亦非時急之囚，而寒朝帳殿，鎭日訊鞫，不思保護聖躬之方，下情實爲悶迫矣。上曰，凡事，日久則心緩，而今此鞫獄，豈以日久，而或有弛緩之心？纘賊固難測，而永蘭所謂五六年之說，其經營排布之狀，誠可痛心。興慶曰，無識女人之言，何足取信？而過用聖慮，乃至於此乎？寅明曰，凶逆情節，極爲妖惡，其所憤惋，上下惟均，而罪人鞫治之嚴重與寬緩，不係於出臨時刻之早晩。聖上，若以偏重爲快心，則反爲過中之歸，雖於忿嫉之中，必存審愼之念。上曰，予意然矣。予有審愼之心，故物來順應而已。心無二致，公聽竝觀，自然有疑，然後處之，而至於四字之說，聽若尋常之人，何可生活耶？不拿則已，旣拿之後，不可不正法矣。寅明曰，然而樹陰下三十餘人，其可盡誅乎？上曰，予亦知其然，故來者正法而已，何可盡誅也？上曰，毛方席，例於十月進排，而戶曹尙不擧行，紀綱所關，豈容若是？其在事體，誠極寒心，戶判，從重推考，當該郞廳，先汰後拿，毛方席，今日內入之。〈出擧條〉上曰，梁哥族屬捕捉軍官，尙不上來耶？聖任曰，應坐人，捉致京獄，其餘，捉囚本道次，發送將校，而步往之故，如是遲滯矣。上曰，草料持去乎？聖任曰，持去草料，而草料之飯，甚遲矣。上曰，尙不上來，殊涉稽緩，當該道臣，從重推考。軍官待其上來，令攸司科處。〈抄出擧條〉顯命曰，昨日有李夏錫勿爲相換之敎，而尙不還來，應有巧違之患，當此多事之時，不可等待，姑先相換，前頭如有出使都事，更爲相換，何如？上曰，依爲之。上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書大揆更推問目。上曰，大揆上之。〈罪人大揆上庭〉。上曰，汝與纘揆，若無綢繆之事，則必有怨憾之端，從實直告。上曰，汝不饋飯而逐之之時，彼此知名乎？上曰，今年六七月間，相見於重亨家之時，辭色何如耶？上曰，請書議送之時，汝果責之則所答如何？而還歸之際，氣色亦如何？上曰，纘揆爲逆之狀，汝以何樣知之耶？聚軍犯闕者耶？謀爲不軌者耶？上曰，然則不道之說，爲之者耶？上曰，然則纘揆之變姓，汝知之乎？上曰，議送請書時，有此等說耶？上曰，汝若不知，則何故勸纘揆，使之上京耶？上曰，纘揆之見逐於崔命柱者，何事耶？上曰，汝幾番更推耶？纘賊所爲，往牒所無，汝旣緊出，而必欲知其情僞，屢次平問，尙不加一杖，出於審愼之意，而終不直告，汝豈可每每上闕，無事還下耶？上曰，纘揆凶言，元無諱人之事，則汝何獨不聞？雖以纘揆之招觀之，汝旣勸令上京上疏云，汝之終始欺隱，可乎？上曰，汝與義揆面質之時，必欲竝與義揆而脫免，汝極殊常矣。上曰，大揆終無飾告之辭矣。明履曰，然矣。顯命曰，韓東愈，今始拿來矣。上曰，大揆下之，東愈上之。〈罪人東愈上庭〉上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書東愈問目。上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝有所達，則問目前達之。上曰，此是能文之儒，問郞讀問目，而聞之，可也。上曰，南原白日場，有武成篇小註出題之事耶？上曰，汝見眼龜乎？上曰，汝與眼龜，有出題作文之事乎？上曰，眼龜不文之說，違端也。渠雖乞人，逐之之時逐之，不逐之前，必有見其文之事。至於小註文字，雖巨儒，有難盡見，況眼龜何以知之？設令汝縱無心言之，渠則有意而聽之，故有此引用之事矣。宅奎曰，其題，卽全羅左道監試題也。臣於其時，待罪錦城，與京試官鄭亨復，靈光郡守鄭匡濟，同爲試官，出此題矣。上曰，此果監試所出之題，汝猶有可諉之端，而耕歷山氣像之題，汝之私集有之。此則相符矣。上曰，眼龜凶賦，末句旣用黃熟之語，且眼龜作歷山賦，而題出於汝云，其可諱之耶？上曰，汝言辛亥壬子年後，絶眼龜云，而戊午年汝作此賦，則汝所謂絶之之說，相左矣。上曰，眼龜來到近京庵子一宿，而猶此誇文於初面之兩班，況逢汝於復學齋時，豈有不見其文之理哉？上曰，眼龜人物，何如？上曰，汝知盧世琛乎？上曰，罪人下之。上曰，戊申年親鞫時，大祭受香相値，則罪人上闕受香後爲之，而今番則大祭受香前，罪人上闕，該房不爲稟知，事甚未安，禮房刑房兩承旨，竝從重推考。〈出擧條〉上曰，今日當送內摘奸而中使史官，皆參親鞫入侍，故不得送之。致齋凡事，勿以摘奸之不送，少有懈忽之意，獻官以下諸執事處，各別申飭，各司進排官，無得往來此處之意，亦爲申飭。〈出榻敎〉顯命曰，卽者捕校拿來一罪人，似是乞翁金參奉矣。上曰，部將招入，詳問其捕捉時事實，可也。部將進伏告達。上曰，部長留置近處，罪人上之。〈罪人一錫上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，李夏錫今已入來，勿爲相換，仍差刑房都事，可也。寅明曰，如此罪人，急施刑威而後，奸僞易露矣。上曰，然矣。上曰，汝於順天興國寺，與着平涼子人，酬酢之說直告。上曰，何敢雜談？汝旣語捕校曰，與着平涼子賣筆薑人同宿云，更何隱諱耶？顯命曰，此漢，先問其根派凡百，何如？上曰，問之。上曰，汝初何以不踏順天境爲說耶？上曰，判禁，招部將使之質問。上曰，已有違端，施威，可也。上曰，頃年就道，初日有刑推之事耶？義揆，欲發刑推問目，而今日受香之故，姑止之矣。今此一錫，與義揆有異，就道，果於其日刑推，則考出《政院日記》而達之。上曰，聞其所言容貌擧措，明是纘賊也。上曰，汝何事執其手而問其根本也？上曰，汝眞不聞厥漢梁哥之言耶？上曰，纘賊，旣知其爲梁哥，則汝何以李哥告達乎？上曰，汝之容貌相符僉知，或參奉之稱，又相合，何敢牢拒耶？上曰，厥漢李哥之說，固可怪，而全州之云，尤殊常矣。上曰，渠多年爲沙工云，手似胼胝矣。上曰，日記考見，則其日果刑推耶？《鞫廳日記》上之。上披覽曰，四日則無刑推之事矣。今日施刑，不亦重難乎？在魯曰，然則自上入小次，命設庭鞫，何如？上曰，此是五十百步之間爾。寅明曰，關係至重，不可不刑推矣。上曰，如此之漢，日久則爲計益堅，難以取服矣。春躋曰，近來鞫廳，頻數故然耳。至如大逆，何暇顧齋戒日乎？上曰，大祭齋戒日刑推與否，承旨考出日記而來。晸曰，禮曹文書，戊申四月初三日夏享大祭時，爲庭鞫矣。上曰，其時鞫廳已老，故多庭鞫之時矣。上曰，更思之，就道之其日不爲施刑，蓋以其日戌時故也。就道初次刑推不服，正法傳旨後第九度承服矣。在魯曰，然矣。上曰，右相其時見帶何職？拓基曰，臣於其時，待罪楊州牧使矣。明履曰，此漢之殊常者，初拿時，似無恐㤼之形，且言言每稱梁哥，此似可疑。渠又言多年沙工而言必稱民，民者卽鄕人兩班之稱也。上曰，其爲乞翁則分明矣。予入小次，卿等可庭鞫矣。上入小次，傳敎勸杖。宅夏曰，庭鞫承旨，無勸杖之例，使都事勸杖乎？上曰，只入小次而已，承旨勸杖。傳敎曰，渠不顧藉汝而援引，則汝何顧惜渠而不爲直告耶？傳敎曰，違端漸露，直告。傳敎曰，勸杖姑止，解縛饋粥。上出御。上曰，此漢之爲金參奉無疑，而其言漸漸殊常矣。上曰，汝初則牢諱，故刑推矣。旣已發端，故解縛，汝若不盡爲吐實，則當更推矣。上曰，今無可隱，何不直告？上曰，纘揆之自稱李哥，何意？而得罪國家者，何事云耶？上曰，寺僧輩若以爲殊常，則如汝年老乞客，先爲殊常矣。上曰，此漢，知纘賊伏法，乃爲此言，極爲陰慘，非杖，難以取服，更爲施威。上入小次，傳敎曰，依汝言解縛矣。終不直告，故更爲勸杖。傳敎曰，姓字許多，何獨以李姓改之云耶？傳敎曰，旣已發端，有何可諱者耶？傳敎曰，李夏錫，使之勸杖矣，何無聲也？聖任曰，療飢次暫爲出去矣。傳敎曰，方始刑推，該房都事，敢曰療飢乎？〈罪人一錫準次〉。上出御。上曰，汝之容貌手足，參奉乞翁之稱，無一違錯，李姓之說，不待盤問，汝自先發，何待屢次刑訊，而方可輸情耶？上曰，僧輩所謂殊常之說，達之。上曰，若疑行色之殊常，則汝與渠服着旣同，何獨不疑汝而疑纘賊耶？上曰，汝與纘賊，皆不似人，人誰以人待之？特汝與之類類相從，執手酬酢，而姓又變改，僧人致疑，則汝或意戊申之餘黨，必多問答之語矣。上曰，梁哥以汝爲神人，世間豈有神人？而汝隱然以神人自處，握手相語，極爲陰慘矣。上曰，此漢四寸五萬，往來京中之人，則頗涉殊常矣。拓基曰，臣意不能無疑，俄者出去招問捕校，則以爲其家不過二三間，而貧甚悲慘云矣。上曰，罪人下之。聖任曰，金處九，昨日訊杖八度，周牢四次，杖毒方熾，而捕廳無救療之規，曾有移送典獄之事，而此則異於他罪人，雖不移送，別定救療官看審，何如？上曰，周牢而不服，則似冤矣。官吏之說相左，旣已放送，不必囚之，拘留，可也。寅明曰，鞫事未收殺，不宜卽放，且放送之後，救療之道，亦難矣。上曰，此非啓下罪人，該署亦當着枷耶？聖任曰，前頭放送之時，當爲稟旨，而便是啓下罪人矣。上曰，旣令放送，依輕囚例送典獄，可也。上曰，東愈更推問目，持來，可也。拓基曰，問目中，直爲拈出盧世琛乎？上曰，出之，可也。上命明履添書世琛名字。上曰，東愈上之。〈罪人東愈上庭〉上曰，里名勝母，曾子回車，南原是何好地，而汝不踏嶺南一步地，何也？上曰，武成篇小註廣聰，何以知之？然此猶可諉之科題，而歷山賦，是汝私作，則廣聰知之者，豈非可疑之端乎？上曰，世琛，於汝若素昧，而無怨憾，則何至援汝耶？上曰，汝言以文字得名，致此援引云。然則汝乃復學齋十八儒生中最優者，廣聰，豈不質文於汝耶？上曰，廣聰云，見汝於汝家，爲言十八齋儒之言，何足爲發明之端也？上曰，遇諸路上，則安知不往見於家耶？上曰，汝初則只曰再見矣，其後李萬栽家及鄕飮酒禮時相見，此則非止再見，可知矣。上曰，渠見而拜之，則頷可亦足矣，而至發好在之說，何如是其慇懃耶？上曰，今姑下之，後日更推時，又不直告，則當刑推矣。上曰，前陪入之，記過假都事拿入。聖應曰，不爲預先知委，故待令新營，下敎之後，如是稽遲矣。上曰，記過命下後，兵房不爲知委，則宜其遲也。〈假都事李重錫拿入〉。上曰，申飭之後，何必待日限之滿乎？若如汝啓意，則冬間不可發捕耶？殊極駭然，固當決棍，而今是齋戒，故不爲決棍，特命汰去，汝可知悉。上曰，都事拿出。前陪退。興慶曰，明日應有親鞫之命，出宮時刻，差晩入之，何如？上曰，依爲之。上曰，宇珪gg宇奎g明日當入來乎？寅明曰，速來則明日或可入到，而定限卽初七日也。沈星鎭所啓，臣素性巽懦，言議骫骳，本不合於淸朝諫長之任，而當此妖逆之變，義在沐浴，不敢辭避，連日帳殿，冒沒入參，而未有一事刺論，徒煩數件前啓，孤負職責，自切媿懼。昨伏見喉院陳戒之啓，則以謄傳故紙，譏切臺閣，臣尤媿伏，無以自解，未卽聞知，矇然入侍，經宿引避，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，此不過泛論，其何撕捱？勿辭亦勿退待。上曰，若開此路，臺閣將無人矣。若或有論啓之事，則輒謂之過，若只傳啓則又如是，爲臺閣誠難矣。重庚曰，此是泛論之言，何必以此爲引嫌之端乎？李道謙所啓，臣忝叨本職，適在親臨訊鞫之日，爲伸沐浴之義，雖不得不冒沒隨行，而志氣衰頹，言議巽軟，終未得論一時政，劾一官邪，終日所事，不過故紙之謄傳，孤負職責，尋常媿懼。昨於帳殿退出之後，始得見喉院陳戒之啓，其所譏斥臺閣，實爲頂門之一針，慙赧之極，無以自容，而登對之前，未及聞知，矇然入侍。經宿之後，今始引避，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，不過泛論，此何撕捱？勿辭亦勿退待。上曰，明日膰肉單子入之之後，罪人上闕單子入之。宅夏曰，明日殿坐時刻，何時入之乎？上曰，從當下敎矣。上還大內。諸臣以次退出。

10月6日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，有霧氣。

○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○初六日辰時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。上曰，凡事久則必有稽緩之弊，今日若或少緩，則禁堂以下及該房都事，當致責矣。興慶等進曰，朝日頗冷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，玉音異於常時，或有感氣乎？上曰，別無感氣矣。興慶曰，聖上，或意臣下之緩忽，而今此逆賊，凡有血氣者，孰不憤惋？但此非時刻爲急之事，凡事心泰，然後體安，體安然後可以善處，何其過用聖慮至此乎？在魯曰，臣等按獄不善，尙未得明白端緖，痛心疾首，不敢片刻安心，豈以日久，而少有緩忽之理？聖上不顧玉體，連日訊鞫，不知不覺之中，必多傷損之節，實爲悶迫矣。上曰，此必有根本窩窟，而尙不得端緖。若是謀爲不軌之賊，則予當尋常處之，而此則陰慘莫甚，予心安得不如是乎？在魯曰，反復思量，終不可測，接邪之云，似或然矣。上曰，予意亦然，而二人豈皆接邪乎？上曰，乞翁上之。〈罪人一錫上庭〉上曰，汝今日，又敢欺隱耶？上曰，汝非但容貌行止之相似，旣發李姓之說，何不畢告？施威勸杖。上曰，汝若發端，則將解縛，斯速直告。上曰，得罪於國家之說，昨日旣發告，必有所聞，敢如是欺隱耶？彦燮曰，世琛，極爲狡惡，而終則吐實。此漢頗有生氣，故今雖如此，若氣挫則似當直告矣。上曰，就道時見之，正法傳旨後第九度，直告矣。上曰，各別勸杖，一杖折脚。上曰，御史之說可笑矣。重庚曰，眼龜戶牌，旣以觀察使書之，則御史之稱，不是異事矣。至如出沒寺刹之際，爲其得食，似不無如此之弊矣。上曰，汝之飾詐，顯顯矣。渠則聞之於汝云，而汝則不爲直告，當其執手之時，必有酬酢之說，何可抵賴耶？上曰，初則曰殊常，今又曰有異常之事，此皆知其裏面之語也。顯命曰，其造謀設計之如何，雖未詳知，而行止擧動，斷然無疑矣。上曰，其爲乞翁則分明矣。渠初若不逢則已，旣逢之後，似必曰，我則年老，無怪乎如此，而汝則異於我，必是富貴之相。如是衝動，不異矣。拓基曰，雖未知其主張與否，而付囑則丁寧矣。在魯曰，徐徐勸杖，或可得情，而若至準次，則徑斃可慮矣。上曰，如是抵賴，汝意若或杖斃，則不加以逆律耶？上曰，若不告則直爲遲晩，侤音，可也。上曰，大逆不道，遲晩侤音捧之。上曰，旣已遲晩，則大逆不道之事，無不知之，使之直告。上曰，解縛，趙明履、李彝章，二人善爲鉤問，可也。彝章曰，若解縛則必不告矣。上曰，更縛何難？姑且解之，使之達之。上曰，前後鞫獄時，輒有能問郞，戊申年則，趙顯命、朴文秀，道昌時則，柳儼、鄭彦燮，今番則趙明履、李彝章是也。上曰，梁哥族屬拿來，如是遲滯，事甚稽緩，出使從事官竝汰去，入侍捕將外捕將記過。〈出榻敎〉上曰，纘賊所謂乞翁，則此漢分明矣。此漢之仍忽不見云者，渠則作爲神奇體，以惑纘賊矣。拓基曰，聞捕校言，則一錫上來時，討食索酒，若無肉則鬪飣云矣。上曰，如渠乞人，何處得喫好物，而乃如是耶？春躋曰，訓將，言醉中眞情發，若饋酒，則可以得實，而此是無前例之事，似涉如何矣。上曰，然矣。上曰，粥飮加饋，以醒其精神，而渠所請食之物饋之。上曰，首奴，何司所屬？粥物，何寺所煮？而官員，亦有待令之事耶？重庚曰，首奴，禁府所屬，粥物，禮賓所掌，而官員待令，非但禮賓，卽今設鞫之故，各司擧皆待令矣。上曰，昨夜，有下敎矣。祭官齋沐等事，其果申飭乎？景輔曰，以下敎書出，授之門隙矣。上曰，史官待令。上曰，當該中官，旣承史官待令之下敎，而如是稽緩，不卽擧行，從重推考。上曰，極爲駭然。當該中官拿處，更送他中官，可也。上曰，一錫，何其圉圉耶？杖數幾何？宅夏曰，昨日準次，今日二十度矣。上曰，頃者張翼虎幾次受刑耶？在魯曰，雖至四五次，而其中未準次之數多矣。上曰，一錫下之，永蘭上之。〈罪人永蘭上庭〉上曰，眼龜之見逐於崔兵使者，緣何故耶？上曰，纘揆失性，或時打汝，而眼龜亦且失性耶？上曰，然則眼龜，豈無相酬酢之語耶？上曰，勃若，是崔兵使之婢，則自見勃若之時，爲此言耶？上曰，汝聞此言，則其在人情，應必驚㤼，詰問其曲折矣。上曰，汝弟亦知纘揆凶言之事耶？上曰，纘揆，以性澄畓，換給朴渭昌云，果有是事耶？上曰，守初外，人不須爲言，而汝則同氣之間，何以與汝不相得耶？上曰，此則大關風敎，不告則當刑推矣。上曰，汝若善饋汝娚，則豈有是事？此固可惡，而汝又曰，有點應知云，同生之間，有此援引，決非人理，初欲活之，今聞此言，奸情叵測，施威。上曰，金僉知之說，前日聞之於風闊耶？今始聞於此處耶？上曰，汝援引同生，故刑推，而金僉知事，從實直告。上曰，金處九，使之面質何如耶？在魯曰，處九言，元無狹間接主人之事云，何以面質乎？彝章曰，永蘭之言，有同亂招，全無倫脊矣。上曰，解縛下之，一錫上之。〈罪人一錫上庭〉上曰，今則精神必醒，詳思直達。上曰，其爲乞翁無疑矣。與凶賊接話之狀，杖斃無惜矣。施威勸杖。上曰，諸洞指告之際，獨不提及礪洞何耶？在魯曰，先言洞名，次言宮家，故詳問其由，則爲書吏云，顯有求說不得之狀矣。允濟曰，龍洞宮之下，有本宮之說，羅將亦皆聞之矣。上曰，五萬，是龍洞宮舍音耶？五萬，往來時，此漢有往來之事乎？承旨出去政院，招問龍洞宮所住以爲金五萬以舍音往來云，然否？其四寸金一錫，有同來之事乎？以此問之。上曰，如此受刑之人，若或蒙放，而合瘡則能如常人耶？拓基曰，雖或生活而完合，終不如常人矣。上曰，泰績、尹邃，受刑多矣。景輔曰，多至八九次矣。顯命曰，纘賊仍忽不見之說，出於惑衆之意，而訊問之下，對以乞翁，旣已捕捉之後，論以獄體，當爲大逆不道矣。上曰，其爲乞翁則無疑，而此是類類相從，執手相語，杖斃不足惜，而若謂之大逆同參，則似過矣。此果何如耶？興慶曰，纘揆以神奇樣知之。故雖有此做出之說，而今觀此漢擧止，似非可以勸成者，只是循例相見而已，豈至於大逆同參之律乎？寅明曰，情僞雖難知，而纘、眼兩賊，極爲妖惡。其言有不可信，似是適於興國寺相見，而未知其必爲同參大逆矣。拓基曰，以獄體言之，則判禁之言，似然，而情罪所當區別，其逢見纘揆則分明，而酬酢則未的矣。若謂之知情不告則，可也，而大逆不道則過矣。顯命曰，若以纘揆之招爲誣，則置之可矣，不然則投托養子等說，及宮家之說，斷然無疑。臣意大逆不道之律，未爲不可矣。彦燮曰，與纘賊相見則分明，而宮家之說，似不實矣。上曰，守初與世琛、張涉，自然有相連之處，而比之於張涉，則涉似較重矣。顯命曰，以逆招所出觀之，則此緊矣。拓基曰，張涉殘生，人事迷劣，故直告四字矣。晸曰，臣出去政院，招問龍洞宮次知，則以爲渠不能詳知，招問其道掌，則可以知之云。故依其言，招問道掌咸道亨，則以爲五萬，數年前，偸本宮之物。故再昨年田稅載來時，捉囚而無四寸同來之事云矣。上曰，其道掌，還爲出送，可也。上曰，一錫，解縛下之。上曰，今日旣施二次之刑，直下本府，性澄上之。〈罪人性澄上庭〉上曰，性澄處渭昌畓事，曾不問之耶？顯命曰，以口招捧之矣。上曰，梁哥捕捉軍官，何日當入來耶？聖任曰，昨見其告目，則以爲方伯巡歷未還，待其還出往一新云。計其日字，則明夕，似當入來矣。顯命曰，明夕入來，有未可必，再明間當入來矣。上曰，性澄下之，義揆上之。上曰，問郞持草紙來。彝章進伏，書義揆問目畢。〈罪人義揆上庭〉上曰，風闊之名以纘揆，是重亨之事，而大揆，以懸揆字作名，不可之意，責重亨云，則汝於其時，應知風闊之爲纘揆，而乃曰學揆，何也？上曰，纘揆知汝之名，汝豈不知纘揆之名耶？上曰，學揆之稱，不發於他人之口，而只出於汝招，豈非詐耶？上曰，汝敢高聲若是耶？上曰，父母之前，下氣柔聲，況帳殿乎？汝以兩班，非不知此義，而敢稱胎生如是耶？施威勸杖。上曰，汝今則曰與纘賊，數見相親云，當初何以學揆稱之，而不知纘揆云耶？上曰，十度後解縛下之，碩章上之。〈罪人碩章上庭〉上曰，汝前以名則是，而事則非，更無可達爲言矣。其後思之，則果爲覺得，汝所爲之事耶？上曰，汝名出賊招，故拿來，而姓名居住，如是相符，汝何以脫免乎？山東面歸正寺下金碩章，汝若現出，則當放汝矣。上曰，故園感夢之題，出於唐音，而汝亦曰，爲子息輩，每出唐音題云。今此故園長在目之句，例書於唐音初丈，汝每每出題，只以馬上逢寒食爲題耶？上曰，觀汝之狀，明是能文之人，敢曰不文耶？上曰，汝不知風水，則汝之祖先墳山，亦不知龍虎案山來脈耶？上曰，其言似愚，而實凶矣。上曰，飾詐之中，又有違端，施威問之。上曰，汝言不知文，而回入題逐條鋪敍之，視汝能知之。山之龍虎，與軍中龍虎，相懸而如是爲說，極爲陰慘矣。上曰，汝初則曰只知馬上逢寒食，而末乃曰五言七言云者，是亦違端矣。上曰，汝經把摠，則兵書，猶可知之，而能知回入題之規，纘揆出題之事，其敢諱耶？上曰，戊申逆後，汝尤宜懲創，專意弓馬，誦習兵書，可也。汝能以回入題禦敵乎？上曰，解縛下本府。上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書東愈問目畢。上曰，韓東愈上之。〈罪人東愈上庭〉上曰，汝旣自諱，敢欲竝與眼龜之文而諱之耶？上曰，汝觀庭試乎？上曰，己所不欲，勿施於人，汝以此事爲痛迫，則何以廣引他儒耶？上曰，戊申緩治逆賊，使反側自安之事，汝豈不聞知耶？今玆逆賊，往牒所無，汝若非緊出，則何至拿汝以來耶？旣入之後，汝當極窮到底而達之，如有飾詐，則其罪難容，世琛言，汝勸纘揆，締結豪傑，以圖大事云。眼龜與汝有嫌之間，則雖可諉之於憾怨，而世琛與汝素昧，則何以有此言耶？上曰，汝事殊常矣。忠信可行蠻貊，至誠可感豚魚。汝縱以忠孝二字自稱，汝果若此，則奈何爲凶賊所援引耶？上曰，汝知纘賊之正法，故以不得面質，爲自明之端。若纘賊輩生存，而面質，則汝將何以應之耶？上曰，汝言士子，豈敢欺君云？昨日汝以路逢眼龜，只爲點頭爲言。今日則汝以每見眼龜，輒加叱責爲言，前後相左，此果誠實告君之道耶？上曰，汝知李汝栢，則其文何如？上曰，眼龜於一夜過宿之京庵，猶且誇其文於初見之儒生，況汝及汝栢，豈不見眼龜之文乎？上曰，白日明於皇家之文，汝見之乎？上曰，不見東人之言，此詐也。上曰，罪人下之。上曰，東愈事，大臣之意，何如？興慶曰，雖出賊招，而世琛之言，只以聞於眼龜爲言，而無緊事矣。在魯曰，眼龜之言，亦無參逆之證，而只聞黃熟之文字，此似較重於大揆，而所謂上疏之說，及締結圖事之說，亦不成矣。其發明之言，雖不足取信，而大抵觀其招辭，亦無大段違端矣。寅明曰，適出於逆招，而世琛之言，亦是迷亂之招。臣意與左相無異見矣。拓基曰，臣於試所罷後，考見文案，則東愈之名，出於兩處，意以爲或是囮主矣。其後見之，則世琛，旣非親聞之言，渠招亦無違錯之端，而大體言語之獄，甚爲難斷矣。上曰，禁堂各陳之。顯命曰，凶逆情節，難以常情測度。以獄體言之，則言出於世琛。若以怨國之言，暗地傳播云，則猶或可也，而締結豪傑，豈纘揆輩之所可辦？此似理外之言矣。春躋曰，階梯已絶，發明之言，有難取信，若刑推則似或得其端緖矣。聖任曰，締結之說，未知分明，而東愈以眼龜不知做文爲言，此似有奸情矣。彦燮曰，締結之云，雖未知如何，而所謂書題，在於渠之冊中，不能眞的發明，無乃渠於纘、眼輩聞處，爲怨國之言而然耶？上曰，戊申，亦有如賊海輩者，戊申掛書，出於眩亂人心之致也。此獄，兩班緊出黃熟之題，南原倅所出，而有改題之請，則宜有問答其改題之由，故予亦疑之。今聞年條旣異，又是監試題，更思之，此乃渠傅會做合之致，而所可怪者，渠何以知其文字之解題而用之乎？是可怪也。在魯曰，眼龜言讀蔡澤傳云，似或知武成小註之文。且渠或赴其科場，而聞知解題，亦不異矣。上曰，欲問東愈者改題之事，卿等之意亦然。故予非歸重於世琛之言，欲知其改題之意，而旣無改題之事，則無可言矣。卿等深看處，予或淺看，卿等淺看處，予或深看，而今番事，守初殺之無惜，而世琛正法，予心猶有所未審矣。大揆、義揆及守初之妻與聖孟，若非今番，則固當放送，而於予心，猶有緩忽之慮，故今日刑推義揆者，蓋他無着手處，欲知其根本之致。再昨，若不停刑，則大揆十度，義揆準次當爲之，而此則渠輩之幸也。守初之妻，終非可以杖斃者。性澄之連爲刑推，比諸戊申，果峻矣。東愈圖爲大事之說，出於世琛之亂招，東愈所謂數尺童子不爲之說，果是矣。以渠所言觀之，似是渠輩中望重者，而設令關西夫子，入此中則難赦，而東愈，實無可捉之端矣。兩司之臣，亦達之。星鎭曰，不可以渠自明之言，有所原恕，而旣無摸捉之端緖，唯在處分之參酌矣。道謙曰，昨今納招，雖不無違端，而未見其必爲參涉。以鞫體言之，則雖不及於此者，豈可原恕乎？不知書題，不見纘揆，三逐眼龜之說，終不分明。朝家若嚴懲討，則渠何敢免？而唯在參酌處分矣。在魯曰，張涉，殺之無惜，而姑待宇奎之來，當處之矣。上曰，宇奎明日必來矣。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，纘賊之妖逆情節，渠旣爛漫同參，遲晩納招，而未及伏法，遽至徑斃，終無以懲惡逆而洩輿憤。請罪人一錫，亟施孥籍之典。上曰，杖斃之一錫，乞翁則是，而覽其供辭，察其形貌，此豈爛漫隨爲者？渠旣杖斃，追施逆律過矣，不允。星鎭曰，臣以罪人一錫孥籍之請，有所論執矣。伏承聖批，至以過矣爲敎。臣不勝訝惑之至，乞翁之稱，旣合賊招，同參之節，亦且遲晩，而半吐半呑，遽至徑弊，終使三尺之典，不得施於藁街，惡逆無以嚴懲，輿憤無以少洩。今臣所論，不過爲治逆之常律，而聖敎至此。臣何敢晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，此不過謂其事，其何撕捱？勿辭亦勿退待。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，搏旣被殺，王法遍行於楊族之時，特施寬典，其何相持？其勿更煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，今番乞翁之譏詗捉得，誠奇矣。此雖異於纘賊等之捕捉，而不可無賞典，大臣之意，何如？在魯曰，雖非取服正法之賊魁，其所設機覓捕，合有論賞之典，誠如聖敎矣。拓基曰，今此將校之設機捕捉，誠爲可尙。若命施賞則不但爲酬勞之典，亦可爲激勸之道矣。上曰，兩捕校，分付該曹，邊將除授，可也。近來此等承傳，便作休紙，而此則與他有別。兵判，今方入侍，親承下敎，此兩校，隨其有窠，卽爲差除。聖應曰，臣親承聖敎，敢不卽爲隨窠擧行乎？〈出擧條〉在魯曰，今番獄事，尙未鉤得端緖，實爲憤惋矣。上曰，予則方待宇奎之來矣。在魯曰，言語之獄，有同捕風捉影，在前如此之獄，亦有購捕之例。今亦依此，若以千金懸賞購捕，則或有斯得之望矣。上曰，端緖尙今不得，予心何安一刻？此是無恒産無恒心之類，以無所不至之心。至於此境，初則或意得其端緖，鎭日鞫治，終無斯得之路，卿言是矣。以實同知十百金，懸賞購得則好耶？景輔曰，愚民似未解十百金之義，必以十兩知之，若云銀千兩，則可以曉然矣。上曰，豈其然乎？十百之云，遽聞之則似少，而世豈有十兩之賞耶？承旨書之。傳曰，噫，纘賊之凶慘不道之說，非特戊申諸賊之所無，求諸往牒，亦豈有此等陰慘之賊？鎭日鞫囚，指嗾不得，豈徒無以解擧國之憤？其爲痛心，曷勝道哉？此等凶賊，決不可以難以捕捉，終以寥寥，其令中外，若得指嗾纘賊之人，卽捕以告。或若力不逮，使之卽詣告官，當施超二級之資，十百銀之賞，而雖犯一律者，亦當滌而施賞，以此分付京兆及諸道，宅夏書畢。在魯曰，近因連日親鞫，百司擧皆廢坐，而其中刑獄詞訟衙門，緊務多滯，極爲悶慮。曾在戊申親鞫時，緊急衙門，則自上有特令開坐之敎云。今亦考出戊申前例，參鞫人員外，使之間間開坐，俾無積滯之弊似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，庭試放榜已迫，而鞫事尙未收殺，親鞫方張之時，揆以道理，似難應榜，未知何以爲之。上曰，其日先行放榜，後臨親鞫，亦無不可，退行則似有弊矣。在魯曰，雖行放榜，至於動樂遊街，則似不可爲，預爲分付，何如？上曰，其前鞫事收殺，則自當如常爲之，若當親鞫方張，則依所達，分付，可也。〈出擧條〉上曰，明日殿坐時刻，以辰正三刻入之。〈出榻敎〉上還大內。諸臣以次退出，時二更一點矣。

10月7日

行都承旨洪景輔〈坐直〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○閔珽，以訓鍊都監言啓曰，今夏，因備局草記，箭串石橋頹毁處七間，令五軍門，定將校，備鐵炭浮石子，合力修改，而工匠雇軍料米，自戶曹上下，布則自兵曹擔當，而布三分之一，亦令司僕寺，添助事，允下矣。修改之役，都監主管，別定將校，與各軍門將校，分授蕫役，八月十六日始役，今月初二日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○以弼善鄭匡濟，司書李命坤牌不進，罷職傳旨。傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。

○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。說書李昌儒，以親病陳疏受由，兼司書兼說書俱未差，他無推移之員。弼善鄭匡濟，司書李命坤，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李廣義爲富平府使，金澱爲雲峯縣監。

○以慶尙左兵使李玗，誕日方物，追後封進，惶恐待罪事狀啓，傳于具宅奎曰，勿待罪事，回諭。

○藥房，入診退出後，口傳啓曰，卽者臣等諸御醫相議，則人蔘羌活散，加紫蘇葉七分，當爲進御云，此藥一貼，今方劑煎以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房，又啓曰，伏聞湯劑，旣已進御云。卽今聖候，加減何如？惶恐敢啓。傳曰，俄者起動，則少似差勝矣。

○還宮後，藥房口傳啓曰，還宮後聖候，更復何如？惶恐敢啓。傳曰，知道。今因作氣，而似爲稍勝矣。

○政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○傳于黃晸曰，此是本症，藥院雖爲問安，政院廷候，勿爲事，分付。

○具宅奎啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，伏聞今日，帳殿有未寧之候，爲進往承候，扶病入來闕下私次云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，雖臥，亦當見之，如可入來則入來事，遣史官傳諭。

○具宅奎，以義禁府言啓曰，九月二十六日親鞫入侍時，因大臣陳達，傳敎內，此狀啓，置之，分付按覈使，待始構等承款，或杖斃狀聞後，十九人勿復訊問，仍囚本州獄。按覈使上來，道臣上營，待朝廷處分就達，覈使上來，則不可循例，付之道臣，令王府擧行事，下諭矣。覈使上來狀啓，旣已啓下，而楊就達，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○副校理趙明履疏曰，伏以前月之雷，已過其節，而昨者之雷，尤其時矣。一之已可兢惕，而二則尤可憂畏也。蓋陽在中陰在外，戛而有聲，謂之雷，盪而有光，謂之電，而自夫十月以後，則天氣上升，地氣下降，山地之候，轉入重坤，純陰閉塞，而收聲之雷，於是藏焉。所以昨者轟轟，尤非其時，而再發之爲異，有甚於初也。臣於向日，竊伏覩聖上，憂惕警勵之至意，溢於辭表，有足以感天地而動鬼神，固不待乎群下之陳戒，若臣一二論學論政之說，亦旣粗效愚悃。然第念天下之義理無窮，朝野之謨猷多隱，謂宜洞開誠意，誕發德音，以廣進規之路，而求言之敎，汔今未下，臣愚，不敢知聖意之所在也。若以爲下之所言，非予之所期，前已試之，無足可採，則此有不然者。凡人主之求言，蓋欲聞其所不聞，知其所未知，以輔其闕，以救其失。若是而謂之開廣聰明，若是而謂之從善改過也。是故，雖有逆耳之說，而明主必察之，雖有拂意之見，而賢君必容之。若使爲人上者，凡於下之所言，只取其阿諛承順，而不取其諫諍匡格，只悅其柔軟巽懦，而不悅其方直貞剛，則天下國家之事，任情獨運，而朝廷百官，只備使令而已，何必求言爲哉？且以今日國家之事論之，其爲急先之務，莫如振紀綱而昭王章，正風俗而固國勢也。雖使古賢復生，恐無以易此言，則君臣上下之間，其所究度計畫者，宜其在此，殿下試求群下之言，而虛心平氣以觀之，其言果無所見識，果不成義理，不足以振紀綱而昭王章，不足以正風俗而固國勢，則置之勿省宜矣。其言，實有所見識，實存於義理，足以振紀綱而昭王章，足以正風俗而固國勢，而若猶未槪於聖心，則是日月之照，猶有所未盡，而非其言之有失。蓋唯當深察明辨於其言之是非而已，豈可先意其無足可採也哉？嗚呼，嚴正峻截之言難受，而凡俗周便之說易取，問學德義之言難從，而機謀權數之說易行，後至新聞之言難明，而先入慣聽之說易滯，精深弘遠之言難解，而粗淺傅會之說易惑。此千古志士之所以慨然太息於道之不行，而憂世願治之主，不可不發深省也。臣於此，又竊有所欲陳者，顧今館職不備，只有臣等數人耳。臣本文學空疏，才識滅裂，非無愛君之忠，而未盡論思之責，非無憂國之志，而實乏經綸之具，居常媿凜，若負大何。至若向來補外削職之諸儒臣，使在今日，必有可觀之事，而譴罰旣重，天怒未息，時月屢改，解澤尙遲。雖其間不無私義實病之可論者，情理形勢之可矜者，而未敢妄有冀請，適因當言之會，倍憶論思之僚，冒昧及此，不勝震恐，臣之所欲言者，蓋亦不止於此，而見今千萬古所無之大逆，未芟根株，鞫事方張，臣之區區一念，專在於力贊此獄之究治，故未能悉擧其他，只將求言之義，略演其說，以貢微忱。伏願聖明，裁察焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉，豈待其勉往者？減膳其歸文具，方切凜惕，亦旣諭於相批，尤切悚焉者，其方自勉，此槪不以文之意也。

○初七日辰時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，連日出臨帳殿，昨又侵夜還宮，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，伏聞自內有薑茶進御之事云，聖候膈間，或有不淸利之節乎？上曰，常時間間進服則好矣。興慶曰，今日無大段訊問之罪人，梁哥諸族，雖來，不必親問於殿庭，使捕將鉤問，何如？上曰，欲聞端緖，何不於殿庭問之乎？此處猶難，況捕廳乎？聖任曰，卽見南原出使將校告目，則梁哥諸族，皆已捉囚，而守初子息及一族，知幾逃走，故今方機捕，而南原兼官雲峯縣監，方以祭官出去，待還官眼同機捕爲言，故如是遲滯云矣。上曰，此事關係，何等重大，而乃敢若是稽緩乎？誠極駭然，雲峯縣監拿處，可也。顯命曰，雲峯，自是兼營將，替代然後，可以拿來，其代，令該曹口傳差出，卽爲發送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，昨日江華留守狀啓，有富平府使急速差送之請矣，一體口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，雲峯縣監誰也？在魯曰，雲峯縣監，卽李煌而曾爲利城縣監，以善治加資者也。上曰，宇奎捕捉都事太遲滯矣。顯命曰，聞宇珪gg宇奎g年老云，似不得趲程押來，故然矣。景輔曰，昨因大臣陳達，有詞訟衙門開坐之命，刑曹判書李德壽，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，聖孟上之。〈罪人聖孟上庭〉上曰，汝知其四寸而不知其姪之言，極爲奸詐，決是同謀矣。上曰，勸杖。上曰，族屬之事，豈有不知之理？直告，可也。上曰，村人皆知纘揆、眼龜之事，汝以至親，敢曰不知乎？聖任曰，梁哥等族屬，毋論遠近，捉囚者甚多云，擇其中不緊切者，放送之意，行關，何如？上曰，依爲之。在魯曰，守初二子上京云，故方機察，而其一族機捕者，似當分揀，渭昌之同生三人，姪女十歲三歲之類，擧皆捉囚云。此則渭昌夫妻外，亦宜放送矣。上曰，依爲之。拓基曰，渭昌夫妻，似當發遣都事拿來矣。上曰，不爲上之則已，旣已上之則不可令捕校捉來，發遣都事，竝與連玉而拿來，可也。上曰，雖自此分付，而捕校輩，旣以微服出去，機捕似難尋傳gg得g矣。在魯曰，下送本官，則自當有知之之道矣。上曰，再八，不爲擧論耶？顯命曰，再八則依聖敎，不爲擧論矣。上曰，罪人訊杖幾度？聖任曰，十一度矣。上曰，罪人終不答耶？救療官見之。上曰，解縛下之。上曰，永蘭病狀何如云耶？顯命曰，姑未斃而甚危重云矣。上曰，張涉上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，觀其狀，頗危殆，宇奎雖來，似難面質矣。寅明曰，前日見之，雖濱危，將斃之罪人，猶能面質矣。上曰，汝休息多日，纘賊事可詳達之。上曰，仇怨之說，初不發口，今始猝創，詐矣。上曰，汝果不相對面之間，則何以聞其言而發笑？亦何不卽來發告耶？上曰，宇奎今當上來，汝若面質見屈，則難免同參之律。汝能有可勝之念耶？上曰，四字之說，汝忍發口，杖殺無惜，而爲待宇奎，姑此下之，詳思面質之言，可也。上曰，鞫廳面質中，終無如彦城及愼光遠之面質矣。光遠，壯士得名者也。在魯曰，光遠，拔南山之松云矣。寅明曰，此虛傳也。渠安能拔？不過拔南山之枯松而已。上曰，更見之張涉，極殘骨也。上曰，宇奎拿來都事，尙不入來，稽緩莫甚，記過事，分付。〈出榻敎〉上入小次。申時傳敎曰，罪人竝下，府羅卒退。傳于藥房都提調金興慶曰，眩氣微存，故入小次，欲爲鎭定而出臨矣。尙爾未差，醫官數人，使之入侍。傳曰，還宮後，醫官欲爲引接矣。有難乘轎入去，姑爲留此。諸大臣各皆退休，興慶，啓請入診。〈注書沈瑴入侍〉蘇葉茶、龍腦安神大一丸調進。興慶退出後，傳曰，以入小次，例侍衛皆退。興慶，以輦輿待令之意，微稟不許。諸御醫反復商議，以人蔘羌活湯一貼，劑煎以入之意微稟。傳曰，知道。上進御湯劑後，微稟問安。傳曰，氣似稍勝矣。酉時，上將還宮。上曰，是何喧譁也？罪人，有誰來到者乎？問之。彦燮曰，罪人宇奎，纔已來到開陽門外云矣。上曰，開陽門留門罪人入之。興慶曰，今日聖候，以眩氣半日未寧，進御湯劑，更鼓已下，明日訊鞫，亦未晩矣。在魯曰，宇奎訊問，雖似緊急，此非一刻爲急者，何不念聖體保嗇之道，而有此下敎乎？上曰，今則氣稍勝矣。宇奎，是諸囚人中最緊者，何可不卽盤問耶？寅明曰，近日曉霧甚惡，而早曉出臨之時居多，不知不覺之中，豈無受傷之慮耶？悠悠萬事，莫過於聖躬保護，伏望速卽還入焉。拓基曰，殿下過用聖慮，每每如此，安得無眩氣？旣拿來之罪人，挨過一宵，少無損於鞫體矣。上曰，予豈以此致傷哉？然卿等之言如此，當還入矣。重庚曰，不緊公事，夜中有難出納，姑爲留院之意，敢達。上曰，知道。上曰，宇奎，姑爲下府，待明日時刻，出後卽爲上闕。〈出榻敎〉上曰，軍兵連日侍衛，食代能着實乎？問之。上還大內。諸臣以次退出。

