故中嶽越禪師塔記

故中嶽越禪師塔記
作者:李華 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0316

智之深者反照,仁之大者無思;反照而萬物同明,無思而一切鹹寂。真如住乎無住,妙有生乎不生,惟禪師至其極也。禪師法號常超,發定光於大照大師,垂惠用於聖善和上,證無得於敬受闍黎。司徒郭公舉為東京大德,御史中丞鄭公表敷教於三吳。乃沿漢至黃鶴磯,州長候途,四輦瞻繞,請主大雲寺。浩浩群醉,願霑醒藥,於是以梵綱心地,還其本源,楞伽法門,照彼真性。荊越之俗,五都僑人有度者矣。寶應二年暮春季旬之二日,證滅於禪居。縗杖百千,江哀山悴。凡入諸佛正位二十九夏,存父母遺體五十九年。門人寶藏、熙怡等,號捧香氎,建塔東岡,遵象法也。禪師滄州人,姚姓。靈和應於海碣,弱歲齒於儒者。既而舍孔氏之經,為釋門之允。聞西河攝護第一,乃往從師,次諸嵩潁,服勤上法。理妙詞簡,神凝道深,蓋六度之龜麟、人天之海嶽也。嗟夫!雨寶之珠,伏於泥下;燎原之火,隱在木中。開示有期,繼生宗範,摩訶達摩以智月開瞽、法雷破聾,七葉至大照大師,門人承囑累者曰聖善和上,環注源流,含靈福備,乃灌其頂,龍像如林。及狂虜逆天,兩京淪翳,諸長老奉持心印,散在群方。大怖之中,人獲依怙,則不言之教、無為之益,廣矣大矣!覺之正之,默茲元照,不為深乎?弟子司封員外郎趙郡李華,泣舉雙林,敬表仁旨。時廣德二年正月六日。

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