朝鲜王朝实录/燕山君日记/十一年

燕山君日记
（乙丑）十一年_{大明弘治十八年}

春正月

1月1日

○朔丁亥，王行望阙礼于明政殿。进表里于王大妃殿，受百官贺，御仁政殿行会礼宴，观处容舞、舞鹤等戏。

○传曰：“今后赴京每行，贸七宝来。

○传曰：“兴清、运平乐合奏后，即令散去，使不得相杂相语。若漏泄言语，则许自相告处斩，其子息全家徙边，财产给付告者，其师妓不能检举者，论以制书有违律。如不实告则以其罪坐之。”

○传曰：“兴清乐入接处，凡日用杂物备给节目，令承旨姜浑磨炼以启。”

○传曰：“乳柑产出处，多数封进。”

○传曰：“今后凡处容舞、舞鹤等人赏赐之物，皆号锦缠头。”

○王如旧成均馆，观火棚。

○传曰：“前日有云女妓为军士设立之语者，实未稳也。古人云：‘选妓随雕辇，征歌出洞房。’此亦为君上而言，何以云为军士而设乎？夫妓官物，在下之人不可擅畜。今后虽有作妾，奏乐之时必令来赴，毋得隐讳。”

○传曰：“义盈库胡椒二十硕，济用监水䌷三十匹、绵布正布各一百匹入内。”

○传曰：“运平乐含笑花身死。米豆各一硕赐给。”

○传曰：“兴清乐每二人，房子一名定给。”

1月2日

○戊子，命号兴清乐所会处曰聚红院，典守人曰典备。

○传曰：“各道上送鹰师，属内鹰坊，分三牌。”

○传曰：“来夜，放星散火于箭串、绿杨等处。”

○传曰：“聚红院所用杂物，如有破毁，而不可用者，则典备与内官同议入启，令该司备给。”

○传曰：“改今典乐之名，依汉、唐故事，别立名以启。”

○传曰：“去冬欲亲祭于文昭、延恩、慕慈、惠安殿及社稷，一日并行，以日寒未行。今宗庙祭，又欲于其日并行，其召礼官，问其当否。”礼曹判书金勘启：“宗庙八室、文昭殿五室，则此二祭，于一日行之，犹恐日晩，况六祭岂可尽行于一日也？又恐上体劳动。”传曰：“若然则宗庙祭，正月内择日，馀五祭行于二月。且为臣之道，当承顺王命而已。曩者奸臣如尹弼商辈，惮于扈从，为自安之计，予欲出入，则辄启曰：‘恐上体劳动。’此岂诚心乎？比者庆会楼观射时，有臣启曰：‘日候尚寒，恐妨上体。’其考姓名以启。当置重典。若卿之所启，合于事体如此则何妨？”

○传曰：“尚衣院所藏乐器，明日尽输于聚红院。”

○传曰：“豆大、宋钦、韩致亨、李坡、尹埰、郑溱、郑玉京碎骨飘风。”

○传曰：“枭权瑠首。”先是，瑠为台官，论任崇载等加资事，故至是剖棺枭首。

○传曰：“墨画六叠屏风二十，及时造入。”

1月3日

○己丑，传曰：“凡事下问则答曰：‘上教允当。’而退有后言，则是欺君也。人臣之罪莫大于欺君，如此辈当如金夫寸斩，其谕议政府。”

○下御制诗曰：“新院将成建号辉，红凝春露落芳菲。谁知三百芳花艶，香赖和风犯蝶飞。”

○掌乐院提调李季仝、任崇载启：“曩者处容舞假面，不为长久之计，但取一时之用，故随即变色。今后以布先裹，以肉色著漆，虽年久使不变。外方选上妓亦有可入兴清之乐者，但衣裳不美，又不知坐作之节，姑留本院以教之。莲塘诸具虽破毁，本院无花匠，故未即修补。又妓辈首花，虽有价物，未能自买。花匠三人，请隶本院役使。”传曰：“幷依所启。”

○传曰：“乐人首花，直插于发甚不好。作冠而虚其上，使髻得以露出，而插花于冠则必好，作此样冠以入。”

○施惠厅提调任由谦等，请伐本厅所用石于南山等处，从之。

○传曰：“聚红院选入兴清，分运书名。又于名下，记生年、本籍及来属年月。其数期至三百而止，题其册曰藏花录，令兵曹判书任士洪书进。”

○传曰：“运平乐内拣择人，依前别置围篱，令师妓教训、供馈。”

○传曰：“广熙乐冠服一千内，冠及带则官造以给，表衣自备。”

○传于户曹曰：“聚红院每二人鼎一、锅各一、饭案具一、炉各一、土炉各一、𨱎盆一、陶盆各一、盥𨱎一、盥盆一、盘大小各四、𨱎溺器各一、菜刀一、筛一、帚各一、灯檠各一、寝席各一、寝茵各一、木绵褥各一、墨书屏风各一、灯油日二合、烧木日七十斤、炭日一石题给。”

1月4日

○庚寅，掌乐院提调李季仝、任崇义启：“本院典乐只三人。今运平乐七百人、广熙乐一千人，以三人恐不足以检察，请加役二人。且运平乐表衣，如迓祥服之制，而使自备则必不能速办。依广熙乐，以济用监白绵䌷，计其人数，造给何如？”传曰：“依所启。”

○领议政柳洵、左议政许琛、右议政朴崇质启。“筑城军人全罗、庆尚两道则二十结出一夫，忠清道则二十五结出一夫，盖忠清道时方输材木，故结数稍加耳。臣等观宫城高十一尺，今所筑平地则加四尺，山上则减四尺何如？且伐石处，东则东大门外造山前，西则沙岘内，南则南小门洞，北则仁王山等处伐取何如？”传曰：“依所启。”

○传曰：“作禁标内通行牌一百。”

○传曰：“宰相有启事，先一日启某相以某事建白事诣阙。”

○下御书曰：

李荪超资为刑曹判书，朴三吉为吏曹参判，崔应贤为兵曹参判，慎守谦加资为工曹参判，崔灌为兵曹参议，尹汤老特超资为工曹参议。

○下御书，改经筵官曰进读官。

○命召议政府、义禁府堂上，传曰：“近来进告者率皆虚妄，故严反坐之法，犹不自惩艾。前者覆车后者不戒，纷纷纭纭，前后相望。以此驿路瘦弊，人民骚扰，非美事也。天地之间，无知之物，莫草木禽兽若也，而其鸣亦待其时也。今观诬告之人，其妄动反不如此物也。《书》曰：‘作善，降之百祥；作不善，降之百殃。’假使人民实有乱言，是作不善，而自速其祸也，进告之言，皆勿受理，并论其罪何如？”柳洵等启：“上教允当。”许琛启：“唐时有指斥乘兴之律，至大明而去之，以示其人君包容之量也。勿受理之教，正合此义。如此则一国臣民自安其心也，宜晓谕中外。”传曰：“虽晓谕中外，愚夫愚妇莫之知也。其令执法吏勿听。”

令承旨姜浑作书谕之，其书曰：

天以阴阳寒暑，迭运四时，资成万物，而小民无知，如遇祁寒暑雨，不能无怨咨，然怨天者民耳，天固自若也。王者如天，发号施令，正如四时、寒暑之迭运，蚩蚩小民，虽间有嚚嚚怨言，顾何损于国家，亦何足以介意？比观奸民告讦，若非私嫌，即利重赏，虽邦有常宪，不可不问其实，然讯鞫纷纭，不能不底于滥，是岂予弭奸恤刑之意？自今如有告人乱言者，并勿听理，置之重典。且见人匿名书者，宜亟投火灭迹，虽父子之间，毋得传说。违者并依律治罪，以示予包容钦恤之意。其以此意，晓谕中外。

○传曰：“比者名为孝子烈女者，如断指割肉，则人人所不及也，至于行三年之丧者亦旌之。是虽劝奖之道，然子之于亲，妻之于夫，皆有常道。服三年丧，当尽其礼，非异常之事也。近者宋瑛妻但以尽礼于三年之丧，得在旌表之列，此岂可乎？”柳洵等启：“上教允当。”

○传曰：“禁标内滥入者，内需司奴子外，勿论是非，并依律。”

○下御书曰：

一，有故外，每朝朝日启死囚公事，启经筵。一，除轮对、夜对。一，常参有日启死囚公事。一，奴婢事，与三公议启。一，拣择中，有孕胎而有姿解音者出院，产后还入，而今后胎之有无，本夫弃别与否考启。

○传曰：“谚云：‘朝鲜之法不过三日。’夫法之行，当信如四时。诬告反坐，虽立大法，愚夫愚妇今日听是法，明日犯是法，不足论也，在官之人不可不详知。其勿听节目磨炼，永为恒式。”

○传曰：“丰储米三十硕，济用监绵布四百二十五匹、正布五十匹、木绵襦衣八十九领、木绵襦小袄子二十三入内。”

○传曰：“唐琵琶、玄琴、伽倻琴各四十，腰鼓、奚琴、笛、觱篥各三十四，拍十、大鼓二、小鼓六、牙筝三十，及时画金造入。”

1月5日

○辛卯，受朝参。

○下御书，改协律郞曰建畅郞，乐师曰摠律，典乐曰协宫，典律曰谐商，典音曰和角，典声曰均征，加设一人曰齐羽。

○传曰：“兴清乐内有子息人，掌乐院官员率去篱内，入置长养后还入。”

○传曰：“筑城之事，间或有不肖之徒，厌苦怨言者。治罪节目磨炼以启。”司宪府启：“有怨訾者，以弃毁制书律论断，其子息全家徙边。”从之。

○传曰：“当国家无事之时，台谏出入阙庭，数上疏箚甚不可。若风淳俗美，而疏箚自稀，则于闻见不亦美乎？今后毋得如是。幸有所启事，某以某事诣阙缘由及姓名书之，令吏前期来启。且台谏诣阙度数，每于年末书启。若以不紧之事，累次诣阙者，论以制书有违律。”

○传曰：“前日金俊孙拜掌令，台谏驳之以何事乎？问于吏曹。”吏曹判书金寿童启：“曩者李陆为大司成，待儒生过刚，故儒生空馆而去。俊孙亦与焉，非首唱也。”传曰：“拜承旨。”

○传曰：“前日欲超赵得琳资，台谏以为不可，故停之。今更思之，虽超资，何不可之有？问于政丞。”政丞启曰：“世祖朝功臣，惟得琳独存，超资甚当。”命加崇政。

○传曰：“罪人任熙载家及好贤坊尹弼商妾家，其赐徽顺公主。”

○传曰：“抛具乐具二件、响钵二十部急造入内。”

1月6日

○壬辰，命加承旨李忠纯、权钧、姜浑资。仍教浑曰：“为臣之道，能敬奉于上，则有如此之赏，不能敬奉，则命治其罪。卿比者受杖，末奈未忘耶？”浑启：“比者与臣同罪者，皆窜逐遐方，臣独蒙上恩，但受杖而已，臣感荷无地。驰书于母曰：‘受杖如受赐。’又蒙特命，拜承旨，恐未效其任，夙夜忧惧。今又特加，感泪自堕，罔知所为，只感上恩之无暇，亦有何心乎？”权钧、李忠纯启：“臣等以庸才，得居喉舌之任，夙夜惶恐，今又特加，罔知所为。”传曰：“权钧久居政院，能任其职。忠纯曩受外任，有字牧之政，今又尽其职。浑能属文，又所为皆合于予意，故皆特加耳。”仍赐钧、浑金带各一腰。

○传曰：“国家设师长，俾教诲儒生。儒生或有不满其师，避不受业者，是慢师长也。慢师长，是慢国法也。自今如有此等人，令师傅现告，决杖一百，远方充军，其师傅或有庇护，不即告而后现者，并决罪。刻板悬于成均馆、四学，使之知悉。”

○以金寿童为兼知春秋馆事，李荪刑曹判书，朴三吉吏曹参判，金勘兼同知进读事，崔应贤兵曹参判，慎守谦工曹参判，李忠纯兼同知春秋馆事，成世纯全罗道观察使，宋轶京畿观察使，金俊孙承政院右副承旨，尹璋同副承旨，金琮司谏院大司谏，柳坰司宪府执义，金贞干、慎汝弼司谏院献纳。

○传曰：“前台谏金永贞、金系行、柳崇祖、朴权、成希哲、洪修、柳希辙、孙仲暾、柳世琛、金叔贞、张顺孙又加刑讯。其所言皆钓名，非其情也。”

○传曰：“彼土逃归人韩世忠刷还野人等，厥数虽众，其功不细，毕致阙庭，赏赉以送。其召三公及兵曹堂上议之。”柳洵、许琛、朴崇质、任士洪、崔应贤议：“朴撒塔木等刷还世忠之功宜赏。但彼人多出牛马，或奴口女子，其意皆欲上京，数至二百馀名。若尽令上京，则驿路骚扰，支待亦烦。今遣炼达朝官，同节度使，到江界府，招诸彼人饷慰，仍说曰：‘尔等功不细，国家岂不重赏？但数百人不可一时上京，且路远。若分运则今年不得尽往，虽至后年必不尽焉，功亦虚弃。尔中其切于上京与不欲往者分拣言之，则在此者，国家亦当随其功重赏。’云云，彼必不欲来者亦多。且彼人所言功劳之事，恐有虚张者，亦令核实而来，然后论定其赏何如？”从之。

1月7日

○癸巳，传曰：“昨日刑讯台谏，虽自云无情，亦是钓名，今日又加刑。”

○命号新制乐人服曰趁瑞。

○施惠厅堂上任由谦、沈光辅持宫室图来启：“南东两边狭隘，请撤人家退墙。”传曰：“可。但所撤家，官给其价。”

○下书于庆尚、全罗两道，白绫花、竹箱子各一百五十造进。

○传曰：“丰储仓米豆五十硕，输送于任崇载家。”

○传曰：“前县监黄致江等十五家，市准给价，急时撤去。”

○户曹启：“外贡牛马皮无遗储，请令八道，各备一百张以进。”从之。

1月8日

○甲午，入番内禁卫梁允豪暴死，命禳镇，又放辟邪火。

○传曰：“昨日刑讯台谏，照律以启。”义禁府启：“柳世琛、柳崇祖、柳希辙启礼行由经路；金永贞、金淑贞启私贱属内需司；金永贞、孙仲暾、朴权启递儿职移内侍府，皆制书有违律，决杖一百。张顺孙、成希哲、洪修启辛甘菜进排，误毁制书律，决杖九十，徒二年半。”从之。

○传于户曹曰：“别例火炮所入中幅纸六十卷十四张、表纸一万三百九十五卷十六张加定。”

○传曰：“兵曹火炮造作时，诸色匠人助役军一百名定送。”

1月9日

○乙未，传曰：“迓祥服穿著可当，燕燕儿、一点红、娟娟月、暗香梅等，令预习处容舞。但今所谓处容舞者，不知其真赝，向者余山入内呈才，不甚曲折其臂，而舞样殊有可观，令学舞者效之。”

○夜命内官及承旨金俊孙诣禁府，监审朴权等受杖处。俊孙还启：“受杖人或臀上浮动不拆，或暂破流血，或微赤不拆，柳世琛已出门外，故未审。”传曰：“执杖罗匠无遗囚禁。禁府监杖堂上、郞厅并推启。世琛虽已出门外，承命官可以出审而不尔，俊孙亦鞫之。”

○传曰：“昌宁大君其赐奴婢一百口。”

1月10日

○丙申，传曰：“凡治罪之人必须深痛，可以惩戒。微赤不拆者最轻，加杖九十；浮动不拆次之，加杖八十；一二处拆破者又次之，加杖六十。柳世琛则考其轻重论罚。”

○传曰：“台谏之类，年少之人，不知事体，尤喜言事。金永贞、金系行年老之人，减笞五十，其馀并依传旨决杖。张顺孙虽非年少，好为钓名者，亦可杖之。”

○传曰：“监杖义禁府堂上李季男决杖六十，郞厅安处直决杖八十。”

○下御书曰：

一点红改带雨桃

传曰：“带雨桃、燕燕儿非徒习仪，又教诲风物，当谕之曰：‘居围篱之内，虽似寂莫，衣食之奉，自有国廪，当宽心隶习。”

○礼曹判书金勘、户曹参判朴说启：“前日命臣等撰集往古后宫、宦官忠臣事迹书启，故曾于旧弘文馆，考阅书册，今时则郞僚皆阙，请以李希辅、文继昌、郑绍宗常仕考阅。又有选集古诗华丽通畅之类书进之命，请以此人等兼任。”传曰：“并依所启。”

○承旨姜浑启：“废弘文馆而改进读，进读兼官，不能典守旧馆书册等事。世祖朝废集贤殿，令艺文馆掌其任。今令艺文馆，兼掌书册诸事何如？”从之。

○传曰：“外方选妓红妆，若不能备，以纻丝以绵䌷，随便染红制之。”

○传曰：“内需寺去甲子年咸镜道回换价糙米内四百石，以中米题给。”

1月11日

○丁酉，受朝参。命召议政府、六曹判书、台谏，传曰：“赏罚之事，固当分明，为臣之道，当奉承于上，法令一下，则当敬慎画一。昨日李季男等，初则收赎，更命决杖。以六卿之长，至受刑杖，似乎过矣，然有罪之人，不可不严治。既命决杖，而季男等以遥望不能检举言之，是不奉上意，屈法而市恩者也，岂大臣奉上之意乎？玆以决杖，用惩其馀。今后凡刑官如犯此等事，则非徒刑杖，当置重典。且台谏之职，不须强为言事。今无四夷之变，可谓升平无事。了无可言之事，而妄论是非，岂所当然？周公、伊尹教诲君上之事，亦非常行之道。前此台谏、宰相自以为不可加之刑杖，有罪赎之，故无所惩戒。言不当之言，立不当之法，擅权自恣，而上不与焉。风俗陵夷，纪纲解弛，如遇弱主，祸不可言。玆故，言事失当者并皆治罪，斯实国家之福。当立峻法，限三四年风俗归正，不贷用之，于卿等意何如？且上之所为，下不得非议，古今之通典也。今者兴清乐之事，外间之人庸或有属上非议者，玆岂知事体者也？古之帝王，随时异法，不可执一。君上之事，固不可与在下者同也。古云：‘舜娶娥皇、女英。’又云：‘一娶九女。’《诗》曰：‘螽斯羽兟兟兮。’其事之不同可知。今者兴清之人，虽充后庭，有何不可？此是通中又通之事。古人有诗曰：‘地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？’此亦不肖之徒假托诗词，讥剌君上，其罪大矣。虽有后人传诵，识者应以不忠讥之。今或有属上口不可道之言，则当如金夫寸斩，以绝陵上之风，于卿等意何如？且妓公物，向者在下之人自为己物，外则守令专之，内则如舍人之类敢为自占，如边祥之事可知。俗称女妓为军士而设，玆岂设妓之本意？今后勿令朝官等，私用妓乐，如献寿犹可许之。”

○又传曰：“外方妓产女儿，令各官具录年岁、名字，移报掌乐院置簿，自幼年训书训乐。且教以礼度，待年选上拣择，退还本邑，方许任便，于卿等意何如？”佥启：“上教允当。”

○命召掌乐院提调李季仝、任崇载，传曰：“今日入选解语花、曲江春、费千呼、掌中轻、笑摽梅中，惟解语花稍可，而右人等皆无气槪，无可取也。姿色则为涂粉所变，岂可以涂粉为真色乎？古人诗曰：‘却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。’今后拣择时，勿令涂粉，辨其真赝。然并别置，以观成就。”下御书曰：

解语花改名醉春芳。

○掌乐院提调启：“运平、广熙等乐，厥数倍多。请加设兼官摠律，使之之教训。且乡妓等衣饰，有不可观。请令本邑守令，征纳绵布于本夫上送，又择富实奴婢，改给奉足，今年征绵布十匹上送，以补衣饰。且乐数倍多，而乐器不足。请令平市署，收买材木，趁时造作，又令外方采进。又分遣事知摠律于产竹处，采取笛、觱篥竹用之。”传曰：当随后发落。“

○掌令李可臣启：“宰相家禁奔竞之时，因公出入人员给牌事，已有成命，而造牌篆文，当书何字？入启公事，不用吏读，亦有成命，而年久文书，势难尽改，敢禀。”传曰：“造牌篆文，当用通行二字，年久文书，勿改吏读。”

1月12日

○戊戌，王如景福宫，观农作，曲宴于庆会楼，道路由内。

○传曰：“兴清乐拣择人内，处容舞十人、鹤舞四人教诲入内。”

○传曰：“运平乐惜一笑问其夫，不即实对，语又顽慢，其刑讯。又早春梅并囚之，其夫等并鞫以启。”

○传曰：“解音律三四人，令掌乐院择荐，勿论职秩有无，兼官加设，专委教训。”

○传曰：“丰储仓米三十硕，济用监水䌷、白绵布各一百四十匹、常绵布二百四十匹入内。”

○传曰：“具寿永所上家，市准给价。”

○传于掌乐院曰：“为宾仙、摽有梅、锦江月、笑雪梅、桂花香等上来年月及夫有无，考启。”传于掌乐院曰：“乐数倍前，而乐器数少。风物所入材木，令平市署贸易，及期造作。分遣摠律于外方，凡乐材趁时采进。”

○传曰：“属上之事，口不可道。然间有不肖之徒，屡发不道之言，不可不惩。今后有如此者，当身寸斩，父子兄弟处斩，同异姓四寸，勿论男女，幷决杖，全家徙边。”

○传曰：“禁标内李世卿等坟墓石物，今二十三日内毕去。”

1月13日

○己亥，传曰：“诗人有咏唐玄宗事云：‘君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。’此必过当之词也。岂玄宗如此之甚耶？其问于政院。”政院启：“诗人之词，本有过当处，上教允当。”

○兵曹启：“来十五日乃月食也。故朝贺事，不启禀。”传曰：“月食非日食之类，阳之胜阴，是岂灾也？既非灾也，则受朝贺何妨？其问于礼官。”

○下御书曰：

草树愁烟似不春，晩莺哀怨问行人。须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。

命承旨姜浑和进。

○传曰：“娼妓固非士族妇女类也。若问其夫则虽多，当列数尽白，其于妓大通之事。古诗云：‘泣别郞君归未远，更梳妆待后来人。’以此诗观之，则妓夫之多无怪矣。今惜一笑隐讳不言，此甚诈也。其决杖一百，司宰监定役，早春梅亦决杖八十。右妓等夫并科罪。”

○前此罢弘文馆及司宪府持平、司谏院正言，至是命大提学金勘，制革罢文，其文曰：

弘文馆治文翰、备顾问，乃其职也。新进之徒，备员劝讲之地，妄谓师侍之官，侵成骄纵之习，如朴訚者，浮薄轻躁，出位言辞，无所不至。司宪府、司谏院辨驳是非，谏正得失，固言责所在，而秩卑新进之辈，或处台谏之列，不解大体，以抗言不讳，攻发阴私为事，如李幼宁者，阴受人嘱，谋陷无辜，斯岂国家设官待贤之意哉？且于吏、兵曹，既择重人，任以爵人之柄，而除书一下，辄来诤论，大有乖于疑勿任、任勿疑之意。至于特恩除授，非下人所当言也，而亦敢论执。长此不已，将至于置君掌上，政归台阁。在先王朝，尝罢集贤殿，台谏置员，代各不同，沿革损益，宜有变通。可罢弘文馆，选他官三品以上五员，兼带进读官，以备经筵进对。台革持平，谏汰正言，加置献纳一员，并秩高识事体者授之。署经之法，所以考族系、察痕咎，而不能无挟私憾，以中人之弊。既令吏、兵曹铨叙，不宜复委台谏署经，其并罢署经之法。

传曰：“刻板示后。”

○传于掌乐院曰：“兴清、运平乐非徒使不得相语，又勿令相目。”

1月14日

○庚子，传曰：“台谏李礼坚、李铁均、郑涣、崔汉候、河继曾，依他例刑讯，申沆事推考人及李克均看谒人等，刑讯日久，可更刑讯。”

○传曰：“入阙之人不可饮酒，以致心气放荡，言语差滑，易至失礼。故曾已立法，可申明痛禁，然如赐酒之时，则不可不饮，并谕此意。”

○礼曹启：“日食月食俱是天变，故例停朝贺，乃谨天戒也。然《诗》云：‘彼月而微，此日而微。’月食与日食不同，受贺无妨。”传曰：“日月之食，自有常度，不足为变。然日为阳精，人君之表。为阴所逼，是为变矣，月为阴精，何足为戒？”又传曰：“前此年少好为言事者，妄以日月之食为大变，纷纭争论者有之。至以白岳山殒石，昌庆宫失火为灾变。变是非常，岂适然常事？于政院意何如？”佥启：“上旨允当。古云：‘日食灾咎象也。’而《春秋》备书，月食则不书，可知其非灾也。”传曰：“明日当受朝贺。”

○传曰：“前日昌庆宫失火时，以为灾变启达者，告启。”

1月15日

○辛丑，月食。

○受朝贺。

○王手书古绝句二首于洒金红色唐纸，赐承旨姜浑令和进，其一绝则“落魄江湖载酒行，楚腰繊细掌中轻。十年一觉杨州梦，嬴得青楼薄幸名。”一绝“一夜秋风入碧梧，蝉声永巷月同孤。几回梦里羊车过，又是银床转辘轳。”

○传曰：“众乐中，如唐琵琶、玄琴听之为佳，伽倻琴始佳，而终不如初，胡笳于远近听俱佳。今广熙乐中，善吹胡笳者，哲斤、贵孙等数人耳，然哲斤不如贵孙。大抵笛、觱篥训以曲调，可易学，胡笳但以舌作声，所以难学，可令多数传习。非但胡笳为然，其馀才技，并宜别称名号，分正从试才，最能者为正，其次为从，不能者作阙。如天使族亲不紧人员，只令一年一度受禄，推其剩给与广熙。为正从者，其本家亦依法复户，使之资生。”

○传曰：“广熙乐冠服诸缘，已令备给。但其里衣，例皆麤陋，不合御前入侍，可依别监例，勿禁升细衣服。”

○传曰：“月食不必救，其勿推算。”

○传曰：“麻田渡、豆毛浦、汉江等处撤家人，并还旧居。私贱则与他奴婢相换，皆属内需司。”

○下诗一联云：“只为易开还易谢，东君有意故教迟。”令承旨姜浑衍此意，制律诗以进。

○承旨金俊孙于上元赏月律诗末句云：“醉倒淋漓因达曙，不知红日挂东方。”王改之曰：“醉倒淋漓因达曙，更调清乐就豪狂。”下示政院，政院启：“御制词意甚稳。”

○传曰：“为臣之道，不择劳逸，固其宜也。今之士大夫，荣显安逸之地，则欲择而居之；务剧勤劳之处，则多方以避之，遂成弊习，甚不可。今后有如此者，摘发治罪。”

○传曰：“广熙乐数既定一千，运平乐亦依右数。”

○内侍客房所用屏风七十坐，其及八月初一日造入。“

○命改艺文馆官员兼职曰进读供奉，罢春秋馆记事官。

○传曰：“济用监白正布二百匹入内。”

1月16日

○壬寅，传曰：“内需司事务颇紧，而无有所属，须令朝官兼莅。今后以户曹判书、刑曹参判例差提调，与该掌内官同议为之。又以六曹郞厅一员，差为郞厅，同本司官员一应诸事共议施行。凡事务令谨慎，毋得怠缓。”

○传曰：“各道点退驿马，及时还下送，其中拣择马一百匹，司仆寺立养，兼司仆五十人择差，每一人马二匹分授，常时骑持，使之驯扰。若生病有故，以衙养马充立。”

○传曰：“前教运平乐自备绵䌷，迓祥服令华美造作，本月三十日，并皆点考，二月初一日内宴时着之。”

○传曰：“前后拣择人疏族外，各其母兄弟勿令并入。且运平乐中，能草琴者，如壮元枝、耐寒梅及改名人某，〈讳不举名。〉并择以入。”

○传曰：“大妃殿米一百硕进上，徽顺公主处米一百硕、月山大君夫人处米五十硕赐给。”

1月18日

○甲辰，传曰：“来二十一日，宗庙、社稷亲祭后还宫时，鼓吹乐章，荡涤奸凶，躬奉禋祀之意，依走纳氏歌调，别制奏之。”其乐章曰：

天衢白日明，魑魅莫遁情。群凶一荡除，泰运方升亨。春生复秋杀，舒惨阴与阳。明良更济济，会朝同清光。享祀或稽彝，旧与兼新仪。玉帛荐𬞟藻，精禋昭孝思。洋洋在左右，肸蚃景福膺。万岁开太平，圣寿如冈陵。

此词乃吏曹正郞李堣所撰，而大提学金勘斤正以启。

○承旨姜浑入启迓祥服制度单子曰：“此服制度，形诸文字，难以详解。若依样图画，旁疏注解，则可以易晓。”传曰：“可作图作贴，置掌乐院。”

○传曰：“兴清乐人衣饰之物，但当取办于父母，勿令时夫备给，以断内外之限。”

○命召三政丞、义禁府堂上于当直厅，传曰：“咸镜道拿来人韩世忠，〈逃入虏地作贼者〉备问情由，并问其彼土山川、道路以启。”

○传曰：“新拣择兴清乐，今月三十日内，各持迓祥服永入。”

○新溪水军卢孝诚来献九品银十四两。

○传曰：“得山金价，以新绵布题给。”

○传曰：“田同真珠价，以布题给。”

○传曰：“中米二十硕、糙米三十硕输送于大寺洞。”即绿水家。

○传曰：“迓祥服二十件，以绵䌷急速造入。”

1月19日

○乙巳，传曰：“权柱为承旨，启请亲祭时勿脱耳掩。岂可在下而擅议上之仪物乎？罪之可也。”

○下御书曰：

二十二日先备迓祥服。可入兴清，曾问定、散夫者，无遗会昌庆宫，而依先入兴清之例。凡传教事毋违，所行事和畅。不拘妄礼，一依在外和畅例，而亦不可避苦居逸，且不可漏事于所知之人。如此则罪不在身，亦及父母。

仍传曰：“兴清预选人梳妆，不宜草草，军士亦各自备军装。此辈妆具，亦当督责多备。且各持镜以入，其所涂粉，必未易备，可令多数贸给。古之梨园弟子，其数倍多，而妆束整齐者，必有点捡之官主之故也，今亦不可不检察。且乐词云：‘礼乐光华迈汉、唐。’汉、唐之礼乐，华盛之极，而曰迈者，盖极言其盛也。乐人之妆，固当华彩。如此事，琐琐小人之辈不无非议者。此辈岂知国家礼乐文物乎？夫国家之事与在下之人，不同规模，不可以屑屑为之。当以大体行之，则小民自知国家之事如此，而不敢有非议者，此意广谕。”

○传曰：“燕脂一千片、粉一千斤，每于赴京时，准数贸来。”

○传曰：“舞鼓五速入于聚红院。”

1月20日

○丙午，传曰：“奸凶在朝，则宗社不安。今剪除群奸，宗社再安，故祭告宗庙、社稷、惠安殿。赦文制时，并入此意。”

○传曰：“入直军士退接承政院，亦次次移排，令大内深邃可也。”

○传曰：“螺钿函一百五十部造入。”

○传曰：“前择兴清定夫、散夫及怀孕与否，点检以启。”

○传曰：抛球乐所用布一百匹入内。“

○传曰：“黄海道水军卢孝诚所献银及铅价，依市准题给。”

1月21日

○丁未，王亲祭于宗庙、社稷、惠安殿，御仁政殿，受百官贺，赦中外。教曰：

予以寡德，纉承丕基，惟不克负荷是惧，夙夜祗勤，期臻至理。不意群凶恣睢，布列朝著，包藏祸心，广植私党，陵蔑君上，欲见箝制，是可忍也，孰不可忍也？幸赖上天之佑，宗社之灵，奸凶伏法，朝野改观，祸乱既形而旋消，国家将危而复安，宗祊益固，景命维新。宜举祀典，告于宗社，以本月二十一日丁未，躬率宗亲、文武百官，有事于宗庙、社稷、惠安殿，属玆大礼之成，宜布非常之泽。自二十一日昧爽以前，除谋反、大逆、谋叛，子孙谋杀、殴骂祖父母、父母，奴婢谋杀主，妻妾谋杀夫，蛊毒魇魅，谋故杀人，但犯强窃盗、关系纲常外，已发觉、未发觉，已决正、未决正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。徒、流、付处、充军，已至配所者及于法不应入居，而有司论请全家徙边者，一皆放遣。如近日台谏等别例定罪人及犯禁标人，不在原例，有司须要考核施行。在官者各加一资，资穷者代加。宗庙、社稷祭执事又加一资，宗庙则资穷者代加，惠安殿执事又加二资，元资穷者，一资则自加，一资代加。执事中堂上官以上，赐物有差。於戏！玉帛陞坛，景福伫荷乎肸蚃，雷雨作解，宽仁普施于臣民，故玆教示，想宜知悉。

○下八道颁赦人员，佩持承命牌。传曰：“兼御史结衔摘发守令，不法守令之中，岂无诬上行私者乎？”

1月22日

○戊申，王御明政殿，行饮福礼。

○内殿设宴，别召任士洪、李荪、金寿童、李季仝、金勘、闵晖、柳坰入与。王令坰唱歌，坰才出声，王以为不能，令人曳出之，顾谓寿童曰：“汝为铨曹，何用如此人作执义？”因自击鼓为乐，夜阑乃罢。

○传曰：“迓祥服制造人，勿论公私贱，裁制人二十、缝造人一百，速令拣择置簿，如织锦人例，考其勤慢，以给其直。如有惮劳，诈称不能者论罪，私贱则并罪其主。”

○传曰：“今后举动时，观外事整办而启严，勿定时刻。”

○传曰：“迓祥服、都多益所入金，工曹无所藏，许令贸易。”

○传于掌乐院曰：“新拣择兴清乐九十四人内，年多不合者颇多。与新运平更择，勿拘前数。”

1月23日

○己酉，议政府启：“宗庙、社稷皆重祭，而惠安殿奉安神主，尤是庆事。请与六曹进宴。”传曰：“可。”

○传曰：“庆尚、全罗道各送摠律二人，风物竹材多数采来。”

○传曰：“广熙乐贵孙善胡笳，授职可也。”

○传曰：“济用监绵布三百匹、正布二百匹、水䌷五十五匹、白绵布四匹，司赡寺绵布、正布各一百匹入内。”

1月24日

○庚戌，传曰：“二十二日饮福宴时，召入宰臣于便殿，赐酒为欢。君臣之间，有时乎别接异礼，无奈大通乎？且帝王之事，不同规模。如成宗朝接待宰臣于正殿，与之欢洽，或有起舞之时，其不拘常礼可知。古云：‘纵欲则成灾，乐极则成哀。’然欢乐有节，则岂至于荒淫无度乎？予意以谓如此之事，无害于义。在下不肖之徒，应有非议之者，于政院意何如？”承旨等启：“君臣之间，别示恩礼，诚为美事。在下之人，岂敢有非议之者？”

○传曰：“曾命造舟泛池，今造几只耶？其问以启。”寻传曰：“前日，庆会楼泛舟未便事启达者，考启。”

○传曰：“洪常移配二日程，金寿末许还乡里。”

○传于掌乐院曰：“今下新乐章，其教习新拣择兴清乐。”

1月25日

○辛亥，文庙都监堂上许琛、慎守勤、李荪启：“文庙自前年已有改构之命，而基址未定，今则已定地于典牲署洞。时渐温和，将兴功役，兵曹给军八百名，而多有阙立。功巨力少，无由就功，请令兵曹，推移加定使役何如？”从之。文庙入禁标，先圣位板，初移于太平馆，又移于议政府，移于宗学，移于掌乐院，移于西学。时人有言曰：“孔圣死亦席不暇煖。”

○传曰：“汉江、豆毛浦、麻田渡元居公私贱，刷还旧居，并属内需司，私贱则以他奴婢换给。令典舰司，造船给付，使捉鲜鱼以进。”

1月26日

○壬子，传曰：“典医监洞淑媛家邻，有名曰高有之者，多发不逊之言，至称：‘虽云淑媛，于予何？’甚为不道。义禁府堂上一员、宣传官二员、内官一员驰往，贯穿手掌而来。”仍传曰：“陵上之风不殄如此，此人可置重典。其尽刷妻子家口，并决杖，入配济州。”

○传曰：映山红一万丛，栽植于后苑。“

○传曰：“粳米五硕入内。”

○传曰：“于里尼、洪湜、姜诇、严山寿、郑仁石、郑溱、郑玉京、尹埰、赵之瑞、李坡、豆大、宋钦、韩致亨、李克均、李世佐、摠、尹弼商、金舜孙、李德崇骨屑，越江飘风。”

1月27日

○癸丑，传曰：“明皇不能进君子退小人以致乱，非以梨园之故也。于政院意何如？”承旨等启：“古之帝王其治乱，唯系进退君子小人而已。明皇致天宝之乱，亦以不能进君子退小人也，上教允当。”

○传曰：“广熙乐一千，急速充数。近日政府通宴时，其冠服已备者，使立前行，未备者只令著冠，立后行奏乐。运平乐如未满千数，姑且五百充数，可及近日进宴奏乐。且新运平选入兴清者，遽置篱内，使不得群居，闲习礼度，缘此益为生踈。今后新运平选入兴清者拣择后，自同运平例，使之习事后，别置篱内。且加补殿阶轩架，广熙全数皆置阶上，使侍宴客人，耸观文物之盛。”

○传曰：“前日李坫献白雉，柳子光献石决明。其时台谏及弘文馆以坫、子光为阿谀，固谏不已者有之，其考启。”

○命召李季仝传曰：“自广津至汉江越边人家通望处，同京畿监司审启。”

1月28日

○甲寅，传曰：“大镜四百部铸入。”

○传于掌乐院曰：“兴清乐待佳宾改名曰弄蝶花，满园春改名曰系柳莺。”

○传曰：“今后后宫私第有作拏人，而三切人不能禁止，以制书有违律论断。”

1月29日

○乙卯，传曰：“凡外宴时，侍客所插花，以松、竹、梅、菊为一茎，相间交辉，极尽华丽制作，分盛二盘，承旨二人分左右，捧花盘立御前，侍客以次而出，拜跪受花，如赐酒例，复就位然后，司饔院官员就插之。然不可人人而插之，可插人如承政院、议政府、六曹中，选择入启，其馀人可插旧花。古人云：‘青松不屈霜雪中。’今以松、竹、梅、菊为花者，盖有取也。”

