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  唯口有樞,智則善轉。孟不云乎:言近指遠。組以精神,出之密微。不煩寸鐵,談笑解圍。集「善言」。

孔子

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  陳侯起凌陽之台,未終,而坐法死者數人。又執三監吏,群臣莫敢諫者。孔子適陳,見陳侯,與登台而觀之,孔子前賀曰:「美哉,台乎!賢哉,主也!自古聖人之為台,焉有不戮一人而能致功若此者?」陳侯默然,使人赦所執吏。

說秦王

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  秦王與中期爭論不勝,秦王大怒,中期徐行而去。或為中期說秦王曰:「悍人耳,中期適遇明君故也。向者遇桀、紂,必殺之矣。」秦王因不罪。

晏子

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  齊有得罪於景公者,公大怒,縛置殿下,召左右肢解之:「敢諫者誅。」晏子左手持頭,右手磨刀,仰而問曰:「古者明王聖主肢解人,不知從何處始?」公離席曰:「縱之,罪在寡人。」

  時景公煩於刑,有鬻踴者。〔踴,刖者所用。〕公問晏子曰:「子之居近市,知孰貴賤?」對曰:「踴貴履賤。」公悟,為之省刑。

〔述評〕

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  晏子之諫,多諷而少直,殆滑稽之祖也。其他使荊、使吳、使楚事,亦皆以遊戲勝之。覺他人講道理者,方而難入。

  晏子將使荊,荊王與左右謀,欲以辱之。王與晏子立語,有縛一人過王而行,王曰:「何為者?」對曰:「齊人也。」王曰:「何坐?」對曰:「坐盜。」王曰:「齊人故盜乎?」晏子曰:「江南有橘,取而樹之江北,乃為枳。所以然者,其地使然。今齊人居齊不盜,來之荊而盜,荊地固若是乎?」王曰:「聖人非所與戲也,只取辱焉。」

  晏子使吳,王謂行人曰:「吾聞嬰也,辯於辭,嫻於禮。」命儐者:「客見則稱天子。」明日,晏子有事,行人曰:「天子請見。」晏子慨然者三,曰:「臣受命敝邑之君,將使於吳王之所,不佞而迷惑,入於天子之朝,敢問吳王烏乎存?」然後吳王曰:「夫差請見。」見以諸侯之禮。

  晏子使楚,晏子短,楚人為小門於大門之側而延晏子。晏子不入,曰:「使狗國者,從狗門入;臣使楚,不當從此門。」儐者更從大門入。見楚王,王曰:「齊無人耶?」晏子對曰:「齊之臨淄三百閭,張袂成帷,揮汗成雨,何為無人?」王曰:「然則何為使子?」晏子對曰:「齊命使,各有所主。其賢者使賢主,不肖者使不肖主,嬰最不肖,故使楚耳。」

晏子 敬新磨

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  景公有馬,其圉人殺之。公怒,援戈將自擊之。晏子曰:「此不知其罪而死,臣請為君數之。」公曰:「諾。」晏子舉戈臨之曰:「汝為我君養馬而殺之,而罪當死;汝使吾君以馬之故殺圉人,而罪又當死;汝使吾君以馬故殺圉人,聞於四鄰諸侯,而罪又當死。」公曰:「夫子釋之,勿傷吾仁也。」

  後唐莊宗獵於中牟,踐蹂民田,中牟令當馬而諫。莊宗大怒,命叱去斬之。伶人敬新磨率諸伶走追其令,擒至馬前,數之曰:「汝為縣令,獨不聞天子好田獵乎?奈何縱民稼穡,以供歲賦,何不飢餓汝民,空此田地,以待天子馳逐?汝罪當死,亟請行刑!」諸伶復唱和,於是莊宗大笑,赦之。

鄭涉

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  劉玄佐鎮汴,嘗以讒怒,欲殺軍將翟行恭,無敢辨者。處士鄭涉能諧隱,見玄佐曰:「聞翟行恭刑,願付屍一觀。」玄佐怪之,對曰:「嘗聞枉死人面有異,一生未識,故借看耳。」玄佐悟,乃免。

