承政院日記/顯宗/三年/六月

六月

6月1日

都承旨金壽恒。左承旨韓震琦。右承旨李殷相。左副承旨趙胤錫。右副承旨沈世鼎。同副承旨李延年。注書李世華一員未差。假注書閔宗道。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調元斗杓，副提調金壽恒啓曰，伏未審數日來，慈殿症候，何如，前入升陽散火湯，連日進御，而熱候猶未漸減乎？此劑以日計之，當盡於昨日，詳知卽今症情，或仍進或停或更議他藥。且上候，亦何如？臣等憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈候，已言于醫女矣。

○藥房再啓曰，卽伏聞醫女等所傳慈殿症候，仍與諸御醫商議，則皆以爲，升陽散火湯連日進御後，熱候頗減，此藥不無其效，加進數三貼宜當云，柳後聖之意亦如此。三貼卽爲劑入，何如？答曰，知道。〈《內局謄錄》〉

○有政。吏批判書洪命夏□，參判李尙眞□，參議兪棨□，□承旨□□□□□。以韓震琦爲左承旨，李延年爲同副承旨，朴純、呂聖齊爲正言，尹抃爲掌令。〈政軸〉

○以閔宗道爲假注書。

○府啓，尹善道還收撤圍籬事，□贓吏黃瀗還發配所事，〈措語竝見上〉武望之選，三甲竝稱，自前差遣，其歧別焉。新除授三水郡守林俊業，門地俾賤，且無名稱，題目之下，物情駭異，請林俊業改差，其代，令該曹極擇差送。相避之法，在下應遞，決不可牽私而換遞也。監察金撝，與文監察鄭䃏[趙䃏]，有相避之嫌，以法論之，則金撝當遞，而金撝蔭官也。作散之後，慮其復職之未易，趙䃏則無故呈旬，終至遞免，金撝則幸其不遞，冒出行公，其循私蔑法，已極可駭，而日後之弊，亦不可不慮，請監察金撝、前監察趙䃏，竝命罷職不敍。東西活人署出幕病人，曾因玉堂陳箚，題給空石，得免雨水沾濕之患，而該官不謹奉行，今此霖雨，病幕頹毁，或有暴露雨中而死亡者，或有竝其屍體而漂流者，人多傳說，聽聞驚慘。其怠棄職事不善救活之狀，誠極可駭，請東西活人署當該官，竝命罷職。且令該曹優給空石，俾無病人沾濕死亡之患。凡論人之罪，自有定律，或輕或重，不宜異同。頃日北道武科試官及兵使之勘律也，本府以笞五十，解見任照斷，而臣等之意，以爲邊將赴擧，明有朝家禁令，爲兵使試官者，擅自許赴，至於參榜而拔去，則其罪，決不可解見任而止。故柳時楨追後擬律時，以杖一百奪告身，照入蒙允矣。科場違法，罪犯誠重，而柳時楨，旣以同罪，至於奪告身，則他試官及兵使，寧有獨受輕律之理哉？罪均罰異，實非用律公平之道，請北虞候李經漢，端川郡守李之馨，前兵使鄭傅賢照律，與柳時楨，一體施行。答曰，不允。罷職不敍，罷職事及末端事，依啓。

○左副承旨權大運上疏。大槪，母病彌留，差復未易，更申危懇，乞賜遞免事。踏啓字。

○左承旨李殷相上疏。大槪，〈缺〉答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右議政鄭維城再度呈辭，不允批答。王若曰，奈國之多艱何哉？惟鼎位之專靠，而卿之入相屬耳，胡巽辭之繼來。予欲無言，公豈是恝。惟卿愷悌其性，溫潤之姿。處事雍容，未嘗有疾言遽色，操心介潔，眞可謂濁世淸流。荷聖祖之隆知，幾年近密，逮寧考之重寄，一節夷險。長地部而錢穀裕餘，擢天官而藻鑑明別，屬予纉承之日，彌深倚毗之誠。嗚呼，若子初生，非賢罔乂，果然得吾良佐，惟汝其諧，丕責在身，幾憚篤棐之念。伊時去位，蓋副暫休之忱，頃値中台之拆躔，益思舊人之圖任。裴度復知政事，允協衆心，司馬再入朝堂，咸稱宿德。方期燮理，擬濟艱虞，誰知仰成之辰，遽有丐閑之請。卿來幾日，想勤勞之無多，年未七旬，幸筋力之猶健。辭何遽出於不料，無乃別有所未安。縱有末俗之嘵嘵，固當置之度外，豈若小夫之悻悻，不能遣諸胸中。況今時勢之憂危，寧宜輔臣之休退。飢饉之中，癘疫方熾，相繼死亡，旱暵之餘，霖雨爲災，曷從耕作。念民事，予懷靡極，揆國體，卿去奚輕。客使纔還，太農告罄，謝价繼發，首席將空，百爾思之，一無可者。於戱，安危所係，敢曰在家不知，休戚與同，惟當爲國盡瘁。勉回遐志，亟斷來章，所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎洪柱三製進〈以上朝報〉

6月2日

都承旨金壽恒。左承旨韓震琦。右承旨李殷相。左副承旨趙胤錫。右副承旨沈世鼎。同副承旨李延年。注書李世華一員未差。假注書閔宗道。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。〈內下日記〉

○吏曹啓曰，傳敎矣。近來官方之混淆，實由於本曹大政時，只循常格，或以雜歧，或以久動，次第陞遷而然也。不可無一番澄汰之擧，而但其中有能不能之別，亦不可以門地之高下，有所取捨。臣等今日開坐，招致各司官員，或問以職事，或試以講書。通禮院引儀陰淑男、柳之瑞，最爲老孱，禮賓別提鄭弘瑞，亦甚卑微，義盈主簿吳柱一，司畜別提余龍吉，掌苑別提尹元甲，皆不解文字，陰淑男、柳之瑞、鄭弘瑞、吳柱一、余龍吉、尹元甲等，竝汰去，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接禮曹移文，則通禮院假引儀申得澄，自授本職以來，大小擧動，一不進參。去二月移御時，以執事官，亦不來參。今番勅使前後習儀時及迎勅擧動領詔日，偃然在家，終始不參云。事極驚駭，假引儀申得澄，爲先汰去，其罪狀，令攸司稟處，何如？傳曰，允。〈以上《吏曹謄錄》〉

○政院啓曰，本院僚員之不齊，未有甚於近日。右承旨李殷相，上疏下批之後，又爲呈辭，左承旨韓震琦，同副承旨李延年，陳疏到院，而竝皆還出給矣。近密出納之地，不可一向曠職，韓震琦、李殷相、李延年，竝牌招察任，何如？傳曰，允。

○府啓，尹善道還收撤圍籬事，贓吏黃瀗還發配所事。〈措語竝見上〉答曰，不允。

○持平元萬里啓曰，臣竊聞外議，具仁廛事，結末已久，而諫院不爲明白究竟，仁廛以臺啓未停之故，不能行公。當此客行之時，曠廢職事，殆至累月，臣於齊坐，招問院吏，則吏言果爲姑停，而其啓草，方在本院云。凡臺啓停止，則啓草卽送於城上所之家，惟姑停之啓，留置以待結末，例也。且當初啓辭，以詳査處置爲結語，則本道査啓之來，今至五十日。當此寥寥，宜致物議，故臣與同僚相議，論遞諫院多官矣。卽考其時朝報，此事姑停，無現出處，諫院之査處爲言，且留啓草而終無究竟者，固有所失。本府泛稱姑停，難免失實之歸，何敢晏然仍冒乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○右議政鄭維城三度呈辭。傳曰，不允批答。

○右贊成宋時烈上疏。〈大槪缺〉答曰，省疏具悉卿懇。已竭予意於前後之批，復何多誥？卿其體予至意，安心勿辭，速改遐心，幡然上來，毋負至望。

○慶尙道賑恤御史南九萬上疏。〈大槪缺〉答曰，省疏具悉。予當依願，從速上來。

○右議政鄭維城三度呈辭，不允批答。王若曰，建官惟百，寔賴股肱之良。執讓至三，更敷心服之告。義未可去，卿毋復辭。惟卿一代淸流，兩朝儁望。追先王殊遇，克勤克忠，予小子仰成，有馮有翼。惟其齊會之盛，是以倚毗者深，自頃暫辭黃扉，歎謨猷之久曠。及今重回赤舃，喜老成之猶存。震撼擊撞，佇見鎭定之量，水旱災癘，庶講消弭之方。何坐席之未溫，遽抗章而欲退。責其經濟，憂固在於君民，身佩安危，念豈暇於去就。所期伊尹一德之克享，不宜鄧彪三遜而彌高。精力未衰，尙堪盡瘁於國事，疾病雖苦，自可獲瘳於神扶。至如小嫌，務存大體。於戱，治臻亨泰，聞宰輔之處閑，運際艱屯，寧藎臣之去位。況休戚與共，宜殫乃誠。而進退何常，惟合於義。勉副至意，亟回遐心。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎金宇亨製進〈以上朝報〉

6月3日

都承旨金壽恒〈病〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨趙胤錫〈呈辭〉。右副承旨沈世鼎〈病〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈仕〉一員未差。假注書閔宗道〈仕直〉。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李延年曰，大臣、備局堂上，引見。

○李延年，以備邊司言啓曰，議政府必有郞廳，然後始開合坐，而舍人洪宇遠，在外未上來，司錄趙聖輔，家裏癘疫方熾，其父方在臥痛之中，不得行公。前頭褒貶不遠，趙聖輔爲先改差，其代，後政差出，何如？傳曰，允。

○掌令安縝啓曰，本府齊坐時，同僚發言於席上曰，曾以德川郡守具仁廛事，論啓姑停，而本意〈三字缺〉已久，自備局回啓，亦將至於〈半行缺〉此物議頗多，不可無糾正之擧云。〈半行缺〉果爲姑停答之，臣意亦以爲査啓旣來，回啓且久，而姑停之啓，尙未明白究竟，則諫院多官，不無所失，信聽院吏之言，遂從同僚之議，不得已論遞矣。昨見同僚避辭，則以此事姑停，不現於朝報，本府泛稱姑停，難免失實等語引嫌，而諫院之留置啓草，尙未究竟者，固有其失。臣之不能詳愼之失，與同僚無異，昨緣日暮，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李延年啓曰，掌令安縝，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，引見時，三司長官當爲入侍，而大司諫閔鼎重，呈辭受由，司諫李程，家有疑疾，呈辭到院，勢難牌招，以獻納朴世堅牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲朴長遠，掌令尹抃未肅拜，執義崔攸之，持平郭齊華在外，掌令安縝，持平元萬里引避退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李延年曰，大臣、備局堂上引見事，命下已久，日晩〈數字缺〉必盛，臺諫不來而然耶？何至今不爲來詣閤門耶？〈數字缺〉傳敎矣。引見命下之後，臣等卽出命牌，累度催促，而大司憲，則牌不進，獻納則家在僻遠，今始來到闕外而陳疏，以此爲遲矣。

○校理金宇亨，修撰閔維重箚曰，伏以持平元萬里，以臣竊聞外議，具仁廛事，結末已久，而諫院不爲明白究竟。仁廛以臺啓未停之故，不敢行公。當此客行之時，曠廢〈缺〉殆至累月，臣等齊坐，招問院吏，則吏言果爲姑停，而啓草方在本院云。凡臺啓停止，則啓草卽送于城上所之家，唯姑停之啓，留置以待結末，例也。且當初啓辭，以詳査處置爲結語，則本道査啓之來，今至五十日，尙此寂寥，宜被物議，故臣之bb與b同僚相議，論遞諫院多官矣。卽考其時朝報，此事姑停無現出處，諫院之査處爲言，且〈缺〉啓草而終無究竟者，固有所失，本府之泛稱姑停，難免失實之歸，何敢晏然？掌令安縝，以頃日本府齊坐時，同僚發言於席上曰，諫院曾以具仁廛事，論啓姑停，而本意〈數字缺〉啓其來已久，自備局回啓，將至五十日，而〈數字缺〉物議頗多，不可無糾正之擧云。仍招院吏問之，則〈缺〉果爲姑停答之。臣亦以爲査啓旣來，回啓且久，而姑停之啓，尙未明白究竟，則諫院多官，不無所失。信聽院吏之言，遂從同僚之議，不得已論遞矣。昨見同僚避辭，則以此事姑停，不現於朝報，本府泛稱姑停，難免失實等語引嫌，而諫院之留置啓草，尙未究竟者，固有其失，而臣之不能詳愼之失，與同僚無異。竝引嫌而退，臺閣相規，事體殊重，所當詳愼，不可容易，當初諫院所啓，止於査處，而姑停之事，不現於朝報，則究竟與否，有何可責，率爾擧劾，終歸失實，不可仍在臺職，請持平元萬里，掌令安縝，竝命遞差。取進止。答曰，依啓。

○李延年，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。〈以上燼餘〉

○上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政鄭太和，左議政元斗杓，吏曹判書洪命夏，工曹判書李浣，副提學趙復陽，吏曹參議兪棨，同副承旨李延年，獻納朴世堅，注書李世華，假注書申儀華，記事官崔致翁、李翊相，入侍。斗杓曰，雨後日氣甚熱，聖候何如？上曰，氣候則少無害，而髮際似有熱毒，濕瘡又發矣。斗杓曰，慈殿症候，亦何如？上曰，比前頗減矣。斗杓曰，湯劑進御，今已累日矣。姑爲停止，待症勢加減，或仍進或更議他藥，宜當矣。上曰，頃日之雨，下三道則不至〈半行缺〉道亦有全不下雨處矣。〈半行缺〉甚害於牟麥收穫。且根耕節晩，當種木麥，而無種子云矣。上曰，種子某條覔給則好矣。斗杓曰，覔給實難矣。雖有木麥收捧之處，皆去皮以納，如之何哉？上以閔維重疏本，授諸領相，使之開讀。上曰，此初頭語，甚不襯着，而下款語如何？斗杓曰，臣等之意，則不須分別彼此矣。太和曰，以此提起奏聞，臣不知其可也。上曰，中江事，必須預爲停當而後，義州府尹可免日後如此之患矣。太和曰，其時伐木人，不由中江，從其上流合氷處越去云云矣。斗杓曰，〈缺〉廳別定我國人，使之居息隄防可矣。太和曰，其時若云中江亦有把守之事云云。上曰，中江越邊，無島嶼耶？命夏曰，臣觀輿地勝覽，則彼邊無島嶼矣。太和曰，此疏別無該司覆啓之事，仍爲留中可矣。上曰，然則不過爲休紙矣。太和曰，奏文，雖以極律磨勘，而李時術之罪，似不重大矣。上曰，判外之事，何可預知？太和曰，都在彼人之操縱，是可慮矣。且小臣奉命之行，欲爲先發矣。頃者勅行之還，臣出往迎恩門，則李、金兩通官，問臣行期遲速，臣答以當在開月望前云，則金山達曰，必於霖雨開霽之後，發行爲可云云，彼人似無督促之意矣。上曰，回期，當在十月間耶？太和曰，不出十一月矣。太和曰，各衙門船隻定數事，曾以〈數字缺〉下從當退與諸臣相議〈半行缺〉司饔院船隻，則以大典觀之，則〈半行缺〉卽今所存，一百五十九隻，議者以爲〈三字缺〉減去五十隻，以一百五十隻定數宜當云矣。上曰，此則法典所載，不必減去矣。太和曰，諸宮家船隻，則曾已定數矣。如內需司、明禮宮、鄕校宮、龍洞宮、壽進宮、於義洞宮船隻時存之外，切勿加數事，爲先分付，何如？上曰，依爲之。太和曰，推刷奴婢中，士族子枝代身許贖事，年前故相臣沈之源啓稟，〈缺〉通行會各道，而其事目，以今年五月，爲定限矣。五月晦前來到該院公事，則聽理，其他關由本道，雖在限內，而公事之來到該院，未及於五月晦前者，則切勿聽理事，申明定奪，何如？上曰，依爲之。太和曰，前日兩南賑恤御史引見時，請捧寺奴婢免賤價米，以補賑恤爲言，而奴則許之，婢則不爲擧論矣。御史下去後，亦有收捧寺婢之米，渠之一身，旣已免賤，則其子孫，永爲良人，日後之事可慮，而已捧之之米，亦不可還給。臣意則寺婢旣已納穀者，限己身免役，則渠之一身，自可閑遊，而其子孫，亦不失爲寺奴婢，事甚便好矣。上曰，寺婢納穀者，限己身免役，此後雖泛稱寺奴婢免賤，至於婢，則勿施。斗杓曰，都監軍士有闕、物故一千一百餘名，而此數充定甚難，不可不預爲料理矣。上曰，雖欲代定，一年間未易爲之，奈何？斗杓曰，癸甲年間，多得募入軍士，以充闕額。李浣則以爲，亦依其時事，募得充定，宜當云矣。上曰，從容料理，開月望後，更爲〈數字缺〉太和曰，若以數千石米募得，則或可充額，而該曹之前頭經費，極可慮矣。上曰，先爲料得食道而後，充定，可矣。李浣曰，闕額之數，雖使各官充定，其勢難矣。此事若行，內而臺臣之爭，外而道臣之啓，必將沓臻，而終無成矣。臣意則以爲京居砲手，各有其子，一月之內，或取十餘名，或取數十餘名，漸漸然加取，則庶可充數矣。復陽曰，如是收聚，何能盡充闕額？斗杓曰，臣意則飢餓流離者，給料收聚，則不患不足，賑恤廳用餘三千餘石，略略分給，以充其數可矣。太和曰，今雖收聚，日後何以繼給料乎？先朝加設七百名，還爲減下，只以當初元數定之，似爲便當矣。上曰，千名所食幾許？浣曰，一名或有食九斗者，或有食六斗者，或有食四斗者，自幼至老，其數不過九斗而止矣。上曰，馬兵則受食十五斗耶？浣曰，米太竝計，則十五餘斗矣。上曰，都監軍士闕額四百餘名，姑先充定，而以賑恤廳餘米一千石，募得，可矣。復陽曰，不須豫先定數，隨得隨給可矣。太和曰，嶺南儒生上疏中，細陳公貿木換米之弊，其事果難支矣。斗杓曰，不幸至此，將如之何？若除出田稅，添補於此，則國家經費，亦不成樣矣。上曰，移館一事，經年相執，尙未停當，是可悶矣。太和曰，接待雖云有弊，不可〈缺〉送之，至於熊浦移館事，〈半行缺〉可言決難許之。斗杓曰，〈半行缺〉陞擢之請，蓋緣目前悶迫之事，而〈缺〉有此擧矣。自上雖卽聽施，金佐明一人外，更無拔擢之事，聖意所在，雖不可知，如以爲可，不必一人而止矣。上曰，卽今無資憲窠闕耶？命夏曰，資憲則無，嘉善則有吏曹參判、大司憲窠，而必有自上特除之命及加望之敎而後，臣可陞差矣。上曰，此是着實擧行之事矣。命夏曰，近來朝廷上體例，漸至墜落，試以堂下侍從辭職言之，極其紛紜，殊甚未妥。曾在祖宗朝，堂下侍從新除之官，不敢陳疏辭職，蓋有拘於體例也。太和曰，古者如先正李珥堂下時，除拜三司，輒有疏辭，此則國家之所以見待，自己之所以自處，異於他，臣等自少忝叨華顯，至於陳疏辭職，有不敢，今則已成時風矣。命夏曰，自今以後，此等疏章，政院切勿捧入事，捧承傳何如？上曰，今後依古規，切勿陳疏辭職事，申飭分付，可也。李浣曰，各司粗成貌樣，專在於典僕，而本曹奴婢元數二十五名內，物故及掖庭定送者，諸宮家代受奴婢計除，只有奴子三名。堂上、郞廳差祭時，及公會之際，以此三名，無以成形。蓋各司典僕，厭其本寺之役，圖囑諸宮家，或稱宮家受賜奴婢中物故、逃亡、丐乞，圖出其代，事甚無謂矣。上曰，自今以後，諸宮家賜牌奴婢中，丐乞之代，切勿許給。復陽曰，丐乞代之稱極〈缺〉初該院之官，難免其責。〈半行缺〉何時而亦不可不査出，以杜後弊。上曰，丐乞代許給事，何年創始耶？李浣曰，諸宮家丐乞代，受出本曹奴婢三名，還給本曹，何如？上曰，工曹典僕諸宮家賜牌奴婢丐乞代三名，令該院還給。復陽曰，近日臺臣，以宮家冒占民田之事，逐日論啓，而久未允從，外情皆爲聖明惜之。而頃日戶曹回啓公事，下不安之敎，豈非聖德之一疪哉？臣之愚意，恐不當如是也。上曰，臺諫則是非不可不爭，各司則只從□□文處之而已。旣令該曹査啓其事，則當從公事所付之說，回啓可矣，豈宜添入不問之事，有所張皇哉？太和曰，臣亦問諸致和，則曰當初自某至某之文書中，不及堰〈缺〉云矣。命夏曰，放恣二字，殊未妥當，致和承此敎，何敢安心行公哉？斗杓曰，領相亦以戶曹回啓，爲不善處，而但念自上，斥以放恣，則似甚過當。大哉王言，豈容如是？復陽曰，凡臺臣所啓，若其允當，則快賜兪音，如或不可，則分明下敎，此是遠近〈缺〉然之道，而近日以來，每以不允爲答，下情莫知聖意之所在，甚爲鬱抑矣。上曰，辨釋是非，終見其辱，亦何益哉？近日避嫌之辭，多不遜順，予何必多辨，自取其辱哉？復陽曰，或有辭不達意，觸忤天聽，至以此爲辱，則聖敎尤未允當矣。上曰，卽今臺諫皆非一字不知，有何每不達意之事？李延年曰，刑曹判書趙啓遠，家有染疾，子孫中或〈一行缺〉形勢陳疏乞遞，而本院退却不捧矣。第家間染患旣熾，久不行公，詞訟劇務，曠廢可慮，係是重臣辭疏，何以處之乎？上曰，旣非自己所患，則有何不可行公之理乎？此後家有拘忌之疾者，非自己所患，出避數三日後，仍爲行公事，政院知悉，分付。遂罷出。〈燼餘〉

6月4日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨姜栢年〈肅拜〉。右承旨韓震琦〈坐直〉。左副承旨李殷相〈坐〉。右副承旨趙胤錫〈呈辭〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈仕〉一員未差。假注書閔宗道〈仕直〉。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調臣元斗杓，右承旨臣李殷相啓曰，雨後蒸炎比劇，伏未審慈殿調候，何如，前入湯劑，今已盡御乎？熱候減歇，則當此盛暑，辛苦之劑，不可連進累貼，今姑停止似當，而熱候猶未減歇，則仍進四五貼亦當云。此乃柳後聖、趙徵奎、鄭後啓及諸御醫之論也。聖候，亦何如？臣等敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈候，下敎于醫女矣。

○金壽恒啓曰，右副承旨沈世鼎〈數字缺〉觀其疏辭，則以爲家有疑疾〈半行缺〉相繼又痛，旣已犯染，不可出入於近密之地云。〈半行缺〉染患，則出入果涉未安，亦難引日癏曠，自前如此之疏，雖不捧入，亦有啓稟變通之擧矣，何以爲之？敢稟。傳曰，然則遞差，可也。

○李延年，以都摠府言啓曰，副摠管洪瑑，漢城府坐起進去，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲朴長遠，掌令尹抃未肅拜，執義崔攸之，持平郭齊華在外掌令一員。持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。

○有政。

○金壽恒啓曰，今日吏、兵批政廳，承旨二員當爲分進，而臣壽恒，司饔院監膳後，仍進吏批政廳，右承旨李殷相，以代房，藥房進去，廳中只有左承旨臣韓宸琦、同副承旨臣李延年，兵批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，吏、兵批兼進。

○吏批，行判書洪命夏進，參判李尙眞在外，參議兪棨進，都承旨金壽恒進。

○吏批啓曰，承旨有闕，今當差出，而擬望之人乏少，時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○以曺憲卿爲司錄，李尙逸爲寧海府使，崔孝騫爲端川郡守，呂聖齊爲修撰，金徽爲刑曹參判，李敏徵爲掌令，李嵆爲兵曹佐郞，金徽爲觀象監提調，姜栢年爲承旨，睦嗜善爲活人別提，李柙爲持平，金徽爲大司諫，金佐明爲同義禁，安後昌爲兵曹佐郞，李有相爲正言，姜栢年爲左承旨，韓宸琦爲右承旨，李殷相爲左副承旨，趙胤錫爲右副承旨。

○兵批，行判書許積呈辭，參判柳赫然式暇，參議洪處大病，參知元萬石進，都承旨金壽恒進。

○以南老星、沈世鼎、閔鼎重、安縝、李益亨爲副護軍，元萬里爲副司直，崔千仞爲副司果。

○左議政鄭維城四度呈辭。傳曰，安心調理。

○李延年啓曰，政府無郞廳，右議政呈辭批答，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，前掌令閔周冕，都監郞廳已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依近例，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，頃以司憲府所啓，東活人署別提吳道宗罷職事，承傳矣。今者吳道宗，旣以除職日淺，有勿罷之命，則其前交代察任官，似難免當該之責，何以爲之？敢稟。傳曰，其前交代官遞任，而今番雨水之前後與否，察處，可也。

○兵曹判書許積疏曰，伏以臣之情勢，旣無冒進之理，病勢亦無自力之望。爲緣聖恩，不忍終始孤負者，不得不强病包羞，重入脩門，政當〈數字缺〉日，又不忍輒以私懇陳瀆，忍死奔走者，幾〈半行缺〉病添發，食飮全廢，精神昏憒，貼身床褥，〈半行缺〉木杇株，索然無復生意，冒昧呈單，祈蒙恩遞。〈數字缺〉官是懼，不專爲一身調治之計，而三度加由，出於格外，〈二字缺〉益不知置身之所也。臣當感激聖恩，策勵病軀，以供職事之不暇，而顧臣所患，非一朝偶發之症，根柢旣深，輾轉沈痼，以至今日而極矣。復起爲人，不可以時月期，臣之決難就列，正坐一疾之支離，不獨廉隅一節而已。緣一有病無死不可用之賤臣，坐令本兵重地，廢務經時，金吾諸囚，滯獄累月，思之至此，不如死之久矣。玆冒萬死，更籲宸嚴之下，伏乞聖慈，將臣本職及兼帶判義禁，亟賜鐫改，以便公私，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，調理從速察職。仍傳曰，遣知事鄭後啓，看病。

○戶曹判書鄭致和疏曰，伏以臣於上年，身罹必死之疾，荷天地生成之德，辛苦累朔，幸得回甦，而軀殼僅存，精神都喪，遇事茫然，前忘後失。度支重任，自知決難承當，除拜之日，輒事祈免，實非循例虛讓，而聖情不少恕諒，誤恩彌隆，惶悚震越，黽勉就列，至今冒居，亦所不期，絲毫效蔑，徒竊廩祿，尋常愧懼，若隕淵谷。臣性本庸愚，識見昏謬，當官處事，動輒失宜。至於入啓文書，亦不能詳愼，前後做錯，非至一再，聖鑑已燭，實狀難掩，其在公事，只合罷免，豈可一向貪戀，以致僨敗？且臣自經大病之後，元氣尙未完復，而冒熱奪走，傷於暑濕，前患腰脇之痛，發作甚重，屈伸起動，不能任意，加以眩暈之症，歇劇無常，有時昏仆，不省人事。以此病勢，斷無供職之望，猥將私懇，敢呈辭單，實出於萬不獲已。而乃有還出給之命，臣尤惶蹙，不知置身之所。臣所帶之職，旣非閑漫之任，暫時癏曠，臣罪益添，玆冒萬死，更籲宸嚴之下，伏乞聖慈，俯諒臣悶迫之情，將臣本職及兼帶知義禁府事，亟許遞免，俾免顚沛之患，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○行副護軍閔應亨疏曰，伏以臣，所帶活人署提調之任，値此癘疫〈半行缺〉悶迫有倍於他人，而自歎救弭之無〈半行缺〉至於救療之常方，無所不用其極，申飭官吏〈數字缺〉東西兩署出去之病人，則是士大夫家使喚奴婢，單身〈缺〉無依賴之人也。稍有自存之形勢者，則不就兩署，各自出幕於遠近空處，而五部病人出幕之數，多至三千九百餘名，兩署出往者，前後都數近千，而死亡者，不滿二十名。以此見之，外處結幕之類，亦可推知也。今番大雨中，外處及川邊結幕者，多有漂溺，人或傳說，臣聞來驚惻，欲知漂溺之數，發遣兩署下人，訪問諸處，則川邊結幕者，或遠移他處，或稍移高處，未聞某人漂沒。難得其實狀之際，自賑恤廳，亦爲驚駭，處處訪問，而時未現出云，而至如冒雨致斃者，或不無其弊，此則其勢固然也。本暑殘弊莫甚，兩署只有書員各一名使令各二名，以此下人，實難周旋於各處病幕十餘里之間，而自賑恤廳，連給糧米，又給空石柴木之時，必使當部官，偕本署郞廳，點名分給，故因此槪知其數，而本署之不能遍救外處病人，勢所不及也。臣仍念饑饉癘疫之相仍，實是天行災異，而有國之所不能免也。臣獨省記宣廟朝〈缺〉年間事矣。免於兵火，死於飢疫者，十居八九，其時則搶攘之後，公私俱竭，不能賑救飢病，以致其死亡也。今年中外癘疫，近古所無之變，而都下之死亡之不至甚多者，此無他，聖明至誠賑救之效也。臣之前後登對時，縷縷以賑救一事陳達者，蓋以此也。苟無蓄積，雖欲賑救，其可得乎？伏願聖明，存心儉約，節省冗費，使有蓄積之財，以備不虞之需，終始留意焉。今此大雨中死亡之數，雖未及詳知幾人與否，而緣臣忝居提調，不能善爲分付，以致郞僚之見罷，臣安得免其責乎？至如東署別提吳道宗，除授本職，肅謝於前月二十三日，翌日雨止。設有冒雨致斃之病人，固非新除授之官所可知，而其尸居之責，混歸於無罪之道宗〈數字缺〉惶懼不安之心。伏乞聖慈，遞臣活人署提擧之任，無任祈懇屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任，吳道宗事，果涉冤悶，使之勿罷焉。