10月8日

行都承旨洪景輔〈坐直〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔，啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣稍定後，更無發作之候乎？臣等昨夕驚遑之忱，達宵靡定，今日不可不與諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差愈。而此一時往來之氣，勿爲入診，亦勿問候，前所進蔘茶劑入宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于藥房曰，昨日入侍醫官，只令入侍，可也。

○藥房口傳啓曰，卽伏承批旨，以蔘茶劑入爲敎，且有只令昨日入侍醫官入侍之敎。而蔘茶進御，諸醫之議，不無異同。此時藥路，最宜詳審，臣等必須率諸醫入診，詳察卽今聖候，然後可以議定，敢此更請入診，惶恐敢啓。傳曰，醫官入侍時，當下敎矣。

○傳于申宅夏曰，昨日已爲下敎。罪人上闕，承旨詣閤時刻入之。

○傳于申宅夏曰，張涉、宇奎，卽爲上闕，梁哥當爲拿來，亦卽上闕。

○洪景輔啓曰，藥房及時原任大臣，有稟定事，來詣閤門外請對矣。傳曰，殿坐後入侍。

○又啓曰，藥房及諸大臣，有殿坐前稟定事，更請入侍，惶恐，敢啓。大駕，出閤門時，傳曰，藥房及諸大臣，崇政殿月臺引見。

○吏曹口傳政事，以趙榮曾爲禁府都事，禁府都事李海運，禮賓別提兪彦徽相換。禁府都事洪啓百，廣興府奉事徐命聖相換。

○兵曹口傳政事，以朴纘新爲左邊捕盜大將。

○具宅奎啓，曰新除授左邊捕盜大將朴纘新，牌招命召，及大將牌傳令牌傳授，何如？傳曰，允。

○黃晸，以工曹言啓曰，本曹所管各津津船，關係甚重，所造物力，專靠於船稅，而稅俸不敷，造置誠難。故去癸巳年，設立造船所，差定監官，歲給物力，使之擔當監造，兼以激勸之意，入啓定奪矣。近廢本曹摘奸之規，且多船隻漸縮之弊，稅俸太縮，價本難辦，船材亦貴，監官不能支堪，告狀自退，歸屬無處。方欲變通之際，八江船主，悶其大船殆盡。漕路將廢，各項弊端，條陳備局，逐條受題，行會諸道，而船契自是本曹句管。故津船監造之役，移付船契，而第念船契完固然後，津船亦且無憂。蓋監官差定，原於激勸之意，而終無實效，故以致幹事者之解體，事甚慨然。今不可無變通之道，而無他可合之策矣。各津別將，旣非該曹久勤遷轉之窠，而京江四津中三田渡，旣自守禦廳句管自辟，則其餘漢江露梁bb津b楊花渡三津別將，一如守禦廳例，自本曹自辟差出，似合於當初定奪之意。故竝此條列別單書入，各該衙門及諸道監司處，以此意捧承傳，分付擧行，何如？傳曰，允。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖諭，卽爲傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣在南門外，猝然伏聞聖候未寧，不自知一身之方在垂絶，艱得扶舁寸進，來到闕下。伏聞聖候頗減，還次大內，慶幸之極，不知所達。此際史官儼臨，傳宣聖旨，至以雖臥亦當見之爲敎。聖恩至此，臣雖粉糜，尙何以仰報？只自伏地感泣，不知所達。臣到闕下咫尺，一息未泯，其欲入覲淸光，少慰犬馬微誠者，此心寧有窮已？天鑑昭臨，亦且洞燭之矣。顧臣病勢，方在澌盡之境，其得至今延活，誠是異事。遷動之際，幾不免中途隕絶。以此奄奄之氣，致身殿陛，其道末由，瞻望痛恨，不知所達。噫，千古人臣，寧有奉承如此至敎者？而臣乃頑然若無所知覺，無寧溘然無知，猶可以少慰此心，嗚咽涕泗，血不勝抆。伏惟聖明，天地父母，有以諒臣心而憐臣情，不至以臣爲心不逮而故不進也。今夜如得全活，敢不以一箚，仰請孤負聖恩之罪乎云矣？敢啓。傳曰，知道。

○領議政李光佐箚曰，伏以臣，昨在城南寓次，向夕猝然伏聞，聖候有不安節，進御人蔘羌活散，下忱驚憂，不能自持，誠不覺一身之方垂絶，蹶然扶起，舁載寸進。及到闕下，伏聞進湯劑之後，症候顯有向減，區區慶幸，不敢言語形容。此際伏蒙特遣史官宣召，至有雖臥當見之敎。古今人臣，承奉殊異之敎者何限？而出於至恩，藹然感動如今日之敎者，所未嘗聞，涕泗橫逬，言不能極。臣亦有一端人心，其欲瞻望天顔，少伸九朔離違之下情者，倘復如何？獨以何心，瞻望雲闕尺寸地，終不敢進一步，有若自阻於眷渥之下乎？噫，國事方棘，臣之所遭，誠不敢言耳。亦安得忽焉忘之，束帶入淸禁，如無此事者乎？前後章疏，只陳病狀者，病實朝夕濱死，故據實而陳之，然非一日而忘所遭也。情懸紫極，寸心如血，而末由自致於殿陛，竟不能一覲而退，天監雖應洞燭臣心，而病裏衷情之糾結，恐難化於九原矣。臣旣不能承命，願獻一言。夫今日鞫事，妖逆雖就戮，而指嗾尙未得，神人交憤，衆生切齒。凡於鞫治誅討，固不可不至爲嚴重，然至於係關聖躬之保嗇處，不可不極意審愼也。顧自開鞫以來，向寒之節，將數十日，朝則多及天未明，夜則多犯深更，觸冒風寒，備極勞傷，至於初四五日大風寒，其所受傷，尤何可勝量？感傷之發於今日，亦是天神交佑，祖宗陰騭，以致然耳。殿下試加思量，在下盛壯人，感觸如此，積勞如此，其或有不病者乎？追思誠澟然，昨伏聞今日，又將親鞫，時刻命待下敎而入之。昨日感傷，旣不輕，一夜之間，實難復常，設令快復，更出而觸冒，則必復重傷。何可不十分審嗇，十分保嗇，而略無致愼於攝養之方，有如全不念宗社之重也？古人，諫於其君，其言朴忠而切直，至曰陛下縱自輕，奈宗廟太后何？今殿下，不量聖體，過爲觸冒，勞劇損傷之端，已如此，萬一更有增傷，則其將奈何？伏惟聖明，天地日月，何所不燭？何所不思？其於自保聖躬，何待仰勉，而乃如是忽不致意也？伏乞更加深思，斷然堅定，更勿當寒親鞫，以盡謹愼之道也。臣今番上來，三承特召，而竟不克承命。至於天闕咫尺，又逋恩旨，論其負犯，死有餘責，涕泣陳辭，神精隕錯，乞命亟賜鐫削，仍堪重律，俾得少安臣心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。眩氣之往來，卽是本病，一時雖添，今旣愈，卿何過慮？知卿來到闕外，臥欲以見，今覽卿箚，非特疾恙，何撕捱之若此乎？噫，今者之賊，往牒所無。思其不道叵測之說，良欲溘然，根柢不得之前，其所親鞫，豈可已乎？噫，予旣若此，況元輔乎？卿若思大義，決不若此。卿須安心勿辭，卽爲偕入。仍傳曰，遣史官傳給，卽爲偕入。

○鄭東潤，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于興化門外領議政李光佐所住處。則以爲朝者，伏見藥院啓辭批答，有眩氣差愈之敎，臣不勝喜幸。今方發向南大門外曾前所住處矣，纔出門而恩批卽降，十行辭旨，諄切如面命，感極而涕，不知所達。今者妖逆，實爲千古所未有，此豈臣子敢顧一時之時乎？惟其如是，故以臣垂死之危疾，罔極之所遭，進身京國，淹伏經旬，思欲快覩誅滅根柢而退歸。臣之少效於臣子義分，亶在於此耳。顧念所遭，實亦人世所無之變怪，有不敢以私事脫略，忽焉爲冒沒之計。病亦深入骨髓，一縷殘喘，朝夕且盡，亦係一世之所共知，設令無此情勢，實無承命進身之道。千萬意外，又有此偕入之命，虛辱恩數，罔知攸措。臣之今日所處，雖使千百人當之，如此之外，恐無他道，日月之明，寧不洞燭乎此哉？今所冀望，只在於亟收恩命，且臣死罪，竊有所獻，今玆批旨，良欲下二字，殿下何爲而降如此之敎乎？帝王與天爲體，天地間亂賊變怪，何所不有？廓然誅除，渙若無事而已。雖其不道叵測之說，渠自敢干天憲，此何足以煩聖念，至降此意外之敎乎？伏乞亟賜收回焉云矣。大臣方發向南大門外曾前所住處，臣旣承偕入之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，卿須宜遵前批，特爲偕入之意，更爲傳諭。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○初八日巳時，上御崇政殿。陛上駐玉轎，藥房及時、原任大臣引見時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，陪從。上曰，藥房有請對事，來詣此所，可也。藥房都提調金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，進伏。興慶曰，昨以眩候，進御湯劑，今早又復出臨帳殿，甚爲悶迫。敢請入對，而未承下敎，遽爾出御，伏望更加三思，姑停今日幸甚。上曰，宇奎拿來，經宿，旣聞四字之說，予心，如何？隣邦有賊，猶且沐浴，況此往牒所無之賊？豈可使之假息，而不卽鞫治耶？在魯曰，悠悠萬事，莫過於保嗇聖躬。近來日氣乖常，而趁曉出臨，侵夜還宮，洽過一望，玉體豈無受傷之漸？而殿下，不思愼護之道，實不任區區憂慮之忱。上曰，眩氣是予例症，何至過慮乎？寅明曰，臣等非敢以曠日停鞫爲請，不過一二日之間，姑停親鞫則幸甚，而聖意已定，今雖殿座，頻頻入御小次，何如？上曰，宇奎昨日若來，則欲臥小次，使問郞問之矣。今則眩氣已差，當量而爲之矣。景輔曰，蔘橘茶一貼，劑煎以入之意，敢達。上曰，知道。上出御金商門外。親鞫入侍時，承史三大臣及領府事李宜顯，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰，眩氣往來之候，夜來若何？上曰，差減矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，梁哥族屬拿來，如是遲緩，事極駭然。當該都事發遣府羅將拿處，別遣他都事，押來罪人，可也。〈出榻敎〉顯命曰，卽今假都事，只餘一人，更令吏曹抄擇，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書宇奎問目畢。上曰，罪人上之。〈罪人宇奎上庭〉上曰，脫蒙頭。問其名與年。上曰，此漢年雖七十三，而確實矣。上曰，汝兩班乎？常漢乎？上曰，汝有看證，已盡綻露，無隱直告。上曰，守初，於汝爲何如間乎？上曰，此漢，自初已欲全諱。張涉上之，使之面質，可也。在魯曰，更加盤問後面質，未晩矣。上曰，然則張涉姑止。顯命曰，出使都事李海運、洪啓百，似或卽還，而亦不無遲滯之慮，閑官換差，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，頃日決棍都事李顯箕，身病甚重，今姑汰去，其代，卽令差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，老漢陰慘，必欲抵賴，張涉上之。〈罪人涉上庭面質〉上曰，兩漢相對問名。上曰，宇奎，果是守初之師耶？上曰，張涉，初則以爲風闊凶言時，守初以杖逐之，則衆人皆散之後，宇奎落後問之云矣。今則以不知爲言，必欲脫免，奸情綻露，當刑推矣。此一段使之更質。上曰，守初被拿時，宇奎相見云，拿來都事之不爲嚴防，殊可怪也。拓基曰，被拿罪人，豈可使外人相面乎？不嚴莫甚，誠未安矣。上曰，張涉旣無嫉汝之事，則何至援汝耶？上曰，宇奎，謂不知何者爲風闊，何者爲廣聰之說，極詐矣。上曰，宇奎，年老而陰慘矣。張涉下之。上曰，張涉云汝以守初之師，聞風闊不道之說，欲知其言根，落後留問。則非以汝爲創出凶言，汝宜據實直告，而必欲全諱何也？上曰，其時設令不聞，今番纘賊伏法之後，鄕人必以爲纘賊，以某言被正刑云，汝豈不聞乎？上曰，守初以爛漫知情之賊，承款正法。則汝敢護惜守初，稱以不祥乎？上曰，汝稱爲兩班，年且七十，豈不知不道與盜賊之異稱，而乃爲此言耶？極爲狡惡，勸杖。上曰，纘賊變姓之說，汝果不知耶？上曰，汝安敢以逆賊爲曖昧乎？上曰，汝若曰當初雖聞凶言，年老之故，未卽上京發告，今於帳殿親問之下，何敢欺隱云爾？則何必刑推？而每事皆以不聞爲言，豈不陰慘耶？上曰，汝不直告，必是勸纘賊使之上京者，汝罪豈但止杖斃而已乎？上曰，變姓之說，聞於纘賊乎？聞於他人乎？上曰，然則初何不直告乎？上曰，汝初則曰皆不知，又曰只知變姓，而不知改以何姓，末乃曰改以李姓，節節欺詐矣。彦燮曰，此漢，老凶老奸又老惡矣。上曰，觀其狀，足堪五六次刑矣，健實勝於年少之張涉矣。寅明曰，渠旣年老，豈堪五六次之刑乎？上曰，汝罪固可殺，而汝又恃老而中路遲滯，何也？上曰，汝云犯者不死，不犯者死云，所謂犯者誰耶？上曰，張涉非嫉汝者，只直陳樹陰下三十餘人實狀之際，汝名出矣。涉旣直告，汝反隱諱，汝若終始抵賴，則非但刑推，當捧結案矣。上曰，金昌白叱責纘賊之事，汝亦聞之乎？上曰，此漢上來後，雖不直告深處，或意鉤得若干隱情矣。如是抵賴，誠難矣。在魯曰，渠今則便同走坂之勢，似難變辭直招，姑止加刑，明日更問，則或可得情矣。上曰，解縛下之，張涉更上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，汝聞凶言而發笑，豈可生活？而只爲宇奎面質，尙此留置，汝言無指的發明之端，施威勸杖。上曰，今則宇奎事不問，汝事更爲直招。上曰，汝初若曰纘揆凶言之時，吾亦竝往參聽云爾，則宇奎必難發明。而汝欲脫免，乃曰遠坐聽之云，故宇奎亦生心抵賴矣。上曰，張涉，今日頗了了矣。上曰，梁哥與渭昌，皆已發捕，而此與守初無異。然渠若直爲發告，則勿爲加刑耶？寅明曰，渭昌，不無捉納眼龜之事，拿來後觀其招辭，開示生道似宜矣。上曰，張涉杖數幾何？聖任曰，前後五次，合七十九度矣。上曰，救療官看審，解縛下之。上曰，李夏錫年幾何？宅夏曰，年過四十矣。上曰，夏錫頗勤幹矣。戊申趙載博，庚戌尹敬龍，今番李夏錫，俱各稱其職矣。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書東愈問目畢。上曰，罪人上之。〈罪人東愈上庭〉。上曰，汝旣緊出於賊招，而問目中緊處，汝終牢拒。在上者，設令參酌，汝得此黯黮之目，生亦何爲？上曰，在上者，何以知汝之不如此乎？上曰，汝之文名何如？而如是自贊耶？上曰，東愈果有文名於湖南者乎？顯命曰，臣則不知，而聞原任大臣之言，則頗有文名於道內云矣。上曰，朝家雖以罪疑惟輕之義，憐汝而放汝，尙可復廁人類乎？分明發明之端告之。上曰，渠所謂眼龜若在，必知不識其兄之證云者，其言是矣。上曰，渠雖欲發明，實無分明發明之端，此亦難矣。上曰，罪人下之。上曰，湖西按覈使南泰良入來云，使之肅拜入侍。泰良肅命後進伏。上曰，觀前後狀聞，知其大體，而其中就達事及宣諭事達之。泰良曰，就達之尙不承款，極可殊常。變書一節，亦涉可疑，而始搏勸殺之說，出於罪人之招。其所發明，終不明白矣。上曰，然則不待承款，杖斃無惜乎？泰良曰，始搏之死，諸楊皆知之，而渠乃居在四五里之地，豈有不知之理？臣意杖斃無惜矣。上曰，梟示罪人，果依下敎，聚會民人，而梟示於官門耶？泰良曰，臣與道臣，張威儀而梟示，觀者傾城矣。上曰，宣布之意達之。泰良曰，境內民戶許多，故臣以文字，曉諭各面面任備論，就道凶逆之本始搏被殺之狀矣？臣於下去之初，民多驚遑恐㤼，不能出門。故臣宣布聖意，以不辜平民，使之安業之意曉告矣。上曰，旣不潛行，縱難詳知，其地儒生輩，能知逆順之分，而人心土俗，果何如耶？泰良曰，妖逆伏法，豈無懲創之心？而大抵淸安人心，別樣怪惡，安保其盡爲革心向化耶？所謂以儒爲名者，少有不滿之意，輒以歌辭譏訕，此其本習也。在魯曰，名入變書之類，宜有處分之擧矣。上曰，此則卿等問於南泰良而處之。在魯曰，泰良則旣以不可冒當爲言矣。泰良曰，今此始搏之被殺，在於通衢大村之傍，而六日之間，屍親無意告官，及其一邑盡知，本官推驗鉤覈之後，始爲告官。且聞其言，少無痛冤之意，專爲諸罪人解脫，情狀尤極駭痛，風化所關，不可置之。始昌、始㕀兩人，合施屛裔之典矣。上曰，大臣之意何如？在魯曰，渠輩雖稱以詳得其蹤跡，然後欲爲發狀云，而殊不成說。大抵始搏之被殺，旣出於一族，而雖其同氣，亦無至誠痛傷之色，誠可痛駭。始昌兄弟，嚴刑懲勵宜矣。拓基曰，臣未見前後文案，雖未知其情犯之如何，而以大體言之，則屍親之與元隻，私和不告官者，例爲刑推定配，今亦依此定罪似宜矣。上曰，屍親所爲，殊無人理，始昌、始㕀，竝刑推定配，可也。〈出擧條〉上曰，始構則明白無疑耶？在魯曰，始構，出於纛劫之初招，此則無疑矣。上曰，自初不允始㕀之啓者，意其爲始搏故也。若果爲敏益輩，則誠過甚矣。上曰，罪人官門梟示時，按使及道臣服色，何如耶？泰良曰，臣則時服而道臣着天翼矣。上曰，前陪入之，宇奎拿來都事拿入。〈假都事□□□拿入〉上曰，宇奎，若果老難任道，則趲進，似或未易。但汝不先不後，趁限入來，而狀啓敢以老病爲諉耶？上曰，汝之滿限入來，固已過甚。而今觀宇奎之狀，亦非老孱之人，君父苦待於帳殿，而乃如是緩緩耶？決棍十度。上曰，都事拿出。前陪退。珽曰，昨有捕將記過之命矣，何以爲之？上曰，左右廳從事官，旣令科罪矣，記過則置之。左右捕將，一體從重推考。〈出擧條〉在魯曰，捕將雖是將臣，異於侍衛，朝衣朝冠，不可拿入。若至命拿之擧，則臣欲陳達矣。今承置之之敎，實仰盛德，而但金潝吐血實病，極其匪細，有難察任。若許遞改，則公私兩宜，故敢此仰達。上曰，實病果如此，則捕將許遞，可也。〈出榻敎〉沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。又所啓，鞫囚拿來，何等嚴重，而罪人守初就捕之後，與宇奎私相酬酢之說，有此現露，都事羅卒之不能嚴防，誠極駭然。請當該都事，拿問定罪。羅卒令攸司囚治。上曰，依啓。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東府兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，谷山府使崔命柱，曾任嶺邑時，率置纘賊於衙中，勸令還俗，周旋求妻於邑子，末乃作爲婢夫，使之隨入京裏之說，迭發於前後諸賊之招。如此妖惡之類，初旣昵近於在官之時，又爲率來於遞歸之後者，跡涉謬妄，事極怪駭，不可不譴責之道。請谷山府使崔命柱，罷職不敍。上曰，所啓得體依啓。金聖應曰，左捕將，旣已許遞，右捕將具聖任，卽爲牌招，姑令兼察，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，明日殿坐時刻，放榜後待下敎入之。〈出榻敎〉宅奎曰，親鞫收殺間，視事停止，旣有下敎，十一日輪對及文臣殿講，何以爲之乎？上曰，竝停。上還大內。諸臣以次退出。

10月9日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐直〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，龍宮縣監金應協，龍岡縣令愼龜重。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體若何？蔘橘茶進御後，眩氣更無往來之候乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣一樣差愈。勿爲入診，亦勿問候。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于藥房曰，蔘橘茶進御後，眩氣差勝，一貼更爲煎入，宜矣。

○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏啓曰，刑曹詞訟積滯，委屬可慮，而判書李德壽，特推之下，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，昨日上闕罪人，竝上闕，承旨詣閤時刻入之。

○傳于洪景輔曰，今聞承宣所達，擧條捧甘時，不能詳審，今番科榜，所重在矣。則莫重庭懸，初以不作，當該承旨，從重推考，該曹堂上，亦爲推考。

○傳于洪景輔曰，以大臣所達遊街，申飭事，其有下敎者。而注書誤書，故欲爲付標，中官曰，已啓下矣，混傳其使不審捧甘之擧，當該中官，令該府處之，禁樂二字，其無下敎者，則誤以添書，當該注書，亦爲推考。

○具宅奎，以吏曹言啓曰，新除授富平府使李廣義呈狀內，矣身得除本邑，而奴婢十三口，田畓十二結，在於境內，揆以法例，不可冒赴，斯速入啓遞改云，後贖錄守令於本邑，有田十結或壯奴婢十口以上者。遞差之文，今此李廣義奴婢田畓之在於境內者，旣過此數，則不可仍令赴任，依例改差，卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，禁府都事趙榮曾，長興奉事徐敏修，相換。

○申宅夏，以義禁府言啓曰，雲峯縣監李煌拿處事，傳旨啓下矣。李煌時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○閔珽，以備邊司言啓曰，嶺藩曠務，委屬可慮，次次替代，十分緊急。而義州新府尹徐命珩，除拜多日，尙不出肅，事極未安。推考警責，各別催促，使之數日內辭朝，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以內醫院官員，以都提調意啓曰，御醫金必祐，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○初九日未時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。上曰，前陪入之，捕盜從事官拿入。〈從事官三人拿入〉上曰，南原罪人發捕都事，雖中路相違，捕校則宜卽入來，而尙無消息，極爲駭然，爾等其有聞知之事乎？從事官曰，逐日連送部將及捕卒，而尙不入來，故方待罪矣。上曰，從事官，騎馬而有草料乎？兵曹判書金聖應曰，私持馬矣。上曰，從事官拿出，左右廳，各送勤幹將校一人，給馬牌急速出送，今日內使之還報，可也。宜顯等進曰，昨今連御帳殿，聖體若何？上曰，今則差勝矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，蔘橘茶劑煎以入，其已進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，今已日晩，且無緊問之囚，日晡之後，寒冷必倍，早爲還宮，何如？上曰，當觀勢爲之矣。上曰，金善謙上來耶？顯命曰，善謙上來，而與黃圭來到振威，得見關文，還爲下去順天云矣。上曰，其都事大敗矣。顯命曰，近來驛馬，凋弊莫甚。聞昨日下去都事所騎顚仆，至於五里徒步云，外驛人馬，聚待各站之意，頃已申飭，而猶尙如此，事極未安。三道道臣，竝從重推考，更爲發關嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，罪人上之。〈罪人宇奎上庭〉。上曰，汝是守初之師，且居守初之隣，豈不知守初之事乎？上曰，若非相熟之間，則守初被拿之時，汝何以往見，而至發不祥之言乎？上曰，纘賊凶言之時，汝旣聞之，則驚問其言根曲折，不是異事，而汝或恐抵罪，竝與其相見之事而何如是巧飾耶？上曰，張涉以汝援告，而汝以曖昧爲說，汝與涉，有何嫌怨耶？上曰，施威勸杖。上曰，汝旣以儒爲名，年且老矣，終不直告，極爲陰慘，初雖生㤼欺隱，今若直告，則當赦前罪矣。顯命曰，聖上，於罪人訊問之際，開示生道，好生之德，若是藹然，而渠則終是抵賴，誠極過甚。但此事，不關於本事，而連爲加刑，若死於桁楊之下，則不免過中，臣旣有淺見，敢此仰達。上曰，王者惜老，何間彼此。昨日問於宇奎者，欲知張涉之眞僞，而終始欺隱，極爲陰慘，故予意則以爲，杖斃無惜矣。判金吾之言如此，大臣之意，何如？興慶曰，宇奎，當初聞凶言而驚怪，更問不是異事，而終始抵賴，雖涉狡詐，判禁所謂不關本事之言，是矣。在魯曰，渠已自被拿時，有所揣摩而來，故不但如是抵賴，昨日親發問目，頗爲重大，故尤爲畏㤼而牢諱矣。上曰，問目，有何畏㤼之言耶？在魯曰，渠應生㤼，於何等陰慘云云之敎矣。寅明曰，宇奎欺隱之罪，終涉過甚，若比於張涉，則此漢較重，而不關本事，誠如判禁所達矣。拓基曰，張涉之受刑，緣渠人事未擧之致，面質時見之，則强弱有殊。且宇奎專不見之之說，誠極奸詐，而以奸詐之罪，至於杖斃，則過矣。上曰，張涉若在戊申，則不必至於死矣。拓基曰，今番罪人中，張涉，據實直告矣。上曰，直告則以吐實而罪之，不直告則以飾詐而罪之，此果難矣。寅明曰，大凡罪人納招，當觀其人，張涉頗愚迷，而宇奎，極狡詐，故以涉爲可信，而宇奎爲可疑矣。上曰，宇奎解縛，稍上上之。上曰，虎豹害人，故王者必欲除之。朝家欲知纘賊之事，而問之則汝宜直告，而昨日面質時，汝以爲爲儒生者，豈可曰聞此凶言乎云？是汝期於牢諱也。且問汝與張涉有嫌，則汝以爲以公賤事，有嫌云，是汝侵逼汝三寸之說也。此二事，豈稱以儒生者之所爲乎？汝之情狀，固可惡，而朝家指示生道，汝或意今若直告，則受刑見斃，而王者豈失信於如汝蟣蝨之賤耶？如是下敎之後，又復牢諱，則必將加刑，是汝自取也。上曰，守初旣伏法，故汝有知情不告伏法之慮，而汝則異於守初，今雖直告，必無正法之慮矣。上曰，今則竝與纘揆而欲脫之耶？上曰，解縛而問之，終不直告，此固可殺，而乃敢以纘揆，不能忍杖爲言，今則杖斃無惜矣。上曰，渠之年限，不過七十三歲而止，無可奈何矣。上曰，頃日世琛，解縛而問之者，問其窩窟，故渠難於取服，而此漢則不過問其纘揆言根，而終不直告，此則過甚矣。上曰，判禁，雖欲活之，無如之何，以此觀之，張涉猶勝矣。上曰，張涉四字發說之狀，何如耶？寅明曰，此是擧他人所傳之語，則與渠所自作之言，有間矣。拓基曰，渠甚殘弊之人，捉來嚴問，則惶㤼所達，無足怪矣。上曰，予則不問於卿等，直欲杖斃矣，及聞卿等之言，不無量之之道，而卿等果以張涉杖斃爲過耶？在魯曰，樹陰下三十餘人盡殺，則已張涉，不過不能周變之人，從實直告，則限死加刑，未知其得當。而大抵凡事，無兩是兩非，宇奎若杖斃，則張涉似宜從輕矣。寅明曰，愚氓，不知其言之爲犯大逆，而況且加刑，使之直告，故率口妄發，固不足責矣。上曰，二者之中，宇奎爲重矣。在魯曰，張涉所言，蓋是人事未擧之致，而因此而略知南原事情，此則豁然矣。上曰，此則然矣。宇奎，杖斃爲期之外，無他道矣。〈宇奎準次〉上曰，解縛下之。景輔曰，臣忝居出納之任，旣有所懷，惶恐敢達。昨日領相批旨中，良欲以下二字，此是臣子不敢聞之敎。殿下此敎，雖出於痛疾之聖意，而辭令之間，恐不宜如是，伏乞收還，幸甚。在魯曰，近來聖上，或不無過中之敎，臣未及繳還，承宣所達是矣。上曰，承旨與大臣之言如此，二字改以無聞，可也。在魯曰，然則批旨還入改下乎？上曰，不必還入，以良欲以下二字，以無聞改之事，書出榻敎，可也。〈出榻敎〉上曰，李亨來，無可問之端矣。寅明曰，旣已拿來，暫爲盤問，未爲不可矣。拓基曰，其近處所在之人，旣以罪人拿來，豈可空還耶？上曰，然則上之。〈罪人李亨來上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，此是乞翁云云者耶？宅夏曰，此是處九狹室居生之人矣。上曰，汝名非出逆招，特以容貌相似之故，拿來。而朝家，欲知纘賊窮凶極惡之情節，此際拿汝而來，汝旣居在順天，或有聞見之事達之。上曰，容貌雖或相似，所居之家，如是懸殊，則何以捉得於處斗家耶？都事從當處之，亨來卽爲放送，可也。上曰，問郞，不必讀招辭，而聞之直放，可也。顯命曰，昨日新差禁府都事趙榮曾，與同義禁具聖任，有相避之嫌，他都事，口傳相換，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，今番濟州直赴人中，年七十者，誠可貴，故今日放榜時，使之祇迎於崇政門外矣。聞以老病，不能入來云，難於拜跪之節而不爲入來耶？拓基曰，試所見之，則其子，背負入來，及階扶腋而上，出去時又爲負出，故今日雖是唱榜，不能入來云矣。上曰，鄕人除職後，雖未肅謝，猶計其班資耶？在魯曰，非獨鄕人，雖京人，未肅命者，猶且用其班資矣。上曰，承旨書之。傳曰，年雖五十，科後陞資，卽例也，況七十稀有者乎？越海赴試，只以登科下去，則豈王者尊年之意哉？已有昔年特恩之例，北關鄭時麟，亦有近例，濟州文科人金繼重卽爲陞六，分付該曹，待政作闕，特付實職。景輔書畢。上曰，頃日殿坐時，闕門有動樂聲，旋卽止之，故或意有誰禁止矣。大臣以動樂遊街事，有所陳達，至出擧條，大抵登科之人，雖或有榮親者，不過三日之用。而今日放榜時，殿庭寥寥，故問之則以爲軒架，例於四拜時爲之云，故更問曰，然則先四拜時，何不軒架乎？政院，以爲掌樂院官員，陳而不作云，此蓋擧條徑入，捧甘亦早之致矣。景輔曰，政院規例，擧條啓下，則各司聽傳敎，而承旨不爲致察，下吏任自捧甘，致有此弊，該房方待罪陳疏，而未及矣。在魯曰，臣頃有所達，而臣意則只言其動樂遊街之爲未安，非禁其在家動樂，而禮曹之不爲啓稟，未安。堂上推考，承宣亦難免不察之失，從重推考，何如？上曰，我國事凡事，專委下吏，此皆該吏之過，置之。景輔曰，戊申年有遊街之事，而其時則以討逆科之故，無禁樂之事。而今番則親鞫方張，不可以動樂遊街矣。上曰，其擧條徑入矣。拓基曰，該房承旨之從重推考，該曹堂上之推考，不無間隔矣。上曰，此則然矣。上曰，罪人竝下本府，而李亨來事，文書無可書者，置之。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。在魯曰，明日新恩政事後，開鞫乎？上曰，明日自當日晩，待下敎時刻，入之。興慶曰，眩氣終日無往來之候乎？上曰，今日則頗愈矣。興慶曰，勿爲問候事旣有下敎，而蔘橘茶一貼，更爲劑入，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉聖應曰，今番庭試，武科出身中，兩班及西北人，當依例赴防。而其餘諸人，當從自願或赴防或納米，而赴防米則例下本曹，補用於軍需矣。今亦依前例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，該房承旨之重推，何承旨當之乎？宅奎曰，臣是該房矣。上曰，承旨書之。傳曰，今聞承宣所達，擧條捧甘時，不能詳審，莫重庭絃，初以不作，當該承旨，從重推考，該曹堂上，亦爲推考。景輔書畢。上曰，勿出擧條，以此書下，可也。上還大內。諸臣以次退出。

10月10日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，茂長縣監鄭俊一。

○閔珽啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申宅夏曰，罪人宇奎上闕，承旨詣閤時刻入之。

○吏曹口傳政事，以吳遂燁爲富平府使。

○李重庚，以戶曹言啓曰，各邑田稅之節晩未納者，自本曹連爲別關催督，則黃海道鳳山，戊午條別收米三百七十餘石，文化，戊午條別收米一百石，纔果來呈陳省。而元無船運之事，倉底人盧興碩爲名人，私自防納云。故事極可駭，推問於興碩處，則所供內，鳳山則本郡居人田候濟，傳給價錢，使之貿納，文化則自前官家出給價錢，使之貿納云。正供事體，何等重大，而外邑之不有禁令，如是防納，雖自謂爲民除弊，現發之後，決不可置而不論。至於鳳山則二百八十餘石，尙在未收中，尤涉無據。鳳山郡守尹宗大，文化前縣令睦天壽，拿問處之，所謂防納人田候濟，盧興碩等，移送法曹，照律勘處，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，宇奎回甦，間停刑，親鞫待罪人拿來，卽爲擧行。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○刑曹判書李德壽疏曰，伏以臣，病隨年深，澟澟無復有人世之念。猝伏聞妖逆闖生，庭鞫連設，區區微命，有不暇自恤，擔舁登程，僅抵城外。而臺章峻發，追提頃年試事，聲罪至嚴，臣惶怖震惕，不敢冒入城中，席藁私次，以俟勘處者，已有日矣。司寇永命，又下此際，今臣所處，進退皆罪，惟有屛竄野外，沒齒自靖，安有官爵去就之可論哉？抑臣之罪，又有大於此者，古人有言，君德成就，責經筵，自數年以來，臣之昵侍講筵，不可謂不久矣。其於聖學，未嘗不因文敷陳，至於暴怒一節，尤所反復陳戒，而亦嘗蒙聖明之開納矣。然而一皆歸於空言，向來威怒，殆同正晝之風霆，削三儒臣職，竄二諫臣，詬叱重臣，罷斥大臣，命令顚倒，中外震駭。臣在外聞之，怛然失圖，歷屢日而猶不卸。臣嘗謂殿下，有堯、舜之姿，可以責難，可以適道，可以挽頹俗，可以鑄至治，自今而言之，曾後世中主之不若，臣安得不太息而致恨於斯哉？殿下，累年典學，其所講，不過於之乎者也。毫無所得於躬踐之實，此皆臣不能以義理輔導，而徒以文具，事殿下之罪也。臣聞古者設官命職，其有不效，輒有常刑，然則臣之罪，大宜誅殛，小宜流竄。臣願殿下，先削臣職，明詔有司，施以當律，臣將俯伏以俟，死不敢怨矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速行公。

○初十日午時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等曰，日氣甚冷，夜來聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，眩氣無往來之候乎？上曰，不復發作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，蔘橘茶，亦爲進御乎？上曰，進服矣。景輔曰，尙瑞院官員，不卽待令，故下吏纔已推治，而該官從重推考，何如？上曰，此是時刻急遽之致，置之。上曰，宇奎上之。〈罪人宇奎上庭〉上曰，昨日指示生道，而汝自取刑杖，今日亦忍杖耶，直告耶？上曰，過甚矣，施威。上曰，張涉事，姑舍之，一村所共聞之凶言，汝豈有獨不知之理，尤可痛者，汝以纘賊，爲不能忍杖，有所容護耶？上曰，纘賊，渠自作文來呈，有何不能忍杖之事耶。上曰，纘賊變姓李哥之事，汝果終不知耶？上曰，汝之欲脫纘賊，其罪宜死，而以汝年老之故，指示生道，而終不服，汝今日又可忍杖也。勸杖。上曰，金昌白之名，汝亦不知耶？上曰，今番此事出後，應見昌白，昌白，以爲如何？上曰，汝之發惡，如此，必是纘賊如汝者，雖參逆謀，萬無直告之理，活之無益，朝家當爲除害，連爲勸杖。上曰，世琛開示生道而不服，世琛眞無所知者，而此漢則異於世琛矣。寅明曰，非但世琛、一錫，亦開示生道，而頗有求說不得之狀矣。上曰，今則不問汝之去與不去，只問其傳播之言，聞與不聞，速爲直告。上曰，然則南原革邑之事，汝亦不聞耶？上曰，汝果忍杖，刑推幾次，則當爲直告耶？拓基曰，此漢情狀，雖甚絶痛，而限死加刑，未知如何矣。上曰，樹陰下三十餘人，及張涉無之，則或可諉之曖昧，而此則杖斃無惜矣。寅明曰，渠之終始抵賴如此，若更上張涉而問之，則或有可知之端乎？實爲沓沓矣。宇奎準次。上曰，解縛下之，張涉上之。〈罪人張涉上庭〉上曰，汝之所達，非嫉宇奎據實直告，而宇奎則牢諱，宇奎果與纘揆相親耶？上曰，纘揆之父再建，亦與宇奎相親耶？上曰，今將使之面質，汝若見屈，則當施刑推，更爲直告。上曰，宇奎以爲十年前，敎守初《史略》云然耶？上曰，宇奎之事，終涉殊常矣。拓基曰，宇奎所謂一二年不相往來之說，可怪矣。上曰，面質可乎？寅明曰，渠旣見挫銳氣於宇奎，似不得面質矣。拓基曰，張涉，本是孱生，且其平生，屈服於宇奎者，面質似難矣。上曰，笑有冷笑，亦有喜笑，汝之笑，果是冷笑，守初亦云汝聞其言而回笑，此則朝家，已燭汝之實狀。而但汝追後往赴之說，詐矣，若果追後往赴，則有何發笑之事耶？樹陰下，聞其凶言者，三十餘人，而獨問於汝者，以汝發笑之致也。汝以四字發口之故，雖至刑推，今欲活汝，汝宜直告。上曰，宇奎與纘揆，同一心腸，則問之無怪，汝觀其氣色，有驚怪詰問之色耶？上曰，洞內之人，常時言宇奎與再建，公賤謀陷之事耶？上曰，張涉之病，雖如是危殆，猶有精神，宇奎面質，何如耶？在魯曰，試令面質好矣。上曰，宇奎上之。〈宇奎上庭張涉面質〉上曰，宇奎云守初十歲前，敎《史略》，而張涉，云守初之文，皆宇奎所敎授，以此面質，可也。在魯曰，守初與宇奎，來往之事，永蘭，必知之，且守初之子，捉得云，亦必知宇奎往來之事矣。上曰，守初之子，捉得於何處耶？聖任曰，聞捕校之言，今方捉來云，而姑未詳知矣。上曰，宇奎、張涉，竝下之。上曰，永蘭，豈能知守初、宇奎往來之事耶？拓基曰，其妻，豈有不識之理也？上曰，然則永蘭上之。〈罪人永蘭上庭〉上曰，汝夫之師，有往來汝家之事耶？上曰，永蘭頗危殆矣。上曰，問之無益，速爲下府。顯命曰，罪人所供，雖是片言，旣已捧招之後，不可不捧侤音矣。上曰，然矣。上曰，渭昌，幾日當入來耶？聖任曰，捕卒先去，都事繼往，考其日字置簿則可知矣。上曰，考見，可也。聖任曰，初七日巳時，出去，再明間，當入來矣。上曰，新拿來梁哥諸罪人，皆令上闕。顯命曰，梁哥拿來都事，昨夜入振威邑，則本倅與吏屬，不卽出待，不給刷馬，故都事奪其官馬，駄來罪人云，事極駭然。振威縣令權壽麟，拿問定罪，何如？上曰，事極無據，依爲之。〈出擧條〉上曰，壽麟誰也？顯命曰，此是權慄奉祀孫也。上曰，再八上之。〈罪人再八上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是捉納眼龜者耶？上曰，鞫體嚴重，故雖不解枷，然汝若直告，則不以知情罪之，卽當放送矣。上曰，纘揆變姓，自何時耶？上曰，狂人，豈能做文乎？汝則雖以纘揆爲狂人，觀其文聽其語，不似狂人矣。上曰，變姓之事，其兄勸之耶？其弟先倡耶？上曰，眼龜冊子，汝見之耶？上曰，再八此言，是矣。顯命曰，其人甚爲眞實矣。上曰，再建生時，不敎其子息耶？上曰，守初以其妹夫，猶知變姓之由，則汝以三寸，寧有不知之理乎？上曰，平涼子畫龍者誰耶？上曰，守初，常時杖逐纘揆云，然乎？上曰，渭昌，何以待之耶？上曰，守初、渭昌，人物孰優？上曰，連玉誰子，而爲人何如耶？上曰，纘揆變姓之事，聖孟亦知之耶？上曰，張宇奎，汝之洞內公論，以爲善乎惡乎？上曰，此是應坐之人，而初有拔之之敎矣。聞其所言，亦皆眞實矣。在魯曰，渠之所言，皆眞情之言也。上曰，汝則放送，而國法自有應坐之律，出去待令於外，可也。在魯曰，應坐之人，例爲捉囚，而此則保放於一新京主人，似宜矣。上曰，然矣。顯命曰，昨日李亨來放送時，金處九拘留秋曹，有從當放送之敎矣。何以爲之乎？上曰，處九放送，可也。在魯曰，李亨來姓字旣異，且捉於金處斗家云，元非現捉於處九家之人，且非挾室居生者，而不過隣里弔客，未知有何所據而執捉乎？鞫獄發捕，雖曰嚴重，此則專無近似，當該都事，不可不拿問其曲折而處之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，再九上之。〈罪人再九上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，判禁以汝是應坐之人云云之意，如問再八例而發問，可也。上曰，此漢迷劣，而頗有飾詐之意矣。上曰，再八，已爲直告其變姓之事，故卽令放送矣，再八所聞，汝豈不聞？上曰，常時往來於南原再八之家耶？上曰，非以汝爲逆賊之叔，而謂之知情，欲聞其事狀而已。勿爲飾詐，從實直告。上曰，文字之句，雖不知，而變姓之事，豈不聞乎？上曰，此漢居在雲峯云，然則似或不知耶？拓基曰，近於菽麥不辨之人矣。顯命曰，迷劣莫甚，別無可問，下幕解枷，付之秋曹，以待收殺，施以應律宜矣。上曰，以再九觀之，賣爵僉知之政，極爲苟且矣。上曰，再九下之，再六上之。〈罪人再六上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，判義禁，依再九例問之。上曰，此是中路落馬而不來者耶？聖任曰，落馬者，卽再五也。上曰，纘揆之變姓，聖孟亦知之耶？上曰，不敢逃去之言，果是矣。上曰，騎兵年六十，不可除役耶？聖任曰，六十一歲而後，方可除役矣。晸曰，雖未滿六十，若實役四十年，則頉免矣。上曰，再六之言，從實告達，亦依再八例，解枷下之，再五上之。〈罪人再五上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝何故落馬而不來乎？上曰，問落馬之由，則何可猥陳他說耶？上曰，判禁依再六例問之。上曰，纘賊往守初家，自稱變姓，汝亦聞之耶？上曰，汝之同生，直告故放送，汝若飾詐欺隱，則當刑推矣。上曰，方欲解枷之際，如是欺隱耶？上曰，大揆、義揆，與汝爲幾寸耶？上曰，甚爲迷劣矣。依再六例，解枷下之。顯命曰，守幕都事來言，宇奎大寒戰危殆云矣。上曰，下本府。上曰，張涉、永蘭，亦竝下本府。在魯曰，罪人蒙頭之意有在，凡於上闕下府之時，禁堂書名出給，俾無洩漏之患好矣。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，宇奎之事，何如？大臣禁堂，皆達之。興慶曰，宇奎，旣聞凶言，則驚怪詰問，人情當然，宜若無罪，而衆人皆散之後，獨爲落留而問之，今則以不聞樣牢諱，其情狀可惡，殺之無惜矣。在魯曰，此是凶頑之人，自拿來時，已有揣摩，以牢諱爲定，而其實迷劣不知變通之人，亦多違端。初則曰不知纘揆，末乃曰今年不見，指示生道，而猶且抵賴，不但張涉之招如此，渠眞有隱情，故如是牢諱，諸罪人中，情狀可惡，死不足惜，今若加刑，得其根本則好矣。而若至杖斃，則似涉如何矣。寅明曰，渠若聞其凶言而警問，則初雖抵賴，末宜直告，而終不吐實，其爲情狀，誠極絶痛。第以梁哥諸族之言觀之，纘賊輩，明是狂易，則此非必指嗾之人，不必限死加刑，而絶痛則大矣。拓基曰，以張涉面質時事觀之，則涉言有依據，而宇奎之言，終無依據，且觀渠之人物，初若不問則已，若問之則必直窮到底，知其根本之人。而如是抵賴，極爲痛惡，但問目，非以渠爲做出此言，只問其所聞之處，則以此期於杖斃，未知其得當矣。顯命曰，臣之所見，自初傅之生議，而縷縷曉諭，終始抵賴，今則傅生之心，變爲欲殺之心，但其本事，如大臣所達，未見其必爲可殺，而情狀則絶痛矣。春躋曰，宇奎隨處抵賴，似有隱情，不可置之，加刑宜矣。彦燮曰，此獄根本，在於纘、眼兩賊，而應有指嗾粧出之人，不然則必聞怨國之言，作此妖凶之文。宇奎則出於張涉之招，非有嫌怨，而信口援引，故或期得情矣。旣來之後，諱之又諱，至於開示生道，而終不直告，其不信下敎之狀，尤極痛惡。而以獄體言之，則時任大臣之言是矣。上曰，宇奎停刑，明日殿座時刻，待罪人拿來入之。〈出榻敎〉上，還大內。諸臣以次退出。

