明志书院记
明志书院记 作者:李元阳 明 |
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汉相诸葛忠武侯平定南中,西至产里西底,洋海,大而都邑小而聚落,其丰功盛烈,在在昭著崇立而表显之,使人知所向慕奋发,不亦为民师帅者之职欤?蒙郡旧有书院,创于胡倅。文光历岁既久,倾圯殆尽。长沙吴君来为郡帅。期月之内,政行惠流,悯书院之黍,离功德之未祀,乃谋诸师生父毐闻于台院司省出已俸以倡人,一时世守左君乡,搢绅好义者,亦各以私钱助费,具木陶甓聚食,召工,拓书院之隙地,以建侯祠,因建祠之馀材,以补书院为屋,以间计凡五十有六。完旧者曰杏坛殿,曰射圃,曰大门,曰两厢,曰学文斋,曰修行斋。增新者,曰忠武殿,曰致远堂,曰尊经阁,曰讲堂,曰寝室,曰书斋,曰书舍,曰来薰亭,曰都养庖,曰饩仓,曰半轩、曰居仁门,由义门曰定性门,存心门门外凿池导泉为泮,规制既备,合而名之曰明志书院。于是蠲吉肖侯之像而修其俎豆诸生从者如云公,乃升讲堂,布师席以平日所闻于师者,铺张而扬属之。诸生抠衣问难,公亦叠叠忘倦。自是盖朝往而夕忘归焉。环桥门而观者亦召至堂下,告以孝弟众日益集,则申乡约以教之,鸣歌钟,咏风雅,顿使四境之内,蔼然生弦,诵之风矣。隆庆戊辰,公迁秩而去。师生谒余于点苍山下,以院记见属余家距蒙二百里而近盖稔,闻吴公之政之教,其何可辞。昔孔明之言曰:非澹泊无以明志,非甯静无以致远先。正谓其有儒者气象,千载之下,德音在耳。矧此蒙郡侯所经历顾瞻江山仪型可想矣。吴公以明志一言揭于院门,诸君子出入顾𬤊,则武侯之所以为教,吴公之所以为学,一举目而自得矣。且夫志也者,心之城也。心之出入无乡而能制之,使内不出外,不入者惟志而已。此志一立,则视富贵如倒景浮云当穷厄,如太羹玄酒,是则所谓淡泊也。淡泊斯甯静矣。吴公弱冠游岳麓,其于阳明先生之学,神契而心维,气感而机悟,故其历官所至以讲学著闻,虽尝以此偃蹭蹬,然其浩大之气,直方之名,亦因是而显。於乎!若吴公者,其游于澹泊之乡,而体乎甯静之域者与二三子。以是求之,则吴公虽去而不去也。若状内述其及物之政,如造西河之桥,葬无依之骨,缓荒岁之征,袪邪巫之渎。诸如此类,特公之馀事尔,乌足为公数哉!公名绍周,字景伯,别号天马山人,世为甯乡籍云。
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