○忠淸道槐山居幼學全起淵疏曰，伏以臣以草野疎賤之蹤，涵育於聖化之中，跧伏於蓬蓽之下，君門九重，與世隔絶，國家之休戚，朝廷之得失，不得耳聞，而閭巷之愁歡，生民之憂樂，則固已目見矣。臣謹按，《書》曰作民父母，爲天下王。先儒釋之曰，謂之父母者，指其恩育而言，親親之意。臣雖疎遠，亦一殿下之窮民，則殿下是臣之父母也。父母有憂，子不憂其父母之憂，子之有憂，父母不憂其子之憂，則惡在其父子爲也？臣當殿下宵旴憂民之日，忘殿下父母之恩育，而不憂殿下之憂可乎？然而蚊蚋之飛，不能越數仞之陛，微賤之言，不能達九重之天，常思越分言事之戒，空懷杞國天傾之憂者，蓋有年矣。恭惟我殿下，以聖明之資，當亨泰之運，兢兢業業，恐懼修省，孜孜乾乾，日夜惕慮者，不出乎敬天愛民之外也。夫何近年以來，天怒於上，而災異疊出，民困於下，而怨咨朋興，去歲失稔，民不聊生，今年旱災，振古所無，〈數字缺〉兩麥亦枯，哀哀赤子，拾菜啖草，〈半行缺〉不知其幾何。若使鄭俠，復生於今日，〈半行缺〉冕旒之下矣。嗟呼，國依於民，民依於食，無食則無民，無民則無國，殿下之國，將近於無民，何以爲國，仰觀天理，俯察人事，危亡之漸，朝夕斯急，豈非大可寒心者乎？惟我聖上，惕然警畏，減膳避殿，特下聖旨，隨事責己，十行溫綸，奚止六責而已？敬天憂民之誠，溢於字字，虛己求言之意，見於行行，臣伏讀再三，不覺感淚雨下，而臣誠蠢昧，不知所言。然平日愛君父之心，實出於犬馬之誠，有不能自已者，故不避斧銊之誅，敢冒萬死，瀝血陳疏矣。伏願殿下，勿以臣狂僭而罪之也。嗚呼，皇天眷佑我東方，錫殿下以仁聖之資，作之君而建之極，肆我殿下，丕承前烈，以大有爲之資，奮大有爲之志，臣隣聳動，黎民顒望，今四年于玆矣。內無聲色之邇，外無貨利之殖，無一物之嗜好，形於宴私，無一事之過失，聞於中外，嚴恭寅畏，尊賢愛民，而治不及古，政多疵病，未見上應天心，下答民望，非常之災，式月斯生，民生失業，飢饉荐臻，上天之仁愛我殿下，必欲警懼惕勵，其亦至矣。此誠殿下奉天恤民，轉禍爲福之秋也。第觀近日之事，耳目之章，草野之疏，非不屢達于天聽，而直言則責以僭越而不用，巽言則視爲尋常而不省，大事則謂以重難，而莫能擧行，小事則付諸該司，而徒爲文具，然則殿下之求言，虛文而已，無其實也。縱有嘉言讜論，孰肯爲殿下，抽肝摧腎，發爲無益之論，而取譏於中外乎？所貴乎求言者，採用其言，救時濟艱也，有言而不用，則何事乎求言？噫。殿下誠欲轉災爲祥，撥亂圖治，則盍反其本乎？所謂本者何，殿下之一心是已，夫君心者，萬化之源，出治之本也。其源淸，則其流亦淸，其源濁，則其流亦濁，其本正，則其末亦正，其本不正，則其末亦不正矣。必也淸其源正其本，然後本源澄淸，如鑑未塵，如水未波，物之姸娟，莫逃其形，嘉謨嘉猷，無不察納，施諸萬事，綱擧目張，〈數字缺〉而治道成矣。伏願殿下，益自奮勵，〈半行缺〉措諸事業，期臻至治，則弭災保民〈半行缺〉中矣。臣旣以出治之本，妄陳於右，玆敢以九事〈數字缺〉立聖志也，任輔相也，求賢才也，開言路也，崇節儉也，振紀綱也，重外任也，平獄訟也，救民瘼也。所謂立聖志也者，心之所之，謂之志也，志立乎仁義，則爲堯爲舜，志役乎逞慾，則爲桀爲紂，是以志無定立，不自明斷，悠悠泛泛，玩時愒日，以至於委靡不振，則必歸於危亂之域矣。今我殿下，勵精圖治，爲日久矣，而何其天怒民怨，治效未著耶？抑亦殿下徒有其志，而不能擴充，終無實效而然耶？安於守舊，不能圖新而然耶？時有古今，道無古今，伏願殿下，以乾剛之德，求從欲之治，大小凡事，斷自聖衷，必以古昔聖帝明王爲己之規矩，掃除循常之塗轍。志於講學，則必欲窮理而盡性，志於求賢，則必欲盡致巖穴之士，志於施政，則必欲庶績之咸熙，志於化民，則必欲於變而時雍，以至事事物物，皆以此志，堅定不撓，則聖德日新，不爲功利之術所奪，不爲流俗之說所遷，君子有所感而興起，小人有所畏而屛跡，風行草偃之化，庶幾復見於今日矣。所謂任輔相者，輿地之廣，生齒之繁，不可以一人之身獨理，而□賴輔相之賢，然後能成萬機之務。自古帝王，未有不以任輔相爲先務者，天道不言，而歲功成品物亨者，乃四時之吏，五行之佐，宣其氣也。人君無爲，而萬邦寧百姓親者，乃股肱之臣，輔相之職，盡其道也。天道君道，同是一理，然則人君體，天行道，必得輔相之臣，然後庶績咸熙，而萬事理也。今我殿下所倚仗而委任者誰耶？廷臣擔當國事，奉公忘身者，亦誰耶？無所委任，萬機叢脞，則聖上誰與論道經邦，共天職任大責乎？伏願聖上，得其人而任之專，尊而禮之，重而敬之，責其成功，而殿下垂衣端拱，撮其綱領，不親細事，勿摘微以爲明，勿拒諫以爲辯，專務安民，革除弊政，改舊圖新，則百僚師師，萬姓皞皞，殷道復興，庶幾可致矣。所謂求賢才者，未聞自古人君〈數字缺〉獨能成其治者也，亦未聞人君至誠求賢〈半行缺〉今世之賢才，不出爲世用者，臣不敢知〈半行缺〉未得其方而然耶？世乏賢才，不能見用於世而然耶？〈數字缺〉天生一世人，自足了一世事，以此見之，則才不借於異代，而〈數字缺〉下至庶士，豈無經濟之才乎？惟在我殿下至誠求之而已，何患賢才之乏而不爲世用也？臣聞我國家祖宗朝用人之規，惟視才德，不專以科業爲重，故朝無曠官，野無遺賢，以致太平之治。自己卯士禍之後，士氣沮喪，一敗塗地，非由科擧而進，終不見用於世，祖宗朝良法，於斯掃地。自此以後，流俗之輩，專尙科業，不務實行者，十常八九矣。若引用遺逸，以爲臺諫，則群怪衆笑，毁謗隨起，必使不容於朝而後已，則養德山林，守靜杜門者，豈有苟售之理哉？伏願殿下，至誠求賢，與共天職，抑其躁進，擧其恬退，科擧之外，別求賢才，隨其才行，授以官爵。至於門蔭之入仕者，亦皆有一善之可錄然後錄之，則苞苴于謁，必不得行，而士知冒進之羞，朝無貨利之譏，韞櫝待價之士，亦有出爲世用者矣。所謂開言路者，廣開言路，能屈群策，則其興也勃然，杜絶言路，惡聞其過，則其亡也忽焉。然則興亡之判，皆係於言路之開不開也。《書》曰，明四目，達四聰，世之人辟，苟能廣四方之視聽，以決天下之壅蔽，則天地不足爲之大，日月不足爲之明矣。嗚呼，今日之言路，可謂開耶？臣竊聞之，殿下聖出天□而有玩愒不斷之怠，智周萬物，而無捨己從人之志，群臣循例奉承，而匹夫不獲自盡，如是則國事何由可正，太平何時可期乎？伏願殿下，痛自謙抑，務盡上情，使臺臣，盡不諱之忠，無阻隔之患，或於便殿，頻接大臣，講求治道，規畫機務，至於賢士之退處巖穴者，必皆咨詢時務，使盡嘉猷，且中外章奏，可行者行之，行之不中者不罪，惟察事之是非，斷自乾剛，不爲委靡，則將見人心皷舞，言路大開，嘉言罔伏，庶政日新矣。所謂崇節儉者，國家模樣〈數字缺〉資皆係於財用之豐饒，財用之豐饒，係於〈數字缺〉崇儉而節用，皆本於人君，人君好尙儉〈數字缺〉奢靡，公卿戚里，亦不敢踰制，〈半行缺〉國富而民足矣。昔漢文帝，惜十家之産，一臺〈數字缺〉唐太宗鑑隋人之弊，一殿不建，以成貞觀之治。惟此人君，惜費財用，撙節於一身者甚少，而功利之及於一世者甚廣，漢文、唐宗，亦能於此，而豈以我殿下體天之明聖，獨不能行耶？當今之時，國用已竭，民力已盡，勅使絡繹，冠蓋相望，接待酬應，財用難繼，將來爲國，何以成樣？捄時之策，當在節用，節用之方，只在尙儉，伏願殿下，慕大禹之惡衣，法周文之卑服，以儉約自奉，躬率臣民，則內自宮中，外至朝廷，以至八方，皆尙節儉，而不時之費，軍國之需，莫不□給而民有恒産，邦本永固矣。所謂振紀綱者，國家之所以扶持元氣者，紀綱也，紀綱振，則百度擧，紀綱紊，則萬事弛，紀綱之振，不在驅之以法，約之以威也，在於擧措得宜，政令誠信而已。人君以大公至正之道，發號施令，必以誠信，賞當其功，罰當其罪，則紀綱自振，而〈數字缺〉萬民可正也。殿下卽祚以來，銳意求治，治具畢張，而紀綱之不振者，臣不敢知，發號之際，未盡誠信而然耶？臣不敢知，在廷臣隣，不體殿下之至誠至信而然耶？擧措失宜，賞罰不信，朝發政令，暮旋阻撓，法禁不行，成憲多缺，如是而可望紀綱之振肅乎？伏願殿下，臨下之道，必以誠信，講究於未下令之前，使無朝令夕改之習，則紀綱不期振而自振矣。所謂重外任者，斯民之休戚，係於守令之賢否，而監司者，守令之綱也，監司得其人，則巡察列邑，考其治績，黜陟臧否之際，少無循私之弊，以善治爲最，以不治爲殿，則庶見吏稱其職，民安其業矣。臣聞漢宣帝有言曰，民所以安其田里而無愁怨歎息之聲者，政平□理，與我共此者，其惟良二千石乎？漢帝之所以重外任者，有如是矣。伏願殿下，痛革輕外之習，嚴立重外之政，別擇仁厚剛明可任方面者，以爲監司，〈數字缺〉陟明務在保民，而其殿最〈半行缺〉登庸凡官之初授六品者，例試吏治〈半行缺〉表表可稱者，超資擢用，則任百里之責者，〈數字缺〉莫不推聖上不忍人之心，行聖上不忍人之政，而民生可脫於塗炭之中，國家可奠於盤石之安矣。所謂平獄訟者，國家之興衰，係於獄訟也。爲政中正，則訟自理而民心悅，以致天地之氣和而災異不作，國以之興，爲政失中，則訟不理而民心冤，以致天地之氣乖而災異造作，國以之衰，然則獄訟之於國家，豈不重且大乎？近年以來，聽訟之官，多不得其才，誘於昏夜之苞苴，牽於權貴之請囑，不以□理爲是非，惟以强弱爲曲直，故有勢之人，恃其氣焰之威，武斷之輩，攀緣當路之貴，公然刦奪，民不敢抗，含憤蓄怨，罔有其極。古語云，一女抱冤，尙致三年之旱，一夫含悲，尙降五月之霜。方今邦域之內，抱冤含悲者，非止一夫一女，則安得不傷天地之和氣，召水旱之災乎？伏願殿下，嚴飭內外諸臣，一洗舊染之習，察辭以無偏，斷決以中正，修其五〈數字缺〉五敎則惟玆臣庶，罔或干正，止刑措之治，可回今日矣。所謂捄民瘼者，君依於國，國依於民，君非國，則君不爲君，國非民，則國不爲國。是以古之明君誼辟，講論治道，必以捄民瘼爲務矣。當今民瘼，固非一端，而以其大者而言之，則水、陸軍之逃故者，兵、水使每年必以代定□督於本邑，故爲守令者，難得年長之閑丁，刦於上司之威令，勢不獲已，以兒弱充定，故一軍家內應役者，多至四人，許多番布，一時督徵，或爲點退，貪寒之民，賣家賣田，轉輾價倍，不勝支當，終至於逃散。逃散之後，每年番布，侵徵於一族切隣，一族切隣，亦不堪其苦，仍爲流離，又徵於一族之一族，切隣之切隣，則民間疾苦，豈有甚於此乎？伏願殿下，洞燭此民瘼，播告於八方□□兒弱，待其年長，而徵其番布，逃故歲抄寬其□□必得壯定[丁]而後代定，亦使隣族，得免橫侵之患，則逃軍隣族，一時還集，欣欣然鼓舞於〈半行缺〉凡此九條，言雖蒭狗，〈半行缺〉誠能優容而受之，夬決而行之，則其於爲國〈數字缺〉伏願殿下，澄省焉。臣雖草莽賤臣，世受罔極之恩，臣祖父臣全有亨，以大提學臣全賓五代孫，世世受祿，祖父臣，曾在宣祖朝壬辰之變，目見搶攘之禍，不勝忠憤，抗章極言，宣祖大王，特命召對，嘉納禦侮之方，而以布衣，直授淸河縣監兼三道助防將，其後歷承旨、兵曹參知、兼備局有司堂上、經筵特進官，至于巡邊使者，皆出於聖朝罔極之恩。不幸甲子春，爲讐人所陷，與尹受謙、柳公亮等三十餘人，同時被戮，擧朝稱冤，故仁祖大王，卽命廟堂，雪冤復官爵，使祖父之魂，亦感泣於冥冥之中矣。臣之叔父生員臣全𨦫，奉老母率□弟，長在墓下，鹽醬不入於口，而三年𩜾粥，日夜號泣，五年之內，臣之祖母、叔父相繼而死，仁祖朝，監司以孝行聞，贈戶曹正郞。臣之父前監役臣全䥪，亦傷丁憂之日，疾病纏身，監司以一鄕之公論，啓聞于先朝，先朝特以常職，啓下該曹，斯亦感激天恩罔極之至也。前後聖恩，昊天罔極，則爲其祖之孫，爲其叔之姪，爲父之子者，碎首粉骨，何以圖報涓埃乎？當此自上求言之日，凡在臣民，若有所懷，固當陳達，況如臣之家，世受國家罔極之恩，而其可含默乎？區區愛君憂國之誠，有倍他人，出於至情，言不知裁，語多狂僭，伏願殿下，勿以人而廢言，留神採納焉，臣無任激切屛營之至。答曰，省疏具悉。爾之爲國盡言之誠，深用嘉尙。所陳者，當令攸司議處焉。備邊司回啓，全起淵以草野之臣，應旨進言，其誠有足可尙，疏內大意，以聖心爲出治之本，而條列九事，其中所謂立聖志、任輔相、求賢才、開言路、崇節儉、振紀綱等事，當自上體念，另擇方面，嚴明黜陟，固是重外任〈數字缺〉而凡官之初授六品者，例試外任〈半行缺〉該曹着實申明擧行〈半行缺〉獄訟之官，痛革違法循私之習，兒弱充定，侵徵隣族，則國家非不知此弊，而未遑釐正，稍待民數整頓，徐議之，何如？啓依允。〈以上燼餘〉

6月5日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨姜栢年〈未肅拜〉。右承旨韓震琦〈坐直〉。左副承旨李殷相〈坐〉。右副承旨趙胤錫〈呈辭遞〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈仕〉一員未差。假注書閔宗道〈仕直〉。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李殷相，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓震琦，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣閔維重，自昨夕，耳後猝然生腫核，達夜苦痛，症勢潁重，不敢仍在直廬，而副修撰臣安後說，方在陳疏控辭之中，修撰呂聖齊副修撰李䎘，除授後俱未肅拜，他無替直之員，安後說、呂聖齊、李䎘竝牌招，使之推移入直，何如？傳曰，允。

○大司憲朴長遠啓曰，臣本〈半行缺〉精氣薾[苶]然，其供庶司之務，尙且難堪，〈半行缺〉責之以繩糾之任乎？徒以上悞隆知，前後屢〈數字缺〉榮坐貽飢噤之哨，臣之不敢復入，不但臣所自知而已也。今玆新命，又下於夢寐之外，銜恩感惕，强起出射，是臣區區情私，而災緣過福，病生積傷，霍亂之症，轉成泄瀉，作止無常，苦痛彌日，眞元暴下，不能關攝，專廢飮食，委頓床席，情勢狼狽，萬不得已，呈草見却，幾至一旬。適又召牌下降，終不祗赴，揆以人臣行不俟駕之義，其爲惶恐踧踖，有不可勝言，而欲起還仆，未卽詣臺自劾，猥陳一疏，終不上徹，今始扶曳，出肅來避，又未免遲延，臣罪至此而尤大矣。決難一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李延年啓曰，大司憲朴長遠，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○金壽恒，以吏曹言啓曰，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。

○又啓曰，小臣校書館褒貶進去下直。傳曰，知道。

○李殷相啓曰，大司憲朴長遠，避嫌退待，執義崔攸之持平郭齊華在外，掌令尹抃、李敏徵，持平李柙未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納朴世堅啓曰，螻蟻微臣，才器庸薄，歷試內外，動輒獲戾，自從年來，屢犯憲章，曲荷寬宥，旋蒙收敍，寧不感激洪造，糜粉爲期，竭其心力，以效涓埃之報哉。第以臣新授恩命，實出夢寐之外，揆以涯分，萬不近似，徊徨數日，恭竢物議。言責重地，曠廢〈缺〉又不敢終默，披露陳疏，而見却於政院，再昨召牌之下，不敢退伏私室，趨詣闕下，而素患痰火氣上之症，加以冒感，適復猝劇，不得入侍，申冒自劾，而未徹宸聰，臣之進退，前後狼狽，雖緣情勢之迫蹙，其爲終未承命一也。違慢之咎，實所難免，以此以彼，不可一刻仍冒，而病未出肅，今始來避，臣之罪戾，至此尤大。請命鐫削臣職。答曰，勿辭。

○李殷相啓曰，獻納朴世堅，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○正言朴純啓曰，泰仁、古阜民田被奪於宮家事，論列已久，而尙靳快兪，査處之敎，只及於該曹關文之外，臣竊惑焉。甲戌量案，雖以無主懸錄，而甲戌以後貧民之無田土者，辛苦開墾，作爲世業，到今論之，則便是有主之物，而該曹關文中所謂無主者，卽此地也。今若一從關文而占取，則許多貪民，皆失其業，是徒有査處之名，而終無査處之實也，其爲冤抑，當如何哉？噫。自夫宮家之設庄，而民之害甚矣。因循謬例，縱未能一體革罷，豈可更使吾民，失所呼冤bb而b莫之恤乎？論其開墾，則前後自別，若令査處，則內外宜均，此臣所以不避煩瀆，必將準請而後已者也。係關民弊，誠不可忽，請勿留難，亟令該道監司，就該曹關文內，査出宮庄折受，前民人耕作處，還給本主，仍治宮奴冒濫作弊之罪。大司憲朴長遠，以臣本〈半行缺〉精氣苶然，其供庶司之務，尙且難堪，〈半行缺〉責之以繩糾之任乎？徒以上悞隆知，前後屢試，只竊自榮，坐貽飢噤之哨，臣之不敢復入，不但臣所自知而已也。今玆新命，又下於夢寐之外，銜恩感惕，强起出謝，是臣區區情私，而災緣過福，病生積傷，霍亂之症，轉成泄瀉，作止無常，苦痛彌日，眞元暴下，不能關攝，專廢飮食，委身床席，情勢狼狽，萬不得已，呈單見却，幾至一旬。適又召牌下降，終不祗赴，揆以人臣行不俟駕之義，其爲惶恐踧踖，有不可勝言，而欲起還仆，未卽詣臺自劾，猥陳一疏，終不上徹，今始扶曳，出肅來避，又不免遲延，臣罪至此而尤大矣。決難一刻仍冒，請命遞斥臣職。獻納朴世堅，以螻蟻微臣，才器庸薄，歷試內外，動輒獲戾，自從年來，屢犯憲章，曲荷寬宥，旋蒙收敍，寧不感謝洪造，糜粉爲期，竭其心力，以效涓埃之報哉。第以臣新授恩命，實出夢寐之外，揆以涯分，萬不近似，徊徨數日，恭俟物議，言責重地，曠廢□又不敢終默，披露陳疏，而見却於政院。再昨召牌之下，不敢退伏私室，趨詣闕下，而素患痰火氣上之症，加以冒感，適復猝劇，不得入侍，申冒自劾，而未徹宸聰，臣之進退，前後狼狽，雖緣情勢之迫蹙，其爲終未承命一也。違慢之咎，實所難免，以此以彼，不可一刻仍冒，而病未出肅，今始來避，臣之罪戾，至此尤大。請命鐫削臣職。引嫌而退，疾病之來，人所難免，而旣未赴召，在例應遞，召詣闕外，投疏退歸，揆以近例，亦難在職。請大司憲朴長遠獻納朴世堅，竝命遞差。答曰，不允。處置事。依啓。〈以上燼餘〉

6月6日

都承旨金壽恒。左承旨姜栢年。右承旨韓震琦。左副承旨李殷相。右副承旨未差。同副承旨李延年。注書李世華一員未差。假注書閔宗道。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○右議政鄭維城五度呈辭。傳曰，安心調理。〈內下記草〉

○訓鍊都監啓曰，今日臣等，聚會將官於北營，依前榻前定奪，別試射矣。闕內入直把摠哨官等，以旗牌哨官，姑爲代直試射之意，敢啓。傳曰，知道。〈《訓局謄錄》〉

○戶曹判書鄭致和上疏。大槪，敢陳悶迫之懇，更乞遞免事。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○司諫李□□啓曰，臣本庸下，百不如人，而承乏忝叨，累玷臺席，涯分已溢，尸素是愧。千萬夢寐之外，又叨新命，惶蹙蹜踖，罔知所措。竊念言責之職，本非等閑，而況此亞長地望自別，如臣湔劣，豈敢承當，以貽匪據之誚乎？且臣忝在憲府時，鄭傅賢等推考公事，似與違令〈缺〉相近，故與同僚相議照入矣。今者柳時楨之照律，旣已從重，而臺論又請鄭傅賢等改律，則臣之照擬輕律之失，無所逃免，何敢以免去本府而晏然於諫官之列乎？臣於頃日，以此事，詣臺自劾，未及聽批，恩點先下，驚惶退出，益復狼狽。家有疑疾，不敢肅謝，抽身出宿，累日之後，敢來自列，臣之罪戾，至此尤大。決不可一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○政院啓曰，留院公事二十四道矣，敢啓。傳曰，持公事入侍。

○傳曰，政事，明日爲之。

○院啓，泰仁、古阜民田被奪於宮庄事，論列已久，尙靳快兪，査處之敎，只及於該曹關文之外，臣竊惑焉。甲戌量案，雖以無主懸錄，而甲戌以後，貧民之無田土者，辛苦開墾，作爲世業，到今論之，則便是有主之物，而該曹關文中所謂無主者，卽此地也。今若一從關文而占取，則許多貧民，皆失其業，是徒有査處之名，終無査處之實也，其爲冤抑，當何如哉？噫。自夫宮家之設庄，而民之害久矣。因循謬例，終未能一切革罷，豈可更使吾民，失所呼冤而莫之恤乎？論其開墾，則前後自別，若令査處，則內外宜均，此臣所以不避煩瀆，必將準請而後已者也。係關民弊，誠不可忽，請勿爲難，亟命該道監司，就該曹關文內，査出宮庄折受，前民人耕作處，還給本主，仍治宮奴冒濫作弊之罪。司諫李□□引嫌而退，曾在憲府，擬律雖輕，自是前事，有何可避之嫌？請命出仕。答曰，不允。出仕事，依啓。

○政院啓曰，命下矣。左承旨姜栢年未肅拜，一員未差，廳中只有臣壽恒等四員，何承旨入侍乎？敢稟。傳曰，同副承旨外，竝入侍。

○承旨持公事入侍時，金壽恒所啓，左承旨姜栢年，以家間染患，日昨陳疏到院，而元疏不敢捧入，啓辭亦涉煩數，故還給其疏，擬於登對時面稟矣。槪聞姜栢年，頃遭女子之喪，家內不安，婢僕相繼作痛，方欲出避，而未得住着之所云。頃日引見時，家有可疑之疾者，非自已所患，則出避行公事，已有傳敎，而本院則異於他司，不可出入近密，實有未安，亦不可等待出避，以致曠職，宜有變通之道。上曰，然則遞差。

○又所啓，戶曹判書鄭致和，陳疏辭職，久不行公，參判、參議，相繼呈告，度支劇務，曠廢多日，事甚可慮矣。鄭致和旣承放恣之敎，不敢自安，勢所固然。當初回啓措語，雖未免差誤之失，豈敢有放恣之心哉？又呈上疏，恐涉煩擾，雖不敢卽爲捧入，而重臣自處，異於微官，揆其情勢，誠難偃然行公矣。上曰，戶判牌招察任，可也。

○戶曹判書鄭致和上疏。大槪，病重未赴召命，乞削臣職，仍治臣罪事。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○執義崔攸之啓曰，無狀小臣，猥蒙寵擢，數月之內，恩召再降，驚惶蹜踖，無地自容。而老母宿病，積月危苦，人子情理，十分悶迫。前日之未赴，罪積如山，今不敢更顧私情，黽勉登道，而重患暑暍，扶曳寸進，今始入謝，由限已過，逋慢之罪，固無所逃。而臣又有愚妄謬戾之罪，尤不可負此含糊，重貽淸朝之嗤點也。臣於去年，奉命湖西，目擊凶災之孔慘，受由還鄕，不忍丘民之愁痛，敢以暵畓徵賦之冤，略及於向日封章之中矣。側聞筵臣，以爲國法之不許給陳，蓋爲務農也。又以臣之不識大典爲罪，臣不勝瞿然之至，乃取《大典》及《續錄》而詳考之，則《大典》有曰，每年九月，守令審定年分災傷田及因病未耕田，竝聽田夫狀告，《錄》曰，全災傷田及全陳田免稅云云。務農條曰，守令勸飭四面，使軫時耕耘，且助不給病戶田，令族親隣里耕耘，勿使陳荒云云，臣之愚意，以爲常歲陳田，亦許免稅，則如此凶災之枯暵者，豈有不給陳之理乎？病未農作，是一人之私患，而尙在矜恤，則苦旱未種，乃農家大病，其何忍徵稅於焦田乎？若其務農條所謂勸飭助給云者，可見勤恤之至，勿使陳荒云者，豈是不給陳之謂乎？然則爲務農不給陳之法，不見於大典，且於大明律，無故荒蕪田地及不種桑麻之類，有笞治徵稅之法，無故致荒者，明知其罪，則治徵或可，而如此大旱，擧國之通災，百萬蒼生之飢餓者，其可擬於無故之律乎？惟玆大典本意，則明明如日星，勿論年歲之豐歉，未種者，則錄於陳，被傷者，則籍於災，一從實狀，而除其賦稅，乃是亘古今不易之大經也。先王作法，皆出於正道者，於斯可見，而世降弊滋，國民未孚，甲戌量田時，姑有暵田不給陳之令，而或低或昂，未有遺一。丁酉以霈澤周洽，秧不失時，不許給陳，戊戌以旱乾太甚，故未付種處，竝令給陳，皆出於一時之變更，非大典之常經也。而其時民情之怨恨，猶不至如今之極者，良以豐凶有緩急故也。至於去年之旱，無前大變也，國家濟恤之策，靡不用極，仁政之特施者，不爲不勤，而獨於此枯暵未種之畓，竝錄於豐案，失稔垂死之殘民，督之以虛賦，不料聖德之世，乃有如此之政也。噫。民生稼穡之事，極勞且艱，陸田之太豆，有不得無雨而成，水田之稻秧，豈可以無澤而種哉？天實爲之，民何罪焉？皇天降災於是田，而國家徵賦於其田，如是而曰謹天威恤民隱，天必不我之諶也，事已遠矣。今不可追，而臣之所以叫號而不已者，誠以近年天運，凶夥豐尠，日後或有如許之災，而又用如許之法，則臣竊恐上天之怒，無時可弭，下民之怨，無時可解，而亦未知國家終如何耳。古之人有憂治世，而至有痛哭者，可見至誠所激也。臣之前疏中，所謂一事可以喪邦云者，有同乎杞國憂天之傾，狂愚至此，筵臣之責，固所當矣。臣誠惶懼，不敢晏然仍冒。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。〈以上朝報〉

6月7日

都承旨金壽恒。左承旨韓震琦。右承旨李殷相。左副承旨鄭萬和。右副承旨兪瑒。同副承旨李延年。注書李世華一員未差。假注書閔宗道。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調元斗杓，提調金佐明，左承旨韓震琦啓曰，蒸炎比劇，伏未審此時，慈殿調攝之候，何如，聖候，亦何如？臣等憂慮未弛，敢來問安。且慈殿進御前入湯劑，已盡於昨日，三貼今又劑入之意，敢啓。答曰，知道。〈《內局謄錄》〉

○有政。吏批，判書洪命夏式暇，參判李尙眞在外，參議兪棨進，□承旨□□□進。

○吏批啓曰，承旨多闕，而擬望之人乏少，時推竝擬。且大司憲今當差出，而可擬之人絶乏，承旨中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授端川郡守崔孝騫，呈狀于本曹曰，八十老母，素有宿病，長在寢席，數日前猝得痢疾，病勢危劇，勢難一刻離側，入啓處置云。崔孝騫情理，果爲切迫，不可等待其親病之差歇，端川郡守崔孝騫改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書式暇，參判在外未上來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以柳慶昌爲大司憲，鄭萬和爲左副承旨，兪㻛爲右副承旨，金益廉爲獻納，沈世鼎爲海州牧使，朱敬直爲典涓司直長。〈以上《吏曹謄錄》及政軸〉

○司直李一相上疏。大槪，沈痼垂絶之中，旣有未赴召命之罪，又於前頭褒貶之坐，將不得進參。懇乞亟遞尙衣院、司譯院提調之任，仍治臣前日逋慢之罪事。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○兵曹判書許積上疏。大槪，病勢沈痼，差復無期，更申危懇，乞遞本職及兼帶，以便公私事。答曰，省疏具悉。卿辭至此，金吾之任，當勉副焉。卿其安心勿辭，從速察職。

○戶曹參判徐元履上疏。大槪，奉職無狀，亟許鐫削事。答曰，省疏具悉。勿辭從速察職。

○府啓，尹善道還收撤圍籬事，贓吏黃瀗還發配所事，〈措語竝見上〉執義崔攸之引嫌而退，登道有病，不卽前進，肅謝過限，其勢固然。災田免稅，旣載大典，則疏陳徵賦之冤，爲慮民隱，筵臣所言，何必爲嫌？請命出仕。答曰，不允。出仕事。依啓。

○院啓，泰仁、右阜宮庄革罷，民田還給事，金溝堤堰內，冒耕宮奴囚治事。〈措語竝見上〉答曰，不允。〈以上朝報〉

6月8日

都承旨金壽恒。左承旨韓震琦。右承旨李殷相。左副承旨鄭萬和。右副承旨兪瑒。同副承旨李延年。注書李世華一員未差。假注書閔宗道。事變假注書申儀華。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○右議政鄭維城六度呈辭。傳曰，安心調理。〈內下記草〉

○正言朴純啓曰，臣本無似，猥竊匪據，辭未上徹，强顔冒出，而未有一言裨補，徒以前啓，連日瀆擾，臣之惶愧，固已久矣。大槪宮奴之折受其田，旣有該曹關文，則非如任意橫占之比，而同僚皆未出仕，臺閣之啓，例不得任自加減，故仍前論啓。昨日始與同僚，行相會禮，相與參酌，刪去此一節矣。今承聖批，實不知置身之所也。緣臣論啓無狀，致勤嚴敎，臣之罪戾，至此極矣。不可一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○左副承旨鄭萬和上疏。大槪，情勢病勢，俱難供職，敢陳危懇，冀蒙鐫遞事。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右議政鄭維城六度呈辭。傳曰，安心調理。

○府啓，尹善道還收撤圍籬事，贓吏黃瀗還發配所事。〈措語竝見上〉答曰，勿煩。

○院啓，泰仁、古阜宮庄革罷，民田還給事，金溝堤堰內，冒耕宮奴囚治事。〈措語竝見上〉答曰，依啓。但臺閣之上，意見顚倒，奚至於此哉？極駭笑矣。末端事不允。〈以上朝報〉

6月9日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈病〉一員未差。假注書閔宗道〈仕直〉。事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○李殷相啓曰，右副承旨兪㻛，除拜之後，連呈辭職之疏，而本院不爲捧入矣。僚員之不齊，今已累日，出納之際，事多苟簡，右副承旨兪㻛，卽爲牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○李延年，以都摠府言啓曰，副摠管朴世模，漢城府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○韓震琦，以備邊司言啓曰，慶尙道賑恤御史南九萬狀啓，啓下成冊，亦爲來到，而査考穀數，參以守令能否，兩南當爲一體定奪，此非造次間循例回啓之事，從容會同兩道御史，相議覆啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言李有相啓曰，臣於再昨肅謝之後，與同僚，行相會禮，因論前啓兩邑設庄事連啓措語，臣意以爲宮家設庄，爲今日巨弊，不可不得請後已，而但宮奴，則旣持該曹關文而下去，似不當深治，故相議刪去。至於堤堰之內，雖是陳荒之處，不許冒耕，自是法制，且當初反貼，泛許陳廢處折受，則宮奴之藉此混占之罪，不可不治，故以此意，相議論啓矣。今承嚴敎，臣何敢晏然仍冒於臺職乎？昨緣日暮，今始來避，臣之所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○鄭萬和啓曰，正言李有相，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令李敏徵、尹抃，持平李柙啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙悶，竊未曉聖意之所在也。善道之奸情凶態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減，有何一毫可恕可疑之端，至施減等之典乎？年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則凶人無所懲懼，而其流之禍，至於不可勝言，所關非細，公議益激，請還收罪人尹善道撤圍籬之命。黃瀗滿贓濫猾之罪，實國人之所共憤，而王法之所難貸者也。當初之特爲減死，其在朝家念功之道，蔑以加矣，終身編配，死於牖下，於渠亦云幸矣。至於放還其家，使之任便偃息，安有是理？況先朝屈法，只貸性命，則到今全釋，亦豈先朝之本意哉？竊恐貪汚之輩，益無忌憚，而國家贓法，終至於廢而不行，請贓吏黃瀗還發配所。答曰，勿煩。

○司諫李程啓曰，金溝堤堰內宮奴冒耕事，該曹査稟間姑停，而今者該曹旣已査啓矣，大槪，堤堰修築，本爲民田之蒙利，無論陳廢與否，堤內之不許冒耕，自有禁制，則雖在令前，當初折受，已是法外，況此恤飢除弊之日，何可論令之先後，而使重修灌漑之地，盡歸宮奴之占奪，重斂民生之怨苦哉？且該曹反貼，泛許陳廢處折受，而宮奴之憑藉公文，混占堰內之罪，不可不痛懲。請令該道監司，囚治宮奴，劃卽禁斷，俾無民生呼冤之弊。正言朴純，以臣本無似，猥竊匪據，辭未上徹，强顔冒出，而未有一言裨補，徒以前啓，連日瀆擾，臣之惶愧，固已久矣。大槪宮奴之折受其田，旣有該曹關文，則非如任意橫占之比，同僚皆未出仕，臺閣之啓，例不得任自加減，故因前論啓。昨日始與同僚，行相會禮，相與參酌，刪去此一節矣。今承聖批，實不知置身之所也，緣臣論啓無狀，致勤嚴敎，臣之罪戾，至此極矣，不可一刻仍冒。正言李有相，以臣於再昨肅謝之後，與同僚，行相會禮，因論前啓兩邑宮家設庄事連啓措語，臣意以爲宮家設庄，爲今日巨弊，不可不得請後已，而宮奴則旣持該曹關文而下去，似不當深治，故相議刪去。至於堤堰之內，雖是陳荒之處，不許冒耕，自是法制。且當初反貼，泛許陳廢處折受，則宮奴之藉此混占之罪，不可不治，故以此意，相議論啓矣。今承嚴敎，臣何敢晏然仍冒於臺職乎？竝引嫌而退。宮奴冒濫之罪，初旣請治，則到今拔去，固爲不可，若以爲旣持公文，不當深治，則兩啓宮奴事無異同，而或存或刪，殊失論事之體。請正言朴純、李有相，竝命遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○李延年，以吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，政事，明日爲之。

○戶曹判書鄭致和疏曰，伏以臣，猥將私懇，屢瀆天聽，未赴召命，罪添逋慢，前後負犯，實合萬隕。而聖德包容，至今寬貸，譴罰不加，尙使帶職，惶恐感激，罔知攸措。第臣所患，如有察任之勢，則當此多事之日，何敢一向縮伏，久廢職務，以速癏曠，〈數字缺〉病出積傷，漸至添劇，委頓床席，今旣累月，〈半行缺〉難期，連章祈免，萬不獲已，而誠未上格，〈數字缺〉進退狼狽，益切惶悶。且臣昏謬做錯，旣承嚴旨，〈缺〉悚懼無地自容，臣之情勢終難晏然之狀，筵臣陳達於榻前，此實群議之所同然也，臣不可冒恥仍據也決矣。伏乞聖慈，特垂體下之仁，俯諒危迫之懇，將臣本職及兼任知義禁府事，亟許鐫遞，以便公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○兵曹判書許積疏曰，伏以臣，貪生念重，揆分不暇，猥將私懇，屢瀆天聽，罪合萬隕，嚴譴是竢。不圖聖度包容，曲垂憐察，不惟不加之罪，特許遞金吾之任，臣雖頑鈍，亦豈不知愛欲其生之至仁也？臣當策勵病軀，奔走供職，以答聖恩之萬一，而臣誠不幸，百疾相仍，三昨之夜，猝患胸腹交痛之症，未詳病情，調治乖方，頃刻之間，一脈幾絶，及至天明，吐泄無數，始知其爲霍亂，急灸臍中，且服藥餌，日夕之後，僅得回甦。又於昨昏，前症復發，胸腹若剌，暴下如注，種種危症，姑不敢苶縷，而卽今氣息綿綴，若不保朝夕之狀，人所目見而共危之者也。深恐死於尸竊之中，重貽聖慈帷蓋之念，尙何望束帶就列，以酬應委積之劇務也哉？本兵是何等重地，而緣臣多病，癏曠至此，臣之罪戾，固無所逃，而其於國事之疎虞，亦復如何？況今褒貶迫頭，大政當前，尤不當等待遲延，以損國體，念及於此，添一重病。今臣更籲，誠出於萬不獲已也，非獨爲一身調治之計而已也。伏乞聖明，俯諒危懇，將臣本職，亟賜遞免，使無官事曠廢之患，俾臣受再生之恩，則公私萬幸。臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，調理察職。

○大司成徐必遠疏曰，伏以臣，以萬萬無似之身，又忝師儒之長，驚惶悶蹙，不知所出。臣之前日出仕，非以爲文學士望，沕合無欠，直以投疏祈懇，未蒙恩遞，一向退伏，分義不然，故雖敢强顔冒出，而自知不稱，恒懷愧懼之心。自彈李殷相之後，〈數字缺〉何則，殷相，士望雖遜，文才有餘，〈半行缺〉以臣論之，眞所謂以燕伐燕，而第於其時，〈半行缺〉故黽勉同參，終至得請，到今追思，面頸自赤。不意今者，又此忝叨，雖欲强出，奈人笑何？師儒之長，一國重任，殷相不合，臣亦不合，均以不合之人，在他人則論之，在自身則當之，古今天下，寧有此理？廉隅大損，公議可畏，反覆思惟，決難承當，伏乞聖慈，亟賜遞免，以重名器，千萬幸甚。仍竊伏念，私之一字，喪邦之根柢，而近年以來，漸至橫肆，其間小小所爲，固難枚擧。至於十目所視之地，顯有不公之事，街談巷議，莫不藉藉，而臺閣寥寥，尙無一言，故所未及知者，獨吾聖上耳。臣何敢計一身之利害，有懷含默，終爲負君父之人哉？臣伏見玉堂之官，例兼經筵，專任其獻納論思輔道成就之責，其爲任，不其重乎？其重如此，故其選之亦重。自前弘文錄之規，初擇一時才望之表著者，本館多官，齊會圈點，取其優數，名曰本館錄，三公及政府東西壁館閣堂上，齊會都堂，取考本館所錄之人，不合而冒錄者則刪之，可錄而見遺者則添之，名曰都堂錄，乃以備擬。夫以一司之錄，初經於本館，再經於都堂，重複考察，極其詳審者，無他，欲重不欲輕，欲公不欲私，欲精不欲粗之意。而頃日都堂圈取之時，尹趾美、元萬里等，俱以未參本館錄之人，忽然被錄，而他人無豫者，豈都堂可錄之人，止此兩人而然耶？尹趾美，相臣之妹子，元萬里，相臣之親子，門閥雖如此，所謂都堂者，卽政府別名，政府之席，乃是三公，而見遺本館錄之其子其姪，獨得豫焉，雖謂之無私，臣不敢信。臣聞故相臣李浚慶，當都堂圈點之日，其子在應錄之中，而手筆抹去曰，吾兒之不合，吾自知之。浚慶所爲，雖未知果出至意，而無私之名，至今傳言，此豈非後人之所可法者？而伊日之失，在於點數之多，臣未知參圈諸臣，其亦出於公心而果協公議耶？大官如此，其何以責他人之無私乎？至如崔攸之、宋奎濂，俱以不合之人，賴有姻婭，冒濫參錄，其何以默衆口而厭人心乎？臣〈半行缺〉擧正以勵風節，以懲將來，而退步如朴長遠〈數字缺〉如閔鼎重緘口結舌，汲汲圖遞，今之國事，可謂寒心。今之大小臣僚，赤心奉公者，絶無而僅有，若殿下一切任他，不加詳察，則將來之弊，有難捄藥，伏乞殿下，少留意焉。臣旣無言責之任，則凡有得失，不當開口，而褊性莫化，謬見難回，今又妄言，大觸時諱，出位之罪，臣亦自知。臣疏一出，必致百場紛擾，伏乞殿下，遞臣本職，仍治臣罪，以靖朝著，公私幸甚。臣無任惶恐隕越之至。答曰，省疏具悉。嘉爾爲國之誠，爾其勿辭察職。〈以上燼餘〉