○传曰：“宦官所佩‘口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。’刻佩，并令朝官佩之。”

○传曰：“前日以耐寒梅为题，命制诗时，或有不作者，令制诗后决罪。”

○传曰：“奏闻使赴京时，色好大红纻丝八匹贸来。”

1月30日

○丙辰，赐精具黑靴于承旨姜浑曰：“卿屡作诗以进，故与之。”又传曰：“诗贵华丽。今所制‘惜花春起早，爱月夜眼迟。’二诗词不华丽，宜改制以进。”

○以李可臣为司谏院司谏，柳续为司宪府掌令。

○命改兴清乐满堂娇、倚新妆之名，且曰：“入聚红院者，如绿珠、碧玉之名虽不好，然古有‘绿珠碧玉心中事之句，因而名之耳。虽古有‘可怜飞燕倚新妆之句，意甚不好，如此等名其改之。”

○传曰：“东西城基内，未撤去人家，急速撤去。”

○传曰：“择属公好家，赐聚红院选入人咏关雎。”

○传曰：“罪人韩致亨妾家，其赐淑容兄。”

二月

2月1日

○朔丁巳，馈宗宰二品以上于明政殿庭。

○传曰：“绵䌷襦衣八事，急速入内。”

○传旨户曹曰：“水䌷五十四匹、白绵布三匹入内。”

○传曰：“兴清乐为宾仙兄李培、轻千金兄从伊、笑雪梅姊仇非、杨非姊崔非、咏皇华伯叔亲并令上来，备给资妆。”

2月2日

○戊午，传曰：“今后视朝时，只奏轩架乐。”

○传曰：“遣内官安仲敬，拣择外方处女。”

○传曰：“罪人文侃家舍，赐兴清乐咏关雎。”

○传曰：“济用监䌷六十八匹、白绵布三十八匹、绵布一百七十五匹、䌷襦衣二，义盈库胡椒二硕四斗入内。”

2月3日

○己未，议政府、六曹、宗亲府、仪宾府进宴。

○传曰：“南川君崝入禁标田宅价，从愿题给。”崝妻阴结绿水，多赂田民，王待之甚厚。自是数入内，有丑声。

○传曰：“兴清乐官职，以音乐取义，多数拟启。”

○传曰：“居昌府院君慎承善入禁标家价，给绵布九千匹。”

2月4日

○庚申，传曰：“成世贞特放还，以中宫慎氏族也。

○忠勋府堂上姜龟孙、申浚、任士洪启：“议政府、六曹既进宴，本府亦请进宴。”传曰：“春深后，承教乃行。”

2月5日

○辛酉，受朝参。

○下御书曰：

骊川尉闵子芳心不浮诈，特加资。“子芳曲顺王意，王宠幸甚厚，每于后苑骑射争能，以为戏。

○出承命牌十面，传曰：“东西标内，宣传官、义禁府郞厅各二，内需司别坐、书题各一，领军人各二十，限日没，搜捕闲杂人。”夜二鼓复命，东边所捉三十馀人，西边十一人，命下义禁府。

2月6日

○壬戌，传于政院曰：“不必开经筵，然后下情上达。凡公事出入，自无雍蔽，故近日停之，无乃不可乎？”承旨等启：“下情何必因经筵，而上达乎？经筵可停则停之，上教允当。”

○传曰：“汉江、豆毛浦、三田渡旧接人，勿论公私贱，皆属内需司，而三处各造给大船二、渔船二，以为捕鱼之具。”

○传曰：“解鹰人准三百抄定，左右坊各属一百五十。”

○传曰：“四样花纹纻丝满金线三十尺，来三月内，别织入内。”

2月7日

○癸亥，传曰：“加设内乘二员。”

○工房承旨韩恂启请开庆会楼南门，入工人妆船，传曰：“依所启。”

○传曰：“粳米六硕入内。”

○传曰：“申用漑、崔汉源、安润德杖八十，外方出送，李秉正及其子放送。”

○命姜浑以‘洛阳城东春雾浓。’为题，制律诗以进。

2月8日

○甲子，知制教曺继衡效凤凰吟体，制乐章以进，还下承政院曰：“令继衡书口诀以入。又令大提学金勘、户曹参判朴说制进。”

○传曰：“李幼宁其碎骨。”

○命春秋馆堂上柳洵、许琛、朴崇质、姜龟孙、金寿童，考《时政记》，前台谏等论启事入启。其一，庚申十月二十一日，上御庆会楼下试射时，尹弼商、韩致亨、成俊启：“北风甚冷，久御寒处，心实未安。”事，传曰：“弼商等自厌风寒，如此言之，固当痛惩。加刷其子孙未受罪者，决杖出送。”其二，癸亥十一月二十日，命制耐寒梅诗，大司宪李自健、执义李继孟、掌令李陌、持平柳希渚不制事，传曰：“非徒不制，以娼儿为题命制未便事，言者有之。在下之人，君上之命，一从无违，安敢如是？其时予为大妃殿设宴，酒酣戏事，如此言之。其先发言者，问诸自健，其不作诗者，拿来鞫之。”其三，壬戌十月二十八日，经筵记事官李贤辅启：“政厅请令史官入参。”事，传曰：“鞫之。”其四，丁巳七月初六日经筵，台谏请遣御史摘奸，知事李世佐启：“摘发其奸，而遣御史推鞫可也，不可以无时遣之，使一道骚扰。”事，传曰：“世佐碎骨乎？考启。”其五，癸亥二月十五日经筵，大司宪崔汉源曰：“汉语于经筵不宜进讲，若不可废，则经筵后固当留览。”正言郑沉曰：“人君之事固多，恐不能专业。”事，传曰：“郑沉等拿来鞫之。”洵等启：“其时固谏者，考《时政记》无之。”传曰：“固谏者，予疑柳世琛，何以不书乎？君上事，虽琐屑皆书之。如此不肖等辈之言，则不书，幷鞫其时史官治罪。”记事官梁季璧、曺继衡下义禁府。其六，丁巳七月二十九日经筵，记事官李幼宁启：“政厅非徒传教而已，政曹人物论启之言，亦当书之。今后于政厅承传色出入时，往来参听。”事，传曰：“幼宁其碎骨乎？考之。”其七，己未正月十三日，司谏院正言尹殷辅启：“近柳子光私献石花、生鳆等物，要结君恩，其奸已甚。请先正子光献谀之罪，以惩奸臣固宠之计。”司宪府持平权世衡启：“子光之使于咸镜道，非为海错使也。不顾驿路凋弊，征采州郡，擅发驲骑，多至三駄，私自奉献取谀，岂有识者所忍为事？”传曰：“如此云云者必有情，限输情刑讯。”其八，戊午九月十四日，韩致亨启：“昨夜昌庆宫慈顺王大妃殿失火，大妃必惊惧。此虽由人不谨，不可谓之非灾也，愿停明日阅武。”李克均启：“臣赴京时，宫中夜有火灾。皇帝不视朝，群臣请视事，四日后从之。今者灾异如是，遽为此举，臣恐外人所闻有未稳也。”传曰：“火灾由人所致，大妃亦康宁，且武事不可稽缓。予意以谓，在所当为。”致亨等启：“昨夜有如此灾变，外人何以知大妃之安宁事？”，传曰：“致亨虽一时为相，岂知事理？克均据中原故事，言之此事之有无，亦未可知也，而如此云云者，其心有异故也。其子孙加罪。”其九，癸亥九月初二日，大司谏柳轩、司谏郭宗元、执义柳世琛、掌令柳崇祖、柳希辙、献纳郑士杰、正言金彦平、徐厚启：“李坫献白雉，此容悦献谀，请递而鞫之。”事，传曰：“此必有情，限输情刑讯。”

○义禁府启：“柳世琛、柳崇祖以礼行由经路未便事论启罪，金永贞、金淑贞以私贱属内需司未便事论启罪，孙仲暾、朴权以递儿职移内侍府不可事论启罪，并杖一百。张顺孙、成希哲、洪修以辛甘菜进上有弊事论启罪，并杖九十、徒二年半。”从之。

○令宣传官、军器寺官员，将火炮机械，与兼司仆李聃孙入禁标内，生擒熊虎而来。仍传曰：“古人云：‘玩物丧志。’此言非矣。此事慎勿传播于外。”且命宣传官崔守川领江原道军士，生擒大虎十五馀口，熊、豕、獐、鹿甚多纳于柜中，令军人担入于内，王大加称叹。自是，守川宠锡频繁。

○兵曹判书任士洪启：“今移设本曹于仪宾府。右府奴婢及各司奴婢等，多居墙底。若有火灾，则恐延及文书库，请撤去其家，令本曹奴婢，稍退旧基而居，以便使用。”从之。

2月9日

○乙丑，传曰：“良人贵生真珠价，绵布七千三百五十匹，令司赡寺题给。”

○传曰：“李长坤之类刑讯。”

2月10日

○丙寅，传曰：“月食既不救，则日月之晕，不须书启，今后勿启。”

○传曰：“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩自有古制。今当春节，征畿内兵打围，有何不可？其征京畿下番军士。”

○传曰：“首花一百部，依前见样造入。”

2月11日

○丁卯，传曰：“济州牧使、判官及大静、旌义县监，其令挈家。”

○传曰：“马医递儿正五品一、正六品一、正七品一，移给内侍府。”

○传曰：“米二百硕输送于任崇载家。”

2月12日

○戊辰，义禁府堂上金勘、郑眉寿、金寿童、李季男启：“入禁标者，罪当死，然申习年十五、罗斤乃年十三、宋连年十二。以前年犯罪之时计之，则其年尤少。例论年壮而罪之，无乃大过乎？”传曰：“法者无贵贱少长，苟有犯者，一皆加之不饶。此人虽少，亦可待年罪之。”

○义禁府启：“罪人尹弼商、成俊、李克均子孙加罪事，令其道观察使，亲监决杖何如？且此罪人或有一受罪者，或有再受罪者，不论前日受罪之重轻，而一样加罪乎？”传曰：“前日决杖一百者加一百，杖八十者加八十。”

2月13日

○己巳，传曰：“其给李自健笔墨，急制前日不作之诗以进。”

○传曰：“加设掌乐院提调二员、郞厅六员。”

○传曰：“兴清、运平、广熙等乐，各择有才技人，掌乐院逐日试才，每一朔内，初次不通者笞一十，累次不通者渐加杖数，罪至笞五十而止。其师不勤教诲者，拿致当直厅即决罪，其父母令攸司从轻论罪。又兴清、运平才技等第，自九品至五品分等，每品各具正品五、从品五，累次居通者，分置各品，以米斗及绵布，分正从给俸。广熙乐累次居通者，依前承传，随其才技，分正从加给禄。且三乐试才当赏者，其父母并降杀论赏。”

○传曰：“掌乐院兼郞厅六员，分掌三乐试才，累朔不通与凡事违法者，并劾其检举者。”

○传曰：“礼乐文物必待劝励责成然后，可致盛丽。凡官吏听教时，虽致敬谨，退或不加其意，勿令如是。”

○命斩兴清乐直婢金藏，以偸取兴清玉双环、首髢故也。

○传曰：“凡试才时，兴清则不可以凡礼待之，虽提调亦当除倚子地坐。”

○命斩郑崇义枭首。崇义郑淑媛弟也。

2月14日

○庚午，命杖内官金季敬一百，以不从命也。季敬逃命，宣传官、内禁卫率军士，索三日得捕，烙刑推鞫，寸斩枭首，使内官等序立，革本贯慈山郡，潴其家。

○内医院官员申敬宗等上言，其略曰：

医术非他杂科之比，而不通仕路，故虽有志者，皆耻为业，成才者盖寡，有乖国家敦劝之意。且算员、律员本系职分，与臣等不相上下，而算、律则皆得荐叙。臣等以近侍御药之任，不叙仕版，臣实痛恨。伏愿殿下，依算、律例，许令参用吏职，以通仕路。

传曰：“令三公议启。”柳洵、许琛议：“医术救人性命，国家资用，比诸算、律尤重焉。近来算、律通于仕路，而医员则否。前例，医科出身人多有显职者，则医员中精于所业，其才可用者，通叙显职，以为劝励之方，固无不可。”朴崇质议：“国家用人，不系于世类，惟其人而已。算、律两学，既通仕路，则医员中精于所业，有才斡者，亦通仕路，固无不可。”

○传曰：白正布二十四匹、深黑鸦青绵布四匹入内。“

2月16日

○壬申，传曰：“风气尚寒，日候不调，且无山景，姑停清溪山打围，待汉江作浮桥，更择日为之。”

○以李承宁为成均馆大司成，柳续为司宪府掌令。

2月17日

○癸酉，传于掌乐院提调具寿永等曰：“加设提调二员者，为礼乐也。国家升平，音乐制度可致盛丽。向者不肖之辈徒言不可言之事，不言可为之事，故未果为也。今虽晩矣，尔等当体予意，勉为之。”

○传曰：“寒食赏花阅乐六字为题，令姜浑制律诗以进。”

○传曰：“内官徐守真江华移配，朴仁孙黄涧移配。”

2月18日

○甲戌，传曰：“开经筵者，欲使幼冲之主，通上下之情，观古今之治乱也。予虽不御经筵，如受朝贺、朝参、朝启等事，岂不通上下之情乎？且予十馀年经筵，古今治乱，亦尝粗知矣，不必御经筵。其问于议政府、六曹、承政院、台谏。”承旨等启：“圣学高明，不必开经筵而后，通上下之情、观古今之治乱也。”议政府、台谏及六曹判书亦启：“经筵可停则停之，不必强御之也。”传曰：“向者奸臣等以不御经筵为非，迭相论启，有似争战。是虽予不德所致，然中心憾恨，可胜言哉？欲泄憾恨之情，非音乐不可，故为设梨园，以释前日之憾恨。然此特一时之事，非永废经筵，而为此也。古人云：‘唐玄宗以梨园致败。’此亦记事者过也。予意以为：‘玄宗之败，非以梨园，其时君子在野，小人在朝故也。’今则三公、六卿皆得其人，若上安下顺，则何忧情志之不通乎？且予之在位，已十馀年，群臣谁不知予之声音容貌者乎？而必有经筵然后，君臣上下得通其情乎？”洵等启：“经筵不须强御。且玄宗之败，其时李林甫、杨国忠当国专权而然也，非以梨园也。”

○传曰：“金季敬碎骨。”

○传于议政府曰：“近者奸邪之徒既尽除去，而金季敬以内竖，恣为不肖之行，予甚痛焉。非但内竖，外间亦有如此之人。且今朝廷百执事，狃于升平，凡诸奉行之事，类皆陵夷，其摘发治罪。”

2月19日

○乙亥，寸斩朴直宗，以诬告乱言也。

○命绞柳辑，以韩恂、内人通奸事，投匿名书，亡命不见，至是收系狱中。王怒金季敬之逃，即命杀之。

○传曰：“李幼宁骨屑，越江飘风。”

○南川君崝家价，给绵布一万三千五百匹。“

2月20日

○丙子，传曰：“近者有罪之人皆置重典，无乃以我为嗜杀耶？”承旨等启：“有罪之人，法当典刑。如朴直宗者，人所共愤，死有馀罪。”

○传曰：“兵曹所藏鞍子，依司仆寺来往鞍子例，造一百部，以为承命人骑具。”

2月21日

○丁丑，传曰：“移掌乐院于圆觉寺，假兴清二百、运平一千、广熙一千常仕于此，令摠律四十人，逐日教之。”

2月22日

○戊寅，传曰：“清明是三月节日候，何以尚寒乎？”仍传于姜浑曰：“以寒食清明三月近，落花风雨五更寒，一联为题，制诗以进。”浑制进曰：“清明御柳锁寒烟，料峭东风晓更颠。不禁落花红衬地，转教飞絮白漫天。高楼隔水褰珠箔，细马寻芳耀锦鞯。醉尽金樽归别院，彩绳摇影画栏边。”翌日王命儒生、文臣等，次浑韵以进。

○传曰：“水䌷三百匹、绵布、正布各五百匹入内。”

○传曰：“星宿厅洞口筑城置门，任崇载家北又置小门，使得相通。”

2月23日

○己卯，命召柳洵、朴崇质问曰：“清明之节，日候当暖，何以如此寒冷乎？夫天运化于上，而地助成于下，故万物生遂。予虽发号施令，而下之人无有奉行者而然欤？古人云：‘一女之怨，六月降霜。’近者奸邪之徒，虽罪当诛夷，而犹有含愤不释者而然欤？前日台谏如遇灾变，必曰：‘某事失而致是变。’今则台谏不能谏诤而然欤？”洵等启：“寒食之节，或风、或雨，气候不调。今年则无风雨之变，气候与他年无异。虽稍有寒气，臣等以谓：‘不是灾变也。’中原则古人云二月莺花，我国必过三月，然后日暖。虽梨花方开，亦或有霜降之时。台谏遇事论谏，故下情上达，近无可启之事，故不启耳。若有事则岂不启乎？”传曰：“岂必台谏谏诤然后，下情上达乎？若上下相安，则不须论谏，而下情自然上达矣。”

○传曰：“奸邪诡异之徒，必须尽除，然后风俗正矣。如此之人摘发治罪事，曾已传之，不意宫禁中，有此金季敬之类也。柳辑亦以朝官，阴害韩恂，其罪甚重。昔纣膏铜柱下加炭，以悦妇人，故后世非之。若惩奸诈之徒，则非重刑，不可以正俗矣。近者禁标及筑城之事，无一人论启者，风俗似乎归正矣。卿等其务正俗。”

○传曰：“朴直宗支体传示后，碎骨。”

○有贼突入洪伯庆妾家，打杀其妾，即令当直厅鞫之。

○传曰：“来三月初三日后苑进宴时，假兴清及新旧运平，准一千侍宴。若数未满，则以官婢充额，其未备迓祥服者，以便服插花，且督责其夫备给。”自是，外方女妓、官婢，争相诬告，有立锥之地者则曰吾夫也，有一握之粟者则曰吾夫也，守令亦督征布物，并家财而尽输之，民之逃散者不可胜言。

2月24日

○庚辰，传曰：“诸色匠人数，各准一百。”

○传曰：“河继曾照律，其馀李礼坚、李铁均、崔汉候、郑涣等还发配所。”

○传曰：“罪人南孝温家舍，赐乌川副正嗣宗。”

○传曰：“髢子一万，令八道分定封进。”

○王亲择运平于昌庆宫。

○传曰：“运平乐一千首花，依内农作例，别定监役官，分左右边，幷抄私匠，督夜役毕造后，分胜负赏罚。”

○传曰：“韩恂家价，给绵布二千五百匹。”

2月25日

○辛巳，传曰：“宗庙、社稷、惠安殿亲祭，国之大庆也。既行大庆，合宜取人，择有才华儒生别试取之。”

○下御书，改当直厅曰密威。

2月27日

○癸未，传曰：“河继曾决杖一百，还发配所。”

○传曰：“杖内官金续浩一百。”

○传曰：“淑媛父母身死，则赐棺椁及赙。”

○传曰：“文致、金玺特赎杖一百，崔好謣、赵处宗各杖八十。”

2月28日

○甲申，传曰：“凡士大夫陞二品，例追赠其父母，宦官秩高者，亦追赠其亲。子贵母荣，在理当然。淑仪、淑容、淑媛等亦宜随其爵次高下，其父母生授爵，死追赠。且致赙并有等杀，以示荣显，致祭则并无等杀。后宫无爵而其父母身死者，亦宜只致赙，其当身死者，丧葬诸事，以谨人丧葬为例，等而上之，以至淑媛、淑容、淑仪，随其爵次，定其等杀。”

○传曰：“司谒、司钥、书房色等别加资时，不拘限职，例皆除授。”

○传曰：“自今妇人封爵追赠时，并书姓名。”

2月29日

○乙酉，吏曹判书金寿童辞职，传曰：“弃贤任邪，予所不取。”

三月

3月1日

○朔丙戌，掌乐院提调任崇载、具寿永、李季仝，礼曹判书金勘、参议沈光辅启：“广熙乐禄俸递儿，载在《大典》，今所传劝课禄俸，别例磨錬乎？”传曰：“别例磨錬。”

3月2日

○丁亥，命承旨尹珣往审汉江浮桥。珣还启：“浮桥功役过半，来初十日前可毕。”

○左承旨姜浑启迓祥服、趁瑞服图，传曰：“首花及广熙乐摠律冠服皆图上，然后书题目。”仍命任士洪、金勘、朴说、曺继衡作记，且令开刊。

○命都承旨权钧同领议政柳洵、右议政朴崇质、义禁府堂上，往密威厅，鞫李自健、李继孟、柳希渚、李陌、尹殷辅、权世衡、柳世琛、柳希辙、郑士杰、金彦平、徐厚、柳崇祖等，还启供辞。传曰：“李自健若真醉酒，则其是其非懜然不知，耐寒梅命题近戏之言，必不能言也，其更刑讯。柳希渚、李继孟、李陌借言醉酒未制，可并决杖八十，还发配所。柳子光桑楡已晩，其献石花、生鳆，必无希恩市宠之计，而其时台谏如此论谏者，必自以谓右族子弟，而以子光起于贱隶，而陵侮之也。尹殷辅、权世衡将本司意来启，则其时台谏并考以启。郭宗元先发白雉之事，宗元虽死，其子孙决杖八十，海外黜送。柳世琛、柳希辙、郑士杰、金彦平、徐厚以随从，决杖七十，还发配所。”

○传曰：“掌乐院副正一、奉事一加设。”

○传曰：“金永贞、李自健、金淑贞、李世仁、金系行、安润德、李坤、尹殷辅、权世衡推鞫以启。”

○传曰：“紫的纻丝四匹、蓝纻丝二匹、大红纻丝半匹、沈香五斤其急贸入。”

○传曰：“济用监大红纻丝四匹、草绿纻丝四匹半，蓝纻丝二匹入内。”

3月3日

○戊子，进宴于大妃殿，外命妇等入侍宴。馈宗宰二品以上及台谏于弘化门前庭。日将昃，王欲与闵子芳骑射于后苑，密召子芳，取弓马奔入。时，王每与武士及小官骑射于后苑争能。

3月4日

○己丑，传曰：“司赡寺绵布四十三匹，济用监白苎布一百五十匹、土红绵布、蓝色绵布、草绿绵布、紫的绵布各六匹入内。”

○下御书一句“不肯低回池上醉，试看生灭水中沤”曰：“政院无遗制律诗以进。”

○传曰：“来初五日、六日，自昌德宫西门至仁王山下城基通望处，人物出送，过此日后还入。”

3月5日

○庚寅，传曰：“今后凡役事，工匠不足，则幷役私匠。”时工役甚繁，百工执艺者，皆弃业逃名，不敢鬻贩于市。

○传曰：“济用监绵布、正布各一千匹入内。”时内多宠嬖，赐与无节。又云龙、麒麟、奉巡等厩，一月喂马之费，多至二千馀硕。以此征敛无艺，公私俱竭，民不能支。

3月6日

○辛卯，传曰：“处容鞋子五十两，分大中小造入。”

○传曰：“衣襨不合杂色纻丝二十匹入内。”

○命右承旨韩恂往审筑城形止。时，令严役苦，军人死者，积尸街巷，饥饿临死者，僵仆相望。路傍居人，欲免家前停尸之罪，缚足倒曳，传至都城门外皆死。

3月7日

○壬辰，传曰：“今日西边筑城军停役，尽搜出城基通望处。自昌德宫西门，抵仁王山下居接人物除搜出，闭门封锁，使不得出入，如金虎门外安国坊洞，景福宫东西门通望道路，则禁绝行人，如景福宫西城隅，至惠安殿近处，距城基十家，搜出人物。”

○下御书，珊瑚树十枚，令司钥公孝连看审贸易。“

○传曰：“粳米六硕入内。”

3月8日

○癸巳，传曰：“今后诣阙诸宰，待命乃退。”王与兴清潜行禁标，不分昏夜，侍臣、卫卒徒守空阙。宰相召至宾厅，虽子夜不得退去。

3月9日

○甲午，传曰：“口是祸之门，舌是斩身刀诗，盖取慎言之意。大小人员既已刻佩，今又以‘尔无面从，退有后言’之意，令大提学作诗，于所佩牌一面并书刻。”

○下御制诗曰：“银台长日慎丝纶，谁有孤忠秀弼臣？只恨晨昏无少暇，年年虚过滟芳春。”命政院和进。

○传于承旨姜浑曰：“以一脉春寒上绣床之句为题，制律诗以进。”

○传曰：“一应朝士及京居人驯良马，令司仆寺择纳。”

○传曰：“《明皇诫鉴》入内。”

3月10日

○乙未，传曰：“大抵人君虽至庸愚，为臣之道，固当事之以敬，而待之以尧、舜之上。时政得失，若或当理之言，则可启矣，间有浮薄钓名之徒，或于经筵，以不当理之言，妄引古事，纷纭论启，有乖敬上之意，申明晓谕，勿令如是。”

○传曰：“所行诡异之人，令议政府、司宪府考启。”

○传于承政院曰：“今观《明皇诫鉴》，明皇幸蜀之时，群臣皆以杨贵妃、杨国忠为祸根，请杀之，而至于六军不发，逆上请诛，是在下之人不敬上，擅权而然也。无奈其时史臣钓名而如是书之耶？玄宗亦英明之主，末年变故，是出于小人用事而然也，岂必由于贵妃乎？且君父之所爱虽犬马，为臣子者亦当爱敬，况忍此乎？向者尹弼商等之奸邪，与唐臣之罪无异，玆置重典。大抵贤臣在朝，则国家有何危乱哉？国家之治乱，在于人臣之贤否，不关于人主，不可以一槪论也。于卿等意何如？”承旨等启：“玄宗时国家危乱，由小人用事，在下者擅权也，其罪不容于天地。幸蜀之变，在于不应进君子退小人而已，非必由于贵妃，上教允当。”

○传曰：“日本国王使臣赍来铜铁多贸，送内需司。”

3月11日

○丙申，下御书曰：

江华地面有淑媛田，亦有牧场，令筑城，使场马不得牧其田。

○掌乐院提调具寿永、李季仝、安琛启：“广熙乐递儿职，请加设正五品协宫一人、从五品副协宫一人，正六品谐商一人、从六品副谐商三人，正七品和角一人、从七品副和角一人，正八品均征一人、从八品副均征三人，正九品齐羽八人、从九品副齐羽十四人。”仍启：“本院兼官，禄职除授何如？”传曰：“依所启。”

3月12日

○丁酉，大提学金勘制大小人员牌面诗以进曰：“面从为苟顺，背非即反复。始终心莫渝，事君道乃直。”命东西班朝士所佩，慎言牌一面并刻佩之。

○传曰：“运平乐、广熙乐各以才品，分三等置簿，用一等时，则一等乐，用二等时，则二等乐，用三等时，则三等乐，以至合奏时，则合奏，并皆临时承教以行。且习乐惯熟，于三等有才能者，则陞二等，二等有才能者，则陞一等。”

○赐宣酝于承政院，下御制诗曰：“凝绿香醪色味凝，杯中长在不残春。思恩莫厌沈酣饮，厚待都由献直谆。’以此意和进。”

○传曰：“司赡绵布、正布各五百匹入内。”

3月13日

○戊戌，传曰：“黄海道兴义驿定役内官薛孟孙放送。”

3月14日

○己亥，传曰：“内官文致特授嘉善。”

○传曰：“权钧独承王命，一无违事，特加一资。”

3月15日

○庚子，掌乐院提调具寿永启：“命差金丽金摠律，无阙敢禀。”传曰：“加设实摠律二十。”

○传曰：“丰储仓米三十硕入内。”

3月16日

○辛丑，传曰：“东西新筑城石，不无偸去之虑。令城底居民分守，如有偸去，则幷罪其部官吏。”

3月17日

○壬寅，传曰：“承政院退处于仁政门西廊。”

○传曰：“打围时，侍臣入射场，勿伏地。”

○传曰：“打围时，合驱军士勿令疏行。且宣传官入射场者，减数磨炼。”王于猎场作架树上，身自陞之，翳以树枝，伺兽过前射之。又令生获熊虎，放于禁园，亲射之以为乐，又令州郡捕进。朝官率军士捕获，虽乡校儒生、寺刹僧徒，并充驱军，或有妇人以男服，而从于军伍者。肩舁生熊虎而来者，络绎于道，京畿、忠清、黄海、江原、四道骚然，民生困苦，散亡殆尽。

○传曰：“行幸时路傍有田者，以禾谷践损有言者有之。自今道路左右，酌量立标，使之陈荒。”

3月18日

○癸卯，传曰：“丰储仓米三十硕，输送于右鹰坊。”

○下御制诗曰：“芳园无处不浓华，红叶牵风衬绿多。佳景升平谁与语，徒凭娇艶赏春和。”使承旨韩恂和进。

○王每制诗，下政院评品以入，承旨等或圆珠、贯珠，或批点，极口称赞，皆权钧、姜浑所为。

○传曰：“奏闻使之行，各色纻丝各二十匹贸来。”

○首花监造堂上具寿永、任崇载及郞厅，赏物有差。

3月19日

○甲辰，传曰：“分遣宣传官四人于兴仁门外汉江等处，禁杂人。”

3月20日

○乙巳，传曰：“宣陵守护军并令徙居于南，不得通望水上。”

○传曰：“东西边新城底人家，即速撤去。”

○传曰：“明日将登庆会楼上，通望处立标，标内公廨几处、人家几坐，并计以启。”

○传曰：“自駞骆山至南小门，令人不得上城上。”〈史臣曰：“王于标内，或马上作处容舞、或驰马、或倒骑，无所不为。”〉 ○传曰：“今后忌晨斋读祝时，除内官，令僧人读之。”

○传曰：“南山、仁王山、駞骆山若杂人登上，则阙内、城外并通见，甚不可。其筑墙于山顶山麓，不得通行。自兴仁门经水口门，至南山底城上，设棘篱，不使通望城外。”

3月21日

○丙午，传曰：“京畿有虎处，寻踪以启。”

○传于内需司提调曰：“凡自内祷祀及一应细琐之事，不轻应办。”

○下御制诗曰：“久废经筵觉怠荒，元来轻士慢欺王。若非贤相诚忠辅，难得三韩业更昌。”令政院和进。

3月22日

○丁未，传曰：“取士时，其制述与杜牧、白居易、李太白气习相近者取之。”

○传曰：“前日有以京畿进上大日次、小日次为有弊，而请减者，其考治罪。”

○传曰：“仁政殿及左右长廊并改漆。非谓观美如丹楹、刻桷，琼宫、瑶台之类，此殿接见野人之地，不可朴陋。且庭中广熙乐多数入列，百官排班之地必不足。凡仪仗诸物，量宜出排外庭。”

○传曰：“济用监绵布、正布各一百五十匹、水䌷五十匹，义盈库胡椒三斛，进上于慈顺王大妃殿。”

○江华地面淑媛田，与牧马场连界处，抄开城府正兵四百名土筑。“

3月23日

○戊申，传曰：“王爵无异，而近侍宦官人或轻之。今后依朝官例，给伴人，二品以上则并给驱口。”仍传曰：“今或有朝官、儒士欺笑内官，则令司宪府纠察治罪。若不能纠察，则台官治罪。”

○传曰：“金季敬妻元非决杖八十，属内司仆，汲马水，毋使休息。”

○传曰：“司䆃寺粳米五硕、中米十硕入内。”

○传曰：“砒霜十斤入内。”

○下御书曰：

济用监绵布、正布各一百五十匹、水䌷五十匹，义盈库胡椒二硕，进上于慈顺王大妃殿。“

○传曰：“韩世忠寸斩，以反国投虏，引路作贼辞缘悬栍，传尸于本居三水郡及两界。”

3月24日

○己酉，赐李季仝米五十硕。

○义禁府郞厅持尹弼商烧骨灰，诣承政院门外以启，传曰：“今后烧六奸臣之骨，随风飘之于海水上。”初，成俊尝言于王曰：“方今有陵上之风，渐不可长。”李克均和其言。至是，教曰：“陵上之人，不可容于天地间。欲埋于地，则地之生木自根生干，自干生枝叶，莫不顺理，岂可以悖逆之人，污诸地乎？当弃之草野，使狐狸食之，或沈之于水，毋使存其形体。”于是，始行寸斩之刑，一人陷罪，戮及父子兄弟。又设局曰涤凶厅，掌潴罪人家宅，立石纪罪。以言事被罪者，号曰奸臣，其深所见忤者，则烧尸糜骨，当风扬之，名曰碎骨飘风，为刑之惨，至于此极。俊、克均以大臣，造陵上之言，首启祸端，卒亦不免，何无虑后之智也？

3月25日

○庚戌，东禁标检举人捕得滥入者严戒亨等十三，下义禁府，传曰：“禁标内滥入者，断以死罪，曾已立法，而无识之辈犯法者多。然既已立法，不可不治罪，欲尽治之，伤人必多，是如蛾赴烛。今后官人要路处定送，杂人禁止，每三朔，滥入人有无书启。且禁标内水路，杂人行船往来者颇多。今后往来船只，京则工曹，外方则所在官路引成给，若无路引，则使不得通行。”

○传曰：“运平乐阆苑仙善吹觱篥，姿色稍可。前者以年少残弱不预选，今可属兴清。且精选此类以入。”

○命京畿监司封进莼菜、葱、蒜、莴苣，一应菜蔬，令各道具根戴土，使不至枯槁封进。各道遂作槛，置土封植，相递舁运，络绎不绝，及至京中，枯槁不得纳。遂于市里贸之，其价踊贵，虽罄财莫能偿之。又分遣内官于各道，采取山菜及民间杂蔬。

3月26日

○辛亥，传曰：“年少宰相毋得乘轩。”

○掌乐院选进运平乐阆苑仙等四人，传曰：“阆苑仙果可取也，其馀三人才技姿色最尤者谁欤？年岁及定夫、散夫并书启。如此之类，亦加精选。”

○传曰：“行气观游，不可不以时，而外间之人不识事体，无乃指以为游嬉者乎？自古帝王，岂不有因升平之时，随四时之节，行气观游者乎？于政院意何如？”承旨等启：“灵台所以时观游节，劳佚行气之事。文王亦尝行之，外人何敢以为游嬉乎？”

3月27日

○壬子，传曰：“内官全献、文致、崔好謣、金承珍、朴修元囚禁于密威厅，各决笞五十。”

3月28日

○癸丑，下御书曰：

全献加一资。

传曰：“内官有何贤能？但以近侍之人特加资，于政院意何如？”承旨等启：“近侍之人谨慎所事，则别施恩泽，上旨允当。”

○下御制诗曰：“私对恩何报，黄封任醉欢。勿思情恋异，诚意辅三韩。”传曰：“政院和进。”下御书曰：

尹珣、权钧及金子猿等各加一资。

又下御书曰：

尹汤老特授嘉善，朴元宗脱丧后，特加资宪

○下书于八道观察使曰：

道内牧丹在处，花开时择品好立标，待秋封进。

○传曰：“内官一依朝官例，三品堂上以上，给驱口、皂隶，许辟除。虽非通训，实行正三品者，亦依朝官职秩，给引路人。”

○掌乐院提调具寿永、任崇载启：“今命加设本院副正、奉事。本院官秩，直长最下，故兼官皆以直长结衔。奉事以实官，居下未便，请除奉事，加设判官。”从之。

3月29日

○甲寅，传曰：“左赞成李季仝加资。”

○传曰：“昨日外戚及内官加级。夫内官及外戚，非谓贤能而授爵，但厚之耳。于政院意何如？”承旨等启：“宦官职掌宫掖之事，近侍左右。有劳则加级，有何不可？外戚王室懿亲，固当厚待。其陞秩不在贤能，上教允当。”

○传曰：“传写命令者，以弃毁制书律；不能检举者，以制书有违律论断事，申明举行。”

○传曰：“济用监绵布、正布各五百匹入内。”

3月30日

○乙卯，传曰：“自盘松池墙底至干川岸上，高设杻篱。”

○传曰：“其造居刀船，长三十尺三十及吐船二十。”

夏四月

4月1日

○朔丙辰，杀宦官金处善于禁中，幷杀其养子李公信。

○传曰：“内官金处善厌酒叱君，籍没家产，潴其家，革其本贯全义。”

○传曰：“金处善族限七寸，依金季敬例定罪，其父母坟亦依他罪人例。”下御书于政院曰：

父叱其君，延及其子可乎否？速对无隐。我不枉行，证在宦官。醉中枉杀，余不忍行。“承旨等启：”处善之罪，在所不赦。延及其子，有何不可？“处善之罪，外人不知。人言：”王劝处善酒，处善醉发规谏之言。王怒亲执刀，断其手足，射杀之。“

4月2日

○丁巳，传曰：“广熙之数，已满一千乎？若未满，以时在数，著冠带、持风物及处容诸缘，即会于昌庆宫。”

○传曰：“司赡寺绵布八百三十二匹，济用监白绵布五匹入内。”

○传曰：“金处善父母夷其冢，撤石物。”

4月3日

○戊午，传曰：“金处善有继后子，缘坐何如？”承旨等启：“即同己子，义当缘坐，然令义禁府考前例何如？”传曰：“卿等安知金处善之恶至于如此之甚乎？况比来以别典治罪人，何拘于律文？其继后子缘坐。”

○下御制诗曰：“残薄临民莫类予，那思奸阉犯鸾舆？羞牵痛极多情緖，欲涤沧浪恨有馀。”令承旨和进。又下御书曰：

今此事，予所不法之由，寝食不平，而益憾焉。

承旨等启：“人臣之罪，至于此极，谁不痛心？”

4月4日

○己未，传曰：“广熙、运平既有定名，而若或称娼妓，或称乐工者论罪节目，令礼曹磨錬以启。”

○传曰：“广熙、运平几得充数，兴清何以不得充数乎？兴清元额，及时择数考启。”掌乐院启：“兴清元额三百内，实兴清四十五、假兴清四十八、未充数二百七。”下御书曰：

我国虽小，岂无人乎？须极精选，以称委任之意。

○传曰：“《涤恨歌》词，依《天衢白日明歌章》例，令金勘、朴说、曺继衡，以上下相和之意制进。”

○传旨议政府曰：“臣之事君，当尽其诚敬，而近者奸阉金处善忘覆载之恩，怀不肖之心，厌教叱君，人臣之罪孰大于是？自开辟以来所未有，岂可并容于天地之间乎？玆置重典，施及其子，籍其产、潴其宅，所居乡并革罢，以涤凶邪，以戒后来。其晓谕中外。”

