朝鮮王朝實錄/燕山君日記/十一年

燕山君日記
（乙丑）十一年_{大明弘治十八年}

春正月

1月1日

○朔丁亥，王行望闕禮于明政殿。進表裏于王大妃殿，受百官賀，御仁政殿行會禮宴，觀處容舞、舞鶴等戲。

○傳曰：「今後赴京每行，貿七寶來。

○傳曰：「興淸、運平樂合奏後，卽令散去，使不得相雜相語。若漏洩言語，則許自相告處斬，其子息全家徙邊，財産給付告者，其師妓不能檢擧者，論以制書有違律。如不實告則以其罪坐之。」

○傳曰：「興淸樂入接處，凡日用雜物備給節目，令承旨姜渾磨鍊以啓。」

○傳曰：「乳柑産出處，多數封進。」

○傳曰：「今後凡處容舞、舞鶴等人賞賜之物，皆號錦纏頭。」

○王如舊成均館，觀火棚。

○傳曰：「前日有云女妓爲軍士設立之語者，實未穩也。古人云：『選妓隨雕輦，徵歌出洞房。』此亦爲君上而言，何以云爲軍士而設乎？夫妓官物，在下之人不可擅畜。今後雖有作妾，奏樂之時必令來赴，毋得隱諱。」

○傳曰：「義盈庫胡椒二十碩，濟用監水紬三十匹、緜布正布各一百匹入內。」

○傳曰：「運平樂含笑花身死。米豆各一碩賜給。」

○傳曰：「興淸樂每二人，房子一名定給。」

1月2日

○戊子，命號興淸樂所會處曰聚紅院，典守人曰典備。

○傳曰：「各道上送鷹師，屬內鷹坊，分三牌。」

○傳曰：「來夜，放星散火于箭串、綠楊等處。」

○傳曰：「聚紅院所用雜物，如有破毁，而不可用者，則典備與內官同議入啓，令該司備給。」

○傳曰：「改今典樂之名，依漢、唐故事，別立名以啓。」

○傳曰：「去冬欲親祭于文昭、延恩、慕慈、惠安殿及社稷，一日竝行，以日寒未行。今宗廟祭，又欲於其日竝行，其召禮官，問其當否。」禮曹判書金勘啓：「宗廟八室、文昭殿五室，則此二祭，於一日行之，猶恐日晩，況六祭豈可盡行於一日也？又恐上體勞動。」傳曰：「若然則宗廟祭，正月內擇日，餘五祭行於二月。且爲臣之道，當承順王命而已。曩者奸臣如尹弼商輩，憚於扈從，爲自安之計，予欲出入，則輒啓曰：『恐上體勞動。』此豈誠心乎？比者慶會樓觀射時，有臣啓曰：『日候尙寒，恐妨上體。』其考姓名以啓。當置重典。若卿之所啓，合於事體如此則何妨？」

○傳曰：「尙衣院所藏樂器，明日盡輸于聚紅院。」

○傳曰：「豆大、宋欽、韓致亨、李坡、尹埰、鄭溱、鄭玉京碎骨飄風。」

○傳曰：「梟權瑠首。」先是，瑠爲臺官，論任崇載等加資事，故至是剖棺梟首。

○傳曰：「墨畫六疊屛風二十，及時造入。」

1月3日

○己丑，傳曰：「凡事下問則答曰：『上敎允當。』而退有後言，則是欺君也。人臣之罪莫大於欺君，如此輩當如金夫寸斬，其諭議政府。」

○下御製詩曰：「新院將成建號輝，紅凝春露落芳菲。誰知三百芳花艶，香賴和風犯蝶飛。」

○掌樂院提調李季仝、任崇載啓：「曩者處容舞假面，不爲長久之計，但取一時之用，故隨卽變色。今後以布先裹，以肉色著漆，雖年久使不變。外方選上妓亦有可入興淸之樂者，但衣裳不美，又不知坐作之節，姑留本院以敎之。蓮塘諸具雖破毁，本院無花匠，故未卽修補。又妓輩首花，雖有價物，未能自買。花匠三人，請隷本院役使。」傳曰：「幷依所啓。」

○傳曰：「樂人首花，直揷于髮甚不好。作冠而虛其上，使髻得以露出，而揷花于冠則必好，作此樣冠以入。」

○施惠廳提調任由謙等，請伐本廳所用石于南山等處，從之。

○傳曰：「聚紅院選入興淸，分運書名。又於名下，記生年、本籍及來屬年月。其數期至三百而止，題其冊曰藏花錄，令兵曹判書任士洪書進。」

○傳曰：「運平樂內揀擇人，依前別置圍籬，令師妓敎訓、供饋。」

○傳曰：「廣熙樂冠服一千內，冠及帶則官造以給，表衣自備。」

○傳于戶曹曰：「聚紅院每二人鼎一、鍋各一、飯案具一、爐各一、土爐各一、鍮盆一、陶盆各一、盥鍮一、盥盆一、盤大小各四、鍮溺器各一、菜刀一、篩一、箒各一、燈檠各一、寢席各一、寢茵各一、木緜褥各一、墨書屛風各一、燈油日二合、燒木日七十斤、炭日一石題給。」

1月4日

○庚寅，掌樂院提調李季仝、任崇義啓：「本院典樂只三人。今運平樂七百人、廣熙樂一千人，以三人恐不足以檢察，請加役二人。且運平樂表衣，如迓祥服之制，而使自備則必不能速辦。依廣熙樂，以濟用監白緜紬，計其人數，造給何如？」傳曰：「依所啓。」

○領議政柳洵、左議政許琛、右議政朴崇質啓。「築城軍人全羅、慶尙兩道則二十結出一夫，忠淸道則二十五結出一夫，蓋忠淸道時方輸材木，故結數稍加耳。臣等觀宮城高十一尺，今所築平地則加四尺，山上則減四尺何如？且伐石處，東則東大門外造山前，西則沙峴內，南則南小門洞，北則仁王山等處伐取何如？」傳曰：「依所啓。」

○傳曰：「作禁標內通行牌一百。」

○傳曰：「宰相有啓事，先一日啓某相以某事建白事詣闕。」

○下御書曰：

李蓀超資爲刑曹判書，朴三吉爲吏曹參判，崔應賢爲兵曹參判，愼守謙加資爲工曹參判，崔灌爲兵曹參議，尹湯老特超資爲工曹參議。

○下御書，改經筵官曰進讀官。

○命召議政府、義禁府堂上，傳曰：「近來進告者率皆虛妄，故嚴反坐之法，猶不自懲艾。前者覆車後者不戒，紛紛紜紜，前後相望。以此驛路瘦弊，人民騷擾，非美事也。天地之間，無知之物，莫草木禽獸若也，而其鳴亦待其時也。今觀誣告之人，其妄動反不如此物也。《書》曰：『作善，降之百祥；作不善，降之百殃。』假使人民實有亂言，是作不善，而自速其禍也，進告之言，皆勿受理，竝論其罪何如？」柳洵等啓：「上敎允當。」許琛啓：「唐時有指斥乘興之律，至大明而去之，以示其人君包容之量也。勿受理之敎，正合此義。如此則一國臣民自安其心也，宜曉諭中外。」傳曰：「雖曉諭中外，愚夫愚婦莫之知也。其令執法吏勿聽。」

令承旨姜渾作書諭之，其書曰：

天以陰陽寒暑，迭運四時，資成萬物，而小民無知，如遇祁寒暑雨，不能無怨咨，然怨天者民耳，天固自若也。王者如天，發號施令，正如四時、寒暑之迭運，蚩蚩小民，雖間有嚚嚚怨言，顧何損於國家，亦何足以介意？比觀奸民告訐，若非私嫌，卽利重賞，雖邦有常憲，不可不問其實，然訊鞫紛紜，不能不底于濫，是豈予弭奸恤刑之意？自今如有告人亂言者，竝勿聽理，置之重典。且見人匿名書者，宜亟投火滅迹，雖父子之間，毋得傳說。違者竝依律治罪，以示予包容欽恤之意。其以此意，曉諭中外。

○傳曰：「比者名爲孝子烈女者，如斷指割肉，則人人所不及也，至於行三年之喪者亦旌之。是雖勸奬之道，然子之於親，妻之於夫，皆有常道。服三年喪，當盡其禮，非異常之事也。近者宋瑛妻但以盡禮於三年之喪，得在旌表之列，此豈可乎？」柳洵等啓：「上敎允當。」

○傳曰：「禁標內濫入者，內需司奴子外，勿論是非，竝依律。」

○下御書曰：

一，有故外，每朝朝日啓死囚公事，啓經筵。一，除輪對、夜對。一，常參有日啓死囚公事。一，奴婢事，與三公議啓。一，揀擇中，有孕胎而有姿解音者出院，産後還入，而今後胎之有無，本夫棄別與否考啓。

○傳曰：「諺云：『朝鮮之法不過三日。』夫法之行，當信如四時。誣告反坐，雖立大法，愚夫愚婦今日聽是法，明日犯是法，不足論也，在官之人不可不詳知。其勿聽節目磨鍊，永爲恒式。」

○傳曰：「豐儲米三十碩，濟用監緜布四百二十五匹、正布五十匹、木緜襦衣八十九領、木綿襦小襖子二十三入內。」

○傳曰：「唐琵琶、玄琴、伽倻琴各四十，腰鼓、奚琴、笛、觱篥各三十四，拍十、大鼓二、小鼓六、牙箏三十，及時畫金造入。」

1月5日

○辛卯，受朝參。

○下御書，改協律郞曰建暢郞，樂師曰摠律，典樂曰協宮，典律曰諧商，典音曰和角，典聲曰均徵，加設一人曰齊羽。

○傳曰：「興淸樂內有子息人，掌樂院官員率去籬內，入置長養後還入。」

○傳曰：「築城之事，間或有不肖之徒，厭苦怨言者。治罪節目磨鍊以啓。」司憲府啓：「有怨訾者，以棄毁制書律論斷，其子息全家徙邊。」從之。

○傳曰：「當國家無事之時，臺諫出入闕庭，數上疏箚甚不可。若風淳俗美，而疏箚自稀，則於聞見不亦美乎？今後毋得如是。幸有所啓事，某以某事詣闕緣由及姓名書之，令吏前期來啓。且臺諫詣闕度數，每於年末書啓。若以不緊之事，累次詣闕者，論以制書有違律。」

○傳曰：「前日金俊孫拜掌令，臺諫駁之以何事乎？問于吏曹。」吏曹判書金壽童啓：「曩者李陸爲大司成，待儒生過剛，故儒生空館而去。俊孫亦與焉，非首唱也。」傳曰：「拜承旨。」

○傳曰：「前日欲超趙得琳資，臺諫以爲不可，故停之。今更思之，雖超資，何不可之有？問于政丞。」政丞啓曰：「世祖朝功臣，惟得琳獨存，超資甚當。」命加崇政。

○傳曰：「罪人任熙載家及好賢坊尹弼商妾家，其賜徽順公主。」

○傳曰：「抛具樂具二件、響鉢二十部急造入內。」

1月6日

○壬辰，命加承旨李忠純、權鈞、姜渾資。仍敎渾曰：「爲臣之道，能敬奉于上，則有如此之賞，不能敬奉，則命治其罪。卿比者受杖，末奈未忘耶？」渾啓：「比者與臣同罪者，皆竄逐遐方，臣獨蒙上恩，但受杖而已，臣感荷無地。馳書于母曰：『受杖如受賜。』又蒙特命，拜承旨，恐未效其任，夙夜憂懼。今又特加，感淚自墮，罔知所爲，只感上恩之無暇，亦有何心乎？」權鈞、李忠純啓：「臣等以庸才，得居喉舌之任，夙夜惶恐，今又特加，罔知所爲。」傳曰：「權鈞久居政院，能任其職。忠純曩受外任，有字牧之政，今又盡其職。渾能屬文，又所爲皆合於予意，故皆特加耳。」仍賜鈞、渾金帶各一腰。

○傳曰：「國家設師長，俾敎誨儒生。儒生或有不滿其師，避不受業者，是慢師長也。慢師長，是慢國法也。自今如有此等人，令師傅現告，決杖一百，遠方充軍，其師傅或有庇護，不卽告而後現者，竝決罪。刻板懸于成均館、四學，使之知悉。」

○以金壽童爲兼知春秋館事，李蓀刑曹判書，朴三吉吏曹參判，金勘兼同知進讀事，崔應賢兵曹參判，愼守謙工曹參判，李忠純兼同知春秋館事，成世純全羅道觀察使，宋軼京畿觀察使，金俊孫承政院右副承旨，尹璋同副承旨，金琮司諫院大司諫，柳坰司憲府執義，金貞幹、愼汝弼司諫院獻納。

○傳曰：「前臺諫金永貞、金係行、柳崇祖、朴權、成希哲、洪脩、柳希轍、孫仲暾、柳世琛、金叔貞、張順孫又加刑訊。其所言皆釣名，非其情也。」

○傳曰：「彼土逃歸人韓世忠刷還野人等，厥數雖衆，其功不細，畢致闕庭，賞賚以送。其召三公及兵曹堂上議之。」柳洵、許琛、朴崇質、任士洪、崔應賢議：「朴撒塔木等刷還世忠之功宜賞。但彼人多出牛馬，或奴口女子，其意皆欲上京，數至二百餘名。若盡令上京，則驛路騷擾，支待亦煩。今遣鍊達朝官，同節度使，到江界府，招諸彼人餉慰，仍說曰：『爾等功不細，國家豈不重賞？但數百人不可一時上京，且路遠。若分運則今年不得盡往，雖至後年必不盡焉，功亦虛棄。爾中其切於上京與不欲往者分揀言之，則在此者，國家亦當隨其功重賞。』云云，彼必不欲來者亦多。且彼人所言功勞之事，恐有虛張者，亦令覈實而來，然後論定其賞何如？」從之。

1月7日

○癸巳，傳曰：「昨日刑訊臺諫，雖自云無情，亦是釣名，今日又加刑。」

○命號新製樂人服曰趁瑞。

○施惠廳堂上任由謙、沈光輔持宮室圖來啓：「南東兩邊狹隘，請撤人家退墻。」傳曰：「可。但所撤家，官給其價。」

○下書于慶尙、全羅兩道，白綾花、竹箱子各一百五十造進。

○傳曰：「豐儲倉米豆五十碩，輸送于任崇載家。」

○傳曰：「前縣監黃致江等十五家，市准給價，急時撤去。」

○戶曹啓：「外貢牛馬皮無遺儲，請令八道，各備一百張以進。」從之。

1月8日

○甲午，入番內禁衛梁允豪暴死，命禳鎭，又放辟邪火。

○傳曰：「昨日刑訊臺諫，照律以啓。」義禁府啓：「柳世琛、柳崇祖、柳希轍啓禮行由經路；金永貞、金淑貞啓私賤屬內需司；金永貞、孫仲暾、朴權啓遞兒職移內侍府，皆制書有違律，決杖一百。張順孫、成希哲、洪脩啓辛甘菜進排，誤毁制書律，決杖九十，徒二年半。」從之。

○傳于戶曹曰：「別例火炮所入中幅紙六十卷十四張、表紙一萬三百九十五卷十六張加定。」

○傳曰：「兵曹火炮造作時，諸色匠人助役軍一百名定送。」

1月9日

○乙未，傳曰：「迓祥服穿著可當，燕燕兒、一點紅、娟娟月、暗香梅等，令預習處容舞。但今所謂處容舞者，不知其眞贗，向者余山入內呈才，不甚曲折其臂，而舞樣殊有可觀，令學舞者效之。」

○夜命內官及承旨金俊孫詣禁府，監審朴權等受杖處。俊孫還啓：「受杖人或臀上浮動不拆，或暫破流血，或微赤不拆，柳世琛已出門外，故未審。」傳曰：「執杖羅匠無遺囚禁。禁府監杖堂上、郞廳竝推啓。世琛雖已出門外，承命官可以出審而不爾，俊孫亦鞫之。」

○傳曰：「昌寧大君其賜奴婢一百口。」

1月10日

○丙申，傳曰：「凡治罪之人必須深痛，可以懲戒。微赤不拆者最輕，加杖九十；浮動不拆次之，加杖八十；一二處拆破者又次之，加杖六十。柳世琛則考其輕重論罰。」

○傳曰：「臺諫之類，年少之人，不知事體，尤喜言事。金永貞、金係行年老之人，減笞五十，其餘竝依傳旨決杖。張順孫雖非年少，好爲釣名者，亦可杖之。」

○傳曰：「監杖義禁府堂上李季男決杖六十，郞廳安處直決杖八十。」

○下御書曰：

一點紅改帶雨桃

傳曰：「帶雨桃、燕燕兒非徒習儀，又敎誨風物，當諭之曰：『居圍籬之內，雖似寂莫，衣食之奉，自有國廩，當寬心隷習。」

○禮曹判書金勘、戶曹參判朴說啓：「前日命臣等撰集往古後宮、宦官忠臣事迹書啓，故曾於舊弘文館，考閱書冊，今時則郞僚皆闕，請以李希輔、文繼昌、鄭紹宗常仕考閱。又有選集古詩華麗通暢之類書進之命，請以此人等兼任。」傳曰：「竝依所啓。」

○承旨姜渾啓：「廢弘文館而改進讀，進讀兼官，不能典守舊館書冊等事。世祖朝廢集賢殿，令藝文館掌其任。今令藝文館，兼掌書冊諸事何如？」從之。

○傳曰：「外方選妓紅粧，若不能備，以紵絲以緜紬，隨便染紅製之。」

○傳曰：「內需寺去甲子年咸鏡道回換價糙米內四百石，以中米題給。」

1月11日

○丁酉，受朝參。命召議政府、六曹判書、臺諫，傳曰：「賞罰之事，固當分明，爲臣之道，當奉承于上，法令一下，則當敬愼畫一。昨日李季男等，初則收贖，更命決杖。以六卿之長，至受刑杖，似乎過矣，然有罪之人，不可不嚴治。旣命決杖，而季男等以遙望不能檢擧言之，是不奉上意，屈法而市恩者也，豈大臣奉上之意乎？玆以決杖，用懲其餘。今後凡刑官如犯此等事，則非徒刑杖，當置重典。且臺諫之職，不須强爲言事。今無四夷之變，可謂昇平無事。了無可言之事，而妄論是非，豈所當然？周公、伊尹敎誨君上之事，亦非常行之道。前此臺諫、宰相自以爲不可加之刑杖，有罪贖之，故無所懲戒。言不當之言，立不當之法，擅權自恣，而上不與焉。風俗陵夷，紀綱解弛，如遇弱主，禍不可言。玆故，言事失當者竝皆治罪，斯實國家之福。當立峻法，限三四年風俗歸正，不貸用之，於卿等意何如？且上之所爲，下不得非議，古今之通典也。今者興淸樂之事，外間之人庸或有屬上非議者，玆豈知事體者也？古之帝王，隨時異法，不可執一。君上之事，固不可與在下者同也。古云：『舜娶娥皇、女英。』又云：『一娶九女。』《詩》曰：『螽斯羽兟兟兮。』其事之不同可知。今者興淸之人，雖充後庭，有何不可？此是通中又通之事。古人有詩曰：『地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花？』此亦不肖之徒假托詩詞，譏剌君上，其罪大矣。雖有後人傳誦，識者應以不忠譏之。今或有屬上口不可道之言，則當如金夫寸斬，以絶陵上之風，於卿等意何如？且妓公物，向者在下之人自爲己物，外則守令專之，內則如舍人之類敢爲自占，如邊祥之事可知。俗稱女妓爲軍士而設，玆豈設妓之本意？今後勿令朝官等，私用妓樂，如獻壽猶可許之。」

○又傳曰：「外方妓産女兒，令各官具錄年歲、名字，移報掌樂院置簿，自幼年訓書訓樂。且敎以禮度，待年選上揀擇，退還本邑，方許任便，於卿等意何如？」僉啓：「上敎允當。」

○命召掌樂院提調李季仝、任崇載，傳曰：「今日入選解語花、曲江春、費千呼、掌中輕、笑摽梅中，惟解語花稍可，而右人等皆無氣槪，無可取也。姿色則爲塗粉所變，豈可以塗粉爲眞色乎？古人詩曰：『却嫌脂粉汚顔色，淡掃娥眉朝至尊。』今後揀擇時，勿令塗粉，辨其眞贗。然竝別置，以觀成就。」下御書曰：

解語花改名醉春芳。

○掌樂院提調啓：「運平、廣熙等樂，厥數倍多。請加設兼官摠律，使之之敎訓。且鄕妓等衣飾，有不可觀。請令本邑守令，徵納緜布於本夫上送，又擇富實奴婢，改給奉足，今年徵緜布十匹上送，以補衣飾。且樂數倍多，而樂器不足。請令平市署，收買材木，趁時造作，又令外方採進。又分遣事知摠律于産竹處，採取笛、觱篥竹用之。」傳曰：當隨後發落。「

○掌令李可臣啓：「宰相家禁奔競之時，因公出入人員給牌事，已有成命，而造牌篆文，當書何字？入啓公事，不用吏讀，亦有成命，而年久文書，勢難盡改，敢稟。」傳曰：「造牌篆文，當用通行二字，年久文書，勿改吏讀。」

1月12日

○戊戌，王如景福宮，觀農作，曲宴于慶會樓，道路由內。

○傳曰：「興淸樂揀擇人內，處容舞十人、鶴舞四人敎誨入內。」

○傳曰：「運平樂惜一笑問其夫，不卽實對，語又頑慢，其刑訊。又早春梅竝囚之，其夫等竝鞫以啓。」

○傳曰：「解音律三四人，令掌樂院擇薦，勿論職秩有無，兼官加設，專委敎訓。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，濟用監水紬、白緜布各一百四十匹、常緜布二百四十匹入內。」

○傳曰：「具壽永所上家，市准給價。」

○傳于掌樂院曰：「爲賓仙、摽有梅、錦江月、笑雪梅、桂花香等上來年月及夫有無，考啓。」傳于掌樂院曰：「樂數倍前，而樂器數少。風物所入材木，令平市署貿易，及期造作。分遣摠律于外方，凡樂材趁時採進。」

○傳曰：「屬上之事，口不可道。然間有不肖之徒，屢發不道之言，不可不懲。今後有如此者，當身寸斬，父子兄弟處斬，同異姓四寸，勿論男女，幷決杖，全家徙邊。」

○傳曰：「禁標內李世卿等墳墓石物，今二十三日內畢去。」

1月13日

○己亥，傳曰：「詩人有詠唐玄宗事云：『君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。』此必過當之詞也。豈玄宗如此之甚耶？其問于政院。」政院啓：「詩人之詞，本有過當處，上敎允當。」

○兵曹啓：「來十五日乃月食也。故朝賀事，不啓稟。」傳曰：「月食非日食之類，陽之勝陰，是豈災也？旣非災也，則受朝賀何妨？其問于禮官。」

○下御書曰：

草樹愁烟似不春，晩鶯哀怨問行人。須知一種埋香骨，猶勝昭君作虜塵。

命承旨姜渾和進。

○傳曰：「娼妓固非士族婦女類也。若問其夫則雖多，當列數盡白，其於妓大通之事。古詩云：『泣別郞君歸未遠，更梳粧待後來人。』以此詩觀之，則妓夫之多無怪矣。今惜一笑隱諱不言，此甚詐也。其決杖一百，司宰監定役，早春梅亦決杖八十。右妓等夫竝科罪。」

○前此罷弘文館及司憲府持平、司諫院正言，至是命大提學金勘，製革罷文，其文曰：

弘文館治文翰、備顧問，乃其職也。新進之徒，備員勸講之地，妄謂師侍之官，侵成驕縱之習，如朴誾者，浮薄輕躁，出位言辭，無所不至。司憲府、司諫院辨駁是非，諫正得失，固言責所在，而秩卑新進之輩，或處臺諫之列，不解大體，以抗言不諱，攻發陰私爲事，如李幼寧者，陰受人囑，謀陷無辜，斯豈國家設官待賢之意哉？且於吏、兵曹，旣擇重人，任以爵人之柄，而除書一下，輒來諍論，大有乖於疑勿任、任勿疑之意。至於特恩除授，非下人所當言也，而亦敢論執。長此不已，將至於置君掌上，政歸臺閣。在先王朝，嘗罷集賢殿，臺諫置員，代各不同，沿革損益，宜有變通。可罷弘文館，選他官三品以上五員，兼帶進讀官，以備經筵進對。臺革持平，諫汰正言，加置獻納一員，竝秩高識事體者授之。署經之法，所以考族系、察痕咎，而不能無挾私憾，以中人之弊。旣令吏、兵曹銓敍，不宜復委臺諫署經，其竝罷署經之法。

傳曰：「刻板示後。」

○傳于掌樂院曰：「興淸、運平樂非徒使不得相語，又勿令相目。」

1月14日

○庚子，傳曰：「臺諫李禮堅、李鐵均、鄭渙、崔漢候、河繼曾，依他例刑訊，申沆事推考人及李克均看謁人等，刑訊日久，可更刑訊。」

○傳曰：「入闕之人不可飮酒，以致心氣放蕩，言語差滑，易至失禮。故曾已立法，可申明痛禁，然如賜酒之時，則不可不飮，竝諭此意。」

○禮曹啓：「日食月食俱是天變，故例停朝賀，乃謹天戒也。然《詩》云：『彼月而微，此日而微。』月食與日食不同，受賀無妨。」傳曰：「日月之食，自有常度，不足爲變。然日爲陽精，人君之表。爲陰所逼，是爲變矣，月爲陰精，何足爲戒？」又傳曰：「前此年少好爲言事者，妄以日月之食爲大變，紛紜爭論者有之。至以白岳山殞石，昌慶宮失火爲災變。變是非常，豈適然常事？於政院意何如？」僉啓：「上旨允當。古云：『日食災咎象也。』而《春秋》備書，月食則不書，可知其非災也。」傳曰：「明日當受朝賀。」

○傳曰：「前日昌慶宮失火時，以爲災變啓達者，告啓。」

1月15日

○辛丑，月食。

○受朝賀。

○王手書古絶句二首於灑金紅色唐紙，賜承旨姜渾令和進，其一絶則「落魄江湖載酒行，楚腰繊細掌中輕。十年一覺楊州夢，嬴得靑樓薄倖名。」一絶「一夜秋風入碧梧，蟬聲永巷月同孤。幾回夢裏羊車過，又是銀床轉轆轤。」

○傳曰：「衆樂中，如唐琵琶、玄琴聽之爲佳，伽倻琴始佳，而終不如初，胡笳於遠近聽俱佳。今廣熙樂中，善吹胡笳者，哲斤、貴孫等數人耳，然哲斤不如貴孫。大抵笛、觱篥訓以曲調，可易學，胡笳但以舌作聲，所以難學，可令多數傳習。非但胡笳爲然，其餘才技，竝宜別稱名號，分正從試才，最能者爲正，其次爲從，不能者作闕。如天使族親不緊人員，只令一年一度受祿，推其剩給與廣熙。爲正從者，其本家亦依法復戶，使之資生。」

○傳曰：「廣熙樂冠服諸緣，已令備給。但其裏衣，例皆麤陋，不合御前入侍，可依別監例，勿禁升細衣服。」

○傳曰：「月食不必救，其勿推算。」

○傳曰：「麻田渡、豆毛浦、漢江等處撤家人，竝還舊居。私賤則與他奴婢相換，皆屬內需司。」

○下詩一聯云：「只爲易開還易謝，東君有意故敎遲。」令承旨姜渾衍此意，製律詩以進。

○承旨金俊孫於上元賞月律詩末句云：「醉倒淋漓因達曙，不知紅日掛東方。」王改之曰：「醉倒淋漓因達曙，更調淸樂就豪狂。」下示政院，政院啓：「御製詞意甚穩。」

○傳曰：「爲臣之道，不擇勞逸，固其宜也。今之士大夫，榮顯安逸之地，則欲擇而居之；務劇勤勞之處，則多方以避之，遂成弊習，甚不可。今後有如此者，摘發治罪。」

○傳曰：「廣熙樂數旣定一千，運平樂亦依右數。」

○內侍客房所用屛風七十坐，其及八月初一日造入。「

○命改藝文館官員兼職曰進讀供奉，罷春秋館記事官。

○傳曰：「濟用監白正布二百匹入內。」

1月16日

○壬寅，傳曰：「內需司事務頗緊，而無有所屬，須令朝官兼莅。今後以戶曹判書、刑曹參判例差提調，與該掌內官同議爲之。又以六曹郞廳一員，差爲郞廳，同本司官員一應諸事共議施行。凡事務令謹愼，毋得怠緩。」

○傳曰：「各道點退驛馬，及時還下送，其中揀擇馬一百匹，司僕寺立養，兼司僕五十人擇差，每一人馬二匹分授，常時騎持，使之馴擾。若生病有故，以衙養馬充立。」

○傳曰：「前敎運平樂自備緜紬，迓祥服令華美造作，本月三十日，竝皆點考，二月初一日內宴時着之。」

○傳曰：「前後揀擇人疏族外，各其母兄弟勿令竝入。且運平樂中，能草琴者，如壯元枝、耐寒梅及改名人某，〈諱不擧名。〉竝擇以入。」

○傳曰：「大妃殿米一百碩進上，徽順公主處米一百碩、月山大君夫人處米五十碩賜給。」

1月18日

○甲辰，傳曰：「來二十一日，宗廟、社稷親祭後還宮時，鼓吹樂章，蕩滌奸兇，躬奉禋祀之意，依走納氏歌調，別製奏之。」其樂章曰：

天衢白日明，魑魅莫遁情。群兇一蕩除，泰運方升亨。春生復秋殺，舒慘陰與陽。明良更濟濟，會朝同淸光。享祀或稽彝，舊與兼新儀。玉帛薦蘋藻，精禋昭孝思。洋洋在左右，肸蠁景福膺。萬歲開太平，聖壽如岡陵。

此詞乃吏曹正郞李堣所撰，而大提學金勘斤正以啓。

○承旨姜渾入啓迓祥服制度單子曰：「此服制度，形諸文字，難以詳解。若依樣圖畫，旁疏註解，則可以易曉。」傳曰：「可作圖作貼，置掌樂院。」

○傳曰：「興淸樂人衣飾之物，但當取辦於父母，勿令時夫備給，以斷內外之限。」

○命召三政丞、義禁府堂上于當直廳，傳曰：「咸鏡道拿來人韓世忠，〈逃入虜地作賊者〉備問情由，竝問其彼土山川、道路以啓。」

○傳曰：「新揀擇興淸樂，今月三十日內，各持迓祥服永入。」

○新溪水軍盧孝誠來獻九品銀十四兩。

○傳曰：「得山金價，以新緜布題給。」

○傳曰：「田同眞珠價，以布題給。」

○傳曰：「中米二十碩、糙米三十碩輸送于大寺洞。」卽綠水家。

○傳曰：「迓祥服二十件，以緜紬急速造入。」

1月19日

○乙巳，傳曰：「權柱爲承旨，啓請親祭時勿脫耳掩。豈可在下而擅議上之儀物乎？罪之可也。」

○下御書曰：

二十二日先備迓祥服。可入興淸，曾問定、散夫者，無遺會昌慶宮，而依先入興淸之例。凡傳敎事毋違，所行事和暢。不拘妄禮，一依在外和暢例，而亦不可避苦居逸，且不可漏事於所知之人。如此則罪不在身，亦及父母。

仍傳曰：「興淸預選人梳粧，不宜草草，軍士亦各自備軍裝。此輩粧具，亦當督責多備。且各持鏡以入，其所塗粉，必未易備，可令多數貿給。古之梨園弟子，其數倍多，而粧束整齊者，必有點撿之官主之故也，今亦不可不檢察。且樂詞云：『禮樂光華邁漢、唐。』漢、唐之禮樂，華盛之極，而曰邁者，蓋極言其盛也。樂人之粧，固當華彩。如此事，瑣瑣小人之輩不無非議者。此輩豈知國家禮樂文物乎？夫國家之事與在下之人，不同規模，不可以屑屑爲之。當以大體行之，則小民自知國家之事如此，而不敢有非議者，此意廣諭。」

○傳曰：「燕脂一千片、粉一千斤，每於赴京時，準數貿來。」

○傳曰：「舞鼓五速入于聚紅院。」

1月20日

○丙午，傳曰：「奸兇在朝，則宗社不安。今剪除群奸，宗社再安，故祭告宗廟、社稷、惠安殿。赦文製時，竝入此意。」

○傳曰：「入直軍士退接承政院，亦次次移排，令大內深邃可也。」

○傳曰：「螺鈿函一百五十部造入。」

○傳曰：「前擇興淸定夫、散夫及懷孕與否，點檢以啓。」

○傳曰：抛毬樂所用布一百匹入內。「

○傳曰：「黃海道水軍盧孝誠所獻銀及鉛價，依市准題給。」

1月21日

○丁未，王親祭于宗廟、社稷、惠安殿，御仁政殿，受百官賀，赦中外。敎曰：

予以寡德，纉承丕基，惟不克負荷是懼，夙夜祗勤，期臻至理。不意群兇恣睢，布列朝著，包藏禍心，廣植私黨，陵蔑君上，欲見箝制，是可忍也，孰不可忍也？幸賴上天之佑，宗社之靈，奸兇伏法，朝野改觀，禍亂旣形而旋消，國家將危而復安，宗祊益固，景命維新。宜擧祀典，告于宗社，以本月二十一日丁未，躬率宗親、文武百官，有事于宗廟、社稷、惠安殿，屬玆大禮之成，宜布非常之澤。自二十一日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛，子孫謀殺、毆罵祖父母、父母，奴婢謀殺主，妻妾謀殺夫，蠱毒魘魅，謀故殺人，但犯强竊盜、關係綱常外，已發覺、未發覺，已決正、未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。徒、流、付處、充軍，已至配所者及於法不應入居，而有司論請全家徙邊者，一皆放遣。如近日臺諫等別例定罪人及犯禁標人，不在原例，有司須要考覈施行。在官者各加一資，資窮者代加。宗廟、社稷祭執事又加一資，宗廟則資窮者代加，惠安殿執事又加二資，元資窮者，一資則自加，一資代加。執事中堂上官以上，賜物有差。於戲！玉帛陞壇，景福佇荷乎肸蠁，雷雨作解，寬仁普施於臣民，故玆敎示，想宜知悉。

○下八道頒赦人員，佩持承命牌。傳曰：「兼御史結銜摘發守令，不法守令之中，豈無誣上行私者乎？」

1月22日

○戊申，王御明政殿，行飮福禮。

○內殿設宴，別召任士洪、李蓀、金壽童、李季仝、金勘、閔暉、柳坰入與。王令坰唱歌，坰纔出聲，王以爲不能，令人曳出之，顧謂壽童曰：「汝爲銓曹，何用如此人作執義？」因自擊鼓爲樂，夜闌乃罷。

○傳曰：「迓祥服製造人，勿論公私賤，裁製人二十、縫造人一百，速令揀擇置簿，如織錦人例，考其勤慢，以給其直。如有憚勞，詐稱不能者論罪，私賤則竝罪其主。」

○傳曰：「今後擧動時，觀外事整辦而啓嚴，勿定時刻。」

○傳曰：「迓祥服、都多益所入金，工曹無所藏，許令貿易。」

○傳于掌樂院曰：「新揀擇興淸樂九十四人內，年多不合者頗多。與新運平更擇，勿拘前數。」

1月23日

○己酉，議政府啓：「宗廟、社稷皆重祭，而惠安殿奉安神主，尤是慶事。請與六曹進宴。」傳曰：「可。」

○傳曰：「慶尙、全羅道各送摠律二人，風物竹材多數採來。」

○傳曰：「廣熙樂貴孫善胡笳，授職可也。」

○傳曰：「濟用監緜布三百匹、正布二百匹、水紬五十五匹、白緜布四匹，司贍寺緜布、正布各一百匹入內。」

1月24日

○庚戌，傳曰：「二十二日飮福宴時，召入宰臣于便殿，賜酒爲歡。君臣之間，有時乎別接異禮，無奈大通乎？且帝王之事，不同規模。如成宗朝接待宰臣于正殿，與之歡洽，或有起舞之時，其不拘常禮可知。古云：『縱欲則成災，樂極則成哀。』然歡樂有節，則豈至於荒淫無度乎？予意以謂如此之事，無害於義。在下不肖之徒，應有非議之者，於政院意何如？」承旨等啓：「君臣之間，別示恩禮，誠爲美事。在下之人，豈敢有非議之者？」

○傳曰：「曾命造舟泛池，今造幾隻耶？其問以啓。」尋傳曰：「前日，慶會樓泛舟未便事啓達者，考啓。」

○傳曰：「洪常移配二日程，金壽末許還鄕里。」

○傳于掌樂院曰：「今下新樂章，其敎習新揀擇興淸樂。」

1月25日

○辛亥，文廟都監堂上許琛、愼守勤、李蓀啓：「文廟自前年已有改構之命，而基址未定，今則已定地于典牲署洞。時漸溫和，將興功役，兵曹給軍八百名，而多有闕立。功巨力少，無由就功，請令兵曹，推移加定使役何如？」從之。文廟入禁標，先聖位板，初移于太平館，又移于議政府，移于宗學，移于掌樂院，移于西學。時人有言曰：「孔聖死亦席不暇煖。」

○傳曰：「漢江、豆毛浦、麻田渡元居公私賤，刷還舊居，竝屬內需司，私賤則以他奴婢換給。令典艦司，造船給付，使捉鮮魚以進。」

1月26日

○壬子，傳曰：「典醫監洞淑媛家隣，有名曰高有之者，多發不遜之言，至稱：『雖云淑媛，於予何？』甚爲不道。義禁府堂上一員、宣傳官二員、內官一員馳往，貫穿手掌而來。」仍傳曰：「陵上之風不殄如此，此人可置重典。其盡刷妻子家口，竝決杖，入配濟州。」

○傳曰：映山紅一萬叢，栽植于後苑。「

○傳曰：「粳米五碩入內。」

○傳曰：「於里尼、洪湜、姜詗、嚴山壽、鄭仁石、鄭溱、鄭玉京、尹埰、趙之瑞、李坡、豆大、宋欽、韓致亨、李克均、李世佐、摠、尹弼商、金舜孫、李德崇骨屑，越江飄風。」

1月27日

○癸丑，傳曰：「明皇不能進君子退小人以致亂，非以梨園之故也。於政院意何如？」承旨等啓：「古之帝王其治亂，唯係進退君子小人而已。明皇致天寶之亂，亦以不能進君子退小人也，上敎允當。」

○傳曰：「廣熙樂一千，急速充數。近日政府通宴時，其冠服已備者，使立前行，未備者只令著冠，立後行奏樂。運平樂如未滿千數，姑且五百充數，可及近日進宴奏樂。且新運平選入興淸者，遽置籬內，使不得群居，閑習禮度，緣此益爲生踈。今後新運平選入興淸者揀擇後，自同運平例，使之習事後，別置籬內。且加補殿階軒架，廣熙全數皆置階上，使侍宴客人，聳觀文物之盛。」

○傳曰：「前日李坫獻白雉，柳子光獻石決明。其時臺諫及弘文館以坫、子光爲阿諛，固諫不已者有之，其考啓。」

○命召李季仝傳曰：「自廣津至漢江越邊人家通望處，同京畿監司審啓。」

1月28日

○甲寅，傳曰：「大鏡四百部鑄入。」

○傳于掌樂院曰：「興淸樂待佳賓改名曰弄蝶花，滿園春改名曰繫柳鶯。」

○傳曰：「今後後宮私第有作拏人，而三切人不能禁止，以制書有違律論斷。」

1月29日

○乙卯，傳曰：「凡外宴時，侍客所揷花，以松、竹、梅、菊爲一莖，相間交輝，極盡華麗制作，分盛二盤，承旨二人分左右，捧花盤立御前，侍客以次而出，拜跪受花，如賜酒例，復就位然後，司饔院官員就揷之。然不可人人而揷之，可揷人如承政院、議政府、六曹中，選擇入啓，其餘人可揷舊花。古人云：『靑松不屈霜雪中。』今以松、竹、梅、菊爲花者，蓋有取也。」