李忠臣

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  辛京杲以私杖殺部曲,有司奏,京杲罪當死,上將從之。李忠臣曰:「京杲當死久矣!」上問其故,忠臣曰:「京杲諸父兄弟俱戰死,獨京杲至今日尚存,故臣以為久當死。」上惻然,乃左遷京杲。

東方朔

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  武帝乳母嘗於外犯事,帝欲申憲,乳母求東方朔。朔曰:「此非唇舌所爭,爾必望濟者,將去時,但當屢顧帝,慎勿言。此或可萬一冀耳。」乳母既至,朔亦侍側,因謂之曰:「汝癡耳。帝今已長,豈復賴汝乳哺活耶?」帝淒然,即敕免罪。

簡雍

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  先主時天旱,禁私釀,吏於人家索得釀具,欲論罰。簡雍與先主游,見男女行道,謂先主曰:「彼欲行淫,何以不縛?」先主曰:「何以知之?」對曰:「彼有其具。」先主大笑而止。

魏徵

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  文德皇后即葬。太宗即苑中作層觀,以望昭陵,引魏徵同升。徵熟視曰:「臣眊昏,不能見。」帝指示之。徵曰:「此昭陵耶?」帝曰:「然。」徵曰:「臣以為陛下望獻陵。若昭陵,則臣固見之矣。」帝泣,為之毀觀。

吳瑾

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  石亨矜功〔奪門功〕,恃寵。一日上登翔鳳樓,見亨新第極偉麗,顧問恭順侯吳瑾、撫寧伯朱永曰:「此何人居?」永謝不知,瑾曰:「此必王府。」上笑曰:「非也。」瑾頓首曰:「非王府,誰敢僭妄如此?」上不應,始疑亨。

楊晟

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  煬帝幸榆林,長孫晟從。晟以牙中草穢,欲令突厥可汗染乾親自芟艾,以明威重,乃故指帳前草謂曰:「此根大香。」染乾遽嗅之,曰:「殊不香也。」晟曰:「天子行幸,所在諸侯躬親灑掃,芸除御路,以表至敬。今牙中蕪穢,謂是留香草耳。」染乾乃悟,曰:「是奴罪過。」遂拔所佩刀,親自芟草,諸部貴人爭效之,自榆林東達薊,長三千里,廣百步,皆開御道。

賈詡

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  賈詡事操。時臨淄侯植才名方盛,操嘗欲廢丕立植。一日屏左右問詡,詡默不對,操曰:「與卿言,不答,何也?」對曰:「屬有所思。」操曰:「何思?」詡曰:「思袁本初、劉景升父子。」操大笑,丕位遂定。

〔評議〕

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  衛瓘「此座可惜」一語,不下於詡,晉武悟而不從,以致於敗。

解縉

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  解縉應制題「虎顧從彪圖」,曰:「虎為百獸尊,誰敢觸其怒。唯有父子情,一步一回顧。」文皇見詩有感,即命夏原吉迎太子於南京。

  文皇與解縉同游。文皇登橋,問縉:「當作何語?」縉曰:「此謂『一步高一步』。」及下橋,又問之,縉曰:「此謂『後面更高似前面』。」

史丹

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  漢元帝不喜太子。時中山哀王薨,太子前弔。哀王者,帝之少弟,與太子同學,相長大。上望見太子,感念哀王,悲不自止,睹太子不哀,大恨曰:「安有人不慈仁而可奉宗廟、為民父母乎?」太傅史丹免冠謝曰:「臣誠見陛下哀痛中山王,至於感損。向者太子當進見,臣切戒屬,無涕泣感傷陛下,罪乃在臣,當死。」上以為然,意乃解。

〔述評〕

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  此與上官桀「意不在馬」之對同,而忠佞自分。

谷那律

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  高宗出獵遇雨,問谷那律曰:「油衣若為不漏。」對曰:「以瓦為之則不漏。」上因此不復出獵。

