文房四譜
序
编辑聖人之道，天地之務，充格上下，綿亙古今，究之無倪，酌之不竭，是以君子「學，然後知不足也」。然則士之處世，名既成，身既泰，猶復孜孜於討論者，蓋亦鮮矣。昔魏武帝獨歎於袁伯業，今復見於武功蘇君矣。君始以世家文行貢名春官，天子臨軒考第，首冠群彥，出入數載，翱翔青雲，彩衣朱紱，光英里閈，其美至矣！而其學益勤，不矜老成，以此為樂。退食之室，圖書在焉，筆硯紙墨，餘無長物，以為此四者為學所資，不可斯須而闕者也。由是討其根源，紀其故實，參以古今之變，繼之賦頌之作，各從其類次而譜之，有條不紊，既精且博。士有能精此四者，載籍其焉往哉？愚亦好學者也，覽此書而珍之，故為文冠篇以示來者。東海徐鉉
目錄
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後序
编辑班《志》有言曰：小說家流千三百八十篇，蓋出于稗官，道塗之說也。孔子曰：「雖小道，亦有可觀者焉。」苟致遠而不泥，庶亦幾于道也。矧善其事者必利其器，尋其波者必討其源。吾見其決洩古先之道，發揚翰墨之精，莫不由是四者，方傳之無窮乎？苟闕其一，雖敏妙之士，如廉頗不能將楚人也。嘗觀《茶經》、《竹譜》，尚言始末，成一家之說，況世為儒者，焉能無述哉！因閱書秘府，遂檢尋前志，并耳目所及、交知所載者，集成此譜。問之通識者，亦曰可，故不能棄。其冠序則有騎省徐公焉，敢以胸臆之志復書于卷末云。
時皇宋龍集丙戌，雍熙紀號之三載九月日，翰林學士蘇易簡書
此書向無善本，照曠閣刊《學津》時，出其家藏抄本屬校謬誤，殆不可讀。讎勘再三，粗成句讀。而中如文嵩四侯傳，及《墨譜》中段、溫贈答書狀十五首，不見於他類書徵引者，概從闕如，緣是錄副未梓。己卯冬，晤錢塘夢華何君，云近得鶴夢山房舊抄完本，從之借校。今春夢華何君攜書來，知又新從振綺堂汪氏本校過者，狂喜欲絕。鑒遂從兩本合校一過，補卷一《筆之雜說》脫文四十二條，卷二《筆之詞賦》一條，卷三《硯之敘事》九條。其餘闕文錯字，約計二百八十餘字。其異同處兩通及存疑者，不計焉。是書至是可稱完善矣。特未知視《敏求記》所云絳雲勘對疑似之本，相去又何如也。
拙經老人黃廷鑒識
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