○传曰：“济用监白苎布、白绵布、常绵布，司赡寺绵布各五十匹入内。”

4月5日

○庚申，受朝参。

○以方有宁司宪府执义，李可臣司谏院司谏，金贞干掌令，慎汝弼、梁季璧献纳。

4月6日

○辛酉，传曰：“今圣节使之行，多贸龙眼、荔枝以来。西瓜、甘瓜及各种果多觅来。”

○义禁府启：“论柳子光私献石花、生鳆谏官，为首安润德律当杖八十，金系行、尹殷辅、李坤杖七十，并公罪赎。”

4月7日

○壬戌，传曰：“广熙所著处容衣，令运平穿著，入来于昌德宫。”王酒酣则喜著处容衣，作处容舞，亦或自歌。

○传曰：“今夕令筑城军八百，输灯笼以入。”

○传曰：“济用监绵布七十匹，水䌷、白绵布各十匹入内。”

4月8日

○癸亥，传曰：“崔汉源、金永贞照律，李世仁、李自健、金淑贞杖七十。”

○传曰：“古人云：‘投鼠忌器。’内官近侍之人，不可不敬。或于本家，虽因私事以归，若给马则是亦承命也。所经之路供馈等事，若有迟缓，则观察使、守令并治罪。”

4月9日

○甲子，传曰：“近者奸臣等启减供上物膳，今后仍旧封进。且奸人所立之法容或有之，其即罢之。”

○传曰：“令掌苑署及八道，多索倭踯躅，带土以进，使不损伤。”自是，如栀子、柚子、石榴、冬柏、蔷薇，以至寻常花草，皆令带土以进。当时监司畏谴，每种或进数十株，输转相继，民困至有路毙者。

○起复医员河宗海。时内医院多进秘术，或有超资者。

○下御书曰：

色品极好大红罗、草绿罗、柳青罗、蓝罗、鸦青罗、紫的罗各三匹入内。

○传曰：“内官薛孟孙笞五十。”

○传曰：“济用监绵布、正布各二百匹，䌷一百五十匹入内。”

○传曰：“生捉熊虎以进者论赏，武士则每一头，给别仕一百，贱者给米十二斗。”

4月10日

○乙丑，赐月山大君妻朴氏米一百硕、黄豆五十硕，司赡寺绵布、正布各二百匹，济用监绵布、正布各二百匹。

○传曰：“凡宴享及一应举动，堂上内官则穿著大红塔胡，堂下内官勿拘品秩，团领则用鸦青段子塔胡，帖里用草绿蓝柳青段子。迓祥服及妆具，兴清则画金都多益，运平则画雌黄都多益。”

○下书于平安、咸镜两道观察使曰：

土豹、豺狼、獤鼠等兽生捉以进。

4月11日

○丙寅，受朝参。

○传曰：“内司仆寺儿马十匹，取来待命。”

○传曰：“白绵布三十五匹、绵布七十匹、正布一百四十匹入内。”

4月12日

○丁卯，遣户曹参判朴说如京师，贺圣节。

○传曰：“贞熹王后、安顺王后、昭惠王后、恭惠王后、齐献王后、大妃殿、中宫族亲，来端午日，分内外厅供馈。古云：‘以亲九族。’今寸数虽踈，同姓八寸、异姓六寸皆令入参。其在外方者，亦令上来。”〈史臣曰：“上淫酗日甚，每会族亲及先王后宫，上亲执爵以饮之，有可其意者，辄令绿水及嬖幸人密问某人妻，暗记之，仍令留宿禁中，夜逼淫之，昼亦如之，或四五日不出者。如左议政朴崇质妻、南川君崝妻、奉事边成妻、丛谷守妻、参议权仁孙妻、承旨尹珣妻、生员权弼妻、中枢洪伯庆妻皆有丑声。伯庆唐阳尉常之子，于王表从兄。伯庆死寡居，王闻其美，遂通焉。”〉云山君诫、丰原尉任崇载、轮山副正濯、玉泉副正沃、黄原正敷、八溪君净，各赐马一匹。

○传曰：“白苎布、细麻布各一百匹入内。”

4月13日

○戊辰，传曰：“以七事治民，法非不美，而守令等鲜有能副其实者，亦或有不知其目者。其令文士，以任字牧之意及修七事之意，作诗二首，于牌面各书一诗。且如观察使、节度使、都事、虞候、万户等，亦各以承奉使命之意作诗，书刻牌面，待来秋，并令上来受去，佩持观省，使不负委任之意。”

○传曰：“今已涤荡奸凶，且于宗庙、文昭殿、社稷亲祀礼毕，故来秋成，欲行大射礼，预知此意。”

○问于政院曰：“中朝国忌，其以功德为先乎？”承旨等启：“臣等未及知。请令圣节使、奏闻使闻见。”传曰：“以功德而行国忌，则先后不可以功德论也。所生之母，则其忌日不可不行，如安顺王后、恭惠王后之忌，勿行何如？”礼曹判书金勘及承旨等启：“上教允当。”自是，先王、先后忌晨，饮酒食肉，乐声不撤，至废亲母尹氏之忌。

4月14日

○己巳，召柳洵、朴崇质问曰：“恭惠王后国忌当行否，昨日已问于礼官及政院，于卿等意何如？”洵等启：“先母自与所生母不同。况今定丧制，继母无三岁前鞠育之恩，则但服期年之丧。以此观之，继母与先母同，而继母之丧已有降杀，先母国忌，亦宜降杀。”传曰：“若谓先王先后忌日斋素，并所当行，则自太祖以下，皆当行之。然势有所无穷，故断自世祖以下，况王后系出士族，不可与大王同。世祖化家为国，贞熹王后摄政致理，其功甚大，宜并斋素，恭惠王后则既不服丧，其忌日勿行斋素可也。以功言之，昭惠王后则成庙母后，尚废其忌，况安顺王后乎？其勿行可也。于宗庙、文昭殿朔望及四时大享，荣幸亦极，虽在天之灵，岂以废忌为恨乎？自今以后，于两王后，只行忌晨斋可也。予之浅计如此，而政丞等既曰可矣，其更问政院及礼官。”承旨等及礼曹启：“上教允当。”

○传曰：“来端午进宴，其设于古明伦堂，撤其东西壁，使通阔，画龙于纸以被柱。且改丹青，又撤东西斋前面，使与中庭平。”

○传曰：“兴清乐三百，曾已定额，然若有可当人，则不必拘于此数，须加数拣择。运平迓祥服以纻丝难备，已令用绵䌷，虽至贫者，可以易备，其督令速备。若只以红妆短服召入时，则尤不可不洁。”

○传曰：“不肖辈累次赴京，与中朝人相熟，谈话之际，必漏国事，政院其严教。”

○传曰：“诸王后族亲依幕，并于养贤库前路，预先区别排设，书某王后族亲依幕而立标。同日罢漏时，令各寻标，聚会其中，临时赴宴。”

4月15日

○庚午，传曰：“金永贞、李自健、崔汉源、安润德、金系行、李坤、李世仁、金淑贞、权世衡，并依律决杖，前分配人则还发配所，在职人则罢黜，安润德则门外黜送。”

○传曰：“端午进宴时，明伦堂及阶上地衣，当用彩花席，令庆尚道进五百张。内侍客设座两斋中庭。其日虽雨不可废，作假家以备雨。”

○传曰：“端午进宴所用清蜜二十四硕、油十七硕，分定各道，令刻日上纳。”

4月16日

○辛未，传曰：“虽以年少之人，为三公宰相，是乃君命，居下者不可非议。曩者权攅为工曹判书时，儒生等坐路傍议曰：‘彼人其中何有？’私相非笑，此甚不可。已令议政府、司宪府，闻见诡异之人以启，而至今不启何？其速闻见以启。”

○传曰：“运平等服运平之服，故名之曰运平。若非其服，则其平人无异，然则弦首亦服运平之服，则亦运平也。都城弦首无遗搜括，充运平之数。”

○传曰：“八道广熙乐有才者，急速拣择。且今来运平，其数虽多，有才者少，无遗更择。虽非运平，各官年少有姿色官婢并拣择，皆及端午上送。”

○下御书曰：

内官全献及左右鹰坊内官，各杖八十。

○传曰：“歌童等虽唱歌，终不如女声。年少广熙，则勿入千数，与歌童等别作一坊，广习诸乐。”

○传曰：“兴清乐三百、运平乐、广熙乐各一千，并及端午充数。”

4月17日

○壬申，下御书曰：

兴清中有心术不顺者问启。且运平召南儿、为君来、上林春充假兴清。

4月18日

○癸酉，掌乐院启：“假兴清无心术不顺者。”传曰：“若入于聚红院，而有不顺者，则提调等当自知之，预令提调等知悉。”

○传曰：“端午宴享时传馔人，若抄各司婢子，则麤陋太甚。以内侍客带率婢子分定，其婢子所著衣服前面当胸书曰某之妻婢某。”

○传曰：“我国凡事，务遵华制。自今朝士所著靴，亦依中朝靴体样，造作穿著。”

○传曰：“赴京通事等，与序班、牙子私相交通。买卖谈话之际，漏泄本国之事，则是与叛国无异。若然则当身凌迟处死，妻子并置重典。”

○传曰：“善呈才运平父母，已有赏格。童妓哲非善呈舞，其母给赏复户。”

○陞淑媛田氏为淑容。

○传曰：“济用监白苎布、黑麻布各五十匹入内。”

4月19日

○甲戌，正朝使闵孝曾、金永贞来复命，进所贸纻丝二百匹。时，兴清乐迓祥服以五色纻丝为之，故每令赴京人赍来。

○传曰：“童妓二陞置假兴清，常令其母，凡事教训。”

4月20日

○乙亥，传于承政院曰：“前此宴享时，不用牛肉，为农事也。然中朝馈我国人，尚用牛肉，今可用之。况宴非常事，用之无妨。并问政丞及礼官。”承旨等启：“愚民不知农事之本在此，而妄为屠杀，故禁之。然于供上，用之无妨。”政丞及礼曹启：“上教允当。”又传曰：“前此无故屠牛者，全家徙边，国有法禁，不服则至于刑讯。然其间岂无犯法，又岂无暧昧者乎？今后牛或病或老，不能服事田亩者，令本主进告，京则汉城府，外则所在官检验烙印，宰剥后，又申官更验，皮张烙印，每节季，主名及牛数开录以启。且一应宴享，并用牛肉。”政丞及礼曹启：“老病之牛无可用，畜之势难，告官宰杀甚可。且宴享时用牛肉，则獐鹿不必多用，此亦良法。上教允当。”自是，常时供馈兴清，皆用牛肉，日屠十馀头，车载以入。行路驾车载物之牛，皆夺而屠之，民皆号哭。又令郡县续进，近道则生肉，远道则作脯。且王好食牛胎，故乳牛之胀腹者虽不胎，无不见屠。

○赐柑子八枚于承旨等曰：“卿等食之。”仍传曰：“今后凡果实虽背节，善储藏，以待不时之用。”姜浑请谕八道，传曰：“可。”

○传曰：“内官宋守同、刘罴、全愚冲各笞四十，金石孙笞五十。”

4月21日

○丙子，受朝参。

○传曰：“今后史官假著纻丝衣，亦百官备著。”

○命禁都城女首帕及白色裳。

4月22日

○丁丑，传曰：“紫的罗及纱各二匹入内。”

○传曰：“假兴清有才者抄启。兴清三百、运平一千，及今晦日充数书启。”

○传曰：“来端午日，内侍客三更赴宴，侍客婢子各二人，择衣服、容貌精洁者，令传馔于宴厅。且婢子等必不知礼，令礼官习仪。”

○传曰：“内侍客众多，不可以一门入，分所居部，一边自昌庆宫窗差备门，一边自水剌间门入之。”

○传曰：“衣裳穿著，当顺天时。令大小人员，自五月初一日始著布团领，八月初一日著绵布团领，十月初一日始著耳掩，以为恒式。若寒暄失序，则虽后日始著，亦可随便复脱。”

○传于议政府、六曹、承政院、台谏曰：“事君之道，当出至诚，以万世为计，不可畏威疾趋，但为姑息也。前此风俗已成淆漓，故到今革正，而犹未尽变。今若至诚事君，使人皆变为淳，则其变而为漓也亦难矣。如此则虽间有不肖之人，亦可改心矣。书册则不得当览，且易尘埋，若刻板揭诸左右，则可以出入观省，而刻励矣。可令能制文臣，以此意制文刻板，令各司挂壁观省。”佥启：“上教允当。”

4月23日

○戊寅，传曰：“开城府都事李世荟陞职，兼任缮工紫门营缮处。”

○传曰：“八道果实可以耐久者勿摘取，全木包裹，以待不时之用。”

○传曰：“内官金舜孙父处斩枭首，其族亲依乱臣例，海外为奴。李公信族亲及父母亦定属。”

○传曰：“金处善、李公信妻，依金季敬妻元非例，定役内司仆寺。”

○传曰：“今者奸凶尽去，朝野无事。玆以五月初五日进宴于大妃殿，仍馈诸王后族亲，上奉慈殿，下敦九族。其以此意，令能文文臣，依《霜台别曲》体制曲，令运平习奏之。”

○传曰：“《宾之初筵》戒其饮酒失仪而作。又曰：‘厌厌夜饮，不醉无归。’人醉则必失仪矣，何以戒矣？《书》曰：‘内作色荒，外作禽荒。’其时果有是事，而书之如是乎？无乃史官慢君饰辞，而书之乎？”承旨等启：“人醉则失仪，常情也。色荒、禽荒亦戒之之辞也。”传曰：“外人必有以选兴清为色荒，设禁标为禽荒者，今后如此言者治罪。”

○传曰：“鞋匠三十九，限事毕馈两时。”

4月24日

○己卯，早朝，王御文政殿，亲阅广熙等乐才。

○下御制诗曰：绿暗园林暖景融，薰风浓拂玉帘栊。阶前狂蝶多留意，闲逐飞花惜委红。“令承旨等和进。

○掌乐院启：“兴清三百已充数，运平一千，则端午前恐未及充。”传曰：“外方上来新运平，平居多不事冶容，奏乐时，至有不解垂杨手者，如此辈虽多何用？弦首虽与运平有间，然皆素学音律，且常事冶容者。运平虽准数，固当抄除才拙者，以弦首充数。况今运平未充数，宜及端午，多择弦首充之。”

○传曰：“猪网三百，各官备进。”

4月25日

○庚辰，受朝参。

○下御书曰：

掌苑署官员分边，各种花卉可玩者，不伤根戴土，移种后苑。“时，城中人家有一奇卉、珍果则排门直入悬牌，其家人苍黄失措，待苑奴如对公卿。

○柳轩依律杖八十，还发配所。

○传曰：“㤚、㦀皆移配绝岛。”仍传曰：“国家定罪之人，无识之徒或以为：‘无罪可怜。’其下书于本道观察使禁之。”

4月26日

○辛巳，传曰：“于左右鹰坊各择勤谨醇厚破陈军四、吹螺赤四永属，加设鹰师二百、队卒二百。”

○下御书曰：

弦首等非徒才踈者多，称于仙妆者尤少。以此备数则正似凤鸟相杂，除此勉择运平，速宜充数。“

○传曰：“战场所用箭五万部，令各道节度使及江原、黄海道观察使造进。”

○传曰：“内官朴修元笞四十。”

○传曰：“丰储仓米三十硕入内。”

4月27日

○壬午，传曰：“前此凡行幸时，路边观光者一切禁之。今后桥边及屏门远望人，其勿禁止。”

○传曰：“今后掌乐院官员率摠律二人及使令，常于承政院逐日轮次待命。”

○传曰：“𢢝母洪昭容，例当缘坐，削其爵，只称洪氏。”既而又传曰：“成宗时所授爵，勿追夺。”

○传曰：“弦首勿丹、玉之、终非、吾尊、者只、石乙今各持风物，此时会聚红院门外。”

4月28日

○癸未，传曰：“端川青玉长一尺二寸者一百枚采进。”

○传于姜浑曰：“一架蔷薇满院红、一朵乌云足市欢、留花不发待郞归，以此三句为题，制律诗三首以进。”

○捕盗将蔡允惠、兪儧捕男人为女妆者，其容貌言语专类女人。命承旨权钧，往密威厅，用圆杖推鞫。

○传曰：“今后强盗幷其父及妻处斩，窝主勿论分赃不分赃，亦处斩，三切邻知而不告者杖一百，海外全家入送。窃盗中如逾墙穿穴者，与强盗无异，虽初犯，当身处斩，其父及窝主从重论。”

○传曰：“自今承旨承命出外，若过闭门时未复命，则勿闭门以待，且勿启留门。”

4月29日

○甲申，传曰：“东西标内不可无驿马，且多有田地。驿卒中自愿欲居者，给标内马位田，立骑卜马。”

○传曰：“近日盗贼窃发者甚多。夫法不重，则弭盗为难，须严刑以治之。盗贼寝息间，虽窃盗，其父与妻皆置重典。且前此犯窃盗分配者书启。”

〈燕山君日记卷第五十七〉

五月

5月1日

○朔乙酉，受朝贺。传曰：“善栲掠人二十，属鹰坊，着罗将冠服，分两番立役。又定考顽官四员，相递检举。”

○传曰：“开城府熟绡一百匹入内。”

○掌乐院启：“广熙乐金贵孙，殴运平冠红裙有伤。”传曰：“是轻蔑国家也，下密威厅，急速刑讯。”

○传曰：“政院，居喉舌任出纳，所系至重，议政府虽重，亲密不如政院。承旨，以通政除授，递迁时，例陞嘉善，然此岂常法？且承旨，与六曹参议，职任不同，而皆以通政除授，殊无差等，缘此承旨有阙，则希望者颇多。爵赏当出于上，不可如此也。承旨前此数递，故在任者，皆以为我必速递，凡事或不用意，今后并以嘉善除授，勿数迁何如？然知人实难。凡人有辩于言语，而其中不敏，沉重之人，虽不多言，而其中有明睿者。须于朝士中，选择爱君以诚，事君以忠，平居辅国，如周、召、稷、契、皋陶，当乱如嵆绍，寡言语有物望，堪为承旨者置簿，试以任事而差授何如？予寤寐思此事，而今日始言之矣。其问于议政府及吏兵曹。”领议政柳洵、右议政朴崇质。吏曹判书金寿童、兵曹判书任士洪等启曰：“政院，出纳王命，所任非轻，通政秩卑，当以二品差授。但嘉善以上，厥数不多，恐未备员，当于通政中，择堪任者任事，以观其能否，若果能者，则以次补阙似当。”传曰：“臣之事君，固当不避艰险，勤谨趋事而已。今观风俗，似乎还得，是乃得贤相之效也。向者受朝时，有咳唾紊礼者，今则无之，风俗之丕变可知矣。然谚云：‘走马加鞭。’上自公卿，下至百执事，当更加勤谨奉公。”

○传曰：“今后承旨，以二品差授，勿数迁，台谏亦择差久任。”

○传曰：“群聚游谈，非议时事人，已令现告，而无一现告抵罪者，今可申明举行，且令监察，巡行审察。”

○传曰：“司导寺粳米二硕，入内。

5月2日

○丙戌，传曰：“今后盗贼窝主，勿论知情不知情，若寄赃的实，皆置重典。”

○传曰：“运平乐，如濯蒨裙、胜梨花，有才品人，速选进于文政殿。”

○政丞等，请以弘文馆奴婢，移属侍讲院，传曰：‘既革弘文馆，侍讲院亦只任书筵，不必别设衙门，即幷革，以他官兼之。“

○罢内外巡绰。王昏夜好微行，故罢之。

○命李季仝，更审退标处，图形以进，仍传曰：“古云文王之囿，方七十里，前标可退则退之。虽他国之地，犹欲取而辟之，况我国土地乎？”

○传曰：“光陵、奉先殿参奉，并皆革罢，两所祭物，则前期一朔，于奉先寺僧人处输送，熟办祭之。”传曰：“新敬陵入番宗亲，今后勿令入送。”

○传曰：“令掌苑署，裁竹于藏义寺洞。

○传曰：“今后诸阿只，避接移徙时，令司宪府书吏四，罗将四随行，犯马人考察。”

○传曰：“比见朝官等，或因守令，或因奉使，见民间之弊而来启者多，国家既已商确立法，不可以一人之言，纷扰更变，如此启达不可。且在丧及罢职，因私事所见而启者，尤不可，今后勿令如是。”

5月3日

○丁亥，传曰：“汉江之外，亦设禁行官止接处，且凡自外通望处，皆退标。”

○承旨尹珣启：“兴清乐三百人，骑持鞍子，司仆寺只有一百部，请以入直军士鞍子借用。”传曰：“以司仆寺鞍子百部，分运用之。”

○御书金贵孙照律案以下曰：“贱蠢之民，以技蒙恩，可感谨慎，而忍发悍欲，强劫官物，慢法莫甚。其决杖一百，远方为奴。”

5月4日

○戊子，传曰：“进宴时御坐围帐所入红纱绿纱，各五匹、柳青纱三匹，入内。”

5月5日

○己丑，受朝参。

○进宴于慈顺王大妃殿，一卓之费，麦末多至四十馀硕，他物称是，插以彩花金银为饰，穷极巧丽。仍馈七王后族亲，女客入仁阳殿庭，男客入阳华门内，男客千馀，女客二百八十馀人，女族表衣当胸，书某人妻某氏，欲别其妍媸以识之也。

○传曰：“东西禁标内置驿。”

○传曰：“济用监白纻布、黑麻布，各五十匹，义盈库胡椒三硕，入内。”

5月6日

○庚寅，传曰：“口传人何必待政事然后下批乎？今后吏、兵曹口传批草，随即书写，安印下批。”王率兴清，出游禁标内无虚日，故有窠阙，即令口传下批。

○下御书曰：“李公信子噱沓，决杖一百，济州为奴，金庆善继后子，即于军器寺前，行刑。”

○传曰：“加设别鹰牌，左右各五十。”

○传曰：“敬陵朝夕祭，令陵参奉行之。光陵祭享时香祝，奉先寺僧人处下送，令僧人行祭。”

5月7日

○辛卯，传曰：“鸦青罗六匹，入内。”

○传曰：“臣子不可面从以为是，而背毁以为非也。若汉事则唐人议之，唐事则宋人议之，异代之事，言之可也，若一代先王之事，则虽至千万世，为臣子者，不可议也。前日既使作文刻板，其以此意，添入制之，而使闾巷莫不周知。”

○传曰：“假兴清一笑留桂城君通奸事，不即承服，而至于势难隐讳，然后自告，囚鞫之。”

○传曰：“淑容洪氏，虽复旧爵，供上重事，依前承传，减数进排。”

○传曰：“凡歌曲中，如世界众生，百花纷其萼，回舞时所唱西房大教主及其馀一应属佛之语，并皆勿用。令前日歌词制述文臣，述国家之德，改作歌词，回舞时唱奏。”

○传曰：“右鹰坊三十一间加造成。”

○传曰：“筑后苑新台，如庆会楼。”

5月8日

○壬辰，承旨尹珣，以扫坟陛辞，下御诗一首曰

荒坟欲拜孝诚长，风动松声起怆肠行路不遥卿任重，速还墀下可赓章。

令政院次韵，以进。

○传曰：“内官金续浩，下密威厅，决杖六十，外方定役。”

○传曰：“济用监杂色纱十匹，入内。”

○传曰：“崔淑媛养父所纳真珠一千个给价。”

○下御书曰：“雷斧四十，雷枪四十，京外广索以进。”

5月9日

○癸巳，传曰：“东西北禁标，大槪皆自京城百里为限退标，西则至长湍退标，汉江、麻浦、广津、豆毛浦等水路，则已令通行，右江越边，亦限百里退标。”

○传曰：“斧镰各二十，镑锛各二十造入。”

○传曰：“比见假兴清等辞色，颇有恋外之意。凡人所资，衣食为大，此辈平时，衣食皆艰窘，而特蒙恩恤，自有馀裕，岂可有恋外之意？其中年少者尤甚，常加戒谕，勿令如是。”

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

5月10日

○甲午，传曰：“庆尚道来处女专数及京中遗漏处女，即于书筵厅进来。

○命江原、咸镜、平安道，松鹘、鸭、虎、鹞鹯捕进，仍传曰：成宗朝，命捕进松鹘，其时有以为不可而论执者，是岂真有爱君之心然耶？欲钓名耳。夫人各有所好，予欲一见。“

○传曰：“给带方夫人及具寿永所进白玉菖蒲莲鹭鸶交钑顶子价，绵布二百二十匹，淡青玉麒麟小印价，绵布一百六十匹，白玉龙牧丹起花吐环价绵布一百二十匹，金龙云头起画珊瑚树价，绵布二百四十匹，金龙头珊瑚树价，绵布三百匹。”

5月11日

○乙未，受朝参。传曰：“新筑东西城，自外观之，则似乎高峻，而自内视之，则颇为平易。顷者内官金季敬，得罪越城，良以此也。其于城上，加设棘栅。”

○传曰：“造宝剑，以玉为柄，以金为饰，以五色丝为垂儿。”

5月12日

○丙申，礼曹启：“命改光陵祝文头辞，若书‘谨遣臣’三字，则无献官，若无谨遣臣三字，则似乎亲祭，改之甚难。祝贴停废何如？”传曰：“其勿用祝文。”

○兵曹启：“命东所卫部将，勿令入直，然则永停乎？权罢乎？”传曰：“其永罢。”

○传曰：“青丝二百五十斤，入内。”

○传曰：“兴清乐笑新红、桂林春，于藏花录，首书其名。”

○传曰：“给李戒山真珠价，绵布、正布，各二千六百六匹。”

○右赞成李季仝、京畿观察使宋轶启：“禁标四面请令差使员，先尺量后往审。”传曰：“《舆地胜览》所载地理，甚分明，何用尺量乎？若拓他国之境，而为之标则不可也，以我国土地，虽广远退标，有何不可？不必只限百里。

5月13日

○丁酉，传曰：“内乘文臣二员、武臣二员加设。”

○传曰：“内禁卫，改称冲铁卫。”

○传曰：“阙内入直军士太多，甚纷扰。若内禁卫，宣传官等类，不可出外，如忠赞卫。忠顺卫、别侍卫等类，可于敦化门外，左右边长廊入直。

5月14日

○戊戌，左议政许琛病革，上状辞职。

○传曰：“尚衣院黑麻布、白苎布，各五十匹，济用监黑麻布、白苎布，各一百匹，入内。”

5月15日

○己亥，受朝贺、传曰：“冲铁卫加十人，以二百为定额，别设扫敌卫三百，使居冲铁卫之下，听令于冲铁卫。古人云：‘板荡识忠臣。’若当敌回马首之徒，则虽设何益？非徒武才，须择忠诚纯悫者，以充其数，若冲铁卫不合者，则降于扫敌卫，扫敌卫最贤者，则陞于冲铁卫，以二卫迭相陞降，其禄则别设递儿题给。”

○尚衣院提调具寿永来启：“本院事繁员小，别坐。监役中二员加设何如？”传曰：“别坐二员加设。”

○传曰：“京外各色匠人，不可无劝惩，其才技异众，勤于趋事者，授职给捧。外方居人本家来往时，粥饭题给，其奸巧懒慢者，决杖一百，水军充定。”

○传曰：“内官金令光，决杖一百。”

5月16日

○庚子，传曰：“开城留守慎承福，特超资。”

○传于政院曰：“凡事，下畏上而不得为可也，上畏下而不得为，岂当于理乎？人君之事，与在下者不同，岂可牵制于下，而无所措乎？前者台谏，皆以人君举动为不可者，是乃自安之计，非为君上也。”承旨启：“台谏言误矣，上教允当。”

○传曰：“今日予往见豆毛浦慎守勤亭子，勿令人知也。”

○左议政许琛卒。琛字献之，阳川县人，高丽典理判书锦之四世孙。幼而聪颖，既长，博闻强记，经史子集，过目未尝忘中。成化乙未科，历司宪府监察，成均馆典籍。成庙拣文学之士，赐暇读书，琛首膺其选，授艺文馆副修撰，转弘文馆副校理、司宪府持平、兵曹正郞、知制教。壬寅中进贤试，拜侍讲院弼善，戊申陞辅德，寻迁弘文馆直提学兼艺文馆应教。庚戌超授承政院同副承旨，转至左承旨。壬子特授全罗道观察使，入为司宪府大司宪，历礼、吏、户、刑四曹参判，庆尚、京畿两道观察使，壬戌特超授吏曹判书，癸亥迁议政府右参赞，甲子擢拜右议政，俄陞左议政。常以主荒政乱，未能匡谏为忧，遂成锢疾，疾革不进药饵曰：‘欲速死耳。’卒年六十二。谥文贞，博闻多见，文，清白守节，贞。性恬静寡欲，端重温粹，纯和之气，达于面目。然其中刚正，临事毅然不可犯。居家不营产业，唯终日读书而已，孝友出于至性。交际亦淡泊无伪，为诗文闲淡简远，然不喜作，作必脱俗，其德业文章，与兄琮齐名。为相值时事已非，不能行其素志，然因事弥缝，裨益亦多。死之日，家无馀财，仅办丧具，人尤服其清德。

○传曰：“大臣卒后，国家行帛祭礼葬，而重大臣之义已见矣，不必停朝市，然后为尤重也。若贤者则犹可为之，如或不贤，而滥登崇品而死者，亦可为乎？勿停朝市何如？问于政院与礼官。”皆启：“停朝市虚文，上教允当。”

5月17日

○辛丑，司仆寺提调姜龟孙、具寿永启：“马之肥疲，月季看审入启，而一朔之内，三匹故失，则官吏罢黜，已有定法，今所养一千匹，故失必多，以前例治罪，官员不能保全，请改定其法。”传曰：“除罢职，依式决罪。”

○赐慎守勤中米六十硕，黄豆四十硕。

○传曰：“司仆寺立养马，率以五十匹作一坊，坊以天骥、地骏、玄鬣称号。”

5月18日

○壬寅，传曰：“至亲获大罪，义所当绝，古有如此等论乎？”承旨等启：“《春秋》郑庄公之弟叔段作罪，而曰：‘属籍当绝。’鲁庄公之母姜氏失德，而曰：‘绝不为亲。’传曰：”古云：‘绝不为亲。’圣人以其人伦私事，而国家为重，故如是云尔。㤚、㦀既得重罪，得保性命幸矣，外人固当以绝不为亲为言，而至今不言，政丞意何如？“柳洵等启，”此辈既犯大罪，以至籍没家产，属籍当绝，特馀事耳。罪虽不至于此，其于《璿源录》，尚且抹去，况此辈乎？古云：‘大义灭亲。’此辈既蒙重罪，则绝不为亲之义，已著于其间矣。“传曰：”政丞之言然矣。然无知者小民也，冬寒暑雨，尚有怨咨，而天固自若也。去年诛奸臣之时，小民岂无怨天者，而国家亦当自若也。岂计小民之是非哉！若有不知㤚、㦀罪重，而发属上之言，则不可不论罪。㤚、㦀之母，以贱微之人，得侍先王，宜若戒惧，而不顾继统之重，反生妒心，以贻其祸。苟有不利社稷，虽所生之母，尚可断之以法。㤚、㦀虽云微少而不与知，以母罪论之，则虽脔其肉而啖之，自当甘受。令善制文臣，以属籍当绝，绝不为亲之义制文，以谕中外何如？“议政府、六曹、台谏启，”㤚、㦀之罪至大，属籍当绝，在朝之臣，谁不知之？若在遐方僻地，愚蠢之民，或有未知者，今以绝不为亲之意，作文暴罪，广谕中外，甚当。“

○传曰：“玉匠一人，以白玉采取事，往水原，其给马。”

5月19日

○癸卯，传曰：“侍讲院既已革罢，其以春宫称号，辅德以下五员，并以春官某职，称衔差下。”

○传曰：“《唐诗鼓吹》、《续鼓吹》、《三体诗》、《唐音诗》、《诗林广记》、《唐贤诗》、《宋贤诗》、《瀛奎律髓》、《元诗体要》，令校书馆印进。”

○传旨：“天纶虽重，大义难废，恩或有所轻，而义或有所重。㤚、㦀之母郑金伊，以至贱之躯，充后庭之列，叨恩滥泽，不知戒惧，反生嫉妒，欲抗椒闱，阴成谗构，遂致大变，言之可忍？㤚、㦀是其所出，于予虽天属之亲，实不共戴天之仇，已令籍其家，幽之海外，庶泄予终天之痛。夫哀姜于鲁，犹是君母，《春秋》绝之，不成其亲，兄㤚、㦀郑金伊之亲子乎？绝不为亲，义有攸归，在廷之臣，孰不知之，其在遐方细民，容有未尽知者，宜暴其状，广谕中外。”

○传曰：“假兴清锦城春、待使华、爱莲儿、玉堂春、笑玉真、细细香等，于兴清一人，皆有宿嫌，故指为㦀所奸人，合辞发说，限输情刑讯。”又传曰：“因嫌诬告，其渐不小，且有傲慢国家之心，当日于宾厅，连次讯问。”妓胜杨妃、耐寒梅，有姿色，以桂城君恂所私，虽不敢选入诸院，然数密召淫之。

5月20日

○甲辰，遣同知中枢府事田霖、兵曹参判任由谦，如京师，谢刷还漂流人物。

5月21日

○乙巳，传曰：“李昌臣、权柱，移配极边，权柱则更鞫。”

○传曰：“司导寺粳米五硕，中米五硕，入内。

5月22日

○丙午，传曰：“锦城春、玉堂春，处斩枭首。”

○下御书诗姜浑曰：“‘乐能涤秽’：‘挟私凭公’：‘贺阙无谏官’：‘责慢君上之臣’：‘讥钓名之士’：‘秋夜闻蛩’：‘雨后赏荷。’‘初秋感桐落。’：‘老蝉起悲情。’：‘看霜思亲泣。’以此十题，制七言律诗以进。”

○传曰：“李长坤决杖一百，尽夺告身，海外出送。”

○司宪府掌令朴好谦启：“禁乱书吏，捕骑马犯禁人，搜得谚书小简，推问则答云：‘兼司仆韩崐，在新牧场，通信于其妾运平之简也。’谚书罪律非轻，恐崐逃避，令义禁府拿鞫。”从之。

○义禁府照律：“权柱论任崇载、南致元加资未便事及亲祭时，请勿脱耳掩罪，杖八十，宥旨前事。”传曰：“决杖。”

5月23日

○丁未，都承旨权钧，启韩崐招辞，传曰：“鞫之。”

5月24日

○戊申，传曰：“韩崐通谚简于其妾采兰仙曰：‘勿为冶容。冶容则被选必矣？’云云，夫运平，国家之公物，如此不肖者，自占为己物，罪当凌迟。”

○赐李季仝米五十硕。

○传曰：“义盈库胡椒三十硕，入内。”

○传曰：“广兴、运平等，于朝士家，毋得往来相通事，已有禁令，今则不无陵夷，申明其法。

5月25日

○己酉，命下内官崔好謣于密威厅，决笞五十。

○命以‘讥伯姬妄节’为题，令政院制诗，以进。

○承旨姜浑，以前下律诗题十首制进，赐大红纱帖里一件，又下御书杜工部‘端午日赐衣诗：‘意内称长短，终身荷圣情’之句，赐姜浑曰：“其以此意，制谢诗以进。”

○虎入宗庙垣内。

○命承旨权钧，往义禁府，监杖李长坤等。

○义禁府假都事金洧，押㦀移配巨济，来复命，传曰：“㦀见汝何为？且奴仆几丁，所服何衣，粮几斗，马几匹？”洧启：“㦀闻臣至，出门伏地而已。带奴一人，着绵布衣二袭，粮则无储，临行，以铜钵换粟三斗，舂米而行。马则无一匹，故令所经各官，出马使骑。”传曰：“知道。”

5月26日

○庚戌，传曰：“兴清乐一人，率给保六人，运平乐一人，率给保三人，两件成籍，藏于政院及掌乐院，运平乐则并其夫开录，保及夫物故，则入启修改。”

○传曰：“凡背阙及蹲坐者，阙内则兵曹，阙外则司宪府，差备门内则承传内官及大掌察、小掌察，〈掌察，内官掌检核之任者。〉承政院则承旨等检察，见告者论以制书有违律，见知不告者论罪，令各挂板以谕。”

○传曰：“尚衣院、军器寺官员，各加设四员，常仕于内弓房，同内官治事。”

5月27日

○辛亥，传曰：“仁阳殿改构材木，已令预备，当待秋稔始役，依筑城军例，多发军夫，刻日构成。且昌庆宫本为三殿而建，如受贺等事，正殿狭小，可撤旧新建，使之壮丽。”

○传曰：“掌乐院兴清、运平成籍，事甚烦多，其加设四员，择善治事者差之。

○传曰：“无赖之徒，群聚游谈，非议时事者，已令治罪，自今虽非群聚，非议时事者，亦令捕告治罪。”

○传曰：“近日为大妃，屡举宴享，为亲之养，似无害义，而无乃有不肖之徒，私议为非者乎？前此奸臣，辄议君举，令已重法惩之，千载之下，永革弊风，然岂无犹袭此风者乎？近者不御经筵，予意以谓春秋已高，更无进学之功。古云：‘接贤士大夫之日多，亲宦官、宫妾之日少，自然涵养气质，熏陶德性。’此全指幼冲之主而云尔，历代帝王及我祖宗，岂皆必御经筵乎？汉高云：‘马上得天下，安事《诗》、《书》？’此语虽不纯于理，亦岂无谓耶？我世祖大王，中兴赫业，身致太平，岂规规于经筵乎？帝王之事，各有规模，代各不同，经筵一事，不必强行。”政院启：“进宴美事，岂敢非议？且圣学高明，岂必勤御经筵而后，有所补益？在朝之臣，已知上教，亦岂有非议者乎？”

5月28日

○壬子，进宴于大妃，馈诸王后族亲，女客千馀人。

○传曰：“外方观察使、都事、守令、教授、训导等，或有将时事，播咏于诗者，或无赖之徒，如品官儒生等，私相聚会，非议时事者有无，依京中例，书启。”

○传曰：“自崇礼门外，至望远亭，道路狭隘处看审，可容十马齐首骈行修治，左右立标。”

○传曰：“济用监黑麻布十二匹，入内。”

