揮麈三錄/02

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龍眠三李编辑

元祐中,舒州有李亮工者,以文鳴薦紳間,與蘇、黃遊,兩集中有與其唱和。而李伯時以善丹青,妙絕冠世,且好古博雅,多收三代以來鼎彝之類,為《考古圖》。又有李元中,字畫之工,追蹤鍾、王。時號「龍眠三李」。同年登進士第,出處相若。約以先貴毋相忘,其後位俱不顯。

宋惠直樂語编辑

先大父大觀初從郎曹得守九江,自鄉里汝陰之官,有同年生宋景瞻者,姑溪人,其子惠直為德化縣主簿,迎侍其父以來,先祖愛其清修好學,甚前席之,教以習宏詞科,日與出題,以其所作來呈,不復責以吏事。會王彥昭渙之出帥長沙,令作樂語,以燕犒之。時有王積中者,知名士也,以特起為僉書節度判官,且俾預席。其稿不存,但記憶三聯云:「少年射策,有賈太傅之文章;落筆驚人,繼沈中丞之翰墨。從來汝、潁之間,固多奇士;此去瀟、湘之地,遂逢故人。況有錦帳之郎官,來為東道;且邀紅蓮之幕客,共醉西園。」先祖讀之大喜,以謂句句著題,薦之於時相何清源,即除書局。已而中詞科,自此聲名籍甚。惠直字子溫。其子乃貺也,紹興間鼎貴,亦不復相聞。今又未知其子孫猶知之否?

九江碑工李仲寧不肯刊黨籍姓名编辑

九江有碑工李仲寧,刻字甚工,黃太史題其居曰琢玉坊。崇寧初,詔郡國刊元祐黨籍姓名,太守呼仲寧使刂之,仲寧曰:「小人家舊貧窶,止因開蘇內翰、黃學士詞翰,遂至飽暖。今日以奸人為名,誠不忍下手。」守義之,曰:「賢哉,士大夫之所不及也!」饋以酒而從其請。

蘇叔黨善畫窠石编辑

宣和中,蘇叔黨遊京師,寓居景德寺僧房,忽見快行家者同一小轎至,傳旨宣召,亟令登車。叔黨不知所以,然不敢拒。才入,則以物障其前,惟不設頂,上以小涼傘蔽之,二人肩之,其疾如飛,約行十餘里,抵一修廊,內侍一人,自上而下引之,升一小殿中,上已先坐,披黃背子,頂青玉冠,宮女環侍,莫知其數。弗敢仰窺,始知為崇高莫大之居。時當六月,積冰如山,噴香若煙霧,寒不可忍,俯仰之間,不可名狀。起居畢,上喻云:「聞卿是蘇軾之子,善畫窠石。適有素壁,欲煩一掃,非有它也。」叔黨再拜承命,然後落筆,須臾而成。上起身縱觀,賞歎再三,命宮人捧賜釂酒一鍾,錫賚極渥。拜謝而下,復循廊間,登小輿而出,亦不知經從所曆何地,但歸來如夢復如癡也。(胡無功云)

徽宗宣曾空青至行宮编辑

徽宗靖康初南幸,次京口,駐蹕郡治,外祖曾空青以江南轉運使來攝府事應辦,忽宣至行宮,上引至深邃之所,問勞勤渥,命喬貴妃者出焉。上回顧語喬曰:「汝在京師,每問曾三,此即是也,特令汝一識耳。」蓋外祖少年日喜作長短句,多流入中禁,故爾。取七寶杯,令喬手擎滿酌,並以杯賜之,外祖拜貺而出。明清少依外氏,寶杯猶及見之,今不知流落何所。

錢遜叔治宿州编辑

錢遜叔伯言,穆父之子,臨政有風采。知宿州日,有虹縣士民陳詞舉留邑宰。宰貪酷之聲,遜叔先已聞之。至是,眾趨廷下,遜叔令吏卒舉梃擊出。左右言:「似不須如此。」遜叔笑云:「彼中打將來,此間打回去!」(蘇仁仲云)

