東林先生文集/卷十一

東林先生文集
卷之十一
作者：柳致皜
1906年

附錄

輓詞

李源祚

堂廡靈光巋反求。斯文千古邈前遊。周旋每在平常地。負荷先從朴實頭。吾輩幾今無白髮。餘生何日更靑眸。霧花經卷悠悠恨。書帶空山赤葉秋。

淡水幽蘭臭味同。如雲會合轉頭空。愚亭夢過懷樑月。浿館書留寄席風。〈余在西邑。聞公不仕而歸。因人寄訊引掛席秋風之句。〉德義自能安澹泊。文章元不費磨礱。祠官太窄招賢路。重歎吾林氣數竆。

又

李彙載

晩來纔識面。地近欲相親。辭爵成高隱。劬經養本眞。非關山外事。只作卷中人。謾說前期在。追思益愴神。

又

金光壽

愚亭梧竹夕陽邊。秋老巖臺欲二年。築室不如操几杖。侯芭歸講子雲玄。

天爲斯人賦不慳。豐姿偉器重於山。胷中隱隱英豪氣。時露吟哦笑語間。

揭壁威如先訓明。居家日用更和平。春風自在蘿亭畔。消盡傍人鄙吝萌。

早謝兒曹一例忙。峩冠華佩步趨長。萬杉蒼翠喬山路。林下人來作寢郞。

珍重一生任道心。幽探萬化儘居林。欲尋矜字無由見。莊敬從來得力深。

東南儀表屬望誰。平淡文章秉筆宜。前去八旬惟廿歲。更看年德定翁時。

千里比肩一士多。岐山淑氣現曇華。高材茂行吾猶見。流涕何人墓碣摩。

靑陽追躡髩如絲。德義風流是我師。剛恨前秋陶社月。短篇相和更無詩。

又

李庭雲

岐山淑氣挺人豪。百鳥林中見九苞。進進工夫循閫域。溫溫風味醉醇醪。蒲輪暫屈東岡志。絳帷長懸北海宵。去歲愚亭樑折日。猶看衣鉢不寥寥。

又

金健壽

於今復睹舜堯民。幾接淸光坐了春。五夜山亭論象彖。一旬岐社講心身。頹淵叔度生資近。溫厚伯恭學力純。擔負斯文多少事。薤歌一曲暮雲嚬。

又

權璉夏

吾道屬陽九。大界長夜晏。今春南嶺士。哭我宗師散。徵君抱幽光。昏濛一星燦。吾徒俱窣窣。願借餘輝看。牖我羣蔀晦。障彼分瀾渙。令德日康健。頌君山天彖。夫子豈云耋。爲我請延筭。我聞夫子徂。一宵三寤歎。迷茫立暮塗。柰此�埴漢。會待昊天復。吾師有述纂。

暫直仙寢邃。旋歸林壑靜。炯炯雲間月。時見復隱影。只探圖史奧。莫恨簞瓢冷。憂道亦可樂。惟有此心炳。日夕存惕慮。終年事纂訂。不以我湔陋。牘面垂深警。聽言蔗有味。覿色錦尙褧。前春向我言。入山卜新境。藏修縱無力。玩樂爾可幷。此約竟未遂。那意飈輪逈。我欲議以諡。孟曜與陶靖。

又

金道和

立雪坪齋久。東南士日親。滿容渾道氣。全體澹天眞。耘盡屛山草。詠歸沂水春。樑摧無限慟。重爲我公新。

講服龍門好。勤勤眷我冞。經橫江院日。燭跋埜亭時。泰嶽斯文責。靈芝歲晏期。林扃今寂寞。回首不堪悲。

又

族姪衡鎭

天地中間七尺躳。裒衣博帶對牕紅。皇王帝覇懸弧志。洙泗洛閩穿榻功。林下曾看一命士。人間不遺七旬翁。寥落法門危一髮。如何又此撤帲幪。

祭文

金岱鎭

嗚呼。去年四月。葬定齋先生于堂山之原。與兄相弔于次。已而語兄曰自此兄當加勉。兄辭謝。仍致交勉之意。歸數月。兄之不淑之報及之。嗚呼。非辰巳也而賢人之嗟。一至是哉。定老已矣。無如大年之有終。而兄始屬晼晩。進德修業。尙有餘境。牖蒙開學。尙有餘功。是則定老雖亡而尙有一定老在。以爲吾黨之望斯文之托。而迺不少須臾以延。昨也山樑之摧。而玆又帲幪之撤。是何天之若有相焉而反奪之亟也。兄非我輩人也。顧以年庚之同。地武之接。氣臭之近。交好之深。所以我之知兄。不得不深於人耳。兄有聰俊之性。弘厚之度。孝弟其本也。忠信其質也。自年弱冠。已知名利之陋。輒志古人之學。出從先生長者之門。徧聞立身行己之方。而本之庸學語孟之訓。博之濂洛關建之篇。從容涵泳。以造純深。至是而其存乎中也葢有幾於古人者。而望其表者。一知爲有德人矣。中身一命之及。葢由聞譽之廣。而吾道豈殉於世者哉。園林我佳境也。書史我活計也。定齋翁我依歸也。歌詠先王。尋討乎墜緖。憂固與幷而樂亦未嘗不在。竆固常隨而亨亦未嘗外是。葢自是歲月益優閒矣。事業益悠遠矣。如弟者一生悠悠。寄人笆籬。曾未得升堂問室。而尙賴心契。相收置之提挈之末。時近德容。以消鄙吝之萌。時接德言。以砭尤悔之積。少壯追逐。已是過境。白首相望。期倚更深。所以當法門衰敗之日。致責任隆重之意。而事乃大謬。交臂相失。倀倀暮道。後死柰何。疹瘁之章。蕭索之歎。公耳猶泛。而喪質之斤。絶絃之琴。悲乎不悲乎。嗚呼。兄之歿已八易朓朒。而無意以北坐。呑寢門之聲而已。玆聞啓旐之路掠過高山。兄將翩𦒘乎中峯之巓耶。抑徘徊於鳴巖之下耶。上下雙湖。又在莽蒼之際。兄又指點而彷徨耶。是往年遊躡尋盟之地。而峯與巖已爲幻境矣。兄其遲回而待巨卿之馬耶。思竭而不能以歌曲。言積而不能以誄譔。遙陳一觴。以寓平生之情。兄其無吐焉否乎。

