有學集/31

 卷三十 有學集
卷三十一
卷三十二 

卷三十一编辑

墓誌銘编辑

尹孔昭墓誌銘编辑

萬曆中,余應鄉會科舉,取友二人焉,曰嘉定李流芳長蘅、江陰尹嘉賓孔昭。其人皆聰明特達,樂易淡蕩,恬於營進而急於君親,疏於勢利而篤於朋友,淺於世故而深於文字禪悅。辱與余交,古人所謂兄弟也,但各姓耳。長蘅晚謝公車,孔昭仕僅至監司。啟、楨之交,相繼溘逝。余晼晚無徒,老而不死,今復捫淚而誌孔昭之墓。悲夫!

孔昭祖淮,父延壽,家世為善人。孔昭奮跡為儒,落筆染翰溺溲,研削小生。己酉,中鄉試解元。庚戌,舉進士,名字驚爆海內。褐衣敝巾,與故人酒徒縱飲阡陌間,意自如也。讀書不穿穴章句,伸紙為古文,短篇疏行,簇簇有新意,老於文學者弗如。酒酣興發,輒為歌詩。商歌曼聲,淋漓自喜。作《江上竹枝詞》云:「河豚雪後春猶淺,刀鱭風來水已波。攜酒江邊吹笛坐,那山今日出雲多。」長蘅吟賞不置,謂老鐵諸人無此風味。孔昭不自以為能事,吟罷輒削稿,或過而忘之矣。孔昭魁顏皤腹,腰有傲骨。官中書舍人,如眉著面,無所與於世。憂時謀國,攢眉搗心,不以冗長為解。奉使過清流關,穿井幹而出平沙,千里腰刀怒馬,箭鏃摩戛,慨然賦詩曰:「莫道時清關失險,勇夫重自閉春秋。」余拂廟壁讀之,駐車歎息而去。晉兵部職方司員外,募兵山東,登蓬萊閣,望醫無閭,慨有勒白山、弓黑水之思。久次,出為僉事,提學湖廣,意忽忽不懌,辛勤其官而卒,天啟壬戌某月某日也,年五十有一。

孔昭於禪家自詭有得,能拄禪人於句下。一夕醉酒,破雲棲屍羅戒,截髮剪爪,然燈懺除,不肯自假易也。裏居,過從促數,解衣脫帽,臥瓶覆杯,語無町崖,雜以諧劇。晚好擘偏旁解字,時時以指畫肚,自誇新樣。嘗有詩答余嘲云:「三點成伊君識否?好來墨海問狂夫。」間有妨難,都盧一笑而已。酒酣以往,把盞顧余,高歌白樂天《待君讚彌綸》之章,戟手長嘯,一似重有屬者,而余翽踖未敢應也。己未春,《送長蘅落第詩》云:「海畔逢錢大,叮嚀莫作癡。」長蘅持扇示余曰:「此孔昭三千里一言也。」余方在酒所,潸然泣下。所謂兄弟而各姓者,詎不信歟?於乎,可哀也已!

孔昭妻花氏,生三子。自道後孔昭幾年卒,亂後亦卒。己亥十二月,自道之子謀諸婚家尚書清河公,庀治窀穸,卜葬某地之新阡。蓋孔昭之歿,至是三十九年而始克葬。家貧世亂,懸棺而封,用庶人禮,道路皆傷之。於乎!是余之罪也。夫其忍不銘?銘曰:

大江滔滔兮,黃浦粼粼。風回霞縠兮,唯子之文。君山月白兮,江聲吐吞。軒豁咳笑兮,子之營魂。江山如故兮,千秋有人。澆花載酒兮,尚酬子之古墳。

蕭伯玉墓誌銘编辑

黃魯直戒人子弟諸病可醫,惟俗病不可醫。蓋俗之為病,根乎胎性,成於熏習,實多生異熟,非氣力學問所可驅遣。余交海內賢士大夫,風操不一,若其居然不俗,得免於魯直之訾天壤謷者,惟吾伯玉而已。