5月29日

○癸丑，传曰：“运平公物，近者士庶人，占为己妾，凡诸宴享，不即赴召，甚不可。率土之滨，莫非王臣，虽自己之婢，命令内入，则唯以为荣幸，奔走不暇，况厌惮乎？韩崐心行不肖，虽寸斩可也。然刑人与众弃之，其召议政府、六曹、台谏议之。”佥启：“上教允当。”传曰：“凡人，外面虽似忠，内怀二心，不可。且君臣一心，乃克成治，若政丞之心，与六卿之心异，六卿之心，与台谏异，则朝廷安能和悦而臻至治乎？向者视朝时，有一台官与宰相，相诘君前，是大不可。其所言，非为国事，乃钓名诈慝之事，此尤不可。”柳洵等启：“君臣相和，甚美事。”任士洪亦启：“善治如水之流，逆则不可，上教允当。”传曰：“知道。”

○下御制诗曰

妄节投身炽火中，徒知高义不知通。虚名处理无相乱，正似飞蛾赴烛红。

右题汉皇后。

深院无人丽景融，桃凝香露醉春风。须缘浓雨添娇蘂，手折芳枝拭艶红。

仍传于政院曰：“此诗豪否？并前诗和进。”政院启：“诗极豪。”

○命以带雨榴花’：‘讥伯姬妄节’：‘王莽女汉皇后投火。’为题，其令能文如曺继衡、李希辅者，制诗以进。

○传于义禁府曰：“投匿名书者，迨未寻捕，予甚痛恨。如谪仙儿、笑红妆，干涉罪人者，及宗亲中如茂丰正之流，交结朝士，游侠纵恣者，罪人族亲婚姻家，并鞫之。”

○司仆寺提调姜龟孙、具寿永启：“本寺新设官员幷旧员，为四十，官员过多，何以处之？”传曰：“汰新设十员，加设内乘十员。”命号大内养马所曰：龙厩，内司仆曰：麟厩，兴天寺曰：骥厩，古兵曹曰：云厩。

○左赞成李季仝、京畿观察使宋轶。进禁标退限地图，西至临津越边五里许，东至龙津，北至桧岩，南至龙仁县北，传曰：“必须准百里为限。”轶启：“畿内之地，过半入标内，请以附近忠清道州县，割属京畿。且杨州、坡州标外馀地及吏民等，移属邻邑，标内各驿，设于标外，移杨州镇丁他州，何如？”传曰：“可。”

○传曰：“运平点退者，已令许人作妾。但谋欲作妾，预设奸计，故令点退者，容或有之。自今作妾者，告礼曹，移文掌乐院，其点退真伪，核实启闻后，许令作妾。”

六月

6月1日

○朔甲寅，传曰：“假兴清，依运平例，给保三人。”

○传曰：“政院庶务烦剧，考记之事亦多，加设注书二员、史官四员，心志纯谨能书者，择差六员入直，掌记时事。”

○以纱罗绫段，贸易稽缓，命鞫平市署官员。

○传曰：“掌乐院无堂上不可，其设堂上四员，各率郞厅二员，分房治事。每日堂上一员，率郞厅，轮次诣阙待命。”

○传曰：“庶人有妻，而以运平为妾者，甚不可。自今有如此者，全家徙边。”

○传曰：“䌷五百匹，入内。”

6月2日

○乙卯，传曰：“民间绵布之价，任意低昴，纷纭变更，甚不可，自今视岁丰歉，定价为恒式。且市里鞋、靴、笠、带等物，视其精麤，酌定恒价。凡造作之物，并画日限，违者治罪。”

○成梦井、曺继衡、李希辅、李沆、崔世节、尹龟寿、文继昌、安处诚、郑百用制‘带两榴花’等诗以进，御书赐成梦井白鹿皮一张、油席一，曺继衡、李希辅各弓一，油席一，李沅、安处善，各油席一。

○传曰：“金处善、金季敬族亲，依他罪人族亲例，治罪。”

○奏请使安琛、李忠纯，在辽东驰启，皇帝讣音，依丁未年例，停举哀。成服。

6月3日

○丙辰，遣内乘于诸道，广搜良马，又令两界监司。节度使，贸胡马。

○传曰：“凡干国家之事，虽小，不可漏泄于人，闻而不告者，论以弃毁制书律，妻子并杖一百，全家徙海外。”

6月4日

○丁巳，传曰：“明日释服后，可用乐乎？”承政院启：“释服则已即吉，用乐无妨。”

○以左赞成姜龟孙为右议政，充登极使，田霖为陈慰使。

○右议政姜龟孙请辞，传曰：“今方风俗归淳但当摘发奸臣，事君以忠，更有何事？勿辞。”龟孙喜专擅，尝判吏曹，除注不咨于下，专任己意。常言：‘昔李承召掌铨衡，吾先君请授我台官，李以我为未第，不从。用人当观能否，何必科目？’以此多举子弟无名望者，授台职，人窃笑之。龟孙虽不解文雅，心常慕之，时权健、申从濩、许琛、曺伟辈，以意气文章相亲，就龟孙，从而纳交，时与之游。又郑锡坚、权瑸、权瑠，皆其少时执友，而贫寠乡生，死于京，舆瘗无资，龟孙力庇其丧，人谓难也。

○命入东宫时日记，侍讲院启：“陋污，未合入内。”传曰：“既命入内，则可即入之，何必辞以陋污？其鞫之。”仍传曰：“奸臣如赵之瑞辈，必记不肖之言，其身虽已伏辜，若存其日记，则殊无惩奸之意，其削之。”

○传曰：“郑诚谨、李德崇之子，皆配海外。以其父有罪也。后或有称冤者，其广谕中外，使知诚谨等心行不肖，故断罪如是之意。”

6月5日

○戊午，传曰：今天使之来，凡执事之人，毋得漏泄本国事天使游观时，亦勿言设禁标事。“

○掌苑署提调任崇载启：“本署奴婢小，请择公贱，使习花草莳养之法。”从之。

○传曰：“天使若问为皇帝行丧之礼何以答欤？运平、广熙衣制异常，天使若问，则何以答之？领议政柳洵。左议政朴崇质、右议政姜龟孙、礼曹判书金勘启，”皇帝之丧，闻讣即日哭临，第四日成服，越三日释服，乃《五礼仪》注也。以此答之无妨，运平、广熙之服，答以国俗所着如此，似便。“

○传曰：“韩崐之罪恶，虽寸斩可也。今日更加栲掠，明日处斩。”

○传曰：“运平，随其所解音乐，分能否为上、中、下三等，楷书以启。”

○王与诸王子、宗亲射侯，仍题绝句曰：

台上风凉自卷𩆵，新荷香重动清漪。霑恩观德凭音处，须念箝唇慎漏奇。

6月6日

○己未，传曰：“韩崐凌迟，以警后来，父母决杖一百，全家徙海外，子及兄弟，决杖八十，充军，如有非议者，宪府及切邻，捕告。”

○传于礼曹判书金勘曰：“天使之来，运平、广熙服色，宜用旧制红妆。”

6月7日

○庚申，传曰：“《关雎》、《樛木》，文王后妃之德至矣，今中宫贤德迈古，自在东宫，令仪令德，固已嘉尚。凡人靡不有初，鲜克有终，而母临一国，计今十馀年，秉心淑慎，终始如一，不可不褒扬厥美，以阐风俗之本。予闻世祖特褒昭惠王后为孝妇，以其有贤行也。今中宫德行如此，宜加玉册，令百官进笺陈贺，进宴于大妃殿，仍馈中宫女族于内，男族于外庭，用示恩典。且推恩于慎承善，明褒显奖，以示后世，令士大夫家，有所矜式。其玉册文，令金勘、任士洪、曺继衡，援古述今，旁引文王后妃及前代后德，以及中宫，有贤德，能逮下，抚他人所出如己出，以成内教，克生祚胤，以基国本。且述成庙，有知人之明，为后嗣择贤妃之美，铺张制述。今予此举，虽近偏私，然予若不言，外间无由得知，故谨谕如此耳。”领议政柳洵、左议政朴崇质、右议政姜龟孙、礼曹判书金勘启：“中宫之德，在朝者固当知之，远方之人，岂能尽知。请通谕中外。”

○以天使将至，故移太平馆先圣、先师位版于宗学。

○吏曹判书金寿童启：“远接使，非华国之才，不能也。臣以章句之学，猥登科第，今遭此任，实所不堪。请博选有才华者遣之。”命以任士洪代之。

6月8日

○辛酉，传曰：“黑麻布、白纻布，各十匹，䌷四十匹，入内。”

○传曰：“奸臣今已剪除，跻世明昌，宗社重安，风俗归淳，如此大庆，何至今不进贺？”承政院启：“进贺固当，但计未及此耳。”

○传于承政院曰：“赐中宫玉册，则不可无徽号，慈顺王大妃，亦可上尊号也。世祖化家为国，成宗亦守成圣君也，又如昭惠王后，皆可追崇。如此则玉册亦可改耶？方今奸凶荡除，国家清明，风俗丕变，可谓跻世升平矣。自古麟、凤、龟、龙，皆以为祥瑞，然以为祥瑞，而垂之竹帛，不如当时亲见也。尊崇诸争，其召政丞礼官等，议启。”领议政柳洵、左议政朴崇质、右议政姜龟孙、礼曹判书金勘、参判安允良、参议沈光辅启：“上教允当。但臣等以为，中宫贤德，皆原于圣德之隆。圣上剪除奸凶，功光宗社，宜先上尊号，以褒扬功德，然后赐中宫徽号，加上大妃徽号，与追崇先王先后等仪，次第行之，允合事体。且追崇之仪，宜别作新册，不须改也。”传曰：“顾予薄德，深愧尊号之称然，今者剪除奸凶，朝野清明，可谓功光宗社，尊号亦不得已也。奸臣之在朝，为祸惨矣，如或间于朝廷，则非特为一时之羞，万世之后，九泉之下，其痛愤何可胜言？如予薄德之君，后世谁肯以宗称之，然若称某王之时，能制奸臣，先机剪除，则岂不美乎？玆实宗社之庆，世祖、成宗默祐之力也。中宫之德至矣，欲褒奖已久。只缘临御未久，德泽未洽于四方，故未能举耳。玆当化俗之时，尊崇、追崇之典，次第举行，无乃可乎？大妃恩同亲母，予在十岁之前，母后废位，大妃鞫育之恩，何可胜报？大妃玉册，其以此意制之。”又传曰：“褒崇中宫之典，布诸中外，则后庭之人，观瞻感化，而士大夫之妻，以及四方，无不仰望兴起矣。虽或有无识之人，非议此举者，不足论也。”

○传曰：“剪除奸凶，专赖三公，禁府推官之力实多，当行恩典，然亦临时处之。奸凶已除，而三公、六卿百执事，同心协力，以辅王室，则国家安有不虞之患乎？凡风俗之变，姑举其一端而可知矣，自承命之法一立，而即今道傍小儿，亦皆俯伏，不敢仰视。行此之法，至于十年，则虽更立法，劝之使起，必不从矣，风移俗易，挽回世道，断可知矣。”

○礼曹判书金勘启：“褒崇诸事，请设局措置。”从之。

6月9日

○壬戌，传曰：“治匿名书狱，何迟也？罪人子第，有遗漏者，其悉鞫之。”

○传于承政院曰：“夫乐者，所以荡涤邪秽，亦所以解愁也。技虽第一，而貌丑则非徒不得解愁，祗以起愁而已。古曰：‘选妓随雕辇。’若徒取其才，则可言歌妓而已，何必曰选妓也？其不可不选明矣。大抵御前之人，岂可用貌丑？其选运平，宜更详择。”

○领议政柳洵、左议政朴崇质、右议政姜龟孙、右赞成李季仝、左参赞申浚、右参赞郑眉寿、礼曹判书金勘、吏曹判书金寿童、户曹判书李季男、兵曹判书任士洪、刑曹判书李荪、工曹判书韩斯文、工曹参判慎守谦议上尊号于王曰：宪天弘道经文纬武，王妃曰：斋仁元德，大妃曰慈顺和惠，传曰：“宪天弘道之号，于予殆过矣。”

○礼曹判书金勘启：“古例尊号议定后，议政府率百官，上笺陈乞请上尊号，今亦依右例何如？”传曰：“可。”

○命纳李季山真珠，以官绵布，倍价给之。时富商大贾，厚赂兴清，凡珍宝之物，无日不献，收利万倍，国储荡然。

○传曰：“梦民所纳真珠一斗及金，给价。”

6月10日

○癸亥，下御制诗一绝曰

雨晴风淡景如收，金殿祥烟绕景浮。清䜩频行祥棣里，几多红粉暗人留。

仍传曰：“银台、史官和进。”

○传曰：“前日奸臣等，建明条制，既已荡除，然虑有遗漏，详悉考削，使其言谋不得行。”

○下御制诗曰

一枝红妒万园红，香转浓春紫殿中。风自广寒仙里落，月含苍色傍青空。

仍传曰：“左承旨姜浑和进。”

○传曰：“尝闻世祖朝，宗室中居长者一人，察诸弟有过失，辄议罚故，宗亲颇知礼度。今则不然，诸王子生长宫中，旋即出阁，故不知礼度，凡于大内观射时，失礼颇多。今桧山虽居长，然甄城礼无差失，可令纠察。且㤚、㦀二人罪重，于义已绝，不可齿为兄弟，并宜知之。”

6月11日

○甲子，受朝参。

○传曰：“凡没入奴婢，属内需司者，容或有恋旧主，发不肖之言者，可令相告，实者，给犯人家财。”

○以领议政柳洵，为尊崇都监领事，吏曹判书金寿童、兵曹判书任士洪、礼曹判书金勘，为提调。

○传曰：“㤚、㦀属籍已绝，是非兄弟也。非兄弟则安有相避？其问于承政院。”政院启：“上教允当。”

○议政府率百官上笺，请上尊号曰

臣等伏睹殿下，圣智天纵，英猷独运，荡涤群凶，革正风俗，朝野改观，宗社重安，太平之治，适当今日，臣等不胜庆抃，恭上尊号者，伏以龙德当阳，光启惟新之命。葵心向日，恭上丕显之称。敢谒卑怀，庸渎宸聪。恭惟殿下，聪明时宪，濬哲生知。恢列圣之宏规，神功卓冠乎今古。荡群奸之乱略，睿断开阖乎乾坤。礼既备而乐既和，风已淳而俗已正。冀摹画于天造，庶阐扬乎鸿徽。谨上尊号曰：宪天弘道，经文纬武。伏望勉循舆情，亟赐兪允。少答臣民之愿，永隆庙社之尊。玉牒金泥，侈洪休于罔极。山平海渴，衍皇图于无疆。“

6月12日

○乙丑，传曰：“朝贺，朝参及举动，注书、史官，专数入侍。”

○传曰：“后苑筑台，为避暑也。避暑之处，必须开朗，不可狭隘也。自古人君，皆有避暑之处，如七月七日长生殿是也。古云：‘虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？’今国家升平，而万民咸乐，造台避暑，是与民同乐也。非琼宫、瑶台之比，而不肖之人，若以台池鸟兽为言，则其可乎？且筑台大事也，而役卒少，久未告成，其待秋，更加三千人，督令就役，则可以速成也。古云：‘庶民自来，不日成之。’如此则其庶几乎！”都承旨权钧启：“修理都监，征军二千名于外，今当上来，请以此军，移赴筑台之役。”右承旨韩恂启：“役卒多逭避，不就役，虽令兵曹推勘，然文移之际，事甚稽缓。今兵曹参判慎守英，为修理都监提调，请令守英监检。”传曰：“依所启。”

○命召领议政柳洵、左议政朴崇质、右议政姜龟孙、右赞成李季仝、左参赞申浚、礼曹判书金勘、参判安允良、参议沈光辅，传曰：“中宫玉册，予欲亲授何如？”洵等启：“旧例中宫册封时，使者受命，奉玉册进于中宫殿，内人受入置案，中宫庭中四拜，内人开读后，四拜礼毕。今则中宫已正坤位，庭中设位未稳，且殿下亲授，则开读节次，何以为之？”传曰：“使者奉玉册，进于中宫殿，内人受入置案，俟予殿坐，中宫行四拜礼，予即下坐，内人进册于予，予受而授中宫，中宫受而四拜，予乃开读，中宫四拜礼毕可也。玉册文、宝文、教命文，令兴清慧悟者，教习读之。且内外命妇，皆入观视，则不无感化之理。”佥启：“上教允当。但外命妇猥多，不可尽入，请限品入侍。”传曰：“从二品以上妻入侍。”

○遣内官朴承恩于济州，采进物产及果木。

○传曰：“罪人韩崐家，给南川君崝。

○赐月山大君夫人朴氏，绵布正布，各一百五十匹。

6月13日

○丙寅，传曰：“假兴清、运平，年二十一岁至三十岁，选进。”

○传曰：“采花方席，织为两龙相交之状以进。且京无织席人，征外方能织者，教之。”

○传曰：“曩者台谏言，贵贱之分，在于服饰，是大不然。贵者虽服贱者之服，其贵犹存，贱者虽服贵者之服，其贱可知。岂必待服饰而辨也？自今除妾子外，东西班正职，勿论高下，皆许着纱罗绫叚衣。服之者众，则朝廷瞻视，必有光彩。”自是纱罗绫叚，其价涌贵，朝士家贫不能贸者，则以女服造团领，朝贺、朝参时，太半皆是女圆衫。

○赐月山大君夫人朴氏米豆各五十硕。

○传曰：“䌷正布绵布，各一百匹，胡椒一硕，入内。”

○传曰：“兴清所骑马四百匹，择性驯者，定该官二员，别养于掌乐院近处。”

6月14日

○丁卯，传曰：“㤚、㦀罪重，于义已绝，则其妻妾，当嫁他人，以示戮辱之意。令内需司堂上推刷，㤚妾给甄城，㦀妾给宁山。自古罪恶之人，明置诸法，以著刑威，如舜之罪四凶，天下咸服，其所以咸服者，以其罪罪之。以我祖宗之事观之，虽至亲之间，或赐死，如芳硕之事是已。若言㤚、㦀可怜者，则自有其罪，令左承旨姜浑，作传旨，明晓中外。且韩崐之罪至重，而不肖之徒，或有言国家爱采兰仙而罪崐，则大不可。且㤚、㦀之母，以其有㤚、㦀故骄纵，至使国母倾危，㤚、㦀不宜久容于天地间。㤚、㦀之妾，分赐诸君，幸有自尽者，则其父母并置大罪。其令金勘、曺继衡，以无敢违命，作妾之意，制赐牌文以给。”传旨议政府曰：“《春秋》之法，凡为人而得罪宗社者，虽天属之伦，绝不为亲待之以凡人，断之以王法，何者，私恩轻而大义重也。㤚、㦀母郑金伊构祸之事，罪大恶极，惨不可道。推原其故，专由挟其所出，构成嫉妒，遂致大变，竟危坤极，是则祸之作，在于母，而其原则在于子。原情定罪，母既伏辜，子无独全之理，国有常典，予不敢私赦，夫国有君也，而彼且忍之，是乃天地所不容，王法所不贷，一国人民所不共戴天之仇，非但予一人，有终天之痛。凡在近侍，如内侍府及一应阙内人，以及中外人民，有以㤚、㦀受罪，为可怜元者，则是为党恶，其罪惟均。可令许人捕告，所告实，则给犯人财产，诬告者，反坐。其以此晓谕中外，使人人皆知㤚、㦀罪关宗社国家，以大义灭亲之意。”命召领议政柳洵、左议政朴崇质、右议政姜龟孙、礼曹判书金勘、户曹判书李季男、刑曹判书李荪、吏曹判书金寿童，下御书曰：“娥皇、女英，一娶九女事。”仍传曰：“舜大圣人也。圣人而娶兄弟，不妨乎？一娶九女，则其女几何？”洵等启：“尧欲禅位，使二女事之，以观其内治，然则古者以谓无妨。一娶九女，夫人以娣侄从，二国媵之，亦以娣侄从，是谓九人。”

6月15日

○戊辰，传曰：“遣义禁府郞厅谨慎者，赐㤚、㦀死。”

○传曰：“古诗云：‘细推物理须行乐，何用浮名绊此身？’夫天地造化，不可不赏。今日三政丞、六曹判书、慎守勤三兄弟友史官、进读堂上及郞厅、承旨四员，往望远亭，观水制诗以启。”仍赐运平十五，广熙十人，香酝十甁。乘昏乃罢还，启所制诗，各一首以进。唯李季童，以武人辞，慎守勤三兄弟、韩斯文，以不学辞。

○传曰：“㤚、㦀妻决罪后，分赐诸君。”御制绝句，赐甄城君等曰

㤚、㦀凶恶贯盈天，乱系宗枋寸不怜。犯妾勿疑憸党诳，深思明法莫留延。

令政院次韵。

6月16日

○己巳，传曰：“殿最之法，其来已久，然京官居下者罕闻，操黜陟者，或非其人，则不无挟心中人之弊。且外方，则或有以支供菲薄贬人者，欲副其实甚难。今后并勿行殿最，如有怠于奉公，拙于治民，或自是其执，骄其气色，侮慢监司者，可于每三朔末，具由报吏曹转启。小事遣敬差官以鞫，大事则拿致阅实，或加刑讯，以治其罪，若京中，则如有违法者，旋即摘发治罪。且有解由，以考实绩，并勿殿最。且年分等第，例遣敬差官，审察灾伤，以定高下，然敬差官之往，常在百谷已获之后，霜雹之灾，禾谷之品，无由得知，只记所闻，以成文书，徒为烦扰有弊而已。自今勿遣敬差官，各处灾伤，听田主自申，本官守令，躬亲踏验，察其虚实，移牒监司，更审启闻。且外方运平，累经采择，遗存者盖寡，今遣李季仝于全罗道，任崇载于庆尚、忠清道，称为采红骏使，择良马、美女而来。且假兴清乐、运平乐，梳妆甚恶，今后如此，则院官员当治罪。”

○传曰：“东、西班大小人员及军士中，有与金处善同名者，并令改之。”

6月17日

○庚午，传曰：“尊崇大事也，各道陈贺笺文，除差使员，观察使躬自陪进。”

○下权柱女子诣阙单子曰：“怀陵受罪时，赍药往来者权柱耶？”承政院启：“柱以注书，因承旨之指，诣典医监，赍药来耳。”传曰：“柱及其时承旨，并置重典何如？”领议政柳洵、左议政朴崇质启：“其时该掌承旨李世佐也，世佐已伏诛。”传曰：“柱照律。”

6月18日

○辛未，下御制绝句曰

叨嗣鸿休畏警灾，奉崇徽号愧难裁。朝清野肃功谁问，都在三台弼力恢。

令政院赓进。

○领议政柳洵、左议政朴崇质、义禁府堂上金勘、郑眉寿、李季男启：“权柱罪应绞。”传曰：“其时予年已七岁，如此大事，群臣皆曰不可，不爱其身而固诤，则安知无回天之理乎？今时虽有小事，言者伏阁累月，或经年，况以如此大事，而不固诤乎？古云：‘纣有臣亿万，惟亿万心，予有臣三千，惟一心。’臣苟不贤，虽多何用？故其时宰相，已剪除矣，柱虽生，我不可使也，柱亦不可事我也。其依律施行，其子可于海外，围篱安置。”洵等启：“柱以微官，虽为人指使，然所干事大，处之如此，允当。”

○下李昌臣谚文翻译单子曰：“此虽小事，然所干事大，可于海外移配。”尹氏被废时，贞熹王后以谚文，书尹氏之罪状，以示于朝，昌臣承命翻译。

○王于禁中，多置房室，以为戏媟之所。又作小房，凡游衍于外，令人举而随之。虽路傍，欲与兴清戏媟，则辄设此以入，名其房曰：‘举舍。’

○命放火炮于宗庙，以禳镇之。

6月19日

○壬申，传曰：“权柱死时，有何言耶？”都事金聪启：“病甚不知人事，无一言。”

○传曰：“前日司宪府、司谏院箚子及入启之言干无礼者抄启。生者刑讯，死者处有常法。”

○传曰：“权柱兄弟姊妹，并窜外方。”

○传曰：“自今慎守勤、守谦、守英，勿令赴京。”

○传曰：“军器须藏于阙旁迫处，以备不虞。南则敦化门外，西则耀金门外，别造室，以军器寺所藏，量数分置。”

6月20日

○癸酉，传曰：“兴清乐同产、运平绿杨春，今往原州视病母，令其道于观察使，遣女医救药，待差给马，公馈上送。兴清入宫中，与其父母，相见无期，并令上京，官给田宅，以资生业，其兄弟姊妹，并除官役。”

○命入䌷五百匹，白熟绡、生绡，各二百匹，济用监启以无储，传曰：“贸入。”

6月21日

○甲戌，受朝参。

○王御后苑，观射。见宗亲有失礼者，传曰：“此辈怙恩恃宠，以至如此，其鞫之。”又命自今宗亲，凡一会时，勿馈宣饭。

○传曰：“以彰善坊佥知柳伯孙家，为兴清避病所，于其门外，设警守，使军士直宿。”

○命纳崇福木香二百斤，以军资仓米给价。

○传曰：“大妃诞日祝寿笺文，令兵曹正郞曺继衡制进。”

○左赞成李季仝、京畿观察使宋轶，图上禁标地界，东至龙津，南至龙仁，北至大滩，西至临津，距京各百里。

○传曰：“大妃诞日笺文，令左承旨姜浑制进。”

○传曰：“兴清乐父母在外者，音问不通，情甚可怜，且在外保护为难，令本道观察使急速上送。一，兴清乐父母上京，旅托甚难，上来即时，掌乐院移文施惠厅，属公家。不足，则户曹同汉城府买给，以便生业，其元有家者，不在此例。一，兴清乐父母，须给土田，以资生理，罪人土田及禁标中，内需司奴耕作外，去京隔远处，禁标内边土田，令户曹结负磨炼，待传教折给。且令本官护恤，若有罪降置运平，则还属公。一，兴清乐同生在外者，掌乐院核实，移文观察使，令所在官，除役完恤。每节季，守令完恤事迹，具由开录，使其户首着名，守令亦着名，申报观察使，观察使亦移文掌乐院，掌乐院启达，如有违者，以制书有违律论断。一，兴清乐保人，不用意资奉者，待传教，密威厅杖八十决罪。假兴清、运平乐保人，亦令进告掌乐院，具由启达，依上项科罪。

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

6月22日

○乙亥，传曰：“以太平之时，频频奏乐，上寿慈殿是非，置兴清是非，前台谏言事是非，其令台谏，各制律诗以进。”大司宪潘佑亨、掌令朴好谦、金贞干、大司谏金悰、司谏李可臣、献纳梁季璧、安觏制进，命赐酒果。

○传曰：“凡习仪时，百官以为非真，慢不致敬，自今有不如仪者，宪府纠察。”是日行大妃诞日习仪于明政殿，王南庑帘隙窥见，故有是教。

6月23日

○丙子，传曰：“昨日台谏所制诗，意不通畅，令姜浑制进。”

○传曰：“东、西禁标，东则尤无障蔽，令李季仝，更审退筑，敦化门外左右行廊旁近人家，并令撤去，循廊筑墙，以为军营下马碑为界，置阙门何如？欲成大事，岂以多撤为嫌乎？”自是城中汹汹，或讹言曰：‘尽逐城中居人，以崇仁、敦义门为阙门，无久安之计。’

6月24日

○丁丑，命召柳洵、金勘，议诛㤚、㦀、恭信翁主保、乳母及其夫与子，洵等启：“上教允当。”传曰：“此辈投匿名书可疑，终当置之重典，姑勿计杖数刑讯。”

○命于司仆寺，分置十房，择马别养，其第一房，乃畋猎所乘也。

○以甄城君惇、桧山尹恬家近阙，命置假兴清，取他家给之。

○命籍没权柱家产。

6月25日

○戊寅，王率百官进笺，贺大妃诞日。

○传曰：“朝士衣袖尚窄可阔，造帖里宜最短，塔胡、团领，宜稍长，使塔胡襞积，露于团领之外可也。”

6月26日

○己卯，传曰：“瑞葱台赴役军，加数抄定，令刑曹正郞李世荟、缮工监奉事边成监督。”

○内官崔好謣笞五十，黄鼹孙杖六十。

○传曰：“姜浑所制诗甚佳，赐熟马一匹。”浑诗秾纤艶丽，多妍媚之辞，迎合上旨。由是宠幸无比。

○传曰：“京畿四面百里，依图形，立禁标。”

6月27日

○庚辰，命求马乳、水精葡萄于民家，封进。

○传曰：“罪人李幼宁家，给郭淑仪，权柱家，给南川君崝〈史臣曰：”王通崝妻崔氏，因厚遇崝家，崝性不慧，酷信术士妖说，作茅舍数间于家园，居常寝食，以为度厄。崔氏性淫逸，通孽族洪俊，人谓其子文城正湘，实洪之出。“〉 ○命置假兴清于齐安大君琄家，号曰蕾英院。

○传曰：“尚衣院、军器寺判官、主簿加设，并以文官差之，属于内厢库、弓房。”

○命汰年老守令，守令之年老者，请嘱权势，得免者多，其无廉耻如此。

○传曰：“近来监司、守令，凡事怠缓奉行，自今令下，日月程途凭考，如有稽缓者，拿来决罪。”

6月28日

○辛巳，传曰：“假兴清，慢不详择，故皆丑恶。臣子食君之禄，奉行国事，岂可如是？正如懒马受鞭时，乍似促步，不鞭则还懒也。且采择时，必有如韩崐之隐匿者，而官员亦庇护，不以实选者，容或有之。自今一旬，或十馀人，或五十馀人选择，以充后庭。”

○传曰：“采红骏时，有敢隐匿者，其置重典。”

○王题兴清支供簿曰：《护花添春记》。

○传曰：“台谏、弘文馆及他言事被罪者，疑投匿名书，各于配所囚禁，令监司刑讯得情。且李世佐、李克均、李坡子孙，不可容于天地间，此辈尽诛之可也。”克均浮诞无实，临事常鹘突，毁誉人亦多过实。其兄克墩，明察多智，练习朝章，能治剧务，举世称吏才，然失于烦碎，多伤大体。小贫乏，仕宦至亚卿，犹寄赘妇家。中年以后，广殖财利，第宅至五六，家居升合，皆自出纳封识，。不使妻妾与焉。又多畜妾，其一妾，乃妻婢小时所通者之女也。晩年私而昵之，其家人出入，以一肩舆担其妻，又担其婢，婢之所生，亦偏爱，以金玉绮纨文其身，其渎乱无家法如此。

○传于兵曹曰：“基审有山川形胜，可行打围处以启。”

○传曰：“城中左右行廊居人刷出，依仓库例，置钱严廊后，檐端筑墙，其外人家撤去，开路通人。”

○传曰：“长源亭在何地？若在标外，并入标内何如？且古之帝王，山川奇胜处，亦有往观者乎？予欲不烦随从，将往观之。”柳洵、李季仝启：“长源亭，在京城百里之外，故前日竖标时，不入其地。今欲往观，非礼行，则不可。”王见高丽郑知常长源亭律诗，以为奇绝，欲往观之。

○金子猿杖一百，崔好謣杖八十。

6月29日

○壬午，命忠清道平泽、稷山、镇川、牙山四县，移属京畿。

○兼司仆，改号补旅队。

○义禁府都事朴壕来复命，问曰：“㤚死时有何言？”对曰：“㤚无所言。但面色疲瘠，衣麤布，仅蔽膝而已。”

○传曰：“于藏义寺基，别构离宫，以为避御之所。”

6月30日

○癸未，传曰：“三年之丧，圣人所制，上下通行尚矣。然参酌时宜，以新制度，是亦时王之制也。似日易月之制，上既行矣，则在下者独行三年丧可乎？且可用之人，拘于丧制，任使失时，是不可也。当任使之时，虽起复，其心以谓亲丧未毕，其肯食肉莅官乎？若有定制，则人子之心，虽无穷，亦可从王制也。自今养父母丧，百日终制，亲父母丧，亦参酌降杀何如？其召三公、礼官议启。”柳洵、金勘启：“臣等闻丧制，上致乎杀，在上者，虽行以日易月之制，三年通丧，恐不可废也。可用之人，或起复用之可也，丧制不可改也。”传曰：“法一定，然后可遵行也。既有三年丧制，而更为起复，是非法也。”洵等启：“上教允当。详问中国丧制，参酌改定。”传曰：“可。”

○传曰：“不奉承君命者及妄论人君举动者，置重典。”

○传曰：“今后遇国恤，依中朝以日易月之制，二十七日除丧，士大夫丧制，令赴京使臣，问于中朝，参定本国丧制。”先是王，召高原尉申沆于内殿，论中朝短丧之制何，曰：“三年之制，自天子至于庶人，皆通行，胡元以毡裘之孽，污染华夏，百有馀年，其习俗至今，未能尽革，短丧岂中朝旧制？此胡元馀风未殄故也。”王默然不悦。及短昭惠王后之丧，召沆曰：“今予短昭惠之丧，此亦胡风耶？”沆出语所亲曰：“上无道日甚，必将短士大夫丧。”至是果如其言。

○传曰：“都摠管依祖宗朝都镇抚例，只设四员，令昼仕夜直。馀皆革罢。”

秋七月

7月1日

○朔甲申，。传曰：“古之帝王，皆有离宫，以为避御之所。藏义寺前，山水奇胜，可构离宫，其令宰相，分授督役。”

○命自今御前启事时，凡宗宰，称名不称爵。

○传曰：“金孝孙其授军器寺副正。”

○王问承政院曰：“自昔帝王，莫不有燕游之所。隋有汾阳，唐有骊山，至于前朝，亦有长源，高丽诗人，有绿杨闭户八九屋，明月卷帘三四人之句。咏其辞则其丽景奇致，千载之后，悠然可想。今藏义门外，山明水丽，真一叚奇境，欲树禁标，构离宫数十间，以为假息之地，其与议政府，议图形以进。”领议政柳洵等启：“上教允当。”自是东北，自广州、杨州、抱川、永平，西南抵坡州、高阳、阳川、衿川、果川、通津、金浦等地，刷出居民五百馀户，徙内需司奴子以实之，立标四隅，滥入者弃市，樵牧之道绝矣。

○下御制诗曰

选攀群树杂清芬，暗窃东君力苑分。勤养露凝红蘂折，频栽风带嫩枝殷。蝶催浓锦香成烂，蜂戏妍娇艶绕氲，已得升平纯域里，凭和长欲宴贤勋。

命承旨姜浑，解意以进。

7月2日

○乙酉，传曰：“前日投匿名书者，自称李逵所遣，此欲陷逵者所为，其召逵问之。”

○以木为承命牌，易致破坏。自今铸银牌三十，锡牌一百，承命官一时并行，则首行者佩银，其次佩锡。“

○传曰：“自今百官品带，应着金银者，质缘纯用金银。”时号广带。

○传曰：“天衢歌改曰敬清歌，邦家开赫业歌，改泰和吟，黄河清曲，改曰赫磐曲。”

○传曰：“韩致亨、成俊、李克均等类所建白，虽良法，并勿举行。”

○命贸七宝于中朝。

7月3日

○丙戌，传曰：“天使若问何不用女乐，当答曰，前此大人例皆却妓，故不用也。若问朝官何以皆着纱罗绫叚衣，当答曰，时王之制如是也。若问何以皆带牌，当答曰，人心不同，欲相箴警也。”

○传曰：“今狱囚多，而义禁府、密威厅两狱狭窄，于左右行廊，别设狱囚之。”

○传曰：“凡被重罪人及窜逐人子弟、切族，与金应箕、蔡寿、沈顺门、李胄子弟，假兴清、运平、女医夫，投匿名书可疑者，并限输情刑讯、且宋千喜之类，亦宜刑讯。”

○传于吏、兵曹曰：“朝臣心行纯谨，不惜其身，奉公如家者，与心术不肖，懒慢职事者，考启。”

○传曰：“铜绿一百斤，令各道登时上纳。”

7月4日

○丁亥，前司评姜鹤孙，使其子永寿上疏，欲削赃案，王下疏于承政院曰：“予少时长于其父希孟之家，其功不细，欲洗涤旧垢，其召三公议启。”领议政柳洵启：“上教允当。”鹤孙，右议政姜龟孙之弟，坐赃禁锢数十年，厚赂徽顺公主，故有是命。

○传曰：“内人遇父母丧，淑仪以上百日，其下以次降杀。”

○传曰：“凡听讼，自有该司，而上言者纷纭，甚不可。自今除父子、嫡妾分拣事外，毋得上言。”

7月5日

○戊子，御书绝句于扇，赐承旨姜浑曰：“评而和进。”其诗曰

蛩吟凉晓添寒睡，雁叫清宵起暗愁，最好高台桐月淡，却拟身倚广寒楼。

○传曰：“投匿名书人现告者，元有职则陞正二品，无职则陞从二品，贱人则并妻子永许为良，授参职，给绵布三千匹，并给犯人财产。禁锢者许通仕路，犯纲常者，削败常案，亦依上项论赏。虽兄弟，亦许相告，知而不告后现者，寸斩，籍没家产。”

○传曰：“内官朴敬礼杖六十，全献杖七十决罪。”

○传曰：“甲寅年以后，凡进读时，挟私凭公，烦渎论启者及因佛教等事，上疏箚者，相考治罪，且凡疏箚一切削去。”

7月6日

○己丑，传曰：“聚红院衣缠朔料，令典备掌之，每朔天科兴清，则正布三匹，白纻布一匹，䌷一匹，地科兴清，正布二匹，白纻布半匹，白绵布半匹，随其人数，分科题给。”

○传曰：“罪人郑蓁、尹采子，投匿名书与否，用烙刑讯之。

○传曰：“内官族亲钟城府使李之芳、金浦县令朴永昌、光州判官崔仁寿罢职。”王每虑秽行恶德，为中官所泄，故凡族亲有官职者，并逐远方。

○传曰：“今秋冬等颁赐衣缠所用䌷一百匹，白绵布三十二匹，常绵布四十八匹，正布一千三百九十匹，中绵子一百二斤十三两，常绵子八十六斤三两，木花一百十三斤十两，入内。

○传曰：“兴清乐父李介叱同米七千硕，许令咸镜道回换。”

7月7日

○庚寅，命召成希颜、曺继衡，以革罢弘文馆为题，制文以进，传曰：“凡出御题，文臣等畏人讥议，不奉命题之意，令承旨姜浑，作诗晓之。”

○传曰：“凡为诗文，主意欲着题，措辞欲和畅。不着题则失于乖戾，不和畅则入于艰涩，最是文章之病。比观文臣应制者，畏人讥议，牵强制进，意不着题，词不和畅。自今命制诗文，务要着题和畅。如有违者，是不奉承君命，当治罪不饶。”王喜香奁、玉台体，凡制诗，不出酒色、花鸟、声乐等语，恶应制文臣箴警之辞。

