斐然集/卷26

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本作品收錄於：《四庫全書》

卷二十六

○墓誌銘

資政殿學士許公墓誌銘（代文定作）

國朝自宣和之季，戎馬生郊，神州板蕩，起灰塵，投天隙，身都將相無益於斯人，而沒於牖下者，何可勝數。其間才術德度，自結主知，有意於當世者，不過二三人。而會遇之際僅得以聲名自終，何其艱哉！若永嘉資政許公，乃其一也。公諱景衡，字少伊，其先長沙人。七世祖讚，避五季之亂，徙居溫之瑞安縣，至公，遂為名家。公兒童時氣質端重，鄉丈人異待之。中紹聖元年進士第。在選調，久之，以廉勤守職，不為因循苟且。出入京師，足不一至貴要之門，識者期以遠大。大觀中，大臣有知其名者，用為敕令所刪定官。歲滿，書成，遷承議郎，丞少府監。久之，乞外任，除大名少尹。未行，改通判福州。州將不事事，公悉力佐之，郡賴以治。終更請奉祠館，得之。

明年，宣和庚子歲也。以監察禦史召，既至，除殿中侍禦史。寇起東南，詔兩浙、江東路權免茶鹽。比較賊平，有旨仍舊。公論奏，以為“茶鹽人所日用，當視食之者眾寡以為歲額高下。今被兵州縣戶口減半，而茶鹽歲額必使與舊比，東南赤子何以臥命。”奏三上，卒從公言。燕山之役，童貫為大帥，公力論不當用，且列其罪數十條。又疏譚稹罪大罰輕。時論韙之。燕山役不已，誅求益甚。公上疏，論“財不足，當節用，民已困，當厚恤之。元豐左藏庫月支約三十六萬緡，今費一百二十萬。非舊制者，可減。營繕諸役，花石綱運，非舊制者，可罷。凡吏員，以點檢文字祗應準備為名，及伶官、伎藝、待詔之屬，因事增置，祿費尤多，與夫無名之功賞，非常之賜予，僥幸之請求，宜一切剩臝。常賦之外，又以買耀為名，與其他抑配者，不可一二數。監司督責州縣促辦，百姓破產者相屬。為民父母，豈不惻然加恤乎！”

王、蔡方擅政。公言：“尚書省比闕長官，而同知樞密院亦久不除，雖近例以三公通治，然文昌政事之本，樞密撼兵之地，各有任屬，安可遂虛其位。況近年賞罰僭濫，官吏猥多，奸贓狼籍，財匱民困，軍政縱弛，邊備不嚴，陝西諸路地震彌月，京東、淮東積水害稼，此正敷求輔佐振舉紀綱之時，望博孜公議，慎選忠賢，以補政府之闕。”黼素已惡其多言，至是大怒，陰以他事中傷，逐之。

淵聖皇帝嗣位，即以左正言召。而中執法陳引親避嫌，遂改太常少卿兼太子諭德。至不閱月，召試中書舍人，賜三品服。入對，上曰：“朕在藩邸已聞卿名。”公感勵上書，論人君心術及政事缺失甚眾。上方信向。會台諫官李光、程瑀以直言忤大臣耿南仲意，被斥。公為辨明。時過庭為中書侍郎，公復引嫌。南仲並惡之，乃誣公視大臣進退為去就，罷之，與官祠。未幾，淵聖開悟，有旨召還。屬城守內外隔絕。

今上登極之八日，遂以給事中召，至則除禦史中丞。病暑，未及朝，聞東京留守宗澤為當路所忌，將罷去。公即具奏，言澤不可罷狀。事遂寢。時敵初渡河而北，車駕駐南都，公十上章請東幸。時浙西軍變，朝議欲招安。公言“宜遣兵討之。今官吏百姓被塗炭，而作亂者反受爵命，非政刑矣。”凡六論奏，迄如公言。又論方令人才未備，而政事不立，意欲節浮費，輕賦役，慎命令，明賞罰，平寇盜，嚴武備，汰奸貪，抑親黨，伸公論，以革往時之弊。悉蒙嘉納。黃潛厚以宰相兄為戶部尚書，公極論其不可。潛厚遂罷，而猶以延康殿學士領財計。公論之不已。上由是益知公可任，拜尚書右丞。公既受命，獨念天下方多事，欲調和同列以求濟。已而歎曰：“調和不可為也。”則請間為上端言之。時大臣有議改鈔法者。公曰：“國家號令，失信於天下垂三十年，而鈔法最甚，尤而效之，奈何？”議者中格。有嚐為從臣為敵人草表者，宰相以為有文，欲復使典制命。公曰：“是大辱國，此而可用，孰不可用也？”卒止之。惡宗澤者毀之不已。公曰：“澤忠義之節，居守之狀，非特臣能言之。東都宗廟所在，北抗強敵，責任不輕。必欲易之，非左右大臣不可。”謗者默然。故迄公之去，澤賴以安。

車駕幸廣陵，河北、山東相繼陷覆。公言：“敵勢方張，京師既未可歸，此非可安之地，宜及時移蹕建康。限以天塹，據帝王之宅，保障東南，經理淮、泗，倉卒無不及事之虞矣。”懇懇為上下言之。宰相以議非己出，極力排沮。公遂請去，至於再三，誌益確。上不得已，以公為資政殿學士提舉杭州洞霄宮。公罷政之明日，宰相遂下還京之詔，公以為深憂。行至瓜州，遇疾薨，蹇建炎二年五月二十日也享年五十有七。上聞之驚愕，詔贈五官。其子世厚以明年某月某日壟公於瑞安礪塘村下灣之原。

曾祖歸，祖薄，父球，追贈東官三少。曾祖妣王氏、祖妣陳氏、母何氏，昌元、義和、永嘉郡夫人。公初娶陳氏，贈嘉興郡夫人。再娶胡氏，封齊安郡夫人。三男：世厚，迪功郎。女七人，長曰端，適文林郎，前婺州錄事參軍蕭振。季女章，適進士趙蒙孫。曰台，曰中，尚幼。餘並早亡。孫男曰疇，曰畯。

公幼喪母。長事父孝。少師公喜飲酒好客，公手自製麹蘖，臨醞釀。居喪，毀瘠蔬食，不浣垢，廬於墓者終三年。性不喜飲。它日遇名酒，未嚐不惻然思其親。與兄景亮友弟尤篤。景亮試禮部，病臥逆旅，公時為河間尉，聞之，即日棄官來省。兄死，事嫂謹慎，悉推家財予之。姊孀居、食貧，析屋分田割祿以養之。終其身，孝弟慈祥，忠厚樂易，恂恂然為君子長者。鄉人化其德，搢紳推其賢，而萬乘信其忠，其師友淵源蓋有所自也。平居與人言如不出諸口，至其行己臨事，則毅然有不可回奪之操。方宣和間，窮奢極侈，虛內以事外，邦本將蹶，天下寒心，公卿方導諛以為太平之盛觀，公居言責，首陳節用固本以救時病。自中常侍用事，文武將相皆出其門，無敢忤者。公乃誦言於上，視之如無有。故雖仕於當時，用亦不顯，而四海知其名。及靖康中，黃門大臣異論肆行，呼吸阿好，不次而用之，彈斥不附己者。公保正拂邪，從以去國，而名益重。晚受主知，擢長憲台，與聞國政，直言讜議，不畏強禦，精忠懇到，以感動天意，祈於有補。不求赫赫之名，天下倚望，卜濟否焉。若假以歲時，讚襄彌縫，獲盡其心，則息禍亂，佐中興，必有過人者。權邪抑之，天又奪其年。嗚呼，可悲也已！公事三朝，所言於上者退不以告人，故傳於世者少。而世以盡言歸之者，以公誠寔不自表暴，而共知事君之有犯而無隱也。有文集三十卷。

既葬之七年，其子世厚以公行事狀不遠數千里來請銘。以予知公之深，累請而益勤。予固不得辭，乃序而銘之。銘曰：

顯允右丞，學有正聞。踐修厥德，勁直而溫。逢時之衰，誌在濟物。言期有補，終以不絀。出入三朝，清議隆洽，遂聞大政，天子嘉納。先事而謀，措國於安，進賢是急，恤民是先。邪說盛行，徒得公重，和而不同，仁者之勇。顧思其時，如涉川水。亦未克濟，舟楫傾墜。公以讒擠，隱憂而疾。殄瘁興哀，天不可測。考行無愧，雖亡猶存。曷庸信之，其在斯文。

左朝奉郎曹君墓誌銘

國家自治平而上，制立治定，所用人才以愷弟忠寔為本。宦學大夫守己奉法，不求赫赫之名，風俗雍醇，海內無事。逮功利之說用，右能而左賢，儉巧競進於時，敦樸廉靜之士見謂不才。至於世既陵遲，向也以才能顯者，誅夷剿絕，泯泯然與亂俱逝，人乃思見君子長者，尚論盛時，若不可及。然德勵行，沉於下僚，迄死不試者，蓋不少矣。嗚呼惜哉！若德久者，其亦斯人之流歟！

德久姓曹，名中，德久其字也。幼負穎質，稍長，博習經傳，遊學所至，輒以文藝居首。凡再預薦送，中建中靖國元年進士第，調蘇州常熟縣主簿。丁父憂。服除，授福州閩縣尉。以母喪去官。終喪，又尉江寧府之上元，改宣義郎。任滿，得溫州永嘉丞，未赴。會朝廷設詞學兼茂科，就試選第一，遂除秘書省正字，尋遷著作佐郎。久之，請補外，得知永州。坐非意去官，後競不復用。方其在省中，日視同列去為美官，不少介意，翻書直舍，泊如也。或願與偕至執政之門，德久許諾。一日，連轡將往，中途稱疾而歸。周旋東觀凡五六年，以久次出守永。

永民病鹽額歲增，亟奏減之，民以少安。會族兄載德上書諫微行，相輔大怒，株連罷德久。靖康中，載德暴貴，參機密，欲挽用之，而持議不合，度國已危，無復仕宦意，買舟東下，至錢塘，聞京師失守，感疾而卒。官至朝奉郎，享年五十有五。

德久篤於孝友，忠信和易，不喜言人過。族黨鄉閭間無訾毀者。文詞溫雅，似其為人。祖熟，贈宣德郎。父俊，贈中奉大夫。母羅氏，封令人。妻張氏，封安人。長子岩老，迪功郎，辭林州興業縣尉。次曰演，曰湜，曰麟，曰嗣，儒業。曹氏本壽陽人，德久七世祖避五代亂遷閩中，沒葬沙陽之高沙，至今子孫無它徒者。以某年月日葬於劍浦縣長沙裏西芹之原。諸子以予知其父，來請銘。銘曰：