6月10日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈病〉。左副承旨鄭萬和〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐〉。注書李世華〈仕直〉。趙遠期〈未肅拜〉。假注書事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調金佐明，同副承旨李延年啓曰，伏熱方盛，伏未審此時，慈殿調攝之候若何，聖候，亦何如？慈殿進御升陽散火湯，今已十八貼矣。諸醫等皆以爲，此是治熱之劑，熱候退降，則不宜連進前藥，必須詳知卽今症候然後，始可議定他藥云。敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿症候，已言于醫女矣。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房再啓曰，卽伏聞醫女所傳之言，慈殿熱候，自進御升陽散火湯之後，大勢旣減，卽今則難時時煩熱，而不至大段云。卽與柳後聖等諸醫商議，則慈殿浮賬之候，乃是主症，而節候又値暑濕方盛之時，平胃散合四笭散，加黃連七分，辰砂一錢，十餘貼連進宜當云。此藥三貼爲先劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○有政。

○吏批，判書洪命夏進，參判李尙眞在外未肅拜，參議兪棨病，左副承旨鄭萬和進。

○兵批，判書許積上疏。參判柳赫然進，參議洪處大病，參知元萬石病，左副承旨鄭萬和進。

○韓震琦啓曰，今日爲政事，命下矣。都承旨金壽恒式暇，右承旨李殷相，病未仕進，左副承旨鄭萬和，以該房，兵批政廳進去，同副承旨李延年，藥房進去，廳中只有臣震琦右副承旨兪瑒，吏批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，兵、吏批兼進。

○以判義禁望單子，傳于吏批曰，加望。

○吏批啓曰，以判義禁望單子傳曰，加望事，命下矣。卽今一品中現存之員，只有尹絳、洪命夏，而尹絳方在罷散中，洪命夏方任政官，不敢自擬，不得加望以入云。何以爲之？敢稟。傳曰，旣有加望之敎，則雖政官，有何嫌焉乎？

○以吳始壽爲正言，安縝爲正言，金�爲承文博士，宋光拭爲尼山縣監，洪錫龜爲端川郡守，朴長遠爲禮曹參判，李時楳爲刑曹參判，朴世模爲兼同知義禁府事，趙遠期爲注書，洪命夏爲判義禁。

○以朴純、李有相爲副司果。

○右議政鄭維城七度呈辭。傳曰，安心調理。

○鄭萬和，以都監言啓曰，前府使全東□都監郞廳已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○領議政鄭太和鍼灸呈辭。傳曰，給由。仍傳曰，遣內醫看病。

○鄭萬和，以兵曹言啓曰，本曹正郞宋奎濂，今日二所監軍受點，而猝得霍亂，症勢極重，不得運動云。不得已元單子付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙監司狀啓，安東邑內人家，盡爲沈沒，癘疫結幕之人，或至漂沒事，傳于兪瑒曰，渰死漂沒人等，令本道各別恤典擧行。

○兪瑒，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州判官李萬枚遞任，進上馬三匹上來，依前禾毛色別單以入，而內廐留養之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李敏徵、尹抃，持平李柙啓曰，臣等卽見大司成徐必遠疏本，則以都堂新錄事有云，臺閣寥寥無一言，而辭甚峻截。臣等不勝瞿然之至，臣等俱以無似，忝居臺席，旣乏風采，且無見識，未有一事以塞言責，尸素之譏，自知難免，人言之來，固其宜矣。旣被攻斥，不可晏然仍冒。請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○司諫李程啓曰，臣卽見大司成徐必遠疏本，以玉堂新錄事，有臺閣寥寥尙無一言之語，臣不勝瞿然之至。如臣無似，忝叨匪據，尸素苟度，愧懼恒切，噤默之責，烏得免乎？身居臺職，旣被不言之斥，何敢一刻仍冒乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，司諫李程，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○自巳時至酉時，日暈。

○夜一更，月暈廻木星。〈以上燼餘〉

6月11日

都承旨金壽恒〈上疏〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈病〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈仕〉。趙遠期〈仕直〉。假注書事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○李延年啓曰，今十五日儒生殿講日次，而上前開柝相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義崔攸之呈辭，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙，引避退待，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭萬和，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管朴世模，昨日政同義禁府事除授〈數字缺〉肅拜之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政元斗杓初度呈辭。傳于李延年曰，不允批答。

○李延年，以工曹言啓曰，本曹所屬四山監役及尙衣院官員等，今春夏等褒貶，當爲等第，而漢城府堂上、尙衣院提調，竝有故，不得磨勘。造紙署上年秋冬等褒貶，其時本署提調竝有故，不得磨勘矣。今春夏等時等第，封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○以忠淸監司狀啓，鎭川等縣，大雨連日，山崖崩頹，壓死人物事，傳于李延年曰，渰死壓死人等，令本道各別恤典擧行。

○行大司諫金徽啓曰，司諫李程，以不言玉堂新錄事引避，臣當處置，而程之被斥，旣出於大司成徐必遠，必遠，卽臣之婚姻家也。臣有可避之嫌，何敢是非於其間，而晏然處置乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，大司諫金懲，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月12日

都承旨金壽恒〈上疏〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈呈辭〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈仕〉。趙遠期〈仕直〉。假注書事變假注書申儀華〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。酉時，日暈。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義崔攸之呈辭，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙避嫌退待，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館副校理臣金宇亨，副修撰臣安後說等箚曰，伏以掌令李敏徵、尹抃持平李柙，以卽見徐必遠疏本，則以都堂新錄事有云，臺閣寥寥尙無一言，而辭甚峻截。臣等不勝瞿然之至。臣等俱以無似，忝居臺席，旣乏風采，且無見識，未有一事以塞言責，尸素之譏，自知難免，人言之來，固其宜矣。旣被攻斥，不可晏然仍冒。司諫李程，以臣卽見徐必遠疏本，以玉堂新錄事，有臺閣寥寥尙無一言之語，如臣無狀，忝叨匪據，噤默之責，烏得免乎？身居臺職，旣被不言之斥，何敢仍冒。大司諫金徽，以司諫李程以不言玉堂新錄事引避，臣當處置，而程之被斥，出於徐必遠，必遠，卽臣婚姻家也。臣有可避之嫌，何敢晏然處置，竝引嫌而退。大凡論議，各有意見，則惟當從公是非，旣因被斥爲嫌，不可以此輕遞多官，婚家有避，難容可否，則不敢處置，其勢亦然。請掌令李敏徵、尹抃，持平李柙，司諫李程，大司諫金徽竝命出仕，取進止。答曰，依啓。

○傳于李延年曰，召對爲之。

○傳于鄭萬和曰，召對後，北兵使朴敬祉，仍爲引見。

○右議政鄭維城八度呈辭。傳于李延年曰，遣承旨敦諭。

○右承旨李殷相初度呈辭。傳于李延年曰，還出給。

○備忘記，傳于鄭萬和曰，六月將半，産出已久之物，至今尙不封薦新者有之，其怠慢之狀，殊極驚駭。禮曹堂上從重推考，各司當該官，竝汰去。

○李延年啓曰，臣承命往諭于右議政鄭維城處，則以爲臣之情勢病勢，萬分危迫，呈單請急，實出於萬萬不得已，而前後恩批，寵諭丁寧，旣極惶感，措躬無地。不意今者，近侍臨門，諭以十行綸音，不啻若耳提面命，奉讀未半，感淚自零。分義所在，固當趨命之不暇，而所患賤疾，一向沈痼，澌敗已極，難以自力。況言旣參都堂圈點，同被循私之斥，公議至嚴，方在俟罪之中，亦何敢抗顔就列，以益其罪戾乎？惶恐縮伏，罔知攸處云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李延年啓曰，司諫李程，牌不進矣。

○領議政臣鄭太和箚曰，伏以臣，本月初九日，方在司饔院褒貶之坐，得聞大司成徐必遠疏辭大槪，臣誠惶駭，惟當退俟公議，而前患右邊肩臂之痛，猝然加劇，骨節如碎，肌膚如剌，終夕達曙，頃刻不歇，諸司殿最，未及盡勘，無端縮伏，亦所不敢，玆乞鍼灸之暇矣。及見原疏，臣尤震悚，不知〈數字缺〉弘文錄圈點之日，臣之娣子尹趾美，亦在被抄之中，點之多少，非臣所知，而臣居首席，心豈得安？歸語一家，實自瞿然。至於元萬里、崔攸之、宋奎濂皆臣所圈之人，臣則自以爲出於公心，而斥以不公，人言至此，無非臣無狀之致，尙誰咎哉？臣仍據重任，添此循私之罪，今若不退，未知前頭，又陷何等地也。臣病勢甚苦，殆不省事，上章自劾，亦後於人，臣罪益重。伏乞聖明，亟罷臣職，以謝物情，千萬幸甚，取進止。答曰，省箚具悉卿懇。必遠之疏，言雖直截，實則不必盡是，此予所以洞知也明矣。卿何深引少嫌，爲此控辭？安心勿辭，深存大體，從容善攝，速出行公，以副予意。

○行都承旨兼大提學金壽恒疏曰，伏以臣，伏見大司成徐必遠上疏。極言都堂弘文錄之不公，有曰崔攸之、宋奎濂，俱以不合之人，賴有姻婭之力，冒濫參錄，何以默衆口而厭人心云，臣不勝瞿然慚悚之至。宋奎濂，卽臣妹夫也，其人之合與不合，人心之厭與不厭，自有公議，臣不敢容喙，而當初本館之選，奎濂得參準點，此則玉堂諸臣，豈以臣姻婭而曲循其私哉？第於都堂抄錄之日，臣忝在館閣之列，亦參末席，圈點旣出他手，則非臣所可勸止，而人言之至此者，必疑其藉臣之力，得以冒占也。凡本館新錄，必待多官會議，完定然後，始爲圈點，而至於都堂，則初無議定之規，各隨意見，以次圈點，終計其點數多少，而爲之取舍，參坐之人，雖有相避不圈者，而點數若在應選，則亦未嘗廢焉。奎濂點數之中選，臣固不能豫料，而臣雖萬萬無狀，亦何敢爲一家之私，有所費力其間哉？然而臣之平日行己，苟能一出於公正，使人不敢疑其有私，則人之爲言，胡得焉？無非臣之陋賤，不見信於同朝，有以致此，反躬恧縮，尙何言哉？且其疏中，峻斥尹趾美、元萬里之被錄，則以伊日點數之多，爲參圈諸臣之失，臣亦參圈之人也，隨衆取舍，豈有他心，而不能審愼，致咈物情，則譏斥之來，誠無所辭。臣不敢呶呶自明，以重其罪戾也。仍念臣不量才分，徒貪榮寵，〈數字缺〉自速嗤點，雖無此事，曷嘗少安於心哉？今若仍因，蹲冒不退，則竊恐瑕累百出，謗議四集，終至於遭無限狼狽而後已也。伏乞天地父母，曲垂諒察，將臣本職及兼帶文衡之任，亟先鐫遞，仍治臣循私蔑公之罪，以謝人言，以爲後戒，不勝幸甚。臣無任惶怖隕越之至。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速察職。

○吏曹判書洪命夏疏曰，伏以頃者都堂弘文錄圈點之日，臣亦以銓曹堂上，進參矣。卽伏見大司成徐必遠疏本，專攻都堂錄圈點之不公，臣不勝瞿然驚悚之至。都堂會錄，元無完定之規，自末席次次圈點，而隨其點數之多少，以爲取舍之地，臣之圈點者，非止此數人，就侍從中，無身累有文才者，擇而圈點，則得參者有之，不得參者亦有之。臣雖無狀，何敢不顧公議，一循私意於其間乎？今此必遠之論，雖涉過中，意甚嚴截，臣不敢多辯，以損國體也。臣旣被重斥，惟當自劾之不暇，而適値開政之日，僚員以病不進，臣不得不冒恥參政，而至於判義禁差出之際，有加望之敎，而一品中無他可擬之人，臣亦不敢自擬，而終承聖敎，至受天點，惶恐感愧，罔知攸措。仍竊伏念，臣於上年，冒忝金吾之任，奉職無狀，旣遭囚人之醜詆，又被下官之誣辱，此國朝數百年來所未有之事也。伏蒙日月下燭，拯之重淵，置之膝上，惟思隕結，圖報萬一，而旣貽朝家之辱，反叨匪據之地，恒自愧恧，若無所容，決不可復此兼帶，抗顔出仕，重汚名器。伏願天地父母，察臣情勢之狼狽，諒臣危悃之崩迫，將臣兼帶判金吾之任，亟賜鐫罷，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速察職。

○右參贊洪重普疏曰，伏以頃者弘文錄圈點之時，臣亦以本職，進參於都堂之會，卽伏見大司成徐必遠之疏，臣不勝瞿然之至。苟非必遠之直，殿下安得而知之？但宋奎濂，自參下官，已經淸顯，人多許之，崔攸之，以博學見稱，尹趾美，以名家之子，出身已久，而絶不交遊於朋儕間，人以是多之。元萬里，出入臺侍，別無身累，諸臣圈點之際，不謀而同，其間曲折，如斯而已。臣之所圈點者，寧有他意，而必遠之論意甚嚴截，臣何敢多辯，以爲自明之地乎？伏乞聖明，亟罷臣職，仍治臣罪，以謝人心，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速察職。

○吏曹參議兪棨疏曰，伏以頃日都堂開坐抄選弘文館新錄之人，臣以政官，猥參於圈席之末矣。今者伏見大司成徐必遠疏本，峻斥當日抄錄之不公，臣不勝瞿然驚悚。臣識見素昧，不能銓鑑人才，此固臣平日之罪，而至於都堂齊會，遴揀經幄之才，此是何等擧措，而敢容一毫私意於其間哉？然旣被人指斥，則不可晏然在職，而抑臣尤有大罪焉。當初本館圈錄之時，臣忝居首席，而臣之豚犬賤息，冒參錄末，臣誠驚愕慙懼，而猶不能手自抹去，如古人所爲，臣亦何敢諉以事在旣往而不復追理乎？今日之罪，臣宜先坐，臣之罪狀，旣如此，而自列之章，屢阻政院，獨後諸臣，益增惶縮，不知所出。伏願聖明，亟遞臣本職及兼帶備邊司副提調之任，仍治臣罪，以謝物議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○禮曹參判朴長遠疏曰，伏以無狀如臣，本不足以備聖朝之器使，而謬蒙洪造，累叨匪據，涓埃未報，罪戾徒積。頃忝栢府，適有狗馬之疾，下泄之症，彌日作苦，久稽肅謝，至未赴名，狼狽之極，獲蒙恩遞。趁病小間，出謝軍職，蓋其感惕之私，不容自已而然耳。臣伏見徐必遠之疏中，以近來臺閣寥寥無言爲辭，而斥臣以退步，謂臣以不足責，臣心愧恥，固不足言，而貽辱名器，豈云淺鮮？噫。臣之退步，豈臣所欲哉？竊計歷仕兩朝，以至于今二十餘年之間，拜官輒辭，不敢小安者，亦豈敢私便其身之圖哉？良以非才任職，大懼僨事，一宜退也。恒憂母病，念不及他，二宜退也。身且早衰，精已不逮，三宜退也。甁罌滿溢，過福招災，四宜退也。臣之欲退，實出血忱，非敢飭辭，以欺聖明，而退步之斥，烏得免乎？其在聖朝大明黜陟之道，理宜斥退，必不待臣之自言，而不惟不斥，反加榮寵，臣亦可退不退，徒竊祿位，人言之來，實所甘心。夫以一無足責之身，每當萬不可堪之任，回思慙悸，無所逃遁，方擬呈單，乞遞軍職及兼帶之際，春官貳卿之命，又下於夢寐之外，不知聖明，復奚取於臣哉？臣聞命以來〈數字缺〉失據益切惶恐，以此情勢，決無冒出之望。加以暑症添劇，〈數字缺〉迫前，曠職可慮，揆以公私，何可一刻虛帶，重貽人之笑侮乎？伏乞天地父母，俯察危迫之懇，將臣新授本職及兼帶同知經筵春秋館司饔院提調等，亟命鐫削，仍許退閑，以安微分，以謝物議，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速察職。

○上御熙政堂，召對入侍，參贊官兪瑒，侍讀官金宇亨，檢討官安後說，記事官趙遠期、崔致翁、李翊相。金宇亨進讀《大學衍義益稷篇》。自益曰止仲虺之誥自用則小章，上曰，須詳釋其文義。宇亨曰，禹，首以愼之一字戒帝，而愼之之道，在惟幾惟康，故繼以此四字。然內外交養，然後可收丕應之效，故曰，其弼直，動惟徯志，而以申命用休終之。上曰，人君在位之道，固莫大於愼之一字，惟幾惟康，蓋言其用功喫緊處，蓋幾者，念慮之初，康者，偸佚之際，尤當致愼處也。安後說曰，人君之所當愼，豈有過於幾與康也？上曰，丕應之丕，當釋以大字之義乎？後說對曰，然矣。安汝止之止，指心之所止而言乎？宇亨對曰，然矣。讀至章下之註，上曰，膠擾之義，云何？宇亨對曰，狀其煩擾纏繞，不能擺脫之意。宇亨曰，人君修德之效，至於萬邦懷，自滿之禍，至於九族離，豈非可畏之甚乎？惟其以禮制心，以義制事，故遠者懷，親者不離，然而好問，則其行綽有餘，自用則不免於小〈數字缺〉上曰，此語誠然。强戾自用，終取滅亡者，非頃羽乎？兪瑒曰，儒臣陳達之辭，皆是矣。然，自上體念處，惟在於幾康二字，幾者，戒之初也。易曰，惟幾也，能成天下之務，康者，謹之於豫也。傳曰，宴安鴆毒，人君之酬酢萬機，深居九重，若能事事戒之於初，謹之於豫，則豈有所失乎？後說曰，幾微之際，不可不察，勺水滔天，熖火燎原，可不深戒哉？上曰，然哉。幾微之中，亦有大小緩急矣。上曰，建中于民者，表之於己，而下民自然效之，則非有意於建而然也。後說曰，是以，註曰己之中，乃民之中，中建于己，而民亦歸於建中云矣。上曰，萬邦懷，九族離，西山，以多助寡助解之，可謂切實矣。上曰，懋昭大德之懋，勉力之謂乎？後說曰，《書傳》懋字，皆以勉意釋之，懋昭大德，乃一篇之要，而昭德之要，又在於主敬矣。上曰，德不日新，則至於九族乃離，其可不懋昭乎？上曰，此篇首綴以人心道心之危微，次以懋德建中繼之者，何意耶？宇亨曰，此篇皆論帝王爲學之道，出治之本，故備載堯、舜、禹、湯告戒之辭矣。上曰，安汝止，專指操心而言乎？兪瑒曰，然矣。上曰，人而若不操心，與禽獸奚擇。瑒曰，心爲一身之主宰，而敬乃一心之主宰，動靜毫忽之間，若不操存，則心無主宰，而流入於禽獸，此古昔聖賢，必以敬爲操心之要也。上曰，獸有麒麟，禽有鳳凰，豈不愈於失心蠢動之人乎？上曰，予聞以下仲虺之言乎？後說曰，皆仲虺引古之語也。上曰，仲虺、傅說，固大賢之知學者也。如太公望，古人誰堪比者。宇亨曰，風后，力牧之比也。後說曰，伊尹，傅說之疇也，風后、力牧，茫不可徵矣。上曰，然矣。如敬勝怠吉之語，可謂知學之要矣。上曰，張良之見貶於程子，以何耶？後說曰，乃背盟追羽之事也。上曰，其時事勢，不得不然。至於燒絶棧道，分明爲韓，非爲漢也，而及其歸後，韓王成，爲羽所殺，不得已復歸漢王畫計，觀於導引辟穀，可見矣。自古不能保全功臣，無如漢王，抑何故耶，後說說曰，聖敎誠然。唐、宋之君，皆能保全功臣，如宋高祖杯酒釋兵權，其智過於漢高祖遠矣。兪瑒曰，韓信之對陳豨謀叛之說，古人亦以爲誣矣。上曰，漢之待韓信，可謂薄矣。當時天下之未定也，信擧足左右，實爲輕重，旣定天下之後，使與噲等伍，安得不叛乎？宇亨曰，楚、漢之强弱懸殊，而漢高有人君之度，故能變弱爲强，成此四百年基業，成敗不在强弱也。後說曰，詩人有捲土重來未可知之句，此戱語耳。項羽雖渡烏江，安得勝漢乎？上曰，項羽旣殺義帝，殺降子嬰，掘始皇塜，所爲如此，安得有天下乎？後說曰，羽殺義帝，乃綱常之大變，漢之基業，皆主於爲義帝發喪矣。上曰，此皆三老蕫公之功，人之有天命者，雖欲殺之，終不能害。鴻門之宴，范增之玞三擧，終不敢害漢王，豈非有天命者乎？後說曰，項伯之終始救護漢王，亦非偶然而然。上曰，此皆張良之所敎也。漢王得天下，首戮丁公，以戒人臣，而頃伯，則乃反封候，是未可知也。金宇亨曰，寺奴婢所納免賤價米，賑恤御史，旣已收捧，以補賑救之資，而頃日因領議政鄭太和所啓，寺婢則只許己身免役，不許免賤事，已爲定奪矣。當初事目，雖未知，如何，而其時旣許免賤，到今只許免役，恐不免失信之歸矣。上曰，後日登對時，更爲稟處。宇亨曰，近日徐必遠上疏論都堂新錄之事，其直截風采，誠爲可尙，而但弘文錄，古來無相避之規矣。兪瑒曰，近以徐必遠上疏。疏章甚爲紛紜，皆自本院退却，而但吏曹判書都承旨上疏。入啓已久，而批答未下，洪命夏、金壽恒所帶之職，皆是緊任，故敢達矣。上曰，注書出去，北兵使招來。上曰，本道道路遼遠，凡事未能詳知，而年年開市，未免生事，以何故耶？朴敬祉曰，小臣近來未嘗佩符北道，故未能詳知事故矣。兪瑒曰，小臣於我國城池，幾盡周覽，鏡城城池，甚爲完固，每奇其樓堞之制。後見日本城池，其規一樣，今聞漸至頹廢云，可令收[修]築矣。上曰，北道壤接彼邊，故不敢顯然收[修]築。瑒曰，隨毁隨築，則可不煩彼人耳目矣。上曰，兵使到任之後，着意收[修]築，可也。朴敬祉曰，本道防秋旣廢之後，民擇其所居而居之，城市一空，脫有緩急，無以守禦，此甚難矣。上曰，若城堞，壞一堞則築之，毁一壁則完之，若此難處之事，不可爲也。到彼善爲料理，無煩彼人耳目，可也。

○左議政元斗杓身病初度呈辭，不允批答。王若曰，予意已悉於昨者，卿辭奚爲而至哉？毋執小嫌，玆庸多誥，試看國事之扤隉，重以民生之凋殘，客使纔旋，尙在於境上，老弱皆□□納諸溝中，淫霖浹旬，政當刈麥之月，妖星見晝〈半句缺〉人皆言今日國家殆哉岌岌，予未知何樣禍機伏於冥冥，〈數字缺〉圖治，猶恐未濟。矧輔相奉身求退，其將疇依，惟卿以安危所係之身，與國有休戚與同之義。名藏石室，夙著扶社之功。望高泰山，實多鎭物之力。方資碩畫，擬濟時艱。有容休休，在卿爲餘事。無私蹇蹇，是予所嘗知。何意引咎之餘，遽有丐閑之請。不足介於懷也，無乃辭之過歟？況彼章疏之間，別無深意，抑亦朝廷之上，自有公言。至於夙夜之勤勞，榮衛或損。終焉神相之扶護，疾恙卽瘳。自右揆請告以來，尙慮公務之多曠。若老成相繼而去，誰致庶績之允釐。益竭扶顚之猷，毋爲釋負之計。於戱，國之所恃，惟卿等數人。卿若不思，置國於何地。勉存大體，亟回遐心。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。副修撰安後說製進〈以上燼餘〉

6月13日

都承旨金壽恒〈呈辭〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈病〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈病〉趙遠期〈仕直〉。假注書事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調臣金佐明，同副承旨臣李延年啓曰，伏未審數日來，慈殿調候若何，昨有晉接之擧，夜間聖候，亦何如，慈殿進御湯藥三貼，已盡於昨日，伏未知有微效否乎？今當加劑以入，故敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈候，已言于醫女矣。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房再啓曰，前者慈殿進御升陽散火湯，則太主升散，平胃散合四苓散，則乃是平和脾胃，渗瀉濕熱之劑，冀收一分之效於脹候，玆請仍進矣。卽伏聞醫女所傳之言，此藥不但無效，反有頭疼氣困之候云，更與柳後聖等諸醫商確，則此藥姑爲停止，升陽散火湯，前旣有效，今又還爲進御宜當云。此藥三貼劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○鄭萬和啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而三公有故，不得開坐云矣。傳曰，知道。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義崔攸之呈辭受由，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙呈辭，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭萬和，以都摠府言啓曰，副摠管朴世模，漢城府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○左議政元斗杓再度呈辭。傳于李延年曰，不允批答。

○韓震琦，以漢城府言啓曰，今春夏等褒貶，當爲等第，而判尹臣呂爾載，以伴送使西下，限內不得磨勘之意，敢啓，傳曰，知道。

○李延年啓曰，江華留守兪㯙，江原監司李弘淵，忠淸水使李仁夏，今春夏等褒貶啓本到院，而皮封上面印迹違戾，顯有拆見改封之痕，莫重考績等第啓聞文書，中間任自拆見，殊極可駭，啓本陪持下人，令該曹囚禁，推覈處之，何如？傳曰，允。

○李延年，以戶曹言啓曰，本曹所屬司宰監，去年秋冬等褒貶，本監提調有故，限內不得磨勘，今始等第啓聞之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本曹所屬五部官員等今春夏等殿最，判尹呂爾載，奉使在外，限內不得磨勘啓聞之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，今春夏等褒貶，領事鄭太和，鍼灸呈辭受由，大提學金壽恒，亦爲呈辭受由，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言吳始壽啓曰，臣頃忝玉堂之日，同參新錄圈點矣。今者本館被錄之人，以不合見斥，則何敢晏然於臺閣乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言安縝啓曰，無狀小臣，濫竊恩榮，一月之內，再叨匪據，感激踧踖，若無所容。福過災生，疾病纏身，蟄伏私室，聞見孤陋，其於時政之得失，朝議之是非，實同聾瞽，則其何以隨事論列，能盡其職乎？今者大司成徐必遠，疏陳都堂新錄之事，極言四人被選之不可，譏斥臺閣之無言，兩司多官，相繼引避，而都堂圈點，在於臣〈數字缺〉之時，則不言之誚，臣亦難免，何敢晏然仍冒乎？近緣宿病添劇，未卽引避，累日之後，今始來避，臣之所失，至此尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○司諫李程啓曰，臣之忝居臺閣，前後累月，絲毫無補，瀆擾是事，常懷慙悚，若無所容。臣宿患眩暈之症，當暑必劇，數日以來，復發甚重，昏倒不省，末由運動。昨日召牌之降，適當此際，欲起還仆，竟未趨詣，逋慢之罪，實合萬隕，何敢一刻仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○行大司諫金徽啓曰，臣於昨日就職之後，司諫李程牌不進，本院前啓，無城上所，不得連啓，而臣昏不覺察，不能以姑停之意，分付院吏，俾出朝報，墜落格例，所失大矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，正言吳始壽、安縝，司諫李程，大司諫金徽，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令李敏徵、尹抃啓曰，諫院之官，全數引避，本府當爲處置，而其中安縝避辭，與臣等一事也，何敢晏然處置？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。

○持平李柙啓曰，諫院多官，方在引避退待中，本府當爲處置，而司諫李程，卽臣之同生兄也，在法當避。且正言安縝，以不言見斥引避，臣於此事，嫌則一也，不敢晏然處置。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙再啓bb煩瀆b，退待物論矣。傳曰，知道。

○弘文館校理臣金宇亨，副修撰臣安後說等箚曰，正言吳始壽、安縝，司諫李程，大司諫金徽，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙，竝引嫌而退，都堂選錄，旣有增減，則本館參錄，小嫌奚引，前事勿避，明有近例，則及今移授，不當追嫌。疾病之來，人所難免，而召牌不進，涉於圖遞，前啓姑停，雖未分付，而事近微細，不可輕遞，不言引避，一事有嫌，在法當嫌，難容可否，則不敢處置，其勢皆然。請正言吳始壽、安縝，大司諫金徽，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙出仕，司諫李程遞差，取進止。答曰，依啓。

○李延年啓曰，臺諫出仕事，命下矣。闕門已閉，明朝命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政鄭維城箚曰，伏以臣，濫將危迫之懇，冒上辭單，已過八度，癏曠職務，亦浹旬望，日事瀆擾，仰干天威，跧伏私室，只俟嚴譴。乃於夢寐之外，至遣近侍，特下溫諭，懇惻之旨，溢於言表，自顧無狀之臣，何以獲此於聖明，伏地莊誦，感淚惶汗，不覺交瀉。揆諸分義，卽當扶曳就列，以答洪私，而第臣當初所患泄痢之症，雖似少蘇，而慘喪驚毁之餘，元氣大損，陰陽相敓，寒熱交攻，轉成氣霍，發作無常，食飮專廢，漸至委頓，以此病勢，萬無自力供職之望。此臣之所以惶悶蹙迫，罔知攸措者也。況臣再入台司，徒積尸素之誚，蔑效涓埃之報，動輒取侮貽訾，只自玷辱名器，恒切惶愧，若無所容。至於徐必遠之疏中，擧劾都堂弘文錄參圈諸臣，謂之循私蔑公，顯加詆斥，辭意峻截，臣亦其時參圈之人也，不勝駭惶戰慄之至。大槪都堂圈取時，難容私意曲折，必已備陳於諸宰引咎之章，臣不敢縷縷陳辯，有若相較也。雖無親屬參錄者，旣入於循私指目之中，而至謂之〈數字缺〉尤有甚焉，臣何敢晏然獨免，不爲引罷自劾乎？臣之難冒之勢，到此益深，不得不冒萬死更籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，諒臣崩迫之懇，臣之職名，亟許鐫免，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。已悉予意於近侍之諭，而卿何不諒若是乎？深念國家危虞之勢，亟斷來章，安心勿辭，速出論道，以副上下之望。

○吏曹判書洪命夏疏曰，伏以臣，奉職無狀，被人重斥，冒陳自劾之章，恭竢譴罰之加，聖度如天，不惟不之罪，反下溫批，臣誠惶感，罔知所以自處也。都堂會錄，是何等擧也，圈點不公，是何等罪也，而臣旣犯之，致有物議，何可以聖明曲庇爲自幸，晏然冒出乎？況金吾新命，出於承乏，而臣之一端廉隅，猶未泯滅，中心愧懼，若無所容。當此殿最迫限，獄囚久滯之日，臣之情勢，苟不萬分崩迫，而臣之狼狽，苟不轉加一層，則何敢冒死重籲，以煩天聽乎？伏乞天地父母，更加諒察，將臣本職及兼帶金吾之任，竝賜鐫免，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從速察職。〈以上燼餘〉

6月14日

都承旨金壽恒〈呈辭〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨鄭萬和〈時祭〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐〉。注書李世華〈仕〉趙遠期〈仕直〉。假注書。事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○李殷相，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義崔攸之呈辭受由，掌令李敏徵、尹抃呈辭，持平李柙牌不進，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹新抄文臣試射單子中，柳之發字，以芳字誤書，而多事紛擾中，不能致察，矇然捧入，不勝惶恐，〈數字缺〉之發，改付標以入，而本曹當該郞廳推考，何如？傳曰，允。

○傳于李殷相曰，召對爲之。

○李殷相，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府今春夏等褒貶，當爲磨勘，而有司堂上三員內，慶平君臣玏，身有病患，一員未差，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪瑒，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，副摠管朴世模，義禁府褒貶坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，推考敬差官啓本，刑曹粘目天安弑祖母罪人申一生，旣已承服，移義禁府處置事，允下矣。係是綱常罪人，依例發遣都事，拿來，何如？傳曰，允。

○李殷相啓曰，今春夏等本院褒貶，當爲磨勘，而都承旨金壽恒，以身病，呈辭受由，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內醫院官員，以提調意啓曰，本院今春夏等褒貶，當爲磨勘，而都提調臣元斗杓，方在呈告中，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，本曹及所屬各司，今春夏等褒貶，當爲等第，而參判臣朴長遠，參議臣曺漢英，俱未出仕，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪瑒，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等今春夏等褒貶，當爲等第，而都提調臣元斗杓，方在呈告中，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○李殷相，以禮言啓曰，纛祭之所，在於本曹之傍，祠宇之外，繚以垣墻，有守直官，有庫子，有軍士，而自前全不看護，頓無致敬意。今者臣佐明，開坐於本曹，見放牧馬畜，晒曝弊衣於簷下，欲招責守直之人，則官員以下，皆不在焉。事甚駭愕，考諸祀典，則纛祭獻官，以兵曹判書塡差，其不輕而重也如此，而常時抛擲，墻則半頹，門則缺扉，草萊滿目，汚穢堆庭，敬神之道，豈容如是？今日見闕守直官及軍士，令攸司推考治罪，此後則令漢城府，各別修掃，俾無如前慢忽不敬之弊，何如？傳曰，依啓。當該官員，先罷後推。

○兪瑒，以兵曹言啓曰，禁軍及別軍職，自四月至九月，六朔馬草價，依例磨鍊，則禁軍所持官私馬竝五百九十九匹，別軍職馬七匹，每馬各給三匹，通計應給木三十四同二十八匹矣。一半則順贊木，一半則餘丁木，依前例題給，何如？傳曰，允。

○正言安縝啓曰，臣於朝者，以就職事，來詣臺廳之後，伏聞有召對之命，持前啓，猝然入侍，金溝地堤堰內冒耕宮奴，請令該道監司囚治禁斷之意，循例連啓矣。自上雖以不允下答，而亦以當初旣已禁斷，則有何更爲禁斷之意下敎。故臣亦以臺閣規例，未行相會禮，則前啓措語，不得任意添刪之意，陳達矣。第念堤堰修築，本爲民田之蒙利，而宮奴憑藉公文，混占堰內，故臺臣，以此論執，久而不止。而頃日該曹査啓之批，旣無申明禁斷之敎，本道監司革罷後馳啓之擧，近來本院之啓，亦未有快兪之批，朝野臣民，何以知聖上無私一體禁斷之盛意乎？以今日批答中，不允二字觀之，則雖似有尙未允從之意，果爲一體禁斷，應在革罷之中，而矇然連啓，則臣實有昏謬不察之失。榻前下敎之時，亦不卽引避，以此以彼，俱難晏然仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，正言安縝，再啓煩瀆，退待物論矣。