10月11日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐直〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更，流星出柳星下，入巽方天際。狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。昧爽，東方有氣如火光。

○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于具宅奎曰，待下敎承旨，詣閤時刻，隨時入之。

○洪景輔啓曰，假注書沈瑴，事變假注書李師祚，身病猝重，勢難察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，俄者拿來罪人，竝上闕，承旨詣閤時刻入之。

○以全羅監司李周鎭狀啓，罪人搜捕之際，自費多日，以致遲延，不勝惶恐待罪事。傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。

○申宅夏，以義禁府言啓曰，假都事高世喆，拿問處之事，傳旨啓下矣。高世喆，以罪人拿來事，下往全羅道順天地，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，鳳山郡守尹宗大，文化前縣監睦天壽，振威縣令權壽麟拿問事，傳旨啓下矣。睦天壽方待命於本府，卽爲拿囚，而權壽麟時在任所云，發遣府羅將拿來，尹宗大，以兼營將，時在任所云，發遣府羅將，依例交代後拿來，何如？傳曰，允。

○閔珽，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭所報成冊，則大逆不道罪人，纘揆應坐諸人，竝錄以來矣。纘揆同姓三寸叔再五慶尙道機張縣，再六長鬐縣，再八金海府，再九梁山郡，竝緣坐流三千里安置。而右人等，時囚於典獄署，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今十月十一日，武臣賓廳武經七書講書單子，旣已入啓，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽者內三廳書員來告，今十一日入直，內禁衛一番將曺允成，猝得重病，呼吸不通，症形危急，以此病狀，萬無扶曳入直之路云。臣曹不可無變通，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于黃晸曰，正言成有烈，爲先遞差。令該府嚴囚。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○正言成有烈疏曰，伏以今日妖逆之變，往牒所無，聖怒赫然，鎭日親鞫，古語云，主憂臣辱，主辱臣死，此豈臣子偃伏鄕廬之時。而顧臣老父，年已望八，素有宿患，自仲夏，又添手掌潰爛之病，延及左臂，症情危惡，奄奄若盡，臣以無兄弟獨身，晝夜扶將，實無一刻離舍之勢，莫遂奔問之義，只切憂鬱之忱。不意此際，薇省新命，忽下於夢想之外，馹召遠降，榮感無極。而父病一向危篤，人子情理，萬無離側之勢，不得已縣道陳章，略暴危苦之情，兼請斧鉞之誅矣。道臣謂有朝令，終至退送，臣情勢窮蹙，罔知攸處，不得離捨病側，來伏旅次。而所被職名，萬不近似，年前橫辱，尤極非常，不敢諉以事在旣往，而專沒事狀，略此陳暴焉。臣釋褐之初，猥忝西幕，昌城府使李鉄徵，貪殘不法，狼藉一道。臣欲因檢田，究覈隱贓，渠生畏㤼，潛賂下吏，欲爲彌縫之計，爲臣所發，反出巧譎之謀，比明來到臣所宿外房，搜出臣寢籠，臣又開示衣籠，而籠中有紬疋。臣不勝驚駭，杖問臣帶率，則乃是所經數邑所給例債云，臣卽爲重治下輩，一一還其紬疋於本邑。鉄徵以此勒爲欛柄，醜辱臣無復餘地，臺啓仍發，下治王府，則其所供，誣悖尤甚。噫，臣雖無狀，身任一路風憲，豈忍爲此鄙賤之行，而若使臣果有所犯，則臣豈肯開示衣籠於衆目所覩之處乎？所可恨者，其時臺啓請拿，只及於鉄徵，而不及於臣，故臣不能明白痛辨，抱枉至今。臣以此情勢，實無彈冠榮塗之心，當此討逆方急之時，區區自暴，有不敢暇者，而廉隅所關，亦不宜唐突冒進，玆敢仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟削臣職，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅付他說，而方臣民沫血飮泣之時，苟可以少效沐浴之義，則臣豈忍默默而退，以負殿下置耳目之意哉？嗚呼痛矣，戊申之後，卽有庚戌，庚戌之後，又有今日，一亂纔勘，一亂又生。後起者，愈益凶毒，無乃梟獍之性，有非德音可化，而朝家懲討之典，或有所未嚴而然耶。纘賊妖凶之說，戊申諸賊之所無，實如聖敎，而臣愚以爲，此實旁緣戊申，生枝生葉也。戊申之亂，亦辛壬之餘波，稱兵之擧，誣獄之起，其事雖殊，其情則一也。殿下於卽位之初，專事涵容，不肯鋤治，所誅者，只止鏡、虎兩賊而已。而曾未數年，殿下又復進用其黨，今日復鳳輝等官，明日出五賊於陸，竝與已雪之誣獄而反之，朝廷處分，四方所觀，則彼閭巷無知之輩，焉知忠逆之分？而不執之徒，乘此機會，仍以誑誘人心，此所以有戊申之亂，而殿下不知如此，猶以容貸之未足。而使之致然巨憝之伏法者，恐或蔓延，而不爲窮問其枝黨，藩臣之觀望者，視若細故，而不爲嚴究其情節。噫嘻，若使當時盡誅思孝之輩，則又豈有庚戌之變耶？以此推之，則禍亂之繼起而不止bb者b，亶由於懲討之不嚴者，豈不如執左契哉？今日之變，雖極陰慘妖凶，其實則不過原本於辛壬戊申之凶賊，苟殿下，不以今日此賊，看作別般，毋如乙巳天海之失之縱緩，而剗鋤其本，以勵其餘，則可使潛伏譸張之凶徒，落膽而不復生心矣。噫，天海實前茅於戊申，則今日纘賊之後，又安知不有隱伏將發之禍機乎？思之及此，不覺心寒而氣短。伏願殿下，深鑑旣往之失，亟思善後之圖，窮溯逆亂之所起，痛斷潛匿之根柢，則庶可折姦萌於方來，消禍亂於未然，更乞殿下，深留意焉。罪人不孥，古聖王盛典，而苟犯反亂者，則自夏啓之時，已有孥戮之語，是故，後世逆族，有非如王導之賢，則不可輕議進用矣。近日用捨之間，太無區別，至於尹容，以㝚邃等至親，曾爲海伯，物議峻發，其所見遞，未必坐此，則今復畀之以西關鎖鑰，衆情莫不爲駭。臣竊以爲容，亟令遞改，可也。禍亂之興，專由於彝倫之先亡，李宗城之向日所遭，於渠爲罔極之變，而略無痛恨之心，揚揚呼唱於街路，人理固已滅矣。而至於爲親私宴，猥設於梨院公府，盡發雅樂，萬舞畢奏，其驕肆犯分之罪，斷不可容貸。而爲勢所壓，無人敢言，豈不痛心？此而置之，則八佾雍徹，接跡而起，臣竊以爲亟施逬裔之典，以杜其漸，豈臣之今此論列，實循輿誦，而其實則亶出於憂愛之誠也。倘蒙聖上，不以人微而廢言，特加澄省，則螢爝之微，未必不補於日月之明，涓流之細，亦將有益於河海之大，伏乞聖明，垂仁採納焉。臣無任云云。批答不下，處分說話，詳載帳殿入侍筵說。

○十一日未時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳祚，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，日氣頗寒，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，眩氣更無往來之漸乎？上曰，不爲大段矣。興慶曰，水剌之節何如？上曰，近來齒痛胃熱，不能善進矣，蔘茶進服後，小勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，渭昌拿來都事，往返於五日之內，不可無激勸之道，今下弓矢給之。顯命曰，李亨來捉囚者，高世哲，而沈尙健，拿來矣。昨因大臣陳達，請罪以沈尙健現告，而事實如此，更以高世哲，改付標現告之意，敢達。上曰，依爲之。上曰，以渭昌之拿來，推之則金處厚幾乎入來矣。顯命曰，處厚拿來都事，初四日出去，而以無處厚之故，都事狀啓入來，似當遲滯矣。上曰，有點，先爲上之。〈罪人有點上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是纘揆之同生，纘揆是何等凶逆耶？今日平問於汝者，欲得其事實而已。直告，可也。上曰，汝叔輩，皆言纘揆頻頻往來於汝家云，非梁哥之說，自何時爲之耶？上曰，汝縱不親聽，汝夫及隣人，必皆聞之，今雖直告，於汝不爲罪矣。上曰，彼女之言，不無掩諱之危矣。上曰，有點，貌似永蘭，而頗庸劣矣。宅夏曰，不及於永蘭矣。上曰，此是女人，或意直告，故先上之矣。觀其狀，直欲牢諱，今姑下之，渭昌上之。〈罪人渭昌上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是捉納眼龜者耶？上曰，眼龜文書所入之費，渠自負持耶？上曰，眼龜被捉之後，向汝爲何語耶？上曰，守初被捉上來，汝在南原時，必有所聞，守初之生死，何居云耶？上曰，守初，不過眼龜之妹夫而抵賴，故正法。再八等，眼龜之至親而直告，故放送。眼龜之平日行身處事，與所相親之人，汝所知者，一一直告，則卽當放送矣。上曰，國法，妹夫無緣坐，而守初牢諱，故至於正法矣。上曰，年少之僧，何以大師稱之耶？在魯曰，其年雖少，若解文字，則稱以大師矣。上曰，眼龜變姓一款，在於何年耶？上曰，性澄畓事虛實，判金吾問之，可也。上曰，守初夫妻，皆言眼龜輩，疎於渠而密於汝云，汝何敢欺隱耶？上曰，以守初所言觀之，則所當施威嚴問，而汝有捉納眼龜之功，朝家且有放送之意，故姑且平問，而汝以數年不見爲言，此則詐矣。上曰，汝若不對面，則自京歸路，何以直造汝家耶？上曰，風豁不道之說，一村之人，擧皆聞之，則汝何獨不聞，且朝家指示生道，而終始牢諱何也？上曰，汝妻亦不聞知乎？上曰，非梁哥之說，汝妻旣聞於其娚，則必爲驚告於汝，汝豈有不知之理也？上曰，姓字甚多，何獨以李哥稱之耶？上曰，其言奸詐矣。觀其氣色，當初眼龜捕捉時，渠實不得已而隨去者也。上曰，渭昌下之。上曰，宇奎病狀，何如？難以刑推耶？顯命曰，月令手本，病勢頗重云矣。上曰，月令所報，例爲過重矣，使之上闕。上曰，宇奎使守幕，都事見之。聖任曰，守幕都事來言，卽今宇奎，痰響頗危急云矣。上曰，厥漢何如是危劇也？宅夏曰，渠旣年老，連施準次，安得不然乎？上曰，然則下本府，有點更上之。〈有點上庭〉上曰，如汝女人，親問之下，不爲直告，刑推次施威。上曰，若告變姓之事，則非但不施刑推，卽當放送矣。上曰，汝之諸叔，俱皆聞之，則汝何獨不聞之也？上曰，汝兄永蘭，亦以爲風豁、廣聰之事，同生中汝最詳知云者，何耶？上曰，男同生，大體泛然，雖或不知，而女同生，異於男子，豈有不問不知之理乎？上曰，有點，與永蘭孰優。拓基曰，永蘭，膽大了了，而有點則不然矣。上曰，此非飾詐者，實生㤼而不敢告矣。顯命曰，觀其所爲，近於人蟲矣。上曰，永蘭則了了，故加刑，而有點，或意施威則吐實，終不直告。判金吾有人蟲之語，卿等若皆以爲此是不足問之人，則刑推無益，直放可矣。不然則當施刑，卿等之意，何如？興慶曰，觀其爲人，似是半偏，但其中有欺隱之色，而刑推則過矣。在魯曰，臣意亦然，而磻巖樹陰下凶言，守初夫妻直告，而有點則以不知爲言，賊謀雖曰難測，若爲始刑則難處矣。寅明曰，永蘭，怪毒之人物，有點則所見庸劣，而此獄肯綮，專在於言根來歷，若欲問此，則當問於了了者，不當問於如此半偏之人矣。拓基曰，永蘭，奸伶，而有點則迷劣，設令渠雖聞變梁爲李之說，未必知其言根來歷，臣則未見其必有隱情矣。顯命曰，臣待罪獄官，專以獄體達之矣，了了之永蘭，猶以究問爲難，況有點，雖杖問，決知其無益矣。聖任曰，渠雖聞變姓之事，必不知驚問，此蓋人事不省之女人矣。彦燮曰，初則待渭昌夫妻，或冀得其根本，拿來後見之，則極是土塊，設令聞其言，非可知其根本之人矣。上曰，豈至如是之迷劣乎？寅明曰，如是有一分可疑之事，則無寧反復究問於渭昌之爲愈也。上曰，卿意，渭昌當刑推，而有點則不當刑推耶？寅明曰，然矣。此女雖杖十度，未知其必服矣。上曰，問郞亦達之。明履曰，以事理推之，則似當問之於有點，而但其人事未擧，大不及於永蘭，渠以專然不知爲言，此則雖似欺隱，而人事決非可知之人矣。景夏曰，永蘭，言有條理，而有點則半偏之人，臣意始刑重難矣。彝章曰，此是迷劣半偏，雖聞其娚變姓之事，不知驚痛，纘賊伏法後，渠只曰甚爲凶惡，不問其曲折，但生㤼而已云，此非可問之人事矣。上曰，此則渠之人事無形矣。上曰，有點放送，而以汝之欺隱可惡，而人事不足責，故放之之意，分付而放送。上曰，放送後，使都事，觀其氣色以達，但渠旣迷甚，則雖放之，難以尋其去路耶？在魯曰，付之一新邸人，似宜矣。明履，以都事觀氣色之言，陳達。上曰，判金吾人蟲之說，果是矣。上曰，渭昌，更上之。〈罪人渭昌上庭〉上曰，風豁、廣聰，陰慘情節，人孰不知，汝妻則人事迷劣，雖或不知，汝豈不知，而不爲直告耶？上曰，廣聰，自京還歸之路，不之守初家，而直往汝家，汝何諱之耶？直爲施威。上曰，汝是應放之人，而自取刑推，極涉無謂。今若直告，當卽放矣。上曰，眼龜，若諱祕則汝或不知，而逢人卽說一村皆知之言，汝豈不聞耶？上曰，汝於平日，常常往來於守初家耶？上曰，汝是常民，守初將校，常時接待，何以稱號耶？拓基曰，守初把摠，渭昌騎兵，雖曰同壻，稍有等分矣。上曰，守初往雲峯，告其師盧世琛，則居近同壻之間，豈有不言之理乎？上曰，汝知守初之正法，汝以守初，爲聞凶言而正法耶？爲同參而正法耶？上曰，汝知告者之受賞，則何不直告而蒙放耶？上曰，予初則以有點，足可刑推十度，而渭昌則少疑矣。判金吾，以爲渭昌，言有條理，而今見此漢，似爲眞實，且有捉納眼龜之功，何以處之耶？興慶曰，以人情言之，則妻娚之事，宜無不知之理。而此則盤問之下，未見其必爲與知，以此刑訊似過矣。在魯曰，當初拿來，非有緊出之事，旣已捉囚本郡，故雖至拿致，而此是鄕曲農民之眞實者，其言亦無飾詐之態，以此加刑，誠難處矣。寅明曰，臣意與左相同，別無可達者矣。拓基曰，渭昌、有點中，若有或聞或不聞云爾，則一者固當刑推。而今則兩言皆同，似是實狀，初非應捕之人，且無可疑之端，不必加刑矣。顯命曰，守初則聞之，而渭昌則不聞云，此言雖似飾詐，而但守初，聞之於樹陰下，則渭昌，居在七十里之外，未及聞知，似無怪矣。上曰，耳目之官，亦達之。星鎭曰，以獄體言之，則當爲刑推，而其言，旣非巧飾，且當初，亦無緊出之事，臣未知其必爲加刑也。道謙曰，昨日何罪人，言有點夫妻，人事迷劣云矣。今日見之，則其妻，固是半偏，而渭昌，少巧飾之態，宜有參酌之道矣。上曰，渭昌解縛，使之跪伏。在魯曰，渭昌異於再八，且旣施威直放，似涉如何矣。上曰，再八，是應坐之人，而渭昌，初雖施威，旣知曖昧，則其所直放，何關於施威與否也？上曰，汝不飾詐，且有捉納眼龜之功，以此放之之意，分付放送。上曰，再八等，有應坐之律，故無四拜之禮，而渭昌，旣令直放，則四拜可矣。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。上曰，諸大臣來前，興慶等進伏。上下正言成有烈疏曰，欲問卿等而將有處分矣。上段，是渠關西都事時事也。不必見之。下段，伏乞以下見之。在魯曰，臣等四人，同見乎？上曰，承旨一人讀之，諸大臣聽之。晸，進讀。上曰，成有烈，關西時事，常以不精知之，故靳點矣。今其疏如此，大體當下敎，而尹容事，言亦支離，李宗城梨院事，卿等，應必知之，故問之矣。興慶曰，李宗城所遭，人理所無之事，然豈可因此而自廢乎？梨院事，臣亦未詳，而蓋聞宗城，爲其父奉朝賀李台佐，設宴於梨院。而金始煥、鄭壽期、李宗白之父衡佐，趙迪命之父裕壽，年老諸人會集，此蓋子弟爲親之事，而抑未知其中，有梨院提擧，故設宴於此中歟，此則未詳矣。在魯曰，其疏上款所陳事變之來，不可預測，後若更有凶徒，則爲其口實與否，姑未可知，而引戊申爲說，未知其襯合矣。李宗城事，當初畿伯時，以此引嫌。故臣於筵中，陳達催促，而終不行公，至於罷職。其後罪人，果爲捉得，則何可以此自廢也？梨院事，臣未知曲折，而意者其家，與梨院咫尺，故或似設宴於此，而八佾雍徹之說，過矣。寅明曰，小臣，向來臺疏聲罪罔極，豈敢有復廁周行之意。而只緣聖恩寬貸，鞫事方張，故爲伸沐浴之計，鎭日隨參，顧何敢預論朝議之末乎？至於尹容，臣所薦望，則尤不敢有所仰達矣。拓基曰，上款事，臣意與左相同，別無可達，下款事，臣於其時，待罪嶺南，未詳本事，梨院事，今始初聞，不能仰對矣。上曰，大體有烈事，是乎非乎？右相更達之。拓基曰，上款事，未知前頭事變之如何，而緩治致此之由，臣亦屢達矣。宗城事，臣未知其間事實，而八佾之說，雖是將來之慮，未免過矣。上曰，欲一諭於卿等矣。上款事，大體以戊申緩治爲言，而予於戊申，若不寬緩，則殆無遺類矣。今番事，弦韋有意，宰臣不知，故雖有所言，其人上來見之，則必將以予爲峻矣。今此有烈之疏，盡驅一邊於鏡黨，而乙巳只有鏡、虎，故拈出故相柳鳳輝，而爲說，其意巧密，其中尤爲巧密者，李顯弼事，頃於金相紳疏，予有生竇生風之敎，而有烈，以此機可乘，排布爲言，此無據矣。尹容事，前已下敎，而到今以原任爲援黨，其意思，豈不巧密乎？李宗城，其時處義是矣。而李乃休斯得之後，尤無可言，豈可永廢乎？其時不行公，爲親也，其後設宴集，亦爲親也。此於彝倫，有何所害，而特以近日處分宗城之故，有此生風之事。柳鳳輝事，筵說雖曰嚴祕，渠應聞之，故如是排布，至以八佾之說，盡歐一邊於罔測之科，渠雖急於構誣宗城，何敢以彝倫字，比方於今日乎？予謂有烈，可以鞫問，卿等，若有所達則達之。拓基曰，此是鄕暗所致，語未畢。上曰，彝倫字，渠敢引用乎？宗城，無彝倫，則在上者，當如何？近來事，敢謂之彝倫乎？在魯曰，有烈此言，雖似過矣，而豈有比方於今日之理乎？上曰，成有烈，明日親鞫事，分付。興慶曰，渠言雖過，官以諫名，而遽命親鞫，聖上，何爲出此敎也？上曰，渠旣犯逆，則雖曰臺官，何可不鞫？李觀厚，曾亦鞫問矣，只斥宗城，則可也，而敢以彝倫之說，陳於今日乎？寅明曰，臣方待罪，不敢參涉，而若其係關聖躬事，則臣何可泯默乎？宗城事，半朝之人，多入其中，有烈情狀，固爲非矣，而豈至設鞫乎？上曰，此皆黨論之致，朝臣爲黨論者，固欲烹之於興化門前矣。如有烈蟣蝨之賤，何足責，而其構宗城，敢爲此等之說乎？在魯曰，大體非則罪之，而臣之此言，非惜有烈，惜其官也。上曰，投鼠忌器之說，渠豈不知乎？臺官一也。而徵夏、觀厚，前旣拿鞫，何獨於有烈，而不爲之乎？拓基曰，有烈生死，不足爲言，而其有傷於國體，爲如何哉？上曰，渠於今日，用此等文字，其人事不足責，而予則必欲祛朋黨，渠敢以予爲進用辛丑逆黨，此言，予欲問之，況不先不後，用此等文字於今日乎？寅明曰，雖爲設鞫，徐徐問議而處之，未晩矣。上曰，問之則擧皆力救，或有漏避，何時可以處之乎？予若因此生病，卿等何快於心耶？一邊困我，一邊勸藥，藥院都提調寒心矣。興慶曰，聖敎及此，復何所達？有烈，萬死無惜，而聖上，何至如是耶？在魯曰，親鞫二字，終涉過矣。上曰，以予爲過乎？辛壬年字，聞之心痛，渠何敢提及乎？有烈所爲，百倍於泰彦矣。何必二字處置之，泰彦猶欲烹之，況今時比其時，何如？卿等，若以鞫問爲過，則將烹之耶？興慶曰，此亦過矣。聖敎至此，而臣下猶懷黨心，則死有餘罪，而今此處分，未免過矣。上曰，卿等，非不知有烈之非，而猶且如此，予實嘅然，上云彝倫先亡，下擧宗城爲言，當此之時，渠敢用彝倫字乎？拓基曰，此乃指宗城而言也。其用文字，未知襯着，而設令論斥宗城之際，雖用過於此之文字，豈至鞫問之境乎？在魯曰，臣非謂此疏之爲是三綱淪九法盭之文字，此是疏章間例用文字矣。上曰，若用如許文字，則猶或可也。而當今番逆賊之時，敢以禍亂之興，由於彝倫之先亡爲說乎？不治亂逆，謂予之過，宗城之事，謂予之過，乙巳後復柳鳳輝官，出六賊於陸，皆是予之過云，豈可不一問耶？在魯曰，戊申年間，亦有爲此等說矣。上曰，異於戊申，今時則不可爲此等說，明日興化門殿座烹之，此則卿等，勿挽，可也。拓基曰，臺官，雖無據，豈可烹之乎？上曰，齊威王，爲民而烹大夫，予豈不爲國而烹有烈乎？予意卿等，必將沐浴而討有烈，今乃如是，誠萬萬意外矣。予或冀其得聞公論，而原任一人，引嫌不對，卿等，反以予爲過耶？再八問之後，予熟思之，纘賊，雖似狂易，頃年論業時，判義禁，謂有窩窟，故予以爲過矣。其後，以必雄、道昌前後相連者，觀之，世間事，有未可知，予今猶有慮矣。至於今番事，則渭昌，何至刑推，而諸臣之所不疑，予則疑之，究其心則誠戚矣。予於螻蟻之微，猶不敢踐，況人命乎？予必欲祛黨而終不祛，則他日，豈有歸拜之顔乎？近來鎭日親鞫，軍兵之徹夜，實爲悶慮，故頃於眩昏還宮之中，猶問軍兵之食代矣。予不顧身上之勞憊，必欲收殺此獄，則渠於此時，敢爲此等之疏者，非逆而何？渠非不知予之痛心時象，用氣生眩，而乃敢如此，許世子之不嘗藥，聖人猶謂弑君，則況有眩氣之君，必欲添病，豈不可鞫問乎？在魯曰，聖候欠寧之節，渠似未及承聞，故有此觸犯矣。上曰，其日帳殿患眩昏倒之狀，有耳皆聞，有烈，豈獨不知，背君死黨，不念其君，此非可鞫之罪乎？興慶曰，渠罪雖萬死無惜，而殿下，何如是過用辭氣耶？上曰，大臣旣曰無惜，則亟正邦刑何如耶？若正刑，則卿等，當不以爲過耶？寅明曰，非惜渠也，惜其官也。上曰，卿等，何不惜之，如渠者除拜正言，豈不辱官方乎？上曰，成有烈，爲先遞差，分付該府嚴囚。〈出榻敎〉拓基曰，臺官不可囚，殿下處分過矣。上曰，遠竄、鞫問、正刑，是五十步百步之間，不問有烈之前，予不進水剌矣，卿等惜有烈，而不惜其君乎？上曰，分付廚院，減膳，可也。上曰，謂卿等，沐浴請討，今反如此，予實慨然。上仍入小次。興慶等，下階免冠待罪。景輔以承傳色啓曰，時原任大臣，方待命階下矣。諸承旨三司諸臣，請對有頃。上，出御。景輔等曰，臣等，驚遑求對，而今已夜深，不暇以長語陳達。卽今還宮減膳二事，一時爲急，伏望速爲還宮，還收減膳之敎則幸甚。三司諸臣，一辭仰請。景輔曰，諸大臣，免冠待罪於帳殿之下，此豈盛世之美事乎？上曰，是予之過也。予欲談笑而處置一黨人，大臣如是顧護，予豈令大臣免冠乎？珽曰，歷觀前史，人君，豈有爲一臣而減膳之事乎？上曰，非止爲一臣也。不以君待之，不減膳而何爲？宅奎曰，殿下，奈何不念宗社之重，而下此敎乎？明履曰，雖於威怒之際，伏望愼其辭氣焉。上曰，俄於小次，進水剌，故予却之矣。景輔曰，是何事也？都是臣下之罪也。聖上，何其激惱於臣下，至有此非常之擧乎？明履曰，一番却膳，旣是過擧，而又有此下敎，實爲悶迫矣。顯命曰，今則有烈事，爲第二件，更鼓已深，速爲還宮，還收減膳之命。上曰，諸大臣勿待罪，着冠上來事，史官傳諭，可也。上曰，予欲談笑而處之，大臣，以予爲過，寧不慨然？顯命曰，聖上處分，雖適中，臣下或以過中陳勉，自是例談，聖上，固當以事理，談笑而開釋，不然則雖加責敎，何所不可，而乃如是自損，至於減膳之境乎？上曰，若爲責敎，則必將謂如漢高祖之慢罵，此亦難矣。興慶等，承命趨入。興慶曰，臣等之罪，固難盡達，而因一有烈之疏，何至若是乎？伏望收回減膳之敎。在魯曰，臣等固有罪，而頃日眩候發作之際，臣民焦迫之心，追思猶澟，雖以匹庶言之，病餘加飧，固當自勉，聖上，何爲而降此減膳之敎也？寅明曰，悠悠萬事，莫過於保嗇聖躬，殿下，正宜加意水剌，調進湯劑，而乃反自輕至此，實爲悶迫矣。拓基曰，一刻爲急，伏望收回減膳之命。上曰，予縱無學問工夫，激惱臣下，有此減膳之擧，非不知可笑，而予自在藩邸，已知如此，故辛丑辭疏有之矣。辛壬以前，猶有可爲，辛壬以後，則實無可爲者矣，人孰無兄弟，而豈有如予者乎？辛壬以後，皇兄與予，塗於黨人之口，頃年錫孝之言，至及於不敢言之地，予之閉閤而却膳者，欲有歸拜之顔故也。其時出臨帳殿，非爲處置尹汲，其日外，更無見軍民之日，故爲此擧矣。今番凶逆，往牒所無，思之痛心，朝廷若實，則變怪不生，予若不經戊申，則寧有蟣蝨輩親問帳殿之事耶？掛書而辱之，作歌而辱之，至於今日，又有此賊，故必欲知其根本，有此親鞫之事，減膳，非專爲激惱於諸臣也。閉閤却膳之後，又復如此，責躬之道，惟在減膳，故予意則此獄收殺之後，以減膳爲定矣。卿等試思之，金濰、金始煒，若欲鞫問，則爭之，可也。而今日有秉彝者，敢復曰黨乎？侵斥宗城，猶是薄物細故，予初豈有爲有烈而減膳之心，諸大臣，迭相容護，一節深於一節，轉至此境，彝倫二字，渠果審察而用之乎？不知而用之乎？渠以宗城，其父見辱，而揚揚行世，謂無彝倫，在上者若有彝倫，則宗城豈無彝倫乎？設令有烈，無心而用之，其可生活乎？隣國有逆，聖人沐浴，予以卿等，謂當請討，反爲營護，實所慨然，予將親問有烈，收殺此獄而後，當復膳矣。顯命曰，此獄收殺後，減膳雖或不妨，而今日則無退却水剌之義矣。殿下祛黨之心，專爲宗社，黨論雖在，猶能支撑二百餘年，而殿下，若不進水剌，而玉體有愆，則宗社之憂，倘復如何？殿下，豈不念及於此乎？上曰，處置有烈，不過一號令之事。而問於卿等者，意有所在，而只以臺官無據爲對，誠可慨矣。拓基曰，臣非敢惜渠螻蟻之命，朝家之設官分職，各有其責，旣畀言職，又復鞫問，其流之弊，有不可勝者，故如是達之矣。上曰，惜其官，故遞差而處之矣。明履曰，水剌進御之時，臣等豈敢仰請瞻望，而今日則因臣等，而致此擧，故必欲仰瞻，伏望進御於帳殿幸甚。上曰，入去後，當進御矣。予有固執，難從諸臣之請矣。宅奎曰，雖云減膳，若不進夕水剌，則便是却膳矣。上曰，一之猶可笑，況可再乎？却膳字，予無下敎之事矣。顯命曰，有烈，何足責也？關西時事，不齒人類，而冒玷臺閣，自干王章，如渠者，顧何足誅？今殿下，乃爲此怒蠅拔劍之事乎？寅明曰，卽今人心不固，民事罔措，當此之時，又有減膳之擧，則外間民情，必將驚遑矣。上曰，民則必不逃散矣，予則否德，而昔年深仁厚澤，淪浹肌髓，姑無如此之慮矣。一時不進水剌，而若至難堪，則吁嗟飢民，何以耐過耶？在魯曰，聖上，終靳收還之敎，莫非臣等之罪，臣等，將碎首階下而請罪矣。上曰，擧條過矣。卿等勿下，此事收殺後，當進水剌，而今則米飮之屬，當進之矣。在魯等，下階請罪。晸曰，左相以下諸臣，免冠待罪矣。上曰，旣以進御爲敎，予豈欺卿等耶？聖應曰，米飮之敎，是殿下欺臣等也。上曰，雖米飮，猶許進御，則數次米飮，可敵水剌矣。興慶曰，聖敎至此，臣等實爲煎迫，伏望進御常膳幸甚。上曰，如是之故，使予添病，添病而服藥，初不如不病之爲愈，卿等之事，實爲慨然矣。上曰，史官，以進御之意傳諭，大臣上來，可也。師祚傳敎還奏曰，大臣，以爲水剌未進御之前，惟請死罪而已，不敢承命云矣。景輔曰，丁巳却膳時，自上御大內，故臣僚不得躬瞻，而今此帳殿夜深，風露襲透，寶算視丁巳，又加數年矣。且丁巳時，則聖上，激惱於許多朝臣，而今番，不過有烈一人，聖上，豈因有烈而有此過擧乎？上曰，必非有烈所可辦得，必有粧出之人，渠不過賦句出身，此疏豈渠所作，此時敢以黨說，進於其君之前乎？朱雲，請斬佞臣一人頭，佞臣，猶且請斬，而今則非但無一人請借尙方劍，又從而扶之，實所慨然。興慶曰，臣等，豈有扶之之意，只恐聖上，或有過擧矣。上曰，今已夜深，予則不妨，而慈殿問候，旣甚時急，眷彼軍兵，露立經夜，殆同鯨鬪蝦死，當入去進御矣。興慶曰，帳殿進御後入次，幸甚。上曰，熙政堂事，尙覺可笑，況可再乎？入去後，當進常膳矣。景輔曰，聖上，旣以進常膳爲敎，臣等，不勝感泣矣。在魯等，上階入侍進曰，殿下，豈欺臣等乎？上曰，此則予當不欺矣。寅明曰，米飮先爲進御，而還宮何如？上曰，米飮亦此處無之矣。宅夏曰，成有烈，有分付該府嚴囚之敎，而有烈，家在城外，待開門嚴囚之意，敢達。上曰，知道。上曰，明日殿坐時刻，以卯正三刻入之。〈出榻敎〉上曰，都承旨使宣傳官，問軍兵之長曰，予則勉從大臣諸臣之請矣，爾等屢日侍衛，得無病乎？侍衛軍兵等，齊聲對曰，無病矣。上，還大內。諸臣以次退出。

10月12日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐直〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李師祚〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，許沙僉使高泰游。

○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于閔珽曰，奉保夫人喪生gg出g，軍五十名，限三日赴役事，依丙午年例擧行事，分付兵曹。

○傳于閔珽曰，石灰六十石，送于內需司所捧處事，分付該曹。

○傳于申宅夏曰，初旣下敎，則豈可循例擧行乎？極爲駭然，依法上闕。

○傳于申宅夏曰，金吾郞，亦爲營護乎？其郞廳姓名，問啓。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡病，參議未差，都承旨洪景輔進。

○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡病，參知申晩進，左副承旨閔珽進。

○吏批，啓曰，宗廟署直長金柱星呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授懷德縣監黃灝源呈狀內，矣身，承重祖母，年迫七十，所患風痰之症，當寒猝劇，兼患泄痢，矣身，以無兄弟，獨自扶護，以此情勢，萬無離側赴任之望，斯速入啓處置云。親病旣如是危篤，則不可强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接義盈庫牒呈，則主簿黃萬甲，受由過限未上來云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以金一錫爲正言，趙顯命爲右參贊，李衡坤爲敦寧都正，申宗夏爲戶曹正郞，徐宗集爲繕工副正，李胤沆爲貞陵令，趙明健爲宗簿主簿，吳命新爲谷山府使，閔聖洙爲鳳山郡守，金相圭爲司僕判官，趙尙悅爲平寺奉事，安德亨爲司饔奉事，權爀爲禮曹參議，金愼行爲尙衣僉正，鄭錫徽爲刑曹佐郞，金繼重爲典籍。

○兵批啓曰，白翎僉使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，及第具始發，幼學庾萬明等，賊人指捕之功，俱有加資之命，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。

○以黃聖河爲僉知，安相五爲都摠經歷，趙東翼爲訓鍊判官，金德九爲訓鍊主簿，曺允成爲白翎僉使，金殷鼎、權尙相爲武兼，金壽海爲昌洲僉使，李夢觀爲高山里僉使，李蓁爲從浦萬戶，李邦佐爲慶尙右道點馬別監，副護軍金必祐、趙國彬、申光宅、申光岳、申光德、李義翼、李義璧、洪如漢、申得文、梁世勣，副司果閔鎭龍、宋儒文、李景垕、權潗、丁喜愼、權祐、權舜衡、李鳳采、李徽曾、金彦國、具學萬竝單付。

