承政院日記/英祖/十六年/九月

九月

9月1日

行都承旨閔亨洙〈隨駕〉。左承旨韓師得〈問安進〉。右承旨李世璡〈守宮〉。左副承旨趙明謙〈滿月臺試所進〉。右副承旨宋敎明〈隨駕〉。同副承旨金尙魯〈隨駕〉。注書一員未差李會元〈隨駕直〉。假注書洪益三〈隨駕〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上在豐德行宮。停常參、經筵。

○宋敎明啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣。傳曰，知道。又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，司僕內乘來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三窓。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○大駕幸齊陵，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○望□□奉審罷後□□□答曰，知道。政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○大駕幸厚陵，入幕次後政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕望墓禮行祭後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○大駕幸豐德府行宮宿所，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。大駕到楸宮洞口，下敎曰，古人有入里必式之語，予當於楸宮紅箭門外下馬，百官皆下馬，香陪則勿下仍進事，分付。又下敎曰，路程記中所謂不朝峴，在何處？而命名何義耶？承旨以未及聞知仰對。注書李會元曰，臣適見《松都誌》，有云太宗朝設科于本都，而勝國大族七十餘家，不赴擧，名其所居之洞曰不朝峴、杜門洞云矣。上曰，聞來不覺起敬，使本府人先往于峴底，待駕至後以告事，分付。上至不朝峴，命駐駕，招承史下敎曰，末世君君臣臣之義，掃地盡矣。今聞不朝峴命名之義，雖累百載之後，令人澟然如覩。仍命承旨，書御製七言半句。遂下敎曰，隨駕承史玉堂聯此句和進，而以世字叶韻，題以駐駕不朝峴感古事，而勅侍臣，可也。大駕自齊陵進發時，上曰，通禮申一請，乃於紅箭門外出入時，有失措事，推考，可也。〈出擧條〉上曰，彼路傍之寺，雖未知創於何時，而旣在陵寢至近之地，且其來已久，則不宜如是疲弊，令本府顧助，可也。〈出擧條〉上曰，厚陵以後，似有嚴時刻，而此處則只諸司預備軍兵炊飯等事催促，可也。乘轎時，上曰，今日厚陵奉審後回鑾時，過此洞口云，當下馬耶？都承旨閔亨洙曰，雖是洞口，旣非對案相望之地，故元無下馬之例云矣。上曰，雖堯、舜之聖，臣下陳戒，尙有無若丹朱傲之語，昨日滿月臺入侍金漢喆進戒之言，可見其出於忠朴之心。虎皮一領，特爲賜給，以表予嘉奬之意。〈出擧條〉大駕幸厚陵親祭罷後，上曰，三嚴啓下已久，而中官尙不分付，事極駭然。當該中官，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，百官揷羽。上曰，自四古介至石橋捧上言事，分付。上曰，四古介遞馬後，始爲大吹打事，分付。大駕入豐德行宮後，傳曰，松都武科及別試才時，竝立柳葉箭四貫革，而差備官，各爲分送。

○傳曰，江華留守尹得和，豐德府使李重弼引見，兵曹判書同爲入侍。

○金尙魯啓曰，小臣有稟達事，請對矣。傳曰，引見。

○傳曰，今番文武科設場時，一依癸酉謄錄，只許松都人入場，而他邑之人，若或冒禁赴試，則非但出榜後拔去，當爲勿限年停擧，以此意預爲分付，可也。

○副校理南泰齊，修撰鄭翬良、金尙迪等箚曰，伏以園陵幸行，路入故都，歷覽禾黍之地，登臨殿闕之墟，此五聖駐蹕之所，伏想羹墻之慕，愴然益切。而前朝興廢之故，亦必有穆然之思，慨然之歎者矣。詩云，天惟顯思，命不易哉？又曰，商之孫子，其麗不億，候服于周，天命靡常。《書》曰，殷鑑不遠，在夏后之世。噫，其始麗之太祖艱難辛苦，以成統合之業。自中葉以後，惟般樂怠敖是事，捨身於觀音之舍，肆志於燃燈之會。而其所任用之臣，非縱亂靡荒之徒，卽讒諂欺負之類，生民倒懸而不知恤，權柄下移而不自覺。雖間有賢人君子，忠憤抑塞，咨嗟傷泣，而亦無如之何矣。今日殿臺遺基，衰草滿目，徒令後人撫迹，而興感豈不悲哉？第伏念無論中國與我東，興亡自有世運。漢則外戚宦官，唐則藩鎭，在麗朝則臣執國命，代各不同，而其運亦可知也。是以古之明王，必審其受病之源，而亟思斡旋之道。能轉危而爲安者有之，其不能然者，蓋淪胥板蕩，日趨於亂亡而已。今我殿下，天移六轡，覽觀舊京，所以爲徵毖之圖者，不待臣等之一二言。而若復攬乾綱、嚴賞罰、愼官方、寬民力、勵廉恥、禁奢侈等六條，此今日之先務。鑑戒之實政，而其本唯在於殿下之一心，則祈天永命之道，外此而無他術矣。臣等忝在經幄之列，叨塵陪扈之末，竊取已成之本，更罄未畢之懷。伏願聖明，留心澄省焉。答曰，今臨故都，一倍興愴，方切殷鑑，箚陳得體，可不猛省焉？仍傳曰，原箚留中。

○閔亨洙，以兵曹言啓曰，俄者問安中使，以兵曹驛馬騎送事，命下矣。騎馬二匹待令事，卽爲分付，則不卽待令，致有逾時淹滯之患。動駕時傳命，雖曰畿驛所當，而特敎之下，未卽擧行。事之可駭，莫此爲甚，當該郞廳，爲先汰去。臣亦不能檢飭，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，當初分付兵曹之敎，偶不覺察之致。勿汰，亦勿待罪。

○庚申九月初一日寅時，上自松都行宮進發，乘輿時入侍。都承旨閔亨洙，左副承旨趙明謙，右副承旨宋敎明，同副承旨金尙魯，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東入侍。上曰，禮房承旨進來。明謙入對。上下御題一封于明謙，仍下敎曰，承旨持此御題，落留本府，明早與大提學，偕往于滿月臺，揭此題試士。而明日未回鑾前收券作軸，以待，可也。明謙曰，所謂試場，只以布帳一件，設圍於廣野之中。其在嚴科場之道，似涉虛疏矣。上曰，然則無他道，分付本府，以管理營馬兵一哨，列圍於布帳外，可也。而科場中，或有方外擧子闌入之弊，當繩以重律，別加分付，可也。閔亨洙曰，如有潛蹤冒入者，則渠輩中擯攻之規，極嚴矣。修撰金尙迪曰，此地素多富商大賈，趨利之輩，必不無冒入之弊矣。上曰，旣曰試士，而富商等語，殊非今日待科儒之道，可謂語不擇發矣。金尙迪推考。〈出擧條〉兵曹判書趙顯命曰，今日開門時，政院宜有請標信之事，未及爲之。語未了，兵房承旨宋敎明曰，此則非臣所知，必待宣傳官之來稟本院後，始乃請出標信矣。修撰鄭翬良曰，兵曹判書，方以筆法間事仰達，而不待其畢辭，承旨如是分疏，請兵房承旨宋敎明推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金尙魯曰，玉堂筵奏，自有箚體，而今此儒臣奏達之辭，殊失其體，推考，何如？上曰，依爲之。金尙迪曰，昨日大駕歷入楸宮時，信箭宣傳官，不善傳令，未免前廂之遲滯，駕前兵曹郞官，又有不善周旋之失，請當該宣傳官重推，兵曹郞廳還宮後，罷職，何如？上曰，初當遠陵幸行，如是失措，不是異事，竝置之。閔亨洙曰，假注書洪益三身病猝重，不得隨駕云矣。上曰，當下小封，洪益三處給之。〈小封，卽淸蘇等丸劑〉

○庚申九月初一日辰時，上幸齊陵奉審時入侍。都承旨閔亨洙，右副承旨宋敎明，同副承旨金尙魯，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東入侍。上御淺淡袍，具翼善冠，乘玉轎至紅箭門外降輿，詣板位，行望墓禮，仍步上陵所，奉審時，上曰，此陵來龍，入自何山耶？招問齋郞。參奉尹暻對曰，聞來自松嶽，而別無大段起峯之事，至陵後始結腦云矣。上曰，形勢極回包，少無空缺處，奇哉。此本驪興府院君家山所，國陵後驪興墓在何處耶？尹暻曰，在於松都錢浦云矣。上曰，此處石物，比他陵體制差小，而雕刻起畫，宛然如生，近來豈有如許匠手耶？近來則徒尙壯大，終無此等奇巧矣。上曰，庚戌章陵移奉時，所占之穴何處耶？尹暻曰，彼西麓矣。上曰，其時旣已斬伐樹木，而其後連年更植云，近年則或不至濯濯耶？暻曰，近頗葱鬱矣。上曰，參奉誰也？宋敎明曰，故相臣尹趾完之孫，卽今司僕僉正尹尙喜之姪子也。上仍步下詣丁字閣，入殿內，命參奉，啓神門奉審後。遂步出紅箭門外，御玉轎，還幕次。諸臣以次退出。

○庚申九月初一日未時，上幸厚陵親祭時，入侍都承旨閔亨洙，右副承旨宋敎明，同副承旨金尙魯，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東入侍。上御淺淡服，具翼善冠，乘玉轎，至紅箭門外降輿，詣板位行望墓禮，仍步上陵所。奉審時。上曰，此山坐向云何？閔亨洙招問齋郞。參奉對曰，癸坐丁向，而坎癸一節，自東南入來云矣。上曰，都局比齊陵，何如？參奉曰，周回五十里云矣。上曰，本陵石物，乃齊陵後造作，而非但制樣之不及齊陵，其安排處已多罅隙。雖匠手之賤，可見人才之漸下矣。上曰，右邊臺石，乃他陵所無之物，何爲而設耶？參奉曰，事在久遠，無由詳知矣。上曰，此石之設，必有意義，而我國文獻無徵，可慨也已。上曰，以外封觀之，制度異於他陵，似是合陵之制矣。今番祭文中，別致予感慕之意。而今來奉審，如奉當日之至德矣。遂步下丁字閣。奉審後，上曰，殿內塗褙，何時爲之乎？參奉曰，向者新爲之矣。上曰，各陵官，常時則不爲動念，每當陵幸時，則輒臨急修理，誠慨然矣。上曰，補階板何爲耶？參奉曰，親祭時以廳事之狹窄，一時權設，而祭畢後，當卽撤去矣。上遂步下入幕次。少頃，禮儀使以祭正時仰達。上復詣丁字閣，行祭，初獻後詣板位，行四拜禮。禮畢，仍步下紅箭門內，行辭陵禮，以玉轎，還御幕次。諸臣，以次退出。

○庚申九月初一日初更三點，上在豐德行宮。兵曹判書、江華留守、豐德府使同爲引見入侍時，都承旨閔亨洙，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東，兵曹判書趙顯命，江華留守尹得和，豐德府使李重泰入侍。上曰，明日滿月臺文武試才時，節次甚多，如此短晷，未易了當，還御時決不可緩緩作行矣。軍兵炊飯，當以何處爲定耶？兵曹判書趙顯命曰，赤峴晝停所炊飯事已出令矣。上曰，然則明日開門差早，而三吹，以寅初初刻爲之。顯命承命先出，江華留守尹得和進伏。上曰，江都，乃天設保障之地，他日得力，匪南北漢之比，先朝嘗以深恃下敎矣。卽今軍糧幾何？得和曰，流來記付，乃是十八萬石。而卽今見在，不過五六萬石。秋捧後則或可爲七八萬石矣。上曰，寒心矣。兵食不足，則雖有鐵甕堅城，何益之有？城築如何？得和曰，內外城未築者尙多。臣聞故相臣金錫胄，來守此都，以爲外城，不可不急築。而許多周圍，猝難一時完築，約以一等內十里式，料理，補築事，作爲節目以置。故其後數三留守，依節目繼築三十里而止。厥後未聞有繼之者。誠爲可惜。卽今外城修築，比內城尤爲第一急務矣。上曰，軍器如何？得和曰，內帑府所在軍器，則著實點火，雖有毁傷者，隨卽修補，故皆爲有用之物。其餘則徒錄虛簿而已。留之無益矣。大凡軍器中切用者，莫如轎子弓，故臣之下來後，亦多數添造矣。至如書冊之留置者，擧皆腐傷，當初藏置之意，旣非偶然，則似當改粧以置矣。上曰，予於前日，略見其所在書冊，盡是近來稀罕之冊，而腐傷可惜，從當下敎矣。得和曰，大抵江都形勢，天設關防之地，雖如臣無才，略加防禦之策，則豈令敵人越來耶？閔亨洙曰，丙子失守，皆緣守臣之不得其人。如得人，則他日晉陽，莫過於此矣。金漢喆曰，臣亦知江都，爲必用之地。昨日聖敎中，在德不在險之敎，誠爲至當。唯在得人而守之矣。上曰，本都農形如何？得和曰，雖未至慘凶，槪未免凶歲，而兩麥則江都稍勝矣。上曰，今以幸行之故，島民必多勞役矣。得和曰，本都則只擔當布帳事，而小民擧皆樂赴，民情可見矣。上曰，昨年親耕時，予亦有所言，而每聞此等軍民之言，吾心不覺赧然。此不過先朝洽人之盛德，尙今未沫而然，寡德何有於及民哉？吾實負民矣。豐德府使李重泰進伏。上曰，本府農形如何？重泰曰，本邑與江都，隔以一帶水，農形與江都無甚異同，鎭撫使已陳達。而大抵各面中沿海者，未免失稔，田穀則通一邑無可論。曾與道臣，講究以聞矣。其中尤甚失稔處，皆是懶農人田矣。上曰，今年則或以上年之稍實，猶可生活，而明春事，極可悶矣。汝所達懶農云者，猶在太守之勸課，懶者可使之勤矣。上曰，虎皮一令，江留處面給，卿其祗受，明日領軍還營，可也。上曰，今下弓矢各一部，豐德府使處給之。閔亨洙曰，依下敎各站塗褙修補等物力問之，則凡干物力，太半得來於地部。其餘不足之數，則各官自備云矣。上曰，營門亦似有分俵之物矣。上命來侍，持來虎皮一領，使金漢喆祗受。仍下敎曰，嘉爾滿月臺勉戒之言，特有是賞。予欲聞此等言，爾言政吾藥石。予則毋忘滿月之戒，爾則毋忘虎皮之賜。漢喆起而祗受曰，臣之草草一言，不過古人糟粕，而聖敎至此，臣何敢當？益切惶恐，不知所達矣。上曰，宣傳官持信箭出去，分付作門入侍諸臣及問安中使，出送，可也。尹得和、李重泰等，以次而出。少頃，上曰，更思之，外作門未及分付，恐有見阻之慮，外作門一體許出事，注書出去，分付，可也。李會元曰，此亦軍門傳令事，以口來分付，恐未知如何矣。上曰，果然爾言誠是矣。宣傳官一人，更爲招入，持信箭，分付焉。同副承旨金尙魯請對追後入侍曰，問安中使奉命之後，以兵曹之不卽立馬，尙未離發云，殊極駭然，當該堂上從重推考。郞廳，本院請推之外，無他可施之罰，故敢達。而第動駕時則異於京中，立馬傳命之事，本道定差員待令矣。上曰，外方則立馬等事，外驛擔當，似非兵曹之所知。而馬政，旣屬兵曹，則，分付之後，未卽知委擧行，亦難免其責，當該堂上推考，郞廳從重推考。〈出擧條〉上曰，注書出去。修撰金尙迪招入。尙迪入對進前，聽下敎而退。諸臣，亦以次退出。

右承旨李世璡〈守宮〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上行幸厚陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳、摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡成貼。闕內無事爲白在果，兵曹去八月三十日一二所巡將各更各度行巡無事單子，烽燧無事單子，吏曹今九月初三日行纛祭獻官單子，合三度監封上送爲白乎旀。慶尙監司鄭益河狀啓。去七月朔倭人去來事一度，豐基軍器監官朴士哲偸賣火藥，旣無執跡，參酌勘罪事一度，大丘居私婢如進一腹四胎事一度，道內時囚罪人等拷訊次數開坐事一度。慶尙左兵使李玗狀啓。東萊別騎衛試取次發行事一度，東萊府別騎衛試取後優等之次人等開坐事一度。全羅監司權爀狀啓。碧沙察訪尹商選遭父喪事一度，慶基殿雨漏處修改時香祝下送事一度。公洪監司趙榮國狀啓。農形事一度，漢城府閭家奪入無事單子一度，義禁府都囚徒單子一度，吏曹、禮曹、兵曹、工曹、義禁府、漢城府、司憲府坐不坐單子各一度，合十八度段，此非時急，故竝姑留院之意，馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。

9月2日

行都承旨閔亨洙〈隨駕〉。左承旨韓師得〈問安進去〉。右承旨李世璡〈守宮〉。左副承旨趙明謙〈隨駕〉。右副承旨宋敎明〈問安進去〉。同副承旨金尙魯〈隨駕〉。注書一員未差李會元〈隨駕〉。假注書洪益三〈隨駕〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上幸開城府行宮宿所，停常參、經筵。

○卯時，日有兩珥。辰時，雨雹狀如小豆。夜四更，流星出天中淡雲間，入南方天際，狀如拳尾，長二三尺許，色赤，光照地。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹宿所，翌日口傳問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕到赤峴大晝停幕次殿坐時，諸臣入侍。入侍罷，大駕仍爲前進，不爲問安。大駕幸開城府南門樓殿坐，仍幸滿月臺。文武別科罷後，大駕還詣開城府行宮宿所後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○閔亨洙啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于閔亨洙曰，豐德數遞，不可不擇差，其代以李普赫特爲除授。

○閔亨洙啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗、雨具，取稟。傳曰，知道。

○傳于閔亨洙曰，新恩政事爲之。

○滿月臺殿坐時，有政。吏批，參判申晩進，左副承旨趙明謙進。兵批，判書趙顯命進，左副承旨趙明謙進。

○吏批，以魚有琦爲江界府使，李鎭嵩爲渭源郡守，金德麟爲良才察訪，田興齊爲造紙別提。〈武甲科〉全命肇爲典籍。〈文甲科〉

○兵批，以孔一貫爲於蘭萬戶，金亨基爲丑山萬戶，薛纘儒爲豆毛浦萬戶，許喆爲會寧浦萬戶，〈以上開城府親臨試射時入格〉朴奎晃爲訓鍊判官，王濟道爲訓鍊主簿，〈以上開府人特授〉副司果崔碩佐加折衝。〈試射時入格居首〉

○兵曹口傳政事，以申晩爲副摠管。

○閔亨洙啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監敎鍊官來言，閉門時放砲三聲，大喝三次，鳴金二下，大吹打鳴金三下，吹打止擂鼓三通，天鵝聲三次，擧起火一枝云矣，敢啓。傳曰，知道。

○庚申九月初二日四更，上在豐德行宮。御史金尙迪引見時，入侍。承旨金尙魯，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東入侍。上曰，御史所聞如何？陳達，可也。金尙迪曰，臣承命而出，廉問各處，則本邑守李重泰，到任才三朔，別無毁譽之可論，而今此行幸時，本邑所擔當者，五里程左右植炬及各樣分定，比過站較重。故桶槽器皿等，民間依例責出外，分戶之大中小，各捧錢有差。未知其數之果幾何，非不欲詳知，而半夜倉卒之間，無由識得。北面金姓兩班，乃境內稍實之人，勒貸錢三百緡，而金哥以不卽納官之故，捉置重刑，方在死境云矣。上曰，重泰事，大段非矣。營門旣有分俵之物，何可勒徵於民間耶？尙迪曰，植炬一柄價，定以四錢，此亦有些利，故民或願之，而不許盡歸於官屬，此外小炬二柄式，加徵於民間，以此有怨言矣。第此所達三件事，臣皆聞之知之，而臣亦有目覩者數三件事。臣以微服，入於官廳，則卓子上，列排茶啖四十二床。臣問之，則廚人輩以爲，此乃送饋陪從大臣以下諸名士之需，今方鱗次戴去云。歸路又入所謂結役所，則狼藉屠牛。問之，則乃是接待百各司之需云。又見一女人，抱持將死之人，往訴於官前，以爲其夫無辜被打於何人，方將殞命，泣請推治。則重泰以爲，此豈査覈之時？姑待之云。人命何等至重，而如是緩治，誠可駭矣。上曰，重泰事，聞來寒心寒心，晝停所當有處分，其時更達，可也。尙迪曰，多有及時推問事，本邑座首，使之囚禁矣。金尙魯曰，昨夜御史發送時，旣有潛行之命，則今此座首之捉囚，有煩耳目，恐非當初潛行之聖意。金尙迪推考，何如？上曰，事勢然矣，非御史之過，勿推。諸臣，以次退出。大駕乘輿進發時，上曰，府使李重泰，爲先軍律記過，晝停所待令。宣傳官持信箭急往訓將陣中，軍律時所用旗鼓前排，竝落留晝停所事，分付，可也。閔亨洙曰，兵判以昨日推考事，惶恐不敢入於侍衛，而待罪草記，今方入來矣。上曰，凡將臣之隨駕行軍也，雖有大段情勢，固不敢引嫌，而卽者兵判，以推考小事，引以爲嫌，不卽出來侍衛云。兵判此等處，予嘗以爲過矣。兵曹判書趙顯命，從重推考，可也。〈出擧條〉遂進發。

○庚申九月初二日卯時，上御赤峴晝停所。入侍時，都承旨閔亨洙，同副承旨金尙魯，記事官李會元，別兼春秋金漢喆，記事官權瑞東入侍。承旨金尙魯曰，信箭宣傳官還來言，依傳敎訓將處分付後，軍律所用旗鼓前排落留，今方待令矣。上曰，軍律諸具，竝入之。左右列立後，李重泰依軍律次拿入。兵曹判書趙顯命直前奏曰，李重泰罪名，雖未知如何，而如非大段違律大段罪犯，則直行軍律，誠重大，下詢大臣而處之，何如？上曰，李重泰事，誠萬萬可駭矣。予之今行，必不欲擾民，一意節省，故雖御供諸需，皆自內辦備而來。則渠何敢屠殺農牛，盛具茶啖，以爲媚悅其左右之計耶？此則宜施烹阿之典。一則境內女人，抱持其夫未絶之屍，痛哭來訴，則略不驚動，答以姑待云。吾之赤子，旣付於渠，則渠何敢如是歇視耶？其餘捧錢等數三件事，眞所謂薄物細故，此則御史目覩而來，必欲具軍律梟示，以謝豐民矣。司馬執法之論如此，諸大臣之意，何如？左議政金在魯曰，重泰事，誠非矣。聖上今幸，必欲節省，前後下敎，非止一再，則渠何敢爲此等事，以孤我聖上節省恤民之盛意？而且營門旣慮本府形勢之萬分切迫，其所分俵之物，不爲不多。則勒徵民間等事，尤無狀，豈或容貸？而第一律則似過矣。右議政宋寅明曰，李重泰誠有罪，而一律則容有可恕者。古人云，天子且至，擊牛饗士。重泰此擧，一則近愚矣，若次律則何所不可乎？上曰，右相所達愚之一字，太寬恕矣。然則何以處之？在魯曰，右相次律之請，誠是矣。雖無茶啖等事，捧錢一款，合用重律矣。金尙迪曰，所謂捧錢，臣未目覩，炬價四錢分定者，自官備出之矣。尙魯曰，入侍事體至重，雖是野次，簾陛自截，如非賜對，則不可任意入侍矣。今者儒臣，旣無入侍之命，而任意奏事，有乖常例，殊極未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，李重泰罪目中茶啖一條，臣亦有大段惶悚者。臣於昨夜退歸後，果然一小床入來，蓋重泰曾經臣褊裨，故似有此饋，而惶悚甚矣。寅明曰，臣亦有惶悚者，昨夜似睡之際，聞有小床之來，乃是重泰之所送，臣未及嚴辭退却，惶悚矣。亨洙、尙魯等，合辭奏曰，臣等亦有所饋矣。上笑曰，果然，遍遺卿等矣。刑曹判書鄭錫五曰，臣才遞方伯，故詳知本邑形勢，決無成樣之望，故與新伯交龜時相議，俾令各別顧助矣。凡百之如是成樣，亦是意外云。語未了，修撰金尙迪啓曰，李重泰旣入於御史所論，未及勘處之前，刑曹判書鄭錫五，以沒把捉之言，縷縷陳達，事體未安，請刑曹判書推考。上曰，依爲之。上使閔亨洙書傳旨曰，豐德府使李重泰，今當遠幸，曾已勅諭，則以本府御史廉問中，其他科外徵斂，渠之薄物細故，而違越禁令，濫殺農牛，一也。旣減外方御供茶啖，自京進排，則私自措備，欲悅左右者，二也。百里赤子，付之於渠，而其將殞命，恝視尋常，三也。其在爲生民徵百人之道，其將依法梟示，以謝畿民，而大臣所達，亦由忠厚，其在敬大臣之道，參酌極律，重棍流遠州。仍傳曰，李重泰決棍二十度，海南縣遠配。在魯曰，小臣誠惶恐，三司之臣配所，則前日或有自上特命之事，而此等人配所，何可親定乎？上曰，大體則是，而前史亦有郭元振故事矣。上曰，御史今行本府外，或有他所聞否？尙迪曰，半夜之間，何以廣聞？而第加平、仁川，頗有譽聲，亦未聞某事爲稱譽之端矣。上曰，沿路守令中，如坡牧兪彦哲，則必恢恢於此等事，而曺命宰，亦曾有善治之聲矣。今番行幸，則畿邑猝當遠陵之役，凡事之未備，不是異事，故每事必欲斟酌矣。今以重泰事，致此紛撓，尤可痛矣。初意則必欲站站廉問矣，重泰事出後誰肯直告耶？不欲送之矣。上曰，豐德旣是弊邑，又經匪人，將有永棄之慮。今番則不拘資品，不可不極擇以送，而今行侍衛中，予知其有二人焉。仁平及柳珽是也。兩人無甚彼此，而做事之際，周詳有氣力，仁平勝之。仁平君李普赫，使之召入。仁平君李普赫進伏。上曰，豐德事誠罔涯，非卿則無以鎭安，故今欲命卿。古人云，割鷄焉用牛刀？今之試卿，非補外也，暫欲煩卿，拯救予一方之赤子。卿其體此意，往救予一方將死之民，他日歸告，可也。普赫曰，臣本無才，誤蒙聖簡，尙何望稱塞其萬一？而聖敎及此，惶感之極，敢不竭力爲之乎？上曰，李普赫豐德府使除授，謝恩後仍爲下直，今日內使之往莅事，分付。上顧謂大臣曰，予之此擧，蓋爲豐民地，而得非過重耶？在魯曰，聖上旣慮弊邑之有此特除，則雖送重臣，何過之有哉？金尙迪曰，昨日所達將死之人，宜卽救活，而亦不可不査出矣。上曰，令官家，各別救護則好矣。如許多人中，何可査出耶？徒增紛擾而已。上曰，摠管有闕之代。令該曹，口傳差出之，而摠府守宮，則以尹陽來改落點，摠管金漢藎，以侍衛還宮時，來待於坡州事，分付，可也。諸臣，以次退出。上乘輿時，復召李普赫下敎曰，豐德一邑，則得卿而守之，予心可解矣。卿其勉哉。普赫曰，如臣無似，猥蒙特簡，今方辭陛之任，而豐德爲邑，百弊俱存，不成貌樣之中，聞軍政一事，爲尤甚云。非不欲殫竭心力，仰副委寄之聖意，而守令異於京職，旣無入侍，雖有所懷，無由親自進達。自上若許以入侍，則臣當採取弊瘼，或可時時面陳矣。上曰，畿伯雖令間間入侍，而守令則與監司有異，此等事若開路，則後遂爲例，誠重難，卿如陳疏，則予當着念施行，下去後詳採弊端上疏，可也。承旨金尙魯曰，李普赫，雖是勳宰，而今則不過一守令也。身爲守令，直請賜對，殊涉猥越，從重推考，何如？上曰，承宣所達，大體則是，依爲之。〈擧條〉兵曹判書趙顯命曰，臣有稟定事，敢此仰達矣。今日大駕到南大門外時，前後廂軍兵，量宜止軍路上，挾輦砲手，門內大路傍，從便扈衛。大駕御樓後，駕前別抄左右侍衛，於挾輦之外，前排則更出門外，排立於御前，承旨、史官及堂上、侍衛、承傳、宣傳官兺入參，其餘則從便列侍於城上殿坐後。訓將自主斟酌時刻解陣，進向滿月臺，依節目擧行，大駕下樓後，別抄如前侍衛，何如？上曰，竝依兵判所達施行。遂進發。

○同日巳時，上御松都南大門時，都承旨閔亨洙，同副承旨金尙魯，注書李會元，假注書洪益三，兼春秋權瑞東，別兼春秋金漢喆入侍。上敎曰，此是五聖駐驆之所也。今又來此，不勝感愴。又敎曰，癸酉年父老陳達民瘼時，承旨傳敎耶？注書傳敎耶？今番則承旨自御座下傳語，則注書一人，在女墻內，傳于門下父老等處。父老之言，亦以此次次傳達，可也。又敎曰，民人等，勿爲喧嘩，從容陳達事，分付，可也。民人等以次列跪門外，齊聲陳達曰，本府地方甚狹，名則大處，而四門外，皆是他官之地，故非但官家，不成貌樣。民人等，亦且見侵他官，不能保存矣。昔日留守臣金萬采、兪命弘、宋正明，連爲狀請，願得松西面。其時朝家，亦爲劃給矣。其後又仍長湍府相爭，旋爲還寢成命，百姓至今冤鬱矣。今幸大駕親臨，敢此仰達矣。吹篴峯天水院，乃是松西面，而本係松都，昭在《輿地勝覽》，只欲還推而已，元非橫奪他官之地也。上曰，所謂松西之面，地形何如？故民人如是稱冤耶？尙魯曰，長湍之松西面，逶迤橫入於松都地界之內，故松都之民墳山，多在松西。老少婦女，齊訴願得，出於至誠云矣。民人又爲伏地告曰，今年田稅之減給，天恩罔極。然但本府則地方偏狹，田稅本小，而還上則舊未收之徒擁虛簿者甚多。今若督徵隣族，則民不堪生矣。且本府之民，多以商賈爲業，而年前淸債，尙未蒙一體蕩減之恩，故人不業商，民貧日甚，幸依他道例，俾被一視之澤，千萬伏望。上曰，還上舊逋欠，問于留守，當令蕩給。以此知之，淸債事，朝家之至今不許蕩給者，皆是汝等自作之罪。然親臨故都，軫民之道，不可不別例爲之，且關西亦許蕩減矣。今依關西例，償債之捧留者，竝令還給宜矣，以此，分付。〈出榻敎〉又敎曰，松西面劃給事，事體至重，當與廟堂，相確處之矣。

○同時，上幸滿月臺，以馬裝至臺前，替御步輦，入幕次。文武別科親臨時，都承旨閔亨洙，同副承旨金尙魯，注書李會元，假注書洪益三，兼春秋權瑞東別兼春秋金漢喆，文武科諸試官及侍衛諸人，入侍。上曰，士子已爲呈券耶？亨洙曰，尙不始做云矣。上曰，大提學吳瑗入侍。瑗入侍。上曰，士子尙不始做云，然否？瑗曰，士子來問解題，而臣等以御題，本不揭解爲答。則士子終不聽信，皆以爲不知解題，不可始做云。尙不把筆，無可奈何，更爲揭解，何如？上曰，其題頗好矣。大提學亦不知解題耶？瑗曰，臣亦不知。故不得答於士子來問時矣。上曰，御題不爲揭解，乃是前例，不可創出無前之規。今復改題以下，大提學持往試士，可也。又敎曰，文武試官，依例率擧子肅拜後，各卽開場事，分付，可也。小頃，又敎曰，試官尙不入來，抑亦牌不進耶？漢喆曰，今日行宮，孰敢違牌耶？尙魯曰，必無是事矣。上笑曰，滿月臺牌不進事，甚稀貴，故試官之好神者，必欲更事違牌矣，各別催促，可也。又敎曰，宰樞執鼓，兵房承旨先爲稟告宜矣。上，命禮房承旨入侍。左副承旨趙明謙，自文試所承命入侍。上曰，已爲揭題乎？明謙曰，已揭新題，而士子亦方始做矣。明謙又曰，臣留在試所，詳聞物議，本府左右列，各一百。左列則出身之故赴試，右列則未出身之故不得赴試，軍情甚爲抑鬱云矣。上曰，未出身者，有初試故矣。又敎曰，親臨故都，觀瞻亦重，不可無申飭之道，而諸試官，不卽一齊肅拜，大臣外未入來諸試官，竝推考。〈出擧條〉上曰，同副承旨，卽往麗太祖墓致祭，而祭物各別申飭，可也。上曰，貫革尺量，斯速申飭試所，執鼓依例爲之。而以貫五邊三，亦爲分付。上曰，鼓聲低微，各別申飭。亨洙曰，黃處中所中矢告箭時，呼以一矢，而今此監的官所上之箭，則乃二矢，何以爲之乎？上曰，得中則分明誤呼。傳箭官及宣傳官，竝推考，可也。〈出擧條〉都摠管綾昌君橚曰，故洛川君縕墳山，在於厚陵火巢外至近之地，故臣旣有所聞，敢此仰達。上曰，予忘未及思矣。還宮後，致祭擧行事，分付該曹。〈出擧條〉亨洙曰，金漢喆，有私情，而不敢仰達云矣。漢喆之父故參判臣龍慶，曾爲本府居留時，治績甚著，民人等，圖像建祠，此是生祠堂也。漢喆，才經草土，今偶隨駕來此，故欲一往省，而身係史職，實無乘隙之路云。若賜片時之暇，以爲往來之地，則恐不害於孝理之政矣。上曰，故參判金龍慶居留時，生祠在此云，其善治可知。心甚嘉尙，況其爲人，忠厚質朴，素抱向國之誠？今作泉下，不勝愴感矣。金漢喆家故參判畫像，本無之否。亨洙曰，無之云矣。上曰，別兼異他，且想人情，不得不然，暫時往來，可也。漢喆，因泣達曰，小臣不孝無狀，才經草土，今偶隨駕，來到此處，欲一往省先臣建祠處，而史役甚重，推移不得，未果任意往來，且甚惶恐，不敢陳達矣。今因閔亨洙所達，有此往來之敎，天恩罔極矣。校理金尙迪曰，聖上自坡州至豐德所經道路，不獨畿民，至如他道之民，裹糧遠來，以一覩爲快。傳不云乎？百姓見羽旄之美，聞車馬之音，忻忻然有喜色而相告曰，吾王庶幾無疾病歟？此誠先獲今日民情者也。殿下旣詢農形，且審其失稔，而今番去來，終無恤民實政之特旨講究者，何以答此民心乎？臣謂內而廟堂有司之臣，外而方伯守令，特加飭勸，講確善策。則王言一播，必將曰，吾王不遊，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？今此園陵行幸，雖異於省耕補不足之行，而民之所以爲心，必如晏子之言矣。上曰，儒臣所達是矣。當與大臣，講究而處之矣。漢喆曰，尙迪之所陳達，誠是矣。百姓每在如此時，自多蒙恩矣。上曰，雨勢如此，四貫革一時放射，而呼中時不中者不呼，以除紛撓之弊，可也。亨洙請信箭絞龍旗gg蛟龍旗g、雨具。上曰，依爲之。又敎曰，雨具事，分付各營。上下御筆御製七言二絶。仍敎曰，分付開城留守，模刻懸揭於南門樓，令右相，撰進序文，一體刊揭，可也。〈出榻敎〉兵判趙顯命曰，試所習讀，例以帽帶執事，而卽今則皆以軍服，從軍而來矣。出榜時亦以軍服，上殿擧行，何如？上曰，依爲之。上呼兵判敎曰，拾箭後，出給管理營，可也。上曰，試射人多，而日漸晩矣。試官尙不分執試冊，極爲駭然，已命催促擧行，而宣傳官不聽承旨之言，只聽試官之言，試冊不卽換入。持冊試官及宣傳官，竝推考。〈出擧條〉上曰，本府留守金若魯入侍事，分付。若魯入侍。上曰，本府士子，能齊齊祗迎，武人多駿骨矣。其中果有可用者乎？王氏子孫，文武間，亦可有用者乎？施賞時，指名告達，可也，予當有意觀之也。若魯曰，臣之左列軍官朴奎煜，身手頗好，可合奬用矣。王哥則實無可奬之人，業武只數人，業文者亦數人，出身二人，今方爲臣左列軍官矣。上曰，今臨故都，追惟前朝，感慨興愴，前朝後裔，毋論文武，今新恩政付職事，分付銓曹，行宮謝恩事，亦爲分付。〈出榻敎〉又敎曰，王氏後孫之疲殘，何足言？予之宗室疲殘，則亦爲忠義，不成貌樣矣。亨洙曰，武科今當榜次，而癸酉謄錄乙科，只三人，今番亦依前例爲之乎？上曰，以七人爲之。若魯曰，田結之役，因祖宗朝優恤故都，視八路最歇，一年納稅不過一結四斗而已，而其中各公廨舊基，初則分屬於各司，今則竝爲司圃掌苑署位田，一日耕納稅四兩，而人民作舍之所，則其所徵稅者，於家垈六分，於空垈四分。以此計之，他田之役則殆至十倍，貧民不能支堪。在朝家一視之道，宜有變通，下詢廟堂，特許量減，何如？〈出擧條〉若魯曰，臣營軍兵，旣有賞賜犒饋之命矣，扈衛十哨，各邑標下，斥候、伏兵、把守、試場圍排，其數殆至累千，以臣營凋殘物力，實無措辦之勢。大興山城軍餉耗穀米太，竝不過三四百石，而田米居半，城屬放料，在其中矣。今年耗穀，除應下外，竝許劃給，則賞賜犒饋，可以成樣矣。上曰，大臣之意，何如？左議政金在魯曰，軍餉甚重，不可輕易割用，而本府今年田稅全減之代，亦當劃給犒饋之需，實無出處，量其容入用下後，啓聞會減似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，民間舊逋，旣有蕩減之命。臣於本府事，亦有可以仰達者矣。癸酉舊逋蕩減之時，本府貸用公貨皆用於勅需，而將分徵於民間而還償者，故竝命蕩減矣。近來本府之貸用者，亦多丁未嶺南米四千四百三十石，丁巳海西詳定田米二千石，戊午關西木一百同，折價銀二千八十餘兩矣。今此三處所貸，亦皆用於勅需。其欲還報，則將徵斂於民間，一依癸酉例，敢此仰稟，以俟處分矣。上曰，一體蕩減，可也。〈出擧條〉若魯曰，不待標臣gg標信g罷陣事，出擧條矣。待大駕出境後，罷陣乎？大駕入次成均館後，卽爲罷陣乎？上曰，過南門後，卽爲罷陣宜矣。又敎曰，開府馬哥幾何？馬贊龍，亦此處人乎？曾以禮吏，除衛將者矣。若魯曰，與本府馬哥，似是同姓，而不得詳知矣。上曰，本府境內動駕時，故蹟使書吏，告達於路傍，可也。又敎曰，新恩政事爲之。又敎曰，武科一邊出榜，一邊書紅牌賜花，先爲揷于臺上事，分付。上曰，彼伏地人，宣傳官問之。宣傳官還奏曰，渠等以爲，先朝癸酉年登科人，又當此無前盛擧，不勝歡欣云矣。上曰，今見汝輩，聞是先朝癸酉年及第云，不勝感愴，此意，分付出送，可也。上曰，注書出往文所，以今已過時，試官入來事，分付。亨洙曰，此處路險，軍兵數多，易爲壅滯。初吹後卽爲排立軍兵，二吹三吹，連爲稟旨，何如？上曰，依爲之。上呼金尙迪曰，昨日所達加平郡守趙命臣，則聞已善處事，而豐德支站邑中，亦有不治者云耶？尙迪曰，仁川，果有謫言，而臣只承本邑廉問，故初不致神於他邑毁譽，其言之虛實，何可的知也？上曰，仁川誰也？尙迪曰，李益炯也。上曰，其止之。上呼禮房承旨曰，武新來，先爲整齊事，分付，可也。明謙曰，拾箭，取稟。上曰，依爲之。上觀科作，至詢父老而掩泣之句，試官墨沫處，以御筆生之，至金宗洙科作數句加御批。上呼禮房承旨敎曰，文榜斯速擧行。上呼兵判敎曰，試所先爲退錚後，初吹卽爲擧行。上曰，百官斯速聚會，紅牌安寶，亦卽擧行，賜花先爲給之。上曰，今番本府將校試射時，居首前僉使折衝李萬挺，副司果崔錫佐，竝加資。把摠副司果孔一貫，出身金亨基、薛纘儒、許喆，竝邊將除授，竝今日擧行。〈出榻敎〉又敎曰，唱榜後文武擧人，依癸酉年例，令本府給馬，回駕三節軒時，文東武西作門外隨駕。〈出榻敎〉又敎曰，文武新恩依昔年下敎，自本府備給遊街之後，使之三日遊街本府。〈出榻敎〉又敎曰，今番賞典中，賞典之人，承旨中官，眼同行在門外施賞。加資邊將者，明日只謝恩於行宮，追後上來辭朝事，分付。〈出榻敎〉上問本府事，而諸臣之未及詳達處。注書李會元，從傍提醒。上曰，李會元，於本府事，所對極分明，曾或往來否耶？若魯曰，渠之先山，在此不遠之地，想必往來而知之矣。上曰，注書家親山，豈非在於坡州耶？會元曰，坡州則卽臣高祖以下墳山，而其以上先代葬地，則在於金川地，過此三十里外矣。文榜三人，呼新來時，上敎曰，文榜三人中，汝有知名者乎？會元曰，三人中，金始最，臣亦聞其文名，而未見其人。壯元全命肇，則臣素嘗親切而習知之。今承下詢，當仰達矣。全姓，爲故都名閥，而其父聖準，少以言行見稱，及夫早年登第，授海西一縣而去。無幾何遭親喪而歸，自此絶意仕宦，嘗語人曰，向吾之授縣也，本無才能，不能副聖上分憂之責，居官日用，無非欺君虐民之事，吾豈知此，而忍復爲是哉？且今則親不在矣，其將爲誰而屈乎？遂耕織自資，四十年不復渡臨津。丁未間掌銓之臣，嘉其志操，轉聞于朝，聖上特命奬用，累遷至騎省郞。命肇爲其子而有文名，且以克家之子，見稱於一鄕，今又擢首選，誠奇矣。校理鄭翬良曰，今此一榜，可謂得人矣。全命肇則是老儒，金始最，有能賦名，金宗洙，卽詩才士，而其中全姓，卽松都大族，命肇之父，曾經騎省郞，中間絶意仕宦，不渡臨津四十年，誠是可貴之人矣，而其子又擢魁第，實可奇矣。上曰，然則今番榜中人，似皆可用之人矣。會元曰，戊申秋，聖上以松都文武人，不許淸職事，因兩銓入侍，有所下敎矣。其後馬聖河爲都摠都事，而文官則不過騎郞而止，以此，故都人情，頗以爲抑鬱矣。若魯曰，誠如注書所達，此地人實爲冤痛矣。上曰，此則誠無據矣。兩界人，旣許通淸，則獨於故都而枳之耶？且朝家之待北關，比他有別者，以其爲豐沛之鄕也，此亦豈非豐沛之地耶？又敎曰，方以此，欲爲下敎矣。仍敎曰，今臨故都，試取文武，又試將校，此豈予之慰悅？卽體昔年盛意也，草草往來，奚知其人？而但觀其外表，將校吏民皆俊俊，可見舊都之遺材，而松都文武，近甚沈滯，尋常慨然者，心旣若此，又見其人，若默默而回矣。豈體盛事於四十八年之意乎？先問將校，旣有所達之人，卽爲甄用，令謝行宮。文臣之不爲調用，甚於兵曹，而非特今留守所達。通淸，申飭其幾何？而猶尙漠然，前後銓官，推考，更飭吏曹。〈出榻敎〉上曰，禮兵房承旨百官拜畢後，卽爲來告，以爲呼唱之地，可也。亨洙曰，新來四拜後，因給紅牌，何如？上曰，依爲之。上曰，百官致詞時止金，致詞後吹打事，分付。

右承旨李世璡〈守宮〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上行幸厚陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內入直各處軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡成貼。闕內無事爲白在果，兵曹今九月初一日一二所巡將各更各度行巡無事單子，烽燧候望無事單子。今九月初一日觀象監單子合三度段，監封上送爲白乎旀。公洪左道京試官李成中所封監試初試榜目啓本一度，全羅右水使金相斗今秋水操設行事啓本一度，北兵使尹光莘茂山境三山長坡等地看審後還營狀啓一度，合三度，竝姑留院之意，馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。

9月3日

行都承旨閔亨洙〈隨駕〉。左承旨韓師得〈隨駕〉。右承旨李世璡〈守宮〉。左副承旨趙明謙〈隨駕〉。右副承旨宋敎明〈問安進去〉。同副承旨金尙魯〈隨駕〉。注書一員未差李會元〈隨駕〉。假注書洪益三〈隨駕〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上還詣坡州牧行宮宿所。停常參、經筵。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，宿所翌日口傳問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕幸成均館明倫堂。入小次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕謁聖後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○大駕入板門里小晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于閔亨洙曰，大臣及京畿監司各務差使員，到坡州宿所後，入侍事，分付。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，內乘來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三窓。

○大駕入大晝停，長湍行宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房口傳啓曰，日勢已暮，秣馬離發之際，犯夜必深，仍爲宿所，最爲穩當，而不然則趁卽離發爲好，惶恐敢啓。答曰，先廂已發，何可仍留？只第速行，以此言于政院。

○大駕入坡州行宮宿所後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于閔亨洙曰，今番以入軍門禮擧行者，設立管理營後初行故也。外方習操，皆行賞試射犒饋，況其君臨幸乎？將校軍兵中出身閑良應赴親臨試射外，回駕後自本府，賞試射擧行。其沒技人，依例狀聞，犒饋，亦令擧行。

○閔亨洙以議政府錄事，以大臣意口傳啓曰，伏聞有臣等及畿伯各務差使員引見之命，而卽今夜色已深，聚會登對，退出之際，將至夜半，聖體連日犯晨夜勞動之餘，今又若此，則必致損傷。忝在保護之地，決不敢奉行，且右相僅僅隨駕，而病勢添加，無以入對。諸臣雖入侍，驅馳之餘，又値夜深，必難穩陳所懷。此去古嶺，不過三十里，明日問安後，暫爲賜對，仍卽動駕，則食前足可得達。伏願更加思量，亟寢今夜入侍之命，千萬幸甚。答曰，然則左揆與京畿監司各務差使員，同爲入侍。

○口傳再啓曰，更爲煩達，極知惶恐，而非但右相之病，臣等亦無不昏憊。今雖入侍，以此精神，無以奏對。且甚忙迫，道臣及差員，雖有所懷，必不敢盡意陳達。至於聖體勞傷之慮，尤不可勝言，更加思量，必以明朝賜對，千萬幸甚。答曰，累次陳達。然則再明日晝停，當引見矣。

○金尙魯啓曰，訓鍊都監知彀官禁衛營敎鍊官禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監敎鍊官來言，閉門時放砲三聲，大喝三次，鳴金二下，大吹打鳴金三下，吹打止，擂鼓三通，天鵝聲三次，擧起火一枝云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。

右承旨李世璡〈守宮〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上行幸厚陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡成貼。闕內無事爲白在果，兵曹今九月初二日一二所巡將各更各度gg各處g行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，今九月初二日酉時來呈觀象監單子一度，初三日來呈觀象監單子一度，合四度段，監封上送爲白乎旀。咸鏡監司朴文秀，咸興府田稅蕩減，代請得事狀啓一度，道內各邑農形狀啓一度，人物渰死嚂死燒死狀啓一度，濬源殿秋夕祭設行啓本一度，永興府沸流水等祭設行啓本一度，罪人桂先文等到配啓本一度，罪人李台重放送啓本一度，統制使趙儆今秋水操設行狀啓一度，竝姑留院之意，馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。

○同日辰時，上自松都行宮回鑾時，敎曰，成均館紅箭門外止金，列朝謁聖謄錄，詳考以入。又敎曰，以令旗，傳令于管理營，問其軍兵安否。駐駕南門外時，敎曰，咨爾松都之民，勞矣。然汝等須思列聖恩澤焉。又敎曰，文武新恩罷歸事，分付。駐駕善竹橋邊，敎曰，注書洪益三，進去看審碑閣中所書字而回告，可也。到橋邊，又敎曰，止金聲，以示敬賢之意。上謁聖後，御明倫堂敎曰，癸酉年回鑾時，欲謁聖而未果矣。然其時亦依兩朝謄錄，有木綿賜給之事。今日亦依前例，木綿一百匹題給。〈出榻敎〉敎授金相礪及齋任儒生引見入侍時，都承旨閔亨洙，左副承旨趙明謙，同副承旨金尙魯，注書李會元，假注書洪益三，兼春秋權瑞東，別兼春秋金漢喆，開城敎授金相礪，齋任任錫龜入侍。上曰，敎授金相礪，曾已差員招見矣，本館如有弊端，陳達，可也。相礪曰，古則本館，多有奴婢，而今皆散亡。凡所以養士守直之道，甚爲苟簡矣。上曰，何以則可得奴婢耶？相礪曰，若以金川、平山等邑寺奴婢賜給，則可以成樣矣。上曰，此則非猝可變通。分付留守，如有勸入者，則勿論公私賤，多數勸入，以爲養士守直之地，可也。敎于錫龜曰，士子祗迎班列，能濟濟，此處士習，可尙矣？此是故都，太學猶不無亡國遺風。手書尊聖道三字，今下本館，付諸明倫堂上，以爲加勉之地。上曰，本府武士，旣以調用，而文臣猶遺，可謂欠缺。敎授金相礪，頃於差員入侍時及今番入侍，知其人可用，其令該曹，卽爲右職擇擬。〈出榻敎〉進發時，駐輦明倫堂前庭。上曰，彼尊經閣所存書冊幾何？別兼春秋金漢喆曰，聞守僕之言，則書冊雖多云，而聖上旣以下詢，其在勸學之道，似當有別樣頒賜之道矣。上曰，所達誠是矣。四書三經各一帙，令藝閣下送，可也。〈出擧條〉成均館門外進發時，民人金正道，上傳令牌而伏地以告曰，臣祖金孝源，陪從瀋陽時，所佩孝廟潛邸時傳令牌云。上曰，若是御押，事甚稀貴矣。第眞膺何以知之？下敎于注書洪益三曰，汝或知之否？益三曰，非但孝廟御押，臣亦不得記憶。竊想其時，有兩大君入瀋之事，亦何以分別耶？上曰，其言是矣。仍敎曰，曾聞汝家，多奉孝廟御筆云。其中如有御押，則還宮後卽爲奉入，以爲相準之地，可也。益三曰，小臣家所奉御筆中，未知有御押與否，而設或無之，若得麟坪大君所押，則亦可爲憑準之一端，謹當一體廣問以達矣。上曰，依爲之。又敎曰，雖未知御押與否，回鑾時注書持去，而藏置於何處則爲好耶？益三曰，新造望筒，本院多有之矣。入於望筒中，持入京中，似無所傷矣。上曰，依爲之。回覽太學基址而敎曰，如此好基，勝國不以右文爲治，專事佛家，終至於亂亡，可勝惜哉。仍爲進發，路次敎曰，行路禁喧之際，勿爲歐傷事，曾已下敎，而羅卒每以朱杖歐逐，人將被傷，極爲駭然。此後若又如此，則當該都事，必記過，爲先從重推考。〈出擧條〉上幸穆淸殿，未及一里，命止金。又敎曰，大臣及管理使，卽命入侍。穆淸殿行幸時，左議政金在魯，開城留守金若魯，都承旨閔亨洙，左副承旨趙明謙，同副承旨金尙魯，注書李會元，假注書洪益三，兼春秋權瑞東，別兼春秋金漢喆入侍。上曰，癸酉未及行幸處，今日來過，是行昔日未行之志事，心甚愴感。仍嗚咽淚下。在魯曰，幸勿過爲傷懷，以損玉體，千萬至仰。若魯曰，穆淸、敬德兩宮，俱是太祖潛邸云。漢喆曰，此石室，乃是昔日御容奉安之所云矣。上曰，然乎？若魯曰，流傳之言如此矣。在魯曰，風氣不佳，必御駕轎，千萬伏望。上曰，依爲之。在魯曰，今番自京動駕時植炬，初則以限弘濟院命下，而後因畿伯稟報，以過弘濟院至館基五里許加植炬之意，分付矣。隨駕來時見之，則過館基後，又加十餘里植炬。當初酌量定限，出於軫念省弊，則限外加植，難免違越之責。至於自厚陵還次豐德之時，日勢已甚暮，可知其必爲犯昏植炬，則雖未能猝辦，道臣所當預爲分付，以行炬迎候，而未至本府二里之間，大駕行於昏黑之中，事體極爲未安。京畿監司李益炡，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，頃者大臣，以崇節祠致祭事，有所陳達，而予之靳許，意亦有在。蓋宋象賢，以東萊殉節之人，享祀此處，未免末弊故也。今行始見宋象賢、劉克良遺墟碑於道傍。無乃宋象賢，亦嘗居生於此耶？然則今番致祭處，雖曰太多，此亦不可不致祭矣。在魯曰，前日陳達時，臣亦未知宋象賢之嘗居此處，意謂或經本府官員，故與劉克良、金鍊光同享矣。追聞其亦嘗寓居，而今行果見宋象賢、劉克良舊居碑，對立於南門內大路邊。金鍊光之碑，亦在於南門外橐駝橋內路傍矣。諸書院致祭，固仰崇儒之聖意，而褒尙節義之典，亦不可終闕。旣知宋象賢之亦爲松都人，方欲以一體致祭之意，陳達，而聖敎先及，不勝欽歎。上曰，宋象賢之亦爲松都人，今始聞之。還宮後，竝卽致祭事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，大駕還宮後，各道監司，不待有旨，卽爲還營事，分付。〈出榻敎〉上曰，大臣及京畿監司各務差使員，到坡州宿所後入侍事，分付。〈出榻敎〉上步出門外，至石階上，問若魯曰，石築御路，此是舊址耶？若魯曰，治途之際，除去浮土，石築御路，自然露出，此是昔年所築也。上卽命移鋪行步席，由階下而行，敎曰，此是昔時御路，予何敢由此而行乎？上過四孝子碑前，命注書往看名字以達。又敎曰，金嶪等子孫有無，承宣問啓，可也。上過不朝峴時，特下御製勝國忠臣勉繼世之句，而使承史、玉堂，聯句以進。

○未時，上御板橋晝停，路次敎曰，浮橋則未明時似過去矣。又敎曰，松西面，似是路左矣。歸後廟堂，卽以民訴回啓，可也。

○申時，上御長湍大晝停。尙魯進曰，開府四孝子之子金命來，尙生存云矣。上曰，歷過松都南門外時，路傍有金嶪等旌表碑，一門四孝，誠可貴矣。訪問子孫之命，意蓋有在。其後孫命來處，令本府，題給食物，可也。〈出擧條〉乘輦進發時，上曰，擔筒箇，事體甚重，而俄見泥汚痕，怪而問之，有一下人，曳下致汚云，誠極駭然。其下人，令訓鍊都監，決棍二十度，當該中官，從重推考，政院亦有不能檢飭之失，諸承旨竝推考。〈出擧條〉上曰，寶劍授受之際，每令下人替傳，事體極爲未安。此後則摠管與中官，必親爲傳受事，定式施行，可也。〈出擧條〉上曰，兵曹判書趙顯命處，遣內醫看病，使之追後隨駕。〈出榻敎〉上曰，臨津待令船隻軍兵，畢渡後，卽爲放送事，分付京畿監司。〈出榻敎〉

○酉時，上御浮橋，替御步輦，指花石亭而敎曰，日已昏黑，不得更見先正所居，殊可欠事。浮橋上住輦，敎曰，船人輩久待此處，失業大矣。注書洪益三，以諸人馬越去後，卽爲罷去之意，分付于船人等處。上又敎曰，遠方船捉來者，以地方官所管儲置米，回糧參酌題給事，分付京畿監營。〈出榻敎〉二更，入次坡平館。下輦時，兵曹判書趙顯命曰，臣向以開閉門事，有所陳達矣。政院啓請標信，來示于兵曹及摠府後，開門，例也，而今日不請標信，直爲開門，事體不當矣。上曰，今日開門時則日已曉矣，留門則例有標信啓請之事，而至於差早開門，則無下標信之規，此則兵判誤知矣。顯命曰，聖上，試思標信設置之本意焉。雖平居無事之時，九重宮闕之內，夜深開門必用標信，況此原野之間，只靠數重軍卒？謂之作門，而其所開閉，不用符驗，非愼重之道矣。上曰，此後則郊外經宿擧動時，開門若値未明，則請標信開門事，定式擧行，可也。〈出擧條〉