伯玉諱士瑋,姓蕭氏,江西泰和人,南齊西昌侯叔詠之後。入國朝,有為潭州刺史者,曰尚仁。尚仁之子用道,靖江王府長史。用道生暄,累官禮部尚書、三傳。生一傑,為河南府同知,廉平有聞。娶王氏,生三子,伯玉其長也。伯玉有雋才,為文章奇肆奔放。萬曆壬子舉人,丙辰成進士。壬戌廷試,除行人司行人。崇禎元年,冊封,秦府同官當使琉球,規避相排擠,伯玉爭之力,左遷光祿寺典簿,出補府僚。壬申改南大理評事,轉南禮部祠祭司主事。申明洪武欽錄簿以國法扶佛法,嚴禁僧徒之掠禪宗賣詩句者,而酒肉博塞次之,改吏部,自文選歷考功郎中,不以南曹冷官少自假易。楚師拔營南渡,留都騷動,伯玉抗言曰:「毋勾卒,毋登陴,毋徙民居。高皇帝陵京在是,開九門以延之,誰敢闌入!」大司馬倚以稍強。弘光□南渡,遷光祿寺少卿,拜太常寺卿,移疾還裏。陪京繼陷,自屏草野,嘻嘻咄咄,野哭祈死。辛卯四月十三日,卒於西陽之僧舍,年六十有七。

伯玉之為人,易直閑止,天性淡宕。登第後,為園於柳溪,名曰「春浮」,極雲水林木之致。將之官,輒低徊不肯出,曰:勿令春浮逋我南評事。除服,攜家而北,過拂水丙舍,流連度歲,愾然賦詩返棹。其於榮利聲勢泊如也,故其生平無俗情。清齋法筵,圍壇結界,閑房棐幾橫經籍書,門牆溷廁皆置刀筆,驛亭旅舍未嘗不焚香誦讀也,故其生平無俗務。在官則單車羸馬蹩躠,退朝居家則鐵門銅鐶剝啄絕跡,以朋友為性命,以緇衲為伴侶,以雜賓惡客、煩文讕語為黥髡疻痏,故其生平無俗交。通曉佛法,精研性相,起信則截流賢首,惟識則穿穴窺基。四部之書,刊落章句,淘汰菁華,我知其無俗學。於古今文章,辨析流派,褰剟砂礫,眼如觀日,手如畫風,我知其無俗文,無俗詩也。嗟乎!古之論士,必先品而後才,鶴之在陰也,鴻之於陸也,鷺之於飛也,潔白孤迥,超然無所與於斯世,而世不敢以凡羽畜之。如吾伯玉者,魯直所謂能醫俗病者也。棲遲冗長,回翔卿寺,自喜為俗人所鈍置,潘生有言,抑亦拙者之效也,豈不信哉!伯玉有二弟,曰次公、季公,教誨之漩澓,因果之緯,檀度之囊庋。有無則問次公彝鼎之款識,書畫之譜牒,園池之標峰。置嶺則問季公。至於榰柱法門,鏤刻經藏,肉燈骨筆,唯恐後時,則三人者相與共之。伯玉出而偕其二弟,幅巾道衣,同形影,共眠食,天親也,亦善友也。入而與羅淑人清琴明燭,理丹鉛,談名理,良朋也,亦法喜也。伯玉所以能擺脫悠悠,望古遙集,世出世間,故自有曠劫因緣,豈偶然哉!

伯玉妻贈淑人黃氏,生子一,維明,寧都訓導,先三載卒。女嫁鄒忠介子燧。甥文鼎、文英皆殉義死。繼室封淑人羅氏。伯玉既歿,庀喪事者,季公之子伯升、仲升,皆蕭氏之不俗子弟也。伯升曰飯僧補藏,吾伯父與吾父之慧命也,必以蕆事。春浮,伯父之所以釣遊也,必以葬虞山。夫子,伯父之師資也,必以銘。乃卜戊戌冬十一月,葬伯玉虞山麓,屬陳孝廉作行狀,而來請銘。崇禎初,枚卜閣員,伯玉遺余方寸牘曰:政將及子,勉赴物望。余以閣訟下獄,伯玉謀於李忠文,間行走,使齎千金為納橐饘,此伯升兄弟所未及知,行狀闕載者。銘曰:

三界牢獄,韁鎖沉錮。啄腥聚膻,長夜不寤。厚地濁泥,墳壚雍閼。帝摶黃土,薶瘞俗骨。虞山重掩,白雲所族。點蒼韻碧,以待伯王。梵猿夜呼,命鳥晝響。風逼霜秋,霞催月上。我刻銘詩,祓除俗情。誰之云者?山谷老人。