○正言吳始壽啓曰，正言安縝，引嫌而退，雖有禁斷之令，旣無明白之批，則只連前啓，有何所失？正言安縝，請命出仕。答曰，依啓。

○李殷相，以議政府言啓曰，三公皆有故，今春夏等褒貶，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○領中樞府事李景奭疏曰，伏以臣，深居委巷，聾如瞽如，朝家之事，漠然未知，卿宰名流，久未得見，玉堂都堂之錄，過後始聞，見朝報而知某某矣。晩聞大司成徐必遠陳疏有所云云，而未得其詳，槪聞執義崔攸之，亦被其指斥，賴有姻婭之力，冒濫參錄云。攸之妻黨，無立朝之人，其兄前佐郞崔徽之之前妻，乃臣之妹也。心竊疑訝，無乃以此謂臣爲姻婭耶？又復思之，古之訓釋姻婭，各有其義，兄弟之妻同生，謂之連婚則可也，稱以姻婭，似無其理。問諸崔攸之，答云未知指誰，而若果因兄言之，豈有謬戾之至此者乎？問諸人，皆以爲然，而無他可指。臣竊伏思，惟告君之辭，必須詳愼，必遠素以敢言自許。且必有實見得然後，可筆之於疏章，謂之姻婭之力者，亦非歇後語，謂其有勢力也。旣曰有勢力，則此非無形，必有可據之實狀，反躬加省，旣非姻婭，又無勢力，未詳其所指，而徑先自當，亦甚可笑。徒知課〈缺〉之爲重，未覺自謀之不密，樞府太常，連日進參。昨者罷坐還家，向夕得以夤緣探問，始知其所謂姻婭者，指臣身〈數字誤〉愚闇也。身在指目之中，而晏然趨公，於此益知臣之昏謬〈缺〉雖無罪過，決不堪供世也。臣早際聖作，過蒙殊遇，位極分踰，老而不死，從大臣之後，垂二十年矣。飽更險艱，經閱百變，今臣之致此言，政坐運數之屯，必遠有何憎疾於臣，故爲攻臣而然哉？臣暮道已窮，鬼事自迫，縱使在朝，能幾年所，鍾漏告盡，犯知足之戒久矣，宜乎此言之來也。如臣者，異乎他大臣之所遭，危蹤束帶，已極苟且，向以訟獄之事，厚招詬辱，今玆意外之言，又至於此，此非人之所爲也。殆造物者之警臣也，同朝之人，尙未詳知，其在異方之聞見，何所不至？無論彼此，不幸轉輾，如或陷於危域，聖明雖欲曲保殘喘，有難以爲之地矣。臣之此言，非特爲身，實出於爲國家深長慮，庶不欲貽朝廷之憂，而羞當世之士也。伏乞聖慈，察臣危衷，遂臣至願，本職及兼帶等任，亟賜鐫罷，俾得屛伏，公私不勝大幸。答曰，省疏具悉卿懇。今之此事，何與於卿身，而引嫌若是？且末端之言，何用過慮至此哉？卿其安心勿辭。

○判敦寧府事尹絅疏曰，伏以無狀小臣，沐浴聖化，九十有六，忝叨祿位，不記年數，天地盛恩，小臣偏蒙，欲報之德，粉骨何辭？祗緣風神蕭散，精力無多，非不至誠檢飭，而號令不行，當此菜物已成之節，六月初一日封進薦新，今至十二日闕封進，此豈郞僚不職？實臣尸素之致，臣不勝驚魂遞魄，直欲鑽地以入，萬死之外，更有何言？臣不勝惶恐待罪之至。答曰，省疏具悉卿懇。卿其安心勿待罪。

○副司直李行進疏曰，伏以臣，積病之餘，特蒙天恩，得除內資寺提調者久矣。今月初六日始爲開坐，褒貶於本寺，則竊聞薦新眞苽，尙未進封，極以爲駭。等第時，當該郞廳用罰居貶矣。今承汰去之命，臣尤不勝瞿然之至。凡月令進封之物，不能檢飭，致勤聖敎，惶恐待罪。答曰，省疏具悉。卿其安心勿待罪。

○大司憲柳慶昌疏曰，伏以臣本庸陋，百不及人，歷事三朝，濫蒙鴻造，前後忝叨，無非不似，尋常愧懼，若隕淵谷。今玆新命，又出於夢寐之外，驚惶感泣，無地措躬。仍竊伏念，風憲首席，職位最重，如非公明正直之風素著者，則其何以繩愆糾謬，以正官邪，而振頹綱乎？〈數字缺〉强壯之年，已不敢承當，況此衰頹疾病之餘，以何精神，當聖上耳目之寄，副朝廷責望之重乎？不但自知甚明，人必不壓〈數字缺〉臣之素患眼病，源委已深，轉成痼疾。自燕路遠役之後，觸冒風沙，入夏以來，舊症復作，目睛澁痛，翳膜漸蔽，如隔縰縭，視物朦朧，將爲廢盲之人。而適當多事之時，不敢言病，忍死供職，今四箇月矣。頃者赴衙還家之路，重得暑癨，胸脇痞塞，手足厥冷，吐瀉之餘，仍成泄痢，一日之內，度數無算，眞元大敗，氣息垂盡，奄奄若不保朝夕，出謝恩命，已無可望，不得不冒死呈單，見却政院，區區情懇，無路上徹，臣誠狼狽，罔知所爲。伏願聖慈，天地父母，察臣危悃，遞臣職名，俾得專意調治，以延殘喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○持平郭齊華疏曰，伏以臣，前承恩旨，未獲祗赴，緣臣情勢萬不獲已，而罪積逋慢，祗竢鈇銊。夢寐之外，新命又降，顧臣無狀，何以得此，言實兢惶，益無所容。趁限趨謝，不但分義當然，抑臣犬馬之誠，有不能自已，則已試之愧，冒進之嫌，亦不暇顧。而第臣母病，入夏尤劇，專却食飮，眞元已脫，長委床席，百骸俱痛，種種別症，時時發作，靡晝靡夜，扶護悶泣，人子之情，實難暫時離捨。而且於前月，染病猝發於家間，蒼黃出避，渾室尙在憂畏之中，則臣之今日進退，狼狽又甚矣。逡巡之際，罪戾漸重，祈懇之辭，猥瑣亦極，而情切勢迫，不得不冒萬死，申籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特賜矜察，亟許鐫遞，公私萬幸。噫，殿下之以言召臣，適當殿下遇災修省之日，而臣身旣不能進，口又不能言，則是重負殿下，而死有餘罪矣。況臣在野，目擊心傷，私憂過慮，誠欲效其款款之愚，則敢不略陳仰瀆於淸聽。嗚呼，兩南，爲國根柢，而海隅蒼生，不啻百萬，頻年被災，去歲尤酷，田野蕭然，全無所收，草根木皮，亦且不贍，自冬徂春，餓莩相望，生者流移，半塡溝壑，十室九空，如經兵火，百餘年來，未有此變，天意人事，可爲痛哭。而幸賴聖上惻然猶己之飢，賑活之策，靡極不用，蠲除粗稅，宣布德音，孑遺之民，差有生意，而飢饉之極，癘疫之熾，〈數字缺〉無一瘳，哀我生靈，死亡殆盡，而雨澤雖得，農功已失，〈數字缺〉氣象悽愴。噫，天之必欲盡劉我斯民者，抑何意歟？靜思厥由，吁亦可畏，一念是不是，便是上帝監觀，則休咎之徵，豈無所召，而如臣疎逖，跧伏草野，其於朝政，有同聾瞽。況某事之爲某應，固不可以測知，則臣可敢妄有開陳，而亦何敢終默不達乎？嗚呼，人君之撫世應物，無非事者，而一言一動，悉關治忽。然其要，在於一心，則臣未知今日措之政令，發於施爲者，一出於中正，而無偏倚繆戾之患歟不乎？綜名責實，是人君用舍之道，而臣恐殿下於此，或有所未盡，翕受敷施，是人君聽言之道，而臣恐殿下於此，或有所未盡。納汙藏疾，是人君容物之道，而臣恐殿下於此，或有所未盡。優遊欠斷，乃人君制事之病，臣恐殿下，或未免有此病。喜怒不節，乃人君接下之病，而臣恐殿下，或未免有此病。名器至重，而臣恐有太濫之弊。宮闈至嚴，而臣恐有不密之弊。法令，所以勸懲，而臣未見其效矣。節儉，所以表率，而臣未見其效矣。公道不行，而私意橫流，定論無聞，而浮言日興，以至百度乖剌，萬品失序，則天心之不享，乖氣之致災，固無足怪矣。誠願殿下，惕然自省，先立聖志，益勉聖學，誠正之功，敬畏之實，一念一息，無或間斷，春氷虎尾，終始不怠，則蒼蒼者天，已在殿下方寸間，云爲動靜，莫不徯志，而愚臣前所陳，不過一轉移耳。轉災爲祥，捷於影響，垂盡之民，亦庶乎其回蘇，祈天永命之道，其不在是乎？伏願聖明，懋戒哉。臣之愚陋，本無識知，而目見生民將盡，天命欲絶，憂愛之私，竊不自勝，數句陳言，亦不知裁，僭妄之誅，固所難逭。伏願殿下，少恕其愚，而試垂聽焉。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾之陳誡之言，可不留心而體念焉？爾其勿辭，從速上來。

○吏曹參判李尙眞疏曰，伏以臣之庸愚，不惟臣自知，實具僚之所共見，今且罪積而喪二親，殃極而嬰百病，斷知爲盛世之棄物。只自悼聖恩之靡報，玆者新命遞降，俾貳銓衡，寵眷超常，榮耀溢世，臣誠銜恩感激，撫躬惶愧，莫知所以自處也。是職之重其選，自古有國之所愼也。今日朝廷，雖云乏人，未嘗有如臣冒據者，此豈獨〈數字缺〉之外哉，人必皆驚於除目之下矣。名器之玷，正自臣始，臣〈數字缺〉當此已審矣，而況有狗馬之疾，萬無奔走之勢，則雖在可堪之任，亦無以自效矣。臣稟氣虛弱，素多疾病，八年之內，再經草土，一身表裏，無不受傷，而眼視之昏，耳聽之聵，手足之痲痺，精神之迷瞀，特其甚者，其於家居日用酬酢，尙不比平人，其何以陳力就列，供職治事哉？此其諸症根本深痼，旣無差愈之望，而卽今腫毒，又發於脚褪，膿潰靡常，殆無完處，塗身牀席，轉側須人，只此一症，亦非旬月所可起動，則尤無引日虛帶之理。玆敢冒死哀籲於天地父母之下，伏乞聖慈，垂察於人器之不稱，竝憐臣痼疾之難醫，將臣新授職名，亟賜鐫改，以幸公私。仍竊伏念，臣離違輦轂，倐已四載，臣子區區之誠，豈不欲趁今趨詣，重瞻宸極？而官旣非所可據，身且不能自力，竟乖微忱，虛辱恩命，豈但未死之前，寸心耿結，實負逋慢之罪，萬殞有餘，臣情迫勢蹙，仰干宸威，無任瞻天望雲祈懇震惕之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來。

○左議政元斗杓再度呈辭，不允批答。王若曰，丁寧之意已諭，予非偶然，巽避之章亟來，卿胡乃爾，惟負荷之甚重，豈進退之可輕，言念國家之維持，寔賴老成之匡救。富貴來逼，本無意於自圖，巖廊再登，允有叶於衆望，礪山帶河之申誓，功烈最高，房謀杜斷之竝稱，名聲夙著，庶幾一心同德，終始二人共貞，何料仰成之辰，遞有丐閑之請。百責所萃，固宜震撼不撓，一人之言，亦非去就攸係，置而不較，姑自付於悠悠，休焉有容，寧自同於悻悻，矧今水災之酷，又出賑政之餘，右揆不出，而誰與講求，首相告病，而誰與規畫。鼎席久曠，於國體爲如何？丙枕不安，軫予懷之曷已。知卿筋力康壯，微恙自廖，以卿器局宏深，小嫌何介？勉回若浼之志，用副如渴之誠。於戱，涉大水無津涯，倚毗冞切。追先王之恩遇，報效可忘。卿宜審思，予不多誥。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。司僕寺正閔點製進

○上御熙政堂。召對入侍，參贊官李殷相，侍讀官金宇亨，正言安縝，檢討官安後說，記事官趙遠期、崔致翁、李翊相。宇亨進講伊尹作咸有一德章。止周公作立政，以克俊有德章。宇亨曰，伊尹旣復政厥辟，將告歸，乃作咸有一德，以陳戒于太甲。一德，乃古之聖學，而後王所當法者也。伊尹若在，則可以左右厥辟，而今且告歸，故作此以訓之也。上曰，躬曁湯，咸有一德云者，伊尹亦有一德乎？宇亨曰，然矣。德一則動而吉，德不一，動罔不凶，而所以一德之要，乃在師善，主善之要，又在於協于克一矣。上曰，克一之一，乃一德之一乎？對曰，然矣。安後說曰，此篇甚有次第，初言德之不可不一，次言德二三之凶，繼申終始惟一之義，末言主善協一之道，不可不察也。上曰，湯之有一德，亦賴伊尹輔佐之功乎？後說曰，湯之有一德，蓋資伊尹之力，而亦由學而成就矣。李殷相曰，伊尹有可師之德，故湯學焉而後，臣之所以咸有一德也。上曰，註所謂一出一入之心，爲或作或輟之事云者，可爲善形容心之不一矣。殷相曰，眞德秀語，亦有銛鋒悍馬出入無常之語，皆善喩也。上曰，所謂乍見入井之孺子，惻隱興焉，引用之義，與《孟子》本文，似異矣。宇亨曰，乍見入井，興其惻隱者，心之一也，若有內交要譽之心，萌於中，則是心之不一也。西山之所以引用，只明心之一與不一，別無異於《孟子》本文矣。上曰，究其歸則一也。宇亨曰，周公復政成王告歸之時，乃作立政，以訓于王，一篇之中，專言官人之道，而結之以克厥宅心，其指深矣。上曰，克厥宅心，與克宅厥心，有異乎？宇亨曰，厥字宅字，雖有上下之異，而文義則同矣。上曰，上下厥字，亦有意乎？後說曰，意同而文異者，此之謂也。宇亨曰，用人之要，莫大於克宅厥心，宅者，定之之謂也，人君一定其心，而邪正自分，善惡莫逃，可以能用人矣。然而自古人君，孰不知之，而其於用舍，鮮能如告之訓者，皆以心無定主故也。殷相曰，人君孰不欲正人是用，邪人是辨，而未免倒置者，亦由於心無定主故也。上曰，知惡而不能退，知善而不能進者，古亦有之矣。對曰，然矣。上曰，奚獨用人爲然，必也心有定主，百事可做。殷相曰，惟精惟一，允執厥中，乃堯舜之心法，而仁祖之所以傳授於先王者也。治心之要，莫過於此，聖上所當提撕警察，日加體念處也。又曰，近來日勢極熱，久賜晉接，恐或有妨，而前日召對之時，進講之後，自上必讀過一遍矣，上曰，召對夕講，不讀前授，且〈數字缺〉復故不能讀過矣。殷相曰，一番進講，太似忽率，前有〈數字缺〉讀一遍之規，今不可復乎？又曰，日氣稍凉之後，頻賜召對，而亦令備局堂上入侍，前有此規矣。上曰，用人，乃立政之本，宅心，乃用人之本，心無定主，是非邪正，易爲眩亂，故周公之訓，丁寧如此矣。宇亨曰，莫非後王之所當體念也。上曰，此冊懸吐，亦有未盡處矣。後說曰，惟其如是，故臣等相議，改其若干處，而未及盡改其未盡處。殷相曰，經書吐，不可改也，此則改之何妨？中國人讀書，本無懸吐之規，只用句絶矣，上曰，吐則有無，無大關緊，而經傳，若竝註解，蒙學何由識之，《論語》之註，尤爲切要於學者矣。殷相曰，非但《論語》，經傳若無註釋，亦難解矣。上曰，《詩傳》之著，在《書傳》之後乎？殷相曰，《書傳》，記唐虞之事，《詩傳》，述周國之風，《書傳》先矣。《書傳》，所以導政事，備載聖賢都兪之盛，治亂興亡之跡，乃人君之龜鑑也。上曰，始皇焚《詩》《書》，可謂大怪事矣。後說曰，秦皇虐焰雖毒，《詩》《書》終不泯滅，出於孔壁之藏，而傳於伏生之口矣。殷相曰，自上眼患尙爾，開筵雖未易，召對頻數爲之，群臣雖未善講，不無所益矣。宇亨曰，本館諸僚，近因徐必遠之疏，相繼引入，本館事體，甚爲苟簡矣。後說曰，本館圈點時，同參之員，則以所圈人不合，被斥引入，新授之員，則以新錄中人，亦爲引入矣。宇亨曰，當初圈點時，諸僚一循公議，相議可否而爲之，新錄之員，旣有指斥之人，尤無所嫌矣。自上似當分釋明白，下敎矣。上曰，竝卽牌招察任。正言安縝曰，金溝堤堰內宮奴冒耕事，該曹査稟間姑停，而今者該曹旣已査啓矣。大槪，堤堰收[修]築，本爲民田之蒙利，無論陳廢與否，堰內之不許冒耕，自有禁制，則雖在令前，當初折受，已是法外。況當此恤飢除弊之日，何可論令之先後，而使重修灌漑之地，盡歸宮奴之占奪，重斂生民之怨苦哉？且該曹反貼，泛許陳廢處折受，而宮奴之憑藉公文，混占堰內之罪，不可不懲。請令該道監司，囚治宮奴，畫卽禁斷，俾無民生呼冤之弊。上曰，堤堰司設立之後，皆禁斷矣，今何更爲禁斷乎？不允。

○萬海監司洪處尹疏曰，伏以臣，誠愚賤衰庸，百無一能，濫荷聖眷，委畀一道，受命以來，寢息不安，思所以撫綏斯民，以稱報效。而惟是連年大侵，公私赤立，殿屎方急，溝壑是阽，臣雖費精勞神，夙宵籌度，而智慮淺短，未獲良策。凡係生民之弊，而事體不至重大者，亦不敢自擅，具由啓聞，間或得請，而不足除民瘼百分之一。今則又將遞歸，終蔑分寸之裨益，尸素之罪，無所逃矣。玆以槪陳一道之弊，仰冀朝廷有所變通，伏望試垂睿覽焉。本道民戶，不過五萬有餘，而諸色軍兵、各司奴、驛吏卒、御營軍、京砲保、匠保諸員及兩營所屬，合而計之，則多至八萬餘人，京驛吏卒奉足，不在其中，道內公良賤一身兩役者，槪居五分之三矣。雖未知某某人，疊應某某役，而身役之重，至於此甚，雖在樂歲，民猶不堪，而況連値大饑乎？一身之役，尙難支當，而況族役交侵乎？一族之役，議者言之久矣，而皆以爲宿衛之軍，軍需之布，所係重大，不可變通，只許限年蕩滌。其蕩滌時，民皆感說，則其復設時，民怨，若何？一族旣逃，則〈數字缺〉一族之族，族之族，又從而逃亡，逃籍日多，族籍日繁，〈數字缺〉道而後已，可不寒心哉？且如定役之規，搜得閑丁，有無役捧招者，意非偶然，而京驛吏卒奉足，則不見當身，徒以傳聞，勒定其役，所謂傳聞，安知不出於有嫌人之口乎？虛名及不當定役之人，多在其中，故査辨之際，民間騷擾，怨讟朋興，此誠不可變通之事乎？外方，則以外方定役，而京役，則以京人定役，必是祖宗朝定式，京役奉足之定於本道，未知始於何人，而昉於何時耶？若謂地界相接，便於京役云爾，則湖西、嶺西，豈不與畿甸接壤，而只獨侵及本道，以添病民之一大弊乎？諸色軍兵、匠保諸員，雖案年未準，分明在逃已久者，竝皆蕩滌，使各其守令，不拘年限，隨得隨定，以畢充爲限，其未及畢充之間，則宿衛軍軍需布，皆自該曹，推移充用，勿復侵及隣族，京役奉足，亦令勿定於外方，以除一分之弊，則本道孑遺之民，庶有得生之望，民生豈不幸甚？本道之多田少畓，而土品瘠薄，不可比擬於三南。先正臣李珥嘗稱下三道出稅四斗，則黃海道雖減半，亦未均平云，則在前已有此論，到今國用不足之日，減稅一事，不敢輕議。特以丁丑之初，瘡痍未起，客使絡繹，自朝廷軫念兩西民事，正供之外，多行裁減，民之蒙惠，固已多矣。至於關西，則田三稅，竝留其道，砲布、價布、御營保米，皆所無有，至於大小進上，一切停罷，使之專力於客使接應。而客使之到關西者，未有不由本道，徑直入京，則本道策應之繁，與關西，略無異同，而本道，則田稅收米，每年上納，上納之際，其費不貲。且逐朔新産進上，間朔墨進上，春秋藥材進上，皆係上供之物，所費多少，爲臣子者，所不敢計較，而上供，極其零星，京人情耗費，倍蓗於元數，至於元收米二斗之外，別收米五斗，則往在唐將住箚椵島之時，目以西糧，始爲創設，因仍不罷，至于今日，又變爲貢物價，竝令上納，本道之役，比之關西，不幾於偏重乎？藥材中，牛黃，其價甚重，白殭蠶，土産無形，故必以唐材貿納，然後方免封進官責罰，非所産而循例納錫，實非舊例，後弊可慮。況近年以來，凶歉特甚，而重役依舊，民安得不窮且怨乎？雖不得與關西〈數字缺〉項之役，稍加量減，以爲海隅殘民保存之地，則國事豈不幸甚？本道一面皆海，一面皆山，壤地褊狹，居民尠少，卽今時起田結，不滿五萬，而諸宮家設屯，多至六十一處，宮差旁午，貽害民間，識者之竊歎久矣。今聞諸宮差人，或稱買得，或稱折受，信川、平山、載寧等地民人耕食之地，恣意占奪，略無忌憚，民皆叩心，控訴無所，冤氣召災，實有其理，則今此萬民之怨，豈不足以感傷和氣乎？前後進言者，莫不以此等事上陳，自上亦未嘗逆耳，卽令有司，査覆[覈]革罷，而終未見一施行者，豈獨宮家不有朝家命令而乃爾哉？良以已前折受之地，欲以一朝，猝然釐革，其勢有未易者，雖不得一切施行，而又可使逐年廣占，無所限量也哉？閑田地有盡，而宮家之開拓無已，卽今民間耕食之地，不問文券之有無，混同入已，古今天下，寧有是理哉？此而不禁，則失業之民，擧將流散，本旣不固，邦亦不寧，則臣未知諸宮家獨得享有其富，而其所聚者，有不爲大盜積乎？以殿下孝友之德，或恐有歉於承奉慈旨，雖不欲痛加禁遏，豈可不稍存限節，毋使濫觴，以爲民生保存之地乎？本道弊瘼，難以毛擧，而今此數款事，最是民生之所不能支，怨讟之所由而起者，臣旣耳聞而目見，則以平日區區願忠之誠，不忍隱默，敢進狂妄之說，伏惟殿下，勿以謗訕爲疑，特賜優容而採納焉，豈勝幸甚？啓下兵曹，兵曹回啓，海西民役之苦，最甚於他道，今此道臣之委曲陳疏，蓋在於少紓民力，不至於流散。其中京驛吏奉足一款，誠有不見當bb身b傳聞勒定之弊是白在果，他道通定之役，雖不可獨減於此道，此後驛保案相考，酌定其名數，勿至過濫，諸色軍兵、匠保諸員等，年未準而在逃已久者，竝皆蕩滌，使其守令，不拘年限，隨得隨定事，可謂便民之政。而守令之充額難期，軍需之費用無限，自該曹充用，其勢末由，似難施行。他餘事，令各該司，覆啓處置，何如？啓依允。啓下戶曹，戶曹回啓，觀此疏辭，則本道田稅收米，每年上納之際，其費不貲，逐朔新産及春秋藥材間朔墨進上，京人情耗費，倍蓗於元數，至於元收米二斗之外，別收米五斗，則往在唐將駐箚之時，目以西糧，始爲創設，因仍不罷，至于今日，又變爲貢物價，竝令上納，本道之役，比關西偏重。況近年以來，凶歉特甚，而重役依舊，民安得不窮且怨乎？雖不得與關西〈數字缺〉項之役，稍加量減，以爲海隅殘民保存之地幸甚。本道壤地偏狹，居民尠少，而諸宮家設屯，多至六十一處，宮差旁午，貽害民間，識者之竊歎久矣。今聞宮家差人，或稱買得，或稱折受，信川、平山、載寧等地民人耕食之地，恣意占奪，略無忌憚，民皆叩心，控訴無所。本道形勢，與關西有異，關西稅收米，則自前捧留各其邑，以備不時軍餉，而本道田稅米，及三手糧二斗貢物價收米五斗，則以補經費之用，乃是流來舊例，不可以一時凶歉，故輕許量減，三邑宮家設庄之弊，時方臺諫論執，待其結末處置，進上藥材中，牛黃、白僵蠶變通事，令內醫院稟處，何如？啓依允。內醫院回啓，本道年例所定牛黃二十部內，八部段，自宣惠廳價本，收捧貿送，十二部段，從該邑所願，本邑上納，本院一年所用，常患不足，卜定本道各邑，其來已久。白殭蠶元數只二兩，本土所産，雖云無形，或以唐材貿納，其弊不至於病民，似難輕減。道臣疏中，只爲陳弊，而別無分明請減之語，仍前上納事，分付，何如？啓依允。司僕寺回啓，本道各邑諸員逃故已久者，所當依此疏，竝皆蕩滌，而勿論久近，一開蕩滌之路，則必多虛疎之弊，所謂闕額，使各其守令，不拘年限，隨得隨定，則許多闕額，終無準定之期，令本道各邑逃故久近，闕額多少，詳細抄出，成冊上送，以爲憑考處置之地，何如？啓依允。工曹回啓，本曹所屬匠人之在本道者一百五十餘名，而曾無逃亡頉報之事，設或有數年來逃故之弊，逃亡未久之人，決難蕩滌，物故人，則一依法典，這這代定，依此擧行，何如？啓依允。〈以上燼餘〉

6月15日

都承旨金壽恒〈呈辭〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈時祭〉。右副承旨兪瑒〈式暇〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈式暇〉趙遠期〈仕直〉。假注書。事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李延年啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義未差，掌令李敏徵、尹抃呈辭，持平李柙牌不進，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李延年啓曰，今春夏等褒貶，北兵使鄭傅賢不爲上送，事甚駭異，請鄭傅賢推考。傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，副摠管朴世模，以罪人決杖事，義禁府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○以左議政元斗杓三度呈辭，傳于李殷相曰，不允批答。

○李延年，以兵曹言啓曰，今壬寅春夏等本曹褒貶軍職啓本中，塗擦二處矣，敢啓。傳曰，知道。

○持平李柙啓曰，伏以無狀小臣，濫蒙鴻造，前後忝叨，已踰涯分，還顧蔑蔑，報答無階，惟當策勵魯鈍，盡瘁爲期。第臣本以宿疾偏虛之人，加以草土中，累經大病，積傷餘症，根柢已痼，痰塊凝結，升降無常，胸脇牽引，呼吸窒塞。近又因暑發作，症甚危劇，昨日召命之降，適當此際，終未祗詣，人臣不俟駕之義，掃地盡矣。罪合萬殞，惶恐隕越，決不可一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李延年啓曰，持平李柙牌不進引嫌，憲府當爲處置，而掌令李敏徵、尹抃等，稱以情勢難便，不敢處置而引避。情勢難便云者，卽指前事而言也。臣以前事勿避，不得捧入之意，再三送言矣。今見其再避，則以爲臺諫啓辭，非捧承傳之事，則不可還給，至以見輕爲辭，其所謂情勢難便云者，指何事而云耶，臣未知其意所在，而旣被臺官之斥，此啓辭，不得不捧入，惶恐敢啓。傳曰，召牌不進，偃然謂之情勢之難便，出於無識，此避辭勿捧。

○掌令李敏徵、尹抃啓曰，持平李柙，引避退待，臣等當爲處置，而凡召牌不進，雖緣疾病之來，或由情勢之難便，則李柙與臣等初旣聯名引避者也。情勢之難便，小無異同，不敢處置，勢所固然。臣等卽以此意來避，則傳啓之後，政院退却不捧。凡臺閣之啓，非捧承傳之事，則不可任意還給矣。臣等連日瀆擾，固知未安，而事涉當避，勢不獲已，則揆之體例，亦安得晏然而已乎？遭此狼狽，無非臣等見輕之致，尤不可一刻仍冒。請命遞斥臣等之職。

○掌令李敏徵、尹抃啓曰，臣等卽伏見下政院之敎，不勝驚惶戰慄之至。近來召牌不進，前後相繼，雖以疾病爲辭，其情則或不無出於不安者，故臣等，敢陳處置同僚難便之勢。而辭不達意，致勤嚴敎，何敢晏然仍冒？請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○李延年啓曰，持平李柙再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，掌令李敏徵、尹抃，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，江原監司李弘淵，今春夏等守令、邊將褒貶，無一人居下，黃海監司洪處尹，江華留守兪㯙，京畿水使南斗柄，邊將褒貶，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，請竝推考。傳曰，允。

○李延年，以吏曹言啓曰，以黃海監司狀啓，延安、信川兩邑守令，盡心賑捄，民多生活，不可無褒賞之典。本曹覆啓，則相當賞典，前例相考稟處事，判下矣。臣曹所當援例稟處，而三南守令之賑救勤慢，時無定奪，姑待備局回啓，一時稟處，何如？傳曰，允。〈以上燼餘〉

6月16日

都承旨金壽恒〈病〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書尹堦〈仕直〉。事變假注書申儀華〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌未肅拜，執義未差，掌令李敏徵、尹抃，持平李柙避嫌退待，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調金佐明，同副承旨李延年，慈殿問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，雨氣蒸鬱，伏未審此時，聖候若何，慈殿進御湯劑三貼，當盡於昨日，伏未知熱候稍降之效，得如前日否。今當加劑以入，問安竝稟。答曰，知道。慈候，已言于醫女矣。

○假注書望，注書李世華受由，代尹堦。

○鄭萬和，以都摠府言啓曰，副摠管朴世模，義禁府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書洪命夏進，參判李尙眞在外，參議兪棨病，右承旨李殷相進。以吳斗寅爲執義，黃世耉爲戶曹正郞，呂爾載爲兼知義禁，鄭繼胄爲司諫，金夏樑爲禮賓正，承文著作二單李煦、申厚載，正字單曺憲卿，副正字單朴仁基、宋時喆，李枝茂爲掌令，李端錫爲持平。

○兵批。判書許積病，參判柳赫然病，參議洪處大進，參知元萬石病，左副承旨鄭萬和進。以全東屹、崔攸之、李程爲護軍，閔維重爲副司果。

○兪瑒，以兵曹言啓曰，宣傳官尹世雄，頃日本廳齊會之時，不遵古例，必欲守謬規，凌蔑行首宣傳官，多發悖慢之語，事甚可駭，不可仍置其任。宣傳官尹世雄汰去，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，司憲府啓辭，宣傳官，卽宿衛近列，武弁參下之極選，而近來公道不行，揀選不精，冗雜不似之類，間或有之。請令該曹詳審其門地爲人，一一區別澄汰事，答曰，依啓事，允下矣。宣傳官之門地高下，臣曹無路詳知，故分付本廳，使之詳細査報，則本廳回報言，宣傳官之任，非如凡官之比，自本廳抄薦時，各有薦主，多官齊會，圈點歸一後，始報本曹，及其除授之後，廳中再三可否，方爲許參，又爲署經於兩司矣。今因分付，會同詳議，一無門地不足之員云。此外他無更査之事，而至於爲人，則雖不可一切以貌取舍，古亦身言書判之事，故臣等今日會坐，招致宣傳官等，見其容貌，聽其言語，則中朴興仁、尹後衡等二人，俱不合侍衛，爲先汰去，何如？傳曰，允。

○李延年，以戶曹言啓曰，卽接長興庫牒呈，則因次知中使分付，內用廣大白紋席三十張，長廣細草席五十張，當爲進排，而細草席，則本庫旣無遺在，亦非市上常有之物，至今不得進排，勢將生事，極爲悶慮云。若以常草席進排，則本曹所儲可以推移用下，而至於長廣細草席，則元無常時來貢，修理當次，則別爲分定於三南取用矣。卽今前在已盡，市上亦無可貿之勢，倉卒間，實難辦備，不得已〈數字缺〉於湖西近邑，使之措備上送，以爲進排之地，何如？傳曰，此是次知中使分付耶？問啓。

○韓震琦、李殷相、李延年啓曰，以修撰李䎘，獻納金益廉等上疏。傳曰，此上疏取稟，然後，入啓事定奪矣。擧行條件，何以書出，而如是無端捧入乎事，傳敎矣。其時擧行條件，非不詳盡，故如此之疏，則稟旨矣。今此李䎘、金益廉兩人之疏，則與凡例辭疏有異，故臣等相議捧入，而諸臣疏章到院紛沓之際，不能覺察，未及稟啓，致勤嚴敎，臣等不勝惶恐待罪。傳曰，勿待罪。

○正言安縝啓曰，持平李柙，以伏以無狀小臣，濫蒙鴻造，前後忝叨，已踰涯分，還顧蔑蔑，報答無階，惟當策勵魯鈍，盡瘁爲期。第臣本以宿病之人，加以草土中，累經大病，積傷餘症，根柢已痼，痰塊凝結，胸脇牽引。近又因暑發作，症甚危劇，昨日召命之降，適當此際，終未祗詣，罪合萬殞，決不可一刻仍冒。掌令李敏徵、尹抃，以臣等卽伏見下政院之敎，不勝驚惶戰慄之至。近來召牌不進，前後相繼，雖以疾病爲辭，其情則或不無出於不安者，故臣等敢陳處置同僚難便之勢。而辭不達意，致勤嚴敎，何敢晏然仍冒，竝引嫌而退。召牌之下，宜卽祗赴，而引病不進，實涉圖遞，嚴旨之下，出於意外，殊非優待其臣之意，而不當避而强避，亦難免苟且之失。請持平李柙，掌令李敏徵、尹抃竝命遞差。答曰，依啓。

○領中樞府李景奭疏曰，伏以臣昨夕，伏承聖批，溫諭丁寧，若接淸光，親聆玉音，臣跪讀數四，不勝感激，蛟淚自零。噫。便訣吾君，豈臣之所欲，終南之戀，自結于中，而顧臣屛伏之計，匪今斯今。迺自西還重除樞府之初，已有此意，疏章累上，未蒙恩許，僶俛遲回，常懷慙懼之心。凡此訾謗之來，實無尤人之意，反求省愆，益歎斂跡之遲。今日申懇，非爲橫𨒫，危蹤素衷，冀賜憐察，進退以禮，使不爲苟冒喪恥之臣，則其爲榮耀，孰有大於此者乎？亦足爲聖世之美譚矣。況臣之欲屛，豈專在於偸閑？區區深慮，尤有切於不測，未然之事，不可豫憂，雖不敢一一煩達，而因往推來，患常出於意外。先朝拜疏時，嘗以爲雖不可謂之必有，亦不可不謂之必無，臣之淺見，素來如此也，今何敢多談？伏願聖明，特加諒察，亟垂照燭，臣之本職及兼帶等任，竝賜鐫免，俾成公私之大幸，臣不勝祈懇惶虞之至。答曰，省疏具悉卿懇。已諭予意於前疏之批矣。卿其安心勿辭焉。

○都承旨金壽恒疏曰，伏以臣，小器易溢，過福生災，人非鬼責，理所必至，以情勢之臲卼，加疾病之沈苦，公義私分，俱合斥免，而露章自劾，反承溫批，呈單請急，又蒙恩由，驚惶感泣，罔知所出。臣身狼狽，雖切悶迫，聖眷優渥，有踰尋常，惟當卽出就列，不暇顧他，而第臣賤疾，頓無自力之勢，不得不冒昧申籲，以冀聖明之憐察也。臣於春間，得病甚重，數月彌留，幾危者數矣。雖荷天地生成之德，復起爲人，而眞元一敗，未易再蘇，殆若經霜之草，索然無復生意。少有勞動，虛汗如瀉，神思耗損，遇事憒憒，無異於衰敗之人，顧此筋力，實無供劇之具，而適丁朝家事殷，非臣子私便之時，及叨本職，又値僚員不齊，黽勉奔走，不敢告病矣。自近日以來，傷於暑濕，乍寒乍熱，似瘧非瘧，頭惱如碎，肢節如解，胃虛而水穀不化，胸煩而痰火用事，昏昏悶悶，長在床席，此由大病之餘，風邪乘之，非如一時偶感之症。必須久久調養，可期完復，而喉舌地重，異於他司，臣之退伏，亦且浹旬矣。本院殿最，緣臣廢闕，藥房問安，久未進參，癏曠逋慢之罪，固已積矣。又豈可留時引日，虛帶職名，使銀臺首席，爲微臣養病之坊乎？臣之瀝血屢瀆，實出於萬不獲已，伏乞聖慈，曲加矜諒，將臣本職兼任，一倂鐫免，以便公私，千萬幸甚。臣無任兢惶懇迫之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○判敦寧府事尹絅疏曰，伏以流頭節日，一年佳辰，西眞等瓜，正當興産，而莫重薦新供上，公然闕封，更待何時，託以節候差脫，或稱成熟未洽，其聞或不無未盡善者，而若使及時役志，箇箇擇取，則豈有全然闕封之理乎？念之至此，尤不覺悚惕，此莫非緣臣耄矣無能，不善指揮所致。臣積年〈數字缺〉止至於今日，上以責及該曹，下以汰去郞僚，如臣無狀，稱以提調，而獨保職名，豈有此理？昨日疏端，極欲兼陳鐫削之懇，而一邊待罪，一邊請罷，辭意睽違，到口不出，通宵耿耿，今始呼籲，臣罪尤大。臣本職及兼帶司圃提調，竝命罷斥。臣不朕惶恐懇祈切祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。卿其勿辭察職。