裴度

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  裴度為相時,憲宗將幸東都,大臣切諫,不納。度從容言:「國家建別都,本備巡幸,但自艱難以來,宮闕署屯,百目之區,荒圮弗治,必假歲月完新,然後可行。倉卒無備,有司且得罪。」帝悅曰:「群臣諫朕不及此,如卿言,誠有未便,安用往耶。」因止不行。

李綱

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  李綱欲用張所。然所嘗論宰相黃潛善,綱頗難之。一日遇潛善,款語曰:「今當艱難之秋,負天下重責,而四方士大夫,號召未有來者。前議置河北宣撫司,獨一張所可用。又以狂妄有言得罪,如所之罪,孰謂不宜?第今日勢迫,不得不試用之,如用以為台諫,處要地,則不可;使之借官為招撫,冒死立功以贖過,似無嫌。」潛善欣然許之。

蘇轍

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  《元城先生語錄》云:「東坡下御史獄,張安道致仕在南京,上書救之,欲附南京遞進,府官不敢受,乃令其子恕至登聞鼓院投進。恕徘徊不敢投。久之,東坡出獄。其後東坡見其副本,因吐舌色動。人問其故,東坡不答。後子由見之,曰:「宜召兄之吐舌也,此事正得張恕力!」僕曰:「何謂也?」子由曰:「獨不見鄭昌之救蓋寬饒乎?疏云:『上無許、史之屬,下無金、張之托』,此語正是激宜帝之怒耳!且寬饒何罪?正以犯許、史罪得禍,今再訐之,是益其怒也。今東坡亦無罪,獨以名太高,與朝廷爭勝耳。安道之疏乃云『實天下之奇才』,獨不激人主之怒乎?」僕曰:「然則爾時救東坡者,宜為何說?」子由曰:「但言本朝未嘗殺士大夫,今乃是陛下開端,後世子孫必援陛下以為例,神宗好名而畏義,疑可以止之。」

〔注〕

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  此條正堪與李綱薦張所於黃潛善語參看。

施仁望

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  南唐周鄴為左衙使,信州刺史本之子也,與禁帥劉素有隙。〔劉即長公主婿。〕升元中,金陵告災,鄴方潛飲人家,醉不能起,有聞於主者,主顧親信施仁望曰:「率衛士十人詣災所,見其馳救則釋,不然,就戮於牀!」仁望既往,亟使召鄴家語之。鄴大怖,衣女子服,奔見仁望。仁望留之,洎火息,覆命,至便殿門,會劉先至,亦將白災事。仁望揣劉意不能蔽鄴,又懼與偕罪,計出倉卒,遽排劉,越次見主,曰:「不為災,鄴誠如聖旨。」主曰:「戮之乎?」仁望曰:「鄴父本方臨敵境,臣未敢即時奉詔。」主撫幾大悅曰:「幾誤我事!」仁望自此大獲獎用,鄴乃全恕。

李晟

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  李懷光密與朱泚通謀,事跡頗露。李晟累奏,恐其有變,為所並,請移軍東渭橋,上猶冀懷光革心,收其力用,奏寢不下。懷光欲緩戰期,且激怒諸軍,言「諸軍糧賜薄,神策獨厚,厚薄不均,難以進戰。」上以財用方窘,若糧賜皆比神策,則無以給之;不然,又逆懷光意,恐諸軍觖望,乃遣陸贄詣懷光營宣慰,因召李晟參議其事。懷光欲晟自乞減損,使失士心,沮敗其功,乃曰:「將士戰鬥同,而糧賜異,何以使之協心?」贄未有言,數顧晟,晟曰:「公為元帥,得專號令,晟將一軍,受指縱而已,至於增減衣食,公當裁之。」懷光

  嘿然。

梁適 孫沔

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  契丹遣使與中國書,所稱「大宋」、「大契丹」,似非兄弟之國,今輒易曰「南朝」、」「北朝」。上詔中書,密院共議,輔臣多言:「不從將生隙。」梁莊肅曰:「此易屈耳,但答言宋蓋本朝受命之土,契丹亦北朝國號,無故而自去,非佳兆。」其年賀正使來,復稱「大宋」如故。