又

李敦禹

嗚呼。天曷故焉。旣賦公以凝重端愨之姿。慈諒謙厚之德。勤篤崇深之學。又嘗付以一命之官。而卒之顚擠困苦。未能萬分一展布其蘊蓄。而空與草澤同歸於澌盡。天曷故焉。嗚呼。使公得以蚤立名途。翺翔泰階。以逸樂其身。富厚其家。則其所以策勵淬鍊。成就德業者。未必其專一而精且熟也。或者天意之其在是乎。然則苦竆爲作聖之方。貧戚爲玉成之資。動忍增益而完養其德性。困苦憂戚而刻厲其志意。沉潛乎性理之書而獨睹乎昭曠之原。積累乎踐履之工而優入乎平實之域。生而爲一方士林之模楷。歿而爲後來承學之標準。則天之所以困苦公於五六十年之間者。乃所以爲後世無竆之計也。其視夫安享富貴。終歸泯滅者。果誰虛而誰眞。誰得而誰失哉。於是而吾黨後死者。亦庶幾乎無餘憾矣。於乎。完山氏以家學名於世。至我先師而尤大之。門下莘莘。非不多名碩。而若其衣鉢之傳。隱然有歸屬處。敦禹之愚無知識。亦嘗備數於㽦僴之列。獲從公遊有年。不惟仗仰於平日者一心靡懈。抑亦期待於來許者百歲無遠。粤自樑頹之後。典刑在公。葢將以所事者事之。以卒吾業。而未一朞而公又至此。愚亭草樹。管領無人。遺集纔成。掃塵無期。此則公之一死。大關吾道。而無由起公於九原。則向所謂後死者之無憾。至此而欲籲天而不可得矣。

又

李晩愨

葢聞古之學者爲己。今之學者爲人。古之學者必至乎道。今之學者多不能至。此其故何也。解說章句。鑽硏訓義。致謹於節文度數之間。以是爲竆理力行之至。而不復求進於聖人之大全者。蔽於小也。好爲苟難。高自標致。言論著述。率皆摹擬古人。而反之於己。未有深體自得之實者。徇乎外也。二者之失。雖若不同。要無關於本原之地。而去道也遠則一而已矣。公自少爲學。卽已深懲此弊。務求聖學之眞。平居恂恂不事矜持。外若無甚異於人而內實闇然自修。每以持守不固。克治不勇爲大患。悔咎剋責之語。累累見於籍記書牘之間。葢其自期也遠。故不安於小成。自治也切。故不容於苟恕。深省乎心意隱微之地而自驗其得失進退之機。逮夫晩年。斂藏涵養。益深以約。所見所存。固有以默契古道。人顧不得以知也。本公爲人。重遲而通明。寬宏而淵深。有可受之器有可致之材。而又密邇我舅氏。自其始敎而實服事焉。故其於道。能究觀大體而必欲實有諸己。葢非同門諸子之所能及。况如晩愨者。又其每下者哉。夫褊急者寬宏可以救之。虛夸者斂約有以矯之。內修爲徇外之醫而通明爲蔽小之藥。審其爲病則求治之不得不急也。知其可悅則興慕之不得不篤也。故雖當舅氏倡道之日。奉敎就正之宜無待於外者。而師嚴友親。其理葢不爽也。此晩愨所以常汲汲於公。而及遭樑頹之變則又門人之欲以所事事之者。顧不在於公乎。柰吾黨之日孤兮。遂不憗遺我一老。抱遺篇而靡所之兮。吾其誰可與適道。今古千秋憂無彊兮。弟子勉學。天其不忘。

又

尹最植

大嶺以南。儒風敦樸。柳氏多賢。專尙湖學。定翁純粹。古窩精篤。公實擩染。早自得師。該洽取資。穎敏通微。敬立而直。欲寡則明。路徑靡忒。規樣渾成。矧爾秀質。飫以腴眞。不費矯揉。保厥靈根。迨其厚積。便如天全。誾誾肫肫。蘊發德美。程無忿厲。惠可援止。屛撤畦畛。脫略機權。豈以小知。君子行尊。孝惟爲政。禮云從時。推仁敦族。罄資卹飢。簞瓢守分。芥視千金。九臯聲徹。一命恩霑。雲月乍展。泯然收迹。眄我琴書。娛志無斁。優游歲晏。隱然壁立。俗嘵雖繁。一疵不及。鳴巖講道。戶屨盈溢。論德度行。寔推前列。臘雪泰陵。始余納拜。再到蘿亭。永日承誨。儀容棣棣。講說津津。用是觀感。薄夫彌敦。樑摧以還。仰公指迷。百六未艾。遽又乘箕。追思典型。慟悼無涯。磨鏡路遠。相紼期愆。辜負實深。淚挹秋阡。

又

族弟致游

公有詩說。生民物則。循而行之。不加毫末。視不敢高。步不敢闊。究公始終。庶幾斯說。子孝父慈。冬裘夏褐。出處隨分。得喪由天。天畀我性。本自靜專。由階至門。又資問學。遂自童觀。奮厥繩尺。唯諾重闈。應接賓客。首襯澗亭。剛健篤實。退資先君。子諒易直。古父禮樂。埜祖醇愨。恪容牢跟。依歸定塾。趨以盤水。捧以璋璧。案上何有。凝庵集說。德以敬立。望以實徹。白雲紅樹。暫膺祠祿。歸來蘿壑。優閒歲月。滿園梅竹。盈門車轍。大小充飽。誘掖之功。賢愚各得。包納之容。載其儀表。已覺醇濃。積其巾箱。可啓來蒙。先生晩歲。推事付公。弁卷銘隧。豎碑撞鐘。於乎百六。負杖之辰。如彼木顚。枝條隨淪。又如川涸。波流繼乾。高山鳴玉。眞氣催還。先生有書。其誰商量。吾門三百。其誰扶將。三世之哭。我淚獨私。父祖擬望。伯仲心期。逮及無似。珍重意寄。勖以歲寒。討以名理。桑海險劫。相慰無死。萬事而今。付之一嘻。人亡道衰。異說淫詖。蔑棄禮法。斁喪天彝。誰將公說。以曉斯時。