嗚呼德久！與世永隔！味其平生，素所蓄積。如穀稻粱，如衣布帛。如藥參苓，如木松柏。人進以才，我退以德。較其悠遠，孰失孰得？爰有嗣子，承厥考翼，必大其門，撚此幽刻。

元公塔銘

予少也居荊門漳水之上。遊學京師，教道襄、漢，聞白馬寺有得佛法長老曰諒元者。久之，去白馬，如湖湘，而不祥其所止。紹興甲寅之歲，予寓居南嶽。一日，前住覆船山，慈嚴來謁。問其孰嗣，則曰先師元公。予以元知名僧，頗欲識之而不果，則遂詢其奉末於嚴。嚴曰：“先師福州之福清人，姓董氏，幼而奉佛棄家，投瑞峰寺。元祜四年，試誦經中格，度為僧。住洪州，禮事泐潭乾。乾器之。師自念言：‘古人學道必先勤苦，我今無營，坐享乳麋飲，此意非法。乃為泐潭禮佛遠去。及歸，乾已沒。師復謁分寧玉溪慈叢林，號曰慈古鏡者，谘決安心，不更他適。泊慈就寂，始領眾遊方，歷潭之潺山，鼎之梁山，荊之玉泉，襄之白馬，率上首立僧提唱，皈信者漸眾。大觀己丑歲，白馬虛席，州將以疏帖授師。師遜避再三，卒不得免，攝衣升座，眾聽狎洽，莫不恨其撼持之晚也。一時聲譽與谷隱顯公相先後。居十年，以化緣既畢，去客於蒙城蘭若。桂陽監守與師有舊，遣書迎致，居監之天寧。監僻而寺陋，師隨方誘導，其說盛行，猖俗信化。越三年，當宣和乙巳歲，春正月六日，出謁知識，人人敘違。還寺，令考鼓，與眾言別，端坐而逝。逮十有九日，體魄堅植，色相自如。其徒不忍用火，相與即其身塑飾以事之。師質樸和易，接引欣欣，未嚐有慍怒色。揀擇心囊中，不蓄一物。得供施，即隨手散盡。坐僧夏三十六，壽六十四。有《語錄》一卷。門弟子為長老者十一人。”慈嚴所稱述者大概如此。以予聞質諸知締者，騐嚴之語，皆曰然。

嚴乃請曰：“先師道行孤高篤蹇。慈嚴等不能振大家風，恐遂泯然弗傳，願假一言刻諸像塔。”其請至五六而益勤。予既重元之為僧，又矜嚴之誌，乃敘而鉻之曰：

宣道者言，任道者身。身則弗行，言目則誰信？九年麵壁，一人得髓。獨為死生，其艱猶爾。末法滔滔，言滿天地。分據諸方，各有孫子。試聆其言，何法不證；夷考其行，鮮克相應。如彼所說，真空無相。以相見我，事障理障。如我所說，一陽一陰。心即是跡，跡即是心。謂跡非近，道終不近。於行必詖，於辭必遁。維元導師，浮屠之劭。質寇廉清，蓋以身教。谘爾學人，欲嗣清風，尚視斯銘，以參異同，

吳越國濟陽郡夫人江氏墓表

古之立國家者，必有賢配，修陰教，自中形外，以禦於家邦。伉儷雖亡，則次配攝行內主之事，亦必柔順有德，宜與君子偕老。及其化基衽席，警戒以相成，禮義之風，變乎國俗，而洋溢乎詠歌，則聖人表而出之，如渚汜之詩，與蘋蘩之詠，並編《召南》，以法萬世。若夫人，豈聞其風而興起者乎！

夫人姓江氏，錢塘人。武肅王起兵，夫人曾祖諱元從之為將，有功，後受中國命，為檢校司空兼禦史大夫，歿得從食武肅廟廷。祖傳，父庭滔，並仕吳越，有使號。武肅之孫晉諸道兵馬元帥、檢校太師、兼中書令，既嗣國，夫人以良家選入，見稱婉淑。是冬，大將有稱兵者，王釋位，退即於越之別第。元妃鹿氏沒，夫人數於守適，盡心服勤，不失恭順，雖一衣一饌必經手而後進，以周事故王。故王深居無悶，克以壽考終。及忠懿王嗣位，承制封濟陽郡夫人，國入，仍本封。居京師，以嚴肅畏慎檢其家而無悔。子十一人：曰緬，曰暐，曰滬，曰旦，皆早貴宦，不及歸闕庭。曰昂，皇朝咸平二年巡警荊渚，與蠻賊戰死。日映，淳化中為渝州監軍。蜀有亂，城守不辱以沒。曰昆，曰若虛，曰易，曰混，當納土陛見之際，深自陳願，從進士試舉，不錄，綠就環衛官於後。昆中進士甲科，終諫議大夫。若虛慷慨獻策，自布衣棹為西頭供奉官閣門祗候，終諸路提點刑獄。易舉進士第二，賢良第一，終翰林學士知制誥。混亦登進士第，終都官員外郎。女一人，適琅琊王氏。故王雖於其身失位，然其子武不失節，文能發身，皆夫人以詩書教而成之。至其後世，遂以蕃衍盛大。翰林贈太尉生司徒彥遠，以善諫爭，官至知諫院。司徒生少師勰，以高文大策宏才遠略入為名侍從，出為賢帥牧。少師生左太中大夫伯言，嚐列貳卿，今為徽猷閣待制，文學材行，世濟不隕。其餘以能事自奮，翱翔於仕途者蓋不可彈舉。考其流慶之遠，非有深仁善行修於人所不及知，則天之報之何為久而不替。於以知夫人之賢尚矣。夫人葬開封府開封縣汴陽鄉中連村之原。凡一百六十七年，當靖康改元，女真初入畿甸，伯言悉其力，舉夫人而下十有五柩東歸，槁葬於潤州金台縣村。又十年，乃舉夫人及太尉、司徒、少師與曾祖妣平陽郡夫人盛氏、祖妣吳國太夫人丁氏、妣楚國夫人呂氏葬於故王墓卓筆之後天柱山。伯言前室碩人鄭氏亦襯焉。自兵戎天下，生不得其死，死不得其葬，既葬而不保其窀穸者，不知其幾人矣。錢氏四世七柩乃得歸骨於舊都，山川宛然，靈魄交妥，惟夫人之德，惟夫人之孫之孝。古人不云乎，“樂樂其所自生，禮不忘共。”此舉也，由先敕後，胡云有憾。自義率祖，庶幾無愧。葬以紹興七年秋八月十有二日。先期，伯言以夫人行治見屬，且云知制誥李宗愕嚐誌汴陽之墓，今不得存。誠心懇篤，屢以不文辭而不可。乃次序本末，書而表之墓道云。

亡室張氏墓誌銘

君名季蘭，字德馨，世為南刨州涉縣人。父故任尚書兵部郎中，諱哿。母鄧氏，贈宜人。兵部公宣和三年佐校禮部試，凡五千餘人，得寅程文，置前列。寅修書謁謝，一見蒙異顧。有中書侍郎張其姓者，求寅為婿甚迫，寅方心鄙當世公卿，因拒之。公益相奇。明年，遂以君見歸。君時年十有五，蓋公季女也。少失母，不閑饔羞組主事，而性莊情澹，儀貌夙成，無嬉譫，無恐怖，不信鬼怪，不聽下人切切語，臨義截然莫可移。酬酢有少差，隨即改之。事舅姑未嚐被訶譴，事寅無違言俯色，接諸姒同天倫，處內外恩紀周洽，有譽歎，無間毀。誨子不以慈，使就外傅，甚力。均愛庶姓，猶己出也。寅筮仕西京，交遊廣，薄祿不時得，費君奩具且盡，君不以為意。於後亂離，家益空乏，飯脫粟、菜羹，或無鹽酪，君能安之。自歸寅，歲必一病，尋輒愈。俊乃病益數，不遇大醫，又缺補養，享年三十，寇紹興七年九月四日寅時。守嚴，留君侍先君，居衡嶽。病與死，遂皆不見。自佛教入中國，以死生輪轉恐動下俗，望道之士鮮不惑焉。予嚐取大乘諸經入達摩而後宗派所傳，窮見旨歸，因斥其說之荒虛誕幻者，誌之為一書。君嚐從傍谘間，即知大意。治命不用浮屠氏法。屬纊之際，謂其諸姑，勿以疾革告阿翁。啜藥置虛，倏然而逝。君疇昔每度不得永年，謂寅盍先為誌文、欲一經目以自慰。寅曰，“所苦豈不遂復康，德則當與年俱進，必有傳也。”悲夫！子男三人：長大原，次大端，幼子曰永。三歲矣，後君十七日而天。女曰衍君。受紹興四年明堂恩，封宜人。以十有一月乙巳葬於潭州湘潭縣龍穴山先妣王令人之右。銘曰：

桃夭之心兮，情如止水。處生雍雍兮，又不怛死。有此眾美兮，奚不修齡？悲將奈何兮，揚以斯銘。

陽夏謝君墓誌銘

君諱舜賓，字穆叔，姓謝氏，裔出陽夏，徙居建之建安東集者，至君五世。父與華而上，皆潛德晦行。君生七歲則孤，長而氣質渾厚，事大母及母以孝自力。成童，則俾遊庠序，戒之曰：“師必就賢，友必親勝，不若是者，非徒無益，敗己滋甚。”家人生業，漠不屑意，浮沉裏閭，弈棋飲酒，甚適也。然斷自立義，不漫為然諾。聞人一善，為廣之口弗置其惡則未嚐道，以是人皆服君長者。有爭競，往往諧公請一言，即判而解去。蓋嚐曰：“一生無所遇，能不獲咎於州鄉。是豈非馬少遊之誌耶？予心跋焉。”故其欽賢樂義，老而益勤。歲在甲辰，病嚐殆，夢二人臨之，其一曰：“可若何？”其一日：“是下壽耳。以其善人，帝予五齡。”覺而疾良已。年六十七乃終，紹興九年春正月癸卯也。娶丘氏，生子男三人：長曰襲，左迪功郎，汀州司戶參軍，次褒，次袞，皆肄進士業。二女早亡，一孫女尚幼。明年冬十有一月己酉，葬於天慶觀永豐莊右山之首。君之沒，裏人哭之咸悲，又相與扶送其柩。襲與予同為太學生，今逾二十年，文日昌，行日修，策名南宮以顯其親，方力學不怠。曰：“吾父期我者非丕舉得官之謂也。”是可書。乃序而銘之曰：