9月4日

行都承旨閔亨洙〈隨駕〉。左承旨韓師得〈隨駕〉。右承旨李世璡〈守宮〉。左副承旨趙明謙〈隨駕〉。右副承旨宋敎明〈隨駕〉。同副承旨金尙魯〈隨駕〉。注書一員未差李會元〈隨駕〉。假注書洪益三〈隨駕〉。事變假注書鄭元淳守宮。

○上幸私墓宿所。停常參、經筵。

○夜自一更至五更，有霧氣。二更，流星出奎星下，入西方天際，狀如拳，尾長二四尺許，色赤。五更，流星出昻星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹宿所翌日問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱鑼之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金尙魯曰，道德精忠亘萬古，泰山高節圃隱公十四字，以御筆書下，令松都留守，刻碑豎于善竹橋傍。

○傳于金尙魯曰，以高麗忠臣不朝峴七字，豎碑於不朝峴事，分付松都。

○大駕幸私墓展拜後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○趙明謙啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。

○傳于金尙魯曰，回駕後，隨駕軍兵犒饋，依例擧行事，分付。

○傳于金尙魯曰，月城尉金漢藎，依前直宿於衛內事，分付。

○傳于金尙魯曰，隨駕軍兵賞試射，已有前例，今亦依此擧行。今番驅馳，比前加日，其宜慰悅，以親臨試射，分付。兵曹擇日擧行。

○金尙魯啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監敎鍊官來言，閉門時放砲三聲，大喝三次，鳴金二下，大吹打鳴金三下，吹打止擂鼓三通，天鵝聲三次，擧起火一枝云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○同日，上上馬時，通禮在班行，未及進來呼唱。上曰，僕正在邇，使之替行。

右承旨李世璡〈守宮〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上行幸厚陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，都摠府郞廳來bb言b，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳、摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮徒從事官來言，闕內入直各處軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士等，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡成貼。闕內無事爲白在果，兵曹今九月初三日，一二所巡將各更各度gg各處g行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，今九月初三日觀象監單子一度，合三度監封上送爲白有臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。

9月5日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李世璡〈坐直〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書一員未差李會元〈仕〉。假注書洪益三〈仕直〉。事變假注書鄭元淳〈仕〉。

○上還昌德宮。停常參、經筵。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹宿所翌日，口傳問安。答曰，知道。

○宋敎明啓曰，今日賓廳坐起日次，而動駕相値，頉稟。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，大王大妃殿問安時，承旨中使何間，而承旨則立馬，而中使則如此，事極駭然，兵房承旨從重推考。

○宋敎明啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，百官揷羽。

○傳于宋敎明曰，問安時，不能趁卽立馬者，或緣差備別監及上司所屬之濫騎而然耶？果有此事，則呈課于政院之意，分付于京畿監司。

○傳于宋敎明曰，晝停曾已分付，而上殿問安，何等重大，而初嚴已入，問安中使尙未出去。京畿監司夫馬差使員記過，晝停所待令，初嚴前問安馬，如未待令，則夫馬差使員，當用軍律，以此，分付。

○傳于金尙魯曰，畿伯旣許入侍，此後更爲從容入侍之意，分付。

○大駕入新院大晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○宋敎明啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，有前例，而動駕時無帳殿入侍之事，未及賜給。今下虎皮一令，開城留守處下送。

○傳于宋敎明曰，驪州行幸時，守禦廳開閉門吹鼓手，有施賞之例，況今番旗鼓迎接旗鼓手？令管理營施賞。

○大駕還宮後，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○宋敎明啓曰，今日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日國忌正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲朴文秀在外。執義、掌令一員持平一員未差。掌令權賅呈辭。持平崔成大未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，兵曹判書入侍。

○李世璡，以義禁府言啓曰，今九月初五日，大駕入明政門，住輦時，上曰，禁喧之際，勿爲歐逐傷人之意，已有下敎，而俄者羅將一人，乃以朱杖，歐擊觀光人，殊甚絶痛。初欲重治，而今則陵幸已過矣。羅將令當直科治事分付，可也事，命下矣。考喧羅將兪次建，使當直都事，各別檢察，決笞五十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○同日，上自古嶺幕次進發時，上曰，中使因無馬，不得發去，故使之摘奸，則戶判傔從，見捉濫騎，此非畿伯之過。畿伯記過蕩滌，見捉人晝停所當下敎矣。宰相傔從乘馹，而中使不得騎驛馬，今日紀綱，可謂末如之何矣？大駕出洞口時，敎于民人等曰，擧動之役，汝皆勞矣。今方返駕，汝等各歸秋收。

○德坡峴住輦時，上敎曰，右相以病落後云，遣御醫看病後，啓達。陣後隨來事，傳于右相。

○未時，上在新院晝停。夫馬差使員、桃源察訪鄭最寧拿入時，都承旨閔亨洙，左承旨韓師得，左副承旨趙明謙，右副承旨宋敎明，同副承旨金尙魯，注書李會元，假注書洪益三，兼春秋權瑞東，別兼春秋金漢喆入侍。上敎曰，前排催促入之，而夫馬差使員拿入。拿入。上敎曰，毋論差備別監大臣傔從，如有濫騎者，從實直告。不然，當重施棍罰矣。上曰，傳命宣傳官，不成貌樣，爲先拿入。具善復入侍。亨洙曰，此事儘有委折。李秉常，以整理使，往來陵所，持五馬牌，故自有餘馬。傔從騎之，非察訪所知矣。上曰，雖有餘馬，戶曹所屬騎之，可也。傔從亦可騎耶？都承旨分疏，從重推考，可也。〈出擧條〉又傳敎于鄭戢寧曰，戶判傔從，今方見捉於濫騎，而汝不直告，士夫重而君父輕乎？欲準十度決棍矣，十分斟酌，減五度，以此分付。拿出。兵曹判書趙顯命曰，去夜齋殿後出，虛警逐虎之聲，擾聒中夜云。訓將推考，當該哨官，決棍，何如？上曰，非齋殿，乃布帳後也。其聲初無驚動之事，分揀，可也。又敎曰，身爲宣傳官，如是生疎，固宜決棍。然他宣傳，皆是生疎者，不可盡爲決棍，拿入宣傳官，分付出送，可也。宣傳官之如是未瑩，莫非常時不能檢飭之致。兵曹判書趙顯命推考。〈出擧條〉上曰，大臣京畿監司各務差員入侍。左議政金在魯，京畿監司李益炡，都差使員利川府使鄭羽良，道路差使員富平府使吳遂燁，南陽府使鄭弘濟，地方官長湍府使趙國彬，楊州牧使柳萬重，坡州牧使兪彦哲，高陽郡守曺命宰入侍。在魯進伏曰，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。又敎曰，畿民之勞，今番擧動最甚，恤民之政，不容少緩矣，何以則可爲實惠耶？在魯曰，當年條新分給還上減耗，似好矣。上曰，其言是矣。畿伯入侍，當下詢而處之矣。敎于益炡曰，大臣之言如此，卿意如何？益炡曰，大臣之言是矣。然今年農形，已判大凶，畿民所望，誠不少矣。舊還上一體停捧，則尤爲實惠矣，未知何如？在魯曰，舊還上則不可不通一道停捧矣。亨洙曰，聖上今旣親覽農形，施惠之道，不可不別例爲之，舊還上若限年蕩減，則似爲實惠矣。上曰，民亦以目前之惠，爲利矣。舊還停捧，新還減耗，則必以爲好矣。在魯曰，軍餉亦一體爲之乎？上曰，不可異同矣。益炡曰，大同若減斗數，則爲民之惠，無過於此矣。在魯曰，惠及小民之道無過於減耗矣。上曰，大同不可通一道減給。今番楊、高之民，凡事無不擔當，誠可憐矣。且減稅之政，無損益於本無稅之楊、高，楊、高則減給大同之半，亦如何耶？在魯曰，四斗則太過矣。上曰，楊高異他，如非四斗之減，亦似穿鑿，豈可入此數耶？仍命書傳旨曰，今番四十餘年之後，列邑遽當重役，其宜顧恤，況秋省斂而助不給，王政之大者？今者之幸，雖異乎此，目覩農形，豈忍恝視？京畿舊還上軍餉，通一道竝停捧。所經坡州、長湍、松都、豐德新還上及軍餉，竝減耗。楊、高兩邑，頃者減稅之時，本無其稅，故雖不同參，前道臣之陳章也。旣有思量之敎，又當重役，尤宜另加顧恤。今秋大同，特爲減半，北漢軍餉，特許捧留。〈出榻敎〉在魯曰，戶曹判書傔從犯僇例云，而臣之所率傔從，今方步來矣。戶曹判書李秉常，不無不能檢飭之失矣。然秉常，以正一品，持五馬牌，故自然有餘馬。且路文，亦有伴倘名，卽指傔從也。雖不無所據，似不免濫騎之律矣。上曰，予亦曾以奉命，往江華，自有餘馬，下輩亦皆騎隨，不識人事者，不啻異事，何必用濫騎律耶？欲令攸司科治矣。敎于羽良曰，本府農形，何如？羽良曰，不免凶年矣。上曰，比高坡何如？羽良曰，無彼此矣。上曰，卿勿以補外，出來五日京兆爲心，各別恤民，可也。羽良曰，雖微聖敎，安敢以補外爲心，少弛恤民之道乎？上曰，差員以次進來。彦哲、國彬進伏。上曰，兩邑農形，何如？國彬曰，畓則或有可食者，而田則全無掛鎌處，甚多矣。彦哲曰，野畓猶或有可收處，而近山三面，全不胚胎，因爲枯黃矣。上曰，然則慘矣。弘濟曰，楊、高之民，皆爲坐其家而應役，南陽之民，各齎八日糧而來留，朝家尤爲軫念，千萬伏望。南陽，八道中第一弊邑，邑況尤不成樣，有邑然後，亦可治民，若以補民廳許補官家，則可得支堪矣。上曰，南陽府使質朴則可尙，而補官家之說，似非矣。敎明曰，鄭弘濟失言矣，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，臣亦曾以南陽之弊仰達，而第一弊邑之說，似不虛矣。上曰，鄭弘濟，凡事多氣力矣。命宰、遂燁進伏。上曰，有所懷否？遂燁曰，姑無可達之事矣。命宰曰，高陽，可謂赤地，勿論山野，民無秋收之事矣。上曰，所經邑中，高陽似尤甚矣。萬重姑無可達之意仰達而退出。亨洙曰，今番擧動時植炬，旣有不煩民力，以大同會減給價貿用之令，而各邑未及周旋，先自民間備納，追後給價云，而此等事，方伯、守令，若不嚴明申飭，循例上下，則例多有中間消瀜之弊。今番則別爲分付畿伯，若有如前虛疎之事，道臣及當該守令，各別論罪，何如？上曰，所達誠是矣。以此出擧條，申飭畿伯，可也。〈出擧條〉

○初昏紅馬木前路住馬時，上敎曰，還宮候，卽爲罷陳事。以信箭宣傳官，傳令于各營門。明政門住輦時，上敎曰，禁喧之際，勿爲歐傷事，已有下敎，而俄者羅將一人，乃以朱杖歐擊觀光人，殊甚絶痛，初欲重治，而今則陵幸已過矣，羅將今當直科治事，分府，可也。〈出擧條〉

右承旨李世璡〈守宮〉。事變假注書鄭元淳〈守宮〉。

○上行幸厚陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳、摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡成貼。闕內無事爲白在果，兵曹今九月初四日一二所巡將各更各度gg各處g行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，今九月初四日觀象監單子一度，合三度，監封上送爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。

9月6日

行都承旨閔亨洙〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李世璡〈坐直〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈服制〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕直〉一員未落點。事變假注書鄭元淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只夕講。

○藥房都提調臣金在魯，提調臣閔應bb洙b，副提調臣閔亨洙啓曰，伏未審夜來，聖體若何？禮展遠陵，光臨舊都，克伸幾年憧憧之聖念。仍又歷省私墓，霜露之愴，仰惟冞切。四百餘里驅馳往返之餘，不瑕有疲勞傷損之節乎？今日臣等率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則一樣，憶昔興懷，一倍于心。內殿氣候無事。世子氣候安順，賢嬪氣候無事矣。

○傳于閔亨洙曰，諸道狀啓中，或有陳達事，備局有司堂上，同爲入侍。

○趙明謙啓曰，別兼春秋林象元，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李世璡啓曰，右副承旨宋敎明同姓三寸姑母故縣監洪九采妻淑人宋氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，留都大臣，相率好樣經過，而亦無疾病之人耶？問啓事，命下矣。問于留都大臣，則以爲相率經過，無疾病之人云，敢啓。傳曰，知道。

○以庚申九月初六日黃海監司狀啓，黃州等邑居水軍韓時官等渰死事，傳于趙明謙曰，渰bb死b人等，令本道，恤典擧行。

○以庚申九月初六日平安監司狀啓，江界等官居鄭雲才妻良女春月等渰死事，傳于趙明謙曰，令本道，恤典擧行。

○金尙魯啓曰，正言朴致文上疏，以縣道上送，而其間旣已遞職，此上疏還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡，以內乘，以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘申思儼，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，今八月二十六日藥房入診入侍時，達城府院君、岑城府夫人遷窆合葬之墓，在長湍地，致祭過擧動後自京擧行事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月十六日爲吉云。以此日設行，而祭宦，令吏曹差送，執事官及祭物，亦令本道，差定進排之意，分付，何如？傳曰，允。

○李世璡，以訓鍊都監言啓曰，傳敎內自長湍晝停所進發時，擔筒箇曳下致汚下人，令訓鍊都監，決棍二十度事，命下矣。依傳敎擔筒箇曳下致汚下人承政院使令尹有寬，卽爲拿致，決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，昨日還宮時，承政院待令本局執事聽傳敎內，御前前排及吹打手，依寧陵擧動時例，自本營施賞後，草記事，命下矣。取考本局庚戌年謄錄，則吹手每名木綿二疋，因傳敎上下，御前前排，則自內施賞，而營門無上下之事，故各年陵幸時，因傳敎上下，前例中取其優數者。今番行幸時，御前前排巡視旗牢子四十四名，木綿各三疋，信箭手四名，木綿各四疋，雨具卜直八名，木綿各二疋上下，吹打手四十一名，則依寧陵行幸時例，木綿各二疋上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，因傳敎，禁軍廳吹鼓手二十二名處，依訓局例，木二疋式，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，弼善李道謙，司書尹得載，因前正言朴致文未徹之疏，陳疏徑出。原疏纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。上下番俱空，不可不備員，入直弼善李道謙，司書尹得載，輔德李潤身，文學尹敬周，說書申暐，兼說書鄭純儉，竝卽一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○行副護軍李匡世上疏曰，伏以臣年衰病痼，屛蟄窮鄕，爲世之棄物久矣。猝聞臣子故校理臣性孝暴死之報，情理痛酷，不計顚仆，長路擔曳，昨始來哭，得伏聞向日筵敎，深悼臣子之云亡，褒稱愍恤之典，至擧臣名而爲諭，臣且聞且哭，涕血被胸，不知所以爲心也。念臣父子通籍亦有年矣，平日相勉，惟在於竭誠殫力，以酬國恩之萬一，臣子雖無過人之能，亦庶幾於宣力奔走之任，而今不幸死矣。臣亦疾病衰廢，又罹此慘毒之禍，就木且在朝夕，夐古之恩數虛隆，而此身之酬報無日，痛心腐腸，死難暝gg瞑g目。臣於入京之後，始得聞臣子所以死之狀，其遇毒而死也，明矣。人孰不死？亦豈無見其子之死者？而雖使偶因疾病而歿，尙且以爲至痛，今以平常不病之人，而遭必死之藥，一夕之間，毒發而殞，世上天下，寧有是哉？其死旣遇毒，而遇毒旣有處，則施毒必有人，而尙不得覈發奸情，使死者抱此無限冤痛，其亦慟甚矣。噫，此不獨臣家爲然，同時而暴死者，其數甚多，除僕從不知名者外，大抵皆有職名，士大夫家也。國家用法，殺人最重，雖遐方常漢輩，潛自傷害，必設獄按律，鉤得犯手者而置法焉。今有職名士夫之人，非比遐方常漢也，十餘人無故，而騈死於妖賊之手者，其爲驚且慘，又奚但常漢一人致死之比也？況大臣及侍從五六人，一時遇毒，或病或死？此何等無前變怪，而臺臣不以論，有司不以聞，臣實傷之也。此非特臣一家之私慟，大有關於國家明刑正法之政，究覈之道。只在於嚴問，其日監廚辦膳之人，以發其妖凶奸惡之情，而似聞其中一二人，已見拘囚於捕廳云，蹤跡已露，端緖可尋。伏乞天地父母，特察賤臣白首堆胸gg椎胸g之情，深垂哀愍於經幄舊物，仍命捕廳，嚴覈得情，以明聖世之刑政，以慰幽明之冤酷焉。臣身帶軍銜，旣造京輦，法不當任意還鄕，而臣之孤孫稚弱，病毁不能經紀其父葬，臣又無他子姓，藉以掩土，不得不躬自挈柩，越例徑還。乞命有司，治臣罪犯，以嚴公法焉，臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。覩道傍之痛，風樹不停之孤，人心嘗訝惻，覽卿所陳，果有是事，何樣陰譎之人，作此慘毒之事？旣令攸司，推問其人，其有王法，其敢焉逃乎？

○公洪監司趙榮國上疏曰，伏以玉趾遠勞，伸聖情於園陵，鑾輿載旋，瞻羽旄而相欣，臣方進待境上，只自望闕馳情，瞻天翹心而已。念臣材腐而力弱，任重而擔巨，夫豈有萬一堪承之望？而惟是感激恩造，銘鏤心髓，庶幾殫竭駑鈍，以圖涓滴之報，而不幸疾病乘之，自七月初，重患毒痁，首尾三朔，一味無減。今則轉變爲逐日之瘧，寒劇則抱凝氷，熱熾則握焦火，宛轉叫苦，如醉如狂，殆不能堪忍，加以多服冷劑，胃氣先敗，全廢食飮，眞元日鑠，柴形縷息，澟澟欲絶，實無一分陽界意思，而進駐命下，不敢言病，擔曳作行，僅僅來到。數日勞動之餘，病勢一倍添劇，見方落席昏倒，不省人事。目今年分巡審之行，一時爲急，而顧此澌綴危喘，萬無蠢動之望，病裏惶悶，如添一病。方將冒上文字，陳暴實狀，仰冀褫鞶之恩，而此際忽遭司諫閔堦之無限困辱。橫逆之來，人所難免，而豈料其駭擧之至此哉？玆事儘有委折，臣請略陳之，以冀聖明之垂察焉。臣於去月二十八日，到稷山縣，始聞閔堦家，在於邑內，而過數日後，堦自其山所張囉角，擁官隷而還其家。臣以重臺閣之意，使停伊日開閉門吹打矣。及至翌日，臣更思之，堦雖見帶臺職，非新除承召之官，而不過以私行，受由還家。臣則方備軍容，以待境上，事體之重，與在營時，尤有別焉。轅門開閉之節，不可一向廢却，故其夜閉門，則使之依例吹打矣。堦遂以此發怒，始以溫言誘致臣所帶來營吏，及到其家，則縱其村漢奴僕，捽入綑縛，亂下箠楚。向臣叱辱，其言甚悖，受杖之吏，僅得免死匍匐而歸，觀其擧措，決非常情人所爲，其亦異矣。臣雖瞢暗，無所知識，而亦嘗出入中外久矣。或不至全昧事體，蓋三司之臣，到營下則開閉之節，或有停止之時，奉命則停，承召則停，乃所以待王人也。臣未知堦之此行，奉命乎？承召乎？乃以家食之臺臣，欲禁軍門之吹打，不亦傎乎？藉令臣眞有損體之失，堦之父與先墳，方在臣道內，渠若識得桑梓必敬之義，則必不辱臣至此矣。雖然，此等事理，於堦何責焉？抑臣之所自悼者，臣雖萬萬無似，顧其職則方岳之任也。身爲道臣，所帶之下吏，替受杖罰於一臺臣，此是挽近所無之事，臣固不足言，而其辱朝廷、羞一路，果如何哉？方伯之體，緣臣罷軟，墜壞無餘，此實臣罪也。臣旣遭此逆境，飽受恥辱，雖欲淟涊於官次，其於羞顔之難抗，傍指之嗤點何哉？臣亦有一段未泯之廉愧，雖萬被誅戮，決無冒沒盤礴之理。去就一節，更無可論，而所可悶者，卽今本道災荒孔劇，民憂罔涯，檢放懷保之策，當如拯救之不暇，而以臣當遞之身，尙容其虛帶，不卽變通，一任曠廢，則一路民事，殆莫可以收拾，而將至於大狼狽矣。聖念如或及此，則必將不待臣之畢辭，而卽準臣所請矣。玆敢瀝陳肝血之懇，仰瀆黈纊之下。伏乞聖慈，諒臣必可遞之義，亟命鐫削臣職名，仍治辱朝廷之罪，以尊國體，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所非在彼，其何撕捱？卿其勿辭察任。

○司諫閔堦上疏曰，伏以臣獲蒙恩暇，往省病父，聖恩天大，殞結難酬。適値展拜園陵，動駕於數百里之外，揆諸私情，雖不能離違親側，而怵於義分，亦不敢偃伏私廬。抑情登程，竝日而行，期及於郊坰祗候之班，恭瞻車馬羽毛之盛，粗申臣分，而自數月前，重患毒痢，幾殊復甦，餘症往來，苦歇不常，疾驅之餘，重觸風冷，達宵叫痛，登溷無算，精神昏霿，筋力垂盡，落席涔涔，人鬼莫分。以此病狀，萬無復起爲人之望，伏乞亟賜鐫改，俾便調治焉。臣於在鄕之時，遭意外罔測之辱，爲臺閣難洗之羞，非特必遞乃已，固當自劾請罪，故略擧顚末，附陳於辭疏之末，伏願特垂睿覽焉。臣自畫臺端，迷守難改，十年之間，一無入前席而櫬耿光，故殿下不知臣之庸鹵疲軟，不合言責之狀，輒授以匪分之任。臣根植孤弱，見識蒙昧，雖無出意見論利害，以效涓埃之酬，惟以不損臺體，不辱朝廷，爲一分報答之圖矣。不幸與忠淸監司臣趙榮國，相遇於稷山邑底。臣雖人微望輕，百不肖似，問其職則殿下之侍從，而祖宗之所尊禮者也。道臣則位望雖顯，聲威雖盛，而特一守藩之外臣也。以朝廷體例論之，互相禮待，不失相敬之道，固是士夫克讓之美事，以外方體貌言之，有臺臣則道臣之不爲鼓吹，非爲敬其人也，乃是尊朝廷也。彼乃傲然自大，不爲體貌，開閉官門，鼓角喧闐，彼惟知監司之尊之爲重，而獨不念臺臣之近君乎？抑非不知禮容之當敬，而特以臣之位卑人輕而藐視而然也。臣豈肯與費辭相較，重傷事面？而三百年尊臺閣之風，或慮緣臣而壞了，妄以臺例自持，招其陪吏，諭以相敬之道，而本意則不欲爭較而相失也。彼乃不知臣意之如此，過信下吏中間往來之誤傳，勃然大怒，遣人來傳我以此事方欲疏陳云，所謂疏陳者，以臣之事，謂之駭擧而請罪於朝之意也。以此恐喝，無異兒童之見，誠不滿於一哂，故臣笑而答曰，欲疏則疏，欲狀則狀，隨意爲之，我亦豈無對卞之疏乎云爾？則益生憤怒，多縱健吏悍卒，圍臣四面，號令之嚴，雷厲風飛，頃刻之內，直欲糜粉而摧拉。外方之吏，只知監司之尊嚴，惟令是從，手勢幾犯於臣身，臣僅以身避，則督令官卒，突入家中，捽縛奴僕，又令督入內庭，搜括女奴，盡數捉去。以汝之上典，身爲臺官，不知事體，依法刑推等說，狼藉聲罪，脅捧訊案，以法外之杖，毒刑二奴，意在撲殺。臣本無大段相較之意，又無先爲失體之事，則彼之駭擧，何足損益於臣？而所可惜者，臣猥以無似，身忝法從，名入於訊案，而替奴受刑於外官，其羞臺閣而辱朝廷，貽累百代，傳笑四方，爲如何哉？不得已以五度笞，略治其吏，以存一分之體例。彼必以此爲持臣之柄自嫌之端，而聖明在上，必當鑑別。臣不足多卞，然若以此爲罪，則臣亦甘心而無辭矣。賈誼曰，鼠近於器，尙憚不投，況於貴臣之近主乎？若夫束縛之係緤之，詈罵而榜笞之，殆非所以令衆庶見也。臣本賤劣，雖非貴臣，而名在屬籍，跡忝侍從，則非獨殿下之近臣，而不免於受人拷扑，顚仆道路，使瞻聆貽駭，搢紳代羞。若使賈生復生，則豈但爲之流涕而痛哭也哉？噫，今日之是非顚倒，毁譽沕淪，不問本事黑白之如何，惟視其人權力之輕重而爲之低仰，故有勢之輩，恃力自恣，無所忌憚，恭敬之風，禮讓之習，掃地無聞，而氣勢所壓，莫敢誰何。此弊漸長，則在殿下耳目之任者，無勢無力，疲弊如臣，則擧將縮氣屛息，俛首受辱而莫能抗拒。藩臣之有力有權者，蔑視臺閣，而疲弊如臣者，則不憚於慢罵而榜笞之，無復顧藉矣。殿下之朝廷不尊，而臺閣之體例自壞矣。豈不大可寒心哉？伏願亟下司敗，治臣辱臺端羞淸朝之罪，仍命選部，永勿檢擬，俾臣杜門自靖，粗安私分焉。傳曰，臺臣雖重，旣非承召奉命，則道臣，亦掌憲之臣，作此駭擧，事體極涉駭也。以此慍憾，刑推其僕，亦爲過矣。司諫閔堦遞差，道臣推考。

○文學尹敬周上疏曰，伏以臣卽伏見兩僚員之疏，以前正言朴致文之攙論宮官事，引以爲自劾之端，至有徑出之擧，臺疏原本，臣姑未及見。雖未知其言緊歇之如何，而臣亦近來宮官中一人耳，臣之不稱於此選，不待人言，臣固自知。諸僚旣以此引嫌，相繼徑出，則廉愧所在，臣何可獨爲晏然而已乎？玆於召牌之下，隨詣闕外，拜章徑歸，伏願亟命鐫削，以謝臺議焉。且伏念臣之八耋老母，素患風痺之症，重傷於今夏暑濕之餘，再添於入秋換節之際，知覺不明，言語不通，下元虛冷，便尿直下，厭進忒甚，米飮亦廢，昏昏綴綴，危懍難狀，進寸退尺，有加無減。蓋以篤老之年，得難醫之病，轉輾沈苦，屢濱危域，見今凡節，殆無一分餘地，顧此情理，雖微人言，實無離側供職之勢，玆敢疾聲號籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，憐臣煎迫之私懇，許臣職秩之遞解，以便救護，俾伸人子之至情，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。救護焉。

○持平崔成大上疏曰，伏以天休滋至，誕膺徽稱，遠展先陵，法駕遄返，區區慶幸之誠，曷有其極？臣於前月，猥忝諫職，未及承召，以在外變通遞解，惶懍之餘，私分粗安。旋値釋菜親臨之擧，身帶軍銜，不敢退處，進伏城闉，以待陵幸，而忽聞老母病重之報，急於歸護，投單下鄕。不意柏府新除，踵及於夙宵憂煎之中，如臣無似，有何分寸可紀？而數月之間，除命聯翩，臣誠驚惶感泣，莫省攸措。臣以單孑一身，獨扶病母，雖時日之頃，勢難離捨，動駕之前，轉身不得，旣未能趁期上來，又不及陳疏徹懇，前後逋積，不啻如山，私心悚惕，死有餘罪矣。仍念臣之至愚極陋，本不合於淸朝耳目之任，而曾於戊午秋，適叨憲職，略陳憂慨之忱，寂寥一語，重觸時諱。伊時相臣、重臣，過生疑怒，迭上箚疏，藉臣詬臣，無復餘地，氣勢所壓，幾被糜碎。倘非慈覆之天，曲加容庇，則臣安得保有今日乎？時移事往之後，臣不欲逐段較挈，以犯一初飭礪之敎，而至若其無倫悖辱之發於公座，實是前古所未聞之事，臣竊駭然，爲廊廟羞之。惟彼閔堦之呈身橫擔，欲爲媚悅時貴之疏，尤不滿一哂，又何足卞也？臣跡本疏逖，孤立無助，自遭此事，心膽懍悸，常若弱羽之驚弦，而危葉之畏風，惟思杜門咋舌，避遠機鋒。得與臨年老母，畢命田里，是殿下生成之澤，乃微臣自守之分也。至於官職去就，初無可論，而爲參回鑾時散班，昨始入城，祗伏路左，瞻望羽旄，粗伸欣悅之忱，而臺端一步，自劃已審，且伏聞日昨幸陵時，諸臺違牌，不能備員陪扈，至有特罷之命。臣旣在外未參，則論其罪過，不可獨免，敢暴危懇，仰塵宸聽，乞賜重勘，以勵臣分，仍命選部，勿復檢擬於言責之職，俾爲自靖之地，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。傳曰，往者崔成大之所陳，極涉駭也。處分旣嚴，則越歲牽復之後，於渠之道，豈無澌捱gg撕捱g？而氣勢所壓，無倫駭然，時貴等說，極涉無據，此豈不犯一初飭礪之意乎？況雖等人被斥於此？悖辱相加，卽是禁令，況大官乎？體統所在，不可不嚴懲，削職，原疏給之。

○判府事徐命均上疏曰，伏以聖駕行幸，展謁園陵，克伸追遠之誠。天氣涼冷，道里稍遠，經累日而回鑾平安，臣民喜幸之情，何可勝言？念臣負累之蹤，病且危惙，不能跨馬，未敢爲陪從之計，退在村閭，亦深惶恐，來伏道左，少伸送迎之禮，遲留城中，承聞起居之節，而臣之本情事實，未蒙下諒之前，則無非臣待罪之日，懍蹙徊徨。今日候班，不敢進參，又不敢偃然冒處，擔舁病軀，復還鄕舍，罪戾增深，萬戮猶輕。伏乞聖明，亟治臣前後辜犯，以礪臣義，千萬之幸，臣無任戰越祈懇之至。答曰，省疏具悉。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○庚申九月初六日辰時，上御熙政堂。藥房入診，備局有司堂上同爲入侍時，都提調金在魯，提調閔應洙，副提調閔亨洙，備局有司堂上李箕鎭，假注書洪益三，記事官權瑞東，記注官朱杞，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、鄭爾柱、田東里入侍。在魯進伏曰，七日往返幾五百里，驅馳勞動，自然無暫時調將之道，聖體不瑕有傷損之節否？上曰，予則不必爲慮，軍兵多日露處，其必生病。設若冷雨連注，則雖以觀光人言之，必多有傷，而其間幸無大雨，今已返駕，此心少釋，自然心懈而已。姑無疾痛，此則全由於伸積年未伸之情，故中心少安，自無痛處耳，若以筋力言之，則雖使予更作遠行，必無不及之患矣。應洙曰，今雖如此，日久則自然有路憊矣。在魯曰，其間各殿氣候，俄因批答承聞，而中宮殿有微感云，伏切憂悶矣。上曰，大妃殿氣候，不能頻頻承候。如留都大臣狀聞中言見之，每以平安爲言，自內事何由聞知？不可無中使問安之道，而我國事，至於驛路，尤爲凋弊矣。問安之發，幾二日，然後始乃承聞，遲緩若此，設有變故，無可恃矣，察訪必擇之由，目覩然後尤知之矣。應洙曰，驛路之凋弊，外驛亦如此矣。在魯曰，若見職事，則無非爲官擇人，處何職不然耶？不可不極擇矣。在魯又起伏曰，其間世子宮入診醫官之言聞之，則丸藥尙不進服云，誠可悶矣。上曰，以嗜食蘿葍之故，尙不服之云矣。上又敎曰，首醫以下，以次入診，可也。應三、信、起鵬、壽煃、爾柱、東里等，以次診脈。退伏齊奏曰，右三部調均，左三部頗闊矣。上呼注書曰，向在松都，下敎矣爾家所奉御筆，爾果考見否？益三起奏曰，上注書身病猝重，不爲仕進，故連爲入直，不得出去。言于臣兄，使之披覽後來傳，而姑未聞知矣。上曰，松都人所納傳令牌，大臣亦見之否？在魯曰，臣亦見之矣。上曰，昨日早歸，意亦有在矣。自松都歸見漢陽山川，比松都判異矣。亨洙曰，山川，松都則壯麗，漢陽則文明，雖凡眼，皆知之矣。在魯曰，今番文科之人，皆是松都實才云，爲公可幸矣。亨洙曰，公論，皆以爲實才云矣。上曰，然乎？在魯曰，松都文武人各別錄用之命，聖意非偶，而壬辰死節人故淮陽府使金鍊光後孫，比他尤有自別，故臣曾在西銓時，亦嘗累次檢擬，不得受點。其人已死，而其子有金宗爀者，向爲部將，外貌人物俱佳，而意外又才落作散，殊可愍惜。今番松都武科中金宗炯者，亦似是金鍊光之後孫。令該曹，鍊光後孫中，毋論前銜與出身，爲先收用，以爲出六後，另加調用之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此平安監司狀啓也。犯越之變，又出於江邊，被捉男女竝二十二名中，一人逃還，一人先刺其妹，仍卽自刎而死。太色稱名女人，被刺於其男，幾死仆地，僅僅復甦而還。其餘十九人，則甲軍仍爲捉去云。自前犯越，比比有之，而女人之犯越，曾所未聞。且旣見捉於甲軍，則必無因仍掩置之理，事極驚駭矣。應洙曰，彼人官採之規，自皇帝以下，至諸王，各定採捕山場，給票文定送。採蔘之軍，此謂之甲軍，其外私人之採蔘者，皆謂之潛採。故我國人，若逢潛採者，則或同謀爲之，或以力相爭，而不至生事，若見捉於甲軍，則似難脫免矣。在魯曰，犯越事旣覺，則所當別出齎咨官以送，而皇曆齎咨之行不遠，兼付無妨耶？右相之意則以爲此事甚重，別定以送爲宜云，其言亦然矣。上曰，於事體何如耶？在魯曰，若別差齎咨，則咨文，亦當相議，斯速製出矣。應洙曰，此等事，在前則彼人之操切甚嚴，而自康熙中年以後，其法漸緩。近來聞用康熙丙寅後謄錄，勿論先發與否，元無大段可虞之端，而但邊民犯禁，若是狼藉，而我則不能先發，待彼嘖言，亦未安。先爲發端似好，而欲付使行，則此文書，來春間勢當入奏，殊甚緩緩。若欲別定齎咨官，急急入送，則所以爲證者，不過一女人之言。所謂被捉十九人，無一人得免與否，姑未的知。若不爲詳覈而先爲移咨，或有相左之患，則我國事，亦涉虛疎。鄭世弼之招，半吐半呑，尙未輸情。臣意則齎咨官，今雖差出，不必汲汲入送，姑令一邊撰咨。守令邊將，今雖論罪，監兵使則姑不必論，爲先鄭世弼，更爲嚴覈，詳考禁案，使之反覆窮査，斯速狀聞，觀其端緖，或付皇曆，或別遣齎咨官，似好矣。亨洙曰，邊禁雖重，近來犯越，比比有之，故彼人亦視以爲尋常事。咨文一節，雖或遲緩，萬無生事之理，況且査事方張，未及究竟，今若汲汲移咨之後，或有事實差異之端，豈不未安乎？且聞此等事，自我先發，則彼人之操縱尤甚云，此亦不可不念。臣意則姑令道臣，十分窮覈，究得實狀然後，從容定送齎咨官，似得宜矣。箕鎭曰，臣實未諳彼中事情，雖不敢多言，而臣意則道臣方行査，未及覈實之前，遽議移咨，恐或徑先。姑爲嚴飭道臣，以示驚動之意，從速究覈，情節盡露之後，定送齎咨，恐爲不晩矣。亨洙曰，邊民若知彼中事情，則尤多犯越者，此等處不可不嚴覈處之矣。上曰，玆事頗重大，若付送於皇曆，則似歇後，若付送於使行，則太過，差出別齎咨官，從容發送，可也。今若預出齎咨官，則日後彼雖先發，而有所責問，可以有辭矣。在魯曰，犯越出於嶺外之民，則江界府使，勿爲論罪，曾有定式，而監司重其事，特爲啓罷，今不必更爲論罪。此外守令邊將及互相差員，道臣旣以罪狀，令攸司，稟處爲請，竝拿問。監司、兵使則姑未究覈，徐議責罰，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，張海仲之泅水越去，率來其女人，固不免犯越，而狀啓以爲不可直以犯越論云，其言亦然。但査事未了，情狀猶有未可知者，且率來之後，累日掩置，不卽告官，誠可痛駭，姑觀前頭，論斷其罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，義州漂流女人出送事，鳳城咨文來到已久，而回咨尙未入送。故向日義州府尹報狀中，鳳城通官徐宗順以爲，漂流女人領回咨文，必須斯速入送云。咨文旣已撰出，今將入啓，啓下後卽爲正寫，別定禁軍，下送于灣府，俾卽傳送鳳城，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此則咸鏡監司朴文秀狀啓也。補賑次通政帖二千張，曾已受去矣。今此狀啓，又備陳凶荒孔慘之狀，以爲曾聞通政帖，易於出賣，故專以此仰請受來，而卽見各邑所報，贈嘉善帖、贈通政帖、僧帖、折衝帖、嘉善帖求者甚多云。贈帖僧帖各百五十張，折衝嘉善帖各五百張，更爲下送之意爲請，意謂欲以前去者還送而換受，令備局吏，私問於北伯，則非欲相換，乃欲加得云。前日所送，其敎旣多，而今又求此，各樣帖其數爲一千累百張，豈不太多乎？有難準其所請，各帖合六七百張，更爲成給，何如？亨洙曰，荒歲賣爵，自是不得已之事，而北伯之前後請得空名帖，其數極多。旣許二千張，則此已過濫，似不當加許，而廟堂又欲許之，豈可有請輒許乎？其事亦有弊端。道臣請得之後，分授他邑，使之收價會錄，則帖文多而願受者少。故不得已勒授某某人，定日納價，如或過期不納，則囚禁督徵，怨言頗多。此等弊端，皆由於多給帖文之故，今此加請之數，勿施，似好矣。在魯曰，北路今年凶荒，比前特甚，宜有別樣顧恤之道矣。上曰，北路之慮，實不細矣。八百張許給，可也。〈出擧條〉在魯曰，有司堂上，有入侍之命，故今方入侍，而一員未差，刑曹判書鄭錫五，備局有司堂上差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，曾有勿禁觀光呈疏等人之敎矣。沙峴來時，羅將以朱杖，歐脅傷人，故使之推治矣。然昨日路傍，至有持行器之人，而曾有禁令，故不問之矣。在魯曰，向來暴死諸人家子弟，相聚擊錚云。上曰，自袖中出擊行器者，吳彦儒耶？亨洙曰，臣欲陳達而未果矣，在途則以禁令之故，不敢稟之矣。上曰，侍從諸人，多以牛肉之毒，有暴死者，人必忌畏不食，而予則雖無忌畏之事，心不忍食者數日矣。在魯曰，臣向見右相，右相以爲吳彦儒諸人，至痛弸中，欲捉囚可疑之人，故已囚數人於捕廳云矣。上曰，其所可疑者誰耶？在魯曰，李春躋之庶弟夏躋及監膳婢子捉囚云矣。吳彦儒諸人，今果有擊錚之事矣。上曰，沈沆，昔年端懿王后國喪時見之，知以識事者矣，其後以該司官員，亦見之，意以爲可用矣。上曰，此事諸臣之意以爲，何如？在魯曰，如此變怪，曾所未聞，侍從諸人及婦女下人之一時暴死，至於數十人之多，而或云不食牛肉，只喫餠羹者，或病或死云，喪家子弟至痛之心，安得無疑乎？應洙曰，其參宴之人，一時或病或死，而果有不食牛肉，只喫餠羹者，亦病死，則豈可無疑乎？上曰，果非食肉而亦有毒云，則豈不可疑乎？箕鎭曰，此則不可不別樣治之，果有是事，則其陰譎極矣。且置毒於朝廷宰臣以下，則事體之重，與一世之變怪，當如何？此則不可不窮治，而罪人斯得，各別嚴處宜矣。上曰，玆事極凶矣。亨洙曰，其事以外面看之，莫知其端倪矣。然旣非肉毒，則必是置毒，本家人之弸心痛骨，固其宜矣，窮覈處之，何如？上曰，駕前擊錚人，令攸司推問事，承旨書傳旨。〈出榻敎〉上曰，閔堦與趙榮國相爭之事，何如耶？在魯曰，可謂胥失耳。然，閔堦尤非矣。上曰，此亦體統所關，彼此曲折，不可不分析處之矣，大臣所懷陳達，可也。在魯曰，閔堦之徑笞營吏，先失體面，已極非矣。趙榮國之捉治閔堦之男奴女婢，亦非矣。監司亦掌憲之職，臺官若不奉命，則不可以臺銜，自居於監司之上矣。臣意以爲，閔堦遞職，監司推考，似好矣。應洙曰，趙榮國，卽有親嫌者，然臺官旣歸其家，監司以軍行來住其境，則臺官，何必以奉命自處耶？似是鄕音矣。亨洙曰，臺官雖非奉命，自是王人，監司卽是藩臣，以王人雖卑，居諸侯上之義論之，則爲監司者，待臺官自別，固其宜也。然以軍行，來住臺官恒居之地，則似異於常時矣。臺官與監司之相較，似是胥失，而臺官之擧，亦出鄕音矣。非謂此人，臣聞有時鄕音臺官，不爲上來，坐於鄕谷，以白文，捉囚民人，至有推奴等事云，極可怪矣。上曰，監司果兼掌憲之職，則閔堦事，尤非矣。在魯曰，北評事李濟遠差除之後，科期迫急，似難趁赴，故咸鏡都事，別爲促送，欲以觀勢，轉送于北關試所矣。濟遠果能卽日上京，仍爲辭朝而去，殊可嘉也。但濟遠父母，皆老且病，而母病則長在沈綿。渠以孑然獨身，竝無四寸六寸，情理世無其比，而聞其母病，近又添重云，誠可憫惻。評事雖禁受由之路，而至於親病，則不可不軫念，過東堂後，許令上來省護爲宜。開市則以他官代行，亦多有前例矣。上曰，李縡今年幾何？亨洙曰，今年六十一歲矣。濟遠之情理，決難離親遠去，故雖被罪罰，不欲往赴，其父迫令速去，故不得已抑情下去矣。上曰，其父之勸送，誠是矣。受由則有弊，特爲許遞，可也。〈出擧條〉上曰，我國途路之絶遠，無過於北路耶？箕鎭曰，然矣，興王之地山川風俗，自異於他道，北關之民，依賴國家，若稚子之望父母，常時希望國恩太重，而卽今凶荒無前，爲慮誠不細矣。亨洙曰，北關常時穀賤，甚矣。先臣每以爲元山設一倉，豐年儲穀，以待凶荒，而賑民則爲好云矣。上曰，元山聚穀之地，似好矣。上曰，入侍相値，故晝講雖停，停筵多日，夕講爲之。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

○庚申九月初六日酉時，上御熙政堂。夕講時，特進官金聖應，同知事申晩，參贊官趙明謙，侍講官洪啓裕，檢討官李天輔，假注書洪益三，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。啓裕讀自成公乙亥，止鄭伐許。上讀新受音一遍訖。啓裕起伏曰，自天子七月而葬，至士踰月皆有降殺，其等級截嚴，不當得而得，與當得而不得，皆失於禮，聖人筆法，於此等處甚嚴矣。天輔曰，宋文公，以諸侯七月而葬，其僭禮大矣，至於厚葬，則當與七月而葬，爲兩件事。宋雖小國，國君之葬，豈因厚葬，而至於七月之久乎？聖人筆法，但罪其七月葬而厚葬，則當作別論。胡氏之以厚葬與七月葬，竝歸之筆法者，終涉穿鑿矣。上曰，儒臣之言是矣。胡氏之言，果涉穿鑿矣。啓裕曰，宣公之喪，以畢三年，而成公不入朝，天子往朝于秦，周室之微弱，於此可知矣。上曰，成公之朝秦，固悖，而周室微弱，諸侯之不朝天子久矣。聖人，豈一一用筆法乎？此等處，亦似穿鑿矣。天輔曰，上敎固然，而聖人筆法，每於此等處，必有微意，恐不可活看矣。啓裕曰，盟非禮也。荀庚及孫良夫盟，聖人於此深惡焉。蓋平日不相信，故必有盟焉，所以聖人之深斥者也。天輔曰，大雩之特書者，蓋雩者，祈雨祭也。以月考之，則大雨在秋冬之間，雨之當在於夏節，今失其時，聖人筆法，可以見矣。上曰，儒臣之言是矣。以龍見之說觀之，雨當在夏月矣。天輔曰，小臣初入筵席，雖甚惶恐，而有區區所懷，敢此仰達。列國相與之際，如有平日信義，則豈有相盟？旣無信義，則雖相盟，豈久而相保乎？隣國尙然，況君臣之間乎？臣竊聞向日殿下，爲非常過擧之時，有一老宰臣，以不爲黨論，盟於咫尺前席，其言鄙悖云。夫循私植黨，以負殿下，則臣子固無狀，而君臣如父子其子，雖得罪，其父何責？而其子猶當反躬引罪而已，豈忍設盟於其父之前乎？上問申晩曰，老宰臣誰也？晩曰，其時帳殿蒼黃之時，諸臣多有失措，未知盟誓者果何人也。上曰，必是尹陽來也。其時尹陽來，有刮腸之說，儒臣以此爲盟乎？外人必傳笑其言，而儒臣過聞矣。近來此等說，儒臣聞之，卽忘，可也。今乃醞畜，因文義而陳達，儒臣亦知有心矣。天輔曰，小臣所聞，則非刮腸之說，而其時事，臣雖自外聞之，至今震越，何敢醞畜，追提往事乎？第宰臣之言，大失國體，故臣慨然有所達矣。上曰，儒臣雖初見君父，而予則欲用儒臣矣。其時事，諸臣雖夢見，猶可驚也，豈可追提乎？晩曰，臣未知宰臣之言果何如？而儒臣之因文義陳達，大體好矣。殿下連日勞動之餘，今又開講，誠心典學，孰不欽仰？而長存此心，孜孜不怠，則豈不益有得於聖學乎？上曰，自拜園陵歸後，予心甚悽然，而雖日日開講，紀綱不振，朝象不均，有若崖山，講學有何益乎？諸臣，以次退出。

9月7日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨李世璡〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕直〉廳注書未落點。事變假注書鄭元淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰齋戒。

○卯時，有霧氣，夜三更，流星出王良星下，入北方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。

○李世璡啓曰，行大司憲朴文秀在外。執義一員、掌令一員、持平二員未差。掌令權賅呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。

○金尙魯啓曰，判府事兪拓基上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李世璡啓曰，左承旨韓師得，右副承旨宋敎明，同副承旨金尙魯，今日俱不仕進，事當竝請牌招，而左承旨拘於廳規，不得請牌，右副承旨、同副承旨，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○宋敎明，以禁衛營言啓曰，因傳敎，本營吹打手四十名處，依訓局例，木二疋式分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡，以兵曹言啓曰。傳曰，隨駕軍兵賞試射，已有前例，今亦依此例擧行。今番驅馳，比前加日，其宜慰悅，以親臨試射，分付兵曹，擇日擧行事，命下矣。令日官推擇，則今月十一日、十七日平吉，而增廣初試相値，二十日、二十四日平吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十日定行。

9月8日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨李世璡〈式暇〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕直〉廳注書未落點。事變假注書鄭元淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰。

○趙明謙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋敎明啓曰，來十一日輪對，取稟。傳曰，爲之。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金尙魯曰，明日晝講停，朝講爲之。

○金尙魯啓曰，明日朝講時，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未差，或引避退待，或陳疏，無進參之員。除在外引避退待外，正言柳萬樞，待明朝牌招，憲府有闕之代。政官所當牌招，開政差出，備員入侍，而國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，臺諫牌招。

○又以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此增廣時，以二十員忠義，各陵殿不得推移差送云。其不足之代，依前以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今九月初三日，上，幸穆淸殿。左議政金在魯引見入侍時，宋象賢、劉克良、金鍊光，同享崇節書院，還宮後致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月十六日爲吉云。以此日設行，而祭官，令吏曹差送，執事官及祭物，亦令本道及開城府，差定進排之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，洛川君縕墳山，在於厚陵火巢外至近之地，還宮後致祭擧行事，啓下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今九月十六日爲吉云。以此日擧行，而祭官令吏曹差送，執事官及祭物，亦令本道差定進排之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今九月二十九日大王大妃殿誕日，百官陳賀及命婦朝賀磨鍊節目，依所啓施行事，判下矣。在前陳賀時，百官依例行禮於外庭，而至於命婦朝賀，則權停矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依近例置之。

○宋敎明，以兵曹言啓曰，今九月二十日親臨賞試射定行事，命下矣。處所，定於何處乎？敢稟。傳曰，春塘臺爲之。

○又以兵曹言啓曰，在前觀武才別試才時，有兩貫革各三人入射之例矣。今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今此親臨賞試射時，取考癸酉前例，則御營廳、守禦廳、摠戎廳將校軍兵等，雖不隨駕，或有因公事，陪往陵所及晝停之類，一體試才矣。今亦依此例擧行乎？敢稟。傳曰，一體許試。

○又以兵曹言啓曰，取考謄錄，則上年親耕擧動後，別試才時，隨駕將校軍兵等，除初試柳葉箭一巡銃三放試取，而射則親臨，銃則命官試取矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今此隨駕軍兵賞試射時，如侍衛宣傳官、武臣兼宣傳官、守門將及隨駕各差備官，與科場差備官、幕次考喧將、從事官等，係是軍兵外，參射與否，自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，一體許試。

○掌令權賅啓曰，臣於前月，受暇省墓，賤疾適苦，未及趨參於呼嵩之班，譴罷之罰，亦從薄勘，追思至今，惶悚未已。不意敍命纔下，除旨又降，顧臣情地，豈有復玷臺端之望？而適値園陵動駕之日，嚴畏分義，他不暇顧，罔夜上來，承牌陪從矣。追聞物議，則以臣之連日闕啓，大以爲非云，臣竊不勝瞿然之至。臣之妄意以爲，玉體勞動，數百里驅馳之中，旣無目下事切緊者，而只爲謄傳故紙，不宜瀆擾聖聽。且行在所，事面自異，元無承史接待臺官之規，雖欲傳啓，其勢亦有所不可得者。故不得已以姑停書出事，實出於適然，意非在於規避，而今此非斥之論，至發於公會之席，重臣名官，相繼爲言，臣之不職之責，著矣。其何可自以爲無失，而晏然仍居於職次乎？卽宜引義自劾，而路中不可引避，歸後重患寒疾，累日之後，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○宋敎明啓曰，掌令權賅，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○行判中樞府事兪拓基上疏曰，伏以臣竊伏聞車駕展謁，遠陵道路，幾四百里風日，近又澟冽，聖躬不瑕有傷。區區犬馬之忱，曷勝憂慮，顧臣罪衅滓穢之蹤，不敢自同恒人。旣末由旁輦路而瞻羽旄，則只得進伏近京之地，以便起居之承聞而已。分虧禮闕，罪上添罪，揆以邦憲，難可復逭，昨始退還田里，冒死仰籲。伏乞聖明，亟命削臣西樞職秩，論臣前後負犯，公法私義，不勝大願。且臣前以收還月廩事，敢有附陳，而未蒙鑑許，臣誠悶迫，不知所出。念臣積負素餐之罪，終致覆餗之災，訖玆循省，寢夢猶驚，跼蹐高厚，日俟誅譴，則尙可容復竊稍食於公家，而恩命屢辱，祗承無路，隕越戰慄，尤合萬死。伏望聖慈，俯垂照燭，卽令還寢賜廩之命，倂勘臣慢蹇之罪，千萬至幸，臣無任悚蹙屛營之至。答曰，省疏具悉卿懇。往事予不介滯于心，卿何其又此撕捱？人非大賢，每事焉得盡善，況時象窠中乎？卿之往者之擧，亦諭于此，今無他諭，其有二者。卿若感其君之苦心，懲初心之過執，幡然入城，同寅協恭，此臣道之上策一也。效往心之俗習，不悟往日之過逡巡郊外，展其心而後入城。吁嗟，彼山爲川，彼川爲山，予心卽一也，此錯料之下策二也。若其從上策，君臣之義，其將復焉？其從下策，以卿喬木之臣，自阻其君，更待何時？噫，深慨然于卿者，惜卿局量，若謂卿末若之何，則其豈勉飭？上下二策，卿自擇焉。噫，其旣悉諭，追惟昔年，忍復撕捱。體此慇懃心曲之意，卿須安心勿辭。其卽偕入，用副此意。月廩，其將入城，自可諭矣。仍傳曰，遣史官傳諭，與之偕入。

9月9日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李世璡〈式暇〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕直〉任師夏〈病〉。事變假注書鄭元淳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋敎明啓曰，行大司憲朴文秀在外。執義一員、持平二員未差。掌令權賅避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，溫繹間視事煩稟。傳曰，知道。

○又啓曰，束十一日輪對日次，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅式暇，參判申晩，以同知事進參朝講，參議曺命敎病不進，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，參議曺命敎牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝卽更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○又啓曰，文學尹敬周，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，領事旣已入來，今日朝講停，以晝講爲之，而時刻則以朝講時刻爲之。

○注書李會元呈辭，代以任師夏爲假注書。

○金尙魯啓曰，今番陵幸時，道傍鄕儒上疏，依聖敎一一捧來，而元數二十二張內，十張則捧入，十二張則煩屑猥越，俱不可上徹，出付京畿監營，使之知委還給，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于宋敎明曰，兵判所飭，節目攸在，卽是軍法，而儒臣之欲爲角勝，事體非矣，其時儒臣推考。

○金尙魯，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》，今已印出粧䌙gg粧潢g矣，進上吉日，令日官推擇，則今月十一日爲吉云。以此日，臣等率郞廳，具儀仗鼓吹，由正門陪進仁政殿，大殿進上與承旨，請承傳色捧入。世子宮進獻，則與侍講院官員，請承言色捧入事，依前例擧行之意，分付各該司。且本廳及外四處奉安件，《國朝御牒》改張一件，亦一例陪進，御覽還下後，以爲隨時奉安之地，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋林象元牌不進，罷職傳旨，傳于金尙魯曰，禁推傳旨捧入。

○金尙魯，以戶曹言啓曰，岑城府夫人家劃給田畓三十結，尙未準受矣。慶尙道醴泉所在本郡屬公田畓竝二結一負九束，自本家，望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，西川府院君鄭崑壽，以扈聖功臣恩賜田畓，尙未準受矣。公洪道永春縣數外官屯田畓竝一結十負二束，自本家望定，故査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此增廣文科初試一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，bb敢啓b。傳曰，知道。

○宋敎明，以都摠府言啓曰，標旗，事體至爲重大，凡於擧動時，必待大駕還宮後，差備郞廳領納本府，例也。今番回鑾後，當該郞廳，依前領率標旗，來納本府，而仍爲出去矣。其翌日始聞標旗，無藏置之事，聞甚驚駭，卽爲推問次知各人等處，則以爲卽卽領納之後，仍渠輩之相詰。衛所軍士，私自隱置，以致經宿於門外云，事之痛駭，莫此爲甚，標旗則旣已推來入庫，而次知各人等，不可不嚴治，以懲日後。本府房直及衛所軍士，竝令該曹，囚禁科罪，當該郞廳，亦不能周詳申飭，致有此境，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前親臨別試才時，鳥統處所則慕華館設行矣，今亦依此例爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○趙明謙，以兵曹言啓曰，今此隨駕軍兵賞試射時，都摠府堂上郞廳別軍職，似當依侍衛宣傳官武兼守門將例，一體許施，而此外陪從武弁人員，亦爲許試乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○宋敎明，以義禁府言啓曰，公洪道公州牧推考敬差官啓本，據刑曹粘目內綱常罪人水男，移本府處置事，允下矣。水男，時囚公州牧，依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此增廣初試時，本府都事十員內，一員出使，九員赴擧，文一二所、武一二所禁亂官，本府入直、當直、入直、回公都事，當以七員分差，假都事七員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰。傳曰，駕前擊錚喪人，令攸司，卽爲推問以啓事，命下矣。擊錚喪人中，吳彦儒，係是朝官，移義禁府，而李昌淳、沈國賢、吳彦傅等，則自本曹，推問以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，今九月初九日晝講入侍時，傳曰，頃聞大臣所陳，覽李匡世之章，心猶惻傷，玆事不可不嚴治。諸人旣囚捕廳云，其令捕廳，爲先卽爲合坐，嚴覈以聞事，命下。而右邊大將臣具聖任，身病猝重，方在陳疏中，不得赴坐。此獄關係非細，與尋常治盜，事體有異，臣亦不敢獨爲按問。待右邊大將病差後，合坐推覈之意，敢啓。傳曰，大將雖非陳疏，合坐似重，而旣已下敎故置之矣。今觀草記，一邊大將，足可爲之，使右邊捕將，覈問以啓。