○傳曰：「宦官所佩『口是禍之門，舌是斬身刀。閉口深藏舌，安身處處牢。』刻佩，竝令朝官佩之。」

○傳曰：「前日以耐寒梅爲題，命製詩時，或有不作者，令製詩後決罪。」

○傳曰：「奏聞使赴京時，色好大紅紵絲八匹貿來。」

1月30日

○丙辰，賜精具黑靴于承旨姜渾曰：「卿屢作詩以進，故與之。」又傳曰：「詩貴華麗。今所製『惜花春起早，愛月夜眼遲。』二詩詞不華麗，宜改製以進。」

○以李可臣爲司諫院司諫，柳續爲司憲府掌令。

○命改興淸樂滿堂嬌、倚新粧之名，且曰：「入聚紅院者，如綠珠、碧玉之名雖不好，然古有『綠珠碧玉心中事之句，因而名之耳。雖古有『可憐飛燕倚新粧之句，意甚不好，如此等名其改之。」

○傳曰：「東西城基內，未撤去人家，急速撤去。」

○傳曰：「擇屬公好家，賜聚紅院選入人詠關雎。」

○傳曰：「罪人韓致亨妾家，其賜淑容兄。」

二月

2月1日

○朔丁巳，饋宗宰二品以上于明政殿庭。

○傳曰：「緜紬襦衣八事，急速入內。」

○傳旨戶曹曰：「水紬五十四匹、白緜布三匹入內。」

○傳曰：「興淸樂爲賓仙兄李培、輕千金兄從伊、笑雪梅姊仇非、楊非姊崔非、詠皇華伯叔親竝令上來，備給資粧。」

2月2日

○戊午，傳曰：「今後視朝時，只奏軒架樂。」

○傳曰：「遣內官安仲敬，揀擇外方處女。」

○傳曰：「罪人文侃家舍，賜興淸樂詠關雎。」

○傳曰：「濟用監紬六十八匹、白緜布三十八匹、緜布一百七十五匹、紬襦衣二，義盈庫胡椒二碩四斗入內。」

2月3日

○己未，議政府、六曹、宗親府、儀賓府進宴。

○傳曰：「南川君崝入禁標田宅價，從願題給。」崝妻陰結綠水，多賂田民，王待之甚厚。自是數入內，有醜聲。

○傳曰：「興淸樂官職，以音樂取義，多數擬啓。」

○傳曰：「居昌府院君愼承善入禁標家價，給緜布九千匹。」

2月4日

○庚申，傳曰：「成世貞特放還，以中宮愼氏族也。

○忠勳府堂上姜龜孫、申浚、任士洪啓：「議政府、六曹旣進宴，本府亦請進宴。」傳曰：「春深後，承敎乃行。」

2月5日

○辛酉，受朝參。

○下御書曰：

驪川尉閔子芳心不浮詐，特加資。「子芳曲順王意，王寵幸甚厚，每於後苑騎射爭能，以爲戲。

○出承命牌十面，傳曰：「東西標內，宣傳官、義禁府郞廳各二，內需司別坐、書題各一，領軍人各二十，限日沒，搜捕閑雜人。」夜二皷復命，東邊所捉三十餘人，西邊十一人，命下義禁府。

2月6日

○壬戌，傳于政院曰：「不必開經筵，然後下情上達。凡公事出入，自無雍蔽，故近日停之，無乃不可乎？」承旨等啓：「下情何必因經筵，而上達乎？經筵可停則停之，上敎允當。」

○傳曰：「漢江、豆毛浦、三田渡舊接人，勿論公私賤，皆屬內需司，而三處各造給大船二、漁船二，以爲捕魚之具。」

○傳曰：「解鷹人准三百抄定，左右坊各屬一百五十。」

○傳曰：「四樣花紋紵絲滿金線三十尺，來三月內，別織入內。」

2月7日

○癸亥，傳曰：「加設內乘二員。」

○工房承旨韓恂啓請開慶會樓南門，入工人粧船，傳曰：「依所啓。」

○傳曰：「粳米六碩入內。」

○傳曰：「申用漑、崔漢源、安潤德杖八十，外方出送，李秉正及其子放送。」

○命姜渾以『洛陽城東春霧濃。』爲題，製律詩以進。

2月8日

○甲子，知製敎曺繼衡效鳳凰吟體，製樂章以進，還下承政院曰：「令繼衡書口訣以入。又令大提學金勘、戶曹參判朴說製進。」

○傳曰：「李幼寧其碎骨。」

○命春秋館堂上柳洵、許琛、朴崇質、姜龜孫、金壽童，考《時政記》，前臺諫等論啓事入啓。其一，庚申十月二十一日，上御慶會樓下試射時，尹弼商、韓致亨、成俊啓：「北風甚冷，久御寒處，心實未安。」事，傳曰：「弼商等自厭風寒，如此言之，固當痛懲。加刷其子孫未受罪者，決杖出送。」其二，癸亥十一月二十日，命製耐寒梅詩，大司憲李自健、執義李繼孟、掌令李陌、持平柳希渚不製事，傳曰：「非徒不製，以娼兒爲題命製未便事，言者有之。在下之人，君上之命，一從無違，安敢如是？其時予爲大妃殿設宴，酒酣戲事，如此言之。其先發言者，問諸自健，其不作詩者，拿來鞫之。」其三，壬戌十月二十八日，經筵記事官李賢輔啓：「政廳請令史官入參。」事，傳曰：「鞫之。」其四，丁巳七月初六日經筵，臺諫請遣御史摘奸，知事李世佐啓：「摘發其奸，而遣御史推鞫可也，不可以無時遣之，使一道騷擾。」事，傳曰：「世佐碎骨乎？考啓。」其五，癸亥二月十五日經筵，大司憲崔漢源曰：「漢語於經筵不宜進講，若不可廢，則經筵後固當留覽。」正言鄭沉曰：「人君之事固多，恐不能專業。」事，傳曰：「鄭沉等拿來鞫之。」洵等啓：「其時固諫者，考《時政記》無之。」傳曰：「固諫者，予疑柳世琛，何以不書乎？君上事，雖瑣屑皆書之。如此不肖等輩之言，則不書，幷鞫其時史官治罪。」記事官梁季璧、曺繼衡下義禁府。其六，丁巳七月二十九日經筵，記事官李幼寧啓：「政廳非徒傳敎而已，政曹人物論啓之言，亦當書之。今後於政廳承傳色出入時，往來參聽。」事，傳曰：「幼寧其碎骨乎？考之。」其七，己未正月十三日，司諫院正言尹殷輔啓：「近柳子光私獻石花、生鰒等物，要結君恩，其奸已甚。請先正子光獻諛之罪，以懲奸臣固寵之計。」司憲府持平權世衡啓：「子光之使於咸鏡道，非爲海錯使也。不顧驛路凋弊，徵採州郡，擅發馹騎，多至三駄，私自奉獻取諛，豈有識者所忍爲事？」傳曰：「如此云云者必有情，限輸情刑訊。」其八，戊午九月十四日，韓致亨啓：「昨夜昌慶宮慈順王大妃殿失火，大妃必驚懼。此雖由人不謹，不可謂之非災也，願停明日閱武。」李克均啓：「臣赴京時，宮中夜有火災。皇帝不視朝，群臣請視事，四日後從之。今者災異如是，遽爲此擧，臣恐外人所聞有未穩也。」傳曰：「火災由人所致，大妃亦康寧，且武事不可稽緩。予意以謂，在所當爲。」致亨等啓：「昨夜有如此災變，外人何以知大妃之安寧事？」，傳曰：「致亨雖一時爲相，豈知事理？克均據中原故事，言之此事之有無，亦未可知也，而如此云云者，其心有異故也。其子孫加罪。」其九，癸亥九月初二日，大司諫柳軒、司諫郭宗元、執義柳世琛、掌令柳崇祖、柳希轍、獻納鄭士傑、正言金彦平、徐厚啓：「李坫獻白雉，此容悅獻諛，請遞而鞫之。」事，傳曰：「此必有情，限輸情刑訊。」

○義禁府啓：「柳世琛、柳崇祖以禮行由經路未便事論啓罪，金永貞、金淑貞以私賤屬內需司未便事論啓罪，孫仲暾、朴權以遞兒職移內侍府不可事論啓罪，竝杖一百。張順孫、成希哲、洪脩以辛甘菜進上有弊事論啓罪，竝杖九十、徒二年半。」從之。

○令宣傳官、軍器寺官員，將火炮機械，與兼司僕李聃孫入禁標內，生擒熊虎而來。仍傳曰：「古人云：『玩物喪志。』此言非矣。此事愼勿傳播於外。」且命宣傳官崔守川領江原道軍士，生擒大虎十五餘口，熊、豕、獐、鹿甚多納於櫃中，令軍人擔入于內，王大加稱嘆。自是，守川寵錫頻繁。

○兵曹判書任士洪啓：「今移設本曹於儀賓府。右府奴婢及各司奴婢等，多居墻底。若有火災，則恐延及文書庫，請撤去其家，令本曹奴婢，稍退舊基而居，以便使用。」從之。

2月9日

○乙丑，傳曰：「良人貴生眞珠價，緜布七千三百五十匹，令司贍寺題給。」

○傳曰：「李長坤之類刑訊。」

2月10日

○丙寅，傳曰：「月食旣不救，則日月之暈，不須書啓，今後勿啓。」

○傳曰：「春蒐、夏苗、秋獮、冬狩自有古制。今當春節，徵畿內兵打圍，有何不可？其徵京畿下番軍士。」

○傳曰：「首花一百部，依前見樣造入。」

2月11日

○丁卯，傳曰：「濟州牧使、判官及大靜、旌義縣監，其令挈家。」

○傳曰：「馬醫遞兒正五品一、正六品一、正七品一，移給內侍府。」

○傳曰：「米二百碩輸送于任崇載家。」

2月12日

○戊辰，義禁府堂上金勘、鄭眉壽、金壽童、李季男啓：「入禁標者，罪當死，然申習年十五、羅斤乃年十三、宋連年十二。以前年犯罪之時計之，則其年尤少。例論年壯而罪之，無乃大過乎？」傳曰：「法者無貴賤少長，苟有犯者，一皆加之不饒。此人雖少，亦可待年罪之。」

○義禁府啓：「罪人尹弼商、成俊、李克均子孫加罪事，令其道觀察使，親監決杖何如？且此罪人或有一受罪者，或有再受罪者，不論前日受罪之重輕，而一樣加罪乎？」傳曰：「前日決杖一百者加一百，杖八十者加八十。」

2月13日

○己巳，傳曰：「其給李自健筆墨，急製前日不作之詩以進。」

○傳曰：「加設掌樂院提調二員、郞廳六員。」

○傳曰：「興淸、運平、廣熙等樂，各擇有才技人，掌樂院逐日試才，每一朔內，初次不通者笞一十，累次不通者漸加杖數，罪至笞五十而止。其師不勤敎誨者，拿致當直廳卽決罪，其父母令攸司從輕論罪。又興淸、運平才技等第，自九品至五品分等，每品各具正品五、從品五，累次居通者，分置各品，以米斗及緜布，分正從給俸。廣熙樂累次居通者，依前承傳，隨其才技，分正從加給祿。且三樂試才當賞者，其父母竝降殺論賞。」

○傳曰：「掌樂院兼郞廳六員，分掌三樂試才，累朔不通與凡事違法者，竝劾其檢擧者。」

○傳曰：「禮樂文物必待勸勵責成然後，可致盛麗。凡官吏聽敎時，雖致敬謹，退或不加其意，勿令如是。」

○命斬興淸樂直婢金藏，以偸取興淸玉雙環、首髢故也。

○傳曰：「凡試才時，興淸則不可以凡禮待之，雖提調亦當除倚子地坐。」

○命斬鄭崇義梟首。崇義鄭淑媛弟也。

2月14日

○庚午，命杖內官金季敬一百，以不從命也。季敬逃命，宣傳官、內禁衛率軍士，索三日得捕，烙刑推鞫，寸斬梟首，使內官等序立，革本貫慈山郡，瀦其家。

○內醫院官員申敬宗等上言，其略曰：

醫術非他雜科之比，而不通仕路，故雖有志者，皆恥爲業，成才者蓋寡，有乖國家敦勸之意。且算員、律員本系職分，與臣等不相上下，而算、律則皆得薦敍。臣等以近侍御藥之任，不敍仕版，臣實痛恨。伏願殿下，依算、律例，許令參用吏職，以通仕路。

傳曰：「令三公議啓。」柳洵、許琛議：「醫術救人性命，國家資用，比諸算、律尤重焉。近來算、律通於仕路，而醫員則否。前例，醫科出身人多有顯職者，則醫員中精於所業，其才可用者，通敍顯職，以爲勸勵之方，固無不可。」朴崇質議：「國家用人，不係於世類，惟其人而已。算、律兩學，旣通仕路，則醫員中精於所業，有才斡者，亦通仕路，固無不可。」

○傳曰：白正布二十四匹、深黑鴉靑緜布四匹入內。「

2月16日

○壬申，傳曰：「風氣尙寒，日候不調，且無山景，姑停淸溪山打圍，待漢江作浮橋，更擇日爲之。」

○以李承寧爲成均館大司成，柳續爲司憲府掌令。

2月17日

○癸酉，傳于掌樂院提調具壽永等曰：「加設提調二員者，爲禮樂也。國家昇平，音樂制度可致盛麗。向者不肖之輩徒言不可言之事，不言可爲之事，故未果爲也。今雖晩矣，爾等當體予意，勉爲之。」

○傳曰：「寒食賞花閱樂六字爲題，令姜渾製律詩以進。」

○傳曰：「內官徐守眞江華移配，朴仁孫黃澗移配。」

2月18日

○甲戌，傳曰：「開經筵者，欲使幼沖之主，通上下之情，觀古今之治亂也。予雖不御經筵，如受朝賀、朝參、朝啓等事，豈不通上下之情乎？且予十餘年經筵，古今治亂，亦嘗粗知矣，不必御經筵。其問于議政府、六曹、承政院、臺諫。」承旨等啓：「聖學高明，不必開經筵而後，通上下之情、觀古今之治亂也。」議政府、臺諫及六曹判書亦啓：「經筵可停則停之，不必强御之也。」傳曰：「向者奸臣等以不御經筵爲非，迭相論啓，有似爭戰。是雖予不德所致，然中心憾恨，可勝言哉？欲洩憾恨之情，非音樂不可，故爲設梨園，以釋前日之憾恨。然此特一時之事，非永廢經筵，而爲此也。古人云：『唐玄宗以梨園致敗。』此亦記事者過也。予意以爲：『玄宗之敗，非以梨園，其時君子在野，小人在朝故也。』今則三公、六卿皆得其人，若上安下順，則何憂情志之不通乎？且予之在位，已十餘年，群臣誰不知予之聲音容貌者乎？而必有經筵然後，君臣上下得通其情乎？」洵等啓：「經筵不須强御。且玄宗之敗，其時李林甫、楊國忠當國專權而然也，非以梨園也。」

○傳曰：「金季敬碎骨。」

○傳于議政府曰：「近者奸邪之徒旣盡除去，而金季敬以內豎，恣爲不肖之行，予甚痛焉。非但內豎，外間亦有如此之人。且今朝廷百執事，狃於昇平，凡諸奉行之事，類皆陵夷，其摘發治罪。」

2月19日

○乙亥，寸斬朴直宗，以誣告亂言也。

○命絞柳輯，以韓恂、內人通奸事，投匿名書，亡命不見，至是收繫獄中。王怒金季敬之逃，卽命殺之。

○傳曰：「李幼寧骨屑，越江飄風。」

○南川君崝家價，給緜布一萬三千五百匹。「

2月20日

○丙子，傳曰：「近者有罪之人皆置重典，無乃以我爲嗜殺耶？」承旨等啓：「有罪之人，法當典刑。如朴直宗者，人所共憤，死有餘罪。」

○傳曰：「兵曹所藏鞍子，依司僕寺來往鞍子例，造一百部，以爲承命人騎具。」

2月21日

○丁丑，傳曰：「移掌樂院于圓覺寺，假興淸二百、運平一千、廣熙一千常仕於此，令摠律四十人，逐日敎之。」

2月22日

○戊寅，傳曰：「淸明是三月節日候，何以尙寒乎？」仍傳于姜渾曰：「以寒食淸明三月近，落花風雨五更寒，一聯爲題，製詩以進。」渾製進曰：「淸明御柳鎖寒烟，料峭東風曉更顚。不禁落花紅襯地，轉敎飛絮白漫天。高樓隔水褰珠箔，細馬尋芳耀錦韉。醉盡金樽歸別院，綵繩搖影畫欄邊。」翌日王命儒生、文臣等，次渾韻以進。

○傳曰：「水紬三百匹、緜布、正布各五百匹入內。」

○傳曰：「星宿廳洞口築城置門，任崇載家北又置小門，使得相通。」

2月23日

○己卯，命召柳洵、朴崇質問曰：「淸明之節，日候當暖，何以如此寒冷乎？夫天運化於上，而地助成於下，故萬物生遂。予雖發號施令，而下之人無有奉行者而然歟？古人云：『一女之怨，六月降霜。』近者奸邪之徒，雖罪當誅夷，而猶有含憤不釋者而然歟？前日臺諫如遇災變，必曰：『某事失而致是變。』今則臺諫不能諫諍而然歟？」洵等啓：「寒食之節，或風、或雨，氣候不調。今年則無風雨之變，氣候與他年無異。雖稍有寒氣，臣等以謂：『不是災變也。』中原則古人云二月鶯花，我國必過三月，然後日暖。雖梨花方開，亦或有霜降之時。臺諫遇事論諫，故下情上達，近無可啓之事，故不啓耳。若有事則豈不啓乎？」傳曰：「豈必臺諫諫諍然後，下情上達乎？若上下相安，則不須論諫，而下情自然上達矣。」

○傳曰：「奸邪詭異之徒，必須盡除，然後風俗正矣。如此之人摘發治罪事，曾已傳之，不意宮禁中，有此金季敬之類也。柳輯亦以朝官，陰害韓恂，其罪甚重。昔紂膏銅柱下加炭，以悅婦人，故後世非之。若懲奸詐之徒，則非重刑，不可以正俗矣。近者禁標及築城之事，無一人論啓者，風俗似乎歸正矣。卿等其務正俗。」

○傳曰：「朴直宗支體傳示後，碎骨。」

○有賊突入洪伯慶妾家，打殺其妾，卽令當直廳鞫之。

○傳曰：「來三月初三日後苑進宴時，假興淸及新舊運平，准一千侍宴。若數未滿，則以官婢充額，其未備迓祥服者，以便服揷花，且督責其夫備給。」自是，外方女妓、官婢，爭相誣告，有立錐之地者則曰吾夫也，有一握之粟者則曰吾夫也，守令亦督徵布物，竝家財而盡輸之，民之逃散者不可勝言。

2月24日

○庚辰，傳曰：「諸色匠人數，各准一百。」

○傳曰：「河繼曾照律，其餘李禮堅、李鐵均、崔漢候、鄭渙等還發配所。」

○傳曰：「罪人南孝溫家舍，賜烏川副正嗣宗。」

○傳曰：「髢子一萬，令八道分定封進。」

○王親擇運平于昌慶宮。

○傳曰：「運平樂一千首花，依內農作例，別定監役官，分左右邊，幷抄私匠，督夜役畢造後，分勝負賞罰。」

○傳曰：「韓恂家價，給綿布二千五百匹。」

2月25日

○辛巳，傳曰：「宗廟、社稷、惠安殿親祭，國之大慶也。旣行大慶，合宜取人，擇有才華儒生別試取之。」

○下御書，改當直廳曰密威。

2月27日

○癸未，傳曰：「河繼曾決杖一百，還發配所。」

○傳曰：「杖內官金續浩一百。」

○傳曰：「淑媛父母身死，則賜棺槨及賻。」

○傳曰：「文致、金璽特贖杖一百，崔好謣、趙處宗各杖八十。」

2月28日

○甲申，傳曰：「凡士大夫陞二品，例追贈其父母，宦官秩高者，亦追贈其親。子貴母榮，在理當然。淑儀、淑容、淑媛等亦宜隨其爵次高下，其父母生授爵，死追贈。且致賻竝有等殺，以示榮顯，致祭則竝無等殺。後宮無爵而其父母身死者，亦宜只致賻，其當身死者，喪葬諸事，以謹人喪葬爲例，等而上之，以至淑媛、淑容、淑儀，隨其爵次，定其等殺。」

○傳曰：「司謁、司鑰、書房色等別加資時，不拘限職，例皆除授。」

○傳曰：「自今婦人封爵追贈時，竝書姓名。」

2月29日

○乙酉，吏曹判書金壽童辭職，傳曰：「棄賢任邪，予所不取。」

三月

3月1日

○朔丙戌，掌樂院提調任崇載、具壽永、李季仝，禮曹判書金勘、參議沈光輔啓：「廣熙樂祿俸遞兒，載在《大典》，今所傳勸課祿俸，別例磨錬乎？」傳曰：「別例磨錬。」

3月2日

○丁亥，命承旨尹珣往審漢江浮橋。珣還啓：「浮橋功役過半，來初十日前可畢。」

○左承旨姜渾啓迓祥服、趁瑞服圖，傳曰：「首花及廣熙樂摠律冠服皆圖上，然後書題目。」仍命任士洪、金勘、朴說、曺繼衡作記，且令開刊。

○命都承旨權鈞同領議政柳洵、右議政朴崇質、義禁府堂上，往密威廳，鞫李自健、李繼孟、柳希渚、李陌、尹殷輔、權世衡、柳世琛、柳希轍、鄭士傑、金彦平、徐厚、柳崇祖等，還啓供辭。傳曰：「李自健若眞醉酒，則其是其非懜然不知，耐寒梅命題近戲之言，必不能言也，其更刑訊。柳希渚、李繼孟、李陌借言醉酒未製，可竝決杖八十，還發配所。柳子光桑楡已晩，其獻石花、生鰒，必無希恩市寵之計，而其時臺諫如此論諫者，必自以謂右族子弟，而以子光起於賤隷，而陵侮之也。尹殷輔、權世衡將本司意來啓，則其時臺諫竝考以啓。郭宗元先發白雉之事，宗元雖死，其子孫決杖八十，海外黜送。柳世琛、柳希轍、鄭士傑、金彦平、徐厚以隨從，決杖七十，還發配所。」

○傳曰：「掌樂院副正一、奉事一加設。」

○傳曰：「金永貞、李自健、金淑貞、李世仁、金係行、安潤德、李坤、尹殷輔、權世衡推鞫以啓。」

○傳曰：「紫的紵絲四匹、藍紵絲二匹、大紅紵絲半匹、沈香五斤其急貿入。」

○傳曰：「濟用監大紅紵絲四匹、草綠紵絲四匹半，藍紵絲二匹入內。」

3月3日

○戊子，進宴于大妃殿，外命婦等入侍宴。饋宗宰二品以上及臺諫于弘化門前庭。日將昃，王欲與閔子芳騎射于後苑，密召子芳，取弓馬奔入。時，王每與武士及小官騎射于後苑爭能。

3月4日

○己丑，傳曰：「司贍寺緜布四十三匹，濟用監白苧布一百五十匹、土紅緜布、藍色緜布、草綠緜布、紫的緜布各六匹入內。」

○下御書一句「不肯低回池上醉，試看生滅水中漚」曰：「政院無遺製律詩以進。」

○傳曰：「來初五日、六日，自昌德宮西門至仁王山下城基通望處，人物出送，過此日後還入。」

3月5日

○庚寅，傳曰：「今後凡役事，工匠不足，則幷役私匠。」時工役甚繁，百工執藝者，皆棄業逃名，不敢鬻販於市。

○傳曰：「濟用監緜布、正布各一千匹入內。」時內多寵嬖，賜與無節。又雲龍、麒麟、奉巡等廐，一月喂馬之費，多至二千餘碩。以此徵斂無藝，公私俱竭，民不能支。

3月6日

○辛卯，傳曰：「處容鞋子五十兩，分大中小造入。」

○傳曰：「衣襨不合雜色紵絲二十匹入內。」

○命右承旨韓恂往審築城形止。時，令嚴役苦，軍人死者，積屍街巷，飢餓臨死者，僵仆相望。路傍居人，欲免家前停屍之罪，縛足倒曳，傳至都城門外皆死。

3月7日

○壬辰，傳曰：「今日西邊築城軍停役，盡搜出城基通望處。自昌德宮西門，抵仁王山下居接人物除搜出，閉門封鎖，使不得出入，如金虎門外安國坊洞，景福宮東西門通望道路，則禁絶行人，如景福宮西城隅，至惠安殿近處，距城基十家，搜出人物。」

○下御書，珊瑚樹十枚，令司鑰公孝連看審貿易。「

○傳曰：「粳米六碩入內。」

3月8日

○癸巳，傳曰：「今後詣闕諸宰，待命乃退。」王與興淸潛行禁標，不分昏夜，侍臣、衛卒徒守空闕。宰相召至賓廳，雖子夜不得退去。

3月9日

○甲午，傳曰：「口是禍之門，舌是斬身刀詩，蓋取愼言之意。大小人員旣已刻佩，今又以『爾無面從，退有後言』之意，令大提學作詩，於所佩牌一面竝書刻。」

○下御製詩曰：「銀臺長日愼絲綸，誰有孤忠秀弼臣？只恨晨昏無少暇，年年虛過灔芳春。」命政院和進。

○傳于承旨姜渾曰：「以一脈春寒上綉床之句爲題，製律詩以進。」

○傳曰：「一應朝士及京居人馴良馬，令司僕寺擇納。」

○傳曰：「《明皇誡鑑》入內。」

3月10日

○乙未，傳曰：「大抵人君雖至庸愚，爲臣之道，固當事之以敬，而待之以堯、舜之上。時政得失，若或當理之言，則可啓矣，間有浮薄釣名之徒，或於經筵，以不當理之言，妄引古事，紛紜論啓，有乖敬上之意，申明曉諭，勿令如是。」

○傳曰：「所行詭異之人，令議政府、司憲府考啓。」

○傳于承政院曰：「今觀《明皇誡鑑》，明皇幸蜀之時，群臣皆以楊貴妃、楊國忠爲禍根，請殺之，而至於六軍不發，逆上請誅，是在下之人不敬上，擅權而然也。無奈其時史臣釣名而如是書之耶？玄宗亦英明之主，末年變故，是出於小人用事而然也，豈必由於貴妃乎？且君父之所愛雖犬馬，爲臣子者亦當愛敬，況忍此乎？向者尹弼商等之奸邪，與唐臣之罪無異，玆置重典。大抵賢臣在朝，則國家有何危亂哉？國家之治亂，在於人臣之賢否，不關於人主，不可以一槪論也。於卿等意何如？」承旨等啓：「玄宗時國家危亂，由小人用事，在下者擅權也，其罪不容於天地。幸蜀之變，在於不應進君子退小人而已，非必由於貴妃，上敎允當。」

○傳曰：「日本國王使臣齎來銅鐵多貿，送內需司。」

3月11日

○丙申，下御書曰：

江華地面有淑媛田，亦有牧場，令築城，使場馬不得牧其田。

○掌樂院提調具壽永、李季仝、安琛啓：「廣熙樂遞兒職，請加設正五品協宮一人、從五品副協宮一人，正六品諧商一人、從六品副諧商三人，正七品和角一人、從七品副和角一人，正八品均徵一人、從八品副均徵三人，正九品齊羽八人、從九品副齊羽十四人。」仍啓：「本院兼官，祿職除授何如？」傳曰：「依所啓。」

3月12日

○丁酉，大提學金勘製大小人員牌面詩以進曰：「面從爲苟順，背非卽反覆。始終心莫渝，事君道乃直。」命東西班朝士所佩，愼言牌一面竝刻佩之。

○傳曰：「運平樂、廣熙樂各以才品，分三等置簿，用一等時，則一等樂，用二等時，則二等樂，用三等時，則三等樂，以至合奏時，則合奏，竝皆臨時承敎以行。且習樂慣熟，於三等有才能者，則陞二等，二等有才能者，則陞一等。」

○賜宣醞于承政院，下御製詩曰：「凝綠香醪色味凝，盃中長在不殘春。思恩莫厭沈酣飮，厚待都由獻直諄。』以此意和進。」

○傳曰：「司贍緜布、正布各五百匹入內。」

3月13日

○戊戌，傳曰：「黃海道興義驛定役內官薛孟孫放送。」

3月14日

○己亥，傳曰：「內官文致特授嘉善。」

○傳曰：「權鈞獨承王命，一無違事，特加一資。」

3月15日

○庚子，掌樂院提調具壽永啓：「命差金麗金摠律，無闕敢稟。」傳曰：「加設實摠律二十。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩入內。」

3月16日

○辛丑，傳曰：「東西新築城石，不無偸去之慮。令城底居民分守，如有偸去，則幷罪其部官吏。」

3月17日

○壬寅，傳曰：「承政院退處於仁政門西廊。」

○傳曰：「打圍時，侍臣入射場，勿伏地。」

○傳曰：「打圍時，合驅軍士勿令疏行。且宣傳官入射場者，減數磨鍊。」王於獵場作架樹上，身自陞之，翳以樹枝，伺獸過前射之。又令生獲熊虎，放于禁園，親射之以爲樂，又令州郡捕進。朝官率軍士捕獲，雖鄕校儒生、寺刹僧徒，竝充驅軍，或有婦人以男服，而從於軍伍者。肩舁生熊虎而來者，絡繹於道，京畿、忠淸、黃海、江原、四道騷然，民生困苦，散亡殆盡。

○傳曰：「行幸時路傍有田者，以禾穀踐損有言者有之。自今道路左右，酌量立標，使之陳荒。」

3月18日

○癸卯，傳曰：「豐儲倉米三十碩，輸送于右鷹坊。」

○下御製詩曰：「芳園無處不濃華，紅葉牽風襯綠多。佳景昇平誰與語，徒憑嬌艶賞春和。」使承旨韓恂和進。

○王每製詩，下政院評品以入，承旨等或圓珠、貫珠，或批點，極口稱贊，皆權鈞、姜渾所爲。

○傳曰：「奏聞使之行，各色紵絲各二十匹貿來。」

○首花監造堂上具壽永、任崇載及郞廳，賞物有差。

3月19日

○甲辰，傳曰：「分遣宣傳官四人于興仁門外漢江等處，禁雜人。」

3月20日

○乙巳，傳曰：「宣陵守護軍竝令徙居于南，不得通望水上。」

○傳曰：「東西邊新城底人家，卽速撤去。」

○傳曰：「明日將登慶會樓上，通望處立標，標內公廨幾處、人家幾坐，竝計以啓。」

○傳曰：「自駞駱山至南小門，令人不得上城上。」〈史臣曰：「王於標內，或馬上作處容舞、或馳馬、或倒騎，無所不爲。」〉 ○傳曰：「今後忌晨齋讀祝時，除內官，令僧人讀之。」

○傳曰：「南山、仁王山、駞駱山若雜人登上，則闕內、城外竝通見，甚不可。其築墻于山頂山麓，不得通行。自興仁門經水口門，至南山底城上，設棘籬，不使通望城外。」

3月21日

○丙午，傳曰：「京畿有虎處，尋蹤以啓。」

○傳于內需司提調曰：「凡自內禱祀及一應細瑣之事，不輕應辦。」

○下御製詩曰：「久廢經筵覺怠荒，元來輕士慢欺王。若非賢相誠忠輔，難得三韓業更昌。」令政院和進。

3月22日

○丁未，傳曰：「取士時，其製述與杜牧、白居易、李太白氣習相近者取之。」

○傳曰：「前日有以京畿進上大日次、小日次爲有弊，而請減者，其考治罪。」

○傳曰：「仁政殿及左右長廊竝改漆。非謂觀美如丹楹、刻桷，瓊宮、瑤臺之類，此殿接見野人之地，不可樸陋。且庭中廣熙樂多數入列，百官排班之地必不足。凡儀仗諸物，量宜出排外庭。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布各一百五十匹、水紬五十匹，義盈庫胡椒三斛，進上于慈順王大妃殿。」

○江華地面淑媛田，與牧馬場連界處，抄開城府正兵四百名土築。「

3月23日

○戊申，傳曰：「王爵無異，而近侍宦官人或輕之。今後依朝官例，給伴人，二品以上則竝給驅口。」仍傳曰：「今或有朝官、儒士欺笑內官，則令司憲府糾察治罪。若不能糾察，則臺官治罪。」

○傳曰：「金季敬妻元非決杖八十，屬內司僕，汲馬水，毋使休息。」

○傳曰：「司䆃寺粳米五碩、中米十碩入內。」

○傳曰：「砒霜十斤入內。」

○下御書曰：

濟用監緜布、正布各一百五十匹、水紬五十匹，義盈庫胡椒二碩，進上于慈順王大妃殿。「

○傳曰：「韓世忠寸斬，以反國投虜，引路作賊辭緣懸栍，傳屍于本居三水郡及兩界。」

3月24日

○己酉，賜李季仝米五十碩。

○義禁府郞廳持尹弼商燒骨灰，詣承政院門外以啓，傳曰：「今後燒六奸臣之骨，隨風飄之于海水上。」初，成俊嘗言於王曰：「方今有陵上之風，漸不可長。」李克均和其言。至是，敎曰：「陵上之人，不可容於天地間。欲埋於地，則地之生木自根生幹，自幹生枝葉，莫不順理，豈可以悖逆之人，汚諸地乎？當棄之草野，使狐狸食之，或沈之於水，毋使存其形體。」於是，始行寸斬之刑，一人陷罪，戮及父子兄弟。又設局曰滌兇廳，掌瀦罪人家宅，立石紀罪。以言事被罪者，號曰奸臣，其深所見忤者，則燒屍糜骨，當風揚之，名曰碎骨飄風，爲刑之慘，至於此極。俊、克均以大臣，造陵上之言，首啓禍端，卒亦不免，何無慮後之智也？

3月25日

○庚戌，東禁標檢擧人捕得濫入者嚴戒亨等十三，下義禁府，傳曰：「禁標內濫入者，斷以死罪，曾已立法，而無識之輩犯法者多。然旣已立法，不可不治罪，欲盡治之，傷人必多，是如蛾赴燭。今後官人要路處定送，雜人禁止，每三朔，濫入人有無書啓。且禁標內水路，雜人行船往來者頗多。今後往來船隻，京則工曹，外方則所在官路引成給，若無路引，則使不得通行。」

○傳曰：「運平樂閬苑仙善吹觱篥，姿色稍可。前者以年少殘弱不預選，今可屬興淸。且精選此類以入。」

○命京畿監司封進蓴菜、葱、蒜、萵苣，一應菜蔬，令各道具根戴土，使不至枯槁封進。各道遂作檻，置土封植，相遞舁運，絡繹不絶，及至京中，枯槁不得納。遂於市裏貿之，其價踴貴，雖罄財莫能償之。又分遣內官於各道，採取山菜及民間雜蔬。

3月26日

○辛亥，傳曰：「年少宰相毋得乘軒。」

○掌樂院選進運平樂閬苑仙等四人，傳曰：「閬苑仙果可取也，其餘三人才技姿色最尤者誰歟？年歲及定夫、散夫竝書啓。如此之類，亦加精選。」

○傳曰：「行氣觀遊，不可不以時，而外間之人不識事體，無乃指以爲遊嬉者乎？自古帝王，豈不有因昇平之時，隨四時之節，行氣觀遊者乎？於政院意何如？」承旨等啓：「靈臺所以時觀遊節，勞佚行氣之事。文王亦嘗行之，外人何敢以爲遊嬉乎？」

3月27日

○壬子，傳曰：「內官全獻、文致、崔好謣、金承珍、朴修元囚禁于密威廳，各決笞五十。」

3月28日

○癸丑，下御書曰：

全獻加一資。

傳曰：「內官有何賢能？但以近侍之人特加資，於政院意何如？」承旨等啓：「近侍之人謹愼所事，則別施恩澤，上旨允當。」

○下御製詩曰：「私對恩何報，黃封任醉歡。勿思情戀異，誠意輔三韓。」傳曰：「政院和進。」下御書曰：

尹珣、權鈞及金子猿等各加一資。

又下御書曰：

尹湯老特授嘉善，朴元宗脫喪後，特加資憲

○下書于八道觀察使曰：

道內牧丹在處，花開時擇品好立標，待秋封進。

○傳曰：「內官一依朝官例，三品堂上以上，給驅口、皂隷，許辟除。雖非通訓，實行正三品者，亦依朝官職秩，給引路人。」

○掌樂院提調具壽永、任崇載啓：「今命加設本院副正、奉事。本院官秩，直長最下，故兼官皆以直長結銜。奉事以實官，居下未便，請除奉事，加設判官。」從之。

3月29日

○甲寅，傳曰：「左贊成李季仝加資。」

○傳曰：「昨日外戚及內官加級。夫內官及外戚，非謂賢能而授爵，但厚之耳。於政院意何如？」承旨等啓：「宦官職掌宮掖之事，近侍左右。有勞則加級，有何不可？外戚王室懿親，固當厚待。其陞秩不在賢能，上敎允當。」

○傳曰：「傳寫命令者，以棄毁制書律；不能檢擧者，以制書有違律論斷事，申明擧行。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布各五百匹入內。」

3月30日

○乙卯，傳曰：「自盤松池墻底至乾川岸上，高設杻籬。」

○傳曰：「其造居刀船，長三十尺三十及吐船二十。」

夏四月

4月1日

○朔丙辰，殺宦官金處善于禁中，幷殺其養子李公信。

○傳曰：「內官金處善厭酒叱君，籍沒家産，瀦其家，革其本貫全義。」

○傳曰：「金處善族限七寸，依金季敬例定罪，其父母墳亦依他罪人例。」下御書于政院曰：

父叱其君，延及其子可乎否？速對無隱。我不枉行，證在宦官。醉中枉殺，余不忍行。「承旨等啓：」處善之罪，在所不赦。延及其子，有何不可？「處善之罪，外人不知。人言：」王勸處善酒，處善醉發規諫之言。王怒親執刀，斷其手足，射殺之。「

4月2日

○丁巳，傳曰：「廣熙之數，已滿一千乎？若未滿，以時在數，著冠帶、持風物及處容諸緣，卽會于昌慶宮。」

○傳曰：「司贍寺緜布八百三十二匹，濟用監白緜布五匹入內。」

○傳曰：「金處善父母夷其塚，撤石物。」

4月3日

○戊午，傳曰：「金處善有繼後子，緣坐何如？」承旨等啓：「卽同己子，義當緣坐，然令義禁府考前例何如？」傳曰：「卿等安知金處善之惡至於如此之甚乎？況比來以別典治罪人，何拘於律文？其繼後子緣坐。」

○下御製詩曰：「殘薄臨民莫類予，那思姦閹犯鸞輿？羞牽痛極多情緖，欲滌滄浪恨有餘。」令承旨和進。又下御書曰：

今此事，予所不法之由，寢食不平，而益憾焉。

承旨等啓：「人臣之罪，至於此極，誰不痛心？」

4月4日

○己未，傳曰：「廣熙、運平旣有定名，而若或稱娼妓，或稱樂工者論罪節目，令禮曹磨錬以啓。」

○傳曰：「廣熙、運平幾得充數，興淸何以不得充數乎？興淸元額，及時擇數考啓。」掌樂院啓：「興淸元額三百內，實興淸四十五、假興淸四十八、未充數二百七。」下御書曰：

我國雖小，豈無人乎？須極精選，以稱委任之意。

○傳曰：「《滌恨歌》詞，依《天衢白日明歌章》例，令金勘、朴說、曺繼衡，以上下相和之意製進。」

○傳旨議政府曰：「臣之事君，當盡其誠敬，而近者奸閹金處善忘覆載之恩，懷不肖之心，厭敎叱君，人臣之罪孰大於是？自開闢以來所未有，豈可竝容於天地之間乎？玆置重典，施及其子，籍其産、瀦其宅，所居鄕竝革罷，以滌兇邪，以戒後來。其曉諭中外。」