莫難得於人心兮，莫難必於天報。君並格以奚修兮，亦曰善之攸好。茲道彌夫穹壤兮，本則眇然而奧。以是尚其後人兮，諗斯文而永告。

朝議大夫田公墓誌銘

公諱有嘉，字會之，世居開封。曾祖皓，贈右衛將軍。祖澄，贈左屯衛將軍。父世立，贈金紫光祿大夫。母趙氏，太寧郡夫人。公未冠，當元佑間，補太學生，居士林，有譽。娶母黨女。以恩授右班殿直、試換登仕郎，歷任扶溝縣尉，南京留守司判官，監在京粳米倉，監軍資庫軍器監主簿，提轄軍器所，通判信州，通判筠州，最後知南康軍，累官至朝議大夫。享年六十有六。畿內上軍逃，至死，捕獲賞格，隨而重用，以改京秩者，武相接也。公得之，察其或無他，即令自首，所活凡數百人。月廩給。貴賤有疏鑿。中常侍胥徒，欲一品，朱婁以語脅公，公確守不為之變。苗傅、劉正彥稱亂於周廬敗，突西走。信當其衝，人情洶洶將潰。公率郡兵逆拒之，賊卒不測，退入閩山。饒之安仁與信接境，民習妖為寇，呼吸至數萬。受討伐之任者，往往縱鋒刃禽彌之。公必為之別白，孰脅從，孰詿誤，俾還生業，惟真寇始付有司。於是魔黨始散，渠魁授首。時有制置大使經從，調民丁五百，峻急甚。下吏奉承，或縶貫之，閉諸空舍以待至。有三三五五饑凍而斃，則又驅負薪鬻菜之人以足之。怨嗟載路。公見大使具道其狀，且曰：“不許役民，故有近韶。率先遵奉，宜在重臣。”大使頸頰赤而語噤。乃風部使者捃摭公，公不少屈，卒亦無事。南康經李成殘劫，戶口耗十八，而賦斂按承乎之舊。公既至，民聞曰：“是必肯恤予瘼者。”即群焉。公力懇於朝，得據塞蠲減。或建議造樓船為江防，其數多，其製修廣，器械悉具。木必十圍，工殆百萬。公曰：“勞民費財而非禦敵便利之事。”丐寢之。不許。繼請稽違之罪，不報。聞卒之船成，無補於用。一日視事，退坐正寢，呼諸子侍左右，泊然而化，寇紹興壬戌二月三日。公之喪父也，哀幾毀。廬墓次終三年。每履歲時雨露之變，慕思弗怠。自少篤畢，親賢友善，孜孜焉。資氣寬厚，推心待人，未始有嫌隙。其仕也安分自信，無枉道希求之習。奉身調度甚約，專以教子為務。妻封令人，先亡。四男子：昕，右奉議郎，簽書常德軍判官；昉，從義郎；文，右從政郎，常州司理參軍：昭，右迪功郎，監潭州南嶽廟。二女：長適右承事郎荊湖南路安撫司屬官譚知古，次適右通直郎知梧州蔡傳素。孫男十一人，孫女七人。諸孤以其年三月二十七日葬公於信州貴溪縣化行鄉新昌山田院之後。予昔守桐廬郡，昕為屬邑丞官無負，今以左迪功郎鼎州觀察推官謝襲所狀公行治來，求誌文。予不得辭。既書其大者如此，從之以銘。銘曰：

受皇降衷，孰成以養。率元佑教，迪己弗枉。詒厥後人，高山可仰。存以斯文，有逝無往。

右承事郎譚君墓誌銘

旃蒙大荒落之歲，東北敵女真內侮。越明年，靖康改元，月哉生明，黑幟環都邑。先是五日，禮部侍郎譚公世勣跪白其父曰：“國方有難，大人朝不坐，燕不與，宜歸舊隱。世勣弗克從，從大人者有元孫知古。”時知古詩旁，兩不忍違，涕泣未即承命。侍郎顧謂之曰：“俾爾代我子職，吾得一意王事。汝之孝不既移乎！忱念，勉之，毋感。”知古又涕泣，逡巡而後行。未幾，女真得貨解圍去。知古至京師省覲，少留。侍郎曰：“敵禍方滋，吾不可以此時為私謀。既屬汝以王父之重，汝能紓其憂而燕其老，是吾有子而汝王父有孫。吾計端審，汝其行矣。”君遂復歸。明年，敵再入，克汴，植偽主，侍郎死之。君聞訃，氣殆絕而息。奔喪護柩，奉終事，哀過於禮。自是不離王父大夫公之側。雖大夫公喪賢子，年益老，辟寇歷險，而氣體無傷疾，不異侍郎在時。於是族黨鄉裏及賢士大夫卿成以孝子順孫稱君。君諱知古，字邦監，世為潭州善化人。母令人黃氏。君幼而穎敏，讀書過目即不忘。大夫、侍郎慮其太雋，每戒以謹樸，習以重厚。君乃韜才而敦行，刻意古學，尤熟於《易》，至歷代史無不該貫。凡興亡治亂必深考其致，又博知本朝故實。為文詞，專宗《西漢書》。早遊鄉校，與計偕，尋預國學選。再試於春官，報聞，遂罷進取。用延賞補承務郎。重遠親膝，亦久不調官。前後免父母喪。前右丞許公翰、前簽書、樞密院折公彥質反其他貴要人使至潭者，往往欲論薦於朝。君以大夫公悼齒，迄不就。嚐攝藤之鐔津令，辟潭之衡山丞，及辟湖南帥屬，君從之。禦史明彙宣諭廣東、西，使旨甚重，引君為屬，君辭之，皆以便養也。其在潭幕日，值朝旨鬻荒田，久而不售，君條陳其故，白帥曰：“兵旱之後無上戶，無見緡錢，無耕傭牛，此百姓所以不能售也。不願買，必至於抑配；立近限，必至於鞭笞；經界不明，必至於訟拆，輸直有欠，必至於逃移。此官司所以未可鬻也。”其言甚詳，其意則以鬻田非大體，而不欲斥言之。帥謝君祖信具上其不便，事遂寢。安撫司治帖武岡犯邊徭，君例被賞，不肯用，曰：“以人命易官，可乎？”帥卒，君即丐罷，優遊大夫公左右。仁風謹化，薰陶遠邇，舟車上下於昭潭者，望譚氏然如漢萬石之家，非有賢父祖良子孫而然歟？建炎元年主上登極，覃恩文武官進一階。君曰：“吾聞喪雖在赦令後，而吾父死在赦令前，不可冒此恩。”以年勞，官至右承事郎。紹興十三年夏四月，感疾卒。其日丁亥，得年五十有一。大夫公哭之屢慟。其叔大父讚讀二層之以詩曰：“事餘如事祖。”然後人又知君之能廣孝也。君外樂易而中耿介，處眾如不能言。聞人之惡如未嚐知。詩與文皆過人遠甚，而不以自名。其弈也，隨敵為高下，無求勝之心。或旁觀人局，乃若未解。平生敦信義，憎諂諛，尚廉孫，周匱乏，不登權門修竿牘之讚。予嚐問君，於佛學何如？君曰：“吾欲取其徒平日所口者不越百十門，使舍此而問答，則其術窮矣。”少之日，嚐為同學所輕，君不之校，唯務自修。其人後反愧。君交遊克終。有傲狠不恭於君者，友而惻之，間以誨語，無匿憾焉。有文集三十卷。娶彭氏，繼室以曹氏，再以田氏。子男子三人：長式祖，將仕郎，次述祖、企祖。女二人，長女未嫁而卒，次適右迪功郎趙伯辨。孫男二人：曰仁，曰伊。是年九月庚申，式祖等葬君於昭潭南十里。予與君再世從避，申以婚姻之好，知君詳矣。式祖持君之叔父世卿所狀君行治來謁銘。世卿固賢士，言不以私溢，與予所知合，予安得辭。乃為之銘，銘曰：

清文裕學百行始，年才逾艾位又痺。或耆且貴善罔紀，然則天於子厚矣。荷塘之山，汪源迤，君魄是藏祖所履。銘以昭德無泐毀，勿替引之緊孫子。

左宣教郎江君墓誌銘

誌曰：學士大夫莫難於有識。誌意誠立，行治誠修，記誦誠富，文詞誠美，施之於為政又誠才以敏，而或黔然，則其立、其修、其富、其美、其才以敏未必中乎理。不中乎理，則其所長猶小道曲藝，姑賢於不我若者而已矣。聖門所不貴也。識乎識乎！其如五官之有目乎！夜之有燭乎！覆載之間，有日月之昱乎！非天授之超，則必學力之廓乎！方臨川以虛無枝遁之說鼓於前，蔡氏以三舍升黜之法驅於後，學者僥焉趨，泯焉同，得時而駕，武相屬也。作於其心，害於其事，曾未三十年，而蒼生塗炭，神州陸沉，楊、墨之禍不至若是烈也。政宣間，予入辟雍，遊太學，頗嚐物色和而不同之士，蓋數千眾中，僅得三五人耳。江君全叔其卓卓之徒歟！是時全叔雖習王氏新說，為舉子，而出入遊公定夫，楊公中立及予先君之門。聞一善言，見一善行，必懽然誌之，久而好尚益篤。當頹波橫潰，遊者溺焉，利祿之罟餌如彼，雅道之荒蕪如此，而全叔好乃爾相懸，非識明而見遠，安能舍徑背馳，緩轡乎九軌之路，以趨君子之歸哉！嗚呼！其亦賢矣！全叔名琦，全叔字也。世居建州建陽縣之北樂裏。曾大父諱九疇，大父諱測，以儒孝為鄉先生，晚從特恩，授將作監主簿，贈大中大夫。諱立，中進士第，蒞官循循然，終左朝奉郎。妣吳氏，封宜人。全叔資質警悟，自幼已謹厚老成，未冠，試於轉運司，中選，後再預能書。宣和三年對策集英殿，賜出身，主筠州高安簿。部使者知其才，俾攝令新昌。尤善決疑獄。數被委，成稱。民負稅有至十年者，全叔德信既孚，不待遣吏而載輸告具。將去，父老凡三詣郡丐留。移信州永豐丞。丁內艱。服除，得邵武軍教授。舊學在溪北，有先聖像，暴露摧毀，全叔惕然徒置今學，捐己俸設飾之。太守詣學奉安，賦詩以謝過。俄遭父憂，廬於墓次，終三年。授永州教授。至則修廢壞，增狹隘，唱明誘接，亹孜孜。生徒舊才逾十數，至是來者溢百員，往往裹糧自贍，而願親炙之。居選調，二十五六年未嚐求薦達。有犬臣侍從交剡章，遂改左宣教郎而歸。張丞相安撫福建，欲辟置幕中，辭焉。主管台州崇道觀。感疾卒，年五十有八，紹興十二年正月丁巳也。十二月壬寅，葬於裏中，地名唐歷，大中公塋右方。兩娶虞氏，能勤苦內事，以佐其夫。全叔乃推先世遺業與諸兄焉。子男曰渙，曰確，為進土業。曰紹老，曰嗣老，尚幼。全叔事親孝，既及祿親，年皆八十，承顏養誌，有婉無違。其執喪，永豐文武僚友合賻甚厚。全叔曰：“大事當自竭，奚敢為諸公費。”一謝卻之。平居無它嗜好，獨研究《春秋》之旨，裒古今傳注參校取舍，雖祁寒盛暑不少輟者將十年。嚐述其所見數條，就正於楊公。楊公撫書而歎曰：“百世之絕學，留心者幾希！吾老矣，之子勉旃，後進有望焉。”著《春秋經解》三十卷，《辨疑》一篇。君於朋友重信義，有寸長輒誦譽之，惟恐人弗聞。苟有過失，亦麵折責之。每論事，預料成敗，後必騐。故公卿識之者喜與之謀。其交遊甚廣，於事無不知，蓋將以有為也，而止於是，命矣夫！確持太史氏范如圭所狀君平生來請銘於千里之外，再更歲而詞愈切。狀又云：“如圭會君葬時，紹老七齡耳，號而泣甚悲。以君克孝，是以有此子。”予念歲在戊戌，始從君遊。生同州，學同道，賜第同年，零陵同官。予官先達，君無阿言，多警發語，蓋畏友也，嚐問君曰“學道者無所得，鮮不歸於佛。君既有得，而或者謂亦趨乎空寂，信乎？”君笑曰：“是復為陳相矣。”斯又可知其不變也，銘曰：

