明志書院記
作者:李元陽 
本作品收錄於《中谿家傳彙稿/卷07

漢相諸葛忠武侯平定南中,西至産里西底,洋海,大而都邑小而聚落,其豐功盛烈,在在昭著崇立而表顯之,使人知所向慕奮發,不亦爲民師帥者之職歟?蒙郡舊有書院,剏於胡倅。文光厯嵗旣久,傾圯殆盡。長沙吳君來爲郡帥。期月之內,政行惠流,憫書院之黍,離功德之未祀,乃謀諸師生父毐聞於臺院司省出已俸以倡人,一時世守左君鄕,搢紳好義者,亦各以私錢助費,具木陶甓聚食,召工,拓書院之隙地,以建侯祠,因建祠之餘材,以補書院爲屋,以間計凡五十有六。完舊者曰杏壇殿,曰射圃,曰大門,曰兩廂,曰學文齋,曰修行齋。增新者,曰忠武殿,曰致遠堂,曰尊經閣,曰講堂,曰寢室,曰書齋,曰書舍,曰來薰亭,曰都養庖,曰餼倉,曰半軒、曰居仁門,由義門曰定性門,存心門門外鑿池導泉爲泮,規制旣備,合而名之曰明志書院。於是蠲吉肖侯之像而修其俎豆諸生從者如雲公,乃升講堂,布師席以平日所聞於師者,鋪張而揚屬之。諸生摳衣問難,公亦叠叠忘倦。自是蓋朝往而夕忘歸焉。環橋門而觀者亦召至堂下,告以孝弟衆日益集,則申鄕約以教之,鳴歌鐘,詠風雅,頓使四境之內,藹然生絃,誦之風矣。隆慶戊辰,公遷秩而去。師生謁余於點蒼山下,以院記見屬余家距蒙二百里而近蓋稔,聞吳公之政之教,其何可辭。昔孔明之言曰:非澹泊無以明志,非甯靜無以致遠先。正謂其有儒者氣象,千載之下,德音在耳。矧此蒙郡侯所經厯顧瞻江山儀型可想矣。吳公以明志一言揭於院門,諸君子出入顧諟,則武侯之所以爲教,吳公之所以爲學,一舉目而自得矣。且夫志也者,心之城也。心之出入無鄕而能制之,使內不出外,不入者惟志而已。此志一立,則視富貴如倒景浮雲當窮阨,如太羹玄酒,是則所謂淡泊也。淡泊斯甯靜矣。吳公弱冠游嶽麓,其於陽明先生之學,神契而心維,氣感而機悟,故其厯官所至以講學著聞,雖嘗以此偃蹭蹬,然其浩大之氣,直方之名,亦因是而顯。於乎!若吳公者,其游於澹泊之鄕,而體乎甯靜之域者與二三子。以是求之,則吳公雖去而不去也。若狀內述其及物之政,如造西河之橋,葬無依之骨,緩荒嵗之徵,袪邪巫之瀆。諸如此類,特公之餘事爾,烏足爲公數哉!公名紹周,字景伯,別號天馬山人,世爲甯鄕籍云。

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