○韓師得，以漢城府言啓曰，本府以詞訟劇地，四郞廳俱存之時，猶患苟簡，滯訟可慮，而主簿洪鑑輔，以尊崇都監儀軌郞廳，除本仕今已累月，畢役尙遠，所掌凡事，多有曠廢之患，以閑官換差之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今九月初九日，儒生課試，當爲設行，而大提學吳瑗在外未上來，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋敎明啓曰，卽伏見都摠府草記，則今番回鑾後，標旗不卽藏置，經宿門外云，事甚驚駭，該府所當卽爲推入庫中，而經宿之後，始乃草記。伊日入直堂郞，不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？傳曰，允。

○司直尹淳上疏曰，伏以禮展園陵，法駕天臨，窮閻下賤，罔不奔走懽忭，爭瞻羽旄之美，臣雖屛伏田野，在乘胝蹠之義，常聞於君子矣。進詣行在中起居之儀，仍廁班行，效陪扈之誠，固知爲臣分之當然。不幸狗馬之疾，猝爲風痰所中，絶而僅甦，肢體偏廢，頭目暈冒，冠服鞍馬，無以自力，只得擔載道周，粗伸其祗候之禮，不料聖鑑垂矚，至令記注之臣。臨視病狀，又敎以還宮時隨尾局來待京中。眷顧之渥，迥出常倫，是豈逋命賤臣所敢得於俟罪之中者哉？祗拜恩言，以惶以感，衷情自激，汗涕交逬。松都回鑾之日，又不敢偃息在家，初擬進伏於鉢松前路，曉犯風寒，行未數十里，眩氣頓劇，暈旋欲倒，精神瞀亂，嘔吐無算，冷汗如注，急投路傍村舍，半日昏仆。駕過時從人扶曳，帖伏於草間之狀，卽前驅諸臣所目見也。雖欲不計軀命，生死向前，力盡勢窮，轉動不得，如是之際，六飛已遠。末由追陪於後廂，經宿落留，痛勢轉加，風家危症，靡所不有，坐臥須人，喘喘欲死。雖微聖敎，固欲就醫於都下，而咫尺之間，誠無以自致。瞻望京闕，如隔天涯，孤負恩諭，死且不瞑。不得已倩人草疏，縣道陳聞，恭俟違命之誅，而仍念衰年此症，本係末疾，冥然歸盡，分知早晩事耳。其能起身趨朝，重瞻天日之光，此生永無望矣，臨疏淚暗，寸忱欲絶。且臣向來所被加資之典，罔功叨寵，食息不敢寧，而疾病昏翳，尙不能治疏祈免，今始草草附陳，臣罪亦大。伏乞聖慈，天地父母，曲賜愍諒，亟收濫資之命，仍勘臣慢逋擅留之罪，以嚴公法，以安私分，不勝大願。答曰，省疏具悉。道傍睹卿，命隨尾塵，以疾不赴，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，俟其少間，卽爲上來焉。

○京畿監司李益炡上疏曰，伏以玉趾遠勞，展慕園陵，鑾輿載回，聖體安寧，臣民欣忭之忱，中外惟均。念臣自叨重寄，常懼不克負荷，而適當動駕有期，責應多端，迫於嚴命，黽勉冒承，而只緣臣奉職無狀，檢下不善，以驛馬之不卽立待，屢勤嚴敎，惶悚無地，只自訟罪之不暇。而乃有晝停所入侍之命，一身處義，不敢自恤，抗顔登對，反省忸縮，又於帳前，至承後日從容更入之敎。而顧身蹤地，其何可晏然如無故之人哉？區區難冒之義，不待臣自列，而仰惟天鑑亦已俯燭矣。行在瀆擾，分義是懼，今始露章請譴。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職，仍勘臣罪，以勵不職者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過勅勵，旣知濫騎，於卿尤無所傷，卿無辭察任。

○兼兵曹判書趙顯命箚子曰，伏以去月三十日坡州宿所離發之曉，大駕旣出作門，許多人馬攔入，臣獨在後，嚴飭禁斷之際，忽聞作門卒大呼被打。臣使牢卒，捉來打門卒者二人，立決三度棍，其中有玉堂隷負鑞牌者，聞自玉堂捉去，兵曹結束吏，使之替負鑞牌云，臣但送人奪還該吏，不與之較矣。今又聞玉堂發牌，捉囚其日作門之卒云，其時決棍者，臣也。門卒何罪焉？初旣見打，今復被囚於日久事過遠路軀馳之餘，爲門卒，不亦難乎？然，此何足言？臣以無似，濫叨重任，適當軍行之日，欲嚴和門之禁，而反觸少年之氣使。曹吏營卒，替受罪罰，更何顔面，冒居於中兵之任乎？伏乞亟遞臣所帶職名，以謝名官之怒焉。且臣於崔成大削職之命，有不敢自安者，始臣疏之斥成大，亦可謂無餘地矣。今其對章句語之不擇，實非異事，而亦臣自有以致之也。今聖上所以處之者，太過，是緣臣而累殿下重臺閣之大體，臣誠惶愧，尤不知所以自措也。伏乞更加三思，還收崔成大削職之命，以示優容之意焉。答曰，省疏具悉。所非在彼，節目攸在，卿則得體，何足撕捱，附陳者其於初政，不可不飭勵，卿其安意，勿辭行公。

○工曹參判吳瑗上疏曰，伏以臣狗馬賤疾，猥蒙聖慈軫念，至有先詣松都試訖落後之命，恩深肉骨，病若去體，奔走職業，得免顚仆，實賴生成之至渥，臣雖冥迷，豈不感激？回鑾之後，扶疾登程，亦幸不至添劇。昨於中路，猝感風寒，素患痰厥氣痞諸症之外，頭痛肢節之痛，若碎若刺，頃刻難堪。胸膈煩悶，腸胃絞急，寒熱交攻，眠食俱廢，許多證形，雖不敢縷溷，而要是傷寒之忒重者，投止村舍，延醫服藥，如得一分差歇，固將扶曳還朝，而迹近稽慢，何所逃罪，累日留滯，一向泯默，尤不勝其惶憫。不得不陳章縣道，恭俟威譴，伏乞聖明，亟命削臣職名，重勘臣罪，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟少間而卽爲上來焉。

○平安監司徐宗玉上疏曰，伏以臣之無似，叨受重寄，今已八箇月矣，而病痼才疎，觸事憒裂，尋常訟愆，無以自恕，意外犯越事出，而臣之罪尤益彰矣。蓋臣自在北關時，習知邊民之姦情，而江界採蔘之節，放民入山，便開其犯越之路。故前後禁飭，非不申嚴，只緣臣威稜不足以戢姦猾，致有許多人犯越之患。今其應問罪囚，已令拿致臣營，若可按覈，則眞箇見捉於彼人，或已解還於我境，其間情實，可以鉤得。此則臣不敢不爲擧行，而第念邊禁至嚴，一或解弛，則按道守土之臣，甘罪不辭也。地方官，與互點差員，臣旣啓罷，則身在董率之任，獨爲晏然，似無是理，而恭俟累日，迄無處分之命，臣又悚蹙，不省攸措也。江邊各邑，水災後蠲恤賙賑，固已狀稟，而慰撫安集，宜在先務，故初擬出待之路，仍發巡審之行矣。今則臣在待勘中，旣不敢以職事自居，而罪囚按覈，又係緊急，直自境上，退伏私次，以爲泥首請命之計，春巡秋省，固其職也，而緣臣負犯，又將至於曠廢，此尤死罪也，玆敢露章自列於宸嚴之下。伏乞聖明，先削臣職，仍令攸司，竝與地方等官，一例勘處，以重邊禁，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，察任。

○刑曹參議洪鳳祚上疏曰，伏以三殿進號，八域均慶，臣以滓穢之蹤，猥忝執事之末，出入深嚴，獲覩盛儀，區區抃祝，自倍常品。不意陞資之恩，遽出格外，繼又有秋曹佐貳之命，臣於是，實不勝驚惶震越，靡所容措。假令臣無故而得此異數，決不敢冒昧承當，況臣向日所坐，非比尋常，始隨三司之後，粗效一日之責，而誠意未格，處分非常。至今追思，惶霣欲死，一味悚蹙，未敢以恒人自居，中間宿趼，循例陪祭，皆不敢趨承。至若大禮差役，係是曠絶之典，故暫出冒當，只伸蹈舞之忱，則今何敢以因緣倖會，以罪爲榮，晏然膺命，以益其罪戾也哉？仍伏念臣以何人，受恩罔極，有罪難赦，而旋蒙寬典，無勞可紀，而濫叨陞秩，霈澤疏榮，有若偏私於一身。臣心悚恧，已無可言，而亦豈不有乖於聖朝賞罰之政耶？臣於除拜之初，宜卽自列，而連値齋戒，辭疏未徹，又當遠陵行幸之辰，不敢以情迹爲辭，黽勉冒出，蓋出於萬不獲已，而到今處義，實無因仍蹲據之勢。玆不得不疾聲號籲於天地父母之前，伏乞聖明，俯諒危懇，亟收誤恩，仍許鐫免，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○海州幼學李正著等上疏曰，伏以臣等，海隅布衣，服勞南畝，粗習讀書之餘敎，歌詠邦國之盛事，勤力農桑之本業，恭輸田畝之常稅矣。何幸千載，今日漢高帝十二年十一月過魯之禮，復見於八月之上丁。漢文帝十二年六月減租之惠，復覩於一初之新政，猗歟盛哉。高帝不事詩書，未聞聖道，而過路一祀，猶能恢四百年之精神命脈。文帝積儲旣豐，紅腐有餘，則雖使十年免租，未有損於經用，而半除又除之惠，猶爲千百世重農恤民之第一誼辟。況今我聖上，躬踐聖人之道，親祭夫子之廟，振文風起儒化，而重道崇儒之意，迥出百王。則聖人綏來動和之效，帝王時雍迓衡之化，豈直高帝比哉？且天災流行，饑饉荐痒，朝家隱恤之典，靡不用極。或除軍布，或減逋租，國儲枵腹，經費寒心，而我聖上，哀我民之艱食，除一年之三稅，則其至仁深惠，奚啻文帝萬萬哉？百姓蚩蚩，微如草木。雖未能謝榮於春風之發生，而區區螻蟻之賤，自切犬馬之微誠，則詠歌鼓舞之不足，奔走相告，欣欣相慶。咸願駿奔於圜橋之外，蝨伏於象魏之下，以謝天地生育之德，少伸向陽報春之誠，而天門九重，草野千里，疎遠之賤，終有所猥越而不敢者。康衢之童，謾吟帝則之謠，耕鑿之老，空歎帝力之歌矣。竊伏聞聖上，親祀文廟之餘，復修先大王癸酉八月故事，想故都之遺跡，肅淸蹕於松京，甚盛擧也。臣等於是乎瞻天有路，而羽旄之美可覩矣。管籥之音，可聞矣。區區鳴謝之願，亦可得而少諧矣。乃敢相率扶携，聚首裹足，來伏於蹕路淸塵之下，瞻望天日，仰徹短疏，恭訴謝天恩之微悃，少暴祝嵩華之下情。伏願聖上，恕草莽狂僭之愚，而少垂澄省焉。臣等於仰謝天恩之疏，不敢贅陳他說，而詠歌舞蹈之際，竊有目覩而感于中者，玆不敢有隱於天地父母之下，極知狂僭，而亦出於樂極而狂者，臣請冒萬死畢陳之。臣等伏見松都之外東門內，有穆淸殿，卽太祖大王潛邸之址也。南樓上有華額字，卽五聖駐蹕之處也。設殿宇揭板額，所以彰聖蹟也。凡我域內山川，苟有聖蹟可彰之地，則固宜如是也。臣等竊伏惟海州，有宣祖大王駐蹕之堂，元宗大王潛龍之邸，仁祖大王誕降之基，而尙無揭額立殿，如松都者，臣等竊不勝訝惑焉。在昔壬癸之亂，宣祖大王，自龍灣回鑾，常御州之芙蓉堂，留兩月。大駕還都，命留中宮殿妃嬪諸王子時，元宗大王在潛邸，邸于邑民禹命長家。越三年乙未十一月初七日，仁祖大王誕彌焉。此固皇天眷佑，篤生聖人，以基無疆之休，而山川之效靈，安可誣也？誕聖之基，宜卽有表章之擧，而堙沒七十年，至顯宗大王乙巳歲，始易以公田，築垣以護之。曁肅宗大王戊辰歲，貞珉而記事實，架閣而庇風雨，而尙無揭額立殿之事者，何也？玆州旣是宣廟兩月行宮，元宗五年潛邸，仁廟千秋慶觀，則豈可無松都之穆淸殿駐蹕樓乎？況昔太祖大王，追倭于州之東亭，三射兜鍪，以卜勝兆，大羽箭十七發，皆射賊左目。戰方酣，遇泥濘之澤，丈餘策馬，一躍而過，天命之有定，已朕於澤中王迹之肇興，實基於玆州。煌煌遺迹，只見於東史及本州地誌，而亦無表章之擧者，何也？臣等嘗伏見雲峯之荒山，有太祖大王大捷碑，而獨我海州，尙無數尺之碑，則臣竊怪之。州之士民，過東亭者，指點戰場之墟，猶說躍馬之靈蹟，過城中者，瞻仰駐蹕之堂、潛邸之地、誕聖之基，想像尺五之耿光，鬱葱之佳氣踧踖而如有見，彷徨而不忍去。此實我先王遺澤入人之深，而民之不忘，愈久而愈切也。伏惟我聖上，展省園陵之餘，眺覽故都，想像聖祖之洪烈，必有慕仰不盡之懷，而松都之去海州，不過二百里，則望裏山川，亦豈無俯仰感念之心哉？本道前監司臣李益炡，曾以三祖遺跡，揭額設殿立碑事，具由狀聞。事下該曹，訖未擧行，臣等尤不勝鬱抑憫蹙之至，玆於申謝之疏，輒敢附陳。伏願聖上，特恕狂妄之罪，留神採納，亟命有司，戰勝之墟，立數尺之碑，駐蹕之堂，宣賜華額，誕聖之基，潛龍之邸，建數間之宮，發揮聖世之洪休，表章昭代之盛節，使山川增光，士女歡忭，臣等無任瞻天祈懇之至。答曰，省疏具悉。今覽所陳，不覺興愴，而但此與松都有間者，過百年未遑之典，似難輕擧也。

○開城府生員韓命相等上疏曰，伏以昔在嘉靖十四年乙未秋九月，中宗大王，巡臨故都，試取文武士，賜花放榜，有五宿松都七日歸之宸章，故老傳誦二百年猶一日矣。逮至癸酉秋九月，惟我肅宗大王，展敬先陵，行幸故都，親臨設科。一遵中廟朝故事，褒忠尙賢，有崧陽、花潭兩院致祭之命，養育多士，有學宮賜布之恩，軫恤窮民，有逋貸蠲減之惠。曠世異渥，一時竝施，而猶慮其未盡，駐蹕南樓，命進父老，察眉詢瘼，靡不用極，而況三絶天葩，昭揭樓上，煌煌金字，照人耳目，上較中廟時事，尤有光焉。遺氓感戴，迄于今未已，不圖今日，又有我主上殿下誠深追遠志切繼述，祗謁兩陵，回鑾故都，設科取士，一如癸酉，癸酉之於今日，纔四十八年矣。癸酉遺氓生存者過半，而復聞車馬之音，再瞻羽旄之美，章甫抃于庠，農夫蹈于野，婦孺頌于家，商賈舞于市，歡欣感激，如出再生。嗚呼，三百六十州，孰非我殿下之土？而鑾輿親臨，前後相繼，無前盛擧，獨偏一方。使聖祖龍興之地，肇基之鄕，益有光於天下後世，固非闔府士民糜身粉骨之所能上報也。臣等何幸生此故都，沐浴聖化，再覩威儀，敢以老幼上下歡欣鼓舞感戴頌祝之至情，仰籲於天地父母之前，此實積於中而著於外也。嗚呼，殿下於故都，眷顧之若此，軫恤之若此，凡有所懷，使之陳達，蓋將以新其化而革其弊，則臣等忝在菁莪之列，安敢無一言以孤我殿下咨詢之盛意乎？臣等竊伏念穆淸殿、敬德宮，卽我太祖大王龍潛舊邸也。竝有殿宇，置官以直之，穆淸殿，仍安太祖大王御容矣。不幸龍蛇之變，元尊失衛，臣民之痛，至今未已，幸賴我肅考，特下豎碑之命，以表追遠永慕之誠，孝至隆矣，意甚盛矣。然而眞殿，尙未復設，石突猶存，遺礎埋沒，國家欠典，厥惟大矣。伏願殿下，重建兩殿，以復先王之舊制焉。今之爲言者以爲，完山、永興，旣有慶基、濬源兩殿，不必疊設云爾。則有不然者，夫以昔賢杖屨之所，疊設祠宇，以寓永慕之懷。況於聖祖龍潛舊邸，不復建殿宇乎？若又以摸眞爲事體重大云，則尤有所不然者。臣等伏覩《璿源譜略》，則肅廟朝十四年戊辰，又摸聖祖睟容一本，奉安于永禧殿，昭昭載錄，斑斑可考，則揆以邦禮，在所當爲，豈可以事體爲拘而不復當復之典乎？伏願殿下，斷自淵衷，特命重建焉。臣等竊伏念本府，乃聖祖龍興之地，寶鼎雖遷，制度仍舊。文廟不曰鄕校而曰成均，凡百規模，一倣京學，優待自別。成廟朝有米豆之賜，中廟朝有綿布之賜，明廟朝有屯田、奴婢、魚箭之賜，肅廟朝有綿布百疋、奴婢十口之賜。噫，列聖眷顧之典，至於如此者，豈不以龍興之地，不以下邑視故也哉？然而廟廡崇奉，雖倣太學，而些少殿僕，散亡殆盡，東西泮村，不成貌樣。伏願殿下，各寺奴婢之見在各邑者，優數劃給焉。臣等已於眞殿學宮事，略陳其槪，而別有三百年所抑鬱之懷，更冒鈇鉞，畢陳於仁覆之下，伏願聖明，特加矜察焉。臣等竊伏念本府，是聖祖開國之地，地惟故都，鄕實豐沛，列聖之所以軫念者，何如？而至於用人，反居兩界之下，雖世占科第，代有衣冠，而勿論文武，永枳淸塗，不被汲引，古今一般。玆豈非向隅積冤之甚者乎？臣等生於中廟朝二百年之後，旣蒙異數於癸酉，復覩盛儀於今日，蹈舞慶抃之餘，不避猥越之誅，仰瀆於法駕之前，臣等之罪，至此極矣，臣等無任感祝惶恐隕越之至。答曰，省疏具悉。奉審舊基，宛然石室，其所興愴，豈待爾等之所陳？而但玆事，至重至大，不可輕議。至於館奴婢事，旣知於敎授所達者，而文武調用，業亦飭勵矣。

○白川儒生趙宗炡上疏。答曰，省疏具悉。所陳者，其令該曹，稟處。

○平山幼學尹翊商等上疏。答曰，省疏具悉。所陳者，其令備局，稟處。

○公州幼學尹挺萬等上疏。答曰，省疏具悉。條陳中不無猥屑掣肘者，而旣曰所懷，其令備局，稟處。

○北漢軍官李贇敬上疏。答曰，省覽爾等之疏，亦察條陳者，其令備局，稟處。

○庚申九月初九日辰時，上御熙政堂。晝講入侍時，領事金在魯，特進官朴纘新，同知事申晩，參贊官金尙魯，宗臣綾城君森，武臣副護軍申命式，侍讀官李宗迪，檢討官李天輔，假注書洪益三，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。上讀前受音一遍訖。宗迪，講自四年，止十一月己丑。上又讀新受音一遍訖。宗迪起伏曰，華元來聘，鄭伯堅卒，杞伯來朝，臧孫許卒，別無可達之文義矣。公如晉，至自晉言，其如至備書不已者，槪以成公，始與晉和，未幾何叛。晉與楚盟，今又與晉復和，朝夕變改，不成擧措故也。此等處則尤可見聖人之筆法矣。上曰，然矣。宗迪曰，冬城鄆，先儒則以爲反晉設備，而此則似不然矣。槪冬月築城，不急之事，而輕動民力，有此築城之擧，聖人之示貶，似在於冬之一字矣。上曰，其所築城，亦似出於有意矣。天輔曰，列國築城之役，聖人豈一一盡書，而所書者只數處矣。桓公時書夏城中丘，此又書冬城鄆，聖人示貶，似在於夏與冬之一字矣。夏則農時，冬則寒節，皆非役民之時，爲晉設備之說，則臣亦未見其然矣。在魯曰，下番之言是矣。上曰，然矣宗迪曰，鄭伯，稱伯，胡氏以爲非美詞，此則然矣。諸侯之禮，旣葬則稱子，踰年則稱伯，而今乃未踰年而以吉禮從金革，則聖人之特書伯而示貶者，果爲著明矣。天輔曰，喪未踰年，從金革之事，誠爲忘親。聖人示貶，如此嚴截，而以大體言之，則雖喪未踰年，而有門庭之寇，則墨縗從戎禮也。有何可貶？而此則不然。其伐許者，乃不當伐而伐也，此所謂《春秋》無義戰也。聖人之貶，似竝與其伐許而貶之也。在魯曰，未踰年不稱君之道，於此無矣，聖人於伯字，示意矣。上曰，其渴葬已露，又不踰年而戰伐，此鄭伯之罪也，領事所達是矣。宗迪曰，經云叔姬來歸，叔姬，其時婦人之賢者也。今乃無故而來歸，聖人所以有此特書，而先儒以爲，婦人來歸之例，有罪則時，無罪則月。此下郯伯姬之來歸，書以秋，今此叔姬之來歸，書以月，以此見之，則叔姬之賢而無罪，有可見矣。天輔曰，上番所達似然矣。上曰，《胡傳》先言男子之道，又言其大倫，意思存矣。宗迪曰，仲孫，如宋叔孫會穀，別無可達之文義矣。申晩曰，叔孫會穀，則亦聖人之貶意矣。天輔曰，《春秋》之法，列國大夫，無私交，而叔孫會穀，卽私相交也。聖人示貶固嚴，而槪列國之君，不尊周室，私相盟會，故其大夫，又爲私會如此，以此觀之，則人君之以導率爲貴者，可知矣。宗迪曰，梁山之崩，大災也。胡氏雖以爲爲天下記異，而山在於晉，則晉侯當恐懼修省，以實德弭災，而今以伯宗，聞諸絳人之語，只擧降服徹樂等文具，此何益於弭災之道乎？此胡氏所以明著其事，應以示後世也。《傳》曰，徒擧其文而無實，此言甚好矣，實者，卽誠實之謂也。凡天下萬事之做得，不外於誠，《易》曰，有孚顒若，若有誠意，則上可以感天地神祗，下可以感昆蟲豚魚。誠之所到，何事不做？言雖腐陳，此等處體念，臣所望也。天輔曰，遇災修省之道，固不外於誠實，而去月雷動之變，誠非常。八月，雖非純陰之月，而以節侯言之，則九月節也，是閉藏之月也。先正臣李珥經筵日記中，書九月雷，其爲災異，可知矣。殿下於深宮穆淸之中，潛心對越之誠，豈不上格天心？而第發於絲綸之間，及諸臣章奏，尙無一言及於災異者。臣恐中外臣民，或以爲殿下於修省之道，有若歇後而然也。在魯曰，玉堂言是矣。雖若文具，近來則例爲之疏章，亦不爲之，章奏之間，絶無此語，如此而其可彌災乎？伏願益加勉焉。上曰，當自勉矣。宗迪曰，秋大水云者，亦言災異也。經曰，諸侯同盟于蟲牢，此時天王，果未能盡天王之道矣。雖然，天子之訃，赴告四方，則當時諸侯，固宜不日赴問，以盡其道，而今乃恬若無聞，會盟不已，君綱臣義，掃地無餘，周室之不復振，於此尤可見矣。上曰，周王則無之久矣。在魯曰，數日間聖體若何？上曰，與向時一樣矣。在魯曰，驅馳之勞，久益發矣。未知無是事否？上曰，無之矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，依前安寧矣。在魯曰，王世子氣候若何？上曰，一樣矣。在魯曰，丸藥進服否？上曰，丸劑亦始服之矣。在魯曰，各道年事狀聞，相續入來，不免大凶矣。多有稟定，而臣亦病憊，右相亦遭其姑母喪於在途，服制尙未盡矣，姑未得相與之入侍，而各道年事，極可慘矣。尙魯曰，今番行路自枯之穗，所見慘然矣。上曰，予亦路中拔穗取觀，則空殼盡枯，極可惜矣。在魯曰，此乃北兵使尹光莘狀啓也。向因道臣狀請三營親騎衛都試退行事，分付矣。今此狀啓以爲，上年都試，旣有故退行，今年若又退行，則明年當合三年，爲十二等試取，反爲有弊。且都試，係是渠輩自願樂赴者，故，臣營定日之後，親騎衛輩，皆前期聚待，猝聞停止，莫不落莫呼訴。兩年都試，雖難竝行，上年條則暫爲設行事稟請矣。到今更令設行，雖似顚倒，帥臣狀請，亦有意見，北關年事，比南關亦不無一分差勝云。上年條都試，則設行，今年條則退行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此乃江原監司鄭亨復狀啓也。備陳本道凶荒之狀，以爲凡係撓民之政，一倂除之，然後可保民命，推奴徵債，請令防塞云。依狀請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，書狀官事，欲一稟定而未果矣。望筒尙無落點，自下莫敢知之矣。上曰，其果前日爲之者耶？欲下問而處之，故姑不落點矣。在魯曰，果是前日爲之者，而坐罷敍用後，依定式還爲擬望矣。上曰，今番則單付以入，可也。〈出榻敎〉在魯曰，右相卽今情事，實爲可愍矣。右相自前連喪長成之子，至今衰境，孑然爲無子之人，亦無立後可合處云，朝家宜有別樣軫念之道矣。自前士夫家，或有長成子喪亡，則取他兄弟之子，爲繼子。待其繼子生男，立爲亡子之子者，其例非一，而皆因特命，如寅平尉家及故判書權是經等諸家，皆是也。且大臣顧遇有別，許令勿拘常法，自擇其子，行啓達立後似宜矣。上曰，待大臣之道自異，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，向於晝停所，戶判推考，傔從科治事，臣則似聞下敎，而其時入侍承史，皆以爲未有分明下敎，尙不得書出擧條，未知臣或聽瑩否。上曰，其時以承旨推考事，言于卿，而下人則不必以濫騎律治之，只欲令攸司科治之意，有所下敎矣。其後多事，尙未處分，昨有政院之微稟，而亦未及答之矣。戶曹判書李秉常，不無不察之失，推考。其傔從，不必用濫騎律，令攸司科治事，出擧條，可也。〈出擧條〉在魯曰，齊陵，卽元敬王后本家丘墓之所，而太宗潛邸時所借用之山也。閔家墳塋，多有局內，國初因傳敎，每年禁伐守護，而中經兵亂，仍爲樹木所蔽，不得尋知云矣。上曰，太宗藝文應敎時，用此山矣。在魯曰，聞此墳墓，俱係元敬王后先代。當初禁伐守護之敎，聖意有在，而今皆莫卞兆域，樹木成林，先后陟降之靈，亦豈無惕然於斯耶？若令本陵參奉，邀致本家子孫之知古事者，眼同推尋，伐木表識，則似合於繼志之仁政矣。聞其某基之在於某邊某處，自有本家流來記錄之文字云矣。上曰，如非提醒，幾乎忘之矣。到今推尋，似未易是慮，而依所達擧行，可也。〈出擧條〉尙魯曰，今番吳命瑞、李性孝等暴死，卽一變怪也。刑曹堂上，竝引嫌，故刑曹則不卽開坐，若令捕廳鉤覈，則似好矣。大臣今方入侍，下詢而處之如何？上曰，朝講命下，意有在焉。自聞其事，不忍忘之矣。刑曹堂上誰也？在魯曰，判書鄭錫五，參判徐命彬也。上曰，承旨旣已發端，左相之意，何如？竝與李夏躋而送于捕廳乎？只送其婢輩乎？在魯曰，李夏躋，姑觀前頭而送之無妨矣。上曰，招來捕廳從事官，以施杖則稟之後擧行之意，承旨，分付，可也。仍命書傳旨曰，頃聞大臣所陳，覽李匡世之章，心猶惻傷，玆事不可不嚴治。諸人旣囚捕廳云，其令捕廳，爲先卽爲合坐，嚴覈以聞。〈出榻敎〉上下擧動時所捧諸疏章，因敎曰，此等疏，大臣見之而陳所懷，可也。尙魯曰，捧入諸疏，多有違格，而旣稱民瘼，且有當初竝捧之敎，故不得退却，而其外猥濫者，已爲還給矣。在魯曰，此則海西儒生之疏也。東史所載，臣未知之，而此處則異於開府，猝不可建殿矣。雖如穆淸殿，亦至顯廟朝，始爲築墻，其難愼可知。然海州芙蓉堂，卽名亭，人皆登覽，若有表駐蹕之道，則亦何妨耶？此外諸疏，俱極猥濫，似不足賜答，而其中北漢軍官之疏，稍勝矣，此等疏，賜答亦何妨也？上曰，以木布代落幅之言，極穹窿穹窿矣。仍命承旨，書傳旨曰，今番所捧儒疏中，可以答者，可以批下者，旣下敎，而此外不無其文雖濫，其心可尙者，而其在尊殿陛整末世之道，不可褻越賜答，竝置之。〈出榻敎〉上曰，吏曹參判進來。晩，進伏。上曰，如金鍊光子孫，兵曹宜調用，而開城敎授金相礪，不可不從速錄用矣。晩曰，金相礪，右職除授，已爲奉承傳，而相礪以芸閣出身之故，相當職作窠，甚未易矣。上曰，然則知之而擧行，可也。尙魯曰，小臣以本院捧傳敎事，有欲仰稟者矣。臣於入院後，伏見七月二十八日下本院備忘，則有此後則已承批，無他撕捱之端，而違牌儒臣，直捧禁推之敎，而未知已承批者，聖敎指有情勢而承批者乎？至於無他撕捱一款，違牌之人，皆自以爲有撕捱之端，故本院實難區別，命下之後，姑未奉行。此事初無下敎則已，旣有之，而因循不得奉行，則紀綱每由此等處而漸墜，臣嘗悶之矣。必有一番陳白，明承上敎然後，可以擧行，故敢達。上曰，所達誠是矣。此後玉堂之無端違牌者及雖有情勢，已承批後，又爲違牌者，一倂直捧禁推傳旨，可也。〈出擧條〉上曰，以今日朝講言之，因臺官不備，終不得行，如此而何事可爲耶？誠極寒心矣。尙魯曰，正言柳萬樞，雖未知情勢之如何，而聞於日前，出肅引避，以與擧動時罷職諸臺，同被罪罰爲請，政院退却不捧云，而其後連呈辭疏矣。果有難安情勢，則入侍引避，未爲不可，而屢次催促，終違召牌，以致朝講之不成，誠爲非矣。上曰，前此諸臺，旣已罷職，則施罰不可斑駁。柳萬樞則罷職不敍，可也。〈出擧條〉上曰，元景夏之尙今不爲解罰，極可怪矣。兪判府事疏批，亦不云乎？彼山爲川，此川爲山，而卽一心也，予心庶可知矣。仍飮泣下敎曰，松都尙在目矣。勝國非勝國，朝鮮亦將爲勝國矣。向在松都，亦以此念于心中，我國則將以黨論，終不免勝國事矣。向者過擧時，卿等皆以神祗鑒臨等語爲對，其亦盟誓乎？以尹陽來之言，至今非笑，豈不怪乎？下番玉堂，予許以可用，故今又下敎，而日昨下番玉堂之言，終涉非矣。在魯曰，外間訛傳之言，臣亦聞之矣。玉堂不過一時因文義陳達，非有他意而然也。臣俄伏見判府事兪拓基疏批，縷縷下敎，開釋無餘，未知判府事將何以處之，而殿下每於批旨之間，雖有開釋之語，而不無非之之敎，待大臣之道恐如何矣。上曰，此所以優待之道也。是者是之，非者非之，君臣之間，當如是，故於卿，亦如此有數次補外之擧矣。向來之事，是誰之致，存於心者每如此，故發於批旨者亦如此矣。兪判府事沈深有局量，終是可用之人。俄者批答，有上下二策，兪判府事豈從下策耶？其必上來，故俄送史官，與之偕來矣。終若不來而望之太過，則是非平日所望而期待者也。上，又敎曰，向日之事，外間之至今非笑，可知矣。憎其尹陽來不黨之說，乃謂之設盟之語，儒臣之陳達，罔非舊習，亦將奈何？尙魯曰，李天輔，旣聞外間所傳怪駭之言，以有懷必陳之意，陳達於筵中，豈有他意而然哉？不過當初傳者誤也。上曰，汩於黨論，則不可知矣。尙魯曰，李天輔平日，非但以文學，見稱於儕友，見識不凡，言議和平矣。昨日之言，只以憂慨而發也，旣聞怪異之說，則一番仰達，道理當然矣。日後置之經幄，則不待臣言而自然下燭矣。上曰，尹陽來其日刮腸之說，誠心發告，故人或惡之，轉轉訛傳矣。予亦以爲李天輔，是可用之人，昨日之言，不過耳熟，故陳達，而亦似出於有懷無隱矣。諸臣，以次退出。

9月10日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李世璡〈病〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時酉時，雷動。

○宋敎明啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲朴文秀在外。執義一員，掌令一員，持平二員未差。掌令權賅避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留院公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，右承旨李世璡，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。今日試官望備擬，一時爲急，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，假注書任師夏，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。實兼官未差之代，以在京無故人，今日政盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判申晩進，參議未差，承旨宋敎明進。

○吏批啓曰，判書趙尙絅牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以魚有龍爲大司諫，尹鳳九爲執義，朴弼載爲司諫，洪得厚爲掌令，南泰赫、柳綽爲持平，金�、韓鳳朝爲正言，李濟元爲獻納，金相紳爲輔德，鄭熙揆爲弼善，李命坤爲司書，兪彦國爲說書，徐命臣爲兼文學，趙榮曾爲氷庫別提，宋奎錫爲稷山縣監，李顯慶爲監察，書狀單洪昌漢，承文副正字單朴玶，西學訓導單李泰馧，漢城主簿洪鑑輔，長興主簿李益烈相換。

○兵批，兼判書趙顯命病，參判鄭來周進，參議柳復明服制，參知徐命珩病，承旨宋敎明進。

○兵批啓曰，漢江渡別將千尙珍呈狀內，猝得重病，方在人鬼莫分之境，以此病狀，萬無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則莫重津上，不可久曠，依例罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官李弘楫，番間自書不字云。渠旣不仕於本廳，則不可仍置，依例汰去，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同知中樞府事金懿頊、裵世揚，僉知中樞府事申必混，俱以篤老之人，病在鄕廬，勢難登道肅謝云。老病特甚，旣不上來，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，竝姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍閔堦、成𣙙，副司果金漢昌，副司正任師夏，管城將柳東茂。

○趙明謙啓曰，文所試官二品承牌，只是一員，事甚苟簡。徐宗伋、金始㷜、徐命彬、權𥛚、朴弼均，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，事變假注書鄭元淳，親病猝重，勢難察任，今姑改遞，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，明日《璿源譜略》內入相値，輪對停。

○趙明謙，以吏曹言啓曰，今此增廣文科初試試官，今方擬入，而其中洪重一、朴春普、李昌誼、韓翼謩、尹光毅，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果洪重一、朴春普、韓翼謩、尹光毅。

○宋敎明，以兵曹言啓曰，今此親臨賞試射時，御營、守禦、摠戎等廳將校軍兵中，因公陪往之類，依癸酉年例，一體試才事，啓稟蒙允矣。訓局將校軍兵，與本曹堂上軍官，西北別付料軍官隨駕外，亦有因公陪往之類，及捕校之隨駕者，亦當依此例竝許參試乎？敢稟。傳曰，一體許試。

○又以兵曹言啓曰，今親臨賞試射時隨駕侍衛人員，一體參試事，啓稟蒙允，而至如五衛將、偃月刀差備、議仗庫郞廳、傳語次知部將、慕華館落後之員，則與隨駕侍衛有異，竝勿許施，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因刑曹草記，駕前擊錚喪人吳彦儒，係是將官，移本府推問事，命下矣。吳彦儒，今方待命，拿囚後推問以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○修撰金尙迪疏曰，伏以臣昨伏見重臣之箚，誠有所訝歎不自安者，而繼伏承備忘，有其時儒臣推考之敎。臣於此，益不勝悚蹙之至，夫玆事儘有委折，重臣已言之矣。當坡州大駕離發時，作門喧聒，人馬雜遝，在臣所見，誠亦駭異。則雖三司吏隷，固宜依節目嚴治，臣豈有角勝之意？而若臣陪隷之受棍，其罪乃歐打軍卒事也。使臣陪隷，設有是罪，旣負經筵之牌，事面稍異，則重臣當令解其牌而治其罪然後，公法公體，庶可兩伸，而軍卒之初不被打於館隷，重臣亦已追聞其實狀矣。夫經筵牌，聖朝所以禮待儒臣之具，則引陪之負牌受棍，卽三百年所無之事。故臣於路中，連對重臣，以牢子不可不治之意，亦嘗面言。然此爲事例，旣非時急，則遲待還歸，始乃據例捉囚，便卽許放，此事顚末，如斯而已，仍念重臣，於臣，長老也。非或有一毫相較之意，只欲存流來館中之風，則今重臣之箚，過引至此，而至於日久事宿之說，有若臣故爲較勝，可已而不已者然，不知重臣，易臣之地，則將何以處此否也。臣之竊自慙恧者，彼軍卒之一番捉囚，只欲不墜館，例也。旣囚卽釋，亦出敬待重臣也，區區本意，務歸周便，而今重臣之觸氣謝怒等語，恐非老成所以處少輩之道，臣重爲重臣惜之也。然重臣旣以此爲嫌，聖敎又如是截嚴，其何可晏然仍冒於榮次乎？玆敢略暴事實，仍請譴何。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，刊臣所帶職名，以安私分，不勝幸甚。傳于宋敎明曰，所非在於儒臣，特推非敢撕捱者，給之。

○校理李宗迪疏曰，伏以臣老母疾病沈綿，寧日恒少委身牀褥，長事呻楚，每念夕景之易邁，自覺寸腸之消盡。離捨從宦，萬非臣情理之所可强，而感激恩顧，怵畏分義，黽勉一出，叨冒榮次者，已有月餘。出入邇班，時奉日月之末光，一身遭遇，雖極榮耀，長時憂結，常在親側。卽接家信，臣母自昨日宿病之外，重添寒感，頭疼肌熱，咳喘苦劇，勺飮不進，夜睡全失，奄奄昏涔，殆不省事，綿綴之氣，倍致澌頓，危惡之兆，不啻層疊，卽今證形，實有難支之憂云。臣自聞此報，方寸難抑，蒼黃陳懇，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，俯察臣情懇，亟許鐫削臣職，仍治臣擅離之罪，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○輔國崇祿大夫兼戶曹判書李秉常疏曰，伏以臣於今番行幸時，見膺整理之任，往檢行宮凡事，此卽奉命使臣也。使行之所把驛人馬，隨品各有定式。臣之濫資，自在應受五馬牌之科，而凡使行先文中，例有伴倘一名目。未知伴倘，果何謂？而必以所帶傔從，充備其額，以元把馬數中所謂下騎馬者騎去，自是從前人人通行之規也。臣於前後奉命之行，輒主簡約省弊，如他名目之應入先文者，率多減除，而惟是客程遠役，不可無親近傔從。今又老病澌綴，興居凡節，專須此扶，不得不依例帶去，而到今思之，此亦私人，不知於法果如何。因此日昨行在下敎，極其嚴截，臣於伊時，隨在幕次之外，震怖罔措之狀，有不可勝達。臣前見使行所待驛騎，爲其交替，例有隨後空馬。臣或慮下屬之有濫騎於定數之外者，每站輒加嚴飭，而獨不覺傔從所騎之亦涉謬例，因仍循襲而不之禁，此固臣之罪也。雖幸聖鑑旋賜照察，不卽重加譴罰，而所騎傔從，旣有科治之命，則臣之罪，在元犯者非問備薄罰所可贖。且臣疾病，豈堪遠路行役？而旣有擔着該任，不暇顧恤，忍耐先馳，周回整檢，仍又祗候中道。陪進兩陵時，値猝寒觸感甚重，喉痰凝結，若將頃刻閼塞，月臺陪班，旣未進參，行殿晨候，亦多廢闕。間又痛勢方劇，未免落隨陣後，此已惶懍不暇，意外又有此竢罪之端，不敢自同陪扈諸臣，冒入班行，還宮翌日問安，尤是誠禮之所不已者，而亦不得偃然入參，此其罪也，尤萬萬矣。伏乞聖明，將臣諸般辜犯，一倂勘處，以嚴公法，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。此則飭礪，卿其勿辭，行公。

○行司直李箕鎭疏曰，伏以乘輿遠戒，回鑾屬耳。法講連開，聖體忘疲，臣誠欽仰，繼以慶幸，而適緣賤苦，未獲入侍，職忝經筵，愧深尸居，惟願亟被鐫改，以彰其慢焉。抑臣有至懇，欲一披訴，而僭猥是懼，囁嚅而止者久矣。竊自反復于心者曰，君臣如父子，何言不可盡？而抱此耿結，有若自阻，則是臣不以事父者事吾君也。乃敢涕泣哀號於愍覆之下，惟聖明，哀之憐之。臣本出繼子於其所生，親禮屈而情奪，劬勞之恩，欲報無路。今以孤露餘喘，所相依而爲命者，只有本生偏母，煢然在堂，思欲及此殘暉，得伸一日之養，其情固已慼矣。況臣母，緣臣罪殃，夙罹禍故，無意求生，自嬰奇疾，委身床席，待盡朝暮者，行且踰二紀。氣益衰而病益肆，年今望七，危若一綫，心知餘日無幾，遠遊非時，而嘗因陳情，猥勤聖敎，令臣將母上來。仰體德意，迎置輦下，豈非臣至願？而經營半載，終莫之遂者，不但爲行役勞動之難，實緣臣世守鄕井，京無居第，雖從仕宦，便同行旅，僑寓靡常，私計多疎，無以安頓老母，便適病體故耳。噫，以臣無似，致位卿月，恩旣渥矣，榮亦至矣。徒爲事勢拘掣，自貽母子分張，疾病憂患，每懼不及。殆匹庶賤士躬耕爲養之不若，又値歉荒，薄庄所收，無以資其事育，將使在牀之病母，不免艱食之爲憂。臣獨紆金拖紫，揚揚於市朝間，不思所以慰親心而供子職，則其爲薄行，甚矣。無亦辱朝廷而羞士夫乎？臣嘗聞先輩故事，以正卿，爲養補郡，前後非一。有若宣祖朝盧禛之爲金海府使，仁祖朝李敬輿之爲驪州牧使，沈諿之爲安邊府使，皆從六卿出。至於顯宗朝朴長遠，則旣經大冢宰，而數年之間，乞郡者再，人到于今，稱爲美事。惟彼數臣者，俱以名卿碩輔，豈徒急於私情，苟爲是干恩哉？聖祖所以輒爲之許副者，亦非獨寵其人，實出於敦倫勸孝之意，斯豈非今日之所當法乎？臣之敢援前人，極知僭踰，而若其情理之懇迫，宜無古今之差殊。伏況我聖上，上奉長秋之養，躬蹈曾閔之行，仁推錫類，政先及老。雖在下僚，苟係爲親，有訴必達，無願不遂。臣躬逢聖明，跡非疏逖，而終若掩抑隱忍，荏苒蹉過，一朝人事，悔不可追。則不惟在私爲無窮之痛，深恐不免爲孝理中罪人，此臣所以不得不冒昧自陳者也。倘蒙聖意曲垂憐察，特命銓部，遵依列聖朝遺規，勿拘資格，畀臣以一小邑。則臣雖眊瞶不事事，奉承指揮，撫摩凋瘵，尙可以自勉，而公餘有暇，病側無遠，庶免救視之失時，而亦得藉其廩祿，備滫瀡而資藥餌，以少延綿綴之勢。則老母餘年，皆聖主賜也，臣敢不生隕死結，圖酬萬一也哉？臣情隘理迫，言不知裁，死罪死罪。臣無任哀泣懇祈之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。以重臣乞郡，爲親情理感歎。其令該曹，特爲依施焉。

○校理李宗迪，修撰李天輔箚曰，掌令權賅，引嫌而退，行在闕啓，勢或使然，臺體虧損，不可仍在。請掌令權賅遞差。〈避辭見上〉答曰，依啓。

9月11日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨李世璡〈病〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈式暇〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時灑雪。

○宋敎明，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管成殷錫，以禁衛營別驍衛別將、別驍衛等，中日試射事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，守令未署經者多，兩司除在外外，持平柳綽、南泰爀，大司諫魚有龍，正言金�，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，修撰金尙迪辭疏，旣有給之之命，而番次亦甚苟艱，與副校理南泰齊，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○判府事金興慶，瑞山地父母墳掃墳呈辭，傳于宋敎明曰，給由馬，澆奠床備給。

○京畿監司李益炡啓本，判府事兪拓基，今九月朔月廩，不爲領受事，傳于韓師得曰，令本道，更爲輸送。

○傳于趙明謙曰，宗簿提調以下員役工匠，書入。

○宋敎明，以禁衛營言啓曰，本營分授肅靖門東邊體城頹毁處，畢役後，北岳西邊體城頹毁處，仍爲鱗次始役改築事，頃已啓下矣。今九月初十日畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此賞試射時，除初試應射之類及軍兵等，必須預待內外試所然後，可無臨時呼不之弊，而闕內入直都摠府郞廳宣傳官、武臣兼宣傳官、守門將、禁軍將、訓局禁營將官與軍兵等，勢難擅離直所，使先射者，推移替直後，來待試所之意，分付，何如？傳曰，允。

○政院啓曰，臣於日昨，伏覩靑臺告警，則雷異之變，間旬發作。乃於閉藏之月，有此發揚之乖，可謂天道不循其常矣。大抵天人一理，顯微無間，災不虛生，必有所召，一念之差，一事之失，亦足以干陰陽之和，致災異之來。今日召災之由，雖不敢指謂某事之失，而好謙惡盈，天道之常。今年以來，邦慶荐臻，縟儀累擧，寔出於群下之至誠。以殿下撝謙之德，不得已勉從，則誰敢謂豫大之擧？而第以往牒所載觀之，凡徽號未上之前，如日方中，天時人事，多占淸泰。自此以往，則雖不無惕慮警省之擧，而終是圖治有却步之難，就亂有走坂之勢，此則天理之所必然者也。故臣等自參向來賀班之後，一榮一懼，此正君臣上下一倍加勉之秋。往者展禮寢園，歷臨故都，竊瞯殿下，惕然興咨，無非鑑戒之意。行幸勞攘之餘，卽命視事，典學之誠，誡懼之心，孰不欽仰？而第不見其形，願察其影。以年事言之，七月以前，八路皆報豐登，八月一朔以後，諸道道臣之狀，相續不已，無非告歉給災之請。以乾象論之，湖南仲秋之雪，其他風雹之災，罔不驚心而駭聽，到今則群心罔不遑遑，蓋知之爲大有者，猝變爲歉歲故也。自古天災時變，間有所不免者，而其可修省而弭災者，獨不在於君上乎？然則或恐殿下對越之誠，非不切矣。而終近文具，憂勤之念，非不摰矣。而未得要道，且緣明習典舊，而欠戰兢之戒，輕視群臣，而忽芻蕘之採，有一於此，惟彼視聽自我之天，豈無仁愛而警告者乎？伏願聖明，從今以後，益加警省，無或謂已安已治，而常軫盤水之念，無或誇一政一惠，而尤軫朽索之誡。疆場少事，慶禮疊臻者，無非上天之賜，則惟以對越之誠，思所以享之，災沴或作，警飭不止者，亦出上天之仁，則惟以修省之勤，思所以弭之，勿以幽遠而忽之，勿以頻疊而狃焉。臨時而軫忙錯之端，聽言而勉拜昌之誠，克祛文具，惟以實心，則惟彼宋景，不過戰國之中主。片言孚感，尙令熒惑退步，況今以上聖之資，當千一之運，豈無回災爲祥之效耶？臣等忝在近密，不任憂愛之忱，區區所懷，惶恐敢啓。傳曰，已諭於玉堂之批矣。

○持平南泰赫啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽今擧行。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。〈措辭見上〉新啓，新除授大司憲朴文秀，時在咸鏡道監營任所，執義尹鳳九，時在公洪道德山地，掌令洪得厚，時在京畿龍仁地，司諫朴弼載，時在公洪道結城地，獻納李濟遠，時在咸鏡道北評事任所，正言韓鳳朝，時在開城府經歷任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。都憲，交龜後自當上來，勿爲下諭。

○左議政金在魯箚曰，伏以前月雷電之災，在於季秋入節之後，悚惕猶深，昨夕疾風殷雷，又直是九月而收聲已久之時也，臣誠慄然憂懼，終夜無寐。今年邦慶荐疊，或出於聖孝之篤至，或由於群情之懇迫，而以外貌觀之，則近於豫大，無乃仁愛之天，或慮聖上對越之念，因此少怠，有以警動之歟。況今年事凶歉，民有顚連之形，朝象泮渙，人無仔肩之志，虞憂之端，不一而足。伏願益致寅畏之誠，益勤修省之政，以爲消弭轉移之圖焉。如臣庸陋，久叨匪據，本無才力可以救濟時艱，重以衰病比甚，澌頓憊惙，長事呻痛，全無猷爲，徒費廩祿。今玆致異，實亦由於輔相之不職，其在應天以實之道，亟宜斥退臣身，改卜賢德。玆敢冒死陳懇，仰請嚴譴，無任戰恐祈扣之至。答曰，省箚具悉卿懇。方惕于心，卿勉是矣。可不猛省焉？諒由否德，於卿何有，卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○應敎洪啓裕，修撰李天輔等箚曰，伏以上天之垂罄，胡若是諄且切耶？長夏淫霖，方秋早雪，使八路大登之年穀，一朝告歉，而轟轟之警，又發於閉藏之節，間一旬而不已。若謂天道與人事無關，其降災降祥，皆歸之偶然則已，苟其不然，而國之治亂，天必有以先示其兆。則今之告警，豈不大可懼哉？殿下自臨御以來，每當災異，聖心輒爲警惕？罪己求言之旨，畏天憂民之語，發於絲綸之間者，有足以上格天心，而今則側聽以俟，尙未聞戒懼責躬奮發求助之敎。固知深居穆淸，克盡潛心對越之誠，而終非所以遇災驚動之道也。目今可憂之端，非止一二，而莫過於言路之杜塞。國家言議之責，專在於三司，而近來三司視其職如視危穽，喉院之終日酬bb酢b，是三司之牌去來，而三司之臣，一除其職，輒歸怨銓官，銓官亦以是而用愛憎之情。嗚呼，立殿下之殿陛，與宰相相可否者，其任可謂榮矣，其責可謂重矣。人之厭避，乃至於此，殿下盍反而思其故乎？三司之臣猶若此，況草野疏逖之言，殿下何從而聞之？卽當遘災之日，尤急求言之方。臣等以爲宜亟下哀痛之音，廣開不諱之門，使中外四方之人，咸得以言之。取進止。答曰，方惕于心，其勉是矣，可不猛省焉。

○副校理南泰齊疏曰，伏以臣之老母，入秋以來，宿患痰火，往往而劇，非時冷泄，相輔爲害，沈頓床席，寧日恒少，人子至情，誠不忍決舍供職，而頃於試院考士之日，義在往役。園陵行幸之時，誠切陪扈，不敢言私，黽勉趨簉，數旬之內，未嘗得一日之暇，歸護病側。故中間用藥昧方，疾勢大侵，卽今火盛而便成氣蹶，泄久而殆同休息。凡此數症，素號難治，其他危惡之兆，投間疊出。篤老氣力，不能與病爲敵，喘喘度日，無旬月內回蘇之望，而臣本福眇祚薄，無他兄弟，行年四十，未有長成子姓。臣若少有離違，則藥物無人看當，匕匙無人持勸，其所托命，惟臣一身而已。獨自扶將，心腑焦盡，臣之情事，其亦慼矣。今以番次苟簡，天牌臨門，而顧此情理，斷無頃刻離捨之勢，玆敢隨詣禁扃之外，投進短章，略暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯察臣情私之萬萬難抑，特遞臣所帶職名，俾便救護，千萬幸甚，昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

9月12日

行都承旨閔亨洙〈呈辭〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時灑雪。

○趙明謙啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判申晩，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書參判，竝牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曺判書趙尙絅，參判申晩不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行事甚未安，判書參判竝更牌招，何如。傳曰，允。

○又金尙魯啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，因政官屢違，尙未擧行，事極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招，開政。

○備忘記，傳于趙明謙曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○事變假注書鄭元淳改差，代以洪羽漢爲事變假注書。

○傳于金尙魯曰，今番陪箋文差使員，竝來待。

○傳于金尙魯曰，差員如已入來，承旨與差員，卽詣宣政殿閤外。

○傳于金尙魯曰，召對爲之。

○金尙魯，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德金相紳，時在京畿高陽地，弼善鄭熙揆，時在江原道原州地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以禮曹言啓曰，大殿誕日諸道方物，今日開坐看品。則其中咸鏡監司朴文秀所封中宮殿前子八把，世子宮黃毛八條等物，俱在權減之中，而誤認封進，殊甚不察。旣來還送，亦有弊端，一體看品封入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此大殿誕日陳賀諸道箋文，開拆看審，則春川府使具聖益，江陵府使李倚天，會寧府使李相晟，吉州牧使韓夢弼，一新縣監許繗，機張縣監郭千重等所封箋文中，不書尊號，事甚矇然，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○宋敎明，以兵曹言啓曰，今此親臨賞試射時，侍衛、都摠府堂上、郞廳、宣傳官、武兼、守門將、別軍職等，一體參試事，啓稟蒙允矣。司僕內乘及挾輦將、從事官，亦當依此例參試乎？敢稟。傳曰，一體許試。

○金尙魯，以左邊捕盜廳言啓曰，昨日本廳拘留罪人李夏躋婢小貞，私奴泰山等，合坐嚴覈事，命下，而以右邊大將病不得赴坐事，草記批旨中，一邊大將足可爲之。使左邊捕將，究問以啓事，命下矣。臣自昨夜，依傳旨罪人等處，發問目達夜究覈捧招，而抵死發明，終難得可疑情跡。設有行藥之事，平問之下，有難輸情，施威嚴問，乃是次第擧行之事，而此與尋常治盜，事體有異。初旣有合坐究覈之命，則臣獨自按問，終有所未安。待右邊大將病差後，罪人等所援諸人，一倂發捕，合坐究問，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，昨日午後，武一所擧子數百人，來會呼訴以爲，鄕曲武弁，射具不備，例有他人先射後，推移借用之規。故再昨夕及昨曉，連爲往待於入門所，而適因風勢甚惡，初頭掛單之類，幾皆拔移於六次，天地二字，空缺未充。故許多擧子，爭執紛鬧之際，入門官告于試所，盡爲驅出，僅得排比若干字，以至開場，渠輩呼冤齊訴。則稱以開場後無追錄之規，一倂斥退，故不得不來訴云。臣招致該官，問其曲折，卽送本司郞廳於試所，使之追錄，則試場日暮已撤。故往言於上試官家，則以爲曾前或因筵奏，或因廟堂草記，有追錄之例，而自試所無變通之道云。累百擧子，待候於開場前，終不得錄名，入試於大慶之科，其所怨咨，有不可勝言。招問二所入門官，則二所一從掛單次第，預爲排字，不許臨時換易，故元無如此之患云。一所入門官之臨急操縱，致此紛挐，誠甚可駭。待試畢，當該入門官，拿問、處之，試官，亦難免不能檢察之失，竝從重推考。今此擧子之厭早相持，以至此境，雖不無其罪，元非開場後追到者，則累百人停擧，殊涉可矜，依前變通之例，使之追錄許赴，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以義禁府言啓曰，高山里僉使李夢觀，外怪萬戶朴纘文，上土僉使李維天，滿浦僉使李景喆，渭原前郡守沈鳳陽等拿問事，傳旨啓下，而俱在任所，依例發遣府書吏羅將，交代後竝拿來，何如？傳曰，允。

