明水賦 (陳羽)

明水賦
〈（以「玄化無宰，至精感通」為韻）〉
作者：陳羽　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0546》

羽，貞元八年壬申科進士，考官為兵部侍郎陸贄，試題為《明水賦——以「玄化無宰，至精感通」為韻》和《御溝新柳詩》。本科進士二十三人，狀元為賈稜，歐陽詹名列第二、韓愈為第三；還有陳羽、李觀、馮宿、王涯、張季友、齊孝若、劉遵古、許季同、侯繼、穆贄、李絳、溫商、庾承、宣員結、胡諒、崔羣、邢冊、裴光輔、萬珰、李博等，皆當時才子，人稱「龍虎榜」。此即應試之賦。

彼美明水，含精自天。孤影流輝，乃凝空作潤；萬靈來享，故為酒稱元。所以貴新滌慮，殷薦告虔。水本涵清，表至深之心著；明以比德，惟馨香之義全。想夫含氣遙空，成形永夜。出陰鑒則凝清自美，對明燭則搖光相借。至誠所感，同就濕而流；大饗是資，若待神而化。斯可謂至精無關，明誠有孚。泛清月而乍融乍結，洗輕煙而若有若無。潤而鮮，見湛露之濡金鏡；皛乎潔類清氷之在玉壺。至若高天委秋，皎月分彩。氤氳既合，精粹斯在。方昭德以降神，異趨下而歸海。是知嚴而敬者其德大，潔而祀者其福倍，繄景命之不渝，豈成功之不宰。原夫明水之初化也，天子齋心，司烜蕆事。望靈月，露陰燧。皎皛浮光清泠在器。自無而有，知靈化之不測；應感而來，知神物之斯至。其或崇國祀，設方明。備禮樂，潔粢盛。用陶匏之器，薦繭慄之牲。秩神祗而配坐，望天地之含精。匪明水而神不降，無明水則祀不誠。是以明處作離，水居為坎。諒明水之潛化，本陰陽之所感。其名也合五行之德，其用也冠三酒之功。泊爾味淡，凝然色融。至馨無臭，至潔含空。則是水也，與靈物幽通。