秩秩《春秋》，夫子所作，而敢廢之，行其私鑿。兄顏弟孟，千古之師。懵不知尊，奚又毀疵。脫此拘攣，卓矣全權。昆火不燼，瑟彼良玉。晚得三傑，誌潛一經。持以永歸，夫豈虛生！

吳國太夫人王氏墓誌銘

贈少師賈公僻夫人姓王氏，宋初勳臣秦王審琦之五世孫，贈太師慶國公克詢女也。幼遵姆訓，不競驕奢之習。既嫁，事舅姑，執婦道，待少師謹妻禮，懿淑婉愉，貴室儀之。族黨中外，無間毀者。少師薨，訓子加嚴，撫庶逾厚。制家之務，整整有法，使媵禦爨掃，咸得其歡心。顯恭皇后夫人同母兄，贈太師藻之女，侄姑雅相愛重，故後嚐居夫人家。及正位椒房，於是賈氏恩遇亞王氏。而夫人每戒其子曰：“男兒當努力自致清途耳。”初特封安康郡夫人，後封安定郡太夫人。子讜，列職西清，奉祠輦轂下。一日，徽宗皇帝召見便殿，顧問庭闈安否？讜再拜謝，以壽康奏。翌日，親禦翰墨，書永國太夫人誥，遣中黃門就賜，且詔有司給俸視後母。慶賚烜赫，戚屬榮之。夫人雖席貴處富，而誌謝芬樂，好觀天竺東來空寂之說，祁寒盛暑，不少懈，所得祿賜，隨以施浮屠氏，使修佛供，及班諸親族之貧者。靖康改元，讜念夫人年寢高，以喜以懼，即丐便養。除守鄭州，不赴。得請外觀，奉安輿，僑居建康。建炎二年五月二十六日，夫人以疾薨，享年七十有五，贈吳國太夫人。屬內訌多故，槁葬郊壤。後亂粗定，讜中止零陵，追惟疏封永國之祥，惕然曰：“吾母其當葬於此乎！”卜之習吉，得地於城東北二里所曰大塘岡，遣子友之扶護。用紹興十四年某月某日克襄窀穸。子男五人：曰誕，故頸謨閣直學士贈銀青光祿大夫；曰評，故明州觀察使，曰讜，寶文閣直學士、左正奉大夫；曰說，故武經大夫，曰諶，故武經郎、合門宣讚舍人。孫十三人：元之，繡之，思之，朋之，友之，故之，容之，澤之，戒之，真之，成之，駒之，皆列仕版。孫女二十人。曾孫三人：大年，延年，彭年。曾孫女六人。銘曰：

有淑夫人，秀於王閨。逮及作嬪，服禮初笄。奕奕賈宗，少師昌之，孰宜厥家，夫人相之二八五黃裳，姑侄攸好。天語宣恩，雲章寫誥。寵光有爛，左戚盡傾。甲第名園，金奏絲聲。夫人懿恭，不以汰處。有樂費諭，清淨是與。五子聯翩，出忠入孝，以文以武，慈闈之教。種德植善，皇天所穰，考終太平，其壽其長。又何以占，永國錫祉。安固罔極，我銘在此。

儒林郎胡君墓誌銘

君名昭，字彥升。曾祖簡能，自杭徙居潭。祖舜寶，父覲，世業儒。君年十五喪父，克自修飭，遵業講授，以養母。喪母服除，當元符末，應詔上封事，言“不起用元佑賢輔佐而先召還內侍郝隨，非所以視天下也。”並乞復瑤華廢，復立《春秋》經學。久之，京、卞秉政，追治直言，君麗邪等，拘於鄉校。自訟逾年，得釋。從三舍舉選，有司終以君為邪人也，每陰降黜之。以是困於場屋。靖康末，中都潰兵破荊南，潭帥郭三益廷君問計策，諭解勤王峒丁之欲為變者。三益躋右府，薦君，召試中書堂，補登仕郎。時相議假君朝秩，賜章服，充信王侍講。時傅雩者領萬騎渡河，君白曰：“五馬山之事，廟堂誠信之耶？”授迪功郎，充江西提點刑獄司屬官。女真蹀血，沿江西，鄉湖南，廬陵守逃。有土豪附敵據州，三省遣將收復，俾君攝郡別駕。將欲屠城，君爭曰：“百姓何罪？”登城呼首領，開以禍福，其人遂降。隆佑皇太后從衛喪舟中，軍於虔、吉之間。憲司委君究捕，浹日，獲所失十之二，蓋直四十餘萬緡。即上曰：“方眾情震動，不可以財重失其心。”有詔從之。仍令估售所獲充軍費。李相綱鎮潭，辟君湘陰令。張相浚親督師駐於潭，奏君充湖南安撫司屬官。所以除洞庭水寇者，君圖畫有助。乙卯，歲大旱，流殍千里，君被檄賑屬縣，首請安撫使減俸以救饑。安撫使阻勉率僚屬從之。君又以身先之。因出勸富於倉廩者損賈糜，吝者按致其罪。人以蒙賴。後調湖北轉運司屬官。會新罷宣撫大將，其儲帑之在襄、漢者尚以千萬計。君受委鉤校，或乃夜焚君館廬，君棄行囊，抱文籍走免。他日泌檄過家，已而歎曰：“仕則死於官。”亟歸司，無疾而卒，享年若干。官止儒林郎，寇紹興某年某月某日也。明年三月庚申，襯葬於長沙縣大賢鄉母塘山母塋之側。娶盧氏，生女二人，長適將仕郎陳忱，次尚幼。無子，取弟晰之子文明為後。臨終致書長沙當路者，憫鄉校廢缺，曰：“竊觀風俗，先利後義，日甚一日。孟子以下無學為憂，詩人有子衿挑達之刺。城南山水秀會，可建學官，以惠後來。”當路者然之。逾年落成。晰以尚書郎王觀國所述君行治狀來，再拜請銘。狀蓋與予所聞合。為之銘曰：

少則自立以致養，壯則激忠以劘上。利不苟於得，義必勇於往。作業既成，呼弟畀之。老服下僚，諂無一詞，今之成人，匪君其誰。篆此銘章，以發幽光。

朝請郎謝君墓詰銘

公諱孚，字允中，建州建安人。曾祖易知，祖守靖，皆殖產自晦。父伯益，始讀書教子，敦信義，以著見於鄉裏，贈武功大夫。母魏氏，贈令人。公幼而秀邁，善屬文。年十八，預鄉貢試。禮部報聞罷，益刻勵，務該貫，補太學生。元佑中，革去聲律，崇尚經術，公程藝多占前列，即時為人刊播，後進者宗焉。中元符三年進士第，授真州司理參軍，就差蘄州州學教授，改充荊湖南路學事司主管文字，入為辟雍學博士。大臣交薦，召對便殿，擢秘書省校書郎。尋兼權符寶郎，除尚書比部員外郎。謁告歸寧，未還台，遷為吏部。會遭父母憂，哀毀骨立，僅而勝喪，服除，提舉京西路常平等事。賜對，留為尚書司封員外郎。未幾，除提舉河北東路學事。初肄業成均時，與劉炳俱以學《易》擅名。有竇盥者，嚐遊從，俄同解褐。會言者論盥假於中選，炳坐斥。久之，又進用矣，復以及公。公之謁告也，蔡氏子攸委求壑源之貨。公曰：“無似，誤辱相君見知，今行苞苴，豈所以報也？”攸怒，故借盥以中公。或勸公請覆試盥，必可自明。公曰：“反躬無愧足矣？”出監齊州新孫耿鎮酒稅務。公起家即歷清望，是貶也，或意其不復事事。比至，臨瑣冗，親簿書，不少懈。鎮民王言豪且黠，脅持官吏，恣橫甚，良善苦之，莫敢誰何。公悉得其奸狀，捕送州，賓之理。境中稱快。除利州路轉運判官。陛辭，天子褒其才識，將任用之。漢中土瘠民貧，州郡歲計常不足。公為經畫，財用裕如，革弊摘貪，號賢使者。童貫宣撫陝、蜀，妄更鹽法，民以為病。公奏罷之。嚐劾一郡將不法事，楊戩以書屬公。公曰：“若狗私請，使遠人無所赴訴，豈天子委付外台之旨，寧負楊侯耳。”又被言章，罷歸。未及朝見，感疾卒。歷階至朝請郎，無橫轉，享年五十有四，實宣和二年五月癸丑也。娶葉氏，贈安人。再娶業氏，國子直講唐懿之女、封安人。子男二人：曰淙，迪功郎，台州天台縣尉，俄棄官，變名從桑門；曰沈，緣舅尚書公，遇郊祀思補官，為右從事郎，邵武軍判官。二女：長適右功郎泉州南安縣主簿葉芹；次適進士鄒少穎。孫男曰端友，修進士業。孫女尚幼。公沒之四年，四月丁酉，淙等葬公於平江府吳縣穹窿山麝香塢之原。又二十有四年，沈持左朝奉大夫新知肇慶府吳逵所述公行治狀來謁銘。公之任學事司屬也，餘先君為提舉官，甚善公。而沈事母孝，處內外淵睦，守官率職不苟。公雖不究施設，而有子矣。銘曰：

義不可守乎，公守之而氣振。命不可信乎，公信之而理順。三忤貴權，仕雖不進；曾幾何時，彼赫然者既已灰滅而無燼。而公之言何表表乎其方傳也。則知浮氣之易消，而直道之宜殉矣。