○左議政元斗杓三度呈辭，不允批答。王若曰，國家之安危，在於宰相，如人身之動止，由乎股肱，職任如是不輕，進退胡可率意？惟卿廊廟之器，社稷之臣。補天浴日之勳，夙著於盟府，鎭國撫民之責，已收於先朝，歷勤勞之百爲，視夷險之一致，逮予嗣服以後，彌篤仰成之心。密勿謀猷，總軍國之大小，前後出入，係朝廷之重輕，期共濟乎艱危，以永保於終始。豈料注意之際，遽見求退之章，莫回其心，無乃台德之難補。不安厥位，何必小嫌之介懷？固宜有容而休休，不須相較而悻悻。夙宵盡瘁，雖有疾病之侵，神明所扶，庶見藥餌之效，顧國事一至於此，而憂虞十倍於前。旱澇連仍，罔知懷保之策，災異沓見，若爲消弭之方，有朝夕莫保之形，無毫髮轉危之勢。群工一心而勠力，猶恐顚濟，大臣相繼而控辭，疇克匡救。毋爲釋負之計，益竭濟屯之猷。於戱，上下旣孚，人言非所當慮。休戚與共，大義不可以忘。須思永肩，以體至意。所辭宜不允，故玆敎示，想bb宜b知悉，知製敎兵曹參議洪處大製進〈以上燼餘〉

6月17日

都承旨金壽恒〈病〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書尹堦〈仕直〉。事變假注書申儀華〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，藍浦縣監韓侃。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌，執義吳斗寅，掌令宋時喆、李枝茂，持平李端錫未肅拜，持平郭齊華在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭萬和，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政元斗杓四度呈辭，右議政鄭維城十度呈辭，傳于李殷相曰，安心調理。

○韓震琦啓曰，假注書尹堦，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，曹所啓卽接長興庫牒呈，則因次知中使分付，內用廣大白紋席三十張，長廣細草席五十張，當爲進排，而細草席，則本庫旣無遺在，亦非市上常有之物，至今不得進排，勢將生事，極爲悶慮云。若以常草席進排，則本曹所儲，可以推移用下，而至於長廣細草席，則元無常時來貢，修理當次，則別爲分定於三南取用矣。卽今前在旣盡，市上亦無可貿之勢，倉卒間，實難辦備，不得已急急分定於湖西近邑，使之措備上送，以爲進排之地，何如事，傳曰，此是次知中使分付耶，問啓事，傳敎矣。內用白紋席三十張，細草席五十張進排事，初以廂庫內官手本啓下，而長興庫，不得進排，論報牒呈中，有次知中使分付之語，故本曹啓辭時，誤以此措語先啓，手本，則未及擧論，臣等難免不察之失，不勝惶恐，敢啓。傳曰，知道。莫重入啓公事，該庫牒呈，如是不察，其怠慢之狀，殊極痛駭。當該官汰去，席子則勿爲分定於湖西，以本曹所儲，推移入之。

○鄭萬和，以武臣堂上朔試射所差備，以試官意啓曰，今日雨勢如此，試射不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓震琦曰，歸厚署外棺板一部，送于內需司事，言于該曹。

○李延年，以吏曹言啓曰，今日臣等開坐，招致各司官員，考講大典，則軍器寺主簿金振瀗不通，東部主簿邊翊漢，北部主簿李昌垾，皆稱病不進。金振瀗、邊翊漢、李昌垾竝汰去，何如？傳曰，允。

○鄭萬和，以義禁府言啓曰，弑祖母罪人申一生，今已拿來，乃是綱常罪人，依法例，三省推鞫，何如？傳曰，允。

○鄭萬和啓曰，罪人申一生，三省推鞫事，命下矣，委官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領相進去。

○又啓曰，罪人申一生，三省推鞫事，命下矣。明日待開門，兩司城上所牌招言送，何如？傳曰，允。

○李延年，以禮曹言啓曰，治腫廳敎授，與鍼醫、醫女等，逐日會於本廳，病人來則卽爲鍼治，病家招之，則卽爲往見，定爲恒式。本曹時〈數字缺〉有不進者，則敎授罷黜，鍼醫醫女等，令攸司從重囚治事，入啓定奪於先朝矣，近來本廳之官，抛棄官事，醫女等，徒費料食，事甚可駭。卽者自本曹摘奸，則敎授金萬直，入直內局，醫官則只一人見在，醫女五人皆闕，極爲過甚，竝令攸司，從重囚治，以警日後，何如？傳曰，允。

○李延年，以吏曹言啓曰，來二十一日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月18日

都承旨金壽恒〈上疏〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書尹堦〈仕直〉。事變假注書申儀華〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭禺和，以都摠府言啓曰，副摠管洪瑑，漢城府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○兪瑒啓曰，義禁府郞廳，以委官意來言，省鞫事體甚重，禁府堂上，不可不備員，而知事鄭致和陳疏，疏批未下，知事呂爾載，以伴送使，西下，合有變通之擧云，敢啓。傳曰，呂爾載，令該曹照例，稟處。

○兪瑒啓曰，知義禁呂爾載，令該曹照例稟處事，命下矣。以聽傳敎次，卽招該曹郞廳，則屢次催促，尙不進來，聽傳敎之事，致令遲滯，事極怠慢。當該郞廳，從重推考，何如？傳曰，允。

○李殷相，以吏曹言啓曰，以委官稟啓，省鞫事體甚重，不可不備員，而知事鄭致和，疏批未下，知事呂爾載，以伴送使，西下，合有變通之擧事。傳曰，呂爾載，令該曹照例稟處事，命下矣。自前省鞫時，禁府堂上必須備員，然後方可開坐推鞫，蓋重其事體也。知義禁呂爾載，奉命在外，似當今姑遞改，卽出其代，使之參鞫，而自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。

○兪瑒啓曰，知義禁呂爾載遞差事，命下矣。卽爲開政，差出其代，牌招肅拜，使之進參省鞫，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書洪命夏進，參判李尙眞在外，參議兪棨進，右承旨李殷相進。以金南重爲兼知義禁，永安尉洪柱元，慶川君金南重，蓬山君烱信，已上敍用事承傳。

○兵批，判書許積病，參判柳赫然，參議洪處大，參知元萬石進，右副承旨鄭萬和進。以尹絳、尹順之、閔應協、申濡、金應海、南龍翼、李益亨、全東屹、李敏徵、尹抃、李慶綿爲副護軍，副司直李柙，副司正尹堦。

○李殷相，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰安後說，方爲入直，而以三省推鞫問事郞廳，今將出去，修撰呂聖齊則以爲，其女子方患可疑之疾，不免有醫藥相通之事，陳疏到院，不敢入直，副修撰李䎘，則時未肅拜，而今聞亦有病患，他無替直之員，不得已以上番，姑降下番，下番闕員，今日政差出，牌招肅拜，使之入直，何如？傳曰，允。

○戶曹判書鄭致和疏曰，伏以臣，昨於回啓之時，直陳臣誤爲措語之失矣，不意卽者，有該庫該官汰去之命，臣不勝驚惶震悚之至。當初長興庫牒呈，枚擧廂庫內官手本辭緣，而以其未卽進排之故，論報往復，至於再三，終以本曹所儲輸送，使之進排，則其回報牒呈中，有次知中使看品分付之語，臣節該其文字構出啓草，前後曲折，未能詳盡，致勤下問。昏謬不察，罪實在臣，該官則本無所失，而枉被汰去之罰，臣何敢移罪於無罪之人，而自爲晏然在職乎？伏乞聖明，亟命鐫罷臣職，以正〈數字缺〉，臣無任戰慄祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。卿其勿辭，從速察職。

○傳于韓震琦曰，今觀戶判鄭致和疏辭，則本庫之官，似無所失，汰去傳旨，爻周，可也。

○都承旨金壽恒上疏，傳于李延年曰，還出給。

○兪瑒啓曰，小臣三省推鞫進去，下直。傳曰，知道。

○鞫廳啓曰，罪人申一生所供如此，弑其祖母之時，雖稱發狂不省人事，而綱常極惡之罪，不可有所容議，令該府依律文處置，何如？傳曰，允。

○獻納金益廉啓曰，臣雖至愚，粗知分義之至嚴，曾前忝叨之日，曷嘗有偃然辭職之疏乎？第以今日，新命出於罪廢之餘，臣之情迹，萬分蹙迫，有不敢冒出之勢，而伏聞有辭疏勿捧之敎，臣於此，不知所以自處。累日呈單，實出於萬不獲已，旋又伏聞情勢難便之疏，則許令微稟，臣乃敢冒死哀籲，而呈輒見却，至於五日而後，始爲捧入矣。臣伏見下政院之敎，辭意極嚴，繼有臣疏還下之命，臣誠驚惶戰恐，罔知措躬之所。緣臣露章，喉舌之臣，旣已待罪，臣何敢晏然仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，獻納金益廉，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○正言安縝啓曰，黃州、晉州，素稱病鄕，人皆厭惡，極力謀避之地也。晉州牧使李奎老，除授纔過一歲，黃州判官金炫文，赴任未及周年，皆無不治之聲，且無病重之言，而今見該道褒貶，則皆置下考，其圖遞之迹，灼然可知。今若未滿瓜限，一年而遞，則此後差遣之人，皆必謀避，而迎送頻數，官事凋耗，將至於莫可收拾之地。請晉州牧使李奎老，黃州判官金炫文，今番下考，竝爲爻周，仍令還任，以準瓜期，兩道監司，亦難免貶黜不公之責，竝從重推考。獻納金益廉，引嫌而退，辭疏還下，雖涉不安，而政院待罪，實由闕稟，則旣無所失，有何可避之嫌？請獻納金益廉出仕。答曰，依啓。

○領中樞府事李景奭疏曰，伏以臣，昨夕伏承申諭之批，益不勝惶感之至。臣雖無見識，粗知事君之道，豈可以一人之言，而輒爲悻悻之擧哉？臣思量已熟〈數字缺〉滿目艱虞，雖無所補，陳章乞免，非其時矣。不忍便訣，〈缺〉遲回，玆者橫逆之加，適出於千萬意不到之處，此不過見臣蹣跚苟冒之狀，聞人指點詆毁之語，不思詳察，言之如此，蓋臣自速之也。他人被攻者，臣不知其盡出於公論，而臣之見斥，臣獨以爲公論，臣無與焉，而直以官高，億而斥之，不亦爲公論之尤者乎，不亦爲可畏之甚者乎？於是乎臣之蹤迹，益難晏然，無影無形之中，可以尋究而尙且橫加，況乎積疑積怨之地，寧可保其無他？極知連章之甚瀆，而不能自已，此豈特便身是圖哉？臣竊復自悼，西隣嘖言，固無足怪，其在我人，宜若相悉，而亦至於此，層瀾起於平地，九疑生於咫尺，備嘗艱難，又値此境，危蹤殘喘，不屛何爲？然而雖蒙恩許，何忍遠離轂下？或京或鄕，往來自由，可如先朝得請時矣。伏乞聖明，俯諒臣懇非外由中，亟免臣職，兼任竝遞，俾得進退終始涵容於恩禮之中，則死日生年，私榮公幸，庸可量哉？臣不任祈懇殞越之至。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，以副予意。

○弘文館副校理李敏迪疏曰，伏以臣，有七十病母，爲養情而再次陳乞，終爲有司所格，積僭猥之誅，抱切迫之願，遲回禁闥，倐已經歲。今則母年益深，母病益痼，夕照如飛，不容留宿，每一念至，忽忽如狂，不得不更披危悃，籲天求哀，臣情雖戚，臣罪亦大。仍竊伏念，如臣無狀，本無寸長，蒙被誤恩，遂躋邇列，延英累歲，昵侍淸光，顧臣何人，敢冒斯榮，而非臣糜粉所可仰報，惟當奔走爲恭，以少報涓埃，豈欲離違闕庭，自遠於江海之外哉？第以臣母，高年隆疾，歲添月加，氣息奄奄，長在床席。家又窮迫，値此荐飢，井臼蕭然，艱苦溢目，甘旨之供，非所敢望，菽水之養，或至不充，臣亦何心，顧戀於承明金馬之榮，而不爲老母，謀一日之養哉？古人云，往而不可返者，年也，逝而不可待者，親也。一日二日，餘日無幾，差違此時，逮養難必，人子之所不忍言，敢達於宸聽，臣之情事，亦云悲矣，此臣所以干冒鈇銊，至再至三，冀幸於天地父母之前也。伏乞聖慈，憐臣悶迫之情，恕臣猥越之罪，〈數字缺〉俾遂私養，則長日事君，豈無他日，而孝理之下，無〈數字缺〉，臣無任蹐地懷惶，瞻天望恩，涕泣懇祈之至。啓下吏曹，吏曹啓目粘連，啓下是白有亦，副校理李敏迪，家貧親老，願得一縣，前後陳疏，雖出於情理之萬分切迫，卽今經幄之臣，文學才望如敏迪者，誠難易得是白乎等以，臣曹曾以姑勿施行之意，覆啓蒙允爲白有如乎，今又陳疏，如是懇切，似當依願施行是白乎矣，玉堂諸臣，一時補外，事體亦涉未安，臣曹不敢擅便，上裁，何如？啓回啓誠然，令該曹特給賜米爲良如敎。

○弘文館副修撰安後說疏曰，伏以臣，猥被兩朝洪造，出入邇列，于今十餘年矣。居常感激，糜粉自誓，而顧無才分可以稱塞，每當前席講讀，未嘗不愧汗沾衣，不圖今者，復忝匪據，再近淸光，雖伏獵金根，不足以仰答顧問之盛意，而人臣至榮，莫此若也。區區所願，豈敢欲乍違承明之直哉，而臣有老母，年迫七十，宿疾纏身，自臣兄之亡，慘痛在心，病遂沈痼，日甚一日，加以臣家業素貧，菽水未繼，況當飢歲，丐貸爲資，甘旨之奉，更何望哉？臣母每謂臣曰，吾病如此，餘日幾何？若於生前，暫忘貧苦，則吾無恨也。臣雖頑蠢，亦有秉彝之天，每聞此言，中心，如何？掩泣而退，悲不自勝。嗚呼，孝有不及，養有不時，古人所謂當喜懼之年，較短長之日者，良以此也。臣於上年，冒死陳懇，冀補一縣，猥蒙聖上哀憐，特下臣疏於該曹，該曹亦知臣情事之切迫，而只以其時玉堂被錄之人甚少，擬望苟簡，今姑置之回啓，其意，蓋有所待也。今則本館新錄之人，不爲不多，臣之情理，益急於上年，春暈莫挽，風樹不停，言念及此，有不忍言，玆敢按露[披露]肝腸，仰籲於孝理之下。若蒙聖上恕其煩猥，畀以便近一邑，則臣雖無狀，庶幾上不負朝廷恤民之至意，下可遂人子奉母之至情，母子感祝，殞首結草。伏乞天地父母，終始垂憐焉。臣無任涕泣祈懇之至。啓下吏曹，吏曹啓目粘連，啓下是白有亦，副修撰安後說，家貧親老，曾於上年分，陳疏乞縣，而其時大臣，以經幄出入之人，不可輕易補〈數字缺〉陳達於榻前，故臣曹覆啓勿施爲白有如乎，今又陳疏如是，似當依願施行是白乎矣，後說以先朝賜暇之人，文翰最優，久在經幄之地，以稱顧問之責是白沙餘良，儒臣三員，相繼投疏，一時補外，則其在政體，亦涉未安，自下不敢擅便，上裁，何如？啓回啓誠然，令該曹特給賜米爲良如敎。〈以上燼餘〉

6月19日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈式暇〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書尹堦〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調臣金佐明，副提調臣金壽恒，慈殿問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，霪霖不止，陰濕比甚，伏未審聖體、慈候，若何？慈殿進御藥，當盡於昨日，症候如前無異，則今當加劑以入，臣等憂慮之至，敢來問安，竝稟。答曰，知道。慈候，已言于醫女矣。

○鄭萬和，以都摠府言啓曰，副摠管李壽昌，以訓鍊院都正，內三廳將鬼取才事，慕華館坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○左議政元斗杓五度呈辭，傳于金壽恒曰，安心調理。

○兪瑒，以義禁府言啓曰，今日本府三省推鞫時，郞廳輩，非但不能檢飭書吏、邏將，臣等之言，亦不擧行，莫重省鞫，不能成樣，殊甚可駭。上經歷許纘，刑房都事鄭何，從重推考，何如？傳曰，事極驚駭，先罷後推。

○兪瑒，以義禁府言啓曰，綱常罪人申一生，旣已承服正刑，依律文破家瀦澤，降其邑號，罷其守令等事，令該曹擧行之意，捧承傳，何如？傳曰，允。

○禮曹參判朴長遠上疏，傳于韓震琦曰，此上疏，還出給。

○鄭萬和啓曰，事變假注書申儀華，重患暑症，不能察任，今已累日，不可等待其差歇，申儀華改差，他假注書差出，何如？傳曰，允。

○事變假注書望，趙師錫、洪萬衡、李明錫。

○兪瑒啓曰，禁府以綱常罪人申一生破家瀦澤等事，依律文擧行之意，啓稟草記中，妻子爲奴一款，全然落漏，而臣以該房，不能覺察，矇然捧入，已爲允下，不勝惶恐。卽者該府添入此一款，來呈草記捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪瑒，以義禁府言啓曰，綱常罪人申一生，旣已正刑，依律文破家豬澤，降其邑號，罷其守令等事啓稟之際，罪人妻子爲奴定屬一款，落漏於啓辭中，臣等難免不察之失，不勝惶恐。此一款添入，捧承傳，何如？傳曰，允。

○持平李端錫啓曰，臣於昨日，承召肅謝之後，尹善道、黃瀗等事，當爲連啓，故仍留臺廳，方欲傳啓之際，禁府下吏來言，三省推鞫，今將開坐云。僚員有故，臣當進參，事勢急遽，卽爲出來，而罷鞫之後，日勢已暮，未及詣闕，終至闕啓，臣何敢晏然在職？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，持平李端錫，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令李枝茂啓曰，臣自數三日，觸傷暑濕，重患胸腹，而不敢稽謝恩命，扶曳出肅。臣於尹善道事，初旣不能爭執，今難冒居，玆敢自列，政院諉以前事而出給，還家之後，症患添劇，不得運動，萬不獲已，冒呈辭單，而又爲見却，臣不勝悶蹙之至。臣所患如此，旣不能進參三省之坐，又不得詣闕傳啓，致令同僚，有引避之擧，臣之所失，至此尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，掌令李枝茂，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○大司憲柳慶昌啓曰，風憲重任，萬不近似，狗馬賤疾，十分危〈數字缺〉疏冀蒙恩遞，而不惟不遞，反承溫批，冞增惶感，若無所容。第臣病勢無減，稽謝是懼，再陳危懇，實出於萬不獲已，而連日見阻政院，一味悚縮，罔知攸措。揆以分義，不敢一向退伏，今始扶曳肅謝，逋慢之罪，安所敢逃？且以六月令節産薦新闕封事，有禮曹堂上特推之命，臣待罪禮官，已至累朔，而移拜本職，今纔若干日，則不能檢飭之失，臣實當之，方在推勘之中，臣何敢晏然於臺席乎？決不可一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，大司憲柳慶昌再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令宋時喆啓曰，尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之奸情兇態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減，有何一毫可恕、可疑之端，而至施減等之典乎？年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。黃瀗滿贓濫滑之罪，實國人之所共憤，而王法之所難貸者也。當初之特爲減死，其在朝家念功之道，蔑以加矣，終身編配，死於牖下，於渠亦云幸矣，至於放還其家，使之任便偃息，自同平常之人，安有是理？況先朝屈法，只貸其性命，則到今全釋，亦豈先朝之本意哉？竊恐自此貪汚之徒，益無所忌憚，而國家贓法，終至於廢而不行。請贓吏黃瀗還發配所。持平李端錫，大司憲柳慶昌，掌令李枝茂，竝引嫌而退，罷鞫日暮，未及傳啓，事勢則然，有何可遞？緣病稽謝，雖無所失，旣被推勘，不可仍在，呈單見阻，勢難參鞫，闕啓勿遞，已有近例。請持平李端錫，掌令李枝茂出仕，大司憲柳慶昌遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○金壽恒啓曰，注書日記趁卽修正事，自前非不申飭，而〈缺〉終不致意，置之相忘之域。今年正月以後日記，全不修正〈數字缺〉臣頃於月初，嚴飭催督，俾趁望前，無遺修正矣，今日入院問之，則只若干人外，皆不修正，其怠慢之習，不可不懲。前注書李嵆，前假注書曺憲卿、李沃、朴相馨、魚震說，請竝推考。且在家修正，事體不當，其中秘密之事，亦似有煩，故曾在先朝，因承旨所啓，無論實假注書，日記未修正前，勿許遞免。雖以不得已事許遞，日記則入來本院修正事，永爲定式矣，近來此規墜廢，殊涉未妥。今後依前定奪施行事，申明分付，何如？傳曰，允。〈以上燼餘〉

6月20日

都承旨金壽恒〈坐直〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨鄭萬和〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈式暇〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕直〉。假注書尹堦〈仕〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭萬和，以都總府言啓曰，副摠管李壽昌，以文臣朔試射試官，訓鍊院進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而賓廳講書相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管沈之溟，以武臣講書事，除標信，賓廳進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金壽恒啓曰，留院公事十三度，而久未取稟，故敢啓。傳曰，持而入侍。

○又啓曰，持公事入侍，命下矣，同副承旨李延年式暇，廳中仕進承旨五員，何承旨入侍乎？敢稟。傳曰，右副承旨外，竝入侍。

○又啓曰，臺諫有闕，政事，依例取稟，而大政在明，不爲取稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李殷相，以禮曹言啓曰，京畿監司鄭知和，以江水大漲，魚鮮難得，限水落間，以他可合之物代封事，狀啓，啓下本曹矣。卽今潦漲，無異往日，魚鮮難得，誠如狀啓內辭緣，雖甚未安，姑以他可合之物，代封進事，分付本道及該院，何如？傳曰，允。

○金壽恒啓曰，副提學趙復陽，校理洪柱三、李敏敍，副校理金宇亨、李敏迪，副修撰安後說等，來詣請對矣，敢啓。傳曰，入侍。

○兪瑒，以兵曹言啓曰，內三廳，乃武弁初授揀選之職也，在前令各其本廳，抄薦門地及爲人可合是任者，自本曹，或試藝，或講書，擇其被薦中最優者擬望，古例然也。曾在乙未年間，禁軍加設變通之時，以兩班武弁之不肯隷於禁軍之故，令內三廳，必以名屬禁軍者，抄薦除授事，定奪擧行，而兩班之可合內三廳者，多不能入格於禁軍取材。禁軍中，絶無可合於內三廳者，故丁酉年間，臣積曾忝本曹時，不得已定奪於榻前，略爲變通，被薦於內三廳者，不論取才入格與否，竝爲禁軍，口傳過一都試，得免才落者，擬望於內三廳。至於重來，則以其曾經禁軍之故，雖非時仕者，亦爲擬望矣，近年以來，則乏人尤甚，又不能遵守過一都試之規，被薦於內三廳者，講書則仍存前例，而取才則比之禁軍取才，稍減步數，定以六兩九十步，三矢中兩矢入格者，禁軍口傳後，旋卽擬望於內三廳，旣不及隨行於禁軍之列，則雖無入屬禁軍之實，亦是存羊之意，而此亦定奪於榻前者也。今此都目，內三廳之曾已有闕及仕滿應薦者，雖除却南行宣傳官，竝計參下武兼，則至於二十六員之多，而時仕禁軍中，則被薦者只三人，重來被薦者，亦只五人，此外十八人，則無路塡差。故臣等昨日，會坐于慕華館，聚會本廳被薦者，依近例，以六兩三矢九十步取才，則二矢以上入格者，纔十二人，而講書不通者一人，重來之不通者亦二人，許多闕員，將不得塡差者幾半，已極可慮，而入格之類，雖欲禁軍口傳後擬望，一自近日，禁軍額數定以六百七十〈缺〉有闕卽差，無一闕額，今玆取才之類，不得爲禁軍口傳後擬望，事勢尤極難處，何以爲之？敢稟。傳曰，以此入格之數，推移塡差於仕滿之闕，其餘，已有闕額之類，過大政後，更爲取才後塡差，可也，不可徒守定數之規，入格人等，竝付禁軍。

○金壽恒，以吏曹言啓曰，都目大政，必有實郞廳然後開政，乃是流來古規也。本曹郞廳現存三員內，正郞南九萬，時未復命，李翊，褒貶居中，只有正郞金萬基，方在服制中，而成服已過。自前大政，政官有除服制進參之時，明日大政，正郞金萬基，使之進參，何如？傳曰，允。

○執義吳斗寅，掌令宋時喆，持平李端錫啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減，有何一毫可恕、可疑之端，至施減等之典乎？年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自前討惡之典不嚴，則凶人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。黃瀗滿贓濫猾之罪，實國人之所共憤，而王法之所難貸者也。當初之特爲減死，其在朝家念功之道，蔑以加矣，終身編配，死於牖下，於渠亦云幸矣，至於放還其家，使之任便偃息，安有是理？況先朝屈法，只貸其性命，則到今全釋，亦豈先朝之本意哉？竊恐自此貪汚之徒，益無忌憚，而國家贓法，終至於廢而不行。請贓吏黃瀗還發配所。答曰，勿煩。

○正言安縝啓曰，近來守令之厭避惡地，極力圖遞者，前後相繼，而黃州、晉州，尤甚謀避之地，故臣於再昨，以晉州牧使李奎老、黃州判官金炫文等，下考爻周，還任準期，兩道監司從重推考之意，論啓蒙允矣。卽伏聞都堂之坐，相臣以下諸議，皆以啓辭中，下考爻周，仍令還任等事，爲甚非云，臣不勝瞿然之至。臣於當初，得見褒貶第目，或以病勢沈痼，或以受由遲還，皆置下考，臣之愚意以爲，炫文病重，曾所未聞，奎老遲還，催促不難，而到任未久，竝皆貶黜，顯有圖避之跡，難免不公之責，故臣不量法例之當否，欲杜厭避之痼弊，乃敢率爾論啓矣。今聞廟議如此，臣何敢一刻晏然於臺職乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○兪瑒啓曰，臣承命馳進典獄署，點檢在囚罪人，則啓下囚人十四名，刑曹囚人四十四名，來關囚人十名，各司直囚十八名，刑曹拘留人六名，通計九十二名內，罪名稍涉重大者，不敢擧論。刑曹所囚奴莫立，以其兄應善，受價賣奴後，逃避不現之故，被囚，吏曹所囚私婢日化，以其上典鄭鐵明引屬留曹價布未及備納罪，被囚，司憲府所囚書吏李行點，以除下書吏姜己賢不告官員，私自許屬罪，被囚，本院所囚私奴梁戒先、一山、得蘭、鶴只，私婢一香、命介等，或以典醫監、惠民署久任次知，或以醫司貢物主人，以內局牛黃未納罪，被囚，刑曹拘留人私婢禮貞、香彔、愛香、還伊、春玉、玉禮等，或以次知，或以推閱，其中一人，無罪名拘留。上頂囚人九名，拘留人六名，卽爲放送，私奴尹卓，私婢貴香、景今等，以其上典決後仍執□捉不現之故，被囚，竝保放，其餘囚人，罪名各有輕重，而或有經年被囚，累次受刑者，滿獄號訴，有同鬼形，當聖上欽恤之日，不無滯獄抱冤之弊。請令各該司，從速處決。受刑罪囚，如是數多，月令醫官，所當不離救療，而稱以待令於刑曹坐起，不卽現身，事甚可駭。令攸司推治，如何？傳曰，依啓，其餘罪人，令各該司從速處決之意，申明分付，可也。

○上御熙政堂。承旨持公事，玉堂請對入侍，都承旨金壽恒，左承旨韓震琦，右承旨李殷相，左副承旨鄭萬和，副提學趙復陽，校理洪柱三、李敏敍，副校理金宇亨、李敏迪、安後說，記事官趙遠期、崔致翁、李翊相。上曰，霪雨至此，水災必酷，民事極可慮也。金壽恒曰，今番雨勢之暴急，曾所未有，江水漲溢，亦甚於頃日之雨云，禾黍被災之慘，可以想矣。該曹必以未及秋節，不敢請行祈晴之祭，而自前水災如此之時，則雖未及秋節，亦行祈晴祭矣。上曰，令該曹稟處。又曰，頃因諫院啓辭，晉州牧使李奎老，黃州判官金炫文，下等爻周，仍授本職事，旣已允下矣。考績黜陟，乃是國家莫重之典，爻周下等，實是無前之規，且關後弊，事甚未安。兩邑守令，果有厭避之跡，則似當施以他罰矣。上曰，謀避守令，用罰前例，令該曹相考，稟處，下等爻周事勿施，可也。李殷相曰，癘疫之熾，近來尤甚，問于兩醫司，則方痛者其數，幾至五百人，前者雖已分給空石，而潦雨尙今不止，必多霑濕飢餓之患，若干空石及糧資，似當又爲題給矣。上曰，空石糧資，量給，可也。副提學趙復陽曰，東西活人署病人之外，至如私出幕者，亦有四千餘名，前者旣已數次給糧，而今當又爲題給矣。上曰，東西活人署病人，連給糧米，私出幕者，令該廳，量宜給糧。復陽曰，頃日水災之慘，京中可謂甚矣，而嶺南爲尤甚，忠淸道亦被其害，人之覆溺者多矣，極爲驚慘。近日之雨，道路斷絶，未聞外奇，而欲達區區憂慮之心，請對入來矣，國家不幸，始旱終澇，水災之應，皆以陰盛爲戒，豈不畏哉？加以癘氣遍滿，人之染死者無算，未知所以致此者，亦未知前頭復有何應，而天之警告，一至於此，豈非可憂之甚者乎？上曰，水災之慘，甚於旱災，覆沙之處，永不爲耕食之地云矣。李敏敍曰，陵谷變易處，亦云多矣。復陽曰，水災之年，高處田土，例有結實之望，而今年則以春旱之故，不能落種，亦無可望。上曰，嶺南之事，甚可悶也。今日之雨，不如去月之雨，而片時暴下，山水漲溢則過之矣。敏敍曰，今日暴雨，似非尋常之災，古人亦以大水爲深戒矣。復陽曰，自古論水災者，以君德而言，則目以內寵，以朝廷而言，則目以權臣，以今觀之，別無此等事，而朝廷氣象，日漸委靡，未知其故。敏敍曰，自上當宁以來，夙夜勵精，常懷憂懼之心，而近來例行經筵，亦爲久廢，方外物情，多以公事稽滯，爲憂。凡帝王之道，莫如勤政、懋學二事而已，當此無前之大災，當有大警動大變革之擧，策勵臣工，一心圖治，以爲應天之實矣。上曰，經筵，近以眼患，未免久廢。頃者二次召對之後，有添加之漸，以此停之，此後，雖不如常例開筵，亦當觀勢，頻頻爲之矣。敏敍曰，自古帝王之道，自强爲大，不進則退，萬事皆然，況於爲國乎？若不痛加振勵，難望修擧廢墜，自古委靡之習，實基亡國之禍，近日上下所當慮者，莫過於此矣。李敏迪曰，古人言災異，雖不言某事之致，而恐懼修省，有不敢〈數字缺〉臣雖不敢知某事所召，而一年之內，旱、澇相仍，驚心慘目，上下遑遑，危亂之兆，亦已著矣。內而當戒者女謁，外而當戒者陰邪，至於夷狄潢池之變，何可不慮？遇災而懼，祥桑雊雉，不害爲勃興之階，而悠悠泛泛，未有若今日之應天災者，上而不見警懼之實，下而猶踵泄泄之習。試以臺閣言之，自徐必遠上疏之後，不欲論其是非，見形避跡，乃至於此，臺閣雖謂之無一人擧職，不爲過矣。此小事也，而猶如此，若有大於此者，則從可知矣，然而此非獨臺諫之罪也，自上待臺諫，亦有未盡，自上以爲是，而臺諫以爲非，自上以爲非，而臺諫以爲是。爭是非於殿陛之間，未嘗遽施訑訑之色者，所以示優待之意，而激勸而成就之，不欲挫其氣也，今乃不然，諤諤之言，輒逆於耳，而過當之敎，比比有之，唯唯之習，勢所必至，而委靡之弊，豈可獨責於臺諫乎？上曰，委靡之習，雖曰由此，而近觀臺諫之所爲，亦有未盡是者。頃日有一臺官，召牌不進，而至以情勢難便，爲言，君臣分義，何敢乃爾？然則召牌，撞破不用，可也。敏迪曰，臣之所達，非謂此等事也，此等事，可謂未盡是矣，然而優而容之，乃是聖德前日之敎，無識二字，亦非待臺閣之道也。上曰，此輩，只思亟遞其職，而不知無識之出於其口也。趙復陽曰，言路開閉，繫國存亡，諫官雖有所失，不可不優待矣。上曰，此等事，如何處之，乃爲恰好耶？復陽曰，臣以爲，雖是其是者是之，非其非者非之，優容之道，每當在於其間也。上曰，自前召牌不進，固非一二，豈其盡有實病而然？未有顯然唱言，偃然不進若此者也，召牌不進，今爲臺諫圖遞之門路矣。敏敍曰，前日金堤堤堰之批，駭笑二字，實爲未安。若此些少之事，何可與臺諫，辨其曲直乎？敏迪曰，臣所達之意，欲令聖上於言動辭氣之間，發無不中，非謂置其是非而不論也。復陽曰，人君之道，固莫善於虛受，言可用則用之，不可用則置之，和顔色而受之，猶恐直言之不聞於耳。至小小是非，不必辨其曲直，則君臣上下，無否隔之患，若於此等小事，察察明其是非，屑屑辨其曲直，則言路漸至於壅塞，豈不大可懼哉？敏敍曰，人君若不恢河海之量，而廣開言路，則犯顔諫爭者，千百載乃有一人，故古來言直臣，必稱王魏，而太宗若不聽從，徵珪何敢苦口而爭乎？臣之所望，在於恢弘聖度，扶植直氣，使犯顔諫爭之臣，接〈數字缺〉復陽曰，舜好問而好察邇言，斯其爲舜，而後世稱之不已，此非可師可法者乎？敏敍曰，以近日之事，觀之，求言之敎旣下之後，寥寥言責，臣外更無一人指陳得失者，豈當今擧措盡合人心而然？自上亦當自反處也。復陽曰，宋徽宗時，有大水之災，李綱上疏，極言可防夷狄之禍，而終被黜斥，竟致亡國之患，宋仁宗時，亦遇水災，避殿減膳，蠲除民役，克盡消弭之道，而終底太平，惟此兩君，其遇水災，一也，徽宗以亡，仁宗以興，非天之降災有殊也，應之之道，有異故也。臣意以爲，今日修省之道，固當無所不用其極，而至如宋時烈、宋浚吉、尹文擧、李惟泰等處，諭以上來之意，兼詢弭災之策，宜矣，自上奮發志氣，振勵治道，亦待此等人上來之後，可以有爲矣。敏敍曰，頃日遇旱災之時，君臣上下，雖遑遑汲汲，而未有大警動、大變革之事，今玆水災之慘，又至於此，豈可晏然無所警懼，如前日乎？上曰，右贊成處，旣已下諭，疏批，亦以上來之意，懇懇言及，而未有幡然之意，予甚缺然，副提學所言，是矣，右贊成、前大司憲處，特爲下諭，兼詢所懷，尹文擧、李惟泰處，亦爲下諭，可也。復陽曰，自上因此大災，克盡修省，必待上來，與之圖治，則此數人，皆非果於忘世者，豈有終不上來之理乎？敏敍曰，立志，萬事之根柢，自上先定意向，使上下臣僚，四方瞻聆，灼然知上意之所欲爲然後，召此在野之賢，與共圖治，則夫安有不可回之勢乎？敏迪曰，臣旣已委靡之弊，仰陳於前，而復有所懷，不得不更達矣。諸宮家免稅結數，戶曹旣已磨鍊，備局亦爲議定，而時無處分公事，臣恐此事，近於親愛之辟也。上曰，免稅等事，後日登對時，欲爲面定，至於各道鹽盆、漁箭等事，以更爲査考之故，時無發落矣。復陽曰，諸宮免稅，以祖宗朝職田之數，準之，踰越太甚，亦有至於千結者，畿邑田結之數，若至如此之多，爲饒邑矣。上曰，參酌商議，定其免稅，似未晩也。復陽曰，自前遇災之時，例有恤獄之擧，頃者雖經審理，或不無抱冤之人，京獄輕囚，似當放釋，而外方罪囚，亦令該道速爲疏決啓聞，宜矣。上曰，各道監司處，以此意下諭，可也。敏迪曰，當此酷熱霖雨之時，典獄罪囚所處獄間，尤甚頹圮之處，合有修葺之擧。復陽曰，輕囚、重囚，不宜混置一處，添造數三間，分置，似當矣。上曰，令該曹修補其頹破處，俾無傷死之患，添造若干間，輕重罪囚，亦爲區別分置，可也。復陽曰，自前魯山、燕山兩墓，或有致祭之時，當此遇災之日，似當〈缺〉上曰，魯山墓致祭，固知之矣，燕山墓，亦有致祭之時耶？復陽曰，曾在先朝，亦爲別遣禮官致祭矣。上曰，令禮官詳考，稟處。上謂李殷相曰，右贊成、前大司憲處，遣史官下諭事及尹、李兩人處，亦爲下諭事，纔已言及矣，承旨已諭予意耶？殷相曰，退出之後，當以下諭之意，構草以啓矣。金壽恒曰，自前如此盛暑，例有京獄摘奸，疏決輕囚之事，敢稟。上曰，典獄摘奸，輕囚放釋。〈以上燼餘〉