○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲病甚昏，不知所達，只伏俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○十二日卯時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳祚，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，昨日水剌，過時不卽進御，夜深後還宮，今又曉日出臨，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，昨日過用聲氣，眩氣不復發作乎？上曰，不爲大段矣。興慶曰，粥水剌進御而出臨乎？上曰，豈欺大臣耶？不欲進御矣，慈殿有命，故正時後，進御而出矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，昨夜聖敎，終涉過中，還宮靜夜，更加聖思，其有回悟之端乎？上曰，董子有言，正心以正朝廷，此言豈欺予哉？當此之時，豈可爲偏論？予則以祛黨爲心，故爲卿等慨然之敎，亦是救末之意，予苟正心，則朝廷，豈如此，而有此成有烈之事乎？究厥所由，咎實在予矣。寅明曰，有國所重，刑賞，況此末世，尤豈可無？而刑賞得中，則衆心自正，聖上，若談笑而處之，則一國可以從容，豈可以一有烈之生殺，過用聖念，自損聖德乎？在魯曰，有罪者，國當罪之，而聖上，雖每反聖躬，至如却膳等敎，徒損聖德而已。成有烈事，出於意外，臣等，豈有一毫顧惜之意？而昨日下敎，其爲君德之過擧，聖躬之受傷，爲如何哉？上曰，昨日却水剌之敎，偶發於辭氣之間，而非眞却膳也。在上者，若爲過擧，則輔相，固當匡救，予若不問於卿等，而處之，則曲在於予。而昨日下詢之時，予初不爲辭氣，而卿等，終不以有烈爲非，予以是慨然矣。在魯曰，其疏以未下批，不卽得見，故不能畢達，而聖敎及此，此則臣等之罪，仍此而至有過中之擧，臣等實爲悶迫矣。拓基曰，刑罰，人主之大柄，臣等有罪則罪之，言者有罪則罪之，而但鞫問言官，大關後弊。聖上，豈爲此擧乎？在魯曰，肅廟朝臨御五十年，曾未有如此之擧矣。上曰，予爲過擧，卿等更勿言之。上曰，成有烈，旣以親鞫命下，則何可以循例罪人擧行乎？金吾堂上，一倂推考，該房承旨，亦爲推考。當該都事遠配，可也。〈出擧條〉興慶曰，聖上，以過擧自當，臣未知其可也。上曰，予則自當過擧，而處之之外，無他道矣。寅明曰，今日處分後，水剌進御乎？此下敎，欲爲承聽矣。上曰，處分而承款後，當進御矣。明履曰，凡事當以事理，從容思量而處之，況常膳，豈有可却之義耶？上曰，却膳字，予不爲之矣。星鎭曰，渠雖無狀，職是言官，不宜若是處分矣。上曰，觀於處分金相紳之事，則庶可知懲，而猶且如此，今番逆賊，出於何處，而謂予釀成逆亂，此是誣上不道也。只爲鞫問鄕民，而不鞫有烈，則豈曰有君乎？顯命曰，聖上十年一日之苦心，臣下孰不欽仰？大臣之言，只爲惜臺官之意，而轉轉激惱，有同務勝，臣不能無憾於天地之大也。上曰，務勝，是臣下之事，予豈務勝耶？顯命曰，如有烈怪鬼之輩，自干天誅，毫分無惜，而諫官鞫問，大關後弊，當此遇物輒誨之時，尤宜益加三思而處之矣。彦燮曰，前日聖上，雖當討逆大處分之時，元無辭氣之過激，今番則固知聖心，有所激惱而然，而復有却膳之敎，名雖減膳，實有却膳之慮矣。在魯曰，誠如彦燮之言，聖上，前無如此之事。而昨今連下過中之敎，此以聖學工夫，有所間斷而然，臣不勝抑鬱矣。上曰，若非此時，而處分有烈，則卿等，或以爲過。而今時豈爲此等疏之時乎？興慶曰，悠悠萬事，莫過於聖躬之安逸，爲一有烈，作此過擧，豈有不損於聖躬乎？卽今則聖躬攝養四字，爲一國通共之祝矣。顯命曰，年前趙泰彦，正刑命下之後，李春躋、申晩，一言回天，今日諸臣之言，非惜有烈，惜其官也。上曰，趙泰彦，不過薄物細故，有烈，豈比於泰彦耶？興慶曰，今日臣等所達，專爲聖躬，豈敢容護有烈乎？上曰，何如是困我耶？諸臣太過矣。上曰，問郞進來，書有烈問目。上曰，纘賊輩親鞫之時，則問郞卽爲進來矣，今方鞫問有烈，而諸問郞，面面相顧，不卽進來，誠極駭然，諸問郞，竝從重推考。〈出擧條〉性孝進伏。上親呼問目。性孝書畢。上曰，成有烈上之。〈罪人成有烈上庭〉上曰，脫蒙頭。上曰，汝與大烈幾寸耶？上曰，問目若未盡曉，則釋而聞之。上曰，相臣批旨中二字改之之由，汝不聞之耶？上曰，蹢躅文字，汝知之耶？上曰，《周易》羸豕蹢躅之文字，汝旣不知，則能製此疏耶？上曰，不知蹢躅之出處，則問目必不能曉解，自初更爲釋音而言之，可也。上曰，脅從罔治之文字，汝知之耶？上曰，雖曰殘弱，所讀之文，豈不知載於何書耶？上曰，夜起彷徨之人，汝知之耶？上曰，爲正言者不知此文字耶？搢紳之羞，莫過於此，若知如此，則予初豈問之耶？上曰，此則甚於觀厚矣，觀厚之不知其文字，無足怪矣。上曰，問目中，已爲悉諭，而祛黨是予苦心，汝亦有耳目，應聞之矣。辛壬之事，出於黨論，汝若痛心於今日，則當云如此之賊，不可緩治云爾，則可也。而至以乙巳緩治，至於此境云，然則纘揆、眼龜，予果釀成耶？乙巳以後，鏡、夢正法，則曾未幾何，引用鏡黨之言，指斥少論，藏頭爲說，其心巧慝，《小學》曰，敬敷五敎，五敎卽五倫也。有君則有倫，在上者，若有彝倫，則大臣之子，無彝倫乎？汝急於構誣宗城，而不顧忌器之嫌，金相紳處分之後，敢謂此機可乘，如是投疏，豈不痛駭乎？上曰，汝所製呈之疏達之。上曰，十餘年前所讀之書，雖諉以不能記得，而二三日前所製之疏，豈不能誦乎？上曰，間間緊處，誦而達之。上曰，汝作之文，不能記誦耶？如難誦達，則直告製給之人，其在事君以直之義，不當如是矣。上曰，雖未盡誦，豈不若干誦之耶？〈有烈誦中間一段〉上曰，此段，渠適僅僅誦納矣。上曰，不必令汝强誦其不知之文，所謂彝倫之說，何爲而書之耶？上曰，汝果痛心於逆賊之出於偏黨，則汝之亦爲偏黨，是耶？上曰，汝敢以予爲誤看耶？上曰，只問其偏黨，而敢以予爲誤看耶？速爲施威。顯命曰，臣冒萬死敢達，此是極爲迷蠢之人，無足責矣，何至於加刑詰問耶？上曰，渠若迷蠢，則以予爲誤看耶？興慶曰，以此觀之，可知其迷蠢不成人事矣。寅明曰，朝廷之羞辱極矣。他文字，雖或不知，至於脅從罔治不知之人，有何足數之事乎？拓基曰，臣豈有毫分顧惜之意？而今此所陳，亶爲國體，伏望更加聖念而處之。道謙曰，三條文字，皆不知其出處，他尙何說，如此之人，何必杖問乎？重庚曰，臣頃以觀厚事發啓，而此等事，一開其路，大關後弊，故陳達於筵中矣，有烈，不足惜，而其官可惜矣。在魯曰，人君一言一動，爲萬世之所鑑，後世之人，論今日之事，必曰杖正言，豈曰杖有烈乎？上曰，汝言無偏黨，所謂偏黨，汝眞不知耶？汝果何色目耶？上曰，有烈先世有誰耶？在魯曰，近來殘微，而故相臣成世昌之後孫，世昌，典文衡名宰相也。寅明曰，渠則通淸於尹惠敎之手矣。景輔曰，此是掌通而爲正言矣。渠不足責，而聖上，倘慮後弊，則不施桁楊，爲穩當之道矣。上曰，問其黨目後處之，指嗾及色目，汝若告達，則當解縛放送矣，汝則自稱何論耶？上曰，敢如是糢糊爲說耶？上曰，問目中浮沈二字遲晩，則當解縛矣。拓基曰，浮沈二字之義，渠應不知矣。景夏曰，臣有職無職，惟欲隨事無隱，有懷必陳，故敢達。故奉朝賀臣李台佐，卽臣外三寸也。今此有烈之言，卽構誣臣外家之計，臣豈有一毫顧藉之心，而渠雖無狀，其職則諫官也。今聖上，結縛諫官於殿庭，誠爲過擧矣。聖上，慈良仁恕，雖有死罪者，再三審愼，惟恐其或枉死，而今忽爲無前之過擧，後世，無聖上慈良之盛德，而徒以今日過擧爲法，則其弊可勝言哉？向日聖上下敎曰，今此逆賊，施以火刑，雖無足惜，曾以有弊，命除火刑，故今則不施矣。臣聞此敎，欽誦感歎，逆賊，尙不施火刑，則而況諫官，其可撲殺乎？臣世受國恩，今若畏威怒，而未敢效一言之忠，則臣生而負殿下，死無以歸見臣祖先與祖母矣。臣於釋褐之初，殿下，縷縷下敎，而臣言辭拙訥，不能對揚，故其後聖上，有所誨諭。日昨又有所下敎，臣固莊誦感激，而今臣此言，非出黨習，八佾雍徹之說，其意欲網打臣外家，臣誠憤痛，不能寐矣。臣豈以此爲嫌，泯默不言乎？寅明曰，聖上，或慮黨習之故，人心錮塞，而其中自有如此公論之言矣。景夏曰，世上，目臣以老論，而豈以黨論，忘外家乎？外三寸生存，而逢辱，尙有痛惋之心，今外三寸已歿，而有烈之構誣如此，有烈，卽臣嫌人，寧有一毫顧護之意？臣若以黨論，忘外家，是忘臣之母也。只惜聖上過中之擧矣。拓基曰，設令同色，其中亦多有氣味之遼迥者，如渠癡騃之人，有何顧藉，而景夏之言出於無隱之忱矣。寅明曰，臣等之不敢盡言者，景夏盡言之矣。上曰，景夏之言是矣。而名以諫官，旣已犯逆，則將以處之耶？拓基曰，此與逆賊懸異矣。上曰，製給之人，汝終不直告耶？近來世道痛駭，不逞之徒，渠則隱避，而指嗾如許之類，故欲一懲勵，汝直告則當酌處矣。〈有烈以大烈告〉上曰，大烈能文乎？誠過甚矣。上曰，大烈之文，勝於汝耶？上曰，然則必有他人之製給者矣，不以他人指告，而以四寸指告，此尤無狀矣。上曰，汝非可惜，而所可惜者官，直告則解縛矣。上曰，汝則決不能此疏，大烈之外，又有何人作之耶？〈有烈以成震齡告〉上曰，無狀矣。依元景夏之言，解縛，可也。上曰，觀有烈之狀，聞諸臣之言，及元景夏所達，景夏之言，出於血忱，渠旣誣上，施律無惜，以予爲誤看，此又可痛，而旣知渠之不能製疏，則便是張三之飮水，今旣遲晩，更無可問，而貽辱搢紳，莫此爲甚。有烈，削去仕版，不齒士類，至如成震齡，則卿等，不知小人之奸狀，予當盡諭之矣。當初震齡，論斥故相趙泰采，及至乙巳，渠以小人不知君子之說，乃反摧謝。其後慘駁故相洪致中，故予心切痛惡，連爲靳點矣，及其除拜承旨之時，予誤爲落點，不覺驚却。而旣下之點，還爲抹改，非王者一視之道，故置之，而心語以爲，堂上之職，亦有數存。自是以後，更不拜官，故渠懷怨毒之心，爲此指嗾之擧，極爲無據，而予不爲鞫問，黑山島遠配，可也。〈抄出擧條〉上曰，有烈，勿汚殿庭，斯速出送，可也。渠有何四拜之顔耶？上曰，有烈之擬望正言，極涉駭然。當該銓官，罷職，可也。〈出擧條〉上曰，當該都事遠配事，置之。〈出榻敎〉上曰，予嘗以元景夏爲黨論，今觀景夏之盤問罪人，有公心。俄者所達，其言亦是，予實嘉尙，體予此意，無爲黨論。景夏曰，臣卽螻蟻賤臣，且微末小官，出位妄言，惶恐待罪，今承聖敎，不勝感泣。臣本愚騃過激，雖儕輩，見其不是，則不能忍耐，雖非儕輩，見其不是，則亦不忍按住矣。上曰，愚騃卽謙辭，而過激則有之，然而見其盤問罪人，有商量處矣。寅明曰，景夏，是朴文秀之四寸，故其規模凡百，頗相類矣。上曰，然乎？其言動，果相似矣。景夏曰，臣與朴文秀，互有長短矣。彦燮曰，渠自以爲勝於文秀矣。上曰，爲人太傑，而今番見之，不至太過遽矣。上曰，明日殿座時刻，待罪人拿來，卽爲擧行。〈出榻敎〉在魯曰，有烈推案，何以爲之乎？上曰，入之。沈星鎭所啓，臣昨於帳殿入侍時，忽伏承非常之敎，不勝驚遑罔措，遂與三司諸臣，相率求對，合辭陳懇，冀降反汗之音。而上下相持，更鼓已深，夜氣漸寒，夕膳未御，群下區區之望，惟在遄返大內。倉卒焦迫之際，未遑前啓之傳達，終至闕啓，自失臺體，退聞物議，大以爲非，臣之溺職之罪，誠無以自解，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司諫沈星鎭，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。李道謙所啓，臣於昨夕，忽伏承非常之敎，不勝驚遑罔措，遂與諸臣，合辭陳請，冀蒙收還。而上下相持，未卽開允，帳殿風露，夜籌向深，還御大內，暫刻爲急，前席傳啓，臺體雖嚴，蒼黃焦迫，有未遑及，終致闕啓，自損臺體。溺職之失，無以自解，退聞物議，亦以爲非，臣何可因仍冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，執義李道謙，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上，還大內。諸臣以次退出。

10月13日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐直〉。注書二員未差。假注書李聖運〈仕〉趙漢彬〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈在外〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，富平府使吳遂燁。

○具宅奎啓曰，今十五日常參，取稟。傳曰，停。

○藥房，口傳啓曰，親鞫停罷已久，而尙未還宮，伏想聖意似待，未及拿來罪人，而更鼓將下，且有雨意，罪人今雖入來，不必犯夜設鞫，伏望卽爲還宮，何如？惶恐敢啓。答曰，初有所待，今方還宮矣。親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽，連日違召，尙不出肅，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于黃晸曰，今日拿來罪人，竝上闕。

○假注書沈瑴改差，代以趙漢彬爲假注書。事變假注書李師祚改差，代以申暐爲事變假注書。

○具宅奎啓曰，假注書趙漢彬，時無職名，令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，意或日晩，而罪人今已拿來，竝爲來會事，分付。

○又傳于申宅夏曰，因大臣陳達，今日姑停矣。今番鞫獄，有異於他罪人，旣已拿來，則不可經宿，皆爲來會，詣閤後，時刻入之。

○具宅奎啓曰，親鞫爲之事，命下矣。都承旨洪景輔，左承旨李重庚，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，纔已申退，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，卽爲牌招，都承旨洪景輔，左承旨李重庚，所當一體牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。

○傳于申宅夏曰，承旨竝卽牌招。

○又傳于申宅夏曰，入直承旨，先爲詣閤，牌招承旨，次次入侍。

○又傳于申宅夏曰，分付當直，俄者拿來罪人，卽爲上闕。

○事變假注書申暐在外代，以洪羽漢爲事變假注書。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖批，傳諭于南大門外，領議政李光佐所住處。則以爲臣於昏鍾後，更伏蒙恩諭，俾臣特爲偕入，感激之極，繼以惶悶，臣連日遷次，痰塞氣壅，耗昏錯謬，頃刻不自保，如得少定，當以大疏，仰陳衷曲云矣。臣旣承偕入之命，仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申宅夏曰，親鞫姑罷。明日親鞫，罪人拿來後，待下敎，正時入之。

○十三日辰時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳朝，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，司諫許沃，掌令柳謇，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，日氣陰冷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，承旨書之。傳曰，其指意之陰慘，非特傾軋，其所親問者，蓋此也。而旣有製疏之人，而旣知無形，則繩以極律，非王者用法之意，其雖參酌，以渠名旣呈，親問者卽渠，則末梢勘律，削版則其輕。成有烈，亟施削黜之典，名登其招，則以曾經侍從之臣，此等之時，敢爲指嗾，亦豈無懲？成大烈，施以削版之典。宅夏書畢。上曰，傳示大臣、諸臣後，大臣以下皆進來。興慶等進伏。上曰，凡事當其時，則不知其過，事過之後，方覺其過，而今番成有烈處分，卿等雖以予爲過，而予則終不知其過矣。頃日宋判府事，以殺之一字，勿爲留着心頭爲戒，予豈樂爲此哉？古昔聖王，制爲五刑，則如此等之類，不用刑而於何處用之耶？渠是自干王法，非予推而納之也。雖以頃年觀厚事觀之，渠則無狀，而推入未徹之疏，有所處分，此則過矣。且如聖鐸，則爲師投疏，而下語之間，雖有無形者，謂之逆則不可矣。觀厚、聖鐸，其時諸臣，請爲鞫問，若以其官可惜，不可設鞫爲言，則彼兩人之官，豈非可惜耶？試以今日入侍諸臣言之，有犯則當治之而已。若曰文字異於言語云爾，則觀厚、聖鐸，何以請鞫，而獨於有烈，以爲過乎？觀厚事時，趙明翼、李宗城，以爲不問則已，若至鞫問，則渠是目不知書之人，何可生活云？其言是矣。觀厚雖曰目不知書，所重有在，故有所處分，聖鐸則其時下敎，以挾冊登筵之語，責之於渠者，蓋深惜之意也。耳目與玉署，何異，而諸臣之意，雖云出於防微，不免於過矣。至於有烈，渠果自製其疏，則無可言者，而觀其疏，決是不識人事者之文，而以彝倫之說，斥言宗城者，其所用意，極爲巧慘，一番鞫問，烏可已乎？此實出於公心，而非由私怒也。然而更思之，聖鐸、觀厚之處分，旣知其過，則其可再爲過擧乎？且判金吾及元景夏，以外孫，挺身陳達，感回予衷，予自初若知有烈之若是其無狀，則初不上鞫矣，予之初欲刑推者，蓋出懲勵之意。設令刑推，予將談笑而處之矣。右相入侍，予不擧名矣。其時臺臣，使喝導高聲，入闕諫諍，今景夏出位進諫，出於血忱，追惟昔年，還覺感愴，有臣如此，可謂得矣。但慨然於卿等者則有之，何則，王者操法，殺之何難？而必欲務得其中，有所詢問，設令諸臣，皆曰有烈可殺，若單子入之，則予當有思之之道矣。當初下詢之時，卿等若只曰，有烈無據云爾，則予將置之矣。初則實無親鞫之意，而卿等之言，太爲緩忽，故辭氣之間，轉轉層激，至於親鞫之境，此則卿等激成之致。此後凡事，卿等勿爲容護，公平爲說，則予當無過擧矣。近來指嗾製給之習，誠可痛駭，必斬一人頭，以勵朝綱。而昨日處分，止於黑山島，不爲刑推有烈者，所以表景夏之直，而有烈之直告製給之人，是豈可爲之事耶？觀厚之指告胤命，猶或可也，而有烈則無形矣。在下者，有無隱之直言，在上者，無刑推之過擧，而渠則無形，實無可言者矣。至如成震齡，初旣慘駁故相趙泰采，及至乙巳，乃以小人不知君子爲言，如是反復，情狀可惡，而有烈，亦久未得職，故反復浮沈，此皆無所不至之心也。所謂引用鏡黨六賊出陸之說，用意巧密，一篇意思，都出怨毒之心，故製給愚迷之人。予意在於爲世除害，而有烈則初不過欲爲島配，而仍卿等之言，致有此擧矣。有烈及大烈，旣已處分，卿等先祛黨心，以此意言於大官及衆臣，各皆敎誨其子其孫，使之祛黨，則不但有益於國，亦將有益於家矣。興慶曰，聖敎縷縷至此，而色目爲二百年痼疾，故不知其非，眞以爲是，今則黨心，太半消滅。而若其本來世守之所執，固非一朝一夕之所可變改者，臣亦擧世稱以老論，臣若不爲老論，則將爲少論，不亦難乎？上曰，卿之此言，猶未擺脫時象之作，老論二字，旣非天所定授，君所批下，則何如是不能擺脫耶？拓基曰，磨以歲月，漸次消瀜，勿用私好惡，務爲公是非，則自然無此等之弊。若令一時如蟬蛻擺脫則難矣。上曰，老論忘老，少論忘少，皆以開闢樣知之則可矣。卿等，若忘此心，則小官自當從而改心矣。在魯曰，臣等，如是多事，無暇念及於黨心，自然忘之，而不齊之心，誠難齊矣。上曰，卿所謂忘之之言，非永忘也。在魯曰，夫豈永忘，而責勉之敎，不勝欽仰矣。成有烈疏入之後，未見原本，略聞其論斥尹容、李宗城事，心以爲此是非時之言，實爲憂歎，而至於成震齡，則與臣有嫌矣。上曰，何以有嫌乎？拓基曰，震齡爲初臺時，其至親遭駁矣。在魯曰，昨以震齡事，有所下敎，而此非識時之人物，聖上，若以怨國爲慮，則恐似不然矣。上曰，今番事，予無所歉，而但問目中，畿甸腐儒之敎，過矣。有若輕視畿甸者然，此則予知其過矣。寅明曰，凡事惟當順理以處，漸次消瀜而後，可期實效，人口不可防杜，人心必期咸服。今若以防口爲意，則渠輩外，雖不敢爲偏論，內實蘊蓄不平，故必有潰決之時，聖上，必以至公處之，曰是曰非，自然歸於大公至正之域矣。試以有烈事觀之，初則以行其所無事知之，故有烈，見欺而爲此疏矣。聖心皎然，臣等則知之，而外人不知，故近來有換局之說矣。上曰，卿不顧其嫌避而言之，此則是矣。顯命曰，聖心祛黨，實出至誠，臣等豈不仰體。丁未初頭，則彼此視如蛇蝎，不肯對面，今則互相尋訪，差勝於十餘年，而猶尙外面，此非一時威令之可制，自有漸次消磨之道矣。上曰，今日訊鞫爲急，卿等各皆就坐。上曰，黑山島遠竄罪人單子，何至今日而入之耶？該房之遲滯，殊涉未安。推考，可也。〈出擧條〉上曰，太明上之。〈罪人太明上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝見纘揆耶？上曰，南原興國寺，與纘揆有相見之事，而何其諱之耶？上曰，勿論某時，汝往興國寺時，見平涼子弊布衣年少之人耶？上曰，此漢不至甚老，觀其形狀，甚爲冗劣矣，何以捉來耶？宅夏曰，以姓名相同，故捉來云矣。上曰，年貌旣皆差爽，決非眞太明矣。太明，是淺露之名，似多同名矣，判禁招問捕校以捕捉時事狀，可也。顯命曰，問之則以爲同名之外，又入於本道廉問，故捉來云矣。上曰，若果眞太明，則固當刑推，若以爲曖昧，則卽宜放送，諸臣之意，何如？興慶曰，名字雖同，而斑白之說相左，觀其形狀，則十分之八九，無可疑者矣。拓基曰，捕校雖以名同之故，窺伺捉來，而渠言束伍別隊云，此亦相左矣。顯命曰，臣意亦以爲此是萬萬虛詤，未見其有疑端矣。上曰，若於初頭捉來，則應施刑推，而旣有乞翁之後，此非可疑之人矣。上曰，太明下之，麗輝上之。〈罪人麗輝上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝之狹間有居生之人耶？上曰，其容貌了了，足爲猾吏矣。上曰，其所作之風月，殊常矣。上曰，汝謂不知纘揆正法云者，極爲殊常矣。上曰，昭關蒲伏云者，何義耶？上曰，此與成有烈，十數年前所讀之書，不知之之言同矣。有烈，則窘遁而以爲不知，此漢則用謀而以爲不知矣。上曰，麗輝下之，重葵上之。〈罪人重葵上庭〉上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，永蘭，言纘賊聞凶言於律大師云，汝亦知之耶？上曰，張宇奎，亦往來汝家耶？上曰，初則不欲問重葵矣，觀其容貌，頗了了，問郞善爲盤問，期於鉤得，可也。上曰，樹陰下聚會事，汝父亦達之，其時宇奎，亦往會耶？上曰，重葵，不知守初之正法，故今此直告者，或意其有生活之道而然矣。上曰，孟子有言，惻隱之心，仁之端也。今於重葵之事，實有所惻然者矣。守初、渭昌，所坐則同，而守初先拿而抵法，渭昌，後至而蒙放，予意初以守初，爲過於知情，故臺啓之批，有所處分矣。其後觀他罪人招，則皆有守初杖逐纘賊之說，若謂之知情則可矣，而謂之同參則過矣。今見重葵之狀，不覺惻然，遠配之律，似涉過中，予意如此，諸大臣之意，何如？興慶曰，守初旣伏知情之誅，則孥戮係是法外，而臺啓峻發，故聖上，執兩端而用中，遂有遠配之命。而論以法文，旣無可配之律，伏況聖上，仁端藹然，有此下詢，臣實感歎欽仰，敢不奉承乎？在魯曰，臣則自初知律文之不當如是，而聖意旣嚴，故臺言，亦主於峻，臣於其時，已陳所懷矣。渭昌夫妻，爲無故之民，守初之父與子，勘以遠配，不無偏重偏輕之歎，今承下詢，出於藹然惻隱之心，實爲允當，不勝欽歎矣。寅明曰，聖上，以惻隱之端，有此下敎，臣豈敢有異乎？拓基曰，臣之淺見，與諸大臣同矣。其時則旣未得纘賊之隱情，而守初情狀，亦涉陰慘，故勘以知情，而臺啓所言，臣實以爲過矣。今承下詢，仁端藹然，臣安有別見乎？顯命曰，臺議以嚴峻爲主，故至於發啓，而聖上好生之德，藹然於下詢之際，臣實感歎矣。上曰，守初，旣以知情正法，而永蘭之刑推，重葵之遠配，雖出於當初痛惡之意，旣無應坐之律，重葵放送，其他應坐諸人，亦爲放送。而重葵之兄重燁，分付捕廳，止其譏捕，俾作恒民，可也。〈出擧條〉上曰，纘賊之事，何等陰慘，汝父以知情正法，汝無應坐之律，而今番逆賊，實爲絶痛，故有遠配汝等之命矣。今則解枷放送，汝兄窺伺，亦今停止，汝可推尋，共爲恒民之意，分付放送。顯命曰，重葵，俄者以其父定配乎爲問矣。上曰，然則尤爲矜惻矣。渠不知其父正法，其母刑推之事，而所言如此，心甚矜惻。今乃知夏禹泣囚之意，而以此推之，諸道必多枉罪之獄，須體此意，從公處決，俾無冤枉之弊事，出擧條，申飭諸道，可也。〈出擧條〉上曰，永蘭之當初拿來，旣是法外，係是應放之人，不待結末，先爲放送，以爲使其子救療之地。而救療官所持藥物，竝爲給送事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，重葵事，先以榻敎，書出，分付。而擧條則竝大臣所達，從後書出，可也。在魯曰，全州獄所捉囚，二十九人，皆非應爲連坐之人，係是法外，依下敎竝爲放送之意，自禁府行關，分付乎？上曰，依爲之。在魯曰，纘揆外四寸妹之子女，則元不入於限四寸囚禁朝令之中，而混同捉囚，殊涉不察。當該道臣推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，金太明則今當直放，而麗輝旣有作詩之事，何以處之耶？在魯曰，太明，以其招辭見之，無可摸捉之事，而麗輝則其所作之詩，觀其文勢，似若題贈纘賊之事，而渠旣云有作者寫者，不可徑放矣。寅明曰，其詩渠旣諉於吳哥、徐哥，臣意祕關，送于本道似宜矣。拓基曰，其詩適爲現捉於此獄方張之時，故不能無疑，而不可以渠之單辭，遽然輕釋，姑囚典獄好矣。顯命曰，以渠招觀之，則徐哥似是殊常之人，先爲祕關後，下送本道好矣。上曰，太明、麗輝，竝上之。太明，給其文書，解枷直放。麗輝，移送秋曹，可也。〈出榻敎〉在魯曰，摠戎使朴纘新，以屬邑習操事，今月初十日，初欲發行，而連値親鞫，不敢下去矣。卽聞軍兵等，聚會私點，牛酒亦已備置等待，多日如是之際，如捧糴等秋務，自多停滯，貽弊不貲云，事甚可慮。卽今外方兵水使，習操盡皆設行，摠廳獨不必以此爲拘，使之斯速下去，設行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，冬至使行出疆之期不遠，而書狀官李光運，幾盡治行，特罷之後，吳遂采代差，又復違牌坐罷。自前以三司罷職之頻數，有更爲單付之定式，而中間有事體未安之敎，故更或擬望，以致前例不一吏曹，難於擧行。欲爲稟旨，而連因親鞫，無路等對，遷就至今，今則行期，只隔二十日，李光運、吳遂采中，依定式還付耶？抑或新差別人耶？當俟指一下敎，故敢此仰達。上曰，其所罷職，不過申飭，先差之人，敍用還付以送，可也。〈出擧條〉在魯曰，罪人一族，捕捉將校，頃有科罪之敎，而今此各人，或在邑治百里之外，或在四五十里，六七十里之外，四十餘名搜捕之際，自致多日，不是異事矣。上曰，科罪一款置之。〈出擧條〉許沃所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，未及傳啓，蓋緣事勢，不可以此，輕遞言官，請大司諫沈星鎭，出仕。上曰，依啓。柳謇所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，未及傳啓，事勢蒼黃，不可以此輕遞言官，請執義李道謙出仕。上曰，依啓。宅奎曰，再明日常參，依例擧行乎？上曰，停。上曰，親鞫待罪人拿來，卽爲擧行時刻，待下敎入之。〈出榻敎〉上，還大內。諸臣以此退出。

○己未十三日申時，上御金商門外。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書李聖運、趙漢彬，編修官韓鳳朝、申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮，掌令柳謇，司諫許沃，問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元，文書色都事沈師得、徐命聖，別刑房都事兪彦民、李夏錫，入侍。諸臣進伏訖。上曰，新注書爲誰？宅夏曰，趙漢彬也。上曰，待大臣盡入，當開鞫。黃圭，先爲招入。顯命曰，此罪人，卽纘揆姪僧蓮學，非黃圭所拿來者也。上曰，然則黃圭幾日當入來耶？宅夏曰，今夕似當入來矣。景輔曰，鞫廳事變注書，爲任緊重，而在外，代望筒尙未下批，故不得入侍之意，敢達。上曰，知道。上曰，罪人上之。罪人蓮學，上。上曰，脫其蒙頭，問名與年。〈罪人問目、招辭，俱載《事變日記》〉上曰，非謂汝有罪而拿汝，汝於纘揆、眼龜，姪也。應知兩賊所爲，汝若直告，須當放汝，汝不直告，卽當刑汝矣。上曰，此是應坐者耶？在魯曰，然矣。上曰，定爾精神，毋敢隱諱，詳告以實。上曰，雖是俚語辱說之瑣屑者，無遺漏盡達，而渠未畢辭，勿爲造問他說。上曰，此漢中路有病云，而見頗生生矣。在魯曰，病不通呼吸云矣，以今觀之，似非實病也。上曰，頃者再八言，此漢之父萬龜，其中稍勝云矣。在魯曰，再八之言，果如此矣。上曰，有言雖侵逼於國家，隨汝所聞而盡告。上曰，狂者豈能自知其狂，此漢之言，似飾詐矣。上曰，崔姓云者，卽指崔命柱，而此乃諸罪人招中所無之說，果是用詐謀之言也。上曰，以蓮學稱爲軟億者誰也？在魯曰，此是渭昌妻之所言，而蓮與軟，音相近，學與億，聲相混矣。上曰，汝若飾詐不已，當施刑推矣。上曰，守初之妻與子，放送後，使之同爲率去耶？聖任曰，分付軍士，使之一處率去，而守初之妻，病勢方劇，難期生活云矣。上曰，受刑不多，何乃至此耶？在魯曰，刑亦累次矣，無怪其難活也。上曰，汝之族屬，皆已直告，汝何爲隱諱乎？他事，汝或不知，此事汝必聞知矣。宅夏曰，察其情狀，顯有欺隱之態矣。上曰，汝則於寺於家，逢着應多，必能詳知，旣非汝身親所爲，只是耳聞之言，何難直告乎？上曰，觀察使戶牌之說，再八、守初之所不言，而汝旣言之，其外事，必盡知之矣。上曰，久遠之事，容或不知，豈不記其上京之年耶？誠爲奸詐矣。上曰，此漢雖令盡言，決非率易盡告之漢也。上年之說，固詐矣，今年不來之言，尤有甚矣。在魯曰，再五、再八，於纘賊爲叔，此漢則爲姪，而且皆爲僧，其所預知之道，比諸其叔，似當無緊矣。上曰，然矣。再五輩，則纘賊，待以庶叔而外之，此漢則同爲僧徒，必當詳知矣。上曰，南原倅之言，太迂闊，此何事歟？寅明曰，太守豈有爲此言之理哉？拓基曰，兩班云云之說，決非爲太守者之言矣。上曰，頃者再八，亦有此等說，其倅之事，誠可怪也。上曰，汝叔旣已正法，汝何爲爲伏法之叔，欺隱而不告乎？景夏曰，直拈凶言而問之，似好矣。上曰，景夏之言是矣。凶言根柢，直爲迫問。上曰，俄者試問渠以預知與否者，意謂渠必直告矣，終始欺隱，刑推嚴問何如耶？興慶曰，鞫體嚴重，此非辭連之比，若迫問而不吐實，則極爲難處，加刑一節，所當詳審處也。上曰，旣問之後，不可不略加刑訊矣。在魯曰，若加刑訊，豈無徑斃之慮歟？寅明曰，其在嚴鞫體之道，雖不限死，略加刑訊，亦且無妨矣。上曰，限以十度，可也。豈可至於杖斃乎？上曰，待鞫事收殺，當爲下敎。而今番鞫體，實非後王之所可法也。興慶曰，上敎誠至當矣。景輔曰，打足背之刑，亦非法庭之所當施者，此雖急於鉤得情實而然，實非古例也。上曰，然矣。此是小亂杖也。以朱杖衝脅，古所未有者，創自辛壬矣。上曰，俄者金判府事所達是矣。判金吾之意，何如？顯命曰，所達誠然。而臣亦思之，略加刑訊，雖無所妨，第恐獄幾垂畢，如更援引，將若何以處之耶？上曰，判金吾之意，不以刑推爲難，而以廣引爲慮耶？予旣親問，此非可慮矣。顯命曰，以臣觀之，彼漢甚昏弱矣。上曰，此非昏弱，乃奸詐也。以鞫體言之，不可不施威嚴問也。景夏曰，盤問施刑，在鞫體，未爲不可也。上曰，聖孟、張涉之刑推過矣。在魯曰，張涉，旣聞凶言而笑之，則略施刑推，何過之有？上曰，聖孟與涉，病狀何如？而永蘭，能有生活之望云耶？宅夏曰，聞皆危殆，而永蘭則難望其生活云矣。上曰，重燁，仍爲逃走，其人事不及於重葵矣。在魯曰，應不知守初之伏法，故然矣。上曰，僧人，若施以應坐之律，則將爲還俗耶？在魯曰，此則有不可知矣。上曰，備施刑之具。上曰，罪人之氣色，何如？如難忍杖，則似當直招，其爲人可能忍杖乎？視諸眼龜而何如？景夏曰，不及於眼龜矣。觀其曳入之時，已爲戰慄矣。上曰，此漢，初稱三李哥、鄭哥，終抵於崔命柱，其言誠極奸詐矣。上曰，日已向暮，黃圭尙不入來，誠可怪矣。宅夏曰，自振威還去，今是八日，明日則必當入來矣。上曰，厥漢何默默耶？招月令審視，可也。月令看審曰，氣窒矣。上曰，解其縛，飮以藥物，仍下之本府。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。興慶曰，親鞫停罷已久，尙未還宮，伏想聖意，似有待於拿來罪囚，而更鼓將鼕，且有雨意，罪人雖來，不必侵夜設鞫，伏望卽爲還宮，何如？上曰，初則意有所待，今方還宮矣。上還宮。諸臣以次退出。

10月14日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈坐〉。同副承旨申宅夏〈坐〉。注書二員未差。假注書李聖運〈仕〉吳彦儒〈仕直〉。事變假注書趙台祥〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽，連日違召，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于申宅夏曰，待下敎正時入之。

○傳于申宅夏曰，承旨詣閤，正刻入之。

○傳于申宅夏曰，俄者拿來罪人上闕。

○趙漢彬有頉代，以吳彦儒爲假注書。

○洪羽漢在外代，以趙台祥爲事變假注書。

○閔珽，以內乘以提調意啓曰，內乘李殷春，以全羅右道點馬事，旣已出矣，限回還間，假內乘一員，依例令該曹，口傳差出，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○具宅奎啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。

○兵曹口傳政事，以李鵬運爲假內乘。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于具宅奎曰，有下敎事，承旨一人入侍。

○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉偕入之命，留待于南大門外，領議政李光佐所住處矣。大臣，今方留疏，發向京畿果川地云，臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。

○平安監司狀啓，三和等官居巡別抄鄭世廷等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○申宅夏，以義禁府言啓曰，鞫廳罪人韓東愈，極邊定配，梁大揆、梁義揆，參酌遠配，性澄減死島配，張涉減死絶島定配事，承傳啓下矣。韓東愈，平安道龍川府極邊定配，梁大揆，鐵山府遠配，梁義揆，宣川府遠配，性澄，全羅道珍島郡減死島配，張涉，濟州牧減死絶島定配。而因承傳內罪目，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，大逆不道罪人，纘揆三寸姪子蓮學，慶尙道蔚山府，流三千里緣坐安置。而右罪人，時囚典獄署，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○領議政李光佐疏曰，伏以臣，向從闕下退歸，痰涎猝然壅塞，幾至難救，廑廑扶還。因以精神迷昧，言語顚錯，奄奄不自保，今七日矣。深恐溘然於旅邸，以傷天地覆露之至恩，今幸發捕之賊，陸續就拿。伏聞親鞫，今垂結末，臣病勢至此，末由更遲回，及今舁返鄕居，庶或免死於道路矣。然臣瞻依城闕，逾二十日，竟未能入覲日月之淸光，少慰犬馬之微誠，步步回首，涕不勝抆。且念臣職名，尙在，罪戾愈積，今何敢仍帶而渡江漢，終使溘盡之日，不得瞑目哉？史官之以偕來，相隨下鄕，尤傷國體。伏乞聖慈，天地父母，少賜憐察，亟命收回史官，鐫削臣職名，俾得安意就盡，千萬至幸。仍伏念臣，荐承特召，至三而四，竟未克祗赴，論其罪負，死有餘責，乞被大何，爲國人戒。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，亂逆何代無之，而豈有若今番賊揆輩者乎？今則鞫事雖了，痛心耿耿，卿之來住城外，凡幾日，而因予誠淺，莫能召致。今覽廻鄕之章，缺然曷諭？前批旣諭，卿之若是撕捱，決知其過矣。今則鞫事旣了，民事政悶，以卿體國之誠，身爲元輔，胡不諒此？更遣承宣，諭予此意。卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽幡然偕入，用副跂望。傳于洪景輔曰，曾前偕來承旨傳諭。

○己未十月十四日巳時，上御金商門外。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書李聖運、趙漢彬，編修官韓鳳朝、申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮，掌令柳謇，司諫許沃，問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元，文書色都事沈師得、徐命聖，別刑房都事兪彦民、李夏錫，入侍。興慶等進曰，日氣漸冷，夜來聖體，若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，水剌之節，近復，何如？上曰，與前一樣矣。在魯曰，此罪人初頭盤問，當以狀啓爲依據，而此亦難矣。使判禁gg金g吾，招問拿來都事後，反覆鉤問，何如？上曰，所達是矣。依爲之。上曰，蓮學之病，已愈乎？宅夏曰，雖勝於昨日，猶未快云矣。上曰，狀啓有萬分殊常之語，使都事，詳達其執捉時事狀，可也。上曰，筆谷金相，是誰也？宅夏曰，觀其以漢字爲名，似是判府事金興慶也。上笑曰，金判府事，在筆洞耶？上曰，其戶牌，似眼龜而書以瑞山，亦似有意也。上曰，上罪人。罪人金漢聲上庭。〈罪人問目、招辭，俱載《事變日記》〉上曰，脫蒙頭，問名與年。上曰，汝父與汝之事，竝爲詳達。上曰，淸陵君，誰也？在魯曰，世宗朝名臣金質宗之子舜明。而有別譜，故假稱其子孫者，多在於湖西矣。興慶曰，貫以淸風，乃曰與筆洞相同姓，誠可笑也。上曰，其所製文字，極爲殊常矣。景夏曰，臣於昨日退出後，與鄭彦燮，披見其文，其文字出處，旨意陰慘矣。上曰，其文大體，予固知之。而其中可疑處，元景夏達之。景夏曰，公子何年落遠鄕之句，行同箕子之說，極爲殊常，昭關蒲伏，能興吳國云者，語意甚陰慘，決非不文人所可作也。上曰，誠極殊常矣。上曰，汝周流四方，能識纘揆、眼龜乎？上曰，若然則湖南之人，胡爲謂汝而殊常乎？上曰，如許煩瑣之語，勿爲陳達，只告累次改名之由。上曰，此漢，初爲皮工，又治醫術，故隨時改名矣。上曰，須告名以漢字之義。上曰，此漢行止奇怪，非可問者，下諸捕廳。聖任曰，兩大將，當合坐而治之歟？上曰，不必合坐矣。聖任曰，鞫問之後，當爲草記乎？上曰，亦何必草記？雖下捕廳，刑以亂杖，亦似過矣。顯命曰，今番假都事黃圭，罪人拿來之際，私施周牢，有關後弊，宜有責罰之道矣。上曰，拿處，可也。〈出擧條〉上曰，此漢所告徐哥、吳哥，竝令捕廳，使之鉤治。拓基曰，麗輝，亦下捕廳，以待徐哥、吳哥之來，何如？上曰，唯。〈出榻前下敎〉顯命曰，今此捕校，給馬下送，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉景輔曰，麗輝，宜可一番盤問矣。上曰，予意亦然，雖施刑推，固無不可耶？拓基曰，有徑斃之慮，姑待吳哥之來，以爲鉤覈之地好矣。上曰，然矣。在魯曰，卽聞捕校所告，則其地，又有金太明，而年可四十，容貌相類，故囚諸順天縣獄而來云矣。上曰，何其太明之多也？命之放送。在魯曰，僧人小札，亦爲捉囚云，此亦放之耶？上曰，竝令放送，可也。上曰，今日處分後，將下敎。而今番鞫體，甚爲屑越，有非後日可法之事矣。上曰，此漢所告中，徐哥不甚關緊，而吳哥最緊，吳哥若不作其文，明是麗輝之所作矣。上曰，諸罪人，當詢問於大臣後處之，而至於蓮學，係是應坐之人，宜先放送。蓮學上之。罪人蓮學上庭。上曰，汝之情狀，誠爲奸惡，故略施刑訊，而旣有應坐之律，玆以放送，其視再八例，解枷下之。上曰，鞫事旣了，諸罪人，當酌處之矣。韓東愈，何如？在魯曰，東愈名雖緊出，其言旣不近理，又無別般現捉者，而但其書題之事，頗涉可疑。科行時，到礪山，馬病還歸之說，亦爲殊常矣。上曰，馬病還歸之說，何至殊常耶？在魯曰，渠旣自稱以能文，其於觀科也，必當着力，渠若身有病則已，但馬病而已。則雖至貰馬，豈不止上來歟？今其言如此，誠可疑也。寅明曰，當初出名雖重，世琛之招，似涉胡亂，亦何必深怪其馬病不來之說也。興慶曰，觀其屢招，顯有隱情，不識纘揆云者，固已可怪，而今番科擧，八路齊赴，則渠旣有文名，獨不爲觀光，豈有其理哉？拓基曰，世琛之言，虛罔難信，而眼龜之招，以爲兩題解題，皆聞之東愈云。旣敎解題，則渠之有心無心，姑勿論，其間隱情則有之，馬病還歸之說，亦詐矣。上曰，世琛之言，雖似亂招，蓋於其時場中之題，請改而不許。故眼龜問其請改之由，則與之問答，不是異事，馬病還歸，卿等之言，雖如此，大抵此等之類，難於處決。若以爲可冤，則快許白脫，若以爲可疑，則杖斃不惜，不當置之於黯黮之科矣。顯命曰，雖不加刑，白放則不可矣。春躋曰，渠之不見科而還歸云者，極涉可疑，而平問之下，難以取服，上下款，俱爲關緊，以鞫體言之，則刑訊似宜矣。聖任曰，若以世琛之言，歸之亂招則已，不然則不可不一次刑訊矣。沃曰，世琛之言，不可諉以亂招，東愈之尙不加刑，外間之議，亦以爲非矣。謇曰，大臣之所達如此，不可酌處矣。明履曰，世琛之言，歸之亂招，多人之中，何以獨擧東愈之名而援之哉？旣作歷山之賦，似有隱伏之情，且以眼龜不文之說，可疑，渠雖給於口辯，難可以此取信矣。性孝曰，臣追後入來，未詳其文案，而渠之發明，不爲明快，似有隱情，不可以酌處矣。壽海曰，東愈有二違端，而一未訊問，其於鞫體，誠極虛疎，臣意以爲酌處，則未安矣。彝章曰，東愈兩處違端，下款歸重，而締結英雄之說，雖甚可疑，階梯旣絶，渠所發明者，以掛書時不爲傳播事，縷縷自明，以爲不謹愼之一證。然此亦不可取信，而鞫事大體，惟當視其本根而處之矣。允濟曰，臣以爲酌處則不可，平問之下，難可取服，略加究問爲好矣。象元曰，東愈之發明，雖似大揆而稍歇，今若捨大揆，而刑東愈，則輕重倒置矣。大抵狂易之說，悉發諸賊之招，論以大體，宜有參酌之道矣。景夏曰，諸臣奏語林象元、李彝章，謂當酌處，而臣意則不然，刑推訊問，斷不可已。上曰，東愈若來於世琛未死之前，應施刑推，而特以晩來之故，乃得幸免耳。纘賊若非狂易，決無是理，所謂指嗾者，卽狂惑之謂也。東愈若不識纘賊之人，則猶或可也。豈有自言其名，而作爲此事乎？予之所疑，只在改題，旣無改題之事，則雖詳道其解題，此何妨乎？義揆飾詐，故刑之，聖孟可痛，故刑之，張涉期於杖斃矣，宇珪出後，張涉殘忍，故不加刑推矣。東愈則締結之說，猶是意外，況圖爲云云之說，尤不近理矣。諸臣之言，皆如此，東愈減死島配。上曰，大揆、義揆，何如？在魯曰，義揆終始抵賴，極爲奸詐，故略加刑訊，而當此究竟水剌，安有輕重之可論乎？上曰，然。與東愈同乎？在魯曰，若以東愈爲可款，則刑推無惜，若欲酌處，則減死島配之律，亦已過矣。上曰，其除減死二字，只爲島配乎？寅明曰，三人雖有輕重之差異，大體則不殊矣。顯命曰，臣之意以爲，與東愈，不可異律矣。彦燮曰，三人情跡，皆甚疑晦，若欲酌處，宜無異同。上曰，諸臣之言雖如此，東愈以讀書能文之士，名登賊招，其所懲勵，與他自別，東愈極邊遠配，大揆、義揆竝遠配。上曰，聖孟，何如？興慶曰，聖孟則本以聖建拿來，雖曰名字之有異，今不可以白放矣。上曰，豈其然也？此則白放宜矣。在魯曰，聖孟之刑推，卽小臣之意也。蓋慮後來罪人之效尤，而旣無情節之鉤得，且與兩班而有異，刑推亦足以懲其罪矣，宜可放也。顯命曰，臣則自初，其在鞫體，不當以施刑之意，有所仰達，今何更陳乎？上曰，放之。上曰，碩章，何如？興慶曰，放之宜矣。拓基曰，碩章則無可罪之端，放之是矣。上曰，放之。上曰，性澄，何如？興慶曰，此漢最爲奸詐，不可白放。在魯曰，性澄抵賴之狀，誠爲妖惡，雖已刑之累次，其所負犯，比諸他囚，似有重焉，不可白放。上曰，東愈、大揆輩，異同何居？興慶曰，有浮焉。寅明曰，鞫獄大體，渠旣豢養凶賊之人，則烏得無罪？顯命曰，渠若與纘賊，初若謀逆，則後何必逐黜歟？臣則有惻怛之心矣。上曰，原任之言，太峻，判金吾之言，太歇矣。拓基曰，他事不須言，而丙午後不復見之說，誠甚絶痛，若論其欺隱之罪，似有重於東愈輩矣。聖任曰，決不可白放，減死定配爲宜矣。上曰，減死島配。上曰，張涉，何如？在魯曰，旣聞凶言而發笑，則論其罪犯，不可以輕勘矣。上曰，張涉則初欲杖斃者也。旣誦四字之後，有何可論之事，減死絶島定配。〈傳旨，在新代注書吳彦儒所記〉上曰，今此酌處罪人，當書傳旨而下之，判金吾隨卽上之。上曰，頃者李道謙論罷崔命柱之啓，頗緩矣。蓮學所引，崔兵使之說，雖似過甚，而命柱之率置衙中，勸令還俗，頭髮鬅鬙，斂之以巾，又從以作爲婢夫者，豈不異哉？初何心而率畜，後何心而歐逐，罷職之律，極爲輕歇，削黜，可也。顯命曰，此是可用之武夫，臣之按節湖南也，以中軍率去，稔知其爲人，若以此得罪，永爲疵累之人，豈不惜哉？上曰，予未見之，其人，何如？在魯曰，此雖命柱泛愛之過，而渠何敢辭其罪乎？重庚曰，臣與之隣居，習知其人，累典州郡，頗有廉聲矣。上曰，予之若是處分，蓋知命柱之無心，故也。若如黃翼再諸臣，必請鉤問矣。上曰，南原前府使權瑊之事，誠可怪矣。纘賊妖逆，往牒所無，固宜搜捕其族屬，拘囚於縣獄而已。有何與之接談之理？至如吾之罷職，不甚關係汝等之事，誠爲可矜之說，可謂不省人事矣。權瑊削職。上曰，此兩人，亦當以傳旨書下矣。〈傳旨，在新代注書吳彦儒所記〉上曰，又有可以處分者矣。文世善，自金吾，分付該道，刑推遠配。上曰，承旨書傳旨。而今則無所事於問郞，使刑房都事，讀傳旨。罪人，隨令上之。上曰，彼罪人等，盡數上闕，應有心動自危之慮矣。上曰，東愈、大揆、始望，白放，今當遠配，應爲缺望，義揆初旣被刑，今乃遠配，必有多幸之心，性澄，始慮當死，今當島配，亦必深幸矣。上曰，配所單子，今日內定上，可也。上曰，韓東愈段，世琛之招，其梯旣無，雖亦荒雜，今番逆賊，何等惡逆，而名登其招，豈可全釋？況眼龜招中，武成小註無指敎之人，則決無解得之理，所謂耕歷山賦題，非他所作，卽渠所製則，焉敢自辨？而親問之下，亦敢隱諱，雖涉痛駭，旣知纘賊之爲人，則此等謀逆，挺身指嗾，似不近理，而以遐方讀書之儒，名登賊招，不謹可知。其所懲勵，宜先此等之人，參酌極邊遠配。上曰，梁大揆段，今番亂逆，何等陰慘，而名登其招，則豈可以賊招之不近理，容貸乎？不爲訊問，其雖參酌，今於酌處，豈可白放遠配？上曰，梁義揆段，賊揆之招，似不近理，而今番逆賊，何等陰慘，名登其招，豈可遽放？而初以刑訊者，雖曰飾詐，大揆旣已酌處，則義揆，亦豈異同參酌遠配？上曰，性澄，以纘賊之僧師，名登賊招，而亦敢飾詐，其當限斃訊問，而旣無指的逆謀同參之事，則其宜參酌減死島配。