行狀

先生諱致皜字濯叟。初字聖臣。呼者不能易。自號東林居士。我柳氏貫全州。始祖諱濕。麗季官掌令。以五子一壻俱登文科。封完山伯。生諱克恕直提學。二世諱義孫。事我世宗爲集賢殿提學。光廟受禪。築笑卧亭以終。號檜軒。無嗣以弟逸執義諱末孫子諱季潼爲後。官尙瑞院正贈都承旨。生諱軾弘文館典翰。生諱潤善引儀。始家嶺南。二世諱復起禮賓正贈左承旨號岐峯。從舅鶴峯金先生學。第六子諱希潛贈參判。生諱榰東京尹號乖厓。有厚德。生諱命輝。生諱尙載。生諱台齊進士號蘿隱。以嚴重稱。寔先生高祖也。曾祖諱浩源號四益齋。祖諱鼎休。連世隱德不耀。考諱後文。有志行早卒。妣義城金氏。雲川涌後進士顯運女。先生以正宗庚申五月二十三日生。幼天資仁厚。在乳哺時。見母夫人有疾。輒離抱不吮乳。三四歲已學字。嘗摘柹鋪列盤中。縱橫成字。五歲遘痘症甚危。王考公欲試其神識。傍誦其所嘗讀唐詩。故錯數字。先生於劇痛中。輒言某字某字誤。又聞村僮名與先諱相近者。亟令改之。六歲受孝經。一日族大父壺谷先生來候曾王母權夫人。指公問曰此兒好讀否。夫人曰不能。先生責諭曰焉有士子而不讀書者乎。公卽俯首大慙。自是不怠向學。晩年每擧似此語曰前輩一言之力儘多也。八歲學西銘曰右書訂頑故云西銘則左牖亦有東銘否。賦硯滴詩云團團色如玉。中藏水一鍾。如何呑吐水。疑是有蟄龍。母夫人適病。晝夜侍側。不解衣不交睫者七八日。長者命使就睡。對曰呻痛之聞。自不成寐。嘗赴岐陽文會。壺谷先生題試羣蒙於面前。公執券揮灑。首先呈納。文華爛燁。先生考批訖。遍示座中曰吾門寶樹。未成童。儀表渾成。擧止儼然。出入步趨。循蹈規矩。見者指爲祥麟瑞鳳。廣瀨李公野淳適訪王考公。夜坐月色甚佳。呼韻命賦。先生卽席應之曰白白川上沙。森森林外樾。霞山獨歸翁。倚牕看明月。又書紫霞山三大額字以進。李公嗟歎曰奇才也。吾當以此揭先亭。十歲從先公拜謁壺谷先生于枕澗亭。先生拈韻命賦。對曰雨霽梧桐葉。風輕楊柳枝。此間有眞趣。只應知道知。先生曰已見得到此。不但以詞致論也。自是愛重推奬。待以老成。每步屧到門。輒下階迎款焉。嘗於歲時。隨羣儕遊嬉。被牽迫侵凌。忿激而還。自是不復一近喧閙之塲。惟以唯諾灑掃。誦讀佔畢爲事。口不道俚俗之語。手不近鄙瑣之物。念不屑聲色之娛。以古人自期。超然孤往。或登山臨水。嘯咏詩書。或廵圃灌魚。發舒幽鬱。其占得地位。已有老宿之狀矣。十四委禽于東都。卽文元先生家也。有儕友戲曰吾乃先正大家。顧無有先之者。君果何負而立於世。先生笑曰先正之所以宗師百世者。以傳聖賢心法也。吾雖晩生。誠能讀其書講其道而得其心法則亦不患其無所立於世者。其人憮然不復以玩弄加之。因遍觀故都形勝及先賢遺躅。皆有記詠。且與文學長者。講論經旨。皆折節與交。以畏友待之。儕友有要與就山寺共業者。先生辭之曰遊遠方而曠定省。非餘力學文之義。昵侍重闈之側。在視寒暖之節。其暇時則書冊之外。無暫刻留心處。戊寅丁先公憂。時王考公在堂。母夫人靑年崩城。誓欲自裁。先生攀號懇哀。冀其回悟。而又邀致素所信重者。左右寬譬。幸賴定齋先生及上舍金公亨壽納牖之力。旣而知有遺腹。先生不暇號擗。竭力扶護。博考醫方。遍儲藥需。及㝃對症投劑。竟得全安。庚辰王考公疾革。呼先生戒曰吾家衣食之資。自有先人舊田廬。汝且專意遠大之業。切勿分心於財貨。財貨若脂膏然。一近之則必汚染。先生仰體遺意。不以計較營劃累其心。至於諸弟娚妹嫁娶資粧。一聽於母夫人。未嘗有所預。母夫人嘗營婚蓄百緡錢。有洞民優贍者請貸。先生白母夫人許之。居月餘有貧族一人來言向者某所請貸者。卽吾所使之而無以償。願寬彼勿令寃徵。先生又白母夫人。卒無一言及。洞民又有不率一親。斥賣家庄一區田。母夫人忿欲推還。先生徐白曰彼是難曉以義者。將柰何。竟不復問。癸未壺谷先生棄後學。公厚被拊愛期擬之恩。且驟失依歸。無所倣仰。旣備述輓祭。以伸景慕。凡於承受旨訣。念念體行。以爲塵刹之報。季氏養眞公致碻才高識博。先生聯床博約。早夜不懈。因從族父好古窩先生講質經禮。偏蒙奬誨。母夫人命公兄弟從學于定齋先生。公奉承慈訓。與養眞公委身服事。面稟書質。殆無虛月。先生亦深加期倚。有非同門諸公所及矣。甲申李信庵秉夏，雪竹秉殷，姜松西橒諸公。同族大父大埜健休及好古，定齋諸老會黃山寺講中庸。公從之。旣辨疑質難。復箚錄所聞。以爲異日服行之資。丁亥入八公山。恣觀雲浮白興之勝。秋又作華城南漢之遊。己丑得地于所居東十里孤山之南。所謂鳴玉巖者。愛其層巖懸瀑之奇。翛然有誅茅終老之意。屢與諸同志登臨。多有題咏。庚寅刊常變通攷于黃山寺。先生日侍校勘。監蕫工匠。暇與族叔田文，族兄致孝，族弟致敎。留連凈水庵。襟韻相照。唱酬冞篤。辛卯居齋于廬江書院。時所庵李公秉遠與定齋先生。秉拂東西。選一鄕之秀。作旬月養士之規。公質問函席。復辨難同儕。殆有發前人之未發者。李公特呼與勉戒以主敬之旨曰。須逐事竆理。逐事主一。公詩以謝之。有偏承嘉誨感中誠之句。門內又有朔朢課講之規。公以諸生居前列。自周旋揖遜。以至解說辨明。觀者嘖嘖艶歎。壬辰作懷古吟。有古人不可親。不畏今人嗔等句呈師門。先生旣和寄。復貽書戒以厭薄時俗之義。公謝之。養眞公賦臘梅詩有曰。憐君獨發竆寒意。羞與羣芳共一春。先生次之曰可能一洗羣芳暗。凈艶何妨共晩春。養眞公曰儘覺弟偏枯之病。夏會葬葛庵李先生于禮州。迤上觀魚臺。與諸名勝恣意遊衍而歸。癸巳好古先生歿。公自以深被眷誨之澤而無以報效。冠服絞衾。旣一遵先生遺制以治喪。復採摭言行。以爲揄揚之圖。甲午就所居東隙地。疏拓爲園林。樹以松菊梅竹楓柟梧柳。名花異卉。命曰東林。記略曰主人喜讀書。嘗沉潛乎聖賢論仁之旨。若有見乎坱然生物。冲和溫愛。憤盈融洩。爲四德之長萬善之本。不量愚分。欲從事于主敬克己之工。不失吾心之德。力未能也。閉門憂惕。不敢自安。忽見東風和暢。百卉奮萌。