○传曰：“内官朴仁孙，无谨愿之心，有轻浮之行，爱惜其身，怠于侍卫，移配巨济。

○传曰：“兼春秋人员所录家史，登时收合封闭，勿令修正。”

○传曰：“兴清兄检忠，送咸镜道，换米一万硕。”

○王于庆会楼，进宴大妃，赐酒于承旨、史臣等曰：“今日奉大妃，赏莲于此，其制诗以进。”

○传曰：“济用监绵布、正布、䌷，各二百匹，可即取来，充锦缠头。”又下御书曰：“绵布、正布，各一百五十匹，䌷一百匹，入内。”

7月8日

○辛卯，遣右议政姜龟孙、知中枢府事尹金孙，如京饰，贺登极。

○传曰：“前日贸来龙眼、荔芰不好，今行更求好者，贸来。”

○传曰：“史臣任重，非但取其才艺，当择心术纯正之人。前日不肖新进之辈，妄录不当书之事，是岂国家设史官之意乎？《春秋》传曰：‘为亲者讳。’君父虽有过，犹当讳之，况书所无之事乎？前日金驲孙所书，若不暴著，何由得知？自今《时政记》五年一修撰，如有不当书之事，治罪。”

○传曰：“安义成，送咸镜道，换米七千硕。”

○传曰：“济用监绵布三百五十匹，䌷三百匹，入内。”

○命造羯鼓、玄琴、拍、笛、奚琴、伽倻琴乐器数十部，并以沈香、纯金为饰。

○传曰：“济用监绵布、正布，各三百五十匹，入内。”

7月9日

○壬辰，传曰：“艺文馆奉教以下十二员，并罢兼春秋之任，以录考官称号，常仕于承政院，只录出纳之事，送于春秋馆。别设六品以上六员，号校史官，常仕春秋馆，详加检括，裁抑轻浮，使就中正。且以金驲孙为戒，作文以谕之。”

○王幸庆会楼，赏莲，命承政院制诗，注书具之慎诗，有嫣然争绽一时咍之句，王以咍字含蓄讥意，命承旨姜浑解咍字之义。浑曰：“咍笑也，莲花得际太平盛时，嫣然欢笑，咍字极稳。”王虽不罪之慎，由是惮近臣昵在禁署，凡有闻见，辄悉记之故，罢艺文馆及承政院兼春秋之号，以外官兼之。

○传曰：“有功德者，铭彝鼎，古也。今中宫之德，可镌金鼎，尊崇赐玉册时，并赐金鼎。铸鼎黄金，当用一千两。”时国储已罄，大索商贾之金，有司严督，鞭笞狼藉，无金者不堪其苦，或有缢死者。

○传曰：予即位以后日记，其速设局修撰。兼春秋员家史，当于今日毕收纳。未及者论罪，其史草，若有涂改者，当论以重典。“王疑史臣书已恶，有是命，史官惧得罪，只记不关细事以纳，尽取其所记实迹，焚灭之。故修史时，无复记得时事，王之过愆，多脱漏，未能尽录其实。

7月10日

○癸巳，传曰：“自今凡内用之物，该司勿报政府、宪府。”前者韩致亨、成俊，以国用浩繁论启，故有是命。

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

○尊崇都监启：“古者纪德之文，有铭、有颂、有诗，今勒金鼎，当用何体？”传曰：“其撰铭。”

7月11日

○甲午，遣同知中枢府事权仁孙，如京师，贺圣节。传曰：“自今凡祭祀，平明行之。”

○传于宣慰使及馆伴等曰：“天使若欲谒圣，则当曰学宫创造年久，栋础倾圮，今方改构，先圣先师位版，移安于他所矣。若问标内撤家处，则当答曰，蒐狩荐禽，不宜远地，且人家稠密，则禽兽未能蕃息，故令居人退避，以为行狩之所。”王移宣圣位版于太平馆，以大成殿为熊、虎之圈。及天使将至，移于宗学，宗学又入标内，更移于掌乐院，廊庑狭窄，从祀位版，堆积一室，无序次。

○传曰：“称旨制述，如姜浑、曺继衡之类，令大提学金勘，加择以启。”

○传曰：“国家法条详尽，而偏将己见，烦渎论启不可，自今进读时，入侍员，如外方民瘼，勿启。”

○传曰：“前此台谏建明之法，勿用。”

○传曰：“前此奸臣等，凡国家所用如纱、罗、绫、叚、绡、米、布等物，开录论启，其时该掌文报之员考启。”

○传于承政院曰：“任士洪以为中朝之人，礼度严峻，今者接待天使，须要慎重。予意谓凡礼度，各从国俗，不须牵合于中朝。彼虽指以为非，在我亦无所损。”承旨等启：“接待之礼，不必循汉礼，况圣上仪度，岂有差失乎？”

7月12日

○乙未，命超授内官文致、崔好謣、金玺、金永珍、徐寿真资，仍传曰：“内官加资，虽似滥矣，何异加职于向化人乎？”

7月13日

○丙申，命下二宫人于密威厅，以‘违法交朋’四字涅其膺。

○传曰：“《时政记》撰集时，罪人等史草，已令勿用矣。然若有记事不公者，固当治罪，并令收取。”

○传曰：“天使若今年不来，则远接使采良马。美女以还。”

○传曰：“罪人分配于外者，虽未得自投匿名书，使人潜投可疑，其鞫之。”

7月14日

○丁酉，传曰：“内需司绵布七千五百匹，送咸镜道，令安边、永兴、北青、定平、端川、明川、会宁、锺城，贸米九千硕，还纳本官，以京仓米，换给内需司。”

○传曰：“姜继同，送咸镜道，换米一千硕。”

○内官鲁义孙，决笞五十。

○传十宗簿寺曰：“《璿源录》内，姜诇、姜谦、郑汝昌、金千龄、任熙载、南世周及其子等，削名。”

○以日历处暑处字，与罪人金处善名同，命改以徂暑。

○命遣修理都监提调柳洵、朴崇质、韩斯文、往审藏义门外离宫制度，传曰：“水边已构新亭，川涨则当由亭下而流，可构寝室于水声不到处，引其流使经于寝室各房。”洵等还启：“大妃殿离宫造成之地狭窄，仅可作八九间矣。”传曰：“予时问安于上殿，两宫不可相远，依昌庆宫东宫制造之。”

○传曰：“宦官累陞资级，受恩重矣，以此而骄则不可，其令承旨姜浑，制内班院记，以警之。”

○传曰：“昔宋神宗，亲奉慈殿赏花，有扶辇鞍马之事，其宫中广阔可知。顷者不肖之辈，有以为非者，玆甚不可。为亲奉欢，古今通典，政院其悉此意。”

○赐刑曹判书李荪、都承旨权钧金带。

○以御膳獐未及供进，命鞫果川县监张维。时供进小或稽缓，王必深罪，百不一贷，守令畏罪，专以侵渔供献为急，无意恤民。民之存业者，十室九亡，村里为墟，蓬蒿弥目。

7月15日

○戊戌，受朝贺。

○传曰：“凡官府文书及《舆地胜览》，可于公廨藏置，以备考阅，其私藏者一禁。阴阳、卜筮之书，除所业人外，毋得私藏，违者治罪。”

○下尊崇都监所进金鼎体样曰：“此虽古制，正如香炉，殊不称纪德之器，可别制造，具日月星辰，与山形为奇异之状。”

○领议政柳洵等，将离宫图启：宫基不广，仅可构三百许间，且水下而宫基高，引流入宫，势不可为。传曰：“古者洪水横流，大禹治之，随山刊木，奠高山大川，上流固当引下，虽下流，岂无导上之理乎？今离宫之地，水势甚浅，城山等处浦水，筑堰壅逆而上可也，卿等设策以启。”洵等启：“上流则自水根高处，作沟引入宫中，必有其策，下流壅上之策，臣等未及计料。”传曰：“其更往审。”

7月16日

○己亥，益阳君怀启：“去夜盗窃臣家绵布九百五十匹，寻踪至锦山监家捕一人，请令刑曹推鞫。”传曰：“凡人家被盗，捕盗将当即启捕而不尔，固当鞫之。怀宜告捕盗将转启，而将私事直启，凡公事下某司，在上处分，而怀擅请，亦可鞫之。益阳辈，长于宫中，但知食粟，岂知事体？其所启虽悖理，承旨亦不辨是非而启之乎？其鞫同副承旨。且都承旨不能检举，亦宜鞫之。”

○下龙文方席体样，传曰：“此画文亦是旧样，其改制龙文、花草，并为奇异之状。”

○传曰：“大射礼乐章，令新制以奏。”

7月17日

○庚子，下内官鲁义孙于密威厅，决笞五十。

○传曰：“内举动时，欲令医员侍卫，其择术业精通，慎言醇谨者，以启。”

○传曰：“以镴造牌，牌面书追飞电三字，且作小印，篆书直速二字，并铸成。又作象牙小印，凡内用出纳文券，用朱着之，以为符验。且使令十人，属于掖庭署，以供奔驰之役。”时凡内用之物，不由政院，令掖庭署，直发人，着红领青衣，佩追飞电牌，走往各司，口说某物入内，官司奔走颠倒。虽金银，绮帛等物，不用文案，亲手责纳，疾如飞电，行路遇之，莫敢犯前。

7月18日

○辛丑，赐左参赞郑眉寿，良马一匹。眉寿性少廉，成俊被诛藉没时，多受其家赂遗，庇俊家甚力。

○传曰：“北部员不启本月望前非议时事人有无，其鞫之。”王疑群下议己，立偶语之禁，令五部每月朔望，启其有无，道路以目，莫敢相语。

○以铸镜迟缓，命鞫尚衣院员。王命铸镜于龙津江边，大者如车轮。骊州、杨根、砥平居民，困于其役，散亡殆尽。

○以螺钿函迟缓造作，命鞫工曹员。

○内官金子猿决笞四十，金续浩决笞五十，赵鼎决杖一百。

○礼曹启：“今琉球国王使臣，非本国人，乃日本倭受书契而来者，请勿遣宣慰使，令通事迎来。从之。”

○传曰：“济用监䌷一百匹，入内。”

7月19日

○壬寅，传曰：“加设鹰坊提调二员。李荪、金寿童，虽不解鹰犬之事，若尽心治事，则何事不可为乎？其差之。尝闻世祖朝，以大司宪，监寺刹之役，今当风淳之时，在下者岂有厌忽上命者乎？”世祖崇信佛教，以大司宪梁诚之，监督圆觉寺之役，故有是命。后令台谏，监造绿水家。

○下书于八道观察使曰：“道内守令，或老病或残劣，不能治事者驰启。”

○传曰：“内医院堂上高世辅、河宗海、金公著，郞厅朴润身、尹崇礼、金顺义、金孝宗等，凡举动侍卫。”

○传曰：“内官崔好謣决杖八十，朴修元决笞四十。”

○以鸦青叚子稽缓织造，命鞫尚衣院员。

○传曰：“处字，乃罪人金处善之名也，自今凡文书，勿用处字。”

7月20日

○癸卯，领议政柳洵、左议政朴崇质、汉城府判尹闵孝曾、都承旨权钧，将离宫引水图以启：自横岩堤防处，至离宫后岘八百八十尺，自岘至正殿基址一百七十五尺，开凿之功，不可胜言。传于洵等曰：“广金银带，虽天使所见处，通着无妨。天使若沉默之人，则异国之事，不当问也，虽或有问，当对以时王之制如此耳。洵等启：”果如上教。但我国金银，非土产，故请免贡于中国，累表始得蒙准。今若见广金银带，则彼必以金银，为我国之产，与前日请免之意，似不相合。“传曰：”请免已久，岂有更改？况国家金银带及酒器，用之有素，其着广金银带何嫌？“洵等启：”上教允当。“

○传曰：“运平乐花柳春、咸平月、爱爱等，居常不勤教诲，故内入时颠倒唱歌，其鞫掌乐院员及摠律等。”

○传曰：“乌川副正嗣宗家北，凿城作门。”

○传曰：“如辛甘菜等诸种蔬菜，令掌苑署司圃署，筑土宇，过冬培养。”

○传曰：“军器寺正铁一百二十斤入内。”

7月21日

○甲辰，受朝参。

○传曰：“今日当出审西边新城基址，依前例搜出人物。唯乌川正嗣宗家，只出杂人，丰原尉家翁主及率婢，亦勿刷出。”

○下金鼎体样曰：“今所雕刻两龙，非但相缠其腰，又作交头之状。”

○下御书，下马入门疑触额，升堂移坐恐冲头之句，令承旨姜浑制诗以进。浑目身长者制进，传曰：“失旨矣，诗意只在屋室低微，非指身长者也。其更制进。”又传曰：“长源亭郑知常诗，并和进。”传曰：“瓦署于城门外近处移设，以便输纳。”

○传曰：“处容，改称丰头。”

7月22日

○乙巳，传曰：“景福宫西边新城底一百五十尺内，所居人家，并撤去。”

○传曰：“造牌五十一面，烙驿子通行牌五字，令驿子佩之，通行禁标内。”

○传曰：“李克均、韩致亨、尹弼商、李世佐、李坡兄弟及子孙被罪与否考启。被大罪者，子孙当痛锄根株，以除其恶。”承政院启：“上教允当。”传曰：“都承旨权钧、左承旨姜浑，例往密威厅，监狱囚刑讯。”

○传曰：“自今凡俗节禁标内，有坟墓者，限二日许入行祭，勿令横行。”王撤高阳、杨州、坡州、广州、永平等地人家，竖禁标，蓬蒿弥望，不见人烟。士庶虽往祭坟墓，如潜入敌境，莫不忧惧，至有不敢入者。

○传曰：“铸鼎黄金，可于宗宰之家收纳。且结彩人，应有多藏者，宜令督纳，否者一切囚禁。”

○传曰：“最细黑麻布染大红十匹，紫的十匹，柳青十匹，粉红十匹，深红纱二匹，入内。无则贸入。”

7月23日

○丙午，传于承政院曰：“凡祭在诚，不在冠服，大射礼亲祭时，欲以翼善冠行之，与三公议启。”领议政柳洵等启。“诫敬有馀，则虽以翼善冠行之，有何不可？”传曰：“自今宗庙社稷亲祭时，除冕服，用远游冠、绛纱袍。”

○下御制诗曰

深推物理胜云空，暗度人间似梦中。谩纠功名徒诞妄，不如长醉赏群红。

令政院和进。

7月24日

○丁未，传曰：“闻有倭全鳆，可令贸进。非但此物，凡异味，广索以进。”

○传曰：“广熙、摠律等，与兴清混坐不可，勿令如是。”

○传曰：“徐居正良妾子福庆，许通仕路。”福庆多赂田非金帛田宅，得通仕路，初授义盈库令，迁安乐郡守，扬扬自得，凌轹缙绅。无赖之徒效之，行贿内人，得官者多。

○传曰：“㦀妾内隐伊，赐丰原尉任崇载为妾。

7月25日

○戊申，传于承政院曰：“今日欲奉大妃，往庆会楼赏莲，除紧急事外，凡公事毋得入启，以赏莲献寿之意，制绝句以进。承旨、史官，各一员留宫，其馀皆诣景福宫。”承政院，时院中水精葡萄一架熟，承旨等摘盛冰盘以献王，下御制一绝曰

冰盘浓碧味甛寒，自喜诚心赖旧完。不啻可消沈酒毒，应和病胃与伤肝。

仍传曰：“诗言志，不知其拙，今下诗章，近于可观乎？”承旨等启，特赐天章，意甚隆美，臣等无任感激。“

○传曰：“内官金仲山，令射候，而逆命不射，其令密威厅，依法重内。”

○传曰：“靴匠达世决杖一百。”

7月26日

○己酉，春秋馆堂上柳洵、朴崇质、闵孝曾启：“前日命考论启白岳山陨石及幸汉江时，禁人未便事者，而臣等考之不得。曩者凡台谏等疏箚及无礼之言不可传后者，并令削去，意其时并削也。”传曰：“此等事启之未久，其时听者必存，卿等其可以不知答之乎？此必卿等，庇护罪人也。若不考启，则卿等当之。”洵等启：“当更详考。”传曰：“其详考，勿启以无。”

○传曰：“济用监绵布、正布，各五百匹，入内。”

7月27日

○庚戌，传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”命右承旨韩恂，往庆会楼，监督补阶之役。

7月28日

○辛亥，传曰：“兴清乐父母，皆令上京。其资生为难，当赐田宅，以施恩泽，然厥类颇多，其买田宅，若官为给价，则恐不能支也，其召户曹议启。”承旨尹珣启：“若大家则其价亦多，令汉城府，择家舍十五六间许者，虽未准本价，量宜给之。田则择田多者，如满十结，则抽出一结赐之，不须给价。”传曰：“如天科则固当尽赐，地科以下，撮其中成才者，赐之可也。虽田多者，不可不给价，其议两便之策。”户曹判书李季男等启：“城中左右行廊，自锺楼至昌德宫下马碑，地土卑湿，不宜作仓库处。请赐兴清父母，使之入居，田则各于其乡，择给为便。”传曰：“行廊公廨，不可与也。其更议启。”

○传曰：“白岳陨石事，予意辛服义所启，其囚鞫之。”

7月29日

○壬子，下御书曰：“假兴清爱一笑，决杖八十。”

○传曰：“自明日世子，可于书筵受学。世子𩔇性沈毅严峻。王幸庆会楼，与兴清燕乐，召世子语曰：吾万岁后，汝善视此辈未？”世子默然。王自是惮之。

○传曰：“罪人豆大、郑金伊、于里尼、银召伊等兄弟及子孙被罪与否，考启。”

〈燕山君日记卷第五十八〉

八月

8月1日

○朔癸丑，大射礼侍射官户曹参议权俱，以病臂请辞，传曰：“大射礼只为观德，非较其艺，故年老宰相，并参射列。俱虽不能射，以弱弓成礼，固非难事，乃敢请辞，是为逆命。承旨尹珣转启，亦不可，并鞫之。”

○传曰：“自今凡入启文书，妇女称某姓，勿称氏。”

8月2日

○甲寅，传曰：“士庶人表衣袖，亦令广阔。”

○传曰：“济用监䌷一百十二匹，白苎布一百匹，白绵布一百十二匹，久陈丝布、正布，各二百五十匹，入内。”

○以鹿尾舌封进书状内，不书其数，命鞫咸镜道观察使朴楗。王好啖鹿尾舌，别征八道，无虚月，各道未及备数封进。求买于薜里内官，故书状不书其数，鹿尾一个，直布三十匹。

○传曰：“自今司谒往来庆福宫时，例给驿马。”

8月3日

○乙卯，义禁府，以户曹参议权俱、内官金仲山，逆命不射罪，并以弃毁制书律，斩待时照启，从之。

○下御书曰：“内官鲁议孙决笞四十，司译院厅直，定役。”

8月4日

○丙辰，下御制诗，赐姜浑曰

爱才亲信异他臣，莫恨雷威急困身。若有忠诚怀似石，何难头上照台辰。

○引见慎守勤、金寿童、曺继衡、李希辅及六承旨于便殿，特拜曺继衡户曹参议。时继衡以兵曹正郞，超九资拜是职。继衡性謟侫，揣知王意，每为迎合，故特授之。

○传曰：“李德崇、李胄、沈顺门等被罪者类，非但子弟而已。其族亲中，有投匿名书可疑者，鞫之。”

○传曰：“十间遮日一部，五间遮日四部，三间遮日三部，各具帐造作。”

○传曰：“金银凡国家贸易之物，如有隐匿不出者，重罪。”

○传曰：“自今内官承命出去时，所由道路，例修治。”内官崔恭，承命出去，进士姜利温，未及下马，恭入诉，即命斩之。王既峻其法令，犹恐王命不尊，乃造牌亲押一面，号曰承命。大小奉使者佩之，自京及外，骑者下步者伏，莫敢仰视。违者辄弃市，闾里不畜马，通衢少行迈，谓承命为豺狼。盖承命与豺狼，俗语声讹相近，喩害人也。

○传曰：“金成孙缮工监纳正铁五千斤价，给京仓米每斤四斗。”

○传曰：“德生纳济用监苏木二千斤价，择给绵布斤四匹。”

8月5日

○丁巳，下御制诗曰

特许秋郊赏乐行，高亭风景政新清。渔舟卷帆长江点，红粉应和醉里情。

仍传曰：“今日承旨及进读堂上、郞厅，往游望远亭，和诗以进。”

○传曰：“内需司副提调，加设一员，差曺继衡。”

○下御制诗一绝曰

侬性庸狂不觉非，与臣甘饮失严威。有人若漏宫闱密，难避风霜触逆腓。

8月6日

○壬午，传曰：“内官金续浩，决笞五十。”

○传曰：“司导寺粳米五硕、中米十硕，入内。”

8月7日

○己未，分赐新剂红圆龙、黑圆龙、红蝎虎、黑蝎虎二百五十丸于诸宰。

○传曰：“尊崇后，大妃及中宫族亲，除被罪人外，并参宴。”

○传曰：“大射礼后还宫时，乐章依敬清曲调，别制以奏。”

○传曰：“禁标内坟墓，俗节行祭人出入时，汉城府郞厅，率领往来。”

○传曰：“兴清仁非，庆尚道州仓纳绵布七千五百匹价，给忠州可兴仓米一万硕。”

8月9日

○辛酉，传曰：“加设军器寺判官、主簿、直长、奉事，各一员。”

○传曰：“乡校洞、济生院洞、藏义寺洞新城门守直军士，自今勿定。”王好微行，有是传。

○命召直宿承旨尹珣、金俊孙、尹璋、注书安处诚、奉教宋仁粹于内殿，以次进爵，亲赐肴果。超授尹珣资宪，加俊孙、璋嘉善，夜四鼓乃罢。

8月10日

○壬戌，承政院启禀尹珣、金俊孙、尹璋陞秩事，传曰：“非剪桐之戏，固当授之。”都承旨权钧启：“尹珣陞资宪，则左承旨姜浑、右承旨韩恂，位次当如何？”传曰：“浑、珣，亦超资宪。”〈史臣曰：“恂，安顺王后弟也。性便侫，由是得幸，意气骄纵，凌蔑朝官，或至骂辱。”〉 ○传曰：“内官朴修元决笞五十，金赎浩结笞四十。”

○采红骏体察使李季仝，进美女六十三人，良马一百五十匹。王大悦，即召入内殿进爵，特赐奴婢十口。

8月11日

○癸亥，传曰：“采红骏体察使任崇载，依李季仝例，赐奴婢十口。”

○下书于八道观察使曰：“尊崇后，大妃、中宫男女族亲在外者，并令上来参宴。”

○传曰：“内官尹成孙妻族新溪县令金镠，依他例罢职。”

○传曰：“抄择二十人，隶内靴匠，传习。”

8月12日

○甲子，传曰：“大射礼侍射官及司饔院提调，今日于藏义门外新亭赐宴。且能制诗者制进。如此事，不肖者以为君臣耽乐，然太平之时，上下相和，朝野无事，虽频设华筵，以报升平，有何不可？况古之帝王，皆有离宫，以为燕闲之所，如唐之避署骊山。前朝亦有长源亭，今之新亭，亦何妨害？”

○传曰：“尊崇后，当大举取人，以示鸿恩，文武科各一百，令赴殿试，国有盛礼，虽累举取人，不妨，来九月大射礼后，亦当取人。”

○传曰：“全罗道造进浮桥船三十只，每一只定蒿工二名。”

○传曰：“于东宫内，急造大妃移御所。”

○传曰：“少老所纳真珠三千二百个，梦民所纳真珠四千八百个，令户曹给价。”富商大贾，厚赂兴清，纳珠玉，受价百倍，由是府库虚竭。

○传曰：“济用监绵布一百匹，布五十匹，白苎布、䌷，各二十匹，义盈库胡椒五斗，输送清风郡守宋谭家。”谭妾女，选入天科兴清，王使兴清，出见谭于私第。令各司支供，使都承旨权钧、左承旨姜浑前导，宣传官与监察随后，道路洒水清尘，谭家赠权钧、姜浑彩段各二匹。凡内兴清出入私第，皆以承旨前导，其家例赠彩段，时人目承旨曰：‘彩段长师’。

○传曰：“济用监久陈绵布、正布，各五十匹，输送内官文致家。”

8月13日

○乙丑，命遣承旨姜浑等，赍宣酝。与右赞成李季仝，往路梁，迎慰采红骏体察使任崇载。

○下御制诗曰：

特许芳亭赏景游，新凉凭雨催清秋。和严两立真王道，谁竭孤忠报惠稠。

传曰：“承旨、史官和进。”

○传曰：“自今光陵奉先殿祭物，除守护军，以驿马输转。”时光陵入标内，故朔望祭，令奉先寺住持僧行香。

8月14日

○丙寅，传曰：“大殿上尊号时，王世子入班。”

○赐任崇载妻惠慎翁主奴婢十五口。崇载揣度上意，逢迎取宠，王数幸其家，赐与无节。

○传曰：“采红骏使采来人，年岁姿色，分上中下，开录以启。且令分运诣阙，当自择取。”

8月15日

○丁卯，传曰：“今观采红骏使所采人，皆不解音律，又无姿色，举止生疏，先自羞涩。如此者虽多，徒贻弊驿路而已。然可别置公廨供馈，待过二三朔，则庶几稍变旧习矣。”

○传曰：“昨梦民来告云：‘有一男人到其家，持木牌书兴清二字，钉门曰：“此乃承传也，卯时当避接”’是必欲夺其家者，为此谋也。其男人及三切邻，拿致推鞫。”

○传曰：“全罗道上送仍朴船十九，吐船十二，捉鱼船二，属内需司，今自承传造作上送船，皆属内需司。”

○传曰：“其令诸道郡邑，尽设运平，其运平名字，开录以启。”

○传曰：“兴清乐养母末今济用监纳乡丝一千斤价，每斤给五升绵布十匹。”

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

8月16日

○戊辰，下户曹参议曺继衡所制诗，月地云阶曾未到，人应疑我我疑人之句，传于承旨姜浑曰：“解意以启。”浑启：“此即顾影疑非我之意，而词意未著耳。”传曰：“所见各异，无乃以超擢相疑云乎？”浑启：“以月地云阶曾未到之句见之，下句之意，不过上恩至重，顾身疑非我之意也。然作者之本意，则臣亦未能尽晓。”传曰：“召继衡自解。”继衡启：“臣滥蒙上恩，得到不可到之地，臣则疑人之到，人则疑臣之到。意只此而已。”传曰：“继衡自解之意，亦甚未稳。其赐宴之地，予所命往也，岂非可入之地乎？且今君臣之间，不可相疑，而用疑字不可，其改制以进。”

○传曰：“助罗浦倭贼入寇时，不勤防御，以致人民多被杀害，庆尚右道水军节度使李宗仁虞候金敬祖、万户赵允琛，令义禁府拿来决罪，依律充军。其馀事干人，令其道观察使，依律施行。”

○天科兴清乐二人，命赐属公奴婢五口，又天科兴清乐二十人，各赐属公奴婢二口。

○兴清乐之父所乙同者，书兴清二字于牌面，钉于他兴清之家，命鞫之。时兴清及淑媛、淑容之类，被宠者多，其家人各以其号，书于牌面，择都城内大家，钉于外门，迫促驱出，虽士大夫之家，仓遑奔避，财产亦皆弃而不收，市井恶少辈，重赂宫人，假名亲属，凭势行劫，横恣中外，择人家可居者，辄悬牌曰：‘此某内人家也。’遂叫号堕突，捽人妻妾，无少顾忌。其家人颠倒，犹恐避走不及，或重赂其人，以求免。由是无赖之徒，假名作威，窥得赂遗，无一人诣官讼诘。

8月17日

○己巳，王进宴于大妃，馈宗宰二品以上于阳华门内，赐乐赐盆菊。下御制诗三绝曰

清时莫厌赏秋光，丛菊含金未吐芳。青蘂可香宫酝泛，不须霜落满枝黄。朝安边谧属升平，恩许华筵可醉觥。每愧庸予无令德，还欣今日济群英。真感鸿恩不厌欢，午鸡方睡日何阑。莫辞更受黄门酒，都勉豪君欲国安。

命承传色金玺，别赐一爵，而传曰：“期于必醉。”

○贺登极使姜龟孙，行至平安道，疽发背不得赴京，命以慎守勤，为右议政遣之。

○传曰：“假兴清数多，召南儿未能检举，其年老医女十人，分属检举，所属人如有犯罪者，幷罪医女。”

8月18日

○庚午，传曰：“尊崇翌日，当进宴于大妃，议政府、六曹宴，以次行之。”

○传曰：“今下拣择女十九人五柱，令观象监提调，同内官推择。”

○传曰：“申公济家价，依市准，给绵布三千匹，赐内兴清。”

○传曰：“内官金冷光、黄致亨、朴自茂、张辅谦、张弼仁、李阳、崔慎文、朴寿昌、金永昌、黄淑、文陈、千尹、田孙，决杖八十。”

○传曰：“运平及采来人，常时不事梳妆，无时命召，未即诣阙，今后逐日梳妆。”数百人在联芳院习乐，王不时急召，常颠倒，未暇整妆饮食，多有饥馁颠仆者。

8月19日

○辛未，传曰：“掌乐院佥正郑子芝、礼曹正郞安觏，前任守令时，十考十上，赏资依例除授。”觏前守开宁，治民有声绩，子芝性险佞，曲事权贵，前授海州判官，善修厨传，以悦使客。

○传曰：“扶安县监元近礼，残劣不能治事，其罢之。”王命全罗道沿海郡县，生捕鲸鲵，近礼自募捕之，出入海岛，数月不得，县事多废，监司成世纯启罢。近礼武人，赂任士洪，得授本职，闻其罢，愤恚而死。

○任崇载等采来者，间有士族之女，星州朴好文女三纲，亦与焉。王问所业，对曰：“本士族，针线之外，更无所业。王怒，”女子何无礼乃尔？其父平居不教，故乃敢如是，其拿来鞫之。崇载于采来时，凡御前礼度言语，所当预训，而不尔，亦宜鞫之。“

○传曰：“济用监绵布五十匹、正布五十匹、白苎布十匹、䌷十匹、义盈库胡椒三斗，天科兴清乐一人父母家输送。”

8月20日

○壬申，下李希辅制进尊崇时三殿乐章曰：“其依天眷曲，曲调各制一章以进。”传曰：“金焕家，依市准给绵布四千匹，赐内兴清。”兴清自占美宅以启，则王即命户曹，市准其价，勒买赐之。由是城中甲第高屋，尽为兴清所有，兴清家僮，因缘为奸，虽破屋坏宅，声为市准，将欲入处，驱逐其主，攘夺财物，人莫能较，厚赂后已。

8月21日

○癸酉，传曰：“望远亭以南，限百里立标，革阳川县，且望远亭近处道路，勿令人物通行，其召李季仝往立标。”季仝启：“自望远亭，南抵富平官门，由官至海滨，可四十里，自阳川以西金浦、通津至甲串，可七十馀里，皆以海为界，不须立标，所当立标者，自望远亭，至富平间耳。但先立禁标，则三县居民，其数甚多，皆由杨花渡奔出，恐致骚扰，请令监司，先刷出后立标。”传曰：“可。”

○尚衣院提调具寿永启：“本院匠人及奴婢等，或移属内需司，或定兴清保人，工作事紧，而干事匠人，在司者少，不能供役，何以为之？”传曰：“其移属者，还本司，自今各司工匠人，勿令移属。”

○下书于庆尚道观察使任由谦、忠公道观察使许辑、全罗道观察使成世纯曰：“内用沐浴桶所入漆汁，其急上送。”

○下书于京畿观察使宋轶曰：“朴命仝换䌷绵布一万匹，令沿路各官护送。”京畿郡县，半入标内，徭役倍于他道，民不聊生，守令侵渔百端，不以为恤。由是扶老携弱，转移他道，壮者聚为群盗，杀掠行路。人有语宋轶曰：“使相能宽一分，则民受一分之赐，何不恤民，以至于此？”轶曰：“主上无道，残虐百性，百姓虽尽死，予于百姓，何能为？”闻者莫不骇愕。

8月22日

○甲戌，传曰：“体察使采红骏时，守令以缓慢受罪者，更令义禁府拿来。”

○传曰：“采红人中，才疏无姿色者，拣择后放遣。”

○传曰：“中品儿马三匹，于麟厩待令。”

○传曰：“京外有姿色解音律私婢，令其主进告，脱有漏告者，论以弃毁制书律。”

8月23日

○乙亥，传曰：“天使将至，平安道观察使柳顺汀，姑勿递差。”

○传曰：“中米五十硕，黄豆三十硕，输送郑眉寿家。”

○传曰：“其纳义同十一升黑麻布一千匹于济用监，每一匹，给价正布十匹。”

8月24日

○丙子，传于礼曹曰：“尊崇后各道方物，视正朝方物，优数封进。”

○传曰：“富平地，今已割入禁标，且罪人金舜孙所居之乡，其革之。”

○传曰：“来二十八日，于仁政殿，令议政府、六曹、宗亲府、仪宾府，进宴。”

○传曰：“龙厩队卒二十，加定。”

8月25日

○丁丑，受朝参。

○盗劫标内人家，遣宣传官、冲铁卫、补旅队，搜捕。

○命召柳洵、朴崇质、慎守勤、金寿童、李季男、金勘、韩斯文、潘佑亨、金悰，传曰：“予观今日朝班肃穆，以予寡德，岂能致此？必是卿等辅佐之效。君虽有志于治，而下不奉承，则何敢望治？”洵等启：“观今风俗归正，此皆赖圣上德化，非臣等万一之补。”王大悦赐酒。洵博学多闻，有文雅，性恇㤼，见时事日非，不能有所为，徒唯唯诺诺而已。且有不廉之讥，洵素病风头颤，人嘲之曰：‘柳政丞长掉头，何不去相位？’

○传曰：‘古者周公相成王，当三叔流言，而能制其乱，顷者奸凶在朝，赖三公六卿之力，得以剪除，事虽不同，而意则一也。于尊崇教书，采其意制进。“传曰：”尊崇时大妃。王妃族亲及百官等，倍常数入班，女族则书名入启。“〈史臣曰：”凡内宴时，王案其书名单子，详知某妻为某也，熟视之，合于心者，不无私焉。外间之人，稍有知识者，则匿其妻，称病不纳，王知之，阴有中害之意。朴崇质妻郑氏，年少貌美，王最幸之。郑氏本非族亲，而数入宫中，经旬乃出。王曰：“朴相老衰，故其妻思我矣。”郑氏自得幸后，日施妆梳，不亲闺房，望阙太息。朴相虽知而怏恚，惧其害及，且气衰莫敢禁止。“〉

○以三殿尊崇，遣官祭告宗庙、社稷，其祭宗庙文曰：

“眇予少子，叨袭丕业。永言无忝，夙夜兢惕。革旧鼎新，追惟前烈。群臣请号，予何专美。式至今休，实赖内治。祗崇慈殿，副以册妃。敬告端由，恭陈菲仪。绥我思成，庶几右之。”其祭社稷文曰：“于皇明神！配天其泽。国依以宁，民倚以粒。念予否德，仰惟洪造。上承慈训，恩冒覆焘。下资坤顺，壸化旁达。风移俗易，朝野宁谧。群臣推戴，遍加显册。惟玆有庆，实赖阴祐。恭陈泂酌，是告是侑。绥我思成，庶几来右。”

○右议政姜龟孙卒，字用休，晋州人，左赞成希孟之子。以门荫，授军器寺主簿，累转至敦宁府佥正。登己亥科，历司宰监正、通礼院左通礼。乙巳加通政尚州牧使，转判决事、弘文馆副提学、吏曹参议。承政院同副承旨，累陞至都承旨。丁巳出为京畿观察使，戊午选兵曹参判，司宪府大司宪，参鞫史狱，超陞刑曹判书，转判吏、兵曹、议政府左赞成。乙丑陞拜右议政，贺新皇帝登极，赴京师，道发背疽卒，年五十六。谥肃宪，执心决断，肃，博闻多能，宪。性崛强有干能，莅职严密，随事应办，动快人意，待亲戚故旧厚，不以穷达异。晩构小亭，扁曰藏六，以寓意。然城府阴阻，人有忤已，虽阳与之善，而中衔之，又使气，人多畏惮。尝判吏曹，颇通贿赂，铨注不公，有人贴书锺楼柱曰：‘完山之守进织婢，珍岛之吏献鹰奴。’人谓龟孙。见王荒悖日甚，知不能终全，欲废立，以计探慎守勤意，不谐，恐谋泄忧惧，遂疽发背死。“

8月26日

○戊寅，王御明政殿，群臣奉册宝，献尊号，其文曰

接千龄之景运，诞抚丕图。得万姓之欢心，宜崇显册。玆循往牒，敢申公言。恭惟主上殿下，睿智日跻，英猷乾断。应天地出非常之主，启子孙承无缠之休。恢列圣宏远之规，制作侔拟于造化。剪群凶盘据之势，舒惨开阖乎阴阳。庙社尊安，朝野宁谧。殊邦稽颡，梯航兼南北之通。顽党迁情，奸究尽循良之变。振百度纪纲之旧，移四方风俗之新。不息法上天之行，无为阐至道之用。五典既叙，七德咸宣。故文谟武烈之并隆，举而措诸事业。臻礼备乐和之盛美，巍乎其有成功！。惟大德必得其名，况生民未有之圣？。顾形容而莫罄，在扬厉以尤疏。爰辑缛仪，式正光号。臣等不胜大愿，谨奉册宝。上尊号曰：宪天弘道，经文纬武。伏惟少垂宸鉴，茂对鸿徽。益膺九畴之康宁，永享三灵之孚佑。

仍上笺陈贺曰

诞受丕图，方抚重熙之运。光膺显号，俯循归美之诚。庆关宗祊，欢均朝野。恭惟宪天弘道经文纬武殿下，聪明睿智，刚健粹精。守之成持之盈，继志述事。始于勤终于逸，去奸任贤。万化更新，三灵孚佑。罄群言之悃愊，岂修弥文。摹大造而形容，载扬景铄。属玆缛礼之举，益拥纯嘏之臻。伏念臣等，俱以庸资，端逢盛际。指南山而献寿，恒切后天之祈。拱北所而悬心，陪殚向日之恳。