莢氏墓誌銘

予先君子歲在己酉，航洞庭而南，小憩碧泉之上，老於衡嶽之陽，登門求益，久而愈恭者，太學進士楊訓其一也。訓嚐問孝之道。先君曰：“謹行而慎言。一言之尤，一行之悔，是謂不孝。”訓退而思曰：“二十年從新義之教，爭能否於筆舌間，豈曰躬之云乎？”更始誦《語》、《孟》經史，稼穡致養，不汲汲於利祿。自遣猶子友仁以致政大夫譚公申所比次其母莢氏行治狀來請銘其墓。予益知訓趨善之易，蓋有自矣。夫人世居潭州之湘潭縣。在家言不出口，敏於女工，年二十有一，歸同縣楊君振伯起，即訓父也。舅諱鼎，字仲寶，孝行聞州裏，推家財與兄弟，自力而居室，與德義者遊，好賓客，樂振施。而姑亦篤於姻親，收恤困乏，內外館無虛日。夫人於祀饋賓客之奉，親服烹飪，舅姑甘食則喜甚，饌寡則懼不遑處。嚐為姑製衣，燈膏小汙，通夕不能寐，姑初不之責也，而夫人終身以是為懷。舅疽疾，伯起吮疽，夫人責粥藥，不解衣者數月。姑老有瘡血疾，凡掖持櫛沐，灑廁腧，一出夫人手，冽寒談暑不少解。伯起末疾，夫人事之視舅姑。市家失火，伯起奉親出，夫人守舍，火大至，聆婦使避之，應曰：“夫君未來，廟主在，吾何之？”已而旁舍皆燼，楊氏之居獨存。喪舅姑及夫，送終周致，執喪哀戚。夫族妹二人，孤遺，為擇婿嫁遣之。姑族女二人，孤遺，取而養成之，各得所歸。伯起前配黎氏，生子曰詵，曰誼，夫人顧復如己出。姑憫其勤，曰：“盍諉使令，以閑爾力。”夫人曰：“一有不至，非異人任也。”舅姑大悅。詵、誼就外傅，則又躬視其師之服膳。誼它日著聲鄉黨庠序間。夫人生三子，訓幼從師，被撲逃歸。夫人亟遣之，曰：“少焉姑息，長必敗家。”謙力田。詠修舉子業，早死。一女，嫁進士彭大受。詠之死也，妻謝氏齒尚壯，其兄議更嫁之。夫人因暇日語及裏中某人之妻，曰：“夫亡有子而再適。彼蓋不知非婦人行也。”謝氏聞而守節。詠子友仁齠齓，即教以詩書。稍長，誨之曰：“汝不逮父，惟力學可以報。”姑存日，家貲累钜萬，伯也慮三弟不能保，割三十分之一遺之。夫人謂訓等曰：“汝以是為生，生之基矣。慎勿計多寡，晚歲亦裕如也。”而夫人服紉補，敦儉樸，績麻不釋手。子孫勸以毋自勞。夫人曰：“此婦事也，不然，何所用心？”年七十有八，以微疾終。子婦泣而請所言，夫人曰：“吾無累。”定紹興乙丑歲五月十有八日也。孫男女若干人。訓等以仲秋壬寅奉柩葬於縣之上明鄉龍歸山。銘曰：

女則婉，婦則祗。母則均，姑則慈。壽富康兮天報宜。才石紀德千祀垂。

進士梁君墓誌銘

番禺詎京師盈三千里，吉行三月而後至。中州淑氣，既界嶺而不南，故南粵之地多山少田，草木鬱翳，生聚稀闊，而嵐氛瘴毒興焉。凡震於物產者，其形色臭味例之華土，得彷佛耳。人生其間，所稟不能獨厚，況聲教遐邇乎！幸而有穎秀之質，乃無措紳先生明道德之歸以啟覺於人，又無高蹈潛夫含章隱耀相與薰陶浸灌以輔成其美。則由中材而淪胥不振者，夫豈少哉！若梁君觀國，所謂豪傑特立之士歟！觀國君名，其字賓卿，本隴右人，五季南徙，遂為番禺人。賓卿始業儒，挺挺屹屹，如孤松立石。凡再預州薦，轍報聞罷。年益壯長，退而齲ō書熟復誦之，浩然歎曰：“嗟夫！聖賢垂教，乃使人嘩於口吻，誕於紙筆，小而干澤，大而迷國，比荊舒公用以盲瞆天下者，可守而弗變耶？”裒所作科舉文畀諸火。勵誌求道，沉浸釀鬱，殊途百慮，一歸於正。資之深，持之久，確乎其不可奪也！嚐謂學而畔道，皆由異端惑之，乃力排老、佛二氏，窮其指歸，摘其蠱禍，若言若行若事，必折以正理。食息語默，未嚐忘也。為奏疏兩通，各萬言，走私懂謁諸天子，願屏絕二氏，勿俾無父無君之術侵紊人紀。會所在道梗，阻於上聞。時為文章，亦不及它，故一以攘斥二氏為機杼，且作《勸諭》一篇，镘板廣播之。見斯人陷溺者，不啻如沉屙伏疾之切其體也。有賓客來，必探其微。知其在溺中，則不復發口，或竟歸，掩關而臥。晚節，見溺者益眾，化之難入，亦不復對客，曰：“閱百人未得一二，何以見為？”前後分閫仗節者眾矣，迄無知者。其州之人第私竊姍毀之曰：“彼其愚歟？抑有狂易病歟？”紹興壬戌歲，退居衡山之陽，辱賓卿詒書致集文一編，凡數十首，蓋因其友高登以知予之有誌乎鄒、魯而無趨於竺乾也。其文豪勁，該辯或勸或戒，率不苟作。予用是信人生不係方所，但賦受不與邪氣值，則襟懷定自拔倫。每為知交論人物，轍稱而揚之曰：“豈意嶺海間有奇士如梁觀國者乎？”後三年，乃聞其死，為齋谘太息，且吊吾道之不幸。賓卿得年五十九，死之時，十六年四月八日也。數子皆天，其遺文存者有《歸正集》二十卷，《議蘇文》五卷，駮其羽翼異端者。《編正喪禮》十五卷，以革用道士僧者。《壺教》十五卷，付其女弟，為女師訓閭巷童女，以守禮法，勿徇俗溺也。死之逾月，其友人豫元忠率門人約古禮葬之。賓卿所與遊獨高、陳二子耳。二子，閩人也。予既憫賓卿篤信好古，守死善道，恐其泯滅而無傳，訪其平生而得其本末如此，為敘而銘之。予不識二子，且聞高遠宦而陳居番禺也。遂以授使镵石而瘞諸其墓前。因廣其趣曰：“士之大致有三：誌於道德者，功名非所慕；誌於功名，富貴利達非所羨；求富貴利達而已矣，則亦無所不至矣。而此三致，又各有二端。謂富貴之義與不義，功名之正與不正，道德之純全與不純全也。彼異端之所謂道，蓋非純全者也。然其說誇張侈大而有關鍵鉤紐，能操切人，入明夷之左腹。其似是而非，若不可不注意。蓋相去毫忽耳。高明修潔之資亟於上達者，以仲尼大訓為迂且淺，遂甘心於彼。服其服，食其食，一循其圈，深入其奧安矣，而考其行事，乃自置於彝倫之外。形猶毀之，況其心乎！由此觀之，賓卿之賢，豈不過人遠甚。使獲親有道，其所進立必不止是，是又可重惜者。”銘曰：

扶正有要，絕惡有機，非造道者，伊孰能之？昔在昌黎，逮乎六一，皇極是扶，老佛是斥。其言雖長，彼徒自昌。滔滔橫流，塊土莫當。豈不可當，必兩君子。一言折之，利心怖死。利誘人貪，死脅人疑，千經萬論，卒歸於私。君子教行，雲披日耀，操以騐彼，情無遁照。邪火雖燼，邪焰已消，亦且鼓鍾，莫榮其雕。卓哉梁生，生在遐域，無師可親，采諸方冊。得匪朋來，聞而知歟！否則安能，篤信弗渝。大布之衣，藜羹糗鑲，其中沛然，孰為卿相。厄窮已矣，雖莫之嗟，土而死道，君何歉耶！越山峨峨，下莫潮汐，與君令名，俱久無極。

右朝奉大夫集英殿修撰翁公神道碑

東漢而後，賢土大夫多由銘誄以傳。國朝官至卿監，即附史立傳。史之體略而直，誌鉻之義婉而詳，以二者參考之，則斯人之寔，殆不可掩已。不幸而史或闕遺，誌之又有所未盡，則金石之托亦無以行乎悠久，豈非尚論者之所惜哉！前奉常翁公既沒之六年，某為其孫女婿，得徵士劉勉之所述公行事狀，與故中書舍人呂君本中所撰公誌銘，而求公遺文於其孫紹之，蓋亂離放失之餘，尚班班也。夫作史者未嚐不先詢求於當傳之家，次及於見聞，故其家之所載宜尤悉，以俟太史氏采擇。而孝子慈孫思顯揚祖考者，必為之行錄，以請幽藏之文；猶以為未也，復大書深刻於外，曰表，曰碣，曰神道碑。而門人學者往往為之歌詩讚詠以翼而張之！庶乎其先德之流光而不泯，斯亦仁之至，義之盡矣。紹之以是見謂曰：“先祖應得神道碑，願屬之子。”寅曰：“公父執也，不敢辭。”乃次序之曰：

公諱彥深，字養源，世居建州崇安縣之白水。曾祖伯珍，不仕。祖元方，贈朝奉郎。考仲道，仕至朝奉郎，累贈至特進，恂恂長者，不言人過，師事安定胡璦先生，歸以諸經教授，從之者數百人。守官多建學校，興水利，前後溉田萬餘頃。朋遊有貴達者，欲援之，輒辭以親老。生三子，公仲也，初補太廟齋郎，紹聖元年進士第出身，福州侯官主簿，攝閩清令，為濠州鍾雛令，詳定《九域誌》所編修官，秘書丞，禮、金部員外郎，提點淮東、湖南、京西路刑獄，尚書右司員外郎，秘書少監、園子祭酒，秘書監，除集英殿修撰、知濟南府、提舉南京鴻慶宮。知婺州、亳州，皆未赴。入為太常少卿，復以修撰提舉江州太平觀，則公所歷任也。由選調改宜德郎，遷至右中奉大夫，則公所歷官也。生於熙寧己未十一月之甲午，終於紹興串酉五月之戊申，則公所享之年也。葬於所居裏之鍾台山，與其妃餘氏恭人合葬，則公將沒之治命也。

初與鄉薦，中南官選，而丁父憂、次牖乃奉廷對。其在侯官，月奉錢十有二千。公以五奉母，以一資女弟。與布衣數人交友，論文覽勝，後皆知名。閩清故令厚斂，諛部使者，公條具以告，且乞聞諸朝。省部使者善之，邑之苛政盡革。令鍾離時，崇寧間也，歲大蝗，公請於當路，得米十萬斛食餓者，貸之種。明年，鄰邑田尚蕪，而鍾離獨賴麥以免饑。既滿秩，丁內艱，哀毀骨立。服除，不忍去墳壟者幾年。大臣薦入書局。更六歲不遷，淡如也。其於古今地理多所是正，而丞中秘，遂為南宮郎。逾年，改金部。凡度支用度無成法者。移金部給之。重復無以稽考，公立籍以著移，吏奸遂沮。