○傳曰：「濟用監白苧布、白緜布、常緜布，司贍寺緜布各五十匹入內。」

4月5日

○庚申，受朝參。

○以方有寧司憲府執義，李可臣司諫院司諫，金貞幹掌令，愼汝弼、梁季璧獻納。

4月6日

○辛酉，傳曰：「今聖節使之行，多貿龍眼、荔枝以來。西瓜、甘瓜及各種果多覓來。」

○義禁府啓：「論柳子光私獻石花、生鰒諫官，爲首安潤德律當杖八十，金係行、尹殷輔、李坤杖七十，竝公罪贖。」

4月7日

○壬戌，傳曰：「廣熙所著處容衣，令運平穿著，入來于昌德宮。」王酒酣則喜著處容衣，作處容舞，亦或自歌。

○傳曰：「今夕令築城軍八百，輸燈籠以入。」

○傳曰：「濟用監緜布七十匹，水紬、白緜布各十匹入內。」

4月8日

○癸亥，傳曰：「崔漢源、金永貞照律，李世仁、李自健、金淑貞杖七十。」

○傳曰：「古人云：『投鼠忌器。』內官近侍之人，不可不敬。或於本家，雖因私事以歸，若給馬則是亦承命也。所經之路供饋等事，若有遲緩，則觀察使、守令竝治罪。」

4月9日

○甲子，傳曰：「近者奸臣等啓減供上物膳，今後仍舊封進。且奸人所立之法容或有之，其卽罷之。」

○傳曰：「令掌苑署及八道，多索倭躑躅，帶土以進，使不損傷。」自是，如梔子、柚子、石榴、冬栢、薔薇，以至尋常花草，皆令帶土以進。當時監司畏譴，每種或進數十株，輸轉相繼，民困至有路斃者。

○起復醫員河宗海。時內醫院多進秘術，或有超資者。

○下御書曰：

色品極好大紅羅、草綠羅、柳靑羅、藍羅、鴉靑羅、紫的羅各三匹入內。

○傳曰：「內官薛孟孫笞五十。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布各二百匹，紬一百五十匹入內。」

○傳曰：「生捉熊虎以進者論賞，武士則每一頭，給別仕一百，賤者給米十二斗。」

4月10日

○乙丑，賜月山大君妻朴氏米一百碩、黃豆五十碩，司贍寺緜布、正布各二百匹，濟用監緜布、正布各二百匹。

○傳曰：「凡宴享及一應擧動，堂上內官則穿著大紅塔胡，堂下內官勿拘品秩，團領則用鴉靑段子塔胡，帖裏用草綠藍柳靑段子。迓祥服及粧具，興淸則畫金都多益，運平則畫雌黃都多益。」

○下書于平安、咸鏡兩道觀察使曰：

土豹、豺狼、獤鼠等獸生捉以進。

4月11日

○丙寅，受朝參。

○傳曰：「內司僕寺兒馬十匹，取來待命。」

○傳曰：「白緜布三十五匹、緜布七十匹、正布一百四十匹入內。」

4月12日

○丁卯，遣戶曹參判朴說如京師，賀聖節。

○傳曰：「貞熹王后、安順王后、昭惠王后、恭惠王后、齊獻王后、大妃殿、中宮族親，來端午日，分內外廳供饋。古云：『以親九族。』今寸數雖踈，同姓八寸、異姓六寸皆令入參。其在外方者，亦令上來。」〈史臣曰：「上淫酗日甚，每會族親及先王後宮，上親執爵以飮之，有可其意者，輒令綠水及嬖幸人密問某人妻，暗記之，仍令留宿禁中，夜逼淫之，晝亦如之，或四五日不出者。如左議政朴崇質妻、南川君崝妻、奉事邊成妻、叢谷守妻、參議權仁孫妻、承旨尹珣妻、生員權弼妻、中樞洪伯慶妻皆有醜聲。伯慶唐陽尉常之子，於王表從兄。伯慶死寡居，王聞其美，遂通焉。」〉雲山君誡、豐原尉任崇載、輪山副正濯、玉泉副正沃、黃原正敷、八溪君淨，各賜馬一匹。

○傳曰：「白苧布、細麻布各一百匹入內。」

4月13日

○戊辰，傳曰：「以七事治民，法非不美，而守令等鮮有能副其實者，亦或有不知其目者。其令文士，以任字牧之意及修七事之意，作詩二首，於牌面各書一詩。且如觀察使、節度使、都事、虞候、萬戶等，亦各以承奉使命之意作詩，書刻牌面，待來秋，竝令上來受去，佩持觀省，使不負委任之意。」

○傳曰：「今已滌蕩奸兇，且於宗廟、文昭殿、社稷親祀禮畢，故來秋成，欲行大射禮，預知此意。」

○問于政院曰：「中朝國忌，其以功德爲先乎？」承旨等啓：「臣等未及知。請令聖節使、奏聞使聞見。」傳曰：「以功德而行國忌，則先后不可以功德論也。所生之母，則其忌日不可不行，如安順王后、恭惠王后之忌，勿行何如？」禮曹判書金勘及承旨等啓：「上敎允當。」自是，先王、先后忌晨，飮酒食肉，樂聲不撤，至廢親母尹氏之忌。

4月14日

○己巳，召柳洵、朴崇質問曰：「恭惠王后國忌當行否，昨日已問于禮官及政院，於卿等意何如？」洵等啓：「先母自與所生母不同。況今定喪制，繼母無三歲前鞠育之恩，則但服期年之喪。以此觀之，繼母與先母同，而繼母之喪已有降殺，先母國忌，亦宜降殺。」傳曰：「若謂先王先后忌日齋素，竝所當行，則自太祖以下，皆當行之。然勢有所無窮，故斷自世祖以下，況王后系出士族，不可與大王同。世祖化家爲國，貞熹王后攝政致理，其功甚大，宜竝齋素，恭惠王后則旣不服喪，其忌日勿行齋素可也。以功言之，昭惠王后則成廟母后，尙廢其忌，況安順王后乎？其勿行可也。於宗廟、文昭殿朔望及四時大享，榮幸亦極，雖在天之靈，豈以廢忌爲恨乎？自今以後，於兩王后，只行忌晨齋可也。予之淺計如此，而政丞等旣曰可矣，其更問政院及禮官。」承旨等及禮曹啓：「上敎允當。」

○傳曰：「來端午進宴，其設于古明倫堂，撤其東西壁，使通闊，畫龍於紙以被柱。且改丹靑，又撤東西齋前面，使與中庭平。」

○傳曰：「興淸樂三百，曾已定額，然若有可當人，則不必拘於此數，須加數揀擇。運平迓祥服以紵絲難備，已令用緜紬，雖至貧者，可以易備，其督令速備。若只以紅粧短服召入時，則尤不可不潔。」

○傳曰：「不肖輩累次赴京，與中朝人相熟，談話之際，必漏國事，政院其嚴敎。」

○傳曰：「諸王后族親依幕，竝於養賢庫前路，預先區別排設，書某王后族親依幕而立標。同日罷漏時，令各尋標，聚會其中，臨時赴宴。」

4月15日

○庚午，傳曰：「金永貞、李自健、崔漢源、安潤德、金係行、李坤、李世仁、金淑貞、權世衡，竝依律決杖，前分配人則還發配所，在職人則罷黜，安潤德則門外黜送。」

○傳曰：「端午進宴時，明倫堂及階上地衣，當用綵花席，令慶尙道進五百張。內侍客設座兩齋中庭。其日雖雨不可廢，作假家以備雨。」

○傳曰：「端午進宴所用淸蜜二十四碩、油十七碩，分定各道，令刻日上納。」

4月16日

○辛未，傳曰：「雖以年少之人，爲三公宰相，是乃君命，居下者不可非議。曩者權攅爲工曹判書時，儒生等坐路傍議曰：『彼人其中何有？』私相非笑，此甚不可。已令議政府、司憲府，聞見詭異之人以啓，而至今不啓何？其速聞見以啓。」

○傳曰：「運平等服運平之服，故名之曰運平。若非其服，則其平人無異，然則絃首亦服運平之服，則亦運平也。都城絃首無遺搜括，充運平之數。」

○傳曰：「八道廣熙樂有才者，急速揀擇。且今來運平，其數雖多，有才者少，無遺更擇。雖非運平，各官年少有姿色官婢竝揀擇，皆及端午上送。」

○下御書曰：

內官全獻及左右鷹坊內官，各杖八十。

○傳曰：「歌童等雖唱歌，終不如女聲。年少廣熙，則勿入千數，與歌童等別作一坊，廣習諸樂。」

○傳曰：「興淸樂三百、運平樂、廣熙樂各一千，竝及端午充數。」

4月17日

○壬申，下御書曰：

興淸中有心術不順者問啓。且運平召南兒、爲君來、上林春充假興淸。

4月18日

○癸酉，掌樂院啓：「假興淸無心術不順者。」傳曰：「若入於聚紅院，而有不順者，則提調等當自知之，預令提調等知悉。」

○傳曰：「端午宴享時傳饌人，若抄各司婢子，則麤陋太甚。以內侍客帶率婢子分定，其婢子所著衣服前面當胸書曰某之妻婢某。」

○傳曰：「我國凡事，務遵華制。自今朝士所著靴，亦依中朝靴體樣，造作穿著。」

○傳曰：「赴京通事等，與序班、牙子私相交通。買賣談話之際，漏洩本國之事，則是與叛國無異。若然則當身凌遲處死，妻子竝置重典。」

○傳曰：「善呈才運平父母，已有賞格。童妓哲非善呈舞，其母給賞復戶。」

○陞淑媛田氏爲淑容。

○傳曰：「濟用監白苧布、黑麻布各五十匹入內。」

4月19日

○甲戌，正朝使閔孝曾、金永貞來復命，進所貿紵絲二百匹。時，興淸樂迓祥服以五色紵絲爲之，故每令赴京人齎來。

○傳曰：「童妓二陞置假興淸，常令其母，凡事敎訓。」

4月20日

○乙亥，傳于承政院曰：「前此宴享時，不用牛肉，爲農事也。然中朝饋我國人，尙用牛肉，今可用之。況宴非常事，用之無妨。竝問政丞及禮官。」承旨等啓：「愚民不知農事之本在此，而妄爲屠殺，故禁之。然於供上，用之無妨。」政丞及禮曹啓：「上敎允當。」又傳曰：「前此無故屠牛者，全家徙邊，國有法禁，不服則至於刑訊。然其間豈無犯法，又豈無曖昧者乎？今後牛或病或老，不能服事田畝者，令本主進告，京則漢城府，外則所在官檢驗烙印，宰剝後，又申官更驗，皮張烙印，每節季，主名及牛數開錄以啓。且一應宴享，竝用牛肉。」政丞及禮曹啓：「老病之牛無可用，畜之勢難，告官宰殺甚可。且宴享時用牛肉，則獐鹿不必多用，此亦良法。上敎允當。」自是，常時供饋興淸，皆用牛肉，日屠十餘頭，車載以入。行路駕車載物之牛，皆奪而屠之，民皆號哭。又令郡縣續進，近道則生肉，遠道則作脯。且王好食牛胎，故乳牛之脹腹者雖不胎，無不見屠。

○賜柑子八枚于承旨等曰：「卿等食之。」仍傳曰：「今後凡果實雖背節，善儲藏，以待不時之用。」姜渾請諭八道，傳曰：「可。」

○傳曰：「內官宋守同、劉羆、全愚冲各笞四十，金石孫笞五十。」

4月21日

○丙子，受朝參。

○傳曰：「今後史官假著紵絲衣，亦百官備著。」

○命禁都城女首帕及白色裳。

4月22日

○丁丑，傳曰：「紫的羅及紗各二匹入內。」

○傳曰：「假興淸有才者抄啓。興淸三百、運平一千，及今晦日充數書啓。」

○傳曰：「來端午日，內侍客三更赴宴，侍客婢子各二人，擇衣服、容貌精潔者，令傳饌於宴廳。且婢子等必不知禮，令禮官習儀。」

○傳曰：「內侍客衆多，不可以一門入，分所居部，一邊自昌慶宮窓差備門，一邊自水剌間門入之。」

○傳曰：「衣裳穿著，當順天時。令大小人員，自五月初一日始著布團領，八月初一日著綿布團領，十月初一日始著耳掩，以爲恒式。若寒暄失序，則雖后日始著，亦可隨便復脫。」

○傳于議政府、六曹、承政院、臺諫曰：「事君之道，當出至誠，以萬世爲計，不可畏威疾趨，但爲姑息也。前此風俗已成淆漓，故到今革正，而猶未盡變。今若至誠事君，使人皆變爲淳，則其變而爲漓也亦難矣。如此則雖間有不肖之人，亦可改心矣。書冊則不得當覽，且易塵埋，若刻板揭諸左右，則可以出入觀省，而刻勵矣。可令能製文臣，以此意製文刻板，令各司掛壁觀省。」僉啓：「上敎允當。」

4月23日

○戊寅，傳曰：「開城府都事李世薈陞職，兼任繕工紫門營繕處。」

○傳曰：「八道果實可以耐久者勿摘取，全木包裹，以待不時之用。」

○傳曰：「內官金舜孫父處斬梟首，其族親依亂臣例，海外爲奴。李公信族親及父母亦定屬。」

○傳曰：「金處善、李公信妻，依金季敬妻元非例，定役內司僕寺。」

○傳曰：「今者奸兇盡去，朝野無事。玆以五月初五日進宴于大妃殿，仍饋諸王后族親，上奉慈殿，下敦九族。其以此意，令能文文臣，依《霜臺別曲》體製曲，令運平習奏之。」

○傳曰：「《賓之初筵》戒其飮酒失儀而作。又曰：『厭厭夜飮，不醉無歸。』人醉則必失儀矣，何以戒矣？《書》曰：『內作色荒，外作禽荒。』其時果有是事，而書之如是乎？無乃史官慢君飾辭，而書之乎？」承旨等啓：「人醉則失儀，常情也。色荒、禽荒亦戒之之辭也。」傳曰：「外人必有以選興淸爲色荒，設禁標爲禽荒者，今後如此言者治罪。」

○傳曰：「鞋匠三十九，限事畢饋兩時。」

4月24日

○己卯，早朝，王御文政殿，親閱廣熙等樂才。

○下御製詩曰：綠暗園林暖景融，薰風濃拂玉簾櫳。階前狂蝶多留意，閑逐飛花惜委紅。「令承旨等和進。

○掌樂院啓：「興淸三百已充數，運平一千，則端午前恐未及充。」傳曰：「外方上來新運平，平居多不事冶容，奏樂時，至有不解垂楊手者，如此輩雖多何用？絃首雖與運平有間，然皆素學音律，且常事冶容者。運平雖准數，固當抄除才拙者，以絃首充數。況今運平未充數，宜及端午，多擇絃首充之。」

○傳曰：「猪網三百，各官備進。」

4月25日

○庚辰，受朝參。

○下御書曰：

掌苑署官員分邊，各種花卉可玩者，不傷根戴土，移種後苑。「時，城中人家有一奇卉、珍果則排門直入懸牌，其家人蒼黃失措，待苑奴如對公卿。

○柳軒依律杖八十，還發配所。

○傳曰：「㤚、㦀皆移配絶島。」仍傳曰：「國家定罪之人，無識之徒或以爲：『無罪可憐。』其下書于本道觀察使禁之。」

4月26日

○辛巳，傳曰：「於左右鷹坊各擇勤謹醇厚破陳軍四、吹螺赤四永屬，加設鷹師二百、隊卒二百。」

○下御書曰：

絃首等非徒才踈者多，稱於仙粧者尤少。以此備數則正似鳳鳥相雜，除此勉擇運平，速宜充數。「

○傳曰：「戰場所用箭五萬部，令各道節度使及江原、黃海道觀察使造進。」

○傳曰：「內官朴修元笞四十。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩入內。」

4月27日

○壬午，傳曰：「前此凡行幸時，路邊觀光者一切禁之。今後橋邊及屛門遠望人，其勿禁止。」

○傳曰：「今後掌樂院官員率摠律二人及使令，常於承政院逐日輪次待命。」

○傳曰：「𢢝母洪昭容，例當緣坐，削其爵，只稱洪氏。」旣而又傳曰：「成宗時所授爵，勿追奪。」

○傳曰：「絃首勿丹、玉之、終非、吾尊、者只、石乙今各持風物，此時會聚紅院門外。」

4月28日

○癸未，傳曰：「端川靑玉長一尺二寸者一百枚採進。」

○傳于姜渾曰：「一架薔薇滿院紅、一朶烏雲足市歡、留花不發待郞歸，以此三句爲題，製律詩三首以進。」

○捕盜將蔡允惠、兪儧捕男人爲女粧者，其容貌言語專類女人。命承旨權鈞，往密威廳，用圓杖推鞫。

○傳曰：「今後强盜幷其父及妻處斬，窩主勿論分贓不分贓，亦處斬，三切隣知而不告者杖一百，海外全家入送。竊盜中如踰墻穿穴者，與强盜無異，雖初犯，當身處斬，其父及窩主從重論。」

○傳曰：「自今承旨承命出外，若過閉門時未復命，則勿閉門以待，且勿啓留門。」

4月29日

○甲申，傳曰：「東西標內不可無驛馬，且多有田地。驛卒中自願欲居者，給標內馬位田，立騎卜馬。」

○傳曰：「近日盜賊竊發者甚多。夫法不重，則弭盜爲難，須嚴刑以治之。盜賊寢息間，雖竊盜，其父與妻皆置重典。且前此犯竊盜分配者書啓。」

〈燕山君日記卷第五十七〉

五月

5月1日

○朔乙酉，受朝賀。傳曰：「善栲掠人二十，屬鷹坊，着羅將冠服，分兩番立役。又定考頑官四員，相遞檢擧。」

○傳曰：「開城府熟綃一百匹入內。」

○掌樂院啓：「廣熙樂金貴孫，毆運平冠紅裙有傷。」傳曰：「是輕蔑國家也，下密威廳，急速刑訊。」

○傳曰：「政院，居喉舌任出納，所係至重，議政府雖重，親密不如政院。承旨，以通政除授，遞遷時，例陞嘉善，然此豈常法？且承旨，與六曹參議，職任不同，而皆以通政除授，殊無差等，緣此承旨有闕，則希望者頗多。爵賞當出於上，不可如此也。承旨前此數遞，故在任者，皆以爲我必速遞，凡事或不用意，今後竝以嘉善除授，勿數遷何如？然知人實難。凡人有辯於言語，而其中不敏，沈重之人，雖不多言，而其中有明睿者。須於朝士中，選擇愛君以誠，事君以忠，平居輔國，如周、召、稷、契、皋陶，當亂如嵆紹，寡言語有物望，堪爲承旨者置簿，試以任事而差授何如？予寤寐思此事，而今日始言之矣。其問於議政府及吏兵曹。」領議政柳洵、右議政朴崇質。吏曹判書金壽童、兵曹判書任士洪等啓曰：「政院，出納王命，所任非輕，通政秩卑，當以二品差授。但嘉善以上，厥數不多，恐未備員，當於通政中，擇堪任者任事，以觀其能否，若果能者，則以次補闕似當。」傳曰：「臣之事君，固當不避艱險，勤謹趨事而已。今觀風俗，似乎還得，是乃得賢相之效也。向者受朝時，有咳唾紊禮者，今則無之，風俗之丕變可知矣。然諺云：『走馬加鞭。』上自公卿，下至百執事，當更加勤謹奉公。」

○傳曰：「今後承旨，以二品差授，勿數遷，臺諫亦擇差久任。」

○傳曰：「群聚游談，非議時事人，已令現告，而無一現告抵罪者，今可申明擧行，且令監察，巡行審察。」

○傳曰：「司導寺粳米二碩，入內。

5月2日

○丙戌，傳曰：「今後盜賊窩主，勿論知情不知情，若寄贓的實，皆置重典。」

○傳曰：「運平樂，如濯蒨裙、勝梨花，有才品人，速選進于文政殿。」

○政丞等，請以弘文館奴婢，移屬侍講院，傳曰：『旣革弘文館，侍講院亦只任書筵，不必別設衙門，卽幷革，以他官兼之。「

○罷內外巡綽。王昏夜好微行，故罷之。

○命李季仝，更審退標處，圖形以進，仍傳曰：「古云文王之囿，方七十里，前標可退則退之。雖他國之地，猶欲取而闢之，況我國土地乎？」

○傳曰：「光陵、奉先殿參奉，竝皆革罷，兩所祭物，則前期一朔，於奉先寺僧人處輸送，熟辦祭之。」傳曰：「新敬陵入番宗親，今後勿令入送。」

○傳曰：「令掌苑署，裁竹于藏義寺洞。

○傳曰：「今後諸阿只，避接移徙時，令司憲府書吏四，羅將四隨行，犯馬人考察。」

○傳曰：「比見朝官等，或因守令，或因奉使，見民間之弊而來啓者多，國家旣已商確立法，不可以一人之言，紛擾更變，如此啓達不可。且在喪及罷職，因私事所見而啓者，尤不可，今後勿令如是。」

5月3日

○丁亥，傳曰：「漢江之外，亦設禁行官止接處，且凡自外通望處，皆退標。」

○承旨尹珣啓：「興淸樂三百人，騎持鞍子，司僕寺只有一百部，請以入直軍士鞍子借用。」傳曰：「以司僕寺鞍子百部，分運用之。」

○御書金貴孫照律案以下曰：「賤蠢之民，以技蒙恩，可感謹愼，而忍發悍慾，强刼官物，慢法莫甚。其決杖一百，遠方爲奴。」

5月4日

○戊子，傳曰：「進宴時御坐圍帳所入紅紗綠紗，各五匹、柳靑紗三匹，入內。」

5月5日

○己丑，受朝參。

○進宴于慈順王大妃殿，一卓之費，麥末多至四十餘碩，他物稱是，揷以綵花金銀爲飾，窮極巧麗。仍饋七王后族親，女客入仁陽殿庭，男客入陽華門內，男客千餘，女客二百八十餘人，女族表衣當胸，書某人妻某氏，欲別其姸媸以識之也。

○傳曰：「東西禁標內置驛。」

○傳曰：「濟用監白紵布、黑麻布，各五十匹，義盈庫胡椒三碩，入內。」

5月6日

○庚寅，傳曰：「口傳人何必待政事然後下批乎？今後吏、兵曹口傳批草，隨卽書寫，安印下批。」王率興淸，出遊禁標內無虛日，故有窠闕，卽令口傳下批。

○下御書曰：「李公信子噱沓，決杖一百，濟州爲奴，金慶善繼後子，卽於軍器寺前，行刑。」

○傳曰：「加設別鷹牌，左右各五十。」

○傳曰：「敬陵朝夕祭，令陵參奉行之。光陵祭享時香祝，奉先寺僧人處下送，令僧人行祭。」

5月7日

○辛卯，傳曰：「鴉靑羅六匹，入內。」

○傳曰：「臣子不可面從以爲是，而背毁以爲非也。若漢事則唐人議之，唐事則宋人議之，異代之事，言之可也，若一代先王之事，則雖至千萬世，爲臣子者，不可議也。前日旣使作文刻板，其以此意，添入製之，而使閭巷莫不周知。」

○傳曰：「假興淸一笑留桂城君通奸事，不卽承服，而至於勢難隱諱，然後自告，囚鞫之。」

○傳曰：「淑容洪氏，雖復舊爵，供上重事，依前承傳，減數進排。」

○傳曰：「凡歌曲中，如世界衆生，百花紛其萼，回舞時所唱西房大敎主及其餘一應屬佛之語，竝皆勿用。令前日歌詞製述文臣，述國家之德，改作歌詞，回舞時唱奏。」

○傳曰：「右鷹坊三十一間加造成。」

○傳曰：「築後苑新臺，如慶會樓。」

5月8日

○壬辰，承旨尹珣，以掃墳陛辭，下御詩一首曰

荒墳欲拜孝誠長，風動松聲起愴腸行路不遙卿任重，速還墀下可賡章。

令政院次韻，以進。

○傳曰：「內官金續浩，下密威廳，決杖六十，外方定役。」

○傳曰：「濟用監雜色紗十匹，入內。」

○傳曰：「崔淑媛養父所納眞珠一千箇給價。」

○下御書曰：「雷斧四十，雷槍四十，京外廣索以進。」

5月9日

○癸巳，傳曰：「東西北禁標，大槪皆自京城百里爲限退標，西則至長湍退標，漢江、麻浦、廣津、豆毛浦等水路，則已令通行，右江越邊，亦限百里退標。」

○傳曰：「斧鎌各二十，鎊錛各二十造入。」

○傳曰：「比見假興淸等辭色，頗有戀外之意。凡人所資，衣食爲大，此輩平時，衣食皆艱窘，而特蒙恩恤，自有餘裕，豈可有戀外之意？其中年少者尤甚，常加戒諭，勿令如是。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

5月10日

○甲午，傳曰：「慶尙道來處女專數及京中遺漏處女，卽於書筵廳進來。

○命江原、咸鏡、平安道，松鶻、鴨、虎、鷂鸇捕進，仍傳曰：成宗朝，命捕進松鶻，其時有以爲不可而論執者，是豈眞有愛君之心然耶？欲釣名耳。夫人各有所好，予欲一見。「

○傳曰：「給帶方夫人及具壽永所進白玉菖蒲蓮鷺鷥交鈒頂子價，緜布二百二十匹，淡靑玉麒麟小印價，緜布一百六十匹，白玉龍牧丹起花吐環價緜布一百二十匹，金龍雲頭起畫珊瑚樹價，緜布二百四十匹，金龍頭珊瑚樹價，緜布三百匹。」

5月11日

○乙未，受朝參。傳曰：「新築東西城，自外觀之，則似乎高峻，而自內視之，則頗爲平易。頃者內官金季敬，得罪越城，良以此也。其於城上，加設棘柵。」

○傳曰：「造寶劍，以玉爲柄，以金爲飾，以五色絲爲垂兒。」

5月12日

○丙申，禮曹啓：「命改光陵祝文頭辭，若書『謹遣臣』三字，則無獻官，若無謹遣臣三字，則似乎親祭，改之甚難。祝貼停廢何如？」傳曰：「其勿用祝文。」

○兵曹啓：「命東所衛部將，勿令入直，然則永停乎？權罷乎？」傳曰：「其永罷。」

○傳曰：「靑絲二百五十斤，入內。」

○傳曰：「興淸樂笑新紅、桂林春，於藏花錄，首書其名。」

○傳曰：「給李戒山眞珠價，緜布、正布，各二千六百六匹。」

○右贊成李季仝、京畿觀察使宋軼啓：「禁標四面請令差使員，先尺量後往審。」傳曰：「《輿地勝覽》所載地理，甚分明，何用尺量乎？若拓他國之境，而爲之標則不可也，以我國土地，雖廣遠退標，有何不可？不必只限百里。

5月13日

○丁酉，傳曰：「內乘文臣二員、武臣二員加設。」

○傳曰：「內禁衛，改稱衝鐵衛。」

○傳曰：「闕內入直軍士太多，甚紛擾。若內禁衛，宣傳官等類，不可出外，如忠贊衛。忠順衛、別侍衛等類，可於敦化門外，左右邊長廊入直。

5月14日

○戊戌，左議政許琛病革，上狀辭職。

○傳曰：「尙衣院黑麻布、白苧布，各五十匹，濟用監黑麻布、白苧布，各一百匹，入內。」

5月15日

○己亥，受朝賀、傳曰：「衝鐵衛加十人，以二百爲定額，別設掃敵衛三百，使居衝鐵衛之下，聽令於衝鐵衛。古人云：『板蕩識忠臣。』若當敵回馬首之徒，則雖設何益？非徒武才，須擇忠誠純慤者，以充其數，若衝鐵衛不合者，則降於掃敵衛，掃敵衛最賢者，則陞於衝鐵衛，以二衛迭相陞降，其祿則別設遞兒題給。」

○尙衣院提調具壽永來啓：「本院事繁員小，別坐。監役中二員加設何如？」傳曰：「別坐二員加設。」

○傳曰：「京外各色匠人，不可無勸懲，其才技異衆，勤於趨事者，授職給捧。外方居人本家來往時，粥飯題給，其奸巧懶慢者，決杖一百，水軍充定。」

○傳曰：「內官金令光，決杖一百。」

5月16日

○庚子，傳曰：「開城留守愼承福，特超資。」

○傳于政院曰：「凡事，下畏上而不得爲可也，上畏下而不得爲，豈當於理乎？人君之事，與在下者不同，豈可牽制於下，而無所措乎？前者臺諫，皆以人君擧動爲不可者，是乃自安之計，非爲君上也。」承旨啓：「臺諫言誤矣，上敎允當。」

○傳曰：「今日予往見豆毛浦愼守勤亭子，勿令人知也。」

○左議政許琛卒。琛字獻之，陽川縣人，高麗典理判書錦之四世孫。幼而聰穎，旣長，博聞强記，經史子集，過目未嘗忘中。成化乙未科，歷司憲府監察，成均館典籍。成廟揀文學之士，賜暇讀書，琛首膺其選，授藝文館副修撰，轉弘文館副校理、司憲府持平、兵曹正郞、知製敎。壬寅中進賢試，拜侍講院弼善，戊申陞輔德，尋遷弘文館直提學兼藝文館應敎。庚戌超授承政院同副承旨，轉至左承旨。壬子特授全羅道觀察使，入爲司憲府大司憲，歷禮、吏、戶、刑四曹參判，慶尙、京畿兩道觀察使，壬戌特超授吏曹判書，癸亥遷議政府右參贊，甲子擢拜右議政，俄陞左議政。常以主荒政亂，未能匡諫爲憂，遂成錮疾，疾革不進藥餌曰：『欲速死耳。』卒年六十二。諡文貞，博聞多見，文，淸白守節，貞。性恬靜寡慾，端重溫粹，純和之氣，達於面目。然其中剛正，臨事毅然不可犯。居家不營産業，唯終日讀書而已，孝友出於至性。交際亦淡泊無僞，爲詩文閑淡簡遠，然不喜作，作必脫俗，其德業文章，與兄琮齊名。爲相値時事已非，不能行其素志，然因事彌縫，裨益亦多。死之日，家無餘財，僅辦喪具，人尤服其淸德。

○傳曰：「大臣卒後，國家行帛祭禮葬，而重大臣之義已見矣，不必停朝市，然後爲尤重也。若賢者則猶可爲之，如或不賢，而濫登崇品而死者，亦可爲乎？勿停朝市何如？問于政院與禮官。」皆啓：「停朝市虛文，上敎允當。」

5月17日

○辛丑，司僕寺提調姜龜孫、具壽永啓：「馬之肥疲，月季看審入啓，而一朔之內，三匹故失，則官吏罷黜，已有定法，今所養一千匹，故失必多，以前例治罪，官員不能保全，請改定其法。」傳曰：「除罷職，依式決罪。」

○賜愼守勤中米六十碩，黃豆四十碩。

○傳曰：「司僕寺立養馬，率以五十匹作一坊，坊以天驥、地駿、玄鬣稱號。」

5月18日

○壬寅，傳曰：「至親獲大罪，義所當絶，古有如此等論乎？」承旨等啓：「《春秋》鄭莊公之弟叔段作罪，而曰：『屬籍當絶。』魯莊公之母姜氏失德，而曰：『絶不爲親。』傳曰：」古云：『絶不爲親。』聖人以其人倫私事，而國家爲重，故如是云爾。㤚、㦀旣得重罪，得保性命幸矣，外人固當以絶不爲親爲言，而至今不言，政丞意何如？「柳洵等啓，」此輩旣犯大罪，以至籍沒家産，屬籍當絶，特餘事耳。罪雖不至於此，其於《璿源錄》，尙且抹去，況此輩乎？古云：『大義滅親。』此輩旣蒙重罪，則絶不爲親之義，已著於其間矣。「傳曰：」政丞之言然矣。然無知者小民也，冬寒暑雨，尙有怨咨，而天固自若也。去年誅奸臣之時，小民豈無怨天者，而國家亦當自若也。豈計小民之是非哉！若有不知㤚、㦀罪重，而發屬上之言，則不可不論罪。㤚、㦀之母，以賤微之人，得侍先王，宜若戒懼，而不顧繼統之重，反生妬心，以貽其禍。苟有不利社稷，雖所生之母，尙可斷之以法。㤚、㦀雖云微少而不與知，以母罪論之，則雖臠其肉而啖之，自當甘受。令善製文臣，以屬籍當絶，絶不爲親之義製文，以諭中外何如？「議政府、六曹、臺諫啓，」㤚、㦀之罪至大，屬籍當絶，在朝之臣，誰不知之？若在遐方僻地，愚蠢之民，或有未知者，今以絶不爲親之意，作文暴罪，廣諭中外，甚當。「

○傳曰：「玉匠一人，以白玉採取事，往水原，其給馬。」

5月19日

○癸卯，傳曰：「侍講院旣已革罷，其以春宮稱號，輔德以下五員，竝以春官某職，稱銜差下。」

○傳曰：「《唐詩鼓吹》、《續鼓吹》、《三體詩》、《唐音詩》、《詩林廣記》、《唐賢詩》、《宋賢詩》、《瀛奎律髓》、《元詩體要》，令校書館印進。」

○傳旨：「天綸雖重，大義難廢，恩或有所輕，而義或有所重。㤚、㦀之母鄭金伊，以至賤之軀，充後庭之列，叨恩濫澤，不知戒懼，反生嫉妬，欲抗椒闈，陰成讒構，遂致大變，言之可忍？㤚、㦀是其所出，於予雖天屬之親，實不共戴天之讎，已令籍其家，幽之海外，庶洩予終天之痛。夫哀姜於魯，猶是君母，《春秋》絶之，不成其親，兄㤚、㦀鄭金伊之親子乎？絶不爲親，義有攸歸，在廷之臣，孰不知之，其在遐方細民，容有未盡知者，宜暴其狀，廣諭中外。」

○傳曰：「假興淸錦城春、待使華、愛蓮兒、玉堂春、笑玉眞、細細香等，於興淸一人，皆有宿嫌，故指爲㦀所奸人，合辭發說，限輸情刑訊。」又傳曰：「因嫌誣告，其漸不小，且有傲慢國家之心，當日於賓廳，連次訊問。」妓勝楊妃、耐寒梅，有姿色，以桂城君恂所私，雖不敢選入諸院，然數密召淫之。

5月20日

○甲辰，遣同知中樞府事田霖、兵曹參判任由謙，如京師，謝刷還漂流人物。

5月21日

○乙巳，傳曰：「李昌臣、權柱，移配極邊，權柱則更鞫。」

○傳曰：「司導寺粳米五碩，中米五碩，入內。

5月22日

○丙午，傳曰：「錦城春、玉堂春，處斬梟首。」

○下御書詩姜渾曰：「『樂能滌穢』：『挾私憑公』：『賀闕無諫官』：『責慢君上之臣』：『譏釣名之士』：『秋夜聞蛩』：『雨後賞荷。』『初秋感桐落。』：『老蟬起悲情。』：『看霜思親泣。』以此十題，製七言律詩以進。」

○傳曰：「李長坤決杖一百，盡奪告身，海外出送。」

○司憲府掌令朴好謙啓：「禁亂書吏，捕騎馬犯禁人，搜得諺書小簡，推問則答云：『兼司僕韓崐，在新牧場，通信於其妾運平之簡也。』諺書罪律非輕，恐崐逃避，令義禁府拿鞫。」從之。

○義禁府照律：「權柱論任崇載、南致元加資未便事及親祭時，請勿脫耳掩罪，杖八十，宥旨前事。」傳曰：「決杖。」

5月23日

○丁未，都承旨權鈞，啓韓崐招辭，傳曰：「鞫之。」

5月24日

○戊申，傳曰：「韓崐通諺簡於其妾採蘭仙曰：『勿爲冶容。冶容則被選必矣？』云云，夫運平，國家之公物，如此不肖者，自占爲己物，罪當凌遲。」

○賜李季仝米五十碩。

○傳曰：「義盈庫胡椒三十碩，入內。」

○傳曰：「廣興、運平等，於朝士家，毋得往來相通事，已有禁令，今則不無陵夷，申明其法。

5月25日

○己酉，命下內官崔好謣于密威廳，決笞五十。

○命以『譏伯姬妄節』爲題，令政院製詩，以進。

○承旨姜渾，以前下律詩題十首製進，賜大紅紗帖裏一件，又下御書杜工部『端午日賜衣詩：『意內稱長短，終身荷聖情』之句，賜姜渾曰：「其以此意，製謝詩以進。」

○虎入宗廟垣內。

○命承旨權鈞，往義禁府，監杖李長坤等。

○義禁府假都事金洧，押㦀移配巨濟，來復命，傳曰：「㦀見汝何爲？且奴僕幾丁，所服何衣，糧幾斗，馬幾匹？」洧啓：「㦀聞臣至，出門伏地而已。帶奴一人，着緜布衣二襲，糧則無儲，臨行，以銅鉢換粟三斗，舂米而行。馬則無一匹，故令所經各官，出馬使騎。」傳曰：「知道。」

5月26日

○庚戌，傳曰：「興淸樂一人，率給保六人，運平樂一人，率給保三人，兩件成籍，藏于政院及掌樂院，運平樂則竝其夫開錄，保及夫物故，則入啓修改。」

○傳曰：「凡背闕及蹲坐者，闕內則兵曹，闕外則司憲府，差備門內則承傳內官及大掌察、小掌察，〈掌察，內官掌檢覈之任者。〉承政院則承旨等檢察，見告者論以制書有違律，見知不告者論罪，令各掛板以諭。」

○傳曰：「尙衣院、軍器寺官員，各加設四員，常仕于內弓房，同內官治事。」

5月27日

○辛亥，傳曰：「仁陽殿改構材木，已令預備，當待秋稔始役，依築城軍例，多發軍夫，刻日構成。且昌慶宮本爲三殿而建，如受賀等事，正殿狹小，可撤舊新建，使之壯麗。」

○傳曰：「掌樂院興淸、運平成籍，事甚煩多，其加設四員，擇善治事者差之。

○傳曰：「無賴之徒，群聚游談，非議時事者，已令治罪，自今雖非群聚，非議時事者，亦令捕告治罪。」

○傳曰：「近日爲大妃，屢擧宴享，爲親之養，似無害義，而無乃有不肖之徒，私議爲非者乎？前此奸臣，輒議君擧，令已重法懲之，千載之下，永革弊風，然豈無猶襲此風者乎？近者不御經筵，予意以謂春秋已高，更無進學之功。古云：『接賢士大夫之日多，親宦官、宮妾之日少，自然涵養氣質，薰陶德性。』此全指幼沖之主而云爾，歷代帝王及我祖宗，豈皆必御經筵乎？漢高云：『馬上得天下，安事《詩》、《書》？』此語雖不純於理，亦豈無謂耶？我世祖大王，中興赫業，身致太平，豈規規於經筵乎？帝王之事，各有規模，代各不同，經筵一事，不必强行。」政院啓：「進宴美事，豈敢非議？且聖學高明，豈必勤御經筵而後，有所補益？在朝之臣，已知上敎，亦豈有非議者乎？」