○編修官徐琛啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于楊州渼陰村判中樞府事兪拓基所住處。則以爲臣闕禮虧分，罪戾層積，冒陳短疏，顒俟威譴。不自意史官臨宣，聖批縷縷，誨諭而開示之者，旣肅且溫，迥出尋常萬萬，非積釁賤臣所敢當。臣奉讀未竟，汗淚交逬，自不覺五體之投地也。噫，以臣負犯，息偃地上，飮啄自如。誠亦始望所不及，而必已多識者之竊議矣。雖使之永刊朝籍，沒齒田里，猶不足以少贖其萬一。乃又憑藉恩命，靦然抗顔，復入脩門者，求之人理與法義，寧有是哉？臣身縱不敢自恤，獨奈貽淸朝之羞辱何哉？聖諭之下，末由祗承，抑塞隕越，萬死是甘，戰灼昏瞀，不知所對。祗願遄被鈇鉞之誅，以少塞臣分而已云矣。敢啓。答曰，其批悉諭，卿之其猶撕捱，於分義於事體何？卿須幡然其心，其卽偕入事，更爲傳諭。

○持平南泰赫啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○十二日未時，上御宣政殿。陪箋文差使員來待引見時，左承旨韓師得，假注書任師夏，記事官權瑞東，記注官朱杞，永興府使金𣖔，咸從府使具侃，慶安察訪趙鼎耉，召村察訪金九鼎，開城敎授金相礪，咸平縣監吳命厚，祥雲察訪韓處熙，馬梁僉使洪輔人，文山萬戶金乃衍入侍。上曰，承旨進來。上曰，差員職姓名達之。金𣖔進伏，達職姓名。上曰，七事誦之。𣖔誦七事，多錯漏。上曰，身爲守令，七事不誦其目，能行其事乎？從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，陳農形。𣖔曰，慘凶矣。上曰，能賑濟乎？𣖔曰，僅辦數千石穀矣。上曰，此能周活乎？𣖔曰，恐未敷矣，人口甚多，殊可悶也。上曰，不憂賑穀之少，而反以人口之多爲悶乎？𣖔曰，道臣遞，民皆遑遑。上曰，其言亦未瑩矣。一邑生靈之休戚，專係守宰，豈以道臣之遞遑遑乎？具侃進伏，達職姓名。上曰，以宣傳官往關西者耶？承旨曰，然矣。誦七事。上曰，陳農形。侃曰，初頭則有豐徵，七月以後大變，而猶不至大歉矣。上曰，陳弊瘼。侃曰，雖有些少弊端，而自當狀請於道臣而變通矣。上曰，軍器，何如？𣖔曰，這這修補，不至朽鈍矣。上曰，修葺舊件好矣。趙鼎耉進伏，達職姓名。上曰，陳驛弊。鼎耉曰，畿驛之弊滋甚。位田上等一結之所收，僅若干石。驛卒逐日立役，賣位田而爲入京糧資。驛卒之妻，無袴衣矣。承旨曰，猥屑，請推考。上曰，置之。鼎耉曰，今番行幸時，沿路各邑則旣蒙優恤之恩，惟殘驛之卒，未沾均施之澤矣。六驛所受經理廳米太，各百石，特爲蕩減，何如？上曰，畿驛之凋弊，行幸時業已知之，誠爲可矜，令備局商確，後日登對時，稟處。〈出擧條〉鼎耉曰，京畿六驛，每當奉命之行，驅從輩留京之糧，例自宣惠廳折價給米，而當初則每石定以三兩五錢，今則以六兩折定矣。上曰，一石之價何至六兩乎？若然則誠怪異，後日惠廳堂上入侍時，稟達變通，可也。〈出擧條〉上曰，向日鄭最寧所達無形，故雖決棍，而終有疑矣。政院、侍講院，似不無濫騎之事，汝亦其時夫馬差員，仔細陳達，可也。鼎耉曰，濫把則誠有之，政院四五匹，侍講院五六匹矣。上曰，予固疑柳鼎茂之曖昧矣。雖微官，旣知其曖昧，不可置之，分付銓曹，柳鼎茂卽爲敍用。其時政院問安承旨及侍講院問安官員，竝推考，而此非謂今番爲然，蓋以爲後日飭礪之地也。〈出擧條〉金九鼎，伏達職姓名。上曰，召村何地？對曰，慶尙道也。馬幾何？對曰，上等馬六匹。上曰，何少也？對曰，以僻路之故也。上曰，馬位田，外方土豪，例多奪而耕之，其驛亦有是否？對曰，無是也。上曰，其驛之兩班賢乎？嶺南亦多有土豪矣。豈無其弊？禁止賣賭地之弊，乃察訪之責，亦宜狀請道臣而禁止，可也。金相礪進伏，達職姓名。上曰，頃者行幸時見之矣。予則以爲松都之民，當得力於他日，爾須以列聖朝厚待之恩，今予眷眷之意，歸而告之，可也。對曰，當歸而頒告矣。上曰，以三字書給於成均館矣。奴婢事，予亦不忘之矣。對曰，無本府奴婢，而雖有之，案付者或有百餘歲者，甘露寺所割給，乃白川、延安等邑寺奴婢也。上曰，僧寺尙給之，況儒宮乎？以他道給之有弊，問於本府留守，更爲狀問，可也。向者士子所製最善，汝任敎授，更勉敎之。對曰，敢不奉行。吳命厚進伏。上曰，前兼春秋，不必問職次矣。誦七事。上曰，荏苒已周歲，七事中有何修擧乎？對曰，別無修擧者，而本邑軍丁三千餘數，其間雖雜乳臭，而若過冬，則可盡充定矣。上曰，如有乳臭，則其曰能修軍政乎？對曰，良丁如是，至於束伍，則無兒弱矣。上曰，農形，何如？對曰，以風災蟲災之故，爲非豐非凶之間矣。上曰，例於來歲，而後公知豐凶矣。對曰，大抵大不如昨年矣。上曰，陳所懷。對曰，別無所懷，而零瑣者，何敢煩達。如有變通者，自當狀請於道臣矣。韓處熙進伏，達職姓名。上曰，頃者殿講及第者耶？其驛有何弊乎？對曰，雖有小小弊端，而已報於道臣，來頭似狀聞矣。洪輔人進狀，達職姓名。上曰，馬梁何鎭？對曰，庇仁地也。上曰，陳所懷。對曰，別無所懷。或有些小弊端，則輒文報水使而變通之矣。金乃衍進伏，達職姓名。上曰，陳所懷。對曰，不無小小弊端，而請於道臣而變通矣。上曰，軍器修乎？對曰，已修補矣。上曰，萬戶而能爾耶？承旨曰，此金後衍之孽弟也。上曰，知之。乃衍曰，本鎭所管軍兵六哨中，三百餘名疊役。蓋本鎭，與遂安，僅一舍之近，故兩處軍丁，互相見侵，每當兵使巡歷時，軍兵輒逢兩處點考，以一身而荷兩鳥銃矣。臣與遂安前郡守相議，互相頉下矣。卽今郡守，則二十餘名如前疊役，而諉以代定後頉下，終不施行矣。上曰，疊役駭然。令備局，分付變通，可也。〈出擧條〉上曰，守令皆進來。上曰，凡爲守宰，貪吏之弊少，而要譽之弊大矣。生民休慼，係於守令，如或吏非其人，是推赤子於溝壑，每中夜思之，惕然無寐。才雖不足，作之不已，乃成君子，汝等須勉勉，活我百姓，而後有歸拜之顔矣。亦以此意，歸語同道守令，可也。侃曰，極知猥越，而請瞻望玉色。承旨曰，極爲駭然，推考，何如？上，良久而後曰，置之。諸臣退出。

○同日申時，上御熙政堂。召對時，參贊官金尙魯，侍讀官洪啓裕，檢討官金尙迪，假注書任師夏，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。洪啓裕讀《大學衍義補》自一百四十編第一板晉武，至二十二板不已知之。金尙迪讀自十二板祖宗，至下編一板亦有理。上曰，鞭雖長，不及馬腹等大文，不緊甚矣，只是類聚而已。金尙魯讀自下編第一板佑賢，至六板輔車。任師夏讀自六板諺有之，至十板豐財。啓裕曰，第一板石鑑事，誠無狀矣。爲大臣而行詐邀賞，晉帝之一斥不復，其於懲勵之道，誠得之矣。上曰，然。啓裕曰，渾、濬爭功事，晉帝終不能快明。兩人功罪，似是拘於渾子之故。立國之初，規模如此，其不能久享國祚宜矣。上曰，然。王濬是，而王渾之事，終非矣。啓裕曰，唐德宗，欲官獻瓜人之事，已有陸贄精切之論，而其輕屑爵位如此，再蹈播越之難，唐室終底於不能振者，良有以也。上曰，然。金尙迪曰，今行幸時，亦有村嫗之請獻而不受之矣。上曰，昔年陪溫幸時，見獻御者衆，而今行則僅一見之。此等之獻，人君豈宜受之？若受而賞之，則烏在其獻御之誠乎？啓裕曰，臣不陪從，故今始聞之，而若嘉其獻御之誠，而受之而賞之，則前路必將效此而爭獻，安知其誠之眞僞也。聖上之不受，誠得之矣。尙迪曰，聖德克謙，夫豈有豐享豫大之慮？而至於松都行幸時賞賜之典，或不無過中者，故敢達矣。上曰，所達大體是矣，而親見，故都不無感歎，況察其甿俗，將有得力之望矣。啓裕曰，我朝之待松都民，看同殷之頑民，仍因薄待，所以多沈屈之歎矣。上曰，爾言非矣。我朝之待松民，不如殷之頑民。我朝受命，非如殷周與宋朝。略相思之，如圃隱之流，當時佐命之臣，不無忌疑，所以薄待。逮至先王朝，振發松民之意，至有御製，是以近來頗有敎養之效矣。啓裕起而伏曰，小臣見識蒙迷，妄有所達。今聞聖敎，始覺臣言之謬矣。金尙魯曰，不特松民，遠方之人，質朴何傷，惟在於敎養之如何？上曰，然。尙迪曰，以圃隱事及之，臣有所達矣。勝國忠臣，臨危授命，其節固可尙，而亦何益於社稷之顚越哉？臣於松都和進時，所以有不願爲忠臣之句矣。尙魯曰，魏徵良臣之言，先儒非之矣。忠則爲良，良則爲忠矣。尙迪曰，承旨之言非矣。在平居之時，不能匡救君德，補釐時政，及至板蕩時節，雖捨命取義，徒能成就其美名，何補於國家之亡哉？尙魯曰，儒臣非臣之言，而臣反見其非也，若如儒臣之言，則終有弊矣。啓裕曰，忠良，本無二致矣。上曰，承旨進來書之。都承旨辭單不傳，下敎矇然。傳給中官，從重推考。從中遺漏，政院稟達而後知之，極涉可駭，其時別監，令攸司，從重科治，辭單以給之，分付牌招察任。諸臣退出。

9月13日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨未差。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李會元〈呈辭〉一員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏仕直。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更，月暈。

○大殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。bb答曰，b知道。大殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。

○宋敎明啓曰，行大司憲朴文秀，執義尹鳳九，掌令洪得厚在外。掌令一員、持平一員未差。持平南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔亨洙啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連日違召，尙不擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招，開政。

○宋敎明啓曰，事變假注書洪羽漢，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

9月14日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨未差。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋敎明啓曰，行大司憲朴文秀，執義尹鳳九，掌令洪得厚在外。掌令一員、持平一員未差。持平南泰赫呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。答曰，知道。

○閔亨洙啓曰，注書李會元，呈病已久，尙不行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至屢日，一向違召，尙不擧行，其在事體，極爲未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，今此誕日諸道方物單子，皆已啓下，而全羅監司封進大王大妃殿進上冬柏油貳升單子，終無啓下之事，故推問。則別監以爲，啓下後卽爲傳給於院吏云，院吏則元無捧授之事，互相推諉，終無去處，莫重進上單子，如是闉失，極爲驚駭。當該別監與院吏，自本院囚禁，從重科罪，原進上冬柏油，依封進數捧入事，分付，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官言啓曰，上試官具樹勳，母病沈綿，長在牀褥，而抑情往來矣。自昨日痰火之病兼發，症形十分危篤，食飮全廢，喘息益促，萬無一時離捨之勢，試事雖重，揆以人子情理，實難强迫，令政院，卽速稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記，試官具樹勳，母病危篤，令政院，稟旨變通事，允下矣。原單子付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙明謙曰，召對爲之。

○金尙魯啓曰，注書李會元，牌招不進，罷職傳旨，才已捧入矣。假注書洪益三，使之仍察，以爲明日常參時入侍之地，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，明日常參時，六曹長官，當爲進參，而工曹判書申思喆，雜科進去，吏曹判書趙尙絅，禮曹判書閔應洙，俱以病不進，而吏曹判書則以開政，旣有出牌之命。禮曹判書閔應洙，工曹參判吳瑗，待開門一竝牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參時，兩司當爲進參，而或在外或呈告，除在外外，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○假注書洪羽漢書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于楊州渼陰村判中樞府事兪拓基所住處。則以爲卽者千萬意外，史官又復遠臨，傳宣聖旨，責之以分義事體，諭之以幡然偕入。臣於蹙伏竢譴之中，祗奉感惶，益不知置身之所也。噫，臣雖冥迷，亦何敢不念分義與事體哉？以臣負犯，決不容復入脩門，實所以爲臣子嚴分義而爲國家惜事體也。忱誠淺薄，天聽愈邈，恩命屢辱，無路祗承，震駭戰隕，尤增死罪。心神昏瞀，不知所達，謹當以一疏，更請嚴誅云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已修正，進上矣。取考謄錄，則有初中草及頒賜件拔去張，自本寺洗草，而舊板子燒火之例，今亦依此擧行。而《國朝御牒》與《璿源譜略》，本廳奉安後，外四處亦鱗次奉安時，凡諸應行節目，竝依近例擧行之意，分付該曹該道，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以觀象監官員，以提調意啓曰，本監方書中，曆象集等冊，乃觀天授時之要具，而諸生肄業之模範也。印頒年久，今皆弊盡，趁此舊本未泯之前，不可不印布。故所入物力，令該曹上下事，頃已入啓，允下矣。該曹未諳如許時急之狀，尙不上下，印布無期，諸生等將未免廢業，事甚慨然。同所入物力，從速上下之意，更爲分付於該曹，以爲及時印布之地，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，鄕曲擧子單子追捧事，因備局草記，允下矣。今方依前敎擧行，而及捧其單子，則京中擧子單子數，過其半。京中擧子則開場前未及掛單，必無其理。況且草記中，只論鄕曲擧子，則京中擧子，似不當一竝追捧。以啓其已射見落者疊錄幻弄之弊，依今春庭試例，只捧鄕曲擧子追單之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃海監司柳儼疏曰，伏以，臣之情理，萬分悶急，仰恃天地父母覆燾之恩，屢陳章疏，畢控衷情，而忱誠淺薄，終不得仰格聰聽，抑塞焦遑，度日如年。況今秋序已深，天氣漸寒，老母病情，日益沈頓，若過三四十日，雖幸而得遞，冒寒將往實無其路。區區私情，一倍煎迫，玆不得不更瀝血懇，以冀聖明之矜察焉。噫，臣之事殿下，今幾年矣。凡於職責，所當效筋力，所可堪，曾不爲隨衆例讓，必欲圖免之狀，抑聖上，已洞燭無餘矣。今則任重責大，官榮祿厚，又且仰藉君恩，奉老母以專一道之養矣。以常情論之，豈有一毫辭免之理？而顧臣則一疏再疏，抵死求遞者，誠以母病閱月，醫藥罔效，寄在殊鄕，慮無不到。況臣母病裏催歸，夙宵不已，每聞此言，五內如灼，誠難須臾忍耐。斯外萬事，都不在心，至於道務之緊重，一切抛棄，年凶歲饑，茫若不知。如是之際，公私受病，當復如何？今聖上，只以藩任體重，羈縻不捨，則是不但有妨於藩政，亦不能無憾於浩浩生成之澤矣。惟願俯諒臣切迫之懇，卽許遞改臣藩任。俾臣得趁未凍之前，扶將病母，速還故第，神志章狂，言不知裁，臣尤死罪。答曰，省疏具悉。藩任體重，卿其勿辭，抑情察任。

○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以，臣自經逆理之戚，哀號隕裂，食飮自不能近口，望八之年，重此摧剝，眞元之銷鑠，可知。是以當夏患暑，反復沈淹，閱累朔而猶未離床薦，暑盡涼生，若將起發，而向來足腫非常，近覺蹇躄忒甚，寸步不能自運，遂成癈疾之人。然念前此久未隨班，分義虧缺，竊欲力疾出參，虹流賀列，已戒徒隷，而又因寒事陡緊，乍有觸冒，輒致一場大寒戰。擁衾呻委，人鬼莫分，竟未伸區區賤誠，有臣如此，生不如死。此後秋窮冬屆，寒澟必倍，病身又何以自力，隨續引罪，亦甚惶猥，勢將泯默省愆，恭俟勘處，而不敢更有煩瀆。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍治臣闕禮之罪，以嚴朝體，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○十四日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官宋敎明，侍讀官洪啓裕，檢討官金尙迪，假注書任師夏，記事官權瑞東記注官，朱杞入侍。洪啓裕讀《大學衍義補》，自一百四十二編第一板《論語》，至二十三板天寶十載。金尙迪，讀自二十四板召公，至下編舜典。宋敎明，讀自下編第二板自昔，至十板臣按。上曰，因此文義，像想明太祖開創之業，於休盛矣。顧瞻今日，愴感曷已。啓裕曰，聖敎及此，臣等亦豈不有感於斯乎？聖祖志事，必將有辭於千秋萬世，繼述之美，是在我殿下。尙迪曰，《春秋》大一統之旨，式至今日，幾至晦熄，此義理惟在聖上自强而已。上曰，不必明言，而感慨，則多矣。勉戒之言儘好。啓裕曰，第六板論將事有可言矣。兵雖衆而强，苟不得將，平居，何以衛國，臨難，何以禦敵。上曰，古人以一將之才，譏唐太宗矣。人君雖不可不知兵而善將，將眞君上之事，丘濬不知以善將，將勉君，而乃以此等事勉之，此亦可見學力之不足矣。尙迪曰，第十板仁明武三字，不但肯綮於用兵，亦可受用於爲治。丘濬之意亦如是也。上曰，然。尙迪曰，下編言華夷之分矣。這義理，亦當體念。啓裕曰，下編多《春秋》之義矣。上曰，時勢然也。啓裕曰，纔經土木之變，故尤致意焉。尙迪曰，第十四板任賢勿貳四字，人君所當體念，而先擇人而後，方可用此義。啓裕曰，自古人君，孰不欲任賢勿貳，而但知人則難。上曰，所達是矣。上曰，下編言譯舌之重，而今日譯員，儘多寒心矣。尙迪曰，故相臣李元翼儐相之際，不待譯員而通辭令。上曰，鼇城亦然云矣。尙迪曰，臣與上番，皆譯學敎授，而臣則未嘗闖窺譯學，上番亦似然矣。上曰，雖未解譯學，而一經銓郞，則輒除敎授，此甚可笑。宋敎明曰，以朔書事見之，直捧禁推，故近來頗異於前，譯學不解，亦課罪gg科罪g則好矣。上曰，少年寫字何難，而視若文具，而亦不爲之矣。上曰，諺文初行九字眞奇，特漢學亦然，推演而餘當自解前見，入侍承旨不解吏讀，一經吏役而習見之，則便能知之。譯學亦然，習聞而熟見之，則豈難解之？尙迪曰，尹淳甚習漢語，所看書冊，以漢語爲吐，嘗見臣以不知漢語責之矣。上曰，象胥之職，關係至重。我朝名臣碩輔，多有明習者，而近來朝臣，絶無留意於此。身兼敎授，而至於譯學則不知爲何樣文字，殊可寒心。予嘗欲譯學殿講，而以謄錄之無可考止之，而來頭第欲召譯學敎授，開卷問之，若漠然不知對，則豈有如許事乎？此後則年少文官，諸般譯學，居常講習之意，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，今日捕廳坐起爲之乎？注書出去問之，注書出去，卽爲入侍。上曰，問知乎？對曰，捕廳頗遠，招來從事官，其間必差久，故入侍矣。上曰，更爲出去問之。金尙迪曰，注書出入之際，不無生疎之事，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙迪曰，善竹橋，旣命特立碑閣矣。此固出於我聖上永樹風聲之意，碑面所寫，乃是御製御筆，則宜有備述事蹟闡揚來後之道。令大提學，撰進，入刻碑陰，何如？上曰，業欲下敎而未果矣。若無陰記，則後世誰知某時所爲乎？文不在多，以樹風聲之意，從略撰述事，分付大提學。不朝峴碑陰，亦書某年月日豎立，可也。〈出擧條〉尙迪曰，來頭當繼講《朱子語類》，而此書句節，間多有難解處。如臣等蒙學，恐不能精的懸吐。此等冊子，使在外儒臣及大提學懸吐，曾有其例，今亦依此爲之，何如？上曰，不必在外儒臣。分付大提學，全秩懸吐，可也。〈出擧條〉上曰，承旨進來書之。吏判頃者之事，非特國體所關，筵席業亦開諭，則暫爲承命，又復撕捱，極涉過矣。參判之日事違牌，亦何撕捱。各相違牌，開政無日，其在事體，俱涉寒心，竝從重推考，待開門牌招開政。諸臣退出。

9月15日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨未差。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，玉浦萬戶洪湜。

○夜自一更至五更，有霧氣。

○趙明謙啓曰，今日常參，兩司當爲入侍，而大司諫魚有龍牌招不進，持平南泰赫陳疏入啓，時刻已迫，兩司俱無入侍之員，常參何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○宋敎明啓曰，行大司憲朴文秀，執義尹鳳九，掌令洪得厚在外。掌令一員、持平一員未差。持平南泰赫陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，大臣、備局堂上，便殿當爲入侍，詣閤外。

○閔亨洙啓曰，吏曹判書趙尙絅，疏批已下，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判申晩，疏批已下，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○宋敎明啓曰，吏曹判書趙尙絅，再招不進，參判申晩牌不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是遷就，事體誠甚未安。參判申晩，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判申晩，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，鎭日違召，尙未擧行，事甚未安。判書參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○公洪監司趙榮國疏曰，伏以臣橫遭逆境，重辱官方，冒暴情懇，恭俟處分，而及奉聖批，辭旨優渥，開釋備至，繼以問備薄罰，亦出寬假之意。臣且惶且感，汗涕俱下，殆不至措躬之所也。本事委折，已蒙聖鑑之洞燭，臣何敢更事煩瀆，而得伏見閔堦之疏，則叫呶噴嚷，全無倫脊，虛辭謊言，便同狂譫，而末乃以權力氣勢等說，以爲脅持臣身之計。臣始焉駭慄，繼之以一笑也。臣雖疲劣，尙可與此人，卞是非也哉？第其疏中以爲，臣先刑其奴僕，故不得已略治臣下吏，以存一分之體例云。噫嘻，此何言也？天日在上，神鬼在傍，渠何敢肆殿下若是其無嚴哉？伊日之夜，臣之下吏受杖而來，臣聞甚駭然。其在事體，不可默然而已，故臣果捉致其奴僕，略施刑訊而卽放之矣。其時事，卽諸守令之所參見，而一邑人之所聚觀，焉敢誣也。雖然，到今思之，臣之治其僕隷，與渠有若相較者然，還覺疲然，臣實悔之。其他事，堦之言，俱屬虛罔，臣何足與之呶呶也？夫堦之作此駭擧，非但爲開閉事也。抑亦別有其由，而臣不欲索言，以傷忠厚之風也。雖然，堦之得失，姑置勿論，其爲臣身之羞辱，則極矣。非特爲臣身之羞，實爲一路之羞，實爲朝廷之羞，臣雖顔厚如鐵，尙可以包此羞而一刻蹲冒於官次哉？夫守令，職卑耳。下吏受罪於上使，則必欲引嫌求遞，蓋廉義爲重故耳。念臣所叨之職，是何等重任，進退行止，實爲一路之觀瞻。今乃先自壞其廉義，而靦然處於守令之上，曰爾從吾令云爾，則爲守令者，豈不目笑而心鄙之乎？《孟子》曰，人不可以無恥。又曰，恥之bb於b人大矣。人而無恥，將不得爲人，臣豈忍爲此哉？伏惟殿下，禮使群下，凡臣隣之有情勢者，無不曲副其願，俾伸其義，若臣情勢，宜有所體諒而矜許，故玆不避屢瀆之誅而敢此鳴號於仁覆之下耳。且臣之疾病困篤朝夕待盡之狀，已悉於前疏中。今不敢輒溷淸聽，而以情則有必可遞之義，以病則有決難强之勢。伏乞天地父母，哀憐而恕察焉。亟將所帶之職，先行鐫免，仍治臣罪戾，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。傳于閔亨洙曰，公洪監司趙榮國上疏，不當如是，還爲下送。

○持平南泰赫疏曰，伏以臣年紀衰邁，志氣消沮。雖冗司漫職，猶懼不稱，況淸朝耳目之寄，責任甚重，豈有一分承膺之望？而日昨召牌之下，分義是懼，不得不唐突出肅。兩遭就臺，只傳故紙，一味尸職，愧懼冞切。當聖上一初淬礪之日，如臣衰遲巽軟，百無一能者，其何可徒恃寵靈，因仍冒據，重貽臺閣之羞哉？且臣宿病痰喘之症，自數昨猝然添劇，胸膈痞塞，精神眩瞀，晝夜喘喘，作一僵尸，顧此病狀，尤無陳力就列之望。卽因常參，天牌狎臨，强舁病軀，隨詣禁扃之外，而咫尺天陛，無由登對，玆陳短章，略暴微懇。伏乞聖明，亟賜鐫遞，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事在目下，敢此附陳焉。今番監試一所赴擧之數，視前倍蓰，試圍窄甚，至不能容。在試官之道，事當早爲變通，而一任紛挐，不知動念。晩因大僚之送言，政院之催促，始乃緩緩草記，請通傍近公廨，而其場中雜沓，互相蹂躏，受傷者甚多，則不職之失，固已難免。而況當此極短之晷，日中開場，則固當啓請寬限收券，俾無士子稱冤之弊。而不此之爲，膠守人定之限，限後呈券，其數甚多，而一竝不考，亦非體朝家惜才之意。臣謂一所試官及監試官，竝施譴責，斷不可已也。科場紛沓之患，專由於隨從濫雜之弊，而至於今番監試而極矣。前後申飭之令，非止一再，而爲禁亂官者，不能嚴加禁抑，以致如此，事關後弊，不可仍置，一所當該禁亂官，令該府拿處焉。近來嚴禁紙厚之令，非不申明，而似聞監試兩所試之過厚，卽數十年來所未有者。士子之不遵朝令，務用厚紙，已極寒心，當該打印官，難免不能禁察gg檢察g之責，亦令拿處，以杜後弊焉。答曰，省疏具悉。附陳者當該試官，竝從重推考。其他事，竝依施。爾其勿辭，從速察職。

○吏曹參判申晩疏曰，伏以如臣疎闇，本不合於銓選之任，而臨急苟充，三朔仍冒，鞶褫無路，盤礴貽譏，尋常兢懼，若隕淵谷。卽伏見玉堂，仍災異上箚，論三司之厭避，而至以銓官之擬差三司，用愛憎之情爲言。臣於是，竊不勝瞿然駭惑也。近因長席之有情病，許久引入，臣獨赴政，已閱月矣。所差三司，不知其幾十數矣。每當政席，一從侍從座目，無不輪回照檢。竊庶幾公政注而平物情，毋敢以愛惡之私，容於其間，則政案具在，今可按覆，而忽地譏斥之言，至發於論思之地，臣未知愛而不擬者，誰也，憎而擬之者，亦誰也。三司之望，何等關重？若使臣注擬之際，以愛而捨，以憎而取之，則顧其罪大矣。儒臣胡不明言顯斥？而但爲此過去糢糊之說也。近來三司之規避，誠一難捄之痼弊。衮闕政失之無補，讜言正議之罔聞，不但儒臣憂之，臣亦憂之。今儒臣，旣深慨其爲弊之端，則必不復蹈前轍，自歸同浴。從今以往，庶可免玉署之長，閉喉院之酬應，此豈淸朝之細幸也？噫，以臣不肖，猥荷殊遇，區區圖報之念，只在於祛私循公，仰贊淸明之治，而第緣臣注措不善，誠信未孚，畢竟相好之間，橫被不韙之目。臣實撫躬慙恧，無面可抗。日來政牌遠降，而所遭忒重，臲卼方深，一味違傲，恭俟威譴。玆者特敎，又勤辭旨至嚴，臣一倍震惶，不知所出，敢此隨牌來詣，仰暴必辭之義。伏乞聖明，俯察臣情地之決難蹲冒，亟命鐫削臣職名，仍治臣屢逋之罪，以嚴邦憲，以謝人言，千萬至幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣自承筵席下敎之後，黽勉行公，不敢爲撕捱辭免之計矣。忽自數昨，素患痰癖之症，猝然暴重，胸腹如刺，若將隕絶，一日之間，昏塞者數，服藥試鍼，俱無分效。蓋此症形，非如一時偶感者，自數年以來，頻數發作，而其酷烈難忍，未有若今番者。人事都絶，生意索然，委身牀席，末由起動。連日嚴召之下，竟未趨承，惶隕悚惕，求死不得。此際得伏見玉堂箚本，則其論三司一款，有不可晏然者。蓋今三司之職，人皆厭避，百計圖免，殆至於逐日開政。此不但儒臣之所深慨，臣亦憂歎，而至若銓官，以是用愛憎之政云者，誠不勝其訝惑，繼之以悚蹙也。夫身爲銓官，以愛憎爲取舍，則其爲罪戾，豈淺鮮哉？臣之叨冒最久，差出三司，其數甚多。實未知孰可愛孰不可愛，又未知孰可取孰不可取，而情外之斥，至於如此，其何敢仍據於重地，以益一世之譏責也哉？雖然，此是臣宜去之第二件事也。最是痼疾纏縛，去死不遠，若不卸解職務，安意調治，將不得保有軀命。玆敢不避瀆撓，冒死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱者，卿其勿辭，從速察職。

○十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政金在魯，兵曹判書趙顯命，行司直李箕鎭，漢城判尹金聖應，刑曹判書鄭錫五，京畿監司李益炡，右副承旨宋敎明，假注書任師夏，事變假注書洪羽漢，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。金在魯進伏曰，日氣不調，非時雨雪，日間聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣體何如？上曰，平安。王世子氣候何如？上曰，安過。前劑入丸劑，連爲進服乎？上曰，服之。在魯起而伏曰，雷異荐生，雨雪乖常，恐懼如何盡言。日候如是之中，春塘試射，將親臨，群下莫不憂之，而小臣在保護之任，憂悶尤如何？依癸酉年例，令各其軍門試射似好。上曰，氣候之乖常如此，諒由不德，夫豈謙讓之言？今行臨覽故都，尤有恐恐之心矣。王道行則日氣和而南風多，勝國之時，誰知有亡國之事，而蓋緣君綱弛而臣道亢，終底於亡，日昨儒臣不願忠之說，非也。平時良臣，便能作亂世之忠臣，其時兵判，以殷鑑爲軍號，政與予意同矣。予於軍兵，戊申後尤爲軫念。予則姑平善，親臨何妨？行幸時每見軍兵流汗不耐之狀，輒按轡，卿等亦知之矣。鄭錫五之祖，常時戒予以毋疾驅轎馬，今行果因疾驅，而幾致顚蹶，始知老成之言，良有理也。在魯曰，日氣如此，親臨固可悶也。上曰，回駕入城之日，百姓多出往，若雨下，則儘可念，而幸而終不雨矣。試射時，雨則軍兵固可憂，而予則何傷？在魯曰，向日行在入侍時，泛聞以東平尉言下敎。今詳聞下敎，則銜橛之憂，極爲驚心，僉正拿處，事體似宜矣。上曰，不至全蹶，何拿處爲也？在魯曰，常參每下敎，而以臺諫不備，不得爲之。大諫乍出而旋入，南泰爀亦以不緊之言，陳疏矣。上曰，是不欲入侍之意也。在魯曰，近來臺諫，絶無行公者，識者之憂歎久，朝臣之陳誡數矣。雖有不槪於聖心者，勔加優容，敢切望耳。上曰，予則非不掩覆，而渠等自爲厭避矣。向時則果或有不能優容之病，而今則不然，至於鄕音，尤不宜爲咎，聞古語，路不知臺諫尙能爲臺諫耶？聞此下敎，猶爲行公云。而近來則輒以微細事撕捱，此誠痼弊矣。吏判則病似難强，而吏參之情勢，何如？必有撕捱之端，而問於承旨，則以不知答之，卿則似知之矣。在魯曰，吏參之疏，才到院，而堂箚之言，果野俗矣。上曰，予若謂之野俗，則儒臣必反爲撕捱，豈不難乎？終是年少輩之言，過矣。在魯曰，堂箚未妥，吏參之引過，亦過矣。(在魯曰，堂箚未妥，吏參之引過，亦過矣。))政院陳戒之啓，不善矣。有自今以後，有走坂之勢等語，此雖辭不達意之致，而聖人若惕勵振作，自可以斡旋天下，豈有不可爲之時耶？上曰，古人云，無若丹朱傲。況於文字之間，何庸深非？在魯曰，得見灣尹狀啓及齎咨官手本，則犯越事，已露於彼國，罪人二十餘名，方囚瀋陽。今將轉聞，而彼國官兵二名，有被殺於我國人之事云，事端漸至重大，誠可慮矣。上曰，勅使似當出來矣。在魯曰，或送勅或送咨云，而近來彼國，於此等事，罕有勅使之來矣。彼國若先發，則嘖言必甚，自我國從速入送咨文，則例以先自發覺免議矣。上曰，免議與否，庸何間乎？在魯曰，監司狀啓，請依癸丑年金世丁査事時例，發遣按覈御史，且馳通鳳城，探問地方名數矣。今番事，與癸丑事，大相不同，罪人之見捉於我地，不過一二人，其餘皆見捉於甲軍，見囚於彼中，不必別送御史，使道臣按覈足矣。鳳城馳通，雖未知必得詳探，而此則一邊試爲之無妨矣。趙顯命曰，與癸丑事，輕重有異，其時則犯越人，皆在我國，故遣御史按治。今則多人見捉於彼中，不必發送御史，而事面則視癸丑較重矣，直爲移咨禮部，似爲得當矣。上曰，金世丁則無殺人事乎？顯命曰，其時亦有殺人事矣。李箕鎭曰，彼中事，姑未的知。只憑齎咨官風聞，遽先移咨，未知何如？在魯曰，見捉於彼，則的實，見囚於瀋陽，亦非虛傳，有何更待的報之事乎？上曰，名數旣未的知，咨文中以數十名書之可乎？在魯曰，以風聞措辭，則或可稱以數十名，而旣據太邑之招而撰咨，則必的言名數，不可泛稱數十名矣。日後雖有若干名數之差錯，何傷乎？甲軍二人殺越事，今若以甲軍之被殺，旣已發露於彼國。自鳳城馳通，汝以同時隨往見捉之人，萬無不知之理爲言，而嚴問於太邑，則必直招矣。箕鎭曰，今番事，與癸丑有異云者，誠是矣。癸丑年則罪人皆在我國，送御史按査固也，而今則罪人，皆爲彼人所捉，而雖有見捉於我國者，卽其枝葉，監司足以按治，何必送御史乎？金聖應曰，齎咨官手本，旣曰數十名，則與太邑之招相符，今無可覈之事，御史往還之際，遲延可慮，趁速移咨，自我先發宜矣。鄭錫五曰，癸丑事，臣在草土之時，故不知顚末，而御史不必送之，江界府使，依狀啓催促下送宜矣。上曰，依太邑招，咨文卽爲撰出，齎咨官亦趁速差定，可也。太邑處，殺越一款，更問取招，則追後添入於咨中，亦何妨乎？地方官則我國先罪之，似宜矣。道臣方有按査之事，姑令帶勘何公，兵使則無參査之事，先爲罷職，可也。在魯曰，地方官邊將，前因監司狀請，皆令拿問，而江界府使，則以犯越，出於嶺外之民，故止於罷職矣。今此鄭世弼，何等重囚，而押送之際，有虛疎見失之患，事極可駭，一體拿問，何如？上曰，殊甚可駭，依爲之。顯命曰，道臣之帶勘行査，似爲苟簡，今以事面之較重，不待究竟，先爲勘罪，則道臣帥臣，不宜異同，與兵使，一體罷職，而使之按査宜矣。上曰，其言是矣，依爲之。〈出擧條〉李益炡曰，向日晝停所入侍時，有後日筵中入侍之敎，而遷延今始入侍矣，災名向日不敢擅請矣。卽今道內年事之凶荒，愈往愈甚，給災之典，不可不施，大臣方入侍，下問，何如？上曰，畿內農形，行幸時予所目覩，卽今大同之外，無他賦矣。在魯曰，大同之外，亦有他名目矣。上曰，蓋觀農場，自有勤慢之懸異矣。在魯曰，每年早農，勝於晩農，此非但慢而然也，自然有形勢不逮，而至於晩者也。今年山峽與沿海，尤bb爲b慘凶，何可全不給災？右相一兩日後，當出，商議稟定爲計，而不必定某樣災名，而參酌給之。上曰，間有禾穗有直立者矣。在魯曰，沿海尤甚云矣。上曰，右相出後，相議更達，可也。益炡曰，舊還上停捧有命，而舊還則百姓皆以爲，雖無朝家不捧之令，而何可捧之云矣。上曰，舊逋，民欲永免之耶？百姓雖可念，而此等事，還可憎也。益炡曰，今番行幸時，沿路之民，旣蒙特恩，隣傍民丁，亦有赴役者，擧望均施之澤矣。上曰，博施濟衆，聖人猶病諸。畿民擧望均施，則海西之民，亦有遠赴者，亦當均惠耶？在魯曰，均施誠難矣。益炡曰，北漢還上輸納，凶年甚有弊，變通，何如？上曰，向者永興府使質實，故奬之，似勝於要譽之吏矣。行幸時，言於民人等曰，雖減田稅，而今見農形，甚可悶憐云，則其中士人有識矣。對曰，其爲惠雖不大，而豈敢望更有甄減乎？百姓之道理當如是矣。今卿所達如此，所當推考，而旣許以民事入侍，故推考則不爲矣。上曰，今行見海西束伍來者殊多，何其多也。在魯曰，乃延白等邑軍丁也。上曰，其遠來之勞，儘可念。亦欲施均惠，何如？顯命曰，非但海西而已。他道之民，亦有赴役者矣。在魯曰，朝家恩典，不宜濫觴，向日植炬，皆以價給之，民習漸不善矣。上曰，所達是矣。上曰，予常欲抑强而扶弱，殘驛之弊，所可憐悶。道臣例多致力於有勢守令之請，而至於郵卒之事，則忽之。向日慶安察訪趙鼎耉，以經理廳米太蕩減事，有所陳達，故有備局稟處之敎矣。在魯曰，欲許施，而未及回啓矣。上曰，驛卒，亦王民，豈無顧恤之道？米太竝蕩滌，可也。在魯曰，趙鼎耉所達，又有惠廳留京糧事矣。顯命曰，此則趙鼎耉不知而誤達矣。曾以畿驛之凋弊，收聚三南驛復戶餘結，自惠廳捧之，計錢二千餘兩，分給畿驛矣。中間以惠廳錢儲之不足，以米木錢三分上下。而依貢物例，錢六兩代給米一石矣。自昨年，更爲變通，復戶米全數移送畿營，分給各驛，米錢多寡，今無可論矣。在魯曰，此擧措，當無回啓之事矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鄭錫五曰，故判書朴師洙，爲刑判時，各邑疑獄文書，上秋曹而未及勘査，而師洙卒逝，其文案尙留本曹，久未還下，故反有弊云矣。在魯曰，頃者李箕鎭，爲刑判時，請稟於大臣，而文案五度，送於臣，故臣見之，又五度送之，而未及見之矣。文案上來，則本道例停刑云，臣意則還爲下送，似好矣。上曰，旣上來而還爲下送，事體如何，速令秋曹判決，可也。錫五曰，文案與同推之時相左者，比比有之，故稟大臣而欲爲還送本道矣。若干度，依下敎判決，而其餘疑晦者，還送之意，敢達。上曰，唯。上曰，捕廳事，不無可疑者。後日大臣入侍時，捕將同爲入侍，可也。江界府使魚有琦，待明朝辭朝事。〈出榻敎〉平安監司徐宗玉，平安兵使張泰紹，竝罷職事。〈出榻敎〉諸臣退出。

9月16日

行都承旨閔亨洙〈病〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈未肅拜〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈式暇〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。

○自昧爽至午時，有霧氣。夜五更，月暈，有霧氣。

○下直，宜寧縣監柳憗，德浦僉使趙尙廉，草芝萬戶崔嵓。

○趙明謙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋敎明啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平南泰赫，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行大司憲朴文秀，執義尹鳳九，掌令洪得厚在外，掌令一員，持平一員未差，持平南泰赫牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙明謙曰，今日晝講爲之。

○傳于趙明謙曰，江界府使魚有琦，晝講同爲入侍。

○宋敎明啓曰，今日晝講，左相同爲入侍事，命下矣。遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○傳于金尙魯曰，今番試才時，亦似數多，以三貫革試取。

○韓師得啓曰，今此春塘臺親臨試才時，承旨不可不備員入侍。承旨有闕之代，以在京無故之人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判申晩進，參議未差，右副承旨宋敎明進。

○宋敎明，以吏批言啓曰，本曹郞官，今當差出，而前望無故之人，只有二人，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又以吏批言啓曰，內侍敎官金元行，除授已過三朔，聞其身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，臺諫及玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司諫今當差出，而擬望之人乏少。承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○以沈星鎭爲承旨，以閔翼洙爲掌令，以李耉齡爲持平，以李聖海爲正言，以尹心衡爲兼弼善，以金鎭商爲副提學，以元景夏爲副校理，以洪象漢爲修撰，以朴春普爲司書，以李周鎭爲吏曹參議，以尹東衡爲戶曹參議，以李思一爲判決事，以金始熺爲敦寧都正，以閔應洙爲藝文提學，以尹昌東爲司饔主簿，以李珪輔爲禁府都事，以洪鳳祚爲大司諫，以洪正輔爲持平，以徐命臣爲吏曹佐郞，以李命坤爲高山察訪，以愼後成爲濟用副奉事，以沈鏽爲長興奉事，以鄭彦煥爲明陵參奉，以鄭懋先爲繕工假監役，承文博士單朴海潤，右承旨沈星鎭。

○兵批，兼判書趙顯命進，參判鄭來周，文一所試官進，參議柳復明進，參知徐命珩病，右副承旨宋敎明進。

○宋敎明，以兵批言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官申思儼、鄭翊臣等，番間自書不字，仍爲出去云。渠旣不仕於本廳，則不可仍置，竝依例汰去，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，卽接宣傳官廳牒報，則宣傳官朴重天，本廳許參時，可否不順云，依例汰去。薦主前宣傳官金台柱，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。

○以鄭翊夏爲同知，以趙尙綏爲僉知，以盧恰爲內禁將，以申旼爲宣傳官，以沈義希爲宣傳官，以趙偰、田萬春爲武兼，以李景琦爲滿浦僉使，以閔宜壽爲高山里僉使，以鄭震佑爲上土僉使，以閔廷櫶爲安東營將，以金鎰英爲漢江別將，以洪瑞源爲廣梁僉使，以崔琡爲所斤僉使，以姜宇柱爲蛇渡僉使，以李盛華爲鉢浦萬戶，以李昌運、具宗煥、崔嵓爲宣傳官，以禹炯爲五衛將，以金令行爲翊贊，以金得大爲衛率，副護軍李思一、權賅，副司直徐命九、金漢喆，副司正洪羽漢，同知單沈若晦，僉知三單李墷、金尙泰、林㶅，壬海別將單李萬英。

○趙明謙，以文科初試二所應辦所官員，以諸試官意啓曰，今此文科初試終場擧子入門數四千七百八十九人，而限前收券七百九十三張。人定後擧子輩奔競投納之券，亦至三百四十張之多。其不趁限製納，似由於昨日雨勢，而科場定限，事體嚴重，不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，科場事體嚴重，捧券者甚尠，則草記以稟，猶可也，而捧券旣多，則雖由雨勢，設場差晩，其在嚴科場之道，不可以開倖門，試官推考，草記置之。

○宋敎明，以御營廳言啓曰，今此春塘臺親臨賞試射時，本廳隨駕別抄武士及因公事陪往陵所軍兵等應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授承旨及玉堂，待下批牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，明日次對，兩司無進參之員。除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，使之推移入侍，何如？傳曰，允。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣奇疾在身，實無以供職，而含恩畏義，强疾祗肅，欲伸一日之臣分，而仍居禁直，適會兩日法講，昵侍便殿，光榮被體，寵遇熏心，而惟其疎才蔑學，不足以備顧問，則天鑑在上，庶已俯燭之矣。臣自顧愧懼，豈可一向抗顔，以玷經幄之列？而且伏見兩銓堂疏本，則以館中箚語，引以爲嫌，臣竊訝惑焉。臣嘗深慨近來言路杜塞，三司之臣，惟以規避爲事，日昨因雷變，略效獻戒之忱，以冀聖上洞開言路，使三司之臣，樂赴其職，而其所謂銓官愛憎云者，非有意於今之銓官也。蓋三司之臣，一除其職，强者怒於色，弱者慍於心，其或遭罹譴何，則又歸怨於銓官，凡爲銓官者，不亦難乎。臣等之言，不過就其痼弊，而泛論之而已。何若是深看過嫌，太費張皇？而至於繼之以譏嘲，則臣固付之一笑也。然銓官，旣以臣等之言爲嫌，則臣豈獨晏然乎？仍念臣痼疾，已分爲聖世之棄物，而向者園陵動駕時，不敢言病，扶曳隨班，而及中疏gg中路g病劇，幸蒙聖恩，特許徑還，免爲路傍之鬼，天地之仁，若有所私於臣身。而今幸獲登前席，仰瞻耿光，雖明日退塡溝壑，誠無所恨，而若自恃其不遽顚斃，仍爲久冒之計，則其亦妄矣。自非然者，臣旣非高蹈遠引者，又無情跡之不安於朝廷，而生逢聖代，濫荷洪造，使之赴湯蹈火，義所不辭，則豈敢有除輒辭，自阻於聖明之下哉？況自近日，本病之外，重患傷寒，見方火熱熾而頭目眩暈，風邪攻而肢節刺痛，種種症形，俱係危惡，時月之間，斷無起動之望，何可引臣虛縻，益增臣罪乎？慈gg玆g敢披瀝肝血，仰干宸嚴。伏乞聖慈，特察情病，亟遞臣本兼職名，以靖私義，以尋生路，千萬至幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副應敎洪啓裕疏曰，伏以臣卽伏見銓曹長貳之疏，則引臣等日昨之箚，以爲嫌礙之端，臣誠不料其至此也。臣等當初箚意，蓋論臺閣厭避之弊。至於銓官愛憎等字，不過行語之間，偶然下得者。若以此，謂之指斥某人某事，有意而發，則實非臣等本意也。不但臣等之慮，初不到此，見其箚者，亦不謂其挨逼於目今政地，而兩銓堂之疏，遽自擔着，過作嫌端若是乎？人之看文字不同也。意外事端，臣誠付之一笑，而緣臣草草一箚，致有此藤葛，其不安甚矣。玆敢略具短疏，仰瀆宸聽。伏乞亟遞臣職，以爲出言不審者之戒，幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○禮曹參議李德重疏曰，伏以臣頃於掌試拆號之後，聞以試場不早變通事，因政院之啓，有問備之命，私心慙惶，已不可言。昨日臺疏，又論此事，聲罪狼藉，臣看來懼然，繼之訝惑，敢此冒陳此時事狀焉？蓋其日罷漏前開門，而不但擧子之比前數多，擧子輩不就於南北庭稍遠之地，爭坐於前庭便近之處，布遮雨具，壅塞不通，後入者則雖入中門之內，而不得散，以之南北庭，以致爭鬨蹂躪之境。臣等多般曉諭於擧子輩，又使軍卒，撤去雨具，堇通南北庭一線之路，使之散入，而路窄人多，不能急入，移時流入，自致日晩，而及夫南北庭，又無餘地，門外尙有未入之擧子，則卽爲草記變通，此其事勢然也。爲試官，亦何以預知擧子之多少，逆揣試場之狹窄，早請變通於擧子未盡入，試場有餘地之時乎？至若膠守人定之限云者，無乃臺臣所聞者誤耶。國試定限，各有其制，而臣等草記之時，忘未竝及退限之意。故出題時，雖以人定爲限，而其日事勢，不可無弛張之道。故限三更收券而考之，則粗能成篇之擧子，豈有過三更未及納券而稱冤者乎？然臺言旣如是峻發，則臣之罪著矣。豈可以推考薄訓gg罰g，諉之已經勘處，而晏然而已乎？玆敢仰陳短章，冀被重譴。伏乞聖明，亟命嚴治臣不職之罪，以伸臺議，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○十六日午時，上御熙政堂。晝講時，領事宋寅明，特進官鄭錫五，同知事申晩，宗臣綾城君森，武臣副護軍金夢煃，參贊官趙明謙，侍讀官李宗迪，檢討官金尙迪，假注書任師夏，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。左議政金在魯，吏曹判書趙尙絅，兵曹判書趙顯命，捕盜大將具聖任、鄭壽松，江界府使魚有琦，追後入侍。領事宋寅明進伏曰，日候乖常，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過。上曰，向者卿之子喪，尙何忍言？寅明垂淚而對曰，荐經人理所不忍之境，惟被聖上之軫念，尙保軀命矣。退伏。李宗迪讀《春秋》自成公，至第二板《春秋》所以罪。上bb讀b前受音訖。宗迪曰，成公自盟會，不奔天王之喪而直來，故經所以貶之。上曰，至自會者，非特此也。《春秋》亦屢書矣。初旣不奔問，則今雖奔問，亦何勝乎？宗迪曰，初雖不奔問，若自會而王覲，則猶可少贖矣。尙迪曰，天王之喪未葬，成公奔蟲牢之盟，而不奔天王之喪，已是無禮，自會而又不赴，則無禮之中，尤無禮矣。宗迪曰，立武宮，左氏則以鞍之功，而立此宮。胡氏以謂若曰，以鞍之戰，則鞍戰在五年之前，似無此理。若曰武公之宮，則魯賢君不爲不多，而乃於十一歲之後，獨立武公之宮耶？未知何說爲是，而胡氏之言，似有所據矣。五廟之外，又有別立武宮，則所以貶不當立之意也。尙迪曰，武公，乃成公之遠祖。則此《公羊》所謂所傳聞之世。以宮廟卽遠之意論之，此不當立而立也。入于世室者，蓋爲祖有功，宗有德，而武公，卽魯之庸主也。無可紀之功，無可稱之德，而乃於十一世之後，特立武宮，此亦不當立而立也。夫七廟五廟，三代定制，而魯之失禮違制如此，上行下效，轉相僭越，以至有三家雍徹，季氏八佾之弊矣。宗迪曰，大抵武宮之弊，有所來矣。成王，以周公有大勳勞於天下，賜伯禽以天子之禮樂。先儒以成王之賜，伯禽之受，爲上下胥失，初旣失之，而末流僭越之弊，至於此矣。上曰，下番，以雍徹八佾之弊爲言，而誠如上番所達，自伯禽之受，而已失之矣。宗迪曰，此取鄟也。犯上干主，其罪可救，乖忤貴臣，禍在不測，權臣之弊，自古然矣。以歸父家遣鄴侯寄館觀之，其弊有不可勝言，人君若能摠攬權綱，防微杜漸，則豈至於此乎？此《春秋》所以於季孫滅顓，反復寓戒，以示來後者也。上曰，我國則無權臣矣。此段有曰，知有權臣，而不知有君父。今若去權臣二字，而只曰知有黨，而不知有君父，則此正今日襯着語也。宋寅明曰，權臣之害，誠有然者，此則當監戒，而若專以此爲疑，則亦必有猜疑之言，眩於上者，此亦參看好矣。上曰，然矣。尙迪曰，上番所達及大臣所達，大體好矣。乖忤貴臣之害，自古以然，苟或主威移於上，黨與成于下，則雖有如谷永之專攻沽直者，而未聞有如王章之殺身不諱者也。其流之害，至於知有權臣，而不知有君父，可不懼哉。顧今聖明在上，固無此等之慮，而若以謹微之道言之，莫如先開言路。古語云，言及乘輿，至尊動色，事關廊廟，宰相待罪，朝有讜直之言，則國無權强之臣矣。宗迪曰，下番開言路之說誠是矣。谷永之專攻固非矣。如有心非谷永之心，言是谷永之言，而一例疑之以沽直，則亦非來諫之道。人君必先明理而後，可以卞別。上曰，小人亦自以謂忠臣，卞別豈不難乎？上番明理之說，儘可服也。尙迪曰，在上者，苟能卞別公私，明視是非，則挾雜之言，自不能售矣。上曰，然。宗迪曰，孫良父侵宋，專以會盟之不參，《春秋》所以書侵字而貶之也。宗迪曰，仲孫、叔孫之侵宋，不過遵晉命，而師出無名，亦以侵字貶之，而亦所以貶大夫之專擅也。上曰，日已晩，且有下敎於大臣事，如夕講例，不爲前受音矣。宗迪曰，日勢已晩，而且有下敎於大臣事，則事勢使然，而法講事體重大，後勿如是，惶恐敢達。上曰，所達得體，後當自勉。上曰，武臣、宗臣、知事出去，儒臣有下問事，姑爲仍留。尙迪曰，副修撰由限已過，牌招宜矣。宗迪曰，新除授玉堂，亦牌招爲宜。上曰，竝依爲之。上曰，江界府使曾經閫任乎？有琦對曰，然矣。上曰，今爾到任，將何爲之？對曰，當各別勔勵，而本來才不足，是惶恐矣。上曰，捕將得犯越之罪人乎？抑將預防犯越之弊乎？必也使無犯越之事，則其道何由？大臣違之。宋寅明曰，誠難其道矣。上曰，爲其倅，而受其犯越之贓，則是敎之也。寅明曰，僉萬戶之流，或不免之，而江界則豈有此等事耶？寅明曰，嚴明先行，則自然有禁戢之效矣。上曰，此人，何如？寅明曰，臣雖不知他事，而有吏才，曾任長湍等邑，俱有聲蹟矣。上曰，武人易猛，而嚴則未易，所以問者也。仍謂有琦曰，曾任北閫，已有聞，今又聞右相之言矣。爾往須善爲之，威不在猛，必生於廉矣。寅明曰，近來彼國，於此等事寬緩，而天下事何可必乎？甚可慮也。昨以不遣御史定奪，而小臣之意，則以重其事之意，送御史無妨矣。上曰，如向時，必勅使來矣。上曰，申晩兼備局堂上乎？寅明曰，不兼矣。承旨曰，江界府使七事誦之。上曰，除之。寅明曰，農形忽變，而爲凶年，世道人心日非，聖上各別軫慮，以爲消弭之道是望。上曰，農事非自初而爲然，先吉而後凶。今行幸時，見禾穗有直立者，天災近來又孔甚，只自惕慮而已。上曰，大抵農民，不昏作勞，以致後時，故爲凶年，且是移秧之弊也。上謂寅明曰，予常時知卿深矣，雖遭慘慼，而謂能寬抑矣。今於予前，尙且如此，家居之時，其疚傷可知，須以理寬抑，可也。寅明曰，聖敎至此，敢不自勔，仍曰，臣有區區至懇敢達矣。臣今無子，臣之一身，固不足恤，而臣之父與祖，香火將無托，私心痛迫，當復如何？頃因大臣陳達，有不拘常格，使之自擇立後之敎，臣中夜感泣，只有隕結之報而已。存亡繼絶，王政之大者，從前經幄之臣，如臣情理者，上章陳請，多蒙特恩，況臣忝在三事之列，而情理絶可哀者乎？業欲以文字仰籲，而心力昏短，不能締搆，適當入侍，故敢達。臣之門族單寒，子姓甚尠，同堂兄弟中順安縣令宋昌明有四子，第三子年十五者，可合取養，而聞已許繼於其弟嫂之寡居者，臣不敢生意。昌明之弟淳明，年最少，而方有二子，其長子年今十一歲，念臣喪威衰病，死亡無日，幼稚之兒，有難期其成長而有托。請得其十一歲兒，而以長子爲難，臣家雖長子，至親間出繼者，亦非一二，便同家法。且臣叔父，早孤零丁，被臣養祖父母撫養，終身待之以親父母。且臣父於叔父，亦爲長兄，使叔父在世，必不以長子持難，而任臣父祖之絶祠gg嗣g。臣方以遵家法體先志爲請，而聖上旣曲加愍念，則以此十一歲兒，許令立後，千萬泣懇矣。上曰，聞卿言，尤覺悲怜，雖非卿，固宜軫念。況卿乎，旣有前例，以宋淳明長子年十一歲兒，分付該曹，特爲許施。〈出擧條〉寅明曰，聞左相之言，頃者行幸時，御乘顚蹶云，驚愕甚矣。太僕官員罷職，下吏推治，何如？上曰，楚王蠻夷之君，絶纓之事甚美矣。向日轎馬，本無全蹶之事，日昨筵中語次，漫及其事，以致有此請矣，須勿治罪，可也。寅明曰，今年豐事gg農事g，公洪道半道被災，京畿亦慘，關東最慘凶矣。年來流民，多聚於關東，山田火耕，僅僅而資生，遭此慘凶，甚可憂矣。上曰，山腰以上皆犯耕耶？寅明曰，然矣。以平康一邑言之，其長甚遠，而皆峽裏，距監營甚遠，且無水路，末由運穀相救之道，近聞道路流民，多關東之民云，必先軫念爲宜。上曰，關東以地閒而罕歉，故朝家例以此忽之矣。卽今不可不各別軫念也。上曰，今番二所試記所報，時恨gg限g已過後，所納之券三百七十丈云。此應棄之券，而如是稟啓，事體何如？寅明曰，科場事體至嚴，在古則不然矣。上曰，儒臣之意，何如？尙迪曰，其日曉則雖雨，而差晩則霽矣。出題早晩，似不以雨爲拘，且聞限前收券，殆近七百餘丈云。庭別試時，有限後呈券竝考之事，而此由特敎，未聞自試所，取稟也。宗迪曰，科場事體，宜從嚴重。上曰，試官誰耶？承旨曰，沈聖希、李周鎭也。寅明曰，試官稟啓苟簡矣。上曰，試官推考，其啓寢之。上曰，予善忘矣。豐德被打人之死生，欲問而未果矣，諸臣中有聞者乎？尙迪曰，臣逢豐德倅之子，問之則幸而不死云矣。上問捕將曰，諸囚招辭有端緖乎？具聖任曰，其時宴饌，食上層者死，中層者幾死，下層者病云矣。平問之下，實無得情之道，但當嚴訊，以死爲期而已。上曰，右相之子，曾一見之，尤慘切矣。李春躋孽弟，果非春躋父之眞子，只欲害春躋而已，何至泛害與宴之多人乎？春躋爲人，似非不容其弟者也。捕將以死爲期而鞫問云者，何如？卿等必有所量度，何以則爲好耶？金在魯曰，文案姑未見，而見害諸家甚慘怛矣，姑無端緖之可捉云。臣亦私思之，朝家旣不干與則已，旣爲干與，以無端緖置之，事體何如？而杖斃亦可慮，夏躋雖未知其何狀人，而猶異於奴隷矣。寅明曰，臣不忍干涉此事，而下問適及，敢達矣。道路行言藉藉，指斥夏躋之言亦多，此等之言，未必皆信，而夏躋手掌之皮，皆爛傷，蓋謂手探毒藥之故也。業已付捕廳，非杖訊，則何以得端緖乎？趙顯命曰，臣於頃年爲方伯時，大段吐血，今番與春躋宴後，四五日後吐血，旣是前日之症，則雖未必其宴饌之害，而疑則有之，被害之家，有以發狀之意，問於臣，臣初則止之矣。及見李匡世之疏，則事理成矣。朝家旣始按治，安可止也？必嚴治宜矣。上曰，卿食何物？顯命曰，食餠與酒矣。上曰，食栗乎？對曰，多食之矣。若謂藥毒，栗能制之，則臣之所食，足能制毒矣。上曰，右相食何物？對曰，食若干而已。上問捕將曰，蜈蚣事何以出於文案中？聖任曰，小貞招云。問外言以爲油中墮蜈蚣，以此將覈治云。吾輩逃亡之外，無他道云云矣。趙尙絅曰，此事實世變之大者，置毒則必明。旣不治之則已，如欲窮覈，杖訊其供饌婢僕之外，恐無他道矣。鄭錫五曰，當初李春躋，以此事書問於臣，而臣止之矣。今則因喪人之血懇，自捕廳旣已治之，杖訊窮覈，何可已乎？上曰，儒臣亦陳達，可也。尙迪曰，臣父亦赴伊日之會，無大段下箸之事，而歸後暴泄而僅甦矣。此獄虛實，姑未能知，而其遇毒則的矣。今旣上聞朝廷，則不可不嚴加究覈矣。然臣之所憂者，世變無所不有，終至有置毒朝士之說，此誠史牒所未有者也。宗迪曰，此事誠世道之妖變，雖凡人死者，尙宜究覈，況朝士乎？杖訊期於得情似宜矣。上曰，諸臣中有曾見夏躋者乎？顯命曰，頃年偶一見之，而何能知其爲人乎？上曰，死者幾何？宗迪曰，以擊铮原草見之，三十餘名也。上曰，婢輩中誰最緊者也？聖任曰，小貞緊矣。寅明曰，以事勢揣之，非主張婢僕之事，似是別人也。聖任曰，夏躋之妻，亦食其饌，而方未離危境云，誠未可知也。寅明曰，渠之所供之辭，何可信也？在魯曰，聞鴆鳥之翅，乍攪飮食，而能死人，此乃中原所有，而我國則無之，伊日所遇之藥，應是各樣毒藥矣。上曰，小貞爲先周牢究問，復杖問而後，更達，可也。在魯曰，捕廳譏察，古則神奇矣。此事令一邊譏察，似好矣。上曰，古者李曾事，尙能鉤得矣，依大臣言，各別譏察，可也。聖任曰，臣以目前事，惶恐敢達，日昨有大臣登對時，同爲入侍之命矣。俄者有晝講時同爲入侍之敎云，故臣躍馬疾馳，及到闕門，則自政院使之預待之事，而下人誤傳云。如有入侍之敎，則政院招致從事官，傳授聖旨，可也，而不此之爲，只使一隷，催迫來詣，事體不當若是。自今以後，有大事則命召，微事則，分付於從事官，使之擧行，何如？在魯曰，未及以捕將入侍啓達，而徑先以傳敎分付，未免失着，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，咨文中他辭緣則，可也，而殺越事終涉重難，果何如？且右相則當送御史，亦何如？在魯曰，殺越終非掩覆之事，且金世貞事頭緖甚多，罪人亦數多，其時送御史固宜矣。今番則我國見囚者，只一女人，鄭世弼則逋失，何至送御史耶？上曰，按覈使依左相言，不送，可也。在魯曰，公洪監司趙榮國，以微事，承批之後，猶自過嫌，至令假都事，替爲狀啓，此已非矣。而觀察使有故，替行緣由，略不槪及，有若都事應行之事者然，尤爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，其狀啓中所斤鎭敗舡渰死人，至於五十餘名之多，極爲驚慘，似宜有恤典擧行之命矣。上曰，誠甚驚慘，而未及下敎矣。恤典各別擧行事，分付本道，可也。〈出擧條〉上曰，承旨書之。大君事體尊重，則其裔雖無顧藉之事，手本中以微些相爭，其曰無識，少無顧藉，雖命勿施，事體所關，不可不懲。當該中官，令該府處之。今日政新除授玉堂，待下批牌招事及副校理南泰齊牌招事。〈出榻敎〉明日次對相値，晝講停，今日夕講爲之事。〈出榻敎〉諸臣退出。