自外使召為都司。入對，論奏嶽之弊，曰：“伏見淮東十一州軍，政和六年、七年，坐殺人而死者總十有二人，刑幾措矣。然計二年之獄，蓋一百三十二人，而獨此十二人者死。問之右司，則日不死者，有情理者也。自五帝、三代至於漢、唐，未有殺人不死之法，在律，詈人者答四十。借如以一詈之故即遭毆殺，是殺人者不死，詈人者顧當死，輕重倒置，莫比為甚。且百有二十人皆大辟也，州郡奏而免之，可謂仁心矣。彼其遭殺者，受無辜之虐而銜不報之寬，反不足恤乎？廷尉天下之平，乃仁於強暴，使寡弱者不深其生，烏在其為平也？以一路二年計之已如此，天下復當幾何？所謂好生者，將以省刑而召和氣也。今舍止殺之具，致被殺者滋多，非所以省刑也。寬殺人之人，使銜冤者益眾，非所以召和氖也。朝廷徒見夫歲斷大辟之少，以為刑將措矣，蓋亦並奏案而計之乎？致治猶元氣也。刑之禁民為非，猶藥疾也。慕措刑之虛名，而忘失刑之寔患，是猶慕治古之無劄瘥，而但去其藥，民知擠於溝壑矣。今之官吏外希雪活之賞，內冀陰德之報，遞相驅煽，速成風俗。一作奏案，無政異議，胥吏乘之，奸弊萬態，文致情理，莫可究詰。讞狀徑上，不由憲司，其就東市者大抵貧民耳。臣請於讞狀列囚之日，必使大理、刑部得以檢察，庶省革其弊。”從之。退而以民間疾苦論於宰相，且條所宜更張者甚東。又與同僚綱紀省務，追復舊制。於是堂吏失權而宰相不悅。會公弟為禦史中丞，公引嫌自列，即徙為秘書監。公建言：“唐人文章悉藏禦府，而本朝不然。宜訪求國初至今諸儒論纂可傳永久者，並以來上。”從之。

宣和元年冬，盜起睦州，東南大震。上言：“兩浙自錢氏納土百四十餘年，無桴鼓之警。今狂夫一嘯，從者如雲，若非百姓不樂其生，何以致此。夫民有疾苦不得上聞者，二十餘年，以言為諱故也。宜取上書邪等名籍焚諸通衢。應太學生上書，更不經由長貳，刪去大觀三年指揮，而下詔求直言，則天下之事畢陳於旒廢之前矣。”又言：“諫官久缺不除者，以朝廷無事，四方無虞，不必論列故也。今羽書狎至，禁旅出征，諸路騷然，調兵饋餉，不可謂無事矣。杭為都會，歙、睦，岩邑也，城郭焚蕩，死者莫知其數，不可謂無虞矣。跡其致此，豈無所自哉？宜悉召忠臣義士列於諫垣，使直言日聞，秕政盡去，則海內竦然，知陛下之德如禹、湯之心，雖太平可致也，盜何足云乎？”又言：“六路者，朝廷府藏，而淮南處上流。淮南者六路咽喉，而揚據要害。今乃地最狹，力最弱，非所以為控扼也。乞如熙寧故事，廢高郵為縣，及取泰州之泰興、海陵俱隸揚州，則官減冗員，民力頓寬，形勢增強，戰守有備矣。且乞亟選忠義名節之士，易沿江守臣之不勝任者。”其語之切當者曰：“折街禦侮，要在得人而已。”明年秋，方賊平。公又言：“大軍之後，公私虛困，撫綏安集之事，尤當加意。唐既平龐勳，不能深恤其民，遂致乾符之亂，可以為監。今賊魁就擒，而它方相應逢起者，尚多有之，宜曲赦二浙、江東，西、福建、淮東南路，不問前過，俾各復其業。令下十日，不散者亦未得進兵，具賊首姓名以聞。其所破六州及諸縣，遺民無幾，宜蠲放兩稅三年，免役一年，權罷和預買倚合見欠常平錢，坊渡課利並減半，盡三年止。州縣官非治獄，可暫減者減之，曹官可暫並省者省之，茶鹽宜暫弛之，非泛拋買年例科率，宜並止之。商人販十及五穀農器如六州者，宜蠲其征。比緣軍興，除武臣守郡若尉者，宜還用文吏。其越、台、溫、秀、信、建、宣則勤於戰守，升與潤則大兵所駐，饒、蘇、湖、明、常、廣德則供億頻煩，皆失耕桑之候，宜與蠲兩稅一年，免役和預買一次，而蠲放所在官兵之費，宜秀發運司，速於豐熟州郡置場和耀，專一應副，仍不得苛羅於人戶，及用官告、度牒、香藥、鈔準直，乞從朝廷支降見錢，務令寔惠早及百姓。”朝廷既下赦，其間條目往往有用公所請者。

南師凱旋，即議北討。公見宰相，論曰：“匈奴自古抗衡中國，前世能臣服之，未嚐不因其乖亂。今遼主猶存，而守燕者自立，此其乖亂之時也。徒以女真內侵，隔絕其間，是以未至爭國。為吾之計，莫若駐師境上，養威飭備，俟女真退卻，匈奴兩主必且交兵，吾勿有所助，彼兵摯不解，人畜耗盡，猛敵時發，勢力皆窮，當有疑塞稱臣者，然後撫而定之，使向風慕義，永為宋藩，則功光祖宗，德垂後裔，可謂萬世一時矣。既不渝盟，信結方外，一利也。大河東北，無調發之勞，金革之患，二利也。契丹為吾固圉，女真不得窺邊。三利也。天子有道，守在四夷，又況全燕本非吾有，委之以封北狄，吾又從而助之，則備女真有餘力矣。今女真雖半得燕地，而不能得其人，則引弓之民，燕尚屬之。王師出境，能必克乎？未能必克，而先自渝盟，兵連易水之上，曠日引久，是使女真為卞莊子也。萬一燕已衰弱，屈服於吾，露布告捷，天聲赫然，信可誇耀一時矣。女真席破燕之威，長驅而南，是吾代契丹受猛敵也。然則王師克與不克，皆未見其可。且契丹與國也，女真強敵也，今有強敵壓據垣墉之外，己自當之乎？抑使人當之乎？夫拓復土宇，誠曰美事，亦必長慮卻顧，保無後虞乃可也。矧女真方張，蠶食無厭，而欲與之為聆，決有近憂。豈惟土宇未可拓復而已乎？以愚見揆之，如二漢故事，使契丹當女真便。”是時廟算已定，不可回也。車駕幸三館，賜公三品服。

未幾，師表成均，建言：“自三舍法行，學者急於中選，有苟得之心，不復窮經閱史，惟誦程文為楷式，以剽竊對義，以阿諛答策，氣節委靡，寔關盛衰，識者以為深憂。今既罷舍法，宜降詔旨，申敕多士，俾深明經術，博知古今，以養其氣節。在外舊無教授處，委知通物色名士，為眾所推服者充之。”於是太學土習稍變。蔡氏子任大宗伯，冒公異己，譖之云：“所以勸誘，皆元佑學也。”徒拜秘書監。公笑曰：“彼亦知有元佑學耶？”八月朔，日食，太史前一夕以奏，且移省知。而執移者誤送著作局。及期，百官赴明堂待班。朔，車駕不出，始知日食。公坐是降兩官，守濟南。復值歲大饑，公發粟平羅，民賴以安。輦運司和耀麥，經制司責民燕山府貸錢，皆奏罷之。帥司捕盜，將過境內，殺平人十二。公痛劾之。詔鞫引伏，而為權幸所沮。宦者李彥奉使至，公待之如舊儀。彥大怒。除公提舉南京鴻慶宮。公素愛金陵江山之勝，遂買宅居焉。

除守婺，改毫州，尚待次。建炎元年十月，召貳奉常。從車駕，自睢陽至江都。是歲卜郊，宰相以出城可虞，築壇城中，公陳三不可爭之。不從。又每陳江都無險固，宜早渡江，以定基業。又不納。二年，冬，大諫鄭瑴者論公，緣李綱相，有今命，見綱被黜，懷忿恚，神識如癡，無心職事，每食已，乃赴寺，數刻而出。有旨罷免。未兩月，女真輕軍來襲，而東南亦多故矣。

公自是不復當世之念，歸老舊山，貧甚，故食祠祿，逮於終。其為人忠厚樂易，平居靜默，喜怒不形，接人無眾寡小大一以莊謹，雖家人不見其惰容。自少至老且病，未嚐釋書不觀。道論古昔，博洽審致，無少舛謬。鑒裁精遠，減否泯然，而胸中是非如白黑也。語甚希簡，出必中理，不以己所不能者告人。女兄嚐以子屬公補官，公經郊祀恩，即以名上，而法不許也。或勸公改奏族黨者，公泫然曰：“亡姊之意切，姑行吾誌焉。”守官，四值旱饑，力舉荒政，皇皇然如在己，所活者不可勝計。在濟南日，山東多群盜，公所部獨無之。每與僚屬綸事，率以教化為本，勤恤為先，不汲汲於簿書期會。馭吏不嚴而畏，亦無敢欺侮者。誌慕前修，期以所學及物。既稍用，會在位者以市為朝，公衝泊自守，見謂連蹇，然弗屑也。梁師成提舉中秘書，凡文士希進者必稱門生，宰相且然，公未嚐一造其舍。師成數數致願見之意，公卒不往。或尤其太甚，公正色曰：“三館在大慶殿旁，乃國家書院也。臣璫雖貴，猶直事老兵耳。吾領袖群英，而納交於彼，不懼辱天子之館乎！”少監蜀人韓其姓者，方以詞采受梁知，猶難於越公而進，乃以日食不奏，出公。翌日，韓即召試知制誥。公之文質而麗，體制多仿古作者，凡十五卷。又有《皇宋昭姓錄》十五卷，《忠義列傳》二卷，《唐史評》一卷，《鍾離子自敘》一卷。公嚐宰鍾離，故因以為號。其著述之最刻意者，莫如《春秋》學，蓋纂特進公之遺業，而源流自安定先生以來，成書十二卷，有卓絕之論百餘條。嚐有客以荊國王文公圖像示公，求為讚者。公筆之曰：“壯長圖書癖，老大禪寂痼。枉教黃合開，竟把蒼生誤。”雖才二十言，而王氏之平生亦概舉矣。惟公學術有本，取舍素定，不必進亦不必退。扁舟短棹，夷猶於橫流之世，泛而不溺。既老且窮，所履益固。嗚呼，孔子稱尚德君子，詩歌老成人，子雲所謂“不作苟見，不治苟得”，非公其誰？其葬以終之明年十二月丙寅。子揆，文林郎，密州司戶曹事，及二女，皆先卒。揆自有誌。孫男紹之，右功郎，湖州德清主簿。存之，登仕郎。象之，右迪功郎，衢州當山縣尉。孫女，長適右文林郎福建茶司幹官餘祉，次即寅婦。寅既得公言行之詳，而屬比之如此。又係之以詩曰：