張夫人哭魏夫人詩编辑

曾文肅熙寧初為海州懷仁令,有監酒使臣張者,小女甫六七歲,甚為惠黠,文肅之室魏夫人憐之,教以誦詩書,頗通解。其後南北睽隔。紹聖初,文肅柄事樞時,張氏女已入禁中,雖無名位,以善筆劄,掌命令之出入,忽與夫人相聞。夫人以夫貴,疏封瀛國,稱壽禁庭,始相見敘舊。自後歲時遣問。夫人沒,張作詩以哭云:「香散簾幃寂,塵生翰墨閑。空傳三壺譽,無復內朝班。」從此絕跡矣。後四十年,靖康之變,張從昭慈聖獻南渡,至錢唐。朱忠靖《筆錄》所記昭慈遣其傳導反正之議,張夫人者,即其人也,年八十餘終。(先娘子云)

劉季高謁詹安世编辑

劉季高岑未達時,詹安世度帥中山,以貧甚,攜王履道書往謁之,既至彼館,問勞甚至,酒食遊戲,征逐無虛日,而略無一語及他。時河北盜賊已充斥,留連逾月,季高興懷歸之念,因漫扣之。詹云:「足下之來何幹,度豈不能曉?其敢苦相挽留耶。」少刻,便令差將兵二百,防護行李,以濟大河,乃回。三日之間,饋餉稠疊,所得凡萬緡云。(姚令則云)