衆木敷榮。禽鳥和鳴。輒欣然樂之。撥書曳筇而出。逍遙娛玩。嘯咏移晷。悠然而忘物我。藹然消忿慾之心。又有詩曰讀倦陳篇倚小齋。一林淸晝捲陰霾。東風日日吹芳草。生遍山顚與水涯。卽其辭可以想象其志趣氣象之槩矣。丙申養眞公夭折。先生自以天倫知己。有人不及知之愛。而中道相失。殆若不保性命。旣知其無益。且上體親意。下念遺孤。勉加自慰。因記述言行。得師門不朽之筆。丁酉作梅溪之遊。溪在眞城。擅水石之勝。族父壽靜公鼎文屢爲公道之。至是與諸益理筇往觀。曲曲有品題。己亥作周房之遊。時主倅金公鎭華款迎。徜徉山內凡數日。因迤向月溪。臨歸主倅貽以一張琴。先生詩以謝之。庚子與琴持憲詩述丈。會校廣瀨遺文旣訖。偕琴丈因作淸凉之遊。乙巳道臣洪鍾英。因朝令別薦啓聞。翌年李啓朝又薦以究經踐實。爲一道所推。七月特除泰陵參奉。先生以爲草野愚賤。猥叨恩榮。高自標致。非分所安。卽黽勉趨肅。鎖直深齋。斂迹自守。日以讀書恪職爲事。每當陵享。例用大胾煎炙。以供參祭諸官。先生曰祭享不用肉而官員恣喫未安。諸官皆笑其矯俗干名。先生獨不食肉。府院君靷行將過陵楸。楊州牧使以治道官欲斬伐陵木。先生曰職在守護不敢許。牧使曰此喪國家之所重。誰敢禁之。先生曰所重有甚於此者。牧使啓禮曹。付關然後乃伐。有隣陵官李儒膺，李用觀儒雅博識人也。與之追隨。多有酬唱。親意欲準職。人亦有勸留爲榮養者。先生曰出處去就。當視義之可否。積歲離曠之難。有甚於暫違親意之爲未安。况平生愚拙。不適世用。揣分量才。終不如浩然歸山。優閒自在之爲便安。今一入仕路。遲回不返。獨不有愧於北山移文乎。其直中遣愁之作。有曰蘆原山色鬱岧嶤。十日淸齋鎖寂寥。路繞七陵紅樹合。峯高三角白雲遙。西風鴈去秋橫塞。東郭人歸月滿橋。叵耐家鄕千里隔。愁思日夜鬢蕭蕭。都下傳誦。明年三月。遂呈辭决歸。日以恬養情性。訓誨後學爲事。戊申遭母夫人憂。送終守制。一遵古禮。服闋定齋先生以門內訓迪之任。命公替之曰吾且耄倦矣。賴君可扶豎振勵之。公逡巡者久之。乃與族兄致喬，從叔南棲翁聖文一意勸奬。冬絃夏誦。十年之間。蔚有作成之效。丙辰巡相申公錫愚委書饋遺。深致景仰之意。先生辭謝之。又行關道內。以選士勸奬之規。地主趙公在應帖諭敦迫。鄕中推先生爲訓長。先生屢辭不獲。十一月設講會于廬江書院。時定齋先生以大耋臨座。止庵金公健壽以洞主主席。開講筵行飮禮。首尾近旬。先生一意式禮。無或愆違。庚申重建岐陽書堂。落成之日。設鄕飮酒禮。先生與訂窩金公岱鎭爲賓主。升降獻酬之間。無少倦疲之狀。觀禮者聳然。辛酉定齋先生易簀。公侍疾近一朔。旣喪而痛恩深義。重爲之制服終五月。旣又褎稡遺文。與同門人議勘整。治任之日。交勉尊聞行知之義。自是遠近人心。翕然歸仰。欲以所事先生者事之。壬戌夏。與申公弼欽族姪衡鎭。會校古窩集凡二十餘日。以足踝浮腫。七月八日辰時。奄棄門族。享年六十三。以明年三月。祔葬于眞城石藏山負亥之原。配驪江李氏。晦齋先生後舜祥女。媲德無違。先先生十八年卒。生二男。長弘鎭。次能鎭爲養眞公後早卒。二女長適李殷榮。次適李能馥。弘鎭四男淵敬，淵鐸，餘幼。二女許磻，徐禹錫。能鎭嗣男淵友。女李壽㠐。李殷榮二男壽蔡，壽必。女柳淵龜。李能馥二男容久，南久。先生資稟寬厚。儀貌豐碩。望之如喬嶽凝重。卽之如鸑鷟祥和。孩提之初。才藝拔萃。舞勺之年。矩度天成。愛親敬長隆師親友之道。有順而無彊。誦詩讀書學問思辨之工。不督而自勉。眼目愈高而步履日趨於平實。意味愈新而造詣日臻於要妙。立志之遠則以聖賢爲期而不局於小成。制行之嚴則以繩尺爲準而不墮於流俗。晩生末學。雖未敢議到地位淺深之如何。而卽其外面現在符彩。言溫而氣和。面睟而背盎。望門而鄙吝自消。聞風而麤悖知蹙。先達長德折節期倚。輿儓賤品一口慕誦。則其爲百年間氣所鍾而有關於斯道之托也審矣。况其生也。承湖門再昌之會。洞見眞體呈露於日用平常之地。將使斯文遺緖。益闡明於斯世。而氣數用事。天下之理莫得以旺。未朞年而山樑遽又頹矣。於乎唏矣。葢其日可見之行。則事親主於志養。以下氣怡色爲節度。一言之發。必曰無或有忤。一事之行。必曰無或貽累。嘗以爲朋儕徵逐之塲。文酒會聚之席。閒漫追逐。固非人子修職者所暇及。至於討靜就閒專心攻業之地。亦曰曠省廢職。雖多讀爛誦。何益於身心。甘旨瀡滫之力所可及者。雖糜弊神精而不憚焉。指陳規諫之義所不可則雖號泣被撻而必回焉。用工則自少日汎濫於諸子百家之書。嘗以爲天下無不可竆之理。無不可讀之書。上自天文地理律曆筭數。下至莊騷班馬韜靲術數醫藥符籙。無不直竆到底。旣而屢承家庭之戒。飜然改曰神精有限而歲月不貸。若一向沉溺則恐虛費氣力而於實得蔑如。遂將四子六經心近朱退之書。早夜孜兀。一字一句。未敢闊略。寸刻分晷。未嘗於過。逮晩年爲諸生解釋諷詠之際。輒擧誦古訓十行二十行無滯礙。如父兄詔子弟以門內事。律身則先從容貌辭氣上著意。謙恭而退讓。寬厚而平恕。四勿三貴。爲立身程課。忠信篤敬。作日用常行。平居斂容。不是從外粧點得來。淸和豈弟之德。溫恭肅莊之意。由乎中而發於外。是以衣帶檢押。未必逐旋留心而常見其整飭。動止威儀。未必作意做樣而自露乎冲和。謹密之中。時見英豪發越之氣。沉深之際。常發穎悟敏銳之才。接人則拜揖進退。無間於賢愚。言語酬酢。不見其畦畛。對學者而辨蠶牛。遇農夫而談桑麻。與老者言敎導。少者言孝弟。一以輸誠瀉款。各當其則。滿座春風。無不心醉而身薰。不欲其離席。聲音洪遠響亮。讀書吟詩出言行令。淸濁高下。自中乎律。隔帷過墻而聽者。亦知爲德人。不覺傾耳而住足焉。閒居獨處。穆然簡靜。對案匡坐。儼然若泥塑人。人客至門。不別修飭。因其冠衣。隨其動作。自合準則。見人過失。未嘗面折而直斥。惟微辭諷喩。冀其回悟而已。於子弟僕隷。亦略加警責。未或以厲聲呵叱。其有是非紛爭。默然若無聞。或有問者。輒囅然而笑。