10月15日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨李重庚〈病〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈奉命偕來〉。同副承旨申宅夏〈病〉。注書二員未差。假注書吳彦儒〈仕直〉一員未差。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○月出時，月色赤。夜一更，有霧氣。

○具宅奎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲閔應洙，掌令李彙恒在外，執義未差，掌令柳謇引避退待，持平李成中呈辭入啓，李夏宗牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，副校理趙明履、李性孝，因正言金錫一疏論，投疏徑出。原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，竝推考警責，校理韓翼謩，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？一自親鞫以後，經月勞動，輒至侵夜，恐不無傷損之節，臣等今日，率諸御醫，入診詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，待下敎入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將別馬隊等，中日試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，刑曹判書李德壽，日事違牌，尙不出肅，其在事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司諫許沃，掌令柳謇，引避退待，已至經宿，而兩司無行公之員，尙未處置。除在外未肅拜，呈辭入啓外，持平李夏宗，正言申𢢝，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，假注書吳彦儒，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。閔珽啓曰，事變假注書趙台祥，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，假注書李聖運，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于具宅奎曰，還御昌德日，更爲下敎之意，下敎矣。今月晦前內，吉日皆書入之意，分付禮曹。

○傳于具宅奎曰，還御以今二十一日擧行，世子宮、賢嬪宮，以二十四日擧行。

○閔珽，以內乘以提調意啓曰，新除授假內乘金渲，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲伏俟違命之罪，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○具宅奎啓，曰賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，校理韓翼謩，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政兪拓基疏曰，伏以臣之冒昧承命，只爲恩諭勤摯，義重沐浴，不敢一向頑然無動，欲以少伸微分耳。本非敢爲因仍盤礴計，今則鞫事已了，惟宜申暴血懇，冀蒙恩許而已。區區寸心，天日之明，亦或可以下燭矣。抑臣頃日，以罪人之未及拿來，不果早詣闕下，雖以忝在大僚之後，得免於一例重推，而鞫體漸緩之敎，至形於絲綸之間，迄今惶隕，已不可言。至於數昨，非常不忍聞之敎，遽下於請寢鞫臺之際，則究厥所由，罔非臣罪。泥首請命，雖蒙寬宥，而然，臣負犯固自如也。而況職叨輔相，終未能渴誠開達，以盡匡救之義，以彼以此，死有餘責，決不可以幸其倖逭而晏然仍冒也，明矣。玆敢冒萬死悉陳危忱，伏乞聖明，亟命削臣職名，勘臣辜戾，以安私分，以警具僚，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。此非撕捱者，卿其安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○副司直宋成明疏曰，伏以天經比斁，國體日輕，何等鬼魅蟣蝨之醜，敢於草澤糞壤之中，狂誣亂譫，罔畏天日。使我聖上千乘之尊，日臨鞫囚，晨御宵罷，勞動玉體，費洩天威，斯實三百年所未有之妖逆也。臣以床席淹病之身，扶曳入都，痛心裂膽，直欲手碎其顱，口食其臠也。今則藁街之戮，已行矣，帳殿之鞫，斯訖矣。顧臣久離恒居，重觸風寒，所患痰厥之症，十倍添加，哮吼喘促，頃刻將絶，急於歸死，徑尋鄕路，當此之時，行止任便，臣病裏惶悚，誅戮是俟。竊伏念今日，悠悠萬事，無大於保嗇聖躬。顧臣自今以後，平心息慮，蜎淵蠖濩，收攝精神，恬養志氣，使方寸之內，泰然若初無一事，毋或以過去妖蠥之變，殲毫留着於睿念，靜以制動，簡以制繁，以享太平萬年之福焉。垂死老臣，區區蘄祝，無過於此，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿懇之固執，其過矣，今徑下鄕，極涉過矣。其卽上來焉。

○刑曹判書李德壽疏曰，伏以臣，愚不自量，妄有陳說，曲蒙聖度，寬不加誅，諭以勿辭行公，臣以惶以感，不知所措。念臣衰病已劇，旣無驅策從仕之望，而數旬京邸，天氣猝寒，脆薄之質，感傷忒重，頭疼運眩，加以咳嗽，忍死支吾，日復一日。今幸鞫事已了，始敢露章陳懇，仍卽擔舁東歸，以爲就煖調病，少延縷喘之計。回瞻象闕，寸心如結，伏乞亟命有司，治臣任情去來之罪，以警臣工，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者固執，其旣過矣，下敎之後，今徑下鄕，極涉過矣。卿其勿辭，上來察職。

○副校理李性孝疏曰，伏以向臣自西復命之日，敢陳情懇，歸省病親。未數日而國有千萬古所無之逆變，傳聞未詳，驚痛無極，雖有私情之十分難强，而他不暇顧，忙急還朝，叨陪帳殿，連參問事之列，粗效沐浴之義。第臣老父，病在床褥，一向沈苦，肩背痰疼，轉益加劇，胸膈凝痛，又添別症，廢食委頓，轉側須人，本來衰敗之氣，日臻澌綴之域。臣於遠外，連聞此報，區區煎迫之情，有不能安住，而方當聖躬勞悴，訊鞫正急，此時言私，義有所不敢，姑且抑情，泯默以待矣。見今鞫事已訖，館僚粗備，如臣情理之切急，有不容一日遲留，敢將懇迫之狀，仰籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞臣職，俾得趁時歸護，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○綾昌君橚疏曰，伏以臣猥以無似，謬膺專對之命，固知其萬萬不稱，而義在往役，黽勉治任，而私心兢惶，靡所容措。王程有限，出疆期迫，未辭陛之前，乞得恩暇，往省父母墳，以伸至情。且臣高祖母靜嬪閔氏，曾祖父王子仁城君臣珙，祖父海原君臣健，生父花山君臣渷墳山，同在楊州地，特許一體省掃，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○戶曹參判李匡德疏曰，伏以臣出疆之期漸迫，未行之前，往省父母墳山，自有成例，敢此陳懇。伏乞聖明，卽賜俯諒，許得往來，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○判尹尹淳疏曰，伏以臣於前月，病伏鄕廬中，忽聞妖逆闖生，親鞫有命，驚痛之極，蒼黃馳赴，少伸奔問之忱。而逆節蔓延，帳殿臨訊，積數旬，觸冒風寒，區區犬馬之誠，憂慮薰心，食息靡寧。今年諸賊伏法，天討庸訖，神人之憤，洩矣，聖躬之勞，弛矣，堯天舜日，廓然淸明。而妖孼之萌，庶幾不復干其間，臣不勝歡欣慶祝之至。仍念臣頃日，因遞職之隙，乍還鄕里，非敢故犯擅行之科，亡兄移窆，日期已卜，而屢溷私懇。〈以下缺〉

○〈以上缺〉申時，假注書吳彦儒，追後入侍。

○上，問曰，彼新入注書誰也？李重庚、申宅夏、黃晸等，齊聲而對曰，吳彦儒也。左相金在魯曰，吳命瑞之子也。

○上曰，趙台祥，又在外耶？洪景輔曰，事變注書，又在外，《鞫廳日記》，方無修正之人矣。上曰，使廳注替修，可也。

○上曰，今番文壯，非表表之人耶？在魯曰，故相臣李尙眞之同宗，而有文名云矣。

○上曰，罪人之餘數幾何？同義禁李春躋曰，餘者無幾，只餘碩章、聖孟二人而已。上曰，罪人先爲上闕。金吾郞李夏錫告曰，罪人上之。上曰，承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，張涉段，於親問之時，以不敢聞之說，其敢誦達，杖斃何惜，此所以鎭日嚴訊者，而此非渠之做出，嚴問之下，無形直達之致，特爲參酌，減死絶島定配。書訖。上曰，速使誦諭傳旨，彼罪人，必以正刑知之矣。在魯曰，然矣。李春躋傳給傳旨于夏錫，夏錫讀諭旨，使之四拜。上曰，彼罪人，其能生出乎？在魯曰，觀其狀貌，其生有未可必矣。上曰，同義禁使救療官，察其病勢之能抵島配與否，或以草轎載送，則其有可生之路耶？春躋曰，以草轎騎送，則或有可生之道耳。俄問救療官，則謂以病勢，亦足可以生出云爾。上曰，定軍護送耶？李重庚曰，非但定軍送之，羅卒押去矣。上曰，罪人上來時，則護來之軍多乎？在魯、拓基、聖任等曰，押上罪人時，則護來軍人多矣。上曰，承旨進來，分付判金吾，詳知其一則島配，一則絶島之由。在魯曰，其爲島則一也。上曰，島與絶島有殊矣。上曰，彼罪人，誰能救活耶？聖任曰，渠之同生，被捉於機察者，俄已見釋矣。上曰，然則可以救療之矣。夏錫又告曰，罪人上之矣。上曰，承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，梁聖孟段，所以刑推者，以賊揆之至親，敢爲飾詐之故，而嚴訊之下，無他可疑，名亦差誤，特爲放送。書訖。出給傳旨于金吾郞，使之讀諭，讀諭後，使之四拜出去。上曰，罪人重杖且病，似難四拜矣。在魯曰，罪人雖病，君父之前，豈可無拜禮乎？仍言于獄官曰，彼罪人，雖使依樣而拜，使之四拜而出去，可也。上曰，彼罪人雖見放，似難生出矣，竄配罪人，猶或有扶支之道，而彼罪人，無救護之人，今雖全釋，生活誠難矣。仍問獄官曰，彼罪人受刑幾何？春躋曰，幾五十餘度矣。夏錫又告曰，罪人上之矣。上曰，金碩章，當初以儒名者乎？在魯曰，或稱地師云爾。上曰，碩章則似能運步矣。仍命曰，承宣來書傳旨。李重庚進伏。上曰，書之。傳曰，金碩章段，當初刑訊，由於告達無狀之致，尙今嚴囚，亦不過以待結末之意。今於參酌之時，豈可不放？況名字雖同，役名所住，俱皆差誤，特爲放送。書訖。夏錫讀諭傳旨，使之四拜出去。上曰，其文書多乎？拓基曰，不多矣。上曰，大揆文書則多乎？在魯曰，此則多矣。上曰，今此刑杖之算，雖不多，較重於例刑，一次似難行步。宅夏曰，豈至難於行步乎？上曰，然則秋曹刑杖，雖準次，乃能行步耶？晸曰，足可行步矣。重庚曰，雖其屢次受刑者，加刑之時有間，故不難於行步矣。在魯曰，非但間間受刑，加刑後，每輒卽出其毒血，故差愈易而行步不甚難云矣。上曰，外方刑杖，重於秋曹乎？聖任曰，近來朝家，連飭其刑杖之太重，而猶且不甚輕歇云矣。晸曰，外方刑杖，雖重於秋曹，比之殿庭刑杖，則外方十度，不如殿庭一度矣。上曰，諸問郞雖退出，李彝章留在，聽傳敎之意，分付，可也。重庚持草記趨入。上問曰，配單乎？重庚曰，乃是草記耳。草記進呈時，上曰，前席入侍，凡干文書之直傳直授，可也。承宣出納文書之際，注書史官，何可轉身接待於帳殿之前乎？事雖些微，有關朝體，注史一倂推考，可也。〈出擧條〉上曰，承旨來書傳旨。宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，人之爲逆，雖至親不知，況他人，其所引用，不過愛才，豈可以此深非其人。而但若無命柱賊揆，何以長髮，其無爲世可用之才，而過爲引用，賊揆驕奢之心，焉知不由於此？罷職不敍之律，其涉輕矣。前谷山府使崔命柱，施以削黜之典。上曰，又書之。傳曰，逆賊應坐之人，豈可慰問？而以再五等招覽之，極涉無據，前南原府使權瑊削職。上曰，南原府使云云之說，是再五之招耶？在魯曰，是再五之招耳。宅夏曰，崔命柱傳旨中，引用之用字，未知何如？上曰，用字過耶？在魯曰，若云引拔則，似好矣。上曰，引用之用字，改書以拔字，可也。用字多力，承旨之言是矣。在魯曰，過爲引拔之過字，亦似如何？上曰，大臣之言是矣，過字，又改書以誤字，可也。上曰，都承旨進來。景輔進伏。上曰，書傳旨。上口呼曰，傳曰，噫，痛矣，亂逆之作，何代無之，而豈有若否德者乎？逆佐賊隆，先後於前，就道陰慘，戊申所無，而于今纘賊眼龜不道之說而極矣。以諸賊之招覽之，二賊之以狡惡而挾狂可知。噫，敎化能行，人怪何出，廷若凝聚，梟獍何售？敎化之不行，寔由涼德，廷不從命，亦由誠淺，究厥所由，非否德而何？今則鞫事已了，宜先飭躬，自今日減膳十日，吁嗟，大小諸臣，咸體此意，其爲勉旃。在魯曰，文世良事，傳旨何以爲之乎？上曰，此則出擧條，可也。上又曰，出擧條則似遲滯，承旨畢書傳旨，可也。仍爲口呼曰，傳曰，外方雜技之類，往來京鄕，或不無不美之習，心常爲駭者。今覽金漢聲之招，雖不關於鞫事，稱托大官之族，借用名字，受嗾於文世章云。此等不逞之習，雖細宜懲，以勵風俗，所謂文世章，分付道臣，刑推定配。在魯曰，金漢聲之漢字，行列之義，使人知之好矣。上曰，徐仁修之自以爲故徐相之孫，實是怪底之漢矣。其所有意於修字行列，可知也。景輔畢書傳旨後，讀而告之。上曰，聽瑩，奏聲宜高。上曰，自今限十日減膳，而今日已進御膳，自明始之，可也。景輔曰，今日鞫事收殺，酌處懲討，聖裁得中，神人胥悅，孰不仰聖上天地之德？而第此減膳之敎，實非臣子所可堪承者，人妖物怪，此不過一時災孽，殿下，豈可以此，過費聖念，至有減膳之下敎乎？上曰，爲民而猶有減膳之事，況人妖之作如此，予豈不減膳乎？拓基曰，或因天災而有減膳之敎，豈可以此幺麽人妖，而至減御膳乎？在魯曰，皇天告警，在聖德答繾之道，或不無減膳之道。而今幸鞫事已了，天討恭行，則實是聖上光明之德，今豈以此，過爲聖躬自責之道耶？昇平世界，或有妖賊之梗化，不是異事，今此減膳之敎，不亦過乎？景輔曰，大臣之達是矣。願留聖念。興慶、寅明等曰，聖上，豈可以此，過傷聖念，乃有此不敢承當之敎耶？上曰，大小臣僚，方入侍，咸聽予諭，予初旣下敎，而今欲更諭者，今日侍衛諸臣，旣皆略知其大體故耳。亂逆之作，何代無之，豈有甚於戊申之逆，其所辱國，亦豈有甚於此妖賊者乎？人孰無兄弟，兄弟之間，其聞凶逆不忍聞之言，豈有若予之甚者乎？自古逆賊，雖或有謀爲不軌者，而未聞有辱君者，今此妖逆之辱，不但無君臣之義，亦往牒所無，寧不痛心？戊申凶書，到今思之，益自痛心，且觀厚之疏，極其無嚴，而持去之疏，還推施刑則過矣。然以胤明怨國之心，爲其叱嗟之聲云者，其所誣辱，及於何地，於公於私，予若在藩邸，則亦似無此等之辱矣。至於聖鐸事，亦出於黨心矣，頃者便殿，予有下敎之事，予豈忘之？凡係列聖朝事，則雖書諸文字之間，予輒起坐而敬覽，居常儆誡，佩之鞶囊耳。彼兇逆，予雖責之以狂，予之痛心則極矣。今若朝廷帖然，則渠輩自可革心，而朝廷未能帖然，渠輩反以投杼之疑，疑之於上，今日一人，明日一人，則其心何所不至？今此纘賊之辱，亦豈非諸臣爲黨之害乎？卿等思之，人非木石，何以堪之？今日治賊，若稽一日半日，則此非仁人孝子之心，今若得指嗾之人，奚特十日減膳，二賊，終非常性之人，而中外之惑，則滋甚。故今日傳旨，書之以狂字者，予豈爲二賊地乎？實欲解中外之惑耳。今此許多罪人，傳旨，皆書狂字者，予意有在，然知其狂而猶爲治之者，蓋以其戊申之餘孽故耳。噫，向無戊申，今豈有此妖逆之變乎？予若固朝廷，則渠輩自當革心，亦豈有此疑乎？若無飭躬之擧，則予豈有歸拜先王之面乎？今此減膳，猶且歇後，卿等不必爭執。景輔曰，上敎至此，臣之更事煩瀆，誠爲惶悚。而聖敎，以爲亂逆之作，皆由於黨論，實仰聖上探本溯源之至敎而然，旣以今番之賊，歸之於狂，則特一幺麽物怪而已。豈可以此，至下減膳之命乎？上曰，若知其狂，則二賊，何必發捕，其所發捕者，予之不審故也。拓基曰，以此妖孼而終至於減膳，則誠過矣。上曰，雖如旱災，猶爲減膳，況凶賊不道之說，至及於不敢言之地，則予之減膳，蓋有所重故耳。在魯曰，今番之逆，實則可笑，何可過傷聖念乎？上曰，一纘揆，已極可怪，二纘揆，亦豈不可怪乎？在魯曰，以其招辭觀之，其狂可知矣。上曰，此是狡惡之言矣。景輔曰，眼賊則非狂漢矣。拓基曰，此漢則決非狂矣。上曰，異於漢衛太子，此愚人矣，亦異於王郞事矣。拓基曰，人妖物怪中，不尋常者矣。景輔曰，天日之下，豈意有此妖惡之賊乎？拓基少退而出。上曰，右相勿爲退出，少退諸臣，亦使之入來。上曰，都承旨書傳旨。傳曰，今番逆賊，往牒所無，其根柢不可不覈實，而二賊狡惡，狀賦其冊，豈敢隱諱？而猶不一一直招，賊招之所引，其雖荒雜，豈不嚴問，二賊之來歷，亦不可不究覈，故其所逮捕訊問，事異常例，事雖由於無前，惡逆痛心，亘中之致，非後王可法者，以此付諸史官，以爲後鑑。上曰，李彝章進伏。諸大臣，與之從傍進伏。上曰，右相，曾以湖南事，有所仰達，今已了當鞫事，則方有可聞者，不可無曉諭誑惑之道，欲依李宗城遣嶺南例，欲以此人，爲御史發遣，諸大臣之意，何如？在魯曰，先行暗行乎？上曰，予思之，先行暗行，則王者之事，有同譏察，先爲曉諭，何如？在魯、拓基曰，暗行則恐非鎭安之道，且易致民心之疑惑矣。彝章曰，臣出身五年，全無才識，未知宗城式例之如何，而荷此聖敎，實多溺職之慮矣。上曰，曉諭則民心豈無解惑之道乎？在魯、寅明、拓基等曰，專使暗行，則似不無疑惑民心之弊矣。且根柢，亦何以尋出乎？上曰，非疑其有根柢也。開諭乃是緊切事，予意亦以先暗行，爲不可矣。拓基曰，欲尋根柢，恐無實得之路矣。寅明曰，直爲曉諭，似好矣。興慶曰，似難得根柢矣。在魯曰，雖難得根柢，使之先爲開諭，仍爲暗行，竝察守令之治否，似好矣。寅明曰，爲其鎭安而送之好矣。上曰，御史之意，何如？彝章曰，如欲鎭安民心，固當直爲下去，如欲廉察守令，固當暗行，此惟在朝家指揮，至於詗察根柢，則恐不若捕校之當其任矣。上曰，戊申亂後，以李宗城爲嶺南御史，而其時或先文而行，或暗行而行，今亦當用此例。拓基曰，先馳往一新縣，曉諭後廉察守令爲好，不必尋其根柢矣。寅明曰，右相之言好矣。上曰，李宗城，以弘文正字出去矣。今見御史之帶，似是參下然乎？彝章曰，臣已陞六，而方在郞階，故帶此帶矣。在魯曰，出六拜正言，而以郞階未署經矣。拓基曰，曾經察訪矣。上曰，予非爲得物情，欲爲開諭，而厥漢事，終涉殊常，意者有甚麽事情矣。在魯曰，諭旨中駭惑二字，恐非鎭安之道。彝章曰，左相之言是矣，遐方人心，雖極愚迷，今番妖逆凶言，復安有一毫疑惑之道哉？且登諸諭旨，以示疑惑，彼民之意，則恐欠推信之道矣。上曰，然則誑惑云云以下，盡抹而改書之。景輔曰，暗行則似有封書與栍邑矣。上曰，方欲下敎矣。今年親耕後，固欲待秋發遣御史，以觀田野矣。御史須遍歷左道列邑，以觀田野之闢不闢，守令之治不治，且亦有行止之殊常者，亦潛行廉察，可也。宅奎曰，近來要譽之弊成風，尤宜詳察。上曰，近來之弊，果在要譽，而聲譽之中，亦不無可聞者，詳察，可也。上曰，御史以注書，曾爲入侍，而名面各知矣。以侍從入侍者，今番是初度乎？予雖無知人之鑑，意其可堪之人，故今乃特簡送之，須善爲之。彝章曰，臣才識鹵鈍，年少生疎，且無履歷，當此重畀，恐致僨誤，以辱聖鑑，用是悚懍。上曰，作之不已，乃成君子，非在履歷之有無矣。上曰，御史之年紀幾何？彝章曰，今年三十二矣。上曰，何必用履歷？當之則自當爲履歷矣。李宗城，亦曾以參下出去矣。在魯曰，今此委畀，出於特簡，實仰則哲之，明矣。御史曾經察訪，外方履歷，不可謂全無矣。上曰，曾經察訪乎？彝章曰，曾待罪連源察訪矣。拓基曰，雖無履歷，在人詳明，此人，似當善爲之矣。上曰，御史何房次知乎？承旨來書諭旨。宅奎進前曰，禮房次知，卽臣之職掌也。上曰，書之。傳曰，亂逆之作，何代無之，豈有若今番二賊乎？敢書於其冊，狂說於鄕曲，呈狀於京中，其不道之說，誠不忍道。若此之時，遐方人心，豈不駭惑，逮捕相仍，亦豈不疑懼。今則鞫事旣了，鎭民宜先，咨御史，體予旨意，先往一新縣，宣諭此意，遍廉列邑，兼問疾苦，其他條件，旣承面諭，不復諭此，宜體宜體。書訖。宅奎讀告。晸曰，諭旨中安寶好矣。上曰，雖非安寶，何傷之有？上更爲下敎曰，安寶，可也。雖非親政之時，卽招尙瑞直長，使之安寶給之，可也。拓基曰，使之帳殿下直乎？上曰，卽使帳殿下直，可也。而今日雖下直，明日間發行，亦何妨之有耶？上又曰，稱號一新御史者，實爲單弱，特書之以湖南宣諭御史，可也。拓基曰，先文發行似宜矣。彝章曰，臣以眇末新進，猥受隆畀，今方遠離天陛，耿結之懷，有難自抑。昨日親承面飭之敎，不無區區所懷，而訊囚方張，默默而退，終宵耿結，而不能寐矣，玆敢略效愚悃矣。殿下再昨日減膳之敎，實是臣子所不忍承聞者，日月之更，人莫不仰之，而殿下此擧，亦屢矣。擧國臣子，恒懷悚惕，雖以近日入侍大臣言之，殿下之道，不可自處以强父之爭子，而有若奉侍老人者然，惟以順適爲主，此誠悶甚矣。玆將顔回不遷怒不貳過，作爲六字符，敢此仰勉矣。上曰，奉命臨行，若是眷眷，可不深體。上曰，傳旨已爲書來安寶，則納于諭書筒而給之，可也。上曰，肅單，使通禮院書員，速書呈之，可也。上曰，就道時何以爲之乎？告廟乎？在魯曰，不爲之矣。寅明曰，臣其時不爲參涉，故未知其時之事矣。上曰，此雖異於親政之時，刑房都事李夏錫，頗有勞欲爲陞敍矣。仍爲下敎曰，承旨進來。晸進伏。上曰，書之。今番親鞫時，刑房都事李夏錫，令該曹特爲陞敍事，榻前下敎。上曰，判義禁入來事，分付。上曰，此是舊都摠府乎？重庚曰，局別將廳云矣。上曰，局別將、忠翊將、忠壯將等，還爲入直於本廳，御幕所排鋪陳，仍給本廳，勿爲推去。〈出榻敎〉上曰，御史諭旨，注書出去改書，可也。上曰，在外諸臣之上來者幾何？幾盡上來乎？在魯曰，幾盡上來云矣。上曰，彼尙瑞直長誰也？顯命曰，掌令宋守謙之父宋圭錫也。上曰，彼則誰也？晸曰，權國衡也。上曰，誰某之子也？晸曰，故進士權益聖之子，而益聖早負文名，以望士見稱於當世矣。不幸早死矣。上曰，肅單入來，御史下直，可也。彝章，下直出去。上曰，湖西御史留待乎？在魯曰，已退出矣。上曰，時原任大臣，竝進來。湖西罪人，使之上闕。拓基曰，湖西獄事甚多，明日處之好矣。在魯曰，鎭日親鞫之餘，玉體積瘁，且今已日暮，若又親臨湖西獄事，則必將犯夜深，然則聖體之傷損，當復如何？此則一獄吏足矣，何必親臨？上曰，原任之意，何如？興慶曰，自金吾處置，散配，似好矣。寅明曰，臣則未見其文案，故不知本事矣。上曰，輕重分放，豈不難乎？拓基曰，臣雖姑不見其文案，直爲散配，似好矣。上曰，罪人之數幾何？顯命曰，十九人矣。在魯曰，拔楊就達，則爲十八人矣。上曰，盡爲刑推乎？在魯曰，盡爲刑推矣，分付本道，使之散配，何如？上曰，依爲之。上又曰，承旨書傳旨。宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，湖西所囚，以待處分者，十八人，初旣不問則已，使旣覈問，名登狀聞，則雖不可以此鞫問，亦不可以遽釋，分付該道散配。上曰，取士，禮房次知耶？今則禮房承旨，循例爲之，可也。司諫許沃啓曰，臣爲參親鞫，朝者詣闕之際，猝逢大臣於路次，未及周旋回避，致有下吏替囚之擧，雖緣事勢之倉卒，其損失體貌則大矣。揆以法例，有難晏然於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，司諫許沃，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。掌令柳謇啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫，快正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令嚴訊得情，快正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請兩尼舍，倂令毁撤。〈措辭見上〉上曰，勿煩。罪人韓愈，緊出世琛之招，而至有詩賦出題，締結豪傑等說，則其情節陰慘，而酌處之命，遽出意外。請還寢東愈酌處之命，亟令王府，嚴刑鞫問，快正王法。上曰，噫，今者之逆，若有緊證，豈可酌處？若有可問，何待臺臣？不允。臣於罪人韓東愈發啓之際，致有做錯之失，何可晏然冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，掌令柳謇，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。〈罪人公事在《事變日記》〉

○初更三點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，左副承旨閔珽，假注書吳彦儒，編修官韓鳳朝、申一淸，以次進伏。上曰，承旨進來。珽趨進。上曰，書之。傳曰，帳殿雖諭至命減膳，痛心猶亘，何以少伸，今予此心，非達慈闈而何，入謁慈闈，洞陳自飭之意，以謝不孝之愆。慈敎有曰，此等狂悖無倫，非人理所爲，自過豈若此乎？減膳則尤過矣，下敎屢屢。噫，此等人怪，良由否德，不道其說，欲亦無聞，十日減膳，焉豈自飭，而慈敎寬大，此等狡惡之輩，惟付人理之外，慰諭至此，心維痛矣。敢不奉承，今日下敎中減膳之命，上依慈敎，特寢焉。書訖。上曰，敎化不行，致此妖逆之變，實由否德，成有烈處分之時，予有減膳之意矣。予豈欺予心乎？痛結之心，可勝盡言，但無路告訴於陟降之靈，而達於慈闈之外，無可訴之處，慈敎寬大，敎以爲狂悖無倫之徒，何足芥心乎？予承此慈敎，敢不宣揚，今逆之狂妖，往牒所無，文字之狂悖，予實痛心，而慈敎若是勤懇，特寢減膳之命焉。珽曰，慈敎寬大，聖上豈不奉承。上曰，諸臣退出，可矣。諸臣皆以次退出。

10月16日

行都承旨洪景輔〈呈辭〉。左承旨李重庚〈病〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈奉命偕來〉。同副承旨申宅夏〈病〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕直〉一員未落點。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。坡州牧使李思胤，乫坡智僉使許權。

○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，掌令李彙恒在外，執義、持平一員未差，掌令柳謇避嫌退待，持平李成中呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○閔珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，乫坡智僉使許權處給送。

○具宅奎啓曰，同副承旨申宅夏，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨申宅夏，校理韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。

○具宅奎啓曰，今日晝講爲之事，命下矣，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。

○具宅奎啓曰，玉堂闕直，事甚未安。副校理趙明履，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。

○傳于具宅奎曰，綾昌君橚掃墳時，澆奠床備給，給由馬。

○閔珽啓曰，摠戎使朴纘新，以軍兵巡操事，水原等地，明日當爲出去矣。所受左邊捕盜大將命召及大將牌傳令牌，來請還納。何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，捕將則右將兼察。

○又啓曰，左邊捕將則右將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將具聖任，卽爲牌招，使之聽分付，何如？傳曰，允。

○李聖運改差代，以鄭彦祥爲假注書，吳彦儒有頉代，以鄭元淳爲假注書。

○閔珽啓曰，假注書鄭元淳，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡呈辭受由，參議未差，右承旨具宅奎進。吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接戶曹移文，則佐郞鄭宲，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司僕寺正柳壽恒呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今六月初五日，因右議政宋寅明所啓，登科人年五十人，變通出六事，允下矣。日昨政，自本曹，抄出送西，出六之際，其中閔鎭龍年四十二，誤以五十二，一體送西。初未及覺察，不勝惶恐，而實年旣未滿五十，則不可仍爲出六，令兵曹，付標還收，何如？傳曰，允。

○以申晩爲吏曹參議，以尹汲爲大司諫，以尹鳳九爲執義，以曺允濟爲持平，以元景夏爲正言，以金聖廈爲掌樂僉正，以尹尙喜爲戶曹正郞，以李箕鎭爲司圃提調，以申思喆爲惠民提調，以趙觀彬爲內贍提調，以尹淳爲掌樂提調，以金希魯爲朔寧郡守，以李益炫爲懷德縣監，以李壽海爲分司書，以李緩爲廣興主簿，以李時中爲溫陵參奉，以趙尙圭爲南部參奉，以李蓍徹爲義盈主簿，以李彝憲爲宗廟直長，冬至兼謝恩書狀官單，李光運仍差事，承傳。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知申晩病，右承旨具宅奎進。以李德耉爲訓鍊僉正，以黃瑞河爲五衛將，以李春馨爲五衛將，以李剡爲守門將，以崔後泰、閔光福、柳世興爲武兼，以朴奎五爲訓鍊主簿，以趙哲命爲衛率，以鄭萬楷爲僉知，以韓珩爲內禁將，以李光運爲副護軍，三田渡別將單權浥，以趙台祥、吳彦儒爲副司正。

○閔珽啓曰，新除授內禁將韓珩，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○具宅奎，以禮曹言啓曰，頃日還御儀節磨鍊之際，大王大妃殿出宮時，殿下興化門內祗迎後，仍爲隨事下敎矣。今亦依前下敎，磨鍊擧行乎，敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，自前移御還御時，王世子同日出宮，則各殿陪從百官，有祗迎之節，而王世子各日出宮，則百官祗迎節次，曾無磨鍊之事。今亦依此磨鍊乎，敢稟。傳曰，依爲之。世子還次，二十二日亦吉，以此日擧行。

○又以禮曹言啓曰，今此還御儀節，依前例磨鍊以入，而中宮殿異於常時，前部鼓吹，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，王世子還次儀註，依前定奪，自內直爲乘輦出宮事，磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，賢嬪宮還次時，陪衛分侍講院分翊衛司官員各一員，令該曹差出，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以行大司成意啓曰，今日朝後，聞居齋儒生，有捲堂之擧，臣聞來不勝驚駭。卽爲馳詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則齋任李寅彬，書納所懷以爲，伏以今月初六日朝，平山儒生申煜，冒入食堂，猝然發論曰，今者逆變，聖上被誣，多士宜有封章卞誣之擧云。兩班首答曰，卞誣二字，題目甚好。當此臣子食肉寢皮之日，若有捉得端緖，可以封章，則今日多士，誰欲退步。而但獄情嚴祕，未知逆節之如何，則徑自封章，事涉妄率云云，則申煜，往復不已，將有壞亂之擧，班首遂乃停當矣。及其發簡之際，令煜構草，則煜乃書出數行文字，而無他辭語，但請卞誣而已。多士求聞其可卞之端，則煜作窘遁之語曰，此則製疏人自當爲之，吾何以知之云云。齋中始知其駭妄，而旣以卞誣爲辭，則一向拒塞，有所不安。遂作簡通，送于前齋任，則齋任適未行公，故不書謹悉，而事乃姑寢矣。其翌日，齋儒齊會而議曰，煜之發論，意在起鬧，非爲卞誣，而直欲假托疏論，乖亂食堂，決不可無規警，卽施黜齋之罰。後數日解之，則十四日朝，煜又入食堂曰，頃日所論，今可更爲簡通云云。齋儒齊言曰，前日簡通，全不成說，今則其有別般事情之可以封章卞誣者耶云，則煜又語塞不答，末乃憤忿詬罵，以忘君護逆四字，脅辱於多士禮食之時。噫噫，忘君護逆，是何等題目，而渠乃擧以加之於章甫之身耶？挽近以來，士習不淑，喜事之輩，傍伺朝廷之有事，敢售傾軋之習者，前後何限，而未有如申煜之狂叫亂嚷於首善之地也。彼申煜，固不足誅，而在諸生自靖之義，其不可橫受惡言，恬然不動決矣。臣忝居齋任之列，聞來不勝驚駭，先斥兩班首包羞盤礴之狀，施以黜齋之罰，而顧彼四字凶言，豈忍晷刻不卞，而自安於明倫之地乎？臣若守循常之轍，畏瀆擾之誅，徒以哺餟爲事，則是不特貽羞士林，抑恐有負於我聖上培養之化，而亦不可諉以狂言悖說，而晏然自在，敢與諸生，相率縮伏，恭俟處分云。臣以聖廟空堂，事體至重，不可以此引爲嫌端，不顧所重之意，多般開諭，而諸生等，終不回聽，以臣拙訥之辭，有難獨爲勸諭。同知館事，卽爲牌招，以爲相議勸入之地，何如？傳曰，允。

○右副承旨黃晸書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣昨夕舁還，幾不能得達，到卽悶塞，無復人事，淸早承宣，遠降，奉宣恩批，十行隆摯，怳如躬承玉音。昏伏之中，祗不禁感涕雙流，臣一息未絶，何敢忘聖恩哉？臣今神氣如許，末由自達其衷懇，只伏冀聖上，父母恩慈，少賜哀憐，遞此相職，俾得或延殘喘，縱死猶得瞑矣。而顧乃全未蒙省察，至於更遣承宣，以企望爲敎，臣承此諭，將復何望哉？臣仰對之辭，全不成倫理，如得少蘇，謹當冒死，更陳血懇云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。

○閔珽，以兵曹言啓曰，因吏曹草記，登科出六人閔鎭龍，年未滿五十，令兵曹，付標還收事，命下矣。原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以歸厚署提調錦平尉朴弼成言啓曰，本署所管內用板貢價，當初磨鍊，極其廉薄，蓋以其時板材之價賤故也，而數百年來，無論封山私山，皆爲童濯，則板材之稀貴，十倍於前，而貢人之倒懸，勢所固然。故二十年前故海昌尉臣吳泰周爲提調時，論報戶曹銀子一千兩，限五年無邊利貸下。戊戌年故相臣鄭澔爲提調時，因貢人等齊訴，又論報廟堂，請得賑廳錢文三千兩，則題辭內賑廳錢，雖曰匱乏，限三年許貸，以前頭所受價米，流伊計減，則其在彼此，俱爲便當。以此分付，而賑廳，稱以匱乏，只許一千五百兩，故其時卽爲受來，輸之都庫，以爲生息補欠之資矣。到今兩處銀錢，已盡畢報，則更無着手之地，而板材之貴，日以益甚，落本太多，無以支堪，貢人輩將此冤狀，縷縷呼訴於廟堂。本署之論報備局，非止一二，而終不變通，一向置之，則貢人等難保渙散，姑捨勿論，國用不繼，將至於生事之境，豈不大可悶慮哉？卽今本署事勢之渴悶，已到十分地頭，賑廳錢三千兩，依前貸下，以前頭受價，次次還報事，特爲許施焉。且伏聞公洪道安眠島風落松，多至八萬餘株，其中體大者，優於作板云，自廟堂，必不棄朽，將有區處之擧，而莫緊者本署之公用，莫急者，貢人之解懸，將此已落之松，劃給二三千株於至殘難支之本署，使將散之貢人，得以保存，無弊應役，何如？傳曰，允。

○閔珽，以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等，單巡沒技者，與將校一體草記，別單書入事，前已定奪矣。今十月十五日，本營軍兵等番中日時，射手閑良薛旕三，片箭貫一中邊二中沒技，原單子中付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎以觀象監官員，以提調意啓曰，地理學兼敎授金時儆有頉代，士人金仝衍，兼敎授差下，使之付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○黃海監司狀啓，長淵居內奴趙成男等四名燒死事，傳于閔珽曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○慶尙監司狀啓，安東居幼學金致旻渰死，熊川居御營保黃汝辰妻母鄭召史等三名燒死事，傳于閔珽曰，渰死燒死人等，令本道恤典擧行。

○閔珽，以右邊捕盜廳言啓曰，鞫廳出付罪人金漢星，更爲推問後，若無大段可疑之跡，則大將自斷決棍放送事，親承聖敎矣。今日開坐罪人金漢星，反復究問，則其所納招，與帳殿推問時所供，別無異同，而他無可疑之端。自本廳，決棍三十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于閔珽曰，日次久不爲之，待開門來會事，分付。

○閔珽啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外引避退待呈辭受由外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○左議政金在魯箚子曰，伏以臣才分，益知不逮，私義亦甚難安，而適値國家變怪層生，親臨鞫囚，義重沐浴，黽勉冒出，曉夜奔走，幾浹一望矣。鞫事旣了，退歸私次，百骸皆病，無復生意，始覺向之拚死强策，得免顚仆，實亦君靈所曁。然以賤軀而仰揣聖體之受傷，從可知矣，區區下忱，不勝憂煎之至。且臣於數昨，伏見聖上，將行無前之過擧，涕泣陳請，反復不已者，亶出於爲聖德也，爲後弊也，而誠淺言拙，未能感格，天威震疊，荐下不忍聞之敎。至欲不御常膳，究厥源由，皆臣之罪。雖蒙天地之仁，卒從寬宥，而追思悸懍，死無以償塞。況臣職忝輔相，未有回天之力，終致過擧之成，不匡之刑，無所逃免，更何顔面，自居以大臣，揚揚於百僚之首乎？臣之情病如右，畢鞫後還入，固已聖明之所諒燭，而今則罪釁畢露，尤無仍冒之理。伏乞亟降威命，削臣之職，勘臣之辜，以安微分，以戒群工，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之固執之過，曾已下敎矣。卿須體君臣之大義，安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○正言金錫一上疏曰，伏以臣於日昨，伏奉薇垣新命。方當鎭日親鞫之時，非不知不待召旨，竭蹶趨謝，以伸臣子之分，而第臣頃年，忝叨憲職，不量時勢，自取顚沛，疏啓迭發，詬詆狼藉，厥後數歲，棲遑外服，向來葛藤，臣固忘之，而齗齗頰舌，久猶不已。昨年鄭益河，忽地移怒，攙擧臣名，復肆凌藉，臣不欲費辭較挈，以增羞惱，而臺垣一步，自劃已定，秋間柏府違逋，萬不獲已。乍蒙勘罷，旋復收敍，今此除旨，尤感拂拭之恩，而終不忍復蹈已落之穽。兩日帳殿，一未趨侍，臣分蔑如，臣罪大矣。伏乞亟降威命，嚴賜勘處，以爲人臣慢蹇者之戒。臣方泥首頌罪之不暇，而耿耿憂愛之忱，不自耐住，輒敢附陳，惟聖明，裁察焉。嗚呼，殿下以聰明睿知不世出之資，誕受四百年丕基，撫有數千里大東，凡今日左海含生之類，孰不仰戴欽承，而迺者綸綍之間，屢發慢侮二字，臣而有慢侮君父者，則其罪不容於斬誅夷滅。苟或非其本情，而被以如此罔極之目，則當之者，豈不冤甚乎？噫，天位大統，本不以嫡衆有間。漢文帝詔諭南越中一句語，初非自爲卑巽之語，而殿下引以爲諭，殆近於過自菲薄，以損至尊之體貌，臣竊恨之。韓愈之言曰，愈亦人耳。傲宰相翰林，其將何求。夫宰相翰林，人主貴近之臣，猶不敢傲，況於吾君所自出之尊，而其敢萌一毫慢侮之心哉？彼金濰、金始煒，亦是立殿下之朝，求爵祿榮寵者耳。豈欲其妄言抵觸，而祗以身居臺職，恥於含默，强覓可言之事，苟塞一日之責，而辭不達意，亦足見其拙劣無他也。今乃剔出字句，逆揣心腸，斷之以慢侮之極罪，寘之於栫棘之重典，辭敎之嚴，聞者，幾於怖死，不審殿下何爲而激惱至此也。我朝仁厚之德，尤在於敬大臣，苟非罪過彰著有難容貸者，未嘗輕加斥罷。前判府事徐命均，淸愼慤厚，特被知遇。其言辭之欠於葳蕤，殿下亦已俯燭，諒非護私黨負殿下者，而乃以游辭恬視，臆逆成罪，筵對纔罷，責罰隨降，其不有違於《中庸九經》之旨乎？李宗城、洪龍祚之追咎旣往，特施譴削，恐非大聖人虛心應物之道。至若宗城事，殿下於其時，悉諭未安之意。繼而若曰，予當今日言之，明日忘之，非如唐太宗之留着田舍翁於胸中也。臣以記注，亦得承聽，竊歎聖度之豁達無滯矣。今於九年之後，忽復提及，遽加郵罰，雖綸音丁寧，若慈父之誨迷子，殿下前旣欲忘而未忘，則安知他日，不復念起，如今日耶。安相徽之謄奏故紙，此胡大罪，係關士論，亦是例語，特以論之一字，爲殿下所深惡。故天怒猝發，未暇舒究，詬罵摧折，不以人視，遂至於投畀極海。咫尺筵席，景色錯莫，在廷人人，咸知其爲過中，而大臣欲言而囁嚅，臺臣儒臣傍觀而泯默，終無敢以一辭進者，臣竊羞之。近年以來，職忝三司者，被鞫不止一二，彼皆自干邦憲，固無足惜。而至於成有烈，則罪名與觀厚聖鐸有異，其受人指使，乘機跳踉，欲逞網打之計者，雖極陰慘，問其官則乃殿下耳目之寄，而祖宗所以優待者也。流放竄殛，厥有常刑，又何可以桁楊拷掠之慘，加之以爲淸朝臺閣之羞僇乎？三司諸臣，不能力爭回天，乃反黽勉參鞫，溺職之責，烏得免也？噫，凡此數事，皆殿下威怒之失平，擧措之過當，大小諸臣，擧惜憂歎，而或慮一言脫口，反致觸激，低首呑舌，鬱結不宣，群情解體，氣象愁沮，若是而天心可得以底豫乎，朝廷可得以修明乎？顧今震電星霧可懼可愕之變，臣不敢質言其爲某事之應，而人主一心，上與天合，揆以人事，豈可謂無所召乎？殿下試於淸燕之暇，將臣此疏，反復思量，如以爲可，則快恢轉圜之量，以爲不可，則亟施妄言之誅焉。臣有結轖心腑，痛不欲生者，玆敢流涕而陳之。方今國勢，澟如綴旒，九廟之所依賴，八域之所蘄嚮，唯在殿下一身，而殿下春秋未暮，德義至高，淬勵勉强，奮發振刷，則太平之盛，猶可致也。內而朝廷，外而方隅，無非殿下家事，淫明gg淫朋g傾軋，罪之而已，妖賊悖逆，誅之而已。凡百施措，皆當不動聲色而處之，奈之何臨朝儼穆之際，頻降不忍之敎，慼愴悲咽，殆近婦人。數昨筵中追悔復膳之諭，大臣批旨二字改下之文，哀痛迫隘，又是衰世懦主之所不曾道者。不但臣子之崩心墜膽，死不敢聞，亦豈不有害於帝王剛大之氣，聖人保嗇之節乎？更乞自今以後，廓然遠覽，凝定聖志，勿復以此等辭令，發之於外，國家幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。噫，頃者爲今臣者，其敢曰乘機，而有烈，欲售傾軋，其所嚴斥，非徒搆捏諸臣，則敢曰君臣之或解，若是護焉，極涉駭也。濰輩勘律，可謂末減，有烈貸頭酌處，非特惜官名，其人無狀，不足深處之意，則混護彼此，自曰無黨，意則在焉。此等之習，其不取也。若此護逆鏡護徵夏者也。可謂耳目，尤可駭也。以問郞入侍，旣承下敎，其所懲艾，宜先他人，而焉敢若是，本職遞焉。

