書金陵舊刻法寶三書後

書金陵舊刻法寶三書後
作者:錢謙益 明
本作品收錄於《初學集/86

金陵少宗伯殷秋崖先生手訂《楞嚴解》十卷,采錄《華嚴合論》為《約語》四卷,又得《宗鏡會要》於長幹精舍,鋟梓行世。又七十有餘年,而滇南陶仲璞太守獲其版於公之諸孫,將募送嘉興經藏,以廣流通,而屬余書其事。

當嘉靖中,士大夫之崇信佛乘者,公與故太宰陸莊簡公為最。陸以弘護金湯為能,而殷以精研性相為要,皆法門龍象,自具金剛眼睛者。近世魔禪橫行,聾參啞證,瞎棒胡喝,世尊四十九年所說,彼將束之高閣,屏為故紙,而何有於此三書乎?宰官長者,影慕禪宗,互相唱歎,以為甚難希有。經所讖佛法將滅,魔子出家,師子身中蟲,還食師子肉,正為此輩授記也。今者狂焰少息,病根未除,正須昌明宗教,以扶元之藥,治狂易之症。譬如奴寇交訌,生民塗炭,必差擇兵將,儲偫糧食,然後可以為撲滅之計。欲救魔禪,則此三書者,亦佛法之貲糧兵食也。佛言烏洛迦蛇最毒,嘗患毒熱,以身繞旃檀香樹,其毒旋息。魔禪如毒蛇,三書如旃檀香樹,流布津梁,此末法中第一義諦。世豈無如陸、殷兩公深心塵刹者乎?仲璞為龍湖高足弟子,而時時抵齒於三峰禪,余嘗以裸國解衣諷之。今觀其沈酣於三書,汲汲然歡喜讚歎,知其眼光爍然,不為波旬隻手所障也,喜而為之證明如此。癸未正月,聚沙居士書。

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PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。