微示其意。鄕黨間凡有期會邀速。非講學行禮則謝病不赴。交際之間。無不樂與之傾心。無間形骸。與訂窩金公晩托道義之契。期許之深。有非人人之所得以窺者。信庵李公僑寓於招呼之地。自朝晡喣濡。以至講磨義理。論文詠詩。出入動作。殆作駏蛩之勢。平生不爲乖激之言崖異之行。其遇事變之來。只順理而處之。未嘗以私意攙亂。未嘗以智力求免。一日雖有萬事。心頭只有一事。一行雖準百里。足下專一在一步。道遇烈風雷雨。或急遽忙迫之事。未或一步疾走。嘗靜觀天下萬物生生自得之樂。以寓周程庭草盆魚之趣。滿園花卉。日巡繞幾回。嘗曰看他柹子樹。萬顆俱是仁。松萬葉含生理。天下萬萬人。同是一理。天下萬萬事。無無此理。其本一也。其本若二。便隔礙離裂不相融貫。又曰天下萬事。大小厚薄。各有定分。這大不可敎小了。這小不可敎大了。到自家心眼公平無些蔽累時。便坦然隨定分做了。不費勞攘。今人把小或放大了。把大或要小了。此所以天下事日紊也。又曰今人學問。只當依古人塗轍。不須求新奇高特底。然必須有大悟獨睹。極喜深信時。過此以往。凡吾作用。通流活動。無所拘滯。此在古人言語古人門戶中得之。無待於他求也。又曰默默存在。平平步履。只依本分做去。若一有過當。雖美事亦贅疣。雖美語亦宂剩了。以其逐事逐物。各具這道理。高擧眼不得。闊擧步不得。這高妙只在平常處。又曰一擧眼孔。萬狀昭鮮。一心存在。萬理生動。盈天地間布滿充塞。行日用際。森列布著。手動足履。更要避出不得。葢其著之於言也。皆從經歷諳鍊中出來。非邂逅造次之發也。其解經也。只依前人見成說話。精究默會。未嘗以私見參錯以亂本旨。凡於艱深隱奧處。未嘗費力推究。就平易明白處。理會聖賢本意。爲文只取辭達理順。使義理條暢。不事雕繪炳烺。不用艱晦鉤棘。惟於陳腐鄙俗之累灑如也。爲詩冲澹古雅。理趣悠遠。句語淸越。本之於陶邵典雅之味而參之以濂洛平淡之意。有時意闌興到。朗吟朱退詩以自暢叙。嘗曰明淸之專事刻鏤。務取新奇。便是娼家兒謳謠。詩者不過境與意會。瀉出自家胷懷而已。若工於敲椎。以眩人耳目者。其爲害於性情之正甚大。後生之薄有才藝者。不可不知此意。壽靜翁嘗讀詩文曰某之律不如古古不如文文不如人。世以爲知言。筆法典重端一。未嘗屑屑效鍾王之體。而一點一畫。未嘗放意揮灑。皆由心畫。雖滚急流潦。未嘗輕忽。細字大額。一是模法。有非專門名家所及。於飮食衣服器用服飾。泊然無所好。酒戶甚寬。少嘗一醉而若將超下絶壁。遂終身不復引觴。未曾以己意辦備一物。有家傳舊器銅飾而漆塗者。與養眞公。公亦辭之。惟書籍及儒賢筆蹟。謹守而又增蓄之。於退陶詩文筆蹟。尤愛慕之不已。爲一生模倣。所居北數里猿谷。有鶴峯金先生遺墟。先生之拜舍人受屛銘。皆在玆地。公曾王考四益公。就其址築壇。名舍人臺。公發書門內。收議士林。修禊爲帖。且令拮据財貨。爲異日寓慕俎豆之所。以倣中朝太極書院。爲屛銘書院云。性最癖於山水。每遇一泉一石可賞者。輒欣然而不知返。如淸凉，周房，玉溪，花梅，鳴玉，中峯。皆寤寐神遊之地。晩年東林之措置。一草一木皆苦心培植。庶幾成就得數間茅屋。以爲晩暮頤神養性之所而力詘未果。又以爲聖賢言語文字。往往有微奧難會處。遂就古訓。揭而爲圖。排列部伍。指示路徑。使之易於辨明。又以爲太極圖說精深簡奧。未易領會。採摭前輩異同之說。設爲問答。以備曉解。又以爲敬齋箴集說。門路平正。間架精密。學者之受用。無如是書。旣常目在案上。作日用家計。遂更就先生文集論說諸條及先儒說可以發明者。釐爲集解。又以爲氣化形化。心無出入。性同心不同。寡欲無欲等說。皆有異同之論。反復師門。以歸於中正。又以爲東俗敎兒少。只自中國史。以及經傳百家。至我東歷代及本朝事。昧然不知。異時或使之當大事决大疑則觸處墻面。莫知措手。每語子弟以古今人物賢否。譜系源委。治亂沿革。如指諸掌。少日與養眞公博攷天下山川脈絡。道里遠近。作禹貢地理攷。又考東國山水源委。作靑邱山水記。又考嶺脊左右山水之勝。作海嶺諸勝記。又以爲我國軍田籍三政。是有國急先之務。拳拳致意。斟酌古今。著爲一說。又以爲異端之違天亂倫。至於所謂西洋之學而極矣。漸染浸漬於畿湖之間。國家芟刈殆盡。而根株猶有不絶。爲他日無竆之憂。遂著斥洋一篇。又以爲長子斬衰之論。雖有斷案。而有譙周劉智之說可據。書稟于師門曰五宗一則繼禰之宗。而爲親兄弟之適。視繼祖之宗。雖曰下正之庶。而自其兄弟共宗者而言之則繼祖繼禰。皆各專一宗。竊恐己身繼禰。亦得爲長子三年。雖未蒙印可。而論禮者或以爲可備一說。所著詩文雜著藏于家。先生之學。自少已坯樸。食與俱嚥。寢與同寤。沉潛漸漬之久。淪肌而浹髓。驅遣不去。動足擧步。循由乎所知。如行者之赴家。路徑旣不差。又其師資服襲。皆吾東嫡嫡承受之地。又其交遊切磨。皆當世賢人達士。宜其無惑乎他歧。直造閫域。爲斯世承學之柯則。而獨恨其天意之慳吝於日至之時。使其堅定凝遠之功。猶有未盡之憾。可勝歎哉。先生之喪。居然已三十餘年。歲月寖久。音旨愈邈。常懼來世之無以影響彷彿於心法之正氣象之和矣。乃者先生從父弟之子健欽臨死。將遺文呼廷鎬語曰此事。爲不瞑之恨。今付託無人。且記述言行。未有屬草。異日者縱或有秉筆君子哀憐而揄揚之者。將何所按據。君其就吾所未卒者。以圖撰次之也。廷鎬誠僭猥不敢當。而第伏念我曾王考壺谷府君。於先生實有開牖啓鍵之功。先生之於吾家三世四世。所以一心傾注者有在。且蔑裂之獲及門屛二十餘年之久。偏受恩拊之澤。有質疑承誨者矣。有付畀警勉者矣。雖無所體行。仰塞至訓。而若其擩染之多感悅之深則有不與人人等者。健欽氏之不於他人而必於廷鎬者有以也。乃敢不揆愚陋。採摭遺集。參以見聞。第次顚末如右。葢不敢妄下臆見。以重犯僭越之罪。庶幾仁人君子。領其意而撮其要。惠以一言之重。使得以少分闡發則未必非勸奬斯道之一事也。門下族子廷鎬謹狀。