陸孟鳧墓誌銘编辑

吾友孟鳧陸氏,諱銑。攻舉子業,才華妙天下,累試失舉,以歲貢授無錫教諭,除廣西潯州府推官。最考,陞養利州知州致仕。甲午八月二十二日卒於虞山裏,年七十有四。祖璋,父垣,家世為善士。妻唐氏,先卒。有弟能詩而瞽,無子,以從弟為後。女三人,幼者委縗就位,裏之士友暨內外姻相向而哭,咸曰:孟鳧孝友順祥,淑身善物,學不逢年,善不燾後,論定累德,將於是乎在。於是其執友錢謙益拭面而言曰:孟鳧長余一歲,並遊郡學,出同車,入同席,余蓬垢跳浪不可人,意孟鳧威儀庠序,舒雁行列如也。余登甲科,官禁近,孟鳧久次諸生,泊然自守,無躁心,無退色。余罷枚卜,孟鳧始入官。懸車之與初服,蓋交相恤也。孟鳧仕而歸,余亦釋累囚還裏,亂後握手,有梵誌出家之歎。孟鳧和而辨,易而立,弱者取杖焉,強者取衡焉,競絿者取則焉。其助我以旁行四句,則我之舟筏也。嗚呼!孟鳧已矣,吾誰友?其門弟子黃子翼聖哭而言曰:吾師之道,合於《周官》之師儒與漢史之用文學者,理潯為刑官,椎{髟介}卉裳,端委教化,猶皋比生徒也。贖鍰自束矢已上,署字輒泚筆不下,決杖呼,手未嘗不汗握也。解裝垂橐,僅給粗糲。居室庳濘,蛙黽雜處,常庀五十金購藏冊,比卒,不能益一鏹,其廉可知也。善為人治病,惡風紥瘥,躬自診視,市兒村嫗、攘胘肘袂,不知其為故使君。平生卒無厓岸之行,無鉤距之智,無詆讕之言。擇木而陰,循牆而走,仁心為質,老而益共。顰呻語笑,皆吾師也。嗚呼!吾師逝矣,吾誰仰?方外之友石林源公合掌太息曰:君儒者也,於吾師之六度有合焉。施藥利生,施也。寡欲少殺,戒也。柔和善下,忍也。由是以樹進幢、濯定水、遊智刃、望三度而趨,不淫也。憂末法榰狂瞽,標正眼目,微言敻然。嗚呼!善友亡矣,吾誰侶言已?凡與於哭者皆曰:信。越五月,卜葬,以十二月日窆芝川之先塋。其家來請銘,余曰諾。銘有徵矣。微余之言,其不以為思皇之士、伐木之友乎!微黃子之言,其不以為鄉先生沒,可祭於社乎!微源公之言,其不以為外修儒行,內鋋宗風者乎!凡所以徵孟鳧者,盡是矣。駢花灑葉,示有文序;摶沙傅膠,示有眷屬;牽絲結綬,示有官位;儒林瞽宗,示有名稱。法門之鑰,乍啟而旋閉。慧燈之焰,將然而遽熄。因在多生,果非一劫。斯則資人天以證明,仗佛力為撈漉者與?嗚呼!孟鳧可以誌,可以銘。銘曰:

虞山蜿蜒兮,琴水粼粼。麟傷鳳逝兮,闃其無人。青簡棲篋兮,漉囊在門。佳城一閉兮,墓草告陳。歸心法王兮,一字染神。誓願如芥兮,劫石不湮。

黃子羽墓誌銘编辑

子羽姓黃氏,名翼聖,子羽其字也。世家常熟之塗松裏。弘治中,割隸太倉。萬曆己丑進士,參政陝西,諱元勳者,其考也。崇禎中以諸生應聘,起家蜀新都知縣,陞安吉州知州,致政以歸者,其歷官也。為人孝友順祥,自牧若處女。居官扞難耆事,以廉辦聞。歸而修香光之業,自號蓮蕊居士。吉祥善逝者,其生平也。卒於己亥十月八日,春秋六十有四,其所享年也。葬於奏圩祖塋,啟兆而合祔者,太原文肅公之孫女,其令妻也。瑜,子也。侃,孫也。曇,曾孫也。嫁於楊而寡依其父學佛者,其女若也。為詩清新有雅思、序而定之者,徐元歎也。師資遊好垂四十年,作蓮蕊居士傳凡數千言,既而刊繁去華,撮略為銘,以庀其子若孫者,老友虞山錢謙益也。其辭曰:

昔我有友,季穆孟鳧。陸介而群,何峭而孤?晚有二友,安期元歎,周削町崖。徐標風岸,婉婉子羽。處四人中,桐流新露,蕙轉光風。子羽於友,推賢讓能。齊其躬心,如弗克勝。彼四人者,交樽子羽。如眉著面,目鼻相與。先帝號咷,玄紘師薦。綃頭赴徵,分符繁縣。清心置水,劇手理絲。爬搔屙癢,惠此窮黎。賊躪楚蜀,突如乘城。樓櫓瓦震,鼓角地鳴。泣告父老,死矣人牧。忍吾赤子,餧彼擇肉。腰刀誓眾,首帕足裹。瓦擲炮車,炬然烈火。死賊崩奔,餘黎鼓舞。令散金錢,婦庀酒脯。昔唐項城,李侃婦楊,蜀人作誦,豐碑頡頏。進典方州,四海南奔。壁壘整暇,幹餱不愆。三宮旰食,六師夜呼。悍相心折,捧手而去。脫屣畏途,束身首丘。長為歸人,夫復何求!小歸故鄉,大歸淨國。遺民次宗,古有遺則。輕安調心,嘔和涉世。外修儒風,內鋋真諦。兒女團圞,身世蹩瞥。飾巾期至,抗袖告別。觀音忍苦,歸心合掌。氣息一絲,佛音琅琅。老宿歎息,禪僧愕眙。眾香國裏,彈指去來。餘曰往生,胡可擬議?曰考終命,斯則可矣。如人洪飲,屢舞叫呶。酩酊眩運,嘔噦而逃。有夫燕喜,洗盞揚觶。百拜三爵,以告成事。展如子羽,不替初筵。客賦既醉,監史肅然。是為吉人,是為考終。斯言不誇,儒佛理同。我撮傳文,篆銘幽竁。蓮蕊開敷,以質天眼。

華徵君仲通墓誌銘编辑

丁酉四月,予訪仲通於錫山,仲通扶攜及席,納履再拜。故國老民,垂白相向夜分,憯淒別去。予告王子雙白,此老雖盲,方抵掌時,目光閃閃射燈檠上,可畏也。是歲,仲通年六十,予為《霍目篇》以壽。仲通喜曰:青天白日,予自茲可以引鏡矣。越二年己亥,予再訪之,病不能出。越一月,雙白以訃來,仲通二月二十三日卒矣。其二子毀瘠逾禮,將葬,泣血撰事狀,介雙白來哭而有請。嗚呼!仲通之志也,夫予忍不銘?

仲通諱時亨,常州無錫人。高祖補庵先生,諱雲,舉進士,官刑部郎。曾祖鴻臚復誠,祖光祿之亢,父守吾先生珍聘,母陸氏。娶顧氏,繼毛氏,生二子,瞻祖、祀祖也。葬在某地之阡。華在南齊以孝子顯名,三十一世至仲通,刲右股以療母父,病革舍命,籲天請代,人謂華世有孝子。補庵為邵文莊入室弟子,實開東林講席。仲通學於高忠憲,考德問業,鏃礪風節,猶補庵之於二泉也。人謂補庵有孫,少承守吾家學,離經博習,涵畜演迤,作為制義,驅濤湧雲,摳衣講論,執經滿堂,表敭先德。其父遂以諸生祀瞽宗,人謂守吾有子。忠憲之被急徵也,仲通先期刺知之。忠憲從頌整衣冠,依彭咸之遺則,仲通相之也。奄黨詰責漏泄,詔旨甚厲,人咸指目仲通。陸儒人告其夫,兒能為范滂可矣,二老人復何憂?監司素重仲通,不竟問。仲通意自如也。忠憲既歿,仲通褒衣大帶,自命東林弟子。文文肅公、倪文正諸公交口薦樽,門弟子日益進,井邑遷改,介居野哭。著《春秋法鑒錄》,箋注《易》、《書》、《三禮》,其書滿家。甲乙以後,蜚語連染,命在漏刻。仲通口講指畫,著書不輟。曰:「吾向者分握三寸管,從忠憲於地下,今遲之二十年矣。」嗟夫!忠憲死於昔日,則為漢之蕭望之,仲通其朱遊也。令忠憲不死於昔日,則必為宋之文履善,仲通其謝翱也。仲通之師弟與東林相終始,其自命東林弟子宜也。仲通介特自愛,豁達好施予,患難相死,德不望報。嘗之紹興,過故人,關司理道聞王生冤,扼腕白之,司理屬具牒平反。仲通翻閱案牘,甫削稿,竟顧茫茫然,目因是失明。亂後兩遘大獄,卒以瞽免,人以是知有天道也。錢謙益曰:近世東林之黨論有宋之偽學也,古之講學者,使人學為仁義,以孝弟為大坊。而世之所惡於講學者,凡以禁人之為忠孝而已。忠孝之名不可禁,則巧指之曰偽學。學而偽,則忠孝胥偽矣。偽忠孝之禁立,則真不忠、真不孝者,一無鯁避,而世道於是乎陸沉矣。仲通澡身浴德,砥礪廉隅,孤立於師友雕落、講肆崩璟之後,豈非東林之收子與?惟仲通為真孝,為真忠,為東林之收子,則疇昔之規重矩疊,巋然師表者,相與出力擠之,不盡不止,獨何心焉與?數十年來,忠臣孝子既與國家同盡矣,而纖兒壬人,惡直醜正,蜾嬴相負,不可終窮。今之追僇東林斥為黨魁戎首者,彼誠以忠孝為厲己,必欲斬艾之,俾無易種,其流毒不滋憯與?予之銘仲通也,匪仲通是為,庶幾藉以塈讒說於斯世,且使斯人之徒或聞而少愧也。既又長言以為之辭,並寫余之所以哀仲通者。其辭曰:

謂子有目兮,孰霍而蒙之?謂為無目兮,胡昭質之不虧?梁崩及兮天柱隳,昧芥目於一塵兮,炯千秋之在斯。嗟十目兮徒爾為,金銷石泐兮黨論不施。五緯芒寒兮砥柱曷夷,刻好辭於琬琰兮,宜陵谷其永垂。

周安期墓誌銘编辑

故太宰吳江周恭肅公有曾孫二人,曰永年,字安期;宗建,字季侯。與余俱壬午生,以書生定交。余與季侯同舉萬曆丙午,相繼中甲科。季侯入西台,忤奄,拷死,賜諡忠毅。而安期為老生自如。季侯歿,安期視余兄弟之好,益親,故予知安期為詳。余初交安期,才名驚爆,不自矜重。攢頭摩腹,輸寫情愫。久與共居而不能舍以去,其待後門下士亦然。諸公貴人聲跡擊戛,爭羅致安期,安期披襟升座,軒豁談笑,不為町厓,卒亦無所附麗。邦君大夫虛左延佇,箋表撰述必以請。材官小胥錯跡道路間,值諸旗亭、酒樓,捉敗管,舍寸幅,落筆聲簇簇然。緣手付去,終不因是有所陳請。以是知其人樂易通脫,超然俊人勝流也。為詩文多不起草,賓朋唱酬,離筵贈處,絲肉喧闐,驪駒促數,筆酣墨飽,倚待數千百言,旁人愕眙驚倒,安期亦都盧一笑。以是歎其敏捷,而惜其不能深思,徒與時人相騁逐也。

父季華府君篤老,安期扶侍如嬰兒。與二弟踐更侍寢,以終其身,其哭季侯也,過時而悲。二弟善小詞,工畫,出以示余,喜見顏面,不啻身為之也。家世奉佛,王母薛夫人禪定坐脫,安期稟承父叔,刻藏飯僧,誓終紫柏。付囑窮老盡氣,若營其私。蓋能以儒修梵行、稱其家風者也。晚年撰《吳都法乘餘》百卷,蠹簡勣翰,搜羅旁魄,其大意歸宗紫柏一燈,標此土之眼目。又以其間排纘掌故,訪求時務,庶幾所謂用我以往者。弘光南渡,詒余書數萬言,條列東南戰守、中興建置事宜,鑿鑿可施用。余將疏薦而未遑也。亂後移家西山,與余執手噓,酒半脫帽,垂頂童然,顧影長歎,以謂老可踐而死可貰也。丁亥八月,發病不汗卒。無子,以季弟之子人收為後,生四女,皆適士人。與其妻沈氏合葬吳縣之藤箐山。既葬,弟永言、永肩泣而言曰:「吾兄已矣,其生不獲以功名顯,有志於文章禪悅,皆有緒言而未竟也。夫子其何以表之,使其無憾於土中乎?」余曰:「安期學道人也,功名之與文章,其能立與否,皆有命焉,我知其無餘憾也。」安期植善根深矣。佛言食少金剛,終當穿骨,安期之食金剛不為少矣。雖未臨終正定所有,善根不唐捐,不淪墜,佛有要言,可無疑也。而吾與子何足以知之?姑略次其生平,以誌於墓。又長言以為之詞,庶幾並寫予之所以哀安期者。其辭曰:

歲在敦牂兮,三人以降。先弱一個兮,碧血如虹。惟我與爾兮,宛晚過從。俯仰昔遊兮,颯如雨風。吳趨清嘉兮,宛雒雍容。春明柳市兮,夕陽花宮。染翰未兮,酒杯不空。浮圖矗矢兮,長橋漂紅。梵誌歸來兮,皤然兩翁。又俾我獨兮,如蟨失蛩。斫詞告哀兮,歸命法幢。長夜一燈兮,庶吾子之不夢。

隱湖毛君墓誌銘编辑

兵興以來,海內雄俊君子不與劫灰俱燼者,豫章蕭伯玉、徐巨源,德州盧德水,華州郭胤伯。浮囊片紙,異世相存,各以身在相慰藉。不及十年,寢門之外赴哭踵至。余乃喟然歎曰:古之老於鄉者,杖屨來往,在在東阡,在在北陌。今諸君子雖往矣,江鄉百里,雞豚近局,南村河渚之間,尚有人焉,吾猶不患乎無徒也。少年間黃子子羽、毛子子晉相繼捐館舍,咸請余坐榻前抗手訣別。嗟夫!陸平原年四十作《歎逝賦》,以塗暮意迮為感。今余老耄殘軀,慣為朋友送死,世咸指目以為怪鳥惡物,而余亦不復敢以求友累人,所謂托末契於後生者,將安之乎,斯其可哀也已。