王世子亦随班别，进笺曰

诞抚鸿图，咸仰乾坤之造。载扬景铄，式昭日月之光。朝野交欣，神人胥悦。恭惟宪天弘道经文纬武殿下，聪明齐舜，勇智迈汤。持盈守成，阐三王之治化。制礼作乐，新一代之规模。风俗尽归于淳，文物焕然而备。玆膺显号，用副舆情。镂玉泥金，讵摹画于毫末。蜚英纪实，庶焜燿于简编。寔关宗社之休，益衍邦家之庆。伏念臣猥以庸资，叨守储宫。舞之蹈之，长奉欢于咫尺。悠也久也，恒祝寿于冈陵。

王既受贺班赦曰

予以寡昧，嗣祖宗艰大之业，托于臣民之上，惟不克负荷是惧，夙夜祗畏，不敢荒宁，兢兢业业，十馀年于玆。属者诛除奸凶，革正风俗，宗社再安，中外宁谧，边鄙不警，方隅无事，民安物阜，跻世小康，斯实上天之佑，宗社之福。群公卿士，左右奔走之力是赖，而百寮同辞，请上尊号，以至抗笺陈乞，予不获已，乃于今月二十六日戊寅，御明政殿，受宪天弘道经文纬武之号，旋率宗亲、文武百官，奉册宝加上尊号于东朝，为慈顺和惠王大妃。且惟王妃慎氏，贤淑柔嘉，备有妇德，久而不懈，终始益谨，有关雎之风，推樛屈之仁，早生元良，以固国本，宜示宠章，以劝妇道，赐册金宝鼎，为齐仁元德王妃。属玆庆礼之成，盍推宽大之恩？。自本月二十六日昧爽以前，除谋反、大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母、父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，蛊毒魇魅，谋故杀人，关系纲常，但犯强盗，赃污，一应缘奸臣人及轻漏宫事者外，已配未配，徒、流、付处、定属、安置、充军人及已发觉未发觉，已决正未决正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。在位者各加一资，资穷者代加，执事又加一资，资穷者一资亲受，一资代加。今年以前，限十年逋欠蠲减。於戏！勉循舆情，岂弥文之是事？。涣施解泽，宜旧染之咸新。

王出奉进大妃册宝，其册文曰

示下民莫先于孝，祗奉长乐之欢。有大德必得其名，诞加东朝之号。载举成典，丕述鸿休。恭惟慈顺王大妃殿下，淑慎柔嘉，斋庄静一。周京作嫔，迈妊姒之徽音。汉殿怡神，继马、邓之懿范。宝训纪于宫史，壸化彰于国风。闵予幼冲之年，荷玆保佑之笃。生成罔间于胎教，爱敬实根于孩提。思厚载之深仁，莫酬洪造。摹太阴之精耀，式增缛仪。仰惟徽称，允协圣善。敦母慈以育后嗣，秉坤顺以配先王。三宫合庆于至和，万类仰庇于大惠。功兼德茂，名与实符。不胜大愿，谨奉册宝。加上尊号曰：“慈顺和惠王大妃。伏惟殿下，俯谅微衷，光膺显册。鱼轩拥瑞，茂迓万福之绥。鹤算齐天，永享一国之养。

遂诣大妃殿，亲上尊号，仍上笺贺曰

坤化协德，夙著母仪。宝册扬徽，允符舆望。庆绵宗社，事光简编。恭惟慈顺和惠王大妃殿下，柔顺静嘉，端庄渊懿。克配皇考，赞升大猷之治。诞保冲人，永享长乐之奉。玆举缛礼，茂迓纯禧。伏念臣猥将孱资，方承慈范。悠也久也，倍殚颂祷之诚。舞之蹈之，愿献冈陵之寿。

王世子上笺陈贺曰

宝册光扬，仰乾坤之覆焘。鸿名显上，瞻日月之昭明。庆辑邦家，欢均朝野。恭惟慈顺和惠王大妃殿下，俭以身率，仁与性成。肃阴教于六宫，克赞先王之化。端母仪于一国，永享长乐之尊。玆当缛仪之称，茂膺纯嘏之至。伏念臣猥以庸资，叨守储闱。寿恒祝于冈陵，喜益深于舞蹈。

百官上笺陈贺曰

璇宫正位，夙著母仪。宝册扬庭，允协舆望。宗祊衍庆，朝野同欢。恭惟慈顺惠化王大妃殿下，柔顺静嘉，齐庄渊懿。基二南之美化，密赞先王。嗣太姒之徽音，尊居长乐。玆当缛礼之举，益膺景福之臻。伏念臣等，猥以庸资，叨逢盛事。华封效祝，期鹤算于无彊。彤管增光，垂鸿号于有永。

王亲赐王妃册宝金鼎，其册文曰

轩曜分辉，万象由其取则。坤灵育物，群生仰其资成。夫然后知其后德之贤，匹于王道之盛。《易》序两卦，并赞其元。《诗》编《二南》，首论其化。兴殷室者，实由莘野。崇夏宇者，亦自涂山。任姒母周，马、邓相汉。布在前史，昭为后规。今予纉承丕图，祇抚景运。人伦之本为重，常叹今世夫妇相乖。君子之逑尤难，久想古时琴瑟以友。咨尔王妃慎氏，生从贵戚，妙有英姿。沙麓储祥，铜闱应选。尽妇之道，思媚三宫而无违。维德之行，密赞前星之重寄。及母仪乎邦国，协舆望于神人。阴礼克修于椒庭，仁恩还逮于樛木。欢深妾媵，《关雎》奚美于周家。庆毓子孙，《麟趾》何祥于公族？。生我伣天之妹，积善斯源于乃翁。韪彼知人之明，择贤不忝于皇考。喟！玆懿行之纯备，是乃前代之罕闻。盍崇徽称，以耸群听？。玆册为齐仁元德王妃，於戏！影随形直，谷应响传。国之理在于家之齐，朝之化被于野之感。尔既有此德义，以克相予。予特颁其宠章，以勤勖尔。惟艰匪始，所慎伊终。益佩予今日之词，共享天禄。仍念尔万世之誉，永播鸿休。执让无多，发言不再。”

其教命文曰

坤以承乾元，人道莫先于夫妇。后以成阴教，王化实始于家邦。玆举宠章，用申殊命。咨尔王妃慎氏，温恭静淑，端懿诚庄。伣天笃生于名门，曰嫔默定于初载。春宫俪体，奉宸极以愉颜。椒掖居尊，推樛屈而逮下。允蹈矩仪之卒度，益谨夙夜以无违。绝险诐私谒之心，有警戒相成之道。得《关雎》之窈窕，贞既协于在中。躬《卷耳》之忧勤，治故资于配厚。造周庶追媲于任姒，兴宋岂专美于高、曹？。顾嗣徽于东朝，德选增光于皇考。况发祥于震索，邦本永固于元良？。宜加一人之褒扬，以为四方之矜式。惟齐有克庄之行，而仁著成物之功。善积履正之谓元，忠和纯淑之谓德。不有茂实，曷称显名？。肆册为齐仁元德王妃，於戏！阐风化于二南，共迓亨嘉之运。衍本支于百世，俾延昌炽之期。祗服训辞，勉隆内治。

其金鼎铭曰

天眷有德，立配坤极。肇祥沙麓。伣天硕媛。选自名门，光润星轩。关雎基化，樛木逮下。家邦以御，元良毓庆。永膺景命，功莫与竞。龙铉金鼎，勒玆宠词。曩世之德受天之禧。

王世子上笺陈贺曰

位正椒闱，夙著慈范。庭扬宝册，光膺显称。庆绵宗祊，喜溢朝野。恭惟齐仁元德王妃殿下，齐庄渊懿，贞淑柔嘉。德协涂山，丕阐治内之化。惠给樛木，永隆逮下之仁。得宸极之怡愉，奉长乐之懽悦。玆陈缛礼，益迓纯禧。伏念臣猥将庸资，幸睹盛事。手之舞足之蹈，叨参趋贺之班。寿而艾炽而昌，倍殚颂祷之恳。

百官上笺陈贺曰

椒房正位，心夙著翟茀之宜。宝册扬休，丕衍鸿图之庆。欢均朝野，喜溢宫闱。恭惟齐仁元德王妃殿下，渊懿端庄，温恭静淑。赞文王之至德，化行二南。嗣太姒之徽音，仁逮众妾。玆受显号，益膺纯禧。伏念臣等，猥以庸资，幸睹盛事。本支百世，愿赓周雅之诗。寿考万年，窃效华封之祝。

王妃进笺，谢赐徽号曰

宸极推恩，丕衍鸿图之庆。椒庭扬册，滥承徽号之荣。感激深增，兢惶罔措。伏念妾猥以微质，早侍中闱。坤顺承乾，恐违《羲经》之训。樛屈逮下，愧乏周后之仁。未知向方，惟惧速戾。何图缛仪之盛，遽及寡德之微？。况此宝鼎之铭，实是旷世之宠？。玆盖伏遇宪天弘道经文纬武殿下，天地合德，日月并明。谓治国必先于齐家，而宣教尤严于化内。遂令孱躯之贱，获纡景命之新。妾谨当昭嗣徽音，更阐刑家之化。益祈圣寿，茂迓如川之禧。

王世子及百官，又上笺贺殿下加上尊号于大妃，册徽号于王妃。王世子笺曰

抚鸿图而垂衣，方开景运。稽古典而酌礼，肇讲缛仪。庆衍宗祊，欢腾朝野。恭惟宪天弘道经文纬武殿下，刚健中正，齐圣广渊。谓治国必始于齐家，而事亲当先于养志。奉徽号于长乐，克绥孝思。扬玉册于椒庭，式彰壸化。聿孚舆望，载阐鸿休。矧玆宝鼎之成，益凝景命之锡？。伏念臣猥将孱质，滥居储宫。日三朝而问安，虽乏文王之孝行。首百官而称贺，愿上华封之祝辞。

百官笺曰

璇宫衍庆，诞膺纯禧。玉检扬休，式称缛礼。欢均朝野，喜溢臣邻。恭惟宪天弘道经文纬武殿下，德高成、康，道隆文、武。孝极其荣养，得一国之欢心。治先于修诸，基二南之美化。玆举褒崇之事，焕示徽懿之光。伏念臣等，幸际昌辰，获睹盛典。身参鹓列，倍伸燕贺之忱。诚切葵倾，敢献龟畴之寿。

8月27日

○己卯，传曰：“既尊崇王妃，其父慎承善，亦当推恩褒奖。且大妃父母，并加褒奖，而视王妃父母有差。”

○传曰：“禁标内人民，勿论公私贱，从愿仍居。且于中外公私贱良人中，或从愿，或勒定，抄五百户，入居标内，令内需司摠治，除身役，随土产分定供进，以备不时之用。”私贱背主投入者甚多，至有辱主者。

○宴宗宰二品以上、承旨、注书、录考官于阳华门内，下御制诗，令赴宴群臣和进，其诗曰

朝尊崇号愧吾荒补力无弛国势长。今日华筵仍罕庆，须期懽醉赏蟾光。

宴罢有顷，阳华门失火，延烧长廊四十间，火焰烛天，夜明如昼，无能救者。王方宴于仁阳殿，不问失火之由，歌吹不辍，达曙而罢。

○传曰：“大妃，王妃族亲，同姓限八寸，异姓限六寸，资穷及未资穷者，并加一资，不应授职者赏赐。”庸愚阘茸之类，皆陞堂上，顶玉者满朝。

8月28日

○庚辰，议政府、六曹、汉城府堂上及承政院启：“昨阳华门失火，臣等虑玉体惊动。”传曰：“予初闻失火，恐及于大妃御所，起立彷徨，遣人往审，予心始夷，仍赐酒乐，又馈于阳华门内。”

○传曰：“失火处，近于大妃御所，其令议政府、六曹、敦宁府、承政院、台谏及族亲，问安。”

○王闻丹凤门外，有喧哄声，遣内官、宣传官，搜捕三人，囚密威厅，令汉城府，尽撤丹凤外人家，筑长墙，限隔闾阎。又令五部，抄性恶好斗之人，以闻。

○传曰：“兵事虽平时，不可缓也。令军器寺，造战场所用箭十万部。”

○承旨姜浑启：“今命大妃父母并褒奖，其于慎承善妻，亦当并褒。”传曰：“可。”〈史臣曰：“王褒尹壕夫妻，犹为过矣，而浑又请褒承善妻，其逢迎上意如此。”〉 ○传曰：“来九月初九日，大妃、王妃女族，馈于庆会楼池上。〈史臣曰：”凡内宴时，虽寡妇，皆施粉黛，插首花，列侍左右。如内举动藏义门外望远亭等处，女族，以便服骑马，与诸兴清并驰，无复有妇人之态。“〉 ○传曰：“自今凡赐乐，勿用内奏乐者。”

8月29日

○辛巳，传曰：“宫阙主严，内官等居近侍之地，当以一节事上，不得顾私亲。自今内官，为父母服丧，依内人短丧之制。”

○传曰：“加设内需司兼别坐六员，以六曹郞厅差之。〈史臣曰：”王之所欲，内需司专掌奉行，王倚重之。别坐姜鳌孙，希孟妾产，怙宠自恣，轻蔑朝臣，兼别坐辈，莫敢争衡。“〉 ○传曰：“司饔院支供浩繁，莫之能堪，自今宰相宾容及春宫官等，并勿供馈。如会议宰相，终日诣阙，则各令其司支供。”宰相不时承召，终日诣阙，或有失时，以至饥困者。

○传曰：“内官金丽汀、郑继仝，各决笞五十，万山、林世茂、朴守孙、金顺及解鹰官李聃孙，各决笞三十。”

○传曰：“济用监绵布三百二十匹，正布二百二十匹，苏木一百斤，义盈库胡椒三硕，入内。”

九月

9月1日

○朔壬午，受朝贺。

○传曰：“前者朝贺、朝参，以国家之利害，生民之疾苦，纷扰启达。若初政则已，予今即位既久，经事已熟，虽在禁闼之内，亦可洞见千里。古人虽云：‘役民不过三日。’若欲成大事，宁使人人而安之？自今只启刑决公事。”

○传曰：“奴婢之讼，进启取决，例也。然不识首尾，卒然问之，则岂能辨其曲直？况各有该吏，已辨真伪？自今三公，议决以启。”

○传曰：“大妃族亲同知尹坦超一资，学生李昌仁叙用。”坦，大妃叔父，以椒房之亲，历授显秩，素餐尸禄四十馀年。

○赐酒及菊花数丛于会议宰相、承政院曰：“泛菊欢饮，各制诗以进。”

○传曰：“工曹参判慎守谦超一资。”

○传曰：“花草所入蓝纱一百五十尺，大红纱七十五尺，急速贸易于中朝。”

○传曰：“㦀妾守伊，赐骊川尉闵子芳。”

9月2日

○癸未，传曰：“龙厩畜马甚多，令兵曹择冲铁卫补旅队，正心术善武才，能知马者百人，分番递直。”

○传于承政院曰：“宫禁不可不深严，政院在近，喧闹之声，常彻于内，殊无内外之分，速移于外。政院既移，则宾厅亦当移矣。”

○夜二鼓，召都承首权钧入内，赐酒无算，射的，升崇政，命脱内侍安仲敬犀带带之。又命内官金玺，升堂上。

○传曰：“广熙乐金贵孙，虽经赦宥，勿放。”

○传曰：“于里山绵布七千五百匹，其纳司赡寺，以京仓米，每一匹给一硕。”

○传曰：“军器寺副正金孝孙，升授本寺正。”孝孙，张淑容兄福寿夫。

9月3日

○甲申，传曰：“宣传官李宗礼，特陞堂上。”王前夕命召宗礼于后苑，与之驰马射的为胜负，故有是命。

○传曰：“尊崇时执事中直以上陞通政，通政陞嘉善。”

9月4日

○乙酉，命加医员朴继善一资，赐银带。张淑容之女灵寿。适染疾，今继善治之得愈，故有是命。

○承旨姜浑启：“养老宴仪注云：‘通礼院唱为群老一兴，上暂起立。’来初五日养老宴，请毋行此礼。”传曰：“可。”

○政院启：“尊崇时，司谒等亦多摄事有劳者，虽无古例，并望恩数。”传曰：“各加一资。”

○传曰：“注书等，各加一资。”

○传曰：“大妃、王妃族亲，虽通政以上，并一资亲授。”

○传曰：“张亇加同正铁一万斤，其纳于缮工监，以济用监绵布，每一斤给一匹。”

○传曰：“乌川副正嗣宗，赐中米三十硕。”张淑容之女灵寿，出寓嗣宗家，妻李氏，性巧黠阴诡，交通淑容，凭仗威势，占夺人家财，王以灵寿之故，赏赐甚隆。其婿李希辅，因厚结淑容左右，知禁中秘事，凡所启事，皆迎合，上由是宠信，专掌标内诸事。时内需司别坐姜鳌孙、徽顺公主乳媪夫李彭同依势骄横，恣行无忌，希辅、曺继衡，与为党友，恬不为耻。

9月5日

○丙戌，下御书曰：

“近日之事，朝有滥爵之议乎？若有如此者，则其议是乎否？若密召之人，不计恩重，漏泄杂事者，当置重典。其问于政院。”

承旨等启：“尊崇，国之盛事，古今所罕有，宜施鸿恩，谁敢异议？且密召于内，此人臣罔极之恩，苟泄于口，当如上教。”

○始用宪天弘道经文纬武之宝。

○传曰：“大妃族亲闵㥳，职牒还给，又加族亲例资。”

○王御仁政殿，议政府、六曹、宗亲府、仪宾府、忠勋府、忠翊府进宴。大妃、王妃男族同姓八寸，异姓六寸以上，并令随班供馈，兼行养老宴。老人各加一资，不应授职者，赐绵布，运平乐、广熙乐二百六十人，各赐绵布一匹。

○传曰：“军器寺藏弓甚多，蓄之何用？其分赐今日侍卫诸将及军士等各一张。”

○传曰：“开城府讲武时，依甲子年例，征兵三万大阅。”

9月6日

○丁亥，传曰：“近日内官，或陞嘉善，或陞堂上，无乃有恃恩骄纵者乎？有如此者，当治罪。”

○传曰：“具致洪加资。”致洪判敦宁寿永父也。

○下御书曰：“金孝孙加通训阶，学生李亮叙用。”军器寺主簿李俌曲事孝孙，款密无比，凡所愿欲，皆因孝孙，以希内恩，及为内资寺副正，厌其供进事烦，要孝孙求免，特换军器寺副正。李亮，南川君崝之女婿，崝妻见宠于上，出入宫禁，故亮得叙用之命。

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

○下御书曰：“一从王命，下人不可逆启。”仍传曰：“凡为人臣，义当如是，违者极刑。”

○传曰：“近召冲铁卫等，命射于前，弓力皆软，间有稍强者，自谓马上则不能。凡对敌临阵，必须骑马，今见骑射之弓软甚，不能穿札，步射虽健何用？其令兵曹，分弓力强弱，为三等置簿，以备不虞。且武人都试骑步射，并着甲胄，如临战时。”

○传曰：“匿名书事干人，勿论得病，今日刑讯。”

○下宗亲高瀛守玉山于密威厅。时王子将避寓玉山家，玉山有难色，王大怒，命囚之。

9月7日

○戊子，传曰：“凡国忌前一日致斋，取何义耶？若非亲祭，则只斋忌日，无乃可乎？况祭有亲疏之别，丧有久近之殊，岂可行之无别乎？自今非但国忌，虽士大夫，亦只斋忌日可也。凡事以敏速趋事为重，不可拘以常制。是故三代之沿革不同，而青、黄、赤、白，各有所尚，岂可尽循古制？”承政院及礼曹堂上启：“前一日致斋，为其亲祭也。若不亲祭，虽不致斋，无妨。且士大夫，虽有三年之丧，若有君命，亦必起复，况忌祭乎？上教允当。”初八日，乃世祖忌，惮于斋素，故有此教。而当时大臣，不徒曰允当，又有起复之说，其谄阿甚矣。

○遣礼曹参判安允良，祭王妃父慎承善，以承旨为奠爵官，其祭仪拟宗庙。

○传曰：“来初九日，大妃殿进宴时，祝寿时绝句十首，其令右承旨姜浑、户曹参议曺继衡制进。”继衡性阴刻巧謟，察王志，务为承迎，恩宠日笃。先是革弘文馆，王命继衡，以革之之意，制文以进。继衡有内挟私憾，外藉公论，阴中伤人之语，士林切齿。

○传曰：“济用监绵布、正布，各一百匹，䌷五十匹，入内。”

○传曰：“私奴末乙同铜铁二万五千斤，纳工曹，依一同例给价。”

9月8日

○己丑，传曰：“右赞成李季仝送西，以金勘代之。然议政府本无所事，仍兼礼曹。”寻传曰：“以金寿童为左赞成，亦兼吏曹。大抵朝廷宰相虽多，可用者少，若无其人，例兼两职。”

○传曰：“以妾子奉先祖之祀，岂无古例？曩者以乌川副正嗣宗奉祀当否，问于宰相，皆云不可。其议皆出于奸臣，其召三公、礼官更议。”领议政柳洵、右议政朴崇质、礼曹判书金勘议：“妾子非不得奉祀，嗣宗虽奉祀何妨。”嗣宗，让宁大君嫡长子顺成君之妾产也。顺成既无嫡子，则其弟咸阳君，义当奉祀，而嗣宗依附绿水，夺嫡奉祀。

○传曰：“瑞葱台石匠、冶匠、车匠等，给月俸。”传曰：“济用监绵布、正布，各二百五十匹，入内。”

○传曰：“宗亲与宰相，不可同会相语，自今毋得共赴一筵。”

○日本国倭来献唐棕、凤尾草、水泡石、孔雀羽。

○传曰：“今者朝廷请上徽号，新宝已成，自本月初十日，用宪天弘道经文纬武之宝，唯倭野人官教，用施命之宝。”

○传曰：“江原道观察使慎守英，京职换差。”

9月9日

○庚寅，王御庆会楼，进宴于大妃，令大妃、王妃女、宗室、宰相妻，并入参。

○设耆英宴于望远亭，命宗亲一品以上，议政府、六曹判书及年七十二品以上，与进读官等，赴宴。

○传曰：“内官及解鹰官、鹰师等，并于宾厅，决杖八十。”

9月10日

○辛卯，遣右议政慎守勤，如京师，贺登极。王使承旨权钧、姜浑、内侍安仲敬，饯于议政府，又令议政府、六曹，饯于郊外。

○传曰：“奉事慎弘辅，授主簿。”弘辅，守勤之子。

○杖配高瀛守玉山于外。

9月11日

○壬辰，受朝参。

○传曰：“今后如朝贺、朝参，一应举动时，肩舆得卫别监等，令徐行。前者台谏、侍从有启，”荷肩舆者当缓。’君上之事，岂可擅启？其令春秋馆考启。“

○传曰：“崔淑媛父死，其给油芚二张，松脂三斤，致奠床一，糙米、黄豆，各十五硕，楮注纸五十卷，造墓军一百四十人。”

○传曰：“济用监绵布一千五百四十八匹，入内。”

○传曰：“济用监正布五十匹，送内官金玺家，绵布五十匹，送内官徐寿真家。”

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

○传曰：“济用监䌷襦衣一，绵布襦衣三十五，袷衣三十六，陈绵布三十六匹，入内。”

○传曰：“白同正铁一万六千斤，纳缮工监，以司赡寺新绵布，每一斤给一匹。”

9月12日

○癸巳，传曰：“来十三日，文宣王酌献礼，平明行之，多定分献官，一时速行。且行幸时，观象监岾路狭隘，驾前后军，勿乘马，于路左右，荷剑列立。”

○传曰：“知敦宁府事慎守谦送西，以守英代之。”

9月13日

○甲子，平明，王如议政府，祭文宣王，移御庆会楼，行大射礼，受百官贺颁教曰

盖闻射者，男子之事也。天下有事，则用之于战胜，故主皮呈力，所以克敌御侮。天下无事，则用之于礼义，故大射、乡射之礼，所以习容习艺，观德而选士。历观前代明侯，始于有虞，而六耦三侯之制，至周大备焉，降及后世，莫之或讲。惟我成宗，特采旷典，举而行之，岂大礼之复，将有待于斯时欤？予以否德，纉承鸿緖，夙夜祗惧，仰惟前代，时若岁在壬戌，尝亲祀先圣，仍讲射礼于学宫，以为正身安国之具。今者朝廷和洽，边鄙晏然，风俗移易，中外宁谧，盍举四正之爵，以明七节之容？以今九月十三日甲午，躬献先圣，下逮群贤诸儒，咸奠𬞟藻，乃御庆会楼下，与左右侍从群公、卿、士，行大射礼，进退中礼，揖让有仪，国家盛事，孰大于此？宜广晓谕，咸使闻知。酌献礼及大射礼执事，各加一资，资穷者代加。於戏！保大定功，七德之武既重。容礼节乐，君子之争可观。“

时先圣位版，移安宗学，王以学狭隘，移位版于议政府，祭之。

○传曰：“读教，人所共难，今奉常副正洪淑，既不惮其难，又善读，特授通政。”

○传曰：“今日朝班不肃，对语相哗，侍立儒生，礼度不整，今方移风易俗之时，所当痛革。其纠察台官及成均馆员，并下义禁府鞫之。且儒生不可不习礼仪，自今朝贺、朝参，例皆随班。”

○传曰：“唐玄宗时，乐工雷海清，痛君父播迁，愤逆贼猖獗，掷乐器于地，西向痛哭。夫以伶伎之贱，有此忠烈之行，其节义可尚。晓谕广熙，使之取法。”

○传曰：“今日侍射，宰相有自恃年老，从容缓步者，又有着白靴者，其考启。”

○传曰：“济用监绵布、正布，各六十匹，入内。”

○传曰：“豊储仓米五十硕，入内。”

9月14日

○乙未，命设典钱官四员，掌鹰粮料。时分鹰坊为左右牌，两牌鹰犬几万计，聚珍禽奇兽，亦属鹰坊，南有大池以养鹅鸭，有食料，皆典钱官主之。

○奏请使安琛，在北京驰启：“翰林侍读徐穆、吏科给事中吉时，奉使而来。”传曰：“天使二人，皆能文者，任士洪安能独当？其择文臣能诗文者，以备唱和，使天使忸怩而归。”王倚士洪为柱石，凡国家重事，一付士洪。

○左议政朴崇质启：“臣于大射礼，误着白靴，待罪。”传曰：“以政丞之禄，不能备一黑靴乎？”崇质惶恐而退。王方幸崇质妻，屡欲宽疵，而崇质不知，国人皆笑。

○命加设别监递儿从九品正九品、各五。

○命加任士洪崇禄，辛殷尹通政，士洪制尊崇教书，而殷尹书之。

○王手书王维诗曰

万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池边奏管弦。

命赐左承旨姜浑曰：“人臣用心，当以此为范，将此意制律诗以进。”时王无日不宴乐，有时忽然凄惨，恐终不能保其乐，故有是言。

○传曰：“吏曹正郞李希辅，仍差内需司别提。”

9月15日

○丙申，受朝贺。

○传曰：“假兴清移接所，有内人身死者。其敛殡诸事，承旨往监之，该掌各司提调，并皆亲庇其事。脱有疏漏，则虽提调之尊，亦未免笞朴。”内人，原州妓月下梅也。解音律善戏谑，多中王志，王每以豪放称之，眷爱持重，得病移寓别院，王每往问病。及死，王悼赠丽婉之号，命奉常寺设奠，知制教撰祭文，文不如意，即令姜浑改制，亲奠再三，辄痛哭，召其父母兄弟引见。又设野祭于后苑，王率诸妃嫔、兴清，亲听巫语，益自悲恸。比葬，设是祭不一再，至使宰相，来会祭所，追惠署、永惠室之设，皆自丽婉始。王自数年前，得狂疾，时于中夜叫呼，起走后苑。又喜巫觋祀祷之事，身自为巫，作乐歌舞，为废妃凭依之状，数登白岳祠行巫祀，宫中以为废妃为祟。

○传曰：“今卒宫人祭文，以谚文翻译，令医女读之。”

○传曰：“宫人丧事，虽用二等礼，今则用外棺一等，袭衣三称。”

○传曰：“自今别设一司，置提调、郞厅，掌米面，依奉常寺例。凡有宫人之丧，辄令供办，如有不足，则以奉常寺所纳之物，补其所乏。且前此宫人之丧，无誊录，故事多舛误，今誊录以备后考。”

○传曰：“宫人之殡，例用饭床，祭朝夕，昼则行茶礼，令各司备纳，而内官祭之。”

○传曰：“白楮注纸五万卷，令各道分定上纳。”

○传曰：“身死兴清乐守墓内官一人，丧服造给。”

9月16日

○丁酉，传曰：“匿名书事干人，当日刑讯，唯沈顺经姑勿讯。”

○义禁府启：“府郞厅全数赴试，匿名书事干人刑讯，何以为之？”传曰：“刑狱大事，不可以取人停之。其令罢试，今日内毕讯。”

○下御制哀丽婉诗曰：

悼极难收泪，悲深睡不成。心纷肠似断，从此觉伤生。

令政院和进。

○传曰：“肃章门内为大内，则不可不深邃，中朝使臣瞻视，亦可严肃。同门外四面，其设枪刃。箭防，仁政殿四面行廊，亦别设枪刃、箭防，进善门外石桥，亦设轮筒、枪刃、箭防，皆令铦刃有色。”

○传曰：“今后行幸时，驾前后台长各二员，监察分半，义禁府郞厅各二员，率罗将并近侍，纠检遮面及一应无礼之人，其革司禁。”

○传曰：“大射礼还宫时，遮面人若未得推寻，则其时自济生院洞口，至观象监前，左边列立人名字相考，无遗刑讯。”

○传曰：“匿名书事干人，勿论士类，堂上亲监枷杻。如有虚疏，则虽堂上决罪。”

○传曰：“各道无运平各官，每邑新设运平，数及年岁、父母、同生，备细开录，守令报监司，监司磨勘启闻，启下掌乐院，成籍三件，一入大内，一藏承政院，一藏本院，以凭后考。有身死者，本官守令，亲检尸报监司，监司启闻削案。若有逃亡者，三切邻勿论知情与否，并决杖，全家徙边，色吏则重罪，守令及监司并决罪。”

○传曰：“讲武时所用女乐，令讲武场附近官，预选运平以待。”

○传曰：“自今运平，每旬拣择，虽非拣择之时，勿使横行。如有怀孕者，计月治罪。”时运平在掌乐院者，以千数，一旬而一拣，再旬而再拣，貌虽极丑，未过数旬，必在选中，谓之旬拣择。兴清之有娠于外者，别置疾病家，以待其产，即令埋之。如有违令不埋者，仵作人置重典，故随产随瘗，呱呱之声，相属于道，闻者莫不戚额。

○命囚内官金续浩于密威厅。

9月17日

○戊戌，传曰：“都承旨权钧、左承旨姜浑，与政丞等，同义禁府堂上，坐密威厅，刑讯匿名事干人。”

○传曰：“自景福宫西新城以南，至内官崔好謣家以北，直抵西山为标，撤人家。”

○传曰：“望远亭北城山浦，当作石桥，姑作板桥。”王每游望远亭，度此浦，故命作桥。

9月18日

○己亥，承旨权钧、姜浑，将密威厅刑讯人启禀，传曰：“罪人发明之言，不足听理，自今勿烦取禀，使之玉石俱焚。”

○传曰：“摠之族亲，勿论内外，凡连泒者，并推刷，海外出送。”

○传曰：“今日姑停文、武科初试，举子有罪人连族者，勿许赴。大抵奸臣，必绝其根株，若其族类未尽去，则朝廷不可谓清也。比之于水，若浊流在上，则欲下流之清，不可得也。奸臣族类未尽去，则亦犹是也。且前者奸臣族类，以其材可用，免于投窜者有之，今宜并窜海外。”

○传曰：“受重罪奸臣，如李克均等同姓寸外族亲，与罪缘壬寅年及台谏、弘文馆受罪者子孙，并推刷，永勿许赴举。如土后族亲，则不在此例。”

○采红使任士洪，在开城府，遣从事官兵曹正郞尹龟寿启：“臣于平安、黄海两道，采红女二十馀人。但前下谕旨内：‘以有姿色解音律有豪气，兼斯三者取来。若不成才，徒为往来有弊而已。’今臣所择，无一人解音律者，有乖谕旨之意，如之何？”传曰：“既已采取，则率来复命可也，而身在开城府一日之程，遣人取禀何也？前者士洪，见斥于群类，几数十年，予特举用，如援之于水，拯之于火，当尽力为国忘家，若自恃眷重，忽于王事，则诚小人矣。大抵士洪，才有馀而计不足者也。尹龟寿宜辞避不来，而敢承其意来启，政院亦不当启而启之，皆持禄容身之人也。”

○传曰：“黄蜡一万斤，白蜡二千斤，今产出各道，分定上纳。”

9月19日

○庚子，传曰：“如采红之事，必气槪豪杰者能之，其令李荪、洪淑、曺继商、成梦井辈，往平安道更采之。”王怒士洪不堪任，遣荪等。荪为人庸鄙，言浮无实，李淑媛子，尝寓荪家，因附请官其孙纲，士林唾之。

○传曰：“凶包奇诡，如李幼宁、具诚之类，所当尽除，故已令抄启，而下不奉行何耶？凡人之心术，惟朋友知之，其令朝官，各以所见告之。知而不告者，当坐重刑。”

○命授大射礼执事儒生，各加一资。

○传曰：“罪人李克均、姜诇、韩训、李坡、尹弼商等，祖及叔侄虽死，并剖棺斩尸。此举似出律外，然律无此文者，以其无此理也。非常之奸，不可以常法治之，故治之以律外之刑。”

○传曰：“受重罪奸臣，如李克均、李世佐、李坡等，勿问寸外，并逐海外。其中有儒生，则投匿名书与否刑讯后，出送。

9月20日

○辛丑，熊虎生捕人宣传官高守谦等六人及寻踪人，赐物有差。

○传旨议政府曰：“为国家长远之计者，不苟为一时之计。夫更张政化，转移风俗，其机在上。俗苟薄矣，其变而归厚也难；苟美矣，其变而之恶也亦难。善恶之极，移易之难，其理一也。近者奸凶涤荡，朝野清明，人心似已纯正，习俗似已敦厚，而在朝之士，无一人以竭力奉公，显于朝者，有乖予一人策励期待之意。咨尔臣僚，其务同寅协恭，竭力奉上，以副予更新世道，丕变士习之意。”

○传曰：“礼曹参判安允良，特加一资。”

○传曰：“尊崇都监匠人等，以功劳分四等，一等则各米一硕、绵布十匹，二等则各米十斗、绵布七匹，三等则各米七斗、绵布五匹，四等则各米五斗、绵布三匹，赐给。”

○传曰：“去核绵花，令各道，分定上纳。”

○传曰：“用富所纳真珠五千八百十二个价，绵布题给。”

○传曰：“自今宫人往本家时，例赐济用监绵布一百匹，正布五十匹。”

○郑崇祖家，依市准，许令李淑媛给绵布四千五百匹，私买。

○传曰：“宫人，以佳人、才人、丽人、美人、婵人、妍人、媚人、妩人、精人、姹人、慧人、妙人、娉人、婷人、姱人、玉人、靓人、嫽人、纤人、菙人、婉人、娈人、雅人、悦人、姝人、明人、徽人、窈人、窕人、懿人、柔人、硕人、嬚人、媁人、皓人、颖人、婍人、纯人、粹人、粲人、显人、姣人、昭人、婥人、妁人、贲人、饰人、休人、嫩人、怜人、誉人、袅人、嫣人、爱人、幸人、秀人、珍人、宝人、娧人、稳人、妆人、英人、香人、芳人、耀人、朗人、宁人、嬿人、娴人、秾人、娃人、雍人、冶人、修人、怡人、姬人、媞人、絜人、粉人、党人、馨人、欢人、鲜人、儇人、烟人、清人、荧人、著人、仪人、敏人、烨人、挺人、趋人、卓人、润人、泽人、云人、焕人、昌人、彩人、选人、冠人、锦人、信人、允人、嬉人、㛐人、娱人、娿人、娜人、容人、爽人、迈人、豪人、俊人、完人、淡人、訚人、豫人、甲人、乙人、颀人、兰人、春人韵人、章人、丹人、颖人、诚人、祥人、瑞人、祯人、尤人、琼人、都人、称号。”

9月21日

○壬寅，传旨：“凡朝贺、朝参时，台谏一员、监察二员，立月台上左右，纠察班列。”

○初置永惠室，传曰：“宫人无子者，国无祀典，深可矜也。礼曹同缮工监，觅旷地，建东西行阁，以卒谨人、丽人神主，安于其内，后宫人身死者，并列祔之。又设司局，置提调、郞厅，每朔望及有名日差献官、执事行祭，其祭需分定各官。如奉常寺，如无旷地，择宰相家为之。”

○设追惠署官员六人。

○传曰：“台谏家奔竞之禁已立法，而无一人捕告者，甚不可，自今司谏院司宪府官员，杜门不接杂客。如有犯者，台谏及奔竞之人，并决罪。”

○兴清乐、奉足各一人，并决杖八十。时抄京中富人，定为奉足，备衣缠、首饰，小或不谨，辄罪之。

○下书于金孝孙曰：“黄海道传香后，仍留本道，淑容家田谷收敛，知数而来。”前此张淑容，占延安南大池为农场。池灌民田甚广，王特给为一家利。

9月22日

○癸卯，传曰：“丰原尉任崇载奴婢十口，从自愿赐给。”

○御书瞿宗吉“锁杨柳春风之院，闭梨花夜雨之门。”之句，赐承旨姜浑曰：“昨卿所制祭文，未洽予意，以此意更制。”王悲悼丽媛未已，使浑作祭文，亲祭灵幄号哭。

○下真珠一箧，令京城太贾崔未同定价。时窥觇王意，争献珠玉金银，他宝物者络绎，每令贾人，议其直，增倍其价，司赡、济用绵布，一朝匮竭。

○王从密道，畋于野。时王酷好射猎，殆无虚日，穴宫墙出入，外人皆不知，以阙内阒然，知王之出。

○宫人往本家时，内官及承旨注书随后，内禁卫、宣传官，戎服分行前导，义禁府、罗将十双，清路过市肆。乱挺击之，市人皆奔避，失货者甚众。宫人至其家设宴，穷极豪奢，又出纱段，分赠于承旨以下，承旨等复命时，必启曰：“臣受某段而来。”