墓碣銘_幷序

東林先生柳公。實惟我定齋門下高足。山頹之日。皆擬以所事事之。翌年公歿。士林痛傷之如喪先生。後三十餘年。胤子弘鎭見責以牲石之文。雖蔑劣敢辭諸。公諱致皜字濯叟。系出完山伯諱濕。檜軒諱義孫，岐峯諱復起。其聞祖也。岐峯有六賢子。季諱希潛贈參判。生諱榰東京尹。淸直枳於時。三世諱台齊進士號蘿隱。有厚德。生諱浩源。生諱鼎休。生諱後文。連世隱不仕。寔公高曾祖考。妣義城金氏。進士顯運女。以正廟庚申生公。幼性仁厚。見母夫人有疾。輒不吮乳。三四歲鋪果成字形。五歲遘痘。王考欲試神識。誦所讀詩故錯。輒言其誤。八歲學西銘曰右云西銘則左亦有東銘否。賦硯滴。有如何呑吐水。疑是有蟄龍之句。長者驚賞。嘗赴文會。執券揮灑首呈之。族大父壺谷先生批之曰吾門寶樹。母夫人病。不解衣交睫。長者命就睡。對曰呻痛之聞。自不寐。廣瀨李公野淳適至。命韻。卽席應之。又書紫霞山額字以進。李公曰天才也。十歲謁壺谷。命賦有曰雨霽梧桐葉。風輕楊柳枝。此間有眞趣。只應知道知。先生曰不但以詞致論也。自是期詡愈重。十四委禽于東都。文學長者折輩行與交。儕友要攻業山寺。辭曰曠省非餘力學文之義。戊寅丁外艱。與季氏養眞公致碻。爲天倫知己。日有聯牀博約之樂。旣而奉母夫人命。從學于定齋先生。面稟書質。殆無虛月。先生亦深加期倚。甲午就屋東隙地。樹以松菊梅竹楓柟梧柳名花異卉。命曰東林。暇常撥書曳屐。逍遙娛樂。有詩曰讀倦陳篇倚小齋。一林淸晝捲陰霾。東風日日吹芳草。生遍山顚與水涯。己亥徧尋周房月明之勝。時吾先子宰靑鳧。樂與之徜徉。臨別以素琴一張助發風致。乙巳道臣連薦學行。翌年七月特除泰陵參奉。公以高自標致。非分所安。黽勉趨肅。鎖直斂迹。日以讀書恪職爲事。旣而曰不有愧於北山移文乎。有詩曰蘆原山色鬱岧嶤。十日淸齋鎖寂寥。路繞七陵紅樹合。峯高三角白雲遙。西風鴈去秋橫塞。東郭人歸月滿橋。叵耐家鄕千里隔。愁思日夜鬢蕭蕭。卽呈辭歸。戊申遭內艱。送終守制。一遵古禮。服闋定齋先生以門內勸奬之任。命公替之。公一意訓迪。十年之間。蔚有作成。丙辰因巡相關飭。設講會于廬江。因行鄕飮禮。與訂窩金公岱鎭爲賓主。觀者聳然。辛酉定齋先生易簀。疾而診侍。喪而制服。壬戌夏葬師門而歸。未幾寢疾。七月八日。考終于寢。明年三月。葬于眞寶石藏山先塋負亥原。配驪江李氏。文元公後舜祥女。生二男弘鎭，能鎭爲養眞公後。二女李殷榮，李能馥。弘鎭四男淵敬，淵鐸餘幼。二女許磻，徐禹錫。能鎭嗣男淵友。女李壽㠐。李殷榮二男壽蔡，壽必。女柳淵龜。李能馥二男容久，南久。公天資寬厚。儀表祥和。孩提之時。才藝超人。舞勺之年。矩度天成。立志以聖賢爲可學。制行以繩尺爲必遵。言溫而氣和。面睟而背盎。望門而鄙吝自消。聞風者麤悖知戢。其著於日用之實則一言一動。必曰無或貽累於親。下氣怡色。溫凊瀡滫。無所虧闕。平居斂容。衣帶必飭。雷雨未見疾步。疾痛未見嚬呻。律身之嚴也。淸和之氣。溫恭之意。由乎中而發於外。謹密之中。自有發越。沉深之際。亦見穎悟。德容之著也。拜揖進退。無間賢愚。言語酬酢。不見畦畛。滿座春風。心醉而身薰。接人之厚也。嘗汎博於天文地理律曆筭數莊騷班馬。旣而曰於實學無益。遂將經傳濂洛朱退之書。一字一句。無或闊略。一晷一刻。未嘗蹉過。用工之苦也。就平易明白處講求。不費力於艱棘。依前人見成說話。不用私意攙亂。解經之法也。辭止達意。不欲雕繪炳烺。詩取適情。不喜新奇刻鏤。情性之正也。細字大額。急滚流潦。無或輕忽。筆畫之由心也。庭草盆魚。靜觀生意。滿園花卉。巡繞徜徉。一水一石有可玩者。不憚筇屐。仁智之癖也。葢自少日。動足擧步。循由乎規矩繩準之中。所造閫域。已足爲承學之指南。而使其享有期頤之壽。飽飫充積於日至之時。則師門衣鉢之傳。將有再昌之會。而今無有乎爾。天意之難諶。爲之何哉。興洛以故人稺子。獲襯德儀。深蒙愛奬。感發興慕。不下於師門。而愧負至敎。倀倀迷塗。徒切高山景行之思。敢血指而傚玆役。銘曰。

葢聞此道。只在平常。求之或遠。鮮窺門墻。惟公之生。天不慳嗇。有的承受。丈尺繩墨。球璧之器。柟樟之材。灑落襟韻。英邁風裁。孩提坯樸。白首充養。靈龜彩鳳。人所瞻仰。王庸㫌招。卷懷東岡。我間我適。琴書在牀。推以施仁。大冬春融。斂之在躳。秋月凝空。乘化歸眞。君子順寧。秋千世萬。昭告我銘。聞韶金興洛謹撰。