5月28日

○壬子，進宴于大妃，饋諸王后族親，女客千餘人。

○傳曰：「外方觀察使、都事、守令、敎授、訓導等，或有將時事，播詠於詩者，或無賴之徒，如品官儒生等，私相聚會，非議時事者有無，依京中例，書啓。」

○傳曰：「自崇禮門外，至望遠亭，道路狹隘處看審，可容十馬齊首駢行修治，左右立標。」

○傳曰：「濟用監黑麻布十二匹，入內。」

5月29日

○癸丑，傳曰：「運平公物，近者士庶人，占爲己妾，凡諸宴享，不卽赴召，甚不可。率土之濱，莫非王臣，雖自己之婢，命令內入，則唯以爲榮幸，奔走不暇，況厭憚乎？韓崐心行不肖，雖寸斬可也。然刑人與衆棄之，其召議政府、六曹、臺諫議之。」僉啓：「上敎允當。」傳曰：「凡人，外面雖似忠，內懷二心，不可。且君臣一心，乃克成治，若政丞之心，與六卿之心異，六卿之心，與臺諫異，則朝廷安能和悅而臻至治乎？向者視朝時，有一臺官與宰相，相詰君前，是大不可。其所言，非爲國事，乃釣名詐慝之事，此尤不可。」柳洵等啓：「君臣相和，甚美事。」任士洪亦啓：「善治如水之流，逆則不可，上敎允當。」傳曰：「知道。」

○下御製詩曰

妄節投身熾火中，徒知高義不知通。虛名處理無相亂，正似飛蛾赴燭紅。

右題漢皇后。

深院無人麗景融，桃凝香露醉春風。須緣濃雨添嬌蘂，手折芳枝拭艶紅。

仍傳于政院曰：「此詩豪否？竝前詩和進。」政院啓：「詩極豪。」

○命以帶雨榴花』：『譏伯姬妄節』：『王莽女漢皇后投火。』爲題，其令能文如曺繼衡、李希輔者，製詩以進。

○傳于義禁府曰：「投匿名書者，迨未尋捕，予甚痛恨。如謫仙兒、笑紅粧，干涉罪人者，及宗親中如茂豐正之流，交結朝士，遊俠縱恣者，罪人族親婚姻家，竝鞫之。」

○司僕寺提調姜龜孫、具壽永啓：「本寺新設官員幷舊員，爲四十，官員過多，何以處之？」傳曰：「汰新設十員，加設內乘十員。」命號大內養馬所曰：龍廐，內司僕曰：麟廐，興天寺曰：驥廐，古兵曹曰：雲廐。

○左贊成李季仝、京畿觀察使宋軼。進禁標退限地圖，西至臨津越邊五里許，東至龍津，北至檜巖，南至龍仁縣北，傳曰：「必須準百里爲限。」軼啓：「畿內之地，過半入標內，請以附近忠淸道州縣，割屬京畿。且楊州、坡州標外餘地及吏民等，移屬隣邑，標內各驛，設於標外，移楊州鎭丁他州，何如？」傳曰：「可。」

○傳曰：「運平點退者，已令許人作妾。但謀欲作妾，預設奸計，故令點退者，容或有之。自今作妾者，告禮曹，移文掌樂院，其點退眞僞，覈實啓聞後，許令作妾。」

六月

6月1日

○朔甲寅，傳曰：「假興淸，依運平例，給保三人。」

○傳曰：「政院庶務煩劇，考記之事亦多，加設注書二員、史官四員，心志純謹能書者，擇差六員入直，掌記時事。」

○以紗羅綾段，貿易稽緩，命鞫平市署官員。

○傳曰：「掌樂院無堂上不可，其設堂上四員，各率郞廳二員，分房治事。每日堂上一員，率郞廳，輪次詣闕待命。」

○傳曰：「庶人有妻，而以運平爲妾者，甚不可。自今有如此者，全家徙邊。」

○傳曰：「紬五百匹，入內。」

6月2日

○乙卯，傳曰：「民間綿布之價，任意低昴，紛紜變更，甚不可，自今視歲豐歉，定價爲恒式。且市裏鞋、靴、笠、帶等物，視其精麤，酌定恒價。凡造作之物，竝畫日限，違者治罪。」

○成夢井、曺繼衡、李希輔、李沆、崔世節、尹龜壽、文繼昌、安處誠、鄭百用製『帶兩榴花』等詩以進，御書賜成夢井白鹿皮一張、油席一，曺繼衡、李希輔各弓一，油席一，李沅、安處善，各油席一。

○傳曰：「金處善、金季敬族親，依他罪人族親例，治罪。」

○奏請使安琛、李忠純，在遼東馳啓，皇帝訃音，依丁未年例，停擧哀。成服。

6月3日

○丙辰，遣內乘于諸道，廣搜良馬，又令兩界監司。節度使，貿胡馬。

○傳曰：「凡干國家之事，雖小，不可漏洩於人，聞而不告者，論以棄毁制書律，妻子竝杖一百，全家徙海外。」

6月4日

○丁巳，傳曰：「明日釋服後，可用樂乎？」承政院啓：「釋服則已卽吉，用樂無妨。」

○以左贊成姜龜孫爲右議政，充登極使，田霖爲陳慰使。

○右議政姜龜孫請辭，傳曰：「今方風俗歸淳但當摘發奸臣，事君以忠，更有何事？勿辭。」龜孫喜專擅，嘗判吏曹，除注不咨於下，專任己意。常言：『昔李承召掌銓衡，吾先君請授我臺官，李以我爲未第，不從。用人當觀能否，何必科目？』以此多擧子弟無名望者，授臺職，人竊笑之。龜孫雖不解文雅，心常慕之，時權健、申從濩、許琛、曺偉輩，以意氣文章相親，就龜孫，從而納交，時與之游。又鄭錫堅、權璸、權瑠，皆其少時執友，而貧寠鄕生，死於京，輿瘞無資，龜孫力庇其喪，人謂難也。

○命入東宮時日記，侍講院啓：「陋汚，未合入內。」傳曰：「旣命入內，則可卽入之，何必辭以陋汚？其鞫之。」仍傳曰：「奸臣如趙之瑞輩，必記不肖之言，其身雖已伏辜，若存其日記，則殊無懲奸之意，其削之。」

○傳曰：「鄭誠謹、李德崇之子，皆配海外。以其父有罪也。後或有稱冤者，其廣諭中外，使知誠謹等心行不肖，故斷罪如是之意。」

6月5日

○戊午，傳曰：今天使之來，凡執事之人，毋得漏洩本國事天使遊觀時，亦勿言設禁標事。「

○掌苑署提調任崇載啓：「本署奴婢小，請擇公賤，使習花草蒔養之法。」從之。

○傳曰：「天使若問爲皇帝行喪之禮何以答歟？運平、廣熙衣制異常，天使若問，則何以答之？領議政柳洵。左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘啓，」皇帝之喪，聞訃卽日哭臨，第四日成服，越三日釋服，乃《五禮儀》註也。以此答之無妨，運平、廣熙之服，答以國俗所着如此，似便。「

○傳曰：「韓崐之罪惡，雖寸斬可也。今日更加栲掠，明日處斬。」

○傳曰：「運平，隨其所解音樂，分能否爲上、中、下三等，楷書以啓。」

○王與諸王子、宗親射侯，仍題絶句曰：

臺上風涼自捲𩆵，新荷香重動淸漪。霑恩觀德憑音處，須念箝唇愼漏奇。

6月6日

○己未，傳曰：「韓崐凌遲，以警後來，父母決杖一百，全家徙海外，子及兄弟，決杖八十，充軍，如有非議者，憲府及切隣，捕告。」

○傳于禮曹判書金勘曰：「天使之來，運平、廣熙服色，宜用舊制紅粧。」

6月7日

○庚申，傳曰：「《關雎》、《樛木》，文王后妃之德至矣，今中宮賢德邁古，自在東宮，令儀令德，固已嘉尙。凡人靡不有初，鮮克有終，而母臨一國，計今十餘年，秉心淑愼，終始如一，不可不褒揚厥美，以闡風俗之本。予聞世祖特褒昭惠王后爲孝婦，以其有賢行也。今中宮德行如此，宜加玉冊，令百官進箋陳賀，進宴于大妃殿，仍饋中宮女族於內，男族於外庭，用示恩典。且推恩於愼承善，明褒顯奬，以示後世，令士大夫家，有所矜式。其玉冊文，令金勘、任士洪、曺繼衡，援古述今，旁引文王后妃及前代后德，以及中宮，有賢德，能逮下，撫他人所出如己出，以成內敎，克生祚胤，以基國本。且述成廟，有知人之明，爲後嗣擇賢妃之美，鋪張製述。今予此擧，雖近偏私，然予若不言，外間無由得知，故謹諭如此耳。」領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘啓：「中宮之德，在朝者固當知之，遠方之人，豈能盡知。請通諭中外。」

○以天使將至，故移太平館先聖、先師位版于宗學。

○吏曹判書金壽童啓：「遠接使，非華國之才，不能也。臣以章句之學，猥登科第，今遭此任，實所不堪。請博選有才華者遣之。」命以任士洪代之。

6月8日

○辛酉，傳曰：「黑麻布、白紵布，各十匹，紬四十匹，入內。」

○傳曰：「奸臣今已剪除，躋世明昌，宗社重安，風俗歸淳，如此大慶，何至今不進賀？」承政院啓：「進賀固當，但計未及此耳。」

○傳于承政院曰：「賜中宮玉冊，則不可無徽號，慈順王大妃，亦可上尊號也。世祖化家爲國，成宗亦守成聖君也，又如昭惠王后，皆可追崇。如此則玉冊亦可改耶？方今奸兇盪除，國家淸明，風俗丕變，可謂躋世昇平矣。自古麟、鳳、龜、龍，皆以爲祥瑞，然以爲祥瑞，而垂之竹帛，不如當時親見也。尊崇諸爭，其召政丞禮官等，議啓。」領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘、參判安允良、參議沈光輔啓：「上敎允當。但臣等以爲，中宮賢德，皆原於聖德之隆。聖上剪除奸兇，功光宗社，宜先上尊號，以褒揚功德，然後賜中宮徽號，加上大妃徽號，與追崇先王先后等儀，次第行之，允合事體。且追崇之儀，宜別作新冊，不須改也。」傳曰：「顧予薄德，深愧尊號之稱然，今者剪除奸兇，朝野淸明，可謂功光宗社，尊號亦不得已也。奸臣之在朝，爲禍慘矣，如或間於朝廷，則非特爲一時之羞，萬世之後，九泉之下，其痛憤何可勝言？如予薄德之君，後世誰肯以宗稱之，然若稱某王之時，能制奸臣，先機剪除，則豈不美乎？玆實宗社之慶，世祖、成宗默祐之力也。中宮之德至矣，欲褒奬已久。只緣臨御未久，德澤未洽於四方，故未能擧耳。玆當化俗之時，尊崇、追崇之典，次第擧行，無乃可乎？大妃恩同親母，予在十歲之前，母后廢位，大妃鞫育之恩，何可勝報？大妃玉冊，其以此意製之。」又傳曰：「褒崇中宮之典，布諸中外，則後庭之人，觀瞻感化，而士大夫之妻，以及四方，無不仰望興起矣。雖或有無識之人，非議此擧者，不足論也。」

○傳曰：「剪除奸兇，專賴三公，禁府推官之力實多，當行恩典，然亦臨時處之。奸兇已除，而三公、六卿百執事，同心協力，以輔王室，則國家安有不虞之患乎？凡風俗之變，姑擧其一端而可知矣，自承命之法一立，而卽今道傍小兒，亦皆俯伏，不敢仰視。行此之法，至於十年，則雖更立法，勸之使起，必不從矣，風移俗易，挽回世道，斷可知矣。」

○禮曹判書金勘啓：「褒崇諸事，請設局措置。」從之。

6月9日

○壬戌，傳曰：「治匿名書獄，何遲也？罪人子第，有遺漏者，其悉鞫之。」

○傳于承政院曰：「夫樂者，所以蕩滌邪穢，亦所以解愁也。技雖第一，而貌醜則非徒不得解愁，祗以起愁而已。古曰：『選妓隨彫輦。』若徒取其才，則可言歌妓而已，何必曰選妓也？其不可不選明矣。大抵御前之人，豈可用貌醜？其選運平，宜更詳擇。」

○領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、右贊成李季仝、左參贊申浚、右參贊鄭眉壽、禮曹判書金勘、吏曹判書金壽童、戶曹判書李季男、兵曹判書任士洪、刑曹判書李蓀、工曹判書韓斯文、工曹參判愼守謙議上尊號于王曰：憲天弘道經文緯武，王妃曰：齋仁元德，大妃曰慈順和惠，傳曰：「憲天弘道之號，於予殆過矣。」

○禮曹判書金勘啓：「古例尊號議定後，議政府率百官，上箋陳乞請上尊號，今亦依右例何如？」傳曰：「可。」

○命納李季山眞珠，以官緜布，倍價給之。時富商大賈，厚賂興淸，凡珍寶之物，無日不獻，收利萬倍，國儲蕩然。

○傳曰：「夢民所納眞珠一斗及金，給價。」

6月10日

○癸亥，下御製詩一絶曰

雨晴風淡景如收，金殿祥烟繞景浮。淸讌頻行祥棣裏，幾多紅粉暗人留。

仍傳曰：「銀臺、史官和進。」

○傳曰：「前日奸臣等，建明條制，旣已蕩除，然慮有遺漏，詳悉考削，使其言謀不得行。」

○下御製詩曰

一枝紅妬萬園紅，香轉濃春紫殿中。風自廣寒仙裏落，月含蒼色傍靑空。

仍傳曰：「左承旨姜渾和進。」

○傳曰：「嘗聞世祖朝，宗室中居長者一人，察諸弟有過失，輒議罰故，宗親頗知禮度。今則不然，諸王子生長宮中，旋卽出閤，故不知禮度，凡於大內觀射時，失禮頗多。今檜山雖居長，然甄城禮無差失，可令糾察。且㤚、㦀二人罪重，於義已絶，不可齒爲兄弟，竝宜知之。」

6月11日

○甲子，受朝參。

○傳曰：「凡沒入奴婢，屬內需司者，容或有戀舊主，發不肖之言者，可令相告，實者，給犯人家財。」

○以領議政柳洵，爲尊崇都監領事，吏曹判書金壽童、兵曹判書任士洪、禮曹判書金勘，爲提調。

○傳曰：「㤚、㦀屬籍已絶，是非兄弟也。非兄弟則安有相避？其問于承政院。」政院啓：「上敎允當。」

○議政府率百官上箋，請上尊號曰

臣等伏覩殿下，聖智天縱，英猷獨運，蕩滌群兇，革正風俗，朝野改觀，宗社重安，太平之治，適當今日，臣等不勝慶抃，恭上尊號者，伏以龍德當陽，光啓惟新之命。葵心向日，恭上丕顯之稱。敢謁卑懷，庸瀆宸聰。恭惟殿下，聰明時憲，濬哲生知。恢列聖之宏規，神功卓冠乎今古。蕩群奸之亂略，睿斷開闔乎乾坤。禮旣備而樂旣和，風已淳而俗已正。冀摹畫於天造，庶闡揚乎鴻徽。謹上尊號曰：憲天弘道，經文緯武。伏望勉循輿情，亟賜兪允。少答臣民之願，永隆廟社之尊。玉牒金泥，侈洪休於罔極。山平海渴，衍皇圖於無疆。「

6月12日

○乙丑，傳曰：「朝賀，朝參及擧動，注書、史官，專數入侍。」

○傳曰：「後苑築臺，爲避暑也。避暑之處，必須開朗，不可狹隘也。自古人君，皆有避暑之處，如七月七日長生殿是也。古云：『雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？』今國家昇平，而萬民咸樂，造臺避暑，是與民同樂也。非瓊宮、瑤臺之比，而不肖之人，若以臺池鳥獸爲言，則其可乎？且築臺大事也，而役卒少，久未告成，其待秋，更加三千人，督令就役，則可以速成也。古云：『庶民自來，不日成之。』如此則其庶幾乎！」都承旨權鈞啓：「修理都監，徵軍二千名於外，今當上來，請以此軍，移赴築臺之役。」右承旨韓恂啓：「役卒多逭避，不就役，雖令兵曹推勘，然文移之際，事甚稽緩。今兵曹參判愼守英，爲修理都監提調，請令守英監檢。」傳曰：「依所啓。」

○命召領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、右贊成李季仝、左參贊申浚、禮曹判書金勘、參判安允良、參議沈光輔，傳曰：「中宮玉冊，予欲親授何如？」洵等啓：「舊例中宮冊封時，使者受命，奉玉冊進于中宮殿，內人受入置案，中宮庭中四拜，內人開讀後，四拜禮畢。今則中宮已正坤位，庭中設位未穩，且殿下親授，則開讀節次，何以爲之？」傳曰：「使者奉玉冊，進于中宮殿，內人受入置案，俟予殿坐，中宮行四拜禮，予卽下坐，內人進冊於予，予受而授中宮，中宮受而四拜，予乃開讀，中宮四拜禮畢可也。玉冊文、寶文、敎命文，令興淸慧悟者，敎習讀之。且內外命婦，皆入觀視，則不無感化之理。」僉啓：「上敎允當。但外命婦猥多，不可盡入，請限品入侍。」傳曰：「從二品以上妻入侍。」

○遣內官朴承恩于濟州，採進物産及果木。

○傳曰：「罪人韓崐家，給南川君崝。

○賜月山大君夫人朴氏，緜布正布，各一百五十匹。

6月13日

○丙寅，傳曰：「假興淸、運平，年二十一歲至三十歲，選進。」

○傳曰：「採花方席，織爲兩龍相交之狀以進。且京無織席人，徵外方能織者，敎之。」

○傳曰：「曩者臺諫言，貴賤之分，在於服飾，是大不然。貴者雖服賤者之服，其貴猶存，賤者雖服貴者之服，其賤可知。豈必待服飾而辨也？自今除妾子外，東西班正職，勿論高下，皆許着紗羅綾叚衣。服之者衆，則朝廷瞻視，必有光彩。」自是紗羅綾叚，其價湧貴，朝士家貧不能貿者，則以女服造團領，朝賀、朝參時，太半皆是女圓衫。

○賜月山大君夫人朴氏米豆各五十碩。

○傳曰：「紬正布緜布，各一百匹，胡椒一碩，入內。」

○傳曰：「興淸所騎馬四百匹，擇性馴者，定該官二員，別養於掌樂院近處。」

6月14日

○丁卯，傳曰：「㤚、㦀罪重，於義已絶，則其妻妾，當嫁他人，以示戮辱之意。令內需司堂上推刷，㤚妾給甄城，㦀妾給寧山。自古罪惡之人，明置諸法，以著刑威，如舜之罪四凶，天下咸服，其所以咸服者，以其罪罪之。以我祖宗之事觀之，雖至親之間，或賜死，如芳碩之事是已。若言㤚、㦀可憐者，則自有其罪，令左承旨姜渾，作傳旨，明曉中外。且韓崐之罪至重，而不肖之徒，或有言國家愛採蘭仙而罪崐，則大不可。且㤚、㦀之母，以其有㤚、㦀故驕縱，至使國母傾危，㤚、㦀不宜久容於天地間。㤚、㦀之妾，分賜諸君，幸有自盡者，則其父母竝置大罪。其令金勘、曺繼衡，以無敢違命，作妾之意，製賜牌文以給。」傳旨議政府曰：「《春秋》之法，凡爲人而得罪宗社者，雖天屬之倫，絶不爲親待之以凡人，斷之以王法，何者，私恩輕而大義重也。㤚、㦀母鄭金伊搆禍之事，罪大惡極，慘不可道。推原其故，專由挾其所出，搆成嫉妬，遂致大變，竟危坤極，是則禍之作，在於母，而其原則在於子。原情定罪，母旣伏辜，子無獨全之理，國有常典，予不敢私赦，夫國有君也，而彼且忍之，是乃天地所不容，王法所不貸，一國人民所不共戴天之讎，非但予一人，有終天之痛。凡在近侍，如內侍府及一應闕內人，以及中外人民，有以㤚、㦀受罪，爲可憐元者，則是爲黨惡，其罪惟均。可令許人捕告，所告實，則給犯人財産，誣告者，反坐。其以此曉諭中外，使人人皆知㤚、㦀罪關宗社國家，以大義滅親之意。」命召領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘、戶曹判書李季男、刑曹判書李蓀、吏曹判書金壽童，下御書曰：「娥皇、女英，一娶九女事。」仍傳曰：「舜大聖人也。聖人而娶兄弟，不妨乎？一娶九女，則其女幾何？」洵等啓：「堯欲禪位，使二女事之，以觀其內治，然則古者以謂無妨。一娶九女，夫人以娣姪從，二國媵之，亦以娣姪從，是謂九人。」

6月15日

○戊辰，傳曰：「遣義禁府郞廳謹愼者，賜㤚、㦀死。」

○傳曰：「古詩云：『細推物理須行樂，何用浮名絆此身？』夫天地造化，不可不賞。今日三政丞、六曹判書、愼守勤三兄弟友史官、進讀堂上及郞廳、承旨四員，往望遠亭，觀水製詩以啓。」仍賜運平十五，廣熙十人，香醞十甁。乘昏乃罷還，啓所製詩，各一首以進。唯李季童，以武人辭，愼守勤三兄弟、韓斯文，以不學辭。

○傳曰：「㤚、㦀妻決罪後，分賜諸君。」御製絶句，賜甄城君等曰

㤚、㦀兇惡貫盈天，亂繫宗枋寸不憐。犯妾勿疑憸黨誑，深思明法莫留延。

令政院次韻。

6月16日

○己巳，傳曰：「殿最之法，其來已久，然京官居下者罕聞，操黜陟者，或非其人，則不無挾心中人之弊。且外方，則或有以支供菲薄貶人者，欲副其實甚難。今後竝勿行殿最，如有怠於奉公，拙於治民，或自是其執，驕其氣色，侮慢監司者，可於每三朔末，具由報吏曹轉啓。小事遣敬差官以鞫，大事則拿致閱實，或加刑訊，以治其罪，若京中，則如有違法者，旋卽摘發治罪。且有解由，以考實績，竝勿殿最。且年分等第，例遣敬差官，審察災傷，以定高下，然敬差官之往，常在百穀已穫之後，霜雹之災，禾穀之品，無由得知，只記所聞，以成文書，徒爲煩擾有弊而已。自今勿遣敬差官，各處災傷，聽田主自申，本官守令，躬親踏驗，察其虛實，移牒監司，更審啓聞。且外方運平，累經採擇，遺存者蓋寡，今遣李季仝于全羅道，任崇載于慶尙、忠淸道，稱爲採紅駿使，擇良馬、美女而來。且假興淸樂、運平樂，梳粧甚惡，今後如此，則院官員當治罪。」

○傳曰：「東、西班大小人員及軍士中，有與金處善同名者，竝令改之。」

6月17日

○庚午，傳曰：「尊崇大事也，各道陳賀箋文，除差使員，觀察使躬自陪進。」

○下權柱女子詣闕單子曰：「懷陵受罪時，齎藥往來者權柱耶？」承政院啓：「柱以注書，因承旨之指，詣典醫監，齎藥來耳。」傳曰：「柱及其時承旨，竝置重典何如？」領議政柳洵、左議政朴崇質啓：「其時該掌承旨李世佐也，世佐已伏誅。」傳曰：「柱照律。」

6月18日

○辛未，下御製絶句曰

叨嗣鴻休畏警災，奉崇徽號愧難裁。朝淸野肅功誰問，都在三台弼力恢。

令政院賡進。

○領議政柳洵、左議政朴崇質、義禁府堂上金勘、鄭眉壽、李季男啓：「權柱罪應絞。」傳曰：「其時予年已七歲，如此大事，群臣皆曰不可，不愛其身而固諍，則安知無回天之理乎？今時雖有小事，言者伏閤累月，或經年，況以如此大事，而不固諍乎？古云：『紂有臣億萬，惟億萬心，予有臣三千，惟一心。』臣苟不賢，雖多何用？故其時宰相，已剪除矣，柱雖生，我不可使也，柱亦不可事我也。其依律施行，其子可於海外，圍籬安置。」洵等啓：「柱以微官，雖爲人指使，然所干事大，處之如此，允當。」

○下李昌臣諺文飜譯單子曰：「此雖小事，然所干事大，可於海外移配。」尹氏被廢時，貞熹王后以諺文，書尹氏之罪狀，以示于朝，昌臣承命飜譯。

○王於禁中，多置房室，以爲戲媟之所。又作小房，凡游衍于外，令人擧而隨之。雖路傍，欲與興淸戲媟，則輒設此以入，名其房曰：『擧舍。』

○命放火炮於宗廟，以禳鎭之。

6月19日

○壬申，傳曰：「權柱死時，有何言耶？」都事金聰啓：「病甚不知人事，無一言。」

○傳曰：「前日司憲府、司諫院箚子及入啓之言干無禮者抄啓。生者刑訊，死者處有常法。」

○傳曰：「權柱兄弟姊妹，竝竄外方。」

○傳曰：「自今愼守勤、守謙、守英，勿令赴京。」

○傳曰：「軍器須藏於闕旁迫處，以備不虞。南則敦化門外，西則耀金門外，別造室，以軍器寺所藏，量數分置。」

6月20日

○癸酉，傳曰：「興淸樂同産、運平綠楊春，今往原州視病母，令其道於觀察使，遣女醫救藥，待差給馬，公饋上送。興淸入宮中，與其父母，相見無期，竝令上京，官給田宅，以資生業，其兄弟姊妹，竝除官役。」

○命入紬五百匹，白熟綃、生綃，各二百匹，濟用監啓以無儲，傳曰：「貿入。」

6月21日

○甲戌，受朝參。

○王御後苑，觀射。見宗親有失禮者，傳曰：「此輩怙恩恃寵，以至如此，其鞫之。」又命自今宗親，凡一會時，勿饋宣飯。

○傳曰：「以彰善坊僉知柳伯孫家，爲興淸避病所，於其門外，設警守，使軍士直宿。」

○命納崇福木香二百斤，以軍資倉米給價。

○傳曰：「大妃誕日祝壽箋文，令兵曹正郞曺繼衡製進。」

○左贊成李季仝、京畿觀察使宋軼，圖上禁標地界，東至龍津，南至龍仁，北至大灘，西至臨津，距京各百里。

○傳曰：「大妃誕日箋文，令左承旨姜渾製進。」

○傳曰：「興淸樂父母在外者，音問不通，情甚可怜，且在外保護爲難，令本道觀察使急速上送。一，興淸樂父母上京，旅托甚難，上來卽時，掌樂院移文施惠廳，屬公家。不足，則戶曹同漢城府買給，以便生業，其元有家者，不在此例。一，興淸樂父母，須給土田，以資生理，罪人土田及禁標中，內需司奴耕作外，去京隔遠處，禁標內邊土田，令戶曹結負磨鍊，待傳敎折給。且令本官護恤，若有罪降置運平，則還屬公。一，興淸樂同生在外者，掌樂院覈實，移文觀察使，令所在官，除役完恤。每節季，守令完恤事跡，具由開錄，使其戶首着名，守令亦着名，申報觀察使，觀察使亦移文掌樂院，掌樂院啓達，如有違者，以制書有違律論斷。一，興淸樂保人，不用意資奉者，待傳敎，密威廳杖八十決罪。假興淸、運平樂保人，亦令進告掌樂院，具由啓達，依上項科罪。

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

6月22日

○乙亥，傳曰：「以太平之時，頻頻奏樂，上壽慈殿是非，置興淸是非，前臺諫言事是非，其令臺諫，各製律詩以進。」大司憲潘佑亨、掌令朴好謙、金貞幹、大司諫金悰、司諫李可臣、獻納梁季璧、安覯製進，命賜酒果。

○傳曰：「凡習儀時，百官以爲非眞，慢不致敬，自今有不如儀者，憲府糾察。」是日行大妃誕日習儀于明政殿，王南廡簾隙窺見，故有是敎。

6月23日

○丙子，傳曰：「昨日臺諫所製詩，意不通暢，令姜渾製進。」

○傳曰：「東、西禁標，東則尤無障蔽，令李季仝，更審退築，敦化門外左右行廊旁近人家，竝令撤去，循廊築墻，以爲軍營下馬碑爲界，置闕門何如？欲成大事，豈以多撤爲嫌乎？」自是城中洶洶，或訛言曰：『盡逐城中居人，以崇仁、敦義門爲闕門，無久安之計。』

6月24日

○丁丑，命召柳洵、金勘，議誅㤚、㦀、恭信翁主保、乳母及其夫與子，洵等啓：「上敎允當。」傳曰：「此輩投匿名書可疑，終當置之重典，姑勿計杖數刑訊。」

○命於司僕寺，分置十房，擇馬別養，其第一房，乃畋獵所乘也。

○以甄城君惇、檜山尹恬家近闕，命置假興淸，取他家給之。

○命籍沒權柱家産。

6月25日

○戊寅，王率百官進箋，賀大妃誕日。

○傳曰：「朝士衣袖尙窄可闊，造帖裏宜最短，塔胡、團領，宜稍長，使塔胡襞積，露於團領之外可也。」

6月26日

○己卯，傳曰：「瑞葱臺赴役軍，加數抄定，令刑曹正郞李世薈、繕工監奉事邊成監督。」

○內官崔好謣笞五十，黃鼴孫杖六十。

○傳曰：「姜渾所製詩甚佳，賜熟馬一匹。」渾詩穠纖艶麗，多姸媚之辭，迎合上旨。由是寵幸無比。

○傳曰：「京畿四面百里，依圖形，立禁標。」

6月27日

○庚辰，命求馬乳、水精葡萄於民家，封進。

○傳曰：「罪人李幼寧家，給郭淑儀，權柱家，給南川君崝〈史臣曰：」王通崝妻崔氏，因厚遇崝家，崝性不慧，酷信術士妖說，作茅舍數間于家園，居常寢食，以爲度厄。崔氏性淫逸，通孽族洪俊，人謂其子文城正湘，實洪之出。「〉 ○命置假興淸于齊安大君琄家，號曰蕾英院。

○傳曰：「尙衣院、軍器寺判官、主簿加設，竝以文官差之，屬於內廂庫、弓房。」

○命汰年老守令，守令之年老者，請囑權勢，得免者多，其無廉恥如此。

○傳曰：「近來監司、守令，凡事怠緩奉行，自今令下，日月程途憑考，如有稽緩者，拿來決罪。」

6月28日

○辛巳，傳曰：「假興淸，慢不詳擇，故皆醜惡。臣子食君之祿，奉行國事，豈可如是？正如懶馬受鞭時，乍似促步，不鞭則還懶也。且採擇時，必有如韓崐之隱匿者，而官員亦庇護，不以實選者，容或有之。自今一旬，或十餘人，或五十餘人選擇，以充後庭。」

○傳曰：「採紅駿時，有敢隱匿者，其置重典。」

○王題興淸支供簿曰：《護花添春記》。

○傳曰：「臺諫、弘文館及他言事被罪者，疑投匿名書，各於配所囚禁，令監司刑訊得情。且李世佐、李克均、李坡子孫，不可容於天地間，此輩盡誅之可也。」克均浮誕無實，臨事常鶻突，毁譽人亦多過實。其兄克墩，明察多智，練習朝章，能治劇務，擧世稱吏才，然失於煩碎，多傷大體。小貧乏，仕宦至亞卿，猶寄贅婦家。中年以後，廣殖財利，第宅至五六，家居升合，皆自出納封識，。不使妻妾與焉。又多畜妾，其一妾，乃妻婢小時所通者之女也。晩年私而昵之，其家人出入，以一肩輿擔其妻，又擔其婢，婢之所生，亦偏愛，以金玉綺紈文其身，其瀆亂無家法如此。

○傳于兵曹曰：「基審有山川形勝，可行打圍處以啓。」

○傳曰：「城中左右行廊居人刷出，依倉庫例，置錢嚴廊後，簷端築墻，其外人家撤去，開路通人。」

○傳曰：「長源亭在何地？若在標外，竝入標內何如？且古之帝王，山川奇勝處，亦有往觀者乎？予欲不煩隨從，將往觀之。」柳洵、李季仝啓：「長源亭，在京城百里之外，故前日竪標時，不入其地。今欲往觀，非禮行，則不可。」王見高麗鄭知常長源亭律詩，以爲奇絶，欲往觀之。

○金子猿杖一百，崔好謣杖八十。

6月29日

○壬午，命忠淸道平澤、稷山、鎭川、牙山四縣，移屬京畿。

○兼司僕，改號補旅隊。

○義禁府都事朴壕來復命，問曰：「㤚死時有何言？」對曰：「㤚無所言。但面色疲瘠，衣麤布，僅蔽膝而已。」

○傳曰：「於藏義寺基，別構離宮，以爲避御之所。」

6月30日

○癸未，傳曰：「三年之喪，聖人所制，上下通行尙矣。然參酌時宜，以新制度，是亦時王之制也。似日易月之制，上旣行矣，則在下者獨行三年喪可乎？且可用之人，拘於喪制，任使失時，是不可也。當任使之時，雖起復，其心以謂親喪未畢，其肯食肉莅官乎？若有定制，則人子之心，雖無窮，亦可從王制也。自今養父母喪，百日終制，親父母喪，亦參酌降殺何如？其召三公、禮官議啓。」柳洵、金勘啓：「臣等聞喪制，上致乎殺，在上者，雖行以日易月之制，三年通喪，恐不可廢也。可用之人，或起復用之可也，喪制不可改也。」傳曰：「法一定，然後可遵行也。旣有三年喪制，而更爲起復，是非法也。」洵等啓：「上敎允當。詳問中國喪制，參酌改定。」傳曰：「可。」

○傳曰：「不奉承君命者及妄論人君擧動者，置重典。」

○傳曰：「今後遇國恤，依中朝以日易月之制，二十七日除喪，士大夫喪制，令赴京使臣，問於中朝，參定本國喪制。」先是王，召高原尉申沆于內殿，論中朝短喪之制何，曰：「三年之制，自天子至於庶人，皆通行，胡元以氈裘之孽，汚染華夏，百有餘年，其習俗至今，未能盡革，短喪豈中朝舊制？此胡元餘風未殄故也。」王默然不悅。及短昭惠王后之喪，召沆曰：「今予短昭惠之喪，此亦胡風耶？」沆出語所親曰：「上無道日甚，必將短士大夫喪。」至是果如其言。

○傳曰：「都摠管依祖宗朝都鎭撫例，只設四員，令晝仕夜直。餘皆革罷。」

秋七月

7月1日

○朔甲申，。傳曰：「古之帝王，皆有離宮，以爲避御之所。藏義寺前，山水奇勝，可構離宮，其令宰相，分授督役。」

○命自今御前啓事時，凡宗宰，稱名不稱爵。

○傳曰：「金孝孫其授軍器寺副正。」

○王問承政院曰：「自昔帝王，莫不有燕遊之所。隋有汾陽，唐有驪山，至於前朝，亦有長源，高麗詩人，有綠楊閉戶八九屋，明月捲簾三四人之句。詠其辭則其麗景奇致，千載之後，悠然可想。今藏義門外，山明水麗，眞一叚奇境，欲樹禁標，構離宮數十間，以爲假息之地，其與議政府，議圖形以進。」領議政柳洵等啓：「上敎允當。」自是東北，自廣州、楊州、抱川、永平，西南抵坡州、高陽、陽川、衿川、果川、通津、金浦等地，刷出居民五百餘戶，徙內需司奴子以實之，立標四隅，濫入者棄市，樵牧之道絶矣。

○下御製詩曰

選攀群樹雜淸芬，暗竊東君力苑分。勤養露凝紅蘂折，頻栽風帶嫩枝殷。蝶催濃錦香成爛，蜂戲姸嬌艶繞氳，已得昇平純域裏，憑和長欲宴賢勳。

命承旨姜渾，解意以進。

7月2日

○乙酉，傳曰：「前日投匿名書者，自稱李逵所遣，此欲陷逵者所爲，其召逵問之。」

○以木爲承命牌，易致破壞。自今鑄銀牌三十，錫牌一百，承命官一時竝行，則首行者佩銀，其次佩錫。「

○傳曰：「自今百官品帶，應着金銀者，質緣純用金銀。」時號廣帶。

○傳曰：「天衢歌改曰敬淸歌，邦家開赫業歌，改泰和吟，黃河淸曲，改曰赫磐曲。」

○傳曰：「韓致亨、成俊、李克均等類所建白，雖良法，竝勿擧行。」

○命貿七寶于中朝。

7月3日

○丙戌，傳曰：「天使若問何不用女樂，當答曰，前此大人例皆却妓，故不用也。若問朝官何以皆着紗羅綾叚衣，當答曰，時王之制如是也。若問何以皆帶牌，當答曰，人心不同，欲相箴警也。」

○傳曰：「今獄囚多，而義禁府、密威廳兩獄狹窄，於左右行廊，別設獄囚之。」

○傳曰：「凡被重罪人及竄逐人子弟、切族，與金應箕、蔡壽、沈順門、李冑子弟，假興淸、運平、女醫夫，投匿名書可疑者，竝限輸情刑訊、且宋千喜之類，亦宜刑訊。」

○傳于吏、兵曹曰：「朝臣心行純謹，不惜其身，奉公如家者，與心術不肖，懶慢職事者，考啓。」

○傳曰：「銅綠一百斤，令各道登時上納。」

7月4日

○丁亥，前司評姜鶴孫，使其子永壽上疏，欲削贓案，王下疏于承政院曰：「予少時長於其父希孟之家，其功不細，欲洗滌舊垢，其召三公議啓。」領議政柳洵啓：「上敎允當。」鶴孫，右議政姜龜孫之弟，坐贓禁錮數十年，厚賂徽順公主，故有是命。

○傳曰：「內人遇父母喪，淑儀以上百日，其下以次降殺。」

○傳曰：「凡聽訟，自有該司，而上言者紛紜，甚不可。自今除父子、嫡妾分揀事外，毋得上言。」

7月5日

○戊子，御書絶句於扇，賜承旨姜渾曰：「評而和進。」其詩曰

蛩吟涼曉添寒睡，雁叫淸宵起暗愁，最好高臺桐月淡，却擬身倚廣寒樓。

○傳曰：「投匿名書人現告者，元有職則陞正二品，無職則陞從二品，賤人則竝妻子永許爲良，授參職，給綿布三千匹，竝給犯人財産。禁錮者許通仕路，犯綱常者，削敗常案，亦依上項論賞。雖兄弟，亦許相告，知而不告後現者，寸斬，籍沒家産。」

○傳曰：「內官朴敬禮杖六十，全獻杖七十決罪。」

○傳曰：「甲寅年以後，凡進讀時，挾私憑公，煩瀆論啓者及因佛敎等事，上疏箚者，相考治罪，且凡疏箚一切削去。」

7月6日

○己丑，傳曰：「聚紅院衣纏朔料，令典備掌之，每朔天科興淸，則正布三匹，白紵布一匹，紬一匹，地科興淸，正布二匹，白紵布半匹，白緜布半匹，隨其人數，分科題給。」

○傳曰：「罪人鄭蓁、尹採子，投匿名書與否，用烙刑訊之。

○傳曰：「內官族親鐘城府使李之芳、金浦縣令朴永昌、光州判官崔仁壽罷職。」王每慮穢行惡德，爲中官所泄，故凡族親有官職者，竝逐遠方。

○傳曰：「今秋冬等頒賜衣纏所用紬一百匹，白緜布三十二匹，常緜布四十八匹，正布一千三百九十匹，中緜子一百二斤十三兩，常緜子八十六斤三兩，木花一百十三斤十兩，入內。

○傳曰：「興淸樂父李介叱同米七千碩，許令咸鏡道回換。」

7月7日

○庚寅，命召成希顔、曺繼衡，以革罷弘文館爲題，製文以進，傳曰：「凡出御題，文臣等畏人譏議，不奉命題之意，令承旨姜渾，作詩曉之。」

○傳曰：「凡爲詩文，主意欲着題，措辭欲和暢。不着題則失於乖戾，不和暢則入於艱澁，最是文章之病。比觀文臣應製者，畏人譏議，牽强製進，意不着題，詞不和暢。自今命製詩文，務要着題和暢。如有違者，是不奉承君命，當治罪不饒。」王喜香奩、玉臺體，凡製詩，不出酒色、花鳥、聲樂等語，惡應製文臣箴警之辭。