秦檜之陳議狀编辑

靖康丙午,真戎亂華。次歲之春,京城不守,恣其號舞,妄有易置。時秦會之為御史中丞,陳議狀云:「檜切緣自父祖以來,七世事宋,身為禁從,職當台諫,荷國厚恩,甚愧無報。今大金重擁甲兵,臨已拔之城,操生殺之柄,威制官吏軍民等,必欲滅宋易姓。檜忘身盡死,以辯非理,非特忠其主也。欲明聖朝之利害爾。趙氏自祖宗以至嗣君,一百七十餘年,功德基業,比隆漢、唐,實異兩晉。頃緣奸臣叛盟,結怨鄰國,謀臣失計,誤主喪師,遂致生靈被禍,京都失守。嗣君皇帝致躬出郊垌,求和於軍前。兩元帥並議,已布聞於中外矣。且空竭帑藏居民之所積,追取鑾輿服御之所用,割兩河之地,共為臣子。今乃變異前議,自敗斯盟,致二主銜怨,廟社將傾,為臣之義,安得忍死而不論哉。自宋之於中國,號令一統,綿地數萬里,覆載之內,疆場為大,子孫蕃衍,充初四海。德澤在外,百姓安業,前古未有。興亡之命,雖在天有數,焉可以一城而決廢立哉。新室篡奪,東漢中興於白水;東漢絕於曹氏,劉備王蜀;唐為朱溫竊取,李克用父子猶推其世序而繼之。蓋繼誌之德澤,在人者淺深。根基堅固,雖陵遲之甚,然四海英雄,必畏天之威,而不敢窺其位。古所謂『基廣則難傾,根深則難拔』之謂也。西晉武帝,因宣、景之權,以窺魏之神器,德澤在人者淺,加以惠帝昏亂,五王爭柄,自相殘戮,故劉淵、石勒以據中原,猶賴王導、溫嶠輩輔翼元皇,江左之任,逾於西京。石勒欺天罔上,交結外邦,以篡其主。晉於天下也,得之以契丹。少主失德,任用非人,而忘大恩,曾無德澤,下及黎庶,特以中國藩籬之地,以贍戎人天下,其何思之哉!此契丹所以能滅晉也。宋之有天下,九世宥德,比隆漢、唐,實異兩晉。切觀今日計議之士,多前日大遼亡國之臣。畫策定計,所以必滅宋者,非忠於大金也,假滅大宋以報其怨爾。曾不知滅大遼者,大金、大宋共為之也。大宋既滅,大金得不防閑其人乎?頃者上皇誤聽奸臣李良嗣父兄之怨,滅契丹盟好之國,乃有今日之難。然則因人之怨以滅人之國者,其禍不可勝言。繆為計者必又曰:『滅宋之國,在絕兩河懷舊之恩,除鄰國復仇之志而已。』又曰:『大金兵威,無敵天下。中國之民,可指揮而定。』若大金果能滅宋,兩河懷舊之恩,亦不能忘;果不能滅宋,徒使宋人之宗屬賢德之士,唱義天下,竭國力以北向,則兩河之民,雖異日撫定之後,亦將去大金而歸宋矣。且天生南北之國,方域至異也。晉為契丹所滅,周世宗復定三關,是為晉祚報恨。然則今日之滅趙氏,豈必趙氏然後復仇哉,雖中原英雄,亦將復報中國之恨矣!檜今竭肝膽,捐軀命,為元帥言廢立之義,以明兩朝之利害,伏望元帥不恤群議,深思國計,以辯之於朝。若或有讒佞之言,以矜己功能,傷敵國之義,適貽患於異日矣。又況禍莫大於滅人之國。昔秦滅六國,而六國滅之;苻堅滅燕,而燕滅之。頃童貫、蔡攸貪土地以奉主欲,營私而忘國計,屯兵境上,欲滅大遼,以取燕、雲之地,方是時也,契丹之使,交馳接境,祈請於前。為貫、攸之計,宜偽許而從其請,乃欲邀功以兼人之地,遂貽患於主,而宗廟危。今雖焚屍戮族,又何益哉!今元帥威震中原,功高在昔,乃欲用讎間之論,矜一己之功,其於國計,亦云失矣。貫、攸之為,可不鑒哉!自古兵之強者,固有不足恃。劉聰、石勒,威足以制湣、懷,而剉於李矩數千之眾。苻堅以百萬之師,衄於淝水之孤旅。是兵強而不足恃也。大金自去歲問罪中國,入境征伐,已逾歲矣。然所攻必克者,無他,以大金久習兵革,中國承平百年,士卒弭練,將佐不得其人而然也。且英雄世不乏材,使士卒異日精練,若唐藩鎮之兵;將相得人,若唐肅、代之臣,大金之於中國,能必其勝負哉?且世之興亡,必以有德而代無德,以有道而易無道,然後皇天佑之,四海歸之。若張邦昌者,在上皇時專事燕遊,不務規諫,附會權幸之臣,共為蠹國之政。今日社稷傾危,生民塗炭,雖非一人所致,亦邦昌之力也。天下之人方疾之若仇讎,若付以土地,使主人民,四方英豪,必共起而誅之,非特不足以代宋,亦不足以為大金之屏翰矣。大金必欲滅宋而立邦昌者,則京師之民可服,而天下之民不可服;京師之宗子可滅,而天下之宗子不可滅。檜不顧斧鉞之誅,戮族之患,為元帥言兩朝之利害,伏望元帥稽考古今,深鑒斯言,復君之位,以安四方之民,非特大宋蒙福,實大金萬世之利。不勝皇恐懇告之至。」第二狀云:「檜已具狀申大元帥府。外有不盡之意,不敢自隱,今更忍死瀝血,上幹台聽。伏念前主皇帝違犯盟約,既已屈服,而今日存亡繼絕,惟在元帥;不然,則有監國皇太子,自前主恭命出郊以來,鎮撫居民,上下帖然,或許就立,以從民望。若不容檜等伸臣子之情,則望賜矜念,趙氏祖宗,並無失德,內外親賢,皆可擇立,若必擇異姓,天下之人,必不服從,四方英雄,必致雲擾,生靈塗炭,卒未得蘇。檜等自知此言罪在不赦,然念有宋自祖宗以來,德澤在人,於今九世,天下之人,雖匹夫匹婦,未忍忘之,又況檜等世食君祿?方今主辱臣憂之時,上為宗社,下為生靈,苟有可言,不敢逃死。伏望台慈更賜矜察,無任哀懇痛切皇恐隕越之至。」此書得之於丹陽蘇著廷藻,云:「頃為秦之孫塤客,因傳其本。」詞意忠厚,文亦甚奇。使會之誠有此,而無紹興再相,擅國罔上,專殺尚威,則謂非賢可乎?昔人有詩云:「周公恐懼流言後,王莽謙恭未篡時。若使當時身便死,一生真偽有誰知!」