○同日酉時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官鄭錫五，同知事申晩，參贊官韓師得，侍讀官李宗迪，檢討官金尙迪，假注書任師夏，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。李宗迪讀《春秋》自第七板楚公子，至第十一板言之原。上bb讀b新受音訖，宗迪曰，嬰齊伐鄭，行父如晉，別無可達之文義矣。宗迪曰，欒公救鄭，雖無勝戰之功，而《春秋》所以與之者，蓋以鄭國之背夷卽華爲美，故今於欒公之後gg行g，特加救字而褒之也。上曰，據實直書，而意自見者，指此等處也。宗迪曰，此鼷鼠食郊牛角也。奚鼠小鼠，而食祭天之牛角，是固災異也。祭天之禮，何等重大，而有此鼠食牛角之事，此似由於不敬之致，而胡氏則以三桓相繼之象爲應，此則似不然矣。尙迪曰，傳曰，籩䇺之事，卽有司存，奚鼠之食，此有司不敬之過也。宣公初年，有郊牛口傷之災，而《胡傳》，以不奔天王之喪爲應。今此奚鼠之食，亦在於天王有喪之後，而以爲三桓相繼之象應之，此等處誠未可曉也。上曰，胡氏之以不奔天王之喪爲應云者，其言巧矣。宗迪曰，此吳伐郯也。郯乃無罪之小國，而吳伐之，故只書其國，而貶之而已。胡氏則以吳之稱王爲非而解之，此則亦似不然矣。上曰，然矣。宗迪曰，曹伯來朝，不郊無可達之文義矣。宗迪曰，此猶三望也，三望天子之禮，而魯乃行之，故貶之矣。上曰，書猶三望者，凡二次矣。尙廸曰，宣公初年有之矣。宗迪曰，上所謂立武宮，此所謂猶三望，同是僣禮，故皆貶之。上曰，《論語》亦有林放不如泰山之語矣。諸臣退出。

9月17日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書二員未差。假注書洪益三〈式暇〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自眛爽至巳時，有霧氣。

○趙明謙啓曰，修撰洪象漢肅謝之後，以親病，陳疏徑出，原疏才已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○閔亨洙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○宋敎明啓曰，行大司憲朴文秀，執義尹鳳九，掌令洪得厚，持平洪正輔在外，掌令閔翼洙，持平李耉齡牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○閔亨洙啓曰，左副承旨趙明謙，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○宋敎明啓曰，備邊司郞廳來言，今日入侍事，昨已陳達，來會賓廳云矣。敢稟。傳于宋敎明曰，大臣、備局堂上引見。

○趙明謙，以弘文館言啓曰，本館下番修撰洪象漢肅謝後，以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直。修撰金尙迪卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于宋敎明曰，今番開府之民，可謂其憊，而聞大臣所達，經歷韓鳳朝，其拜不遠云，迎送不無弊。仍任事，分付。

○趙明謙啓曰，上番兼春秋權瑞東，身病甚重，勢難在職，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，今月十九日王世子與賓客，行相見禮時，宮官不可不備員，而輔德金相紳，弼善鄭熙揆，兼弼善尹心衡在外，文學尹敬周，司書朴春普，以試官，方在試所，兼輔德、兼司書、兼說書，俱未差，將無以備員。在外人員及試所進去人員，似當有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故之人，一體差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，今月十九日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，在外及試所進去人員，令本院稟旨變通事，允下矣。輔德金相紳，弼善鄭熙揆，兼弼善尹心衡在外，文學尹敬周，司書朴春普，以試官，方在試所，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人及試官人員，竝改差，待開門政官牌招開政。

○宋敎明，以左右捕盜廳言啓曰，臣等依下敎，卽爲開坐，罪人小貞，周牢三次，嚴杖三十度，多般窮問，而終是抵賴，惟願速死，欲與渠之私語時竊聽人，使之對面。所謂竊聽人，査問捉來，以爲對質後，更加嚴杖窮覈，何如？傳曰依爲之。對質後，渠招中不問奉事云者，旣涉可疑，其欲殺兩班，則兩班似當爲之之招，傳敎推問之下，非特悖慢，極涉巧惡。其不取款，曰有國法，除尋常嚴杖，期於取服。

○又以左右捕盜廳言啓曰，拘留罪人李夏躋、小貞、泰山等所援諸人，待右邊大將病差，一倂發捕，合坐窮問事，草記蒙允矣。臣等今日平明合坐，元罪人李夏躋、小貞、泰山等，依傳旨施威嚴問，而終不直招。所援諸人熟手崔旕同、張白虎，前僉使李徵，傔從韓允徵、李世郁，婢貴節、旕今等段，發捕捉來，反復究問，而行藥一節，抵死發明，姑無端緖之顯著者，平問之下，有難得情。元罪人李夏躋、小貞、泰山，更加周牢，崔旕同、張白虎、李徵、韓允徵、李世郁、貴節、旕今等，爲先施威嚴問，何如？傳曰，旣下敎矣。

○傳于宋敎明曰，召對爲之。

○宋敎明，以都摠府言啓曰，今二十日親臨春塘臺賞試射時，侍衛不可不備員，而都摠管尹陽來，呈辭在外，勢難及期上來，副摠管李益馝，身病危劇，除拜已久，尙不出肅，柳綎亦以身病苦劇，方在呈告中。在外及身病人員，合有變通之道，令政院急速稟旨變通，仍令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○沈星鎭，以左邊捕盜廳言啓曰，罪人小貞，更加嚴杖窮問事，草記批旨內。傳曰，依爲之。對質後，渠招中不問奉事云者，旣涉可疑。其欲殺兩班，則兩班似當爲之之招，傳敎推問之下，非特勃慢，極涉巧惡。其不取款，曰有國法，除尋常嚴杖，期於取服事，命下矣。小貞私語時竊聽人，今方發捕，而右邊大將臣具聖任，强疾赴坐之餘，病勢添劇，不能參坐，待其身病差歇，合坐擧行之意，敢啓。傳曰，知道。待病間卽爲開坐。

○宋敎明，以摠戎廳言啓曰，今此春塘臺親臨賞試射時，御營廳、守禦廳、摠戎廳將校軍兵，雖不隨駕，或有因公事陪往陵所及晝停之類，一體試才事，自兵曹草記蒙允矣。本廳所屬坡州宿所設布帳及各處斥候把守摘奸時將校，隨往軍兵，依定奪參試，故別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，親臨賞試射時，依癸酉年例，御營廳、守禦廳、摠戎廳將校、軍兵等，雖不隨駕，因公事往陵所及晝停之類，一體試射事，自兵曹草記蒙允矣。本廳軍兵等，因公事陪往之類，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此親臨賞試射時，本營應試將校軍兵等小名單子啓下後，若有病故雜頉之類，則試記中依例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此春塘臺親臨賞試射時，內外各處入直將官馬步軍兵等，依例除標信出送，而使其先射者，推移替代，參試之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此親臨賞試射時，本營隨駕軍官、別武士、別騎衛、馬步軍兵等單技參試之類，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭，以義禁府言啓曰，綱常罪人水男，旣已拿來，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因義禁府草記，綱常罪人水男，旣已拿來，依法例三省推鞫事允許矣。委官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。

○又以義禁府言啓曰，公洪監司狀啓，據刑曹粘目內，稷山前縣監李光進，移本府處置事，允下矣。李光進方今待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因弘文館草記，修撰金尙迪牌招事，允下，而今已夜深待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○負罪臣兪拓基疏曰，伏以無狀賤臣，倖逭威譴，息偃田里，日夕懍惕。乃者聖批之下，辭旨勤懇，開示淵衷，無復餘蘊，收召不捨之意，藹然於十行之間，至於追惟昔年忍復撕捱之敎，尤是出尋常萬萬之外者。噫，從古人臣之得此於君父者，有幾人哉？臣奉讀悲泣，五情抑塞，實不知措躬之所也。顧以負罪至重，決不容重入脩門，附陳肝膈之懇，冀蒙鈇鉞之誅，而聖度天大，溫諭復降，聖恩至此，愈往愈隆，而臣之罪尤不可以勝言矣。伏念臣才識鹵下，無所比數，而偏蒙先朝翦拂之恩，歷忝華要，猥被聖上特達之知，叨竊台司，只擬殫竭心膂，生死以之。惟其性本頹弛，言議骫骳，方當年少官卑之時，尙未能出一言論一人，以售其黨伐之私者，一世之所共知也。況今齒髮已改，名位已極，復何所求？而乃敢爲少日所不爲之習，以自歸於罔赦之科也？又況臣雖冥迷，亦具知覺，豈不量堅定之聖心，非臣蹇劣，所敢仰格於萬一哉？斷斷血忱，亶欲爲君父明義理，爲國家定是非，而忱誠淺薄，信心冥行，注措進攘之間，去就奏對之際觸事乖謬，無一可以當上意，而稱明旨者，終致重陷於大戾，前後負犯，罔非難容之極罪，爲人臣得此，將安歸乎？臣自是以來，跼高蹐厚，寢驚夢愕，每一念至，忽若無生，至今尙在地上，已極萬幸。乃欲彈冠抗顔，復廁朝行，則是眞小人之無忌憚者，非特羞淸朝，而爲士大夫恥辱耳。雖以日月之明，亦必視爲鄙夫之甚者矣。此臣所以寧被違慢之誅，而不忍爲更進計者也，其何敢一分自阻於聖明之下而然哉？此則萬萬非臣之所敢出也。至於聖批中上下二策，卿自擇焉之敎，臣尤不勝其震惶隕越也。以臣之迂愚伉拙，今雖使靦然復進，其必捩手轉喉，動輒生疣，舊釁未湔，新辜又添，了無裨補於聖朝蕩平之治，而徒益一身之顚沛而已。此豈不交有妨於公私也耶？臣之所大願者，如或賴聖慈曲全生成之德意，終得免於嶺海與金木，則惟與老母，相守於畎畝之中，訟罪追愆於漁樵之社，歌詠聖澤，以畢餘年。結草之報，終期於來生耳，尙安敢復萌毫分需世之念哉？耿耿此心，天日俯臨，臣何忍絲髮誣慢也。伏乞聖明天地父母，俯加諒察，先將臣所帶職秩，亟行鐫削，重勘臣前後罪犯，以嚴邦憲，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。噫，以予誠淺，不能感其股肱，二策下敎之後，卿不動意，更何諭乎？

○吏曹判書趙尙絅，參判申晩疏曰，伏以臣等於昨日政，以前持平閔翼洙，擬掌憲首望而受點矣。翼洙與吏房承旨閔亨洙，有應避之嫌，而臣等矇未覺察，有此做錯，其爲惶悚，當如何哉？玆敢露章自列。伏乞聖明，亟命鐫斥臣之職，以存政格，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。一時做錯，其何傷乎？閔翼洙遞其職。卿等勿辭，行公。

○兼文學徐命臣疏曰，伏以臣脚病，已成痼疾，人言亦甚可畏，銅龍侍講之任，豈有一分堪承之望？而積逋之餘，惶感靡措，嚴召之下，分義是懼，不得不强起趨命，浹旬在直，以爲少贖前愆，粗效微分之計。近以雜科試役，晝仕往來，連日冷處，受傷忒重，風寒所感，胸痛苦劇，中焦壅隔，吐瀉兼發，頭腦若碎，肢節似束，乍寒乍熱，症情危篤，不得已擔還私次，落席涔涔，趨詣禁直，斷無其勢，玆敢疾聲仰號於天地父母之前。伏乞亟遞臣本兼諸任，以便調治焉。仍伏念東宮邸下，與賓客相見禮，定行於再明，而此不過暫時成禮而退。入秋以來，進見之節，旣不多數，相見之禮，尤甚稀闊，如是而豈可望其親近士夫，成就睿學之功耶？人家子弟，年至六歲，則或讀《史記》，或讀詩家，自玆而不廢日課，則漸至於欲罷不能矣。帝王家學問，雖與韋布不同，而其早敎之道，則恐無二致。自今爲始，於相見禮時，賓客講官持入《小學》與《祖鑑》等冊，迭進勸講，如書筵之例，而或五日或十日，定爲日次，必召致講官，間亦引接賓客，以所講之書，上下釋文，反復解義，或論古事之可法者，或進雜談之可聞者，以爲濡染耳目，將就德性之地，則豈不爲蒙養之一道耶？伏願聖明，竝賜監處焉。答曰，省疏具悉。附陳者是矣。其宜參量命爲。爾其勿辭，從速察職。

○修撰洪象漢疏曰，伏以臣於館職，自知其萬不稱似，實無冒出之勢，而積費撕捱，逃遁沒策，畢竟迫於嚴命，黽勉承膺，涉月盤礴，屢登講對，雖幸分義粗伸，益慙醜拙畢露。向因新般情勢，未免違牌坐罷，竊自謂從今以往，永謝金華一步矣。意外除書又辱，天牌儼臨，揆以道理，不敢違傲，聞命竭蹶，祗肅天陛，固宜隨參講筵，以近逖違之耿光。而念臣望八偏母，宿患痰火之外，近以霜寒早緊，風雨乖常，脫着失宜，添感大段，頭疼肌熱，痛勢沈重，咳逆惡心，粥飮全廢，眞元日漸澌敗，醫藥少無寸效，臣以了gg孑g然獨身，左右扶將，誠無片刻離側之望。而特召之下，偃然陳懇，義所不敢，抑情入肅，冒控焦迫之懇，仰籲孝理之下，仍出禁門。去就顚倒，雖極惶悚，隨牌而祗恩命，臣之分也，投章而陳私懇，子之職也。伏乞天地父母，憐臣煼灼之悃，治臣猥越之罪，俾伸至情，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○副校理南泰齊疏曰，伏以臣頃以母病危劇，私情煎迫，略控短疏，冒暴至懇，奉gg伏g蒙聖慈矜諒，特賜恩暇，子母攢手，感祝無已。今已番次苟艱，天牌儼臨，其在區區義分，固當竭蹶承命，不宜復事煩瀆，而顧臣母病，非一時風寒之比，婦人虛勞，素號難治，四時寒泄，症類休息，積此病根，幾至二十餘年，而今年益衰而病益痼，氣息奄奄，常如下山之日，每一痛臥，輒爲之數月不振，形骸之枯瘁，無復餘地，眞元之澌敗，落下百層。臣常對此，怵焉心驚，悒然腸焦，中夜起坐，不覺累欷，以此情理，豈有一日離舍之念？而特以身縻館銜，職在禁直，持被之日，多於視病之時。噫，翺翔邇列，昵陪耿光，在臣一身，榮耀極矣，而每念病側之無人，恒懼子職之全虧，忽忽憂歎，如負大罪，原其情曲，其亦窮且慼矣。伏惟聖上，仁深體下，政先敦孝。凡百臣僚，以親爲辭，無不例蒙矜許，如臣眇末，輒敢仰恃錫類之仁，復陳危苦之辭。倘蒙天地父母，俯鑑微衷，特加矜恕，亟遞臣見帶職名，俾臣得數月之暇，專意救護，則臣母從今不死之年，皆殿下賜也。隕首結草，豈足喩其銜結也？衷情迫隘，言不知裁，僭猥之極，臣尤死罪。且臣聞上下番，無故在直，則行公僚員，不得任意請牌者，館例昭然，便作令甲，而前旣無他端而請牌，今又與新除之人，混同請牌，臣未知此何館規？諸僚雖計急脫直，不暇顧恤，而館中流來之規，將未免緣臣，而一朝壞了，在臣私義，其何敢抗顔就職乎？雖非情理之懇急，卽此一款，實爲臣難進之端，玆敢隨詣禁扃之外，投進短章，徑歸私次。伏乞聖明，特勘臣違傲之罪，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其所請牌，今覽所陳，悟其非例，而此不過不習館規之致，其何撕捱？爾其勿辭，俟其少間察職。

○十七日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政金在魯，右議政宋寅明，判尹金聖應，刑曹參判鄭錫五，江華留守尹得和，右副承旨宋敎明，校理李宗迪，假注書任師夏，事變假注書洪羽漢，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。金在魯進伏曰，日氣連bb爲b乖常，今日霧氣尤不好，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，一樣平安乎？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過矣。在魯曰，日高而霧氣不霽，近御座門戶閉之似好，上卽命中官閉之。在魯曰，今年年事，晩後大變於始料，通諸道無不被害，東北爲尤甚，兩南爲最勝，而兩南之內，亦或有被災孔酷之邑云。年分事目中，只許以川浦落災，不許他災，而終不可無變通之道。八路比摠，參量酌定後，以比摠外餘結，勿論某樣災名，竝名之以全不掛鎌精査其不可不給之處而給之，則似好，不必邑邑給災矣。在外與僚相及諸宰商議如此，故敢達。上曰，依爲之，而守令擧行善否，來頭當遣御史廉問矣。〈出擧條〉在魯曰，江原監司鄭亨復狀啓，以本道還穀，本來不足，而有土飢民，不可不以還上，繼給救活。嶺南沿海各邑及浦項倉穀二萬石，移轉爲請矣。浦項倉，本爲北關而設，則固難竝及於他道。且雖多數移轉，今年嶺西，凶荒尤甚，而嶺東到泊之穀，無以越大嶺派及於嶺西。只以嶺東所用次，限五千石，以嶺南沿邊邑還穀劃給，以爲自本道運去之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，黃海監司柳儼狀啓，又以綿田給災爲請矣。在前一二道木花被災尤甚處，則間或給災，而今年綿田，無一處不被災，一倂許災誠難，勢當勿施矣。上曰，依爲之。寅明曰，綿災雖難開路許給，而海西田多畓少，若全塞田災，則峽邑尤甚被災處，民事可慮。比摠後餘結給災時，勿論畓田，全不掛鎌處許給之意，別爲分付，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，黃海監司柳儼狀啓，以黍粟豆太，尤爲凶歉，此四種穀，以他精實穀，代捧爲請矣。所謂精實穀，未知何穀，而若皆代捧，則來頭種資之絶乏可慮。只限三分之一，以米租等精實穀，依準折代捧之意，分付何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鄭錫五曰，黃監代穀之請，卽今許之，似徑先矣。上曰，其言，何如？在魯曰，所許只是三分之一，且畢竟欲許之，而姑令捧之，非誠實之道也。寅明曰，左相之言是也。在魯曰，公洪道假都事狀啓，以大小科罷場後，將致雪積，陳田摘奸，姑待明秋之意爲請矣。撓民之弊，雖略有之，而臣意每每延拖可悶，東堂試場罷後，卽爲擧行，則庶不至於雪深矣。上曰，陳田白徵處摘奸，如此之年，尤宜爲之，趁未寒前，除廚傳擧行事，分付。〈出擧條〉在魯曰，咸鏡監司朴文秀狀啓，以咸興田稅條，旣在全減之中，則本府監司支供之需，無出處。以嶺南儲置米千餘石劃給事爲請，而姑未知今年田稅實摠，何以劃給乎？差待田摠之上來，依數劃給，何如？寅明曰，嶺南米運去之前，支供亦似難矣。臣意則以嶺南儲置米，爲先劃給，而折半則待收租知數後，以本道還耗貢米中，劃給，似好矣。上曰，然。一半則先以本道某樣米取用，一半則待田摠上來，以嶺南米劃給，可也。〈出擧條〉在魯曰，今年田稅，旣已蕩減，而至於諸宮家及各衙門免稅田畓，任其依前收捧，則其作者必以未蒙甄減，有所稱冤。而此則宮家衙門，乃是田畓之主，與私家田畓無異，且所捧之多少與賭地竝作之規，邑邑不同，非朝家所可盡知，而使之減捧者也。惟守令之衙祿公需位及諸宮家民結免稅，則乃是民田畓中，以所捧之稅，或作官用，或作宮納者也。此則不可不使之減其稅條，而守令則以還耗，代爲取用，諸宮家則以儲置米，代爲出給似宜。宮家外如學位水站位，亦有以民結，收其稅條而用之者，一體施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，今年田稅，旣已蕩減矣。田主之竝作者，則所減之稅，田主當自食之，而以賭地捧用者，則作者例爲田稅矣。今年幸蒙減稅之澤，作者當食其稅條，而豪强之類，間或有竝推其朝家所減稅條之患。果有如此者，則以豪强武斷之律繩治，斷不饒貸之意，預爲嚴飭，使之一一曉諭於坊曲，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，平安道倉穀，今年則申飭，使於海倉輸聚似宜。上曰，備局申飭，可也。寅明曰，安眠島昨年風落木數多，發賣有弊，故使之積置矣。卽今本道年凶，聚穀爲急，積置之木，朽傷空棄，亦可惜，宜令道臣，從長區處，務爲生穀之道好矣。上曰，有用之物，公然朽棄，果可惜，分付道臣區處，可也。〈出擧條〉在魯曰，南漢一營操，久不擧行，故守禦使今年，則合前日有故未行者，行三營操事定奪矣。年凶如此之中，纔經遠陵行幸，軍兵疲甚，守禦使亦以此爲難，姑欲只行一營操，而臣意則倂與一營操而停之似好，故敢達。上曰，今秋則此等事，一倂停之爲可，而待明春，一營操爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，南漢觀武才，次次差退，以至于今。今則江都觀武才，亦已設行，不可每令退行，且是渠輩所不憚而願赴者，當令擧行乎？上曰，此則渠輩所自願，趁未甚寒，卽爲擧行事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，臨津別將，無所領軍卒，殊可虞也。在魯曰，別將，非禦賊而設也。金聖應曰，如漢江別將所管，只是津舡而已。在魯曰，此乃壬辰戰敗之處也。上曰，賊從北方來，此其要衝，儘是關防處也。寅明曰，長湍府使，爲關防而設也。尹得和曰，江都以舡泊之易，人多憂之。臣乘舡而周觀城下，四面無舡泊之慮，若得人而守之，則豈有飛渡之理乎？天險之地，非比南漢矣。上曰，我國凡物，皆輸於江都，如寶冊之重，皆置於其中，豈不重歟？向者金東弼，有縷縷陳達之事，而至今不施矣。得和曰，卽今舡事，最可悶矣。上謂鄭錫五曰，卿聞此言，夜不能寐云矣，抑有料量之事乎？錫五曰，無之。得和曰，江都大舡無用矣，津舡多數造置宜矣。得和曰，白馬山城，臣周覽其形便，故頃者陵幸登對時，已有陳達矣。旣設文殊山城，以爲控扼江都之所，則白馬山城，在昇天浦之邊，路通松都，不可不竝設關防，與文殊，以爲左右犄角之勢。聞大臣將奉審厚陵云，歸路使歷覽形便，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，以內局事敢達矣。內局御用唐材，近來則彼中亦價高而品劣，誠非細慮矣。戶曹唐材價，元來不足，實無餘利，故受去者不願，而價米八百石，每石代給三疋木，自是流來古規。近年故判書李廷濟，爲戶判時，每石代二疋減給，故受去者稱冤滋甚，而藥品尤爲不好，累次點退，終不得改納，仍成逋債者有之。其後戶判，軫此事狀，復依三疋例給之，而纔過一年，復用二疋之謬例矣。卽今戶判以爲，旣有近年改定之例，當此經費大縮之年，何可復依舊例乎云云？而往復數次，終不聽從。戶曹今年形勢，臣亦非不知之，而戶曹諸貢物及凡干上下，皆以每石三疋，而獨於莫重御藥，勒減應給之價，欲以補戶曹之財者，旣涉苟且，其於事體，亦甚未安。今年回還冬至使時唐材，亦尙未畢捧，前頭之弊，不可勝言。一依流來古規，以每石三疋之例，上下之意，分付，何如？上曰，前後當該戶曹竝推考，唐材價，依前例以每石三疋給之事，分付，可也。〈出擧條〉寅明曰，徒知惜財，而不知事情，則亦無益矣。芙蓉香至賤，故受其貿易者，有些利。唐材則雖以本價給之，元來無利矣。得和曰，江華長寧殿，事體重矣。位田初以籍沒田畓給之矣，中間以籍沒之還給，仍無位田，而守護軍亦甚少矣。全無位田，事體未安，故敢達。上曰，守護軍何事乎？寅明曰，參奉供饋，守護軍擔當矣。上曰，似宜變通之事也。錫五曰，臣曾經江留，故亦知之，位田果無之矣。得和曰，非爲參奉之地，事體苟簡矣。上曰，位田若干給之，似好矣。錫五曰，使之自得望定似好。上謂得和曰，下去後從便狀問，可也。在魯曰，開城經歷，去月下去，而以臺望末擬受點矣。松留金若魯，才請仍任，事體非矣，而事理則然矣。上曰，松留推考，經歷仍任，可也。〈出擧條〉在魯曰，北伯尙不出代蓋有思量而然矣。卽今諸議以爲，當此大歉設賑之時，熟手段，遞易甚重難云，而初旣仍任，今又請仍任，事體似未安，故趑趄久矣。以實事言之，賑民爲重，不須計其他事，仍任，何如？寅明曰，渠則必以仍任爲切迫，而事當先公而後私。民事可慮，而僚相之言如此，果以北路之事，一以委之，則必能有全活之效，修擧之益矣。上曰，業欲言之矣。銷刻何嫌？朴文秀京職，則安知不如前日之撕捱？初以久居於外爲念，大臣之言如此，政合予意。今番豐德倅，以李普赫爲之，予心殊快，足以爲度，可以蘇其殘矣。北關卽我朝豐沛故鄕，而凶歉又如此，朴文秀仍任，俾無予北顧之憂宜矣。咸鏡監司朴文秀，開城經歷韓鳳朝仍任事。〈出榻敎〉諸臣退出。

○同日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官沈星鎭，檢討官李宗迪，假注書任師夏，記事官權瑞東，記注官朱杞入侍。李宗迪讀《大學衍義補》，自一百四十六編《周易》旣濟，至馭遠之術。沈星鎭讀自襄公，至守爲本。宗迪曰，召對入侍，則臣今初入矣。丘濬此冊，雖極淹博，多有浩汗不精切者，所懸之吐，出於各人之手，亦甚不精，而此篇則尤無大段文義處矣。上曰，然矣。廣引故頗繁雜，此以上則頗好，而以下無可觀矣。宗迪曰，此卷之中上篇差勝矣。仍曰，第一板以救民爲心，王者之事云者好矣。以今日言之，年事告歉，八路大同，民之困悴，誠可於悒，此必實德未孚之致。惟願聖上，以實心行實政，使吾民，得蒙其澤焉。上曰，所達誠是，當益思加勉也。宗迪曰，此第六板也。北伐而有吉甫，南征而命方叔，周宣擇人而委任，故成功不難。殿下亦宜念官不必備，惟其人之義，先以擇人爲務，擇人而後，委任責成，則周宣中興之功，不難致矣。上曰，所達然矣。宗迪曰，趙充國之言曰，願陛下以邊事，屬老臣，勿以爲憂，此可見老臣眷眷之忠，擔當國事之意矣。今日之夯擔國事，如充國眷眷之忠者，果幾人耶？伏願殿下，得賢而任之，如漢宣之任充國也。上曰，予《綱目》再次，漢宣儘多可法處。以此篇見之，充國奏每上，而下公卿議者，至於三，亦亦gg可g見其綜核矣。宗迪曰，漢宣雖用充國，而若無魏相之夾助，則豈能有共貞之效乎？以其充國之計，必可用之說見之，可見將相相得，而國事可做也。上曰，然。張栻所謂若使充國爲相，魏相輩當在下風云者，雖未知其必能如此，(而))而如充國者，終非易得之人也。宗迪曰，丘濬所謂其所嘯聚，皆吾之民，克之雖可喜，亦可悲，此言切至矣。先儒云，民吾同胞，哀彼生民，皆人君之赤子，凶年饑歲，不能事育，至於流離，相聚爲盜，是豈民之罪哉？專由於人君不能盡恤民之政也，此人君自反處也。上曰，丘濬如此等言甚好矣。宗迪曰，殿下深居九重，小民艱難之狀，豈可盡知？若見及蔀屋之中，則哀悶之不足，必堪流涕矣。爲治之道，豈外於恤民二字哉？上曰，然。宗迪曰，濬所謂天下道理，最大且眞者，誠而已，其言甚好矣。帝王爲治，舍是誠，何以哉？誠之用功，起端甚微，若無可孚感者，而及其積而又積，如浩然之氣，充塞天地之間，萬物之孚感，萬事之做得，皆本於這箇。若其孚豚魚而洞金石，特其微細者也。臣聞天德王道，卽帝王之極功，而所謂天德，格致誠正修也。王道，齊平治也，此莫非由是誠也。誠之旣到，亦自有挽回斡旋之功矣。臣於前日筵中，以誠實二字仰勉，而今又申復，伏願益加勔焉。上曰，所達是矣。漢文雖雜他術，而見其遺南粵書，則豈不好乎？宗迪曰，濬以南越臣服，歸之一誠字，而大抵其書，名正而言順矣。宗迪曰，丘濬云，李德裕之失，在於急功名，牛僧孺之過，在於報私怨。後世朝廷之不靖，臣隣之不協，蓋由於此六字也。上曰，正欲以此言之，儒臣先達之矣。牛、李是非，俱有所失，而丘濬所謂急功名，猶有勝於假國事而行其私者，其言誠然矣。司馬光、胡寅，俱是大儒，而以兩人論牛、李是非事見之，議論之相左如此，兩人之心亦私也。追論牛、李之事，議論之乖剌，尙如此，況當時牛、李黨之議論乎？宗迪曰，聖敎誠然矣。殿下先去一箇私字，以大公至正之道，導率群下，群下孰敢不奉行？臣嘗有區區憂慨者，殿下姿質之美，學問之工，恰無愧於古昔聖王，而世道時象，有退無進，誠莫知其故也。今殿下如日中天，春秋未晏，何不及此時，而大段奮發，而若是泄泄，區區愚衷，常有憂治世憂明主之誠，故敢此仰達，惟殿下益加勉勵焉。上曰，文義之外，又此勔誡，常時有眷眷之意，故如是，可不加勉焉。儒臣卽退出。上曰，與該房有親嫌，則掌令閔翼洙當遞乎？沈星鎭曰，例當遞矣。上曰，洪象漢肅拜，而復爲出去乎？星鎭曰，有親病而然矣。上曰，有如許規乎？星鎭曰，有不得已緣故，則如是矣。上命承旨，書判府事兪拓基疏批訖。上曰，又書之，戰國之時，非楚卽齊，臣之事君，惟義是從。吁嗟，海隅一丘此鮮，豈特以禮義之邦，君臣大義，皎若日星乎？堯、舜、桀、紂，令雖不共，其民所從，傳不云乎，予雖涼德，十年苦心，卽爲國也。卽痛心也其雖曰非堯、舜之仁政，於比桀、紂之不仁，豈不反乎？于今北面於庭者，若有信君父之命，尊君父之飭，以自閉閤，至於請命乎？噫，往者苦心，雖不信焉，頃者之擧，若不釋然，豈曰臣乎在gg哉g？爲大官，而其後撕捱，意常曰相雖過矣。不能感孚，卽予誠淺，其時下敎，專指相臣，草草開釋，其所撕捱，無或逾於惶蹙乎。若然則不可不夬視予意。頃者之批，以二策諭之者，蓋爲此切迫，以開大官轉身之道，於大官之道，幾月郊野，不敢以此，突然偕進，則門外有焉，金吾有焉？其卽胥命，以白其心，可也。承此二策，其無悚然動進之意，心旣訝之。今覽其章，上款句語，堅執初志之辭，下款句語，不事今日之義，雖不其詳，意則若諭下策。吁嗟，彼相，喬木世臣，彼山爲川，彼川爲山，其心則一之敎，略無感動，果不事予，果不事予。身爲大官而若此，彼少輩心何悛，惜乎？以恒日之局量，於黨習褊狹乎？日昨法講，因《胡傳》而慷慨，比黨習而諭意。則於今爲大臣，甘心下策，不事其君，垂拱默默，其曰有君，其況法之行，宜自大官，予雖柔弱，太阿則在手，碌碌庸君，亦常恥之矣。況上告于何，旣不欲事於調劑之時，則一向羈縻，苟且敦勉，亦曰誠乎？判府事兪拓基，承旨止筆，起而伏曰，下敎未畢之前，極知惶恐，處大臣之道，似涉輕遽矣。上曰，予不欲賜批，而待大臣之道，不當如是，故疏批則爲之矣。頃者批旨，有彼山爲川彼川爲山之敎，其卽入來，雖未可必，當胥命而終不變動矣。星鎭曰，覽其批，則孰不感動？而當初待大臣太迫切，不卽入來，不異矣。上曰，不卽入來固然，而宜胥命於金吾，如不金吾，則待命於門外，亦可也。予若設以身處之，胥命則斷然爲之矣。星鎭曰，初頭待大臣之道，旣迫切，今以不卽入來罪之，豈不過乎？上曰，其疏中以其時事，雖置之辟，何可贖乎等語？措辭，可也，而明義理定是非等語，豈道理乎？星鎭曰，此則不思之過也。上曰，君臣猶父子，其父誨諭，而其子安有晏然在家乎？言旣出矣，向日事，使予至於其境者，緣誰之故？星鎭曰，每以不事今日等語，加之於臣子，豈不罔極乎？上曰，大官旣如此，則豈無付罰元景夏之擧子乎？星鎭曰，此備忘還收，待大臣入侍，詢問而處之，似好矣。上曰，大臣若伸救，則易生怒責矣。向日告於何地，而不能處分一大官，則予將爲晉惠乎，其疏似歇而實緊矣。星鎭曰，此大臣，臣不熟知，而似固滯矣。聞此下敎，則豈不變動乎？上曰，非爲固滯，其有局量，予固知之，終不回其心，是亦私也。星鎭曰，調劑二字，出於殿下之苦心，而苟能誠之，則豈不能感孚大臣乎？上曰，漢文，以一言而能感尉佗，予則不能感一大官矣。星鎭曰，待大臣入來，下詢而處焉。上曰，其疏煞有譏予之意，又帶得牢箚不動之意，調劑時象無益云云者，豈不非乎？承旨終不欲書之乎？承旨爲其大臣而如是者，寧不過乎？星鎭曰，臣素不知大臣，此非爲大臣之地，亶爲殿下惜處分也。上曰，承宣自在儒臣知之，而不知固執之如此，誠得近密之體矣。予若終欲爲之，則承旨旣如此，在直承旨，必將有陳請，至於玉堂，亦將然矣。今夜使予，必不安寢矣，備忘還入。星鎭奉備忘授中官。上曰，明日法講停，左右相入侍事，分付，可也。承史因退出。

9月18日

行都承旨閔亨洙〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨金尙魯〈呈辭〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○閔亨洙啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○趙明謙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○沈星鎭啓曰，大司憲，掌令一員未差，執義尹鳳九，掌令洪得厚，持平洪正輔在外，李耉齡牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，左右相來待事，命下，而右議政宋寅明，陳箚入啓，左議政金在魯，來待賓廳矣。傳曰，引見。

○又啓曰，今日晝講經筵，無進參之員，除在外公故外，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，今日晝講，命下矣。副應敎洪啓裕，以漢學敎授，進去雜科試所，校理鄭履儉，時在咸鏡道高山任所，副校理南泰齊，修撰洪象漢，副修撰李天輔，陳疏受由，修撰金尙迪，陳疏入啓，副校理元景夏，禁推傳旨未下，副修撰李成中，奉命在外，講官將無以備員，應敎有闕之代，今日政差出。仍卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，修撰金尙迪，疏批已下，卽爲牌招，今日晝講，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，晝講時刻若過，則例爲稟啓，而不爲稟啓，又無習講之事，誠爲稽緩矣。

○趙明謙啓曰，應敎洪昌漢在外，修撰金尙迪，違牌不進矣，上下番不備，時刻已過，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○有政。行判書趙尙絅，參判申晩進，參議李周鎭試所進，右副承旨宋敎明進。

○吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，應敎今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○宋敎明，以吏批言啓曰，新除授明陵參奉鄭彦煥呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○以李善行爲輔德，以朴弼幹爲弼善，以韓翼謩爲文學，以洪啓裕爲兼弼善，以李壽海爲司書，以李匡德爲大司憲，以李鳳齡爲掌令，以李昌誼爲正言，以尹汲爲刑曹參議，以尹德春爲典獄奉事，以李鉉哲爲繕工假監役，以柳恕爲內侍敎官，以趙明鼎爲童蒙敎官，以朴彙正爲溫陵參奉，以金聖運爲大司諫，以朴致隆爲持平，以洪昌漢爲應敎。

○有政。兵批，兼判書趙顯命病，參判鄭來周，文一所試官進，參議柳復明病，參知徐命珩入直進，左副承旨趙明謙進，以金夢煃爲內乘，副護軍金相紳、鄭熙揆、閔翼洙，副司直尹敬周，副司果朴春普。

○宋敎明啓曰，因都摠府草記，今二十日親臨春塘臺賞試射時，侍衛不可不備員，而在外及身病呈告人員，令本院稟旨變通事啓下矣。都摠管尹陽來，副摠管李益馝、柳綎，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外呈告人員竝改差。

○兵曹口傳政事，以李箕鎭爲都摠管，以吳瑗爲副摠管。

○吏曹口傳政事，兼春秋單李夏演。

○備邊司薦望，以趙觀彬爲平安監司，以尹宅鼎爲平安兵使。

○傳于趙明謙曰，召對爲之。

○傳于趙明謙曰，玉堂雖未及詣閤，承旨先爲入侍。

○趙明謙啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副應敎洪啓裕，副校理元景夏，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。

○沈星鎭啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日三省推鞫委官，陳箚承批後，日勢已暮，不得開坐云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，江界前府使鄭必寧拿來事，傳旨啓下矣。鄭必寧，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以武臣堂上以上祿試射所差備官，以試官意啓曰，在前堂上試射，當日內畢射。而今番則開場旣晩，日晷且短，柳葉箭堇以畢射，而片箭及騎芻，今日內勢難畢射。明日仍爲繼射之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此賞試射時，本局應試軍兵等，小名單子啓下後，若有在喪、物故、重病之類，則依例懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，全同呈狀內，其父夫業，被打於鄭任孫寶丹等處致死云，故令京兆依例初覆檢。則屍帳傷處浩多，要害處亦有傷痕，而實因以結項致命懸錄，屍親則以無結項，爲稱冤，莫重殺獄，不可不詳覈，發遣本曹郞廳，詳細三檢後處之，何如？傳曰，允。

○右議政宋寅明箚曰，伏以昨夕，史官儼臨，諭以待開門入來，臣當趁曉趨進，而喪慼之餘，臣母宿病有加，夜來眩症，又猝重，今方問藥勸藥，有難離捨，且今日，卽慘喪返哭之日，在臣私義，亦有不忍抑情赴公者，嚴召之下，竟未祗承，臣罪萬死。伏乞聖明，亟賜譴何，以勵群工焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其不赴情理固然。卿須安心勿辭，護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○修撰金尙迪疏曰，伏以臣卽伏見僚臣之疏，以臣等請牌一事，張皇爲說，臣於此，誠不勝訝歎之至。夫館僚受由，過三日則請牌，無故不入直則請牌者，此皆館例也。今僚疏，以番次旣備，不可請牌於行公僚員等語，雖據例而明責之，自前當如此之時，有如此之請牌者，亦館例之班班可考者，則此等館例，臣所獨知，而僚臣猶未及知耶。僚臣由限旣過，三日過後，又過三日，猶且不入直。則前席之竝與新僚請牌者，臣等自謂只循常規，而僚臣則以有違館例，病之。臣未知一日二日，必待僚臣之自就直，然後始可爲僚臣所謂流來之館規耶。今其請牌之自有可據，臣不必遠引故事，試以近日言之，臣與僚臣，俱方行公，上下番亦已備員，而或以由限已過，或以疏批已下，至有草記請牌之擧，臣則承命入直，僚臣陳情徑歸矣。此爲行公僚員請牌之目前明驗，而僚臣旣知其館例之因此壞了，則何乃不言於前，而始言於今耶。噫，僚臣上番也，臣下番也。除非空直姑降之時，則上番之承命與不承命，無所損益於下番，此等事例，僚臣亦豈不知？而臣之所愧恧者，一時循例之請牌，反歸館規之壞損，徒招寮寀之疑怒，此固臣誠信未孚之致，而至若僚疏中急於脫直之說，恐非僚寀間忠厚口氣也。方當聖上日三開講之時，使臣等厭直承明，有此請牌，則固臣等之罪也。若儒臣之情理，難於持被，則不可謂無故矣，陳情，可也，承牌後須資，亦可也。今以無所據之館例，强爲不當引之過嫌，作一難進之端，則明於責人，暗於責己，臣竊爲僚臣諷之。然僚臣，旣以此不安，至於深引，則僚臣未出之前，臣安獨晏然仍冒乎？昨因新僚陳懇徑出，下番將至闕直，而旣被僚斥，勢難赴直，今又隨牌陳章，自外徑歸。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許遞免，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○兼弼善洪啓裕疏曰，伏以臣於意外，忽叨春坊兼銜，繼而召牌降臨，臣誠惶隕感激，宜卽叩謝，而第臣以本職事，纔遭僚疏之見非，有難晏然冒進者，玆不得不略暴事實焉。夫館中之置多員，蓋爲輪流入直，而所謂行公者，亦入直之謂也。近來承明之直，爲世所厭，一者持被，替出無期，而人各有疾病事故，故間以番次苟簡，請牌行公僚員者，非一非再矣。頃者園陵廻駕之後，臣爲慮陪從諸僚之道路驅馳，數日直宿，而出過一日，又以試牌，來待闕中，而上番適空，省記將入。臣又未免塡名以呈，送言於僚員，要以翌日交替，則無他所答，泛以請牌爲言。故臣果與下番相議，依近例書納牌招草記，細究委折，實非臣創爲無例之事矣。今此任意請牌，計急脫直等語，何其不相諒之甚耶？然而僚疏旣如是，聖批又敎以非例，臣惶悚不安極矣，玆敢祗詣禁門，略控危懇。伏乞亟遞臣職，以爲妄作者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○副校理元景夏疏曰，伏以釁累賤臣，萬無彈冠冒出之勢，昨違召牌，恭竢處分，伏承鄭重之特敎，臣於是，惶隕震越，罔知所以措其躬也。如使臣有一分可進之路，而昧分慢命，蠢然不動，是誠不忠之大戾，鈇鉞至嚴，無所逃刑。顧臣蹤地，實有可悲而可慼者，欲進而喪廉冒恥，必爲名敎之所不容，欲退而忘君辜恩，亦非臣分之所敢出。三朔低徊於輩轂之間，而顚沛羞辱，殆無人理，入則撫躬痛傷，出則擧顔忸怩，區區此悃，誰復愍憐？嗚呼，臣本衰門孤族，猥荷殊知，愚戇之性，昧於謀身，怪駭之論，積於忤世，畢竟狼狽，滄浪自取，彈射踐踏，無復餘地，尙獲支保，仰賴洪造，臣雖九死，臣固一心，天地鬼神，臨之在上，質之在傍，生死榮辱，矢此周旋，雖然當退不退，愧負素心，而況貪榮冒沒，其奈公議何，其奈廉節何？昔虞人，不就以旌之招，而聖人稱焉。雖被萬戮，臣則難進，今於荐召，不敢違傲。謹此隨詣，反復思量，承膺無路，玆敢拜章徑退。伏乞聖慈，曲賜矜憐，亟削臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安賤分，臣不勝萬幸。臣竊有耿耿愚衷，敢此尾陳焉。詩云予懷明德，不大聲以色。子曰聲色之於化民，末也。臣之仰冀殿下，卽堯、舜三代，而竊伏瞯近日絲綸之間，常欠雍容和平底氣象，臣誠憂慨。不勝惓惓，今有召對之命，而臣則鐵壁遮前，登筵末由，敢效微衷，仰勉聖德，惟殿下留神焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣下敎，爾其勿辭，察職。

○十八日巳時，上御熙政堂。大臣引見時，左議政金在魯，左副承旨宋敎明，假注書任師夏，記事官李夏演，記注官朱杞入侍。在魯進伏曰，日氣不好，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過矣。上曰，卿日日入侍，得無勞乎？昨日承旨雖固執，而近密之體當然，故第召卿等問之，兪判府事誠甚慨然矣。爲人勤渠，蓋其局量規模，有略相似之人，予意常以爲若使之同朝，則庶幾國事可做，而其奈氷炭何哉？向來過擧，其果緣誰之故，當時亦屢下敎矣，昨日承旨之言是矣。向來處分，果太迫切，非不欲開釋，而如欲强以爲是，則非其實也，所以只以可惜之意，屢言之矣。設以予處之，固難容易入來，而胥命則何可已乎？胥命則自有漸致之道矣。予若以馳騁弋獵之事，使卿等從之，則以以道事君不可則去之之義，去之，可也，而乃予所爲，則是苦心也，爲國事也，向日處分之後，或冀其改圖矣。其疏似歇而實峻，俗所謂緩持而緊推者也。其無益於調劑之治等語，卽牢持不動之意，而且帶得譏意矣。在魯曰，皇極蕩平，元非不好題目，豈敢仰譏乎？臣等每以殿下蕩平之道，未得其要爲言，而原任大臣疏語，亦不過引咎之意也。上曰，頃者卿，以右相，遭責時事進戒，而予嘗嘉納。此則不然，上告而處分，何不可之有？特以大官之故，依例賜批而後，欲處置矣。承宣縷縷爲言，故姑止之，且必欲爲之，則將轉輾生鬧，若在公平時節，則居言地者，似可論之，而一則顧嫌而不言，一則係私而不言，或以外面人事而救之，或有心知其非，而强爲之解者，或有骨子，愛護而救解者矣。昨夜所草備忘，誠有過處，而業已書之，玆以示之，卿第言之。在魯奉受覽訖，起而伏曰，臣向與兪判府事，同在相職，雖引嫌不得行公，而凡事靡不與聞。畢竟兪拓基則被罪，臣獨晏然，尋常愧悚，今又陳達其疏之得失，極知惶恐，而聖敎之下，何敢不言乎？兪拓基實有局量才具，自在少年，咸以大官期之，但以質實，故有些固滯矣。且渠大拜之前，在朝之日無多，便同疏逖，不知聖志之的，何如？適當擢拜之時，處分似若頓異於前，故認以爲久抑之義理可伸，向來做事之如是，勢固然矣。其疏本，臣到闕後取覽，則只申當初被譴之由，如是而已。若謂之辭不達意則可也，而未見下語之直觸，如聖敎矣。小臣惶恐，而聖志之堅定，臣則竊嘗明知矣。向來人，見處分之乍異，頗事紛紜，臣竊憂之，或有酬酢於一家間，而大抵猶未詳聖意者，擧世皆然矣。今番批旨，甚爲嚴峻，且不用常禮，此於大臣，便是罪之也。彼當自悟其疏語之不能點檢而悚澟矣，若更加處分，則決知其過矣。不事今日果不事果不事等語，不當加之於庶僚，況大臣乎？其疏中只伸當初被罪之由，別無新般生語矣。上曰，此則非但兪判府事，雖至愚者，必不發生語於今日矣。無益於調劑之治云者，豈非不事之意乎？在魯曰，下敎之後覽之，則或似不善照檢，而究其本意，則亦不過推原引罪之辭也。臣子遭此惶悚，及不如被罪之爲安，在彼之道，想必寧欲被罪，而今臣所達，只爲聖上辭令，國家事體而言也。上曰，寧欲被罪云者，似然矣。在魯曰，臣今待罪大僚，誠爲惶恐，而待大臣之道，不當如是矣。上曰，兪判府事將何以處之？敎之以待命而後，今雖待命，又何益乎？在魯曰，臣意則終以爲過矣。以臣前日所遭言之，臣則其時在時任，故遞職，而今大臣則原任也，原任非可遞之職，欲加以處分，則當加之以罪罰，寧不過乎？敎明曰，每以不事今日等語下敎，是豈臣子所可忍聞者耶？上曰，逗留觀望之輩，豈可不用此等語乎？非予樂用此語，渠輩使之用之耳。敎明曰，逗留觀望等語，亦豈臣子所敢聞乎？上曰，卿意則更加處分，終以爲非乎？在魯曰，在自家處義，今則尤爲臲卼，如是之後，待命亦何如？似不敢待命矣。從前大臣之有如許所遭者，不敢陳疏，自上亦任置不問。久後或有不得不陳疏之節拍，則始乃陳疏，而自上亦賜開釋，漸得少安矣。上曰，兪判府事果滯乎？似不滯而但堅知其爲是，而莫知改也。如兪判府事之人，雖小官，猶當惜之，況大僚乎？兪判府事則予誠惜之矣。故領相及閔奉朝賀，若爲之領袖，則輒厭之，而凝然退坐，少年輩豈不相慕而效之乎？兪判府事亦然矣。沈星鎭曾不知固執矣，昨日見之，太固執矣。在魯曰，若如昔日，則心所不喜之人，雖知處分之過，必無辭畢書，而今此承宣之屢次陳達，亦稍異於昔日而然矣。上曰，然。予亦覺其異於前日矣。上曰，召卿問之。卿言之如是，固已虞慮，然旣聞卿言，而不用之，非待卿之道。其傳旨還寢。在魯起而伏曰，聖敎如此，不勝欽感。因曰，大臣中此大臣，年最少，有局量，諳鍊故事，勤於國事，而持大體，實爲難得，連遭臲卼不見容，甚可惜也。上曰，予亦知其如此，故本欲用之，如不欲用之，則不如是矣。雖或譴罷，本欲卽爲特敍，而更加敦召也，非終捨之意也，此意宜令知之。上曰，右相決科，雖不晩，而從仕少矣。聰敏而知故事，自在重臣之時，勇於事功，年少氣銳，勇於事，故有些弊矣。日昨筵中，右相云持重爲好，予聞而喜之矣。然而偏於持重，則流於稽緩，右相若入侍，則欲以中正之道勉之，而不入侍，故不及之耳。在魯曰，下敎當傳于右相矣。小臣無才而年且老，重於作爲，右相則有才，迢遷之後，銳於就功，臣每戒之以年少之故矣。上曰，卿似遲鈍，而務持大體，若相資其長短，豈不有益乎？上曰，承旨書之。凡試射時，除初試畢射後，命大將入射之規，而今番則只隨駕軍兵，依昔年例，除初試許試，大將先射後，將校、軍兵，次第試射，而其在同甘苦之義，將兵宜同。只隨駕三軍門大將入射事，分付。諸臣退出。