6月21日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈未肅拜〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○有都目大政。

○吏批，判書洪命夏進，參判李尙眞在外，參議兪棨進，都承旨金壽恒進。

○兵批，判書許積進，參判柳赫然進，參議洪處大進，參知元萬石進，左副承旨鄭萬和進。

○吏批啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察、義禁府都事、各司久任官員時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吉州牧使今當差出，而文臣堂上中，除老病、有故、有老親人，則擬望之人乏少，文臣正三品堂下中，曾經侍從及時任臺諫，竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，慶尙右兵使今當差出，而擬望之人乏少，他道水使竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，慶尙監司瓜滿，其代，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○傳于李殷相曰，前後扈從有功勞人、戰亡、淸白吏子孫，各別收用事，言于兩銓。

○吏批啓曰，綱常罪人申一生，乃天安郡胎生人也，旣已承服正刑，依律文，天安郡守降爲縣監，郡守柳頲罷黜，何如？傳曰，允。

○以宣傳官望單子，傳于兵批曰，忠臣子孫，則雖不經禁軍，直爲擬望於內三廳耶？回啓曰，金應河孫金世龜，前日有特命收用，去二月都目政，已擬於宣傳官，故雖未經禁軍，今番又爲擬望矣。傳曰，如此事，則變通後擧行，可也。

○兵批啓曰，水原大儻各三名進告捕捉人前僉使崔宗斗，出身崔壽溟等，加階事判下，未及下批之際，府使姜瑜因筵臣啓辭，還收其賞加，故崔宗斗等加資，尙未擧行，而姜瑜，則以罪人徑斃之故，雖收其賞加，大儻捕捉之崔宗斗等，則似當依前判下施行，何以爲之？敢稟。傳曰，依前判付施行。

○兵批啓曰，再昨臣等，會坐于慕華館，招致各岐仕滿及久任應遷之類，察其身言之時，仕滿部將方日省，稱病不進，所當依吏曹規例汰去，而以其勤苦積仕之故，雖不汰去，今都目，勿爲遷轉事，臣等相議定奪，而臣積紛撓中，未及通於吏批，以致吏批循例擬望於司畜署別提，至於受點，實由臣積昏不覺察之致，不勝惶恐，而方日省，則不可許出六品，方日省別提則改正，姑爲仍直本任，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，前僉使崔宗斗，出身崔壽溟，前經歷尹時達，前萬戶金實，以捕賊之功，有加資之命，而今此四人，雖已資窮，俱未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特陞堂上。

○吏批啓曰，今六月二十日承旨持公事入侍時，都承旨金壽恒所啓，頃因諫院啓辭，晉州牧使李奎老，黃州判官金炫文下等爻周，仍授本任事，旣已允下矣。考績黜陟，乃是國家莫重之典，爻周下等，實是無前之規，且關後弊，事甚未安，兩邑守令，果有謀避之跡，則似當施以他罰矣。上曰，謀避守令，用罰前例，令該曹相考稟處，下等爻周事，則勿施可也事，傳敎矣。守令之謀避，惡地用罰，在仁祖朝初，則定配於本邑，而厥後朝家，慮有民弊，復令定配於隣邑。且於先朝，亦有準期不敍，還除外任之時，此則隨其罪犯輕重，或定配，或準期不敍。今此晉州牧使李奎老，黃州判官金炫文等有病之說，近雖傳播，不無圖遞之跡，似當參酌施罰，而自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，以準期不敍還除外任之規，施之，可也。

○以宋浚吉爲大司憲，姜栢年爲禮曹參議，沈攸爲兵曹正郞，姜瑜爲刑曹參議，柳命才爲瓦署別提，崔世慶爲內資直長，李亨千爲慈仁縣監，柳挺輝爲沃溝縣監，愼亨胤爲洪原縣監，洪柱三爲醴泉郡守，尹抃爲洪陽縣監，鄭基豐爲西原縣監，任翰伯爲吉州牧使，宋國藎爲引儀，權是經爲砥平縣監，李弘猷爲龍潭縣監，權德徽爲三登縣監，趙相周爲樂安郡守，金斗翼爲學正，李煿爲學正，李東相爲昌城府使，安宗悌爲康翎縣監，姜栢年爲黃海監司，朴世模爲京畿監司，柳志立爲定平府使，金命說爲鏡城判官，鄭岐壽爲司甕直長[司饔直長]，羅八紀爲濟州判官，柳天三爲監察，鄭知和爲右尹，李斗煥爲引儀，李翊爲通津縣監，兪槮爲義禁府都事，成熙績爲司議，趙見素爲監察，任座爲司藝，張鍵爲監察，李昌炫爲居山察訪，趙胤錫爲禮曹參議，洪璡爲義盈庫直長，張萬雄爲禮賓別提，沈之瀗爲內贍奉事，全東屹爲中和府使，尹遇丁爲工曹佐郞，具益昌爲義盈庫主簿，李有相爲修撰，尹世任爲濟用正，沈榥爲宗簿正，金宗一爲司䆃正，尹絳爲掌樂提調，宋時燾爲長興庫主簿，安時翊爲造紙署別提，辛晅爲司宰主簿，許堉爲司贍奉事，李垕爲司成，李𢣐爲尙瑞直長，洪淨爲尙瑞副直長，許欽爲監察，柳命才爲司評，鄭始昌爲義禁府都事，方日省爲司畜別提，趙襑爲掌苑別提，李𩡝爲司圃別提，任應宗爲東部主簿，李益輝爲司䆃主簿，李翮爲宗廟副奉事，韓𭳞爲軍器僉正，李復一爲左水運判官，具翧爲軍器主簿，李漢桂爲北部主簿，丁爰相爲引儀，李炯爲歸厚別提，姜飜爲瓦署別提，李克明爲假引儀，李翼老爲直講，李尙彦爲工曹佐郞，李厚先爲黃州判官，鄭始成爲晉州牧使，南九萬爲兼東學敎授，吳始壽爲校理，金光烒爲義禁府都事，任湜爲禮賓主簿，鄭昌徵爲工曹正郞，李端夏爲正言，鄭知和爲瓦署提調，南龍翼爲知義禁，全尙文爲兼引儀，全汝翰爲司畜別提，李恢爲天安縣監，蘇斗山爲兵曹正郞，安應龜爲順陵參奉，姜恰爲省峴察訪，金紐爲童蒙敎官，閔蓍重、李元龜爲典設別檢，金震粹爲內侍敎官，金鍵爲英陵參奉，南聖薰、李顒爲氷庫別檢，李恒爲孝陵參奉，金棐爲西部參奉，鄭萬和爲慶尙監司，趙嘉錫爲檢閱，洪處亮爲江原監司，權大運爲承旨，朴忠基爲順陵參奉，玄禹績爲假引儀，尹深、金韶夏爲典籍，權迪爲兼南學敎授，全洽爲安德文敎養官，李煿爲奉常奉事，任翰伯加通政。

○兵批，以吳竣爲判中樞，權坽爲曹司衛將，李壽昌爲慶尙右兵使，鄭基豐、金汝溫爲五衛將，金重明爲訓鍊副正，尹墺爲都摠經歷，朴晟爲訓鍊僉正，河羲圖爲訓鍊判官，孔尙廉爲武兼，李濂爲晉州監牧官，申弘棹爲順天監牧官，李惟禎爲龍〈缺〉吳𥫃爲四山監役，尹天賚爲訓鍊都正，朴長卿爲都摠都事，權岦爲興陽監牧官，柳苾爲海州監牧官，林大樴爲鐵山監牧官，李以建爲武兼，金後天爲都摠都事，全仁男爲忠翊衛將，具鑽、許興善爲忠翊衛將，尹起商爲宣傳官，鄭知和爲同知，任之翰爲訓鍊主簿，李百熙爲舒川萬戶，申命全爲都摠經歷，金起英爲加背梁萬戶，白弘性爲安興僉使，崔定、柳徽爲宣傳官，李星文、黃惟厚爲守門將，柳俊昌爲副護軍，李元老爲副摠管，元成集爲同知，鄭知和爲副摠管，金萬雄爲甘浦萬戶，奇慶遇爲開雲浦萬戶，鄭俠爲安骨浦萬戶，鄭時凝爲黔毛浦萬戶，洪處尹爲僉知，趙師錫爲副司正，金弘振爲副司果，朴長卿爲都摠管，尹絳爲判中樞，尹順之爲知中樞，朴信圭爲文兼，宋昌爲文兼，禹光績爲訓鍊判官，金尙澄爲武兼，趙襑爲武兼，金伸、金尙潤爲〈缺〉金重鳴爲部將，李益亨爲北虞候，崔晩得爲南虞候，具仁墅爲惠山僉使，朴任龍爲月串僉使，鄭槳爲武兼，金善鳴爲部將，方世健爲守門將，尹聖擧爲高嶺僉使，尹墺爲慶尙右兵虞候，白如圭爲部將，鄭汝翰爲宣傳官，景時煥爲守門將，柳俊昌爲五衛將，李薈爲慶德假衛將，禹光績爲別害僉使，全發英爲景福假衛將，任之翰爲訓鍊判官，慶一會爲都摠經歷，金後益爲西北萬戶，韓光緝爲守門將，尹昌元爲部將，崔宗斗、崔壽溟、尹時達、金實加折衝，田得雨爲玉連萬戶，韓義虎爲神方仇非萬戶，張晛爲梨津萬戶，李承吉爲鉢浦萬戶，孟官正爲包伊萬戶，姜瓊立爲訓鍊主簿，尹後淵爲武兼，任聖任爲訓鍊主簿，元讓山爲乶下僉使，河羲圖爲高山里僉使，李謝鎭爲內禁衛將，具翧爲都摠都事，朴元彬爲助羅浦萬戶，趙塤爲副護軍，安必勃爲守門將，李廷奭爲龜山召募別將，朴相亮爲菁川召募別將，柳晟爲鷹牌頭，閔熙、李弘淵爲僉知，趙時一爲訓鍊判官，柳慶昌、曺漢英、睦兼善、李謝鎭、徐尙卨、柳檉、金德逸、崔宗斗、崔壽溟、尹時達、金實爲副護軍，宋昌、朴信圭、鄭槳、孔尙廉、金尙澄、崔壁爲武兼，鄭在爲金烏別將。權管秩，三千金鍵，黃柘坡尹起淵，大坡兒林義敏，楸仇非韓相稷，山羊會崔澤龍，乫軒張汝翼，代登浦金水明，登公仇非崔成立，黃土岐伊金時亮。

○右副承旨兪瑒啓曰，事變假注書趙師錫，時無職名，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李殷相，以司饔院官員，以都提調意啓曰，卽者鷹牌頭李時一、吳道南等牒呈內，供上生雉，專責於外方鷹師，而近因雨下水漲，道路阻塞，日次鷹師，切不上來，京中家養之雉，已盡無餘，勢將闕供，事極渴悶，願爲入啓，依前例代封云。臣等取考謄錄，如此水漲之時，則果有活鷄代封之規，限數日，合有變通之擧，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢稟。傳曰，依例爲之。

○以金載顯爲假注書。

○李殷相，以禮曹言啓曰，今月二十四日，乃是立秋節。還御正殿，復常膳、擊鼓等事，當依前例擧行，而但立秋時刻，在於同日亥正三刻，至二十五日〈缺〉之，以此分付各該司，何如？傳曰，允。

○執義吳斗寅，掌令宋時喆，持平李端錫啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之奸情兇態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減，有何一毫可恕可疑之端，而至施減等之典乎？年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。黃瀗滿贓濫猾之罪，實國人之所共憤，而王法之所難貸者也。當初之特爲減死，其在朝家念功之道，蔑以加矣，終身編配，死於牖下，於渠亦云幸矣，至於放還其家，任便息偃，自同平常之人，安有是理？況先朝屈法，只貸其性命，則到今全釋，亦豈先朝之本意哉？竊恐貪汚之徒，益無所忌憚，而國家贓法，終至於廢而不行。請贓吏黃瀗還發配所。答曰，亟停勿煩。

○持平李端錫啓曰，臣卽以傳啓事，來詣臺廳，聽批之後，始聞昨日玉堂入侍時說話，則以近日臺官呈辭引入，峻加譏斥云，臣忝叨本職之後，果有情勢之難便。且緣臣病，冒呈辭單，而其時適以三省推鞫，召牌繼降，分義所在，不得不出肅，而旣呈長單之後，則譏斥之來，臣實難免，不卽聞知，今始自列，臣之所失，至此尤大，何敢晏然在職？請命遞斥臣職。

○執義吳斗寅啓曰，無似如臣，復叨匪據，情勢狼狽，身病且重，不得不冒呈辭單，見阻政院，亦不敢一向退伏，黽勉出謝矣，卽伏見同僚引避之辭，則儒臣之譏斥，臣亦難免，何敢晏然仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○行大司諫金徽啓曰，臣卽聞以忠淸監司洪陽糴穀事狀啓，備局回啓中，有上年六月分付，不卽査啓云云等語云，而原啓，臣時未得見，未詳其曲折，而言之待罪湖西，在於上年冬，雖旋卽見罷，而不能趁速査啓之罪，臣亦有之，何敢以日淺自解乎？且臣頃於就職之日，同僚有故，前啓不得連傳，而姑停書出，頓然忘却，遂令置之不啓不停之中，臣之不察，於是爲大，不可以處置請出，而晏然而已，故旋投長單，冀蒙恩遞，累阻政院，未得上徹，則又不當以此每每煩瀆，玆敢冒出行公屬耳。伏聞玉堂之臣，深斥近日臺臣呈告紛擾之弊於筵中，而謂由於徐必遠之疏，辭意頗峻云。臣於此論，嫌不敢可否，已陳於前日避辭中，則臣之呈告，不係於必遠之疏，人孰不知，而若不問事勢之如何，只以呈告爲言，則臣亦有失，以此以彼，俱難冒據。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李延年啓曰，持平李端錫，執義吳斗寅，大司諫金徽，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○李延年，以禮曹言啓曰，今六月二十日承旨持公事入侍及玉堂請對時，上曰，霪雨至此，水災必酷，民事極可慮也。都承旨金壽恒曰，今番雨勢之暴急，曾所未有，江水漲溢，亦甚於頃日之雨云，禾稼被災，可以想矣。該曹必以未及秋節，不敢請行祈晴之祭，而自前水災如此之時，則雖未及秋節，亦有祈晴之例矣。上曰，令該曹稟處事，傳敎矣，近日霪霖不止，遠近水災之慘，不言可想。憂念之心，不能少弛，而秪以夏令未盡，徑請說禜，爲未安，等侍多時矣，自昨忽已開霽，卽今則似無祈晴之事，姑觀前頭雨暘，更爲稟處，何如？傳曰，允。

○左議政元斗杓六度呈辭，傳于李殷相曰，安心調理。

○李延年，以禮曹言啓曰，今六月二十日玉堂請對時，副提學趙復陽所啓，自前遇災之日，魯山、燕山之墓，有致祭之擧，曾在先朝，亦爲別遣禮官，致祭矣。上曰，令禮官詳考稟處事，傳敎矣。魯山墓，則中廟朝，遣左承旨申鏛致祭，宣廟朝丙子年，遣假承旨柳塤致祭，越六年辛巳，改封墓立石，遣右副承旨李海壽祭之，越二十二年癸卯，又遣右副承旨鄭㷤祭之，先朝癸巳秋，臣佐明，亦以禮官，承命往祭而來，累朝盛德之事，在今日遵行，實爲合當，不特爲遇災而擧此典也。至於燕山墓，則在中廟朝，遣承旨李自華一祭而止，其後則不擧，至於癸巳，祭魯山墓時，因大臣收議，遣禮官，一體賜祭矣，敢啓。傳曰，魯山之墓，旣有節祭，當此大水，遣官致祭，似無所妨矣。且燕山之墓，旣無自朝家設祭之規，則遇災而後必祭於燕山當否，議〈數字缺〉

○夜一更，流星，出王良星上，入織女星下，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤，光照地。三更，蒼白雲一道如氣，起自乾方，直指巽方，長可十餘丈，廣可尺餘，漸進巽方，良久乃滅。

○大司成徐必遠疏曰，伏以，近日朝著之紛紜，實由臣言，臣憂惶悶蹙，一味退伏，卽伏見領府事臣李景奭三疏，臣驚駭錯愕，置身無地。臣褊性莫化，妄觸時諱，滄浪自取，內訟不暇，而第其疏辭，至曰直以官高，億而斥之，顯然以臣爲知其無與而造言構誣者然。雖在卑賤之人，亦不可造言而橫加，而況於大臣之尊重乎？今欲無辭服罪，甘爲陷人之歸，則本情有不然，今欲粗陳一二，有如辨明之爲，則事體有不敢，百爾商量，未得其宜。旋自伏念，君父之前，旣發言端，則惟當畢其辭說，以俟裁處，亦何敢一前一却，乍露乍隱，反爲彼此不及之人哉？玆敢冒死，略陳梗槪，閭巷流傳之說，元非士夫可信之言，信之猶不可，而況於告君乎？去冬弘錄時，某相公，爲某人宣力之說，卽閭巷流傳之言。臣雖無似，亦知其輕信之不可，上達之不可，而第臣之聞而信之，發於前疏者，亦自有由，何也？臣聞崔攸之，曾於丙子冬，入南漢圍城之中，得拜洗馬之職，及昭顯世子北行之際，被抄於從行中，則攸之稱有老母，號訴於備局，遂得免焉，而其高聲發惡之狀，其時目見者，無不憤惋。其後攸之登第，議薦史局之時，竟以此被論，而其論適出於與攸之異色之人，故伸救之者，皆歸之黨論，及其與攸之同色而目見其事者，立證而痛斥之然後，其論乃息。臣常以爲，南漢當日之變，卽臣子效命之秋，凡有職名者，雖不能挺身自願，何忍爲宮官而圖免於被抄之後乎？斷非人理所可爲之事，歲月旣久之後，人言漸息，援引力重，雖得冒據兩司，至於玉堂極選，斷然不可也。臣又聞李景奭，當攸之史薦被論之日，極力救解於筵中，又責同色而立證者曰，以令公之言，攸之當爲棄人，此何事耶云，至今有傳言者矣。臣常以爲，其人雖可愛，旣有所失，則親厚之間，雖不能擔當而力斥，至於汲汲圖解，斷非公心之發也。臣於兩臣事，耳聞而心評者，自前如此，故去冬聞言之時，果爲輕信私自，以爲旣於往者，入而告君父，出而責私交，其爲攸之地者，可謂至矣。苟有愛〈數字缺〉昔重而今輕，前厚而後薄，人之云云，斷可信也，此所以發於前日之疏也。以此言之，則臣之前日之言，實非白地構揑，而今見其疏，臣果有罪，何也？李景奭，三朝舊臣，年迫七十，厚德重望，無出其右，其所以自待者，何如耶？如有一毫干涉之事，則雖不能引咎自首，甘心伏罪，亦何至連章累疏，重言複言而不知止乎？大官、小官，體面自別，雖以目見之事，彼若曰我無是也，則小官之道，固不能斥以必然。況臣所言，非得於目見，出於傳聞，則臣何敢自以爲是，歸曲於彼乎？誣陷之罪，臣願自當，且姻婭與連家，實非混施之文字，而緣臣誤下，致爲執言之端，則其中所謂不可如是謬戾云者，極是而至當矣。臣一擧而兩失，罪安可逃？至其末端自悼處數句說話，其是非當否，自有能辨之者，臣姑置之，臣負罪旣如彼，蒙辱又如此，將何顔面，更事君父，將何顔面，更立人世，將何顔面，更見僚友，將何顔面，更對吏胥？不治臣罪，讒口不息，不斥臣身，朝著不淸。伏乞聖慈，亟削臣職，仍賜斥黜，千萬幸甚。臣無任崩迫屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○行護軍宋浚吉疏曰，伏以臣於日者，伏承聖批，委曲懇惻，有逾尋常，褫臣憲職，仍令臣從速赴召者，臣誠惶感，無地自容。且讀聖諭，至有予心鬱鬱，大有所失等敎，臣於是尤不勝涕淚之交頤。以臣之故，使聖心不寧，至形於筆札文字之間者，乃至於此，臣雖粉身湛宗，又何以謝贖其罪？其欲趁承嚴命，以申情義，豈有窮已？顧臣衰病益甚，氣血益耗，兩目花昏，僅辨白黑，兩脚麻痺，行庭用扶，居常懍懍，若不保朝暮，以此精力，豈望出戶外一步地，以爲生行死歸之計耶？最是兼帶諸銜，尙在肩上，殿最之際，或有緣臣而退期者，以此惶悚，益無所容。懇乞聖慈，憐臣疾病垂盡之狀，將臣所帶社稷署、掌樂院、成均館祭酒等任，亟令遞去，俾臣得以安意待盡，公私不勝幸甚。臣無任瞻天望聖激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。纔付予意於史官之諭，復何多誥？卿其體予至懷，亟改遐心，從速幡然上來，以扶危危之國勢，以補寡昧之不逮。

○前府使朴弘竬疏曰，伏以臣本賤武，幸通仕路，累忝非分之職，濫廁堂上之列，天恩罔極，恒懷隕結之誠，而庸拙才疎，最居人下，報效無路，罪合萬死，不敢容喙於覆載之間。及至今日，天怒於上，星光晝見，地怒於下，變怪百出，連年凶荒，前古所無，民命將絶，殿下畏天之怒，恐懼修省，下求言之敎，奉讀嗚咽，不覺感淚自零，敢達芻蕘之言，伏願殿下垂察焉。自古未有捨本治末，以保國家之君也。民者，國之本也，而今世之民，恒居有恒産者鮮小，一二年作農，官家依例欲徵賦稅，則輒爲移居，謀避厥役，爲字牧之人，無可禁抑之策，其何能均一賦役乎？其中安土重遷者，則非但本官之侵役，萃於一身，生子胎髮未燥，監、兵營及京上司，潛隱定役，一女之子，雖或四五，皆未滿十歲之兒，一時督納價布，則饑饉赤脫之民，左提右挈，負抱乳兒，來訴於官庭，而爲守令者，答以無可奈何，則夫妻慟哭呼天之狀，慘不忍見，一婦含冤，足傷和氣，況其麗不億者乎？〈數字缺〉恐由於此也。《詩》曰，天生烝民，有物有則。號牌，乃是爲國〈缺〉之本，而總綱領，烝民之法則也。上自三公，下至公、私賤，有役之人，一從戶籍之數，先自號牌，而無身役閑丁，每歲只捧一疋木，以補未及充定軍保之價，而過三年後，業儒之人則講書，業武之人則試射，施以三令五申之法。才落之人，勿爲卽定軍役，每年只徵一疋木，以補闕額軍保之價，而再次見落然後，以定相當之役，則士、農、工、商，各自勤業，有恒産、恒心，無惰其四肢。遊衣、遊食，謀避身役，散之四方，一族侵責之患，則家給人足，無騷屑之端，軍額自然充定，民和於下，則天應於上矣。孟子謂滕臣畢戰曰，夫仁政，必自經界始，經界不正，井地不均，五穀不平。非但聖訓如此，國家先施量田之法於三南，則武斷鄕曲之類，恐其發覺結卜欺隱之跡，有言令不便者，量田旣畢，賦役均一，則萬口一談，皆稱良法，而不爲量田，他道之民，則有奚爲後我之歎，民之憔悴，田結不均之狀，槪可想矣。豪强之人，則一日耕田，只以一二卜懸錄，而貧賤之民，則一日耕田，多至二十餘卜，而每年敬差官之行，例不自覺加起之結卜，則書員等，視其賂物之多少而加減，故必加於貧寒無告之民，此民之至冤極痛處也。若使剛明守令，親執量田之籌，而勿爲委之於下吏書員之手，則民無虛費賂物之弊，亦無不均之歎，而小邑則一二朔內，可以皆量田，而或云以年凶爲嫌，此正求三年之艾，而不知民願之甚者也。一依三南量田時事目，畢量之後，轉報上司，則發遣御史，抽栍字數改量，而如有一毫循私之邑，則守令、鄕所、監官、色吏等，從輕重科罪事，申明行會，則必無犯法自陷於罪網之地，而庶無可欺之方矣。大槪，下三道一等之畓，一斗之種，所出六七石，雖五六等畓，一斗之種，亦出二三石之穀。京畿等道，則絶無一等之地，皆是五六等之地，故雖或糞其畓，而有水之處，一斗之種，不過出二石之穀，不爲詳察地之肥瘠高下等品，而與下三道，一視定卜賦役，則民之呼冤，如水益深。墾耕之地，無一畝漏落，則田結收稅之數，必倍於前，而國無匱乏之患，太倉之穀盈滿，則〈數字缺〉祖宗朝所載頒祿之制，以遵先聖厚祿之訓，以〈缺〉之本，近歲凶荒，飢饉流離之狀，固不足仰達，而雖是大夫祿，不足以代其耕，不足以事父母畜妻子，饑寒逼身，不顧廉恥，丐乞於列邑，故爲守令者，不得不浚民膏血，以爲責應之地，生民之憔悴，勢所然也。忠臣、孝子之子孫，有流離丐乞，不得奉祀者，竊恐有乖於崇德象賢之道也。列聖先王，法唐虞卑宮室惡衣服，而恐有苗裔奢侈之端，大小臣民家舍之間數，衣服之升品定式，以載法典，故宣祖大王，未有造給過制之家，衣服亦尙儉約升麤，而常着有手澤弊衣一件，賜給義昌君，則義昌君，敬誡于內，以爲自家臨終時斂襲之衣，故一如遺言，則大小吊客，莫不流涕曰，聖德如此，故臨御四十年，未有凶荒之歲云，天時之感應，人事之悅服，亦已見矣。上行下效，捷於影響，若有作奸犯科，及爲忠善者，刑上究，賞下流，如唐虞擧八元定四罪，而天下咸服，則孰敢不正？禁令條件，遵祖宗成憲，而大小臣民，京外家舍，自三十年以後過制者，令所居官，摘發撤毁，材瓦和賣，以補公用，遣近侍，如有犯科者，官吏竝爲定罪，則必無庇護欺詐之端。破家亡國，恒於奢，故崇禎皇帝，玳瑁爲楹，奢侈無禁，嬖孼用事，以致於陷沒宗社，灰燼臺榭，天鑑孔昭，此正人君恐懼戒愼處也。我國壤地雖滕，山高水麗，號爲高麗，而山岳之靈，鍾出人才，大賢名儒，世不乏絶，文章侔擬中華。法令嚴明，文武將相，各盡蹇蹇之道，戮力于內外，故雖以唐太宗之兵威，見挫而退。至於麗末，荒淫酒色，奢侈遊宴，嬖幸用事之後，南倭北狄，年年侵伐，尙能禦侮，未有如丙子被兵之慘。將相英雄，古今無異，丙子年，則不能擇將之致也。孔子曰，賢人敎民，七年可以卽戎矣，以不敎民戰，是謂棄之。孟子曰，不敎民而用之，謂之殃民，殃民者，不容於堯、舜之世，兵家有君不擇將，以其將與敵，將不知卒，以其卒與敵，好戰必亡。天下雖安，忘戰必危，故三代之君，有春振旅、秋治兵、冬蒐之，鍊士卒豫付，如手足之捍頭目〈數字缺〉之捷，我國亦遵周法，設都護、鎭管、僉節制使之例，〈缺〉統率郡縣，鍊習於農隙之時，恩威竝行，將之視卒，如赤子，卒之事將，如嚴父，故所向無敵，太平二百年。文恬武嬉，日漸解弛，有賊起發，則朝拜將，夕出師，素無將卒法令恩威之施，無異驅群羊，格猛虎，此所謂以卒與敵也。受國厚恩廉恥之臣，自取其義，以死報國，亦有望風奔潰，背國偸生，得保首領，均是臣子，死或輕於鴻毛，或重於泰山，此皆由於人主不能致察賢否，委之重任而然也。爲將僨事，則誅及父母妻子，故以進死爲榮，而將任不限年月，以滅賊爲期，今則鎭管，皆差文、南，而若有警報，則改差以武。營將亦限年月，何知士卒勇怯强弱智愚而用之，未有同甘苦投醪之澤，卒何有死長之心乎？文、南、武中，曾爲守令，治績最著，有牧民禦衆才之人，擇差營將，以兼本倅，挈家不限年月，敎訓成效，然後移拜監、兵使，或移拜他營將，而監、兵使，亦兼本倅挈家如兩界，而依古例，復設判官，使掌民役，而軍務專責大將，則無旅進旅退姑息之政，以振頹綱，則軍法自然嚴明矣。兵家云，有敢死卒三千，橫行天下，今之一營之卒，非特三千，轉弱爲强，專在於一時將之智、仁、勇矣。古之欲爲筮仕立身之人，學書不成則學弓，學弓不成則蔭官，故公卿之子，率多操弓發身，亦許淸要，而法典，沿邊守令，兵曹同議除授云者，以武弁，在兵曹堂上之列，必知儕輩賢才而薦，故宣祖大王朝，南彦純長忝銀臺、兩銓，以備顧問兵務。今則非徒不許三曹郞官，一道許多守令中，只有武臣三四人，而若有攀緣仕路之勢，則雖幼學，職至三四品，故門閥子弟，則無一人操弓者。仕路一變，有損於用武之典，而當今宿德家世之將，只數三人，死後，則恐乏代領之將也。取得武士，莫如大科，故宣祖大王朝，累設歇科，乃得一代之名將，而武臣等，有卒成千載之勳業，功存社稷，此已行之驗也。行會八道，武藝四技中，二技入格，則三經、四書中，二書從自願，武經七書臨講，粗以上取之〈數字缺〉三技入格者，則四書中一書，武經一書，從自願臨講，粗以上取之，優定初試之數，而咸聚京中，復試以初試之規，則可得文武備具之才，以爲陰雨之備矣。世道人心，日漸巧詐，私賤之背主投入諸上司及各驛之弊，未有甚於此時。身死已久三四代祖母之名，假稱某驛舊遠逃亡婢子，而符同下吏，退計年月，追錄於公家奴婢案，遐方殘迷之民，不得仰辨，只自叩胸呼冤，此亦感傷和氣之一端也。依祖宗朝限年勿受理之典，俾無叛主綱常之變，十年間則山川變易，海曲有浦落泥生，可以作畓處，以生道役民，則雖勞，必不至於怨呼，亦有癸亥年以後逆家田畓屬於諸上司，而至於忠勳府，則元勳大臣，盡爲卒逝，時存勳臣數少，似無用道之廣，他日不無下吏肥己之資。如此田畓等處，賜給於無田畓公主，而卽今立案處，則民之原田相雜，勢將難保，率土之濱，莫非赤子，以施一視同仁之澤，下令禁抑，俾無流離呼冤之端。村民作家之地，必擇享吉處，而祖上舊遠之基，則不忍移居，況太祖大王開國初，聿臨胥宇之基乎？其時侍從之臣，皆是五百年應世大賢之人，其於地理之妙，必不異於先賢之知，而參酌定基。伏願殿下，撤毁一離宮，移造景福宮，勿使宏壯過大，法唐虞宮室，而給僧徒度牒赴役，京上司、內需司及監、兵、水使所儲米、布，以爲工匠募軍糧資，則不日成之矣。上奉慈殿，安享太平，無惟疾之憂，下使兆民，無流離飢餒之患，則此宗社千萬世無疆之福也。殿下卽位以來，未聞政令之大段過失，而天怒益甚，無乃敬大臣體群臣之道，情義未孚，不好bb廷b臣，其所受敎，只行文具，有拒諫之失而然耶？孔子曰，修己以安百姓。伏願殿下，以堯、舜之道，爲修己之資，非堯、舜之道，勿爲發號施令於大小政務之間，以湯之六事，責於己，而思所以獲罪于天，降此慘痛旱災之由，有則改之，無則加勉，私慾凈盡，則天必回怒爲慈矣。孟子曰，遵先王之法而過者，未之有也，一遵法典，則民無呼冤，年豐時和，雨順風調，指日可望矣。臣世受國恩，不勝犬馬之情，敢進愚狂之辭，無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。嘉爾爲國之誠，所陳之辭，其令攸司議處焉。啓下備邊司，備邊司啓目，粘連啓下是白有亦，朴弘竬，以武臣應旨陳疏，其說縷縷，皆是今日中外之所共言者，其意可尙是白在果，號牌、量田，非不知可行，而卽今事勢，有難輕擧是白乎旀，服用之奢侈，第宅之踰制，爲今之痼弊。惟在聖上躬行導率，而令有司，申嚴禁條，俾無如前之弊爲白乎旀，目今人物眇然，以武以文，俱有才難之歎，擇將久任，歷試責效，在所不已，而苟不得人，難行此法是白乎旀，不專武技，講書廣取，則可得調用之人，不待此疏，朝家亦已知之，早晩有別設之科，則臨時講定規式，宜當是白乎旀，私賤投公之弊，其來已久，殊甚痛惡。惟在整頓驛案，隨其現發，依律重究，不必每定年限是白乎旀，至於海曲築堰，勳府田畓給與宮家事段，勢多難便，不可施行是白乎旀，景福宮重建事，前此有言之者，而時屈擧贏，決難輕議是白乎旀，末端陳戒之辭，不可以芻蕘之言而忽之，加諸聖念，何如？啓依允。〈以上燼餘〉

6月22日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨權大運〈未肅拜〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金佐明，右承旨李殷相啓曰，積雨雖收，炎熱尙酷，昨經大政，竟日酬酢，伏未審夜來，聖體，若何？慈殿進御湯藥三貼，當盡於昨日，熱候升降，如無加減，則今當加劑以入，敢來問安竝稟。答曰，知道。慈候，已言于醫女矣。

○兪瑒，以兵曹言啓曰，訓鍊院所報內，本院，乃是武科設場及春秋都試文、武試才之所，而亦是常時數多武士習藝之處也。射場本來汚下，小有雨水，則泥濘而〈缺〉箭，甚難矣。今此霖雨時，上流之水，泛漲於射場，衝破〈數字缺〉有之，不但泥濘而已，若不及今修治，則前頭設場，極爲可慮。若得到防軍數日之役，則可以修治云，本院地勢，誠如所報，今七月當番軍士上來逢點後，竝與雇立軍，赴役二日，以爲及時修治之地，俾無前頭設場時泥濘之弊，何如？傳曰，允。