○傳曰：「內官朴仁孫，無謹愿之心，有輕浮之行，愛惜其身，怠於侍衛，移配巨濟。

○傳曰：「兼春秋人員所錄家史，登時收合封閉，勿令修正。」

○傳曰：「興淸兄檢忠，送咸鏡道，換米一萬碩。」

○王於慶會樓，進宴大妃，賜酒于承旨、史臣等曰：「今日奉大妃，賞蓮于此，其製詩以進。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布、紬，各二百匹，可卽取來，充錦纏頭。」又下御書曰：「緜布、正布，各一百五十匹，紬一百匹，入內。」

7月8日

○辛卯，遣右議政姜龜孫、知中樞府事尹金孫，如京飾，賀登極。

○傳曰：「前日貿來龍眼、荔芰不好，今行更求好者，貿來。」

○傳曰：「史臣任重，非但取其才藝，當擇心術純正之人。前日不肖新進之輩，妄錄不當書之事，是豈國家設史官之意乎？《春秋》傳曰：『爲親者諱。』君父雖有過，猶當諱之，況書所無之事乎？前日金馹孫所書，若不暴著，何由得知？自今《時政記》五年一修撰，如有不當書之事，治罪。」

○傳曰：「安義成，送咸鏡道，換米七千碩。」

○傳曰：「濟用監緜布三百五十匹，紬三百匹，入內。」

○命造羯鼓、玄琴、拍、笛、奚琴、伽倻琴樂器數十部，竝以沈香、純金爲飾。

○傳曰：「濟用監緜布、正布，各三百五十匹，入內。」

7月9日

○壬辰，傳曰：「藝文館奉敎以下十二員，竝罷兼春秋之任，以錄考官稱號，常仕于承政院，只錄出納之事，送于春秋館。別設六品以上六員，號校史官，常仕春秋館，詳加檢括，裁抑輕浮，使就中正。且以金馹孫爲戒，作文以諭之。」

○王幸慶會樓，賞蓮，命承政院製詩，注書具之愼詩，有嫣然爭綻一時咍之句，王以咍字含蓄譏意，命承旨姜渾解咍字之義。渾曰：「咍笑也，蓮花得際太平盛時，嫣然歡笑，咍字極穩。」王雖不罪之愼，由是憚近臣昵在禁署，凡有聞見，輒悉記之故，罷藝文館及承政院兼春秋之號，以外官兼之。

○傳曰：「有功德者，銘彝鼎，古也。今中宮之德，可鐫金鼎，尊崇賜玉冊時，竝賜金鼎。鑄鼎黃金，當用一千兩。」時國儲已罄，大索商賈之金，有司嚴督，鞭笞狼藉，無金者不堪其苦，或有縊死者。

○傳曰：予卽位以後日記，其速設局修撰。兼春秋員家史，當於今日畢收納。未及者論罪，其史草，若有塗改者，當論以重典。「王疑史臣書已惡，有是命，史官懼得罪，只記不關細事以納，盡取其所記實跡，焚滅之。故修史時，無復記得時事，王之過愆，多脫漏，未能盡錄其實。

7月10日

○癸巳，傳曰：「自今凡內用之物，該司勿報政府、憲府。」前者韓致亨、成俊，以國用浩繁論啓，故有是命。

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

○尊崇都監啓：「古者紀德之文，有銘、有頌、有詩，今勒金鼎，當用何體？」傳曰：「其撰銘。」

7月11日

○甲午，遣同知中樞府事權仁孫，如京師，賀聖節。傳曰：「自今凡祭祀，平明行之。」

○傳于宣慰使及館伴等曰：「天使若欲謁聖，則當曰學宮創造年久，棟礎傾圮，今方改構，先聖先師位版，移安于他所矣。若問標內撤家處，則當答曰，蒐狩薦禽，不宜遠地，且人家稠密，則禽獸未能蕃息，故令居人退避，以爲行狩之所。」王移宣聖位版于太平館，以大成殿爲熊、虎之圈。及天使將至，移于宗學，宗學又入標內，更移于掌樂院，廊廡狹窄，從祀位版，堆積一室，無序次。

○傳曰：「稱旨製述，如姜渾、曺繼衡之類，令大提學金勘，加擇以啓。」

○傳曰：「國家法條詳盡，而偏將己見，煩瀆論啓不可，自今進讀時，入侍員，如外方民瘼，勿啓。」

○傳曰：「前此臺諫建明之法，勿用。」

○傳曰：「前此奸臣等，凡國家所用如紗、羅、綾、叚、綃、米、布等物，開錄論啓，其時該掌文報之員考啓。」

○傳于承政院曰：「任士洪以爲中朝之人，禮度嚴峻，今者接待天使，須要愼重。予意謂凡禮度，各從國俗，不須牽合於中朝。彼雖指以爲非，在我亦無所損。」承旨等啓：「接待之禮，不必循漢禮，況聖上儀度，豈有差失乎？」

7月12日

○乙未，命超授內官文致、崔好謣、金璽、金永珍、徐壽眞資，仍傳曰：「內官加資，雖似濫矣，何異加職於向化人乎？」

7月13日

○丙申，命下二宮人于密威廳，以『違法交朋』四字涅其膺。

○傳曰：「《時政記》撰集時，罪人等史草，已令勿用矣。然若有記事不公者，固當治罪，竝令收取。」

○傳曰：「天使若今年不來，則遠接使採良馬。美女以還。」

○傳曰：「罪人分配於外者，雖未得自投匿名書，使人潛投可疑，其鞫之。」

7月14日

○丁酉，傳曰：「內需司緜布七千五百匹，送咸鏡道，令安邊、永興、北靑、定平、端川、明川、會寧、鍾城，貿米九千碩，還納本官，以京倉米，換給內需司。」

○傳曰：「姜繼同，送咸鏡道，換米一千碩。」

○內官魯義孫，決笞五十。

○傳十宗簿寺曰：「《璿源錄》內，姜詗、姜謙、鄭汝昌、金千齡、任熙載、南世周及其子等，削名。」

○以日曆處暑處字，與罪人金處善名同，命改以徂暑。

○命遣修理都監提調柳洵、朴崇質、韓斯文、往審藏義門外離宮制度，傳曰：「水邊已構新亭，川漲則當由亭下而流，可構寢室於水聲不到處，引其流使經於寢室各房。」洵等還啓：「大妃殿離宮造成之地狹窄，僅可作八九間矣。」傳曰：「予時問安於上殿，兩宮不可相遠，依昌慶宮東宮制造之。」

○傳曰：「宦官累陞資級，受恩重矣，以此而驕則不可，其令承旨姜渾，製內班院記，以警之。」

○傳曰：「昔宋神宗，親奉慈殿賞花，有扶輦鞍馬之事，其宮中廣闊可知。頃者不肖之輩，有以爲非者，玆甚不可。爲親奉歡，古今通典，政院其悉此意。」

○賜刑曹判書李蓀、都承旨權鈞金帶。

○以御膳獐未及供進，命鞫果川縣監張維。時供進小或稽緩，王必深罪，百不一貸，守令畏罪，專以侵漁供獻爲急，無意恤民。民之存業者，十室九亡，村里爲墟，蓬蒿彌目。

7月15日

○戊戌，受朝賀。

○傳曰：「凡官府文書及《輿地勝覽》，可於公廨藏置，以備考閱，其私藏者一禁。陰陽、卜筮之書，除所業人外，毋得私藏，違者治罪。」

○下尊崇都監所進金鼎體樣曰：「此雖古制，正如香爐，殊不稱紀德之器，可別制造，具日月星辰，與山形爲奇異之狀。」

○領議政柳洵等，將離宮圖啓：宮基不廣，僅可構三百許間，且水下而宮基高，引流入宮，勢不可爲。傳曰：「古者洪水橫流，大禹治之，隨山刊木，奠高山大川，上流固當引下，雖下流，豈無導上之理乎？今離宮之地，水勢甚淺，城山等處浦水，築堰壅逆而上可也，卿等設策以啓。」洵等啓：「上流則自水根高處，作溝引入宮中，必有其策，下流壅上之策，臣等未及計料。」傳曰：「其更往審。」

7月16日

○己亥，益陽君懷啓：「去夜盜竊臣家緜布九百五十匹，尋蹤至錦山監家捕一人，請令刑曹推鞫。」傳曰：「凡人家被盜，捕盜將當卽啓捕而不爾，固當鞫之。懷宜告捕盜將轉啓，而將私事直啓，凡公事下某司，在上處分，而懷擅請，亦可鞫之。益陽輩，長於宮中，但知食粟，豈知事體？其所啓雖悖理，承旨亦不辨是非而啓之乎？其鞫同副承旨。且都承旨不能檢擧，亦宜鞫之。」

○下龍文方席體樣，傳曰：「此畫文亦是舊樣，其改制龍文、花草，竝爲奇異之狀。」

○傳曰：「大射禮樂章，令新製以奏。」

7月17日

○庚子，下內官魯義孫于密威廳，決笞五十。

○傳曰：「內擧動時，欲令醫員侍衛，其擇術業精通，愼言醇謹者，以啓。」

○傳曰：「以鑞造牌，牌面書追飛電三字，且作小印，篆書直速二字，竝鑄成。又作象牙小印，凡內用出納文券，用朱着之，以爲符驗。且使令十人，屬于掖庭署，以供奔馳之役。」時凡內用之物，不由政院，令掖庭署，直發人，着紅領靑衣，佩追飛電牌，走往各司，口說某物入內，官司奔走顚倒。雖金銀，綺帛等物，不用文案，親手責納，疾如飛電，行路遇之，莫敢犯前。

7月18日

○辛丑，賜左參贊鄭眉壽，良馬一匹。眉壽性少廉，成俊被誅藉沒時，多受其家賂遺，庇俊家甚力。

○傳曰：「北部員不啓本月望前非議時事人有無，其鞫之。」王疑群下議己，立偶語之禁，令五部每月朔望，啓其有無，道路以目，莫敢相語。

○以鑄鏡遲緩，命鞫尙衣院員。王命鑄鏡於龍津江邊，大者如車輪。驪州、楊根、砥平居民，困於其役，散亡殆盡。

○以螺鈿函遲緩造作，命鞫工曹員。

○內官金子猿決笞四十，金續浩決笞五十，趙鼎決杖一百。

○禮曹啓：「今琉球國王使臣，非本國人，乃日本倭受書契而來者，請勿遣宣慰使，令通事迎來。從之。」

○傳曰：「濟用監紬一百匹，入內。」

7月19日

○壬寅，傳曰：「加設鷹坊提調二員。李蓀、金壽童，雖不解鷹犬之事，若盡心治事，則何事不可爲乎？其差之。嘗聞世祖朝，以大司憲，監寺刹之役，今當風淳之時，在下者豈有厭忽上命者乎？」世祖崇信佛敎，以大司憲梁誠之，監督圓覺寺之役，故有是命。後令臺諫，監造綠水家。

○下書于八道觀察使曰：「道內守令，或老病或殘劣，不能治事者馳啓。」

○傳曰：「內醫院堂上高世輔、河宗海、金公著，郞廳朴潤身、尹崇禮、金順義、金孝宗等，凡擧動侍衛。」

○傳曰：「內官崔好謣決杖八十，朴修元決笞四十。」

○以鴉靑叚子稽緩織造，命鞫尙衣院員。

○傳曰：「處字，乃罪人金處善之名也，自今凡文書，勿用處字。」

7月20日

○癸卯，領議政柳洵、左議政朴崇質、漢城府判尹閔孝曾、都承旨權鈞，將離宮引水圖以啓：自橫巖堤防處，至離宮後峴八百八十尺，自峴至正殿基址一百七十五尺，開鑿之功，不可勝言。傳于洵等曰：「廣金銀帶，雖天使所見處，通着無妨。天使若沈默之人，則異國之事，不當問也，雖或有問，當對以時王之制如此耳。洵等啓：」果如上敎。但我國金銀，非土産，故請免貢於中國，累表始得蒙準。今若見廣金銀帶，則彼必以金銀，爲我國之産，與前日請免之意，似不相合。「傳曰：」請免已久，豈有更改？況國家金銀帶及酒器，用之有素，其着廣金銀帶何嫌？「洵等啓：」上敎允當。「

○傳曰：「運平樂花柳春、咸平月、愛愛等，居常不勤敎誨，故內入時顚倒唱歌，其鞫掌樂院員及摠律等。」

○傳曰：「烏川副正嗣宗家北，鑿城作門。」

○傳曰：「如辛甘菜等諸種蔬菜，令掌苑署司圃署，築土宇，過冬培養。」

○傳曰：「軍器寺正鐵一百二十斤入內。」

7月21日

○甲辰，受朝參。

○傳曰：「今日當出審西邊新城基址，依前例搜出人物。唯烏川正嗣宗家，只出雜人，豐原尉家翁主及率婢，亦勿刷出。」

○下金鼎體樣曰：「今所雕刻兩龍，非但相纏其腰，又作交頭之狀。」

○下御書，下馬入門疑觸額，升堂移坐恐衝頭之句，令承旨姜渾製詩以進。渾目身長者製進，傳曰：「失旨矣，詩意只在屋室低微，非指身長者也。其更製進。」又傳曰：「長源亭鄭知常詩，竝和進。」傳曰：「瓦署於城門外近處移設，以便輸納。」

○傳曰：「處容，改稱豐頭。」

7月22日

○乙巳，傳曰：「景福宮西邊新城底一百五十尺內，所居人家，竝撤去。」

○傳曰：「造牌五十一面，烙驛子通行牌五字，令驛子佩之，通行禁標內。」

○傳曰：「李克均、韓致亨、尹弼商、李世佐、李坡兄弟及子孫被罪與否考啓。被大罪者，子孫當痛鋤根株，以除其惡。」承政院啓：「上敎允當。」傳曰：「都承旨權鈞、左承旨姜渾，例往密威廳，監獄囚刑訊。」

○傳曰：「自今凡俗節禁標內，有墳墓者，限二日許入行祭，勿令橫行。」王撤高陽、楊州、坡州、廣州、永平等地人家，竪禁標，蓬蒿彌望，不見人烟。士庶雖往祭墳墓，如潛入敵境，莫不憂懼，至有不敢入者。

○傳曰：「鑄鼎黃金，可於宗宰之家收納。且結綵人，應有多藏者，宜令督納，否者一切囚禁。」

○傳曰：「最細黑麻布染大紅十匹，紫的十匹，柳靑十匹，粉紅十匹，深紅紗二匹，入內。無則貿入。」

7月23日

○丙午，傳于承政院曰：「凡祭在誠，不在冠服，大射禮親祭時，欲以翼善冠行之，與三公議啓。」領議政柳洵等啓。「誡敬有餘，則雖以翼善冠行之，有何不可？」傳曰：「自今宗廟社稷親祭時，除冕服，用遠遊冠、絳紗袍。」

○下御製詩曰

深推物理勝雲空，暗度人間似夢中。謾糾功名徒誕妄，不如長醉賞群紅。

令政院和進。

7月24日

○丁未，傳曰：「聞有倭全鰒，可令貿進。非但此物，凡異味，廣索以進。」

○傳曰：「廣熙、摠律等，與興淸混坐不可，勿令如是。」

○傳曰：「徐居正良妾子福慶，許通仕路。」福慶多賂田非金帛田宅，得通仕路，初授義盈庫令，遷安樂郡守，揚揚自得，凌轢縉紳。無賴之徒效之，行賄內人，得官者多。

○傳曰：「㦀妾內隱伊，賜豐原尉任崇載爲妾。

7月25日

○戊申，傳于承政院曰：「今日欲奉大妃，往慶會樓賞蓮，除緊急事外，凡公事毋得入啓，以賞蓮獻壽之意，製絶句以進。承旨、史官，各一員留宮，其餘皆詣景福宮。」承政院，時院中水精葡萄一架熟，承旨等摘盛氷盤以獻王，下御製一絶曰

氷盤濃碧味甛寒，自喜誠心賴舊完。不啻可消沈酒毒，應和病胃與傷肝。

仍傳曰：「詩言志，不知其拙，今下詩章，近於可觀乎？」承旨等啓，特賜天章，意甚隆美，臣等無任感激。「

○傳曰：「內官金仲山，令射候，而逆命不射，其令密威廳，依法重內。」

○傳曰：「靴匠達世決杖一百。」

7月26日

○己酉，春秋館堂上柳洵、朴崇質、閔孝曾啓：「前日命考論啓白岳山隕石及幸漢江時，禁人未便事者，而臣等考之不得。曩者凡臺諫等疏箚及無禮之言不可傳後者，竝令削去，意其時竝削也。」傳曰：「此等事啓之未久，其時聽者必存，卿等其可以不知答之乎？此必卿等，庇護罪人也。若不考啓，則卿等當之。」洵等啓：「當更詳考。」傳曰：「其詳考，勿啓以無。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布，各五百匹，入內。」

7月27日

○庚戌，傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」命右承旨韓恂，往慶會樓，監督補階之役。

7月28日

○辛亥，傳曰：「興淸樂父母，皆令上京。其資生爲難，當賜田宅，以施恩澤，然厥類頗多，其買田宅，若官爲給價，則恐不能支也，其召戶曹議啓。」承旨尹珣啓：「若大家則其價亦多，令漢城府，擇家舍十五六間許者，雖未準本價，量宜給之。田則擇田多者，如滿十結，則抽出一結賜之，不須給價。」傳曰：「如天科則固當盡賜，地科以下，撮其中成才者，賜之可也。雖田多者，不可不給價，其議兩便之策。」戶曹判書李季男等啓：「城中左右行廊，自鍾樓至昌德宮下馬碑，地土卑濕，不宜作倉庫處。請賜興淸父母，使之入居，田則各於其鄕，擇給爲便。」傳曰：「行廊公廨，不可與也。其更議啓。」

○傳曰：「白岳隕石事，予意辛服義所啓，其囚鞫之。」

7月29日

○壬子，下御書曰：「假興淸愛一笑，決杖八十。」

○傳曰：「自明日世子，可於書筵受學。世子𩔇性沈毅嚴峻。王幸慶會樓，與興淸燕樂，召世子語曰：吾萬歲後，汝善視此輩未？」世子默然。王自是憚之。

○傳曰：「罪人豆大、鄭金伊、於里尼、銀召伊等兄弟及子孫被罪與否，考啓。」

〈燕山君日記卷第五十八〉

八月

8月1日

○朔癸丑，大射禮侍射官戶曹參議權俱，以病臂請辭，傳曰：「大射禮只爲觀德，非較其藝，故年老宰相，竝參射列。俱雖不能射，以弱弓成禮，固非難事，乃敢請辭，是爲逆命。承旨尹珣轉啓，亦不可，竝鞫之。」

○傳曰：「自今凡入啓文書，婦女稱某姓，勿稱氏。」

8月2日

○甲寅，傳曰：「士庶人表衣袖，亦令廣闊。」

○傳曰：「濟用監紬一百十二匹，白苧布一百匹，白緜布一百十二匹，久陳絲布、正布，各二百五十匹，入內。」

○以鹿尾舌封進書狀內，不書其數，命鞫咸鏡道觀察使朴楗。王好啖鹿尾舌，別徵八道，無虛月，各道未及備數封進。求買於薜里內官，故書狀不書其數，鹿尾一箇，直布三十匹。

○傳曰：「自今司謁往來慶福宮時，例給驛馬。」

8月3日

○乙卯，義禁府，以戶曹參議權俱、內官金仲山，逆命不射罪，竝以棄毁制書律，斬待時照啓，從之。

○下御書曰：「內官魯議孫決笞四十，司譯院廳直，定役。」

8月4日

○丙辰，下御製詩，賜姜渾曰

愛才親信異他臣，莫恨雷威急困身。若有忠誠懷似石，何難頭上照台辰。

○引見愼守勤、金壽童、曺繼衡、李希輔及六承旨于便殿，特拜曺繼衡戶曹參議。時繼衡以兵曹正郞，超九資拜是職。繼衡性謟侫，揣知王意，每爲迎合，故特授之。

○傳曰：「李德崇、李冑、沈順門等被罪者類，非但子弟而已。其族親中，有投匿名書可疑者，鞫之。」

○傳曰：「十間遮日一部，五間遮日四部，三間遮日三部，各具帳造作。」

○傳曰：「金銀凡國家貿易之物，如有隱匿不出者，重罪。」

○傳曰：「自今內官承命出去時，所由道路，例修治。」內官崔恭，承命出去，進士姜利溫，未及下馬，恭入訴，卽命斬之。王旣峻其法令，猶恐王命不尊，乃造牌親押一面，號曰承命。大小奉使者佩之，自京及外，騎者下步者伏，莫敢仰視。違者輒棄市，閭里不畜馬，通衢少行邁，謂承命爲豺狼。蓋承命與豺狼，俗語聲訛相近，喩害人也。

○傳曰：「金成孫繕工監納正鐵五千斤價，給京倉米每斤四斗。」

○傳曰：「德生納濟用監蘇木二千斤價，擇給緜布斤四匹。」

8月5日

○丁巳，下御製詩曰

特許秋郊賞樂行，高亭風景政新淸。漁舟捲帆長江點，紅粉應和醉裏情。

仍傳曰：「今日承旨及進讀堂上、郞廳，往遊望遠亭，和詩以進。」

○傳曰：「內需司副提調，加設一員，差曺繼衡。」

○下御製詩一絶曰

儂性庸狂不覺非，與臣甘飮失嚴威。有人若漏宮闈密，難避風霜觸逆腓。

8月6日

○壬午，傳曰：「內官金續浩，決笞五十。」

○傳曰：「司導寺粳米五碩、中米十碩，入內。」

8月7日

○己未，分賜新劑紅圓龍、黑圓龍、紅蝎虎、黑蝎虎二百五十丸于諸宰。

○傳曰：「尊崇後，大妃及中宮族親，除被罪人外，竝參宴。」

○傳曰：「大射禮後還宮時，樂章依敬淸曲調，別製以奏。」

○傳曰：「禁標內墳墓，俗節行祭人出入時，漢城府郞廳，率領往來。」

○傳曰：「興淸仁非，慶尙道州倉納緜布七千五百匹價，給忠州可興倉米一萬碩。」

8月9日

○辛酉，傳曰：「加設軍器寺判官、主簿、直長、奉事，各一員。」

○傳曰：「鄕校洞、濟生院洞、藏義寺洞新城門守直軍士，自今勿定。」王好微行，有是傳。

○命召直宿承旨尹珣、金俊孫、尹璋、注書安處誠、奉敎宋仁粹於內殿，以次進爵，親賜肴果。超授尹珣資憲，加俊孫、璋嘉善，夜四鼓乃罷。

8月10日

○壬戌，承政院啓稟尹珣、金俊孫、尹璋陞秩事，傳曰：「非剪桐之戲，固當授之。」都承旨權鈞啓：「尹珣陞資憲，則左承旨姜渾、右承旨韓恂，位次當如何？」傳曰：「渾、珣，亦超資憲。」〈史臣曰：「恂，安順王后弟也。性便侫，由是得幸，意氣驕縱，凌蔑朝官，或至罵辱。」〉 ○傳曰：「內官朴脩元決笞五十，金贖浩結笞四十。」

○採紅駿體察使李季仝，進美女六十三人，良馬一百五十匹。王大悅，卽召入內殿進爵，特賜奴婢十口。

8月11日

○癸亥，傳曰：「採紅駿體察使任崇載，依李季仝例，賜奴婢十口。」

○下書于八道觀察使曰：「尊崇後，大妃、中宮男女族親在外者，竝令上來參宴。」

○傳曰：「內官尹成孫妻族新溪縣令金鏐，依他例罷職。」

○傳曰：「抄擇二十人，隷內靴匠，傳習。」

8月12日

○甲子，傳曰：「大射禮侍射官及司饔院提調，今日於藏義門外新亭賜宴。且能製詩者製進。如此事，不肖者以爲君臣耽樂，然太平之時，上下相和，朝野無事，雖頻設華筵，以報昇平，有何不可？況古之帝王，皆有離宮，以爲燕閒之所，如唐之避署驪山。前朝亦有長源亭，今之新亭，亦何妨害？」

○傳曰：「尊崇後，當大擧取人，以示鴻恩，文武科各一百，令赴殿試，國有盛禮，雖累擧取人，不妨，來九月大射禮後，亦當取人。」

○傳曰：「全羅道造進浮橋船三十隻，每一隻定蒿工二名。」

○傳曰：「於東宮內，急造大妃移御所。」

○傳曰：「少老所納眞珠三千二百箇，夢民所納眞珠四千八百箇，令戶曹給價。」富商大賈，厚賂興淸，納珠玉，受價百倍，由是府庫虛竭。

○傳曰：「濟用監緜布一百匹，布五十匹，白苧布、紬，各二十匹，義盈庫胡椒五斗，輸送淸風郡守宋譚家。」譚妾女，選入天科興淸，王使興淸，出見譚於私第。令各司支供，使都承旨權鈞、左承旨姜渾前導，宣傳官與監察隨後，道路灑水淸塵，譚家贈權鈞、姜渾彩段各二匹。凡內興淸出入私第，皆以承旨前導，其家例贈彩段，時人目承旨曰：『彩段長師』。

○傳曰：「濟用監久陳緜布、正布，各五十匹，輸送內官文致家。」

8月13日

○乙丑，命遣承旨姜渾等，賫宣醞。與右贊成李季仝，往路梁，迎慰採紅駿體察使任崇載。

○下御製詩曰：

特許芳亭賞景遊，新涼憑雨催淸秋。和嚴兩立眞王道，誰竭孤忠報惠稠。

傳曰：「承旨、史官和進。」

○傳曰：「自今光陵奉先殿祭物，除守護軍，以驛馬輸轉。」時光陵入標內，故朔望祭，令奉先寺住持僧行香。

8月14日

○丙寅，傳曰：「大殿上尊號時，王世子入班。」

○賜任崇載妻惠愼翁主奴婢十五口。崇載揣度上意，逢迎取寵，王數幸其家，賜與無節。

○傳曰：「採紅駿使採來人，年歲姿色，分上中下，開錄以啓。且令分運詣闕，當自擇取。」

8月15日

○丁卯，傳曰：「今觀採紅駿使所採人，皆不解音律，又無姿色，擧止生疎，先自羞澁。如此者雖多，徒貽弊驛路而已。然可別置公廨供饋，待過二三朔，則庶幾稍變舊習矣。」

○傳曰：「昨夢民來告云：『有一男人到其家，持木牌書興淸二字，釘門曰：「此乃承傳也，卯時當避接」』是必欲奪其家者，爲此謀也。其男人及三切隣，拿致推鞫。」

○傳曰：「全羅道上送仍朴船十九，吐船十二，捉魚船二，屬內需司，今自承傳造作上送船，皆屬內需司。」

○傳曰：「其令諸道郡邑，盡設運平，其運平名字，開錄以啓。」

○傳曰：「興淸樂養母末今濟用監納鄕絲一千斤價，每斤給五升緜布十匹。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

8月16日

○戊辰，下戶曹參議曺繼衡所製詩，月地雲階曾未到，人應疑我我疑人之句，傳于承旨姜渾曰：「解意以啓。」渾啓：「此卽顧影疑非我之意，而詞意未著耳。」傳曰：「所見各異，無乃以超擢相疑云乎？」渾啓：「以月地雲階曾未到之句見之，下句之意，不過上恩至重，顧身疑非我之意也。然作者之本意，則臣亦未能盡曉。」傳曰：「召繼衡自解。」繼衡啓：「臣濫蒙上恩，得到不可到之地，臣則疑人之到，人則疑臣之到。意只此而已。」傳曰：「繼衡自解之意，亦甚未穩。其賜宴之地，予所命往也，豈非可入之地乎？且今君臣之間，不可相疑，而用疑字不可，其改製以進。」

○傳曰：「助羅浦倭賊入寇時，不勤防禦，以致人民多被殺害，慶尙右道水軍節度使李宗仁虞候金敬祖、萬戶趙允琛，令義禁府拿來決罪，依律充軍。其餘事干人，令其道觀察使，依律施行。」

○天科興淸樂二人，命賜屬公奴婢五口，又天科興淸樂二十人，各賜屬公奴婢二口。

○興淸樂之父所乙同者，書興淸二字於牌面，釘於他興淸之家，命鞫之。時興淸及淑媛、淑容之類，被寵者多，其家人各以其號，書於牌面，擇都城內大家，釘於外門，迫促驅出，雖士大夫之家，倉遑奔避，財産亦皆棄而不收，市井惡少輩，重賂宮人，假名親屬，憑勢行刦，橫恣中外，擇人家可居者，輒懸牌曰：『此某內人家也。』遂叫號墮突，捽人妻妾，無少顧忌。其家人顚倒，猶恐避走不及，或重賂其人，以求免。由是無賴之徒，假名作威，窺得賂遺，無一人詣官訟詰。

8月17日

○己巳，王進宴于大妃，饋宗宰二品以上于陽華門內，賜樂賜盆菊。下御製詩三絶曰

淸時莫厭賞秋光，叢菊含金未吐芳。靑蘂可香宮醞泛，不須霜落滿枝黃。朝安邊謐屬昇平，恩許華筵可醉觥。每愧庸予無令德，還欣今日濟群英。眞感鴻恩不厭歡，午雞方睡日何闌。莫辭更受黃門酒，都勉豪君欲國安。

命承傳色金璽，別賜一爵，而傳曰：「期於必醉。」

○賀登極使姜龜孫，行至平安道，疽發背不得赴京，命以愼守勤，爲右議政遣之。

○傳曰：「假興淸數多，召南兒未能檢擧，其年老醫女十人，分屬檢擧，所屬人如有犯罪者，幷罪醫女。」

8月18日

○庚午，傳曰：「尊崇翌日，當進宴於大妃，議政府、六曹宴，以次行之。」

○傳曰：「今下揀擇女十九人五柱，令觀象監提調，同內官推擇。」

○傳曰：「申公濟家價，依市准，給緜布三千匹，賜內興淸。」

○傳曰：「內官金冷光、黃致亨、朴自茂、張輔謙、張弼仁、李陽、崔愼文、朴壽昌、金永昌、黃淑、文陳、千尹、田孫，決杖八十。」

○傳曰：「運平及採來人，常時不事梳粧，無時命召，未卽詣闕，今後逐日梳粧。」數百人在聯芳院習樂，王不時急召，常顚倒，未暇整粧飮食，多有飢餒顚仆者。

8月19日

○辛未，傳曰：「掌樂院僉正鄭子芝、禮曹正郞安覯，前任守令時，十考十上，賞資依例除授。」覯前守開寧，治民有聲績，子芝性險佞，曲事權貴，前授海州判官，善修廚傳，以悅使客。

○傳曰：「扶安縣監元近禮，殘劣不能治事，其罷之。」王命全羅道沿海郡縣，生捕鯨鯢，近禮自募捕之，出入海島，數月不得，縣事多廢，監司成世純啓罷。近禮武人，賂任士洪，得授本職，聞其罷，憤恚而死。

○任崇載等採來者，間有士族之女，星州朴好文女三綱，亦與焉。王問所業，對曰：「本士族，針線之外，更無所業。王怒，」女子何無禮乃爾？其父平居不敎，故乃敢如是，其拿來鞫之。崇載於採來時，凡御前禮度言語，所當預訓，而不爾，亦宜鞫之。「

○傳曰：「濟用監緜布五十匹、正布五十匹、白苧布十匹、紬十匹、義盈庫胡椒三斗，天科興淸樂一人父母家輸送。」

8月20日

○壬申，下李希輔製進尊崇時三殿樂章曰：「其依天眷曲，曲調各製一章以進。」傳曰：「金煥家，依市准給緜布四千匹，賜內興淸。」興淸自占美宅以啓，則王卽命戶曹，市准其價，勒買賜之。由是城中甲第高屋，盡爲興淸所有，興淸家僮，因緣爲奸，雖破屋壞宅，聲爲市准，將欲入處，驅逐其主，攘奪財物，人莫能較，厚賂後已。

8月21日

○癸酉，傳曰：「望遠亭以南，限百里立標，革陽川縣，且望遠亭近處道路，勿令人物通行，其召李季仝往立標。」季仝啓：「自望遠亭，南抵富平官門，由官至海濱，可四十里，自陽川以西金浦、通津至甲串，可七十餘里，皆以海爲界，不須立標，所當立標者，自望遠亭，至富平間耳。但先立禁標，則三縣居民，其數甚多，皆由楊花渡奔出，恐致騷擾，請令監司，先刷出後立標。」傳曰：「可。」

○尙衣院提調具壽永啓：「本院匠人及奴婢等，或移屬內需司，或定興淸保人，工作事緊，而幹事匠人，在司者少，不能供役，何以爲之？」傳曰：「其移屬者，還本司，自今各司工匠人，勿令移屬。」

○下書于慶尙道觀察使任由謙、忠公道觀察使許輯、全羅道觀察使成世純曰：「內用沐浴桶所入漆汁，其急上送。」

○下書于京畿觀察使宋軼曰：「朴命仝換紬緜布一萬匹，令沿路各官護送。」京畿郡縣，半入標內，徭役倍於他道，民不聊生，守令侵漁百端，不以爲恤。由是扶老携弱，轉移他道，壯者聚爲群盜，殺掠行路。人有語宋軼曰：「使相能寬一分，則民受一分之賜，何不恤民，以至於此？」軼曰：「主上無道，殘虐百性，百姓雖盡死，予於百姓，何能爲？」聞者莫不駭愕。

8月22日

○甲戌，傳曰：「體察使採紅駿時，守令以緩慢受罪者，更令義禁府拿來。」

○傳曰：「採紅人中，才疏無姿色者，揀擇後放遣。」

○傳曰：「中品兒馬三匹，於麟廐待令。」

○傳曰：「京外有姿色解音律私婢，令其主進告，脫有漏告者，論以棄毁制書律。」

8月23日

○乙亥，傳曰：「天使將至，平安道觀察使柳順汀，姑勿遞差。」

○傳曰：「中米五十碩，黃豆三十碩，輸送鄭眉壽家。」

○傳曰：「其納義同十一升黑麻布一千匹于濟用監，每一匹，給價正布十匹。」

8月24日

○丙子，傳于禮曹曰：「尊崇後各道方物，視正朝方物，優數封進。」

○傳曰：「富平地，今已割入禁標，且罪人金舜孫所居之鄕，其革之。」

○傳曰：「來二十八日，於仁政殿，令議政府、六曹、宗親府、儀賓府，進宴。」

○傳曰：「龍廐隊卒二十，加定。」

8月25日

○丁丑，受朝參。

○盜刦標內人家，遣宣傳官、衝鐵衛、補旅隊，搜捕。

○命召柳洵、朴崇質、愼守勤、金壽童、李季男、金勘、韓斯文、潘佑亨、金悰，傳曰：「予觀今日朝班肅穆，以予寡德，豈能致此？必是卿等輔佐之效。君雖有志於治，而下不奉承，則何敢望治？」洵等啓：「觀今風俗歸正，此皆賴聖上德化，非臣等萬一之補。」王大悅賜酒。洵博學多聞，有文雅，性恇㤼，見時事日非，不能有所爲，徒唯唯諾諾而已。且有不廉之譏，洵素病風頭顫，人嘲之曰：『柳政丞長掉頭，何不去相位？』

○傳曰：『古者周公相成王，當三叔流言，而能制其亂，頃者奸兇在朝，賴三公六卿之力，得以剪除，事雖不同，而意則一也。於尊崇敎書，採其意製進。「傳曰：」尊崇時大妃。王妃族親及百官等，倍常數入班，女族則書名入啓。「〈史臣曰：」凡內宴時，王案其書名單子，詳知某妻爲某也，熟視之，合於心者，不無私焉。外間之人，稍有知識者，則匿其妻，稱病不納，王知之，陰有中害之意。朴崇質妻鄭氏，年少貌美，王最幸之。鄭氏本非族親，而數入宮中，經旬乃出。王曰：「朴相老衰，故其妻思我矣。」鄭氏自得幸後，日施粧梳，不親閨房，望闕太息。朴相雖知而怏恚，懼其害及，且氣衰莫敢禁止。「〉

○以三殿尊崇，遣官祭告宗廟、社稷，其祭宗廟文曰：

「眇予少子，叨襲丕業。永言無忝，夙夜兢惕。革舊鼎新，追惟前烈。群臣請號，予何專美。式至今休，實賴內治。祗崇慈殿，副以冊妃。敬告端由，恭陳菲儀。綏我思成，庶幾右之。」其祭社稷文曰：「於皇明神！配天其澤。國依以寧，民倚以粒。念予否德，仰惟洪造。上承慈訓，恩冒覆燾。下資坤順，壼化旁達。風移俗易，朝野寧謐。群臣推戴，遍加顯冊。惟玆有慶，實賴陰祐。恭陳泂酌，是告是侑。綏我思成，庶幾來右。」

○右議政姜龜孫卒，字用休，晋州人，左贊成希孟之子。以門蔭，授軍器寺主簿，累轉至敦寧府僉正。登己亥科，歷司宰監正、通禮院左通禮。乙巳加通政尙州牧使，轉判決事、弘文館副提學、吏曹參議。承政院同副承旨，累陞至都承旨。丁巳出爲京畿觀察使，戊午選兵曹參判，司憲府大司憲，參鞫史獄，超陞刑曹判書，轉判吏、兵曹、議政府左贊成。乙丑陞拜右議政，賀新皇帝登極，赴京師，道發背疽卒，年五十六。諡肅憲，執心決斷，肅，博聞多能，憲。性崛强有幹能，莅職嚴密，隨事應辦，動快人意，待親戚故舊厚，不以窮達異。晩構小亭，扁曰藏六，以寓意。然城府陰阻，人有忤已，雖陽與之善，而中銜之，又使氣，人多畏憚。嘗判吏曹，頗通賄賂，銓注不公，有人貼書鍾樓柱曰：『完山之守進織婢，珍島之吏獻鷹奴。』人謂龜孫。見王荒悖日甚，知不能終全，欲廢立，以計探愼守勤意，不諧，恐謀洩憂懼，遂疽發背死。「

8月26日

○戊寅，王御明政殿，群臣奉冊寶，獻尊號，其文曰

接千齡之景運，誕撫丕圖。得萬姓之歡心，宜崇顯冊。玆循往牒，敢申公言。恭惟主上殿下，睿智日躋，英猷乾斷。應天地出非常之主，啓子孫承無纏之休。恢列聖宏遠之規，制作侔擬於造化。剪群兇盤據之勢，舒慘開闔乎陰陽。廟社尊安，朝野寧謐。殊邦稽顙，梯航兼南北之通。頑黨遷情，奸究盡循良之變。振百度紀綱之舊，移四方風俗之新。不息法上天之行，無爲闡至道之用。五典旣敍，七德咸宣。故文謨武烈之竝隆，擧而措諸事業。臻禮備樂和之盛美，巍乎其有成功！。惟大德必得其名，況生民未有之聖？。顧形容而莫罄，在揚厲以尤疎。爰輯縟儀，式正光號。臣等不勝大願，謹奉冊寶。上尊號曰：憲天弘道，經文緯武。伏惟少垂宸鑑，茂對鴻徽。益膺九疇之康寧，永享三靈之孚佑。

仍上箋陳賀曰

誕受丕圖，方撫重熙之運。光膺顯號，俯循歸美之誠。慶關宗祊，歡均朝野。恭惟憲天弘道經文緯武殿下，聰明睿智，剛健粹精。守之成持之盈，繼志述事。始於勤終於逸，去姦任賢。萬化更新，三靈孚佑。罄群言之悃愊，豈修彌文。摹大造而形容，載揚景鑠。屬玆縟禮之擧，益擁純嘏之臻。伏念臣等，俱以庸資，端逢盛際。指南山而獻壽，恒切後天之祈。拱北所而懸心，陪殫向日之懇。