9月23日

○甲辰，传曰：“卒丽人安氏，以二等礼葬之，令文臣制挽章。”

○传曰：“兴清乐既入内，则即是内人。其斥呼兴清乐名字者，重论。”

○密威厅书匿名书事于人得病者以启，传曰：“勿问病重，皆刑讯。”

9月24日

○乙巳，传曰：“苑囿使提调一员加设。”

○传曰：“七月、九月中旬，拣择兴清，令礼宾寺供馈。”

○传曰：“内资寺属罪人李守贞妻加伊，赐张淑容家。”

○以打围大将事紧，命改黄衡赴京使。衡，武人善射御。为义州牧使，不恤民，以贸易唐物为事，州人苦之，目为采段贼。

○王方追悼丽人，欲以尊礼加之，礼曹正郞崔世节，撰祭文曰：“灵其有知，冀纡歆格。”王怒曰：“辞不宜如是倨傲。其鞫之。”

○王将大行蒐猎，征八道兵调发，东、西班品，从以充驱军。又抄各道僧人，令兵曹点考，其壮健者，皆还俗，老病者被抄，多饥馁死者。

9月25日

○丙午，传曰：“士大夫丧制，曾命礼官酌定，而以未闻华制为辞。予意以谓礼从时制，古今不同。今者既从以日易月之制，故国家以二十七日定之，上下之丧，不可有异。岂可拘于华制乎？若短丧，则用人亦便，其召礼官议之。”

○礼曹判书金勘、参判安允良：“丧制礼文之重者，臣等不敢独议，请与三公共议。”传曰：“可。”

○领议政柳洵、左议政朴崇质、礼曹判书金勘、参判安允良启：“凡人之于送终，虽过三年，事犹未毕。若期限太迫，则其未及葬事者必多。况今宦官之丧，既定百日，则外廷士大夫，自与宦官异、似可稍宽。若可用人，则虽即日起复，亦可，何患不得用也？请以期年为限。”传曰：“人君之政，莫重于用人。如卿等所言，则用之者以为夺志而不自快，被用者以为丧中而不自安。若定以二十七日，则见用者为恒而自安，用之者缘法而不惮。丧期虽迫，为人子者，必不以除丧而不顾葬事，国家亦不以任人而不许假日。况自汉、唐以来，制各不同，有一时权宜，无万世之法。转移风俗，在上所为，士大夫之丧，独与上不同可乎？更议以启。”

○传曰：“李贵孙倭牛皮一千张，每一张给好品绵布十匹。”

○传曰：“末乙山铜铁一万斤，纳工曹，每一斤，给绵布二匹。”

○传曰：“金正同𥐻砂五百斤，纳工曹，每一斤给好品绵布二匹。”

○传曰：“济用监绵布、正布，各二百五十匹，入内。”

9月26日

○丁未，承旨姜浑启：“凡丧人大、小祥、七七祭、朔望祭，留衰服行素与否，敢禀。”传曰：“除丧则不可留衰，亦不可行素，但以淡服行祭可也。”

9月27日

○戊申，领议政柳洵、左议政朴崇质、礼曹判书金勘、参判安允良议定丧制以启：“一，宫人二十七日从吉，水赐以下十二日从吉。虽未葬，并不得行素，以侍阙重也。一，士大夫二十七日从吉，未出葬则行素，出葬则从吉之。后则除来往给假十五日，练、祥、禫，并给假七日，每月朔望，并给假二日，葬时及各祭，并用浅淡服。一，庶人十二日从吉，行素同士大夫。一，闻丧若在他方，则以闻丧始计。”

○命囚宗亲群山守于密威厅，有人诉以漏泄内人事，故囚之。

○传曰：“今后有职后庭人，出本家时，例赐济用监绵布四百匹，正布、白绵布，各五十匹。”

9月28日

○己酉，传曰：“自今宫人葬地，勿越江，于禁标内，卜吉地葬之。若有众冢，则迁其冢用之。”仍遣任士洪，相丽媛葬地，葬于昌陵傍。王思丽婉不已，命葬近地，寻常游猎，欲观望。

○传曰：“新设追惠署，宫人丧葬、棺椁及凡礼葬事，皆令掌之。”

○传曰：“济用监五升绵布、正布，各三十匹，入内。”

○传曰：“淑容家次大真珠五十枚价，绵布四百二十五匹，中大真珠三百六枚价，二千九十五匹，中真珠二千一百十四枚价，一万二千六百八十四匹题给。”

9月30日

○辛亥，传曰：“掌乐院改名联芳院。”

○传曰：“女医年二十一至三十岁，有姿色，所业精通，无病不为人家畜者五十人，礼曹同典医监、惠民署提调，内医院堂上，拣择以启。”

○传曰：“今后国用周足间，各道奴婢身贡每一人，绵布一匹，加定上纳。”时国库空竭，用度不足，户曹启请立法，加定贡物，自此始。

○传曰：“崔甘同真珠二千五十枚市准，以司赡寺正布给价。”

○传曰：“安孙五升绵布一万匹，纳司赡寺，以军资监新米，每一匹给二十斗。”

○传曰：“崔甘同中之大真珠二百四十七枚价，一千八百五十二匹，中真珠三百三十七枚价，二千三百五十九匹，中之中真珠二百六十七枚价，一千六百二匹，中之小真珠一千一百九十九枚价，四千七百九十六匹，依市准题给。”

〈燕山君日记卷第五十九〉

冬十月

10月1日

○朔壬子，受朝贺。

○传曰：“自今虽雨雪，恒受朝贺、朝参，破撤仁政门长庙壁，使外庭无碍。”

○命加设别监四十人。

○传旨：“人臣食君之禄，受君之爵，固当夷险一节，死生以之，虽冒丘陵蹈水火，有所不避。而自爱其身，避危就安，非臣子输忠委质之道也。况今易俗之时，宜尽奉公之诚。咨尔大小臣僚，不懈于位，各供其职，以臻庶绩之咸熙。”

○传曰：“李世佐罪，以魁凶名之，尹采罪，以陵国名之。”

○传曰：“金厚同，济用监纳绿磻、白磻并六千斤，绿磻每一斤，绵布四匹，白磻每一斤，绵布三匹，从愿给价。”

○传曰：“济用监白正布三十二匹，雅青绵布十八匹，输入内弓房。”

10月2日

○癸丑，传曰：“率土之滨，莫非王臣。今打围军，若不满四万，则凡着帽人员及前衔朝士，并出品从充数。”

○传曰：“奉化安置成俊、孙成览，令其道观察使，差人押送。”

○传曰：“成俊、李克均外孙，并鞫之。”自甲子年后，凡所传教者，非兴清、运平之事，则必刑人杀人之事，人心日益离叛。

○命贸孔崔羽三百个于燕京。

○传曰：“丰储仓米三十硕，送于内鹰房。”

10月3日

○甲寅，传曰：“内官金续浩，决杖八十，京畿残驿定属。”

○传曰：“乌川副正嗣宗，许奉让宁大君祀，依《大典》除职。”

○承旨韩恂启：“市里貂皮品恶，请于两界贸来。”传曰：“遣尚衣院二员，贸二万领来。”野人贵牛，两道之牛，尽于贸貂，民至有驾马而耕者。

○命移配洪常于巨济。

○命杀兴清房婢从加，刳剔其尸。又命承旨权钧、姜浑、韩恂、吏曹判书金寿童、礼曹判书金勘监刑，凡罪人奴婢属公者，皆令序立观之，即令枭首，传尸四方。其父母剖棺斩尸，兄弟三四寸，并决杖一百，济州全家入送。从加，成庙奉保夫人夫姜善婢也。善已被诛，从加没为兴清房婢，适发狂疾，讼其主无咎，王谓惮于入阙而佯狂，怒杀之。刳剔之刑始此。自甲子后，王残酷日甚，凡刑人处绞未几，寻又处斩，处斩不足，又加凌迟，凌迟不足，而寸斩刳肠之刑立，寸斩刳腹，犹未为快，又有碎骨飘风之刑。

10月4日

○乙卯，传曰：“前定平府使南孝元，依例加资。”

○传曰：“文武并用，长久之道，我国家自设官分职以来，文自文武自武，同朝异路，一何偏耶？前朝郑仲夫之乱可鉴矣。自今如舍人、检详、吏、兵曹郞厅，他请显之职，并以武士交差，以副予待文武一体之意。”自是政府郞厅有缺，则武士或有引领者。

○传曰：“罪人栲讯时，当遣人摘奸，如或轻杖，置之重典。”时治狱严酷，虽宰相、功臣、议亲，律所可议者，并皆枷锁。然义禁府堂上金寿童、金勘、李季男、郑眉寿，务为全活，故无一人枉死杖下。

10月5日

○丙辰，传曰：“鹰房郞厅，依内需司兼别坐例，加设四员，一员则差曺继商，馀亦择差。”

○传曰：“追赐丽人安氏丽媛号，令姜浑撰文祭之。”

○传曰：“内官之名，依中朝例，皆用一字，其二字者改之。”

○御制绝句，赐承旨姜浑曰奉制哀辞句句淳，真知卿志在忠纯。懽情政绕英灵感，特赐菲衣厉庶臣。仍赐叚衣一令，浑和进。

10月6日

○丁巳，命鞫内赡寺该官，以丽媛奠需设办不净也。

○命囚生员黄允献于密威厅。尚传金玺，与承旨姜浑，附耳语。又授密简曰：“尽辟史官。”手书允献招辞以启，寻命放之。允献妾宝非姓崔，容质纤丽，善伽倻琴，具寿永纳之。王即幸之，甚宠爱，封为淑媛，色艺俱绝，后宫无出其右，性狠愎不喜言笑。王每入聚红院，酣歌戏舞，与兴清，谐譃为乐，宝非独敛容，王以为思恋旧夫，欲杀允献。

○传曰：“龙厩理马朱致亨正五品，郑敦正六品，梁乭石正七品，禄职除援。”

10月7日

○戊午，传曰：“聚红院使令四人，厕木匠二人，养齿木匠四人，加定。”

○王追嫉李世佐、李克均、朴訚等，各立罪名，世佐为魁凶陵君，克均为桀黠陵君，朴訚为阴邪害人。

○夜半，召朴元宗、黄衡，令往注叶山打围所，监督左右厢事。

10月8日

○己未，兵曹判书任士洪启：“平安道节度使，旧皆挈家，近者奸臣李克均，建白废之，使边将，长在江边。臣意以为，诸镇相距隔远，虽有声息，彼此不相及，有乖从中遥制之意，请复旧制。且义州巨镇也，请令牧使，带副节度使之号，中分沿江上下诸镇，俾属其半，使之相援，此万全之计。”从之。

○刷出西江居民百馀户，又移广兴仓于标外。

○传曰：“今日入阙三人，令户曹备给首髢各五十。”

10月9日

○庚申，传曰：“新敬陵守陵、侍陵官，今已过二十七日，当释服入来，朝夕水剌，宜停罢，其议于礼官。”

○王怒清风君源，有解音婢不进，囚鞫于密威厅。先是朝野升平久，中外士族，多畜声乐，至是王皆夺之，名曰续红，其族类，亦令免贱。故人皆惮之，废而不习，都中乡曲，绝无丝竹之声。

○礼曹启：“新敬陵，若废朝夕水剌，与他旧陵无异。”传曰：“令守陵、侍陵官，以浅淡服，出入行祭。”昭惠王后，常患王所行不道，王一日，面着处容假面，衣处容衣裳，挥剑作处容舞以进。昭惠王后乃大惊骇，及王后未宁，王预为短丧之制，至薨逝，无戚容，凡丧葬诸事，亦皆降杀。

○王因葬丽媛，谓承旨姜浑曰：“古有返魂之义何也。”浑以汉武帝李少翁事白之，王悦。

10月10日

○辛酉，领议政柳洵、左议政朴崇质、左赞成金勘、右赞成金寿童、左参赞申浚、右参赞郑眉寿、兵曹判书任士洪、判敦宁府事具寿永、知敦宁府事慎守英、知中枢府事朴元宗、户曹判书李季男、知中枢府事慎守谦、工曹判书韩斯文、大司宪潘佑亨、大司谏李承宁，承命往延曙新亭游赏，仍赐乐宣酝，令各制诗以进。

○传于承政院曰：“升平日久，边境无虞，大平之治，无如今日。优游燕乐，以享大平，不亦可年？”

○传曰：“续红乐，以不勤教训，故奏乐不谐和，其鞫该官及摠律。”

○续红乐父母弟兄三四寸，并刷出属内需司，以公贱及罪人奴婢，从自愿给本主。

10月11日

○壬戌，受朝参。传曰：“自今朝贺，朝参，昧爽行之。”自此凡朝会，虽大雨不废，入班者或有倾侧而立，因喘失声，咸罪之。

○命囚曺继衡、李希辅、金祉于密威厅。王常宠待三人，凡禁标内游幸供奉事，皆委之，有所不快，故囚之。常命内需司，聚诸渡舟船于汉江，钉板其上，作楼四间，金碧眩耀。以大索横截江流，引以往来，为荒淫游乐之具，金寿卿、曺继衡、李希辅、金祉，董其役。

○传曰：“其择文臣诗思豪放者，制律诗以进。以花萼拾香、乘春拘蝶、雨后折红为题，令作三篇。先是，命选文臣豪放，制述如李太白者，或命题赋诗，或令改制歌词，科次论赏，新进得选者，自以谓得计，每于诸僚中，夸诵其诗。

10月12日

○癸亥，传曰：“甲山府使成梦宣、凤山郡守柳寿仝，递授京职。”田淑媛之女，避寓于梦宣家，因缘内达，遂有此命。其后梦宣，除满浦佥使，亦得递差。

○命择各司婢子颖悟者训书，又命采红人，有解文者，别设教官，隔窗训书。

10月13日

○甲子，传曰：“庶人奸运平者，论以弃毁制书律。”时选各道运平，肄京乐籍者，以千数，而禁人不得为妻妾，无所依赖，或有行丐市肆者。

○王从内道，猎于郊外。王举动无时，或午前，或日暮，或夜分乃还，外人不知所往。一应公事，至五六朔不下，凡拜辞者，亦未得趁时肃拜，或于闭门后，门外拜辞。

10月14日

○乙丑，命以沈亨，代金浩为义州牧使，兼带副节度使之号。亨方在父忧，时制短丧，故除此职。亨目不知书，性贪黩，前为会宁府使，人以贪酷称之。

○传曰：“京畿移属镇川、稷山、牙山、平泽等官五驿，以成欢道称号，置丞一员。

○命递刑曹参议权仁孙，以圣节使赴京，故递之。仁孙性贪鄙，为杨州牧使，盗取官物，不可胜计。

10月15日

○丙寅，受朝贺。

○传曰：“内官崔好謣，决杖六十，夺告身二等。”

○奏闻使安琛、李忠纯，还自京师，王问大行皇帝丧制。琛等启，新皇帝以素冠、素衣、白带受朝，千官亦以乌帽、乌带、白衣从事。“王方短丧制，闻之甚不悦。

○传曰：“永惠署、广惠署，设于孝思庙，若新主渐多，则增构。”

○传曰：“奏闻使贸来驴十二头，养于麒厩。”

○传曰：“张淑容献寿时，白绵布、绵布、正布，各一百匹，胡椒一硕，送本家。”王时与淑容，往其家，其母出谒，王以母呼之，淑容从傍言笑自若，如凡人夫妇。

10月16日

○丁卯，传曰：“京军则兵曹常点检，故军器犹或精练，外军则番退之后，安居其家，守令虽检举，亦未尽精，其以征来之兵，命将打围。”

○传曰：“前此台谏等，以十月之雷为灾变，交章极谏者有之。今者台谏，亦有以十月之雷为灾变，而上疏论谏者乎？其问于承政院。”承旨等启：“月令云：‘八月雷始收声。’故八月后雷，以谓非常，然十月之雷，年年有之，不足以言灾变，台谏等亦不应论谏。”王既诛杀谏官以立威，知言路已塞，人莫敢掉舌，故自矜之。

○传曰：“丰储仓米三硕，入内。

10月17日

○戊辰，命囚内官徐温于密威厅，决笞二十。王游猎于郊外，令温预设诸事，而多所不逮，故囚之。

○传曰：“大红纻丝及纱罗，各三十匹，青柳、青草、绿鸦、青蓝、柳青纻丝及纱罗，各二十匹，于正朝使之行贸来。”

○传曰：“兴清乐保人，天科则五人，地科则四人，假兴清乐及运平乐、广熙乐，依旧三人，并以族亲充定。非族亲者，勿许定给，前定保人，急速改之。”先是兴清等，私占富居人为保，富人甚苦之，倾赀破产者甚多。至是富人等，赂王所嬖，故有是命。

○传曰：“江陵判官金孟矿，换差京职。”还仕修理都监。

○命选文臣能诗者，制丽媛挽词。

○传曰：“无赖之徒，冒称兴清乐族亲，如贸易、回换等事，欲利于己，恣行无忌，所当痛惩。然若欲究问，则恐多连枉，其停推鞫，前下承传及书状，并勿举行，以杜欺诳之奸。”是时市井之人，称淑媛族类者，因缘请托，奉谕旨于诸道，或称委差，或称别坐，駄载市买杂物，群到各官，令守令分定于民。以求倍簁之利，或不称欲，则绌辱守令，守令不得已侵责于民，收其直以与之人。人不堪其苦，是命一下，人皆喜之，未几而复。

10月18日

○己巳，传曰：“自今凡属鹰坊军，须设统领、将领，之勿授外任。且累日举动，军人或云绝粮，甚不可。其设考粮官检举，若日数多，而所赍粮已乏，则官给陈米以补之，如旧陈盐物，亦令给之。且外鹰坊二牌加设，幷前为五牌，所属人又作十队，以天地等字为号。司仆寺网子输转时，以纲子多少，量定军几名、马几匹、领去将几员，所输纲子，均分于各队待令。且人马料输转军及检察官亦差定。网子输转时，并用杠辀，以秩高事知网子将六员将之。杠辀则如船只例，限年修改，若满限而毁，则官为修改，若限内破毁，则征于典守人。且网子除罹兽致破外，其不谨看守，致令腐朽破毁者，并征分受人。”

○传曰：“内官金子猿改名慎，薛孟孙改名忠，朴敬礼改名恕，黄鼹孙改名良，金永珍改名仁，徐寿真改名温，崔好謣改名恭，朴修元改名蔂。”

○传曰：“驴子，令赴京人，每行贸来，使之蕃盛。”

○传曰：“景福宫西新城外，未撤去人家北，令各自筑墙，使不得通望城内。其筑墙自景福宫西城，直向西边。”

○丽媛葬日已逼，将破殡，王悲恸殊甚，令承旨姜浑，撰文祭之，辞极悲楚，王大褒美之。其词曰

呜呼哀哉。白日晨昏兮西复东，素月弦望兮缺又盈。理无往而不返，物有亏而还成。哀人生之梦幼兮，独长往而不回。念若人之婵娟兮，迥秀出于尘埃。禀仙姿于广寒，锺淑气于蓬莱。侣王母于瑶池，伴神女于阳台。偿三生之宿缘，托人寰而下来。春光融兮太液，五云烂兮建章。捧鱼轩而怡愉，侍玉辇而彷徨。整繁妆兮耀日，曳长裾兮飘香。蹑珠履兮步武，鸣玉珮兮琳琅。被三宫之眷爱，荷九重之宠光。慨冥数之难逃，奈真宰之无情。璧沈渊而铲彩，花殒地而无声。绣闼扃兮画堂，珠珀掩兮银屏。唳羇鸿于云汉，挂晓月于风棂。对景物之凄清，心转辗而不平。玆宅兆之既卜，灵将驾兮远行。藏虚舟于夜壑，扫浮云于太清。想形影之髣髴，怅难会于此生。临素慢而徘徊，奠桂醑而殷勤。寄予情于一觞，叙予悲于斯文。呜呼哀哉！浮生忽忽，万古茫茫。修短一算，彭殇一场，大椿朝槿，等是亡羊。灵其无憾，惟以不永伤。独予怀之郁抑，中耿耿而难忘。倘精灵之不泯，想识予之悲肠，呜呼哀哉！

浑每应制，欲称王意，彻夜苦吟，造语必工而后上，同列亦笑。

○传曰：“曾命讲武时，近官、运平奏乐，但若渡江时，则船上狭窄，广熙乐勿随焉。

10月19日

○庚午，传曰：“清溪山打围时，征来兵三万外，加抄二万，以备五万。且嘉善以上出品从十人，通政以下五人。大抵私贱，虽自谓传自高、曾，然率土之滨，莫非王臣，则是亦公家之物。如有厌惮者，则司宪府纠察治罪。”

○传曰：“李介叱同回换米七十硕，检忠回换米一万硕及仁非米一万硕回换价，绵布七千五百匹，固非一家所出，必是因缘付托，详悉推鞫。”

○传曰：“大驾还宫后，凡大小人员、皆诣阙问安。不者，司宪府纠察治罪。”

○兵曹判书任士洪，往审清溪山射场来启：“射场距京城六十里许，若由捷路，则可经十里，但路细且险，如之何？”传曰：“轻装而行，虽细险何妨？”

○遣承旨姜浑。兵曹判书任士洪，监葬丽媛。

○传曰：“渡江时，于亭子船，采京外运平，各三十载之，京运平则着迓祥服，外运平则着红丹妆插花，守令择能歌舞者，领来。”

10月20日

○辛未，以丽媛标石稽缓书写，命鞫承文院正字郑百朋。

○传曰：“清溪山射场内，择宽阔地，作假楼五间，以为驻驾之所，令侍卫人多入侍。”

○传曰：“讲武时，军士五万，供馈酒肴，令京畿及该司预办。”

10月21日

○壬申，受朝参。

○传曰：“成均馆儒生，序于仁政门内，四学儒生，序于仁政门外，洞开其门，使之通望。且令押班监察，纠察儒生。”名载学籍者，每于衙日，虽雨雪，必诣阙庭，一如军卒，故无肄业之志，徒有苟进之心，士习大坏。

10月22日

○癸酉，传曰：“自今内人往本家时，随行监察，痛禁杂人。”时内人竞尚侈富，内官、承旨、注书、宣传官、监察，以至军士、仆肄之随行者，例以纱罗。绫叚、绵布赠遗，受遗者列书以启。

○传曰：“前所选制述人，撰命题律诗，皆不合予意，谓之蝶者，岂真为蝶，谓之花者，岂真为花？当以男女之辞，反复引喩。改制以进。”

10月23日

○甲戌，命承旨尹珣，撰丽媛别祭文，珣拙于文辞，假制姜浑以进。珣为承旨，凡奉承曲徇意旨。由是得幸，登第数年，超授正宪，珣平日有宠妓，选入兴清，王疾珣欲罪者数矣。

○传曰：“宫人卒后，永惠室入安时，生前有爵者一行，生前有爵，而如昭人、闭娥等虚爵者一行，死后追赠者一行，各随品秩，以定位次，其祭仪以次降杀。非但朔望，凡俗节及四时大祭，亦令差献官行祭。又于墓外，筑垣墙，以防践踏。”

○传曰：“采红人、训书官员加定。”

10月24日

○乙亥，传曰：“内官徐温杖八十，金仁杖九十，徒二年半幷赎。”

○传曰：“来二十七日，门悬山打围时，以朴崇质为将。”

10月25日

○丙子，传曰：“今日有雨雪之征，令朴崇质、权钧、姜浑、韩恂、尹珣，往清溪山监猎。”未几，命召议政、六曹参判以上及台谏，时百官皆已散去，而丞召者不及赴会。王怒曰：“人君所与共议事者大臣，而朝罢即退可乎？古云：‘君命召，不俟驾而行。’又曰：‘颠倒衣裳。’下承上召，不可稽留。其鞫宰相、台谏之后到者。且人臣闻君之命，家或无马，则势不能徒步。自今令各备骑卜马，常时立养，以备缓急，录于马籍，令兵曹不时点考。且造牌，名曰许闲，凡朝贺、朝参后，大臣等俟牌下乃退。”传于柳洵等曰：“古云：‘尔无面从，退有后言。’卿等惟一其志，勿面从而背非。”洵等启：“上之所行，无不当理，下岂有背非者乎？臣等谨一心奉公面已。”

○崇质等，自清溪山，来献所获，传曰：“以政丞，将五万兵，只获一个雉耶？”

○传曰：“前此不肖之辈，以细微之事，指为灾变者有之，其考启。”

10月26日

○丁丑，慈顺和惠王大妃，移御于景福宫。承政院、议政府、六曹参议以上及大妃族亲等，俱往问安，命馈于勤政殿庭，赐三等乐。

10月27日

○戊寅，传曰：“永惠室及丽媛墓，香使以二三品官差遣。”

○王将以二十八日，猎于注叶山，大将朴元宗等启：“以军士未及渡江，请缓一二日。’王怒曰：”予之行止，卿等可擅定乎？其鞫之。“

10月28日

○己卯，遣承旨权钧、姜浑于密威厅，刑讯匿名书事干人。

○礼曹判书金勘、参判安允良、参议沈光辅启请：“自今于致词，用宪天弘道经文纬武之号。”传曰：“可。”

10月29日

○庚辰，传曰：“自今奸臣缘坐人，例皆二日一次刑讯，台谏则三日一次。且儒生之连系奸臣者，已令推刷讯鞫，而寝不举行，其鞫义禁府堂上，其该掌郞厅，先令密威厅，决笞五十。”奸臣，指李克均等六宰相也。

○传曰：“曩者摠与朝官，相朋比，谤议时事，此风不可长也。自今诸王子与驸马等，毋得与朝士宦寺相交。”前此命诸君与宰相，虽公宴，必异处，不相同赴。今又不得与宦官言，又立偶语之律，是恶其非议也。

○传曰：“置考顽官者，为考其顽人也。今见考顽官等怠缓，不谨考察，反自缓慢，殊无设置本意。自今狃此不改者，例必决罪，不给禄，以前衔仍仕。”

○命各道采进于乙于实。其实似小豆而稍大，味甘酸，汁取和蜜为浆，甚凉快。王沈于酒色，内发烦热，常好饮此浆，其树生山中，俗不知其名，又不解食。至是人有告于王，故有是命，采输之际，民甚苦之。

十一月

11月1日

○朔壬午，受朝贺。

○丰原尉、任崇载死。崇载，士洪子，尚成宗女惠慎翁主。凶狡甚于其父，曲事上嬖幸，伺察动止，备知上怀抱间事。屡以美女献之，王由是甚宠信，撤崇载家四面人家四十馀区，筑墙垣，连昌德宫。每临幸，酣歌达曙，崇载以其妹文城正、湘妻侍寝，王幷通翁主。一日王坐崇载小亭曰：“亭甚萧洒。”崇载跪曰：“臣开此亭，以待凤辇久矣。”崇载能为歌舞，舞时或缩身如童子，一身肢节，弄之如机变之巧，尤工于处容舞。且粗知射御，王悦之，或歌或舞，或射或御，日与崇载为耦。崇载自恃恩宠，与其父，日构凶谋，平生嫌恶，无不报，其附己者，虽贱流必皆荐用，以溷朝班，逢长王恶，无所不至。王闻其病苦，遣中使问所欲言，对曰：“死无遗恨，但未进艶色为恨。”及其死也，王悼甚，命承旨尹珣往吊之，祭赙特厚。既殡，王以尝通其妻，恐其为崇，遣中使开棺，用水铁片，含其口以镇之。

○报恩男巫金永山自谓：‘有神凭付于己，能令满器水自渴。“传曰：”承旨等其召试之。“承旨尹珣、金俊孙、尹璋启：”永山之术不验，徒为妖诞之设而已。“传曰：”其下密威厅刑讯。“

○命权钧、姜浑、内官徐温，拣选假兴清、运平乐、续红乐等。

11月2日

○癸未，传曰：“李沆所制任崇载祭文，未尽予意，令姜浑改制。崇载于诸臣中，最有忠诚，奉承密教，死不得行焉。以君臣之分，不得亲祭之意，并叙于文。”

○命承旨权钧、姜浑，往密威厅，同三公、义禁府堂上，刑讯匿名书事干人。

○命司饔别设奠具，遣承旨姜浑，赐祭于任崇载，任士洪诣阙谢恩曰：“再遣承旨赐吊祭，感激无任。”传曰：“君臣之间，何可同也？群臣则接待有时，崇载予尝亲接无时。中心纯谨，故特加眷爱，深恨其早辞人世也。”士洪启：“崇载临死，但云：‘天恩至重，死无馀恨，只以早辞辇谷，为痛耳。”

○传曰：“任崇载丧葬，所需米一百硕，绵布正布。各二百五十匹，送任士洪家。”

○传曰：“为典备者，但当务行公事而已，不可通内外之言。如有通言者，即置重典。”

○传曰：“近侍之人，御前承召，或缓步以进，或不跪而对，甚不可。自今应召时，幷疾趋跪对毋慢。”

11月3日

○甲申，传曰：“天科兴清乐供奉诸事，一依后宫，禁人出入本家。违者弃市。”时内人衣食于国廪者，以千数，军资、丰储、广兴等仓虚竭。

○命囚内官徐温于典狱。

○命承旨权钧、姜浑，往密威厅，同三公及义禁府堂上，刑讯匿名书事干人。

○传曰：“诣阙童妓等，衣服麤陋，其鞫该官。”

○以承旨权钧为鹰坊提调，姜浑为联芳院提调，代任崇载也。

○传曰：“明日大妃，为予设宴，此是大庆。联芳院奏乐，运平及广熙乐善丰头舞者，诣景福宫。”时王以处容假面，号丰头，饰以金银、珠玉，王每醉发狂，自面丰头，往景福宫。令兴清数百，鼓乐随之，戏舞于大妃前，又召广熙余山于内庭，对偶以舞。

11月4日

○乙酉，慈顺王大妃，以王诞日将至，设宴于康宁殿。大妃、王妃女族及宗宰妻侍宴，馈议政府、六曹参判以上，曁入直诸将于勤政殿庭。

○传曰：“读书堂酒器，移给承政院。且弘文馆，今已革罢，其馆宇虽存，毋称旧号。”成宗尝赐水精杯于读书堂，为弘文馆旧物。王罢经筵，废弘文馆，移赐政院。

○传曰：“济用监绵布正布，各二百匹，司赡寺䌷一百匹，入内。”

11月5日

○丙戌，受朝参。

○联芳院提调具寿永、慎守英等启：“运平衣服甚陋，故前者周给之方，无所不至，既给保，又录乡夫，征绵布以供衣食，而上纳者少。请谕各道，令差使员督征，领来分给，则庶几少补其衣妆矣。且延安府使郑子芝，通解音律，曾为掌乐院兼官。惯知本院之事，而今授外任，请递授本院副提调。”传曰：“可。”

○司仆寺提调具寿永启：“曾命本寺，网子及网子载持马与护持人，阙门外待命，然无依接处。请于敦化门外东行廊百间，人物刷出，使之入处待命。”传曰：“可。”

○传曰：“来初七日移御所奏乐运平，择解音律能唱者八百名，具迓祥服以入。”又传曰：“康宁殿补阶，更加广设，令可坐千馀人。”

○传曰：“忠义卫徐福庆，其差义盈库令。”福庆，达城君徐居正孽子也。

11月6日

○丁亥，下姜浑、柳房、曺继衡、崔世节、金安国等律诗三首于承政院曰：“豪放制述人中，此数诗最合题意，其赐姜浑，半驯马一匹，柳房、曺继衡，儿马各一匹，崔世节、金安国，各加一资。”

○传曰：“仁阳殿与大妃移御所，一时并举，其速毕造成，盖以青瓦。匠人，除藏义门外内役所及离宫造成所、施惠厅，为天使营缮事外，并移役于此，且加彩时，亦当用金，其预备贴金十馀斤。

○传曰：“仁政、宣政殿，皆当盖以青瓦。寺刹盖青瓦者亦多，况王者正殿乎？然青瓦不可卒办，自今逐年燔造，凡正殿，例盖青瓦。

○户曹判书李季男、参判朴说、参议曺继衡启：“以新设员，比诸革罢员，则厥数倍蓰，其禄不足充给。用度广，而贡赋有限，不足于用。臣意以谓凡工役人，勿论流品、杂职，并给料，如诸役处监役官及使令等供馈，并令减省，书员给军人，如保人例，以备供馈。又校书馆、观象监印书书员之料不赀，若非及期书册，亦令停寝。内需司奴子、防护军士，并勿给月俸，各司官员等，亦于监察请台及提调坐起外，依横看，并勿给点心。各司提调，别请供馈官员、衙前、匠人者，分职事轻重，或量减或全减。且诸寺刹位田收税及水陆所需杂物，并革罢。凡诸役事，未满十日者，勿供馈，以补万一。”传曰：“为先王、先后寺刹，则不可遽革，其馀依所启。”

○命刷曺伟族亲，鞫匿名书事。

○传曰：“戊午年被罪人生存者，考启。”

○传曰：“匿名书并鞫朴安性子。”

11月7日

○戊子，百官贺王诞日于仁政殿庭，从权停例。王进宴于大妃移御所，馈宗亲正二品以上，东西班从二品以上及承旨、史官，景福宫入直诸将等于勤政殿庭。

○传于承政院曰：“运平玉池花，践踏淑容之裳，是慢上不敬，欲置重典，承旨姜浑，刑讯于密威厅。又以此意，收议于议政府，六曹、汉城府、台谏。”领议政柳洵、左议政朴崇质、左赞成金勘、右赞成金寿童、左参赞申浚、户曹判书李季男、工曹判书韩斯文、汉城府判尹闵孝曾、大司宪潘佑亨、户曹参判朴说、礼曹参判安允良、工曹参判郑光世、汉城府右尹金珷议启：“玉池花之罪，至为慢忽，上教允当。”命斩之。传曰：“古云：‘投鼠忌器。’天下之至贱者陶器。然为溺器，则固贱；若为御前之用，则不可贱亵。如淑容、淑媛则已矣，虽在聚红院者，运平等若云与已无异，少或陵慢，则不敬莫甚。有如是人，则当治罪。”

○传曰：“济用监正布绵布、各五十匹，白纻布一匹，入内。”

11月8日

○己丑，传于承政院曰：“甲者奸一女弃别，而作乙者妹夫，乙者奸甲者前所弃之女，则其有罪律乎？”承旨等启：“本无定律，近亦无此事，如有犯者，则应比律定罪矣。”又传曰：“舜娶娥皇、女英，而后世无议，以君上之事，不敢议之而然乎？不然，此岂美事乎？”承旨等启：“舜事，前史无是非之论，臣等亦未敢知其是与非矣。但礼文至周大备而用之，诸候有一娶九女，侄娣从之之礼。古今不同，俗尚有异，以今观之，岂可谓美乎？然帝王之事，自与下人异矣。”王之再问，必有所以，承旨等不能以礼义防之。而反引侄娣之言以导之，又云帝王之事，与下人异，承顺王旨甚矣。

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

11月9日

○庚寅，传曰：“内官薛忠，与诸王子相语，其杖四十，朴蔂不近侍，其杖二十。”

○下兔六首、宣酝二甁于承政院，仍传曰：“此予行气时所得，其食之。”

○传曰：“今年当观傩于景福宫康宁殿广阔处，呈才人，无遗征聚。”

11月10日

○辛卯，传曰：“安今同，勿拿来，仍留贸谷。”富居人等，攀缘内人，托为族亲，称淑容家贸易，横行各道，而平安、咸镜两道尤甚。王知其弊，遂有拿来命，内人又乘王醉更请，故有是命。

○传于兵曹曰：“国家之有武士，将以御敌也。文臣虽重，当有事之时，固不能措手。虽武士，猝遇丘陵险阻之地，则用武为难，苟不预习步行，则临敌必踣。况以士族子弟？长于豢养之中，狃为自安之计，衣服寒暖，随其所便，故少有饥寒，不堪其苦。今才人、白丁等，能上下山阪者，以其熟习而然也。为武士者，如遇猛兽，固当冒死而射之，岂可畏避乎？今方更张新化之时，如此偸安姑息之俗，皆可变革。自今打围时，武上皆令步行，龙厩、冲铁卫、补旅队等，并于履下附铁，使不蹉趺。”

○下御书曰：“赵之瑞、郑诚谨、洪瀚，何如人，勿隐以对。”承旨等启：“之瑞、诚谨，诡异矫激之人也，瀚则粗粕之人。”

○命承旨权钧、姜浑，往密威厅，同三公、义禁府堂上，刑讯匿名书事干人。

○下御书曰

别赙于尹遘米豆幷六十硕，正布、绵布，各五十匹，纸一百卷，油芚二，石灰五十硕。

○传曰：“内官金仁，承进膳之教而不传，当下问时，诈对以已传罪，应杖一百，而杖四十决罪，馀杖六十赎。”令汉城府，同内侍府，征白纸四万卷。王尝燕居，见内侍微过，少不宽贷，一日之内，若犯数罪，则或杖或赎，征赎绵布，皆藏于内。家贫或不能得，则虽下命已久，多有未纳者。

11月11日

○壬辰，受朝参。

○传曰：“宣政殿，乃奸臣等曾所出入之地，其殿宇虽难改构，殿号不可仍旧，其令改之。

○观宗亲射于庆会楼，分胜负，赏赐有差。

11月12日

○癸巳，传曰：“大妃移御所狭窄，若日暖，则大妃当御庆会楼，其西偏甚浅露，自勤政殿西门，直至迎秋门，如尚瑞院、报漏阁、春秋馆等处人物刷出，常时锁闭，围以荆棘，且延恩殿神位，可令移安于文昭殿斋室。殿与斋室，虽云一处，然隔一壁，亦可谓异室，亲祭时，则设帐为幕次可也。其问于三公、礼曹判书及承政院。”领议政柳洵等及礼曹判书金勘等启：“斋室比诸殿宇稍低，且与殿宇相隔而净洁，上教允当。”延恩殿，德宗大王原庙，王移神主于文昭殿斋室，使续红乐入处，改号曰会丝阁

11月13日

○甲午，传曰：“莲池洞等处，以前刷出人家为限，立下马碑。”

○下御书曰

乐主和畅，而近来运平、广熙一应奏乐人等，姑息假礼，谋欲逃罪，不似在外布气，或不抬首，或牵一歌等事，甚乖乐意。自今毋使如是，务献和畅，一称乐意。违则非唯犯者，官员、摠律、提调，并决罪不饶。

仍传曰：“承旨姜浑，以御书意改制，谕乐官。”又传曰：“朝贺时乐章，令大提学改制，务为和畅。”