○李延年，以右邊捕盜廳言啓曰，承旨典獄署摘奸書啓，臣承命馳進典獄署，點檢在囚罪人，則啓下囚人十四名，刑曹囚人四十四名，來關囚人十名，各司直囚十八名，刑曹拘留人六名，通計九十二名內，罪名稍涉重大者，不敢輕論。刑曹所囚私奴莫立，以其兄應善受價賣奴後，逃避不現之故，被囚，吏曹所囚私婢日花，以其上典鄭鐵明引屬留曹價布，未及備納罪，被囚，司憲府所囚書吏李行點，以除下書吏姜己賢，不告官員，私自許屬罪，被囚，本院所囚私奴梁戒先、一山、得蘭、鶴只，私婢一香、命介等，或以典醫監、惠民署久任次知，或以醫司貢物主人，以內局牛黃未納罪，被囚，刑曹拘留人私婢禮貞、香彔、愛香、還伊、春玉、玉禮等，或以次知，或以推閱，其中一人，無罪名拘留。上頃囚人九名，拘留人六名，卽爲放送，私奴尹卓，私婢貴春、景今等，以其上典決後，仍執推捉不現之故，被囚，竝保放。其餘囚人，罪名各有輕重，而或有經年被囚，累次受刑者，滿獄號訴，有同鬼形，當聖上欽恤之日，不無滯獄抱冤之弊。請令各該司，從速處決。受刑罪囚，如是數多，月令醫官，所當不離救療，而稱以待令於刑曹坐起，不卽現身，事甚可駭。令攸司推治，何如？傳曰，依啓。其餘罪人，令各該司從速處決之意，申明分付，可也事，命下矣。賊人李應信、張必善等，則所偸雜物，不至大段，故昨已放釋，趙應善、於屯，則現贓之物狼藉，黨與時方跟捕，不得放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李殷相，以禮曹言啓曰，曾在先朝乙未年間，本曹以大典所載，醫女月講，則本署提調主之，四季朔考講，則本曹與本署提調，眼同爲之，論其賞罰之意，啓達，則有金科玉條，束之高閣，何以得行？啓辭甚是，依此爲之事，傳敎，而近年以來，久不擧行，故四五日前，以依前考講之意，分付本署矣。今日之坐醫女四五人，或稱染病，或稱受由，不爲現點，本署敎授顯有循私欺隱之跡，殊極可駭。敎授宋擎日，爲先汰去，以醫術精明者，擇差，而至於醫女愛丹，則以捕賊之功，因渠上言，自本曹覆啓免賤。凡捕賊之人，自有賞布題給之法，莫重公賤，因此免賤，殊涉過濫，且有後弊，愛丹，還屬本役，令該曹更論應施之賞，何如？傳曰，允。

○李殷相，以禮曹言啓曰，曹啓辭今六月二十日玉堂請對時，副提學趙復陽所啓，自前遇災之日，魯山、燕山之墓，有致祭之擧，曾在先朝，亦爲別遣禮官致祭矣。上曰，令禮官詳考稟處事，傳敎矣。魯山墓，則中廟朝，遣左承旨申鏛致祭，宣廟朝丙子年，遣假承旨柳塤致祭，越六年辛巳，改封墓立石，遣右副承旨李海壽祭之，越二十二年癸卯，又遣右副承旨鄭㷤祭之，先朝癸巳秋，臣佐明，亦以禮官，承命往祭而來，累朝盛德之事，在今日遵行，實爲合當，不特爲遇災而擧此典也。至於燕山墓，則在中廟朝，遣承旨李自華，一祭而止，其後則不擧，至癸巳祭魯山墓時，因大臣收議，遣禮官一體賜祭矣，敢啓。傳曰，魯山之墓，旣有節祭，當此大水，遣官致祭，似無所妨矣。且燕山之墓，旣無自朝家設祭之規，則遇災而後，必祭於燕山當否，議于大臣以啓事，傳敎矣。議于大臣，則領議政鄭太和以爲，自祖宗朝，續有致祭於魯山墓之時，而其出於遇災，則臣所未及聞者。至於燕山墓，則中宗朝以後，只兩度賜祭，可見其不得比於魯山之墓矣。今若別有特命，一體賜祭，固無不可，而遇災而祭，臣不知其何如也，伏惟上裁。右議政鄭維城以爲，魯山墓，自祖宗朝，連續致祭，卽有前例，因災異致祭與否，未能詳知，而至燕山墓，兩度賜祭，亦在祖宗朝，則此亦已行之例，當此遇災之日，兩墓一體致祭無妨，伏惟上裁。領中樞府事李景奭，被斥縮伏，不敢獻議云，左議政元斗杓，病不收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依領議政議，依前規，遣禮官一體致祭，而謂之遇災致祭，則事甚不當矣。

○掌令宋時喆啓曰，尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減，有何一毫可恕可疑之端，而至施減等之典乎？年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。黃瀗滿贓濫猾之罪，實國人之所共憤，而王法之所難貸者也。當初之特爲減死，其在朝家念功之道，蔑以加矣，終身編配，死於牖下，於渠亦云幸矣，至於放還其家，使之任便息偃，自同平常之人，安有是理？況先朝屈法，只貸性命，則到今全釋，亦豈先朝之本意哉？竊恐自此貪汚之徒，益無忌憚，而國家贓法，終至於廢而不行。請贓吏黃瀗還發配所。新除授大司憲宋浚吉，時在忠淸道懷德地，請斯速乘馹上來事，下諭。正言安縝，以近來守令之厭避惡地，極力圖遞者，前後相繼，而黃州、晉州，尤甚謀避之地，故臣於再昨，以晉州牧使李奎老，黃州判官金炫文等，下考爻周，還任準期，兩道監司從重推考之意，論啓蒙允矣，卽伏聞都堂之坐，相臣以下諸議，皆以啓辭中下考爻周還任等事，爲甚非云，臣不勝瞿然之至。臣於當初，得見褒貶題目，或以病勢沈痼，或以受由遲還，皆置下考。臣之愚意以爲，炫文病重，曾所未聞，奎老遲還，催促不難，而到任未久，竝皆貶黜，顯有圖遞之跡，難免不公之責，故臣不量法例之當否，欲杜厭避之痼弊，乃敢率爾論啓矣，今聞廟議如此，臣何敢一刻晏然於臺職乎？持平李端錫，以臣卽以傳啓事，來詣臺廳，聽批之後，始聞昨日玉堂入侍時說話，則以近日臺官呈辭引入，峻加譏斥云。臣忝叨本職之後，果有情勢之難便，且緣身病，冒呈辭單，而其時適以三省推鞫，召牌繼降，分義所在，不得不出肅，而旣呈長單之後，則譏斥之來，臣實難免。不卽聞知，今始自列，臣之所失，到此尤大，何敢晏然在職？行大司鍊金徽，以臣卽聞以忠淸監司洪陽糴穀事狀啓，備局回啓中，有上年六月分付，不卽査啓云云等語云，而原啓，臣時未及得見，未詳曲折，而臣之待罪湖西，在於上年冬，雖旋見罷，而不能趁速査啓之失，臣亦有之，何敢以日淺自解乎？且臣頃於就職之日，同僚有故，前啓不得連傳，而姑停書出，頓然忘却，遂令置之不啓不停之中，臣之不察，於是爲大。不可以處置請出，而晏然而已，故旋投長單，冀蒙恩遞，累阻政院，未得上徹，則尤不當以此每每煩瀆，玆敢冒出，行公屬耳。伏聞玉堂之臣，深斥近日臺臣呈告紛紜之弊於筵中，而謂由於徐必遠之疏，辭意頗峻云。臣於此論，嫌不敢可否，已陳於前日避辭中，則臣之呈告，不係於必遠之疏，人孰不知，而若不問事勢之如何，只以呈告爲言，則臣亦有失，以此以彼，俱難冒據。執義吳斗寅，以無似如臣，復叨匪據，情勢狼狽，身病且重，不得不冒呈辭單，見阻政院，亦不敢一向退伏，黽勉出謝矣，卽伏見同僚引避之辭，則儒臣之譏斥，臣亦難免，何敢晏然仍冒？掌令李枝茂，以臣昨伏見同僚引避之辭，玉堂，峻斥呈告之弊云，臣不勝瞿然之地。臣之不敢忝居之狀已悉於前避中，冒呈辭單，雖出於不獲已，而譏斥之來，烏得免乎？臣旣有參啓難便之嫌，又被儒臣筵中之斥，決不可一刻苟冒。獻納金益廉，以臣伏見兩司諸臣引避之辭，乃呈辭被斥事也。臣之不敢冒出之勢，同朝之所共知，雖與兩司諸臣，有異，而第惟臣之呈告，亦在於此時，則規避之斥，理難獨免，晏然苟冒，竝引嫌而退。考績重典，有難撓改，而輕請爻周，果涉率爾，未卽査啓，不必爲嫌，其所呈告，本非避事，諸臣情勢，各有難便，則循例呈單，有何不可？請大司諫金徽，持平李端錫，執義吳斗寅，掌令李枝茂，獻納金益廉出仕，正言安縝遞差。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。

○兪瑒啓曰，巡將單子中，不得以病懸頉，例也。朝者，兵曹來呈單子，而以病懸頉者，多至三人，不知某人，果是實病與否，使之改書以入矣。巡將洪柱一落點後，稱以病重，不能起動云，病之輕重，未能的知，而日勢已晩，稱病不進，極爲非矣。請洪柱一從重推考，元單子，亦〈數字缺〉，敢啓。傳曰，允。

○李殷相，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。〈以上燼餘〉

6月23日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。巳時，太白見於午地。夜一更，流星出北極星下，入乾方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○權大運，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳曰，大臣、備局堂上，引見。

○左議政元斗杓七度呈辭。傳曰，遣承旨敦諭。

○金壽恒啓曰，假注書金載顯，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○領中樞府事李景奭疏曰，伏以臣於十八日，伏承三疏之批，感益切而懼益深。臣嘗謂人曰，徐必遠，言雖過激，志則欲公，〈數字缺〉退之計已久，故陳疏至三，不知我心者，以爲有所介然而〈缺〉不當爾也，及奉聖敎，更不敢連瀆矣。抵夕忽聞必遠又疏，而滿紙狼藉，見者、聞者，莫不驚駭，政院還送，使之改語，經夜而後，改呈云。臣聞來笑而曰，政院還送，不知其意，如其直言無諱，則卽爲捧入，可也，何至於還送而改之也？似不無後弊，默俟啓下，以爲自處之地，昨夜伏聞已下，今朝得見謄草，則以臣所見，無前日所傳之語，而亦猶大暴雨之餘，亂雲飄散，點點餘痕，尙有凝着，臣尤自笑而自愧者。古之人有云，旬月之間，善惡變狀，人臣善惡之狀，變於一夜之間，何太遽也？旣非姻婭，則所疑可釋，而復引去冬弘錄時流傳之言，以爲不億之實，又拾丁亥年一二年少小諫，以已甚被斥之遺緖，不有先朝是非已定之論，以爲攻臣陷人之根基，結之以必不昔重而今輕，前厚而後薄人之云云，斷可信也。臣於弘錄，無所與知，其時月，臣未詳記，而如曰宣力，則必有見聞者，未知臣何時言於何人，而傳之者聞於何人耶？自辨其不億，而結之以必不者，自不覺其首尾之牴牾，臣甚惜之，異色、同色之言，又何可羞之甚也？臣雖迷忘，有意之言，不至全忘，同色者，臣未思其謂誰也，思而諱之，則臣難免欺罔之罪，未思而言之如此，則無可奈何。臣雖不妄論議，詎免人之指目，而私室之言，恥及於談人分黨？臣於仁祖朝封事曰，黨論之偏私，非惟聖上之所深惡，亦愚臣之所深恥，東西南北之言，未嘗發於臣口。臣雖無狀，豈敢自欺其心，而上欺天乎？其後，臣謂人曰，常痛兇人之逞惡，故大北，則直稱於言語間，恐涉於不自覺也。玆者，臣旣被其申斥，惟當自反而已，言及之而不直，則旣往之事，聖明何以知之？玆敢粗陳其槪。蓋臣於丙子之難，扈入南漢，目覩其時之事矣，後十二年丁亥夏，向所謂一二小諫，偏見慘礉，論削崔攸之之翰薦也。伊時耆老搢紳，尙多在朝，譁然怪之，指故相臣洪瑞鳳而言曰，曾爲承文正字，大被困於一時，加以削職，榜示之而已，久之分館，則不敢請削者，典憲猶未紊也。今日之〈缺〉慘也，衆論如一，臣入告于榻前，出而露章，其略曰，朝廷之論議和平然後，擧措得而人心服矣。歷觀前代之治亂，篤厚寬平，未始不爲治朝，深文密網，未嘗不爲亂階，夫忘君負國，人臣之極罪，爲人臣子，實有此罪，則凡有血氣，皆當痛惡，寧有一毫可惜之心也？心知其如此而救之者，是亦忘君負國者也。如或有情事可恕，未必盡如言者之言，則陸贄所謂跡可責而情可矜，聖王懼疑似之陷，非辜不之責也者，果不當於理耶？攸之，以儒生，隨其父承旨崔葕，將老母入於南漢，得除洗馬，而洗馬之除，在於下城前數日。其時訛言沸騰，以爲大駕若出，蒙古且入，人子情理，不忍棄老母而先行，及其翊衛之官將，換以武臣，則有頉與否，講院招問，攸之入陳其情勢者，因其問也。直入政院，似非實狀問答之際，侍從諸臣及大小多官，四面環坐而聽之，所謂悖理之言，未知何說，諸人尙存，非可誣也。還京之後，有所厭憚，則其罪不可逭，而旣有陪從半減之命，姜文明又拜洗馬，則攸之及他洗馬，已自無職，無復可行之事矣。但其所失，在於高聲，聲高者，稠擾之中，欲其解聽，而疑謗之言，乃基於此，察其言而見其色者，謂之悶迫，不察其言而只聽其聲者，謂之忿厲，以理推之，則悶固有之，忿何以發？然此臣之所見聞然爾，其是其非，付諸公論，可也。臣所達主意，則以其追削之創新法也，人人甚其追削者，旣無前例，必有後弊，壞了典憲，非細事也。德宗，以苗晉卿曾有不臣之言，竝與其子而屛斥，陸贄深明其不然，此豈懷偏心而罔其君者哉？其曰遭逢聖明，千載一遇，前此救人之陷，伸人之枉，非止一再，非但聖明不以爲疑，輒蒙嘉納而施之，此皆曠世盛德事也云云，蓋小諫輩，以臣救解攸之爲言，故臣敢陳達，如是請譴矣。《朱子修綱目》，人臣邂逅得罪，而大臣救解獲免者，予之臣，未見其罪之也。當時小諫所言，直入政院，已非實狀，而今此疏中，謂之號訴備局者，豈轉輾而重誤耶？孔子曰，君子，成人之美，不成人之惡。子貢曰，君子，有惡乎？曰有，惡稱人之惡者，此則人之有惡，而君子惡其稱也，本無惡而必欲稱而成之者，臣未見其和平廣大之氣像也。所謂引咎自首，甘心伏罪者，引咎宜矣，自首者，何事也？甘心伏罪，臣未知其意之所在也。臣果有罪，則自有公議，寧待自首，連章累疏，重言複言者，自陳其懇迫之忱，何與於他？古之大臣乞解者，或至於數十度，何曾被人抑而止之？臣愚竊以爲，時相之速出，得大臣之道也，臣之不屛，失朝廷之體也。何則，當此之時，受重任者，何可不容人言，而不思盡瘁之義？如臣寄在閑局者，斂却危蹤，收得殘喘，得爲聖世知足之臣，庶保士大夫晩歲之名節，則去留同歸於憂時，進退均囿於涵育矣。噫，卷舒行藏，隨時而變，君子去就，惟義之趨，淺劣衰朽之質，何敢望古人之風？惟其素所願，則不在於忘廉喪恥，貽朝廷之羞矣。臣今拜章，從此出郭，瞻望北闕，不勝心懸神越之至。嗚呼，畝畝江湖，此心何異？況得蒙恩許，或鄕或京，如昔年之爲，則渭水終南，非遠隔之地。伏乞聖明，諒臣危懇，出於萬不得已，遞臣本職，竝與兼帶而鐫免，則公私兩幸，存沒俱榮，感戴之誠，曷有窮已？臣無任戰兢祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。無據不知本末之言，卿何過爲引嫌，作此輕動之擧，虧損體面乎？予心不安，無以爲諭，體此至意，安心勿辭，從速入來，以副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○開城留守吳挺一疏曰，伏以臣有偏母，年踰七十，屢經喪患，疾恙沈痼，氣力綿綴，委頓床席者，已多年矣。去歲之秋，扶病載船，僅到臣之任所，母子相依，一年便養，涵泳恩澤，感篆心骨，今夏初，家間有疾病事故，萬分不獲已者，老母輿疾，先還京口。臣之情理、事勢，決不忍須臾暫離，而伊時勅奇猝至，公務鞅掌，不敢言私，黽勉支過矣。卽聞老母不幸慘遇同氣之喪，衰弱心腸，不自裁抑，悲痛過節，傷損日甚。況添得暑癨暴痢，舊症新痛，一時交作，飮啖專廢，氣息奄奄，若將莫保朝夕云，聞來驚懼，方寸已亂，在遠憂煎，直欲狂奔。竊伏念，本府旣非關防重鎭，暫時歸省，似無太乖法例者，而任情直行，亦所不敢。曾於上年受任之初，未及將母，母病危劇，冒陳情懇，乞解歸護，自上特下溫批，許令往來救護，臣誠惶感，及時奔救，得保危喘，言念及此，尙不覺感涕交頤也。今臣情勢之悶迫，又殆過於前，故不得不瀝血疾呼於天地父母之前。伏乞聖明，特垂憐察，亟遞臣職，俾得趁卽救護，則此實聖朝孝理之下，推恩曲濟之澤也。況臣聞病驚怵，心神靡定，恭俟恩批，勢將遲留，人子情理，有難堪忍，蒼黃拜疏，冒夜馳進，僭越之罪，益無所逃。臣不勝惶恐待罪，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往來救護母病。

○上御熙政堂。領議政鄭太和，右議政鄭維城，工曹判書李浣，戶曹判書鄭致和，禮曹判書金佐明，兵曹參判柳赫然，戶曹參判徐元履，大司諫金徽，左副承旨權大運，副提學趙復陽，執義吳斗寅，假注書金載顯、趙師錫，記事官李翊相、趙嘉錫入侍。鄭太和進曰，雨水過度，暑熱太甚，伏未審上候，何如？上曰，無他疾恙，而入夏以來，濕瘡之苦，頗甚，是以爲悶耳。鄭維城曰，當此蒸熱，濕瘡之苦，誠所難堪矣，伏慮之至。太和曰，今年水災爲甚，民事極可慮也。上曰，當初雨水，頗爲適中，不意水害之慘，至於如此也。太和曰，全南道，則尙無水災害穀之報，此則良幸矣，嶺南爲甚，而洛東江以下尤慘云耳。維城曰，江原道水災亦甚，所恃者惟田穀，而今番之雨，又爲漂蕩，已無秋成之望云，極可慮也。太和曰，竊聞田穀被水處，艱得木麥落種矣，今番又爲漂蕩，無可奈何云矣。上曰，今番之雨，比前日，何如耶？太和曰，以京中見之，則似甚於前日，廣通橋幾至濫溢，江水之漲，亦甚於前云矣。上曰，江水之漲，則必由於水上雨水之多耳。維城曰，水災之害，甚於旱災矣。上曰，然矣。以卽今所見言之，人之殞命者，已甚多矣。維城曰，染病人結幕於川邊者，多致漂死云耳。金徽曰，近來三四年大旱之餘，水災又如此，未知緣何闕失致此，而聖上反躬自省，則庶可知消弭之方矣，近觀事涉諸宮家事，則上必持難，雖或聽從，而黽勉以從，殊非虛受之道也。昔者，唐代宗特罷承平公主水磑，代宗，乃庸主而猶尙如此，以殿下之聖明，反不及乎？臣竊惜之。臣非敢以啓辭進達也，特伸所懷。上曰，全南道雨水，不甚多耶，何不爲災也？太和曰，全南道則非特不爲災也，或有雨水不足處云矣。趙復陽曰，竊聞南來人言，則蘆嶺以下農事最好，而以上則亦多水害處云矣。鄭太和曰，以全南道賑恤御史李䎘狀啓，寺婢納米者，竝請免賤，而事目內只許奴子免賤，婢子不爲擧論，故婢子納米者，以免役定奪矣。頃日儒臣，請依奴子例，婢子亦竝許免賤，則自上有後日登對時定奪之敎矣，何以爲之乎？上曰，自願免役，則免役，或願受本米，則還給事，令道臣，從其情願，啓聞後擧行，可也。復陽曰，近以此事，外議甚紛紜，皆以失信爲慮矣。上曰，當初婢子免賤事，旣不擧論，則到今許令免役，似非失信之擧矣。復陽曰，免役則依前定奪爲之，除出其所納之米，若干還給，未知如何？領相與禮判、戶判，皆曰此則甚不當矣。上曰，嶺南則無如此事耶？太和曰，嶺南則元無婢子納米者矣。太和曰，自上卽位之後，則胎峯有石物排設修治之擧，而未及爲之矣。考見觀象監古事，則亦有修治之例，擧行，何如？上曰，何時有此擧耶？太和曰，明宗朝，遣政府贊成、禮曹堂上、觀象監提調，胎峰改封與否，奉審然後，有石物排設修治之擧矣，今則似無奉審之事，而石物排設等事，令該曹考例稟處，如何？上曰，待秋成爲之，可也。金佐明曰，今此式年監試，定於七月二十八日，東堂定於八月十六日矣。科擧不得以初定日設行，每每退行，事甚未安，而外議以爲，今年農事，竝被水旱之災，其時新穀，似未及登熟，外方擧子，裹糧爲難，不可不退行云矣。大臣今方入侍，下詢處之，如何？上謂領、右相曰，諸意，如何？鄭太和、鄭維城曰，新穀未登，裹糧之難，果如金佐明之言，退行於八月，宜當矣。上曰，斟酌差退。維城曰，今番雨水，外方水邊結幕〈數字缺〉元居人則人皆知之，故報知官家，旣已擧行恤典，而其他流離丐乞於他鄕，仍致漂死而不能掩骸者，亦多有之云，不可無自官埋瘞之擧矣。上曰，無依據無族屬流離漂死之類埋葬等事，令本道，特爲着實擧行，可也。佐明曰，京中各部所報，漂死云者亦多，而究其實狀，則死者只一人，而餘皆妄傳矣。復陽曰，漂死之說，果是虛傳云，而今番大雨時，東活人署病人，因其屋頹壓，三母子一時掩死云，聞來可慘矣。上曰，大槪，壓死之禍，甚於漂死矣。權大運曰，病人壓死，至於三名，而本署官員，尙無報知之擧，事極非矣。當該官推考，何如？鄭太和曰，招問實狀，然後處置，似可矣。上曰，此言是矣。維城曰，今番水災，必有所召，伏想聖心憂慮爲如何？弭災之道，似不可不盡矣。金徽所陳，甚是嘉言，而自上無酬酢之語，待諫臣之言，豈容如是乎？柳赫然曰，臣頃於巡城時，見南山烽燧，則候望之處，松林茂翳，不得看望，不可不斫伐，以通候望，而所當斫伐者，不過十餘株矣。令兵曹、漢城府郞廳，眼同斫伐，何如？上曰，依爲之。又啓曰，峨嵯山，則絶無擧烽之時，雖有雲霧晦冥，不得候望之日，豈至於如此之甚乎？不可無摘奸變通之擧矣。烽燧斷絶處，姑先詳問於京畿、江原、咸鏡三道監司處，待其啓聞後，稟處，何如？上曰，依爲之。李浣曰，北道則嶺甚高峻，雲霧晦冥，故烽燧看望，誠爲難矣。金佐明曰，全南左道水營，水土甚惡，似當有變通之擧矣。上曰，何以爲之，則可也？太和曰，金佐明，必有所見，問之，何如？佐明曰，防踏僉使所住之鎭，差勝於水營云矣。太和曰，此事似不可不變通，而亦甚重大矣，令本道監司與水使同議，審察便宜，啓聞後稟處，何如？上曰，依爲之。吳斗寅所啓，請還收尹善道撤圍籬之命。〈啓辭同前〉上曰，不允。又所啓，黃瀗還發配所事。〈啓辭同前〉上曰，勿煩。

○權大運啓曰，今日引見時，副提學趙復陽所啓，東活人署病人，今番大雨時，家舍頹壓，死者至於三人，事甚矜慘云。若有是事，而該署不爲報知，則官員不無其罪，故卽者招問本署官員，則禁府都事尹抗家婢子，以染患，率其兩子，出去入接於本署庫間，今二十日大雨時，庫間頹壓，三人一時果爲俱斃，二十一日報于漢城府云。招問漢城府書吏則以爲，其報狀不得見之云，而活人署下人則以爲，卽將報狀，呈于漢城府云，互相推諉之狀，殊極痛駭。此下人等，令攸司査覈治罪，壓死人等，令該曹恤典擧行，何如？傳曰，允。

○兪瑒啓曰，臣承命，往諭于左議政元斗杓則以爲，臣年衰病劇，加以暑熱中傷，重得嘔瀉之症，奔走供仕，實無自力之望，冒呈辭單，出於萬不獲已，庶幾天鑑曲燭，俾得遂願，不意恩批荐降，繼有近侍之臨諭，十行懃懇，不翅耳提而面命。臣非木石，寧不知聖眷之爲感，奉承之爲恭，而顧臣難進之勢，非但疾病而已，則悶蹙情悃，業已聖明之所矜察矣，撫躬兢惶，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月24日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，三水郡守林俊業。

○巳時，太白見於午地。夜一更，流星出角星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長七八尺許，色赤，光照地。

○權大運啓曰，以禮曹啓辭，今日亥正三刻，乃是立秋節，還御正殿，復常膳、擊皷等事，竝自二十五日擧行事，蒙允矣。節候入於亥時，今日已盡，御正殿復常膳，則自明日擧行，固宜，而禁漏擊皷，則似當隨其入節時刻而爲之，亥正三刻以前，則依□擊錚，以後則擊皷事，分付禁漏，何如？傳曰，允。

○〈數字缺〉潭陽府使權尙矩論賞上裁粘目，傳于權大運曰，啓與判付辭意，有異，還出給。

○執義吳斗寅，掌令宋時喆，持平李端錫啓曰，臣等以尹道善事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減。年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收尹善道撤圍籬之命。西原，今雖爲縣，素是雄州，兵營移設之後，事務尤劇，苟非勤幹剸煩之才，莫宜居之。新除授西原縣監鄭基豐，年迫七十，衰老已極，營下劇地，決非所堪。請西原縣監鄭基豐遞差，其代，以年少有才局之人，各別擇送。內外交差，固無不可，而至於侍從之臣，亦不宜容易補外，新除授通津縣監李翊，以出入經幄之人，雖是居□於殿最，無端除拜外任，揆諸政體，殊未妥當。請通津縣監李翊遞改，吏曹當該堂上、郞廳推考。咸鏡南、北虞候，爲任比他道最重，必以堂上擇送者，意非偶然，而新除授南兵營虞候崔晩得，本以闒茸，嗜酒成病，曾前莅任，到處貽笑。況今年老，昏耗已極，關防副貳之任，不可如是苟充。請南虞候崔晩得改差，其代擇送。答曰，不允。通津縣監改差事及推考事，依啓。

○判敦寧府事尹絅疏曰，伏以，今年菜物，固爲不熟，而至於儀不及物，實是人事之未盡。貢物下人，專不及時役志，春初種植之日，西果田，依常時從水邊濕地擇種，故到今受害，最先而尤甚，根蔓沒數漂失，此非人事之不盡善而然耶？公私田圃，一樣如此，更無可求之路，今日供上，亦已闕封，臣萬死之外，更無所達，不勝惶恐待罪。答曰，省疏具悉卿懇。旣已薦新，則不可無權道，供上一事，姑待時日而封進，似無所妨矣。卿其安心勿待罪焉。

○黃海監司姜栢年疏曰，伏以臣，性劣〈數字缺〉事而十餘年來，再忝閫任，已云濫矣。況今衰朽已極，宿病連發，且於頃日，慘遭女息之喪，心神驚越，幾至喪性，軀殼雖存，特一行屍耳，今玆新命，出於千萬意外，臣聞命兢惶，罔知攸措。仍竊伏念，海西巡察之任，異諸他路，有客使擯接之事，從前是任，必擇年少有才局之人，其意有在，如臣衰病疏迂者，決難承當。且臣之所患宿症，乃積傷所發，而目今種種諸症，漸入難醫，常時出入之際，脚力萎憊，有時顚仆者數矣。以此精神氣力，尤無供職之望，百爾思量，萬不可堪，不得不冒死籲呼於天地父母之前，臣罪萬死。況一日之內，天點再下，臣是何人，受恩至此，揣分兢惶，益無所容。區區報效之願，只在於奔走奉職，臣之病勢，苟不至大段深重，則臣何敢冒昧仰瀆，自干斧銊之誅哉？伏乞聖慈，俯察危悃，亟賜鐫免，以便公私，無任幸甚。臣不勝隕越祈懇之至。答曰，卿其勿辭，速往欽哉。

○副司直李長英疏曰，伏以，臣父先臣景稷，曾蒙賜諡孝肅矣。慈殿上尊號後，則便當諱避，而臣在鐵原任所，未卽陳疏，遞歸之後，病患、喪患連仍，且値公故，遷延時月，今始冒達，尤不勝惶恐未安之至。請命攸司，依例改議。臣無任兢惶屛營之至，謹昧死以聞。批答踏啓字，禮曹啓目，粘連啓下是白有亦，身後易名，非如生時名號官稱之比，且其賜諡，在於上尊號之前，則到今追改，無可據禮典明文是白在果，疏內辭緣如此，請命該寺，更議他諡，何如？啓依允。〈以上燼餘〉

6月25日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈式暇〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，近來炎熱比甚，而夜間則微有凉氣，伏未審慈殿調攝之候，比前若何？所進湯劑，今當加劑以入，敢來問安。答曰，慈候，已言于醫女矣。

○李殷相，以司饔院官員，以都提調意啓曰，司圃署供上西果，薦新後卽爲封進，乃是規例，而稱以水災，今日不爲封進，殊甚非矣。本署當該官員從重推考，何如？傳曰，允。

○以賑恤御史南九萬請對啓辭，傳于李延年曰，引見。

○執義吳斗寅，掌令宋時喆，持平李端錫啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減。年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。西原，今雖爲縣，素是雄州，兵營移設之後，事務尤劇，苟非勤幹剸煩之才，莫宜居之。新除授西原縣監鄭基豐，年迫七十，衰耗已極，營下劇地，決非所堪。請西原縣監鄭基豐遞差，其代，以年少有才局之人，各別擇送。咸鏡南、北虞候，爲任比他道最重，必以堂上擇送者，意非偶然，而新除授南兵營虞候崔晩得，本以闒茸，嗜酒成病，曾前莅任，到處貽笑。況今年老，昏耗已極，關防副貳之任，不可如是苟充。請南虞候崔晩得改差，其代擇送。答曰，不允。

○行大司諫金徽，司諫鄭繼胄啓曰，全南道賑救時納米寺婢，御史請免賤，而因廟議稟定，自上有或免役，或還給，從其情願啓聞之敎，臣等之意，竊以爲不然也。當初免賤之事，婢子則雖不擧論，而亦無明白防塞之事，則御史之許其納米，勢所然也，竭急之時，旣已取用，稍緩之後，乃有此擧，則遠近聽聞，以爲何如也？雖失許多奴婢，固不可以失信，況爲一口之婢，乃有此計較利害之事乎？王者之政，決不可如是。請納米五十石婢子，依御史狀啓，許令免賤。答曰，如是苟且，則己身免役，可也。

○上御熙政堂。同副承旨李延年，慶尙道賑恤御史南九萬，假注書金載顯，記事官李翊相、趙嘉錫入侍。上曰，竣事以來，凡道內事，如何？南九萬曰，凶歉孔慘，而賴聖上軫念之深，守令等，亦皆惕慮賑政，故僅能救濟，雖是飢荒之歲，別無盜賊之患矣。上曰，若强盜之類，無之耶？凶歲盜賊，例爲民患，而今乃無之云〈數字缺〉九萬曰，臣在慶尙道時，以有根着追入飢民所給穀物分等蕩滌事，稟啓蒙允，而初意，則追入飢民中，尤甚貧殘難捧者，欲爲減除矣。文書磨勘時，與守宰等，商量，皆以爲，所謂飢民，雖有些少差等，而元不懸殊，誠難取舍，不如一樣半減，受食二斗者，則減其一斗，受食四斗者，則減其二斗云，故臣亦依其言蕩滌矣。上曰，當初自朝廷，無分付之事耶？九萬曰，別無明白分付事，而只因臣之狀啓之辭，自賑恤廳，回啓蒙允而已。當初則意謂一道飢民，其麗不億，賑給之際，所費必多，故秋來還俸[還捧]，只請半減矣，賑事旣竣，畢勘文書之後，更考蕩滌外餘存之穀數，則米三千石零，租五千石零也。大槪，今番白給用下穀數，常平廳劃給一萬石內，所用只四千餘石，監營別會穀所用，只五千餘石而已。上曰，以如彼飢凶，觀之，則所賑穀數，不甚多矣。九萬曰，賑給之時，所費元不多，故臣上來時，監司閔熙謂臣曰，今此蕩滌，實是莫大之惠，而猶未免一半還捧，不如全減之爲快。且其餘存未蕩滌數，不至太多，今若自朝家，有全減之令，而自常平廳，捐許三四千石，則其餘當自監營，以別會穀會減云，凡追入飢民所受穀物，竝許蕩滌，何如？且本道新監司已去，前監司不久當爲還朝，前監司旣知首末，使之畢勘此事後上來，亦何如？上曰，令廟堂稟處。上曰，守令中賑政優劣，如何？九萬曰，已悉於別單中，而最不能擧職者，醴泉郡守也，最善者，尙州牧使也。又曰，居昌移轉米，頃因臣狀啓賑恤廳回啓，使受去之邑，一從受來米色，還送居昌，故以此知委列邑，而更聞民情，則受去移轉之邑，距居昌或有三四日程者。春間則救死不贍，故不計道里遠近受來，而三四日程運價，例當所運穀物之半，秋來若使受來之人，輸納居昌，則不如以白米納本官之爲愈云，此說誠然，未知何以處之，可矣。上曰，令廟堂從長稟處，可也。上曰，自咸鏡道移轉之米，何以處之耶？九萬曰，當初誠〈數字缺〉運來矣，幸以及來，故賑救之時，大有所賴。若非其米，則何以濟一道之民乎？上曰，其米則皆以白給耶？九萬曰，皆以還捧次分給，而其中白給者，些少耳。各道斗斛不齊，嶺北之斛，差小於嶺南，秋來還捧時，若以大斛捧之，則似有民怨矣。又曰，春夏間賑事方急之時，則守令畏朝廷分付，不敢遞去，而秋後，則必欲遞去者甚多。蓋今秋民事之難處，有甚於賑恤時，必使詳知首末之人，當之可也。若有新舊遞易之弊，則其間民事之可慮，官事之虛疎，有不可勝言矣，限今秋冬，凡守令，切勿輕許遞易遷動，何如？上曰，言于吏曹。李延年曰，本月初，以染病人因霖雨漂死事，活人署當該官査處事，因傳敎回啓，發落尙未下，何以爲之？上曰，此事，前後官員察任日字，欲爲更問於登對時而處之，故不下耳，前後官員中，誰任其責耶？李延年曰，當其霖雨時，前後官察任日字，雖有差別之可論，而大槪，各二日矣。上曰，頃聞副提學之言，則元無漂死者云，置之，可也。上問南九萬曰，飢民死者，凡幾許耶？九萬曰，飢而死者六百餘人，因病致死者一千四五百人，合二千餘人矣。罷出。