  皇祐末,契丹請觀太廟樂人,帝以問宰相,對曰:「恐非享祀,不可習也。」樞密副使孫公沔曰:「當以禮折之,云:『廟樂之作,皆本朝所以歌詠祖宗功德也。他國可用耶,使人如能助吾祭,乃觀之。』」仁宗從其言,使者不敢復請。

韓億

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  億奉使契丹,時副使者為章獻外姻,妄傳太后旨於契丹,諭以南北歡好,傳示子孫之意。億初不知也,契丹主問億曰:「皇太后即有旨,大使何不言?」億對曰:「本朝每遣使,皇太后必以此戒約,非欲達之北朝也。」契丹主大喜曰:「此兩朝生靈之福。」是時副使方失詞,而億反用以為德,時推其善對。

馮京

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  王定國素為馮當世所知,而荊公絕不樂之。一日,當世力薦於神祖,荊公即曰:「此孺子耳。」當世忿曰:「王鞏戊子生,安得謂之孺子!」〔尖甚,惡甚!〕蓋鞏之生與同天節同日也,荊公愕然,不覺退立。

邵雍

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  司馬公一日見康節曰:「明日僧顒修開堂說法。富公、呂晦叔欲偕往聽之,晦叔貪佛,已不可勸;富公果往,於理未便。某後進,不敢言,先生曷止之?」康節唯唯。明日康節往見富公,曰:「聞上欲用裴晉公禮起公。」公笑曰:「先生謂某衰病能起否?」康節曰:「固也,或人言『上命公,公不起;僧開堂,公即出』,無乃不可乎?」公驚曰:「某未之思也!」〔時富公請告。〕

謝莊

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  莊,字希逸,孝武嘗賜莊寶劍,莊以與魯爽。後爽叛,帝偶問及劍所在,答曰:「昔與魯爽別,竊借為陛下杜郵之賜矣。」

裴楷 王份 王景文 崔光

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  晉武始登阼,彩策得一,王者世數,視此多少;帝既不悅,君臣失色。侍中裴楷進曰:「臣聞:天得一以清,地得一以寧,侯王得一以為天下貞。」帝悅,君臣歎服。

  梁武帝問王侍中份:「朕為有耶,為無耶?」對曰:「陛下應萬物為有,體至理為無。」

  宋文帝釣天泉池,垂綸不獲,王景文曰:「良由垂綸者清,故不獲貪餌。」

  元魏高祖名子恂、愉、悅、懌,崔光名子劭、勖、勉。高祖曰:「我兒名旁皆有心,卿兒名旁皆有力。」對曰:「所謂君子勞心,小人勞力。」

〔評議〕

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  王弇州曰:「人雖以捷供奉,然語不妨雅致。若桓玄篡位,初登御牀而陷,殷仲文曰:「將由聖德深厚,地不能載。」

  梁武宮門災,謂群臣曰:「我意方欲更新。」何敬容曰:「此所謂先天而天弗違。」

  又,武帝即位,有猛虎入建康郭,象入江陵,上意不悅,以問群臣,無敢對者。王瑩曰:「昔『擊石拊石,百獸率舞。』陛下膺籙御圖,虎象來格。」縱極贍辭,不能不令人嘔穢。

楊廷和 顧鼎臣

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  辛巳,肅廟入繼大統,方在衝年。登極之日,御龍袍頗長,上府視不已,大學士楊廷和奏云:「陛下垂衣裳而天下治。」聖情甚悅。

  嘉靖初,講官顧鼎臣講《孟子》「咸丘蒙」章,至「放勛殂落」語,侍臣皆驚,顧徐云:「堯是時已百有二十歲矣。」眾心始安。

〔述評〕

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  世宗多忌諱,是時科場出題,務擇佳語,如《論語》「無為而治」節,《孟子》「我非堯、舜之道」二句題,主司皆獲遣。疑「無為」非有為,「我非堯、舜」四字似謗語也。