子晉初名鳳苞,晚更名晉,世居虞山東湖。父清,孝弟力田,為鄉三老,而子晉奮起為儒,通明好古,強記博覽,不屑儷花鬥葉,爭妍削間。壯從余遊,益深知學問之指意。謂經術之學,原本漢唐。儒者遠祖新安,近考餘姚,不復知古人先河後海之義。代各有史,史各有事有文,雖東萊、武進以巨儒事鉤纂要,以岐枝割剝,使人不得見宇宙之大全。故於經史全書勘讎流布,務使學者窮其源流,審其津涉。其他訪佚典,搜秘文,皆用以裨輔其正學。於是縹囊緗帙,毛氏之書走天下,而知其標準者或鮮矣。經史既竣,則有事於佛藏,軍持在戶,貝多濫幾,捐衣削食,終其身芒芒如也。蓋世之好學者有矣。其於內、外二典,世出、世間之法,兼營並力,如饑渴之求飲食,殆未有如子晉者也。余老歸空門,揆棄世間文字,每思以經史舊學朱黃油素之緒言,悉委付於子晉。子晉晚思入道,觀余箋注《首楞般若》,則又思刊落枝葉,回向文字因緣以從事於余,而今皆不可得矣。悠悠人世,可為興悲,豈但東阡、北陌而已哉?

子晉為人孝友恭謹,遲重不泄,交知滿天下。平生最受知者,故令應山楊忠烈公。所莊事者,繆布衣仲淳、張塚宰金銘、蕭太常伯玉也。與人交不翕熱,撫王德操之孤恤,吳去塵、沈璧甫之亡,皆有終始。著書滿家,多未削稿。其子皆鏃礪耆學,能弆而讀之,異時有聞焉。子晉娶范氏、康氏,繼嚴氏,生五子,襄、褒、袞、表、扆。襄、袞皆先卒。女四人,孫男女十一人。生於己亥歲之正月五日,卒於己亥歲之七月二十七日,年六十有一。越三年,辛丑十一月朔,葬於戈莊之祖塋。銘曰:

君為舉子,提筆如虹。丁卯鎖院,悖於掌夢。明遠麗譙,蟠龍正中。口銜珠書,山字冠空。兩幡旁列,史右經東。明年改元,歲集辰龍。高山崔巍,觀象在崇。爰刻經史,敬嗣辟雍。秦鏡漢囊,表應受終。魯誥既藏,竺墳攸崇。玉牒縹筆,昱耀龍宮。劫塵浩然,噩夢衝衝。維茲吉夢,帝命克從。如填如,有丘宛隆。文字海光,長賁柏松。

王德操墓誌銘编辑

吳有隱君子曰王君德操,諱人鑒。先世隱淪,持齋奉佛,德操與其父生不茹葷血,俗人謂之胎素。德操疏眉削頤,面色窈黃,振衣緌,風骨棱棱,然望之知非腥腐酒肉人也。年十七學詩,從居節士貞遊,士貞得句法於王伯谷,德操經其指授,遂以名家。其稱詩和平婉約,似其為人。朱弦清氾,不務嘈蠙,清氣宿心發於妙指,非以學而能也。家居彩雲橋下,老屋席門,褵蛸網戶。客至,樵蘇不爨,清談移日。已而垂簾閉肆,佛火青熒,膜拜趺坐,居然退院老僧矣。吳閶詩酒之社,德操未嘗不往。軒蓋雜遝,笑語喧豗,遊塵飛埃,坌集筵几,德操頹然其中,如入禪觀。已事而竣,猶無與也。輕舠短屐,薄遊吳越間,與名公高人沿討風雅,眺覽名勝,意有所之,襆被便去。曹能始歎曰:「此道人可以彈鋏客目之邪?」少授金剛於耶溪法師,中年走曹溪,禮大鑒肉身,承事憨山和尚,歸授記雲棲命,名廣寶法筵,清眾投跡如市,名僧老衲半為伴侶。與草衣道人為塵外交,紅箋小字頻數問遺。齋廬瓶拂,每雜著懷袖間。余題其小像曰:「猶有閑情難忘卻,虎丘明月馬塍花。」德操微笑而已。德操年六十九始舉一子,小字曰四郎,辟三姊也。崇禎甲戌秋,余與李孟芳、毛子晉偕過,德操酌酒布席,命四郎出拜,孟芳曰:「德操意鄭重付囑,將以稚子累子晉,而以墓中之石累牧翁也。」越庚辰年十月,德操卒,其孤溈依子晉以長,娶魚開封侃之孫女,黽勉持家,亦既抱子。而德操葬於滸關外竹青塘白石山,未有刻文,溈謀於子晉,奉德操遺言,拜而有請。嗚呼!余忍不銘?溈字僧祐,所謂四郎者也。溈與其子亦胎素如其父、祖。銘曰:

中吳遺民,自王賓迨。邢參落落,閭史穆穆。德操避世,牆東蓬蒿沒齒,履和養素,貞不絕俗,斯亦可矣。旌行表微,續往哲之記,以俟君子。

薛更生墓誌銘编辑

君諱正平,字更生,華亭人也。晚以字行,字那谷,號旻老夫。少為儒,長為俠,老歸釋氏,死石頭城下,葬於方山之陽,年八十有三,子二人,長逢、次暉。君懷奇負氣,糞溲章句小儒,每自方阿衡太師。崇禎末,主上神聖憂勤,將相非人,國勢日蹙。君早夜呼憤,草萬言書上之,冀得旦夕召見平台,清問從何處下手,庶幾國恥可振而天步可重整也。取道北海,經牢山,聞國變,慟哭欲投海死,同行者力挽之歸。歎曰:「吾今日真薛更生矣。」更名所以誌也。少習禪那,與雪嶠有雙髻之約。晚參浪丈人於天界,諮決心要,悲生悟中,淚下如雨。安立道場,和合僧眾,經營佽助,不惜頂踵啞羊驅烏,投體兩足,逢人禮拜如常,不輕講筵懺壇,三朝六時專勤抖擻,先至而後罷者,必君也。故宮舊京,麥秀雉雊,登台城,瞻孝陵,望拜悲歌,彷徨野哭,又以其間觀星占象占風角,訪求山澤,椎埋屠狗之夫,人咸目笑君八十老翁,兩腳半陷黃土,不知波波劫劫何為也。

平生好著書,橫豎鉤貫,學唐之覃李子《金剛》、《周易》、《陰符》、《老》、《莊》,下及程、朱、孫、吳,各有纂述。作《孝經通箋》,發揮先皇帝表章至意,取陶靖節《五孝傳》附焉。謂靖節在晉、宋間,不忘留侯五世相韓之義。古今之通孝,不外於此。激而存之,以有立也。其用意深痛如此。病瞆滋甚,畫字通語,勖伊法師城南開講,輒側耳占上座,蹩躠二十里,憑老蒼頭肩以行,如邛邛負蟩然。道未半,饑疲足郄,則又更相扶也。丁酉臘月八日,長干熏塔,薄暮冒雨追余,持薛公自傳拜而屬銘。十九日,送余東還,入清涼憩普德,累日而後返,持經削牘如平時。廿四日晨起,呼逢誦《道德指歸序》,問曰:「孔子稱老子猶龍,是許老子?未許老子?」逢未答,曰:「我方思熟睡,汝姑去。」丙夜呼燈起坐,稱佛號者三,顧逢曰:「今日睡足如意。」轉身倚逢,面撼之逝矣。長干僧醵錢庀葬具,皆曰:「修行人臨行灑然得如薛老足矣。」銘曰:

君之亡也,介丘道人評之曰:貧則身輕,老而心輕。放腳長往,生死亦輕。達哉斯言,取以刻銘。

何君實墓誌銘编辑

君實姓何氏,諱珩枝。父允濟,以鄉舉任山東嶧縣知縣。母錢氏,余從祖祖父憲副府君諱順德之女,於先宮保公為從妹,而恩禮如嫡。兄生萬曆丁丑,長余五年。余垂髫時,兄未冠,髭毿毿出。兄屬文俯首沈思,輒摘其頷以相嬈。偕補博士弟子員,兄纘言斫詞,嘔心攻苦,而余跌踢自如。每一下筆,兄口吟手鈔,朱黃重疊,不辨行墨。間有不嗛,手裂抵地,兄必抆拭補紉,櫝而藏之,余他日亦不知為己作也。余為時文,好刺取內典,名儒邵濂呼為楞嚴秀才,必旁及肇論淨名注。兄擊節歎曰:「又是方袍平叔矣。」其欣賞如此。余通籍久次坊局,兄猶屢困鎖院,十指如懸惟,不能仰面干人,量衣度日。其窮彌甚,每重趼百里,尋黃冠,訪金丹術。晚從禪人學禪,能終日不言,夜不脅席,然皆無所成,卒以窮死。死十餘年乃克葬,其可哀也。