遺事

府君諱致皜字濯叟。又字聖臣。姓柳氏。始祖高麗掌令諱濕。封完山伯。貫全州。生諱克恕直提學。入我朝贈吏曹參議。生諱濱直提學贈吏曹參判。生諱義孫號檜軒。世宗朝集賢名臣。官吏曹參判。端廟遜位。退居笑卧亭。謝病不仕。取弟執義諱末孫第三子諱季潼爲後。贈都承旨。生諱軾弘文館典翰。贈吏曹參判。生諱潤善蔭補引儀。自漢陽移居榮川。生諱城。又卜居安東之水谷。贈判事。生諱復起號岐峯。壬辰倡義。官禮賓正贈左承旨。生諱希潛贈戶曹參判。生諱榰官至慶州府尹號乖厓。生諱命輝。生諱尙載。隱德不仕。高祖諱台齊生員號蘿隱。曾祖諱浩源號四益齋。祖諱鼎休。考諱後文。連世以德行文雅聞于鄕黨。妣義城金氏。進士諱顯運之女。府君以正宗庚申五月二十三日。生于高川里第。姿貌秀朗。聰悟絶人。方吮乳。母夫人有時遲之。故作痛聲。輒下抱不復近口。纔學語。已學字。嘗見盤中。均排柹子。縱橫成三四行曰。此有日月王土用朋等字。五歲遘痘證甚危。王考府君欲試其精神。讀其所嘗成誦唐詩數絶。故錯一兩字。府君輒言某字誤某字誤。聞村僮名與先諱聲相近者。亟令改之。六歲授孝經。一日族大父壺谷先生問候曾王母權氏。顧謂曰此兒好讀書否。權氏笑答曰不好讀。先生正色爲大驚狀曰焉有士族子而不喜讀書者乎。府君卽俯首大慙。自是讀書不敢怠。府君晩年每擧似此事云前輩發蒙儘多𧗱。八歲受西銘曰右書訂頑。故謂西銘則左牖疑亦有東銘。嘗有硯滴詩云團團色如玉。中藏水一鐘。如何呑吐水。疑是有蟄龍。見者穪其才思。母夫人有疾。晝夜侍側。至七八日不解衣。長者令止之則曰母氏呻痛。自不成寐。嘗赴岐陽白戰。壺谷先生命題試羣兒。府君揮筆立就。首先呈券。先生大加穪賞曰吾柳寶樹。旣成童。俊逸豪爽。穎悟英特。人之見之者無不目之以祥麟瑞鳳。而王考府君性嚴有法度。未嘗假借以色辭。必使之不離座側。灑掃應對。出入步趨。無敢少有差忽。而亦自不煩提督。循蹈䂓矩。儼然若成人者。一日廣瀨李公〈野淳〉訪王考府君。時夜月色甚佳。李公令作詩。卽呼一絶云白白川上沙。森森林外樾。霞山獨歸翁。倚牎看明月。翊朝又令書紫霞山三大字曰詩筆殆天成。以此揭之吾先亭無愧也。甫十歲已喜看朱退書。過眼輒記領會大義。自此感發興起。慨然知有儒者事。嘗從先府君拜壺谷先生于枕澗亭。時夏雨初霽。風日鮮媚。先生拈韻命賦。卽應曰雨霽梧桐葉。風輕楊柳枝。此間有眞趣。只應知道知。先生驚歎不已曰渠已見得到此。未可以詞致論也。性淸高簡淡。讀書應門之暇。有時超然孤往。或登山詠詩。或臨流決渠。隨柳訪花。以破幽寂。聲音洪遠暢和。每讀書。淸濁高低曲折斷續。自然中律。過者亦皆住足潛聽。十四聘于驪江李氏之門。徧觀故都形勝。前賢遺躅。日與文學先進。相往復論辨。而年紀老大者。無不以畏友待之。時有朋儕要與共住山房。專意攻業。府君輒謝不從曰此事固可樂。然實非古人餘力學文之意也。在家亦不敢淨掃一室。爲携書任便之計。惟日夜侍奉重闈。承順無違。除疾病事故。應唯迎送之外。必以文字義理。俯讀仰對。痛快精詳。其爲養志進學。可謂兩得之矣。嘗留意作者。如莊騷班馬唐宋諸家。無不涉獵。其爲文也。文從字順。義理條暢。平易明白。切近的當。雖日用應酬之作。絶無世俗鄙野之氣。又未嘗蹈襲前人之轍。其爲詩也。本之於濂洛而理趣悠遠。節之以晩唐而格力高古。有時興到。朗詠紫陽陶山諸作以自快。而凡於古今刻鏤靡麗以爲高者。則初不欲觀之曰詩之道。不過境與意會。瀉出自家胸懷而已。若工於敲椎。以眩人耳目者。其爲害於性情之正甚大。薄有才調者。不可不知此意。族父壽靜翁〈鼎文〉每取讀之。欣然穪許曰人皆謂君長於詩。而吾獨以爲律不如古。古不如文。文不如人。自丁丑以後。日有箚錄於硏究履歷之餘者。凡百餘條。其精思密察。有非初學之所可到者。每往來壺谷門下。從容講質。先生爲之傾倒推排。愛重而期倚之。有如老師宿德之相上下焉者。而如廣瀨李公，所庵李公〈秉遠〉及族祖大埜亭〈健休〉，族父好古窩〈徽文〉諸先輩。無不忘年托契。愛尙而無厭也。戊寅丁先府君憂。母夫人絶食哀毁。誓從所天。府君攀號懇乞。冀其回心。而左右譬曉。委曲懇惻。漸得感動。竭誠扶護。以至全安。庚辰王考府君病革。遺戒府君曰度吾家衣食之資。自足汝一生。汝宜專意遠大之業。且貨財若脂膏然。一近之則必汚染而後已。可不謹乎。府君旣承重制如禮。益仰體遺志。絶不以計較營劃之事累其心。至於弟妹嫁娶費用。一聽於母夫人。以母夫人命請敎于定齋先生。自是府君與仲氏養眞公〈致碻〉往來就正。一心服事。始終如一。母夫人嘗營婚蓄百緡錢。忽有洞民請貸之。府君白母夫人以副之。居月餘。有族中長老來言向者迫於徵索。令下隷詐推百緡錢。以吾貧無以報也。彼爲吾所制者奚咎焉。幸寬之無令重我過也。府君因具告母夫人。卒無一言及洞民處。宗族不問賢愚。一以敦睦爲主。見人過失。不爲面折。惟微辭諷諭。冀其悔悟。雖於子姪兒少。略加提警之外。未或以勵聲苛叱。於婢僕亦然。客至必下堂迎揖。拜跪酬酢。必恭謹無怠容。雖於妙少後生輩。未嘗加之以傲惰之色。其於贒愚貴賤親疎尊卑。所與言者各當其人。而渾然一團和氣。使人鄙吝自消。所以知之者無不輸其情。而不知者一見如舊。願交而無斁。處鄕黨簡出入愼言語。謙恭退讓。不露稜角。凡有期會。非講學行禮。輒謝病不赴。至如是非紛爭。超然若無聞焉。凡於器用什物。泊然無所好。謹守家傳舊藏而已。未嘗以己意辦一物。只有書籍若干卷。比舊增蓄。自少未嘗肆力爲鍾王之學。非日用應酬則不欲援筆。而每臨書未嘗不敬。不問毫墨鈍利淸濁。只要心畫端楷而不屑姿媚。葢其正大端嚴。淸粹雅麗。無愧爲自成一格。而府君不以自居。人亦鮮有知者。然其蒼雅古健。超塵拔俗則殆可以上下百載論也。性癖山水。每遇淸泉白石。