  又命內侍讀鄉試錄,題是「仁以為己任,不亦重乎」,上忽問:「下文云何?」內侍對曰:「下文是『興於詩』云云。」此內侍亦有智。

宗澤

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  宗汝霖澤政和初知萊州掖縣時,戶部著提舉司科買牛黃,以供在京惠民和劑局合藥用,督責急如星火。州縣百姓競屠牛以取黃。既不登所科之數,則相與斂錢以賂吏胥祈免。〔邊批:弊所必至。〕汝霖獨以狀申提舉司,言「牛遇歲疫則多病有黃,今太平日久,和氣充塞,縣境牛皆充腯,無黃可取。」使者不能詰,一縣獲免,無不歡戴。

潘京

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  晉良吏潘京為州所辟,謁見射策,探得「不孝」字,刺史戲曰:「辟士為不孝耶?」答曰:「今為忠臣,不得為孝子。」

某布政司吏

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  相傳某布政請按台酒,坐間,布政以多子為憂。按君只一子,又憂其寡。吏在傍云:「子好不須多。」布政聞之,因謂曰:「我多子,汝又云何?」答曰:「子好不愁多。」二公大稱贊,共汲引之。

朱熹

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  廖德明,字子晦,朱文公高弟也。少時夢謁大乾,閽者索刺,出諸袖,視其題字云「宣教郎廖某」,遂覺。後登第改秩,以宣教郎宰閩。思前夢,恐官止此,不欲行。親友相勉,為質之文公。公沉思良久,曰:「得之矣。」因指案上物曰:「人與器不同。如筆止能為筆,不能為硯;劍止能為劍,不能為琴。故其成毀久遠有一定不易之數。唯人不然,有朝為跖暮為舜者,故其吉凶禍福亦隨而變,難以一定言。今子赴官,但當力行好事,前夢不足芥蒂。」廖拜而受教,後把麾持節,官至正郎。

吳山

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  丹徒靳文僖貴之繼夫人,年未三十而寡,有司為之奏請旌典,事下禮部,而儀曹郎與靳有姻女連,因力為之地。禮部尚書吳山曰:「凡義夫節婦,孝之順孫諸旌典,為匹夫匹婦發潛德之光,以風世耳。若士大夫,何人不當為節義孝順者!靳夫人既生受殊封,奈何與匹夫爭寵靈乎?」〔確論名言。〕會赴直入西苑,與大學士徐階遇。階亦以為言,山正色曰:「相公亦慮閣老夫人再醮耶?」階語塞而止。

〔評〕

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  今日「節義」、「孝順」諸旌典,只有士大夫之家,可隨求隨得;其次則富家,猶間可力營致之。匹夫匹婦絕望矣!若存吳宗伯之說,使士大夫還而自思,所以救旌異其親者,反以薄待其親。庶乎干進之路稍絕,而富家營求之餘,或可波及單賤,世風稍有振乎!推之「名宦」、「鄉賢」,莫不皆然。名宦載在祭統,非有大功德及民者不祀,鄉賢則須有三不朽之業。若尋常好官好人,分內之事,何以祠為?又推之「鄉飲」亦然。鄉飲須年高有德望者,乃可以表帥一鄉。今封公無不大賓者,而介必以賄得,國家尊老禮賢之典,止以供人腹誹而已,此皆吳宗伯所笑也!

宋均 盧垣

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  東漢宋均常言:「吏能宏厚,雖貪污放縱猶無所害,〔邊批:甚言之。〕唯苛察之人,身雖廉,而巧黠刻剜,毒加百姓。」識者以為確論,〔邊批:廉吏無後,往往坐此。〕

  唐盧坦,字保衡,始仕為河南尉,時杜黃裳為尹,召坦諭曰:「某巨室子,與惡人游,破產,盍察之。」坦曰:「凡居官廉,雖大臣無厚蓄,其能積財者,必剝下致之。如子孫善守,是天富不道之家;不若恣其不道,以歸於人也!」黃裳驚異其言。

〔評〕

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  只說得「酷」、「貪」二字,但議論痛快,便覺開天。

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智囊

 

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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