王世子亦隨班別，進箋曰

誕撫鴻圖，咸仰乾坤之造。載揚景鑠，式昭日月之光。朝野交欣，神人胥悅。恭惟憲天弘道經文緯武殿下，聰明齊舜，勇智邁湯。持盈守成，闡三王之治化。制禮作樂，新一代之規模。風俗盡歸於淳，文物煥然而備。玆膺顯號，用副輿情。鏤玉泥金，詎摹畫於毫末。蜚英紀實，庶焜燿於簡編。寔關宗社之休，益衍邦家之慶。伏念臣猥以庸資，叨守儲宮。舞之蹈之，長奉歡於咫尺。悠也久也，恒祝壽於岡陵。

王旣受賀班赦曰

予以寡昧，嗣祖宗艱大之業，托于臣民之上，惟不克負荷是懼，夙夜祗畏，不敢荒寧，兢兢業業，十餘年于玆。屬者誅除奸兇，革正風俗，宗社再安，中外寧謐，邊鄙不警，方隅無事，民安物阜，躋世小康，斯實上天之佑，宗社之福。群公卿士，左右奔走之力是賴，而百寮同辭，請上尊號，以至抗箋陳乞，予不獲已，乃於今月二十六日戊寅，御明政殿，受憲天弘道經文緯武之號，旋率宗親、文武百官，奉冊寶加上尊號於東朝，爲慈順和惠王大妃。且惟王妃愼氏，賢淑柔嘉，備有婦德，久而不懈，終始益謹，有關雎之風，推樛屈之仁，早生元良，以固國本，宜示寵章，以勸婦道，賜冊金寶鼎，爲齊仁元德王妃。屬玆慶禮之成，盍推寬大之恩？。自本月二十六日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛，子孫謀殺歐罵祖父母、父母，妻妾謀殺夫，奴婢謀殺主，蠱毒魘魅，謀故殺人，關係綱常，但犯强盜，贓汚，一應緣奸臣人及輕漏宮事者外，已配未配，徒、流、付處、定屬、安置、充軍人及已發覺未發覺，已決正未決正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。在位者各加一資，資窮者代加，執事又加一資，資窮者一資親受，一資代加。今年以前，限十年逋欠蠲減。於戲！勉循輿情，豈彌文之是事？。渙施解澤，宜舊染之咸新。

王出奉進大妃冊寶，其冊文曰

示下民莫先於孝，祗奉長樂之歡。有大德必得其名，誕加東朝之號。載擧成典，丕述鴻休。恭惟慈順王大妃殿下，淑愼柔嘉，齋莊靜一。周京作嬪，邁妊姒之徽音。漢殿怡神，繼馬、鄧之懿範。寶訓紀於宮史，壼化彰於國風。閔予幼沖之年，荷玆保佑之篤。生成罔間於胎敎，愛敬實根於孩提。思厚載之深仁，莫酬洪造。摹太陰之精耀，式增縟儀。仰惟徽稱，允協聖善。敦母慈以育後嗣，秉坤順以配先王。三宮合慶於至和，萬類仰庇於大惠。功兼德茂，名與實符。不勝大願，謹奉冊寶。加上尊號曰：「慈順和惠王大妃。伏惟殿下，俯諒微衷，光膺顯冊。魚軒擁瑞，茂迓萬福之綏。鶴算齊天，永享一國之養。

遂詣大妃殿，親上尊號，仍上箋賀曰

坤化協德，夙著母儀。寶冊揚徽，允符輿望。慶緜宗社，事光簡編。恭惟慈順和惠王大妃殿下，柔順靜嘉，端莊淵懿。克配皇考，贊升大猷之治。誕保沖人，永享長樂之奉。玆擧縟禮，茂迓純禧。伏念臣猥將孱資，方承慈範。悠也久也，倍殫頌禱之誠。舞之蹈之，願獻岡陵之壽。

王世子上箋陳賀曰

寶冊光揚，仰乾坤之覆燾。鴻名顯上，瞻日月之昭明。慶輯邦家，歡均朝野。恭惟慈順和惠王大妃殿下，儉以身率，仁與性成。肅陰敎於六宮，克贊先王之化。端母儀於一國，永享長樂之尊。玆當縟儀之稱，茂膺純嘏之至。伏念臣猥以庸資，叨守儲闈。壽恒祝於岡陵，喜益深於舞蹈。

百官上箋陳賀曰

璇宮正位，夙著母儀。寶冊揚庭，允協輿望。宗祊衍慶，朝野同歡。恭惟慈順惠化王大妃殿下，柔順靜嘉，齊莊淵懿。基二南之美化，密贊先王。嗣太姒之徽音，尊居長樂。玆當縟禮之擧，益膺景福之臻。伏念臣等，猥以庸資，叨逢盛事。華封效祝，期鶴算於無彊。彤管增光，垂鴻號於有永。

王親賜王妃冊寶金鼎，其冊文曰

軒曜分輝，萬象由其取則。坤靈育物，群生仰其資成。夫然後知其后德之賢，匹於王道之盛。《易》序兩卦，竝贊其元。《詩》編《二南》，首論其化。興殷室者，實由莘野。崇夏宇者，亦自塗山。任姒母周，馬、鄧相漢。布在前史，昭爲後規。今予纉承丕圖，祇撫景運。人倫之本爲重，常嘆今世夫婦相乖。君子之逑尤難，久想古時琴瑟以友。咨爾王妃愼氏，生從貴戚，妙有英姿。沙麓儲祥，銅闈應選。盡婦之道，思媚三宮而無違。維德之行，密贊前星之重寄。及母儀乎邦國，協輿望於神人。陰禮克修於椒庭，仁恩還逮於樛木。歡深妾媵，《關雎》奚美於周家。慶毓子孫，《麟趾》何祥於公族？。生我俔天之妹，積善斯源於乃翁。韙彼知人之明，擇賢不忝於皇考。喟！玆懿行之純備，是乃前代之罕聞。盍崇徽稱，以聳群聽？。玆冊爲齊仁元德王妃，於戲！影隨形直，谷應響傳。國之理在於家之齊，朝之化被於野之感。爾旣有此德義，以克相予。予特頒其寵章，以勤勖爾。惟艱匪始，所愼伊終。益佩予今日之詞，共享天祿。仍念爾萬世之譽，永播鴻休。執讓無多，發言不再。」

其敎命文曰

坤以承乾元，人道莫先於夫婦。后以成陰敎，王化實始於家邦。玆擧寵章，用申殊命。咨爾王妃愼氏，溫恭靜淑，端懿誠莊。俔天篤生於名門，曰嬪默定於初載。春宮儷體，奉宸極以愉顔。椒掖居尊，推樛屈而逮下。允蹈矩儀之卒度，益謹夙夜以無違。絶險詖私謁之心，有警戒相成之道。得《關雎》之窈窕，貞旣協於在中。躬《卷耳》之憂勤，治故資於配厚。造周庶追媲於任姒，興宋豈專美於高、曹？。顧嗣徽於東朝，德選增光於皇考。況發祥於震索，邦本永固於元良？。宜加一人之褒揚，以爲四方之矜式。惟齊有克莊之行，而仁著成物之功。善積履正之謂元，忠和純淑之謂德。不有茂實，曷稱顯名？。肆冊爲齊仁元德王妃，於戲！闡風化於二南，共迓亨嘉之運。衍本支於百世，俾延昌熾之期。祗服訓辭，勉隆內治。

其金鼎銘曰

天眷有德，立配坤極。肇祥沙麓。俔天碩媛。選自名門，光潤星軒。關雎基化，樛木逮下。家邦以御，元良毓慶。永膺景命，功莫與競。龍鉉金鼎，勒玆寵詞。曩世之德受天之禧。

王世子上箋陳賀曰

位正椒闈，夙著慈範。庭揚寶冊，光膺顯稱。慶緜宗祊，喜溢朝野。恭惟齊仁元德王妃殿下，齊莊淵懿，貞淑柔嘉。德協塗山，丕闡治內之化。惠給樛木，永隆逮下之仁。得宸極之怡愉，奉長樂之懽悅。玆陳縟禮，益迓純禧。伏念臣猥將庸資，幸覩盛事。手之舞足之蹈，叨參趨賀之班。壽而艾熾而昌，倍殫頌禱之懇。

百官上箋陳賀曰

椒房正位，心夙著翟茀之宜。寶冊揚休，丕衍鴻圖之慶。歡均朝野，喜溢宮闈。恭惟齊仁元德王妃殿下，淵懿端莊，溫恭靜淑。贊文王之至德，化行二南。嗣太姒之徽音，仁逮衆妾。玆受顯號，益膺純禧。伏念臣等，猥以庸資，幸覩盛事。本支百世，願賡周雅之詩。壽考萬年，竊效華封之祝。

王妃進箋，謝賜徽號曰

宸極推恩，丕衍鴻圖之慶。椒庭揚冊，濫承徽號之榮。感激深增，兢惶罔措。伏念妾猥以微質，早侍中闈。坤順承乾，恐違《羲經》之訓。樛屈逮下，愧乏周后之仁。未知向方，惟懼速戾。何圖縟儀之盛，遽及寡德之微？。況此寶鼎之銘，實是曠世之寵？。玆蓋伏遇憲天弘道經文緯武殿下，天地合德，日月竝明。謂治國必先於齊家，而宣敎尤嚴於化內。遂令孱軀之賤，獲紆景命之新。妾謹當昭嗣徽音，更闡刑家之化。益祈聖壽，茂迓如川之禧。

王世子及百官，又上箋賀殿下加上尊號於大妃，冊徽號於王妃。王世子箋曰

撫鴻圖而垂衣，方開景運。稽古典而酌禮，肇講縟儀。慶衍宗祊，歡騰朝野。恭惟憲天弘道經文緯武殿下，剛健中正，齊聖廣淵。謂治國必始於齊家，而事親當先於養志。奉徽號於長樂，克綏孝思。揚玉冊於椒庭，式彰壼化。聿孚輿望，載闡鴻休。矧玆寶鼎之成，益凝景命之錫？。伏念臣猥將孱質，濫居儲宮。日三朝而問安，雖乏文王之孝行。首百官而稱賀，願上華封之祝辭。

百官箋曰

璇宮衍慶，誕膺純禧。玉檢揚休，式稱縟禮。歡均朝野，喜溢臣隣。恭惟憲天弘道經文緯武殿下，德高成、康，道隆文、武。孝極其榮養，得一國之歡心。治先於修諸，基二南之美化。玆擧褒崇之事，煥示徽懿之光。伏念臣等，幸際昌辰，獲覩盛典。身參鵷列，倍伸燕賀之忱。誠切葵傾，敢獻龜疇之壽。

8月27日

○己卯，傳曰：「旣尊崇王妃，其父愼承善，亦當推恩褒奬。且大妃父母，竝加褒奬，而視王妃父母有差。」

○傳曰：「禁標內人民，勿論公私賤，從願仍居。且於中外公私賤良人中，或從願，或勒定，抄五百戶，入居標內，令內需司摠治，除身役，隨土産分定供進，以備不時之用。」私賤背主投入者甚多，至有辱主者。

○宴宗宰二品以上、承旨、注書、錄考官于陽華門內，下御製詩，令赴宴群臣和進，其詩曰

朝尊崇號愧吾荒補力無弛國勢長。今日華筵仍罕慶，須期懽醉賞蟾光。

宴罷有頃，陽華門失火，延燒長廊四十間，火焰燭天，夜明如晝，無能救者。王方宴于仁陽殿，不問失火之由，歌吹不輟，達曙而罷。

○傳曰：「大妃，王妃族親，同姓限八寸，異姓限六寸，資窮及未資窮者，竝加一資，不應授職者賞賜。」庸愚闒茸之類，皆陞堂上，頂玉者滿朝。

8月28日

○庚辰，議政府、六曹、漢城府堂上及承政院啓：「昨陽華門失火，臣等慮玉體驚動。」傳曰：「予初聞失火，恐及於大妃御所，起立彷徨，遣人往審，予心始夷，仍賜酒樂，又饋于陽華門內。」

○傳曰：「失火處，近於大妃御所，其令議政府、六曹、敦寧府、承政院、臺諫及族親，問安。」

○王聞丹鳳門外，有喧鬨聲，遣內官、宣傳官，搜捕三人，囚密威廳，令漢城府，盡撤丹鳳外人家，築長墻，限隔閭閻。又令五部，抄性惡好鬪之人，以聞。

○傳曰：「兵事雖平時，不可緩也。令軍器寺，造戰場所用箭十萬部。」

○承旨姜渾啓：「今命大妃父母竝褒奬，其於愼承善妻，亦當竝褒。」傳曰：「可。」〈史臣曰：「王褒尹壕夫妻，猶爲過矣，而渾又請褒承善妻，其逢迎上意如此。」〉 ○傳曰：「來九月初九日，大妃、王妃女族，饋於慶會樓池上。〈史臣曰：」凡內宴時，雖寡婦，皆施粉黛，揷首花，列侍左右。如內擧動藏義門外望遠亭等處，女族，以便服騎馬，與諸興淸竝馳，無復有婦人之態。「〉 ○傳曰：「自今凡賜樂，勿用內奏樂者。」

8月29日

○辛巳，傳曰：「宮闕主嚴，內官等居近侍之地，當以一節事上，不得顧私親。自今內官，爲父母服喪，依內人短喪之制。」

○傳曰：「加設內需司兼別坐六員，以六曹郞廳差之。〈史臣曰：」王之所欲，內需司專掌奉行，王倚重之。別坐姜鰲孫，希孟妾産，怙寵自恣，輕蔑朝臣，兼別坐輩，莫敢爭衡。「〉 ○傳曰：「司饔院支供浩繁，莫之能堪，自今宰相賓容及春宮官等，竝勿供饋。如會議宰相，終日詣闕，則各令其司支供。」宰相不時承召，終日詣闕，或有失時，以至飢困者。

○傳曰：「內官金麗汀、鄭繼仝，各決笞五十，萬山、林世茂、朴守孫、金順及解鷹官李聃孫，各決笞三十。」

○傳曰：「濟用監緜布三百二十匹，正布二百二十匹，蘇木一百斤，義盈庫胡椒三碩，入內。」

九月

9月1日

○朔壬午，受朝賀。

○傳曰：「前者朝賀、朝參，以國家之利害，生民之疾苦，紛擾啓達。若初政則已，予今卽位旣久，經事已熟，雖在禁闥之內，亦可洞見千里。古人雖云：『役民不過三日。』若欲成大事，寧使人人而安之？自今只啓刑決公事。」

○傳曰：「奴婢之訟，進啓取決，例也。然不識首尾，卒然問之，則豈能辨其曲直？況各有該吏，已辨眞僞？自今三公，議決以啓。」

○傳曰：「大妃族親同知尹坦超一資，學生李昌仁敍用。」坦，大妃叔父，以椒房之親，歷授顯秩，素餐尸祿四十餘年。

○賜酒及菊花數叢于會議宰相、承政院曰：「泛菊歡飮，各製詩以進。」

○傳曰：「工曹參判愼守謙超一資。」

○傳曰：「花草所入藍紗一百五十尺，大紅紗七十五尺，急速貿易於中朝。」

○傳曰：「㦀妾守伊，賜驪川尉閔子芳。」

9月2日

○癸未，傳曰：「龍廐畜馬甚多，令兵曹擇衝鐵衛補旅隊，正心術善武才，能知馬者百人，分番遞直。」

○傳于承政院曰：「宮禁不可不深嚴，政院在近，喧鬧之聲，常徹于內，殊無內外之分，速移于外。政院旣移，則賓廳亦當移矣。」

○夜二鼓，召都承首權鈞入內，賜酒無算，射的，陞崇政，命脫內侍安仲敬犀帶帶之。又命內官金璽，陞堂上。

○傳曰：「廣熙樂金貴孫，雖經赦宥，勿放。」

○傳曰：「於里山緜布七千五百匹，其納司贍寺，以京倉米，每一匹給一碩。」

○傳曰：「軍器寺副正金孝孫，陞授本寺正。」孝孫，張淑容兄福壽夫。

9月3日

○甲申，傳曰：「宣傳官李宗禮，特陞堂上。」王前夕命召宗禮于後苑，與之馳馬射的爲勝負，故有是命。

○傳曰：「尊崇時執事中直以上陞通政，通政陞嘉善。」

9月4日

○乙酉，命加醫員朴繼善一資，賜銀帶。張淑容之女靈壽。適染疾，今繼善治之得愈，故有是命。

○承旨姜渾啓：「養老宴儀註云：『通禮院唱爲群老一興，上暫起立。』來初五日養老宴，請毋行此禮。」傳曰：「可。」

○政院啓：「尊崇時，司謁等亦多攝事有勞者，雖無古例，竝望恩數。」傳曰：「各加一資。」

○傳曰：「注書等，各加一資。」

○傳曰：「大妃、王妃族親，雖通政以上，竝一資親授。」

○傳曰：「張亇加同正鐵一萬斤，其納于繕工監，以濟用監綿布，每一斤給一匹。」

○傳曰：「烏川副正嗣宗，賜中米三十碩。」張淑容之女靈壽，出寓嗣宗家，妻李氏，性巧黠陰詭，交通淑容，憑仗威勢，占奪人家財，王以靈壽之故，賞賜甚隆。其壻李希輔，因厚結淑容左右，知禁中秘事，凡所啓事，皆迎合，上由是寵信，專掌標內諸事。時內需司別坐姜鰲孫、徽順公主乳媪夫李彭同依勢驕橫，恣行無忌，希輔、曺繼衡，與爲黨友，恬不爲恥。

9月5日

○丙戌，下御書曰：

「近日之事，朝有濫爵之議乎？若有如此者，則其議是乎否？若密召之人，不計恩重，漏洩雜事者，當置重典。其問于政院。」

承旨等啓：「尊崇，國之盛事，古今所罕有，宜施鴻恩，誰敢異議？且密召於內，此人臣罔極之恩，苟洩於口，當如上敎。」

○始用憲天弘道經文緯武之寶。

○傳曰：「大妃族親閔㥳，職牒還給，又加族親例資。」

○王御仁政殿，議政府、六曹、宗親府、儀賓府、忠勳府、忠翊府進宴。大妃、王妃男族同姓八寸，異姓六寸以上，竝令隨班供饋，兼行養老宴。老人各加一資，不應授職者，賜緜布，運平樂、廣熙樂二百六十人，各賜緜布一匹。

○傳曰：「軍器寺藏弓甚多，蓄之何用？其分賜今日侍衛諸將及軍士等各一張。」

○傳曰：「開城府講武時，依甲子年例，徵兵三萬大閱。」

9月6日

○丁亥，傳曰：「近日內官，或陞嘉善，或陞堂上，無乃有恃恩驕縱者乎？有如此者，當治罪。」

○傳曰：「具致洪加資。」致洪判敦寧壽永父也。

○下御書曰：「金孝孫加通訓階，學生李亮敍用。」軍器寺主簿李俌曲事孝孫，款密無比，凡所願欲，皆因孝孫，以希內恩，及爲內資寺副正，厭其供進事煩，要孝孫求免，特換軍器寺副正。李亮，南川君崝之女壻，崝妻見寵於上，出入宮禁，故亮得敍用之命。

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

○下御書曰：「一從王命，下人不可逆啓。」仍傳曰：「凡爲人臣，義當如是，違者極刑。」

○傳曰：「近召衝鐵衛等，命射於前，弓力皆軟，間有稍强者，自謂馬上則不能。凡對敵臨陣，必須騎馬，今見騎射之弓軟甚，不能穿札，步射雖健何用？其令兵曹，分弓力强弱，爲三等置簿，以備不虞。且武人都試騎步射，竝着甲冑，如臨戰時。」

○傳曰：「匿名書事干人，勿論得病，今日刑訊。」

○下宗親高瀛守玉山于密威廳。時王子將避寓玉山家，玉山有難色，王大怒，命囚之。

9月7日

○戊子，傳曰：「凡國忌前一日致齋，取何義耶？若非親祭，則只齋忌日，無乃可乎？況祭有親疎之別，喪有久近之殊，豈可行之無別乎？自今非但國忌，雖士大夫，亦只齋忌日可也。凡事以敏速趨事爲重，不可拘以常制。是故三代之沿革不同，而靑、黃、赤、白，各有所尙，豈可盡循古制？」承政院及禮曹堂上啓：「前一日致齋，爲其親祭也。若不親祭，雖不致齋，無妨。且士大夫，雖有三年之喪，若有君命，亦必起復，況忌祭乎？上敎允當。」初八日，乃世祖忌，憚於齋素，故有此敎。而當時大臣，不徒曰允當，又有起復之說，其諂阿甚矣。

○遣禮曹參判安允良，祭王妃父愼承善，以承旨爲奠爵官，其祭儀擬宗廟。

○傳曰：「來初九日，大妃殿進宴時，祝壽時絶句十首，其令右承旨姜渾、戶曹參議曺繼衡製進。」繼衡性陰刻巧謟，察王志，務爲承迎，恩寵日篤。先是革弘文館，王命繼衡，以革之之意，製文以進。繼衡有內挾私憾，外藉公論，陰中傷人之語，士林切齒。

○傳曰：「濟用監綿布、正布，各一百匹，紬五十匹，入內。」

○傳曰：「私奴末乙同銅鐵二萬五千斤，納工曹，依一同例給價。」

9月8日

○己丑，傳曰：「右贊成李季仝送西，以金勘代之。然議政府本無所事，仍兼禮曹。」尋傳曰：「以金壽童爲左贊成，亦兼吏曹。大抵朝廷宰相雖多，可用者少，若無其人，例兼兩職。」

○傳曰：「以妾子奉先祖之祀，豈無古例？曩者以烏川副正嗣宗奉祀當否，問于宰相，皆云不可。其議皆出於奸臣，其召三公、禮官更議。」領議政柳洵、右議政朴崇質、禮曹判書金勘議：「妾子非不得奉祀，嗣宗雖奉祀何妨。」嗣宗，讓寧大君嫡長子順成君之妾産也。順成旣無嫡子，則其弟咸陽君，義當奉祀，而嗣宗依附綠水，奪嫡奉祀。

○傳曰：「瑞葱臺石匠、冶匠、車匠等，給月俸。」傳曰：「濟用監緜布、正布，各二百五十匹，入內。」

○傳曰：「宗親與宰相，不可同會相語，自今毋得共赴一筵。」

○日本國倭來獻唐椶、鳳尾草、水泡石、孔雀羽。

○傳曰：「今者朝廷請上徽號，新寶已成，自本月初十日，用憲天弘道經文緯武之寶，唯倭野人官敎，用施命之寶。」

○傳曰：「江原道觀察使愼守英，京職換差。」

9月9日

○庚寅，王御慶會樓，進宴于大妃，令大妃、王妃女、宗室、宰相妻，竝入參。

○設耆英宴于望遠亭，命宗親一品以上，議政府、六曹判書及年七十二品以上，與進讀官等，赴宴。

○傳曰：「內官及解鷹官、鷹師等，竝於賓廳，決杖八十。」

9月10日

○辛卯，遣右議政愼守勤，如京師，賀登極。王使承旨權鈞、姜渾、內侍安仲敬，餞于議政府，又令議政府、六曹，餞于郊外。

○傳曰：「奉事愼弘輔，授主簿。」弘輔，守勤之子。

○杖配高瀛守玉山于外。

9月11日

○壬辰，受朝參。

○傳曰：「今後如朝賀、朝參，一應擧動時，肩輿得衛別監等，令徐行。前者臺諫、侍從有啓，」荷肩輿者當緩。』君上之事，豈可擅啓？其令春秋館考啓。「

○傳曰：「崔淑媛父死，其給油芚二張，松脂三斤，致奠床一，糙米、黃豆，各十五碩，楮注紙五十卷，造墓軍一百四十人。」

○傳曰：「濟用監緜布一千五百四十八匹，入內。」

○傳曰：「濟用監正布五十匹，送內官金璽家，緜布五十匹，送內官徐壽眞家。」

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

○傳曰：「濟用監紬襦衣一，緜布襦衣三十五，裌衣三十六，陳緜布三十六匹，入內。」

○傳曰：「白同正鐵一萬六千斤，納繕工監，以司贍寺新緜布，每一斤給一匹。」

9月12日

○癸巳，傳曰：「來十三日，文宣王酌獻禮，平明行之，多定分獻官，一時速行。且行幸時，觀象監岾路狹隘，駕前後軍，勿乘馬，於路左右，荷劍列立。」

○傳曰：「知敦寧府事愼守謙送西，以守英代之。」

9月13日

○甲子，平明，王如議政府，祭文宣王，移御慶會樓，行大射禮，受百官賀頒敎曰

蓋聞射者，男子之事也。天下有事，則用之於戰勝，故主皮呈力，所以克敵禦侮。天下無事，則用之於禮義，故大射、鄕射之禮，所以習容習藝，觀德而選士。歷觀前代明侯，始於有虞，而六耦三侯之制，至周大備焉，降及後世，莫之或講。惟我成宗，特採曠典，擧而行之，豈大禮之復，將有待於斯時歟？予以否德，纉承鴻緖，夙夜祗懼，仰惟前代，時若歲在壬戌，嘗親祀先聖，仍講射禮於學宮，以爲正身安國之具。今者朝廷和洽，邊鄙晏然，風俗移易，中外寧謐，盍擧四正之爵，以明七節之容？以今九月十三日甲午，躬獻先聖，下逮群賢諸儒，咸奠蘋藻，乃御慶會樓下，與左右侍從群公、卿、士，行大射禮，進退中禮，揖讓有儀，國家盛事，孰大於此？宜廣曉諭，咸使聞知。酌獻禮及大射禮執事，各加一資，資窮者代加。於戲！保大定功，七德之武旣重。容禮節樂，君子之爭可觀。「

時先聖位版，移安宗學，王以學狹隘，移位版于議政府，祭之。

○傳曰：「讀敎，人所共難，今奉常副正洪淑，旣不憚其難，又善讀，特授通政。」

○傳曰：「今日朝班不肅，對語相譁，侍立儒生，禮度不整，今方移風易俗之時，所當痛革。其糾察臺官及成均館員，竝下義禁府鞫之。且儒生不可不習禮儀，自今朝賀、朝參，例皆隨班。」

○傳曰：「唐玄宗時，樂工雷海淸，痛君父播遷，憤逆賊猖獗，擲樂器於地，西向痛哭。夫以伶伎之賤，有此忠烈之行，其節義可尙。曉諭廣熙，使之取法。」

○傳曰：「今日侍射，宰相有自恃年老，從容緩步者，又有着白靴者，其考啓。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布，各六十匹，入內。」

○傳曰：「豊儲倉米五十碩，入內。」

9月14日

○乙未，命設典錢官四員，掌鷹糧料。時分鷹坊爲左右牌，兩牌鷹犬幾萬計，聚珍禽奇獸，亦屬鷹坊，南有大池以養鵝鴨，有食料，皆典錢官主之。

○奏請使安琛，在北京馳啓：「翰林侍讀徐穆、吏科給事中吉時，奉使而來。」傳曰：「天使二人，皆能文者，任士洪安能獨當？其擇文臣能詩文者，以備唱和，使天使忸怩而歸。」王倚士洪爲柱石，凡國家重事，一付士洪。

○左議政朴崇質啓：「臣於大射禮，誤着白靴，待罪。」傳曰：「以政丞之祿，不能備一黑靴乎？」崇質惶恐而退。王方幸崇質妻，屢欲寬疵，而崇質不知，國人皆笑。

○命加設別監遞兒從九品正九品、各五。

○命加任士洪崇祿，辛殷尹通政，士洪製尊崇敎書，而殷尹書之。

○王手書王維詩曰

萬戶傷心生野烟，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮裏，凝碧池邊奏管絃。

命賜左承旨姜渾曰：「人臣用心，當以此爲範，將此意製律詩以進。」時王無日不宴樂，有時忽然悽慘，恐終不能保其樂，故有是言。

○傳曰：「吏曹正郞李希輔，仍差內需司別提。」

9月15日

○丙申，受朝賀。

○傳曰：「假興淸移接所，有內人身死者。其斂殯諸事，承旨往監之，該掌各司提調，竝皆親庇其事。脫有疎漏，則雖提調之尊，亦未免笞朴。」內人，原州妓月下梅也。解音律善戲謔，多中王志，王每以豪放稱之，眷愛持重，得病移寓別院，王每往問病。及死，王悼贈麗婉之號，命奉常寺設奠，知製敎撰祭文，文不如意，卽令姜渾改製，親奠再三，輒痛哭，召其父母兄弟引見。又設野祭于後苑，王率諸妃嬪、興淸，親聽巫語，益自悲慟。比葬，設是祭不一再，至使宰相，來會祭所，追惠署、永惠室之設，皆自麗婉始。王自數年前，得狂疾，時於中夜叫呼，起走後苑。又喜巫覡祀禱之事，身自爲巫，作樂歌舞，爲廢妃憑依之狀，數登白岳祠行巫祀，宮中以爲廢妃爲祟。

○傳曰：「今卒宮人祭文，以諺文飜譯，令醫女讀之。」

○傳曰：「宮人喪事，雖用二等禮，今則用外棺一等，襲衣三稱。」

○傳曰：「自今別設一司，置提調、郞廳，掌米麪，依奉常寺例。凡有宮人之喪，輒令供辦，如有不足，則以奉常寺所納之物，補其所乏。且前此宮人之喪，無謄錄，故事多舛誤，今謄錄以備後考。」

○傳曰：「宮人之殯，例用飯床，祭朝夕，晝則行茶禮，令各司備納，而內官祭之。」

○傳曰：「白楮注紙五萬卷，令各道分定上納。」

○傳曰：「身死興淸樂守墓內官一人，喪服造給。」

9月16日

○丁酉，傳曰：「匿名書事干人，當日刑訊，唯沈順經姑勿訊。」

○義禁府啓：「府郞廳全數赴試，匿名書事干人刑訊，何以爲之？」傳曰：「刑獄大事，不可以取人停之。其令罷試，今日內畢訊。」

○下御製哀麗婉詩曰：

悼極難收淚，悲深睡不成。心紛腸似斷，從此覺傷生。

令政院和進。

○傳曰：「肅章門內爲大內，則不可不深邃，中朝使臣瞻視，亦可嚴肅。同門外四面，其設槍刃。箭防，仁政殿四面行廊，亦別設槍刃、箭防，進善門外石橋，亦設輪筒、槍刃、箭防，皆令銛刃有色。」

○傳曰：「今後行幸時，駕前後臺長各二員，監察分半，義禁府郞廳各二員，率羅將竝近侍，糾檢遮面及一應無禮之人，其革司禁。」

○傳曰：「大射禮還宮時，遮面人若未得推尋，則其時自濟生院洞口，至觀象監前，左邊列立人名字相考，無遺刑訊。」

○傳曰：「匿名書事干人，勿論士類，堂上親監枷杻。如有虛疎，則雖堂上決罪。」

○傳曰：「各道無運平各官，每邑新設運平，數及年歲、父母、同生，備細開錄，守令報監司，監司磨勘啓聞，啓下掌樂院，成籍三件，一入大內，一藏承政院，一藏本院，以憑後考。有身死者，本官守令，親檢屍報監司，監司啓聞削案。若有逃亡者，三切隣勿論知情與否，竝決杖，全家徙邊，色吏則重罪，守令及監司竝決罪。」

○傳曰：「講武時所用女樂，令講武場附近官，預選運平以待。」

○傳曰：「自今運平，每旬揀擇，雖非揀擇之時，勿使橫行。如有懷孕者，計月治罪。」時運平在掌樂院者，以千數，一旬而一揀，再旬而再揀，貌雖極醜，未過數旬，必在選中，謂之旬揀擇。興淸之有娠於外者，別置疾病家，以待其産，卽令埋之。如有違令不埋者，仵作人置重典，故隨産隨瘞，呱呱之聲，相屬於道，聞者莫不慼額。

○命囚內官金續浩于密威廳。

9月17日

○戊戌，傳曰：「都承旨權鈞、左承旨姜渾，與政丞等，同義禁府堂上，坐密威廳，刑訊匿名事干人。」

○傳曰：「自景福宮西新城以南，至內官崔好謣家以北，直抵西山爲標，撤人家。」

○傳曰：「望遠亭北城山浦，當作石橋，姑作板橋。」王每遊望遠亭，度此浦，故命作橋。

9月18日

○己亥，承旨權鈞、姜渾，將密威廳刑訊人啓稟，傳曰：「罪人發明之言，不足聽理，自今勿煩取稟，使之玉石俱焚。」

○傳曰：「摠之族親，勿論內外，凡連泒者，竝推刷，海外出送。」

○傳曰：「今日姑停文、武科初試，擧子有罪人連族者，勿許赴。大抵奸臣，必絶其根株，若其族類未盡去，則朝廷不可謂淸也。比之於水，若濁流在上，則欲下流之淸，不可得也。奸臣族類未盡去，則亦猶是也。且前者奸臣族類，以其材可用，免於投竄者有之，今宜竝竄海外。」

○傳曰：「受重罪奸臣，如李克均等同姓寸外族親，與罪緣壬寅年及臺諫、弘文館受罪者子孫，竝推刷，永勿許赴擧。如土后族親，則不在此例。」

○採紅使任士洪，在開城府，遣從事官兵曹正郞尹龜壽啓：「臣於平安、黃海兩道，採紅女二十餘人。但前下諭旨內：『以有姿色解音律有豪氣，兼斯三者取來。若不成才，徒爲往來有弊而已。』今臣所擇，無一人解音律者，有乖諭旨之意，如之何？」傳曰：「旣已採取，則率來復命可也，而身在開城府一日之程，遣人取稟何也？前者士洪，見斥於群類，幾數十年，予特擧用，如援之於水，拯之於火，當盡力爲國忘家，若自恃眷重，忽於王事，則誠小人矣。大抵士洪，才有餘而計不足者也。尹龜壽宜辭避不來，而敢承其意來啓，政院亦不當啓而啓之，皆持祿容身之人也。」

○傳曰：「黃蠟一萬斤，白蠟二千斤，今産出各道，分定上納。」

9月19日

○庚子，傳曰：「如採紅之事，必氣槪豪傑者能之，其令李蓀、洪淑、曺繼商、成夢井輩，往平安道更採之。」王怒士洪不堪任，遣蓀等。蓀爲人庸鄙，言浮無實，李淑媛子，嘗寓蓀家，因附請官其孫綱，士林唾之。

○傳曰：「凶包奇詭，如李幼寧、具誠之類，所當盡除，故已令抄啓，而下不奉行何耶？凡人之心術，惟朋友知之，其令朝官，各以所見告之。知而不告者，當坐重刑。」

○命授大射禮執事儒生，各加一資。

○傳曰：「罪人李克均、姜詗、韓訓、李坡、尹弼商等，祖及叔姪雖死，竝剖棺斬屍。此擧似出律外，然律無此文者，以其無此理也。非常之奸，不可以常法治之，故治之以律外之刑。」

○傳曰：「受重罪奸臣，如李克均、李世佐、李坡等，勿問寸外，竝逐海外。其中有儒生，則投匿名書與否刑訊後，出送。

9月20日

○辛丑，熊虎生捕人宣傳官高守謙等六人及尋蹤人，賜物有差。

○傳旨議政府曰：「爲國家長遠之計者，不苟爲一時之計。夫更張政化，轉移風俗，其機在上。俗苟薄矣，其變而歸厚也難；苟美矣，其變而之惡也亦難。善惡之極，移易之難，其理一也。近者奸兇滌蕩，朝野淸明，人心似已純正，習俗似已敦厚，而在朝之士，無一人以竭力奉公，顯於朝者，有乖予一人策勵期待之意。咨爾臣僚，其務同寅協恭，竭力奉上，以副予更新世道，丕變士習之意。」

○傳曰：「禮曹參判安允良，特加一資。」

○傳曰：「尊崇都監匠人等，以功勞分四等，一等則各米一碩、緜布十匹，二等則各米十斗、緜布七匹，三等則各米七斗、緜布五匹，四等則各米五斗、緜布三匹，賜給。」

○傳曰：「去核緜花，令各道，分定上納。」

○傳曰：「用富所納眞珠五千八百十二箇價，緜布題給。」

○傳曰：「自今宮人往本家時，例賜濟用監緜布一百匹，正布五十匹。」

○鄭崇祖家，依市准，許令李淑媛給緜布四千五百匹，私買。

○傳曰：「宮人，以佳人、才人、麗人、美人、嬋人、姸人、媚人、嫵人、精人、奼人、慧人、妙人、娉人、婷人、姱人、玉人、靚人、嫽人、纖人、菙人、婉人、孌人、雅人、悅人、姝人、明人、徽人、窈人、窕人、懿人、柔人、碩人、嬚人、媁人、皓人、穎人、婍人、純人、粹人、粲人、顯人、姣人、昭人、婥人、妁人、賁人、飾人、休人、嫩人、憐人、譽人、嫋人、嫣人、愛人、幸人、秀人、珍人、寶人、娧人、穩人、粧人、英人、香人、芳人、耀人、朗人、寧人、嬿人、嫺人、穠人、娃人、雍人、冶人、修人、怡人、姬人、媞人、絜人、粉人、黨人、馨人、歡人、鮮人、儇人、煙人、淸人、熒人、著人、儀人、敏人、燁人、挺人、趨人、卓人、潤人、澤人、雲人、煥人、昌人、彩人、選人、冠人、錦人、信人、允人、嬉人、㛐人、娛人、娿人、娜人、容人、爽人、邁人、豪人、俊人、完人、淡人、誾人、豫人、甲人、乙人、頎人、蘭人、春人韻人、章人、丹人、穎人、誠人、祥人、瑞人、禎人、尤人、瓊人、都人、稱號。」

9月21日

○壬寅，傳旨：「凡朝賀、朝參時，臺諫一員、監察二員，立月臺上左右，糾察班列。」

○初置永惠室，傳曰：「宮人無子者，國無祀典，深可矜也。禮曹同繕工監，覓曠地，建東西行閣，以卒謹人、麗人神主，安於其內，後宮人身死者，竝列祔之。又設司局，置提調、郞廳，每朔望及有名日差獻官、執事行祭，其祭需分定各官。如奉常寺，如無曠地，擇宰相家爲之。」

○設追惠署官員六人。

○傳曰：「臺諫家奔競之禁已立法，而無一人捕告者，甚不可，自今司諫院司憲府官員，杜門不接雜客。如有犯者，臺諫及奔競之人，竝決罪。」

○興淸樂、奉足各一人，竝決杖八十。時抄京中富人，定爲奉足，備衣纏、首飾，小或不謹，輒罪之。

○下書于金孝孫曰：「黃海道傳香後，仍留本道，淑容家田穀收斂，知數而來。」前此張淑容，占延安南大池爲農場。池灌民田甚廣，王特給爲一家利。

9月22日

○癸卯，傳曰：「豐原尉任崇載奴婢十口，從自願賜給。」

○御書瞿宗吉「鎖楊柳春風之院，閉梨花夜雨之門。」之句，賜承旨姜渾曰：「昨卿所製祭文，未洽予意，以此意更製。」王悲悼麗媛未已，使渾作祭文，親祭靈幄號哭。

○下眞珠一篋，令京城太賈崔未同定價。時窺覘王意，爭獻珠玉金銀，他寶物者絡繹，每令賈人，議其直，增倍其價，司贍、濟用緜布，一朝匱竭。

○王從密道，畋于野。時王酷好射獵，殆無虛日，穴宮墻出入，外人皆不知，以闕內闃然，知王之出。

○宮人往本家時，內官及承旨注書隨後，內禁衛、宣傳官，戎服分行前導，義禁府、羅將十雙，淸路過市肆。亂挺擊之，市人皆奔避，失貨者甚衆。宮人至其家設宴，窮極豪奢，又出紗段，分贈于承旨以下，承旨等復命時，必啓曰：「臣受某段而來。」