萬曆辛丑,余年二十,偕兄讀書破山寺,山門頹敝,護世四王架壞,梁木為坐,余拉兄度澗穿嶺,一日數過其前。兄夢四王語曰:「公等幸勿頻出,出則我等促數起立,殊仆仆也。」兄心竊喜自負,每褰衣止余勿出。余勿聽。傭書人郭生婦病,禱城隍神,神憑而語曰:「乞錢相公一幅名刺來,我貰汝。」郭生叩頭乞哀,余笑而斥之。兄曰;「安知不然?」代余書名刺。俾焚廟中,婦立起。兄竊心忖自疑,日者四王云云,將無亦為彼耶?余枚卜罷居,兄從容為余道之,且相慰曰:「未止此也。」嗚呼!兄歿而天崩地坼,兄作夢時垂六十年,而余固已老而憊矣。短衣禿鬢,徒行蹩躠,市井伍伯,箕踞睥尼,掩耳側行,曾不敢俠輸流視,如兄之所云,豈所謂癡人前說夢耶?喪亂殘生,天眼護佑。創殘痛定,追尋前夢,未嘗不身毛俱豎。中旦屏營,誠不敢忘天神之假靈於兄以牖我也。兄而有知,其亦為愾歎已矣。

兄妻時氏,生二子,曰某某。才而貧,以書記遊諸侯,不幸死於道路。常撰兄行狀,將乞銘於余而未遑也。子某搜遺笥得之,哭而請,余為涕淚曰諾,其忍不銘?銘曰:

嗟何!兄生蹇屯,髯離離,眉勿伸。枯禪客,臞道民。敝硯席,考衣巾。我中表,實弟昆。追夙昔,述墓文。如畫筆,貌其真。雜諧謔,徵鬼神。記皋諾,識癸辛。有讀者,笑而聽。百千年,女弗泯。

族孫嗣美合葬墓誌銘编辑

余家居訪求遺書,殘編落簡,捐衣食無所恤。從孫嗣美聞風慕悅,亦好聚書,書賈多挾策潛往。余心喜其同癖,又頗嗛其分吾好也。天啟間官史局,與中州王損仲商訂《宋史》,損仲言王稱《東都事略》藏李少卿家,搜篋中獲之,繕寫以歸。人言嗣美家有宋刻善本而未信也。辛丑春,從其子曾見之,刻畫精好,闕文具在,則其捐館舍已十有六年矣。嗟乎!以余之於斯文,窮年盡氣,搜討不可謂不力,而宋代遺文,頡頏長編者,近在家門而不克知,余之闕漏諛聞,良可以自愧。然王稱之書,謹存於蠟車障壁,人不能舉其氏名,是子也顧獨能知而藏之,藏之之久,至身代銷沉之後,而余乃始徬徨展玩,佇想於斯人,則古人所謂家有名士,三十年而不知者,固未可謂之晚也。其能不為之三歎矣乎!

冬十有一月,曾卜葬於蔡莊之新阡,泣而請銘。余於宗為釭老,不當妄諛宗人子弟,乃趣舉其廢書愾歎者而序之曰:錢氏自武肅有國,三世為文僖公惟演。南渡後,八世光祿公端仁,為常熟始祖。宋亡十二世,千一公元孫為常熟始遷祖。入明朝,十七世,鏞居鹿園,吾祖珍居奚浦,常熟之錢始分。鏞孫衡以人才擢吏部稽勳司主事。後六世,岱舉進士,萬曆初為名御史。岱生時俊,亦用進士卒官湖廣副使。嗣美名裔肅,副使長子也。萬曆乙卯,以《春秋》舉順天。是時祖父貴盛,綽楔綺互,宗黨望塵莫敢梯接。公車屢罷,家門衰落,賦性峭獨,不能骫骳隨時,謠諑四起。突隳漂搖,摩肌戛骨,酸辛榰柱,十餘年乃少熄,而身已不待矣。嗚呼!其可傷也。

卒於丙戌歲之十月,年五十有八。妻蔣氏,子四人,長召亦舉於鄉,次名,次即曾,次魯。孫男女二十三人。曾好學能詩,藏書益富。趾美成宗,固於是乎在。銘曰:

吾讀顏介家訓,江左貴遊子弟跟高齒屐,駕長簷車,熏衣剃面,目不知書。嗟哉!若士望彼,何如風雨雀鼠楹淪壁邪?摩研削,丹鉛滿家。螢老魚乾,身沉名徂。鼎鼎百年,天乎人與?鑽石埋辭,有子用譽。我作銘詩,慰汝幽墟。

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