欣然而不知返。如周房淸凉。皆一再周訪。而涉險探幽。嘗於眞城縣東。得所謂花梅洞。有奇巖淸瀑。意欲亭于其上。改其俗穪爲梅溪。因賦詩爲文以記其勝。又於家東十里許。得所謂鬱抑巖者。每興到而往。竆日而返。改其俗名。命之曰鳴玉巖。嘗陪侍定齋壽靜及信庵李公〈秉夏〉遊賞。充然有詠歸之樂。嘗擬依巖築址。構小亭棲息而力詘未果。巖北五里高山南麓。有所謂中峯者。巍臨東南。眼界豁然。晩年又與訂窩金公〈岱鎭〉登臨暢叙。人皆望之若地仙焉。嘗於屋東巖畔。手自疏拓。樹以松菊梅竹。名花異卉。葱籠隱映。命曰東林。將築室其中。爲讀書養性之所。取紫陽詩豈若林居子。幽探萬化原之意。又命曰林居堂。晩暮貧益甚。竟不免詩成屋未就之歎。府君少嘗以家庭期望。從事公車。而雅意固不屑也。旣而有風樹之感。不復應擧。惟以講究經旨。爲一生事業。其看書必於理氣性命義理揔腦。反覆精覈。靡有餘蘊。遇零文碎義與深艱秘奧處。未嘗費力推究。却就平易明白處。理會出聖贒本意所在。未嘗以外來義理自己私見。揷入經旨。以爲古人之言。一字不苟。只好當下覰破。今人所見膚淺。每喜苦苦爭此同彼異者。卒不得到究竟處。憲宗乙巳。命道臣洪鍾英薦嶺南經學之士。洪公特擧府君啓聞。明年丙午。按使李公啓朝復以究經踐實。一道所推薦于朝。除泰陵參奉。府君以爲草萊愚賤。叨竊誤恩。乃敢偃蹇爲標致。非分義所自安。卽黽俛趨肅。入直陵齋。恪謹盡職。公故出入之外。斂晦自守。足迹不出坊外。惟隣陵官李儒膺，李用觀數人。儒雅博識。相與唱和談論而已。傍人有以親老榮養之意。勸令積仕。府君曰千里離親。實是情勢所難。况出處去就。只當視義之當否。若有計較貧富之念則已轉向謀利營私去矣。豈非可懼。且守護重地。常有惕慮。其優閒自適。終不如逍遙故山。但旣來之後。無失職可。速去之端。亦當從容。進退不必爲悻悻也。明年三月。呈由還鄕。仍呈該曹請遞職。自是絶意名途。士類之所推仰。師門之所倚重。隱然負斯道之托而有不得辭者矣。平居斂容端坐不攲側。非有疾不偃卧。雖造次不踑踞。無疾言遽色。無矜持拘束之容。居處欲凈整。步趍必安重。或道遇烈風甚雨。一如平常。拜跪屈伸。進退周旋。不失規矩。雖在稠廣煩劇。未或差失。嘗主講虎溪。因行鄕飮酒禮。府君當西階之位。其風彩之美威儀之盛。益令人感慕興起者。有在於執經問難之外也。博觀多聞。通曉古今。如東國歷代事蹟。國內衣纓家譜系源委。人物賢否。瞭然如指諸掌。常語子弟曰東俗敎小兒。先授中國史。及長轉讀經傳百家。至我東事。反不如萬里之外千載之上。吾恐異時如或使之當大事決大疑。則必觸處墻面。齟齬生疎。莫知所以措手矣。嘗以爲聖賢言語文字。往往有精微難解處。古人所以揭以爲圖。而義理之蘊。方有著明。乃於中庸六大節。致中和章句及玉山講義。名堂室記。夙興夜寐箴等。最關學者用工處。反覆攷究。排列作圖。使見之者了然如辨白黑。又以爲周子太極圖說。精深簡奧。學者未易領會。嘗箸太極或問一篇。又嘗以爲我東論學精要之書。無如大山先生敬齋箴集說。嘗採輯諸儒之說。有可以發明者及先生文集中論敬諸條。爲集解。至如氣化形化。心無出入。性同心不同。寡欲無欲等說。皆反覆師門。各有著說。必歸於至當而後已。値己亥庚子之際。所謂西洋之學。漸染畿湖間。國家芟鉏殆盡。而府君猶懼其根株不絶。爲他日世道無窮之憂。遂著論洋學一篇。每語及異端違天亂倫之事。其痛嫉之深。憂慮之切。形於色辭。嘗言經國之書。惟磻溪隨錄爲可用。嘗依明道先生所論十事擬。博攷先王之制。採錄聖賢之言。爲十事攷古。取後來儒賢議論附其後。以適古今之宜而亦未克成書。其於軍田籍三政。尤致意焉。斟酌古今。參以己意。畧有成說。嘗與仲氏攷天下山川變易。地名沿革。道里遠近。作禹貢地理攷。又攷東國山川脉絡。爲靑丘山水志。平生所著詩文雜稿凡數十卷。府君兄弟。以天倫知己。寢處一室。日與講劘論說。不出於天人性命之外。而仲氏天稟剛明。尤邃於易學。族姪必齋公衡鎭嘗以爲精明弟厚重兄。圖象弟心近兄。辛酉定齋先生易簀。府君痛失依歸。與同門人修整遺文。勉以尊問行知之義。自是遠近翕然歸仰。牌拂之責。自有所歸矣。壬戌六月。與必齋公及申泉齋弼欽。會校古窩遺集于中坪楸齋二十餘日。忽足踝浮腫。及還本第。日以危篤。至醫藥無驗。以七月八日辰時。奄棄後生。嗚呼痛哉。享年六十三。以明年三月某日。葬于眞城之石藏山先塋負亥之原。府君娶驪州李氏。士人舜祥之女。文元公晦齋先生之後。先府君十九年歿。生二男二女。男長弘鎭。次能鎭出爲養眞公後早世。女長適士人李殷榮。次適士人李能馥。弘鎭三男。長淵敬。能鎭嗣男淵友。李殷榮二男一女。男壽蔡，壽必。女適柳淵龜。李能馥二男容久南久。餘皆幼。府君幼而承襲乎家庭之敎。長而自得於方策之中。旣見得吾儒之學有內外輕重之分。而纔弱冠。喜從先生長者遊。益聞正大精微之論。眼目愈高而步履日趍於平實。意味愈新而問辨日透於要妙。立志之遠則以聖賢爲期而不局於小成。制行之嚴則以崖異爲戒而不墮於流俗。動忍增益而完養其德性。困苦憂戚而刻厲其志意。重遲而通明。寬宏而淵深。所見所存。固有以默契古道者矣。健欽自年十六七。蚤暮薰炙。不爲不久。而昏愚已甚。文辭短拙。旣無以模狀其耳目所逮之萬一。惟以當時諸老哭府君之言。爲證嚮焉。則訂窩金公曰進德修業。尙有餘境。牖蒙開學。尙有餘功。是則定老雖亡而尙有一定老在。肯窩李公〈敦禹〉曰沉潛乎性理之書而獨覩乎昭曠之原。積累乎踐履之功而優入乎平實之域。愼庵李公〈晩愨〉曰於道能究觀大體而必欲實有諸己。葢非同門諸子之所能及。及遭梁頹則門人欲以所事事之。此數公者卽府君平日之友。而其言可以取信於今與後。伏惟當世秉筆之君子。必於是而有所採擇焉爾。從姪健欽謹撰。