○左參贊趙顯命上疏曰，伏以臣本來情地臲卼，此際金相紳之疏，又至矣。所以聲罪者，雖湛滅而有餘，臣卽與原任大臣，走伏金吾，惟誅戮是俟。幸賴天鑑孔昭，洞燭肝腑，如觀火。至於嚴加譴黜，仍下勿待命之敎。殿下所以拔臣於坑坎之中，置臣於衽席之上者，前後凡幾番矣。臣之罪戾愈積，而殿下之恩顧愈渥，臣誠不知死所也。然，以臣蹤地言之，則殿下之廷，無臣跡宜已久矣，而但以親鞫體嚴，輿討義急，呼唱出入，晏然若無故平人者，殆至一月。雖所重有在，而其壞喪廉恥，甚矣，臣實自媿也。相紳疏下款云云。其所以追提已勘之案於今日者，雖其心不祥，臣之所以致此者，莫非滄浪之故，焉敢咎人也。獨其所謂調停彌綸之論，汩亂是非，馴致亂逆云者，何其言之謬也？是非偏而黨目分，黨目分而傾奪生，傾奪生而亂逆興。於是乎有所謂調停彌綸之論，起焉，蓋所以止亂逆也。然則召亂致逆，自有當之者，此豈調停彌綸之罪哉？臣等本以踽踽寡朋之身，唱爲落落難成之論，其勢誠無以自立於越，吠楚咻之中，而顧幸聖志卓然不惑，得以綿延至今。然，一二前輩數三同志之相後先者，相繼零落於十年之間，但有數箇隻影，孑立穹壤，慨然四顧後無以繼之者。嗚呼，道之將廢也，而臣等亦老白首矣。不過若干年，便可無此身，惜乎。彼何不少俟而，顧汲汲若此也，其可哀也已。然，亂逆，天下之大惡也。人或有致之，則其罪與亂逆同，臣何以彼言之無狀，處分之已定，有所自恕，而揚揚冒沒於榮爵重祿之下也。伏乞天地父母，哀臣矜臣，許令放退田里，俾得以避遠駭機，保全性命焉。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿承下敎，何復撕捱。況此時決不若此，卿勿過辭行公。

○戶曹判書金始炯上疏曰，伏以日前，以毛席之未卽待令，辭旨截嚴，至有臣重推之命，仍有該郞先汰後拿之敎。臣於此，誠不勝惶駭震懍之至。噫，妖逆疊出，連有親訊之擧，爲今日臣子者，莫不奔走驚遑，則職在有司，尤何敢小忽於凡百責應之節，而至若毛席，則才因該掌手本，卽令修改，而算摘磨鍊之際，以致進排之遲滯，此莫非臣觸事憒憒，不善擧行之罪。凡有郵責，臣實爲首，而該郞獨被重勘，臣則罰止問備而已。卽此一事，固已悚然不自安，而雖以日昨軍兵入接處修葺事言之，自臣之忝是職以來，訓將未曾以此事，一番往復，而今其爲言如此，實臣之所未曉也。且臣於成有烈之疏，尤有所危怖者。年前梨園之會，臣之亡兄臣始煥，亦其中一人也。伊時事實，庶幾天日之明，有已俯燭，而獨臣之所傷痛者，六七耆老之時或相會者，此不過昭代之流例，聖世之美譚。而轉頭之頃，人事遽變，會中諸老，太半調零，俯仰人世，已成陳迹，而世道益險，急於構人，忽地罔測之言，至及泉壤，人之不仁，胡忍至此。今其所論，不但在於一人而已，則臣亦當時隨兄赴會之人，其何可獨爲晏然乎？玆敢悉暴情懇，仰瀆崇聽。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟遞臣所帶職名，以安私分，不勝萬幸。傳于閔珽曰，上款不宜若是，下款亦不必撕捱，還給。

10月17日

行都承旨洪景輔〈呈辭〉。左承旨李重庚〈病〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸〈奉命偕來〉。同副承旨申宅夏〈病〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕直〉一員未落點。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。雲峯縣監金澱，釜山僉使韓啓朝。

○具宅奎啓曰，來二十一日輪對日次，而還御擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平李成中呈辭入啓，曺允濟未肅拜，牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于閔珽曰，金下弓矢，釜山僉使韓啓朝處給送。

○具宅奎啓曰，同副承旨申宅夏，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，戶曹判書金始炯，昨日辭疏還給之後，尙不行公。此時度支之長，多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳來言，今日次對爲之事，命下，而左議政金在魯身病受由，右議政兪拓基情病俱苦，不得來會云矣。敢啓。傳曰，次對久不爲之，故欲爲之，遣史官傳諭於右相，堂上來會事，分付。

○又以戶曹言啓曰，今此昌德、昌慶兩闕修理時，本曹六郞廳，必備員然後，可以分排蕫役。佐郞有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○口傳政事，以金聖澤爲戶曹佐郞。

○具宅奎，以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣鉉輔，承命馳詣泮宮，與主管堂上，招集諸生，傳宣聖批，反復開諭，使之卽爲還入，則諸生等復呈所懷，以爲伏以臣等，雖無似，豈不知捲堂事體之重大，瀆擾之惶悚。今於勸入恩命之下，亦何敢一向退伏，不思奉承之道，而第區區私義，終有所不可冒沒入堂者。玆敢更陳所蘊，伏乞聖明，垂察焉。今此妖賊，往牒所無，鎭日親鞫，究竟無期。爲今日臣子，苟有一分可得端緖之道，則孰不思沐浴之義，而獄情嚴祕，只憑朝紙上文字，知其爲大逆，而至於獄情之如何，漠未聞知，只切抑鬱憤惋，而莫伸食肉寢皮之忱矣。申煜，乃以爲君父卞誣之意，發論，故臣等聞此言，而意其有詳知之端，若因此而痛卞，則臣子之慶幸，當復如何？此所以停當於食堂，簡通於齋任者也。今日臣等之作此不得已之擧者，專爲此忘君護逆之辱而發也。申煜之意，不在於爲國家討逆，而設心造意，因事會乖亂賢關者，如見肺腑，吁亦痛矣。此不足呶呶，而惟其四字之辱，公肆於明倫之地，冠儒服儒者，豈忍側迹於聖廟之側乎？雖承勸入之命，而區區咫尺之守，有難自喪，伏地隕越，不知所達云。聖廟空堂，已至經宿，事體極爲未安，而諸生等，又爲堅執，尙不還入，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。

○傳于具宅奎曰，觀此草記則殊常矣。欲下問而處之，知館事率捲堂儒生及申煜入侍時，原任大臣命招，同爲入侍。

○傳于具宅奎曰，左相如可入來，則入來，如難入來則調理安心。

○己未十月十七日二更，上御興政堂。大臣、成均館堂上、儒生等引見入侍時，左議政金在魯，同成均洪鉉輔，大司成徐宗伋，左副承旨閔珽，假注書鄭元淳，記事官鄭東潤，編修官申一濟入侍。在魯進伏曰，近來上候，何如？上曰，無事。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，世子宮氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，數旬親鞫，才得了當，意謂聖體稍可休息，聖心漸得鎭定矣。意外因怪鬼鄕儒之事，有深夜引接之擧，無乃聖心，或致驚動否？上曰，豈爲奇怪鄕儒而動心哉？不過一處分而止耳。鄕儒事，卿不知乎？在魯曰，略聞之矣。上曰，所謂卞誣者，何事，忘君護逆者，何事？今番事，以卞誣爲言，千萬意外也。在魯曰，今番逆變，乃是妖孼，而不過自起自滅者，旣已快正王法，豈有一毫餘誣之可以卞明者乎？其言誠可駭怪，聖上意，渠之或知端緖，而渠必無知此之理，若果知之，則當獨自陳疏或上變，豈發論於太學乎？似出於鄕儒輩爭奪之計矣。上曰，渠若只如此則好矣。上又曰，捲堂怪異矣。申煜，別有所知之事，則當陳疏討逆，何必入於泮中乎？申煜，是何處儒生？鉉輔曰，平山儒生云矣。在魯曰，只當明敎而痛懲之，不必動心耳。上曰，欲周密爲之之意也，豈爲渠所動耶？卿病，何如？在魯曰，近來宿病有加，達夜呻吟，而猝聞時原任命招之擧，驚惶入來矣。上曰，注書出去，齊任班首及申煜招入。元淳出去，招三儒生以入。〈齋任李寅彬，班首崔麟瑞，進士申煜〉上，先問齋任曰，若有所知之事，當封章討逆，何至捲堂乎？寅彬曰，今月初六日朝食堂，申煜入來發論曰，有卞聖誣事，當陳章討逆云。班首等曰，如有卞誣討逆之事，則理當陳章，而金番獄事嚴祕，朝紙之外，無他所聞，何以陳章？煜曰，君父受誣，諸生豈可坐視而不卞云，故班首屢次往復，詰問其卞誣委折，而終不明言。然彼旣以卞誣討逆爲言，則理難仍在，故班首遂乃停當，而及其發簡之際，令煜構草，則汎稱卞誣而已，無他辭語，遂送于齋任，則齋任時未行公，不書謹悉而來，其文字見在齋中日記，而臣等忘未持來矣。上曰，其時齋任誰也？寅彬曰，金光啓也。又曰，其翌日齋儒齊會而議曰，煜之發論，語無着落，此不過壞亂食堂之意，決不可無規警，卽施黜齋之罰，而未幾解之矣。上曰，誰解其罰？寅彬曰，齋中解之。又曰，十四日煜又入來曰，新齋任已出，何不陳章。臣答以有何別般可以陳章者乎云爾，則煜語塞不能答，而末乃以有逆而不討，則是忘君護逆等語，詬罵臣等而出去。其後士論齊憤，言于臣而請施罰。臣以爲此雖壞亂泮宮之意，而彼以卞誣討逆爲言，則有難施罰云，而欲爲仍在矣。士情憤菀，故心以爲如何而不得不捲堂矣。上曰，若下敎開釋，而處分申煜，則汝等何以爲之乎？寅彬曰，自上若處分申煜，則以還入爲計矣。上曰，若如戊申年，則此等事，不必招問矣。招問儒生之事，曾前只一番乎？在魯曰，非止一番矣。上曰，一番而似是鄭楺時事也。在魯曰，其後亦有之，而不能的記某時矣。上曰，今日所聞驚駭，故必欲知之而招問耳。上曰，申煜言之。煜年幾何？煜曰，四十四矣。臣常以戊申以來，不得治其根柢，而聖上被誣，不得明辨，心甚抑菀矣。又聞今番逆獄，極其妖惡，雖已夬正王法，而當此等之時，聖誣不可不痛辨。故果入泮中，請陳章卞誣，而恐被徑逐，藏頭爲說，則班首儒生輩以爲，鞫獄未收殺之前，何以知之而辨誣云。臣答以吾所以請討者，非此鞫獄，亦非彼鞫獄，但卞誣討逆，可也。仍發簡通矣。上曰，簡通，大槪何以爲說？煜曰，以爲君父受誣，陳章討逆，不可少緩，斯速來會幸甚爲頭辭，而諸生以臣爲壞亂而施罰矣。解罰後，臣更入泮中曰，新齋任旣出，理當陳疏云爾，則諸生終不聽，至於屢次往復之後，臣以爲不討逆，卽護逆，護逆亦逆，不爲君父討逆，而何顔參食堂乎？吾不欲與忘君護逆之類，同參食堂，仍爲出去矣。其後三日而捲堂矣。上曰，然則其時事，齋任不知，兩班首當知之矣。一如申煜所言乎？施罰之事，衆儒生爲之乎，班首爲之乎？寅彬曰，其時班首爲之。上曰，班首遞易乎？宗伋曰，數數遞易矣。上曰，簡通則前齋任不書謹悉乎？宗伋曰，然矣。上曰，班首言之。崔麟瑞曰，申煜發論之後，齋任入來，則當有陳章之事，而發論說話，例爲簡通，簡通措辭，例爲上疏，而煜之所言，藏頭爲說，而以爲製疏者，當自知之云。故雖欲上疏，不得其措語，不能陳疏矣。上曰，此言大體與齋任所對，有異矣。上又曰，此是殿庭，非訟庭，不當如此，只達辨誣事，可也。煜曰，此非今番獄事也。上曰，申煜，尙爲藏頭說話矣。煜曰，臣則諱疾二字，以根本知之。上曰，今番治逆，汝知其大體乎？煜曰，不知矣，但意其誣上不道之語，與戊申一樣矣。在魯曰，想全不得聞之矣。上曰，世道怪異，有此逆變，京鄕旣已知之，若有端緖，則當直告，而藏頭說話者，亦可知其欲壞亂也。申煜，欲爲一成有烈乎？可痛矣。汝輩旣讀聖人書，服聖人服，守聖人之廟，有可以陳章者，當陳章，旣知其非，則當施罰，至捲堂非矣。當有處分，儒生輩退去。上又曰，近來太學，不似向來，南北之人，皆出入云，然否？宗伋曰，近來亦不如此，故申煜所爲如是矣。在魯曰，近來比頃年差勝矣。鉉輔曰，近來亦然。他色人則施黜齋之罰，故不得入云。宗伋曰，乙卯年李珪輔疏下儒生解罰後，尙不得出入泮中矣。上曰，乙卯年事，是何事，申致雲事乎？宗伋曰，然矣。治經之類，不入泮宮，則不得參殿講，亦不得圓點，故每每有此等事矣。上曰，向來儒生輩，豈不墨抹師儒之長乎？上又曰，申煜進士乎？宗伋曰，進士矣。上曰，齋生則師儒長入之乎？宗伋曰，儒生出入，則大司成元無干涉之事矣。珽曰，泮儒無定數，生進者皆入之矣。上曰，幼學選入乎？宗伋曰，幼學則入下齋矣。上曰，下齋儒生，則師儒長入之乎？宗伋曰，然矣。上曰，吾豈不知其無狀，而旣曰辨誣，則此等之時，不可不問，故如是，而末稍所言二字，初不問之矣。李寅彬京人乎？宗伋曰，京人云。上曰，誰家之人乎？鉉輔曰，不知矣。在魯曰，雖以名子觀之，不知爲某家人矣。上曰，近來大司成，誰某爲之？鉉輔曰，宗伋之前，卽李潝，李潝之前，卽尹得和。上曰，此齋任，是李潝之所差乎？宗伋曰，大司成，元無差出齋任之事。上曰，予則常時意謂大司成之所差也。在魯曰，掌議例自出其代，或出同任之代，而只受爲字於堂上，兩掌議有故竝遞，無以出代，則齋生會坐圈點差出。一掌議則其掌議，卽出他掌議，使之行公，渠則卽遞，此所謂東一房掌議也。上曰，今番獄事，京鄕不知乎？在魯曰，想必不知矣。上曰，搢紳子弟，則必知之矣。在魯曰，面對時則雖或相傳槪略，而有不敢形諸書札，故外方人，想必不知矣。上曰，侍衛人多，想皆聞之矣。承旨書之。上曰，噫，今番亂逆，其不道之說，雖不忍詳諭，幾日親鞫，其幾聞知。雖不知，良欲以下之敎，其他惻怛之旨，亦豈不知。而頃者成有烈，藉官名而敢乘機，已極痛駭，而今者申煜，儒衣儒巾，亦今臣子，則豈敢乘此機，欲爲乖亂太學。其心所在，亦涉叵測，其若戊申後有此等之輩，則不過一處分，夫何問也，而噫，鎭日鞫囚，欲得端緖之意，則辨誣二字，不可不問故也。咫尺所對，非特無他辨誣，不知本事，乘機乖亂之狀，綻露無餘，而所謂二字，渠若有心腸，意雖切於乖亂，忍復敢此。噫，頃者下敎之後，使煜，若有秉彝之心，決不若此。此不可以章甫而待之，事當嚴鞫得情，夬正其律。而噫，此非煜創出者，其本在何，今獨治煜，其亦救末。渠輩雖無狀，頃日鞫一臺臣，今日鞫一章甫，則非王者垂法之意。其雖參酌，若此之類，不可以儒處之。申煜，薪智島絶島定配。上又曰，噫，無偏無黨，聖訓所載，儕儕多士，曾題飭勵。其君閉閤却膳之後，其若端本，非賢關而何先？縉紳之間，雖不悛舊習，賢關之中，意或懲艾，而往者一重臣，亦以賢關之中，此習頓除勿論西北，其幾彬彬爲達，故心以信之。賢關之上，此心頗緩，覽今擧措，惜乎其人。雖無其欺我乎，公心竝容，不拘彼此，則吁嗟乖亂，何隙以生。旣不端本救末，亦難我心無非，則懲乖亂而自可帖然，莫重聖廟，豈輕捲堂，心如何之。達待處分之意，亦曰公心，在君師之位，此等士習，不可不規正。齋任李寅彬，限五年停擧，玆事惹鬧後，前後班首，竝限三年停擧。若是處分之後，復踵前習，居齋者欲逐異己，方外者窺機乖亂之事，則師儒之臣，當宜重飭，所犯儒生，亦當削名儒籍，不齒章甫，以此，申飭賢關。〈出朝報〉上曰，金光啓則不行公乎？宗伋曰，然矣。上曰，此戰出於齋任，而不出於班首耶？班首於泮中相爭時，有所關係乎？在魯曰，曾聞班首，亦有力，故相爭時則必請來方外最年老者，作班首云。上曰，黜齋非矣，捲堂非矣，故如是處分。宗伋曰，小臣雖一日居師儒之長，不能善導，以至於此，惶恐矣。然旣罰齋任，班首則諸生，必不入食堂。上曰，何必撕捱乎？鉉輔曰，在其廉隅，必不入矣。上曰，承旨又書之。今者處分，不過規正士習。雖無他意，齋任班首，旣已停擧，勸入其下，非導率以廉義之意，分付賢關，勸入不參捲堂齋任、儒生。〈出朝報〉上曰，申煜，顧何足言，而一重臣，嘗言卽今則南北之人，無不出入於泮中，故東西齋，至於狹隘云。此言欺予矣。予則尙記其人，而若或誤記，則其人必以爲冤。且其人已死，故不言其名矣。上又曰，儒生輩不入食堂，必解之然後，更入乎？鉉輔曰，旣罰齋任班首，則諸生輩，必不入矣。上曰，泮儒三十人，而十人入來乎？宗伋曰，然矣。上曰，卽今則空齋乎？宗伋曰，雖不入食堂，而東西齋不空。諸生至於神門拜辭然後，無守廟之人，而今則相守聖廟矣。上曰，如此而後，方使成均館官員，守聖廟矣。在魯曰，齋任之罰，似過矣。宗伋曰，飭勵之意好，而罰不過矣。上曰，不停擧，而有他儒生勸入之規乎？鉉輔曰，有之。在魯曰，此事不必如是爲之矣。上曰，向來鄭羽良，爲師儒長時，有所飭勵，而使之勸入他儒生，勸入他儒，比之國事，便同換面矣。在魯曰，列聖朝則他儒生勸入甚罕，非大段威罰，則無此敎，而殿下朝，始頻數矣。上曰，非惡此儒生，旣已罰齋任班首之後，在儒生廉隅，必欲不入矣。聞向來勸入他儒之時，則有同驅逐云。勸入之時，若不問誰某而雜然入之，則必紛挐矣。在魯曰，有他齋任云，使之勸入宜矣。上曰，使他齋任勸入則好矣。師儒長旣親承下敎，使其齋任勸入，而此事有同止戰，出於苦心。此後若有傾軋者，則卿須體念此意，以公心，善爲導率，使諸生，知此意，而更有如此者，停擧，可也。宗伋曰，聖敎如此，敢不體行耶？在魯曰，今日處分，雖出於不欲偏是偏非之聖意，而終似如何？傳旨中辭語，亦有逕庭處矣。上曰，何語耶？在魯曰，討逆，非黜齋之事，玆事非捲堂之事等句與下文，懲壞亂而自可帖然之敎，逕庭矣。上曰，果然矣，自彼到此抹去。在魯曰，公心下以用二字，以竝容改之則似好矣。上曰，以此改之。在魯曰，聖意旣在於不欲助成傾軋，則不參捲堂之下，儒生之上，添入齋任二字，似好矣。上曰，以此添書之。鉉輔曰，聖敎雖如此，常未免偏用一邊矣。上笑曰，如此之後，不竝容，則當施罰矣。上又曰，卽今一掌議爲誰？宗伋曰，不能記憶矣。在魯曰，年少人之名耳。不習熟，故易忘之矣。宗伋曰，似是李和中矣。上曰，李成中之中字乎？在魯曰，似然矣。上曰，色掌則如此等事，不關係乎？宗伋曰，然矣。上曰，右相何故引入？在魯曰，書啓有情病俱苦之語，似亦有病矣。上曰，以何事撕捱，因金錫一疏乎？在魯曰，不知的爲何事，而其引入，在於錫一疏前。金錫一疏中，亦有大臣一句語，此則臣當之，臣亦惶恐，而今日不得已入來矣。上曰，必爲初下敎而如此矣。在魯曰，似亦由此，君上過擧，是大臣之責，故想以爲嫌端，而以聖批觀之，別無擧論下答之事，似必以此不安，然臣亦未的知爲何事矣。宗伋曰，今此勸入儒生時，臣更往勸入乎？上曰，依爲之。諸臣退出。

10月18日

行都承旨洪景輔〈病〉。左承旨李重庚〈病〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨閔珽〈坐直〉。右副承旨黃晸奉命在外。同副承旨申宅夏〈病〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕直〉一員未落點。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月入東井星。

○下直。黃海兵虞候朴胤興。

○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平曺允濟牌不進，傳旨未下，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以都承旨洪景輔三度呈辭，傳于具宅奎曰，還給。

○閔珽，以都摠言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，今十月二十二日王世子還次時，宮官不可不備員，而輔德黃榟gg黃梓g在外，兼輔德、兼弼善、兼司書、兼說書俱未差，無以備員，在外人員，當有變通之道。令政院稟旨與未差之代，以在京無故人，一倂差出。仍卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，在外人改差，待政擧行。

○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御時，王世子賢嬪，時未還次間，分兵曹都摠府堂上郞廳各一員，依丙辰年例，口傳差出，以爲宿衛之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以姜一珪爲分兵曹參議，以金啓白爲分兵曹佐郞。兵曹口傳政事。以鶴城君楡爲副摠管，以申檀爲分都摠都事。

○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限六匹補把，以充不足之代。本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今十月十七日，幼學韓台輔稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李世胄，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以春秋館郞廳，以監司意啓曰，今此還御後，本館所藏實錄，亦當還奉於昌德宮春秋館，令日官推擇，則今月三十日爲吉云。以此日擧行，而未還奉前，兼春秋一員，姑令分直，何如？傳曰，允。

○閔珽，以義禁府言啓曰，朔州前府使李萬囿，理山前府使尹興茂，魚川察訪李鳳鳴等，原情公事判付內，除刑推議處事，啓下矣。御史所封進文書，下本府議處時，以爲憑考之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以平安道暗行御史書啓，黃海監司狀啓，刑曹粘目，水口前萬戶李挺煜，滿浦前僉使申命相等，移本府處置事，允下矣。李挺煜，今方待命於本府，卽爲拿囚，而申命相下去公洪道忠原地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以成均館官員，以大司成意啓曰，臣於昨夜入侍罷出，馳詣泮宮，傳宣聖敎，不參捲堂齋任儒生，一倂催促，使之入齋。而新差齋任，乃趙載遇，以學齋任李和中誤達，奏語差爽，不勝惶恐。載遇則未差之前，適往永同地，不參捲堂儒生生進十一人、寄齋生二十人，旣已入齋，仍設朝食堂，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，以訓鍊都監言啓曰，各軍門中旬試才時，將校軍兵中，單巡沒技者，草記別單書入事，曾已定奪擧行矣。今秋等中旬時，將校軍兵中，柳葉箭鳥銃沒技之類，各爲別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政兪拓基上疏曰，伏以臣於見職，揣分量力，萬萬匪據，義在必辭。向雖迫於事會，黽勉一出，而其不容仍蹲則已決矣。況伏念國之置輔相，欲使之匡主德而補衮闕也，豈但爲簿書期會之地哉？今臣誠忱淺薄，言辭拙澁，初旣緣臣無似，自速不忍聞之嚴敎，終又雷霆之下，震懾罔措，未能盡匡捄之義，其失職而負國家，又無甚焉。有官守者，不得其職則去，在具僚尙然，矧伊名之曰大臣，而豈敢靦然苟冒於失職之後乎？臣雖不肖，亦不忍爲是也。昨以次對久廢，再命來會，而旣末由趨承，賤疾數日來添劇委頓，昏綴不省，亦未卽自力申籲。此際伏見諫臣金錫一之疏，以三司諸臣之不能回天，乃反黽勉參鞫，責之以溺職。噫，斯誠至言也。然而溺職之責，臣宜爲首，而只及於三司者，無亦謂臣不足責，而慗置之乎。於是乎臣之罪，愈不可勝言，而直令人愧死之不暇矣。臣情危病苦，昨夕又違特召，冞增惶恐。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，亟命鐫臣職秩，勘臣負犯，以戒群工，以安微分，千萬至願。答曰，省疏具悉卿懇。往事，卿心豈不知其時下敎。卿何介滯，金錫一之事，尤不足撕捱。卿其安心勿辭，亦勿引咎善攝，俟間卽爲視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事宋寅明疏曰，伏以臣罪大恩深，係戀軒陛，向自江郊，倉卒赴召，自附沐浴之義，兼爲依近之計。間者臺疏追提前事，聲罪至深，湛滅在卽，照燭全保，感祝天恩，雖以討逆嚴急，不敢自恤廉愧。而及今鞫事收殺之後，臲卼之蹤，理宜自屛，有不敢以處分之旣嚴，仍復靦然久淹於輦下。抑臣又有懇迫情私。向臣逬出之初，臣之病母，亦與之相隨。老人當寒離次，宿病有加，委頓枕席，臣之情理，誠難一日離捨，而聞有逆變，不敢言私，抑情趨命，將母無路。及侍帳殿，瞻依耿光，區區下情，豈勝欣幸。而每念母病，傍無救護，永夜旅枕，魂夢屢驚。幸今鞫事旣了，宜卽歸護，而聖上累旬臨鞫，積有勞悴，憂慮之忱，未敢遽已爲承起居，遲留多日。卽得家信，臣母之病，挾感添重，方寸焦灼，神精飛越，有不能晷刻按住。玆不得不留上短疏，哀籲於孝理之下，仍卽徑尋鄕路。臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，俯垂體諒，亟削臣職秩。仍命重勘臣擅行之罪，以嚴邦憲，俾伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。往日之事，於卿豈毫分介滯，雖因情理，其何尋鄕？卿其安心勿辭，須卽將來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○開城留守鄭羽良上疏曰，伏以妖孼未殄，凶逆又出，情節之陰慘，實是載籍之所無，神人憤痛，曷有其極。況伏念帳殿鞫囚，殆浹二旬，王候調護之道，不瑕有傷損之節，下懷憂慮，殆不敢食息少弛也。臣於日昨，得伏見成有烈論李宗城疏本，其下段，卽樂院設會事也。臣與臣父，亦與其席，而人言至此，臣惶悚戰慄，罔知所措。在鄕諸臣，莫不上來胥命，而臣則官守有限，不敢擅離，逬出外舍，恭俟嚴命，今始來伏私次，露章自列。蓋此事，煞有故實。昔在宣廟朝辛卯，故相臣沈守慶，知事姜暹，同知宋贊，左尹睦詹，大司成李墍，參判申湛等，設耆會于樂院。又其後仁廟朝乙亥，故相臣鄭昌衍、吳允謙、李廷龜、金尙容、尹昉、李弘胄，故判府事鄭光績，故判書朴鼎賢，故參贊朴東善，故判書李尙吉，故贊成李德泂等，會于樂院。雖以近年言之，故知事金尙鉉等十四人，會于樂院，故同敦寧洪受濂，都正崔柱岳等三十一人，會于樂院。此或出於先輩記錄，或在於文集，或詳於當時題帖，蓋必以本院爲會所者，以其屋宇寬敞，而聲樂所在故也。盛時先輩已行之前例近規，已如此，故臣等遂就提擧閱樂之日，略具杯盤，以爲榮悅，而俗樂數件，是士夫家尋常借用之物，前後耆會，皆得以觀之，故亦不免隨例參見。所以涵濡錫類之化，歌詠太平之運者，其時事狀，不過如斯而已，至於萬舞雅樂等說，人之爲言，罔極如此，臣骨顫心驚，不知置身之所也。下段所引，尤萬萬危怖，臣旣同其會，則當同其罪。伏乞聖明，亟施重勘，快正明典，以謝人言，不勝幸甚。傳于具宅奎曰，旣已處分，今無撕捱之端，還給。

○副校理李性孝上疏曰，伏以臣猥陳私懇，幸蒙恩暇，擬待明發陛辭而歸矣。諫臣疏斥，聲罪至嚴，不容一刻仍蹲，遂至陳章逬出，義當恭俟威譴，未敢自任行止。而顧臣情理悶急，有難曠日遲淹，蹤地臲卼，未克詣闕拜辭，玆不免坐闕常禮，徑尋鄕路，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫削臣職，仍勘擅行之罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝大幸。且臣得見囚人等爰辭，誠有所駭慨，略此附陳，以備裁察焉。諺云，觀其原情，無死罪。凡人之陷於罪罟者，必欲湊合文飾，百般圖脫，指無謂有，認黑爲白，以冀其萬一之幸。而然其事之虛實，自有公服，有非自明者粧撰之語所可幸逭也。由是而言，則今此諸囚之供，俱不無逐條可以辨覈者，而書啓論列之外，又有文書査狀，捧招之封進者，自可按覆而知也，臣又何事乎呶呶較挈，以益其疲惱也哉？第於李萬囿所供，其張皇自明之言，尤萬不近理，全沒當時之事實，欲掩擧措之駭妄，胡叫亂嚷，極意假飾，肆然自居於善處事之地，而自不覺其言之自歸誣罔，誠可痛也。臣於朔州封庫時，萬囿拔劍妄悖之狀，已陳於復命賜對之日。天日至明，情僞莫逃，不待臣疊床之說，而仰惟聖明，亦已俯燭之矣。夫御史之潛行廉察也，所持盤纏，例有錢兩，應帶隨從竝驛卒，不過七人。今乃或謂之許多錢貫，卜駄甚重，或謂之大軍突入，白衣一陣，杜撰爲說，虛張其事，以爲玷辱臣身，疑亂聖聽之計，誠亦可笑而不足多辨也。且其許多條件中，首實自服之外，如元還小米作錢私用事，勅庫錢私用事，大同庫米錢詳定外加用事，還米每戶加捧二斗事，戶曹稅作錢剩餘取用事，變幻巧飾，俱不成說。萬囿之所成貼，査官之所推覈，不啻明白。若就其封進文書而一一較看於渠之所供，則自有虛實之可辨。至於戰馬云云，其所爲言，尤不白直。渠於在任時，以二百七十兩錢，買來二匹獺馬於義州，此有文跡之可證，而臣以爲武倅買馬，不足深罪，一倂略之，意有所在，則今乃以安州換錢之送京者，移作買馬之資云，尤可哀也。若稽漢史，直指繡衣所誅殺二千石以下甚多，如使我國法制，如漢時之嚴峻，則萬囿所坐，能免誅殺之科乎？貪贓不法，旣皆有明據，狂悖實狀，亦不能自諱，渠雖蠢愚無識，苟有一分嚴君命畏國法之心，安敢以無據之說，恣意欺天，至於此極哉？臣於西歸時，爲修啓留北漢若干日，萬囿日覘臣行止，乃敢因人干囑，書尺屢至，至有委送見臣者，其說猥雜，不敢上煩，而大抵皆萬囿乞憐之辭也。事體道理，固不可責之如此輩，而放肆無憚，莫甚於此。及其計不得見售，乃反以架鑿之言，顯有構捏侵困之意。臣於此，尤不勝其駭歎也。臣方俶裝登途，撥忙封章，餘外可以辨覈者，姑俟該府之査處，略此擧槪以陳，仰冀睿察焉。答曰，省疏具悉。所陳者業已知矣。爾其勿辭，俟間上來察職。

○京畿監司徐宗玉上疏曰，伏以臣於日昨巡路，伏見金吾關文，則鞫廳都事之出捕也。良才驛人，抛鞚而走，都事所騎顚蹶，以至於徒步稽滯之患。金吾則請推道臣，臣又以當該察訪，依傳敎決杖營門之意，有所狀聞矣。親鞫事體，至爲嚴急，凡有發捕，宜不敢一刻稽滯，而回還都事，輒以驛馬之殘弊爲言，畢竟有此等驚駭之事，其爲寒心，孰大於此。究厥負犯，實由臣不能蕫飭之致，區區馬曹之不職，又何足論也？伏況前日飭勵之敎，不啻嚴切，則問備薄罰，顧不足以償塞其罪，玆敢來伏城外，露章自列。伏乞聖明，亟降威命，重賜勘處，以警具僚，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○校理韓翼謩上疏曰，伏以如臣謏蔑滓穢之賤，豈不知千萬不似於金華侍講之聯，猶且冒沒出膺者，非敢自謂有一分堪承之望。聖恩愈隆，賤分愈隘，畢竟逃遁不得，則只欲呈身於淵鑑之下，自暴其陋拙之實，以俟聖明之斥退耳。虛縻因循，日復一日，今及三朔，伏況至明臨下，無微不燭，亦庶幾垂諒於臣言之非出外飾矣。國家設置館職，待之以儒臣，任之以論思者，非苟以應文而已，則上天示警，進說而稗消彌之術，聖躬有過，納規而致元吉之復者，無非其職也。噫，前月今月，雷異荐作，聖明臨朝發歎，同僚登筵獻戒，此正臣子極言竭論之秋。臣乃膠口呑舌，終不敢出一言，以自效區區之忱，誠至如諫臣之被竄也。悶默無一辭仰規者亦臣也。如是而委蛇在公，自待以三司之一，則縱不自媿，人謂斯何？理無常倖，世有公論，果然臺章峻發，聲罪至嚴矣。嗚呼，聖明鞫問諫官，是何等非常之擧。臣固是時請告在家，而求對而固爭之，可也，封章而力論之，可也，而臣不能焉，則藉令臣無故而隨諸臣後，亦何敢有言於玆事也。俯仰悸恐，慙愧交竝，辜負職責，蓋無餘地。今者臺評，實指臣身而發，當時爭執之兩僚，猶且受以爲罪，引義自劾之不暇，矧臣自處，尤當如何，只願遄被大何，少彰其慢耳。昨者庚牌降臨，情地如右，未免坐違則被重誅，聖度天大，罰止問備，仍有再召之命。惶隕抑塞，益不知措躬之所，玆不得不隨詣禁扃之外，短章首罪，徑歸私次。伏乞聖明，亟命所司，重勘臣不匡之失，仍治臣違傲之罪。更命選部，永刊臣姓名於三司之列，以謝公議，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○獻納李光湜上疏曰，伏以臣待罪畿邑之日，忽承薇垣移除之命，且聞國家有妖逆之變，親臨帳殿，鎭日鞫囚。在臣分義，固當卽日登途，以伸奔問之誠，而第臣老母素患風痺之疾，遇寒復發，症甚危劇，實無刻日作行之勢。昨始僅僅扶將，寸寸前進，來歸私次，則諸賊次第伏法，親鞫亦已收殺，神人之憤，庶幾小洩，歡忭之悃，曷有其極？目今母病越添於行役之餘，肢節浮高，吐瀉兼發，食飮專廢，氣息奄奄，臣晝夜扶護，焦煎罔措。以此情理，斷無離捨供職之望。今因次對，召牌儼臨，不敢坐違，謹此隨詣於禁扃之外，略具短章，仰暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟遞臣職名，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

10月19日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈未肅拜〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨徐命九〈未肅拜〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈奉命偕來〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕〉申五淸〈仕直〉。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平曺允濟牌不進，傳旨未下，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，輔德吳遂采牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左承旨鄭必寧，左副承旨徐命九，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○以洛昌君樘，楊州地父母墳加土呈辭，傳于閔珽曰，給由馬、澆奠床備給。

○洪景輔啓曰，還御擧動時，承旨不可不備員，而左承旨李重庚，身病方重，萬無陪從之勢。合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，改差，政官牌招開政。

○閔珽啓曰，判尹尹淳，受由在外，左尹李普赫，右尹韓配義，連呈辭單，久不行公，詞訟重地，不宜久曠。左尹李普赫，右尹韓配義，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨申宅夏，校理韓翼謩，副校理趙明履，持平曺允濟，正言元景夏牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，同副承旨申宅夏，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨申宅夏牌不進，罷職傳旨，傳于宅奎曰，從當下只推，而先爲改差，其代承旨望單子中，落點矣。

○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，內侍敎官尹得運呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩未肅拜，右承旨具宅奎進。以金硡爲持平，閔百行爲正言，柳復明爲工曹參議，李匡輔爲兵曹參知，吳遂采爲輔德，鄭宲爲兵曹正郞，朴師衡爲敦寧判官，柳慗爲掌樂主簿，金漢房爲司䆃主簿，李鳳齡爲司僕正，鄭必寧爲承旨，徐命九爲承旨，李光運爲兼執義。

○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡進，參知未差，右副承旨閔珽進。以李益炡、李重庚、李成中爲司直，韓珩爲副護軍，金錫一爲副司果，金仝衍爲副司勇。

○閔珽，以都摠府言啓曰，昌德宮還御擧動時，寶劍四員及各殿侍衛，不可不備員，而都摠管金漢藎，副摠管朴師正、李雨臣，俱有身病，勢難進參，洪元益、李行儉、禹夏亨，俱以軍門進去，侍衛將不得備員，身病人員，合有變通之道。令政院急速稟旨變通，何如？傳曰，竝改差。其代，今日政擧行。

○閔珽啓曰，摠管身病人員，竝改差，其代今日政差出事，命下矣。判書不爲參政，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李彦祥爲都摠管，以朴明源爲副摠管，以咸溪君櫄爲副摠管。

○以申五淸爲假注書。

○具宅奎啓曰，假注書申五淸，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御時，新除授分兵曹正郞李世垕，今方在外，未及上上來云，今姑改差，其代令該曹以在京無故人口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李光瀷爲分兵曹佐郞。

○具宅奎啓曰，今此大王大妃殿、中宮殿還御時，兼春秋當爲陪進，而無推移之路。兼春秋一員，令該曹口傳加出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李麟興爲兼春秋。

○閔珽，以兵曹言啓曰，分都摠府都事申檀，備擬受點矣。得聞下鄕云，不可等待，今姑改差，其代口傳差出，以爲宿衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李匡冕爲分都摠都事。

○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病劇昏昏，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，本曹經費，正貢之外，所靠者，惟是奴婢身貢。而近年以來，各邑奴婢之冒頉，極其濫雜，納貢實數，因此而逐年減縮，事極寒心。雖以嶺南言之，各邑冒頉之數，尤爲夥然。丁巳、戊午兩年條貢木，比諸監營單擧數，大段減縮，至於安東府，未收比他邑尤多，兩年未收，殆過六十餘同。前後別關催促，非止一再，而恬不動念，終無一疋木來納之事，事體極爲駭然，不可無別樣論責之道。安東府使李喆輔，姑先罷職，當該監色，拿致營門，從重治罪，兩年未收貢木，一一徵捧，歲前準納之意，知委本道，以懲他邑，何如？傳曰，允。

○副司直李箕鎭疏曰，伏以臣之自鄕上來也。臣母方沈病在床，而義有所急，私不暇顧，忍抑趨朝，淹延至今，臣之方寸，亂已久矣。卽聞臣家內輪疾熾發，傳痛如疫癘，臣母積病澌頓之中，又添此症，表寒裏熱，痰壅氣厥，喘息短促，如不支頃刻，婦孺輩束手罔措，惟待臣歸救。傷寒治法甚急，臣雖星夜馳歸，亦難保無靡及之悔。臣情到此，未暇緩聲，投呈短疏，不待批下，蒼黃登途，臣罪萬死。伏乞聖慈，特垂哀憐，許改臣所帶兼任，俾得留救母病之危喘，仍命勘臣徑行之罪，以嚴邦憲，以勵臣工，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其少間，將來焉。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣年益衰而病益深，才力實不堪擔重，重以情地臲卼，斷無仍冒之勢。企待訖鞫，仰暴危懇，兼請不職之罪，而聖批未卽諒許，臣誠抑鬱失圖，方擬連章申籲。適有時原任大臣命招入侍之敎。驚憂之極，他不暇顧，竭蹶趨對，遂犯深夜退歸之後，一倍澌痛，委頓叫楚，初寒陡劇，畏㤼方甚。且於前正言金錫一之疏，凡有所慙愧自訟者。噫，鞫問臺官，過擧無前，而誠淺言拙，終不能救止。此則臣前旣負罪引咎，甘伏不匡之刑矣。至於安相徽之投畀極海，亦豈不知深加憂歎，在所爭執，而非但日昏倉卒，乘輿臨還，有未暇及。且念近日威怒之大遽，譴罰之過中，非止一二，與其徒增激惱，無益於收回，不如從容開陳於事過之後，故臣果囁嚅而不敢言矣。今諫臣，一則只斥三司之不能力爭回天，乃反黽勉參鞫，而忝居輔相，宜爲罪首者，略而不論，使自知恥。一則直斥大臣之囁嚅，而結之以臣竊羞之，其言切當，無辭可解。以此以彼，臣之罪戾，愈益彰露，其不容靦然於廊廟之上，決矣。伏乞聖明，察臣情病之俱苦，釁負之疊出，實難復責以供職，承許鐫削，以謝公議，以安私分，千萬至幸。答曰，省箚具悉卿懇。卿之心其旣知矣。此等過中，其何撕捱，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