士名一善，其中或偶。言純行懿，惟學斯有。學亦多門，各趨所安。孰沂其派，而窮其源。元豐作人，迪以新說。元佑之教，祖訓是式。渾渾翁公，亶其覺而。何去何從，善則吾師。潛思麟經，多所自得。發於云為，正靜溫直。以其不競，因不見庸。以或泥之，德名乃崇。散逸之餘，哀載遂少。於稽厥心，亦既皎皎。白水之原，千古之藏。麥其後人，寔繁且昌。

左朝散郎江君墓誌銘

餘嚐觀自古搶攘之會，上之人急於有濟，才知者乘時願奮以取世資，而狂譎誇妄之徒亦因得衒鬻而售已，蓋不如是者鮮矣。建炎己酉，聖潛年四十有九，由左朝散郎主管江州太平觀，遂請老。衣冠耆舊歌詠讚仰之，或未必知公之誌也。後十二年，公子邦光為零陵決曹掾，予適守是邦，嚐屬公手書，詞意溫重，而邦光飭躬，恪守官次，予固撚其義方所自。又六年，邦光以婺州別駕呂忱中所狀公行治來謁銘。予熟復再三，恨不及識公，於是焉得公之為人益審，乃序而銘之。公江姓，名袞，聖潛字也，世為衢州開化縣人。曾祖鎬，尚書屯田郎中，知處州，贈刑部侍郎。祖楫，尚書職方員外郎，和撫州，贈中大夫。父汝言，北京留守推官，潤州金壇縣令，贈左通奉大夫。母石氏，贈碩人。公幼知奮勵，稍長，操履不群，補太學生，自立嶷然，好古尚友。連丁二親憂，執喪，哀戚甚悼，廬於墓次。服除，再貢名禮籍，處太學。十年，聲聞秀令，中大觀戊子進士第，授通州靜海縣主簿。滿歲，遷磁州邯鄲縣令，發好摘伏，惠愛兼流。部刺史才之，辟權保州教授。邯鄲民惜其去，遮道者眾且遠。用薦章，改京秩。擬徐州彭城縣丞，未赴，除廣親北宅宗子博士。端靖居官，不事造請。言者劾公令邯鄲日，部築浚州城，斬官林為板幹，罪也。黜送銓部。授乎江府司兵曹事。方臘之亂，有商旅數十人入境惶遽，群將疑其為諜，將斬之。公力爭非是，卒免之。後知杭州餘杭縣。一日，他邑有賈人訟僧竊其券者，官久不能決。郡將以委公，公捕賈之黨與，鞫得其情，乃負僧博金，無償，因瘞券於寺而誣之。既得券，賈遂伏辜。一府皆驚。守歎曰：“江君可謂掘地決獄者矣。”苕水發源天目山，經六邑，入於具區。餘杭介乎二之下，三之上，地勢按衍，當水街，集洪流，歲必婁至，為害甚廣。後漢熹乎中陳渾宰是邑，始築南北西湖瀦水，以殺其怒。所謂西函者，據王母港苕興溪之會，疊石起埭，均節盈縮，雖霖溢不能冒田。旱，則啟函灌輸？在餘杭為千餘頃之利，惠及旁郡者又倍蓰焉。年寢久，函既虧。疏塘長貪賂，竊啟以過舟，水因大至，官吏又遽塞之。弭目前之患，於是恃函之田十歲九潦，殆成沮洳。公至，則詢父老得利病甚詳。民知公之有心於興廢也，或勸趨之，乃以農隙度功賦事，自西函及錢塘境凡二十餘坦，皆復堅壯。公躬親視役，皸瘃饑渴不少懈，民亦忘其勞。一日甚雪，約使霽而來。咸曰，縣大夫猶在此，終莫肯去。既成，百姓歡舞，琢石刻詞，以章公惠。用年勞，賜五品服。尋請奉祠，遂謝病。嚐自述其平生曰：“吾少時挾策遊場屋，偶拾一官，行二十年，幸疏榮及親，有田二百畝，無向平之憂，吾分足矣。宦途風波，奚可蹈犯。人若不知休，官愈進，心愈侈，祿愈多，用愈廣，氣愈驕，意愈銳，機詐日生，佞邪日甚，危禍奄至，可為長太息也！”既得謝，不入城郭，幅巾壁服，蕭散林泉。接物和易，稱人善如在己，綢贍困乏，勸勉惜遊，鄉裏愛而敬之，奉身甚薄，無聲色嗜好，淡如也。閨門之內，睦而有制，積俸餘及妻奩具，嫁孤女凡六人。病不服藥，曰：“吾素克踐修，命可逃乎？”盥櫛而坐，含笑如瞑，家人視之，已逝矣。享年六十有六，紹興十六年八月十六日也。娶建安葉氏，鴻臚少卿大方之女，封安人，五男子：邦光，以世賞右從政郎、新臨安府昌化縣令；溥，登進士第，左迪功郎，新袁州州學教授，邦孚、邦翰、邦憲皆習科舉業。公從弟裹，無子，公以邦翰為之後。三女皆得所歸。孫男女各三人。公好讀書，至老手之不釋，時時作詩，多奇句。然為文不喜留槁，今存者三卷。諸孤以是年十一月十八日奉公葬於開化縣之倉塢原先塋南。自侍郎至公，世取進士高等，處州之墓，江西李泰伯為誌焉。職方與通奉，則翰林王明叟為誌焉。聖潛又善守終其身，克有傳，為人子孫，亦庶幾無愧。銘曰：

江以國氏，世為兗人。永嘉之亂，統也南奔。奕葉江左，庸昌厥門。有世源者，宦遊信安，子孫家焉，寔君之先。世載其美，又集厥身。寞詬之際，以身為尊。黜從小官，王事益勤。北風振海，大浸稽天，千帆爭駕，一棹獨還。守約之仁，斂而弗宣。天且篤之，在其後昆。

左朝請大夫王公墓誌銘

公諱震，字東卿，姓王氏，四世祖仕江南，從其主歸命，遂為開封人。曾祖密，不仕。祖昌，太子左司禦率府率。父澤，朝奉郎、致仕，贈中奉大夫。母崔夫人，早世。繼母楊氏，封令人。公幼而慧，不嬉遊。年七歲，得歐陽公《五代史》，一讀輒成誦。既冠，遊太學，再舉禮部，登大觀三年上舍第，注均州司法參軍。提舉曾弼愛其才，薦為教官，講訓不倦，豫賓興者歲率數人。每至旁郡校試文，多得鄉裏知名士。政和四年，調太原陽曲丞。中貴傳命過境，得白石，遂以寶聞。有旨取五斛，且令充貢。府委公監采。公至其處，召父老究利病，既以狀白府曰：“石瑣瑣，鳥足備方物，盡取寔雞。政使得之，將久貽斯人患。願奏罷之。”尹曰：“丞不畏辜耶？”公曰：“便嬖以此病太原之民，丞安所逃辜？”尹賢之，乃上其事，遂寢。府有二婦，同居而寡，家資累巨萬，長婦兩子，次婦一子，俱戲，二子墮井。子娣以告。訊其詞，則姒有謀焉。而府尹終疑，乃謂公曰：“母之愛子均也，何至自殺耶？”公曰：“庸有之。石碏之殺子，忠也。郭巨之痙子，孝也。豈惟忠孝之人如是，貪而妒者亦然。獨不聞武昭儀憋兒衾下乎？”議遂決。兵官杖營卒致死，上下籍籍。逮繫十數人，命公讞之。公曰，“皆當用階級，不當以法繩之。”盡縱所繫去，官亦不問。七年，改京秩為坊州教授。歲滿，除太學正。以貧丐外。宣和三年，為京西轉運司主管文字。有吏乾沒官錢十三萬緡，公發其事，當受賞而不言。同僚問之。公曰：“稽考，職也。”七年，改邸延路經略司主管機宜文字。時童貫檄五路勒兵，將襲夏人，取天德雲內州。公力爭於主帥曰：“燕山之役，國力竭矣，而士卒藥創未復，奈何輕以一尺之紙搖十萬之眾。願審奏，受成算，未晚也。”不浹日，果詔罷役，戒生事者。除判西京國子監。靖康元年，有旨以一時之秀召赴闕。未赴。轉徙南渡，奉親隱約，雖薪水皆躬之，迄不求之人。紹興元年，應荊南鎮撫使辟，為參謀。武人方專決。公導以義理，所全活甚眾。建議毋用便宜，請一切循成法，勿以將佐親民，招徠歸業之人，薄立租稅。荊峽荒餘，陰受其賜。制置司與鎮撫使皆受命收復襄陽。荊南兵先入，制置司爭功。朝廷命分析，軍情不安。公曰：“何以為功，為亦不可辨，當以表謝罪。”曰：“頃喜封疆之復，伏寬君父之憂。”朝廷善之。丁忠奉公憂，哀毀過禮，負土甓，伍傭保，以克襄事。服除。六年，知沅州。有言者，請如四川交子，行之湖北。公曰：“以引權貨，惟鐵錢重，難持也。是故可行，今亦壞矣。奈何復困比方哉！”乃論罷之。郡有學廢，而無生徒，公請以官田充學糧，養士子。南夷聞中國方用兵，遣小行人來告，願獻馬二十匹，趨行宮。公曰：“今天駟雲屯，充廄不駕，何假汝數乘耶？且馬直不至二百萬錢，而供億勞費當不啻數倍，豈民所便乎？”即戒疆吏毋得內。繕城壘，疏溝瀆，命縣令勸農桑，懇田畝，百姓安之。八年，除湖南轉運判官，均節財用，除苛斂於民，歲九十六萬。度支疑蠲減過多。公曰：“軍民食不給，漕臣當任其責，何敢要譽以敗軍事，自投憲網哉？”然襄漢營屯卒不乏事。以母老，丐祠官歸養，主管台州崇道觀。十三年，再為湖北轉運判官。朝廷移田晟軍自蜀來屯於荊南，令公專主饋餉。公得請，以常平經撼錢穀支用，乃不加賦於民。代還，卜居武陵。營小圃，率子弟奉親，修然自樂。十六年，七月一日，無疾而終，享年六十有八。通亮純厚，不汲汲進取，廉潔自持，誠心好善。誦《前漢書》寒暑不懈。為文典麗，議論有經據。長於歌詩。孝友之誌，老而彌篤。每侍親疾，寢食幾廢。對母婉愉燕粲，能兒子然。歷官至左朝請大夫。有文集二十卷。娶趙氏，封恭人。兩男，長若水，次若谷，皆右迪功郎。女三人，未嫁。以其年十月十日，合恭人葬於武陵縣羅紋山之原。予於公三十年之舊，若谷以狀來再拜而泣，請予銘公墓。乃次第為敘，繫之以銘，銘曰：