○領中樞府事李景奭疏曰，伏以臣，再昨拜疏，出宿城外，昨日遲遲之行，夕抵江郊，回惶瞻望，心若有亡，不自意史官承命踵至，驚惶祗迎，伏而奉讀，溫批明旨，丁寧諄切，臣誠不勝感涕之自零，繼之以惶恐罔措。臣非木石，寧不變動？分義所在，難容敢違，而宿計在屛，適會可言，陳情申請，如順風而呼，不能自已，臣罪萬死。夫朝廷之上，禮法所在，士夫進退，惟義而已，禮壞則名分紊矣，義晦則廉恥喪矣，名分紊而廉恥喪，則國不國而人不人，亂亡隨之。古之人，爲國必以禮，持身必以義者，豈徒在於應文而自重也哉？其慮之也，深且遠矣。是以，王政之振綱立紀，聖賢之辟色、辟言，皆由乎禮與義也，使臣事君之道，亦豈外乎此哉？舍此嚴督而已，苟且而已，考諸往史，其治亂之跡，亦昭昭矣。如臣無狀，賦性愚劣，本無操守，又乏見識，出而施諸云爲者，無足以益於事而信乎人，動輒得謗，誰昔然矣？下而爲吏郞也，或目之以奸邪，而初判吏部也，或謂之不公，慵拙而不能〈數字缺〉而不知怒，以過半生矣。到今白首，閱歷習坎，雖無自作之□戾，日復懍懍，常恐或傷仁祖大王及先王過奬誤知之明，食息不弛于心矣，駑馬易躓，險途難咎，不敢付諸數，而益增兢惕，料外群訾驚怪，莫測到此，亦不可不謂之命也。冒申宿願，煩陳往事，尤極惶悚，臣無可比數而得諸方策，竊企砥礪者，則果非杜撰，然而禮云義云者，何敢自擬於無似之身？乃所願，則固在於此，蓋非特爲私也，抑爲國家朝廷也。自在於是非之外，向亦然矣，而惟混跡於城中，故疑謗之口來焉，休官屛伏，或鄕或京之計，於是乎益切，勉時相以盡瘁，戒微軀以知足者，亦出於任重處閑之各自別焉。伏乞聖明，量度之以義，進退之以禮，本職兼帶遞免，俾遂蠱之上九，知止足之意，得爲復之初九，無祗悔之吉，則終始天地父母之生全，非隕結之可盡報也。臣無任跼蹐戰慄之至。答曰，省疏具悉卿懇。已諭予意於昨者之批，復何言哉？卿其安心勿辭，須體至意，以副輿望。

○左議政元斗杓疏曰，伏以臣，年衰病侵，靡日不痛，種種症患，疊見層出，而苟其不至於大段難於起動，則未嘗一日而廢公，誠以分義至重，國家多事，身之私計，有不可遑也。一自首夏，重經胸痛之後，元氣大脫，精力耗盡，而適當客使之來，不得言病，黽勉供仕，而觸熱奔走，已覺暗裡之侵削矣。近復泄痢添加，度數無算，藥未收效，症至彌留，請急之單，誠出於不已，而天鑑不諒，恩兪尙靳，繼遣近侍，諭以速出之義，臣於此，兢惶震怖，益不知置身之所也。如臣之類，本無俾益於聖朝，只因辭退之章，霑叨恩渥，至此之隆，而一向哀籲，適足以增臣之罪，則今計惟有奉承嚴敎，庶不陷於不恭之誅，而疾病之外，又有情勢之難便，臣安得不疾號於天地父母之前，而使聖明，有以矜察之也？凡都堂弘錄，本無完議之規，圈點之時，若有相避之員，則只不圈於其人名下，點數多少，付之他手而已，則無與也。是以，雖父子祖孫兄弟翁壻之親，而未嘗爲嫌者，其例甚多。往古之事，不須廣引，而以宣廟朝以後班班可記者，言之，故相臣尹斗壽在相位，而其子暄，參於己亥之錄，尹昉在相位，其孫墀姪順之，參於□□之錄，吳允謙在相位，其壻具鳳瑞，參於丁卯之錄。近在先大王朝癸巳之錄，鄭太和在相位，其弟萬和，以次點參焉，丁酉之錄，臣忝居相位，女壻李敏敍，亦以次點參焉，此古今通行之規，流來旣久，而此外親屬之參圈而被錄者，殆不能盡擧也。頃日臣子萬里之參錄也，臣雖無狀，豈不知榮耀之爲可懼，極選之爲冒濫，而圈點旣出於他手？古事之可據，又如彼明白，私心雖切不安，亦無可奈何於其間，只自悚然而已。未及思抹去之爲好擧措也，循私之斥，出於意外，噫，此豈知臣之本情而言哉？臣於先朝，受恩最深，區區追報之誠，未嘗自謂後人，何敢以私自蔽，喪其素心乎？雖然，臣從大臣之後，七年于玆矣。平日言行，苟能見信於人，則人亦不敢以此遽疑於臣身也，此臣所以環顧慚悼，籲號乞免，至此之苦而不知止者也。伏乞聖慈，諒臣危迫之懇，察臣難進之勢，本職兼帶，一倂鐫免，以謝人言，以安愚分，公私不勝幸甚。臣無任戰慄祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。無實之言，卿何過爲引嫌，使予心，不安若是？噫，卿試見今日之國事，旱、澇相仍，變怪百出，危危汲汲之勢，如川之無涯，卿以宿德元老，何不念及於此，而以小嫌爲辭乎？此予所以終始不許也。雖有疾病之作，自可待勿藥之效，安心勿辭，亟斷來章，以副朝野之望。

○京畿監司朴世模疏曰，伏以臣，空疎庸碌，無所肖似，偏荷洪造，驟躋金紫之班，踰涯溢分，恒懼過福之災，今玆新命，又出於千萬夢寐之外，兢惶戰越，實無置身之地。顧臣無狀，雖尋常職務，猶恐不稱，況此畿輔布政，何等重任，而不自揣量，遽爾承當，坐速臨事僨敗之患，重貽朝廷輕授之累乎？恭俟物議，尙爾寥寥，故不得不冒死呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯諒微懇，亟許遞免，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

○慶尙監司鄭萬和疏曰，伏以臣本庸陋，百無一能，前後忝竊，皆出誤恩。至於方面重寄，尤不近似，而臣於〈缺〉海西，辭不得請，黽勉赴任，瓜代之間，得免譴罰，亦〈數字缺〉千萬夢寐之外，又有新授之命，臣驚悚震越，不知置身之所。惟玆嶺南，不比他道，物衆地大，素號難治，加以連年飢饉，民未蘇息，邊上事機，酬應漸難，此時此任，視前益重，得其人而付之，猶懼其不濟，況孱劣不才，如臣已試者乎？臣雖夙夜焦勞，竭盡心力，才分有限，終必顚沛，臣身罪戾，有不暇念，其於僨國事，何哉？伏乞聖明，察臣肝膈之懇，諒臣悶迫之情，亟許遞改臣職，以授可堪之人，公私幸甚。臣無任戰灼屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。〈以上燼餘〉

6月26日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨權大運〈坐〉。右副承旨兪瑒〈式暇〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈病〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰齋戒。

○金壽恒啓曰，左議政八度呈辭到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李延年啓曰，李領府事上疏到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○左議政元斗杓八度呈辭，傳于金壽恒曰，安心調理。

○韓震琦，以賑恤廳言啓曰，今二十日承旨持公事，玉堂請對入侍時，都城外私出幕病人成冊，量宜給糧事，命下矣。卽爲分付各部，使部官，親往摘奸成冊，則東西南北四部私幕病人所報之數，老弱竝通計四□□□十名，每一名，十日乾糧米各六升，合一百七十四石分給，而使部官、活人署官員，眼同均給之意，敢啓。答曰，知道。

○權大運，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李殷相，以禮曹言啓曰，今日發遣本曹郞廳，昌陵、敬陵、孝陵、禧陵齋郞以下守直與否摘奸，則竝無頉，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月27日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈式暇〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈〈仕〉〉。事變假注書趙師錫〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○懿仁王后忌辰。

○傳于李延年曰，政事，過國忌後爲之。

○金壽恒啓曰，傳曰，陰雲密密，雨勢暴急，若是不已，又成懷襄之災，祈晴一事，該曹之姑待雨、暘稟處者，何意耶？若過則祈之無益，政院亦何寥寥乎事，傳敎矣。頃日禮曹草記，以祈晴祭，姑觀前頭雨、暘，稟處事啓下矣。霪雨又作，連日不止，頓無開霽之望，秋節已過，更無等待之事，而該曹尙不稟處，極涉稽緩，故今早招致該曹下吏問之，則對以姑觀前頭，將欲啓稟云，劃卽入啓之意，纔已嚴飭以送矣，□□聖敎不勝惶恐。祈晴祭，不卜日急速設行事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○金壽恒，以禮曹言啓曰，傳曰，陰雲密密，雨勢暴急，若是不已，又成懷襄之災，祈晴一事，該曹之姑待雨、暘稟處者，何意耶？若過則祈之無益，政院何其寥寥乎事，傳敎矣。以今月二十九日四門禜祭，設行三日而止之意，啓辭正書之際，聖敎如此，不勝惶恐。以此分付各該司，趁卽擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李延年，以吏曹言啓曰，今六月二十九日，行四門禜祭，來七月初一日，行宗廟朔祭，初八日，行永寧殿宗廟秋享大祭，鱗次稠疊，獻官及執事應差之數，至於一百四十餘員之多。除老病、有公頉人員，則萬無推移塡差之路，不得已禁府堂上、刑官及堂下宗室常時不爲差祭之員，依近例，竝爲通融塡差，而每每啓請，似涉煩瀆。自今以後，大祭稠疊之時，則常時不爲差祭之員，通融塡差事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○正言李端夏疏曰，伏以臣，疲癃殘疾，無物可倫，承藉先蔭，獲沾官祿，在臣涯分，固已爲足，倖占科名，旋授諫職，此豈臣平生夢想之所到者乎？頃當客行之時，辭免章奏，不得上達，黽勉出謝，尸職度日，竟以差失，被論而遞，今者意外，復叨恩命，臣縮恧惶感，罔知攸措。欲陳辭疏，則慮阻於政院，欲露長單，則畏譏於儒臣，欲出而供仕，則臣於比日，宿病增劇，喘息綿延，與死爲隣，以在家垂盡之氣力，安敢望就列而奔走乎？徊徨屢日，終不得不出於呼籲之計，冀蒙天日之鑑，庶幾矜察焉。臣之所患，非尋常疾症之比也，本緣稟氣至薄，且遭慘切喪患，仍得驚悸怔忡之症，轉輾沈痼，幾至喪性，治之以百藥千方，雖得小差，積傷之極，元氣已竭，調保之艱，有同極老之人，稍遇難堪之事，心患輒動，一時焚灼，宿功盡敗，以如此之病人，閑漫官職，猶懼不能堪供，況能處言責之地，堪任諫諍論駁之事乎？臣又聞古人有言，勞疾之人，不可近耿光，所謂勞疾，卽指如臣所患而云也。想其入侍威顔之下，當有顚錯之擧，故古人有言也，今臣之不敢冒處臺侍，亦有犯此戒之懼。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣病勢、情勢，非他人常例疾病，常例辭免之比，亟許鐫免臣職，永勿復授臺官，俾臣螻蟻之命，曲荷生成之造，得守其分，以終其身，千萬幸甚。臣仍竊伏念，當今國勢，至艱危矣，陰陽失和，水旱交災，百萬蒼生，陷於塗炭，尙賴聖上初政，殷憂惕慮，凡所以救災恤民者，靡不用極，故國家幸不至於顚覆。臣之所懼，聖心或不能繼續於終始，漸至於怠忽廢弛之域，則國家事，將有不可言者矣。伏願殿下，勉學而治心，修己而進賢，和朝廷，集忠慮，施仁政，祛弊瘼，一意於此，不少放下，則邦本日固，國勢日振矣。如臣病人，雖廢置閑散，或退伏田野，若蒙聖澤涵濡，不卽塡於溝壑，而得見國家平泰之盛，則臣雖死之日，猶生之年也。臣無任祈懇戰懼之至。踏啓字。〈以上燼餘〉

6月28日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈式暇〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨權大運〈坐直〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁穆王后忌辰。

○夜五更，太白入東井星內。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金佐明，副提調臣金壽恒啓曰，霪雨復作，連日不止，伏未審聖候，若何？慈殿進御升陽散火湯，今至三十貼，進輒有效云，症候一樣，則今當加劑以入，敢來問安竝稟。答曰，知道。慈候，已言於醫女矣。

○李延年啓曰，左議政九度呈辭到院，而國忌留院之意，敢啓。

○本院啓曰，頃者大司成徐必遠再疏到院，而顧〈缺〉以臣伏見領府事李景奭三疏爲言，臣等以爲，李景奭〈數字缺〉之前，如是云云，事甚未妥。此一款，使之刪改來呈之意，言之，領府事疏中，似不無後弊爲言，臣等待罪出納之地，不勝惶恐之至。答曰，知道。〈以上燼餘〉

6月29日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨韓震琦〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書李世華〈受由〉趙遠期〈仕〉。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。巳時，太白見於午地。

○有政。吏批，判書洪命夏呈辭受由，參判李尙眞在外，參議兪棨進，都承旨金壽恒進。

○吏批啓曰，判書洪命夏呈辭受由，參判李尙眞在外未上來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以沈攸、李䎘爲正言，尹飛卿爲通津縣監，崔致翁爲奉敎，李元老爲完陽君，潭陽府使權尙矩，今加嘉善，大儻捕捉加資事判下。

○兵批，判書許積呈辭，參判柳赫然將官朔試射坐起進去，參議洪處大進，參知元萬石病，左副承旨權大運進。

○以安縝、李端夏、李䎘、洪柱彦、權斗樞、閔鼎bb重b、姜頊爲副司果，金載顯爲副司正，李尙立爲同知，李穦、玄太始、安應昌爲同知。

○權大運，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。答曰，知道。

○左議政元斗杓九度呈辭，傳于李殷相曰，安心調理。

○李延年啓曰，慶尙道賑恤御史南九萬書啓，所謂不善狀者八邑，誤以十一邑，書於頭辭之故，陳疏到院，係是該官事體不當，故還爲出給，而臣以代房，初不能覺察，矇然捧入，不勝惶恐。其書啓誤書處，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以忠淸監司，以議政府右贊成宋時烈病重遞職事，傳于李殷相曰，安心勿辭，調理從速上來之意，回諭。

○韓震琦，以戶曹言啓曰，今正月等爲始，東西班正職及雜職五品以下至七品祿俸各一石，局出身料太各一斗，以田米代給事，前已啓下矣。卽今各倉遺在之數，太則可以支用，而田米不足，自七月等，還以本色太，題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金壽恒，以吏曹言啓曰，新除授康翎縣監安宗悌，呈狀于政廳曰，家有老母，年今八十二歲，所授之邑，乃是除挈眷之地，勢不得將母，情勢切迫。親年七十者，勿敍三百里外，載在法典，依例入啓處置云。康翎縣監安宗悌改差，何如？傳曰，允。

○權大運，以備邊司言啓曰，今六月二十五日慶尙道賑恤御史南九萬引見時所啓，本道監司已出，前監司不久當爲還朝，前監司旣知首末，畢勘此事後上來，何如？上曰，令廟堂稟處事，命下矣。賑恤文書査勘，不過一朔之內，足以完了，新監司四十日治裝赴任之際，可以畢磨勘，而雖或差過常限，知其文書修整後，使之辭朝，宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○權大運，以備邊司言啓曰，今六月二十五日慶尙道賑恤御史引見時，御史南九萬所啓，臣在慶尙道時，以有根着追入飢民所給穀物，分等蕩滌事，稟啓蒙允，而初意則追入飢民中，尤甚難堪者，欲爲減除。文書磨勘之時，與守宰等，商議則皆以爲，所謂飢民，雖有些少差等，而元不懸殊，誠難取舍，不如一樣半減，受食二斗者，則減其一斗，受食四斗者，則減其二斗云，故臣亦依此言蕩滌矣，畢勘文書之後，更考蕩滌外餘存之數，則米三千石零，租五千石零也。大槪，今番白給用下穀數，常平廳劃給一萬石內，所用只四千餘石，監營別會穀所用，只五千餘石，所費元不多，故臣上來時，監司閔熙謂臣曰，今此蕩滌，實是莫大之惠，而猶未免一半還捧，不如全減之爲快。且其餘存未蕩滌之數，不至太多，今若自朝廷有全減之令，而自常平廳，捐許三四千石，則其餘，當自監營，以別會穀會減云，凡追入飢民所受穀物，竝許蕩滌，何如？上曰，令廟堂稟處事，命下矣。追入飢民，與元無根着，有異，分給穀物，待秋還捧，固無不可，而所謂飢民，雖有些少差等，不甚懸殊。常平廳劃給萬石之內，尙有五千餘石，本道監司，亦欲以營穀充補云，依御史所啓蕩滌，以示朝廷德意，宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○權大運，以御營廳言啓曰，八番黃海道別馬隊四十九名，今已逢點整頓矣。來七月初一日，與七番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○權大運，以御營廳言啓曰，今此七番別馬隊試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李延年，以兵曹言啓曰，本月二十九日宣傳官、將官等朔試射時，訓鍊都監把摠成震炆，摠戎廳哨官白致亮，武臣兼宣傳官柳震陽、尹培，未滿四中，武臣兼宣傳官韓震英四月朔退試，亦未滿四中，摠戎廳哨官崔彦相，稱病不進，竝依前例汰去，何如？傳曰，允。

○李延年，以扈衛廳言啓曰，自仁祖朝癸亥年本廳設立之初，擧義別單中，陞堂上者，以別將啓下，與內三廳及五衛等將，一體計仕，輪付其品遞兒實職，而五衛將、內三廳將，則周年遞改，扈衛別將，則〈缺〉移授他任，則無瓜遞之規，故自付遞兒實職之後，更計仕日，別將、衛將中，實仕最多者，陞付實職，四十年舊規，而絶無越次相錯之弊矣。始自上年，衛將廳不遵舊規，專以私情，創爲攘奪之計，去四月等，本廳別將宋文徵，仕日最多，宜先陞付，而以新除衛將，越次奪付，事極駭愕。所當卽爲入啓釐正，而不但成事不言，將待日後處分，故姑置之矣，今七月朔付祿時，不可任意取舍之意，本廳移文兵曹，則終不回答。今日罷政之後，始爲稱頉論報，別將積仕之人，元不擧論，皆以今年正、二月除授衛將，越次濫付，其不有先朝啓下舊例，蔑視上司之狀，極爲可駭。請當該衛將及兵曹當該堂上，竝從重推考，後日政，一從仕日多寡，依先朝啓下之例，改付遞兒，何如？傳曰，允。

○行大司諫金徽，司諫鄭繼胄啓曰，納米婢子之免役與還給，俱爲失信之歸，故臣等玆敢論列，而聖批以如是苟且，則己身免役可也爲敎。聖上亦已知其苟且矣，免役與還給，事雖不同，而其失信於民則一也。或以爲，當初朝家，別無許贖之事，而御史輕許失信之責，自有所歸，此實不然。當初稟定之時，其後回啓之際，皆無區別奴婢明白防塞之事，故不復致疑，有此許多米石備納之事，而賑政已過之後，今始區別，不令許贖，則失信之責，其不歸於朝廷乎？臣非不知一婢之事，極其微細，而朝家失信，不係於事之大小，請納米婢子許令免賤。答曰，旣已限己身免役，則有何失信乎？誠如啓辭，則反有不均之歎矣，不允。

○執義吳斗寅，掌令李枝茂，持平李端錫啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減。年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。西原今雖爲縣，素是雄州，兵營移設之後，事務尤劇，苟非勤幹剸煩之才，莫宜居之。新除授西原縣監鄭基豐，年迫七十，衰耗已極，營下劇地，決非所堪。請西原縣監鄭基豐遞差，其代以年少有才局之人，各別擇送。咸鏡南北虞候爲任，比他道最重，必以堂上擇送者，意非偶然，而新除授南兵營虞候崔晩得，本以闒茸，嗜酒成病，曾前莅任，到處貽笑。況今年老，衰病俱極，關防副貳之任，不可如是苟充，此非留難之事。請南虞候崔晩得改差，其代擇送。近來爲閫帥之任者，所帶褊裨，全然不擇，率多無賴之徒，其間貽弊之端，不可勝言。黃海兵使李俊漢，帶率軍官，發怒於本官，下人恣意亂打，因致隕命，本道方爲捉囚，獄情已著云，事極驚駭。俊漢，身爲主將，不能禁戢其管下，致隕人命之責，不可不懲。請黃海兵使李俊漢罷職。捕賊陞資，雖出於賞典，而過濫之弊，近來尤甚，名器之不重，未必不由於此。潭陽府使權尙矩，前任全州判官時，纔已捕賊，超陞堂上，曾未一歲，又以捕賊，遞授嘉善，尙矩雖有戢捕之勞，豈無他賞之可施，而必以金玉之秩，疊授於周年之內哉？況嘉善，便是宰列，尤不可濫施。請潭陽府使權尙矩新授加資改正，論以他賞。答曰，不允。鄭基豐事，依啓。

○領中樞府事李景奭疏曰，伏以臣，猥承明旨之後，敢復連章，罪合萬死，方俟嚴譴，昨昏祗奉疏批，不翅如綸，溫旨藹然，有不敢當，感泣惶隕，措躬無所。古之人宜去有二，日不俟終，今臣可屛，不止於二，危蹤苟冒，遠慮近憂之狀，崎嶇屯蹇，跋前疐後之勢，業陳其槪，不敢每煩，而尙有底裡未得盡者，今若不達，有違無隱，敢此披露，冀垂財察。臣以連昏之故，習知崔攸之之爲人，其孝友之行，學術之優，有過於人，無不及焉。臣曾因目覩，暴其冤狀，其後自致，奚假臣力？不久得通淸路，至於兩司亞長，臣粗聞先輩之餘論，亞長，一時之極選，非人人所可居也。因弘文之錄，而始言其不合，何其晩也？知其不爲姻婭，則旋引昔年之伸救，以證今日之宣力，其罪果如其所言，則何但不合於玉堂而已乎？然似涉相較，臣甚羞之，今將有所達，故提此一款，略及之耳。臣所最歎者，緣臣累疏，使可惜之人才，轉爲明時之負累，此則徐必遠之言，欲公而反歸於不公，非特爲攸之惜之，實爲必遠惜之，甚也。臣及聞其疏所言，乃指臣身〈數字缺〉曰，雖非姻婭，我知其可如使得見名流，而言及攸之〈數字缺〉直爲薦引，其學行，則必稱之，而幸而前後一無此事，故雖有所云云，心甚坦然，而必遠再疏末端，揚之抑之，似乎淫哇旣陳，曲終奏雅，而雖不能自首伏罪，何至重言、複言等語？是臣之罪。又曰蒙辱如此，則辱直言之罪，亦有之，臣之本心，恐傷言路，句語之間，自以爲，無盛氣之言，而人言胡至於此？如以西隣嘖言，爲怒，則此實從前所用之言，敍事之際，不覺其爲嫌。且曰我人，則我者，異彼之謂，人者，對己之稱，堯跖、聖狂之對稱，亦可謂之辱乎？然謂之非，則何可辨焉？臣誠無似，忝在大臣之後，不能甘心伏罪，敢辱直言之臣，只此一事，亦難冒進，臣獨何面，仍保爵秩？伏乞聖慈，俯諒危忱，特察微懇，揆之於義，退之以義，亟將本職及兼帶，竝賜鐫免，俾無公私苟且之失，勿貽朝廷羞辱之患，不勝大願。臣無任瞻天望日蹜踖懇祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。已竭予意於前後之批，卿須體至意，安心勿辭，以副予望。

○慶尙道柒谷居幼學李伯雨等疏曰，伏以臣等竊聞，一人向隅，滿堂不樂，匹夫不獲，聖王有憂。臣等輿情之愁歎，不啻一人之向隅，闔境之失所，非特匹夫之不獲，則臣等之六月于邁，千里籲哀，實出於不獲已也，伏願殿下少垂察焉。臣等竊惟，粵在仁廟朝，新築架山城，而初則割屬於大丘，旋因土民等陳疏，別作一邑，而姑設城內，徐待數年事寧之後，將移於城下平地，當時狀啓中，有此一款，此實其時道臣之量度形勢也。遷延歲月，今至二十三年之久，而移邑之命，尙今未下，邑民難支之狀，言則長矣。年前繡衣，採達民情，聖上軫念，思解倒懸，特命本道，啓稟移邑，四境側耳，若死回生，而廟堂慮其年侵，至以姑觀民事，更爲稟處回啓，臣等飢渴之望，無路得伸，而轉壑之患，到此急矣。噫，山城設邑之弊，邑民之〈缺〉已條陳矣，道臣回啓，亦陳其大槪矣，前後御史書啓，備陳無餘矣。臣等今不敢縷縷煩瀆，而剝膚之痛，〈數字缺〉今年甚於去年，而凶年癘疫之後，人事大變，前日所能辦，今日不能辦，以致百事跳騰，而民役益苦，如欲一一條列，實涉煩猥。民情苦悶，此時尤切，而廟算之持難移設，欲待後日，亦出於恤民之意也，而移設則民可保，不移設，則民不可保，其輕重緩急，大相懸絶矣。況城下，有八莒縣倉，而且有民家與官舍相接，若使太守，移設于此，則不待營構，自成官府，一轉移間，百里其蘇矣。朝廷或慮移邑城事便疎，則臣等惑焉。繕城池治軍旅，在乎守宰之得人，豈由於設邑城內外之別乎？惟其然也，故築城之初，割屬於大丘，屬之於五十里之大丘，尙無不可，況城下十里之近乎？我國山城之設，不爲不多，而設邑於城中者，只有南漢而未聞其他，則何必獨於架山，設邑城中而後，得爲關防之地乎，而況所貴乎山城者，將爲其病民乎，抑爲其利民乎？城不自城，以人而城，若夫齊民受害，愁歎日滋，寇賊未至，人和先失，此豈朝廷置城之本意哉？臣等亦非盡病風喪心之人，苟有所益於國家，而有一分可支之路，則豈敢重百里之繭，犯九天之威，自先朝至今日，泣血緘疏，至再至三，而瀆擾不已乎？卽今形勢，饑饉之餘，繼以癘疫，死亡太半，滿目慘然。若不及此時變通，而因循度日，一任其愁苦，則不出數年之後，其勢將至於環境而不能保，臣等之情，其亦慽矣。伏願殿下，俯採民情，特命移邑於城下，使凶年孑遺之民，得免流離顚沛之苦，則國家幸甚，生民幸甚。臣等無任憂遑悶蹙切迫祈懇之至，謹昧死而聞。啓下備邊司，備邊司啓目，粘連啓下是白有亦，柒谷民情，以城中設邑，爲悶，移置之請，前後連續是白乎矣，至今持難，意有所在，非以年凶之故，難於〈缺〉是白去乙，今又如是陳疏，新監司到任後，詳審地勢，參量事勢，啓聞後更爲議處，何如？啓依允。〈以上燼餘〉

6月30日

都承旨金壽恒〈病〉。左承旨韓震琦〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨權大運〈坐〉。右副承旨兪瑒〈坐直〉。同副承旨李延年〈坐直〉。注書趙遠期〈仕〉一員未差。假注書金載顯〈仕直〉。事變假注書趙師錫〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○權大運，以都摠府言啓曰，副摠管洪瑑，漢城府坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○京畿監司以西果不得封進事，狀啓，傳于李殷相曰，勿待罪事，回諭。

○左議政元斗杓十度呈辭。傳于李殷相曰，遣承旨敦諭。

○權大運，以都摠府言啓曰，副摠管沈之溟，以會同分軍事，除標信，內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李延年，以漢城府言啓曰，療疫自任者，崔瑞、鄭晉昌、韓明元等三人，竝爲給料，與活人署官員、月令醫員等，使之眼同〈數字缺〉以試其術業之能否而處之事，入啓允下，前月初五日，分付東西活人署矣。卽接西活人署所報，則救療人崔瑞，病人所接〈缺〉及病人衣服，竝付朱砂符，作燒以蒼白朮，夜半稱以逐鬼，以朱砂等物，又爲散擲，而少無治效，韓明元，則現身之後，自稱全昧醫術，旋卽逃走，不知去處云。東活人署所報，則鄭晉昌累度誦經，盡心逐鬼，而少無分效云。各人等所爲，不但已試之人，明言其無驗，當初臣等觀其容貌，聽其所言，亦知其萬不近似，而因大臣啓辭，至於禮曹移文本府，旣爲搜得，姑試其術，觀其能否，以爲處置之地，而今幾一朔，徒費官料，少無治效，置之無益，且涉怪妄，竝令罷遣，何如？傳曰，允。

○李殷相，以弘文館言啓曰，本館下番見存三員內，修撰呂聖齊，陳疏到館，修撰李有相，時未肅拜，副修撰臣安後說，獨爲入直，非但疾病事故，未可豫料，揆之事體，亦甚苟簡。修撰李有相，牌招肅拜，何如？傳曰，允。

○李殷相啓曰，自前大臣之兼帶提調等任，或有下該曹考例稟處之時，而至於本職辭免，則未有令該曹覆啓之規矣。今此領議政鄭太和辭免箚子，以令該曹，考例以啓爲批，而且踏啓字，有違前規，惶恐敢稟。傳曰，此非循例回啓之事，故亦不以稟處爲辭也。原箚中，有樞府官銜亦有奉使之例云，故欲知某年某相，以樞府官銜出使之規，以爲取舍之地矣，此意誠然，此事先問於吏曹以啓然後，批答當下矣。

○兪瑒啓曰，以領議政箚子，傳曰，原箚中，有樞府官銜亦有奉使之例云，某年某相，以樞府官銜出使之規，問於吏曹以啓事，命下矣。卽招吏曹郞官，使之考出則以爲，取考近年以來使臣啓下單子，則庚寅年，故相臣金堉，以領中樞府事，入去，而只以本職結銜，丁酉年六月，故相臣沈之源，以左議政，上使受點，而十月赴京時，則以領中樞府事，結銜，左議政，未知其間緣何故遞改相職，其他時任相臣之赴京者，例皆帶職往還，曾未有以出疆之故，解任者。此外更無可考之例矣，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李枝茂、宋時喆，持平李端錫啓曰，臣等以尹善道事，論列累月，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。善道之姦情兇態，聖明之所洞燭也，當初幸賴日月之明，未售其陰慘之計，而論其罪狀，則貸死投北，亦云末減。年前圍籬之命，實出於深惡痛嫉之意，又有勿入審理之敎，而今乃竝論審理，還撤圍籬，其與前日之敎，一何相反，朝家擧措，豈容如是？自古討惡之典不嚴，則兇人無所懲懼，而其流之禍，終至於不可勝言，所關非細，公議益激，不得請則決不可止。請還收罪人尹善道撤圍籬之命。咸鏡南北虞候，爲任比他道最重，必以堂上擇送者，意非偶然，而新除授南兵營虞候崔晩得，本以闒茸，嗜酒成病，曾前莅任，到處貽笑。況今年老，衰病俱極，關防副貳之任，不可如是苟充，此非留難之事。請南虞候崔晩得改差，其代擇送。近來爲閫帥之任者，所帶褊裨，全然不擇，率多無賴之徒，其間貽弊之端，不可勝言。黃海兵使李俊漢，帶率軍官，發怒於本官，下人恣意亂打，因致隕命，本道今方捉囚，獄情已著云，事極驚駭。俊漢，身爲主將，不能禁戢其管下，致隕人命之責，不可不懲。請黃海兵使李俊漢罷職。捕賊陞資，雖出於一時賞典，而過濫之弊，近來尤甚，名器之不重，未必不由於此。潭陽府使權尙矩，前任全州判官之時，以捕賊，超陞堂上，曾未一年，又以捕賊，遽授嘉善，尙矩雖有戢捕之勞，豈無他賞之可施，而必以金玉之秩，疊授於八九朔哉？況嘉善，便是宰列，尤不可以濫施。請潭陽府使權尙矩新授加資改正，論以他賞。答曰，不允。

○大司諫金徽，司諫鄭繼胄啓曰，臣等以微細之事，累請而不止者，誠以失信之，爲可惜，而聖批，有有何失信之敎，失信之爲不可，聖上亦已知之矣。只限己身，則雖令免賤，其子孫之不得從良與免役，一也，渠若知如此，則必無應募之理矣，旣許於奴，而不許於婢，則竊恐不均之歎，正在於是也。五十石米穀，雖在豐登之時，措辦極難，況當無前凶荒，斗米萬錢之日，若非家財豐饒，不能辦備，初無奴婢區別之事，故欲爲子孫之計。他〈缺〉竭力應募，而賑政旣過之後，始令只贖其身，則此非失信而何歟？今春飢饉，言之慘矣。草食爲命，道殣相續，〈數字缺〉也，輸納如許之穀，救活許多人命，則子孫從良〈數字缺〉而何乃計較利害，重爲失信之歸乎？王者之政，決不可如是。請納米五十石寺婢，勿限己身，許令免賤。答曰，雖捐棄公賤百餘口，豈爲持難哉？一身則同，而所施者均，此欲均而反不均，勿煩。

○權大運啓曰，臣承命往諭于左議政元斗杓則以爲，臣一病沈綿，痊復無期，而職名〈缺〉狼狽益甚，當此上下憂遑之日，一向瀆擾，豈不知罪合萬殞，而區區情悃，終不能自已？庶冀天日在上，曲垂矜愍，不意近侍之臨諭，前後荐降，臣撫躬惶惕，不覺感淚之交流也。臣忝叨匪據，三年于玆矣，服勤奔走，猶不足以效其萬一。況今賤疾彌留，曠職旣久，則丐閑之請，非敢爲自便之圖，而辭不獲命，反叨寵榮，乃至於此，臣情迫蹙，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○全南監司，以朔膳乾雉，終不如前日所封，待罪狀啓，傳于李殷相曰，勿待罪事，回諭。

○假注書尹堦啓曰，臣承命往諭于右贊成宋時烈則以爲，臣於前月，祗承疏批，非惟不許□□其招徠懇惻之意，出於尋常，聖恩如此，微衷正激。當爲趨進天門，少伸蟻忱，而臣新添暑症，無計起發，故敢於〈缺〉纔上乞免之狀矣，不料夢寐之外，史官遠臨，傳諭聖批，禮意愈隆，辭旨愈勤，臣祗奉隕越，感淚如傾。臣例於夏暑，舊病發作，歲以爲常矣，今年則視前倍加，危症闖出，喘息憊劣，朝不保夕，今欲捨命登途，則將不及一二程，而滅死無疑矣，此則恐非聖世之所願聞也。以是，不敢生出脚之計，孤恩背義，莫此爲甚，戰慄慚悼，寧欲無生也。又聞自上使史官，面諭聖旨，俾詢以消弭災異之道，臣尤不勝惶悚之至。臣病伏窮鄕，如聾塞耳，聖德之闕失，朝廷之謬戾，邈無所聞，旣不知何事是招災致異之由，則其消弭之道，何以知之？縱或知之，又豈造次之可盡，而況臣愚昧陋劣，不及於人者哉？無已則有一說焉，敢冒萬死，以浼宸聽。□□飢饉荐仍，死者相枕，而猶未有怨讟之朋興，嘯聚之竊發者，此無他，人人皆知聖上有誠心軫恤之恩故。然則今日之務，豈外於誠之一字哉？然一念之微，私意間之，而少有怠忽，則雖在燕私蠖濩之中，自然呈露顯見，而□□違逆□□□外者，捷於影響矣，況其發之於事爲之著乎？最是〈缺〉示群下此爲國□□□孟子推其理，至於不奪不饜而〈缺〉則其爲戒，可謂至嚴矣。此皆由於私不克而德未誠之致，則雖有聲音笑貌之美，彼至愚而神者，豈能以孚感乎？民旣如此，則視聽自我之天，亦豈能悅豫而不降以災異乎？德非可以徒誠，必有遜志典學之功，緝熙而日新，然後可以語誠，而比來聖候違豫，久廢經席，若是而不與處者，未免婦寺之昵，則其所以害天理而流人慾者，必多矣。其於誠之之道，豈不如適越而北轅乎？此臣所以仰屋長吁，而死不能瞑目者云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，臣承命往諭于行護軍宋浚吉則以爲，臣病伏窮廬，待盡朝暮，不料聖明，特降諭，遠遣近侍，催臣赴朝，旨意隆懇，此豈庸陋如臣所敢當者？驚惶隕越，覔死無路。噫，臣雖退歸，何嘗一飯敢忘吾君，從前召旨，亦旣頻仍，中宵感念，每自泣涕，豈不欲仰承德意，更竭駑鈍，以效涓涘？顧臣年來，衰病轉劇，精神凋耗，最是兩目全昏，殆不辨黑白，白晝太陽之下，猶，〈以下缺〉