○下御书曰

金石孙杖六十，不教子不行承传罪，郑继仁杖八十，御前仰视徐行罪，朴恕笞五十赎，排设而不检举罪，鲁义孙决笞四十，不答教罪。权钧监杖于密威厅。

○传曰：“自今勿启太白昼见及流星。”

11月14日

○乙未，传曰：“内官金仁，受命往桧岩等地，而留宿不速行，当下问时，不疾趋，甚为不敬。承旨懽钧、姜浑，其往密威厅，先决笞五十后，鞫问以启。且金仁母，亦于密威厅鞫之，其父在外，令义禁府拿来论罪，以不能教子也。”

○命召联芳院提调具寿永、慎守英，仍下御书曰。

近多见解音人，而一无姿态。吹草笛者，玉帐儿、锦帐儿、白日花、壮元枝、雪月梅及新习者数四，亦皆貌丑。我国虽少，岂不得一姿者？是官吏不奉上意，持禄容身，无畏敬故也。其选教。

○联芳院提调具寿永等启：“假兴清在内，而使运平出入传授，未能善教，请自今多择运平，与弦首之善解音律者，常常同处教训。”

○传曰：“内宴时，运平等唱歌不齐，礼度不整，自今择老运平，如向日花者，同入检举。”

○传曰：“罢权福及第榜日月，与匿名书日月，先后考启。”

○传曰：“假兴清，采红人、续红乐等，联芳院官员，常领摠律广熙，出入训乐。且训乐外，勿令杂言。又以老除运平及解音婢事知者，为训乐人，音乐及诸事，不离教训，常令讲习。且采红人，有解音乐者，则其学乐不难，未解者则不可以日月成才。宜酌定期限，谨加训诲，察其能否，其顽不能学者，固宜退还，以除虚费。若有谋退，而故为不能者，则严加笞罚，督责教训，以成其业。”

○命承旨权钧、姜浑，往密威厅，同政丞、禁府堂上，刑讯匿名书事干人。

11月15日

○丙申，受朝贺。

○下御书曰

今日续红乐中，最有态浓娇者，精抄率来。虽有才高，而陋恶如顽牛者，则不用，如无心者不好。

○传曰：

“仁政殿后庭狭窄，侍卫人不能多入，其撤殿后花阶，使之敞豁，侍卫人加磨炼。

○传曰：“敦化门外东行廊置马之所，以奉巡司称号。”

○传于承政院曰：“设宗学者，欲使宗亲等，知事君敬上之道，而不肖之徒，交通文士，好为不当为之事、故既令宗亲等，勿入学。然则宗学是冗官也，革罢何如？且召礼官问之，令史官收议于政丞以启。”承旨权钧等启：“宗亲不任事，虽不学可也。”礼曹判书金勘等启：“自本朝以来，宗亲等不任以事，但受禄俸而已，至世宗朝，以谓宗亲若不学，则无所不为，故特设宗学，使习事君敬上之道，而近者或有以文会士，敢为不义者，革罢宗学，上教允当。”领议政柳洵议：“宗室不任以事，虽学无所用，宗学革罢，上教允当。”左议政朴崇质议：“宗学革罢，上教允当。”

○传曰：“今日择续红乐中豪气姿色，兼有操行，如绿珠堕楼之节者，诣阙。”

○传曰：“内役工人，于曾识宰相家往来，或有问近日不来之故，答以内御造某物者，则问者答者，并置重典。且近侍、别监等，或有与朝官交通及道遇朝官谒见者，并捕告治罪。”

○传于户曹曰：“已用钱谷、布货之数，计之无益，削其簿可也。”时用度烦剧，公私虚竭，户曹畏其罪，莫敢告匮。

○传于刑曹曰：“入内房婢，以病放出者多，不无轻漏禁中事，后现则论以重典。自今房婢染疾者，出接公廨，待疗还入，使终身，永不得出外。”

11月16日

○丁酉，传曰：“内官金续浩，言辞不恭，定役于西活人署。”

○传曰：“国用䌷优数储备，勿使乏绝。”王赏赐兴清不节，济用监、尚衣院告匮，故有是传。

○传曰：“诸所破城门通望近地人口，并刷出。”

○传于汉城府曰：“刷出人口时，抄兴清、运平可接家舍。”

○传曰：“司赡寺绵布、正布，各一百五十匹，进大妃殿，济用监绵布、正布，各二百五十匹，入内。”

○传曰：“成梦井所制百官戒谕文，令公廨刻板，悬揭观省。”

11月17日

○戊戌，王御景福宫勤政殿，行冬至望阙礼，受百官贺。仍命馈近侍于仁政殿西庭，宗、宰从二品以上及景福宫入直诸将于勤政殿庭，赐乐。

○下御制律诗于承政院曰

六琯葮飞觉动阳，大平和气拥宫傍，墙花恋蝶成娇艶，路柳怜鷪作嫩黄。红粉弄弦争媚态，群宾相悦感恩光。宴中诚恳无人会，恭祝南山与线长。

令和进。

○左赞成金勘献砚匣。勘为礼曹判书，倭人以朱漆砚匣遗勘，其规制极巧。勘以王喜玩物献之，以示恩宠。王曰：“曩者郑诚谨，奉使对马岛，倭人至有欲杀者，卿英俊公伟，人所仰慕，故如是尔。”

○传曰：“济用监白纻布一百五十匹，䌷五十匹入内。”

11月18日

○己亥，下御书曰

金仁弃毁制书，减死决杖四十，馀杖六十，流三千里赎。

○传曰：“来二十二日，大慈山打围，左右厢大将，以朴元宗及黄衡为之。”

○传曰：“假兴清、运平乐等，常时不预教训，冬至进宴时，或相顾而笑，或梳鬟不整，奏泰和吟时，或先唱而不终典，或初不唱而后唱，其鞫联芳院提调及该官。”

○传曰：“宫阙不可不深邃，近来虽屡立禁标，犯者不止，此由人家迫近宫城故也。东西边城基，宜退定，东则以后苑不通望地为限，駞骆山高地，并筑墙，使人不得登望。西则自观象监岾，至礼宾寺隅，自景福宫城西南隅，直跨而西，引绳为限，限内人家，定日期撤去。其墙垣遗址，令各平治，而出后循其限筑城，前筑城子，则不必破坏，内外有城亦可。且城子造筑时，石面参差，人可攀援而上，甚不可，宜广其地台石，所筑石面，亦宜平直而上。且宗庙三面人家，亦宜撤去，东则莲池旧大路，西则昌德宫东行廊，南则大路为限撤去筑墙。”所撤家数万，汉城府刻期督撤，或不能输其材瓦，弃不复顾。人无所依，环坐路傍，呑声饮泣。

○传曰：“新制乐章，如敬清曲、赫盘曲、泰和吟，依与民乐、步虚子、洛阳春等歌词，并以真书及谚文，点其高低印出，令兴清、运平等，自持学习，音韵高低，务令分明，试歌时误错一字者，以其字数多小，定罚轻重。且御前奏乐时，歌曲尤当分明，高唱不可，与羯鼓等乐混奏。其谕此意。”

○下御制绝句曰

阳和苑里艶芳春，花柳红妆绕京新。最好大平宗社保，谁知吾喜济贤臣。

仍传曰：“逐句评释，承旨并赓进。

11月19日

○庚子，传曰：“宣传官权伟等，猎兽已久，而不连续封进，必苦日寒，不勤捕获也。上来后鞫之。”仍命宣传官李宗礼，率义禁府郞厅四员、罗将三十名，往权伟等猎所检察。如有不勤谨者，即拿送于京，且京畿、忠公道所经各官守令，亲率才、白丁及军人，同力捕获，如有迟缓守令，则亦皆拿送，命召京畿观察使宋轶，谕以此意，仍下书于忠公道，晓谕各官。

○命召修理都监提调及承旨权钧、姜浑，往审西城基，仍传曰：“月山大君家，勿入标内。”

○传曰：“汉江浮桥船，虽解冰，不可撤去，多备舟船，随毁随补，使之牢致。”王取民船八百艘，结为大桥，横跨汉江，每与内官数十骑，往来清溪山，射猎为乐。

○掌令金祉献良马。祉性诡诈浮妄，尝因缘内人，为王所知，承顺迎合，王甚宠信。专掌禁标事，以掌令兼内乘，出入后苑，奉行密旨，购得善马献之，王尤宠幸。

○传曰：“司䆃寺粳米五硕，入内。”

11月20日

○辛丑，传曰：“各所房婢等衣服甚陋，或有老丑者，自今择拣定差。且外方新上房婢等，礼度生疏，使之熟习而后纳之。”王取八道所居各司婢子，欲为诸院运平、兴清房婢。来集京师者数千，抱负婴儿，行乞于道，无所依处，露宿云从街中，疾疫大发，死者十七八。

○传曰：“惇、恬家，本是赐与之物，公造间数外，其自备营造处，算间数，给价三分之一。且择买近阙宰相家，给惇、恬。”

○传曰：“徽顺公主二家入禁标，给价绵布、正布幷五千匹。”

11月21日

○壬寅，受朝参。

○命召议政府堂上、六曹判书及台谏等，下御书曰

朝臣凡当议事及所启事，少有言端，回变而曰：‘某某事是，某某事非。’揣度妄矫上事，如此不敬有二心者，更访所属司。

寻传曰：“今亦有如此之人耶？若有则其是非何如？议政柳洵等启，”风俗既已革正，岂有如是之人耶？然当访问以启。“又传曰：”方今必无如是之人，然大奸不止，岂尽知之？君臣之分，如霄壤不侔，岂以下之人，议上之事乎？“

○传曰：“汉城府判尹闵孝曾，前为刑曹参议时，女妓耐寒梅，衷皮受杖，而摘发以启，不可不褒奖。特加一资，以励后人。”孝曾后为义禁府判事，断狱常从深刻，赖同僚务宽，得不暴露其实。

○传曰：“制诗紧用对耦及要语，各别类抄成书，难解之句，与一字而异用者及宫名、物名，如上阳则云唐上阳宫，青鸟则汉武时事，如是撰注印出。”

○传曰：“《诗》云：‘妻子好哈，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且湛。’友爱兄弟，所以重天伦也。待兄弟不如是，则与路人无异矣。时因燕闲之暇，思欲引见，以尽友爱之情，而诸君家去阙或远，不时命召，未即来诣，殊失兄弟之乐。自今大君、诸君、驸马等，与近阙宰相家，相换而居。”

11月22日

○癸卯，下御书曰

内官崔恭笞五十，薛忠二十，朴恕四十，决罪

○命禁人出入于内侍家，恐漏禁中事也。又令监察，禁阙内人耦语。

○传曰：“毛狗皮一百五十令，入内。”

11月23日

○甲辰，传曰：“闻中国朝士时服，不拘品秩，皆用胸褙。我国凡制度，皆从华制，今后东、西班，自一品至九品，皆用胸褙，以猪、鹿、鹅、雁之类，定其品秩。”

○传曰：“权福红牌还给。”

○传曰：“内需司选置解音人，其择东新城外可当家舍居之，承旨权钧、韩恂，同内官审定。”

○传曰：“聚红院及假兴清所在处，别差文臣各四员，分二员入直，会丝阁典备四人差下。”又传曰：“所差文臣，只行所任，而所为之事，勿传说他人。如有犯者，论以重典。”

11月24日

○乙巳，下御书曰：“运平与假兴清，假兴清与实兴清，不许相话。类虽同，名异分殊，不可混杂如是。”

○传曰：“前此忠公道下去宣传官等，久而无功，至不可。又遣宣传官，分为左右，以较胜负，胜者给仕论赏。”

○传曰：“运平自十六以上者，入赴宴享。”

○传曰：“其令外方各官，择新设运平，每岁贡一人于京，其人之心行纯谨，不肖与否。守令问其所居劝农、里正及三切邻，转报于观察使，观察使。转报于该曹，置簿而后，或不如所报，则监司决罪。守令杖一百，他道充军，三邻及劝农、里正杖一百，他道全家入送。”

○命移报漏阁于昌德宫，撤简仪台。

○传曰：“自二十五日朝参，议政府、六曹参判以上、汉城府堂上、台谏，并于罢朝后，勿遽退，待许闲牌出，乃退。”

11月25日

○丙午，受朝参。

○传曰：“假兴清入接处，以蕾英院称号。”

○传曰：“麟厩移于他所，旧麟厩设杂色工作厅，出入之路，筑墙左右，使勿通望。”

○传曰：“忠州李承健之田，赐后妻韩姓。”先是王命妇人，称姓而勿称氏。

○传曰：“济用监白纻布三十匹，入聚红院。”

11月26日

○丁未，命承旨权钧及史官等，摘奸杂人于密威厅近地。

○传于承旨姜浑曰：“昨日蕾英院名号，其意何如？”浑启：“蕾者花未发英之谓，假兴清所居，名之以此，上教允当。”

○传曰：“聚红院、蕾英院选入之人衣妆，别设一司，使之缝造，名曰补艶司，针线人勿论公私贱，并属于此。定使令，道遇行女，楼取以属，凡背主婢子，多投属。”

○传曰：“东西班朝士，通着纱、罗、叚衣。”

○传曰：“上之所问，对之不以实，若前后表里有异，则是为侫邪之臣。今予驱猎禽兽事何如？承政院启，”古帝王皆有园囿，有园囿则必蒐狩。今之驱猎，有何不可？“

○传曰：“广熙乐、运平乐等奏乐时，不和颜色，不柔声唱歌。外行如诚，内实惮忌，此甚顽风，非大平时人也。毋得如是，犯者有律。”

11月27日

○戊申，传曰：“年少王子君奴子等，若以国家事及朝士贤否是非，告其主者，当治罪。”

○传曰：“运平等各带牌，牌面刻其名及年岁、本贯，虽陞入蕾英院，亦可仍佩，至聚红院而后除。”时联芳院假兴清、运平等，并造符，刻其年岁及入院年月、居乡、身体长短、容貌肥瘦，入内时必佩之。自运平，升假兴清，自假兴清，升蕾英院，自蕾英院，升聚红院，以为等级。

○传曰：“凡法之新立，人皆骇焉，若因循行之，以至于久，则是亦久法。又何怪也？”承旨等启：“上教允当。”

11月28日

○己酉，下问于承政院曰：“睿宗大王祔祭于宗庙及文昭殿，重继统也。然视骨肉之亲则有间，况历年未久，而功德之施亦未久，岂可与成宗、世祖而比并乎？且诚之重轻，不在国忌之行不行也。自今只行世祖大王、贞熹王后、成宗大王、齐献王后、恭惠王后忌，不亦可乎？且在下者，只行祖父母及父母之忌，亦可。”承旨权钧等启：“文昭殿、宗庙祔祭，为其继统也。然其实则异于骨肉之亲，虽不行何妨？上教允当。”

○传曰：“疾病家择定惠民署、典医监精通医术者四员，以司活为号。”

○蕾英院选入人才疏者，夺供具，待成才还给，定为式例。

○传曰：“徽顺公主奴婢及田，并除杂徭。”

○命分赐生雉于百官。时诸道别献物膳，络绎于道，一道所进生雉之数，多至四五万，充溢御厨，不可胜用，分赐朝臣。持者还，则王必问其所与之物，小则必怒，故贫家无所储，则称贷而与之。

11月29日

○庚戌，命馈议政府、六曹、汉城府堂上于仁政门外庭。

○传于司宪府曰：“大抵一法立一弊生，法如牛毛，则其弊难防。然有所碍，则不可不因时制宜。夫擅离职所，律有其法，然法轻，故犯之者多。自今庶司人员及宿卫将卒，非因公事，毋得擅离职所。如有违者，从重科罪。”

○命庆尚、全罗、忠公等道贡白纸五万卷。时火炮别样纸及内人贸易纸，征敛未毕，又有是命，定期督纳，民间楮竭，掘根殆尽。

十二月

12月1日

○朔辛亥，受朝贺。

○传曰：“自今勿传严，如中朝例鸣鞭，造鞭前，于殿上击大鼓为节。”

○传曰：“进灵龟观察使谁欤，考启。其时驳其不可人员，囚禁刑讯。”

○传曰：“抱川、长林等地山炉，杂物铸成，匠人五十名，监役官一，使令二，从人一名，骑卜马一匹，粮料依前例，令京畿题给。”

○传曰：“永春君楞家价，依市准题给。”

○传曰：“各道物膳，不拘横看式例，随节连续封进。”

○遣承旨权钧，祭任崇载。

○传曰：“虽檐下受朝，日或阴曀，则尚不能明视班行。况朝贺之日，深坐殿内乎？自今勿早朝。”王沈于声色，厌早朝，且欲察群臣失仪者，故有是命。

○传曰：“儒生虽不由科举以进，亦有由他道而进者，可不预习礼仪乎？自今并令穿靴。”

○传曰：“夫人受天地之气，长短妍媸贤愚聪钝，有万不同，皆赋于自然，不可以非笑而矫之。且或有能文而短于武者，能武而短于文者。下至医、译、阴阳、众技之流，亦各因其所习而进之，间有不肖之辈，或以形貌妍媸，才技巧拙而讥笑者，此实奸邪之辈，好为评论也。予闻往者权攅，为工曹判书，儒生指笑曰：‘彼人腹中，有何物耶？’此岂美风？况内官，虽不齿士类，亦是侍从之人，其来尚矣。天文帝座之傍，亦有宦者星，则今亦不可无。岂宜讥笑？自今有如此者，当痛惩之。”

○传曰：“儒生相聚游谈者，岂无其人？而一不捕告，是必怠于奉法而然也。自今有儒名，不儒服者罪之。”王日益无道，恐儒生学古非今，故痛疾之。

12月2日

○壬子，传曰：“今日令汉城府、工曹，往审西城基，自景福宫西门，直抵西城，立禁标，人物刷出。且典医监洞及望见处，并令刷出。予将亲审。”

○下御制诗于承政院曰

满庭祥雪尺馀深，远近神峦尽玉林。谁觉早登寒晓路，一杯和酒胜千金。

令和进，王冒雪出猎，还宫赋之。

○传于承旨姜浑曰：“闻今来天使，颇能文，其选能诗者，与相唱和，使知我国人才之不乏。且文可以表情，与天使对制时，兼述我国事大之诚，以彰其美。其有佳制及或为天使称美者，当论赏。”

○传曰：“西城天寒不可筑，姑勿刷出人物，待春筑之。”

○传曰：“天使出来时，或有重来头目，若问慕华馆南新筑墙之故，答以不知。”

12月3日

○癸丑，命召议政府堂上及汉城府、六曹参判以上于宾厅，下御书曰

移风易俗，大臣不渝始终忠诚之志。言虽坚矣，不如文券，右意制文，如金縢之书，藏于可藏之地。

仍传曰：“周公辅政，三叔流言，周公避居东都，成王启金縢之书，见周公为武王祝辞，知周公之忠。其令大提学，述今大臣之志，兼叙同寅协恭，一从王命之意，藏之于可藏之地，以备后考何如？”领议政柳洵等启：“上教允当。”

○传曰：“匿名书事干人，服则必当诛死，故自谓‘与其服而死，宁殒命杖下。’至死不服，且无所据，而定罪实难。古云：‘囹圄空虚四十馀年。’今刑狱之多已久，亦非美事。如罪人子弟、近族，则虽至死刑讯可也，若台谏之钓名者，与罪人之远族，俱分配于两界极边，与南方海岛。家住京城者，督令撤去，否则卖之于人。朝中士人，遗书通问者，一切禁断。”

12月4日

○甲寅，传曰：“司䆃寺粳米十硕，中米十硕，入内。”

○传曰：“岁时当观丰头舞。勿用广熙，择兴清身长有姿色豪健者三十人，其速教训。”

○赐绫阳尉具文璟，良马三匹。

○命副正李世荟，监伐江原道林木。世荟，废妃兄尹遘之婿，二年间得超副正，常出入禁中，承迎密旨，由是宠幸，凭势骄横，陵蔑士类，占夺人财物奴婢。专办营造，多受军人绵布，抄役卒百馀，营其私第，人皆唾骂。

○传曰：“自今社稷、宗庙、惠安殿，大祝、香祝，例皆摄传。”

12月5日

○乙卯，受朝参。

○命囚天安、振威、稷山、果川等官守令于密威厅。宣传官承命往忠公道，捕进生兽，而不即输转，故囚之。

○传曰：“前此令兴清、假兴清、运平，毋得相话，而今者召南儿受首髢于兴清，其受授之际，岂无言语？虽云师弟之间，然母子、兄弟，亦不可言，其治罪。”

12月6日

○丙辰，传曰：“节严大鼓，刻交龙形，饰以金银。”

○传曰：“所索新瓦家六十七间，官给其价，令施惠厅修理。”

12月7日

○丁巳，领议政柳洵、左议政朴崇质、义禁府堂上金勘、郑眉寿、金寿童、李季男，将匿名书狱辞以启曰：“此必无赖不肖之辈所为，臣等必欲得而诛之，以惩其馀。今蔓延系狱者，一百六十人，岁既一周，竟未得实。古称大平之盛曰，囹圄空虚，方今风俗革正，治化之隆，无以加矣。第此事为累，囹圄未至空虚，臣等所共痛愤。昨者臣等奉教，议可放之人，则皆罪人亲子与弟侄，无疏远之亲。臣等窃意，投匿名书，事甚危险，非父子情切，不得为也。岂以侄而为其叔，弟而为其兄，敢为此事，以投身于不测之地耶？亲子外，弟侄皆分送远道，则狱囚不至于塡溢，于疏决之意得矣。”传曰：“被囚者若皆切亲，何必放之？昔张良误中副车，遁甲以逃，大索不得。今此人将何逃也？”令传于礼曹曰：“设兴清充后庭，欲其无所拘检。古云：‘路柳墙花。’又云：‘东家宿而西家食。’本不关于禁防，而禁紫裳何也？”判书金勘启：“虽许着无妨。”

○传曰：“别监崔无作金，急速改名。”仍问于承政院曰：“予儿名无作金，卿等亦有儿名乎？”承旨等各告儿名。

12月8日

○戊午，传曰：“兴清乐家人，许令出入阙门。”

○传曰：“赐罗州天科兴清一人上等水田五十结，田三十日耕，令本道观察使，于本州若他官，听其父母自愿择给。”罗州妓白犬宠幸，倾诸兴清，王中夜有密眷，下是命。

○传曰：“大妃殿本宫，丰储仓米二百硕输送。”

○传曰：“济用监绵布、正布，各二百匹，入内。”

12月9日

○己未，下御制绝句曰

银屏屈曲障和风，恨抱寒衾睡未浓。惊鸟弄春啼梦破，闲愁纷起锁眉峯。

令承旨和进。

○传曰：“李允宗家，依市准，给价绵布二千四百五十匹。”

○传曰：“各道运平，身长用布帛尺，自顶至足，准三尺五分以上者，拣择上送。”

12月10日

○庚申，以是日庚申，命承政院艺文馆、兵曹、都摠府堂上、密威厅堂上，会于宾厅守夜，下御制绝句曰

俗畏三彭惜漏经，谁知风巧惑苍生。夜深墀下霑恩足，莫强心力触寒声。

仍命和进。幷制律诗以进。

○传曰：“采来人思郞、都加、贵之、龙春、王杯、福中、真颜、敬非等，供馈。”

12月11日

○辛酉，传曰：“内官薛忠，笞四十决罪。”

○传曰：“建兴清设音乐，以畅和协为主。前此已令奏乐人等，毋得累唱一歌，违者治罪，而尚不奉行。君上所命，死且不避，况唱家只业歌舞，而顽慢若是，法轻而人不畏故也。唱歌之失，虽若细事，而不从上命，其罪为大。自今聚红院、蕾英院及联芳院假兴清、续红乐、采来人、运平乐等，一奏乐之间，毋得再唱一歌。犯者论以弃毁制书律，其父母兄弟，决杖一百，全家徙边，以惩顽警后。”

○传曰：“命人检下，不在于年之长幼。苟上之所命，则年虽少位虽下，当一从其命，不可以平日齐辈而易之也。若或背面而言曰：‘较其年，则彼非长于我也，何得纠察我也？’云尔，则是乃慢上，渐不可长。自今聚红院、蕾英院等人，毋令如是。”

○传曰：“首花所入之金，令工曹、平市署贸纳。”

○传曰：“外方分定乐器，令观察使刻日上送，能造乐器匠，亦定差使员押送。”

12月12日

○壬戌，传曰：“金文卿，应授牧使与否及各道牧使有阙处考启。”文卿，以兴清白犬兄为妾。

○传曰：“自今内鹰坊杂畜所食米谷，量一年应用之数，分定于各道，别作库畜之。又凡犯罪应赎者，如军士之赎，则分半，阙内人之赎，则全数送于鹰坊，内农圃之谷，亦令直输。以户曹堂上，为提调检举，令典钱官，该掌出纳。”

○传曰：“入内丰头衣，勿用纻丝，造以有色绵䌷，画以金。”

○传曰：“假兴清、运平乐、续红乐、采来人等，阙内出入，该官戒勿漏言。”

12月13日

○癸亥，传曰：“鹰坊之人，与龙厩人，毋得相往来。违者重论。”

○传曰：“丙寅年内农作大例，造作山台，设杂像于其上，呈戏。”

○传曰：“米六百硕及西籍田种子早稻十三硕，送内需司。”

○传曰：“诣阙外命妇及从婢，或有以阙内之事，漏于外者，其令家长痛禁。如有犯者，论以重典。”

○传曰：“迓祥服所入金百两预备。”

12月15日

○乙丑，受朝贺。

○传曰：“采来女一百六人，令礼宾寺供馈。”〈史臣曰：“王命任崇载、李季仝等，分遣全罗、庆尚、忠清三道，采取美女及良马，法令苛刻，事稍稽缓，虽守令，亦杖之。人人危惧，妻妾莫敢隐匿，怨泣之声相闻。”〉 ○传曰：“宾厅近于大内，移置仁政门外，勿称宾厅，以会议之义改名。”

○命召议政府及六曹堂上，议倭人铜铁贸易及寺社田属公，冗官汰革等事，领议政柳洵等启：“寺社田为先王先后而置者外，皆令属公。倭人铜铁贸易事，令浦所私贸易，官给绵布二百匹。冗官革罢，固非一日二日之所可议也，请退而议启。”传曰：“寺社田，虽为先王先后置之，亦可并革也。馀依所启。”

○刑曹判书李荪启：“司宪府鞫明山驱母事，论以死罪，移报本曹。将取决招，明山泣且言曰：‘臣实非驱母，累受刑讯，恐死杖下，冀延晷刻，以明非辜。’其母亦日日泣诉曰：‘明山实非驱我，为仇家所诬尔。’臣详覆推辞，多有可疑。《大典》云：‘凡疑狱具由取禀故敢禀。’传曰：”朴明山释之，司宪府不明辨狱辞，其令谏院鞫之。“

○传曰：“丰储仓米三十硕，入内。”

○传曰：“蕾英院习乐所用假鹤一双，急速入内。”

12月16日

○丙寅，传曰：“元日观傩时，设彩棚于庆会楼，承旨分左右督役。其胜者论赏。且自今每年元日，例设彩棚。”承旨韩恂，率军人数千，监督山台于景福宫后苑，务为奇巧，昼夜不息，军人冻馁多死。

○传曰：“内资寺粘米十硕，入内。”

○传曰：“加设大殿司钥递儿一十。”

12月17日

○丁卯，下御书曰

金仁杖四十决罪，馀杖六十赎，承旨尹珣，其往监杖。

○传曰：“昭人所买成熙家，依市准给绵布一千匹。”

○传曰：“右边傩礼杂像造作时，匠人、书员、使令、书吏两时供馈米、面、杂物，令各司进排。灯笼、茶亭造作夜役时，给油炭。”

○择各司壮健婢子，入景福宫，排设内侍客供馈之具，将欲进宴于大妃也。

○传曰：“傩礼日迫，令迎诏敕彩棚监掌郞厅，并来督役。堂上则洪淑、金寿正为左边，柳应龙、李公达为右边，昼夜监督。又令义禁府、军器寺提调，来往检举。”

12月18日

○戊辰，命以户曹判书李季男，为鹰坊提调。

○传曰：“典备递儿加设，一年两等给禄。”

○传曰：“豆毛浦离宫造成监役官及匠人等料米，令礼宾寺题给。”

○传曰：“造鹤所用白羽唐雁、大鸟及彩棚上排设生鸟、鹊各五十，生鸺鹠、生鹰、生鹜、鸱、鸮、鸠、雉、各二十及剌松八百条，竹叶五担，熟麻索四千综，令京畿各官，今月二十四日前，分定上纳。”

12月19日

○己巳，王于景福宫，进宴于大妃，设丰头戏。命馈承政院、宗、宰二品以上，景福宫、昌德宫入直诸将于勤政殿庭。

○传曰：“张俊孙授东莱县令。”

○传曰：“凡宰相、朝官有罪，当下狱，义禁府堂上、郞厅，辄先通之，或先自就狱，或有骑马而来者，殊非设法惩罪之意。自今监察一员，常到密威厅，如有命囚之人，与禁府郞厅，即率罗将拿来，使不得如是。违者重论。”

○传曰：“瑞葱台及仁阳殿所用彩花席二千张预备。”

○传曰：“司赡寺䌷一百五十匹，济用监绵布、正布，各二百五十匹，入内。”

12月20日

○庚午，传曰：“门悬山驱猎后，诸将即日复命。”右厢大将黄衡启：“门悬山距都城太远，一日之间，恐未及往还。”王大怒曰：“古云：‘王事靡盬，不遑暇食。’禹三过其门而不入，启呱呱而泣不子，是皆以君命为重也。为人臣者，当冒水火蹈危险，不有其身耳，岂可惮其阻远，托以未及乎？”

○遣承旨韩恂于景福宫，监役彩棚，承旨姜浑于联芳院，择假兴清。

○传曰：“司䆃寺粳米五硕，入内。”

○传曰：“京外运平善草笛有姿色者，必有隐漏，广行采觅。”

○传曰：“响钵百双，急速精造入内。且蕾英院、聚红院、联芳院，各十双，并急速造入。”

12月21日

○辛未，受朝参。

○传曰：“今日供膳牛二头，迟缓入内，司畜署该掌员，囚密威厅鞫之。”〈史臣曰：“自祖宗朝禁宰牛，祭享外一皆勿用，至是王好啖牛肉，或生蹈之。令八道封进，为守令者，凭公侵督，迫于星火，民皆失业，相聚为盗。”〉 ○传曰：“纱罗绫叚，已许通着，而织造之方，不可不广。自今加匠人数百，俾勤其业，令五部洞谕人家，以广传习。如不能独成，则与邻家倂力织成而供之可也。且蚕桑，产自我国，而居七事之首，为国之所当先务。今宜近自开城，远及八道，幷令教习，期以十年，则虽穷村僻巷，无不通习，公私便足，而后以定恒贡。”

12月22日

○壬申，遣礼曹郞厅，赐祭于任崇载。

○传曰：“兴清乐父母，囚于密威厅。”虽所宠兴清，少有违意，即命笞之，及其父母。

○传曰：“舍人成梦井，其勿鞫。”先是王杀内官金处善，深嫉之，令国中人名及大小文书，禁用处字。梦井奉命制教书，用处字，王怒下司宪府鞫之。考其时月，则在法前，故有是命。

○传曰：“宗庙近阙，自今祭执事，勿击起寝鼓，待平明行祭。”

12月23日

○癸未，传曰：“今者百司庶府，各任其职，固不可越位而相干。如教以用人，则吏曹应之；教以行军，则兵曹应之。教之于吏也，兵不得倾耳听之；教之于兵也，吏不得倾耳听之。下至他司，亦当如是。违者当论以弃毁制书律。”

○传曰：“国君既令勿行，则今日当用肉膳，而敢进素膳，其鞫司饔院该员。”是日乃成宗忌晨斋戒也。前此进戒于王者，多以请法成宗为言，王恶闻之，其所行不道，常反于成宗，疾怨成宗甚。一日内官朴成林，自世子所来。王曰：‘世子成就何如？’成林对：‘世子气象，正类成宗。’王怒手剑击之，几死甦。且人云：‘王于宫中，取成宗半影帧，为的而射之，或大醉狂叫，命左右破取宣陵。’

○传曰：“玉池花，今日斩于军器寺前，其首传示于聚红、蕾英院，枭于联芳院。”

○传曰：“长三尺髢子五万，分定于八道封进。”

12月24日

○甲申，传于承政院曰：“玉池花之死，无乃有谓滥刑者乎？今以兴清充后庭，运平视为等辈，而有陵慢之心。天之生斯人也，初岂有自贵者？上之人加之以名位等级，然后尊卑乃定。近者曺继衡，以角带微官，特授堂上，人皆尊敬之，非敬其人也，敬上之命耳。玉池花践蹑淑容之衣，虽兴清犹不可，况淑容乎？承旨等启，”死当其罪，宁有外议？“

○王畋于野，是日乃成庙忌晨。

○下御制乐章于承政院曰

徽功伟德为舍音道，于里慈围舍叱多。隆眷深仁为舍音道，于里慈围舍叱多。履福长绥，为舍享亿春是小西。

为舍音道、于里、舍叱多、是小西，皆语助方言。仍传曰：“此荒辞也，然古云：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。’今此乐章，使教于联芳院，于进宴唱之。”承旨等启：“此出于诚孝，可以被之管弦。”

○传曰：“尚衣院官员，十员加设。”

○传曰：“逐疫放炮，所以辟邪，岂独于岁时行之？四时改火之时，并行无妨。逐疫人服色，春青，夏赤，秋白，冬黑，随节换着，岁时则合用四色。逐疫时，人数猥多，今后左右厢，合为一厢，可减者减之，而方相氏、唱鬼则勿减。游军作四队，并用于四时。”

12月25日

○乙酉，受常参。

○进宴于大妃移御所，命承旨姜浑，先诣整运平，命馈左右赞成、兵曹堂上及承旨等于景福宫进读厅。

○遣内官徐温于庆尚道，采鹰犬及奇禽、怪兽、海菜、果木与杂物，载船上送，兼察道内罪人及守令不法事。且谕监司，与温同行审考。时珍禽、怪兽、佳木、异树，担载于途，相续不绝，调发军民，民间骚扰。如有不足，行路之人，亦令担负，如有骑马过行者，领来者以谓：‘进上犯马。’鞭笞驱掠，劫夺衣服，东西行路，莫敢仰视。

○传曰：“玉池花有罪故受刑。若无罪者，岂有受刑之理？当今奸凶尽去，边警无事，当大平之时，兴大平之乐。乐不和畅，则不合于太平之时，奏乐者亦当和其声色，不可勉强拘束。其谕此意。”又传曰：“凡奏乐唱歌，能唱与不能唱者，同声斋唱，纷然乱听。自今如凤仙楼、细柳鷪等能唱者，拣择居前列，其馀有才者，在后列奏乐。”

12月26日

○丙戌，遣承旨韩恂于庆会楼，监役彩棚。

○命出内藏书册于外。王荒于声色，无意书史，故出之。

○传曰：“以人臣问安于君上，荣幸莫比，而尚敢怠忽，殊无臣子之诚。自今一月三度不进者罢黜。”时抄大妃、王妃族亲，逐日平明，诣阙问安，成世纯，以王妃疏族，亦与焉，人皆讥笑。

○传曰：“延恩殿位版，今已移安，以殿为会丝阁。”

○传曰：“假兴清、运平所着之服，名虽迓祥，实甚麤陋，并令改备。以大红、紫的、粉红、柳青等色为染，用金若雌黄，务使绘画分明。各坊官员及摠律等，专委检察，慢者论罪。”

12月27日

○丁亥，下御制诗曰

春回紫陌漏声迟，风暖轻烟景物奇。赖是大平朝野静，不妨长醉弄妆姬。

令承旨和进。

○王以回舞时，初唱灵山会上佛菩萨之语，乃是佛语。下御制一句曰：“君绥臣福系邦谧。”仍问于承旨姜浑曰：“以此改之何如？”浑启甚善。

○传曰：“诸工匠勿问公私贱，令汉城府、五部，录其居处坊名，国有应役之事，登时赴役。”

○遣承旨姜浑、韩恂于景福宫，监督彩棚。

○二更传曰：“水原府龙城部曲，土地广狭，民丁多少，置守令当否，令京畿观察使，考审以启。”有兴清之族，居龙城者，欲复其县，自为县监，故有是传。

12月28日

○戊子，王观傩于景福宫，馈承政院及兵曹都摠府堂上于进读厅。酒未一巡，命承旨等，驰还昌德宫，别监十馀人促还者，相属于途，外人莫知其由。

○传曰：“聚红院、蕾英院，常用烧木不足，令汉城府，斫南山枯松木，连续供进。”国法都城内外，亦禁伐木，自甲子以后，都城内人家撤去处沿路，皆用松木作长栏，蔽以荆棘，不使通望。且山台及各所，烧木皆用之，近城诸山兀尽，唯内南山一面如旧。

12月29日

○己丑，传曰：“立春日于昌德宫、景福宫，逐疫。”

○传曰：“《周礼》方相氏，掌傩以逐疫，则逐疫与傩，固非二事。而国俗既逐疫，又设傩逐疫者，逐旧灾迎新庆，虽循俗行之犹可，若傩礼，则皆是俳优之戏，无一事可观。且优人群聚京城，剽窃为盗，自今勿设傩礼，以革旧弊。”先是优人孔吉，作老儒戏曰：“殿下为尧、舜之君，我为皋陶之臣。尧、舜不常有，皋陶常得存。”又诵《论语》曰：“君君臣臣父父子子。君不君臣不臣，虽有粟，吾得而食诸？”王以语涉不敬，杖流遐方。

○传曰：“岁画徒费楮墨而已，自今停之。”

○传曰：“古云：‘松柏岁寒不改。’然松柏亦未必久存，况人有生必有死，岂于以药而免乎？药既不能救人，则何有于腊药之剂？腊药亦勿剂进。”

12月30日

○庚寅，王如景福宫，进宴于大妃。

○传曰：“今日设火山台于庆会楼边。”遣承旨尹珣督役，军器寺官员启：“以日晩，恐未及造排。”王怒命鞫之。发诸卫军人，赴役督成之，王御庆会楼观火，夜半还昌德宫。

○传曰：“司赡寺绵布七百五十匹，入内。”

○传曰：“瑞葱台监役百员，皆称假部将。”生员、进士，久未得志者，争求其任，侵渔军人，比他滋酷，士风颓毁，至是尤甚。

〈燕山君日记卷第六十〉