粵肇接公，西邑洛只。居聆一牆，陪集數只。花塢竹溪，名園廓只。風月賞期，大雪漠漠只。朝觀並轡，夜飲樂只。烹藜爨鉸，間羔酪只。瓶缶屢罄，餘津粕只。唱酬翻水，棋響雹落只。或激烈高歌，幽思以托只。歌及王風，發喟愕只。襟袂中分，吳、楚各只。忽復相值，潭、鼎郭只。我顏換朱，公發如鶴只。曩遊不可嗣，懼不可作只。顧欽為政，惻民瘼只。邦條式序，使華爍只。為國固基，苛賦削只。源流西漢。既精且博只。孝乎惟孝，又能處約只。何仕路回環，進而復卻只。何不羽儀，望台閣只。群飛薨薨，何遺一鶚只。蕭條楚南，媚蘭藥只。豫章翳雲，忽隕籜只。文既成編，子孝恪只。銘以永之，後於鑠只。

處士魏君墓誌銘

紹興十有六年秋，予過建陽魏挺之以名來謁。既見，袖出書相屬，陳義甚高，不為蕪詞。又出所論著一編，予熟復其評訂，馳騁上下，文采蔚然，無舉子態度。他日，又得其古律詩數十首，幽思感發，雖窮為布衣，而邁往之氣軒翔乎筆墨之外，將有以自表於世者。問之伯氏，伯氏曰：“是建陽之秀也。”予私謂魏子能外擇所從，必其義方之訓良有素矣。然恨未與之疑語，益叩其所自。到越三年，乃以訃來，曰：“挺之罪大不天，先君於戊辰六月二十五日以疾終。日月有時，用季冬七日克就窀穸之事。惟先德潛晦，若無一言詒久遠，是挺之重不孝之負。今既得鄉丈人朝請丘公所次行錄，敢緣一日昆季門闌之契，丐為銘文，使先君自托以不朽，則挺之即死而無恨。”予乃取狀所載之大節，序而銘之，曰：君諱大名，字國賓，其先汴人。五季避地入閩，始居甌寧。至君高祖秘書少監，又遷於建陽。曾大父文璉，粹然儒者也，有《春秋豁疑》六卷，《易說》五卷。大父穎，累預計偕，詞賦有能稱，藏書甚富，湛浸簡帙。父貢，大觀擢進士第，抗直違俗，淹回州縣，官止文林郎。君少讀書，博通而不事科舉文。倜儻輕施，重諾。裏人急難，或凶歲，族黨不給者，未嚐不量厚薄，濟助之。手足惟女兄二人，蓋文林所鍾愛也。君遂以先業三分，各居一焉。中娶葉氏，有前夫一兒，尚幼。會劇賊入境，葉以悸死，君攜兒逃難，不在己子之後。人問其故，君曰：“使此兒不幸死，則陳氏不祀矣。”賊平，人返業，爭營生理，君獨益務收書教子。嚐得美木，欲自為櫬，命工度之，乃足四櫬。君欣然曰：“族人若某、若某者，可取於此矣。”故廬有書樓水閣，竹木蔽虧，十畝荷池，映帶左右。承平之際，日與親朋觴詠其中。自經喪亂，即不懷安，居處服用，取足而已。先娶饒氏，最後徐氏。四子：挺之長。日存之、順之、貫之，皆業進士。三女：長適龔湜，故潮陽太守寬之子也。餘未嫁。孫曰繁，曰繼，皆幼。君享年五十有七，其葬在邑之招賢原。銘曰：

學不蘄聞也，庸美厥身。富不蘄壅也，樂周乎人。君子之過以厚，長者之風未泯。玩圖書而卒歲，資嘯傲以陶真。克有嗣子，尚友親仁。搴華乎文苑之柢，奮鬛乎天地之濱。思顯親以稱願，猗何憾乎國賓。

王氏墓誌銘

紹興二十年六月晦日，湘南逸民彪虎臣之妻王氏卒，年六十有三。王氏齠齓即知學女事，於纖糸任組紉酒醬脯修蓋藏，備曉治。既歸虎臣，虎臣遊庠序，有才俊稱。及親老，不復求仕，以經術教授鄉裏，而貧特甚。王氏能順承舅姑，燕其誌氣。舅沒，佐夫治喪事，蹈履誠信，斂手足形，還葬。姑益老，王氏於其衣服飲食藥餌必躬親之。凡二十年未嚐懈。生二子：曰居厚、居正。自孩提時即教以善道。他日，謂其夫曰：“聞客言於君者，皆謂讀書務記誦，為章句，取利祿。我竊其言，幸教二子勿同流俗。”一女適鄉人許君，許君早死，無子，王氏戒之曰：“婦氏大守節，而父言古有共薑能此道。父母欲嫁之，共薑作《柏舟》之詩，誓而弗許。爾宜取其詩讀之，母貽吾羞。爾夫無嗣，若求諸宗族而善撫養之，未必不逾於己所生也。”故許氏婦以繁華時，孀居靡他，能立許君嗣。嗚乎！王氏負識致如此，故相其夫，處陋巷，伏饑臘寒，而羞饋祀，待賓客，肅給無乏，上下罐喜，族黨鄰裏莫有間言。臨終戒勿用浮屠。氏曰：“妄誕不可信也！喪事稱家有無足矣。”子孫乃率古禮。以明年二月五日丙午葬於縣之易俗鄉白木芭蕉之原。彪氏與班氏出於斗穀於菟，而彪氏自衛國彪徑之後，未有聞人。虎臣七世祖在李唐中季，避山東亂南來，居於湘鄉。祖淑，好善樂施。父約，孝友渾厚。聞有言人過失者，則掩耳去之。兄弟欲分財，不得已於室屋取其庳陋者，田園取其僻瘠者。久之，兄弟悉破其分，又將閱奪，公推而與之，誅茅而居，稱貸而食。其尤無良者以公為可欺，益不顧忌。公遂徒居湘潭，曰：“吾所以終保兄弟也。”虎臣又以學行為鄉先生，而王氏為內助，生才子，有男孫六：●〈是羽〉、翨、翔、●〈曾羽〉、翱、●〈毛羽〉。女孫四人，多秀異可聞詩禮者。此積累之效，其寖興乎居正，從吾弟宏學，故宏知其家事尤詳，次第王氏懿授居正。居正求銘於予。予述而銘之，曰：

為親不慈，為子尚孝。慈而教之，仁義可效。縛播淑令，不在斯文。力善以昌，緊其後昆。

太孺人李氏墓誌銘

太孺人姓李氏，桂林訾家洲人，故觀州富銀監主世則之女。太孺人年十四而孤，家窶甚，又無男兄弟與諸妹，深居奉母，黨巷人為之憂，而能久處約也。年二十有一，始歸同邑人黃君表中。養不逮舅，以事母者事其姑，怡恰婉婉，承誌服勞，無違忤。其姑每曰：“自此婦來賡饋職，黃氏之族愈睦，吾食旨而寢甘。”於是諸娣姒交願致養，而姑獨安於太孺人。太孺人事姑十六年如一日，不以久倦有間毀者。生子四人，夫君延師力教，太孺人悉心協相之，腆其禮幣，雖質劑服環，弗告貧也。子齊，既決科筮仕，未幾，丁外艱，後為州別駕二千石。奉板輿，從官，祿入向豐矣。而太孺人勤儉不汰，與昔無異。年益高，性益慈，周旋困乏，閔下勞勳，它人臧否，一不掛口，閫之內未嚐聞其語也。諸孫初能言，即以《孝經》授之，篤老亦不忘。齊先攝符新興，甫二年，遂真拜。太孺人年七十有六，以疾終，寇紹興二十三年五月八日。齊弟庭、扆、育，皆進修士業。女二人，長元妃所出，太孺人撫猶己子，適靈川縣進士劉某。次適右從政鬱林州興業縣令秦籲。孫男十二人。齊通籍左奉議郎，遇郊祀赦令恩，追贈其父右承事郎，而封太孺人今號。喪行有日，齊以其門人南恩州司戶黃執禮所次太孺人內行狀來，曰：“齊不孝，將以十二月丙午葬吾母於某縣東鄉福壽裏蛟龍木山聖泉之原，靖銘其藏。”予曰：“某也既非立言者，且末路摧頹，豈所托以傳信。”齊請彌確，乃不獲固辭。為敘而銘之，鉻曰：

幽閨靜淑兮，有家則宜之。忱孝厥姑兮，神以福膽之，白屋而朱門兮，吾與我之子規之。耋然邦侯之壽母兮，金花誥愛寵綏之。蘭玉培其增庭兮，慶流羨夫孰夷之。藏石於泉扃兮，琢詞顯以丕之。

明年，齊又以書來曰：“埋銘為悠久計，然百世後，不幸出乎人間，曷若以昭乎今之人，更願碑碣立之墓前，可乎？”予惟齊欲顯揚其親，雖杜元覬峴首漢淵之謀，何以尚茲。乃不易初文，書以畀之。庶懿劭之不渝也！

承仕郎蔣君熙墓誌銘

新昌郡學教授蔣允濟既葬其父承事君。五年來見，謂曰：“先子之藏，右迪功郎權藤州岑溪縣令石安民雖定銘之。更願為墓碣，庶伸罔極之思。”且袖出石文，垂涕洟，再三請。予不得辭，乃約銘誌所載而著之曰：“君八桂興安人，諱熙，字明遠，生七歲而孤，號慕如成人。長事母，躬親膳寢、妖饑、寒燠之適。母病不解衣者累月。喪母，執喪哀毀。每遇父母諱日，輒哭泣不食。事叔父致其孝，嚐有間之者，叔父懟，君順承愈謹。叔父病，率諸子事奉不少弛。叔父愛以感生。初君服勤南畝，以供親養，恨不得從學。後居室苟合矣，乃俾二子業經史，求師友，曰：“吾為其勞，女為其逸，盍勉則吾誌。”二子承訓自力，遂同登進士第。君稟賦剛直，不妄交際，見布衣韋帶之善者，則禮遇之。言不及財利，惟讚使勉懋修身揚名，周恤困窶，至於解衣節食。以貧且賤，故周知民間疾瘼、吏道疵病。其子居官，君必戒以廉敏公正，督責尤嚴。於未仕時，或有稽緩，必曰：“民莫苦於是。”及曹無滯事，然後顏色怡然。故允濟善惡明白，表表有立，所至號循良吏。君三世隱約不耀，及君教子起家，而蔣氏有聞矣。蔣氏之在永、桂間者，大抵出於蜀相公琰。永、桂之蔣，儒衣仕版相望也。君長子允中，左迪功郎，卒於融州融水尉。允濟既升朝列，預紹興十九年冬祀南郊赦令，封君右承事郎，致仕。君享年與卒葬月日，其賢妃孺人秦氏及女嫁、孫名，則石文具之。惟次序其潛德必流羨於後者，使刻之墓道，而繫之以詞。其詞曰：

篤於親，嚴於子。言不及利，惟義與理。雖曰未學，是即學矣。嗟嗟，士未身紆紫朱，言與行乖，何貴讀書？種之以德兮，百年之則兮。俾後有考兮，不在斯勒兮。