10月20日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨閔珽〈坐〉。同副承旨黃晸〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕〉申五淸〈仕直〉。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直。理山府使黃應洙，泰川縣監沈益聖。

○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因侍講院草記，輔德吳遂采牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以文臣朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，寒威猝劇，伏未審聖體若何？還御擧動，在於明日，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候亦何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，待下敎入侍宜矣。

○洪景輔啓曰，明日還御擧動時，承旨不可不備員。同副承旨黃晸，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大王大妃殿、中宮殿還御擧動時，承旨各一員，當爲陪進，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。

○閔珽啓曰，司諫許沃，掌令柳謇引避退待，已至多日，尙未處置，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。

○徐命九，以侍講院言啓曰，王世子還次，只隔數日，宮官不可不備員。輔德吳遂采，旣有只推之命，更卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理韓翼謩，副校理趙明履，輔德吳遂采牌不進，罷職傳旨，傳于洪景輔曰，竝推考傳旨捧入。

○徐命九，以兵曹言啓曰，明日還御擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員。正郞李彝章，奉命出使，新除授正郞鄭宲，今方在外云。竝今姑改差，其代令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李燮元、兪宇基爲兵曹正郞。

○徐命九啓曰，明日還御擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而新除授參議臣李匡輔，卽爲牌招，以爲侍衛進參之地，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監意啓曰，今十月二十一日，大駕昌德宮還御後，自二十一日，至二十四日，訓局軍兵二百名除出，各其將官率領。一百名則慶德宮、興化門內入直，一百名則宮墻外南營北一營兩處各五十名分定，一依時御所例，巡邏軍號，自時御所受出，夜巡時相答事，自兵曹節目啓下矣。慶德宮、興化門內軍一百名，把摠一員、哨官一員率領入直，南營北一營兩處軍各五十名，哨官各一員率領入直，依節目擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今十月二十一日昌德宮還御後，內外各處入直軍兵，當爲移入於時御所矣。延和門入直軍一哨，則移入於建陽門，南營入直軍五十名，則移入於宮墻外西營，別巡邏等事，依前擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，慶德宮移御後，昌德宮宮墻外別巡邏，牌將一員、邏卒十名加出，每於本營日次，別爲定送，使之專意警巡矣。今此還御後，昌德宮爲時御所，宮墻外三軍門例巡及字內別巡，依前擧行。至於加出別巡邏，則依例停撤之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，以義禁府言啓曰，今十月二十一日還御擧動時，本府都事十員內，九員，大駕各差備隨駕，一員本府入直。大王大妃殿左右考喧都事二員及中宮殿左右考喧都事二員，無以推移，假都事四員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○徐命九，以兵曹言啓曰，今十月二十一日武臣賓廳講書日次，而還御擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平金硡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請寢李夏宅島配之命，仍令嚴訊得情，夬正王法。請還收李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。〈見書竝見上〉新除授執義尹鳳九，時在公洪道德山地，司諫院大司諫尹汲，時在京畿果川地，正言閔百行，時在平安道平壤地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。竝引嫌而退，不能回避，見囚下吏，旣損臺體，勢難仍在。聖敎之下，不卽引避，下殿還入，擧措顚錯，請司諫許沃，掌令柳謇，竝命遞差。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。

○持平曺允濟上疏曰，伏以臣性本愚迷，才且魯莽，固不合淸朝耳目之任，而於本府前啓，有應避親嫌。向於恩除之下，不敢一例違傲，冒沒祗肅，引避見遞矣。千萬意外，除旨又降，召牌繼臨，怵分畏義，趨詣闕外，略陳短章，敢控前日避遞之端，以暴難冒之義，而見阻喉司，未得登徹，臣之情勢，雖甚迫隘，承膺實無其路，萬不獲已敢違嚴召，惟俟逋慢之誅。聖度天大，罰靳例罷，恩牌又臨，不勝惶隕感激，罔知攸措，而第臣情勢之不可冒進，與前無異。且臣老母宿患痰癖之症，自再昨，遇寒挾感，症勢添重，胸膈刺痛，有時昏窒，達宵叫苦，精神澌綴。臣旣鮮兄弟，獨自扶護，方寸煎灼，不能自定，雖微從前蹤地，目下情理，實不忍暫離病側，而不敢坐違，隨詣禁扃，略暴情懇，徑歸私次，益不勝兢惶隕越之忱。伏乞聖明，特垂淵鑑，亟削臣職，一以治違慢之罪，一以便救護之地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○京畿監司徐宗玉疏曰，伏以臣於初秋，自燕而還則下詢歷路農形，臣以畿內稍稔仰對，未幾而叨拜見任，臣又聞之漢南守令，則其言槪如是也。秋成後始發巡，所見頓變，其登熟處固無實，而所謂晩付種則色靑苗昻，無一粒可食，蓋十畝而居其半矣。臣竊怪之，詳問於老農，大抵今年，得雨最晩，而被霜太早，正當胚胎之節，連有惡風之損害故耳。年分事目，例災外只許初不付種，而此則不過霜前之所傳聞，恐不可以一例施行。故臣已與度支商確，晩付全災，亦令抄執，以俟朝家之處分也。雖然，臣嘗稔知，各邑災結，大半爲監色之所乾沒，操之切之，務主嚴刻，甚至於窮入田野，摘其虛實，鞭扑釐減，而亦不憚爲也。昨年畿農，元非甚歉，而所給災八千五百餘結，今年則實不如昨年，而若得其三分之一，可無白徵之冤。亟令廟堂，登時，稟處，以副民情也。臣又念畿內小民，亦孔之哀土地瘠而徵發頻，其所以安保得免於顚連者，專由我聖上懷保之恩，發施之澤。辛亥遷陵則通一道減二斗之賦，而近邑加焉，壬子告歉，則亦減三斗，其後小小國役與年荒，皆用此例，吁其至矣。今番溫陵之役，正用引山之制，而不可不謂浩大，適値南訛，遠邇子來，若言其民力之憚勞，則比辛亥奚異哉？臣得聞原任大臣之言，殿下固已留卿，而待陵行傳敎爲敎，陵行時因繡衣陳白，亦有下詢者，而臣固未詳其委折，不能仰贊耳。顧此農形之慘，向前國役之煩，誠宜另加存恤，輒敢冒昧附陳，亦乞聖明之裁擇焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。

10月21日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕〉申五淸〈仕直〉。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○昌德宮還御後，大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○徐命九啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，內乘來言，輦輿、雨具，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗、雨具，取稟。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，小臣領議政李光佐偕來事，進去下直。傳曰，知道。

○傳于徐命九曰，軍兵雨具。

○傳于閔珽曰，興元門之如是早閉，事極駭然，記過衛將，待令兵曹事，分付。

○傳于洪景輔曰，百官雨具。

○傳于閔珽曰，自前旣有移御還邸之事，衛將爲先記過，不卽開門，則郞廳亦爲記過。

○傳于閔珽曰，興元門開金，出付空闕衛將，卽爲開之，因爲還閉。

○徐命九，以兵曹言啓曰，今此昌德宮還御擧動時，各殿侍衛及差備，不可不備員，而新除授正郞兪宇基，今方在外，未及上來云。今姑改差，其代令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以禹弘迪爲兵曹正郞。

○閔珽，以訓鍊都監意啓曰，慶德宮移御後，昌德宮宮墻外別巡邏，自各軍門加出牌將一員，邏卒十名，每於日次別爲定送警巡矣。今此還御後，昌德宮爲時御所，宮墻外別巡邏，依前例定送，就其字內信地，每日巡警，而加出別巡邏，則還爲停撤之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，又以訓鍊都監言啓曰，傳敎內，宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之事，命下矣。慶德宮墻外別巡邏，依傳敎依時御所例，仍爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，以左邊捕盜廳意啓曰，今六月二十八日慶德宮移御敎是後，昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名，定爲別牌，每夜巡警矣。今已還御昌德宮，別巡邏還撤之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽，又以右捕廳意啓曰，今六月二十八日，慶德宮移御敎是後，昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名，定爲別牌，每夜巡警矣。今已還御，昌德宮別巡邏還撤之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以兵曹言啓曰，今已還御，分內乘一員，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，又以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將三員，移差昌德、昌慶兩宮，且加出一員，以爲替番分直之地矣。今已還御慶德宮，假衛將還差，本宮加出衛將一員，減下，何如？傳曰，允。

○大駕祗迎時，明日世子宮移次時刻，以巳正二刻改入事，下敎。

○還御擧動時，傳曰，宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之。

○大駕還御出宮時，闕外朝房借入人，自各其司禁斷，不從者家長論罪草記事，下敎。

○大駕還御出宮時，都承旨洪景輔所啓，還入幕次時，通禮不卽前導，推考，何如？上曰，依爲之。

○大駕還御出宮時，上曰，移御之在於某時，有未可知，闕內各司塗褙等物，俾勿傷毁，而傾頹者，亦令趁此時修治事，分付，可也。

○己未十月二十一日午時，上自慶德宮，還御昌德宮時，行都承旨洪景輔，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨徐命九，右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，假注書鄭元淳、申五淸，事變假注書趙台祥，記事官鄭東潤，編修官申一淸，隨駕。上乘玉轎，出資政門外，召兵房承旨曰，兵郞數遞，望筒頻入，在外不來者記過。自崇政殿，出崇政門外，召兵曹判書金聖應曰，宮墻外三軍門分字內別巡邏，依時御所例，而世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之。上降玉轎，乘輦而行過廣達門前路，顧謂曰，禁衛軍尙在此闕耶？聖應對曰，大駕還御後，自當罷出矣。上入興化門內幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。上下敎曰，輦輿前面，猶暗益加，捲簾，可也。上出幕次，祗送大王大妃殿輦過時，上鞠躬平身。仍下敎曰，輦輿似掀搖，分付徐行，可也。上曰，左右侍衛，稍退排立，可也。上曰，傳語者無之，或自延光門始爲之乎？上曰，日寒猶緊，明日世子移次時，時刻稍退，以巳正二刻改入。洪景輔曰，世子宮移次時，毛帳當待令乎？上曰，依爲之。景輔曰，明日世子宮移次時，藥房提調一員，使之陪從乎？上曰，依爲之。上還入小次時，上曰，通禮何不前導乎？通禮蒼黃自外而入，因前導。洪景輔曰，還入幕次時，通禮不卽前導，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上召兵判曰，訓將立予前乎？立大妃殿前乎？金聖應曰，訓局軍兵除出四百，以爲大妃殿前後廂，訓將則爲大駕前廂矣。徐命九曰，俄者有在外兵郞記過之命，而在外兵郞，非侍從，且以新恩在外矣。上曰，然則置之。上曰，移御之在於某時，有未可知，闕內各司塗褙等物，俾勿傷毁，而傾頹者，亦令趁此時修治事，分付，可也。〈出擧條〉洪景輔曰，闕外朝房借入人，自各其司禁斷，而不從者，家長草記論罪，何如？上曰，依爲之。景輔曰，空闕修理時，自前有闌入觀光之弊，而今番修理時，紛踏特甚，賣酒賣餠之類，亦多混入云，事甚驚駭。空闕衛將及守宮內官，宜有別樣論罪之擧，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？上曰，事極寒心，竝拿處，可也。上曰，出見大妃殿，後廂解陳後來達，以爲仍卽出次之地，可也。上曰，凡擧動時，軍兵隊伍，何以爲之耶？金聖應曰，常時擧動則三隊平行爲之矣。上自仁政門，入昌德宮。

10月22日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨閔珽〈坐〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕〉申五淸〈仕直〉。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、藥房問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○世子還次後，政院口傳問安。答曰，知道。

○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，一員未差，持平曺允濟親病受由，金硡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，雨後風寒頗緊，伏未審夜來，聖體若何？昨日動駕還御，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候亦爲無事矣。

○傳于黃晸曰，聞自內已備，而方待時刻云，軍兵若已來會，卽爲出宮事，分付侍講院。

○傳于黃晸曰，分付侍講院，外備已具，則時刻隨時入之，日晩後則風勢似高，趁早移次事，分付。

○以修理時衛將內官拿處擧條，傳于黃晸曰，入侍時當爲下敎，此擧條，姑留政院，衛將，亦於入侍時，當爲處分，記過置之。

○徐命九，以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將權世章，昨日入省記之後，以興元門早閉事，因傳敎待令，兵曹則分兵曹所當以他衛將改付標入直，而下吏慢不擧行，終至闕直云，事極駭然。分兵曹亦難免不察之失，堂上郞廳推考。當該下吏，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，不能周旋之致，勿推勿治。

○徐命九，以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將權世章，昨日申時，入省記之後，因傳敎待令，兵曹閉門前，未及還入，以致闕直。雖與無端闕直有異，不可無警責之道。假衛將權世章，令攸司處之，何如？傳曰，不能周旋之致，置之。

○黃晸，以侍講院意啓曰，昨日慶德宮闕門已閉之後，兵曹省記色書吏來告以爲，假衛將權世章，自兵曹捉去，未及入來云，故卽以此意，稟達于世子宮。而當初衛將捉去之時，不卽變通，以他衛將替入，莫重宿衛之地，終至闕直，事體極爲未安。當該兵曹入直堂郞，竝推考警責，何如？傳曰，不能周旋之致，勿推。

○徐命九，以右捕廳意啓曰，鞫廳出付罪人金麗輝所援順天人吳信恒及徐仁壽，依傳敎發送左右廳軍官，使之捉來矣。徐仁壽則本以浮雲無跡之人，不知所向，故軍官一人，落留窺捕，吳信恒，先已捉來，何以爲之？敢啓。傳曰，卽爲合坐究問。

○領議政李光佐疏曰，伏以臣病之垂死，過百許日矣，奄忽而化俄傾事耳。其得至今支綴，誠出望外，而向來當寒久客，見傷尤酷，卽今眞元澌削，更無餘地，肢體全然不運，頑痰終日上升，自分必死，永不得瞻望日月之淸光，仰天悲泣，尙復何達？十四日所降恩批，辭意至切，臣一息未泯，被隆恩更至此，此生何以上報？結草之理渺茫，而自期惟在，此臣之情事豈不悲哉？惟此職名，尙未去身，死日眞不敢瞑目矣。雖在朝供職之人，沈病濱死，一至於此，則遞免必已久矣。況臣直是半年內遭兩度變書者也。縱使全無疾病，固無擧顔斯世之道。矧今病勢朝夕且盡，此擧世所知，而首尾十九朔，竟不賜解免，此何等重任，乃可棄捐委擲，一任其曠闕瘝廢，而曾莫之恤哉。竊恐國體不如是，及臣命脈未絶，而先賜鐫削，誠不可緩也。承宣一人，恒守於野外，亦豈有此理，而臣職亟解，則召命庶幾竝收，不勝之至祝也。伏聞昨日還御昌德宮，今日東宮還次，而比來日候連不適，此時觸冒勞動，區區憂慮，何敢少弛。況臣在十餘里地，旣不能陪扈，又未能起居，分義全闕，罪實難赦。伏乞聖明，又命勘臣以重律，俾得少安於未化之前也。臣無任懸情雲闕乞恩竢譴之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者入來，不能召致，常用缺然。日寒若此，江郊齟齬，其於此時，尤爲悶。卿往事何足掛齒，卿心旣燭，復何撕捱，惟卿體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，其卽偕入，用副企望。傳于黃晸曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○副提學金鎭商疏曰，伏以臣於夏間除授諫職之日，謹詣城外，冒陳私懇，極知猥越，恭竢譴罰。及奉批旨，不惟不罪，至諭以所陳事，分付該曹依施，不待稟處，直爲許副，此等異數，曾所罕有。旋蒙許遞職名，歸伏鄕廬，有懇皆副，無願不遂，不知負罪賤臣，何以得此於聖明之下也。仍念臣受恩三朝，待罪下大夫之列，頂踵皆歸造化，優游罔非聖渥，而就其中尤有所銘心鐫骨，不敢忘者二焉。聖上前旣宥臣於絶塞之外，使得歸見老母於未死之前，近又聽臣繼后於旣絶之後，使臣生有養而死有托，此生此世，何以報答。每一念至，感涕被面，惟有頌祝太平萬歲，隕結爲期而已。只緣臣賦命險巇，福眇禍多，宥還未幾，臣母捐背，永絶終天之痛，后事亦且不順從兄之代奴擊鼓，出於意外。事下該曹，尙遲回啓，以致旣降之成命，壅閼而不行，已定之大論，曖昧而不明，其損朝體而傷風敎，所關非細，若臣一人之事，有不足言者，臣誠痛悼慨恨，直欲無生。乃於此際，獲奉玉署新命，除書諭旨，次第下辱，臣於是，震悸憫縮，益不知措躬之所也。臣之向疏所陳，蓋有痛迫之情，而家無父兄長老，可以告訴，其所仰恃，惟我殿下，遂不獲已冒萬死出一鳴號之計。雖荷聖明，曲體下情，幸得所欲，而若其猥屑妄率之罪，固無所逃矣。且以如臣老病且死，窮獨無依，而曾不能見憐於家有多男之至親，至有違拒君命，驚動天聽之擧。又不能見諒於同朝，捧疏承宣，至被問備之罰，該曹覆啓，一向延拖，此由臣人微誠淺，有以致之，自訟不暇，尙誰怨尤。以此釁戾，以此情地，方在俟譴待勘之中，其何敢自處以恒人，與議於榮宦去就之間哉？雖微向前自劃之義，卽此一事，其不可冒進也決矣。且臣情勢之外，宿病諸證，憂傷添劇，委頓床席，起動無路，國有逆變，鎭日親鞫，而莫效奔問之誠。縣道封疏，仰冀譴遞，而又被喉司之却，浹月虛帶，今始仰籲，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，憐臣至苦之情，諒臣難進之義，亟鐫臣新授之職，仍治臣前後負犯，以安私分，以嚴公法，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭，從速上來察職。

10月23日

行都承旨洪景輔〈坐直〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨閔珽〈坐〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭元淳〈仕直〉申五淸〈仕〉。事變假注書趙台祥〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世子宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？日昨批敎中，有待下敎入侍之命，而臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？王世子還次後，氣候一向平順乎？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。藥房批答時，傳于洪景輔曰，大臣入來後，同爲入侍。

○世子宮，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○閔珽啓曰，卽者說書李昌儒，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○傳于徐命九曰，世子宮問候，似爲入來大臣、備局堂上，久未引接，竝留待。

○徐命九啓曰，卽者備邊司郞廳來言，左議政金在魯問安承答後，卽已退歸，且情勢難安，不敢循例，率諸宰行次對云矣。敢啓。

○傳于徐命九曰，世子宮問安入來大臣，仍爲留待事，有所下敎矣。中官司謁稽傳，大臣出去後，致令政院，有稟中官司謁入侍，當下敎，而捕廳開坐，有可問事，問安入來大臣入來事，遣史官傳諭。

○傳于閔珽曰，藥房入診時，大臣先爲入侍，備局堂上追後入侍。

○傳于黃晸曰，臺諫金硡，持本草入侍。

○黃晸啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣。判書趙尙絅藥院問安進，參判未差，參議申晩未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參議申晩，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，辭疏承批之後，久不行公，金吾滯囚，委屬可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩陳疏入啓，都承旨洪景輔進。以宋瓆爲司諫，以韓鳳朝爲掌令，以李重庚爲安東府使，以閔洙彦爲禮曹正郞，以李宗遠爲軍資判官，以宋能相爲內侍敎官，以鄭東良爲監察。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李匡輔進，參知李世璡病，左副承旨徐命九進。以朴泰祥爲訓鍊判官，以車聖輅爲武兼，以黃河龍(以))爲部將，以洪鉉輔爲副摠管，以宋億起爲林土別將，副護軍許沃、柳謇、申宅夏，副司正申五淸，副司果黃寀。

○兵曹口傳政事，以尹宅鼎爲左邊捕盜大將。

○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番說書李昌儒，今日入直矣。以親病，陳疏徑出，司書李命坤，謂以身病猝重，又呈辭單，兼司書、兼說書，俱未差，下番將未免闕直。司書李命坤，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○閔珽，以右邊捕盜廳言啓曰，罪人吳信恒捉來草記批旨內，卽爲合坐究問事，命下矣。事當依傳旨直爲擧行，而左邊大將臣朴纘新，以摠戎軍兵習操事，今方在外，何以爲之？敢啓。

○以捕盜廳草記，傳于閔珽曰，習操事忘却，而合坐事有所命下矣。卽爲開坐事，分付。

○持平金硡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭竝見上〉新啓，近來世道日下，士夫之風稜苶然，奔走於形勢之途，汩沒於得失之場，其所經營，無非黨習而已。官師相規，初不置意，此已寒心，而君上雖有厭聞之意，爲臣子者，固當殫誠竭論，以盡臣責可矣。況我聖上，初無拒諫諱直之事，往往辭氣之間，雖有過中之擧，都由於積惡時象，有所激惱之致，則此亦群下之罪，而旣不自反，又不匡救，臺垣一步，視如死地，鎭日取稟臺諫有闕也。閱月出納，辭疏去來也。如是而尙何望其與同國事之休哉。頃當親鞫之時，兩司臺官，黽勉暫出，屬屬耐住。及夫鞫事纔罷，旋卽引遞，甚至於日昨還御時，侍列殆空，顧瞻朝班，不成貌樣。近日臺臣中，除在外親病陳疏及衆所共知情勢外，違牌諸人，請竝從重推考。今番凶賊，實是往牒所無，爲臣子者，固當驚心痛骨，一齊來集，同參鞫事，而頃當帳殿親臨，數旬鞫囚之時，連降催促之命，而在外宰臣，不盡上來。且其鞫事收殺，疏單紛紜，上來者旣皆還歸，乍出者旋卽引遞，事之寒心，莫此爲甚。今番親鞫時，在外宰臣，初不上來者，請竝罷職，無端還鄕者，從重推考。天之生才，有萬不同，何嘗有意於分黨，而生出人才，一一相敵哉？近來互對之政，亦成弊端，翰薦弘錄，輒皆對待，勿論同色與異論，其人可合則用，不合則不用，可也，而甚至於銓郞通塞，致煩上達，身居臺地，不能倂論，當該二字，極涉苟且。其時疏論臺官，請從重推考。君德成就，專在經幄之臣，而我朝則尤重儒化，雖其門閥華赫者，苟無文識，則不得被選。而今日館錄，只取勢閥，不取文學，如宋敎明之最爲空疏，李周鎭之無文濫第，亦參瀛選，此已有違於祖宗朝設官責效之意。而且如臺閣之職，主一世公論之宗，任人主耳目之責，其所愼簡，反宜重於他職，而自有黨論以來，取其言議，不顧其人，官方猥雜，未有甚於近日。如大北後裔之柳謇，遐方寒微之李彙恒，來處不知之朴聖源，蹤跡不潔之鄭基安，亦得爲臺官，淸朝侍從之列，安可置如許陋麤之輩乎？請竝刊去臺籍，永勿復擬於臺望。近來書狀之任，作一衆爭之窠，托以往役間相求差，名官之羞恥，甚矣。頃者李光運之初拜書狀，因罷見遞之後，以其負債之多，適當交代之坐罷，復圖還差之言，傳說狼藉，畢竟還差，果如所聞。顧今三司許多諸人中，豈無可往者，而渠以特罷之人，必欲冒往，如此之人，何可畀之以規檢一行，專對異國之任乎？不可以行日之已迫，仍以不論，請書狀李光運改差。前慶尙監司趙明謙，曾任館職也，適當堂錄之時，爲一親友，圖與弘錄，而或慮僚席之有言，忽出大臣之僞札，欲爲制防之妙策，用意之陰譎，無所不至。今番嶺藩之耐彈赴任，特其薄物細故，如此之人，不可置之搢紳之列，請趙明謙，削去仕版。近來被論者反駁之習，實是前所未有之事，而冒居榮途之說，旣發於對擧之章，則吳遂采之天郞行公，已涉未妥。鄭錫五之門閥人望，夫豈不合於銓曹，而向來儒臣，遽爲彈劾，殊極不當。然第以錫五處義言之，則臨政憒憒之言，旣出彈章，則其後一叨再叨，恬然行公，亦無自重之義。請前校理吳遂采，前參判鄭錫五，竝推考。前參判李春躋，身居亞卿之班，多行鄙瑣之事，各司吏隷，不勝支當。請李春躋罷職不敍。戶曹佐郞金聖澤，曾爲長陵寢郞時，不思聖敎前後申飭之意，侵虐陵卒，至遭上言之擧，無辜僚官，因渠而混遞，人之唾罵，至今未已。如此之人，不可畀之以郞署之任，請戶曹佐郞金聖澤汰去。答曰，不允。宋敎明、李周鎭，其雖下語間說去者，空疏無文之目，俱涉過矣。趙明謙事，此不過世道嘵嘵，過爲疑非之致，削版不亦過乎？噫，癸亥反正時下敎，曾已誦諭，其祖先不關係於名義，則曰今大北，不亦過甚乎？刊去臺望，曾亦諭矣。當其職而可駁，則宜駁，其何預刊。李春躋事，亦過矣。其他罷其職以下事，竝依啓。臺臣之逡巡觀望，爲今痼弊，所陳可謂得體，而但臺無帶推之事，推考亦輕，竝遞差。

○右議政兪拓基箚子曰，伏以臣情病俱苦，決無仍冒之理，再控危懇，冀蒙矜允之音，而及奉聖批，又靳準許，臣誠抑塞悶鬱，不知所以措躬也。噫，苟使臣，自量才力，有可以萬一自效者，則臣雖無狀，尙何敢不思盡瘁之義，而故爲是撕捱哉？顧今世道時勢，雖古人，亦將茫然無可着手。況如臣之最出人下，百無肖似者，又重之以不匡有罪，溺職爲恥，尤不容抗顔盤礴於具瞻之地，揚揚出入於政事堂也，明矣。近來廟堂之機務多滯，聖明憂勞於上，而此豈臣子敢懷自便之時，而無奈臣必辭之義，難强之勢，參前倚衡，轉動無路。況臣水土之疾，當寒輒加，痰火之症，挾感則發。數日以來，嗽極而喘氣特甚，達夜不能交睫，眩作而頭疼兼劇，暈瞀如坐風舟，委頓昏憒，㱡㱡惙惙，三殿陪扈之列，連日廷候之班，一不得趨參。論其辜犯，合被萬死，玆敢更申疾痛之呼，仍請闕禮之罪。伏乞聖明，亟命削臣職而勘臣罪，以幸國事，以戒有位，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿恙雖若此，筋力其强，自可勿藥，今聞大臣所達，不無撕捱之意云。噫，往日之事，予無芥滯，卿何撕捱，卿須體今日之國事，顧小子之至意，安心勿辭，其須善攝，俟小間卽爲視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○判府事金興慶箚子曰，伏以臣痰癖之症，遇寒輒苦，而頃當帳殿親鞫之時，不敢不强氣忍痛，鎭日進參於入侍之列矣。鞫事旣訖之後，奄遭侄女之喪，悲遑勞攘，受傷不細，纔經成服，舁還私次，而宿疾挾寒，一倍增劇，頭疼膈痞，火升喘急，委倒不省，寢啖俱廢，束帶行動，萬無其望。日昨還御時陪護之班，前後藥院問候之禮，冥然坏蟄，一未趨造，虧分曠職，罪合萬殞。而臣旣犯染，病且危劇，請譴之章，亦未敢遽上，罪上添罪，無地自容，今始伏枕哀籲，仰干嚴誅。伏乞聖明，亟命先遞臣內局都提擧之任，仍令罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？所辭提擧，曾已諭，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣於銓地，本不近似，而前後承乏，今又四叨矣。僨敗之蹤，顧何所取，而誤恩之洊加，乃至此哉？臣誠驚隕悶塞，莫省攸處。噫，向日事言之惶愧，下而不能調娛於同席，上而卒貽處分之過當，畢竟顚頓狼狽，重速臺言。靜言思之，罔非臣故，一時例勘，固不足以小贖臣罪，在臣廉義，唯宜屛伏訟愆之不暇，則今於除旨之下，顧何敢仰恃寵靈，揚揚復冒乎？反復揣量，實無去就之可論，區區蹤地之外，又有情理之煎迫者。臣老母宿病沈淹，寧日恒少，而近値日候之猝寒，感冒忒重，諸症越添，寒熱交作，咳喘兼劇，食飮全却，委頓床席，雜試藥餌，姑未和解。臣方左右扶護，少無離捨之勢，日前違逋，蓋由於萬不獲已，而只推之命，出於格外，臣一倍惶隕，措躬無所。卽者開政有命，嚴召復辱，而揆以分義，未敢輒事坐違，玆不得不隨詣闕下，拜章徑歸。伏乞聖慈，天地父母，察臣兢危之情，諒臣懇迫之私，亟許鐫遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝云云。

○說書李昌儒上疏。伏以臣母病，長時沈淹，情理決難供仕，而今日入參候班，黽勉替直矣。卽聞臣母宿症，觸風越添，方有澟澟之憂云，臣方寸煎灼，按住不得，急於歸視，投疏徑出。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許遞差，以便救護，仍治臣擅離禁直之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○己未十月二十三日未時。上御熙政堂。藥房入診，左議政金在魯同爲入侍時，左議政金在魯，藥房提調趙尙絅，提調洪景輔，假注書鄭元淳，記事官鄭東潤，編修官申一淸，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。金在魯進曰，移御後風日連不佳，上候何如？上曰，無事。在魯曰，其後無眩氣往來之候否？上曰，姑無之。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，昨日風吹故垂簾而來，垂簾則其內似眩轉，故歸言有頭眩之症，今則差愈，亦能出外行動矣。尙絅曰，初則半垂簾，風日不好，故稟達于王世子而盡垂矣。在魯曰，大王大妃殿進御薑茶矣。今則何如？上曰，自前乘輦，則例有此候嘔吐，而有眩氣，今則差愈矣。尙絅曰，使諸醫診脈，何如？上曰，依爲之。金應三診畢曰，左三部調匀，右三部似滑，而不至大段，脈度大體好矣。許信曰，左三部調匀，右三部似微數矣。金壽煃曰，左三部調匀，右三部似不足矣。姜渭聘曰，左三部調匀，右三部亦好矣。田東里曰，左邊調匀，右邊似帶滑，而亦不至大段矣。上曰，首醫所見，何如？應三曰，脈度極安靜，左右俱調匀，重緩則有之，而未知其有不足之候矣。尙絅曰，丸劑當製入乎？上曰，尙餘十日，所服前製入加減八味元，依前加入一劑製入宜矣。〈出榻前下敎〉應三曰，水剌之節，近來何如？上曰，近來差勝矣。自幼有浮熱，冬間則每思冷，而齒牙受風浮動，甚苦悶，其齒若墮落則好矣。應三曰，連日風氣不好，脾胃有浮熱，故如此。茶飮似無效，連以醢屑擦摩，則久後必有效矣。上曰，捕廳開坐乎？景輔曰，訓將獨爲開坐不安，故方入來在外矣。上曰，事急矣。朴纘新改差，何如？在魯曰，罪人昨日捉來，尙未開坐，事甚緊急矣。上曰，兵判入來乎？景輔曰，入來矣。上曰，朴纘新若佩符而往，則事有掣肘者。朴纘新今姑改差，其代卽爲差出，仍卽牌招事，大將牌、傳令牌傳授後，使卽合坐事，注書出往，傳于兵判，可也。〈出榻敎〉景輔曰，日前修理時，衛將等論罪擧條，有登對時下敎之命矣，何以爲之？上曰，觀光之人深入云乎？景輔曰，果未知深入與否，而紛沓則甚矣。上曰，傳食往來之人，甚多，衛將以若干軍人，不能禁斷，事勢亦然矣。捕卒無待令之事乎？景輔曰，本無捕卒待令之規矣。上曰，日昨擧條置之。此後修理時，守門軍卒，自兵曹，加數定送，捕卒，亦爲定送，使之各別嚴禁事，出擧條，定式施行。移御後，空闕各司官廨傷毁之弊，亦不可不嚴禁，而此則衛將只守一門，似不難禁。此後如有如前之事，則當該衛將，各別論罪之意，更爲申飭，可也。〈出擧條〉上曰，今日世子宮問安，大臣似當入來，故有留待之命，而中官司謁，中間稽滯，大臣出去之後，始爲傳敎，事極駭然。當該中官司謁，從重推考。〈出擧條〉尙絅曰，罷職注書敍用然後，可以付職矣。上曰，敍用。〈出榻敎〉景輔曰，今番繼後上言，與他文書混下，何以爲之？上曰，還入之。備局堂上該房承旨，追後入侍事，注書出往傳之。藥房副提調洪景輔、醫官等，退出。左議政金在魯，藥房提調趙尙絅，以備局堂上，仍留入侍。行知中樞府事申思喆，兵曹判書金聖應，行司直具聖任，左副承旨徐命九，事變假注書趙台祥，追後入侍。上曰，捕將望，兵判已差出而入來乎？聖應曰，已擬望矣。聖任曰，罪人徐仁修，今月十九日，捉得於順天村間，今日入來矣。上曰，朴纘新在外，而命招佩去，事將奈何。聖任曰，命招佩去，而傳令牌則無佩去之事，必在其家，使將校來納好矣。上曰，將校一人，急馬送之，命招待來似好。聖任曰，纘新，若知遞職之事，則必急急上送矣。聖應曰，命招使軍官持來，事體如何矣。上曰，雖無命招，新捕將可以行公乎？聖應曰，雖無命招，有上敎則可以行公矣。上曰，新除捕將，待下批牌招傳授事下敎，而命招，今方仍佩下往云。大將牌、傳令牌，爲先傳授，使之卽爲開坐，而命召待納，追後傳授。〈出榻敎〉在魯曰，臣情勢難安，萬無行公之勢，已悉於前後章奏，而卽今廟務積滯，民事可慮，惶悶不知所達矣。從當更入文字，仰請祈免，而自上俯諒臣之情事，特爲許遞，則公私萬分幸甚矣。上曰，此豈卿辭免之時乎？日次久不爲之，而今日有合坐問議之事，故命卿留待矣。非不知卿心，而拜相之日，予有所思，卽今豈可許遞大臣乎？在魯曰，萬無承膺之勢，而虛縻許久，乍出乍入，去就無當，私心恧蹙，有不可言，速賜遞免則幸甚矣。上曰，右揆何故久不出乎？在魯曰，臣未得往見，以書札問之，則病勢近復添加云矣。上曰，諸臣有見之者乎？聖任曰，臣頃日往見，則擁衾而坐矣。思喆曰，臣未親見，聞備郞之言，病情不甚輕歇云。在魯曰，書中以爲，一旬之內，無起動之望云，而上疏亦以病爲言，然非但病勢如此，又有情勢引嫌之端故耳。上曰，何必如此撕捱？在魯曰，方物封裹時，則似當出矣。上曰，徐仁修文書，若來，注書持來。台祥出去持來。上曰，文書封坼之。在魯曰，狀啓有殊常之事云耶？上曰，無之。在魯曰，自上先爲親覽，殊涉猥屑，臣等先見，何如？上曰，依爲之。命九坼之，都是胡亂休紙中，有小詩二首、四六一篇，語皆狂雜無倫。一張紙，列書四祖，而職銜皆非我國所有之職名。上取覽曰，文武之職，皆兼之矣，世豈有御營都摠管之職乎？此漢，以廣州府院君，自稱世有廣州徐哥乎？命九曰，無之。以達城書姓本，極痛憤。上曰，安知非達城徐哥乎？聖任曰，聞軍官之言，此漢狂言妄說，無數爲之云。上曰，其人果是狂漢也。正如梁哥之狂矣。在魯bb曰b，此墨抹處，殊常矣。命九曰，似是王字。上曰，以王字自稱乎？若有如此漢則寧好矣，在魯讀一詩中有圖南之語。上曰，此則殊常乎？命九曰，見科擧者，例用此語，非殊常矣。上曰，賊徒所稱，若指此人，則可無疑心矣。在魯曰，此文書出付捕將，何如？上曰，依爲之。聖任受去。上曰，諸臣小退留閤外。諸臣退出，小頃還入。持平金硡，因傳敎追後入侍。上曰，書狀官何以爲之？在魯曰，書狀，旣盡治行，行期不遠，而適有罷職之事，敍用後自朝家軫念，還仍似或無妨。且書狀之見罷，還仍不止一再，故臣果陳達矣。臺啓有若圖囑者，然甚爲惶恐矣。尙絅曰，國事緊重，不可不速變通。上曰，欲先問而處分矣。書狀官李光運改差，令該曹口傳差出。〈出榻前下敎〉尙絅曰，書狀尙差出，而出入侍從之人，多在罷散，合有變通矣。上曰，違牌坐罷人，竝敍用。〈出榻前下敎〉上曰，備局無緊急事乎？在魯曰，姑無緊急事，而臣近來未嘗從容入侍，故今日欲有稟達之事矣。臺諫旣已入侍，如有下詢之事，臺臣奏對之後，臣等從當陳達矣。上曰，卿先達之。在魯曰，向來處分，多過中者，而其中夏間黜補玉堂事，臣時在鄕，有所疏陳，其後筵臣，又爲陳達，則自上以從當量處爲敎，而連値國家多事，亦無人提白，訖今仍置矣。玉堂之長事撕捱，誠爲弊風，宜有責罰，而其中或有情勢可恕者，或有情理可矜者，且今過半年罰已行矣。此外其後削職三儒臣及陵幸時削職四儒臣，皆不得蒙敍玉堂之望，極爲苟簡，開講無期，思量處分，似爲得宜，故敢達。上曰，唐太宗，有十八學士，謂之登瀛，而今日儒臣則撕捱爲事，逐日違牌，君父命下，不得開講，儒臣補外，予豈樂爲哉？然而今則事已久矣。大臣所達如此，外補儒臣，竝內遷，前削職儒臣，竝給牒，仍爲敍用後，削職儒臣，最爲非矣，先給職牒，可也。尙絅曰，閔通洙以守令見罷，宜一體敍用矣。命九曰，沈䥃，亦一般矣。上曰，竝敍用。〈出擧條〉上曰，今年無法講，事極寒心矣。親鞫罷後，其明日欲開講，氣運則足可爲之，近於矯情，欲待數日而爲之矣。諸臣，不過帳殿問郞，行公而旋卽徑出，終不得開講，後史必謂我國無經筵矣。癸亥以前日記，嘗取覽，心以爲無據矣。日後若見卽今日記，亦必如此矣。古語曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳，解釋補外之後，又更違牌，則是國無紀綱也。頃日事，必以予爲過，而予則如俚談所云經夜則忘之，而渠輩果非矣。初年欲樹法，故趙侹以騎郞受棍，而戊申年帳殿時，見磚石上受棍而致傷，故其後則可施十度者，必減五度矣。今番事，諸臣必以予故爲知之，而予豈知其爲宋翼輝也。予之情禮旣展之後，則無事順來，豈不好也，而入小次後，辱說入來，豈不寒心耶？予記過侍從，則翼輝渠當自當，而以魏昌祖告之，及其拿入之後，有若抗衡者者然。故初欲五度，而至於十度。在儒臣之道，則以鄕人禁喧之故，宜請推兵判，而反爲營救，翼輝豈不可駭，騎郞若是鄕人，則必以十度爲小矣。是故，至有鄭門衰矣之敎，而鄭履儉、李德重，予常以潔介知之，而反如此，它尙何說？至於兪最基，則見其欲來，先爲削職，予果過矣。然若無處分，亦必來救矣。出幸還宮之後，東朝每以今番無庭杖之事爲問，予豈故欲施棍，而京人則救之，鄕人則不救，是豈公心乎？今番成有烈鞫問時，始見公心云者，以此故也。在魯曰，宋翼輝，若是渠職責，則豈不自當乎？其時領標信遠去，以禁喧拿來，則非渠所當，故玉堂亦救解，而辭不達意，遽承嚴敎矣。翼輝若是禁喧郞廳，玉堂何敢爲救解之計，而非渠職責而受罪，則雖非名官，豈不救之乎？上曰，今此儒臣輩，雖已解釋，而還來則必復違牌矣。在魯曰，雖不得行公者，政院不得不同爲出牌，故每每如此矣。上曰，昔年先朝時，雖在靜攝中，入侍諸臣，每於早食後入來。日次之日，則水剌必早進，而嘗以法講若晩，慙見諸臣爲敎矣。今日諸臣雖命招，而不動，必臥見命牌矣。牌不進，必一時竝稟，亦豈不怪異乎？在魯曰，此偶然爾，豈必用意乎？上曰，試官牌必觀望矣。知他人之多來，則必不欲入來矣。在魯曰，成有烈，渠雖無狀，旣非逆招所出，則帳殿親鞫，豈不過乎？以文字之過得罪者，近來頻數，故皆畏懼莫敢匡救闕失，臺風日就消沮矣。及見金錫一之疏，則言甚切直，實是近來所未有，臣等亦甚慙愧矣。遞差雖非重罰，而批旨無優容之意。聖人一時威怒，雖或過中，當如雷霆之廓然開霽，旋見天朗氣淸矣。錫一此疏，渠必以重罪爲期，豈知其止於遞差耶？誠可尙而可喜矣。上曰，錫一登第時，欲拔去事，卿亦記憶乎？臺風若因此而消沮，則亦安用耳目之官也。成有烈，不知夜起彷徨，心以爲駭然，而貽羞臺閣，多矣。入侍之人，有生疏者，則予常掩覆而置之矣。及聞成有烈之言，則予實爲諸臣愧之，而反悔其問之耳。判義禁言之，諸臣亦言之，予不聽而必欲問之矣。元景夏，以赤心陳達，故感悟而允從矣。金錫一之疏，似若直切，而予則有所非之者。以金硡之言觀之，以巧對爲非矣。錫一，豈有愛惜安相徽之理哉？意專在於上款，而以下款混圇爲說，君心可曰解，而欲逆探之，誠極非矣。至今思之，金濰、金始煒事，實過甚矣。錫一遞差，予則頗斟量，而卿反爲過乎？在魯曰，錫一，豈免色目，然若謂之意在上款，而故以下款作對則冤矣。此是數月內事，而皆君上過擧，故倂論之耳。錫一，有識見文學，而其言大得臺體，此實不泯之公議也。上曰，漢文諭南粵之語，予雖言之，渠豈敢更提章奏乎？以此欲處分，而斟量止之矣。在魯曰，錫一之言，亦以上敎中引用此語，爲過之意耳，豈有他意耶？於此等處，果能優容，則實有光於聖德，更勿留着於淵衷，幸甚。上曰，世豈有如予之見辱者哉？自戊申至纘揆而極矣。唐玄宗有六更，予則夜無眠如老人，此皆心傷而然矣。在魯曰，三代時亦有妖孼，彼自起自滅者，何足有累於聖心耶？惟願留意於朱子所謂收拾神心等語，而以平廣心，期爲務實，臣之所望也。上曰，成有烈之必問指嗾，心有所痛故耳。非但爲辱李宗城事也。以今番逆賊，謂之無彝倫之所致者，豈不怪異乎？在魯曰，安相徽事，臣旣被斥於金錫一之疏對箚，略陳伊時委折及臣之本意矣。原其本事，不過謄傳前啓，而特以語言之差，遽觸聖心。至於極邊遠竄，實涉太過，似宜有量處之道矣。上曰，柳復明，止於遞職，則安相徽，亦不過罷職，而其時予痛心在中，故處分未免過當矣。當初渠若以昨日事，未及知之，重發之啓，不得遽停爲對，則予豈如是處分乎？今者大臣之言如此，安相徽放送，可也。〈出擧條〉在魯曰，宋判府事入參親鞫，甚以爲喜矣。以親病陳疏出去，恐不速還矣。上曰，予常謂此大臣麾之不去，有此長往之意耶。言語間有欲來之意乎？在魯曰，此必因金相紳之上疏矣。李顯弼事，非新語，而其時以此被罪，旣是已勘之事，則今不必更費撕捱，而相對時未見其欲去之意矣。金相紳疏後，則復爲入來，未可必矣。上曰，趙顯命，亦由此不出乎？在魯曰，移御擧動及問安之班，皆不參，似是以此撕捱矣。尙絅曰，金吾滯囚甚多云，判義禁之不出，可悶矣。上曰，明日牌招，可也。上曰，戶判何故引入，因李宗城事乎？在魯曰，戶判引入，亦是惶恐之意，而擧動問安之班，竝皆來參，其意欲遞要職，而他職則亦不必撕捱云矣。上曰，意思似如此，旣知之，當一番處分矣。在魯曰，重臣上疏，無批還下，似如何矣。上曰，此事不必更爲提起，故其疏還給耳。諸臣有稟定事，陳達，可也。尙絅曰，刑判下去，事多可悶矣。上曰，刑判有固執，上來似不易，旣重聽，則雖上來，亦難矣。事勢如此，刑判改差，以在京人差出。上問在魯曰，重臣不足乎？在魯曰，不足矣。上曰，秋判有闕之代，從二品中，問于大臣加望，明日政官牌招開政。〈出榻前下敎〉上曰，加望則以一人擬之乎？在魯曰，或以一人擬之，或以二人擬之矣。上曰，判尹行公乎？在魯曰，判尹尹淳，掃墳呈辭出往矣。上曰，欲還來乎？尙絅曰，不知矣。上曰，頃以久任之意言之，而李普爀，勤仕矣。在魯曰，普爀，果着實爲之云。上曰，彼臺諫，以注書入侍已久，以臺諫入侍，則初番也。近來事則有開眼者，而其中多過中者，故欲處分矣。臺諫進來。硡進伏曰，臣以記注，入侍已久，常知聖上惡黨之意，故臣則無論彼此，必以所見論列矣。上曰，此臺臣在京乎？在魯曰，京人矣。硡曰，臣於成有烈事，有慨然於其時大臣者。有烈之疏意，專在於誣陷，雖非受人指嗾，已極無據。其時諸臣，若以此意仰達，則有烈，豈至於受重罪乎？臣與吳遂采、鄭錫五、李周鎭、宋敎明、權賢，皆相親矣。國家惟才是用，豈可專視門閥而用之乎？近來士大夫不得瀛選則以爲恥，及其得參之後，則違牌爲事，君德成就，惟在經筵，而近來則全無開講之事，國家官職，豈但爲渠輩子孫淸塗而設哉？實有情勢者，固無所論，雖無情勢者，常以違牌爲事，臣實非之。上曰，宋敎明空疏之目，曾有所論，而李周鎭，無文濫第之目，過矣。在魯曰，少輩文學有無，臣未詳知，而周鎭，雖無特異之事，旣經史官，屢侍經幄，到今謂之無文過矣。硡曰，無文亦多層矣。使周鎭、敎明，在南行中，則豈必謂之無文？至於玉堂出入之人，未有如此輩者矣。然天下人才，不能一一枰稱而用之，則朝紳間，亦豈無周鎭、敎明之比，而臣隨所記憶而論之，故只擧此二人矣。上曰，濫第之目，尤過矣。硡曰，非優爲科第之人，則皆可謂之濫第矣。上曰，以刊去臺籍爲請，而過去之際，論周鎭、敎明，則無着落而不成說矣。硡曰，臺諫當以有風力者居之，國家擇人，宜重於玉堂，而黨論以來，政官必互對爲事，一邊有可通之人，則必强覓彼邊中一人以作對。故臺諫多有苟充之弊，臣每以爲慨然，故上論玉堂，下論臺官，而未及照檢矣。然以臣所論四人，俯詢諸臣，若皆允合臺選，而臣言果誤，則臣當被誤論之罪矣。上曰，柳謇未知何人，而豈有大北而仕宦者乎？硡曰，謇是柳諫之四寸矣。二人持論相異，而諫以大北子孫，嘗被駁於與謇同色之人，而謇則反通臺籍，此豈非偏論乎？上曰，柳諫事，誰爲之？硡曰，未知何人所論，臣年十七時偶見之，今尙記憶，似是庚子年間矣。上曰，年幾何？硡曰，臣年三十七矣。尙絅曰，臣曾爲畿伯時，諫爲仁川府使，其後未嘗廢棄，可知矣。思喆曰，其後諫，亦嘗爲刑曹參議矣。在魯曰，朴性源是吏曹判書朴忠元之子孫，不可謂之來處不知。上曰，鄭基安，以思孝之至親爲言，雖思孝之族，豈可全枳之乎？硡曰，基安嘗卵育於思孝，故注書薦時，亦有人言矣。上曰，又謂之卵育，一節深於一節矣。硡曰，使基安無換面之事，則以思孝至親，豈能通擬臺籍乎？此亦出於黨論矣。上曰，其下何啓？硡曰，李光運、趙明謙事矣。上曰，趙明謙事，，與向來鄭彦儒所論有異。大臣僞札，事甚重大矣。硡曰，告君之辭，臣豈不詳知而妄論乎？啓辭中，不欲以瑣瑣之事仰陳，故不爲索言。然若下詢，則臣當悉陳之。上曰，予豈欲聞之，而大臣僞札，事極黯黮矣。顧在魯曰，卿亦聞之乎。在魯曰，臣與明謙，有世嫌矣。此有世上所傳之言，臣亦聞之。上曰，是卿入相前事乎？在魯曰，臣入相後事矣。上曰，時相誰也？在魯曰，其時臣與判府事宋寅明，同在政府，而徐宗玉，以副學主圈，是丙辰年矣。上曰，其下何啓？硡曰，吳遂采、鄭錫五事矣。趙尙命，旣經玉堂，則豈不合於春坊兼任，而吳遂采，自稱公論，以爲不合，則在尙命之道，何敢爲反駁之計，而反以冒居榮途之說，發於對擧之章，此雖非矣。遂采之天郞行公，亦極不是矣。尙命與臣爲七寸親，遂采亦臣之親友，而旣知其非，則何可不論乎？鄭錫五之門閥地望，豈不合於亞銓，而金尙重疏，臣常非之。然彼旣以臨政憒憒全無主宰爲言，則其後初除，若干違牌，而卽出北伯，遞歸後又未幾而行公，臣實非之。近來有此等之語，則人必發怒。然雖親友，當規勉，況在臺閣而不言乎？上曰，二人以何罰勘斷乎？硡曰，推考矣。上曰，李春躋事，豈不過乎？以重厚不足爲言則可矣，鄙瑣云者，過矣。硡曰，聖上知人之明，迥出百王，而以過矣爲敎，臣豈敢自是，而臣有所親見之事，故如是矣。臣與春躋相親，與其子亦相親，而旣有所見，則雖相親間，何可不論乎？事甚細瑣，臣不欲汚筆而書之矣。今若下詢，則臣當悉陳之矣。上曰，以春躋，直謂之鄙瑣，於篤厚之風，何如？硡曰，聖上，至以篤厚之風相勉，雖有所見，不敢質言，而臣豈無所據而妄論乎？上曰，金聖澤事，是何事耶？硡曰，臣曾以記注入侍，見陵卒上言，心以爲無狀矣。今見政目，聖澤爲戶曹佐郞，臣以爲駭然而論啓矣。在魯曰，陵卒上言事，與臣所聞有異矣。陵官二人，而聖澤無罪云。尙絅曰，臣則詳知矣。聖澤以其同官金淳慶之故，混同被罪，而其後大臣，亦爲陳白，其同官，尙未復職，聖澤則人皆知冤，故旋卽復職出六，而其爲人，亦可用，故果疑於戶曹佐郞之望矣。在魯曰，其時罷職，非有罪故也。以不復就職之故，至於罷職矣。硡曰，其時事，尙依稀記憶矣。陵卒上言，則以有關後弊，不問。然畢竟二人，竝皆罷職，臣豈知兩陵官之果誰有罪耶？且渠以士子，若善能持身，豈至陵卒上言之境乎？上曰，此言是矣。承旨書批答，書訖。上曰，此臺諫雖硜硜，而李周鎭則已陞資，而到今以過去說話提論，極過矣。以勿復檢擬臺望爲啓，甚爲非矣。故曾有下敎，今以改差爲言則可也，而以刊去爲請，甚不可矣。在魯曰，癸亥以前，有大小北色目，而廢母之論，多出於大北。故其後大北，仍成廢族，而實則是色目之一名，未必皆是廢母之人也。上曰，近來亦有色目，其中有不關係名義者，豈不用之乎？硡曰，大北，豈不關係名義乎？上曰，當該二字何謂耶？硡曰，銓郞事，不能自下處置，至於上達，已極非矣。當初起鬧，雖在於判書參議，三堂旣同入侍，則當該二字，甚爲苟簡。其時判府事宋寅明箚中，鄭錫五則似有區別之意，極爲非矣。故臣逢權賢而謂之曰，三堂同入侍，而以當該爲言，未知吏曹，亦有四堂乎云矣。在魯曰，雖三堂同參之事，亦可謂之當該矣。上曰，臺臣似以此事爲工巧矣。硡曰，臣有區區所懷，敢達矣。殿下常時於群下愛惡有偏，固非大聖人一視之道，而今於李春躋事，初則允從，而更有私意之參錯，故復以過矣爲敎，臣竊慨惜焉。上曰，言則是矣。予初果忘之，非允從而復改也。硡曰，臺諫旣以刊去臺籍爲啓，則不得擬望，事體然矣，而向來一進一退之時，雖刊去者，銓曹任意擬望。今則視同尋常，此極非矣。上曰，此言是矣。大臣若奏達後更用，則可也，而銓曹任意擬望者非矣。上又曰，趙明謙事，不可罔置黯昧之科，而亦有緘問之規，使之奏達，可也。硡曰，臺臣緘問，固非美事，而咫尺前席，有此下問，臣豈敢終默乎？明謙在館職時，欲爲李壽海圖占館錄，而壽海曾論判府事徐命均，至於北道補外，而其時副學，卽徐命均一家至親，故欲爲脅持之計，僞造一大臣之札，出示於圈點之際，而書意以壽海見忤徐相，而其至親主圈，決難得參爲言。徐命均聞之曰，吾身爲大僚，豈因至親主圈，爲報復之計耶云云。此言入於大臣之耳，則大臣驚駭曰，吾未嘗有書明謙，僞札之迹，自此綻露，而言播於世，臣亦聞之。上曰，止之。硡曰，明謙所爲如是，而聖上猶以過矣爲敎，臣未知聖敎之果爲得當矣。大北子孫，若許通，則或爭或不爭可也，而謇旣明是大北子孫，柳諫亦以此被駁，則刊去臺籍之法，不施於此輩，而更安施乎？聖上旣以開納臣言，則李春躋一事，雖允從，亦豈益有光於臣身，而殿下初以臣言爲是，後復改之，臣實慨然矣。上曰，吾初無是之之事矣。硡曰，臣言議巽軟，見識魯莽，本不合於淸朝耳目之任，而一端愛君之誠，自切無隱之忱，草草數啓，不過在於官師相規而已。君德闕遺，朝廷得失，初不能論及，自顧慙恧，無以爲解。不意傳啓之後，特命入侍，諭之以臺體得宜，且以硜硜之目，至爲下敎。旣蒙開納之恩，而且有誨勉之諭，臣感歎欽服之不已。而第於宋敎明、李周鎭事，其雖下語間說去者，空疏無文之目，俱涉過矣爲敎，臣於此，竊不勝訝惑之至。夫二人文學，果合於堂錄與否，雖以聖敎中敎明則曾有所論者之敎觀之，臣之所達，果不過也。李周鎭則無文濫第之目，世人所知，則非臣之所獨見，然也。趙明謙事，此不過世道嘵嘵，過爲疑非之致，削版不亦過乎爲敎。此則臣之所聞，旣甚丁寧，聖上如欲盡聞，則不難仰對，而雖以大臣所達觀之，世間傳播，果有是說之意，仰對於詢問之下，則不待臣之畢辭而可知其不爽矣。至於柳謇事，癸亥反正時下敎，曾旣誦諭其祖先不關係名義，則曰今大北，不亦過甚乎？刊去臺望，曾亦諭矣。當其職而可駁則宜駁，其何預刊爲敎。臣於聖敎之下，亦以爲然。旣曰大北，則所以爲大北者，乃關係名義故也。擧世皆知大北之爲關係名義，則謇旣大北之孫，安得免刊去之啓乎？曾以刊去一事，雖有下敎之事，大北之關係名義，乃是累世不易之論也。勿爲刊去臺望之敎，不過出於一時聖上寬仁之政也。以一時寬仁之政，不顧累世不易之論，而爲臺官者，旣知其謇爲大北之孫，而不請刊去可乎？當其職而可駁則宜駁之敎，與臣本意有異。臣之所以仰請刊去者，只刊去臺望而已，非謂刊去他職之謂也。至李春躋事，亦過矣爲敎。臣與春躋，相識已久，苟無見知之事，則何有發啓之事乎？臺臣逡巡觀望，聖上旣已俯燭，臣之所論，固知甚輕，而一一論之，則前後違牌者，不可勝數。故仰請輕罰，蓋出於此，而第臣初入臺地，事多生疏，書出啓草之際，不能審察，書以推考，有違常規，且有推考亦輕之敎，而至下竝爲遞差之命。臣之議罰從輕之失，亦著矣。臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。命九曰，持平金硡，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。諸臣退出。