○同日申時，上御熙政堂。召對時，參贊官趙明謙，檢討官李宗迪，假注書任師夏，記事官李夏演，記注官朱杞入侍。宗迪進伏，臨冊差久不讀。上曰，儒臣病乎？明謙曰，儒臣有病，請入辭疏而不許矣。今雖入侍，而觀其病勢，儘可悶矣。上曰，旣有實病，儒臣出去。上曰，承旨書之。金尙迪，以南泰齊之陳章，一番撕捱，其猶可也。而泰齊之批，已示開釋，而承批之後，法講有命，違牌爲事，極涉過矣。禁推，法講時到，因本館草記，備擬儒臣，則以在京人備擬，事體當也，而旣知受由在外，苟然備擬，其涉不察，當該銓官推考，晝講過時，則宜乎稟也。而差池時刻，不過所謂一二刻間，而夕講時將至，漠然無稟，當該承旨，一體推考。旣知儒臣實恙，勿爲推考，給由，召對停。上曰，又書之。往者學儒所爲，極涉無謂，其於付籤，卽禁令也。處分之後付籤，卽勿施者，籤在籤無，不關於元景夏，在上者惟當督飭承命而已。況景夏之向國忱悃，其所詳知，豈可以嘵嘵之時浮薄之輩惹鬧，棄其人乎？此國綱分義，決無是理，而其事違牌，極涉過矣。校理元景夏，只推，牌招察任。諸臣退出。

9月19日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨權瑩〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，玉江萬戶金必重。

○閔亨洙啓曰，明日親臨試射相値，限畢間視事頉稟。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○傳于沈星鎭曰，今下弓矢，玉江萬戶金必重處給送。

○沈星鎭啓曰，綱常罪人水男，旣已拿囚，依例三省推鞫事，允下矣。兩司城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，正言李昌誼牌不進，罷職傳旨今方捧入，而今日三省推鞫，諫院無進參之員。除在外外，大司諫金聖運，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫金聖運，正言李昌誼牌不進罷職傳旨，傳于宋敎明曰，推考傳旨捧入。

○沈星鎭啓曰，明日慕華館試才時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。

○又啓曰，明日慕華館試才時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。

○閔亨洙啓曰，明日親臨試射時，承旨不可不備員。而同副承旨再度入啓，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。其代以在京無故人，今日政備擬。

○又啓曰，自前親臨觀武才時，例有時原任大臣及宗宰入侍之規，而宗宰則近年以來，連不差出矣。今此別試射時，大臣入侍事，何以爲之？敢稟。傳曰，大臣入侍，其餘置之。

○又以弘文館言啓曰，新除授副提學金鎭商，時在京畿驪州地，經筵事緊，應敎洪昌漢，時在全羅道龍潭地。經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。本館下番闕直，事體未安，副修撰李天輔，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，今日王世子與賓客，行相見禮時，宮官不可不備員，而司書李壽海，自鄕才已入來云，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于宋敎明曰，殿坐相値，故巡監軍單子預爲入之事下敎，而中官不傳，當該中官，從重推考。

○傳于宋敎明曰，開政命下之後，緩緩擧行，極涉稽緩，當該承旨推考。

○趙明謙啓曰，今日新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判申晩進，參議李周鎭方在試所，左承旨韓師得進。吏批啓曰，判書趙尙絅病不來，參議李周鎭，方在試所，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以權賅爲宗簿正，以朴奎文爲司成，以趙觀彬爲平安監司，同副承旨權瑩。

○兵批，兼判書趙顯命病，參判鄭來周，文所試官進，參議柳復明病，參知徐命珩入直進，右副宋敎明進。宋敎明，以兵批言啓曰，忠壯衛將鄭天瑞，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允以金尙魯爲副司直，尹宅鼎爲平安兵使。

○諸承旨，有稟定事請對矣。傳曰，虞人期獵，不可中止，何必差退一日乎？置之。

○傳于宋敎明曰，日勢已暮，過賞試射後，省鞫開坐事，分付。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，今九月十六日晝講入侍時，右議政宋寅明繼後，以宋淳明長子年十一歲兒，分付該曹，特爲許施事，命下矣。依聖敎，以同姓四寸通德郞宋淳明長子庚得，立爲宋寅明之後，而立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，今此增廣監試初試一二所榜目，啓下本曹後，更爲考閱，則一所進士試三等第十七人蔡啓夏父職名司諫院之諫字落書。第五十一人趙載述父名哲命之哲字，誤以晢字書塡。生員試一等第五人金鍾厚父職名，乃是前銜，而落書前字。三等第五十二人李榟年gg李梓年g名字中，落書年字。二所進士試二等第十八人朴鎭緖父職名繕工監之工字落書。三等第六十二人閔禶之禶字，誤以瓚字書塡。第七十一人兪彦鏶父名直基之直字，誤以眞字書塡。生員試二等第五人趙宗濂生父名銑字，誤以鋧字書塡。二所生員試，則三等題目，全然不書，竝改付標以入，而當該試官及四館，難免不察之失，竝推考，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此慶尙左道增廣監試初試榜目啓本中，京試官兪宇基加資，誤以折衝書塡，事甚矇然，推考，何如？傳曰，允。

○宋敎明，以兵曹言啓曰，禁衛營敎鍊官禁軍遞兒窠，今方有闕，依節目以禁軍取才，而禁軍別將，與禁營中軍，眼同試取後，以其居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今九月二十日文臣朔試射日次，而春塘臺親臨賞試射相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今九月二十日禁軍戎器點考日次，而春塘臺親臨賞試射相値，不得設行，追後退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，本所技藝中，木箭六兩，片箭騎芻騎鎗等技，則僅畢於昨日之內，鳥銃今當試放，而明日卽隨駕軍兵等賞試射殿坐日也。今日內出榜，然後可無掣礙之端，而鳥銃循例，以兩貫革試取，則勢未及出榜，不可無變通之道，以六貫革試取，如何，傳曰，允。

○又以守禦廳言啓曰，今番親臨賞試射時，各軍門將校以下軍兵等隨駕外，因公陪行中一時往來之類，不可一體許試，試記中拔去事，昨已定奪矣。本廳標下軍一時往來之類，依定奪元單中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授承旨，待下批牌招事，命下，而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹判書閔應洙疏曰，伏以臣以脆弱之質，抱沈痼之病，每當換節之際，輒致復發之患，而連以職務，力疾奔走，才訖南漢巡審之役，仍作園陵陪從之行，鞍馬之所撼頓，風寒之所感傷，舊痾新恙，迭作交劇。而忝居藥院，不敢言病，誕日賀班，忍死趨參，仍赴籌坐，日晩始還，勞動之餘，諸症越添，以致常參將行，天牌儼臨，而宛轉牀褥，未能祗承，病裏惶隕，若無所容。乃者千萬意外，除旨忽頒，以臣爲兼藝文館提學者，臣於此，驚惑震越，慙汗交下，直欲循墻而不可得也。竊念我朝，最重詞命，當世極選，無過文任，而況此藝苑，專掌詞翰，從前膺是選而居是任者，雖文苑宿望，詞林宗匠，無不逡巡而退遜，則此豈臣夢想所敢到哉？臣之不學無文，鹵莽滅裂之狀，歷擧朝紳，無與爲比，仰惟淵鑑，亦已俯燭無餘，雖不必費辭縷陳，而蓋其文學詞華，不但臣平日之所自畫，世亦未嘗以此期臣。則館閣遴選，何等淸峻，而銓衡之地，不究人器之當否，苟然充擬於輿望之外，朝政之失着，聽聞之駭惑，孰甚於此乎？噫，以臣庸陋，濫蒙洪造，前後忝竊，罔非踰涯。而愚不能自揆，進不能知止，今又叨此千不近萬不似之任，終至陋聖簡而辱名器，此亦莫非臣罪也。眇視跛履，人皆知其不足血指汗顔，勢莫不以爲羞。則臣雖欲貪戀恩寵，竊取華銜，此殆裸壤之龍章，聾俗之韶武。詩人不稱之刺，《義易gg羲易g》匪據之譏，臣亦自愧，公議可知，本末盡露，焉敢一毫假飾？名論素定，亦何敢一日冒居也？昨以開筵，召牌又辱，而區區疾病，固不可論，匪分之職，擔在身上，難冒之義，便成鐵限，違逋之誅，亦未免坐犯，席藁私室，悚蹙方切。此際又伏聞明日親臨試射，有三軍門大將先射之命，兵曹以守禦廳啓下試單云，臣誠訝惑焉。今此試藝，蓋將慰悅扈蹕之將士，而若臣則實以禮儀使往參，而元無干涉於軍門之事，本廳亦無隨駕之軍卒，而特以身帶將任，混參賞射，求之事實，豈不乖舛乎？且臣情勢之外，目今賤疾，一向危劇，奔豚之勢益肆，而胸脅刺痛，關格之症轉深，而氣道厥逆，上而前頂如碎，開睫亦難，下而暴泄無算，眞元大脫，宛轉叫楚，神氣昏綴。以此病狀，屬櫜鞬執弓矢，承命參射，旣無其路，帳殿監試，藥院問安，俱無以自力進參。臣罪至此，益復萬萬，敢此冒死疾聲哀籲。伏乞天地父母，曲諒由中之懇，特推體下之仁，亟削臣濫授之銜，仍勘臣違命之罪，以肅朝綱，以便調息，公私不勝幸甚云云。傳于宋敎明曰，與隨駕將臣有異，則不必過矣。其止焉，原疏給之。

○司書李壽海疏曰，伏以人臣事君之道，主巖與敬而已。苟或一被情外之嚴敎，未得暴白其衷悃，則雖終身懷痛，不齒恒人，亦常分之宜也。臣於夏間，猥隨諸臣之後，聯參合辭之啓，初不過採輿誦伸公議，粗效一日之責，而忱誠淺薄，不能孚格，威怒震疊，辭敎非常。臣於其時，直欲溘滅無知，而冥頑忒甚，偃息如舊，此豈人理也哉？何幸雨露，交行竝霈，同事諸臣，竝蒙寬貰，臣雖不肖，豈或自外於日月之明天地之大。而至若臺省之職，實臣獲戾之地。每一念至，魂夢猶𢥠，故於向者監試之牌，未免自速逋慢之誅，誠亦事勢之不獲已者。曷敢有一毫偃便之意哉？只緣微衷掩抑，無望慈天之俯垂諒察。嚴旨遽下，有非臣子之所敢承聞，其所惶隕抑塞，求死不得，又非前日所被嚴敎之比。則今雖薄勘旋解，時日稍久，撫念危衷，餘悸懍懍。此蓋嚴畏君父之義，根於秉彝之天，而不可泯故也。今於杜門訟愆之中，忽又承春坊除旨，繼而召牌儼臨，感激恩數，一倍震恐。念臣積罪如山，倖逭誅罰，聖恩如海，曲加抆拭，惟當屛影匿跡，以圖息黥。倘或徒恃寵靈，揚揚冒進，則是豈但放倒廉隅而止，將不免縱恣無嚴之歸，不其與向所謂事君嚴敬之道，相反乎？夫如是則衷情未暴之前，無非竢罪之日，尙何望彯纓結綬，自同平人也。危蹤未能徑造乎天陛，血懇玆敢悉陳於短章。伏乞聖明，特垂照諒，亟命刊汰，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣幸蒙恩暇，數日調息，而所患諸症，有進無退，一向負席昏痛，最是風火上薄，頭腦刺痛，雖於戶庭之間，少有動作，痛勢愈苦，甚至精神眩瞀若將昏窒。蓋臣本病之外，又得此症，已過數年，每當寒節，與本病，更迭相侵。臣嘗見朝臣章牘，太半其病錄，令人代爲之惶悚，而及到臣身疾痛之呼，又不止一再，臣撫躬怵惕，如負大何。而殿下不惟不罪，輒給暇治療，必欲復起爲人，微末賤臣，其生其死，願何關於聖世？而天地之仁，無一物不遂其生，則臣之殘命，庶可回生，不負殿下之至德。而惟其病根已痼，舊症新病，交攻一身，束帶趨朝，斷無其望。而且臣伏見館僚之疏，以日昨請牌事，謂非館例，其事實，已悉於諸僚之疏。而館中以輪直苟簡，出牌行公之員者，旣有其例，則其時請牌，固未見其違例。故臣與上番，書呈草記，其所謂任意請牌者，未知何所據，而辭氣不穩，淸朝僚寀之間，何其無相敬之風也。然僚疏旣如是，則臣豈可晏然於職次乎？玆於天牌之下，謹詣禁門，而拜章徑還。伏乞聖明，亟治臣違傲之罪，以警具僚，千萬至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

9月20日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明謙啓曰，小臣慕華館進去下直。傳曰，知道。

○權瑩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親臨試射相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○閔亨洙啓曰，別兼春秋林象元，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○沈星鎭啓曰，兩司久爲闕啓，事甚未安。除在外式暇外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋林象元牌不進罷職傳旨，傳于權瑩曰，推考傳旨捧入。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書李壽海，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今九月二十一日武臣賓廳講書日次，而親臨賞試射相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城倉洞近處十三間許，曲城南邊七間許頹落處，竝爲始役改築事，前已草記啓下矣。倉洞近處頹城，今日先爲畢築。把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，蛇渡僉使李世琦，鉢浦萬戶林全，所斤僉使李藖拿問事，傳旨啓下矣。李世琦、林全、李藖等，俱在任所。依例發遣府書吏、羅將，交代後竝拿來，何如？傳曰，允。

○宋敎明，以武一所差備官，以試官意啓曰，科場之不嚴，近尤特甚，勿論京鄕，無勢力擧子，雖有其才，不得試其才，而見試有勢力擧子，百般幻弄，惟意所欲，事之寒心，莫此爲甚。臣等謹奉節目，嚴防之道，靡不用極矣。本所洪字擧子閔禧木箭應射時，發射第一矢，而拾箭軍卒輩，四處求覓而不得云。故自試所別爲嚴飭，多發軍卒，窮搜極覓，而終無去處，依例打錚。而木箭雖一二矢不及，仍發二三矢，定其立落，自是試規，而閔禧二三矢，則初不發射，仍爲出去矣。忽然憤怒其落科，突往上試官臣金洸家，高聲詬辱，罔有紀極。近來紀綱，雖曰解施，擧子輩之因其科事，身往試官家，而狼藉詬辱，今始初聞。閔禧自是新射，雖於私習，不能及射靑帳，京外擧子之所共知，則渠何望其及射靑帳哉？此不過締結奸人，敢欲圖竊，而不得之，故妄作此擧，以爲逞憤之計。後弊所關，詬辱試官之罪，斷不可仍置，締結圖科之跡，亦不可不嚴査。令該曹囚禁科罪，以示嚴科場之意，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以禹夏亨、徐宗伋爲副摠管。

○春塘臺親臨賞試射罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○二十日卯時，上御春塘臺。賞試射時，都承旨閔亨洙，左承旨韓師得，右承旨沈星鎭，右副承旨宋敎明，同副承旨權瑩，假注書洪益三、任師夏，記事官李夏演，記註官gg記注官g朱杞入侍。大臣及侍衛諸臣入侍。左議政金在魯進伏曰，早臨帳殿，聖體若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過。閔亨洙曰，高山里僉使閔宜壽，肅拜單子旣入後，不卽肅拜，殊爲駭然。推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉亨洙曰，帳殿之前，有扶腋而往來者，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，刑房承旨催促試官，使之肅謝，可也。上曰，宰樞執鼓入之事，分付。上曰，水禦使gg守禦使g使之調理，試官以朴纘新代爲之。敎明曰，試官朴纘新，以戎服肅謝，推考何如？上曰，是催急而然，勿爲推考，可也。上見卒有執旗而揮者，問曰，此何爲也？承旨曰，爲外呼名也。上曰，今番試射，專爲慰悅之地，預爲分付，俾無呼不之弊，可也。上曰，尺量之繩催入之。亨洙曰，都摠都事李行彬，未及肅拜，而呼名幾出，何以爲之？上曰，肅拜催促，可也。上顧亨洙曰，卿似能射矣。對曰，臣不能也。上曰，前見先卿，能於射矣。對曰，先臣往往專布矣。上曰，大將二人，一貫革先射之，然後次第射之。上謂承旨曰，貫邊中者，輒封其矢，上之之意，分付。上曰，二日內能畢乎？僉曰，似未能也。上曰，慕華館設十二貫革事，分付。上曰，擧子呼名入之。上曰，侍衛諸臣坐。敎明曰，傳箭官，試射中不中呼唱時聲低，推考何如？上曰，依爲。〈出擧條〉趙顯命曰，禁衛營將官李宜豐，差二所試官，何以爲之？上曰，射後出去，可也。上曰，兵曹別軍官，兩班爲之乎？在魯曰，兩班間或爲之，而近日則無兩班矣。上曰，內官於gg等g除初試射後，入射事，分付。上曰，隨駕宗臣、勳臣、文臣承史及侍衛臣，皆入射，而以帿箭貫革試射事，分付。上呼御將金聖應，問三軍門次第。聖應對曰，禁衛營爲首，都監次之，御營廳又其次也。上呼兵判問曰，予聞都監爲首軍門矣。果乎？顯命曰，不知也。出去問之而入對曰，問前例則禁衛營先射也。上入小次。亨洙召中官，口傳稟曰，傳箭宣傳官出射當次，以曾經宣傳官代之，或以武兼代之，何如？傳曰，傳箭官出射，以武兼代之。亨洙又因中官稟曰，以武兼代之，則宣傳官輩不受之，此意更稟。傳曰，傳箭官姑不射之，更待下敎。亨洙曰，閔宜壽亦隨駕而未肅拜，故不得入射矣。上曰，卽令肅謝，而入射之意，分付。顯命曰，取考謄錄，則武藝別監邊一中木三匹，貫三中直付gg直赴g。上曰，王氏之本，何地？在魯曰，王氏皆以松都爲本。上召王心英，問曰，汝亦以松都爲本耶？對曰，臣之曾祖，隨孝廟出來東方，而本中原山東人也。在魯曰，姓本以何地書之？心英曰，以山東書之。上曰，明哥必是明玉珍之後裔也。上曰，具聖益前者必見之，而依俙矣。其狀貌與善福相肖乎？亨洙曰，不同矣。上曰，聖益身長幾何？較訓將，何如？金聖應對曰，聖益身長，不及訓將也。上曰，彼伏地者何故？承傳宣傳官對曰，外呼名時呼不者四人，故待罪矣。上曰，或往試所差備而然耶，宣傳官問達。上曰，呼不者閼之，自其下入射事，分付。上呼金聖應，問曰，此射場，何如？對曰，下場差近矣。上見試所草記，擧子閔禧詬辱試官，此兩班乎？顯命曰，此乃狼川縣監之弟，故判書宋眞明之外族也。上曰，此必圖科而不聽，故作拏矣。上呼兵判曰，隨駕忠衛，亦令入射，可也。上曰，前陪入之，拿入呼不人。傳曰，親臨試射，事體重大，何爲呼不乎？對曰，誤知而待令於慕華館矣。上曰，親臨試射之呼不，當決棍，而今番出於慰悅之意，故特赦之。上曰，呼不人更爲呼名，使之入射，可也。上曰，三中四分多出乎？亨洙曰，今番則不爲多出也。上曰，西北付料之類入之乎？聖應曰，不爲多入矣。亨洙曰，大臣家延諡時賜樂事，問於掌樂院，則私家賜樂不一，而獨於延諡，則國舅外，他大臣無賜樂之事云。似是私家延諡，朝家無聞知之事，故邂逅無賜樂之事矣。大臣延諡時，賜樂似無不可矣。上曰，故左相金構延諡時，一等賜樂事，分付。亨洙曰，守令以科事上來者甚多。此時守令，久離官次，委屬可慮，一倂催促下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉亨洙曰，向來見之，春塘臺科擧時，設依幕於作門外矣。今番兵判依幕，乃bb設b於政院依幕之上，作門之內，且率前導而入來，臣送言於兵判，則答以前導則果未及藏之，依幕則自前設於此處云云。臣答曰，吾則知大監兵判之前，此處之設依幕，曾所不見矣。上曰，若於作門內則不可，而果作門外，則何妨乎？沈星鎭曰，持平朴致隆入來云，使之入侍，何如？上曰，臺諫使之入侍，注書出去傳命。承旨曰，呼不人，付於何隊而射之乎？上曰，禁軍射後，使之入射。上曰，臺諫有無，旣入之後，不卽入侍，故使之催促，而亦甚緩緩，極爲駭然。此必承旨不使之來待，而徑先稟告之致，臺諫則不可帶推行公，當該承旨推考，可也。〈出擧條〉持平朴致隆啓曰，臣初入臺地，事多生疎，稽緩入侍，莫非臣失，而該房承旨，至承推考之命，臣何可一刻抗顔仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。星鎭曰，持平朴致隆，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。亨洙曰，臣召禁衛營下吏問之，則云渠將帥依幕，乃作門之內。此後則依幕，不得設於作門內事，當爲申飭之意，敢達矣。顯命曰，禁衛中軍李宜豐來待，使之入射，何如？上曰，入射，可也。上曰，吏文庭試有之乎？在魯曰，有之。凡文官，三十以前，治漢語，三十以後，治吏文矣。上指李宜豐曰，頗肥矣。卽今則難於走矣。在魯曰，其事似怯，而實膽大矣。亨洙曰，吏文事有下敎矣。至於漢語，所係尤重，臣今赴燕，而不知譯學，若譯舌輩欺之則奈何？上曰，此後使年少輩講習之意，日昨已有分付矣。在魯曰，小臣少時頗習看之，及至赴燕，聞漢語，則如冊牀地理，不能知之也。上曰，如諺文九箇字，自有推演之道矣。亨洙曰，使行時挾帶年少文官，不拘體面，習熟其風俗物情，則似好矣。在魯曰，年少文官，何可別爲帶去耶？是不成之事也。亨洙曰，赴京軍官，有別擇之敎，故臣則欲以梁彬帶去矣。摠戒使朴纘新曰，臣有迷見敢達，別軍職中，除拜閫任，則別軍職之任，卽爲減下。以此推之，曾經閫帥之人，軍官帶去，實爲不可也。上曰，大臣之意，何如？在魯曰，臣赴燕時軍官，以李玗帶去，玗亦曾經閫任者也。堂上閫帥，大臣、重臣，豈有不可帶去之義乎？別軍職除閫帥減下者，似出於聖朝拔擢成就之意，而外朝軍官，則似異於此矣。顯命曰，大臣軍官，則固宜無憚大吏，而不及大臣者，似不可也。聖應曰，大臣事體自別，而至於宰臣，則曾經閫任之人，帶去軍官，終涉未安矣。上曰，以朝臣章服言之，官高近君者，紅色微淡，堂下則去君遠無嫌，故專紅。以此推之，大臣亦不當以曾經閫帥者，作軍官。自今曾經閫帥之人，勿爲帶去軍官事，定式，可也。〈出擧條〉亨洙曰，以使行事，有欲仰稟，今雖紛擾，而敢達矣。使行所齎，惟銀貨，而之彼而易之者，只錦段而已。銀貨重寶也，而賂彼而富之，我則買來錦段，以益閭閻間奢侈之資，此甚可慨然。從容商議於大臣，自今禁止錦段之買來，何如？上曰，所達之意，豈不好矣？而如欲祛奢侈之弊，則自上達下，各自勔戒而禁止，則似乎可也。蓋近來奢侈，則人之所爲，必欲盡爲之，此大病也。纘新曰，臣少時見之，禁軍都試，數數爲之，今則未見矣。養士所以將有用也，不習何用，都試復行似宜矣。在魯曰，先臣時，見其時時設設，而今則專然絶而不行矣。亨洙曰，俄陳銀貨湊北之弊，而又有尤爲寒心者，近來有以金貨入去者矣。上曰，我國金貨，豈多有之乎？亨洙曰，我國亦有金矣。上曰，頃年鄭錫三陳達，以廣銀入去云，此已寒心，而如卿之言，則不久，我國將有金貢矣。在魯曰，極爲可慮，發覺則必梟示，可也。亨洙曰，自古使行時，義州軍官二人帶去，而名以灣上軍官，其一乃放料軍官也。其軍官所齎銀，在家已散盡，入北之後，或致生事。至於有自裁者，臣之先臣使行時，有所變通矣。近來故判書臣尹濡以爲，無益灣上軍官二人，皆除之。率去崔天若矣。日前司譯諸員，呈所志於備局，而願爲之矣。在魯曰，灣上人或司譯員爲之，然後無弊，以方外人爲之，則有弊矣。上曰，似然矣。敎明曰，伏地者乃宗臣，而有三大王御筆，欲獻之云矣。上曰，使獻之，而如不持來，奉納於政院，可也。敎明曰，卽今持來云矣。上曰，獻之。上曰，欲賜饌，侍衛諸臣皆入之。上入小次宣饌。上還御帳殿，上呼御將問曰，三中四分賞格，何如？對曰陞六，可也。上曰，上弦弓，能無不足於賞格耶？在魯曰，頃者行幸時所用不太多，似可周用矣。上曰，高山里僉使，堂上乎？聖應曰，古則乃陞資之窠，而今則不必然矣。上曰，滿浦僉使，待接倭人乎？在魯曰，滿浦在江界矣。上曰，然。在魯曰滿浦僉使，古則不輕，至有直提學出爲僉使者矣。上問兵判曰，三中賞格，乃熟馬帖耶。顯命曰，然矣。上曰，御前別哨射旣畢，退錚，可也。上曰，前陪入之，別哨中呼出gg不g人朴世興拿入問之，則以爲秋曹有推閱事，不卽來待矣。上曰，秋曹不送之歟？對曰，然矣。上曰，親臨試射，乃是慰悅之意，而蛟龍旗差備朴世興，以秋曹推閱之故，未免呼不。秋曹旣知世興之入射，而不卽送之，該曹郞廳，令該府處之，該吏令該曹推治。副摠管李益馝、吳瑗，竝改差。其代口傳差出，卽令侍衛事。〈出榻敎〉敎明曰，左邊侍衛不相交待，幾盡出去，故出送史官，屢次催促，亦不趁卽入來，事甚駭然，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，臣家雖行先臣延諡，朝家何由聞知？而適仍右相語次提及，致有賜樂之命，幽明感泣，當復如何？第區區私心，竊有所悚恐不安者，蓋自前大君、王子、國舅，肺腑至親，延諡時，有宣醞賜樂之命。至於外朝延諡，則雖只爲賜樂，亦無其例，無前非常之恩數，不但臣決不可承當，聖上亦不宜創施，特垂體諒，卽爲還寢伏望。上曰，此出於追念先卿，禮待今卿之意，而旣無前例，且卿所辭之意儘美，賜樂之命，特爲還收。〈出擧條〉明日殿坐時刻，依前擧行事。〈出榻敎〉上還宮。諸臣退出。

9月21日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏仕直。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，雨雹，狀如豆，雷動電光。初昏，流星出天中淡雲間，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。夜一更二更，電光。三更，流星出參星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○趙明謙啓曰，小臣慕華館進去下直。傳曰，知道。

○閔亨洙啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，掌令洪得厚，持平洪正輔在外，掌令李鳳齡未肅拜，持平朴致隆，避嫌退待，今以gg今日g以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，明日備局堂上來會事，分付。

○以玉堂上下番，旣有便殿來待之敎，今方來待，傳于權瑩曰，日氣如此，且有明日備局堂上來待之敎，明日同爲入侍。

○傳于趙明謙曰，明日旣有備局出令，時任大臣，必當入來。命官則重臣中工曹判書進去。

○宋敎明，以義禁府言啓曰，以公洪假都事狀啓，刑曹粘目，公洪前兵虞候鄭德鳳，移本府處置事，允下矣。鄭德鳳，時在任所云。依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○副應敎洪啓裕，副修撰李天輔等箚曰，伏以持平朴致隆，引嫌而退，〈措辭見上〉未卽入侍，事出適然，不可以此，輕遞言官。請持平朴致隆出仕。答曰，依啓。

○判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣年紀衰暮，疾病沈痼，形殼雖存，氣血已枯，無復有生人之事，而適當親臨試射之日，猥叨慕華命官之任，未敢言病，强氣承命，冒曉侵夜，連日進參矣。宿患痰癖之症，挾感重發，胸膈痞痛，腰背硬直，頃刻之間，不能耐坐，處冷監試，實無其望，今當暮歸，敢申疾痛之呼。伏乞聖慈，亟令遞改臣命官之任，俾得隨便調息，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。他大臣，命下矣。卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。

○春塘臺親臨賞試射罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○二十一日卯時，上御春塘臺。賞試射時，都承旨閔亨洙，左承旨韓師得，右承旨沈星鎭，右副承旨宋敎明，同副承旨權瑩，假注書洪益三、任師夏，記事官李夏演，記注官朱杞入侍。左右相及侍衛諸臣入侍。金在魯進伏曰，連日早臨帳殿，聖體若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過。上召承旨曰，宰樞執鼓入之事，分付。在魯曰，守令秋務方急，而一司署經，亦不爲之，故不得變通下送，甚可悶也。令政院連續請牌臺諫，以爲斯速署經之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉承旨曰，忠衛入射，而射隊不足，以都監繼射，何如？上曰，依爲之。忠衛朴弼文五中六分。上曰，昨今始有之，閑良乎？曰閑良也。當直赴矣。上曰，誰某之嫡長乎？御將金聖應問達曰，世祖時功臣朴徵遜之曾孫云矣。亨洙曰，別兼春秋林象元，有只推之命，牌招，何如？上曰，依爲之。亨洙曰，以守令署經事，當牌招臺諫，而臺諫有故矣。上曰，待分付開政，可也。亨洙曰，近來玉堂未備，蓋以南泰齊事，皆引嫌矣。上曰，撕捱者幾人耶？亨洙曰，洪啓裕、李天輔也。上曰，泰齊疏云，旣有上番，則又請他玉堂牌招，未有前例，故金尙迪推考。在尙迪之道，一番承批後出仕，可也。而況他玉堂乎？金尙迪放釋牌招，可也。敎明曰，鐵原人金英俊，有入侍之敎矣。上曰，注書出去，召金英俊入之。上曰，頃見爾子，聞四世同居云，無愧古人，誠可嘉尙，何以能同居乎？英俊對曰，惟均一，故無他事。上曰，雖爾子孫，未必皆賢，況入來婦人，何以化之？對曰，子姪雖有不肖者，必誨責曰，爾輩何不思吾父吾祖之古事云爾？則輒悔悟矣。上曰，同居者凡幾人？對曰，男女子孫及奴婢合七十餘人。上曰，何官？對曰，前爲權管矣。上曰，汝爲行公而來耶，因他事而來耶？對曰，爲謝恩而來，年老何能行公乎？上曰，令政院給弓矢，可也。敎明曰，頃者趙漢緯卒逝單子入之，只踏啓字矣。上曰，弔祭置簿，依例擧行。上曰，三中四分，出幾何？聖應曰，未滿十數矣。纘新曰，聖上下問三中之多寡，欲其及第之多出，而臣等反以爲悶矣。彼及第而喜者，豈欲出身而止也？出身無數，而兵判不能盡爲收用，其怨甚多，而徒破其家産矣。上曰，鄕出身破家而在京者，似不然矣。上曰，頃者松都帿箭，以三十步定式，皆以爲太歇矣。今日文官輩射帿箭，可以知之。上曰，慕華館砲聲數出，必是今日內欲畢而然矣。今此試才，出於慰悅，則放銃之際，不宜催督。頒賞雖差遲日字，當觀勢爲之，以此分付。上曰，試員之放射，參試官任自止之，極爲可駭。推考。上曰，玉堂不可以一時館規事，開釋之後，有所撕捱。修撰金尙迪放送，仍卽牌招。校理李宗迪，副校理南泰齊，亦爲一體牌招察任。別兼春秋林象元，只推，牌招察任事。〈出榻敎〉上曰，伏地人何故？承旨曰，扈衛軍官斗芳，有所懷云。臣在六歲，見育於李姓人，仍冒其姓，至蒙直赴之恩矣。今始知其爲方姓，請復其本姓。金在魯曰，倫紀至重，不可因其一言而輕許。令該曹問于方、李兩姓家人後，啓達許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉亨洙曰，侍從中官，亦許入射，醫官輩咸自願矣。上曰，有古規乎？對曰，無之。上曰，都提調之意，何如？在魯曰，願射之意，臣亦聞之矣。上曰，許令擧案，入射，可也。上問吏曹參判申晩曰，以忠衛差守衛官，準朔後遷轉事，依朴文秀所達，尙今施行耶？對曰，然矣。今番都政，忠衛一人，亦參初仕望矣。在魯曰，以此事，業欲仰達矣。頃者朴文秀所謂可用者，今幾盡用，不免以疲殘之苟充，與當初以士夫變通差出之聖意相左，宜有變通之道矣。上曰，業已許之，今何可遽爾變通耶？當其塡差也，使之別爲精擇則好矣。且差除遷轉，意在於入番之忠衛，若或拖及於在外嫡長，則有弊矣。在魯曰，當初別爲差除之人，只餘一人。此一人除實職後，以忠衛塡差之，而亦爲不住遷轉，然後方可責其精擇，而亦不爲失信之歸矣。上曰，卿言甚善，別爲精擇事，申飭勳府。次第不住遷轉事，亦爲分付銓曹，可也。〈出擧條〉亨洙曰，一二所試所差備官許射，昨日記過人朴世興，亦命許射，何如？上曰，依爲之。上曰，帿箭擧案催入事，分付。敎明曰，金尙迪，以陪從當射，而方就理矣。上曰，卽爲放之，使之來待於試所事，分付。敎明曰，御覽賞格記，有誤字，當該主掌官請罪。上曰，置之。上召禁衛大將趙顯命曰，海西鄕軍，有可問事，四五名待令事，分付。在魯曰，忠衛位三中，旣準直赴之例。則五中者其二中賞格，宜別路更議矣。上曰，旣直赴，則更何加賞乎？上入小次賜饌。大雷雨，諸臣簇立仗前油遮日下，亦未免霑濕，良久而後開霽。中官口傳敎曰，俄於兵判處，以海西鄕軍待令事，分付矣。後日頒賞日待令事，更爲分付，左右相請對。又口傳啓曰，以迅雷必變之意，還宮靜處，帿箭入射事，何以爲之？傳曰，請對之意，正合予意。別驍衛後日頒賞時待令者，蓋欲停止帿箭試射之意也。諸臣退去，予亦自內還宮，承旨回去院中，可也。玉堂請對。傳曰，玉堂求對之意，與大臣同，則已諭於大臣求對之批，同爲退去，有各別所懷，則來待便殿，可也。諸臣皆退出。

9月22日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后忌辰齋戒。

○夜三更四更電光。

○沈星鎭啓曰，小臣慕華館試放事，進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，掌令洪得厚，持平洪正輔在外，掌令李鳳齡未肅拜，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調閔亨洙啓曰，雷雨乖常，日候陰冷，伏未審夜來，聖體若何？連日帳殿，竟夕臨射，勞動之餘，不瑕有傷損之節乎？臣率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣不勝憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則無事，勿爲入診。大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮口傳問安。答曰，知道。

○沈星鎭啓曰，左副承旨趙明謙，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，大臣、備局堂上，依下敎來待矣，敢啓。傳曰，引見。

○傳于宋敎明曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○權瑩啓曰，玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，罪人小貞，與竊聽人對質後，更加嚴杖究覈事，草記批旨內，依爲之。對質後渠招中不問奉事云者，旣涉可疑。其欲殺兩班，則兩班似當爲之之招，傳敎推問之下，非特勃gg悖g慢，極涉巧惡。除尋常嚴杖，期於取服事，命下矣。臣等今日平明，來會合坐，小貞私語時竊聽人，使之發捕。則擊錚人家所告內，小貞自酒家川邊出來之時，有一女人，言於小貞曰，遭禍諸宅，方擊錚云。汝亦似當就囚云。則小貞答曰，若然，則吾與別將，始終看檢，死將無日之說。擊錚人李昌淳弟十三歲兒，爲看母病，向往寓所之路，隨後親聽，而其時與小貞酬酢女人，則面目曾所不知，故勢難指名現告云。其外小貞殊常之言參聽之人私婢占愛、久禮指告，故一倂捉來，面質取招以入。而參驗兩女人之所告，如是明白，而小貞以遁辭抵賴之狀，節節巧惡，事當依傳敎嚴杖得情。而自受杖之後，全廢食物，病勢頗重，今若加杖，則徑斃可慮，姑待病勢差減，擧行，何如？傳曰，允。

○二十二日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，兵曹判書趙顯命，司直李箕鎭，漢城判尹金聖應，右尹徐宗伋，訓鍊都正具聖任，副校理南泰齊，修撰金尙迪。引見入侍時，同副承旨權瑩，假注書任師夏，事變假注書洪羽漢入侍。在魯進伏曰，兩日帳殿，終夕勞動，昨日雷變非常，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過。在魯曰，秋雨多下，昨日雷電非常，震恐懍惕，何可勝言？昨夕射事未了，故敢爲求對矣。聖上先已下諒而許之，感激深矣。臣等欲祈免，而今日使之入侍之命，聖意蓋出於憂災。臣等辭免，亦歇後事，故敢入侍，未知仁愛之天，有何不豫於上，而有此災異之荐疊乎？聖上警惕之心，必不待臣言，而各使盡懷，以爲應天以實之道，何如？寅明曰，昨日雷變非常，修省之德，似不待臣下之進戒，益開求助之路爲宜。上曰，他人不知，而卿等庶可知矣。常時謂中官曰，或有邊報來，則予雖入寢時，必覺寢而陳達，自古豈無風雨雷電之變？而每聞風聲之乍起，見雲氣之稍變，則猶有憂惕之心，予實涼德，而有奉見於昔年，故然矣。卽今慈闈，獨知予心，故昨以弛心之意下敎矣。見癸酉謄錄，則其時九月，亦雷雨，事或有相符而然耶。行幸時軍兵可念，故在道見雲氣，則輒憂，予之種種用心如此，故似易老矣。今番將臣輩，皆令射之者，出於將士同甘苦之意，實非豫大之意也。予今則爲老人，更更睡覺，頃者在道則睡甘矣。昨日雨下，予則在帳殿，何害之有？惟以將士爲慮，其夜頻看雲氣，設試後數數問之者，皆爲將士，而慮雨下也。昨日慈闈，爲卿等賜饌，今番試射，不是豫大之意。惟文臣、宗臣，不必爲之慰悅，故業欲止之，而卿等求對，政合予意，故帿箭試射，卽命停之矣。上曰，左相家賜樂，初因右相之陳達，繁纓細物，而孔子惜之，且少涉豫大之事，絶不欲爲之，故特還寢之矣。上曰，昨日儒臣，亦求對而經宿，非待儒臣之道，殊可歉愧也。豈不欲以文字應旨？而文字終無實效，故使卿等入侍，頃日下敎於左相矣。或有以外面人事救解者，或有心不然而救解者，或有默默而書之者，向日承宣，終不書其傳旨，予甚嘉之。卽今人皆知少礙時象，則不敢言之，而當此警惕之時，卿等須先言之，予亦言之，夏涼冬暄之變，未有若近日矣。南方之氣勝，而頃有戊申之事矣。在魯曰，臣雖欲做國事，而才具素蔑，精力漸耗，時事日臻於莫可收拾，而未有毫分救益。亟宜退不肖之臣，進可用之人，此眞應天以實之道也。上曰，卿自在翰林見之矣。當時見其少也，今則居然而衰矣，非徒卿然也，予亦自覺衰圮，甚矣。昔衛武九十而作抑戒，年衰而心則不衰，是自勉之力也。在魯曰，聖人之心，不隨血氣而衰矣，小臣則何敢然也。年已老而心益衰，平時伴食，恃上位，則猶之可也。卽今旣無上位，何能措施一事，以裨國事之萬一哉？寅明曰，蒙被聖恩，致此官位，豈不欲毫絲少補，才識空疎？況今喪威之餘，筋力奔走，亦不能耐堪，惟亟遞而改卜賢德，是切望耳。上曰，卿向來多銳氣矣。日昨有凡事遲緩，固無害之語，予心甚喜之。然而太緩則又非中正之道，故予欲以中正之道，勔於卿矣。上曰，左揆向來欲出未出之際，頗費精神，今日始言之，在人子情理，似然矣。頃見卿能誦古書，甚喜聰明之不衰矣。予則甚傷，辛丑以後事，忙gg茫g然若前生事，而其以前事，則瞭然矣。近觀右相，頗有所傷，予則猶能作氣，不知者，謂予倦，而予實不倦。燕處常不離席，對諸臣則必作氣，故尙能如是，卿等亦作氣，可也。予之脚力，則入侍諸臣，似不及矣。在魯曰，昨夕見玉轎，先爲持去，無乃徒步而還耶？上曰，以警惕之意，步還矣。在魯曰，右相處，以移心於國事，則必逾之意，常戒之矣。上曰，以予壬丑事驗之，作氣則逾矣。在魯曰，群下豈不知聖上克勤之德，或有過勤之慮矣？如開講之節，豈不美矣？而或時迫促，有傷於大聖人氣像。且辭令，或有頻數輕屑之時，雖以苦心之敎，言之數，則反屑矣。今番試射，旣有前例，遠地動駕，那無慰悅之道乎？賜饌之節，自是好事，而適會雷變，非常。繼自今各別惕然戒懼是區區所望，亦願以求助臣隣之意，頒示，何如？上曰，予常時無學問之工，卿之所達，切中予病，當加意焉。寅明曰，昨夕臣等求對，聖上不賜引接，而許其意，誠爲感激，而以外面見之，不若引見而從之之爲愈矣。臣等，固宜更請，而本知聖心之警惕，故不敢再請也。但伏念聖學於敬字上工夫，或孤單看了，不無偏枯之病矣。上曰，此常時無學力之故也。寅明曰，人主春秋高，則漸有寬緩遲延之病，此理勢然也。少年動作太銳，則雖有弊，而亦有精神處。近伏見聖意，漸似太寬，有若以目前苟安爲事矣。上曰，左揆以躁戒予，右相則以緩戒予，其進戒之言不同，而其所以戒之之心，同矣。予則以中正之道，勉之於卿等。寅明曰，辭氣之輕屑，誠如左相之言矣。災異之故，豈敢知之？而今日世道國綱，奈何不爲之災也。若任它則如水流之勢，將奈何？雖以年事言之，明春將何以濟活，百姓雖不的知，而越境設銀店，我國潛商，將尤多云。種種有可憂，如欲立紀綱，則不必用罪罰，必嚴重爲宜也。上曰，左右相所達，皆是矣。此言若傅會而南北相交之氣，終有之矣。顯命曰，國家經費，雖用於不得已處，自然甚多，而今年年事，已如此，來年年事，又何可知？此甚可憂。以刑政之不肅而言之，近來赦典頻數，犯法者無被罪之事，以軍門言之，大將少不如意，則公肆醜辱。上曰，何事？顯命曰，臣爲刑判時，以小事治罪禁衛營軍卒矣。及爲御將，其軍卒，拔劍作拏於臣家，御將金聖應，亦見辱於其營軍士云，亦可見紀綱之盡壞無餘矣。臣之所達，皆小小節目，而其大本則惟在人主之一心。伏願保嗇精神，而勉勵聖學焉。寅明曰，振勵，必自大處而始之。言路雖開，而有益之言，恐不可聞之。嚴之一字，不可不加意焉。顯命曰，今番行幸時，畿伯不能立馬，以其故，其軍官決棍矣。軍官決棍，雖臣等使行，亦爲之。此雖微細事，體貌大損矣。上曰，然。頃年自潛邸入來時，金昌集適入來。侍講院官員尹淳，謂予曰，此師傅也。予爲之步行矣。上指左相及李箕鎭曰，昔年之臣，惟大臣與重臣一人，入之矣。上曰，頃者有云，君道亢，而非君道亢也。臣下之慢蹇，未有如今日也。寅明曰，如有慢蹇之罪，則何不以法繩之？箕鎭曰，大臣重臣所達好矣。伏聞聖敎，披心見誠，誠有感激于心矣。非時雷雨，年年有之，去年九月十月之交，亦有雷變，臣升資之時，適見之，故敢於辭疏之中言之矣。無知之民，忸安，雖不知懼，而未知何樣禍機，伏在於冥冥之中，而若是乎災異之荐疊耶？愚衷耿耿，每欲一陳，而今此入侍而後見之，則上下交相修省，雷電之變，反以爲幸矣。昨日聞雷之時，警惕之心，無時不已，自然導和氣而消陰沴，此豈在一事一政而已？敬字工夫，以學問言之，有動時之敬，有靜時之敬。苟於動作之時，不弛對越之心，是乃敬也。靜淵之居，益篤警惕之心，是乃敬也。萬事之本，在殿下一心，治心之要道，不越乎此箇工夫矣。凡諸災異，不生於已治已亂之後，必示於將亂未亂之際。此蓋皇天仁愛，必使警動，而飭礪之矣。小臣惶恐，向來有非常之擧，臣等不覺失聲而哭，及至還收之後天日明朗，孚應之理，誠不可誣也。下敎中，有以昏朝事及之，此非可言於今日，而如昏朝則天已絶之，故如是矣。大抵警懼修省之道，惟在聖上之加勉，此則以君德言也。至於政令間事，言之，聖敎以軍兵事，軫念如此，若或照及於鄕中民事，則其爲矜惻，尤當如何？臣則世居鄕中，而自兒時，習見鄕事，最是人情勝而然矣。至殘至貧之民，擧皆苦役，而富民則輒得免。四窮之民，王政所先，而今則偏被苦役，臣之所見聞者，如是，故敢達矣。寅明曰，賞罰嚴明，然後惠意可以及於下民矣。以今番陵行時事言之，各邑人情，至於六百兩云，此不過用於小小人情而然矣。守令之能否，係於監司，人物之進退，在於銓曹。銓曹之臣，數數引入，至誠戒飭，似好矣。上曰，諸臣有所懷，陳達可也。泰齊曰，災異之生，臣未知爲某事之應，而以人事言之，紀綱已壤，世道日薄，寅協無期，朝象泮渙，加以八路告歉，民事罔措，凡此數者，孰非召災之端？而民事國計，則惟在廟堂之實心講究，紀綱風俗，則專在於殿下之一切振刷。至於破朋建極，卽殿下十年苦心，不待臣言之加勉，而其中恢言路一事，實當今第一急務。臣嘗聞祖宗朝故事，新入臺地，必有新啓，不然則必被含黜之斥，故人以入臺不言，爲羞恥事矣。近年以來，爲臺諫者，或發一言，則朝廷疑之以喜事，殿下疑之以挾雜，輕視摧折，隨之以竄逐之罰。是故人皆厭避臺諫，父敎兄詔，擧世以含默爲身計。殿下，試觀言路壅塞，而其國不亡者乎？今日廷臣雖無狀，外托言事之名，內售挾雜之私，殿下惟當就事論其是非而已。不當逆疑以時象，以摧臺閣之氣也。今日痼弊，無過言路之杜塞，故敢有所達。寅明曰，臺望甚輕矣。如欲重言官，則必使之極選臺望，則好矣。以宋朝四諫臣言之，臺望之重，何如哉？泰齊曰，不必宋朝，以我朝言之，爲玉堂銓郞，而不得爲臺諫者，有之矣。在魯曰，近來臺閣，絶不行公，另加優容之意，日昨筵中，已有陳達矣。上曰，從當言之。權瑩曰，臣亦敢達，敬之一字，重臣所達，好矣。請演之。夫心者，恁地惺惺之物也。常時有激惱過中之端，是敬之工夫，不足而然也。伏望益加勉焉。惟其激惱而摧折之，故近來噤默成風。在先朝在臺閣者，雖欲不言，而公議非之，自上亦斥棄之。近來則不然，朝廷未嘗以不言非之。殿下，每每以時象疑之，言路之杜塞，良有以也。孟嘗君，戰國之公子，而其象床事，亦可鑑也。在魯曰，臆逆疑之弊，頃者已達之矣。以向日事見之，金錫一疏，以掩跡之意，互擧爲敎，臣於其時，縷縷陳達矣。以此疑之，則居臺閣者，豈不難乎？寅明曰，洪啓禧，亦非黨論事，而何罪之重也？與洪啓裕四寸，而但其姿性太似突兀矣。初非避嫌之意，而旣入筵中，故欲一陳所懷而然也。顯命曰，古亦有此規矣。尙迪曰，昨日雷異，非常，聖心想必仄席而對越矣。今日，卽殿下一初之政，卽賜八路民租，是宜民情悅懌，天心從而感孚，而災異式月斯生，雷異之後，又見平安道大火之狀，此豈非可驚可憂之甚者乎？臣適見《玉堂故事》，丁已間，亦有如昨日雷變矣。殿下向日非常之擧後，宜有非常振刷之政，方可以上應天心矣。以民事則八路告歉，以朝著則位置未備。先正臣栗谷之言曰，一足在內，一足在外，今日朝臣，正如是矣。殿下苦心，庶幾格于祖考，格于皇天，而今其效未著。惟願聖上，益加奮發，洪其規模焉。承旨曰，儒臣誦先正之言，而只擧別號，請推考。上曰，今日則細故當忽之，置之，可也。尙迪曰，以開言路之意，諸臣已言之盡矣，無他可達，而今日筵中，使諸臣盡言，臣等則固可言，而在外之臣，何由言之？必廣開言路，然後佳言gg嘉言g罔伏。自前言者，言及聖躬，則絶無見罪，論至諸臣，則輒多枳塞，必一倂消融蕩滌，何如？在魯曰，於言及聖躬者，向來則殿下必優容矣。近來則頗不然，故群下，殊以爲難矣。尙迪曰，大臣之言，非也。殿下，未嘗罪言者。況爲臣子之道，雖罪之，而可言則言之，何可懲其見罪而不言乎？近日三朝禮遇之臣，卒逝，而無隱卒之典，旌招之臣，麻制已闋，而姑無記識之恩，曾在贊善之列者，亦無各別眷遇之禮矣。殿下爲政之道，獨於崇儒一節，有些欠缺矣。臣少時見宰相諸臣，率多繩聞先正緖餘之論者，是以相聚，而言必講究國計，討論名義。其有益於世道人心，不可誣也。卽今則徒以科目出身，只計仕宦之階級，安有好箇見識？所以相與聚會，雜談恢諧矣。在魯曰，奏對未了之前，他人不得疊發言語，乃是筵中奏事之體。而今者入侍承旨於臣及他人奏對時，屢有儳發之言，似出於生疎之致，而事體未安。推考，何如？〈出擧條〉在魯曰，殿下只見儒術末流之弊，反欠了崇儒之道。近來義理弁髦，名檢掃地，後生少年，安知飭勵之道乎？伏望各別加意焉。寅明曰，聖意豈不欲崇尙儒術？而召之而不來，徒成文具之弊，是以自歸於輕忽儒者之科矣。上曰，今日大臣重臣，皆入之矣。向日過擧，皆金濡等罪也。李顯逸事，初則不知矣，及見其疏，而知戊申之變，源於此等言也。當時李宗城、洪龍祚，竝擧元無偏處之事矣。俄者語及辛丑，而心膽寒矣。辛丑間，因求言而有一鏡之疏，每想其時事，不覺驚挑矣。至於草野之言不行，非但予之過，亦備局之責也。在魯曰，向者北漢別將之言，儘多好語矣。上曰，敦尙儒術之言，豈不好乎？彼承旨，最爲可矣。向時處之太迫切，今聞所達殊好，蓋其時以憎疾之意見之，故如是，卽今平心見之，故知其善也，知人果難乎哉？漢高，摧折儒者，以其皆戰國縱橫之流故也。其時果有眞箇儒士，則漢高豈不善待乎？以祀孔子之事見之，可知矣。予當不幸之時，若公平時節，則予豈不善待儒者乎？苟知有眞儒，當親往而携來矣。但山林亦黨論，是以難矣。沈錥，自桂坊知其爲人，然而有見用之時，有不見用之時矣。寅明曰，兩召之，可也。上曰，沈錥則不然，而誰能爲互擧而來耶？第山林之人，當以誠意待之，承旨所達，良是矣。瑩曰，宣廟朝諸賢，率皆選入經筵之人也。上曰，用人不必以物望，而李載亨，人皆譽之，必是好人也。向者曺命敎，甚非，其言太早矣。吳光運之疏，雖不緊，而豈有所恃而然耶？在魯曰，命敎之引易爲言者，謬矣。訟而後有師卦，有若戊申事，兆聯於黨論者然，自上言之，雖如此，而在下之言，不當如是，政坐識見不足而然也。寅明曰，朝家之道，寬大誠美矣，而若干犯名義之人，豈無示意之道乎？上曰，李顯逸，以儒爲名而當時之流，慫慂而作其疏矣。上曰，文字，似以爲難矣。前有李觀厚等，成有烈則不知夜起彷徨等文字，豐原所謂作文字數行，輒看看云者，誠抑揚之言。金聖鐸事，誠無狀，而柳儼之啓辭，太過矣。聖鐸懇乞一生，予心非之，追聞渠有老母云，人情豈不如是也？在魯曰，李寬厚，以臺諫坐於文字而敗。金聖鐸以文字至於幾死，人心之不安，誠可憫也。寅明曰，不可不緊切做事，守令各別擇之爲宜。近來名官之父輒皆爲宰相，名器之落下，此亦可見。銓相不爲偏論，此則可尙，而但太善而然矣。在魯曰，終不如以文字頒示而求言也。上曰，王者之事，豈偶然哉？當折衷爲之。上曰，今日次對，特敎之下，七人亦少矣。近來不但一足在外，竝與二足而皆在外。金始炯，何不入來耶？寅明曰，不久似入來矣。上曰，兪判府事縣獄待命，近有行者，彼於此等事，必不學得，將奈何？向者朴致隆有無，旣入之後，緩緩入侍，故推考承旨矣。出去之際，與侍衛之人，相語而出，所見誠駭然，欲特遞而不果矣。在魯曰，朴致隆，臣素不知，而人或譽其操守矣。頃於闕中，始見之，短少而貌不揚矣。上曰，短少何傷？古有姜邯贊矣。在魯曰，以臺諫無行公之故，守令，一司署經，尙不爲之矣。上曰，此予不善處之故也，初頭若措置，則必不至於如此矣。在魯曰，閭家奪入，近來久無摘奸事，恐或有懈弛之弊，更加申飭，何如？上曰，分付京兆，各別申飭，可也。〈出擧條〉在魯曰，今番公洪左道亂場事，士習極爲駭然，無可言者，而當該試官，例有責罰矣。右議政宋寅明曰，中場則旣已罷場，只以初終場所納之券，苟然充數出榜，事體實爲未安，其在嚴科場之道，罷榜似爲得體矣。上曰，罷榜，當該京試官，參副試官，竝罷職，可也。〈出擧條〉在魯曰，捕廳罪人杖訊之際，準施一次，則易致徑斃，而日昨小貞，因下敎杖問之時，直加三十度，心有所慮，問於捕將，則以爲旣奉杖問之傳敎，則例準一次，不敢任自減杖云。此後則使之勿拘杖數，量施杖問，期於得情，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，癸酉謄錄試射賞木，自戶曹上下，而癸卯以後，則以各營木上下矣。今番當用何例？上曰，自各營頒給，可也。訓鍊院都正具聖任曰，都監賞格，連自戶曹上下，無自都監上下之例矣。上曰，然則禁衛營，自本營給之，都監則依前例自戶曹給之事，分付，可也。〈出擧條〉寅明曰，儒臣一足在外之說，好矣，收聚用之，何如？顯命曰，朝廷，如丹田氣海，氣聚於丹田而後，人得而生，人聚於朝廷而後國事可做矣。尹淳、金始炯外，尹陽來永去云，李秉常亦欲不來矣，前持平崔成大敍用事。〈出榻敎〉顯命曰，崔鳴周，以可用之武夫，頃因纘揆事，見罷，屢經大霈而未蒙敍用矣。上曰，從當下敎矣。顯命曰，禁衛軍一人，頃者動駕之日，期會不進，梟示，何如？上曰，李重泰欲梟示，則其御使，亦申救，人命至重故也。李重泰，極非矣。水剌尙且駄運，而渠欲及於朝廷中官，豈不痛乎？上曰，兵判梟示之請，大臣諸臣之意，何如？左右相及諸臣，皆云法當梟示。上曰，聞其曲折，則與期會不至差異，決棍百度，可也。在魯曰，旣下敎以百棍，則實無倖生之理，與其杖殺，無寧光明用軍律，以勵三軍，可也。上終難之。寅明曰，一軍卒梟示事，卽有司在，不必臣輩，如是固爭也。顯命曰，後日入侍，當更稟期於得請矣。尙迪曰，臣初以爲儒生，旣下處分，則元景夏，似無他撕捱之端。故今番獄中，責以分義，勸令應命，則元景夏曰，付罰尙在四學壁上云。臣始知撕捱，果有委折矣。凡付罰之規，例於該學爲之，而元景夏，則四學皆付罰云，蓋儒生輩意思，則雖解於一學，他學不必一時解之，故作此前所未有之擧。元景夏雖小官，旣付罰，則似不可輕其去就矣。聖上必欲勉出，則自當分付於師儒之長，使之解罰。而不此之爲，督令行公者，殊非爲伸廉隅之道，在先朝成任付罰時，亦有特令師儒長解罰之規，今亦依此爲之，似宜矣。上曰，儒生旣處分，而今聞所達，此事便同掛榜矣。付籤則已使之勿施，今無可論，而至於壁上所付，尤爲駭然，卽命師儒長去之，可也。〈出擧條〉在魯曰，大司成沈聖希上疏，有居齋儒生朔紙筆墨，兩南分定之請，纔已覆啓許施，而獨於兩南分定，似涉太多。竝與湖西，而一體分排，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉修撰洪象漢，副修撰李天輔，牌招入直，副校理元景夏，付過放送，一體牌招事。〈出榻敎〉諸臣退出。