王幼安草檄编辑

靖康末,虜騎渡河,直抵京城,危蹙之甚,欽宗命王幼安襄為西道總管,招集勤王之師,以為救援。幼安辟先人為勾當公事,先人為草檄文,晁四丈以道讀之,激賞不已,云:「此《出師表》也」。今錄於後:「叛服者,夷狄之常性,勢有汙隆。忠義者,臣子之大方,道無今古。矧黃屋有阽危之慮,而赤縣無援助之師。念聖神施德於九朝,方黎庶痛心於四海。敢緣尺牘,盡露肺肝。在昔高帝被圍於平城,文皇求盟於渭水,將相失色,智勇吞聲。蓋自竹帛已來,有斯妖孽之類,致鬼區獸夷之肆暴,豈人謀神理之能容?蠢彼小羌,尤為遺燼,聲教僅通於上國,名號不齒於四夷。緣威懷之並施,乃信義之俱棄。聖上天臨萬宇,子育群生,宵憂兼夷夏之心,夕惕紹祖宗之業。宣恩屈己,猶負固以跳梁;繼好息民,更執迷而猖獗。始鴟張於沙漠,再豕突於帝畿。既邊圍之弛防,又廟堂之失策。窫窳旁吞於黑水,攙搶直拂於紫躔。睥睨望萬雉之墉,蹂踐連千里之境。鯨鯢我郡邑,魚鱉我人民。氛祲煙塵,共起焰天之勢;衣冠士庶,咸罹塗地之冤。赤子何辜,蒼天不吊。寇攘驅掠,不可數知;焚蕩傷夷,動以萬計。然而天惟助順,神必害盈,終無摩壘之兵,僅保傅城之眾。能接歲而再至,既經時而何施。今則脊尾俱搖,腹背受敵,舊地皆失,內潰有強鄰之侵;眾心自離,外隳無諸國之助。咸聞氣奪,尚敢屍居。匪惟難犯於金湯,固已自迷於巢穴。鼠無牙而穿屋,情狀可知;羊羸角以觸藩,進退不果。尚假息遊魂於城下,已叩閽請命於軍中。而況六師用壯以方張,諸將不謀而問會。熊羆之旅,則帶甲百萬;騄驥之足,則有騋三千。人知逆順,而四面聲馳;士識恩仇,而萬方響動。務施遠略,必解長圍。速勞貔虎之師,盡掃犬羊之眾。嘯聚之黨,將就戮除;噍類之徒,尋當殄滅。涓時並進,旨日克平。義動顯幽,包胥泣秦庭之血;誠開金石,霽雲射浮圖之磚。盍思古人,謂誓死起救於將顛;勿令後日,譏擁兵坐觀而不赴。某恭被睿算,外總戎昭。籌筆非良,敢效流馬之運;輪蹄並進,盡提水犀之軍。戈矛相望於道塗,舳艫銜尾於淮、海,已浮楚澤,前壓師濱,誓資衛社之同盟,共濟勤王之盛舉!望龍虎之氣行,瞻咫尺之天聽。鳥烏之聲益勞,方寸之地□□。同扶王室,各奉天威。誓為唇齒之依,期壯輔車之勢!共惟某官,誠深體國,義切愛君,忠孝貫於神明,威名懾於夷虜。決策定難,素高平日之謀;拯溺救焚,豈有淹時之久。雪宗祧之大憤,拯黎庶之橫流。勢方萬全,士在一舉。九金鼎就,難逃魑魎之形;萬里塵清,永肅乾坤之照。乘彼瓜分之後,在我鼓行而清。隕涕而言,至誠斯盡。」