9月23日

○甲辰，傳曰：「卒麗人安氏，以二等禮葬之，令文臣製挽章。」

○傳曰：「興淸樂旣入內，則卽是內人。其斥呼興淸樂名字者，重論。」

○密威廳書匿名書事于人得病者以啓，傳曰：「勿問病重，皆刑訊。」

9月24日

○乙巳，傳曰：「苑囿使提調一員加設。」

○傳曰：「七月、九月中旬，揀擇興淸，令禮賓寺供饋。」

○傳曰：「內資寺屬罪人李守貞妻加伊，賜張淑容家。」

○以打圍大將事緊，命改黃衡赴京使。衡，武人善射御。爲義州牧使，不恤民，以貿易唐物爲事，州人苦之，目爲採段賊。

○王方追悼麗人，欲以尊禮加之，禮曹正郞崔世節，撰祭文曰：「靈其有知，冀紆歆格。」王怒曰：「辭不宜如是倨傲。其鞫之。」

○王將大行蒐獵，徵八道兵調發，東、西班品，從以充驅軍。又抄各道僧人，令兵曹點考，其壯健者，皆還俗，老病者被抄，多飢餒死者。

9月25日

○丙午，傳曰：「士大夫喪制，曾命禮官酌定，而以未聞華制爲辭。予意以謂禮從時制，古今不同。今者旣從以日易月之制，故國家以二十七日定之，上下之喪，不可有異。豈可拘於華制乎？若短喪，則用人亦便，其召禮官議之。」

○禮曹判書金勘、參判安允良：「喪制禮文之重者，臣等不敢獨議，請與三公共議。」傳曰：「可。」

○領議政柳洵、左議政朴崇質、禮曹判書金勘、參判安允良啓：「凡人之於送終，雖過三年，事猶未畢。若期限太迫，則其未及葬事者必多。況今宦官之喪，旣定百日，則外廷士大夫，自與宦官異、似可稍寬。若可用人，則雖卽日起復，亦可，何患不得用也？請以期年爲限。」傳曰：「人君之政，莫重於用人。如卿等所言，則用之者以爲奪志而不自快，被用者以爲喪中而不自安。若定以二十七日，則見用者爲恒而自安，用之者緣法而不憚。喪期雖迫，爲人子者，必不以除喪而不顧葬事，國家亦不以任人而不許假日。況自漢、唐以來，制各不同，有一時權宜，無萬世之法。轉移風俗，在上所爲，士大夫之喪，獨與上不同可乎？更議以啓。」

○傳曰：「李貴孫倭牛皮一千張，每一張給好品緜布十匹。」

○傳曰：「末乙山銅鐵一萬斤，納工曹，每一斤，給緜布二匹。」

○傳曰：「金正同碙砂五百斤，納工曹，每一斤給好品緜布二匹。」

○傳曰：「濟用監綿布、正布，各二百五十匹，入內。」

9月26日

○丁未，承旨姜渾啓：「凡喪人大、小祥、七七祭、朔望祭，留衰服行素與否，敢稟。」傳曰：「除喪則不可留衰，亦不可行素，但以淡服行祭可也。」

9月27日

○戊申，領議政柳洵、左議政朴崇質、禮曹判書金勘、參判安允良議定喪制以啓：「一，宮人二十七日從吉，水賜以下十二日從吉。雖未葬，竝不得行素，以侍闕重也。一，士大夫二十七日從吉，未出葬則行素，出葬則從吉之。後則除來往給假十五日，練、祥、禫，竝給假七日，每月朔望，竝給假二日，葬時及各祭，竝用淺淡服。一，庶人十二日從吉，行素同士大夫。一，聞喪若在他方，則以聞喪始計。」

○命囚宗親群山守于密威廳，有人訴以漏泄內人事，故囚之。

○傳曰：「今後有職後庭人，出本家時，例賜濟用監緜布四百匹，正布、白綿布，各五十匹。」

9月28日

○己酉，傳曰：「自今宮人葬地，勿越江，於禁標內，卜吉地葬之。若有衆塚，則遷其塚用之。」仍遣任士洪，相麗媛葬地，葬于昌陵傍。王思麗婉不已，命葬近地，尋常遊獵，欲觀望。

○傳曰：「新設追惠署，宮人喪葬、棺槨及凡禮葬事，皆令掌之。」

○傳曰：「濟用監五升緜布、正布，各三十匹，入內。」

○傳曰：「淑容家次大眞珠五十枚價，緜布四百二十五匹，中大眞珠三百六枚價，二千九十五匹，中眞珠二千一百十四枚價，一萬二千六百八十四匹題給。」

9月30日

○辛亥，傳曰：「掌樂院改名聯芳院。」

○傳曰：「女醫年二十一至三十歲，有姿色，所業精通，無病不爲人家畜者五十人，禮曹同典醫監、惠民署提調，內醫院堂上，揀擇以啓。」

○傳曰：「今後國用周足間，各道奴婢身貢每一人，緜布一匹，加定上納。」時國庫空竭，用度不足，戶曹啓請立法，加定貢物，自此始。

○傳曰：「崔甘同眞珠二千五十枚市准，以司贍寺正布給價。」

○傳曰：「安孫五升緜布一萬匹，納司贍寺，以軍資監新米，每一匹給二十斗。」

○傳曰：「崔甘同中之大眞珠二百四十七枚價，一千八百五十二匹，中眞珠三百三十七枚價，二千三百五十九匹，中之中眞珠二百六十七枚價，一千六百二匹，中之小眞珠一千一百九十九枚價，四千七百九十六匹，依市准題給。」

〈燕山君日記卷第五十九〉

冬十月

10月1日

○朔壬子，受朝賀。

○傳曰：「自今雖雨雪，恒受朝賀、朝參，破撤仁政門長廟壁，使外庭無礙。」

○命加設別監四十人。

○傳旨：「人臣食君之祿，受君之爵，固當夷險一節，死生以之，雖冒丘陵蹈水火，有所不避。而自愛其身，避危就安，非臣子輸忠委質之道也。況今易俗之時，宜盡奉公之誠。咨爾大小臣僚，不懈于位，各供其職，以臻庶績之咸熙。」

○傳曰：「李世佐罪，以魁兇名之，尹採罪，以陵國名之。」

○傳曰：「金厚同，濟用監納綠磻、白磻竝六千斤，綠磻每一斤，緜布四匹，白磻每一斤，緜布三匹，從願給價。」

○傳曰：「濟用監白正布三十二匹，雅靑緜布十八匹，輸入內弓房。」

10月2日

○癸丑，傳曰：「率土之濱，莫非王臣。今打圍軍，若不滿四萬，則凡着帽人員及前銜朝士，竝出品從充數。」

○傳曰：「奉化安置成俊、孫成覽，令其道觀察使，差人押送。」

○傳曰：「成俊、李克均外孫，竝鞫之。」自甲子年後，凡所傳敎者，非興淸、運平之事，則必刑人殺人之事，人心日益離叛。

○命貿孔崔羽三百箇于燕京。

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，送于內鷹房。」

10月3日

○甲寅，傳曰：「內官金續浩，決杖八十，京畿殘驛定屬。」

○傳曰：「烏川副正嗣宗，許奉讓寧大君祀，依《大典》除職。」

○承旨韓恂啓：「市裏貂皮品惡，請於兩界貿來。」傳曰：「遣尙衣院二員，貿二萬領來。」野人貴牛，兩道之牛，盡於貿貂，民至有駕馬而耕者。

○命移配洪常于巨濟。

○命殺興淸房婢從加，刳剔其屍。又命承旨權鈞、姜渾、韓恂、吏曹判書金壽童、禮曹判書金勘監刑，凡罪人奴婢屬公者，皆令序立觀之，卽令梟首，傳屍四方。其父母剖棺斬屍，兄弟三四寸，竝決杖一百，濟州全家入送。從加，成廟奉保夫人夫姜善婢也。善已被誅，從加沒爲興淸房婢，適發狂疾，訟其主無咎，王謂憚於入闕而佯狂，怒殺之。刳剔之刑始此。自甲子後，王殘酷日甚，凡刑人處絞未幾，尋又處斬，處斬不足，又加凌遲，凌遲不足，而寸斬刳腸之刑立，寸斬刳腹，猶未爲快，又有碎骨飄風之刑。

10月4日

○乙卯，傳曰：「前定平府使南孝元，依例加資。」

○傳曰：「文武竝用，長久之道，我國家自設官分職以來，文自文武自武，同朝異路，一何偏耶？前朝鄭仲夫之亂可鑑矣。自今如舍人、檢詳、吏、兵曹郞廳，他請顯之職，竝以武士交差，以副予待文武一體之意。」自是政府郞廳有缺，則武士或有引領者。

○傳曰：「罪人栲訊時，當遣人摘奸，如或輕杖，置之重典。」時治獄嚴酷，雖宰相、功臣、議親，律所可議者，竝皆枷鎖。然義禁府堂上金壽童、金勘、李季男、鄭眉壽，務爲全活，故無一人枉死杖下。

10月5日

○丙辰，傳曰：「鷹房郞廳，依內需司兼別坐例，加設四員，一員則差曺繼商，餘亦擇差。」

○傳曰：「追賜麗人安氏麗媛號，令姜渾撰文祭之。」

○傳曰：「內官之名，依中朝例，皆用一字，其二字者改之。」

○御製絶句，賜承旨姜渾曰奉製哀辭句句淳，眞知卿志在忠純。懽情政繞英靈感，特賜菲衣厲庶臣。仍賜叚衣一令，渾和進。

10月6日

○丁巳，命鞫內贍寺該官，以麗媛奠需設辦不淨也。

○命囚生員黃允獻于密威廳。尙傳金璽，與承旨姜渾，附耳語。又授密簡曰：「盡辟史官。」手書允獻招辭以啓，尋命放之。允獻妾寶非姓崔，容質纖麗，善伽倻琴，具壽永納之。王卽幸之，甚寵愛，封爲淑媛，色藝俱絶，後宮無出其右，性狠愎不喜言笑。王每入聚紅院，酣歌戲舞，與興淸，諧譃爲樂，寶非獨歛容，王以爲思戀舊夫，欲殺允獻。

○傳曰：「龍廐理馬朱致亨正五品，鄭敦正六品，梁乭石正七品，祿職除援。」

10月7日

○戊午，傳曰：「聚紅院使令四人，廁木匠二人，養齒木匠四人，加定。」

○王追嫉李世佐、李克均、朴誾等，各立罪名，世佐爲魁兇陵君，克均爲桀黠陵君，朴誾爲陰邪害人。

○夜半，召朴元宗、黃衡，令往注葉山打圍所，監督左右廂事。

10月8日

○己未，兵曹判書任士洪啓：「平安道節度使，舊皆挈家，近者奸臣李克均，建白廢之，使邊將，長在江邊。臣意以爲，諸鎭相距隔遠，雖有聲息，彼此不相及，有乖從中遙制之意，請復舊制。且義州巨鎭也，請令牧使，帶副節度使之號，中分沿江上下諸鎭，俾屬其半，使之相援，此萬全之計。」從之。

○刷出西江居民百餘戶，又移廣興倉於標外。

○傳曰：「今日入闕三人，令戶曹備給首髢各五十。」

10月9日

○庚申，傳曰：「新敬陵守陵、侍陵官，今已過二十七日，當釋服入來，朝夕水剌，宜停罷，其議于禮官。」

○王怒淸風君源，有解音婢不進，囚鞫于密威廳。先是朝野昇平久，中外士族，多畜聲樂，至是王皆奪之，名曰續紅，其族類，亦令免賤。故人皆憚之，廢而不習，都中鄕曲，絶無絲竹之聲。

○禮曹啓：「新敬陵，若廢朝夕水剌，與他舊陵無異。」傳曰：「令守陵、侍陵官，以淺淡服，出入行祭。」昭惠王后，常患王所行不道，王一日，面着處容假面，衣處容衣裳，揮劍作處容舞以進。昭惠王后乃大驚駭，及王后未寧，王預爲短喪之制，至薨逝，無戚容，凡喪葬諸事，亦皆降殺。

○王因葬麗媛，謂承旨姜渾曰：「古有返魂之義何也。」渾以漢武帝李少翁事白之，王悅。

10月10日

○辛酉，領議政柳洵、左議政朴崇質、左贊成金勘、右贊成金壽童、左參贊申浚、右參贊鄭眉壽、兵曹判書任士洪、判敦寧府事具壽永、知敦寧府事愼守英、知中樞府事朴元宗、戶曹判書李季男、知中樞府事愼守謙、工曹判書韓斯文、大司憲潘佑亨、大司諫李承寧，承命往延曙新亭遊賞，仍賜樂宣醞，令各製詩以進。

○傳于承政院曰：「昇平日久，邊境無虞，大平之治，無如今日。優游燕樂，以享大平，不亦可年？」

○傳曰：「續紅樂，以不勤敎訓，故奏樂不諧和，其鞫該官及摠律。」

○續紅樂父母弟兄三四寸，竝刷出屬內需司，以公賤及罪人奴婢，從自願給本主。

10月11日

○壬戌，受朝參。傳曰：「自今朝賀，朝參，昧爽行之。」自此凡朝會，雖大雨不廢，入班者或有傾側而立，因喘失聲，咸罪之。

○命囚曺繼衡、李希輔、金祉于密威廳。王常寵待三人，凡禁標內遊幸供奉事，皆委之，有所不快，故囚之。常命內需司，聚諸渡舟船於漢江，釘板其上，作樓四間，金碧眩耀。以大索橫截江流，引以往來，爲荒淫遊樂之具，金壽卿、曺繼衡、李希輔、金祉，董其役。

○傳曰：「其擇文臣詩思豪放者，製律詩以進。以花萼拾香、乘春拘蝶、雨後折紅爲題，令作三篇。先是，命選文臣豪放，製述如李太白者，或命題賦詩，或令改製歌詞，科次論賞，新進得選者，自以謂得計，每於諸僚中，誇誦其詩。

10月12日

○癸亥，傳曰：「甲山府使成夢宣、鳳山郡守柳壽仝，遞授京職。」田淑媛之女，避寓于夢宣家，因緣內達，遂有此命。其後夢宣，除滿浦僉使，亦得遞差。

○命擇各司婢子穎悟者訓書，又命採紅人，有解文者，別設敎官，隔窓訓書。

10月13日

○甲子，傳曰：「庶人奸運平者，論以棄毁制書律。」時選各道運平，肄京樂籍者，以千數，而禁人不得爲妻妾，無所依賴，或有行丐市肆者。

○王從內道，獵于郊外。王擧動無時，或午前，或日暮，或夜分乃還，外人不知所往。一應公事，至五六朔不下，凡拜辭者，亦未得趁時肅拜，或於閉門後，門外拜辭。

10月14日

○乙丑，命以沈亨，代金浩爲義州牧使，兼帶副節度使之號。亨方在父憂，時制短喪，故除此職。亨目不知書，性貪黷，前爲會寧府使，人以貪酷稱之。

○傳曰：「京畿移屬鎭川、稷山、牙山、平澤等官五驛，以成歡道稱號，置丞一員。

○命遞刑曹參議權仁孫，以聖節使赴京，故遞之。仁孫性貪鄙，爲楊州牧使，盜取官物，不可勝計。

10月15日

○丙寅，受朝賀。

○傳曰：「內官崔好謣，決杖六十，奪告身二等。」

○奏聞使安琛、李忠純，還自京師，王問大行皇帝喪制。琛等啓，新皇帝以素冠、素衣、白帶受朝，千官亦以烏帽、烏帶、白衣從事。「王方短喪制，聞之甚不悅。

○傳曰：「永惠署、廣惠署，設於孝思廟，若新主漸多，則增構。」

○傳曰：「奏聞使貿來驢十二頭，養於麒廐。」

○傳曰：「張淑容獻壽時，白緜布、緜布、正布，各一百匹，胡椒一碩，送本家。」王時與淑容，往其家，其母出謁，王以母呼之，淑容從傍言笑自若，如凡人夫婦。

10月16日

○丁卯，傳曰：「京軍則兵曹常點檢，故軍器猶或精練，外軍則番退之後，安居其家，守令雖檢擧，亦未盡精，其以徵來之兵，命將打圍。」

○傳曰：「前此臺諫等，以十月之雷爲災變，交章極諫者有之。今者臺諫，亦有以十月之雷爲災變，而上疏論諫者乎？其問于承政院。」承旨等啓：「月令云：『八月雷始收聲。』故八月後雷，以謂非常，然十月之雷，年年有之，不足以言災變，臺諫等亦不應論諫。」王旣誅殺諫官以立威，知言路已塞，人莫敢掉舌，故自矜之。

○傳曰：「豐儲倉米三碩，入內。

10月17日

○戊辰，命囚內官徐溫于密威廳，決笞二十。王遊獵于郊外，令溫預設諸事，而多所不逮，故囚之。

○傳曰：「大紅紵絲及紗羅，各三十匹，靑柳、靑草、綠鴉、靑藍、柳靑紵絲及紗羅，各二十匹，於正朝使之行貿來。」

○傳曰：「興淸樂保人，天科則五人，地科則四人，假興淸樂及運平樂、廣熙樂，依舊三人，竝以族親充定。非族親者，勿許定給，前定保人，急速改之。」先是興淸等，私占富居人爲保，富人甚苦之，傾貲破産者甚多。至是富人等，賂王所嬖，故有是命。

○傳曰：「江陵判官金孟鑛，換差京職。」還仕修理都監。

○命選文臣能詩者，製麗媛挽詞。

○傳曰：「無賴之徒，冒稱興淸樂族親，如貿易、回換等事，欲利於己，恣行無忌，所當痛懲。然若欲究問，則恐多連枉，其停推鞫，前下承傳及書狀，竝勿擧行，以杜欺誑之奸。」是時市井之人，稱淑媛族類者，因緣請托，奉諭旨于諸道，或稱委差，或稱別坐，駄載市買雜物，群到各官，令守令分定於民。以求倍簁之利，或不稱欲，則絀辱守令，守令不得已侵責於民，收其直以與之人。人不堪其苦，是命一下，人皆喜之，未幾而復。

10月18日

○己巳，傳曰：「自今凡屬鷹坊軍，須設統領、將領，之勿授外任。且累日擧動，軍人或云絶糧，甚不可。其設考糧官檢擧，若日數多，而所賫糧已乏，則官給陳米以補之，如舊陳鹽物，亦令給之。且外鷹坊二牌加設，幷前爲五牌，所屬人又作十隊，以天地等字爲號。司僕寺網子輸轉時，以綱子多少，量定軍幾名、馬幾匹、領去將幾員，所輸綱子，均分于各隊待令。且人馬料輸轉軍及檢察官亦差定。網子輸轉時，竝用杠輈，以秩高事知網子將六員將之。杠輈則如船隻例，限年修改，若滿限而毁，則官爲修改，若限內破毁，則徵於典守人。且網子除罹獸致破外，其不謹看守，致令腐朽破毁者，竝徵分受人。」

○傳曰：「內官金子猿改名愼，薛孟孫改名忠，朴敬禮改名恕，黃鼴孫改名良，金永珍改名仁，徐壽眞改名溫，崔好謣改名恭，朴脩元改名虆。」

○傳曰：「驢子，令赴京人，每行貿來，使之蕃盛。」

○傳曰：「景福宮西新城外，未撤去人家北，令各自築墻，使不得通望城內。其築墻自景福宮西城，直向西邊。」

○麗媛葬日已逼，將破殯，王悲慟殊甚，令承旨姜渾，撰文祭之，辭極悲楚，王大褒美之。其詞曰

嗚呼哀哉。白日晨昏兮西復東，素月弦望兮缺又盈。理無往而不返，物有虧而還成。哀人生之夢幼兮，獨長往而不回。念若人之嬋娟兮，逈秀出於塵埃。稟仙姿於廣寒，鍾淑氣於蓬萊。侶王母於瑤池，伴神女於陽臺。償三生之宿緣，托人寰而下來。春光融兮太液，五雲爛兮建章。捧魚軒而怡愉，侍玉輦而彷徨。整繁粧兮耀日，曳長裾兮飄香。躡珠履兮步武，鳴玉珮兮琳琅。被三宮之眷愛，荷九重之寵光。慨冥數之難逃，奈眞宰之無情。璧沈淵而鏟彩，花殞地而無聲。綉闥扃兮畫堂，珠珀掩兮銀屛。唳羇鴻於雲漢，掛曉月於風欞。對景物之悽淸，心轉輾而不平。玆宅兆之旣卜，靈將駕兮遠行。藏虛舟於夜壑，掃浮雲於太淸。想形影之髣髴，悵難會於此生。臨素慢而徘徊，奠桂醑而慇懃。寄予情於一觴，敍予悲於斯文。嗚呼哀哉！浮生忽忽，萬古茫茫。脩短一算，彭殤一場，大椿朝槿，等是亡羊。靈其無憾，惟以不永傷。獨予懷之鬱抑，中耿耿而難忘。倘精靈之不泯，想識予之悲腸，嗚呼哀哉！

渾每應製，欲稱王意，徹夜苦吟，造語必工而後上，同列亦笑。

○傳曰：「曾命講武時，近官、運平奏樂，但若渡江時，則船上狹窄，廣熙樂勿隨焉。

10月19日

○庚午，傳曰：「淸溪山打圍時，徵來兵三萬外，加抄二萬，以備五萬。且嘉善以上出品從十人，通政以下五人。大抵私賤，雖自謂傳自高、曾，然率土之濱，莫非王臣，則是亦公家之物。如有厭憚者，則司憲府糾察治罪。」

○傳曰：「李介叱同回換米七十碩，檢忠回換米一萬碩及仁非米一萬碩回換價，緜布七千五百匹，固非一家所出，必是因緣付托，詳悉推鞫。」

○傳曰：「大駕還宮後，凡大小人員、皆詣闕問安。不者，司憲府糾察治罪。」

○兵曹判書任士洪，往審淸溪山射場來啓：「射場距京城六十里許，若由捷路，則可經十里，但路細且險，如之何？」傳曰：「輕裝而行，雖細險何妨？」

○遣承旨姜渾。兵曹判書任士洪，監葬麗媛。

○傳曰：「渡江時，於亭子船，採京外運平，各三十載之，京運平則着迓祥服，外運平則着紅丹粧揷花，守令擇能歌舞者，領來。」

10月20日

○辛未，以麗媛標石稽緩書寫，命鞫承文院正字鄭百朋。

○傳曰：「淸溪山射場內，擇寬闊地，作假樓五間，以爲駐駕之所，令侍衛人多入侍。」

○傳曰：「講武時，軍士五萬，供饋酒肴，令京畿及該司預辦。」

10月21日

○壬申，受朝參。

○傳曰：「成均館儒生，序于仁政門內，四學儒生，序于仁政門外，洞開其門，使之通望。且令押班監察，糾察儒生。」名載學籍者，每於衙日，雖雨雪，必詣闕庭，一如軍卒，故無肄業之志，徒有苟進之心，士習大壞。

10月22日

○癸酉，傳曰：「自今內人往本家時，隨行監察，痛禁雜人。」時內人競尙侈富，內官、承旨、注書、宣傳官、監察，以至軍士、僕肄之隨行者，例以紗羅。綾叚、緜布贈遺，受遺者列書以啓。

○傳曰：「前所選製述人，撰命題律詩，皆不合予意，謂之蝶者，豈眞爲蝶，謂之花者，豈眞爲花？當以男女之辭，反復引喩。改製以進。」

10月23日

○甲戌，命承旨尹珣，撰麗媛別祭文，珣拙於文辭，假製姜渾以進。珣爲承旨，凡奉承曲徇意旨。由是得幸，登第數年，超授正憲，珣平日有寵妓，選入興淸，王疾珣欲罪者數矣。

○傳曰：「宮人卒後，永惠室入安時，生前有爵者一行，生前有爵，而如昭人、閉娥等虛爵者一行，死後追贈者一行，各隨品秩，以定位次，其祭儀以次降殺。非但朔望，凡俗節及四時大祭，亦令差獻官行祭。又於墓外，築垣墻，以防踐踏。」

○傳曰：「採紅人、訓書官員加定。」

10月24日

○乙亥，傳曰：「內官徐溫杖八十，金仁杖九十，徒二年半幷贖。」

○傳曰：「來二十七日，門懸山打圍時，以朴崇質爲將。」

10月25日

○丙子，傳曰：「今日有雨雪之徵，令朴崇質、權鈞、姜渾、韓恂、尹珣，往淸溪山監獵。」未幾，命召議政、六曹參判以上及臺諫，時百官皆已散去，而丞召者不及赴會。王怒曰：「人君所與共議事者大臣，而朝罷卽退可乎？古云：『君命召，不竢駕而行。』又曰：『顚倒衣裳。』下承上召，不可稽留。其鞫宰相、臺諫之後到者。且人臣聞君之命，家或無馬，則勢不能徒步。自今令各備騎卜馬，常時立養，以備緩急，錄于馬籍，令兵曹不時點考。且造牌，名曰許閑，凡朝賀、朝參後，大臣等竢牌下乃退。」傳于柳洵等曰：「古云：『爾無面從，退有後言。』卿等惟一其志，勿面從而背非。」洵等啓：「上之所行，無不當理，下豈有背非者乎？臣等謹一心奉公面已。」

○崇質等，自淸溪山，來獻所獲，傳曰：「以政丞，將五萬兵，只獲一箇雉耶？」

○傳曰：「前此不肖之輩，以細微之事，指爲災變者有之，其考啓。」

10月26日

○丁丑，慈順和惠王大妃，移御于景福宮。承政院、議政府、六曹參議以上及大妃族親等，俱往問安，命饋于勤政殿庭，賜三等樂。

10月27日

○戊寅，傳曰：「永惠室及麗媛墓，香使以二三品官差遣。」

○王將以二十八日，獵于注葉山，大將朴元宗等啓：「以軍士未及渡江，請緩一二日。』王怒曰：」予之行止，卿等可擅定乎？其鞫之。「

10月28日

○己卯，遣承旨權鈞、姜渾于密威廳，刑訊匿名書事干人。

○禮曹判書金勘、參判安允良、參議沈光輔啓請：「自今於致詞，用憲天弘道經文緯武之號。」傳曰：「可。」

10月29日

○庚辰，傳曰：「自今奸臣緣坐人，例皆二日一次刑訊，臺諫則三日一次。且儒生之連系奸臣者，已令推刷訊鞫，而寢不擧行，其鞫義禁府堂上，其該掌郞廳，先令密威廳，決笞五十。」奸臣，指李克均等六宰相也。

○傳曰：「曩者摠與朝官，相朋比，謗議時事，此風不可長也。自今諸王子與駙馬等，毋得與朝士宦寺相交。」前此命諸君與宰相，雖公宴，必異處，不相同赴。今又不得與宦官言，又立偶語之律，是惡其非議也。

○傳曰：「置考頑官者，爲考其頑人也。今見考頑官等怠緩，不謹考察，反自緩慢，殊無設置本意。自今狃此不改者，例必決罪，不給祿，以前銜仍仕。」

○命各道採進於乙於實。其實似小豆而稍大，味甘酸，汁取和蜜爲漿，甚涼快。王沈于酒色，內發煩熱，常好飮此漿，其樹生山中，俗不知其名，又不解食。至是人有告於王，故有是命，採輸之際，民甚苦之。

十一月

11月1日

○朔壬午，受朝賀。

○豐原尉、任崇載死。崇載，士洪子，尙成宗女惠愼翁主。凶狡甚於其父，曲事上嬖幸，伺察動止，備知上懷抱間事。屢以美女獻之，王由是甚寵信，撤崇載家四面人家四十餘區，築墻垣，連昌德宮。每臨幸，酣歌達曙，崇載以其妹文城正、湘妻侍寢，王幷通翁主。一日王坐崇載小亭曰：「亭甚蕭灑。」崇載跪曰：「臣開此亭，以待鳳輦久矣。」崇載能爲歌舞，舞時或縮身如童子，一身肢節，弄之如機變之巧，尤工於處容舞。且粗知射御，王悅之，或歌或舞，或射或御，日與崇載爲耦。崇載自恃恩寵，與其父，日構兇謀，平生嫌惡，無不報，其附己者，雖賤流必皆薦用，以溷朝班，逢長王惡，無所不至。王聞其病苦，遣中使問所欲言，對曰：「死無遺恨，但未進艶色爲恨。」及其死也，王悼甚，命承旨尹珣往弔之，祭賻特厚。旣殯，王以嘗通其妻，恐其爲崇，遣中使開棺，用水鐵片，含其口以鎭之。

○報恩男巫金永山自謂：『有神憑付於己，能令滿器水自渴。「傳曰：」承旨等其召試之。「承旨尹珣、金俊孫、尹璋啓：」永山之術不驗，徒爲妖誕之設而已。「傳曰：」其下密威廳刑訊。「

○命權鈞、姜渾、內官徐溫，揀選假興淸、運平樂、續紅樂等。

11月2日

○癸未，傳曰：「李沆所製任崇載祭文，未盡予意，令姜渾改製。崇載於諸臣中，最有忠誠，奉承密敎，死不得行焉。以君臣之分，不得親祭之意，竝敍于文。」

○命承旨權鈞、姜渾，往密威廳，同三公、義禁府堂上，刑訊匿名書事干人。

○命司饔別設奠具，遣承旨姜渾，賜祭于任崇載，任士洪詣闕謝恩曰：「再遣承旨賜弔祭，感激無任。」傳曰：「君臣之間，何可同也？群臣則接待有時，崇載予嘗親接無時。中心純謹，故特加眷愛，深恨其早辭人世也。」士洪啓：「崇載臨死，但云：『天恩至重，死無餘恨，只以早辭輦穀，爲痛耳。」

○傳曰：「任崇載喪葬，所需米一百碩，緜布正布。各二百五十匹，送任士洪家。」

○傳曰：「爲典備者，但當務行公事而已，不可通內外之言。如有通言者，卽置重典。」

○傳曰：「近侍之人，御前承召，或緩步以進，或不跪而對，甚不可。自今應召時，幷疾趨跪對毋慢。」

11月3日

○甲申，傳曰：「天科興淸樂供奉諸事，一依後宮，禁人出入本家。違者棄市。」時內人衣食于國廩者，以千數，軍資、豐儲、廣興等倉虛竭。

○命囚內官徐溫于典獄。

○命承旨權鈞、姜渾，往密威廳，同三公及義禁府堂上，刑訊匿名書事干人。

○傳曰：「詣闕童妓等，衣服麤陋，其鞫該官。」

○以承旨權鈞爲鷹坊提調，姜渾爲聯芳院提調，代任崇載也。

○傳曰：「明日大妃，爲予設宴，此是大慶。聯芳院奏樂，運平及廣熙樂善豐頭舞者，詣景福宮。」時王以處容假面，號豐頭，飾以金銀、珠玉，王每醉發狂，自面豐頭，往景福宮。令興淸數百，皷樂隨之，戲舞于大妃前，又召廣熙余山於內庭，對偶以舞。

11月4日

○乙酉，慈順王大妃，以王誕日將至，設宴于康寧殿。大妃、王妃女族及宗宰妻侍宴，饋議政府、六曹參判以上，曁入直諸將于勤政殿庭。

○傳曰：「讀書堂酒器，移給承政院。且弘文館，今已革罷，其館宇雖存，毋稱舊號。」成宗嘗賜水精盃於讀書堂，爲弘文館舊物。王罷經筵，廢弘文館，移賜政院。

○傳曰：「濟用監緜布正布，各二百匹，司贍寺紬一百匹，入內。」

11月5日

○丙戌，受朝參。

○聯芳院提調具壽永、愼守英等啓：「運平衣服甚陋，故前者周給之方，無所不至，旣給保，又錄鄕夫，徵緜布以供衣食，而上納者少。請諭各道，令差使員督徵，領來分給，則庶幾少補其衣粧矣。且延安府使鄭子芝，通解音律，曾爲掌樂院兼官。慣知本院之事，而今授外任，請遞授本院副提調。」傳曰：「可。」

○司僕寺提調具壽永啓：「曾命本寺，網子及網子載持馬與護持人，闕門外待命，然無依接處。請於敦化門外東行廊百間，人物刷出，使之入處待命。」傳曰：「可。」

○傳曰：「來初七日移御所奏樂運平，擇解音律能唱者八百名，具迓祥服以入。」又傳曰：「康寧殿補階，更加廣設，令可坐千餘人。」

○傳曰：「忠義衛徐福慶，其差義盈庫令。」福慶，達城君徐居正孽子也。

11月6日

○丁亥，下姜渾、柳房、曺繼衡、崔世節、金安國等律詩三首于承政院曰：「豪放製述人中，此數詩最合題意，其賜姜渾，半馴馬一匹，柳房、曺繼衡，兒馬各一匹，崔世節、金安國，各加一資。」

○傳曰：「仁陽殿與大妃移御所，一時竝擧，其速畢造成，蓋以靑瓦。匠人，除藏義門外內役所及離宮造成所、施惠廳，爲天使營繕事外，竝移役於此，且加彩時，亦當用金，其預備貼金十餘斤。

○傳曰：「仁政、宣政殿，皆當蓋以靑瓦。寺刹蓋靑瓦者亦多，況王者正殿乎？然靑瓦不可卒辦，自今逐年燔造，凡正殿，例蓋靑瓦。

○戶曹判書李季男、參判朴說、參議曺繼衡啓：「以新設員，比諸革罷員，則厥數倍蓰，其祿不足充給。用度廣，而貢賦有限，不足於用。臣意以謂凡工役人，勿論流品、雜職，竝給料，如諸役處監役官及使令等供饋，竝令減省，書員給軍人，如保人例，以備供饋。又校書館、觀象監印書書員之料不貲，若非及期書冊，亦令停寢。內需司奴子、防護軍士，竝勿給月俸，各司官員等，亦於監察請臺及提調坐起外，依橫看，竝勿給點心。各司提調，別請供饋官員、衙前、匠人者，分職事輕重，或量減或全減。且諸寺刹位田收稅及水陸所需雜物，竝革罷。凡諸役事，未滿十日者，勿供饋，以補萬一。」傳曰：「爲先王、先后寺刹，則不可遽革，其餘依所啓。」

○命刷曺偉族親，鞫匿名書事。

○傳曰：「戊午年被罪人生存者，考啓。」

○傳曰：「匿名書竝鞫朴安性子。」

11月7日

○戊子，百官賀王誕日于仁政殿庭，從權停例。王進宴于大妃移御所，饋宗親正二品以上，東西班從二品以上及承旨、史官，景福宮入直諸將等于勤政殿庭。

○傳于承政院曰：「運平玉池花，踐踏淑容之裳，是慢上不敬，欲置重典，承旨姜渾，刑訊于密威廳。又以此意，收議于議政府，六曹、漢城府、臺諫。」領議政柳洵、左議政朴崇質、左贊成金勘、右贊成金壽童、左參贊申浚、戶曹判書李季男、工曹判書韓斯文、漢城府判尹閔孝曾、大司憲潘佑亨、戶曹參判朴說、禮曹參判安允良、工曹參判鄭光世、漢城府右尹金珷議啓：「玉池花之罪，至爲慢忽，上敎允當。」命斬之。傳曰：「古云：『投鼠忌器。』天下之至賤者陶器。然爲溺器，則固賤；若爲御前之用，則不可賤褻。如淑容、淑媛則已矣，雖在聚紅院者，運平等若云與已無異，少或陵慢，則不敬莫甚。有如是人，則當治罪。」

○傳曰：「濟用監正布緜布、各五十匹，白紵布一匹，入內。」

11月8日

○己丑，傳于承政院曰：「甲者奸一女棄別，而作乙者妹夫，乙者奸甲者前所棄之女，則其有罪律乎？」承旨等啓：「本無定律，近亦無此事，如有犯者，則應比律定罪矣。」又傳曰：「舜娶娥皇、女英，而後世無議，以君上之事，不敢議之而然乎？不然，此豈美事乎？」承旨等啓：「舜事，前史無是非之論，臣等亦未敢知其是與非矣。但禮文至周大備而用之，諸候有一娶九女，姪娣從之之禮。古今不同，俗尙有異，以今觀之，豈可謂美乎？然帝王之事，自與下人異矣。」王之再問，必有所以，承旨等不能以禮義防之。而反引姪娣之言以導之，又云帝王之事，與下人異，承順王旨甚矣。

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

11月9日

○庚寅，傳曰：「內官薛忠，與諸王子相語，其杖四十，朴虆不近侍，其杖二十。」

○下兔六首、宣醞二甁于承政院，仍傳曰：「此予行氣時所得，其食之。」

○傳曰：「今年當觀儺於景福宮康寧殿廣闊處，呈才人，無遺徵聚。」

11月10日

○辛卯，傳曰：「安今同，勿拿來，仍留貿穀。」富居人等，攀緣內人，托爲族親，稱淑容家貿易，橫行各道，而平安、咸鏡兩道尤甚。王知其弊，遂有拿來命，內人又乘王醉更請，故有是命。

○傳于兵曹曰：「國家之有武士，將以禦敵也。文臣雖重，當有事之時，固不能措手。雖武士，猝遇丘陵險阻之地，則用武爲難，苟不預習步行，則臨敵必踣。況以士族子弟？長於豢養之中，狃爲自安之計，衣服寒暖，隨其所便，故少有飢寒，不堪其苦。今才人、白丁等，能上下山阪者，以其熟習而然也。爲武士者，如遇猛獸，固當冒死而射之，豈可畏避乎？今方更張新化之時，如此偸安姑息之俗，皆可變革。自今打圍時，武上皆令步行，龍廐、衝鐵衛、補旅隊等，竝於履下附鐵，使不蹉趺。」

○下御書曰：「趙之瑞、鄭誠謹、洪瀚，何如人，勿隱以對。」承旨等啓：「之瑞、誠謹，詭異矯激之人也，瀚則粗粕之人。」

○命承旨權鈞、姜渾，往密威廳，同三公、義禁府堂上，刑訊匿名書事干人。

○下御書曰

別賻于尹遘米豆幷六十碩，正布、緜布，各五十匹，紙一百卷，油芚二，石灰五十碩。

○傳曰：「內官金仁，承進膳之敎而不傳，當下問時，詐對以已傳罪，應杖一百，而杖四十決罪，餘杖六十贖。」令漢城府，同內侍府，徵白紙四萬卷。王嘗燕居，見內侍微過，少不寬貸，一日之內，若犯數罪，則或杖或贖，徵贖緜布，皆藏於內。家貧或不能得，則雖下命已久，多有未納者。

11月11日

○壬辰，受朝參。

○傳曰：「宣政殿，乃奸臣等曾所出入之地，其殿宇雖難改構，殿號不可仍舊，其令改之。

○觀宗親射于慶會樓，分勝負，賞賜有差。

11月12日

○癸巳，傳曰：「大妃移御所狹窄，若日暖，則大妃當御慶會樓，其西偏甚淺露，自勤政殿西門，直至迎秋門，如尙瑞院、報漏閣、春秋館等處人物刷出，常時鎖閉，圍以荊棘，且延恩殿神位，可令移安于文昭殿齋室。殿與齋室，雖云一處，然隔一壁，亦可謂異室，親祭時，則設帳爲幕次可也。其問于三公、禮曹判書及承政院。」領議政柳洵等及禮曹判書金勘等啓：「齋室比諸殿宇稍低，且與殿宇相隔而淨潔，上敎允當。」延恩殿，德宗大王原廟，王移神主于文昭殿齋室，使續紅樂入處，改號曰會絲閣

11月13日

○甲午，傳曰：「蓮池洞等處，以前刷出人家爲限，立下馬碑。」

○下御書曰

樂主和暢，而近來運平、廣熙一應奏樂人等，姑息假禮，謀欲逃罪，不似在外布氣，或不擡首，或牽一歌等事，甚乖樂意。自今毋使如是，務獻和暢，一稱樂意。違則非唯犯者，官員、摠律、提調，竝決罪不饒。