9月23日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈病〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后忌辰。

○沈星鎭啓曰，小臣慕華館試放事進去下直。傳曰，知道。

○閔亨洙啓曰，慕華館試才未畢，限畢間視事頉稟。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，持平洪正輔在外，掌令洪得厚，李鳳齡陳疏留院，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋敎明，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋敎明曰，慕華館試放，今日似畢，開月亦有下去鄕軍，且軍兵整待，已至屢日，明日當爲親臨施賞，時刻，依前以卯正三刻入之。施賞時，只承史入侍，大臣亦無入侍之例，以此擧行。

○傳于閔亨洙曰，昨日摘奸各司郞廳，當爲引見，使之來待，諸承旨亦令入侍，各司郞廳來待後，卽爲稟啓，待下敎入侍。

○權瑩啓曰，各司郞廳依下敎來待矣，敢啓。傳曰，諸承旨同爲詣閤。

○閔亨洙啓曰，上番兼春秋李夏演，身病猝重，勢難在直。兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單李長夏。

○權瑩，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○二十三日申時，上御熙政堂。各司郞廳諸承旨入侍。都承旨閔亨洙，左承旨韓師得，左副承旨趙明謙，右副承旨宋敎明，同副承旨權瑩，假注書任師夏，記事官李夏演，記注官朱杞入侍。戶曹正郞申晙進伏曰，職掌，乃判別房會計色也。上曰，摘奸猶未詳，果卯仕酉罷乎？對曰，臣曹異於他司，雖微卯酉之法，而逐日待令矣。上曰，堂上何以爲之？對曰，堂上連開坐，而入此月則有故而不坐矣。上曰，開坐則必酉退耶？對曰，或時至酉而不至，如郞官也。禮曹正郞張世文進伏曰，職掌，箋文方物等事也。上曰，堂上開坐乎？對曰，連開坐矣。卯酉之法，何如？對曰，一依定式矣，所懷陳達，可也。對曰，本曹淸貧，不過繼後債，各官改印，受若干木而已，有何弊端乎？兵曹佐郞尹光天進伏曰，職掌，馬色都案廳也。上曰，本曹卯酉之法，何如？對曰，一依定式矣。上曰，坐起何以爲之？對曰，無私故則連爲之，惟郞廳坐起，而堂上則一年之內，僅一二次坐起矣。刑曹正郞李蓍澈進伏曰，職掌禁一房也。上曰，開坐，何如？對曰，臣曹，異於他司，幾逐日開坐矣。上曰，辭訟無遲滯乎？對曰，無遲滯矣。上曰，所懷陳達，可也。對曰，有大段事，則堂上草記變通矣。權瑩曰，秋曹則三堂，各有分掌矣。上曰，刑堂之職，蓋重矣。工曹佐郞申㬛進伏曰，職掌，營造色也。上曰，卯酉之法，何以爲之？對曰，工曹閑司，而卯酉之法，依爲之矣。上曰，堂上何事？對曰，坐起則爲之矣。吏曹假郞廳朴聖龍進伏曰，爲本職六朔，差假官則二朔。上曰，所懷陳達。對曰，無可達之事矣。司評洪啓百進伏曰，小臣之司，主管奴婢，而小臣職掌，館奴婢也。不無小小弊端，新除堂上，方欲變通，臣何敢煩屑上達乎？敎明曰，掌隷院，臣所曾經其司，不成貌樣矣。上曰，都令亦曾經乎？亨洙曰，曾經故習知之，僅僅給上下矣。上曰，何事也？對曰，斜出包充隊而已矣。漢城參軍尹澈進伏曰，職掌，山訟禁火坐更也。上曰，坐更之法，近來何如？對曰，頃者申飭之後，王子大君翁主外，以家坐次輪行，無解弛之弊矣。上曰，山訟無抑强扶弱之事乎？對曰，姑無其弊矣。上曰，凡訟，孰不爲重，而山訟爲尤重，善爲之。對曰，當惕慮奉行也。上特召秋曹、京兆、掌隷院郞廳，命之曰，生民休戚，係於三司，今日召見有意，若不能奉行，則非但爾入侍之臣，在外之官員，皆當罪之，各司郞，先爲退出。亨洙曰，昨日帳殿，有兵房承旨相換之敎矣。今者不有更稟之事，而同副，以兵房入之，房單子，不卽改修，以入此則小臣生疎之失也。上曰，帳殿時以同副之初入生疎之故，姑令換房，今則數次入侍，必漸次習知，不必換之。瑩曰，明日頒賞事，命下。故問於慕華館，則以勿爲催督爲敎之故，一日所放，只九百人，而明日當餘五百人，何以爲之？上曰，慕華館試記，這這修入之意，分付，可也。亨洙曰，公洪道左道監試，旣已罷榜，試官亦已罷職，其榜目，還爲下送，何如？上曰，下送，可也。亨洙曰，因儒臣陳達，元景夏付罰，使大司成撤去之意，分付矣。頃聞沈聖希之言，非不曉諭於儒生，而其於不聽何哉？今雖有命，而似亦不能有效矣。殿下於當初，果使曉諭於儒生輩，則庶可解之，而罰其儒，使他儒解之，他儒之不肯解之者，固非異事。上曰，金尙迪之陳達，還爲不緊矣。朝家當以勿施處之，而牌招景夏，期於出仕宜矣。敎明曰，捕廳按治之事，誠世變之大者，昨日雷變，安知不由於斯乎？各別嚴治，宜矣。亨洙曰，方今朝家，分付嚴覈，更何加爲乎？上曰，承旨書之。國之所重，莫先於刑政，而紀綱解弛，公道莫行，都民休戚，係於秋曹、京兆、隷院。若不秉公，能使枉者直，直者枉，三尺不能行於勢强，抱冤菀悒於殘民，可勝痛哉。況各堂各決，各郞各意，管轄無人，焉知公私挾雜，其在飭勵之道，不可不一番嚴懲。該掌承旨，今春夏日秋曹京兆大決文書取考，其或有挾雜私意者，稟達以處，其堂郞承旨。又書之。日昨備局諸臣，召見于今，各司郞廳，命又入侍，有惕于心，勵群工之意，謂今之弊，莫若耳目之壅閼，其弊由何，一則不擇，一則時象。時象之弊，曾已諭，今不疊諭，于今初政，其若另擇，豈有此弊。蕩滌調用，業諭大臣，而此時尤不可不擇差，其若開耳目，宜先擇乎其人，申飭政曹，而若復循前習，飭自政官，以此，分付承旨。又書之。明日吏曹郞廳，依例下直出去左相家，延諡事，分付承旨。又書之。政事待開門爲之事，分付承旨。史官退出。

9月24日

行都承旨閔亨洙〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○閔亨洙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○沈星鎭啓曰，小臣試放事，慕華館進去下直。傳曰，知道。

○權瑩啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，持平洪正輔在外，掌令洪得厚，李鳳齡陳疏入啓，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，刑曹參議尹汲，判決事李思一，除拜屢日，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅病不進，參判申晩進，參議李周鎭未肅拜，右副承旨宋敎明進。吏批啓曰，判書趙尙絅，病不來，參議李周鎭未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。報恩縣監單朴春遇，春塘臺親臨賞試射時，柳葉箭邊二中貫一中，守令除授事承傳，折衝鄭斗三今加嘉善，柳葉箭邊四中加資事承傳，以任珽爲大司諫，尹敬周爲持平，元景淳爲正言，李夏宗爲公州推考敬差官，礪恩君梅，今加崇憲，帿箭邊三中加資事承傳。

○兵批，兼判書趙顯命進，參判鄭來周一所試官進，參議柳復明侍衛進，參知徐命珩侍衛進，右副承旨宋敎明進，以金浣爲訓鍊僉正，金正履爲主簿，文城僉使單李泰珍，柒浦萬戶單黃廷昌，越松萬戶單韓宗大，新智島萬戶單鄭萬珍，位羅萬戶單金光澤，折衝尹興殷、孫俊起、金世煜、朴道亨、李夢臣。〈以上加資事承傳〉

○閔亨洙，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，駞駱粥，自十月初一日當爲封進。依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。

○權瑩，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直哨官張涉手本，則訓鍊都監內入直軍士吉重潤，再昨日夕食代逢點，而留門時，無端出去，不爲入來，以致闕直云，事極可駭。同闕直軍士吉重潤，令攸司囚禁科罪，入直哨官，亦有不能檢飭之失，令訓局決棍，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，前日筵中，今番諸道比摠，參量酌定後，道臣以比摠外所餘之結，勿論某樣災，全不掛鎌處，精査給災事定奪矣。參量諸道被災輕重，京畿則癸丑比摠，公洪道則丙辰比摠，全羅道則庚戌比摠，慶尙道則己未比摠，黃海道則丁巳比摠，平安道則辛亥比摠，江原、咸鏡兩道則竝甲寅比摠。以此分付，使之擧行，而餘結應給災者，不爲不足，十分精査俵給，俾有實惠，無令比摠減縮之意，申飭，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接幼學韓得養所志，則以爲，今番增廣監試二所進士初試，三等入格，而其時試官曺夏望，乃妻三寸叔母夫，明有相避。而當初赴擧時，矇然不知矣，參榜後，今已的知其法文，斯速入啓拔去云。取考《大典吏典》相避條，則小註妻親同姓三寸叔母夫相避云。而科擧事目，試官相避，旣依《大典》施行，則韓得養，在法不可仍存，依事目拔去，而原榜目中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○春塘臺親臨頒賞罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○二十四日卯時，上御春塘臺。頒賞時，都承旨閔亨洙，左承旨韓師得，左副承旨趙明謙，右副承旨宋敎明，同副承旨權瑩，假注書洪益三、任師夏，記事官李夏演，記注官朱杞入侍。侍衛諸臣入侍。上曰，宰樞執鼓入之。上曰，賞格中直赴上弦弓馬貼，秩秩爲之。上曰，前去慕華館承旨，下去臺下，照檢頒賞。上曰，加資秩，先爲入啓，卽爲開政。上曰，頒賞次，擧子催促待令。上呼吏曹參議申晩，問守令窠。晩曰，七月瓜滿，獨機張一窠也。上曰，更有何處？晩，以泗川、熊川等地對。上厲聲曰，今此試射賞格，專爲慰悅將士之心也。引儀朴春遇，守令除授命下之後，仍有除善地之敎。而吏參申晩，必以機張等，遠惡瘴癘之地，歷數以對，不思爲官擇人，而反欲爲人擇官，極爲駭然。從重推考，速爲出去，卽擬善地，而若稽緩擧行，則吏參當補機張。〈出擧條〉上曰，兵批亦爲分付，入格人，必以善地除授，可也。上曰，軍職有升六者，以實窠升六之意，分付。上曰，分付戶曹及軍門，賞木催促，入置於前。上曰，帿箭貫革立之，尺量，可也。兵判趙顯命曰，本曹無空窠可付矣，何以爲之？上曰，次次陞之，作主簿窠，而除授，可也。伏地人朴春遇曰，丙辰年出身壯元，卽爲引儀，故未習弓馬，今幸於試射入格，年少不願爲外任，願爲駕前之任，以習弓矢之才。上曰，猥濫，退去之意，分付，可也。亨洙曰，出外聞之，宣諡單子未下之故，吏郞尙今待令云矣。上曰，擧子等，羅立於三巨里。承旨曰，吏曹假郞廳朴聖龍，方在政廳，呼名當出，何以爲之？上曰，入來射之。上曰，仆貫拾箭事，分付。上曰，吏兵批案付入之。亨洙曰，承旨無曾經此例者，故皆生疎，自然遲滯矣。上曰，武藝廳頒賞後，軍門頒賞。亨洙曰，禁衛軍放砲，尙未畢，從後頒賞，何如？上曰，依爲之。上曰，賞格凡幾等耶？御將金聖應曰，加資六品守令邊將直赴，半熟馬、兒馬貼，上弦弓也。上謂兵判曰，忠衛五中者，各別用之。上曰，保恩縣監朴春遇召入。上問春遇曰，年幾許？對曰，二十餘矣。上曰，今以汝爲宰者，非爾之才，亦非予之恩也。只高高太淸在上，勉之無負差送之意也。顯命曰，殿下授春遇以報恩，臣未見其爲渠之地也。上曰，何謂也？顯命曰，報恩，多士夫，而難治，渠何能數朔耐官乎？上曰，然乎？顯命曰，爲渠之地，反不如機張之爲安也。亨洙曰，兵判之言是也。如報恩之邑，渠輩往莅，有卓異之才，則猶或可也。而中人以下，則爲先見侮於下人，難以爲守，如機張之邑，則地僻事簡，若無別樣貪饕，則易爲善治而耐久矣。亨洙曰，扈衛廳賞格無屬處，以戶曹木給之，何如？上曰，依爲之。上曰，明日鄕軍賞中日乎？聖應曰，馬兵例參賞中日矣。上曰，別驍衛召入，而兵判下去，問其所懷而告達。顯命下去問之，以其意啓曰，別驍衛，初則爲直赴之階，願入矣。一自監兵營別武士設立之後，大段有害於別驍衛，所謂別武士，則旣無上京立番之事，而且有春秋都試出身之路，故富實之民，擧皆投屬於別武士。而別驍衛，則率以貧殘之類，充塡，而五保旣不準數充給，族徵又從而侵剝，故不勝其苦，至有寧欲斷腕避役之願矣。上曰，五保，自官準數定給，俾無未收之弊事，自備局別爲嚴飭，一族侵徵之弊，若復如前，則勘以重律事，分付。而別武士亦令廟堂，稟處，可也。顯命曰，步軍輩上京立番之外，烟家雜役率，與平居之民無異。至於老除之後，移定他役，尤爲冤痛矣。判尹金聖應曰，凡軍兵等烟役減給，應有事目矣。上曰，軍士雜役，依事目減給，而老除後移定他役，尤爲無據，各別嚴飭，可也。〈出擧條〉上曰，禁軍輩服色，近來頗勝於前矣。靈城君，多有定式之事，尙今遵行乎？別將宋徵來曰，一遵其定式施行矣。以禁軍取才事，切有所懷，敢仰達矣。近來禁旅輩取才，抄出數三百人，留置兵曹，改色吏而隨其禁軍之作窠，出令納馬，次第口傳，故射藝劣。而馬品下，率多濫入於納馬之中，而徒有雜亂之弊矣。上曰，設弊如此，救弊之策，何如？徵來曰，取才後，抄其入格之類，觀其身手與所納之馬，或五六十匹，或百餘匹，擇捧後，其餘取才人之見漏於納馬者，則一倂勿施。所捧馬數，旣盡之後，更爲取才，納馬如前，此乃古規，而中年廢革，今若復行此規，則大有所益矣。上曰，兵判之意，何如？顯命曰，臣無別所見，如宋徵來之言，復行古規，則善矣。御將之意，何如？聖應曰，宋徵來所陳，儘好，依古規施行，似合事宜矣。上曰，先取馬品，是矣。其依宋徵來所達定式，而凡事有令前令後，已取才者，依近規施行，其後則一依新定式施行，可也。〈出擧條〉上曰，頒賞有拜禮乎？具聖任曰，前無拜禮矣。上曰，賞格這這給之，使之以次流出，可也。權瑩，集試記，改謄爲秩秩類聚。上，下視而笑曰，兵房承旨甚着實，打點足矣。改謄豈不難乎？老矣，年幾何？亨洙曰，戊午生也。與湖南伯幾寸乎？亨洙曰，四寸也。與爀誰伯？亨洙曰，爀年甲戌生也。上曰，然乎？師得曰，試記中，禁衛營敎鍊官李宜燁，以不中爲中，致有賞格之誤授，不察之失，在所難免，當該試官bb推考b，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，試格誤塡，不能照檢之失，在所難免，當該承旨推考，可也。〈出擧條〉伏地鄕軍所懷，兒馬貼，在鄕軍無用，敢達。上曰，猥屑，退去，可也。上曰，北京胡人騎射法，與我國有異云矣。聖任曰，北道民，效胡人騎射，俯伏於馬上，發矢於馬兩耳間矣。上曰，沈聖希所達，耽羅連弩法，何如？聖任曰，其弩妙矣。顯命曰，守牒時，可以用之矣。聖應曰，向在備局時，試使射中門，則入簇頗深，而雖小兒可放矣。上曰，習讀權知奉事輩，步來之際，不及驛馬，不是異事，而主簿之至今不來，駭然。主簿李垕記過。上曰，都摠經歷崔命錫，敢爲記過人李垕之地，乃於班行之上，肆然分疎於御將，所當記過，而十分斟酌，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，前陪入之，頒賞時禁軍呼不入張文璧，拿入。對曰，十四歲兒，去夜死，今朝埋置而來，故以致呼不矣。上曰，渠若犯染，則本廳當爲懸頉矣。顯命曰，臣在外而問之，則渠答以通文不卽回告云，而今卒以喪子爲對，必詐也。上曰，決棍二十度。聖應曰，欺君之罪，二十，太輕矣。上曰，致斃則慘矣。承旨下去，以意喩之，使勿重杖，決棍後勿限年海島充軍，可也。上曰，張文璧付于兵曹，兵判査覈後，後日次對，更爲稟告。亨洙曰，日昨試射時，呼不者，將見秋曹所報，則可知，而此亦似有奸狀矣。上曰，決棍者能不死乎？宣傳官問之，則猶能步出云矣。上曰，記過人李垕拿入。上曰，親臨頒賞，事體至重，汝以主簿，無緣不進，罪當決棍。而特以慰悅之意，十分參酌，斯速出去頒賞，而拿出，可也。上曰，前陪退之。顯命曰，軍兵以軍法言之，常時只見其帶，而帳殿之前，或有偃視者，執事決棍，何如？上曰，置之。亨洙曰，軍兵雖不足罪，而大將，不能素敎，請訓將推考。上曰，置之。上曰，扈衛廳入格軍四名，令戶曹一體施賞，曾經侍從堂上堂下，違牌坐罷人，竝敍用事。〈出榻敎〉宣傳官傳命退錚。上還宮。諸臣退出。

9月25日

行都承旨閔亨洙〈受由在外〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。只晝講、夕講。

○初昏夜一更，雷動電光。二更，坤方地動，有電光。

○下直，德津萬戶申翼成。

○閔亨洙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○權瑩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，小臣省鞫坐起進去下直。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，副提調閔亨洙啓曰，昨日親臨頒賞，過午乃罷。伏未審夜來，聖體若何？其無勞憊之候乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣差勝，而予則無bb事b矣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮口傳問安。答曰，知道。

○閔亨洙啓曰，左承旨韓師得，右副承旨宋敎明，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日晝講，知事一員當爲入侍，而知經筵李秉常在外，閔應洙兼帶未肅拜，李箕鎭，同經筵徐命彬、申晩、吳瑗病不進。除在外外，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○沈星鎭啓曰，三省推鞫，大臣旣已出令，而兩司無進參之員，除在外、試所進去外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫任珽，掌令李鳳㱓牌不進罷職傳旨，傳于趙明謙曰，如是則守令署經及省鞫開坐，何時爲之乎？竝只推，更爲牌招。

○以判決事李思一牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。

○沈星鎭啓曰，判決事李思一，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，今二十九日誕日陳賀，近年連行，今年則權停事，慈敎勤懇，依敎權停，只二品以上進表裏之意，分付。

○傳于權瑩曰，刑房承旨入侍。

○傳于沈星鎭曰，省鞫姑罷。

○權瑩，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，金虎門闕直軍士吉重潤，令攸司囚禁科罪，入直哨官，亦難免不能檢飭之失，令訓局決棍事，允下矣。入直哨官張涉，自本局決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○權瑩，以兵曹言啓曰，因傳敎呼不禁軍姜文璧之喪子眞僞，令別將査覈，則査牒內，文璧所居切隣任掌及渠之隣居同班禁軍所告內，元無兒子身死之事，而渠聞慕華館試放未畢之奇，緩緩入來，以致呼不之後，敢生免罪之計，瞞告的實云矣，敢啓。傳曰，知道。

○都承旨閔亨洙疏曰，伏以臣之蒙恩省墓屬耳，宜不敢更有煩溷，而奉命出疆，期在不遠，一番辭訣，有不可已。且臣父母祠廟，在驪州地，擬於省墓之餘，轉往祠廟所在，以少伸情私。伏乞聖慈，曲垂矜諒，特許由暇，俾伸往來焉。抑臣於所帶本職，黽勉一出，只爲陪扈幸行之計。因仍苟冒，實非私義之所敢安，至於籌司兼任，其爲私義之難安，又非一二。而況臣省掃之行，自當費日而還，還則又當不久出疆，夙夜之任，宥密之地，豈可緣臣而虛曠哉？亦願竝賜鐫免，以便公私，萬千幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，依所陳往來焉。

○平安監司趙觀彬疏曰，伏以臣，未報罔極之恩，徒積難赦之罪，至有向日疏本還送之命，而臣之惶懍跼蹐，又不啻倍甚矣。迄玆數朔，罔非臣悔尤訟愆之日，誅罰之加，惟朝夕是竢，乃於千萬意想之外，忽承西藩簡畀之寵，臣始焉驚惑，終而悶蹙，殆不知所以自措也。念臣目前私義，旣無一分可進之勢，從前撕捱，本非得已，則職事之輕重，才具之長短，與夫辭內居外，古人攸行之義，俱無可論者矣。抑臣又有所隱痛於心者，前後惎毁之論，輒以禍家爲言，雖不顯斥，指意則深。苟使其言有殺彷彿者，則雖重被政人之誅，猶不足以贖其罪，遑可帶峻秩莅雄藩，如無故可堪之人哉？此在廉義，尤係必辭之緊關，而邊民生事，訊囚方急，差譯馳聞，査勅似至，則道臣之不容久曠，事理明甚。宜不待臣之屢煩辭遜，而亟許變通，使公私毋至兩妨也。玆敢從縣道仰陳危懇。伏乞聖慈，察臣所辭，非出僞飾，遞臣藩臬之任，仍治臣終始逋命之罪，以幸國事，以肅朝綱焉云云。答曰，省疏具悉。此時此任，豈可過辭。卿其勿辭，卽速上來，速往欽哉。

○掌令洪得厚疏曰，伏以臣，於有事畿郊之日，忽承柏府新除，召旨儼辱，恩榮所被，村閭聳動，臣誠惝怳感激，謹以私馬，扶病作行，纔已來伏私次。而顧臣水土之祟，當寒加劇，旅中調將，自多失宜，數舍之程，三日始達，賤疾之危篤，於此著矣。卽此脚部麻木，行步蹣跚，頑痰塞胸，呼吸喘促，實無自力出肅之望。且臣見識鹵莽，言議巽懦，屢忝言地，毫絲莫裨，辜負職責，自顧多慙。今若徒知承命之爲恭，又强其所不能，晏然行呼唱於庭衢，則人將謂何，以病以情，萬無冒出之勢。玆敢仰籲於仁覆之下。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫免，俾便將息，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而第有一二愚見，略此附陳，惟聖明澄省焉。自古災沴之著異，多出仁愛之視警，史官所以謹書於簡冊，而人君所以必思其轉移者也。近當秋冬之交，正爲閉藏之節，而向來雷異，非一非再，固已可懼可愕。而至於昨日，則轟轟之聲，燁燁之光，無異方夏，道路之人，莫不驚動，臣未知何樣禍機。伏於冥冥，而上天垂戒，若是之丁寧耶？臣固知丙枕之上，惕然無寐，恐懼修省之方，潛心對越之誠，靡不用極，而區區愚衷，終不自抑，敢此仰勉。伏乞益加儆畏，益思奮發，動靜云爲之際，政令施措之間，務合天心，以回天怒焉。近來紀綱不嚴，科場作挐之弊，比比有之。今番湖左事，出而無復餘地矣。其首倡擧子，聞已摘發囚禁，固宜痛繩以法，以爲懲後之道，而主擧者，亦不能無責，臣以爲當該試官及禁亂官，宜施罷職之罰也。道臣事體，與他自別，而朴文秀，初以外補按藩，旣有內遷之命，向者請仍，已是格外。而今此再仍之擧，朝體顚倒，恐非所以待遇重臣之道，臣謂宜速收仍任之命也。新除授慶尙左兵使李義翼，曾任湖閫時，濫斫禁松，盡歸私橐，其他鄙瑣之誚，至今未已，如此之人，不可畀之以嶺外重閫，臣謂宜改差也。新除授高山察訪李命坤，才被瀛選，勉出屬耳。一經館職，遽除郵官，此任，近雖有以儒臣差出之規，當此法講連開之日，此等之人，不可出外，臣謂宜遞改也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。方惕于心，其勉者宜可勉焉。而試官旣已處分，而所陳者，分付道臣，嚴査以聞。李義翼事，所陳過矣，北伯仍由，爲民何拘銷刻，李命坤則予意若此，所陳是矣。分付政曹，遞郵官差儒臣，爾其勿辭，從速察職。

○掌令李鳳齡疏曰，伏以臣，空疎庸愚，本不合於言責重地，間因承乏，累次玷叨，而以病乞罷，未效一日之責，居常愧懼，若無所容。不意柏府除命，又下於病伏涔涔之中，驚惶感激，宜卽趨承。而第臣水土奇疾，轉至難醫，兩脚痿痺，步履全失，宛轉床席，作一僵尸，杜門屛伏，三年于玆，實通朝之所共知而垂憐者也。目今症勢，萬無速帶造朝之望，玆陳血懇，祈蒙恩遞。伏乞天地父母，憐臣病狀之難强，特許遞改，以便調治，仍命選部，勿復檢擬，以安私分焉。臣旣不得承膺光寵，以答殊遇，則固不敢以言官自居，而第有愚衷之耿耿者，乃敢尾贅而陳之。伏惟我殿下，上奉東朝，光膺顯冊，邦慶荐臻，四方拭目，則實所謂豐亨豫大之一機會也。固知盛心，不自滿暇，益思保守之道，而自古夸大之擧，未必不在於盛治備福之餘。故宋儒邵雍，以花未開之春，月未圓之夜，爲方亨之運，而花開酒闌，爲戒愼之節，顧今已安已治之後，卽殿下，愈加猛省之時也。乃者風雹之災，遽下於田租減給之餘，八路告歉，雷動之變，虩虩於陽氣收藏之後，一日荐至。皇天之所以警告我殿下，而仁愛之者，如此丁寧，伏願殿下，奮發警惕，勿弛對越之誠，彌篤戒愼之心，以爲敬德諴民祈天永命之本，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。方惕于心，其勉者宜勉矣。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣之疾病，不敢累溷天聽，日昨强病就直，而適値親臨試射，忍死趨班，重觸風寒，素患痰癖之症，挾感復發，若將頃刻昏窒。而幸有僚員替職，僅還私次，晝夜叫苦，今至兩日。而諸症一倍危劇，積塊上衝，重如石壓，痛如刃割，呼吸促而肢節冷，灌以藥物，輒嘔吐不下，凜然有垂盡之勢，所可幸者，及時出直，能免汚穢淸禁。而卽伏聞昨日筵中，殿下，以日者電變，克責聖躬，飭礪群工者，靡有遺蘊，眞可以格天地而感鬼神。臣身委床席，跡阻軒陛，不能親承玉音，而聞來戚戚焉，自不覺感淚之流枕也。殿下臨御以來，動引堯、舜，恥爲漢唐中主，而朝象益乖，國勢益危，人心世道，侵衰侵微，而莫之救。《孟子》曰，大國五年，小國七年，可以爲政於天下，七年五年而欲王，則可以王矣，欲伯則可以伯矣。殿下之求治，今過十年，不惟不收其效，反有以益促其衰，則殿下求治之術，無乃徒取其名，而不得其實而然耶？諸臣，徒循其私，不能奉承聖意而然耶？嗚呼，自古國家，各有一代之規模，自其創業之始，傳至季世，以是而始，以是而終而已。惟我國家，以兵則弱，以財則貧，殆無以爲國。而列聖之所制作，諸賢之所講明，惟是崇儒重道，尙名節以正士趨，勵廉恥以立風敎，彬彬然維持三百年國家，而及其久而爲弊也。是非不定，而傾軋之習，生，名義不明而邪遁之說，作，浮議行而朝無實政，虛名盛而士少實行，至於朋黨之禍而極矣。殿下，以神聖之姿，承艱大之遺，必欲革去舊習，痛改前轍。以一世所爭之義理，所訟之曲直，一歸之黨論，而使不敢復進於前，凡立殿下之庭，食殿下之祿者，若有忘殿下之恩，槇黨背公者，不忠也。然世固有同行而異情者，心知其非出於黨論，而畏殿下之威，含默依違者，懦夫也。心知其非出於黨論，而希合導諛者，鄙夫也。爲人臣而不忠者，固當斥而罪之，殿下若以是而一切律之以群下，則臣竊恐世之懦夫鄙夫，或因此而雜進於其間而莫之辨也。是以廉恥喪而風敎日渝，名節消而士趨日卑，國家之元氣，索然益趨於衰矣。臣愚以爲，殿下所得者，不勝其所失，所益者，不補其所損，而欲救其弊，竝與維持國脈者而壤之。嗚乎，祖宗朝定爲一代之規模者，殿下豈不欲遵而守之，而不幸當其積弊，矯枉過直而至於此也。夫黨論者，國之膏肓也。殿下之必欲去之者，乃古聖王建極之心也。然殿下之所以祛之之道，猶不得其本，故未及祛其黨，而其流之害，有甚於黨焉。殿下徒見群下避嫌疑遠形跡，進人則雙對而互擧，論事則左顧而右瞻，若可以恢張公道，彌綸治敎，而不知其不足以救其弊焉。天下之事，有本有末，其所謂本者，乃人主之一心也。殿下，苟能虛心察理，臨之以至明，囿之以大公，使安排之私，偏蔽之惑，不能參錯於其間。無事臆逆，無作好惡，任人惟辨眞僞，而無取迎合，接物惟盡誠信而無設表襮，進守志之臣，以勵風俗，容敢諫之士，以開言路。務循公議，而無執先入，務持大體，而無拘細節，明義理以尊君綱，正是非以定人心。而能者進之，不能者退之，賢者用之，不肖者捨之，綜名核實，黜陟惟明，則大小臣隣，將奔走率職之不暇，而殿下，可以高拱無爲，上可以弛天災，下可以回世運者，罔不外於此道矣。殿下可不加之意乎？顧今民生之利病，政令之得失，可言者，多矣。而臣病昏不能疏擧，只就其大體而言之，仍竊伏念，臣痼疾在身，若不卸解職名，及時調治，恐不得保有軀命。玆於天牌之下，扶曳病軀，恭趨禁扃之外，拜章徑還。伏乞天地父母，特垂哀憐，亟削臣職，得尋生路，千萬至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。方惕于心，其勉是矣。可不猛省。爾其勿辭，從速察職。

○修撰洪象漢疏曰，伏以臣，受恩暇而護母病，已有日矣。專心調治，幸得少減，稽首瞻天，感祝冞切，姑觀數日，症勢將欲持被，庶贖虛縻瘝曠之罪矣。此際以館直不備，至煩召命，在臣分義，固當俶裝竭蹶，豈敢復以私情，仰浼崇聽。而第臣病母，以望八之年，浹旬患感之餘，氣衰心弱，忽復驚動於再昨風雷，痰火上升，眩暈發作，達夜辛苦，眠睡全失，諸般症形，一倍添重。眞元澌敗，形神換脫，誠不無凜然之慮，雖戶庭之間，尙不得晷刻離捨，況遠違病側，牢鎖禁直，是豈人子情理，所可忍乎？天牌之下，不敢坐違，來詣閶闔之外。而病報相續，寸心如焚，反復揣量，實無就直之望，仰恃孝理之化，敢申煎泣之私。伏乞聖慈，天地父母，察臣焦迫之悃，遞臣所帶之職，使至情得伸，館直無曠，不勝幸甚。臣於請急之章，不遑他事，而待罪論思之地，目見轟燁之災，不忍泯默，尾陳草草一語，惟聖明澄省焉。嗚呼，近年雷電之異，殆無虛歲，上下恬嬉，視若等閑，而其爲萬萬非常，豈有如今日者乎？伏想淸穆之地，其所警惕對越，固不待於群下之陳談腐說。而竊瞷近日，殿下所以遇災修省者，稍不如前，責躬之敎，求言之旨，寂然而無聞焉。聖意或出於以實不以文，而此等故常，猶且闕焉，則幽獨之際，方寸之微，亦安知無間斷懈怠之漸耶？噫，大臣，殿下之股肱也，而不推誠信，禮貌全衰，臺閣，朝廷之耳目也，而動輒摧折，言路將絶，殿下之忽股肱閉耳目，如此，而其何望講求治道，仰答仁愛之告耶？顧今憂虞之端，不翅千萬，而目下急務，無不諱之門，體《九經》之義。臣雖在憂遑煼灼之中，抱此耿耿，略貢微悃，伏願聖明，益加側身之工，克軫弭災之道焉。臣無任云云。答曰，方惕于心，其勉可不猛省焉。爾其勿辭護焉。

○判決事李思一疏曰，伏以臣，空疎駑劣，百不猶人，徒藉世蔭，早通仕路，屢受芻牧之任，曾蔑尺寸之效，尋常愧懼，若隕淵谷。千萬意外，忽承隷院除命，始也惶懍，罔知攸措，終焉迷惑，莫省厥故，歷屢日而殆不能自定也。噫，詞訟劇地，旣非漫司閑局之比，列朝以來，由蔭塗而膺是任者，苟非地望忒殊，聲績最著，莫宜居之，固未有如臣薄材賤識，無所取而躐驟濫竽者也。念臣不過常調一蔭官耳，從前忝竊，罔非踰分，而今又無少難愼，擢置於下大夫之列，臣之一身狼狽，固不足恤，而其於誤聖簡而辱朝廷，何哉？臣雖至愚，自知甚明，百爾思量，萬無承當之勢。且臣於月前，重經危疾，餘症綿沈，委身牀簀，束帶供職，尤無其望。昨違嚴召，惟鈇鉞是竢，格外只推，天牌復辱，在臣分義，不敢每每坐違，扶帠病軀，進詣闕下。而伏聞日昨，大臣筵奏，頗以近來官方，爲言云，雖非專指臣身，而臣之猥叨匪據，適在此際，此尤臣難進之一端也。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，將臣所授職名，亟命刊汰，以重名器，以安賤分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○二十五日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知事李箕鎭，特進官朴纘新，參贊官權瑩，侍讀官李宗迪、南泰齊，假注書任師夏，記事官李長夏，記注官朱杞，掌令洪得厚，宗臣咸溪君櫄，武臣副護軍南正夏入侍。上讀前受音，自成公六年，至夏五月不郊。宗迪，讀自秋楚公子，至晉之失刑政也。上曰，却字何音克也？箕鎭曰，臣亦常時，讀以角音矣。入侍承旨云，克音爲是，故考見《韻彙》，則克音果是矣。上讀新受音訖。宗迪曰，馬陵之盟，卽齊之第一盟也。泰齊曰，前者二盟，皆不正而失其主盟，大本已非矣。今此之盟，縱云差善，而又何足取也？宗迪曰，冬大雩，非其時，故譏之也。泰齊曰，冬大雩，可見一年皆旱而至於冬也。上曰，龍見之月，大雩是必冀一年雨澤之調順也。宗迪曰，書冬字，祭非其時之譏也。箕鎭曰，《春秋》之旨，隱而不明，故例有諺矣，當講其大義而已。若於此等處强解，則反有杜撰之弊矣。宗迪曰，使公孫壽納幣，必是以伯姬之賢，故特書也。若胡氏之論，未見其可也。泰齊曰，伯姬事，凡六書矣，其賢可知。上番之言，似是矣。箕鎭曰，胡氏之正案，不可專削，若此等處，然疑說難，則可也。而不可以臆說，把作斷案也。瑩曰，果依宗迪之言，則與《胡傳》相背矣。《胡傳》議論，本正大矣。箕鎭曰，禮不可過，亦不可略，惟其稱而已。此等處，胡氏之論好矣，不特禮也。凡事無過不及，然後好，此正聖上加勉處也。上曰，所達是矣。箕鎭曰，此亦聖書而實地得力處，莫如四子，若熟習講究，沈潛玩味，大家有所益矣。四子中，惟《中庸》一書，釋中正之義。殿下勉蕩平之道，而未得其要，以臣愚見，進講此書爲宜。上曰，卿言好，當留意也。宗迪曰，小臣惶恐敢達。日昨雷異，非常，豈不知以文字仰陳，而隨衆照例，非眞實底道，故欲待入侍，而陳達矣。當此閉藏之時，雷變如是，聖上於此，玉食何安，丙枕奚寧。昨招諸臣，飭勵講究，我聖上求助之誠，足以上格而下孚，諸臣迭陳，亦皆嘉言善謨，臣不必疊陳，而第念殿下春秋尙富，志氣尙强矣。聞諸臣之言，初頭奮勵之志，足以追軌三代。而夷考其效，不但不及三代漢唐衰末之風，不幸近之，臣敢以三條仰陳，其一敬天，其一懋聖學，其一用人以實，是也。雖以昨日事言之，諸臣退出，下敎之後，有何一分奮發之政，有何半箇措置之事乎？臣誠死罪。殿下平日殊欠實地上工夫，果於誠實之道，積久踐履，恁地受用，則殿下之心，乃仁天之心，仁天之心，卽殿下之心也。《書》云，對越于天者，不越乎誠實二字也。講學不可謂不勤，而如臣蒙學，苟然備數於經筵之列，只是隨例講讀而已。至於躬行體施之工，蔑贊其毫絲，古人所云書自書我自我之訓，不幸近之。伏願繼自今，虛心遜志，不以諸臣爲鄙卑，必也講究其實理，經筵之臣，責任至重，如程、朱之學，固不可得來。而今日山林之下，亦豈無其人乎？延而置之於經幄之中，所益必弘多矣。以爵賞言之，爵位是公物，君上尙不可私也。況在下者，豈可以好惡，有所與奪乎？臣於頃日，以黨論之生於急功名，因文義有所陳達矣。祖宗朝用人之規，隨其政事文學，各適其用，今則不然，一經淸華，便作通才，用人之規，已是不古。至於通塞之際，專以親疎之分，一要官告缺，衆首俱碎，名器日輕，官方日紊，此豈獨廟堂銓曹之達也？亦殿下不能導率以廉恥之道也。顧今諸臣，乍進乍退，絶無擔當底意思，年事告歉，賑政方急，而誰有區劃如家事者也。天心不豫，災不虛生，孰有憂惕如己事者乎？如是而豈有一箇半箇，做得國事之望乎？殿下每於筵席之上，絲綸之間，誠有惻怛之志，足可以感豚魚而透金石矣。彼無義撕捱，可出而不出者，固可罪也。而殿下所以處之之道，亦或有失焉，銓官之不出，而有特令入侍之敎，諸臣之引去，而有更待何時之敎，苟非非常之異數，則輒下不忍聞之嚴敎，使之疾病之未暇，恤廉義之未能伸。雖以原任大臣事言之，敦召之下，不思改圖，是固非矣。而臣愚死罪，此亦殿下，有以致此矣。當其任用之際，如有不當於聖心者，則隨事誨責，可也。而旣不善處於前，反有追咎於後，彼大臣之不入，豈非殿下使之耶？且物之不齊，物之情也，何可强使之循同也？必也誠心曉諭，勉之以共做國事，同扶宗社，則臣下孰不思仰體乎？今臣所陳三條之外，紀綱之有關於國脈言路之必係於君德，俱非細故也。邊民犯越，北嘖將至，湖儒亂場，國試不成，土民之誣毁土主，軍卒之詬辱主將，莫非紀綱之頹弛也。臣愚死罪，殿下或有吐剛茹柔之病，亦不能執其大體而處之。雖以陵幸時事言之，不法之罪，只及於一武倅，不職之罰，獨行於二郵官，至於畿營偏裨之決棍，尤爲慨然。果有驛騎之不卽待令，則當責之道臣，而今乃降及於偏裨，體貌之損傷何如哉？至於言路之杜塞，尤可寒心，此亦殿下自反處也。苟使聖朝，初無闕遺，而諫書漸稀，則誠美事，而目今朝廷之上，豈無可言者。而無一人言者，此無他，出一言輒以時象疑之，或有因一言而一生永枳，或有因一事而終身齮齕，此所以擧世喑默，以言爲戒。當其封疏之際，必橫看直看，輒曰此關於君上乎？關於廟堂銓曹乎？必以無骨稜之言，塞責。而卽令竝與塞責而無之，開言路之道，亦不外於誠之一字，臣本以世祿之裔，每思祖先之事，我列朝盡心國事，則區區願忠之誠，自陪他人。況今職忝論思，目見災異之如此，愚忠眷眷，所欲仰陳者，不翅滿腔充腸，而亦不能畢露，此固臣之罪也。然而三條之說，勿以陳腐而棄之，切望。上曰，所達極爲懇切，當各別體念焉。上曰，夕講爲之。〈出榻敎〉掌令洪得厚啓曰，臣言議巽懦，前後入臺地者，屢矣。而不能出一言論一事，仰贊我聖上振刷之治，居常愧懼，若負大何。昨伏見申飭政院之敎，備論耳目壅閼之弊，一則曰不擇，二則曰時象。臣以孤畸之蹤，惟知一心事君，若以干涉時象，則臣固無是事，謂之不擇，則宜無過於臣者。當此災異疊見之日，論其壅閼言路，則臣尤無以逃其罪矣。且臣日昨辭疏之末，略論一二淺見，及承批旨，多蒙採納，臣誠感激惶霣。而至於李義翼事，以過矣爲敎，身爲帥臣，濫斫禁松，至登臺章，則又授雄閫，終非愼簡之政，此臣所以論及者。而聖批至此，此又臣難冒之端，以此以彼，不可晏然於臺次。請命遞斥臣職。上曰，上款撕捱，旣涉過矣，下款撕捱，一時可否之敎，何過撕捱，勿辭亦勿退待。掌令洪得厚，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽今擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還寢夏宅徒配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請瑞虎等，兩賊孥籍，亟令王府擧行。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請新除授大司憲李匡德，時在果川地，持平洪正輔，時在江原道都事任所，正言李聖海，時在果川地，正言元景淳，時在驪州地，竝乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。諸臣退出。

○同日申時，上御熙政堂。刑房承旨入侍時，左副承旨趙明謙，假注書任師夏，記事官李長夏，記注官朱杞入侍。上曰，今日省鞫開坐乎？明謙曰，兩司旣備，當爲開坐矣。上曰，卽爲開坐事，分付。上曰，捕廳開坐乎？自政院問知，夕講入侍時，告達，可也。上曰，秋曹京兆文案，果已考閱乎？明謙曰，刑房承旨，俄已申退，臣以代房入之矣。上曰，然乎？承、史退出。

○同日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知事李箕鎭，特進官朴纘新，參贊官韓師得，侍讀官李宗迪、南泰齊，假注書任師夏，記事官李長夏，記注官朱杞入侍。上曰，俄者晝講時，郤字之音，終疑矣。《小學》有冀缺事，諺解似有郤音，注書出去考出冀缺所付卷，持來，可也。宗迪，讀《春秋》自秋七月天子，至遠慮矣。宗迪曰，天子賜魯公之命，此則譏其濫賞也。魯若嗣立，旣不來朝，又無獻功之事，而今乃使召伯，無端錫命，可見其失天王之道矣。非特天子之於諸侯，人主之於臣下，爵賞亦不可濫屑，此誠體念處也。泰齊曰，上番之說，誠好矣。是時周益殘微，有賞而無罰，古語云賞一人而百人勸，此等濫賞，不足以爲勸，而適所以驕諸侯之心也，是監戒處也。宗迪曰，以近事言之，觀武才時賞典，似太濫矣。上曰，此則不然矣。渠輩之善中，何以止之？且循前例，則有何濫賞乎？泰齊曰，誠如上敎，而第上番愼賞之說，不可不體念矣。上曰，然矣。宗迪曰，伯姬之歸，三國來媵，蓋伯姬之仁聞，洽於遠邇，故諸國聞風而自來，蓋見伯姬之賢，而聖筆屢書之意也。胡氏之說，終未知其爲可也。上曰，三國來媵，可見其自來矣。宗迪曰，程子以爲伯姬，不過一女子之賢，而尙聞於諸侯，況君子乎？此言好矣，一女之賢而能致諸國之影從，當時諸侯若有仁政仁聞，則四方之來歸，可知矣。上曰，然矣。當時諸侯，果有愧於伯姬。上曰，却字，《小學》解，以角音解之，此後依此讀之，可也。宗迪曰，所講《大學衍義補》，只餘四卷，非久當畢，當繼講《朱子語類》，使大提學懸吐，已有成命。今聞瑗有實病，將不得懸吐云，事甚可悶矣。泰齊曰，本館有懸吐一會之例，而諸僚，雖承牌入來，不過數三板而止，近年則此例亦廢矣，大提學若有病，則似難專當，使知經筵諸人，分排懸進，似好矣。箕鎭曰，經筵冊懸吐，事體至重，依古規玉堂一會商確後，更爲質定於大提學及經筵官，似好矣。上曰，其言是矣。諸玉堂，一竝牌招，相議懸吐後，使大提學經筵官校正，可也。〈出擧條〉上曰，副修撰李天輔，辭單何以捧入乎？宗迪曰，以病故云矣。上曰，其儒臣文學，可觀矣。當此飭礪之日，當自儒臣始，其辭單還給，當該承旨推考事。〈出榻敎〉箕鎭曰，近來武出身太多，不能盡爲付職，此後親臨試射外，外方試射，絶不許直付，似宜矣。上曰，外方科場，似虛疎矣。纘新曰，然矣。纘新曰，如慶科，雖不可廢，而皆以爲用，文官五人則用武科十人，爲宜云矣。上曰，人之有子而欲其登第者，文武何異乎？上曰，黃海兵使李熙遠，特其甚者。纘新曰，非特此也，外方不知有幾許如此事矣。大抵近來科擧子輩，不以其才而先圖其如許事矣。上曰，在外玉堂，誰也？宗迪曰，應敎洪昌漢，校理鄭履儉，修撰金尙迪也。泰齊曰，金尙迪，數日前受由下去矣。上曰，金尙迪外，在外玉堂，竝催促上來，玉堂有闕之代，明日待開門牌招政官，開政差出事。〈出榻敎〉

9月26日

行都承旨閔亨洙〈呈辭在外〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書二員未差。假注書洪益三〈病〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權瑩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，判決事李思一疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○權瑩啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩，參議李周鎭牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○傳于權瑩曰，今日晝講停，召對爲之。

○權瑩，以兵曹言啓曰，今九月二十六日，學生朴休徵稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李世胄，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，近來武科出身中，兩班，皆令赴防，其餘則赴防，或納米間從願施行，而所納之米，自本曹收捧，補用於軍需矣。今番開城府，庭試武科出身，一體分付施行，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今此犯越馳報事，齎咨官，以訓上譯官嘉善申好沈，差下矣。諸議，以爲好沈，雖似精剛，頗涉疎迂，有非專幹重事之才云。今姑改差，其代，以訓上資憲韓壽禧，差下。而昨見平安監司狀啓，逃躱罪人鄭世弼，纔已捉得，今方拿致監營云，戕殺淸人一款，或有取服現發之端，則不可不添入於啓文中，姑今差遲，五六日發行，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與東營入直一番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫任珽啓曰，臣於諫長新除，實有難冒之義，本院前啓中，有姜世胤還發配所事，世胤卽臣妻娚也，法有應避，勢難參涉。昨日冒昧出肅，槪欲自列辭避，而省鞫方急，特敎催促，義同往役，他不暇顧，不得不黽俛赴坐，當避不避，苟然行公，揆以臺例，乖損大矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○權瑩啓曰，大司諫任珽再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權瑩曰，李箕鎭上疏，不爲下批，而次對時，有下敎可問之事，使之入侍。

○左議政金在魯箚曰，伏以今月以後，日候乖舛，災異之荐疊，殆未前有。而天之示譴，愈往愈切，去夜雷聲電光，又甚非常。至於地維之震，尤是往牒所罕之變，臣驚遑震慄，心神墜越，終朝不能自定。噫，我聖上平日敬天之誠，宜若孚格于上下，日昨遇災祗懼，延訪臣僚，側身修省之念，求助飭勵之敎，亦非不至矣。而天心一向未豫，又有此大警告之擧，或無乃聖上，應以實不以文之道，猶有所未盡於人所不知而己所獨知之地歟？此則惟在殿下十分猛省，十分加勉。而自古致災召譴，多由於輔相之不得其人，如臣無才無德，庸庸碌碌，重以衰病耗昏者，濫廁於三事之列，燮理陰陽，初非可論，尋常事爲，亦且憒憒，不知措處。國勢之日下，朝綱之日壞，位著之泮渙，民生之愁怨，罔非臣之罪也。正宜亟退臣身，以謝天怒，雖以古人所謂陳力就列，不能者止之義言之，臣之當退，不啻萬萬較然。伏乞勿拘虛文，早賜斥罰，改卜賢德，俾公私兩得，則實亦爲消弭轉移之一助，臣無任云云。答曰，省箚具悉卿懇。良由不德，方切懍惕，卿何引咎，卿須安心勿辭。此時上下，益宜勉飭，入侍次對焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○洛豐君楙疏曰，伏以奉命出疆者，辭陛之前，例請省墓，且臣所授資級，在法亦當焚黃，非不知早自疏籲，請暇往來。而第臣兼任，旣是周廬宿衛之任，奔走陪扈，連値朝家多事之日，義不敢言私遠出，泯默至今，今則出疆之期漸迫，故玆敢冒陳焉。仍念臣父母、祖父母、曾祖父母三代墳塋，竝在於畿內、楊州、抱川、永平等地。其間相距，近纔爲二十里，遠不過一舍之程，則往返日子，似不曠久。至於臣高祖母靜嬪墓所，則亦當在歷路省掃之中矣。伏乞特賜恩暇，俾伸至情，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。

○傳曰，靜嬪墓拜掃時，澆奠床備給。

○戶曹參判李命熙疏曰，伏以臣，於見職固知萬萬不稱，豈有一分堪承之望。而只以前後恩私，迥出尋常，區區寸忱，急於趨謝，不暇他顧，遂不得不唐突承命。而至於匪分之愧，濫竽之譏，則不待人之有言，而臣亦自知甚明矣。卽伏聞日昨筵中，大臣論近日官方之日紊，而以蔭官之皆爲宰相，爲言云。筵席語祕，雖不得其詳，而大僚之意，實出於爲朝廷惜名器之意，則雖未知專指臣身，而以蔭而居宰列，臣亦其人也。其何敢一刻苟冒於職次乎？玆敢不避猥屑，露章自列。伏乞聖明，亟許鐫削臣職名，俾公器重而私分安，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○持平尹敬周疏曰，伏以臣，於一望考試之餘，忽承柏府新命，驚惶感激，固當竭蹶趨謝之不暇，況今試役已訖，復命義重，則尤何敢爲咨且回避之計。而第臣之八耋老母，本有風痺沈痼之疾，小失將攝，輒復添劇。近因風寒之連日，宿證之外，患感不細，客熱外熾，元氣內爍，飮啖全廢，知覺不明，㱡㱡有頃刻垂盡之形，癃病之氣，殆無一分餘地云。臣於屢日離違之餘，得此家信，心神飛越，不能自定，急於往救，未免自外而徑還，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖慈，天地父母，憐臣情理，遞臣職秩，仍治臣徑歸之罪，以肅綱紀，以便救護，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○坡州幼學李明翼等疏曰，伏以崇儒重道，帝王盛典，褒賢奬節，有國急務。故我朝列聖，尤加意而表揚之，祠廟揭虔之所，錯落相望，以樹風聲，而亦矜式，以淑人心而培士流，於休其至矣。伏聞近來朝家多事，未遑褒崇之典，而士風已喪，鮮進顯錫之請，豈敢曰朝家，歇後於斯文事而然哉？特以近日建院請額之章，或出於阿好，或涉於黨比，鮮有眞定不可已者，則無怪乎朝家之不卽許施。而若臣等所陳，則不干於黨論，不煩於建院，不過追擧斯文。百年之闕典，上聞擧行事，而縉紳章甫間，數百年來共公之論，則是豈非眞正不可已者耶？況當大駕，幸過本州之日，賜祭於先正臣文成公李珥，文簡公成渾之墓。而御製文中，若宋程、朱式墓感慨等敎，實出於崇先賢重斯文之至意。士林欽仰，瞻聆聳激，則臣等豈不以本州前賢崇奉事及斯文欠典修擧之意，上達，而施行哉？玆敢冒萬死謹陳其事實，惟聖明，徵省焉。臣等謹按我中宗大王二十八年癸巳，坡山名儒成守琮歿，先正臣金安國題其墓曰，節孝先生。蓋有宋元豐八年，河南程灝伯淳卒，潞公文彦博題其墓曰，明道先生之筆，例也。其所謂坡山，卽臣等所居坡州之號也。名儒成守琮，卽先正臣文貞公成守琛之弟，早與其兄，師事先正臣文正公趙光祖，光祖簡嚴高邁，於人少許可。而一見而定交，敎授性理之學，證論濂、洛之旨，每評當世士，必以守琮爲首，其踐履之篤，造詣之深，有非末學後生，所可容喙。而《名賢錄》及附集序墓誌文，有曰卓異之行，得之於天賦，大道之要，得聞於師門。幼有生知之稱，長有天人之學，弱冠遭父喪，廬于墓側，啜粥三年，而居喪禮制，動合節文，人莫不感歎。而有詩曰，成門有二子，孝行繼家君，啜粥誠橫日，焚香哭徹雲，禮神朝與夕，謁墓曉兼曛，一法朱門制，當今此始聞云。行義旣彰，擧世爭慕，登經明行修之薦，擢己卯賢良之科。未幾姦人交誣，白削榜名而黜之，目之以黨人，仍被禁錮，與兄守琛，屛居講道於坡山之北，當世賢士大夫，比之於河南兩程矣。己卯群枉之未及伸雪也，不幸短命而死，蓋其平生視聽言動，罔或違於禮節。而日用酬酢，實源於性，得於孝，故一時儒門諸賢，採其行蹟而稱號節孝，此金安國所以揭節孝而誌其墓者也。噫，純篤之行，精粹之學，非惟卓絶一世，求之於古，亦未多得。而特以生於奸黨嫉賢之辰，死於善類伸誣之前，卓異之行，不曾上徹，故國無旌表之典，士缺崇奉之儀，豈不慨惜而痛菀也哉？其兄守琛，講明道義，老而彌篤，奬進後學，爲世師表，明廟禮遇隆重，屢以官徵之，而杜門守志，不就而終焉。朝廷特加恩典，賜槨而葬之，贈爵褒之，仍設祠院於坡州，以爲妥靈之所。守琛之子，文簡公渾，得家庭淵源之學，接關閩道統之傳，與先正臣文成公李珥，同居一州，隣德不孤，俱以當世之大賢，竝爲斯文之宗主。故守琛祠院營設之初，宰相李濟臣，抵書于渾曰，尊先府德業行誼學問，與尊叔父先生，眞可魯衛。今當起院之日，竝配兩先生，則河南兩賢，復有光於東國，望與栗谷學士相議云云。栗谷，卽李珥之號也。此固當然之論，應行之典，而纔請守琛之院享，旋請守琮之腏食，似涉重複，不敢上煩。且俟日後，以爲追行之地，豈意一時之差退，仍爲百年缺儀乎？其後相臣李廷龜，貽書於承旨申應榘等曰，節孝成先生高風卓行，迥出前修，聽松附集中金慕齋誌文，盡之矣。旣建聽松祠院於墓下，而不竝配節孝，則誠爲欠典云云。其曰聽松，卽守琛之號也。其曰，慕齋，卽安國之號也。廷龜，以一代名相，身任斯文之責，故亦嘗眷眷於斯，而上自公卿，下至韋布，孰不以守琮之不得腏食，爲慨恨也哉？自有斯文以後，邇來幾屢百歲，而行誼之如守琮者，孰不表而揚之，而無一字旌表者，守琮一人而已。道學之如守琮者，孰不廟而享之，而無一間祠屋者，守琮一賢而已。是豈不爲昭代之欠規，斯文之曠典乎？百代之宗儒，泯沒而無稱，斯文之典禮，欠缺而不擧，士林之感恨，愈往而愈深，物情之抑鬱，彌久而彌切。故追享之論，復發於本州，士林聽聞咸聳，遠近風趨，已於今春，具板竝享於其兄之祠。而追亨之後，騰聞之規，亦有先朝舊例之可據，臣等竝此仰陳焉。先正臣忠肅公白仁傑，與守琛、守琮兄弟，同遊趙光祖之門，一門三賢，齊名當世。故歲癸亥春，仍士林公議，追享於守琛之院，而先以板奉之，其後乙酉歲，本州進士閔勳輔等，上章陳達，則我肅宗大王，卽日賜批，許其竝祭，今此事委，與乙酉一例也。一堂三賢，次第竝享，一如生時之竝列，則斯文彌光，享禮無缺矣。伏乞聖明，追寧考已行之典，軫前賢欽崇之道，亟下兪音，仍許竝祭，俾樹風聲而矜式，以淑人心而培士氣，斯文幸甚，多士幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。