王稟、徐徽言、李邈忠義事跡编辑

「竊惟國家道德仁義,蓄養天下,自一命以上,隨其器宇,各沾恩澤。祖宗以來,平時獎待群臣之恩至厚者,蓋慮一旦緩急之間,貴其盡節死職,以忠報朝廷。伏見頃者虜兵所加,靡然風偃,知名之士,幾無而僅有。於亂離中陰訪得三人焉,若不論之朝廷,實慮忠臣義士,銜冤負憤,無以自明!太原總管王稟,當虜人作難之時,在圍城中奮忠仗義,不顧一身一家之休戚。遇一兩日,輒領輕騎出城,馬上運大刀,徑造虜營中,左右轉戰,得虜級百十,方徐引歸,率以為常。宣撫使張孝純視城之危,一日會監司食,謀欲降虜。稟知之,率所將刀手五百人謁孝純,列刀於前,起論曰:『汝等欲官否?』眾曰:『然。』稟曰:『為朝廷立功,則官可得。』又曰:『汝等欲賞否?』眾曰:『然。』稟曰:『為朝廷禦敵,則賞可致。』且曰:『汝等既欲官,又欲賞,宜宣力盡心,以忠衛國。借如汝等輩流中有言降者,當如何?』群卒舉刀曰:『願以此戮之!』又曰:『如稟言降,當如何?』卒曰:『亦乞此戮之!』又曰:『宣撫與眾監司言降,當如何?』卒曰:『亦乞此戮之!』孝純自後絕口不復敢言降事,而城中兵權盡在稟矣。又於守城,過有堤備。虜人巧設機械,屢出奇計見攻。稟候其來,必以意麾解之。後圍益急,民益困,倉庫軍儲且盡,城中之人互相啖食,披甲之士致煮弓弩筋膠塞饑。勢力既竭,外援不至。城既陷,父子背負太宗皇帝御容,赴火而死。又有晉寧知軍徐徽言,虜騎攻城,極力保護,綿曆時月,嬰城之人,疲於守禦。虜騎既登城,軍士散走,徽言奮臂疾呼,獨用弓矢斧鉞,盡殺先登者。眾見知軍如此,氣乃復振,虜亦稍卻。後為監門官宣讚舍人石讚開門,縱敵已入,知不可奈何,遂置妻妾兒女於空室中,積薪自焚。且仗劍坐廳事前,虜人至者,皆手刃之。須臾,積屍多,虜眾群至,遂為所擒。酋長賞其英毅,深欲活之,使降,徽言不降。使之跪,徽言不跪。與酒令飲,既授酒,以杯擲虜麵曰:『我尚飲虜賊酒乎!』謾罵不已。虜怒,持刃刺,徽言袒裼就刃,刃未及死,罵聲不絕。又有真定帥臣李邈,城破被虜,復令作帥。邈曰:『坐邈不才,使一城生靈,陷於塗炭。縱邈無恥,復受官爵,有何麵見朝廷及一城父老乎!』卒不肯受。尋之燕山,虜亦欲保全之,而邈意略不少屈,又不肯去頂發,虜人責之,邈髡而為僧,謂曰:『更以二分潤官。』虜大怒,牽赴市,令斬。將刑,神色不變,言笑如平時,告刑者曰:『願容我辭南朝皇帝以死。』 拜訖,南向端坐就戮。燕山之民,皆為之流涕。此三者,蓋人傑也。惜不逢時,使不得成功於世。然當是之時,怙亂要生,靡所不有。而稟輩風節如此,質之古人,誠未多得。慮朝廷未能究之,使忠義之士,與庸人共就湮沒,實可憫悼。伏望矜恤,將稟等忠烈,寵之爵命,葬之袞服,建祠以圖其像,載事實以刊之碑。仍乞訪尋子孫,重加旌異。且令劄付史官,以獎忠孝,少厲偷俗之弊。」右此紙頃歲得之故人榮芑次新幾間,雖失所著人姓氏,嘉其用心忠憤激切,故用錄之。因而夷考三人行事:稟,開封人,追封安化郡王,錫賚甚腆,擢其子為樞密院屬官。曾丞相懷,即其婿也。徽言,衢州人,贈晉州觀察使,諡忠壯。程致道為作誌銘。邈,臨江軍人,名儒中之子,曾南豐之甥,進士及第,累為監司。與蔡元長不葉,換右階,以青州觀察使死節,贈少保,諡忠壯。有道處士迥之兄也。

呂張以勤王檄諸郡编辑

建炎己酉,苗傅、劉正彥反,呂、張二公檄諸州之兵以勤王,檄至霅川,郡守梁端會寓客謀之。外祖曾公卷在坐,眾未及言,公奮然曰:「逆順明甚,出師無可疑者!」間數日,二凶取兵,公請械係使人,毋令還。當是時,微公幾殆。高宗反正,中司張全真守白髮其忠,詔進職二等赴闕。全真《奏議集》中載其薦牘,亦已刊行,故不復錄。

曾空青跋真草千字文略编辑

外祖跋董令升家所藏真草書《千文》,略云:「崇寧初,在零陵見黃九丈魯直云:『元祐中,東坡先生、錢四丈穆父飯京師寶梵僧舍,因作草書數紙,東坡賞之不已。穆父無一言。問其所以,但云,恐公未見藏真真跡爾。庭堅心切不平。紹聖,貶黔中,始得藏真自敘於石揚休家,諦觀數日,恍然自得,落筆便覺超異。回視前日所作可笑,然後知穆父之言不誣也。』」