10月24日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕直〉一員未落點。事變假注書李塤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三聽武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而賢嬪宮移次相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，持平金硡，引避退待，已至經宿。除在外被論外，掌令韓鳳朝，持平曺允濟，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，金吾滯囚，委屬可慮，而判義禁趙顯命，昨日違牌，不爲應命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○賢嬪宮還次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以校理韓翼謩，副校理趙明履，司書李命坤，持平曺允濟等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，所當卽請牌招，而今已夜深，待開門牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，上番兼春秋鄭東潤，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋邊是重。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩受由，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮入直，參知李世璡病，參議李匡輔進，左副承旨徐命九進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。以韓啓震爲獻納，以朴春普爲正言，以趙明履爲副校理，以韓翼謩爲校理，以許沃爲輔德，以李道謙爲冬至書狀官，以李箕鎭爲刑曹判書，以尹彬爲宗簿正，以李麟興爲健元陵令，以金尙遇爲宗廟令，以洪樗爲典牲主簿，注書單，李會元，以金東鉉爲司畜別提，折衝金鎭國、金天柱，今加嘉善加資事承傳，以李德壽爲副護軍，鄭元淳有頉代，洪羽漢爲假注書，趙台祥有頉代，李塤爲事變假注書。

○鄭必寧啓曰，假注書洪羽漢，事變假注書李塤，時無職名，竝令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以侍講gg院g言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。司書李命坤牌不進，傳旨未下，說書李昌儒，親病受由，由限未過，不得請牌，兼司書兼說書俱未差，下番他無推移之道，新除授輔德許沃，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書李會元，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，卽者前左邊捕盜大將朴纘新，使其褊裨，來納命召矣。新除捕盜大將尹宅鼎，所當牌招傳授，而闕門已閉，牌招傳授之際，必致夜深，待明朝牌招傳授，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大風，宗廟典祀廳南門一間，忽然顚仆云。正殿不遠之地，有此屋宇顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，而有頉處，令繕工監，別定監役官，趁卽擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，王世子、賢嬪宮，今已還次，分都摠府堂上郞廳及分衛率減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，壬寅春等禁軍祿試射時，沒技人金天柱，因其子上言加資事判下矣。天柱前授馬帖，令該寺還收，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，王世子、賢嬪宮還次間，慶德宮宮墻外三軍門分自字內，依時御所例別巡邏事定奪，故本營字內，邏卒五名，牌將一員領率，逐日巡邏。邏卒十名，又爲加定，每於本營日次，牌將一員率領，亦依昌德宮空闕時例，使之警巡矣。今已還次，仍爲停撤之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，傳敎內，慶德宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之事，命下矣。世子宮、賢嬪宮，今已還次，慶德宮墻外別巡邏，撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，慶德宮墻外別巡邏，自今日竝爲停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，武科出身孔昌文，方以金萬鍊殺獄事，緊證推覈，而受敎內，常漢出身作奸犯科者，自刑曹，入啓囚治云。今此孔昌文，事係殺獄重事，依受敎嚴囚究覈之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南、京畿各樣用度，有所裁減矣。今年三南穡事，比前稍稔，營官需及各樣價，依前解減施行，而至於京畿，則今年又未免失稔，姑令減分施行之意，分付諸道，何如？傳曰，允。

○閔珽，以左右捕盜廳言啓曰，金麗輝所援罪人吳信恒、徐仁壽兩人，依傳敎合坐究問，捧招以入，而仁壽則以其招辭觀之，可知其狂妄失性之狀。信恒則所作詩句，向仁壽譏嘲之作云，而非但仁壽，以不見爲說，其寓意終不襯着於仁壽，似有隱情，而平問之下，難以輸情。信恒，爲先周牢嚴問，何如？傳曰，登對時更稟。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲垂死病中，又違恩命，罔知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。bb傳曰b，令倉官更爲輸送。

○又以工曹言啓曰，本曹自非錢布衙門，各津津船限滿改造之役，極其浩大，應入財力，專靠於船稅。故每年春秋，發遣郞廳於京江，所泊船隻，一一摘奸，而除其各處免稅船，其他冒錄空閑船隻，則錄案收稅補用津船者，流來舊規。而頃於丙午年間，因其閑漫各司之京江收稅，不無弊端。其時自朝家，禁罷此弊之際，本曹混入其中，而迄未變通，生財無策，至使管領，呈課捧稅，則疲殘管領輩之於藉勢船漢，不但勢不相敵，徒貽弊端，故所捧之大縮，船稅之漸漏，日以益甚，不成貌樣。方欲變通之際，纔因管領等上言，依舊摘奸之意，覆啓蒙允矣。無屬處船隻之一年一次，依例納稅，在法當然，而謀免其稅，圖囑勢家，色吏管領，東西被捉，罔有紀極，事體極爲未安。今後若有如此之弊，則隨現論罪，斷不可已。至於宣惠廳案付船隻，皆是自願入屬者，毋論多少，盡屬該曹，捧稅補用事，旣有癸巳備局啓下別單，一依備局定奪，惠廳及戶曹願屬舡隻，盡數收稅，以補船役，恐合事宜。竝爲捧承傳擧行，何如？傳曰，允。

○右承旨具宅奎書啓。敬捧聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲昨日陳疏，病劇不成辭理，終宵惶懍，恩批淸早下降，所以委曲軫念，一至於此，感鏤髓骨，不省所以仰達。然臣瀝血之懇，終未蒙察納，職名無解脫之道，悶迫之極，寸心誠不知所出。卽今膈上頑痰，卒然窒塞，脈息斷續，昏不能省事，不成附奏，病得少蘇，則謹當更暴至懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。

○掌令韓鳳朝啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。新除授司諫院司諫宋瓆，時在京畿利川地，請斯速乘馹上來事，下諭。持平金硡，以引嫌而退，仍竊伏念臺閣論事之道，必得明白直截，據實指陳然後，方可許敢言風采。苟有一毫挾雜之意回互之語，則未免爲傾軋之歸矣。金硡所陳諸件驟看，雖似囫圇，細究自有機關。初頭起語，有若不事黨習，而意在相規者然。以爲進言之階，遂廣請推考罷職之罰，外若輕勘，內實黨伐，用意巧密，有不忍正視。臣請逐條而辯陳之，鄭錫五之請推，永枳入銓之路也。拈出當該二字，請推臺官於日久之後者，欲使申晩，不自安於吏議也。此皆輕輕說去，藏得無限機括，至若四臺臣永勿擬望之啓，最爲怪駭，一篇文理，全不成體段。起頭以君德成就在經幄爲言，而繼之以宋敎明之最爲空疎，李周鎭之無文濫第，觀其語脈，似將駁正兩儒臣之瀛錄，而姑舍而不畢其辭，勿以四字之目，句斷四臺臣，倂請刊去。似此臺體，曾所未見，渠雖急於搏擊，敢以奏御文字，閃弄遊戲，若是放肆歟？況兩儒臣之文識，四臺官之地閥，萬萬不近於其言者乎？趙明謙事，本不在他，持論公平，固已見憎於峻類，而移按雄藩之後，詬罵相繼，齗齗不已。苟非脈絡有相連處，其所相害，何至於此？至於瀛錄時事，明謙必有自辯之口，不必多談，而瀛館淸選，必待公議之皆同，初非書札之所了，有何眞僞之可辯乎？李春躋駁罷之啓，何不直陳其某事？李光運圖復之說，可知意在於大臣也。蓋其所論，多在異己，而間以自中言議寬緩者雜之，以爲掩遮之計，吁亦巧矣。此等黨伐之習，若不嚴斥，則朝廷之上，將無完人，決不當循例置之落科而止。請持平金硡罷職。答曰，下諭事處置事，依啓。

○大司諫尹汲疏曰，伏以國家不幸，變故層生，至於近日妖逆之變而極矣。聖心驚痛，數旬親鞫，勞擾許久，玉體之傷損，在所必至。屛伏江郊，日望五雲，第不勝其眷顧依遲。不意此際，忽叨諫省恩除，除命旣宣，召旨復辱，驚惶感激，累日靡定。念臣之向年所坐，實有滄浪自取，血泣省愆之外，都無餘念，而竊伏聞筵敎，及臣至再至三，至以追悔之意，屢勤開釋。噫，如臣無狀，何以得此於吾君？臣雖百死，不足以酬聖恩之萬一矣。然以朝體言之，則以臣黥劓餘蹤，苟幸沒齒田野，得有息補，則亦可矣。至若仕宦之塗，曾是夢寐意想之所不及，而乃蒙聖明之識有，旣有秋曹之除，未幾而又有此忝竊，不亦辱名器而羞當世乎？且臣雖無此可引之情地，人物庸下，知識短淺，本不近似於此等淸顯。今於辭遜之節，固不待過費多說，而聖鑑必已下燭矣。自古國家多難之時，尤重諫官之選，其所難愼，視庶僚不啻百倍。若是者，豈非以諫官而得其人，則骨鯁敢言，能爲人主之所忌憚於以扶持國脈，得不至於危亡故歟。顧今世道罔極，變怪無所不有，前後十數年間，凶逆相繼，不知其幾，將來又未知有何許事變。頃者雷異之荐疊，可見仁天之警告，當此之時，雖使如汲黯、宋璟之徒，布列於臺端，尙懼其不能尊朝廷而折姦萌，況臣之萬萬不似者，豈敢不自量度，輒萌進身之念哉？伏見近來乾亢益甚，天怒屢震，群下不暇於捄罪處言地者，尤爲維谷。蓋雖但以訑訑之聲音顔色，猶拒人於千里之外，而況處分之嚴急，不止爲訑訑者耶？噫，苟謂言路之無關於興喪則已，不然則近日景象，其爲如何？雖在事過之後，亦當竭誠盡言，以冀聖明之藹然悔悟，不復有如許過擧，而臣則如傷弓之鳥，見曲木而猶驚，隱忍含默，終不敢以一說進焉，顧惟在身之官名，其爲愧負多矣。止此，尤不容一日虛帶。玆敢仰首鳴號於天日之下，而若其疾病危篤，望絶仕進之狀，不敢及焉。伏乞聖明，察臣蹤地之危絶，諒臣言議之拙訥，亟許遞臣職名，以幸公私焉云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

10月25日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕直〉一員未落點。事變假注書李塤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后，忌辰齋戒。

○賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○徐命九啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣洪景輔啓曰，夜來風寒澟冽，伏未審聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮還次後，氣候平順乎？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，賢嬪宮氣候亦無事矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，連日違牌，尙不應命，其在事體，旣甚未安。當寒滯囚，尤極可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于黃晸曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○黃晸啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理韓翼謩，副校理趙明履等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝待開門牌招入直，何如？傳曰，允。

10月26日

行都承旨洪景輔〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈式暇〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕直〉一員未落點。事變假注書李塤〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁敬王后忌辰。

○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝，持平曺允濟呈辭，掌令李彙恒未肅拜，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁趙顯命，一向違牌，無意應命，其在事體，極涉未安。凍獄滯囚，亦甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連呈辭單，不爲行公，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理韓翼謩，副校理趙明履等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。

○閔珽啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝待開門牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于閔珽曰，歸厚署棺板一部，擇送于內需司事，分付該曹。

○徐命九啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

10月27日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕直〉一員未落點。事變假注書李塤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，雷動電光。

○下直。淳昌郡守辛致復，靑陽縣監李泰祥。

○洪景輔啓曰，來初一日輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝呈辭，李彙恒陳疏入啓，持平曺允濟呈辭入啓，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左承旨鄭必寧，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○黃晸啓曰，戶曹判書金始炯，昨違召命，尙不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違牌，同義禁李春躋，亦呈辭單，不爲行公，當寒滯囚，極爲可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以禮曹參判朴師正卒逝單子，傳于洪景輔曰，昔年舊臣，零替若此，心深愴然，卽爲擧行。

○以禮曹常參儀注磨鍊單子，傳于黃晸曰，常參停。

○閔珽，以兵曹言啓曰，幼學趙重謙稱名人，自金虎門入來，出身劉錫謙，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。金虎門守門將李世柱，丹鳳門守門將趙完玉，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，竝推考，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以內醫院官員，以都提調意啓曰，頃年御醫北京入往時，別貿鹿茸以來，則正如紫茄，絶勝於我國所産者。且唐材中犀角、朱砂、黃連、肉桂、琥珀、使君子、龍腦等種，皆是要材。雖有年例貿易，元數不多，每患不足，使戶曹貿納。故曾前御醫入往時，多令別貿，以省地部之弊矣。今此冬至兼謝恩使，隨往御醫處，管餉銀子中二百兩，依前出給。此等藥材，使之精擇貿來，而本銀則還後會減宜當。以此意，分付于平安監、兵使、義州府尹，何如？傳曰，允。

○閔珽，以刑曹言啓曰，新除授本曹判書李箕鎭，時在京畿驪州地云，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，海南縣極邊定配罪人安相徽放送事，承傳啓下矣。放送之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，碧潼前郡守申思彦原情公事，判付內，除刑推議處事，啓下矣。御史所封進可考文書，下本府議處時，以爲憑考之地，何如？傳曰，允。

○又以守禦廳言啓曰，本廳從事官柳壽恒，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○徐命九，以禦營廳言啓曰，本廳屬海西五番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直四番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禦營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十一月當十番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○慶尙監司狀啓，薦新及進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪景輔曰，勿待罪事，回諭。

○同義禁李春躋疏曰，伏以臣之日前所遭，聞見者爲之代羞，臣亦反復推究，終莫測其所以也。念臣性本拙澁，不喜交遊，又其言議不干時象，由是而慍于知舊，積困唇舌，至於今日之橫逆而極矣。倘非我聖上，父母於臣，日月於臣，臣之得免於坑坎，難矣。噫，彼旣曰與臣相識已久，臣果有取怨吏屬，致人駭惑之事，則理當忠告而善道之，可也。不然，絶不來見，亦可也。顧乃時時過訪，曾不及此，而一朝詣臺，忽地發啓，其所臚列，不過曰吏隷，不勝支當。俯詢之下，亦惟曰不欲索言，有若臣則眞有咎失之可論者，而過於篤厚，煞欲含忍者然。引避之辭，亦不明言其某事，蓋其意專在擠陷，惟事醜詆也。過於篤厚者，固如是乎？抑臣之所自愧者，苟使臣平日持身，有以厭服於人，則人之爲言，胡然而致此哉？臣不足言，有辱縉紳，惟有杜門屛跡，庶可避遠駭機，而金吾兼銜，尙在身邊，議讞重地，不容虛縻，尋單見阻，第切悶蹙，坐違嚴召，冞增惶悚，輒敢冒萬死短章控籲。伏望聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟命鐫削，仍令選部，勿復檢擧，俾得自靖，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。過中業已知之，卿其勿辭察職。

○文學尹得敬疏曰，伏以臣素質虛羸，夙抱痰病，比年以來，又傷暑濕，倒火嘔逆，已成痼症，少失將攝，添㞃無常。此證一發，飮啖全廢，久則累月，近亦屢旬。病源深痼，實有難言之慮，陳力就列，固無自强之望，而每迫恩命，不敢言私，黽勉持被，値此寒冱，調治失宜，宿疾復作，一日二日，漸就危惡。而此際猝聞內舅禮曹參判臣朴師正凶音，以臣少失慈母，情篤渭陽，私懷摧絶，不能自抑，病情倍㞃，益復㱡㱡。伏念嚴禁肅淸之地，有非床席顚委之所，若懼煩猥，不以早聞，誠恐一朝沈重，猝有汚穢，則微臣之罪，於是爲大矣。玆敢略陳病狀，冒死號籲。伏乞聖慈，亟賜遞免，俾得及時調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○掌令李彙恒疏曰，伏以臣屛伏窮堧，分甘棄置，名塗進取，夢亦不到，恩除忽降，馹召繼至，榮光所被，感惶靡措。自顧陋劣之賤，萬無承膺之望，而適當主辱臣死之時，正急食肉寢皮之心，顚倒俶裝，曉夜趲程，中路疾作，擔舁以行。近纔進伏私次，方治數行文字，欲陳沐浴之義，兼請稽滯之罪矣。此際永刊之請，忽發於金硡之啓，而四字句斷，辱及門戶，臣誠傷惋，如不欲生。夫遐方寒微之稱，在常人自道之語，固是例談，而以他人加之於人，則此卽詬辱之言也。然臣本在遐方，則遐方之云，固所甘心，世傳儒素，則寒微之斥，亦是實際。但伏念臣以世祿之裔，父子叔侄，受國厚恩，竝列於文纓，逮及臣身，同堂兄弟，遭逢聖世，出入榮塗，尋常愧懼，若隕淵谷。臣之前後踐歷，罔非踰分，而通擬臺望，今將十年之久，世味酸鹹，都不相干。苟有影外猜嫉者，欲以惡言來加，則何不早爲迫逐，而乃於年久之後，承召入城之初，不先不後，有此汲汲迎擊之擧耶？臣固遐方寒微，而曾未聞京華班名之間，有箇硡也。渠本畿甸之微，畢冒名士夫之排行，贅養於疏下賊楷之家，吮舐於仇視名義之流。當今之世，如臣寒微，固已濫廁於臺端，而言議之地，如有澄汰之論，則駁正之筆，安知不先及於硡乎？彼乃爲人鷹犬，左右搏噬，忽地辱人，乃至於此，渠意果專在於臣等四人，則臚列罪名，直擧爲說。而觀其頭辭，則以宋敎明、李周鎭爲言，而乃其結語，則反以臣等刊去臺望爲請，意彼擊此，情能閃倏。臣雖在鄕曲，曾聞自中有緩峻分裂之漸，得失成敗之際，其頭勢甚於仇敵云。無怪乎自相傾軋，而餘波之噴，亦及在岸之身，過去辱說，混圇來至，豈所謂魚網鴻罹者耶？噫，此豈硡之咎哉？其敎誘粧出者，未知誰人，而曾硡之不若也。所可痛者，敎明在今，爲儕流中無援之人。周鎭方在湖藩，頗有威名之稱，甚爲奸宄所憚。聚錢圖逐之說，至發於見捉無名之札，而駁逐之啓，遽出此際。其蹊逕脈絡，似若相連於錢神流通之階，誠極驚怪。臣固鄕曲寒微，而如彼臺臣，其眞陋麤之不足，而疑惑之滋甚也。世之遭危辱者何限，而若係官師相規，就事論事，則守口無辯，政合自靖之義，臣雖無似，豈不知此，而今臣所遭，不但身名之玷辱而已，則如臣孤畸之蹤，所被醜辱，設或有過於此，誰能爲之陳暴於君父之前乎？千里承召，替受餘鋒，駭憤亘中，信口說去，彼必曰反詈，而臣雖疲庸，豈反詈如硡者哉？今臣之來，祗擬一登文陛，仰瞻淸光，欲以草萊中耿耿於方寸者，陳之於黈纊之下，退塡丘壑矣。遭此不幸，貽辱門戶，官職去就，初無可論。臣若直受橫逆之來，不自申籲而歸，則將何顔面，對父兄於鄕里，拜先祖於地下也哉？玆敢略暴冤苦之衷，仰瀆崇高之聽。伏乞聖明，俯賜矜察，亟許鐫遞臣職名，仍命選部，刊去臺望，如硡所請，以快人心，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣知過中，其何撕捱，勿辭察職。

10月28日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕直〉閔堣〈病〉。事變假注書李塤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。白翎僉使曺允成，昌洲僉使金壽海。

○閔珽啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，昌洲僉使金壽海處，給送。

○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連日違召，不爲膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，一向違牌，無意應命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，病不來，參判未差，參議申晩未肅拜，不得開政云。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○黃晸啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩陳疏入啓，都承旨洪景輔進。吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以洪啓裕爲校理，以趙明履爲副校理，以權瑩爲修撰，以徐命臣、洪昌漢爲副修撰，以李昌誼爲持平，以鄭羲河爲戶曹佐郞，以閔遇洙爲刑曹佐郞，以李道謙爲掌樂正，以安道謙爲直講，以柳東垣爲典籍，兼執義單李道謙。

○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李匡輔病，參知李世璡進，左副承旨徐命九進。兵批啓曰，軍官姜壽彭，以柳葉箭沒技之功，加資事，命下，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。沈一羲、鄭亨復、李道謙爲副護軍，以吳瑗爲副司直，以柳壽恒爲副司果，以洪羽漢、李塤爲副司正。

○備忘記，傳于黃晸曰，以相臣所達，雖有其命，萬戶守令，宜有差等，一政之中，備擬過多，其欲弦韋，而旣許者雖默諒下批，爲儒臣過矣，當該政官推考。傳于黃晸曰，莫重府答，中官混置不傳，政事下批之時，悟之，極涉無據。令該府，從重勘處。

○注書李會元在外代，以閔堣爲假注書。

○洪景輔，以承文院官員，以都提調意啓曰，節行拜表期日已迫，今日表咨文黑草査對事出令，而提調行知中樞府事申思喆外，擧皆以病不進，將無以備員開坐，事極未安。除在外外，行左參贊趙顯命，行吏曹判書趙尙絅，戶曹判書金始炯，工曹判書洪鉉輔，工曹參判趙錫命，刑曹參判李聖龍，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番文學尹得敬，連日姑降入直矣，以身病，陳疏受由出去。司書李命坤，只推命下之後，謂有身病，連呈辭單。說書李昌儒，由限已過，俱不行公。竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○又以春秋館郞廳，以監事意啓曰，慶德宮春秋館所藏實錄，將以今三十日，移奉于昌德宮春秋館。而本館旣無實官，在前如此之時，曾經翰林人中，勿論情勢有無，權差別兼春秋擧行矣。今亦依前例，令該曹口傳差下，以爲實錄移奉時進參之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則所屬尙衣院廁間一間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十月二十八日軍官金弼文稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，守門將吳命三，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今年五月二十日，仁政殿親臨錄囚時，柒谷前府使田日祥放送，待査來後議處事，命下矣。査狀今已啓下，田日祥還囚後，稟處，何如？傳曰，允。

○掌令韓鳳朝啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉廉隅，士夫之大防也，其不可放倒也，明矣。豐基郡守洪曋，向來所被臺言，不是尋常。至於就拿而蒙放之後，旋卽赴任，挨過累月，常不自處，聽聞所在，俱以爲駭，決不當仍置，請豐基郡守洪曋罷職。安山郡守安健，曾任東邑，無一善狀，欲延聲譽，自爲立碑，聽聞所在，莫不駭笑。及授本郡，惟事憒憒，政不成樣，吏民俱怨，以其最著者論之，境內兩班鄭姓人，以山訟事，被囚本郡，越獄逃走。健恐其見過於營門，捉來其妻，拘留邑中，以爲督現其夫之地。鄭哥之逃躱，雖極可惡，而旣是士族，則婦女之拘捕，係是法外，其傷風敎而駭耳目，爲如何哉？擧此一端，其政可知。請安山郡守安健罷職。答曰，不允。末端兩件事，依啓。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣情病俱苦，義在必退，而鞫事收殺之後，又因特敎，引接移御大擧，不免輒暫冒出。日昨罷對歸家，觸濕夜雨，症形越添，乍出乍入，去就無當。蹤地益蹙，決不容一任尸素，重速瘝官之誅。重以金硡之論啓筵奏，俱有劘切於臣，而一則臣旣辨明於前席，一則臣已累經引咎，今雖不必更費辭說，而其爲不安則深矣。且硡之諸啓，臣只就下詢所及，略有仰對，仍及啓體之不成，臺推之未聞，而至其持論偏乖，深於黨伐，竝與所自稱儕流者，而實皆出於排軋之狀，臣固覰得，心竊憂歎，而囁嚅無間，未能明白剖陳，誠有愧於大臣之責。玆因乞免之章，兼附自訟之意。伏願聖明，亟命鐫削臣職，以靖私義，以警不職，千萬幸甚。臣於前夜，乍聞似雷之聲，而未能明知矣。朝來果出於靑臺之奏，臣誠一倍驚懍，罔知攸處。兩月之內，三有此變，變不虛生，必有其由，而人情累見，則易恬，此尤可慮。惟聖上，益篤對越，惕勵修省，亟退如臣不肖虛縻者，以盡應天以實之道，不勝區區至祝云云。答曰，省箚具悉卿懇。方切懍惕，其勉切至，可不猛省焉？卿之撕捱之過中，其旣面諭，況此等之時乎？卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭，其須善攝，俟間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹參議申晩疏曰，伏以臣猥陳私懇，獲受恩由，救護母病，祗切感戴。第所辭本職，未蒙準許，臣誠惶隕抑塞，莫省攸處。臣於銓地，前後忝竊，屢矣。非敢謂能塞職分之萬一，唯是嚴畏分義，有命輒受，濫竽貽譏，愧懼多端，而畢境露醜拙而招嗤點，至於向來一着而極矣。在臣自靖之義，其不可復蹈僨敗之地，求諸事理，不待明者而可知。而況今已了之案，忽地生鬧，餘波所激，亦及臣身，至煩名姓於彼此交鬨之場，臣之疲困，其亦甚矣。若使臣早自斂避於世所睢盱之地，則又奚由而有此哉？顧臣蹤地，到此而一倍危臲，許久引伏，屢煩疏籲，極知其萬萬惶悚，而情窮勢蹙，不得不復此瀆擾，臣罪尤無所逃矣。玆於嚴召之下，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

10月29日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐直〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕〉閔堣〈仕直〉。事變假注書李塤〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日有左珥。

○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝呈辭，李彙恒牌不進，傳旨未下，持平曺允濟呈辭入啓，李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，尙不膺命，事體極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，假注書閔堣，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○黃晸，以承文院官員，以都提調意啓曰，今春陳奏謝恩使回到永平府背陰堡，行中有遺失物件者，言于衙門而來矣。今秋謝恩使回還時，禮部咨文來到以爲，所失物件，旣已嚴査推尋，當付送於時憲書齎咨官之行云。今此節使，未及越江之前，齎咨官必當出來，而自禮部，亦必付送其所失物件，故依例回咨，順付於節行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以承文院官員，以都提調意啓曰，行漢城府判尹尹淳，知敦寧府事李秉常，行副司直宋成明，議政府右參贊尹陽來，行司憲府大司憲閔應洙，知中樞府事李縡，刑曹判書李箕鎭，行司直趙觀彬，行成均館大司成徐宗伋，戶曹參判李匡德，本院提調差下，行副司直吳瑗，副提調差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，來訴本院以爲，卽今冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異。自知其時，隱入不出，漁漢等設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以雜魚及活鷄，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半，代封。

○洪景輔啓曰，弘文館修撰權瑩，時在咸鏡道�溫鎭任所，副修撰洪昌漢，時在鏡城任所，副修撰徐命臣，時在平安道玉江鎭任所，校理洪啓裕，時在全羅道全州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋鄭翬良。

○洪景輔啓曰，別兼春秋鄭翬良，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭翬良爲副司正。

○黃晸啓曰，別兼春秋鄭翬良，啓下所當出牌，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔以全羅監司狀啓，十一月朔進上物種中，甘苔等物，未及産出，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于鄭錫五。傳曰，勿待罪事，回諭。

○備忘記，傳于徐命九曰，當該中官，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。行公推考。

10月30日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨具宅奎〈奉命偕來〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨閔珽〈坐直〉。同副承旨黃晸〈坐〉。注書李會元〈在外〉一員未差。假注書洪羽漢〈仕〉閔堣〈仕直〉。事變假注書李塤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○黃晸啓曰，小臣，方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而方物封裹相値，頉稟。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而方物封裹相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令一員，持平一員未差，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○閔珽啓曰，以別兼春秋鄭翬良牌不進，罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，別兼春秋鄭翬良，旣有只推之命，更卽牌招，以爲實錄移奉時陪進之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁趙顯命，日事違牌，無意膺命，事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，今日實錄移奉時，春秋館堂上，當爲陪進，而知春秋趙顯命，今日以本職及兼帶，再違召命，不得請牌，而知春秋趙尙絅，以政官，纔已違牌，同春秋鄭錫五病不進。一員未差，無他陪進之員，知春秋趙尙絅，同春秋鄭錫五，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，卽者議政府錄事，以右議政意來言，今日方物封裹時，政府西壁，當爲進參，而左參贊趙顯命，右參贊尹陽來，俱不來參，將不得開坐云。左參贊趙顯命，右參贊尹陽來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○侍講院啓曰，本院下番闕直，已至累日，司書、兼司書、說書、兼說書，俱未差，下番他無推移之道，當以上番，姑降入直，而弼善鄭匡濟，受由在外，文學尹得敬，陳疏受由，由限未盡，兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差，院中只有輔德臣許沃，獨爲入直，事體誠甚未安。實兼官有闕之代，令政院稟旨以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○閔珽啓曰，因侍講院草記，實兼官有闕之代，令本院稟旨差出事，允下，而政官則以玉堂差出，才已出牌矣。春坊實兼官有闕之代。今日政，以無故人盡數差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，玉堂上下番俱空，已至多曰，事甚未安。有闕之代，政官牌招，開政差出，仍直牌招入直，何如？傳曰，允。

○吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判未差，參議申晩進，左承旨鄭必寧進。

○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮呈辭受由，參議李匡輔入直進，參知李世璡病，左承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○吏批政事，掌令李箕獻，持平李聖海，獻納朴弼載，正言兪彦協，校理宋敎明，副校理趙明履，修撰韓翼謩，司書曺允濟，兼弼善吳遂采，安山郡守李龜齡，豐基郡守李慶錫，振威縣令金始敎，積城縣監元夢良，寶城郡守韓師浹，鏡城判官安栻落點，承文提調尹淳、李秉常、宋成明、尹陽來、閔應洙、李縡、李箕鎭、趙觀彬、李匡德、徐宗伋，副提調吳瑗。

○兵批啓曰，及第劉斗星，仍其子上言，還納邊將承傳加資事，命下，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○兵批政事，知事宋成明，都摠管洪好人，訓鍊主簿金致龜，北虞候柳以晉，�溫萬戶全元昌，玉江萬戶趙萬奎，西水羅權管鄭泰周，副護軍韓配義，副司直曺允濟，副司正閔堣。

○徐命九啓曰，司書曺允濟，兼弼善吳遂采牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病甚氣昏，祿俸事不知所仰達，祿俸又不領受，來十一月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○傳曰，日寒如此，新番軍士，襦衣題給。

○領議政李光佐上疏曰，伏以臣於沈病昏昏中，得聞去夜雷聲，寸心震驚，不能自定。天之警告，兩月內稠荐，一至於此，如此而得無事，何可冀也？念臣不肖無狀，平生未有尺寸裨補，垂死病中，乃復見災異之如許，痛心流涕，誠願溘然而無所知也。嗚呼，今日誠安危之機，澟綴之時也。已往國家不能早爲自强，顧不可追也。趁今用十分力，痛自刻厲，事無大小，一皆務實，擇人而納諫，節用而救民，念念事事，趲趁積累，成就一工程，則天心漸。〈(以下缺))〉