仍傳曰：「承旨姜渾，以御書意改製，諭樂官。」又傳曰：「朝賀時樂章，令大提學改製，務爲和暢。」

○下御書曰

金石孫杖六十，不敎子不行承傳罪，鄭繼仁杖八十，御前仰視徐行罪，朴恕笞五十贖，排設而不檢擧罪，魯義孫決笞四十，不答敎罪。權鈞監杖于密威廳。

○傳曰：「自今勿啓太白晝見及流星。」

11月14日

○乙未，傳曰：「內官金仁，受命往檜巖等地，而留宿不速行，當下問時，不疾趨，甚爲不敬。承旨懽鈞、姜渾，其往密威廳，先決笞五十後，鞫問以啓。且金仁母，亦於密威廳鞫之，其父在外，令義禁府拿來論罪，以不能敎子也。」

○命召聯芳院提調具壽永、愼守英，仍下御書曰。

近多見解音人，而一無姿態。吹草笛者，玉帳兒、錦帳兒、白日花、壯元枝、雪月梅及新習者數四，亦皆貌醜。我國雖少，豈不得一姿者？是官吏不奉上意，持祿容身，無畏敬故也。其選敎。

○聯芳院提調具壽永等啓：「假興淸在內，而使運平出入傳授，未能善敎，請自今多擇運平，與絃首之善解音律者，常常同處敎訓。」

○傳曰：「內宴時，運平等唱歌不齊，禮度不整，自今擇老運平，如向日花者，同入檢擧。」

○傳曰：「罷權福及第榜日月，與匿名書日月，先後考啓。」

○傳曰：「假興淸，採紅人、續紅樂等，聯芳院官員，常領摠律廣熙，出入訓樂。且訓樂外，勿令雜言。又以老除運平及解音婢事知者，爲訓樂人，音樂及諸事，不離敎訓，常令講習。且採紅人，有解音樂者，則其學樂不難，未解者則不可以日月成才。宜酌定期限，謹加訓誨，察其能否，其頑不能學者，固宜退還，以除虛費。若有謀退，而故爲不能者，則嚴加笞罰，督責敎訓，以成其業。」

○命承旨權鈞、姜渾，往密威廳，同政丞、禁府堂上，刑訊匿名書事干人。

11月15日

○丙申，受朝賀。

○下御書曰

今日續紅樂中，最有態濃嬌者，精抄率來。雖有才高，而陋惡如頑牛者，則不用，如無心者不好。

○傳曰：

「仁政殿後庭狹窄，侍衛人不能多入，其撤殿後花階，使之敞豁，侍衛人加磨鍊。

○傳曰：「敦化門外東行廊置馬之所，以奉巡司稱號。」

○傳于承政院曰：「設宗學者，欲使宗親等，知事君敬上之道，而不肖之徒，交通文士，好爲不當爲之事、故旣令宗親等，勿入學。然則宗學是冗官也，革罷何如？且召禮官問之，令史官收議于政丞以啓。」承旨權鈞等啓：「宗親不任事，雖不學可也。」禮曹判書金勘等啓：「自本朝以來，宗親等不任以事，但受祿俸而已，至世宗朝，以謂宗親若不學，則無所不爲，故特設宗學，使習事君敬上之道，而近者或有以文會士，敢爲不義者，革罷宗學，上敎允當。」領議政柳洵議：「宗室不任以事，雖學無所用，宗學革罷，上敎允當。」左議政朴崇質議：「宗學革罷，上敎允當。」

○傳曰：「今日擇續紅樂中豪氣姿色，兼有操行，如綠珠墮樓之節者，詣闕。」

○傳曰：「內役工人，於曾識宰相家往來，或有問近日不來之故，答以內御造某物者，則問者答者，竝置重典。且近侍、別監等，或有與朝官交通及道遇朝官謁見者，竝捕告治罪。」

○傳于戶曹曰：「已用錢穀、布貨之數，計之無益，削其簿可也。」時用度煩劇，公私虛竭，戶曹畏其罪，莫敢告匱。

○傳于刑曹曰：「入內房婢，以病放出者多，不無輕漏禁中事，後現則論以重典。自今房婢染疾者，出接公廨，待療還入，使終身，永不得出外。」

11月16日

○丁酉，傳曰：「內官金續浩，言辭不恭，定役于西活人署。」

○傳曰：「國用紬優數儲備，勿使乏絶。」王賞賜興淸不節，濟用監、尙衣院告匱，故有是傳。

○傳曰：「諸所破城門通望近地人口，竝刷出。」

○傳于漢城府曰：「刷出人口時，抄興淸、運平可接家舍。」

○傳曰：「司贍寺緜布、正布，各一百五十匹，進大妃殿，濟用監緜布、正布，各二百五十匹，入內。」

○傳曰：「成夢井所製百官戒諭文，令公廨刻板，懸揭觀省。」

11月17日

○戊戌，王御景福宮勤政殿，行冬至望闕禮，受百官賀。仍命饋近侍于仁政殿西庭，宗、宰從二品以上及景福宮入直諸將于勤政殿庭，賜樂。

○下御製律詩于承政院曰

六琯葮飛覺動陽，大平和氣擁宮傍，墻花戀蝶成嬌艶，路柳憐鷪作嫩黃。紅粉弄絃爭媚態，群賓相悅感恩光。宴中誠懇無人會，恭祝南山與線長。

令和進。

○左贊成金勘獻硯匣。勘爲禮曹判書，倭人以朱漆硯匣遺勘，其規制極巧。勘以王喜玩物獻之，以示恩寵。王曰：「曩者鄭誠謹，奉使對馬島，倭人至有欲殺者，卿英俊公偉，人所仰慕，故如是爾。」

○傳曰：「濟用監白紵布一百五十匹，紬五十匹入內。」

11月18日

○己亥，下御書曰

金仁棄毁制書，減死決杖四十，餘杖六十，流三千里贖。

○傳曰：「來二十二日，大慈山打圍，左右廂大將，以朴元宗及黃衡爲之。」

○傳曰：「假興淸、運平樂等，常時不預敎訓，冬至進宴時，或相顧而笑，或梳鬟不整，奏泰和吟時，或先唱而不終典，或初不唱而後唱，其鞫聯芳院提調及該官。」

○傳曰：「宮闕不可不深邃，近來雖屢立禁標，犯者不止，此由人家迫近宮城故也。東西邊城基，宜退定，東則以後苑不通望地爲限，駞駱山高地，竝築墻，使人不得登望。西則自觀象監岾，至禮賓寺隅，自景福宮城西南隅，直跨而西，引繩爲限，限內人家，定日期撤去。其墻垣遺址，令各平治，而出後循其限築城，前築城子，則不必破壞，內外有城亦可。且城子造築時，石面參差，人可攀援而上，甚不可，宜廣其地臺石，所築石面，亦宜平直而上。且宗廟三面人家，亦宜撤去，東則蓮池舊大路，西則昌德宮東行廊，南則大路爲限撤去築墻。」所撤家數萬，漢城府刻期督撤，或不能輸其材瓦，棄不復顧。人無所依，環坐路傍，呑聲飮泣。

○傳曰：「新製樂章，如敬淸曲、赫盤曲、泰和吟，依與民樂、步虛子、洛陽春等歌詞，竝以眞書及諺文，點其高低印出，令興淸、運平等，自持學習，音韻高低，務令分明，試歌時誤錯一字者，以其字數多小，定罰輕重。且御前奏樂時，歌曲尤當分明，高唱不可，與羯鼓等樂混奏。其諭此意。」

○下御製絶句曰

陽和苑裏艶芳春，花柳紅粧繞京新。最好大平宗社保，誰知吾喜濟賢臣。

仍傳曰：「逐句評釋，承旨竝賡進。

11月19日

○庚子，傳曰：「宣傳官權偉等，獵獸已久，而不連續封進，必苦日寒，不勤捕獲也。上來後鞫之。」仍命宣傳官李宗禮，率義禁府郞廳四員、羅將三十名，往權偉等獵所檢察。如有不勤謹者，卽拿送于京，且京畿、忠公道所經各官守令，親率才、白丁及軍人，同力捕獲，如有遲緩守令，則亦皆拿送，命召京畿觀察使宋軼，諭以此意，仍下書于忠公道，曉諭各官。

○命召修理都監提調及承旨權鈞、姜渾，往審西城基，仍傳曰：「月山大君家，勿入標內。」

○傳曰：「漢江浮橋船，雖解氷，不可撤去，多備舟船，隨毁隨補，使之牢緻。」王取民船八百艘，結爲大橋，橫跨漢江，每與內官數十騎，往來淸溪山，射獵爲樂。

○掌令金祉獻良馬。祉性詭詐浮妄，嘗因緣內人，爲王所知，承順迎合，王甚寵信。專掌禁標事，以掌令兼內乘，出入後苑，奉行密旨，購得善馬獻之，王尤寵幸。

○傳曰：「司䆃寺粳米五碩，入內。」

11月20日

○辛丑，傳曰：「各所房婢等衣服甚陋，或有老醜者，自今擇揀定差。且外方新上房婢等，禮度生疎，使之熟習而後納之。」王取八道所居各司婢子，欲爲諸院運平、興淸房婢。來集京師者數千，抱負嬰兒，行乞於道，無所依處，露宿雲從街中，疾疫大發，死者十七八。

○傳曰：「惇、恬家，本是賜與之物，公造間數外，其自備營造處，算間數，給價三分之一。且擇買近闕宰相家，給惇、恬。」

○傳曰：「徽順公主二家入禁標，給價緜布、正布幷五千匹。」

11月21日

○壬寅，受朝參。

○命召議政府堂上、六曹判書及臺諫等，下御書曰

朝臣凡當議事及所啓事，少有言端，回變而曰：『某某事是，某某事非。』揣度妄矯上事，如此不敬有二心者，更訪所屬司。

尋傳曰：「今亦有如此之人耶？若有則其是非何如？議政柳洵等啓，」風俗旣已革正，豈有如是之人耶？然當訪問以啓。「又傳曰：」方今必無如是之人，然大奸不止，豈盡知之？君臣之分，如霄壤不侔，豈以下之人，議上之事乎？「

○傳曰：「漢城府判尹閔孝曾，前爲刑曹參議時，女妓耐寒梅，衷皮受杖，而摘發以啓，不可不褒奬。特加一資，以勵後人。」孝曾後爲義禁府判事，斷獄常從深刻，賴同僚務寬，得不暴露其實。

○傳曰：「製詩緊用對耦及要語，各別類抄成書，難解之句，與一字而異用者及宮名、物名，如上陽則云唐上陽宮，靑鳥則漢武時事，如是撰註印出。」

○傳曰：「《詩》云：『妻子好哈，如鼓瑟琴，兄弟旣翕，和樂且湛。』友愛兄弟，所以重天倫也。待兄弟不如是，則與路人無異矣。時因燕閑之暇，思欲引見，以盡友愛之情，而諸君家去闕或遠，不時命召，未卽來詣，殊失兄弟之樂。自今大君、諸君、駙馬等，與近闕宰相家，相換而居。」

11月22日

○癸卯，下御書曰

內官崔恭笞五十，薛忠二十，朴恕四十，決罪

○命禁人出入于內侍家，恐漏禁中事也。又令監察，禁闕內人耦語。

○傳曰：「毛狗皮一百五十令，入內。」

11月23日

○甲辰，傳曰：「聞中國朝士時服，不拘品秩，皆用胸褙。我國凡制度，皆從華制，今後東、西班，自一品至九品，皆用胸褙，以猪、鹿、鵝、雁之類，定其品秩。」

○傳曰：「權福紅牌還給。」

○傳曰：「內需司選置解音人，其擇東新城外可當家舍居之，承旨權鈞、韓恂，同內官審定。」

○傳曰：「聚紅院及假興淸所在處，別差文臣各四員，分二員入直，會絲閣典備四人差下。」又傳曰：「所差文臣，只行所任，而所爲之事，勿傳說他人。如有犯者，論以重典。」

11月24日

○乙巳，下御書曰：「運平與假興淸，假興淸與實興淸，不許相話。類雖同，名異分殊，不可混雜如是。」

○傳曰：「前此忠公道下去宣傳官等，久而無功，至不可。又遣宣傳官，分爲左右，以較勝負，勝者給仕論賞。」

○傳曰：「運平自十六以上者，入赴宴享。」

○傳曰：「其令外方各官，擇新設運平，每歲貢一人于京，其人之心行純謹，不肖與否。守令問其所居勸農、里正及三切隣，轉報于觀察使，觀察使。轉報于該曹，置簿而後，或不如所報，則監司決罪。守令杖一百，他道充軍，三隣及勸農、里正杖一百，他道全家入送。」

○命移報漏閣于昌德宮，撤簡儀臺。

○傳曰：「自二十五日朝參，議政府、六曹參判以上、漢城府堂上、臺諫，竝於罷朝後，勿遽退，待許閑牌出，乃退。」

11月25日

○丙午，受朝參。

○傳曰：「假興淸入接處，以蕾英院稱號。」

○傳曰：「麟廐移于他所，舊麟廐設雜色工作廳，出入之路，築墻左右，使勿通望。」

○傳曰：「忠州李承健之田，賜後妻韓姓。」先是王命婦人，稱姓而勿稱氏。

○傳曰：「濟用監白紵布三十匹，入聚紅院。」

11月26日

○丁未，命承旨權鈞及史官等，摘奸雜人于密威廳近地。

○傳于承旨姜渾曰：「昨日蕾英院名號，其意何如？」渾啓：「蕾者花未發英之謂，假興淸所居，名之以此，上敎允當。」

○傳曰：「聚紅院、蕾英院選入之人衣粧，別設一司，使之縫造，名曰補艶司，針線人勿論公私賤，竝屬于此。定使令，道遇行女，樓取以屬，凡背主婢子，多投屬。」

○傳曰：「東西班朝士，通着紗、羅、叚衣。」

○傳曰：「上之所問，對之不以實，若前後表裏有異，則是爲侫邪之臣。今予驅獵禽獸事何如？承政院啓，」古帝王皆有園囿，有園囿則必蒐狩。今之驅獵，有何不可？「

○傳曰：「廣熙樂、運平樂等奏樂時，不和顔色，不柔聲唱歌。外行如誠，內實憚忌，此甚頑風，非大平時人也。毋得如是，犯者有律。」

11月27日

○戊申，傳曰：「年少王子君奴子等，若以國家事及朝士賢否是非，告其主者，當治罪。」

○傳曰：「運平等各帶牌，牌面刻其名及年歲、本貫，雖陞入蕾英院，亦可仍佩，至聚紅院而後除。」時聯芳院假興淸、運平等，竝造符，刻其年歲及入院年月、居鄕、身體長短、容貌肥瘦，入內時必佩之。自運平，陞假興淸，自假興淸，陞蕾英院，自蕾英院，陞聚紅院，以爲等級。

○傳曰：「凡法之新立，人皆駭焉，若因循行之，以至於久，則是亦久法。又何怪也？」承旨等啓：「上敎允當。」

11月28日

○己酉，下問于承政院曰：「睿宗大王祔祭于宗廟及文昭殿，重繼統也。然視骨肉之親則有間，況曆年未久，而功德之施亦未久，豈可與成宗、世祖而比竝乎？且誠之重輕，不在國忌之行不行也。自今只行世祖大王、貞熹王后、成宗大王、齊獻王后、恭惠王后忌，不亦可乎？且在下者，只行祖父母及父母之忌，亦可。」承旨權鈞等啓：「文昭殿、宗廟祔祭，爲其繼統也。然其實則異於骨肉之親，雖不行何妨？上敎允當。」

○傳曰：「疾病家擇定惠民署、典醫監精通醫術者四員，以司活爲號。」

○蕾英院選入人才疎者，奪供具，待成才還給，定爲式例。

○傳曰：「徽順公主奴婢及田，竝除雜徭。」

○命分賜生雉于百官。時諸道別獻物膳，絡繹於道，一道所進生雉之數，多至四五萬，充溢御廚，不可勝用，分賜朝臣。持者還，則王必問其所與之物，小則必怒，故貧家無所儲，則稱貸而與之。

11月29日

○庚戌，命饋議政府、六曹、漢城府堂上于仁政門外庭。

○傳于司憲府曰：「大抵一法立一弊生，法如牛毛，則其弊難防。然有所礙，則不可不因時制宜。夫擅離職所，律有其法，然法輕，故犯之者多。自今庶司人員及宿衛將卒，非因公事，毋得擅離職所。如有違者，從重科罪。」

○命慶尙、全羅、忠公等道貢白紙五萬卷。時火炮別樣紙及內人貿易紙，徵歛未畢，又有是命，定期督納，民間楮竭，掘根殆盡。

十二月

12月1日

○朔辛亥，受朝賀。

○傳曰：「自今勿傳嚴，如中朝例鳴鞭，造鞭前，於殿上擊大鼓爲節。」

○傳曰：「進靈龜觀察使誰歟，考啓。其時駁其不可人員，囚禁刑訊。」

○傳曰：「抱川、長林等地山爐，雜物鑄成，匠人五十名，監役官一，使令二，從人一名，騎卜馬一匹，糧料依前例，令京畿題給。」

○傳曰：「永春君楞家價，依市准題給。」

○傳曰：「各道物膳，不拘橫看式例，隨節連續封進。」

○遣承旨權鈞，祭任崇載。

○傳曰：「雖簷下受朝，日或陰曀，則尙不能明視班行。況朝賀之日，深坐殿內乎？自今勿早朝。」王沈於聲色，厭早朝，且欲察群臣失儀者，故有是命。

○傳曰：「儒生雖不由科擧以進，亦有由他道而進者，可不預習禮儀乎？自今竝令穿靴。」

○傳曰：「夫人受天地之氣，長短姸媸賢愚聰鈍，有萬不同，皆賦於自然，不可以非笑而矯之。且或有能文而短於武者，能武而短於文者。下至醫、譯、陰陽、衆技之流，亦各因其所習而進之，間有不肖之輩，或以形貌姸媸，才技巧拙而譏笑者，此實奸邪之輩，好爲評論也。予聞往者權攅，爲工曹判書，儒生指笑曰：『彼人腹中，有何物耶？』此豈美風？況內官，雖不齒士類，亦是侍從之人，其來尙矣。天文帝座之傍，亦有宦者星，則今亦不可無。豈宜譏笑？自今有如此者，當痛懲之。」

○傳曰：「儒生相聚遊談者，豈無其人？而一不捕告，是必怠於奉法而然也。自今有儒名，不儒服者罪之。」王日益無道，恐儒生學古非今，故痛疾之。

12月2日

○壬子，傳曰：「今日令漢城府、工曹，往審西城基，自景福宮西門，直抵西城，立禁標，人物刷出。且典醫監洞及望見處，竝令刷出。予將親審。」

○下御製詩于承政院曰

滿庭祥雪尺餘深，遠近神巒盡玉林。誰覺早登寒曉路，一盃和酒勝千金。

令和進，王冒雪出獵，還宮賦之。

○傳于承旨姜渾曰：「聞今來天使，頗能文，其選能詩者，與相唱和，使知我國人才之不乏。且文可以表情，與天使對製時，兼述我國事大之誠，以彰其美。其有佳製及或爲天使稱美者，當論賞。」

○傳曰：「西城天寒不可築，姑勿刷出人物，待春築之。」

○傳曰：「天使出來時，或有重來頭目，若問慕華館南新築墻之故，答以不知。」

12月3日

○癸丑，命召議政府堂上及漢城府、六曹參判以上于賓廳，下御書曰

移風易俗，大臣不渝始終忠誠之志。言雖堅矣，不如文券，右意製文，如金縢之書，藏於可藏之地。

仍傳曰：「周公輔政，三叔流言，周公避居東都，成王啓金縢之書，見周公爲武王祝辭，知周公之忠。其令大提學，述今大臣之志，兼敍同寅協恭，一從王命之意，藏之於可藏之地，以備後考何如？」領議政柳洵等啓：「上敎允當。」

○傳曰：「匿名書事干人，服則必當誅死，故自謂『與其服而死，寧殞命杖下。』至死不服，且無所據，而定罪實難。古云：『囹圄空虛四十餘年。』今刑獄之多已久，亦非美事。如罪人子弟、近族，則雖至死刑訊可也，若臺諫之釣名者，與罪人之遠族，俱分配于兩界極邊，與南方海島。家住京城者，督令撤去，否則賣之於人。朝中士人，遺書通問者，一切禁斷。」

12月4日

○甲寅，傳曰：「司䆃寺粳米十碩，中米十碩，入內。」

○傳曰：「歲時當觀豐頭舞。勿用廣熙，擇興淸身長有姿色豪健者三十人，其速敎訓。」

○賜綾陽尉具文璟，良馬三匹。

○命副正李世薈，監伐江原道林木。世薈，廢妃兄尹遘之壻，二年間得超副正，常出入禁中，承迎密旨，由是寵幸，憑勢驕橫，陵蔑士類，占奪人財物奴婢。專辦營造，多受軍人緜布，抄役卒百餘，營其私第，人皆唾罵。

○傳曰：「自今社稷、宗廟、惠安殿，大祝、香祝，例皆攝傳。」

12月5日

○乙卯，受朝參。

○命囚天安、振威、稷山、果川等官守令于密威廳。宣傳官承命往忠公道，捕進生獸，而不卽輸轉，故囚之。

○傳曰：「前此令興淸、假興淸、運平，毋得相話，而今者召南兒受首髢於興淸，其受授之際，豈無言語？雖云師弟之間，然母子、兄弟，亦不可言，其治罪。」

12月6日

○丙辰，傳曰：「節嚴大鼓，刻交龍形，飾以金銀。」

○傳曰：「所索新瓦家六十七間，官給其價，令施惠廳修理。」

12月7日

○丁巳，領議政柳洵、左議政朴崇質、義禁府堂上金勘、鄭眉壽、金壽童、李季男，將匿名書獄辭以啓曰：「此必無賴不肖之輩所爲，臣等必欲得而誅之，以懲其餘。今蔓延係獄者，一百六十人，歲旣一周，竟未得實。古稱大平之盛曰，囹圄空虛，方今風俗革正，治化之隆，無以加矣。第此事爲累，囹圄未至空虛，臣等所共痛憤。昨者臣等奉敎，議可放之人，則皆罪人親子與弟姪，無疎遠之親。臣等竊意，投匿名書，事甚危險，非父子情切，不得爲也。豈以姪而爲其叔，弟而爲其兄，敢爲此事，以投身於不測之地耶？親子外，弟姪皆分送遠道，則獄囚不至於塡溢，於疏決之意得矣。」傳曰：「被囚者若皆切親，何必放之？昔張良誤中副車，遁甲以逃，大索不得。今此人將何逃也？」令傳于禮曹曰：「設興淸充後庭，欲其無所拘檢。古云：『路柳墻花。』又云：『東家宿而西家食。』本不關於禁防，而禁紫裳何也？」判書金勘啓：「雖許着無妨。」

○傳曰：「別監崔無作金，急速改名。」仍問于承政院曰：「予兒名無作金，卿等亦有兒名乎？」承旨等各告兒名。

12月8日

○戊午，傳曰：「興淸樂家人，許令出入闕門。」

○傳曰：「賜羅州天科興淸一人上等水田五十結，田三十日耕，令本道觀察使，於本州若他官，聽其父母自願擇給。」羅州妓白犬寵幸，傾諸興淸，王中夜有密眷，下是命。

○傳曰：「大妃殿本宮，豐儲倉米二百碩輸送。」

○傳曰：「濟用監緜布、正布，各二百匹，入內。」

12月9日

○己未，下御製絶句曰

銀屛屈曲障和風，恨抱寒衾睡未濃。驚鳥弄春啼夢破，閑愁紛起鎖眉峯。

令承旨和進。

○傳曰：「李允宗家，依市准，給價緜布二千四百五十匹。」

○傳曰：「各道運平，身長用布帛尺，自頂至足，准三尺五分以上者，揀擇上送。」

12月10日

○庚申，以是日庚申，命承政院藝文館、兵曹、都摠府堂上、密威廳堂上，會于賓廳守夜，下御製絶句曰

俗畏三彭惜漏經，誰知風巧惑蒼生。夜深墀下霑恩足，莫强心力觸寒聲。

仍命和進。幷製律詩以進。

○傳曰：「採來人思郞、都加、貴之、龍春、王杯、福中、眞顔、敬非等，供饋。」

12月11日

○辛酉，傳曰：「內官薛忠，笞四十決罪。」

○傳曰：「建興淸設音樂，以暢和協爲主。前此已令奏樂人等，毋得累唱一歌，違者治罪，而尙不奉行。君上所命，死且不避，況唱家只業歌舞，而頑慢若是，法輕而人不畏故也。唱歌之失，雖若細事，而不從上命，其罪爲大。自今聚紅院、蕾英院及聯芳院假興淸、續紅樂、採來人、運平樂等，一奏樂之間，毋得再唱一歌。犯者論以棄毁制書律，其父母兄弟，決杖一百，全家徙邊，以懲頑警後。」

○傳曰：「命人檢下，不在於年之長幼。苟上之所命，則年雖少位雖下，當一從其命，不可以平日齊輩而易之也。若或背面而言曰：『較其年，則彼非長於我也，何得糾察我也？』云爾，則是乃慢上，漸不可長。自今聚紅院、蕾英院等人，毋令如是。」

○傳曰：「首花所入之金，令工曹、平市署貿納。」

○傳曰：「外方分定樂器，令觀察使刻日上送，能造樂器匠，亦定差使員押送。」

12月12日

○壬戌，傳曰：「金文卿，應授牧使與否及各道牧使有闕處考啓。」文卿，以興淸白犬兄爲妾。

○傳曰：「自今內鷹坊雜畜所食米穀，量一年應用之數，分定于各道，別作庫畜之。又凡犯罪應贖者，如軍士之贖，則分半，闕內人之贖，則全數送于鷹坊，內農圃之穀，亦令直輸。以戶曹堂上，爲提調檢擧，令典錢官，該掌出納。」

○傳曰：「入內豐頭衣，勿用紵絲，造以有色緜紬，畫以金。」

○傳曰：「假興淸、運平樂、續紅樂、採來人等，闕內出入，該官戒勿漏言。」

12月13日

○癸亥，傳曰：「鷹坊之人，與龍廐人，毋得相往來。違者重論。」

○傳曰：「丙寅年內農作大例，造作山臺，設雜像於其上，呈戲。」

○傳曰：「米六百碩及西籍田種子早稻十三碩，送內需司。」

○傳曰：「詣闕外命婦及從婢，或有以闕內之事，漏於外者，其令家長痛禁。如有犯者，論以重典。」

○傳曰：「迓祥服所入金百兩預備。」

12月15日

○乙丑，受朝賀。

○傳曰：「採來女一百六人，令禮賓寺供饋。」〈史臣曰：「王命任崇載、李季仝等，分遣全羅、慶尙、忠淸三道，採取美女及良馬，法令苛刻，事稍稽緩，雖守令，亦杖之。人人危懼，妻妾莫敢隱匿，怨泣之聲相聞。」〉 ○傳曰：「賓廳近於大內，移置仁政門外，勿稱賓廳，以會議之義改名。」

○命召議政府及六曹堂上，議倭人銅鐵貿易及寺社田屬公，冗官汰革等事，領議政柳洵等啓：「寺社田爲先王先后而置者外，皆令屬公。倭人銅鐵貿易事，令浦所私貿易，官給緜布二百匹。冗官革罷，固非一日二日之所可議也，請退而議啓。」傳曰：「寺社田，雖爲先王先后置之，亦可竝革也。餘依所啓。」

○刑曹判書李蓀啓：「司憲府鞫明山敺母事，論以死罪，移報本曹。將取決招，明山泣且言曰：『臣實非敺母，累受刑訊，恐死杖下，冀延晷刻，以明非辜。』其母亦日日泣訴曰：『明山實非敺我，爲仇家所誣爾。』臣詳覆推辭，多有可疑。《大典》云：『凡疑獄具由取稟故敢稟。』傳曰：」朴明山釋之，司憲府不明辨獄辭，其令諫院鞫之。「

○傳曰：「豐儲倉米三十碩，入內。」

○傳曰：「蕾英院習樂所用假鶴一雙，急速入內。」

12月16日

○丙寅，傳曰：「元日觀儺時，設綵棚于慶會樓，承旨分左右督役。其勝者論賞。且自今每年元日，例設綵棚。」承旨韓恂，率軍人數千，監督山臺于景福宮後苑，務爲奇巧，晝夜不息，軍人凍餒多死。

○傳曰：「內資寺粘米十碩，入內。」

○傳曰：「加設大殿司鑰遞兒一十。」

12月17日

○丁卯，下御書曰

金仁杖四十決罪，餘杖六十贖，承旨尹珣，其往監杖。

○傳曰：「昭人所買成熙家，依市准給緜布一千匹。」

○傳曰：「右邊儺禮雜像造作時，匠人、書員、使令、書吏兩時供饋米、麪、雜物，令各司進排。燈籠、茶亭造作夜役時，給油炭。」

○擇各司壯健婢子，入景福宮，排設內侍客供饋之具，將欲進宴于大妃也。

○傳曰：「儺禮日迫，令迎詔勑彩棚監掌郞廳，竝來督役。堂上則洪淑、金壽正爲左邊，柳應龍、李公達爲右邊，晝夜監督。又令義禁府、軍器寺提調，來往檢擧。」

12月18日

○戊辰，命以戶曹判書李季男，爲鷹坊提調。

○傳曰：「典備遞兒加設，一年兩等給祿。」

○傳曰：「豆毛浦離宮造成監役官及匠人等料米，令禮賓寺題給。」

○傳曰：「造鶴所用白羽唐雁、大鳥及彩棚上排設生鳥、鵲各五十，生鵂鶹、生鷹、生鶩、鴟、鴞、鳩、雉、各二十及剌松八百條，竹葉五擔，熟麻索四千綜，令京畿各官，今月二十四日前，分定上納。」

12月19日

○己巳，王於景福宮，進宴于大妃，設豐頭戲。命饋承政院、宗、宰二品以上，景福宮、昌德宮入直諸將于勤政殿庭。

○傳曰：「張俊孫授東萊縣令。」

○傳曰：「凡宰相、朝官有罪，當下獄，義禁府堂上、郞廳，輒先通之，或先自就獄，或有騎馬而來者，殊非設法懲罪之意。自今監察一員，常到密威廳，如有命囚之人，與禁府郞廳，卽率羅將拿來，使不得如是。違者重論。」

○傳曰：「瑞葱臺及仁陽殿所用彩花席二千張預備。」

○傳曰：「司贍寺紬一百五十匹，濟用監緜布、正布，各二百五十匹，入內。」

12月20日

○庚午，傳曰：「門懸山驅獵後，諸將卽日復命。」右廂大將黃衡啓：「門懸山距都城太遠，一日之間，恐未及往還。」王大怒曰：「古云：『王事靡盬，不遑暇食。』禹三過其門而不入，啓呱呱而泣不子，是皆以君命爲重也。爲人臣者，當冒水火蹈危險，不有其身耳，豈可憚其阻遠，托以未及乎？」

○遣承旨韓恂于景福宮，監役彩棚，承旨姜渾于聯芳院，擇假興淸。

○傳曰：「司䆃寺粳米五碩，入內。」

○傳曰：「京外運平善草笛有姿色者，必有隱漏，廣行採覓。」

○傳曰：「響鉢百雙，急速精造入內。且蕾英院、聚紅院、聯芳院，各十雙，竝急速造入。」

12月21日

○辛未，受朝參。

○傳曰：「今日供膳牛二頭，遲緩入內，司畜署該掌員，囚密威廳鞫之。」〈史臣曰：「自祖宗朝禁宰牛，祭享外一皆勿用，至是王好啗牛肉，或生蹈之。令八道封進，爲守令者，憑公侵督，迫於星火，民皆失業，相聚爲盜。」〉 ○傳曰：「紗羅綾叚，已許通着，而織造之方，不可不廣。自今加匠人數百，俾勤其業，令五部洞諭人家，以廣傳習。如不能獨成，則與隣家倂力織成而供之可也。且蠶桑，産自我國，而居七事之首，爲國之所當先務。今宜近自開城，遠及八道，幷令敎習，期以十年，則雖窮村僻巷，無不通習，公私便足，而後以定恒貢。」

12月22日

○壬申，遣禮曹郞廳，賜祭于任崇載。

○傳曰：「興淸樂父母，囚于密威廳。」雖所寵興淸，少有違意，卽命笞之，及其父母。

○傳曰：「舍人成夢井，其勿鞫。」先是王殺內官金處善，深嫉之，令國中人名及大小文書，禁用處字。夢井奉命製敎書，用處字，王怒下司憲府鞫之。考其時月，則在法前，故有是命。

○傳曰：「宗廟近闕，自今祭執事，勿擊起寢鼓，待平明行祭。」

12月23日

○癸未，傳曰：「今者百司庶府，各任其職，固不可越位而相干。如敎以用人，則吏曹應之；敎以行軍，則兵曹應之。敎之於吏也，兵不得傾耳聽之；敎之於兵也，吏不得傾耳聽之。下至他司，亦當如是。違者當論以棄毁制書律。」

○傳曰：「國君旣令勿行，則今日當用肉膳，而敢進素膳，其鞫司饔院該員。」是日乃成宗忌晨齋戒也。前此進戒于王者，多以請法成宗爲言，王惡聞之，其所行不道，常反於成宗，疾怨成宗甚。一日內官朴成林，自世子所來。王曰：『世子成就何如？』成林對：『世子氣象，正類成宗。』王怒手劍擊之，幾死甦。且人云：『王於宮中，取成宗半影幀，爲的而射之，或大醉狂叫，命左右破取宣陵。』

○傳曰：「玉池花，今日斬于軍器寺前，其首傳示于聚紅、蕾英院，梟于聯芳院。」

○傳曰：「長三尺髢子五萬，分定于八道封進。」

12月24日

○甲申，傳于承政院曰：「玉池花之死，無乃有謂濫刑者乎？今以興淸充後庭，運平視爲等輩，而有陵慢之心。天之生斯人也，初豈有自貴者？上之人加之以名位等級，然後尊卑乃定。近者曺繼衡，以角帶微官，特授堂上，人皆尊敬之，非敬其人也，敬上之命耳。玉池花踐躡淑容之衣，雖興淸猶不可，況淑容乎？承旨等啓，」死當其罪，寧有外議？「

○王畋于野，是日乃成廟忌晨。

○下御製樂章于承政院曰

徽功偉德爲舍音道，于里慈圍舍叱多。隆眷深仁爲舍音道，于里慈圍舍叱多。履福長綏，爲舍享億春是小西。

爲舍音道、于里、舍叱多、是小西，皆語助方言。仍傳曰：「此荒辭也，然古云：『詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和。』今此樂章，使敎于聯芳院，於進宴唱之。」承旨等啓：「此出於誠孝，可以被之管絃。」

○傳曰：「尙衣院官員，十員加設。」

○傳曰：「逐疫放砲，所以辟邪，豈獨於歲時行之？四時改火之時，竝行無妨。逐疫人服色，春靑，夏赤，秋白，冬黑，隨節換着，歲時則合用四色。逐疫時，人數猥多，今後左右廂，合爲一廂，可減者減之，而方相氏、唱鬼則勿減。游軍作四隊，竝用於四時。」

12月25日

○乙酉，受常參。

○進宴于大妃移御所，命承旨姜渾，先詣整運平，命饋左右贊成、兵曹堂上及承旨等于景福宮進讀廳。

○遣內官徐溫于慶尙道，採鷹犬及奇禽、怪獸、海菜、果木與雜物，載船上送，兼察道內罪人及守令不法事。且諭監司，與溫同行審考。時珍禽、怪獸、佳木、異樹，擔載於途，相續不絶，調發軍民，民間騷擾。如有不足，行路之人，亦令擔負，如有騎馬過行者，領來者以謂：『進上犯馬。』鞭笞敺掠，刼奪衣服，東西行路，莫敢仰視。

○傳曰：「玉池花有罪故受刑。若無罪者，豈有受刑之理？當今奸兇盡去，邊警無事，當大平之時，興大平之樂。樂不和暢，則不合於太平之時，奏樂者亦當和其聲色，不可勉强拘束。其諭此意。」又傳曰：「凡奏樂唱歌，能唱與不能唱者，同聲齋唱，紛然亂聽。自今如鳳仙樓、細柳鷪等能唱者，揀擇居前列，其餘有才者，在後列奏樂。」

12月26日

○丙戌，遣承旨韓恂于慶會樓，監役彩棚。

○命出內藏書冊于外。王荒于聲色，無意書史，故出之。

○傳曰：「以人臣問安於君上，榮幸莫比，而尙敢怠忽，殊無臣子之誠。自今一月三度不進者罷黜。」時抄大妃、王妃族親，逐日平明，詣闕問安，成世純，以王妃疎族，亦與焉，人皆譏笑。

○傳曰：「延恩殿位版，今已移安，以殿爲會絲閣。」

○傳曰：「假興淸、運平所着之服，名雖迓祥，實甚麤陋，竝令改備。以大紅、紫的、粉紅、柳靑等色爲染，用金若雌黃，務使繪畫分明。各坊官員及摠律等，專委檢察，慢者論罪。」

12月27日

○丁亥，下御製詩曰

春回紫陌漏聲遲，風暖輕烟景物奇。賴是大平朝野靜，不妨長醉弄粧姬。

令承旨和進。

○王以回舞時，初唱靈山會上佛菩薩之語，乃是佛語。下御製一句曰：「君綏臣福繫邦謐。」仍問于承旨姜渾曰：「以此改之何如？」渾啓甚善。

○傳曰：「諸工匠勿問公私賤，令漢城府、五部，錄其居處坊名，國有應役之事，登時赴役。」

○遣承旨姜渾、韓恂于景福宮，監督彩棚。

○二更傳曰：「水原府龍城部曲，土地廣狹，民丁多少，置守令當否，令京畿觀察使，考審以啓。」有興淸之族，居龍城者，欲復其縣，自爲縣監，故有是傳。

12月28日

○戊子，王觀儺于景福宮，饋承政院及兵曹都摠府堂上于進讀廳。酒未一巡，命承旨等，馳還昌德宮，別監十餘人促還者，相屬於途，外人莫知其由。

○傳曰：「聚紅院、蕾英院，常用燒木不足，令漢城府，斫南山枯松木，連續供進。」國法都城內外，亦禁伐木，自甲子以後，都城內人家撤去處沿路，皆用松木作長欄，蔽以荊棘，不使通望。且山臺及各所，燒木皆用之，近城諸山兀盡，唯內南山一面如舊。

12月29日

○己丑，傳曰：「立春日於昌德宮、景福宮，逐疫。」

○傳曰：「《周禮》方相氏，掌儺以逐疫，則逐疫與儺，固非二事。而國俗旣逐疫，又設儺逐疫者，逐舊災迎新慶，雖循俗行之猶可，若儺禮，則皆是俳優之戲，無一事可觀。且優人群聚京城，剽竊爲盜，自今勿設儺禮，以革舊弊。」先是優人孔吉，作老儒戲曰：「殿下爲堯、舜之君，我爲皋陶之臣。堯、舜不常有，皋陶常得存。」又誦《論語》曰：「君君臣臣父父子子。君不君臣不臣，雖有粟，吾得而食諸？」王以語涉不敬，杖流遐方。

○傳曰：「歲畫徒費楮墨而已，自今停之。」

○傳曰：「古云：『松栢歲寒不改。』然松栢亦未必久存，況人有生必有死，豈於以藥而免乎？藥旣不能救人，則何有於臘藥之劑？臘藥亦勿劑進。」

12月30日

○庚寅，王如景福宮，進宴于大妃。

○傳曰：「今日設火山臺于慶會樓邊。」遣承旨尹珣督役，軍器寺官員啓：「以日晩，恐未及造排。」王怒命鞫之。發諸衛軍人，赴役督成之，王御慶會樓觀火，夜半還昌德宮。

○傳曰：「司贍寺緜布七百五十匹，入內。」

○傳曰：「瑞葱臺監役百員，皆稱假部將。」生員、進士，久未得志者，爭求其任，侵漁軍人，比他滋酷，士風頹毁，至是尤甚。

〈燕山君日記卷第六十〉