李夫人盡獲群賊编辑

錢義妻德國夫人,李氏和文之孫女,早歲人物姝麗。建炎初,侍其姑秦魯大主避虜入淮,次真州而為巨寇張遇衝劫,骨肉散走。度大江,抵句容境上,復為賊之潰黨十餘人所略,同時被虜。儕類六七輩,姿色皆勝。驅之入村落闃無人跡之境,悉置一古廟中。每至未曉,則群盜皆出,扃鎖甚固。至深夜乃歸,必攜金繪酒肉而來,蓋椎埋得之。逾旬,無計可脫。一日午間,忽聞廟外有嗽咳之音,諸婦出隙中窺之,一男子坐於石上,即呼來,隔扉與之語。男子云:「我荷擔於此,所謂貨囊者。」婦各以實告,且祈哀以求生路,許以厚圖報謝。其人復云:「此距巡檢司才十餘里,吾當亟往告之,以營救若等。今夕必濟,幸無怖也,何用報乎。」至夜,盜歸,醉飽而寢。忽聞鑼聲甚振,乃巡檢者領兵至矣,盡獲賊徒,無一人脫者。詢婦輩,各言門閥,皆名族貴家,於是遣人以禮津送其歸。夫人後享富貴者數十年。頃歲,其子雋道端英奉版輿過天台,夫人已老,親為明清言之。

向伯恭徐端益忠義编辑

向伯恭為淮南漕,張邦昌僭竊於京師,遣向之甥劉逵齎偽詔來,伯恭不啟封焚之,械係逵於獄,遣官奉表勸進高宗於河北,其後以此柬上之知,至位法從,掛冠而去,寵遇極渥,世所共知,而胡仁仲宏作其行狀,亦嘗及焉。時又有徐端益,字彥思,婺州人也,為宿州虹縣武尉,邦昌赦書至邑,邑令以下,迎拜宣讀如常儀,端益不屈膝而走。事定,伯恭為言於朝,詔換文資,後終於朝請大夫。子亦登科。彥思博學多聞,與先人遊從,所厚者也。先人嘗以詩著其節誼。淳熙戊申冬,明清調官於臨安,邂逅其次子於相府,方識之。以其父前績,祈造化於周益公,坐客莫有知者。於立談間,乃指明清為引證舊聞,益公將上,得旨令與屬官差遣。

趙叔近守秀州编辑

趙叔近者,宗室子,登進士第,有材略。建炎初,為兩浙提刑,統兵平錢塘之亂,擢直龍圖閣。時大駕駐維揚,以選掄守秀州,治績甚著。或有言其貪汙者,免所居官,拘係於郡。遣朱芾代其任。芾到官未久,頗肆殘酷,軍民怨憤。有茶酒小卒徐明者,帥其眾囚芾,迎叔近復領州事。叔近知事不可遏,登廳呼卒徒,安慰而告之曰:「新守暴虐,不恤致汝輩,所以為此。我當為汝等守印,請於朝,別差慈祥愷悌之人來拊此一方。」群卒俯伏,不敢猖獗。奏牘未及徹閽,而朝廷已聞,詔遣大軍往討之矣。先是,王淵在京為小官,時狎露台,娼周者,稔甚,亂後為叔近所得,攜歸家。淵每對人切齒。是時,適淵為御營司都統制,張、韓俱為淵部曲。淵命張提師以往。張素以父事淵,拜辭於廷,淵云:「趙叔近在彼。」張默解其指。將次秀境,叔近乘涼輿,以太守之儀郊迎於郡北沈氏園,張即叱令供析。方下筆,而群刀悉前,斷其右臂。叔近號呼曰:「我宗室也!」眾云:「汝既從逆,何云宗室?」已折首於地。秀卒見叔近被殺,始忿怒返戈,嬰城以距敵。縱火歐略,一郡之內,喋血荼毒。翌日,破關,誅其首惡。雖曰平定,然其擾尤甚。凱旋行闕,第功行賞焉。張於亂兵中獲周娼以獻於淵。淵勞之曰:「處置甚當。但此婦人,吾豈宜納。君當自取之。」張云:「父既不取,某焉敢耶?」時韓在旁,淵顧曰:「汝留之,無嫌也。」韓再拜而受之。既歸,韓甚以寵嬖,為韓生子。韓既貴盛,周遂享國封之榮。〔陳確,字叔能,秀人也,目睹□□□,為察官上疏論其事。〕朝廷後知叔近之死於不幸,詔特贈集英殿修撰。製詞云:「士有以權濟事,當時賴之。未幾奸人圖之,於今公議歸之。此朕所深悼者也,可無湣典,以光泉壤哉?爾屬籍之英,吏能優裕。昨者嘉禾適所臨典,旁近部狂寇三發,悉賴爾以定,一方怗然。而適與禍會,可謂真不幸矣。御史以冤狀聞,朕用衋傷,追榮論撰,式表忠勤。尚或有知,歆此休命。」官其二子。(鄒浩然云)

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