○二十六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋敎明，侍讀官李宗迪、南泰齊，假注書任師夏，記事官李長夏，記注官朱杞入侍。宗迪讀《大學衍義補》，自《詩序》曰文武，至臣按大亮。泰齊讀自貞觀十八年，至贄又曰。敎明，讀自宋太宗，至仲淹二策。師夏讀自其臣按，至懲其惰。長夏讀自其六，至宗社生靈。杞讀自漢賈誼，至灞上。宗迪曰，此卷則別無文義可達之處矣。上曰，其中大居敬貴窮理等語，好矣。宗迪曰，聖敎誠然，臣亦欲以此仰達矣。敬者，乃聖門之極工，理者，天下萬事，無不有箇理。匹庶自修之工，猶以敬爲本，以理裁之，況君上代天而理民，其道不越乎敬之一字，至於應接事務之際，宜一循天理，此等處留意，何如？上曰，然。上曰，秦皇之築城勞民，築怨誠，可戒也。泰齊曰，固結人心，實禦寇之本，而重門設險，亦不可已之政也。上曰，吳三桂，請淸人所穿入之城，至今不修云。其意可見也。宗迪曰，非特淸人所入之處，尙今不修，長城圮毁之處，亦不修云矣。上曰，卽今三門外人居，甚盛，而皆在都城之外矣。宗迪曰，不在於城池甲兵，而貴乎人心之效死不去也。上曰，然矣。宗迪曰，昔蘇轍，代滕甫奏疏中，以用藥之方，喩帝王用兵萬全之規。以此取譬於今日國勢，則似不可不一用攻擊之劑，洗滌其病根，然後始用溫平之劑，事雖不同，而亦可反隅於今日也。上曰，昔楚莊，亦有奮發之擧，而攻擊之劑，終非萬全之道，朱子所謂大承氣湯，亦當有可用之處矣。宗迪曰，先正臣李珥，當宣廟朝章奏所論，皆以大更張爲務，故宣廟頗持難，而臣之所言，非爲大更張也。國事之痼弊，不可不一番大振刷也。上曰，予意則在於聚精會神，而終以更張，爲難矣。所謂大承氣湯，宜用於諸臣聚會之際也。泰齊曰，以今日國勢言之，大振刷之政，恐不可已也。上曰，世謂漢文，只爲守成之主，而以自將勞軍之事觀之，氣象好矣。寇準之所以非之者，未見其可也。宗迪曰，又聞有雷聲，是時星月皎皎，轟轟燁燁之異，極爲非常。臣等在職，相對無寐，耿耿憂歎，伏想聖寢，亦安得而安寧乎？今此災異，非特式月斯生，乃式日斯生未知何樣禍機，伏在冥冥，而天之示警如此其丁寧也。無乃我聖上飭勵之心，或有所不能以實而然耶？日昨講筵，臣以三條仰勉，而猶未爲對天之大本，惟願先立聖志，仍以三條次第用工，惕然奮發，赫然振作，使三百年邦運，轉否而回泰，則今此災異，實爲轉移之一大機會也。以殿下之明聖，胡不念此國勢，而趁此時而有爲也。殿下試觀今日廷臣，果有憂國如憂家者乎？雖以賓對言之，終日上下之酬酢，不過閑商量而已。如此而國事其可做乎？更願聖上，董飭大臣，以至百執事，而使之振刷淬礪，一日二日，喫緊做去，如是而不效，則臣請伏妄言之誅矣。殿下旣欲大奮發大振作，則亶爲自聖躬始，減膳避殿，責己求言等節，斷不可已也。泰齊曰，日昨筵中，伏見聖上遇災警惕之意，溢於絲綸，一念之誠，一言之善，足以感激天心。而纔過一日，皇天又生此災異，或者聖上應天之道，不能以實而徒事言語之末而然耶？振刷之政，惟在於先立聖志，而避殿減膳，責己求言等節，雖近文具，而其在一新耳目，大警群工之道，不可已也。敎明曰，兩儒臣所達皆好，不但天變，又有地異，其爲警懼如何？振紀綱，實當今第一務也。宗迪曰，雷變之外，又聞有地震之變，此皆陰盛陽微之兆也。雖謂之兵象，可也，雖謂之國勢衰微之象，亦可也，從前殿下，終欠於剛明之德矣。上曰，陰盛陽微之說，果是矣。泰齊曰，臣則別無更達之事，惟避殿減膳等節，決不可已也。上曰，儒臣之言，誠是，而王者擧措，自有之，方有所思量矣。雖非減膳，豈可弛心乎？不務實事，而徒事減膳，則雖終身減膳，又何益乎？應天之道，惟在此心而已。頃年却膳，何如？而今番事，又何如？而臣下不思變動矣。宗迪曰，群下之罪，死且有餘，而殿下亦未免執德不固，每有有始無終之歎矣。臣等初欲以此陳箚，而綴緝陳腐之語，徒爲塞責之資，故敢此面達矣。上曰，陰盛陽微之說，是矣，是矣。諸臣退出。

9月27日

行都承旨閔亨洙〈呈辭在外〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐直〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈〈〈坐直〉〉〉。注書二員未差。假注書洪益三〈仕〉任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出婁星下，入西方天際。狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○下直，會寧浦萬戶許喆，於蘭萬戶孔一貫。

○趙明謙啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，常參相値，停。

○權瑩啓曰，今日次對，兩司，無進參之員，除在外、引避退待親病受由外，掌令洪得厚，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○又以備邊司郞廳，以大臣意來言，久不日次，今日大臣、備局堂上，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。

○趙明謙啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判申晩等，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判申晩，陳疏入啓，判書趙尙絅，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李周鎭牌不進罷職傳旨，傳于趙明謙曰，只推牌招。

○傳于權瑩曰，慈殿朔膳供上，依前封進，大殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮，十日減膳，朔膳物膳減半事，分付廚院、禮曹。

○權瑩啓曰，右邊捕盜大將具聖任，旣已遞職所，受命召及大將牌、傳令牌，來納，今當修整以入。而左邊捕盜大將鄭壽松，卽爲牌招，以爲兼察之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以朴纘新爲右邊捕盜大將。

○以全羅監司狀啓，十月朔進上生鰒等物，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙明謙曰，勿待罪事，回諭。

○沈星鎭，以義禁府言啓曰，謀弑上典戕殺處女罪人水男，旣已承服正刑，依法文破家瀦澤，降邑號罷守令，子女爲奴婢等事，令各該司捧承傳擧行，何如？傳曰，允。

○權瑩，以禁衛營言啓曰，來十二月當十一番後部前司屬慶尙右道五哨軍兵，來十一月二十五日京中逢點。依例準二朔立番，九番十番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來十月當十番右部後司屬全羅道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，七番海西別驍衛四十八名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判申晩疏曰，伏以臣，幸遭盛際，厚被聖眷，年未强仕，而驟躋命德之列，跡是新進。而濫據亞銓之席，人器不稱，涯分已溢，臣於是正合力辭固避，無貽負乘之災。而顧乃荏苒懦劣，不能辦此，且緣僚席不備，推諉無路，因循蹲冒，以至于今。觸事昏憒，到底瘡疣，惶悶愧懼，固非一端，至於日前帳殿所遭，而臣之醜拙，畢露無餘矣。親臨春臺試才頒賞，亶出於慰悅將士，則凡於成命之下，職在有司，豈不欲盡心對揚。而只緣臣疎暗鈍滯，奏對之際，辭未達意，竟不能仰體聖意，方便擧行，以致前席咫尺，嚴敎荐降。伊時入侍諸臣，莫不爲臣代惶，則臣心之震恐悸慄，尤當如何？雖荷聖度之曲貸，畢竟倖逭於罪戾，而戴罪含恩，席藳竢勘，一味懍惕，實莫知所以自措也。臣本年少性拙，全眛事務，久叨匪據，種種釁戾，此特節目之間，事係常例。而猶且不善奉行，有此狼狽，則況進於是者，其得免大段僨誤，必將萬無一幸矣。顧玆不克堪荷之狀，旣蒙聖鑑之俯燭，一向蹲據，只益其罪，惟是遄解重任，無陷大辟，卽臣區區至願，日月在上，臣何敢毫分假飾也。且臣素抱痰火之病，每當換節之時，少失將攝，輒復發作。近又寒煖不適，脫着失宜，感冒忒重，宿症兼劇，氣升而頭疼如碎，膈痞而眩暈特甚，身熱如烘，肢節刺痛，食飮全廢，雜試藥物，少無其效。顧此諸症，源委旣深，今又重添於閱月奔走之餘，若不多費調治，則時月之間，斷無復起爲人之望。昨今開政有命，嚴召連下，而情地之外，病狀如此，末由承膺，連犯逋慢，臣罪至此，尤萬萬難贖矣。玆敢略具短章，仰籲宸嚴。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，仍治臣荐違之罪，以嚴邦憲，以便調息，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。一時下敎，無他深意，則其所撕捱，不亦過乎？卿其勿辭，從速察職。

○吏曹參議李周鎭疏曰，伏以臣，叨此匪據，理難仍冒，略控危懇，見阻喉司，坐犯逋慢，積增罪釁。雖聖度天大，尙靳嚴勘，而臣心之悚悶危蹙，日以益甚矣。夫天官之職，卽淸朝極選，權衡物情，甄陶人才，其任何如？而如臣之愚迷無似者，亦旣與選，寵光所被，豈不知榮？而獨臣之區區力辭者，誠有一端迷滯之見，臣若自阻而不言，殿下何由而俯燭乎？噫，惟我殿下，自十數年來，苦心血誠，亶在建極之治，惻怛於絲綸之間，動盪於施爲之際者，尤嚴於懲黨習戒偏用。而在庭之臣，莫能仰體聖意，積誠導達，馴致今日，世道又將落下數層。顧瞻時象，則無同寅協恭之勢，撫念國事，則有寸進尺退之憂，所謂蕩平二字，不知落在何處矣。當此時而居銓任者，雖欲硬着脊梁，向前擔進，左右牽掣，尙難下手。況臣鑑識，素甚矇眛，才力本來綿薄，加以固滯之性，又不能隨人低仰，而惟是銘心而服先訓，藉手而事殿下者，自有本領心事。今若黽俛隨俗，則有愧素心，膠守己見，則顚沛必至，較量二者，終無一可，而貪戀榮寵，只媒進取而已。則其爲上累則哲之明，下貽身名之辱，又非細故也。此臣所以寧犯違傲之誅，而不敢爲進身之計者也。殿下於此，若復細加諒察，必不以臣言爲無據，而亦有所矜許之矣。且臣日昨考試，近一望勞悴，觸冷失攝，受傷非細，宿患痰病，乘間越添，委頓床席，寢啖俱廢，旬日之內，萬無起動之望。而虛帶官銜，再辱嚴召，病裏惶悶，一倍罔措，不得不曳進闕外，更伸前懇，徑歸私次，慢蹇之罪，萬殞難贖。伏乞聖明，俯諒危衷，特許鐫遞臣職，仍治臣逋慢之罪，以勵群工，以安私分，不勝幸甚。臣不任云云。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。

○副司直李箕鎭疏曰，伏以臣，退自講筵，卽得鄕信，聞臣母近因日候乖常，表邪襲虛，素患痰症，挾感陡劇，方在喘喘悶急中。臣之情理，本不堪久離，而只爲新蒙殊渥，行將出宰，犬馬微忱，眷係楓宸，遲回以至今矣。及得此報，心神飛越，不能自定，玆從闕下疾聲哀籲。伏乞聖慈，曲垂愍憐，許以恩暇，俾得及時歸救，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往護焉。

○二十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，工曹判書申思喆，兵曹判書趙顯命，行司直李箕鎭，漢城判尹金聖應，訓鍊院都正具聖任，開城留守金若魯，同副承旨權瑩，掌令洪得厚，假注書任師夏，事變假注書洪羽漢，記事官李長夏，記注官朱杞入侍。大司成沈聖希追後入侍。在魯進伏曰，日氣近涼，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，何如？上曰，平安。王世子氣候，何如？上曰，安過。上曰，承旨進來書之。嗚呼，以否德無能，遭極否之會，當艱屯之時，雖無仁天之垂飭，心常懍惕，若隕淵谷。月旣收成，節已閉藏，近者轟轟之異，無異盛夏，非徒式月斯生，卽式日斯見。噫，人事修而後，天心可豫，而顧今國事民事，無一可恃。嗚呼，高高飭勉，其可已乎？噫，以予涼學，不能正心而圖理，以予誠淺，不能感孚群下，以予涼德，不能惠及小民。曰其一身，上下工則當寬而嚴，當嚴而寬，寬嚴反常，處置乖當，若此而其能厭伏群下草食之敎，反爲文具大鵬之批，徒歸高談。昨雖飭勵，今則反弛，處分初嚴，末或解弛，此等人心，此等紀綱，玩弄揣度，不信敎令，豈徒群下之過，卽予導之。嗚呼，紀綱在何？豈不在乎其上乎？今日群下慢蹇，雖日甚，違命慢令，其雖尋常，在上者若操持紀綱，能運以飭，則豈有若於此日乎？此亦不能摠攬權綱，擧措得中之致。以此之故，其弊日滋，凌上犯分之事，無歲無之，是誰之過，寔予之愆。昔人云，不見其形，願察其影，顧今時氣人事，豈特影乎？夏冷如秋，冬暖如春，冬日南風，無歲無之。北風相交，乍雨乍雪，察此時氣，顧今國勢，漢儒在今，其將謂何？噫，紀綱豎而敎令行，則其氣順下，紀綱隳而敎令閼，則其氣宜逆，此豈效漢儒傅會乎？天人一理，勢固然矣。噫，閉閤却膳之君，往牒豈有，而尤況往事，在下者雖曰過矣，卽予苦心。噫，事雖因於苦心，令能行於今日，其墜君綱隳事體，則大矣。而其況顧今時象，行乎否乎？吁嗟至誠，能感豚魚，徹于金石，而因予誠淺，其惟自損自貶，將爲無所據之君，而視若尋常，此豈群下之過，寔予涼德誠淺之過。雖然，嗚呼，諸臣，有喬木世臣，君雖過矣，思其往事，宜乎懍乎心，寒於骨。而惟恐黨習之或悛，朝著之或調，痛刻革心之老臣，做出虛無，譏斥沓至，疏請調劑之儒臣，違禁誣辱，臲卼不仕，此豈爲一老臣一儒臣而諭哉？世道之寒心，擧此可知，若此不已，將至於國不國君不君，而在上之人，恬然若莫聞。昨日在廷之重臣，今日在野，而漠無董飭，昨日挾冊之儒臣，縮伏違牌，而無他勉飭，惟此一事，可見紀綱，可見政令。噫，此猶一事，入地大臣，在黑在白，了當無期，顧瞻耳目，逡巡相掣，日事開政，臺門長鎖，其他依違假借，官師相規，亦乎無聞。此非細事，是誰之過，此亦予不能飭勵優容之過。在上者，若此之故，昨在廷而今在野，昨行公而今尋單，備局冷對，僅乎成樣，莫重法講，僅備而過，吁此一事，其國可知，豈特一乎哉？將不知稅駕於何地矣。嗚乎，其雖涼德無能，十年苦心，卽爲宗國也，卽爲生民也。而諸臣不恤，若是度日，非特予之無顔歸拜諸臣，亦何厚顔，見乃祖乃父乎？惟此之故，精白無日，置生民於相忘，歲歉民困之狀，日沓公車，了無擔當之人，將見渙散而莫收。吁嗟，仁愛之眷顧飭勉，豈可已乎？嗚乎，斯民，卽仁愛之眷顧，列朝之顧恤，玩愒因循，若是相忘。吁嗟，歲月不留，其將他日，以何顔仰答仁愛之心，亦將何面，歸拜於列朝。思之至此，良欲無語，臨席呼喩，不覺聲咽，此豈一時懍惕飭勵之意乎？履霜堅氷，易所云矣，終成江河，昔人所訓，顧今國勢時象，其所由來者，漸矣。嗚呼，小子，雖不才涼德，若値循常守成之際，庶可黽勉。而値此艱屯之會，綱不能以飭群下，誠不能以感時象，惠不能以及小民，實由不德，實由不德，其所自勉，烏可已乎？分付饔院，減膳十日，今年朔膳物膳，特命減半，以示懍惕自飭之意。而吁嗟，大小臣僚，政令之遺闕，官師之相規，綱紀之勉勵，一公整之，而因此欲售舊習，挾雜傾軋者，決不以求助而寬之矣。噫，昔之遐外之人，雖語或荒雜，齟齬時體者，有懷所陳，沓至公車，可見獻芹之誠。而近年以來，不過爲備局之休紙，覽者笑，而聽者卑，故因此而草野疎逖之人，爲民無隱，漠然無聞。此猶若此，況蔀屋小民，以此咸知，鄕外必使有懷而趑趄，可用則用，不可用則置之而已。而予則惟諒其誠矣。大小臣民，咸體此諭，莫曰不德而孤予。在魯曰，備忘呼寫之際，或有聽瑩，未能領會，敢請覽。上曰，覽之。在魯奉覽訖。以文字未妥處，仰達。上卽命改之。寅明曰，天雷地震，尤可警矣。攝理之責專在輔相，而臣精已消亡，筋力奔走，亦不能堪耐，伏乞亟賜遞改。上曰，予豈欲下於前代之君，卿等亦豈不勉勉，而時事漸艱，天災孔棘，此豈卿等祈免之時也。國之有相，如鼎之有三足，人之有手足，其可一時無也。上曰，無月夜則當漆黑，而近來夜明不晦，予則謂天譴，將不止於此也。人事修而後，可以若天，天人之際，孚感之理，儘不虛矣。商高宗事，足可鑑也。然而徒自憂惕，而至於太躁，則又何益乎？向日却膳，非爲臣下，實爲宗社與生民，而只如常談所謂蹴石之足端，痛矣群下，若奉行君命，豈至於此乎？遇災減膳，自是文具，例所減者三合，雖無三合，予豈至於飢乎？慈敎每以先朝事勉之，而予則以爲今日，異於先朝時，天之警告，必將不止於此。日前如此，昨又如此，此非傅會之言，必是警飭予心之乍弛矣。儒臣，以星月皎皎，爲達，而予則不寐而見之矣。減膳例有大段事而後，爲之。而今則尙爲時事而然矣。大臣，以飭躬之言，陳戒，其言誠是，以文字求助等言，亦好矣。彼入侍儒臣，因講陳達，而終以減膳避殿，爲請，避殿，例於宣政殿月廊也。此時月廊，其於保嗇之道，遠矣。此非爲未安於儒臣之言，如是不已，則後必以代犧爲請矣。在魯曰，勸上以警畏之節者，固無不可，而至於減膳避殿之請，似爲不可。然而若書出於備忘，則若有不快底意，此一段，去之如何？上曰，依爲之。宗迪起而伏，語未及發，寅明曰，聖敎及於儒臣，儒臣宜不敢自陳矣。顯命曰，臣見先輩文集，以爲避殿減膳，非臣下所敢請者也。在魯曰，聖上，以憂世道嘅群下之心，言之，故反躬自責之意，少矣。先朝遇如此之時，自責辭旨，有如成湯桑林之言，今此備忘，似欠此箇意思矣。寅明曰，以大臣事及於備忘，臣未知其可也。重臣苦心詬辱等語，亦似零瑣矣。上曰，尹陽來當日筵中，無實事，而外方以爲，以無據等語，發爲盟誓云云，此蓋以改心之言，爲未便而然也。寅明曰，人君爲政之柄，惟賞罰而已。欲以剛德勉之，則殿下或有威怒太過之時，欲以寬緩勖之，則殿下或有太緩之時，勉誡於殿下，誠不知何如而乃得也。上曰，卿言誠是，予於寬猛，不得其正，故然也。上曰，予於朝臣，雖欲擢用，而擢用則誣詆隨至，奈何？如尹陽來事可見矣。寅明曰，其柄在殿下，惟在處分之，如何？上曰，元景夏則儒罰付壁上矣。寅明曰，安有聖上苦心，爲群臣沮戲而莫之行耶？在魯曰，吏判、吏參之撕捱，皆過矣。寅明曰，臣於吏判，一則曰忠厚，一則曰不爲偏論於此，何足引嫌乎？顯命曰，吏參之撕捱，以日昨帳殿嚴敎之故也。上曰，吏判趙尙絅，日昨右相所達，少無引嫌之端，參判申晩，帳殿一時下敎，豈可撕捱？竝從重推考，一倂牌招開政，可也。〈出擧條〉上曰，承旨進來，改書備忘。上曰，今番減膳，物膳朔膳，慈殿外皆減半事，分付。〈出擧條〉上曰，草食之敎，反爲文具大鵬之批，徒歸高談云者，減膳等節，旣已及之矣。況予不德，其於飭己之道，豈不加意乎？向來閔亨洙所達，是矣。雖團領之屬，不必以錦段爲之云者，是矣。而必自上與卿等始，然後乃行矣。上曰，食色，性也。而予於二者，俱淡然，予氣不知甚衰，而心則先衰矣。上曰，今番幸行時，始覺前者，私行爲穩便矣。以軍兵扈衛之故，行止不得任意爲之矣。昔年於上前昏睡，則輒使中官覺之，今則寢時苦無睡矣，齒牙一邊廑好，噉食亦不能任意矣。上曰，予豈敢倦于勤乎？有奉見於昔年，故一日休息，則羞見卿等，予無學問之工，故心事劫劫，每見時象之乖張，則處分不得中矣。以金時煒事見之，渠果非矣，而知其人之無他，故收敍之耳。上曰，違牌慢命，至於何處耶？上曰，宰相當用讀書人，重臣之言，是矣。儒臣不知而陳達，然而其血忱之懇懇，可諒矣。上曰，尹陽來痛刻革心之故，時人嫉之，元景夏初頭，予則疑其偏論。而卽今則時人，斥之以蕩平，景夏之情，亦厄矣，雖無尹陽來、元景夏，而豈不能爲國乎？第其路開，而骨子去則不可，故必欲致之者，政爲此也。在魯曰，尹陽來，飭敎則豈不來乎？但景夏事，果可悶也。上曰，諺云被嫉於伴下，有甚於見惡於上典，今景夏，群起而攻之，豈不難乎？寅明曰，如此事，殿下豈不能辦乎？安有君上處分，不勝儒士，而尼止者乎？顯命曰，先朝亦有使大司成去之之規矣，今何不使之然也？上曰，大司成，似不可親自去之也。權瑩曰，聖敎切當矣。勿論事之是非，不可勒令撤去也。在魯曰，古人云，臥閤論道，而如小臣者，何敢然也？昏鈍衰病之質，誠不能上當聖心，當此極艱之時，不可一任其尸位伴食，亟賜處分，改卜賢德，是乃聖上實下手之一段事也。上曰，輔相本非筋力奔走之職也。第觀卿，亦老矣，右相亦疚傷矣，此殊可悶也。上曰，東宮宮僚入侍，以初六日十六日二十六日爲定，而觀東宮氣候，與日候入侍事，分付侍講院，可也。〈出擧條〉寅明曰，卽今世道，最可悶者，不欲觸傷人也。臣之自期，只在於盡言不諱，而卽今衰病喪慽，恐無以補效矣。上曰，高山察訪李命坤，何以差遣也？顯命曰，頃有以玉堂差送之敎故也。在魯曰，高山，旣以玉堂差出，則雖微命坤，而他玉堂，當往，臺疏之請還命坤，誠失臺體矣。顯命曰，朝體顚倒，則有之，而臣未見臺體之有損也。上曰，曾見李命坤，可用，而右相亦有所達矣，適臺疏入之，故許其遞改矣。在魯曰，昨有刑曹漢城府大決文書，令承旨考閱，如有挾雜私意者，罪其堂郞之敎，臣竊以爲事體未安。刑漢長官，皆是重臣，使承旨，檢察其已勘之文案，有同使司隷校尉，察三公，況承旨煩劇之中，豈必能詳察而明別，勝於刑漢長官乎？上曰，初因諸承旨所達，以爲秋曹堂上，各自決事，似不無不察之弊，故有是敎矣。今聞大臣所達，事體誠然，且大決則非長官不得爲之云，承旨考閱文案之敎，還收，可也。〈出擧條〉寅明曰，鄭羽良、閔通洙所坐，初非大段事，而羽良，剛方可用，使之置之朝廷，好矣。上曰，初非深罪之意，許遞，可也。〈出榻敎〉上曰，吏參當日之對渠輩，當爲之窠云云，故敎責果過當矣。在魯曰，臣惶恐敢達，當日下敎，以爲人擇官，而聖上，誠未免爲人擇官矣。聞朴春遇，年少，特以武技，授字牧之任，此已濫觴，而保恩gg報恩g，是內地，多兩班，渠不能憚壓，似聞有臺議矣。旣有除授之命，換授他邑，何如？上曰，依爲之。在魯曰，捕廳罪囚甚不輕，右邊捕將具聖任，方中日試射，勢將屢日，不得參坐，趁卽許遞，而使無故人差出，使之這這開坐，宜矣。右邊捕盜大將具聖任，今姑許遞，其代，口傳差出，使之開坐事。〈出榻敎〉在魯曰，鄭世弼，如或承款，其事，添入咨文中，似宜。顯命曰，以臣之見，不必添入矣。寅明曰，向來筵中，臣以壬寅獄案中，空紙處，接連改書，未盡刪改之處，亦令刪去之意，有所稟定。臣謂其時政院，出擧條，分付金吾矣。今聞判金吾之言，則禁府無捧傳旨之事，無以憑據擧行云，事極未安。當該注書，拿處，追後成擧條，分付事，申飭，何如？上曰，依爲bb之b。其時承旨，亦爲推考，可也。〈出擧條〉顯命曰，與吳瑗同爲考閱，有成命，故向與吳瑗，同在禁府，取見擧條，則改書一款，果爲落漏，故不得擧行，約與登筵更稟後，擧行矣。卽今瑗病重，難以赴坐，而臣之血病，亦未差，勢難久耐劇務，金吾兼任，惟願速解。上曰，以吳瑗之病，而解卿兼任，是事理乎？在魯曰，待吳瑗之病差復，還金吾，似無不可，姑許減下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，人可用則必用，可罪則必罰，不宜依違也。如知元景夏之可用，則決然用之，可也。在魯曰，姑徐徐可也。若驟用之則非爲景夏地也。顯命曰，今不用之，更於何時用之？在魯曰，右相與兵判之言，猶不愛景夏也。臣則眞愛景夏之意也。寅明曰，李錫杓才具，終是可用者也。第試使之，何如？上曰，當留意。上曰，李德壽稱頉而下去，予甚非之矣。顯命曰，向日朴世興事，査問則果是瞞告，而刑郞瞹昧矣。上曰，刑郞放送，世興決棍，可也。〈出榻敎〉在魯曰，咸鏡監司朴文秀，前以赴防出身，勿送本道事，狀請，而回啓不許矣。今又狀請，以爲凶荒，雖不至如今年，而皆停赴防，當此慘凶之日，一人各有許多所率，貽弊不貲，主客俱困云，事勢亦誠然，依施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，狀啓又有還穀代捧之請，以爲道內還上軍餉，皆是雜穀，則他穀代捧，本無利害。而今年糖木麥豆太等穀，殆至絶種，若不以相當穀代捧，則萬無捧穀之勢云，以精實穀，限三分之一，許令代捧，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，開城留守金若魯，向以幸行過後，軍兵犒饋，以餉耗取用事，陳達蒙允矣。今以用下實數狀聞，請令廟堂稟處，依此數無減之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，臣以太僕事，有仰達矣。理馬朴俊元，年前入送使行，買來二匹馬，今番陵幸時，皆入御乘，自前買馬，入御乘，則理馬有論賞之例。今亦依例施賞，今此使行，又復入送買來，何如？上曰，賞格用何賞？寅明曰，前例免賤云矣。上曰，竝依爲之。〈出擧條〉在魯曰，延諡，固是天恩，而下御製，榮逾賜樂，幽明之感，如何？上曰，追想先卿，復待今卿之意也。上曰，松留進來，予見其地人物，頗可用。雖似氣勝而無傷，須知此狀，如有沈滯者，奬拔之，另加勸勉，可也。若魯曰，五十年後始見盛儀，親御明倫堂，而勉飭百姓，擧皆欣欣然，尙今聳動矣。如有淹滯者，敢不拔擢耶？上曰，麗太祖墓，予不能見之矣。申飭守護，可也。對曰，當申飭王氏參奉，而臣亦當一番奉審矣。若魯曰，善竹橋碑，方浮治，御筆十四字，當入刻矣。聖上，以不設龜頭之意，下敎，而碑無龜頭，太似埋沒，故敢達。上曰，雖爲龜頭，而須勿侈大，可也。若魯曰，御筆碑閣，將營建於善竹橋旁，而四面皆是民田，而無空閑之地矣。濟用監收稅之田，在於民田近處，民田之入於碑閣基址者，與此田尺量相換似宜，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，今番幸行時，臣營軍兵之扈衛者，其時報備局，以軍餉許貸四日糧矣。年事之不實如此，誠難收捧，而所費，不過爲一百石十餘斗，若自朝家特許蕩減，則在軍兵，誠爲蒙實惠之道矣。上曰，國用雖乏，宿衛軍兵所貸之糧，何可還捧，蕩滌，可也。〈出擧條〉上曰，重臣進來。箕鎭進伏。上曰，曾因具宅奎所達，而知之矣。卿必於親病，亦有所忌諱，似不爲過實之言，卿之情理，第陳之。箕鎭曰，如小臣微賤之情理，使陳於咫尺天威之下，感泣哽咽，不知所達矣。臣卽一天地間鮮民之生耳，本生父母，無所供子職，卽今只有生家一偏母，抱奇疾，凜凜若不保朝夕者，過十年矣。臣自前乍留京輦，聞病報則輒蒼黃下去，如未及相見，晨夜作行者，凡幾遭矣。昨日未入講筵前，已泛聞家信，而及夫罷講出來，家伻委到，病勢有加云，故卽於闕中，上疏陳懇矣。不賜批而有入侍之敎，俯詢及此，不避煩屑而敢達矣。上曰，近來諸臣，多在外，國事泮渙，此誠可悶。俄者下敎，卿亦聞之矣，每稱乞暇而去，輒不來矣。箕鎭曰，臣旣乞群gg郡g準請，固知隨窠差除，此卽朝暮間事，其前則出入經筵，獲近耿光，是臣之願，豈敢爲托辭下去之計耶？今番則病報不至危急，故臣疏所請者，不過循例賜暇，非欲徑歸也。亦何敢仍爲不來乎？上曰，尙記昔年敎，以此人雙爲奉養矣，果是生養家而然矣。正卿出送，甚重難，而不忍防塞而許之矣。上曰，大臣以爲何如？在魯曰，正卿近來甚少，事不當出送，而其情理切急，故不忍陳達而防塞矣。俄出邑窠，亦必欲爲之，因其得官力，前頭遞歸時，使之自任所，將母上來，則好矣。上曰，欲來何拘於器具乎？箕鎭曰，臣世居鄕里，素無京第，身雖從宦，實則客托也。婦人之心，安土重遷，雖欲將來，無可安頓處，從前不得將來，以此也。上微笑曰，於之郡則獨不安土重遷乎？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣謂許給暇則可也。而許乞郡則不可也。顯命曰，如以爲自任所，直爲上來則許之亦好矣。上曰，勉而許之，必自任所，直爲將母上來而供職，可也。〈出擧條〉上曰，大司成來聖希進伏。上曰，元景夏，罰何不解之？聖希曰，向日筵中，親承聖敎，豈敢泛忽。頃於回鑾時秪迎之班，會四學儒生，以先朝禁令，聖上下敎，申申曉喩，則皆以爲無論當初施罰齋任之冒禁，如何？前齋任，旣已被罰，則繼來齋任，決難擅去其榜云，而終不聽從矣。日昨仍儒臣所達，有使大司成撤去罰榜之敎，而親往學宮，撤去其榜，有關體貌，欲使下吏撤去，則豈不易易？而非但有駭聽聞，創出無前之規，有關後弊，反覆思量，實無好道理矣。上曰，儒臣，以成任事陳達，其時事，何如？聖希曰，辛未冬，成任被罰，壬申春，相臣請罰，首倡儒生，使大司成曉喩。他儒生解罰而他儒生，終不奉承，則筵臣陳達，先解首倡儒生停擧，使渠解成任之罰，初無使大司成直去罰榜之事矣。上曰，大司成越廩一等，以不遵君父之命，不承師儒之敎，極爲無據之意，更爲申飭於儒生輩，罰目，使之撤去，若終不聽之，則草記，可也。〈出擧條〉上曰，承旨書之。方當飭己勵群下之時，身爲重宰，處鄕而不爲上來，帶緊任而不卽上來者，居多，此等之時，豈喬木世臣所爲乎？自政院，申飭，使之不多日內上來，縣道之章勿捧，捕廳罪人李夏躋，周牢究問事。〈出榻敎〉保恩gg報恩g前縣監成德馨，仍任，朴春遇引儀仍任，待當窠卽爲除授事。〈出榻敎〉今日次對相値，晝講停之事。〈出榻敎〉前府使鄭羽良，備局堂上差下事。〈出榻敎〉吏曹判書趙尙絅，參判申晩，竝從重推考，牌招開政事。〈出榻敎〉掌令洪得厚啓曰，俄者備忘中，備論臺閣之弊，慨然歎惜之敎，溢於絲綸。而自咎聖躬，臣方忝居臺閣之末，不勝惶悚愧懼之至，已難冒居，且以李命坤郵官差遣之不可，有所論及於疏末矣。今日大臣，至以重失臺體，筵斥峻嚴，以此以彼，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。同副承旨權瑩曰，掌令洪得厚，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。諸臣退出。

9月28日

行都承旨閔亨洙〈受由在外〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈式暇〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐直〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書李會元〈未肅拜〉一員未差。假注書任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝、夕講。

○下直，廣梁僉使洪瑞源。

○自巳時至未時，日暈。

○趙明謙啓曰，明日，大王大妃殿誕日相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○權瑩啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，持平洪正輔在外，掌令洪得厚避嫌退待，一員未差，持平尹敬周陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○權瑩，以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，左右相命招，使之卜相。

○傳曰，加卜。

○傳曰，近來加卜命下，則有求對之事，而卽今則與一相，獨爲枚卜之時，有異，依舊例爲之，可也。

○左議政金在魯，右議政宋寅明啓曰，臣等意思亦然矣。

○趙明謙啓曰，卽伏見慶尙左道京試官兪宇基封進增廣初試榜目，則其職銜，誤書以堂上折衝，且以長銜書塡，有違格例，奏御文字，如是不察，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者修撰李天輔，謂有情勢，投疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，以松都事，有下敎者，留守金若魯入侍。

○以吏曹參議李周鎭牌不進罷職傳旨，傳于權瑩曰，推考傳旨捧入。

○趙明謙啓曰，前別兼春秋林象元，敍用付職，仍卽牌招事，命下矣。令該曹卽爲口傳付職，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判申晩進，參議李周鎭牌不進，左副承旨趙明謙進。吏批啓曰，判書趙尙絅，參議李周鎭，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李命坤爲副修撰，閔墡爲掌令，李秉常爲判義禁，朴弼均爲左尹，黃梓爲判決事，朴聖龍爲直講，李箕鎭爲利川府使，李夏翼爲成歡察訪，注書單李會元，報恩縣監成德馨，引儀朴春遇仍任事，承傳，加卜，戶曹判書李秉常，兵曹判書趙顯命，以趙顯命下批，以鄭錫五爲兵曹判書，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，承文都提調單趙顯命，以宋寅明兼世子傅，以金尙迪爲廣州試才御史，洪象漢爲水原試才御史，兼持平尹得敬減下，別兼春秋單林象元，甲山府使鄭檝，今加嘉善加資事，承傳，訓鍊都監提調單鄭錫五，御營提調單鄭錫五，左尹徐宗伋，右尹朴弼均。

○兵批，兼判書趙顯命進，參判鄭來周病，參議柳復明服制，參知徐命珩入直，同副承旨權瑩進。兵批啓曰，全羅左水使田雲祥罷職之代，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授丑山萬戶金亨基呈狀內，老母今年七十，且無兄弟，人子情理，決難赴任，斯速入啓改差云。邊將之親年七十無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。以尹淳爲知事，崔德中爲同知，金華重爲僉知，裵興碩爲忠壯將，禹弘濟爲五衛將，朴鏜爲武兼，宋義錫爲公洪兵虞候，金有漢爲九月山城別將，趙東夏爲全羅左水使，副護軍朴道亨、李夢臣、尹興殷、孫俊起、金世煜、洪鳳祚、李重述、李錫杓，副司直趙錫命、李世璡、魚有龍、曺命敎、金致垕、李鳳翼、尹興茂、韓德厚、鄭羽良、趙尙命，副司果林象元、李夏宗。

○權瑩啓曰，卽者議政府錄事，以兩大臣意來言，曾前雖有時任相臣例陞後未肅拜前勿爲先納命召，肅拜時還納前受之命召事，定奪。而第其間多有妨礙之端，座次旣變之後，亦有不敢仍帶者，前受命召，不得不還納云矣，敢啓。傳曰，捧入。

○宋敎明啓曰，兵曹判書趙顯命，陞拜右相，所受命召，使軍官來納，故今當修整密匣以入。而例兼禁衛大將，將兵之任，不可無一刻摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察之意，分付。

○宋敎明啓曰，新除授右邊捕盜大將朴纘新，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權瑩曰，吏曹參議李周鎭事，業諭大臣，而旣已承批之後，不當若是，待開門牌招察任。

○傳于權瑩曰，趙淑媛臨産，內局及外司，應爲待令者，竝卽爲待令後，丹鳳門當爲留門，政院知悉。

○權瑩，以禮曹言啓曰。傳曰，慈殿封進外，今年朔膳物膳減半事，分付事，傳敎矣。卽依聖敎，分付，而慶尙、全羅道所封十月朔膳，旣已上來，江原、黃海、咸鏡道所封十月朔膳，例於十月初上來，勢未及知委。來十一月爲始，減半封進事，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今番春塘臺親臨賞試射時，呼不，交龍旗馬上捧持人朴世興，依昨日所達，決棍三十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，廣州府尹韓顯謩，以其親病，累呈本司祈免，而保障重地，不可輕遞，故以抑情往來省護之意，連次題送矣。今又以親病之一味危惙，目下情理，實有跬步難捨之勢，離違赴邑，非所可論，劃卽變通云。韓顯謩情理，果爲難强，災年田政軍餉督捧，俱係緊重，曠官可慮，觀武才亦有成命，不可無主管之人，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于權瑩曰，儒臣批下牌招。

○權瑩啓曰，儒臣批下，牌招事，命下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理李宗迪，副校理南泰齊等疏曰，伏以臣等，俱以無似，職忝論思，當此天災荐疊，至尊憂勞之時，知識淺短，言議無素，上不能補裨君德，下不能刺論時政，徒有願忠之微誠，未副求助之至意。日前筵席之奏，不出陳腐之常談，臣等自視歉愧，人謂斯何。至於因災避殿之請，列聖朝，如今日之時，多有先輩長德之以此陳請。如先正臣李珥、李滉，故相臣李浚慶、洪暹、金宇顒諸人，或以經幄，或以輔相，或以臺閣，筵奏疏請，前後非一。其時諸臣，亦豈不知事體之重大，而斷然爲請，累言不已者，實出於一段愛君之誠也。臣等區區之意，妄效古人已行之例，冀盡聖上修省之方，而愚衷蘊結，言語激發，自不覺有損於國體之歸，揆以邦憲，難逃常刑。而聖度涵容，不加誅殛，嚴敎收還，恩諭繼降，霜雪雨露，罔非至敎，惶隕感泣，尙安敢爲撕捱之計。而退自思惟，悚慄冞切，晏然在職，終非義分之所敢出，玆伏私次，敢陳自訟之章。伏乞聖慈，天地父母，俯察難安之情，亟遞臣等之職，重勘臣等罪，以安私心，不勝幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。其下敎者，卽勉儒臣也，尊事體也，旣知其忱，生疎何傷乎？爾等勿辭，從速察職。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣，疾病沈篤，實無以供職，尋單求免，蓋出於及時調治之計。而臣之病狀，卽通朝之所知，凡知臣者，亦莫不凜然爲臣危之。而辭單還給之命，出於格外捧入，承宣至有問備之罰，臣於此惶隕感激，一身死生，有不可暇顧，强疾持被。而卽伏見昨日所下備忘中，以臣之向日所陳重臣事，嚴敎縷縷，臣伏讀未半，悚蹙懍惕，罔知措身之所。其時事，臣至今追思，寢夢猶驚，則臣豈敢追提。而至若重臣之言，則雖非臣所親聞，而搢紳之間，莫不喧傳。臣竊以爲臣之事君，主嚴與敬，雖蒼黃倉卒之際，堂陛至嚴，未知重臣之信有此言。而臣之所聞，適然，故略陳所懷，區區之意，只出於尊朝廷之體，重筵席之禮而已。重臣之革心改慮，臣豈痛疾而爲此言哉？至於聖敎中，惟恐黨習之或悛，朝著之或調，做出虛無之敎，則尤極惶懍之至。噫，雖尋常言語，如或譸張，人所不言之言者，自有造言之律，而筵中重臣之言，臣若假飾，以煩天聽，則是非誣重臣也，乃所以欺殿下也。其爲罪，當如何哉？況人臣立朝事君，而恐人之不悛黨習，使朝著不調，則揆以邦憲，死有餘罪，臣何可一刻晏然於職次乎？玆敢略控短章，徑出直所。伏乞聖明，亟治臣妄言之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣不勝云云。答曰，省疏具悉。其時旣已勉飭，今者之敎，豈謂爾乎？其所撕捱，極涉過矣，極涉過矣。其勿辭速察職。

○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣，於病伏中，得聞日前大臣，以蔭宰事，有所陳達。而攙及臣之性情姿品，歸之於不惜名器之科云。筵席語祕，雖不得其詳，而夫身爲銓官，公朝名器，任自紊亂，則其爲罪，流放竄殛，亦云輕矣。其何可一日仍置於其任，而責其行公也哉？不但臣之處義，決不可徒幸其免罪而仍冒，雖以朝家體例言之，亦不宜羈縻而置之。且臣添得外感，首尾十餘日，尙未和解，頭部如碎，四肢如束，咳喘嘔逆，癖氣又肆，飮啖全廢，委身床席，雖非情勢之難安，旬月之內，萬無起動之勢。明日東朝誕日問候之節，亦將廢却，惶隕震惕，無地措躬。方欲以此陳章祈免之際，伏聞昨日筵中，有特推之命，促臣行公，召牌仍又儼臨。情勢之外，病狀如右，未免坐違，罪上添罪，求死不得，玆將疾痛之號，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖明，亟削以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大臣所達，不過官師相規，無他意則卿何撕捱，卿勿過辭，從速行公。

○二十八日巳時，上御宣政殿。開城留守引見時，開城留守金若魯，左副承旨趙明謙，假注書任師夏，記事官李長夏，記注書gg官g朱杞入侍。上曰，日昨使大提學，撰善竹碑陰記，今此書下承旨，奉傳松留。上曰，昔曹操授關公爵於壽貞侯gg壽亭侯g上，塡漢字，然後受之，依此書皇字於上頭矣。上曰，精忠之精字，宜以米爲邊，而誤以立爲邊，當改書以下于政院。若魯曰，當依下敎奉行矣。諸臣退出。

○同日午時，上御熙政堂。晝講時，特進官朴纘新，同知事徐命彬，參贊官權瑩，侍講官洪啓裕，檢討官洪象漢，假注書任師夏，記事官李長夏，記注書朱杞，宗臣密恩君煿，武臣副護軍朴昌徵入侍。上曰，此特進官，捕將受點，他特進官入侍，此特進官，待他人入來而出去，可也。啓裕曰，特進官不進之弊，未有甚於近來，曾有申飭之敎，而慢不施行，甚駭然矣。一依井間，使之進參似宜矣。象漢曰，每當開講之時，館隷以特進官請來，奔走役役，若干人輪回入侍之外，擧皆不進。事體之苟艱，莫此爲甚，此亦紀綱所關，合有飭勵之道矣。上曰，特進官竝推考，可也。〈出擧條〉啓裕，讀《春秋》，自公會晉侯，至楚不有能救之名。上讀新受音訖。啓裕曰，此歸汶陽之田者，欲以此惎間之意，旣無信矣，何有盟焉，子路匹夫也。而見信於人，若是，況人君乎？當時之君，有歉於信之一字，殊可愧也。象漢曰，信在不言而自諭，此言甚好矣。夫誠者，爲信之關捩，苟能誠之，則不待言而信已孚，如或誠信不繼，則雖朝盟夕誓，亦無益矣。其所謂歃如忘者，初無誠信之故也。是以，人君所寶，在信，此非但受用於交隣之際，於御國臨民，不可一日無此箇信也。啓裕曰，伯姬歸于宋，非大事，而書之者，譏其不親逆也。上曰，《胡傳》，上則貶伯姬，下則褒伯姬矣。啓裕曰，伯姬賢，故諸國，爭遣媵女，故傳所云一女子之賢，而尙如此，況君子哉之言，誠是矣。命彬曰，儒臣以誠信演達者，甚好矣。苟無誠信，則百害俱生，殿下試反躬自省，如或有一毫未盡，則發於心害於事者，夫豈細故哉？象漢曰，誠者非徒爲學問之根基，自君上達於匹庶，凡事事物物，無處不受用，至於人主遇災修省，是誠也。人臣遇難立慬，是亦誠也。小臣惶恐敢以目前事達之，俄者聖上臨讀之際，漏數字，旋覺而復讀之，無乃聖上，或欠操存之工而然耶？上曰，一心操舍之間，聖狂辦焉，儒臣勉戒之言，甚好矣。象漢曰，人君之事天，人臣之事君，其道一也。向來下敎之後，臣子有欲死之心，而差久則果少緩矣。殿下伊日聞雷，警惕之心，冞久不弛，如一日，則天人一理，豈無孚格之道乎？上曰，所達，好。當各別留意也。人臣之事君，人君之事天，其道儘無異矣。兢惕之心，予何嘗弛也？一節深於一節矣。古人云，無忘射鉤時，今則非特射鉤時也。儒臣必自勉，洗滌其心而爲之，可也。象漢曰，臣於出身之初，蒙聖上不世之恩，每欲以死報國，盡言不諱，平日所以自勉於身者，只是中字。這中字，庶可藉手，而事我聖上，豈敢以一毫私意挾雜，而流於偏黨之習哉？殿下亦宜以大公至正之道，臨下，如或有毫絲偏係之心，則同知事所達，生於心害於政者，眞是格心之藥言也。然以昨日備忘見之，臣誠死罪，句話之間，猶有未盡者矣。上曰，是予學問之工，未到而然也。啓裕曰，下番之言，誠好矣。顧今朝論橫潰，國事泮渙，殿下豈能無激惱之時乎？惟願密加工夫，隨事勔勵，凡於辭令之間，十分愼重，無使底悔，何如？日昨兪判府事，欲加處分，此豈非過中之擧乎？幸因承宣之陳達，旋卽還收，殿下轉圜之量，承宣惟允之責，誠可感而可嘉矣。上曰，趙武靈，爲胡服，而民尙從之。在今之日，小官尙不可，況大官，必欲角勝，是豈道理乎？其時承宣，誠得惟允之責，大臣復以爲言，故寢之矣。象漢曰，黨論始出於疑阻，非但群下，各相疑阻，而轉成黨論，彼皆以喬木之臣，或有過爲憂歎於殿下之處分，言或過中。而其心則出於憂愛，殿下輒臆料其心而一切以黨習斥之，此豈非疑阻之過乎？上曰，處分過當，故誠有疑阻臆逆等說，而予則無是也。上曰，《春秋》據實直書，而意自見每事，皆然矣。象漢曰，群臣出一言，而殿下疑之以角勝，雖以文義言之，大聖如孔子之言，豈可改評？而諸儒之議，尙此紛紜，今日群下之言議，何可尙同乎？如或逢上意而趨時好，苟然循同，則人君，又安用此輩乎？大抵不察言者之言，而先察言者心，故臆逆疑阻，而處分易至於過中矣。啓裕曰，殿下，每以黨論爲言，惟此黨論之害，非特殿下憂之，臣等亦豈不憂之？上曰，比如酒色，酒色固害人，人皆知其爲害，猶不知止矣。象漢曰，人情孰無避禍求福之心哉？當今之世，爲黨論則有百害而無一利矣。啓裕曰，俄以絲綸間事，言之矣。重臣之言，虛實間，外方頗藉藉，故李天輔亦聞之，適仍文義而達之，豈有做出之理乎？上曰，昨日筵中，大臣，亦以此爲言矣。權瑩曰，臣與尹陽來相親，而常時語法如此，故外間頗有傳言矣。上謂捕將曰，卽爲開坐，而小貞若病差，則更訊之，李夏躋，亦依大臣所達而訊之，可也。纘新曰，聞小貞之病甚重云，必生之而後，來頭可得端緖矣。上曰，鄭世弼事，日昨左揆，有添入咨文之請矣。其狀適來，卽爲報知於備局，可也。今日新除授玉堂，待下批牌招事。〈出榻敎〉夕講爲之事。〈出榻敎〉侍講官洪啓裕，檢討官洪象漢所啓，竝引嫌而退。嫌不參啓，旣多近例，不可以此輕遞言官，飭勵之敎，不宜深嫌，筵斥之言，亦非大段，請大司諫任珽，掌令洪得厚，竝命出仕。上曰，依啓。諸臣退出。

○同日申時，上御熙政堂。夕講時，特進官鄭彦燮，同知事徐命彬，參贊官宋敎明，侍講官洪啓裕，檢討官洪象漢，假注書任師夏，記事官李長夏，記注書朱杞入侍。啓裕，讀《春秋》，自冬十月，至冬十有一月。上讀新受音訖。啓裕曰，鑿斯築斯，固守禦之道，此猶末耳。苟不以人和爲本，則雖有城池，何益？上曰，然。啓裕曰，戎狄無常，固不足言，而旣付於晉，而又伐晉，是晉先失禦戎之道也。其失在於晉矣。上曰，族類不復分者，何謂也？象漢曰，秦本西戎，故謂之與戎，同類也。啓裕曰，城中城，譏非時也。方春，非土功之時也。象漢曰，《易》云重門擊柝，以待暴客，城池固有國所重，以本末言之，則亦末也。禮曰，以禮義爲干櫓，苟修其禮義，則孰如干櫓之防禦也。上曰，《孟子》曰，築斯城，鑿斯池，以守之，城池亦不可忽者也。啓裕曰，城固不可無者，而但專恃於城，則非也。上曰，中城，何也？啓裕曰，未能的知，而似是如子城也。啓裕曰，衛侯之弟黑肩，書弟者，蓋有將來立票之事，故以發其漸而貶之也。象漢曰，黑肩，非大夫而出師，故亦譏之也。啓裕曰，公如晉云者，是譏之之意也。上曰，不奔天王之喪，而晉之葬，獨赴焉，冠屨倒置矣。周室之紀綱墜地，此可知矣。顧予苦心調劑，而臣下莫予從之，君命之不行，殆周時若也。後之視今，必如今之視昔也。象漢曰，臣愚死罪，聖上於此，殆失言乎？諸臣未敢承命，與時齟齬者，非或有眛於分義，蓋亦有所執而不能已也。今乃比之於亡國之紀綱，不臣之諸侯，豈不爲悶乎？臣於只gg咫g尺之下，親承聖敎，誠不勝悶迫矣。啓裕曰，魯之如晉，蓋自弱之意也。周之衰微，至此而甚，如使小有紀綱號令，能行於諸侯，則寧有晉國之自大，而魯國之畏服乎？象漢曰，我國之臣子，分義至截，如有董率之事，則隨事責之，可也。而每以不忍聞之敎，加之，豈不悶乎？上曰，周王下堂而見諸侯，後世譏之矣。臣下旣如是，則君上何以待之？敎明曰，上敎未了之前，儒臣經先奏達，極爲駭然，推考，何如？上曰，甚爲非矣。此亦紀綱所關，從重推考，筵席事體，至嚴，而近來則不然，承旨申飭，可也。〈出擧條〉視事縕繹間頉稟事，定奪。諸臣退出。

9月29日

行都承旨閔亨洙〈呈辭在外〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨趙明謙〈坐〉。右副承旨宋敎明〈坐〉。同副承旨權瑩〈坐直〉。注書李會元〈仕〉一員未差。假注書任師夏〈仕直〉。事變假注書洪羽漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿誕日。

○大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷、二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，朝廷、二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○權瑩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而誕日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大王大妃殿誕日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○權瑩啓曰，大司憲李匡德，執義尹鳳九，掌令閔墡，持平洪正輔在外，掌令洪得厚未就職，持平尹敬周未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿誕日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，近來表裏品劣之中，今番表裏吐紬，非特體薄，極爲麤劣，而大殿所進，尤爲品劣，事體極爲寒心。而捧入日晩，夕講相値，闕門下鑰時，看品，故其雖奉獻，而此亦關係紀綱處，該監承旨、提調，竝從重推考，封進官，令該府處之，當該進排人，令攸司從重科治。

○傳于趙明謙曰，大臣時未行公，常參停。

○權瑩啓曰，別兼春秋金漢喆疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副修撰李命坤疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以知館事大司成意啓曰，今九月初九日，儒生課試，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。今月已盡，更無餘日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城倉洞近處體城十三間許改築時，所毁女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○別兼春秋金漢喆疏曰，伏以國之無史官，久矣。臣不顧一身之情勢，冒沒出肅，今亦累月。而只緣僚員之不出，尙帶虛銜，心常惶愧，縮伏以竢，卽聞下番林象元，承牌入肅，臣自當循例就直，商量薦事。而顧臣自十數日以來，重得寒疾，出入死生似聞頃日，春臺帳殿，筵臣有以臣病上聞者，想或聖明記念之矣。卽今症形，萬分危急，頑痰撑胸，神息昏瞀，失汗過多，支體牽疼，飮痰全却，轉側須人，束帶持被，斷無其望。如有一分可强之勢，臣何必旣出而復入，故爲此無據之撕捱，使薦事稽滯，朝綱乖弛耶？瞻望雲天，秖自悚隕而已。玆敢倩人構疏，仰干仁覆之下。伏乞聖慈，俯賜矜諒，仍治臣罪，以礪群工云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰李命坤疏曰，伏以臣，得除北郵，恰滿一旬。而親病沈劇，情理焦迫，未卽赴任，祗切悚惕，千萬意想之外，忽承玉署內遷之命，臣誠驚惶，感激靡所措躬。第臣謏才蔑識，本不合於經幄顧問之列，而迫於嚴敎，黽勉承膺，昵侍耿光，徒竊榮寵，未有一言可以補導君德，一事可以裨補治道，每自循省，不覺騂顔。當此災異荐疊，上下警懼之日，尤何可不量己分，更進榮次，以貽傍觀之嗤點也哉？且臣於日者，得伏見持平南泰赫疏中，盛論試場事，聲罪狼藉，至請譴責，臣於是尤不勝悚蹙慙恧之至。伊時事狀，主試之疏，旣已備陳，今不敢更事煩瀆，而科場事體，至嚴且重，則喉院之啓，臺臣之疏，相繼峻發，在臣自處之道，決不可以問備薄罰，已經勘處，而有所晏然矣。區區情勢，如上所陳，官職去就，非所暇論，玆於召牌之下，隨詣禁扃之外，略控危懇，冀被重譴。伏願聖明，俯加諒察，亟治臣罪，以伸臺議，以安賤心，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱，爾其勿辭察職。